通過(guò)撰寫讀后感，我們可以更加深入地思考作品背后的深層含義和藝術(shù)表達(dá)方式。在寫讀后感時(shí)，如何避免主觀臆斷，以客觀的角度評(píng)價(jià)書中的內(nèi)容，并提出有建設(shè)性的意見和見解？"以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和思路，也可以從中獲得一些靈感。希望大家能夠通過(guò)閱讀和寫作來(lái)提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和表達(dá)能力。一起來(lái)看看這些范文吧，相信對(duì)我們的寫作會(huì)有所幫助"
    毛澤東著作讀后感篇一
    《毛澤東語(yǔ)錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就，還體現(xiàn)了我國(guó)曲折的革命歷程。下面是小編為大家整理的毛澤東經(jīng)典著作選編讀后感，希望大家喜歡!
    一開始總以為自己的知識(shí)水平很難讀懂《毛澤東著作》這類書，而且讀起來(lái)會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊，可是當(dāng)我堅(jiān)持下來(lái)的時(shí)候，我才覺(jué)得事情不是我想象的那樣，更意想不到的是當(dāng)你讀進(jìn)去的時(shí)候一點(diǎn)也不覺(jué)得乏味抑或無(wú)聊，也不是那么的難懂，除了一些因舊事遠(yuǎn)去的生疏感之外，并不覺(jué)得煩難，讀《毛選》也能讀的的意興盎然，讓人有醍醐灌頂之感。
    我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)開始慢慢仔細(xì)的品味這本書中的含義與精髓，以及讀完這本書所帶給我的啟示。
    毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，把中國(guó)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括而形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的適合中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在中國(guó)以外通常被叫成“毛主義”。中國(guó)共產(chǎn)黨則一直使用“毛澤東思想”，或使用“馬列主義、毛澤東思想”的提法。
    毛澤東的實(shí)事求是原則蘊(yùn)含了毛澤東哲學(xué)思想的精髓實(shí)事求是是毛澤東哲學(xué)思想的基本點(diǎn)和精髓。所謂實(shí)事求是，也就是從客觀事物的本質(zhì)去研究和探討其中所固有的規(guī)律性。它集中體現(xiàn)了辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)路線。按照這條認(rèn)識(shí)路線，在實(shí)際工作中就必須始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。因此，要做到實(shí)事求是把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，根本的途徑就是必須從實(shí)際出發(fā)，向認(rèn)識(shí)的對(duì)象，由淺入深，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，才能把握事物的規(guī)律，作為人們行動(dòng)的向?qū)?。在毛澤東哲學(xué)思想中，實(shí)事求是的過(guò)程，也就是調(diào)查研究的過(guò)程，即是認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的過(guò)程。
    毛澤東強(qiáng)調(diào)尊重事實(shí)，尊重規(guī)律，就是把“實(shí)事”作為認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)，這就是馬克思主義哲學(xué)唯物論的根本立場(chǎng);“是”就是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，而承認(rèn)事物是按照自己所固有的規(guī)律永無(wú)止境地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展著，這就是馬克思主義唯物辯證法的根本觀點(diǎn)?！扒蟆本褪侨パ芯俊⑷ヌ剿?，通過(guò)科學(xué)研究和各種實(shí)踐活動(dòng)，獲得真理性的認(rèn)識(shí)，然后又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，從而達(dá)到“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮”，這就是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本方法?？傊褪且民R克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，把詳細(xì)地占有的材料進(jìn)行分析、比較，然后加以綜合性的處理，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律?？梢?，實(shí)事求是原則簡(jiǎn)潔明晰地表達(dá)了毛澤東哲學(xué)思想的基本內(nèi)容。也就是說(shuō)，毛澤東哲學(xué)思想既是實(shí)事求是原則的根據(jù)，又是這一原則的具體體現(xiàn)。因此，實(shí)事求是原則涵蓋著毛澤東哲學(xué)思想的精髓實(shí)事求是原則的最根本要求就是要把馬列主義的普遍真理與我國(guó)的社會(huì)主義具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，努力探討具有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義革命和建設(shè)的道路，以便制定出正確的路線、方針和政策。實(shí)踐證明，什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則，革命就能勝利，就能發(fā)展;反之，革命就要遭到挫折，就要失敗。這是我們黨幾十年的革命經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的一條顛撲不破的真理。毛澤東在長(zhǎng)期的革命生涯中認(rèn)真總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)和成果，并概括為實(shí)事求是這個(gè)基本原則進(jìn)而把它作為毛澤東哲學(xué)思想的基本點(diǎn)和精髓。
    當(dāng)我慢慢投入在這本書中的時(shí)候我似乎慢慢的與我們偉人的思想結(jié)合了，他讓我懂的了實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓;群眾路線是黨的根本路線。
    每個(gè)人心中應(yīng)該都有對(duì)毛澤東的定義，我個(gè)人認(rèn)為以《左傳》的“三不朽”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，毛澤東符合這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。立德，毛澤東是最能代表中國(guó)精神的符號(hào)之一，以其頗能代表炎黃子孫形象的容貌、博大的胸懷氣度、強(qiáng)烈的革命精神贏得了全世界向往革命和進(jìn)步人們的愛(ài)戴。立功，他締造了中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民結(jié)束了一百多年的屈辱史從而第一次挺直了腰桿，使得具有五千年歷史的中國(guó)屹立于世界民族之林，立言，他寫了很多膾炙人口的。
    詩(shī)詞。
    和文章，他的詩(shī)詞和歷史上任何一位文學(xué)家相比也毫不遜色，他的著作擁有世界上最多最崇拜的讀者，他的畫像在人們心中有最深的烙印。這是儒家品評(píng)“不朽”的標(biāo)準(zhǔn)，我覺(jué)得毛澤東的意義早已超越了這個(gè)意義。
    如果說(shuō)《毛澤東著作》有什么瑕疵，我想最明顯的就是《斯大林是中國(guó)人們的朋友》因?yàn)楝F(xiàn)在世界大多數(shù)人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難。雖說(shuō)這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或者指示應(yīng)景之作，但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說(shuō)，這幾乎完全顛覆了毛澤東的個(gè)性，還有，不少文章末尾動(dòng)粗出現(xiàn)的“萬(wàn)歲”兩字，總讓人聯(lián)想到毛澤東晚年的個(gè)人崇拜。但是，人無(wú)完人，瑕不掩瑜，而且這些瑕疵還使毛澤東這個(gè)偉人的形象顯得更加真實(shí)豐滿。
    時(shí)間和水平所限，許多深?yuàn)W之言未能得到透徹的認(rèn)識(shí)，但收獲已經(jīng)很多了?！睹x》里睿智之恩，哪怕僅是融會(huì)貫通三五處，就足夠我們受益終生，以后我一定還會(huì)專門抽時(shí)間研讀這部精品，在與偉人交流思想的過(guò)程中，加深對(duì)紅色歷史的理解，提升自己的修養(yǎng)，增強(qiáng)自己的責(zé)任感，爭(zhēng)取為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力。
    毛澤東是近年來(lái)人們有許多爭(zhēng)議的人物，贊之者把其捧入天堂，尊為圣人，貶之者把其打入地獄，侮辱之詞無(wú)所不用其極。這些評(píng)議真是令人眼花繚亂，極易混淆視聽。不僅，不同的人對(duì)毛澤東有不同的評(píng)價(jià)，人處于的階段不同對(duì)其也有不同評(píng)價(jià)，網(wǎng)絡(luò)上這樣的例子不勝枚舉，有的青年開始對(duì)毛有許多誤讀，參加工作進(jìn)入社會(huì)以后，對(duì)毛又有了不同的評(píng)價(jià)。
    我是七十年代生人，對(duì)毛起始的印象是從長(zhǎng)輩那里得來(lái)的。記得，他們都是稱呼毛主席如何如何，因?yàn)槟挲g太小的緣故，不知道毛主席就是毛澤東，大概十多歲才明白原來(lái)毛主席就是毛澤東。那時(shí)家里藏的書不多，《毛澤東選集》卻有幾套，我也偶爾翻翻，說(shuō)實(shí)話，讀不懂，對(duì)那些“階級(jí)”、“主義”這些詞匯也理解不了。對(duì)毛澤東最深刻的印象就是別人的口述，一些樸素的農(nóng)民的話語(yǔ)，“毛主席逝世的時(shí)候，全國(guó)人民痛苦流涕，不知道以后怎么過(guò)”，“要是毛主席活著，誰(shuí)敢欺負(fù)咱國(guó)家”，“要是毛主席活著，當(dāng)官的貪污那敢這么厲害”。
    上了高中之后，特別是學(xué)習(xí)了中國(guó)的現(xiàn)代史，對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí)比較具體了。一部中國(guó)的現(xiàn)代史幾乎就是毛澤東的個(gè)人歷史，每個(gè)歷史緊要關(guān)頭都有他的身影。建立農(nóng)村根據(jù)地、進(jìn)行長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝等，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)了，贏得了民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)?；蛟S以今天的眼光看，這些并無(wú)特別重大的意義，但從歷史的語(yǔ)境看，中華民族已經(jīng)屈辱百年，號(hào)稱東亞病夫，快到了亡國(guó)滅種的地步，還有那句話“華人與狗不得入內(nèi)”，毛領(lǐng)導(dǎo)的這些運(yùn)動(dòng)，對(duì)于樹立中華民族的信心具有何等重要的意義?？姑涝瘎倮?，彭德懷的那句話特別解氣，“抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，宣告西方列強(qiáng)在東方海岸上架幾枚大炮就霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代是一去不復(fù)返了?！边@些歷史知識(shí)，讓我覺(jué)得毛澤東真是一個(gè)偉人，而且是五百年才能一見的偉人。
    上大學(xué)后，對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí)又多了許多角度。在五七年，毛發(fā)動(dòng)了反右傾運(yùn)動(dòng)，還制定了“引蛇出洞”的戰(zhàn)術(shù)，許多高級(jí)知識(shí)分子被打倒。五八年毛發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，放了許多衛(wèi)星，小麥畝產(chǎn)超萬(wàn)斤，最后致使餓死三千多萬(wàn)人。毛還發(fā)動(dòng)了文化大革命，國(guó)家陷入崩潰邊緣。這些知識(shí)大多是教授口述的，還有一些是內(nèi)部刊物刊載的，當(dāng)然還有一些所謂毛如何陰險(xiǎn)的小文章。這些東西大多是未經(jīng)證實(shí)的，有些明顯違背常識(shí)，大學(xué)教授本來(lái)就是毛澤東時(shí)代的改造對(duì)象，他們的話大多具有偏見。按照法律規(guī)定的證據(jù)規(guī)則，具有利害關(guān)系的證言是不能單獨(dú)采信的。這些認(rèn)識(shí)是我現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)，那時(shí)也想不了那么多。既然連大學(xué)教授這樣的精英都說(shuō)毛犯了巨大的錯(cuò)誤，那毛應(yīng)該是錯(cuò)誤不小，估計(jì)，三、七開的評(píng)價(jià)也是為逝者諱吧。
    父親是軍人出身，復(fù)員后在一棉花廠工作。家里過(guò)年的時(shí)候，總是供奉兩座像，一個(gè)就是所謂玉皇大帝，一個(gè)就是毛澤東。毛澤東的像是鐵像，中國(guó)共產(chǎn)黨九大講話時(shí)的像，不知道放多少年了，上面銹跡斑斑。就是這個(gè)鐵片，父親不知擦了多少遍，我也不知擦了多少次，當(dāng)然是父親強(qiáng)迫的，因?yàn)槲覜](méi)有他那么強(qiáng)烈的感情。大學(xué)那幾年，我是搞不懂，為何父親對(duì)毛澤東有這么深的感情，特別是受那些教授感染最深的時(shí)候，我簡(jiǎn)直覺(jué)得父親太愚昧了，狠不得一腳把像踢出去。
    工作七年了，身邊發(fā)生了許多變化，包括我自己。這幾年目睹了中國(guó)社會(huì)的巨大變化，看到gdp每年以10%左右的速度增長(zhǎng)，城市里高樓越來(lái)越多，馬路越來(lái)越寬，農(nóng)業(yè)人口越來(lái)越少，這些變化以數(shù)字和物質(zhì)衡量可以稱得上日新月異了。然而在這些表象的背后我總覺(jué)得缺少一些東西，gdp增長(zhǎng)了，我們的錢包并沒(méi)鼓起來(lái)，走在城市森林里，那里有我們的立足之地，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，一些人為了錢達(dá)到不擇手段的地步，山西的黑磚窯讓人觸目驚心，還有那昂貴的學(xué)費(fèi)、高高的房?jī)r(jià)、沉重的醫(yī)療費(fèi)，總之我們的幸福指數(shù)并沒(méi)有隨著經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。特別是法律成為裝飾，有權(quán)便有一切，官員高高在上，辦事莫不托關(guān)系走后門，貪官越來(lái)越多，官僚主義越來(lái)越嚴(yán)重，更讓人心生憤恨。這是一個(gè)資本和官僚結(jié)合的社會(huì)，沒(méi)有這兩項(xiàng)資源便淪為被壓迫者。這些現(xiàn)象不正是毛澤東所反對(duì)的嗎?毛說(shuō)過(guò)，我不能看見窮人受苦，看到他們受苦我就流淚?？吹侥切┮鋼P(yáng)威、欺下滿上的官員，我就越發(fā)想念毛澤東。
    人類一切社會(huì)活動(dòng)的目標(biāo)就是過(guò)更好的生活，美好生活包括物質(zhì)、精神、文化等各方面，并不是吃好穿暖就行。社會(huì)的發(fā)展還需要精神的支撐，基督教是西方文明不可或缺的一部分。我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，尚未有精神支柱，所以難免迷茫，價(jià)值觀也多有混亂。連央視的一個(gè)女記者都認(rèn)識(shí)到，如果沒(méi)有價(jià)值觀的支撐，中國(guó)不可能成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)?？晌覀兊膬r(jià)值觀在那里?社會(huì)發(fā)展到這地步，一些累積的矛盾越來(lái)越尖銳，連解決問(wèn)題的方法都貧乏起來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是包治百病的良藥。要解決這些問(wèn)題，我們不妨把目光投向毛澤東，因?yàn)槊珴蓶|思想的確是名不虛傳，那里有許多認(rèn)識(shí)世界和解決問(wèn)題的方法，是可以借鑒的。
    尼泊爾共產(chǎn)黨現(xiàn)在是執(zhí)政黨，他們信奉毛澤東思想。近日，從報(bào)上看到印度東北一些武裝也是以毛澤東思想為指導(dǎo)的。中國(guó)著名企業(yè)華為，企業(yè)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)也是借鑒毛澤東思想。可見，毛澤東思想還是有點(diǎn)用處的，并非一無(wú)是處。盡管毛澤東思想寫進(jìn)了憲法、黨章，可我們的領(lǐng)導(dǎo)還有幾個(gè)人讀過(guò)毛澤東的原著?他們對(duì)毛的理解甚至不如外國(guó)一些毛派。
    毛澤東思想主要體現(xiàn)在毛選四卷，一些文章是能夠傳千古的。不管一些人對(duì)毛有多少詆毀，毛的著作就是有力的辯駁，它的存在，是毛澤東具有敏銳頭腦、戰(zhàn)略眼光、超前思維的明證。李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)，毛選放出的光芒何止萬(wàn)丈。當(dāng)然毛澤東的著作也有其時(shí)代背景，是不能完全適用于這個(gè)時(shí)代的，照抄照搬也有背毛澤東思想。
    基于這些認(rèn)識(shí)，我想談一些讀毛選的感受，以期拋磚引玉，增深對(duì)毛澤東的了解。我是一個(gè)小老百姓，對(duì)于毛澤東這樣的歷史偉人，是根本沒(méi)資格談?wù)摰模恍\見只不過(guò)是徒增笑柄，但高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之。毛澤東這個(gè)話題對(duì)某些人過(guò)于敏感，說(shuō)一些他的好話，要惹一些人極大的憤恨，又要在網(wǎng)上極盡誣陷侮辱詛咒之能事了。西方哲人這樣說(shuō)，雖然我不同意你的意見，但我堅(jiān)決捍衛(wèi)你發(fā)表不同意見的權(quán)利，請(qǐng)這些人好好學(xué)習(xí)、理性發(fā)言。
    真理越辨越明，辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗，對(duì)毛澤東辱罵的聲音越大越證明你們的心虛。隨著時(shí)間的推移，毛澤東在人民心中的形象會(huì)越來(lái)越高大。這個(gè)時(shí)代是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，由一些精英歪曲歷史、愚弄百姓的時(shí)代過(guò)去了，歷史是由人民書寫的，將不再是一句空話。
    在中國(guó)，人人都知道毛澤東。它不僅是我國(guó)政治領(lǐng)袖、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，還有一定的文學(xué)成就。
    《毛澤東語(yǔ)錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就，還體現(xiàn)了我國(guó)曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地，從第一次反圍剿到紅軍長(zhǎng)征這些雖然都以詩(shī)詞的方式記錄，但都詳細(xì)的寫出了革命軍人的艱苦、頑強(qiáng)不屈的精神，我們也能深刻的體會(huì)到只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國(guó)家走向繁榮，走向昌盛。讓世界人民知道，中國(guó)人民自從有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就站起來(lái)了!
    雖然我國(guó)現(xiàn)處于和平年代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，也就不需要獻(xiàn)身，但是我們要學(xué)習(xí)偉大的毛澤東思想，不朽的革命者的精神。我們要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不屈不撓，面對(duì)困難要勇于戰(zhàn)勝它。我們就像是祖國(guó)的花朵，毛澤東思想是陽(yáng)光，偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁，他辛勤的哺育著我們，讓我們茁壯成長(zhǎng)，為國(guó)家建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力。從中我們還可以認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)過(guò)程中要積極進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，有不懂的問(wèn)題要積極思考，解決問(wèn)題，不辜負(fù)黨、國(guó)家為我們提供的良好條件。我們這些祖國(guó)的花朵要吸收陽(yáng)光、水分，茁壯成長(zhǎng)。我們是新中國(guó)的希望，國(guó)家新一代的接-班人。所以我們要努力學(xué)習(xí)，讓我的國(guó)家更加強(qiáng)盛。
    在有陽(yáng)光、園丁的呵護(hù)下，我們充滿希望、充滿信心，我們永遠(yuǎn)相信將來(lái)的中國(guó)會(huì)是一個(gè)嶄新的中國(guó)。因?yàn)樵诿珴蓶|思想的錦旗下，我們一定會(huì)成功!
    毛選諸多篇章之中我最喜.的是他1920xx年3月所寫《湖南農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，其次還有《反對(duì)本本主義》、《實(shí)踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對(duì)黨八股》等。就主要說(shuō)說(shuō)我對(duì)《湖南農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的一些看法吧。此文是為了答復(fù)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)黨外對(duì)于農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的責(zé)難而寫。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的反動(dòng)潮流聲勢(shì)浩大，以陳獨(dú)秀為首的右派不敢支持已經(jīng)起來(lái)和正在起來(lái)的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)。毛澤東的考察歷經(jīng)一月，和有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)同志開調(diào)查會(huì)，仔細(xì)聽他們的報(bào)告，得到了不少的材料。他先陳述農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)概況和批評(píng)了反對(duì)農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)的謬論后，過(guò)細(xì)檢查農(nóng)民所有的行動(dòng)便總結(jié)記述了十四件大事，雖然時(shí)代相隔甚遠(yuǎn)，仍能從字里行間感受到農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)如火如荼的氣勢(shì)。真真佩服毛澤東高妙的語(yǔ)言，沒(méi)有一個(gè)高深的字眼，樸樸素素的口語(yǔ)化文章，深邃而有力。這是很多很多書籍文章所缺乏的，不管是文藝類，還是所謂學(xué)術(shù)類著作。
    即使是《實(shí)踐論》和《論持久戰(zhàn)》這樣理論性強(qiáng)的著名篇章，也是能夠比較輕松讀下去的。因?yàn)樗鼈兯悸泛?jiǎn)明清晰，語(yǔ)言仍是一貫的平易嘛。比如說(shuō)在《論持久戰(zhàn)》毛澤東的批評(píng)用語(yǔ)，大意是：什么叫做了等于白做?難道說(shuō)吃了飯拉了屎就等于沒(méi)吃，睡了覺(jué)醒來(lái)就等于沒(méi)睡嗎?《反對(duì)黨八股》中的犀利語(yǔ)言一直都可以發(fā)揮出耀眼光芒，要知道現(xiàn)在學(xué)術(shù)界論文的有氣無(wú)力難道還不夠嚴(yán)重嗎?而“沒(méi)有調(diào)查沒(méi)有發(fā)言權(quán)”我深信在任何時(shí)候都是非?？康米〉脑?。
    這三卷中，我不喜歡甚至反感的文章也有，那就是第2卷中的《斯大林是中國(guó)人民的朋友》，這寫于斯大林六十歲生日前夕。毛澤東說(shuō)，“因?yàn)楝F(xiàn)在全世界上大多數(shù)的人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難”。不管當(dāng)時(shí)的歷史背景如何，或者這也不過(guò)是應(yīng)景之作，這樣的文字并不好，讀來(lái)還是覺(jué)得內(nèi)心不順。此外，還有一些不喜歡的地方則是許多文章中或末尾動(dòng)輒出現(xiàn)的“萬(wàn)歲”字眼。
    對(duì)于毛選，我就說(shuō)到這兒吧?？傊鼈儾粫?huì)叫人乏味，不管是不是已經(jīng)膩了一些文字。它的質(zhì)樸清新，說(shuō)理簡(jiǎn)單明白會(huì)叫人覺(jué)得很舒服，這就是——如沐春風(fēng)。
    毛澤東著作讀后感篇二
    寫完作業(yè)，我的目光停留在一本書上。我定睛一看，原來(lái)是一本名叫《毛澤東故事》的書。我迫不及待的拿到桌子上看。
    當(dāng)讀到毛澤東十四歲因太窮而無(wú)法上學(xué)時(shí)，我不禁涌出一陣憐憫之情。但當(dāng)我讀襖毛澤東在干農(nóng)活的時(shí)候也忘不了看書時(shí)。我心里想：我也要像毛澤東那樣廢寢忘食地讀書，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的.人。
    我很快就看完了這本數(shù)，真是受益匪淺！我體會(huì)到了，做一個(gè)成功的人，不是一天兩天能做到的，例如毛澤東，他之所以能當(dāng)上人人皆知的偉大領(lǐng)導(dǎo)者，是以為多年的積累、鞏固，才得到了如此的回報(bào)。
    大家應(yīng)該都聽說(shuō)過(guò)紅軍長(zhǎng)征吧，毛澤東在《七律·長(zhǎng)征》這首詩(shī)里寫道：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。它的意思是紅軍不怕遠(yuǎn)征的困難，把萬(wàn)水千山只看作是悠閑的事，在這里，我真正體會(huì)到毛爺爺?shù)膫ゴ?。怪不得《東方紅》這首歌時(shí)刻飄揚(yáng)在中國(guó)人的心中：東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東。
    毛澤東著作讀后感篇三
    最近幾天，我懷著崇敬的心情讀完了《毛澤東》這本書。我被毛主席關(guān)心人民的疾苦，深深地感動(dòng)了，也為他小時(shí)候經(jīng)常幫助別人所欽佩。
    在他小時(shí)候，有一次正當(dāng)秋收時(shí)節(jié)，下起了傾盆大雨，鄉(xiāng)親們急忙奔出家門，搶收自家曬在坪上的稻谷，毛澤東卻跑到旁邊鄰居——四阿婆那里幫著搶收。等他再跑到自家門前，快要曬干的稻谷已經(jīng)被雨淋得透濕，有些還被沖進(jìn)水溝里去了，父親大為惱火，責(zé)備他胳膊肘往外扭。毛澤東知道，這個(gè)時(shí)候和父親申辯，無(wú)異于火上澆油，等收拾完稻谷，他才平心靜氣地向父親解釋說(shuō)：“父親，你也知道四阿婆家里很苦，又要交租，如果稻谷沒(méi)了，她可怎么活啊，我們家雖然有點(diǎn)損失，但總還可以補(bǔ)救。”聽了這入情入理的話，父親就不再說(shuō)什么了。
    其實(shí)幫助別人是一件很開心的事情。記得去年我到鄉(xiāng)下過(guò)春節(jié)。第二天我鄰居家的小弟弟在拼裝一輛賽車?？墒切〉艿芷囱b的賽車怎么也開不動(dòng)，急得他都快要哭了。我就走過(guò)去幫他檢查，終于發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的所在，并幫他修好了賽車。我和小弟弟都露出了燦爛的笑容。當(dāng)然我?guī)椭鷦e人的事，和毛主席幫助鄰居的事是無(wú)法比擬的。但我從中感到幫助人是快樂(lè)的。正因?yàn)槊飨瘡男【宛B(yǎng)成了樂(lè)于助人的品質(zhì)，長(zhǎng)大了才能在心中裝下了人民，并為人民奔波了一生，時(shí)時(shí)為人民著想，事事為人民著想。
    書中寫了毛主席在根據(jù)地的一件事尤為感人。有一次，有人向毛主席報(bào)告說(shuō)陜北有個(gè)農(nóng)婦不肯交公糧，并說(shuō)要讓雷劈死你。毛主席并沒(méi)有馬上命令人把她抓起來(lái)，殺了。而是讓人去調(diào)查事情的原委。毛主席在得知這個(gè)婦女罵人的真相后，他沉思了一會(huì)兒，遂命令通信員給農(nóng)婦送去些糧食和自己養(yǎng)的一頭羊，并找來(lái)那些征收公糧的干部，對(duì)他們語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“對(duì)于群眾的公糧負(fù)擔(dān)問(wèn)題，邊區(qū)政府要認(rèn)真調(diào)查研究，該免的要免，該減的要減。我們決不能搞國(guó)民黨反動(dòng)派那一套,不管老百姓的死活！她沒(méi)有錯(cuò)，她有一肚子氣，怎么能不罵人？大災(zāi)之年，我們征收公糧的同志尤其要體察民情，不能有一點(diǎn)馬虎粗暴?！?BR>    毛主席非但沒(méi)有責(zé)怪這個(gè)婦女，還為這個(gè)婦女解決了生活中的實(shí)際困難。多么寬廣的胸懷??！他的心中只有人民，他始終關(guān)心著人民的疾苦。毛主席真是人民的大救星?。?BR>    毛澤東著作讀后感篇四
    毛澤東—前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是超人，更是豐碑。他是我們中華人民共和國(guó)的第一領(lǐng)袖，他領(lǐng)導(dǎo)我們中國(guó)人民從被帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來(lái)。他是我們中國(guó)人心中的英雄。
    “毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性，注定它將成為一個(gè)非凡的人?！痹诿珴蓶|年少時(shí)就喜歡助人為樂(lè)?！坝幸淮危谝粋€(gè)秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，突然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場(chǎng)上的稻谷，就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前看見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷，眼看著稻谷就要被大雨淋濕了，于是毛澤東便幫毛四阿婆收稻谷，而自己家的稻谷卻被大雨淋濕了?！边@種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我們以后一定要處處以毛澤東為榜樣。“在毛澤東十八歲的時(shí)候，他考上了長(zhǎng)沙專門為韶山所建的一所學(xué)校，并為推翻清王朝剪掉辮子，后來(lái)又去當(dāng)了兵。他的人生并不是一帆風(fēng)順，然而生活的艱難更堅(jiān)定了他奮斗的方向，幾起幾落，他不曾退出這只救國(guó)救命的隊(duì)伍?！霸谘影?，他與藍(lán)蘋結(jié)合，中央委員會(huì)討論是反對(duì)的，但他決意如此，并威脅說(shuō)要回家當(dāng)農(nóng)民?！边@本書讓我感觸最深的是毛主席一生為理想，目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的堅(jiān)韌，在前進(jìn)途中，他探索，思考，實(shí)踐，終于超越了很多人的預(yù)言，使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活。
    毛澤東曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分，山，引發(fā)了他的靈感。毛澤東就如那穩(wěn)穩(wěn)泰山，又如那棱角分明，熱烈火爆，毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。他有著堅(jiān)如磐石般的意志，力拔群山的個(gè)性，因?yàn)榍逍?，所以超越自我，造福眾生?BR>    讀完這本書，讓我堅(jiān)信中國(guó)的明天會(huì)更好，因?yàn)樗俏覀兊陌駱?，我們將?huì)更優(yōu)秀。毛澤東，他是中國(guó)的奇跡，是中國(guó)人民心中永不屈的龍。
    讀書感悟。
    毛澤東著作讀后感篇五
    要問(wèn)中國(guó)最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)，你一定會(huì)說(shuō)是毛澤東。給我印象最深的是毛澤東年輕時(shí)候的事。
    毛澤東一回到家里就干起農(nóng)活來(lái)，他幫家里放牛、砍柴、挑水、種田。毛澤東干農(nóng)活比大人還細(xì)心。比如踩田，別人踩兩遍，他踩三遍。所以他家的田沒(méi)有雜草，苗也比別人長(zhǎng)的壯。毛澤東有一個(gè)同學(xué)叫黑皮伢子。他們?nèi)铱亢谄へ笞拥陌职肿馊€地來(lái)維持生活。由于交不起租金，地被財(cái)主收去了。媽媽生病了，他的爸爸只好拾柴賣柴度日。為了減輕爸爸的負(fù)擔(dān)，黑皮伢子不吃中午飯。中午同學(xué)們吃飯時(shí)，他就悄悄離開教室去拾柴。毛澤東知道了黑皮伢子的生活情況，就熱心的幫助他。毛澤東為了學(xué)習(xí)，獨(dú)自去山東。走時(shí)留父親一首詩(shī)：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。
    我與毛澤東相比，相差十萬(wàn)八千里。我在家?guī)缀醪蛔鍪拢珴蓶|一回到家就做起農(nóng)活來(lái)。毛澤東熱心助人、愛(ài)國(guó)，我陣是比不上。
    毛澤東是一位偉大的領(lǐng)袖啊！
    毛澤東著作讀后感篇六
     導(dǎo)語(yǔ)：小編為您推薦毛澤東讀后感范文三篇，歡迎閱讀!
     讀了《毛澤東傳》這部書，對(duì)毛澤東有了更深的了解。
     這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上，來(lái)客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。毛澤東17歲才“出鄉(xiāng)關(guān)”，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái)，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。
     毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就注重探求事物的“大本大源”。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問(wèn)題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問(wèn)題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對(duì)理論問(wèn)題的敘述和分析，由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過(guò)程。
     這部傳記沒(méi)有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的“救世主”或“完人”來(lái)寫，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過(guò)程中，對(duì)許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說(shuō)過(guò)，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮打過(guò)敗仗。這部傳記沒(méi)有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià)，從而保持了全書的歷史真實(shí)性。
     毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。
     毛澤東—前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是超人，更是豐碑。他是我們中華人民共和國(guó)的第一領(lǐng)袖，他領(lǐng)導(dǎo)我們中國(guó)人民從被帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來(lái)。他是我們中國(guó)人心中的英雄。
     “毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性，注定它將成為一個(gè)非凡的人?！痹诿珴蓶|年少時(shí)就喜歡助人為樂(lè)?！坝幸淮?，在一個(gè)秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，突然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場(chǎng)上的稻谷，就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前看見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷，眼看著稻谷就要被大雨淋濕了，于是毛澤東便幫毛四阿婆收稻谷，而自己家的稻谷卻被大雨淋濕了。”這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我們以后一定要處處以毛澤東為榜樣。“在毛澤東十八歲的時(shí)候，他考上了長(zhǎng)沙專門為韶山所建的一所學(xué)校，并為推翻清王朝剪掉辮子，后來(lái)又去當(dāng)了兵。他的人生并不是一帆風(fēng)順，然而生活的艱難更堅(jiān)定了他奮斗的方向，幾起幾落，他不曾退出這只救國(guó)救命的隊(duì)伍?！霸谘影?，他與藍(lán)蘋結(jié)合，中央委員會(huì)討論是反對(duì)的，但他決意如此，并威脅說(shuō)要回家當(dāng)農(nóng)民?！边@本書讓我感觸最深的是毛主席一生為理想，目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的堅(jiān)韌，在前進(jìn)途中，他探索，思考，實(shí)踐，終于超越了很多人的預(yù)言，使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活。
     毛澤東曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分，山，引發(fā)了他的靈感。毛澤東就如那穩(wěn)穩(wěn)泰山，又如那棱角分明，熱烈火爆，毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。他有著堅(jiān)如磐石般的意志，力拔群山的個(gè)性，因?yàn)榍逍?，所以超越自我，造福眾生?BR>     讀完這本書，讓我堅(jiān)信中國(guó)的明天會(huì)更好，因?yàn)樗俏覀兊陌駱?，我們將?huì)更優(yōu)秀。毛澤東，他是中國(guó)的'奇跡，是中國(guó)人民心中永不屈的龍。
     小時(shí)候，家里有一尊毛主席像，從我記事起，就見姥姥總是把塑像擦拭的一塵不染，一邊擦一邊說(shuō)，多虧了毛主席才有好日子過(guò)……逢年過(guò)節(jié)還要供奉上餃子、水果，所以說(shuō)，從記事起我就常常聽到“毛主席”這個(gè)稱呼，當(dāng)時(shí)以為是名字，很好奇為什么家里人人都敬仰他，像神一樣的膜拜。
     那時(shí)候家里有兩本紅封皮的《毛澤東語(yǔ)錄》，里面有很多毛澤東詩(shī)詞，爸爸總是教我背誦他的詩(shī)詞。我就是通過(guò)背他的詩(shī)詞，開始更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)他。小小年紀(jì)的我，雖然什么都不懂，但是單純的喜愛(ài)他的詩(shī)詞，喜愛(ài)如“不到長(zhǎng)城非好漢”、“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”、“欲與天公試比高”、“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”等經(jīng)典名句，雖不能理解其意境，但是單從字面讀起來(lái)朗朗?口，感覺(jué)上氣勢(shì)如云、豪情萬(wàn)丈。
     后來(lái)，自己認(rèn)得字多了，能獨(dú)自閱讀一些文章了，那時(shí)候沒(méi)有電視機(jī)，除了看書，自己沒(méi)有什么娛樂(lè)活動(dòng)，家里的書也少的可憐，自己能看的也就是那兩本《毛澤東語(yǔ)錄》了。伴著一本破舊的《新華字典》，我反復(fù)翻閱這兩本語(yǔ)錄，看到自己喜歡的詞句就默默記下來(lái)，看到關(guān)于他的事情，雖然當(dāng)時(shí)年紀(jì)小理解不深，但是小小的心里仍然覺(jué)得他是個(gè)了不起的人物!
     長(zhǎng)大后才明白，他何止是了不起啊，他在很多領(lǐng)域都造詣很深、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，他的詩(shī)、詞、文章、思想、軍事諸方面都獨(dú)占鰲頭，前不見古人，后不見來(lái)者，稱之為一代偉人當(dāng)之無(wú)愧!我希望，我能通過(guò)本書，更全面、更深入的了解他的偉大一生。
    毛澤東著作讀后感篇七
    在中華大地幾千年的文明史似乎從來(lái)不缺少獨(dú)領(lǐng)一時(shí)風(fēng)騷的偉人，上述秦皇漢武、下數(shù)明皇清主其文韜武略無(wú)不讓人稱贊，可是卻沒(méi)有一位可以像毛澤東這樣讓一個(gè)受百年欺辱的民族屹立起來(lái)。中華民族在毛澤東的帶領(lǐng)下莊嚴(yán)的屹立在世界的民族之林，可是對(duì)于這樣一個(gè)奇人我們后人又有著太多的品評(píng)、太多的認(rèn)識(shí)。有的人說(shuō)他是時(shí)勢(shì)造英雄的凡人，也有的人說(shuō)他是幾千年難遇的偉人巨匠，還有的人說(shuō)他的他的作為讓我們知道他不是普通的人他是擁有雄才大略的神人，不管怎么說(shuō)讀了《毛澤東傳》后對(duì)于這樣一個(gè)影響中國(guó)近代史的人有了多方面的認(rèn)識(shí)。
    一、不管毛澤東多么偉大他首先是個(gè)“凡人”
    在人們的視野中，政治和文化的沙灘不會(huì)淹沒(méi)特殊人物的光澤。讀完《毛澤東傳》，我仿佛夢(mèng)回20世紀(jì)，走進(jìn)了那個(gè)時(shí)代，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的毛澤東，而不是概念上的毛澤東，更不是神化的毛澤東。其實(shí)，毛澤東絕非那種天生的偉大領(lǐng)袖。在1911年，他對(duì)中國(guó)的前途還充滿了不成熟的憧憬，這位18歲的湖南青年設(shè)想的中央政府竟然是：孫中山做總統(tǒng)，康有為當(dāng)總理，梁?jiǎn)⒊瑒t是外交部長(zhǎng)。即便在他確立馬克思主義的信仰并投身革命后，在政治上也是幾起幾落，飽嘗失敗的滋味。而且，毛澤東長(zhǎng)期未能贏得共產(chǎn)主義革命的中心——莫斯科的信任；在斯大林的眼里，毛澤東只是一個(gè)“麥淇淋式的馬克思主義者”，紅皮白心，夠不上一位真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖。
    在私生活上，毛澤東極富人情味、幽默感，極具人格魅力。這可以從如下細(xì)節(jié)獲知：參加黨的一大時(shí)，飯館吃飯，別人讓服務(wù)員打掃桌面，而毛澤東則直接用衣袖擦拭桌面；毛澤東年輕時(shí)，去拜訪朋友，而這個(gè)朋友則囑咐下人到時(shí)常買菜，具體到菜的價(jià)格，毛澤東則揮袖而去；甚至還有擦臉與擦腳的毛巾混用的狀況??所有這些，都說(shuō)明，毛澤東并不注意生活細(xì)節(jié)，更鄙視那種為生活瑣事而斤斤計(jì)較的人，從而將自己畢生的精力都注入到自己所關(guān)注的事業(yè)中去。真是因?yàn)樗麑⒆约旱乃芯Χ挤诺絺ゴ蟮臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中去，所以才對(duì)中國(guó)革命的道路有著正確而深刻的理解。毛澤東是個(gè)愛(ài)讀書的凡人，現(xiàn)在說(shuō)毛澤東只讀資治通鑒不讀現(xiàn)代著作完全是污蔑。毛澤東讀了大量西方當(dāng)時(shí)包括馬列主義的主要政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、軍事著作，幾乎沒(méi)有什么遺漏。而且大量閱讀都是為指導(dǎo)革命時(shí)閱讀的，雖說(shuō)不上是“帶著問(wèn)題學(xué)”、“急用先學(xué)”，也確實(shí)是有目的的進(jìn)行閱讀的。而且他還。
    總結(jié)。
    出：理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)。
    正是這種愛(ài)讀書勤思考、還有心系一處的探索使得毛澤東成長(zhǎng)為帶領(lǐng)全國(guó)人民建立紅色政權(quán)的偉人。
    二、“支配了一個(gè)需要‘超人’的時(shí)代”的偉人。
    如果真要追根溯源，探尋歷史的真相，只有返回中國(guó)，這個(gè)擁有5000年文明史的古老國(guó)家，也惟有在這樣的國(guó)度里，才可能產(chǎn)生毛澤東這樣的歷史偉人。
    毛澤東是20世紀(jì)一位富有魅力的革命家，他領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)并不是烏托邦理論的一支插曲，而是對(duì)中國(guó)社會(huì)的重建，具有深遠(yuǎn)的影響。盡管毛澤東作為一位管理者比作為一位傳統(tǒng)觀念的反叛者、導(dǎo)師和斗士遠(yuǎn)為遜色，盡管他有這樣那樣的過(guò)失，但這位魅力超群的政治家“支配了一個(gè)需要‘超人’的時(shí)代”，開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元，也改變了中國(guó)的發(fā)展方向。如果21世紀(jì)是“中國(guó)人的世紀(jì)”，那么毛澤東將被視為一個(gè)新的黃金時(shí)代的奠基人。
    他的深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，幾乎使他成了一位預(yù)言家。他幾乎總能在中國(guó)革命的生死攸關(guān)的時(shí)刻，中國(guó)的命運(yùn)困惑徘徊在十字路口的時(shí)刻，他如同上帝般的預(yù)言準(zhǔn)確而清晰的指示著中國(guó)革命的方向，振奮著人民的精神。當(dāng)在中國(guó)革命的初期，共產(chǎn)黨的軍隊(duì)還被稱之為流寇，中國(guó)革命籠罩在一片低迷悲觀的氛圍時(shí)，他的一句“星星之火，可以燎原”的這一極負(fù)浪漫色彩的大膽預(yù)言，充分展現(xiàn)他對(duì)中國(guó)革命的信心和遠(yuǎn)見。當(dāng)日本人徹底投降后，有著美國(guó)人的支持和全副美式裝備的蔣委員長(zhǎng)，終于騰出手來(lái)，信心十足的要在三個(gè)月之內(nèi)消滅共產(chǎn)黨時(shí)，其首要目標(biāo)直指延安，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶、勢(shì)力懸殊的國(guó)民黨軍隊(duì)，盡管廣大官兵保衛(wèi)黨中央、保衛(wèi)毛主席的熱情空前高漲，但他卻審時(shí)度勢(shì)，作出了撤離延安的英明決定，他象一位閑庭信步的哲人一樣，向他依依不舍的老鄉(xiāng)和戰(zhàn)士們發(fā)出了這樣的預(yù)言“多則兩三年，少則一兩年，我們就會(huì)回來(lái)的，因?yàn)槲覀冞@不是敗退，而是主動(dòng)撤離，這樣的撤是為了我們更好的回?！焙芸靸H僅過(guò)了一年多的時(shí)間，國(guó)民黨軍隊(duì)就如同決口的黃河之水，以勢(shì)不可擋的勢(shì)頭迅速?gòu)闹袊?guó)的東北退到華北既而長(zhǎng)江以南，速度之快，連蔣委員長(zhǎng)幕后的山姆大叔也驚詫不已，而至大惑不解。
    毫無(wú)懸念的戰(zhàn)爭(zhēng)，有如今天的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，此時(shí)的毛澤東卻以他非凡的膽略和遠(yuǎn)見，向美國(guó)人發(fā)出了嚴(yán)厲的警告。面對(duì)著警告，麥克阿瑟這位美國(guó)的五星上將、聯(lián)軍總司令對(duì)此卻嗤之以鼻的說(shuō)“如果中共軍隊(duì)膽敢加入，那朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)將變成屠宰場(chǎng)”然而中國(guó)人民志愿軍不僅將傲慢的美國(guó)大兵趕回了三八線以南，并讓他們?yōu)榇烁冻隽藢⒔氖f(wàn)士兵生命的慘重代價(jià)，這是美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)史上從未有過(guò)的恥辱，阿瑟這位滿身星光的美國(guó)人民心中的二戰(zhàn)英雄，為此終未能保住晚節(jié)，黯然退場(chǎng)。
    毛澤東在各方面的成就都是豐碑，很少有人能超越的。毛澤東的書法，如行云流水，而且又遒勁有力；毛澤東的文學(xué)成就，更是很少能有人能媲美，那首《沁園春·雪》足以傲視群峰；毛澤東在思想哲學(xué)界的成就，尤其《論持久戰(zhàn)》、《矛盾論》、《實(shí)踐論》等名作，更是影響著全世界的哲學(xué)思想；毛澤東在調(diào)查研究方面《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》；在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方面的理論要求《在延安文藝座談會(huì)上的講話》；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的《關(guān)于工商業(yè)政策》等。毛澤東是中國(guó)近代歷史上百年難遇的奇才。
    三、
    “神人”其實(shí)是一種信仰。
    多少年過(guò)去了，毛澤東三個(gè)字再也不代表一個(gè)個(gè)體，從某種意義上來(lái)說(shuō)他是一種精神，是中華民族追求獨(dú)立和自由的信仰。有的人把毛澤東當(dāng)神來(lái)對(duì)待我們也是可以理解的因?yàn)閺哪撤N方面上來(lái)講他確實(shí)是我們的指明燈，是我們思想上的開路人，說(shuō)他是神是對(duì)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的肯定，對(duì)中國(guó)未來(lái)的選擇的路的肯定。
    其實(shí)，把一個(gè)人分成毫無(wú)聯(lián)系的三方面來(lái)說(shuō)是不具體的，在凡人的特征中我們也可以感受其中透漏出的偉人的氣息，當(dāng)他運(yùn)籌帷幄、決勝千里之外時(shí)誰(shuí)不懷疑這是一位神人呢！總之，毛主席是我們值得敬仰的偉大領(lǐng)袖，是使我們不斷向著共產(chǎn)主義奮斗的太陽(yáng)——指引著我們，引導(dǎo)著我們前進(jìn)！
    毛澤東著作讀后感篇八
    不管是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)還是書面的文字，那些似優(yōu)美非優(yōu)美，似行云流水非行云流水，插科打諢似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都讓我覺(jué)得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂(lè)、一些感喟的這些類文字，曾經(jīng)喜的報(bào)紙、雜志(有份已堅(jiān)持讀了xx年)，現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個(gè)字——劣根性。它們露出過(guò)或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏，我看到了，直直的感覺(jué)則是其骨里的蒼弱無(wú)力和由衷的不自然。我想要逃遁，首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作，不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué)，還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
    因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故，因?yàn)楹闷嬷?，我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了，腦此里有些想法不待啟開第四卷就冒出來(lái)。我從未想到過(guò)，讀毛選竟然能讀得意興盎然，覺(jué)得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來(lái);從未想到過(guò)，毛選竟會(huì)如此平易可親，除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺(jué)得煩難。以前學(xué)過(guò)毛澤東思想概論，真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻，看教材也是覺(jué)得在嚼渣，當(dāng)然對(duì)毛選厭煩了。現(xiàn)在兩年過(guò)去捧讀這套書，深深覺(jué)得相見恨晚。這樣的好書，這樣有趣有味的書，這樣說(shuō)理清清白白的書，怎會(huì)今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
    毛澤東著作讀后感篇九
    今天，我讀了一本書，就是《少年毛澤東》。
    毛澤東是在韶山上的一個(gè)小山村出生的，小時(shí)候大人們覺(jué)得他很頑皮，就叫他石三伢牙，他覺(jué)得自己該上學(xué)了，便對(duì)爸爸說(shuō)了，于是爸爸把她送進(jìn)了學(xué)堂。出于對(duì)將來(lái)的考慮找來(lái)了一個(gè)識(shí)文斷句的老先生，老先生給石三伢牙起了一個(gè)學(xué)名，叫毛澤東。學(xué)習(xí)了幾個(gè)月，毛澤東便受不了了老先生蝸牛爬樹的教學(xué)速度，在家把學(xué)過(guò)的課文背了下來(lái)，自己把課文全部學(xué)完并背完，從小就顯示了他那出色的記憶能力。
    一次毛澤東正在放牛，忽然下起了傾盆大雨，他猛地想起曬在家門前的稻谷，就往家趕，走到毛四阿婆屋前，見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷，毛澤東趕緊幫忙，等忙完了，回去一看自己家的全淋濕了，回到家被父親責(zé)罵一頓。從這里我看出了小小毛澤東很有愛(ài)心。
    毛澤東從不識(shí)字做到領(lǐng)導(dǎo)人，讓我明白了我們從小就要像他一樣努力學(xué)習(xí)，有愛(ài)心，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
    毛澤東著作讀后感篇十
    有關(guān)毛澤東的書不在少數(shù)，關(guān)于他的電視電影更是數(shù)不勝數(shù)。從這些書和影片中，我們只看到了他的智慧與謀略，膽識(shí)與氣魄。仿佛他就是天之驕子，上天從一開始就賜予他超乎常人的能力。
    在讀了這本書之后前，我也認(rèn)為事實(shí)就是這樣。然而上帝并沒(méi)有賜予毛澤東無(wú)限的智慧，他也并不是一出生就注定會(huì)成為偉人?！睹珴蓶|傳》這本書記述了從他小時(shí)候反抗父親到他生命最后一刻的點(diǎn)滴，刻畫了一個(gè)偉人的真實(shí)形象。全書沒(méi)有過(guò)多的評(píng)論，而是將毛澤東平生所做的事盡可能真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)，讓我們讀者自己去判斷毛澤東的功績(jī)與錯(cuò)誤。
    本書花了一部分描寫毛澤東少年時(shí)期在家鄉(xiāng)韶山的經(jīng)歷，少年時(shí)候的毛澤東就表現(xiàn)出來(lái)很多可貴的品質(zhì)。首先他酷愛(ài)學(xué)習(xí)，小時(shí)候父親叫他干活，他總是一個(gè)人躲在角落里看《水滸傳》，《三國(guó)演義》等書，還被父親大罵“懶而無(wú)用”。他總是喜歡逆著父親的意思來(lái)，那時(shí)的他就表現(xiàn)出了極強(qiáng)的叛逆心理；毛澤東不是窮苦人家的孩子，確是窮苦人家的好朋友。小時(shí)候他就很愿意接濟(jì)窮人家，為他們打抱不平；小時(shí)候的他就表現(xiàn)出了出色的領(lǐng)導(dǎo)才能，他和同伴們放牛，他為了既放好牛，又讓同伴們玩好，制訂了明確的分工計(jì)劃，被同伴們稱為“牛司令”。少年時(shí)期的毛澤東所體現(xiàn)出來(lái)的這些品質(zhì)決定了他今后革命事業(yè)的必然性，他必須發(fā)揮他的領(lǐng)導(dǎo)才能把窮苦人民從苦難中解救出來(lái)。
    毛澤東是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛澤東把自己的優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。
    他是一個(gè)身體力行的人。有了奮斗的目標(biāo)，就充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去著手實(shí)現(xiàn)。正如他畢生所倡導(dǎo)的“理論與實(shí)踐想結(jié)合”、“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”等那樣，毛澤東用畢生的精力為自己的目標(biāo)奮斗著。不關(guān)起門來(lái)讀書，更不死讀書?？傊?，人，一定要鮮活起來(lái)。
    他對(duì)任何事情，都有自己的判斷，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，從不模棱兩可。并且還要亮明自己的觀點(diǎn)，決不兩面三刀。和今天的官場(chǎng)中人“事不關(guān)己、高高掛起”的明哲保身的行為格格不入。
    他還是一個(gè)擅長(zhǎng)思考、勤于思考的人。他曾說(shuō)過(guò)，他只有在游泳的時(shí)候才不思考問(wèn)題，因?yàn)槿绻谒兴伎?，就容易沉于水中或者嗆水。這也不難理解中美關(guān)系僵化時(shí)，斯諾問(wèn)及毛澤東如果美國(guó)人民歡迎，他是否愿意去美國(guó)時(shí)，他風(fēng)趣的說(shuō)他希望去密西西比河游泳。他的意思是去美國(guó)只游玩，不談?wù)巍?BR>    此外，他又是個(gè)非常自信的人。１８歲離家時(shí)他寫了一首《出關(guān)》——“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。
    這本書不僅僅是記載了毛澤東少年和抗戰(zhàn)時(shí)期的正面事件，它的魅力更在于讓我們看到了毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤。他在臨死前說(shuō)“我這輩子做了兩件事，一件是和蔣介石斗爭(zhēng)并把他趕到臺(tái)灣，還有一件就是文化大革命，結(jié)果還不知道?！笔聦?shí)證明文化大革命是錯(cuò)誤的。可是他明知道很多人反對(duì)，還是一如既往地堅(jiān)持文革。在我看來(lái)，主要有三個(gè)原因：第一，他堅(jiān)持認(rèn)為黨內(nèi)存在階級(jí)觀念，這是社會(huì)主義所不允許的，只要是在他的領(lǐng)導(dǎo)下，這種階級(jí)觀念就絕對(duì)不能存在，要堅(jiān)持斗爭(zhēng)。第二，他錯(cuò)誤地認(rèn)為“文革”取得了很大的成績(jī)，事實(shí)上文革中被揪出來(lái)的很大一部分批斗對(duì)象都是被反動(dòng)分子陷害的。而最后一點(diǎn)，“文革”是毛澤東生前最后一件傾注全部精力去做的事情。文革的成敗在很大程度上關(guān)系到毛澤東在政治舞臺(tái)上是光彩謝幕，還是黯然收?qǐng)?。他雖然是一個(gè)偉人，卻也會(huì)有私心。
    總的來(lái)說(shuō)，《毛澤東傳》這本書讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了我們這位偉大的領(lǐng)袖。盡管他在晚年有過(guò)錯(cuò)誤，但這些遠(yuǎn)不能抹去他的功績(jī)，他當(dāng)初帶給了四萬(wàn)萬(wàn)人光明，也帶給了我們現(xiàn)在的和平時(shí)代。
    有人這么評(píng)價(jià)特里爾的《毛澤東傳》，說(shuō)特里爾不是本國(guó)人，沒(méi)有處在中國(guó)的環(huán)境下是不會(huì)理解毛澤東的偉大的。我覺(jué)得特里爾雖然不是中國(guó)人，但他經(jīng)過(guò)了廣泛的調(diào)查和采訪，盡力將毛澤東真實(shí)的展現(xiàn)在世人面前，實(shí)屬不易。俗話說(shuō)“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，我們?cè)诿飨氖a護(hù)下自然只看得到他的優(yōu)點(diǎn)，或許人家的評(píng)論才更客觀。
    毛澤東著作讀后感篇十一
    毛澤東是中華人民共和國(guó)的開創(chuàng)者，更是中華人民偉大的領(lǐng)袖。為了更深地了解毛澤東那充滿傳奇色彩的一生，我特意讀了《毛澤東》一書。
    毛澤東是我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家。毛澤東締造了中國(guó)人民共產(chǎn)黨，更開創(chuàng)了偉大的中華人民共和國(guó)。早期的他參加多次革命起義，并建立井岡山革命根據(jù)地，開始了以農(nóng)村包圍城市的道路。在1935年1月，遵義會(huì)議上確立了毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》等文章。1946年起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍民進(jìn)行了三年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治。于1949年10月1日這偉大的一天，在天安門城樓宣布中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，從這一時(shí)刻起，意味著炎黃子孫有了尊嚴(yán)與國(guó)際地位，中國(guó)，也從此屹立于世界東方，立于不敗之地!
    在毛澤東早期的革命生涯中，妻兒在故鄉(xiāng)韶山，自己則長(zhǎng)期居無(wú)定所，顛沛流離，更無(wú)暇見日思夜想的妻兒。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)派為了使毛澤東心志動(dòng)搖，便殺害了毛澤東的妻子楊開慧，但毛澤東不為所動(dòng)，仍堅(jiān)持抗戰(zhàn)國(guó)民黨反動(dòng)派。三個(gè)兒子也流落街頭，成了可憐的乞丐。后來(lái)，毛澤東終于與毛岸英見面，一對(duì)分別二十多年的父母終于見面。但毛澤東不徇私情，仍將毛岸英送去農(nóng)村鍛煉?？闪钊税@的是，在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛岸英不幸犧牲。朝鮮人民希望能將毛岸英葬在朝鮮，但中國(guó)從古至今講究落葉歸根，許多領(lǐng)導(dǎo)人也希望能將毛岸英遺體運(yùn)回祖國(guó)，可毛澤東沒(méi)有那么，仍將毛岸英葬在朝鮮，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”，“為人民服務(wù)”，毛澤東用實(shí)際行動(dòng)向人民證明了這一點(diǎn)?？稍诿珴蓶|心里，他沒(méi)有痛苦悲傷嗎?有，只是他不肯輕易表露出來(lái)，因?yàn)樗且粋€(gè)領(lǐng)袖，一個(gè)偉大的領(lǐng)袖!一切都要以公為主;一切都要“為人民服務(wù)”;一切都要把人民與祖國(guó)的利益放在第一位!
    合上了書，我的心中久久不能平靜，毛澤東那為人民服務(wù)的一言一行似乎還在我的腦海中回放。是啊!一個(gè)領(lǐng)袖，就應(yīng)該為集體、為人民、為祖國(guó)付出一切，就應(yīng)該將自身利益置之度外!這樣的領(lǐng)袖一定會(huì)受人尊崇與愛(ài)戴，毛澤東用自身經(jīng)歷為我們很好地詮釋了這一點(diǎn)。毛澤東盡畢生之力，為我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)繁榮打下基礎(chǔ)，而身為21世紀(jì)新一代的我們，更應(yīng)向毛澤東學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在起，珍惜每一分、每一秒，長(zhǎng)大后成為祖國(guó)的棟梁之才!為國(guó)、為民奉獻(xiàn)自己的智慧，為祖國(guó)發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力。我們要將我整個(gè)生命和全部精力，獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的自由與解放而斗爭(zhēng)。那么，我們的生命也會(huì)與眾不同，我們的人生會(huì)熠熠生輝，我們也會(huì)締造出出于自己的傳奇!
    本篇高一有關(guān)毛澤東讀后感，基調(diào)大氣磅礴，扣人心弦。
    毛澤東著作讀后感篇十二
    我對(duì)毛澤東穿補(bǔ)丁衣服的這部分內(nèi)容印象深刻。文章寫了毛澤東的內(nèi)衣和內(nèi)褲上布滿了許多千姿百態(tài)的補(bǔ)丁，各種顏色、形狀的補(bǔ)丁都有，有的補(bǔ)丁還是用醫(yī)藥紗布做的。毛澤東對(duì)外衣的補(bǔ)丁挺講究的'。補(bǔ)丁顏色盡量和衣服顏色相近，形狀也要規(guī)矩一點(diǎn)。毛澤東一直穿著舊衣服，直到上天安門，警衛(wèi)員才請(qǐng)師傅為他做了一身新衣服。
    和毛澤東相比，我們是多么幸福啊!我們吃的、穿的，用的，樣樣都比他老人家好，可是我還是不知足!有一次，媽媽拿起一件我以前的毛衣說(shuō)：嬌嬌，明天天氣冷，你把這件毛衣穿上!我毫不客氣地說(shuō)：那毛衣顏色早就過(guò)時(shí)了，款式也不怎么好看，我才不穿呢!嬌嬌，衣服不好看又沒(méi)有關(guān)系，只要穿著暖和就行了!我不穿嘛，就不穿嘛!媽媽深深嘆了一口氣，似乎有許多心事!
    我是多么挑剔啊!衣服過(guò)時(shí)了就不穿，毛主席那個(gè)時(shí)候有我們這種好條件嗎?我是生在福中不知福!我以后一定要向毛主席學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤儉節(jié)約的人!
    毛澤東著作讀后感篇十三
    多年來(lái)，國(guó)際、國(guó)內(nèi)的一些“大學(xué)者”們罵了許多年毛澤東，并且罵勁越來(lái)越足。毛澤東死了，他再也無(wú)法回?fù)魟e人對(duì)他的罵聲，但中國(guó)和世界上的被壓迫人民和一些有良知的人對(duì)毛澤東的贊語(yǔ)卻也越來(lái)越多。毫無(wú)疑問(wèn)，這些罵聲和頌歌，毛澤東都聽不到了，但這兩種聲音將永不停息，一千年以后亦或許是這樣——這種超越國(guó)界和時(shí)空的對(duì)立的聲音就從正反兩方面證明，并將永遠(yuǎn)證明毛澤東永遠(yuǎn)是一位了不起的人物。
    無(wú)私無(wú)畏的毛澤東離他深深熱愛(ài)著的中國(guó)人民和世界上被壓迫的民族和人民遠(yuǎn)去了……但他在成就其事業(yè)的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，為我們這個(gè)世界展現(xiàn)出一切偉大人物成功的共同的素質(zhì)及其奮斗的秘訣和軌跡，正如作者謝周勇所言，將會(huì)成為“有識(shí)之士們一定要學(xué)習(xí)并將會(huì)使自己受益終生、甚至獲得成功人生的‘活’的圣經(jīng)!”，有志之士將從中獲得智慧、信念、精神、和力量。沿著毛澤東和他的戰(zhàn)友開辟的為人民服務(wù)的大道前進(jìn)，就必將實(shí)現(xiàn)人類理性的大同的理想。
    毛澤東著作讀后感篇十四
    普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò)：“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平?！苯袊?guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。
    為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》，我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆：遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說(shuō)到，因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)，我國(guó)傷亡士兵將近幾百萬(wàn)人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時(shí)，我通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
    令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
    1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力，以出乎國(guó)民黨軍預(yù)料的突然行動(dòng)，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開大步南下，開始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
    大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是國(guó)民黨戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾國(guó)民黨首都南京，西逼長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長(zhǎng)江，控制整個(gè)中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動(dòng)其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。
    毛澤東著作讀后感篇十五
    經(jīng)常讀好書，如同許多高尚的人談話。
    作為一名散文作家，我懷著十分崇敬的心情，虔誠(chéng)地讀完了中央文獻(xiàn)研究室編寫的《毛澤東傳》一書，這部書不但充分展示了一代偉人毛澤東的人格魅力，而且，還讓人們讀懂了毛澤東一生的信仰與追求，從中領(lǐng)悟到許多人生道理。
    為人民尋出路。
    毛澤東1893年出生在湖南湘潭一個(gè)農(nóng)民家庭，離家求學(xué)時(shí)寫過(guò)一首《贈(zèng)父詩(shī)》：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。這是少年毛澤東走出家鄉(xiāng)、奔向外面世界的宣言書，表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)?？墒?，面對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)局面，中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平的出路在哪里?人民群眾怎樣才能過(guò)上安穩(wěn)幸福的生活?為了尋求真正的出路，長(zhǎng)大成熟歷經(jīng)磨練后的毛澤東認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)道理，那就是“槍桿子里面出政權(quán)”才是人民群眾改變自身受壓迫、被奴役命運(yùn)的唯一出路。于是，在秋收起義失敗后，便率領(lǐng)幸存下來(lái)的戰(zhàn)士們，毅然奔向井岡山，建立起屬于自己的第一個(gè)紅色農(nóng)村根據(jù)地，走上了武裝奪取政權(quán)的人生道路。在井岡山艱苦的歲月里，毛澤東率領(lǐng)秋收起義隊(duì)伍一踏上這塊紅色土地，就遭到國(guó)民黨反動(dòng)派地方武裝的猛烈進(jìn)攻。對(duì)于這些反動(dòng)地方武裝，紅軍都堅(jiān)決予以打擊，尤其是在武裝割據(jù)的中心區(qū)域?qū)帉h，對(duì)反動(dòng)地方武裝的打擊更是不遺余力，不讓一支能夠起到騷擾作用的反動(dòng)武裝存在，有力地鞏固了紅色政權(quán)。
    為人民打江山。
    中青年時(shí)代的毛澤東，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民反帝反封建、爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放、實(shí)現(xiàn)翻身當(dāng)家作主的歷史重任。作為一個(gè)出色的軍事指揮家，毛澤東制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，從第五次反圍剿失敗被迫長(zhǎng)征到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，用非凡的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)，譜寫出一首首雄壯的凱旋之歌。因?yàn)樗麍?jiān)信，只有中國(guó)和平了，全國(guó)人民群眾才能走上幸福的康莊大道。毛澤東用在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲6位親人的事實(shí)，足以表達(dá)對(duì)中國(guó)人民的深情厚誼，足以證明毛澤東為人民打江山的信念是多么堅(jiān)不可摧。尤其是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民解放軍在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的支援下，為推翻國(guó)民黨統(tǒng)治、解放全中國(guó)，共殲滅國(guó)民黨軍625萬(wàn)余人，摧毀了國(guó)民黨各級(jí)反動(dòng)政權(quán)，從根本上推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)宣告成立，宣告新中國(guó)從此回到了人民手中，人民從此不再受奴役壓迫，翻身成了國(guó)家的新主人。
    心里永遠(yuǎn)裝著人民。
    新中國(guó)成立后，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造、探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中，與人民同命運(yùn)、共呼吸，對(duì)廣大人民群眾，尤其是勞苦大眾，有著一種特殊的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情。當(dāng)大家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下得解放站起來(lái)之后，他特別害怕老百姓再受苦，總是千方百計(jì)讓老百姓過(guò)上好日子?？墒?，當(dāng)聽到人民群眾遭受自然災(zāi)害的時(shí)候，他就用不吃肉的方式來(lái)懲罰自己。作為國(guó)家主席，因?yàn)槊珴蓶|知道只有人民群眾，才是他唯一的牽掛。
    毛澤東是從人民群眾中成長(zhǎng)起來(lái)的偉大領(lǐng)袖，永遠(yuǎn)屬于人民。
    中國(guó)出了個(gè)毛澤東，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的驕傲，中國(guó)人民的驕傲，中華民族的驕傲。
    中國(guó)共產(chǎn)黨如果沒(méi)有毛澤東的卓越領(lǐng)導(dǎo)，說(shuō)不定人民群眾還會(huì)有相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間生活在水深火熱之中。
    作為一個(gè)偉大的歷史人物，毛澤東屬于中國(guó)，也屬于世界。
    今后，我一定要以毛澤東思想為準(zhǔn)繩，深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的精神實(shí)質(zhì)，努力掌握全心全意為人民服務(wù)的宗旨，力爭(zhēng)創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品。
    毛澤東著作讀后感篇十六
    如何避免兩極分化，說(shuō)到底就是一個(gè)怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕的問(wèn)題，這也是改革開放以后我們一直努力去解決的問(wèn)題。鄧主席說(shuō)過(guò)：“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化?！眲倓傞]幕的十八屆三大會(huì)也特別強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問(wèn)題，要求“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富?！?。
    毛澤東是中國(guó)農(nóng)民的兒子。因?yàn)樗谵r(nóng)村，對(duì)農(nóng)民的疾苦最為了解。早年他做過(guò)農(nóng)村調(diào)查，了解中國(guó)的社會(huì)狀況、階級(jí)狀況，對(duì)農(nóng)民的社會(huì)地位和蘊(yùn)藏的革命性的認(rèn)識(shí)也最為深刻;對(duì)中國(guó)革命的動(dòng)力在哪里，最為清楚。正是在農(nóng)村的環(huán)境里，他開辟了一條中國(guó)革命的道路，同時(shí)又把農(nóng)民成分占絕大多數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨改造成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)。
    毛澤東這一輩子，對(duì)農(nóng)民，對(duì)這些中國(guó)社會(huì)最底層的勞苦大眾，是懷著深深的感情的。他認(rèn)為他們才是真正的弱者，是真正需要去幫助、去解救的人。因此，他始終把自己當(dāng)成是貧苦農(nóng)民的代言人，當(dāng)成是普通老百姓的代言人。也可以說(shuō)，毛澤東最大的原則就是站在人民大眾的立場(chǎng)上，站在社會(huì)底層民眾的立場(chǎng)上，努力避免兩極分化，使他們不再吃二遍苦，受二茬罪。他特別擔(dān)心黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)以后會(huì)脫離群眾，如果脫離了群眾，就要讓他們?nèi)ァ跋聪丛琛?，去接受群眾的改造，就要開展各種形式的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立之初的整黨整風(fēng)，包括三反五反，他都抓得很緊。特別是下決心槍斃張子善、劉青山，起到了極大的震懾作用，被認(rèn)為是了殺了兩個(gè)人，管了20年。
    毛澤東的一生，成敗得失都有。問(wèn)題是，我們要站在什么樣的立場(chǎng)，來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東;要采取什么樣的標(biāo)準(zhǔn)、建立一個(gè)什么樣的認(rèn)識(shí)平臺(tái)，來(lái)看待毛澤東。
    中國(guó)人常說(shuō)兩句話，“不以得失論英雄”“不以成敗論英雄”。我認(rèn)為，恰恰是這兩句話，給了我們?nèi)齻€(gè)評(píng)價(jià)體系和認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。
    第一個(gè)，就是“以得失論英雄”。這里的得失，有很多種，我們姑且把它理解為“評(píng)價(jià)主體個(gè)人的得失”，也就是指我們?cè)u(píng)價(jià)者從自身的得失、切身的感受、個(gè)人的好惡去進(jìn)行評(píng)價(jià)。不以得失論英雄，也可以理解為不以我們本人的、自身的得失來(lái)論英雄。
    比如說(shuō)中國(guó)的老百姓，他們?yōu)槭裁锤心蠲珴蓶|?還不就是因?yàn)槊珴蓶|創(chuàng)建了新中國(guó)，讓他們翻了身，當(dāng)家做主人，政治上有了話語(yǔ)權(quán)，經(jīng)濟(jì)地位有了改變。這種樸素的感情使他們永遠(yuǎn)緬懷毛澤東。
    從個(gè)人的得失、個(gè)人的情感來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東，這個(gè)東西錯(cuò)不錯(cuò)?我個(gè)人覺(jué)得不錯(cuò)。因?yàn)橐粋€(gè)人如果完全超出自己的感情來(lái)評(píng)價(jià)，第一不真實(shí)，第二很難做到。
    但是如果僅僅從個(gè)人得失、從自身的情感來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東，全面不全面?肯定不全面。因?yàn)檫@樣的認(rèn)識(shí)畢竟是個(gè)體的、感性的，很容易碎片化，很容易偏頗，很容易出現(xiàn)判斷上的失誤。所以時(shí)至今日仍會(huì)出現(xiàn)有的罵毛澤東、有的贊毛澤東這樣兩種截然相反的情況。
    第二個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，就是“以成敗論英雄”。這里的成敗，與個(gè)人得失相比，更多的是強(qiáng)調(diào)客體的成敗，或者說(shuō)我們?cè)u(píng)價(jià)對(duì)象所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗。成敗是事實(shí)，這是一種客觀的評(píng)價(jià)，一種價(jià)值的判斷。這種基于事實(shí)的評(píng)價(jià)，相比起前面的“以得失論英雄”，要客觀得多。
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    毛澤東著作讀后感篇十七
    很久沒(méi)有看人物傳記了，也許是正因時(shí)刻的關(guān)聯(lián)，雖然我是一個(gè)喜愛(ài)讀閑書的人，但很多的時(shí)候，要眼觀法律類書，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天。時(shí)刻，如沙漏流逝，不可追憶。人在空閑時(shí)，在閑暇中拾起書本，安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書，也是一種難得的收獲。
    曾幾何時(shí)，我是多么喜愛(ài)閱讀人物傳記。正因他，能讓我更真實(shí)更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界?！赌材聜鳌贰ⅰ赌闷苼鰝鳌?。《我的奮斗》等書曾讓我沉醉不知?dú)w路。雖然有市局組織的三個(gè)一活動(dòng)給了我一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能夠堂而惶之的不去只做工作，這也叫給自己一個(gè)理由吧了，局長(zhǎng)給我們發(fā)《毛澤東傳》，看著紅色的封面上一個(gè)金色的毛主席頭像，還有黑色的書名、作者，覺(jué)得設(shè)計(jì)很是貼切巧妙，就毫不客氣地說(shuō)：這書是我的了。于是，接下來(lái)的日子，就有了和此書的親密接觸。
    毛主席是湖南韶山人。韶山是我在小學(xué)讀書時(shí)就很向往的地方之一，去年中央要求我們黨員要理解黨的先進(jìn)性教育，我有幸作為一名黨員，隨團(tuán)去了湖南的很多地方，我去了韶山，主席故居，毛氏祠堂，主席廣場(chǎng)，還有就是禮貌世界的滴水洞，看了這些更加激起我對(duì)毛主席的深厚的感情。
    就此書而論“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性，注定他將成為一個(gè)非凡的人?！备形蜃钌畹氖敲飨鞍肷鸀槔硐?、目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁，在前進(jìn)途中，他探究、思考、實(shí)踐，最后超越很多人的預(yù)言，使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國(guó)人民過(guò)上了幸福生活。
    他幾起幾落，無(wú)論多么的艱難，但是他，都不曾退出這支救國(guó)救民的隊(duì)伍，在延安，他與藍(lán)蘋結(jié)合，中央委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意必須，就威脅說(shuō)要回到老家當(dāng)農(nóng)民。就拿此事來(lái)說(shuō)，說(shuō)明主席是一位立場(chǎng)堅(jiān)定的，信念始終的人物。
    毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。我曾游覽過(guò)很多的山川河流，如黃山、華山，娥眉山，泰山黃河，長(zhǎng)江，洞庭湖，黃河長(zhǎng)江烏江的源頭，此時(shí)我聯(lián)想毛主席是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席又是，是棱角分明、熱烈火爆、毫無(wú)遮攔、毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。踏遍華山，最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生。
    看著天外飛來(lái)的巨石，不禁想起毛主席堅(jiān)如磐石的意志，力拔群山的個(gè)性。正因清醒，因此超越自我，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過(guò)的軌跡，于是，害怕孤獨(dú)，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個(gè)似乎有跡可尋又無(wú)法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周的關(guān)聯(lián)，霧里看花，終將是猜測(cè)而已。
    我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的心緒。于是，我想，在煩躁時(shí)，就應(yīng)去看山去看水，而不是在無(wú)人的地方高喊。正看側(cè)看左看右看大山，我要攀于頂峰站在高崗，最近距離地感受大山河流帶來(lái)的有著生機(jī)與樂(lè)趣的安靜。享受安靜，才不會(huì)大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著自我。
    “小小寰球，有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣……”我讀小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校的老房有一塊塊墻體剝落的印記，上方有毛主席的這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我們一邊跳著山羊，一邊念著這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我還有過(guò)這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過(guò)傳記，有了更深一層的認(rèn)識(shí)。記得爸爸的書柜中曾有一本《毛澤東詩(shī)詞選》，我曾讀過(guò)。在黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，最熟悉的還是這些詩(shī)詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時(shí)的記憶最珍重，也許，讓小孩在小的時(shí)候多積累多背誦，真是有點(diǎn)道理。
    菲利普。肖特的《毛澤東傳》很流行，對(duì)照不一樣的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。歷史是什么?蝸居在城市，文學(xué)是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學(xué)、病理學(xué)的角度探究毛主席晚年的錯(cuò)誤。想起劉興雨的《追問(wèn)歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個(gè)個(gè)的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點(diǎn)歷史的皮毛。
    歷史就是歷史。不問(wèn)質(zhì)量，但，我們，有寫下的勇氣。
    毛澤東著作讀后感篇十八
    毛澤東讓中國(guó)人民站起來(lái)媽媽一直跟我說(shuō)：“學(xué)習(xí)不是為了爸爸和媽媽，你學(xué)到的東西，全部是你自己的，所以你學(xué)習(xí)就一定要有主動(dòng)性??！”以前我聽了總是當(dāng)做耳邊風(fēng)，不當(dāng)回事兒，但是我看完《毛澤東讓中國(guó)人民站起來(lái)》這本書以后，覺(jué)得媽媽說(shuō)得真的很有道理啊。
    從書里，我看到毛主席學(xué)習(xí)時(shí)，是非常認(rèn)真的。每當(dāng)他干完田里的活，總是向爸爸和媽媽要書看。他每看一句話都會(huì)細(xì)細(xì)地去理解，琢磨再琢磨，直到真的弄懂了才放過(guò)那一個(gè)句子，然后再去琢磨下一句話。這讓我想到了自己，每次看書時(shí)，碰到好看的就一直看，不肯停，碰到不感興趣的呢，就會(huì)看得很馬虎，有時(shí)甚至不看，就跳過(guò)去了。這也讓媽媽，爸爸非?？鄲?。
    另外，書里也講到毛主席還很好學(xué)。他除了學(xué)習(xí)書本內(nèi)容，課后還到其他有學(xué)問(wèn)的人家去拜訪，學(xué)習(xí)。有時(shí)候還到一些貧窮的人家，了解他們的'生活情況。這再次讓我想起了媽媽的那句話：學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性，那樣才能學(xué)得好。最近我彈琴總是不情不愿的，很不認(rèn)真，總覺(jué)得是媽媽在逼我彈的，所以，就沒(méi)剛開始自己愿意學(xué)的時(shí)候彈得那么好了。
    看完這本書，我已經(jīng)明白了，學(xué)習(xí)本來(lái)就是件艱苦的事情，不能偷懶，而且要想學(xué)好，就必須得有主動(dòng)性，得心甘情愿的去學(xué)！我下定決心，一定向毛主席學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)這件事做好！
    毛澤東著作讀后感篇十九
    不管是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)還是書面的文字，那些似優(yōu)美非優(yōu)美，似行云流水非行云流水，插科打諢似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都讓我覺(jué)得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂(lè)、一些感喟的這些類文字，曾經(jīng)喜的報(bào)紙、雜志(有份已堅(jiān)持讀了xx年)，現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個(gè)字——劣根性。它們露出過(guò)或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏，我看到了，直直的感覺(jué)則是其骨里的蒼弱無(wú)力和由衷的不自然。我想要逃遁，首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作，不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué)，還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
    因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故，因?yàn)楹闷嬷?，我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了，腦此里有些想法不待啟開第四卷就冒出來(lái)。我從未想到過(guò)，讀毛選竟然能讀得意興盎然，覺(jué)得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來(lái);從未想到過(guò)，毛選竟會(huì)如此平易可親，除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺(jué)得煩難。以前學(xué)過(guò)毛澤東思想概論，真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻，看教材也是覺(jué)得在嚼渣，當(dāng)然對(duì)毛選厭煩了?，F(xiàn)在兩年過(guò)去捧讀這套書，深深覺(jué)得相見恨晚。這樣的好書，這樣有趣有味的書，這樣說(shuō)理清清白白的書，怎會(huì)今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
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    毛澤東著作讀后感篇二十
    在1893年12月26日，毛澤東出生了。他六歲時(shí)就干起了農(nóng)活。無(wú)論放牛、打柴、種菜、挑水、喂豬、還是推谷、犁田、收割，樣樣都行。我是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的小公主，我從來(lái)不幫爸爸媽媽干活，還經(jīng)常和父母生氣，撒嬌?？戳恕渡倌昝珴蓶|》以后，我心里十分愧疚。我以后要勤勞一點(diǎn)，幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情。向偉人毛澤東學(xué)習(xí)！胸懷大志！腳踏實(shí)地！將來(lái)做一個(gè)有理想，有抱負(fù)的人。
    相傳毛澤東因?yàn)榍趧谶€有一個(gè)故事呢！
    有一天，父親讓毛澤東去地里收豆子，順便讓毛澤東的弟弟也去了。兄弟倆一塊到了地里，弟弟仗著自己小，耍小聰明，就先挑了一塊豆子長(zhǎng)的.稀的地方干起來(lái)，不大一會(huì)兒就收割了一大片空地。毛澤東卻選了一片豆子長(zhǎng)的密集的地方，彎下腰老老實(shí)實(shí)地收割著。
    過(guò)了半晌，父親來(lái)到地頭，一眼就看到小兒子那里有一片空地，便連連稱贊小兒子手腳麻利，干得快。當(dāng)然也就責(zé)備當(dāng)哥哥的收的慢竟然不如弟弟能干。
    毛澤東并沒(méi)有指望要在父親那里得到表?yè)P(yáng)，也不急著為自己辯解，只是直了直腰，擦了擦汗水，示意父親先看看自己收的豆子再下結(jié)論。結(jié)果，父親當(dāng)然看出了實(shí)情，頓時(shí)覺(jué)得自己說(shuō)話太武斷，委屈毛澤東了，于是默默點(diǎn)頭，不再說(shuō)話了。
    從這個(gè)故事中，我懂得了勤勞。做事要踏踏實(shí)實(shí)，不能投機(jī)取巧。
    毛澤東不僅勤勞，而且樂(lè)于助人。
    在一個(gè)秋天的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場(chǎng)上的稻谷，就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東過(guò)去趕緊幫毛四阿婆收稻谷。等他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早就被淋濕了，結(jié)果回去被父親責(zé)罵了一頓。
    看了這本書的故事，我深受感動(dòng)。心想，毛澤東寧愿自己家的稻谷就要被大雨淋濕，也要幫別人家把稻谷收起來(lái)，使得毛四阿婆家的稻谷沒(méi)有被大雨淋濕。這種關(guān)心窮人的品質(zhì)多么高尚！我以后一定要處處以毛澤東為榜樣，做一個(gè)助人為樂(lè)的好少年。
    毛澤東是我們中華人民共和國(guó)的第一代領(lǐng)袖，是他領(lǐng)導(dǎo)著我們中國(guó)人從帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利，解放了中國(guó)。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席是在什么環(huán)境中成長(zhǎng)的？而我們呢？這個(gè)問(wèn)題值得我們思考。
    《少年毛澤東》這本書寫了毛澤東的少年時(shí)光，那時(shí)的貧窮與現(xiàn)代社會(huì)相比，差別太大，簡(jiǎn)直沒(méi)法比。毛主席從一個(gè)小山村，從不識(shí)字到領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站了起來(lái)。??！讓我們學(xué)習(xí)毛主席的優(yōu)良品質(zhì)吧！讓我們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境吧！一代人有一代人的性格特征，一代人有一代人的精神追求，一代人有一代人鐘愛(ài)的理想和哲言。我們這一代人，富于朝氣，富于力量，渴望在天上飛翔！讓我們踏著偉人的腳步，努力學(xué)習(xí)，成為對(duì)社會(huì)有用的人才吧！
    毛澤東著作讀后感篇二十一
    以前從沒(méi)有想過(guò)會(huì)看毛澤東的傳記，在看完了周恩來(lái)傳后，就想看看毛主席的。
    看《周恩來(lái)》，看到周總理離去時(shí)，內(nèi)心真的非常難受。他一生為國(guó)為民，鞠躬盡瘁，從沒(méi)有想過(guò)他自己。是我心中最完美的偶像。
    而看毛主席，他的一生走過(guò)來(lái)，坎坎坷坷，無(wú)論是求學(xué)時(shí)期，還是他的政治生涯，都是歷經(jīng)困難和磨難。他是非常有理想有抱負(fù)，并且精力充沛?？吹剿簧耐杲Y(jié)，我還是覺(jué)得他是一個(gè)謎。
    毛主席寫的詩(shī)，同樣讓人震撼。他的詩(shī)中，都是氣勢(shì)磅礴，傳達(dá)著樂(lè)觀。他的才華，一般人也是難以比擬。
    只是，他的一生，也是孤獨(dú)的。沒(méi)有誰(shuí)，能夠真正理解他。當(dāng)然，他也不需要吧。因?yàn)?，他在書中，已?jīng)擁有了一個(gè)世界。
    毛澤東著作讀后感篇二十二
    暑假里，我讀了爸爸給我介紹的《毛澤東的故事》這本書，了解了毛主席光輝的一生，我深深地被毛主席的精神和智慧感動(dòng)了。
    毛澤東生于韶山?jīng)_，毛澤東父親的名字叫毛順生，他是一個(gè)脾氣暴躁的人。毛澤東的母親叫文七妹，是一位勤勞、善良、樂(lè)于助人的婦女。毛澤東六歲就開始干活，十三歲就開始長(zhǎng)時(shí)間勞動(dòng)，但他的父親卻不讓他看書，十四歲就讓他停學(xué)。但毛澤東仍然擠出時(shí)間來(lái)看書，他什么書都看，甚至連和尚的經(jīng)書也找來(lái)讀，有時(shí)又故意到車水馬龍、人聲嘈雜的長(zhǎng)沙城門口“鬧中求靜”去看書。毛澤東不僅學(xué)習(xí)目的明確，學(xué)習(xí)態(tài)度刻苦認(rèn)真，而且創(chuàng)造了一套科學(xué)的.學(xué)習(xí)方法。
    當(dāng)我看到毛澤東當(dāng)上了毛委員，并帶領(lǐng)泥木工人向資本家談判討要工人的工錢三角四分，毛委員帶領(lǐng)工人罷工取得了勝利，資本家無(wú)可奈何，不得不答應(yīng)工人的勝利。這是長(zhǎng)沙工人有史以來(lái)從未有過(guò)的勝利！
    后來(lái)，毛澤東當(dāng)上毛主席，他帶領(lǐng)紅軍用蘑菇戰(zhàn)術(shù)、十六字訣等戰(zhàn)術(shù)打敗了敵人。最有趣一戰(zhàn)是毛主席讓一小隊(duì)裝扮成紅軍主力，而另一隊(duì)在后面將敵人打得落花流水、片甲不留。毛澤東能成為一代偉人，是和他少年時(shí)發(fā)奮讀書分不開的。
    這本書最深刻的地方是朱德給劉志丹同志提的詞：“上下五千年，英雄萬(wàn)萬(wàn)千，人民的英雄，要數(shù)劉志丹?！蔽覀儸F(xiàn)在的幸福生活都是由戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄們的血和淚換回來(lái)的，所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的生活。
    讀了《毛澤東的故事》這本書后，我被毛澤東崇高的品質(zhì)、光輝的思想所吸引。我們要以毛主席為榜樣，在學(xué)習(xí)的道路上努力拼搏，長(zhǎng)大成為一個(gè)以社會(huì)有用的人。
    毛澤東著作讀后感篇二十三
    我看過(guò)很多版本的毛澤東傳，覺(jué)得這次看的這本很精彩，是老外寫的，作者叫啥羅斯。特里爾的，外國(guó)人的名字總是嘰里咕嚕一大堆，不如例如韋小寶，張三之類的中國(guó)名字干脆，所以我總是很難記住老外的名字。對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，不可能不知道毛澤東的，他是中國(guó)的驕傲和傳奇，但由于在中國(guó)毛一直都是被當(dāng)成神來(lái)頂禮膜拜的，所以中國(guó)人反而不能真正去了解和熟悉毛的一生。
    對(duì)于政治家們來(lái)說(shuō)或者對(duì)于無(wú)聊政客來(lái)說(shuō)，他們更喜歡看毛掌權(quán)后如何熟練的應(yīng)用中國(guó)古代哲學(xué)，軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略，并一次次成功擊敗他的政敵，那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠(yuǎn)無(wú)法取得的決勝天下的快感。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我更喜歡看毛幼年時(shí)代和青年時(shí)代的成長(zhǎng)軌跡，喜歡看毛作為一個(gè)平凡人的時(shí)候怎樣去遭受挫折，內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的，看毛怎樣和其家庭社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)并超越了一個(gè)農(nóng)民所無(wú)法超越的層次的。
    毛是幾乎所有中國(guó)人都?jí)裘乱郧蟮呐枷?，是真?shí)存在過(guò)的英雄和偉人，但我告誡所有模仿者，你永遠(yuǎn)也成為不了毛澤東，即使你有著和他一模一樣的能力，他自身固然可貴卻依然是歷史的時(shí)代的也可以說(shuō)是天命所歸，如果毛出生在當(dāng)今社會(huì)，也可能無(wú)用武之地。毛是一個(gè)革命者，破壞者，是產(chǎn)生在大混亂時(shí)期中國(guó)的產(chǎn)物，在那個(gè)時(shí)代革命是一種時(shí)尚，就象當(dāng)今社會(huì)炒股寫博客是一種時(shí)尚一樣。毛不是一個(gè)好的建設(shè)者，從他晚年的敗績(jī)就很明顯的體現(xiàn)出來(lái)了。這真是此一時(shí)彼一時(shí)也!
    毛出生在一個(gè)比較寬裕的農(nóng)民家庭，其父極擅精打細(xì)算以及積累財(cái)富，同時(shí)也是一個(gè)及其吝嗇和刻薄，脾氣極暴躁的人，毛后來(lái)回憶說(shuō)他這輩子第一個(gè)斗爭(zhēng)的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗，所以極希望兒子不要象自己一樣是個(gè)文盲，但毛總是和私塾老師搞不好，并極憎惡儒家文化，總是偷偷看水滸，三國(guó)等小說(shuō)。毛的爸爸只是希望兒子粗略認(rèn)幾個(gè)字會(huì)算帳就行了，把毛培養(yǎng)成一個(gè)種田養(yǎng)豬能手并實(shí)現(xiàn)毛父的發(fā)財(cái)夢(mèng)，而毛天生酷愛(ài)讀書的習(xí)性卻促使其走上了求學(xué)之路。
    在經(jīng)過(guò)一番激烈家庭斗爭(zhēng)后，毛終于如愿以償?shù)牡玫搅巳コ抢镒x書的資格，恐怕大多數(shù)中國(guó)人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一筆因?yàn)樗デ髮W(xué)而導(dǎo)致家庭必須要雇請(qǐng)一個(gè)幫工的經(jīng)濟(jì)損失才能答應(yīng)他的要求，而毛最終找母親和親戚借了一筆錢而解決了毛父提出的難題，最后毛收拾了簡(jiǎn)單的行囊?guī)献约鹤钚膼?ài)的水滸傳三國(guó)演義出發(fā)了，臨行前毛沒(méi)有和他的父親道別，即使他媽媽一再勸他和父親打個(gè)招呼，毛冷冷的說(shuō)：我恨他!
    毛在城里讀書也并非諸事圓滿，其天生就是一個(gè)叛逆者，同學(xué)們瞧不起這個(gè)個(gè)子高高的從農(nóng)村來(lái)的家伙，而毛高傲的自尊也使他在學(xué)校及其孤立，只有兩個(gè)同學(xué)是他的朋友，毛堅(jiān)持認(rèn)為三國(guó)演義里面描寫的就是歷史，并因此和同學(xué)發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，而且和高年級(jí)同學(xué)打了架。毛換了很多學(xué)校讀書，很多都是中途而廢，毛曾經(jīng)想學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者法律學(xué)，他寫信告訴爸爸說(shuō)自己以后會(huì)成為一個(gè)好的商人或者律師，但最終只是為了讓他爸爸給他寄來(lái)生活費(fèi)找個(gè)借口。
    毛在文學(xué)上的天賦和造詣是非常驚人的，這個(gè)也不用咱多說(shuō)了，全中國(guó)人都知道，毛學(xué)生時(shí)代經(jīng)常給人寫對(duì)聯(lián)寫家信換點(diǎn)零花錢，他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書以培養(yǎng)自己的注意力集中，極喜歡游泳和洗冷水浴，有一個(gè)雷電交加他渾身濕透從山上跑下來(lái)，說(shuō)是野蠻其體質(zhì)，文明其精神。
    對(duì)毛一生最大影響的就是兩個(gè)人，一個(gè)是他老師，楊昌濟(jì)并不知道自己成了他岳父(楊開慧是在其父親死后和毛同居的)另外一個(gè)人就是斯大林。毛就是因?yàn)闂罾蠋煹脑虻搅吮本┐髮W(xué)，毛當(dāng)時(shí)在北大當(dāng)了圖書管理員，呵呵，當(dāng)時(shí)沒(méi)人會(huì)理會(huì)一個(gè)工作低下的人，毛曾經(jīng)對(duì)著名學(xué)者胡適很熱情的提了一個(gè)問(wèn)題，而胡適在得知毛不是在校注冊(cè)學(xué)生后，冷淡的拒絕了回答他的問(wèn)題。毛在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常陷入困境，總是債臺(tái)高筑借光了所有親朋好友的錢而無(wú)法再次啟齒借錢了。毛當(dāng)時(shí)在北京居住在最便宜的三眼橋，和七個(gè)老鄉(xiāng)擠一個(gè)炕上，毛后來(lái)回憶說(shuō)：翻身都要和左右兩邊打招呼?；蛘咴跅罱淌诩液涂撮T的擠一張床……毛的思想就是在那時(shí)不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的，毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈?duì)柕鹊?，五花八門，無(wú)所不涉獵。
    在當(dāng)時(shí)的赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)中，毛沒(méi)去的原因主要是他不懂法語(yǔ)，也有人說(shuō)是為了楊開慧，因?yàn)槟菚r(shí)候楊正和他在熱戀中，而他認(rèn)為自己連中國(guó)的東西都沒(méi)有學(xué)好，遙遠(yuǎn)的法國(guó)也不可能改變古老而混亂的中國(guó)。他在送別去法的同學(xué)時(shí)說(shuō)：革命不能因?yàn)楦胺ㄇ诠€學(xué)而停頓。
    毛澤東著作讀后感篇二十四
    每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)唱“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東……”但我只是從電視上認(rèn)識(shí)了毛澤東。他究竟是個(gè)怎樣的人呢?我?guī)е@個(gè)問(wèn)題，仔仔細(xì)細(xì)地看完了《毛澤東傳記》這本書。
    毛澤東曾經(jīng)說(shuō)：“中國(guó)也要有華盛頓、林肯、拿破侖、彼得大帝等這樣的人物。我們應(yīng)該講求富國(guó)強(qiáng)兵之道，才不至于遭受到列強(qiáng)的欺辱，我們每個(gè)國(guó)民都應(yīng)該努力……”
    合上書，我的心久久不能平靜，我想我當(dāng)一名人民教師，更應(yīng)把毛澤東的思想滲透在課堂上，讓學(xué)生們懂得也要像毛澤東一樣刻苦讀書，在少年時(shí)期打好基礎(chǔ)，將來(lái)成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁。為了能夠成為國(guó)家的棟梁之材，決定發(fā)憤讀書，從書中吸收養(yǎng)料，增長(zhǎng)知識(shí)與才干，沿著毛澤東開辟的道路走下去的道理。