讀后感是一種思維的延伸和作品閱讀的收獲。讀后感寫作要有自己獨特的觀點和思考，不要陷入主流意見和套路。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
讀后感重點要在感上篇一
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，必然使文章不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
寫讀后感的重點應是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
要適當?shù)匾迷?，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
讀后感重點要在感上篇二
小時候，就在長輩們的教導下讀唐詩“春眠不覺曉”，吟宋詞“千里共嬋娟”，聽他們講四大名著，教我什么是做人的道理?？晌铱倹]有領(lǐng)悟到精神所在，總是左耳進，右耳出。隨著年齡的增長和經(jīng)驗的積累，才發(fā)現(xiàn)“書中自有黃金屋”。最近，我讀了朝讀經(jīng)典里的第八課《仁者愛人》，它讓我感受很深，也明白了其中的道理。
孟子曰“仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！泵献右庠谡f明仁人能愛別人，有禮節(jié)的人能敬重別人，所以就能得到別人經(jīng)常的愛和敬重。今天可賦予這幾句話以新義：關(guān)心愛護別人的人，別人就會經(jīng)常關(guān)心愛護他；尊重別人的人，別人也會經(jīng)常尊重他。
在我們身邊，愛常常存在于一點一滴的小事中，父母的一句叮嚀，同學的一個問候，都是愛的體現(xiàn)；朋友的一點幫助，老師的一些指引，都是愛的光華；每一個愛的細節(jié)都讓我們感動，每一次愛的行動都會讓我們溫暖。班上有個叫李志欣的同學，前不久因病住進了醫(yī)院，當時老師帶領(lǐng)我們幾位同學去醫(yī)院看望他，因為他父母離異，平時很少得到關(guān)愛，可能這溫暖來得太突然了，當看到我們時他竟然淚流滿面。再讀《仁者愛人》時，想到當時的情景感觸更深刻了。()。
一本好書會讓人受益匪淺，一篇好的文章也會激勵我好好做人。以后的日子，我會時刻按照書中的規(guī)定去約束自己，做一個尊重、關(guān)愛別人也自尊自愛的人。
讀后感重點要在感上篇三
既然你們鐘愛的女人是你們自己缺失的那個肋骨，找到了才能夠完善自己的身體，而她們也就因此成為了你身體生命中的一部分，所謂牽一發(fā)而動全身，又何況是一根肋骨呢？所以心中疼愛她們，必然也就能夠感應到她們的痛楚！她們的所有痛苦和不幸也固然能夠牽動著你們的心，你們會因她們受傷難過而倍感煎熬，身體和內(nèi)心那種痛楚不可言喻！她的痛會牽動著你的心，她的欣喜會抽動你的表情，她的一切的一切都不自覺的成了你的牽掛！聽到她病了，你會痛苦擔心，似乎病痛正在折磨的人是自己，因此，你寢食難安，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，希望自己能夠代替她忍受折磨！于是加倍關(guān)心，照顧！
既然她是你的那根缺失的肋骨，你就應該好好愛她，把她視為你的寶貝，時刻心疼她，不要傷害她！
既然她是你的那根缺失的肋骨，就不要在她流淚的時候離開她，要心疼的給她一個擁抱！
既然她是你的那根缺失的肋骨，就不要把她一個人丟到馬路上，操場上…任何一個地方都不要！！你應該做個忠實的守護者，對她不離不棄！永遠不要轉(zhuǎn)身，只留給她一個背影！
親，你找到你生命中缺失的那根肋骨了嗎？你好好的用心疼愛她了嗎？
天下女子多般較弱，故在通常看來，她們應該是被男兒保護嬌慣疼愛的對象，作為一位男人，他們應該要有堅強的責任心去善待他的愛人，但是在這個經(jīng)濟如芝麻開花--節(jié)節(jié)高的時代，他們也倍受著來自各個方向，來自不同處境的壓力，他們有時也會敏感，也很脆弱，他們也害怕孤獨寂寞，也需要別人的關(guān)心和支持，哪怕是一個微笑，一個鼓勵的.眼神！而這些確是作為他的伴侶的你很容易就能夠做到的！只需你舒展一下你的表情，給他一個微笑，伸出你溫暖的雙手，給他一個扶持！
在他心煩的時候給他遞上一杯水，讓他時刻能夠感受到你的關(guān)懷，女人需要愛情滋潤，作為錚錚鐵骨的他們不需要嗎？不！他們也需要！哪怕是一杯白開水，也會讓他們心田溢滿感激！
在他生病痛苦時，不要逼他，罵他去醫(yī)院，要像哄孩子一樣哄著他，順著他，讓他乖乖地聽話，然后你陪他去醫(yī)院治療！或許有人覺得可笑，但是，女人需要人哄，男人也是人，他們不需要人哄嗎？其實他們有時更像一個需要人關(guān)心的孩子！
在他事業(yè)跌入低谷的時候，請不要離開他，要知道，你就是他最后的精神支柱，你走了，他們就垮了！在生活和愛情面前，請收起你的私心和勢力，要信愛情的力量和他的能力！你走了，他垮了！他或許失去的是一個自私的女人，而你卻永遠失去了一個愛人！為了愛情和責任，女孩們，請學會堅持！
姐妹們，你們覺得難嗎？其實很簡單不是嗎？
或許說這些我真的應該覺得汗顏才對，因為同為女孩的我，或許比同齡女孩更敏感多疑，更任性驕縱，有時雖然能夠理解，但始終卻不能釋懷，總是用各種理由去否定別人的關(guān)心和愛護。讓他人感到無奈，也讓自己傷心痛苦！我深知，愛的深度和失望的落差是成正比的，當深陷愛情的陷阱時，很多人往往無法自拔，因為我們都是感性動物，是一個擁有豐富感情的心思細膩的高級動物！有些事能想到，但想做到卻很難但是，能否做到還是需要彼此努力和嘗試，然后再不斷認識，反省才能夠達到更好的對不對！
所以，親們！嘗試著去努力理解你的肋骨和肉體吧！讓你們的融合變成一曲美妙的樂曲，讓人感到享受，而莫要讓它們變成難聽的嘲哳之音，時刻刺激著你的聽覺神經(jīng)！
此刻的你，開始自我反省了嗎？
讀后感重點要在感上篇四
學會愛人,學會懂得愛情,學會做一個幸福的人――這就是要學會尊重自己,就是要學會人類的美德。――馬卡連柯。
讀了《學會愛人》這篇文章以后。我懂得了學會愛人的重要，我要學會愛人！
這篇文章主要講了：一個家住在曼哈頓的美國籍家庭，從他們父親的保險中獲得了一萬美元的意外之財。兒子利用這筆錢去和“朋友”創(chuàng)業(yè)。誰知，兒子的“朋友”卻拿著這筆錢逃之夭夭。當女兒知道這件事后，她用各種難聽的話諷刺兄長。這時，母親對女兒說：“你應該學會愛他?！倍畠簠s不屑一顧地說：“他沒有可愛之處。”這時，母親語重深長地說：“孩子，愛人不應該是當他把事情做好了。讓人感到舒暢和為之驕傲的時候。然而，在他們失敗時，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的.時候去愛他們！”當他們聽了母親的話以后，他們非常感動。5年后，兒子成了名人，他在大學里發(fā)表了一篇為“學會愛人”為題的文章。而他的妹妹也如愿當上了一名醫(yī)生。
在生活中，我們常常需要愛人，可是，可是我們其實并不懂真正愛人。人們常常在他們把事情做好了，讓人感到舒暢和為之驕傲的時候才去愛人；然而，在他們失敗時，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的時候去愛他們！這才是真正懂得愛人！
我們要學會愛人，因為懂得愛人的人，更懂得愛自己。這樣的人才可以打滿分！
讀后感重點要在感上篇五
這篇文章主要講了：一個家住在曼哈頓的美國籍家庭，從他們父親的保險中獲得了一萬美元的意外之財。兒子利用這筆錢去和“朋友”創(chuàng)業(yè)。誰知，兒子的“朋友”卻拿著這筆錢逃之夭夭。當女兒知道這件事后，她用各種難聽的話諷刺兄長。這時，母親對女兒說：“你應該學會愛他?！倍畠簠s不屑一顧地說：“他沒有可愛之處?！边@時，母親語重深長地說：“孩子，愛人不應該是當他把事情做好了。讓人感到舒暢和為之驕傲的時候。然而，在他們失敗時，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的時候去愛他們！”當他們聽了母親的話以后，他們非常感動。5年后，兒子成了名人，他在大學里發(fā)表了一篇為“學會愛人”為題的文章。而他的妹妹也如愿當上了一名醫(yī)生。
生活中，我們常常需要愛人，可是，我們其實并不懂真正愛人。人們常常在他們把事情做好了，讓人感到舒暢和為之驕傲的時候才去愛人；然而，在他們失敗時，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的時候去愛他們！這才是真正懂得愛人！
讀后感重點要在感上篇六
仁者愛人是孟子《仁者愛人》中的一句。他的內(nèi)容是，仁者是充滿慈愛之心，滿懷愛意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。孟子原文曰：君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
首先說，孟子是孔子非常優(yōu)秀的學生，“仁者愛人”的提出，更是儒家思想的精華體現(xiàn)。寫作已經(jīng)開始，我只好不得已對其進行深刻的剖析。我想到，仁者愛人的首要觀點是對人出發(fā)，他并不是對待金錢又或其他事物，說明人是儒家重要表達對象。其次是愛人，愛，當然不是指喜歡之類的異性之間的關(guān)系，愛，應該是種仁慈，是說我們要懷有慈悲之心去關(guān)愛他人。愛人的主體是仁者，說明愛人是仁者的重要體現(xiàn)，而他反過來卻也暗示著仁者是愛人的這一屬性。原本在我但看來，仁者就是善良和博愛的屬性，當再看看孟子的話，他說仁者不僅是充滿善良和愛意的人，更重要的是，仁者是智慧的，而人格魅力就是其霸氣了。孟子說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之“。再來回味他的話，很明顯的是我們都可以明白他說的話，他就是說關(guān)愛他人的人，他將受到別人的關(guān)愛，尊敬別人的人，他將會得到別人的尊敬。雖然我們都很明白他的意思，但是作為圣言，它擁有重要意義。
仁者愛人不只是說給老百姓聽的，那些古代的文人（可以泛指讀書人，應該包括孔子孟子之類的人了），都很希望自己得到當時的統(tǒng)治者的賞識，大部分的文人的抱負是：倘若得到了皇上的賞識，則不僅能升官發(fā)財，還能高高在上，得到他人的膜拜。然而還有另一部分的人，他們是有著崇高理想的人，這就是我們說的圣人，他們期待著那一天盡快到來，如果統(tǒng)治者可以選擇“仁者愛人“的思想，他們就是會善待百姓的，當然百姓的生活就會愈見幸福，而統(tǒng)治者則又得到百姓的愛戴，這是難得的安居樂業(yè)。劉備因為懂得人心的重要性，友好對待百姓，最終獲得人民的愛戴，秦朝滅亡的悲劇無不與秦始皇的暴政有關(guān)。“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！彼纳钸h意義在這些典故里被體現(xiàn)得淋漓盡致。當代企業(yè)的發(fā)展，馬云的阿里巴巴非常成功，甚至擁有阿里巴巴股份的員工因為阿里的上市而成了百萬甚至千萬富翁。往前說，阿里成功后，馬云并沒有獨攬股份，而股份的分散則會使他更贏得員工的信任。團結(jié)合作，上下一心正是使得公司不斷強大的原因。
因此，直到今天，上千年的儒家圣言仍然不會遭遇淘汰，這說明真理是不會因為歷史的改變而改變的。我們大學生，二十幾載過去了，我們一路在成長著，成長的道路是不斷學習和積累的過程，我們則需要有愛人的情懷，倘若相扶相持，集思廣益，一路下來后，我們可以學習到的則會很多。然而，我們更需要明白的是，所謂愛人，并不是打著愛人的口號去幫別人作弊，去幫別人打架，如果沒有本著理性的頭腦，只有一顆火熱的心，就會走錯方向，其結(jié)果就在害人害己。因此，愛人也需要理性。
我們要知道的還有，我們要知道仁的根本是什么，我們看看孔子說的話，子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是“弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習文獻知識?！币簿褪钦f，孔子辦教育，把培養(yǎng)學生的道德觀念放在第一位，而文化學習只是第二位的。而我們首先要孝順父母，仁者愛人，首先就愛自己的父母孝敬自己的父母，俗話說：百善孝為先。
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”所以，我們知道，仁者愛人，而仁者，首先也是孝敬父母的，父母給了我們生命，我們要感恩父母給我們帶來的生命。對于我們大學生，以后出去工作了，現(xiàn)在還有比較多的時間陪陪父母，和父母聊聊天，和父母去逛街，一起看電影，不要把時間吝嗇給家人，他們是我們最親的人，是這世界上最愛我們的人。對于上班一族來說，不要以工作忙為借口來推辭和家人在一起的時光，因為在我們還很小的時候，是他們，手把手的將我們撫養(yǎng)大，他們更沒有因為時間忙而忘了我們，現(xiàn)在是時候回報他們了。當父母下班回來后，在桌上泡好一杯熱熱的茶，在有好吃的時候，把它和父母分享，那久違的情感又仿佛歷歷在目，我很感慨自己長大以來，有多久沒有給父母這樣細致的關(guān)懷了。.仁者，孝悌為仁之本。
仁者，要學會尊重他人和愛護他；，他要擁有博愛的胸懷；在與他人相處的時候懂得原諒他人；在我們的公眾場合，主動起身讓座，我們不僅為自己的行為而無比感動，還應為他人樹立了良好的榜樣。所以在生活中，我們要有良好的生活習慣，不管是早睡早起還是在公眾場合有秩序的生活，他留下的是潛移默化的好影響。生活中，衣服整潔干凈，要的是陽光的個性，而不是嘩眾取寵，好的精神狀態(tài)絕對給人一天的好心情。仁者愛人，他的行為和習慣都深深影響的身邊的人，好的影響是深刻的，讓人難忘的，受益的。
有時候我自卑失望于自己不能像仁者一樣，但是我們可以靠近仁者。作為一名大學生我希望我們要做到誠信。無論在古代還是現(xiàn)在，對于考試作弊這種行為一向讓人鄙視的。得不到別人的信任更是痛苦的。
仁者，是聰明的人，因為他智慧；仁者，是善良的人，因為他博愛；仁者，是人格魅力無限的人，因為他的言談舉著深刻地影響著周圍的人。仁者愛人，從愛父母開始。
去關(guān)愛身邊的人吧，從我做起！
讀后感重點要在感上篇七
這篇文章主要講了：一個家住在曼哈頓的美國籍家庭，從他們父親的保險中獲得了一萬美元的意外之財。兒子利用這筆錢去和“朋友”
在生活中，我們常常需要愛人，可是，可是我們其實并不懂真正愛人。人們常常在他們把事情做好了，讓人感到舒暢和為之驕傲的時候才去愛人；然而，在他們失敗時，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的時候去愛他們！這才是真正懂得愛人！
我們要學會愛人，因為懂得愛人的人，更懂得愛自己。這樣的人才可以打滿分！
讀后感重點要在感上篇八
本文主要講：一個住在曼哈頓的美國家庭，從父親的保險中獲得了一萬美元的意外之財。兒子用這筆錢和“朋友”一起創(chuàng)業(yè)。誰知道，我兒子的“朋友”帶著錢跑了。女兒得知后，用各種難聽的話諷刺哥哥。這時，母親對女兒說：“你要學會愛他?！迸畠翰恍嫉卣f：“他沒有可愛之處?！边@時，媽媽用低沉的聲音說：“孩子，愛一個人不應該是在他把事情做好的時候。當人們覺得詹妮弗并以此為榮的時候。然而，當他們失敗時，我們鄙視他們，嘲笑他們。而這并不是懂得真正去愛。我們要在他們最抑郁的時候去愛他們，不再相信自己，不再痛苦！”聽了媽媽的話，他們很感動。五年后，他的兒子成了名人。他在大學發(fā)表了一篇題為《學會愛》的`文章。他的姐姐如愿以償?shù)爻蔀榱艘幻t(yī)生。
在生活中，我們經(jīng)常需要去愛別人，但我們并不真正懂得如何去愛別人。人們往往喜歡把事情做好，讓人覺得珍妮弗，為他們驕傲的時候。然而，當他們失敗時，我們鄙視他們，嘲笑他們。而這并不是懂得真正去愛。我們要在他們最抑郁的時候去愛他們，不再相信自己，不再痛苦！這才是對愛情的真正理解！
宇易老師曾經(jīng)說過，的事業(yè)“教育是愛的事業(yè)，老師的愛超過了父母和孩子的愛，因為它包含著崇高的使命感和責任感?！弊鳛橐幻處煟挥猩钌畹貝壑恳粋€學生，我們才能發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，欣賞他們。
讀后感重點要在感上篇九
我讀了粱衡的《夏感》后，知道了這是一篇作者對金黃的夏季的贊美，讓我們一起認識了作者的眼中獨特的夏天。
課文有一句子寫得特別好如“春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹、如嫩葉，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極?！边@句話具有對稱性，近似于文言，顯得雅致。那么單寫了春之色與秋之色，夏之色與冬之色我想該這樣寫夏之色為熱得黃，如金橘、如麥浪，孕育著蓬勃的希翼；冬之色為純的白，如銀霜、如飛雪，象征著美好心靈。有兩句是描寫夏天的美景，一首是宋朝楊萬里的小池，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。這兩句是通過對池中小河以及河上蜻蜓的描寫，表現(xiàn)了作者對初夏景象的熱愛和閑適的心境。另一首是唐代詩人孟浩然的`《夏日南亭懷辛大》其中有一句寫詩人書寫夏日傍晚乘涼所感悟美景。此景清新、閑適，隨手寫來雖淡自然卻又典雅至極那就是荷花送香氣，竹露滴清響，描寫四季的詩句還有很多。
遺憾的是，歷代文人不知寫了多少春花秋月，卻極少有夏的影子。大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里，有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻要大聲贊美這個春與秋之間的黃金的夏季！
讀后感重點要在感上篇十
巖土工程勘察綜合性實驗可分4個階段組織實施，各階段的實驗時間及主要內(nèi)容安排見表1。實驗準備階段安排3天時間，主要進行巖土工程勘察技術(shù)的系統(tǒng)學習，綜合性實驗任務交底以及有關(guān)的安全生產(chǎn)知識教育，以及介紹勘察施工機械設備及實驗各環(huán)節(jié)的注意事項。有些內(nèi)容還需要在勘察現(xiàn)場作進一步講解。在整個實驗實施中，班長、學習委員和黨支書、團支書應分工負責整個實驗的組織協(xié)調(diào)及安全。野外鉆探地質(zhì)記錄及室內(nèi)土工試驗分為若干個小組實施，每小組4人，分工合作完成整個實驗。野外鉆探施工，每小組每天去2人，分兩批輪流參加野外地質(zhì)記錄，各參加施工記錄2天。每天完成一個鉆孔的鉆探地質(zhì)記錄，共安排4天時間鉆探4個鉆孔，每個小組都有4個鉆孔的野外地質(zhì)記錄及巖土樣品。小組成員另外2人在室內(nèi)做土工試驗。室內(nèi)試驗可以在鉆探施工當天的'稍后跟進，即野外鉆探施工開始取到試樣當即帶回實驗室開展室內(nèi)土工試驗。野外施工結(jié)束后3天完成室內(nèi)土工試驗。接著進行各自獨立的資料整理分析評價及巖土工程勘察報告編寫工作，共同使用本小組的全部野外地質(zhì)記錄及室內(nèi)土工試驗原始資料，最后每人提交一份完整的巖土工程勘察成果報告，時間安排3天。因為野外施工經(jīng)常會受天氣及機械故障等的影響，所以安排機動時間1天，在各環(huán)節(jié)中視具體情況調(diào)整。
四學生的實驗成績考核。
對學生的實驗成績考核必須科學合理，考核成績要有理有據(jù)，全面、準確、客觀地反映學生在整個實驗過程中的真實表現(xiàn)，做到公平公正，才能提高學生實驗積極性和主動性。多數(shù)實驗教學成績都是以實驗報告來評定，成績的可信度和區(qū)分度均不高，認真做實驗與不認真做實驗成績相差不大［1］。特別是目前在學生中電腦已經(jīng)普及，實驗成果報告都是用電腦完成，在電腦中復制修改巖土工程勘察成果報告非常方便。顯然，以一篇巖土工程勘察綜合性實驗報告來評定學生實驗成績的方法是欠科學的，難以對學生的綜合能力進行準確合理的評價，會直接影響學生實驗積極性［2］。考慮到實驗是以學生為主體，學生自己管理為主，在實驗成績綜合考核上要認真聽取班、組長對同學在實驗操作過程中的表現(xiàn)評價意見。綜合性實驗考核成績重點放在實驗過程的表現(xiàn)，同時檢查評定野外記錄及土工試驗記錄的原始性、齊全準確程度，作為實驗過程綜合成績考核的依據(jù)。按實驗內(nèi)容的四個階段分配考核成績，巖土工程勘察成果報告占總成績的40%，其余3個階段即實驗準備的綜合知識學習、野外鉆探現(xiàn)場采樣記錄及土工試驗操作各過程分別占總成績的20%，綜合考核評定巖土工程勘察綜合性實驗成績。
五結(jié)語。
通過巖土工程勘察綜合性實驗，《工程地質(zhì)學》、《土力學》、《基礎(chǔ)工程學》與《工程測量》等有關(guān)的理論知識得到有效提升，并轉(zhuǎn)化為實用性的從業(yè)技能，培養(yǎng)了同學間的團結(jié)協(xié)作精神與吃苦耐勞精神，以及獨立分析問題和解決實際問題的能力、綜合運用能力、實踐動手能力、職業(yè)意識和創(chuàng)新意識。巖土工程勘察綜合性實驗，具有明確的職業(yè)性、實用性、實踐性，具有到校外實驗實習不可比擬的實驗效果，具有在實驗實習經(jīng)費、管理及時間安排等多方面的顯著優(yōu)越性，是大土木工程專業(yè)培養(yǎng)掌握基本的專業(yè)實踐技能，以及具有綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)的應用型人才的必經(jīng)之路［3］。
參考文獻：
［1］蔡國軍，巨能攀，付小梅，等。巖土工程勘察實習教學內(nèi)容改革探討［j］。實驗室研究與探索，2012，31（6）。
［2］羅云菊，王桂林。土木工程專業(yè)工程地質(zhì)學教學改革探索［j］。高等建筑教育，2002，44（9）。
［3］王書敏，丁武泉，于慧。開設綜合性實驗與培養(yǎng)應用型人才的探索［j］。重慶文理學院學報（自然科學版），2009，28（2）。
讀后感重點要在感上篇十一
龍禁尉，是皇帝的貼身侍衛(wèi)官。這種官職的人，必須有幾個條件：一是皇帝絕對信得過，二是有過硬的武功，三是必須是太監(jiān)。這回書中說的是封秦氏的丈夫賈蓉為龍禁尉，而題目卻明白地寫著是封秦可卿為龍禁尉。賈蓉是不夠上面條件的。秦氏人已死了，封她個名譽龍禁尉還說得過去。我有論文《風月寶鏡的深刻寓意》中，曾論證是封秦氏為龍禁尉?？煽?。這里摘上一段：
寧國府的媳婦因與公公搞婚外戀被丫鬟發(fā)現(xiàn)而上吊死了,皇上派了大明宮掌宮內(nèi)監(jiān)戴權(quán)暨文武大臣來祭吊，白漫漫人來人往，花簇簇官去官來，把寧國府一條街也壓斷了。
這給寧國府增添了多大的威風啊!夫?qū)巼?，殘酷剝削農(nóng)民之地也(從書中五十三回那張嚇人的租單可證)，淫棍尤物集聚之窩也，亂-倫喪德之窟也。秦氏之死，是賈府一樁腐朽透頂?shù)拇蟪笫?。賈府卻把這喪事辦得奢侈隆重，一來是為了掩人耳目，以正面“美人”遮蓋背面“骷髏”;二來是顯示賈府“百尺之蟲，死而不僵”的貴族氣派?；实劾蠣斀o這樣的大丑事派出他的全權(quán)代表(戴權(quán)者，代表皇帝之大權(quán)也)來吊喪，說明他不了解情況，昏庸而被蒙蔽。
在吊喪中，皇帝還大開龍恩，以一千兩銀子的最低價格，把龍禁尉這種神圣的、皇帝貼身的侍衛(wèi)官兒，出售封贈給死者秦可卿，既使這個冤死的女人獲得平反昭雪(因為她的.上吊，罪魁禍首是賈珍)，更增添了賈府的榮光。或曰：弄錯了吧，書中戴權(quán)答應賈珍的是，給賈蓉補一個龍禁尉的缺，而非秦氏埃答曰：沒有弄錯，封龍禁尉的是秦氏，而不是賈蓉。書中第十三回秦氏靈堂大門前金牌上，書著“防護內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉”，如果說，這里是指賈蓉，那么，僧道榜上寫著的“世襲寧國公冢孫婦、防護內(nèi)廷御前侍衛(wèi)龍禁尉賈門秦氏恭人之喪”，是指秦氏大概不會錯吧。如果這里的文字依然可以理解成是指賈蓉的話，那么，這回書的題目“秦可卿死封龍禁尉”，寫的確確鑿鑿，該不會有錯吧?其實，前人讀《紅樓夢》，都是認為封龍禁尉是秦可卿。
如西園主人詠秦可卿的《菩薩蠻》中，就有“只落得當日恩贈卿卿，是禁尉龍封”的看法。書中確有一節(jié)文字：賈珍向戴權(quán)提出想給兒子賈蓉買官，戴權(quán)答應說有個龍禁尉的缺，叫賈珍寫個履歷來。好像是說是賈蓉補龍禁尉的缺。其實不然。這里可能有兩種情況：其一是，戴權(quán)為賈蓉補龍禁尉缺的事，被皇帝知道了，皇帝要親自封贈賈蓉之妻秦氏為龍禁尉。其二是，作者耍了狡猾之筆。因為皇帝封贈一個死了的女人為貼身侍衛(wèi)，并非是光彩的事。若明明白白寫出，恐犯文-字-獄。便用了矛盾的筆法，略加遮掩?；实塾H自封贈的龍禁尉，必定是秦可卿，而決不是賈蓉。
這無可懷疑。這不是筆者的任意想象。在書的第5回中，作者通過秦氏房中的種種擺設，海棠春睡圖、武則天、飛燕等等，已暗示了秦氏和皇帝的風流事了。幸好深宮中的皇帝，官僚主義嚴重，不了解秦氏的隱私秘事，否則，賈寶玉、賈珍要倒大霉，說不定賈府還會遭受滅門之禍呢。僅此一事，就看出曹雪芹筆法的厲害。揭露皇帝“美人骷髏”的雙面人格，揭露宮廷此種見不得天的丑事，含蓄、辛辣、尖刻。既可逃避文-字-獄，又使“能解其中味”的讀者知曉皇帝的人格。呸，盛世的明君賢主，原來是如此貨色!
初讀《紅樓夢》第十三回，以為作者只是寫秦氏的喪事和鳳姐理事。多次細讀才發(fā)現(xiàn)“死封龍禁尉”的深刻內(nèi)涵?！都t樓夢》的筆法真絕啊!
按：第五回秦氏判詞“造釁開端實在寧”，曲子“家事消亡首罪寧”，是一種提示：賈府后來遭大禍幾乎滅門，其根本原因是因為寧府出了這種欺君大罪。有人撿舉了天香樓案，寧國府丑事大暴露，皇帝吃了這種大醋，龍顏大怒，賈府因此遭殃。曹雪芹原著必有此情節(jié)，這“造釁開端實在寧”，“家事消亡首罪寧”的話方有著落。
讀后感重點要在感上篇十二
一個星期前，我在逛街的時候，路過圖書店。本來只是隨便看看，我平常有習慣去看書本，而且還會留意一下，有沒有新的書本放上書架。不經(jīng)意間，我在瀏覽的時候，發(fā)現(xiàn)了一本由小作家疏星寫的《相愛的人要在一起》。由于當時這本書的封套是包裝著的，所以未能在現(xiàn)場把它打開看個究竟。但是，這個題目很吸引我，有股沖動想把它買回家去看。翻過書的底面，標價是24。8元。我知道自己有這個能力，在其他生活費緊張的情況下，能支付這個錢。于是，我從書架上拿了這本書，走到收銀臺旁邊，拿出銀行卡，準備去付款。很快，排著隊的我，已結(jié)清了款項。開開心心地走回家。
回到家后，我放下提包，慢慢地拆開包裝紙。開始一頁一頁地閱讀起來。過幾天后，我把這本書看完了。整體來說，作者用跨時空的方式來表達自己在失去戀人后，所經(jīng)歷的.心路歷程。其中，里面寫到的“電影世界”，是作者幻想自己與戀人的過去點滴，三次進入夢的世界，假裝自己還沒有分手時的美好，到后來，回到現(xiàn)實，作者對這段感情的看法。無論怎樣，作者只是借此故事引起讀者注意，相愛易，相處難，當感情還在的時候，要好好把握。當感情分離的時候，要學會舍得?！跋鄲鄣娜瞬⒉皇且欢ㄔ谝黄稹?，是作者在尾聲的時候加上去的。
花了幾天的晚上，利用下班的時間，在家里面看完這本書。作者的文筆屬于清新型，喜歡去描寫人物的內(nèi)心世界，在人物的感情層面上，加了許多現(xiàn)在都市內(nèi)青年男女對感情的看法。這是一本值得買下來的小說。
后來，我為這次閱讀寫下這段文字。
讀后感重點要在感上篇十三
土木工程專業(yè)人才培養(yǎng)方案中的培養(yǎng)目標，畢業(yè)生應能在房屋建筑、工程勘察、地基基礎(chǔ)等部門從事技術(shù)或管理工作，培養(yǎng)具有較強的動手能力、實踐能力、創(chuàng)新能力和獨立工作能力的實用型人才。巖土工程勘察綜合性實驗是培養(yǎng)這些能力的主要手段之一。因此在加強巖土工程勘察理論學習的同時，有必要開設巖土工程勘察綜合性實驗。
讀后感重點要在感上篇十四
報告的內(nèi)容結(jié)構(gòu)工程地質(zhì)報告書既是工程地質(zhì)勘察資料的綜合、總結(jié)，具有一定科學價值，也是工程設計的地質(zhì)依據(jù)。應明確回答工程設計所提出的問題，并應便于工程設計部門的應用。報告書正文應簡明扼要，但足以說明工作地區(qū)工程地質(zhì)條件的特點，并對工程場地作出明確的工程地質(zhì)評價（定性、定量）。報告由正文、附圖、附件三部分組成。
（1）緒論,說明勘察工作任務，要解決的問題，采用方法及取得的成果。并應附實際材料圖及其他圖表。（2）通論,闡明工程地質(zhì)條件、區(qū)域地質(zhì)環(huán)境，論述重點在于闡明工程的可行性。通論在規(guī)劃、初勘階段中占有重要地位，隨勘察階段的深入，通論比重減少。（3）專論,是報告書的中心，重點內(nèi)容著重于工程地質(zhì)問題的分析評價。對工程方案提出建設性論證意見，對地基改良提出合理措施。專論的深度和內(nèi)容與勘察階段有關(guān)。（4）結(jié)論,在論證基礎(chǔ)上，對各種具體問題作出簡要、明確的回答。
讀后感重點要在感上篇十五
在我們的日常工作中的內(nèi)部溝通在溝通方向上有向下溝通、水平溝通和向上溝通，在余世維博士的《有效溝通》的第五部分中均提到了這三種對象的不同溝通方式。
“一個人對所有的部門都要多體諒，多學習、了解、溝通、詢問。與平行部門溝通一定要雙贏，要證明出來?！边@一點在我們代維管理的日常工作中是會處處體現(xiàn)出來的。作為代維管理員，我們除了對代維公司進行考核和管理，還有很大一部分的工作重點在與公司其他各個部門的協(xié)調(diào)，使得代維工作的順利進行。作為數(shù)據(jù)代維管理，我日常要溝通的部門有西城區(qū)的各營業(yè)廳、分公司的綜合部、宏站代維管理、線路代維管理、市公司的.信息服務中心和傳輸中心等。有時候與眾多部門溝通時難免會有溝通困難的時候，在這時候有時會有牢騷，會有怨氣，尤其是工作在半夜的時候，再不得已就求助于領(lǐng)導幫忙。學習之后，我想是不是有時候我找錯地方了，該張三負責的，我找李四去了；是不是有時候是因為工作流程的問題，而不是人家不及時處理呢？多學習，多詢問，熟悉各部門的職責范圍，熟悉各部門的工作流程，使溝通有的放矢。確定正確的溝通對象，找到良好的溝通方式，以正確的溝通態(tài)度，達到雙贏的目的。
“自動報告工作進度――讓上司知道；對上司的詢問有問必答，而且要清楚――讓上司放心；充實自己，努力學習，才能了解上司的語言――讓上司輕松；接受批評，不犯三次過錯――讓上司省事；不忙的時候，主動幫助他人――讓上司有效；毫無怨言的接受任務――讓上司圓滿；對自己的業(yè)務主動提出改善計劃――讓上司進步?！焙芏鄷r候我們會覺得和領(lǐng)導無話可說，見到領(lǐng)導不說像老鼠見了貓，也只是問個好就過去了，只有在工作中遇到困難了，實在是解決不了，眼看到期限了，才找領(lǐng)導去了，然后被領(lǐng)導一頓臭罵。想想工作中有么，曾經(jīng)有過吧，因為和領(lǐng)導的溝通不及時，使得上司沒能及時掌握工作進度，還好沒有延誤工作，只是挨了一頓批評。接受批評，不能再犯這樣的錯誤，在日常工作中，要及時和上司溝通，自動報告工作進度。數(shù)據(jù)業(yè)務發(fā)生故障時，客戶的感知是最直接的，什么時候不能上網(wǎng)了，什么時候能用了，客戶對于故障時常把握的也很準確，但是數(shù)據(jù)業(yè)務維護時設計的專業(yè)也多，那么在發(fā)生問題時就要及時和上司溝通，便于上司準確把握工作進度，對于工作中發(fā)生的偏差也好及時修正。
在實際工作中我們每個人要端正溝通的態(tài)度，以如何提高工作效能為出發(fā)點，加強交流，求同存異，確保工作成效。有效溝通光有心態(tài)和關(guān)心還是不夠的，還要求主動即主動支持與主動反饋。正確的溝通心態(tài)，積極主動的溝通方式，有助于減少彼此之間的誤會，促進工作開展。
讀后感重點要在感上篇十六
“你跟你爸一副德行!”“你就向著你媽!”這種話語絕對是夫妻之間最大的禁忌。
再大度再冷靜的人如果聽到如此不尊重家人的話也難免不會生氣，畢竟夫妻吵架是常有的事，都說吵吵鬧鬧才是兩口子，床頭打架床尾和的，只要負面的情緒宣泄完了自然就和好如初了。
但是一旦把旁人尤其是長輩親屬牽扯進來，那么問題就嚴重了，對方會認為你根本就不尊重大人，也許就此會對你心存芥蒂，甚至因為心寒而逐漸疏遠你。
“孝”是一個人最起碼應該具備的道德，若是連這一點都做不到，所有的溝通都失去了意義。
八、不要用命令的口吻。
經(jīng)常能聽到兩口子說話的時候使用“你應該”“本來就是要”“你給我”等等詞語，這些詞在任何人聽來都帶有很強烈的主觀意識，并且其中的強硬顯而易見。
如果一方常常用這樣的口氣說話，另一方會覺得自己在家里一點地位也沒有，絲毫沒有感覺到被對方所尊重，因而在心里就會產(chǎn)生抵觸情緒，雙方之間也會有隔閡。
喜歡發(fā)號施令的一方要慎重選擇字眼，試著用商量的口吻代替強制性的要求，比如“你可以……嗎”“……這樣你覺得如何”，不要把自己當成古代的君王、把愛人當臣民。
切記夫妻之間是相互平等的。
九、明白說出你的需求。
有時候說一句“你根本沒有考慮過我的感受”會讓對方聽著不舒服，如果換成“我想我很需要你照顧一下我的感受”，說的是同一件事，但對方聽了就會有所領(lǐng)悟。
不要試圖讓對方來猜測你的'心意，就像你不要妄自揣度對方的想法。
因為你會發(fā)現(xiàn)，這根本就是徒勞無功的。
就像是一名婦女想要一枚戒指，但她不是直接對丈夫說，而是把手伸到他面前晃一晃，然后問：“你不覺得我的手太空了嗎?”丈夫若有所思，第二天妻子收到一份禮物，很可惜，不是戒指，而是手套!兩口子就應該坦誠相待、明白交流，而不是玩心理戰(zhàn)。
十、不要用放大鏡看問題。
“知微見著”很有道理，但是并不代表一切事物都適用，尤其是在處理夫妻問題上。
比如丈夫因為工作忙的焦頭爛額，疏忽了對妻子的體貼關(guān)懷，妻子抓住這一點不放，很“理所當然”地認為丈夫之所以不關(guān)心自己就是因為他已經(jīng)不愛自己了，甚至還會得出“他每天這么晚回家肯定是在外面有人了”這樣的結(jié)論。
這就屬于典型的庸人自擾了，男人都是很粗線條的，不像女人心思細膩又敏感。
其實很多事情在冷靜下來去思考的時候，就會發(fā)現(xiàn)都是一些再正常不過的瑣碎小事，但如果一時鉆了牛角尖，非要給小錯誤扣個大帽子，就有可能給自己和對方帶來無窮無盡的煩惱。
十一、彼此讓一步。
夫妻不是仇人，夫妻是要攜手走過風雨、共度人生的伴侶，所以為什么可以忍耐敵人的中傷，卻不能包容愛人的無心之失呢?夫妻之間應該是互敬互愛，而不是總想著要怎樣才能令對方臣服于自己。
為了要在口舌之爭中一較輸贏豈不是太幼稚了么?當你用狠毒的字眼責罵對方的時候，也許有那么一剎那你感到了勝利的快感，但之后呢?你是否也會感到后悔，覺得這架吵得根本就不值得?光滑的木板被釘上了許多釘子，即使后來把釘子拔去了，木板也早已布滿傷痕。
偶爾的爭吵是夫妻生活的調(diào)味劑，但鹽若是放多了，菜也就苦了。
所以在內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)的時候，兩個人都把嘴閉上，冷靜五分鐘，換一種平和的語氣把你想說的話說出來，相信效果比吵架會好太多。
十二、不要把自己的想法強加給對方。
每個人都有每個人的想法，但是夫妻之間很喜歡玩“心有靈犀”這個游戲，就是自認為很了解對方，能夠猜中對方的心思。
平常這樣玩，可能會增進小兩口的感情，但是如果在發(fā)生矛盾沖突的時候卻是一把利刃。
特別是女人，總是不自覺地扮演“情感偵探”的角色，如果丈夫有什么地方做的不合自己心意，就要推理他這樣做究竟是出于一種什么心理，然后把這種單方面的想法認定就是對方的真實想法。
而男人在聽到這種推論的時候，總是會覺得女人不可理喻，心里會有一股無名之火，要么是懶得解釋，要么是干脆順著她的話說“對，我就是這樣想的，怎么樣吧”。
無論是哪種方式，對于解開兩個人的誤會都是一點幫助都沒有，反而還會有火上澆油的效果。
建議每當這時候，兩個人都能夠心平氣和地說出心里的想法，而不是胡亂去揣測對方的心思、妄下結(jié)論。
讀后感重點要在感上篇十七
據(jù)專家研究，人與人之間的溝通65%是非語言的，人的一舉一動，都包含著溝通的信息，如果夫妻之間能盡量體會、準確感覺到相互之間的非語言信息，有助于夫妻之間的良好溝通。
二、言行必須一致。
溝通并不只是嘴上的功夫，比如，光嘴上說關(guān)心是不夠的，如果真正關(guān)心對方，就應該思考自己是否真正理解對方的情感和需求，并給以必要的關(guān)注。
如果夫妻某一方說的和做的不一致，也可從中發(fā)現(xiàn)婚姻問題的一些癥結(jié)，以盡早予以解決。
三、贊美和表揚。
不斷鼓勵和表揚對方，是夫妻良好溝通的有效方式，并且夫妻之間的相互贊美要多于指責，這非常有利于夫妻關(guān)系健康地發(fā)展。
當然表揚時應具體，不論事大事小，只要對方做得好，就要不斷給以肯定。
這樣做可使對方感到你真的很在意他，并會促使對方做得更好。
四、實事求是。
在批評對方時，不能用“你從來什么家務也不做”，“你總是和我大聲喊叫”等夸張、歪曲的表達。
對方可能會說：“我不是從來”，“我不是總是”，不但不承認被指責的事，而且可能還指責對方不講理，并糾纏在到底做過多少的“次數(shù)”上以至于轉(zhuǎn)移了主要問題。
五、選擇時機。
良好的語言溝通需要有較為合適的時間安排。
在對方情緒比較好的時候談一些棘手的問題，可能有助于減少沖突。
在對方正處于比較緊張焦慮的工作或生活狀態(tài)時，盡量與對方談一些愉快的話題，這其實也在傳達著對對方的尊重、體貼和理解的信息。
時間和話題的選擇本身就是一種良好的溝通方式。
六、真情表白。
要讓對方了解自己的心靈，只有將它表露出來，別人才能知道。
不僅有助于體現(xiàn)表達者的自信，既不怕被評判，也有助于夫妻之間的真正親密。
可能有的來話者會說正是顧慮對方才隱瞞真正的感情，其實這種顧慮多半是為了自己，因為怕自己不是想象的那么好，以及其他。
當然夫妻之間最需要溝通的，就是及時把美好的感覺告訴對方。
讀后感重點要在感上篇十八
網(wǎng)友a：
很久沒用文字記錄我的心情了，好象上班以后人懶了，心也懶了。一直很喜歡張小嫻的文字，這次買的《刻骨的愛人》中夾了一張讀者調(diào)查表。里面的一個問題是，最喜歡張小嫻的原因。為什么喜歡張小嫻？我的答案就是，她的文字能讓我痛哭。曾經(jīng)的感情，曾經(jīng)的愛，好象都可以在她的故事中重現(xiàn)。所以在那段沒有依靠的日子里，張小嫻帶給我的是痛哭，痛痛快快的大哭。一直認為哭是一種最過癮的情感發(fā)泄，哭過之后可以很輕松的笑對一切。一年時間過去了，又看張小嫻的文字，會是一種什么樣的心情？是會勾起傷心往事，還是會小說——純屬虛構(gòu)？買來以后竟不敢翻開，終于在一個不會被打擾的傍晚下定決心，一口氣讀了下去。
整本書寫的很凌亂，說是凌亂其實是出場人物過多，感情線復雜而煩瑣。不太清楚這是小嫻哪個年代寫的，只感覺是比較前期的作品。眾多的`男男女女象走過場一樣，在我的眼前出現(xiàn)，消失，再出現(xiàn)，以至于看完整本書都沒有把他們的名字記清楚。但以感情為線索依然指引著我，讓我感覺到，這是我喜歡的張小嫻，這是我喜歡的感情文字游戲，依然真實，依然讓我有聯(lián)想的空間。
愛情——言情小說必不可少的主線。徐致仁對邢立君的愛，堅定而炙熱。然而正因為他的愛太多，才有了邢立君的壓力；正因為他的愛太堅定，才讓他痛恨背叛，充滿懷疑。對愛情的懷疑真的很可怕。如果是我，我也會像邢立君一樣選擇退出。但我佩服的是我的退出一定是逃之夭夭，而邢立君的退出卻是一走了之。那么灑脫，那么堅決，不帶一絲遺憾，不帶一絲猶豫，重又做回了她自己，甚至可以說找到了一個新的自我。如果我是一個男人，這么一個女孩，即使一走了之也會讓我記一輩子，永遠都忘不了。
過渡——這是我看整篇故事感觸最深的一個詞。小說里幾段愛情都是一種過渡。他們并不避諱，都承認了那只是一種過渡。就只是過渡，讓我的心不能平靜。曾經(jīng)的我，感情上受了傷?，F(xiàn)在的我，有他陪伴，可我真的很難說這段感情是不是一種過渡。一直都不敢承認，一直都在躲避，我知道我們都知道這只是一種沒有結(jié)果的過渡，我也知道他好脾氣的容忍我是在幫我渡過那一段感情，我更知道我們沒有任何可能。我感謝他，但我仍然厭惡這種過渡。難道過渡就不會傷心，就不會受傷？如果沒有過渡，小說里怎么可能有那么多錯綜復雜的感情糾纏。過渡，耽誤了他和她，明明知道是虛幻的幸福，是暫時的快樂，是對她或他的不負責任……我突然意識到自己的殘忍，我恨小說里的一段段過渡，更恨自己正在經(jīng)歷的過渡。
徐致仁沒有過渡，所以邢立君對他仍然牽掛；邢立君沒有過渡，所以徐致仁對她至死都深愛著。
這本小說沒讓我有痛哭的欲望，可能是敏感的神經(jīng)少了吧。但依然可以讓我心中神傷，壓抑的感覺涌上心頭。很快把小說翻完了，很多內(nèi)容沒來的及仔細琢磨，只對徐致仁和邢立君兩個人的感情有一點感觸，亦或是說有一點聯(lián)系到自己身上。哎，小說就是小說嘛，怎么又當真了，拿自己都沒辦法了。
網(wǎng)友b：
這是一部悲傷的作品，準確的說是一段又一段遺憾的情感交織在一起。這些揪心的感情發(fā)生在師生、朋友、陌生人之間。其實我本想畫出人物的關(guān)系圖譜，可是因為技術(shù)原因就略過了。希望大家有時間親自去看看這部小說。
文章中最重要描寫的情感莫過于徐致仁與刑立珺的生死之戀。當16歲的才華橫溢的少年愛上大他兩歲的電臺當家美女主播刑立珺時。他的愛便如潮水一樣一發(fā)不可收拾。于是，當年僅26歲的節(jié)目總監(jiān)徐致仁的他可以為了他的愛追隨刑立珺出國，從而放棄他如日中天的事業(yè)。即使到最后刑立珺還是離開了去了西藏。在他們分開的那段時間里，我依然記得他曾經(jīng)對夏心桔說過：“天意總有禮物和失落，我享受生命的每個過程?！彼麗坌塘B，他的愛已達到廣博的境地，這一點讓我動容。后來他的死讓夏心桔明白了，即使隔了紅塵，他與刑立珺仍生生世世不會分開。從始至終，讓他刻骨銘心的愛在哪里，他最終的故鄉(xiāng)就在哪里。
看完這篇小說之后，還有一個悲劇人物深深地觸動了我。她就是徐惠之，她的人生讓人讀罷感到無奈與辛酸。她家境貧寒，對于李恩如的優(yōu)越條件她內(nèi)心充滿了嫉妒。從上學時就在心中暗暗地和李恩如較勁兒，比身材比成績?？墒亲屓丝尚Φ氖撬齾s裝成李恩如最為要好的朋友，她嘲笑她愚昧，她本沒有資格擁有這一切?？墒撬攘艘惠呑?，到了最終過著孑然一身、孤獨飄零的生活。當她路過李恩和幸福的生活時，她明白了她從未贏過，而這種幸福不是用物質(zhì)可以換來的。
寫罷感受頗深的，下面要談談我所喜愛的人物——夏心桔。打從她進電臺后夏心桔對徐致仁有著特殊的愛慕。她不敢對他說，因為她知道他有一個刑立珺占據(jù)他整個心。于是在電臺她沒有表露絲毫，就在徐致仁與刑立珺分開后意外摔傷時，她以一種默默地形式照顧徐致仁。她以一種默默地方式付出，即使結(jié)果不是她想要的，她無悔。她怕徐致仁不愛她，但她不怕他們之間刻骨銘心的愛，反而她更加感動。我個人認為這樣的女人才是真感性，而最后徐致仁留給她的不是傷，而是更加讓她更懂得愛。終有一天她會遇見她的刻骨銘心。其實在文章中和夏心桔性格很像的還有沈露儀，對陳平澳用情至深，但她比起夏心桔多了一份軟弱與屈服。
讀后感重點要在感上篇十九
巖土工程勘察綜合性實驗，是把《工程地質(zhì)學》、《土力學》、《基礎(chǔ)工程學》與《工程測量》等課程中有關(guān)部分簡單的、分散的、枯燥的、獨立的實驗統(tǒng)一起來，組合成為巖土工程勘察綜合性實驗。實驗設計為某一較小、較簡單的房屋建筑工程項目巖土工程勘察實際生產(chǎn)過程。目的旨在把實驗項目與生產(chǎn)實際聯(lián)系起來，更貼近土木工程專業(yè)實際，學以致用，培養(yǎng)學生的動手能力、綜合運用能力、創(chuàng)新能力，以及培養(yǎng)學生的工程意識和團結(jié)協(xié)作精神。既體現(xiàn)專業(yè)知識內(nèi)容的綜合性，又體現(xiàn)工作能力素質(zhì)培養(yǎng)的綜合性，體現(xiàn)大工程觀的教育思想。巖土工程勘察綜合性實驗具有以下主要特點：
（一）實驗具有實用性。
巖土工程勘察綜合性實驗，按照勘察工程實際生產(chǎn)流程設計，具有明確的職業(yè)性、實用性、實踐性。巖土工程勘察技術(shù)是人們在長期的工程實踐中積累發(fā)展起來的，其最顯著的特點就是實踐性強，三分理論、七分實踐。如果不進行貼近真實過程的實驗，一來他們難以建立起巖土工程勘察技術(shù)體系的概念，同時也會影響到他們形成獨立的系統(tǒng)性思考問題和解決問題的能力。通過巖土工程勘察綜合性實驗，學生畢業(yè)后能較快地進入角色。即使大部分學生畢業(yè)后到工程建設設計部門工作，巖土工程勘察技能對他們同樣重要。在編寫巖土工程勘察任務委托書時就會心中有數(shù)；在應用巖土工程勘察資料設計建筑物基礎(chǔ)及巖土治理方案時就會得心應手，使設計的建設工程更符合經(jīng)濟合理、確保安全運行和提高投資效益。
（二）實驗內(nèi)容具有系統(tǒng)連貫性。
巖土工程勘察綜合性實驗內(nèi)容，包括對某一建筑場地測量定位、鉆探、原位測試、收集采取巖土試樣、鑒定描述、室內(nèi)土工試驗，綜合分析評價，確定土巖層承載力特征值，建議建筑物基礎(chǔ)持力層及基礎(chǔ)形式、以及相關(guān)的巖土工程綜合治理方案。學生對巖土工程勘察的全過程、全工序進行學習實踐。按照工程實際開展實驗，調(diào)動學生實驗實習的積極性，讓學生在具體工程實踐中增長才干，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力。領(lǐng)會將來到工程勘察單位實際工作的內(nèi)容和方法，培養(yǎng)他們初步承擔技術(shù)工作的能力，并提高他們的綜合素質(zhì)。改變分散的、獨立的課程驗證性實驗只見樹木不見森林，缺乏系統(tǒng)性的弊端。
（三）實驗時間具有連續(xù)性。
巖土工程勘察綜合性實驗應在相關(guān)課程講授完畢之后，集中安排2周時間，連續(xù)進行綜合性實驗，獨立設置實驗課程。時間具有連續(xù)性，可以培養(yǎng)學生連續(xù)工作的毅力和能力，利于學生提前熟悉就業(yè)環(huán)境，增強工程意識及嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。同時培養(yǎng)學生吃苦耐勞的精神。
（四）實驗具有可行性及優(yōu)越性。
我校建筑工程專業(yè)工程測試中心，具備有巖土工程勘察乙級資質(zhì)企業(yè)所有的全套巖土工程勘察生產(chǎn)設備和技術(shù)。利用專業(yè)工程測試中心自備的設備與技術(shù)資源，用學校新征收的規(guī)劃建設用地或閑置空地，在校內(nèi)開設巖土工程勘察綜合性實驗。實驗的時間安排可以隨著教學進度自行確定，可以按照傳統(tǒng)的課程實驗模式，由教師事先設計布置實驗項目，按照事先安排的實驗程序按部就班地進行實驗操作，具備實施實驗的可行性和可操作性。鉆探施工是綜合性實驗的一個重要組成部分，不同于校外的實習以生產(chǎn)為主，所以在校內(nèi)安排專為實驗的鉆探施工可以大大提高實驗效果。同時可以節(jié)約學生到校外生產(chǎn)單位實習的經(jīng)費開支，節(jié)省聯(lián)系校外生產(chǎn)實習基地實習的時間，并有利于在實驗實習過程中對學生的學習生活管理。避免了到校外勘察生產(chǎn)單位聯(lián)系實驗實習諸多環(huán)節(jié)的糾結(jié)，具有校外實習不可比擬的優(yōu)越性。
（五）實驗內(nèi)容具有未知性。
巖土工程勘察綜合性實驗是按生產(chǎn)實際過程設計，鉆探取樣、原位測試要分層進行，技術(shù)措施也要隨著地層變化而變化。同時巖土試樣具有唯一性，因為形成時間環(huán)境的不同，不可能形成成分結(jié)構(gòu)物理性質(zhì)完全相同的兩個試樣。鉆取出來的巖土試樣及原位測試結(jié)果隨著地層的變化而變化，接下來的室內(nèi)土工試驗等項目也隨著變化。所以實驗的具體內(nèi)容都具有未知性，室內(nèi)土工實驗樣品具有不可復制性。學生對實驗內(nèi)容具有新鮮感和求知的期盼，更能激發(fā)學生的實驗興趣及高度的崗位責任感。
讀后感重點要在感上篇二十
具有力量型性格的人在工作生活上他們總是顯得很有活力，富于冒險精神，充滿信心，他們意志堅決、果斷，一旦認準了目標就絕不會輕易放棄之，他們總是天生的工作狂，設定目標后，就行動迅速得全身心投入到工作中，同時力量型性格的人善于管理，能縱觀全局，知人善任，能合理地委派工作，尋求最實際、最適合解決問題的人。
在西游記人物性格中，孫悟空是力量型性格的典型，他是在團隊中執(zhí)行能力強，富于創(chuàng)新精神，能夠推進團隊的人物。
2、豬八戒——活潑型代表。
在團隊中，活潑型性格的人可以在看似枯燥的工作中尋覓到自己的快樂，給團隊帶來活力。
3、唐三藏——完美型代表。
在職場中，這一性格的人執(zhí)著于自己選擇的事業(yè)，能夠切實地做好規(guī)劃，有目標有方向，是一個團隊的核心。
4、沙僧——和平型代表。
在西游記人物性格中，沙僧是和平型性格的典型，他是團隊中最忠誠的一個，能夠協(xié)調(diào)團隊中的沖突，維護團隊榮譽。
西游記的火焰山在哪里。
《西游記》中的火焰山位于新疆吐魯番盆地的北緣，乃是古絲綢之路北道。
新疆火焰山是吐魯番最著名的景點。它的位于吐魯番盆地的北緣，古絲綢之路北道，主要由中生代的侏羅紀、白堊紀和第三紀的赤紅色砂、礫巖和泥巖組成。當?shù)厝朔Q它為“克孜勒塔格”，意即“紅山”。
西游記的作者是誰。
西游記的作者是吳承恩，他是明朝時淮安府山陽縣河下人，因官場失意，晚年閉門寫書，如今在江蘇省淮安市淮安區(qū)還建有其石雕雕像，用以紀念他。但實際上《西游記》并非一開始就是署名吳承恩的，而是經(jīng)過魯迅和胡適體積，才被擬定并沿襲。
很多人都知道，西游記是我國四大名著之一，作者為吳承恩，這也是被官方認證了的說法。《西游記》是一本長篇神魔小說，主要人物有孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧等等，講述的是他們一路降妖除魔，最后到達西天，取得真經(jīng)的故事。
吳承恩是淮安府山陽縣河下人，他在科舉中屢遭挫折，官場失意，到了晚年的時候不再追求仕途，閉門寫書，現(xiàn)如今在江蘇省淮安市淮安區(qū)還建有石雕雕像，用來紀念他，也由此吸引了不少游客。
但是《西游記》這本書，并不是一開始就是署名吳承恩的，而是在后來經(jīng)過大文豪魯迅和胡適的書和論文中提及，才被擬定為吳承恩，而后來也一直沿襲這這個說法。
讀后感重點要在感上篇二十一
這本書是日本稻盛和夫所著的一本書，書中很簡要的描述了自己一生的經(jīng)營之路。在這本書中我感到了稻盛和夫身體中所蘊含的那種名為熱情的能量。他從自己的經(jīng)歷中總結(jié)出了：創(chuàng)造力=能力x熱情x思維方式這一公式。
在他剛剛參加工作時，對工作、人生也感覺迷茫過，也同普通人一樣想過通過改變環(huán)境來改變自己，但是最后他選擇了通過改變自己改變了環(huán)境。這樣的道理似乎淺顯易懂，但是生活中真正能做到這一點的人卻是少數(shù)，所以成功者也是少數(shù)。
在這本書中大量的提到了“熱情”、“努力”這樣的詞匯，一再的強調(diào)了努力的重要性，感悟出當你用盡所有努力時，老天也會伸手幫你這一道理。在我們的生活中很多人總是喜歡怨天怨地，總是覺得什么事都不順利，每天郁郁寡歡卻不去做出什么改變。這就是因為大家缺少了對生活的熱情，對工作的熱情，或者是空有熱情卻從來不為此努力的緣故。如果每個人都能像稻盛和夫一樣每天對一切都用一顆赤誠的、充滿熱情的心去對待，我相信沒有什么工作是完成不了的。
讀完這本書最讓我最有感觸的不只是稻盛和夫的光輝事跡，因為這世界上的成功者太多，也不是他的熱情與努力，因為大多數(shù)成功人士都能做到這一點，最讓我感動的是那顆利他心。稻盛和夫擁有的那顆致誠的利他心正是佛教的大愛思想的具體表現(xiàn)，他本人也是一名佛弟子。通過閱讀他的事跡無論是對于工作生活，還是對于修佛都有幫助，他讓我更正了以前的一些錯誤的思想。從前總覺得學佛是不爭，如果有求了便很難保持一顆純凈的佛心。但這與生活中的很多事沖突，這讓我很是痛苦迷茫。我一直在尋找一個答案，但我不知到方向?，F(xiàn)在他用自己的人生帶給我一個答案：我們是否要爭？當然要，只是我們所做的不是爭奪而是心中滿懷著致誠與善良去爭取，通過努力提升自己的競爭力，最終做到自利利他。也許這才是生活在這五欲六塵的社會中正確的修行之路。
讀后感重點要在感上篇一
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，必然使文章不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
寫讀后感的重點應是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
要適當?shù)匾迷?，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
讀后感重點要在感上篇二
小時候，就在長輩們的教導下讀唐詩“春眠不覺曉”，吟宋詞“千里共嬋娟”，聽他們講四大名著，教我什么是做人的道理?？晌铱倹]有領(lǐng)悟到精神所在，總是左耳進，右耳出。隨著年齡的增長和經(jīng)驗的積累，才發(fā)現(xiàn)“書中自有黃金屋”。最近，我讀了朝讀經(jīng)典里的第八課《仁者愛人》，它讓我感受很深，也明白了其中的道理。
孟子曰“仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！泵献右庠谡f明仁人能愛別人，有禮節(jié)的人能敬重別人，所以就能得到別人經(jīng)常的愛和敬重。今天可賦予這幾句話以新義：關(guān)心愛護別人的人，別人就會經(jīng)常關(guān)心愛護他；尊重別人的人，別人也會經(jīng)常尊重他。
在我們身邊，愛常常存在于一點一滴的小事中，父母的一句叮嚀，同學的一個問候，都是愛的體現(xiàn)；朋友的一點幫助，老師的一些指引，都是愛的光華；每一個愛的細節(jié)都讓我們感動，每一次愛的行動都會讓我們溫暖。班上有個叫李志欣的同學，前不久因病住進了醫(yī)院，當時老師帶領(lǐng)我們幾位同學去醫(yī)院看望他，因為他父母離異，平時很少得到關(guān)愛，可能這溫暖來得太突然了，當看到我們時他竟然淚流滿面。再讀《仁者愛人》時，想到當時的情景感觸更深刻了。()。
一本好書會讓人受益匪淺，一篇好的文章也會激勵我好好做人。以后的日子，我會時刻按照書中的規(guī)定去約束自己，做一個尊重、關(guān)愛別人也自尊自愛的人。
讀后感重點要在感上篇三
既然你們鐘愛的女人是你們自己缺失的那個肋骨，找到了才能夠完善自己的身體，而她們也就因此成為了你身體生命中的一部分，所謂牽一發(fā)而動全身，又何況是一根肋骨呢？所以心中疼愛她們，必然也就能夠感應到她們的痛楚！她們的所有痛苦和不幸也固然能夠牽動著你們的心，你們會因她們受傷難過而倍感煎熬，身體和內(nèi)心那種痛楚不可言喻！她的痛會牽動著你的心，她的欣喜會抽動你的表情，她的一切的一切都不自覺的成了你的牽掛！聽到她病了，你會痛苦擔心，似乎病痛正在折磨的人是自己，因此，你寢食難安，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，希望自己能夠代替她忍受折磨！于是加倍關(guān)心，照顧！
既然她是你的那根缺失的肋骨，你就應該好好愛她，把她視為你的寶貝，時刻心疼她，不要傷害她！
既然她是你的那根缺失的肋骨，就不要在她流淚的時候離開她，要心疼的給她一個擁抱！
既然她是你的那根缺失的肋骨，就不要把她一個人丟到馬路上，操場上…任何一個地方都不要！！你應該做個忠實的守護者，對她不離不棄！永遠不要轉(zhuǎn)身，只留給她一個背影！
親，你找到你生命中缺失的那根肋骨了嗎？你好好的用心疼愛她了嗎？
天下女子多般較弱，故在通常看來，她們應該是被男兒保護嬌慣疼愛的對象，作為一位男人，他們應該要有堅強的責任心去善待他的愛人，但是在這個經(jīng)濟如芝麻開花--節(jié)節(jié)高的時代，他們也倍受著來自各個方向，來自不同處境的壓力，他們有時也會敏感，也很脆弱，他們也害怕孤獨寂寞，也需要別人的關(guān)心和支持，哪怕是一個微笑，一個鼓勵的.眼神！而這些確是作為他的伴侶的你很容易就能夠做到的！只需你舒展一下你的表情，給他一個微笑，伸出你溫暖的雙手，給他一個扶持！
在他心煩的時候給他遞上一杯水，讓他時刻能夠感受到你的關(guān)懷，女人需要愛情滋潤，作為錚錚鐵骨的他們不需要嗎？不！他們也需要！哪怕是一杯白開水，也會讓他們心田溢滿感激！
在他生病痛苦時，不要逼他，罵他去醫(yī)院，要像哄孩子一樣哄著他，順著他，讓他乖乖地聽話，然后你陪他去醫(yī)院治療！或許有人覺得可笑，但是，女人需要人哄，男人也是人，他們不需要人哄嗎？其實他們有時更像一個需要人關(guān)心的孩子！
在他事業(yè)跌入低谷的時候，請不要離開他，要知道，你就是他最后的精神支柱，你走了，他們就垮了！在生活和愛情面前，請收起你的私心和勢力，要信愛情的力量和他的能力！你走了，他垮了！他或許失去的是一個自私的女人，而你卻永遠失去了一個愛人！為了愛情和責任，女孩們，請學會堅持！
姐妹們，你們覺得難嗎？其實很簡單不是嗎？
或許說這些我真的應該覺得汗顏才對，因為同為女孩的我，或許比同齡女孩更敏感多疑，更任性驕縱，有時雖然能夠理解，但始終卻不能釋懷，總是用各種理由去否定別人的關(guān)心和愛護。讓他人感到無奈，也讓自己傷心痛苦！我深知，愛的深度和失望的落差是成正比的，當深陷愛情的陷阱時，很多人往往無法自拔，因為我們都是感性動物，是一個擁有豐富感情的心思細膩的高級動物！有些事能想到，但想做到卻很難但是，能否做到還是需要彼此努力和嘗試，然后再不斷認識，反省才能夠達到更好的對不對！
所以，親們！嘗試著去努力理解你的肋骨和肉體吧！讓你們的融合變成一曲美妙的樂曲，讓人感到享受，而莫要讓它們變成難聽的嘲哳之音，時刻刺激著你的聽覺神經(jīng)！
此刻的你，開始自我反省了嗎？
讀后感重點要在感上篇四
學會愛人,學會懂得愛情,學會做一個幸福的人――這就是要學會尊重自己,就是要學會人類的美德。――馬卡連柯。
讀了《學會愛人》這篇文章以后。我懂得了學會愛人的重要，我要學會愛人！
這篇文章主要講了：一個家住在曼哈頓的美國籍家庭，從他們父親的保險中獲得了一萬美元的意外之財。兒子利用這筆錢去和“朋友”創(chuàng)業(yè)。誰知，兒子的“朋友”卻拿著這筆錢逃之夭夭。當女兒知道這件事后，她用各種難聽的話諷刺兄長。這時，母親對女兒說：“你應該學會愛他?！倍畠簠s不屑一顧地說：“他沒有可愛之處。”這時，母親語重深長地說：“孩子，愛人不應該是當他把事情做好了。讓人感到舒暢和為之驕傲的時候。然而，在他們失敗時，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的.時候去愛他們！”當他們聽了母親的話以后，他們非常感動。5年后，兒子成了名人，他在大學里發(fā)表了一篇為“學會愛人”為題的文章。而他的妹妹也如愿當上了一名醫(yī)生。
在生活中，我們常常需要愛人，可是，可是我們其實并不懂真正愛人。人們常常在他們把事情做好了，讓人感到舒暢和為之驕傲的時候才去愛人；然而，在他們失敗時，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的時候去愛他們！這才是真正懂得愛人！
我們要學會愛人，因為懂得愛人的人，更懂得愛自己。這樣的人才可以打滿分！
讀后感重點要在感上篇五
這篇文章主要講了：一個家住在曼哈頓的美國籍家庭，從他們父親的保險中獲得了一萬美元的意外之財。兒子利用這筆錢去和“朋友”創(chuàng)業(yè)。誰知，兒子的“朋友”卻拿著這筆錢逃之夭夭。當女兒知道這件事后，她用各種難聽的話諷刺兄長。這時，母親對女兒說：“你應該學會愛他?！倍畠簠s不屑一顧地說：“他沒有可愛之處?！边@時，母親語重深長地說：“孩子，愛人不應該是當他把事情做好了。讓人感到舒暢和為之驕傲的時候。然而，在他們失敗時，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的時候去愛他們！”當他們聽了母親的話以后，他們非常感動。5年后，兒子成了名人，他在大學里發(fā)表了一篇為“學會愛人”為題的文章。而他的妹妹也如愿當上了一名醫(yī)生。
生活中，我們常常需要愛人，可是，我們其實并不懂真正愛人。人們常常在他們把事情做好了，讓人感到舒暢和為之驕傲的時候才去愛人；然而，在他們失敗時，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的時候去愛他們！這才是真正懂得愛人！
讀后感重點要在感上篇六
仁者愛人是孟子《仁者愛人》中的一句。他的內(nèi)容是，仁者是充滿慈愛之心，滿懷愛意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。孟子原文曰：君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
首先說，孟子是孔子非常優(yōu)秀的學生，“仁者愛人”的提出，更是儒家思想的精華體現(xiàn)。寫作已經(jīng)開始，我只好不得已對其進行深刻的剖析。我想到，仁者愛人的首要觀點是對人出發(fā)，他并不是對待金錢又或其他事物，說明人是儒家重要表達對象。其次是愛人，愛，當然不是指喜歡之類的異性之間的關(guān)系，愛，應該是種仁慈，是說我們要懷有慈悲之心去關(guān)愛他人。愛人的主體是仁者，說明愛人是仁者的重要體現(xiàn)，而他反過來卻也暗示著仁者是愛人的這一屬性。原本在我但看來，仁者就是善良和博愛的屬性，當再看看孟子的話，他說仁者不僅是充滿善良和愛意的人，更重要的是，仁者是智慧的，而人格魅力就是其霸氣了。孟子說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之“。再來回味他的話，很明顯的是我們都可以明白他說的話，他就是說關(guān)愛他人的人，他將受到別人的關(guān)愛，尊敬別人的人，他將會得到別人的尊敬。雖然我們都很明白他的意思，但是作為圣言，它擁有重要意義。
仁者愛人不只是說給老百姓聽的，那些古代的文人（可以泛指讀書人，應該包括孔子孟子之類的人了），都很希望自己得到當時的統(tǒng)治者的賞識，大部分的文人的抱負是：倘若得到了皇上的賞識，則不僅能升官發(fā)財，還能高高在上，得到他人的膜拜。然而還有另一部分的人，他們是有著崇高理想的人，這就是我們說的圣人，他們期待著那一天盡快到來，如果統(tǒng)治者可以選擇“仁者愛人“的思想，他們就是會善待百姓的，當然百姓的生活就會愈見幸福，而統(tǒng)治者則又得到百姓的愛戴，這是難得的安居樂業(yè)。劉備因為懂得人心的重要性，友好對待百姓，最終獲得人民的愛戴，秦朝滅亡的悲劇無不與秦始皇的暴政有關(guān)。“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！彼纳钸h意義在這些典故里被體現(xiàn)得淋漓盡致。當代企業(yè)的發(fā)展，馬云的阿里巴巴非常成功，甚至擁有阿里巴巴股份的員工因為阿里的上市而成了百萬甚至千萬富翁。往前說，阿里成功后，馬云并沒有獨攬股份，而股份的分散則會使他更贏得員工的信任。團結(jié)合作，上下一心正是使得公司不斷強大的原因。
因此，直到今天，上千年的儒家圣言仍然不會遭遇淘汰，這說明真理是不會因為歷史的改變而改變的。我們大學生，二十幾載過去了，我們一路在成長著，成長的道路是不斷學習和積累的過程，我們則需要有愛人的情懷，倘若相扶相持，集思廣益，一路下來后，我們可以學習到的則會很多。然而，我們更需要明白的是，所謂愛人，并不是打著愛人的口號去幫別人作弊，去幫別人打架，如果沒有本著理性的頭腦，只有一顆火熱的心，就會走錯方向，其結(jié)果就在害人害己。因此，愛人也需要理性。
我們要知道的還有，我們要知道仁的根本是什么，我們看看孔子說的話，子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是“弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習文獻知識?！币簿褪钦f，孔子辦教育，把培養(yǎng)學生的道德觀念放在第一位，而文化學習只是第二位的。而我們首先要孝順父母，仁者愛人，首先就愛自己的父母孝敬自己的父母，俗話說：百善孝為先。
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”所以，我們知道，仁者愛人，而仁者，首先也是孝敬父母的，父母給了我們生命，我們要感恩父母給我們帶來的生命。對于我們大學生，以后出去工作了，現(xiàn)在還有比較多的時間陪陪父母，和父母聊聊天，和父母去逛街，一起看電影，不要把時間吝嗇給家人，他們是我們最親的人，是這世界上最愛我們的人。對于上班一族來說，不要以工作忙為借口來推辭和家人在一起的時光，因為在我們還很小的時候，是他們，手把手的將我們撫養(yǎng)大，他們更沒有因為時間忙而忘了我們，現(xiàn)在是時候回報他們了。當父母下班回來后，在桌上泡好一杯熱熱的茶，在有好吃的時候，把它和父母分享，那久違的情感又仿佛歷歷在目，我很感慨自己長大以來，有多久沒有給父母這樣細致的關(guān)懷了。.仁者，孝悌為仁之本。
仁者，要學會尊重他人和愛護他；，他要擁有博愛的胸懷；在與他人相處的時候懂得原諒他人；在我們的公眾場合，主動起身讓座，我們不僅為自己的行為而無比感動，還應為他人樹立了良好的榜樣。所以在生活中，我們要有良好的生活習慣，不管是早睡早起還是在公眾場合有秩序的生活，他留下的是潛移默化的好影響。生活中，衣服整潔干凈，要的是陽光的個性，而不是嘩眾取寵，好的精神狀態(tài)絕對給人一天的好心情。仁者愛人，他的行為和習慣都深深影響的身邊的人，好的影響是深刻的，讓人難忘的，受益的。
有時候我自卑失望于自己不能像仁者一樣，但是我們可以靠近仁者。作為一名大學生我希望我們要做到誠信。無論在古代還是現(xiàn)在，對于考試作弊這種行為一向讓人鄙視的。得不到別人的信任更是痛苦的。
仁者，是聰明的人，因為他智慧；仁者，是善良的人，因為他博愛；仁者，是人格魅力無限的人，因為他的言談舉著深刻地影響著周圍的人。仁者愛人，從愛父母開始。
去關(guān)愛身邊的人吧，從我做起！
讀后感重點要在感上篇七
這篇文章主要講了：一個家住在曼哈頓的美國籍家庭，從他們父親的保險中獲得了一萬美元的意外之財。兒子利用這筆錢去和“朋友”
在生活中，我們常常需要愛人，可是，可是我們其實并不懂真正愛人。人們常常在他們把事情做好了，讓人感到舒暢和為之驕傲的時候才去愛人；然而，在他們失敗時，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的時候去愛他們！這才是真正懂得愛人！
我們要學會愛人，因為懂得愛人的人，更懂得愛自己。這樣的人才可以打滿分！
讀后感重點要在感上篇八
本文主要講：一個住在曼哈頓的美國家庭，從父親的保險中獲得了一萬美元的意外之財。兒子用這筆錢和“朋友”一起創(chuàng)業(yè)。誰知道，我兒子的“朋友”帶著錢跑了。女兒得知后，用各種難聽的話諷刺哥哥。這時，母親對女兒說：“你要學會愛他?！迸畠翰恍嫉卣f：“他沒有可愛之處?！边@時，媽媽用低沉的聲音說：“孩子，愛一個人不應該是在他把事情做好的時候。當人們覺得詹妮弗并以此為榮的時候。然而，當他們失敗時，我們鄙視他們，嘲笑他們。而這并不是懂得真正去愛。我們要在他們最抑郁的時候去愛他們，不再相信自己，不再痛苦！”聽了媽媽的話，他們很感動。五年后，他的兒子成了名人。他在大學發(fā)表了一篇題為《學會愛》的`文章。他的姐姐如愿以償?shù)爻蔀榱艘幻t(yī)生。
在生活中，我們經(jīng)常需要去愛別人，但我們并不真正懂得如何去愛別人。人們往往喜歡把事情做好，讓人覺得珍妮弗，為他們驕傲的時候。然而，當他們失敗時，我們鄙視他們，嘲笑他們。而這并不是懂得真正去愛。我們要在他們最抑郁的時候去愛他們，不再相信自己，不再痛苦！這才是對愛情的真正理解！
宇易老師曾經(jīng)說過，的事業(yè)“教育是愛的事業(yè)，老師的愛超過了父母和孩子的愛，因為它包含著崇高的使命感和責任感?！弊鳛橐幻處煟挥猩钌畹貝壑恳粋€學生，我們才能發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，欣賞他們。
讀后感重點要在感上篇九
我讀了粱衡的《夏感》后，知道了這是一篇作者對金黃的夏季的贊美，讓我們一起認識了作者的眼中獨特的夏天。
課文有一句子寫得特別好如“春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹、如嫩葉，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極?！边@句話具有對稱性，近似于文言，顯得雅致。那么單寫了春之色與秋之色，夏之色與冬之色我想該這樣寫夏之色為熱得黃，如金橘、如麥浪，孕育著蓬勃的希翼；冬之色為純的白，如銀霜、如飛雪，象征著美好心靈。有兩句是描寫夏天的美景，一首是宋朝楊萬里的小池，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。這兩句是通過對池中小河以及河上蜻蜓的描寫，表現(xiàn)了作者對初夏景象的熱愛和閑適的心境。另一首是唐代詩人孟浩然的`《夏日南亭懷辛大》其中有一句寫詩人書寫夏日傍晚乘涼所感悟美景。此景清新、閑適，隨手寫來雖淡自然卻又典雅至極那就是荷花送香氣，竹露滴清響，描寫四季的詩句還有很多。
遺憾的是，歷代文人不知寫了多少春花秋月，卻極少有夏的影子。大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里，有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻要大聲贊美這個春與秋之間的黃金的夏季！
讀后感重點要在感上篇十
巖土工程勘察綜合性實驗可分4個階段組織實施，各階段的實驗時間及主要內(nèi)容安排見表1。實驗準備階段安排3天時間，主要進行巖土工程勘察技術(shù)的系統(tǒng)學習，綜合性實驗任務交底以及有關(guān)的安全生產(chǎn)知識教育，以及介紹勘察施工機械設備及實驗各環(huán)節(jié)的注意事項。有些內(nèi)容還需要在勘察現(xiàn)場作進一步講解。在整個實驗實施中，班長、學習委員和黨支書、團支書應分工負責整個實驗的組織協(xié)調(diào)及安全。野外鉆探地質(zhì)記錄及室內(nèi)土工試驗分為若干個小組實施，每小組4人，分工合作完成整個實驗。野外鉆探施工，每小組每天去2人，分兩批輪流參加野外地質(zhì)記錄，各參加施工記錄2天。每天完成一個鉆孔的鉆探地質(zhì)記錄，共安排4天時間鉆探4個鉆孔，每個小組都有4個鉆孔的野外地質(zhì)記錄及巖土樣品。小組成員另外2人在室內(nèi)做土工試驗。室內(nèi)試驗可以在鉆探施工當天的'稍后跟進，即野外鉆探施工開始取到試樣當即帶回實驗室開展室內(nèi)土工試驗。野外施工結(jié)束后3天完成室內(nèi)土工試驗。接著進行各自獨立的資料整理分析評價及巖土工程勘察報告編寫工作，共同使用本小組的全部野外地質(zhì)記錄及室內(nèi)土工試驗原始資料，最后每人提交一份完整的巖土工程勘察成果報告，時間安排3天。因為野外施工經(jīng)常會受天氣及機械故障等的影響，所以安排機動時間1天，在各環(huán)節(jié)中視具體情況調(diào)整。
四學生的實驗成績考核。
對學生的實驗成績考核必須科學合理，考核成績要有理有據(jù)，全面、準確、客觀地反映學生在整個實驗過程中的真實表現(xiàn)，做到公平公正，才能提高學生實驗積極性和主動性。多數(shù)實驗教學成績都是以實驗報告來評定，成績的可信度和區(qū)分度均不高，認真做實驗與不認真做實驗成績相差不大［1］。特別是目前在學生中電腦已經(jīng)普及，實驗成果報告都是用電腦完成，在電腦中復制修改巖土工程勘察成果報告非常方便。顯然，以一篇巖土工程勘察綜合性實驗報告來評定學生實驗成績的方法是欠科學的，難以對學生的綜合能力進行準確合理的評價，會直接影響學生實驗積極性［2］。考慮到實驗是以學生為主體，學生自己管理為主，在實驗成績綜合考核上要認真聽取班、組長對同學在實驗操作過程中的表現(xiàn)評價意見。綜合性實驗考核成績重點放在實驗過程的表現(xiàn)，同時檢查評定野外記錄及土工試驗記錄的原始性、齊全準確程度，作為實驗過程綜合成績考核的依據(jù)。按實驗內(nèi)容的四個階段分配考核成績，巖土工程勘察成果報告占總成績的40%，其余3個階段即實驗準備的綜合知識學習、野外鉆探現(xiàn)場采樣記錄及土工試驗操作各過程分別占總成績的20%，綜合考核評定巖土工程勘察綜合性實驗成績。
五結(jié)語。
通過巖土工程勘察綜合性實驗，《工程地質(zhì)學》、《土力學》、《基礎(chǔ)工程學》與《工程測量》等有關(guān)的理論知識得到有效提升，并轉(zhuǎn)化為實用性的從業(yè)技能，培養(yǎng)了同學間的團結(jié)協(xié)作精神與吃苦耐勞精神，以及獨立分析問題和解決實際問題的能力、綜合運用能力、實踐動手能力、職業(yè)意識和創(chuàng)新意識。巖土工程勘察綜合性實驗，具有明確的職業(yè)性、實用性、實踐性，具有到校外實驗實習不可比擬的實驗效果，具有在實驗實習經(jīng)費、管理及時間安排等多方面的顯著優(yōu)越性，是大土木工程專業(yè)培養(yǎng)掌握基本的專業(yè)實踐技能，以及具有綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)的應用型人才的必經(jīng)之路［3］。
參考文獻：
［1］蔡國軍，巨能攀，付小梅，等。巖土工程勘察實習教學內(nèi)容改革探討［j］。實驗室研究與探索，2012，31（6）。
［2］羅云菊，王桂林。土木工程專業(yè)工程地質(zhì)學教學改革探索［j］。高等建筑教育，2002，44（9）。
［3］王書敏，丁武泉，于慧。開設綜合性實驗與培養(yǎng)應用型人才的探索［j］。重慶文理學院學報（自然科學版），2009，28（2）。
讀后感重點要在感上篇十一
龍禁尉，是皇帝的貼身侍衛(wèi)官。這種官職的人，必須有幾個條件：一是皇帝絕對信得過，二是有過硬的武功，三是必須是太監(jiān)。這回書中說的是封秦氏的丈夫賈蓉為龍禁尉，而題目卻明白地寫著是封秦可卿為龍禁尉。賈蓉是不夠上面條件的。秦氏人已死了，封她個名譽龍禁尉還說得過去。我有論文《風月寶鏡的深刻寓意》中，曾論證是封秦氏為龍禁尉?？煽?。這里摘上一段：
寧國府的媳婦因與公公搞婚外戀被丫鬟發(fā)現(xiàn)而上吊死了,皇上派了大明宮掌宮內(nèi)監(jiān)戴權(quán)暨文武大臣來祭吊，白漫漫人來人往，花簇簇官去官來，把寧國府一條街也壓斷了。
這給寧國府增添了多大的威風啊!夫?qū)巼?，殘酷剝削農(nóng)民之地也(從書中五十三回那張嚇人的租單可證)，淫棍尤物集聚之窩也，亂-倫喪德之窟也。秦氏之死，是賈府一樁腐朽透頂?shù)拇蟪笫?。賈府卻把這喪事辦得奢侈隆重，一來是為了掩人耳目，以正面“美人”遮蓋背面“骷髏”;二來是顯示賈府“百尺之蟲，死而不僵”的貴族氣派?；实劾蠣斀o這樣的大丑事派出他的全權(quán)代表(戴權(quán)者，代表皇帝之大權(quán)也)來吊喪，說明他不了解情況，昏庸而被蒙蔽。
在吊喪中，皇帝還大開龍恩，以一千兩銀子的最低價格，把龍禁尉這種神圣的、皇帝貼身的侍衛(wèi)官兒，出售封贈給死者秦可卿，既使這個冤死的女人獲得平反昭雪(因為她的.上吊，罪魁禍首是賈珍)，更增添了賈府的榮光。或曰：弄錯了吧，書中戴權(quán)答應賈珍的是，給賈蓉補一個龍禁尉的缺，而非秦氏埃答曰：沒有弄錯，封龍禁尉的是秦氏，而不是賈蓉。書中第十三回秦氏靈堂大門前金牌上，書著“防護內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉”，如果說，這里是指賈蓉，那么，僧道榜上寫著的“世襲寧國公冢孫婦、防護內(nèi)廷御前侍衛(wèi)龍禁尉賈門秦氏恭人之喪”，是指秦氏大概不會錯吧。如果這里的文字依然可以理解成是指賈蓉的話，那么，這回書的題目“秦可卿死封龍禁尉”，寫的確確鑿鑿，該不會有錯吧?其實，前人讀《紅樓夢》，都是認為封龍禁尉是秦可卿。
如西園主人詠秦可卿的《菩薩蠻》中，就有“只落得當日恩贈卿卿，是禁尉龍封”的看法。書中確有一節(jié)文字：賈珍向戴權(quán)提出想給兒子賈蓉買官，戴權(quán)答應說有個龍禁尉的缺，叫賈珍寫個履歷來。好像是說是賈蓉補龍禁尉的缺。其實不然。這里可能有兩種情況：其一是，戴權(quán)為賈蓉補龍禁尉缺的事，被皇帝知道了，皇帝要親自封贈賈蓉之妻秦氏為龍禁尉。其二是，作者耍了狡猾之筆。因為皇帝封贈一個死了的女人為貼身侍衛(wèi)，并非是光彩的事。若明明白白寫出，恐犯文-字-獄。便用了矛盾的筆法，略加遮掩?；实塾H自封贈的龍禁尉，必定是秦可卿，而決不是賈蓉。
這無可懷疑。這不是筆者的任意想象。在書的第5回中，作者通過秦氏房中的種種擺設，海棠春睡圖、武則天、飛燕等等，已暗示了秦氏和皇帝的風流事了。幸好深宮中的皇帝，官僚主義嚴重，不了解秦氏的隱私秘事，否則，賈寶玉、賈珍要倒大霉，說不定賈府還會遭受滅門之禍呢。僅此一事，就看出曹雪芹筆法的厲害。揭露皇帝“美人骷髏”的雙面人格，揭露宮廷此種見不得天的丑事，含蓄、辛辣、尖刻。既可逃避文-字-獄，又使“能解其中味”的讀者知曉皇帝的人格。呸，盛世的明君賢主，原來是如此貨色!
初讀《紅樓夢》第十三回，以為作者只是寫秦氏的喪事和鳳姐理事。多次細讀才發(fā)現(xiàn)“死封龍禁尉”的深刻內(nèi)涵?！都t樓夢》的筆法真絕啊!
按：第五回秦氏判詞“造釁開端實在寧”，曲子“家事消亡首罪寧”，是一種提示：賈府后來遭大禍幾乎滅門，其根本原因是因為寧府出了這種欺君大罪。有人撿舉了天香樓案，寧國府丑事大暴露，皇帝吃了這種大醋，龍顏大怒，賈府因此遭殃。曹雪芹原著必有此情節(jié)，這“造釁開端實在寧”，“家事消亡首罪寧”的話方有著落。
讀后感重點要在感上篇十二
一個星期前，我在逛街的時候，路過圖書店。本來只是隨便看看，我平常有習慣去看書本，而且還會留意一下，有沒有新的書本放上書架。不經(jīng)意間，我在瀏覽的時候，發(fā)現(xiàn)了一本由小作家疏星寫的《相愛的人要在一起》。由于當時這本書的封套是包裝著的，所以未能在現(xiàn)場把它打開看個究竟。但是，這個題目很吸引我，有股沖動想把它買回家去看。翻過書的底面，標價是24。8元。我知道自己有這個能力，在其他生活費緊張的情況下，能支付這個錢。于是，我從書架上拿了這本書，走到收銀臺旁邊，拿出銀行卡，準備去付款。很快，排著隊的我，已結(jié)清了款項。開開心心地走回家。
回到家后，我放下提包，慢慢地拆開包裝紙。開始一頁一頁地閱讀起來。過幾天后，我把這本書看完了。整體來說，作者用跨時空的方式來表達自己在失去戀人后，所經(jīng)歷的.心路歷程。其中，里面寫到的“電影世界”，是作者幻想自己與戀人的過去點滴，三次進入夢的世界，假裝自己還沒有分手時的美好，到后來，回到現(xiàn)實，作者對這段感情的看法。無論怎樣，作者只是借此故事引起讀者注意，相愛易，相處難，當感情還在的時候，要好好把握。當感情分離的時候，要學會舍得?！跋鄲鄣娜瞬⒉皇且欢ㄔ谝黄稹?，是作者在尾聲的時候加上去的。
花了幾天的晚上，利用下班的時間，在家里面看完這本書。作者的文筆屬于清新型，喜歡去描寫人物的內(nèi)心世界，在人物的感情層面上，加了許多現(xiàn)在都市內(nèi)青年男女對感情的看法。這是一本值得買下來的小說。
后來，我為這次閱讀寫下這段文字。
讀后感重點要在感上篇十三
土木工程專業(yè)人才培養(yǎng)方案中的培養(yǎng)目標，畢業(yè)生應能在房屋建筑、工程勘察、地基基礎(chǔ)等部門從事技術(shù)或管理工作，培養(yǎng)具有較強的動手能力、實踐能力、創(chuàng)新能力和獨立工作能力的實用型人才。巖土工程勘察綜合性實驗是培養(yǎng)這些能力的主要手段之一。因此在加強巖土工程勘察理論學習的同時，有必要開設巖土工程勘察綜合性實驗。
讀后感重點要在感上篇十四
報告的內(nèi)容結(jié)構(gòu)工程地質(zhì)報告書既是工程地質(zhì)勘察資料的綜合、總結(jié)，具有一定科學價值，也是工程設計的地質(zhì)依據(jù)。應明確回答工程設計所提出的問題，并應便于工程設計部門的應用。報告書正文應簡明扼要，但足以說明工作地區(qū)工程地質(zhì)條件的特點，并對工程場地作出明確的工程地質(zhì)評價（定性、定量）。報告由正文、附圖、附件三部分組成。
（1）緒論,說明勘察工作任務，要解決的問題，采用方法及取得的成果。并應附實際材料圖及其他圖表。（2）通論,闡明工程地質(zhì)條件、區(qū)域地質(zhì)環(huán)境，論述重點在于闡明工程的可行性。通論在規(guī)劃、初勘階段中占有重要地位，隨勘察階段的深入，通論比重減少。（3）專論,是報告書的中心，重點內(nèi)容著重于工程地質(zhì)問題的分析評價。對工程方案提出建設性論證意見，對地基改良提出合理措施。專論的深度和內(nèi)容與勘察階段有關(guān)。（4）結(jié)論,在論證基礎(chǔ)上，對各種具體問題作出簡要、明確的回答。
讀后感重點要在感上篇十五
在我們的日常工作中的內(nèi)部溝通在溝通方向上有向下溝通、水平溝通和向上溝通，在余世維博士的《有效溝通》的第五部分中均提到了這三種對象的不同溝通方式。
“一個人對所有的部門都要多體諒，多學習、了解、溝通、詢問。與平行部門溝通一定要雙贏，要證明出來?！边@一點在我們代維管理的日常工作中是會處處體現(xiàn)出來的。作為代維管理員，我們除了對代維公司進行考核和管理，還有很大一部分的工作重點在與公司其他各個部門的協(xié)調(diào)，使得代維工作的順利進行。作為數(shù)據(jù)代維管理，我日常要溝通的部門有西城區(qū)的各營業(yè)廳、分公司的綜合部、宏站代維管理、線路代維管理、市公司的.信息服務中心和傳輸中心等。有時候與眾多部門溝通時難免會有溝通困難的時候，在這時候有時會有牢騷，會有怨氣，尤其是工作在半夜的時候，再不得已就求助于領(lǐng)導幫忙。學習之后，我想是不是有時候我找錯地方了，該張三負責的，我找李四去了；是不是有時候是因為工作流程的問題，而不是人家不及時處理呢？多學習，多詢問，熟悉各部門的職責范圍，熟悉各部門的工作流程，使溝通有的放矢。確定正確的溝通對象，找到良好的溝通方式，以正確的溝通態(tài)度，達到雙贏的目的。
“自動報告工作進度――讓上司知道；對上司的詢問有問必答，而且要清楚――讓上司放心；充實自己，努力學習，才能了解上司的語言――讓上司輕松；接受批評，不犯三次過錯――讓上司省事；不忙的時候，主動幫助他人――讓上司有效；毫無怨言的接受任務――讓上司圓滿；對自己的業(yè)務主動提出改善計劃――讓上司進步?！焙芏鄷r候我們會覺得和領(lǐng)導無話可說，見到領(lǐng)導不說像老鼠見了貓，也只是問個好就過去了，只有在工作中遇到困難了，實在是解決不了，眼看到期限了，才找領(lǐng)導去了，然后被領(lǐng)導一頓臭罵。想想工作中有么，曾經(jīng)有過吧，因為和領(lǐng)導的溝通不及時，使得上司沒能及時掌握工作進度，還好沒有延誤工作，只是挨了一頓批評。接受批評，不能再犯這樣的錯誤，在日常工作中，要及時和上司溝通，自動報告工作進度。數(shù)據(jù)業(yè)務發(fā)生故障時，客戶的感知是最直接的，什么時候不能上網(wǎng)了，什么時候能用了，客戶對于故障時常把握的也很準確，但是數(shù)據(jù)業(yè)務維護時設計的專業(yè)也多，那么在發(fā)生問題時就要及時和上司溝通，便于上司準確把握工作進度，對于工作中發(fā)生的偏差也好及時修正。
在實際工作中我們每個人要端正溝通的態(tài)度，以如何提高工作效能為出發(fā)點，加強交流，求同存異，確保工作成效。有效溝通光有心態(tài)和關(guān)心還是不夠的，還要求主動即主動支持與主動反饋。正確的溝通心態(tài)，積極主動的溝通方式，有助于減少彼此之間的誤會，促進工作開展。
讀后感重點要在感上篇十六
“你跟你爸一副德行!”“你就向著你媽!”這種話語絕對是夫妻之間最大的禁忌。
再大度再冷靜的人如果聽到如此不尊重家人的話也難免不會生氣，畢竟夫妻吵架是常有的事，都說吵吵鬧鬧才是兩口子，床頭打架床尾和的，只要負面的情緒宣泄完了自然就和好如初了。
但是一旦把旁人尤其是長輩親屬牽扯進來，那么問題就嚴重了，對方會認為你根本就不尊重大人，也許就此會對你心存芥蒂，甚至因為心寒而逐漸疏遠你。
“孝”是一個人最起碼應該具備的道德，若是連這一點都做不到，所有的溝通都失去了意義。
八、不要用命令的口吻。
經(jīng)常能聽到兩口子說話的時候使用“你應該”“本來就是要”“你給我”等等詞語，這些詞在任何人聽來都帶有很強烈的主觀意識，并且其中的強硬顯而易見。
如果一方常常用這樣的口氣說話，另一方會覺得自己在家里一點地位也沒有，絲毫沒有感覺到被對方所尊重，因而在心里就會產(chǎn)生抵觸情緒，雙方之間也會有隔閡。
喜歡發(fā)號施令的一方要慎重選擇字眼，試著用商量的口吻代替強制性的要求，比如“你可以……嗎”“……這樣你覺得如何”，不要把自己當成古代的君王、把愛人當臣民。
切記夫妻之間是相互平等的。
九、明白說出你的需求。
有時候說一句“你根本沒有考慮過我的感受”會讓對方聽著不舒服，如果換成“我想我很需要你照顧一下我的感受”，說的是同一件事，但對方聽了就會有所領(lǐng)悟。
不要試圖讓對方來猜測你的'心意，就像你不要妄自揣度對方的想法。
因為你會發(fā)現(xiàn)，這根本就是徒勞無功的。
就像是一名婦女想要一枚戒指，但她不是直接對丈夫說，而是把手伸到他面前晃一晃，然后問：“你不覺得我的手太空了嗎?”丈夫若有所思，第二天妻子收到一份禮物，很可惜，不是戒指，而是手套!兩口子就應該坦誠相待、明白交流，而不是玩心理戰(zhàn)。
十、不要用放大鏡看問題。
“知微見著”很有道理，但是并不代表一切事物都適用，尤其是在處理夫妻問題上。
比如丈夫因為工作忙的焦頭爛額，疏忽了對妻子的體貼關(guān)懷，妻子抓住這一點不放，很“理所當然”地認為丈夫之所以不關(guān)心自己就是因為他已經(jīng)不愛自己了，甚至還會得出“他每天這么晚回家肯定是在外面有人了”這樣的結(jié)論。
這就屬于典型的庸人自擾了，男人都是很粗線條的，不像女人心思細膩又敏感。
其實很多事情在冷靜下來去思考的時候，就會發(fā)現(xiàn)都是一些再正常不過的瑣碎小事，但如果一時鉆了牛角尖，非要給小錯誤扣個大帽子，就有可能給自己和對方帶來無窮無盡的煩惱。
十一、彼此讓一步。
夫妻不是仇人，夫妻是要攜手走過風雨、共度人生的伴侶，所以為什么可以忍耐敵人的中傷，卻不能包容愛人的無心之失呢?夫妻之間應該是互敬互愛，而不是總想著要怎樣才能令對方臣服于自己。
為了要在口舌之爭中一較輸贏豈不是太幼稚了么?當你用狠毒的字眼責罵對方的時候，也許有那么一剎那你感到了勝利的快感，但之后呢?你是否也會感到后悔，覺得這架吵得根本就不值得?光滑的木板被釘上了許多釘子，即使后來把釘子拔去了，木板也早已布滿傷痕。
偶爾的爭吵是夫妻生活的調(diào)味劑，但鹽若是放多了，菜也就苦了。
所以在內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)的時候，兩個人都把嘴閉上，冷靜五分鐘，換一種平和的語氣把你想說的話說出來，相信效果比吵架會好太多。
十二、不要把自己的想法強加給對方。
每個人都有每個人的想法，但是夫妻之間很喜歡玩“心有靈犀”這個游戲，就是自認為很了解對方，能夠猜中對方的心思。
平常這樣玩，可能會增進小兩口的感情，但是如果在發(fā)生矛盾沖突的時候卻是一把利刃。
特別是女人，總是不自覺地扮演“情感偵探”的角色，如果丈夫有什么地方做的不合自己心意，就要推理他這樣做究竟是出于一種什么心理，然后把這種單方面的想法認定就是對方的真實想法。
而男人在聽到這種推論的時候，總是會覺得女人不可理喻，心里會有一股無名之火，要么是懶得解釋，要么是干脆順著她的話說“對，我就是這樣想的，怎么樣吧”。
無論是哪種方式，對于解開兩個人的誤會都是一點幫助都沒有，反而還會有火上澆油的效果。
建議每當這時候，兩個人都能夠心平氣和地說出心里的想法，而不是胡亂去揣測對方的心思、妄下結(jié)論。
讀后感重點要在感上篇十七
據(jù)專家研究，人與人之間的溝通65%是非語言的，人的一舉一動，都包含著溝通的信息，如果夫妻之間能盡量體會、準確感覺到相互之間的非語言信息，有助于夫妻之間的良好溝通。
二、言行必須一致。
溝通并不只是嘴上的功夫，比如，光嘴上說關(guān)心是不夠的，如果真正關(guān)心對方，就應該思考自己是否真正理解對方的情感和需求，并給以必要的關(guān)注。
如果夫妻某一方說的和做的不一致，也可從中發(fā)現(xiàn)婚姻問題的一些癥結(jié)，以盡早予以解決。
三、贊美和表揚。
不斷鼓勵和表揚對方，是夫妻良好溝通的有效方式，并且夫妻之間的相互贊美要多于指責，這非常有利于夫妻關(guān)系健康地發(fā)展。
當然表揚時應具體，不論事大事小，只要對方做得好，就要不斷給以肯定。
這樣做可使對方感到你真的很在意他，并會促使對方做得更好。
四、實事求是。
在批評對方時，不能用“你從來什么家務也不做”，“你總是和我大聲喊叫”等夸張、歪曲的表達。
對方可能會說：“我不是從來”，“我不是總是”，不但不承認被指責的事，而且可能還指責對方不講理，并糾纏在到底做過多少的“次數(shù)”上以至于轉(zhuǎn)移了主要問題。
五、選擇時機。
良好的語言溝通需要有較為合適的時間安排。
在對方情緒比較好的時候談一些棘手的問題，可能有助于減少沖突。
在對方正處于比較緊張焦慮的工作或生活狀態(tài)時，盡量與對方談一些愉快的話題，這其實也在傳達著對對方的尊重、體貼和理解的信息。
時間和話題的選擇本身就是一種良好的溝通方式。
六、真情表白。
要讓對方了解自己的心靈，只有將它表露出來，別人才能知道。
不僅有助于體現(xiàn)表達者的自信，既不怕被評判，也有助于夫妻之間的真正親密。
可能有的來話者會說正是顧慮對方才隱瞞真正的感情，其實這種顧慮多半是為了自己，因為怕自己不是想象的那么好，以及其他。
當然夫妻之間最需要溝通的，就是及時把美好的感覺告訴對方。
讀后感重點要在感上篇十八
網(wǎng)友a：
很久沒用文字記錄我的心情了，好象上班以后人懶了，心也懶了。一直很喜歡張小嫻的文字，這次買的《刻骨的愛人》中夾了一張讀者調(diào)查表。里面的一個問題是，最喜歡張小嫻的原因。為什么喜歡張小嫻？我的答案就是，她的文字能讓我痛哭。曾經(jīng)的感情，曾經(jīng)的愛，好象都可以在她的故事中重現(xiàn)。所以在那段沒有依靠的日子里，張小嫻帶給我的是痛哭，痛痛快快的大哭。一直認為哭是一種最過癮的情感發(fā)泄，哭過之后可以很輕松的笑對一切。一年時間過去了，又看張小嫻的文字，會是一種什么樣的心情？是會勾起傷心往事，還是會小說——純屬虛構(gòu)？買來以后竟不敢翻開，終于在一個不會被打擾的傍晚下定決心，一口氣讀了下去。
整本書寫的很凌亂，說是凌亂其實是出場人物過多，感情線復雜而煩瑣。不太清楚這是小嫻哪個年代寫的，只感覺是比較前期的作品。眾多的`男男女女象走過場一樣，在我的眼前出現(xiàn)，消失，再出現(xiàn)，以至于看完整本書都沒有把他們的名字記清楚。但以感情為線索依然指引著我，讓我感覺到，這是我喜歡的張小嫻，這是我喜歡的感情文字游戲，依然真實，依然讓我有聯(lián)想的空間。
愛情——言情小說必不可少的主線。徐致仁對邢立君的愛，堅定而炙熱。然而正因為他的愛太多，才有了邢立君的壓力；正因為他的愛太堅定，才讓他痛恨背叛，充滿懷疑。對愛情的懷疑真的很可怕。如果是我，我也會像邢立君一樣選擇退出。但我佩服的是我的退出一定是逃之夭夭，而邢立君的退出卻是一走了之。那么灑脫，那么堅決，不帶一絲遺憾，不帶一絲猶豫，重又做回了她自己，甚至可以說找到了一個新的自我。如果我是一個男人，這么一個女孩，即使一走了之也會讓我記一輩子，永遠都忘不了。
過渡——這是我看整篇故事感觸最深的一個詞。小說里幾段愛情都是一種過渡。他們并不避諱，都承認了那只是一種過渡。就只是過渡，讓我的心不能平靜。曾經(jīng)的我，感情上受了傷?，F(xiàn)在的我，有他陪伴，可我真的很難說這段感情是不是一種過渡。一直都不敢承認，一直都在躲避，我知道我們都知道這只是一種沒有結(jié)果的過渡，我也知道他好脾氣的容忍我是在幫我渡過那一段感情，我更知道我們沒有任何可能。我感謝他，但我仍然厭惡這種過渡。難道過渡就不會傷心，就不會受傷？如果沒有過渡，小說里怎么可能有那么多錯綜復雜的感情糾纏。過渡，耽誤了他和她，明明知道是虛幻的幸福，是暫時的快樂，是對她或他的不負責任……我突然意識到自己的殘忍，我恨小說里的一段段過渡，更恨自己正在經(jīng)歷的過渡。
徐致仁沒有過渡，所以邢立君對他仍然牽掛；邢立君沒有過渡，所以徐致仁對她至死都深愛著。
這本小說沒讓我有痛哭的欲望，可能是敏感的神經(jīng)少了吧。但依然可以讓我心中神傷，壓抑的感覺涌上心頭。很快把小說翻完了，很多內(nèi)容沒來的及仔細琢磨，只對徐致仁和邢立君兩個人的感情有一點感觸，亦或是說有一點聯(lián)系到自己身上。哎，小說就是小說嘛，怎么又當真了，拿自己都沒辦法了。
網(wǎng)友b：
這是一部悲傷的作品，準確的說是一段又一段遺憾的情感交織在一起。這些揪心的感情發(fā)生在師生、朋友、陌生人之間。其實我本想畫出人物的關(guān)系圖譜，可是因為技術(shù)原因就略過了。希望大家有時間親自去看看這部小說。
文章中最重要描寫的情感莫過于徐致仁與刑立珺的生死之戀。當16歲的才華橫溢的少年愛上大他兩歲的電臺當家美女主播刑立珺時。他的愛便如潮水一樣一發(fā)不可收拾。于是，當年僅26歲的節(jié)目總監(jiān)徐致仁的他可以為了他的愛追隨刑立珺出國，從而放棄他如日中天的事業(yè)。即使到最后刑立珺還是離開了去了西藏。在他們分開的那段時間里，我依然記得他曾經(jīng)對夏心桔說過：“天意總有禮物和失落，我享受生命的每個過程?！彼麗坌塘B，他的愛已達到廣博的境地，這一點讓我動容。后來他的死讓夏心桔明白了，即使隔了紅塵，他與刑立珺仍生生世世不會分開。從始至終，讓他刻骨銘心的愛在哪里，他最終的故鄉(xiāng)就在哪里。
看完這篇小說之后，還有一個悲劇人物深深地觸動了我。她就是徐惠之，她的人生讓人讀罷感到無奈與辛酸。她家境貧寒，對于李恩如的優(yōu)越條件她內(nèi)心充滿了嫉妒。從上學時就在心中暗暗地和李恩如較勁兒，比身材比成績?？墒亲屓丝尚Φ氖撬齾s裝成李恩如最為要好的朋友，她嘲笑她愚昧，她本沒有資格擁有這一切?？墒撬攘艘惠呑?，到了最終過著孑然一身、孤獨飄零的生活。當她路過李恩和幸福的生活時，她明白了她從未贏過，而這種幸福不是用物質(zhì)可以換來的。
寫罷感受頗深的，下面要談談我所喜愛的人物——夏心桔。打從她進電臺后夏心桔對徐致仁有著特殊的愛慕。她不敢對他說，因為她知道他有一個刑立珺占據(jù)他整個心。于是在電臺她沒有表露絲毫，就在徐致仁與刑立珺分開后意外摔傷時，她以一種默默地形式照顧徐致仁。她以一種默默地方式付出，即使結(jié)果不是她想要的，她無悔。她怕徐致仁不愛她，但她不怕他們之間刻骨銘心的愛，反而她更加感動。我個人認為這樣的女人才是真感性，而最后徐致仁留給她的不是傷，而是更加讓她更懂得愛。終有一天她會遇見她的刻骨銘心。其實在文章中和夏心桔性格很像的還有沈露儀，對陳平澳用情至深，但她比起夏心桔多了一份軟弱與屈服。
讀后感重點要在感上篇十九
巖土工程勘察綜合性實驗，是把《工程地質(zhì)學》、《土力學》、《基礎(chǔ)工程學》與《工程測量》等課程中有關(guān)部分簡單的、分散的、枯燥的、獨立的實驗統(tǒng)一起來，組合成為巖土工程勘察綜合性實驗。實驗設計為某一較小、較簡單的房屋建筑工程項目巖土工程勘察實際生產(chǎn)過程。目的旨在把實驗項目與生產(chǎn)實際聯(lián)系起來，更貼近土木工程專業(yè)實際，學以致用，培養(yǎng)學生的動手能力、綜合運用能力、創(chuàng)新能力，以及培養(yǎng)學生的工程意識和團結(jié)協(xié)作精神。既體現(xiàn)專業(yè)知識內(nèi)容的綜合性，又體現(xiàn)工作能力素質(zhì)培養(yǎng)的綜合性，體現(xiàn)大工程觀的教育思想。巖土工程勘察綜合性實驗具有以下主要特點：
（一）實驗具有實用性。
巖土工程勘察綜合性實驗，按照勘察工程實際生產(chǎn)流程設計，具有明確的職業(yè)性、實用性、實踐性。巖土工程勘察技術(shù)是人們在長期的工程實踐中積累發(fā)展起來的，其最顯著的特點就是實踐性強，三分理論、七分實踐。如果不進行貼近真實過程的實驗，一來他們難以建立起巖土工程勘察技術(shù)體系的概念，同時也會影響到他們形成獨立的系統(tǒng)性思考問題和解決問題的能力。通過巖土工程勘察綜合性實驗，學生畢業(yè)后能較快地進入角色。即使大部分學生畢業(yè)后到工程建設設計部門工作，巖土工程勘察技能對他們同樣重要。在編寫巖土工程勘察任務委托書時就會心中有數(shù)；在應用巖土工程勘察資料設計建筑物基礎(chǔ)及巖土治理方案時就會得心應手，使設計的建設工程更符合經(jīng)濟合理、確保安全運行和提高投資效益。
（二）實驗內(nèi)容具有系統(tǒng)連貫性。
巖土工程勘察綜合性實驗內(nèi)容，包括對某一建筑場地測量定位、鉆探、原位測試、收集采取巖土試樣、鑒定描述、室內(nèi)土工試驗，綜合分析評價，確定土巖層承載力特征值，建議建筑物基礎(chǔ)持力層及基礎(chǔ)形式、以及相關(guān)的巖土工程綜合治理方案。學生對巖土工程勘察的全過程、全工序進行學習實踐。按照工程實際開展實驗，調(diào)動學生實驗實習的積極性，讓學生在具體工程實踐中增長才干，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力。領(lǐng)會將來到工程勘察單位實際工作的內(nèi)容和方法，培養(yǎng)他們初步承擔技術(shù)工作的能力，并提高他們的綜合素質(zhì)。改變分散的、獨立的課程驗證性實驗只見樹木不見森林，缺乏系統(tǒng)性的弊端。
（三）實驗時間具有連續(xù)性。
巖土工程勘察綜合性實驗應在相關(guān)課程講授完畢之后，集中安排2周時間，連續(xù)進行綜合性實驗，獨立設置實驗課程。時間具有連續(xù)性，可以培養(yǎng)學生連續(xù)工作的毅力和能力，利于學生提前熟悉就業(yè)環(huán)境，增強工程意識及嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。同時培養(yǎng)學生吃苦耐勞的精神。
（四）實驗具有可行性及優(yōu)越性。
我校建筑工程專業(yè)工程測試中心，具備有巖土工程勘察乙級資質(zhì)企業(yè)所有的全套巖土工程勘察生產(chǎn)設備和技術(shù)。利用專業(yè)工程測試中心自備的設備與技術(shù)資源，用學校新征收的規(guī)劃建設用地或閑置空地，在校內(nèi)開設巖土工程勘察綜合性實驗。實驗的時間安排可以隨著教學進度自行確定，可以按照傳統(tǒng)的課程實驗模式，由教師事先設計布置實驗項目，按照事先安排的實驗程序按部就班地進行實驗操作，具備實施實驗的可行性和可操作性。鉆探施工是綜合性實驗的一個重要組成部分，不同于校外的實習以生產(chǎn)為主，所以在校內(nèi)安排專為實驗的鉆探施工可以大大提高實驗效果。同時可以節(jié)約學生到校外生產(chǎn)單位實習的經(jīng)費開支，節(jié)省聯(lián)系校外生產(chǎn)實習基地實習的時間，并有利于在實驗實習過程中對學生的學習生活管理。避免了到校外勘察生產(chǎn)單位聯(lián)系實驗實習諸多環(huán)節(jié)的糾結(jié)，具有校外實習不可比擬的優(yōu)越性。
（五）實驗內(nèi)容具有未知性。
巖土工程勘察綜合性實驗是按生產(chǎn)實際過程設計，鉆探取樣、原位測試要分層進行，技術(shù)措施也要隨著地層變化而變化。同時巖土試樣具有唯一性，因為形成時間環(huán)境的不同，不可能形成成分結(jié)構(gòu)物理性質(zhì)完全相同的兩個試樣。鉆取出來的巖土試樣及原位測試結(jié)果隨著地層的變化而變化，接下來的室內(nèi)土工試驗等項目也隨著變化。所以實驗的具體內(nèi)容都具有未知性，室內(nèi)土工實驗樣品具有不可復制性。學生對實驗內(nèi)容具有新鮮感和求知的期盼，更能激發(fā)學生的實驗興趣及高度的崗位責任感。
讀后感重點要在感上篇二十
具有力量型性格的人在工作生活上他們總是顯得很有活力，富于冒險精神，充滿信心，他們意志堅決、果斷，一旦認準了目標就絕不會輕易放棄之，他們總是天生的工作狂，設定目標后，就行動迅速得全身心投入到工作中，同時力量型性格的人善于管理，能縱觀全局，知人善任，能合理地委派工作，尋求最實際、最適合解決問題的人。
在西游記人物性格中，孫悟空是力量型性格的典型，他是在團隊中執(zhí)行能力強，富于創(chuàng)新精神，能夠推進團隊的人物。
2、豬八戒——活潑型代表。
在團隊中，活潑型性格的人可以在看似枯燥的工作中尋覓到自己的快樂，給團隊帶來活力。
3、唐三藏——完美型代表。
在職場中，這一性格的人執(zhí)著于自己選擇的事業(yè)，能夠切實地做好規(guī)劃，有目標有方向，是一個團隊的核心。
4、沙僧——和平型代表。
在西游記人物性格中，沙僧是和平型性格的典型，他是團隊中最忠誠的一個，能夠協(xié)調(diào)團隊中的沖突，維護團隊榮譽。
西游記的火焰山在哪里。
《西游記》中的火焰山位于新疆吐魯番盆地的北緣，乃是古絲綢之路北道。
新疆火焰山是吐魯番最著名的景點。它的位于吐魯番盆地的北緣，古絲綢之路北道，主要由中生代的侏羅紀、白堊紀和第三紀的赤紅色砂、礫巖和泥巖組成。當?shù)厝朔Q它為“克孜勒塔格”，意即“紅山”。
西游記的作者是誰。
西游記的作者是吳承恩，他是明朝時淮安府山陽縣河下人，因官場失意，晚年閉門寫書，如今在江蘇省淮安市淮安區(qū)還建有其石雕雕像，用以紀念他。但實際上《西游記》并非一開始就是署名吳承恩的，而是經(jīng)過魯迅和胡適體積，才被擬定并沿襲。
很多人都知道，西游記是我國四大名著之一，作者為吳承恩，這也是被官方認證了的說法。《西游記》是一本長篇神魔小說，主要人物有孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧等等，講述的是他們一路降妖除魔，最后到達西天，取得真經(jīng)的故事。
吳承恩是淮安府山陽縣河下人，他在科舉中屢遭挫折，官場失意，到了晚年的時候不再追求仕途，閉門寫書，現(xiàn)如今在江蘇省淮安市淮安區(qū)還建有石雕雕像，用來紀念他，也由此吸引了不少游客。
但是《西游記》這本書，并不是一開始就是署名吳承恩的，而是在后來經(jīng)過大文豪魯迅和胡適的書和論文中提及，才被擬定為吳承恩，而后來也一直沿襲這這個說法。
讀后感重點要在感上篇二十一
這本書是日本稻盛和夫所著的一本書，書中很簡要的描述了自己一生的經(jīng)營之路。在這本書中我感到了稻盛和夫身體中所蘊含的那種名為熱情的能量。他從自己的經(jīng)歷中總結(jié)出了：創(chuàng)造力=能力x熱情x思維方式這一公式。
在他剛剛參加工作時，對工作、人生也感覺迷茫過，也同普通人一樣想過通過改變環(huán)境來改變自己，但是最后他選擇了通過改變自己改變了環(huán)境。這樣的道理似乎淺顯易懂，但是生活中真正能做到這一點的人卻是少數(shù)，所以成功者也是少數(shù)。
在這本書中大量的提到了“熱情”、“努力”這樣的詞匯，一再的強調(diào)了努力的重要性，感悟出當你用盡所有努力時，老天也會伸手幫你這一道理。在我們的生活中很多人總是喜歡怨天怨地，總是覺得什么事都不順利，每天郁郁寡歡卻不去做出什么改變。這就是因為大家缺少了對生活的熱情，對工作的熱情，或者是空有熱情卻從來不為此努力的緣故。如果每個人都能像稻盛和夫一樣每天對一切都用一顆赤誠的、充滿熱情的心去對待，我相信沒有什么工作是完成不了的。
讀完這本書最讓我最有感觸的不只是稻盛和夫的光輝事跡，因為這世界上的成功者太多，也不是他的熱情與努力，因為大多數(shù)成功人士都能做到這一點，最讓我感動的是那顆利他心。稻盛和夫擁有的那顆致誠的利他心正是佛教的大愛思想的具體表現(xiàn)，他本人也是一名佛弟子。通過閱讀他的事跡無論是對于工作生活，還是對于修佛都有幫助，他讓我更正了以前的一些錯誤的思想。從前總覺得學佛是不爭，如果有求了便很難保持一顆純凈的佛心。但這與生活中的很多事沖突，這讓我很是痛苦迷茫。我一直在尋找一個答案，但我不知到方向?，F(xiàn)在他用自己的人生帶給我一個答案：我們是否要爭？當然要，只是我們所做的不是爭奪而是心中滿懷著致誠與善良去爭取，通過努力提升自己的競爭力，最終做到自利利他。也許這才是生活在這五欲六塵的社會中正確的修行之路。