心得體會(huì)是一種獨(dú)特的個(gè)人表達(dá)方式，通過(guò)它可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自己。心得體會(huì)的寫作要有條理，可以按照時(shí)間、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等方面進(jìn)行分類。眾多心得體會(huì)的范文中，下面這篇是我個(gè)人比較推薦的。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇一
關(guān)于生死，渡邊在書(shū)的一開(kāi)始，從木月的死里領(lǐng)會(huì)到的是：“死不是生的對(duì)立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里，像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般，一邊過(guò)活?！笨瓷先ナ且桓眻?jiān)強(qiáng)的姿態(tài)，堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后，他對(duì)生死的看法又進(jìn)了一步：“我們活著，同時(shí)在孕育死亡。不過(guò)，那只不過(guò)是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。
直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛(ài)的人的悲哀是無(wú)法治愈的。
無(wú)論什么真理、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，無(wú)法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無(wú)力?！倍嗝礋o(wú)奈的哀嘆……到了這里，渡邊終于領(lǐng)會(huì)到了人生那周而復(fù)始的無(wú)奈。
關(guān)于愛(ài)情，《挪威的森林》里確實(shí)有太多太多的愛(ài)情，就像森林里有各種各樣的樹(shù)木一樣，它們播種，發(fā)芽，長(zhǎng)大，抽枝，但卻沒(méi)有開(kāi)花結(jié)果。這種種的愛(ài)千奇百怪卻又似曾相識(shí)，同時(shí)又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說(shuō)得對(duì)：“愛(ài)上一個(gè)人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順，也可能一波三折。所謂戀愛(ài)本來(lái)就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng)，一切聽(tīng)之任之或許不失為自然之舉。”
有人一直不明白，為什么書(shū)名是《挪威的森里》，但書(shū)的內(nèi)容卻與挪威的森林無(wú)關(guān)，后來(lái)，一位網(wǎng)友的評(píng)論中寫道：即使到了故事的結(jié)尾，主人公仍然置身于茂密的森林中，他就好像是一棵樹(shù)，佇立在森林深處，獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感，渡邊特有的孤獨(dú)感。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇二
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺(jué)得迷失，因?yàn)闆](méi)有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井，因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人可以像愛(ài)直子的渡邊一樣深愛(ài)著我的一切，包括思想，包括文字。
于是就在那樣的地方，就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶，最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫死亡，那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。
于是只能自己壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。
愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼，可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛(ài)是因?yàn)槲倚某绨?，女人因崇拜而?ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú)，可許每個(gè)人都很平凡，平凡就是像一頁(yè)書(shū)上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無(wú)力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范?！彼终f(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事。”
然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的男人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而一。
正是因?yàn)檫@樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺(jué)到的黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。
于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊?BR> 挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇三
“每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。”
迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。
木月的迷失是渡邊徹和直子故事的開(kāi)始，是兩個(gè)甚至六個(gè)孤獨(dú)的靈魂的碰撞的開(kāi)始。每個(gè)人堅(jiān)守著自己的森林，向外宣告，生人勿近，只是因?yàn)樽约盒闹械囊黄⌒〉?、隱匿的森林早就有了歸屬。
直子之于渡邊徹，就像永澤之于初美，愛(ài)而不得，愛(ài)而難得。渡邊徹可以一言不發(fā)地跟在直子后面走上好幾公里，可以為了聽(tīng)她哭訴放棄回去的最后一班車；初美為了永澤默默隱忍，明知道永澤并非一個(gè)可以依靠的人也不放棄在他身后追尋，直至放棄自己的生命。渡邊徹和初美都是為了愛(ài)可以無(wú)限包容對(duì)方的人，因?yàn)樗麄冎?，只有那個(gè)特定的人可以填滿自己內(nèi)心缺少的一塊。所以當(dāng)綠子瘋狂對(duì)渡邊徹示愛(ài)的時(shí)候，渡邊徹選擇動(dòng)心而極力克制，當(dāng)永澤離開(kāi)日本前往德國(guó)、初美多年后嫁給另外一個(gè)人，她選擇了自殺。他們身上體現(xiàn)出來(lái)的是，我愛(ài)你，并且我只愛(ài)你，在這個(gè)冷漠的世界，只有你可以讓我感受到溫情，只有你是我的解脫，也只有你，是我一輩子的枷鎖。
“一邊喝啤酒嚼意式比薩餅，一邊眺望美麗的夕陽(yáng)。天地間的一切全都紅彤彤一片。我的手、碟子、桌子，凡是目力所及的東西，無(wú)不被染成了紅色，而且紅得非常鮮艷儼然被特殊的果汁從上方直淋下來(lái)。就在這種氣勢(shì)奪人的暮色當(dāng)中，我猛然想起了初美，并且這時(shí)才領(lǐng)悟她給我?guī)?lái)的心靈震顫究竟是什么東西它類似一種少年時(shí)代的憧憬，一種從來(lái)不曾實(shí)現(xiàn)而且永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的憧憬。這種直欲燃燒般的天真爛漫的憧憬，我在很早以前就已遺忘在什么地方了，甚至在很長(zhǎng)時(shí)間里我連它曾在我心中存在過(guò)都未曾記起。而初美所搖撼的恰恰就是我身上長(zhǎng)眠未醒的“我自身的一部分”。當(dāng)我恍然大悟時(shí)，一時(shí)悲槍之極，幾欲涕零。”
我猛然想起了初美。
“我”想起初美，想起自己對(duì)愛(ài)情的向往，少年時(shí)代有過(guò)的憧憬，想起初美其實(shí)就是自己的縮影。永澤不可能真切愛(ài)上初美，就像直子沒(méi)可能真正愛(ài)上自己。初美的固執(zhí)和“我”一直以來(lái)默默地跟隨，是那么相似。
每個(gè)人都有一片自己的森林，戒備森嚴(yán)，霧影重重，里面的人出不去，外面的人進(jìn)不來(lái)。
“即使是你最心愛(ài)的人，心中都會(huì)有一片你無(wú)法到達(dá)的森林。”
我們每個(gè)人行走在這個(gè)世界上，尋找桃花源，尋找自己中意的景點(diǎn)，自己向往的勝地，也在尋找著自己的歸屬。我們不能一直漂泊，不能一直無(wú)所事事，漫無(wú)目的，隨風(fēng)逐浪。可是要真正找到一個(gè)完美的地方有多難。
但是我們應(yīng)該堅(jiān)信的是，只要一直走下去，總會(huì)有繁華滿地，就像出現(xiàn)在渡邊徹身邊的綠子。她可以是前行路上始終照耀的陽(yáng)光，讓你對(duì)她說(shuō)出“我喜歡你像喜歡春天的熊一樣”、“喜歡到全世界森林里的老虎都融化成黃油”，也可以是多年以后你迷路時(shí)路邊存在的歇腳小屋。綠子是渡邊徹的另外一個(gè)救贖，直子的死讓他明白了一廂情愿難始難終，明明自己也對(duì)綠子抱有非同一般的感情，為何不能在一起。不是說(shuō)愛(ài)情發(fā)生了叛變，而是，你可以是我一生的唯一，但是你不能是我人生道路上的阻礙，我愛(ài)你，我也應(yīng)該愛(ài)自己。
“沒(méi)有人喜歡孤獨(dú)，只是不想失望罷了”
直子的死讓渡邊徹心灰意冷，綠子的出現(xiàn)和陪伴讓渡邊徹在這個(gè)世界找到新的希望，正如書(shū)中的話：“迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢?！?BR> 既然作為年輕人，保持積極入世的態(tài)度不可或缺，同時(shí)無(wú)謂等待，不厭煩枯燥，因?yàn)槊篮糜肋h(yuǎn)在你想象不到的地方等著你，只是時(shí)間問(wèn)題。也許我們?cè)诎肼飞蠒?huì)迷茫，無(wú)法感受到美好的存在，有過(guò)堅(jiān)持不下去的念頭，可以試一下和渡邊徹一樣，背上行囊，一個(gè)人環(huán)山游水一遭再回到原來(lái)的地方，肯定會(huì)有很深的感觸。即使沒(méi)辦法身體力行，也可以嘗試心靈上的旅游，總會(huì)收獲到什么的，總有什么東西能與你產(chǎn)生共鳴。也終會(huì)有一片森林，撥開(kāi)迷霧，敞開(kāi)心扉，讓你可以無(wú)所顧忌，一往直前。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇四
讀完了挪威的森林，心情很復(fù)雜閱讀，這本書(shū)的時(shí)間跨度非常大，并且很不認(rèn)真。
作為20__年我讀完的第一本書(shū)，我對(duì)其的感情很復(fù)雜，一方面這是她在我生日時(shí)送的書(shū)之一，另一方面這本書(shū)的內(nèi)容我很觸動(dòng)。
這本書(shū)我讀來(lái)很真實(shí)，我想真正的青春就是這樣的了。也許有些人不是，但大部分人一定是。
欲望，沉淪，性愛(ài)，焦慮，折磨，純情。
書(shū)中的渡邊君在我看來(lái)如果隱去他的經(jīng)歷，只看他的才華和人品，無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)迷上他這樣的好品質(zhì)。理所當(dāng)然的，也會(huì)認(rèn)為他一定是個(gè)好人。
實(shí)際上，人是復(fù)雜的，書(shū)本上的好人壞人只存在書(shū)本上。我們每個(gè)人必然是有好有壞的。
木月選擇自殺，直子選擇死亡，玲子離開(kāi)了阿美寮，渡邊選擇綠子。就像知乎上說(shuō)的，他們也許都在自我救贖吧。
但我懷疑我有對(duì)號(hào)入座的嫌疑了，起碼由經(jīng)歷來(lái)看，我很想做出對(duì)號(hào)入座的行為。這本書(shū)很深?yuàn)W，我現(xiàn)在還不能理解全部，我始終認(rèn)為經(jīng)歷過(guò)后我才能理解。
想了想，沒(méi)什么可寫的。村上先生的文筆很好，值得學(xué)習(xí)。我也希望我能守住本心度過(guò)自己的青春，我相信我也意識(shí)到了，人是很復(fù)雜的。人性經(jīng)不起試探，但人心又出奇的脆弱。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇五
世界變大了，心卻變小了，《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱。下面是本站小編為大家?guī)?lái)挪威的森林讀書(shū)心得，歡迎大家參考!
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對(duì)人生，在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
“把過(guò)去的東西全都處理掉，也好獲得新生。”過(guò)去已是過(guò)去，未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說(shuō)“不翻頁(yè)，生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)?！弊约簾o(wú)需同情，無(wú)能就是無(wú)能，失敗就是失敗，沒(méi)什么好說(shuō)的，沒(méi)什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒(méi)啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì)，并且要有針對(duì)性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊?，可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過(guò)至少還不算太遲，對(duì)等才能健康。
“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記?！?BR> 世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美，卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙，把社會(huì)變得越來(lái)越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱，他們孤獨(dú)，寂寞，卻無(wú)法排遣，于是便開(kāi)始把玩孤獨(dú)，把玩寂寞，把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú)，腐化，墮落的世界。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺(jué)，而這種在乎不一定是喜歡和愛(ài)，在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛(ài)情不再是愛(ài)情，愛(ài)情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象，他們只是打著愛(ài)情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來(lái)融化寂寞，腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來(lái)不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時(shí)的，一切都會(huì)好起來(lái)的，因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想，夢(mèng)總是美的，而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng)，然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里，愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物，而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí)，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn)：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說(shuō)：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情，他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈，他才能活。
直子，是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì)，所以她到療養(yǎng)院來(lái)，把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里，而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……?！敝弊樱谂Π?，她想活著，簡(jiǎn)單地活著?？墒屡c愿違，她適應(yīng)不了那種扭曲，所以她越是強(qiáng)迫越是更糟，后來(lái)出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽(tīng)。她沒(méi)有片刻的安寧，她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界，一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的，對(duì)她來(lái)說(shuō)，死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開(kāi)始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒(méi)有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí)，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問(wèn)道，如今他在什么地方?他猜不著，到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過(guò)去，而他只能站在那個(gè)不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無(wú)奈的鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。
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挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇六
讀完《挪威的森林》后的感覺(jué)和讀完《情人》一樣：都是恍然若失四字。別人從中讀出了“愛(ài)情”，我讀出的卻是“時(shí)間”。
“我已經(jīng)老了。”杜拉斯在小說(shuō)的第一句就把意思說(shuō)了出來(lái)。其實(shí)井上反反復(fù)復(fù)說(shuō)的也是這個(gè)。理解了這一點(diǎn)就能明白小說(shuō)中許多似乎沒(méi)有必要的閑筆了。
1、直子是一意求死的。自從少時(shí)戀人死后，此人一直沒(méi)有恢復(fù)過(guò)來(lái)，也是銘心刻骨的相思吧。精神應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題，只不過(guò)一直下不了死的決心，神志難免恍惚而已。
2、直子的少時(shí)戀人為什么要自殺，我始終沒(méi)有搞懂。莫非是日本變態(tài)的一種方式?還望有識(shí)之士見(jiàn)教。
3、綠子和所謂的男朋友關(guān)系不過(guò)泛泛。只是主人公老惦記著別人，她不得不時(shí)不時(shí)抬出個(gè)男友來(lái)，以免顯得太寒磣了。
4、直子在精神病院的房友其實(shí)倒是真正的精神病，雖然一直顯得很委屈，不容于世。精神病都那樣。
5、主人公是個(gè)無(wú)可無(wú)不可的人，他在當(dāng)時(shí)對(duì)任何人都沒(méi)有特別強(qiáng)烈的感情。只有這樣才能解釋為什么他最終沒(méi)有和綠子走到一起，因?yàn)樵跁?shū)的最后，任何妨礙兩人的外界因素都已消除了。
書(shū)中體現(xiàn)出的情緒那樣憂傷，那樣悵惘，只不過(guò)因?yàn)橐磺卸家咽湃?，錯(cuò)過(guò)的無(wú)法挽回。回憶總有超過(guò)現(xiàn)實(shí)的美，是故遺憾更為痛切。正如我在開(kāi)頭說(shuō)的，一切其實(shí)在于“時(shí)間”。
我認(rèn)為《情人》比《挪威的森林》要精致的多。然而《挪威的森林》仍是第一流的文字。主人公們的生活方式與我們大相徑庭，然而這篇作品卻能打動(dòng)我們，這才是真正的文學(xué)的魅力。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇七
《挪威的森林》是日本著名作家村上春樹(shù)的作品，主人公渡邊以第一人稱展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友，后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系，不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現(xiàn)直子開(kāi)始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠(yuǎn)等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡邊開(kāi)始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反，“簡(jiǎn)直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗，渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下，開(kāi)始摸索此后的人生。看完這本書(shū)，我有了深刻的認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該要尊重自己的感覺(jué)，真實(shí)地活在當(dāng)下。
《挪威的森林》里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺(jué)的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過(guò)痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺(jué)，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺(jué)奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時(shí)候，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺(jué)的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見(jiàn)一縷白煙，會(huì)與第二次見(jiàn)面的渡邊說(shuō)那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾；聽(tīng)到第三次見(jiàn)面的渡邊夸自己的廚藝，會(huì)馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買胸罩的錢；會(huì)在一大群朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺(jué)，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺(jué)的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。她也有過(guò)掙扎，比如她一開(kāi)始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友，不許她吸煙，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過(guò)自己，比如在高中階段，但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí)，就任自己尊重自己，不再橫加批判。她時(shí)時(shí)感到在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中窒息，因此她總想在深夜的東京街頭爬樹(shù)——爬得高高的，脫離污穢的空氣，自由自在地吸口氣。
為何渡邊能夠尊重自己，我實(shí)在不知道，書(shū)里也沒(méi)交待，也許是天生吧。他天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無(wú)惡，既無(wú)好也無(wú)壞，既無(wú)忠也無(wú)奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己?！拔矣X(jué)得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。由于薄膜的關(guān)系，我無(wú)法同外界相融無(wú)間，而同時(shí)他們的手也無(wú)從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無(wú)力，然而只要我處于這種狀態(tài)，他們?cè)谖颐媲耙餐瑯訜o(wú)能為力?！币钟糁械亩蛇呑钅芊从吵龆蛇厓?nèi)心的真實(shí)狀況。
尊重自己的人才會(huì)真正尊重別人，因此，綠子說(shuō)渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。這句話極富魅力，任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕松，如此放得開(kāi)。但因?yàn)槿藗冸x自己內(nèi)心太遠(yuǎn)，往往會(huì)不看出誰(shuí)是“讓人心里坦然”的人，只有極少數(shù)認(rèn)清內(nèi)心的人才能敏銳地覺(jué)察出來(lái)。也即因此，綠子與渡邊的相遇、相愛(ài)才顯得那么難能可貴。
我個(gè)人覺(jué)得，渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺(jué)的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開(kāi)始，渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對(duì)綠子說(shuō)：“但見(jiàn)不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?！?BR> 挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇八
按照老師的要求，我拿起了村上春樹(shù)的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書(shū)，正如書(shū)中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。 翻開(kāi)書(shū)，看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無(wú)視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處，只得相信自己，一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范?！彼终f(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事?！?BR> 然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而已。正是因?yàn)檫@樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺(jué)到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊?路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著，這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無(wú)聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無(wú)可挽回了。
是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時(shí)，我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí)，我看見(jiàn)了自己。與渡邊相反，我對(duì)生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《挪威的森林》是村上春樹(shù)的代表作之一，亦是廣受好評(píng)的文學(xué)經(jīng)典。最近，本人有幸參加了一場(chǎng)《挪威的森林》的朗誦會(huì)，深受觸動(dòng)。在這篇文章中，作者將分享這次朗誦會(huì)的體會(huì)和反思。
次段：情境再現(xiàn)。
朗誦會(huì)上，我看到了十多位年輕人在臺(tái)上表演。他們用清晰的音色，準(zhǔn)確的語(yǔ)調(diào)，情感豐富的演繹，將小說(shuō)中的人物、故事形象地呈現(xiàn)在觀眾面前。每個(gè)演員都把自己的靈魂投入到了朗誦之中，一場(chǎng)場(chǎng)感人肺腑的情感交織于這個(gè)小劇場(chǎng)。
第三段：感受洞察。
朗誦會(huì)給我留下的最深的印象之一就是創(chuàng)意的靈活性。雖然都是相同的文學(xué)杰作，但每組演出都有自己獨(dú)特的風(fēng)格，每位演員都有跨越時(shí)空的敘事技術(shù)。這種靈活性給觀眾帶來(lái)了不同的情感和反思，喚起了我們內(nèi)心深處強(qiáng)烈的共鳴。
第四段：文學(xué)演繹。
除此之外，朗誦會(huì)還讓我更好地體驗(yàn)了文學(xué)作品的內(nèi)涵。聽(tīng)過(guò)朗誦后，我意識(shí)到在這個(gè)小說(shuō)中，村上春樹(shù)通過(guò)人物和情節(jié)探討了生命的意義、人的內(nèi)心世界、人與自然的關(guān)系等哲學(xué)問(wèn)題。這也讓我對(duì)村上春樹(shù)的小說(shuō)更加感悟到了他對(duì)于日本傳統(tǒng)文化的深入理解和對(duì)現(xiàn)代西方文化的消化，更加感悟到他關(guān)心人性和生命的強(qiáng)烈情感。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，這場(chǎng)《挪威的森林》朗誦會(huì)是我的一次難忘的經(jīng)歷。它讓我深深感受到了文學(xué)創(chuàng)作和演繹的美妙，也讓我更加了解了作者的意圖和創(chuàng)作思路。在以后的閱讀和學(xué)習(xí)中，我將更加細(xì)致地品味文學(xué)作品，探索深刻內(nèi)涵，享受朗誦的魅力。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十
渡邊在一首挪威的森林中，回憶愛(ài)情、友情，也回憶一些人的生死。那些回不去的一片片森林，我們稱之為，青春。
講真的，這本書(shū)看得我很壓抑，更確切的講應(yīng)該說(shuō)是青春最壓抑的地方吧!也許我們不會(huì)像書(shū)中有那樣的戲劇化，但每一個(gè)人青春的記憶力，都該有見(jiàn)不得光，需要被隱藏起來(lái)的地方吧!
其實(shí)作者的這種寫法讓我想到了我們國(guó)內(nèi)的一個(gè)女作者“張愛(ài)玲”，好比張愛(ài)玲筆下的白玫瑰，可又以說(shuō)不出的增添了一層深意，追溯情感糾結(jié)的根源，其實(shí)正是人性最深處的不可知!我們誤以為深愛(ài)著心中幽深的森林，卻又對(duì)陽(yáng)光下的那抹綠難以抗拒。究竟哪個(gè)才是渡邊君心中的摯愛(ài)?我想連村上春樹(shù)本人也無(wú)從知曉吧!
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
挪威的森林是日本作家村上春樹(shù)的一部經(jīng)典小說(shuō)，通過(guò)描寫青年主人公渡邊和他的朋友們之間的愛(ài)情、友情與成長(zhǎng)來(lái)探索人性的脆弱和迷茫。在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中，我得到了許多新的思考和啟發(fā)。本文將以五段式的結(jié)構(gòu)，來(lái)總結(jié)我對(duì)《挪威的森林》的體會(huì)和感悟。
首先，這本小說(shuō)深刻反映了個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中的困境與掙扎。渡邊是一個(gè)常常感到寂寞的青年，他對(duì)愛(ài)情充滿了渴望和矛盾。他陷入了與與昔日戀人排序的深深痛苦中無(wú)法自拔。而他的好友長(zhǎng)谷川也在追逐一段無(wú)法實(shí)現(xiàn)的戀情。這些愛(ài)情的困境塑造了小說(shuō)中主要角色的復(fù)雜的心理和性格。從他們的行為和對(duì)話中，我們可以看到現(xiàn)代社會(huì)中人們?cè)趷?ài)情中的迷惘、內(nèi)疚和無(wú)助。作為讀者，我也深切地感到了現(xiàn)代社會(huì)給個(gè)體帶來(lái)的困境和掙扎。
其次，小說(shuō)中描寫的友情令人深思。渡邊和長(zhǎng)谷川這一對(duì)好兄弟雖然經(jīng)歷了許多曲折和磨難，但他們的友誼卻始終如一，并始終相互支持。他們?cè)诶Ь持谢ハ鄮椭?，分享彼此心事。這種堅(jiān)固的友情使他們能夠一起應(yīng)對(duì)生活中的各種困難，同時(shí)也彼此觸動(dòng)并成長(zhǎng)。通過(guò)這一描寫，村上春樹(shù)向我們展示了友情的珍貴和重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，友情往往被忽視或被人們輕忽視，但在這部小說(shuō)中，友情卻成為了人們?cè)诶Ь持械牧α吭慈?BR> 第三，小說(shuō)中對(duì)成長(zhǎng)和改變的描繪也給我留下了深刻的印象。渡邊經(jīng)歷了多次旅行和生活的變遷，他在這個(gè)過(guò)程中開(kāi)始了解了自己，也逐漸成長(zhǎng)和改變。尤其是通過(guò)與中村聰子的交往，他更加明白了自己對(duì)愛(ài)情的態(tài)度和渴望。同時(shí)，聰子本身也是一個(gè)經(jīng)歷了巨大傷痛的角色，她最終選擇了離開(kāi)這個(gè)世界來(lái)結(jié)束自己的痛苦。這些人物的成長(zhǎng)和改變描繪得非常細(xì)膩和真實(shí)，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)是一個(gè)艱難而必要的過(guò)程。
第四，小說(shuō)中深入探討了人性的脆弱和迷茫。在小說(shuō)中，許多角色都遭受了各種各樣的傷痛和困境，他們經(jīng)歷著人生的起伏和波折。小說(shuō)中的每個(gè)角色都有自己的悲傷和迷茫，沒(méi)有人能夠逃避這些情感和困擾。然而，這些迷茫和困境卻在一定程度上塑造了他們的人性。通過(guò)描寫這些深入人心的情感和沖突，村上春樹(shù)引發(fā)了我對(duì)人性的思考和思索。
最后，小說(shuō)以一種深刻的方式展示了時(shí)間的流逝和回憶的重要性。該小說(shuō)的整個(gè)背景都是70年代的日本，人們的生活和社會(huì)環(huán)境都在不斷變化。通過(guò)渡邊和其他人物的回憶和閃回，村上春樹(shù)構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于記憶和時(shí)間的復(fù)雜敘事。這種對(duì)時(shí)間和回憶的描繪引發(fā)了我對(duì)人生的思考，讓我更加認(rèn)識(shí)到時(shí)間是無(wú)法逆轉(zhuǎn)和挽回的，珍惜現(xiàn)在和回憶過(guò)去是多么的重要。
總結(jié)起來(lái)，《挪威的森林》這本小說(shuō)通過(guò)描寫愛(ài)情、友情、成長(zhǎng)、人性和時(shí)間等主題，讓我對(duì)人生和現(xiàn)實(shí)有了更深入的思考。在閱讀過(guò)程中，我感受到了作者對(duì)人性的真摯關(guān)懷，以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)困境的深刻洞察。通過(guò)這本小說(shuō)，我在思想和情感上得到了滿足和啟發(fā)。無(wú)論是對(duì)愛(ài)情的折磨、友情的真誠(chéng)、成長(zhǎng)的迷茫，還是對(duì)人性的理解和對(duì)時(shí)間的珍惜，這本小說(shuō)都給了我許多新的思考和啟示。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
挪威的森林是一部由日本作家村上春樹(shù)于1987年出版的暢銷小說(shuō)，該小說(shuō)圍繞著主人公渡邊淳一的成長(zhǎng)故事展開(kāi)，探討了成長(zhǎng)、愛(ài)情和死亡等重要主題。在閱讀完《挪威的森林》后，我深受觸動(dòng)并對(duì)小說(shuō)中的一些細(xì)節(jié)有了更多的思考。本文將從渡邊淳一的成長(zhǎng)、愛(ài)情的復(fù)雜性、對(duì)死亡的理解以及小說(shuō)的結(jié)尾帶來(lái)的感悟等方面，分享我對(duì)《挪威的森林》的心得體會(huì)。
第二段：成長(zhǎng)的自發(fā)性與無(wú)奈。
《挪威的森林》展現(xiàn)了渡邊淳一在大學(xué)時(shí)期的成長(zhǎng)歷程。小說(shuō)中，渡邊淳一這個(gè)角色沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)令人刻骨銘心的經(jīng)歷，他的成長(zhǎng)似乎是自發(fā)的，無(wú)法掌控的。這反映了我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中往往面臨的現(xiàn)實(shí)困境。有時(shí)候，我們不確定自己該朝著何方發(fā)展，同時(shí)也不能掌控自己的成長(zhǎng)速度。正是這種無(wú)奈和自發(fā)性使得渡邊淳一的成長(zhǎng)過(guò)程更具真實(shí)性和可信度，這一點(diǎn)也引起了我對(duì)自己成長(zhǎng)的深入思考。
第三段：愛(ài)情的復(fù)雜性。
在小說(shuō)中，渡邊淳一與兩位女性——直子和千尋之間發(fā)生了一段復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系。直子是淳一的朋友，她的心靈和身體都受到了創(chuàng)傷，并因此對(duì)外界不信任和回避。與之相反，千尋則是開(kāi)朗活潑的女孩，她表達(dá)了對(duì)淳一的愛(ài)意。小說(shuō)通過(guò)描繪這三個(gè)角色間錯(cuò)綜復(fù)雜的情感，展示了愛(ài)情的復(fù)雜性。愛(ài)意不是一成不變的，它們可能在某些情況下相互映射，讓參與其中的每個(gè)人都經(jīng)歷了痛苦和煎熬。通過(guò)這些情感的交錯(cuò)，小說(shuō)向我們展示了人際關(guān)系中愛(ài)情的沖突與不確定性。
第四段：對(duì)死亡的理解。
《挪威的森林》對(duì)死亡的描繪給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的許多關(guān)鍵角色都面臨著死亡的困擾，這使他們陷入了對(duì)生命和存在的思考。死亡被描述為一種無(wú)法逃避的必然，深刻地影響著人們的生活意義。小說(shuō)通過(guò)這種對(duì)死亡的關(guān)注，使我們開(kāi)始思考死亡在我們生活中的地位。我們應(yīng)該如何面對(duì)死亡，如何在有限的生命中尋找意義，這些問(wèn)題在小說(shuō)中被提出并留給了讀者去思考。
第五段：對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的感悟。
小說(shuō)《挪威的森林》以一個(gè)開(kāi)放式結(jié)尾結(jié)束，沒(méi)有給出明確的答案。這種結(jié)尾使我深深陷入思考。小說(shuō)中刻畫的角色和情節(jié)留給我們很多的想象空間，使我們?cè)噲D去解決未知和難以回答的問(wèn)題。正因如此，小說(shuō)給了我很多啟示和思考的機(jī)會(huì)?；蛟S，生活中的很多問(wèn)題都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，我們需要自己思考并找到屬于自己的答案。這種對(duì)結(jié)局的開(kāi)放性是小說(shuō)的魅力所在，同時(shí)也是對(duì)我們生活引發(fā)的思考。
結(jié)論：
通過(guò)閱讀《挪威的森林》，我深刻體會(huì)到小說(shuō)中呈現(xiàn)的成長(zhǎng)、愛(ài)情、死亡及結(jié)局等主題所帶來(lái)的心靈撞擊。渡邊淳一的無(wú)奈和自發(fā)性成長(zhǎng)讓我有了對(duì)自身成長(zhǎng)的思考；小說(shuō)中錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系展示了愛(ài)的復(fù)雜性；對(duì)死亡的理解給了我對(duì)生命的思考；而開(kāi)放的結(jié)尾則引發(fā)了對(duì)生活的思考。這些心得體會(huì)使我更加深入地思考了自己的成長(zhǎng)、情感和生命的意義，也讓我認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)不斷地思考和探索，我們才能更好地面對(duì)和理解生活中的各種困惑和挑戰(zhàn)。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
《挪威森林》是日本作家村上春樹(shù)的代表作之一，它描述了主人公渡邊淳一在大學(xué)時(shí)代與兩位女孩間的糾葛和他后來(lái)的成長(zhǎng)與人生體驗(yàn)。在閱讀過(guò)這本書(shū)后，我對(duì)它產(chǎn)生了深深的思考與感悟。
第二段：情感體驗(yàn)。
渡邊淳一的愛(ài)情故事與成長(zhǎng)歷程非常感人，書(shū)中多處都讓我感動(dòng)落淚。特別是他與志賀直美之間的感情糾葛，讓我更深刻地感受到了人與人之間的愛(ài)情與友情之間的微妙關(guān)系。
第三段：性格塑造。
在《挪威森林》中，渡邊淳一通過(guò)與各種人物之間的相處，逐漸明白了自己的性格特點(diǎn)和世界觀。這讓我想到了自己在生活中也要通過(guò)與各種人相處，不斷深化自己的人生體驗(yàn)，逐漸塑造出更加完整的人格。
第四段：人生迷茫。
《挪威森林》中的人物們每個(gè)人都有自己的人生迷茫，而這也是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的。主人公渡邊淳一也不例外，他在成長(zhǎng)的過(guò)程中也遇到過(guò)很多瓶頸，但正是這些瓶頸讓他變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
第五段：對(duì)未來(lái)的期望。
《挪威森林》展示了人生的不同階段的體驗(yàn)和追求，在閱讀過(guò)程中讓我更加深刻理解到了這一點(diǎn)。未來(lái)可能會(huì)帶來(lái)更多的挑戰(zhàn)和未知，但只要堅(jiān)持信念，不斷努力，我們肯定可以創(chuàng)造出屬于自己的美好人生。
總之，通過(guò)閱讀《挪威森林》這本書(shū)，我受益匪淺。在人生的道路上，我們也會(huì)像書(shū)中的主人公一樣遇到很多挑戰(zhàn)與困難，但正是這些困難讓我們成長(zhǎng)，成為更好的自己。我希望能堅(jiān)持自己的信念，不斷努力，一步步走向自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造出自己理想的人生。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
挪威森林是村上春樹(shù)的代表作之一，這本小說(shuō)深深地觸動(dòng)了我。通過(guò)小說(shuō)中的主人公渡邊以及其他角色的經(jīng)歷，小說(shuō)向我傳遞出了這樣的一個(gè)信息——生活中總會(huì)有那么一些不可逆轉(zhuǎn)的事情，但我們依然需要勇敢地面對(duì)生活，爭(zhēng)取每一份屬于自己的幸福和意義。
首先，小說(shuō)中主人公渡邊闊太的愛(ài)情生活給我留下了非常深刻的印象。他遇到了癡迷于死去同學(xué)的藤原，兩人的感情經(jīng)歷了起起伏伏，他們之間有情有義，卻也有著傷痛和隔閡。這種曾經(jīng)擁有但又失去的感覺(jué)一定很難受，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)警醒，讓我們明白人和人之間的感情是如此的脆弱，需要用心去珍惜和經(jīng)營(yíng)。
其次，小說(shuō)中出現(xiàn)的自殺事件也給我?guī)?lái)了很大的思考。很多角色在整個(gè)小說(shuō)中都經(jīng)歷了一些人生重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，比如古月，她常年獨(dú)居并身患絕癥，最終選擇了自殺；還有暴力男人日向，他曾在過(guò)去狠狠對(duì)待過(guò)自己的女友。這些人的命運(yùn)被排布得越來(lái)越糟糕，加上自己的行為和內(nèi)心的負(fù)罪感，便只好以死來(lái)償還，這在現(xiàn)實(shí)生活中也是許多人選擇的方法。小說(shuō)反復(fù)強(qiáng)調(diào)生命的寶貴，提醒我們珍愛(ài)自己和身邊人的生命。
再次，從小林和沙子的關(guān)系中，我也得到了許多啟示。小林和沙子是一對(duì)懵懂的青年男女，兩人在外面經(jīng)歷了很多波折，最終重逢歸來(lái)。他們之間的感情長(zhǎng)久穩(wěn)定，但他們的性格也經(jīng)歷了很大的變化。通過(guò)他們的經(jīng)歷，我深刻領(lǐng)悟到了愛(ài)情中的化學(xué)反應(yīng)，夫妻之間的相處，不是簡(jiǎn)單地相愛(ài)便可以維持的，它更要靠良好的性格和長(zhǎng)期的相處來(lái)保持。
最后，小說(shuō)中的眾多描寫，讓我對(duì)生命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體悟。小說(shuō)中說(shuō)到“生命雖然總是想向前，但一旦缺氧，它就會(huì)向著反方向退回去。”也就是說(shuō)，生命是必須去經(jīng)歷挫折的，只有這樣，才會(huì)懂得珍惜生命的寶貴。我們應(yīng)該積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，不要去回避，而是勇敢邁進(jìn)，去迎接生命的點(diǎn)滴幸福。
總之，小說(shuō)中的每個(gè)角色都在傳遞著一個(gè)信息：要勇敢地面對(duì)生活。生命是可貴的，無(wú)論它是怎樣的，都應(yīng)該去珍惜。每個(gè)人都有自己的過(guò)去，但是只有勇敢地走向未來(lái)才會(huì)找到你想要的幸福和意義。在讀完這本小說(shuō)之后，讓我從心底里認(rèn)識(shí)到，在快樂(lè)的同時(shí)，也要認(rèn)真地處理生活中的每個(gè)問(wèn)題，才會(huì)有一個(gè)更加美好的未來(lái)。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
這些日子一來(lái)都在看村上春樹(shù)，慢慢的看準(zhǔn)確的說(shuō)是超慢的一字一句的看他的經(jīng)典之作《挪威的森林》。
我記得我第一次看《挪威的森林》時(shí)實(shí)在高一，那時(shí)候完全沒(méi)有看明白這本書(shū)到底在講些什么!僅僅朦朧的感覺(jué)這是在寫一段關(guān)于青春關(guān)于人生更關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)!第二次閱讀是在大二的時(shí)候，那時(shí)候看了此書(shū)后發(fā)現(xiàn)作者所講述的尋找心中百分百女孩。人人都說(shuō)大學(xué)是塊凈土，是一個(gè)誕生無(wú)數(shù)或平平淡淡或轟轟烈烈愛(ài)情的搖籃。那時(shí)候包括我在內(nèi)的所有的室友們都在拼命追尋心中百分百女孩。這第三次看《挪威的森林》，我看的是一種宿命論，一種追尋心中完美世界的宿命論!
一直很喜歡伍佰那首經(jīng)典老歌《挪威森林》，我總會(huì)哼著：那里湖面總是澄清那里空氣充滿寧?kù)o!不知道是看了村上春樹(shù)的《挪威的森林》喜歡上了這首歌呢還是因?yàn)檫@首歌而喜歡上了幾乎通明的小說(shuō)!但是無(wú)可否認(rèn)的是兩者之間都共同闡述了一個(gè)觀點(diǎn)或者說(shuō)是在追尋著一中理想的生活的世界：哪里才是自己的?？空尽撵`的?？空?
我們一直都是在追尋著所謂的歸宿，如同希臘悲劇人物不斷逆著山路向上推著巨石的西西弗斯般樂(lè)此不彼周而復(fù)始!
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
《挪威森林》是日本作家村上春樹(shù)的代表作之一，是一部深受年輕讀者喜愛(ài)的文學(xué)作品。小說(shuō)中主要講述了青年才子渡邊健一在親密朋友自殺后的情感故事，探討了生死、愛(ài)情、友情等多方面的話題。作品寫得深刻、細(xì)膩，引人深思，引起了很多讀者的共鳴和思考。
第二段：對(duì)“死亡”這一主題的感悟。
作品中的一個(gè)主要話題就是“死亡”。小說(shuō)中塑造的青年健一不斷地思考死亡，探究死亡的含義。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，“死亡”可能是人生中最宏大的難題。當(dāng)我們面臨著親人的離世或者自己接近死亡的時(shí)候，也許能夠找到類似于健一所尋找到的答案——死亡并不是一種完全凄苦或悲壯的結(jié)局，而是生命的一部分，是無(wú)法避免的宿命，而我們離開(kāi)這個(gè)世界之前可以盡可能地發(fā)揮自己的潛力、做一些有意義的事情。
第三段：對(duì)“友情”這一主題的感悟。
另一個(gè)在小說(shuō)中探討的話題是“友情”。小說(shuō)中幾個(gè)角色之間的友情，讓我感受到了其中所蘊(yùn)含的巨大力量。朋友在人生中扮演非常重要的角色，他們可以伴隨我們一生，甚至在我們離開(kāi)這個(gè)世界之前仍是我們的摯友。朋友之間應(yīng)該相互支持，照顧，互相幫助。只有這樣，才能在時(shí)光中留下有意義的足跡，即使離別卻也情感萬(wàn)丈。
第四段：對(duì)“愛(ài)情”這一主題的感悟。
“愛(ài)情”這一話題在小說(shuō)中也占了很大的比重。男主角渡邊健一與三島亞紀(jì)都同樣愛(ài)著自己心目中的人，但他們最終都面臨了無(wú)法在一起的挑戰(zhàn)。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中很多悲愴的愛(ài)情故事。所以作品中關(guān)于愛(ài)情的思考，其實(shí)是在講述一個(gè)如何理性地處理自己感情的問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)中，我們也應(yīng)該像健一一樣，擺脫傳統(tǒng)的愛(ài)情模式，接納不同形式的愛(ài)情，學(xué)會(huì)理性處理感情問(wèn)題，為人生的選擇做好合理的規(guī)劃。
第五段：對(duì)村上春樹(shù)的寫作風(fēng)格的贊美。
除了主旨之外，村上春樹(shù)的寫作風(fēng)格也是非常值得稱贊。他能夠用簡(jiǎn)潔、深入的語(yǔ)言，深入地描繪人物內(nèi)心的情感變化，而且這些情感與現(xiàn)實(shí)生活中的許多讀者都有相似之處。他的作品不僅有深度和內(nèi)涵，還有一種溫情，一種對(duì)人性的關(guān)注。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我學(xué)會(huì)了去關(guān)注細(xì)節(jié)，找到自己的生命意義，在相似的境遇中體會(huì)樂(lè)趣和安慰。
總之，《挪威森林》是一部極具深度和內(nèi)涵的作品。通過(guò)閱讀這篇小說(shuō)，我獲得了對(duì)生命的領(lǐng)悟，對(duì)友情和愛(ài)情的思考，對(duì)村上春樹(shù)的寫作風(fēng)格的贊美。希望大家也能夠欣賞這部作品，從中獲得自己的收獲。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
近期，我有幸閱讀了日本作家村上春樹(shù)的經(jīng)典小說(shuō)《挪威的森林》。這是一部以校園青春為背景的文學(xué)作品，書(shū)中主人公渡邊以第一人稱的視角，描述了他在大學(xué)期間的生活和與兩位女性之間的糾纏情感。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我受到了很多啟發(fā)和反思，對(duì)于愛(ài)情、友情、成長(zhǎng)等主題都有了新的理解。
首先，借助于《挪威的森林》，我對(duì)于愛(ài)情這個(gè)永恒的主題產(chǎn)生了新的思考。小說(shuō)中，渡邊同時(shí)愛(ài)著早死的青梅竹馬誠(chéng)子和可愛(ài)的古希，在面對(duì)兩位女性的選擇上左右為難。通過(guò)渡邊的經(jīng)歷，我深刻感受到了愛(ài)情的復(fù)雜性和矛盾性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常面臨著各種各樣的情感選擇。有時(shí)候，愛(ài)情不僅僅是兩個(gè)人之間的選擇，還涉及到道義和責(zé)任的考量。同時(shí)，小說(shuō)也提醒了我，對(duì)于愛(ài)情的追求不能忽略自己的內(nèi)心真實(shí)感受，不能為了其他人的期待而放棄自己的幸福。
其次，友情的主題也在《挪威的森林》中被揭示得淋漓盡致。小說(shuō)中，渡邊與頂梁柱舍友四方田倉(cāng)、性格開(kāi)朗的永不落幕等人建立了深厚的友誼。無(wú)論是在校園里的打鬧，還是在人生低谷中的相互扶持，他們彼此扮演了重要的角色。通過(guò)閱讀，我意識(shí)到了友情的珍貴和它在人的成長(zhǎng)中所起到的作用。正如遇到困境時(shí)的四方田倉(cāng)一樣，朋友可以給予我們支持和力量，幫助我們戰(zhàn)勝困難，成為我們穩(wěn)定情感和堅(jiān)持初心的動(dòng)力。
第三，渡邊在小說(shuō)中的成長(zhǎng)與我有著很多相似之處。小說(shuō)中，渡邊經(jīng)歷了學(xué)業(yè)壓力、親人死亡、戰(zhàn)爭(zhēng)陰影等一系列的挫折和困擾。在這些經(jīng)歷中，他變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。這個(gè)過(guò)程也使我回憶起自己在大學(xué)期間的經(jīng)歷。在享受自由的同時(shí)，我也面臨著嚴(yán)峻的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)和人生抉擇。通過(guò)渡邊的故事，我領(lǐng)悟到成長(zhǎng)是一個(gè)不斷探索自己和磨練自己的過(guò)程。只有經(jīng)歷過(guò)各種挫折和困難，我們才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和人生使命，真正成為一個(gè)成熟和完整的人。
第四，小說(shuō)中的意象和描寫也讓我沉浸在一個(gè)美麗的森林世界之中。挪威的森林成為小說(shuō)的一大特色。作者以細(xì)膩的筆觸，描繪了這個(gè)神秘而寧?kù)o的自然環(huán)境，使人們仿佛親身置身其中。這個(gè)森林，雖然帶有一絲憂傷和濃重的諷喻，但同時(shí)也帶來(lái)了希望和凈化。在現(xiàn)代快節(jié)奏和城市壓力的背景下，挪威的森林給我?guī)?lái)了一種安慰和慰藉。它提醒我，無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該尋求與自然的和諧，通過(guò)與大自然親近，找到自己內(nèi)心的平靜和力量。
最后，通過(guò)《挪威的森林》這本書(shū)，我也看到了生命的脆弱與渺小。小說(shuō)中，作者通過(guò)描寫人們的死亡和消失，讓我意識(shí)到生命的可貴和短暫。正如書(shū)中所說(shuō)：“人死了，不過(guò)就是一顆細(xì)小的腦袋暴露在外，上頭長(zhǎng)對(duì)意緒，下頭長(zhǎng)對(duì)骨頭?！痹谶@個(gè)繁忙的世界里，我們常常追求名利和物質(zhì)享受，而忽略了生命的真正價(jià)值?！杜餐纳帧吠ㄟ^(guò)人物的死亡，提醒我們重視并珍惜眼前的每一天，活在當(dāng)下，用心去感受和經(jīng)歷一切。
通過(guò)閱讀《挪威的森林》，我受益匪淺。這本書(shū)不只是一部小說(shuō)，更是一本生活的教科書(shū)。它帶給我對(duì)于愛(ài)情和友情的思考，啟示了我對(duì)于成長(zhǎng)和人生的認(rèn)知，美麗的意象和描寫使我沉浸其中，同時(shí)對(duì)于生命的脆弱與渺小也給予了我深刻的反思。最后，我希望能將這些心得體會(huì)與更多的人分享，希望《挪威的森林》能成為一本值得推崇和傳頌的經(jīng)典之作。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇一
關(guān)于生死，渡邊在書(shū)的一開(kāi)始，從木月的死里領(lǐng)會(huì)到的是：“死不是生的對(duì)立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里，像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般，一邊過(guò)活?！笨瓷先ナ且桓眻?jiān)強(qiáng)的姿態(tài)，堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后，他對(duì)生死的看法又進(jìn)了一步：“我們活著，同時(shí)在孕育死亡。不過(guò)，那只不過(guò)是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。
直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛(ài)的人的悲哀是無(wú)法治愈的。
無(wú)論什么真理、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，無(wú)法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無(wú)力?！倍嗝礋o(wú)奈的哀嘆……到了這里，渡邊終于領(lǐng)會(huì)到了人生那周而復(fù)始的無(wú)奈。
關(guān)于愛(ài)情，《挪威的森林》里確實(shí)有太多太多的愛(ài)情，就像森林里有各種各樣的樹(shù)木一樣，它們播種，發(fā)芽，長(zhǎng)大，抽枝，但卻沒(méi)有開(kāi)花結(jié)果。這種種的愛(ài)千奇百怪卻又似曾相識(shí)，同時(shí)又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說(shuō)得對(duì)：“愛(ài)上一個(gè)人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順，也可能一波三折。所謂戀愛(ài)本來(lái)就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng)，一切聽(tīng)之任之或許不失為自然之舉。”
有人一直不明白，為什么書(shū)名是《挪威的森里》，但書(shū)的內(nèi)容卻與挪威的森林無(wú)關(guān)，后來(lái)，一位網(wǎng)友的評(píng)論中寫道：即使到了故事的結(jié)尾，主人公仍然置身于茂密的森林中，他就好像是一棵樹(shù)，佇立在森林深處，獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感，渡邊特有的孤獨(dú)感。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇二
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺(jué)得迷失，因?yàn)闆](méi)有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井，因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人可以像愛(ài)直子的渡邊一樣深愛(ài)著我的一切，包括思想，包括文字。
于是就在那樣的地方，就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶，最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫死亡，那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。
于是只能自己壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。
愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼，可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛(ài)是因?yàn)槲倚某绨?，女人因崇拜而?ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú)，可許每個(gè)人都很平凡，平凡就是像一頁(yè)書(shū)上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無(wú)力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范?！彼终f(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事。”
然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的男人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而一。
正是因?yàn)檫@樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺(jué)到的黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。
于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊?BR> 挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇三
“每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。”
迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。
木月的迷失是渡邊徹和直子故事的開(kāi)始，是兩個(gè)甚至六個(gè)孤獨(dú)的靈魂的碰撞的開(kāi)始。每個(gè)人堅(jiān)守著自己的森林，向外宣告，生人勿近，只是因?yàn)樽约盒闹械囊黄⌒〉?、隱匿的森林早就有了歸屬。
直子之于渡邊徹，就像永澤之于初美，愛(ài)而不得，愛(ài)而難得。渡邊徹可以一言不發(fā)地跟在直子后面走上好幾公里，可以為了聽(tīng)她哭訴放棄回去的最后一班車；初美為了永澤默默隱忍，明知道永澤并非一個(gè)可以依靠的人也不放棄在他身后追尋，直至放棄自己的生命。渡邊徹和初美都是為了愛(ài)可以無(wú)限包容對(duì)方的人，因?yàn)樗麄冎?，只有那個(gè)特定的人可以填滿自己內(nèi)心缺少的一塊。所以當(dāng)綠子瘋狂對(duì)渡邊徹示愛(ài)的時(shí)候，渡邊徹選擇動(dòng)心而極力克制，當(dāng)永澤離開(kāi)日本前往德國(guó)、初美多年后嫁給另外一個(gè)人，她選擇了自殺。他們身上體現(xiàn)出來(lái)的是，我愛(ài)你，并且我只愛(ài)你，在這個(gè)冷漠的世界，只有你可以讓我感受到溫情，只有你是我的解脫，也只有你，是我一輩子的枷鎖。
“一邊喝啤酒嚼意式比薩餅，一邊眺望美麗的夕陽(yáng)。天地間的一切全都紅彤彤一片。我的手、碟子、桌子，凡是目力所及的東西，無(wú)不被染成了紅色，而且紅得非常鮮艷儼然被特殊的果汁從上方直淋下來(lái)。就在這種氣勢(shì)奪人的暮色當(dāng)中，我猛然想起了初美，并且這時(shí)才領(lǐng)悟她給我?guī)?lái)的心靈震顫究竟是什么東西它類似一種少年時(shí)代的憧憬，一種從來(lái)不曾實(shí)現(xiàn)而且永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的憧憬。這種直欲燃燒般的天真爛漫的憧憬，我在很早以前就已遺忘在什么地方了，甚至在很長(zhǎng)時(shí)間里我連它曾在我心中存在過(guò)都未曾記起。而初美所搖撼的恰恰就是我身上長(zhǎng)眠未醒的“我自身的一部分”。當(dāng)我恍然大悟時(shí)，一時(shí)悲槍之極，幾欲涕零。”
我猛然想起了初美。
“我”想起初美，想起自己對(duì)愛(ài)情的向往，少年時(shí)代有過(guò)的憧憬，想起初美其實(shí)就是自己的縮影。永澤不可能真切愛(ài)上初美，就像直子沒(méi)可能真正愛(ài)上自己。初美的固執(zhí)和“我”一直以來(lái)默默地跟隨，是那么相似。
每個(gè)人都有一片自己的森林，戒備森嚴(yán)，霧影重重，里面的人出不去，外面的人進(jìn)不來(lái)。
“即使是你最心愛(ài)的人，心中都會(huì)有一片你無(wú)法到達(dá)的森林。”
我們每個(gè)人行走在這個(gè)世界上，尋找桃花源，尋找自己中意的景點(diǎn)，自己向往的勝地，也在尋找著自己的歸屬。我們不能一直漂泊，不能一直無(wú)所事事，漫無(wú)目的，隨風(fēng)逐浪。可是要真正找到一個(gè)完美的地方有多難。
但是我們應(yīng)該堅(jiān)信的是，只要一直走下去，總會(huì)有繁華滿地，就像出現(xiàn)在渡邊徹身邊的綠子。她可以是前行路上始終照耀的陽(yáng)光，讓你對(duì)她說(shuō)出“我喜歡你像喜歡春天的熊一樣”、“喜歡到全世界森林里的老虎都融化成黃油”，也可以是多年以后你迷路時(shí)路邊存在的歇腳小屋。綠子是渡邊徹的另外一個(gè)救贖，直子的死讓他明白了一廂情愿難始難終，明明自己也對(duì)綠子抱有非同一般的感情，為何不能在一起。不是說(shuō)愛(ài)情發(fā)生了叛變，而是，你可以是我一生的唯一，但是你不能是我人生道路上的阻礙，我愛(ài)你，我也應(yīng)該愛(ài)自己。
“沒(méi)有人喜歡孤獨(dú)，只是不想失望罷了”
直子的死讓渡邊徹心灰意冷，綠子的出現(xiàn)和陪伴讓渡邊徹在這個(gè)世界找到新的希望，正如書(shū)中的話：“迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢?！?BR> 既然作為年輕人，保持積極入世的態(tài)度不可或缺，同時(shí)無(wú)謂等待，不厭煩枯燥，因?yàn)槊篮糜肋h(yuǎn)在你想象不到的地方等著你，只是時(shí)間問(wèn)題。也許我們?cè)诎肼飞蠒?huì)迷茫，無(wú)法感受到美好的存在，有過(guò)堅(jiān)持不下去的念頭，可以試一下和渡邊徹一樣，背上行囊，一個(gè)人環(huán)山游水一遭再回到原來(lái)的地方，肯定會(huì)有很深的感觸。即使沒(méi)辦法身體力行，也可以嘗試心靈上的旅游，總會(huì)收獲到什么的，總有什么東西能與你產(chǎn)生共鳴。也終會(huì)有一片森林，撥開(kāi)迷霧，敞開(kāi)心扉，讓你可以無(wú)所顧忌，一往直前。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇四
讀完了挪威的森林，心情很復(fù)雜閱讀，這本書(shū)的時(shí)間跨度非常大，并且很不認(rèn)真。
作為20__年我讀完的第一本書(shū)，我對(duì)其的感情很復(fù)雜，一方面這是她在我生日時(shí)送的書(shū)之一，另一方面這本書(shū)的內(nèi)容我很觸動(dòng)。
這本書(shū)我讀來(lái)很真實(shí)，我想真正的青春就是這樣的了。也許有些人不是，但大部分人一定是。
欲望，沉淪，性愛(ài)，焦慮，折磨，純情。
書(shū)中的渡邊君在我看來(lái)如果隱去他的經(jīng)歷，只看他的才華和人品，無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)迷上他這樣的好品質(zhì)。理所當(dāng)然的，也會(huì)認(rèn)為他一定是個(gè)好人。
實(shí)際上，人是復(fù)雜的，書(shū)本上的好人壞人只存在書(shū)本上。我們每個(gè)人必然是有好有壞的。
木月選擇自殺，直子選擇死亡，玲子離開(kāi)了阿美寮，渡邊選擇綠子。就像知乎上說(shuō)的，他們也許都在自我救贖吧。
但我懷疑我有對(duì)號(hào)入座的嫌疑了，起碼由經(jīng)歷來(lái)看，我很想做出對(duì)號(hào)入座的行為。這本書(shū)很深?yuàn)W，我現(xiàn)在還不能理解全部，我始終認(rèn)為經(jīng)歷過(guò)后我才能理解。
想了想，沒(méi)什么可寫的。村上先生的文筆很好，值得學(xué)習(xí)。我也希望我能守住本心度過(guò)自己的青春，我相信我也意識(shí)到了，人是很復(fù)雜的。人性經(jīng)不起試探，但人心又出奇的脆弱。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇五
世界變大了，心卻變小了，《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱。下面是本站小編為大家?guī)?lái)挪威的森林讀書(shū)心得，歡迎大家參考!
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對(duì)人生，在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
“把過(guò)去的東西全都處理掉，也好獲得新生。”過(guò)去已是過(guò)去，未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說(shuō)“不翻頁(yè)，生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)?！弊约簾o(wú)需同情，無(wú)能就是無(wú)能，失敗就是失敗，沒(méi)什么好說(shuō)的，沒(méi)什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒(méi)啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì)，并且要有針對(duì)性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊?，可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過(guò)至少還不算太遲，對(duì)等才能健康。
“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記?！?BR> 世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美，卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙，把社會(huì)變得越來(lái)越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱，他們孤獨(dú)，寂寞，卻無(wú)法排遣，于是便開(kāi)始把玩孤獨(dú)，把玩寂寞，把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú)，腐化，墮落的世界。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺(jué)，而這種在乎不一定是喜歡和愛(ài)，在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛(ài)情不再是愛(ài)情，愛(ài)情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象，他們只是打著愛(ài)情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來(lái)融化寂寞，腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來(lái)不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時(shí)的，一切都會(huì)好起來(lái)的，因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想，夢(mèng)總是美的，而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng)，然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里，愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物，而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí)，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn)：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說(shuō)：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情，他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈，他才能活。
直子，是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì)，所以她到療養(yǎng)院來(lái)，把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里，而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……?！敝弊樱谂Π?，她想活著，簡(jiǎn)單地活著?？墒屡c愿違，她適應(yīng)不了那種扭曲，所以她越是強(qiáng)迫越是更糟，后來(lái)出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽(tīng)。她沒(méi)有片刻的安寧，她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界，一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的，對(duì)她來(lái)說(shuō)，死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開(kāi)始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒(méi)有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí)，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問(wèn)道，如今他在什么地方?他猜不著，到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過(guò)去，而他只能站在那個(gè)不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無(wú)奈的鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。
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挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇六
讀完《挪威的森林》后的感覺(jué)和讀完《情人》一樣：都是恍然若失四字。別人從中讀出了“愛(ài)情”，我讀出的卻是“時(shí)間”。
“我已經(jīng)老了。”杜拉斯在小說(shuō)的第一句就把意思說(shuō)了出來(lái)。其實(shí)井上反反復(fù)復(fù)說(shuō)的也是這個(gè)。理解了這一點(diǎn)就能明白小說(shuō)中許多似乎沒(méi)有必要的閑筆了。
1、直子是一意求死的。自從少時(shí)戀人死后，此人一直沒(méi)有恢復(fù)過(guò)來(lái)，也是銘心刻骨的相思吧。精神應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題，只不過(guò)一直下不了死的決心，神志難免恍惚而已。
2、直子的少時(shí)戀人為什么要自殺，我始終沒(méi)有搞懂。莫非是日本變態(tài)的一種方式?還望有識(shí)之士見(jiàn)教。
3、綠子和所謂的男朋友關(guān)系不過(guò)泛泛。只是主人公老惦記著別人，她不得不時(shí)不時(shí)抬出個(gè)男友來(lái)，以免顯得太寒磣了。
4、直子在精神病院的房友其實(shí)倒是真正的精神病，雖然一直顯得很委屈，不容于世。精神病都那樣。
5、主人公是個(gè)無(wú)可無(wú)不可的人，他在當(dāng)時(shí)對(duì)任何人都沒(méi)有特別強(qiáng)烈的感情。只有這樣才能解釋為什么他最終沒(méi)有和綠子走到一起，因?yàn)樵跁?shū)的最后，任何妨礙兩人的外界因素都已消除了。
書(shū)中體現(xiàn)出的情緒那樣憂傷，那樣悵惘，只不過(guò)因?yàn)橐磺卸家咽湃?，錯(cuò)過(guò)的無(wú)法挽回。回憶總有超過(guò)現(xiàn)實(shí)的美，是故遺憾更為痛切。正如我在開(kāi)頭說(shuō)的，一切其實(shí)在于“時(shí)間”。
我認(rèn)為《情人》比《挪威的森林》要精致的多。然而《挪威的森林》仍是第一流的文字。主人公們的生活方式與我們大相徑庭，然而這篇作品卻能打動(dòng)我們，這才是真正的文學(xué)的魅力。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇七
《挪威的森林》是日本著名作家村上春樹(shù)的作品，主人公渡邊以第一人稱展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友，后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系，不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現(xiàn)直子開(kāi)始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠(yuǎn)等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡邊開(kāi)始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反，“簡(jiǎn)直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗，渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下，開(kāi)始摸索此后的人生。看完這本書(shū)，我有了深刻的認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該要尊重自己的感覺(jué)，真實(shí)地活在當(dāng)下。
《挪威的森林》里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺(jué)的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過(guò)痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺(jué)，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺(jué)奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時(shí)候，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺(jué)的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見(jiàn)一縷白煙，會(huì)與第二次見(jiàn)面的渡邊說(shuō)那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾；聽(tīng)到第三次見(jiàn)面的渡邊夸自己的廚藝，會(huì)馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買胸罩的錢；會(huì)在一大群朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺(jué)，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺(jué)的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。她也有過(guò)掙扎，比如她一開(kāi)始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友，不許她吸煙，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過(guò)自己，比如在高中階段，但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí)，就任自己尊重自己，不再橫加批判。她時(shí)時(shí)感到在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中窒息，因此她總想在深夜的東京街頭爬樹(shù)——爬得高高的，脫離污穢的空氣，自由自在地吸口氣。
為何渡邊能夠尊重自己，我實(shí)在不知道，書(shū)里也沒(méi)交待，也許是天生吧。他天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無(wú)惡，既無(wú)好也無(wú)壞，既無(wú)忠也無(wú)奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己?！拔矣X(jué)得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。由于薄膜的關(guān)系，我無(wú)法同外界相融無(wú)間，而同時(shí)他們的手也無(wú)從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無(wú)力，然而只要我處于這種狀態(tài)，他們?cè)谖颐媲耙餐瑯訜o(wú)能為力?！币钟糁械亩蛇呑钅芊从吵龆蛇厓?nèi)心的真實(shí)狀況。
尊重自己的人才會(huì)真正尊重別人，因此，綠子說(shuō)渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。這句話極富魅力，任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕松，如此放得開(kāi)。但因?yàn)槿藗冸x自己內(nèi)心太遠(yuǎn)，往往會(huì)不看出誰(shuí)是“讓人心里坦然”的人，只有極少數(shù)認(rèn)清內(nèi)心的人才能敏銳地覺(jué)察出來(lái)。也即因此，綠子與渡邊的相遇、相愛(ài)才顯得那么難能可貴。
我個(gè)人覺(jué)得，渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺(jué)的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開(kāi)始，渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對(duì)綠子說(shuō)：“但見(jiàn)不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?！?BR> 挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇八
按照老師的要求，我拿起了村上春樹(shù)的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書(shū)，正如書(shū)中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。 翻開(kāi)書(shū)，看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無(wú)視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處，只得相信自己，一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范?！彼终f(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事?！?BR> 然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而已。正是因?yàn)檫@樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺(jué)到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊?路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著，這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無(wú)聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無(wú)可挽回了。
是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時(shí)，我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí)，我看見(jiàn)了自己。與渡邊相反，我對(duì)生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《挪威的森林》是村上春樹(shù)的代表作之一，亦是廣受好評(píng)的文學(xué)經(jīng)典。最近，本人有幸參加了一場(chǎng)《挪威的森林》的朗誦會(huì)，深受觸動(dòng)。在這篇文章中，作者將分享這次朗誦會(huì)的體會(huì)和反思。
次段：情境再現(xiàn)。
朗誦會(huì)上，我看到了十多位年輕人在臺(tái)上表演。他們用清晰的音色，準(zhǔn)確的語(yǔ)調(diào)，情感豐富的演繹，將小說(shuō)中的人物、故事形象地呈現(xiàn)在觀眾面前。每個(gè)演員都把自己的靈魂投入到了朗誦之中，一場(chǎng)場(chǎng)感人肺腑的情感交織于這個(gè)小劇場(chǎng)。
第三段：感受洞察。
朗誦會(huì)給我留下的最深的印象之一就是創(chuàng)意的靈活性。雖然都是相同的文學(xué)杰作，但每組演出都有自己獨(dú)特的風(fēng)格，每位演員都有跨越時(shí)空的敘事技術(shù)。這種靈活性給觀眾帶來(lái)了不同的情感和反思，喚起了我們內(nèi)心深處強(qiáng)烈的共鳴。
第四段：文學(xué)演繹。
除此之外，朗誦會(huì)還讓我更好地體驗(yàn)了文學(xué)作品的內(nèi)涵。聽(tīng)過(guò)朗誦后，我意識(shí)到在這個(gè)小說(shuō)中，村上春樹(shù)通過(guò)人物和情節(jié)探討了生命的意義、人的內(nèi)心世界、人與自然的關(guān)系等哲學(xué)問(wèn)題。這也讓我對(duì)村上春樹(shù)的小說(shuō)更加感悟到了他對(duì)于日本傳統(tǒng)文化的深入理解和對(duì)現(xiàn)代西方文化的消化，更加感悟到他關(guān)心人性和生命的強(qiáng)烈情感。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，這場(chǎng)《挪威的森林》朗誦會(huì)是我的一次難忘的經(jīng)歷。它讓我深深感受到了文學(xué)創(chuàng)作和演繹的美妙，也讓我更加了解了作者的意圖和創(chuàng)作思路。在以后的閱讀和學(xué)習(xí)中，我將更加細(xì)致地品味文學(xué)作品，探索深刻內(nèi)涵，享受朗誦的魅力。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十
渡邊在一首挪威的森林中，回憶愛(ài)情、友情，也回憶一些人的生死。那些回不去的一片片森林，我們稱之為，青春。
講真的，這本書(shū)看得我很壓抑，更確切的講應(yīng)該說(shuō)是青春最壓抑的地方吧!也許我們不會(huì)像書(shū)中有那樣的戲劇化，但每一個(gè)人青春的記憶力，都該有見(jiàn)不得光，需要被隱藏起來(lái)的地方吧!
其實(shí)作者的這種寫法讓我想到了我們國(guó)內(nèi)的一個(gè)女作者“張愛(ài)玲”，好比張愛(ài)玲筆下的白玫瑰，可又以說(shuō)不出的增添了一層深意，追溯情感糾結(jié)的根源，其實(shí)正是人性最深處的不可知!我們誤以為深愛(ài)著心中幽深的森林，卻又對(duì)陽(yáng)光下的那抹綠難以抗拒。究竟哪個(gè)才是渡邊君心中的摯愛(ài)?我想連村上春樹(shù)本人也無(wú)從知曉吧!
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
挪威的森林是日本作家村上春樹(shù)的一部經(jīng)典小說(shuō)，通過(guò)描寫青年主人公渡邊和他的朋友們之間的愛(ài)情、友情與成長(zhǎng)來(lái)探索人性的脆弱和迷茫。在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中，我得到了許多新的思考和啟發(fā)。本文將以五段式的結(jié)構(gòu)，來(lái)總結(jié)我對(duì)《挪威的森林》的體會(huì)和感悟。
首先，這本小說(shuō)深刻反映了個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中的困境與掙扎。渡邊是一個(gè)常常感到寂寞的青年，他對(duì)愛(ài)情充滿了渴望和矛盾。他陷入了與與昔日戀人排序的深深痛苦中無(wú)法自拔。而他的好友長(zhǎng)谷川也在追逐一段無(wú)法實(shí)現(xiàn)的戀情。這些愛(ài)情的困境塑造了小說(shuō)中主要角色的復(fù)雜的心理和性格。從他們的行為和對(duì)話中，我們可以看到現(xiàn)代社會(huì)中人們?cè)趷?ài)情中的迷惘、內(nèi)疚和無(wú)助。作為讀者，我也深切地感到了現(xiàn)代社會(huì)給個(gè)體帶來(lái)的困境和掙扎。
其次，小說(shuō)中描寫的友情令人深思。渡邊和長(zhǎng)谷川這一對(duì)好兄弟雖然經(jīng)歷了許多曲折和磨難，但他們的友誼卻始終如一，并始終相互支持。他們?cè)诶Ь持谢ハ鄮椭?，分享彼此心事。這種堅(jiān)固的友情使他們能夠一起應(yīng)對(duì)生活中的各種困難，同時(shí)也彼此觸動(dòng)并成長(zhǎng)。通過(guò)這一描寫，村上春樹(shù)向我們展示了友情的珍貴和重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，友情往往被忽視或被人們輕忽視，但在這部小說(shuō)中，友情卻成為了人們?cè)诶Ь持械牧α吭慈?BR> 第三，小說(shuō)中對(duì)成長(zhǎng)和改變的描繪也給我留下了深刻的印象。渡邊經(jīng)歷了多次旅行和生活的變遷，他在這個(gè)過(guò)程中開(kāi)始了解了自己，也逐漸成長(zhǎng)和改變。尤其是通過(guò)與中村聰子的交往，他更加明白了自己對(duì)愛(ài)情的態(tài)度和渴望。同時(shí)，聰子本身也是一個(gè)經(jīng)歷了巨大傷痛的角色，她最終選擇了離開(kāi)這個(gè)世界來(lái)結(jié)束自己的痛苦。這些人物的成長(zhǎng)和改變描繪得非常細(xì)膩和真實(shí)，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)是一個(gè)艱難而必要的過(guò)程。
第四，小說(shuō)中深入探討了人性的脆弱和迷茫。在小說(shuō)中，許多角色都遭受了各種各樣的傷痛和困境，他們經(jīng)歷著人生的起伏和波折。小說(shuō)中的每個(gè)角色都有自己的悲傷和迷茫，沒(méi)有人能夠逃避這些情感和困擾。然而，這些迷茫和困境卻在一定程度上塑造了他們的人性。通過(guò)描寫這些深入人心的情感和沖突，村上春樹(shù)引發(fā)了我對(duì)人性的思考和思索。
最后，小說(shuō)以一種深刻的方式展示了時(shí)間的流逝和回憶的重要性。該小說(shuō)的整個(gè)背景都是70年代的日本，人們的生活和社會(huì)環(huán)境都在不斷變化。通過(guò)渡邊和其他人物的回憶和閃回，村上春樹(shù)構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于記憶和時(shí)間的復(fù)雜敘事。這種對(duì)時(shí)間和回憶的描繪引發(fā)了我對(duì)人生的思考，讓我更加認(rèn)識(shí)到時(shí)間是無(wú)法逆轉(zhuǎn)和挽回的，珍惜現(xiàn)在和回憶過(guò)去是多么的重要。
總結(jié)起來(lái)，《挪威的森林》這本小說(shuō)通過(guò)描寫愛(ài)情、友情、成長(zhǎng)、人性和時(shí)間等主題，讓我對(duì)人生和現(xiàn)實(shí)有了更深入的思考。在閱讀過(guò)程中，我感受到了作者對(duì)人性的真摯關(guān)懷，以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)困境的深刻洞察。通過(guò)這本小說(shuō)，我在思想和情感上得到了滿足和啟發(fā)。無(wú)論是對(duì)愛(ài)情的折磨、友情的真誠(chéng)、成長(zhǎng)的迷茫，還是對(duì)人性的理解和對(duì)時(shí)間的珍惜，這本小說(shuō)都給了我許多新的思考和啟示。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
挪威的森林是一部由日本作家村上春樹(shù)于1987年出版的暢銷小說(shuō)，該小說(shuō)圍繞著主人公渡邊淳一的成長(zhǎng)故事展開(kāi)，探討了成長(zhǎng)、愛(ài)情和死亡等重要主題。在閱讀完《挪威的森林》后，我深受觸動(dòng)并對(duì)小說(shuō)中的一些細(xì)節(jié)有了更多的思考。本文將從渡邊淳一的成長(zhǎng)、愛(ài)情的復(fù)雜性、對(duì)死亡的理解以及小說(shuō)的結(jié)尾帶來(lái)的感悟等方面，分享我對(duì)《挪威的森林》的心得體會(huì)。
第二段：成長(zhǎng)的自發(fā)性與無(wú)奈。
《挪威的森林》展現(xiàn)了渡邊淳一在大學(xué)時(shí)期的成長(zhǎng)歷程。小說(shuō)中，渡邊淳一這個(gè)角色沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)令人刻骨銘心的經(jīng)歷，他的成長(zhǎng)似乎是自發(fā)的，無(wú)法掌控的。這反映了我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中往往面臨的現(xiàn)實(shí)困境。有時(shí)候，我們不確定自己該朝著何方發(fā)展，同時(shí)也不能掌控自己的成長(zhǎng)速度。正是這種無(wú)奈和自發(fā)性使得渡邊淳一的成長(zhǎng)過(guò)程更具真實(shí)性和可信度，這一點(diǎn)也引起了我對(duì)自己成長(zhǎng)的深入思考。
第三段：愛(ài)情的復(fù)雜性。
在小說(shuō)中，渡邊淳一與兩位女性——直子和千尋之間發(fā)生了一段復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系。直子是淳一的朋友，她的心靈和身體都受到了創(chuàng)傷，并因此對(duì)外界不信任和回避。與之相反，千尋則是開(kāi)朗活潑的女孩，她表達(dá)了對(duì)淳一的愛(ài)意。小說(shuō)通過(guò)描繪這三個(gè)角色間錯(cuò)綜復(fù)雜的情感，展示了愛(ài)情的復(fù)雜性。愛(ài)意不是一成不變的，它們可能在某些情況下相互映射，讓參與其中的每個(gè)人都經(jīng)歷了痛苦和煎熬。通過(guò)這些情感的交錯(cuò)，小說(shuō)向我們展示了人際關(guān)系中愛(ài)情的沖突與不確定性。
第四段：對(duì)死亡的理解。
《挪威的森林》對(duì)死亡的描繪給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的許多關(guān)鍵角色都面臨著死亡的困擾，這使他們陷入了對(duì)生命和存在的思考。死亡被描述為一種無(wú)法逃避的必然，深刻地影響著人們的生活意義。小說(shuō)通過(guò)這種對(duì)死亡的關(guān)注，使我們開(kāi)始思考死亡在我們生活中的地位。我們應(yīng)該如何面對(duì)死亡，如何在有限的生命中尋找意義，這些問(wèn)題在小說(shuō)中被提出并留給了讀者去思考。
第五段：對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的感悟。
小說(shuō)《挪威的森林》以一個(gè)開(kāi)放式結(jié)尾結(jié)束，沒(méi)有給出明確的答案。這種結(jié)尾使我深深陷入思考。小說(shuō)中刻畫的角色和情節(jié)留給我們很多的想象空間，使我們?cè)噲D去解決未知和難以回答的問(wèn)題。正因如此，小說(shuō)給了我很多啟示和思考的機(jī)會(huì)?；蛟S，生活中的很多問(wèn)題都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，我們需要自己思考并找到屬于自己的答案。這種對(duì)結(jié)局的開(kāi)放性是小說(shuō)的魅力所在，同時(shí)也是對(duì)我們生活引發(fā)的思考。
結(jié)論：
通過(guò)閱讀《挪威的森林》，我深刻體會(huì)到小說(shuō)中呈現(xiàn)的成長(zhǎng)、愛(ài)情、死亡及結(jié)局等主題所帶來(lái)的心靈撞擊。渡邊淳一的無(wú)奈和自發(fā)性成長(zhǎng)讓我有了對(duì)自身成長(zhǎng)的思考；小說(shuō)中錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系展示了愛(ài)的復(fù)雜性；對(duì)死亡的理解給了我對(duì)生命的思考；而開(kāi)放的結(jié)尾則引發(fā)了對(duì)生活的思考。這些心得體會(huì)使我更加深入地思考了自己的成長(zhǎng)、情感和生命的意義，也讓我認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)不斷地思考和探索，我們才能更好地面對(duì)和理解生活中的各種困惑和挑戰(zhàn)。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
《挪威森林》是日本作家村上春樹(shù)的代表作之一，它描述了主人公渡邊淳一在大學(xué)時(shí)代與兩位女孩間的糾葛和他后來(lái)的成長(zhǎng)與人生體驗(yàn)。在閱讀過(guò)這本書(shū)后，我對(duì)它產(chǎn)生了深深的思考與感悟。
第二段：情感體驗(yàn)。
渡邊淳一的愛(ài)情故事與成長(zhǎng)歷程非常感人，書(shū)中多處都讓我感動(dòng)落淚。特別是他與志賀直美之間的感情糾葛，讓我更深刻地感受到了人與人之間的愛(ài)情與友情之間的微妙關(guān)系。
第三段：性格塑造。
在《挪威森林》中，渡邊淳一通過(guò)與各種人物之間的相處，逐漸明白了自己的性格特點(diǎn)和世界觀。這讓我想到了自己在生活中也要通過(guò)與各種人相處，不斷深化自己的人生體驗(yàn)，逐漸塑造出更加完整的人格。
第四段：人生迷茫。
《挪威森林》中的人物們每個(gè)人都有自己的人生迷茫，而這也是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的。主人公渡邊淳一也不例外，他在成長(zhǎng)的過(guò)程中也遇到過(guò)很多瓶頸，但正是這些瓶頸讓他變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
第五段：對(duì)未來(lái)的期望。
《挪威森林》展示了人生的不同階段的體驗(yàn)和追求，在閱讀過(guò)程中讓我更加深刻理解到了這一點(diǎn)。未來(lái)可能會(huì)帶來(lái)更多的挑戰(zhàn)和未知，但只要堅(jiān)持信念，不斷努力，我們肯定可以創(chuàng)造出屬于自己的美好人生。
總之，通過(guò)閱讀《挪威森林》這本書(shū)，我受益匪淺。在人生的道路上，我們也會(huì)像書(shū)中的主人公一樣遇到很多挑戰(zhàn)與困難，但正是這些困難讓我們成長(zhǎng)，成為更好的自己。我希望能堅(jiān)持自己的信念，不斷努力，一步步走向自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造出自己理想的人生。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
挪威森林是村上春樹(shù)的代表作之一，這本小說(shuō)深深地觸動(dòng)了我。通過(guò)小說(shuō)中的主人公渡邊以及其他角色的經(jīng)歷，小說(shuō)向我傳遞出了這樣的一個(gè)信息——生活中總會(huì)有那么一些不可逆轉(zhuǎn)的事情，但我們依然需要勇敢地面對(duì)生活，爭(zhēng)取每一份屬于自己的幸福和意義。
首先，小說(shuō)中主人公渡邊闊太的愛(ài)情生活給我留下了非常深刻的印象。他遇到了癡迷于死去同學(xué)的藤原，兩人的感情經(jīng)歷了起起伏伏，他們之間有情有義，卻也有著傷痛和隔閡。這種曾經(jīng)擁有但又失去的感覺(jué)一定很難受，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)警醒，讓我們明白人和人之間的感情是如此的脆弱，需要用心去珍惜和經(jīng)營(yíng)。
其次，小說(shuō)中出現(xiàn)的自殺事件也給我?guī)?lái)了很大的思考。很多角色在整個(gè)小說(shuō)中都經(jīng)歷了一些人生重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，比如古月，她常年獨(dú)居并身患絕癥，最終選擇了自殺；還有暴力男人日向，他曾在過(guò)去狠狠對(duì)待過(guò)自己的女友。這些人的命運(yùn)被排布得越來(lái)越糟糕，加上自己的行為和內(nèi)心的負(fù)罪感，便只好以死來(lái)償還，這在現(xiàn)實(shí)生活中也是許多人選擇的方法。小說(shuō)反復(fù)強(qiáng)調(diào)生命的寶貴，提醒我們珍愛(ài)自己和身邊人的生命。
再次，從小林和沙子的關(guān)系中，我也得到了許多啟示。小林和沙子是一對(duì)懵懂的青年男女，兩人在外面經(jīng)歷了很多波折，最終重逢歸來(lái)。他們之間的感情長(zhǎng)久穩(wěn)定，但他們的性格也經(jīng)歷了很大的變化。通過(guò)他們的經(jīng)歷，我深刻領(lǐng)悟到了愛(ài)情中的化學(xué)反應(yīng)，夫妻之間的相處，不是簡(jiǎn)單地相愛(ài)便可以維持的，它更要靠良好的性格和長(zhǎng)期的相處來(lái)保持。
最后，小說(shuō)中的眾多描寫，讓我對(duì)生命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體悟。小說(shuō)中說(shuō)到“生命雖然總是想向前，但一旦缺氧，它就會(huì)向著反方向退回去。”也就是說(shuō)，生命是必須去經(jīng)歷挫折的，只有這樣，才會(huì)懂得珍惜生命的寶貴。我們應(yīng)該積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，不要去回避，而是勇敢邁進(jìn)，去迎接生命的點(diǎn)滴幸福。
總之，小說(shuō)中的每個(gè)角色都在傳遞著一個(gè)信息：要勇敢地面對(duì)生活。生命是可貴的，無(wú)論它是怎樣的，都應(yīng)該去珍惜。每個(gè)人都有自己的過(guò)去，但是只有勇敢地走向未來(lái)才會(huì)找到你想要的幸福和意義。在讀完這本小說(shuō)之后，讓我從心底里認(rèn)識(shí)到，在快樂(lè)的同時(shí)，也要認(rèn)真地處理生活中的每個(gè)問(wèn)題，才會(huì)有一個(gè)更加美好的未來(lái)。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
這些日子一來(lái)都在看村上春樹(shù)，慢慢的看準(zhǔn)確的說(shuō)是超慢的一字一句的看他的經(jīng)典之作《挪威的森林》。
我記得我第一次看《挪威的森林》時(shí)實(shí)在高一，那時(shí)候完全沒(méi)有看明白這本書(shū)到底在講些什么!僅僅朦朧的感覺(jué)這是在寫一段關(guān)于青春關(guān)于人生更關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)!第二次閱讀是在大二的時(shí)候，那時(shí)候看了此書(shū)后發(fā)現(xiàn)作者所講述的尋找心中百分百女孩。人人都說(shuō)大學(xué)是塊凈土，是一個(gè)誕生無(wú)數(shù)或平平淡淡或轟轟烈烈愛(ài)情的搖籃。那時(shí)候包括我在內(nèi)的所有的室友們都在拼命追尋心中百分百女孩。這第三次看《挪威的森林》，我看的是一種宿命論，一種追尋心中完美世界的宿命論!
一直很喜歡伍佰那首經(jīng)典老歌《挪威森林》，我總會(huì)哼著：那里湖面總是澄清那里空氣充滿寧?kù)o!不知道是看了村上春樹(shù)的《挪威的森林》喜歡上了這首歌呢還是因?yàn)檫@首歌而喜歡上了幾乎通明的小說(shuō)!但是無(wú)可否認(rèn)的是兩者之間都共同闡述了一個(gè)觀點(diǎn)或者說(shuō)是在追尋著一中理想的生活的世界：哪里才是自己的?？空尽撵`的?？空?
我們一直都是在追尋著所謂的歸宿，如同希臘悲劇人物不斷逆著山路向上推著巨石的西西弗斯般樂(lè)此不彼周而復(fù)始!
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
《挪威森林》是日本作家村上春樹(shù)的代表作之一，是一部深受年輕讀者喜愛(ài)的文學(xué)作品。小說(shuō)中主要講述了青年才子渡邊健一在親密朋友自殺后的情感故事，探討了生死、愛(ài)情、友情等多方面的話題。作品寫得深刻、細(xì)膩，引人深思，引起了很多讀者的共鳴和思考。
第二段：對(duì)“死亡”這一主題的感悟。
作品中的一個(gè)主要話題就是“死亡”。小說(shuō)中塑造的青年健一不斷地思考死亡，探究死亡的含義。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，“死亡”可能是人生中最宏大的難題。當(dāng)我們面臨著親人的離世或者自己接近死亡的時(shí)候，也許能夠找到類似于健一所尋找到的答案——死亡并不是一種完全凄苦或悲壯的結(jié)局，而是生命的一部分，是無(wú)法避免的宿命，而我們離開(kāi)這個(gè)世界之前可以盡可能地發(fā)揮自己的潛力、做一些有意義的事情。
第三段：對(duì)“友情”這一主題的感悟。
另一個(gè)在小說(shuō)中探討的話題是“友情”。小說(shuō)中幾個(gè)角色之間的友情，讓我感受到了其中所蘊(yùn)含的巨大力量。朋友在人生中扮演非常重要的角色，他們可以伴隨我們一生，甚至在我們離開(kāi)這個(gè)世界之前仍是我們的摯友。朋友之間應(yīng)該相互支持，照顧，互相幫助。只有這樣，才能在時(shí)光中留下有意義的足跡，即使離別卻也情感萬(wàn)丈。
第四段：對(duì)“愛(ài)情”這一主題的感悟。
“愛(ài)情”這一話題在小說(shuō)中也占了很大的比重。男主角渡邊健一與三島亞紀(jì)都同樣愛(ài)著自己心目中的人，但他們最終都面臨了無(wú)法在一起的挑戰(zhàn)。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中很多悲愴的愛(ài)情故事。所以作品中關(guān)于愛(ài)情的思考，其實(shí)是在講述一個(gè)如何理性地處理自己感情的問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)中，我們也應(yīng)該像健一一樣，擺脫傳統(tǒng)的愛(ài)情模式，接納不同形式的愛(ài)情，學(xué)會(huì)理性處理感情問(wèn)題，為人生的選擇做好合理的規(guī)劃。
第五段：對(duì)村上春樹(shù)的寫作風(fēng)格的贊美。
除了主旨之外，村上春樹(shù)的寫作風(fēng)格也是非常值得稱贊。他能夠用簡(jiǎn)潔、深入的語(yǔ)言，深入地描繪人物內(nèi)心的情感變化，而且這些情感與現(xiàn)實(shí)生活中的許多讀者都有相似之處。他的作品不僅有深度和內(nèi)涵，還有一種溫情，一種對(duì)人性的關(guān)注。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我學(xué)會(huì)了去關(guān)注細(xì)節(jié)，找到自己的生命意義，在相似的境遇中體會(huì)樂(lè)趣和安慰。
總之，《挪威森林》是一部極具深度和內(nèi)涵的作品。通過(guò)閱讀這篇小說(shuō)，我獲得了對(duì)生命的領(lǐng)悟，對(duì)友情和愛(ài)情的思考，對(duì)村上春樹(shù)的寫作風(fēng)格的贊美。希望大家也能夠欣賞這部作品，從中獲得自己的收獲。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
近期，我有幸閱讀了日本作家村上春樹(shù)的經(jīng)典小說(shuō)《挪威的森林》。這是一部以校園青春為背景的文學(xué)作品，書(shū)中主人公渡邊以第一人稱的視角，描述了他在大學(xué)期間的生活和與兩位女性之間的糾纏情感。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我受到了很多啟發(fā)和反思，對(duì)于愛(ài)情、友情、成長(zhǎng)等主題都有了新的理解。
首先，借助于《挪威的森林》，我對(duì)于愛(ài)情這個(gè)永恒的主題產(chǎn)生了新的思考。小說(shuō)中，渡邊同時(shí)愛(ài)著早死的青梅竹馬誠(chéng)子和可愛(ài)的古希，在面對(duì)兩位女性的選擇上左右為難。通過(guò)渡邊的經(jīng)歷，我深刻感受到了愛(ài)情的復(fù)雜性和矛盾性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常面臨著各種各樣的情感選擇。有時(shí)候，愛(ài)情不僅僅是兩個(gè)人之間的選擇，還涉及到道義和責(zé)任的考量。同時(shí)，小說(shuō)也提醒了我，對(duì)于愛(ài)情的追求不能忽略自己的內(nèi)心真實(shí)感受，不能為了其他人的期待而放棄自己的幸福。
其次，友情的主題也在《挪威的森林》中被揭示得淋漓盡致。小說(shuō)中，渡邊與頂梁柱舍友四方田倉(cāng)、性格開(kāi)朗的永不落幕等人建立了深厚的友誼。無(wú)論是在校園里的打鬧，還是在人生低谷中的相互扶持，他們彼此扮演了重要的角色。通過(guò)閱讀，我意識(shí)到了友情的珍貴和它在人的成長(zhǎng)中所起到的作用。正如遇到困境時(shí)的四方田倉(cāng)一樣，朋友可以給予我們支持和力量，幫助我們戰(zhàn)勝困難，成為我們穩(wěn)定情感和堅(jiān)持初心的動(dòng)力。
第三，渡邊在小說(shuō)中的成長(zhǎng)與我有著很多相似之處。小說(shuō)中，渡邊經(jīng)歷了學(xué)業(yè)壓力、親人死亡、戰(zhàn)爭(zhēng)陰影等一系列的挫折和困擾。在這些經(jīng)歷中，他變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。這個(gè)過(guò)程也使我回憶起自己在大學(xué)期間的經(jīng)歷。在享受自由的同時(shí)，我也面臨著嚴(yán)峻的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)和人生抉擇。通過(guò)渡邊的故事，我領(lǐng)悟到成長(zhǎng)是一個(gè)不斷探索自己和磨練自己的過(guò)程。只有經(jīng)歷過(guò)各種挫折和困難，我們才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和人生使命，真正成為一個(gè)成熟和完整的人。
第四，小說(shuō)中的意象和描寫也讓我沉浸在一個(gè)美麗的森林世界之中。挪威的森林成為小說(shuō)的一大特色。作者以細(xì)膩的筆觸，描繪了這個(gè)神秘而寧?kù)o的自然環(huán)境，使人們仿佛親身置身其中。這個(gè)森林，雖然帶有一絲憂傷和濃重的諷喻，但同時(shí)也帶來(lái)了希望和凈化。在現(xiàn)代快節(jié)奏和城市壓力的背景下，挪威的森林給我?guī)?lái)了一種安慰和慰藉。它提醒我，無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該尋求與自然的和諧，通過(guò)與大自然親近，找到自己內(nèi)心的平靜和力量。
最后，通過(guò)《挪威的森林》這本書(shū)，我也看到了生命的脆弱與渺小。小說(shuō)中，作者通過(guò)描寫人們的死亡和消失，讓我意識(shí)到生命的可貴和短暫。正如書(shū)中所說(shuō)：“人死了，不過(guò)就是一顆細(xì)小的腦袋暴露在外，上頭長(zhǎng)對(duì)意緒，下頭長(zhǎng)對(duì)骨頭?！痹谶@個(gè)繁忙的世界里，我們常常追求名利和物質(zhì)享受，而忽略了生命的真正價(jià)值?！杜餐纳帧吠ㄟ^(guò)人物的死亡，提醒我們重視并珍惜眼前的每一天，活在當(dāng)下，用心去感受和經(jīng)歷一切。
通過(guò)閱讀《挪威的森林》，我受益匪淺。這本書(shū)不只是一部小說(shuō)，更是一本生活的教科書(shū)。它帶給我對(duì)于愛(ài)情和友情的思考，啟示了我對(duì)于成長(zhǎng)和人生的認(rèn)知，美麗的意象和描寫使我沉浸其中，同時(shí)對(duì)于生命的脆弱與渺小也給予了我深刻的反思。最后，我希望能將這些心得體會(huì)與更多的人分享，希望《挪威的森林》能成為一本值得推崇和傳頌的經(jīng)典之作。