讀后感是反映個人對文學作品、哲學思想等的感受和理解的一種形式。那么在寫讀后感時，我們應該注意一些要點。首先，我們要簡明扼要地概括作品的內容，不需要逐字逐句地復述，而是要抓住其中的關鍵點和主題。其次，我們應該表達自己的真實感受和思考，不要生硬地套用別人的觀點，要體現(xiàn)個人獨特的見解和感悟。最后，我們可以從不同的角度出發(fā)，比如情感、思想、人物形象等，來分析和評價作品的價值。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。希望大家能夠通過閱讀這些范文，借鑒它們的寫作技巧和思考方式，寫出自己獨特且有深度的讀后感。讀完一本好書之后，寫一篇有價值的讀后感是一個很好的方式，它能夠幫助我們更深入地理解和吸收書中的知識和思想，同時也能夠提升我們的寫作能力和思維能力。大家一起來看看這些范文吧，相信會對大家的寫作有所幫助。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇一
李時珍24歲開始學醫(yī)，白天跟父親到“玄妙觀”去看病，晚上，在油燈下熟讀《內經》、《本草經》、《傷寒論》、《脈經》等古典醫(yī)學著作。
李時珍，字東璧，號瀕湖，15生于湖北蘄州東門外的瓦硝壩(現(xiàn)今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))。明以前，這個地方是雨湖和蓮市湖的交界處，沿湖人民常遭受湖水上漲的災難。從明代起，為了阻攔湖水的上漲，在這里筑起了堤壩，后來稱它瓦硝壩。臨近瓦硝壩有周長二、三十里的雨湖，是蘄州風景區(qū)之一。東出瓦硝壩，有大泉山、龍盤山、平頂山……，山野里除了花草、樹木、竹林之外，還生長著各種野生藥材，是一個物產豐富的好地方。
李時珍出身三代相傳的醫(yī)戶人家，祖父是一個醫(yī)生，父親李言聞，又名李月池，也是當?shù)赜忻尼t(yī)生，曾做過“太醫(yī)吏目”。他不僅有豐富的臨床經驗、而且在醫(yī)學理論上也有相當?shù)男摒B(yǎng)，后來李時珍稱贊自己的父親在診斷疾病方面的知識是“精詣奧旨，淺學未能窺造”。據(jù)記載李言聞著有《四診發(fā)明》、《艾葉傳》、《人參傳》、《痘疹證治》等。李時珍從小就在這種環(huán)境中薰陶著。
在封建社會里，醫(yī)生的地位非常低下，常與“算命”、“賣卦”的人相提并論，有時還遭到官僚地主豪紳們的欺壓。這股勢力在明代更甚，當時還規(guī)定“醫(yī)戶”人家不能改行，這種輕視醫(yī)生的社會風氣，促使李言聞產生了改換醫(yī)戶地位的想法，決定讓李時珍走科舉道路，這樣可以取得一官半職，榮宗耀祖，因此，要求李時珍每天背誦《四書》、《五經》，準備迎接科舉考試。
李時珍從小愛好讀書，在14歲那年考中秀才，后來參加鄉(xiāng)試考舉人，三次都失敗了。有一年，蘄州一帶，河水上漲，淹沒了田地，又淹沒了市巷，農田荒蕪，疫情嚴重，腸胃病到處流行。蘄州官府舉辦的“藥局”，不替窮人看病，窮人有病，都來找李時珍的父親醫(yī)治，臨走時，個個都道謝不絕。這一切都看在李時珍的眼里。李時珍20歲的那年，身患“骨蒸病”(肺結核)，連續(xù)不斷地咳嗽和發(fā)燒，幾乎把命送掉，幸得父親的精心診治，用一味黃芩湯把病治好了。李時珍愈想愈不愿走科舉道路，向父親表示，立志學醫(yī)，做一個為病人解除痛苦的好醫(yī)生，父親看他態(tài)度堅決，也只好答應了。
李時珍24歲開始學醫(yī)，白天跟父親到“玄妙觀”去看病，晚上，在油燈下熟讀《內經》、《本草經》、《傷寒論》、《脈經》等古典醫(yī)學著作。李時珍的讀書精神是令人欽佩的，“讀書十年，不出戶庭，博學無所弗腳”。由于他刻苦學習，掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荊穆王紀胡氏的胃痛病，又用殺蟲藥治愈了富順王之孫的嗜食燈花病，后來又以附子和氣湯治愈富顧王適于的病癥而被聘為楚王奉伺正。
多年的臨床實踐，使李時珍懂得，做一個醫(yī)生，不僅要懂醫(yī)理，也要懂藥理。如把藥物的形態(tài)和性能摘錯了，就會鬧出人命來。他在閱讀《神農本草經》的基礎上，再仔細地閱讀了南朝齊梁時期陶弘景著的《本草經集注》，唐代的《新修本草》，宋代的《開寶本草》、《嘉佑本草》、《經史證類備急本草》、《本草衍義》等。李時珍發(fā)現(xiàn)古代的本草書存在不少問題，首先在藥物分類上是“草木不分，蟲魚互混”。比如，“生姜”和“薯蕷”應列菜部，古代的本草書列入草部；“萎蕤”與“女萎”，本是兩種藥材，而有的本草書說成是一種；“蘭花”只能供觀賞，不能入藥用，而有的本草書，將“蘭花”當作藥用的“蘭草”；更嚴重的是，競將有毒的“鉤藤”，當作補益的`“黃精”。李時珍認為古代本草書上那么多的錯誤，主要是對藥物缺乏實地調查的結果。
宋代以來，我國的藥物學有很大發(fā)展，尤其隨著中外文化交流的頻繁，外來藥物不斷地增加，但均未載入本草書。李時珍認為有必要在以前本草書的基礎上進行修改和補充。這時，李時珍已經35歲了。
過了五年，朝廷下了一道詔書，要在全國選拔一批有經驗的醫(yī)生，填補太醫(yī)院的缺額，武昌的楚王朱英燎，推薦了李時珍。李時珍認為北京是明王朝的京都，那里不僅聚集了全國重要的醫(yī)藥書籍，還可看到更多的藥材，這對修改本草書是一個極好的機會。李時珍接受了楚王的推薦，4l歲進入北京太醫(yī)院，并擔任了太醫(yī)院院判的職務。
明世宗朱厚熜，是一個昏庸透頂?shù)幕实?。他一心追求長生不老的仙丹藥，還想做神仙。太醫(yī)院中的醫(yī)宮們，為了迎合朱厚熜的需要，不僅向全國各地收集“仙方”和“丹方”，同時又翻遍了歷代本草書，企圖從中獲得長生不老之藥。有的醫(yī)官說“久服水銀，可以長生不死”，有的醫(yī)官說“煉食硫黃，可以長肌膚益氣力”；有的說“靈芝是仙草，久食可以延年益壽”。李時珍聽到這些無稽之談，更下定決心準備修改本草書。
李時珍利用太醫(yī)院良好的學習環(huán)境，不但閱讀了大量醫(yī)書，而且對經史百家、方志類書、稗官野史，也都廣泛參考。同時仔細觀察了國外進口的以及國內貴重藥材，對它們的形態(tài)、特性、產地都一一加以記錄。過了一年左右，為了修改本草書，他再也不愿耽下去了，借故辭職。
在回家的路上，一天，李時珍投宿在一個驛站，遇見幾個替官府趕車的馬夫，圍著一個小鍋，煮著連根帶葉的野草，李時珍上前詢問，馬夫告訴說：“我們趕車人，整年累月地在外奔跑，損傷筋骨是常有之事，如將這藥草煮湯喝了，就能舒筋活血”。這藥草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李時珍將馬夫介紹的經驗記錄了下來。寫道：旋花有“益氣續(xù)筋”之用。此事使李時珍意識到修改本草書要到實踐中去，才能有所發(fā)現(xiàn)。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇二
《論語》是一本記載孔子有關政治、社會、教育、交友、處事的說法的書。根據(jù)其重要性可分為四等。第一等是孔子自己的話，第二等是孔子跟第一流學生的對話。孔子的學生大概可以分為四科，一般稱為“四科十哲”，這四個科目里面有十位哲學家?！罢堋笔侵腹糯袑W問的讀書人。具體分類為：德行科：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語科：宰我、子貢；政事科：冉有、子路；文學科：子游、子夏。第一流學生包括德行科和言語科。第二流學生從政事以下，第三等就是孔子跟第二流以下的學生對話。第四等是學生自己發(fā)表的言論。孔子有著溫和的理性主義、深刻的道德情懷、樂觀的人生理想三個思想特色。
論語全書共分“學習與人生成長”、“對生活的啟示”、“人性到底是什么”、“如何建設和諧的家庭與社會”、“提升心靈，超越自我”五輯，傅先生更是用其獨特的西方思維方式來理解中國古代哲學，清晰理路與獨到詮釋，不僅使人更易深入體會孔子的思想，導入現(xiàn)代社會的生活情境中，從學習、交友、為人、中庸、風度、生死等方面闡述人生。
作為一名小學老師，讀到開篇的第一句便深有感觸：“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”。子是古代對老師、長者的一種尊稱，讓做我老師的我備感榮幸。
“學而時習之，不亦說乎” 這個“學”到底是學什么呢？一般人認為是學習古代的“五經”、“六藝”，但是學“五經”、“六藝”就好像現(xiàn)在的學生在學校上課一樣，你看見有幾個學生真正高興的？所以根據(jù)孔子整個思想來說，我認為是學做人處事的道理。在古代，“詩”代表文學——《詩經》；“書”代表歷史——《尚書》；“禮”代表社會科學——《禮記》（有很多詳細的生活規(guī)范）；“樂”代表藝術——《樂經》；“易”代表哲學——《易經》。古代的人文學科以及生活的基本規(guī)范就在這“五經”里面。“五經”的“經”即永恒的道理，學習五經就是學習永恒的道理，也就是做人處事的道理。同時這句話也無不凸顯做人處事的道理，尤其是“時”——適當?shù)臅r機。孔子曾用水來比喻人的生命智慧，“智者樂水”，以水為樂，水就是能夠順著地形的各種狀況而調整，碰到山它就繞彎了，碰到低的地方就把它填滿，所以水代表智慧，能夠適應各種情況。
“有朋自遠方來，不亦樂乎”，“悅”跟“樂”有什么差別呢？其實差別不是很大，“悅”是內在的一種高興，“樂”是外在顯示出來的笑哈哈、笑瞇瞇的快樂。 “東海有圣人，西海有圣人，此心同，此理同?！边@是跟朱熹同一個時代的宋朝哲學家陸象山說的，所謂的東海、西海、南海、北海都有圣人，心是一樣的，掌握的理也是一樣的，都是相通的。這應該是闡述了孔子對待交友的一種方式：志同道合絕不是黨同伐異，而是沒有任何特定的目的，只是純粹追求人生的理想。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇三
前兩個星期，我從書店淘回一件寶貝—《本草綱目》。
《本草綱目》是由藥圣李時珍花費27年嘔心瀝血創(chuàng)作出來的。此書記載了成千上萬的藥材，每一種藥材的藥性和弊端都相對完整地列了出來。并且附上了藥方和圖片，這樣辨別就更加容易了。
對《本草綱目》這一類書我非常感興趣，一到家。我便迫不及待地閱讀了起來。
這本書講了每一種藥材的別名、科屬、地理分布、采收加工、藥理作用、化學成分性味歸經和功能主治。
看了以后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)：有很多我見過的草藥，有的`甚至天天都能看到，比如青箱、夏枯草這類的藥材我居然沒注意，我還驚訝地發(fā)現(xiàn)，像牡丹這樣美麗的花朵和琥珀這樣珍貴的寶石居然也可以入藥！
當然，再好的藥材不經過加工就絕對不能保存較長的時間。所以，接下來我們就以加工這一話題談論一下。
如麥芽的加工方法：將麥粒用水浸泡后，保持濕度適宜。待麥芽長到0.5厘米的時候，曬干即可。這樣的麥芽可以保存1~2年左右，而普通麥芽存放幾個月便會腐爛。由此可見加工這一步驟多么的重要。
為了查找方便，我還制作了一個藥材標本冊，里面不但記載了藥的用處，還添加了鮮活的藥材標本，顯得更為生動。
但是，我們不能過度的去依賴藥物。要知道，預防疾病正確的方法是多運動，多呼吸新鮮空氣，少看電視，少吃不健康的食品，這樣才能預防疾病。
不管怎樣，都請大家愛護健康吧！不要等到自己得病以后才來后悔，不要等到得病以后才來愛護自己！
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇四
“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟?！鼻лd之下，重讀《出師表》，仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼，為他的遭遇而扼腕嘆息。近來易中天講“三國”，把“三國熱”又推向一個新的高點，我也來談談淺見吧。
諸葛孔明的神機妙算在《三國演義》中已經快被描寫得接近“神仙”的水平了，功高蓋主啊，劉備倒是深知諸葛亮沒有什么“打貓心腸”，放心的把江山交在他手中。面對劉禪這個毫無君主資質的主公，諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能為蜀地帶來什么長治久安，如果諸葛亮真的篡權奪位，會是什么樣的局面呢？有姜維，有費祎，應該比在劉禪手里好得多吧，雖然為天下文人所不齒，可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎？諸葛亮當蜀郡之主，哈哈，想想也叫人興奮?。】上?，諸葛亮永遠也不是司馬氏，永遠突不破文人的大防——忠。他的忠也應該有愚忠的成分在里面吧。其實，他應該忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一個死人。計劃沒有變化快，死守著對一個死人的承諾，對現(xiàn)實的生活來說是一個多么可怕的危險?。。?BR> 歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天，本人斗膽也來談談我對諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實在是智！
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實在是神！
死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義！
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲啊！人無完人，諸葛亮也確實有不足，但這又有什么關系呢？因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人。
越想越遠，就此擱筆了。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇五
《本草綱目》是舉世聞名的博物學巨典，是世界科技史上最為宏大的記述，所有生民日常實用品物的百科全書，也是中華醫(yī)庫中一部食物養(yǎng)生學及藥物學巨著。集幾千年食物、藥物的種植、收采、調制及醫(yī)養(yǎng)功效之大成。
對后世食物養(yǎng)療學、飲食烹飪學、醫(yī)藥學、動物學、種植學及人們對日常食物品味的選擇都構成了深遠影響，是天下生民最切于實用的一部生活大典。
英國著名科學史家李約瑟博士曾評價該書：“毫無疑部，明代最偉大的科學成就，就是李時珍那部登峰造極的'《本草綱目》。”而明代，正是中國科技發(fā)展的頂峰時期。
《本草綱目》原著篇幅太過宏大，而且所錄的一些物種今世已難以訪。因此，我們進行了切于實用的編譯，將今人常用和尚能訪求的物種加以收錄，以使該譯本更利于天下生民在家居日用飲食時加以披覽，使日常所食之物真正發(fā)揮養(yǎng)生、療疾的功效。
本書收錄各類品物1000余種，精選簡便行的附方7000余條，寫實手繪插圖近1000幅，并保留了切于實用的100類200余種常見病癥的對癥治療方2000余條。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇六
在這兩個月里，我看了一本讓我受益匪淺的書。它的名字叫《本草綱目》。
這本書里沒有故事，沒有主人公，也沒有結局。它只有可以救治人的秘方。你想不到吧！
《本草綱目》是由明朝偉大的醫(yī)藥學家李時珍（1518－1593年）為修改古代醫(yī)書中的錯誤而編，他以畢生精力，親歷實踐，廣收博采，對本草學進行了全面的整理總結，歷時29年編成，30余年心血的結晶。本書共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集藥方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部、60類。這種分類法，已經過渡到按自然演化的`系統(tǒng)來進行了。對植物的科學分類，要比瑞典的分類學家林奈早200年。每種藥物分列釋名敘述產地、更正過去文獻的錯誤、炮制方法、氣味、主治、發(fā)明（前三項指分析藥物的功能）、民間流傳的藥方等項。
讀了這本書，我可收益了許多了！現(xiàn)在就讓我們來聽故事吧！我從小就有腋下狐臭。每當我出汗的時候，狐臭就“發(fā)揮作用”啦！我整個身就充滿了狐貍的臭味。站在我身后的人，經過我的人，也統(tǒng)統(tǒng)受害。在生活中，你們可能聞不到，那是因為我噴了香水。當我有一天把《本草綱目》翻到“姜”的專頁時，我居然看到“腋下狐臭：用姜汁涂抹，堅持即可斷根?！蔽铱匆娏耍B忙跟媽媽說：“媽媽，我找到治好我的狐臭的秘方了！”媽媽聽了，喜出望外“哪兒，在哪兒？“我把秘方展示給了媽媽。媽媽看了，說：“女兒，我們從今晚就開始進行這個療法！”“好的”堅持了幾個星期后，我的狐臭治好了！這還得多謝《本草綱目》呢！
《本草綱目》，它是本神奇的書；《本草綱目》，它是本百姓應該擁有的書，《本草綱目》，它治好了我的病。如果你不相信這一切，你就看一看吧！
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇七
讀《西游記》這本書，我感觸頗為深刻，這本書內容就像一幅畫，妙趣橫生，畫中人物感情，豐富多彩，有喜有怒有哀有樂。在感情豐富故事情節(jié)中，又讓我懂得一些道理。
比如：唐僧被白骨精妖術蒙蔽雙眼，誤以為是悟空殺三個好人，最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪，那三個人都是白骨精變，看到事實真相，讓唐僧啞口無言。從這一句話中我明白，不能只相信眼前事物，一切都要有真憑實據(jù)，才能下斷言，唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空，這才錯怪好人。
這讓我明白，遇到任何事都要有清晰頭腦，仔細思考。不能妄下斷言，還要沉著鎮(zhèn)定，冷靜。不能被一時沖動，沖昏頭腦。要做一個遇事冷靜人。這本書還有更多知識等著我去發(fā)現(xiàn)，去探索。還有更多知識等著我去學習。
學習就好像是要去取得真經。在學校里，有著形形色色人。有像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地仁慈，不愿氣餒人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習信念，那一定會取得成功。
這是一本使我受益匪淺書。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇八
讀書筆記分為摘錄筆記、提綱筆記、評注筆記、心得筆記四種。
摘錄筆記就是把所讀文章的好句子、好材料摘錄下來的筆記。這種筆記有的同學小學時就做過，但是堅持下來的人很少。摘錄筆記做多了，經常讀一讀，對于提高我們的語言表達能力很有幫助，在作文時可以參考、模仿，有的甚至可以直接引用。
提綱筆記就是把所讀文章的要點歸納記錄下來的筆記。它對于我們閱讀分析很有幫助，也有助于我們提高作文的構思能力。
如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
心得筆記簡單的就是扼要地寫一寫讀書的心得，可以不過多考慮格式，把心得記下來即可。上一講我們說找文章的“眼睛”，實際就是一種心得，你把它記錄下來，不用過多地展開議論，這就是心得筆記。
廣義地講，讀后感也是心得筆記之一，但人們一般都把讀后感獨立地提出來講解和練習。我們也這樣做。
讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。初中語文課本第一冊163頁的例文《說膽》以及下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想（當然感想應當有意義，值得一寫）就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。
處處留心皆學問。
——讀《金冠的秘密》有感。
前幾天，我讀了一則故事。其內容是，古希臘的一位科學家叫阿基米徳，他在一次洗澡時發(fā)現(xiàn)了水的浮力原理。據(jù)此，他解開了金冠的秘密。原理是：拿兩只大小都相等的罐子，把金冠和一個與它同樣重的金塊，分別放入裝滿水的罐子里。水從罐子溢出時，用兩個盤子接著，再把兩盤水稱一下。若放金冠的罐子溢出的水多，說明金冠不是純金的。這個故事給我的啟示是：處處留心皆學問。
世界上的萬事萬物，都有它自身存在和運行的規(guī)律。這些規(guī)律有許多我們并不知道。要認識世界，掌握規(guī)律，學到知識，就要去留心觀察。如果不留心，知識永遠不會自動跑到我們的頭腦中來。有一次，我家的窗戶上結了冰。爸爸問我是怎么回事。我隨口說道：“不就是熱脹冷縮嘛！”爸爸告訴我要注意觀察。經過一次次的觀察思考，我才發(fā)現(xiàn)了其中的秘密。原來，曖空氣遇到冷玻璃形成了水珠，晚上氣溫下降就結了冰。
我們許多人都洗過澡，為什么阿基米德洗澡的時候，就知道怎么解開金冠的迷呢？阿基米德并不比我們多長一個腦袋，也不多長一只胳膊。他發(fā)現(xiàn)水的浮力，是因為他留心觀察，才得出結論。如果不留心，他洗一萬次澡也不會知道什么是水的浮力。有的同學可能會說:“書本上學到的知識我們沒有留心觀察，不也掌握了，你說的處處留心皆學問不全對?！逼鋵?，書本上的知識也是前人留心觀察的結果。就說我們學的地球引力吧，它就是牛頓留心觀察發(fā)現(xiàn)的。有一次，牛頓坐在蘋果樹下看書，一只蘋果掉在了他的頭上，他想為什么蘋果不往上掉呢？他留心了這個問題，才知道了地球的引力。
沒有一項發(fā)明是睡覺睡出來的。我想：一個人只要勤于觀察、勤于思考、勤于試驗，不怕失敗，就一定能取得成功。
寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎、中心和出發(fā)點，這個問題我們已經在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結”，四個字，想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學，考試時只要內容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結構上有自己的創(chuàng)意，有自己的個性。但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀后感。
關于讀后感的一般寫法，我們來學習《中考作文輔導》下冊的相關章節(jié)。
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎；“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點。
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇九
《紅巖》這部作品以驚心動魄的斗爭畫面和崇高的革命精神震撼了廣大讀者的心,獲得了廣泛的好評,被稱為具有共產主義精神和革命氣節(jié)的教科書。
《紅巖》這本書充滿了革命的`激|情,更讓人難以忘懷。剛開始是因為我學過的一篇文章《獄中聯(lián)歡》就是書中的節(jié)選篇目,于是我產生了讀這本書的渴望。在找到這本書后,我開始了對這本書的閱讀?！都t巖》這本書令我愛不釋手。
《紅巖》這本書以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭,特別是獄中斗爭為主要內容的長篇小說。它的歷史背景是1948年至1949年重慶解放。解放軍摧枯拉朽的勝利進軍和反動派的垂死掙扎,是這一時期的特點。小說把反動派在全局上不可逆轉的覆滅命運,與局部上的氣勢洶洶,瘋狂鎮(zhèn)壓;把革命事業(yè)全局上的輝煌勝利,與革命者個人的悲壯犧牲,辯證地統(tǒng)一起來。它的基本情節(jié)以中美合作所集中營(包括渣滓洞和白公館)內的敵我斗爭為中心,交錯地展開了我地下黨領導的城市的地下斗爭、學生運動、工人運動、獄中斗爭以及華鎣山區(qū)的武裝斗爭,集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進行的最后決戰(zhàn)。小說以大量的篇幅描寫了革命者的獄中斗爭,除了《獄中聯(lián)歡》所寫的新年聯(lián)歡活動外,還寫了獄中絕食斗爭的勝利,為龍光華烈士舉行追悼會,寫了江雪琴的從容就義,許云峰在地牢里同徐鵬飛的最后一次交鋒,以及最后的武裝越獄斗爭等。全書共三十章,作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的幸存者,他們親身經歷了黎明前血與火的考驗,目睹了許多革命烈士堅韌不拔的英勇斗爭和壯烈犧牲的場面。根據(jù)這些經歷,他們于1957年寫了革命回憶錄《在烈火中永生》。隨后,在回憶錄的基礎上創(chuàng)作了長篇小說《紅巖》。
《紅巖》這本書看了之后讓我感受到了革命工作者的熱情,讓我體會到人們的團結協(xié)作與友情的偉大。
早就聽說《紅巖》一書值得一看，今年我看了《紅巖》后，感覺的確受到教育?！都t巖》雖說是長篇小說，卻寫出了當時——自抗日戰(zhàn)爭后到解放之前一些真實的事情。從地下黨黨員重慶密秘“工作”到不久因叛徒而使地下黨黨員落入他們的魔窟;從特務嚴刑逼供，到以求和為借口釋放劉思揚;從劉思揚再次被捕入獄到敵人提前大屠殺，無一不是透露出敵人陰險的嘴臉。
《紅巖》里所寫的都是些革命烈士驚天地、泣鬼神的事跡，同時，也寫出了他們反動派的野心。在獄中是我們無數(shù)的革命烈士和罪惡的敵人周旋。他們是偉大的，面對敵人、特務的軟硬兼施就是咬緊緊牙關，不吐出半個出賣黨的口供。當然在眾多地下黨黨員中，也有出賣黨、出賣自己以前并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友;甫志高，就是這么一個無恥的叛徒，他為了免受皮肉之苦，竟然投降了反動派，將自己認識的黨員：許云鋒、江姐——統(tǒng)統(tǒng)出賣。以至于到現(xiàn)在為止，甫志高這個名字一直被人們唾棄、瞧不起甚至是憎恨。在獄中，所有被關押的革命烈士仍然不忘地下黨，地下黨也不忘這些被關押的“子民”，派人混入特務隊伍中，以便聯(lián)系。所有的革命烈士，冒著生命危險利用密秘通道以及“小小通訊員”——“小蘿卜頭”宋振中傳送消息。是啊!所有的革命烈士是值得我們學習的，他們這種忘我服務于革命;忠實于黨;憎恨于敵人的精神是值得所有人學習的。
雖然，他們犧牲了，但是他們的愛國、愛民、愛黨的崇高的品質與世長存。我們的國旗、我們的紅領巾都是用無數(shù)革命烈士的鮮血染紅的。它是我們的驕傲，是所有華人的驕傲。如果沒有這些革命烈士，我們哪里來的這金色的童年?如果沒有這些革命烈士，誰又來帶領我們去創(chuàng)造美好的明天?烈士們，請安息吧!我們新一代的紅領巾一定會好好學習，一定從父兄那里接過先輩手中的火炬，在五星紅旗的指引下，在隊旗下起步，在國旗、黨旗下獻身。
開學時，學校發(fā)給我們學生一套語文新課標必讀叢書。初一剛開始時，我看的第一本書就是《紅巖》，這本書的作者是羅廣斌，楊益言。當我僅僅只讀完第一章時，我就被書中的情節(jié)故事給吸引了。
這本書是一部描寫出重慶解放前夕嚴酷的地下斗爭和獄中斗爭的長篇小說。作品真實的展示了國民黨統(tǒng)治覆滅，解放戰(zhàn)爭走向全國勝利的斗爭形勢和時代風貌，成功地塑造了許云峰、江姐、成崗和華子良等為代表的共產黨人的英雄形象，熱情地歌頌了他們堅強不屈、向往光明的革命精神和英雄氣概。
但這個故事中最令我感動的人是江姐，當時江姐受上級派遣到華鎣山根據(jù)地工作。就當她對未來的生活滿懷憧憬是，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫，華鎣山縱隊政委彭頌濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，但是她強忍悲痛，堅決要到丈夫生前的地方工作。江姐被捕后，被關在渣宰洞里。在獄中，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽訂在了她的十指，面對毒刑，她傲然的說：“嚴刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產黨的意志是鋼鐵?！?BR> 江姐的.這一句話深深地打動了我的心，是啊!現(xiàn)在我們應該做一個偉大的中國人，要創(chuàng)造國家更美好的明天!
《紅巖》，我熟悉的不能再熟悉了!!聽媽媽說《紅巖》很早就躺在我們家書柜里，在我8歲的時候，我就好奇，纏著媽媽給我講，我覺得這很有意思，想看看書里后面的情節(jié)。有一天夜里，我等媽媽爸爸熟睡后我就偷偷溜進書房，搬來個凳子，爬上去找，一不小心，摔了下來，當時就根本不覺得疼，只希望媽媽不要發(fā)現(xiàn)就好，我看看沒什么動靜，就接著爬上去，終于有驚無險得拿了下來。可是紙終究還是保不住火，我被發(fā)現(xiàn)了，雖然媽媽打了我一頓，但我還是很開心，因為她以為我是偷偷去玩電腦的，所以《紅巖》保住了，沒有沒收。終于，在幾個連續(xù)熬夜中我讀完了，在似懂非懂的劇情里琢磨著，可還是模棱兩可。雖然是蒼蠅掉進醬缸里糊里糊涂，但是每次我都懷著崇高的敬意讀著充滿墨香的《紅巖》。
今天也不例外，5年了，我又拿《紅巖》讀了起來，我的心緒早已飛到神圣的地方去了，我現(xiàn)在是一名中學生了，再拿起《紅巖》讀時，更加有氣勢了!當然，感受也比當年更多了?！都t巖》是一部中國軍事文學名著，里面記載著各位英雄臨危不懼，視死如歸，英勇斗敵，舍己為人，堅貞不屈的高尚品質。這一些不同年齡，不同性別，不同經歷，不同性格的人為了一個共同的革命目標走到了一起。我佩服江姐，在兇殘的敵人把竹簽釘進她的十指的時，她是那么沉著冷靜，不論有多疼，都一聲不吭;還有許云峰，他在書店能敏感地意識到潛在的危險，在茶園為了保護自己的同志，機智冷靜地面對叛徒，還有，在宴會上巧妙識破敵人的陰險;但最令我敬佩的是小蘿卜頭，一個10歲的孩子，他的親人被這場本不該有的戰(zhàn)爭而奪去生命，但他還是堅強的活著，后來還加入了共產黨，用自己的智慧為革命做出貢獻。然而越體現(xiàn)各位革命同志的堅強和勇敢，就越讓我們覺得反動派的殘忍!!在那潮濕充滿革命者鮮血的渣滓洞，白公館里，在嚴重缺水的情況下，革命者們咽著發(fā)餿的飯菜，拖著體無完膚的身體，忍著一聲聲撕心裂肺的叫喊……我以為革命者們會挺不住，拋下書不想再看了，但我還是很想知道結果，在糾結不定時，同學鼓勵我繼續(xù)往下看，我又翻開了書，然而，我想錯了，革命者們以常人無法想象的毅力頑強的活著，一點也不畏懼，保護老百姓，好像是他們最堅定的信念，即使?？菔癄€，他們的信念依然不動搖!
人們往往把梅花看作美好情操的象征它們斗風寒，傲霜雪，那革命者們堅貞不屈的精神，不正像那風雪立挺的紅梅嗎?如今，我們生活在沒有硝煙的環(huán)境中，每當我們在假期里愉快地玩耍時;在電腦前玩游戲時;在校園里認真學習是;你們想過嗎?這是誰帶給我們的?我們的幸福生活是來之不易的，是一些為了保護老百姓而犧牲的英雄們換來的!如果沒有這些革命者們，我們很可能還生活在有硝煙的戰(zhàn)場之中!我們是祖國的花朵，只要以后我們好好學習回報祖國，讓我們的祖國更加繁榮，就不辜負這些革命者的犧牲!
這勝利的花朵，終于綻放了，它在烈士們的血泊中怒放著!它染紅了紅領巾，更燃起了我們中華民族子子孫孫精忠報國之心。
在這本書中，讓我最欽佩的還是舍身堵槍眼的黃繼光。當他得知所在營美軍為首的“聯(lián)合國軍”和南朝鮮軍激戰(zhàn)4晝夜后，又奉命奪取上甘嶺西側597。9高地。黃繼光挺身而出，請求擔負爆破任務。在彈藥用盡的狀況下，他頑強地向火力點爬去，靠近地堡射孔時，奮力撲上去，用自我的胸膛，死死地堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼，壯烈捐軀。在黃繼光英雄壯舉的激勵下，部隊迅速攻占零號陣地，全殲守敵兩個營。
我?guī)缀跏橇糁蹨I看完他的光輝事跡，他的大無畏英雄氣概讓我佩服。他的鋼鐵英雄形象在我心里揮之不去。黃繼光舍身堵槍眼的英雄壯舉，激勵和教育了幾代人，雖然他己經離我們遠去了，但他永遠活在我們的心中。成了我們后代人的榜樣。
應對這些欽佩的同志，他們從沒有什么豪言壯語，也沒有向組織要求過什么，總以自我真誠的心履行為黨奉獻了一生的承諾，以自我無私奉獻的精神，將自我的命運同黨偉大的理想綁在了一齊，把青春甚至生命而無怨無悔奉獻給共產黨。在他們面前我不僅僅的感到深深的愧疚，平時我如果在學習和生活中，只要遇到小小的挫折，就會想到放下，此刻認識了這么多的英雄人物后，我懂得了越是充滿困難的路我們越要克服的走下去，越是艱巨的任務我們更要堅定不移的完成。
正因為有這么多的革命先烈對祖國的熱愛和執(zhí)著，才換來了新中國的成立。每當我看到鮮艷的五星紅旗，我就個性的自豪，我也要學習革命先烈默默無聞奉獻精神，長大以后，我要做一塊磚去構建祖國那繁榮昌盛的大廈;我要做一顆螺絲釘去鋪設民族走向光輝的路軌;我要做一棵小草為祖國的春天奉獻自我的生命之綠;我要做一支畫筆，在建設新中國的藍圖上畫下精彩的一筆!
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十
前幾天，我看了一本叫《三國演義》的小說，這本書深的我的喜愛。
《三國演義》產生于元末明初，是作家羅貫中寫的。講述里漢朝末期，諸侯，紛爭兼并，最后形成魏、蜀、吳三足鼎立，三分天下的局面。《三國演義》就是這一史時期的故事。所為三國即魏、蜀、吳三國。
三國演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因為他有智有謀，印象最深的是故事《諸葛亮計退五路大軍》。故事講述了魏國司馬懿請來了蠻王孟獲、潘王軻比能和動物孫權以及魏國大將曹真、蜀國叛將孟達，兵分五路正準備攻打蜀國。
只可惜這一切被諸葛亮很快打聽到了，他先派在潘王軻比能國家聲望很高，被稱為“神武大將軍”的馬超堅守西平關，潘軍一到不敢進攻，自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計”，將蠻王孟獲迷惑其中，不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴字給他寫了一份信，孟達定會以生病為由不參戰(zhàn)，這樣，神不知鬼不覺就把這支兵打?。何簩⒉苷嫒绻吹绞癖怀霰?，不久定會收兵;至于孫權，諸葛亮派人前往吳國與孫權講明之間利害。并與其和好。就這樣，五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起，不費吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂，我要向他學習。
《三國演義》中還有許多風云人物，有時間，你也可以仔細看一看!
關于三國演義讀后感讀書筆記2。
最近，我讀了羅貫中的《三國演義》，令我受益匪淺。這本著名的歷史小說寫了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。
讀了《三國演義》這本書，給我印象最深的是作者描寫的各種性格栩栩如生的人物。料事如神、足智多謀的諸葛亮，思賢如渴、憂國憂民的劉備，英勇善戰(zhàn)、重情重義的關羽，心胸狹窄、嫉賢妒能的周瑜，狡猾奸詐、注重人才的曹操······每一個人物都有不同的性格，作者描寫得淋漓盡致，讓我們仿佛身臨其境，進入現(xiàn)場觀看人物的表演。
我最喜歡的人物是諸葛亮。他足智多謀，聰慧過人。他從容不迫，處事有條有理。他草船借箭，輕松“借”回整整幾船箭，圓滿順利地完成了周瑜刁難他的.“不可能完成的”任務。在“火燒赤壁”中，他利用曹軍不會水這一弱點，使曹操把船全部用鐵鎖在一起，后來用火攻，以致于船著火曹軍無法逃走，諸葛亮輕松打了完美漂亮的一仗。還有《空城計》、《七擒孟獲》等故事都展現(xiàn)了諸葛亮的足智多謀、料事如神。一個個故事讓人讀的如癡如醉。
我也很佩服劉備。他禮賢下士，思賢如渴。劉備最著名的是“三顧茅廬”的故事，諸葛亮被他三顧茅廬的舉動感動，被他的誠意感動，終于答應出山。在諸葛亮的幫助下，劉備終于成就了一番大業(yè)。
三國演義中，還可以讓我學到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析事情的前因后果成敗原因，幫助我們了解宋、元、明三代的文化。當然我最想的就是能夠成為像諸葛亮一樣足智多謀，做一個對國家有用的人。
關于三國演義讀后感讀書筆記3。
寒假里，我用了三天的時間讀完了四大名著之一：《三國演義》。這本書是元末明初的小說家羅貫中寫的。
這本書里面的`人物各有不同的特點，其中我印象最深的有：劉備、孔明、關羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛民如子，他是個有理想有野心的梟雄，最終成為蜀國的皇帝?？酌魇鞘駠艹龅恼渭摇⑺枷爰?、軍事家。他足智多謀，神機妙算，上知天文下知地理。然后其傳奇性故事為世人傳誦，如：空城計、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發(fā)明了木牛、流馬等山地運輸工具。關羽這個人傲上而不凌下，性情內向少言，剛正不厄，重情義重承諾，不為名利所動;這樣的人今古不常有，可謂是真英雄，令人欽佩。曾過五關斬六將，無人可擋。但最終因輕敵中了孫權的埋伏。張飛作戰(zhàn)勇猛，性格耿直，脾氣暴躁，容易沖動。曾在虎牢關一聲吼，嚇退曹軍20萬。他對士兵十分嚴厲，最終死于部下之手。曹操文武雙全，有勇有謀，擅長政治，但是他過于自私缺德，疑心重，胡亂殺人，最終失去天下。在這本書里，我最看不起的人物是劉備之子――劉禪，他胸無大志，只明白吃喝玩樂，“樂不思蜀”這個成語就是他“打造”出來的，最終投降于魏國。到了最后，司馬炎統(tǒng)一了天下，將魏改為晉，三國時代就結束了。
我佩服關羽的英明神勇，佩服劉備的愛民如子，我更佩服孔明的神機妙算。然后讀了這本書，我明白了一個道理：有勇無謀的人永遠受制于人，而智勇雙全的人才會統(tǒng)治天下。
關于三國演義讀后感讀書筆記4。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云?！钡拇_，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。
其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，中國人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關羽的悲劇，又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，英雄無愧!
關于三國演義讀后感讀書筆記5。
民間有一句古話：博望用火攻，軍師坐陣談笑中，直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。
桃園三結義的劉備，曹操和他煮酒論英雄，當曹操說他是人才的時分，劉備怕被曹操識破本人的遠大志向，忽然一陣炸雷，劉備趕忙說他被炸雷嚇到了，這才讓曹操以為他是個膽怯怕事的人。再說張飛，他義釋嚴顏，結果嚴顏來降，活捉了張任，而且他武藝高強，在百萬軍中殺一個上將，猶如十拿九穩(wěn)般簡單。后說關羽，他降漢不降曹、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽、刮骨療毒、義釋曹操。
曹操身為一國君王，形象大，方面廣，腦子復雜，他的心機非普通能看穿，統(tǒng)領百萬雄師，平定漢中地。
三國演義還有許多人物如：趙云、周瑜、呂布、黃蓋、馬超、黃忠、龐統(tǒng)、許褚……。
關于三國演義讀后感讀書筆記6。
許久之前讀過《三國演義》這本書，直到現(xiàn)在，每當想起三國中的蕩氣回腸，熱血激情，總令人內心有說出的感慨。
從開始的黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下到最后的天下歸晉。演繹出了一幕幕血與淚的故事。
其中，我最為敬佩的人是曹操，但是書中為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐的人，雖然如此但他個方面的才能依舊是那么顯著，他在亂事之中統(tǒng)一了北方，擊敗了少數(shù)民族，同時魏也是三國中最為強大的。曹操是三國的君主中最有才華的，他善于招攬人才，有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。
劉備能夠成為一方霸主靠的是仁義的名聲，與當時依舊對漢室忠誠的人才。孫權他卻只能夠守基業(yè)，并不能夠像他哥哥孫策一樣，有能力去打江山。
三國里面包含了各種人與生俱來的性格：正直、驕傲、奸詐等等，包含了善與惡。關羽是那正義的化身，他勇猛機智，敢于和任何惡勢力斗爭，是令曹操感到畏懼的她。
諸葛亮在書中看來似乎是智慧的化身，他以鞠躬盡瘁，死而后已而名流千古。阿斗是蜀國的后主，他昏庸無道，貪圖享樂，可以說是一個爛泥敷不上墻的人，但是即使是在這樣的君主之下，諸葛亮仍用自己的生命報答劉備的情意。
一本三國夾雜了千種味道，令人回味無窮。同時也體現(xiàn)出了各種情懷。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十一
不知不覺把《陰陽師》小說第一卷翻完了。
無聊的時候，會把入手的《百鬼夜行》畫冊，和陰陽師手游里的式神細細比對，研讀各自的傳記，仿佛走進了這場唯美綺麗的平安時代。
我之所以耽于日本文化，不僅僅是對光怪陸離的志怪故事充滿好奇，更多的是敬佩——世世代代居于一個四面環(huán)海、災害不休的倥傯島國子民，已漸漸心懷憂患，敬畏天地。而后《山海經》流傳至此，這樣奇妙而神秘的妖怪文化傳承至今。其中記載的千余種或善或惡、或美或丑、或邪或正的神魔精怪，也予以了人的性格，并刻畫得淋漓盡致，亦可針砭時弊，亦可福蔭后代。
三味，風鈴，鯉魚旗；花火、流螢、夏日祭……。
一夢醒覺，心向往之。頓覺學校內，有幾棵遠不及我身長的櫻花樹，稀稀散散。四月將至，不如與我小酌，暫將這風月看遍，以慰這舊時風情。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十二
這本書的名字起得好，貓——人見人愛的動物；奇異——奇幻、想象力；事務所——辦案、懸疑。多吸引人啊。看完了確實很喜歡。作者挺會說故事，語言有親和力，想象力非?？蓯邸?BR> 故事的大環(huán)境是人類其實和許許多多的動物生活在一起而不知覺，人類并不主宰社會，而是社會運行的一個部分而已。我喜歡這樣的設定。而敘述這個大環(huán)境就是通過那些奇異事務完成的，一只灰貓跟兩個人類生活在一起破案。
下面引述一小段：
“'你說的烤串店，是用特制的扦子烤肉的那家嗎？'。
那家店我去過，蜜汁雞翅和羊腿特別出名，我還好奇為什么結賬的時候店家要仔細數(shù)扦子回收，原來那些事刺猬背上的尖刺。
'沒錯。他們家的烤肉總有一股鮮果的香氣，那是刺猬們秋天收果子時，果子扎在刺上面留下的氣味。......'”
是不是這樣挺說得通的？還有很多巧妙的想象，我不劇透了。
作者寫的這個世界真可愛，我想搬去住。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇一
李時珍24歲開始學醫(yī)，白天跟父親到“玄妙觀”去看病，晚上，在油燈下熟讀《內經》、《本草經》、《傷寒論》、《脈經》等古典醫(yī)學著作。
李時珍，字東璧，號瀕湖，15生于湖北蘄州東門外的瓦硝壩(現(xiàn)今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))。明以前，這個地方是雨湖和蓮市湖的交界處，沿湖人民常遭受湖水上漲的災難。從明代起，為了阻攔湖水的上漲，在這里筑起了堤壩，后來稱它瓦硝壩。臨近瓦硝壩有周長二、三十里的雨湖，是蘄州風景區(qū)之一。東出瓦硝壩，有大泉山、龍盤山、平頂山……，山野里除了花草、樹木、竹林之外，還生長著各種野生藥材，是一個物產豐富的好地方。
李時珍出身三代相傳的醫(yī)戶人家，祖父是一個醫(yī)生，父親李言聞，又名李月池，也是當?shù)赜忻尼t(yī)生，曾做過“太醫(yī)吏目”。他不僅有豐富的臨床經驗、而且在醫(yī)學理論上也有相當?shù)男摒B(yǎng)，后來李時珍稱贊自己的父親在診斷疾病方面的知識是“精詣奧旨，淺學未能窺造”。據(jù)記載李言聞著有《四診發(fā)明》、《艾葉傳》、《人參傳》、《痘疹證治》等。李時珍從小就在這種環(huán)境中薰陶著。
在封建社會里，醫(yī)生的地位非常低下，常與“算命”、“賣卦”的人相提并論，有時還遭到官僚地主豪紳們的欺壓。這股勢力在明代更甚，當時還規(guī)定“醫(yī)戶”人家不能改行，這種輕視醫(yī)生的社會風氣，促使李言聞產生了改換醫(yī)戶地位的想法，決定讓李時珍走科舉道路，這樣可以取得一官半職，榮宗耀祖，因此，要求李時珍每天背誦《四書》、《五經》，準備迎接科舉考試。
李時珍從小愛好讀書，在14歲那年考中秀才，后來參加鄉(xiāng)試考舉人，三次都失敗了。有一年，蘄州一帶，河水上漲，淹沒了田地，又淹沒了市巷，農田荒蕪，疫情嚴重，腸胃病到處流行。蘄州官府舉辦的“藥局”，不替窮人看病，窮人有病，都來找李時珍的父親醫(yī)治，臨走時，個個都道謝不絕。這一切都看在李時珍的眼里。李時珍20歲的那年，身患“骨蒸病”(肺結核)，連續(xù)不斷地咳嗽和發(fā)燒，幾乎把命送掉，幸得父親的精心診治，用一味黃芩湯把病治好了。李時珍愈想愈不愿走科舉道路，向父親表示，立志學醫(yī)，做一個為病人解除痛苦的好醫(yī)生，父親看他態(tài)度堅決，也只好答應了。
李時珍24歲開始學醫(yī)，白天跟父親到“玄妙觀”去看病，晚上，在油燈下熟讀《內經》、《本草經》、《傷寒論》、《脈經》等古典醫(yī)學著作。李時珍的讀書精神是令人欽佩的，“讀書十年，不出戶庭，博學無所弗腳”。由于他刻苦學習，掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荊穆王紀胡氏的胃痛病，又用殺蟲藥治愈了富順王之孫的嗜食燈花病，后來又以附子和氣湯治愈富顧王適于的病癥而被聘為楚王奉伺正。
多年的臨床實踐，使李時珍懂得，做一個醫(yī)生，不僅要懂醫(yī)理，也要懂藥理。如把藥物的形態(tài)和性能摘錯了，就會鬧出人命來。他在閱讀《神農本草經》的基礎上，再仔細地閱讀了南朝齊梁時期陶弘景著的《本草經集注》，唐代的《新修本草》，宋代的《開寶本草》、《嘉佑本草》、《經史證類備急本草》、《本草衍義》等。李時珍發(fā)現(xiàn)古代的本草書存在不少問題，首先在藥物分類上是“草木不分，蟲魚互混”。比如，“生姜”和“薯蕷”應列菜部，古代的本草書列入草部；“萎蕤”與“女萎”，本是兩種藥材，而有的本草書說成是一種；“蘭花”只能供觀賞，不能入藥用，而有的本草書，將“蘭花”當作藥用的“蘭草”；更嚴重的是，競將有毒的“鉤藤”，當作補益的`“黃精”。李時珍認為古代本草書上那么多的錯誤，主要是對藥物缺乏實地調查的結果。
宋代以來，我國的藥物學有很大發(fā)展，尤其隨著中外文化交流的頻繁，外來藥物不斷地增加，但均未載入本草書。李時珍認為有必要在以前本草書的基礎上進行修改和補充。這時，李時珍已經35歲了。
過了五年，朝廷下了一道詔書，要在全國選拔一批有經驗的醫(yī)生，填補太醫(yī)院的缺額，武昌的楚王朱英燎，推薦了李時珍。李時珍認為北京是明王朝的京都，那里不僅聚集了全國重要的醫(yī)藥書籍，還可看到更多的藥材，這對修改本草書是一個極好的機會。李時珍接受了楚王的推薦，4l歲進入北京太醫(yī)院，并擔任了太醫(yī)院院判的職務。
明世宗朱厚熜，是一個昏庸透頂?shù)幕实?。他一心追求長生不老的仙丹藥，還想做神仙。太醫(yī)院中的醫(yī)宮們，為了迎合朱厚熜的需要，不僅向全國各地收集“仙方”和“丹方”，同時又翻遍了歷代本草書，企圖從中獲得長生不老之藥。有的醫(yī)官說“久服水銀，可以長生不死”，有的醫(yī)官說“煉食硫黃，可以長肌膚益氣力”；有的說“靈芝是仙草，久食可以延年益壽”。李時珍聽到這些無稽之談，更下定決心準備修改本草書。
李時珍利用太醫(yī)院良好的學習環(huán)境，不但閱讀了大量醫(yī)書，而且對經史百家、方志類書、稗官野史，也都廣泛參考。同時仔細觀察了國外進口的以及國內貴重藥材，對它們的形態(tài)、特性、產地都一一加以記錄。過了一年左右，為了修改本草書，他再也不愿耽下去了，借故辭職。
在回家的路上，一天，李時珍投宿在一個驛站，遇見幾個替官府趕車的馬夫，圍著一個小鍋，煮著連根帶葉的野草，李時珍上前詢問，馬夫告訴說：“我們趕車人，整年累月地在外奔跑，損傷筋骨是常有之事，如將這藥草煮湯喝了，就能舒筋活血”。這藥草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李時珍將馬夫介紹的經驗記錄了下來。寫道：旋花有“益氣續(xù)筋”之用。此事使李時珍意識到修改本草書要到實踐中去，才能有所發(fā)現(xiàn)。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇二
《論語》是一本記載孔子有關政治、社會、教育、交友、處事的說法的書。根據(jù)其重要性可分為四等。第一等是孔子自己的話，第二等是孔子跟第一流學生的對話。孔子的學生大概可以分為四科，一般稱為“四科十哲”，這四個科目里面有十位哲學家?！罢堋笔侵腹糯袑W問的讀書人。具體分類為：德行科：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語科：宰我、子貢；政事科：冉有、子路；文學科：子游、子夏。第一流學生包括德行科和言語科。第二流學生從政事以下，第三等就是孔子跟第二流以下的學生對話。第四等是學生自己發(fā)表的言論。孔子有著溫和的理性主義、深刻的道德情懷、樂觀的人生理想三個思想特色。
論語全書共分“學習與人生成長”、“對生活的啟示”、“人性到底是什么”、“如何建設和諧的家庭與社會”、“提升心靈，超越自我”五輯，傅先生更是用其獨特的西方思維方式來理解中國古代哲學，清晰理路與獨到詮釋，不僅使人更易深入體會孔子的思想，導入現(xiàn)代社會的生活情境中，從學習、交友、為人、中庸、風度、生死等方面闡述人生。
作為一名小學老師，讀到開篇的第一句便深有感觸：“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”。子是古代對老師、長者的一種尊稱，讓做我老師的我備感榮幸。
“學而時習之，不亦說乎” 這個“學”到底是學什么呢？一般人認為是學習古代的“五經”、“六藝”，但是學“五經”、“六藝”就好像現(xiàn)在的學生在學校上課一樣，你看見有幾個學生真正高興的？所以根據(jù)孔子整個思想來說，我認為是學做人處事的道理。在古代，“詩”代表文學——《詩經》；“書”代表歷史——《尚書》；“禮”代表社會科學——《禮記》（有很多詳細的生活規(guī)范）；“樂”代表藝術——《樂經》；“易”代表哲學——《易經》。古代的人文學科以及生活的基本規(guī)范就在這“五經”里面。“五經”的“經”即永恒的道理，學習五經就是學習永恒的道理，也就是做人處事的道理。同時這句話也無不凸顯做人處事的道理，尤其是“時”——適當?shù)臅r機。孔子曾用水來比喻人的生命智慧，“智者樂水”，以水為樂，水就是能夠順著地形的各種狀況而調整，碰到山它就繞彎了，碰到低的地方就把它填滿，所以水代表智慧，能夠適應各種情況。
“有朋自遠方來，不亦樂乎”，“悅”跟“樂”有什么差別呢？其實差別不是很大，“悅”是內在的一種高興，“樂”是外在顯示出來的笑哈哈、笑瞇瞇的快樂。 “東海有圣人，西海有圣人，此心同，此理同?！边@是跟朱熹同一個時代的宋朝哲學家陸象山說的，所謂的東海、西海、南海、北海都有圣人，心是一樣的，掌握的理也是一樣的，都是相通的。這應該是闡述了孔子對待交友的一種方式：志同道合絕不是黨同伐異，而是沒有任何特定的目的，只是純粹追求人生的理想。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇三
前兩個星期，我從書店淘回一件寶貝—《本草綱目》。
《本草綱目》是由藥圣李時珍花費27年嘔心瀝血創(chuàng)作出來的。此書記載了成千上萬的藥材，每一種藥材的藥性和弊端都相對完整地列了出來。并且附上了藥方和圖片，這樣辨別就更加容易了。
對《本草綱目》這一類書我非常感興趣，一到家。我便迫不及待地閱讀了起來。
這本書講了每一種藥材的別名、科屬、地理分布、采收加工、藥理作用、化學成分性味歸經和功能主治。
看了以后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)：有很多我見過的草藥，有的`甚至天天都能看到，比如青箱、夏枯草這類的藥材我居然沒注意，我還驚訝地發(fā)現(xiàn)，像牡丹這樣美麗的花朵和琥珀這樣珍貴的寶石居然也可以入藥！
當然，再好的藥材不經過加工就絕對不能保存較長的時間。所以，接下來我們就以加工這一話題談論一下。
如麥芽的加工方法：將麥粒用水浸泡后，保持濕度適宜。待麥芽長到0.5厘米的時候，曬干即可。這樣的麥芽可以保存1~2年左右，而普通麥芽存放幾個月便會腐爛。由此可見加工這一步驟多么的重要。
為了查找方便，我還制作了一個藥材標本冊，里面不但記載了藥的用處，還添加了鮮活的藥材標本，顯得更為生動。
但是，我們不能過度的去依賴藥物。要知道，預防疾病正確的方法是多運動，多呼吸新鮮空氣，少看電視，少吃不健康的食品，這樣才能預防疾病。
不管怎樣，都請大家愛護健康吧！不要等到自己得病以后才來后悔，不要等到得病以后才來愛護自己！
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇四
“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟?！鼻лd之下，重讀《出師表》，仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼，為他的遭遇而扼腕嘆息。近來易中天講“三國”，把“三國熱”又推向一個新的高點，我也來談談淺見吧。
諸葛孔明的神機妙算在《三國演義》中已經快被描寫得接近“神仙”的水平了，功高蓋主啊，劉備倒是深知諸葛亮沒有什么“打貓心腸”，放心的把江山交在他手中。面對劉禪這個毫無君主資質的主公，諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能為蜀地帶來什么長治久安，如果諸葛亮真的篡權奪位，會是什么樣的局面呢？有姜維，有費祎，應該比在劉禪手里好得多吧，雖然為天下文人所不齒，可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎？諸葛亮當蜀郡之主，哈哈，想想也叫人興奮?。】上?，諸葛亮永遠也不是司馬氏，永遠突不破文人的大防——忠。他的忠也應該有愚忠的成分在里面吧。其實，他應該忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一個死人。計劃沒有變化快，死守著對一個死人的承諾，對現(xiàn)實的生活來說是一個多么可怕的危險?。。?BR> 歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天，本人斗膽也來談談我對諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實在是智！
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實在是神！
死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義！
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲啊！人無完人，諸葛亮也確實有不足，但這又有什么關系呢？因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人。
越想越遠，就此擱筆了。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇五
《本草綱目》是舉世聞名的博物學巨典，是世界科技史上最為宏大的記述，所有生民日常實用品物的百科全書，也是中華醫(yī)庫中一部食物養(yǎng)生學及藥物學巨著。集幾千年食物、藥物的種植、收采、調制及醫(yī)養(yǎng)功效之大成。
對后世食物養(yǎng)療學、飲食烹飪學、醫(yī)藥學、動物學、種植學及人們對日常食物品味的選擇都構成了深遠影響，是天下生民最切于實用的一部生活大典。
英國著名科學史家李約瑟博士曾評價該書：“毫無疑部，明代最偉大的科學成就，就是李時珍那部登峰造極的'《本草綱目》。”而明代，正是中國科技發(fā)展的頂峰時期。
《本草綱目》原著篇幅太過宏大，而且所錄的一些物種今世已難以訪。因此，我們進行了切于實用的編譯，將今人常用和尚能訪求的物種加以收錄，以使該譯本更利于天下生民在家居日用飲食時加以披覽，使日常所食之物真正發(fā)揮養(yǎng)生、療疾的功效。
本書收錄各類品物1000余種，精選簡便行的附方7000余條，寫實手繪插圖近1000幅，并保留了切于實用的100類200余種常見病癥的對癥治療方2000余條。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇六
在這兩個月里，我看了一本讓我受益匪淺的書。它的名字叫《本草綱目》。
這本書里沒有故事，沒有主人公，也沒有結局。它只有可以救治人的秘方。你想不到吧！
《本草綱目》是由明朝偉大的醫(yī)藥學家李時珍（1518－1593年）為修改古代醫(yī)書中的錯誤而編，他以畢生精力，親歷實踐，廣收博采，對本草學進行了全面的整理總結，歷時29年編成，30余年心血的結晶。本書共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集藥方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部、60類。這種分類法，已經過渡到按自然演化的`系統(tǒng)來進行了。對植物的科學分類，要比瑞典的分類學家林奈早200年。每種藥物分列釋名敘述產地、更正過去文獻的錯誤、炮制方法、氣味、主治、發(fā)明（前三項指分析藥物的功能）、民間流傳的藥方等項。
讀了這本書，我可收益了許多了！現(xiàn)在就讓我們來聽故事吧！我從小就有腋下狐臭。每當我出汗的時候，狐臭就“發(fā)揮作用”啦！我整個身就充滿了狐貍的臭味。站在我身后的人，經過我的人，也統(tǒng)統(tǒng)受害。在生活中，你們可能聞不到，那是因為我噴了香水。當我有一天把《本草綱目》翻到“姜”的專頁時，我居然看到“腋下狐臭：用姜汁涂抹，堅持即可斷根?！蔽铱匆娏耍B忙跟媽媽說：“媽媽，我找到治好我的狐臭的秘方了！”媽媽聽了，喜出望外“哪兒，在哪兒？“我把秘方展示給了媽媽。媽媽看了，說：“女兒，我們從今晚就開始進行這個療法！”“好的”堅持了幾個星期后，我的狐臭治好了！這還得多謝《本草綱目》呢！
《本草綱目》，它是本神奇的書；《本草綱目》，它是本百姓應該擁有的書，《本草綱目》，它治好了我的病。如果你不相信這一切，你就看一看吧！
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇七
讀《西游記》這本書，我感觸頗為深刻，這本書內容就像一幅畫，妙趣橫生，畫中人物感情，豐富多彩，有喜有怒有哀有樂。在感情豐富故事情節(jié)中，又讓我懂得一些道理。
比如：唐僧被白骨精妖術蒙蔽雙眼，誤以為是悟空殺三個好人，最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪，那三個人都是白骨精變，看到事實真相，讓唐僧啞口無言。從這一句話中我明白，不能只相信眼前事物，一切都要有真憑實據(jù)，才能下斷言，唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空，這才錯怪好人。
這讓我明白，遇到任何事都要有清晰頭腦，仔細思考。不能妄下斷言，還要沉著鎮(zhèn)定，冷靜。不能被一時沖動，沖昏頭腦。要做一個遇事冷靜人。這本書還有更多知識等著我去發(fā)現(xiàn)，去探索。還有更多知識等著我去學習。
學習就好像是要去取得真經。在學校里，有著形形色色人。有像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地仁慈，不愿氣餒人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習信念，那一定會取得成功。
這是一本使我受益匪淺書。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇八
讀書筆記分為摘錄筆記、提綱筆記、評注筆記、心得筆記四種。
摘錄筆記就是把所讀文章的好句子、好材料摘錄下來的筆記。這種筆記有的同學小學時就做過，但是堅持下來的人很少。摘錄筆記做多了，經常讀一讀，對于提高我們的語言表達能力很有幫助，在作文時可以參考、模仿，有的甚至可以直接引用。
提綱筆記就是把所讀文章的要點歸納記錄下來的筆記。它對于我們閱讀分析很有幫助，也有助于我們提高作文的構思能力。
如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
心得筆記簡單的就是扼要地寫一寫讀書的心得，可以不過多考慮格式，把心得記下來即可。上一講我們說找文章的“眼睛”，實際就是一種心得，你把它記錄下來，不用過多地展開議論，這就是心得筆記。
廣義地講，讀后感也是心得筆記之一，但人們一般都把讀后感獨立地提出來講解和練習。我們也這樣做。
讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。初中語文課本第一冊163頁的例文《說膽》以及下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想（當然感想應當有意義，值得一寫）就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。
處處留心皆學問。
——讀《金冠的秘密》有感。
前幾天，我讀了一則故事。其內容是，古希臘的一位科學家叫阿基米徳，他在一次洗澡時發(fā)現(xiàn)了水的浮力原理。據(jù)此，他解開了金冠的秘密。原理是：拿兩只大小都相等的罐子，把金冠和一個與它同樣重的金塊，分別放入裝滿水的罐子里。水從罐子溢出時，用兩個盤子接著，再把兩盤水稱一下。若放金冠的罐子溢出的水多，說明金冠不是純金的。這個故事給我的啟示是：處處留心皆學問。
世界上的萬事萬物，都有它自身存在和運行的規(guī)律。這些規(guī)律有許多我們并不知道。要認識世界，掌握規(guī)律，學到知識，就要去留心觀察。如果不留心，知識永遠不會自動跑到我們的頭腦中來。有一次，我家的窗戶上結了冰。爸爸問我是怎么回事。我隨口說道：“不就是熱脹冷縮嘛！”爸爸告訴我要注意觀察。經過一次次的觀察思考，我才發(fā)現(xiàn)了其中的秘密。原來，曖空氣遇到冷玻璃形成了水珠，晚上氣溫下降就結了冰。
我們許多人都洗過澡，為什么阿基米德洗澡的時候，就知道怎么解開金冠的迷呢？阿基米德并不比我們多長一個腦袋，也不多長一只胳膊。他發(fā)現(xiàn)水的浮力，是因為他留心觀察，才得出結論。如果不留心，他洗一萬次澡也不會知道什么是水的浮力。有的同學可能會說:“書本上學到的知識我們沒有留心觀察，不也掌握了，你說的處處留心皆學問不全對?！逼鋵?，書本上的知識也是前人留心觀察的結果。就說我們學的地球引力吧，它就是牛頓留心觀察發(fā)現(xiàn)的。有一次，牛頓坐在蘋果樹下看書，一只蘋果掉在了他的頭上，他想為什么蘋果不往上掉呢？他留心了這個問題，才知道了地球的引力。
沒有一項發(fā)明是睡覺睡出來的。我想：一個人只要勤于觀察、勤于思考、勤于試驗，不怕失敗，就一定能取得成功。
寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎、中心和出發(fā)點，這個問題我們已經在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結”，四個字，想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學，考試時只要內容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結構上有自己的創(chuàng)意，有自己的個性。但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀后感。
關于讀后感的一般寫法，我們來學習《中考作文輔導》下冊的相關章節(jié)。
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎；“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點。
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇九
《紅巖》這部作品以驚心動魄的斗爭畫面和崇高的革命精神震撼了廣大讀者的心,獲得了廣泛的好評,被稱為具有共產主義精神和革命氣節(jié)的教科書。
《紅巖》這本書充滿了革命的`激|情,更讓人難以忘懷。剛開始是因為我學過的一篇文章《獄中聯(lián)歡》就是書中的節(jié)選篇目,于是我產生了讀這本書的渴望。在找到這本書后,我開始了對這本書的閱讀?！都t巖》這本書令我愛不釋手。
《紅巖》這本書以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭,特別是獄中斗爭為主要內容的長篇小說。它的歷史背景是1948年至1949年重慶解放。解放軍摧枯拉朽的勝利進軍和反動派的垂死掙扎,是這一時期的特點。小說把反動派在全局上不可逆轉的覆滅命運,與局部上的氣勢洶洶,瘋狂鎮(zhèn)壓;把革命事業(yè)全局上的輝煌勝利,與革命者個人的悲壯犧牲,辯證地統(tǒng)一起來。它的基本情節(jié)以中美合作所集中營(包括渣滓洞和白公館)內的敵我斗爭為中心,交錯地展開了我地下黨領導的城市的地下斗爭、學生運動、工人運動、獄中斗爭以及華鎣山區(qū)的武裝斗爭,集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進行的最后決戰(zhàn)。小說以大量的篇幅描寫了革命者的獄中斗爭,除了《獄中聯(lián)歡》所寫的新年聯(lián)歡活動外,還寫了獄中絕食斗爭的勝利,為龍光華烈士舉行追悼會,寫了江雪琴的從容就義,許云峰在地牢里同徐鵬飛的最后一次交鋒,以及最后的武裝越獄斗爭等。全書共三十章,作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的幸存者,他們親身經歷了黎明前血與火的考驗,目睹了許多革命烈士堅韌不拔的英勇斗爭和壯烈犧牲的場面。根據(jù)這些經歷,他們于1957年寫了革命回憶錄《在烈火中永生》。隨后,在回憶錄的基礎上創(chuàng)作了長篇小說《紅巖》。
《紅巖》這本書看了之后讓我感受到了革命工作者的熱情,讓我體會到人們的團結協(xié)作與友情的偉大。
早就聽說《紅巖》一書值得一看，今年我看了《紅巖》后，感覺的確受到教育?！都t巖》雖說是長篇小說，卻寫出了當時——自抗日戰(zhàn)爭后到解放之前一些真實的事情。從地下黨黨員重慶密秘“工作”到不久因叛徒而使地下黨黨員落入他們的魔窟;從特務嚴刑逼供，到以求和為借口釋放劉思揚;從劉思揚再次被捕入獄到敵人提前大屠殺，無一不是透露出敵人陰險的嘴臉。
《紅巖》里所寫的都是些革命烈士驚天地、泣鬼神的事跡，同時，也寫出了他們反動派的野心。在獄中是我們無數(shù)的革命烈士和罪惡的敵人周旋。他們是偉大的，面對敵人、特務的軟硬兼施就是咬緊緊牙關，不吐出半個出賣黨的口供。當然在眾多地下黨黨員中，也有出賣黨、出賣自己以前并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友;甫志高，就是這么一個無恥的叛徒，他為了免受皮肉之苦，竟然投降了反動派，將自己認識的黨員：許云鋒、江姐——統(tǒng)統(tǒng)出賣。以至于到現(xiàn)在為止，甫志高這個名字一直被人們唾棄、瞧不起甚至是憎恨。在獄中，所有被關押的革命烈士仍然不忘地下黨，地下黨也不忘這些被關押的“子民”，派人混入特務隊伍中，以便聯(lián)系。所有的革命烈士，冒著生命危險利用密秘通道以及“小小通訊員”——“小蘿卜頭”宋振中傳送消息。是啊!所有的革命烈士是值得我們學習的，他們這種忘我服務于革命;忠實于黨;憎恨于敵人的精神是值得所有人學習的。
雖然，他們犧牲了，但是他們的愛國、愛民、愛黨的崇高的品質與世長存。我們的國旗、我們的紅領巾都是用無數(shù)革命烈士的鮮血染紅的。它是我們的驕傲，是所有華人的驕傲。如果沒有這些革命烈士，我們哪里來的這金色的童年?如果沒有這些革命烈士，誰又來帶領我們去創(chuàng)造美好的明天?烈士們，請安息吧!我們新一代的紅領巾一定會好好學習，一定從父兄那里接過先輩手中的火炬，在五星紅旗的指引下，在隊旗下起步，在國旗、黨旗下獻身。
開學時，學校發(fā)給我們學生一套語文新課標必讀叢書。初一剛開始時，我看的第一本書就是《紅巖》，這本書的作者是羅廣斌，楊益言。當我僅僅只讀完第一章時，我就被書中的情節(jié)故事給吸引了。
這本書是一部描寫出重慶解放前夕嚴酷的地下斗爭和獄中斗爭的長篇小說。作品真實的展示了國民黨統(tǒng)治覆滅，解放戰(zhàn)爭走向全國勝利的斗爭形勢和時代風貌，成功地塑造了許云峰、江姐、成崗和華子良等為代表的共產黨人的英雄形象，熱情地歌頌了他們堅強不屈、向往光明的革命精神和英雄氣概。
但這個故事中最令我感動的人是江姐，當時江姐受上級派遣到華鎣山根據(jù)地工作。就當她對未來的生活滿懷憧憬是，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫，華鎣山縱隊政委彭頌濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，但是她強忍悲痛，堅決要到丈夫生前的地方工作。江姐被捕后，被關在渣宰洞里。在獄中，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽訂在了她的十指，面對毒刑，她傲然的說：“嚴刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產黨的意志是鋼鐵?！?BR> 江姐的.這一句話深深地打動了我的心，是啊!現(xiàn)在我們應該做一個偉大的中國人，要創(chuàng)造國家更美好的明天!
《紅巖》，我熟悉的不能再熟悉了!!聽媽媽說《紅巖》很早就躺在我們家書柜里，在我8歲的時候，我就好奇，纏著媽媽給我講，我覺得這很有意思，想看看書里后面的情節(jié)。有一天夜里，我等媽媽爸爸熟睡后我就偷偷溜進書房，搬來個凳子，爬上去找，一不小心，摔了下來，當時就根本不覺得疼，只希望媽媽不要發(fā)現(xiàn)就好，我看看沒什么動靜，就接著爬上去，終于有驚無險得拿了下來。可是紙終究還是保不住火，我被發(fā)現(xiàn)了，雖然媽媽打了我一頓，但我還是很開心，因為她以為我是偷偷去玩電腦的，所以《紅巖》保住了，沒有沒收。終于，在幾個連續(xù)熬夜中我讀完了，在似懂非懂的劇情里琢磨著，可還是模棱兩可。雖然是蒼蠅掉進醬缸里糊里糊涂，但是每次我都懷著崇高的敬意讀著充滿墨香的《紅巖》。
今天也不例外，5年了，我又拿《紅巖》讀了起來，我的心緒早已飛到神圣的地方去了，我現(xiàn)在是一名中學生了，再拿起《紅巖》讀時，更加有氣勢了!當然，感受也比當年更多了?！都t巖》是一部中國軍事文學名著，里面記載著各位英雄臨危不懼，視死如歸，英勇斗敵，舍己為人，堅貞不屈的高尚品質。這一些不同年齡，不同性別，不同經歷，不同性格的人為了一個共同的革命目標走到了一起。我佩服江姐，在兇殘的敵人把竹簽釘進她的十指的時，她是那么沉著冷靜，不論有多疼，都一聲不吭;還有許云峰，他在書店能敏感地意識到潛在的危險，在茶園為了保護自己的同志，機智冷靜地面對叛徒，還有，在宴會上巧妙識破敵人的陰險;但最令我敬佩的是小蘿卜頭，一個10歲的孩子，他的親人被這場本不該有的戰(zhàn)爭而奪去生命，但他還是堅強的活著，后來還加入了共產黨，用自己的智慧為革命做出貢獻。然而越體現(xiàn)各位革命同志的堅強和勇敢，就越讓我們覺得反動派的殘忍!!在那潮濕充滿革命者鮮血的渣滓洞，白公館里，在嚴重缺水的情況下，革命者們咽著發(fā)餿的飯菜，拖著體無完膚的身體，忍著一聲聲撕心裂肺的叫喊……我以為革命者們會挺不住，拋下書不想再看了，但我還是很想知道結果，在糾結不定時，同學鼓勵我繼續(xù)往下看，我又翻開了書，然而，我想錯了，革命者們以常人無法想象的毅力頑強的活著，一點也不畏懼，保護老百姓，好像是他們最堅定的信念，即使?？菔癄€，他們的信念依然不動搖!
人們往往把梅花看作美好情操的象征它們斗風寒，傲霜雪，那革命者們堅貞不屈的精神，不正像那風雪立挺的紅梅嗎?如今，我們生活在沒有硝煙的環(huán)境中，每當我們在假期里愉快地玩耍時;在電腦前玩游戲時;在校園里認真學習是;你們想過嗎?這是誰帶給我們的?我們的幸福生活是來之不易的，是一些為了保護老百姓而犧牲的英雄們換來的!如果沒有這些革命者們，我們很可能還生活在有硝煙的戰(zhàn)場之中!我們是祖國的花朵，只要以后我們好好學習回報祖國，讓我們的祖國更加繁榮，就不辜負這些革命者的犧牲!
這勝利的花朵，終于綻放了，它在烈士們的血泊中怒放著!它染紅了紅領巾，更燃起了我們中華民族子子孫孫精忠報國之心。
在這本書中，讓我最欽佩的還是舍身堵槍眼的黃繼光。當他得知所在營美軍為首的“聯(lián)合國軍”和南朝鮮軍激戰(zhàn)4晝夜后，又奉命奪取上甘嶺西側597。9高地。黃繼光挺身而出，請求擔負爆破任務。在彈藥用盡的狀況下，他頑強地向火力點爬去，靠近地堡射孔時，奮力撲上去，用自我的胸膛，死死地堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼，壯烈捐軀。在黃繼光英雄壯舉的激勵下，部隊迅速攻占零號陣地，全殲守敵兩個營。
我?guī)缀跏橇糁蹨I看完他的光輝事跡，他的大無畏英雄氣概讓我佩服。他的鋼鐵英雄形象在我心里揮之不去。黃繼光舍身堵槍眼的英雄壯舉，激勵和教育了幾代人，雖然他己經離我們遠去了，但他永遠活在我們的心中。成了我們后代人的榜樣。
應對這些欽佩的同志，他們從沒有什么豪言壯語，也沒有向組織要求過什么，總以自我真誠的心履行為黨奉獻了一生的承諾，以自我無私奉獻的精神，將自我的命運同黨偉大的理想綁在了一齊，把青春甚至生命而無怨無悔奉獻給共產黨。在他們面前我不僅僅的感到深深的愧疚，平時我如果在學習和生活中，只要遇到小小的挫折，就會想到放下，此刻認識了這么多的英雄人物后，我懂得了越是充滿困難的路我們越要克服的走下去，越是艱巨的任務我們更要堅定不移的完成。
正因為有這么多的革命先烈對祖國的熱愛和執(zhí)著，才換來了新中國的成立。每當我看到鮮艷的五星紅旗，我就個性的自豪，我也要學習革命先烈默默無聞奉獻精神，長大以后，我要做一塊磚去構建祖國那繁榮昌盛的大廈;我要做一顆螺絲釘去鋪設民族走向光輝的路軌;我要做一棵小草為祖國的春天奉獻自我的生命之綠;我要做一支畫筆，在建設新中國的藍圖上畫下精彩的一筆!
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十
前幾天，我看了一本叫《三國演義》的小說，這本書深的我的喜愛。
《三國演義》產生于元末明初，是作家羅貫中寫的。講述里漢朝末期，諸侯，紛爭兼并，最后形成魏、蜀、吳三足鼎立，三分天下的局面。《三國演義》就是這一史時期的故事。所為三國即魏、蜀、吳三國。
三國演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因為他有智有謀，印象最深的是故事《諸葛亮計退五路大軍》。故事講述了魏國司馬懿請來了蠻王孟獲、潘王軻比能和動物孫權以及魏國大將曹真、蜀國叛將孟達，兵分五路正準備攻打蜀國。
只可惜這一切被諸葛亮很快打聽到了，他先派在潘王軻比能國家聲望很高，被稱為“神武大將軍”的馬超堅守西平關，潘軍一到不敢進攻，自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計”，將蠻王孟獲迷惑其中，不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴字給他寫了一份信，孟達定會以生病為由不參戰(zhàn)，這樣，神不知鬼不覺就把這支兵打?。何簩⒉苷嫒绻吹绞癖怀霰?，不久定會收兵;至于孫權，諸葛亮派人前往吳國與孫權講明之間利害。并與其和好。就這樣，五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起，不費吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂，我要向他學習。
《三國演義》中還有許多風云人物，有時間，你也可以仔細看一看!
關于三國演義讀后感讀書筆記2。
最近，我讀了羅貫中的《三國演義》，令我受益匪淺。這本著名的歷史小說寫了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。
讀了《三國演義》這本書，給我印象最深的是作者描寫的各種性格栩栩如生的人物。料事如神、足智多謀的諸葛亮，思賢如渴、憂國憂民的劉備，英勇善戰(zhàn)、重情重義的關羽，心胸狹窄、嫉賢妒能的周瑜，狡猾奸詐、注重人才的曹操······每一個人物都有不同的性格，作者描寫得淋漓盡致，讓我們仿佛身臨其境，進入現(xiàn)場觀看人物的表演。
我最喜歡的人物是諸葛亮。他足智多謀，聰慧過人。他從容不迫，處事有條有理。他草船借箭，輕松“借”回整整幾船箭，圓滿順利地完成了周瑜刁難他的.“不可能完成的”任務。在“火燒赤壁”中，他利用曹軍不會水這一弱點，使曹操把船全部用鐵鎖在一起，后來用火攻，以致于船著火曹軍無法逃走，諸葛亮輕松打了完美漂亮的一仗。還有《空城計》、《七擒孟獲》等故事都展現(xiàn)了諸葛亮的足智多謀、料事如神。一個個故事讓人讀的如癡如醉。
我也很佩服劉備。他禮賢下士，思賢如渴。劉備最著名的是“三顧茅廬”的故事，諸葛亮被他三顧茅廬的舉動感動，被他的誠意感動，終于答應出山。在諸葛亮的幫助下，劉備終于成就了一番大業(yè)。
三國演義中，還可以讓我學到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析事情的前因后果成敗原因，幫助我們了解宋、元、明三代的文化。當然我最想的就是能夠成為像諸葛亮一樣足智多謀，做一個對國家有用的人。
關于三國演義讀后感讀書筆記3。
寒假里，我用了三天的時間讀完了四大名著之一：《三國演義》。這本書是元末明初的小說家羅貫中寫的。
這本書里面的`人物各有不同的特點，其中我印象最深的有：劉備、孔明、關羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛民如子，他是個有理想有野心的梟雄，最終成為蜀國的皇帝?？酌魇鞘駠艹龅恼渭摇⑺枷爰?、軍事家。他足智多謀，神機妙算，上知天文下知地理。然后其傳奇性故事為世人傳誦，如：空城計、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發(fā)明了木牛、流馬等山地運輸工具。關羽這個人傲上而不凌下，性情內向少言，剛正不厄，重情義重承諾，不為名利所動;這樣的人今古不常有，可謂是真英雄，令人欽佩。曾過五關斬六將，無人可擋。但最終因輕敵中了孫權的埋伏。張飛作戰(zhàn)勇猛，性格耿直，脾氣暴躁，容易沖動。曾在虎牢關一聲吼，嚇退曹軍20萬。他對士兵十分嚴厲，最終死于部下之手。曹操文武雙全，有勇有謀，擅長政治，但是他過于自私缺德，疑心重，胡亂殺人，最終失去天下。在這本書里，我最看不起的人物是劉備之子――劉禪，他胸無大志，只明白吃喝玩樂，“樂不思蜀”這個成語就是他“打造”出來的，最終投降于魏國。到了最后，司馬炎統(tǒng)一了天下，將魏改為晉，三國時代就結束了。
我佩服關羽的英明神勇，佩服劉備的愛民如子，我更佩服孔明的神機妙算。然后讀了這本書，我明白了一個道理：有勇無謀的人永遠受制于人，而智勇雙全的人才會統(tǒng)治天下。
關于三國演義讀后感讀書筆記4。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云?！钡拇_，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。
其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，中國人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關羽的悲劇，又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，英雄無愧!
關于三國演義讀后感讀書筆記5。
民間有一句古話：博望用火攻，軍師坐陣談笑中，直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。
桃園三結義的劉備，曹操和他煮酒論英雄，當曹操說他是人才的時分，劉備怕被曹操識破本人的遠大志向，忽然一陣炸雷，劉備趕忙說他被炸雷嚇到了，這才讓曹操以為他是個膽怯怕事的人。再說張飛，他義釋嚴顏，結果嚴顏來降，活捉了張任，而且他武藝高強，在百萬軍中殺一個上將，猶如十拿九穩(wěn)般簡單。后說關羽，他降漢不降曹、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽、刮骨療毒、義釋曹操。
曹操身為一國君王，形象大，方面廣，腦子復雜，他的心機非普通能看穿，統(tǒng)領百萬雄師，平定漢中地。
三國演義還有許多人物如：趙云、周瑜、呂布、黃蓋、馬超、黃忠、龐統(tǒng)、許褚……。
關于三國演義讀后感讀書筆記6。
許久之前讀過《三國演義》這本書，直到現(xiàn)在，每當想起三國中的蕩氣回腸，熱血激情，總令人內心有說出的感慨。
從開始的黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下到最后的天下歸晉。演繹出了一幕幕血與淚的故事。
其中，我最為敬佩的人是曹操，但是書中為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐的人，雖然如此但他個方面的才能依舊是那么顯著，他在亂事之中統(tǒng)一了北方，擊敗了少數(shù)民族，同時魏也是三國中最為強大的。曹操是三國的君主中最有才華的，他善于招攬人才，有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。
劉備能夠成為一方霸主靠的是仁義的名聲，與當時依舊對漢室忠誠的人才。孫權他卻只能夠守基業(yè)，并不能夠像他哥哥孫策一樣，有能力去打江山。
三國里面包含了各種人與生俱來的性格：正直、驕傲、奸詐等等，包含了善與惡。關羽是那正義的化身，他勇猛機智，敢于和任何惡勢力斗爭，是令曹操感到畏懼的她。
諸葛亮在書中看來似乎是智慧的化身，他以鞠躬盡瘁，死而后已而名流千古。阿斗是蜀國的后主，他昏庸無道，貪圖享樂，可以說是一個爛泥敷不上墻的人，但是即使是在這樣的君主之下，諸葛亮仍用自己的生命報答劉備的情意。
一本三國夾雜了千種味道，令人回味無窮。同時也體現(xiàn)出了各種情懷。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十一
不知不覺把《陰陽師》小說第一卷翻完了。
無聊的時候，會把入手的《百鬼夜行》畫冊，和陰陽師手游里的式神細細比對，研讀各自的傳記，仿佛走進了這場唯美綺麗的平安時代。
我之所以耽于日本文化，不僅僅是對光怪陸離的志怪故事充滿好奇，更多的是敬佩——世世代代居于一個四面環(huán)海、災害不休的倥傯島國子民，已漸漸心懷憂患，敬畏天地。而后《山海經》流傳至此，這樣奇妙而神秘的妖怪文化傳承至今。其中記載的千余種或善或惡、或美或丑、或邪或正的神魔精怪，也予以了人的性格，并刻畫得淋漓盡致，亦可針砭時弊，亦可福蔭后代。
三味，風鈴，鯉魚旗；花火、流螢、夏日祭……。
一夢醒覺，心向往之。頓覺學校內，有幾棵遠不及我身長的櫻花樹，稀稀散散。四月將至，不如與我小酌，暫將這風月看遍，以慰這舊時風情。
本草綱目讀書筆記本草綱目讀后感篇十二
這本書的名字起得好，貓——人見人愛的動物；奇異——奇幻、想象力；事務所——辦案、懸疑。多吸引人啊。看完了確實很喜歡。作者挺會說故事，語言有親和力，想象力非?？蓯邸?BR> 故事的大環(huán)境是人類其實和許許多多的動物生活在一起而不知覺，人類并不主宰社會，而是社會運行的一個部分而已。我喜歡這樣的設定。而敘述這個大環(huán)境就是通過那些奇異事務完成的，一只灰貓跟兩個人類生活在一起破案。
下面引述一小段：
“'你說的烤串店，是用特制的扦子烤肉的那家嗎？'。
那家店我去過，蜜汁雞翅和羊腿特別出名，我還好奇為什么結賬的時候店家要仔細數(shù)扦子回收，原來那些事刺猬背上的尖刺。
'沒錯。他們家的烤肉總有一股鮮果的香氣，那是刺猬們秋天收果子時，果子扎在刺上面留下的氣味。......'”
是不是這樣挺說得通的？還有很多巧妙的想象，我不劇透了。
作者寫的這個世界真可愛，我想搬去住。