讀后感可以反映讀者對(duì)文字內(nèi)容的理解程度、閱讀感受以及對(duì)作者意圖的思考。在寫讀后感時(shí)，可以對(duì)作品中的人物、情節(jié)、主題等進(jìn)行分析和解讀。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。希望通過(guò)這些范文的閱讀，大家能夠?qū)懽髯x后感有更深入的理解，提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。讀后感是一種很好的學(xué)習(xí)和交流方式，希望大家能夠充分利用這種方式，真情實(shí)感地表達(dá)自己對(duì)所讀內(nèi)容的理解和感受。祝大家寫出優(yōu)秀的讀后感作品！
遇見未知的自己讀后感字多篇篇一
第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵(lì)志的書看過(guò)不少，靈修的書卻從沒(méi)涉及過(guò)，總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》，據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。
書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！蔽覀兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說(shuō)的，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
當(dāng)然，快樂(lè)不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來(lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說(shuō)，思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過(guò)，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂(lè)《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過(guò)，我們都徘徊過(guò)，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來(lái)番對(duì)話吧。書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”。沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè)，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
5.馬克思為什么是對(duì)的讀后感。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇二
遇見這本書的經(jīng)歷本身就很神奇：
和妹妹走在路上，和她分享最近讀到的關(guān)于“吸引力法則”和那些奇妙的，當(dāng)我相信了，想要了就發(fā)生了的事情的時(shí)候，路過(guò)了一家書店。
向前走了幾步之后又退了回來(lái)，覺(jué)得這家書店是我喜歡的氣息。里面有一些人在玩殺人，進(jìn)去翻了幾本書，挑了兩本英文的關(guān)于生活法則的準(zhǔn)備付錢的時(shí)候，看到了最近正在讀的《少有人走的路》。于是給妹妹說(shuō)，這本書不錯(cuò)，我最近正在看。懷孕的店主聽到了我的話，于是走過(guò)來(lái)說(shuō)，最近還有一本同類型的書。拿出來(lái)，是《遇見未知的自己》。她讀了，說(shuō)很好。
大概翻了一下，看見了關(guān)于心想事成的秘密，就決定要買下來(lái)。開始問(wèn)孕媽媽店主，相信吸引力法則嗎？她說(shuō)，相信的。和她的另外一個(gè)懷孕的朋友一起，相信她們和寶寶都會(huì)好好的。又聊到她在北京去過(guò)的一些關(guān)于心靈成長(zhǎng)的沙龍，說(shuō)遺憾成都沒(méi)有。這個(gè)時(shí)候，我就知道，我們真的被彼此的頻率吸引了。因?yàn)槲业膱F(tuán)隊(duì)和我的老師，就在一起做心靈的課程。之后就是談關(guān)于合作了，在她的的書店，一起來(lái)做這方面的事情。
現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)最大的幾點(diǎn)收獲：
1、明確了一直處于模糊狀態(tài)的目標(biāo)：其實(shí)，真正的快樂(lè)，要在內(nèi)在找。因?yàn)樗强鞓?lè)原本在的地方：愛、喜悅、和平。如果在外在的地方找，就算我們得到了想要的一切：車、房、地位、金錢、名譽(yù)……沒(méi)有內(nèi)在對(duì)自我的認(rèn)可和肯定，這樣的快樂(lè)持續(xù)的時(shí)間超不過(guò)一周，或者更短。但是如果我們先擁有了內(nèi)在的喜悅和和平還有無(wú)盡的愛，就可以用更好的狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活里面的很多事情，從而獲得物質(zhì)的、需要的東西。所以，請(qǐng)先從您的心靈成長(zhǎng)開始投資：參加課程、讀書、內(nèi)省、跳舞……都是很好的辦法?？傊褪且妥约涸谝黄?，和自己的內(nèi)在在一起。
2、世界上的三件事：當(dāng)我們能真正區(qū)分開的時(shí)候，就會(huì)有更多的時(shí)間和精力放在有用的地方，去接納和面對(duì)那些已經(jīng)發(fā)生的事情，沒(méi)有抱怨。但是真正的困難在于，太少的人會(huì)區(qū)分三件事，還有，太少的人不敢面對(duì)。我想，我們的生活，或多或少有老天安排的成分，但是，最后那個(gè)禮物，是給經(jīng)得起考驗(yàn)的人。
3、親愛的，外面沒(méi)有別人現(xiàn)在的生活里面，任何負(fù)面情緒出現(xiàn)的時(shí)候，我就開始問(wèn)自己，那個(gè)內(nèi)心小小的自己，真正難過(guò)或者受傷的原因。永遠(yuǎn)找得到。因?yàn)閯e人的缺點(diǎn)是不需要你生氣的。而自己沒(méi)有接納或者沒(méi)有成長(zhǎng)到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。
4、包裝不好看的禮物：所以，如果你現(xiàn)在正在生活的低谷，請(qǐng)你開始感恩，因?yàn)槟阋呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了，請(qǐng)繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì)，會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！
讀書過(guò)后我做的最多的一件事情，就是在分享會(huì)上面和很多人分享這本書里面的觀點(diǎn)和我的真實(shí)感受，在講臺(tái)上收到的，都是接納的目光。謝謝德芬老師，讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步，去讓更多的人開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇三
莎士比亞說(shuō)：“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品?！睕](méi)錯(cuò)，書是知識(shí)的寶藏，暑假中我就讀過(guò)一本對(duì)我及我家影響深遠(yuǎn)的書。它的名字叫《遇見未知的自己》，這是一本好用好學(xué)的現(xiàn)代修心書，書中一位神秘的老人幫助了一位叫若菱的女子，他給若菱上了一堂一堂心靈指導(dǎo)課，教會(huì)了她許多知識(shí)，若菱每到老人那兒，心靈也隨之得到凈化，最終若菱走出了陰霾，迎接了光明。這本書像是一位心靈治療師，它也給我上了一堂堂指導(dǎo)課，它治療了我們家的“心病”，幫助我們找回溫馨。
那日，天空灰蒙蒙的，淅淅瀝瀝地下著雨。而我還沉浸在夢(mèng)香中，只聽門外一陣吵鬧，還有東西摔在地上破裂的聲音，我被吵醒。我走出房間，見到爸媽房里慘不忍睹的一幕，然后拿著包走了出來(lái)，她的眼睛通紅，望一眼我便離開了，爸爸默默地坐著，臉的一側(cè)也紅紅的，緊鎖眉頭的他皺紋顯得更深更明顯了，他用憐憫的眼神看著我，說(shuō)：“我們可能要離婚了，媽媽不要你了?！?BR> 我調(diào)整了情緒，又仔細(xì)思考了一番：現(xiàn)在我們家發(fā)生了矛盾，光傷心是不能解決問(wèn)題的。我應(yīng)該理智一點(diǎn)，就像書里的要學(xué)會(huì)臣服，要控制好情緒，要有耐心和勇氣。
之后我和爸爸去阿姨家哄回了媽媽，我把這本書推薦給他們看，他們也受益非淺，從此這個(gè)家更和睦了。夫妻床頭吵架床尾和，可真是對(duì)的，當(dāng)初是我想的太復(fù)雜。
當(dāng)一塊塊沉重的巨石砸向我們時(shí)，要有一顆臨危不亂，沉著冷靜的心，我們要思考，要控制，不要讓它把你砸碎，我們得充滿希望，充滿信心，積極地面對(duì)未來(lái)，我們用自己強(qiáng)大的心靈世界戰(zhàn)勝一切困難，理智地轉(zhuǎn)危為安。仔細(xì)探索，你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的驚喜！
如果你還有疑惑，不妨去讀一讀《遇見未知的自己》，只要你覺(jué)悟了，你的生活會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇四
這是一本可以讓你停下來(lái)思考的書。在忙碌的生活中，我們常常忘了停下來(lái)思考人生的意義，思考自我的價(jià)值，以至于連忙什么都不知道，連快樂(lè)在哪里都不知道，每天只是機(jī)械地運(yùn)轉(zhuǎn)而沒(méi)有了靈魂，失去了真實(shí)的自我。
親愛的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。
這句話讓我感到親切，仿佛命運(yùn)就掌握在自己的手中，只要我們?cè)敢猓覀兛梢哉瓶刈约旱娜松?。說(shuō)到底每個(gè)人都是在追求“愛、喜悅、和平”，當(dāng)我們運(yùn)用“吸引力法則”，讓自己保持樂(lè)觀喜悅、謙卑感恩，相信周圍的一切也會(huì)變得美好。
你會(huì)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，逐漸看到讓你喜悅的東西，它們是無(wú)所不在的。一朵迎風(fēng)招展的小花，一個(gè)嬰兒的微笑，一片陽(yáng)光下閃亮的樹葉，一句朋友隨口的贊美，這些都是無(wú)聲的問(wèn)候、喜悅的祝福。
當(dāng)你心懷喜悅，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)并感受到周圍的一切是這么的美好。
對(duì)于生活中遇到的不好的事，我們坦然地去面對(duì)它，能改變就改變，不能改變就接受現(xiàn)實(shí)，調(diào)整情緒，坦然面對(duì)。
這是我從這本書中所學(xué)到的。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇五
未放假就接到了新的任務(wù)----閱讀《遇見未知的自己》，并寫讀后感。說(shuō)實(shí)話當(dāng)時(shí)是有點(diǎn)抱怨的，放個(gè)假還得做作業(yè)。但想想自己除了備課已經(jīng)很久沒(méi)好好地看看書了，每次陪女兒到書店，寧愿折返回家上網(wǎng)，到點(diǎn)才去接她，都不愿看書，即使留在書店等她也是在把弄手機(jī)，就當(dāng)給自己一個(gè)挑戰(zhàn)吧。
讀完全書才發(fā)現(xiàn)原來(lái)浮躁的不止我一個(gè)。誠(chéng)然，在生活中我們會(huì)遇到各種各樣的煩惱，工作的、生活的、家庭的，不勝枚舉，這些其實(shí)都是我們?cè)谶^(guò)分地放大，而忽略了別人的付出，真有點(diǎn)庸人自擾之。我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，總是認(rèn)為自己的`苦惱是旁人或其他什么事而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事，盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。身為班主任總希望自己的班級(jí)在每一周能獲得勞動(dòng)紅旗，期末能被評(píng)為文明班級(jí)?，F(xiàn)在想想只要平時(shí)我們的工作做好了，班級(jí)有一股積極向上的正能量，有沒(méi)有獲得流動(dòng)紅旗又有什么所謂呢？所有的榮譽(yù)都是過(guò)眼浮云，積極工作，享受工作的樂(lè)趣比什么都重要。
文中老人最后留給若菱的信也讓我的內(nèi)心泛起陣陣漣漪。 是的，當(dāng)你把你的祝福跟所有的人分享，分享就跟感恩一樣，分享出去的愈多，你回收的就愈多。每個(gè)發(fā)生在自己身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難 看 ，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難也可以是一個(gè)禮 物 。如果能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，就會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為自己量身打造的禮物。
外面沒(méi)有別人，只有自己。你的態(tài)度決定你是快樂(lè)的還是痛苦的，拯救我們的老人是我們自己。
感謝這次閱讀，讓我浮躁的心慢慢沉淀下來(lái)；感謝這次閱讀，讓我重獲閱讀的快樂(lè)。
曾幾何時(shí)，我一度因?yàn)椴蝗缫獾纳疃萑胪纯?，也?jīng)常會(huì)自暴自棄，抱怨生活對(duì)我的不公，抱怨家人對(duì)我的不理解。我也曾經(jīng)仰望天空，對(duì)著白云大叫，企圖想要減少我對(duì)生活的憂傷。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇六
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書，不是沒(méi)有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中……我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
“你是誰(shuí)？”這是第一次見面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱！”“我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”，“那也不能代表你是誰(shuí)，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”……很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色……我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢、美色……的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過(guò)，我們都徘徊過(guò)，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來(lái)番對(duì)話吧！
遇見未知的自己讀后感字多篇篇七
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的遇見未知的自己讀后感，希望能夠幫助到大家。
文學(xué)作品是對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說(shuō)《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過(guò)第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
小說(shuō)開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識(shí)層面上犯了最簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤，而且一直沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來(lái)越糟糕，內(nèi)心越來(lái)越沉重，越發(fā)感覺(jué)不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來(lái)的樂(lè)趣，卻陷入生活的索然無(wú)味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯(cuò)誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭(zhēng)吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長(zhǎng)者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰(shuí)？我不是誰(shuí)？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過(guò)長(zhǎng)者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂(lè)的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過(guò)老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭(zhēng)奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來(lái)招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個(gè)靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識(shí)人生模式及其表達(dá)。
通過(guò)回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢(shì)等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識(shí)控制，讓我們不由自主地去想去做去爭(zhēng)，做到得到之后又不能真正快樂(lè)，即便快樂(lè)也是發(fā)自外界的短暫的快樂(lè)，一旦外界的源頭消失，自己就會(huì)十分痛苦，而身體里面的真我卻不會(huì)隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個(gè)真我也不會(huì)消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。
人類是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無(wú)與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無(wú)法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無(wú)法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識(shí)打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識(shí)擴(kuò)大，而且要學(xué)會(huì)臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過(guò)情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過(guò)重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會(huì)在低谷里遇到陽(yáng)光。
主人翁通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的'觀察，對(duì)老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場(chǎng)好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過(guò)自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。
通過(guò)描述主人翁不斷與長(zhǎng)者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動(dòng)蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度?，F(xiàn)代都市人在社會(huì)中不斷異化，不斷為生存財(cái)富理想而奔波、忙碌。每個(gè)人都在忙碌，每個(gè)人都在追求，但卻無(wú)法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會(huì)家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過(guò)身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過(guò)身份認(rèn)同察覺(jué)自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但總可以確定要去的地方。無(wú)論人生處丁—力爭(zhēng)上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺(jué)踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇八
我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂(lè)誤認(rèn)為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會(huì)喜悅，但當(dāng)流行趨勢(shì)改變后，剛剛感受到的快樂(lè)又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實(shí)我們?nèi)松写蟛糠譄蓝际窃从谧约骸?BR> 所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對(duì)我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來(lái)。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行時(shí)，講心靈的追求也是枉然?！比绱耍_的飲食方式和適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對(duì)于我們的身體毫無(wú)益處，就應(yīng)當(dāng)克制小我的欲望。如果我們學(xué)會(huì)保護(hù)自己的身體，很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。
保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對(duì)我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時(shí)候，胃最不舒服，感到悲傷的時(shí)候，肺部會(huì)難受，焦慮的時(shí)候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負(fù)面能量都會(huì)流動(dòng)，一個(gè)抑郁難過(guò)的人，散發(fā)的就是負(fù)面能量，負(fù)面能量影響到其他人，也會(huì)干擾他人的情緒。誰(shuí)會(huì)愿意和一個(gè)常常散發(fā)負(fù)面能量的人做朋友呢。
老人說(shuō)，指責(zé)他人的手，有三根手指是指向自己的。當(dāng)若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時(shí)，以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實(shí)是若菱自己。所以當(dāng)我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時(shí)候，要靜下心來(lái)想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對(duì)的地方。
我以前覺(jué)得心想事成是無(wú)稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致，不要說(shuō)的想的是一回事，做的是另外一回事?！碑?dāng)你想得到一樣?xùn)|西，用力奮斗就是了，這個(gè)道理無(wú)論怎么說(shuō)都是對(duì)的。
最后，真誠(chéng)的對(duì)待我們自己，熱誠(chéng)的活著，我們都會(huì)遇見未知的自己。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇九
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書，不是沒(méi)有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁…入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
“你是誰(shuí)？”這是第一次見面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱！”“我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí)，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十
這兩天利用上班的空閑時(shí)間看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生。平時(shí)挺喜歡看這類有關(guān)心靈修行的書籍，所以看到書名的時(shí)候就有馬上讀下去的沖動(dòng)。文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。
從書中受到很多啟發(fā)，告訴我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么又是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢，名利，地位，權(quán)勢(shì)以及一身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)有時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主地去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感受快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我也回不會(huì)消失。而通常能做到真的人我想是沒(méi)有吧。書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，愛；喜悅；和平。我們每個(gè)人經(jīng)過(guò)了多年對(duì)外界信息的過(guò)濾，我們留下的思想都是我們自己想要的，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他的真實(shí)性，我們被自己的意識(shí)欺騙，認(rèn)為這就是自己了，而忽略了自己真正的本心，所以有些事遲早會(huì)按照我們自己的思路發(fā)生，只因?yàn)槲覀冃枰欠N感受，我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰(shuí)都希望自己的世界是美好的，快樂(lè)的，富足的。那么怎樣能得到呢？這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得。
很喜歡書中的一段話：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，如果現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了。
還有一句話說(shuō)得很好“親愛的，外面沒(méi)有別人，只有自己”。
雖然這本書我看了兩遍，但有些地方還沒(méi)能完全融會(huì)貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。以前我總認(rèn)為自己的心態(tài)很好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，有些事我沒(méi)有真正的看開，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，我要學(xué)會(huì)清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十一
來(lái)到爸媽在線工作不久，對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個(gè)書名的時(shí)候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長(zhǎng)的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長(zhǎng)的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問(wèn)題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無(wú)私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習(xí)慣等等，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》，告訴我外面沒(méi)有別人，只有自己。
外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時(shí)，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下，事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十二
《遇見未知的自己》很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒(méi)帶太多的興致，因?yàn)樾南胍膊贿^(guò)是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書籍。
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書，不是沒(méi)有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中，我慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價(jià)值，找到自己人生的定位。
“你是誰(shuí)？”這是第一次見面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱！” “我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí)，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂(lè)中。
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過(guò)，我們都徘徊過(guò)，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來(lái)番對(duì)話吧。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十三
記得特別清楚，這本書是在20年的夏天看的。對(duì)于一個(gè)不喜歡讀書的人，我花了兩天的時(shí)間看完這本書，原因在于當(dāng)時(shí)處于極度難以自控的情緒當(dāng)中無(wú)法出來(lái)，因?yàn)槁犝f(shuō)看書可以讓人心靜，就在周末的時(shí)候窩在家中進(jìn)行自我解救。
一開始當(dāng)然是難以靜下心來(lái)的，而且這本書講的是關(guān)于靈修的，剛開始根本讀不懂，我也奇怪，明明是中國(guó)漢字，每個(gè)都認(rèn)識(shí)，但是連起來(lái)卻不明白想要表達(dá)的意思。但是當(dāng)我硬著頭皮堅(jiān)持讀下去的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這本書還是有一定的治愈功效的。
說(shuō)說(shuō)我印象比較深的幾句話吧，即使現(xiàn)在我依然記得。
沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦源自于你對(duì)事情的解釋，痛苦是你自己創(chuàng)造出來(lái)的，是你對(duì)事情的解釋造成了痛苦。
這句話真的讓我醍醐灌頂，當(dāng)時(shí)我正處于自我的痛苦和懷疑之中，看到這句話的時(shí)候，我不禁想到了我自己，那我現(xiàn)在痛苦什么呢，我現(xiàn)在所經(jīng)歷的事情為什么會(huì)讓我痛苦呢，別人怎么不痛苦呢。仔細(xì)想想，對(duì)啊，這不就是我自己對(duì)這件事的理解所產(chǎn)生的的感受讓我自己痛苦了嗎？所以這個(gè)痛苦確實(shí)是我自己創(chuàng)造出來(lái)的，事情本身是沒(méi)有任何問(wèn)題的，是客觀存在的，如果我不站在我的角度，或者說(shuō)換種想法去理解這個(gè)事情，會(huì)不會(huì)不同，事實(shí)證明，會(huì)。畢竟我在跟我的同事和朋友去講這件事情的時(shí)候他們首先想法跟我不同，并且也不痛苦。也可能是自我催眠吧，但是我覺(jué)得還是挺有用，這句話，我也一直會(huì)用來(lái)安慰身邊的朋友，仔細(xì)去解讀或者思考這句話，就會(huì)覺(jué)得很有哲理。
自己的價(jià)值是自己給的，不要把這個(gè)權(quán)力拱手讓給別人。
當(dāng)時(shí)的我在工作中也遇到了一些問(wèn)題，遭到領(lǐng)導(dǎo)的一些降維打擊，讓我一度懷疑自己，陷入無(wú)盡的痛苦折磨中，迷茫糾結(jié)，不知道路在何方。當(dāng)我看到這句話的時(shí)候，我豁然開朗，我為什么要讓別人來(lái)評(píng)價(jià)我，為什么我要認(rèn)可別人的評(píng)價(jià)，因?yàn)閯e人對(duì)我的評(píng)價(jià)自己痛苦。我自己是什么樣子的，或者自己具有什么樣的特質(zhì)，自己在你一定程度是了解一些的，雖說(shuō)不是多么優(yōu)秀，但至少不比同事們差到哪去，為什么要杞人憂天就因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的一些話呢。我的價(jià)值憑什么要讓他來(lái)評(píng)判，我為什么要讓她搞的我自己不開心。想到這些，其實(shí)也就走出了自己因被領(lǐng)導(dǎo)降維打擊而自我否定的怪圈。
說(shuō)來(lái)也怪，之后的我，慢慢的越來(lái)越好，有些不需要在意的話聽聽就過(guò)去了，心情也比之前好了許多，回過(guò)頭看，有時(shí)候，所謂的領(lǐng)導(dǎo)的一些評(píng)判真的對(duì)么？我們?cè)谏罟ぷ髦幸搽y免會(huì)遇到這些事情，但只需記住：自己的價(jià)值是自己給的，不要把這個(gè)權(quán)力拱手讓給別人。一定要做好判斷，自己的不足可以想辦法去提升，但是不是自己的問(wèn)題，或者當(dāng)別人刻意拿你的短板跟別人的長(zhǎng)處比較，再或者比較根本沒(méi)有任何意義的時(shí)候，千萬(wàn)保持鎮(zhèn)定，相信自己，肯定自己，你是最棒的！
最后，送書里的一句話給你也給我：親愛的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十四
每一天都會(huì)認(rèn)真閱讀《遇見未知的自己》這本心靈修行書，在那段特殊的日子里，原本痛苦浮躁的心，靜下來(lái)了，靜靜的反思，靜靜的梳理，在《遇見未知的自己》這本書的引導(dǎo)下，找到了那個(gè)丟掉的“自我”。
這本書是臺(tái)灣張德芬寫的，她曾是知名女主播，美國(guó)加州大學(xué)mba，20xx年開始，辭去高薪工作，專心研修各種不一樣心靈成長(zhǎng)課程和心理治療方法，體悟了許多靈性及個(gè)人成長(zhǎng)方面的心得，20xx年出版了這本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)《遇見未知的自己》。
在這光怪陸離，物欲橫流的當(dāng)下，我們最容易迷失“自我”，失去真實(shí)的自我，這也是我們痛苦的根源，盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的'東西。我們體內(nèi)的那個(gè)“真我”，不會(huì)隨你的身體而生，也不會(huì)隨著死亡而消失，它能夠目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，不會(huì)隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而改變。而“真我”是被團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái)的，被我們的身體、情緒、思想和主角、身分等層層包圍起來(lái)了，“真我”的本質(zhì)是愛、喜悅、和平。“任何能丟棄自我不實(shí)的身份認(rèn)同，并且不被自我的思想、情緒以及身體限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)真我的本質(zhì)?！?BR> 我深信吸引力法則，人的話語(yǔ)和意念是有能量的，如果一個(gè)人充滿了歡樂(lè)、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他產(chǎn)生共鳴，并且會(huì)被他吸引過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，倒霉的事總是發(fā)生在他的身上。任何事情的發(fā)生都與我們自我有關(guān)，僅有改變了自我，改變了自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心生，隨之而改變。
一本修心養(yǎng)性的小說(shuō)《遇見未知的自己》，其實(shí)是一本類似幫忙心靈成長(zhǎng)的心理輔導(dǎo)書，可是是以小說(shuō)的形式循序漸進(jìn)地展開引導(dǎo)課程，既通俗易懂也不覺(jué)得那么乏味，深入看進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)十分貼近現(xiàn)實(shí)生活，很多話語(yǔ)都耐人尋味。
看書時(shí)讓我想起了以前的一位領(lǐng)導(dǎo)，比較關(guān)心我的工作與生活，聊天時(shí)曾送我兩個(gè)字“妥協(xié)”。當(dāng)時(shí)雖然我工作很認(rèn)真負(fù)責(zé)，但多少有些鉆牛角尖，糾結(jié)于一些不能如自我意的事情上。領(lǐng)導(dǎo)讓我學(xué)會(huì)妥協(xié)，或者能夠讓對(duì)方妥協(xié)，或者自我妥協(xié)。之后這些話對(duì)我的人生影響很大，對(duì)于生活和工作的態(tài)度平淡了很多，既然做不了主那就乖乖服從吧，不必困在那里自我為難自我。生活漸漸變得簡(jiǎn)便了許多，當(dāng)然這經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)習(xí)思考的過(guò)程。
這世界的事僅有三件事，老天的事，我的事，他的事。
管好自我的事，別理他人的事。
發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢鈶?yīng)對(duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜看到里面深藏的禮物。
痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
親愛的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。
這些東西，就是心理學(xué)家榮格所說(shuō)的『陰影』，被我們否定的、壓抑的、抗拒的內(nèi)在特質(zhì)。這些我們壓抑下去的陰影，還有我們從小到大不被父母、環(huán)境認(rèn)同的各種情緒，這些都是沒(méi)有釋放的能量，儲(chǔ)存在我們的細(xì)胞記憶里。它們不時(shí)會(huì)浮上臺(tái)面，造成我們的困擾，可是我們并不想去看它們。于是，我們?cè)鯓幼?？于是我們就發(fā)展出很多策略來(lái)逃避這些蠢蠢欲動(dòng)的不安、浮躁、突如其來(lái)的暴怒、莫名的憂傷，還有腦海里面喋喋不休的『你不夠好、你是錯(cuò)的、你不如別人、你不夠完美』的緊箍咒。
我們?nèi)祟愃非蟮臇|西，也可是五個(gè)字就能夠表達(dá)出來(lái)：愛，喜悅，和平喜悅與歡樂(lè)是不一樣的：
歡樂(lè)—取決于外在的東西，容易消失；
喜悅—由內(nèi)而外的感覺(jué)，一旦擁有，外界是奪不走的。
我們所做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帯?duì)現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻都是徒勞無(wú)功，反而適得其反。我們不明白一切的問(wèn)題都是出在自我身上，只要改變了自我，改變自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原先的掙扎真的是白費(fèi)力氣。并且，正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫忙你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。
書中智慧老人的那封信，我百讀不厭。書的最終一章，有一封老人寫給女主人公的信，資料如下：
“親愛的孩子：
該是你展翅高飛的時(shí)候了。我看到你的茁長(zhǎng)成長(zhǎng)，心中有無(wú)比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有的人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又該我云游四方的時(shí)候了，臨走前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒(méi)有別人，僅有你自我。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。看看自我哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自我有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在能夠改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有些禮物包裝得很難看，讓我們心懷憤怒或是心存恐懼。所以，它能夠是一個(gè)災(zāi)難。也能夠是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、心細(xì)地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子！”
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十五
這是一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末，早早的沒(méi)了覺(jué)，早起，繼續(xù)讀完新買的書。
《遇見未知的自己》昨天上午到的，今天早上看完，通讀全文，覺(jué)得文字簡(jiǎn)單而淺顯，可能正是因?yàn)椴皇谴箨懭?，所以出現(xiàn)這樣的文字，縱是可以理解。但文字的好與壞，并不重要，用佳琳同學(xué)的話講，她并不是專業(yè)的作家。我也贊同。
一直渴求有一些文字，在跳進(jìn)視野，融入心靈的瞬間，可以甩開那些桎梏，忘我的生活與飛翔。
但與之前的希望相比，這本書有那么一點(diǎn)讓我覺(jué)得失望?？赡苁谴得蟠冒伞?！
也罷，總歸也是收獲大于遺憾，那么來(lái)看看這本書留給我的感悟吧。
《遇見未知的自己》是一本都是心靈修行課，是一本心靈小說(shuō)，作者張德芬是臺(tái)灣人。在新浪開了博客，關(guān)注者頗多。他在書中提了許多觀點(diǎn)，但是有幾點(diǎn)我覺(jué)得很有感悟，這與佳林看完后的感受相同?？赡苁蔷売谖覀兌际峭恍愿袼?。
比如說(shuō)，我一直認(rèn)為自己的任何思想是都是正確的，從來(lái)不審視自己思想的正確性。書上告訴我們，任何思想要持有一種懷疑的態(tài)度，要學(xué)會(huì)自我審視，自我反省。再比如說(shuō)，對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事情，要學(xué)會(huì)臣服，不能過(guò)度的糾結(jié)，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生了，改變不了。要豁達(dá)和開朗一些。再比如，我們的生活只所以那么累那么痛苦，也是因?yàn)樽约涸斐傻?。沒(méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦。因?yàn)橥纯嗍莵?lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你自己創(chuàng)造出來(lái)的。
這些文字，多少有些觸及到我，這是通往我想要溫婉的生活的路子。我用這些字眼來(lái)形容：發(fā)生—放下—?dú)w結(jié)—遺忘。
寫下這篇文字的沖動(dòng)，其實(shí)是因?yàn)榭赐赀@本書后，書中智者的一封信，整本書，除了上述觀點(diǎn)，這封信，是全書的高潮或者說(shuō)精華部分。那么我摘錄下來(lái)，跟大家共享。
親愛的孩子：
該是你展翅高飛的時(shí)候了。我看到您的茁壯成長(zhǎng)，心中有無(wú)比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又該我云游四方的時(shí)候了，臨行前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒(méi)有別人，只有自己。
所有人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?？纯茨膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己還有哪些陰影沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面多一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中力量去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，至少有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷憤怒或者恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心、細(xì)心的拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子。
這個(gè)清晨，光著腳丫子在地上敲字，有加濕器飄出的濕潤(rùn)的空氣，有玻璃窗投射進(jìn)的明亮的陽(yáng)光，有釋然或者愉悅的心境。
好吧，我也要在未來(lái)的日子，時(shí)刻照顧我的本身，親吻我的真我。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十六
第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵(lì)志的書看過(guò)不少，靈修的書卻從沒(méi)有涉及過(guò)，總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”，然而，一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注她的其他作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》。據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。
書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约海瑳](méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同”。我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性，生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的，很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，使我們自己選擇他們這樣的或者那樣的發(fā)生，就像書中所說(shuō)的，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的而結(jié)果。
書給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！睕](méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但是總可以確定想去的方向，無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人身變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè)，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索，如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十七
文學(xué)作品是對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說(shuō)《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過(guò)第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
小說(shuō)開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識(shí)層面上犯了最簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤，而且一直沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來(lái)越糟糕，內(nèi)心越來(lái)越沉重，越發(fā)感覺(jué)不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來(lái)的樂(lè)趣，卻陷入生活的索然無(wú)味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯(cuò)誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭(zhēng)吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長(zhǎng)者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰(shuí)？我不是誰(shuí)？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過(guò)長(zhǎng)者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂(lè)的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過(guò)老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭(zhēng)奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來(lái)招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個(gè)靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識(shí)人生模式及其表達(dá)。
通過(guò)回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢(shì)等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識(shí)控制，讓我們不由自主地去想去做去爭(zhēng)，做到得到之后又不能真正快樂(lè)，即便快樂(lè)也是發(fā)自外界的短暫的快樂(lè)，一旦外界的源頭消失，自己就會(huì)十分痛苦，而身體里面的真我卻不會(huì)隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個(gè)真我也不會(huì)消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。
人類是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無(wú)與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無(wú)法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無(wú)法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識(shí)打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識(shí)擴(kuò)大，而且要學(xué)會(huì)臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過(guò)情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過(guò)重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會(huì)在低谷里遇到陽(yáng)光。
主人翁通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察，對(duì)老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場(chǎng)好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過(guò)自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。
通過(guò)描述主人翁不斷與長(zhǎng)者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動(dòng)蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度?，F(xiàn)代都市人在社會(huì)中不斷異化，不斷為生存財(cái)富理想而奔波、忙碌。每個(gè)人都在忙碌，每個(gè)人都在追求，但卻無(wú)法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會(huì)家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過(guò)身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過(guò)身份認(rèn)同察覺(jué)自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！睕](méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但總可以確定要去的地方。無(wú)論人生處丁-力爭(zhēng)上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺(jué)踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十八
《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說(shuō)的形式，講述女主人公經(jīng)過(guò)偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂(lè)，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深?yuàn)W枯燥，講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)？那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮?。總是認(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別，快樂(lè)是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我；認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十九
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問(wèn)題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無(wú)私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習(xí)慣等等，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時(shí)，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下，事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇二十
看過(guò)之后，發(fā)現(xiàn)這是一本很特別的書，它在不知不覺(jué)之中，慢慢凈化你的心靈。在自序中，作者以一則故事開始：“有個(gè)男子一天下班的時(shí)候，經(jīng)過(guò)一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非?；艔?，著急地在找，讓這個(gè)男子不禁停下腳步，想助她一臂之力?！薄罢?qǐng)問(wèn)你在找什么？”男子問(wèn)。“我的車鑰匙，沒(méi)有它我就回不了家了！”女子焦慮地說(shuō)?！澳愦蟾旁谀膫€(gè)位置，怎么掉的？”女子指向另一個(gè)暗處，說(shuō)：“在那兒掏錢包出來(lái)的時(shí)候掉的。”男子詫異道：“那你怎么不在那里找？”女子理直氣壯地回答：“那里沒(méi)有燈呀，怎么找得到?！边@是一個(gè)看起來(lái)很可笑的故事，但它卻很好的讓我們來(lái)思索：其實(shí)我們?cè)趯ふ易约合胍娜松?，自己想要的快?lè)時(shí)，常常就像上面故事中的女子一般，找錯(cuò)了方向。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤奖砻嫔峡雌饋?lái)好像比較容易讓我們找到想要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人的身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂(lè)，結(jié)果卻都是徒勞無(wú)功。原因就是：我們找錯(cuò)了地方！
書中告訴我們要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己；當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果；當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！
最喜歡的一段話：記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難，看讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的，樂(lè)觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！
這本書，給我?guī)?lái)的是一些對(duì)生命，對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，以及做人的態(tài)度與原則，讓我學(xué)會(huì)了更寬容，更包容，讓我學(xué)會(huì)了時(shí)時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)與情緒。讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步，讓我開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。讓自己的心慢慢平和，沉淀下來(lái)，去慢慢體會(huì)喜悅，和平。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇二十一
《遇見未知的自己》是一本靈修的書，總覺(jué)得所謂靈修有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程呈現(xiàn)給大家。告訴我們?nèi)绾巫叱隼Ь晨鞓?lè)地生活。
本書的主人公若菱深感“活的好累”，她被外面的人和事評(píng)判著，同時(shí)也評(píng)判是對(duì)方。其實(shí)，生活中的我們何嘗不是如此。
書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。老人教導(dǎo)若菱:“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！蔽覀兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量和批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。
生活中，我們遇到的許多煩惱，比如討厭某人、懷才不遇、不公平等等，這些看似外界對(duì)我們的困擾，實(shí)際是對(duì)自己的不了解、不認(rèn)可。種種的痛苦是來(lái)自我們對(duì)事情的解釋，是我們自己主觀創(chuàng)造出來(lái)的，為了尋求內(nèi)心的平衡，為這些事情找到能夠安撫自己的解釋。這些問(wèn)題和困擾到底是什么造成的呢?書中的一個(gè)觀點(diǎn)，讓我豁然開朗：我們要接受那個(gè)不完美的自己，臣服于我們無(wú)法改變的結(jié)果。在遇到問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì)把自己當(dāng)成受害者，按照這樣的思路走下去，抱怨和不滿就會(huì)油然而生，懷著這樣的思想去思考問(wèn)題，自然無(wú)法得到正確的結(jié)論，這種受害者的思想讓我們總是尋求別人的理解和認(rèn)同，陷入痛苦。
其實(shí)，外面沒(méi)有人，只有自己。我們到底有沒(méi)有真心關(guān)注過(guò)自己的內(nèi)心世界?答案是否定的，我們一直在拼命地往前沖，根本沒(méi)有時(shí)間去顧及內(nèi)心的聲音。改變從現(xiàn)在開始、從自己開始，換一個(gè)方式對(duì)待別人也是換個(gè)方式對(duì)待自己，寬容他人也是寬容自己，嚴(yán)苛別人的同時(shí)也為自己戴上了無(wú)形的枷鎖，明白了這個(gè)道理，我們嘗試放松一些，換個(gè)方式想想，在理解別人的同時(shí)理解自己，包容和接受那個(gè)并不完美的自己。深呼吸——似乎有些釋懷了，有些沉靜了，有些感受到自己的內(nèi)心渴求了……。
給自己一個(gè)微笑，期待在未來(lái)遇見更好的自己!
遇見未知的自己讀后感字多篇篇二十二
《遇見未知的自己》令我印象深刻。這是一本關(guān)于身，心，靈修行的書，一開始看的時(shí)候感覺(jué)很莫名，很多地方都看不懂，但反復(fù)看了幾遍后覺(jué)得很受啟發(fā)。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己。什么是外界的一切呢，也就是金錢、名利、地位、權(quán)勢(shì)等等，還包括別人對(duì)自己的看法、自己的虛榮心，這些都是小我的表現(xiàn)。小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)有時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去做。但做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，你就會(huì)覺(jué)得很無(wú)趣。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能找到真我的人只是微乎其微吧！
書中還提到了我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目——那個(gè)隱藏在身體里小小的真我嗎？其實(shí)書中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓寫上真我、愛、喜悅、和平，然后在最外面的一個(gè)圓上寫上角色扮演、身份認(rèn)同，里面第二個(gè)寫著思想，第三個(gè)寫著情緒，第四個(gè)寫著身體。上面還要寫到“角色扮演、身份認(rèn)同――覺(jué)察，思想――檢視，情緒――臣服，身體――聯(lián)結(jié)”。
什么是“身份認(rèn)同――覺(jué)察”呢？我認(rèn)為書中所說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己，自己就是自己，跟現(xiàn)實(shí)的一切都沒(méi)關(guān)系。思想――檢視，也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要一味地想著負(fù)面，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，說(shuō)不定這樣就會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒――臣服，即當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，是我們所無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，決不是讓我們做軟弱的人，它不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！當(dāng)你真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。身體――聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果聽聽自己內(nèi)心深處的想法，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量！如果真的能做到這幾點(diǎn)，應(yīng)該就能到達(dá)這五個(gè)同心圓的最中間――活出真我了吧！
還有，世界上只有三件事：我的事、他的事和老天的事。我的事和他的事或許容易被人們所接受，老天的事――意外的發(fā)生就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。但你要知道外面所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像“鏡子”一樣，可以反映你的內(nèi)在，當(dāng)外面有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己的內(nèi)心哪個(gè)地方又被觸碰了，看看自己心里哪些陰影還沒(méi)有整理好。千萬(wàn)不要在那些外在的，不可改變的，不可抗拒的東西上浪費(fèi)精力。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分，這樣才能真正地解決問(wèn)題。
另外要記得，每件發(fā)生在你身上的事都是一個(gè)“禮物”。只是有的“禮物”包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可能是一場(chǎng)災(zāi)難，也可能是一份幸福。但如果你帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心，細(xì)心地拆開這個(gè)特別的包裝，或許你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好，而且明白這是精心為你量身打造的“禮物”！
總之，這本書讀了之后讓我受益頗深。以前我總是覺(jué)得遇到挫折時(shí)自己的心態(tài)有多么的好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開，沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)于已發(fā)生的事情也不會(huì)學(xué)著接受，更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了。所以即使現(xiàn)在我還小，我也應(yīng)該要試著看開看淡一切，學(xué)著清心、靜心、修心，遇見未知的自己――做個(gè)小小的真我，活出最精彩的自己！
遇見未知的自己讀后感字多篇篇一
第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵(lì)志的書看過(guò)不少，靈修的書卻從沒(méi)涉及過(guò)，總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》，據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。
書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！蔽覀兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說(shuō)的，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
當(dāng)然，快樂(lè)不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來(lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說(shuō)，思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過(guò)，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂(lè)《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過(guò)，我們都徘徊過(guò)，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來(lái)番對(duì)話吧。書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”。沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè)，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
5.馬克思為什么是對(duì)的讀后感。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇二
遇見這本書的經(jīng)歷本身就很神奇：
和妹妹走在路上，和她分享最近讀到的關(guān)于“吸引力法則”和那些奇妙的，當(dāng)我相信了，想要了就發(fā)生了的事情的時(shí)候，路過(guò)了一家書店。
向前走了幾步之后又退了回來(lái)，覺(jué)得這家書店是我喜歡的氣息。里面有一些人在玩殺人，進(jìn)去翻了幾本書，挑了兩本英文的關(guān)于生活法則的準(zhǔn)備付錢的時(shí)候，看到了最近正在讀的《少有人走的路》。于是給妹妹說(shuō)，這本書不錯(cuò)，我最近正在看。懷孕的店主聽到了我的話，于是走過(guò)來(lái)說(shuō)，最近還有一本同類型的書。拿出來(lái)，是《遇見未知的自己》。她讀了，說(shuō)很好。
大概翻了一下，看見了關(guān)于心想事成的秘密，就決定要買下來(lái)。開始問(wèn)孕媽媽店主，相信吸引力法則嗎？她說(shuō)，相信的。和她的另外一個(gè)懷孕的朋友一起，相信她們和寶寶都會(huì)好好的。又聊到她在北京去過(guò)的一些關(guān)于心靈成長(zhǎng)的沙龍，說(shuō)遺憾成都沒(méi)有。這個(gè)時(shí)候，我就知道，我們真的被彼此的頻率吸引了。因?yàn)槲业膱F(tuán)隊(duì)和我的老師，就在一起做心靈的課程。之后就是談關(guān)于合作了，在她的的書店，一起來(lái)做這方面的事情。
現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)最大的幾點(diǎn)收獲：
1、明確了一直處于模糊狀態(tài)的目標(biāo)：其實(shí)，真正的快樂(lè)，要在內(nèi)在找。因?yàn)樗强鞓?lè)原本在的地方：愛、喜悅、和平。如果在外在的地方找，就算我們得到了想要的一切：車、房、地位、金錢、名譽(yù)……沒(méi)有內(nèi)在對(duì)自我的認(rèn)可和肯定，這樣的快樂(lè)持續(xù)的時(shí)間超不過(guò)一周，或者更短。但是如果我們先擁有了內(nèi)在的喜悅和和平還有無(wú)盡的愛，就可以用更好的狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活里面的很多事情，從而獲得物質(zhì)的、需要的東西。所以，請(qǐng)先從您的心靈成長(zhǎng)開始投資：參加課程、讀書、內(nèi)省、跳舞……都是很好的辦法?？傊褪且妥约涸谝黄?，和自己的內(nèi)在在一起。
2、世界上的三件事：當(dāng)我們能真正區(qū)分開的時(shí)候，就會(huì)有更多的時(shí)間和精力放在有用的地方，去接納和面對(duì)那些已經(jīng)發(fā)生的事情，沒(méi)有抱怨。但是真正的困難在于，太少的人會(huì)區(qū)分三件事，還有，太少的人不敢面對(duì)。我想，我們的生活，或多或少有老天安排的成分，但是，最后那個(gè)禮物，是給經(jīng)得起考驗(yàn)的人。
3、親愛的，外面沒(méi)有別人現(xiàn)在的生活里面，任何負(fù)面情緒出現(xiàn)的時(shí)候，我就開始問(wèn)自己，那個(gè)內(nèi)心小小的自己，真正難過(guò)或者受傷的原因。永遠(yuǎn)找得到。因?yàn)閯e人的缺點(diǎn)是不需要你生氣的。而自己沒(méi)有接納或者沒(méi)有成長(zhǎng)到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。
4、包裝不好看的禮物：所以，如果你現(xiàn)在正在生活的低谷，請(qǐng)你開始感恩，因?yàn)槟阋呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了，請(qǐng)繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì)，會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！
讀書過(guò)后我做的最多的一件事情，就是在分享會(huì)上面和很多人分享這本書里面的觀點(diǎn)和我的真實(shí)感受，在講臺(tái)上收到的，都是接納的目光。謝謝德芬老師，讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步，去讓更多的人開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇三
莎士比亞說(shuō)：“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品?！睕](méi)錯(cuò)，書是知識(shí)的寶藏，暑假中我就讀過(guò)一本對(duì)我及我家影響深遠(yuǎn)的書。它的名字叫《遇見未知的自己》，這是一本好用好學(xué)的現(xiàn)代修心書，書中一位神秘的老人幫助了一位叫若菱的女子，他給若菱上了一堂一堂心靈指導(dǎo)課，教會(huì)了她許多知識(shí)，若菱每到老人那兒，心靈也隨之得到凈化，最終若菱走出了陰霾，迎接了光明。這本書像是一位心靈治療師，它也給我上了一堂堂指導(dǎo)課，它治療了我們家的“心病”，幫助我們找回溫馨。
那日，天空灰蒙蒙的，淅淅瀝瀝地下著雨。而我還沉浸在夢(mèng)香中，只聽門外一陣吵鬧，還有東西摔在地上破裂的聲音，我被吵醒。我走出房間，見到爸媽房里慘不忍睹的一幕，然后拿著包走了出來(lái)，她的眼睛通紅，望一眼我便離開了，爸爸默默地坐著，臉的一側(cè)也紅紅的，緊鎖眉頭的他皺紋顯得更深更明顯了，他用憐憫的眼神看著我，說(shuō)：“我們可能要離婚了，媽媽不要你了?！?BR> 我調(diào)整了情緒，又仔細(xì)思考了一番：現(xiàn)在我們家發(fā)生了矛盾，光傷心是不能解決問(wèn)題的。我應(yīng)該理智一點(diǎn)，就像書里的要學(xué)會(huì)臣服，要控制好情緒，要有耐心和勇氣。
之后我和爸爸去阿姨家哄回了媽媽，我把這本書推薦給他們看，他們也受益非淺，從此這個(gè)家更和睦了。夫妻床頭吵架床尾和，可真是對(duì)的，當(dāng)初是我想的太復(fù)雜。
當(dāng)一塊塊沉重的巨石砸向我們時(shí)，要有一顆臨危不亂，沉著冷靜的心，我們要思考，要控制，不要讓它把你砸碎，我們得充滿希望，充滿信心，積極地面對(duì)未來(lái)，我們用自己強(qiáng)大的心靈世界戰(zhàn)勝一切困難，理智地轉(zhuǎn)危為安。仔細(xì)探索，你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的驚喜！
如果你還有疑惑，不妨去讀一讀《遇見未知的自己》，只要你覺(jué)悟了，你的生活會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇四
這是一本可以讓你停下來(lái)思考的書。在忙碌的生活中，我們常常忘了停下來(lái)思考人生的意義，思考自我的價(jià)值，以至于連忙什么都不知道，連快樂(lè)在哪里都不知道，每天只是機(jī)械地運(yùn)轉(zhuǎn)而沒(méi)有了靈魂，失去了真實(shí)的自我。
親愛的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。
這句話讓我感到親切，仿佛命運(yùn)就掌握在自己的手中，只要我們?cè)敢猓覀兛梢哉瓶刈约旱娜松?。說(shuō)到底每個(gè)人都是在追求“愛、喜悅、和平”，當(dāng)我們運(yùn)用“吸引力法則”，讓自己保持樂(lè)觀喜悅、謙卑感恩，相信周圍的一切也會(huì)變得美好。
你會(huì)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，逐漸看到讓你喜悅的東西，它們是無(wú)所不在的。一朵迎風(fēng)招展的小花，一個(gè)嬰兒的微笑，一片陽(yáng)光下閃亮的樹葉，一句朋友隨口的贊美，這些都是無(wú)聲的問(wèn)候、喜悅的祝福。
當(dāng)你心懷喜悅，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)并感受到周圍的一切是這么的美好。
對(duì)于生活中遇到的不好的事，我們坦然地去面對(duì)它，能改變就改變，不能改變就接受現(xiàn)實(shí)，調(diào)整情緒，坦然面對(duì)。
這是我從這本書中所學(xué)到的。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇五
未放假就接到了新的任務(wù)----閱讀《遇見未知的自己》，并寫讀后感。說(shuō)實(shí)話當(dāng)時(shí)是有點(diǎn)抱怨的，放個(gè)假還得做作業(yè)。但想想自己除了備課已經(jīng)很久沒(méi)好好地看看書了，每次陪女兒到書店，寧愿折返回家上網(wǎng)，到點(diǎn)才去接她，都不愿看書，即使留在書店等她也是在把弄手機(jī)，就當(dāng)給自己一個(gè)挑戰(zhàn)吧。
讀完全書才發(fā)現(xiàn)原來(lái)浮躁的不止我一個(gè)。誠(chéng)然，在生活中我們會(huì)遇到各種各樣的煩惱，工作的、生活的、家庭的，不勝枚舉，這些其實(shí)都是我們?cè)谶^(guò)分地放大，而忽略了別人的付出，真有點(diǎn)庸人自擾之。我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，總是認(rèn)為自己的`苦惱是旁人或其他什么事而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事，盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。身為班主任總希望自己的班級(jí)在每一周能獲得勞動(dòng)紅旗，期末能被評(píng)為文明班級(jí)?，F(xiàn)在想想只要平時(shí)我們的工作做好了，班級(jí)有一股積極向上的正能量，有沒(méi)有獲得流動(dòng)紅旗又有什么所謂呢？所有的榮譽(yù)都是過(guò)眼浮云，積極工作，享受工作的樂(lè)趣比什么都重要。
文中老人最后留給若菱的信也讓我的內(nèi)心泛起陣陣漣漪。 是的，當(dāng)你把你的祝福跟所有的人分享，分享就跟感恩一樣，分享出去的愈多，你回收的就愈多。每個(gè)發(fā)生在自己身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難 看 ，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難也可以是一個(gè)禮 物 。如果能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，就會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為自己量身打造的禮物。
外面沒(méi)有別人，只有自己。你的態(tài)度決定你是快樂(lè)的還是痛苦的，拯救我們的老人是我們自己。
感謝這次閱讀，讓我浮躁的心慢慢沉淀下來(lái)；感謝這次閱讀，讓我重獲閱讀的快樂(lè)。
曾幾何時(shí)，我一度因?yàn)椴蝗缫獾纳疃萑胪纯?，也?jīng)常會(huì)自暴自棄，抱怨生活對(duì)我的不公，抱怨家人對(duì)我的不理解。我也曾經(jīng)仰望天空，對(duì)著白云大叫，企圖想要減少我對(duì)生活的憂傷。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇六
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書，不是沒(méi)有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中……我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
“你是誰(shuí)？”這是第一次見面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱！”“我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”，“那也不能代表你是誰(shuí)，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”……很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色……我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢、美色……的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過(guò)，我們都徘徊過(guò)，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來(lái)番對(duì)話吧！
遇見未知的自己讀后感字多篇篇七
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的遇見未知的自己讀后感，希望能夠幫助到大家。
文學(xué)作品是對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說(shuō)《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過(guò)第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
小說(shuō)開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識(shí)層面上犯了最簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤，而且一直沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來(lái)越糟糕，內(nèi)心越來(lái)越沉重，越發(fā)感覺(jué)不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來(lái)的樂(lè)趣，卻陷入生活的索然無(wú)味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯(cuò)誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭(zhēng)吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長(zhǎng)者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰(shuí)？我不是誰(shuí)？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過(guò)長(zhǎng)者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂(lè)的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過(guò)老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭(zhēng)奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來(lái)招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個(gè)靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識(shí)人生模式及其表達(dá)。
通過(guò)回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢(shì)等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識(shí)控制，讓我們不由自主地去想去做去爭(zhēng)，做到得到之后又不能真正快樂(lè)，即便快樂(lè)也是發(fā)自外界的短暫的快樂(lè)，一旦外界的源頭消失，自己就會(huì)十分痛苦，而身體里面的真我卻不會(huì)隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個(gè)真我也不會(huì)消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。
人類是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無(wú)與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無(wú)法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無(wú)法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識(shí)打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識(shí)擴(kuò)大，而且要學(xué)會(huì)臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過(guò)情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過(guò)重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會(huì)在低谷里遇到陽(yáng)光。
主人翁通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的'觀察，對(duì)老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場(chǎng)好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過(guò)自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。
通過(guò)描述主人翁不斷與長(zhǎng)者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動(dòng)蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度?，F(xiàn)代都市人在社會(huì)中不斷異化，不斷為生存財(cái)富理想而奔波、忙碌。每個(gè)人都在忙碌，每個(gè)人都在追求，但卻無(wú)法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會(huì)家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過(guò)身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過(guò)身份認(rèn)同察覺(jué)自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但總可以確定要去的地方。無(wú)論人生處丁—力爭(zhēng)上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺(jué)踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇八
我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂(lè)誤認(rèn)為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會(huì)喜悅，但當(dāng)流行趨勢(shì)改變后，剛剛感受到的快樂(lè)又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實(shí)我們?nèi)松写蟛糠譄蓝际窃从谧约骸?BR> 所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對(duì)我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來(lái)。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行時(shí)，講心靈的追求也是枉然?！比绱耍_的飲食方式和適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對(duì)于我們的身體毫無(wú)益處，就應(yīng)當(dāng)克制小我的欲望。如果我們學(xué)會(huì)保護(hù)自己的身體，很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。
保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對(duì)我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時(shí)候，胃最不舒服，感到悲傷的時(shí)候，肺部會(huì)難受，焦慮的時(shí)候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負(fù)面能量都會(huì)流動(dòng)，一個(gè)抑郁難過(guò)的人，散發(fā)的就是負(fù)面能量，負(fù)面能量影響到其他人，也會(huì)干擾他人的情緒。誰(shuí)會(huì)愿意和一個(gè)常常散發(fā)負(fù)面能量的人做朋友呢。
老人說(shuō)，指責(zé)他人的手，有三根手指是指向自己的。當(dāng)若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時(shí)，以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實(shí)是若菱自己。所以當(dāng)我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時(shí)候，要靜下心來(lái)想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對(duì)的地方。
我以前覺(jué)得心想事成是無(wú)稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致，不要說(shuō)的想的是一回事，做的是另外一回事?！碑?dāng)你想得到一樣?xùn)|西，用力奮斗就是了，這個(gè)道理無(wú)論怎么說(shuō)都是對(duì)的。
最后，真誠(chéng)的對(duì)待我們自己，熱誠(chéng)的活著，我們都會(huì)遇見未知的自己。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇九
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書，不是沒(méi)有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁…入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
“你是誰(shuí)？”這是第一次見面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱！”“我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí)，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十
這兩天利用上班的空閑時(shí)間看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生。平時(shí)挺喜歡看這類有關(guān)心靈修行的書籍，所以看到書名的時(shí)候就有馬上讀下去的沖動(dòng)。文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。
從書中受到很多啟發(fā)，告訴我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么又是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢，名利，地位，權(quán)勢(shì)以及一身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)有時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主地去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感受快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我也回不會(huì)消失。而通常能做到真的人我想是沒(méi)有吧。書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，愛；喜悅；和平。我們每個(gè)人經(jīng)過(guò)了多年對(duì)外界信息的過(guò)濾，我們留下的思想都是我們自己想要的，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他的真實(shí)性，我們被自己的意識(shí)欺騙，認(rèn)為這就是自己了，而忽略了自己真正的本心，所以有些事遲早會(huì)按照我們自己的思路發(fā)生，只因?yàn)槲覀冃枰欠N感受，我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰(shuí)都希望自己的世界是美好的，快樂(lè)的，富足的。那么怎樣能得到呢？這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得。
很喜歡書中的一段話：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，如果現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了。
還有一句話說(shuō)得很好“親愛的，外面沒(méi)有別人，只有自己”。
雖然這本書我看了兩遍，但有些地方還沒(méi)能完全融會(huì)貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。以前我總認(rèn)為自己的心態(tài)很好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，有些事我沒(méi)有真正的看開，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，我要學(xué)會(huì)清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十一
來(lái)到爸媽在線工作不久，對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個(gè)書名的時(shí)候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長(zhǎng)的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長(zhǎng)的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問(wèn)題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無(wú)私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習(xí)慣等等，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》，告訴我外面沒(méi)有別人，只有自己。
外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時(shí)，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下，事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十二
《遇見未知的自己》很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒(méi)帶太多的興致，因?yàn)樾南胍膊贿^(guò)是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書籍。
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書，不是沒(méi)有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中，我慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價(jià)值，找到自己人生的定位。
“你是誰(shuí)？”這是第一次見面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱！” “我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí)，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂(lè)中。
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過(guò)，我們都徘徊過(guò)，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來(lái)番對(duì)話吧。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十三
記得特別清楚，這本書是在20年的夏天看的。對(duì)于一個(gè)不喜歡讀書的人，我花了兩天的時(shí)間看完這本書，原因在于當(dāng)時(shí)處于極度難以自控的情緒當(dāng)中無(wú)法出來(lái)，因?yàn)槁犝f(shuō)看書可以讓人心靜，就在周末的時(shí)候窩在家中進(jìn)行自我解救。
一開始當(dāng)然是難以靜下心來(lái)的，而且這本書講的是關(guān)于靈修的，剛開始根本讀不懂，我也奇怪，明明是中國(guó)漢字，每個(gè)都認(rèn)識(shí)，但是連起來(lái)卻不明白想要表達(dá)的意思。但是當(dāng)我硬著頭皮堅(jiān)持讀下去的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這本書還是有一定的治愈功效的。
說(shuō)說(shuō)我印象比較深的幾句話吧，即使現(xiàn)在我依然記得。
沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦源自于你對(duì)事情的解釋，痛苦是你自己創(chuàng)造出來(lái)的，是你對(duì)事情的解釋造成了痛苦。
這句話真的讓我醍醐灌頂，當(dāng)時(shí)我正處于自我的痛苦和懷疑之中，看到這句話的時(shí)候，我不禁想到了我自己，那我現(xiàn)在痛苦什么呢，我現(xiàn)在所經(jīng)歷的事情為什么會(huì)讓我痛苦呢，別人怎么不痛苦呢。仔細(xì)想想，對(duì)啊，這不就是我自己對(duì)這件事的理解所產(chǎn)生的的感受讓我自己痛苦了嗎？所以這個(gè)痛苦確實(shí)是我自己創(chuàng)造出來(lái)的，事情本身是沒(méi)有任何問(wèn)題的，是客觀存在的，如果我不站在我的角度，或者說(shuō)換種想法去理解這個(gè)事情，會(huì)不會(huì)不同，事實(shí)證明，會(huì)。畢竟我在跟我的同事和朋友去講這件事情的時(shí)候他們首先想法跟我不同，并且也不痛苦。也可能是自我催眠吧，但是我覺(jué)得還是挺有用，這句話，我也一直會(huì)用來(lái)安慰身邊的朋友，仔細(xì)去解讀或者思考這句話，就會(huì)覺(jué)得很有哲理。
自己的價(jià)值是自己給的，不要把這個(gè)權(quán)力拱手讓給別人。
當(dāng)時(shí)的我在工作中也遇到了一些問(wèn)題，遭到領(lǐng)導(dǎo)的一些降維打擊，讓我一度懷疑自己，陷入無(wú)盡的痛苦折磨中，迷茫糾結(jié)，不知道路在何方。當(dāng)我看到這句話的時(shí)候，我豁然開朗，我為什么要讓別人來(lái)評(píng)價(jià)我，為什么我要認(rèn)可別人的評(píng)價(jià)，因?yàn)閯e人對(duì)我的評(píng)價(jià)自己痛苦。我自己是什么樣子的，或者自己具有什么樣的特質(zhì)，自己在你一定程度是了解一些的，雖說(shuō)不是多么優(yōu)秀，但至少不比同事們差到哪去，為什么要杞人憂天就因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的一些話呢。我的價(jià)值憑什么要讓他來(lái)評(píng)判，我為什么要讓她搞的我自己不開心。想到這些，其實(shí)也就走出了自己因被領(lǐng)導(dǎo)降維打擊而自我否定的怪圈。
說(shuō)來(lái)也怪，之后的我，慢慢的越來(lái)越好，有些不需要在意的話聽聽就過(guò)去了，心情也比之前好了許多，回過(guò)頭看，有時(shí)候，所謂的領(lǐng)導(dǎo)的一些評(píng)判真的對(duì)么？我們?cè)谏罟ぷ髦幸搽y免會(huì)遇到這些事情，但只需記住：自己的價(jià)值是自己給的，不要把這個(gè)權(quán)力拱手讓給別人。一定要做好判斷，自己的不足可以想辦法去提升，但是不是自己的問(wèn)題，或者當(dāng)別人刻意拿你的短板跟別人的長(zhǎng)處比較，再或者比較根本沒(méi)有任何意義的時(shí)候，千萬(wàn)保持鎮(zhèn)定，相信自己，肯定自己，你是最棒的！
最后，送書里的一句話給你也給我：親愛的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十四
每一天都會(huì)認(rèn)真閱讀《遇見未知的自己》這本心靈修行書，在那段特殊的日子里，原本痛苦浮躁的心，靜下來(lái)了，靜靜的反思，靜靜的梳理，在《遇見未知的自己》這本書的引導(dǎo)下，找到了那個(gè)丟掉的“自我”。
這本書是臺(tái)灣張德芬寫的，她曾是知名女主播，美國(guó)加州大學(xué)mba，20xx年開始，辭去高薪工作，專心研修各種不一樣心靈成長(zhǎng)課程和心理治療方法，體悟了許多靈性及個(gè)人成長(zhǎng)方面的心得，20xx年出版了這本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)《遇見未知的自己》。
在這光怪陸離，物欲橫流的當(dāng)下，我們最容易迷失“自我”，失去真實(shí)的自我，這也是我們痛苦的根源，盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的'東西。我們體內(nèi)的那個(gè)“真我”，不會(huì)隨你的身體而生，也不會(huì)隨著死亡而消失，它能夠目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，不會(huì)隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而改變。而“真我”是被團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái)的，被我們的身體、情緒、思想和主角、身分等層層包圍起來(lái)了，“真我”的本質(zhì)是愛、喜悅、和平。“任何能丟棄自我不實(shí)的身份認(rèn)同，并且不被自我的思想、情緒以及身體限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)真我的本質(zhì)?！?BR> 我深信吸引力法則，人的話語(yǔ)和意念是有能量的，如果一個(gè)人充滿了歡樂(lè)、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他產(chǎn)生共鳴，并且會(huì)被他吸引過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，倒霉的事總是發(fā)生在他的身上。任何事情的發(fā)生都與我們自我有關(guān)，僅有改變了自我，改變了自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心生，隨之而改變。
一本修心養(yǎng)性的小說(shuō)《遇見未知的自己》，其實(shí)是一本類似幫忙心靈成長(zhǎng)的心理輔導(dǎo)書，可是是以小說(shuō)的形式循序漸進(jìn)地展開引導(dǎo)課程，既通俗易懂也不覺(jué)得那么乏味，深入看進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)十分貼近現(xiàn)實(shí)生活，很多話語(yǔ)都耐人尋味。
看書時(shí)讓我想起了以前的一位領(lǐng)導(dǎo)，比較關(guān)心我的工作與生活，聊天時(shí)曾送我兩個(gè)字“妥協(xié)”。當(dāng)時(shí)雖然我工作很認(rèn)真負(fù)責(zé)，但多少有些鉆牛角尖，糾結(jié)于一些不能如自我意的事情上。領(lǐng)導(dǎo)讓我學(xué)會(huì)妥協(xié)，或者能夠讓對(duì)方妥協(xié)，或者自我妥協(xié)。之后這些話對(duì)我的人生影響很大，對(duì)于生活和工作的態(tài)度平淡了很多，既然做不了主那就乖乖服從吧，不必困在那里自我為難自我。生活漸漸變得簡(jiǎn)便了許多，當(dāng)然這經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)習(xí)思考的過(guò)程。
這世界的事僅有三件事，老天的事，我的事，他的事。
管好自我的事，別理他人的事。
發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢鈶?yīng)對(duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜看到里面深藏的禮物。
痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
親愛的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。
這些東西，就是心理學(xué)家榮格所說(shuō)的『陰影』，被我們否定的、壓抑的、抗拒的內(nèi)在特質(zhì)。這些我們壓抑下去的陰影，還有我們從小到大不被父母、環(huán)境認(rèn)同的各種情緒，這些都是沒(méi)有釋放的能量，儲(chǔ)存在我們的細(xì)胞記憶里。它們不時(shí)會(huì)浮上臺(tái)面，造成我們的困擾，可是我們并不想去看它們。于是，我們?cè)鯓幼?？于是我們就發(fā)展出很多策略來(lái)逃避這些蠢蠢欲動(dòng)的不安、浮躁、突如其來(lái)的暴怒、莫名的憂傷，還有腦海里面喋喋不休的『你不夠好、你是錯(cuò)的、你不如別人、你不夠完美』的緊箍咒。
我們?nèi)祟愃非蟮臇|西，也可是五個(gè)字就能夠表達(dá)出來(lái)：愛，喜悅，和平喜悅與歡樂(lè)是不一樣的：
歡樂(lè)—取決于外在的東西，容易消失；
喜悅—由內(nèi)而外的感覺(jué)，一旦擁有，外界是奪不走的。
我們所做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帯?duì)現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻都是徒勞無(wú)功，反而適得其反。我們不明白一切的問(wèn)題都是出在自我身上，只要改變了自我，改變自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原先的掙扎真的是白費(fèi)力氣。并且，正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫忙你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。
書中智慧老人的那封信，我百讀不厭。書的最終一章，有一封老人寫給女主人公的信，資料如下：
“親愛的孩子：
該是你展翅高飛的時(shí)候了。我看到你的茁長(zhǎng)成長(zhǎng)，心中有無(wú)比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有的人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又該我云游四方的時(shí)候了，臨走前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒(méi)有別人，僅有你自我。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。看看自我哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自我有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在能夠改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有些禮物包裝得很難看，讓我們心懷憤怒或是心存恐懼。所以，它能夠是一個(gè)災(zāi)難。也能夠是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、心細(xì)地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子！”
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十五
這是一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末，早早的沒(méi)了覺(jué)，早起，繼續(xù)讀完新買的書。
《遇見未知的自己》昨天上午到的，今天早上看完，通讀全文，覺(jué)得文字簡(jiǎn)單而淺顯，可能正是因?yàn)椴皇谴箨懭?，所以出現(xiàn)這樣的文字，縱是可以理解。但文字的好與壞，并不重要，用佳琳同學(xué)的話講，她并不是專業(yè)的作家。我也贊同。
一直渴求有一些文字，在跳進(jìn)視野，融入心靈的瞬間，可以甩開那些桎梏，忘我的生活與飛翔。
但與之前的希望相比，這本書有那么一點(diǎn)讓我覺(jué)得失望?？赡苁谴得蟠冒伞?！
也罷，總歸也是收獲大于遺憾，那么來(lái)看看這本書留給我的感悟吧。
《遇見未知的自己》是一本都是心靈修行課，是一本心靈小說(shuō)，作者張德芬是臺(tái)灣人。在新浪開了博客，關(guān)注者頗多。他在書中提了許多觀點(diǎn)，但是有幾點(diǎn)我覺(jué)得很有感悟，這與佳林看完后的感受相同?？赡苁蔷売谖覀兌际峭恍愿袼?。
比如說(shuō)，我一直認(rèn)為自己的任何思想是都是正確的，從來(lái)不審視自己思想的正確性。書上告訴我們，任何思想要持有一種懷疑的態(tài)度，要學(xué)會(huì)自我審視，自我反省。再比如說(shuō)，對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事情，要學(xué)會(huì)臣服，不能過(guò)度的糾結(jié)，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生了，改變不了。要豁達(dá)和開朗一些。再比如，我們的生活只所以那么累那么痛苦，也是因?yàn)樽约涸斐傻?。沒(méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦。因?yàn)橥纯嗍莵?lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你自己創(chuàng)造出來(lái)的。
這些文字，多少有些觸及到我，這是通往我想要溫婉的生活的路子。我用這些字眼來(lái)形容：發(fā)生—放下—?dú)w結(jié)—遺忘。
寫下這篇文字的沖動(dòng)，其實(shí)是因?yàn)榭赐赀@本書后，書中智者的一封信，整本書，除了上述觀點(diǎn)，這封信，是全書的高潮或者說(shuō)精華部分。那么我摘錄下來(lái)，跟大家共享。
親愛的孩子：
該是你展翅高飛的時(shí)候了。我看到您的茁壯成長(zhǎng)，心中有無(wú)比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又該我云游四方的時(shí)候了，臨行前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒(méi)有別人，只有自己。
所有人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?？纯茨膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己還有哪些陰影沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面多一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中力量去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，至少有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷憤怒或者恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心、細(xì)心的拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子。
這個(gè)清晨，光著腳丫子在地上敲字，有加濕器飄出的濕潤(rùn)的空氣，有玻璃窗投射進(jìn)的明亮的陽(yáng)光，有釋然或者愉悅的心境。
好吧，我也要在未來(lái)的日子，時(shí)刻照顧我的本身，親吻我的真我。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十六
第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵(lì)志的書看過(guò)不少，靈修的書卻從沒(méi)有涉及過(guò)，總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”，然而，一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注她的其他作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》。據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。
書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约海瑳](méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同”。我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性，生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的，很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，使我們自己選擇他們這樣的或者那樣的發(fā)生，就像書中所說(shuō)的，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的而結(jié)果。
書給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！睕](méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但是總可以確定想去的方向，無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人身變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè)，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索，如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十七
文學(xué)作品是對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說(shuō)《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過(guò)第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
小說(shuō)開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識(shí)層面上犯了最簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤，而且一直沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來(lái)越糟糕，內(nèi)心越來(lái)越沉重，越發(fā)感覺(jué)不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來(lái)的樂(lè)趣，卻陷入生活的索然無(wú)味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯(cuò)誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭(zhēng)吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長(zhǎng)者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰(shuí)？我不是誰(shuí)？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過(guò)長(zhǎng)者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂(lè)的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過(guò)老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭(zhēng)奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來(lái)招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個(gè)靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識(shí)人生模式及其表達(dá)。
通過(guò)回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢(shì)等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識(shí)控制，讓我們不由自主地去想去做去爭(zhēng)，做到得到之后又不能真正快樂(lè)，即便快樂(lè)也是發(fā)自外界的短暫的快樂(lè)，一旦外界的源頭消失，自己就會(huì)十分痛苦，而身體里面的真我卻不會(huì)隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個(gè)真我也不會(huì)消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。
人類是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無(wú)與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無(wú)法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無(wú)法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識(shí)打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識(shí)擴(kuò)大，而且要學(xué)會(huì)臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過(guò)情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過(guò)重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會(huì)在低谷里遇到陽(yáng)光。
主人翁通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察，對(duì)老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場(chǎng)好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過(guò)自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。
通過(guò)描述主人翁不斷與長(zhǎng)者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動(dòng)蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度?，F(xiàn)代都市人在社會(huì)中不斷異化，不斷為生存財(cái)富理想而奔波、忙碌。每個(gè)人都在忙碌，每個(gè)人都在追求，但卻無(wú)法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會(huì)家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過(guò)身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過(guò)身份認(rèn)同察覺(jué)自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！睕](méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但總可以確定要去的地方。無(wú)論人生處丁-力爭(zhēng)上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺(jué)踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十八
《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說(shuō)的形式，講述女主人公經(jīng)過(guò)偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂(lè)，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深?yuàn)W枯燥，講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)？那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮?。總是認(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別，快樂(lè)是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我；認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
遇見未知的自己讀后感字多篇篇十九
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問(wèn)題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無(wú)私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習(xí)慣等等，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時(shí)，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下，事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇二十
看過(guò)之后，發(fā)現(xiàn)這是一本很特別的書，它在不知不覺(jué)之中，慢慢凈化你的心靈。在自序中，作者以一則故事開始：“有個(gè)男子一天下班的時(shí)候，經(jīng)過(guò)一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非?；艔?，著急地在找，讓這個(gè)男子不禁停下腳步，想助她一臂之力?！薄罢?qǐng)問(wèn)你在找什么？”男子問(wèn)。“我的車鑰匙，沒(méi)有它我就回不了家了！”女子焦慮地說(shuō)?！澳愦蟾旁谀膫€(gè)位置，怎么掉的？”女子指向另一個(gè)暗處，說(shuō)：“在那兒掏錢包出來(lái)的時(shí)候掉的。”男子詫異道：“那你怎么不在那里找？”女子理直氣壯地回答：“那里沒(méi)有燈呀，怎么找得到?！边@是一個(gè)看起來(lái)很可笑的故事，但它卻很好的讓我們來(lái)思索：其實(shí)我們?cè)趯ふ易约合胍娜松?，自己想要的快?lè)時(shí)，常常就像上面故事中的女子一般，找錯(cuò)了方向。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤奖砻嫔峡雌饋?lái)好像比較容易讓我們找到想要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人的身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂(lè)，結(jié)果卻都是徒勞無(wú)功。原因就是：我們找錯(cuò)了地方！
書中告訴我們要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己；當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果；當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！
最喜歡的一段話：記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難，看讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的，樂(lè)觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！
這本書，給我?guī)?lái)的是一些對(duì)生命，對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，以及做人的態(tài)度與原則，讓我學(xué)會(huì)了更寬容，更包容，讓我學(xué)會(huì)了時(shí)時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)與情緒。讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步，讓我開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。讓自己的心慢慢平和，沉淀下來(lái)，去慢慢體會(huì)喜悅，和平。
遇見未知的自己讀后感字多篇篇二十一
《遇見未知的自己》是一本靈修的書，總覺(jué)得所謂靈修有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程呈現(xiàn)給大家。告訴我們?nèi)绾巫叱隼Ь晨鞓?lè)地生活。
本書的主人公若菱深感“活的好累”，她被外面的人和事評(píng)判著，同時(shí)也評(píng)判是對(duì)方。其實(shí)，生活中的我們何嘗不是如此。
書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。老人教導(dǎo)若菱:“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！蔽覀兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量和批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。
生活中，我們遇到的許多煩惱，比如討厭某人、懷才不遇、不公平等等，這些看似外界對(duì)我們的困擾，實(shí)際是對(duì)自己的不了解、不認(rèn)可。種種的痛苦是來(lái)自我們對(duì)事情的解釋，是我們自己主觀創(chuàng)造出來(lái)的，為了尋求內(nèi)心的平衡，為這些事情找到能夠安撫自己的解釋。這些問(wèn)題和困擾到底是什么造成的呢?書中的一個(gè)觀點(diǎn)，讓我豁然開朗：我們要接受那個(gè)不完美的自己，臣服于我們無(wú)法改變的結(jié)果。在遇到問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì)把自己當(dāng)成受害者，按照這樣的思路走下去，抱怨和不滿就會(huì)油然而生，懷著這樣的思想去思考問(wèn)題，自然無(wú)法得到正確的結(jié)論，這種受害者的思想讓我們總是尋求別人的理解和認(rèn)同，陷入痛苦。
其實(shí)，外面沒(méi)有人，只有自己。我們到底有沒(méi)有真心關(guān)注過(guò)自己的內(nèi)心世界?答案是否定的，我們一直在拼命地往前沖，根本沒(méi)有時(shí)間去顧及內(nèi)心的聲音。改變從現(xiàn)在開始、從自己開始，換一個(gè)方式對(duì)待別人也是換個(gè)方式對(duì)待自己，寬容他人也是寬容自己，嚴(yán)苛別人的同時(shí)也為自己戴上了無(wú)形的枷鎖，明白了這個(gè)道理，我們嘗試放松一些，換個(gè)方式想想，在理解別人的同時(shí)理解自己，包容和接受那個(gè)并不完美的自己。深呼吸——似乎有些釋懷了，有些沉靜了，有些感受到自己的內(nèi)心渴求了……。
給自己一個(gè)微笑，期待在未來(lái)遇見更好的自己!
遇見未知的自己讀后感字多篇篇二十二
《遇見未知的自己》令我印象深刻。這是一本關(guān)于身，心，靈修行的書，一開始看的時(shí)候感覺(jué)很莫名，很多地方都看不懂，但反復(fù)看了幾遍后覺(jué)得很受啟發(fā)。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己。什么是外界的一切呢，也就是金錢、名利、地位、權(quán)勢(shì)等等，還包括別人對(duì)自己的看法、自己的虛榮心，這些都是小我的表現(xiàn)。小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)有時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去做。但做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，你就會(huì)覺(jué)得很無(wú)趣。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能找到真我的人只是微乎其微吧！
書中還提到了我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目——那個(gè)隱藏在身體里小小的真我嗎？其實(shí)書中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓寫上真我、愛、喜悅、和平，然后在最外面的一個(gè)圓上寫上角色扮演、身份認(rèn)同，里面第二個(gè)寫著思想，第三個(gè)寫著情緒，第四個(gè)寫著身體。上面還要寫到“角色扮演、身份認(rèn)同――覺(jué)察，思想――檢視，情緒――臣服，身體――聯(lián)結(jié)”。
什么是“身份認(rèn)同――覺(jué)察”呢？我認(rèn)為書中所說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己，自己就是自己，跟現(xiàn)實(shí)的一切都沒(méi)關(guān)系。思想――檢視，也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要一味地想著負(fù)面，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，說(shuō)不定這樣就會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒――臣服，即當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，是我們所無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，決不是讓我們做軟弱的人，它不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！當(dāng)你真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。身體――聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果聽聽自己內(nèi)心深處的想法，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量！如果真的能做到這幾點(diǎn)，應(yīng)該就能到達(dá)這五個(gè)同心圓的最中間――活出真我了吧！
還有，世界上只有三件事：我的事、他的事和老天的事。我的事和他的事或許容易被人們所接受，老天的事――意外的發(fā)生就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。但你要知道外面所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像“鏡子”一樣，可以反映你的內(nèi)在，當(dāng)外面有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己的內(nèi)心哪個(gè)地方又被觸碰了，看看自己心里哪些陰影還沒(méi)有整理好。千萬(wàn)不要在那些外在的，不可改變的，不可抗拒的東西上浪費(fèi)精力。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分，這樣才能真正地解決問(wèn)題。
另外要記得，每件發(fā)生在你身上的事都是一個(gè)“禮物”。只是有的“禮物”包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可能是一場(chǎng)災(zāi)難，也可能是一份幸福。但如果你帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心，細(xì)心地拆開這個(gè)特別的包裝，或許你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好，而且明白這是精心為你量身打造的“禮物”！
總之，這本書讀了之后讓我受益頗深。以前我總是覺(jué)得遇到挫折時(shí)自己的心態(tài)有多么的好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開，沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)于已發(fā)生的事情也不會(huì)學(xué)著接受，更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了。所以即使現(xiàn)在我還小，我也應(yīng)該要試著看開看淡一切，學(xué)著清心、靜心、修心，遇見未知的自己――做個(gè)小小的真我，活出最精彩的自己！