心得體會(huì)是在實(shí)踐中通過思考和總結(jié)而得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在寫心得體會(huì)時(shí)，首先要有鮮明的觀點(diǎn)和獨(dú)特的見解，突出自己的思考和感悟。接下來，我們一起閱讀一些寫得很好的心得體會(huì)范文。
語文古詩心得體會(huì)篇一
教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以，在課堂教學(xué)過程中教師對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”不能放任自流。當(dāng)然，“嚴(yán)”也不能嚴(yán)得過度，以免給學(xué)生帶來心理上的壓力。
教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”，教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì)形成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
語文古詩心得體會(huì)篇二
古代詩詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國的語文教育中，重視古詩文的誦讀是非常必要的，因?yàn)楣旁娢牟粌H是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過古詩文的誦讀，我獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：感受韻味。
誦讀古詩文的過程，首先給我留下了很深的韻味。古詩文的語言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧靜之感。而通過誦讀，我仿佛置身于那個(gè)黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩文這種形式。
第三段：提高語感。
通過誦讀古詩文，我也找到了提高語感的途徑。古詩文的語言通俗易懂，有很強(qiáng)的感染力，通過誦讀可以培養(yǎng)我們對(duì)語言的敏感度，提高我們的語感。比如黃庭堅(jiān)的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩句既簡潔明了，又具有很強(qiáng)的力量感。通過反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會(huì)到這種力量感，提高了對(duì)語言表達(dá)的感知能力。
第四段：陶冶情操。
古詩文以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進(jìn)酒》的過程中，我能夠感受到作者李白對(duì)美好生活的追求和豪情壯志。通過誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫作能力。
古詩文的誦讀對(duì)我的寫作能力有著積極的影響。通過誦讀古詩文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語言表達(dá)能力，使我的寫作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運(yùn)用古詩文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)和模仿古詩文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個(gè)性。
結(jié)尾：總結(jié)。
通過古詩文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會(huì)和收獲，將伴隨我一生，并且對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語言修養(yǎng)和審美水平。
語文古詩心得體會(huì)篇三
（1）繼續(xù)認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)?？偟母爬榈湍昙?jí)學(xué)段目標(biāo)是：字識(shí)得鞏固、寫得端正；能正確朗讀；在背誦中積累詞句；敢于說、樂于寫。中年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是：有初步識(shí)字能力、把字寫好；加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí)；繼續(xù)加強(qiáng)詞句訓(xùn)練，加強(qiáng)段的訓(xùn)練，向篇過渡；多讀書、重積累；自由表達(dá)、有內(nèi)容、有真情；在口語交際中要聽得懂、說得通。高年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是有較強(qiáng)識(shí)字學(xué)詞能力，吧字寫美觀；會(huì)朗讀、默讀、略讀、瀏覽；在詞句段練習(xí)基礎(chǔ)上加強(qiáng)篇的訓(xùn)練；會(huì)寫記事作文、想象作文、應(yīng)用文；在討論中有較強(qiáng)的表達(dá)和應(yīng)對(duì)能力。
（2）把握好對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。小學(xué)課本不是全部的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生閱讀數(shù)量要增加，且要經(jīng)典；借助課文這個(gè)例子進(jìn)行語文訓(xùn)練。要從課文提供的語文材料出發(fā)找準(zhǔn)三個(gè)點(diǎn)。既語言訓(xùn)練點(diǎn)、能力培養(yǎng)點(diǎn)、方法習(xí)得點(diǎn)。
（3）不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)母語的興趣。
（4）小學(xué)語文目標(biāo)要明確恰當(dāng)。
（5）牢記語文學(xué)習(xí)本質(zhì)是學(xué)習(xí)語言文字。閱讀教學(xué)，是提高學(xué)生聽、說、讀、寫能力必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。然而過分地依賴課內(nèi)閱讀，把培養(yǎng)閱讀能力的全部希望都寄托在分析課本閱讀上，由于量小，則不能產(chǎn)生質(zhì)變，即引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。更重要地是讓學(xué)生到生活中去學(xué)習(xí)語文知識(shí)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
（6）教師要時(shí)刻學(xué)好反思。伴隨著反思才能進(jìn)步，才會(huì)有發(fā)展，才能提高教學(xué)水平和能力。
語文古詩心得體會(huì)篇四
在學(xué)習(xí)課文時(shí)，幾位老師緊扣“善”這個(gè)字，引導(dǎo)學(xué)生想象，在此基礎(chǔ)上出示畫面，讓學(xué)生在欣賞畫面的同時(shí)入情入境。在品讀這一段文字的時(shí)候，更是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在讀中想象，在想象中品讀，在品讀中悟情。教師引導(dǎo)學(xué)生用心感受、用心觸摸，透過文字背后，仿佛看到了什么、聽到了什么、聞到了什么??以及之后的角色體驗(yàn)，深入讀書，都在盡力創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生想象場(chǎng)面情境。此時(shí)，學(xué)生看到的就不僅僅只是黑體方塊字，更是有聲有色、有情有味的畫面、情境了。
語文古詩心得體會(huì)篇五
12月12日上午，第一協(xié)作區(qū)的全體六年級(jí)語文教師參加了我校組織的“同課異構(gòu)”議課活動(dòng)。那一節(jié)節(jié)精彩的課堂教學(xué)，給我留下了深刻的印象，讓我受益匪淺，授課教師先進(jìn)的教育理念，嶄新的教法、靈活多樣的教學(xué)手段、風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，令人贊嘆之余，更多是深深地思考，從中讓我深深地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，也對(duì)語文教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)。下面我就談?wù)勎业氖斋@：
語文古詩心得體會(huì)篇六
從小學(xué)到初中再到高中，語文課程一直是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分。在最新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，語文課也有了新變化，比如更多的文本閱讀、思辨分析和作文技巧的要求。其中，古詩的學(xué)習(xí)也是語文課的一大亮點(diǎn)。下面，我將分享一些我在學(xué)習(xí)古詩中所體會(huì)到的心得和體會(huì)。
【第一段】。
讀古詩新課標(biāo)，我深深感悟到了古人情感的細(xì)膩與真摯，對(duì)于他們經(jīng)歷過的情感，他們總是能夠?qū)⑵浔磉_(dá)得異常深刻。比如：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽，何必別離久，人生多再逢?！边@句來自唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中的詩句，通過對(duì)身處異鄉(xiāng)的離愁別緒的描繪，形象地表達(dá)出了對(duì)親友的思念之情和對(duì)再度相聚的殷切期盼，讓人感受到了作者的深情厚誼之意。
【第二段】。
同時(shí)，古詩的學(xué)習(xí)也讓我對(duì)中國古代文化有了更深入的了解。我們常說文化是載體是歷史，文學(xué)作品也蘊(yùn)含著歷史的厚重內(nèi)涵。從古詩中我們可以看到古人對(duì)周圍世界的透徹觀察和深刻思考，如李白的《將進(jìn)酒》：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！边@句詩便取材于大自然，形象地描述了一只大鵬鳥在翱翔自由的景象，同時(shí)也表達(dá)了詩人追求卓越的精神和豪放不羈的氣質(zhì)。這種對(duì)自然的感悟和深思不僅是當(dāng)時(shí)古人的內(nèi)心體驗(yàn)，也是他們文化背景和思想觀念的構(gòu)成。
【第三段】。
學(xué)習(xí)古詩的過程中，我也感受到了詩歌語言的美妙與表現(xiàn)力的強(qiáng)大。古詩中的語言使用都非常巧妙，有時(shí)給人留下朦朧、模糊難辨的感覺，而有時(shí)也會(huì)帶來一種清新，讓人如沐春風(fēng)。例如唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首詩中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”便帶有極為恢弘磅礴的意境，生動(dòng)地表達(dá)了原野草木自然周期的生命力和無盡的生命之美。古人相對(duì)于現(xiàn)代人的收集表現(xiàn)力的難度，可見其詞藻的妙妙之處，令人折服。
【第四段】。
除了語言之美，古詩所蘊(yùn)含的人生哲理也十分深刻。我最喜歡唐代詩人杜甫的《登高》，其中蘊(yùn)含的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的哲理，總是能讓我感到一種積極向上的力量。此外，唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》用草木四季的成長變化象征人生的圓滿曲折，表現(xiàn)出了人生別有一番滋味的感慨。古詩的深邃和哲理極大地豐富了我的內(nèi)心世界。
【第五段】。
總的來說，古詩在現(xiàn)代人看來是一件優(yōu)美的藝術(shù)品，但這些古人所描寫的情感，表達(dá)的思想和感悟卻與今天仍然密切相關(guān)，古人詩作中所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)，在當(dāng)下的生活和學(xué)習(xí)中，依然能夠給我們帶來啟示，引領(lǐng)我們走出迷茫。讀古詩新課標(biāo)，讓我對(duì)古人的文化底蘊(yùn)、詩歌語言和人生哲思有了更深入的了解和感悟。這也許才是古詩作為一門文學(xué)的真正價(jià)值所在。
語文古詩心得體會(huì)篇七
語文古詩是中華文化的精髓，許多人都會(huì)被其優(yōu)美的節(jié)奏和深刻的內(nèi)涵所吸引。在古詩中，有許多值得我們品味和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如故土情懷、人生哲理等。而在語文古詩的學(xué)習(xí)中，我體驗(yàn)到了了解中華文化、提升個(gè)人語文素養(yǎng)的喜悅，收獲頗豐，下面我就來分享一下我的語文古詩培訓(xùn)心得和體會(huì)。
一、在古詩中領(lǐng)略中華文化的優(yōu)美。
古詩作為中國古代文化的代表之一，里面蘊(yùn)含著豐富的道德觀和哲學(xué)思想。通過學(xué)習(xí)古詩，我不僅可以領(lǐng)略到我們幾千年來的文化底蘊(yùn)，而且也在提升個(gè)人的道德情操。例如經(jīng)典的《黃鶴樓》中，崇尚自由、追求真理的思想引發(fā)了我對(duì)個(gè)人人生追求的思考，而《長恨歌》里，媚外色欲的蕭曹和思?xì)w之情的文成公主形成對(duì)比，展現(xiàn)出女性獨(dú)立自主和愛情至上的傳統(tǒng)美德。在古詩中，我領(lǐng)略到了中華文化的豐富性和博大精深，而這也為我個(gè)人追求自我完美提供了內(nèi)心力量和精神支持。
二、古詩中提高語文素養(yǎng)的良法。
學(xué)習(xí)古詩不僅可以領(lǐng)略中華文化的魅力，同時(shí)也是提高語文素養(yǎng)的好方法。詩歌以其簡明、生動(dòng)、具有節(jié)奏感的特點(diǎn)深受人們的喜愛，古詩就是其中的代表。在古詩詞學(xué)習(xí)中，我們不僅要理解詩歌的內(nèi)涵，還需要學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法、節(jié)奏感和情感表達(dá)。這使得我在語言的運(yùn)用、情感表達(dá)和詞匯的豐富度上有了更深入的體驗(yàn)，從而提高了我的語文素養(yǎng)，并受益于這些技能的終身教育。
三、古詩中感受漢字的美感。
漢字是中國文化的瑰寶，而古詩則以其藝術(shù)性和語言表現(xiàn)力深受人們喜愛。在古詩詞學(xué)習(xí)中，我不僅可以理解詩歌的意義和修辭手法，而且也領(lǐng)略漢字的視覺美感。古詩是漢字的黃金時(shí)期的代表，古詩的語言性影響了漢字的演化，在古詩中，能夠感受到漢字的千姿百態(tài)，時(shí)而瀟灑飛揚(yáng)，時(shí)而沉著深邃，更有剛?cè)嵯酀?jì)的變化，令我感受到漢字的獨(dú)特美感。
四、古詩學(xué)習(xí)中，感受老師的真心付出。
學(xué)習(xí)不止于書本知識(shí)，也需要有一名優(yōu)秀的導(dǎo)師來指引我們的學(xué)習(xí)方向和方法。在古詩學(xué)習(xí)中，我有幸遇到了一位優(yōu)秀的教師，她不僅有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，還深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況和需求，提供個(gè)性化的教學(xué)服務(wù)。在老師的耐心指導(dǎo)下，我在古詩學(xué)習(xí)中取得了優(yōu)秀的成績，更獲得了一種知識(shí)深度和對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。感受到了老師的關(guān)切和真心付出，我更加珍惜在學(xué)習(xí)中的時(shí)光，并充分體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣。
五、古詩學(xué)習(xí)的成果和啟示。
通過古詩的學(xué)習(xí)，我不僅更深刻地理解到自己生命的意義和人生價(jià)值，還提高了個(gè)人的文化修養(yǎng)和語言表達(dá)能力。借此，不僅能夠在日常生活中更好地溝通交流和表達(dá)自己的感情，更能夠面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和人生的抉擇。在學(xué)習(xí)中，還看到了古詩的尊貴地位，更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的厚重性和多元性。在個(gè)人成長的過程中，也更能夠明確自己對(duì)文化和社會(huì)的認(rèn)知和責(zé)任，為未來的人生奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，學(xué)習(xí)中華文化，不僅是對(duì)自己的歷史和人生的認(rèn)識(shí)，還有提高自己的語言表達(dá)和理解能力的價(jià)值。在古詩學(xué)習(xí)中，更是感受到了老師的真心付出和對(duì)學(xué)生的發(fā)展關(guān)心?；叵牍旁妼W(xué)習(xí)的歷程，不僅是知識(shí)的積累和成績的提升，更是一種精神上的升華和靈魂的凈化。愿我們?cè)谖磥淼牡缆飞?，更好的傳承和弘揚(yáng)中華文化的精華，成為具有文化自信和全球化視野的新一代！
語文古詩心得體會(huì)篇八
語文新課標(biāo)是當(dāng)前中學(xué)語文教育的重要改革和創(chuàng)新，吸收了國內(nèi)外語文教學(xué)的理論和實(shí)踐成果，注重培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和文化素養(yǎng)，著力實(shí)現(xiàn)語文教育的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。作為中學(xué)生，我感受到語文新課標(biāo)的越來越深入的影響，對(duì)于古詩這一部分的學(xué)習(xí)更是讓我深有體會(huì)。
第二段：古詩在新課標(biāo)中的重要性和難點(diǎn)。
古詩作為我國文學(xué)的瑰寶，涵蓋了詩歌的方方面面，對(duì)于學(xué)生的語文修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力都極為重要。但是，在古詩學(xué)習(xí)中，不乏遇到的難點(diǎn)，包括語言深?yuàn)W難懂、文化背景陌生、韻律和形式理解不透徹等等。在語文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)中，我們重新認(rèn)識(shí)古詩的內(nèi)涵和價(jià)值，尋找學(xué)習(xí)的方法和技巧，抓住關(guān)鍵點(diǎn)突破難點(diǎn)。
第三段：學(xué)習(xí)古詩的方法和技巧。
學(xué)習(xí)古詩要從語言、文化、藝術(shù)等多個(gè)方面進(jìn)行綜合分析和研究。一方面，我們要仔細(xì)研讀古詩的字義和結(jié)構(gòu)，理解古人表達(dá)的意義和情感，領(lǐng)悟其深層次的內(nèi)涵和文化背景。另一方面，我們還要重視古詩的音韻和形式特征，通過給詩注音、朗誦唱和模仿練習(xí)等方式，達(dá)到真正的藝術(shù)鑒賞和表達(dá)能力。
第四段：學(xué)習(xí)古詩的文化價(jià)值和人文精神。
古詩不僅是文學(xué)藝術(shù)的珍品，更是價(jià)值觀的傳承與弘揚(yáng)，人文精神的涵養(yǎng)與升華。通過學(xué)習(xí)古詩，我們能夠領(lǐng)略其深刻的人生哲理和情感表達(dá)，體味傳統(tǒng)文化的魅力和博大精深，更好地認(rèn)識(shí)和理解我們的文化根脈和歷史底蘊(yùn)。在現(xiàn)代社會(huì)，古詩的價(jià)值和意義更加凸顯出來，激發(fā)人們的精神追求和文化自信。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
正所謂“詩歌是語言的藝術(shù)，語言是詩歌的夢(mèng)想?！睂W(xué)習(xí)古詩，不僅需要我們的心靜如水，更需要我們用心深入，用愛去感知。如果我們能夠在語文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)中，找到自己的方法和方向，真正做到理解、感知、鑒賞古詩的美妙之處，相信必定會(huì)成為文化素養(yǎng)與人文精神的傳承者和弘揚(yáng)者，創(chuàng)造出美好的人生和社會(huì)。
語文古詩心得體會(huì)篇九
（1）在工具性與人文性之間，出現(xiàn)偏向人文性的傾向。
（2）教學(xué)目標(biāo)階段性不明，都在分析內(nèi)容上用力，目標(biāo)越位和不到位現(xiàn)象嚴(yán)重。存在低年級(jí)向中年級(jí)靠、中年級(jí)向高年級(jí)靠、高年級(jí)向初中靠的現(xiàn)象，部分教師把語文課上成文學(xué)賞析課。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行繁瑣分析，沒有深刻把握年段目標(biāo)。
（3）字詞教學(xué)普遍有所忽視，應(yīng)做到該識(shí)的識(shí)、該寫的寫、該積累的積累、該解釋的解釋。
（4）閱讀教學(xué)找不準(zhǔn)起點(diǎn)，抓不住重點(diǎn)，浪費(fèi)在過于細(xì)摳深挖課文內(nèi)容上，往往低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。（5）口號(hào)提的太多。小學(xué)語文要主要把握語言文字的教學(xué)，提倡百花齊放。
（6）兒童閱讀還沒提到日程上來。
結(jié)合自己平時(shí)的語文教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這些問題確實(shí)存在于我們的閱讀教學(xué)工作中，應(yīng)真正的引起我們語文教師的思考。
語文古詩心得體會(huì)篇十
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽了xx和xx老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩語教學(xué)的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語文教材中小學(xué)、初中都會(huì)滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì)有?？上攵旁娫~教學(xué)的重要。
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會(huì)。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思，體會(huì)情感，更是讓學(xué)生體會(huì)到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對(duì)古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識(shí)。“留心處處皆學(xué)問”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩詞教學(xué)之路會(huì)越走越敞亮。
語文古詩心得體會(huì)篇十一
古詩是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是語文學(xué)習(xí)中不可忽視的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)古詩，我們不僅可以了解古人的思想情感，還可以提高我們的語文素養(yǎng)和審美能力。在多年的學(xué)習(xí)中，我對(duì)古詩有了一些心得體會(huì)。
首先，古詩給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩以其簡練的語言、精妙的意境、優(yōu)美的節(jié)奏給人以美的感受。比如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！边@幾句簡短的詩句，卻展現(xiàn)了壯懷激烈的情感，使讀者在寥寥數(shù)語中產(chǎn)生共鳴。古詩就像一幅精美的畫卷，讓人陶醉其中，這種美的享受無與倫比。
其次，古詩讓我學(xué)會(huì)閱讀。古詩的語言通常都很簡練，而且常常運(yùn)用比喻、象征等修辭手法，這就要求我們讀者去仔細(xì)品味、深入理解。例如，王之渙的《登鸛雀樓》寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩首尾呼應(yīng)，形象地描繪了高山和大海，用“山盡”、“入?！毙稳萑粘龊秃恿?，通過“千里目”、“更上一層樓”隱含著不斷向上的追求。閱讀古詩需要我們通覽全篇，細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字句，然后理解詩人的用意和情感。這樣的閱讀過程培養(yǎng)了我對(duì)古詩的細(xì)致觀察和思考能力。
再次，古詩讓我學(xué)會(huì)表達(dá)。古詩的表達(dá)方式往往是借景抒情、以寫人情感為主題，通過精練的語言將復(fù)雜、深?yuàn)W的情感充分表達(dá)出來。只有懂得古詩的表達(dá)之道，才能更好地表達(dá)自己的思想和情感。比如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩寫道：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星?！蓖ㄟ^描寫夜色涼爽、濃密的星空和牛郎織女的傳說，詩人抒發(fā)了憂國憂民的情感。古詩的表達(dá)方式很有啟發(fā)性，能激發(fā)我們表達(dá)情感、思考問題的欲望和能力。
最后，古詩讓我學(xué)會(huì)思考生命。古詩從人生的各個(gè)方面展現(xiàn)了古人對(duì)于生命的思考和感悟。當(dāng)我們讀到白居易的《賦得古原草送別》時(shí)，就能感受到詩人對(duì)于生命短暫的思考：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”生命如同草木，一年生長一年枯敗，然而又總能在春風(fēng)的吹拂下再次生長。這讓我們思考到時(shí)間的流逝和生命的短暫，進(jìn)而思索我們應(yīng)如何珍惜時(shí)間，安排好自己的人生。古詩給予了我們寶貴的思考素材，提升了我們的思考意識(shí)和思維深度。
總之，古詩是我們語文學(xué)習(xí)中重要的組成部分，通過學(xué)習(xí)古詩，我獲得了美的享受，學(xué)會(huì)了閱讀、表達(dá)和思考。古詩是一座寶庫，我們應(yīng)該深入其中，體驗(yàn)其中的智慧與情感。未來的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，從古詩中汲取養(yǎng)分，不斷提高自己的語文素養(yǎng)和審美能力。
語文古詩心得體會(huì)篇十二
古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。尤其是選編進(jìn)我們小學(xué)語文教材中的優(yōu)秀古詩，它們大都具有如下特點(diǎn)：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。迫于統(tǒng)考的壓力，一個(gè)簡單省事的辦法出現(xiàn)了：一抄了事——照抄教學(xué)參考書上的詩句分析。老師的教流于程式化、孩子們的練也趨簡單化，一切都是為了考試，一切圍繞圍繞考試，詩中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會(huì)背、能默寫成為學(xué)習(xí)詩歌的單一目的。下面我談?wù)勛约涸诠旁妼徝澜虒W(xué)中的一點(diǎn)心得體會(huì)：
語文古詩心得體會(huì)篇十三
聽完幾位老師的說課后，我認(rèn)識(shí)到他們?cè)谡n前做了精心的準(zhǔn)備，比如搜集大量的資料，制作精美的課件，閱讀有關(guān)的知識(shí)、課堂問題預(yù)設(shè)，課后的拓展。對(duì)教材的把握有其獨(dú)到之處能抓住題眼，一步一步地的深入文本。抓住“人人為我，我為人人”這句話，反復(fù)朗讀，通過朗讀，來體會(huì)俞伯牙和鐘子期之間的深厚情誼。
語文古詩心得體會(huì)篇十四
語文是一門博大精深的學(xué)科，其中古詩更是中華民族的瑰寶。通過學(xué)習(xí)古詩，我不僅感受到了中華文化的博大精深，還從中汲取到了許多寶貴的文化和人生智慧。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我有了自己的體會(huì)和思考。
首先，古詩教會(huì)了我如何用簡潔而有力的語言表達(dá)思想和情感。古詩以簡練明快的語言扣人心弦，傳遞深沉的情感和豐富的內(nèi)涵。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”以短短的十個(gè)字概括了自然景色的壯麗和流轉(zhuǎn)的過程，給人一種豁然開朗的感覺。這讓我意識(shí)到，語言的精煉和凝練是表達(dá)思想和情感的重要手段，在寫作中應(yīng)盡量舍棄冗長和模糊的表達(dá)，而是選擇簡短而有力的詞語來表達(dá)自己的意思。
其次，古詩還教會(huì)了我如何欣賞和理解美。古詩中充滿了許多描繪自然和世間萬物的優(yōu)美意象，如李白的《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，給人一種寧靜和祥和的感覺。古詩中的美并不是僅僅停留在視覺上的美，而是更多地體現(xiàn)在對(duì)人情世故、生活哲理等方面的感悟上。通過欣賞古詩，我學(xué)會(huì)了用心去觀察和體驗(yàn)生活中的美，學(xué)會(huì)了用心去感受文學(xué)作品中的美，這對(duì)于提高自己的審美能力和修養(yǎng)有著重要的意義。
另外，古詩也教會(huì)了我如何用心去感受和體驗(yàn)人生。在古詩中，我們可以看到古人對(duì)生活、人情、世事的深刻思考和體驗(yàn)。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“心隨雁去無留意，鳥伴云多寄柔情”，賦予了人們對(duì)于遠(yuǎn)方和自由的向往和渴望。通過閱讀和分析古詩，我可以深入思考現(xiàn)實(shí)中的人生問題和困惑，從中領(lǐng)悟到種種智慧和道理。古詩教給了我用心體驗(yàn)生活，從生活中去汲取智慧的方法和途徑，讓我更好地面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)和困阻。
最后，古詩還教會(huì)了我如何修身養(yǎng)性。古詩中許多經(jīng)典之作都載有豐富的人生哲理和道德觀念。例如，《岳陽樓記》中，范仲淹寫道：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，表達(dá)了個(gè)人對(duì)生命短暫和有限的體悟。通過學(xué)習(xí)和欣賞這些古詩，我學(xué)會(huì)了如何正確看待和平衡人生中的得與失，真正明白了修身養(yǎng)性的重要性，并不斷追求人生的價(jià)值和目標(biāo)。
綜上所述，學(xué)習(xí)古詩是一次對(duì)于中華文化和人生智慧的深刻體驗(yàn)。通過古詩，我學(xué)會(huì)了用簡潔而有力的語言表達(dá)思想和情感，學(xué)會(huì)了欣賞和理解美，學(xué)會(huì)了用心去感受和體驗(yàn)人生，學(xué)會(huì)了修身養(yǎng)性。古詩給予了我很多啟示和引導(dǎo)，讓我在以后的學(xué)習(xí)和生活中都能夠受益匪淺。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)致力于對(duì)古詩的學(xué)習(xí)和欣賞，不斷汲取其中的智慧和養(yǎng)分，讓古詩的美和哲理成為我成長的助力。
語文古詩心得體會(huì)篇十五
古詩詞作為中華文化寶庫中一顆瑰寶，承載著久遠(yuǎn)歷史的文明，傳承著深厚的精神內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，我深感其魅力與智慧，通過賞析、吟誦，我體會(huì)到了古詩詞的內(nèi)涵和美感，同時(shí)也從中汲取到了很多的心得和體會(huì)。
在我接觸到古詩詞的初期，我對(duì)于它們只是帶著一種學(xué)習(xí)的心態(tài)去接觸。讀完一首古詩詞，認(rèn)真揣摩其中的字句，琢磨詩人的深意，仿佛身臨其境般欣賞著那美妙的景色。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)古詩詞給我?guī)淼慕^不只是學(xué)習(xí)的滋味，更多的是藝術(shù)與思考的體驗(yàn)。每一首古詩詞都有著自己獨(dú)特的意境，每一種意境都可以讓我感悟到不同的人生哲理。有的是醉心于塞外的蒼茫，有的是落落大方的灑脫，有的是癡情的守候，有的是生活的艱辛勉強(qiáng)。這種多樣性讓我感受到了人生的豐富與多姿。
在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，琢磨古人他們那種妙筆生花的藝術(shù)才華，讓我也去探索自己的藝術(shù)天賦。通過吟誦古詩詞，我開始慢慢地嘗試寫一些屬于自己的作品。在寫作的過程中，我深刻地體會(huì)到了古詩詞的精髓——言之有物，意境深遠(yuǎn)。每一次寫作，我都要仔細(xì)地思考自己的用詞，考慮詩句的韻律，力求達(dá)到最佳的表達(dá)效果。通過學(xué)習(xí)古詩詞，我也被激發(fā)了對(duì)美的追求，對(duì)思考和表達(dá)的熱愛。這是一種挑戰(zhàn)和享受并存的過程，讓我不斷去嘗試，不斷去突破。
古詩詞也為我提供了一個(gè)更加廣闊的文化視野。通過閱讀古詩詞，我從中了解到了中國古代文化的輝煌與博大精深。古詩詞是歷史的見證，是任何時(shí)代都無法替代的珍貴遺產(chǎn)。通過閱讀與學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解了唐詩宋詞的發(fā)展演變，也認(rèn)識(shí)到了古代詩人的不同風(fēng)格與特點(diǎn)。這讓我對(duì)古代文人的才華和智慧充滿了敬佩之情，同時(shí)也讓我對(duì)前人的努力更加感悟。
通過學(xué)習(xí)古詩詞，我也體會(huì)到了詩詞的力量與影響力。古人通過詩詞，表達(dá)自己的思想與情感，也借此傳遞他們對(duì)社會(huì)和人生的理解。詩詞是一種媒介，一種引導(dǎo)。每一首詩詞背后都有著作者的思考和意愿，它們通過文字傳遞出的是一種心靈的呼喚。古詩詞陪伴我度過了每一個(gè)平凡的時(shí)刻，也幫助我解決和面對(duì)著生活中的困惑與痛苦。每當(dāng)我沮喪或迷茫時(shí)，我會(huì)找到一首適合的古詩詞來讀。它們無聲卻又能引起我的共鳴，讓我把握住自己的內(nèi)心，重新找回自己的方向。
總之，通過學(xué)習(xí)古詩詞，我對(duì)它們的熱愛與喜歡更加深入了解與體會(huì)。它們給了我思考和感悟的機(jī)會(huì)，使我更多地關(guān)注和思考世界與生活。古詩詞是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它里面融入了藝術(shù)家的智慧和心血。通過學(xué)習(xí)古詩詞，我獲得了更加豐富的知識(shí)和視野，也培養(yǎng)了自我表達(dá)和創(chuàng)作的能力，更重要的是，它讓我重新認(rèn)識(shí)自己，找到了生活的意義和堅(jiān)持下去的動(dòng)力。
語文古詩心得體會(huì)篇十六
古詩是漢字文化的瑰寶，是中國文學(xué)的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)古詩，我們不僅能夠了解古代文化，還能夠提高自己的語言表達(dá)能力和審美水平。在這次學(xué)習(xí)過程中，我從古詩中體味到了詩人的思想境界、情感表達(dá)以及藝術(shù)構(gòu)思等方面的獨(dú)特魅力，也對(duì)古詩的韻律、結(jié)構(gòu)等方面有了更深刻的理解。
首先，古詩給我留下了深刻的思想印象。古詩多是詩人通過對(duì)自然、社會(huì)、人生等方面的感悟，抒發(fā)自己的心情和理念。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中有"白日依山盡，黃河入海流"這樣的詩句，讓我感受到了人生短暫與宇宙浩瀚的無限對(duì)比，引發(fā)了我對(duì)生命意義的思考。還有杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中寫到："露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明"，表達(dá)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，給我留下了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)親情的思考。通過這些詩句，我逐漸體會(huì)到了古詩的內(nèi)涵和更深層次的思想。
其次，古詩讓我認(rèn)識(shí)到了情感表達(dá)的巧妙之處。古詩往往通過簡潔的語言和形象的描寫，準(zhǔn)確地表達(dá)了詩人的情感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中有"送君遠(yuǎn)行蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人，在水一方"這樣的句子，通過自然景物與內(nèi)心情感的對(duì)照，表達(dá)了詩人對(duì)別離的無奈與思念之情。這種情感的抒發(fā)方式，讓我感受到了古詩的藝術(shù)美和情感共鳴。
古詩還給我留下了結(jié)構(gòu)和韻律上的深刻印象。古詩常常以五言絕句、七言絕句、五言律詩等形式呈現(xiàn)。這些結(jié)構(gòu)的要求對(duì)于詩人來說是一種挑戰(zhàn)，也正是這種挑戰(zhàn)使得古詩更加精妙。例如，王之渙的《登鸛雀樓》采用了五言絕句的形式，每句詩都恰如其分地組織了四個(gè)字，既保持了韻律的整齊，又表達(dá)了嵩山壯美的景色。學(xué)習(xí)古詩不僅讓我體會(huì)到了詩人的構(gòu)思和技巧，也讓我對(duì)自己的表達(dá)能力有了更高的要求。
最后，古詩給我?guī)砹藢徝郎系南硎?。古詩通過精煉的語言和優(yōu)美的韻律，展示了詩人對(duì)美的敏感和追求。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的"清溪流魚短，戲蝶逐花長"，通過對(duì)細(xì)小事物的描寫，讓人感受到了生活中細(xì)微之美的存在。古詩的美在于它能夠讓人感受到內(nèi)心的寧靜與喜悅，讓人在浮躁的生活中找到一種返璞歸真的感覺。這種審美體驗(yàn)讓我對(duì)古詩的研究更加的投入和享受。
通過對(duì)古詩的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了古詩的獨(dú)特之處。它不僅是一種語言的藝術(shù)形式，更是一種思想的表達(dá)和情感的抒發(fā)。通過古詩，我了解了古人的智慧和情感，也得到了自己思維的拓展和審美的提升。古詩對(duì)于我來說，不僅是一種學(xué)習(xí)的工具，更是一扇開啟心靈之窗的鑰匙。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)深入研究古詩，探索其中更多的精妙之處，同時(shí)也將古詩的魅力和智慧傳承下去。
語文古詩心得體會(huì)篇十七
作為中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，古詩詞源遠(yuǎn)流長，是中華文化精髓的代表之一。其中，梅花歌詠眾多，被認(rèn)為是冬季的儲(chǔ)蓄糧，在冷寒之際無往不利。而其中一首膾炙人口的梅花詩——《梅花》，以其深情的詩意和優(yōu)美的詩句，引領(lǐng)我們走進(jìn)梅花的世界。今天，我將結(jié)合自己的感悟，就“古詩梅心得體會(huì)”這一主題進(jìn)行闡述。
首先，古詩梅給我留下了深刻的印象。對(duì)于《梅花》這首詩，我最先看到的是它優(yōu)美、深情的詩意。作者用梅花比喻天生的氣質(zhì)和實(shí)際，籠統(tǒng)地表達(dá)梅花想要傳達(dá)的情感。從字里行間可以感受到格調(diào)凄美，像一位美女憂情而又飄逸的神態(tài)，讓人不自覺地感嘆生命的美好。這種意境，讓我感覺詩人毫不做作，只是一心一意地想要珍惜這枝傲立于寒風(fēng)中的梅枝，并要求人們用心感受美的存在。想到這里，我對(duì)詩歌的含義有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
其次，從句法和用詞上看，古詩梅的含義呈現(xiàn)地更加深入。在這首梅花詩中，我最感動(dòng)的是詩人用了“幽霜”、“細(xì)雨”等寒冷的詞語來形容梅花，使詩歌的美感甚至超越了物質(zhì)的美。甚至在詩中，詩人用“傲霜斗雪”的意境來表達(dá)梅花的堅(jiān)韌，永不掉落的精神。這些汽勢(shì)截然不同的情緒感受，交融在一起，使得詩歌的格調(diào)更加凄涼動(dòng)人，深深地感染著我。
其三，古詩梅提醒我要珍惜當(dāng)下。對(duì)于梅花的描寫，詩人注重琢磨內(nèi)在，探究內(nèi)在的寓意，滲透于詩歌之中。所以，我們可以從中學(xué)到精神之美——坦蕩地去面對(duì)和珍惜過去和當(dāng)下。梅花雖寒雪飄灑，喜怒哀樂皆化作根基，雖然沒有它那樣氣質(zhì)的人也會(huì)遭遇到很多艱辛，然而我們就像梅花那樣，每一個(gè)境遇都是成熟的基石。我們也要建立強(qiáng)大的內(nèi)心，珍惜當(dāng)下。
最后，對(duì)于古詩梅，我想說的是這首詩帶給我了啟迪和美感。啟迪是指它啟發(fā)了我對(duì)生命價(jià)值的感悟，讓我從中感悟到人生的無常和美好，以及要珍惜當(dāng)下。美感則是指它在語言和情感的層次上，為讀者帶來了難以言喻的美感。這種美感既可以是視覺上的美感，也可以是心靈上的美感，更主要的是情感上的美感。這些美感，讓我深深領(lǐng)悟到了人生的真諦和意義。
總之，在古詩梅中，我不僅僅是從那些空靈無質(zhì)的詩句中讀出了情感的美和內(nèi)在的價(jià)值，更重要的是，這首詩啟示了我先正視人生的不可避免的悲哀和痛苦，然后去珍惜每一個(gè)當(dāng)下，以積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。這就是我對(duì)古詩梅的心得體會(huì)。
語文古詩心得體會(huì)篇十八
古詩是古代華夏文明的瑰寶，它以其簡潔優(yōu)美的文字和深刻的內(nèi)涵，給人們帶來了無盡的藝術(shù)享受。而讀古詩不僅僅是為了欣賞其美，更是為了領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的智慧和體味其中的人生哲理。在閱讀古詩的過程中，我領(lǐng)悟到了許多心得體會(huì)。
首先，古詩教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。古詩中常常出現(xiàn)的抒發(fā)自己情懷的題詩、寄托思念的寫景詩等，都體現(xiàn)了古人的勤奮和堅(jiān)持。在這種堅(jiān)持中，我們可以感受到古人對(duì)于人生的熱愛和追求。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戲?yàn)樾值軆?，歡笑把文章?！边@句話激發(fā)了我在學(xué)習(xí)和工作中的堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，讓我相信只要肯努力，就一定能夠收獲成果。
其次，古詩教會(huì)了我生活的智慧。古人的智慧貫穿于詩的每一個(gè)角落，他們對(duì)人生、對(duì)世界的思考和感悟都展現(xiàn)在那一片文筆中。這使得古詩成為了我生活中的良師益友。如白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，歲歲去無蹤。白云無盡時(shí)，白日生東方?！边@句詩告誡我，生命的短暫和人事無常，所以要珍惜每一分每一秒，努力去追求自己所希望的那個(gè)美好的未來。
古詩還教會(huì)了我感受大自然的美好。中國古詩大多以描寫自然景色為主題，描繪了大自然的壯麗和細(xì)致。讀古詩，就像親身感受到了花開花落的魅力、山川河流的壯美和晨曦夕照的溫柔。從孟浩然的《春曉》中我體會(huì)到了生機(jī)蓬勃的春天：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！边@句經(jīng)典的詩句讓我想起了自己寧靜而幸福的童年時(shí)光，也讓我更加珍惜大自然的恩賜。
古詩還教會(huì)了我感悟人生的真諦。古人用字句深入人心地表達(dá)了對(duì)人生的思考和感悟，幫助了無數(shù)的人們?cè)诶Ь持兄腔矍靶?。如王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這句詩告訴我們，人生要不斷向前，只有勇敢面對(duì)困難，才能夠達(dá)到更高的境界。
最后，古詩教會(huì)了我熱愛祖國的情懷。中國古詩中濃郁的民族與地域情懷，在散文般的詩歌中流露無疑。每當(dāng)讀到王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡”的詩句，我就看到了我祖國的美景，想到了自己的家鄉(xiāng)。這樣的情感讓我更加深刻地感受到了祖國的偉大和自豪。
通過閱讀古詩，我體會(huì)到了堅(jiān)持不懈、生活智慧、感受大自然、感悟人生、熱愛祖國等多方面的心得體會(huì)。雖然這只是一點(diǎn)點(diǎn)的體驗(yàn)，但已經(jīng)給了我很大的啟發(fā)和指引，使我更加熱愛生活，更加熱愛文學(xué)。古詩是我們的寶貴文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍視并汲取其中的智慧，使自己更加充實(shí)、美好、健康地成長。
語文古詩心得體會(huì)篇一
教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以，在課堂教學(xué)過程中教師對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”不能放任自流。當(dāng)然，“嚴(yán)”也不能嚴(yán)得過度，以免給學(xué)生帶來心理上的壓力。
教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”，教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì)形成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
語文古詩心得體會(huì)篇二
古代詩詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國的語文教育中，重視古詩文的誦讀是非常必要的，因?yàn)楣旁娢牟粌H是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過古詩文的誦讀，我獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：感受韻味。
誦讀古詩文的過程，首先給我留下了很深的韻味。古詩文的語言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧靜之感。而通過誦讀，我仿佛置身于那個(gè)黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩文這種形式。
第三段：提高語感。
通過誦讀古詩文，我也找到了提高語感的途徑。古詩文的語言通俗易懂，有很強(qiáng)的感染力，通過誦讀可以培養(yǎng)我們對(duì)語言的敏感度，提高我們的語感。比如黃庭堅(jiān)的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩句既簡潔明了，又具有很強(qiáng)的力量感。通過反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會(huì)到這種力量感，提高了對(duì)語言表達(dá)的感知能力。
第四段：陶冶情操。
古詩文以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進(jìn)酒》的過程中，我能夠感受到作者李白對(duì)美好生活的追求和豪情壯志。通過誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫作能力。
古詩文的誦讀對(duì)我的寫作能力有著積極的影響。通過誦讀古詩文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語言表達(dá)能力，使我的寫作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運(yùn)用古詩文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)和模仿古詩文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個(gè)性。
結(jié)尾：總結(jié)。
通過古詩文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會(huì)和收獲，將伴隨我一生，并且對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語言修養(yǎng)和審美水平。
語文古詩心得體會(huì)篇三
（1）繼續(xù)認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)?？偟母爬榈湍昙?jí)學(xué)段目標(biāo)是：字識(shí)得鞏固、寫得端正；能正確朗讀；在背誦中積累詞句；敢于說、樂于寫。中年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是：有初步識(shí)字能力、把字寫好；加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí)；繼續(xù)加強(qiáng)詞句訓(xùn)練，加強(qiáng)段的訓(xùn)練，向篇過渡；多讀書、重積累；自由表達(dá)、有內(nèi)容、有真情；在口語交際中要聽得懂、說得通。高年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是有較強(qiáng)識(shí)字學(xué)詞能力，吧字寫美觀；會(huì)朗讀、默讀、略讀、瀏覽；在詞句段練習(xí)基礎(chǔ)上加強(qiáng)篇的訓(xùn)練；會(huì)寫記事作文、想象作文、應(yīng)用文；在討論中有較強(qiáng)的表達(dá)和應(yīng)對(duì)能力。
（2）把握好對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。小學(xué)課本不是全部的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生閱讀數(shù)量要增加，且要經(jīng)典；借助課文這個(gè)例子進(jìn)行語文訓(xùn)練。要從課文提供的語文材料出發(fā)找準(zhǔn)三個(gè)點(diǎn)。既語言訓(xùn)練點(diǎn)、能力培養(yǎng)點(diǎn)、方法習(xí)得點(diǎn)。
（3）不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)母語的興趣。
（4）小學(xué)語文目標(biāo)要明確恰當(dāng)。
（5）牢記語文學(xué)習(xí)本質(zhì)是學(xué)習(xí)語言文字。閱讀教學(xué)，是提高學(xué)生聽、說、讀、寫能力必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。然而過分地依賴課內(nèi)閱讀，把培養(yǎng)閱讀能力的全部希望都寄托在分析課本閱讀上，由于量小，則不能產(chǎn)生質(zhì)變，即引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。更重要地是讓學(xué)生到生活中去學(xué)習(xí)語文知識(shí)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
（6）教師要時(shí)刻學(xué)好反思。伴隨著反思才能進(jìn)步，才會(huì)有發(fā)展，才能提高教學(xué)水平和能力。
語文古詩心得體會(huì)篇四
在學(xué)習(xí)課文時(shí)，幾位老師緊扣“善”這個(gè)字，引導(dǎo)學(xué)生想象，在此基礎(chǔ)上出示畫面，讓學(xué)生在欣賞畫面的同時(shí)入情入境。在品讀這一段文字的時(shí)候，更是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在讀中想象，在想象中品讀，在品讀中悟情。教師引導(dǎo)學(xué)生用心感受、用心觸摸，透過文字背后，仿佛看到了什么、聽到了什么、聞到了什么??以及之后的角色體驗(yàn)，深入讀書，都在盡力創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生想象場(chǎng)面情境。此時(shí)，學(xué)生看到的就不僅僅只是黑體方塊字，更是有聲有色、有情有味的畫面、情境了。
語文古詩心得體會(huì)篇五
12月12日上午，第一協(xié)作區(qū)的全體六年級(jí)語文教師參加了我校組織的“同課異構(gòu)”議課活動(dòng)。那一節(jié)節(jié)精彩的課堂教學(xué)，給我留下了深刻的印象，讓我受益匪淺，授課教師先進(jìn)的教育理念，嶄新的教法、靈活多樣的教學(xué)手段、風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，令人贊嘆之余，更多是深深地思考，從中讓我深深地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，也對(duì)語文教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)。下面我就談?wù)勎业氖斋@：
語文古詩心得體會(huì)篇六
從小學(xué)到初中再到高中，語文課程一直是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分。在最新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，語文課也有了新變化，比如更多的文本閱讀、思辨分析和作文技巧的要求。其中，古詩的學(xué)習(xí)也是語文課的一大亮點(diǎn)。下面，我將分享一些我在學(xué)習(xí)古詩中所體會(huì)到的心得和體會(huì)。
【第一段】。
讀古詩新課標(biāo)，我深深感悟到了古人情感的細(xì)膩與真摯，對(duì)于他們經(jīng)歷過的情感，他們總是能夠?qū)⑵浔磉_(dá)得異常深刻。比如：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽，何必別離久，人生多再逢?！边@句來自唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中的詩句，通過對(duì)身處異鄉(xiāng)的離愁別緒的描繪，形象地表達(dá)出了對(duì)親友的思念之情和對(duì)再度相聚的殷切期盼，讓人感受到了作者的深情厚誼之意。
【第二段】。
同時(shí)，古詩的學(xué)習(xí)也讓我對(duì)中國古代文化有了更深入的了解。我們常說文化是載體是歷史，文學(xué)作品也蘊(yùn)含著歷史的厚重內(nèi)涵。從古詩中我們可以看到古人對(duì)周圍世界的透徹觀察和深刻思考，如李白的《將進(jìn)酒》：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！边@句詩便取材于大自然，形象地描述了一只大鵬鳥在翱翔自由的景象，同時(shí)也表達(dá)了詩人追求卓越的精神和豪放不羈的氣質(zhì)。這種對(duì)自然的感悟和深思不僅是當(dāng)時(shí)古人的內(nèi)心體驗(yàn)，也是他們文化背景和思想觀念的構(gòu)成。
【第三段】。
學(xué)習(xí)古詩的過程中，我也感受到了詩歌語言的美妙與表現(xiàn)力的強(qiáng)大。古詩中的語言使用都非常巧妙，有時(shí)給人留下朦朧、模糊難辨的感覺，而有時(shí)也會(huì)帶來一種清新，讓人如沐春風(fēng)。例如唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首詩中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”便帶有極為恢弘磅礴的意境，生動(dòng)地表達(dá)了原野草木自然周期的生命力和無盡的生命之美。古人相對(duì)于現(xiàn)代人的收集表現(xiàn)力的難度，可見其詞藻的妙妙之處，令人折服。
【第四段】。
除了語言之美，古詩所蘊(yùn)含的人生哲理也十分深刻。我最喜歡唐代詩人杜甫的《登高》，其中蘊(yùn)含的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的哲理，總是能讓我感到一種積極向上的力量。此外，唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》用草木四季的成長變化象征人生的圓滿曲折，表現(xiàn)出了人生別有一番滋味的感慨。古詩的深邃和哲理極大地豐富了我的內(nèi)心世界。
【第五段】。
總的來說，古詩在現(xiàn)代人看來是一件優(yōu)美的藝術(shù)品，但這些古人所描寫的情感，表達(dá)的思想和感悟卻與今天仍然密切相關(guān)，古人詩作中所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)，在當(dāng)下的生活和學(xué)習(xí)中，依然能夠給我們帶來啟示，引領(lǐng)我們走出迷茫。讀古詩新課標(biāo)，讓我對(duì)古人的文化底蘊(yùn)、詩歌語言和人生哲思有了更深入的了解和感悟。這也許才是古詩作為一門文學(xué)的真正價(jià)值所在。
語文古詩心得體會(huì)篇七
語文古詩是中華文化的精髓，許多人都會(huì)被其優(yōu)美的節(jié)奏和深刻的內(nèi)涵所吸引。在古詩中，有許多值得我們品味和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如故土情懷、人生哲理等。而在語文古詩的學(xué)習(xí)中，我體驗(yàn)到了了解中華文化、提升個(gè)人語文素養(yǎng)的喜悅，收獲頗豐，下面我就來分享一下我的語文古詩培訓(xùn)心得和體會(huì)。
一、在古詩中領(lǐng)略中華文化的優(yōu)美。
古詩作為中國古代文化的代表之一，里面蘊(yùn)含著豐富的道德觀和哲學(xué)思想。通過學(xué)習(xí)古詩，我不僅可以領(lǐng)略到我們幾千年來的文化底蘊(yùn)，而且也在提升個(gè)人的道德情操。例如經(jīng)典的《黃鶴樓》中，崇尚自由、追求真理的思想引發(fā)了我對(duì)個(gè)人人生追求的思考，而《長恨歌》里，媚外色欲的蕭曹和思?xì)w之情的文成公主形成對(duì)比，展現(xiàn)出女性獨(dú)立自主和愛情至上的傳統(tǒng)美德。在古詩中，我領(lǐng)略到了中華文化的豐富性和博大精深，而這也為我個(gè)人追求自我完美提供了內(nèi)心力量和精神支持。
二、古詩中提高語文素養(yǎng)的良法。
學(xué)習(xí)古詩不僅可以領(lǐng)略中華文化的魅力，同時(shí)也是提高語文素養(yǎng)的好方法。詩歌以其簡明、生動(dòng)、具有節(jié)奏感的特點(diǎn)深受人們的喜愛，古詩就是其中的代表。在古詩詞學(xué)習(xí)中，我們不僅要理解詩歌的內(nèi)涵，還需要學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法、節(jié)奏感和情感表達(dá)。這使得我在語言的運(yùn)用、情感表達(dá)和詞匯的豐富度上有了更深入的體驗(yàn)，從而提高了我的語文素養(yǎng)，并受益于這些技能的終身教育。
三、古詩中感受漢字的美感。
漢字是中國文化的瑰寶，而古詩則以其藝術(shù)性和語言表現(xiàn)力深受人們喜愛。在古詩詞學(xué)習(xí)中，我不僅可以理解詩歌的意義和修辭手法，而且也領(lǐng)略漢字的視覺美感。古詩是漢字的黃金時(shí)期的代表，古詩的語言性影響了漢字的演化，在古詩中，能夠感受到漢字的千姿百態(tài)，時(shí)而瀟灑飛揚(yáng)，時(shí)而沉著深邃，更有剛?cè)嵯酀?jì)的變化，令我感受到漢字的獨(dú)特美感。
四、古詩學(xué)習(xí)中，感受老師的真心付出。
學(xué)習(xí)不止于書本知識(shí)，也需要有一名優(yōu)秀的導(dǎo)師來指引我們的學(xué)習(xí)方向和方法。在古詩學(xué)習(xí)中，我有幸遇到了一位優(yōu)秀的教師，她不僅有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，還深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況和需求，提供個(gè)性化的教學(xué)服務(wù)。在老師的耐心指導(dǎo)下，我在古詩學(xué)習(xí)中取得了優(yōu)秀的成績，更獲得了一種知識(shí)深度和對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。感受到了老師的關(guān)切和真心付出，我更加珍惜在學(xué)習(xí)中的時(shí)光，并充分體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣。
五、古詩學(xué)習(xí)的成果和啟示。
通過古詩的學(xué)習(xí)，我不僅更深刻地理解到自己生命的意義和人生價(jià)值，還提高了個(gè)人的文化修養(yǎng)和語言表達(dá)能力。借此，不僅能夠在日常生活中更好地溝通交流和表達(dá)自己的感情，更能夠面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和人生的抉擇。在學(xué)習(xí)中，還看到了古詩的尊貴地位，更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的厚重性和多元性。在個(gè)人成長的過程中，也更能夠明確自己對(duì)文化和社會(huì)的認(rèn)知和責(zé)任，為未來的人生奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，學(xué)習(xí)中華文化，不僅是對(duì)自己的歷史和人生的認(rèn)識(shí)，還有提高自己的語言表達(dá)和理解能力的價(jià)值。在古詩學(xué)習(xí)中，更是感受到了老師的真心付出和對(duì)學(xué)生的發(fā)展關(guān)心?；叵牍旁妼W(xué)習(xí)的歷程，不僅是知識(shí)的積累和成績的提升，更是一種精神上的升華和靈魂的凈化。愿我們?cè)谖磥淼牡缆飞?，更好的傳承和弘揚(yáng)中華文化的精華，成為具有文化自信和全球化視野的新一代！
語文古詩心得體會(huì)篇八
語文新課標(biāo)是當(dāng)前中學(xué)語文教育的重要改革和創(chuàng)新，吸收了國內(nèi)外語文教學(xué)的理論和實(shí)踐成果，注重培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和文化素養(yǎng)，著力實(shí)現(xiàn)語文教育的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。作為中學(xué)生，我感受到語文新課標(biāo)的越來越深入的影響，對(duì)于古詩這一部分的學(xué)習(xí)更是讓我深有體會(huì)。
第二段：古詩在新課標(biāo)中的重要性和難點(diǎn)。
古詩作為我國文學(xué)的瑰寶，涵蓋了詩歌的方方面面，對(duì)于學(xué)生的語文修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力都極為重要。但是，在古詩學(xué)習(xí)中，不乏遇到的難點(diǎn)，包括語言深?yuàn)W難懂、文化背景陌生、韻律和形式理解不透徹等等。在語文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)中，我們重新認(rèn)識(shí)古詩的內(nèi)涵和價(jià)值，尋找學(xué)習(xí)的方法和技巧，抓住關(guān)鍵點(diǎn)突破難點(diǎn)。
第三段：學(xué)習(xí)古詩的方法和技巧。
學(xué)習(xí)古詩要從語言、文化、藝術(shù)等多個(gè)方面進(jìn)行綜合分析和研究。一方面，我們要仔細(xì)研讀古詩的字義和結(jié)構(gòu)，理解古人表達(dá)的意義和情感，領(lǐng)悟其深層次的內(nèi)涵和文化背景。另一方面，我們還要重視古詩的音韻和形式特征，通過給詩注音、朗誦唱和模仿練習(xí)等方式，達(dá)到真正的藝術(shù)鑒賞和表達(dá)能力。
第四段：學(xué)習(xí)古詩的文化價(jià)值和人文精神。
古詩不僅是文學(xué)藝術(shù)的珍品，更是價(jià)值觀的傳承與弘揚(yáng)，人文精神的涵養(yǎng)與升華。通過學(xué)習(xí)古詩，我們能夠領(lǐng)略其深刻的人生哲理和情感表達(dá)，體味傳統(tǒng)文化的魅力和博大精深，更好地認(rèn)識(shí)和理解我們的文化根脈和歷史底蘊(yùn)。在現(xiàn)代社會(huì)，古詩的價(jià)值和意義更加凸顯出來，激發(fā)人們的精神追求和文化自信。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
正所謂“詩歌是語言的藝術(shù)，語言是詩歌的夢(mèng)想?！睂W(xué)習(xí)古詩，不僅需要我們的心靜如水，更需要我們用心深入，用愛去感知。如果我們能夠在語文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)中，找到自己的方法和方向，真正做到理解、感知、鑒賞古詩的美妙之處，相信必定會(huì)成為文化素養(yǎng)與人文精神的傳承者和弘揚(yáng)者，創(chuàng)造出美好的人生和社會(huì)。
語文古詩心得體會(huì)篇九
（1）在工具性與人文性之間，出現(xiàn)偏向人文性的傾向。
（2）教學(xué)目標(biāo)階段性不明，都在分析內(nèi)容上用力，目標(biāo)越位和不到位現(xiàn)象嚴(yán)重。存在低年級(jí)向中年級(jí)靠、中年級(jí)向高年級(jí)靠、高年級(jí)向初中靠的現(xiàn)象，部分教師把語文課上成文學(xué)賞析課。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行繁瑣分析，沒有深刻把握年段目標(biāo)。
（3）字詞教學(xué)普遍有所忽視，應(yīng)做到該識(shí)的識(shí)、該寫的寫、該積累的積累、該解釋的解釋。
（4）閱讀教學(xué)找不準(zhǔn)起點(diǎn)，抓不住重點(diǎn)，浪費(fèi)在過于細(xì)摳深挖課文內(nèi)容上，往往低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。（5）口號(hào)提的太多。小學(xué)語文要主要把握語言文字的教學(xué)，提倡百花齊放。
（6）兒童閱讀還沒提到日程上來。
結(jié)合自己平時(shí)的語文教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這些問題確實(shí)存在于我們的閱讀教學(xué)工作中，應(yīng)真正的引起我們語文教師的思考。
語文古詩心得體會(huì)篇十
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽了xx和xx老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩語教學(xué)的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語文教材中小學(xué)、初中都會(huì)滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì)有?？上攵旁娫~教學(xué)的重要。
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會(huì)。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思，體會(huì)情感，更是讓學(xué)生體會(huì)到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對(duì)古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識(shí)。“留心處處皆學(xué)問”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩詞教學(xué)之路會(huì)越走越敞亮。
語文古詩心得體會(huì)篇十一
古詩是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是語文學(xué)習(xí)中不可忽視的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)古詩，我們不僅可以了解古人的思想情感，還可以提高我們的語文素養(yǎng)和審美能力。在多年的學(xué)習(xí)中，我對(duì)古詩有了一些心得體會(huì)。
首先，古詩給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩以其簡練的語言、精妙的意境、優(yōu)美的節(jié)奏給人以美的感受。比如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！边@幾句簡短的詩句，卻展現(xiàn)了壯懷激烈的情感，使讀者在寥寥數(shù)語中產(chǎn)生共鳴。古詩就像一幅精美的畫卷，讓人陶醉其中，這種美的享受無與倫比。
其次，古詩讓我學(xué)會(huì)閱讀。古詩的語言通常都很簡練，而且常常運(yùn)用比喻、象征等修辭手法，這就要求我們讀者去仔細(xì)品味、深入理解。例如，王之渙的《登鸛雀樓》寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩首尾呼應(yīng)，形象地描繪了高山和大海，用“山盡”、“入?！毙稳萑粘龊秃恿?，通過“千里目”、“更上一層樓”隱含著不斷向上的追求。閱讀古詩需要我們通覽全篇，細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字句，然后理解詩人的用意和情感。這樣的閱讀過程培養(yǎng)了我對(duì)古詩的細(xì)致觀察和思考能力。
再次，古詩讓我學(xué)會(huì)表達(dá)。古詩的表達(dá)方式往往是借景抒情、以寫人情感為主題，通過精練的語言將復(fù)雜、深?yuàn)W的情感充分表達(dá)出來。只有懂得古詩的表達(dá)之道，才能更好地表達(dá)自己的思想和情感。比如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩寫道：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星?！蓖ㄟ^描寫夜色涼爽、濃密的星空和牛郎織女的傳說，詩人抒發(fā)了憂國憂民的情感。古詩的表達(dá)方式很有啟發(fā)性，能激發(fā)我們表達(dá)情感、思考問題的欲望和能力。
最后，古詩讓我學(xué)會(huì)思考生命。古詩從人生的各個(gè)方面展現(xiàn)了古人對(duì)于生命的思考和感悟。當(dāng)我們讀到白居易的《賦得古原草送別》時(shí)，就能感受到詩人對(duì)于生命短暫的思考：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”生命如同草木，一年生長一年枯敗，然而又總能在春風(fēng)的吹拂下再次生長。這讓我們思考到時(shí)間的流逝和生命的短暫，進(jìn)而思索我們應(yīng)如何珍惜時(shí)間，安排好自己的人生。古詩給予了我們寶貴的思考素材，提升了我們的思考意識(shí)和思維深度。
總之，古詩是我們語文學(xué)習(xí)中重要的組成部分，通過學(xué)習(xí)古詩，我獲得了美的享受，學(xué)會(huì)了閱讀、表達(dá)和思考。古詩是一座寶庫，我們應(yīng)該深入其中，體驗(yàn)其中的智慧與情感。未來的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，從古詩中汲取養(yǎng)分，不斷提高自己的語文素養(yǎng)和審美能力。
語文古詩心得體會(huì)篇十二
古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。尤其是選編進(jìn)我們小學(xué)語文教材中的優(yōu)秀古詩，它們大都具有如下特點(diǎn)：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。迫于統(tǒng)考的壓力，一個(gè)簡單省事的辦法出現(xiàn)了：一抄了事——照抄教學(xué)參考書上的詩句分析。老師的教流于程式化、孩子們的練也趨簡單化，一切都是為了考試，一切圍繞圍繞考試，詩中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會(huì)背、能默寫成為學(xué)習(xí)詩歌的單一目的。下面我談?wù)勛约涸诠旁妼徝澜虒W(xué)中的一點(diǎn)心得體會(huì)：
語文古詩心得體會(huì)篇十三
聽完幾位老師的說課后，我認(rèn)識(shí)到他們?cè)谡n前做了精心的準(zhǔn)備，比如搜集大量的資料，制作精美的課件，閱讀有關(guān)的知識(shí)、課堂問題預(yù)設(shè)，課后的拓展。對(duì)教材的把握有其獨(dú)到之處能抓住題眼，一步一步地的深入文本。抓住“人人為我，我為人人”這句話，反復(fù)朗讀，通過朗讀，來體會(huì)俞伯牙和鐘子期之間的深厚情誼。
語文古詩心得體會(huì)篇十四
語文是一門博大精深的學(xué)科，其中古詩更是中華民族的瑰寶。通過學(xué)習(xí)古詩，我不僅感受到了中華文化的博大精深，還從中汲取到了許多寶貴的文化和人生智慧。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我有了自己的體會(huì)和思考。
首先，古詩教會(huì)了我如何用簡潔而有力的語言表達(dá)思想和情感。古詩以簡練明快的語言扣人心弦，傳遞深沉的情感和豐富的內(nèi)涵。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”以短短的十個(gè)字概括了自然景色的壯麗和流轉(zhuǎn)的過程，給人一種豁然開朗的感覺。這讓我意識(shí)到，語言的精煉和凝練是表達(dá)思想和情感的重要手段，在寫作中應(yīng)盡量舍棄冗長和模糊的表達(dá)，而是選擇簡短而有力的詞語來表達(dá)自己的意思。
其次，古詩還教會(huì)了我如何欣賞和理解美。古詩中充滿了許多描繪自然和世間萬物的優(yōu)美意象，如李白的《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，給人一種寧靜和祥和的感覺。古詩中的美并不是僅僅停留在視覺上的美，而是更多地體現(xiàn)在對(duì)人情世故、生活哲理等方面的感悟上。通過欣賞古詩，我學(xué)會(huì)了用心去觀察和體驗(yàn)生活中的美，學(xué)會(huì)了用心去感受文學(xué)作品中的美，這對(duì)于提高自己的審美能力和修養(yǎng)有著重要的意義。
另外，古詩也教會(huì)了我如何用心去感受和體驗(yàn)人生。在古詩中，我們可以看到古人對(duì)生活、人情、世事的深刻思考和體驗(yàn)。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“心隨雁去無留意，鳥伴云多寄柔情”，賦予了人們對(duì)于遠(yuǎn)方和自由的向往和渴望。通過閱讀和分析古詩，我可以深入思考現(xiàn)實(shí)中的人生問題和困惑，從中領(lǐng)悟到種種智慧和道理。古詩教給了我用心體驗(yàn)生活，從生活中去汲取智慧的方法和途徑，讓我更好地面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)和困阻。
最后，古詩還教會(huì)了我如何修身養(yǎng)性。古詩中許多經(jīng)典之作都載有豐富的人生哲理和道德觀念。例如，《岳陽樓記》中，范仲淹寫道：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，表達(dá)了個(gè)人對(duì)生命短暫和有限的體悟。通過學(xué)習(xí)和欣賞這些古詩，我學(xué)會(huì)了如何正確看待和平衡人生中的得與失，真正明白了修身養(yǎng)性的重要性，并不斷追求人生的價(jià)值和目標(biāo)。
綜上所述，學(xué)習(xí)古詩是一次對(duì)于中華文化和人生智慧的深刻體驗(yàn)。通過古詩，我學(xué)會(huì)了用簡潔而有力的語言表達(dá)思想和情感，學(xué)會(huì)了欣賞和理解美，學(xué)會(huì)了用心去感受和體驗(yàn)人生，學(xué)會(huì)了修身養(yǎng)性。古詩給予了我很多啟示和引導(dǎo)，讓我在以后的學(xué)習(xí)和生活中都能夠受益匪淺。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)致力于對(duì)古詩的學(xué)習(xí)和欣賞，不斷汲取其中的智慧和養(yǎng)分，讓古詩的美和哲理成為我成長的助力。
語文古詩心得體會(huì)篇十五
古詩詞作為中華文化寶庫中一顆瑰寶，承載著久遠(yuǎn)歷史的文明，傳承著深厚的精神內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，我深感其魅力與智慧，通過賞析、吟誦，我體會(huì)到了古詩詞的內(nèi)涵和美感，同時(shí)也從中汲取到了很多的心得和體會(huì)。
在我接觸到古詩詞的初期，我對(duì)于它們只是帶著一種學(xué)習(xí)的心態(tài)去接觸。讀完一首古詩詞，認(rèn)真揣摩其中的字句，琢磨詩人的深意，仿佛身臨其境般欣賞著那美妙的景色。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)古詩詞給我?guī)淼慕^不只是學(xué)習(xí)的滋味，更多的是藝術(shù)與思考的體驗(yàn)。每一首古詩詞都有著自己獨(dú)特的意境，每一種意境都可以讓我感悟到不同的人生哲理。有的是醉心于塞外的蒼茫，有的是落落大方的灑脫，有的是癡情的守候，有的是生活的艱辛勉強(qiáng)。這種多樣性讓我感受到了人生的豐富與多姿。
在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，琢磨古人他們那種妙筆生花的藝術(shù)才華，讓我也去探索自己的藝術(shù)天賦。通過吟誦古詩詞，我開始慢慢地嘗試寫一些屬于自己的作品。在寫作的過程中，我深刻地體會(huì)到了古詩詞的精髓——言之有物，意境深遠(yuǎn)。每一次寫作，我都要仔細(xì)地思考自己的用詞，考慮詩句的韻律，力求達(dá)到最佳的表達(dá)效果。通過學(xué)習(xí)古詩詞，我也被激發(fā)了對(duì)美的追求，對(duì)思考和表達(dá)的熱愛。這是一種挑戰(zhàn)和享受并存的過程，讓我不斷去嘗試，不斷去突破。
古詩詞也為我提供了一個(gè)更加廣闊的文化視野。通過閱讀古詩詞，我從中了解到了中國古代文化的輝煌與博大精深。古詩詞是歷史的見證，是任何時(shí)代都無法替代的珍貴遺產(chǎn)。通過閱讀與學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解了唐詩宋詞的發(fā)展演變，也認(rèn)識(shí)到了古代詩人的不同風(fēng)格與特點(diǎn)。這讓我對(duì)古代文人的才華和智慧充滿了敬佩之情，同時(shí)也讓我對(duì)前人的努力更加感悟。
通過學(xué)習(xí)古詩詞，我也體會(huì)到了詩詞的力量與影響力。古人通過詩詞，表達(dá)自己的思想與情感，也借此傳遞他們對(duì)社會(huì)和人生的理解。詩詞是一種媒介，一種引導(dǎo)。每一首詩詞背后都有著作者的思考和意愿，它們通過文字傳遞出的是一種心靈的呼喚。古詩詞陪伴我度過了每一個(gè)平凡的時(shí)刻，也幫助我解決和面對(duì)著生活中的困惑與痛苦。每當(dāng)我沮喪或迷茫時(shí)，我會(huì)找到一首適合的古詩詞來讀。它們無聲卻又能引起我的共鳴，讓我把握住自己的內(nèi)心，重新找回自己的方向。
總之，通過學(xué)習(xí)古詩詞，我對(duì)它們的熱愛與喜歡更加深入了解與體會(huì)。它們給了我思考和感悟的機(jī)會(huì)，使我更多地關(guān)注和思考世界與生活。古詩詞是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它里面融入了藝術(shù)家的智慧和心血。通過學(xué)習(xí)古詩詞，我獲得了更加豐富的知識(shí)和視野，也培養(yǎng)了自我表達(dá)和創(chuàng)作的能力，更重要的是，它讓我重新認(rèn)識(shí)自己，找到了生活的意義和堅(jiān)持下去的動(dòng)力。
語文古詩心得體會(huì)篇十六
古詩是漢字文化的瑰寶，是中國文學(xué)的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)古詩，我們不僅能夠了解古代文化，還能夠提高自己的語言表達(dá)能力和審美水平。在這次學(xué)習(xí)過程中，我從古詩中體味到了詩人的思想境界、情感表達(dá)以及藝術(shù)構(gòu)思等方面的獨(dú)特魅力，也對(duì)古詩的韻律、結(jié)構(gòu)等方面有了更深刻的理解。
首先，古詩給我留下了深刻的思想印象。古詩多是詩人通過對(duì)自然、社會(huì)、人生等方面的感悟，抒發(fā)自己的心情和理念。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中有"白日依山盡，黃河入海流"這樣的詩句，讓我感受到了人生短暫與宇宙浩瀚的無限對(duì)比，引發(fā)了我對(duì)生命意義的思考。還有杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中寫到："露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明"，表達(dá)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，給我留下了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)親情的思考。通過這些詩句，我逐漸體會(huì)到了古詩的內(nèi)涵和更深層次的思想。
其次，古詩讓我認(rèn)識(shí)到了情感表達(dá)的巧妙之處。古詩往往通過簡潔的語言和形象的描寫，準(zhǔn)確地表達(dá)了詩人的情感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中有"送君遠(yuǎn)行蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人，在水一方"這樣的句子，通過自然景物與內(nèi)心情感的對(duì)照，表達(dá)了詩人對(duì)別離的無奈與思念之情。這種情感的抒發(fā)方式，讓我感受到了古詩的藝術(shù)美和情感共鳴。
古詩還給我留下了結(jié)構(gòu)和韻律上的深刻印象。古詩常常以五言絕句、七言絕句、五言律詩等形式呈現(xiàn)。這些結(jié)構(gòu)的要求對(duì)于詩人來說是一種挑戰(zhàn)，也正是這種挑戰(zhàn)使得古詩更加精妙。例如，王之渙的《登鸛雀樓》采用了五言絕句的形式，每句詩都恰如其分地組織了四個(gè)字，既保持了韻律的整齊，又表達(dá)了嵩山壯美的景色。學(xué)習(xí)古詩不僅讓我體會(huì)到了詩人的構(gòu)思和技巧，也讓我對(duì)自己的表達(dá)能力有了更高的要求。
最后，古詩給我?guī)砹藢徝郎系南硎?。古詩通過精煉的語言和優(yōu)美的韻律，展示了詩人對(duì)美的敏感和追求。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的"清溪流魚短，戲蝶逐花長"，通過對(duì)細(xì)小事物的描寫，讓人感受到了生活中細(xì)微之美的存在。古詩的美在于它能夠讓人感受到內(nèi)心的寧靜與喜悅，讓人在浮躁的生活中找到一種返璞歸真的感覺。這種審美體驗(yàn)讓我對(duì)古詩的研究更加的投入和享受。
通過對(duì)古詩的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了古詩的獨(dú)特之處。它不僅是一種語言的藝術(shù)形式，更是一種思想的表達(dá)和情感的抒發(fā)。通過古詩，我了解了古人的智慧和情感，也得到了自己思維的拓展和審美的提升。古詩對(duì)于我來說，不僅是一種學(xué)習(xí)的工具，更是一扇開啟心靈之窗的鑰匙。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)深入研究古詩，探索其中更多的精妙之處，同時(shí)也將古詩的魅力和智慧傳承下去。
語文古詩心得體會(huì)篇十七
作為中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，古詩詞源遠(yuǎn)流長，是中華文化精髓的代表之一。其中，梅花歌詠眾多，被認(rèn)為是冬季的儲(chǔ)蓄糧，在冷寒之際無往不利。而其中一首膾炙人口的梅花詩——《梅花》，以其深情的詩意和優(yōu)美的詩句，引領(lǐng)我們走進(jìn)梅花的世界。今天，我將結(jié)合自己的感悟，就“古詩梅心得體會(huì)”這一主題進(jìn)行闡述。
首先，古詩梅給我留下了深刻的印象。對(duì)于《梅花》這首詩，我最先看到的是它優(yōu)美、深情的詩意。作者用梅花比喻天生的氣質(zhì)和實(shí)際，籠統(tǒng)地表達(dá)梅花想要傳達(dá)的情感。從字里行間可以感受到格調(diào)凄美，像一位美女憂情而又飄逸的神態(tài)，讓人不自覺地感嘆生命的美好。這種意境，讓我感覺詩人毫不做作，只是一心一意地想要珍惜這枝傲立于寒風(fēng)中的梅枝，并要求人們用心感受美的存在。想到這里，我對(duì)詩歌的含義有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
其次，從句法和用詞上看，古詩梅的含義呈現(xiàn)地更加深入。在這首梅花詩中，我最感動(dòng)的是詩人用了“幽霜”、“細(xì)雨”等寒冷的詞語來形容梅花，使詩歌的美感甚至超越了物質(zhì)的美。甚至在詩中，詩人用“傲霜斗雪”的意境來表達(dá)梅花的堅(jiān)韌，永不掉落的精神。這些汽勢(shì)截然不同的情緒感受，交融在一起，使得詩歌的格調(diào)更加凄涼動(dòng)人，深深地感染著我。
其三，古詩梅提醒我要珍惜當(dāng)下。對(duì)于梅花的描寫，詩人注重琢磨內(nèi)在，探究內(nèi)在的寓意，滲透于詩歌之中。所以，我們可以從中學(xué)到精神之美——坦蕩地去面對(duì)和珍惜過去和當(dāng)下。梅花雖寒雪飄灑，喜怒哀樂皆化作根基，雖然沒有它那樣氣質(zhì)的人也會(huì)遭遇到很多艱辛，然而我們就像梅花那樣，每一個(gè)境遇都是成熟的基石。我們也要建立強(qiáng)大的內(nèi)心，珍惜當(dāng)下。
最后，對(duì)于古詩梅，我想說的是這首詩帶給我了啟迪和美感。啟迪是指它啟發(fā)了我對(duì)生命價(jià)值的感悟，讓我從中感悟到人生的無常和美好，以及要珍惜當(dāng)下。美感則是指它在語言和情感的層次上，為讀者帶來了難以言喻的美感。這種美感既可以是視覺上的美感，也可以是心靈上的美感，更主要的是情感上的美感。這些美感，讓我深深領(lǐng)悟到了人生的真諦和意義。
總之，在古詩梅中，我不僅僅是從那些空靈無質(zhì)的詩句中讀出了情感的美和內(nèi)在的價(jià)值，更重要的是，這首詩啟示了我先正視人生的不可避免的悲哀和痛苦，然后去珍惜每一個(gè)當(dāng)下，以積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。這就是我對(duì)古詩梅的心得體會(huì)。
語文古詩心得體會(huì)篇十八
古詩是古代華夏文明的瑰寶，它以其簡潔優(yōu)美的文字和深刻的內(nèi)涵，給人們帶來了無盡的藝術(shù)享受。而讀古詩不僅僅是為了欣賞其美，更是為了領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的智慧和體味其中的人生哲理。在閱讀古詩的過程中，我領(lǐng)悟到了許多心得體會(huì)。
首先，古詩教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。古詩中常常出現(xiàn)的抒發(fā)自己情懷的題詩、寄托思念的寫景詩等，都體現(xiàn)了古人的勤奮和堅(jiān)持。在這種堅(jiān)持中，我們可以感受到古人對(duì)于人生的熱愛和追求。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戲?yàn)樾值軆?，歡笑把文章?！边@句話激發(fā)了我在學(xué)習(xí)和工作中的堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，讓我相信只要肯努力，就一定能夠收獲成果。
其次，古詩教會(huì)了我生活的智慧。古人的智慧貫穿于詩的每一個(gè)角落，他們對(duì)人生、對(duì)世界的思考和感悟都展現(xiàn)在那一片文筆中。這使得古詩成為了我生活中的良師益友。如白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，歲歲去無蹤。白云無盡時(shí)，白日生東方?！边@句詩告誡我，生命的短暫和人事無常，所以要珍惜每一分每一秒，努力去追求自己所希望的那個(gè)美好的未來。
古詩還教會(huì)了我感受大自然的美好。中國古詩大多以描寫自然景色為主題，描繪了大自然的壯麗和細(xì)致。讀古詩，就像親身感受到了花開花落的魅力、山川河流的壯美和晨曦夕照的溫柔。從孟浩然的《春曉》中我體會(huì)到了生機(jī)蓬勃的春天：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！边@句經(jīng)典的詩句讓我想起了自己寧靜而幸福的童年時(shí)光，也讓我更加珍惜大自然的恩賜。
古詩還教會(huì)了我感悟人生的真諦。古人用字句深入人心地表達(dá)了對(duì)人生的思考和感悟，幫助了無數(shù)的人們?cè)诶Ь持兄腔矍靶?。如王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這句詩告訴我們，人生要不斷向前，只有勇敢面對(duì)困難，才能夠達(dá)到更高的境界。
最后，古詩教會(huì)了我熱愛祖國的情懷。中國古詩中濃郁的民族與地域情懷，在散文般的詩歌中流露無疑。每當(dāng)讀到王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡”的詩句，我就看到了我祖國的美景，想到了自己的家鄉(xiāng)。這樣的情感讓我更加深刻地感受到了祖國的偉大和自豪。
通過閱讀古詩，我體會(huì)到了堅(jiān)持不懈、生活智慧、感受大自然、感悟人生、熱愛祖國等多方面的心得體會(huì)。雖然這只是一點(diǎn)點(diǎn)的體驗(yàn)，但已經(jīng)給了我很大的啟發(fā)和指引，使我更加熱愛生活，更加熱愛文學(xué)。古詩是我們的寶貴文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍視并汲取其中的智慧，使自己更加充實(shí)、美好、健康地成長。