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        東郭先生和狼讀書心得體會(huì)(模板12篇)

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            心得體會(huì)的寫作可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升思考能力和提高個(gè)人素質(zhì)。需要以客觀的角度審視自己的經(jīng)歷與感受,做到客觀公正。不同人的心得體會(huì)各有不同,希望大家能夠通過(guò)閱讀范文,豐富自己的思想。
            東郭先生和狼讀書心得體會(huì)篇一
            來(lái)湊巧,最早是在《邏輯思維》羅胖子的“慫恿”下購(gòu)買了何帆老師的著作《變量》書籍,今再次翻讀。200多頁(yè)的內(nèi)容仍然意猶未盡,感慨依舊?,F(xiàn)將所讀所感與大家分享。
            什么是快變量,什么是慢變量。大致可以理解為,快變量是在慢變量的趨勢(shì)下所發(fā)生的變量,它們是因果關(guān)系,而慢變量是主因。歷史是由快變量決定的,也是由慢變量決定的,但歸根結(jié)底是由慢變量決定的,慢變量才是牽引歷史的火車頭。作者似乎想向讀者傳遞的是一種思考方式,那就是從慢變量中尋找一種主導(dǎo)事態(tài)發(fā)展的小趨勢(shì)。
            慢變量是一種一旦打開(kāi)就無(wú)法合上的趨勢(shì),人類發(fā)明了電就有了家用電器,大幅減少了婦女家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間,導(dǎo)致婦女大規(guī)模投入勞動(dòng)市場(chǎng)。有了電就有了電梯,有了電梯就能蓋摩天大樓,才導(dǎo)致了城市人口的密集性。等等一系列連鎖反應(yīng),都是由慢變量所衍生。隨著改革開(kāi)放,中國(guó)的發(fā)展非常迅猛。30年前的中國(guó)還只有第一產(chǎn)業(yè),但隨著工業(yè)化的到來(lái),帶來(lái)了第二產(chǎn)業(yè),城市的發(fā)展又帶動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的崛起??旖葜Ц?、快遞、外賣、滴滴打車等等都是在變量的趨勢(shì)中所衍生的產(chǎn)業(yè)。
            快變量只是當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展的一個(gè)表象,也是最快可以獲得的信息,慢變量才是工業(yè)化、城市化、技術(shù)革新的始作俑者。找到慢變量才能找到未來(lái)的發(fā)展方向,找到小趨勢(shì)才有堅(jiān)定不移的自信力。書中介紹的5個(gè)變量:大國(guó)博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上、重建社區(qū)。這5個(gè)變量貫穿整本書的核心。書中依次利用中美貿(mào)易摩擦、極客無(wú)人機(jī)的運(yùn)用、新舊技術(shù)的融合、多核城市的發(fā)展、山村小學(xué)的建設(shè)等等來(lái)加以證明5個(gè)變量的核心價(jià)值。讓我們對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展充滿自信。
            這是一個(gè)新時(shí)代,也是一個(gè)舊時(shí)代。作者在書中給我們介紹新舊融合的時(shí)候用了一個(gè)詞:老兵不死。在探究城市發(fā)展的脈絡(luò)中,一座城市的發(fā)展離不開(kāi)交通,有路就有車,有車就要駐。臨時(shí)占道停車行業(yè)的出現(xiàn)是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的趨勢(shì)產(chǎn)物,但面對(duì)城市發(fā)展迅速城市汽車保有量持續(xù)增長(zhǎng)的情況,目前南昌市汽車保有量已突破100萬(wàn)輛。停車難的問(wèn)題已逐漸浮現(xiàn)。
            南昌市政停車管理有限公司自成立以來(lái)始終投入于解決臨時(shí)占道停車難的問(wèn)題,不斷探尋有效的解決方法。20xx年停管公司在紅谷灘區(qū)首先試行了智慧停車系統(tǒng),投入新型手持pda收費(fèi)機(jī),并配套感應(yīng)地磁。在未來(lái)不久電子支付還將取代人工收費(fèi)。城市的智能化潮流已經(jīng)到來(lái),臨時(shí)占道停車行業(yè)也將在智能化時(shí)代的潮流中自我革新順勢(shì)而為。
            發(fā)展的歷程就如書中所說(shuō)“窺見(jiàn)真相的全貌”的方法是在慢變量中尋找小趨勢(shì)。身處在科學(xué)技術(shù)迸發(fā),日新月異的時(shí)代,尋找到自己的小趨勢(shì)就是順勢(shì)。
            東郭先生和狼讀書心得體會(huì)篇二
            最近學(xué)校組織了跟孩子一起讀書的活動(dòng)。于是跟孩子一起讀了幾本書,最近幾天讀的是《寓言故事》。其中對(duì)孩子影響很深的一個(gè)故事是《東郭先生和狼》。
            因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì),學(xué)校和家庭都在教育孩子要有愛(ài)心,主動(dòng)的盡力的去幫助別人,但是這個(gè)故事讓我們很清楚的看到了一個(gè)現(xiàn)實(shí)情況,讓我們也可以從另一個(gè)角度來(lái)教育孩子在幫助別人的時(shí)候要有充分的是非分辨能力,從而能夠有效的幫助道別人并且更好的保護(hù)自己和其他人不受到傷害。
            親子讀書真的是一個(gè)很好的活動(dòng),能夠使孩子在讀書的同時(shí)更直接及時(shí)的跟家長(zhǎng)一起交流能及時(shí)的解決孩子的一些困惑。在一個(gè)個(gè)富有哲理的故事中,我們家長(zhǎng)也學(xué)會(huì)了如何去正確的教育引導(dǎo)女兒,同時(shí)也充實(shí)了自己。
            東郭先生和狼讀書心得體會(huì)篇三
            人們顛沛流離的心酸和身體之外的皮囊、殘忍的病痛,出乎意料的死亡,夢(mèng)想破碎的絕望……這卻是現(xiàn)實(shí)!
            《皮囊》是一本好書,作者蔡崇達(dá)通過(guò)成長(zhǎng)的痕跡串起一個(gè)個(gè)故事,對(duì)自己小時(shí)候的追憶與后來(lái)工作中的九年發(fā)生遇見(jiàn)、別離和反思,毫不掩飾地寫下了他要告訴人們的話語(yǔ),以及追尋皮囊之下的靈魂。
            蔡崇達(dá)正少年時(shí)代,經(jīng)濟(jì)來(lái)源的短缺導(dǎo)致貧窮,十一歲那個(gè)年紀(jì)已經(jīng)在思考人生的方向,總想有一天能夠改變家庭的困境和自己的命運(yùn)。
            改變命運(yùn),我們要竭力反省和調(diào)整自己,做真誠(chéng)的人,求真,求實(shí),求力度,去華而不實(shí)的東西,去浮囂的東西。與此同時(shí),在我們青少年時(shí)代,一定要緊密注意身邊的朋友與一個(gè)優(yōu)秀、上進(jìn)的同齡人在一起會(huì)受到親密影響,甚至勝過(guò)父母的說(shuō)教。它好比是你生命中不可缺少的鹽,增加你骨骼的鈣質(zhì)成分,也保證了你血液的純度。因此,有幾個(gè)像李大人這樣的朋友,是幸運(yùn)的,也是值得珍惜的。他聰明而不過(guò)分自負(fù),有膽略而不莽撞沖動(dòng),傲氣而能厚道待人。
            阿太曾說(shuō):“肉體不就是拿來(lái)用的,又不是拿來(lái)伺候的。”阿太幾次把舅公扔進(jìn)水里,逼著他學(xué)會(huì)游泳。還將一只沒(méi)有割中動(dòng)脈的雞摔死。她說(shuō):別讓這肉體再折騰它的靈魂。阿太堅(jiān)硬的像塊石頭。
            纏過(guò)小腳的阿太九十二歲還攀到屋頂要補(bǔ)一個(gè)窟窿,一不小心摔了下來(lái),躺在家里動(dòng)不了,兩周以后她倔強(qiáng)地想落地走路,然而沒(méi)走幾步又摔倒了。后來(lái)的后來(lái),阿太終究因?yàn)闅q數(shù)大了,一天不如一天直到死亡。死前阿太還丟下一句話——死不就是腳一蹬的事情嘛,要是誠(chéng)心想念我,我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇艘院?,我已?jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱,來(lái)去方便多了。阿太她愛(ài)自己的生命,但并不怕死的精神是蔡崇達(dá)一輩子尊貴的遺產(chǎn)。
            阿太、母親讓我想起馬爾克斯筆下的老祖母——烏爾蘇拉。原本很務(wù)實(shí)、很有上進(jìn)心的布恩迪亞婚后很快就變了,變得異想天開(kāi),不務(wù)正業(yè)。烏爾蘇拉看著嗷嗷待哺的孩子,她只能用自己瘦弱的臂膀撐起這個(gè)家。所有的母親幾乎都是這樣吧。
            東郭先生和狼讀書心得體會(huì)篇四
            一提起讀書,我就想起了很多關(guān)于讀書的名言。“書讀百遍,其義自見(jiàn)?!薄白x書破萬(wàn)卷,下筆如有神?!薄皶凶杂悬S金屋?!薄皶侨祟愡M(jìn)步的階梯?!薄梢?jiàn),讀書對(duì)人的生活是多么的重要。讀書,可以使窮人擺脫貧困,可以使煩惱的人忘掉憂愁。書籍是孤獨(dú)者的朋友,是憂郁者的興趣,是對(duì)失望者的安慰和鼓舞。
            古往今來(lái),但凡有識(shí)之士,杰出人物都是憑著大量的閱讀和深入的研究,才練就了“秀才不出門,便知天下事”的本領(lǐng)。更有人上人者從書中獲悉一切,上知天文,下知地理,中曉人事;明陰陽(yáng),懂八卦;曉奇門,知遁甲。運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。抱膝委坐,自比管仲、樂(lè)毅之資;笑傲風(fēng)雨,未出茅廬便知三分天下。
            讀書是一件快樂(lè)的事情,讀書的興趣有很多,就拿四大名著來(lái)說(shuō)吧。
            《三國(guó)演義》中,一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。體會(huì)古代英雄的聰明才智,這是讀《三國(guó)演義》的樂(lè)趣。
            孫悟空七十二般變化的神通令人神往,豬八戒的貪吃又顯憨態(tài)可掬,沙僧的老實(shí)厚道讓人難以忘懷。這是讀《西游記》的樂(lè)趣。
            一百零八將個(gè)個(gè)勇猛無(wú)比,豪氣沖天,讓人看后不禁連聲叫好。這是讀《水滸傳》的樂(lè)趣。
            鳳姐姐的潑辣,林黛玉的柔情,薛寶釵的智慧,讓我們品讀人生百味。這是讀《紅樓夢(mèng)》的樂(lè)趣。
            如果說(shuō)課堂上讀書是讓我學(xué)習(xí),讓我思考。那么課外讀書就是讓我了解,讓我感悟。而品讀人世的大書,則是讓我成長(zhǎng),讓我成熟。
            東郭先生和狼讀書心得體會(huì)篇五
            第16封信是吳軍老師寫給夢(mèng)華的,繼續(xù)上一封信的話題談?wù)勅绾芜\(yùn)用財(cái)富。寫信時(shí)間是20××年12月,主題是:運(yùn)用財(cái)富時(shí)要從大處著眼。
            在上一封信里吳軍老師問(wèn)了夢(mèng)華一個(gè)問(wèn)題:如果你有了100萬(wàn)美元和1000萬(wàn)美元,分別會(huì)做什么。夢(mèng)華的同答是:如果有了100萬(wàn)美元就去旅行,到中國(guó)把每個(gè)角落拍下來(lái)展示給世人。至于1000萬(wàn)美元,夢(mèng)華想在中國(guó)建一大批鄉(xiāng)村學(xué)校。
            吳軍老師對(duì)夢(mèng)華的答案是滿意的。因?yàn)榧僭O(shè)自己有錢以后,夢(mèng)華并沒(méi)有打算亂花,也沒(méi)有打算僅僅把它們存入銀行或者投資股市,更沒(méi)有想從此不工作了,而是想到了用它們來(lái)做一些有意義的事。正如巴菲特說(shuō)的,錢是為了讓你做想做的事,而不是為了讓你無(wú)所事事。一個(gè)人有了財(cái)富,能否善用財(cái)富決定了一個(gè)人的格局,格局義決定了一個(gè)人能走多遠(yuǎn)。
            借助這個(gè)話題,我也問(wèn)了問(wèn)自己,如果有100萬(wàn)美元會(huì)做什么?
            先查了一下匯率,6.9248,也就是說(shuō)大約是700萬(wàn)人民幣。國(guó)內(nèi)的私人銀行最低是600萬(wàn),而像招商銀行和青島銀行目前已經(jīng)提高到1000萬(wàn)人民幣。拿私人銀行的門檻來(lái)對(duì)標(biāo),可以更快速地排除通貨膨脹對(duì)我們判斷財(cái)富含金量的干擾。晴天借雨傘的銀行業(yè)最懂得通過(guò)貨幣的真實(shí)購(gòu)買力來(lái)量化一個(gè)人的社會(huì)相對(duì)位置。
            可能因?yàn)闆](méi)有積累過(guò)可觀的財(cái)富,所以我會(huì)先制定一個(gè)理財(cái)計(jì)劃,讓這筆財(cái)富最低可以對(duì)沖通貨膨脹,最高可以錢生錢永續(xù)支持自己未來(lái)的事業(yè)。在理財(cái)這個(gè)領(lǐng)域到目前為止我的備選項(xiàng)有:余額寶/余利寶、懶投資、且慢、gafata、a股、國(guó)債。
            獎(jiǎng)勵(lì)分為三個(gè)方面。首先是精神獎(jiǎng)勵(lì),目前已經(jīng)構(gòu)建了三級(jí)聲音認(rèn)證:青銅斗士、白銀騎士和黃金十二宮;其次是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),初步打算是:得到充值卡、錄音裝備和贊選優(yōu)品;最后是身心獎(jiǎng)勵(lì),這個(gè)是我最想實(shí)現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是由錄讀成長(zhǎng)學(xué)院提供資金,定制一條身心放松的路線,全程免費(fèi)邀請(qǐng)相應(yīng)級(jí)別的學(xué)員一起旅行。
            備選的旅行目的地為各個(gè)主播所在地,目前錄讀成長(zhǎng)學(xué)院的學(xué)員涵蓋:北京、廣州、深圳、美國(guó)、加拿大、新疆、山西、湖北、山東、香港、上海、四川、鄭州、天津、廈門、海南、杭州等等。
            以我所在的青島為例來(lái)說(shuō)明具體運(yùn)作的流程:
            1)在錄讀學(xué)院發(fā)起召集令:青銅斗士青島游;
            2)所有認(rèn)證過(guò)的青銅斗士均可報(bào)名;
            3)由所在地(青島)的主播設(shè)計(jì)旅行路線和內(nèi)容;
            4)錄讀學(xué)院旅游辦成員對(duì)旅行設(shè)計(jì)初稿并進(jìn)行完善修改,對(duì)可行性和突發(fā)狀況進(jìn)行預(yù)案;
            5)確定旅行終稿,成立臨時(shí)保障組并啟動(dòng)。
            所有費(fèi)用均有錄讀成長(zhǎng)學(xué)院基金辦承擔(dān)。參與的同學(xué)只需要有時(shí)間,帶著一份好心情赴約即可。通過(guò)跨地區(qū)一起旅行的方式進(jìn)行錄讀成長(zhǎng)學(xué)院的團(tuán)建,把網(wǎng)上神交許久落地到線下一起玩耍。
            黃金十二宮需要每年帶一位徒弟,白銀騎士一年需要帶兩位徒弟??己四繕?biāo)是幫助徒弟升級(jí)為青銅斗士。師傅負(fù)責(zé)對(duì)徒弟進(jìn)行錄音技巧的傳授和訓(xùn)練,對(duì)錄音質(zhì)量進(jìn)行審核把關(guān)。徒弟需要做師傅的小秘書,協(xié)助師傅更輕松地完成本年度錄制專輯。
            持續(xù)地產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的聲音作品是錄讀成長(zhǎng)學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,每個(gè)級(jí)別的學(xué)員均需要每年產(chǎn)出一個(gè)完整的聲音作品。年初進(jìn)行項(xiàng)目申報(bào),年中進(jìn)行中期檢查和復(fù)盤,爭(zhēng)取年終順利保質(zhì)保量地完成項(xiàng)目。
            由于版權(quán)問(wèn)題是錄制優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的來(lái)源瓶頸,未來(lái)會(huì)更頻繁地連接優(yōu)質(zhì)社群的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)者,音頻化他們的作品。通過(guò)聲音再創(chuàng)造文字作品,一方面優(yōu)質(zhì)內(nèi)容可以訓(xùn)練我們學(xué)院不同級(jí)別的轉(zhuǎn)述師能力;另一方面這個(gè)轉(zhuǎn)述的過(guò)程產(chǎn)生了聲音作品也增進(jìn)了和作者的協(xié)作關(guān)系和感情交流。
            我的100萬(wàn)美元會(huì)投資在建設(shè)錄讀成長(zhǎng)學(xué)院里。這是我的答案。
            東郭先生和狼讀書心得體會(huì)篇六
            自古以來(lái)中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書,古代著名的思想家,教育家孔子有那么一句名言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的意思是:只讀書不思考就會(huì)感到迷惑無(wú)適從;只是空想而不讀書,便會(huì)對(duì)思想有害??上攵?,古人們?cè)缫褜⒆x書讀到‘精’,明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系,也講久了學(xué)習(xí)方法。
            “書是人類進(jìn)步的階梯?!笔前?,人類從遠(yuǎn)古到今日的輝煌,從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少?書籍它記載了歷史,留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)后人的不斷總結(jié)和積累,并以此得到合理的利用,最終的結(jié)果,那肯定就是人類的發(fā)展。
            讀書其實(shí)并不枯燥無(wú)味,只要你細(xì)心去讀,讀懂這本書蘊(yùn)含的真理,“讀一本好書,就像與一位高尚的人交談?!甭模阋矔?huì)喜歡上讀書,因?yàn)樗粌H讓你增長(zhǎng)知識(shí),也讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
            “讀書百遍,其義自見(jiàn)。”讀書讀多了,自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書的內(nèi)涵,也要學(xué)習(xí)書的‘寫法’像一些修辭手法;擬人,比喻等等,我們要學(xué)會(huì)用,用到自己的文章去。讀書就是這樣,要懂,也要會(huì)用。
            “習(xí)慣鑄造人格”,若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書,現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
            如何讀書才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書定是無(wú)樂(lè)可言??鞓?lè)的讀書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云:“讀書太樂(lè)則散漫,太苦則枯燥乏味?!边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡,失去讀書的真樂(lè)。讀書不能盡信書,也不能沉迷于書中不能自拔。書,各有其趣,各有不足。作者的認(rèn)識(shí),情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書可能走火入魔,不能自拔。書能移性情,故君子應(yīng)博覽群書、相互參照,以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書若信書,不如無(wú)書。
            讀書有樂(lè)必有苦,正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦,是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧,讀書的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見(jiàn)恨晚,書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨(dú)。
            讀書使我結(jié)實(shí)了許多知音,從書中我看到了不一樣的世界。
            東郭先生和狼讀書心得體會(huì)篇七
            到了假期,總算能看動(dòng)畫片了。一部迪斯尼動(dòng)畫《別惹螞蟻》吸引了我的眼球。
            故事大概講述了一個(gè)自以為是的男孩以大欺小,根本不把小小的螞蟻放在眼里。常常往蟻洞里灌水,給螞蟻們?cè)斐闪藰O大的水災(zāi)。一個(gè)奇跡讓他在一天醒來(lái)之后變成了一個(gè)和螞蟻一樣小的人,螞蟻女王懲罰他要成為一只螞蟻才能放他回家去。他每天和螞蟻們一起勞動(dòng),一起捍衛(wèi)家園,在螞蟻的影響下,他學(xué)到了螞蟻身上團(tuán)結(jié)、舍己為人的精神,并且安全幫助了螞蟻躲過(guò)一場(chǎng)殺蟲(chóng)大戰(zhàn)。他回到家人的身邊,成了一個(gè)善良的好孩子。
            其實(shí)平時(shí)我們不也是常常小看了那些不起眼的小東西呢?
            我小時(shí)還因?yàn)榕挛浵伓盟盐浵亣梢蝗δ?,現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得我挺殘忍的……
            如果我們?nèi)祟惗枷裎浵佉粯訄F(tuán)結(jié),什么事情都會(huì)迎刃而解。生活一定充滿了快活的氣氛,不再有紛爭(zhēng),或者是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。有的應(yīng)該都是歡聲笑語(yǔ)和貼心的問(wèn)候。
            再回顧一下以前做過(guò)的一篇閱讀,螞蟻為了避免滅頂之災(zāi),抱成一團(tuán),滾著沖出火海,那些抱在外層的螞蟻們多么的無(wú)私啊。
            我們的確不應(yīng)該小看了這些螞蟻,他們有更崇高的精神在人類之上。
            東郭先生和狼讀書心得體會(huì)篇八
            我覺(jué)得(論語(yǔ))在今天最重要的的是給了我們現(xiàn)代人一雙眼睛,一雙看心靈的眼睛,讓我們?cè)谶@個(gè)物化的時(shí)代,了解到在我們的內(nèi)心其實(shí)還有一片廣闊的天空。我們的快樂(lè)其實(shí)來(lái)自于這片還未開(kāi)墾的土地。教我們自己為自己營(yíng)造一片精神的樂(lè)土,讓我們把目光由只向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)看,完滿自己的內(nèi)心,做一個(gè)心胸開(kāi)闊,心境敞亮,心態(tài)坦然的人。
            (論語(yǔ))的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。
            (論語(yǔ))終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度??追蜃诱且源藖?lái)影響他的弟子。
            孔夫子的這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來(lái)的一種飽和的力量。這種力量就是后來(lái)孟子所說(shuō)的“浩然之氣”。
            (論語(yǔ))的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精華融入人的內(nèi)心,使天、地、人成為一個(gè)完美的整體,人的力量因而無(wú)比強(qiáng)大。人對(duì)自然萬(wàn)物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。
            (論語(yǔ))的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。
            承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這就是(論語(yǔ))告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
            學(xué)習(xí)(論語(yǔ)),學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,所有古圣先賢的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下,提升效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛(ài)情懷,能夠符合社會(huì)道義標(biāo)準(zhǔn),不論是對(duì)自己的心還是對(duì)于社會(huì)崗位,都有一種無(wú)愧的交待。
            一、天地人之道
            二、心靈之道
            三、處世之道
            四、君子之道
            五、交友之道
            六、理想之道
            七、人生之道
            我想我們不應(yīng)該在怨天尤人了,因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是要發(fā)展的,在發(fā)展中與我們個(gè)人的利益出現(xiàn)沖突是必然的。在面對(duì)這種沖突的時(shí)候我們?cè)鯓幼屪约旱墓ぷ鳌⑸钭兊目鞓?lè)?讀了這本書我覺(jué)得我們既然無(wú)法改變自己周圍的環(huán)境,只能去適應(yīng)環(huán)境,無(wú)法阻止社會(huì)的發(fā)展,只能加快腳步適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。把自己周圍環(huán)境、自己生存的社會(huì)給予的壓力變成一種生命的張力,做到從心所欲。
            東郭先生和狼讀書心得體會(huì)篇九
            在現(xiàn)代社會(huì),讀書已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進(jìn)知識(shí),還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過(guò)不斷地閱讀書籍,人們可以不斷地拓寬視野,擴(kuò)大知識(shí)面,提高世界觀,人生觀和價(jià)值觀。在我的讀書生涯中,我一直堅(jiān)持每天讀書,通過(guò)這種方式,我收獲了很多成長(zhǎng)和收獲。
            第二段:讀書對(duì)我產(chǎn)生了什么影響。
            在讀書的過(guò)程中,我學(xué)到了很多知識(shí),了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件,讓我對(duì)世界變得更加清晰,對(duì)自己的生活和未來(lái)也有更加明確的規(guī)劃。同時(shí),讀書改變了我的思考方式,教會(huì)了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問(wèn)題,有更加深入的認(rèn)識(shí)。
            讀書也提高了我的表達(dá)能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn),閱讀和寫作是相輔相成的。通過(guò)閱讀不同的書籍,我才有了寫作的材料和思路。同時(shí),寫作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn),這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
            第三段:讀書需要具備的心態(tài)。
            雖然讀書可以帶來(lái)很多好處,但是要用正確的心態(tài)去看待它。對(duì)我而言,讀書首先是為了自己的成長(zhǎng)和提高而閱讀,不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí),讀書需要有心靈的共鳴,在閱讀過(guò)程中應(yīng)該引發(fā)對(duì)自己生活的思考,而不是麻木地翻閱。
            閱讀需要長(zhǎng)期堅(jiān)持,所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,如把閱讀時(shí)間安排到日程中去,找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書。當(dāng)遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄,需要耐心調(diào)整自己的心態(tài),耐心去讀,去理解書中內(nèi)容。
            第四段:我日常讀書的方式和方法。
            讀書需要一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式,不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書,每本書按照章節(jié)順序完整閱讀。我會(huì)先草草翻閱,將作者和內(nèi)容簡(jiǎn)單了解,并在讀完后再通讀一遍,做筆記,反復(fù)閱讀重要的部分。
            我也喜歡與他人交流閱讀體驗(yàn),這樣能夠拓寬自己的視野,結(jié)交新朋友。同時(shí),分享自己的讀書體驗(yàn)也可以鞏固自己的知識(shí),作為對(duì)自己的一個(gè)復(fù)習(xí)。
            第五段:總結(jié)。
            閱讀對(duì)于人們的成長(zhǎng)至關(guān)重要,我通過(guò)閱讀塑造了自己的思想,提升了修養(yǎng),錘煉了表達(dá)能力和寫作能力。因此,我鼓勵(lì)大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕,需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和耐心。我相信正確認(rèn)識(shí)和正確的方法,會(huì)使閱讀體驗(yàn)更加深入、有趣和有意義!
            東郭先生和狼讀書心得體會(huì)篇十
            無(wú)聊的暑假里,我花了整整一個(gè)月的時(shí)間,終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛(ài)。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
            當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí),很孤獨(dú)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛(ài)。只是不在某個(gè)情況下,你沒(méi)有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛,一般時(shí),你的眼睛對(duì)于身邊的愛(ài)是處于忽略不計(jì)時(shí)。
            這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛(ài),讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛(ài),用書籍來(lái)開(kāi)闊我們的“視力”。
            東郭先生和狼讀書心得體會(huì)篇十一
            不看電影,很長(zhǎng)時(shí)間了。原因有多個(gè),比如許多傳媒堅(jiān)定地把娛樂(lè)進(jìn)行到底離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。但一些老電影還是要看的。
            電影《焦裕祿》以前看過(guò)幾回,最近又看了兩次,每次都讓我眼睛不得不濕潤(rùn)起來(lái)。
            距離焦裕祿生活的時(shí)代已經(jīng)很遠(yuǎn)了,人們的工作和生活條件已經(jīng)極大的改善了。
            現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部,已不必要象焦裕祿一樣,為革命出入虎穴狼窩,隨時(shí)準(zhǔn)備丟掉性命,因?yàn)楝F(xiàn)在和平了,輕易不會(huì)打起來(lái)了。
            現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部,也不必象焦裕祿一樣,騎個(gè)破自行車在暴風(fēng)雨中連滾帶爬地前行,因?yàn)楝F(xiàn)在有電話、有專車、有代為跑腿的工作人員。
            現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部,也不必象焦裕祿一樣,有病不治硬挺著拼死工作,因?yàn)楝F(xiàn)在機(jī)關(guān)龐大有的是人沒(méi)事干,少了誰(shuí)都不要緊,自己最要緊。
            甚至在一些人的眼里,焦裕祿就是過(guò)時(shí)了,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下在官場(chǎng)里混人不為己就是傻子。
            我們承認(rèn),焦裕祿生活的時(shí)代的確離我們很遠(yuǎn),但焦裕祿的精神仍然是我們現(xiàn)在所迫切需要的。
            焦裕祿忘我的工作精神,與我們今天倡導(dǎo)的敬業(yè)精神本質(zhì)上是一致的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們必須保持對(duì)自己工作職責(zé)的一份敬畏,沒(méi)有責(zé)任心就什么也干不好,就會(huì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被擠出就業(yè)市場(chǎng)。
            焦裕祿的犧牲精神,與我們今天講的奉獻(xiàn)精神本質(zhì)上是一致的,當(dāng)然除非特殊條件我們不能輕易犧牲生命,但是各種個(gè)人利益的犧牲仍是正常的,尤其是個(gè)人利益復(fù)雜多樣的情況下。
            焦裕祿的艱苦奮斗精神,與我們今天的愛(ài)國(guó)主義本質(zhì)上是一致的,離開(kāi)艱苦奮斗就不可能有我們國(guó)家和民族復(fù)興偉業(yè)的實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然不需要象焦裕祿一樣穿破衣、騎破車、住破房,但肯定不能開(kāi)超標(biāo)豪車、建奢侈樓堂館所。
            焦裕祿的時(shí)代過(guò)去了,但是焦裕祿未竟的事業(yè)正由我們繼續(xù);焦裕祿那個(gè)時(shí)候的艱難困苦過(guò)去了,但艱苦奮斗不過(guò)時(shí);焦裕祿的工作方式生活方式可能過(guò)時(shí)了,但忘我為民、奉獻(xiàn)犧牲的精神不過(guò)時(shí)。
            東郭先生和狼讀書心得體會(huì)篇十二
            我國(guó)著名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):"真的教育是心心相映的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處。"從先生的話中,我們不難領(lǐng)會(huì),離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。怎樣才能使教育的過(guò)程成為師生情理互動(dòng)的愉快過(guò)程,進(jìn)而收到良好的育人效果呢?幾年的實(shí)踐告訴我最重要的一條原則是尊重學(xué)生,這是教育成功的一把鑰匙。
            自尊心人皆有之,渴望得到尊重是人們的內(nèi)在要求。尊重學(xué)生,不僅是教師應(yīng)具備的職業(yè)道德,而且是保證良好的教育效果的前提。
            尊重學(xué)生,首先要了解學(xué)生。就高中學(xué)生來(lái)說(shuō),他們大多在15歲 19歲之間,世界觀已初步形成,自我意識(shí)接近成熟,獨(dú)立性和自覺(jué)性已達(dá)到較高水平。尤其是改革開(kāi)放以來(lái),思想的解放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的增強(qiáng),無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻影響。進(jìn)入高中后,學(xué)習(xí)生活已不同于初中時(shí)期,知識(shí)的豐富、視野的拓寬,使他們顯得更"成熟",自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng)。這個(gè)時(shí)期尤其渴望得到別人 特別是老師的理解和尊重。
            教育活動(dòng)是雙向的。教師尊重學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊敬;學(xué)生尊重老師,老師的教育活動(dòng)才會(huì)卓有成效。
            教師尊重學(xué)生,首先要尊重學(xué)生人格。教師對(duì)學(xué)生有管理教育的權(quán)利,有按照社會(huì)主義教育目的塑造學(xué)生的權(quán)利,但在人格上與學(xué)生是平等的。教師不應(yīng)自視比學(xué)生"高人一等",總是在學(xué)生面前表現(xiàn)出"高深莫測(cè)"、"凜然不可侵犯"的派頭,體驗(yàn)所謂"尊嚴(yán)"對(duì)學(xué)生的愛(ài)。不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至,又是不由自主的。上課時(shí),面對(duì)學(xué)生的問(wèn)候,不是禮節(jié)性的點(diǎn)點(diǎn)頭,而是充滿真誠(chéng)感激之情的深深鞠躬;氣候突變,當(dāng)我們感受寒冷或炎熱時(shí),是自然急切地提醒學(xué)生"多穿一件衣服";在課余,與學(xué)生一起評(píng)論甚至爭(zhēng)論一下印巴核試驗(yàn)的影響,nba總決賽;在課上和班級(jí)管理上,發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),不把自己的話當(dāng)金科玉律,心平氣和的對(duì)待持不同意見(jiàn)的學(xué)生,并勇于承認(rèn)自己存在的缺點(diǎn)和不足;批評(píng)學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),努力克制自己的情緒,寬容的給其一個(gè)為自己辯解的機(jī)會(huì),激發(fā)其奮發(fā)向上,努力改正……從某種意義上講,教師的真正尊嚴(yán),并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定,知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳,只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光;當(dāng)我們"無(wú)視"自己的尊嚴(yán),而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),尊重學(xué)生的人格時(shí),學(xué)生會(huì)把他們的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們,教師的尊嚴(yán)豐碑便也在學(xué)生的心中樹(shù)立起來(lái)。應(yīng)該看到,高中學(xué)生已完全能夠理解人格的意義,更懂得尊重人格的重要性,因此,教師尤其要注意尊重學(xué)生的人格,這也是師德的基本要求。
            青年學(xué)生往往把感情看得很重,如果有意無(wú)意傷了感情,就會(huì)刺傷他們的心。 學(xué)生特別喜歡尊重他們感情的老師。中學(xué)生早戀是班主任老師最頭疼的問(wèn)題之一,因而教師對(duì)微妙的男女生間的關(guān)系也特別敏感。我任20xx屆班主任時(shí),剛接班,就聽(tīng)有些老師說(shuō),你班的某某某以前與某班的某某某關(guān)系比較密切。當(dāng)時(shí)我想,作為一個(gè)新班主任不能毫無(wú)根據(jù)的就與學(xué)生談這一敏感問(wèn)題,等觀察觀察再說(shuō)。過(guò)了一段時(shí)間,果然發(fā)現(xiàn)我班這一女生與鄰班一男生有意無(wú)意地在一起聊天。其中有一次,兩個(gè)人看見(jiàn)我就躲開(kāi)回班了。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我班的那位女生一看見(jiàn)我就有不自在的感覺(jué),我想必須打破這一僵局。但是我并未與她談及男女生關(guān)系問(wèn)題,而是找她了解一下她高一時(shí)的學(xué)習(xí)、工作情況及家庭情況,并問(wèn)她對(duì)新的班級(jí)有什么建議和設(shè)想。也許出乎她的意料,也許這一談拉近了距離,以前見(jiàn)面時(shí)的不自在不存在了。一個(gè)月以后的一個(gè)休息日,我看見(jiàn)這女生時(shí)問(wèn)道:"你想跟我聊聊天嗎?"她說(shuō):"我都等了好長(zhǎng)時(shí)間了,我知道您就得找我。"經(jīng)過(guò)談心,她告訴我,她只是對(duì)這男生有一定好感,愿意與他在學(xué)習(xí)之余談?wù)撘幌抡n外生活中感興趣的話題。我看得出,她象所有中學(xué)生一樣忌諱說(shuō)這是早戀,因此,我盡可能回避這兩個(gè)字。我說(shuō):"我能理解你,因?yàn)槲乙灿羞^(guò)中學(xué)時(shí)代,這是很正常的。但是作為中學(xué)生主要的精力是學(xué)習(xí),你要學(xué)會(huì)對(duì)誘惑說(shuō)不,就象面對(duì)商場(chǎng)中琳瑯滿目的商品,根據(jù)自己的財(cái)力,要分清主次,該放棄的必須放棄。"最后臨走時(shí),我對(duì)她說(shuō):"我覺(jué)得你是個(gè)有能力的孩子,我相信明白人不做糊涂事。"事后,我又找了鄰班的男生,也從信任的角度告訴他,真正純真的感情應(yīng)是經(jīng)得起考驗(yàn)的,應(yīng)以學(xué)習(xí)為重。他們心悅誠(chéng)服的接受了勸告。
            由此可見(jiàn),青年學(xué)生的感情是純潔的,不能任意踐踏。如果我們都能夠尊重他們的感情,同時(shí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言給予正確的引導(dǎo),是能夠收到好的教育效果的。反之,如果由于不尊重學(xué)生的感情而傷了學(xué)生的心,那是很難補(bǔ)救的,很可能還會(huì)適得其反。
            學(xué)生需要教師的教誨、關(guān)心和愛(ài)護(hù),同樣需要教師對(duì)他們獨(dú)立意識(shí)的尊重。因此,教師要有意識(shí)的保護(hù)他們的獨(dú)立意識(shí),培養(yǎng)他們的獨(dú)立生活的能力。
            幾年的班主任工作實(shí)踐,使我越來(lái)越深刻地體會(huì)到尊重學(xué)生的重要性。由于我有意識(shí)地以尊重學(xué)生為前提開(kāi)展教育活動(dòng),因此師生關(guān)系融洽和諧,班里民主風(fēng)氣濃厚,班級(jí)凝聚力強(qiáng),形成了積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的班風(fēng)。
            讓我們每個(gè)人都銘記陶行知先生這句話,在實(shí)踐中去尊重學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路。