2.讀后感是書寫一個(gè)人對(duì)于所讀內(nèi)容的理解和思考，可以幫助加深對(duì)書籍的記憶和體會(huì)。在讀后感中，除了表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也可以適當(dāng)談?wù)剬?duì)作者的理解和評(píng)價(jià)，更具有說服力和個(gè)性化。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感?？靵砜纯窗桑沧屛覀円黄鸱窒碜约旱淖x后感吧。
耀中國讀后感篇一
當(dāng)超級(jí)女聲在中國持續(xù)火熱時(shí)，當(dāng)哈韓哈日風(fēng)暴在中國風(fēng)起云涌時(shí)，這個(gè)中國男孩的出現(xiàn)來的有點(diǎn)突然，有點(diǎn)突兀。他的名字叫：洪戰(zhàn)輝。
他的故事更像一部傳奇：自幼母親出走，父親瘋癲，撿回一個(gè)與自己毫無血緣關(guān)系的妹妹。但卻憑一已之力頑強(qiáng)地生活著。這一切對(duì)于洪戰(zhàn)輝來說都來的過于險(xiǎn)促，在別的孩子都還在撒嬌的年齡，他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個(gè)支離破碎的家。或者說他是個(gè)異類，在我們開始享受生活和親情的溫暖時(shí)，他在另一個(gè)孤獨(dú)的世界掙扎。當(dāng)脆弱成為時(shí)代病，同情和理解都成為時(shí)尚的呻吟時(shí)，他讓這一切都顯得那么蒼白無力?？梢哉f，他唯一比我們富有的.便是那顆堅(jiān)韌不拔的心，它有力的搏動(dòng)著，使他的人生在苦難中升華。
當(dāng)我讀著他日記本中的那些不屈的字句時(shí)，我感動(dòng)，我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動(dòng)，我們真正在乎的是：是否能從洪戰(zhàn)輝的承擔(dān)中看到我們自己的承擔(dān)，并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活，但平凡的語言帶給了我們更多的觸動(dòng)。為什么他的人生就如此慘烈，為什么生活就如此不公？從平凡的字句中，我們找到了一種生活，一種我們?cè)敢庀嘈哦冀K不能相信的生活。在洪戰(zhàn)輝面前，我們太過脆弱，他的光芒刺痛了眾多習(xí)慣黑夜的眼睛。
縱覽此書，難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動(dòng)？可以說洪戰(zhàn)輝的傳記是一部最能催人淚下的作品，而作者卻告訴我們：“其實(shí)任何道德的標(biāo)高都反映出現(xiàn)實(shí)的缺失?！昂閼?zhàn)輝的故事不應(yīng)該被遺忘，他的精神更需發(fā)揚(yáng)光大。在某種程度上，每個(gè)人都有其特定的生活環(huán)境，洪戰(zhàn)輝的人生不需要被復(fù)制和刻意模仿。無論你是什么人，只要你心存對(duì)生活的愛和希望，只要你歷經(jīng)磨難而不放棄對(duì)生活的愛和希望，就能從你身上找到洪戰(zhàn)輝的影子。
只有在苦難這個(gè)迥異于常人的背景里，我們才能看見洪戰(zhàn)輝的堅(jiān)持，只有在洪戰(zhàn)輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來，我們才看得清他的價(jià)值。是的，總有一種精神會(huì)讓我們感到得淚流滿面，總有一個(gè)在人性的大漠上踽踽獨(dú)行的開拓者會(huì)觸動(dòng)我們蒙垢的心靈。與其說我們發(fā)現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝，不如說洪戰(zhàn)輝拯救了我們！
中國男孩的故事永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束……。
耀中國讀后感篇二
最近，我閱讀了一篇詩歌，名字叫《我的中國心》。這首詩歌是黃霑先生寫的，從文中，我了解到作者身在異國他鄉(xiāng)，從未回到過祖國，但心中卻十分想念祖國，詩的字里行間充分表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛。
在詩歌中，第一、二段寫不管怎樣也改變不了我的中國心，我的祖先早已把我的一切烙上中國印。我最喜歡三、四兩段：長江，長城，黃山，黃河，在我胸中重千斤。不論何時(shí)，不論何地，心中一樣親。流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了，我的中國心。這兩段話，充分表達(dá)出祖國在作者心目中的.地位，祖國在作者胸中重千斤。可見祖國對(duì)作者來說是多么的重要??！
其實(shí)，我們每個(gè)中國人都有一顆愛國心，當(dāng)祖國遭受災(zāi)難的時(shí)候，我們每一個(gè)中國人都會(huì)挺身而出，當(dāng)祖國取得輝煌成就的時(shí)候，我們每個(gè)中國人都會(huì)感到無比自豪！作者和我們一樣都有一顆中國心，他雖遠(yuǎn)離祖國，但他也無時(shí)無刻不在想著祖國，眷戀著祖國。
讀了這首詩，我深深地被作者的愛國精神所打動(dòng)，作為一名中國少年，我們一定要有一顆愛國心，從現(xiàn)在起，好好學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，掌握過硬的本領(lǐng)，長大后，用自己的聰明才智報(bào)效自己的祖國。
耀中國讀后感篇三
斯諾在1936年6月至10月對(duì)中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地考察，并以考察所掌握的第一手資料基礎(chǔ)，完成了本書的的寫作。作為一名西方的記者，斯諾站在一個(gè)公平客觀的角度去描述當(dāng)時(shí)人民百姓的生活和心理狀態(tài)。
1936年，斯諾孤身一人前往當(dāng)時(shí)中國革命戰(zhàn)爭最危險(xiǎn)、最兇猛的時(shí)期，長途跋涉來到西北蘇維埃地區(qū)，尋找紅色中國。
這本書讓我了解到一個(gè)未知的中國革命，讓我對(duì)歷史有了深刻的認(rèn)知。
耀中國讀后感篇四
近日，一名印度工程師所寫《令人憂慮，不閱讀的中國人》紅遍網(wǎng)絡(luò)。
他說，或許不應(yīng)過分苛責(zé)。但我只是憂慮，如果就此疏遠(yuǎn)了靈魂，未來的中國可能會(huì)為此付出代價(jià)。
文如下：我在從飛往上海的飛機(jī)上。正是長途飛行中的睡眠時(shí)間，機(jī)艙已熄燈，我吃驚地發(fā)現(xiàn)，不睡覺玩ipad的，基本上都是中國人，而且他們基本上都是在打游戲或看電影，沒見有人讀書。這一幕情景一直停留在我的腦海里。其實(shí)在法蘭克福機(jī)場候機(jī)時(shí)，我就注意到，德國乘客大部分是在安靜地閱讀或工作。中國乘客大部分人要么在穿梭購物，要么在大聲談笑和比較價(jià)格。
現(xiàn)在的中國人似乎有些不耐煩坐下來安靜地讀一本書。一次我和一位法國朋友一起在虹橋火車站候車，這位第一次來中國的朋友突然問我：“為什么中國人都在打電話或玩手機(jī)，沒有人看書？”我一看，確實(shí)如此。人們都在打電話（大聲談話）、低頭發(fā)短信、刷微博或打游戲?；蛐鷩痰孛β?，或孤獨(dú)地忙碌，唯獨(dú)缺少一種滿足的安寧。據(jù)媒體報(bào)道，中國人年均讀書0、7本，與韓國的人均7本，日本的40本，俄羅斯的55本相比，中國人的閱讀量少得可憐。在中國各地中小城鎮(zhèn)最繁榮的娛樂業(yè)就算麻將館和網(wǎng)吧了，一個(gè)萬多人的小鎮(zhèn)，有幾十個(gè)麻將館五六家網(wǎng)吧是常事。中老年人參與到麻將，青年人上網(wǎng)，少年兒童看電視。中國人的娛樂生活幾乎就濃縮為麻將、上網(wǎng)和看電視。不管是在網(wǎng)吧，還是在大學(xué)的電腦室，我們可以看到，大多數(shù)都在玩游戲，少部分在聊天。在網(wǎng)上和圖書館查閱資料或讀書的學(xué)生少之又少。再看看各部門領(lǐng)導(dǎo)，一天忙于應(yīng)付各種檢查、應(yīng)酬、飯局。讀書已經(jīng)變成了學(xué)者的專利，也許很多學(xué)者也不看書了。這確實(shí)讓人擔(dān)憂。
一是國民文化素質(zhì)偏低。
二是從小沒有養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣；
三是"應(yīng)試教育，讓孩子們沒有時(shí)間和精力去讀課外書；
四是好書越來越少。
日本管理大師大前研一的著作《低智商社會(huì)》意外地觸動(dòng)了中國人的敏感神經(jīng)。他在書中說：在中國旅行時(shí)發(fā)現(xiàn)，城市遍街都是按摩店，而書店卻寥寥無幾，中國人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國是典型的"低智商國家"，未來毫無希望成為發(fā)達(dá)國家！在這個(gè)世界上有兩個(gè)國家的人最愛讀書，一個(gè)是以色列，另一個(gè)是匈牙利。以色列人均每年讀書64本。當(dāng)孩子稍稍懂事時(shí)，幾乎每一個(gè)母親都會(huì)嚴(yán)肅地告訴他：書里藏著的是智慧，這要比錢或鉆石貴重得多，而智慧是任何人都搶不走的。猶太人是世界上唯一一個(gè)沒有文盲的民族，就連猶太人的乞丐也是離不開書的。在猶太人眼里，愛好讀書看報(bào)不僅是一種習(xí)慣，更是人所具有的一種美德。這里說一個(gè)最典型的例子，在“安息日”，所有的猶太人都要停止所有商業(yè)和娛樂活動(dòng)，商店、飯店、娛樂等場所都得關(guān)門停業(yè)，公共汽車要停運(yùn)，就連航空公司的班機(jī)都要停飛，人們只能待在家中“安息”祈禱。但有一件事是特許的，那就是全國所有的書店都可以開門營業(yè)。而這一天光顧書店的人也最多，大家都在這里靜悄悄地讀書。另一個(gè)國家匈牙利，它的國土面積和人口都不足中國的百分之一，但卻擁有近兩萬家圖書館，平均每500人就有一座圖書館，而我國平均45、9萬人才擁有一所圖書館。匈牙利也是世界上讀書風(fēng)氣最濃的國家，常年讀書的人數(shù)達(dá)500萬以上，占人口的1/4還多。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。一個(gè)崇尚讀書學(xué)習(xí)的國家，當(dāng)然會(huì)得到豐厚的回報(bào)。以色列人口稀少，但人才濟(jì)濟(jì)。建國雖短，但諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就有8個(gè)。以色列環(huán)境惡劣，國土大部分是沙漠，而以色列卻把自己的國土變成了綠洲，生產(chǎn)的糧食不但自己吃不完，還源源不斷地出口到其他國家。而匈牙利，諾貝爾獎(jiǎng)得主就有14位，涉及物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、和平等眾多領(lǐng)域，若按人口比例計(jì)算，匈牙利是當(dāng)之無愧的“諾獎(jiǎng)大國”。他們的發(fā)明也非常多，可謂數(shù)不勝數(shù)，有小物件，也有尖端產(chǎn)品。一個(gè)區(qū)區(qū)小國，因愛讀書而獲得智慧和力量，靠著智慧和力量，將自己變成了讓人不得不服的“大國”。
耀中國讀后感篇五
讀完《別了，我愛的祖國》這篇文章后，心中久久不能平靜，作者對(duì)祖國深沉的愛和強(qiáng)烈的責(zé)任感深深打動(dòng)了我。在即將赴遠(yuǎn)洋求學(xué)之際，作者站在高高的船欄上，與前來送別的親友告別，心中固然有著千萬的不舍，但他對(duì)祖國被侵略的痛心和戰(zhàn)勝帝國主義的決心讓他毅然地站在了甲板上?？粗鎳蠛玫纳胶樱髡咝闹凶匀怀渑嬷湴僚c自豪，但帝國主義的軍艦硬生生地?cái)D入了眼簾，刺痛了作者的心，刺痛了所有中國人的心。
作者是理智的，面對(duì)強(qiáng)大的敵人，他沒有選擇飛蛾撲火，而是決定師夷之技以制夷，暫時(shí)離開自己深沉愛著的國土?？v然有再多的牽掛，縱然有再多的不舍，帶著山河破碎的心痛，作者毅然決然地登上了輪船，看著自己與家鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)。
然而，強(qiáng)烈的民族責(zé)任感讓作者有丟下祖國的負(fù)罪感，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，流傳的當(dāng)是“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的信念。眾多赴洋的留學(xué)生都沉溺于聲色犬馬中，“盤著大辮子”，忘記了自己肩上的.擔(dān)子。但作者沒有，他宣誓要加入中國的建設(shè)之中，宣誓要徹底把帝國主義趕出中國，宣誓要把自己的一切都獻(xiàn)給養(yǎng)育了他的中國！這種民族責(zé)任感是當(dāng)時(shí)乃至于現(xiàn)在很多青年都不具備的。
回想當(dāng)下，越發(fā)覺得祖國需要一批批如作者般有志的青年。遠(yuǎn)的不說，近日的事件，黃海上的韓美聯(lián)合公演，印度于喜馬拉雅山脈虎視眈眈，越南文萊新馬泰齊插手南?！袊乃闹芫謩莶荒苷f不緊張?；乜磭鴥?nèi)，各種高科技核心技術(shù)嚴(yán)重依賴外國，龍芯半途而廢，一汽收購雙龍幾乎完敗……太多的事實(shí)告訴我們，中國還不夠強(qiáng)大，還需要千千萬萬能夠加入這大時(shí)代工作的有志青年共同登上輪船，求得更好的經(jīng)驗(yàn)，求得更好的戰(zhàn)斗的武器，暫別形形色色的誘惑，一頭扎入新時(shí)代特色社會(huì)主義中國的建設(shè)！
而對(duì)于我自己，要成為那千千萬萬分之一，所要做的不僅僅是努力學(xué)習(xí)，還有積極地端正自己的價(jià)值觀世界觀，不被社會(huì)上的風(fēng)言風(fēng)語蒙混了視聽，一直保持對(duì)祖國的熱愛與自豪，這樣，我才有無窮的動(dòng)力為中華之崛起而讀書，我才有堅(jiān)定的毅力在所有的困難面前都咬牙堅(jiān)持！
這是我的誓言！
耀中國讀后感篇六
82年前，魯迅用犀利如刀的筆和熱情似火的文，向全世界疾呼：中國人不會(huì)被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，中國的筋骨與脊梁依舊在支持著中國人的信仰！
即使當(dāng)時(shí)的中國天昏地暗，即使當(dāng)時(shí)的人民掙扎于水深火熱之中，即使當(dāng)時(shí)的東北瀕臨瓜分，中國，中國人，中國精神，中國人民的自信也不會(huì)倒下！
初讀文章時(shí)，我并沒有很理解魯迅筆下文字中蘊(yùn)藏的深意，只是直白地認(rèn)為魯迅只是在贊頌?zāi)切┤嗜酥臼浚瘩g那些一味“求神拜佛，懷古傷今”的人，但我也深知魯迅的文章，并不只是說些皮毛，道些淺理，再細(xì)讀幾遍，“自信力”這個(gè)字眼，仿佛有了幾分姿色。
“我們自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”“他們有確信，不自欺，他們?cè)谇案昂罄^地戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。”
以上這幾句話，魯迅不光有對(duì)勞苦人民，對(duì)為民請(qǐng)命的革命先驅(qū)的贊揚(yáng)，我還讀出了當(dāng)時(shí)的國人心頭有萬千仇恨急于言表，卻被黑暗織的大網(wǎng)牢牢籠罩，越反抗那網(wǎng)越緊，但中國人民放棄了嗎？沒有！中國依舊有那些引路人，而他們就將魯迅口中的“自信力”匯集于一身。這些人沒有屈服，因?yàn)橹袊说难}里沒有畏懼，中國人不會(huì)畏首畏尾！
魯迅用強(qiáng)有力的信念，教會(huì)中國人自信，也教會(huì)了我，盡管現(xiàn)在的天不再灰暗，現(xiàn)在的空氣不再污濁，但現(xiàn)在的我們是否還有自信力呢？常常害怕面對(duì)失敗，害怕遭受否認(rèn)的我是否做到自信了呢？我還做得不夠好，害怕，膽怯，這不就是懦弱，這不就是畏首畏尾嗎？這與整天求神拜佛，懷古傷今的人沒有兩樣！魯迅告訴我要將自信力刻在心間，千千萬萬中國榜樣告訴我，不要做畏首畏尾的人。
讀魯迅，讀國人，讀自信，我相信不再畏首畏尾才是真正讀出了魯迅文字下的情思吧！
耀中國讀后感篇七
本書匯總后的建議有：
（1）終結(jié)雙軌制的改革策略，盡快減少甚至消除政策扭曲，真正實(shí)現(xiàn)競爭中性，完成向市場經(jīng)濟(jì)的過渡。
（2）主動(dòng)、積極的應(yīng)對(duì)人口老齡化的沖擊，取消生育限制，建設(shè)良好的老年與幼兒護(hù)理措施，加強(qiáng)對(duì)婦女的職業(yè)保護(hù)，鼓勵(lì)生育。
（3）保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、增加基礎(chǔ)研究投入，改善諸如補(bǔ)貼與國產(chǎn)化等產(chǎn)業(yè)政策工具，建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，消除政策障礙，支持創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級(jí)，并充分重視對(duì)國際市場的溢出效應(yīng)。
（4）公共財(cái)政的重點(diǎn)應(yīng)從支持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提高經(jīng)濟(jì)效率與改善收入分配。
（5）發(fā)展多層次資本市場，大力推進(jìn)商業(yè)銀行和保險(xiǎn)公司等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)改革，改革監(jiān)管體系，平衡金融創(chuàng)新與金融穩(wěn)定間關(guān)系。
（6）徹底打破城鄉(xiāng)長期分隔的`局面，取消戶口限制，改革農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)安排，支持農(nóng)民工市民化，努力提高城市化水平。
（7）采取市場化的政策手段，比如征收污染稅與實(shí)行碳排放交易，讓中國經(jīng)濟(jì)走上綠色與低碳排放的發(fā)展軌道，提高生產(chǎn)與生活質(zhì)量。
（8）繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主的開放政策，明確進(jìn)一步開放的承諾與時(shí)間表，構(gòu)建全面開放的新格局，在與國際經(jīng)貿(mào)體制的互動(dòng)中，靈活處理發(fā)展中國家議題。
建議各個(gè)維度都有，我個(gè)人是這么看待這事：
總是有一部分是要解決社會(huì)性問題，但社會(huì)性問題或者安全維度問題不一定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。分列較為合適。
跳過所謂的中等經(jīng)濟(jì)陷阱核心就在于中國的企業(yè)在全球的經(jīng)濟(jì)鏈條中占據(jù)什么樣的位置，過去相當(dāng)于依賴一些極為基礎(chǔ)的要素比如勞動(dòng)力（世界工廠等）、投資（基建等）、消費(fèi)（房地產(chǎn)、城鎮(zhèn)化等）等就可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，但這是在特定形勢下才有的機(jī)會(huì)。后續(xù)則顯然需要升級(jí)，尤其是面向外部的產(chǎn)品服務(wù)升級(jí)。形象講是只有小米是不夠的，還需要有蘋果。這在內(nèi)部是解決不了問題的，必須樹立企業(yè)在全球中的位置。反過來講就是對(duì)企業(yè)提出更高要求，需要更多的華為，需要能經(jīng)營全球市場，而這達(dá)到一定規(guī)模后，就根本不單是經(jīng)濟(jì)問題，政治經(jīng)濟(jì)不協(xié)調(diào)就會(huì)出現(xiàn)華為、中興這類事情。與此同時(shí)解決老齡化等帶來的民生等問題，確?；鞠M(fèi)。
總結(jié)來看，就還是世界上就只有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，沒單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
耀中國讀后感篇八
國家強(qiáng)大，是中國人的夢想。只因?yàn)樵?jīng)的中國實(shí)在太強(qiáng)大，無論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是整個(gè)社會(huì)，都處于世界領(lǐng)先地位，引領(lǐng)世界潮流。試問一聲，誰不喜歡一直領(lǐng)先，誰喜歡落后挨打，誰喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來呢？要想使得中國夢不是夢，需要現(xiàn)代人的多番努力。“中國夢”是一代又一代的接力?！爸袊鴫簟蹦哿藥状袊说馁碓?，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。今天的“中國夢”，不是天下掉下的餡餅，而是新中國成立以來一代又一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領(lǐng)導(dǎo)才能、勤勉的工作精神，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義建立了卓越的功勛，贏得了全國各族人民忠心愛戴和國際社會(huì)普遍贊譽(yù)?！爸袊鴫簟痹谝淮未蔚摹敖恿鬟f”中，全國各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進(jìn)步、至莊嚴(yán)、致富強(qiáng)、至安樂的國家。
開辟中國時(shí)代，是中國的歷史責(zé)任，是中國崛起和復(fù)興的成。
功標(biāo)志，通過閱讀《中國夢》，看到了歷代中國人為振興中華民族而做出的努力，經(jīng)過不斷的探索，找到了符合社會(huì)主義國情的發(fā)展道路，中國人開始有底氣為中國夢而奮斗！
未來是我們的時(shí)代，是中國的時(shí)代，是中國人民的時(shí)代。通過閱讀《中國夢》讓我感受到我們國家的開放精神，作為新時(shí)期的`黨員、基層領(lǐng)導(dǎo)干部，實(shí)現(xiàn)“中國夢”須付出堅(jiān)忍不拔的努力、作出堅(jiān)持不懈的奮斗，需要接力升級(jí)，需要改革創(chuàng)新，需要真抓實(shí)干，杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費(fèi)?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中國夢必須要凝聚中國的力量！著重的強(qiáng)調(diào)了人生出彩的機(jī)會(huì)，夢想成真的機(jī)會(huì)，同祖國和時(shí)代一起成長跟進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這些夢要靠人民來實(shí)現(xiàn)，要堅(jiān)持人民團(tuán)結(jié)的力量。有全黨全國人民的戮力同心、接力奮斗，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)。
耀中國讀后感篇九
文章深入細(xì)致地分析我國城市失業(yè)問題的成因,提出了妥善徹底地解決我國城市失業(yè)問題,已成為保障我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵.
作者：黃振華張艷作者單位：華中師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院,湖北,武漢,430079刊名：大眾科技英文刊名：dazhongkeji年，卷(期)：2005“”(8)分類號(hào)：f019關(guān)鍵詞：城市失業(yè)現(xiàn)狀成因?qū)Σ?BR> 耀中國讀后感篇十
中國和美國，地廣人稠。一個(gè)歷史悠久，文化龐雜;一個(gè)發(fā)展迅猛，領(lǐng)先世界。中美兩國遙遠(yuǎn)的地區(qū)性差異加上截然不同的意識(shí)形態(tài)，注定難以相互包容。因此，如何成功地發(fā)展兩國的外交關(guān)系對(duì)所有領(lǐng)導(dǎo)人來說都是一大難題。
就我個(gè)人來說，我是始終將利益與意識(shí)形態(tài)明確區(qū)分的。作為一個(gè)黨員，我堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)主義制度;但是作為一個(gè)21世紀(jì)的青年，我也喜歡美國的電影，喜歡超級(jí)英雄，甚至還翻譯過美劇和動(dòng)畫。我認(rèn)為，排除政治因素，這些都是全世界的財(cái)富。在政策方面，中國領(lǐng)導(dǎo)人主張獨(dú)立自主，不干涉他國內(nèi)政，不向國外傳播意識(shí)形態(tài)。作為資本主義意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)決擁護(hù)者，基辛格聲稱：“美國堅(jiān)持通過施壓和激勵(lì)來實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的普適性，也就是干涉別國的內(nèi)政?！痹谕饨簧?，中國含蓄而深刻，毛主席一句乍看之下令人摸不著頭腦的話語往往包涵數(shù)層含義，往往令喜歡直來直去的美國人頭痛不已。他們經(jīng)常煞費(fèi)苦心，熱烈討論，方能解出此中曲直。
美利堅(jiān)與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國是如何從長期敵對(duì)轉(zhuǎn)變?yōu)槊擞训?答案是出于地緣政治考慮，共同反對(duì)蘇修的霸權(quán)主義。
1972年2月美國總統(tǒng)尼克松訪華，中美關(guān)系開始恢復(fù)，這是冷戰(zhàn)時(shí)期改變世界格局的大膽舉動(dòng)，而在這之前，時(shí)為美國國家安全顧問基辛格秘密訪問北京，為尼克松訪華之行打前站。因此，基辛格身為親歷者，他的描述無疑具有準(zhǔn)確性，他所披露的細(xì)節(jié)也是其它歷史書上絕對(duì)看不到的。
基辛格是著名的外交家，諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲得者。他多次訪華，有幸與中國的三代領(lǐng)導(dǎo)人交流切磋，對(duì)他們的理解是不同尋常的：他稱毛澤東為“哲學(xué)王”，周恩來儒雅、隨和，他還特別欣賞鄧小平的實(shí)用、江澤民的靈活，認(rèn)為這兩人都在審時(shí)度勢，為把中國帶出備受孤立的國際環(huán)境做出了巨大的貢獻(xiàn)。
奧巴馬2008年競選團(tuán)隊(duì)亞裔事務(wù)顧問薛海培認(rèn)為：“美國進(jìn)入全民思考中國帶來沖擊的時(shí)刻。想跟中國干仗的人并不多，更多的是對(duì)中國崛起的焦慮，這對(duì)美國民眾影響很大。”世世代代生活在優(yōu)越感之中的美國人第一次感到了威脅。
然而中國的崛起是必然的，美國無法忽視這個(gè)大國的存在。中國是愛好和平的國家，一個(gè)和平崛起的中國必然會(huì)對(duì)世界未來的格局和走向產(chǎn)生較大的影響，但這種影響是正面的、積極的，在總體上是有利于國際社會(huì)和人類發(fā)展的。美國需要一個(gè)強(qiáng)大的中國來共同維持世界的和平。
在今年的美國大選中，中國的崛起成為奧巴馬和羅姆尼的獨(dú)立辯題。相比之下，奧巴馬對(duì)華態(tài)度比較溫和，而羅姆尼正所謂“初生牛犢不怕虎”，十分激進(jìn)。事實(shí)上，美國大選的候選人為了拉選票，通常會(huì)在競選中對(duì)中國強(qiáng)硬，但是上任之后馬上變臉，開始緩和對(duì)華關(guān)系。
最典型的例子就是1992年美國選舉時(shí)，克林頓激烈譴責(zé)老布什的對(duì)華政策，他攻擊老布什“縱容”中國，揚(yáng)言要對(duì)中國的最惠國待遇與中國人權(quán)掛鉤。可后來，克林頓對(duì)華的親切有目共睹。只有過來人才懂得，與中國搞好外交關(guān)系才是硬道理，縱使美國總統(tǒng)為了國內(nèi)的呼聲而采取一些不利于中國的政策，也不會(huì)在深層次上影響中美的正常關(guān)系。
鑒往知來，本書的最終落腳點(diǎn)，仍是為今天的中美關(guān)系諫言獻(xiàn)策。當(dāng)前，中美兩國以超乎尋常的速度成了互相依靠的經(jīng)濟(jì)大國，在基辛格看來，這樣的態(tài)勢也給雙方出了個(gè)難題，因?yàn)閮蓢歼€不能很好地適應(yīng)當(dāng)下各自所承擔(dān)的角色，一時(shí)還找不到一個(gè)能夠統(tǒng)領(lǐng)一切的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系框架。他在《論中國》的結(jié)尾部分提出了一個(gè)新詞——“太平洋共同體”。在他眼中，中美關(guān)系的恰當(dāng)標(biāo)簽應(yīng)是“共同進(jìn)化”，而不是“伙伴關(guān)系”。這意味著任何一方都不完全贊同對(duì)方的目標(biāo)，也不假定利益完全一致，但雙方都努力尋找和發(fā)展相互補(bǔ)充的利益。
中美應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力建設(shè)世界，這是基辛格的愿景。作為普通老百姓，和諧發(fā)展的中美關(guān)系是兩國人民都希望看到的?！墩撝袊愤@本書對(duì)中美關(guān)系提出了許多富有建設(shè)性的觀點(diǎn)，美國人應(yīng)該多讀，因?yàn)樗芟藗儗?duì)中國崛起的恐懼。中國人更應(yīng)該多讀，因?yàn)榛粮駥?duì)中國的發(fā)展和中國領(lǐng)導(dǎo)人的決策不吝大加贊揚(yáng)，這是一個(gè)外國政治家對(duì)中國的客觀評(píng)價(jià)。中國人讀此書，既能了解歷史，又能看清中美關(guān)系的發(fā)展方向，對(duì)思想素養(yǎng)和政治覺悟的提高大有裨益。
最后，僅以此文獻(xiàn)給即將召開的十八大。
耀中國讀后感篇十一
肖立書友：
讀了你的來信，我便去書店買來了美國人亞瑟·史密斯著的《中國人德行》(張夢陽、王麗娟譯)。書前有唐弢先生1988年寫的序《究竟怎樣的是中國人？》，唐先生從柏楊的《丑陋的中國人》談到《丑陋的美國人》《丑陋的日本人》，又談到魯迅先生先前認(rèn)為史密斯對(duì)中國人的.批評(píng)“錯(cuò)誤亦多”，但同時(shí)對(duì)“有些意見表示首肯，也有同感”。時(shí)間已經(jīng)過去了70多年，今天重讀新版此書，對(duì)我們又有什么啟迪呢？我想談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。
先來講講史密斯其人，史密斯生于1845年，畢業(yè)于比羅耶特大學(xué)，1872年來中國從事傳教與救災(zāi)工作，中文名明恩溥。1906年美國總統(tǒng)羅斯福在白宮接見史密斯，史密斯建議美國退還庚款予中國，他的申述為羅斯福所感動(dòng)，庚款退還的議案順利在美國國會(huì)通過，以此款創(chuàng)辦了清華大學(xué)，促進(jìn)了中美邦交。史密斯在《中國人德行》一書中分析了中國人的國民性，比如忍耐、堅(jiān)韌、節(jié)儉、勤勞，也指出中國國民存在的問題：要面子、守舊、好猜疑、缺乏時(shí)間觀念與公共精神，等等。這些問題，講的是上世紀(jì)30年代的中國人，過去了將近一個(gè)世紀(jì)，有的問題如“輕視外國人”早已不存在了。新中國與舊中國有著本質(zhì)上的區(qū)別，但中國國民中的陋習(xí)是不是一掃而光了呢？譯者中國社科院文學(xué)研究所張夢陽在“再版后記”中談到“中國人的種種毛病并沒有得到根治”。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們提倡“七不”已經(jīng)多少年了，但亂穿馬路，亂扔臟物的事還是天天發(fā)生。隨著中國改革開放的步伐加快，“與時(shí)俱進(jìn)”的時(shí)代特征要求每個(gè)中國人根治國民性中不和諧的行為是多么需要反省。在此時(shí)，重讀魯迅先生的教導(dǎo)，“我們應(yīng)該有‘自知’之明，也該有知人之明”。同時(shí)，再讀一讀史密斯的書，我想也是有其必要的。有則改之，無則加勉吧！
耀中國讀后感篇十二
當(dāng)讀完《我的中國夢》這本書后，我意猶未盡、受益匪淺。
《我的中國夢》這本書一共有13個(gè)主題，使我感悟最深刻的是第13課建設(shè)美麗中國，它讓我明白了：我國西北、華北及東北西部地區(qū)，曾是森林茂密、草原肥美的富庶之地。由于種種人為和自然力作用，那里的植物被遭到了破壞，水土流失十分嚴(yán)重。區(qū)域內(nèi)分布著八大沙漠、四大沙地，沙漠戈壁和沙漠化土地總面積達(dá)149萬平方千米，從新疆一向延伸到黑龍江構(gòu)成一條萬里沙線。
讀到了那里使我聯(lián)想起5年前的情景：一群初中生在用石頭以一棵樹為目標(biāo)比試仍石頭，我看到這一幕后，立刻跑過去對(duì)他們說：你們這樣做是不對(duì)的，人有人的生命，樹也有樹的生命，你們這樣做是恥辱的!他們聽了我的話后說：我們這樣做是不對(duì)，但是世界上有這么多樹，就算毀掉十棵樹誰都不會(huì)在意。我聽后十分氣憤。理直氣壯地對(duì)他們說：要是都像你們這樣，地球就變成樹的地?他們聽后都慚愧地低下頭說：你說得對(duì)，我們不就應(yīng)這樣做，要從我做起，不要破壞樹木。
對(duì)呀，我們不要再破壞樹木了，要做一個(gè)像《美麗中國我的中國夢》里的易解放叔叔那樣，在10年種下110萬棵樹，做一個(gè)森林衛(wèi)士。
讀了這本《我的中國夢》的書后，我了解了這本書主要講了我國的歷史和為我國的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)的偉大人物。
我國有著五千年的燦爛文化，使我無比驕傲，這都是經(jīng)過祖祖輩輩不懈努力取得的。此刻我們也有許多高科技，比如有了人造衛(wèi)星，這樣我們才有了準(zhǔn)確的天氣預(yù)報(bào)，才能使用各種先進(jìn)的通信設(shè)備。航九、航十的飛天也標(biāo)志著我國的航天事業(yè)在飛速發(fā)展。
我明白在我國的邊遠(yuǎn)山區(qū)還很落后很貧窮，我們就應(yīng)盡最大的力量去幫扶、建設(shè)這些地方，使我國每一個(gè)地方都富裕，人們都過上幸福生活，每一個(gè)小朋友都能讀上書，這樣我們的國家就更強(qiáng)大了。
前輩們憑著自我的雙手創(chuàng)造了越來越好的生活，我們這些小朋友是未來之星，如果我們不努力的話國家將會(huì)越來越落后，所以我們要努力學(xué)習(xí)，為國家的發(fā)展作準(zhǔn)備。
耀中國讀后感篇十三
有一些書，你一旦拿起來，就不愿意放下，有些書，則需要收斂精神，屏氣凝神地制定閱讀計(jì)劃，督促自己讀下去。這本書無疑是前者。
用其他人的眼光來看周邊熟悉的事物，是一種特別的體驗(yàn)。《論中國》作者基辛格全程參與了70年代兩國關(guān)系改變以來幾乎所有的重要?dú)v程，所以他對(duì)中國的認(rèn)識(shí)，更是獨(dú)到。
就其觀點(diǎn)而言，中國的印象是：老大帝國，文化自尊，意識(shí)形態(tài)的狂熱，戰(zhàn)略的宏大與戰(zhàn)術(shù)的靈活，對(duì)中國歷任領(lǐng)導(dǎo)人的高度評(píng)價(jià)，對(duì)未來的期許，這些都不是新鮮事物，有兩個(gè)觀點(diǎn)，令我印象深刻：
一、中國在與俄羅斯比較中，是較為好斗的一個(gè)，如朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、與印度的紛爭、與俄羅斯在東北和西北的對(duì)抗，與南越在海上的戰(zhàn)爭、對(duì)越南的懲戒，與臺(tái)灣的炮戰(zhàn)，……在其他人的眼中，中國是比較好斗的，其中包括與最為強(qiáng)大的兩個(gè)國家：蘇聯(lián)和美國。而基辛格提出了一種解釋：中國因?yàn)樽陨淼慕?jīng)濟(jì)原因，本質(zhì)上并不求戰(zhàn)爭，但是戰(zhàn)爭隱患存在的時(shí)候，他并不畏懼戰(zhàn)爭，甚至通過精心設(shè)計(jì)地戰(zhàn)術(shù)，事先挑起戰(zhàn)爭，然后主動(dòng)熄火，最后實(shí)質(zhì)性的目的，還是避免全面戰(zhàn)爭的發(fā)生?！爸袊容^好斗”與“中國好斗的原因分析”是我以前從來未曾接觸和從未思考的東西，“好斗”是事實(shí)，原因分析更是道出了精髓(打得一拳開，贏得百拳來)，這是基辛格厲害的地方。
二、美國的立場。在中國人的心目中，美國是我們頭上的陰影，是巨無霸，是所有負(fù)面因素的集大成者。但是美國是嗎?首先他沒有這么大的能量能夠籠罩天空，他有強(qiáng)的地方，實(shí)際上也有虛弱的地方。更重要的是，“美國對(duì)中國沒有惡意”是基辛格一再強(qiáng)調(diào)的東西，朝鮮戰(zhàn)爭是被迫還擊，就如同在歐洲的希臘一樣，不能允許共產(chǎn)主義在亞洲的蔓延;越南戰(zhàn)爭同樣如此，美國的目的是穩(wěn)定戰(zhàn)線。而中國認(rèn)為美國在孤立之外，又展開了包圍圈?；粮褚鈭D是說明美中兩次戰(zhàn)爭(如果越南也稱為一次直接的對(duì)抗的話)，在美國認(rèn)為本質(zhì)上是意識(shí)形態(tài)，而中國則誤解為了有地緣政治的一面，導(dǎo)致中國做了錯(cuò)誤的決定(讓北越統(tǒng)一了南越，親手打造了自己的競爭對(duì)手，給自己十多年后造成了很大的麻煩)。基辛格一再強(qiáng)調(diào)，美國沒有這麼多的惡意，世界的未來，取決于美國和中國兩個(gè)國家怎么認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)對(duì)方，找到雙方的“同”，寬容對(duì)方的“異”。
上述是思想上的收獲，其次是我個(gè)人通過這本書，以及傅高義所著的《鄧小平》，學(xué)到了一種重要的思想，就是文字也好，語言也好，如果組織得當(dāng)，一定能夠?qū)?fù)雜的事務(wù)描述清晰。想一想，作為美國人，描述中國，描述鄧小平先生，情感上一定是復(fù)雜的(幾十萬條生命的戰(zhàn)爭，加上意識(shí)形態(tài)幾十年的對(duì)抗，幾十年地緣政治的對(duì)抗與合作，可謂既有血海深仇，又有戰(zhàn)友情誼，既有觀念分歧，又有共同利益)，但是兩本書都闡述得非常客觀，甚至可以說得體(客觀闡述了差異，又說明了共同處)，這是駕馭文字的能力，深層次是思想的能力。通過最近讀的這兩本書，讓我體會(huì)到，無論自己有什么樣的情感，都需要從另外一個(gè)角度看問題和思考問題，最后自己能夠找出最為客觀冷靜的立場來處理事情(如像兩位作者一樣進(jìn)行客觀的描述和闡述)，這是我讀這兩本書最大的收獲。本質(zhì)上是讀書得知識(shí)，卻更深入地體會(huì)到了一種方法論的威力，哈哈，果然是開卷有益啊。
耀中國讀后感篇十四
夢想，就像人生旅途中一盞照明燈，為我們照亮前途無量的美好未來；夢想，就像學(xué)業(yè)白云后的湛藍(lán)天空，為我們的學(xué)識(shí)打好堅(jiān)定的基礎(chǔ)……夢想，這是一個(gè)無比美好的詞語，同時(shí)也是我們?nèi)松~典中必不可少的一個(gè)詞語。
在這本書中，講訴了一個(gè)個(gè)充滿希望的夢想。有的暢想了未來的美好生活；有的記敘了中國偉人造就成功人生的故事；還有的寫了我們中國從古至今發(fā)展的過程……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
每個(gè)人的心中，終究會(huì)有一個(gè)夢想?？赡苁轻t(yī)生，可能是老師，甚至可能是普通工人……這些夢想無一例外，都是對(duì)我們中國日夜強(qiáng)大的理想有益的！正是有了這些夢想，我們中國才會(huì)漸漸強(qiáng)大起來。
在生活中，夢想是必不可少的。因?yàn)檫@個(gè)夢想就是我們努力的目標(biāo)。一旦有了好的目標(biāo)，我們才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。要知道，我們每個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，融合起來，就是中國前進(jìn)的一大步?。?BR> 雖然現(xiàn)在，我們還只是學(xué)生。但是將來，我們一定會(huì)變成支撐中國的棟梁！我們不僅要支撐住中國，不讓它倒塌下來，還必須讓它更加的堅(jiān)固，讓它在其他國家中，顯得高大！
我們不僅要擁有夢想，還要擁有好的夢想！定制了夢想后，所有的事情，只要你努力，都不會(huì)是難事。我們的夢想，要大膽，要?jiǎng)?chuàng)新。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能做到先人做不到的事情，才能發(fā)明出更多對(duì)人們有益的物品。
下面，就讓我來舉例各種我們中國已經(jīng)成就的夢想：
文學(xué)夢：冰心奶奶已經(jīng)為我們創(chuàng)造了許多聞名世界的散文集，最著名的如：《寄小讀者》《小桔燈》等，早已住進(jìn)了少年們的心中；魯迅的《朝花夕拾》《吶喊》等，眾多文學(xué)人士所敬佩的書籍。
航天夢：楊利偉飛上了浩瀚的太空，順利的完成了中國首次航天載人飛船任務(wù)；女航天員王亞平還在太空中增多了小朋友們的知識(shí)，在離地面很遠(yuǎn)的地方，做了一個(gè)個(gè)有趣的試驗(yàn)。
像這類的夢想還有許多。這些夢想，記錄了在歷史上，見證了我們中國邁向強(qiáng)大的步伐，
正是因?yàn)橛辛藟粝?，中華兒女們才會(huì)想著這個(gè)目標(biāo)努力；正是因?yàn)橛辛藟粝?，社?huì)才變得更加和諧；正是因?yàn)橛辛藟粝?，我們偉大的中國才?huì)日漸強(qiáng)大！
耀中國讀后感篇十五
面對(duì)著瘦肉精，面對(duì)著注水羊，面對(duì)著外國人對(duì)中國人特點(diǎn)的標(biāo)語。作為一個(gè)中國人，你為什么不生氣！我前幾天看到一篇文章叫做《中國人，你為什么不生氣》是中國人，看了都有所感觸。
這篇文章是湖南衡山人龍應(yīng)臺(tái)女士寫的。寫的是中國人的種種陋習(xí)。她把自己的所見所聞出寫出來，讓中國看了，沒有道理不生氣。使中國人如坐針氈。由于作者對(duì)中國愛的深沉，所以對(duì)國人的劣根性恨之入骨。連連問：中國人，你為什么不生氣？聲討懦弱的中國人，直逼我們每一個(gè)人的良知，撕開中國人丑陋的靈魂，質(zhì)問我們的尊嚴(yán)。是啊，不在沉默中滅亡就在沉默中爆發(fā)，我們應(yīng)該站起來，指著不道德人的鼻尖，告訴他們，我們生氣了！
中國人應(yīng)該站起來了，我們一定要改掉陋習(xí)，從自己，從大家，從點(diǎn)滴開始做起。告訴他人，你生氣了！你受夠了！你已不再沉默了！
我想信中國人一定，會(huì)改變，一定會(huì)清醒過來。加油！每一個(gè)中國人！
耀中國讀后感篇一
當(dāng)超級(jí)女聲在中國持續(xù)火熱時(shí)，當(dāng)哈韓哈日風(fēng)暴在中國風(fēng)起云涌時(shí)，這個(gè)中國男孩的出現(xiàn)來的有點(diǎn)突然，有點(diǎn)突兀。他的名字叫：洪戰(zhàn)輝。
他的故事更像一部傳奇：自幼母親出走，父親瘋癲，撿回一個(gè)與自己毫無血緣關(guān)系的妹妹。但卻憑一已之力頑強(qiáng)地生活著。這一切對(duì)于洪戰(zhàn)輝來說都來的過于險(xiǎn)促，在別的孩子都還在撒嬌的年齡，他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個(gè)支離破碎的家。或者說他是個(gè)異類，在我們開始享受生活和親情的溫暖時(shí)，他在另一個(gè)孤獨(dú)的世界掙扎。當(dāng)脆弱成為時(shí)代病，同情和理解都成為時(shí)尚的呻吟時(shí)，他讓這一切都顯得那么蒼白無力?？梢哉f，他唯一比我們富有的.便是那顆堅(jiān)韌不拔的心，它有力的搏動(dòng)著，使他的人生在苦難中升華。
當(dāng)我讀著他日記本中的那些不屈的字句時(shí)，我感動(dòng)，我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動(dòng)，我們真正在乎的是：是否能從洪戰(zhàn)輝的承擔(dān)中看到我們自己的承擔(dān)，并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活，但平凡的語言帶給了我們更多的觸動(dòng)。為什么他的人生就如此慘烈，為什么生活就如此不公？從平凡的字句中，我們找到了一種生活，一種我們?cè)敢庀嘈哦冀K不能相信的生活。在洪戰(zhàn)輝面前，我們太過脆弱，他的光芒刺痛了眾多習(xí)慣黑夜的眼睛。
縱覽此書，難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動(dòng)？可以說洪戰(zhàn)輝的傳記是一部最能催人淚下的作品，而作者卻告訴我們：“其實(shí)任何道德的標(biāo)高都反映出現(xiàn)實(shí)的缺失?！昂閼?zhàn)輝的故事不應(yīng)該被遺忘，他的精神更需發(fā)揚(yáng)光大。在某種程度上，每個(gè)人都有其特定的生活環(huán)境，洪戰(zhàn)輝的人生不需要被復(fù)制和刻意模仿。無論你是什么人，只要你心存對(duì)生活的愛和希望，只要你歷經(jīng)磨難而不放棄對(duì)生活的愛和希望，就能從你身上找到洪戰(zhàn)輝的影子。
只有在苦難這個(gè)迥異于常人的背景里，我們才能看見洪戰(zhàn)輝的堅(jiān)持，只有在洪戰(zhàn)輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來，我們才看得清他的價(jià)值。是的，總有一種精神會(huì)讓我們感到得淚流滿面，總有一個(gè)在人性的大漠上踽踽獨(dú)行的開拓者會(huì)觸動(dòng)我們蒙垢的心靈。與其說我們發(fā)現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝，不如說洪戰(zhàn)輝拯救了我們！
中國男孩的故事永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束……。
耀中國讀后感篇二
最近，我閱讀了一篇詩歌，名字叫《我的中國心》。這首詩歌是黃霑先生寫的，從文中，我了解到作者身在異國他鄉(xiāng)，從未回到過祖國，但心中卻十分想念祖國，詩的字里行間充分表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛。
在詩歌中，第一、二段寫不管怎樣也改變不了我的中國心，我的祖先早已把我的一切烙上中國印。我最喜歡三、四兩段：長江，長城，黃山，黃河，在我胸中重千斤。不論何時(shí)，不論何地，心中一樣親。流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了，我的中國心。這兩段話，充分表達(dá)出祖國在作者心目中的.地位，祖國在作者胸中重千斤。可見祖國對(duì)作者來說是多么的重要??！
其實(shí)，我們每個(gè)中國人都有一顆愛國心，當(dāng)祖國遭受災(zāi)難的時(shí)候，我們每一個(gè)中國人都會(huì)挺身而出，當(dāng)祖國取得輝煌成就的時(shí)候，我們每個(gè)中國人都會(huì)感到無比自豪！作者和我們一樣都有一顆中國心，他雖遠(yuǎn)離祖國，但他也無時(shí)無刻不在想著祖國，眷戀著祖國。
讀了這首詩，我深深地被作者的愛國精神所打動(dòng)，作為一名中國少年，我們一定要有一顆愛國心，從現(xiàn)在起，好好學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，掌握過硬的本領(lǐng)，長大后，用自己的聰明才智報(bào)效自己的祖國。
耀中國讀后感篇三
斯諾在1936年6月至10月對(duì)中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地考察，并以考察所掌握的第一手資料基礎(chǔ)，完成了本書的的寫作。作為一名西方的記者，斯諾站在一個(gè)公平客觀的角度去描述當(dāng)時(shí)人民百姓的生活和心理狀態(tài)。
1936年，斯諾孤身一人前往當(dāng)時(shí)中國革命戰(zhàn)爭最危險(xiǎn)、最兇猛的時(shí)期，長途跋涉來到西北蘇維埃地區(qū)，尋找紅色中國。
這本書讓我了解到一個(gè)未知的中國革命，讓我對(duì)歷史有了深刻的認(rèn)知。
耀中國讀后感篇四
近日，一名印度工程師所寫《令人憂慮，不閱讀的中國人》紅遍網(wǎng)絡(luò)。
他說，或許不應(yīng)過分苛責(zé)。但我只是憂慮，如果就此疏遠(yuǎn)了靈魂，未來的中國可能會(huì)為此付出代價(jià)。
文如下：我在從飛往上海的飛機(jī)上。正是長途飛行中的睡眠時(shí)間，機(jī)艙已熄燈，我吃驚地發(fā)現(xiàn)，不睡覺玩ipad的，基本上都是中國人，而且他們基本上都是在打游戲或看電影，沒見有人讀書。這一幕情景一直停留在我的腦海里。其實(shí)在法蘭克福機(jī)場候機(jī)時(shí)，我就注意到，德國乘客大部分是在安靜地閱讀或工作。中國乘客大部分人要么在穿梭購物，要么在大聲談笑和比較價(jià)格。
現(xiàn)在的中國人似乎有些不耐煩坐下來安靜地讀一本書。一次我和一位法國朋友一起在虹橋火車站候車，這位第一次來中國的朋友突然問我：“為什么中國人都在打電話或玩手機(jī)，沒有人看書？”我一看，確實(shí)如此。人們都在打電話（大聲談話）、低頭發(fā)短信、刷微博或打游戲?；蛐鷩痰孛β?，或孤獨(dú)地忙碌，唯獨(dú)缺少一種滿足的安寧。據(jù)媒體報(bào)道，中國人年均讀書0、7本，與韓國的人均7本，日本的40本，俄羅斯的55本相比，中國人的閱讀量少得可憐。在中國各地中小城鎮(zhèn)最繁榮的娛樂業(yè)就算麻將館和網(wǎng)吧了，一個(gè)萬多人的小鎮(zhèn)，有幾十個(gè)麻將館五六家網(wǎng)吧是常事。中老年人參與到麻將，青年人上網(wǎng)，少年兒童看電視。中國人的娛樂生活幾乎就濃縮為麻將、上網(wǎng)和看電視。不管是在網(wǎng)吧，還是在大學(xué)的電腦室，我們可以看到，大多數(shù)都在玩游戲，少部分在聊天。在網(wǎng)上和圖書館查閱資料或讀書的學(xué)生少之又少。再看看各部門領(lǐng)導(dǎo)，一天忙于應(yīng)付各種檢查、應(yīng)酬、飯局。讀書已經(jīng)變成了學(xué)者的專利，也許很多學(xué)者也不看書了。這確實(shí)讓人擔(dān)憂。
一是國民文化素質(zhì)偏低。
二是從小沒有養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣；
三是"應(yīng)試教育，讓孩子們沒有時(shí)間和精力去讀課外書；
四是好書越來越少。
日本管理大師大前研一的著作《低智商社會(huì)》意外地觸動(dòng)了中國人的敏感神經(jīng)。他在書中說：在中國旅行時(shí)發(fā)現(xiàn)，城市遍街都是按摩店，而書店卻寥寥無幾，中國人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國是典型的"低智商國家"，未來毫無希望成為發(fā)達(dá)國家！在這個(gè)世界上有兩個(gè)國家的人最愛讀書，一個(gè)是以色列，另一個(gè)是匈牙利。以色列人均每年讀書64本。當(dāng)孩子稍稍懂事時(shí)，幾乎每一個(gè)母親都會(huì)嚴(yán)肅地告訴他：書里藏著的是智慧，這要比錢或鉆石貴重得多，而智慧是任何人都搶不走的。猶太人是世界上唯一一個(gè)沒有文盲的民族，就連猶太人的乞丐也是離不開書的。在猶太人眼里，愛好讀書看報(bào)不僅是一種習(xí)慣，更是人所具有的一種美德。這里說一個(gè)最典型的例子，在“安息日”，所有的猶太人都要停止所有商業(yè)和娛樂活動(dòng)，商店、飯店、娛樂等場所都得關(guān)門停業(yè)，公共汽車要停運(yùn)，就連航空公司的班機(jī)都要停飛，人們只能待在家中“安息”祈禱。但有一件事是特許的，那就是全國所有的書店都可以開門營業(yè)。而這一天光顧書店的人也最多，大家都在這里靜悄悄地讀書。另一個(gè)國家匈牙利，它的國土面積和人口都不足中國的百分之一，但卻擁有近兩萬家圖書館，平均每500人就有一座圖書館，而我國平均45、9萬人才擁有一所圖書館。匈牙利也是世界上讀書風(fēng)氣最濃的國家，常年讀書的人數(shù)達(dá)500萬以上，占人口的1/4還多。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。一個(gè)崇尚讀書學(xué)習(xí)的國家，當(dāng)然會(huì)得到豐厚的回報(bào)。以色列人口稀少，但人才濟(jì)濟(jì)。建國雖短，但諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就有8個(gè)。以色列環(huán)境惡劣，國土大部分是沙漠，而以色列卻把自己的國土變成了綠洲，生產(chǎn)的糧食不但自己吃不完，還源源不斷地出口到其他國家。而匈牙利，諾貝爾獎(jiǎng)得主就有14位，涉及物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、和平等眾多領(lǐng)域，若按人口比例計(jì)算，匈牙利是當(dāng)之無愧的“諾獎(jiǎng)大國”。他們的發(fā)明也非常多，可謂數(shù)不勝數(shù)，有小物件，也有尖端產(chǎn)品。一個(gè)區(qū)區(qū)小國，因愛讀書而獲得智慧和力量，靠著智慧和力量，將自己變成了讓人不得不服的“大國”。
耀中國讀后感篇五
讀完《別了，我愛的祖國》這篇文章后，心中久久不能平靜，作者對(duì)祖國深沉的愛和強(qiáng)烈的責(zé)任感深深打動(dòng)了我。在即將赴遠(yuǎn)洋求學(xué)之際，作者站在高高的船欄上，與前來送別的親友告別，心中固然有著千萬的不舍，但他對(duì)祖國被侵略的痛心和戰(zhàn)勝帝國主義的決心讓他毅然地站在了甲板上?？粗鎳蠛玫纳胶樱髡咝闹凶匀怀渑嬷湴僚c自豪，但帝國主義的軍艦硬生生地?cái)D入了眼簾，刺痛了作者的心，刺痛了所有中國人的心。
作者是理智的，面對(duì)強(qiáng)大的敵人，他沒有選擇飛蛾撲火，而是決定師夷之技以制夷，暫時(shí)離開自己深沉愛著的國土?？v然有再多的牽掛，縱然有再多的不舍，帶著山河破碎的心痛，作者毅然決然地登上了輪船，看著自己與家鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)。
然而，強(qiáng)烈的民族責(zé)任感讓作者有丟下祖國的負(fù)罪感，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，流傳的當(dāng)是“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的信念。眾多赴洋的留學(xué)生都沉溺于聲色犬馬中，“盤著大辮子”，忘記了自己肩上的.擔(dān)子。但作者沒有，他宣誓要加入中國的建設(shè)之中，宣誓要徹底把帝國主義趕出中國，宣誓要把自己的一切都獻(xiàn)給養(yǎng)育了他的中國！這種民族責(zé)任感是當(dāng)時(shí)乃至于現(xiàn)在很多青年都不具備的。
回想當(dāng)下，越發(fā)覺得祖國需要一批批如作者般有志的青年。遠(yuǎn)的不說，近日的事件，黃海上的韓美聯(lián)合公演，印度于喜馬拉雅山脈虎視眈眈，越南文萊新馬泰齊插手南?！袊乃闹芫謩莶荒苷f不緊張?；乜磭鴥?nèi)，各種高科技核心技術(shù)嚴(yán)重依賴外國，龍芯半途而廢，一汽收購雙龍幾乎完敗……太多的事實(shí)告訴我們，中國還不夠強(qiáng)大，還需要千千萬萬能夠加入這大時(shí)代工作的有志青年共同登上輪船，求得更好的經(jīng)驗(yàn)，求得更好的戰(zhàn)斗的武器，暫別形形色色的誘惑，一頭扎入新時(shí)代特色社會(huì)主義中國的建設(shè)！
而對(duì)于我自己，要成為那千千萬萬分之一，所要做的不僅僅是努力學(xué)習(xí)，還有積極地端正自己的價(jià)值觀世界觀，不被社會(huì)上的風(fēng)言風(fēng)語蒙混了視聽，一直保持對(duì)祖國的熱愛與自豪，這樣，我才有無窮的動(dòng)力為中華之崛起而讀書，我才有堅(jiān)定的毅力在所有的困難面前都咬牙堅(jiān)持！
這是我的誓言！
耀中國讀后感篇六
82年前，魯迅用犀利如刀的筆和熱情似火的文，向全世界疾呼：中國人不會(huì)被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，中國的筋骨與脊梁依舊在支持著中國人的信仰！
即使當(dāng)時(shí)的中國天昏地暗，即使當(dāng)時(shí)的人民掙扎于水深火熱之中，即使當(dāng)時(shí)的東北瀕臨瓜分，中國，中國人，中國精神，中國人民的自信也不會(huì)倒下！
初讀文章時(shí)，我并沒有很理解魯迅筆下文字中蘊(yùn)藏的深意，只是直白地認(rèn)為魯迅只是在贊頌?zāi)切┤嗜酥臼浚瘩g那些一味“求神拜佛，懷古傷今”的人，但我也深知魯迅的文章，并不只是說些皮毛，道些淺理，再細(xì)讀幾遍，“自信力”這個(gè)字眼，仿佛有了幾分姿色。
“我們自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”“他們有確信，不自欺，他們?cè)谇案昂罄^地戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。”
以上這幾句話，魯迅不光有對(duì)勞苦人民，對(duì)為民請(qǐng)命的革命先驅(qū)的贊揚(yáng)，我還讀出了當(dāng)時(shí)的國人心頭有萬千仇恨急于言表，卻被黑暗織的大網(wǎng)牢牢籠罩，越反抗那網(wǎng)越緊，但中國人民放棄了嗎？沒有！中國依舊有那些引路人，而他們就將魯迅口中的“自信力”匯集于一身。這些人沒有屈服，因?yàn)橹袊说难}里沒有畏懼，中國人不會(huì)畏首畏尾！
魯迅用強(qiáng)有力的信念，教會(huì)中國人自信，也教會(huì)了我，盡管現(xiàn)在的天不再灰暗，現(xiàn)在的空氣不再污濁，但現(xiàn)在的我們是否還有自信力呢？常常害怕面對(duì)失敗，害怕遭受否認(rèn)的我是否做到自信了呢？我還做得不夠好，害怕，膽怯，這不就是懦弱，這不就是畏首畏尾嗎？這與整天求神拜佛，懷古傷今的人沒有兩樣！魯迅告訴我要將自信力刻在心間，千千萬萬中國榜樣告訴我，不要做畏首畏尾的人。
讀魯迅，讀國人，讀自信，我相信不再畏首畏尾才是真正讀出了魯迅文字下的情思吧！
耀中國讀后感篇七
本書匯總后的建議有：
（1）終結(jié)雙軌制的改革策略，盡快減少甚至消除政策扭曲，真正實(shí)現(xiàn)競爭中性，完成向市場經(jīng)濟(jì)的過渡。
（2）主動(dòng)、積極的應(yīng)對(duì)人口老齡化的沖擊，取消生育限制，建設(shè)良好的老年與幼兒護(hù)理措施，加強(qiáng)對(duì)婦女的職業(yè)保護(hù)，鼓勵(lì)生育。
（3）保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、增加基礎(chǔ)研究投入，改善諸如補(bǔ)貼與國產(chǎn)化等產(chǎn)業(yè)政策工具，建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，消除政策障礙，支持創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級(jí)，并充分重視對(duì)國際市場的溢出效應(yīng)。
（4）公共財(cái)政的重點(diǎn)應(yīng)從支持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提高經(jīng)濟(jì)效率與改善收入分配。
（5）發(fā)展多層次資本市場，大力推進(jìn)商業(yè)銀行和保險(xiǎn)公司等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)改革，改革監(jiān)管體系，平衡金融創(chuàng)新與金融穩(wěn)定間關(guān)系。
（6）徹底打破城鄉(xiāng)長期分隔的`局面，取消戶口限制，改革農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)安排，支持農(nóng)民工市民化，努力提高城市化水平。
（7）采取市場化的政策手段，比如征收污染稅與實(shí)行碳排放交易，讓中國經(jīng)濟(jì)走上綠色與低碳排放的發(fā)展軌道，提高生產(chǎn)與生活質(zhì)量。
（8）繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主的開放政策，明確進(jìn)一步開放的承諾與時(shí)間表，構(gòu)建全面開放的新格局，在與國際經(jīng)貿(mào)體制的互動(dòng)中，靈活處理發(fā)展中國家議題。
建議各個(gè)維度都有，我個(gè)人是這么看待這事：
總是有一部分是要解決社會(huì)性問題，但社會(huì)性問題或者安全維度問題不一定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。分列較為合適。
跳過所謂的中等經(jīng)濟(jì)陷阱核心就在于中國的企業(yè)在全球的經(jīng)濟(jì)鏈條中占據(jù)什么樣的位置，過去相當(dāng)于依賴一些極為基礎(chǔ)的要素比如勞動(dòng)力（世界工廠等）、投資（基建等）、消費(fèi)（房地產(chǎn)、城鎮(zhèn)化等）等就可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，但這是在特定形勢下才有的機(jī)會(huì)。后續(xù)則顯然需要升級(jí)，尤其是面向外部的產(chǎn)品服務(wù)升級(jí)。形象講是只有小米是不夠的，還需要有蘋果。這在內(nèi)部是解決不了問題的，必須樹立企業(yè)在全球中的位置。反過來講就是對(duì)企業(yè)提出更高要求，需要更多的華為，需要能經(jīng)營全球市場，而這達(dá)到一定規(guī)模后，就根本不單是經(jīng)濟(jì)問題，政治經(jīng)濟(jì)不協(xié)調(diào)就會(huì)出現(xiàn)華為、中興這類事情。與此同時(shí)解決老齡化等帶來的民生等問題，確?；鞠M(fèi)。
總結(jié)來看，就還是世界上就只有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，沒單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
耀中國讀后感篇八
國家強(qiáng)大，是中國人的夢想。只因?yàn)樵?jīng)的中國實(shí)在太強(qiáng)大，無論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是整個(gè)社會(huì)，都處于世界領(lǐng)先地位，引領(lǐng)世界潮流。試問一聲，誰不喜歡一直領(lǐng)先，誰喜歡落后挨打，誰喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來呢？要想使得中國夢不是夢，需要現(xiàn)代人的多番努力。“中國夢”是一代又一代的接力?！爸袊鴫簟蹦哿藥状袊说馁碓?，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。今天的“中國夢”，不是天下掉下的餡餅，而是新中國成立以來一代又一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領(lǐng)導(dǎo)才能、勤勉的工作精神，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義建立了卓越的功勛，贏得了全國各族人民忠心愛戴和國際社會(huì)普遍贊譽(yù)?！爸袊鴫簟痹谝淮未蔚摹敖恿鬟f”中，全國各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進(jìn)步、至莊嚴(yán)、致富強(qiáng)、至安樂的國家。
開辟中國時(shí)代，是中國的歷史責(zé)任，是中國崛起和復(fù)興的成。
功標(biāo)志，通過閱讀《中國夢》，看到了歷代中國人為振興中華民族而做出的努力，經(jīng)過不斷的探索，找到了符合社會(huì)主義國情的發(fā)展道路，中國人開始有底氣為中國夢而奮斗！
未來是我們的時(shí)代，是中國的時(shí)代，是中國人民的時(shí)代。通過閱讀《中國夢》讓我感受到我們國家的開放精神，作為新時(shí)期的`黨員、基層領(lǐng)導(dǎo)干部，實(shí)現(xiàn)“中國夢”須付出堅(jiān)忍不拔的努力、作出堅(jiān)持不懈的奮斗，需要接力升級(jí)，需要改革創(chuàng)新，需要真抓實(shí)干，杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費(fèi)?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中國夢必須要凝聚中國的力量！著重的強(qiáng)調(diào)了人生出彩的機(jī)會(huì)，夢想成真的機(jī)會(huì)，同祖國和時(shí)代一起成長跟進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這些夢要靠人民來實(shí)現(xiàn)，要堅(jiān)持人民團(tuán)結(jié)的力量。有全黨全國人民的戮力同心、接力奮斗，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)。
耀中國讀后感篇九
文章深入細(xì)致地分析我國城市失業(yè)問題的成因,提出了妥善徹底地解決我國城市失業(yè)問題,已成為保障我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵.
作者：黃振華張艷作者單位：華中師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院,湖北,武漢,430079刊名：大眾科技英文刊名：dazhongkeji年，卷(期)：2005“”(8)分類號(hào)：f019關(guān)鍵詞：城市失業(yè)現(xiàn)狀成因?qū)Σ?BR> 耀中國讀后感篇十
中國和美國，地廣人稠。一個(gè)歷史悠久，文化龐雜;一個(gè)發(fā)展迅猛，領(lǐng)先世界。中美兩國遙遠(yuǎn)的地區(qū)性差異加上截然不同的意識(shí)形態(tài)，注定難以相互包容。因此，如何成功地發(fā)展兩國的外交關(guān)系對(duì)所有領(lǐng)導(dǎo)人來說都是一大難題。
就我個(gè)人來說，我是始終將利益與意識(shí)形態(tài)明確區(qū)分的。作為一個(gè)黨員，我堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)主義制度;但是作為一個(gè)21世紀(jì)的青年，我也喜歡美國的電影，喜歡超級(jí)英雄，甚至還翻譯過美劇和動(dòng)畫。我認(rèn)為，排除政治因素，這些都是全世界的財(cái)富。在政策方面，中國領(lǐng)導(dǎo)人主張獨(dú)立自主，不干涉他國內(nèi)政，不向國外傳播意識(shí)形態(tài)。作為資本主義意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)決擁護(hù)者，基辛格聲稱：“美國堅(jiān)持通過施壓和激勵(lì)來實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的普適性，也就是干涉別國的內(nèi)政?！痹谕饨簧?，中國含蓄而深刻，毛主席一句乍看之下令人摸不著頭腦的話語往往包涵數(shù)層含義，往往令喜歡直來直去的美國人頭痛不已。他們經(jīng)常煞費(fèi)苦心，熱烈討論，方能解出此中曲直。
美利堅(jiān)與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國是如何從長期敵對(duì)轉(zhuǎn)變?yōu)槊擞训?答案是出于地緣政治考慮，共同反對(duì)蘇修的霸權(quán)主義。
1972年2月美國總統(tǒng)尼克松訪華，中美關(guān)系開始恢復(fù)，這是冷戰(zhàn)時(shí)期改變世界格局的大膽舉動(dòng)，而在這之前，時(shí)為美國國家安全顧問基辛格秘密訪問北京，為尼克松訪華之行打前站。因此，基辛格身為親歷者，他的描述無疑具有準(zhǔn)確性，他所披露的細(xì)節(jié)也是其它歷史書上絕對(duì)看不到的。
基辛格是著名的外交家，諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲得者。他多次訪華，有幸與中國的三代領(lǐng)導(dǎo)人交流切磋，對(duì)他們的理解是不同尋常的：他稱毛澤東為“哲學(xué)王”，周恩來儒雅、隨和，他還特別欣賞鄧小平的實(shí)用、江澤民的靈活，認(rèn)為這兩人都在審時(shí)度勢，為把中國帶出備受孤立的國際環(huán)境做出了巨大的貢獻(xiàn)。
奧巴馬2008年競選團(tuán)隊(duì)亞裔事務(wù)顧問薛海培認(rèn)為：“美國進(jìn)入全民思考中國帶來沖擊的時(shí)刻。想跟中國干仗的人并不多，更多的是對(duì)中國崛起的焦慮，這對(duì)美國民眾影響很大。”世世代代生活在優(yōu)越感之中的美國人第一次感到了威脅。
然而中國的崛起是必然的，美國無法忽視這個(gè)大國的存在。中國是愛好和平的國家，一個(gè)和平崛起的中國必然會(huì)對(duì)世界未來的格局和走向產(chǎn)生較大的影響，但這種影響是正面的、積極的，在總體上是有利于國際社會(huì)和人類發(fā)展的。美國需要一個(gè)強(qiáng)大的中國來共同維持世界的和平。
在今年的美國大選中，中國的崛起成為奧巴馬和羅姆尼的獨(dú)立辯題。相比之下，奧巴馬對(duì)華態(tài)度比較溫和，而羅姆尼正所謂“初生牛犢不怕虎”，十分激進(jìn)。事實(shí)上，美國大選的候選人為了拉選票，通常會(huì)在競選中對(duì)中國強(qiáng)硬，但是上任之后馬上變臉，開始緩和對(duì)華關(guān)系。
最典型的例子就是1992年美國選舉時(shí)，克林頓激烈譴責(zé)老布什的對(duì)華政策，他攻擊老布什“縱容”中國，揚(yáng)言要對(duì)中國的最惠國待遇與中國人權(quán)掛鉤。可后來，克林頓對(duì)華的親切有目共睹。只有過來人才懂得，與中國搞好外交關(guān)系才是硬道理，縱使美國總統(tǒng)為了國內(nèi)的呼聲而采取一些不利于中國的政策，也不會(huì)在深層次上影響中美的正常關(guān)系。
鑒往知來，本書的最終落腳點(diǎn)，仍是為今天的中美關(guān)系諫言獻(xiàn)策。當(dāng)前，中美兩國以超乎尋常的速度成了互相依靠的經(jīng)濟(jì)大國，在基辛格看來，這樣的態(tài)勢也給雙方出了個(gè)難題，因?yàn)閮蓢歼€不能很好地適應(yīng)當(dāng)下各自所承擔(dān)的角色，一時(shí)還找不到一個(gè)能夠統(tǒng)領(lǐng)一切的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系框架。他在《論中國》的結(jié)尾部分提出了一個(gè)新詞——“太平洋共同體”。在他眼中，中美關(guān)系的恰當(dāng)標(biāo)簽應(yīng)是“共同進(jìn)化”，而不是“伙伴關(guān)系”。這意味著任何一方都不完全贊同對(duì)方的目標(biāo)，也不假定利益完全一致，但雙方都努力尋找和發(fā)展相互補(bǔ)充的利益。
中美應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力建設(shè)世界，這是基辛格的愿景。作為普通老百姓，和諧發(fā)展的中美關(guān)系是兩國人民都希望看到的?！墩撝袊愤@本書對(duì)中美關(guān)系提出了許多富有建設(shè)性的觀點(diǎn)，美國人應(yīng)該多讀，因?yàn)樗芟藗儗?duì)中國崛起的恐懼。中國人更應(yīng)該多讀，因?yàn)榛粮駥?duì)中國的發(fā)展和中國領(lǐng)導(dǎo)人的決策不吝大加贊揚(yáng)，這是一個(gè)外國政治家對(duì)中國的客觀評(píng)價(jià)。中國人讀此書，既能了解歷史，又能看清中美關(guān)系的發(fā)展方向，對(duì)思想素養(yǎng)和政治覺悟的提高大有裨益。
最后，僅以此文獻(xiàn)給即將召開的十八大。
耀中國讀后感篇十一
肖立書友：
讀了你的來信，我便去書店買來了美國人亞瑟·史密斯著的《中國人德行》(張夢陽、王麗娟譯)。書前有唐弢先生1988年寫的序《究竟怎樣的是中國人？》，唐先生從柏楊的《丑陋的中國人》談到《丑陋的美國人》《丑陋的日本人》，又談到魯迅先生先前認(rèn)為史密斯對(duì)中國人的.批評(píng)“錯(cuò)誤亦多”，但同時(shí)對(duì)“有些意見表示首肯，也有同感”。時(shí)間已經(jīng)過去了70多年，今天重讀新版此書，對(duì)我們又有什么啟迪呢？我想談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。
先來講講史密斯其人，史密斯生于1845年，畢業(yè)于比羅耶特大學(xué)，1872年來中國從事傳教與救災(zāi)工作，中文名明恩溥。1906年美國總統(tǒng)羅斯福在白宮接見史密斯，史密斯建議美國退還庚款予中國，他的申述為羅斯福所感動(dòng)，庚款退還的議案順利在美國國會(huì)通過，以此款創(chuàng)辦了清華大學(xué)，促進(jìn)了中美邦交。史密斯在《中國人德行》一書中分析了中國人的國民性，比如忍耐、堅(jiān)韌、節(jié)儉、勤勞，也指出中國國民存在的問題：要面子、守舊、好猜疑、缺乏時(shí)間觀念與公共精神，等等。這些問題，講的是上世紀(jì)30年代的中國人，過去了將近一個(gè)世紀(jì)，有的問題如“輕視外國人”早已不存在了。新中國與舊中國有著本質(zhì)上的區(qū)別，但中國國民中的陋習(xí)是不是一掃而光了呢？譯者中國社科院文學(xué)研究所張夢陽在“再版后記”中談到“中國人的種種毛病并沒有得到根治”。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們提倡“七不”已經(jīng)多少年了，但亂穿馬路，亂扔臟物的事還是天天發(fā)生。隨著中國改革開放的步伐加快，“與時(shí)俱進(jìn)”的時(shí)代特征要求每個(gè)中國人根治國民性中不和諧的行為是多么需要反省。在此時(shí)，重讀魯迅先生的教導(dǎo)，“我們應(yīng)該有‘自知’之明，也該有知人之明”。同時(shí)，再讀一讀史密斯的書，我想也是有其必要的。有則改之，無則加勉吧！
耀中國讀后感篇十二
當(dāng)讀完《我的中國夢》這本書后，我意猶未盡、受益匪淺。
《我的中國夢》這本書一共有13個(gè)主題，使我感悟最深刻的是第13課建設(shè)美麗中國，它讓我明白了：我國西北、華北及東北西部地區(qū)，曾是森林茂密、草原肥美的富庶之地。由于種種人為和自然力作用，那里的植物被遭到了破壞，水土流失十分嚴(yán)重。區(qū)域內(nèi)分布著八大沙漠、四大沙地，沙漠戈壁和沙漠化土地總面積達(dá)149萬平方千米，從新疆一向延伸到黑龍江構(gòu)成一條萬里沙線。
讀到了那里使我聯(lián)想起5年前的情景：一群初中生在用石頭以一棵樹為目標(biāo)比試仍石頭，我看到這一幕后，立刻跑過去對(duì)他們說：你們這樣做是不對(duì)的，人有人的生命，樹也有樹的生命，你們這樣做是恥辱的!他們聽了我的話后說：我們這樣做是不對(duì)，但是世界上有這么多樹，就算毀掉十棵樹誰都不會(huì)在意。我聽后十分氣憤。理直氣壯地對(duì)他們說：要是都像你們這樣，地球就變成樹的地?他們聽后都慚愧地低下頭說：你說得對(duì)，我們不就應(yīng)這樣做，要從我做起，不要破壞樹木。
對(duì)呀，我們不要再破壞樹木了，要做一個(gè)像《美麗中國我的中國夢》里的易解放叔叔那樣，在10年種下110萬棵樹，做一個(gè)森林衛(wèi)士。
讀了這本《我的中國夢》的書后，我了解了這本書主要講了我國的歷史和為我國的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)的偉大人物。
我國有著五千年的燦爛文化，使我無比驕傲，這都是經(jīng)過祖祖輩輩不懈努力取得的。此刻我們也有許多高科技，比如有了人造衛(wèi)星，這樣我們才有了準(zhǔn)確的天氣預(yù)報(bào)，才能使用各種先進(jìn)的通信設(shè)備。航九、航十的飛天也標(biāo)志著我國的航天事業(yè)在飛速發(fā)展。
我明白在我國的邊遠(yuǎn)山區(qū)還很落后很貧窮，我們就應(yīng)盡最大的力量去幫扶、建設(shè)這些地方，使我國每一個(gè)地方都富裕，人們都過上幸福生活，每一個(gè)小朋友都能讀上書，這樣我們的國家就更強(qiáng)大了。
前輩們憑著自我的雙手創(chuàng)造了越來越好的生活，我們這些小朋友是未來之星，如果我們不努力的話國家將會(huì)越來越落后，所以我們要努力學(xué)習(xí)，為國家的發(fā)展作準(zhǔn)備。
耀中國讀后感篇十三
有一些書，你一旦拿起來，就不愿意放下，有些書，則需要收斂精神，屏氣凝神地制定閱讀計(jì)劃，督促自己讀下去。這本書無疑是前者。
用其他人的眼光來看周邊熟悉的事物，是一種特別的體驗(yàn)。《論中國》作者基辛格全程參與了70年代兩國關(guān)系改變以來幾乎所有的重要?dú)v程，所以他對(duì)中國的認(rèn)識(shí)，更是獨(dú)到。
就其觀點(diǎn)而言，中國的印象是：老大帝國，文化自尊，意識(shí)形態(tài)的狂熱，戰(zhàn)略的宏大與戰(zhàn)術(shù)的靈活，對(duì)中國歷任領(lǐng)導(dǎo)人的高度評(píng)價(jià)，對(duì)未來的期許，這些都不是新鮮事物，有兩個(gè)觀點(diǎn)，令我印象深刻：
一、中國在與俄羅斯比較中，是較為好斗的一個(gè)，如朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、與印度的紛爭、與俄羅斯在東北和西北的對(duì)抗，與南越在海上的戰(zhàn)爭、對(duì)越南的懲戒，與臺(tái)灣的炮戰(zhàn)，……在其他人的眼中，中國是比較好斗的，其中包括與最為強(qiáng)大的兩個(gè)國家：蘇聯(lián)和美國。而基辛格提出了一種解釋：中國因?yàn)樽陨淼慕?jīng)濟(jì)原因，本質(zhì)上并不求戰(zhàn)爭，但是戰(zhàn)爭隱患存在的時(shí)候，他并不畏懼戰(zhàn)爭，甚至通過精心設(shè)計(jì)地戰(zhàn)術(shù)，事先挑起戰(zhàn)爭，然后主動(dòng)熄火，最后實(shí)質(zhì)性的目的，還是避免全面戰(zhàn)爭的發(fā)生?！爸袊容^好斗”與“中國好斗的原因分析”是我以前從來未曾接觸和從未思考的東西，“好斗”是事實(shí)，原因分析更是道出了精髓(打得一拳開，贏得百拳來)，這是基辛格厲害的地方。
二、美國的立場。在中國人的心目中，美國是我們頭上的陰影，是巨無霸，是所有負(fù)面因素的集大成者。但是美國是嗎?首先他沒有這么大的能量能夠籠罩天空，他有強(qiáng)的地方，實(shí)際上也有虛弱的地方。更重要的是，“美國對(duì)中國沒有惡意”是基辛格一再強(qiáng)調(diào)的東西，朝鮮戰(zhàn)爭是被迫還擊，就如同在歐洲的希臘一樣，不能允許共產(chǎn)主義在亞洲的蔓延;越南戰(zhàn)爭同樣如此，美國的目的是穩(wěn)定戰(zhàn)線。而中國認(rèn)為美國在孤立之外，又展開了包圍圈?；粮褚鈭D是說明美中兩次戰(zhàn)爭(如果越南也稱為一次直接的對(duì)抗的話)，在美國認(rèn)為本質(zhì)上是意識(shí)形態(tài)，而中國則誤解為了有地緣政治的一面，導(dǎo)致中國做了錯(cuò)誤的決定(讓北越統(tǒng)一了南越，親手打造了自己的競爭對(duì)手，給自己十多年后造成了很大的麻煩)。基辛格一再強(qiáng)調(diào)，美國沒有這麼多的惡意，世界的未來，取決于美國和中國兩個(gè)國家怎么認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)對(duì)方，找到雙方的“同”，寬容對(duì)方的“異”。
上述是思想上的收獲，其次是我個(gè)人通過這本書，以及傅高義所著的《鄧小平》，學(xué)到了一種重要的思想，就是文字也好，語言也好，如果組織得當(dāng)，一定能夠?qū)?fù)雜的事務(wù)描述清晰。想一想，作為美國人，描述中國，描述鄧小平先生，情感上一定是復(fù)雜的(幾十萬條生命的戰(zhàn)爭，加上意識(shí)形態(tài)幾十年的對(duì)抗，幾十年地緣政治的對(duì)抗與合作，可謂既有血海深仇，又有戰(zhàn)友情誼，既有觀念分歧，又有共同利益)，但是兩本書都闡述得非常客觀，甚至可以說得體(客觀闡述了差異，又說明了共同處)，這是駕馭文字的能力，深層次是思想的能力。通過最近讀的這兩本書，讓我體會(huì)到，無論自己有什么樣的情感，都需要從另外一個(gè)角度看問題和思考問題，最后自己能夠找出最為客觀冷靜的立場來處理事情(如像兩位作者一樣進(jìn)行客觀的描述和闡述)，這是我讀這兩本書最大的收獲。本質(zhì)上是讀書得知識(shí)，卻更深入地體會(huì)到了一種方法論的威力，哈哈，果然是開卷有益啊。
耀中國讀后感篇十四
夢想，就像人生旅途中一盞照明燈，為我們照亮前途無量的美好未來；夢想，就像學(xué)業(yè)白云后的湛藍(lán)天空，為我們的學(xué)識(shí)打好堅(jiān)定的基礎(chǔ)……夢想，這是一個(gè)無比美好的詞語，同時(shí)也是我們?nèi)松~典中必不可少的一個(gè)詞語。
在這本書中，講訴了一個(gè)個(gè)充滿希望的夢想。有的暢想了未來的美好生活；有的記敘了中國偉人造就成功人生的故事；還有的寫了我們中國從古至今發(fā)展的過程……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
每個(gè)人的心中，終究會(huì)有一個(gè)夢想?？赡苁轻t(yī)生，可能是老師，甚至可能是普通工人……這些夢想無一例外，都是對(duì)我們中國日夜強(qiáng)大的理想有益的！正是有了這些夢想，我們中國才會(huì)漸漸強(qiáng)大起來。
在生活中，夢想是必不可少的。因?yàn)檫@個(gè)夢想就是我們努力的目標(biāo)。一旦有了好的目標(biāo)，我們才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。要知道，我們每個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，融合起來，就是中國前進(jìn)的一大步?。?BR> 雖然現(xiàn)在，我們還只是學(xué)生。但是將來，我們一定會(huì)變成支撐中國的棟梁！我們不僅要支撐住中國，不讓它倒塌下來，還必須讓它更加的堅(jiān)固，讓它在其他國家中，顯得高大！
我們不僅要擁有夢想，還要擁有好的夢想！定制了夢想后，所有的事情，只要你努力，都不會(huì)是難事。我們的夢想，要大膽，要?jiǎng)?chuàng)新。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能做到先人做不到的事情，才能發(fā)明出更多對(duì)人們有益的物品。
下面，就讓我來舉例各種我們中國已經(jīng)成就的夢想：
文學(xué)夢：冰心奶奶已經(jīng)為我們創(chuàng)造了許多聞名世界的散文集，最著名的如：《寄小讀者》《小桔燈》等，早已住進(jìn)了少年們的心中；魯迅的《朝花夕拾》《吶喊》等，眾多文學(xué)人士所敬佩的書籍。
航天夢：楊利偉飛上了浩瀚的太空，順利的完成了中國首次航天載人飛船任務(wù)；女航天員王亞平還在太空中增多了小朋友們的知識(shí)，在離地面很遠(yuǎn)的地方，做了一個(gè)個(gè)有趣的試驗(yàn)。
像這類的夢想還有許多。這些夢想，記錄了在歷史上，見證了我們中國邁向強(qiáng)大的步伐，
正是因?yàn)橛辛藟粝?，中華兒女們才會(huì)想著這個(gè)目標(biāo)努力；正是因?yàn)橛辛藟粝?，社?huì)才變得更加和諧；正是因?yàn)橛辛藟粝?，我們偉大的中國才?huì)日漸強(qiáng)大！
耀中國讀后感篇十五
面對(duì)著瘦肉精，面對(duì)著注水羊，面對(duì)著外國人對(duì)中國人特點(diǎn)的標(biāo)語。作為一個(gè)中國人，你為什么不生氣！我前幾天看到一篇文章叫做《中國人，你為什么不生氣》是中國人，看了都有所感觸。
這篇文章是湖南衡山人龍應(yīng)臺(tái)女士寫的。寫的是中國人的種種陋習(xí)。她把自己的所見所聞出寫出來，讓中國看了，沒有道理不生氣。使中國人如坐針氈。由于作者對(duì)中國愛的深沉，所以對(duì)國人的劣根性恨之入骨。連連問：中國人，你為什么不生氣？聲討懦弱的中國人，直逼我們每一個(gè)人的良知，撕開中國人丑陋的靈魂，質(zhì)問我們的尊嚴(yán)。是啊，不在沉默中滅亡就在沉默中爆發(fā)，我們應(yīng)該站起來，指著不道德人的鼻尖，告訴他們，我們生氣了！
中國人應(yīng)該站起來了，我們一定要改掉陋習(xí)，從自己，從大家，從點(diǎn)滴開始做起。告訴他人，你生氣了！你受夠了！你已不再沉默了！
我想信中國人一定，會(huì)改變，一定會(huì)清醒過來。加油！每一個(gè)中國人！