閱讀是開闊思路、提升人文素養(yǎng)的重要方式之一。寫一篇較為完美的讀后感首先需要仔細(xì)閱讀書籍，全面理解其內(nèi)容和主題。如果你正在為寫讀后感而犯愁，不妨參考一下小編為大家整理的一些范文。
史記讀后感參考篇一
在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入地了解了一些歷史知識。閱讀《史記》，我收獲不少。
史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了中華民族上古黃帝時代的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開創(chuàng)了我國傳記，文學(xué)的先河。《史記》有對古代優(yōu)秀人物的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操；《史記》也有對歷史丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。比如大禹治水，塑造了一位為民造福的大英雄的形象。
大禹三過家門而不入，可以看出他的一心為民造福，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志。讓我們感動于忠誠、善良、正義，同時通過閱讀《史記》，我們鄙視邪惡，痛恨不忠不義。
如《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們。《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。
陳勝從起義到犧牲只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衛(wèi)國土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……在閱讀《史記》的時候，我們不僅僅感動于書中的人物，我們也感動于書作者司馬遷，他為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了這部偉大的《史記》，實現(xiàn)了生命的最高價值。司馬遷本身就是值得我們好好的推崇和尊敬的歷史人物。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界?！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
史記讀后感參考篇二
司馬遷寫孔子，是將其作為偶像來膜拜的。太史公曰中引用了《詩》經(jīng)中“高山仰之，景行行止”表達(dá)了自己雖不能至，心向往之的敬仰之情。
司馬遷受到權(quán)力怪獸漢武帝的迫害，當(dāng)朝為官者皆惶惶不可終日。在這種壓抑恐懼的生活氛圍中，司馬遷自然希望能夠遇到仁慈的君主，寬容、謙虛正是儒家倡導(dǎo)的核心精神。
另外，孔子生前屢受排擠，不受重用，但仍著書立說，終成一家之言。司馬遷不得志的遭遇與孔子頗有相似，而孔子為后世所尊崇的好結(jié)局，也成為司馬遷自我安慰的一種方式。
儒家所倡導(dǎo)的“君子固窮”，“窮”并不是貧（沒有錢），而是指不得志?！肮獭笔侵赴灿凇彩?，是帶有感情色彩的，雖然不得志但仍怡然自樂。顏回那種“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的境界是君子固窮的真實寫照。
生前不得志、受困受窮都可以忍受，但堅決無法忍受“沒（mo）世而名不稱焉”。對“身后名”的追求超過了對現(xiàn)世生活的重視，這與其他文化“活在當(dāng)下”的理念非常不同。中國人對后世名聲的在乎程度和追求，恐怕也是其他文化里所難以理解的吧。但是，儒家這種價值觀或多或少融入了中國人的骨髓。
司馬遷這篇傳記中對比寫了兩個故事。趙簡子這個人，投降了他國，但孔子愿意聞?wù)偾巴?。然而，孔子途中聽聞趙簡子加害賢臣，就拒絕前去了。兩次做決定的時候都有弟子質(zhì)疑，孔子各做了一番闡釋?？梢钥闯觯瑢τ谮w簡子投奔他國，孔子是能夠接受的，但趙簡子迫害其他君子，孔子則很受傷。
君子之交淡如水，但對于同類之人，那種心心相惜的情感卻非常強烈。
這與君子固窮的思想一脈相承。人在處世過程中，與社會發(fā)生矛盾，是改變自己適應(yīng)社會，還是堅持自己?關(guān)于改變的話題，中西方文化的態(tài)度也大相徑庭，改變是西方心理學(xué)中永恒的主題之一，是勇敢的表現(xiàn)。而在儒家文化中，這可能意味著妥協(xié)，屈從。
盡管我不讀儒家經(jīng)典，甚至認(rèn)為儒家夫子帶幾分迂腐的意味。但是，在司馬遷的這篇傳記中，我驚訝地發(fā)現(xiàn)我們價值觀中的那些堅持，竟然就是儒家君子的標(biāo)準(zhǔn)！看來儒家思想已經(jīng)潛移默化地深入到我們的骨子中了。
案例1:。
小劉是公司里勤勤懇懇的職員，有一次領(lǐng)導(dǎo)與他談話，故意貶低了與小劉存在競爭關(guān)系另一個同事小謝，說小謝雖然工作認(rèn)真敬業(yè)的程度、工作的貢獻(xiàn)是團隊里其他人比不上的，但小謝脾氣古怪，就是一個神經(jīng)病?？赡茴I(lǐng)導(dǎo)本意是寬慰小劉，但小劉聽了之后難過了好幾天。小劉認(rèn)為，工作認(rèn)真有貢獻(xiàn)是自己一貫堅信的正向標(biāo)尺，如果這都被推翻了，真是心寒啊。雖然小劉與小謝的關(guān)系并不親近，甚至不如一些職場交往的高手。但是小劉卻深深為之傷感。傷感過后，小劉仍然決定，出于做人的原則，不把這些事情告訴小謝，不挑撥是非。
這個案例中，能看到小劉身上君子諱傷同類、君子不為上位而改變做人原則的影子。
案例2:課程作業(yè)中的調(diào)研結(jié)果也顯示顏回的支持率最高。
孔子周游列國，不被諸國所接受的時候，曾問他的三個弟子，“我們不是犀牛，也不是老虎，為什么會被趕到曠野中來了呢?”
三個弟子如是說。
子路答，可能是我們的德行還不夠吧，我們還需要努力。
子貢說，我們的價值標(biāo)準(zhǔn)太高，能否稍微降低一些以適應(yīng)社會現(xiàn)實呢。
顏回說，我們不為大眾所接受，正說明我們有高于眾人的品質(zhì)啊，說明我們達(dá)到了君子的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該以此為樂啊。
李源老師的課后作業(yè)是，你認(rèn)為誰說的有道理，更加認(rèn)可誰的觀點?
我個人其實比較傾向與子貢。但我仔細(xì)看留言，贊同顏回的人超過半數(shù)，他們認(rèn)為顏回才是真君子。生活中，很多人在行為上也會傾向于子貢，但從心底仍然佩服顏回那樣的人。
課程后期，我對這個疑問有了新的感悟。李源老師在史記精讀班末尾，為大家串連了兩千多年的中國歷史。他講到周朝的政治特點是“家國一體”，這不同于后來的家國文化。周朝采取分封制，分封到全國各地的諸侯，即使延續(xù)了很多代之后，姬氏子孫都能上溯到他們是周王的第幾代子孫，他們與周王的親疏遠(yuǎn)近。這種親緣關(guān)系的遠(yuǎn)近直接決定了各國在外交關(guān)系中的地位，如果國與國之間發(fā)生了爭執(zhí)，首先要傾向于與周王室關(guān)系更近的國家。
所以說，為什么周朝細(xì)分尊卑秩序的禮法這么重要?那是因為它是界定權(quán)力大小的規(guī)則。
史記讀后感參考篇三
讀完《史記》，我不僅佩服《史記》中的皇帝、大臣等等。更敬佩的是史記的作者——司馬遷。據(jù)我所知，司馬遷寫史記時的的情況十分困難。當(dāng)時，司馬遷的爸爸是個史官，立志要寫一部史書。但是還沒寫完就去世。
臨死前，他爸爸把這個重任交給了司馬遷。后來，李陵跟匈奴打仗時，不幸被俘，后來逃回來，大家都知道漢武帝好大喜功，于是就對李陵很不滿，要斬。司馬遷和李陵是好朋友，當(dāng)然得說情。漢武帝就更不滿了。給司馬遷兩個選擇：一是宮刑，二是給錢交保?？墒撬抉R遷沒錢，所以只好被宮刑。
后來司馬遷當(dāng)了個小官，雖然想過自殺，但父親的重任在肩上，不得已茍且偷生，兢兢業(yè)業(yè)的完成自己的著書大業(yè)。歷時很多年，最終著書成功的三年后就去世了。從中看出司馬遷為了這部名著而花費了一生精力，他并沒有就此放棄，好好地當(dāng)官。他沒有忘記父親的重任，所以他堅持了，他成功了!可是我卻不那么愿意堅持。
揚琴，大家肯定認(rèn)為我們的興趣很足，但是時間一長就會發(fā)悶，越?jīng)]興趣。一次，我練著幾首十分老練的曲子，無所事事，無精打采。一旁的媽媽并不罵我，而是問道：“很熟練了?一點錯都沒有?”我只能回答第一個問題，第二個卻不知怎么說。于是，我反問媽媽：“誰能把一首曲子敲到一點錯都沒有?”媽媽沒有答應(yīng)，只是默默地把一張光碟插入cd里面，一開頭，一陣揚琴聲傳來，很動聽，十分美妙，但我臉部卻裝成很簡單的樣子。
后來，媽媽選擇了我們最近在敲的《映山紅》一看，是著名揚琴演奏家李玲玲。我一臉驚訝!瑯瑯的琴聲傳來，我好像看見了一幅美麗的畫面：起初，山上還是光禿禿的一片，荒涼極了。后來，第一朵映山紅開放了，開的是那么鮮艷，那么美麗。
緊接著，第二朵、第三朵、第四朵、越來越多的映山紅相繼開放，朵朵都那么耀眼，紅的、紫的、粉的……這些畫交織成了一幅美麗的畫卷。當(dāng)最后一個音符響起時，我還深深地陶醉著，久久不肯醒來。一旁的媽媽故意感嘆著：“這才是大師級的水平啊!”我聽了，立刻就精神了起來，開始練《映山紅》怎么也不肯停下來。這也是我在揚琴班獨占鱉頭的原因。
史記讀后感參考篇四
這個暑假，老師讓我們讀了《史記故事》，我讀了大有感悟，對它有了很深的了解。
史記是我國第一部偉大的紀(jì)傳通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。史記既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開創(chuàng)了我國史傳文學(xué)的先河。史記中對古代優(yōu)秀人物的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操;對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。它不僅表現(xiàn)在作者的歷史觀，而且積極弘揚了中華民族的愛國精神。
比如說大禹的故事，它主要講了大禹治水時三過家門而不入，他的兒子生下來之后就沒有看過爸爸一眼，體現(xiàn)了大禹心向天下，一心為民，孜孜不倦，恪盡職守的精神。
也有揭露丑惡人物形象的，比如商朝的故事，它主要講了商紂王和妲己狼狽為奸，聽信奸臣的話，對忠臣實施酷刑，后來甚至失去了人性，最后被周武王一舉推翻。
這部書是我們泱泱中華文學(xué)巨著中的一顆璀璨的明星，讀了這本書后，我了解了許多關(guān)于歷史的知識和故事，也感受到故事的精彩，里面的故事情節(jié)離奇曲折，場景波瀾壯觀，讓人看了愛不釋手，嘆為觀止，也很有教育意義，讓我明白了許多道理。以后要多看這些文學(xué)類的書，明白更多關(guān)于我國的和歷史的道理。
史記讀后感參考篇五
我想大家都聽過這樣一句話“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江河?！崩钋逭盏倪@首詩贊揚了項羽寧死不茍活的精神。但讀了《上下五千年》這本書后，我就對項羽有了另一種看法。
項羽是一個大英雄。他是一個武藝高超的人，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生，我佩服他的膽略和勇猛。觀看秦始皇的出行時，他竟敢說自己可以“取而代之”。千古英雄，誰敢如他出此豪言?從這點看，項羽的確是英雄。
其次，我覺得他不善于用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他，可他竟不能知人善任，使這兩個不可多得的人才為劉邦所用，把自己打得一敗涂地。項羽還是一位不善總結(jié)自己失敗原因的英雄。項羽在臨死前曾說“天要亡我”，而不從自身找原因。項羽英雄蓋世，卻是逞匹夫之勇，不能駕馭天下英雄，到死都認(rèn)識不到自身弱點，只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天，真是可悲??！
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史記讀后感參考篇六
孔子說：“仁者愛山，智者樂水。”仁者何以x，智者何以樂水?山水是天地自然的象征，是一切生命的源泉和萬物棲息之所；是仁者對生命的寄托，是智者對自然的依戀。這是孔子對天人相結(jié)合境界的最高體驗。孔子的一生追求仁，被大多數(shù)人認(rèn)為是仁者，但是他更是智者。因為他更鐘情于水。
孔子一生仕途不順暢，如流水般曲曲折折。孔子35歲去齊國，見到齊景公。由于受大臣晏嬰的阻止，沒有得到齊景公的重用，37歲返魯。孔子從51歲起，先是做了魯國得縣官，后來官至魯國的最高法官，并代理丞相?？墒侵挥腥齻€月的功夫，由于魯王不聽他的意見，孔子只好辭職，離開魯國。在55歲到68歲這14年間，奔走列國：在齊國受到排斥，在宋國、衛(wèi)國遭到驅(qū)逐，在陳國、蔡國之間遭受厄困。于是又返回魯國。
社會現(xiàn)實卻是讓人痛心。周王室統(tǒng)治微弱，“禮崩樂壞”，諸侯紛紛崛起，倫理秩序失控，社會綱常紊亂?？鬃酉氲阶约旱南茸娓ジ负味U讓君位，正考父曾接連輔佐宋國三公，父親叔梁紇勇猛震三魯，母親顏徵含辛茹苦地教育培養(yǎng)自己?？鬃舆敌淖詥枺鹤约簽槭裁床荒芟駛髡f中的盤古一斧劈開混沌的世界，令天地分開、涇渭分流?為什不能像文武周公那樣文治武功，把天下治理得井井有條、太太平平?自己雖沒有君王之位來施展政治抱負(fù)，也沒有威武之師可以征伐世上邪惡，但是自己有知識、有智慧，可以用教育開啟人的心智，用“六藝”來培養(yǎng)“上事君以忠，下使民以惠”的賢臣，改造這種“禮崩樂壞”的社會現(xiàn)實，實現(xiàn)“大道之行，天下為公”的太平盛世。于是孔子不怕困難，如流水般，堅持自己的信仰，朝著自己的目標(biāo)前進。他下定決心，走上杏壇，傳先王之道、授六藝之技、育天下之才。
哀公三年，孔子當(dāng)時60歲。孔子周游列國到宋，和弟子們在大樹下“習(xí)禮”?；隔s揚言要殺孔子時，砍倒大樹。弟子們讓孔子快跑?？鬃訁s安慰弟子們，曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”之后，孔子以及他的弟子們秘密地離開宋國。等到桓魋得知孔子師徒出行的消息，派兵追趕時，孔子一行早已消失在茫茫的夜幕中?？鬃訋熗较群髞淼叫锣崱．?dāng)時孔子風(fēng)塵仆仆、疲憊不堪，非常狼狽。子貢等人四處尋找孔子。有一位老人對子貢說：“東門有個老頭，長相不凡。腦門子像堯帝，脖頸似堯時的名法官皋陶，雙肩類似鄭國大夫子產(chǎn)，腰以下不及禹三寸，脊背微曲，又瘦又乏，累若喪家之犬。”子貢見到孔子后，便把老人的話學(xué)給孔子聽?？鬃勇牶?，見大家失魂落魄的模樣，不禁大笑，說：“說我形狀像賢相，那可不敢當(dāng)。說我像一只喪家之犬，倒是很像，很像！”像這種坦坦蕩蕩、從容不迫地對待挫折、堅持自己的信仰，孔子是有過之而無不及的。
最后，假如將孔子和莊子相互比較的話，在主觀上，我更向往莊子那樣逍遙自在的精神境界；但是在客觀上，我更提倡孔子的處世智慧。盡管孔子曾提出“刑不上大夫”這一不平等的法律。但人生孰能無過?孔子還是有值得我們學(xué)習(xí)的地方?？鬃拥乃枷氚腥A民族千百年來為人處世的智慧，給人們修身、齊家、治國、平天下提供了寶貴的經(jīng)驗。更重要的是，他的精神如流水不絕，激勵著萬代子孫。
史記讀后感參考篇七
中國歷史上每個有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會以他們的心血凝聚起來的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，贊嘆它，研究它的人不絕于時，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說不盡的“史家之絕唱”。
史記讀后感參考篇八
我讀了一本書，叫《史記故事》。
史記故事的原著是司馬遷。司馬遷有了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏作為自我激憤的好榜樣。立志寫完《史記》。最后司馬遷經(jīng)過了十多年的努力，終于寫完了《史記》這130篇，52萬的偉大的巨作。
《史記》講述了古代的許多事跡。
比如《大禹治水》。講了大禹為了治理水患，十三年了，大禹很少回家。每次路過家門，都沒有進去看望自己的妻兒。這正是感人的所在之處。讓人感受到，大禹為了天下人民與天下大眾的安全、利益，不惜失去自己的利益的生動寫照?！皾M懷深情地說”更讓我們覺得大禹不是不想家，只是因為對人民的愛和許多無奈。
這一章還通過大禹治水的過程、方法和大禹的思考看出大禹吸取原來父親治水失敗的原因來治水，還看出大禹的聰明。
我讀完了《史記故事》，它讓我學(xué)到了很多。
史記讀后感參考篇九
說到讀書，這是我小時候養(yǎng)成的好習(xí)慣，也是我很自豪的事情。因為上小學(xué)前我就已經(jīng)認(rèn)識了不少字，并且會使用字典了。一般的書我還是可以靠自己讀下來的。懂不懂嘛就是另外一回事了嘿嘿！
最近又看《史記》，并重點看了漢朝的二十四位皇帝。（《史記》只記述到了漢武帝劉徹）兩漢400多年，先后有24位皇帝登上歷史舞臺，他們雖貴為一國之君，但也有說不出的悲歡離合和無盡的人生苦楚，《漢本紀(jì)》就是以這24位皇帝為中心，來解讀大漢帝國的興衰演變和坎坷歷程。
寫史是凝重的。凝重的原因在于，歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，常常讓我們唏噓不已，涕泗長流，以致或摩拳擦掌、或凝噎廢食！楚漢戰(zhàn)爭的硝煙與戰(zhàn)火，劉邦用人的明智與愚蠢，文景之世的無為而盛治，漢武大帝的盛極而始衰，光武劉秀的續(xù)漢而中興，外戚宦官的肆虐與禍患，清流黨人的不屈與抗?fàn)?，等等，都時時撥動著我們的神經(jīng)，觸發(fā)著我們的感情。
寫史又是神圣的。漢代偉大的歷史學(xué)家司馬遷在他的著名散文《報任安書》中說，他寫《史記》是為了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，就是要通過歷史的記述，探究天道與人事之間的關(guān)系，求索歷代王朝的興衰成敗之理，表達(dá)對社會、歷史、政治的獨到見解。因此，無論是歷歷在目的人物描寫，還是“原始察終”的史事敘述，無論是游觀足歷的實地考察，還是論載其則的史文撰述，寫史的人都肩負(fù)著神圣的歷史使命。所以，17世紀(jì)英國哲學(xué)家培根說：“史鑒使人明智。”
寫史是為了給人讀的。于是，讀史也便多了一份凝重，同時也便多了一份神圣。
讓我們感慨的是，漢代在中國歷史的發(fā)展中太重要了。雖然是“漢承秦制”，但秦祚太短，它所創(chuàng)立的統(tǒng)治模式都是由漢代確立、實施、完善，以致影響了中國社會兩千余年的。漢代在亡秦之后，第一次在更廣闊的范圍上實現(xiàn)了大一統(tǒng)。這時期，生產(chǎn)極大發(fā)展，經(jīng)濟空前繁榮，民族的精神、活力得到了充分的恢復(fù)，也得到了充分的弘揚。這確實是一個產(chǎn)生了“非常之人”，出現(xiàn)了“非常之事”，建立了“非常之功”的時代！
有人覺得我很奇怪，為什么讀這些“無聊”的史書?其實說來很簡單。我舉個簡單的例子就可以了。一個人一生的經(jīng)歷有限，智慧也是有限的。但是古人的經(jīng)歷，古人的智慧遠(yuǎn)比你我要豐富的多。所以就算我個很懶的人，也應(yīng)該去讀讀這些寶貴的史書。讓我好學(xué)到別人學(xué)不到的東西。從古人身上學(xué)習(xí)的更多一些，讓我走的彎路更少一些，讓我知道的事理更明了一些。我覺得這才是聰明的。
讀史書就象讀故事一樣。象看電影一樣。象欣賞史詩一樣……只要你愿意你可以按照你的想象來讀你的歷史。每個人從里面都會得到一種答案。
“以史為鑒，可以知興亡；以史為鑒，可以明事理！”我收益匪淺。也希望我的朋友們可以有時間讀一讀我們民族自己的故事。來了解我們的'民族。我們偉大的中華民族！
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史記讀后感參考篇十
有人會說始皇帝嬴政當(dāng)稱英雄，他奮六世之余烈，橫掃六合，一統(tǒng)天下，實郡縣，車同軌，書同文，造之后20xx年之制度。的確他影響我們中華民族兩千年的封建制度，可是他在位期間暴政苛民，浪費民力為滿足喜好，修阿旁、建陵寢，驪山之下盡是白骨，秦之暴政猛于虎，造成了秦王朝二世而亡。所以，他在我心中非英雄也。
還有人說西楚霸王項羽可謂英雄，項羽這人優(yōu)點頗多，也是深受太史公喜愛，他能征善戰(zhàn)，勇猛無敵，年少成名，破釜沉舟以3萬大破秦軍30萬，威震華夏?？墒撬麨槿藙傘棺杂?，不能聽人言，鴻門宴上錯失良機，進而導(dǎo)致自己敗走烏江，飲恨垓下。所以他也不是我心中的英雄。
其實我心中的英雄是越王勾踐，他開始被吳王擊敗，但沒有喪失斗志，臥薪嘗膽，在人生最失意的時候給自己動力，讓自己不能忘記亡國之痛。人的一生是伴隨高潮與失落的，勾踐帶給我的啟示更大。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
漫漫歷史星空，英雄人物太多太多，我唯獨喜歡勾踐，他是我心中的真英雄。
史記讀后感參考篇十一
史記》是一部優(yōu)秀的文秀作品，它“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，在中國的文學(xué)史上占有著重要的地位，有著很高的文學(xué)價值。這部作品對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其語言簡練樸素，首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承?！妒酚洝愤@部書中的內(nèi)容貫穿古今，使中華文化歷經(jīng)千年風(fēng)霜，百川匯海，生生不息。它讓一個個時代的英雄和他們所創(chuàng)造的輝煌，在歷史的長河中得以永存。
史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。《史記》全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，記載了歷代帝王諸侯和人臣的言行事跡與時代興亡禮法制度。
史記》中有很多的故事表達(dá)了對古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現(xiàn)了一個為民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入，日夜為治理水患而奔波，可以看出他心地善良，舍己為人，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。
他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績，也體現(xiàn)了大禹的無私奉獻(xiàn)和兢兢業(yè)業(yè)。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠臣的忠誠、善良、正義，痛恨佞臣的不忠不義，陰險狡詐。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住文王和武王?！蛾悇賲菑V》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲雖然只有劉個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺……閱讀這些故事不僅可以豐富自己的史學(xué)知識，還能讓以后歷代人民以史為鑒，汲取先賢的智慧，從中感受古人的經(jīng)驗和智慧。
史記》被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文秀作品，在中國的文學(xué)史上占有者重要的地位，被魯迅譽為史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有著很高的文學(xué)價值。對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承?！妒酚洝愤@部書中的內(nèi)容貫穿古今，使中華文化歷經(jīng)千年風(fēng)霜，百川匯海，生生不息。它讓一個個時代的英雄和他們所創(chuàng)造的輝煌，在歷史的長河中得以永存。
史記讀后感參考篇十二
《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年時間，在他60歲時，最終完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評價是“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。讀《史記》，使我認(rèn)識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!”衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn)，揚大漢雄風(fēng)。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防;袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽?！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報國”豪情壯志。
大禹三過家門而不入，百姓與其團結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，最終制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強，最終雪恥復(fù)國，而成諸侯強國。今日，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命;出租車司機在油價高漲的日子里，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個中國人心中的一道長城。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本趣味的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的趣味的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學(xué)家應(yīng)對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會，我們的科技越來越先進，我們的生活越來越完美，可是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)。在我們構(gòu)想宏偉藍(lán)圖時，給我們前車之鑒。取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合中找到我們的幸福未來。
史記讀后感參考篇十三
中國文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過：史記是史家之絕唱，無韻之離騷。在寒假里，我讀了史記，仿佛看到了野心未泯的龐涓，樂于助人的信陵君，百步穿楊的李廣。
《史記》中有一個故事讓我非常喜愛。那是項羽的故事。項羽他十分驕傲自滿，目中無人，自以為可以取代秦始皇，而且他總是不聽別人的勸告，最終死在了東城。他還不知道他錯在哪兒，仍給自己找借口：這是天意，并不是自己用兵的失誤。但項羽身上有一種精神值得我學(xué)習(xí)：他在東城決戰(zhàn)的時候，寧可死在戰(zhàn)場上，也絕不當(dāng)逃兵溜回江東。李清照曾經(jīng)說過：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！?BR> 策。從項羽的故事讓我想到了自己：有好幾次我在做數(shù)學(xué)題的時候，碰到了一些攔路虎，我并沒有絞盡腦汁去思考，而是當(dāng)個可恥的逃兵，直接跳過去了，甚至可能我連題目也沒讀清。讀了項羽的故事后，我回想起來，真愧疚呀！
《史記》中有許多愛國的偉人，每個人的愛國方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國亡就投江自盡，也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國的發(fā)展然后以此拯救魯國，但我們可以從小事做起，譬如：不隨地吐痰，不亂丟垃圾，少用一次性筷子，少用餐巾紙，建議隨身攜帶手帕，愛護公物，保護環(huán)境……這些看起來像是小事，但如果大家都做到的話，聚沙成塔、集腋成裘，我們國家也會因此變得更加強大。
讀了《史記》，不僅豐富了我的視野，還拓展了我的課外知識，更讓我對歷史有了濃厚的興趣，這可真是“書中自有顏如玉”。
史記讀后感參考篇十四
寒假期間，我媽媽的一個朋友送我一套書《少年讀史記》，我看完了第一本《帝王之路》，從堯舜禪讓到漢武帝的故事，這本書描述了幾位帝王如何坐上王位，以及他們的作為。其中，我最喜歡的是楚漢相爭的這段歷史故事。
劉邦和項羽本來都是楚懷王的將臣，后來，項羽破釜沉舟在巨鹿大敗秦軍，一舉成名，各路諸侯都臣服于他。不久，劉邦攻破了咸陽，項羽十分惱怒，他的部下范增提醒他：“劉邦想要稱王，我們要想方設(shè)法殺掉他?！庇谑?，他們在鴻門設(shè)了一場宴會，范增設(shè)計，讓項莊舞劍，趁機刺殺劉邦，這就是“項莊舞劍，意在沛公”。而劉邦的部下項伯發(fā)現(xiàn)了他們的企圖，就和項莊對打，保護劉邦。謀士張良幫助劉邦逃走了。
項羽覺得楚懷王沒用，就殺了他，自己當(dāng)上了西楚霸王，與劉邦爭奪天下，楚漢爭霸就開始了。因為項羽有勇無謀，而劉邦有很多幫他出謀劃策的謀士，最后項羽在垓下聽到了四面楚歌，他知道自己要失敗了，但是他不愿意過烏江，沒臉回去見江東父老，他就江邊自刎了。曾經(jīng)的西楚霸王走上了末路，而劉邦登上了皇位，成為漢高祖。
楚漢相爭這段歷史故事無比精彩，我喜歡劉邦這個人物，因為他智勇雙全，適合當(dāng)皇帝，而項羽缺乏智謀，又不聽他人勸告，最后只能一敗涂地。
讀歷史能讓我們了解歷史，懂得很多道理，吸取教訓(xùn)?！妒酚洝返淖髡呤莻ゴ蟮臍v史學(xué)家司馬遷，他在獄中艱苦的環(huán)境中寫下這部史學(xué)巨作，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷是一位睿智博學(xué)，意志堅強的人，他值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。我決心要看完這套書，了解更多的中國歷史，學(xué)習(xí)那些歷史偉人的精神。
史記讀后感參考篇十五
史記是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，前后歷經(jīng)14年才得以完成。
讀完史記后，我不禁感嘆這本書不愧是“史家之絕唱，無韻之離騷”，首先，史記的創(chuàng)作對后人了解這3000多年的歷史產(chǎn)生了極大的幫助，司馬遷為保證歷史的準(zhǔn)確性耗費大量時間心力四處探尋游走，記錄下真實的故事，但在上古傳說中的故事上司馬遷又運用虛實結(jié)合的手法，極富文學(xué)藝術(shù)性，該種寫作手法值得我們后人學(xué)習(xí)。其次，史記首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。
司馬遷是個極其讓我敬佩的人。李陵寡不敵眾，被俘投降。司馬遷看不慣同僚對李陵落井下石，忍不住為其辯解，結(jié)果漢武帝遷怒于司馬遷判其宮刑，讀后感.受此奇恥大辱，司馬遷固然絕望過，但憑著驚人的意志力，為完成自己的使命不辜負(fù)父親的遺托，他毅然決然地繼續(xù)編寫史記。他的堅強不屈讓我震撼，讓我覺得像司馬遷這樣的人注定會創(chuàng)作出史記這本恢弘巨著。
除此之外，史記中司馬遷的許多看法也讓我覺得不可思議，先是他對于”禪讓“的推崇，小到伯夷的讓位，大到蕘舜的禪讓，可見司馬遷對那些不爭權(quán)奪利以及在權(quán)勢面前淡然灑脫的人的敬仰；在史記中，司馬遷還特意在世家中描寫了孔子，孔子與史記中其他人相比只是一個文人，但司馬遷眼光獨到，他預(yù)言孔子的思想會對后世影響深遠(yuǎn)，果然如此，孔夫子的思想如今傳揚四海。
劉向認(rèn)為史記“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚“，總之史記是一本值得我們大家共同品讀的書。
史記讀后感參考篇十六
《史記》故事這本書，寫了許多我不知道的事，還寫了還介紹了許多炎黃子孫。
在中國文化史上，《史記》是一座后人無法企及的高峰。
司馬遷幾乎花費了畢生心血完成了這部集大成之作。他從五帝起，寫到漢武帝太初年間，跨越長達(dá)三千年的歷史。他讀萬卷書，行萬里路，走遍天下，嘔心瀝血，開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河。
《史記》既是對先秦文化的重要的總結(jié)，又是西漢社會政治經(jīng)濟生活的第一手資料。魯迅先生高度稱頌《史記》的文化價值，直呼其為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
這本書給我了極大的震撼！希望有更多的人去閱讀這本書。
史記讀后感參考篇十七
中華文明幾千年，歷史就像一條緩緩流過的長河，那些動人的歷史人物和故事，就像一顆顆璀璨的明珠，深深打動著、啟發(fā)著每一代人。
“堯舜蟬讓”、“大禹治水”體現(xiàn)古代首領(lǐng)“以民為天”的思想，任人為賢的寬闊胸襟。
“姜太公釣魚”、“臥薪嘗膽”使我明白了，要想成就大業(yè)，必須擁有堅持不懈的精神，和頑強的意志。
鐵面無私的司馬穰苴和孫武執(zhí)行任務(wù)、訓(xùn)練部隊時，堅定不移、秉公辦事，才能造就百戰(zhàn)百勝的部隊。
“胡服騎射”、“商鞅變法”告訴了我們不要被舊規(guī)所束縛，只有勇于嘗試和變革才能不斷進步。
這些歷史故事是如此生動，令人如癡如醉。雖然每個人只是歷史中的一個小小片段，但是如何從中吸取知識和經(jīng)驗、獲得啟發(fā)，卻是值得世人思考的。
史記讀后感參考篇十八
分享的書籍是史記，史記是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史，記錄了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000年的歷史（包括哲學(xué)，政治，經(jīng)濟，軍事等〉。
本書一共有12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳。本紀(jì)：主要寫了中國古代紀(jì)傳體史書中門的帝王傳記。表：這個藝術(shù)時期的簡單大事記，是傳輸敘述的聯(lián)絡(luò)和補充?？梢赃@樣說，他是傳本書的精華。以表格這樣最簡明的形式，記敘了某一時期的歷史，人物，揭示了古今意思的變化規(guī)律。世家：有封地、有爵位（周朝舊制公、侯、伯、子、男）、能夠世代繼承，這一類就是世家。列傳：一般用以記述帝皇以外的人物事件，（凡侯王而能世襲的《史記》原列入“世家”后代的紀(jì)傳體史書則取消“世家＂一類，統(tǒng)稱為“列傳＂）。
再看《典籍里的中國》的時候。就對《史記》有了充分的了解。然后自己也買了。分享一下我所學(xué)到的東西。
一、《史記》是司馬遷為了繼承父親司馬淡編訂的史書遺志。因為司馬世代為史官，司馬淡，一心繼承先人久絕的世業(yè)一一太史今，重新孔子撰述《春秋》的精神，整理和論述上代歷史。二、司馬遷想繼承《春秋》的精神。以道以，撥亂世，反之正。可見司馬遷，對“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久，這是他要殘城孔子的爭議，秉承《春秋》褒貶精神，最后寫成了史記。三、司馬遷要肩負(fù)史家的責(zé)任。查閱資料，我才發(fā)現(xiàn)，“太史今”只是俸祿六百石的小官，職責(zé)僅在于管理圖籍，掌管星象天文，最多也只是記錄上代乃當(dāng)代事情，并無薯述的責(zé)任。為了家族，司馬遷，一心秉承先人世傳及往事“述往事以思來者”的責(zé)任感寫完了《史記》。
《史記》我會認(rèn)真閱讀，可以在這本書上學(xué)到很多的知識和故事，今后我也為了家族的榮譽，不斷的努力。
史記讀后感參考篇一
在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入地了解了一些歷史知識。閱讀《史記》，我收獲不少。
史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了中華民族上古黃帝時代的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開創(chuàng)了我國傳記，文學(xué)的先河。《史記》有對古代優(yōu)秀人物的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操；《史記》也有對歷史丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。比如大禹治水，塑造了一位為民造福的大英雄的形象。
大禹三過家門而不入，可以看出他的一心為民造福，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志。讓我們感動于忠誠、善良、正義，同時通過閱讀《史記》，我們鄙視邪惡，痛恨不忠不義。
如《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們。《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。
陳勝從起義到犧牲只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衛(wèi)國土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……在閱讀《史記》的時候，我們不僅僅感動于書中的人物，我們也感動于書作者司馬遷，他為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了這部偉大的《史記》，實現(xiàn)了生命的最高價值。司馬遷本身就是值得我們好好的推崇和尊敬的歷史人物。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界?！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
史記讀后感參考篇二
司馬遷寫孔子，是將其作為偶像來膜拜的。太史公曰中引用了《詩》經(jīng)中“高山仰之，景行行止”表達(dá)了自己雖不能至，心向往之的敬仰之情。
司馬遷受到權(quán)力怪獸漢武帝的迫害，當(dāng)朝為官者皆惶惶不可終日。在這種壓抑恐懼的生活氛圍中，司馬遷自然希望能夠遇到仁慈的君主，寬容、謙虛正是儒家倡導(dǎo)的核心精神。
另外，孔子生前屢受排擠，不受重用，但仍著書立說，終成一家之言。司馬遷不得志的遭遇與孔子頗有相似，而孔子為后世所尊崇的好結(jié)局，也成為司馬遷自我安慰的一種方式。
儒家所倡導(dǎo)的“君子固窮”，“窮”并不是貧（沒有錢），而是指不得志?！肮獭笔侵赴灿凇彩?，是帶有感情色彩的，雖然不得志但仍怡然自樂。顏回那種“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的境界是君子固窮的真實寫照。
生前不得志、受困受窮都可以忍受，但堅決無法忍受“沒（mo）世而名不稱焉”。對“身后名”的追求超過了對現(xiàn)世生活的重視，這與其他文化“活在當(dāng)下”的理念非常不同。中國人對后世名聲的在乎程度和追求，恐怕也是其他文化里所難以理解的吧。但是，儒家這種價值觀或多或少融入了中國人的骨髓。
司馬遷這篇傳記中對比寫了兩個故事。趙簡子這個人，投降了他國，但孔子愿意聞?wù)偾巴?。然而，孔子途中聽聞趙簡子加害賢臣，就拒絕前去了。兩次做決定的時候都有弟子質(zhì)疑，孔子各做了一番闡釋?？梢钥闯觯瑢τ谮w簡子投奔他國，孔子是能夠接受的，但趙簡子迫害其他君子，孔子則很受傷。
君子之交淡如水，但對于同類之人，那種心心相惜的情感卻非常強烈。
這與君子固窮的思想一脈相承。人在處世過程中，與社會發(fā)生矛盾，是改變自己適應(yīng)社會，還是堅持自己?關(guān)于改變的話題，中西方文化的態(tài)度也大相徑庭，改變是西方心理學(xué)中永恒的主題之一，是勇敢的表現(xiàn)。而在儒家文化中，這可能意味著妥協(xié)，屈從。
盡管我不讀儒家經(jīng)典，甚至認(rèn)為儒家夫子帶幾分迂腐的意味。但是，在司馬遷的這篇傳記中，我驚訝地發(fā)現(xiàn)我們價值觀中的那些堅持，竟然就是儒家君子的標(biāo)準(zhǔn)！看來儒家思想已經(jīng)潛移默化地深入到我們的骨子中了。
案例1:。
小劉是公司里勤勤懇懇的職員，有一次領(lǐng)導(dǎo)與他談話，故意貶低了與小劉存在競爭關(guān)系另一個同事小謝，說小謝雖然工作認(rèn)真敬業(yè)的程度、工作的貢獻(xiàn)是團隊里其他人比不上的，但小謝脾氣古怪，就是一個神經(jīng)病?？赡茴I(lǐng)導(dǎo)本意是寬慰小劉，但小劉聽了之后難過了好幾天。小劉認(rèn)為，工作認(rèn)真有貢獻(xiàn)是自己一貫堅信的正向標(biāo)尺，如果這都被推翻了，真是心寒啊。雖然小劉與小謝的關(guān)系并不親近，甚至不如一些職場交往的高手。但是小劉卻深深為之傷感。傷感過后，小劉仍然決定，出于做人的原則，不把這些事情告訴小謝，不挑撥是非。
這個案例中，能看到小劉身上君子諱傷同類、君子不為上位而改變做人原則的影子。
案例2:課程作業(yè)中的調(diào)研結(jié)果也顯示顏回的支持率最高。
孔子周游列國，不被諸國所接受的時候，曾問他的三個弟子，“我們不是犀牛，也不是老虎，為什么會被趕到曠野中來了呢?”
三個弟子如是說。
子路答，可能是我們的德行還不夠吧，我們還需要努力。
子貢說，我們的價值標(biāo)準(zhǔn)太高，能否稍微降低一些以適應(yīng)社會現(xiàn)實呢。
顏回說，我們不為大眾所接受，正說明我們有高于眾人的品質(zhì)啊，說明我們達(dá)到了君子的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該以此為樂啊。
李源老師的課后作業(yè)是，你認(rèn)為誰說的有道理，更加認(rèn)可誰的觀點?
我個人其實比較傾向與子貢。但我仔細(xì)看留言，贊同顏回的人超過半數(shù)，他們認(rèn)為顏回才是真君子。生活中，很多人在行為上也會傾向于子貢，但從心底仍然佩服顏回那樣的人。
課程后期，我對這個疑問有了新的感悟。李源老師在史記精讀班末尾，為大家串連了兩千多年的中國歷史。他講到周朝的政治特點是“家國一體”，這不同于后來的家國文化。周朝采取分封制，分封到全國各地的諸侯，即使延續(xù)了很多代之后，姬氏子孫都能上溯到他們是周王的第幾代子孫，他們與周王的親疏遠(yuǎn)近。這種親緣關(guān)系的遠(yuǎn)近直接決定了各國在外交關(guān)系中的地位，如果國與國之間發(fā)生了爭執(zhí)，首先要傾向于與周王室關(guān)系更近的國家。
所以說，為什么周朝細(xì)分尊卑秩序的禮法這么重要?那是因為它是界定權(quán)力大小的規(guī)則。
史記讀后感參考篇三
讀完《史記》，我不僅佩服《史記》中的皇帝、大臣等等。更敬佩的是史記的作者——司馬遷。據(jù)我所知，司馬遷寫史記時的的情況十分困難。當(dāng)時，司馬遷的爸爸是個史官，立志要寫一部史書。但是還沒寫完就去世。
臨死前，他爸爸把這個重任交給了司馬遷。后來，李陵跟匈奴打仗時，不幸被俘，后來逃回來，大家都知道漢武帝好大喜功，于是就對李陵很不滿，要斬。司馬遷和李陵是好朋友，當(dāng)然得說情。漢武帝就更不滿了。給司馬遷兩個選擇：一是宮刑，二是給錢交保?？墒撬抉R遷沒錢，所以只好被宮刑。
后來司馬遷當(dāng)了個小官，雖然想過自殺，但父親的重任在肩上，不得已茍且偷生，兢兢業(yè)業(yè)的完成自己的著書大業(yè)。歷時很多年，最終著書成功的三年后就去世了。從中看出司馬遷為了這部名著而花費了一生精力，他并沒有就此放棄，好好地當(dāng)官。他沒有忘記父親的重任，所以他堅持了，他成功了!可是我卻不那么愿意堅持。
揚琴，大家肯定認(rèn)為我們的興趣很足，但是時間一長就會發(fā)悶，越?jīng)]興趣。一次，我練著幾首十分老練的曲子，無所事事，無精打采。一旁的媽媽并不罵我，而是問道：“很熟練了?一點錯都沒有?”我只能回答第一個問題，第二個卻不知怎么說。于是，我反問媽媽：“誰能把一首曲子敲到一點錯都沒有?”媽媽沒有答應(yīng)，只是默默地把一張光碟插入cd里面，一開頭，一陣揚琴聲傳來，很動聽，十分美妙，但我臉部卻裝成很簡單的樣子。
后來，媽媽選擇了我們最近在敲的《映山紅》一看，是著名揚琴演奏家李玲玲。我一臉驚訝!瑯瑯的琴聲傳來，我好像看見了一幅美麗的畫面：起初，山上還是光禿禿的一片，荒涼極了。后來，第一朵映山紅開放了，開的是那么鮮艷，那么美麗。
緊接著，第二朵、第三朵、第四朵、越來越多的映山紅相繼開放，朵朵都那么耀眼，紅的、紫的、粉的……這些畫交織成了一幅美麗的畫卷。當(dāng)最后一個音符響起時，我還深深地陶醉著，久久不肯醒來。一旁的媽媽故意感嘆著：“這才是大師級的水平啊!”我聽了，立刻就精神了起來，開始練《映山紅》怎么也不肯停下來。這也是我在揚琴班獨占鱉頭的原因。
史記讀后感參考篇四
這個暑假，老師讓我們讀了《史記故事》，我讀了大有感悟，對它有了很深的了解。
史記是我國第一部偉大的紀(jì)傳通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。史記既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開創(chuàng)了我國史傳文學(xué)的先河。史記中對古代優(yōu)秀人物的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操;對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。它不僅表現(xiàn)在作者的歷史觀，而且積極弘揚了中華民族的愛國精神。
比如說大禹的故事，它主要講了大禹治水時三過家門而不入，他的兒子生下來之后就沒有看過爸爸一眼，體現(xiàn)了大禹心向天下，一心為民，孜孜不倦，恪盡職守的精神。
也有揭露丑惡人物形象的，比如商朝的故事，它主要講了商紂王和妲己狼狽為奸，聽信奸臣的話，對忠臣實施酷刑，后來甚至失去了人性，最后被周武王一舉推翻。
這部書是我們泱泱中華文學(xué)巨著中的一顆璀璨的明星，讀了這本書后，我了解了許多關(guān)于歷史的知識和故事，也感受到故事的精彩，里面的故事情節(jié)離奇曲折，場景波瀾壯觀，讓人看了愛不釋手，嘆為觀止，也很有教育意義，讓我明白了許多道理。以后要多看這些文學(xué)類的書，明白更多關(guān)于我國的和歷史的道理。
史記讀后感參考篇五
我想大家都聽過這樣一句話“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江河?！崩钋逭盏倪@首詩贊揚了項羽寧死不茍活的精神。但讀了《上下五千年》這本書后，我就對項羽有了另一種看法。
項羽是一個大英雄。他是一個武藝高超的人，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生，我佩服他的膽略和勇猛。觀看秦始皇的出行時，他竟敢說自己可以“取而代之”。千古英雄，誰敢如他出此豪言?從這點看，項羽的確是英雄。
其次，我覺得他不善于用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他，可他竟不能知人善任，使這兩個不可多得的人才為劉邦所用，把自己打得一敗涂地。項羽還是一位不善總結(jié)自己失敗原因的英雄。項羽在臨死前曾說“天要亡我”，而不從自身找原因。項羽英雄蓋世，卻是逞匹夫之勇，不能駕馭天下英雄，到死都認(rèn)識不到自身弱點，只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天，真是可悲??！
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史記讀后感參考篇六
孔子說：“仁者愛山，智者樂水。”仁者何以x，智者何以樂水?山水是天地自然的象征，是一切生命的源泉和萬物棲息之所；是仁者對生命的寄托，是智者對自然的依戀。這是孔子對天人相結(jié)合境界的最高體驗。孔子的一生追求仁，被大多數(shù)人認(rèn)為是仁者，但是他更是智者。因為他更鐘情于水。
孔子一生仕途不順暢，如流水般曲曲折折。孔子35歲去齊國，見到齊景公。由于受大臣晏嬰的阻止，沒有得到齊景公的重用，37歲返魯。孔子從51歲起，先是做了魯國得縣官，后來官至魯國的最高法官，并代理丞相?？墒侵挥腥齻€月的功夫，由于魯王不聽他的意見，孔子只好辭職，離開魯國。在55歲到68歲這14年間，奔走列國：在齊國受到排斥，在宋國、衛(wèi)國遭到驅(qū)逐，在陳國、蔡國之間遭受厄困。于是又返回魯國。
社會現(xiàn)實卻是讓人痛心。周王室統(tǒng)治微弱，“禮崩樂壞”，諸侯紛紛崛起，倫理秩序失控，社會綱常紊亂?？鬃酉氲阶约旱南茸娓ジ负味U讓君位，正考父曾接連輔佐宋國三公，父親叔梁紇勇猛震三魯，母親顏徵含辛茹苦地教育培養(yǎng)自己?？鬃舆敌淖詥枺鹤约簽槭裁床荒芟駛髡f中的盤古一斧劈開混沌的世界，令天地分開、涇渭分流?為什不能像文武周公那樣文治武功，把天下治理得井井有條、太太平平?自己雖沒有君王之位來施展政治抱負(fù)，也沒有威武之師可以征伐世上邪惡，但是自己有知識、有智慧，可以用教育開啟人的心智，用“六藝”來培養(yǎng)“上事君以忠，下使民以惠”的賢臣，改造這種“禮崩樂壞”的社會現(xiàn)實，實現(xiàn)“大道之行，天下為公”的太平盛世。于是孔子不怕困難，如流水般，堅持自己的信仰，朝著自己的目標(biāo)前進。他下定決心，走上杏壇，傳先王之道、授六藝之技、育天下之才。
哀公三年，孔子當(dāng)時60歲。孔子周游列國到宋，和弟子們在大樹下“習(xí)禮”?；隔s揚言要殺孔子時，砍倒大樹。弟子們讓孔子快跑?？鬃訁s安慰弟子們，曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”之后，孔子以及他的弟子們秘密地離開宋國。等到桓魋得知孔子師徒出行的消息，派兵追趕時，孔子一行早已消失在茫茫的夜幕中?？鬃訋熗较群髞淼叫锣崱．?dāng)時孔子風(fēng)塵仆仆、疲憊不堪，非常狼狽。子貢等人四處尋找孔子。有一位老人對子貢說：“東門有個老頭，長相不凡。腦門子像堯帝，脖頸似堯時的名法官皋陶，雙肩類似鄭國大夫子產(chǎn)，腰以下不及禹三寸，脊背微曲，又瘦又乏，累若喪家之犬。”子貢見到孔子后，便把老人的話學(xué)給孔子聽?？鬃勇牶?，見大家失魂落魄的模樣，不禁大笑，說：“說我形狀像賢相，那可不敢當(dāng)。說我像一只喪家之犬，倒是很像，很像！”像這種坦坦蕩蕩、從容不迫地對待挫折、堅持自己的信仰，孔子是有過之而無不及的。
最后，假如將孔子和莊子相互比較的話，在主觀上，我更向往莊子那樣逍遙自在的精神境界；但是在客觀上，我更提倡孔子的處世智慧。盡管孔子曾提出“刑不上大夫”這一不平等的法律。但人生孰能無過?孔子還是有值得我們學(xué)習(xí)的地方?？鬃拥乃枷氚腥A民族千百年來為人處世的智慧，給人們修身、齊家、治國、平天下提供了寶貴的經(jīng)驗。更重要的是，他的精神如流水不絕，激勵著萬代子孫。
史記讀后感參考篇七
中國歷史上每個有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會以他們的心血凝聚起來的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，贊嘆它，研究它的人不絕于時，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說不盡的“史家之絕唱”。
史記讀后感參考篇八
我讀了一本書，叫《史記故事》。
史記故事的原著是司馬遷。司馬遷有了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏作為自我激憤的好榜樣。立志寫完《史記》。最后司馬遷經(jīng)過了十多年的努力，終于寫完了《史記》這130篇，52萬的偉大的巨作。
《史記》講述了古代的許多事跡。
比如《大禹治水》。講了大禹為了治理水患，十三年了，大禹很少回家。每次路過家門，都沒有進去看望自己的妻兒。這正是感人的所在之處。讓人感受到，大禹為了天下人民與天下大眾的安全、利益，不惜失去自己的利益的生動寫照?！皾M懷深情地說”更讓我們覺得大禹不是不想家，只是因為對人民的愛和許多無奈。
這一章還通過大禹治水的過程、方法和大禹的思考看出大禹吸取原來父親治水失敗的原因來治水，還看出大禹的聰明。
我讀完了《史記故事》，它讓我學(xué)到了很多。
史記讀后感參考篇九
說到讀書，這是我小時候養(yǎng)成的好習(xí)慣，也是我很自豪的事情。因為上小學(xué)前我就已經(jīng)認(rèn)識了不少字，并且會使用字典了。一般的書我還是可以靠自己讀下來的。懂不懂嘛就是另外一回事了嘿嘿！
最近又看《史記》，并重點看了漢朝的二十四位皇帝。（《史記》只記述到了漢武帝劉徹）兩漢400多年，先后有24位皇帝登上歷史舞臺，他們雖貴為一國之君，但也有說不出的悲歡離合和無盡的人生苦楚，《漢本紀(jì)》就是以這24位皇帝為中心，來解讀大漢帝國的興衰演變和坎坷歷程。
寫史是凝重的。凝重的原因在于，歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，常常讓我們唏噓不已，涕泗長流，以致或摩拳擦掌、或凝噎廢食！楚漢戰(zhàn)爭的硝煙與戰(zhàn)火，劉邦用人的明智與愚蠢，文景之世的無為而盛治，漢武大帝的盛極而始衰，光武劉秀的續(xù)漢而中興，外戚宦官的肆虐與禍患，清流黨人的不屈與抗?fàn)?，等等，都時時撥動著我們的神經(jīng)，觸發(fā)著我們的感情。
寫史又是神圣的。漢代偉大的歷史學(xué)家司馬遷在他的著名散文《報任安書》中說，他寫《史記》是為了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，就是要通過歷史的記述，探究天道與人事之間的關(guān)系，求索歷代王朝的興衰成敗之理，表達(dá)對社會、歷史、政治的獨到見解。因此，無論是歷歷在目的人物描寫，還是“原始察終”的史事敘述，無論是游觀足歷的實地考察，還是論載其則的史文撰述，寫史的人都肩負(fù)著神圣的歷史使命。所以，17世紀(jì)英國哲學(xué)家培根說：“史鑒使人明智。”
寫史是為了給人讀的。于是，讀史也便多了一份凝重，同時也便多了一份神圣。
讓我們感慨的是，漢代在中國歷史的發(fā)展中太重要了。雖然是“漢承秦制”，但秦祚太短，它所創(chuàng)立的統(tǒng)治模式都是由漢代確立、實施、完善，以致影響了中國社會兩千余年的。漢代在亡秦之后，第一次在更廣闊的范圍上實現(xiàn)了大一統(tǒng)。這時期，生產(chǎn)極大發(fā)展，經(jīng)濟空前繁榮，民族的精神、活力得到了充分的恢復(fù)，也得到了充分的弘揚。這確實是一個產(chǎn)生了“非常之人”，出現(xiàn)了“非常之事”，建立了“非常之功”的時代！
有人覺得我很奇怪，為什么讀這些“無聊”的史書?其實說來很簡單。我舉個簡單的例子就可以了。一個人一生的經(jīng)歷有限，智慧也是有限的。但是古人的經(jīng)歷，古人的智慧遠(yuǎn)比你我要豐富的多。所以就算我個很懶的人，也應(yīng)該去讀讀這些寶貴的史書。讓我好學(xué)到別人學(xué)不到的東西。從古人身上學(xué)習(xí)的更多一些，讓我走的彎路更少一些，讓我知道的事理更明了一些。我覺得這才是聰明的。
讀史書就象讀故事一樣。象看電影一樣。象欣賞史詩一樣……只要你愿意你可以按照你的想象來讀你的歷史。每個人從里面都會得到一種答案。
“以史為鑒，可以知興亡；以史為鑒，可以明事理！”我收益匪淺。也希望我的朋友們可以有時間讀一讀我們民族自己的故事。來了解我們的'民族。我們偉大的中華民族！
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史記讀后感參考篇十
有人會說始皇帝嬴政當(dāng)稱英雄，他奮六世之余烈，橫掃六合，一統(tǒng)天下，實郡縣，車同軌，書同文，造之后20xx年之制度。的確他影響我們中華民族兩千年的封建制度，可是他在位期間暴政苛民，浪費民力為滿足喜好，修阿旁、建陵寢，驪山之下盡是白骨，秦之暴政猛于虎，造成了秦王朝二世而亡。所以，他在我心中非英雄也。
還有人說西楚霸王項羽可謂英雄，項羽這人優(yōu)點頗多，也是深受太史公喜愛，他能征善戰(zhàn)，勇猛無敵，年少成名，破釜沉舟以3萬大破秦軍30萬，威震華夏?？墒撬麨槿藙傘棺杂?，不能聽人言，鴻門宴上錯失良機，進而導(dǎo)致自己敗走烏江，飲恨垓下。所以他也不是我心中的英雄。
其實我心中的英雄是越王勾踐，他開始被吳王擊敗，但沒有喪失斗志，臥薪嘗膽，在人生最失意的時候給自己動力，讓自己不能忘記亡國之痛。人的一生是伴隨高潮與失落的，勾踐帶給我的啟示更大。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
漫漫歷史星空，英雄人物太多太多，我唯獨喜歡勾踐，他是我心中的真英雄。
史記讀后感參考篇十一
史記》是一部優(yōu)秀的文秀作品，它“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，在中國的文學(xué)史上占有著重要的地位，有著很高的文學(xué)價值。這部作品對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其語言簡練樸素，首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承?！妒酚洝愤@部書中的內(nèi)容貫穿古今，使中華文化歷經(jīng)千年風(fēng)霜，百川匯海，生生不息。它讓一個個時代的英雄和他們所創(chuàng)造的輝煌，在歷史的長河中得以永存。
史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。《史記》全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，記載了歷代帝王諸侯和人臣的言行事跡與時代興亡禮法制度。
史記》中有很多的故事表達(dá)了對古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現(xiàn)了一個為民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入，日夜為治理水患而奔波，可以看出他心地善良，舍己為人，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。
他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績，也體現(xiàn)了大禹的無私奉獻(xiàn)和兢兢業(yè)業(yè)。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠臣的忠誠、善良、正義，痛恨佞臣的不忠不義，陰險狡詐。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住文王和武王?！蛾悇賲菑V》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲雖然只有劉個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺……閱讀這些故事不僅可以豐富自己的史學(xué)知識，還能讓以后歷代人民以史為鑒，汲取先賢的智慧，從中感受古人的經(jīng)驗和智慧。
史記》被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文秀作品，在中國的文學(xué)史上占有者重要的地位，被魯迅譽為史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有著很高的文學(xué)價值。對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承?！妒酚洝愤@部書中的內(nèi)容貫穿古今，使中華文化歷經(jīng)千年風(fēng)霜，百川匯海，生生不息。它讓一個個時代的英雄和他們所創(chuàng)造的輝煌，在歷史的長河中得以永存。
史記讀后感參考篇十二
《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年時間，在他60歲時，最終完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評價是“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。讀《史記》，使我認(rèn)識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!”衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn)，揚大漢雄風(fēng)。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防;袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽?！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報國”豪情壯志。
大禹三過家門而不入，百姓與其團結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，最終制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強，最終雪恥復(fù)國，而成諸侯強國。今日，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命;出租車司機在油價高漲的日子里，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個中國人心中的一道長城。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本趣味的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的趣味的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學(xué)家應(yīng)對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會，我們的科技越來越先進，我們的生活越來越完美，可是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)。在我們構(gòu)想宏偉藍(lán)圖時，給我們前車之鑒。取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合中找到我們的幸福未來。
史記讀后感參考篇十三
中國文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過：史記是史家之絕唱，無韻之離騷。在寒假里，我讀了史記，仿佛看到了野心未泯的龐涓，樂于助人的信陵君，百步穿楊的李廣。
《史記》中有一個故事讓我非常喜愛。那是項羽的故事。項羽他十分驕傲自滿，目中無人，自以為可以取代秦始皇，而且他總是不聽別人的勸告，最終死在了東城。他還不知道他錯在哪兒，仍給自己找借口：這是天意，并不是自己用兵的失誤。但項羽身上有一種精神值得我學(xué)習(xí)：他在東城決戰(zhàn)的時候，寧可死在戰(zhàn)場上，也絕不當(dāng)逃兵溜回江東。李清照曾經(jīng)說過：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！?BR> 策。從項羽的故事讓我想到了自己：有好幾次我在做數(shù)學(xué)題的時候，碰到了一些攔路虎，我并沒有絞盡腦汁去思考，而是當(dāng)個可恥的逃兵，直接跳過去了，甚至可能我連題目也沒讀清。讀了項羽的故事后，我回想起來，真愧疚呀！
《史記》中有許多愛國的偉人，每個人的愛國方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國亡就投江自盡，也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國的發(fā)展然后以此拯救魯國，但我們可以從小事做起，譬如：不隨地吐痰，不亂丟垃圾，少用一次性筷子，少用餐巾紙，建議隨身攜帶手帕，愛護公物，保護環(huán)境……這些看起來像是小事，但如果大家都做到的話，聚沙成塔、集腋成裘，我們國家也會因此變得更加強大。
讀了《史記》，不僅豐富了我的視野，還拓展了我的課外知識，更讓我對歷史有了濃厚的興趣，這可真是“書中自有顏如玉”。
史記讀后感參考篇十四
寒假期間，我媽媽的一個朋友送我一套書《少年讀史記》，我看完了第一本《帝王之路》，從堯舜禪讓到漢武帝的故事，這本書描述了幾位帝王如何坐上王位，以及他們的作為。其中，我最喜歡的是楚漢相爭的這段歷史故事。
劉邦和項羽本來都是楚懷王的將臣，后來，項羽破釜沉舟在巨鹿大敗秦軍，一舉成名，各路諸侯都臣服于他。不久，劉邦攻破了咸陽，項羽十分惱怒，他的部下范增提醒他：“劉邦想要稱王，我們要想方設(shè)法殺掉他?！庇谑?，他們在鴻門設(shè)了一場宴會，范增設(shè)計，讓項莊舞劍，趁機刺殺劉邦，這就是“項莊舞劍，意在沛公”。而劉邦的部下項伯發(fā)現(xiàn)了他們的企圖，就和項莊對打，保護劉邦。謀士張良幫助劉邦逃走了。
項羽覺得楚懷王沒用，就殺了他，自己當(dāng)上了西楚霸王，與劉邦爭奪天下，楚漢爭霸就開始了。因為項羽有勇無謀，而劉邦有很多幫他出謀劃策的謀士，最后項羽在垓下聽到了四面楚歌，他知道自己要失敗了，但是他不愿意過烏江，沒臉回去見江東父老，他就江邊自刎了。曾經(jīng)的西楚霸王走上了末路，而劉邦登上了皇位，成為漢高祖。
楚漢相爭這段歷史故事無比精彩，我喜歡劉邦這個人物，因為他智勇雙全，適合當(dāng)皇帝，而項羽缺乏智謀，又不聽他人勸告，最后只能一敗涂地。
讀歷史能讓我們了解歷史，懂得很多道理，吸取教訓(xùn)?！妒酚洝返淖髡呤莻ゴ蟮臍v史學(xué)家司馬遷，他在獄中艱苦的環(huán)境中寫下這部史學(xué)巨作，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷是一位睿智博學(xué)，意志堅強的人，他值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。我決心要看完這套書，了解更多的中國歷史，學(xué)習(xí)那些歷史偉人的精神。
史記讀后感參考篇十五
史記是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，前后歷經(jīng)14年才得以完成。
讀完史記后，我不禁感嘆這本書不愧是“史家之絕唱，無韻之離騷”，首先，史記的創(chuàng)作對后人了解這3000多年的歷史產(chǎn)生了極大的幫助，司馬遷為保證歷史的準(zhǔn)確性耗費大量時間心力四處探尋游走，記錄下真實的故事，但在上古傳說中的故事上司馬遷又運用虛實結(jié)合的手法，極富文學(xué)藝術(shù)性，該種寫作手法值得我們后人學(xué)習(xí)。其次，史記首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。
司馬遷是個極其讓我敬佩的人。李陵寡不敵眾，被俘投降。司馬遷看不慣同僚對李陵落井下石，忍不住為其辯解，結(jié)果漢武帝遷怒于司馬遷判其宮刑，讀后感.受此奇恥大辱，司馬遷固然絕望過，但憑著驚人的意志力，為完成自己的使命不辜負(fù)父親的遺托，他毅然決然地繼續(xù)編寫史記。他的堅強不屈讓我震撼，讓我覺得像司馬遷這樣的人注定會創(chuàng)作出史記這本恢弘巨著。
除此之外，史記中司馬遷的許多看法也讓我覺得不可思議，先是他對于”禪讓“的推崇，小到伯夷的讓位，大到蕘舜的禪讓，可見司馬遷對那些不爭權(quán)奪利以及在權(quán)勢面前淡然灑脫的人的敬仰；在史記中，司馬遷還特意在世家中描寫了孔子，孔子與史記中其他人相比只是一個文人，但司馬遷眼光獨到，他預(yù)言孔子的思想會對后世影響深遠(yuǎn)，果然如此，孔夫子的思想如今傳揚四海。
劉向認(rèn)為史記“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚“，總之史記是一本值得我們大家共同品讀的書。
史記讀后感參考篇十六
《史記》故事這本書，寫了許多我不知道的事，還寫了還介紹了許多炎黃子孫。
在中國文化史上，《史記》是一座后人無法企及的高峰。
司馬遷幾乎花費了畢生心血完成了這部集大成之作。他從五帝起，寫到漢武帝太初年間，跨越長達(dá)三千年的歷史。他讀萬卷書，行萬里路，走遍天下，嘔心瀝血，開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河。
《史記》既是對先秦文化的重要的總結(jié)，又是西漢社會政治經(jīng)濟生活的第一手資料。魯迅先生高度稱頌《史記》的文化價值，直呼其為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
這本書給我了極大的震撼！希望有更多的人去閱讀這本書。
史記讀后感參考篇十七
中華文明幾千年，歷史就像一條緩緩流過的長河，那些動人的歷史人物和故事，就像一顆顆璀璨的明珠，深深打動著、啟發(fā)著每一代人。
“堯舜蟬讓”、“大禹治水”體現(xiàn)古代首領(lǐng)“以民為天”的思想，任人為賢的寬闊胸襟。
“姜太公釣魚”、“臥薪嘗膽”使我明白了，要想成就大業(yè)，必須擁有堅持不懈的精神，和頑強的意志。
鐵面無私的司馬穰苴和孫武執(zhí)行任務(wù)、訓(xùn)練部隊時，堅定不移、秉公辦事，才能造就百戰(zhàn)百勝的部隊。
“胡服騎射”、“商鞅變法”告訴了我們不要被舊規(guī)所束縛，只有勇于嘗試和變革才能不斷進步。
這些歷史故事是如此生動，令人如癡如醉。雖然每個人只是歷史中的一個小小片段，但是如何從中吸取知識和經(jīng)驗、獲得啟發(fā)，卻是值得世人思考的。
史記讀后感參考篇十八
分享的書籍是史記，史記是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史，記錄了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000年的歷史（包括哲學(xué)，政治，經(jīng)濟，軍事等〉。
本書一共有12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳。本紀(jì)：主要寫了中國古代紀(jì)傳體史書中門的帝王傳記。表：這個藝術(shù)時期的簡單大事記，是傳輸敘述的聯(lián)絡(luò)和補充?？梢赃@樣說，他是傳本書的精華。以表格這樣最簡明的形式，記敘了某一時期的歷史，人物，揭示了古今意思的變化規(guī)律。世家：有封地、有爵位（周朝舊制公、侯、伯、子、男）、能夠世代繼承，這一類就是世家。列傳：一般用以記述帝皇以外的人物事件，（凡侯王而能世襲的《史記》原列入“世家”后代的紀(jì)傳體史書則取消“世家＂一類，統(tǒng)稱為“列傳＂）。
再看《典籍里的中國》的時候。就對《史記》有了充分的了解。然后自己也買了。分享一下我所學(xué)到的東西。
一、《史記》是司馬遷為了繼承父親司馬淡編訂的史書遺志。因為司馬世代為史官，司馬淡，一心繼承先人久絕的世業(yè)一一太史今，重新孔子撰述《春秋》的精神，整理和論述上代歷史。二、司馬遷想繼承《春秋》的精神。以道以，撥亂世，反之正。可見司馬遷，對“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久，這是他要殘城孔子的爭議，秉承《春秋》褒貶精神，最后寫成了史記。三、司馬遷要肩負(fù)史家的責(zé)任。查閱資料，我才發(fā)現(xiàn)，“太史今”只是俸祿六百石的小官，職責(zé)僅在于管理圖籍，掌管星象天文，最多也只是記錄上代乃當(dāng)代事情，并無薯述的責(zé)任。為了家族，司馬遷，一心秉承先人世傳及往事“述往事以思來者”的責(zé)任感寫完了《史記》。
《史記》我會認(rèn)真閱讀，可以在這本書上學(xué)到很多的知識和故事，今后我也為了家族的榮譽，不斷的努力。