人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率俏覟榇蠹宜鸭膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
撫順是滿族的發(fā)祥地，但從努爾哈赤起就很重視吸收漢族的文化，特別是從游獵生活到有了一定的固定居所，無論住宅的形制和居所的內(nèi)飾都融入了漢族居所的習(xí)慣和風(fēng)格。譬如:房基地的選址、建造都是座北朝南，屋里一明兩暗；東屋住人，南北炕連著萬字炕；西屋堆放雜物，對(duì)門的西山墻上供奉祖先排位和保家神；萬字炕上有躺箱，南北炕梢有炕琴柜和亮格，用于疊被褥；檁子上掛著小搖車。南炕上擺著小炕桌。對(duì)門靠萬字炕有八仙桌。外屋有東西灶坑；碗架柜、水缸等廚具一應(yīng)家私。外面東西山墻有撅尾巴灶；院里有豬圈、雞窩、苞米樓子、房山頭還有茅樓（廁所），還有燈籠桿（也叫索羅桿）；大門外有柴火垛。所有這些都是滿漢融合，幾乎分不清哪是漢族的，哪是滿族的。那個(gè)小搖車我就享受過，曾經(jīng)自己悠起來玩耍，掉下來把腦袋摔破，留下個(gè)帶到至今的疤痕。
逢年過節(jié)，漢族貼春聯(lián)、春條，滿族也貼，漢族放鞭炮，滿族也不閑著。幾乎沒什么區(qū)別。特別是扭秧歌，也是滿漢同樂，沒有什么滿族、漢族之分。滿族秧歌不過是近些年為了搶救滿族文化而演變出來的一種文藝形式。在解放初期，乃至更早一些的時(shí)候，沒有單獨(dú)的滿族秧歌。都是和漢族的秧歌結(jié)合到了一起，而出現(xiàn)在大眾的眼中。秧歌扭得最歡、扭得時(shí)間最長(zhǎng)的，還要數(shù)過年。一進(jìn)臘月人們就開始忙年，家家都要“打年紙”，這個(gè)詞兒如今五十歲往下的恐怕不明白，其實(shí)就是拉一個(gè)采購(gòu)年貨的清單。過了臘月十五，就要進(jìn)城按單采購(gòu)，沒有這個(gè)“年紙”落下個(gè)一、兩樣，往返徒勞就不合算了。到了臘月二十三，天天有事兒干：二十三，灶王爺上天（祭灶）；二十四，掃房子（打掃衛(wèi)生）；二十五，做豆腐；二十六，殺年肉（殺年豬）；二十七，宰年雞；二十八，把面發(fā)；二十九，胡香斗（炒花生、瓜子）；三十，走油（炸果子、麻花、丸子等）；初一，磕頭；初二，娘家走一走；初三，上街（念：gai，平聲）扭一扭。這扭一扭就是扭秧歌。當(dāng)?shù)氐难砀韬同F(xiàn)在的滿族秧歌不同， 滿族秧歌雖然因其瀕臨失傳被列為“非遺”，但照比始于西漢，盛于唐朝的漢族秧歌無論在形式上還是內(nèi)容都有很大的區(qū)別。但漢族秧歌也少不了滿族秧歌的元素。比如漢族秧歌打頭的就是滿族的打扮：身穿大紅的戰(zhàn)袍，外套黃馬褂，頭戴紅纓帽，斜挎腰刀。漢族管他叫“韃子官”，是秧歌隊(duì)的組織者和指揮者。當(dāng)?shù)氐难砀枞悄腥?，分上下裝，扮上裝的要扮演女人，描眉畫鬢，紅襖綠褲，頭戴彩紙?jiān)纳交?，分外妖嬈；扮下裝的要按戲劇中的人物臉譜進(jìn)行打扮。上下裝兩人為一副架兒，兩副架兒為一棒鼓，一支秧歌由若干棒鼓組成。首棒鼓是秧歌隊(duì)里扭得最好的，依次而排。人物有《八仙過?！分械陌讼桑挥小侗I仙草》中的背著雙劍的青蛇、白蛇和打著傘的許仙；還有《楊香五三盜九龍杯》中的楊香五：《盜御馬》中的竇爾敦；《打漁殺家》肖家父女；《打店》中的武松和孫二娘和《瓦崗寨》中的三十六英雄等等，多是戲曲中的角色。充分體現(xiàn)出秧歌乃百戲之祖的特點(diǎn)。后來又添了許多別的角色：有扮成反穿皮襖、耷拉著眉毛、掛著腰鈴（滿族元素），東西亂竄的“傻柱子”；有耳朵上掛兩串紅辣椒、手拿二尺多長(zhǎng)大煙袋、臉上點(diǎn)著一顆黑痣的老媽子；有頭戴禮帽、眼戴墨鏡、手拄文明棍兒、留著八撇胡的闊大爺；還有帶著面具的唐僧師徒四個(gè)大頭人，有戴大檐涼帽、長(zhǎng)長(zhǎng)胡須、手持船槳的劃旱船的老漁翁、跑旱船的大姑娘，等等；分外招人看。喇叭一響，鑼鼓一敲，全村的男女老少扔下手中的活，全奔秧歌去了?？磁ぱ砀枋且环矫?，主要還是聽唱。
唱秧歌那是絕對(duì)聽不夠和不可錯(cuò)過的。有的年輕人和小孩子們跟著秧歌隊(duì)一走就是一天，凍得鼻涕長(zhǎng)淌，也不嫌冷。唱秧歌是秧歌頭的拿手好戲，一支秧歌隊(duì)打不打人（方言：叫好不叫好），一個(gè)正月掙的賞錢多不多，全憑秧歌頭的唱功。這秧歌頭是全隊(duì)的靈魂。不僅扭功過人，唱功也十分了得，滿肚子學(xué)問，可以見什么就唱什么，張口就來。大年初一，秧歌隊(duì)要在村里走家串戶去拜年，當(dāng)然要先到大戶人家，一些家底殷實(shí)的大戶人家把拜年的先后，看做在村中名望的象征。這些大戶人家也早早地起來，先放一氣開年炮，屋里備下煙酒糖茶，花生瓜子和賞錢，院子里擺下茶桌。上放茶水、茶具、瓜子、糖果、香煙等。支楞著耳朵聽著外面的動(dòng)靜。聽得喇叭、鑼鼓聲近了，全家男女老少、男工女仆都擁到大門外，恭手而立，向前來拜年的秧歌隊(duì)施禮致謝。這時(shí)秧歌頭進(jìn)院在拜完茶桌后，手一擺，一通鑼鼓過后開始唱：“正月里來正月正，老爺家門前掛紅燈。眾位仙人門前站，捧著一位老壽星。” 響亮的嗓子，喜慶的詞兒，引來一片喝彩聲，東家趕忙把秧歌隊(duì)往院里讓。秧歌頭看見院里燈籠桿（索羅桿）下栓著一匹馬，一揮手鑼鼓又響起來，喇叭聲一落，秧歌頭開口便唱：“進(jìn)得院來喜氣臨門，院里立著燈籠桿一根。桿兒下拴的是金馬駒兒，桿兒上面頂著聚寶盆?！薄∵@一唱給東家樂得攏不上嘴，忙喊:“賞錢，賞錢！”這時(shí)秧歌頭又唱：“謝老東家有賞錢，我們兄弟扭一番。祝您全家多歡樂，日進(jìn)斗金多平安！” 老東家一聽更高興，又喊：“加賞，加賞！”接著又是遞煙遞水，互相拜年，秧歌隊(duì)拿了賞錢，吹吹打打，簇?fù)矶?。全村大戶走完了，?duì)那些小門小戶的也不落（發(fā)la，去聲）過。找一個(gè)空地兒，專門給沒有到戶拜年的鄉(xiāng)親唱一場(chǎng)秧歌。先是來一氣鑼鼓，把鄉(xiāng)親們都從家里給請(qǐng)出來，然后秧歌開始表演，什么“句句雙”、“大姑娘美”、“小拜年兒”，秧歌隊(duì)開始走陣，什么“ 天門八卦陣”、“地門八卦陣”、“二龍戲珠”、“剪子股”、“盤腸”等等，扭了個(gè)翻天覆地，塵土飛揚(yáng)。其中的“天門八卦陣”、 “地門八卦陣”就是滿族秧歌走陣的主要元素。眾人發(fā)喊：“唱一個(gè)，唱一個(gè)”，秧歌頭一揮手，鑼鼓、喇叭響起一陣，鼓聲一落，四寂無聲。秧歌頭開唱：“一入新春喜氣升，眾位鄉(xiāng)親你是聽。去年年頭真是好，六畜興旺，五谷豐登。”鑼鼓又響：“咚咚七咚七咚強(qiáng)”，又唱：“春季里來刮春風(fēng)，再過個(gè)月要備耕，老少爺們多努力，今年要比去年豐”；又唱：“眾位鄉(xiāng)親多原諒，嗓子不好請(qǐng)留情 ，在下作揖把年拜，恭喜發(fā)財(cái)百病不生！” 一陣鑼鼓后，眾人滿足地散去。從初一到十五，秧歌隊(duì)沒有閑著的時(shí)候，穿村過屯去拜年。特別有意思的是“會(huì)秧歌”，就是兩伙以上的秧歌會(huì)到一起，那叫熱鬧！這時(shí)候要拿真功夫了?？梢哉f是捉對(duì)兒“廝殺”，頭和頭、棒和棒、丑和丑都要比試比試。兩隊(duì)秧歌一見面，兩伙秧歌頭要互相“見禮”：兩個(gè)“韃子官”要互相“對(duì)刀把”、單腿打千，卡肩、對(duì)膝等行滿族禮，互相拜年，寒噓一下，然后就各領(lǐng)隊(duì)伍互相用編蒜辮的陣型穿插而過，各顯其能，扭了個(gè)熱火朝天，汗流浹背。鑼鼓稍停，眾人喊道：“唱起來，唱起來”，兩邊的鑼鼓、喇叭震天般的響起來。
我三爺爺是十里八村遠(yuǎn)近聞名的秧歌頭，天生一副劈嗓子，唱起來穿云裂帛，有金屬之聲，類似于當(dāng)今的“搖滾歌手”，有磁性、有魅力，他一揮手，鑼鼓停下，他開唱：撫順農(nóng)歷新年慶?；顒?dòng)（1940）“對(duì)面秧歌你是聽，半路殺出程咬金，今天你我會(huì)秧歌，互相學(xué)習(xí)莫貪功。今天你我來比唱，我問你答可能行?如果老弟答不上，帶著秧歌去貓冬。”對(duì)方也不含糊，唱道：“見了三哥老英雄，小弟不想敗下風(fēng)，只要三哥唱上句，小弟接得天無縫”。三爺唱到：“什么花開嘟嚕多?什么人開店十字坡?什么人打遍天下無敵手?什么人遇著好漢武二哥?”對(duì)方答唱：“蘇子開花嘟嚕多，孫二娘開店十字坡。孫二娘打遍天下無敵手，遇到好漢武二哥?！比隣斢殖骸笆裁瓷仙街惫垂?什么下山滾繡球?什么搖頭梆子響?什么蹭了一身松樹油?”對(duì)方打個(gè)愣怔，回唱：“長(zhǎng)蟲上山直勾勾，刺猬下山滾繡球。叨木冠子（啄木鳥）搖頭梆子響，黑瞎子蹭了一身松樹油?！边@一問一答引來雷鳴般的掌聲。三爺又唱：“什么一條腿土里生?什么兩條腿叫五更?什么三條腿靠墻站?什么四條腿盜窟窿?”對(duì)方回唱：“蘑菇一條腿土里生，公雞兩條腿叫五更。香爐三條腿靠墻站，耗子四條腿盜窟窿?！碧柿耍质且魂囌坡?。三爺頭上微微見汗，出了一個(gè)看家的題?！罢吕飦碚抡裁慈兆郁[花燈?什么人留下秧歌會(huì)?五谷豐登年年太平?”對(duì)方啞火了。我方歡呼雀躍，高喊：“打頭的教教他！”鑼鼓響起，喇叭高亢。只見三爺擺個(gè)門戶，手中折扇一舉，開唱了：“正月里來正月正，正月十五鬧花燈，唐二主留下秧歌會(huì)，五谷豐登年年太平。家什一住喜氣升，眾位親友留神聽，唐二主留下秧歌會(huì)，聽我從頭說分明：隋末唐初瓦崗寨，二十八宿鬧東京。正月十五花燈節(jié)，扮成秧歌進(jìn)了城。跑板的本是史大奈，沙公子就是謝應(yīng)登，羅成他把漁婆扮，尤俊達(dá)貨郎擔(dān)擔(dān)兒行；魯明星來魯明月，扮做拉花二弟兄，金甲他把劉翠兒扮，童環(huán)裝的是大頭和尚；老頭本是徐茂公，老婆就是那魏證，王伯黨他把鹵豆賣，柴紹隨后把船登；打鼓的是那鐵子健，韃子官本是好漢秦瓊，這就是好漢大鬧花燈日，秧歌千年沒消停，秧歌會(huì)友好熱鬧，五谷豐登享太平！”全場(chǎng)鴉雀無聲，都聽傻了。繼而歡聲雷動(dòng)，簇?fù)碇隣?，凱旋而歸。如今的秧歌光剩下扭了，已經(jīng)沒了唱，魅力大消。怎么樣朋友們，我講的秧歌你們見到過沒有??
撫順是滿族的發(fā)祥地，但從努爾哈赤起就很重視吸收漢族的文化，特別是從游獵生活到有了一定的固定居所，無論住宅的形制和居所的內(nèi)飾都融入了漢族居所的習(xí)慣和風(fēng)格。譬如:房基地的選址、建造都是座北朝南，屋里一明兩暗；東屋住人，南北炕連著萬字炕；西屋堆放雜物，對(duì)門的西山墻上供奉祖先排位和保家神；萬字炕上有躺箱，南北炕梢有炕琴柜和亮格，用于疊被褥；檁子上掛著小搖車。南炕上擺著小炕桌。對(duì)門靠萬字炕有八仙桌。外屋有東西灶坑；碗架柜、水缸等廚具一應(yīng)家私。外面東西山墻有撅尾巴灶；院里有豬圈、雞窩、苞米樓子、房山頭還有茅樓（廁所），還有燈籠桿（也叫索羅桿）；大門外有柴火垛。所有這些都是滿漢融合，幾乎分不清哪是漢族的，哪是滿族的。那個(gè)小搖車我就享受過，曾經(jīng)自己悠起來玩耍，掉下來把腦袋摔破，留下個(gè)帶到至今的疤痕。
逢年過節(jié)，漢族貼春聯(lián)、春條，滿族也貼，漢族放鞭炮，滿族也不閑著。幾乎沒什么區(qū)別。特別是扭秧歌，也是滿漢同樂，沒有什么滿族、漢族之分。滿族秧歌不過是近些年為了搶救滿族文化而演變出來的一種文藝形式。在解放初期，乃至更早一些的時(shí)候，沒有單獨(dú)的滿族秧歌。都是和漢族的秧歌結(jié)合到了一起，而出現(xiàn)在大眾的眼中。秧歌扭得最歡、扭得時(shí)間最長(zhǎng)的，還要數(shù)過年。一進(jìn)臘月人們就開始忙年，家家都要“打年紙”，這個(gè)詞兒如今五十歲往下的恐怕不明白，其實(shí)就是拉一個(gè)采購(gòu)年貨的清單。過了臘月十五，就要進(jìn)城按單采購(gòu)，沒有這個(gè)“年紙”落下個(gè)一、兩樣，往返徒勞就不合算了。到了臘月二十三，天天有事兒干：二十三，灶王爺上天（祭灶）；二十四，掃房子（打掃衛(wèi)生）；二十五，做豆腐；二十六，殺年肉（殺年豬）；二十七，宰年雞；二十八，把面發(fā)；二十九，胡香斗（炒花生、瓜子）；三十，走油（炸果子、麻花、丸子等）；初一，磕頭；初二，娘家走一走；初三，上街（念：gai，平聲）扭一扭。這扭一扭就是扭秧歌。當(dāng)?shù)氐难砀韬同F(xiàn)在的滿族秧歌不同， 滿族秧歌雖然因其瀕臨失傳被列為“非遺”，但照比始于西漢，盛于唐朝的漢族秧歌無論在形式上還是內(nèi)容都有很大的區(qū)別。但漢族秧歌也少不了滿族秧歌的元素。比如漢族秧歌打頭的就是滿族的打扮：身穿大紅的戰(zhàn)袍，外套黃馬褂，頭戴紅纓帽，斜挎腰刀。漢族管他叫“韃子官”，是秧歌隊(duì)的組織者和指揮者。當(dāng)?shù)氐难砀枞悄腥?，分上下裝，扮上裝的要扮演女人，描眉畫鬢，紅襖綠褲，頭戴彩紙?jiān)纳交?，分外妖嬈；扮下裝的要按戲劇中的人物臉譜進(jìn)行打扮。上下裝兩人為一副架兒，兩副架兒為一棒鼓，一支秧歌由若干棒鼓組成。首棒鼓是秧歌隊(duì)里扭得最好的，依次而排。人物有《八仙過?！分械陌讼桑挥小侗I仙草》中的背著雙劍的青蛇、白蛇和打著傘的許仙；還有《楊香五三盜九龍杯》中的楊香五：《盜御馬》中的竇爾敦；《打漁殺家》肖家父女；《打店》中的武松和孫二娘和《瓦崗寨》中的三十六英雄等等，多是戲曲中的角色。充分體現(xiàn)出秧歌乃百戲之祖的特點(diǎn)。后來又添了許多別的角色：有扮成反穿皮襖、耷拉著眉毛、掛著腰鈴（滿族元素），東西亂竄的“傻柱子”；有耳朵上掛兩串紅辣椒、手拿二尺多長(zhǎng)大煙袋、臉上點(diǎn)著一顆黑痣的老媽子；有頭戴禮帽、眼戴墨鏡、手拄文明棍兒、留著八撇胡的闊大爺；還有帶著面具的唐僧師徒四個(gè)大頭人，有戴大檐涼帽、長(zhǎng)長(zhǎng)胡須、手持船槳的劃旱船的老漁翁、跑旱船的大姑娘，等等；分外招人看。喇叭一響，鑼鼓一敲，全村的男女老少扔下手中的活，全奔秧歌去了?？磁ぱ砀枋且环矫?，主要還是聽唱。
唱秧歌那是絕對(duì)聽不夠和不可錯(cuò)過的。有的年輕人和小孩子們跟著秧歌隊(duì)一走就是一天，凍得鼻涕長(zhǎng)淌，也不嫌冷。唱秧歌是秧歌頭的拿手好戲，一支秧歌隊(duì)打不打人（方言：叫好不叫好），一個(gè)正月掙的賞錢多不多，全憑秧歌頭的唱功。這秧歌頭是全隊(duì)的靈魂。不僅扭功過人，唱功也十分了得，滿肚子學(xué)問，可以見什么就唱什么，張口就來。大年初一，秧歌隊(duì)要在村里走家串戶去拜年，當(dāng)然要先到大戶人家，一些家底殷實(shí)的大戶人家把拜年的先后，看做在村中名望的象征。這些大戶人家也早早地起來，先放一氣開年炮，屋里備下煙酒糖茶，花生瓜子和賞錢，院子里擺下茶桌。上放茶水、茶具、瓜子、糖果、香煙等。支楞著耳朵聽著外面的動(dòng)靜。聽得喇叭、鑼鼓聲近了，全家男女老少、男工女仆都擁到大門外，恭手而立，向前來拜年的秧歌隊(duì)施禮致謝。這時(shí)秧歌頭進(jìn)院在拜完茶桌后，手一擺，一通鑼鼓過后開始唱：“正月里來正月正，老爺家門前掛紅燈。眾位仙人門前站，捧著一位老壽星。” 響亮的嗓子，喜慶的詞兒，引來一片喝彩聲，東家趕忙把秧歌隊(duì)往院里讓。秧歌頭看見院里燈籠桿（索羅桿）下栓著一匹馬，一揮手鑼鼓又響起來，喇叭聲一落，秧歌頭開口便唱：“進(jìn)得院來喜氣臨門，院里立著燈籠桿一根。桿兒下拴的是金馬駒兒，桿兒上面頂著聚寶盆?！薄∵@一唱給東家樂得攏不上嘴，忙喊:“賞錢，賞錢！”這時(shí)秧歌頭又唱：“謝老東家有賞錢，我們兄弟扭一番。祝您全家多歡樂，日進(jìn)斗金多平安！” 老東家一聽更高興，又喊：“加賞，加賞！”接著又是遞煙遞水，互相拜年，秧歌隊(duì)拿了賞錢，吹吹打打，簇?fù)矶?。全村大戶走完了，?duì)那些小門小戶的也不落（發(fā)la，去聲）過。找一個(gè)空地兒，專門給沒有到戶拜年的鄉(xiāng)親唱一場(chǎng)秧歌。先是來一氣鑼鼓，把鄉(xiāng)親們都從家里給請(qǐng)出來，然后秧歌開始表演，什么“句句雙”、“大姑娘美”、“小拜年兒”，秧歌隊(duì)開始走陣，什么“ 天門八卦陣”、“地門八卦陣”、“二龍戲珠”、“剪子股”、“盤腸”等等，扭了個(gè)翻天覆地，塵土飛揚(yáng)。其中的“天門八卦陣”、 “地門八卦陣”就是滿族秧歌走陣的主要元素。眾人發(fā)喊：“唱一個(gè)，唱一個(gè)”，秧歌頭一揮手，鑼鼓、喇叭響起一陣，鼓聲一落，四寂無聲。秧歌頭開唱：“一入新春喜氣升，眾位鄉(xiāng)親你是聽。去年年頭真是好，六畜興旺，五谷豐登。”鑼鼓又響：“咚咚七咚七咚強(qiáng)”，又唱：“春季里來刮春風(fēng)，再過個(gè)月要備耕，老少爺們多努力，今年要比去年豐”；又唱：“眾位鄉(xiāng)親多原諒，嗓子不好請(qǐng)留情 ，在下作揖把年拜，恭喜發(fā)財(cái)百病不生！” 一陣鑼鼓后，眾人滿足地散去。從初一到十五，秧歌隊(duì)沒有閑著的時(shí)候，穿村過屯去拜年。特別有意思的是“會(huì)秧歌”，就是兩伙以上的秧歌會(huì)到一起，那叫熱鬧！這時(shí)候要拿真功夫了?？梢哉f是捉對(duì)兒“廝殺”，頭和頭、棒和棒、丑和丑都要比試比試。兩隊(duì)秧歌一見面，兩伙秧歌頭要互相“見禮”：兩個(gè)“韃子官”要互相“對(duì)刀把”、單腿打千，卡肩、對(duì)膝等行滿族禮，互相拜年，寒噓一下，然后就各領(lǐng)隊(duì)伍互相用編蒜辮的陣型穿插而過，各顯其能，扭了個(gè)熱火朝天，汗流浹背。鑼鼓稍停，眾人喊道：“唱起來，唱起來”，兩邊的鑼鼓、喇叭震天般的響起來。
我三爺爺是十里八村遠(yuǎn)近聞名的秧歌頭，天生一副劈嗓子，唱起來穿云裂帛，有金屬之聲，類似于當(dāng)今的“搖滾歌手”，有磁性、有魅力，他一揮手，鑼鼓停下，他開唱：撫順農(nóng)歷新年慶?；顒?dòng)（1940）“對(duì)面秧歌你是聽，半路殺出程咬金，今天你我會(huì)秧歌，互相學(xué)習(xí)莫貪功。今天你我來比唱，我問你答可能行?如果老弟答不上，帶著秧歌去貓冬。”對(duì)方也不含糊，唱道：“見了三哥老英雄，小弟不想敗下風(fēng)，只要三哥唱上句，小弟接得天無縫”。三爺唱到：“什么花開嘟嚕多?什么人開店十字坡?什么人打遍天下無敵手?什么人遇著好漢武二哥?”對(duì)方答唱：“蘇子開花嘟嚕多，孫二娘開店十字坡。孫二娘打遍天下無敵手，遇到好漢武二哥?！比隣斢殖骸笆裁瓷仙街惫垂?什么下山滾繡球?什么搖頭梆子響?什么蹭了一身松樹油?”對(duì)方打個(gè)愣怔，回唱：“長(zhǎng)蟲上山直勾勾，刺猬下山滾繡球。叨木冠子（啄木鳥）搖頭梆子響，黑瞎子蹭了一身松樹油?！边@一問一答引來雷鳴般的掌聲。三爺又唱：“什么一條腿土里生?什么兩條腿叫五更?什么三條腿靠墻站?什么四條腿盜窟窿?”對(duì)方回唱：“蘑菇一條腿土里生，公雞兩條腿叫五更。香爐三條腿靠墻站，耗子四條腿盜窟窿?！碧柿耍质且魂囌坡?。三爺頭上微微見汗，出了一個(gè)看家的題?！罢吕飦碚抡裁慈兆郁[花燈?什么人留下秧歌會(huì)?五谷豐登年年太平?”對(duì)方啞火了。我方歡呼雀躍，高喊：“打頭的教教他！”鑼鼓響起，喇叭高亢。只見三爺擺個(gè)門戶，手中折扇一舉，開唱了：“正月里來正月正，正月十五鬧花燈，唐二主留下秧歌會(huì)，五谷豐登年年太平。家什一住喜氣升，眾位親友留神聽，唐二主留下秧歌會(huì)，聽我從頭說分明：隋末唐初瓦崗寨，二十八宿鬧東京。正月十五花燈節(jié)，扮成秧歌進(jìn)了城。跑板的本是史大奈，沙公子就是謝應(yīng)登，羅成他把漁婆扮，尤俊達(dá)貨郎擔(dān)擔(dān)兒行；魯明星來魯明月，扮做拉花二弟兄，金甲他把劉翠兒扮，童環(huán)裝的是大頭和尚；老頭本是徐茂公，老婆就是那魏證，王伯黨他把鹵豆賣，柴紹隨后把船登；打鼓的是那鐵子健，韃子官本是好漢秦瓊，這就是好漢大鬧花燈日，秧歌千年沒消停，秧歌會(huì)友好熱鬧，五谷豐登享太平！”全場(chǎng)鴉雀無聲，都聽傻了。繼而歡聲雷動(dòng)，簇?fù)碇隣?，凱旋而歸。如今的秧歌光剩下扭了，已經(jīng)沒了唱，魅力大消。怎么樣朋友們，我講的秧歌你們見到過沒有??