讀后感是在閱讀之后所產(chǎn)生的個人情感和思考的體現(xiàn)，它可以促使我們更深入地思考和探索所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。讀后感的寫作過程應(yīng)該注重反思和思考，不僅要整理和總結(jié)自己的思想，還要找到自己的寫作風(fēng)格和特點。最重要的是，讀后感是一個個人的心靈感悟和理解的體現(xiàn)，要保持真實、誠實和獨立的態(tài)度。
讀后感課件篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、回憶自己快樂的暑假生活，能用流暢的語言說說自己暑假里印象最深的事。
2、能有條理、清晰地表達(dá)自己的想法，并寫下“暑假里的一件事”。
課時安排：
2課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
二、學(xué)習(xí)范文，誘發(fā)寫作興趣。
老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的假期生活可真是豐富多彩呀，參觀風(fēng)景名勝，海邊學(xué)游泳，還有的同學(xué)在暑假里學(xué)會了不少的本領(lǐng)呢……真是說也說不完。有位小朋友還把自己暑假里的事寫出來了，讓我們一起來欣賞一下吧！
1、請同學(xué)們選擇自己喜歡的方式讀讀例文，看看從中你知道了什么？一邊讀一邊畫出自己感興趣的內(nèi)容。
2、文中哪些內(nèi)容吸引了你，誰能結(jié)合詞句說一說？指名說。
3、這位小作者是怎樣把這件事寫清楚的呢？我們寫作文時要注意些什么呢？指名交流。
4、看來寫作并不難，只要同學(xué)們把自己看到的、聽到的、想到的寫下來就行了。可是有的同學(xué)說，暑假里做過的事有很多，該選擇怎樣的事來寫呢？指導(dǎo)學(xué)生寫自己最難忘的、印象最深刻的事來寫。
三、小組交流，口述事情。
現(xiàn)在，我們靜下來想想暑假里，自己做過哪些有意思的事，讓我們閉上眼睛，伴著輕柔的音樂，把自己假期經(jīng)歷過的，印象最深的事回想一下，感覺正在親身經(jīng)歷一樣，把事情的經(jīng)過想清楚。
1、放音樂，學(xué)生閉眼回憶。
2、師：請同學(xué)們把自己在暑假里做過的最有意思的事講給小組同學(xué)聽，怎么想就怎么說，讓同學(xué)們一起分享你的快樂?。ㄗ⒁庵v清楚事情發(fā)生的時間、地點、人物及自己的所見所聞。）。
3、學(xué)生在小組內(nèi)交流。
4、誰愿意把自己暑假里最快樂的事和同學(xué)們交流，其他同學(xué)認(rèn)真聽，覺得哪里有趣，還想知道得更清楚，可以現(xiàn)場來進行采訪。同時，請你們當(dāng)小老師，給大家評一評。
5、生講自己在暑假中做過的最有意思的事，師引導(dǎo)學(xué)生說清事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。其他同學(xué)就自己感興趣的地方進行提問或補充。
第二課時。
一、引導(dǎo)習(xí)作，抒發(fā)真情。
在上節(jié)課的學(xué)習(xí)與交流中，同學(xué)們把自己在暑假里做過的最有意思的事講給了全班同學(xué)聽，如果能把自己感受最深的情節(jié)形象地描述出來，那就更好了。接下來就讓我們拿起筆，寫下自己感受最深的事，老師希望大家習(xí)作時要注意做到怎么想就怎么寫，怎么做就怎么寫，做到說真話吐真情。
二、學(xué)生進行習(xí)作，教師巡回指導(dǎo)。
三、評析習(xí)作，交流真情。
1、同學(xué)們，“文章不厭百回改”，好文章都是改出來的。想不想讓自己的習(xí)作更通順、更生動呢？那就試著改改吧！
2、請同學(xué)們把自己的習(xí)作認(rèn)認(rèn)真真的看一遍，把掉字、多詞的地方改一改，使語句更通順，再看看事情的經(jīng)過寫清楚了沒有。
3、小組評析：把你的習(xí)作讀給小組同學(xué)聽聽，讓小組同學(xué)評議，聽聽小組同學(xué)的意見，進一步修改。
4、集體評析：投影儀出示幾篇學(xué)生的習(xí)作，指導(dǎo)全班同學(xué)評議。
四、小結(jié)延伸：
同學(xué)們，作文是心與心交流的書面表達(dá)形式，選擇真實的事例，抒發(fā)真實的情感，能帶給我們無窮的樂趣。課后，請大家把自己的習(xí)作讀給同學(xué)們聽一聽，念給家長聽一聽，讓他們和你一起分享習(xí)作的快樂，你還能從中學(xué)到不少知識呢！
讀后感課件篇二
(一)認(rèn)知目標(biāo)。
1、描述出細(xì)菌的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點。
2、能說出細(xì)菌的營養(yǎng)方式和生殖方式。
(二)技能目標(biāo)。
1、提高學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識解釋生活中實際問題的能力。
2、進一步培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析、歸納、推理等思維能力和設(shè)計探究實驗的能力。
(三)情感目標(biāo)。
教材分析。
1.教材內(nèi)容分析。
細(xì)菌是生物界中一類重要的生物，了解細(xì)菌有利于更好地認(rèn)識生物世界。教材通過細(xì)菌發(fā)現(xiàn)的過程，闡明了科學(xué)發(fā)展與技術(shù)的進步密切相關(guān)這一觀點。通過介紹巴斯德實驗，對學(xué)生進行情感教育：科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)是建立在縝密的思維和精細(xì)的實驗基礎(chǔ)上的。細(xì)菌的個體很小，觀察它的形態(tài)需要在高倍顯微鏡和電鏡下才能觀察到，教材通過《觀察與思考》讓學(xué)生了解了細(xì)菌結(jié)構(gòu)。與動植物細(xì)胞相比較，細(xì)菌突出的特征是沒有成形的細(xì)胞核。此外，細(xì)菌沒有葉綠體，這就決定了細(xì)菌只能利用現(xiàn)成的有機物生活。細(xì)菌靠分裂生殖，細(xì)菌的快速繁殖和形成芽孢等特點，使其幾乎無處不在。通過生活實例，讓學(xué)生了解細(xì)菌在自然界中所起的作用及與人類的關(guān)系。
2．教學(xué)重點：細(xì)菌的結(jié)構(gòu)特點和營養(yǎng)方式；細(xì)菌和人類的關(guān)系。
3．教學(xué)難點：細(xì)菌的營養(yǎng)方式，探究實驗方案的設(shè)計。
教法設(shè)想。
1.直觀教學(xué)法：通過課件的直觀教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)生物微觀世界，激起學(xué)生的感性認(rèn)識，獲得生動的表象，促進對知識比較全面、比較深刻地掌握和理解的教學(xué)方法。
2.目標(biāo)導(dǎo)向法：圍繞教學(xué)目標(biāo)，步步激疑啟思，引導(dǎo)學(xué)生按照一定的程序發(fā)現(xiàn)問題，使學(xué)生逐層探索獲取知識。
3.推理法：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會辨證推理得出結(jié)論的方法和能力。使學(xué)生學(xué)習(xí)透過事物表象，思考、分析、研究事物內(nèi)涵的方法。
學(xué)法指導(dǎo)。
1.討論法：在教學(xué)過程中，讓學(xué)生以小組為單位，討論問題、解決疑難。通過討論，學(xué)生可以集思廣益、互相啟發(fā)，加深理解，提高認(rèn)識，同時還可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)對問題的鉆研精神和訓(xùn)練語言表達(dá)的能力。
2.觀察法：指導(dǎo)學(xué)生觀察的方法和步驟；創(chuàng)設(shè)問題情景，使學(xué)生帶著問題認(rèn)真觀察、發(fā)現(xiàn)問題、解決疑難，培養(yǎng)學(xué)生形成敏銳的觀察力和收集處理信息的能力，有助于學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。
3.比較法：通過分析細(xì)菌與其他生物之間的異同和內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生對細(xì)菌生命現(xiàn)象的認(rèn)識和理解比單純的觀察更進一步。
教學(xué)過程導(dǎo)入。
觀察：（展示腐爛水果的圖片）你熟悉這種情形嗎？你能解釋其原因嗎？
討論交流：細(xì)菌，一個同學(xué)們都很熟悉的字眼，但你對它了解嗎？根據(jù)你的生活經(jīng)驗，談?wù)剬?xì)菌的一些認(rèn)識。
細(xì)菌是如何發(fā)現(xiàn)的呢？
閱讀課文：請你閱讀書本p58-p59的相關(guān)內(nèi)容，從中你可以獲取哪些重要信息？
細(xì)菌的發(fā)現(xiàn)。
1、細(xì)菌的發(fā)現(xiàn)：17世紀(jì)后葉列文虎克。
2、微生物學(xué)之父——巴斯德（提出巴氏消毒法）。
你知道常州的品牌牛奶嗎？紅梅牛奶，它是利用什么樣的消毒方法嗎？引出巴氏消毒法，并作簡單介紹。
通過閱讀，你對于科學(xué)的發(fā)現(xiàn)有什么新的認(rèn)識？
讀后感課件篇三
從古至今，從來不乏“閑人”。有“鏡湖元自屬閑人”的陸游，有“一欣談笑作閑人”的歐陽修，亦有“江湖歸去做閑人”的黃庭堅。
“閑人”顧名思義“清閑之人”。被貶黃州的蘇東坡，說來確是閑人一個，雖擔(dān)任黃州團練副使，卻并無實權(quán)。整天優(yōu)哉游哉，看見美景便不禁出門觀賞，好像一般閑情雅致。可事實上，蘇東坡的“閑人”只是表面上對自己無事清閑的自嘲，包含了自己官場郁郁不得志的悲傷心境。一位富有詩書，懷揣遠(yuǎn)大抱負(fù)的人怎會甘心只做“閑人”？這只不過是自己安慰自己后又覺既不能“修齊治平”，那做個“閑人”夜來賞月也是一樁美事。月處處都有，賞月之人也隨處可見，就看賞月之人是以如何的心境去欣賞的。這仿若是悲涼之后的歡悅自得：這般良辰美景，如若不是我二人情趣高雅來欣賞，豈非暴殄天物？如此曠達(dá)豁然，也只有他蘇東坡了！
“閑”或許對于古人而言，并非荒廢光陰。那些無處安放的匆忙，其實是自己誤解了人生。這一遭走來，并非為了匆忙趕路，而是悠然欣賞的自在。人生長河，急流緩流，若是只想如何渡急流，那便永遠(yuǎn)到達(dá)不了閑適的彼岸?！澳サ恫徽`砍柴工，滴水穿石也從容”。心中海山不老，便始終清閑。人生此行歸宿。是放下一切后的寧靜。林清玄也說過：“直到花甲之后，才舍棄了幻化的繁華，回歸到極簡，在單純之中看見美?！薄安皇情e人閑不得，能閑必非等閑人”。只是片刻清閑也是生命中的清福。
讀后感課件篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、激發(fā)學(xué)生寫作興趣，拓寬學(xué)生思維，做到人人有材可寫。
2、能抓住人物品質(zhì)或特點寫具體，把人物形象寫鮮明寫豐滿。教學(xué)重難點：
能以具體的事例表現(xiàn)人物品質(zhì)或特點。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入，揭示指導(dǎo)內(nèi)容。
二、拓寬思維，豐富選材。
1、什么是寫人作文？
寫人作文就是通過對人物具體的描寫，以典型的事例表現(xiàn)人物的品質(zhì)或特點的文章。
（1）人物的品質(zhì)通常是寫正面的、好的方面，同學(xué)們想想有哪些呢？
（2）人物的性格特點通常有哪些值得寫的呢？同學(xué)們議后小結(jié)。
a、個性：風(fēng)趣幽默、堅強樂觀、愛笑、愛哭、倔強、聰明……。
b、愛好：唱歌、跳舞、讀書、集郵、運動、下棋、畫畫、旅游……。
2、寫什么樣的人呢？
（1）憶生活，拓思維。
同學(xué)們，在我們的生活當(dāng)中，我們接觸或見過的人物太多了，認(rèn)真回憶下，在你的腦海里，誰給你留下深刻的印象？他（她）為什么給你留下這么深刻的印象？說出來與同學(xué)們分享。學(xué)生靜思。
（2）追憶人物：學(xué)生暢所欲言，教師相機表揚，引導(dǎo)學(xué)生簡要說出人物的亮點。
（3）議后小結(jié)分類：
a、真我風(fēng)采。
b、家人有約。
c、師生寫真。
d、社會百態(tài)。
三、交流材料，寫活人物。
1、點一點：剛才同學(xué)們說了很多個性鮮明的人物，你們最想了解哪位？請被點的同學(xué)清楚、具體地講出來。
2、賞一賞：哪個同學(xué)講的人物形象最鮮活？為什么這么鮮活？
3、議一議：如何才能把人物寫活？充分議論后小結(jié)：
（1）注重刻畫人物的外貌、語言、行動、心理活動，讓人物有血有肉，形象豐滿。
（2）選擇典型的有積極意義的，能以小見大的事例來表現(xiàn)人物品質(zhì)特點。
（3）通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物個性。
（4）運用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法。
正面描寫、側(cè)面描寫、環(huán)境襯托、對比手法、場面烘托法、欲揚先抑法、借物喻人法……。
（5）布局謀篇。
a、總寫法：
總寫特點（品質(zhì)）——具體事例——總結(jié)抒情。
b、層層深入法。
c、事例擴散法。
（6）定好標(biāo)題，寫靚開頭結(jié)尾。
定標(biāo)題可以以人物命題，可以以人物品質(zhì)命題，可以以喻的物作題，還可以定更新穎的好題。
四、看例文，賞析。
1、看例文，說說自己領(lǐng)悟了文章運用哪些寫法？
2、評議領(lǐng)悟。
五、擬提綱寫作。
六、指導(dǎo)修改。
七、評賞佳作。
小組互評互賞——指名評，集體賞——佳作展示。六年級語文復(fù)習(xí)——寫人作文教學(xué)設(shè)計。
教學(xué)目的與要求：寫出有真情實感想能打動人的作文。
教學(xué)過程：xx。
讀后感課件篇五
蘇東坡是一位“閑人”卻又不是。“閑”在他被貶黃州后遠(yuǎn)離朝廷，過著艱苦悠閑的生活，不“閑”的是那顆文壇宗主的心。
生活的巨大落差總是會造就出另一個人，蘇東坡亦是如此，前生的大文豪，萬人景仰，天下無不羨慕之人。他此刻并不是“閑人”，恰是“文人”是站在文壇頂峰的詩人，但他這“文人”的生活成為了他自嘲“閑人”的契機，人太過出名便會衍生妒嫉，多虧于古代的獨特性質(zhì)，“三人成虎”、“人紅是非多”社會輿論壓力下的他卷入了“烏臺詩案”?？烧窃谶@監(jiān)獄中也不忘寫詩給弟弟，就連獄卒都為之親備洗腳水，這無不體現(xiàn)蘇軾的魅力所在，他投身于文學(xué)的心是從不閑著的。
被貶黃州，從未有過的生活讓他在逆境中成長，曠達(dá)的心境是在無數(shù)次鞭打下形成的，開始你是蘇軾，之后便是蘇東坡。不甘于死亡卻有著頑強的心態(tài)的他自封“東坡居士”，種菜、生活、養(yǎng)田。悠閑地生活洗凈了他疲勞的心，褪下了萬人景仰的光輝，此刻只為自己的生存而活。但是他這顆心卻不因被朝廷貶謫而停止成長，自我深刻反省后的他，反對了自己追求于他人的贊賞，沉溺于博得他人的叫好的膚淺生活，這次的他并不是乖巧地自我調(diào)整，恰是重懇的剖析，就這樣尋求自我的大課題在被貶的時機下邁出了第一步。要我說，這是難能可貴的，至此之前從無一人，在此之后萬人效仿，正是在不如意的生活的百般錘煉下才能真正體現(xiàn)一個人真正的靈魂所在。人始終不可能低著頭走路，他要么倒下，或是站起來勇往直前。他的個性沖破了枷鎖，就像鳥兒沖破殼般，創(chuàng)出了新的世界，這樣強大的沖力塑造了一個不理會嘲弄，洗刷了世俗，擁有著獨特精神的蘇東坡。
他不閑，可以說從不！因為他所追求的不是夢想，是信仰，一個人沒有了信仰，那和死灰有何區(qū)別。也正是這最基本的敢于放下面子的活著，才能奏響千古杰作的序章。待到蘇東坡精神養(yǎng)就的那一天，我們看到的便是一個真實、自我的蘇東坡，一個追尋自我的勇者，一個擁有從不“閑“著的心的文人。
讀后感課件篇六
月色如水，給萬物披上一層迷離的輕紗，有兩個人散布于庭院之中……這是《記承天寺夜游》中描繪的鏡頭，散步之人就是蘇軾與他的好友張懷民。當(dāng)時兩人都被貶于黃州，成為有名無實的“閑人”。但蘇軾毫不氣餒，正在他“解衣欲睡”之時，看到“月色入戶”，頓生雅興，隨即“欣然起行”，去享受這份美妙的景致。但“無與為樂者”，獨自享受很覺得無聊苦悶，“遂至承天寺尋張懷民”。兩人都有著廣闊的胸懷，于是兩人共同欣賞著眼前的美景。
文章最后寫道“何夜無月?何處無竹白?但少閑人如吾兩人耳”，是啊，哪里能沒有良辰美景，只是缺少像他們超脫、豁達(dá)、淡泊名利的人罷了?，F(xiàn)實生活中，辜負(fù)了美麗的而掃興的人和事還少么?人們忙碌的腳步之中，時?；匦绱说难哉Z：“誰誰誰又升官了，明天咱也得趕緊送禮!”“孩子現(xiàn)在的職位太低了，去走走后門吧?！薄昂俸?，某某長，某太太，在此見到您真是我的福分呢!”即使眼前有花容月貌，也蕩然無存了。世人只知道整天的攀高相比。在名利的潮水中顛來覆去，只要能升官發(fā)財，就會不擇手段，甚至連最起碼的自尊都拋到九霄云外，哪里有片刻，使自己靜下心來，摘下面具，撫摸自己的心靈，去發(fā)現(xiàn)與欣賞身邊的“美麗景色”呢。世界之所以美好，不是因為富麗堂皇的高樓大廈，不是因為豪華奢侈的家居裝飾，不是因為舉手為云覆手為雨的機關(guān)算盡，而是人情的溫馨。淡泊一點名利，關(guān)心一下身邊的弱小者，不要踐踏任何一片心的芳草地，讓純潔而神圣的天使在世界永駐。“世界并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?BR> 讓我們用愛心擦亮這雙慧眼，都具有蘇軾那樣高潔傲岸的情懷，摒棄追名逐利，趨炎附勢的風(fēng)習(xí)。請那些碌碌于塵世中的人們，張開這雙發(fā)現(xiàn)美慧眼吧，因為只有你發(fā)現(xiàn)美，才會愛美，并用汗水把我們的世界建設(shè)的更加美麗和富足。
讀后感課件篇七
蘇軾是一個很有意思的人，他既可以說是一個聰明到極的人，又可以說是一個糊涂不堪的人；或者也要以說他不會人際交往，但他又是一個喜歡結(jié)交朋友的人；他是一個悲觀主義者，也是一個樂觀主義者。我想這就是他，一個無可復(fù)制的人——蘇軾。
在這篇文章中，蘇軾可以說是一個徹頭徹尾的瘋子，因為他能在大半夜因為月色不錯而睡覺跑出去看景，還要去承天寺拉上他的好朋友一起去看，這種思維我自認(rèn)為是沒有的。況且這種可能擾人清夢的舉動也的確不是一個好的選擇。
對于蘇軾來說，人生或許就應(yīng)該像月光一樣清清白白，如積水空明一般美麗，而這社會也該如此?？墒菂s被那些竹柏之影的構(gòu)成的確水草攪得支離破碎，混濁不堪，而那些水草一樣的小人，都裝作是竹柏之影，自比清柏翠竹，高端清白，一副正人君子的模樣。我想蘇軾也許是因為不愿成為水草中的一員，而屢次調(diào)離京城，而那些水草們，也許正是因為蘇軾的清白會影響到他們的擴張，而反復(fù)陷害忠良。
或許對于蘇軾來說，當(dāng)個東坡居士，在承天寺與朋友一起看個景，寫首詩，瀟灑一生才是最好的選擇吧。
讀后感課件篇八
學(xué)寫讀后感課件，讀后感怎么寫?有什么格式要求?下面是小編帶來的學(xué)寫讀后感課件，歡迎參考!
什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下:
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題:
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的.和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
一、緊扣原文，抓住中心。
讀后感的“感”是針對原文的內(nèi)容而發(fā)的，原文的內(nèi)容是“感”的依據(jù)，“感”必須是從原文引發(fā)出來的感想和體會。因此，寫讀后感必須認(rèn)真閱讀原文，獲得真切感受。只有感之深才能言之切，沒有真切的感受，讀后感就寫不具體。但也不要面面俱到，泛泛而淡，而要從原文的內(nèi)容出發(fā)，抓住感受最深的一點，即某一人物，某一事件，某一句話，或某一問題，把它分析深刻、透徹，這樣才能做中心突出，選材集中，使人愿意看，并有所啟發(fā)。
二、聯(lián)系實際，情感真實
肉，中心鮮明。
三、敘議結(jié)合，表達(dá)感想。
讀后感常用的寫法是夾敘夾議，但必須以議為主，把讀后感寫成議論文。敘述時可適當(dāng)引用原文中對自己教育最大、體會最深的章節(jié)、句段或人物的語言、精彩的場面等，切忌大量摘錄;所敘述的事實必須與中心思想有關(guān)，能夠證明論點。讀后感中的議是敘的深化，它必須在敘在基礎(chǔ)上議出自己的感想。
總之，寫讀后感可以提高閱讀和作文的能力;還可以增長知識，提高認(rèn)識事物的能力。因此，我們要學(xué)會并寫好讀后感。
簡要歸納為以下三方面：
1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多，無“感”或“感”少，喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、評述原文多，無“感”而發(fā)，牽強附會。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。
3、空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒有引人入勝的新鮮想法。這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒有打有思路。
4、蜻蜓點水，面面俱到，沒有重點。這類文章主要癥結(jié)是沒有把握原文的精神或主旨，沒有確立好感發(fā)點的要點。
讀后感課件篇九
由于小班化教學(xué)的實施，使得老師們從傳統(tǒng)教學(xué)中以傳授性為主的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕寣W(xué)生們自主探索、合作交流，小學(xué)高段作文教學(xué)。特別是小班化環(huán)境下的語文教學(xué)能使教師有機會并主動從高高的講臺上走入學(xué)生中間，有充足的時間細(xì)致傾聽學(xué)生的意見和建議，體現(xiàn)了新課程理念所提倡的角色轉(zhuǎn)變，成了真正的組織教學(xué)活動者，學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴。小班化環(huán)境下的作文教學(xué)更多的是組織學(xué)生就某個問題進行交流與討論，釋放真心，從而達(dá)成自己的意識情態(tài)，提高他們對作文在直覺、直觀上的認(rèn)識，使課堂教學(xué)真正開放、自主、有人情味，有力地促進了學(xué)生作文素質(zhì)的培養(yǎng)。
一、顯露真情，敢說真心話。
中國現(xiàn)代著名的文學(xué)家葉圣陶老先生寫下了樸實無華、發(fā)人深省的肺腑之言：“作文是用筆來說話。要說真話，說實在的話，說自己的話，不要說假話，說空話，說套話?！痹陬C布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強調(diào)“要求學(xué)生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話。”;“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”。由此不難看出評判作文優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)明顯地傾向于求真和依此延伸的良好作文習(xí)慣的培養(yǎng)。小學(xué)生由于年齡的關(guān)系缺少成人化是非判斷方式，天性討厭拘束，向往自由，喜歡用直白的話語交流自己的真情，他們往往用自己直觀的視角探求問題的答案，鮮活的個性有時令我們難于招架。我想如果在作文教學(xué)活動中從兒童心理特點出發(fā)，緊緊抓住他們通過直覺獲得的真情，哪怕是稚嫩得可笑或零碎得只有只言片語，鼓勵他們可以有這樣與那樣的想法，在矛盾中磨礪自己，才能在作文中敢于說真心話。
小班化課堂更有可能為學(xué)生提供許多認(rèn)為鮮活的話題，男孩子喜歡做英雄，他們用自己不太成熟的觀點評論著好人與壞人，希望自己本領(lǐng)高強，有時還可能為了一個細(xì)節(jié)的謬誤而爭論不休。我抓住這個有利時機，牢牢記住了他們真情充溢的觀點，抱著***的態(tài)度，我特意把課堂假設(shè)成了交流會現(xiàn)場，讓他們暢所欲言地發(fā)表自己對學(xué)好語文的看法。一開始，并沒有預(yù)想中的熱烈，學(xué)生對這個問題抱著拘謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。后來，我舉了他們身邊幾個有進步學(xué)生的例子，話匣子一下子就打開了。有的學(xué)生說：“老師，我能深情并茂地朗讀課文，算愛好語文嗎?”有的則從這幾天的認(rèn)識入手：“我這幾次字寫得端正多了，組長可以作證?！边€有的紅著臉說：“我有點喜歡看課外書了，但學(xué)校圖書館的書一星期才借閱一次，太少了?！蹦懘蟮膶W(xué)生在下面就坐不住了，紛紛發(fā)表自己的意見，因為可能從來就沒有意識到自己也能舉出這么多愛語文的表現(xiàn)。聽了他們的話，我陷入了沉思，是呀，作文的確需要這樣真情的流露，可能是平時我只過多關(guān)注教學(xué)進度而忽視了為他們創(chuàng)設(shè)言語交流的機會和時間。
其實，我們現(xiàn)在面對的孩子各個生活形態(tài)是多樣化的，在信息靈敏的今天，他們在生活中都會有許多直面這個世界或因與其他伙伴交流而產(chǎn)生的獨特的感受。生活為孩子們創(chuàng)設(shè)了更多直覺帶來的心理感受，關(guān)注他們課外的交流，獲取與他們貼近的話題，再適機地引導(dǎo)一下，他們就能把真話、實話、自己話暢所欲言地寫入作文中。
把寫作文當(dāng)作一回徹底的宣泄、一回刻骨銘心的自律、一回蕩氣回腸的抒情，我們一定能在作文中留住學(xué)生的真心。
二、借助活動，敢言紛繁事。
作文教學(xué)要情真意切必須借助實踐形態(tài)的情境活動和生活活動。小班化的作文教學(xué)的內(nèi)涵,就是讓日常生活走進教室再現(xiàn)生活，賦予教學(xué)活力;另一方面是教師提供虛擬情境，具體操作由學(xué)生自由發(fā)揮，形式不限，充分體現(xiàn)自由和***，從而展露鮮明的個性。對于這方面來說，借助活動的作文教學(xué)還應(yīng)組織得當(dāng)，使每個學(xué)生都有可能參與到活動中來。生活中的表達(dá)就成為學(xué)習(xí)中的表達(dá)，學(xué)習(xí)的表達(dá)又可能成為生活中的表達(dá)的一種良性延續(xù)。用直覺感悟作文更能夠激發(fā)學(xué)生表達(dá)需求，寫作與活動關(guān)系密切，就像生活中的說話一樣自然貼近。
小班化的教學(xué)環(huán)境本身提供給我們的就是能關(guān)注每個孩子的細(xì)微變化，這與作文教學(xué)所提倡的情感表述形式絲絲入扣。只是要求將自己認(rèn)為最有表達(dá)欲望的活動內(nèi)容或評議用自己認(rèn)為最合適最完美的形式記錄下來。即便是紛繁的雜事學(xué)生也會有一種內(nèi)心的渴望去完成。寫游記雖說能引起學(xué)生的興趣，但如果單單確定一個框架再讓學(xué)生往里鉆，我想大多數(shù)學(xué)生寫出來的文章干巴巴的。那怎樣激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，喚醒學(xué)生對春天美景的感知，借助活動，并利用直覺來直書胸臆效果更好，怎樣寫好作文《小學(xué)高段作文教學(xué)》。
課上，我以學(xué)校大隊輔導(dǎo)員的身份向?qū)W生做了自我介紹，還提出了想法：“春天是旅游的好季節(jié)，我們要加大宣傳，做好服務(wù)工作。請大家積極出謀劃策，提供有價值建議?！睂W(xué)生紛紛舉手發(fā)言，有的說：“我們春游時間一般不會超過一天，從安全的角度出發(fā)，所以不能去太遠(yuǎn)的地方?！庇械恼f：“春游，應(yīng)該去風(fēng)景優(yōu)美的地方?！庇械恼f：“輕松一下，應(yīng)該找一個好玩的地方?！边€有的更絕：“最好既有詩情畫意，還能震撼心靈的好玩又有意義的地方?！甭牭綄W(xué)生七嘴八舌地議論，我心中一喜，知道良好的開端已經(jīng)形成，我充分肯定了他們的想法，并適機要求在介紹的時候有條理，語言盡量能吸引人。
在小組討論的時候，教室里氣氛活躍極了：有指手畫腳地演講的，有面紅耳赤爭論的，也有低頭沉思的……我也共同參與了他們的活動并一起動了許多腦筋，最后選三個同學(xué)上臺介紹，并通過大家的指指點點中做了修改。下午第三節(jié)課，學(xué)生完成了習(xí)作，效果出人意料地好。
讓學(xué)生在活動中習(xí)作，知道習(xí)作也可以與人交流，只要投入自己的情感，就能找到文思噴涌。
三、勤于積累，敢動不俗念。
積累，這個再平凡不過的詞語，在語文教學(xué)詞匯中，卻被賦予了豐富深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。尤其是在新課程理念下的小班化教學(xué)中，使語文積累有了時間上的保證，從而能初步理解其包含的人文化、生活化、語言化的特點。
在作文教學(xué)中，我認(rèn)為值得學(xué)生去積累和體味的是包含人文成分的課文。比如涉及到母愛親情的課文：《散步》將哲理般的思索蘊含在***的家庭生活圖景之中;《背影》的柔情細(xì)語更讓我們看到了那如水一般滲入全身的家庭溫情;《金盒子》中無盡的哭訴提醒著我們對美好生活的向往和珍惜;《紙船》更是讓我們對母愛偉大的抱著纏綿的期待，這些讓學(xué)生動情甚至能洗滌每個人心靈的佳作不正是最好的典范么?深深地去體味，把自己新鮮的感受寫出來，哪怕是借鑒性的片段，只要充分張揚自己的`個性，把自己處在一個作家的位置，直觀地享受帶來的愉悅，相信學(xué)生一定會告訴我們一些不俗的念頭。
還有那些博古通今的文化積累，新課程理念下的語文積累體現(xiàn)了文化氛圍的重要性。在了解一定的文化背景，閱讀欣賞了一些優(yōu)秀的人文作品后，教師要靈活地發(fā)掘其中的人文教育價值，指導(dǎo)學(xué)生帶著批判和創(chuàng)新的眼光傳承傳統(tǒng)文化和吸收外來文化，豐富文化積累。我常常舉清代才子紀(jì)曉嵐的故事來說明這一問題，他把“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！备某闪恕皶r節(jié)雨紛紛，行人欲斷魂。”還振振有辭地與別人爭論說：“這樣表意才明確?！彪m然這有點牽強，但作文本身就是讓我們?nèi)庌q的方寸之地，學(xué)生能把心中積淀的念頭敢于直露露地表述，這本身就標(biāo)志著一種不凡的成功。
學(xué)生只有豐富的積累，在頭腦中建立了語言庫，實際運用時才會有取之不勁信手可拈的語言材料。豐富多彩的積累才能培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度和健康向上的生活情趣，形成情感高尚的生活理想，積累豐富、深刻的生活體驗和生活感受，寫作才有深遠(yuǎn)的底蘊。語文課程標(biāo)準(zhǔn)極為關(guān)注學(xué)生個體的發(fā)展、主體地位的實現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生除書本知識以外的道德、情感、價值觀等綜合素質(zhì)的提高。說到底，是關(guān)注學(xué)生作為生命個體的存在和發(fā)展，為學(xué)生的終生發(fā)展奠基。語文積累是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要過程，在積累知識的過程中還可以培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力更能培育他們靈動的不俗念。
四、直面靈感，敢書創(chuàng)新文。
很多人認(rèn)為靈感似乎是一種難以觸摸的情感。古典文學(xué)作品上更是說得神乎其神，如“眉頭一皺，計上心來”，當(dāng)然大多數(shù)只對經(jīng)驗的描述：它常常在搔首作態(tài)，文筆艱澀中“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。這時文思泉涌，春風(fēng)得意。
其實，靈感只是人們對存在的事物的一次回顧和再思維的過程。從心理學(xué)角度分析，人腦的一般用表象去思考。在這種狀態(tài)中，作家會突然吐出精妙的詩句，科學(xué)家會突然頓悟。大量的實例證明，靈感是創(chuàng)造者在孜孜不倦的創(chuàng)造性勞動中達(dá)到情緒高度集中和極度緊張時候所處的情態(tài)，所以嚴(yán)格來說創(chuàng)造應(yīng)屬于具有靈感的勞動。靈感又是長期艱苦勞動的結(jié)晶，藝術(shù)大師列賓說：“靈感是對艱苦勞動的獎賞?！彼且詿o意識階段的基礎(chǔ)和前提，其各種感覺和想象是靈感來源的必經(jīng)之路，換句話說，靈感來源于長期觀察和思索。當(dāng)然，靈感是介于無意識和有意識之中，從而接通具象，是一種特殊情態(tài)的直覺。了解了這些，對于我們作文教學(xué)中如何培育和訓(xùn)練學(xué)生是非常關(guān)鍵的。
新課程理念下的小班化作文教學(xué)，因為教師有了更多的時間去關(guān)注學(xué)生，所以引導(dǎo)學(xué)生作大量的、多樣化的練筆已經(jīng)成為一種事實，靈感也變得不再神秘。
或許有人認(rèn)為靈感稍出即逝，難以預(yù)測，不用去訓(xùn)練。這種看法是極其片面的。盡管靈感的出現(xiàn)概率不高，但它畢竟經(jīng)過了實踐和認(rèn)識突變的過程，提升了原有的意識形態(tài)，對事物形成了新的認(rèn)識，這種應(yīng)該屬于創(chuàng)造性意識形態(tài)完全可以反映在長期的訓(xùn)練以后逐步形成的，所謂“長期積累，信手拈來”。因此，只要經(jīng)過踏實有序的科學(xué)化訓(xùn)練，是完全有可能讓每個學(xué)生的心智得到一次質(zhì)和量的提高。
讀后感課件篇十
悲觀主義者從每一個機遇中看到災(zāi)難，樂觀主義者從每一個災(zāi)難中看到機遇。
——題記。
仙人掌和雛菊都選擇在沙漠安家。
仙人掌把根扎下去后就不停地向下探，晚上才休息一會兒。
而雛菊只顧著欣賞沙漠里的奇特風(fēng)光，只把根淺淺地扎下去后就不管了。
幾天后，太陽更毒了，把沙漠表面的一點水分也吸收了。
仙人掌早已把根扎到地下十幾米去了，怡然地吸收著地下的水分，而雛菊卻不能幸免，干死了。
面對同樣的機會，仙人掌安然地握住了，而雛菊卻沒有把握住。
因此，仙人掌在沙漠里安家了，而雛菊卻滅跡了。
百合的種子，被強勁的寒風(fēng)吹落到高達(dá)數(shù)千尺的斷崖上。
雖然寒風(fēng)凜冽，蕭條落寞，但它的根深深地扎在僅有的土壤中，它的血液依然在靈魂的深處熱切地流動。
它不顧周圍野草的嘲笑，努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛，安然地握住自己的命運。
終于，它綻放出了最美的自己。
人們紛紛慕名而至，在此許下百年好合的誓言。
一位老禪師，帶著他的徒弟提著燈籠在黑夜里行走，一陣風(fēng)吹來，燈滅了。
“怎么辦?”徒弟問。
“看腳下?！睅煾富卮稹?BR> 燈滅了，看不見前面的路，那么此時他們能做的就是安然地握住現(xiàn)在，看準(zhǔn)腳下，然后一點一點地向前走。
比爾}39;蓋茨，微軟的創(chuàng)始人，設(shè)計電腦程序是他心中不變的夢想，為此，他從哈佛大學(xué)輟學(xué)，為自己的夢想不斷努力。
他說，活著就是為了改變世界。
也許在他年輕時，會有人笑他狂妄，但如今，他的輝煌為他自己做出了最有力的捍衛(wèi)，他的夢想那么大，卻未曾放棄過拼搏，他安然地握住心中的方向，讓夢想絢麗綻放!
魯迅先生是安然地握住時間的高手，他在讀私塾時，父親患上重病，所以常上當(dāng)鋪、跑藥店，還得幫忙做家務(wù)。
但他還是會擠出時間來讀書、寫作，正如他所說過的話：“時間就像海綿里的水，只要你肯擠，總還是有的?！报D―這奠定了他日后成功的基礎(chǔ)。
安然地握住機會、命運、現(xiàn)在、方向和時間，你就握住了機遇和未來!
讀后感課件篇十一
小學(xué)讀后感作文課件，讀后感怎么寫?學(xué)生怎么學(xué)得快?下面是小編帶來的小學(xué)讀后感作文課件，歡迎閱讀!
所謂讀后感就是先讀后感，先讀就是在動筆前先讀懂原文的內(nèi)容，是對文章相關(guān)內(nèi)容的復(fù)述和濃縮;后感就是在讀后聯(lián)系原文的內(nèi)容，寫出自己的感想和體會，它是在“讀”的基礎(chǔ)上引發(fā)思考與認(rèn)識。
讀后感由“讀”和“感”兩部分組成，即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是讀的結(jié)果。
那么，怎樣才能寫好讀后感呢?
一、緊扣原文，抓住中心。
讀后感的“感”是針對原文的內(nèi)容而發(fā)的，原文的內(nèi)容是“感”的依據(jù)，“感”必須是從原文引發(fā)出來的感想和體會。
因此，寫讀后感必須認(rèn)真閱讀原文，獲得真切感受。
只有感之深才能言之切，沒有真切的感受，讀后感就寫不具體。
但也不要面面俱到，泛泛而淡，而要從原文的內(nèi)容出發(fā)，抓住感受最深的一點，即某一人物，某一事件，某一句話，或某一問題，把它分析深刻、透徹，這樣才能做中心突出，選材集中，使人愿意看，并有所啟發(fā)。
二、聯(lián)系實際，情感真實
閱讀文章后，要讓學(xué)生產(chǎn)生對現(xiàn)實生活和自己思想上某些問題的思考，這種思考形成文字就是感想。
寫感想時一定要讓學(xué)生注意聯(lián)系社會實際和自己的生活、思想實際，要實事求是，寫出自己的真實感想，不要說假話、空話、套話。
肉，中心鮮明。
三、敘議結(jié)合，表達(dá)感想。
讀后感常用的寫法是夾敘夾議，但必須以議為主，把讀后感寫成議論文。
敘述時可適當(dāng)引用原文中對自己教育最大、體會最深的章節(jié)、句段或人物的語言、精彩的場面等，切忌大量摘錄;所敘述的事實必須與中心思想有關(guān)，能夠證明論點。
讀后感中的議是敘的深化，它必須在敘在基礎(chǔ)上議出自己的感想。
總之，寫讀后感可以提高閱讀和作文的能力;還可以增長知識，提高認(rèn)識事物的能力。
因此，我們要學(xué)會并寫好讀后感。
簡要歸納為以下三方面：
1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多，無“感”或“感”少，喧賓奪主。
有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進幾句不痛不癢的評述。
這些都違反讀后的最基本要求。
2、評述原文多，無“感”而發(fā)，牽強附會。
這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強地扯在一起。
也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。
3、空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒有引人入勝的新鮮想法。
這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒有打有思路。
4、蜻蜓點水，面面俱到，沒有重點。
這類文章主要癥結(jié)是沒有把握原文的精神或主旨，沒有確立好感發(fā)點的要點。
出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因為學(xué)生在習(xí)作時感到無話可說，無事可寫，無情可抒。
這里的“無話”“無事”“無情”即是缺乏習(xí)作素材。
宋代詩人陸游說過“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。
”指的就是寫作之前必先下功夫體驗生活，積累材料。
只有掌握豐富的素材，使學(xué)生“有話想對別人說”，產(chǎn)生表達(dá)的欲望，才能使學(xué)生展開眉頭，樂于習(xí)作。
“長袖善舞，多才善賈”也只有使學(xué)生掌握豐富、新穎、生動的素材，才能從中篩選出適合表現(xiàn)主題思想的材料，做到“言之有物”。
如果把習(xí)作的'過程歸納為“積累——表達(dá)——修改”，那么積累就包括內(nèi)容的積蓄，即素材的準(zhǔn)備。
怎樣知道學(xué)生做好素材的準(zhǔn)備，進而寫出有些有血有肉、有情景的好作品呢?總結(jié)近年來習(xí)作教學(xué)實踐的經(jīng)驗，我認(rèn)為可以從以下三個方面引導(dǎo)學(xué)生搜集和積累習(xí)作素材。
一、“積極參與生活”與“廣泛地閱讀”相結(jié)合
葉圣陶先生說：“文章必須從真實的生活中產(chǎn)生出來，把真實生活所不曾經(jīng)驗過的事物勉強拉下來，那是必定失敗的勾當(dāng)…………有了充實的生活，才有好的文章。
“生活，是習(xí)作素材的主要源泉。
學(xué)習(xí)生活越充實，體會越深刻，寫作的基礎(chǔ)也越扎實。
因此我們要引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，開掘和充實生活，使學(xué)生有所見，有所聞，有所思，讓他們“有所為而作”。
另一方面，我們要引導(dǎo)學(xué)生不能忽視從課外閱讀中吸取營養(yǎng)，積累素材。
通過閱讀，學(xué)生可以間接地看到許多平時生活中不曾見到的情景，學(xué)到許多未曾通曉的知識，認(rèn)識許多陌生的事物。
這些都是習(xí)作的材料。
學(xué)生通過廣泛的閱讀，開闊了視野，拓寬了思路，用讀書來補充現(xiàn)實生活經(jīng)驗之不足，用生活來豐富書籍里所未見，將直接的觀察體驗與間接的閱讀所學(xué)，兼收并蓄在“材料倉庫”里，它們將成為文章有益的血肉。
二、“觀察周圍的人與事物”與“留心自己的生活”相結(jié)合
每個學(xué)生都被各色的人物與現(xiàn)象，以及自然事物、社會環(huán)境包圍著。
我們引導(dǎo)學(xué)生積累素材，要求他們把目光投向身邊的人和事物。
通過前面、細(xì)致、有序的觀察，了解事物的特點，認(rèn)識事物發(fā)展的始末，熟悉人物的言行舉止，將周圍的環(huán)境視為素材的海洋，不斷觀察，擷齲這樣無論是父母兄弟，還是親朋好友，無論是奇花異草、飛禽走獸，還是風(fēng)雨雷電、山川田野，無論是平凡小事，還是社會新風(fēng)，這些素材都會在作文里具體而生動地體現(xiàn)。
然而，片面地強調(diào)學(xué)生注意觀察周圍的人和事物是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們不能只要求學(xué)生做生活的袖手旁觀者，把自己當(dāng)作局外人。
作家劉厚明說：“寫文章最要緊的是寫自己的真情實感，離開親身實踐，就不可能有什么真情實感。
從實踐中獲得‘第一手材料’，獲得‘感同身受’的東西，是觀察生活的第一要義。
”我們要引用學(xué)生對生活中的事物多接觸，多了解，親自去做一做，試一試，用自己的心靈去體驗生活，用自己的雙手去創(chuàng)造生活，同時引導(dǎo)學(xué)生留意自己是怎么做的，怎么想的，進而把自己參與創(chuàng)造生活的喜怒哀樂作為習(xí)作的主要反映對象。
三、“廣見博識”與“勤寫多記”相結(jié)合
讀后感課件篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
(一)認(rèn)知目標(biāo)：
觀察積累，依據(jù)生活積累展開想象，提高創(chuàng)新思維能力，小學(xué)作文課件。能自由運用一定的表達(dá)方式寫一篇想象文，做到想象豐富合理，內(nèi)容具體。
(二)情感目標(biāo)：具有熱愛生活的思想感情，提高創(chuàng)新思維意識和創(chuàng)新精神。
二、教學(xué)重難點、訓(xùn)練點：
(一)重難點：想象豐依據(jù)生活構(gòu)想內(nèi)容。
(二)訓(xùn)練點：重點內(nèi)容具體表達(dá)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：《神筆馬良》的故事。
四、教學(xué)時間：40分鐘，作文指導(dǎo)《小學(xué)作文課件》。
五、教學(xué)過程：
(一)補充題目，明確要求。
根據(jù)學(xué)生自定的.題目，理解什么是想象文。根據(jù)學(xué)生的理解，歸納出寫想象文的一般方法：依據(jù)生活構(gòu)想內(nèi)容，具體表達(dá)。
(二)運用方法，想象內(nèi)容。
1、獨立思考，構(gòu)想內(nèi)容。
2、同桌交流，互相補充，解決訓(xùn)練難點。
3、典型評議，找出問題。
4、針對問題，討論如何把想象的重點內(nèi)容寫具體。
5、根據(jù)學(xué)生發(fā)言，歸納出寫具體的方法：“尋找問題，解決問題，分解過程，形象描繪?！?BR> (三)確定重點，起草練筆。
(四)反饋評價，完成習(xí)作。
板書設(shè)計：假如我是——。
教學(xué)模式基本框架：自由命題——自主構(gòu)想——自由表達(dá)——合作討論。
自主合作的教學(xué)模式，有利于充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能。自由命題，自主構(gòu)想內(nèi)容，自主選擇表達(dá)形式，合作討論重點難點，有利于拓寬學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。
讀后感課件篇十三
“下雪了，下雪了，同學(xué)們，大家快出去看雪呀!”老師歡呼著跑進教室來。看著老師那欣喜若狂的表情，我覺得老師就像一個長不大的小女孩。
正在寫作業(yè)的同學(xué)們聽了老師的話，把筆一放，爭先恐后地擠出了教室。我和郭學(xué)軍手挽手，也跟著同學(xué)們走出了教室，來到走廊上看雪。大片大片的雪花不斷地從天上落下來。有些同學(xué)干脆用手去接，接住了就小心翼翼地用另一只手蓋住，生怕雪花會自己長腳跑了。我曾聽人說雪花像糖，但是沒嘗過。我就用手接住了一片雪花，湊近嘴邊，用舌頭舔了一下。哇，好冰，好涼呀，就是不甜。
雪越下越大，雪花也越來越大，好像哪個魔術(shù)師給它們施了魔法，使它們變得這么大。
樓下不時傳來因追逐嬉戲而發(fā)出的笑聲。有些同學(xué)可按奈不住了，一個箭步?jīng)_下樓去，在雪中玩了起來。有的同學(xué)在雪中捉迷藏，有的同學(xué)在玩警察抓小偷的游戲，有的同學(xué)在積雪，玩的不亦樂乎。
上課了，我們都依依不舍地跨上樓梯。
這場雪會永遠(yuǎn)留在同學(xué)們的心中，留到永遠(yuǎn)。
2.雪。
今天終于下雪了，當(dāng)時我在學(xué)習(xí)，沒有注意到外邊是什么景象。
是媽媽告訴我的，媽媽說快看，天空下雪了。
這時候我立刻放下了手中的筆，去觀察雪景，今天的雪下的不太大。
昨天，我看天氣預(yù)報了說是今天有小雪，雖然是小雪但是也挺漂亮的。
開始時，雪花依稀可數(shù)，隱約難覓，仿佛天上有位神人，漫不經(jīng)心地散落了幾個細(xì)碎的花瓣。過了十分鐘后，我看見了幾片鵝毛般的雪花夾在雪沫中飛舞著，然后慢慢地躺在濕潤的大地上。
怎么就停了，這也真夠快的。到了十二月份就是隆冬了，到那時候大雪就像扯碎了的棉絮，紛紛揚揚，漫天飛舞，會更加好看迷人的。
3.我愛那清新飄逸的蘭花，我愛那凌風(fēng)傲雪的梅花，我愛那冰清玉潔的水仙花，我愛那出淤泥而不染的荷花，但我更愛那嫵媚動人的桃花。
奶奶家樓后有一片桃樹林，春天里，我常常走進桃花林，觀賞那美麗的桃花。初綻的桃花，剛剛張開一點嘴，花瓣還沒完全展開，露出一點淡黃的花蕊，它仿佛是一位害羞的小姑娘，臉漲得通紅，嘴角微微露出一絲笑容，又像一只還未完全從蛋殼里出來的小雞，才探出半個小腦袋，是那么有趣，那么可愛。桃花的花蕾也十分漂亮，一個個圓形的粉紅色花蕾，就像是一個個柔軟的小絨球，又像是一盞盞小紅燈籠掛在枝頭，把桃樹裝扮得異常美麗。走過桃林，一陣清香撲鼻而來，地上落了一層厚厚的花瓣，好似一張粉紅的地毯。
讀后感課件篇十四
讀后感pertemuan12什么是讀后感？讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：1。要讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點見解和主張，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。2。排好感點。對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
4.敘述要簡。文章里要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
一、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
三、
要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
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讀后感課件篇十五
小學(xué)生讀后感課件，怎么教學(xué)生們寫好讀后感呢?下面是小編帶來的小學(xué)生讀后感課件，歡迎閱讀!
二、選擇重點作感點:一本好書和一篇好文章可“感”的點很多，必須指導(dǎo)轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請保留此標(biāo)記學(xué)生從眾多的感點中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實針對性最強，最善于寫的感點，作自己讀后感的切入點。
三、讀感結(jié)合有側(cè)重:指導(dǎo)學(xué)生處理好寫讀后感時“讀”與“感”的關(guān)系，做到二不二要。
四、聯(lián)系實際談感受:指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己或別人的思想和生活實際，寫出真情實感。
讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲，有所感想，把自己的收獲或感想寫出來，就是心得體會，也叫讀后感。
一、讀懂原文抓中心?
“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。
只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。
如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會背景、作者等。
在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路:以《小音樂家揚科》為例，一是初讀感知，理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對課文的初步總體印象。
初讀《小音樂家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。
二是細(xì)讀深思，抓重點，引導(dǎo)學(xué)生評詞析句，細(xì)讀深思，體會用詞的生動、準(zhǔn)確。
細(xì)細(xì)品讀文章，可先讓學(xué)生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句，再細(xì)細(xì)體會語言的形象生動，故事的扣人心弦之處。
二、選擇重點作感點?
一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點很多，要寫好讀后感，必須選好“感點”。
什么叫“感點”呢?感點是由書中某一個地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。
面對眾多的感點，我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實針對性最強、最善于寫的一個或幾個感點，作為自己寫讀后感的切入點，切不可面面俱到。
例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個方面可以作為感點:一是張飛對諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。
二是寫劉備的語句和寫張飛的語句，起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。
三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。
三、讀感結(jié)合有側(cè)重
寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。
我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。
讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。
小學(xué)生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文，沒有做到簡明扼要。
有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時空發(fā)議論，而缺乏身邊的實例。
寫讀后感可以說經(jīng)驗，也可以談教訓(xùn)。
大多出色的讀后感，總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)，從而引起對生活、學(xué)習(xí)、思想等實際問題的思考。
讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結(jié)合的。
可以先敘述文章內(nèi)容，后集中談體會，這種寫法適于只談一點體會。
還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點體會。
四、聯(lián)系實際談感受?
這個“實際”，可以是自己的思想和生活實際，也可以是別人的思想和生活實際。
沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。
以《時光老人的禮物》為例，可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考:詩中的孩子們對時光老人送的禮物很珍愛，表現(xiàn)在哪里?你覺得應(yīng)該珍惜時光老人送的.禮物嗎?平時你有哪些珍惜時間的事例或不珍惜時間的做法呢?以后你會怎樣對待時光老人送的禮物呢?通過一系列問題的思考，學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實際聯(lián)系在一起，這樣就能寫出真情實感，傾吐真實心聲。
而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際談體會時，不要就事論事，要注意啟發(fā)學(xué)生展開想象，從古到今，從近到遠(yuǎn)，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫，如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗教訓(xùn)與作者的切身體會結(jié)合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。
所謂讀后感就是先讀后感，先讀就是在動筆前先讀懂原文的內(nèi)容，是對文章相關(guān)內(nèi)容的復(fù)述和濃縮;后感就是在讀后聯(lián)系原文的內(nèi)容，寫出自己的感想和體會，它是在“讀”的基礎(chǔ)上引發(fā)思考與認(rèn)識。
讀后感由“讀”和“感”兩部分組成，即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是讀的結(jié)果。
那么，怎樣才能寫好讀后感呢?
一、緊扣原文，抓住中心。
讀后感的“感”是針對原文的內(nèi)容而發(fā)的，原文的內(nèi)容是“感”的依據(jù)，“感”必須是從原文引發(fā)出來的感想和體會。
因此，寫讀后感必須認(rèn)真閱讀原文，獲得真切感受。
只有感之深才能言之切，沒有真切的感受，讀后感就寫不具體。
但也不要面面俱到，泛泛而淡，而要從原文的內(nèi)容出發(fā)，抓住感受最深的一點，即某一人物，某一事件，某一句話，或某一問題，把它分析深刻、透徹，這樣才能做中心突出，選材集中，使人愿意看，并有所啟發(fā)。
二、聯(lián)系實際，情感真實
閱讀文章后，要讓學(xué)生產(chǎn)生對現(xiàn)實生活和自己思想上某些問題的思考，這種思考形成文字就是感想。
寫感想時一定要讓學(xué)生注意聯(lián)系社會實際和自己的生活、思想實際，要實事求是，寫出自己的真實感想，不要說假話、空話、套話。
肉，中心鮮明。
三、敘議結(jié)合，表達(dá)感想。
讀后感常用的寫法是夾敘夾議，但必須以議為主，把讀后感寫成議論文。
敘述時可適當(dāng)引用原文中對自己教育最大、體會最深的章節(jié)、句段或人物的語言、精彩的場面等，切忌大量摘錄;所敘述的事實必須與中心思想有關(guān)，能夠證明論點。
讀后感中的議是敘的深化，它必須在敘在基礎(chǔ)上議出自己的感想。
總之，寫讀后感可以提高閱讀和作文的能力;還可以增長知識，提高認(rèn)識事物的能力。
因此，我們要學(xué)會并寫好讀后感。
簡要歸納為以下三方面：
1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多，無“感”或“感”少，喧賓奪主。
有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進幾句不痛不癢的評述。
這些都違反讀后的最基本要求。
2、評述原文多，無“感”而發(fā)，牽強附會。
這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強地扯在一起。
也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。
3、空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒有引人入勝的新鮮想法。
這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒有打有思路。
4、蜻蜓點水，面面俱到，沒有重點。
這類文章主要癥結(jié)是沒有把握原文的精神或主旨，沒有確立好感發(fā)點的要點。
讀后感課件篇十六
1、通過操作活動，推導(dǎo)平行四邊形面積公式。
2、能運用平行四邊形的面積計算公式計算相關(guān)圖形的面積并解決一些實際問題。
[教學(xué)重、難點]。
1。理解平行四邊形面積公式的推導(dǎo)過程。
2。能運用公式正確計算，解決實際問題。
[教學(xué)準(zhǔn)備]多媒體課件、平行四邊形紙片、長方形紙片。
[教學(xué)過程]。
一、提出問題。
1。公園有一塊平行四邊形的草地，如何計算面積？
2。實際操作：以小組為單位，相互看一看，怎樣才能比較出這兩個圖形的面積大小。
（1）方法一：用數(shù)方格的方法。
（2）方法二：平移轉(zhuǎn)化。
3．出示課件。
長方形的面積=長*寬。
長方形的長等于平行四邊形的底，長方形的寬等于平行四邊形的高。
二、合作探索。
1、小組活動探索計算平行四邊形面積的方法。
2、交流方法。
3、歸納計算公式。
平行四邊形的面積=底*高。
s=a*h。
4.練一練。
第2題：通過計算每個平行四邊形的.面積，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)當(dāng)平行四邊形的底和高相等時，其面積也相等。
三．總結(jié)。
等底等高的平行四邊形面積相等。
讀后感課件篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
培養(yǎng)健康的審美情趣；培養(yǎng)手工制作能力；提高學(xué)生的觀察分析與語匯表達(dá)的能力。
教學(xué)重點：
小禮卡的設(shè)計制作成型方法。
教學(xué)難點：
小禮卡的新穎構(gòu)思與創(chuàng)意的表達(dá)。
教學(xué)過程：
1、活動一：欣賞形形色色的小禮卡，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)作欲望。
欣賞教材中的賀師卡，封面是一個戴眼鏡的女教師形象，下面一男生、一女生，寓意為學(xué)生對教師的尊敬，教師在學(xué)生心目中永遠(yuǎn)是高大的形象，封面上的文字以“桃李滿天下”起著點題的作用。賀師卡的內(nèi)頁是似人化的一棵大樹，以大果樹比喻教師，以樹上結(jié)出的累累果實比喻學(xué)生，形象地表達(dá)了“桃李滿天下”的含義。賀師卡以紅色、黃色的暖色調(diào)為主，再配合其他的紫色、綠色等，既大體得當(dāng)又富于變化。在風(fēng)格上，富于幽默感和雅拙感。
再來欣賞課文中的以小雞為形象的賀年卡，鼓勵學(xué)生進行欣賞點評。教師進行補充。（它在一個平面的小雞造型的基礎(chǔ)上，重復(fù)構(gòu)成組合，變?yōu)橐粋€簡單的立體賀年卡。小雞造型簡練，對眼睛與小雞冠加以夸張的處理，突出小雞的可愛神態(tài)。一行英文字母的排列既表達(dá)了祝福的內(nèi)容，又成為小雞身上的裝飾圖形。此外，雞腳、雞爪的處理很巧妙，不拘泥于寫實，又起著支撐整個賀卡的實際作用。色彩方面也采用紅色、黃色的暖色調(diào)，表達(dá)了新年的熱烈氣氛。
2、活動二：分析研究小禮卡的制作方法和裝飾手法。
教師與學(xué)生進行互動性教學(xué)活動，分析研究：
（1）平面小禮卡的設(shè)計與制作方法。
（2）立體小禮卡的設(shè)計與制作方法。
（3）一紙成型的小禮卡的設(shè)計與制作方法。
3、活動三：布置作業(yè)，動手設(shè)計、制作小禮卡?？砂凑涨懊姹砹兄械摹盎疽蟆薄ⅰ拜^高要求”、“個性探究”實施。
4、活動四：作業(yè)評價。
教學(xué)后記：
學(xué)生對禮卡并不感到陌生，所以學(xué)習(xí)起來較容易理解和掌握，手工制作要求精美，學(xué)生在動手能力方面比較差，很多學(xué)生的作業(yè)都比較粗糙。
讀后感課件篇十八
本書中講了阿廖沙三歲喪父，后來由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個染坊主，以瀕臨破產(chǎn)。他性格暴躁，并且貪婪、乖戾;兩個舅舅也非常的粗野、自私。外祖父還經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，竟有一次把幼小的阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病一場;還有一次瘋狂的毆打外祖母的頭部，使頭發(fā)上的發(fā)針都扎進了她的頭皮。
毫無疑問，《童年》最基本的主題，就是阿廖沙的成長。高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功的再現(xiàn)了阿廖沙從覺醒到成長的艱苦歷程。我們完全可以說童年是一部展現(xiàn)俄羅斯一代人成長的作品。
而且，這本書讓我深有感觸。
我每當(dāng)想起書中的人物，都聯(lián)想到悲慘兩字。回想起我現(xiàn)在的生活，阿廖沙的生活簡直是慘目忍睹。我想買書只需要給媽媽要錢，可他卻需要去偷去搶;我想要玩具拿錢直接去買，他只能去撿沒人要的……我以后要學(xué)會珍惜現(xiàn)在的生活，不浪費，懂節(jié)約。
《童年》中阿廖沙的形象就是這一帶人的夢想。整個作品雖然講述的是痛苦的過去，但卻洋溢著快樂和溫馨!
讀后感課件篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、回憶自己快樂的暑假生活，能用流暢的語言說說自己暑假里印象最深的事。
2、能有條理、清晰地表達(dá)自己的想法，并寫下“暑假里的一件事”。
課時安排：
2課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
二、學(xué)習(xí)范文，誘發(fā)寫作興趣。
老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的假期生活可真是豐富多彩呀，參觀風(fēng)景名勝，海邊學(xué)游泳，還有的同學(xué)在暑假里學(xué)會了不少的本領(lǐng)呢……真是說也說不完。有位小朋友還把自己暑假里的事寫出來了，讓我們一起來欣賞一下吧！
1、請同學(xué)們選擇自己喜歡的方式讀讀例文，看看從中你知道了什么？一邊讀一邊畫出自己感興趣的內(nèi)容。
2、文中哪些內(nèi)容吸引了你，誰能結(jié)合詞句說一說？指名說。
3、這位小作者是怎樣把這件事寫清楚的呢？我們寫作文時要注意些什么呢？指名交流。
4、看來寫作并不難，只要同學(xué)們把自己看到的、聽到的、想到的寫下來就行了。可是有的同學(xué)說，暑假里做過的事有很多，該選擇怎樣的事來寫呢？指導(dǎo)學(xué)生寫自己最難忘的、印象最深刻的事來寫。
三、小組交流，口述事情。
現(xiàn)在，我們靜下來想想暑假里，自己做過哪些有意思的事，讓我們閉上眼睛，伴著輕柔的音樂，把自己假期經(jīng)歷過的，印象最深的事回想一下，感覺正在親身經(jīng)歷一樣，把事情的經(jīng)過想清楚。
1、放音樂，學(xué)生閉眼回憶。
2、師：請同學(xué)們把自己在暑假里做過的最有意思的事講給小組同學(xué)聽，怎么想就怎么說，讓同學(xué)們一起分享你的快樂?。ㄗ⒁庵v清楚事情發(fā)生的時間、地點、人物及自己的所見所聞。）。
3、學(xué)生在小組內(nèi)交流。
4、誰愿意把自己暑假里最快樂的事和同學(xué)們交流，其他同學(xué)認(rèn)真聽，覺得哪里有趣，還想知道得更清楚，可以現(xiàn)場來進行采訪。同時，請你們當(dāng)小老師，給大家評一評。
5、生講自己在暑假中做過的最有意思的事，師引導(dǎo)學(xué)生說清事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。其他同學(xué)就自己感興趣的地方進行提問或補充。
第二課時。
一、引導(dǎo)習(xí)作，抒發(fā)真情。
在上節(jié)課的學(xué)習(xí)與交流中，同學(xué)們把自己在暑假里做過的最有意思的事講給了全班同學(xué)聽，如果能把自己感受最深的情節(jié)形象地描述出來，那就更好了。接下來就讓我們拿起筆，寫下自己感受最深的事，老師希望大家習(xí)作時要注意做到怎么想就怎么寫，怎么做就怎么寫，做到說真話吐真情。
二、學(xué)生進行習(xí)作，教師巡回指導(dǎo)。
三、評析習(xí)作，交流真情。
1、同學(xué)們，“文章不厭百回改”，好文章都是改出來的。想不想讓自己的習(xí)作更通順、更生動呢？那就試著改改吧！
2、請同學(xué)們把自己的習(xí)作認(rèn)認(rèn)真真的看一遍，把掉字、多詞的地方改一改，使語句更通順，再看看事情的經(jīng)過寫清楚了沒有。
3、小組評析：把你的習(xí)作讀給小組同學(xué)聽聽，讓小組同學(xué)評議，聽聽小組同學(xué)的意見，進一步修改。
4、集體評析：投影儀出示幾篇學(xué)生的習(xí)作，指導(dǎo)全班同學(xué)評議。
四、小結(jié)延伸：
同學(xué)們，作文是心與心交流的書面表達(dá)形式，選擇真實的事例，抒發(fā)真實的情感，能帶給我們無窮的樂趣。課后，請大家把自己的習(xí)作讀給同學(xué)們聽一聽，念給家長聽一聽，讓他們和你一起分享習(xí)作的快樂，你還能從中學(xué)到不少知識呢！
讀后感課件篇二
(一)認(rèn)知目標(biāo)。
1、描述出細(xì)菌的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點。
2、能說出細(xì)菌的營養(yǎng)方式和生殖方式。
(二)技能目標(biāo)。
1、提高學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識解釋生活中實際問題的能力。
2、進一步培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析、歸納、推理等思維能力和設(shè)計探究實驗的能力。
(三)情感目標(biāo)。
教材分析。
1.教材內(nèi)容分析。
細(xì)菌是生物界中一類重要的生物，了解細(xì)菌有利于更好地認(rèn)識生物世界。教材通過細(xì)菌發(fā)現(xiàn)的過程，闡明了科學(xué)發(fā)展與技術(shù)的進步密切相關(guān)這一觀點。通過介紹巴斯德實驗，對學(xué)生進行情感教育：科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)是建立在縝密的思維和精細(xì)的實驗基礎(chǔ)上的。細(xì)菌的個體很小，觀察它的形態(tài)需要在高倍顯微鏡和電鏡下才能觀察到，教材通過《觀察與思考》讓學(xué)生了解了細(xì)菌結(jié)構(gòu)。與動植物細(xì)胞相比較，細(xì)菌突出的特征是沒有成形的細(xì)胞核。此外，細(xì)菌沒有葉綠體，這就決定了細(xì)菌只能利用現(xiàn)成的有機物生活。細(xì)菌靠分裂生殖，細(xì)菌的快速繁殖和形成芽孢等特點，使其幾乎無處不在。通過生活實例，讓學(xué)生了解細(xì)菌在自然界中所起的作用及與人類的關(guān)系。
2．教學(xué)重點：細(xì)菌的結(jié)構(gòu)特點和營養(yǎng)方式；細(xì)菌和人類的關(guān)系。
3．教學(xué)難點：細(xì)菌的營養(yǎng)方式，探究實驗方案的設(shè)計。
教法設(shè)想。
1.直觀教學(xué)法：通過課件的直觀教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)生物微觀世界，激起學(xué)生的感性認(rèn)識，獲得生動的表象，促進對知識比較全面、比較深刻地掌握和理解的教學(xué)方法。
2.目標(biāo)導(dǎo)向法：圍繞教學(xué)目標(biāo)，步步激疑啟思，引導(dǎo)學(xué)生按照一定的程序發(fā)現(xiàn)問題，使學(xué)生逐層探索獲取知識。
3.推理法：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會辨證推理得出結(jié)論的方法和能力。使學(xué)生學(xué)習(xí)透過事物表象，思考、分析、研究事物內(nèi)涵的方法。
學(xué)法指導(dǎo)。
1.討論法：在教學(xué)過程中，讓學(xué)生以小組為單位，討論問題、解決疑難。通過討論，學(xué)生可以集思廣益、互相啟發(fā)，加深理解，提高認(rèn)識，同時還可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)對問題的鉆研精神和訓(xùn)練語言表達(dá)的能力。
2.觀察法：指導(dǎo)學(xué)生觀察的方法和步驟；創(chuàng)設(shè)問題情景，使學(xué)生帶著問題認(rèn)真觀察、發(fā)現(xiàn)問題、解決疑難，培養(yǎng)學(xué)生形成敏銳的觀察力和收集處理信息的能力，有助于學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。
3.比較法：通過分析細(xì)菌與其他生物之間的異同和內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生對細(xì)菌生命現(xiàn)象的認(rèn)識和理解比單純的觀察更進一步。
教學(xué)過程導(dǎo)入。
觀察：（展示腐爛水果的圖片）你熟悉這種情形嗎？你能解釋其原因嗎？
討論交流：細(xì)菌，一個同學(xué)們都很熟悉的字眼，但你對它了解嗎？根據(jù)你的生活經(jīng)驗，談?wù)剬?xì)菌的一些認(rèn)識。
細(xì)菌是如何發(fā)現(xiàn)的呢？
閱讀課文：請你閱讀書本p58-p59的相關(guān)內(nèi)容，從中你可以獲取哪些重要信息？
細(xì)菌的發(fā)現(xiàn)。
1、細(xì)菌的發(fā)現(xiàn)：17世紀(jì)后葉列文虎克。
2、微生物學(xué)之父——巴斯德（提出巴氏消毒法）。
你知道常州的品牌牛奶嗎？紅梅牛奶，它是利用什么樣的消毒方法嗎？引出巴氏消毒法，并作簡單介紹。
通過閱讀，你對于科學(xué)的發(fā)現(xiàn)有什么新的認(rèn)識？
讀后感課件篇三
從古至今，從來不乏“閑人”。有“鏡湖元自屬閑人”的陸游，有“一欣談笑作閑人”的歐陽修，亦有“江湖歸去做閑人”的黃庭堅。
“閑人”顧名思義“清閑之人”。被貶黃州的蘇東坡，說來確是閑人一個，雖擔(dān)任黃州團練副使，卻并無實權(quán)。整天優(yōu)哉游哉，看見美景便不禁出門觀賞，好像一般閑情雅致。可事實上，蘇東坡的“閑人”只是表面上對自己無事清閑的自嘲，包含了自己官場郁郁不得志的悲傷心境。一位富有詩書，懷揣遠(yuǎn)大抱負(fù)的人怎會甘心只做“閑人”？這只不過是自己安慰自己后又覺既不能“修齊治平”，那做個“閑人”夜來賞月也是一樁美事。月處處都有，賞月之人也隨處可見，就看賞月之人是以如何的心境去欣賞的。這仿若是悲涼之后的歡悅自得：這般良辰美景，如若不是我二人情趣高雅來欣賞，豈非暴殄天物？如此曠達(dá)豁然，也只有他蘇東坡了！
“閑”或許對于古人而言，并非荒廢光陰。那些無處安放的匆忙，其實是自己誤解了人生。這一遭走來，并非為了匆忙趕路，而是悠然欣賞的自在。人生長河，急流緩流，若是只想如何渡急流，那便永遠(yuǎn)到達(dá)不了閑適的彼岸?！澳サ恫徽`砍柴工，滴水穿石也從容”。心中海山不老，便始終清閑。人生此行歸宿。是放下一切后的寧靜。林清玄也說過：“直到花甲之后，才舍棄了幻化的繁華，回歸到極簡，在單純之中看見美?！薄安皇情e人閑不得，能閑必非等閑人”。只是片刻清閑也是生命中的清福。
讀后感課件篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、激發(fā)學(xué)生寫作興趣，拓寬學(xué)生思維，做到人人有材可寫。
2、能抓住人物品質(zhì)或特點寫具體，把人物形象寫鮮明寫豐滿。教學(xué)重難點：
能以具體的事例表現(xiàn)人物品質(zhì)或特點。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入，揭示指導(dǎo)內(nèi)容。
二、拓寬思維，豐富選材。
1、什么是寫人作文？
寫人作文就是通過對人物具體的描寫，以典型的事例表現(xiàn)人物的品質(zhì)或特點的文章。
（1）人物的品質(zhì)通常是寫正面的、好的方面，同學(xué)們想想有哪些呢？
（2）人物的性格特點通常有哪些值得寫的呢？同學(xué)們議后小結(jié)。
a、個性：風(fēng)趣幽默、堅強樂觀、愛笑、愛哭、倔強、聰明……。
b、愛好：唱歌、跳舞、讀書、集郵、運動、下棋、畫畫、旅游……。
2、寫什么樣的人呢？
（1）憶生活，拓思維。
同學(xué)們，在我們的生活當(dāng)中，我們接觸或見過的人物太多了，認(rèn)真回憶下，在你的腦海里，誰給你留下深刻的印象？他（她）為什么給你留下這么深刻的印象？說出來與同學(xué)們分享。學(xué)生靜思。
（2）追憶人物：學(xué)生暢所欲言，教師相機表揚，引導(dǎo)學(xué)生簡要說出人物的亮點。
（3）議后小結(jié)分類：
a、真我風(fēng)采。
b、家人有約。
c、師生寫真。
d、社會百態(tài)。
三、交流材料，寫活人物。
1、點一點：剛才同學(xué)們說了很多個性鮮明的人物，你們最想了解哪位？請被點的同學(xué)清楚、具體地講出來。
2、賞一賞：哪個同學(xué)講的人物形象最鮮活？為什么這么鮮活？
3、議一議：如何才能把人物寫活？充分議論后小結(jié)：
（1）注重刻畫人物的外貌、語言、行動、心理活動，讓人物有血有肉，形象豐滿。
（2）選擇典型的有積極意義的，能以小見大的事例來表現(xiàn)人物品質(zhì)特點。
（3）通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物個性。
（4）運用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法。
正面描寫、側(cè)面描寫、環(huán)境襯托、對比手法、場面烘托法、欲揚先抑法、借物喻人法……。
（5）布局謀篇。
a、總寫法：
總寫特點（品質(zhì)）——具體事例——總結(jié)抒情。
b、層層深入法。
c、事例擴散法。
（6）定好標(biāo)題，寫靚開頭結(jié)尾。
定標(biāo)題可以以人物命題，可以以人物品質(zhì)命題，可以以喻的物作題，還可以定更新穎的好題。
四、看例文，賞析。
1、看例文，說說自己領(lǐng)悟了文章運用哪些寫法？
2、評議領(lǐng)悟。
五、擬提綱寫作。
六、指導(dǎo)修改。
七、評賞佳作。
小組互評互賞——指名評，集體賞——佳作展示。六年級語文復(fù)習(xí)——寫人作文教學(xué)設(shè)計。
教學(xué)目的與要求：寫出有真情實感想能打動人的作文。
教學(xué)過程：xx。
讀后感課件篇五
蘇東坡是一位“閑人”卻又不是。“閑”在他被貶黃州后遠(yuǎn)離朝廷，過著艱苦悠閑的生活，不“閑”的是那顆文壇宗主的心。
生活的巨大落差總是會造就出另一個人，蘇東坡亦是如此，前生的大文豪，萬人景仰，天下無不羨慕之人。他此刻并不是“閑人”，恰是“文人”是站在文壇頂峰的詩人，但他這“文人”的生活成為了他自嘲“閑人”的契機，人太過出名便會衍生妒嫉，多虧于古代的獨特性質(zhì)，“三人成虎”、“人紅是非多”社會輿論壓力下的他卷入了“烏臺詩案”?？烧窃谶@監(jiān)獄中也不忘寫詩給弟弟，就連獄卒都為之親備洗腳水，這無不體現(xiàn)蘇軾的魅力所在，他投身于文學(xué)的心是從不閑著的。
被貶黃州，從未有過的生活讓他在逆境中成長，曠達(dá)的心境是在無數(shù)次鞭打下形成的，開始你是蘇軾，之后便是蘇東坡。不甘于死亡卻有著頑強的心態(tài)的他自封“東坡居士”，種菜、生活、養(yǎng)田。悠閑地生活洗凈了他疲勞的心，褪下了萬人景仰的光輝，此刻只為自己的生存而活。但是他這顆心卻不因被朝廷貶謫而停止成長，自我深刻反省后的他，反對了自己追求于他人的贊賞，沉溺于博得他人的叫好的膚淺生活，這次的他并不是乖巧地自我調(diào)整，恰是重懇的剖析，就這樣尋求自我的大課題在被貶的時機下邁出了第一步。要我說，這是難能可貴的，至此之前從無一人，在此之后萬人效仿，正是在不如意的生活的百般錘煉下才能真正體現(xiàn)一個人真正的靈魂所在。人始終不可能低著頭走路，他要么倒下，或是站起來勇往直前。他的個性沖破了枷鎖，就像鳥兒沖破殼般，創(chuàng)出了新的世界，這樣強大的沖力塑造了一個不理會嘲弄，洗刷了世俗，擁有著獨特精神的蘇東坡。
他不閑，可以說從不！因為他所追求的不是夢想，是信仰，一個人沒有了信仰，那和死灰有何區(qū)別。也正是這最基本的敢于放下面子的活著，才能奏響千古杰作的序章。待到蘇東坡精神養(yǎng)就的那一天，我們看到的便是一個真實、自我的蘇東坡，一個追尋自我的勇者，一個擁有從不“閑“著的心的文人。
讀后感課件篇六
月色如水，給萬物披上一層迷離的輕紗，有兩個人散布于庭院之中……這是《記承天寺夜游》中描繪的鏡頭，散步之人就是蘇軾與他的好友張懷民。當(dāng)時兩人都被貶于黃州，成為有名無實的“閑人”。但蘇軾毫不氣餒，正在他“解衣欲睡”之時，看到“月色入戶”，頓生雅興，隨即“欣然起行”，去享受這份美妙的景致。但“無與為樂者”，獨自享受很覺得無聊苦悶，“遂至承天寺尋張懷民”。兩人都有著廣闊的胸懷，于是兩人共同欣賞著眼前的美景。
文章最后寫道“何夜無月?何處無竹白?但少閑人如吾兩人耳”，是啊，哪里能沒有良辰美景，只是缺少像他們超脫、豁達(dá)、淡泊名利的人罷了?，F(xiàn)實生活中，辜負(fù)了美麗的而掃興的人和事還少么?人們忙碌的腳步之中，時?；匦绱说难哉Z：“誰誰誰又升官了，明天咱也得趕緊送禮!”“孩子現(xiàn)在的職位太低了，去走走后門吧?！薄昂俸?，某某長，某太太，在此見到您真是我的福分呢!”即使眼前有花容月貌，也蕩然無存了。世人只知道整天的攀高相比。在名利的潮水中顛來覆去，只要能升官發(fā)財，就會不擇手段，甚至連最起碼的自尊都拋到九霄云外，哪里有片刻，使自己靜下心來，摘下面具，撫摸自己的心靈，去發(fā)現(xiàn)與欣賞身邊的“美麗景色”呢。世界之所以美好，不是因為富麗堂皇的高樓大廈，不是因為豪華奢侈的家居裝飾，不是因為舉手為云覆手為雨的機關(guān)算盡，而是人情的溫馨。淡泊一點名利，關(guān)心一下身邊的弱小者，不要踐踏任何一片心的芳草地，讓純潔而神圣的天使在世界永駐。“世界并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?BR> 讓我們用愛心擦亮這雙慧眼，都具有蘇軾那樣高潔傲岸的情懷，摒棄追名逐利，趨炎附勢的風(fēng)習(xí)。請那些碌碌于塵世中的人們，張開這雙發(fā)現(xiàn)美慧眼吧，因為只有你發(fā)現(xiàn)美，才會愛美，并用汗水把我們的世界建設(shè)的更加美麗和富足。
讀后感課件篇七
蘇軾是一個很有意思的人，他既可以說是一個聰明到極的人，又可以說是一個糊涂不堪的人；或者也要以說他不會人際交往，但他又是一個喜歡結(jié)交朋友的人；他是一個悲觀主義者，也是一個樂觀主義者。我想這就是他，一個無可復(fù)制的人——蘇軾。
在這篇文章中，蘇軾可以說是一個徹頭徹尾的瘋子，因為他能在大半夜因為月色不錯而睡覺跑出去看景，還要去承天寺拉上他的好朋友一起去看，這種思維我自認(rèn)為是沒有的。況且這種可能擾人清夢的舉動也的確不是一個好的選擇。
對于蘇軾來說，人生或許就應(yīng)該像月光一樣清清白白，如積水空明一般美麗，而這社會也該如此?？墒菂s被那些竹柏之影的構(gòu)成的確水草攪得支離破碎，混濁不堪，而那些水草一樣的小人，都裝作是竹柏之影，自比清柏翠竹，高端清白，一副正人君子的模樣。我想蘇軾也許是因為不愿成為水草中的一員，而屢次調(diào)離京城，而那些水草們，也許正是因為蘇軾的清白會影響到他們的擴張，而反復(fù)陷害忠良。
或許對于蘇軾來說，當(dāng)個東坡居士，在承天寺與朋友一起看個景，寫首詩，瀟灑一生才是最好的選擇吧。
讀后感課件篇八
學(xué)寫讀后感課件，讀后感怎么寫?有什么格式要求?下面是小編帶來的學(xué)寫讀后感課件，歡迎參考!
什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下:
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題:
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的.和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
一、緊扣原文，抓住中心。
讀后感的“感”是針對原文的內(nèi)容而發(fā)的，原文的內(nèi)容是“感”的依據(jù)，“感”必須是從原文引發(fā)出來的感想和體會。因此，寫讀后感必須認(rèn)真閱讀原文，獲得真切感受。只有感之深才能言之切，沒有真切的感受，讀后感就寫不具體。但也不要面面俱到，泛泛而淡，而要從原文的內(nèi)容出發(fā)，抓住感受最深的一點，即某一人物，某一事件，某一句話，或某一問題，把它分析深刻、透徹，這樣才能做中心突出，選材集中，使人愿意看，并有所啟發(fā)。
二、聯(lián)系實際，情感真實
肉，中心鮮明。
三、敘議結(jié)合，表達(dá)感想。
讀后感常用的寫法是夾敘夾議，但必須以議為主，把讀后感寫成議論文。敘述時可適當(dāng)引用原文中對自己教育最大、體會最深的章節(jié)、句段或人物的語言、精彩的場面等，切忌大量摘錄;所敘述的事實必須與中心思想有關(guān)，能夠證明論點。讀后感中的議是敘的深化，它必須在敘在基礎(chǔ)上議出自己的感想。
總之，寫讀后感可以提高閱讀和作文的能力;還可以增長知識，提高認(rèn)識事物的能力。因此，我們要學(xué)會并寫好讀后感。
簡要歸納為以下三方面：
1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多，無“感”或“感”少，喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、評述原文多，無“感”而發(fā)，牽強附會。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。
3、空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒有引人入勝的新鮮想法。這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒有打有思路。
4、蜻蜓點水，面面俱到，沒有重點。這類文章主要癥結(jié)是沒有把握原文的精神或主旨，沒有確立好感發(fā)點的要點。
讀后感課件篇九
由于小班化教學(xué)的實施，使得老師們從傳統(tǒng)教學(xué)中以傳授性為主的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕寣W(xué)生們自主探索、合作交流，小學(xué)高段作文教學(xué)。特別是小班化環(huán)境下的語文教學(xué)能使教師有機會并主動從高高的講臺上走入學(xué)生中間，有充足的時間細(xì)致傾聽學(xué)生的意見和建議，體現(xiàn)了新課程理念所提倡的角色轉(zhuǎn)變，成了真正的組織教學(xué)活動者，學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴。小班化環(huán)境下的作文教學(xué)更多的是組織學(xué)生就某個問題進行交流與討論，釋放真心，從而達(dá)成自己的意識情態(tài)，提高他們對作文在直覺、直觀上的認(rèn)識，使課堂教學(xué)真正開放、自主、有人情味，有力地促進了學(xué)生作文素質(zhì)的培養(yǎng)。
一、顯露真情，敢說真心話。
中國現(xiàn)代著名的文學(xué)家葉圣陶老先生寫下了樸實無華、發(fā)人深省的肺腑之言：“作文是用筆來說話。要說真話，說實在的話，說自己的話，不要說假話，說空話，說套話?！痹陬C布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強調(diào)“要求學(xué)生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話。”;“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”。由此不難看出評判作文優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)明顯地傾向于求真和依此延伸的良好作文習(xí)慣的培養(yǎng)。小學(xué)生由于年齡的關(guān)系缺少成人化是非判斷方式，天性討厭拘束，向往自由，喜歡用直白的話語交流自己的真情，他們往往用自己直觀的視角探求問題的答案，鮮活的個性有時令我們難于招架。我想如果在作文教學(xué)活動中從兒童心理特點出發(fā)，緊緊抓住他們通過直覺獲得的真情，哪怕是稚嫩得可笑或零碎得只有只言片語，鼓勵他們可以有這樣與那樣的想法，在矛盾中磨礪自己，才能在作文中敢于說真心話。
小班化課堂更有可能為學(xué)生提供許多認(rèn)為鮮活的話題，男孩子喜歡做英雄，他們用自己不太成熟的觀點評論著好人與壞人，希望自己本領(lǐng)高強，有時還可能為了一個細(xì)節(jié)的謬誤而爭論不休。我抓住這個有利時機，牢牢記住了他們真情充溢的觀點，抱著***的態(tài)度，我特意把課堂假設(shè)成了交流會現(xiàn)場，讓他們暢所欲言地發(fā)表自己對學(xué)好語文的看法。一開始，并沒有預(yù)想中的熱烈，學(xué)生對這個問題抱著拘謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。后來，我舉了他們身邊幾個有進步學(xué)生的例子，話匣子一下子就打開了。有的學(xué)生說：“老師，我能深情并茂地朗讀課文，算愛好語文嗎?”有的則從這幾天的認(rèn)識入手：“我這幾次字寫得端正多了，組長可以作證?！边€有的紅著臉說：“我有點喜歡看課外書了，但學(xué)校圖書館的書一星期才借閱一次，太少了?！蹦懘蟮膶W(xué)生在下面就坐不住了，紛紛發(fā)表自己的意見，因為可能從來就沒有意識到自己也能舉出這么多愛語文的表現(xiàn)。聽了他們的話，我陷入了沉思，是呀，作文的確需要這樣真情的流露，可能是平時我只過多關(guān)注教學(xué)進度而忽視了為他們創(chuàng)設(shè)言語交流的機會和時間。
其實，我們現(xiàn)在面對的孩子各個生活形態(tài)是多樣化的，在信息靈敏的今天，他們在生活中都會有許多直面這個世界或因與其他伙伴交流而產(chǎn)生的獨特的感受。生活為孩子們創(chuàng)設(shè)了更多直覺帶來的心理感受，關(guān)注他們課外的交流，獲取與他們貼近的話題，再適機地引導(dǎo)一下，他們就能把真話、實話、自己話暢所欲言地寫入作文中。
把寫作文當(dāng)作一回徹底的宣泄、一回刻骨銘心的自律、一回蕩氣回腸的抒情，我們一定能在作文中留住學(xué)生的真心。
二、借助活動，敢言紛繁事。
作文教學(xué)要情真意切必須借助實踐形態(tài)的情境活動和生活活動。小班化的作文教學(xué)的內(nèi)涵,就是讓日常生活走進教室再現(xiàn)生活，賦予教學(xué)活力;另一方面是教師提供虛擬情境，具體操作由學(xué)生自由發(fā)揮，形式不限，充分體現(xiàn)自由和***，從而展露鮮明的個性。對于這方面來說，借助活動的作文教學(xué)還應(yīng)組織得當(dāng)，使每個學(xué)生都有可能參與到活動中來。生活中的表達(dá)就成為學(xué)習(xí)中的表達(dá)，學(xué)習(xí)的表達(dá)又可能成為生活中的表達(dá)的一種良性延續(xù)。用直覺感悟作文更能夠激發(fā)學(xué)生表達(dá)需求，寫作與活動關(guān)系密切，就像生活中的說話一樣自然貼近。
小班化的教學(xué)環(huán)境本身提供給我們的就是能關(guān)注每個孩子的細(xì)微變化，這與作文教學(xué)所提倡的情感表述形式絲絲入扣。只是要求將自己認(rèn)為最有表達(dá)欲望的活動內(nèi)容或評議用自己認(rèn)為最合適最完美的形式記錄下來。即便是紛繁的雜事學(xué)生也會有一種內(nèi)心的渴望去完成。寫游記雖說能引起學(xué)生的興趣，但如果單單確定一個框架再讓學(xué)生往里鉆，我想大多數(shù)學(xué)生寫出來的文章干巴巴的。那怎樣激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，喚醒學(xué)生對春天美景的感知，借助活動，并利用直覺來直書胸臆效果更好，怎樣寫好作文《小學(xué)高段作文教學(xué)》。
課上，我以學(xué)校大隊輔導(dǎo)員的身份向?qū)W生做了自我介紹，還提出了想法：“春天是旅游的好季節(jié)，我們要加大宣傳，做好服務(wù)工作。請大家積極出謀劃策，提供有價值建議?！睂W(xué)生紛紛舉手發(fā)言，有的說：“我們春游時間一般不會超過一天，從安全的角度出發(fā)，所以不能去太遠(yuǎn)的地方?！庇械恼f：“春游，應(yīng)該去風(fēng)景優(yōu)美的地方?！庇械恼f：“輕松一下，應(yīng)該找一個好玩的地方?！边€有的更絕：“最好既有詩情畫意，還能震撼心靈的好玩又有意義的地方?！甭牭綄W(xué)生七嘴八舌地議論，我心中一喜，知道良好的開端已經(jīng)形成，我充分肯定了他們的想法，并適機要求在介紹的時候有條理，語言盡量能吸引人。
在小組討論的時候，教室里氣氛活躍極了：有指手畫腳地演講的，有面紅耳赤爭論的，也有低頭沉思的……我也共同參與了他們的活動并一起動了許多腦筋，最后選三個同學(xué)上臺介紹，并通過大家的指指點點中做了修改。下午第三節(jié)課，學(xué)生完成了習(xí)作，效果出人意料地好。
讓學(xué)生在活動中習(xí)作，知道習(xí)作也可以與人交流，只要投入自己的情感，就能找到文思噴涌。
三、勤于積累，敢動不俗念。
積累，這個再平凡不過的詞語，在語文教學(xué)詞匯中，卻被賦予了豐富深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。尤其是在新課程理念下的小班化教學(xué)中，使語文積累有了時間上的保證，從而能初步理解其包含的人文化、生活化、語言化的特點。
在作文教學(xué)中，我認(rèn)為值得學(xué)生去積累和體味的是包含人文成分的課文。比如涉及到母愛親情的課文：《散步》將哲理般的思索蘊含在***的家庭生活圖景之中;《背影》的柔情細(xì)語更讓我們看到了那如水一般滲入全身的家庭溫情;《金盒子》中無盡的哭訴提醒著我們對美好生活的向往和珍惜;《紙船》更是讓我們對母愛偉大的抱著纏綿的期待，這些讓學(xué)生動情甚至能洗滌每個人心靈的佳作不正是最好的典范么?深深地去體味，把自己新鮮的感受寫出來，哪怕是借鑒性的片段，只要充分張揚自己的`個性，把自己處在一個作家的位置，直觀地享受帶來的愉悅，相信學(xué)生一定會告訴我們一些不俗的念頭。
還有那些博古通今的文化積累，新課程理念下的語文積累體現(xiàn)了文化氛圍的重要性。在了解一定的文化背景，閱讀欣賞了一些優(yōu)秀的人文作品后，教師要靈活地發(fā)掘其中的人文教育價值，指導(dǎo)學(xué)生帶著批判和創(chuàng)新的眼光傳承傳統(tǒng)文化和吸收外來文化，豐富文化積累。我常常舉清代才子紀(jì)曉嵐的故事來說明這一問題，他把“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！备某闪恕皶r節(jié)雨紛紛，行人欲斷魂。”還振振有辭地與別人爭論說：“這樣表意才明確?！彪m然這有點牽強，但作文本身就是讓我們?nèi)庌q的方寸之地，學(xué)生能把心中積淀的念頭敢于直露露地表述，這本身就標(biāo)志著一種不凡的成功。
學(xué)生只有豐富的積累，在頭腦中建立了語言庫，實際運用時才會有取之不勁信手可拈的語言材料。豐富多彩的積累才能培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度和健康向上的生活情趣，形成情感高尚的生活理想，積累豐富、深刻的生活體驗和生活感受，寫作才有深遠(yuǎn)的底蘊。語文課程標(biāo)準(zhǔn)極為關(guān)注學(xué)生個體的發(fā)展、主體地位的實現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生除書本知識以外的道德、情感、價值觀等綜合素質(zhì)的提高。說到底，是關(guān)注學(xué)生作為生命個體的存在和發(fā)展，為學(xué)生的終生發(fā)展奠基。語文積累是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要過程，在積累知識的過程中還可以培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力更能培育他們靈動的不俗念。
四、直面靈感，敢書創(chuàng)新文。
很多人認(rèn)為靈感似乎是一種難以觸摸的情感。古典文學(xué)作品上更是說得神乎其神，如“眉頭一皺，計上心來”，當(dāng)然大多數(shù)只對經(jīng)驗的描述：它常常在搔首作態(tài)，文筆艱澀中“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。這時文思泉涌，春風(fēng)得意。
其實，靈感只是人們對存在的事物的一次回顧和再思維的過程。從心理學(xué)角度分析，人腦的一般用表象去思考。在這種狀態(tài)中，作家會突然吐出精妙的詩句，科學(xué)家會突然頓悟。大量的實例證明，靈感是創(chuàng)造者在孜孜不倦的創(chuàng)造性勞動中達(dá)到情緒高度集中和極度緊張時候所處的情態(tài)，所以嚴(yán)格來說創(chuàng)造應(yīng)屬于具有靈感的勞動。靈感又是長期艱苦勞動的結(jié)晶，藝術(shù)大師列賓說：“靈感是對艱苦勞動的獎賞?！彼且詿o意識階段的基礎(chǔ)和前提，其各種感覺和想象是靈感來源的必經(jīng)之路，換句話說，靈感來源于長期觀察和思索。當(dāng)然，靈感是介于無意識和有意識之中，從而接通具象，是一種特殊情態(tài)的直覺。了解了這些，對于我們作文教學(xué)中如何培育和訓(xùn)練學(xué)生是非常關(guān)鍵的。
新課程理念下的小班化作文教學(xué)，因為教師有了更多的時間去關(guān)注學(xué)生，所以引導(dǎo)學(xué)生作大量的、多樣化的練筆已經(jīng)成為一種事實，靈感也變得不再神秘。
或許有人認(rèn)為靈感稍出即逝，難以預(yù)測，不用去訓(xùn)練。這種看法是極其片面的。盡管靈感的出現(xiàn)概率不高，但它畢竟經(jīng)過了實踐和認(rèn)識突變的過程，提升了原有的意識形態(tài)，對事物形成了新的認(rèn)識，這種應(yīng)該屬于創(chuàng)造性意識形態(tài)完全可以反映在長期的訓(xùn)練以后逐步形成的，所謂“長期積累，信手拈來”。因此，只要經(jīng)過踏實有序的科學(xué)化訓(xùn)練，是完全有可能讓每個學(xué)生的心智得到一次質(zhì)和量的提高。
讀后感課件篇十
悲觀主義者從每一個機遇中看到災(zāi)難，樂觀主義者從每一個災(zāi)難中看到機遇。
——題記。
仙人掌和雛菊都選擇在沙漠安家。
仙人掌把根扎下去后就不停地向下探，晚上才休息一會兒。
而雛菊只顧著欣賞沙漠里的奇特風(fēng)光，只把根淺淺地扎下去后就不管了。
幾天后，太陽更毒了，把沙漠表面的一點水分也吸收了。
仙人掌早已把根扎到地下十幾米去了，怡然地吸收著地下的水分，而雛菊卻不能幸免，干死了。
面對同樣的機會，仙人掌安然地握住了，而雛菊卻沒有把握住。
因此，仙人掌在沙漠里安家了，而雛菊卻滅跡了。
百合的種子，被強勁的寒風(fēng)吹落到高達(dá)數(shù)千尺的斷崖上。
雖然寒風(fēng)凜冽，蕭條落寞，但它的根深深地扎在僅有的土壤中，它的血液依然在靈魂的深處熱切地流動。
它不顧周圍野草的嘲笑，努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛，安然地握住自己的命運。
終于，它綻放出了最美的自己。
人們紛紛慕名而至，在此許下百年好合的誓言。
一位老禪師，帶著他的徒弟提著燈籠在黑夜里行走，一陣風(fēng)吹來，燈滅了。
“怎么辦?”徒弟問。
“看腳下?！睅煾富卮稹?BR> 燈滅了，看不見前面的路，那么此時他們能做的就是安然地握住現(xiàn)在，看準(zhǔn)腳下，然后一點一點地向前走。
比爾}39;蓋茨，微軟的創(chuàng)始人，設(shè)計電腦程序是他心中不變的夢想，為此，他從哈佛大學(xué)輟學(xué)，為自己的夢想不斷努力。
他說，活著就是為了改變世界。
也許在他年輕時，會有人笑他狂妄，但如今，他的輝煌為他自己做出了最有力的捍衛(wèi)，他的夢想那么大，卻未曾放棄過拼搏，他安然地握住心中的方向，讓夢想絢麗綻放!
魯迅先生是安然地握住時間的高手，他在讀私塾時，父親患上重病，所以常上當(dāng)鋪、跑藥店，還得幫忙做家務(wù)。
但他還是會擠出時間來讀書、寫作，正如他所說過的話：“時間就像海綿里的水，只要你肯擠，總還是有的?！报D―這奠定了他日后成功的基礎(chǔ)。
安然地握住機會、命運、現(xiàn)在、方向和時間，你就握住了機遇和未來!
讀后感課件篇十一
小學(xué)讀后感作文課件，讀后感怎么寫?學(xué)生怎么學(xué)得快?下面是小編帶來的小學(xué)讀后感作文課件，歡迎閱讀!
所謂讀后感就是先讀后感，先讀就是在動筆前先讀懂原文的內(nèi)容，是對文章相關(guān)內(nèi)容的復(fù)述和濃縮;后感就是在讀后聯(lián)系原文的內(nèi)容，寫出自己的感想和體會，它是在“讀”的基礎(chǔ)上引發(fā)思考與認(rèn)識。
讀后感由“讀”和“感”兩部分組成，即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是讀的結(jié)果。
那么，怎樣才能寫好讀后感呢?
一、緊扣原文，抓住中心。
讀后感的“感”是針對原文的內(nèi)容而發(fā)的，原文的內(nèi)容是“感”的依據(jù)，“感”必須是從原文引發(fā)出來的感想和體會。
因此，寫讀后感必須認(rèn)真閱讀原文，獲得真切感受。
只有感之深才能言之切，沒有真切的感受，讀后感就寫不具體。
但也不要面面俱到，泛泛而淡，而要從原文的內(nèi)容出發(fā)，抓住感受最深的一點，即某一人物，某一事件，某一句話，或某一問題，把它分析深刻、透徹，這樣才能做中心突出，選材集中，使人愿意看，并有所啟發(fā)。
二、聯(lián)系實際，情感真實
閱讀文章后，要讓學(xué)生產(chǎn)生對現(xiàn)實生活和自己思想上某些問題的思考，這種思考形成文字就是感想。
寫感想時一定要讓學(xué)生注意聯(lián)系社會實際和自己的生活、思想實際，要實事求是，寫出自己的真實感想，不要說假話、空話、套話。
肉，中心鮮明。
三、敘議結(jié)合，表達(dá)感想。
讀后感常用的寫法是夾敘夾議，但必須以議為主，把讀后感寫成議論文。
敘述時可適當(dāng)引用原文中對自己教育最大、體會最深的章節(jié)、句段或人物的語言、精彩的場面等，切忌大量摘錄;所敘述的事實必須與中心思想有關(guān)，能夠證明論點。
讀后感中的議是敘的深化，它必須在敘在基礎(chǔ)上議出自己的感想。
總之，寫讀后感可以提高閱讀和作文的能力;還可以增長知識，提高認(rèn)識事物的能力。
因此，我們要學(xué)會并寫好讀后感。
簡要歸納為以下三方面：
1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多，無“感”或“感”少，喧賓奪主。
有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進幾句不痛不癢的評述。
這些都違反讀后的最基本要求。
2、評述原文多，無“感”而發(fā)，牽強附會。
這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強地扯在一起。
也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。
3、空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒有引人入勝的新鮮想法。
這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒有打有思路。
4、蜻蜓點水，面面俱到，沒有重點。
這類文章主要癥結(jié)是沒有把握原文的精神或主旨，沒有確立好感發(fā)點的要點。
出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因為學(xué)生在習(xí)作時感到無話可說，無事可寫，無情可抒。
這里的“無話”“無事”“無情”即是缺乏習(xí)作素材。
宋代詩人陸游說過“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。
”指的就是寫作之前必先下功夫體驗生活，積累材料。
只有掌握豐富的素材，使學(xué)生“有話想對別人說”，產(chǎn)生表達(dá)的欲望，才能使學(xué)生展開眉頭，樂于習(xí)作。
“長袖善舞，多才善賈”也只有使學(xué)生掌握豐富、新穎、生動的素材，才能從中篩選出適合表現(xiàn)主題思想的材料，做到“言之有物”。
如果把習(xí)作的'過程歸納為“積累——表達(dá)——修改”，那么積累就包括內(nèi)容的積蓄，即素材的準(zhǔn)備。
怎樣知道學(xué)生做好素材的準(zhǔn)備，進而寫出有些有血有肉、有情景的好作品呢?總結(jié)近年來習(xí)作教學(xué)實踐的經(jīng)驗，我認(rèn)為可以從以下三個方面引導(dǎo)學(xué)生搜集和積累習(xí)作素材。
一、“積極參與生活”與“廣泛地閱讀”相結(jié)合
葉圣陶先生說：“文章必須從真實的生活中產(chǎn)生出來，把真實生活所不曾經(jīng)驗過的事物勉強拉下來，那是必定失敗的勾當(dāng)…………有了充實的生活，才有好的文章。
“生活，是習(xí)作素材的主要源泉。
學(xué)習(xí)生活越充實，體會越深刻，寫作的基礎(chǔ)也越扎實。
因此我們要引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，開掘和充實生活，使學(xué)生有所見，有所聞，有所思，讓他們“有所為而作”。
另一方面，我們要引導(dǎo)學(xué)生不能忽視從課外閱讀中吸取營養(yǎng)，積累素材。
通過閱讀，學(xué)生可以間接地看到許多平時生活中不曾見到的情景，學(xué)到許多未曾通曉的知識，認(rèn)識許多陌生的事物。
這些都是習(xí)作的材料。
學(xué)生通過廣泛的閱讀，開闊了視野，拓寬了思路，用讀書來補充現(xiàn)實生活經(jīng)驗之不足，用生活來豐富書籍里所未見，將直接的觀察體驗與間接的閱讀所學(xué)，兼收并蓄在“材料倉庫”里，它們將成為文章有益的血肉。
二、“觀察周圍的人與事物”與“留心自己的生活”相結(jié)合
每個學(xué)生都被各色的人物與現(xiàn)象，以及自然事物、社會環(huán)境包圍著。
我們引導(dǎo)學(xué)生積累素材，要求他們把目光投向身邊的人和事物。
通過前面、細(xì)致、有序的觀察，了解事物的特點，認(rèn)識事物發(fā)展的始末，熟悉人物的言行舉止，將周圍的環(huán)境視為素材的海洋，不斷觀察，擷齲這樣無論是父母兄弟，還是親朋好友，無論是奇花異草、飛禽走獸，還是風(fēng)雨雷電、山川田野，無論是平凡小事，還是社會新風(fēng)，這些素材都會在作文里具體而生動地體現(xiàn)。
然而，片面地強調(diào)學(xué)生注意觀察周圍的人和事物是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們不能只要求學(xué)生做生活的袖手旁觀者，把自己當(dāng)作局外人。
作家劉厚明說：“寫文章最要緊的是寫自己的真情實感，離開親身實踐，就不可能有什么真情實感。
從實踐中獲得‘第一手材料’，獲得‘感同身受’的東西，是觀察生活的第一要義。
”我們要引用學(xué)生對生活中的事物多接觸，多了解，親自去做一做，試一試，用自己的心靈去體驗生活，用自己的雙手去創(chuàng)造生活，同時引導(dǎo)學(xué)生留意自己是怎么做的，怎么想的，進而把自己參與創(chuàng)造生活的喜怒哀樂作為習(xí)作的主要反映對象。
三、“廣見博識”與“勤寫多記”相結(jié)合
讀后感課件篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
(一)認(rèn)知目標(biāo)：
觀察積累，依據(jù)生活積累展開想象，提高創(chuàng)新思維能力，小學(xué)作文課件。能自由運用一定的表達(dá)方式寫一篇想象文，做到想象豐富合理，內(nèi)容具體。
(二)情感目標(biāo)：具有熱愛生活的思想感情，提高創(chuàng)新思維意識和創(chuàng)新精神。
二、教學(xué)重難點、訓(xùn)練點：
(一)重難點：想象豐依據(jù)生活構(gòu)想內(nèi)容。
(二)訓(xùn)練點：重點內(nèi)容具體表達(dá)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：《神筆馬良》的故事。
四、教學(xué)時間：40分鐘，作文指導(dǎo)《小學(xué)作文課件》。
五、教學(xué)過程：
(一)補充題目，明確要求。
根據(jù)學(xué)生自定的.題目，理解什么是想象文。根據(jù)學(xué)生的理解，歸納出寫想象文的一般方法：依據(jù)生活構(gòu)想內(nèi)容，具體表達(dá)。
(二)運用方法，想象內(nèi)容。
1、獨立思考，構(gòu)想內(nèi)容。
2、同桌交流，互相補充，解決訓(xùn)練難點。
3、典型評議，找出問題。
4、針對問題，討論如何把想象的重點內(nèi)容寫具體。
5、根據(jù)學(xué)生發(fā)言，歸納出寫具體的方法：“尋找問題，解決問題，分解過程，形象描繪?！?BR> (三)確定重點，起草練筆。
(四)反饋評價，完成習(xí)作。
板書設(shè)計：假如我是——。
教學(xué)模式基本框架：自由命題——自主構(gòu)想——自由表達(dá)——合作討論。
自主合作的教學(xué)模式，有利于充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能。自由命題，自主構(gòu)想內(nèi)容，自主選擇表達(dá)形式，合作討論重點難點，有利于拓寬學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。
讀后感課件篇十三
“下雪了，下雪了，同學(xué)們，大家快出去看雪呀!”老師歡呼著跑進教室來。看著老師那欣喜若狂的表情，我覺得老師就像一個長不大的小女孩。
正在寫作業(yè)的同學(xué)們聽了老師的話，把筆一放，爭先恐后地擠出了教室。我和郭學(xué)軍手挽手，也跟著同學(xué)們走出了教室，來到走廊上看雪。大片大片的雪花不斷地從天上落下來。有些同學(xué)干脆用手去接，接住了就小心翼翼地用另一只手蓋住，生怕雪花會自己長腳跑了。我曾聽人說雪花像糖，但是沒嘗過。我就用手接住了一片雪花，湊近嘴邊，用舌頭舔了一下。哇，好冰，好涼呀，就是不甜。
雪越下越大，雪花也越來越大，好像哪個魔術(shù)師給它們施了魔法，使它們變得這么大。
樓下不時傳來因追逐嬉戲而發(fā)出的笑聲。有些同學(xué)可按奈不住了，一個箭步?jīng)_下樓去，在雪中玩了起來。有的同學(xué)在雪中捉迷藏，有的同學(xué)在玩警察抓小偷的游戲，有的同學(xué)在積雪，玩的不亦樂乎。
上課了，我們都依依不舍地跨上樓梯。
這場雪會永遠(yuǎn)留在同學(xué)們的心中，留到永遠(yuǎn)。
2.雪。
今天終于下雪了，當(dāng)時我在學(xué)習(xí)，沒有注意到外邊是什么景象。
是媽媽告訴我的，媽媽說快看，天空下雪了。
這時候我立刻放下了手中的筆，去觀察雪景，今天的雪下的不太大。
昨天，我看天氣預(yù)報了說是今天有小雪，雖然是小雪但是也挺漂亮的。
開始時，雪花依稀可數(shù)，隱約難覓，仿佛天上有位神人，漫不經(jīng)心地散落了幾個細(xì)碎的花瓣。過了十分鐘后，我看見了幾片鵝毛般的雪花夾在雪沫中飛舞著，然后慢慢地躺在濕潤的大地上。
怎么就停了，這也真夠快的。到了十二月份就是隆冬了，到那時候大雪就像扯碎了的棉絮，紛紛揚揚，漫天飛舞，會更加好看迷人的。
3.我愛那清新飄逸的蘭花，我愛那凌風(fēng)傲雪的梅花，我愛那冰清玉潔的水仙花，我愛那出淤泥而不染的荷花，但我更愛那嫵媚動人的桃花。
奶奶家樓后有一片桃樹林，春天里，我常常走進桃花林，觀賞那美麗的桃花。初綻的桃花，剛剛張開一點嘴，花瓣還沒完全展開，露出一點淡黃的花蕊，它仿佛是一位害羞的小姑娘，臉漲得通紅，嘴角微微露出一絲笑容，又像一只還未完全從蛋殼里出來的小雞，才探出半個小腦袋，是那么有趣，那么可愛。桃花的花蕾也十分漂亮，一個個圓形的粉紅色花蕾，就像是一個個柔軟的小絨球，又像是一盞盞小紅燈籠掛在枝頭，把桃樹裝扮得異常美麗。走過桃林，一陣清香撲鼻而來，地上落了一層厚厚的花瓣，好似一張粉紅的地毯。
讀后感課件篇十四
讀后感pertemuan12什么是讀后感？讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：1。要讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點見解和主張，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。2。排好感點。對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
4.敘述要簡。文章里要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
一、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
三、
要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
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讀后感課件篇十五
小學(xué)生讀后感課件，怎么教學(xué)生們寫好讀后感呢?下面是小編帶來的小學(xué)生讀后感課件，歡迎閱讀!
二、選擇重點作感點:一本好書和一篇好文章可“感”的點很多，必須指導(dǎo)轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請保留此標(biāo)記學(xué)生從眾多的感點中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實針對性最強，最善于寫的感點，作自己讀后感的切入點。
三、讀感結(jié)合有側(cè)重:指導(dǎo)學(xué)生處理好寫讀后感時“讀”與“感”的關(guān)系，做到二不二要。
四、聯(lián)系實際談感受:指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己或別人的思想和生活實際，寫出真情實感。
讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲，有所感想，把自己的收獲或感想寫出來，就是心得體會，也叫讀后感。
一、讀懂原文抓中心?
“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。
只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。
如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會背景、作者等。
在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路:以《小音樂家揚科》為例，一是初讀感知，理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對課文的初步總體印象。
初讀《小音樂家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。
二是細(xì)讀深思，抓重點，引導(dǎo)學(xué)生評詞析句，細(xì)讀深思，體會用詞的生動、準(zhǔn)確。
細(xì)細(xì)品讀文章，可先讓學(xué)生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句，再細(xì)細(xì)體會語言的形象生動，故事的扣人心弦之處。
二、選擇重點作感點?
一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點很多，要寫好讀后感，必須選好“感點”。
什么叫“感點”呢?感點是由書中某一個地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。
面對眾多的感點，我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實針對性最強、最善于寫的一個或幾個感點，作為自己寫讀后感的切入點，切不可面面俱到。
例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個方面可以作為感點:一是張飛對諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。
二是寫劉備的語句和寫張飛的語句，起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。
三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。
三、讀感結(jié)合有側(cè)重
寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。
我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。
讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。
小學(xué)生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文，沒有做到簡明扼要。
有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時空發(fā)議論，而缺乏身邊的實例。
寫讀后感可以說經(jīng)驗，也可以談教訓(xùn)。
大多出色的讀后感，總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)，從而引起對生活、學(xué)習(xí)、思想等實際問題的思考。
讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結(jié)合的。
可以先敘述文章內(nèi)容，后集中談體會，這種寫法適于只談一點體會。
還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點體會。
四、聯(lián)系實際談感受?
這個“實際”，可以是自己的思想和生活實際，也可以是別人的思想和生活實際。
沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。
以《時光老人的禮物》為例，可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考:詩中的孩子們對時光老人送的禮物很珍愛，表現(xiàn)在哪里?你覺得應(yīng)該珍惜時光老人送的.禮物嗎?平時你有哪些珍惜時間的事例或不珍惜時間的做法呢?以后你會怎樣對待時光老人送的禮物呢?通過一系列問題的思考，學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實際聯(lián)系在一起，這樣就能寫出真情實感，傾吐真實心聲。
而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際談體會時，不要就事論事，要注意啟發(fā)學(xué)生展開想象，從古到今，從近到遠(yuǎn)，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫，如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗教訓(xùn)與作者的切身體會結(jié)合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。
所謂讀后感就是先讀后感，先讀就是在動筆前先讀懂原文的內(nèi)容，是對文章相關(guān)內(nèi)容的復(fù)述和濃縮;后感就是在讀后聯(lián)系原文的內(nèi)容，寫出自己的感想和體會，它是在“讀”的基礎(chǔ)上引發(fā)思考與認(rèn)識。
讀后感由“讀”和“感”兩部分組成，即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是讀的結(jié)果。
那么，怎樣才能寫好讀后感呢?
一、緊扣原文，抓住中心。
讀后感的“感”是針對原文的內(nèi)容而發(fā)的，原文的內(nèi)容是“感”的依據(jù)，“感”必須是從原文引發(fā)出來的感想和體會。
因此，寫讀后感必須認(rèn)真閱讀原文，獲得真切感受。
只有感之深才能言之切，沒有真切的感受，讀后感就寫不具體。
但也不要面面俱到，泛泛而淡，而要從原文的內(nèi)容出發(fā)，抓住感受最深的一點，即某一人物，某一事件，某一句話，或某一問題，把它分析深刻、透徹，這樣才能做中心突出，選材集中，使人愿意看，并有所啟發(fā)。
二、聯(lián)系實際，情感真實
閱讀文章后，要讓學(xué)生產(chǎn)生對現(xiàn)實生活和自己思想上某些問題的思考，這種思考形成文字就是感想。
寫感想時一定要讓學(xué)生注意聯(lián)系社會實際和自己的生活、思想實際，要實事求是，寫出自己的真實感想，不要說假話、空話、套話。
肉，中心鮮明。
三、敘議結(jié)合，表達(dá)感想。
讀后感常用的寫法是夾敘夾議，但必須以議為主，把讀后感寫成議論文。
敘述時可適當(dāng)引用原文中對自己教育最大、體會最深的章節(jié)、句段或人物的語言、精彩的場面等，切忌大量摘錄;所敘述的事實必須與中心思想有關(guān)，能夠證明論點。
讀后感中的議是敘的深化，它必須在敘在基礎(chǔ)上議出自己的感想。
總之，寫讀后感可以提高閱讀和作文的能力;還可以增長知識，提高認(rèn)識事物的能力。
因此，我們要學(xué)會并寫好讀后感。
簡要歸納為以下三方面：
1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多，無“感”或“感”少，喧賓奪主。
有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進幾句不痛不癢的評述。
這些都違反讀后的最基本要求。
2、評述原文多，無“感”而發(fā)，牽強附會。
這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強地扯在一起。
也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。
3、空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒有引人入勝的新鮮想法。
這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒有打有思路。
4、蜻蜓點水，面面俱到，沒有重點。
這類文章主要癥結(jié)是沒有把握原文的精神或主旨，沒有確立好感發(fā)點的要點。
讀后感課件篇十六
1、通過操作活動，推導(dǎo)平行四邊形面積公式。
2、能運用平行四邊形的面積計算公式計算相關(guān)圖形的面積并解決一些實際問題。
[教學(xué)重、難點]。
1。理解平行四邊形面積公式的推導(dǎo)過程。
2。能運用公式正確計算，解決實際問題。
[教學(xué)準(zhǔn)備]多媒體課件、平行四邊形紙片、長方形紙片。
[教學(xué)過程]。
一、提出問題。
1。公園有一塊平行四邊形的草地，如何計算面積？
2。實際操作：以小組為單位，相互看一看，怎樣才能比較出這兩個圖形的面積大小。
（1）方法一：用數(shù)方格的方法。
（2）方法二：平移轉(zhuǎn)化。
3．出示課件。
長方形的面積=長*寬。
長方形的長等于平行四邊形的底，長方形的寬等于平行四邊形的高。
二、合作探索。
1、小組活動探索計算平行四邊形面積的方法。
2、交流方法。
3、歸納計算公式。
平行四邊形的面積=底*高。
s=a*h。
4.練一練。
第2題：通過計算每個平行四邊形的.面積，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)當(dāng)平行四邊形的底和高相等時，其面積也相等。
三．總結(jié)。
等底等高的平行四邊形面積相等。
讀后感課件篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
培養(yǎng)健康的審美情趣；培養(yǎng)手工制作能力；提高學(xué)生的觀察分析與語匯表達(dá)的能力。
教學(xué)重點：
小禮卡的設(shè)計制作成型方法。
教學(xué)難點：
小禮卡的新穎構(gòu)思與創(chuàng)意的表達(dá)。
教學(xué)過程：
1、活動一：欣賞形形色色的小禮卡，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)作欲望。
欣賞教材中的賀師卡，封面是一個戴眼鏡的女教師形象，下面一男生、一女生，寓意為學(xué)生對教師的尊敬，教師在學(xué)生心目中永遠(yuǎn)是高大的形象，封面上的文字以“桃李滿天下”起著點題的作用。賀師卡的內(nèi)頁是似人化的一棵大樹，以大果樹比喻教師，以樹上結(jié)出的累累果實比喻學(xué)生，形象地表達(dá)了“桃李滿天下”的含義。賀師卡以紅色、黃色的暖色調(diào)為主，再配合其他的紫色、綠色等，既大體得當(dāng)又富于變化。在風(fēng)格上，富于幽默感和雅拙感。
再來欣賞課文中的以小雞為形象的賀年卡，鼓勵學(xué)生進行欣賞點評。教師進行補充。（它在一個平面的小雞造型的基礎(chǔ)上，重復(fù)構(gòu)成組合，變?yōu)橐粋€簡單的立體賀年卡。小雞造型簡練，對眼睛與小雞冠加以夸張的處理，突出小雞的可愛神態(tài)。一行英文字母的排列既表達(dá)了祝福的內(nèi)容，又成為小雞身上的裝飾圖形。此外，雞腳、雞爪的處理很巧妙，不拘泥于寫實，又起著支撐整個賀卡的實際作用。色彩方面也采用紅色、黃色的暖色調(diào)，表達(dá)了新年的熱烈氣氛。
2、活動二：分析研究小禮卡的制作方法和裝飾手法。
教師與學(xué)生進行互動性教學(xué)活動，分析研究：
（1）平面小禮卡的設(shè)計與制作方法。
（2）立體小禮卡的設(shè)計與制作方法。
（3）一紙成型的小禮卡的設(shè)計與制作方法。
3、活動三：布置作業(yè)，動手設(shè)計、制作小禮卡?？砂凑涨懊姹砹兄械摹盎疽蟆薄ⅰ拜^高要求”、“個性探究”實施。
4、活動四：作業(yè)評價。
教學(xué)后記：
學(xué)生對禮卡并不感到陌生，所以學(xué)習(xí)起來較容易理解和掌握，手工制作要求精美，學(xué)生在動手能力方面比較差，很多學(xué)生的作業(yè)都比較粗糙。
讀后感課件篇十八
本書中講了阿廖沙三歲喪父，后來由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個染坊主，以瀕臨破產(chǎn)。他性格暴躁，并且貪婪、乖戾;兩個舅舅也非常的粗野、自私。外祖父還經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，竟有一次把幼小的阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病一場;還有一次瘋狂的毆打外祖母的頭部，使頭發(fā)上的發(fā)針都扎進了她的頭皮。
毫無疑問，《童年》最基本的主題，就是阿廖沙的成長。高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功的再現(xiàn)了阿廖沙從覺醒到成長的艱苦歷程。我們完全可以說童年是一部展現(xiàn)俄羅斯一代人成長的作品。
而且，這本書讓我深有感觸。
我每當(dāng)想起書中的人物，都聯(lián)想到悲慘兩字。回想起我現(xiàn)在的生活，阿廖沙的生活簡直是慘目忍睹。我想買書只需要給媽媽要錢，可他卻需要去偷去搶;我想要玩具拿錢直接去買，他只能去撿沒人要的……我以后要學(xué)會珍惜現(xiàn)在的生活，不浪費，懂節(jié)約。
《童年》中阿廖沙的形象就是這一帶人的夢想。整個作品雖然講述的是痛苦的過去，但卻洋溢著快樂和溫馨!