感悟是人們對(duì)生活、情感、人生等方面經(jīng)歷后的一種思考和心得體會(huì)。與他人交流感悟的經(jīng)驗(yàn)和心得，可以幫助我們更好地理解和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)閱讀以下的感悟范文，或許能夠給你帶來(lái)一些啟示和思考。
罪與罰讀后感感悟篇一
復(fù)活？是哪種性質(zhì)的復(fù)活，是生命，即肉體的復(fù)活！還是……？是精神，靈魂的復(fù)活！小說(shuō)講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會(huì)現(xiàn)實(shí)，個(gè)人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對(duì)立思想的激烈斗爭(zhēng)下，“精神”復(fù)活了的這樣一個(gè)過(guò)程。
女主人公的遭遇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個(gè)“家”后，正如書(shū)中所說(shuō)：“她遇到的一切人，凡是女人都把她當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)；凡是男人，從上了年紀(jì)的警察局長(zhǎng)到監(jiān)獄男看守，個(gè)個(gè)都把她看作玩樂(lè)的對(duì)象。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，除了尋歡作樂(lè)，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無(wú)關(guān)緊要的。”她在這樣的社會(huì)壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當(dāng)時(shí)社會(huì)作風(fēng)的糜爛，似乎當(dāng)時(shí)的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖?，階級(jí)分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱！
而作者開(kāi)始塑造的男主人公————聶赫留朵夫還是當(dāng)時(shí)官僚階級(jí)的代表之一，與女主人公成鮮明的對(duì)比?？墒钱?dāng)他與卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深處的那個(gè)純真的天使出來(lái)了，就這樣純真，善良與般的思想進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。前者勝利了，對(duì)卡秋莎所做的事，他有濃厚的犯罪感，為了卡秋莎的案子，他四處奔波，不辭辛苦。為的就是贖罪。對(duì)此，我震撼了，在那樣的社會(huì)下，精神的復(fù)活是需要多大的勇氣與毅力?。∪藳](méi)有徹徹底底的，人的轉(zhuǎn)變就在一念之間，要么是萬(wàn)丈深淵，要么是人生路的充實(shí)。他做到了，源于他心中本有的淳樸，善良。在他解決土地問(wèn)題上，為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過(guò)程中，體現(xiàn)了他對(duì)沙皇專(zhuān)制制度的不滿(mǎn)。
勇于向這種制度挑戰(zhàn)是勝利的！在這種制度下，精神復(fù)活了也是勝利的；在這種制度下，彼此發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)是難能可貴的，是“復(fù)活”的前提！只有愛(ài)才能感動(dòng)人的心田，才能呼喚出埋藏在心底的那份純真與善良！
罪與罰讀后感感悟篇二
一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸了《感悟生命》這本書(shū)，感慨良多。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)動(dòng)物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會(huì)到了它們對(duì)生命的態(tài)度，得到生命的真諦?？赐晡也唤L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。不是因?yàn)槠渌?，而是因?yàn)闀?shū)中蕓蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書(shū)中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛(ài)的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無(wú)人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫(xiě)了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認(rèn)為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認(rèn)為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現(xiàn)在文中寫(xiě)到包弟的離開(kāi)。這使作者愧疚萬(wàn)分，以至于以后每每想起時(shí)“滿(mǎn)身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因?yàn)楣繁黄毡檎J(rèn)為是最忠誠(chéng)的動(dòng)物，，因此有許多篇描寫(xiě)狗的文章。特別是動(dòng)亂年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時(shí)，狗常常成了重要角色，用它們對(duì)主人的忠義，反照出社會(huì)中人的無(wú)情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛(ài)犬包弟送到解剖臺(tái)上。這樣描寫(xiě)，既是作者的自責(zé)，也是從另一角度表現(xiàn)對(duì)人性的渴望與呼喚。倘若沒(méi)有專(zhuān)政隊(duì)的諸種暴行，狗的主人絕不會(huì)“殘酷”地將愛(ài)犬送走；假如人間充滿(mǎn)人性，怎么會(huì)隨心所欲地踐踏無(wú)辜的性命？因而，自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對(duì)生命的謳歌和贊美。
當(dāng)輕輕合上這本書(shū)時(shí)，這個(gè)故事又浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去?；蛟S人性也是這樣，無(wú)論如何，都會(huì)縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現(xiàn)而已。生命的意義，或許也就在此吧。
罪與罰讀后感感悟篇三
《感悟母愛(ài)》這本書(shū)顧名思義，是一本關(guān)于母愛(ài)的書(shū)，那次從朋友家看了它。讓我對(duì)母愛(ài)有了新的感悟。
這本小小的書(shū)，猶如一位無(wú)聲的老師教會(huì)了我許多東西，也讓我知道了沒(méi)有一個(gè)不愛(ài)自己孩子的母親，她們都把自己最好的東西全給自己的孩子，都傾盡一生的心血來(lái)養(yǎng)育孩子。母親是偉大的，所有的母親都是一樣的。
翻開(kāi)書(shū)本的第一頁(yè)，編者就把我們的“罪狀”一一列了出來(lái)，等待著“法官”(母親)的判決。但每次善良的“法官”都把我們對(duì)她的不敬全都收起來(lái)，倘開(kāi)胸懷去迎接我們，從不計(jì)較?？晌覀兠看味疾欢谜湎В龝?huì)是多么的傷心啊!可能終有一天我們會(huì)懂得珍惜，可能對(duì)母親來(lái)說(shuō)是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，但在那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)侯，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，可能已經(jīng)太遲了!
對(duì)于母親，我們理所當(dāng)然地接受她的“恩惠”，但卻從不會(huì)感恩，甚至還責(zé)備母親的不足，完全沒(méi)有理解過(guò)母親!就像書(shū)里的一篇文章——《一碗云吞》。寫(xiě)的是一個(gè)女孩與母親吵架，女孩一氣之下就離家出走，一個(gè)好心人給了她一碗云吞，女孩對(duì)那位好心人感激不盡，但好心人卻說(shuō)：“你媽媽給你住了十幾年得飯，你為什么就不感激她呢?”女孩愣住了，這時(shí)她媽媽找到她了并溫柔地對(duì)女孩說(shuō)：“寶貝，飯菜都涼了，快回家吧!”這個(gè)故事，就是我們生活中的例子。有時(shí)候我們會(huì)對(duì)別人給予的小恩小惠感激不盡，但卻對(duì)母親的愛(ài)視而不見(jiàn)!母親的心情我們想i像不到。但其實(shí)每個(gè)母親都一樣，不會(huì)期望你會(huì)對(duì)她有所感激，她只希望你健康快樂(lè)!
母愛(ài)是什么?母愛(ài)就是母親傾盡一生的心血甚至?xí)奚约耗瑸槲覀兏冻龅膼?ài)。其實(shí)母愛(ài)不一定要像電視里驚天動(dòng)地的愛(ài)才是母愛(ài)，就算是母親叫你喝一杯水，這都是愛(ài)。其實(shí)愛(ài)一直維繞在我們身邊，深深地保護(hù)著我們，但我們卻一直沒(méi)發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們一起去感恩自己的母親吧，就算是你為她倒一杯水或?yàn)樗匆淮文_，她都會(huì)滿(mǎn)足!
《感悟母愛(ài)》給我的感悟是：母愛(ài)再大我們都會(huì)忽略，而我們給母親的愛(ài)再小都會(huì)被母親捧在手心里。同學(xué)們，讓我們一起去感恩自己的母親吧!不要為自己留下遺憾。不要到?jīng)]機(jī)會(huì)的時(shí)候，你才后悔!
罪與罰讀后感感悟篇四
我喜歡讀書(shū)，這次我利用空余時(shí)間，讀了蘇少壬寫(xiě)的《感悟生命》。
蘇少壬，男，大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過(guò)教師、醫(yī)生、記者、編輯，從機(jī)關(guān)又回到教研室。高中開(kāi)始戲曲創(chuàng)作，也寫(xiě)小說(shuō)，報(bào)告文學(xué)和雜文，發(fā)表于全國(guó)性和地方性報(bào)刊。出版《學(xué)步集》和《何時(shí)叫媽》兩書(shū)，現(xiàn)教授大學(xué)語(yǔ)文和寫(xiě)作學(xué)。
讀了作家簡(jiǎn)介后，更激起了我的閱讀興趣，整本書(shū)是由許許多多的小故事組成的。我讀了之后愛(ài)不釋手，其中最喜歡讀的是《成為湖泊》。這篇故事主要講和是一位大師由鹽放入瓶子，放入湖泊，而教導(dǎo)弟子在心胸開(kāi)闊。由此，我明白了很多，在生活中人與人之間也需要互相包容，就像兩個(gè)朋友之間，也有一此性格不和的地方，這時(shí)也就需理解他，包容他，如果一不小心得罪了你，你就要心胸寬闊，這樣才會(huì)有更多的朋友。就像廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如就懷有一顆寬容的心，最后兩人聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。
包容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德，包容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人做事都要學(xué)會(huì)包容，正如我們一直說(shuō)的“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛。”
罪與罰讀后感感悟篇五
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦?！逗?jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深?lèi)?ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈?！逗?jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
閉上雙眼深深品味《簡(jiǎn)愛(ài)》的魅力所在，忽然間覺(jué)得羅切斯特和簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情是如此詩(shī)意般耐人尋味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
那個(gè)年代優(yōu)秀女性的標(biāo)準(zhǔn)是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴(yán)格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對(duì)自由的渴望、對(duì)不平等的反抗、對(duì)“秩序”的顛覆和對(duì)“合法性”的追求。
因?yàn)樗淖宰?，她更懂得什么是尊?yán)，什么是。
罪與罰讀后感感悟篇六
我以前以為生命是一場(chǎng)游戲。從我出生開(kāi)始，我的命運(yùn)早已被設(shè)定好了，無(wú)論我如何盡力，我也始終是窮人的孩子，注定成不了大事。直到讀了依米花的故事，我真正感悟到了生命的本質(zhì)。
在非洲的戈壁灘上，有一種叫“依米”的小花。也許是神妒忌它的美麗，故意讓它默默無(wú)聞，不惹人注意，許多游人以為它只是一株草而已。但是，它明白它是一向在告訴自我：“我不是草，我要開(kāi)花！”于是它奮力把它那1條瘦瘦的主根蜿蜓盤(pán)曲著插入地層深處，固執(zhí)地尋找著沙漠里的如珍珠般稀有的水分，然后，一點(diǎn)一點(diǎn)地積蓄養(yǎng)分。經(jīng)過(guò)了五年漫長(zhǎng)時(shí)刻的積累，它會(huì)在第二年的某個(gè)清晨突然綻放出美麗的花朵，無(wú)比絢麗的一朵花，似乎要占盡人世間所有色彩，呈蓮葉狀的花瓣兒，每瓣自成一色：紅色的瓣，如同熊熊燃燒的火焰般的耀眼，白的花瓣，像山澗清晨那晶瑩剔透的雪，黃的燦爛似天使袒露在陽(yáng)光的閃閃發(fā)光的金發(fā)，藍(lán)的猶如那最美最美的天空，使其他任何花在它面前都相形見(jiàn)絀?？蛇@最美麗的時(shí)刻卻只有短短的48小時(shí)，然后它便隨母株一齊香消玉殞?zhuān)_(kāi)花就意味著生命的終結(jié)和凋零。
多情的詩(shī)人也許會(huì)哀嘆：“亂山深處水縈回，可惜一枝如畫(huà)為誰(shuí)開(kāi)？”也許依米花如果生長(zhǎng)在江南，那么它的美麗便能夠永遠(yuǎn)地持續(xù)下去，可它偏偏生長(zhǎng)在貧瘠的荒漠，正如咱們無(wú)法選取咱們的成長(zhǎng)的環(huán)境，但世界上的每個(gè)生命都有燦爛一回的時(shí)候，這是造物主賜予萬(wàn)物的權(quán)利。因此我堅(jiān)信，只要像依米花奮力拼搏，即使是在泥潭里，你只有一次的生命也會(huì)像雨后彩虹般的燦爛奪目。
灰蒙蒙的天不知為何在偷偷地陰笑著，我一屁股跌坐在灑滿(mǎn)陽(yáng)光的嫩綠的草坪上，手里擺弄著一棵剛剛扯下來(lái)還沒(méi)來(lái)得及枯死的太陽(yáng)草，還是那個(gè)熟悉的四邊形，我知道明天又是個(gè)好天。
有光的地方就有影，我坐在一棵枝繁葉茂的樹(shù)下，身上滿(mǎn)是從樹(shù)葉的空隙間漏下來(lái)的一點(diǎn)一點(diǎn)班駁的黑影，把我映得活象只金錢(qián)豹。我到覺(jué)得當(dāng)只豹子也不錯(cuò)，每日為了生存奔波，不必去想那許許多多的人情冷暖`，世態(tài)炎涼。什么成功與失敗啊，活下來(lái)就是成功，餓死了就得認(rèn)命。
此刻但是早晨***點(diǎn)鐘，我還想再坐會(huì)，沒(méi)有人的地方總是顯得好美。在我的周?chē)泻枚嗥压⒛?，他們繞著我飛舞，仿佛我是這個(gè)世界的花的頭兒，能夠享受這個(gè)有風(fēng)的早晨而不必有一丁點(diǎn)兒的付出。
我環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)目所能及的地方都能看見(jiàn)它們?cè)谖L(fēng)中輕擺，像母親送著自我的孩子去遠(yuǎn)征！那么纖細(xì)，卻那么堅(jiān)強(qiáng)！
原來(lái)，生命并不是脆弱的！
原來(lái)，生命能夠直面挫折！
罪與罰讀后感感悟篇七
周末我看了《感悟》這本書(shū)深有感觸，而最讓我感動(dòng)的是其中的一個(gè)感人故事。
一位母親生孩子時(shí)大腦突然大出血，變成了精神病人。而她生的男孩卻很健康。這位孩子的奶奶就養(yǎng)大了他，不久男孩以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于小學(xué)，考上了重點(diǎn)中學(xué)，但這一年，他的奶奶去世了，男孩和他的媽媽就由隔壁好心的嬸嬸照顧，嬸嬸經(jīng)常帶著他的媽媽一起去給他送飯。時(shí)間長(zhǎng)了，他的媽媽居然也知道去學(xué)校的路，一天他媽媽竟然獨(dú)自一人從樹(shù)上摘了幾個(gè)桃子給他送過(guò)去，看著兒子津津有味地吃著，癡呆的媽媽也會(huì)心地笑了，幾天后，在山上的桃子樹(shù)邊，散落摘下的桃子邊有一攤血，可憐的媽媽為了兒子能吃上桃子，已經(jīng)掉下了懸崖。
其實(shí)我們也不用現(xiàn)在變成一個(gè)大款，去給爸爸媽媽買(mǎi)豪車(chē)、豪宅，只要現(xiàn)實(shí)生活中，做到尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人，做好自己力所能及的事就是對(duì)爸爸媽媽最好的報(bào)答。
罪與罰讀后感感悟篇八
我是先從《平凡的世界》入的坑，再接著看《人生》。這些書(shū)其實(shí)是在我的高中時(shí)代，就在同學(xué)的手里見(jiàn)過(guò)，可見(jiàn)我比同學(xué)接觸真正的人生教育晚了接近二十年。
據(jù)了解，路大師是先寫(xiě)的《人生》再寫(xiě)《平凡的世界》，人物類(lèi)型相似，但個(gè)性的塑造后者更為豐滿(mǎn)。然而，我卻更喜歡《人生》里的人物，與現(xiàn)實(shí)的年輕人更貼切。
《人生》里的高加林，與《平凡的世界》的孫少平是極其相似的。他們出身貧寒，卻多才多藝并且外表俊朗。他們同樣都是那么向往外面文明的世界，在僅有的條件下看書(shū)讀報(bào)，了解國(guó)外乃至世界的最新時(shí)事。他們不愿僅靠一雙手在土里刨食滿(mǎn)足最低級(jí)的生存欲望。
但是他們也是不同的，孫少平是清醒的'，面對(duì)自己的出身是極其坦蕩的。他高中畢業(yè)后回鄉(xiāng)，后續(xù)去縣城工地打工，面對(duì)已是大學(xué)生的同學(xué)，雖有避開(kāi)的行為，但相遇時(shí)也不卑不亢，對(duì)自己的處境直言不諱。甚至與省委高管的女兒戀愛(ài)，他心里對(duì)未來(lái)有思慮煎熬，但也無(wú)太多無(wú)謂的掙扎。
但，高加林不同，他高傲，面皮兒薄，而且敏感。除了生活環(huán)境稍有不同，高加林活脫脫就是十五年前初出大學(xué)校門(mén)的我們。
所以，我才能深刻體會(huì)他蒯著一籃子蒸饃去集市上不敢叫賣(mài)的窘迫?？此跓o(wú)人處練習(xí)叫賣(mài)；看他好不容易有機(jī)會(huì)賣(mài)出去了，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方是同學(xué)媽媽然后連忙躲起來(lái)，最后一個(gè)也賣(mài)出去的羞愧難過(guò)。
孫少平面對(duì)生活的態(tài)度，勇敢的像一位英雄，他正視生活，立足于生活，扎扎實(shí)實(shí)地拼搏、成長(zhǎng)。
而，高加林，焦慮，不甘，面對(duì)時(shí)下的誘惑，比如名氣，比如更好的生活條件，比如光輝的未來(lái)，沒(méi)有抵抗力。
我們都想當(dāng)孫少平，但我們?nèi)巳硕际歉呒恿帧?BR> 最后說(shuō)一說(shuō)，高加林和巧珍。如果是我上高中的時(shí)候，我一定會(huì)罵死高加林，他的見(jiàn)異思遷，用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是人人唾棄的渣男。但現(xiàn)在看來(lái)，他倆之間的差異是實(shí)實(shí)在在存在的。你上句國(guó)際能源，她下句接家里母豬下崽。就算出于責(zé)任感，高加林和巧珍結(jié)婚，這婚后的日子也很難想象，怎么幸福。分開(kāi)，其實(shí)對(duì)巧珍也有好處。
最后的最后，我看完這兩本書(shū)的真實(shí)感觸，人還是要多讀書(shū)，可以辨清眼前的茍且，可以遙望詩(shī)與遠(yuǎn)方。還有，不要后悔，每次的選擇都是當(dāng)時(shí)的自己能做的最好的選擇，生活就是活著，活在當(dāng)下。
罪與罰讀后感感悟篇九
翻開(kāi)《感悟人生》這本書(shū)的扉頁(yè)開(kāi)始閱讀，到合上書(shū)的那一刻，我始終以自己最大的熱情、以自己的心靈去汲取書(shū)中的每一滴甘露。
這本書(shū)從季羨林老先生千萬(wàn)字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、國(guó)學(xué)大師、東方文化大師的想法及成長(zhǎng)經(jīng)歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對(duì)年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
書(shū)中，看似是先生在教育我們，但更多流露出的是他對(duì)下一代的關(guān)心與鼓勵(lì)。他把自己成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的全部經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了每一位讀者，使讀者獲益非淺。
讀完這本書(shū)，老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn)；讀完這本書(shū)，猶如品嘗醇美的甘露，自有滋味在其中，“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財(cái)富。
對(duì)我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對(duì)人生的態(tài)度。他一共寫(xiě)了3篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點(diǎn)洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿(mǎn)才是人生”，還有他對(duì)人生意義與價(jià)值的一句評(píng)價(jià)：“如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。從這些樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)中，我們就能夠體會(huì)到先生的氣質(zhì)與人品。他體會(huì)到了人生的真諦，更要告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。
在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責(zé)任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財(cái)富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無(wú)私和博大，也從中《感悟人生》。
罪與罰讀后感感悟篇十
家庭中，總有一個(gè)人在默默中一直支撐著我們；生活中，總有一種愛(ài)讓我們辜負(fù)后心痛無(wú)比；總有一種情懷讓我們心靈震顫。這個(gè)人就是父親，這種愛(ài)就是父愛(ài)，這種情懷就是親情。
最近看了《感悟父愛(ài)》這本書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容將父愛(ài)續(xù)寫(xiě)，將深情延續(xù)。愛(ài)深深的印在這本書(shū)里，每個(gè)故事都淋漓盡致的寫(xiě)出了父愛(ài)的偉大。讀著這本書(shū)，我的淚也灑滿(mǎn)其中。
每篇故事都感人至深。其中一篇《父愛(ài)沒(méi)有力學(xué)》，讓我更深一層次的感受到了父愛(ài)。曾有一位力學(xué)教授對(duì)學(xué)生說(shuō)：“千萬(wàn)別幻想把高空掉落的東西穩(wěn)穩(wěn)接住，哪怕是一粒微不足道的石子兒?！倍@位教授也在同時(shí)告訴了我們父愛(ài)沒(méi)有力學(xué)。這天，患有先天性癡呆癥的女兒站在樓頂張開(kāi)雙臂要準(zhǔn)備“飛翔”，當(dāng)跳下來(lái)的時(shí)候父親一個(gè)箭步?jīng)_上去接住了女兒，而自己也應(yīng)此四肢打了石膏。學(xué)生看望他時(shí)，他只說(shuō)了一句話(huà)：“我研究了一輩子力學(xué)，知道一但做了后果是什么，只是在愛(ài)里面，只有愛(ài)，沒(méi)有力學(xué)?！?BR> 愛(ài)，沒(méi)有力學(xué)。愛(ài)是靈魂里最厚重的一種力量。
在成長(zhǎng)的日子里，爸爸的包容、爸爸的愛(ài)，無(wú)處不在。至今我還依然清晰的記得那個(gè)雨天發(fā)生過(guò)的事情。
那天是個(gè)冬天的周末，我坐著伯伯的順風(fēng)車(chē)回了家。路過(guò)“劉家龍蝦店”時(shí)，一陣熟悉的小龍蝦的香味鉆進(jìn)了我快凍僵的鼻孔，我不禁貪婪的吸了一口?；氐郊遥职譂M(mǎn)臉疲憊的坐在沙發(fā)上。我一看到爸爸就習(xí)慣性的跑了過(guò)去，拽著爸爸的手說(shuō)：“爸爸，我想吃劉家小龍蝦。”爸爸疑遲了一會(huì)兒說(shuō)：“女兒，我們明天再吃好不好？”那時(shí)候的我很任性，不管爸爸怎么說(shuō)，我就是不聽(tīng)，非要吃不可。
不得已爸爸拿起外套，撐著雨傘，拖著疲憊的身子在雨中慢行。透過(guò)窗戶(hù)，我看到那些大樹(shù)隨風(fēng)搖擺，空曠的馬路上空無(wú)一人，只有孤獨(dú)的爸爸。我知道大家都躲在溫暖的屋里，可我卻為了滿(mǎn)足自己的口腹之欲一己之私任性地把爸爸推入寒風(fēng)中?？粗职譂u行漸遠(yuǎn)的背影，我心里泛起了隱隱的內(nèi)疚。到家時(shí)爸爸把懷中捂著的小龍蝦給了我，當(dāng)我接過(guò)小龍蝦時(shí)，一不小心觸到了爸爸那雙冰涼的手，我的心為之一震，我心中不禁責(zé)罵起自己來(lái)！
原來(lái)，父愛(ài)一直真實(shí)的存在，只不過(guò)是我沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有感悟，或者說(shuō)是我自己忽視了?，F(xiàn)在的我才知道，父愛(ài)之偉大已經(jīng)高于一切文字、一切語(yǔ)言。一直以為爸爸不會(huì)愛(ài)，其實(shí)他一直在以他獨(dú)特的、沉默的方式，悄悄的愛(ài)著他的女兒。
罪與罰讀后感感悟篇十一
《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的真空機(jī)組一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢?！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一鍋爐管高壓管六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人日語(yǔ)翻譯生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)北京西班牙語(yǔ)翻譯公司感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)？若紈绔子弟只北京西班牙語(yǔ)翻譯知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生西班牙語(yǔ)翻譯何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活?！?BR> 說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就不蘇州物流蘇州運(yùn)輸公司得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》?！笆廊硕紩陨裣珊茫┯泄γ涣?；古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只蘇州物流公司男科有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了?！鄙跚?，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來(lái)還是得死。下一世，誰(shuí)理你是秦始皇，還是漢土工格柵武帝。更別提其他人，“問(wèn)古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬?！?BR> 若不提，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智，膽識(shí)，以油缸沖壓及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄，也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這龍頭不銹鋼管就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎？其實(shí)，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說(shuō)，“人各有志，只能說(shuō)他們上海普陀保潔公司樹(shù)立了不科學(xué)的人生觀?！彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裆虾钇直嵐疚覀兿胂笾心敲纯蓯u，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許膠原蛋白面膜只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種竹纖維毛巾想法，畢竟這些都已成過(guò)去，無(wú)從考證……我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從鋁件加工電動(dòng)機(jī)苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒？失敗在那兒？--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位制藥設(shè)備多層膠合板又怎樣？也許會(huì)更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死?！吧趸奶?，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的滾輪噴氣式干手機(jī)工作；你工作，換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物，錢(qián)只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。
“功名利祿”，只是換取錢(qián)的防滑墊供應(yīng)商無(wú)紡布袋手段罷了。人生在世，只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯烘箱球閥得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢(qián)。如果總想著是為蝶閥電動(dòng)觀光車(chē)他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你烘箱可燃性氣體檢測(cè)儀不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她冷卻塔制粒機(jī)那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。
可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生電動(dòng)葫蘆發(fā)電機(jī)組向賈母開(kāi)得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最破碎機(jī)加工中心數(shù)控車(chē)床終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人環(huán)氧地坪自動(dòng)彎管機(jī)為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。
那人還對(duì)我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的?，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺(jué)不是空虛，也不是茫然，而是前所貯罐未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會(huì)“心如止水”的感覺(jué)。
罪與罰讀后感感悟篇十二
暑假里，我看了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《感悟母愛(ài)》。里面有一百一十八個(gè)感人故事，其中一篇《因?yàn)閻?ài)你》使我的心久久不能平靜。故事的大意是這樣的：小琴的媽媽是啞巴。要開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)了，小琴的爸爸出差了，她又不想讓大家知道她的媽媽是啞巴，并不是因?yàn)榕峦瑢W(xué)們說(shuō)她是啞巴的女兒，而是因?yàn)樗耐瑢W(xué)們最會(huì)嘲笑人了，她不想讓媽媽受到傷害。于是，她沒(méi)有告訴媽媽家長(zhǎng)會(huì)的事。第二天，大家的爸爸媽媽都到了，只有她的媽媽沒(méi)有來(lái)。這時(shí)，門(mén)外出現(xiàn)了一個(gè)美麗的中年婦女，是小琴的媽媽?zhuān)⌒∏賳?wèn)媽媽?zhuān)骸澳趺磥?lái)了？”媽媽打了個(gè)手勢(shì)：因?yàn)閻?ài)你！小琴流下了淚水。
讀到這兒，我也感動(dòng)得流淚了。母愛(ài)，一個(gè)人人都知道的詞，在我們的生活中，不經(jīng)意地流露著。
感動(dòng)??！母愛(ài)真?zhèn)ゴ螅?BR> 母愛(ài)是最偉大的。如果世界上沒(méi)有母親，那么，整個(gè)地球就缺少了十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。
是的，母愛(ài)是偉大的。在這種母愛(ài)的支撐下，母親富有超常的堅(jiān)韌和超常的犧牲精神。這種超常的精神和意志，是人類(lèi)得以繁衍、進(jìn)步、純潔的動(dòng)力。
罪與罰讀后感感悟篇十三
今天，我們學(xué)習(xí)了《生命生命》這篇課文，它讓我對(duì)生命有了更深的理解。
這篇課文是臺(tái)灣殘疾女作家杏林子寫(xiě)的。作者通過(guò)飛蛾求生、瓜苗生長(zhǎng)和靜聽(tīng)心跳三件事懂得了生命的可貴，并下定決心讓自己活得有意義。
文中“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值?！边@句話(huà)令我感觸很深。是啊，生命是短暫的，人生是有限的，但是，我們卻可以通過(guò)不懈的努力去創(chuàng)造無(wú)限的生命價(jià)值，使我們活得更加有意義。
世界著名作家蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命在我絕不是一截短蠟燭，它是一個(gè)輝煌的火把，在我把它交給下一代之前，要使它燃燒得越亮越好”。英國(guó)科學(xué)家霍金因患盧伽雷氏癥，而被禁錮在輪椅上長(zhǎng)達(dá)40年之久。面對(duì)這樣大的打擊，他沒(méi)有悲觀。他憑借自己的努力，最終成為一名偉大的科學(xué)家。雖然他不能寫(xiě)字，甚至口齒不清，但是他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、宇宙大爆炸等理論，而邁進(jìn)創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。他1978年獲得物理界最有威望的大獎(jiǎng)——阿爾伯特。愛(ài)因斯坦獎(jiǎng)。1988年霍金的書(shū)《時(shí)間簡(jiǎn)史：從大爆炸到黑洞》獲沃爾夫基金獎(jiǎng)。他還被譽(yù)為“敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的人”。
而我們的生活中卻有一些不熱愛(ài)生命的人。他們?cè)谏钪杏龅叫⌒〉拇煺酆螅蛯?duì)生命失去信心，選擇自殺。聽(tīng)說(shuō)，一個(gè)小學(xué)生因考試不及格而怕回家受罰，就跳河自殺了。有些年輕人，遇到一點(diǎn)困難，就退縮，甚至放棄自己的生命。一個(gè)個(gè)鮮花似的生命消失了，多么讓人遺憾?。?BR> 讀完《生命生命》這篇文章，我深深明白了：生命是短暫的，人生是有限的，我一定要珍惜生命，決不讓它白白流失，使自己活得更加光彩有力。
罪與罰讀后感感悟篇十四
在我們身邊并不缺少美，而是看我們是否有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，人生亦是如此，在我們的人生中并不缺少亮色，但它亦不如擺在我們面前的靚麗風(fēng)景，而是要我們用自己的內(nèi)心去發(fā)現(xiàn)，去領(lǐng)悟。久而久之你便會(huì)發(fā)現(xiàn)人生處處皆風(fēng)景，處處有亮色。
本書(shū)分為五個(gè)篇章：領(lǐng)悟人生亮色、梳理生命之序、人生有三件事不可省、恰到好處的幸福、沒(méi)有人是一座孤島。
《流露你的真表情》讓我們?cè)谏虡I(yè)化的微笑后面看到了一抹冷淡，讓我們懂得微笑的重要性，微笑不僅是表情肌的反映，應(yīng)該是從心底里流露出的真情實(shí)感。
說(shuō)道傾聽(tīng)，我便會(huì)想起《窗邊的小豆豆》里的小林校長(zhǎng)，第一次見(jiàn)面就聽(tīng)小豆豆喋喋不休的說(shuō)了四個(gè)小時(shí)，令我佩服。傾聽(tīng)是一種修養(yǎng)，是一種尊重。但傾聽(tīng)亦是一門(mén)藝術(shù)，在《傾聽(tīng)，是你的魅力》一篇中，讓我們懂得傾聽(tīng)是一種大境界，傾聽(tīng)的本質(zhì)向我們展示了它魅力的內(nèi)涵。
篇篇精彩，篇篇都在不經(jīng)意間讓我們領(lǐng)悟深刻的道理，正如畢淑敏給孩子們的心靈語(yǔ)錄：人生可能有許多事情還難以選擇和把握，但有一點(diǎn)，人是可以選擇和把握的，那就是自己對(duì)人生的態(tài)度。只有積極地、向上的、友善的、努力的、樂(lè)觀的、充滿(mǎn)信心的去對(duì)待生活，人生才會(huì)有亮色。
罪與罰讀后感感悟篇十五
《感悟父愛(ài)》里記敘了三百多個(gè)關(guān)于父愛(ài)的故事，個(gè)個(gè)故事都是讓人感動(dòng)流淚，讓人刻骨銘心。
比如《29條蜈蚣》這個(gè)故事講的是這樣一個(gè)故事：有個(gè)孩子要上補(bǔ)習(xí)班，需要交費(fèi)10元。雖然現(xiàn)在10元簡(jiǎn)直微不足道，但當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，10元還是個(gè)十分遙遠(yuǎn)的數(shù)目。面這個(gè)孩子的父親為了存足10元供兒子上補(bǔ)習(xí)班。不顧著工作后的勞累，到寺廟里捉蜈蚣賣(mài)錢(qián)。捉蜈蚣是件十分危險(xiǎn)的事，后來(lái)這位父親還是被蜈蚣蜇了，休息了整整一個(gè)月才恢復(fù)?？上攵?，這位不顧生命危險(xiǎn)的父親幫兒子存夠補(bǔ)習(xí)費(fèi)的行為偉大吧。
最讓我驚嘆不已的故事是《兩菜包子》。當(dāng)年，有一個(gè)父親，他在生產(chǎn)隊(duì)工作，午飯是兩只菜包子。而他卻經(jīng)常不吃“午飯”，把兩只包子留給兩個(gè)兒子。但因?yàn)橛幸淮?，他?shí)在餓得受不了，就把兩只包子吃了，沒(méi)能留給他的兩個(gè)兒子。他的兒子們失望了。其實(shí)這兩只包子是他應(yīng)得的午餐，而他為這事內(nèi)疚了二十多年！，唉，可憐天下父母心。
還有許許多多感人的故事我還沒(méi)能說(shuō)，但要記住一點(diǎn)，每個(gè)父母都是永遠(yuǎn)愛(ài)我們的。所以我們要用自己最好成績(jī)來(lái)回報(bào)他們。
罪與罰讀后感感悟篇一
復(fù)活？是哪種性質(zhì)的復(fù)活，是生命，即肉體的復(fù)活！還是……？是精神，靈魂的復(fù)活！小說(shuō)講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會(huì)現(xiàn)實(shí)，個(gè)人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對(duì)立思想的激烈斗爭(zhēng)下，“精神”復(fù)活了的這樣一個(gè)過(guò)程。
女主人公的遭遇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個(gè)“家”后，正如書(shū)中所說(shuō)：“她遇到的一切人，凡是女人都把她當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)；凡是男人，從上了年紀(jì)的警察局長(zhǎng)到監(jiān)獄男看守，個(gè)個(gè)都把她看作玩樂(lè)的對(duì)象。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，除了尋歡作樂(lè)，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無(wú)關(guān)緊要的。”她在這樣的社會(huì)壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當(dāng)時(shí)社會(huì)作風(fēng)的糜爛，似乎當(dāng)時(shí)的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖?，階級(jí)分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱！
而作者開(kāi)始塑造的男主人公————聶赫留朵夫還是當(dāng)時(shí)官僚階級(jí)的代表之一，與女主人公成鮮明的對(duì)比?？墒钱?dāng)他與卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深處的那個(gè)純真的天使出來(lái)了，就這樣純真，善良與般的思想進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。前者勝利了，對(duì)卡秋莎所做的事，他有濃厚的犯罪感，為了卡秋莎的案子，他四處奔波，不辭辛苦。為的就是贖罪。對(duì)此，我震撼了，在那樣的社會(huì)下，精神的復(fù)活是需要多大的勇氣與毅力?。∪藳](méi)有徹徹底底的，人的轉(zhuǎn)變就在一念之間，要么是萬(wàn)丈深淵，要么是人生路的充實(shí)。他做到了，源于他心中本有的淳樸，善良。在他解決土地問(wèn)題上，為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過(guò)程中，體現(xiàn)了他對(duì)沙皇專(zhuān)制制度的不滿(mǎn)。
勇于向這種制度挑戰(zhàn)是勝利的！在這種制度下，精神復(fù)活了也是勝利的；在這種制度下，彼此發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)是難能可貴的，是“復(fù)活”的前提！只有愛(ài)才能感動(dòng)人的心田，才能呼喚出埋藏在心底的那份純真與善良！
罪與罰讀后感感悟篇二
一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸了《感悟生命》這本書(shū)，感慨良多。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)動(dòng)物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會(huì)到了它們對(duì)生命的態(tài)度，得到生命的真諦?？赐晡也唤L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。不是因?yàn)槠渌?，而是因?yàn)闀?shū)中蕓蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書(shū)中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛(ài)的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無(wú)人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫(xiě)了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認(rèn)為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認(rèn)為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現(xiàn)在文中寫(xiě)到包弟的離開(kāi)。這使作者愧疚萬(wàn)分，以至于以后每每想起時(shí)“滿(mǎn)身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因?yàn)楣繁黄毡檎J(rèn)為是最忠誠(chéng)的動(dòng)物，，因此有許多篇描寫(xiě)狗的文章。特別是動(dòng)亂年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時(shí)，狗常常成了重要角色，用它們對(duì)主人的忠義，反照出社會(huì)中人的無(wú)情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛(ài)犬包弟送到解剖臺(tái)上。這樣描寫(xiě)，既是作者的自責(zé)，也是從另一角度表現(xiàn)對(duì)人性的渴望與呼喚。倘若沒(méi)有專(zhuān)政隊(duì)的諸種暴行，狗的主人絕不會(huì)“殘酷”地將愛(ài)犬送走；假如人間充滿(mǎn)人性，怎么會(huì)隨心所欲地踐踏無(wú)辜的性命？因而，自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對(duì)生命的謳歌和贊美。
當(dāng)輕輕合上這本書(shū)時(shí)，這個(gè)故事又浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去?；蛟S人性也是這樣，無(wú)論如何，都會(huì)縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現(xiàn)而已。生命的意義，或許也就在此吧。
罪與罰讀后感感悟篇三
《感悟母愛(ài)》這本書(shū)顧名思義，是一本關(guān)于母愛(ài)的書(shū)，那次從朋友家看了它。讓我對(duì)母愛(ài)有了新的感悟。
這本小小的書(shū)，猶如一位無(wú)聲的老師教會(huì)了我許多東西，也讓我知道了沒(méi)有一個(gè)不愛(ài)自己孩子的母親，她們都把自己最好的東西全給自己的孩子，都傾盡一生的心血來(lái)養(yǎng)育孩子。母親是偉大的，所有的母親都是一樣的。
翻開(kāi)書(shū)本的第一頁(yè)，編者就把我們的“罪狀”一一列了出來(lái)，等待著“法官”(母親)的判決。但每次善良的“法官”都把我們對(duì)她的不敬全都收起來(lái)，倘開(kāi)胸懷去迎接我們，從不計(jì)較?？晌覀兠看味疾欢谜湎В龝?huì)是多么的傷心啊!可能終有一天我們會(huì)懂得珍惜，可能對(duì)母親來(lái)說(shuō)是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，但在那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)侯，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，可能已經(jīng)太遲了!
對(duì)于母親，我們理所當(dāng)然地接受她的“恩惠”，但卻從不會(huì)感恩，甚至還責(zé)備母親的不足，完全沒(méi)有理解過(guò)母親!就像書(shū)里的一篇文章——《一碗云吞》。寫(xiě)的是一個(gè)女孩與母親吵架，女孩一氣之下就離家出走，一個(gè)好心人給了她一碗云吞，女孩對(duì)那位好心人感激不盡，但好心人卻說(shuō)：“你媽媽給你住了十幾年得飯，你為什么就不感激她呢?”女孩愣住了，這時(shí)她媽媽找到她了并溫柔地對(duì)女孩說(shuō)：“寶貝，飯菜都涼了，快回家吧!”這個(gè)故事，就是我們生活中的例子。有時(shí)候我們會(huì)對(duì)別人給予的小恩小惠感激不盡，但卻對(duì)母親的愛(ài)視而不見(jiàn)!母親的心情我們想i像不到。但其實(shí)每個(gè)母親都一樣，不會(huì)期望你會(huì)對(duì)她有所感激，她只希望你健康快樂(lè)!
母愛(ài)是什么?母愛(ài)就是母親傾盡一生的心血甚至?xí)奚约耗瑸槲覀兏冻龅膼?ài)。其實(shí)母愛(ài)不一定要像電視里驚天動(dòng)地的愛(ài)才是母愛(ài)，就算是母親叫你喝一杯水，這都是愛(ài)。其實(shí)愛(ài)一直維繞在我們身邊，深深地保護(hù)著我們，但我們卻一直沒(méi)發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們一起去感恩自己的母親吧，就算是你為她倒一杯水或?yàn)樗匆淮文_，她都會(huì)滿(mǎn)足!
《感悟母愛(ài)》給我的感悟是：母愛(ài)再大我們都會(huì)忽略，而我們給母親的愛(ài)再小都會(huì)被母親捧在手心里。同學(xué)們，讓我們一起去感恩自己的母親吧!不要為自己留下遺憾。不要到?jīng)]機(jī)會(huì)的時(shí)候，你才后悔!
罪與罰讀后感感悟篇四
我喜歡讀書(shū)，這次我利用空余時(shí)間，讀了蘇少壬寫(xiě)的《感悟生命》。
蘇少壬，男，大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過(guò)教師、醫(yī)生、記者、編輯，從機(jī)關(guān)又回到教研室。高中開(kāi)始戲曲創(chuàng)作，也寫(xiě)小說(shuō)，報(bào)告文學(xué)和雜文，發(fā)表于全國(guó)性和地方性報(bào)刊。出版《學(xué)步集》和《何時(shí)叫媽》兩書(shū)，現(xiàn)教授大學(xué)語(yǔ)文和寫(xiě)作學(xué)。
讀了作家簡(jiǎn)介后，更激起了我的閱讀興趣，整本書(shū)是由許許多多的小故事組成的。我讀了之后愛(ài)不釋手，其中最喜歡讀的是《成為湖泊》。這篇故事主要講和是一位大師由鹽放入瓶子，放入湖泊，而教導(dǎo)弟子在心胸開(kāi)闊。由此，我明白了很多，在生活中人與人之間也需要互相包容，就像兩個(gè)朋友之間，也有一此性格不和的地方，這時(shí)也就需理解他，包容他，如果一不小心得罪了你，你就要心胸寬闊，這樣才會(huì)有更多的朋友。就像廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如就懷有一顆寬容的心，最后兩人聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。
包容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德，包容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人做事都要學(xué)會(huì)包容，正如我們一直說(shuō)的“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛。”
罪與罰讀后感感悟篇五
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦?！逗?jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深?lèi)?ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈?！逗?jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
閉上雙眼深深品味《簡(jiǎn)愛(ài)》的魅力所在，忽然間覺(jué)得羅切斯特和簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情是如此詩(shī)意般耐人尋味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
那個(gè)年代優(yōu)秀女性的標(biāo)準(zhǔn)是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴(yán)格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對(duì)自由的渴望、對(duì)不平等的反抗、對(duì)“秩序”的顛覆和對(duì)“合法性”的追求。
因?yàn)樗淖宰?，她更懂得什么是尊?yán)，什么是。
罪與罰讀后感感悟篇六
我以前以為生命是一場(chǎng)游戲。從我出生開(kāi)始，我的命運(yùn)早已被設(shè)定好了，無(wú)論我如何盡力，我也始終是窮人的孩子，注定成不了大事。直到讀了依米花的故事，我真正感悟到了生命的本質(zhì)。
在非洲的戈壁灘上，有一種叫“依米”的小花。也許是神妒忌它的美麗，故意讓它默默無(wú)聞，不惹人注意，許多游人以為它只是一株草而已。但是，它明白它是一向在告訴自我：“我不是草，我要開(kāi)花！”于是它奮力把它那1條瘦瘦的主根蜿蜓盤(pán)曲著插入地層深處，固執(zhí)地尋找著沙漠里的如珍珠般稀有的水分，然后，一點(diǎn)一點(diǎn)地積蓄養(yǎng)分。經(jīng)過(guò)了五年漫長(zhǎng)時(shí)刻的積累，它會(huì)在第二年的某個(gè)清晨突然綻放出美麗的花朵，無(wú)比絢麗的一朵花，似乎要占盡人世間所有色彩，呈蓮葉狀的花瓣兒，每瓣自成一色：紅色的瓣，如同熊熊燃燒的火焰般的耀眼，白的花瓣，像山澗清晨那晶瑩剔透的雪，黃的燦爛似天使袒露在陽(yáng)光的閃閃發(fā)光的金發(fā)，藍(lán)的猶如那最美最美的天空，使其他任何花在它面前都相形見(jiàn)絀?？蛇@最美麗的時(shí)刻卻只有短短的48小時(shí)，然后它便隨母株一齊香消玉殞?zhuān)_(kāi)花就意味著生命的終結(jié)和凋零。
多情的詩(shī)人也許會(huì)哀嘆：“亂山深處水縈回，可惜一枝如畫(huà)為誰(shuí)開(kāi)？”也許依米花如果生長(zhǎng)在江南，那么它的美麗便能夠永遠(yuǎn)地持續(xù)下去，可它偏偏生長(zhǎng)在貧瘠的荒漠，正如咱們無(wú)法選取咱們的成長(zhǎng)的環(huán)境，但世界上的每個(gè)生命都有燦爛一回的時(shí)候，這是造物主賜予萬(wàn)物的權(quán)利。因此我堅(jiān)信，只要像依米花奮力拼搏，即使是在泥潭里，你只有一次的生命也會(huì)像雨后彩虹般的燦爛奪目。
灰蒙蒙的天不知為何在偷偷地陰笑著，我一屁股跌坐在灑滿(mǎn)陽(yáng)光的嫩綠的草坪上，手里擺弄著一棵剛剛扯下來(lái)還沒(méi)來(lái)得及枯死的太陽(yáng)草，還是那個(gè)熟悉的四邊形，我知道明天又是個(gè)好天。
有光的地方就有影，我坐在一棵枝繁葉茂的樹(shù)下，身上滿(mǎn)是從樹(shù)葉的空隙間漏下來(lái)的一點(diǎn)一點(diǎn)班駁的黑影，把我映得活象只金錢(qián)豹。我到覺(jué)得當(dāng)只豹子也不錯(cuò)，每日為了生存奔波，不必去想那許許多多的人情冷暖`，世態(tài)炎涼。什么成功與失敗啊，活下來(lái)就是成功，餓死了就得認(rèn)命。
此刻但是早晨***點(diǎn)鐘，我還想再坐會(huì)，沒(méi)有人的地方總是顯得好美。在我的周?chē)泻枚嗥压⒛?，他們繞著我飛舞，仿佛我是這個(gè)世界的花的頭兒，能夠享受這個(gè)有風(fēng)的早晨而不必有一丁點(diǎn)兒的付出。
我環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)目所能及的地方都能看見(jiàn)它們?cè)谖L(fēng)中輕擺，像母親送著自我的孩子去遠(yuǎn)征！那么纖細(xì)，卻那么堅(jiān)強(qiáng)！
原來(lái)，生命并不是脆弱的！
原來(lái)，生命能夠直面挫折！
罪與罰讀后感感悟篇七
周末我看了《感悟》這本書(shū)深有感觸，而最讓我感動(dòng)的是其中的一個(gè)感人故事。
一位母親生孩子時(shí)大腦突然大出血，變成了精神病人。而她生的男孩卻很健康。這位孩子的奶奶就養(yǎng)大了他，不久男孩以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于小學(xué)，考上了重點(diǎn)中學(xué)，但這一年，他的奶奶去世了，男孩和他的媽媽就由隔壁好心的嬸嬸照顧，嬸嬸經(jīng)常帶著他的媽媽一起去給他送飯。時(shí)間長(zhǎng)了，他的媽媽居然也知道去學(xué)校的路，一天他媽媽竟然獨(dú)自一人從樹(shù)上摘了幾個(gè)桃子給他送過(guò)去，看著兒子津津有味地吃著，癡呆的媽媽也會(huì)心地笑了，幾天后，在山上的桃子樹(shù)邊，散落摘下的桃子邊有一攤血，可憐的媽媽為了兒子能吃上桃子，已經(jīng)掉下了懸崖。
其實(shí)我們也不用現(xiàn)在變成一個(gè)大款，去給爸爸媽媽買(mǎi)豪車(chē)、豪宅，只要現(xiàn)實(shí)生活中，做到尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人，做好自己力所能及的事就是對(duì)爸爸媽媽最好的報(bào)答。
罪與罰讀后感感悟篇八
我是先從《平凡的世界》入的坑，再接著看《人生》。這些書(shū)其實(shí)是在我的高中時(shí)代，就在同學(xué)的手里見(jiàn)過(guò)，可見(jiàn)我比同學(xué)接觸真正的人生教育晚了接近二十年。
據(jù)了解，路大師是先寫(xiě)的《人生》再寫(xiě)《平凡的世界》，人物類(lèi)型相似，但個(gè)性的塑造后者更為豐滿(mǎn)。然而，我卻更喜歡《人生》里的人物，與現(xiàn)實(shí)的年輕人更貼切。
《人生》里的高加林，與《平凡的世界》的孫少平是極其相似的。他們出身貧寒，卻多才多藝并且外表俊朗。他們同樣都是那么向往外面文明的世界，在僅有的條件下看書(shū)讀報(bào)，了解國(guó)外乃至世界的最新時(shí)事。他們不愿僅靠一雙手在土里刨食滿(mǎn)足最低級(jí)的生存欲望。
但是他們也是不同的，孫少平是清醒的'，面對(duì)自己的出身是極其坦蕩的。他高中畢業(yè)后回鄉(xiāng)，后續(xù)去縣城工地打工，面對(duì)已是大學(xué)生的同學(xué)，雖有避開(kāi)的行為，但相遇時(shí)也不卑不亢，對(duì)自己的處境直言不諱。甚至與省委高管的女兒戀愛(ài)，他心里對(duì)未來(lái)有思慮煎熬，但也無(wú)太多無(wú)謂的掙扎。
但，高加林不同，他高傲，面皮兒薄，而且敏感。除了生活環(huán)境稍有不同，高加林活脫脫就是十五年前初出大學(xué)校門(mén)的我們。
所以，我才能深刻體會(huì)他蒯著一籃子蒸饃去集市上不敢叫賣(mài)的窘迫?？此跓o(wú)人處練習(xí)叫賣(mài)；看他好不容易有機(jī)會(huì)賣(mài)出去了，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方是同學(xué)媽媽然后連忙躲起來(lái)，最后一個(gè)也賣(mài)出去的羞愧難過(guò)。
孫少平面對(duì)生活的態(tài)度，勇敢的像一位英雄，他正視生活，立足于生活，扎扎實(shí)實(shí)地拼搏、成長(zhǎng)。
而，高加林，焦慮，不甘，面對(duì)時(shí)下的誘惑，比如名氣，比如更好的生活條件，比如光輝的未來(lái)，沒(méi)有抵抗力。
我們都想當(dāng)孫少平，但我們?nèi)巳硕际歉呒恿帧?BR> 最后說(shuō)一說(shuō)，高加林和巧珍。如果是我上高中的時(shí)候，我一定會(huì)罵死高加林，他的見(jiàn)異思遷，用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是人人唾棄的渣男。但現(xiàn)在看來(lái)，他倆之間的差異是實(shí)實(shí)在在存在的。你上句國(guó)際能源，她下句接家里母豬下崽。就算出于責(zé)任感，高加林和巧珍結(jié)婚，這婚后的日子也很難想象，怎么幸福。分開(kāi)，其實(shí)對(duì)巧珍也有好處。
最后的最后，我看完這兩本書(shū)的真實(shí)感觸，人還是要多讀書(shū)，可以辨清眼前的茍且，可以遙望詩(shī)與遠(yuǎn)方。還有，不要后悔，每次的選擇都是當(dāng)時(shí)的自己能做的最好的選擇，生活就是活著，活在當(dāng)下。
罪與罰讀后感感悟篇九
翻開(kāi)《感悟人生》這本書(shū)的扉頁(yè)開(kāi)始閱讀，到合上書(shū)的那一刻，我始終以自己最大的熱情、以自己的心靈去汲取書(shū)中的每一滴甘露。
這本書(shū)從季羨林老先生千萬(wàn)字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、國(guó)學(xué)大師、東方文化大師的想法及成長(zhǎng)經(jīng)歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對(duì)年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
書(shū)中，看似是先生在教育我們，但更多流露出的是他對(duì)下一代的關(guān)心與鼓勵(lì)。他把自己成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的全部經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了每一位讀者，使讀者獲益非淺。
讀完這本書(shū)，老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn)；讀完這本書(shū)，猶如品嘗醇美的甘露，自有滋味在其中，“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財(cái)富。
對(duì)我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對(duì)人生的態(tài)度。他一共寫(xiě)了3篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點(diǎn)洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿(mǎn)才是人生”，還有他對(duì)人生意義與價(jià)值的一句評(píng)價(jià)：“如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。從這些樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)中，我們就能夠體會(huì)到先生的氣質(zhì)與人品。他體會(huì)到了人生的真諦，更要告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。
在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責(zé)任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財(cái)富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無(wú)私和博大，也從中《感悟人生》。
罪與罰讀后感感悟篇十
家庭中，總有一個(gè)人在默默中一直支撐著我們；生活中，總有一種愛(ài)讓我們辜負(fù)后心痛無(wú)比；總有一種情懷讓我們心靈震顫。這個(gè)人就是父親，這種愛(ài)就是父愛(ài)，這種情懷就是親情。
最近看了《感悟父愛(ài)》這本書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容將父愛(ài)續(xù)寫(xiě)，將深情延續(xù)。愛(ài)深深的印在這本書(shū)里，每個(gè)故事都淋漓盡致的寫(xiě)出了父愛(ài)的偉大。讀著這本書(shū)，我的淚也灑滿(mǎn)其中。
每篇故事都感人至深。其中一篇《父愛(ài)沒(méi)有力學(xué)》，讓我更深一層次的感受到了父愛(ài)。曾有一位力學(xué)教授對(duì)學(xué)生說(shuō)：“千萬(wàn)別幻想把高空掉落的東西穩(wěn)穩(wěn)接住，哪怕是一粒微不足道的石子兒?！倍@位教授也在同時(shí)告訴了我們父愛(ài)沒(méi)有力學(xué)。這天，患有先天性癡呆癥的女兒站在樓頂張開(kāi)雙臂要準(zhǔn)備“飛翔”，當(dāng)跳下來(lái)的時(shí)候父親一個(gè)箭步?jīng)_上去接住了女兒，而自己也應(yīng)此四肢打了石膏。學(xué)生看望他時(shí)，他只說(shuō)了一句話(huà)：“我研究了一輩子力學(xué)，知道一但做了后果是什么，只是在愛(ài)里面，只有愛(ài)，沒(méi)有力學(xué)?！?BR> 愛(ài)，沒(méi)有力學(xué)。愛(ài)是靈魂里最厚重的一種力量。
在成長(zhǎng)的日子里，爸爸的包容、爸爸的愛(ài)，無(wú)處不在。至今我還依然清晰的記得那個(gè)雨天發(fā)生過(guò)的事情。
那天是個(gè)冬天的周末，我坐著伯伯的順風(fēng)車(chē)回了家。路過(guò)“劉家龍蝦店”時(shí)，一陣熟悉的小龍蝦的香味鉆進(jìn)了我快凍僵的鼻孔，我不禁貪婪的吸了一口?；氐郊遥职譂M(mǎn)臉疲憊的坐在沙發(fā)上。我一看到爸爸就習(xí)慣性的跑了過(guò)去，拽著爸爸的手說(shuō)：“爸爸，我想吃劉家小龍蝦。”爸爸疑遲了一會(huì)兒說(shuō)：“女兒，我們明天再吃好不好？”那時(shí)候的我很任性，不管爸爸怎么說(shuō)，我就是不聽(tīng)，非要吃不可。
不得已爸爸拿起外套，撐著雨傘，拖著疲憊的身子在雨中慢行。透過(guò)窗戶(hù)，我看到那些大樹(shù)隨風(fēng)搖擺，空曠的馬路上空無(wú)一人，只有孤獨(dú)的爸爸。我知道大家都躲在溫暖的屋里，可我卻為了滿(mǎn)足自己的口腹之欲一己之私任性地把爸爸推入寒風(fēng)中?？粗职譂u行漸遠(yuǎn)的背影，我心里泛起了隱隱的內(nèi)疚。到家時(shí)爸爸把懷中捂著的小龍蝦給了我，當(dāng)我接過(guò)小龍蝦時(shí)，一不小心觸到了爸爸那雙冰涼的手，我的心為之一震，我心中不禁責(zé)罵起自己來(lái)！
原來(lái)，父愛(ài)一直真實(shí)的存在，只不過(guò)是我沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有感悟，或者說(shuō)是我自己忽視了?，F(xiàn)在的我才知道，父愛(ài)之偉大已經(jīng)高于一切文字、一切語(yǔ)言。一直以為爸爸不會(huì)愛(ài)，其實(shí)他一直在以他獨(dú)特的、沉默的方式，悄悄的愛(ài)著他的女兒。
罪與罰讀后感感悟篇十一
《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的真空機(jī)組一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢?！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一鍋爐管高壓管六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人日語(yǔ)翻譯生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)北京西班牙語(yǔ)翻譯公司感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)？若紈绔子弟只北京西班牙語(yǔ)翻譯知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生西班牙語(yǔ)翻譯何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活?！?BR> 說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就不蘇州物流蘇州運(yùn)輸公司得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》?！笆廊硕紩陨裣珊茫┯泄γ涣?；古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只蘇州物流公司男科有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了?！鄙跚?，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來(lái)還是得死。下一世，誰(shuí)理你是秦始皇，還是漢土工格柵武帝。更別提其他人，“問(wèn)古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬?！?BR> 若不提，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智，膽識(shí)，以油缸沖壓及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄，也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這龍頭不銹鋼管就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎？其實(shí)，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說(shuō)，“人各有志，只能說(shuō)他們上海普陀保潔公司樹(shù)立了不科學(xué)的人生觀?！彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裆虾钇直嵐疚覀兿胂笾心敲纯蓯u，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許膠原蛋白面膜只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種竹纖維毛巾想法，畢竟這些都已成過(guò)去，無(wú)從考證……我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從鋁件加工電動(dòng)機(jī)苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒？失敗在那兒？--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位制藥設(shè)備多層膠合板又怎樣？也許會(huì)更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死?！吧趸奶?，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的滾輪噴氣式干手機(jī)工作；你工作，換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物，錢(qián)只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。
“功名利祿”，只是換取錢(qián)的防滑墊供應(yīng)商無(wú)紡布袋手段罷了。人生在世，只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯烘箱球閥得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢(qián)。如果總想著是為蝶閥電動(dòng)觀光車(chē)他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你烘箱可燃性氣體檢測(cè)儀不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她冷卻塔制粒機(jī)那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。
可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生電動(dòng)葫蘆發(fā)電機(jī)組向賈母開(kāi)得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最破碎機(jī)加工中心數(shù)控車(chē)床終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人環(huán)氧地坪自動(dòng)彎管機(jī)為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。
那人還對(duì)我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的?，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺(jué)不是空虛，也不是茫然，而是前所貯罐未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會(huì)“心如止水”的感覺(jué)。
罪與罰讀后感感悟篇十二
暑假里，我看了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《感悟母愛(ài)》。里面有一百一十八個(gè)感人故事，其中一篇《因?yàn)閻?ài)你》使我的心久久不能平靜。故事的大意是這樣的：小琴的媽媽是啞巴。要開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)了，小琴的爸爸出差了，她又不想讓大家知道她的媽媽是啞巴，并不是因?yàn)榕峦瑢W(xué)們說(shuō)她是啞巴的女兒，而是因?yàn)樗耐瑢W(xué)們最會(huì)嘲笑人了，她不想讓媽媽受到傷害。于是，她沒(méi)有告訴媽媽家長(zhǎng)會(huì)的事。第二天，大家的爸爸媽媽都到了，只有她的媽媽沒(méi)有來(lái)。這時(shí)，門(mén)外出現(xiàn)了一個(gè)美麗的中年婦女，是小琴的媽媽?zhuān)⌒∏賳?wèn)媽媽?zhuān)骸澳趺磥?lái)了？”媽媽打了個(gè)手勢(shì)：因?yàn)閻?ài)你！小琴流下了淚水。
讀到這兒，我也感動(dòng)得流淚了。母愛(ài)，一個(gè)人人都知道的詞，在我們的生活中，不經(jīng)意地流露著。
感動(dòng)??！母愛(ài)真?zhèn)ゴ螅?BR> 母愛(ài)是最偉大的。如果世界上沒(méi)有母親，那么，整個(gè)地球就缺少了十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。
是的，母愛(ài)是偉大的。在這種母愛(ài)的支撐下，母親富有超常的堅(jiān)韌和超常的犧牲精神。這種超常的精神和意志，是人類(lèi)得以繁衍、進(jìn)步、純潔的動(dòng)力。
罪與罰讀后感感悟篇十三
今天，我們學(xué)習(xí)了《生命生命》這篇課文，它讓我對(duì)生命有了更深的理解。
這篇課文是臺(tái)灣殘疾女作家杏林子寫(xiě)的。作者通過(guò)飛蛾求生、瓜苗生長(zhǎng)和靜聽(tīng)心跳三件事懂得了生命的可貴，并下定決心讓自己活得有意義。
文中“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值?！边@句話(huà)令我感觸很深。是啊，生命是短暫的，人生是有限的，但是，我們卻可以通過(guò)不懈的努力去創(chuàng)造無(wú)限的生命價(jià)值，使我們活得更加有意義。
世界著名作家蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命在我絕不是一截短蠟燭，它是一個(gè)輝煌的火把，在我把它交給下一代之前，要使它燃燒得越亮越好”。英國(guó)科學(xué)家霍金因患盧伽雷氏癥，而被禁錮在輪椅上長(zhǎng)達(dá)40年之久。面對(duì)這樣大的打擊，他沒(méi)有悲觀。他憑借自己的努力，最終成為一名偉大的科學(xué)家。雖然他不能寫(xiě)字，甚至口齒不清，但是他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、宇宙大爆炸等理論，而邁進(jìn)創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。他1978年獲得物理界最有威望的大獎(jiǎng)——阿爾伯特。愛(ài)因斯坦獎(jiǎng)。1988年霍金的書(shū)《時(shí)間簡(jiǎn)史：從大爆炸到黑洞》獲沃爾夫基金獎(jiǎng)。他還被譽(yù)為“敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的人”。
而我們的生活中卻有一些不熱愛(ài)生命的人。他們?cè)谏钪杏龅叫⌒〉拇煺酆螅蛯?duì)生命失去信心，選擇自殺。聽(tīng)說(shuō)，一個(gè)小學(xué)生因考試不及格而怕回家受罰，就跳河自殺了。有些年輕人，遇到一點(diǎn)困難，就退縮，甚至放棄自己的生命。一個(gè)個(gè)鮮花似的生命消失了，多么讓人遺憾?。?BR> 讀完《生命生命》這篇文章，我深深明白了：生命是短暫的，人生是有限的，我一定要珍惜生命，決不讓它白白流失，使自己活得更加光彩有力。
罪與罰讀后感感悟篇十四
在我們身邊并不缺少美，而是看我們是否有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，人生亦是如此，在我們的人生中并不缺少亮色，但它亦不如擺在我們面前的靚麗風(fēng)景，而是要我們用自己的內(nèi)心去發(fā)現(xiàn)，去領(lǐng)悟。久而久之你便會(huì)發(fā)現(xiàn)人生處處皆風(fēng)景，處處有亮色。
本書(shū)分為五個(gè)篇章：領(lǐng)悟人生亮色、梳理生命之序、人生有三件事不可省、恰到好處的幸福、沒(méi)有人是一座孤島。
《流露你的真表情》讓我們?cè)谏虡I(yè)化的微笑后面看到了一抹冷淡，讓我們懂得微笑的重要性，微笑不僅是表情肌的反映，應(yīng)該是從心底里流露出的真情實(shí)感。
說(shuō)道傾聽(tīng)，我便會(huì)想起《窗邊的小豆豆》里的小林校長(zhǎng)，第一次見(jiàn)面就聽(tīng)小豆豆喋喋不休的說(shuō)了四個(gè)小時(shí)，令我佩服。傾聽(tīng)是一種修養(yǎng)，是一種尊重。但傾聽(tīng)亦是一門(mén)藝術(shù)，在《傾聽(tīng)，是你的魅力》一篇中，讓我們懂得傾聽(tīng)是一種大境界，傾聽(tīng)的本質(zhì)向我們展示了它魅力的內(nèi)涵。
篇篇精彩，篇篇都在不經(jīng)意間讓我們領(lǐng)悟深刻的道理，正如畢淑敏給孩子們的心靈語(yǔ)錄：人生可能有許多事情還難以選擇和把握，但有一點(diǎn)，人是可以選擇和把握的，那就是自己對(duì)人生的態(tài)度。只有積極地、向上的、友善的、努力的、樂(lè)觀的、充滿(mǎn)信心的去對(duì)待生活，人生才會(huì)有亮色。
罪與罰讀后感感悟篇十五
《感悟父愛(ài)》里記敘了三百多個(gè)關(guān)于父愛(ài)的故事，個(gè)個(gè)故事都是讓人感動(dòng)流淚，讓人刻骨銘心。
比如《29條蜈蚣》這個(gè)故事講的是這樣一個(gè)故事：有個(gè)孩子要上補(bǔ)習(xí)班，需要交費(fèi)10元。雖然現(xiàn)在10元簡(jiǎn)直微不足道，但當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，10元還是個(gè)十分遙遠(yuǎn)的數(shù)目。面這個(gè)孩子的父親為了存足10元供兒子上補(bǔ)習(xí)班。不顧著工作后的勞累，到寺廟里捉蜈蚣賣(mài)錢(qián)。捉蜈蚣是件十分危險(xiǎn)的事，后來(lái)這位父親還是被蜈蚣蜇了，休息了整整一個(gè)月才恢復(fù)?？上攵?，這位不顧生命危險(xiǎn)的父親幫兒子存夠補(bǔ)習(xí)費(fèi)的行為偉大吧。
最讓我驚嘆不已的故事是《兩菜包子》。當(dāng)年，有一個(gè)父親，他在生產(chǎn)隊(duì)工作，午飯是兩只菜包子。而他卻經(jīng)常不吃“午飯”，把兩只包子留給兩個(gè)兒子。但因?yàn)橛幸淮?，他?shí)在餓得受不了，就把兩只包子吃了，沒(méi)能留給他的兩個(gè)兒子。他的兒子們失望了。其實(shí)這兩只包子是他應(yīng)得的午餐，而他為這事內(nèi)疚了二十多年！，唉，可憐天下父母心。
還有許許多多感人的故事我還沒(méi)能說(shuō)，但要記住一點(diǎn)，每個(gè)父母都是永遠(yuǎn)愛(ài)我們的。所以我們要用自己最好成績(jī)來(lái)回報(bào)他們。