在撰寫報告時可以參考相關(guān)文獻(xiàn)和先例，借鑒成功的經(jīng)驗和方法。在報告中，可以使用圖表、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等輔助材料來增強信息的可視化效果。如果你想了解如何撰寫一份優(yōu)秀的報告，請閱讀以下范文，相信會對你有所幫助。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇一
自古以來，讀書便一直是人類進(jìn)步的重要途徑，也是許多人喜歡的興趣愛好之一。但是，僅僅讀書是不夠的，讀書報告也是非常重要的。在撰寫高質(zhì)量讀書報告的過程中，不僅能夠加深對書籍的理解和印象，還可以提高寫作技能和表達(dá)能力。因此，本文將探討如何撰寫一篇高質(zhì)量的讀書報告心得體會。
第二段：整理筆記和擴(kuò)展。
在讀完書籍之后，寫讀書報告之前，最好先整理一下讀書筆記。記住，筆記不僅僅是對書籍的摘抄和重要點的記錄，更是對書籍的理解和思考的呈現(xiàn)。在整理筆記的同時，可以適當(dāng)擴(kuò)展一下自己的思維，比如仔細(xì)思考一些難以理解的概念，或者對書中的一些論點和觀點進(jìn)行進(jìn)一步的推敲和闡述。
第三段：深入思考和提問。
寫作讀書報告并不是簡單的敘述和摘錄，更需要深入思考和提問。在報告中，可以適當(dāng)提出問題，這有助于讀者進(jìn)一步理解和深入思考。比如，在書評中，可以提出自己對書籍某個問題的看法，甚至可以在文中向讀者提出如何更深入地理解這個問題的建議。這樣可以使讀者對書籍有更深的印象和理解，也能夠讓讀者在讀書報告中感受到作者對書籍的真正意圖和價值。
第四段：注重表達(dá)和語言。
良好的表達(dá)能力和語言能力是撰寫高質(zhì)量讀書報告必不可少的部分。一篇讀書報告不僅需要文章結(jié)構(gòu)清晰、組織有序，還需要注重表達(dá)和語言的準(zhǔn)確性和優(yōu)美程度。在寫作過程中，要特別注意句式風(fēng)格和詞匯的使用，盡量避免簡陋、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)方式。同時，也要注意書寫格式，注重段落結(jié)構(gòu)的銜接和過渡，使整篇報告更加連貫、清晰。
第五段：總結(jié)與收獲。
在文章的最后一部分中，一定要加上總結(jié)和收獲?？偨Y(jié)是對全文的概括和提煉，它能夠突出文章的重點和核心，使讀者加深對書籍的理解和印象。而收獲是對讀書過程中的自我發(fā)現(xiàn)和心得的總結(jié)，也是對自己的提高和成長的記錄和思考。同時，還可以適當(dāng)呈現(xiàn)對作者的贊賞和認(rèn)可，向讀者展示書籍的價值和魅力，進(jìn)而吸引更多的讀者關(guān)注和閱讀。
總之，撰寫高質(zhì)量讀書報告需要仔細(xì)、認(rèn)真、深入的思考和總結(jié)。只有通過不斷的反思和提高，才能夠?qū)懗稣嬲齼?yōu)雅、精美、富有價值的讀書報告。希望這些心得體會能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭M(jìn)一步提高讀書和寫作能力。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇二
《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。本文是本站小編為大家整理的關(guān)于論語的讀書報告范文，僅供參考。
1.關(guān)于孔子。
孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，漢族。生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東曲阜市東南的魯源村)。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他還是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
他從四十歲開始辦學(xué),直至七十三歲去世,一生中扮演的主要角色就是教師,一位聞名中外,享譽世界的教師.學(xué)生遍布全國,這使得他當(dāng)時很有名.在論語中,我們可以看到,他隨時隨地教育學(xué)生,就是路邊歇息時也指導(dǎo)學(xué)生禮儀.教師是他一生主要事業(yè),這為后來論語的誕生奠定基礎(chǔ).
孔子還是思想家.他那流淌了兩千五百年的智慧奠定了我們的道德基礎(chǔ),到今天仍然閃耀著光輝,不但影響著我們,還影響著世界.1982年,諾貝爾獎得主們在巴黎的例行聚餐中,談到21世紀(jì)人類需要什么思想時,幾經(jīng)斟酌之后的答案不是別的,正是孔子思想.今天,我們的道德落差比任何時代都要大,正需要孔子的這種思想來拯救我們.
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。比較真實地記述了孔子及其弟子的言行，反映了孔子的思想。集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想,道德主張及教育原則等.
3讀書心得。
論語--孝。
論語中有這樣一段對話.有一天,顏回,子路跟老師在一起聊天.老師說:"你們每個人都說說你們的志向吧."。
顏回說:"我的愿望呢,就是一個人經(jīng)常不夸耀自己,也不經(jīng)常宣揚自己的功勞,能夠做到很謙遜就可以了."。
子路說:"我的愿望呢,衣服,車馬這些好東西,與朋友一起享用,用壞了也沒有什么抱怨.這就是我的愿望."。
但是這個時候老師還沒有說話,學(xué)生們就感到奇怪,于是子路就問老師說:"希望聽老師您的志向."。
孔子呢,就淡淡地說出自己對人格理想的描述,很簡單,就三句話:"老者安之,朋友信之,少者懷之."。
孔子的理想就是希望老人得到安頓,讓朋友對自己信任,讓年輕人對自己懷念.
孟武伯問孝.子曰:"父母唯其疾之憂."(為政)。
"唯"就是"僅僅",就是說讓父母僅僅擔(dān)心子女的疾病就行了.因為只有疾病是自己無法自己做主的.身體發(fā)膚受之父母,我們還要愛惜自己的身體,保持健康.讓父母少擔(dān)心我們的健康,這是孝的第一步.然后要服侍照顧好父母,這是必不可少的,然后就是還有前面所說的要把對父母的敬深深根植在心里.
論語--誠信。
古人半部論語治天下,今人半篇論語護(hù)一生.論語中對人的道德素質(zhì)提出了很多要求,誠信是里面重復(fù)很多次的,由此可以看出孔子對它的重視程度.
子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”(論語.為政)。
一個人如果不講信用，真不知道他怎么處世，著就像牛車沒輗，馬車沒有軏一樣，那車怎么能走呢?人而無信,不知其可也.可見誠信在一個人的生活中所占的分量,誠乃立身之本,經(jīng)商做學(xué)問等等都離不開誠信.但是在商品經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代社會,有很多誠信嚴(yán)重缺失的人都活的逍遙自在,難道誠信在現(xiàn)在社會真的不需要了嗎?不可否認(rèn),誠信缺失的確會讓你一時走的很快,但是你絕對不會走的太遠(yuǎn).缺失了誠信的人,就像一艘有洞的船,就是你再努力,船再大,你早晚也要沉入人生的大海.最好的反面教材莫過于"三鹿奶粉".
修身不可缺失誠信,治國更需要.孔子說過:"道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時."治國第一就是"敬事而信".治理者一定要嚴(yán)肅認(rèn)真的對待政務(wù)信實無欺,這是最基本的.子夏也說過:"君子信而后勞其民,未信則以為厲己也;信而后諫,未信則以為謗己也."翻譯過來就是,子夏說：“君子要先取得老百姓的信任，而后再去任用他們;沒有取得信任就去任用他們，老百姓就會認(rèn)為是虐待他們。(君子要先)取得君主的信任再去進(jìn)諫;沒有取得信任就去進(jìn)諫，君主就認(rèn)為是誹謗自己?！?BR> 作為君王,一個國家的代表,君王無誠信之道,那么這個國家早晚會衰敗,君王作為一個國家的表率,更要為全國人民樹立榜樣.孔子提出的治國之道,其基本出發(fā)點就是誠信,主持國家政務(wù)的人要講信譽,真要講信譽,不僅僅對國家好,對發(fā)布政令的人也有好處.
一個人要想在人生路上走好,走的遠(yuǎn),不能靠一些投機取巧的假把試,要做到誠信待人,當(dāng)面臨抉擇時,不要讓自己的道德淪喪,要做到無愧于心,有道德,講誠信的人,不會因為外物的丟失或得不到而感到沮喪.只要我們每個人都從內(nèi)心的真誠出發(fā),以誠待人,定能建立起來和諧社會.
論語--仁愛。
"仁"可以說是儒家的核心思想了,不足一萬六千字的論語,提到"仁"字的有一百九處.可見"仁"在論語中的重要地位.但是"仁"是什么?論語中并沒有給予特定的回答.但是從孔子和學(xué)生們話語中可以看出"仁"是充滿各個方面的.
曾子曰：“士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任不亦重乎死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”這時"仁"是一種責(zé)任,一種擔(dān)當(dāng).將實現(xiàn)仁愛于天下作為自己的使命擔(dān)在肩頭,并且要一直到生命的終結(jié),這還不夠沉重嗎?這的確是中國古代知識分子的宏偉志向,他們愿意為祖國奉獻(xiàn)一切,包括生命.這時他們的共性,雖然好多人說他們是書呆子,但是他們胸中那一腔熱血能有多少人看得到,他們從小接受儒家文化的熏陶,自然少不了論語.他們將論語的思想融入到自己的身軀中,來踐行它們,中國古代知識分子的確是一群讓我們尊敬的群體.
子曰:"志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁."仁愛是他們的使命,在必要關(guān)頭,他們可以殺身成仁.仁愛這種博愛的使命是高于一切的.
于丹說過關(guān)于仁的一段話,她說:"我想,仁愛首先應(yīng)該是一種人格情懷,它應(yīng)該表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié),一種胸懷大志的氣度.這里所說的仁愛,不是婦人之仁,不是那些小恩小愛,而是一種深刻博雅,有使命,有擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?
結(jié)語。
世界發(fā)展到今天,道德觀從來沒有如此淪喪過.在道德觀念走下坡路的今天,需要一本書來指引我們走向正確的方向,論語影響的不僅僅是中國,而是一個世界,它那閃耀了幾千年的光輝現(xiàn)在還在照耀著我們,照亮我們前方的路,指引著我們.
《論語》是儒家最重要的著作之一。初中、高中都有相關(guān)的課程學(xué)習(xí)，但終究只停留在淺嘗輒止，拾人牙慧的階段，所獲有限而零碎?，F(xiàn)拜讀了楊伯峻先生的《論語譯注》，更深入地認(rèn)識了這一經(jīng)典，有了一些不同以往的收獲。
總體來說，以前對論語的認(rèn)識只停留在“語錄體”的書面概念中，而今細(xì)讀，漸品出了其中況味，發(fā)現(xiàn)其中人物其實也是活生生的現(xiàn)實中的人：機敏善辯的子貢，率直的子路，瀟灑曽皙。當(dāng)然，形象最為鮮明的還是孔子。雖然書中對話體占絕大部分，極少有動作神態(tài)描寫，但讀過之后，覺得孔子不再是高高懸于廟堂之上的畫像，遙遠(yuǎn)地立于時間深處的歷史人物，。有著鮮活的抱負(fù)追求、喜怒哀樂。
《公孫長篇》中“匿怨而與其人，左丘明恥之，丘亦恥之”，可以看到孔子明澈的內(nèi)心與坦蕩的胸懷;《先進(jìn)篇》記載：顏淵死。子曰：“噫!天喪予!天喪予!”可以看到孔子失去愛徒的悲痛欲絕;“朽木不可雕也”的訓(xùn)斥，可以看到恨鐵不成鋼的肝火，《子罕篇》“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫!”可以看出孔子的困頓和無奈;《雍也篇》“誰能出不由戶，何莫由斯道也?”，可以看到孔子高遠(yuǎn)的抱負(fù)和不得志的孤寂，可以領(lǐng)略到夫子“知其不可為而為之”的擔(dān)當(dāng)和氣魄。正是這些，讓我感到這位籠罩著神圣光環(huán)的至圣先師，也是位更為親切可感的師者和榜樣。
君子，是儒家理想道德規(guī)范的外化和集成?！墩撜Z》中，君子道德行為標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)的頻率極高。其中，“忠”、“恕”是反復(fù)出現(xiàn)的概括和總結(jié)。通過閱讀，我對孔子這一倫理道德核心思想有了更加具體和深刻地了解，這主要體現(xiàn)和應(yīng)用與自己、他人關(guān)系的處理。
我的理解是，撇開政治，在個人修養(yǎng)上“忠”，主要是對自己生命和人格的負(fù)責(zé)。每個人作為獨立的生命體，生來對自己靈魂的保潔負(fù)責(zé)。“忠”就是忠于自己的本心，虔誠于人格境界的提升，克服錙銖世事加諸欣賞的虛妄。除了鄙棄“匿怨而與其人”之外，更多地體現(xiàn)在對待自己的錯誤和不足，遵時守信上?？鬃诱f“過，則勿憚改”，《述而篇》記載陳司敗指責(zé)孔子偏袒魯君，孔子聞之，“丘也幸，茍有過，人必知之?！笨梢钥闯?，孔子不認(rèn)為犯錯是什么見不得人的事，不去避諱或掩飾，而是視錯誤為財富，視被別人指出錯誤為自己的收獲。他把錯誤當(dāng)作完善自身，致知修身的必須途徑?！墩撜Z·為政篇》孔子答子貢問君子：“先行其言而后從之?！睆娬{(diào)言行一致，也是強調(diào)表里如一，強調(diào)待人行事與追求完美人格的統(tǒng)一。
“恕”，則是以一顆包容的心對待他人，留存人之初的本善，即滿滿的同情心，并將其實在化為具體的設(shè)身處地、推己及人的行為表現(xiàn)。如楊伯峻先生在備注中提到的，其消極方面是“己所不欲，勿施于人”，而積極方面是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。如何對待他人的誤解便是“恕”的重要體現(xiàn)。《論語·學(xué)而篇》中，有一句“人不知而不慍，不亦君子乎?”譯為“別人不理解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”人不知己，自是無礙，可這里的人，通常是和自己有交集的人，這些人若不知，誤解就會產(chǎn)生，尤其無端的誤解著實會讓人窩氣。此時，克服心頭負(fù)氣虛妄，做到“不慍”，最能體現(xiàn)出一個人的涵養(yǎng)與心性，其實也是最終消弭誤解，達(dá)到和諧愉快相處的最佳結(jié)果。
在《論語》中，孔子對“忠”、“恕”的結(jié)合也做了闡述和要求?！稇梿柶酚小安换既酥患褐计洳荒芤病钡恼f法，譯為“不怕沒有人知道自己，怕的是自己沒有足以使別人知道自己的本領(lǐng)”《衛(wèi)靈公篇》也說“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”。生命個體真正的的自由與獨立，是尊重他者的自由和獨立;人格的完整，便是在“忠”、“恕”之間達(dá)到高尚的純粹——直指本心的純粹。
另外，在閱讀的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了對當(dāng)前生活姿態(tài)很有啟發(fā)的語句。時有豁然開朗，當(dāng)頭棒喝、醍醐灌頂之感。
《衛(wèi)靈公篇》孔子說道“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已。”像是對我們大一新生語重心長的告誡。勸解我們一定要對自己的未來有所想法，對自己的人生方向和生活狀態(tài)要有所規(guī)劃?！蛾栘浧分姓f：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”揮霍光陰中，看到這話，仿佛就聽見“整天吃飽了飯，什么事也不做，不行的啊”的話以親友和自己的聲音出現(xiàn)在耳畔。
《述而篇》：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！边@不僅是孔子只憂，更應(yīng)是每個在校學(xué)生之憂。有內(nèi)在目標(biāo)，有外在要求，要修德，要講學(xué)，要求善?？墒牵谧鰡?做到了嗎?這句話，提醒我們，永遠(yuǎn)在路上，可以放松，當(dāng)不能松懈，上下求索之行不能斷絕擱置。
冉求曰：“非不悅子之道，力不足也?！边@也是很多人畏葸不前、得過且過是找的借口?？纯纯鬃邮窃趺凑f的吧，子曰：“力不足者，中道而廢。今女畫?！币馑际恰叭绻娴氖橇α坎粔?，走到到半道便會再走不動了，現(xiàn)在你卻沒有開步走?！北薇偃肜?，道理溫和中性卻能讓偷懶者無地自容。當(dāng)沒開始就打算放棄時，這句話能截斷懦弱的退路。
那么，如何開步前行?我在這里找到答案：《雍也篇》“能近取譬，可謂仁之方也”。愿意雖偏向政治，但也能給予方法論的啟示。目標(biāo)在前，最好的也是最簡單的方法就是“近取譬”，就是從當(dāng)前就近的必要之事做起，做好資本積累，一步步朝前邁進(jìn)。
曾子的。
名言。
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”則是一盞指明燈。以厚實的擔(dān)當(dāng)為底座，散發(fā)著浪漫與理想的光芒，每一遍讀完，都能給人以精神力量。
讀《論語》讓我收獲很多，我會繼續(xù)讀下去。
孔子名丘，字仲尼，春秋后期魯國人。為春秋末期思想家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子的思想及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。儒學(xué)是中國文化的精髓部分，而《論語》也可算作是儒學(xué)的精髓部分了?！墩撜Z》，是中國古代儒家的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子及后學(xué)記述孔子言行的語錄體著作?！墩撜Z》以記言為主,“論”是論纂的意思，“語”是話語，經(jīng)典語句，箴言，“論語”即是論纂先師孔子的語言?！墩撜Z》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主。
《論語》是人人皆知的，初中時的語文課就接觸了“論語十則”，論語中許多經(jīng)典的詞句，比如：“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立"等是我們許多人都耳熟能詳?shù)??？上菚r候我們的知識面有限，面對似懂非懂的文言文，只覺得枯燥無味，也無法從內(nèi)心領(lǐng)悟孔子真正的思想內(nèi)涵和精華。現(xiàn)在再打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。雖然他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
《論語》一書的涵蓋面是非常大的，小到學(xué)習(xí)態(tài)度，大到人生追求，可以說，讀《論語》會讓人在樹立目標(biāo)，為人處事，修身養(yǎng)性等等方面都受益匪淺。
孔子重“孝”。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”意即：“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！弊釉唬骸笆赂改改芙咂淞Α?，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力。”孔子的這兩段文字立足于家庭倫理，從積極的意義上思考，孔子主張人們恪守長輩與幼輩之禮，這種當(dāng)時社會上的盡“孝”的之舉如今卻反而逐步褪色。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，理應(yīng)是每位學(xué)生的自覺行為。但不少學(xué)生認(rèn)為家長的付出是天經(jīng)地義的，于是社會上出現(xiàn)漠視父母的病例居然不足為怪。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。
孔子重“德”。德冶的基本精神實質(zhì)是：泛愛眾和，博施濟(jì)眾。孔子把“仁”引入“禮”中，變傳統(tǒng)“禮治”為“德治”?？梢娝麑Α暗隆钡闹匾?。為仁者不僅在家要孝敬父母，更要在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德之人為榜樣，不斷激勵自己，勇于進(jìn)取，并身體力行，完善自己的道德修養(yǎng)，潛修個人的品行，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識，以開闊視野，豐富思想，你的道德水準(zhǔn)就會達(dá)到一個較高的境地。
《論語》是文化經(jīng)典之一。它是從生活中來的，也應(yīng)該回到生活中去。也就是：我們要在生活中去理解它和實踐它。我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!
人生，就要有積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標(biāo)，而這些，卻是《論語》給我們的啟示。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇三
要說留給我印象最深的書，《吶喊》小說當(dāng)居首位，真的，一點也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上?！秴群啊沸≌f是魯迅先生經(jīng)典小說集，更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱，他在《吶喊》小說中用哀其不幸，怒其不爭八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿?？滓壹旱乃溃徽笳髦袊逃膲櫬鋯?？我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢？魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個落魄書生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個見什么人說什么話的豆腐西施；那個一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情，點頭哈腰的。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時世道的黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》小說中的哪部小說的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?！栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，他對權(quán)勢者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最后還是被迫害致死。阿q其實只是舊中國的一個貧苦農(nóng)民。在未莊，阿q連姓趙的權(quán)利都沒有。他專做短工，窮得只有一條萬不可脫的褲子；他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d；他挨了打，常用兒子打老子的話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人；他還常為生計發(fā)愁野蠻的壓迫剝削使他貧窮；深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的革命行動竟是去靜修庵里胡鬧。所以說，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。
在我讀過那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》小說卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品里，盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利，他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。??！中國，快早日蘇醒，重整我中華雄威！
論語的讀書心得論語的讀書報告篇四
項目制讀書報告是大學(xué)生們常常要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)之一。通過讀書報告，不僅可以加深我們對所讀書籍的理解，還可以培養(yǎng)我們的寫作能力和學(xué)術(shù)思維，開拓我們的視野。近期，我也在項目制讀書報告的過程中獲得了一些心得體會，我想分享給大家。
第二段：把握時間與技巧。
在項目制讀書報告中，時間管理非常重要。雖然我們必須在規(guī)定的時間內(nèi)完成報告，但我們也要合理安排時間，保持高效率的學(xué)習(xí)態(tài)度。在閱讀書籍時，我們可以采取速讀和筆記法來幫助我們快速把握書中的重點內(nèi)容。同時，合理分配時間給每個章節(jié)的閱讀和撰寫，確保在最后截止日期前完成整個報告。
第三段：深入思考與自我挑戰(zhàn)。
項目制讀書報告是一個機會，可以讓我們不斷深入思考和自我挑戰(zhàn)。不僅僅是停留在書籍的表面觀點和故事情節(jié)，我們還可以從不同的角度進(jìn)行分析和思考。例如，我們可以探討作者在書中所表達(dá)的主題和觀點是否與自己的價值觀相符；我們可以思考書中的人物塑造是否立體生動，是否有線索可循；我們可以研究書中的背景和歷史背景，并結(jié)合現(xiàn)實生活進(jìn)行比較。通過這樣的深入思考和自我挑戰(zhàn)，我們可以獲得更全面和深刻的書評和心得。
第四段：多角度溝通與討論。
項目制讀書報告通常要求我們進(jìn)行口頭或書面的展示，這給了我們一個與他人交流和討論的機會。在展示過程中，我們可以與同學(xué)、老師或其他評委進(jìn)行多角度的溝通和討論，聽取他們的意見和建議。傾聽他人的觀點可以幫助我們看到問題的不同側(cè)面，拓寬我們的思維。同時，與他人的交流和互動也可以激發(fā)出更多的靈感和創(chuàng)意，從而更好地展示自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和能力。
第五段：總結(jié)與展望。
通過項目制讀書報告的實踐，我不僅提高了自己的閱讀理解能力和寫作技巧，還培養(yǎng)了自己的時間管理能力和學(xué)術(shù)思維。通過深入思考和自我挑戰(zhàn)，我更全面地理解了所讀書籍的主題和思想，提高了自己的批判性思維。與他人的交流和討論使我從不同的角度看待問題，拓寬了我的視野。然而，我也意識到在以后的學(xué)習(xí)中還有很多需要提升和改進(jìn)的地方，例如更精確的引用和解讀原文、更深入的理論探討等。所以，我會繼續(xù)加強自己的學(xué)習(xí)和實踐，以提高自己在項目制讀書報告中的表現(xiàn)和水平。
通過項目制讀書報告，我從中獲得了很多的收獲和啟發(fā)。我明白了時間管理的重要性，深入思考的必要性，多角度溝通的價值。這些都是我在未來的學(xué)習(xí)和生活中可以運用的寶貴經(jīng)驗。我相信，通過不斷的實踐和磨煉，我會在項目制讀書報告中進(jìn)一步提高自己的能力和水平。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇五
不如來寫一篇小王子讀書心得紀(jì)念一下吧，《小王子》主要由兩大部分構(gòu)成，一部分是小王子的旅行，對自我，對真實世界的追索，就如他在旅途中所看到的，那些對權(quán)利追求的國王，那些對虛榮，對金錢，對懶惰貪婪的酒鬼，他是感到厭惡的，憎恨的。下面是小編為大家收集有關(guān)于小王子讀書報告的心得，希望你喜歡。
一本值得你一生閱讀并去體會的書。
一則關(guān)于生命與生活、愛與責(zé)任的寓言。
愛、力量、熱誠的真諦所在。
20世紀(jì)50年代世界10部杰出文學(xué)作品之一。
《林肯傳》的作者卡爾?桑德堡最喜愛的書之一。
世紀(jì)之交，法國人舉辦了一次20世紀(jì)最佳法語圖書評選活動。出乎人們意料，最終脫穎而出摘得桂冠的是飛行員作家圣?？颂K佩里初版于1943年的哲理童話《小王子》，一本區(qū)區(qū)數(shù)萬字、不過百余頁的小書。
《小王子》是一本與《圣經(jīng)》同樣暢銷的世界名著，在全球范圍內(nèi)被翻譯成42種文字。1993出版50周年時，法國政府以其作者圣?？颂K佩里的肖像發(fā)行50元錢券紀(jì)念他。很多近代有名的作家均認(rèn)為自己在寫作上受這本書的影響很大。
你的童真還殘留了多少?
——題記。
雨過之后的通衢街道，華燈初上，空氣中充斥著燥熱的氣息。隨手抽過一本書，輕輕翻閱，宛如憂郁的藍(lán)色刀片劃開了浮夸紅塵，眼中溢滿星河璀璨，寧靜而祥和。小王子，久違了。
每個人都是茫然入世卻難再返程的時光旅人，而內(nèi)心的童真也在時間的顛沛之中消失殆盡。不知你是否也曾獨自仰望蒼穹滅絕，感受到洪荒萬年的大寂寞;亦或在某個夜深人靜的時刻，被黑暗淹沒，若有所思。
“這副軀殼之下的人現(xiàn)在到底是誰?”
小王子生活在一顆孤獨而渺小的星球上。他深愛著星球上唯一的一株玫瑰，但卻被玫瑰的自負(fù)所刺傷而選擇了離去。在旅途中他遇到了形形色色的人：癡迷權(quán)貴的國王、熱衷數(shù)字的商人、受體制束縛的守?zé)羧恕?dāng)他最終到達(dá)地球并領(lǐng)悟成長的真諦后，卻發(fā)現(xiàn)那片星空早已變得遙不可及。于是用蛇的毒液超脫了自己困倦的靈魂，消失不見。
小王子思想單純，敢愛敢恨，對未知充滿了好奇，正是萬千童心的一個縮影。作者用一個孩童的視角，觀察了成人的世界。那兒有一遍一遍數(shù)著“星星”卻不知有何用的人;也有在體制的統(tǒng)治下日月辛勞著守?zé)?，燃了再熄，熄而?fù)燃，不知疲倦，早已麻木的人。成年人所擁有的大多往往只是被物質(zhì)撐得過飽的漠然，而并非是發(fā)自內(nèi)心的歡愉。當(dāng)軀殼被物質(zhì)的欲望占滿時，便早已不再是那個年少天真的“小王子”。
時光總是在人一出神、一恍惚間，斗轉(zhuǎn)星移。一不留神，我們便成了大人，不再有天馬行空的幻想，也不再敢展現(xiàn)真我。人之所以悲哀，是因為我們留不住歲月，更無法承認(rèn)童真竟會如此無聲得逝去。最后在世事浮沉中迷失了自我，淪落成一種體制化的人格。循規(guī)蹈矩，麻木得生活蓊郁葳蕤的水泥森林中。小王子最后的逝去意味著童心的消失，而這便是成長的代價。
我也曾幻想成為一個屠龍勇士，用巨劍為公主披荊斬棘。可長大以后我發(fā)現(xiàn)，世上從未存在過邪惡的巨龍和讓我守護(hù)的公主，自己也不過是蕓蕓眾生中一粟，埋頭學(xué)業(yè)，甘于平凡。但小王子所帶給我的，不僅是對生活的熱情，更是對真我的召喚以及相信萬事皆有可能的勇氣。
勿忘初心，方得始終?；仨酝l(fā)現(xiàn)自己仍是那個屠龍勇士，懷著一腔孤勇。去閱讀《小王子》吧，找回那個被遺忘了的自己。
小王子住在一個面積比房間還要小的星球，那個星球只有一座活火山和一座死火山，以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財富并不阻礙他成為一個了不起的小王子。因為小王子比任何人都懂得愛和責(zé)任。那么我堅信，在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛，我們也能成為可愛的小王子。
讓我們來看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛星球上獨一無二的玫瑰，但是當(dāng)他到達(dá)地球的時候卻發(fā)現(xiàn)，地球上有成千上萬朵玫瑰，和他所珍愛的玫瑰一摸一樣!但是小王子對這些地球上的玫瑰說：“你們很美，但是你們是空虛的。
人們不可能為了你們?nèi)ニ溃?dāng)然啦，我那朵玫瑰花，普通的過路人會以為她像你們?？墒?，她單單一朵就比你們?nèi)w更重要，因為我為她澆過水，我為她蓋過罩子，我為她擋過屏風(fēng)，我為她除過毛毛蟲，我傾聽過她的抱怨和自吹自擂，乃至有時默默相對。因為她是我的玫瑰?！?BR> 正因為小王子在玫瑰上花費了時間，花費了心思，在需要與被需要間建立了紐帶關(guān)系，才使得這朵普通的玫瑰花成為獨一無二的。
再美麗的東西，如果你不曾用心去付出和關(guān)心，那么對于你來說它也只是沒有靈魂的軀殼，沒有任何意義。相反，即使再普通的東西，只要你用心去付出和關(guān)心，那么你就會感受到它的與眾不同之處，那么它就不再普通，成為你的獨一無二。
就像狐貍對小王子說的那樣：“對于我來說，你還只是個小男孩，和千千萬萬小男孩都一樣。我不需要你，你也不需要我。對于你來說，我也不過是只狐貍，和千千萬萬狐貍都一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相需要了對我來說，你就是世界上唯一的了，我對你來說，也是世界上唯一的了。
那么我們在生活中還要那樣追求“更好的東西”了嗎?我們所要做的是珍惜所擁有的東西，用心的去愛在我們周圍的人。
在這里我要向大家推薦的是安東.德.圣艾修伯里所著的《小王子》它的書名，相信大家都聽說過，因為這本書，曾風(fēng)靡了全世界。
小王子這本書我第一次看時完全不懂，看了幾遍后才有些領(lǐng)悟到，看這本書時，不能以大人成熟的心態(tài)去看，要以一顆赤子之心的角度去了解它。書墅的小王子有著一份純真的童心和豐富的想象力。
當(dāng)小王子離開他的星球，在旅途中，碰到一個國王，而那個國王只想理性的去控制一切，這不像我們嗎?尤其是當(dāng)老師的，喜歡去管別人，因為命令別人可以讓自己覺得高高在上，成為了一個國王，別人只有唯命是從。
第二個遇到的是愛現(xiàn)的人，他只愛被仰慕，他除了贊美什么也聽不見，其實我們自己又何嘗不是呢?只要別人一贊美自己，我們不就飄飄欲仙了嗎?這樣的我們，很容易變成自負(fù)的人，也容易令人討厭了。
我覺得小王子這本書是一本老少咸宜的書，在這本書中，我感悟到現(xiàn)代人整天為了功名利祿忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，卻不曉得自己已深深得影響了下一代，小王子不懂大人為何要如此做?就像所有小孩也都不懂一樣。于是我感覺到了，要多去了解小孩子的需要，而不再是隨意敷衍，多去了解小孩子的想法、興趣，而不是一味束縛。
我從小王子我身上學(xué)到了一件事，真正重要的東西，眼睛是看不見的。真正重要的東西是要用心去看。
這周，我看了《小王子》。
它講了一位生活在城市中心的美麗小女孩，家境優(yōu)良但是不快樂，因為媽媽給她定制了一份”人生大計“。直到有一天，一個飛機螺旋槳突然破墻而入，從此小女孩認(rèn)識了旁邊住的怪老爺爺。老爺爺年輕的時候是個飛行員，某次飛機故障墜入沙漠，見到了來自b612小行星的小王子。他和小王子一起在沙漠中流浪，尋找水源。就在老飛行員就要放棄的時候，小王子對他說：”星星之所以美麗，是因為在它的某個角落隱藏著一口井?！斑@句話深深地激勵了老飛行員，使他重新有了信心和勇氣。老爺爺把自己和小王子之間發(fā)生的事寫在紙上，送給了小女孩。
一次意外，讓小女孩進(jìn)入到了老爺爺?shù)募依?，重新認(rèn)識了老爺爺，并成了他生活中的一份子。在那里，小女孩見到了用布縫制的小狐貍、小飛機模型和沒有完成的飛機，她漸漸找回了童心。但是她媽媽知道后，將小狐貍和故事都扔進(jìn)了垃圾桶，小女孩又變得憂傷了。她也不去老爺爺家玩了。開學(xué)那天，老爺爺生病住進(jìn)了醫(yī)院，于是小女孩在晚上偷偷進(jìn)了老爺爺?shù)脑鹤樱巷w機去尋找小王子。她驚奇地發(fā)現(xiàn)，小狐貍和寫了故事的紙都在飛機上。她在一個大人的星球上發(fā)現(xiàn)了小王子，并想盡一切辦法救出了變成大人的小王子。在她的幫助下，小王子想起了一切。小女孩的媽媽也最終理解了小女孩。
看了之后，我覺得我好幸運，有一個理解我的媽媽，讓我保持住自己的童心，可以無憂無慮、快樂健康地成長。而電影里的小王子讓我明白了，只有用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼看不到的。我學(xué)會了用心去觀察事物。還有不論別人怎么說，都要做好自己，其他都不重要，重要的是要相信自己。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇六
《論語》是儒家最重要的著作之一。初中、高中都有相關(guān)的課程學(xué)習(xí)，但終究只停留在淺嘗輒止，拾人牙慧的階段，所獲有限而零碎。現(xiàn)拜讀了楊伯峻先生的《論語譯注》，更深入地認(rèn)識了這一經(jīng)典，有了一些不同以往的收獲。
總體來說，以前對論語的認(rèn)識只停留在“語錄體”的書面概念中，而今細(xì)讀，漸品出了其中況味，發(fā)現(xiàn)其中人物其實也是活生生的現(xiàn)實中的人：機敏善辯的子貢，率直的子路，瀟灑曽皙。當(dāng)然，形象最為鮮明的還是孔子。雖然書中對話體占絕大部分，極少有動作神態(tài)描寫，但讀過之后，覺得孔子不再是高高懸于廟堂之上的畫像，遙遠(yuǎn)地立于時間深處的歷史人物，。有著鮮活的抱負(fù)追求、喜怒哀樂。
《公孫長篇》中“匿怨而與其人，左丘明恥之，丘亦恥之”，可以看到孔子明澈的內(nèi)心與坦蕩的胸懷;《先進(jìn)篇》記載：顏淵死。子曰：“噫!天喪予!天喪予!”可以看到孔子失去愛徒的悲痛欲絕;“朽木不可雕也”的訓(xùn)斥，可以看到恨鐵不成鋼的肝火，《子罕篇》“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫!”可以看出孔子的困頓和無奈;《雍也篇》“誰能出不由戶，何莫由斯道也?”，可以看到孔子高遠(yuǎn)的抱負(fù)和不得志的孤寂，可以領(lǐng)略到夫子“知其不可為而為之”的擔(dān)當(dāng)和氣魄。正是這些，讓我感到這位籠罩著神圣光環(huán)的至圣先師，也是位更為親切可感的師者和榜樣。
君子，是儒家理想道德規(guī)范的外化和集成。《論語》中，君子道德行為標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)的頻率極高。其中，“忠”、“恕”是反復(fù)出現(xiàn)的概括和總結(jié)。通過閱讀，我對孔子這一倫理道德核心思想有了更加具體和深刻地了解，這主要體現(xiàn)和應(yīng)用與自己、他人關(guān)系的處理。
我的理解是，撇開政治，在個人修養(yǎng)上“忠”，主要是對自己生命和人格的負(fù)責(zé)。每個人作為獨立的生命體，生來對自己靈魂的保潔負(fù)責(zé)?！爸摇本褪侵矣谧约旱谋拘?，虔誠于人格境界的提升，克服錙銖世事加諸欣賞的虛妄。除了鄙棄“匿怨而與其人”之外，更多地體現(xiàn)在對待自己的錯誤和不足，遵時守信上。孔子說“過，則勿憚改”，《述而篇》記載陳司敗指責(zé)孔子偏袒魯君，孔子聞之，“丘也幸，茍有過，人必知之?！笨梢钥闯?，孔子不認(rèn)為犯錯是什么見不得人的事，不去避諱或掩飾，而是視錯誤為財富，視被別人指出錯誤為自己的收獲。他把錯誤當(dāng)作完善自身，致知修身的必須途徑。《論語·為政篇》孔子答子貢問君子：“先行其言而后從之。”強調(diào)言行一致，也是強調(diào)表里如一，強調(diào)待人行事與追求完美人格的統(tǒng)一。
“恕”，則是以一顆包容的心對待他人，留存人之初的本善，即滿滿的同情心，并將其實在化為具體的設(shè)身處地、推己及人的行為表現(xiàn)。如楊伯峻先生在備注中提到的，其消極方面是“己所不欲，勿施于人”，而積極方面是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。如何對待他人的誤解便是“恕”的重要體現(xiàn)?！墩撜Z·學(xué)而篇》中，有一句“人不知而不慍，不亦君子乎?”譯為“別人不理解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”人不知己，自是無礙，可這里的人，通常是和自己有交集的人，這些人若不知，誤解就會產(chǎn)生，尤其無端的誤解著實會讓人窩氣。此時，克服心頭負(fù)氣虛妄，做到“不慍”，最能體現(xiàn)出一個人的涵養(yǎng)與心性，其實也是最終消弭誤解，達(dá)到和諧愉快相處的最佳結(jié)果。
在《論語》中，孔子對“忠”、“恕”的結(jié)合也做了闡述和要求?！稇梿柶酚小安换既酥患褐?，患其不能也”的說法，譯為“不怕沒有人知道自己，怕的是自己沒有足以使別人知道自己的本領(lǐng)”《衛(wèi)靈公篇》也說“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”。生命個體真正的的自由與獨立，是尊重他者的自由和獨立;人格的完整，便是在“忠”、“恕”之間達(dá)到高尚的純粹——直指本心的純粹。
另外，在閱讀的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了對當(dāng)前生活姿態(tài)很有啟發(fā)的語句。時有豁然開朗，當(dāng)頭棒喝、醍醐灌頂之感。
《衛(wèi)靈公篇》孔子說道“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已?！毕袷菍ξ覀兇笠恍律Z重心長的告誡。勸解我們一定要對自己的未來有所想法，對自己的人生方向和生活狀態(tài)要有所規(guī)劃?！蛾栘浧分姓f：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”揮霍光陰中，看到這話，仿佛就聽見“整天吃飽了飯，什么事也不做，不行的啊”的話以親友和自己的聲音出現(xiàn)在耳畔。
《述而篇》：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！边@不僅是孔子只憂，更應(yīng)是每個在校學(xué)生之憂。有內(nèi)在目標(biāo)，有外在要求，要修德，要講學(xué)，要求善?？墒?，正在做嗎?做到了嗎?這句話，提醒我們，永遠(yuǎn)在路上，可以放松，當(dāng)不能松懈，上下求索之行不能斷絕擱置。
冉求曰：“非不悅子之道，力不足也?！边@也是很多人畏葸不前、得過且過是找的借口。看看孔子是怎么說的吧，子曰：“力不足者，中道而廢。今女畫?！币馑际恰叭绻娴氖橇α坎粔?，走到到半道便會再走不動了，現(xiàn)在你卻沒有開步走?！北薇偃肜?，道理溫和中性卻能讓偷懶者無地自容。當(dāng)沒開始就打算放棄時，這句話能截斷懦弱的退路。
那么，如何開步前行?我在這里找到答案：《雍也篇》“能近取譬，可謂仁之方也”。愿意雖偏向政治，但也能給予方法論的啟示。目標(biāo)在前，最好的也是最簡單的方法就是“近取譬”，就是從當(dāng)前就近的必要之事做起，做好資本積累，一步步朝前邁進(jìn)。
曾子的名言“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”則是一盞指明燈。以厚實的擔(dān)當(dāng)為底座，散發(fā)著浪漫與理想的光芒，每一遍讀完，都能給人以精神力量。
讀《論語》讓我收獲很多，我會繼續(xù)讀下去。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇七
愛、力量、熱誠的真諦所在。
20世紀(jì)50年代世界10部杰出文學(xué)作品之一。
《林肯傳》的作者卡爾?桑德堡最喜愛的書之一。
世紀(jì)之交，法國人舉辦了一次20世紀(jì)最佳法語圖書評選活動。出乎人們意料，最終脫穎而出摘得桂冠的是飛行員作家圣?？颂K佩里初版于1943年的哲理童話《小王子》，一本區(qū)區(qū)數(shù)萬字、不過百余頁的小書。
《小王子》是一本與《圣經(jīng)》同樣暢銷的世界名著，在全球范圍內(nèi)被翻譯成42種文字。1993出版50周年時，法國政府以其作者圣?？颂K佩里的肖像發(fā)行50元錢券紀(jì)念他。很多近代有名的作家均認(rèn)為自己在寫作上受這本書的影響很大。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇八
時代在發(fā)展，知識在不斷涌現(xiàn)和更新，作為現(xiàn)代人，我們已經(jīng)不能滿足于簡單的閱讀知識，更需要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己的知識水平。而高質(zhì)量讀書報告，更是可以幫助我們進(jìn)一步提升自己的閱讀能力和思考能力。在這個以知識為主導(dǎo)的世界里，高質(zhì)量讀書報告的重要性不可忽視。
第二段：讀書報告的目的和意義。
高質(zhì)量讀書報告，是對讀書過程的總結(jié)和歸納，它能夠讓讀者更深入地理解和領(lǐng)悟書籍的內(nèi)容，同時也是對自己閱讀能力的反思和提高。讀書報告能夠幫助我們加深對書籍的理解，將信息加以整合，更系統(tǒng)地掌握知識，而且在寫作報告過程中，我們會對文本進(jìn)行反復(fù)推敲和鉆研，以此更深刻地理解和吸收內(nèi)容。
第三段：高質(zhì)量讀書報告的要求。
高質(zhì)量讀書報告是要求讀者深入閱讀，細(xì)致分析，準(zhǔn)確把握主旨，提煉重點，深刻理解，反復(fù)推敲，進(jìn)行思辨和探究，以及寫作表達(dá)的準(zhǔn)確性和清晰性等多方面的要素。只有這樣才能寫出一篇高質(zhì)量的讀書報告，同時也是提升個人閱讀、思維和語言表達(dá)能力的過程。
首先，需要對讀書材料有全面的了解，包括主要內(nèi)容和思想、重要人物和事件等；其次，應(yīng)該重視自己的思考和感悟，切忌只是單純地摘抄和復(fù)制書本內(nèi)容；最終，需要有足夠的時間和耐心，對讀書過程進(jìn)行歸納總結(jié)和回顧，感受自己在此過程中的成長和收獲。
第五段：結(jié)論與啟示。
總之，讀書報告是我們提升自己閱讀和思維能力的必經(jīng)之路，同時它也是一種對書籍的感悟與理解的呈現(xiàn)和分享。只有在經(jīng)過反復(fù)推敲和思考之后，才能讓這份讀書報告更加有說服力和感染力。因此，我們應(yīng)該在讀書時，注重對知識的翻譯和思考，將自己的想法和感悟更加深入地展示出來，讓讀書報告真正成為我們理解文化、提高修養(yǎng)的有效工具和方法。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇九
孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，漢族。生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東曲阜市東南的魯源村)。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林?？鬃邮谴呵锬┢诘恼渭?、思想家、教育家。他還是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
他從四十歲開始辦學(xué),直至七十三歲去世,一生中扮演的主要角色就是教師,一位聞名中外,享譽世界的教師.學(xué)生遍布全國,這使得他當(dāng)時很有名.在論語中,我們可以看到,他隨時隨地教育學(xué)生,就是路邊歇息時也指導(dǎo)學(xué)生禮儀.教師是他一生主要事業(yè),這為后來論語的誕生奠定基礎(chǔ).
孔子還是思想家.他那流淌了兩千五百年的智慧奠定了我們的道德基礎(chǔ),到今天仍然閃耀著光輝,不但影響著我們,還影響著世界.1982年,諾貝爾獎得主們在巴黎的例行聚餐中,談到21世紀(jì)人類需要什么思想時,幾經(jīng)斟酌之后的答案不是別的,正是孔子思想.今天,我們的道德落差比任何時代都要大,正需要孔子的這種思想來拯救我們.
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。比較真實地記述了孔子及其弟子的言行，反映了孔子的思想。集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想,道德主張及教育原則等.
3讀書心得。
論語--孝。
論語中有這樣一段對話.有一天,顏回,子路跟老師在一起聊天.老師說:"你們每個人都說說你們的志向吧."。
顏回說:"我的愿望呢,就是一個人經(jīng)常不夸耀自己,也不經(jīng)常宣揚自己的功勞,能夠做到很謙遜就可以了."。
子路說:"我的愿望呢,衣服,車馬這些好東西,與朋友一起享用,用壞了也沒有什么抱怨.這就是我的愿望."。
但是這個時候老師還沒有說話,學(xué)生們就感到奇怪,于是子路就問老師說:"希望聽老師您的志向."。
孔子呢,就淡淡地說出自己對人格理想的描述,很簡單,就三句話:"老者安之,朋友信之,少者懷之."。
孔子的理想就是希望老人得到安頓,讓朋友對自己信任,讓年輕人對自己懷念.
孟武伯問孝.子曰:"父母唯其疾之憂."(為政)。
"唯"就是"僅僅",就是說讓父母僅僅擔(dān)心子女的疾病就行了.因為只有疾病是自己無法自己做主的.身體發(fā)膚受之父母,我們還要愛惜自己的身體,保持健康.讓父母少擔(dān)心我們的健康,這是孝的第一步.然后要服侍照顧好父母,這是必不可少的,然后就是還有前面所說的要把對父母的敬深深根植在心里.
論語--誠信。
古人半部論語治天下,今人半篇論語護(hù)一生.論語中對人的道德素質(zhì)提出了很多要求,誠信是里面重復(fù)很多次的,由此可以看出孔子對它的重視程度.
子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”(論語.為政)。
一個人如果不講信用，真不知道他怎么處世，著就像牛車沒輗，馬車沒有軏一樣，那車怎么能走呢?人而無信,不知其可也.可見誠信在一個人的生活中所占的分量,誠乃立身之本,經(jīng)商做學(xué)問等等都離不開誠信.但是在商品經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代社會,有很多誠信嚴(yán)重缺失的人都活的逍遙自在,難道誠信在現(xiàn)在社會真的不需要了嗎?不可否認(rèn),誠信缺失的確會讓你一時走的很快,但是你絕對不會走的太遠(yuǎn).缺失了誠信的人,就像一艘有洞的船,就是你再努力,船再大,你早晚也要沉入人生的大海.最好的反面教材莫過于"三鹿奶粉".
修身不可缺失誠信,治國更需要.孔子說過:"道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時."治國第一就是"敬事而信".治理者一定要嚴(yán)肅認(rèn)真的對待政務(wù)信實無欺,這是最基本的.子夏也說過:"君子信而后勞其民,未信則以為厲己也;信而后諫,未信則以為謗己也."翻譯過來就是,子夏說：“君子要先取得老百姓的信任，而后再去任用他們;沒有取得信任就去任用他們，老百姓就會認(rèn)為是虐待他們。(君子要先)取得君主的信任再去進(jìn)諫;沒有取得信任就去進(jìn)諫，君主就認(rèn)為是誹謗自己?！?BR> 作為君王,一個國家的代表,君王無誠信之道,那么這個國家早晚會衰敗,君王作為一個國家的表率,更要為全國人民樹立榜樣.孔子提出的治國之道,其基本出發(fā)點就是誠信,主持國家政務(wù)的人要講信譽,真要講信譽,不僅僅對國家好,對發(fā)布政令的人也有好處.
一個人要想在人生路上走好,走的遠(yuǎn),不能靠一些投機取巧的假把試,要做到誠信待人,當(dāng)面臨抉擇時,不要讓自己的道德淪喪,要做到無愧于心,有道德,講誠信的人,不會因為外物的丟失或得不到而感到沮喪.只要我們每個人都從內(nèi)心的真誠出發(fā),以誠待人,定能建立起來和諧社會.
論語--仁愛。
"仁"可以說是儒家的核心思想了,不足一萬六千字的論語,提到"仁"字的有一百九處.可見"仁"在論語中的重要地位.但是"仁"是什么?論語中并沒有給予特定的回答.但是從孔子和學(xué)生們話語中可以看出"仁"是充滿各個方面的.
曾子曰：“士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任不亦重乎死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”這時"仁"是一種責(zé)任,一種擔(dān)當(dāng).將實現(xiàn)仁愛于天下作為自己的使命擔(dān)在肩頭,并且要一直到生命的終結(jié),這還不夠沉重嗎?這的確是中國古代知識分子的宏偉志向,他們愿意為祖國奉獻(xiàn)一切,包括生命.這時他們的共性,雖然好多人說他們是書呆子,但是他們胸中那一腔熱血能有多少人看得到,他們從小接受儒家文化的熏陶,自然少不了論語.他們將論語的思想融入到自己的身軀中,來踐行它們,中國古代知識分子的確是一群讓我們尊敬的群體.
子曰:"志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁."仁愛是他們的使命,在必要關(guān)頭,他們可以殺身成仁.仁愛這種博愛的使命是高于一切的.
于丹說過關(guān)于仁的一段話,她說:"我想,仁愛首先應(yīng)該是一種人格情懷,它應(yīng)該表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié),一種胸懷大志的氣度.這里所說的仁愛,不是婦人之仁,不是那些小恩小愛,而是一種深刻博雅,有使命,有擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?
結(jié)語。
世界發(fā)展到今天,道德觀從來沒有如此淪喪過.在道德觀念走下坡路的今天,需要一本書來指引我們走向正確的方向,論語影響的不僅僅是中國,而是一個世界,它那閃耀了幾千年的光輝現(xiàn)在還在照耀著我們,照亮我們前方的路,指引著我們.
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十
西游記是明代著名小說家吳承恩用巧妙的語言描繪出來的。小說不僅充滿了神奇與奧秘，還給人們帶來了一些豐富的哲理。
在我們看來，唐僧也許只是一個飽讀經(jīng)書、一心向佛的人，但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里，他是那樣善解人意、助人為樂;在徒弟面前，他則又是以一顆寬容而又鎮(zhèn)定的心，教育徒弟們。他這輩子，只有愛，沒有恨，他的精神流泄千里，慷慨奉獻(xiàn)。
孫悟空雖然高高至上，總是把自己當(dāng)成大人物看待，個性也比較沖動，多次與唐僧頂嘴，也多次與唐僧分離，但是他一路上斬妖除魔，多做善事，對師傅更是可敬可佳，最終跟隨師傅西天取經(jīng)?？梢钥闯鏊且粋€智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人，也是一個既有正義感的人。
豬八戒是個典型的懶例子，整天游手好閑，好吃貪睡，顯示出一種天真可愛的樣子。聽到師傅遇到危難時，救不了，就開始想要回家，半途而廢是他的缺點。當(dāng)然，他也有優(yōu)點，幽默、善良、忠厚老實。孫悟空不在時，打妖怪和化齋這些苦差事就由他來完成了。豬八戒還懂得調(diào)節(jié)心情，這點精神，值得我們學(xué)習(xí)。
沙僧是一個忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律的人，同時，他也是一個沉默寡言，不知變通的性格特征。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂三人行，必有我?guī)熝?。我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的`話，要努力改正，成為一個十全十美的人!
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十一
孔子名丘，字仲尼，春秋后期魯國人。為春秋末期思想家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。儒學(xué)是中國文化的精髓部分，而《論語》也可算作是儒學(xué)的精髓部分了?！墩撜Z》，是中國古代儒家的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子及后學(xué)記述孔子言行的語錄體著作?！墩撜Z》以記言為主,“論”是論纂的意思，“語”是話語，經(jīng)典語句，箴言，“論語”即是論纂先師孔子的語言?！墩撜Z》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主。
《論語》是人人皆知的，初中時的語文課就接觸了“論語十則”，論語中許多經(jīng)典的詞句，比如：“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立"等是我們許多人都耳熟能詳?shù)?。可惜那時候我們的知識面有限，面對似懂非懂的文言文，只覺得枯燥無味，也無法從內(nèi)心領(lǐng)悟孔子真正的思想內(nèi)涵和精華。現(xiàn)在再打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。雖然他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
《論語》一書的涵蓋面是非常大的，小到學(xué)習(xí)態(tài)度，大到人生追求，可以說，讀《論語》會讓人在樹立目標(biāo)，為人處事，修身養(yǎng)性等等方面都受益匪淺。
孔子重“孝”?！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！币饧矗骸爱?dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”子曰：“事父母能竭其力”，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力。”孔子的這兩段文字立足于家庭倫理，從積極的意義上思考，孔子主張人們恪守長輩與幼輩之禮，這種當(dāng)時社會上的盡“孝”的之舉如今卻反而逐步褪色。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，理應(yīng)是每位學(xué)生的自覺行為。但不少學(xué)生認(rèn)為家長的付出是天經(jīng)地義的，于是社會上出現(xiàn)漠視父母的病例居然不足為怪。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝伞边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。
孔子重“德”。德冶的基本精神實質(zhì)是：泛愛眾和，博施濟(jì)眾?？鬃影选叭省币搿岸Y”中，變傳統(tǒng)“禮治”為“德治”?？梢娝麑Α暗隆钡闹匾暋槿收卟粌H在家要孝敬父母，更要在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德之人為榜樣，不斷激勵自己，勇于進(jìn)取，并身體力行，完善自己的道德修養(yǎng)，潛修個人的品行，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識，以開闊視野，豐富思想，你的道德水準(zhǔn)就會達(dá)到一個較高的境地。
《論語》是文化經(jīng)典之一。它是從生活中來的，也應(yīng)該回到生活中去。也就是：我們要在生活中去理解它和實踐它。我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!
人生，就要有積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標(biāo)，而這些，卻是《論語》給我們的啟示。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十二
讀書是人類進(jìn)步的階梯，讀書報告是學(xué)生成長的橋梁。在中學(xué)階段，每位學(xué)生都需要完成讀書報告的任務(wù)。通過讀書報告的實踐，我深深體會到了讀書的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體驗和感悟。在這篇文章中，我將分享我在讀書報告實踐中的心得體會。
首先，讀書報告需要我們注重閱讀的深度。在進(jìn)行讀書報告時，我們需要仔細(xì)閱讀書籍，并對其中的內(nèi)容進(jìn)行分析和思考。這不僅可以提高我們的思維品質(zhì)，還可以增加我們的知識儲備。在讀書報告實踐中，我發(fā)現(xiàn)越是認(rèn)真地讀書，就越能收獲豐富的感受。通過深入地閱讀書籍，我可以理解作者的意圖和思想，培養(yǎng)自己的判斷力和分析能力。因此，注重閱讀的深度對于讀書報告的完成至關(guān)重要。
其次，讀書報告需要我們注意閱讀的廣度。廣度是指閱讀的多樣性和廣泛性。作為學(xué)生，不應(yīng)只讀一種類型的書籍，而應(yīng)拓寬自己的閱讀范圍。在讀書報告實踐中，我時常選擇不同類型的書籍，如小說、傳記、歷史、科普等。這樣可以開闊我的思維，拓寬我的視野。不同類型的書籍能給我?guī)聿煌母惺芎腕w驗，讓我了解不同的文化和思想。而且，廣泛閱讀也有助于培養(yǎng)我們的寫作能力和語言表達(dá)能力。因此，注意閱讀的廣度對于讀書報告的完成至關(guān)重要。
第三，讀書報告需要我們寫作的準(zhǔn)確性。在完成讀書報告時，我們要注意文筆的準(zhǔn)確與規(guī)范。寫作要清晰明了，要有條理，要注意語法、標(biāo)點等語言的正確使用。我在讀書報告實踐中，積極借鑒了一些寫作經(jīng)驗，如提前進(jìn)行書籍的閱讀和摘錄，整理出邏輯清晰的讀書筆記，確定好報告的主題和中心思想，以及反復(fù)修改文章，確保每一句話都準(zhǔn)確無誤。通過這樣的努力，我的寫作能力得到了有效的提高。因此，寫作的準(zhǔn)確性對于讀書報告的完成至關(guān)重要。
第四，讀書報告需要我們思考的深度。讀書報告不僅僅是對書籍的簡單敘述，更重要的是能夠?qū)械闹黝}和問題進(jìn)行深入思考。在讀書報告實踐中，我試圖去思考書中的意義、主旨和價值。我反復(fù)思考書中的內(nèi)容，并聯(lián)系自己的實際情況，進(jìn)行思想的碰撞和靈感的迸發(fā)。通過這樣的思考，我不僅對書的內(nèi)容有了更深刻的理解，也使我的審美和人文素養(yǎng)得到了提高。因此，思考的深度對于讀書報告的完成至關(guān)重要。
最后，讀書報告需要我們的態(tài)度積極。讀書報告是一項重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，要積極主動地完成。在實踐中，我養(yǎng)成了每天堅持讀書的習(xí)慣，把讀書當(dāng)作一種享受和愉悅的事情。我相信只有以積極的態(tài)度對待讀書報告，才能真正體會到讀書的樂趣和收獲。通過積極主動地完成讀書報告，我的學(xué)習(xí)能力和思維能力得到了極大的提高，為未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述，通過讀書報告的實踐，我深刻體會到了讀書的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體驗和感悟。注重閱讀的深度和廣度，寫作的準(zhǔn)確性和思考的深度，以及積極的態(tài)度，都是讀書報告實踐中不可或缺的要素。希望通過自己的努力，能夠繼續(xù)深化自己的讀書報告實踐，并不斷提高自己的閱讀能力和寫作能力。讀書報告實踐的過程不僅讓我們了解書籍，更重要的是讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力和未來的可能性。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十三
在我們忙碌的日常生活中，讀書似乎成了一種奢侈。但是，每當(dāng)年底來臨，總會有一些有心人曬出自己的年度讀書報告，讓我們不禁想起自己年度的書海沉浮。近年來，曬年度讀書報告成為一種時尚，不僅給我們提供了閱讀的指引，也提醒著我們，讀書不僅是一個看書的過程，更是一個思考的過程。因此，我也想在這里曬一曬我的年度讀書報告，與大家分享我的心得體會。
首先，讀書是一種享受，更是一種修養(yǎng)。在紛繁復(fù)雜的社會中，讀書能讓我們暫時遠(yuǎn)離喧囂，讓心靈得到一次凈化。在過去的一年里，我讀了很多經(jīng)典的文學(xué)作品，從《紅樓夢》到《傲慢與偏見》，每一本書都令我陶醉其中。閱讀的過程讓我進(jìn)入一個充滿想象力和創(chuàng)造力的世界，從中感受到作者的洞察力和智慧。每一本書都是一次心靈的旅行，帶給我無盡的歡樂和啟發(fā)。
其次，讀書不僅可以娛樂，還可以增長知識。在報告中列舉出閱讀的書目，有助于我們回顧自己在一年中所閱讀的書籍，從而對自己的閱讀情況有個清晰的認(rèn)識。通過讀書報告的整理，我發(fā)現(xiàn)自己閱讀的書籍涉及了各個領(lǐng)域，如文學(xué)、歷史、科學(xué)等等。這些知識的積累不僅增加了我的見識，也為我的人生增添了一份厚重。
另外，曬年度讀書報告也是為了促進(jìn)交流和思考。在現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時代，我們可以很容易地發(fā)布和分享我們的讀書心得和體會。通過閱讀他人的讀書報告，我們可以了解到其他讀者的閱讀心得，從而獲取更多的靈感和感悟。而自己也能通過書寫讀書報告，給他人提供一些分享和啟發(fā)。這樣的交流和思考也使人不斷進(jìn)步，不斷提高自己的思維和表達(dá)能力。
此外，曬年度讀書報告還有助于培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和提高閱讀效率。每年的讀書報告都是一份閱讀的總結(jié)和展望，通過整理、分析和總結(jié)過去一年的閱讀情況，可以發(fā)現(xiàn)其中的問題和不足之處，以便更好地改進(jìn)和提高。同時，為了完成年度的閱讀目標(biāo)，我們也會不斷尋找適合自己的閱讀方法和技巧，提高閱讀的效率和質(zhì)量。
最重要的是，曬年度讀書報告帶給我們的是自我認(rèn)識和成長。通過整理年度讀書報告，我們可以了解自己的閱讀偏好和傾向，認(rèn)識到自己對某些領(lǐng)域的興趣和欠缺。更重要的是，通過讀書報告的曬出，我們也能看到自己的成長和進(jìn)步。每一本書都是一次心靈的洗禮，讓我們從中得到啟發(fā)和成長。因此，曬年度讀書報告讓我們更加自信和自豪，激勵著我們繼續(xù)保持讀書的熱情和動力。
總之，曬年度讀書報告對于讀書的意義遠(yuǎn)不止于此。它是一種對讀書的肯定和認(rèn)可，也是一種對自己的成果的展示和分享。通過曬年度讀書報告，我們不僅能夠回顧自己一年來的閱讀成果，還能夠從中獲取更多的啟發(fā)和動力。所以，無論是曬年度讀書報告還是看他人的讀書報告，都是一種學(xué)習(xí)和進(jìn)步的機會。讓我們一起曬出自己的年度讀書報告，分享我們的閱讀心得和體會，為讀書這種美好而有意義的事物點贊！
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十四
本人于20__年7月10日來到東莞長發(fā)光電科技有限公司開始了為期20天的暑期認(rèn)識實習(xí)。最后由于該企業(yè)設(shè)備的維修以及車間的裝修，本次實習(xí)被提前至7月29日結(jié)束返校。雖然只有短短的20天時間，但是在這段時間里，在企業(yè)導(dǎo)師、員工師傅的耐心指導(dǎo)和自己的虛心學(xué)習(xí)下，對于一些平常的理論知識終于有了一定的感性認(rèn)識，這對我們以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。下面是我此次實習(xí)總的心得體會，希望給師弟師妹們一些啟發(fā)。
在整個實習(xí)過程中，我每天都有很多新的體會，新的想法，我總結(jié)下來主要有以下幾點：
1.上學(xué)與上班的區(qū)別。
上學(xué)的時候，自由支配的時間很充裕，可以適時偷懶、放松、外出等;上班的時候，每天都有要完成的任務(wù)，同時有一種責(zé)任抗在肩上，即使沒任務(wù)也要到點才能下班。上學(xué)的時候可以很有個性，但上班就必須要融入企業(yè)、融入社會的文化氛圍中，否則很快就會被淘汰。上學(xué)的時候很自信，覺得自己將來能干一番事業(yè);上班了，才覺得自己需要學(xué)習(xí)的東西太多了。在學(xué)校，直來直往，犯點錯誤只會受點教訓(xùn);出來社會，犯錯會比錯誤本身要承受更大的責(zé)任，所以必須少說話，多辦事。上了班才知道什么叫做現(xiàn)實，上了班(文章轉(zhuǎn)貼自實用工作文檔欄目)才知道什么叫做生活的艱辛。所以總結(jié)下來，個人覺得能作為一名大學(xué)生是幸福的，我們需要好好地珍惜大學(xué)生活，讓大學(xué)生涯充實無憾。
2.適應(yīng)。
從學(xué)校走到社會，環(huán)境、人群、責(zé)任都一下子發(fā)生了變化。對于大學(xué)生來說確實要做到盡快轉(zhuǎn)換角色，去適應(yīng)急速的工作時間和節(jié)奏，不然很有可能會影響你在工作上的狀態(tài)。
3.堅持。
我們不管到哪家公司，一開始都不會立刻給工作我們做，一般是先讓我們看或是做雜貨，時間短的要幾天，時間長的要幾周，在這段時間里很有可能會產(chǎn)生厭倦或乏味無聊的感覺，便產(chǎn)生離開的想法，在這個時候一定要堅持，輕易放棄只會一直惡性循環(huán)，更不用提什么晉升了。
4.多做事，少說話。
我們到企業(yè)工作以后，要知道自己能否勝任這份工作，關(guān)鍵是看你自己對待工作的態(tài)度，態(tài)度認(rèn)真了，工作就不會乏味，學(xué)習(xí)和工作也就事半功倍。我覺得作為一名社會工作者，需要懷有多聽、多看、多想、多做、多請教、少說話這一“五多一少的”態(tài)度。工作如此，為人處事也是如此。
希望能對大家有所幫助。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十五
作為一種學(xué)習(xí)的方式，讀書一直被視為提升自我的重要途徑。閱讀能夠開闊我們的視野，增加知識儲備，提升思維能力和寫作能力。在過去的一個學(xué)期里，我積極參與到讀書活動中，并認(rèn)真完成了一本書的閱讀和讀書報告。
首先，我選擇了一本以歷史為背景的小說《紅與黑》進(jìn)行閱讀。這本小說以19世紀(jì)法國為舞臺，生動地描繪了那個時代的社會風(fēng)貌和人們的生活。通過讀這本書，我感受到了歷史的厚重和滄桑，并對法國的歷史有了更深入的了解。同時，小說中的主人公朱利安的成長經(jīng)歷也給了我很多啟發(fā)，他時而聰明機智，時而沖動孤傲，從而讓我深刻體會到人性的復(fù)雜和世事的無常。
其次，閱讀這本書給我?guī)砹藢懽鞯膯⑹?。在讀書報告的寫作中，我嘗試通過分析書中人物形象和情節(jié)發(fā)展等來展開文章，增加了我的論述能力和論證邏輯。同時，通過與書中人物的對比，我也學(xué)會了審視自我，反思自己的優(yōu)點和不足。在與同學(xué)們的交流中，我也不斷地從他們的讀書體驗中學(xué)習(xí)，提升了我的寫作技巧和表達(dá)能力。讀書報告的寫作過程讓我深刻感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，并在不斷的實踐中不斷地進(jìn)步。
再次，讀書對于我的思維能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)也起到了重要的作用。通過大量的閱讀，我得以接觸到各種不同的思想和理論，這些思想和理論在我的頭腦中相互碰撞和交織，激發(fā)出了新的思考和創(chuàng)造。讀書讓我從不同的角度去思考問題，提出新的觀點和解決方案。在讀書報告中，我也嘗試創(chuàng)造性地運用了一些寫作技巧，通過比喻和插敘等手法，讓我對書中的情節(jié)和主題有了更深刻的觸動，并能夠?qū)⑦@些思考和觸動通過文字表達(dá)出來。
最后，讀書還帶給我一種內(nèi)心的滿足感。在閱讀的過程中，我享受到了與作者的靈魂碰撞和交流。與書中的人物一同經(jīng)歷各種冒險，收獲智慧和成長，讓我內(nèi)心感到無比的滿足和喜悅。讀書不僅僅是滿足了我的知識渴望，更是滿足了我內(nèi)心對于美好故事和情感的向往。通過書中的人物，我看到了希望和堅持，也看到了勇敢和智慧。這種與書中人物的情感交流使我更加堅定了要不斷閱讀的決心，不斷追求知識和思想的提升。
通過這次讀書報告的完成，我深刻體會到了閱讀的重要性以及閱讀給予我的啟示。閱讀不僅僅是獲取知識的途徑，更是一種與作者和人物交流的方式，一種思想的碰撞和拓展。通過讀書，我們可以擁有一顆寬廣的心靈和開闊的視野，可以成為思想的冒險家和創(chuàng)造的開拓者。閱讀是一條通往智慧和美好的康莊大道，我會繼續(xù)保持這種閱讀的熱情，不斷地探索和學(xué)習(xí)，真正成為一位熱愛知識、熱愛生活的書香人。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十六
第一段：引言(150字)。
黨員讀書報告是黨組織推進(jìn)學(xué)習(xí)教育的重要環(huán)節(jié)，對于提高黨員的理論修養(yǎng)、增強黨性意識起到了積極的作用。通過讀書報告，黨員能夠更加深入地理解黨的理論知識，提高政治思維水平，更好地履行黨員的義務(wù)和責(zé)任。在這次讀書報告中，我選擇了《習(xí)近平談治國理政》這本書進(jìn)行學(xué)習(xí)和閱讀，并獲得了豐富的收獲和心得體會。
第二段：書籍概述(200字)。
《習(xí)近平談治國理政》是黨的核心思想和治國方略的集中體現(xiàn)，也是我們黨員必讀的重要著作之一。本書以習(xí)近平同志在黨的重要講話中的論述和報告為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了中國特色社會主義偉大事業(yè)的理論和實踐。在讀書的過程中，我深刻領(lǐng)悟到了全面從嚴(yán)治黨的重要性以及中國特色社會主義的根本原則和人民群眾的利益至上。
第三段：理論思考(300字)。
通過閱讀《習(xí)近平談治國理政》，我對馬克思主義的基本原理有了更深入的理解，也增強了對社會主義中國特色的認(rèn)同感。書中更是著重強調(diào)了中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的責(zé)任和使命，要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)堅持為人民服務(wù)。這讓我更加明白了黨員作為共產(chǎn)黨員的莊重與崇高，要時刻以人民的利益為重，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
第四段：實踐探索(300字)。
閱讀書籍不僅是為了增加理論知識，更重要的是要將所學(xué)理論與實際工作相結(jié)合。在組織交流學(xué)習(xí)的過程中，我能夠更加自覺地貫徹黨的方針政策，主動服務(wù)于人民群眾，加強與基層聯(lián)系，了解他們的實際困難和需求，爭取更好地為他們提供幫助和支持。同時，我也更加重視對自己思想的修正和提升，注重自身能力的培養(yǎng)和提高，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第五段：總結(jié)回顧(250字)。
通過這次讀書報告，我感受到了黨組織對黨員的教育引導(dǎo)的重視和關(guān)心。讀書報告不僅是學(xué)習(xí)的一種方式，更是一種質(zhì)量的體現(xiàn)。通過讀書報告，可以加深對黨的理論知識的理解和把握，提高黨員的思想水平和政治素養(yǎng)。在今后的工作中，我會更加刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論素養(yǎng)，用實際行動踐行黨的宗旨和使命，為黨和人民事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：通過讀書報告，黨員們能夠深入學(xué)習(xí)和理解黨的理論知識，并將其與實際工作相結(jié)合，不斷提高自身的能力和素質(zhì)。讀書報告是黨員在發(fā)展黨性修養(yǎng)的過程中的一項重要任務(wù)，也是一種深化黨員對黨的信仰的重要方式。通過讀書報告的方式，黨員可以進(jìn)一步明確自身的責(zé)任和使命，為黨和人民建設(shè)偉大的中國貢獻(xiàn)自己的力量。同時，讀書報告也是黨員間相互交流和學(xué)習(xí)的有效途徑，能夠增強黨員間的凝聚力和戰(zhàn)斗力。作為一名黨員，我們應(yīng)當(dāng)積極參與黨的學(xué)習(xí)教育活動，不斷向黨的理論和實踐靠攏，并將之融入到日常工作中。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地履行黨員的責(zé)任和使命，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十七
《海底兩萬里》中情節(jié)設(shè)置古怪離奇，生動形象地描繪了充滿神密色彩的海底世界。語言生動有趣，既是藝術(shù)的語言，又是科學(xué)的語言，對各種海底事物的說明入木三分，惟妙惟肖。在《海底兩萬里》中，介紹了一艘“鸚鵡螺"號潛艇，它是一個令人驚嘆的現(xiàn)代工業(yè)杰作，電利用海浪發(fā)電，供給船上熱、光、動力，它所需的一切都取自于海洋，它是一位自稱為與人類斷決任何關(guān)系的神秘人物---尼摩在大洋中的一個荒島上神秘建造起來的。
這本書讓我們真切地感受到了作者豐富的想象力，但是這種幻想不是盲目的和隨心所欲的胡編瞎吹，而是充分利用了當(dāng)時上升發(fā)展時代的科學(xué)成果，通過巧妙的構(gòu)思和詭譎多變的情節(jié)，將幻想建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，并借助幻想表達(dá)對科學(xué)大發(fā)展的熱烈探索和強烈追求。
在今天的社會，是一個飛速發(fā)展的社會，由于人類的長期開采，陸地上的石油，天然氣、煤、鐵、銅、錫、錳、硫等多種礦物質(zhì)和元素以經(jīng)十分稀少，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，海洋里蘊藏著許多陸地上稀少的礦物質(zhì)和元素以及陸地上沒有的元素，所以我們應(yīng)該把目光轉(zhuǎn)向海洋，在海底尋找我們需要的礦藏和元素。此外，海洋還可以為我們提供高蛋白食品，而海浪和潮汐的能量可以為我們提供無窮無盡而又價格低廉的電力。
海洋和我們的生活息息相關(guān)，讓我們攜起手來，共同高歌：享受海洋，保護(hù)海洋!
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十八
參加讀書報告會心得體會3月18日至19日，我有幸參加了全市小學(xué)《品德與生活（社會）》專題研討暨教師讀書會。會上，我認(rèn)真聽取了各縣區(qū)教師的典型發(fā)言，并觀摩了五節(jié)品德課。本次會議雖然時間短，但是密度大，效率高，我的收獲也是沉甸甸的?，F(xiàn)將主要收獲總結(jié)如下：
一、沒有一艘船能像一本書。這是授田英才的王燕老師引用的美國詩人愛米莉·狄金森的詩作做的報告，給我留下了深刻的印象。讀書是一種生活，是一種態(tài)度，是一種需要，是一種境界。
沒有一艘船能像一本書/也沒有一匹駿馬能像/一頁跳躍著的詩行那樣——把人帶往遠(yuǎn)方。
這渠道最窮的人也能走/不必為通行稅傷神/這是何等節(jié)儉的車——承載著人的靈魂。
是啊，沒有一艘船能像一本書。讀書不僅可以實現(xiàn)“腹有詩書氣自華”，而且還可以促進(jìn)自己的專業(yè)成長，讀書甚至被稱為是教師必須具備的能力或習(xí)慣之一。書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對于一個教師而言，讀書就是最好的備課。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼，就是一種真正的備課。各位教師朋友，就讓我們架起這艘小船，滿載理想之帆，乘風(fēng)破浪，向著美好的明天遠(yuǎn)航吧！
三、細(xì)節(jié)決定成敗。會上，各地市代表做了關(guān)于教學(xué)細(xì)節(jié)的專題研討。對于整堂課來說，只有各個細(xì)節(jié)抓好了，處理好了，才能打造高效的品德課堂。老師要將關(guān)注的目光放在教學(xué)細(xì)微處，把握課前準(zhǔn)備細(xì)節(jié)，構(gòu)想精彩的教學(xué)設(shè)計和策略；精心設(shè)計組織課堂語言，展現(xiàn)教師評價語言的藝術(shù)美，打開學(xué)生的心靈之門；捕捉課堂精彩細(xì)節(jié)，展現(xiàn)生成資源的魅力；巧抓生活細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生健全心理??，只有做好這一個一個的細(xì)節(jié)，才能讓課堂充滿智慧和魅力。
四、課堂是預(yù)設(shè)加生成，教師要解放自己的教案，為生成性的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)空間。學(xué)生是一個個鮮活的個體，他們因生活環(huán)境、生活經(jīng)驗、成長經(jīng)歷等不同，他們在課堂上對待同一問題的看法和觀點肯定是有差異的，教師要正確科學(xué)的對待差異，細(xì)心捕捉，善于把握學(xué)生的信息，變節(jié)外生枝為“節(jié)外生姿”，充分展現(xiàn)生成魅力。
來設(shè)計問題，大大提高了課堂的趣味性。如：王瑜老師的《我會想辦法》一課中，為了調(diào)動學(xué)生參與的主動性，課前調(diào)查搜集了學(xué)生認(rèn)為是問題的問題“丟了校服怎么辦？商場與媽媽走散了怎么辦？遇到不會做的題怎么辦?”,這些問題都是學(xué)生感興趣的問題，因此課上學(xué)生討論的很投入，參與度高。
這幾天，梳理自己的所見所聞，思考自己的所作所為，我更加明確堅定了自己的努力方向。借用一首小詩，與大家共勉：
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；
****年**月**日。
班級________。
姓名________書名______________________。
作者。
較喜歡。
一般喜歡。
本書內(nèi)容概況：
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________讀了這本書，我想寫出心得體會：（字跡規(guī)范工整）。
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聽過了部長們的讀書報告會，我也要寫出我的讀書心得體會。我最喜歡讀的書就是《哈利波特》系列的書。
無論是拯救波特于水深火熱之中熱情寬心一心維護(hù)波特的海格，還是慈祥和藹的老校長鄧布利多，嚴(yán)厲正直的副校長麥格教授，還有不知怎的總是看哈利不順眼，不斷找他茬兒的斯內(nèi)普教授，忠厚善良的男孩羅恩和聰明伶俐的女孩赫敏。當(dāng)然還有趾高氣揚、一心與他作對的男孩德拉科·馬爾福。這些形形色色的性格各異的人組成了一個完全無法想象的天馬行空的魔法世界，吸引著每一個對魔法世界充滿向往的人。
高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，“讀書破萬卷，下筆如有神”是唐代大詩人杜甫的名句，“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”，這就是愛讀書的人的寫照。對于書，不同的人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，不同的選擇會得到不同的效果，書能提高人們的精神境界，使生活充實。這樣的人本身就是一本書，一本耐人尋味的好書，所以說讀書就是人的立身之本。結(jié)合自己工作之余的讀書感受，我個人有以下幾點體會：
一、不斷反思中能積累智慧。
人們常說：一個善于思考的人就是一個充滿智慧的人。我想，只要我們回過頭來用理性的眼光審視自己，我們就可以透過瑣屑和繁雜逐步找到事物的本質(zhì)規(guī)律，就能少走彎路。美國教育心理學(xué)家加涅指出，人類有一種特殊的智慧叫“認(rèn)智策略”，是對內(nèi)解決問題的智慧。這是一種高級智慧和意識活動，即反思智慧和自我批判意識，這是使人“通向天堂、成為天使”的正確途徑。反思就是行為主體對自身既往行為及其相關(guān)觀念自覺進(jìn)行異位思考的認(rèn)識活動。反思不同于一般的回想或回憶。美國教育心理學(xué)家波斯納說，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能是膚淺的的知識。所以，在平時的工作中，我都臺邑進(jìn)行很好的反思，總緒工作中的得失，讓反思成為一種習(xí)慣。
體會，我覺得就是智慧形成的過程。沒有反思、沒有寫作，就沒有積累，那么智慧又從何而來？在實踐中不斷對自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對自己的知識和經(jīng)驗不斷進(jìn)行重組，形成在研究狀態(tài)下的職業(yè)生活方式，才能適應(yīng)新的變革，從容面對新的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)從經(jīng)驗型教師向?qū)＜倚徒處煹霓D(zhuǎn)變。
智慧的形成是一個大量讀書、不斷反思、不斷積累的過程，在領(lǐng)略一本本好書魅力的同時，我們也應(yīng)該對照自己的教育智慧與真情進(jìn)行一番錘煉與升華。當(dāng)我們在與學(xué)生一道探究的時候，我們的教育才能在堅守與創(chuàng)造中向著理想的彼岸始終不斷走向前去。
大家好！為進(jìn)一步豐富校園文化生活，努力營造積極向上、健康文明的校園文化氛圍，展現(xiàn)我們的個性風(fēng)采和精神面貌，豐富我們的學(xué)識，拓展我們的視野，學(xué)校多年來一直堅持開展讀書教育活動。本學(xué)期初，我們更是認(rèn)真制定了以“誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文明”為主題的課外閱讀活動計劃，根據(jù)不同年級，分別由我們語文老師負(fù)責(zé)向各位同學(xué)推薦了許多必讀、選讀書目，所推薦的書目大都是經(jīng)典名著。學(xué)校每周的紅領(lǐng)巾電視臺節(jié)目還專門開辟了“好書推薦”欄目，每周的集體升旗儀式上有“名人名言誦讀”，還有每周三的讀報活動，每周五的課外閱讀輔導(dǎo)課等等，一切都是為了激發(fā)我們的閱讀興趣，培養(yǎng)我們良好的閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)大家在讀書中感悟歷史、體驗社會、了解科學(xué)、拓展思維、升華生命??在平日里積極開展課外閱讀的基礎(chǔ)上，我們本著“繼承傳統(tǒng)、精辦活動、人人參與、突出特色”的原則，又精心設(shè)計了本屆“誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文明”讀書節(jié)活動。為此，11月14日的集體升旗儀式上，顧校長親自作了題為“讓書香伴隨我們成長”的報告，向我們?nèi)w同學(xué)作了動員，鼓勵大家積極參與讀書節(jié)活動。之后，我們?nèi)熒e極行動起來，各班分別開展了好書推薦會、古詩文誦讀擂臺賽、課外閱讀知識競賽和“書香校園”手抄報大賽等等，在各班進(jìn)行轟轟烈烈的比賽之后，各年級又分別開展了以上活動。經(jīng)過層層選拔，許多同學(xué)還參加了學(xué)校舉辦的“我愛書”現(xiàn)場作文比賽、“我愛書”演講比賽、經(jīng)典名著讀后感評比等等。
轉(zhuǎn)眼間，以“誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文明”為主題的本屆讀書節(jié)活動就要降下帷幕了，回顧過去的半個多月，不禁感慨萬分。我覺得讀書節(jié)活動，讓我們老師更多地發(fā)現(xiàn)：作為學(xué)生的你們，真是了不得！就拿二（3）班來說吧，全班同學(xué)小小年紀(jì)卻個個都能把一百多首古詩文背得滾瓜爛熟，而且能了解詩詞的作者及所處的年代。他們的一堂古詩文誦讀大賽觀摩課，讓兄弟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師贊不絕口。其實，我也知道全校其他各個班級的同學(xué)也毫不遜色。再看看我們?nèi)８靼噙x送來的“書香校園”手抄小報，不論是一年級的小朋友，還是高年級的學(xué)哥、學(xué)姐，不論是從小報的版面設(shè)計樣式，還是從小報的內(nèi)容、色彩、插圖等等，我們都不難看出同學(xué)們的認(rèn)真態(tài)度和不凡的書寫、繪畫技能，還有你們的不俗鑒賞審美能力。
因此，在今天的讀書節(jié)閉幕儀式上，我們將表彰一大批獲獎?wù)?。其中有各班推薦的“小書迷”117名，“綠色書香家庭”39個，“我愛書”演講比賽一、二、三等獎獲得者21名，“我愛書”征文比賽一、二、三等獎獲得者106名，“書香校園”手抄小報一、二等獎獲得者180名，古詩文誦讀比賽一、二、三等獎獲得者78名，課外閱讀知識競賽一、二等獎獲得者117名，還有將表彰在本次讀書節(jié)活動中取得優(yōu)異成績的班級為“綠色書香教室”，共計21個。
分析和總結(jié)這屆讀書節(jié)活動，我們覺得有以下五個特點：
一、全員重視，目的明確。
本次讀書活動，得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，也得到了全體教師的支持，特別是班主任老師、語文老師的重視。同時我們還高興地看到，讀書節(jié)活動也得到了各位家長的重視，許多家長甚至參與了讀書活動，為孩子作了很好的榜樣，當(dāng)然還有部分社會人士的支持。本次讀書活動的目的也非常明確，就是希望通過舉辦“誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文明”系列活動，弘揚我們中華民族的燦爛文化，豐富同學(xué)們的課余文化生活，活躍同學(xué)們的第二課堂，拓寬同學(xué)們的知識面，促進(jìn)同學(xué)們的語言素養(yǎng)，營造課外閱讀的良好氛圍，充實同學(xué)們的生活，激勵同學(xué)們多讀書、讀好書，全面提高自身綜合素質(zhì)。
二、宣傳到位，思想統(tǒng)一。
為了使讀書活動深入人心，取得預(yù)期效果，德育處、教導(dǎo)處、少先隊等都非常重視此次活動的宣傳動員工作，先后召開了多次語文教師會和班主任會議，還利用了集體升旗儀式和紅領(lǐng)巾電視臺作了專門的宣傳發(fā)動，班主任、語文教師也利用班會、晨會作宣傳，還有的老師專門通過“網(wǎng)上家長學(xué)?！毕蚣议L發(fā)送短信，請家長協(xié)助督促。正是我們?nèi)w師生，以及廣大家長對讀書活動一致的認(rèn)識和統(tǒng)一的思想，為開展好讀書活動打下了堅實的基礎(chǔ)，營造了良好的讀書氛圍。
三、精心組織，善始善終。
我們能根據(jù)自身實際，從時間、地點、活動形式、活動內(nèi)容及參加人員等各方面做了精心的安排，充分調(diào)動了廣大師生參與讀書活動的積極性和創(chuàng)造性，使各項活動有條不紊、有聲有色地開展。自讀書活動下發(fā)通知后，各責(zé)任老師、各班同學(xué)就都能迅速行動起來，能按照學(xué)校計劃作相應(yīng)的活動安排，并逐項落實。對一些活動我們相關(guān)的年級組長、責(zé)任教師作了具體的布置，制定了評分標(biāo)準(zhǔn)和考核辦法，形成了一整套規(guī)范的資料。在讀書活動的后期，我們也能克服困難，認(rèn)真總結(jié)，今天也組織召開總結(jié)表彰會，使整個讀書活動做到有始有終，圓圓滿滿。
四、全員參與，形式多樣。
這次以“誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文明”為主題的讀書節(jié)活動，是我校的大型活動，得到了廣大師生的大力支持，全校六個年級共有39個班級2164名同學(xué)人人參加，參與面大，覆蓋面廣。在活動的組織形式方面，包括作文輔導(dǎo)報告、演講比賽、古詩文擂臺賽等共有八項之多，這也激發(fā)了我們學(xué)生的參與熱情。
五、效果明顯，意義深遠(yuǎn)。
辛勤的耕耘換來了豐碩的成果，通過讀書活動，涌現(xiàn)出了一大批“小書迷”。我們欣喜地看到，校園里讀書的聲音多起來了，讀書的人多起來了，到圖書館借閱圖書的人多起來了，到書店里買書的人多了，看到這些，我們作為讀書活動的組織實施者，作為一名教育工作者，感到了一種莫大的欣慰。
隨著教學(xué)改革，在提倡素質(zhì)教育的今天，社會對教師要求高，家長對學(xué)生的期望高，而學(xué)生自己卻無所謂。這樣的情況之下，我們教師應(yīng)該怎樣做？這是近來經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。通過上級組織的讀書活動，使我受益非淺。以下是我的一些體會：
一、教師要善于保持平常心態(tài)。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長、職稱評聘的激烈競爭和各種關(guān)系復(fù)雜；知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
我們在教學(xué)過程中，常常會因為期望值高、急于求成，而心浮氣躁、患得患失；因為遇到困難、遭受挫折而容易垂頭喪氣、怨天憂人；因為自己辛苦忙碌而看到社會上一些腐敗現(xiàn)象而心生幽怨、心態(tài)失衡，甚至一葉障目，對自己的理想追求產(chǎn)生動搖。在紅塵滾滾，價值取向多元化的社會轉(zhuǎn)型期，對我們這些不高不低的人來說，保持一顆平常的心，換個角度看問題，實在是太重要了。把困難當(dāng)作培養(yǎng)適應(yīng)能力的機會，把失敗作為人生的歷練過程，把成績作為對自己的鞭策和新的起點，把別人的要求和議論當(dāng)作是天使賜予的磨勵，始終保持自身良好的心態(tài)。否則我們就會在利益沖撞，矛盾紛爭中耿耿于懷，怕這怕那，作繭自縛，不能自拔，不僅害了自己，也成就不了事業(yè)。要相信，歷史總在前進(jìn)，社會總在進(jìn)步。要把自己融入社會發(fā)展的主流，融入學(xué)校生動活潑的教育教學(xué)工作，融入和諧校園的建設(shè)，在學(xué)生成長中發(fā)展，在發(fā)展中體驗人生的快樂。
二、教師保持不斷進(jìn)取的心態(tài)。
我們經(jīng)常在失誤、失利、失敗的時候，總是怪罪外界原因，什么大環(huán)境不好，家庭背景差，領(lǐng)導(dǎo)不識人，同事素養(yǎng)不高，甚至認(rèn)為時運不濟(jì)，一切命中注定。很少在自身內(nèi)部找原因，很少反思反省，從而使自己常常在苦惱和郁悶中煎熬。魏老師說：人生最難管理的實際是自己的心靈世界，最主要的還是要不斷解放自我，珍愛自我，超越自我。
處天外遙望地球很小，能使我們不自傲，不因取得成績而沖昏頭腦；居體內(nèi)細(xì)察心域極寬，能使我們不自卑，充滿激情地把自己應(yīng)做的事做好而寵辱不驚。珍愛自己的正當(dāng)權(quán)益，珍愛自己的時間空間，珍愛自己的特長特點，守住平常心，做好平凡事，不斷完善自己。教書是手段，目的是育人?？鬃釉f過“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處煹乃刭|(zhì)決定了學(xué)生的素質(zhì)，教師不僅要以其人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，將言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范，積極地影響和教育學(xué)生，使他們“親其師”，“信其道”，健康成長。因此，當(dāng)教師力圖向?qū)W生傳授知識的時候，必須清楚地意識到對學(xué)生所具有的影響，這就要求我們要付出更多的努力去肩負(fù)起更多的道德和人類的責(zé)任。我想這樣才能真正的有學(xué)識魅力和人格魅力。
三、做一個善于反省的人。
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說要加強自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W(xué)會反思，即強調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。篇三：讀書活動心得體會2013年12月11日，在xxxx雙語實驗學(xué)校開展的“蓓蕾讀書工程”活動，對我們來說，這確實是非常難得的學(xué)習(xí)機會，通過觀摩了四位老師風(fēng)格不一，各有特色的課，以及聽了的關(guān)于課外閱讀課的報告，我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中，看到各位老師氣定神閑，信手拈來，不時激起一個個教學(xué)的浪花，他們或淺唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文字，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。高蕾老師教學(xué)的思路明晰，李桂花老師幽默的語言，劉淑慧老師課堂中的娓娓道來，以及代尊榮老師的舉止大方，都讓我學(xué)到了很多??贊嘆之余，更多是深深的沉思。
閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。在平時的學(xué)習(xí)生活中，鼓勵學(xué)生們多讀書，讀好書，勤于記讀書筆記，注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點：
一、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)首先來自于教師課堂教學(xué)，閱讀方法也來自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生利用工具書讀準(zhǔn)字音，理解詞句，抓住重點或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀，并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學(xué)生想知道的社會內(nèi)容、熱點問題，又文字優(yōu)美，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，積累自己的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的內(nèi)容向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識的內(nèi)在聯(lián)系。通過廣泛的閱讀，很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化，閱讀能力得到很大地提高，思想也得到升華。
二、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
興趣是鼓舞和推動學(xué)生課外閱讀的巨大動力。用生動形象的語言向?qū)W生簡介要讀的文章內(nèi)容，以激發(fā)其閱讀興趣；用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。
1、開展非富多彩的活動。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到老師、家長和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許，從而滿足自己的成就感。針對學(xué)生的這一心理特點，我們可開展一些讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經(jīng)驗交流會等活動，讓學(xué)生有施展才能的機會。比如：我在班里開展了一次“讀一本好書”講故事比賽，參賽同學(xué)講得滔滔不絕，觀眾聽得津津有味，不但增長了知識，而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。
2、古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛。讓學(xué)生從小誦讀古詩詞，不僅有利于發(fā)展語言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的審美情趣。
在平時課外詩歌指導(dǎo)時，安排每周背一詩（詞）。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十九
項目制讀書報告是我在大學(xué)期間參加的一項重要學(xué)習(xí)活動。通過這個項目，我深刻感受到閱讀的力量和寫作的重要性。讀書報告不僅僅是完成一項任務(wù)，更是對所讀書籍內(nèi)容的理解和思考的展現(xiàn)。通過撰寫讀書報告，我不僅鞏固了所學(xué)知識，還提高了自己的寫作能力和表達(dá)能力。在整個項目的過程中，我收獲頗豐，下面我將從兩個方面展開闡述。
二、讀書的收獲。
每次讀書報告都需要認(rèn)真閱讀一本或多本相關(guān)書籍，這為我提供了一個擴(kuò)展視野、加深理解的良好機會。通過讀書，我收獲了豐富的知識和深刻的思考。首先，通過讀書我對所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域有了更加全面深入的了解。我了解了專業(yè)領(lǐng)域的前沿發(fā)展動態(tài)，加深了對相關(guān)概念和理論的理解。其次，讀書讓我具備了廣泛的知識面。我讀了很多與工作相關(guān)的書籍，通過擴(kuò)寬自己的知識面，我不僅能更好地應(yīng)對工作中的問題，還能與同事進(jìn)行更深入的交流討論。最后，讀書讓我提高了自己的思考能力。通過閱讀，我鍛煉了自己的邏輯思維和批判性思維，培養(yǎng)了解決問題的能力。
三、寫作的提高。
讀書報告的撰寫是對我寫作能力的一次挑戰(zhàn)和鍛煉。通過參與項目制讀書報告，我逐漸提高了自己的寫作能力。首先，我學(xué)會了如何進(jìn)行文獻(xiàn)綜述。在讀書報告中，我需要對相關(guān)的書籍、論文進(jìn)行綜合和總結(jié)，這為我提供了一次進(jìn)行文獻(xiàn)綜述的機會。通過分析各種文獻(xiàn)資源，我學(xué)會了如何找到關(guān)鍵信息，整理出有條理的文獻(xiàn)綜述。其次，我學(xué)會了如何進(jìn)行邏輯思考并表達(dá)清晰。在讀書報告中，我需要闡述自己的觀點和思考，這要求我對所讀書籍內(nèi)容有深入的理解，并能夠清晰地用文字表達(dá)出來。通過不斷寫作和修改，我的表達(dá)能力得到了很大的提高。最后，我學(xué)會了如何進(jìn)行論證和分析。在讀書報告中，我需要對書籍中的觀點和論述進(jìn)行論證和分析，通過比較不同觀點的優(yōu)劣勢，提出自己的看法。這讓我不僅能夠理解書籍內(nèi)容，也能夠進(jìn)行批判性思考和分析。
參與項目制讀書報告讓我有了很多的收獲，不僅提高了自己的學(xué)術(shù)能力，也讓我有了更深刻的人生體驗。首先，通過讀書，我明白了知識的重要性。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和閱讀，我們才能夠累積知識、提高自己的素質(zhì)。讀書報告讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性，并激發(fā)了我對知識和學(xué)習(xí)的熱愛。其次，項目制讀書報告培養(yǎng)了我的自律能力。每次讀書報告都需要認(rèn)真閱讀并按時完成，這要求我具備一定的計劃和管理能力。通過參與項目制讀書報告，我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有了自律和堅持不懈的品質(zhì)。最后，讀書報告讓我充實了大學(xué)生活。通過讀書報告，我不僅能夠提高自己的學(xué)術(shù)水平，也能夠發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛力。
五、總結(jié)。
通過項目制讀書報告，我收獲頗豐。讀書讓我不斷擴(kuò)展知識視野、提高思考能力；寫作讓我提高了自己的表達(dá)和邏輯思考能力。通過參與項目制讀書報告，我成為了一個更全面、更自律和更有見識的人。希望將來還能有更多的機會參與類似的學(xué)習(xí)項目，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平和綜合素質(zhì)。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇二十
讀書是一種獨特的體驗，它能引領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在世界，提高我們的思考能力和語言功力。在讀書過程中，我們可以學(xué)到很多知識，增加見識，提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。為了更好地加深對書籍內(nèi)涵的理解和體驗，讀書報告成為一種必不可少的方式。在讀書報告的過程中，正確并有質(zhì)量地撰寫讀書報告，含義深刻、語言準(zhǔn)確、邏輯明確，是至關(guān)重要的。
二、正確理解讀書報告的意義。
讀書報告是對讀者自身知識的考察和提高。在讀書報告的過程中，我們必須要仔細(xì)閱讀原著，理解并感受書中內(nèi)容，把自己對書的理解、感受和見解通過文字加以表達(dá)。通過讀書報告，我們可以更好地總結(jié)、記憶和理解各個文學(xué)作品，掌握適當(dāng)?shù)拈喿x方法和技巧；同時也可以鍛煉寫作能力，特別是筆觸和語言表達(dá)能力，訓(xùn)練我們的邏輯思維和表達(dá)能力，從而達(dá)到提高自身素質(zhì)和自我完善的效果。
（1）正確理解主旨：讀完一本書，即使再好的要點也是浮于表面，能夠反復(fù)閱讀并理解其中的精髓才是學(xué)會這本書的關(guān)鍵。作者的主旨是到底什么？通過什么方式來表達(dá)的？在準(zhǔn)確把握主旨的基礎(chǔ)上，我們才可以在讀書報告中完整準(zhǔn)確地表述出來。
（2）講述好書的一個故事：通過扎實的閱讀和理解，通過文字，把書籍中的精彩和故事串起來，讓讀者在讀書報告中感受到一個生動、有感知和完整的“故事”。這樣可以讓讀者深刻地體驗到書中的主題和氛圍，準(zhǔn)確地把握書的核心觀點。
（3）使用恰當(dāng)?shù)恼Z言和表達(dá)方式：在寫作中，語言的恰當(dāng)和精準(zhǔn)地使用是至關(guān)重要的。需要在語言的選擇上，保證準(zhǔn)確性和清晰度，同時使得文章具有鮮明的個人風(fēng)格。
（4）正確地組織文章結(jié)構(gòu)：需要在撰寫讀書報告的過程中，與書籍內(nèi)容結(jié)合體，合理地編寫全文結(jié)構(gòu)，正確把握文章的邏輯，使文章整體清晰、條理且具有閱讀體驗度。
（1）對提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)有重要作用：通過撰寫讀書報告，不僅可以更好地理解書籍中的主題，增長所獲知的知識整合的能力，而且可以樹立正確的思想和價值觀。
（2）鍛煉課堂表達(dá)能力：撰寫讀書報告不僅可以培養(yǎng)我們的獨立思考能力和表達(dá)能力，而且可以鍛煉我們的口頭表達(dá)能力，為今后工作和學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。
（3）提高學(xué)業(yè)成績：針對文學(xué)作品進(jìn)行閱讀和理解，并撰寫出精品讀書報告，能以一定分?jǐn)?shù)的方式體現(xiàn)出我們對于閱讀的掌握和理解。
五、結(jié)論。
在讀書報告的過程中，我們必須要把握好閱讀的方法和技巧，更好地理解和領(lǐng)會書中的精髓，準(zhǔn)確把握主旨和核心觀點，同時需要善于使用語言，合理組織文章，使讀書報告整體清晰、優(yōu)美，具有感染力。這樣才能發(fā)揮讀書報告的重要價值，達(dá)到提高自身素質(zhì)和自我完善的目的。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇二十一
讀書是一種獲取知識、拓展思維、提升自我修養(yǎng)的重要方式。通過讀書，我們可以進(jìn)一步了解世界，培養(yǎng)自己的文化素養(yǎng)。在讀書的過程中，我們不僅可以獲取知識，還可以借助書中的情節(jié)和人物，豐富自己的情感世界，并從中獲得生活的啟示。在過去的讀書過程中，我有了很多的心得和體會。
首先，讀書讓我領(lǐng)略到了作者的智慧與思想。每本書都是作者思想的凝結(jié)與傳達(dá)，通過閱讀，我們可以感受到作者的思考方式與獨特見解。比如，我曾讀過一本名叫《1984》的小說，這是一部關(guān)于權(quán)力與控制的故事。通過閱讀，我深刻地感受到了作者對于極權(quán)主義與人性的思考。他通過描寫一個被全面控制的社會，以及主人公對于權(quán)力的反抗，向讀者傳達(dá)了對于個人自由和人性的強烈關(guān)注。通過這本書，我意識到了作者對于社會問題的關(guān)注，也深刻認(rèn)識到了人民力量的重要性。
其次，讀書可以培養(yǎng)我們的思維能力和批判思維。讀書不僅是獲取知識，還是鍛煉思考能力的過程。在讀書的過程中，我們可以思考書中的情節(jié)、人物的動機以及背后的深層意義。比如，我讀過一本名為《紅樓夢》的小說，這是一本關(guān)于封建社會的長篇小說。通過閱讀，我思考了封建社會的弊端、人性的復(fù)雜性以及藝術(shù)對于人性的反思。我在閱讀的過程中發(fā)現(xiàn)，這本小說并不僅僅是一個家族的故事，更是對于封建社會的深層剖析。通過思考，我不僅更加理解了書中的情節(jié)，還學(xué)會了對于現(xiàn)實社會的批判思考。
此外，讀書還可以豐富我們的情感世界。在閱讀中，我們可以情感共鳴，與書中的人物一同經(jīng)歷他們的喜怒哀樂。通過與書中人物的情感交流，我們可以感受到不同的人生態(tài)度與情感體驗。比如，我讀過一本名為《小王子》的書，通過閱讀，我感受到了主人公對于友情、愛情以及人生意義的深刻思考。我曾為主人公的勇氣、堅持與智慧所感動，也為失去的童真和純粹而感到惋惜。這本小說通過情感共鳴，讓我更加深刻地認(rèn)識到了生活的真正意義和價值。
最后，讀書不僅僅是獲取知識，更是提高自我的過程。通過讀書，我們可以了解到不同領(lǐng)域的知識，提升自己的學(xué)識水平。在閱讀的過程中，我們可以獲得各種各樣的信息和思想，從而不斷充實自己。比如，我讀過一本名為《科學(xué)史綱要》的書，通過閱讀，我了解到了科學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò)與科學(xué)家們的貢獻(xiàn)。我學(xué)會了以科學(xué)眼光思考問題，以及待人處事的科學(xué)方法。通過不斷地讀書，我相信我可以更好地應(yīng)對生活中的各種問題，提高自己的綜合素質(zhì)。
總之，在我過去的閱讀經(jīng)歷中，我深刻感受到了讀書的樂趣和益處。通過閱讀，我不僅僅獲取了知識，還拓展了思維，豐富了情感，提升了自我修養(yǎng)。讀書不僅是一種獲取知識的途徑，更是一種與作者溝通的方式，通過與書中的情節(jié)和人物交流，我們可以了解作者的思想與智慧。讀書可以讓我們獲得新的認(rèn)識和視角，拓寬我們的思維邊界，提高我們的素質(zhì)。因此，我將繼續(xù)堅持讀書，不斷豐富自己的閱讀經(jīng)歷，不斷提升自己。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇一
自古以來，讀書便一直是人類進(jìn)步的重要途徑，也是許多人喜歡的興趣愛好之一。但是，僅僅讀書是不夠的，讀書報告也是非常重要的。在撰寫高質(zhì)量讀書報告的過程中，不僅能夠加深對書籍的理解和印象，還可以提高寫作技能和表達(dá)能力。因此，本文將探討如何撰寫一篇高質(zhì)量的讀書報告心得體會。
第二段：整理筆記和擴(kuò)展。
在讀完書籍之后，寫讀書報告之前，最好先整理一下讀書筆記。記住，筆記不僅僅是對書籍的摘抄和重要點的記錄，更是對書籍的理解和思考的呈現(xiàn)。在整理筆記的同時，可以適當(dāng)擴(kuò)展一下自己的思維，比如仔細(xì)思考一些難以理解的概念，或者對書中的一些論點和觀點進(jìn)行進(jìn)一步的推敲和闡述。
第三段：深入思考和提問。
寫作讀書報告并不是簡單的敘述和摘錄，更需要深入思考和提問。在報告中，可以適當(dāng)提出問題，這有助于讀者進(jìn)一步理解和深入思考。比如，在書評中，可以提出自己對書籍某個問題的看法，甚至可以在文中向讀者提出如何更深入地理解這個問題的建議。這樣可以使讀者對書籍有更深的印象和理解，也能夠讓讀者在讀書報告中感受到作者對書籍的真正意圖和價值。
第四段：注重表達(dá)和語言。
良好的表達(dá)能力和語言能力是撰寫高質(zhì)量讀書報告必不可少的部分。一篇讀書報告不僅需要文章結(jié)構(gòu)清晰、組織有序，還需要注重表達(dá)和語言的準(zhǔn)確性和優(yōu)美程度。在寫作過程中，要特別注意句式風(fēng)格和詞匯的使用，盡量避免簡陋、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)方式。同時，也要注意書寫格式，注重段落結(jié)構(gòu)的銜接和過渡，使整篇報告更加連貫、清晰。
第五段：總結(jié)與收獲。
在文章的最后一部分中，一定要加上總結(jié)和收獲?？偨Y(jié)是對全文的概括和提煉，它能夠突出文章的重點和核心，使讀者加深對書籍的理解和印象。而收獲是對讀書過程中的自我發(fā)現(xiàn)和心得的總結(jié)，也是對自己的提高和成長的記錄和思考。同時，還可以適當(dāng)呈現(xiàn)對作者的贊賞和認(rèn)可，向讀者展示書籍的價值和魅力，進(jìn)而吸引更多的讀者關(guān)注和閱讀。
總之，撰寫高質(zhì)量讀書報告需要仔細(xì)、認(rèn)真、深入的思考和總結(jié)。只有通過不斷的反思和提高，才能夠?qū)懗稣嬲齼?yōu)雅、精美、富有價值的讀書報告。希望這些心得體會能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭M(jìn)一步提高讀書和寫作能力。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇二
《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。本文是本站小編為大家整理的關(guān)于論語的讀書報告范文，僅供參考。
1.關(guān)于孔子。
孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，漢族。生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東曲阜市東南的魯源村)。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他還是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
他從四十歲開始辦學(xué),直至七十三歲去世,一生中扮演的主要角色就是教師,一位聞名中外,享譽世界的教師.學(xué)生遍布全國,這使得他當(dāng)時很有名.在論語中,我們可以看到,他隨時隨地教育學(xué)生,就是路邊歇息時也指導(dǎo)學(xué)生禮儀.教師是他一生主要事業(yè),這為后來論語的誕生奠定基礎(chǔ).
孔子還是思想家.他那流淌了兩千五百年的智慧奠定了我們的道德基礎(chǔ),到今天仍然閃耀著光輝,不但影響著我們,還影響著世界.1982年,諾貝爾獎得主們在巴黎的例行聚餐中,談到21世紀(jì)人類需要什么思想時,幾經(jīng)斟酌之后的答案不是別的,正是孔子思想.今天,我們的道德落差比任何時代都要大,正需要孔子的這種思想來拯救我們.
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。比較真實地記述了孔子及其弟子的言行，反映了孔子的思想。集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想,道德主張及教育原則等.
3讀書心得。
論語--孝。
論語中有這樣一段對話.有一天,顏回,子路跟老師在一起聊天.老師說:"你們每個人都說說你們的志向吧."。
顏回說:"我的愿望呢,就是一個人經(jīng)常不夸耀自己,也不經(jīng)常宣揚自己的功勞,能夠做到很謙遜就可以了."。
子路說:"我的愿望呢,衣服,車馬這些好東西,與朋友一起享用,用壞了也沒有什么抱怨.這就是我的愿望."。
但是這個時候老師還沒有說話,學(xué)生們就感到奇怪,于是子路就問老師說:"希望聽老師您的志向."。
孔子呢,就淡淡地說出自己對人格理想的描述,很簡單,就三句話:"老者安之,朋友信之,少者懷之."。
孔子的理想就是希望老人得到安頓,讓朋友對自己信任,讓年輕人對自己懷念.
孟武伯問孝.子曰:"父母唯其疾之憂."(為政)。
"唯"就是"僅僅",就是說讓父母僅僅擔(dān)心子女的疾病就行了.因為只有疾病是自己無法自己做主的.身體發(fā)膚受之父母,我們還要愛惜自己的身體,保持健康.讓父母少擔(dān)心我們的健康,這是孝的第一步.然后要服侍照顧好父母,這是必不可少的,然后就是還有前面所說的要把對父母的敬深深根植在心里.
論語--誠信。
古人半部論語治天下,今人半篇論語護(hù)一生.論語中對人的道德素質(zhì)提出了很多要求,誠信是里面重復(fù)很多次的,由此可以看出孔子對它的重視程度.
子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”(論語.為政)。
一個人如果不講信用，真不知道他怎么處世，著就像牛車沒輗，馬車沒有軏一樣，那車怎么能走呢?人而無信,不知其可也.可見誠信在一個人的生活中所占的分量,誠乃立身之本,經(jīng)商做學(xué)問等等都離不開誠信.但是在商品經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代社會,有很多誠信嚴(yán)重缺失的人都活的逍遙自在,難道誠信在現(xiàn)在社會真的不需要了嗎?不可否認(rèn),誠信缺失的確會讓你一時走的很快,但是你絕對不會走的太遠(yuǎn).缺失了誠信的人,就像一艘有洞的船,就是你再努力,船再大,你早晚也要沉入人生的大海.最好的反面教材莫過于"三鹿奶粉".
修身不可缺失誠信,治國更需要.孔子說過:"道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時."治國第一就是"敬事而信".治理者一定要嚴(yán)肅認(rèn)真的對待政務(wù)信實無欺,這是最基本的.子夏也說過:"君子信而后勞其民,未信則以為厲己也;信而后諫,未信則以為謗己也."翻譯過來就是,子夏說：“君子要先取得老百姓的信任，而后再去任用他們;沒有取得信任就去任用他們，老百姓就會認(rèn)為是虐待他們。(君子要先)取得君主的信任再去進(jìn)諫;沒有取得信任就去進(jìn)諫，君主就認(rèn)為是誹謗自己?！?BR> 作為君王,一個國家的代表,君王無誠信之道,那么這個國家早晚會衰敗,君王作為一個國家的表率,更要為全國人民樹立榜樣.孔子提出的治國之道,其基本出發(fā)點就是誠信,主持國家政務(wù)的人要講信譽,真要講信譽,不僅僅對國家好,對發(fā)布政令的人也有好處.
一個人要想在人生路上走好,走的遠(yuǎn),不能靠一些投機取巧的假把試,要做到誠信待人,當(dāng)面臨抉擇時,不要讓自己的道德淪喪,要做到無愧于心,有道德,講誠信的人,不會因為外物的丟失或得不到而感到沮喪.只要我們每個人都從內(nèi)心的真誠出發(fā),以誠待人,定能建立起來和諧社會.
論語--仁愛。
"仁"可以說是儒家的核心思想了,不足一萬六千字的論語,提到"仁"字的有一百九處.可見"仁"在論語中的重要地位.但是"仁"是什么?論語中并沒有給予特定的回答.但是從孔子和學(xué)生們話語中可以看出"仁"是充滿各個方面的.
曾子曰：“士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任不亦重乎死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”這時"仁"是一種責(zé)任,一種擔(dān)當(dāng).將實現(xiàn)仁愛于天下作為自己的使命擔(dān)在肩頭,并且要一直到生命的終結(jié),這還不夠沉重嗎?這的確是中國古代知識分子的宏偉志向,他們愿意為祖國奉獻(xiàn)一切,包括生命.這時他們的共性,雖然好多人說他們是書呆子,但是他們胸中那一腔熱血能有多少人看得到,他們從小接受儒家文化的熏陶,自然少不了論語.他們將論語的思想融入到自己的身軀中,來踐行它們,中國古代知識分子的確是一群讓我們尊敬的群體.
子曰:"志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁."仁愛是他們的使命,在必要關(guān)頭,他們可以殺身成仁.仁愛這種博愛的使命是高于一切的.
于丹說過關(guān)于仁的一段話,她說:"我想,仁愛首先應(yīng)該是一種人格情懷,它應(yīng)該表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié),一種胸懷大志的氣度.這里所說的仁愛,不是婦人之仁,不是那些小恩小愛,而是一種深刻博雅,有使命,有擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?
結(jié)語。
世界發(fā)展到今天,道德觀從來沒有如此淪喪過.在道德觀念走下坡路的今天,需要一本書來指引我們走向正確的方向,論語影響的不僅僅是中國,而是一個世界,它那閃耀了幾千年的光輝現(xiàn)在還在照耀著我們,照亮我們前方的路,指引著我們.
《論語》是儒家最重要的著作之一。初中、高中都有相關(guān)的課程學(xué)習(xí)，但終究只停留在淺嘗輒止，拾人牙慧的階段，所獲有限而零碎?，F(xiàn)拜讀了楊伯峻先生的《論語譯注》，更深入地認(rèn)識了這一經(jīng)典，有了一些不同以往的收獲。
總體來說，以前對論語的認(rèn)識只停留在“語錄體”的書面概念中，而今細(xì)讀，漸品出了其中況味，發(fā)現(xiàn)其中人物其實也是活生生的現(xiàn)實中的人：機敏善辯的子貢，率直的子路，瀟灑曽皙。當(dāng)然，形象最為鮮明的還是孔子。雖然書中對話體占絕大部分，極少有動作神態(tài)描寫，但讀過之后，覺得孔子不再是高高懸于廟堂之上的畫像，遙遠(yuǎn)地立于時間深處的歷史人物，。有著鮮活的抱負(fù)追求、喜怒哀樂。
《公孫長篇》中“匿怨而與其人，左丘明恥之，丘亦恥之”，可以看到孔子明澈的內(nèi)心與坦蕩的胸懷;《先進(jìn)篇》記載：顏淵死。子曰：“噫!天喪予!天喪予!”可以看到孔子失去愛徒的悲痛欲絕;“朽木不可雕也”的訓(xùn)斥，可以看到恨鐵不成鋼的肝火，《子罕篇》“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫!”可以看出孔子的困頓和無奈;《雍也篇》“誰能出不由戶，何莫由斯道也?”，可以看到孔子高遠(yuǎn)的抱負(fù)和不得志的孤寂，可以領(lǐng)略到夫子“知其不可為而為之”的擔(dān)當(dāng)和氣魄。正是這些，讓我感到這位籠罩著神圣光環(huán)的至圣先師，也是位更為親切可感的師者和榜樣。
君子，是儒家理想道德規(guī)范的外化和集成?！墩撜Z》中，君子道德行為標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)的頻率極高。其中，“忠”、“恕”是反復(fù)出現(xiàn)的概括和總結(jié)。通過閱讀，我對孔子這一倫理道德核心思想有了更加具體和深刻地了解，這主要體現(xiàn)和應(yīng)用與自己、他人關(guān)系的處理。
我的理解是，撇開政治，在個人修養(yǎng)上“忠”，主要是對自己生命和人格的負(fù)責(zé)。每個人作為獨立的生命體，生來對自己靈魂的保潔負(fù)責(zé)。“忠”就是忠于自己的本心，虔誠于人格境界的提升，克服錙銖世事加諸欣賞的虛妄。除了鄙棄“匿怨而與其人”之外，更多地體現(xiàn)在對待自己的錯誤和不足，遵時守信上?？鬃诱f“過，則勿憚改”，《述而篇》記載陳司敗指責(zé)孔子偏袒魯君，孔子聞之，“丘也幸，茍有過，人必知之?！笨梢钥闯?，孔子不認(rèn)為犯錯是什么見不得人的事，不去避諱或掩飾，而是視錯誤為財富，視被別人指出錯誤為自己的收獲。他把錯誤當(dāng)作完善自身，致知修身的必須途徑?！墩撜Z·為政篇》孔子答子貢問君子：“先行其言而后從之?！睆娬{(diào)言行一致，也是強調(diào)表里如一，強調(diào)待人行事與追求完美人格的統(tǒng)一。
“恕”，則是以一顆包容的心對待他人，留存人之初的本善，即滿滿的同情心，并將其實在化為具體的設(shè)身處地、推己及人的行為表現(xiàn)。如楊伯峻先生在備注中提到的，其消極方面是“己所不欲，勿施于人”，而積極方面是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。如何對待他人的誤解便是“恕”的重要體現(xiàn)。《論語·學(xué)而篇》中，有一句“人不知而不慍，不亦君子乎?”譯為“別人不理解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”人不知己，自是無礙，可這里的人，通常是和自己有交集的人，這些人若不知，誤解就會產(chǎn)生，尤其無端的誤解著實會讓人窩氣。此時，克服心頭負(fù)氣虛妄，做到“不慍”，最能體現(xiàn)出一個人的涵養(yǎng)與心性，其實也是最終消弭誤解，達(dá)到和諧愉快相處的最佳結(jié)果。
在《論語》中，孔子對“忠”、“恕”的結(jié)合也做了闡述和要求?！稇梿柶酚小安换既酥患褐计洳荒芤病钡恼f法，譯為“不怕沒有人知道自己，怕的是自己沒有足以使別人知道自己的本領(lǐng)”《衛(wèi)靈公篇》也說“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”。生命個體真正的的自由與獨立，是尊重他者的自由和獨立;人格的完整，便是在“忠”、“恕”之間達(dá)到高尚的純粹——直指本心的純粹。
另外，在閱讀的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了對當(dāng)前生活姿態(tài)很有啟發(fā)的語句。時有豁然開朗，當(dāng)頭棒喝、醍醐灌頂之感。
《衛(wèi)靈公篇》孔子說道“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已。”像是對我們大一新生語重心長的告誡。勸解我們一定要對自己的未來有所想法，對自己的人生方向和生活狀態(tài)要有所規(guī)劃?！蛾栘浧分姓f：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”揮霍光陰中，看到這話，仿佛就聽見“整天吃飽了飯，什么事也不做，不行的啊”的話以親友和自己的聲音出現(xiàn)在耳畔。
《述而篇》：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！边@不僅是孔子只憂，更應(yīng)是每個在校學(xué)生之憂。有內(nèi)在目標(biāo)，有外在要求，要修德，要講學(xué)，要求善?？墒牵谧鰡?做到了嗎?這句話，提醒我們，永遠(yuǎn)在路上，可以放松，當(dāng)不能松懈，上下求索之行不能斷絕擱置。
冉求曰：“非不悅子之道，力不足也?！边@也是很多人畏葸不前、得過且過是找的借口?？纯纯鬃邮窃趺凑f的吧，子曰：“力不足者，中道而廢。今女畫?！币馑际恰叭绻娴氖橇α坎粔?，走到到半道便會再走不動了，現(xiàn)在你卻沒有開步走?！北薇偃肜?，道理溫和中性卻能讓偷懶者無地自容。當(dāng)沒開始就打算放棄時，這句話能截斷懦弱的退路。
那么，如何開步前行?我在這里找到答案：《雍也篇》“能近取譬，可謂仁之方也”。愿意雖偏向政治，但也能給予方法論的啟示。目標(biāo)在前，最好的也是最簡單的方法就是“近取譬”，就是從當(dāng)前就近的必要之事做起，做好資本積累，一步步朝前邁進(jìn)。
曾子的。
名言。
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”則是一盞指明燈。以厚實的擔(dān)當(dāng)為底座，散發(fā)著浪漫與理想的光芒，每一遍讀完，都能給人以精神力量。
讀《論語》讓我收獲很多，我會繼續(xù)讀下去。
孔子名丘，字仲尼，春秋后期魯國人。為春秋末期思想家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子的思想及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。儒學(xué)是中國文化的精髓部分，而《論語》也可算作是儒學(xué)的精髓部分了?！墩撜Z》，是中國古代儒家的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子及后學(xué)記述孔子言行的語錄體著作?！墩撜Z》以記言為主,“論”是論纂的意思，“語”是話語，經(jīng)典語句，箴言，“論語”即是論纂先師孔子的語言?！墩撜Z》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主。
《論語》是人人皆知的，初中時的語文課就接觸了“論語十則”，論語中許多經(jīng)典的詞句，比如：“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立"等是我們許多人都耳熟能詳?shù)??？上菚r候我們的知識面有限，面對似懂非懂的文言文，只覺得枯燥無味，也無法從內(nèi)心領(lǐng)悟孔子真正的思想內(nèi)涵和精華。現(xiàn)在再打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。雖然他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
《論語》一書的涵蓋面是非常大的，小到學(xué)習(xí)態(tài)度，大到人生追求，可以說，讀《論語》會讓人在樹立目標(biāo)，為人處事，修身養(yǎng)性等等方面都受益匪淺。
孔子重“孝”。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”意即：“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！弊釉唬骸笆赂改改芙咂淞Α?，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力。”孔子的這兩段文字立足于家庭倫理，從積極的意義上思考，孔子主張人們恪守長輩與幼輩之禮，這種當(dāng)時社會上的盡“孝”的之舉如今卻反而逐步褪色。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，理應(yīng)是每位學(xué)生的自覺行為。但不少學(xué)生認(rèn)為家長的付出是天經(jīng)地義的，于是社會上出現(xiàn)漠視父母的病例居然不足為怪。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。
孔子重“德”。德冶的基本精神實質(zhì)是：泛愛眾和，博施濟(jì)眾。孔子把“仁”引入“禮”中，變傳統(tǒng)“禮治”為“德治”?？梢娝麑Α暗隆钡闹匾?。為仁者不僅在家要孝敬父母，更要在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德之人為榜樣，不斷激勵自己，勇于進(jìn)取，并身體力行，完善自己的道德修養(yǎng)，潛修個人的品行，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識，以開闊視野，豐富思想，你的道德水準(zhǔn)就會達(dá)到一個較高的境地。
《論語》是文化經(jīng)典之一。它是從生活中來的，也應(yīng)該回到生活中去。也就是：我們要在生活中去理解它和實踐它。我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!
人生，就要有積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標(biāo)，而這些，卻是《論語》給我們的啟示。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇三
要說留給我印象最深的書，《吶喊》小說當(dāng)居首位，真的，一點也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上?！秴群啊沸≌f是魯迅先生經(jīng)典小說集，更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱，他在《吶喊》小說中用哀其不幸，怒其不爭八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿?？滓壹旱乃溃徽笳髦袊逃膲櫬鋯?？我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢？魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個落魄書生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個見什么人說什么話的豆腐西施；那個一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情，點頭哈腰的。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時世道的黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》小說中的哪部小說的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?！栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，他對權(quán)勢者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最后還是被迫害致死。阿q其實只是舊中國的一個貧苦農(nóng)民。在未莊，阿q連姓趙的權(quán)利都沒有。他專做短工，窮得只有一條萬不可脫的褲子；他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d；他挨了打，常用兒子打老子的話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人；他還常為生計發(fā)愁野蠻的壓迫剝削使他貧窮；深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的革命行動竟是去靜修庵里胡鬧。所以說，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。
在我讀過那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》小說卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品里，盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利，他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。??！中國，快早日蘇醒，重整我中華雄威！
論語的讀書心得論語的讀書報告篇四
項目制讀書報告是大學(xué)生們常常要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)之一。通過讀書報告，不僅可以加深我們對所讀書籍的理解，還可以培養(yǎng)我們的寫作能力和學(xué)術(shù)思維，開拓我們的視野。近期，我也在項目制讀書報告的過程中獲得了一些心得體會，我想分享給大家。
第二段：把握時間與技巧。
在項目制讀書報告中，時間管理非常重要。雖然我們必須在規(guī)定的時間內(nèi)完成報告，但我們也要合理安排時間，保持高效率的學(xué)習(xí)態(tài)度。在閱讀書籍時，我們可以采取速讀和筆記法來幫助我們快速把握書中的重點內(nèi)容。同時，合理分配時間給每個章節(jié)的閱讀和撰寫，確保在最后截止日期前完成整個報告。
第三段：深入思考與自我挑戰(zhàn)。
項目制讀書報告是一個機會，可以讓我們不斷深入思考和自我挑戰(zhàn)。不僅僅是停留在書籍的表面觀點和故事情節(jié)，我們還可以從不同的角度進(jìn)行分析和思考。例如，我們可以探討作者在書中所表達(dá)的主題和觀點是否與自己的價值觀相符；我們可以思考書中的人物塑造是否立體生動，是否有線索可循；我們可以研究書中的背景和歷史背景，并結(jié)合現(xiàn)實生活進(jìn)行比較。通過這樣的深入思考和自我挑戰(zhàn)，我們可以獲得更全面和深刻的書評和心得。
第四段：多角度溝通與討論。
項目制讀書報告通常要求我們進(jìn)行口頭或書面的展示，這給了我們一個與他人交流和討論的機會。在展示過程中，我們可以與同學(xué)、老師或其他評委進(jìn)行多角度的溝通和討論，聽取他們的意見和建議。傾聽他人的觀點可以幫助我們看到問題的不同側(cè)面，拓寬我們的思維。同時，與他人的交流和互動也可以激發(fā)出更多的靈感和創(chuàng)意，從而更好地展示自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和能力。
第五段：總結(jié)與展望。
通過項目制讀書報告的實踐，我不僅提高了自己的閱讀理解能力和寫作技巧，還培養(yǎng)了自己的時間管理能力和學(xué)術(shù)思維。通過深入思考和自我挑戰(zhàn)，我更全面地理解了所讀書籍的主題和思想，提高了自己的批判性思維。與他人的交流和討論使我從不同的角度看待問題，拓寬了我的視野。然而，我也意識到在以后的學(xué)習(xí)中還有很多需要提升和改進(jìn)的地方，例如更精確的引用和解讀原文、更深入的理論探討等。所以，我會繼續(xù)加強自己的學(xué)習(xí)和實踐，以提高自己在項目制讀書報告中的表現(xiàn)和水平。
通過項目制讀書報告，我從中獲得了很多的收獲和啟發(fā)。我明白了時間管理的重要性，深入思考的必要性，多角度溝通的價值。這些都是我在未來的學(xué)習(xí)和生活中可以運用的寶貴經(jīng)驗。我相信，通過不斷的實踐和磨煉，我會在項目制讀書報告中進(jìn)一步提高自己的能力和水平。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇五
不如來寫一篇小王子讀書心得紀(jì)念一下吧，《小王子》主要由兩大部分構(gòu)成，一部分是小王子的旅行，對自我，對真實世界的追索，就如他在旅途中所看到的，那些對權(quán)利追求的國王，那些對虛榮，對金錢，對懶惰貪婪的酒鬼，他是感到厭惡的，憎恨的。下面是小編為大家收集有關(guān)于小王子讀書報告的心得，希望你喜歡。
一本值得你一生閱讀并去體會的書。
一則關(guān)于生命與生活、愛與責(zé)任的寓言。
愛、力量、熱誠的真諦所在。
20世紀(jì)50年代世界10部杰出文學(xué)作品之一。
《林肯傳》的作者卡爾?桑德堡最喜愛的書之一。
世紀(jì)之交，法國人舉辦了一次20世紀(jì)最佳法語圖書評選活動。出乎人們意料，最終脫穎而出摘得桂冠的是飛行員作家圣?？颂K佩里初版于1943年的哲理童話《小王子》，一本區(qū)區(qū)數(shù)萬字、不過百余頁的小書。
《小王子》是一本與《圣經(jīng)》同樣暢銷的世界名著，在全球范圍內(nèi)被翻譯成42種文字。1993出版50周年時，法國政府以其作者圣?？颂K佩里的肖像發(fā)行50元錢券紀(jì)念他。很多近代有名的作家均認(rèn)為自己在寫作上受這本書的影響很大。
你的童真還殘留了多少?
——題記。
雨過之后的通衢街道，華燈初上，空氣中充斥著燥熱的氣息。隨手抽過一本書，輕輕翻閱，宛如憂郁的藍(lán)色刀片劃開了浮夸紅塵，眼中溢滿星河璀璨，寧靜而祥和。小王子，久違了。
每個人都是茫然入世卻難再返程的時光旅人，而內(nèi)心的童真也在時間的顛沛之中消失殆盡。不知你是否也曾獨自仰望蒼穹滅絕，感受到洪荒萬年的大寂寞;亦或在某個夜深人靜的時刻，被黑暗淹沒，若有所思。
“這副軀殼之下的人現(xiàn)在到底是誰?”
小王子生活在一顆孤獨而渺小的星球上。他深愛著星球上唯一的一株玫瑰，但卻被玫瑰的自負(fù)所刺傷而選擇了離去。在旅途中他遇到了形形色色的人：癡迷權(quán)貴的國王、熱衷數(shù)字的商人、受體制束縛的守?zé)羧恕?dāng)他最終到達(dá)地球并領(lǐng)悟成長的真諦后，卻發(fā)現(xiàn)那片星空早已變得遙不可及。于是用蛇的毒液超脫了自己困倦的靈魂，消失不見。
小王子思想單純，敢愛敢恨，對未知充滿了好奇，正是萬千童心的一個縮影。作者用一個孩童的視角，觀察了成人的世界。那兒有一遍一遍數(shù)著“星星”卻不知有何用的人;也有在體制的統(tǒng)治下日月辛勞著守?zé)?，燃了再熄，熄而?fù)燃，不知疲倦，早已麻木的人。成年人所擁有的大多往往只是被物質(zhì)撐得過飽的漠然，而并非是發(fā)自內(nèi)心的歡愉。當(dāng)軀殼被物質(zhì)的欲望占滿時，便早已不再是那個年少天真的“小王子”。
時光總是在人一出神、一恍惚間，斗轉(zhuǎn)星移。一不留神，我們便成了大人，不再有天馬行空的幻想，也不再敢展現(xiàn)真我。人之所以悲哀，是因為我們留不住歲月，更無法承認(rèn)童真竟會如此無聲得逝去。最后在世事浮沉中迷失了自我，淪落成一種體制化的人格。循規(guī)蹈矩，麻木得生活蓊郁葳蕤的水泥森林中。小王子最后的逝去意味著童心的消失，而這便是成長的代價。
我也曾幻想成為一個屠龍勇士，用巨劍為公主披荊斬棘。可長大以后我發(fā)現(xiàn)，世上從未存在過邪惡的巨龍和讓我守護(hù)的公主，自己也不過是蕓蕓眾生中一粟，埋頭學(xué)業(yè)，甘于平凡。但小王子所帶給我的，不僅是對生活的熱情，更是對真我的召喚以及相信萬事皆有可能的勇氣。
勿忘初心，方得始終?；仨酝l(fā)現(xiàn)自己仍是那個屠龍勇士，懷著一腔孤勇。去閱讀《小王子》吧，找回那個被遺忘了的自己。
小王子住在一個面積比房間還要小的星球，那個星球只有一座活火山和一座死火山，以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財富并不阻礙他成為一個了不起的小王子。因為小王子比任何人都懂得愛和責(zé)任。那么我堅信，在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛，我們也能成為可愛的小王子。
讓我們來看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛星球上獨一無二的玫瑰，但是當(dāng)他到達(dá)地球的時候卻發(fā)現(xiàn)，地球上有成千上萬朵玫瑰，和他所珍愛的玫瑰一摸一樣!但是小王子對這些地球上的玫瑰說：“你們很美，但是你們是空虛的。
人們不可能為了你們?nèi)ニ溃?dāng)然啦，我那朵玫瑰花，普通的過路人會以為她像你們?？墒?，她單單一朵就比你們?nèi)w更重要，因為我為她澆過水，我為她蓋過罩子，我為她擋過屏風(fēng)，我為她除過毛毛蟲，我傾聽過她的抱怨和自吹自擂，乃至有時默默相對。因為她是我的玫瑰?！?BR> 正因為小王子在玫瑰上花費了時間，花費了心思，在需要與被需要間建立了紐帶關(guān)系，才使得這朵普通的玫瑰花成為獨一無二的。
再美麗的東西，如果你不曾用心去付出和關(guān)心，那么對于你來說它也只是沒有靈魂的軀殼，沒有任何意義。相反，即使再普通的東西，只要你用心去付出和關(guān)心，那么你就會感受到它的與眾不同之處，那么它就不再普通，成為你的獨一無二。
就像狐貍對小王子說的那樣：“對于我來說，你還只是個小男孩，和千千萬萬小男孩都一樣。我不需要你，你也不需要我。對于你來說，我也不過是只狐貍，和千千萬萬狐貍都一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相需要了對我來說，你就是世界上唯一的了，我對你來說，也是世界上唯一的了。
那么我們在生活中還要那樣追求“更好的東西”了嗎?我們所要做的是珍惜所擁有的東西，用心的去愛在我們周圍的人。
在這里我要向大家推薦的是安東.德.圣艾修伯里所著的《小王子》它的書名，相信大家都聽說過，因為這本書，曾風(fēng)靡了全世界。
小王子這本書我第一次看時完全不懂，看了幾遍后才有些領(lǐng)悟到，看這本書時，不能以大人成熟的心態(tài)去看，要以一顆赤子之心的角度去了解它。書墅的小王子有著一份純真的童心和豐富的想象力。
當(dāng)小王子離開他的星球，在旅途中，碰到一個國王，而那個國王只想理性的去控制一切，這不像我們嗎?尤其是當(dāng)老師的，喜歡去管別人，因為命令別人可以讓自己覺得高高在上，成為了一個國王，別人只有唯命是從。
第二個遇到的是愛現(xiàn)的人，他只愛被仰慕，他除了贊美什么也聽不見，其實我們自己又何嘗不是呢?只要別人一贊美自己，我們不就飄飄欲仙了嗎?這樣的我們，很容易變成自負(fù)的人，也容易令人討厭了。
我覺得小王子這本書是一本老少咸宜的書，在這本書中，我感悟到現(xiàn)代人整天為了功名利祿忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，卻不曉得自己已深深得影響了下一代，小王子不懂大人為何要如此做?就像所有小孩也都不懂一樣。于是我感覺到了，要多去了解小孩子的需要，而不再是隨意敷衍，多去了解小孩子的想法、興趣，而不是一味束縛。
我從小王子我身上學(xué)到了一件事，真正重要的東西，眼睛是看不見的。真正重要的東西是要用心去看。
這周，我看了《小王子》。
它講了一位生活在城市中心的美麗小女孩，家境優(yōu)良但是不快樂，因為媽媽給她定制了一份”人生大計“。直到有一天，一個飛機螺旋槳突然破墻而入，從此小女孩認(rèn)識了旁邊住的怪老爺爺。老爺爺年輕的時候是個飛行員，某次飛機故障墜入沙漠，見到了來自b612小行星的小王子。他和小王子一起在沙漠中流浪，尋找水源。就在老飛行員就要放棄的時候，小王子對他說：”星星之所以美麗，是因為在它的某個角落隱藏著一口井?！斑@句話深深地激勵了老飛行員，使他重新有了信心和勇氣。老爺爺把自己和小王子之間發(fā)生的事寫在紙上，送給了小女孩。
一次意外，讓小女孩進(jìn)入到了老爺爺?shù)募依?，重新認(rèn)識了老爺爺，并成了他生活中的一份子。在那里，小女孩見到了用布縫制的小狐貍、小飛機模型和沒有完成的飛機，她漸漸找回了童心。但是她媽媽知道后，將小狐貍和故事都扔進(jìn)了垃圾桶，小女孩又變得憂傷了。她也不去老爺爺家玩了。開學(xué)那天，老爺爺生病住進(jìn)了醫(yī)院，于是小女孩在晚上偷偷進(jìn)了老爺爺?shù)脑鹤樱巷w機去尋找小王子。她驚奇地發(fā)現(xiàn)，小狐貍和寫了故事的紙都在飛機上。她在一個大人的星球上發(fā)現(xiàn)了小王子，并想盡一切辦法救出了變成大人的小王子。在她的幫助下，小王子想起了一切。小女孩的媽媽也最終理解了小女孩。
看了之后，我覺得我好幸運，有一個理解我的媽媽，讓我保持住自己的童心，可以無憂無慮、快樂健康地成長。而電影里的小王子讓我明白了，只有用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼看不到的。我學(xué)會了用心去觀察事物。還有不論別人怎么說，都要做好自己，其他都不重要，重要的是要相信自己。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇六
《論語》是儒家最重要的著作之一。初中、高中都有相關(guān)的課程學(xué)習(xí)，但終究只停留在淺嘗輒止，拾人牙慧的階段，所獲有限而零碎。現(xiàn)拜讀了楊伯峻先生的《論語譯注》，更深入地認(rèn)識了這一經(jīng)典，有了一些不同以往的收獲。
總體來說，以前對論語的認(rèn)識只停留在“語錄體”的書面概念中，而今細(xì)讀，漸品出了其中況味，發(fā)現(xiàn)其中人物其實也是活生生的現(xiàn)實中的人：機敏善辯的子貢，率直的子路，瀟灑曽皙。當(dāng)然，形象最為鮮明的還是孔子。雖然書中對話體占絕大部分，極少有動作神態(tài)描寫，但讀過之后，覺得孔子不再是高高懸于廟堂之上的畫像，遙遠(yuǎn)地立于時間深處的歷史人物，。有著鮮活的抱負(fù)追求、喜怒哀樂。
《公孫長篇》中“匿怨而與其人，左丘明恥之，丘亦恥之”，可以看到孔子明澈的內(nèi)心與坦蕩的胸懷;《先進(jìn)篇》記載：顏淵死。子曰：“噫!天喪予!天喪予!”可以看到孔子失去愛徒的悲痛欲絕;“朽木不可雕也”的訓(xùn)斥，可以看到恨鐵不成鋼的肝火，《子罕篇》“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫!”可以看出孔子的困頓和無奈;《雍也篇》“誰能出不由戶，何莫由斯道也?”，可以看到孔子高遠(yuǎn)的抱負(fù)和不得志的孤寂，可以領(lǐng)略到夫子“知其不可為而為之”的擔(dān)當(dāng)和氣魄。正是這些，讓我感到這位籠罩著神圣光環(huán)的至圣先師，也是位更為親切可感的師者和榜樣。
君子，是儒家理想道德規(guī)范的外化和集成。《論語》中，君子道德行為標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)的頻率極高。其中，“忠”、“恕”是反復(fù)出現(xiàn)的概括和總結(jié)。通過閱讀，我對孔子這一倫理道德核心思想有了更加具體和深刻地了解，這主要體現(xiàn)和應(yīng)用與自己、他人關(guān)系的處理。
我的理解是，撇開政治，在個人修養(yǎng)上“忠”，主要是對自己生命和人格的負(fù)責(zé)。每個人作為獨立的生命體，生來對自己靈魂的保潔負(fù)責(zé)?！爸摇本褪侵矣谧约旱谋拘?，虔誠于人格境界的提升，克服錙銖世事加諸欣賞的虛妄。除了鄙棄“匿怨而與其人”之外，更多地體現(xiàn)在對待自己的錯誤和不足，遵時守信上。孔子說“過，則勿憚改”，《述而篇》記載陳司敗指責(zé)孔子偏袒魯君，孔子聞之，“丘也幸，茍有過，人必知之?！笨梢钥闯?，孔子不認(rèn)為犯錯是什么見不得人的事，不去避諱或掩飾，而是視錯誤為財富，視被別人指出錯誤為自己的收獲。他把錯誤當(dāng)作完善自身，致知修身的必須途徑。《論語·為政篇》孔子答子貢問君子：“先行其言而后從之。”強調(diào)言行一致，也是強調(diào)表里如一，強調(diào)待人行事與追求完美人格的統(tǒng)一。
“恕”，則是以一顆包容的心對待他人，留存人之初的本善，即滿滿的同情心，并將其實在化為具體的設(shè)身處地、推己及人的行為表現(xiàn)。如楊伯峻先生在備注中提到的，其消極方面是“己所不欲，勿施于人”，而積極方面是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。如何對待他人的誤解便是“恕”的重要體現(xiàn)?！墩撜Z·學(xué)而篇》中，有一句“人不知而不慍，不亦君子乎?”譯為“別人不理解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”人不知己，自是無礙，可這里的人，通常是和自己有交集的人，這些人若不知，誤解就會產(chǎn)生，尤其無端的誤解著實會讓人窩氣。此時，克服心頭負(fù)氣虛妄，做到“不慍”，最能體現(xiàn)出一個人的涵養(yǎng)與心性，其實也是最終消弭誤解，達(dá)到和諧愉快相處的最佳結(jié)果。
在《論語》中，孔子對“忠”、“恕”的結(jié)合也做了闡述和要求?！稇梿柶酚小安换既酥患褐?，患其不能也”的說法，譯為“不怕沒有人知道自己，怕的是自己沒有足以使別人知道自己的本領(lǐng)”《衛(wèi)靈公篇》也說“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”。生命個體真正的的自由與獨立，是尊重他者的自由和獨立;人格的完整，便是在“忠”、“恕”之間達(dá)到高尚的純粹——直指本心的純粹。
另外，在閱讀的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了對當(dāng)前生活姿態(tài)很有啟發(fā)的語句。時有豁然開朗，當(dāng)頭棒喝、醍醐灌頂之感。
《衛(wèi)靈公篇》孔子說道“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已?！毕袷菍ξ覀兇笠恍律Z重心長的告誡。勸解我們一定要對自己的未來有所想法，對自己的人生方向和生活狀態(tài)要有所規(guī)劃?！蛾栘浧分姓f：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”揮霍光陰中，看到這話，仿佛就聽見“整天吃飽了飯，什么事也不做，不行的啊”的話以親友和自己的聲音出現(xiàn)在耳畔。
《述而篇》：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！边@不僅是孔子只憂，更應(yīng)是每個在校學(xué)生之憂。有內(nèi)在目標(biāo)，有外在要求，要修德，要講學(xué)，要求善?？墒?，正在做嗎?做到了嗎?這句話，提醒我們，永遠(yuǎn)在路上，可以放松，當(dāng)不能松懈，上下求索之行不能斷絕擱置。
冉求曰：“非不悅子之道，力不足也?！边@也是很多人畏葸不前、得過且過是找的借口。看看孔子是怎么說的吧，子曰：“力不足者，中道而廢。今女畫?！币馑际恰叭绻娴氖橇α坎粔?，走到到半道便會再走不動了，現(xiàn)在你卻沒有開步走?！北薇偃肜?，道理溫和中性卻能讓偷懶者無地自容。當(dāng)沒開始就打算放棄時，這句話能截斷懦弱的退路。
那么，如何開步前行?我在這里找到答案：《雍也篇》“能近取譬，可謂仁之方也”。愿意雖偏向政治，但也能給予方法論的啟示。目標(biāo)在前，最好的也是最簡單的方法就是“近取譬”，就是從當(dāng)前就近的必要之事做起，做好資本積累，一步步朝前邁進(jìn)。
曾子的名言“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”則是一盞指明燈。以厚實的擔(dān)當(dāng)為底座，散發(fā)著浪漫與理想的光芒，每一遍讀完，都能給人以精神力量。
讀《論語》讓我收獲很多，我會繼續(xù)讀下去。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇七
愛、力量、熱誠的真諦所在。
20世紀(jì)50年代世界10部杰出文學(xué)作品之一。
《林肯傳》的作者卡爾?桑德堡最喜愛的書之一。
世紀(jì)之交，法國人舉辦了一次20世紀(jì)最佳法語圖書評選活動。出乎人們意料，最終脫穎而出摘得桂冠的是飛行員作家圣?？颂K佩里初版于1943年的哲理童話《小王子》，一本區(qū)區(qū)數(shù)萬字、不過百余頁的小書。
《小王子》是一本與《圣經(jīng)》同樣暢銷的世界名著，在全球范圍內(nèi)被翻譯成42種文字。1993出版50周年時，法國政府以其作者圣?？颂K佩里的肖像發(fā)行50元錢券紀(jì)念他。很多近代有名的作家均認(rèn)為自己在寫作上受這本書的影響很大。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇八
時代在發(fā)展，知識在不斷涌現(xiàn)和更新，作為現(xiàn)代人，我們已經(jīng)不能滿足于簡單的閱讀知識，更需要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己的知識水平。而高質(zhì)量讀書報告，更是可以幫助我們進(jìn)一步提升自己的閱讀能力和思考能力。在這個以知識為主導(dǎo)的世界里，高質(zhì)量讀書報告的重要性不可忽視。
第二段：讀書報告的目的和意義。
高質(zhì)量讀書報告，是對讀書過程的總結(jié)和歸納，它能夠讓讀者更深入地理解和領(lǐng)悟書籍的內(nèi)容，同時也是對自己閱讀能力的反思和提高。讀書報告能夠幫助我們加深對書籍的理解，將信息加以整合，更系統(tǒng)地掌握知識，而且在寫作報告過程中，我們會對文本進(jìn)行反復(fù)推敲和鉆研，以此更深刻地理解和吸收內(nèi)容。
第三段：高質(zhì)量讀書報告的要求。
高質(zhì)量讀書報告是要求讀者深入閱讀，細(xì)致分析，準(zhǔn)確把握主旨，提煉重點，深刻理解，反復(fù)推敲，進(jìn)行思辨和探究，以及寫作表達(dá)的準(zhǔn)確性和清晰性等多方面的要素。只有這樣才能寫出一篇高質(zhì)量的讀書報告，同時也是提升個人閱讀、思維和語言表達(dá)能力的過程。
首先，需要對讀書材料有全面的了解，包括主要內(nèi)容和思想、重要人物和事件等；其次，應(yīng)該重視自己的思考和感悟，切忌只是單純地摘抄和復(fù)制書本內(nèi)容；最終，需要有足夠的時間和耐心，對讀書過程進(jìn)行歸納總結(jié)和回顧，感受自己在此過程中的成長和收獲。
第五段：結(jié)論與啟示。
總之，讀書報告是我們提升自己閱讀和思維能力的必經(jīng)之路，同時它也是一種對書籍的感悟與理解的呈現(xiàn)和分享。只有在經(jīng)過反復(fù)推敲和思考之后，才能讓這份讀書報告更加有說服力和感染力。因此，我們應(yīng)該在讀書時，注重對知識的翻譯和思考，將自己的想法和感悟更加深入地展示出來，讓讀書報告真正成為我們理解文化、提高修養(yǎng)的有效工具和方法。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇九
孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，漢族。生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東曲阜市東南的魯源村)。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林?？鬃邮谴呵锬┢诘恼渭?、思想家、教育家。他還是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
他從四十歲開始辦學(xué),直至七十三歲去世,一生中扮演的主要角色就是教師,一位聞名中外,享譽世界的教師.學(xué)生遍布全國,這使得他當(dāng)時很有名.在論語中,我們可以看到,他隨時隨地教育學(xué)生,就是路邊歇息時也指導(dǎo)學(xué)生禮儀.教師是他一生主要事業(yè),這為后來論語的誕生奠定基礎(chǔ).
孔子還是思想家.他那流淌了兩千五百年的智慧奠定了我們的道德基礎(chǔ),到今天仍然閃耀著光輝,不但影響著我們,還影響著世界.1982年,諾貝爾獎得主們在巴黎的例行聚餐中,談到21世紀(jì)人類需要什么思想時,幾經(jīng)斟酌之后的答案不是別的,正是孔子思想.今天,我們的道德落差比任何時代都要大,正需要孔子的這種思想來拯救我們.
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。比較真實地記述了孔子及其弟子的言行，反映了孔子的思想。集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想,道德主張及教育原則等.
3讀書心得。
論語--孝。
論語中有這樣一段對話.有一天,顏回,子路跟老師在一起聊天.老師說:"你們每個人都說說你們的志向吧."。
顏回說:"我的愿望呢,就是一個人經(jīng)常不夸耀自己,也不經(jīng)常宣揚自己的功勞,能夠做到很謙遜就可以了."。
子路說:"我的愿望呢,衣服,車馬這些好東西,與朋友一起享用,用壞了也沒有什么抱怨.這就是我的愿望."。
但是這個時候老師還沒有說話,學(xué)生們就感到奇怪,于是子路就問老師說:"希望聽老師您的志向."。
孔子呢,就淡淡地說出自己對人格理想的描述,很簡單,就三句話:"老者安之,朋友信之,少者懷之."。
孔子的理想就是希望老人得到安頓,讓朋友對自己信任,讓年輕人對自己懷念.
孟武伯問孝.子曰:"父母唯其疾之憂."(為政)。
"唯"就是"僅僅",就是說讓父母僅僅擔(dān)心子女的疾病就行了.因為只有疾病是自己無法自己做主的.身體發(fā)膚受之父母,我們還要愛惜自己的身體,保持健康.讓父母少擔(dān)心我們的健康,這是孝的第一步.然后要服侍照顧好父母,這是必不可少的,然后就是還有前面所說的要把對父母的敬深深根植在心里.
論語--誠信。
古人半部論語治天下,今人半篇論語護(hù)一生.論語中對人的道德素質(zhì)提出了很多要求,誠信是里面重復(fù)很多次的,由此可以看出孔子對它的重視程度.
子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”(論語.為政)。
一個人如果不講信用，真不知道他怎么處世，著就像牛車沒輗，馬車沒有軏一樣，那車怎么能走呢?人而無信,不知其可也.可見誠信在一個人的生活中所占的分量,誠乃立身之本,經(jīng)商做學(xué)問等等都離不開誠信.但是在商品經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代社會,有很多誠信嚴(yán)重缺失的人都活的逍遙自在,難道誠信在現(xiàn)在社會真的不需要了嗎?不可否認(rèn),誠信缺失的確會讓你一時走的很快,但是你絕對不會走的太遠(yuǎn).缺失了誠信的人,就像一艘有洞的船,就是你再努力,船再大,你早晚也要沉入人生的大海.最好的反面教材莫過于"三鹿奶粉".
修身不可缺失誠信,治國更需要.孔子說過:"道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時."治國第一就是"敬事而信".治理者一定要嚴(yán)肅認(rèn)真的對待政務(wù)信實無欺,這是最基本的.子夏也說過:"君子信而后勞其民,未信則以為厲己也;信而后諫,未信則以為謗己也."翻譯過來就是,子夏說：“君子要先取得老百姓的信任，而后再去任用他們;沒有取得信任就去任用他們，老百姓就會認(rèn)為是虐待他們。(君子要先)取得君主的信任再去進(jìn)諫;沒有取得信任就去進(jìn)諫，君主就認(rèn)為是誹謗自己?！?BR> 作為君王,一個國家的代表,君王無誠信之道,那么這個國家早晚會衰敗,君王作為一個國家的表率,更要為全國人民樹立榜樣.孔子提出的治國之道,其基本出發(fā)點就是誠信,主持國家政務(wù)的人要講信譽,真要講信譽,不僅僅對國家好,對發(fā)布政令的人也有好處.
一個人要想在人生路上走好,走的遠(yuǎn),不能靠一些投機取巧的假把試,要做到誠信待人,當(dāng)面臨抉擇時,不要讓自己的道德淪喪,要做到無愧于心,有道德,講誠信的人,不會因為外物的丟失或得不到而感到沮喪.只要我們每個人都從內(nèi)心的真誠出發(fā),以誠待人,定能建立起來和諧社會.
論語--仁愛。
"仁"可以說是儒家的核心思想了,不足一萬六千字的論語,提到"仁"字的有一百九處.可見"仁"在論語中的重要地位.但是"仁"是什么?論語中并沒有給予特定的回答.但是從孔子和學(xué)生們話語中可以看出"仁"是充滿各個方面的.
曾子曰：“士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任不亦重乎死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”這時"仁"是一種責(zé)任,一種擔(dān)當(dāng).將實現(xiàn)仁愛于天下作為自己的使命擔(dān)在肩頭,并且要一直到生命的終結(jié),這還不夠沉重嗎?這的確是中國古代知識分子的宏偉志向,他們愿意為祖國奉獻(xiàn)一切,包括生命.這時他們的共性,雖然好多人說他們是書呆子,但是他們胸中那一腔熱血能有多少人看得到,他們從小接受儒家文化的熏陶,自然少不了論語.他們將論語的思想融入到自己的身軀中,來踐行它們,中國古代知識分子的確是一群讓我們尊敬的群體.
子曰:"志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁."仁愛是他們的使命,在必要關(guān)頭,他們可以殺身成仁.仁愛這種博愛的使命是高于一切的.
于丹說過關(guān)于仁的一段話,她說:"我想,仁愛首先應(yīng)該是一種人格情懷,它應(yīng)該表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié),一種胸懷大志的氣度.這里所說的仁愛,不是婦人之仁,不是那些小恩小愛,而是一種深刻博雅,有使命,有擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?
結(jié)語。
世界發(fā)展到今天,道德觀從來沒有如此淪喪過.在道德觀念走下坡路的今天,需要一本書來指引我們走向正確的方向,論語影響的不僅僅是中國,而是一個世界,它那閃耀了幾千年的光輝現(xiàn)在還在照耀著我們,照亮我們前方的路,指引著我們.
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十
西游記是明代著名小說家吳承恩用巧妙的語言描繪出來的。小說不僅充滿了神奇與奧秘，還給人們帶來了一些豐富的哲理。
在我們看來，唐僧也許只是一個飽讀經(jīng)書、一心向佛的人，但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里，他是那樣善解人意、助人為樂;在徒弟面前，他則又是以一顆寬容而又鎮(zhèn)定的心，教育徒弟們。他這輩子，只有愛，沒有恨，他的精神流泄千里，慷慨奉獻(xiàn)。
孫悟空雖然高高至上，總是把自己當(dāng)成大人物看待，個性也比較沖動，多次與唐僧頂嘴，也多次與唐僧分離，但是他一路上斬妖除魔，多做善事，對師傅更是可敬可佳，最終跟隨師傅西天取經(jīng)?？梢钥闯鏊且粋€智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人，也是一個既有正義感的人。
豬八戒是個典型的懶例子，整天游手好閑，好吃貪睡，顯示出一種天真可愛的樣子。聽到師傅遇到危難時，救不了，就開始想要回家，半途而廢是他的缺點。當(dāng)然，他也有優(yōu)點，幽默、善良、忠厚老實。孫悟空不在時，打妖怪和化齋這些苦差事就由他來完成了。豬八戒還懂得調(diào)節(jié)心情，這點精神，值得我們學(xué)習(xí)。
沙僧是一個忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律的人，同時，他也是一個沉默寡言，不知變通的性格特征。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂三人行，必有我?guī)熝?。我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的`話，要努力改正，成為一個十全十美的人!
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十一
孔子名丘，字仲尼，春秋后期魯國人。為春秋末期思想家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。儒學(xué)是中國文化的精髓部分，而《論語》也可算作是儒學(xué)的精髓部分了?！墩撜Z》，是中國古代儒家的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子及后學(xué)記述孔子言行的語錄體著作?！墩撜Z》以記言為主,“論”是論纂的意思，“語”是話語，經(jīng)典語句，箴言，“論語”即是論纂先師孔子的語言?！墩撜Z》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主。
《論語》是人人皆知的，初中時的語文課就接觸了“論語十則”，論語中許多經(jīng)典的詞句，比如：“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立"等是我們許多人都耳熟能詳?shù)?。可惜那時候我們的知識面有限，面對似懂非懂的文言文，只覺得枯燥無味，也無法從內(nèi)心領(lǐng)悟孔子真正的思想內(nèi)涵和精華。現(xiàn)在再打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。雖然他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
《論語》一書的涵蓋面是非常大的，小到學(xué)習(xí)態(tài)度，大到人生追求，可以說，讀《論語》會讓人在樹立目標(biāo)，為人處事，修身養(yǎng)性等等方面都受益匪淺。
孔子重“孝”?！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！币饧矗骸爱?dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”子曰：“事父母能竭其力”，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力。”孔子的這兩段文字立足于家庭倫理，從積極的意義上思考，孔子主張人們恪守長輩與幼輩之禮，這種當(dāng)時社會上的盡“孝”的之舉如今卻反而逐步褪色。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，理應(yīng)是每位學(xué)生的自覺行為。但不少學(xué)生認(rèn)為家長的付出是天經(jīng)地義的，于是社會上出現(xiàn)漠視父母的病例居然不足為怪。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝伞边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。
孔子重“德”。德冶的基本精神實質(zhì)是：泛愛眾和，博施濟(jì)眾?？鬃影选叭省币搿岸Y”中，變傳統(tǒng)“禮治”為“德治”?？梢娝麑Α暗隆钡闹匾暋槿收卟粌H在家要孝敬父母，更要在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德之人為榜樣，不斷激勵自己，勇于進(jìn)取，并身體力行，完善自己的道德修養(yǎng)，潛修個人的品行，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識，以開闊視野，豐富思想，你的道德水準(zhǔn)就會達(dá)到一個較高的境地。
《論語》是文化經(jīng)典之一。它是從生活中來的，也應(yīng)該回到生活中去。也就是：我們要在生活中去理解它和實踐它。我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!
人生，就要有積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標(biāo)，而這些，卻是《論語》給我們的啟示。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十二
讀書是人類進(jìn)步的階梯，讀書報告是學(xué)生成長的橋梁。在中學(xué)階段，每位學(xué)生都需要完成讀書報告的任務(wù)。通過讀書報告的實踐，我深深體會到了讀書的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體驗和感悟。在這篇文章中，我將分享我在讀書報告實踐中的心得體會。
首先，讀書報告需要我們注重閱讀的深度。在進(jìn)行讀書報告時，我們需要仔細(xì)閱讀書籍，并對其中的內(nèi)容進(jìn)行分析和思考。這不僅可以提高我們的思維品質(zhì)，還可以增加我們的知識儲備。在讀書報告實踐中，我發(fā)現(xiàn)越是認(rèn)真地讀書，就越能收獲豐富的感受。通過深入地閱讀書籍，我可以理解作者的意圖和思想，培養(yǎng)自己的判斷力和分析能力。因此，注重閱讀的深度對于讀書報告的完成至關(guān)重要。
其次，讀書報告需要我們注意閱讀的廣度。廣度是指閱讀的多樣性和廣泛性。作為學(xué)生，不應(yīng)只讀一種類型的書籍，而應(yīng)拓寬自己的閱讀范圍。在讀書報告實踐中，我時常選擇不同類型的書籍，如小說、傳記、歷史、科普等。這樣可以開闊我的思維，拓寬我的視野。不同類型的書籍能給我?guī)聿煌母惺芎腕w驗，讓我了解不同的文化和思想。而且，廣泛閱讀也有助于培養(yǎng)我們的寫作能力和語言表達(dá)能力。因此，注意閱讀的廣度對于讀書報告的完成至關(guān)重要。
第三，讀書報告需要我們寫作的準(zhǔn)確性。在完成讀書報告時，我們要注意文筆的準(zhǔn)確與規(guī)范。寫作要清晰明了，要有條理，要注意語法、標(biāo)點等語言的正確使用。我在讀書報告實踐中，積極借鑒了一些寫作經(jīng)驗，如提前進(jìn)行書籍的閱讀和摘錄，整理出邏輯清晰的讀書筆記，確定好報告的主題和中心思想，以及反復(fù)修改文章，確保每一句話都準(zhǔn)確無誤。通過這樣的努力，我的寫作能力得到了有效的提高。因此，寫作的準(zhǔn)確性對于讀書報告的完成至關(guān)重要。
第四，讀書報告需要我們思考的深度。讀書報告不僅僅是對書籍的簡單敘述，更重要的是能夠?qū)械闹黝}和問題進(jìn)行深入思考。在讀書報告實踐中，我試圖去思考書中的意義、主旨和價值。我反復(fù)思考書中的內(nèi)容，并聯(lián)系自己的實際情況，進(jìn)行思想的碰撞和靈感的迸發(fā)。通過這樣的思考，我不僅對書的內(nèi)容有了更深刻的理解，也使我的審美和人文素養(yǎng)得到了提高。因此，思考的深度對于讀書報告的完成至關(guān)重要。
最后，讀書報告需要我們的態(tài)度積極。讀書報告是一項重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，要積極主動地完成。在實踐中，我養(yǎng)成了每天堅持讀書的習(xí)慣，把讀書當(dāng)作一種享受和愉悅的事情。我相信只有以積極的態(tài)度對待讀書報告，才能真正體會到讀書的樂趣和收獲。通過積極主動地完成讀書報告，我的學(xué)習(xí)能力和思維能力得到了極大的提高，為未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述，通過讀書報告的實踐，我深刻體會到了讀書的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體驗和感悟。注重閱讀的深度和廣度，寫作的準(zhǔn)確性和思考的深度，以及積極的態(tài)度，都是讀書報告實踐中不可或缺的要素。希望通過自己的努力，能夠繼續(xù)深化自己的讀書報告實踐，并不斷提高自己的閱讀能力和寫作能力。讀書報告實踐的過程不僅讓我們了解書籍，更重要的是讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力和未來的可能性。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十三
在我們忙碌的日常生活中，讀書似乎成了一種奢侈。但是，每當(dāng)年底來臨，總會有一些有心人曬出自己的年度讀書報告，讓我們不禁想起自己年度的書海沉浮。近年來，曬年度讀書報告成為一種時尚，不僅給我們提供了閱讀的指引，也提醒著我們，讀書不僅是一個看書的過程，更是一個思考的過程。因此，我也想在這里曬一曬我的年度讀書報告，與大家分享我的心得體會。
首先，讀書是一種享受，更是一種修養(yǎng)。在紛繁復(fù)雜的社會中，讀書能讓我們暫時遠(yuǎn)離喧囂，讓心靈得到一次凈化。在過去的一年里，我讀了很多經(jīng)典的文學(xué)作品，從《紅樓夢》到《傲慢與偏見》，每一本書都令我陶醉其中。閱讀的過程讓我進(jìn)入一個充滿想象力和創(chuàng)造力的世界，從中感受到作者的洞察力和智慧。每一本書都是一次心靈的旅行，帶給我無盡的歡樂和啟發(fā)。
其次，讀書不僅可以娛樂，還可以增長知識。在報告中列舉出閱讀的書目，有助于我們回顧自己在一年中所閱讀的書籍，從而對自己的閱讀情況有個清晰的認(rèn)識。通過讀書報告的整理，我發(fā)現(xiàn)自己閱讀的書籍涉及了各個領(lǐng)域，如文學(xué)、歷史、科學(xué)等等。這些知識的積累不僅增加了我的見識，也為我的人生增添了一份厚重。
另外，曬年度讀書報告也是為了促進(jìn)交流和思考。在現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時代，我們可以很容易地發(fā)布和分享我們的讀書心得和體會。通過閱讀他人的讀書報告，我們可以了解到其他讀者的閱讀心得，從而獲取更多的靈感和感悟。而自己也能通過書寫讀書報告，給他人提供一些分享和啟發(fā)。這樣的交流和思考也使人不斷進(jìn)步，不斷提高自己的思維和表達(dá)能力。
此外，曬年度讀書報告還有助于培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和提高閱讀效率。每年的讀書報告都是一份閱讀的總結(jié)和展望，通過整理、分析和總結(jié)過去一年的閱讀情況，可以發(fā)現(xiàn)其中的問題和不足之處，以便更好地改進(jìn)和提高。同時，為了完成年度的閱讀目標(biāo)，我們也會不斷尋找適合自己的閱讀方法和技巧，提高閱讀的效率和質(zhì)量。
最重要的是，曬年度讀書報告帶給我們的是自我認(rèn)識和成長。通過整理年度讀書報告，我們可以了解自己的閱讀偏好和傾向，認(rèn)識到自己對某些領(lǐng)域的興趣和欠缺。更重要的是，通過讀書報告的曬出，我們也能看到自己的成長和進(jìn)步。每一本書都是一次心靈的洗禮，讓我們從中得到啟發(fā)和成長。因此，曬年度讀書報告讓我們更加自信和自豪，激勵著我們繼續(xù)保持讀書的熱情和動力。
總之，曬年度讀書報告對于讀書的意義遠(yuǎn)不止于此。它是一種對讀書的肯定和認(rèn)可，也是一種對自己的成果的展示和分享。通過曬年度讀書報告，我們不僅能夠回顧自己一年來的閱讀成果，還能夠從中獲取更多的啟發(fā)和動力。所以，無論是曬年度讀書報告還是看他人的讀書報告，都是一種學(xué)習(xí)和進(jìn)步的機會。讓我們一起曬出自己的年度讀書報告，分享我們的閱讀心得和體會，為讀書這種美好而有意義的事物點贊！
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十四
本人于20__年7月10日來到東莞長發(fā)光電科技有限公司開始了為期20天的暑期認(rèn)識實習(xí)。最后由于該企業(yè)設(shè)備的維修以及車間的裝修，本次實習(xí)被提前至7月29日結(jié)束返校。雖然只有短短的20天時間，但是在這段時間里，在企業(yè)導(dǎo)師、員工師傅的耐心指導(dǎo)和自己的虛心學(xué)習(xí)下，對于一些平常的理論知識終于有了一定的感性認(rèn)識，這對我們以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。下面是我此次實習(xí)總的心得體會，希望給師弟師妹們一些啟發(fā)。
在整個實習(xí)過程中，我每天都有很多新的體會，新的想法，我總結(jié)下來主要有以下幾點：
1.上學(xué)與上班的區(qū)別。
上學(xué)的時候，自由支配的時間很充裕，可以適時偷懶、放松、外出等;上班的時候，每天都有要完成的任務(wù)，同時有一種責(zé)任抗在肩上，即使沒任務(wù)也要到點才能下班。上學(xué)的時候可以很有個性，但上班就必須要融入企業(yè)、融入社會的文化氛圍中，否則很快就會被淘汰。上學(xué)的時候很自信，覺得自己將來能干一番事業(yè);上班了，才覺得自己需要學(xué)習(xí)的東西太多了。在學(xué)校，直來直往，犯點錯誤只會受點教訓(xùn);出來社會，犯錯會比錯誤本身要承受更大的責(zé)任，所以必須少說話，多辦事。上了班才知道什么叫做現(xiàn)實，上了班(文章轉(zhuǎn)貼自實用工作文檔欄目)才知道什么叫做生活的艱辛。所以總結(jié)下來，個人覺得能作為一名大學(xué)生是幸福的，我們需要好好地珍惜大學(xué)生活，讓大學(xué)生涯充實無憾。
2.適應(yīng)。
從學(xué)校走到社會，環(huán)境、人群、責(zé)任都一下子發(fā)生了變化。對于大學(xué)生來說確實要做到盡快轉(zhuǎn)換角色，去適應(yīng)急速的工作時間和節(jié)奏，不然很有可能會影響你在工作上的狀態(tài)。
3.堅持。
我們不管到哪家公司，一開始都不會立刻給工作我們做，一般是先讓我們看或是做雜貨，時間短的要幾天，時間長的要幾周，在這段時間里很有可能會產(chǎn)生厭倦或乏味無聊的感覺，便產(chǎn)生離開的想法，在這個時候一定要堅持，輕易放棄只會一直惡性循環(huán)，更不用提什么晉升了。
4.多做事，少說話。
我們到企業(yè)工作以后，要知道自己能否勝任這份工作，關(guān)鍵是看你自己對待工作的態(tài)度，態(tài)度認(rèn)真了，工作就不會乏味，學(xué)習(xí)和工作也就事半功倍。我覺得作為一名社會工作者，需要懷有多聽、多看、多想、多做、多請教、少說話這一“五多一少的”態(tài)度。工作如此，為人處事也是如此。
希望能對大家有所幫助。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十五
作為一種學(xué)習(xí)的方式，讀書一直被視為提升自我的重要途徑。閱讀能夠開闊我們的視野，增加知識儲備，提升思維能力和寫作能力。在過去的一個學(xué)期里，我積極參與到讀書活動中，并認(rèn)真完成了一本書的閱讀和讀書報告。
首先，我選擇了一本以歷史為背景的小說《紅與黑》進(jìn)行閱讀。這本小說以19世紀(jì)法國為舞臺，生動地描繪了那個時代的社會風(fēng)貌和人們的生活。通過讀這本書，我感受到了歷史的厚重和滄桑，并對法國的歷史有了更深入的了解。同時，小說中的主人公朱利安的成長經(jīng)歷也給了我很多啟發(fā)，他時而聰明機智，時而沖動孤傲，從而讓我深刻體會到人性的復(fù)雜和世事的無常。
其次，閱讀這本書給我?guī)砹藢懽鞯膯⑹?。在讀書報告的寫作中，我嘗試通過分析書中人物形象和情節(jié)發(fā)展等來展開文章，增加了我的論述能力和論證邏輯。同時，通過與書中人物的對比，我也學(xué)會了審視自我，反思自己的優(yōu)點和不足。在與同學(xué)們的交流中，我也不斷地從他們的讀書體驗中學(xué)習(xí)，提升了我的寫作技巧和表達(dá)能力。讀書報告的寫作過程讓我深刻感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，并在不斷的實踐中不斷地進(jìn)步。
再次，讀書對于我的思維能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)也起到了重要的作用。通過大量的閱讀，我得以接觸到各種不同的思想和理論，這些思想和理論在我的頭腦中相互碰撞和交織，激發(fā)出了新的思考和創(chuàng)造。讀書讓我從不同的角度去思考問題，提出新的觀點和解決方案。在讀書報告中，我也嘗試創(chuàng)造性地運用了一些寫作技巧，通過比喻和插敘等手法，讓我對書中的情節(jié)和主題有了更深刻的觸動，并能夠?qū)⑦@些思考和觸動通過文字表達(dá)出來。
最后，讀書還帶給我一種內(nèi)心的滿足感。在閱讀的過程中，我享受到了與作者的靈魂碰撞和交流。與書中的人物一同經(jīng)歷各種冒險，收獲智慧和成長，讓我內(nèi)心感到無比的滿足和喜悅。讀書不僅僅是滿足了我的知識渴望，更是滿足了我內(nèi)心對于美好故事和情感的向往。通過書中的人物，我看到了希望和堅持，也看到了勇敢和智慧。這種與書中人物的情感交流使我更加堅定了要不斷閱讀的決心，不斷追求知識和思想的提升。
通過這次讀書報告的完成，我深刻體會到了閱讀的重要性以及閱讀給予我的啟示。閱讀不僅僅是獲取知識的途徑，更是一種與作者和人物交流的方式，一種思想的碰撞和拓展。通過讀書，我們可以擁有一顆寬廣的心靈和開闊的視野，可以成為思想的冒險家和創(chuàng)造的開拓者。閱讀是一條通往智慧和美好的康莊大道，我會繼續(xù)保持這種閱讀的熱情，不斷地探索和學(xué)習(xí)，真正成為一位熱愛知識、熱愛生活的書香人。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十六
第一段：引言(150字)。
黨員讀書報告是黨組織推進(jìn)學(xué)習(xí)教育的重要環(huán)節(jié)，對于提高黨員的理論修養(yǎng)、增強黨性意識起到了積極的作用。通過讀書報告，黨員能夠更加深入地理解黨的理論知識，提高政治思維水平，更好地履行黨員的義務(wù)和責(zé)任。在這次讀書報告中，我選擇了《習(xí)近平談治國理政》這本書進(jìn)行學(xué)習(xí)和閱讀，并獲得了豐富的收獲和心得體會。
第二段：書籍概述(200字)。
《習(xí)近平談治國理政》是黨的核心思想和治國方略的集中體現(xiàn)，也是我們黨員必讀的重要著作之一。本書以習(xí)近平同志在黨的重要講話中的論述和報告為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了中國特色社會主義偉大事業(yè)的理論和實踐。在讀書的過程中，我深刻領(lǐng)悟到了全面從嚴(yán)治黨的重要性以及中國特色社會主義的根本原則和人民群眾的利益至上。
第三段：理論思考(300字)。
通過閱讀《習(xí)近平談治國理政》，我對馬克思主義的基本原理有了更深入的理解，也增強了對社會主義中國特色的認(rèn)同感。書中更是著重強調(diào)了中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的責(zé)任和使命，要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)堅持為人民服務(wù)。這讓我更加明白了黨員作為共產(chǎn)黨員的莊重與崇高，要時刻以人民的利益為重，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
第四段：實踐探索(300字)。
閱讀書籍不僅是為了增加理論知識，更重要的是要將所學(xué)理論與實際工作相結(jié)合。在組織交流學(xué)習(xí)的過程中，我能夠更加自覺地貫徹黨的方針政策，主動服務(wù)于人民群眾，加強與基層聯(lián)系，了解他們的實際困難和需求，爭取更好地為他們提供幫助和支持。同時，我也更加重視對自己思想的修正和提升，注重自身能力的培養(yǎng)和提高，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第五段：總結(jié)回顧(250字)。
通過這次讀書報告，我感受到了黨組織對黨員的教育引導(dǎo)的重視和關(guān)心。讀書報告不僅是學(xué)習(xí)的一種方式，更是一種質(zhì)量的體現(xiàn)。通過讀書報告，可以加深對黨的理論知識的理解和把握，提高黨員的思想水平和政治素養(yǎng)。在今后的工作中，我會更加刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論素養(yǎng)，用實際行動踐行黨的宗旨和使命，為黨和人民事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：通過讀書報告，黨員們能夠深入學(xué)習(xí)和理解黨的理論知識，并將其與實際工作相結(jié)合，不斷提高自身的能力和素質(zhì)。讀書報告是黨員在發(fā)展黨性修養(yǎng)的過程中的一項重要任務(wù)，也是一種深化黨員對黨的信仰的重要方式。通過讀書報告的方式，黨員可以進(jìn)一步明確自身的責(zé)任和使命，為黨和人民建設(shè)偉大的中國貢獻(xiàn)自己的力量。同時，讀書報告也是黨員間相互交流和學(xué)習(xí)的有效途徑，能夠增強黨員間的凝聚力和戰(zhàn)斗力。作為一名黨員，我們應(yīng)當(dāng)積極參與黨的學(xué)習(xí)教育活動，不斷向黨的理論和實踐靠攏，并將之融入到日常工作中。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地履行黨員的責(zé)任和使命，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十七
《海底兩萬里》中情節(jié)設(shè)置古怪離奇，生動形象地描繪了充滿神密色彩的海底世界。語言生動有趣，既是藝術(shù)的語言，又是科學(xué)的語言，對各種海底事物的說明入木三分，惟妙惟肖。在《海底兩萬里》中，介紹了一艘“鸚鵡螺"號潛艇，它是一個令人驚嘆的現(xiàn)代工業(yè)杰作，電利用海浪發(fā)電，供給船上熱、光、動力，它所需的一切都取自于海洋，它是一位自稱為與人類斷決任何關(guān)系的神秘人物---尼摩在大洋中的一個荒島上神秘建造起來的。
這本書讓我們真切地感受到了作者豐富的想象力，但是這種幻想不是盲目的和隨心所欲的胡編瞎吹，而是充分利用了當(dāng)時上升發(fā)展時代的科學(xué)成果，通過巧妙的構(gòu)思和詭譎多變的情節(jié)，將幻想建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，并借助幻想表達(dá)對科學(xué)大發(fā)展的熱烈探索和強烈追求。
在今天的社會，是一個飛速發(fā)展的社會，由于人類的長期開采，陸地上的石油，天然氣、煤、鐵、銅、錫、錳、硫等多種礦物質(zhì)和元素以經(jīng)十分稀少，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，海洋里蘊藏著許多陸地上稀少的礦物質(zhì)和元素以及陸地上沒有的元素，所以我們應(yīng)該把目光轉(zhuǎn)向海洋，在海底尋找我們需要的礦藏和元素。此外，海洋還可以為我們提供高蛋白食品，而海浪和潮汐的能量可以為我們提供無窮無盡而又價格低廉的電力。
海洋和我們的生活息息相關(guān)，讓我們攜起手來，共同高歌：享受海洋，保護(hù)海洋!
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十八
參加讀書報告會心得體會3月18日至19日，我有幸參加了全市小學(xué)《品德與生活（社會）》專題研討暨教師讀書會。會上，我認(rèn)真聽取了各縣區(qū)教師的典型發(fā)言，并觀摩了五節(jié)品德課。本次會議雖然時間短，但是密度大，效率高，我的收獲也是沉甸甸的?，F(xiàn)將主要收獲總結(jié)如下：
一、沒有一艘船能像一本書。這是授田英才的王燕老師引用的美國詩人愛米莉·狄金森的詩作做的報告，給我留下了深刻的印象。讀書是一種生活，是一種態(tài)度，是一種需要，是一種境界。
沒有一艘船能像一本書/也沒有一匹駿馬能像/一頁跳躍著的詩行那樣——把人帶往遠(yuǎn)方。
這渠道最窮的人也能走/不必為通行稅傷神/這是何等節(jié)儉的車——承載著人的靈魂。
是啊，沒有一艘船能像一本書。讀書不僅可以實現(xiàn)“腹有詩書氣自華”，而且還可以促進(jìn)自己的專業(yè)成長，讀書甚至被稱為是教師必須具備的能力或習(xí)慣之一。書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對于一個教師而言，讀書就是最好的備課。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼，就是一種真正的備課。各位教師朋友，就讓我們架起這艘小船，滿載理想之帆，乘風(fēng)破浪，向著美好的明天遠(yuǎn)航吧！
三、細(xì)節(jié)決定成敗。會上，各地市代表做了關(guān)于教學(xué)細(xì)節(jié)的專題研討。對于整堂課來說，只有各個細(xì)節(jié)抓好了，處理好了，才能打造高效的品德課堂。老師要將關(guān)注的目光放在教學(xué)細(xì)微處，把握課前準(zhǔn)備細(xì)節(jié)，構(gòu)想精彩的教學(xué)設(shè)計和策略；精心設(shè)計組織課堂語言，展現(xiàn)教師評價語言的藝術(shù)美，打開學(xué)生的心靈之門；捕捉課堂精彩細(xì)節(jié)，展現(xiàn)生成資源的魅力；巧抓生活細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生健全心理??，只有做好這一個一個的細(xì)節(jié)，才能讓課堂充滿智慧和魅力。
四、課堂是預(yù)設(shè)加生成，教師要解放自己的教案，為生成性的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)空間。學(xué)生是一個個鮮活的個體，他們因生活環(huán)境、生活經(jīng)驗、成長經(jīng)歷等不同，他們在課堂上對待同一問題的看法和觀點肯定是有差異的，教師要正確科學(xué)的對待差異，細(xì)心捕捉，善于把握學(xué)生的信息，變節(jié)外生枝為“節(jié)外生姿”，充分展現(xiàn)生成魅力。
來設(shè)計問題，大大提高了課堂的趣味性。如：王瑜老師的《我會想辦法》一課中，為了調(diào)動學(xué)生參與的主動性，課前調(diào)查搜集了學(xué)生認(rèn)為是問題的問題“丟了校服怎么辦？商場與媽媽走散了怎么辦？遇到不會做的題怎么辦?”,這些問題都是學(xué)生感興趣的問題，因此課上學(xué)生討論的很投入，參與度高。
這幾天，梳理自己的所見所聞，思考自己的所作所為，我更加明確堅定了自己的努力方向。借用一首小詩，與大家共勉：
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；
****年**月**日。
班級________。
姓名________書名______________________。
作者。
較喜歡。
一般喜歡。
本書內(nèi)容概況：
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________讀了這本書，我想寫出心得體會：（字跡規(guī)范工整）。
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聽過了部長們的讀書報告會，我也要寫出我的讀書心得體會。我最喜歡讀的書就是《哈利波特》系列的書。
無論是拯救波特于水深火熱之中熱情寬心一心維護(hù)波特的海格，還是慈祥和藹的老校長鄧布利多，嚴(yán)厲正直的副校長麥格教授，還有不知怎的總是看哈利不順眼，不斷找他茬兒的斯內(nèi)普教授，忠厚善良的男孩羅恩和聰明伶俐的女孩赫敏。當(dāng)然還有趾高氣揚、一心與他作對的男孩德拉科·馬爾福。這些形形色色的性格各異的人組成了一個完全無法想象的天馬行空的魔法世界，吸引著每一個對魔法世界充滿向往的人。
高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，“讀書破萬卷，下筆如有神”是唐代大詩人杜甫的名句，“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”，這就是愛讀書的人的寫照。對于書，不同的人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，不同的選擇會得到不同的效果，書能提高人們的精神境界，使生活充實。這樣的人本身就是一本書，一本耐人尋味的好書，所以說讀書就是人的立身之本。結(jié)合自己工作之余的讀書感受，我個人有以下幾點體會：
一、不斷反思中能積累智慧。
人們常說：一個善于思考的人就是一個充滿智慧的人。我想，只要我們回過頭來用理性的眼光審視自己，我們就可以透過瑣屑和繁雜逐步找到事物的本質(zhì)規(guī)律，就能少走彎路。美國教育心理學(xué)家加涅指出，人類有一種特殊的智慧叫“認(rèn)智策略”，是對內(nèi)解決問題的智慧。這是一種高級智慧和意識活動，即反思智慧和自我批判意識，這是使人“通向天堂、成為天使”的正確途徑。反思就是行為主體對自身既往行為及其相關(guān)觀念自覺進(jìn)行異位思考的認(rèn)識活動。反思不同于一般的回想或回憶。美國教育心理學(xué)家波斯納說，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能是膚淺的的知識。所以，在平時的工作中，我都臺邑進(jìn)行很好的反思，總緒工作中的得失，讓反思成為一種習(xí)慣。
體會，我覺得就是智慧形成的過程。沒有反思、沒有寫作，就沒有積累，那么智慧又從何而來？在實踐中不斷對自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對自己的知識和經(jīng)驗不斷進(jìn)行重組，形成在研究狀態(tài)下的職業(yè)生活方式，才能適應(yīng)新的變革，從容面對新的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)從經(jīng)驗型教師向?qū)＜倚徒處煹霓D(zhuǎn)變。
智慧的形成是一個大量讀書、不斷反思、不斷積累的過程，在領(lǐng)略一本本好書魅力的同時，我們也應(yīng)該對照自己的教育智慧與真情進(jìn)行一番錘煉與升華。當(dāng)我們在與學(xué)生一道探究的時候，我們的教育才能在堅守與創(chuàng)造中向著理想的彼岸始終不斷走向前去。
大家好！為進(jìn)一步豐富校園文化生活，努力營造積極向上、健康文明的校園文化氛圍，展現(xiàn)我們的個性風(fēng)采和精神面貌，豐富我們的學(xué)識，拓展我們的視野，學(xué)校多年來一直堅持開展讀書教育活動。本學(xué)期初，我們更是認(rèn)真制定了以“誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文明”為主題的課外閱讀活動計劃，根據(jù)不同年級，分別由我們語文老師負(fù)責(zé)向各位同學(xué)推薦了許多必讀、選讀書目，所推薦的書目大都是經(jīng)典名著。學(xué)校每周的紅領(lǐng)巾電視臺節(jié)目還專門開辟了“好書推薦”欄目，每周的集體升旗儀式上有“名人名言誦讀”，還有每周三的讀報活動，每周五的課外閱讀輔導(dǎo)課等等，一切都是為了激發(fā)我們的閱讀興趣，培養(yǎng)我們良好的閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)大家在讀書中感悟歷史、體驗社會、了解科學(xué)、拓展思維、升華生命??在平日里積極開展課外閱讀的基礎(chǔ)上，我們本著“繼承傳統(tǒng)、精辦活動、人人參與、突出特色”的原則，又精心設(shè)計了本屆“誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文明”讀書節(jié)活動。為此，11月14日的集體升旗儀式上，顧校長親自作了題為“讓書香伴隨我們成長”的報告，向我們?nèi)w同學(xué)作了動員，鼓勵大家積極參與讀書節(jié)活動。之后，我們?nèi)熒e極行動起來，各班分別開展了好書推薦會、古詩文誦讀擂臺賽、課外閱讀知識競賽和“書香校園”手抄報大賽等等，在各班進(jìn)行轟轟烈烈的比賽之后，各年級又分別開展了以上活動。經(jīng)過層層選拔，許多同學(xué)還參加了學(xué)校舉辦的“我愛書”現(xiàn)場作文比賽、“我愛書”演講比賽、經(jīng)典名著讀后感評比等等。
轉(zhuǎn)眼間，以“誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文明”為主題的本屆讀書節(jié)活動就要降下帷幕了，回顧過去的半個多月，不禁感慨萬分。我覺得讀書節(jié)活動，讓我們老師更多地發(fā)現(xiàn)：作為學(xué)生的你們，真是了不得！就拿二（3）班來說吧，全班同學(xué)小小年紀(jì)卻個個都能把一百多首古詩文背得滾瓜爛熟，而且能了解詩詞的作者及所處的年代。他們的一堂古詩文誦讀大賽觀摩課，讓兄弟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師贊不絕口。其實，我也知道全校其他各個班級的同學(xué)也毫不遜色。再看看我們?nèi)８靼噙x送來的“書香校園”手抄小報，不論是一年級的小朋友，還是高年級的學(xué)哥、學(xué)姐，不論是從小報的版面設(shè)計樣式，還是從小報的內(nèi)容、色彩、插圖等等，我們都不難看出同學(xué)們的認(rèn)真態(tài)度和不凡的書寫、繪畫技能，還有你們的不俗鑒賞審美能力。
因此，在今天的讀書節(jié)閉幕儀式上，我們將表彰一大批獲獎?wù)?。其中有各班推薦的“小書迷”117名，“綠色書香家庭”39個，“我愛書”演講比賽一、二、三等獎獲得者21名，“我愛書”征文比賽一、二、三等獎獲得者106名，“書香校園”手抄小報一、二等獎獲得者180名，古詩文誦讀比賽一、二、三等獎獲得者78名，課外閱讀知識競賽一、二等獎獲得者117名，還有將表彰在本次讀書節(jié)活動中取得優(yōu)異成績的班級為“綠色書香教室”，共計21個。
分析和總結(jié)這屆讀書節(jié)活動，我們覺得有以下五個特點：
一、全員重視，目的明確。
本次讀書活動，得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，也得到了全體教師的支持，特別是班主任老師、語文老師的重視。同時我們還高興地看到，讀書節(jié)活動也得到了各位家長的重視，許多家長甚至參與了讀書活動，為孩子作了很好的榜樣，當(dāng)然還有部分社會人士的支持。本次讀書活動的目的也非常明確，就是希望通過舉辦“誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文明”系列活動，弘揚我們中華民族的燦爛文化，豐富同學(xué)們的課余文化生活，活躍同學(xué)們的第二課堂，拓寬同學(xué)們的知識面，促進(jìn)同學(xué)們的語言素養(yǎng)，營造課外閱讀的良好氛圍，充實同學(xué)們的生活，激勵同學(xué)們多讀書、讀好書，全面提高自身綜合素質(zhì)。
二、宣傳到位，思想統(tǒng)一。
為了使讀書活動深入人心，取得預(yù)期效果，德育處、教導(dǎo)處、少先隊等都非常重視此次活動的宣傳動員工作，先后召開了多次語文教師會和班主任會議，還利用了集體升旗儀式和紅領(lǐng)巾電視臺作了專門的宣傳發(fā)動，班主任、語文教師也利用班會、晨會作宣傳，還有的老師專門通過“網(wǎng)上家長學(xué)?！毕蚣议L發(fā)送短信，請家長協(xié)助督促。正是我們?nèi)w師生，以及廣大家長對讀書活動一致的認(rèn)識和統(tǒng)一的思想，為開展好讀書活動打下了堅實的基礎(chǔ)，營造了良好的讀書氛圍。
三、精心組織，善始善終。
我們能根據(jù)自身實際，從時間、地點、活動形式、活動內(nèi)容及參加人員等各方面做了精心的安排，充分調(diào)動了廣大師生參與讀書活動的積極性和創(chuàng)造性，使各項活動有條不紊、有聲有色地開展。自讀書活動下發(fā)通知后，各責(zé)任老師、各班同學(xué)就都能迅速行動起來，能按照學(xué)校計劃作相應(yīng)的活動安排，并逐項落實。對一些活動我們相關(guān)的年級組長、責(zé)任教師作了具體的布置，制定了評分標(biāo)準(zhǔn)和考核辦法，形成了一整套規(guī)范的資料。在讀書活動的后期，我們也能克服困難，認(rèn)真總結(jié)，今天也組織召開總結(jié)表彰會，使整個讀書活動做到有始有終，圓圓滿滿。
四、全員參與，形式多樣。
這次以“誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文明”為主題的讀書節(jié)活動，是我校的大型活動，得到了廣大師生的大力支持，全校六個年級共有39個班級2164名同學(xué)人人參加，參與面大，覆蓋面廣。在活動的組織形式方面，包括作文輔導(dǎo)報告、演講比賽、古詩文擂臺賽等共有八項之多，這也激發(fā)了我們學(xué)生的參與熱情。
五、效果明顯，意義深遠(yuǎn)。
辛勤的耕耘換來了豐碩的成果，通過讀書活動，涌現(xiàn)出了一大批“小書迷”。我們欣喜地看到，校園里讀書的聲音多起來了，讀書的人多起來了，到圖書館借閱圖書的人多起來了，到書店里買書的人多了，看到這些，我們作為讀書活動的組織實施者，作為一名教育工作者，感到了一種莫大的欣慰。
隨著教學(xué)改革，在提倡素質(zhì)教育的今天，社會對教師要求高，家長對學(xué)生的期望高，而學(xué)生自己卻無所謂。這樣的情況之下，我們教師應(yīng)該怎樣做？這是近來經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。通過上級組織的讀書活動，使我受益非淺。以下是我的一些體會：
一、教師要善于保持平常心態(tài)。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長、職稱評聘的激烈競爭和各種關(guān)系復(fù)雜；知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
我們在教學(xué)過程中，常常會因為期望值高、急于求成，而心浮氣躁、患得患失；因為遇到困難、遭受挫折而容易垂頭喪氣、怨天憂人；因為自己辛苦忙碌而看到社會上一些腐敗現(xiàn)象而心生幽怨、心態(tài)失衡，甚至一葉障目，對自己的理想追求產(chǎn)生動搖。在紅塵滾滾，價值取向多元化的社會轉(zhuǎn)型期，對我們這些不高不低的人來說，保持一顆平常的心，換個角度看問題，實在是太重要了。把困難當(dāng)作培養(yǎng)適應(yīng)能力的機會，把失敗作為人生的歷練過程，把成績作為對自己的鞭策和新的起點，把別人的要求和議論當(dāng)作是天使賜予的磨勵，始終保持自身良好的心態(tài)。否則我們就會在利益沖撞，矛盾紛爭中耿耿于懷，怕這怕那，作繭自縛，不能自拔，不僅害了自己，也成就不了事業(yè)。要相信，歷史總在前進(jìn)，社會總在進(jìn)步。要把自己融入社會發(fā)展的主流，融入學(xué)校生動活潑的教育教學(xué)工作，融入和諧校園的建設(shè)，在學(xué)生成長中發(fā)展，在發(fā)展中體驗人生的快樂。
二、教師保持不斷進(jìn)取的心態(tài)。
我們經(jīng)常在失誤、失利、失敗的時候，總是怪罪外界原因，什么大環(huán)境不好，家庭背景差，領(lǐng)導(dǎo)不識人，同事素養(yǎng)不高，甚至認(rèn)為時運不濟(jì)，一切命中注定。很少在自身內(nèi)部找原因，很少反思反省，從而使自己常常在苦惱和郁悶中煎熬。魏老師說：人生最難管理的實際是自己的心靈世界，最主要的還是要不斷解放自我，珍愛自我，超越自我。
處天外遙望地球很小，能使我們不自傲，不因取得成績而沖昏頭腦；居體內(nèi)細(xì)察心域極寬，能使我們不自卑，充滿激情地把自己應(yīng)做的事做好而寵辱不驚。珍愛自己的正當(dāng)權(quán)益，珍愛自己的時間空間，珍愛自己的特長特點，守住平常心，做好平凡事，不斷完善自己。教書是手段，目的是育人?？鬃釉f過“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處煹乃刭|(zhì)決定了學(xué)生的素質(zhì)，教師不僅要以其人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，將言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范，積極地影響和教育學(xué)生，使他們“親其師”，“信其道”，健康成長。因此，當(dāng)教師力圖向?qū)W生傳授知識的時候，必須清楚地意識到對學(xué)生所具有的影響，這就要求我們要付出更多的努力去肩負(fù)起更多的道德和人類的責(zé)任。我想這樣才能真正的有學(xué)識魅力和人格魅力。
三、做一個善于反省的人。
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說要加強自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W(xué)會反思，即強調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。篇三：讀書活動心得體會2013年12月11日，在xxxx雙語實驗學(xué)校開展的“蓓蕾讀書工程”活動，對我們來說，這確實是非常難得的學(xué)習(xí)機會，通過觀摩了四位老師風(fēng)格不一，各有特色的課，以及聽了的關(guān)于課外閱讀課的報告，我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中，看到各位老師氣定神閑，信手拈來，不時激起一個個教學(xué)的浪花，他們或淺唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文字，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。高蕾老師教學(xué)的思路明晰，李桂花老師幽默的語言，劉淑慧老師課堂中的娓娓道來，以及代尊榮老師的舉止大方，都讓我學(xué)到了很多??贊嘆之余，更多是深深的沉思。
閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。在平時的學(xué)習(xí)生活中，鼓勵學(xué)生們多讀書，讀好書，勤于記讀書筆記，注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點：
一、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)首先來自于教師課堂教學(xué)，閱讀方法也來自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生利用工具書讀準(zhǔn)字音，理解詞句，抓住重點或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀，并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學(xué)生想知道的社會內(nèi)容、熱點問題，又文字優(yōu)美，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，積累自己的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的內(nèi)容向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識的內(nèi)在聯(lián)系。通過廣泛的閱讀，很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化，閱讀能力得到很大地提高，思想也得到升華。
二、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
興趣是鼓舞和推動學(xué)生課外閱讀的巨大動力。用生動形象的語言向?qū)W生簡介要讀的文章內(nèi)容，以激發(fā)其閱讀興趣；用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。
1、開展非富多彩的活動。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到老師、家長和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許，從而滿足自己的成就感。針對學(xué)生的這一心理特點，我們可開展一些讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經(jīng)驗交流會等活動，讓學(xué)生有施展才能的機會。比如：我在班里開展了一次“讀一本好書”講故事比賽，參賽同學(xué)講得滔滔不絕，觀眾聽得津津有味，不但增長了知識，而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。
2、古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛。讓學(xué)生從小誦讀古詩詞，不僅有利于發(fā)展語言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的審美情趣。
在平時課外詩歌指導(dǎo)時，安排每周背一詩（詞）。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇十九
項目制讀書報告是我在大學(xué)期間參加的一項重要學(xué)習(xí)活動。通過這個項目，我深刻感受到閱讀的力量和寫作的重要性。讀書報告不僅僅是完成一項任務(wù)，更是對所讀書籍內(nèi)容的理解和思考的展現(xiàn)。通過撰寫讀書報告，我不僅鞏固了所學(xué)知識，還提高了自己的寫作能力和表達(dá)能力。在整個項目的過程中，我收獲頗豐，下面我將從兩個方面展開闡述。
二、讀書的收獲。
每次讀書報告都需要認(rèn)真閱讀一本或多本相關(guān)書籍，這為我提供了一個擴(kuò)展視野、加深理解的良好機會。通過讀書，我收獲了豐富的知識和深刻的思考。首先，通過讀書我對所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域有了更加全面深入的了解。我了解了專業(yè)領(lǐng)域的前沿發(fā)展動態(tài)，加深了對相關(guān)概念和理論的理解。其次，讀書讓我具備了廣泛的知識面。我讀了很多與工作相關(guān)的書籍，通過擴(kuò)寬自己的知識面，我不僅能更好地應(yīng)對工作中的問題，還能與同事進(jìn)行更深入的交流討論。最后，讀書讓我提高了自己的思考能力。通過閱讀，我鍛煉了自己的邏輯思維和批判性思維，培養(yǎng)了解決問題的能力。
三、寫作的提高。
讀書報告的撰寫是對我寫作能力的一次挑戰(zhàn)和鍛煉。通過參與項目制讀書報告，我逐漸提高了自己的寫作能力。首先，我學(xué)會了如何進(jìn)行文獻(xiàn)綜述。在讀書報告中，我需要對相關(guān)的書籍、論文進(jìn)行綜合和總結(jié)，這為我提供了一次進(jìn)行文獻(xiàn)綜述的機會。通過分析各種文獻(xiàn)資源，我學(xué)會了如何找到關(guān)鍵信息，整理出有條理的文獻(xiàn)綜述。其次，我學(xué)會了如何進(jìn)行邏輯思考并表達(dá)清晰。在讀書報告中，我需要闡述自己的觀點和思考，這要求我對所讀書籍內(nèi)容有深入的理解，并能夠清晰地用文字表達(dá)出來。通過不斷寫作和修改，我的表達(dá)能力得到了很大的提高。最后，我學(xué)會了如何進(jìn)行論證和分析。在讀書報告中，我需要對書籍中的觀點和論述進(jìn)行論證和分析，通過比較不同觀點的優(yōu)劣勢，提出自己的看法。這讓我不僅能夠理解書籍內(nèi)容，也能夠進(jìn)行批判性思考和分析。
參與項目制讀書報告讓我有了很多的收獲，不僅提高了自己的學(xué)術(shù)能力，也讓我有了更深刻的人生體驗。首先，通過讀書，我明白了知識的重要性。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和閱讀，我們才能夠累積知識、提高自己的素質(zhì)。讀書報告讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性，并激發(fā)了我對知識和學(xué)習(xí)的熱愛。其次，項目制讀書報告培養(yǎng)了我的自律能力。每次讀書報告都需要認(rèn)真閱讀并按時完成，這要求我具備一定的計劃和管理能力。通過參與項目制讀書報告，我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有了自律和堅持不懈的品質(zhì)。最后，讀書報告讓我充實了大學(xué)生活。通過讀書報告，我不僅能夠提高自己的學(xué)術(shù)水平，也能夠發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛力。
五、總結(jié)。
通過項目制讀書報告，我收獲頗豐。讀書讓我不斷擴(kuò)展知識視野、提高思考能力；寫作讓我提高了自己的表達(dá)和邏輯思考能力。通過參與項目制讀書報告，我成為了一個更全面、更自律和更有見識的人。希望將來還能有更多的機會參與類似的學(xué)習(xí)項目，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平和綜合素質(zhì)。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇二十
讀書是一種獨特的體驗，它能引領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在世界，提高我們的思考能力和語言功力。在讀書過程中，我們可以學(xué)到很多知識，增加見識，提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。為了更好地加深對書籍內(nèi)涵的理解和體驗，讀書報告成為一種必不可少的方式。在讀書報告的過程中，正確并有質(zhì)量地撰寫讀書報告，含義深刻、語言準(zhǔn)確、邏輯明確，是至關(guān)重要的。
二、正確理解讀書報告的意義。
讀書報告是對讀者自身知識的考察和提高。在讀書報告的過程中，我們必須要仔細(xì)閱讀原著，理解并感受書中內(nèi)容，把自己對書的理解、感受和見解通過文字加以表達(dá)。通過讀書報告，我們可以更好地總結(jié)、記憶和理解各個文學(xué)作品，掌握適當(dāng)?shù)拈喿x方法和技巧；同時也可以鍛煉寫作能力，特別是筆觸和語言表達(dá)能力，訓(xùn)練我們的邏輯思維和表達(dá)能力，從而達(dá)到提高自身素質(zhì)和自我完善的效果。
（1）正確理解主旨：讀完一本書，即使再好的要點也是浮于表面，能夠反復(fù)閱讀并理解其中的精髓才是學(xué)會這本書的關(guān)鍵。作者的主旨是到底什么？通過什么方式來表達(dá)的？在準(zhǔn)確把握主旨的基礎(chǔ)上，我們才可以在讀書報告中完整準(zhǔn)確地表述出來。
（2）講述好書的一個故事：通過扎實的閱讀和理解，通過文字，把書籍中的精彩和故事串起來，讓讀者在讀書報告中感受到一個生動、有感知和完整的“故事”。這樣可以讓讀者深刻地體驗到書中的主題和氛圍，準(zhǔn)確地把握書的核心觀點。
（3）使用恰當(dāng)?shù)恼Z言和表達(dá)方式：在寫作中，語言的恰當(dāng)和精準(zhǔn)地使用是至關(guān)重要的。需要在語言的選擇上，保證準(zhǔn)確性和清晰度，同時使得文章具有鮮明的個人風(fēng)格。
（4）正確地組織文章結(jié)構(gòu)：需要在撰寫讀書報告的過程中，與書籍內(nèi)容結(jié)合體，合理地編寫全文結(jié)構(gòu)，正確把握文章的邏輯，使文章整體清晰、條理且具有閱讀體驗度。
（1）對提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)有重要作用：通過撰寫讀書報告，不僅可以更好地理解書籍中的主題，增長所獲知的知識整合的能力，而且可以樹立正確的思想和價值觀。
（2）鍛煉課堂表達(dá)能力：撰寫讀書報告不僅可以培養(yǎng)我們的獨立思考能力和表達(dá)能力，而且可以鍛煉我們的口頭表達(dá)能力，為今后工作和學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。
（3）提高學(xué)業(yè)成績：針對文學(xué)作品進(jìn)行閱讀和理解，并撰寫出精品讀書報告，能以一定分?jǐn)?shù)的方式體現(xiàn)出我們對于閱讀的掌握和理解。
五、結(jié)論。
在讀書報告的過程中，我們必須要把握好閱讀的方法和技巧，更好地理解和領(lǐng)會書中的精髓，準(zhǔn)確把握主旨和核心觀點，同時需要善于使用語言，合理組織文章，使讀書報告整體清晰、優(yōu)美，具有感染力。這樣才能發(fā)揮讀書報告的重要價值，達(dá)到提高自身素質(zhì)和自我完善的目的。
論語的讀書心得論語的讀書報告篇二十一
讀書是一種獲取知識、拓展思維、提升自我修養(yǎng)的重要方式。通過讀書，我們可以進(jìn)一步了解世界，培養(yǎng)自己的文化素養(yǎng)。在讀書的過程中，我們不僅可以獲取知識，還可以借助書中的情節(jié)和人物，豐富自己的情感世界，并從中獲得生活的啟示。在過去的讀書過程中，我有了很多的心得和體會。
首先，讀書讓我領(lǐng)略到了作者的智慧與思想。每本書都是作者思想的凝結(jié)與傳達(dá)，通過閱讀，我們可以感受到作者的思考方式與獨特見解。比如，我曾讀過一本名叫《1984》的小說，這是一部關(guān)于權(quán)力與控制的故事。通過閱讀，我深刻地感受到了作者對于極權(quán)主義與人性的思考。他通過描寫一個被全面控制的社會，以及主人公對于權(quán)力的反抗，向讀者傳達(dá)了對于個人自由和人性的強烈關(guān)注。通過這本書，我意識到了作者對于社會問題的關(guān)注，也深刻認(rèn)識到了人民力量的重要性。
其次，讀書可以培養(yǎng)我們的思維能力和批判思維。讀書不僅是獲取知識，還是鍛煉思考能力的過程。在讀書的過程中，我們可以思考書中的情節(jié)、人物的動機以及背后的深層意義。比如，我讀過一本名為《紅樓夢》的小說，這是一本關(guān)于封建社會的長篇小說。通過閱讀，我思考了封建社會的弊端、人性的復(fù)雜性以及藝術(shù)對于人性的反思。我在閱讀的過程中發(fā)現(xiàn)，這本小說并不僅僅是一個家族的故事，更是對于封建社會的深層剖析。通過思考，我不僅更加理解了書中的情節(jié)，還學(xué)會了對于現(xiàn)實社會的批判思考。
此外，讀書還可以豐富我們的情感世界。在閱讀中，我們可以情感共鳴，與書中的人物一同經(jīng)歷他們的喜怒哀樂。通過與書中人物的情感交流，我們可以感受到不同的人生態(tài)度與情感體驗。比如，我讀過一本名為《小王子》的書，通過閱讀，我感受到了主人公對于友情、愛情以及人生意義的深刻思考。我曾為主人公的勇氣、堅持與智慧所感動，也為失去的童真和純粹而感到惋惜。這本小說通過情感共鳴，讓我更加深刻地認(rèn)識到了生活的真正意義和價值。
最后，讀書不僅僅是獲取知識，更是提高自我的過程。通過讀書，我們可以了解到不同領(lǐng)域的知識，提升自己的學(xué)識水平。在閱讀的過程中，我們可以獲得各種各樣的信息和思想，從而不斷充實自己。比如，我讀過一本名為《科學(xué)史綱要》的書，通過閱讀，我了解到了科學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò)與科學(xué)家們的貢獻(xiàn)。我學(xué)會了以科學(xué)眼光思考問題，以及待人處事的科學(xué)方法。通過不斷地讀書，我相信我可以更好地應(yīng)對生活中的各種問題，提高自己的綜合素質(zhì)。
總之，在我過去的閱讀經(jīng)歷中，我深刻感受到了讀書的樂趣和益處。通過閱讀，我不僅僅獲取了知識，還拓展了思維，豐富了情感，提升了自我修養(yǎng)。讀書不僅是一種獲取知識的途徑，更是一種與作者溝通的方式，通過與書中的情節(jié)和人物交流，我們可以了解作者的思想與智慧。讀書可以讓我們獲得新的認(rèn)識和視角，拓寬我們的思維邊界，提高我們的素質(zhì)。因此，我將繼續(xù)堅持讀書，不斷豐富自己的閱讀經(jīng)歷，不斷提升自己。