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        泰戈爾紙船讀后感(熱門18篇)

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            讀后感是對閱讀過程中感受、理解和評價的綜合反映,它能夠幫助我們更深入地思考所讀內(nèi)容,對提升閱讀水平和寫作能力具有重要意義。讀后感是對所讀書籍、文章、作品等的認(rèn)識和感悟,通過寫作的方式將自己的心得體會表達出來,對于梳理思路、培養(yǎng)感受力,甚至是影響人的思想情感等方面都具有積極作用。在閱讀之后,寫下自己的讀后感,既是對作品的一種致敬,也是對自己思考和理解的一種總結(jié),幫助我們更好地凝聚思緒、記憶思考、提高作文水平和思辨能力,同時也培養(yǎng)了我們的審美情趣和情感體驗,讓我們更善于與書中的人物、情節(jié)產(chǎn)生共鳴,并從中汲取智慧和力量。讀后感就像一把鑰匙,能夠打開我們內(nèi)心的智慧之門,引導(dǎo)我們在文字的海洋中漫游,發(fā)現(xiàn)更多的美和真理。讀后感,是我們閱讀的收獲,更是我們思維的延伸,讓我們在書本中尋找答案,拓展心靈的廣度和深度。讀后感的寫作,不僅是一種學(xué)習(xí)的過程,更是一種成長的歷程,它讓我們能夠更好地與自己的內(nèi)心對話,消化與吸收所讀內(nèi)容,提升我們的思考和表達能力。讀后感的寫作需要先進行全面的閱讀,對作品的情節(jié)和主題有一個整體的把握。以下是一些讀者對同一作者不同作品的讀后感,來看看他們是如何評價的。
            泰戈爾紙船讀后感篇一
            每一個人心中都有千千萬萬個夢想,讀完泰戈爾的《新月集》,其中的《紙船》讓我感慨萬千。
            文中的小孩每天把紙船一個個放在急流的溪中,用大黑字在紙船上寫上姓名與村名,可見他是多么渴望與異地的人們相識,希望異地的人能通過這一小小的紙船知道他,認(rèn)識他。
            這讓我想起了我童年時媽媽給我講漂流瓶的故事,稚氣的我就到處找合適的瓶子,也想做個漂亮的漂流瓶,在上面寫上自己的名字與聯(lián)系方式,好讓拾到的人知道我??勺罱K隨著時間的流逝,漸漸淡忘。
            那時的我們是多么天真啊!《紙船》引著我又回到了童年。我曾經(jīng)想在漂流瓶上貼上五顏六色的粘紙,而作者則想把黎明才開的秀利花載在船上,讓它們在夜里平平安安的帶到岸上。
            他是多么希望與未曾相識的人分享自己的秀利花,給那些清晨可能發(fā)現(xiàn)小船的人們一個大大的驚喜。
            我在寂靜中體味著那份純真,在回味中想象著那位充滿稚氣的孩子。
            這,讓我回想起有一年去海邊,我在去那兒的前一夜在一張張精美的紙帶上寫下我那小小的愿望,寫下自己的姓名與地址,小心翼翼地將它們折成一顆顆星星。
            第二天一早,我來到海邊,在海風(fēng)的陪伴下望著那蔚藍的天空與巍峨的遠山,將星星放在胸前,閉上雙眼,面朝大海再一次許下愿望。
            隨即,奮力向大海拋出那五彩的星星,頓時星星如彩蝶般在空中飛舞,又如落花般悠然而下,落在那層層浪花中,隨波漂去。
            星星啊,你就如同那紙船,載著我的夢想遠去吧??粗泔h落的瞬間,我知道,夢想終于起航。
            漂吧,漂吧,載這我那小小的夢想而去吧。
            夢想已經(jīng)起航……。
            泰戈爾紙船讀后感篇二
            《紙船》這首詩選自泰戈爾的《新月集》,這一詩集中的作品描寫的都是一個兒童對世界、對自然的發(fā)現(xiàn)與感悟,其中所呈現(xiàn)出來的童趣與童真饒有詩意。
            這首詩的第1~3句描寫的是兒童對遠方的憧憬、對交流的渴望以及對神秘事物的向往,詩句中“我”將“我的名字和我住的村名”寫在紙船上,放入急流的溪中,想讓異地的人知道我是誰。這天真的舉動顯示了兒童獨特的心理邏輯,作者抓住了“我”的這一舉動,將一個小小的心靈巧妙地呈現(xiàn)了出來。我們要特別注意第一句中的“每天”二字,這說明這種行為并非偶一為之,而是常常去做的,從中我們可以看到“我”的憧憬與向往有多深。
            詩的第4~6句描寫的是希望,作者通過兒童幼稚心靈中的向往寫出了小主人公“我”的天真可愛之處,“我”把園中長的秀利花載在小船上,看著它慢慢地漂遠,希望到夜里紙船能把秀利花平安地帶到岸上,這樸素而不可能實現(xiàn)的愿望表達了“我”對這些花的關(guān)切、珍惜之情,在“我”的眼中,花并不僅僅是花,還是一個小伙伴,一個平等的、有生命的生物,它需要細(xì)心呵護,“我”希望它能夠平平安安地回來,“平平安安”這四個普通的字在這里便有了更深的含義,讓人看到了這個小主人公對花兒特殊的喜愛,以及獨特的關(guān)心方式。這種與生物平等的想法,既與泰戈爾的思想有關(guān),也與兒童的獨特思維邏輯有關(guān),詩人以赤子之心將其細(xì)膩地描繪出來,讓我們得以重溫與萬物交流的童年時光。接下來“我”仰望天空,看到了天上小朵的云,由此產(chǎn)生了奇妙的聯(lián)想:“我”把天上小朵的云看成鼓著風(fēng)的白帆,最奇特的是“我”還想像天上有游伴把它們放在河里來與“我”的紙船比賽。這一想像美麗奇幻且符合兒童的好奇心理,使天上玄妙的世界接近了大地,而地上的世界又恍惚是在天上,天與地在這一瞬間被拉近了,此時天光水色、白云紙船交織在一起,而“我”則陶醉在其中,形成了一幅優(yōu)美動人的畫面。這是一個獨特的藝術(shù)境界,也是一個可以讓讀者的想像自由翱翔的空間。
            詩的第7~8句寫的是“我”的夢幻。此時的小主人公已經(jīng)入睡了,臉埋在手臂里,但他在睡夢中又看到了紙船。這只夢幻中的紙船,在子夜的星光下緩緩地浮泛前去,而睡仙坐在“我”的紙船里,帶著裝滿夢的籃子。在這里我們看到了夢中的夢,詩人在這里又翻出了一層轉(zhuǎn)折,這夢中的夢盛放在籃子之中,與睡仙一起乘坐紙船遠去,他們要去哪里呢?“我”沒有說出,詩人也沒有點明,但重要的或許不是要到哪里去,而是這種要到哪里去的憧憬,這是一個兒童的幻想,象征著他小小的心靈對成長的渴望,對遠方世界的好奇與向往,全詩在這里結(jié)束,表達了作者對這幼小而純真的心靈的默默祝福。
            整首詩為我們塑造了一個天真的兒童的形象,表達了作者一貫關(guān)注的愛與美的主題。這赤子之心的純真表現(xiàn),能喚醒讀者心中的溫情。貫穿全詩的一個意象是紙船,全詩以放紙船開始,以在夢中見到紙船結(jié)束,中間則是放紙船時的情景與聯(lián)想。紙船在這里既是小主人公的小小寄托,也隱喻著通往外界與未來的媒介,小主人公正是在與紙船的關(guān)聯(lián)中表現(xiàn)出了他的好奇與純真。整首詩自然、純樸而優(yōu)美,具有一種田園牧歌式的風(fēng)格。這從詩中所采用的一些意象中也可以體會出來,如溪、村莊、園中、秀利花等等,這些自然或與自然較為接近的意象,為整首詩營造出了一種樸素而單純的氛圍,它們與天真的小主人公,與放紙船的稚氣行為結(jié)合在一起,在和諧中將主題凸現(xiàn)了出來。
            這首詩采取的形式不是格律體,而是。
            散文。
            詩體,這一形式使得這首詩在表達上更加自由,但并不因此缺乏詩意。其實在每一個句子之中,在句子與句子之間,都有著內(nèi)在的節(jié)奏與韻律,這種節(jié)奏與要表達的意象、主題自然地融為一體,成就了這首膾炙人口的詩歌。
            每一個人心中都有千千萬萬個夢想,讀完泰戈爾的《新月集》,其中的《紙船》讓我感慨萬千。
            文中的小孩每天把紙船一個個放在急流的溪中,用大黑字在紙船上寫上姓名與村名,可見他是多么渴望與異地的人們相識,希望異地的人能通過這一小小的紙船知道他,認(rèn)識他。這讓我想起了我童年時媽媽給我講漂流瓶的故事,稚氣的我就到處找合適的瓶子,也想做個漂亮的漂流瓶,在上面寫上自己的名字與聯(lián)系方式,好讓拾到的人知道我。可最終隨著時間的流逝,漸漸淡忘。
            那時的我們是多么天真啊!《紙船》引著我又回到了童年。我曾經(jīng)想在漂流瓶上貼上五顏六色的粘紙,而作者則想把黎明才開的秀利花載在船上,讓它們在夜里平平安安的帶到岸上。他是多么希望與未曾相識的人分享自己的秀利花,給那些清晨可能發(fā)現(xiàn)小船的人們一個大大的驚喜。我在寂靜中體味著那份純真,在回味中想象著那位充滿稚氣的孩子。
            這,讓我回想起有一年去海邊,我在去那兒的前一夜在一張張精美的紙帶上寫下我那小小的愿望,寫下自己的姓名與地址,小心翼翼地將它們折成一顆顆星星。第二天一早,我來到海邊,在海風(fēng)的陪伴下望著那蔚藍的天空與巍峨的遠山,將星星放在胸前,閉上雙眼,面朝大海再一次許下愿望。隨即,奮力向大海拋出那五彩的星星,頓時星星如彩蝶般在空中飛舞,又如落花般悠然而下,落在那層層浪花中,隨波漂去。
            星星啊,你就如同那紙船,載著我的夢想遠去吧??粗泔h落的瞬間,我知道,夢想終于起航。
            漂吧,漂吧,載這我那小小的夢想而去吧。
            夢想已經(jīng)起航……。
            泰戈爾紙船讀后感篇三
            讀后感,希望對您有幫助!
            本文是關(guān)于讀后感的,僅供參考,如果覺得很不錯,歡迎點評和分享。
            《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時,仿佛在和一位偉人在傾心交談。
            《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作,當(dāng)中有政治詩,宗教詩,抒情詩,等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
            《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事,但是將它們串聯(lián)起來,便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言,寫出自己對生活的反思,寫出自己對美好生活的向往與追求,強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛,對自然的熱愛,對家鄉(xiāng)的熱愛??傊?,泰戈爾把“愛”當(dāng)作了人類的理想,這與他的人道主義思想是相輔相成,密切結(jié)合的。
            就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當(dāng)我想吃你的盤里的東西時,你要向我說‘不’嗎?”
            “你要趕開我,對我說道,‘滾開,你這淘氣的小狗’么?”
            “那么,走罷,媽媽,走罷!當(dāng)你叫喚我的時候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃東西了。”
            讀后感,希望對您有幫助!
            讀完這一段以后,我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊,每個父母都會愛自己的孩子??扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物,人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說,對子女的愛是自私的,因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛,把愛撒向蕓蕓眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上,有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎,還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力,他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR>    像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美,更重要的是它們能引起我們無盡的思緒,這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在,讓我感受到他的思想主旨——愛。泰戈爾讀后感(二)。
            前幾天,我飽含著詩意讀完了,了悟了這本書的一些皮毛之處,我不敢說讀懂了他的精髓,因為他太深奧了。他的詩飄散著清香,灑出了那段歷史的背景,真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的,深情的描繪出自己的經(jīng)歷,揭示當(dāng)時的歷史背景。
            泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗,所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內(nèi)心深處,并走進他的詩歌中。他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神。可見泰戈爾的愛國之心!突出了他憐惜百姓,不屈于這悲慘的命運。
            在這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天,一個王子在婚禮上壯別娘子,奔赴疆場,馬革裹尸的犧牲精神。
            讀后感,希望對您有幫助!
            這首詩歌的感情是跳動的,是一腔熱血的,歌頌了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神,保家衛(wèi)國的精神。
            作為未成年的我,可能還不算成熟,所以就喜歡多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境,描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界,充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛,也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。泰戈爾讀后感(三)。
            泰戈爾詩集中的詩句,句句都體現(xiàn)出無垠的哲理,這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的,并觸發(fā)感想,感情是最豐富的,真摯的。因而這些詩句是賦予生命的,是思想的體現(xiàn),這才是人生中最珍貴的。
            在這本書中也寫到了關(guān)于愛情和人生的抒情詩,想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔,很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生,從而展開哲學(xué)的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期,階段不同,開放的狀態(tài)也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,該怎樣時就會怎樣,一切的一切都是不可勉強的。
            泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉,有名言警句穿插,畫龍點睛,很有韻味。大家有機會一定要學(xué)習(xí)這種寫作方法。
            讀后感,希望對您有幫助!
            示了他的不屈、愛國精神。看這本書不是最重要的目的,參透他的內(nèi)心深處才是最有意義的、價值的。,希望能幫助您!
            泰戈爾紙船讀后感篇四
            讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那么細(xì)膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
            “毒蛇/處處吐出劇毒的氣息,/講的是溫文爾雅的和平,/聽起來活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/讓我對各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們,/致以我生平最后的敬禮。”----泰戈爾這樣寫著,他筆峰犀利,諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂,不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂,包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯,反帝國主義的,反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來,追求和平與光明,熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當(dāng)然詩人也有自己“光風(fēng)霽月”的一面。
            泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有海濕的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫,無聲無息,水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術(shù)家,社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩,都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。讓世俗世界中,這些奔波與功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以觸脫和凈化?!肮怙L(fēng)霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學(xué)和思想是光輝的,是快樂的,是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋,亮光光。讀完《泰戈爾詩選》,受益非淺!
            前幾天,我飽含著詩意讀完了《泰戈爾詩集》,了悟了這本書的一些皮毛之處,我不敢說讀懂了他的精髓,因為他太深奧了。他的詩飄散著清香,灑出了那段歷史的背景,真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的,深情的描繪出自己的經(jīng)歷,揭示當(dāng)時的歷史背景。
            泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗,所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內(nèi)心深處,并走進他的詩歌中。()他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神??梢娞└隊柕膼蹏模⊥怀隽怂麘z惜百姓,不屈于這悲慘的命運。
            在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天,一個王子在婚禮上壯別娘子,奔赴疆場,馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的,是一腔熱血的,歌頌了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神,保家衛(wèi)國的精神。
            作為未成年的我,可能還不算成熟,所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境,描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界,充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛,也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。
            泰戈爾詩集中的詩句,句句都體現(xiàn)出無垠的哲理,這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的,并觸發(fā)感想,感情是最豐富的,真摯的。因而這些詩句是賦予生命的,是思想的體現(xiàn),這才是人生中最珍貴的。
            在這本書中也寫到了關(guān)于愛情和人生的抒情詩,想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔,很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生,從而展開哲學(xué)的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期,階段不同,開放的狀態(tài)也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,該怎樣時就會怎樣,一切的一切都是不可勉強的。
            泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉,有名言警句穿插,畫龍點睛,很有韻味。大家有機會一定要學(xué)習(xí)這種寫作方法。
            那窗外的放花,那柳枝的蔭綠,那陽光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那樣濃郁而芬芳,久久在心頭縈繞。
            品讀《泰戈爾詩集》,我仿佛就與他微笑對視,看到他深邃的雙眸,他高潔的精神,在剎那間花開滿園,芬芳氤氳。讀罷,心中有一種莫名的沖動,翻到剛讀過的一篇又一遍,二遍,直到讀得舒服了,讀得沉醉了,才肯罷休。仿佛他就有這種魔力,讓你欲罷不能。
            走近他,聆聽他,那是朝露般晶瑩的天使之歌啊,那是生命和愛情的哲理之聲;這感悟人生的奧義之言呵,這雋永明徹的智者之語,如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂,我聽見了天使的嬉笑。
            撫摸這一頁頁的詩篇,那文字流入指間,或小巧玲瓏,或氣勢磅礴,亦或燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學(xué),他的思想,向你我展示了一個豐富多彩的世界,講述著那古老而熟悉的智慧故事,那樸實而多姿的美妙人生。
            他,泰戈爾,著一個愛國者,這一位哲者和詩人,他始終噴溢出他溫暖的心靈。擦亮眼眸,我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來,他是在尋找他的夢,還是在尋覓那偷夢的人,鬧著和他做朋友。那個花叢里的妙齡少女,那田間路上吹者牧笛的頑童,那海邊波濤中的捕魚者,是怎樣一幅幅動人的畫面?!比羰悄阋蝈e失太陽而流淚,你也會錯失繁星”,”聽,我的心兒,聆聽著塵世的私語吧,這是在向你示愛!””讓愛融在記憶里,讓痛苦化為歌吟。”那是智慧的箴言,雋永的音韻。我只覺得一陣雪亮,一種清澈,撥開那迷朦的霧,擦亮雙眼,將世界看得如此透徹。
            泰戈爾紙船讀后感篇五
            《紙船》這首詩選自泰戈爾的《新月集》,這一詩集中的作品描寫的都是一個兒童對世界、對自然的發(fā)現(xiàn)與感悟,其中所呈現(xiàn)出來的童趣與童真饒有詩意。
            這首詩的第1~3句描寫的是兒童對遠方的憧憬、對交流的渴望以及對神秘事物的向往,詩句中“我”將“我的名字和我住的村名”寫在紙船上,放入急流的溪中,想讓異地的人知道我是誰。
            這天真的舉動顯示了兒童獨特的心理邏輯,作者抓住了“我”的這一舉動,將一個小小的心靈巧妙地呈現(xiàn)了出來。我們要特別注意第一句中的“每天”二字,這說明這種行為并非偶一為之,而是常常去做的,從中我們可以看到“我”的憧憬與向往有多深。
            詩的第4~6句描寫的是希望,作者通過兒童幼稚心靈中的向往寫出了小主人公“我”的天真可愛之處,“我”把園中長的秀利花載在小船上,看著它慢慢地漂遠,希望到夜里紙船能把秀利花平安地帶到岸上,這樸素而不可能實現(xiàn)的愿望表達了“我”對這些花的關(guān)切、珍惜之情,在“我”的眼中,花并不僅僅是花,還是一個小伙伴,一個平等的、有生命的生物,它需要細(xì)心呵護,“我”希望它能夠平平安安地回來,“平平安安”這四個普通的字在這里便有了更深的含義,讓人看到了這個小主人公對花兒特殊的喜愛,以及獨特的關(guān)心方式。這種與生物平等的想法,既與泰戈爾的思想有關(guān),也與兒童的獨特思維邏輯有關(guān),詩人以赤子之心將其細(xì)膩地描繪出來,讓我們得以重溫與萬物交流的童年時光。
            接下來“我”仰望天空,看到了天上小朵的云,由此產(chǎn)生了奇妙的聯(lián)想:“我”把天上小朵的云看成鼓著風(fēng)的白帆,最奇特的是“我”還想像天上有游伴把它們放在河里來與“我”的紙船比賽。這一想像美麗奇幻且符合兒童的好奇心理,使天上玄妙的世界接近了大地,而地上的世界又恍惚是在天上,天與地在這一瞬間被拉近了,此時天光水色、白云紙船交織在一起,而“我”則陶醉在其中,形成了一幅優(yōu)美動人的畫面。這是一個獨特的藝術(shù)境界,也是一個可以讓讀者的想像自由翱翔的空間。
            詩的第7~8句寫的是“我”的夢幻。此時的小主人公已經(jīng)入睡了,臉埋在手臂里,但他在睡夢中又看到了紙船。這只夢幻中的紙船,在子夜的星光下緩緩地浮泛前去,而睡仙坐在“我”的紙船里,帶著裝滿夢的籃子。
            在這里我們看到了夢中的夢,詩人在這里又翻出了一層轉(zhuǎn)折,這夢中的夢盛放在籃子之中,與睡仙一起乘坐紙船遠去,他們要去哪里呢?“我”沒有說出,詩人也沒有點明,但重要的或許不是要到哪里去,而是這種要到哪里去的憧憬,這是一個兒童的幻想,象征著他小小的心靈對成長的渴望,對遠方世界的好奇與向往,全詩在這里結(jié)束,表達了作者對這幼小而純真的心靈的默默祝福。
            整首詩為我們塑造了一個天真的兒童的形象,表達了作者一貫關(guān)注的愛與美的主題。這赤子之心的純真表現(xiàn),能喚醒讀者心中的溫情。
            貫穿全詩的一個意象是紙船,全詩以放紙船開始,以在夢中見到紙船結(jié)束,中間則是放紙船時的情景與聯(lián)想。紙船在這里既是小主人公的小小寄托,也隱喻著通往外界與未來的媒介,小主人公正是在與紙船的關(guān)聯(lián)中表現(xiàn)出了他的好奇與純真。整首詩自然、純樸而優(yōu)美,具有一種田園牧歌式的風(fēng)格。
            這從詩中所采用的一些意象中也可以體會出來,如溪、村莊、園中、秀利花等等,這些自然或與自然較為接近的意象,為整首詩營造出了一種樸素而單純的氛圍,它們與天真的小主人公,與放紙船的稚氣行為結(jié)合在一起,在和諧中將主題凸現(xiàn)了出來。
            這首詩采取的形式不是格律體,而是。
            散文。
            詩體,這一形式使得這首詩在表達上更加自由,但并不因此缺乏詩意。其實在每一個句子之中,在句子與句子之間,都有著內(nèi)在的節(jié)奏與韻律,這種節(jié)奏與要表達的意象、主題自然地融為一體,成就了這首膾炙人口的詩歌。
            泰戈爾紙船讀后感篇六
            《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時,仿佛在和一位偉人在傾心交談。
            《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作,當(dāng)中有政治詩,宗教詩,抒情詩,等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
            《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事,但是將它們串聯(lián)起來,便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言,寫出自己對生活的反思,寫出自己對美好生活的向往與追求,強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛,對自然的熱愛,對家鄉(xiāng)的熱愛??傊└隊柊选皭邸碑?dāng)作了人類的理想,這與他的人道主義思想是相輔相成,密切結(jié)合的。
            就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當(dāng)我想吃你的盤里的東西時,你要向我說‘不’嗎?”
            “你要趕開我,對我說道,‘滾開,你這淘氣的小狗’么?”
            “那么,走罷,媽媽,走罷!當(dāng)你叫喚我的時候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃東西了。”
            讀完這一段以后,我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊,每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物,人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說,對子女的愛是自私的,因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛,把愛撒向蕓蕓眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上,有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎,還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力,他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR>    像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美,更重要的是它們能引起我們無盡的思緒,這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在,讓我感受到他的思想主旨——愛。
            也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧,鳥鳴,陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗,在如此這般夢幻的光景里,讀著泰翁的字句,仿佛他筆下的所有意象都會在細(xì)碎的金色光芒中顯現(xiàn)出具體的形狀,仿佛他想要描繪的情感都精準(zhǔn)地在我們的腦海中產(chǎn)生共鳴。所有溫柔的,沉著的,深刻的思緒,都像清晨軟綿綿的陽光,流淌在我們的眼中,映照進我們的心田。
            “我相信你的愛?!憋w鳥集的最后一句話,簡簡單單,卻充滿力量,告訴我們愛是永恒的主題。愛天空,大海,棕櫚樹,唱歌的鳥兒,熱帶的陽光,知名不具的小島,亦或是某個有著柔順長發(fā)的女子??泰戈爾的愛給與整個自然,他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡,并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里,由日升月落、斗轉(zhuǎn)星移,四季交替的視角變化,探尋著愛,生命,死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能,人只是自然界--“我們的母親”的孩子。自然,天地包容了人類的自以為是與卑微。
            在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里,人總是顯露出自私,貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞,此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著,只顧著前進,只顧著追求自己想要的,又或者只是無奈地隨波逐流,卻從未看看沿路的風(fēng)景,看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐,似乎習(xí)慣了眼睛在前的生理位置,而總是無法在精神上偶爾的回望或側(cè)視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中,任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情,任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。
            其實有時候,我們可以保存自己小小的偏執(zhí)。就算功課繁重,就算工作辛苦,就算心累,我們也可以為自己留出一段小時光,發(fā)下小呆,看下小花,瞇下雙眼,讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情,然而,這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力,手無縛雞之力地成為金錢,或者被膜拜的某種生活的奴隸,甚至連思想都沒有自由,四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地,我們很難再親自用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西,疲于主動思考,也許這要歸功于信息時代“復(fù)制粘貼”的強大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀,再讀了讀泰翁的詩句,會突然從繁情瑣事中抽離出來,猶如進入孩童的腦海,那里有清澈的言語,看似天真卻充滿智慧的發(fā)問,清泉般的思緒注入我們荒蕪的內(nèi)心,泰戈爾讓我們愿意去相信,這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。
            愛一個人,就要有如此熱誠。“我的心把她的波浪在世界的海岸上沖激著,以熱淚在上邊寫著她的題記:
            我愛你?!?BR>    愛自然,就能夠從中尋找細(xì)微的感動?!靶〔菅?,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地。”
            愛自己,就能保持一顆天真的心?!拔业陌讜円呀?jīng)完了,我象一只泊在海灘上的小船,諦聽著晚潮跳舞的樂聲。”他的文字,盡管總像清泉一樣自然而然的進入別人的內(nèi)心,卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感,似乎每個字都暈著一圈光芒。某一個清晨,伴隨陽光那溫暖的顏色,逐字逐句念出泰戈爾的詩句,也許我們會發(fā)現(xiàn),聽到的不是自己的聲音,而是一位智者穿越了時間的界限來到現(xiàn)時這濁亂的塵世,在耳邊留下清音。他正低頭信步,旁若無人地淺吟著,給與渺小的我們,給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。
            泰戈爾紙船讀后感篇七
            也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧,鳥鳴,陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗,在如此這般夢幻的光景里,讀著泰翁的字句,仿佛他筆下的所有意象都會在細(xì)碎的金色光芒中顯現(xiàn)出具體的形狀,仿佛他想要描繪的情感都精準(zhǔn)地在我們的腦海中產(chǎn)生共鳴。所有溫柔的,沉著的,深刻的思緒,都像清晨軟綿綿的陽光,流淌在我們的眼中,映照進我們的心田。
            “我相信你的愛?!憋w鳥集的最后一句話,簡簡單單,卻充滿力量,告訴我們愛是永恒的主題。愛天空,大海,棕櫚樹,唱歌的鳥兒,熱帶的陽光,知名不具的小島,亦或是某個有著柔順長發(fā)的女子……泰戈爾的愛給與整個自然,他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡,并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里,由日升月落、斗轉(zhuǎn)星移,四季交替的視角變化,探尋著愛,生命,死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能,人只是自然界--“我們的母親”的孩子。自然,天地包容了人類的自以為是與卑微。
            在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里,人總是顯露出自私,貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞,此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著,只顧著前進,只顧著追求自己想要的,又或者只是無奈地隨波逐流,卻從未看看沿路的風(fēng)景,看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐,似乎習(xí)慣了眼睛在前的生理位置,而總是無法在精神上偶爾的回望或側(cè)視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中,任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情,任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。
            其實有時候,我們可以保存自己小小的偏執(zhí)。就算功課繁重,就算工作辛苦,就算心累,我們也可以為自己留出一段小時光,發(fā)下小呆,看下小花,瞇下雙眼,讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情,然而,這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力,手無縛雞之力地成為金錢,或者被膜拜的某種生活的奴隸,甚至連思想都沒有自由,四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地,我們很難再親自用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西,疲于主動思考,也許這要歸功于信息時代“復(fù)制粘貼”的強大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀,再讀了讀泰翁的詩句,會突然從繁情瑣事中抽離出來,猶如進入孩童的腦海,那里有清澈的言語,看似天真卻充滿智慧的發(fā)問,清泉般的思緒注入我們荒蕪的內(nèi)心,泰戈爾讓我們愿意去相信,這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。
            愛一個人,就要有如此熱誠?!拔业男陌阉牟ɡ嗽谑澜绲暮0渡蠜_激著,以熱淚在上邊寫著她的題記:
            我愛你。”
            愛自然,就能夠從中尋找細(xì)微的感動?!靶〔菅?,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地?!睈圩约海湍鼙3忠活w天真的心。“我的白晝已經(jīng)完了,我象一只泊在海灘上的小船,諦聽著晚潮跳舞的樂聲?!彼奈淖郑M管總像清泉一樣自然而然的進入別人的內(nèi)心,卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感,似乎每個字都暈著一圈光芒。某一個清晨,伴隨陽光那溫暖的顏色,逐字逐句念出泰戈爾的詩句,也許我們會發(fā)現(xiàn),聽到的不是自己的聲音,而是一位智者穿越了時間的界限來到現(xiàn)時這濁亂的塵世,在耳邊留下清音。他正低頭信步,旁若無人地淺吟著,給與渺小的我們,給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。
            泰戈爾是這片天地的明眸,是靈感之神的獵物。最重要的,泰戈爾也是詩歌的情人。所以,他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引,供泰戈爾任意驅(qū)馳,從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的責(zé)任一般,仿佛泰戈爾的現(xiàn)世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不美好,但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發(fā)現(xiàn),我們苦苦尋找的真世界其實一直都在我們的心里。
            世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之,而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調(diào)下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活,但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實相矛盾,反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
            那是真誠,是責(zé)任,更是執(zhí)著的態(tài)度?!安灰驗榍捅谑歉叩?,就讓你的愛情坐在峭壁上”。愛人間更需要的是如溪水一樣,無論到哪里都是柔情的安慰,而不僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調(diào)已經(jīng)很好的闡釋了其對愛情的了悟。愛人間需有的,是靈魂間的切合,是永遠的真摯與關(guān)懷,那種潺溪不竭的情感才會給予對方最美好最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經(jīng)注定了其激情燃燒后的幻滅,并不符其永恒之美?!皭矍闀ツ耸且粋€事實,但我卻往往不把他當(dāng)做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷,何況愛情呢!在泰戈爾眼中,誠然愛過后的心碎有一種孤獨的悲劇之美,但未免太過凄然。只有樂觀的前進才能打破愛情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的,不僅僅是燃燒后的幻滅,更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花,是我們久久的期盼與追尋,泰戈爾的詩如一雙雙明眸,向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨,或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn),我們找到了我們自己。“燈火,燈火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它點上罷!雷聲在響,狂風(fēng)怒吼著穿過天空,夜像黑巖一般的黑,不要讓時間在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點上罷。”這是一首絕美的神之賦,帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱,內(nèi)心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中,有對祖國的無盡祝福,也有對人生理想的探索。雖知時事不濟,但理想上,泰戈爾并不希望人們僅僅是在重力的影響下活動而已,只有戰(zhàn)勝了他,才有幸??裳?。也正如此,他才會期盼那燈火的點燃,希望為那些去了錯誤途徑,以迷路而求得生存的人帶來光明,正如吉檀迦利所譯的那樣:“這是一首獻歌,獻給莊嚴(yán)而美麗的大地,獻給萬千人心中的理想。有一次,我們夢見大家素不相識,我們醒來,卻發(fā)現(xiàn)我們原來是相親相愛的?!碧└隊栔髦餍校艽蟪潭壬显谟谄渌枷胫懈叱睦硐胫髁x,他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉,僅僅看著他,就能感知和平,感知安慰,感知愛。
            “我的上帝,讓我真實的活著吧!這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大,大如整個宇宙,卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小,小如一個微不足道的小草,卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩,卻希望自己死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實,卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的,不僅僅是一篇篇絕美的詩句,更像是一種信仰,一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。希望以自己閑暇的一生,看透這每一寸空間。因為文學(xué)家的先決條件便是先要洞悉人生和世界,由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句,都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看,閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
            “麻雀看見孔雀擔(dān)負(fù)著它的翎尾,暗地里為他擔(dān)憂”。泰戈爾的詩句中有美好的憧憬,當(dāng)然也會有現(xiàn)實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的,但詩人的眼卻澄澈無比。他當(dāng)然知道黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的,更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地,不會有人為他真心歌唱,也沒有星星來和他說話。除了孤單,空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏,信步前進,才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標(biāo),尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到:我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的,并無幸??裳裕挥挟?dāng)思想與行為沒有了重力的法則之后,那時,我們才能去任性的傾聽與歌唱,那時,任何的呢喃都是詩語。
            走進泰戈爾,我仿佛置身于云端垂釣,釣得滿空燦爛的星輝。三更有夢書當(dāng)枕,每當(dāng)枕著《泰戈爾詩選》入夢,便覺得那一百三十首詩篇幻化成一個個跳動的音符,奏出愛的樂章。于是愛就像一顆牽牛花的種子,悄悄地落進了我的心里,偷偷地發(fā)芽、生長,使我的眼睛愈加明亮、澄澈,心愈加清明、溫厚。
            “愛,你使生與死對我是一個巨大的奇觀”,這是泰戈爾對于愛的領(lǐng)悟。泰戈爾的詩,是一幅愛的奇觀,洋溢著的愛如普照的陽光灑遍那智慧的詩篇,或是潤物細(xì)無聲般溫潤,或是熱烈如火、深沉似海。
            對自然對生命的愛,是愛的奇觀里一首輕快飄渺的樂曲,婉轉(zhuǎn)動人。黃昏的氣息,葉上的露珠,云霞的顏色,寥落的星辰,琴弦的低唱,碧空中的鳥語……愛在這一切的風(fēng)光霽月中蘇醒。泰戈爾輕輕地吟唱著其中的美好,用孩童般純凈透明的心述說著對自然的熱愛,引領(lǐng)我們走進一個洗盡鉛華,沒有半點雜質(zhì)的世界。
            母愛的歌頌是愛的奇觀里一抹明麗的色彩,一片濃得化不開的深情?!拔也挥浀梦业哪赣H,但是當(dāng)初秋的早晨,合歡花香在空氣中浮動,廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。我不記得我的母親,只當(dāng)我從臥室的窗里外望悠遠的藍天,我覺得我母親凝注在我臉上的眼光,布滿了整個天空?!陛p輕地翻著泰戈爾的句子,如品著一杯香茗,自然而真摯的筆調(diào),細(xì)膩而偉大的母愛,久久縈繞著我,使我浮躁的心漸漸平靜下來,隨著他的文字陷入深深的思考:母親,一個亙古不變的話題。有人說,天空傷心所以落下雨了??赡赣H的眼淚和汗水呢,是為了什么?母親為我們流了多少淚,灑了多少汗!母親,您是天空嗎?您是我們的天空!
            對祖國的熱愛、對和平的向往、對全世界受剝削人民的同情,是愛的奇觀里最熱烈、最具激情、最撼動人心的一把火焰!他愛得深沉,愛得熱烈?!拔业男挠迫坏仉S著在遠空下的蓮花河一同曲折流走。在她的對岸上伸展著沙灘,與世無關(guān)地,在它莊嚴(yán)的荒蕪中目空一切?!蔽蚁胂笾└隊栐谏徎ê由戏褐?,靜靜地眺望著他的家園,他的眼神中流露的該是怎樣的一種愛戀,怎樣的一種深情!這種深情,這種愛戀全部融進了那潺潺的蓮花河,永不停息地流過孟加拉,滋潤著印度的每一寸土地!“賜給我雷霆般的聲音,使我能夠投擲咒詛……他那使人毛骨森立的饑腸連婦女兒童也不放過,使我斥責(zé)的言詞能夠永遠震動,這自侮的歷史的脈搏,直到這個時代被扼死被鎖住,在它的灰燼里找到它最后安息的床榻。”詩人用他的充滿愛國主義、國際主義的詩篇喚起世界人民與法西斯作斗爭,他深深地同情著受剝削的亞非人民!他的愛超越了國界,他向往全世界的和平!當(dāng)印度受壓迫的人民、全世界受壓迫的人民吟誦著他的詩歌時,那些愛的詩篇如同溪流,如同山泉,流淌在那些向往自由與和平的人民心底?!拔业膼蹠谒蚕⒅虚_花”,這博愛之花向四處伸展,愛的花香從印度那遙遠的國度飄過重洋,給我們帶來愛的氣息,用愛給了我們中國乃至世界人民反法西斯的希望與勇氣。泰戈爾的愛太深邃,太博大,他的詩中,有著萬象之外的美,有著包羅萬象的博大胸懷。著手現(xiàn)在,放眼未來,我們何嘗不需要這種博愛呢?汶川地震后,讓我們更是感到了這種博愛的力量!
            泰戈爾紙船讀后感篇八
            是的,泰戈爾的石一直那麼豐富多彩,有風(fēng)韻和觀念,非常容易讓閱讀者引起共鳴。我在學(xué)他的詩時,好像在和一位偉人在傾情溝通交流。
            泰戈爾用純真嬌嫩的兒童語言,寫成自身對生活的思考,寫成自身對幸福生活的憧憬與追求完美,明顯地主要表現(xiàn)出自身對幸福生活的喜愛,對當(dāng)然的喜愛,對故鄉(xiāng)的喜愛??偠灾?,泰戈爾把愛作為了人們的理想化,這與他的人道主義觀念是緊密聯(lián)系,緊密融合的。
            你需要趕開我,一件事講到,l滾開,你這頑皮的小狗r么?
            那麼,走罷,母親,走罷!如果你叫喚我的情況下,我也絕不到你那里去,也絕不想要你喂我進食了。
            念完這一段之后,我明顯地體會來到這首詩的主題風(fēng)格同情。對啊,每一個爸爸媽媽都是會善待自己的小孩??杉偃鐡Q為了小狗或別的的動物,大家還能給與他們至少的同情嗎?從某類視角而言,對兒女的愛情是自私自利的,由于小孩是自身的。在我們遇一只可伶落魄挨餓無奈的小狗時,還能給與它至少的同情嗎?在這個全世界,有多少的小微生物仍在為存活千辛萬苦掙脫,也有是多少窮苦的人仍在為生活四處奔忙拼命,她們?nèi)欠浅V档梦覀內(nèi)ネ榈摹?BR>    像那樣的詩書里也有許多。他們不僅文本幽美,更關(guān)鍵的是他們能造成大家無窮的心緒,這就是泰戈爾詩的與眾不同風(fēng)韻所屬,要我感受到他的觀念中心思想愛。
            泰戈爾紙船讀后感篇九
            《操場上》這篇課文包括一幅插圖,6個詞語和一首兒歌。詞語為體育活動的名稱,第一排的活動以“手”為主,第二排的活動以“足”為主。這節(jié)課要讓學(xué)生認(rèn)識“王、足”以及“打、拔、拍、跳、跑、踢、球、高、步”九個生字。根據(jù)教材特點,我把生字分為兩類處理:一類是帶“提手旁”及“足字旁”的有規(guī)律可循的生字;一類是字形較為復(fù)雜的“球、高、步”,我準(zhǔn)備運用不同的方法個個“擊破”。
            當(dāng)一幅精美的“操場上”豐富多彩的體育活動的彩圖出現(xiàn)在孩子們面前時,他們高興地發(fā)出贊嘆聲?!靶∨笥褌儯銈兿矚g操場上的哪些體育活動呢?”孩子們爭先恐后地告訴我,這種情境的創(chuàng)設(shè)扣住了孩子們的心。接著,我提出了一個很巧妙的問題:“其中有有些活動和手的關(guān)系比較密切,你能找出來嗎?”這樣,“分類”概念的滲透很自然,隨機我又抽出“打、拔、拍”三個字,問:“它們?nèi)齻€字長得有點像,哪像呢?”這些問題為即將進行的學(xué)生活動提供了良好的捕墊。隨后讓學(xué)生自己開動腦筋想辦法記住這些生字朋友,“一石激起千層浪”,孩子們更加活躍,有的說“‘打’字就像一個姓丁的人抬手打東西?!庇械恼f:“‘拍’中的‘白’字就像一個小皮球,小朋友在用手拍?!边€有的說:“‘拔’中右邊的‘一’就像拔河用的繩?!眲?chuàng)新思維的火花迸發(fā)了!我趁熱打鐵,讓記住字形的孩子做出相應(yīng)的動作。在游戲中掌握了字形,理解了字義,豈不“一舉兩得”?在做“拍”的動作時,我親切地說:“請你輕輕地拍拍你的同桌,和他(她)打個招呼,問聲好?!毙∨笥褌兏吲d地和同伴打著招呼,好一幅溫馨美好的畫面。
            在孩子的精神世界中,希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者,研究者。我把“跳高、跑步、踢足球”三個詞并排貼在了一起,問:“小朋友們看老師在干什么?你發(fā)現(xiàn)了什么?”孩子們興奮地告訴我,它們都和腳有關(guān),都帶有“足”?!澳俏覀兡芎瓦@三個字交個朋友嗎?”這樣期待性的語言,又將孩子推向了學(xué)習(xí)的主體位置。
            “球、高、步”沒有規(guī)律,字形又比較復(fù)雜,但我要讓學(xué)生認(rèn)字并不難,只要肯動腦筋,想辦法和很多字交朋友。
            “球”字的教學(xué)我采用了擴詞的方法,如“你知道哪些球類?我們住在哪個星球?你還知道哪些星球?”
            “高”這個字給了孩子們更大的想象空間,在課堂上又一次地掀起高潮。有的孩子給它編了順口溜:“登高望遠‘高高高’?!庇械暮⒆訌淖中紊戏治觯骸啊摺值拈_頭就像一座高樓,兩個‘口’就像窗高爬?!蔽椅⑿Φ芈犞椴蛔越貫檫@些孩子豎起大拇指。這時教師也由“獨奏”轉(zhuǎn)為“伴奏”,在課堂上發(fā)出和諧的音符,使教學(xué)開放而靈活。
            “步”字出錯率較高,我用擺一擺的方法,用“上、一豎、少”擺成“步”,讓學(xué)生用剛才的演示來編一個順口溜:“上字加一豎,少字去一點”這樣的識字水到渠成。
            這九個字認(rèn)得輕松,而且學(xué)生也掌握了一定的認(rèn)字方法,教學(xué)過程中,我不斷地對孩子們的點滴成功給予充分的鼓勵,使孩子們產(chǎn)生成功感,并積淀起參與的信心,讓課堂涌動著生命的活力。
            泰戈爾紙船讀后感篇十
            冰心的詩歌《紙船》是冰心于1923年乘約克遜號郵船赴美國留學(xué)時在船上寫下的。在離滬的第十天,面對茫茫大海,年青的冰心倍感孤獨,日夜思念親愛的母親。她疊了一只只紙船,放入大海,熱切地希望它們能漂回祖國,漂到母親身旁。詩人知道這是不可能的。那些紙船“有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打濕,沾在船頭上”,然而她仍珍惜地留著每一張紙,疊成一只只很小的船拋入海中,她知道當(dāng)女兒苦苦思念著母親時,母親也是日夜思念著愛女,因此好希冀那眾多的紙船中總會有一只很小的白船兒會地進入母親的夢中,“------它載著她的愛和悲哀-------”
            小孩大約都褶過紙船,可能也都曾把這心愛的小船放入水中,一邊看它輕輕地漂去,一邊擔(dān)心它沉沒。冰心在漂洋過海的時候,用疊紙船來寄托自己思親之情,當(dāng)然是很自然的事。我們再來看看一首褶紙船的詩。
            我用半張報紙,
            給孩子折了只無篷的露水船;。
            孩子又用一根紗線,
            把露水船系在窗臺上面。
            孩子上床時對我說,
            要去接外婆到我們家來玩;。
            他出生以來還沒見過外婆,
            卻把外婆深深懸念。
            夜里的風(fēng)把露水船帶走了。
            我怕孩子找不到船會淚流滿臉,
            他卻說:“昨夜外婆已經(jīng)來過,
            天亮后又趁船回到鄉(xiāng)間-------”
            同樣是紙船聯(lián)系著親情。只是在這里是用半張報紙,草草地折成露水船。想來是這小孩太小自己不會褶,由大人來做就敷衍了事了。然而小孩還是很珍惜的,他“------用一根紗線,把露水船系在窗臺上面”?;仡^看看冰心的紙船。她是“從不肯妄棄了一張紙,總是留著——留著疊成一只只很小的船兒”。從這兒看得出這年青女子心思之縝密,思緒之連綿。但是她又不失天真的童心,把紙船一只只拋下海,而且久久地關(guān)注著。看到那些紙船,“總希望有一只能流到我要它到的地方去”。
            比較這兩首詩,還可以看出在田地的詩的開頭,“我”為小孩疊的紙船,只是兒童粗陋的玩具,那紙不是鮮艷的兒童手工用的色紙,而且折的只是憋腳的無篷船;而在冰心那兒紙船已經(jīng)承載著濃濃的親情。后一首詩開頭確實平淡,可是它的末段竟如神來之筆。第二天早晨“露水船”被夜風(fēng)刮走了,大人深怕孩子找不到船會淚流滿臉,正想安慰孩子,哪知道在孩子那里紙船早已駛?cè)朊利惖膲艟?,出色地完成了孩子真摯的愿望。回頭再揣摩全詩,我們發(fā)現(xiàn)詩人為了抒寫童心之可貴,早已設(shè)定個大人與小孩在這問題上的“差距”,而差異和距離使美更加顯現(xiàn)出來??梢娔欠萜降墙承莫氝\的功力啊!
            冰心詩中的末段也是有力之筆。那詩一開頭就寫道:一邊是珍惜地留下每一張紙,仔仔細(xì)細(xì)地疊著小小的船,滿含著溫情把它拋入海中;一邊是無情的天風(fēng)冰冷的海浪,一陣又一陣地摧殘著可愛的小紙船。一熱一冷,一個希望一個毀滅,而在這巨大的對立中顯現(xiàn)出的摯情足以令人擊節(jié)詠嘆。然而如果就此而止,有如想象的翅膀在海天不停地飛翔,總嫌沒落實處。這時詩人超越遼闊的空間,到了思念的另一頭,讓母親思兒的夢中漂進純潔的小白船。這既符合情理,又營構(gòu)了優(yōu)美的意境。而借著幻想中對母親體貼的話語,把那思念之情,表現(xiàn)得更加淋漓盡致。
            船是人們過河渡海達到彼岸的工具,由于水路那潺潺的濤聲、茫茫的前途,使這旅途比在陸地增加了許多艱辛和未卜的風(fēng)險,因此那彼岸也就多了一層神秘的誘惑感,而船也具有了詩意的象征性。那朝發(fā)白帝的輕舟,系在門前的萬里船,乃至野渡橫舟,天際孤帆無不帶著濃濃的詩意印在我們的腦海。對于小孩當(dāng)然要少很多蒼桑的積淀,然而船所激發(fā)的想象可能更為豐富。
            在初中第三冊語文課本的練習(xí)題中曾經(jīng)選入泰戈爾的《紙船》:
            我每天把紙船一個個放在急流的溪中。
            我用大黑字寫我的名字和我住的村名在紙船上。
            我希望住在異地的人會得到這紙船,知道我是誰。
            我把園中長的秀利花載在我的小船上,
            希望這些黎明開的花能在夜里被平平安安地帶到岸上。
            我投的紙船到水里,仰望天空,
            看見小朵的云正張著滿鼓著風(fēng)的白帆。
            我不知道天上有我的什么游伴把這些船放下來同我的船比賽!
            夜來了,我的臉埋在手臂里,
            夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩浮泛去。
            睡仙坐在船里,帶著滿載著夢的籃子。
            可以想見詩中的“我”是個小孩或者童心未泯的詩人,他“每天把紙船放在急流的溪中”,而且寫上自己的名字、住址,熱切地期望與人交往。他想象著紙船像“小朵的云正張著滿鼓著風(fēng)的白帆”,他的什么游伴也把自己疊的紙船放下來“同我的船比賽!”他還把“秀麗花”栽在船上,“希望這些黎明開的花能在夜里平平安安地帶到岸上?!边€夢見“我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。/睡仙坐在船里,帶著滿載著夢的籃子?!?BR>    在這首詩中,詩人營造的夢想與現(xiàn)實的對比也是獨特而鮮明的,一開篇,把紙船投入急流,其尖銳的矛盾就使紙船的命運可想而知了。因此詩人不像冰心那樣目不轉(zhuǎn)睛地關(guān)注著紙船被風(fēng)浪吞噬的慘狀,而是“我投我的紙船到水里”,卻“仰望天空”;不看紙船在水中的掙扎,卻看著“小朵的云正張著滿鼓的風(fēng)的白帆”,最后,他干脆不再面對現(xiàn)實世界,而把“臉埋在手臂里”去“夢見我的船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去”,使紙船在想象中排解著“我”的孤寂,寄托著御風(fēng)競發(fā)的快感,承載著美好的瑰麗的夢想。那希望之急切,想象之豐富令人贊嘆。
            從上面提到的三首同題的詩中,我們可以看到詩人都以真摯的童心,捕捉稚拙的童趣;并且以想象和聯(lián)想構(gòu)成人與事、人與人或現(xiàn)實與夢想之間的差距或矛盾,來寄托感人肺腑的真情,激發(fā)人們對天真自然的回歸之情,鼓舞人們追求純潔真情的勇氣。這是值得我們學(xué)習(xí)的寫法。
            泰戈爾紙船讀后感篇十一
            四夏花、黃葉、飛鳥、流瀑,根和枝、星與月,群山與眾生、黑夜和明燈……我心的引導(dǎo)者啊,你是誰?是誰帶我們來到這個空曠而陌生的世界?是誰與我們同來?誰伴我們同行,誰又會和我們分離?我們是從哪兒來的,又要往哪兒去啊?我們降生、我們呼吸、我們歡笑、我們流淚……誰又能說這些和風(fēng)雨雷電、霜露霧雪之間沒有某種神秘的聯(lián)系?那使我們的心微微顫栗的,是誰?是哪一種力量讓葉子長出、變綠,讓花兒吐蕊、芬芳?是什么讓嬰兒稚嫩的小臉上第一次綻放微笑?“把那些花朵拋擲上去的那一陣子無休無止的狂歡大喜的勁兒,其源泉是在哪里呢?”……我坐在房間里讀泰戈爾的《飛鳥集》,恍如置身于俯視天下的奇山之巔,又如浸漫在氤氳的云海和晨霧之間,奇觀異景、美不勝收。他的詩句,解答了我恒久以來的種種困惑,讓人在享受至純至美意境的同時,仿佛也對自己的生命和天地有了一些更深的理解。或許,我們先前對于世界、生命的'看法,真的是太小了、太膚淺了、太簡單了。大自然的無數(shù)奧秘,并非是武斷的科學(xué)所能輕易說明的。人,是萬千生靈中的一種,只有把自己的全身心完全融入到這大自然中去,才可能真正地、更透徹地理解了自己和他人,以及身邊這個世界。讀讀泰戈爾的《飛鳥集》吧,你的靈魂會變得更加豐盈而純美!
            泰戈爾紙船讀后感篇十二
            工作之余,斷斷續(xù)續(xù)看了《泰戈爾詩集》。印象最深的是那句:“天空沒有鳥的痕跡,但是我已飛過?!边@句話很是耐人尋味。
            常常不自覺地去參照世俗的標(biāo)準(zhǔn),孩子要健康活潑、人見人愛,工作要順暢心如意、得心應(yīng)手,房子衛(wèi)生要一塵不染、光亮如新,房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要勝人一籌……于是,我們像個高速飛旋的陀螺,在祈盼、在企望、在期待,每日白天疲于奔命,夜晚思量、檢討自己的不足,次日依然做著同樣的循環(huán)。漸漸的,我們的心靈浮躁了,情緒惡劣了,健康下降了……當(dāng)擁有自己原本向往、渴求的一切時,卻又似乎覺得疑惑了。
            曾看到尼采所說的一句話:“別在平野上停留,也別去爬得太高。從半高處觀看,世界顯得更完美?!弊骷沂疯F生根據(jù)自己的親身體會,說過異曲同工的一段話:“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽??人粤?,才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走,豈不是把人的特點丟了?便覺天昏地暗,等又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子多么清朗。后來又患尿毒癥,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r光。終于醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的,任何災(zāi)難前面都可能再加上一個‘更’字?!?BR>    追求無止境。人在不斷追求進取的另一面是一直都在尋找一個心目中的完美,于是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當(dāng)追求沒法實現(xiàn)時,不得已才退而求其次。充斥于心的懊惱、怨憤蒙蔽了我們澄澈寧靜的心靈,讓我們專注于人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘,卻無暇顧及途中沿路賞心悅目的風(fēng)景。
            不要以和人相比來判定自己的價值,正因我們相互有別,才使彼此顯得特別。
            不要因為沉緬過去,或憧憬未來而使生命從指縫中溜走;過好今天、把握此刻,你便活出了生命的精彩。
            不要輕言放棄,一切并未真的結(jié)束,除非你自己停止努力的腳步。
            不要怕遭遇種種困難艱險,只有接受風(fēng)雨的考驗,我們才能學(xué)會勇往直前。
            每天都有花被風(fēng)吹落,每天都有流星悄然隕落,你是選擇黯然傷神還是體會到生活需要好好把握。“天空沒有鳥的痕跡,但是我已飛過。”雖然注定很平凡,不能吸引眾多的目光,但生活中的每一個點滴,都是一筆無價的財富。只要飛翔過,縱使沒有痕跡來見證,我們也應(yīng)該在生命的歷程中嘗試著讓自己的心靈插上翅膀,乘夢遠航!
            因為如果你熱愛生活,珍愛生命,生活就會饋贈你許多驚喜和感動!
            泰戈爾紙船讀后感篇十三
            課后,我深深的感到,學(xué)生的潛能是無限的。在新課程中,要求尊重學(xué)生獨特的感受和體驗.這節(jié)課便充分突出了這方面的特點,例如在導(dǎo)入時,我讓學(xué)生回憶自己放紙船的經(jīng)歷,談?wù)劯惺?,學(xué)生們暢所欲言,進行自由自在的感悟,真正成為學(xué)習(xí)的主人。另外,在理解內(nèi)容上,學(xué)生的認(rèn)識角度很獨特,也很深刻。這些是教參書所沒有提到的,更是我事先沒有想到的。真正做了一次“一千個讀者便有一千個哈姆來特”的開放性鑒賞,這充分說明學(xué)生的思維是十分活躍的,他們的確是課程改革的受益者。在這節(jié)課中,讓學(xué)生把讀詩和寫詩結(jié)合在一起,放飛他們的思緒。從學(xué)生寫詩的情況來看,雖然沒有較高的水平,但那的確是他們通過學(xué)習(xí)得來的成果。當(dāng)學(xué)生們拿著自己寫的詩都搶著讓我?guī)托薷臅r,我被學(xué)生們的熱情深深地打動了。面對那一雙雙神采飛揚的眼睛,一顆顆青春蕩漾的心,我想,那種禁錮學(xué)生思維,束縛學(xué)生手腳的灌輸式教育真的應(yīng)退出歷史的舞臺了。
            當(dāng)然,這節(jié)課還存在不足之處,比如合作小組討論的結(jié)果在課堂上沒有及時充分展現(xiàn),還有待進一步的改進。
            泰戈爾紙船讀后感篇十四
            泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉,有名言警句穿插,畫龍點睛,很有韻味,下面是為大家收集整理的《泰戈爾詩選》讀后感,歡迎參考借鑒。
            讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時,仿佛在和一位偉人在傾心交談。
            《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作,當(dāng)中有政治詩,宗教詩,抒情詩,等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
            《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事,但是將它們串聯(lián)起來,便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言,寫出自己對生活的反思,寫出自己對美好生活的向往與追求,強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛,對自然的熱愛,對家鄉(xiāng)的熱愛。總之,泰戈爾把“愛”當(dāng)作了人類的理想,這與他的人道主義思想是相輔相成,密切結(jié)合的。
            就拿他的《新月集》中的一首詩《同情》來說吧。詩中有一段這樣寫道“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當(dāng)我想吃你的盤里的東西時,你要向我說‘不’嗎?”“你要趕開我,對我說道,‘滾開,你這淘氣的小狗’么?”“那么,走罷,媽媽,走罷!當(dāng)你叫喚我的時候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃東西了?!?BR>    讀完這一段以后,我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊,每個父母都會愛自己的孩子??扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物,人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說,對子女的愛是自私的,因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛,把愛撒向蕓蕓眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上,有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎,還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力,他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR>    像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美,更重要的是它們能引起我們無盡的思緒,這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在,讓我感受到他的思想主旨——愛。
            捧一本《泰戈爾詩集》,在陽光下細(xì)細(xì)研讀,體會泰戈爾所表達的愛和自由。對自然的贊美,對美好的向往,對丑惡的抨擊,對人性的昭著,如在青天白日下將一個人的一切暴露無遺。美的,丑的,善的,惡的,犀利的言辭把這些抽象的東西形象化,在陽光下分析解剖。泰戈爾的詩充滿陽光,他用陽光來洗刷一切。
            在鄉(xiāng)間整整十年的生活經(jīng)歷中,讓他在自然中堅定了對愛,自由和和平的追求。他把“愛“作為人類的理想,用陽光般的語言把愛灑向世界各個角落。
            我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過去等于背叛。泰戈爾沒有背叛自己,他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。
            他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲,然后在夜晚合起開放的花瓣,用金色的把憂傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當(dāng)村莊在午熱中入睡的時候,他凝望天空,把愛和自由編織在蔚藍里。
            當(dāng)他無法改變世界的時候,他只能拭去眼淚,變動他歌曲的腔調(diào)。他的腳步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日過盡的時候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”,在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無言、獨自超然地站立著,舉起燈照亮別人的歸途,而他依然在夢境的朦朧小路上尋找愛和自由。
            惡勢力像風(fēng)暴一樣把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧!夢是永遠不會被捉住的?!碑?dāng)印度發(fā)生英國殖民統(tǒng)治者血腥鎮(zhèn)壓反英民眾的阿姆利慘案,他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒有把夢想丟下來奔赴榮譽的召喚。他是一個單獨的詩人,不必去唱一支舊歌,他還有一雙翅翼和一個無路的天空,他依然在贊美著愛與自由。
            他不愿老是附在腐爛的靜止之中,他要去尋找永駐的青春,一切與他生命無關(guān)的、所有不似他笑聲輕盈的,他都要完全拋卻。他奔馳著穿越時間,在炮火聲中,他以詩人的形象背負(fù)著愛與自由在舞蹈。他拋開一切煩惱和疑慮,去追逐那無家可歸的海浪,因為戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難對他發(fā)出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風(fēng)揚帆,在洶涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐愛和自由。
            他的一生都用來熱愛生活,熱愛自然,熱愛和平,熱愛自由,就連哲理詩也表現(xiàn)了愛所有人,愛一切美好事物的思想。
            人們在他的召喚下驚跳起來。只見太陽已經(jīng)升起,潮水傳來了大海的呼聲。愛的小船已經(jīng)揚起風(fēng)帆,準(zhǔn)備在波濤上顛簸;黑夜的鐐銬已經(jīng)打碎,幻夢已消逝,愛與自由的諾言扯去遮蓋的面紗,蓓蕾迎著清晨綻放,愛和自由的曙光向他致敬問好,一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛和自由的贊歌。
            今天,我讀了《泰戈爾詩選》里面的《灑紅節(jié)》,這首詩是以戰(zhàn)爭為背景來介紹一個拉起普特人用計謀戰(zhàn)勝入侵者的故事。敵人的首領(lǐng)凱薩爾·卡攻下了許多普特人們的城鎮(zhèn),為了能奪回被敵人占領(lǐng)的城鎮(zhèn),普那戈國王的皇后設(shè)計邀請卡薩爾·卡一起過灑紅節(jié),結(jié)束了他的生命。
            讀完了這首詩,我思考了很久。拉起普特人民之所以能消滅敵人,奪回地盤,還是因為他們有智慧,有信心,有決心。而卡薩爾??ㄖ詴?,是因為他的大意,高傲,最終葬送了他的性命。
            在文中,皇后和凱薩爾·卡的形象有著鮮明的對比。仔細(xì)品讀,你就會感受到凱薩爾·卡的狡猾的猥瑣,皇后的果敢和鎮(zhèn)定。
            泰戈爾紙船讀后感篇十五
            泰戈爾是印度人民最崇拜最熱此文來源于文秘寫作網(wǎng)的詩人,他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興活動,他排除了他周圍的紛亂室塞的,多少含有殖民地區(qū)奴化的,從英國傳來的西方文化,而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化,他深入民間,聽取神話、歌謠、民間故事,用最樸素的語言寫出。
            散文。
            和詩歌。
            這本書無意中將泰戈爾介紹給了我,讀完了他的傳略和詩文,心中不作他想,只覺得有一些澄澈,像撥開一層朦朧的霧,又像擦亮了眼睛,將這世界看得如此透徹。
            從這一百零三首詩中,我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱此文來源于文秘寫作網(wǎng)自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國家,熱此文來源于文秘寫作網(wǎng)這國家里此文來源于文秘寫作網(wǎng)和平此文來源于文秘寫作網(wǎng)民主的勞動人民,熱此文來源于文秘寫作網(wǎng)這國家的雄偉美麗的山川,從這些首詩的字里行間,我們看到了提燈頂罐,巾飄揚的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民,園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家,海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩此文來源于文秘寫作網(wǎng),以及熱帶地方的郁雷急雨,叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的雨點,聞得到那濃郁的花香。泰戈爾是一個此文來源于文秘寫作網(wǎng)國者,哲人和詩人,他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀,對于婦女的同情和對于孩此文來源于文秘寫作網(wǎng)的喜此文來源于文秘寫作網(wǎng),有了強烈的此文來源于文秘寫作網(wǎng)就會有強烈的恨,當(dāng)他所此文來源于文秘寫作網(wǎng)的一切受到侵犯的時候,他就會發(fā)出強烈的怒吼,他的此文來源于文秘寫作網(wǎng)和恨像海波一樣,蕩漾開來,遍及了全世界。
            印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩此文來源于文秘寫作網(wǎng),他的戲劇,小說,散文……都散發(fā)著濃郁的詩歌的氣味,他的人民熱此文來源于文秘寫作網(wǎng)他所寫的自然而真摯的詩歌,當(dāng)農(nóng)民,漁夫以及一切勞動者,在田間,海上或其他勞動的地方,和著自己勞動節(jié)奏,唱著泰戈爾的詩歌,來抒發(fā)心中的歡樂和憂愁的時候,他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。
            他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調(diào)和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”,發(fā)揮“天然的美感”的。
            詩詞。
            都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想一縷縷的合成琴弦奏出縹緲神奇無調(diào)的音樂。
            就像人生一直在前進一般,泰戈爾的詩也一直在行進中。流浪者、旅人、乞丐,亦或是詩人、苦行僧,一直清晰的烙印在泰翁的詩中,在不經(jīng)意間出現(xiàn),又在不經(jīng)意間留下一個漸遠的背影。
            《園丁集》是泰戈爾的另一部重要的代表作之一,是一部“生命之歌”,它更多地融入了詩人青春時代的體驗,細(xì)膩地描敘了愛情的幸福,煩惱與憂傷,可以視為一部青春戀歌。詩人在回首往事時吟唱出這些戀歌,在回味青春心靈的悸動時,無疑又與自己的青春保有一定距離,并進行理性的審視與思考,使這部戀歌不時地閃爍出哲理的光彩。閱讀這些詩篇,如同漫步在暴風(fēng)雨過后的初夏里,一股擋不住的清新與芬芳,仿佛看到一個亮麗而清透的世界,一切都是那樣的純凈、美好,使人與不知不覺中體味愛與青春的味道。
            詩集以細(xì)膩的描寫為世人展現(xiàn)著愛,以深富浪漫色彩的描述歌頌著自由的愛戀和純粹的愛情。
            詩人雖回味著那只有青春時才會悸動的心情,卻又不沉醉其中。以理性的視角將這部戀歌般的詩著點上哲理的火焰。清新的格調(diào)使人景融會合一,讓人不自覺地就會深入其中,仿佛可以體會到一股股清香撲面而來,猶如親歷了那些青春與愛戀的情景一樣。
            認(rèn)真閱讀《園丁集》中的詩篇,我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景,體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài),領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理,而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。所以,《園丁集》是一本不可多得的好書。
            泰戈爾紙船讀后感篇十六
            紙船泰戈爾,這是一本關(guān)于生命與愛情的哲思作品,講述了一個男子在經(jīng)歷了人生的起起伏伏之后,最終領(lǐng)悟到了什么是真正的愛情和生命的意義。讀完這本書,令我感受最深的是對生命的珍視和對愛情的敬畏。以下是我對這本書的心得體會。
            一、珍視生命,才能更好地體驗生命之蘊。
            在泰戈爾眼中,生命是什么呢?那是一片廣袤無垠的天地,充滿了所有生命的美麗和驚喜。無論我們是人還是動物,我們都是生命的一部分,都有獨特的存在價值。因此,我們需要充分地珍視和感慨生命的美好。我們每個人都是生命的旅程者,不應(yīng)該因為種種原因而錯過生命的美麗。我們應(yīng)該積極地面對生命,珍惜每一個生命瞬間,那些掙扎、那些爭斗都是為了更好地領(lǐng)悟生命的重量,感受它的珍惜。
            二、愛情不是你情我愿,而是兩個心的相互契合。
            泰戈爾的另一個核心思想是對愛情的追求。在他眼里,愛情不僅是兩個人之間的感情交流,更是兩個人內(nèi)心深處的相互認(rèn)同和契合。泰戈爾相信,只有當(dāng)兩個人的心靈和諧相處,才能達到完美愛情的真諦。真正的愛情是無條件的愛,有自我舍棄和犧牲的精神。因此,我們可以從泰戈爾書中得到啟示,在愛情的路上,我們需要堅定自己的立場,享受一段真正意義上的愛情,毋須虛名而生。
            三、內(nèi)在和外在的和諧一致是一種完美的境界。
            泰戈爾的詩歌中經(jīng)常談到內(nèi)在與外在的和諧一致。這一點在《紙船》也得到了充分的體現(xiàn)。書中男主人公的成長經(jīng)歷從一個個人到逐漸與周圍的事物和諧感應(yīng),他最終在生命的動態(tài)生命中領(lǐng)悟到了內(nèi)在與外在和諧一致的美麗意義,實現(xiàn)了自我協(xié)調(diào)。這引發(fā)的思考就是:我們的生命,從內(nèi)在價值和外在價值的對齊中,對人類是發(fā)揚光大作用的。因此,對于我們每一個人來說,要實現(xiàn)內(nèi)心精神和身體的和諧統(tǒng)一,以達到最高的境界。這也是對生命的最好的紀(jì)念和珍惜。
            四、生命就像一條河流,漸漸匯入更大的海洋。
            書中所論生命的動態(tài)過程,涵蓋了生命的起點和終點,象征著生命在不斷的完成其自我呈現(xiàn)的最高價值。書中,男主人公意識到了生命的本質(zhì),領(lǐng)悟到了“生命應(yīng)該朝著一個你真正喜歡的方向去”,并把自己的內(nèi)心和生活貫穿成一個整體。換句話說,生命就如一條河流,匯入更大的海洋之前,我們都可以選擇自己喜歡的方向,去過自己真正想要的人生,讓生命變得有意義。
            五、智慧者的最高境界是認(rèn)識人性的本質(zhì)。
            智慧者的最高境界是認(rèn)識人性的本質(zhì)。《紙船》也通過男主人公的經(jīng)歷告訴了我們一個道理:智慧者的內(nèi)心充滿了寬容、同情和愛,理解和諒解人性的弱點和局限。因此,我們可以從中學(xué)習(xí)到如何原諒自己和他人,從而達到提高對人性的理解,剖析人性真正價值的最高境界。
            總之,《紙船》是一本美妙的哲思之作,它提供了前所未有的答案,告訴人們生命的真正價值在于什么。對于我們每一個人來說,可以從泰戈爾的思想和觀點中得到啟示,從而認(rèn)真對待自己的生命和愛情,珍惜每一個生命瞬間,讓我們的生命活得更加美好,更加有意義。
            泰戈爾紙船讀后感篇十七
            《紙船》是印度詩人泰戈爾創(chuàng)作的一首著名詩歌。當(dāng)我們靜下心來讀完這首詩歌后,不難被詩人的感悟所打動,領(lǐng)悟到人類的情感和生命在這個浩瀚宇宙中的渺小。在這篇文章中,我們將探討《紙船》這首詩歌的主題和內(nèi)涵,以及詩人對生命的深刻理解,從而啟迪我們對人生的思考和啟示我們?nèi)松膬r值。
            第二段:主題和內(nèi)涵的解讀。
            《紙船》這首詩歌的主題是圍繞著人類的情感和生命展開。詩中通過描繪紙船漂浮在大海上,承載著人類的情感、生命和渴望,寄托了人類對于命運的希望和對未來的期盼。同時也呈現(xiàn)了人生的短暫和生命的脆弱。在這篇詩歌中,泰戈爾深入探究了人的情感和生命的本質(zhì),表現(xiàn)了詩人敏銳的觀察力和深厚的思考能力。
            第三段:對生命深刻的理解。
            在《紙船》這首詩歌中,泰戈爾對生命的理解是非常深刻的。詩歌中的紙船承載著人類的情感和生命,生命的脆弱和短暫也從中得到了展現(xiàn)。詩人通過描繪紙船在海上漂流的過程,把生命的無常與人類遭遇的變故聯(lián)系在一起。泰戈爾強調(diào)了生命的寶貴和珍貴,同時也表達了對生命的珍視和對生命的敬畏。
            第四段:對人生的啟示和思考。
            通讀全篇詩歌,我們能夠得到很多對人生的啟示和思考,包括對生命的珍視、對命運的認(rèn)識以及對未來的期許。正如詩中所描述的,我們每個人都像一艘在人生海上征程中漂浮的紙船,承載著自己的情感和生命。我們需要珍視自己的生命,學(xué)會堅強地面對命運的變故,也需要對未來保持著積極、向上的態(tài)度。更重要的是,我們需要明白生命的真正意義是什么,并為之不斷地奮斗。
            第五段:總結(jié)。
            總的來說,泰戈爾的《紙船》是一首既感人又有哲理的詩歌。透過詩中的紙船,我們得到了對生命的認(rèn)識和對人生的啟示。生命是寶貴的,我們需要珍視它,學(xué)會面對變故和風(fēng)險;同時也要像紙船一樣,承擔(dān)起希望和向往,朝著自己的目標(biāo)不斷努力。這首詩歌以深邃的哲理和幽雅的筆墨,喚起了我們對人生的思考和啟迪,給我們提供了新的思路和視角。
            泰戈爾紙船讀后感篇十八
            紙船泰戈爾,一本充滿著哲學(xué)思考與人生感悟的書籍。這本書讓我深刻領(lǐng)會到了泰戈爾先生的思想,也讓我對人生的意義有了更加深刻的認(rèn)識。在我閱讀過程中,我不斷反思自己,思考自己的處境和人生,從而收獲了很多心靈上的感悟。接下來就讓我來談?wù)勎覍埓└隊柕捏w會和感受吧。
            首先,紙船泰戈爾最令我印象深刻的是書中的人物形象。通過書中所呈現(xiàn)出來的人物形象,讓我更加清晰地認(rèn)識到了自己的成長與變化。比如,泰戈爾先生在書中塑造了小蘿莉、水手、國王等形象,這些彰顯出人生的多樣性和可變性。小蘿莉代表著人生中純真的幸福,水手則代表著人生中經(jīng)歷過生死的忠誠,而國王則代表著權(quán)利、財富和欲望的誘惑。這些形象讓我看到了人生中各種不同的可能性與道路。
            其次,泰戈爾先生的語言非常簡潔、清新、優(yōu)美,這讓我產(chǎn)生了很強烈的閱讀吸引力。與此同時,他的語言之美,也讓我在閱讀這本書籍的過程中,逐漸養(yǎng)成了一種淡泊的心態(tài),認(rèn)識到了一種淡化功利、孜孜以求的人生境界,并感受到了淡泊名利所帶來的自由與解脫。
            第三,在書中,泰戈爾先生提到了很多與人生意義有關(guān)的話題,引人深思。其中“自由”、“愛”以及“知識”等話題的闡述格外深刻。其中,對自由的探討,探索了自由究竟是屬于誰的問題,引導(dǎo)我進行了深度思考。而對于愛情和知識的闡釋也讓我悟出了人生中感情和思想的真諦。
            第四,在紙船泰戈爾中,有很多短小精悍,卻又引人入勝的小故事,而這些小故事則足以讓我深入地了解人性。比如,書中的故事“謊言之花”給我留下了深刻印象,這個小故事讓我看到了謊言的毒瘤,同時也提醒我要尊重自己,堅守自己的信念。還有許多別具匠心的短篇故事,都讓我懂得了生活中的真心待人和珍惜擁有。
            最后,泰戈爾先生在書中也有不少關(guān)于思考的內(nèi)容,這讓我更加深刻認(rèn)識到思考的意義。人生是由各種選擇和決定組成的,而這些選擇和決定則需要思考的支撐。在我的生活中,也會遇到各種各樣的問題,通過對書中內(nèi)容的學(xué)習(xí),我更加明白了“思考之壁應(yīng)當(dāng)強行撞過”的道理。
            紙船泰戈爾是一部深具思想內(nèi)涵和閱讀價值的書籍,讓我漸漸地明白了人生的多樣性和尊重生命的重要性。通過對泰戈爾先生的思想學(xué)習(xí),我的生活和事業(yè)都得到了很大的提升。我相信,紙船泰戈爾這本書會給每一個讀者帶來新的思考和啟示,讓我們深入人生內(nèi)心,探索真正的自我。