教案是一種教師為開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)而編寫(xiě)的詳細(xì)教學(xué)計(jì)劃，它可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟，提高教學(xué)效果。教案可以包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)資源、教學(xué)評(píng)價(jià)等內(nèi)容，它是教師教學(xué)的有力工具。編寫(xiě)教案時(shí)，需要明確教學(xué)目標(biāo)并確立合適的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這里有一些名師精心編寫(xiě)的教案范文，希望對(duì)大家在教學(xué)設(shè)計(jì)上有所啟發(fā)。
楊修之死教學(xué)教案篇一
教學(xué)最大的教學(xué)亮點(diǎn)是成功地喚起學(xué)生的閱讀激情，始終以飽滿的情緒，全身心地投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中去，充分體現(xiàn)了新課程培養(yǎng)學(xué)生合作、探究的理念，同時(shí)又展現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)才能。首先，采用辯論賽的形式探究楊修之死的原因，靈活挖掘教材內(nèi)容，設(shè)置課堂情節(jié)，讓學(xué)生圍繞有價(jià)值的問(wèn)題深入探討。特別是由女生論辯楊修之死是咎由自取（論辯相對(duì)簡(jiǎn)單），這樣更能集中男生的注意力，激發(fā)全體學(xué)生的進(jìn)取心。讓學(xué)生的課外所搜集到的資料得以發(fā)揮，使得課內(nèi)課外渾然一體。學(xué)生的思維也更具廣度與深度，有效促進(jìn)學(xué)生感悟語(yǔ)文課堂的樂(lè)趣，品嘗成功的快樂(lè)。
其次，通過(guò)學(xué)生個(gè)性化的閱讀，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解，充分挖掘?qū)W生的潛力，讓學(xué)生在具體的事件和人物語(yǔ)言中探究人物性格，達(dá)到欣賞古代白話小說(shuō)的藝術(shù)美。最后，在“說(shuō)啟示、寫(xiě)挽詞”這一環(huán)節(jié)，在學(xué)生充分理解、探究文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提倡學(xué)生個(gè)性化的獨(dú)特見(jiàn)解，走出教材，走進(jìn)生活，構(gòu)建“向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文”的大語(yǔ)文教學(xué)觀，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間。實(shí)際操作過(guò)程中學(xué)生也都能結(jié)合自己的.實(shí)際情況暢所欲言，反思自己的日常行為，起到很好的教育效果。至此，開(kāi)放性的課堂最終使學(xué)生真正地由被動(dòng)接受的對(duì)象轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主人，展現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
楊修之死教學(xué)教案篇二
1、知識(shí)與技能：
分析語(yǔ)言材料，梳理信息，表達(dá)感悟認(rèn)識(shí)能力訓(xùn)練，能夠合作交流自己的思想。
2、過(guò)程與方法：
處理材料，歸納分析，討論交流。
3、情感與態(tài)度：
內(nèi)因與外因的辨證思想認(rèn)識(shí)，正確的人才觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
通過(guò)語(yǔ)言材料洞悉人物心理，感受人物形象。人才觀的交流與表達(dá)。
【教學(xué)方法】。
問(wèn)題探究，合作交流。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入。
曹操《觀滄?！分芯渥樱喝赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
心胸開(kāi)闊，吞吐宇宙，雄才偉略，霸氣昭然。但也有狹隘與偏見(jiàn)。
二、揣度人物心理活動(dòng)與語(yǔ)言表達(dá)。
1、師：上一節(jié)課，我們知道了曹操斬殺楊修的`想法是由來(lái)已久的，請(qǐng)找出每次楊修觸犯曹操忌諱后，寫(xiě)曹操心理及行為反應(yīng)的句子，并簡(jiǎn)要評(píng)述曹操對(duì)楊修是怎樣由忌到恨的。教師板書(shū)七個(gè)事件。
2、生分組討論交流，并表述，教師板書(shū)記錄。
3、歸納小結(jié)。（在劫難逃）。
三、人物形象分析。
1、師：有人認(rèn)為小說(shuō)節(jié)選內(nèi)容中曹操和楊修個(gè)性鮮明，認(rèn)為他們（教師幻燈展示）：
曹操：
楊修：
不知你是否有同樣的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)梳理課文信息，作出評(píng)價(jià)。
2、生處理課文語(yǔ)言材料，探究思考，交流表述。
3、教師小結(jié)：曹操（陰險(xiǎn)狡詐，一代奸雄）；楊修（才思過(guò)人，恃才放曠）。
四、擴(kuò)展延伸，情感態(tài)度表達(dá)。
辯題一：是誰(shuí)殺死了楊修？曹操，楊修？
師：對(duì)于課文中楊修之死，歷來(lái)就有不同見(jiàn)解，有人認(rèn)為應(yīng)歸之于操，有人認(rèn)為應(yīng)歸之于修。
請(qǐng)兩組同學(xué)，分別就課文情節(jié)事實(shí)，有理有據(jù)，展開(kāi)辯論。
生稍作研討，輪流展開(kāi)辨駁。
師小結(jié)：對(duì)辯論作出評(píng)判，歸結(jié)世間萬(wàn)物均是由內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果（一個(gè)巴掌拍不響就是這個(gè)道理）。
辯題二：說(shuō)說(shuō)你的人才觀？
師：曹操怒殺楊修，畢竟還是給了我們?cè)S多遺憾，曹操怒殺楊修后，強(qiáng)令進(jìn)軍，結(jié)果被蜀軍殺得落荒而逃，同時(shí)又失去一個(gè)才思過(guò)人的主薄，真是賠了夫人又折兵，不該不該！
而楊修才思敏捷，卻因恃才放曠，疏于理法，落得個(gè)英年早逝，真可謂一失足，千古恨，遺憾遺憾！
請(qǐng)你結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)社會(huì)，如果你是曹操，你將怎樣使用人才；如果你是楊修，怎樣發(fā)揮自己的聰明才智。
生交流表達(dá)。
師：不管怎么說(shuō)，楊修死了不可復(fù)生。有人給華山楊修墓題了一幅挽聯(lián)，現(xiàn)展示給大家，請(qǐng)大家在課后玩味。在未來(lái)的生活里一路走好。
生齊讀對(duì)聯(lián)。
五、教師小結(jié)后下課。
楊修之死教學(xué)教案篇三
《楊修之死》是初三語(yǔ)文上冊(cè)的一篇課文，是《三國(guó)演義》一篇節(jié)選課文，學(xué)生在了解《三國(guó)演義》的基礎(chǔ)上，對(duì)課文的人物應(yīng)該有比較深的了解和探究。
一、導(dǎo)入。先播放動(dòng)畫(huà)版《三國(guó)演義》主題歌，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又聯(lián)系剛學(xué)過(guò)的《隆中對(duì)》，由諸葛亮這個(gè)人才被賞識(shí)、重用而引入到本文中楊修這個(gè)人才的悲慘遭遇。引起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
二、教學(xué)過(guò)程中，體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作和探究的新課標(biāo)教學(xué)特點(diǎn)。
1、教師適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)和點(diǎn)撥，使教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)渡自然順暢，同時(shí)也啟動(dòng)了學(xué)生的思維；
2、對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)到為止，而對(duì)難點(diǎn)問(wèn)題，如“楊修之死誰(shuí)之過(guò)？”、“假如你是曹操，你殺不殺楊修？”、“假如你是楊修，你會(huì)怎樣與曹操相處？”等，則放手讓學(xué)生在小組中進(jìn)行充分地討論探究，老師不把自己的看法灌輸給學(xué)生，也不暗示學(xué)生得出老師預(yù)設(shè)的答案，既不讓學(xué)生對(duì)課文的理解有先入為主的情況，也不牽著學(xué)生的鼻子找“正確答案”。
3、在分析人物形象時(shí)，既教會(huì)學(xué)生辯證的全面的看問(wèn)題的方法，又引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際探討人生觀、價(jià)值觀。如“假如你是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者你會(huì)怎樣對(duì)待像楊修這樣恃才放曠的人才？”、“如何提高自身各方面修養(yǎng)，學(xué)會(huì)做人？”等。
1、時(shí)間控制有前松后緊之嫌。
2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的理解把握不夠精細(xì)。如：未引導(dǎo)學(xué)生從文本中分析作者對(duì)楊修之死的態(tài)度。
楊修之死教學(xué)教案篇四
【文本理解】悲劇是崇高的集中形態(tài)，是一種崇高的美。作為一種美學(xué)的范疇，悲劇的崇高特征表現(xiàn)為正義的毀滅、英雄的犧牲、嚴(yán)重的困苦……悲劇所體現(xiàn)的崇高，經(jīng)常以其莊嚴(yán)的內(nèi)容和粗獷的形式震撼人心，引起人們的崇敬和自豪。而項(xiàng)羽則是《史記》中最有神韻的具有悲劇審美意義的人物形象，充滿了悲壯的審美意義。節(jié)選部分屬于作品的精華，重在圍繞項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄，描寫(xiě)了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個(gè)場(chǎng)面，多角度、多層次地展現(xiàn)他的性格。其手法主要是心理描寫(xiě)、人物對(duì)話、動(dòng)作描寫(xiě)。他們重在揭示項(xiàng)羽與命運(yùn)的抗?fàn)?，從而達(dá)到塑造人物形象的目的。即使失敗了，面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的厄運(yùn)，項(xiàng)羽仍然是精神實(shí)施的強(qiáng)者，是“硬漢子”，是失敗的英雄。
【文本教育思想】由此作品教育學(xué)生（1）面對(duì)困難要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，可以在肉體上被打敗，但必須保持人的尊嚴(yán)。（2）要能從不同的角度較正確、全面地評(píng)價(jià)歷史人物，從而在日常生活中達(dá)到自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)的目的。
【教情分析】學(xué)生有自己的鑒賞視角和思想，課堂上基本能調(diào)控學(xué)生的課堂思維和活動(dòng)。
【學(xué)情分析】學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄可以說(shuō)是悲之嘆之，愛(ài)之憐之。人物身上具有的二重性或多重性，會(huì)激發(fā)學(xué)生激烈的辯駁。
【課堂教學(xué)基點(diǎn)】由感性的分析上升到理性的`思考。
【教學(xué)方式】感性朗讀師生、生生討論。
【教學(xué)重點(diǎn)】人物對(duì)話關(guān)鍵字詞揭示的人物性格特點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、學(xué)生演講及簡(jiǎn)評(píng)。
二、教師述說(shuō)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目的。
《史記》中描寫(xiě)人物細(xì)膩傳神、對(duì)比襯托、融個(gè)人愛(ài)憎與含蓄敘事之中的一字寓褒貶的春秋筆法等，都為學(xué)生的作文訓(xùn)練提供了優(yōu)秀的范本。比如文中有許多人物對(duì)話描寫(xiě)，將這些對(duì)話融入語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練之中。比如：我讀了項(xiàng)羽的“”，懂得了“”。
（本課擬將對(duì)文本的理解與語(yǔ)言訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能對(duì)人物的認(rèn)識(shí)由感性的分析上升到理性的思考。）。
三、師生、生生討論（教師及時(shí)、相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生探討）。
四、教師總結(jié)歸納。
楊修之死教學(xué)教案篇五
本文重點(diǎn)是了解魏格納發(fā)現(xiàn)、考證、提出大陸漂移學(xué)說(shuō)的過(guò)程，難點(diǎn)是理解有關(guān)的地理知識(shí)。本節(jié)課，我通過(guò)自讀、質(zhì)疑、交流、合作探討、觀察地圖、擬小標(biāo)題等各種方式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的主要內(nèi)容以及給自己留下深刻印象的地方，進(jìn)行充分的讀書(shū)實(shí)踐，品味魏格納的言行，體會(huì)魏格納的心情，感受魏格納的品質(zhì)。教學(xué)中，以“發(fā)現(xiàn)”為切入點(diǎn)，圍繞“吻合”、“奇想”、“中龍”進(jìn)行教學(xué)，經(jīng)歷魏格納“偶然發(fā)現(xiàn)”“艱難考證”的閱讀全過(guò)程。
突破難點(diǎn)時(shí)，在課前，我就準(zhǔn)備了地球儀讓學(xué)生自己去觀察和了解。上課一開(kāi)始，我通過(guò)大屏幕把世界地圖放大在學(xué)生面前，讓每個(gè)學(xué)生了解七大洲和四大洋的位置，激發(fā)了學(xué)生極大的興趣。接著，在引導(dǎo)學(xué)生交流讀書(shū)所得時(shí)，我讓學(xué)生從地球儀上找到巴西和幾內(nèi)亞灣的位置，然后看看巴西大陸突出部分的形狀和幾內(nèi)亞灣凹進(jìn)的'海岸線形狀，是不是如書(shū)上說(shuō)的那樣驚人的吻合。這樣幾次觀察，學(xué)生對(duì)于如何推理魏格納提出的假說(shuō)就自然解決了。這一課上下來(lái)，還極大地引發(fā)了學(xué)生探索大自然奧秘的濃厚興趣。
楊修之死教學(xué)教案篇六
楊修是一個(gè)才思敏捷、善于洞察人性的人，他之所以被殺在于他自己的恃才放曠，曹操的嫉賢妒能和當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境。所以內(nèi)外因相互結(jié)合才能起到一定的作用。我的'教學(xué)設(shè)計(jì)是先整理出楊修“數(shù)犯曹操之忌”的相關(guān)事件。然后再通過(guò)語(yǔ)言分析概括出曹操和楊修的性格特征。最后讓學(xué)生自由分析楊修之死的原因，究竟是楊修自己之錯(cuò)還是曹操之錯(cuò)，究竟是曹操之錯(cuò)還是當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)？在強(qiáng)烈的思想風(fēng)暴中學(xué)會(huì)分析事件，得出自己的結(jié)論。
最后我將自己的遷移拓展設(shè)計(jì)為“學(xué)完整篇課文，你對(duì)楊修和曹操想說(shuō)什么呢？”，在學(xué)生對(duì)這兩個(gè)人物說(shuō)話之前，告訴他們?cè)鯓尤窀嬉粋€(gè)人：首先要學(xué)會(huì)先夸獎(jiǎng)別人，針對(duì)不同的人要采取不同方式。學(xué)生是非常很直爽的人，有什么就說(shuō)什么，在課堂上得無(wú)所不言讓我看到了一個(gè)課堂的活躍。關(guān)于楊修他們滿是佩服，總結(jié)出來(lái)?xiàng)钚捱@個(gè)人物缺乏應(yīng)有的情商，才導(dǎo)致殺身之禍。而用“nzu,ndie”來(lái)說(shuō)曹操。
學(xué)生對(duì)這倆個(gè)人物相當(dāng)?shù)呐d趣，而且敢說(shuō)敢言，這股勇氣是難能可貴的。課堂是學(xué)生的，我要誓死捍衛(wèi)學(xué)生的說(shuō)話的權(quán)利。
楊修之死教學(xué)教案篇七
知識(shí)與能力：
1.掌握關(guān)鍵字詞，能閱讀淺易文言文,能夠簡(jiǎn)要概括事件要點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)本文通過(guò)典型事例來(lái)展現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法：通過(guò)探究楊修死因，培養(yǎng)學(xué)生收集、歸納、整理信息并能口頭表達(dá)自己見(jiàn)解的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值：做人要謙遜自持，保持心理健康，學(xué)會(huì)如何與他人相處。
1.分析曹操、楊修的性格特征，明確二人之間的矛盾；
2.學(xué)習(xí)本文刻畫(huà)人物形象的獨(dú)特寫(xiě)法。
(課前放《三國(guó)演義》的主題曲)。
一、營(yíng)氛圍，揭課題——引“真知”
1.師由音樂(lè)導(dǎo)入：一曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》以其特有的雄渾和古樸為我們翻開(kāi)了三國(guó)的歷史畫(huà)卷，作為欣賞者的我們，仿佛又被帶到了金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)。經(jīng)受了一番刀光劍影的洗禮。人們常說(shuō)：三國(guó)看智，水滸看勇。三國(guó)有無(wú)數(shù)的智者，其中有被重用的幸運(yùn)者，也有屈死卻不知死因的不幸者，楊修就是這樣的不幸者。這節(jié)課讓我們一起走進(jìn)《楊修之死》。
公真知魏王肺腑也?。ɑ脽粽故荆?。
4、這句話的意思是？朗讀時(shí)應(yīng)讀出什么樣的語(yǔ)氣？重音落在哪個(gè)詞？（板書(shū)——真知，并指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀該句）。
二、讀課文，知大意——明“真知”
1、楊修的“真知”從文中哪些地方看出來(lái)？請(qǐng)默讀全文，思考：（板書(shū)：真知）。
（1）解“活”字——“人皆不曉其意”
（2）解夢(mèng)中殺人——“人皆以為操果夢(mèng)中殺人”（眾人皆迷，惟修獨(dú)知）。
（3）解一盒酥。
（4）解“雞肋”口令。
（5）破解操試才干。
（6）破解操問(wèn)軍國(guó)大事。
（教師根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)引導(dǎo)、設(shè)疑）。
2、小結(jié)：楊修既能猜心事、又有洞悉才，可謂聰明過(guò)人、料問(wèn)如神，有詩(shī)為證（ppt）：
聰明楊德祖世代繼簪纓。
筆下龍蛇走胸中錦繡成。
開(kāi)談驚四座捷對(duì)冠群英。
難怪夏侯?lèi)袊@——公真知魏王肺腑也！
三、析性格，探死因——疑“真知”
過(guò)渡：如此聰明過(guò)人的楊修屈死卻不知何因，他真的聰明嗎？（板書(shū)：真知？）。
生再讀課文，思考：
1、都說(shuō)性格決定命運(yùn)，楊修有何性格？（恃才放曠）什么意思？
（ppt）原來(lái)?xiàng)钚逓槿耸巡欧艜?，?shù)犯曹操之忌。
追問(wèn)：文中哪些句子可以看出楊修的“恃才放曠”？
（引導(dǎo)學(xué)生注意一些容易忽略的字詞，從別人所不經(jīng)意處去讀，通過(guò)字義與朗讀，充分理解楊修恃才放曠、目中無(wú)人、驕傲自負(fù)、擅作主張、行事草率的性格）如：
（1“便叫隨行軍士，收拾行李，各收拾行裝，準(zhǔn)備起程”中的“便”字。
（2）“竟取匙與眾人分食訖”中的“竟”字。
（3）“修知其事，竟來(lái)告操”中的“徑”字。
（4）“惟修知其意，臨葬時(shí)指而嘆曰，……夢(mèng)中耳”中的“指而嘆”
2、正當(dāng)楊修洋洋自得之時(shí)，死神卻一步步向他走來(lái)。楊修的恃才放曠招來(lái)了曹操怎樣的態(tài)度？請(qǐng)完成下表格。（ppt）。
楊修的表現(xiàn)。
曹操的態(tài)度。
破解門(mén)內(nèi)“活”
分食“盒”中酥。
破夢(mèng)中殺人真相。
告發(fā)吳質(zhì)事件。
教植斬殺門(mén)吏。
教曹植作答教。
破解“雞肋”口令。
小結(jié)：楊修曾慨嘆曹操的近侍是“夢(mèng)中人”，想不到他自己也成了“夢(mèng)中人”。表面上楊修是“真知魏王肺腑也”，其實(shí)是“真不知魏王肺腑也”。原來(lái)性格不僅決定命運(yùn)，還能決定生死啊。
生可暢所欲言，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)句，分析曹操的性格特征。
4、總結(jié)：恃才放曠的楊修碰到陰險(xiǎn)狡詐的曹操，等待他的只有斷頭臺(tái)。關(guān)于楊修的死因，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。請(qǐng)看：（ppt）。
“凡有聰明而好露者，皆足以殺其身也?！薄骼钯棥?BR> 四、做假設(shè)、談啟示——贊“真知”
1、假如你是才華橫溢的楊修，如何與曹操相處才能相安無(wú)事，真正體現(xiàn)“大智慧”？
2、楊修因才受賞，也因才而喪命。我們從楊修的遭遇中得到哪些做人的啟示呢？
3、小結(jié)：同學(xué)們，你們不僅能參透楊修和曹操，還能悟出這么多有益的處世哲學(xué)，真乃“真知”也?。ò鍟?shū)：真知！）。
如果我們每個(gè)人都能讓“才”與“智”同行，低調(diào)做人、高調(diào)做事，或張揚(yáng)個(gè)性、但不張狂行事，于個(gè)人、于國(guó)家，那都是一筆巨大的財(cái)富啊！
五、結(jié)課堂、力推薦——崇“真知”
1.（播放《三國(guó)演義》片尾曲）楊修死了，歷史的車(chē)輪滾滾向前，他揚(yáng)起的塵土注視著繁華后的滄桑，落魄后的崛起。品書(shū)香一縷，讀人生百味。希望大家能多讀名著，用書(shū)來(lái)裝扮自己，用書(shū)來(lái)充實(shí)智慧，用書(shū)來(lái)豐富人生，努力崇尚真知，做一個(gè)名副其實(shí)的“真知”人！（板書(shū)：真知......）。
2.推薦閱讀：《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》或《后漢書(shū)》、《晉書(shū)》，比較文學(xué)作品里的曹操與歷史上的曹操的區(qū)別。
楊修之死教學(xué)教案篇八
本文節(jié)選自《三國(guó)演義》第七十二回:“諸葛亮智取漢中，曹阿瞞兵退斜谷”，重點(diǎn)講述的是魏蜀漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)最后階段，曹操軍隊(duì)撤退前的情況，文章從不同側(cè)面展開(kāi)了曹操和楊修的矛盾沖突，生動(dòng)地刻畫(huà)了人物的性格。我在設(shè)計(jì)本課時(shí)，以分析曹操和楊修的性格特征為教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀課文，理解課文內(nèi)容，分析理解楊修的死因，深入探究作者的創(chuàng)作意圖，并以“做事”和“為人”作為文章拓展與延伸，完成了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。
同樣的知識(shí)內(nèi)容，由老師講出和學(xué)生說(shuō)出，效果會(huì)大不一樣。老師講讓學(xué)生聽(tīng)，他們心理上會(huì)有一種壓迫感，久而久之，產(chǎn)生厭倦心理。而由學(xué)生自己說(shuō)出，他們會(huì)產(chǎn)生一種成功的喜悅，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這節(jié)課結(jié)束后，我聽(tīng)到，有許多同學(xué)還在為某個(gè)有分歧的問(wèn)題而討論，爭(zhēng)辯。本節(jié)課所設(shè)計(jì)的十個(gè)問(wèn)題大都被學(xué)生分析到了。學(xué)生沒(méi)想到的最后三個(gè)題目也激發(fā)了學(xué)生的極大興趣。所以，雖是學(xué)生獨(dú)立閱讀，老師也不能只是袖手旁觀，也要積極參與，與學(xué)生相互交流，互相啟迪。
楊修之死教學(xué)教案篇九
教學(xué)目的：
1、訓(xùn)練學(xué)生概括事例的能力。
2、理解插敘在文章中的作用。
3、培養(yǎng)學(xué)生分析事物的能力，進(jìn)而提高思想水平。
教學(xué)方法：朗讀、概括、比較、探究。
教時(shí)：一。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)：
一、新課導(dǎo)言：
大家喜歡猜字謎嗎？下面我們和三國(guó)時(shí)期的曹操一起來(lái)猜一則字謎。
板書(shū)課題作者。
二、先清大家自由大聲的朗讀課文，提出你的閱讀疑問(wèn)，并試著用一句話概括文章的內(nèi)容。
生讀課文，找生概括內(nèi)容。
適當(dāng)點(diǎn)評(píng)后明確：曹操借“雞肋事件”為借口，殺了楊修。
三、深入理解。
既然是借“雞肋事件”的話，那么楊修之死除了這個(gè)直接原因外，還應(yīng)該有間接原因。請(qǐng)大家再次速讀文章的4——9節(jié)找出能點(diǎn)出楊修之死根本原因的一句話。
明確：原來(lái)，楊修恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌。點(diǎn)出“數(shù)”的讀音，應(yīng)是“屢次”的意思。
“數(shù)犯”，大家看一看共有幾次？各是些什么事？曹操都有寫(xiě)什么反應(yīng)？
生找并明確幾件，說(shuō)各件事，師可以用如下兩種方式指導(dǎo)。
1、概括事件要注意誰(shuí)、干了什么、怎么樣（也就是結(jié)果如何）的原則。
2、師可以設(shè)計(jì)一個(gè)表格，讓生填表，里面難概括的師適當(dāng)填三兩個(gè)，以節(jié)約時(shí)間，保證一堂課完成。
楊修弄清曹操意圖，改造園門(mén)。雖稱(chēng)美，心甚忌之。
楊修分食曹操一合酥。雖喜笑，心惡之。
楊修揭露曹操夢(mèng)中殺人之事。愈惡。
楊修告曹丕與吳質(zhì)密談，結(jié)果吳質(zhì)設(shè)計(jì)讓搜查者撲了空。愈惡。
楊修教曹植出門(mén)。大怒。
楊修替曹植作答教，被曹操得知。大怒。
思考：文章在敘述過(guò)程中，掐斷敘述的線索，插入與事件相關(guān)的事件，這種敘述方法，我們把它叫做插敘。文章為什么要插入這些事件，不插敘行不行？請(qǐng)大家刪除4——9節(jié)，再讀全文。
大家這樣讀有什么感覺(jué)？
討論明確：插敘起到補(bǔ)充、襯托的作用，使事件更完整、使中心思想更鮮明。
讓我們?cè)賮?lái)看這幾件事，發(fā)現(xiàn)曹操的態(tài)度有什么變化？你有哪些發(fā)現(xiàn)？
討論：這幾件事的安排是從小到大的順序安排的，曹操的態(tài)度由嫉妒到大怒，到有“殺修之心”。冰凍三尺非一日之寒，質(zhì)變是量變的最終結(jié)果。（師可試著補(bǔ)充涉及了曹家的根本利益，曹操怕楊修以后左右曹家的命運(yùn)，大權(quán)旁落。他也是為他的孩子掃清了障礙！）。
討論明確：足見(jiàn)楊修的聰明、曹操的狡詐。
生可以自由辯論。
四、師總結(jié)：大丈夫相時(shí)而動(dòng)，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。真正的是性格決定命運(yùn)。你能否為死了的楊修的墓碑上寫(xiě)幾句話。
老師有一首小詩(shī)送給大家：聰明因才誤，放曠是根苗，明智有范蠡，大智莫若愚！
楊修之死教學(xué)教案篇十
1、學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的方法。
2、學(xué)習(xí)小說(shuō)精密的敘事結(jié)構(gòu)。
分析人物形象。
小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)。
自主、合作、探究。
一課時(shí)。
播放《三國(guó)演義》的主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
教師由音樂(lè)導(dǎo)入：一曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》以其特有的雄渾和古樸為我們翻開(kāi)了三國(guó)的歷史畫(huà)卷，作為欣賞者的我們，仿佛又被帶到了金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)受了一番刀光劍影的洗禮。是呀，在三國(guó)的歷史舞臺(tái)上，曾經(jīng)有過(guò)許多鮮活的面容，發(fā)生過(guò)許多耐人尋味的故事。元末明初小說(shuō)家羅貫中的《三國(guó)演義》詳盡的講述了這些故事?！度龂?guó)演義》是我國(guó)著名的四大古典名著之一，它以宏大的結(jié)構(gòu)描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng)，塑造了曹操，諸葛亮，關(guān)羽等眾多的人物形象。今天，老師就來(lái)給大家講一段《三國(guó)演義》中的故事，故事的名字就叫《楊修之死》。(板書(shū)課題)。
1、學(xué)生活動(dòng)：找出小說(shuō)的三要素。
人物：曹操、楊修。
故事情節(jié)：曹操殺楊修。
環(huán)境：戰(zhàn)場(chǎng)。
2、復(fù)述文中的六個(gè)小故事。
復(fù)述，并擬小標(biāo)題。
明確：這六個(gè)故事分別是：破字，分酥，破夢(mèng)，告密，出門(mén)，答教。
1、辯論活動(dòng)，了解人物性格。
師：本文的故事情節(jié)是曹操殺楊修。任何事情的發(fā)展都是有其淵源的，楊修之死也是這樣。這是情節(jié)發(fā)展的必然，也是他性格發(fā)展的必然。下面請(qǐng)同學(xué)們以“楊修之死是否完全歸因于曹操”展開(kāi)辯論。
男生為正方，觀點(diǎn)為：楊修之死歸因于曹操。
女生為反方，觀點(diǎn)為：楊修之死不歸因于曹操。
辯論要求：要有理有椐(你的觀點(diǎn)要有事實(shí)依據(jù))。
在辯論中理解人物性格特征：
明確：曹操——陰險(xiǎn)狡詐;楊修——恃才放曠。
2、了解本文刻畫(huà)人物形象的方法：
本文刻畫(huà)人物形象的方法與其它小說(shuō)刻畫(huà)人物形象的方法有何不同?
總結(jié)：本文中的人物形象是在矛盾中逐漸凸顯的。由板書(shū)可知曹楊的矛盾是由來(lái)已久的，由最初的智力游戲的對(duì)抗上升到后來(lái)的人格政事的沖突，逐步激化。俗話說(shuō)：“兩虎相爭(zhēng)，必有一傷?！碑?dāng)他們的矛盾沖突處于頂點(diǎn)時(shí)，曹操便以“惑亂軍心”的罪名將楊修處死了。
如果課文調(diào)整成這樣的順序。
先寫(xiě)六個(gè)故事，再寫(xiě)雞肋事件楊修招致殺身之禍，好不好?為什么?總結(jié)：本文在敘述故事情節(jié)時(shí)，把時(shí)間閃回到過(guò)去，補(bǔ)充敘述一些事情，這種敘述情節(jié)的方法就是補(bǔ)敘。補(bǔ)敘的好處是：深刻的挖掘了楊修之死的深層原因;使人物性格愈加典型，人物形象愈加豐滿。本文先用順序的寫(xiě)法展開(kāi)楊修之死的前奏，看似不經(jīng)意的客觀敘事，實(shí)則構(gòu)思縝密，不動(dòng)聲色。再突然起筆，活生生的一個(gè)楊主簿便身首異處，出人意料，然后再用補(bǔ)敘內(nèi)容來(lái)消除人們的驚奇，之后又自然的說(shuō)回來(lái)，可謂天衣無(wú)縫。這種敘事結(jié)構(gòu)，同學(xué)們可以運(yùn)用到寫(xiě)作中去，平淡無(wú)奇的事情也可顯得一波三折。
學(xué)生講有關(guān)肯定曹操的故事：如他知人善用，他愛(ài)惜老百姓的麥田，他胸有大志等。(可背誦已經(jīng)學(xué)過(guò)的《龜雖壽》《觀滄?！返取?。
教師總結(jié)：曹操陰險(xiǎn)狡詐，奸詐狡猾，被稱(chēng)為“天下第一奸雄”，但這只是他性格中的一個(gè)方面，他還是個(gè)任人唯賢，善于招納賢才，又有雄才大略的人。所以，他的性格是多面的，復(fù)雜的，我們要辨證的一分為二的看待歷史問(wèn)題。
2、那么，假如讓你給曹操和楊修各進(jìn)一言，你會(huì)和他們說(shuō)些什么?(學(xué)生各抒己見(jiàn)，暢所欲言。)。
最后，請(qǐng)大家欣賞毛阿敏演唱的電視劇《三國(guó)演義》的片尾曲，讓咱們?cè)谟茡P(yáng)的歌聲中回憶那雖已逝去，但永留在我們心中的一個(gè)個(gè)鮮活的面容吧。
試為曹操寫(xiě)“人物評(píng)論”。
楊修之死教學(xué)教案篇十一
我認(rèn)為在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)有效地引領(lǐng)“學(xué)生—文本”趨向深入的前提，是“教師—文本”閱讀的廣度與深度，當(dāng)然這又依賴(lài)于教師對(duì)學(xué)情的洞察和捕捉，而對(duì)學(xué)生學(xué)情的洞察又是動(dòng)態(tài)化的捕捉。筆者將根據(jù)《楊修之死》的教學(xué)片段談?wù)勛约阂恍┐譁\的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)本課前，我首先以課前訓(xùn)練的方式摸清學(xué)生先前已有的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備，然后又花費(fèi)不少時(shí)間整理出教學(xué)本課時(shí)學(xué)生應(yīng)該掌握的相關(guān)知識(shí)并形成學(xué)案。這樣就便于現(xiàn)實(shí)課堂中，隨著教師組織、引導(dǎo)教學(xué)的步步推進(jìn)，給學(xué)生一個(gè)抓手，引導(dǎo)他們有話可說(shuō)，有所依據(jù)。我認(rèn)為對(duì)學(xué)生學(xué)情的洞察更與教師的專(zhuān)業(yè)技能息息相關(guān)。在《楊修之死》的教學(xué)片段里，教師瞬時(shí)捕捉到學(xué)生對(duì)曹操是“忌才”問(wèn)題的探討中，為了讓學(xué)生對(duì)曹操形象有比較公正的認(rèn)識(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)生閱讀學(xué)案“曹操愛(ài)才”這一部分繼續(xù)分析，及時(shí)調(diào)整了教學(xué)思路。
教師教學(xué)的科學(xué)預(yù)設(shè)，很關(guān)鍵的在于教師對(duì)文本研讀的深度和廣度，然后才是根據(jù)學(xué)情對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇和創(chuàng)生，由此看來(lái)教學(xué)預(yù)設(shè)是否也可以分成兩大部分。從《楊修之死》教學(xué)片段來(lái)看，教師首先要做的是對(duì)羅貫中筆下的曹操形象有較為清楚準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。然后，可以試著教學(xué)設(shè)計(jì)了，先了解節(jié)選中造成楊修之死的楊修、曹操的性格特征，然后引導(dǎo)學(xué)生探究楊修之死的原因，使學(xué)生能夠科學(xué)辯證地看待事物、分析人物形象，最后，為楊修寫(xiě)墓志銘。這樣就使教師的教學(xué)呈階梯狀，以循序漸進(jìn)的方式盡可能與學(xué)生的學(xué)情相吻合。
在教學(xué)活動(dòng)中，教師預(yù)設(shè)與學(xué)生實(shí)探之間的摩擦，以學(xué)生提出與眾不同的設(shè)想為表征，這就屬于我們所說(shuō)的動(dòng)態(tài)化問(wèn)題，也就是所謂的生成點(diǎn)。教學(xué)中要在需求中“生成”，在探究中“生成”，在對(duì)話中“生成”，在信息交流中“生成”，在多元解讀中“生成”，在適度拓展“生成”等策略已經(jīng)得到了廣大教師的關(guān)注和研究。
從我對(duì)《楊修之死》的教學(xué)來(lái)看，學(xué)生在課下的大聲嘀咕“曹操是忌才”這一反問(wèn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)他是直接從課文閱讀中選取而來(lái)，初一看，毫無(wú)瑕疵；但是對(duì)教師而言，他必須事先對(duì)節(jié)選部分在整部小說(shuō)中所起的.作用有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，才有可能對(duì)學(xué)生質(zhì)疑的價(jià)值有準(zhǔn)確的判斷，捕捉分析之后，在可能出現(xiàn)生成點(diǎn)的時(shí)機(jī)適當(dāng)調(diào)控，于是瞬間才會(huì)激發(fā)璀璨之美！但是，這需要教師有較好的知識(shí)儲(chǔ)備、敏銳的頭腦、靈活生動(dòng)的引導(dǎo)方式……要能做到這一點(diǎn)，對(duì)于我們年輕教師來(lái)說(shuō)還有很多的路要走，唯有更加努力地探究文本，更多的進(jìn)行閱讀拓展，才會(huì)是自己的教育之路春波乍現(xiàn)、錦上添花。
楊修之死教學(xué)教案篇十二
《楊修之死》選自《三國(guó)演義》第七十二回，以插敘的方式記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過(guò)和緣由，從不同的側(cè)面展示了曹操、楊修的矛盾沖突。教讀本文，應(yīng)在理解文意、把握故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析楊修、曹操的性格特征，分析探究楊修的死因，深刻領(lǐng)會(huì)作者的意圖，互動(dòng)交流，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解讀文學(xué)作品的能力，在個(gè)性閱讀的基礎(chǔ)上得到啟示。
楊修之死教學(xué)教案篇十三
3、獲得人生啟示和寫(xiě)作上的啟發(fā)。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
能復(fù)述課文，分析了解人物性格；討論楊修死因，記敘順序。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)入激趣。
2、走進(jìn)作者羅貫中和《三國(guó)演義》。
（先由學(xué)生介紹，然后多媒體展示主要資料）。
二、整體感知。
1、學(xué)生聽(tīng)讀課文，要求學(xué)生不看書(shū)，回答下列問(wèn)題；
1〉楊修是怎樣死的？
2〉文章共寫(xiě)了幾件事？
2、自讀課文完成下列任務(wù)。
1〉給不認(rèn)識(shí)的字注音不理解的詞注釋。
（實(shí)用工具書(shū)，小組討論或請(qǐng)教老師解決）。
2〉請(qǐng)用一個(gè)短語(yǔ)或句子概括每個(gè)故事。
3〉復(fù)述故事。
要求每人選取其中一個(gè)故事用自己的話來(lái)復(fù)述，要重點(diǎn)突出，條理清楚，聲音洪亮，說(shuō)出每次曹操的心理反應(yīng)，然后叫七個(gè)學(xué)生分別來(lái)復(fù)述下列故事，大家以起來(lái)作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
雞肋事件，改建園門(mén)事件，分食酥餅事件，“夢(mèng)中殺人”吳質(zhì)事件教植殺吏答教事件。
四、再讀課文，分析人物性格。
1要求：先用幾個(gè)詞概括出人物性格并說(shuō)出依據(jù)。
安排：一二組分析楊修的性格，三四組分析曹操的性格。
五、討論：
關(guān)于楊修的死因，有人說(shuō)，楊修是恃才放曠招致殺身之禍，有人說(shuō)是因?yàn)椴懿偌刹哦寿t，處死楊修以除后患根據(jù)本文，你的看法是什么？并說(shuō)出理由。
2、本文采用了什么樣的記敘順序？
六、作業(yè)。
2、如何為文：學(xué)習(xí)本文，你學(xué)到了哪些敘事手法？對(duì)你以后的作文寫(xiě)作有什么啟發(fā)？
七、小結(jié)。
教學(xué)反思。
《楊修之死》這篇課文我上課之后感覺(jué)還比較順利，比較成功。
這堂課上，我也發(fā)現(xiàn)了很多不足的方面:。
二、時(shí)間的把握不夠準(zhǔn)確復(fù)述故事花了過(guò)多的時(shí)間”，致使后面的教學(xué)環(huán)節(jié)很緊張。
三、對(duì)文本的“讀”的環(huán)節(jié)幾乎沒(méi)有這一點(diǎn)在設(shè)計(jì)時(shí)就沒(méi)有處理好。
楊修之死教學(xué)教案篇十四
假如有人問(wèn)：在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，哪一朝、哪一代最為人們所熟知？這時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：它既不是巍巍大漢，也不是赫赫盛唐，而是本應(yīng)該鮮為人知的一個(gè)小小的時(shí)間段——三國(guó)。從東漢末年到三國(guó)歸晉，歷時(shí)不過(guò)70余年，其中既無(wú)曹操在《短歌行》中所期盼的“天下歸心”的局面，更無(wú)王粲在《七哀詩(shī)》中所向往的“文景之治”；所有的只是戰(zhàn)火紛飛，龍蛇混雜，紛紛攘攘的一片。
相信羅貫中先生從來(lái)沒(méi)有想過(guò)：他寫(xiě)下的這一本書(shū)深深地影響著中國(guó)的歷史！
1、《三國(guó)演義》及作者介紹。
《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》，是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，也是我國(guó)最有代表性的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō).《三國(guó)演義》以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了漢末至?xí)x統(tǒng)一的一百年間歷史，描述了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治斗爭(zhēng)、軍事斗爭(zhēng)，對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)狀況有所反映，塑造了劉備、諸葛亮、曹操、周瑜、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。表現(xiàn)出鮮明的擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的仁政思想。同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求明君仁政、社會(huì)安定的愿望。
作者羅貫中，名本，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家。
2、背景與情節(jié)。
本文節(jié)選自《三國(guó)演義》第72回，“諸葛亮智取漢中，曹阿瞞兵退斜谷”，《楊修之死》即后半回“曹阿瞞兵退斜谷”的主要內(nèi)容。原回目是從戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的進(jìn)程著眼，反映三國(guó)交戰(zhàn)情況，曹操遣大軍去蜀，兵敗；蜀兵渡漢水，曹操退守陽(yáng)平關(guān)，再敗；復(fù)兵退斜谷，此時(shí)，曹操心中進(jìn)退猶豫不決，課文節(jié)選由此開(kāi)始。節(jié)選部分著力敘寫(xiě)曹操殺楊修的前因后果。
字德祖，弘農(nóng)華陰人，漢太尉楊震五世孫。東漢建安年間舉為孝廉，任郎中，后為漢相曹操主薄。因才華過(guò)人，又是袁術(shù)外甥，曹操慮為后患。
問(wèn)1：楊修因什么而死？“公真知魏王肺腑也！”？
（分析楊修犯曹操之忌的幾件事情。從而分析楊修和曹操的性格。得出“性格決定命運(yùn)”的結(jié)論。并且重點(diǎn)分析楊修參與家族統(tǒng)治的紛爭(zhēng)導(dǎo)致的最終的結(jié)果。）。
曹操：陰險(xiǎn)殘忍、機(jī)變狡詐、虛偽、善于權(quán)術(shù)，自私自利、殘暴、率性、不安、多疑。
楊修：恃才放曠、毫無(wú)心機(jī)、疏放不羈、張揚(yáng)個(gè)性。
后人詩(shī)曰：
聰明楊德祖世代繼簪纓。
筆下龍蛇走胸中錦繡成。
開(kāi)談驚四座捷對(duì)冠群英。
身死因才誤非關(guān)欲退兵。
《三國(guó)演義》作為小說(shuō)，它是“三分實(shí)，七分虛”，作者站在“擁劉反曹”的立場(chǎng)上賦予了楊修更多的正義之氣，給了曹操更多的反面的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，對(duì)楊修之死，《三國(guó)志》記載：“太祖既慮終始有變，以楊修有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪誅修”；“修死后百余日而太祖薨”?？梢?jiàn)，主要的緣由還是因?yàn)闂钚迏⑴c了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的紛爭(zhēng)?！半u肋”事件只是他殺楊修的一個(gè)借口而已。
然而我們知道，楊修的性格應(yīng)該說(shuō)是造成他死亡的不可忽略的重要原因。那么，我們從楊修身上又得到了怎樣的認(rèn)識(shí)呢?請(qǐng)從為人處事角度加以分析探討。
1、歷史上的楊修是一個(gè)怎樣的人？
2、歷史上的曹操是一個(gè)怎樣的人？
3.觀看《百家講壇》“易中天品三國(guó)”。
楊修之死教學(xué)教案篇十五
本課的主題是在聽(tīng)了毛偉華的課之后受的啟發(fā)，原來(lái)我們可以這樣來(lái)解讀楊修，恃才放曠是他的缺點(diǎn)，同時(shí)也是他的優(yōu)點(diǎn)啊，他的悲劇是一個(gè)社會(huì)必然的悲劇，是所有與他一樣的知識(shí)分子的悲劇，如孔融，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生普遍認(rèn)為楊修是自作自受，自取滅亡，看來(lái)我們學(xué)生早已是個(gè)社會(huì)的世俗的人，他們已經(jīng)知道了該怎么去適應(yīng)社會(huì)，在社會(huì)里，他們也同樣會(huì)排斥象楊修這樣的人，真不知道這是他們的幸運(yùn)還是不幸呢?但愿今天我們這樣的解讀楊修，能給他們一點(diǎn)啟示，人該如何成長(zhǎng)為一個(gè)站立的人。另：本文的小結(jié)借用了楊聰老師的課堂小結(jié)，很佩服楊老師的深刻。
楊修之死教學(xué)教案篇一
教學(xué)最大的教學(xué)亮點(diǎn)是成功地喚起學(xué)生的閱讀激情，始終以飽滿的情緒，全身心地投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中去，充分體現(xiàn)了新課程培養(yǎng)學(xué)生合作、探究的理念，同時(shí)又展現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)才能。首先，采用辯論賽的形式探究楊修之死的原因，靈活挖掘教材內(nèi)容，設(shè)置課堂情節(jié)，讓學(xué)生圍繞有價(jià)值的問(wèn)題深入探討。特別是由女生論辯楊修之死是咎由自取（論辯相對(duì)簡(jiǎn)單），這樣更能集中男生的注意力，激發(fā)全體學(xué)生的進(jìn)取心。讓學(xué)生的課外所搜集到的資料得以發(fā)揮，使得課內(nèi)課外渾然一體。學(xué)生的思維也更具廣度與深度，有效促進(jìn)學(xué)生感悟語(yǔ)文課堂的樂(lè)趣，品嘗成功的快樂(lè)。
其次，通過(guò)學(xué)生個(gè)性化的閱讀，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解，充分挖掘?qū)W生的潛力，讓學(xué)生在具體的事件和人物語(yǔ)言中探究人物性格，達(dá)到欣賞古代白話小說(shuō)的藝術(shù)美。最后，在“說(shuō)啟示、寫(xiě)挽詞”這一環(huán)節(jié)，在學(xué)生充分理解、探究文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提倡學(xué)生個(gè)性化的獨(dú)特見(jiàn)解，走出教材，走進(jìn)生活，構(gòu)建“向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文”的大語(yǔ)文教學(xué)觀，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間。實(shí)際操作過(guò)程中學(xué)生也都能結(jié)合自己的.實(shí)際情況暢所欲言，反思自己的日常行為，起到很好的教育效果。至此，開(kāi)放性的課堂最終使學(xué)生真正地由被動(dòng)接受的對(duì)象轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主人，展現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
楊修之死教學(xué)教案篇二
1、知識(shí)與技能：
分析語(yǔ)言材料，梳理信息，表達(dá)感悟認(rèn)識(shí)能力訓(xùn)練，能夠合作交流自己的思想。
2、過(guò)程與方法：
處理材料，歸納分析，討論交流。
3、情感與態(tài)度：
內(nèi)因與外因的辨證思想認(rèn)識(shí)，正確的人才觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
通過(guò)語(yǔ)言材料洞悉人物心理，感受人物形象。人才觀的交流與表達(dá)。
【教學(xué)方法】。
問(wèn)題探究，合作交流。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入。
曹操《觀滄?！分芯渥樱喝赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
心胸開(kāi)闊，吞吐宇宙，雄才偉略，霸氣昭然。但也有狹隘與偏見(jiàn)。
二、揣度人物心理活動(dòng)與語(yǔ)言表達(dá)。
1、師：上一節(jié)課，我們知道了曹操斬殺楊修的`想法是由來(lái)已久的，請(qǐng)找出每次楊修觸犯曹操忌諱后，寫(xiě)曹操心理及行為反應(yīng)的句子，并簡(jiǎn)要評(píng)述曹操對(duì)楊修是怎樣由忌到恨的。教師板書(shū)七個(gè)事件。
2、生分組討論交流，并表述，教師板書(shū)記錄。
3、歸納小結(jié)。（在劫難逃）。
三、人物形象分析。
1、師：有人認(rèn)為小說(shuō)節(jié)選內(nèi)容中曹操和楊修個(gè)性鮮明，認(rèn)為他們（教師幻燈展示）：
曹操：
楊修：
不知你是否有同樣的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)梳理課文信息，作出評(píng)價(jià)。
2、生處理課文語(yǔ)言材料，探究思考，交流表述。
3、教師小結(jié)：曹操（陰險(xiǎn)狡詐，一代奸雄）；楊修（才思過(guò)人，恃才放曠）。
四、擴(kuò)展延伸，情感態(tài)度表達(dá)。
辯題一：是誰(shuí)殺死了楊修？曹操，楊修？
師：對(duì)于課文中楊修之死，歷來(lái)就有不同見(jiàn)解，有人認(rèn)為應(yīng)歸之于操，有人認(rèn)為應(yīng)歸之于修。
請(qǐng)兩組同學(xué)，分別就課文情節(jié)事實(shí)，有理有據(jù)，展開(kāi)辯論。
生稍作研討，輪流展開(kāi)辨駁。
師小結(jié)：對(duì)辯論作出評(píng)判，歸結(jié)世間萬(wàn)物均是由內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果（一個(gè)巴掌拍不響就是這個(gè)道理）。
辯題二：說(shuō)說(shuō)你的人才觀？
師：曹操怒殺楊修，畢竟還是給了我們?cè)S多遺憾，曹操怒殺楊修后，強(qiáng)令進(jìn)軍，結(jié)果被蜀軍殺得落荒而逃，同時(shí)又失去一個(gè)才思過(guò)人的主薄，真是賠了夫人又折兵，不該不該！
而楊修才思敏捷，卻因恃才放曠，疏于理法，落得個(gè)英年早逝，真可謂一失足，千古恨，遺憾遺憾！
請(qǐng)你結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)社會(huì)，如果你是曹操，你將怎樣使用人才；如果你是楊修，怎樣發(fā)揮自己的聰明才智。
生交流表達(dá)。
師：不管怎么說(shuō)，楊修死了不可復(fù)生。有人給華山楊修墓題了一幅挽聯(lián)，現(xiàn)展示給大家，請(qǐng)大家在課后玩味。在未來(lái)的生活里一路走好。
生齊讀對(duì)聯(lián)。
五、教師小結(jié)后下課。
楊修之死教學(xué)教案篇三
《楊修之死》是初三語(yǔ)文上冊(cè)的一篇課文，是《三國(guó)演義》一篇節(jié)選課文，學(xué)生在了解《三國(guó)演義》的基礎(chǔ)上，對(duì)課文的人物應(yīng)該有比較深的了解和探究。
一、導(dǎo)入。先播放動(dòng)畫(huà)版《三國(guó)演義》主題歌，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又聯(lián)系剛學(xué)過(guò)的《隆中對(duì)》，由諸葛亮這個(gè)人才被賞識(shí)、重用而引入到本文中楊修這個(gè)人才的悲慘遭遇。引起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
二、教學(xué)過(guò)程中，體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作和探究的新課標(biāo)教學(xué)特點(diǎn)。
1、教師適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)和點(diǎn)撥，使教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)渡自然順暢，同時(shí)也啟動(dòng)了學(xué)生的思維；
2、對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)到為止，而對(duì)難點(diǎn)問(wèn)題，如“楊修之死誰(shuí)之過(guò)？”、“假如你是曹操，你殺不殺楊修？”、“假如你是楊修，你會(huì)怎樣與曹操相處？”等，則放手讓學(xué)生在小組中進(jìn)行充分地討論探究，老師不把自己的看法灌輸給學(xué)生，也不暗示學(xué)生得出老師預(yù)設(shè)的答案，既不讓學(xué)生對(duì)課文的理解有先入為主的情況，也不牽著學(xué)生的鼻子找“正確答案”。
3、在分析人物形象時(shí)，既教會(huì)學(xué)生辯證的全面的看問(wèn)題的方法，又引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際探討人生觀、價(jià)值觀。如“假如你是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者你會(huì)怎樣對(duì)待像楊修這樣恃才放曠的人才？”、“如何提高自身各方面修養(yǎng)，學(xué)會(huì)做人？”等。
1、時(shí)間控制有前松后緊之嫌。
2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的理解把握不夠精細(xì)。如：未引導(dǎo)學(xué)生從文本中分析作者對(duì)楊修之死的態(tài)度。
楊修之死教學(xué)教案篇四
【文本理解】悲劇是崇高的集中形態(tài)，是一種崇高的美。作為一種美學(xué)的范疇，悲劇的崇高特征表現(xiàn)為正義的毀滅、英雄的犧牲、嚴(yán)重的困苦……悲劇所體現(xiàn)的崇高，經(jīng)常以其莊嚴(yán)的內(nèi)容和粗獷的形式震撼人心，引起人們的崇敬和自豪。而項(xiàng)羽則是《史記》中最有神韻的具有悲劇審美意義的人物形象，充滿了悲壯的審美意義。節(jié)選部分屬于作品的精華，重在圍繞項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄，描寫(xiě)了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個(gè)場(chǎng)面，多角度、多層次地展現(xiàn)他的性格。其手法主要是心理描寫(xiě)、人物對(duì)話、動(dòng)作描寫(xiě)。他們重在揭示項(xiàng)羽與命運(yùn)的抗?fàn)?，從而達(dá)到塑造人物形象的目的。即使失敗了，面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的厄運(yùn)，項(xiàng)羽仍然是精神實(shí)施的強(qiáng)者，是“硬漢子”，是失敗的英雄。
【文本教育思想】由此作品教育學(xué)生（1）面對(duì)困難要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，可以在肉體上被打敗，但必須保持人的尊嚴(yán)。（2）要能從不同的角度較正確、全面地評(píng)價(jià)歷史人物，從而在日常生活中達(dá)到自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)的目的。
【教情分析】學(xué)生有自己的鑒賞視角和思想，課堂上基本能調(diào)控學(xué)生的課堂思維和活動(dòng)。
【學(xué)情分析】學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄可以說(shuō)是悲之嘆之，愛(ài)之憐之。人物身上具有的二重性或多重性，會(huì)激發(fā)學(xué)生激烈的辯駁。
【課堂教學(xué)基點(diǎn)】由感性的分析上升到理性的`思考。
【教學(xué)方式】感性朗讀師生、生生討論。
【教學(xué)重點(diǎn)】人物對(duì)話關(guān)鍵字詞揭示的人物性格特點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、學(xué)生演講及簡(jiǎn)評(píng)。
二、教師述說(shuō)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目的。
《史記》中描寫(xiě)人物細(xì)膩傳神、對(duì)比襯托、融個(gè)人愛(ài)憎與含蓄敘事之中的一字寓褒貶的春秋筆法等，都為學(xué)生的作文訓(xùn)練提供了優(yōu)秀的范本。比如文中有許多人物對(duì)話描寫(xiě)，將這些對(duì)話融入語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練之中。比如：我讀了項(xiàng)羽的“”，懂得了“”。
（本課擬將對(duì)文本的理解與語(yǔ)言訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能對(duì)人物的認(rèn)識(shí)由感性的分析上升到理性的思考。）。
三、師生、生生討論（教師及時(shí)、相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生探討）。
四、教師總結(jié)歸納。
楊修之死教學(xué)教案篇五
本文重點(diǎn)是了解魏格納發(fā)現(xiàn)、考證、提出大陸漂移學(xué)說(shuō)的過(guò)程，難點(diǎn)是理解有關(guān)的地理知識(shí)。本節(jié)課，我通過(guò)自讀、質(zhì)疑、交流、合作探討、觀察地圖、擬小標(biāo)題等各種方式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的主要內(nèi)容以及給自己留下深刻印象的地方，進(jìn)行充分的讀書(shū)實(shí)踐，品味魏格納的言行，體會(huì)魏格納的心情，感受魏格納的品質(zhì)。教學(xué)中，以“發(fā)現(xiàn)”為切入點(diǎn)，圍繞“吻合”、“奇想”、“中龍”進(jìn)行教學(xué)，經(jīng)歷魏格納“偶然發(fā)現(xiàn)”“艱難考證”的閱讀全過(guò)程。
突破難點(diǎn)時(shí)，在課前，我就準(zhǔn)備了地球儀讓學(xué)生自己去觀察和了解。上課一開(kāi)始，我通過(guò)大屏幕把世界地圖放大在學(xué)生面前，讓每個(gè)學(xué)生了解七大洲和四大洋的位置，激發(fā)了學(xué)生極大的興趣。接著，在引導(dǎo)學(xué)生交流讀書(shū)所得時(shí)，我讓學(xué)生從地球儀上找到巴西和幾內(nèi)亞灣的位置，然后看看巴西大陸突出部分的形狀和幾內(nèi)亞灣凹進(jìn)的'海岸線形狀，是不是如書(shū)上說(shuō)的那樣驚人的吻合。這樣幾次觀察，學(xué)生對(duì)于如何推理魏格納提出的假說(shuō)就自然解決了。這一課上下來(lái)，還極大地引發(fā)了學(xué)生探索大自然奧秘的濃厚興趣。
楊修之死教學(xué)教案篇六
楊修是一個(gè)才思敏捷、善于洞察人性的人，他之所以被殺在于他自己的恃才放曠，曹操的嫉賢妒能和當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境。所以內(nèi)外因相互結(jié)合才能起到一定的作用。我的'教學(xué)設(shè)計(jì)是先整理出楊修“數(shù)犯曹操之忌”的相關(guān)事件。然后再通過(guò)語(yǔ)言分析概括出曹操和楊修的性格特征。最后讓學(xué)生自由分析楊修之死的原因，究竟是楊修自己之錯(cuò)還是曹操之錯(cuò)，究竟是曹操之錯(cuò)還是當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)？在強(qiáng)烈的思想風(fēng)暴中學(xué)會(huì)分析事件，得出自己的結(jié)論。
最后我將自己的遷移拓展設(shè)計(jì)為“學(xué)完整篇課文，你對(duì)楊修和曹操想說(shuō)什么呢？”，在學(xué)生對(duì)這兩個(gè)人物說(shuō)話之前，告訴他們?cè)鯓尤窀嬉粋€(gè)人：首先要學(xué)會(huì)先夸獎(jiǎng)別人，針對(duì)不同的人要采取不同方式。學(xué)生是非常很直爽的人，有什么就說(shuō)什么，在課堂上得無(wú)所不言讓我看到了一個(gè)課堂的活躍。關(guān)于楊修他們滿是佩服，總結(jié)出來(lái)?xiàng)钚捱@個(gè)人物缺乏應(yīng)有的情商，才導(dǎo)致殺身之禍。而用“nzu,ndie”來(lái)說(shuō)曹操。
學(xué)生對(duì)這倆個(gè)人物相當(dāng)?shù)呐d趣，而且敢說(shuō)敢言，這股勇氣是難能可貴的。課堂是學(xué)生的，我要誓死捍衛(wèi)學(xué)生的說(shuō)話的權(quán)利。
楊修之死教學(xué)教案篇七
知識(shí)與能力：
1.掌握關(guān)鍵字詞，能閱讀淺易文言文,能夠簡(jiǎn)要概括事件要點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)本文通過(guò)典型事例來(lái)展現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法：通過(guò)探究楊修死因，培養(yǎng)學(xué)生收集、歸納、整理信息并能口頭表達(dá)自己見(jiàn)解的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值：做人要謙遜自持，保持心理健康，學(xué)會(huì)如何與他人相處。
1.分析曹操、楊修的性格特征，明確二人之間的矛盾；
2.學(xué)習(xí)本文刻畫(huà)人物形象的獨(dú)特寫(xiě)法。
(課前放《三國(guó)演義》的主題曲)。
一、營(yíng)氛圍，揭課題——引“真知”
1.師由音樂(lè)導(dǎo)入：一曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》以其特有的雄渾和古樸為我們翻開(kāi)了三國(guó)的歷史畫(huà)卷，作為欣賞者的我們，仿佛又被帶到了金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)。經(jīng)受了一番刀光劍影的洗禮。人們常說(shuō)：三國(guó)看智，水滸看勇。三國(guó)有無(wú)數(shù)的智者，其中有被重用的幸運(yùn)者，也有屈死卻不知死因的不幸者，楊修就是這樣的不幸者。這節(jié)課讓我們一起走進(jìn)《楊修之死》。
公真知魏王肺腑也?。ɑ脽粽故荆?。
4、這句話的意思是？朗讀時(shí)應(yīng)讀出什么樣的語(yǔ)氣？重音落在哪個(gè)詞？（板書(shū)——真知，并指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀該句）。
二、讀課文，知大意——明“真知”
1、楊修的“真知”從文中哪些地方看出來(lái)？請(qǐng)默讀全文，思考：（板書(shū)：真知）。
（1）解“活”字——“人皆不曉其意”
（2）解夢(mèng)中殺人——“人皆以為操果夢(mèng)中殺人”（眾人皆迷，惟修獨(dú)知）。
（3）解一盒酥。
（4）解“雞肋”口令。
（5）破解操試才干。
（6）破解操問(wèn)軍國(guó)大事。
（教師根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)引導(dǎo)、設(shè)疑）。
2、小結(jié)：楊修既能猜心事、又有洞悉才，可謂聰明過(guò)人、料問(wèn)如神，有詩(shī)為證（ppt）：
聰明楊德祖世代繼簪纓。
筆下龍蛇走胸中錦繡成。
開(kāi)談驚四座捷對(duì)冠群英。
難怪夏侯?lèi)袊@——公真知魏王肺腑也！
三、析性格，探死因——疑“真知”
過(guò)渡：如此聰明過(guò)人的楊修屈死卻不知何因，他真的聰明嗎？（板書(shū)：真知？）。
生再讀課文，思考：
1、都說(shuō)性格決定命運(yùn)，楊修有何性格？（恃才放曠）什么意思？
（ppt）原來(lái)?xiàng)钚逓槿耸巡欧艜?，?shù)犯曹操之忌。
追問(wèn)：文中哪些句子可以看出楊修的“恃才放曠”？
（引導(dǎo)學(xué)生注意一些容易忽略的字詞，從別人所不經(jīng)意處去讀，通過(guò)字義與朗讀，充分理解楊修恃才放曠、目中無(wú)人、驕傲自負(fù)、擅作主張、行事草率的性格）如：
（1“便叫隨行軍士，收拾行李，各收拾行裝，準(zhǔn)備起程”中的“便”字。
（2）“竟取匙與眾人分食訖”中的“竟”字。
（3）“修知其事，竟來(lái)告操”中的“徑”字。
（4）“惟修知其意，臨葬時(shí)指而嘆曰，……夢(mèng)中耳”中的“指而嘆”
2、正當(dāng)楊修洋洋自得之時(shí)，死神卻一步步向他走來(lái)。楊修的恃才放曠招來(lái)了曹操怎樣的態(tài)度？請(qǐng)完成下表格。（ppt）。
楊修的表現(xiàn)。
曹操的態(tài)度。
破解門(mén)內(nèi)“活”
分食“盒”中酥。
破夢(mèng)中殺人真相。
告發(fā)吳質(zhì)事件。
教植斬殺門(mén)吏。
教曹植作答教。
破解“雞肋”口令。
小結(jié)：楊修曾慨嘆曹操的近侍是“夢(mèng)中人”，想不到他自己也成了“夢(mèng)中人”。表面上楊修是“真知魏王肺腑也”，其實(shí)是“真不知魏王肺腑也”。原來(lái)性格不僅決定命運(yùn)，還能決定生死啊。
生可暢所欲言，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)句，分析曹操的性格特征。
4、總結(jié)：恃才放曠的楊修碰到陰險(xiǎn)狡詐的曹操，等待他的只有斷頭臺(tái)。關(guān)于楊修的死因，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。請(qǐng)看：（ppt）。
“凡有聰明而好露者，皆足以殺其身也?！薄骼钯棥?BR> 四、做假設(shè)、談啟示——贊“真知”
1、假如你是才華橫溢的楊修，如何與曹操相處才能相安無(wú)事，真正體現(xiàn)“大智慧”？
2、楊修因才受賞，也因才而喪命。我們從楊修的遭遇中得到哪些做人的啟示呢？
3、小結(jié)：同學(xué)們，你們不僅能參透楊修和曹操，還能悟出這么多有益的處世哲學(xué)，真乃“真知”也?。ò鍟?shū)：真知！）。
如果我們每個(gè)人都能讓“才”與“智”同行，低調(diào)做人、高調(diào)做事，或張揚(yáng)個(gè)性、但不張狂行事，于個(gè)人、于國(guó)家，那都是一筆巨大的財(cái)富啊！
五、結(jié)課堂、力推薦——崇“真知”
1.（播放《三國(guó)演義》片尾曲）楊修死了，歷史的車(chē)輪滾滾向前，他揚(yáng)起的塵土注視著繁華后的滄桑，落魄后的崛起。品書(shū)香一縷，讀人生百味。希望大家能多讀名著，用書(shū)來(lái)裝扮自己，用書(shū)來(lái)充實(shí)智慧，用書(shū)來(lái)豐富人生，努力崇尚真知，做一個(gè)名副其實(shí)的“真知”人！（板書(shū)：真知......）。
2.推薦閱讀：《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》或《后漢書(shū)》、《晉書(shū)》，比較文學(xué)作品里的曹操與歷史上的曹操的區(qū)別。
楊修之死教學(xué)教案篇八
本文節(jié)選自《三國(guó)演義》第七十二回:“諸葛亮智取漢中，曹阿瞞兵退斜谷”，重點(diǎn)講述的是魏蜀漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)最后階段，曹操軍隊(duì)撤退前的情況，文章從不同側(cè)面展開(kāi)了曹操和楊修的矛盾沖突，生動(dòng)地刻畫(huà)了人物的性格。我在設(shè)計(jì)本課時(shí)，以分析曹操和楊修的性格特征為教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀課文，理解課文內(nèi)容，分析理解楊修的死因，深入探究作者的創(chuàng)作意圖，并以“做事”和“為人”作為文章拓展與延伸，完成了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。
同樣的知識(shí)內(nèi)容，由老師講出和學(xué)生說(shuō)出，效果會(huì)大不一樣。老師講讓學(xué)生聽(tīng)，他們心理上會(huì)有一種壓迫感，久而久之，產(chǎn)生厭倦心理。而由學(xué)生自己說(shuō)出，他們會(huì)產(chǎn)生一種成功的喜悅，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這節(jié)課結(jié)束后，我聽(tīng)到，有許多同學(xué)還在為某個(gè)有分歧的問(wèn)題而討論，爭(zhēng)辯。本節(jié)課所設(shè)計(jì)的十個(gè)問(wèn)題大都被學(xué)生分析到了。學(xué)生沒(méi)想到的最后三個(gè)題目也激發(fā)了學(xué)生的極大興趣。所以，雖是學(xué)生獨(dú)立閱讀，老師也不能只是袖手旁觀，也要積極參與，與學(xué)生相互交流，互相啟迪。
楊修之死教學(xué)教案篇九
教學(xué)目的：
1、訓(xùn)練學(xué)生概括事例的能力。
2、理解插敘在文章中的作用。
3、培養(yǎng)學(xué)生分析事物的能力，進(jìn)而提高思想水平。
教學(xué)方法：朗讀、概括、比較、探究。
教時(shí)：一。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)：
一、新課導(dǎo)言：
大家喜歡猜字謎嗎？下面我們和三國(guó)時(shí)期的曹操一起來(lái)猜一則字謎。
板書(shū)課題作者。
二、先清大家自由大聲的朗讀課文，提出你的閱讀疑問(wèn)，并試著用一句話概括文章的內(nèi)容。
生讀課文，找生概括內(nèi)容。
適當(dāng)點(diǎn)評(píng)后明確：曹操借“雞肋事件”為借口，殺了楊修。
三、深入理解。
既然是借“雞肋事件”的話，那么楊修之死除了這個(gè)直接原因外，還應(yīng)該有間接原因。請(qǐng)大家再次速讀文章的4——9節(jié)找出能點(diǎn)出楊修之死根本原因的一句話。
明確：原來(lái)，楊修恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌。點(diǎn)出“數(shù)”的讀音，應(yīng)是“屢次”的意思。
“數(shù)犯”，大家看一看共有幾次？各是些什么事？曹操都有寫(xiě)什么反應(yīng)？
生找并明確幾件，說(shuō)各件事，師可以用如下兩種方式指導(dǎo)。
1、概括事件要注意誰(shuí)、干了什么、怎么樣（也就是結(jié)果如何）的原則。
2、師可以設(shè)計(jì)一個(gè)表格，讓生填表，里面難概括的師適當(dāng)填三兩個(gè)，以節(jié)約時(shí)間，保證一堂課完成。
楊修弄清曹操意圖，改造園門(mén)。雖稱(chēng)美，心甚忌之。
楊修分食曹操一合酥。雖喜笑，心惡之。
楊修揭露曹操夢(mèng)中殺人之事。愈惡。
楊修告曹丕與吳質(zhì)密談，結(jié)果吳質(zhì)設(shè)計(jì)讓搜查者撲了空。愈惡。
楊修教曹植出門(mén)。大怒。
楊修替曹植作答教，被曹操得知。大怒。
思考：文章在敘述過(guò)程中，掐斷敘述的線索，插入與事件相關(guān)的事件，這種敘述方法，我們把它叫做插敘。文章為什么要插入這些事件，不插敘行不行？請(qǐng)大家刪除4——9節(jié)，再讀全文。
大家這樣讀有什么感覺(jué)？
討論明確：插敘起到補(bǔ)充、襯托的作用，使事件更完整、使中心思想更鮮明。
讓我們?cè)賮?lái)看這幾件事，發(fā)現(xiàn)曹操的態(tài)度有什么變化？你有哪些發(fā)現(xiàn)？
討論：這幾件事的安排是從小到大的順序安排的，曹操的態(tài)度由嫉妒到大怒，到有“殺修之心”。冰凍三尺非一日之寒，質(zhì)變是量變的最終結(jié)果。（師可試著補(bǔ)充涉及了曹家的根本利益，曹操怕楊修以后左右曹家的命運(yùn)，大權(quán)旁落。他也是為他的孩子掃清了障礙！）。
討論明確：足見(jiàn)楊修的聰明、曹操的狡詐。
生可以自由辯論。
四、師總結(jié)：大丈夫相時(shí)而動(dòng)，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。真正的是性格決定命運(yùn)。你能否為死了的楊修的墓碑上寫(xiě)幾句話。
老師有一首小詩(shī)送給大家：聰明因才誤，放曠是根苗，明智有范蠡，大智莫若愚！
楊修之死教學(xué)教案篇十
1、學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的方法。
2、學(xué)習(xí)小說(shuō)精密的敘事結(jié)構(gòu)。
分析人物形象。
小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)。
自主、合作、探究。
一課時(shí)。
播放《三國(guó)演義》的主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
教師由音樂(lè)導(dǎo)入：一曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》以其特有的雄渾和古樸為我們翻開(kāi)了三國(guó)的歷史畫(huà)卷，作為欣賞者的我們，仿佛又被帶到了金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)受了一番刀光劍影的洗禮。是呀，在三國(guó)的歷史舞臺(tái)上，曾經(jīng)有過(guò)許多鮮活的面容，發(fā)生過(guò)許多耐人尋味的故事。元末明初小說(shuō)家羅貫中的《三國(guó)演義》詳盡的講述了這些故事?！度龂?guó)演義》是我國(guó)著名的四大古典名著之一，它以宏大的結(jié)構(gòu)描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng)，塑造了曹操，諸葛亮，關(guān)羽等眾多的人物形象。今天，老師就來(lái)給大家講一段《三國(guó)演義》中的故事，故事的名字就叫《楊修之死》。(板書(shū)課題)。
1、學(xué)生活動(dòng)：找出小說(shuō)的三要素。
人物：曹操、楊修。
故事情節(jié)：曹操殺楊修。
環(huán)境：戰(zhàn)場(chǎng)。
2、復(fù)述文中的六個(gè)小故事。
復(fù)述，并擬小標(biāo)題。
明確：這六個(gè)故事分別是：破字，分酥，破夢(mèng)，告密，出門(mén)，答教。
1、辯論活動(dòng)，了解人物性格。
師：本文的故事情節(jié)是曹操殺楊修。任何事情的發(fā)展都是有其淵源的，楊修之死也是這樣。這是情節(jié)發(fā)展的必然，也是他性格發(fā)展的必然。下面請(qǐng)同學(xué)們以“楊修之死是否完全歸因于曹操”展開(kāi)辯論。
男生為正方，觀點(diǎn)為：楊修之死歸因于曹操。
女生為反方，觀點(diǎn)為：楊修之死不歸因于曹操。
辯論要求：要有理有椐(你的觀點(diǎn)要有事實(shí)依據(jù))。
在辯論中理解人物性格特征：
明確：曹操——陰險(xiǎn)狡詐;楊修——恃才放曠。
2、了解本文刻畫(huà)人物形象的方法：
本文刻畫(huà)人物形象的方法與其它小說(shuō)刻畫(huà)人物形象的方法有何不同?
總結(jié)：本文中的人物形象是在矛盾中逐漸凸顯的。由板書(shū)可知曹楊的矛盾是由來(lái)已久的，由最初的智力游戲的對(duì)抗上升到后來(lái)的人格政事的沖突，逐步激化。俗話說(shuō)：“兩虎相爭(zhēng)，必有一傷?！碑?dāng)他們的矛盾沖突處于頂點(diǎn)時(shí)，曹操便以“惑亂軍心”的罪名將楊修處死了。
如果課文調(diào)整成這樣的順序。
先寫(xiě)六個(gè)故事，再寫(xiě)雞肋事件楊修招致殺身之禍，好不好?為什么?總結(jié)：本文在敘述故事情節(jié)時(shí)，把時(shí)間閃回到過(guò)去，補(bǔ)充敘述一些事情，這種敘述情節(jié)的方法就是補(bǔ)敘。補(bǔ)敘的好處是：深刻的挖掘了楊修之死的深層原因;使人物性格愈加典型，人物形象愈加豐滿。本文先用順序的寫(xiě)法展開(kāi)楊修之死的前奏，看似不經(jīng)意的客觀敘事，實(shí)則構(gòu)思縝密，不動(dòng)聲色。再突然起筆，活生生的一個(gè)楊主簿便身首異處，出人意料，然后再用補(bǔ)敘內(nèi)容來(lái)消除人們的驚奇，之后又自然的說(shuō)回來(lái)，可謂天衣無(wú)縫。這種敘事結(jié)構(gòu)，同學(xué)們可以運(yùn)用到寫(xiě)作中去，平淡無(wú)奇的事情也可顯得一波三折。
學(xué)生講有關(guān)肯定曹操的故事：如他知人善用，他愛(ài)惜老百姓的麥田，他胸有大志等。(可背誦已經(jīng)學(xué)過(guò)的《龜雖壽》《觀滄?！返取?。
教師總結(jié)：曹操陰險(xiǎn)狡詐，奸詐狡猾，被稱(chēng)為“天下第一奸雄”，但這只是他性格中的一個(gè)方面，他還是個(gè)任人唯賢，善于招納賢才，又有雄才大略的人。所以，他的性格是多面的，復(fù)雜的，我們要辨證的一分為二的看待歷史問(wèn)題。
2、那么，假如讓你給曹操和楊修各進(jìn)一言，你會(huì)和他們說(shuō)些什么?(學(xué)生各抒己見(jiàn)，暢所欲言。)。
最后，請(qǐng)大家欣賞毛阿敏演唱的電視劇《三國(guó)演義》的片尾曲，讓咱們?cè)谟茡P(yáng)的歌聲中回憶那雖已逝去，但永留在我們心中的一個(gè)個(gè)鮮活的面容吧。
試為曹操寫(xiě)“人物評(píng)論”。
楊修之死教學(xué)教案篇十一
我認(rèn)為在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)有效地引領(lǐng)“學(xué)生—文本”趨向深入的前提，是“教師—文本”閱讀的廣度與深度，當(dāng)然這又依賴(lài)于教師對(duì)學(xué)情的洞察和捕捉，而對(duì)學(xué)生學(xué)情的洞察又是動(dòng)態(tài)化的捕捉。筆者將根據(jù)《楊修之死》的教學(xué)片段談?wù)勛约阂恍┐譁\的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)本課前，我首先以課前訓(xùn)練的方式摸清學(xué)生先前已有的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備，然后又花費(fèi)不少時(shí)間整理出教學(xué)本課時(shí)學(xué)生應(yīng)該掌握的相關(guān)知識(shí)并形成學(xué)案。這樣就便于現(xiàn)實(shí)課堂中，隨著教師組織、引導(dǎo)教學(xué)的步步推進(jìn)，給學(xué)生一個(gè)抓手，引導(dǎo)他們有話可說(shuō)，有所依據(jù)。我認(rèn)為對(duì)學(xué)生學(xué)情的洞察更與教師的專(zhuān)業(yè)技能息息相關(guān)。在《楊修之死》的教學(xué)片段里，教師瞬時(shí)捕捉到學(xué)生對(duì)曹操是“忌才”問(wèn)題的探討中，為了讓學(xué)生對(duì)曹操形象有比較公正的認(rèn)識(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)生閱讀學(xué)案“曹操愛(ài)才”這一部分繼續(xù)分析，及時(shí)調(diào)整了教學(xué)思路。
教師教學(xué)的科學(xué)預(yù)設(shè)，很關(guān)鍵的在于教師對(duì)文本研讀的深度和廣度，然后才是根據(jù)學(xué)情對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇和創(chuàng)生，由此看來(lái)教學(xué)預(yù)設(shè)是否也可以分成兩大部分。從《楊修之死》教學(xué)片段來(lái)看，教師首先要做的是對(duì)羅貫中筆下的曹操形象有較為清楚準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。然后，可以試著教學(xué)設(shè)計(jì)了，先了解節(jié)選中造成楊修之死的楊修、曹操的性格特征，然后引導(dǎo)學(xué)生探究楊修之死的原因，使學(xué)生能夠科學(xué)辯證地看待事物、分析人物形象，最后，為楊修寫(xiě)墓志銘。這樣就使教師的教學(xué)呈階梯狀，以循序漸進(jìn)的方式盡可能與學(xué)生的學(xué)情相吻合。
在教學(xué)活動(dòng)中，教師預(yù)設(shè)與學(xué)生實(shí)探之間的摩擦，以學(xué)生提出與眾不同的設(shè)想為表征，這就屬于我們所說(shuō)的動(dòng)態(tài)化問(wèn)題，也就是所謂的生成點(diǎn)。教學(xué)中要在需求中“生成”，在探究中“生成”，在對(duì)話中“生成”，在信息交流中“生成”，在多元解讀中“生成”，在適度拓展“生成”等策略已經(jīng)得到了廣大教師的關(guān)注和研究。
從我對(duì)《楊修之死》的教學(xué)來(lái)看，學(xué)生在課下的大聲嘀咕“曹操是忌才”這一反問(wèn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)他是直接從課文閱讀中選取而來(lái)，初一看，毫無(wú)瑕疵；但是對(duì)教師而言，他必須事先對(duì)節(jié)選部分在整部小說(shuō)中所起的.作用有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，才有可能對(duì)學(xué)生質(zhì)疑的價(jià)值有準(zhǔn)確的判斷，捕捉分析之后，在可能出現(xiàn)生成點(diǎn)的時(shí)機(jī)適當(dāng)調(diào)控，于是瞬間才會(huì)激發(fā)璀璨之美！但是，這需要教師有較好的知識(shí)儲(chǔ)備、敏銳的頭腦、靈活生動(dòng)的引導(dǎo)方式……要能做到這一點(diǎn)，對(duì)于我們年輕教師來(lái)說(shuō)還有很多的路要走，唯有更加努力地探究文本，更多的進(jìn)行閱讀拓展，才會(huì)是自己的教育之路春波乍現(xiàn)、錦上添花。
楊修之死教學(xué)教案篇十二
《楊修之死》選自《三國(guó)演義》第七十二回，以插敘的方式記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過(guò)和緣由，從不同的側(cè)面展示了曹操、楊修的矛盾沖突。教讀本文，應(yīng)在理解文意、把握故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析楊修、曹操的性格特征，分析探究楊修的死因，深刻領(lǐng)會(huì)作者的意圖，互動(dòng)交流，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解讀文學(xué)作品的能力，在個(gè)性閱讀的基礎(chǔ)上得到啟示。
楊修之死教學(xué)教案篇十三
3、獲得人生啟示和寫(xiě)作上的啟發(fā)。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
能復(fù)述課文，分析了解人物性格；討論楊修死因，記敘順序。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)入激趣。
2、走進(jìn)作者羅貫中和《三國(guó)演義》。
（先由學(xué)生介紹，然后多媒體展示主要資料）。
二、整體感知。
1、學(xué)生聽(tīng)讀課文，要求學(xué)生不看書(shū)，回答下列問(wèn)題；
1〉楊修是怎樣死的？
2〉文章共寫(xiě)了幾件事？
2、自讀課文完成下列任務(wù)。
1〉給不認(rèn)識(shí)的字注音不理解的詞注釋。
（實(shí)用工具書(shū)，小組討論或請(qǐng)教老師解決）。
2〉請(qǐng)用一個(gè)短語(yǔ)或句子概括每個(gè)故事。
3〉復(fù)述故事。
要求每人選取其中一個(gè)故事用自己的話來(lái)復(fù)述，要重點(diǎn)突出，條理清楚，聲音洪亮，說(shuō)出每次曹操的心理反應(yīng)，然后叫七個(gè)學(xué)生分別來(lái)復(fù)述下列故事，大家以起來(lái)作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
雞肋事件，改建園門(mén)事件，分食酥餅事件，“夢(mèng)中殺人”吳質(zhì)事件教植殺吏答教事件。
四、再讀課文，分析人物性格。
1要求：先用幾個(gè)詞概括出人物性格并說(shuō)出依據(jù)。
安排：一二組分析楊修的性格，三四組分析曹操的性格。
五、討論：
關(guān)于楊修的死因，有人說(shuō)，楊修是恃才放曠招致殺身之禍，有人說(shuō)是因?yàn)椴懿偌刹哦寿t，處死楊修以除后患根據(jù)本文，你的看法是什么？并說(shuō)出理由。
2、本文采用了什么樣的記敘順序？
六、作業(yè)。
2、如何為文：學(xué)習(xí)本文，你學(xué)到了哪些敘事手法？對(duì)你以后的作文寫(xiě)作有什么啟發(fā)？
七、小結(jié)。
教學(xué)反思。
《楊修之死》這篇課文我上課之后感覺(jué)還比較順利，比較成功。
這堂課上，我也發(fā)現(xiàn)了很多不足的方面:。
二、時(shí)間的把握不夠準(zhǔn)確復(fù)述故事花了過(guò)多的時(shí)間”，致使后面的教學(xué)環(huán)節(jié)很緊張。
三、對(duì)文本的“讀”的環(huán)節(jié)幾乎沒(méi)有這一點(diǎn)在設(shè)計(jì)時(shí)就沒(méi)有處理好。
楊修之死教學(xué)教案篇十四
假如有人問(wèn)：在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，哪一朝、哪一代最為人們所熟知？這時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：它既不是巍巍大漢，也不是赫赫盛唐，而是本應(yīng)該鮮為人知的一個(gè)小小的時(shí)間段——三國(guó)。從東漢末年到三國(guó)歸晉，歷時(shí)不過(guò)70余年，其中既無(wú)曹操在《短歌行》中所期盼的“天下歸心”的局面，更無(wú)王粲在《七哀詩(shī)》中所向往的“文景之治”；所有的只是戰(zhàn)火紛飛，龍蛇混雜，紛紛攘攘的一片。
相信羅貫中先生從來(lái)沒(méi)有想過(guò)：他寫(xiě)下的這一本書(shū)深深地影響著中國(guó)的歷史！
1、《三國(guó)演義》及作者介紹。
《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》，是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，也是我國(guó)最有代表性的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō).《三國(guó)演義》以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了漢末至?xí)x統(tǒng)一的一百年間歷史，描述了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治斗爭(zhēng)、軍事斗爭(zhēng)，對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)狀況有所反映，塑造了劉備、諸葛亮、曹操、周瑜、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。表現(xiàn)出鮮明的擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的仁政思想。同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求明君仁政、社會(huì)安定的愿望。
作者羅貫中，名本，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家。
2、背景與情節(jié)。
本文節(jié)選自《三國(guó)演義》第72回，“諸葛亮智取漢中，曹阿瞞兵退斜谷”，《楊修之死》即后半回“曹阿瞞兵退斜谷”的主要內(nèi)容。原回目是從戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的進(jìn)程著眼，反映三國(guó)交戰(zhàn)情況，曹操遣大軍去蜀，兵敗；蜀兵渡漢水，曹操退守陽(yáng)平關(guān)，再敗；復(fù)兵退斜谷，此時(shí)，曹操心中進(jìn)退猶豫不決，課文節(jié)選由此開(kāi)始。節(jié)選部分著力敘寫(xiě)曹操殺楊修的前因后果。
字德祖，弘農(nóng)華陰人，漢太尉楊震五世孫。東漢建安年間舉為孝廉，任郎中，后為漢相曹操主薄。因才華過(guò)人，又是袁術(shù)外甥，曹操慮為后患。
問(wèn)1：楊修因什么而死？“公真知魏王肺腑也！”？
（分析楊修犯曹操之忌的幾件事情。從而分析楊修和曹操的性格。得出“性格決定命運(yùn)”的結(jié)論。并且重點(diǎn)分析楊修參與家族統(tǒng)治的紛爭(zhēng)導(dǎo)致的最終的結(jié)果。）。
曹操：陰險(xiǎn)殘忍、機(jī)變狡詐、虛偽、善于權(quán)術(shù)，自私自利、殘暴、率性、不安、多疑。
楊修：恃才放曠、毫無(wú)心機(jī)、疏放不羈、張揚(yáng)個(gè)性。
后人詩(shī)曰：
聰明楊德祖世代繼簪纓。
筆下龍蛇走胸中錦繡成。
開(kāi)談驚四座捷對(duì)冠群英。
身死因才誤非關(guān)欲退兵。
《三國(guó)演義》作為小說(shuō)，它是“三分實(shí)，七分虛”，作者站在“擁劉反曹”的立場(chǎng)上賦予了楊修更多的正義之氣，給了曹操更多的反面的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，對(duì)楊修之死，《三國(guó)志》記載：“太祖既慮終始有變，以楊修有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪誅修”；“修死后百余日而太祖薨”?？梢?jiàn)，主要的緣由還是因?yàn)闂钚迏⑴c了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的紛爭(zhēng)?！半u肋”事件只是他殺楊修的一個(gè)借口而已。
然而我們知道，楊修的性格應(yīng)該說(shuō)是造成他死亡的不可忽略的重要原因。那么，我們從楊修身上又得到了怎樣的認(rèn)識(shí)呢?請(qǐng)從為人處事角度加以分析探討。
1、歷史上的楊修是一個(gè)怎樣的人？
2、歷史上的曹操是一個(gè)怎樣的人？
3.觀看《百家講壇》“易中天品三國(guó)”。
楊修之死教學(xué)教案篇十五
本課的主題是在聽(tīng)了毛偉華的課之后受的啟發(fā)，原來(lái)我們可以這樣來(lái)解讀楊修，恃才放曠是他的缺點(diǎn)，同時(shí)也是他的優(yōu)點(diǎn)啊，他的悲劇是一個(gè)社會(huì)必然的悲劇，是所有與他一樣的知識(shí)分子的悲劇，如孔融，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生普遍認(rèn)為楊修是自作自受，自取滅亡，看來(lái)我們學(xué)生早已是個(gè)社會(huì)的世俗的人，他們已經(jīng)知道了該怎么去適應(yīng)社會(huì)，在社會(huì)里，他們也同樣會(huì)排斥象楊修這樣的人，真不知道這是他們的幸運(yùn)還是不幸呢?但愿今天我們這樣的解讀楊修，能給他們一點(diǎn)啟示，人該如何成長(zhǎng)為一個(gè)站立的人。另：本文的小結(jié)借用了楊聰老師的課堂小結(jié)，很佩服楊老師的深刻。