讀后感既是對書中內(nèi)容的感觸、思考和評價，也是對自己的心靈和思維的反思。讀后感的寫作過程中，可以引用作品中的語句或段落來支持自己的觀點。請大家參考下面的讀后感內(nèi)容，掌握寫作技巧。
童年第四章讀后感篇一
失敗只能使弱者悲觀退縮，沒錢只能使窮人唉聲嘆氣。青銅家原本就過得很簡樸，有了葵花后，就更加省吃儉用。最頭疼的事還是來了，開學了，原本讓青銅上學的.，可現(xiàn)在只能用摸杏仁的方法來決定，最后是葵花上學。青銅天天護送葵花，不讓嘎魚鉆空子來欺負葵花，這種精神令我敬佩。
葵花為了給家里省錢，沒有把拍照片的事情和爸爸媽媽說，可以知道，拍照對于女孩子來說，是夢寐以求的，更何況是當時。
聰明的青銅知道后，連忙和家里說了，為了能讓葵花拍上照片，一家子開始制作蘆花鞋。青銅到油麻地去賣，一天的銷售量可不少。有一天下著鵝毛大雪，青銅還去賣，連自己穿的鞋都賣了出去，最后赤腳回家。腳可是凍得通紅。這是一種多么的無私啊！
童年第四章讀后感篇二
今天我讀了一本書，名叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。
我們的童年是美好的，是快樂的，想要什么有就會有，但高爾基的童年并不是那么快樂的，而是悲慘，凄苦的。在這本書中，主人公阿廖沙的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。
但在這，阿廖沙并沒有過上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父們?yōu)闋庁敭a(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長，不像他的舅父們一樣。
阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅持讀書。與貧窮的勞動人民接觸，深入社會，如饑似渴地從書籍中吸取知識養(yǎng)料使他真正成長起來，并最終成為一位文學大師。
從這本書中我覺得高爾基小時侯對小市民惡習的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強烈向往，才會使他成為了偉大的文學家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡直是天差地別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們擁有一個比高爾基幸福的童年，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學習吧。
童年第四章讀后感篇三
在灑滿陽光的書桌上，翻開著一本厚厚的書，書的紙頁已泛黃，一看就是被讀多許多遍了。一陣微風輕輕的拂過，紙張迅速翻過，封面上又一個大大的標題——《童年》。
他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。在痛恨外祖父和兩個舅舅的同時，外祖母，小茨岡和好事兒等的形象頓時高大鮮明了起來。
在這本書里，我最喜歡的人物，外祖母當之無愧。她用積極樂觀的心態(tài)去對待每一件事，用善良博愛的心靈去對待每一個人，教導(dǎo)阿廖沙成為一個善良的、正直的人，就如一縷溫暖的陽光，照進了阿廖沙幼小的心靈，帶著他領(lǐng)略了世間萬物的美麗。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像高爾基那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀完《童年》之后，我覺得我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學會珍惜。
童年第四章讀后感篇四
在陽光的照耀下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的.慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里，他認識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅；樸實的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角跟爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的；沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。從這一點上看來我們與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。
是啊，我們經(jīng)常對父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風擋雨，從不用自己獨自在“人間”闖蕩?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費任何東西，學會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
從現(xiàn)在考試，我們要自立起來，遇到困難時別只想著這樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對自己有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要似一下作者是怎么樣堅持的。這樣，你可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。是的，黑暗過去，黎明的曙光總會到來，只要你仍然保持對任何事物有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會到來，因為你懂得珍惜。
童年第四章讀后感篇五
《童年》是高爾基寫的一部自傳體小說，文中的阿廖沙的童年無疑是黑暗的，但是他卻越挫越勇，在成長的道路上披荊斬棘，成了一個優(yōu)秀的人。
我覺得在《童年》里面最值得讓我們學習的就是：阿廖沙堅強樂觀面對生活的精神。阿廖沙四歲時便失去了父親的愛，于是他和外祖母還有母親坐船來到了外祖父家。雖然幾個舅舅都不太喜歡他，外祖父也經(jīng)常打他，但是他依舊敢挑戰(zhàn)外祖父的權(quán)威，鞭子的毒打也沒用。他很小就自食其力，靠撿破爛來養(yǎng)活自己。讓人感到欣慰的是外祖母讓他的童年有了一點溫情，因為外祖母十分慈祥，與暴戾的外祖父相反。
當然，與阿廖沙相比之下，我們的童年無疑是幸福的。我們身邊有親近的父母，兄弟姐妹，還有同學、老師和朋友，溫馨的家庭，熱鬧的校園，和諧的社會。但我從前還不知道珍惜，總覺得過得太平淡，但我讀完了《童年》之后，我才改變了我的看法。
童年給我的啟示是：一定要像阿廖沙一樣堅強樂觀的面對生活。
童年第四章讀后感篇六
第四章著重寫外婆，寫她對上帝的虔誠，對人的良善、忠厚，對丈夫的容忍、體諒；寫她的聰明，能干，健談，會跳舞，會講童話；火災(zāi)里指揮若定，火災(zāi)后為舅母接生；她是大家庭的好主婦和頂梁柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。小說對火災(zāi)場面的描寫非常精彩。
初中時代曾讀過一些文學名著，其中有一篇就是馬克西姆。高爾基的《童年》。高爾基出生在俄—國尼日尼。諾夫戈羅德一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會，飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的，可以說是自傳體小說，正反映了當時的社會現(xiàn)狀。
小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐—待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一常在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。
處在這樣丑陋的社會，我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的`人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。
而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會到來。
童年第四章讀后感篇七
思考的技術(shù)。
閱讀周期。
2010-5-5～2010-5-8。
報告日期
2010-5-8。
閱讀概要。
章節(jié)。
內(nèi)容簡述。
第四章非線性思考的建議。
以往我們的思考模式，基本上是有一個原因就會導(dǎo)出一個特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們在現(xiàn)實生活中會陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學和物理那么簡單。我們的課本通常會做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個復(fù)雜的系統(tǒng)給簡單化，從而讓我們給出一個特定的答案。事實上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚認同和接受的精神。
很多沒有找到答案的問題是可以尋找到答案的。面對問題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費必要的時間和精力在自我提高上，沒有時間思考，只會將自己埋葬于事務(wù)之中。
讀后感（聯(lián)系公司及個人業(yè)務(wù)）。
恐慌，這個詞是我讀這一章的最大感觸。
這么多年的教育，讓我對問題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學校里，面對的問題都是前人已經(jīng)面對過的，都是前人已經(jīng)摸索和驗證過的，我需要做的`就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習慣，讓我不能接受不確定的問題。而參加工作以來，我面對很多需要摸著石頭過河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時候，原以為是正確的做法被證明是錯的，原以為行不通的方法才是正確的。這個探索的過程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂的，可多年的思考習慣，讓我沒有享受這種快樂，而是在忍受這種不確定。面對問題的態(tài)度，解決問題的思考方法，都保持在學校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問題再也不是那個被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學校式的問題；答案也不再是那個唯一的標準到不可置疑的學校式的答案。現(xiàn)在面對的問題，是需要考慮所有的因素，沒有任何因素可以被忽略掉，因為一個小的因素，會在執(zhí)行過程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過程變成了協(xié)商，堅持和妥協(xié)的過程，不再有一個毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時候使用，只有一個各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來的思考態(tài)度和習慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。
為沒有答案的問題尋找答案，這種標題一看到的時候都會感到莫名其妙。怎么會有沒有答案的問題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實真的是有很多問題沒有確切答案的。所謂尋找答案，不過是一個尋找解決方案的過程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個問題的解決方案呢，我覺得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個不錯的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會導(dǎo)致自身的疲勞和很多無效思考。
童年第四章讀后感篇八
第四章著重寫外婆，寫她對上帝的虔誠，對人的良善、忠厚，對丈夫的容忍、體諒;寫她的聰明，能干，健談，會跳舞，會講童話;火災(zāi)里指揮若定，火災(zāi)后為舅母接生;她是大家庭的好主婦和頂梁柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。小說對火災(zāi)場面的描寫非常精彩。
童年第四章讀后感篇九
一個星期六的下午，我又翻開了《童年》這本書，它跌宕起伏的情節(jié)，讓我的心情忽起忽落。
童年是一段美好的時光。但是，這本書的主人公阿廖沙的童年卻是悲慘而痛苦。阿廖沙三歲時就失去了父親，他便跟隨悲痛欲絕的母親來到了霸道蠻橫的小染坊主外祖父家里。這是個充滿利益紛爭和暴力的家庭：阿廖沙剛到這里，就遭到了外祖父的毒打;同住在這里的兩個舅舅整天為了各自的利益吵得不可開交，有時還會大打出手。
雖然這里的生活是那么黑暗，人們是那么愚昧無知，可阿廖沙還有個慈祥的外祖母，她深深地愛著阿廖沙。每當外祖父毆打阿廖沙時，外祖母總是護著阿廖沙;阿廖沙傷心時，她就安慰阿廖沙。外祖母就是阿廖沙黑暗生活中的一縷亮光。阿廖沙經(jīng)歷的重重磨難，也終會讓他的心靈更強大。
童年第四章讀后感篇十
《草房子》是曹文軒的純美小說，它寫了一名叫桑桑的男孩在油麻地小學里度過的最難忘的六年。在這六年里，桑桑犯了不少錯：寫小紙條讓同學們不要選杜小康當班長，偷看了白雀姐姐寫給蔣一輪老師的信，扯下家里的帳子當漁網(wǎng)，撕掉了所有讓他的爸爸曾經(jīng)陶醉的大紅獎狀……也做了不少好事：幫助紙月不受“大茶壺”他們的欺負，賣掉鴿子換錢給朋友做生意，給秦大奶奶去世前帶來快樂……桑桑像所有的孩子一樣，有過犯錯、有過嫉妒、有過苦惱……但他有一樣最寶貴的東西，就是純真。他目睹了少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅，殘疾少年對尊嚴的執(zhí)著堅守……他在生命危急時的奮斗與感悟，這一串串故事都催人淚下，相比桑桑，我們?nèi)钡锰嗔恕?BR> 在《草房子》的`引領(lǐng)下，我也漸漸被感動，生離死別、游駐聚散、悲憫情懷，厄運中的相扶，困境中的幫助，孤獨中的理解……都讓我們明白，在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠、情感日趨冷漠的今天，我們更應(yīng)該珍惜。
人性本善，人性本美，但都在于你如何去做而已，只有以一顆真誠的心待人，那你的一生才會幸福。
童年第四章讀后感篇十一
《圍城》表達的是一種文化困境、一種時代的困境，這座沒有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個圍城當中。方鴻漸是個典型的知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個世紀的故事，體驗這個時代的無奈。他的假學位在小說一開始似乎就埋下了命運的.伏筆，他到底是個知識分子?！秶恰纷屛覀兛吹搅艘苑进櫇u為代表的知識分子的無聊與無奈，方鴻漸作為知識分子的一員，參與到了這場游戲當中，他的人生充滿了無奈、算計，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅定、經(jīng)不住誘惑，注定了他的失敗，他的無奈。縱然時代的力量是一只無形的大手掌控著他的人生，方鴻漸自己的性格特點才是他真正失敗的原因。
有人說只有兩種人才能真正立足?！N是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者，有高尚的道德情操或獨特的才能或者模范的舉止，也不具有后者的特質(zhì)，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。于是，方鴻漸成了那個時代不倫不類的人，注定生活在圍城當中。
多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它?；蛟S《圍城》的文學價值也正在此，它寫出了人們不愿意正視的真實的社會環(huán)境，寫出了人們不愿意接受的真實的處事方式。
童年第四章讀后感篇十二
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《活著》第四章讀后感，希望對大家能有所幫助。
在《活著》中最讓我心疼不已的就屬鳳霞了!打小就又聾又啞，家里又窮，就算是給她找了一個好人家，她的命最后還是在死神的手里徘徊。鳳霞是生孩子難產(chǎn)而被死神給看中的，生小孩原本就是女人的鬼門關(guān)，再加上她又瘦又小，肯定逃不過這一劫了!而且是一個惡魔般的天氣——那是一個風雪交加的傍晚，狂燥的雪風嗚嗚亂叫，讓地面上的雪花翩翩起舞，周圍白茫茫的什么也看不見。二喜背著鳳霞去往醫(yī)院，接著鳳霞被推進了產(chǎn)房，二喜與福貴(她爸)焦急而興奮地在外面等待?？墒?0分鐘、30分鐘、120分鐘，鳳霞還遲遲沒出來，就連比鳳霞晚進去的都出來了，他們這才發(fā)現(xiàn)事情大了。這時醫(yī)生突然出來問：“保大還是保小?”他們一愣后傷心地說：“大的!我要大的!”接著幾分鐘后，醫(yī)生又出來說：“是兒子，大的也沒事!”他們松了口氣。可令人沒想到的是，沒過多久鳳霞就沒氣了。
故事到這兒，我輕輕嘆了口氣：唉!活著最重要啊!
有幸讀了一本余華先生的活著，正如評論所說，這是一次殘忍的閱讀。他帶我走進了那個無奈的年代里苦悶的生活，讓我猶如身處其境，真真切切。
福貴身經(jīng)曲折，從一個不羈放縱的闊少爺?shù)铰淦浅蔀樨氜r(nóng)階級，從家庭美滿到家破人亡，送走一個又一個的至親，最后只留下自己與一頭與他同名的老牛，孤獨的消失在轉(zhuǎn)瞬即逝的黃昏夜幕中，我能想象得出那是一幅怎樣凄涼的畫面，人啊，因為活著而活著!
春生身經(jīng)百場戰(zhàn)役都活了下來卻受不了因為“走資派”被紅衛(wèi)兵的恥辱而自我了結(jié)。只要自己還熱愛生命無論遇著怎樣不堪的命運都昂揚的活著，而當你對這世界再無期待時便是輕輕的揮一揮衣袖不帶走一片云彩。
正因為異常艱難，活著才具有深刻含義。沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。
活著是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
主人翁富貴，他是幸運的，并樂觀堅強的活著的；他也是不幸的，可悲的，可憐的活著的。在他有限的生命里，親手葬送了自己所以的親人，晚年只剩老牛陪伴。
我自認為這是一本不容置疑的消極小說，可它的消極中又極具諷刺的樂觀與積極。在這本小說中，富貴輸光自家產(chǎn)業(yè)后，他開始醒悟，不得不說此時他的形象是樂觀、積極的。沒有沉迷于賭博，明白了家人的重要，對家人更加關(guān)心與愛護。但我覺得這也是整本書中最可悲開始的地方，好比一個人犯錯后再也不能回到原來，無論你再怎么努力，失去的只會更多。
富貴窮盡一生，讓“雞變鵝，鵝變羊，羊變牛”，兩鬢斑白時終于實現(xiàn)夢想，有了一頭老牛，然而也只剩這一頭老牛?；蛟S這就是活著最大的魅力吧，失去一切最終還是能得到，最重要的肯能是心境的得到吧？無論生活多么困難，自己認為幸福的活著才是最重要。
生活沒有讓我們大多數(shù)的平凡人遇見大風大浪，已該感恩戴德，而我們卻因為不甘平凡而常常抱怨，忽視人生中很多細節(jié)上的美好。
相比福貴所經(jīng)歷的一切，我們生活中那點兒苦悶又算的了什么?那不過是漫漫人生路上的一點浮塵罷了。而我卻因為這點苦悶常常迷失了方向。
第一次認真的想著：活著的意義。
認真的看著余華的小說：《活著》。想不到人世間還有活著這么辛苦的人們。引發(fā)了我思考我活著的意義。
因為身體的原因，一直被病痛折磨著，在經(jīng)濟上也給父母增添了過重的負擔。一次次的住院復(fù)查，都是不小數(shù)目的醫(yī)藥費。沒聽過父母的抱怨，換來的是父母對我格外的疼愛。
因為有了經(jīng)歷，所以我思考我活著的意義：如果可以痊愈的話，可以給父母養(yǎng)老送終，可以在他們養(yǎng)我小，我來養(yǎng)他們老。如果，不幸的話，在醫(yī)院經(jīng)歷的很多的生死離別，對能活著生活質(zhì)量太失望。
一天，看著畢淑敏老師的文章：活著。她這樣講，人活著，真的說有意義，其實和植物一樣，沒有實際的意義，一定說有意義，就是自己找的，找個活著的意義：小的說為了自己，為了父母，大的方面說，為了我們這個祖國。能做一番事業(yè)。
我活著：力爭每天發(fā)現(xiàn)大自然美好的東西，呼吸新鮮的空氣，欣賞可愛的小動物，這何嘗不是一件快樂的事呢!
生而為人，一定是與父母有緣，才借著父母的身體來到這個美麗的世界，我一定要在短暫的人世間，學著享受美好，學著忘記痛苦，寫著修行心靈。
活著，不僅僅為自己，也是一份社會責任，活著，學著做一個有價值的人吧。
“有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了但他還活著?！边@句經(jīng)典我相信很多人都應(yīng)該聽過，《活著》這本書就完美的詮釋了這句名言?！案ＹF”作為主人公，他的人生經(jīng)歷就是這本書所圍繞的事件。半生福貴半生貧，最終明得終身理。文中有一段是寫福貴沉浸在賭博的漩渦中無法自拔，不知不覺的陷入了龍二的陰謀當中最后輸光了家中所有財產(chǎn)，讓一家人淪落為階下囚，表現(xiàn)出了當時社會的人心險惡，但就是這樣慘痛的教訓才讓福貴從黑暗當中一點一點的給拉了出來，一次一次的慘痛經(jīng)歷讓福貴越發(fā)的感覺到了自己肩上的擔子有多重。
一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進行的創(chuàng)作。人的一生都不會風平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風雨，但人就是要默默得為了活著而受。這個看似的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人的嗓音在遠處傳來，他的聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做。”書的最終似乎沒有忘記又留下講述者在慢慢下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是的姿態(tài)，就像女人著她們的兒女，土地著黑夜來臨。”生活就是人生的田地，每一個被播種的都會成長為一個期望。他們就是我們的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
在中活著，在活著中享受！
活著，就要身邊的每一個人、每一件事，千萬別為找什么借口，因為人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
最讓人感動的是家珍和他的孩子們，即使自己丈夫嗜賭如命也依然對他不離不棄，這種無私奉獻的精神是值得我們所學習的，他的孩子們即使是在年幼也懂得關(guān)心父母不讓父母為自己擔心。這不由得讓我們所反思，我們身處于富康的社會難道不應(yīng)該懂得回報父母一點一滴的汗水嗎?哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們?nèi)ザ嘧龅摹?BR> 作為一部作品，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨。他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴的一生，經(jīng)歷了年少闊綽、家道敗落、戰(zhàn)爭離亂、賢妻早逝、兒女雙亡，最后只和一頭老牛相伴…這些苦難疊加于一個人的身上，的確顯得有一點戲劇化，但是很多時候，我們或許不必執(zhí)著于苦難本身的形式，于人而言，活著的痛苦經(jīng)常是一樣的，或殘陽如血，或黯然如塵，盡管苦難的形式會不同。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讀起來平淡中有些窒息，卻也不乏溫情和感動。
當我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總不離不棄時，也便沒有必要自怨自艾。正如我們終會明白，無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，亦或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。而對那個結(jié)果，我們終將毫發(fā)無傷。
童年第四章讀后感篇十三
根鳥成長在現(xiàn)實與夢幻之間，他決定以夢為馬，度過他的成長階段。和小編一起來看看下文關(guān)于根鳥第四章讀后感 ，歡迎借鑒！
國慶我讀一本書，它給我留下非常深刻的印象，書名是《根鳥》。
《根鳥》主要描述主人翁根鳥為追求別人都認為是不切實際的白日夢，經(jīng)歷諸多磨難終于找到夢想。從小就不知道母親在哪里的根鳥，與父親生活在一起。有一天，他進森林捕獵，射死一只極為罕見的白鷹，它發(fā)現(xiàn)鷹腿上有一張求救布，他朝思夜想，想救出那個女孩，他去縣城，沒找到滿是百合花的大峽谷，回家的那天晚上，他在夢中找到答案。第三天，他就背上旅行包，將一切安頓好，踏上西征的旅途，途中他遇到許多人，有好人，也有壞人。但經(jīng)過曲折坎坷的尋找，根鳥終于來到夢想中的大峽谷——個充滿百合花的大峽谷。
是什么力量促使根鳥為夢用整整四年的青春而去尋找呢？可以這么認為是根鳥那顆火熱赤誠的心，讓他在艱辛地路途中與人為善，真勢待人的誠意感動很多人。他接受困難的挑戰(zhàn)，憑著永恒的目標、長久的信念，為自己那不切實際的夢想，經(jīng)歷無數(shù)的坎坷，在幸福中遭遇苦難，在苦難中品嘗幸福。僅僅只是夢，就激勵著根鳥一步步邁向成功。而我們?nèi)四兀窟@是我沉思很久的問題。
“好人有好報”這句古話在《根鳥》中得到應(yīng)驗，它不僅僅教育我們：人要具備愛心和善心，才能有更多更好的朋友；而且還要有堅定的信念，有力的精神支柱是達到彼岸的彩虹橋。借用書中的一段話作為我的信條：“當一個人擁有自己珍惜的感情，并可以在一切困苦中找回信念，那么他的心里已經(jīng)存有無人能比的財富，這財富，也可以凈化他的靈魂，并且讓今后的人生路更平坦和溫暖?！薄陡B》這本書，一直激勵著我們，難道我們不應(yīng)該想根鳥學習這永垂不朽的信念與執(zhí)著，相信不久的年后，我們也會像根鳥一樣，來到自己夢想的目的地！
根鳥成長在現(xiàn)實與夢幻之間，他決定以夢為馬，度過他的成長階段?；秀?、迷亂、搖擺、清醒、一往無前，他在痛苦中品嘗著快樂。
當一個人對一個處于逆境的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實施自己的高尚行為之后，他的心里一定會有一種溫熱的暖流富有快感地流過，從而使自己的靈魂得到凈化。
《根鳥》讓我一下子明白許多。平時，我要學會勤儉節(jié)約，珍惜每一份來之不易、滲透著血汗的錢；當同學遇到困難時，自己不應(yīng)該連嘲帶諷地挖苦他，而應(yīng)該向他伸出援助之手，讓他感受同學之間的溫暖和真情。
我的成長，我的進步，我生活的點點滴滴，全都滲透著愛?，F(xiàn)在我清楚地知道，人活在世上，最少不愛。大千世界，蕓蕓眾生，都是愛的結(jié)晶。讓我們敞開胸懷，把愛的種子播撒人間，讓世界洋溢歡笑，成為愛的天堂！
在日常生活中，我們要做一個樂于助人、關(guān)心他人、在別人遇到困難時，伸出援助之手的人，要學會分擔他人的煩惱，做一個像根鳥一樣意志堅強的人。
童年第四章讀后感篇十四
周末，閑來無事，拜讀了沈從文的《邊城》，掩卷閉目，腦海中存留的只有悲劇二字，還有一段簡潔的文字：溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。
邊城茶峒，地處湘川黔三界，那里的一草一木、一人一船都承載著寧靜、自然、淳樸的民風。
老船夫，一個活了七十多歲的老人，他是渡過這條小溪唯一交通工具——渡船的管理者，他對職務(wù)認真負責，幾十年如一日，他從不思索職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜地很忠實地在那里活下去。他唯一的女兒十七年前秘密地背著他與茶峒屯防軍人唱歌相熟后發(fā)生了曖昧關(guān)系，最后男人服毒而死，女人溺水而亡，他們留下了唯一了血脈——翠翠。翠翠便成了他唯一的親人，他疼愛翠翠，因而念及翠翠的婚事就讓他坐立不安，而女兒悲慘離去的陰影籠罩著他，導(dǎo)致他為翠翠的婚姻設(shè)置了障礙，也推動了悲劇的發(fā)展。
翠翠，一個有著黝黑皮膚一對清明如水晶的大眸子的妮子，為人天真活潑，處處嫣然一只小獸物。她，十四五歲，讓人看上一眼便心生歡喜。它情竇初開，明明喜歡卻故意岔開話題，對于婚事的探詢羞于回答……她喜歡二佬，二佬也喜歡她，但命運好像故意和他們開著玩笑。由于種種原因(也許是大佬的死、也許是翠翠的不知情、也許是老船夫的彎彎曲曲……)那個在夜下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還不曾回到茶峒來。
這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!
童年第四章讀后感篇十五
今天，我看了一本沈石溪的著名小說——《狼王夢》對此，我有許多感想。
狼王夢第一章——絕地分娩，這一章講述了一名叫紫嵐的母狼已經(jīng)好幾天沒吃東西，又臨近分娩，紫嵐為了她肚子里的孩子，竟冒生命危險去偷人們馴養(yǎng)的鹿，她成功了，但是被一只大白狗追著，她當場分娩，拼盡全力，才把白狗咬退她又冒生命危險在大雨中叼她的孩子，結(jié)果，有一個孩子被凍死，她為了其余狼仔的生命，含痛吃了她那個被凍死的孩子。這里充分提現(xiàn)了狼并不像我們想像的.那么壞，反之，狼還有十分強烈的母愛。
這次讀《狼王夢》給了我很大啟示：要成功，就必須一步步來，不要一步登天。
童年第四章讀后感篇一
失敗只能使弱者悲觀退縮，沒錢只能使窮人唉聲嘆氣。青銅家原本就過得很簡樸，有了葵花后，就更加省吃儉用。最頭疼的事還是來了，開學了，原本讓青銅上學的.，可現(xiàn)在只能用摸杏仁的方法來決定，最后是葵花上學。青銅天天護送葵花，不讓嘎魚鉆空子來欺負葵花，這種精神令我敬佩。
葵花為了給家里省錢，沒有把拍照片的事情和爸爸媽媽說，可以知道，拍照對于女孩子來說，是夢寐以求的，更何況是當時。
聰明的青銅知道后，連忙和家里說了，為了能讓葵花拍上照片，一家子開始制作蘆花鞋。青銅到油麻地去賣，一天的銷售量可不少。有一天下著鵝毛大雪，青銅還去賣，連自己穿的鞋都賣了出去，最后赤腳回家。腳可是凍得通紅。這是一種多么的無私啊！
童年第四章讀后感篇二
今天我讀了一本書，名叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。
我們的童年是美好的，是快樂的，想要什么有就會有，但高爾基的童年并不是那么快樂的，而是悲慘，凄苦的。在這本書中，主人公阿廖沙的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。
但在這，阿廖沙并沒有過上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父們?yōu)闋庁敭a(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長，不像他的舅父們一樣。
阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅持讀書。與貧窮的勞動人民接觸，深入社會，如饑似渴地從書籍中吸取知識養(yǎng)料使他真正成長起來，并最終成為一位文學大師。
從這本書中我覺得高爾基小時侯對小市民惡習的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強烈向往，才會使他成為了偉大的文學家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡直是天差地別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們擁有一個比高爾基幸福的童年，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學習吧。
童年第四章讀后感篇三
在灑滿陽光的書桌上，翻開著一本厚厚的書，書的紙頁已泛黃，一看就是被讀多許多遍了。一陣微風輕輕的拂過，紙張迅速翻過，封面上又一個大大的標題——《童年》。
他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。在痛恨外祖父和兩個舅舅的同時，外祖母，小茨岡和好事兒等的形象頓時高大鮮明了起來。
在這本書里，我最喜歡的人物，外祖母當之無愧。她用積極樂觀的心態(tài)去對待每一件事，用善良博愛的心靈去對待每一個人，教導(dǎo)阿廖沙成為一個善良的、正直的人，就如一縷溫暖的陽光，照進了阿廖沙幼小的心靈，帶著他領(lǐng)略了世間萬物的美麗。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像高爾基那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀完《童年》之后，我覺得我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學會珍惜。
童年第四章讀后感篇四
在陽光的照耀下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的.慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里，他認識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅；樸實的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角跟爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的；沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。從這一點上看來我們與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。
是啊，我們經(jīng)常對父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風擋雨，從不用自己獨自在“人間”闖蕩?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費任何東西，學會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
從現(xiàn)在考試，我們要自立起來，遇到困難時別只想著這樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對自己有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要似一下作者是怎么樣堅持的。這樣，你可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。是的，黑暗過去，黎明的曙光總會到來，只要你仍然保持對任何事物有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會到來，因為你懂得珍惜。
童年第四章讀后感篇五
《童年》是高爾基寫的一部自傳體小說，文中的阿廖沙的童年無疑是黑暗的，但是他卻越挫越勇，在成長的道路上披荊斬棘，成了一個優(yōu)秀的人。
我覺得在《童年》里面最值得讓我們學習的就是：阿廖沙堅強樂觀面對生活的精神。阿廖沙四歲時便失去了父親的愛，于是他和外祖母還有母親坐船來到了外祖父家。雖然幾個舅舅都不太喜歡他，外祖父也經(jīng)常打他，但是他依舊敢挑戰(zhàn)外祖父的權(quán)威，鞭子的毒打也沒用。他很小就自食其力，靠撿破爛來養(yǎng)活自己。讓人感到欣慰的是外祖母讓他的童年有了一點溫情，因為外祖母十分慈祥，與暴戾的外祖父相反。
當然，與阿廖沙相比之下，我們的童年無疑是幸福的。我們身邊有親近的父母，兄弟姐妹，還有同學、老師和朋友，溫馨的家庭，熱鬧的校園，和諧的社會。但我從前還不知道珍惜，總覺得過得太平淡，但我讀完了《童年》之后，我才改變了我的看法。
童年給我的啟示是：一定要像阿廖沙一樣堅強樂觀的面對生活。
童年第四章讀后感篇六
第四章著重寫外婆，寫她對上帝的虔誠，對人的良善、忠厚，對丈夫的容忍、體諒；寫她的聰明，能干，健談，會跳舞，會講童話；火災(zāi)里指揮若定，火災(zāi)后為舅母接生；她是大家庭的好主婦和頂梁柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。小說對火災(zāi)場面的描寫非常精彩。
初中時代曾讀過一些文學名著，其中有一篇就是馬克西姆。高爾基的《童年》。高爾基出生在俄—國尼日尼。諾夫戈羅德一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會，飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的，可以說是自傳體小說，正反映了當時的社會現(xiàn)狀。
小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐—待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一常在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。
處在這樣丑陋的社會，我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的`人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。
而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會到來。
童年第四章讀后感篇七
思考的技術(shù)。
閱讀周期。
2010-5-5～2010-5-8。
報告日期
2010-5-8。
閱讀概要。
章節(jié)。
內(nèi)容簡述。
第四章非線性思考的建議。
以往我們的思考模式，基本上是有一個原因就會導(dǎo)出一個特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們在現(xiàn)實生活中會陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學和物理那么簡單。我們的課本通常會做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個復(fù)雜的系統(tǒng)給簡單化，從而讓我們給出一個特定的答案。事實上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚認同和接受的精神。
很多沒有找到答案的問題是可以尋找到答案的。面對問題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費必要的時間和精力在自我提高上，沒有時間思考，只會將自己埋葬于事務(wù)之中。
讀后感（聯(lián)系公司及個人業(yè)務(wù)）。
恐慌，這個詞是我讀這一章的最大感觸。
這么多年的教育，讓我對問題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學校里，面對的問題都是前人已經(jīng)面對過的，都是前人已經(jīng)摸索和驗證過的，我需要做的`就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習慣，讓我不能接受不確定的問題。而參加工作以來，我面對很多需要摸著石頭過河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時候，原以為是正確的做法被證明是錯的，原以為行不通的方法才是正確的。這個探索的過程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂的，可多年的思考習慣，讓我沒有享受這種快樂，而是在忍受這種不確定。面對問題的態(tài)度，解決問題的思考方法，都保持在學校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問題再也不是那個被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學校式的問題；答案也不再是那個唯一的標準到不可置疑的學校式的答案。現(xiàn)在面對的問題，是需要考慮所有的因素，沒有任何因素可以被忽略掉，因為一個小的因素，會在執(zhí)行過程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過程變成了協(xié)商，堅持和妥協(xié)的過程，不再有一個毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時候使用，只有一個各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來的思考態(tài)度和習慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。
為沒有答案的問題尋找答案，這種標題一看到的時候都會感到莫名其妙。怎么會有沒有答案的問題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實真的是有很多問題沒有確切答案的。所謂尋找答案，不過是一個尋找解決方案的過程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個問題的解決方案呢，我覺得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個不錯的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會導(dǎo)致自身的疲勞和很多無效思考。
童年第四章讀后感篇八
第四章著重寫外婆，寫她對上帝的虔誠，對人的良善、忠厚，對丈夫的容忍、體諒;寫她的聰明，能干，健談，會跳舞，會講童話;火災(zāi)里指揮若定，火災(zāi)后為舅母接生;她是大家庭的好主婦和頂梁柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。小說對火災(zāi)場面的描寫非常精彩。
童年第四章讀后感篇九
一個星期六的下午，我又翻開了《童年》這本書，它跌宕起伏的情節(jié)，讓我的心情忽起忽落。
童年是一段美好的時光。但是，這本書的主人公阿廖沙的童年卻是悲慘而痛苦。阿廖沙三歲時就失去了父親，他便跟隨悲痛欲絕的母親來到了霸道蠻橫的小染坊主外祖父家里。這是個充滿利益紛爭和暴力的家庭：阿廖沙剛到這里，就遭到了外祖父的毒打;同住在這里的兩個舅舅整天為了各自的利益吵得不可開交，有時還會大打出手。
雖然這里的生活是那么黑暗，人們是那么愚昧無知，可阿廖沙還有個慈祥的外祖母，她深深地愛著阿廖沙。每當外祖父毆打阿廖沙時，外祖母總是護著阿廖沙;阿廖沙傷心時，她就安慰阿廖沙。外祖母就是阿廖沙黑暗生活中的一縷亮光。阿廖沙經(jīng)歷的重重磨難，也終會讓他的心靈更強大。
童年第四章讀后感篇十
《草房子》是曹文軒的純美小說，它寫了一名叫桑桑的男孩在油麻地小學里度過的最難忘的六年。在這六年里，桑桑犯了不少錯：寫小紙條讓同學們不要選杜小康當班長，偷看了白雀姐姐寫給蔣一輪老師的信，扯下家里的帳子當漁網(wǎng)，撕掉了所有讓他的爸爸曾經(jīng)陶醉的大紅獎狀……也做了不少好事：幫助紙月不受“大茶壺”他們的欺負，賣掉鴿子換錢給朋友做生意，給秦大奶奶去世前帶來快樂……桑桑像所有的孩子一樣，有過犯錯、有過嫉妒、有過苦惱……但他有一樣最寶貴的東西，就是純真。他目睹了少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅，殘疾少年對尊嚴的執(zhí)著堅守……他在生命危急時的奮斗與感悟，這一串串故事都催人淚下，相比桑桑，我們?nèi)钡锰嗔恕?BR> 在《草房子》的`引領(lǐng)下，我也漸漸被感動，生離死別、游駐聚散、悲憫情懷，厄運中的相扶，困境中的幫助，孤獨中的理解……都讓我們明白，在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠、情感日趨冷漠的今天，我們更應(yīng)該珍惜。
人性本善，人性本美，但都在于你如何去做而已，只有以一顆真誠的心待人，那你的一生才會幸福。
童年第四章讀后感篇十一
《圍城》表達的是一種文化困境、一種時代的困境，這座沒有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個圍城當中。方鴻漸是個典型的知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個世紀的故事，體驗這個時代的無奈。他的假學位在小說一開始似乎就埋下了命運的.伏筆，他到底是個知識分子?！秶恰纷屛覀兛吹搅艘苑进櫇u為代表的知識分子的無聊與無奈，方鴻漸作為知識分子的一員，參與到了這場游戲當中，他的人生充滿了無奈、算計，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅定、經(jīng)不住誘惑，注定了他的失敗，他的無奈。縱然時代的力量是一只無形的大手掌控著他的人生，方鴻漸自己的性格特點才是他真正失敗的原因。
有人說只有兩種人才能真正立足?！N是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者，有高尚的道德情操或獨特的才能或者模范的舉止，也不具有后者的特質(zhì)，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。于是，方鴻漸成了那個時代不倫不類的人，注定生活在圍城當中。
多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它?；蛟S《圍城》的文學價值也正在此，它寫出了人們不愿意正視的真實的社會環(huán)境，寫出了人們不愿意接受的真實的處事方式。
童年第四章讀后感篇十二
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《活著》第四章讀后感，希望對大家能有所幫助。
在《活著》中最讓我心疼不已的就屬鳳霞了!打小就又聾又啞，家里又窮，就算是給她找了一個好人家，她的命最后還是在死神的手里徘徊。鳳霞是生孩子難產(chǎn)而被死神給看中的，生小孩原本就是女人的鬼門關(guān)，再加上她又瘦又小，肯定逃不過這一劫了!而且是一個惡魔般的天氣——那是一個風雪交加的傍晚，狂燥的雪風嗚嗚亂叫，讓地面上的雪花翩翩起舞，周圍白茫茫的什么也看不見。二喜背著鳳霞去往醫(yī)院，接著鳳霞被推進了產(chǎn)房，二喜與福貴(她爸)焦急而興奮地在外面等待?？墒?0分鐘、30分鐘、120分鐘，鳳霞還遲遲沒出來，就連比鳳霞晚進去的都出來了，他們這才發(fā)現(xiàn)事情大了。這時醫(yī)生突然出來問：“保大還是保小?”他們一愣后傷心地說：“大的!我要大的!”接著幾分鐘后，醫(yī)生又出來說：“是兒子，大的也沒事!”他們松了口氣。可令人沒想到的是，沒過多久鳳霞就沒氣了。
故事到這兒，我輕輕嘆了口氣：唉!活著最重要啊!
有幸讀了一本余華先生的活著，正如評論所說，這是一次殘忍的閱讀。他帶我走進了那個無奈的年代里苦悶的生活，讓我猶如身處其境，真真切切。
福貴身經(jīng)曲折，從一個不羈放縱的闊少爺?shù)铰淦浅蔀樨氜r(nóng)階級，從家庭美滿到家破人亡，送走一個又一個的至親，最后只留下自己與一頭與他同名的老牛，孤獨的消失在轉(zhuǎn)瞬即逝的黃昏夜幕中，我能想象得出那是一幅怎樣凄涼的畫面，人啊，因為活著而活著!
春生身經(jīng)百場戰(zhàn)役都活了下來卻受不了因為“走資派”被紅衛(wèi)兵的恥辱而自我了結(jié)。只要自己還熱愛生命無論遇著怎樣不堪的命運都昂揚的活著，而當你對這世界再無期待時便是輕輕的揮一揮衣袖不帶走一片云彩。
正因為異常艱難，活著才具有深刻含義。沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。
活著是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
主人翁富貴，他是幸運的，并樂觀堅強的活著的；他也是不幸的，可悲的，可憐的活著的。在他有限的生命里，親手葬送了自己所以的親人，晚年只剩老牛陪伴。
我自認為這是一本不容置疑的消極小說，可它的消極中又極具諷刺的樂觀與積極。在這本小說中，富貴輸光自家產(chǎn)業(yè)后，他開始醒悟，不得不說此時他的形象是樂觀、積極的。沒有沉迷于賭博，明白了家人的重要，對家人更加關(guān)心與愛護。但我覺得這也是整本書中最可悲開始的地方，好比一個人犯錯后再也不能回到原來，無論你再怎么努力，失去的只會更多。
富貴窮盡一生，讓“雞變鵝，鵝變羊，羊變牛”，兩鬢斑白時終于實現(xiàn)夢想，有了一頭老牛，然而也只剩這一頭老牛?；蛟S這就是活著最大的魅力吧，失去一切最終還是能得到，最重要的肯能是心境的得到吧？無論生活多么困難，自己認為幸福的活著才是最重要。
生活沒有讓我們大多數(shù)的平凡人遇見大風大浪，已該感恩戴德，而我們卻因為不甘平凡而常常抱怨，忽視人生中很多細節(jié)上的美好。
相比福貴所經(jīng)歷的一切，我們生活中那點兒苦悶又算的了什么?那不過是漫漫人生路上的一點浮塵罷了。而我卻因為這點苦悶常常迷失了方向。
第一次認真的想著：活著的意義。
認真的看著余華的小說：《活著》。想不到人世間還有活著這么辛苦的人們。引發(fā)了我思考我活著的意義。
因為身體的原因，一直被病痛折磨著，在經(jīng)濟上也給父母增添了過重的負擔。一次次的住院復(fù)查，都是不小數(shù)目的醫(yī)藥費。沒聽過父母的抱怨，換來的是父母對我格外的疼愛。
因為有了經(jīng)歷，所以我思考我活著的意義：如果可以痊愈的話，可以給父母養(yǎng)老送終，可以在他們養(yǎng)我小，我來養(yǎng)他們老。如果，不幸的話，在醫(yī)院經(jīng)歷的很多的生死離別，對能活著生活質(zhì)量太失望。
一天，看著畢淑敏老師的文章：活著。她這樣講，人活著，真的說有意義，其實和植物一樣，沒有實際的意義，一定說有意義，就是自己找的，找個活著的意義：小的說為了自己，為了父母，大的方面說，為了我們這個祖國。能做一番事業(yè)。
我活著：力爭每天發(fā)現(xiàn)大自然美好的東西，呼吸新鮮的空氣，欣賞可愛的小動物，這何嘗不是一件快樂的事呢!
生而為人，一定是與父母有緣，才借著父母的身體來到這個美麗的世界，我一定要在短暫的人世間，學著享受美好，學著忘記痛苦，寫著修行心靈。
活著，不僅僅為自己，也是一份社會責任，活著，學著做一個有價值的人吧。
“有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了但他還活著?！边@句經(jīng)典我相信很多人都應(yīng)該聽過，《活著》這本書就完美的詮釋了這句名言?！案ＹF”作為主人公，他的人生經(jīng)歷就是這本書所圍繞的事件。半生福貴半生貧，最終明得終身理。文中有一段是寫福貴沉浸在賭博的漩渦中無法自拔，不知不覺的陷入了龍二的陰謀當中最后輸光了家中所有財產(chǎn)，讓一家人淪落為階下囚，表現(xiàn)出了當時社會的人心險惡，但就是這樣慘痛的教訓才讓福貴從黑暗當中一點一點的給拉了出來，一次一次的慘痛經(jīng)歷讓福貴越發(fā)的感覺到了自己肩上的擔子有多重。
一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進行的創(chuàng)作。人的一生都不會風平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風雨，但人就是要默默得為了活著而受。這個看似的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人的嗓音在遠處傳來，他的聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做。”書的最終似乎沒有忘記又留下講述者在慢慢下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是的姿態(tài)，就像女人著她們的兒女，土地著黑夜來臨。”生活就是人生的田地，每一個被播種的都會成長為一個期望。他們就是我們的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
在中活著，在活著中享受！
活著，就要身邊的每一個人、每一件事，千萬別為找什么借口，因為人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
最讓人感動的是家珍和他的孩子們，即使自己丈夫嗜賭如命也依然對他不離不棄，這種無私奉獻的精神是值得我們所學習的，他的孩子們即使是在年幼也懂得關(guān)心父母不讓父母為自己擔心。這不由得讓我們所反思，我們身處于富康的社會難道不應(yīng)該懂得回報父母一點一滴的汗水嗎?哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們?nèi)ザ嘧龅摹?BR> 作為一部作品，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨。他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴的一生，經(jīng)歷了年少闊綽、家道敗落、戰(zhàn)爭離亂、賢妻早逝、兒女雙亡，最后只和一頭老牛相伴…這些苦難疊加于一個人的身上，的確顯得有一點戲劇化，但是很多時候，我們或許不必執(zhí)著于苦難本身的形式，于人而言，活著的痛苦經(jīng)常是一樣的，或殘陽如血，或黯然如塵，盡管苦難的形式會不同。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讀起來平淡中有些窒息，卻也不乏溫情和感動。
當我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總不離不棄時，也便沒有必要自怨自艾。正如我們終會明白，無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，亦或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。而對那個結(jié)果，我們終將毫發(fā)無傷。
童年第四章讀后感篇十三
根鳥成長在現(xiàn)實與夢幻之間，他決定以夢為馬，度過他的成長階段。和小編一起來看看下文關(guān)于根鳥第四章讀后感 ，歡迎借鑒！
國慶我讀一本書，它給我留下非常深刻的印象，書名是《根鳥》。
《根鳥》主要描述主人翁根鳥為追求別人都認為是不切實際的白日夢，經(jīng)歷諸多磨難終于找到夢想。從小就不知道母親在哪里的根鳥，與父親生活在一起。有一天，他進森林捕獵，射死一只極為罕見的白鷹，它發(fā)現(xiàn)鷹腿上有一張求救布，他朝思夜想，想救出那個女孩，他去縣城，沒找到滿是百合花的大峽谷，回家的那天晚上，他在夢中找到答案。第三天，他就背上旅行包，將一切安頓好，踏上西征的旅途，途中他遇到許多人，有好人，也有壞人。但經(jīng)過曲折坎坷的尋找，根鳥終于來到夢想中的大峽谷——個充滿百合花的大峽谷。
是什么力量促使根鳥為夢用整整四年的青春而去尋找呢？可以這么認為是根鳥那顆火熱赤誠的心，讓他在艱辛地路途中與人為善，真勢待人的誠意感動很多人。他接受困難的挑戰(zhàn)，憑著永恒的目標、長久的信念，為自己那不切實際的夢想，經(jīng)歷無數(shù)的坎坷，在幸福中遭遇苦難，在苦難中品嘗幸福。僅僅只是夢，就激勵著根鳥一步步邁向成功。而我們?nèi)四兀窟@是我沉思很久的問題。
“好人有好報”這句古話在《根鳥》中得到應(yīng)驗，它不僅僅教育我們：人要具備愛心和善心，才能有更多更好的朋友；而且還要有堅定的信念，有力的精神支柱是達到彼岸的彩虹橋。借用書中的一段話作為我的信條：“當一個人擁有自己珍惜的感情，并可以在一切困苦中找回信念，那么他的心里已經(jīng)存有無人能比的財富，這財富，也可以凈化他的靈魂，并且讓今后的人生路更平坦和溫暖?！薄陡B》這本書，一直激勵著我們，難道我們不應(yīng)該想根鳥學習這永垂不朽的信念與執(zhí)著，相信不久的年后，我們也會像根鳥一樣，來到自己夢想的目的地！
根鳥成長在現(xiàn)實與夢幻之間，他決定以夢為馬，度過他的成長階段?；秀?、迷亂、搖擺、清醒、一往無前，他在痛苦中品嘗著快樂。
當一個人對一個處于逆境的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實施自己的高尚行為之后，他的心里一定會有一種溫熱的暖流富有快感地流過，從而使自己的靈魂得到凈化。
《根鳥》讓我一下子明白許多。平時，我要學會勤儉節(jié)約，珍惜每一份來之不易、滲透著血汗的錢；當同學遇到困難時，自己不應(yīng)該連嘲帶諷地挖苦他，而應(yīng)該向他伸出援助之手，讓他感受同學之間的溫暖和真情。
我的成長，我的進步，我生活的點點滴滴，全都滲透著愛?，F(xiàn)在我清楚地知道，人活在世上，最少不愛。大千世界，蕓蕓眾生，都是愛的結(jié)晶。讓我們敞開胸懷，把愛的種子播撒人間，讓世界洋溢歡笑，成為愛的天堂！
在日常生活中，我們要做一個樂于助人、關(guān)心他人、在別人遇到困難時，伸出援助之手的人，要學會分擔他人的煩惱，做一個像根鳥一樣意志堅強的人。
童年第四章讀后感篇十四
周末，閑來無事，拜讀了沈從文的《邊城》，掩卷閉目，腦海中存留的只有悲劇二字，還有一段簡潔的文字：溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。
邊城茶峒，地處湘川黔三界，那里的一草一木、一人一船都承載著寧靜、自然、淳樸的民風。
老船夫，一個活了七十多歲的老人，他是渡過這條小溪唯一交通工具——渡船的管理者，他對職務(wù)認真負責，幾十年如一日，他從不思索職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜地很忠實地在那里活下去。他唯一的女兒十七年前秘密地背著他與茶峒屯防軍人唱歌相熟后發(fā)生了曖昧關(guān)系，最后男人服毒而死，女人溺水而亡，他們留下了唯一了血脈——翠翠。翠翠便成了他唯一的親人，他疼愛翠翠，因而念及翠翠的婚事就讓他坐立不安，而女兒悲慘離去的陰影籠罩著他，導(dǎo)致他為翠翠的婚姻設(shè)置了障礙，也推動了悲劇的發(fā)展。
翠翠，一個有著黝黑皮膚一對清明如水晶的大眸子的妮子，為人天真活潑，處處嫣然一只小獸物。她，十四五歲，讓人看上一眼便心生歡喜。它情竇初開，明明喜歡卻故意岔開話題，對于婚事的探詢羞于回答……她喜歡二佬，二佬也喜歡她，但命運好像故意和他們開著玩笑。由于種種原因(也許是大佬的死、也許是翠翠的不知情、也許是老船夫的彎彎曲曲……)那個在夜下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還不曾回到茶峒來。
這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!
童年第四章讀后感篇十五
今天，我看了一本沈石溪的著名小說——《狼王夢》對此，我有許多感想。
狼王夢第一章——絕地分娩，這一章講述了一名叫紫嵐的母狼已經(jīng)好幾天沒吃東西，又臨近分娩，紫嵐為了她肚子里的孩子，竟冒生命危險去偷人們馴養(yǎng)的鹿，她成功了，但是被一只大白狗追著，她當場分娩，拼盡全力，才把白狗咬退她又冒生命危險在大雨中叼她的孩子，結(jié)果，有一個孩子被凍死，她為了其余狼仔的生命，含痛吃了她那個被凍死的孩子。這里充分提現(xiàn)了狼并不像我們想像的.那么壞，反之，狼還有十分強烈的母愛。
這次讀《狼王夢》給了我很大啟示：要成功，就必須一步步來，不要一步登天。