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        學(xué)生史記讀后感(精選18篇)

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            讀后感是讀書后對所讀內(nèi)容的思考和感觸的一種表達方式,它能夠幫助我們更好地理解書中的主題和意義,引發(fā)我們對自身的思考和反思。讀后感是我們對書籍的一個總結(jié)和評價,通過寫讀后感可以幫助我們更好地提煉書中的精華,并且加深對書中內(nèi)容的理解和記憶。讀后感是我們讀書的一個重要環(huán)節(jié),能夠幫助我們更好地得到啟發(fā)和滋養(yǎng),讓我們的思維得到了更加廣闊的發(fā)展。讀后感對于我們發(fā)展個人思維能力和寫作能力都有很大的幫助,可以幫助我們更好地理解并分析一本書籍中的內(nèi)容,把握住書中的主題和要點。寫讀后感時可以適當(dāng)引用作品中的名句、對白或者段落,突出作品的深度和內(nèi)涵。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,希望可以給大家在寫讀后感時提供一些有用的參考和啟示。
            學(xué)生史記讀后感篇一
            這本書從黃帝、炎帝,一直講到漢武帝。經(jīng)過了夏、商、周、秦、漢等兩千多的的風(fēng)風(fēng)雨雨。
            其中,我最喜歡姬發(fā),因為他攻破了商朝首都朝歌,建立了一千多年的周朝,還推行了德政,解救了水深火熱中的百姓。
            我也喜歡信守諾言的晉文公,他當(dāng)年說,如果與楚軍交戰(zhàn)會退兵九十里。最后兩軍真的.開戰(zhàn),晉文公實現(xiàn)了自己的諾言,主動退兵90里到城濮,晉國的軍士見楚軍那么猖獗,士氣高漲,都要與晉軍決一關(guān)系。最后晉軍擊退了楚軍,恢復(fù)了大片土地。
            史記真的太好看了,我要更有深刻地了解這本書!
            學(xué)生史記讀后感篇二
            穿過瀚汗的書城沙漠,我身心疲憊,因為一望無邊,因為滿是黃沙之地。直到一片史記綠州,一切都不是幻覺,一種生命力煥然而生。
            ——題記。
            在夜幕降臨,我最愛的就是《史記》。靜靜地,如同靜靜的流淌的河,流過我的心底。
            也許是因為歷史書本的空缺,也許是遺落了太多太多,許久許久的共鳴,我便愛上了《史記》。
            沒有太多的伏筆,沒有太多的傷愁。它留給我的,只是書上沒有寫的,然是在讀后,一種百感交集的情緒充斥著身心,一種莫名的回首,忘卻自己。在你讀它時,它便慢慢在浸漬著你,控制著你的思想,直到心底,它便深深地留下了烙印,怎么也揮之不去。
            我喜歡呂后的狠毒,喜歡她對戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說,“那總比虛偽的為丈夫找小老婆,卻又背后耍心計得要來的強?!蔽蚁矚g楚霸王在生命的最后,用盡自己的最后一點余力來拼搏。然后在烏江,回憶,惜別?!傲Π紊劫?,氣蓋兮……虞兮虞兮奈何兮?!背璧钠鄾龌厥?。我喜歡亡國之帝——溥儀,在皇太后顫抖的將玉璽交出時,他正在爬樹、嬉笑。然后盡自己所能,普天下眾生。直到他沒有了故宮一角,顛沛流離。
            或許我曾夢見歷史,卻沒有親生經(jīng)歷??墒俏抑雷约合矚g什么人物,因為《史記》。以前我總是在歷史的小黑屋,沒有陽光,沒有雨露,可現(xiàn)在,我懂了。
            請不要輕易說誰好誰壞,誰是誰非,請認(rèn)真讀每一位歷史人物。就如《史記》所說。
            這篇,是一篇很好的習(xí)作。
            學(xué)生史記讀后感篇三
            讀了《史記》,不僅了解了大量歷史故事,更是懂得了許多做人處事的道理,在增長知識的同時,也得到了無窮的快樂。小編在這里給大家?guī)怼?BR>    在歷史的長河中,《史記》記載了一些豐富的歷史知識,開闊了我們的眼界,更加深入的了解了一些歷史知識,是我收獲不小呀。
            《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
            從秦始皇到唐朝這一段期間,是這本書的重點在這里面我的印象最深的是:李廣為將廉潔,常把自己的賞賜分給部下,與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官,家里沒有多少多余的財物,始終不談購置家產(chǎn)的事,深得官兵愛戴。李廣身材高大,臂長如猿,有善射天賦,他的子孫和他人李廣學(xué)射箭,但都不及李廣。李廣不善言辭,與人亦以射箭來賭酒為樂,一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子,凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r,見水,見食,士兵不全喝到水,他不近水邊;士兵不全吃遍,他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛,這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時,要求自己箭無虛發(fā),所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射,常常是箭一離弦,敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追,射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷,但李廣從不畏懼。
            這么一位可敬的大將,在最后還是自盡了,哎,這是可惜中的可惜.
            看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進入他們的世界。《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
            《史記》歷史中的寶書,可貴的史書。
            學(xué)生史記讀后感篇四
            周末,我完成了所有的作業(yè)之后,終于有屬于自己的時間了。我高興地拿出最愛的書——史記系列之《士人的絕》,端坐在書桌前,聚精會神地把這本書看完了。
            其中,令我最佩服的人就是荊軻。荊軻雖然經(jīng)常受到別人的鄙視,但他卻一步步為自己的夢想付出。后來,在他的好友的推薦下,投奔了燕國的太子丹。當(dāng)他知道燕國的處境之后,便毫不猶豫地答應(yīng)了太子丹的請求,刺殺秦王嬴政??墒呛髞泶虤⑹?,被秦王殺害了。但是,他這種不顧個人安危,冒死報答別人的恩惠,保護國家的精神被后人所稱贊。所以,人們稱他為“千古英雄”。
            這本書向我們展現(xiàn)了歷史長河中中國的發(fā)展史,有燦爛的文化,傲骨的名族氣節(jié),也有戰(zhàn)亂帶來的哀鳴,悲壯的亡國故事。生活在現(xiàn)代的我們是多么地幸福和快樂,我們要好好學(xué)習(xí),珍惜美好生活。
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            學(xué)生史記讀后感篇五
            編者按:每個人讀《史記》,都會有不同的感受。而我學(xué)習(xí)到的是對待每一個人,都要保持寬容、善待和尊重。
            寒假里我讀了司馬遷撰寫的《史記》,其中一篇《管晏列傳》令我受益匪淺?!豆荜塘袀鳌酚涗浟舜呵飼r期齊國宰相管仲與晏嬰的事跡。管仲的傳記主要記述了管仲與鮑叔牙真摯的友誼,晏子的傳記主要記述了晏子重用人才的故事。
            讀管仲的傳記,我被鮑叔牙對管仲真摯的友誼深深打動了。鮑叔牙無私地幫助身處困境的管仲,總會為他多拿些錢,為他打抱不平,令我感動。在生活中我們也要像鮑叔牙一樣,關(guān)心、幫助身邊的人,主動伸出援助之手,讓這個世界充滿愛。
            最讓我敬佩的是鮑叔牙并沒有遺棄管仲,在齊桓公面前舉薦他,才讓管仲成就大業(yè)。他尊重人才、重視人才,能從國家利益出發(fā),拋棄私人恩怨,寬容管仲,說服齊桓公重用管仲,這足以見他多么寬容大度,品質(zhì)多么高潔。這些讓我明白了朋友之間應(yīng)該互相體諒、包容、多考慮朋友優(yōu)秀的一面,多寬容朋友的缺點。讀管仲的列傳,在欣賞他們真摯友誼的同時,也讓我更加珍惜每一份友誼,幫助和關(guān)愛他人。
            第二部分寫的是晏嬰。他是春秋時期齊國的名臣。他足智多謀、清正廉潔、重用人才。書中通過兩個故事突出了晏子重用人才的這一特點。一個是救贖越石夫卻與他絕交的故事,一個是重用車夫的故事。晏嬰救贖越石夫,體現(xiàn)了他知人愛才、禮賢下士。晏子舉薦車夫,體現(xiàn)了他尊重人才、重視人才。晏子“進就想到竭盡忠心,退就想到彌補過失”。難怪《史記》中太史公對他有高度評價:“假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉?!?BR>    讀完《管晏列傳》,發(fā)現(xiàn)管仲和晏子身上有一個共同點,就是尊重人才、重視人才。由此,我明白我們對待人才也要寬容、善待、尊重他們。
            作者:?折桂七7班楊添晨。
            學(xué)生史記讀后感篇六
            通過閱讀史記中一些經(jīng)典的篇目(貌似篇篇堪稱經(jīng)典),不僅了解了更多的古漢語常識,跟重要的是學(xué)會了一些做人的基本素養(yǎng),使我受益匪淺,接下來談?wù)勛约旱母惺堋?BR>    史記中大多數(shù)的列傳是為高官與名人而寫的,這些人之所以在當(dāng)時有很大名氣,是因為他們德才兼?zhèn)?,為人方正,從不違法亂紀(jì)。是世人學(xué)習(xí)的楷模,但是也有這么一群人,他們也有卓越的才能的品德,但是行為上卻不是很檢點,有時候犯一些小事。人們同樣很敬重他們,這些人便是游俠,他們的行為給我留下了深刻的印象。
            這些游俠往往出身貧賤,家中資產(chǎn)不多,但是他們行俠仗義,經(jīng)常施舍窮苦人們,得到了人們的愛戴,這些人之所以成為當(dāng)時人們心中的偶像,我覺得這與他們講義氣是分不開的。他們往往是正義的,并非人們所想的無惡不作。在這些游俠中,令我影響最深的就是郭解這個人。郭解小時候不懂事,經(jīng)常做一些傷殺其他人的事情,大家很怕他。當(dāng)時當(dāng)他長大之后,他悔過自新,常做一些善事,不再蠻橫。有一次他的姐姐的孩子對待他人不講理,強制客人飲酒,客人不會飲酒,他就強灌,最終把客人惹怒,動手殺了他。郭解得知此事,并沒有調(diào)查殺死殺人兇手,而是在暗中得知兇手的行蹤,在兇手自首之后,他沒有不分青紅皂白地殺害他,而是詢問了真實情況,得知是自己外甥不對之后放了兇手,厚葬了自己的外甥,得到很多人好評,當(dāng)?shù)氐娜碎_始仰慕他。正是有了這些善事,引得當(dāng)時的很多士人投靠他,他也成為當(dāng)時十分著名的人物,被破格允許遷徙到茂陵,同當(dāng)時的富商,名人住在一起。但是這也成為了他的不幸的開始,他的門人沒有把中央看在眼中,最終被以“大逆不道罪”處死。
            郭解的行為是將“義”這個字作為行事的核心,凡事都是以義氣當(dāng)先,最終得到了老百姓的歡迎,值得司馬遷在史記中記載他,千古留名。
            其實史記中的游俠不僅僅只有郭解一個,史上留名的游俠也不僅僅只有他一個,而它卻是游俠的一個代表。這些游俠盡管沒有高貴的身世,但是他們都有一顆為大家伸張正義的心,這是十分可貴的,也是我們大家要學(xué)習(xí)他們的地方?。?BR>    學(xué)生史記讀后感篇七
            最近,我讀了《史記》這本書。書中的歷史長河中,有著許多讓人感動的故事,如《飛將軍李廣》、《屈原投江》……這些故事中蘊含著深刻的道理,給我深深的啟迪?!端抉R遷發(fā)憤寫史記》、《越王勾踐臥薪嘗膽》這兩個故事感動了我。
            司馬遷是西漢著名的文學(xué)家、史學(xué)家,他的父親司馬談是朝廷太史令。當(dāng)我讀到“他在臨終之時淚流滿面的對司馬遷說:‘你一定要完成我平生想要完成的史書啊!’”這時,我的.心顫了一下,我為司馬談在死之前還想著著書的堅定信念所感動。“從此之后,司馬遷每天都忙著研讀歷史文獻,整理史料,時時刻刻都不忘父親的囑托,專心致志地寫作《史記》。就在這時,一場飛來橫禍降臨到了他的頭上,司馬遷因為替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。監(jiān)獄里的司馬遷幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到史記還沒有完成,便打消了這個念頭,又打開了竹簡,寫下一行行工整的隸字?!彪m然司馬遷受了宮刑之痛,但他還是忍辱負(fù)重,繼續(xù)著書。“終于經(jīng)過了十三年時間,司馬遷完成了歷史巨著《史記》?!边@個故事告訴我們:人生中,經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊,但這些打擊究竟會對你產(chǎn)生怎樣的影響,最終的決定權(quán)在你自己的手中。
            “吳國攻打越國,越國打敗,越王勾踐求吳王夫差讓他做吳王的仆人,給夫差做馬夫,任勞任怨。勾踐又送了許多美女和珠寶給夫差,贏得了夫差的信任?!惫篡`這種能屈能伸的精神打動了我?!皫啄旰?,勾踐回到了越國,他住茅草屋,他白天耕種,操練兵馬,時刻做好對吳國征伐的準(zhǔn)備。晚上睡在柴草上,品嘗著苦膽的味道,提醒自己不忘吳國之仇。22年后,越國終于滅了吳國?!边@個故事也告訴我們一個道理:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。
            “史家之絕唱,無韻之《離騷》”《史記》敘述了黃帝到漢武帝之間三千年的歷史,它包含著許多歷史故事,也包含了司馬遷多年心血的結(jié)晶!史記了骨心志斯人也.
            學(xué)生史記讀后感篇八
            司馬遷作《史記》,是用靈魂與命運作斗爭,用自己的精神作出一部千古流傳的史記。以下是由語文迷網(wǎng)整理提供的讀后感范文,歡迎大家閱讀參考。
            《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部紀(jì)傳體通史。全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書。書中記述了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,又是一部偉大的文學(xué)巨著,開創(chuàng)了我國史傳文學(xué)的先河。《史記》不僅表現(xiàn)了作者進步的歷史觀,而且積極弘揚了中華民族的愛國精神。所以,它具有很高的思想價值和文學(xué)價值,是中華民族寶貴的精神財富,曾被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
            司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性,生動的語言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中,輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色,各個地方的風(fēng)土人情,各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會了當(dāng)時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色地為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,促使你進入他們的世界。
            讀《史記》,使我認(rèn)識了四面楚歌中烏江自刎的項羽;生靈涂炭中起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
            勾踐臥薪嘗膽,雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳,它也為我們這些“少年不識愁滋味”的后人多了許思考:生活在當(dāng)今的競爭大潮中,應(yīng)居安思危,勵精圖治,居存思亡,艱苦奮斗;如果不具有憂患意識,不把目光放長遠(yuǎn),畏懼困難而貪圖安逸,得過且過,那么,他就會被這個社會淘汰,結(jié)果只會像吳王一樣死路一條!
            對《史記》的感動,不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量,對《史記》的認(rèn)識,也進入了一個精神的境界。細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。
            司馬遷作《史記》,是用靈魂與命運作斗爭,用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
            司馬遷寫歷史有一個很奇怪的特點,常常對故事細(xì)節(jié)不惜重墨,重重渲染,對時間、地點、人物等要素卻語焉不詳,這明顯是小學(xué)記敘文寫作知識不扎實造成的(可見再偉大的人物,也有不足的地方),寫《孫子吳起列傳》的時候是這樣,寫優(yōu)孟故事的時候也是這樣。
            優(yōu)孟,生卒年不詳,姓不詳,春秋楚國人。據(jù)說他小的時候就和我們現(xiàn)在的很多小朋友一樣,喜歡唱歌跳舞,由于家境貧寒,最后只能以演藝為職業(yè)。這絕對是個迫不得已的選擇,那時候的藝人絕不像現(xiàn)在的影視歌明星一樣享有崇高的社會地位,相反是一種比較卑下的工作,被稱為“優(yōu)伶”。優(yōu)孟同志由于沒有姓只知道字“孟”,所以司馬遷就給他起了個“優(yōu)孟”的名字,我們姑且也這么稱呼他吧。
            優(yōu)孟很勤奮,又比較機敏,非常擅長即興創(chuàng)作,演唱的歌曲總能跟情景絲絲入扣,他演唱憂傷歌曲的時候,常常使“聞?wù)呗錅I”,于是就有機會被楚莊王賞識,成為了楚莊王的御用樂師,相當(dāng)于我們現(xiàn)在總政歌舞團的當(dāng)紅演員。雖然從苦孩子變成了當(dāng)紅歌星,但優(yōu)孟并沒有得意忘形,而是仍然生活簡樸,且處處以“賢者”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。他利用自己能經(jīng)常接觸到最高首長的機會,把很多關(guān)系到國計民生的合理化建議以即興創(chuàng)作成歌曲的形式來“諷諫”,好在楚莊王還不算是個徹頭徹尾的昏君,這種進諫的方式又比較容易被人接受,所以優(yōu)孟以演員的身份替老百姓辦了不少好事。
            楚國的宰相孫叔敖是個非常清正廉明的人,他很欣賞優(yōu)孟,認(rèn)為優(yōu)孟是真正的“賢者”,于是常常幫助優(yōu)孟,并和優(yōu)孟交流服務(wù)群眾的心得體會。優(yōu)孟認(rèn)為自己遇到了知己,把孫叔敖視為良師和益友,這種真摯的友誼一直激勵著優(yōu)孟??上У氖?,孫叔敖不久得了重病,臨死之前,他把家人都叫到床前,對他們說:我活著的時候是楚國的宰相,大王給了我二千石的俸祿,我們深受王恩,我死之后,你們不要再借著我的余威留在都城,都回老家去吧,薄田亦可以糊口。又對泣不成聲的兒子說,優(yōu)孟是個賢者,如果你實在貧困到活不下去了,就去找他吧,他一定會幫你的,說完撒手人寰。
            孫叔敖實在是個廉潔的人,除了幾畝薄田,什么物質(zhì)財富都沒有留下。他死之后沒有幾年,兒子就已經(jīng)窮困潦倒,不得不到都城中替大戶人家背柴為生。有一天,正當(dāng)他背著一捆柴在墻角略作休息的時候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見優(yōu)孟走了過來,想起父親臨終前的話,他迎面趕上,撲通一聲跪倒在地,大聲說:我是孫叔敖的兒子,我父親臨終前“屬(囑)我貧困往見優(yōu)孟”。優(yōu)孟打量了良久,然后說:“你不要出遠(yuǎn)門,等我的消息?!痹趦?yōu)孟看來,這句話就是承諾,也就是他的登高計劃。隨即,優(yōu)孟回家,命人縫制了類似孫叔敖的衣服帽子,給自己穿戴上,并憑借對孫叔敖生前的回憶,來模仿孫叔敖的言談舉止。
            一晃就是一年多,優(yōu)孟的登高措施非常到有效,優(yōu)孟自認(rèn)為已經(jīng)達到了模仿秀的最高境界,因為連當(dāng)時和孫叔敖過從甚密的一些大臣也都差點分辨不出他只是個假的孫叔敖。機會終于來了,有一天,楚莊王大宴群臣,請優(yōu)孟過來表演節(jié)目助興。優(yōu)孟穿戴整齊,先上前敬酒,莊王大吃一驚,以為孫叔敖復(fù)活了,也許是因為孫叔敖“能臣”的印象讓莊王太深刻了,竟然要要任命像極了孫叔敖的優(yōu)孟為宰相。孫叔敖本身有懼內(nèi)的習(xí)慣,優(yōu)孟干脆連這一點都模仿了,于是說:“請允許我回去和妻子商量商量,三天以后再來答復(fù)大王。”
            三天以后,優(yōu)孟來了。莊王問:“你妻子說了些什么?”優(yōu)孟回答說:“我妻子不同意,她說楚國宰相不值得做。孫叔敖身為宰相,忠誠廉潔,所以楚王才得以稱霸。現(xiàn)在他死了,他兒子卻連立錐之地都沒有,窮得靠背柴維身。像孫叔敖那樣,還不如自殺?!闭f到這里,優(yōu)孟即興創(chuàng)作了流傳青史的諷諫歌:“山居耕田苦,難以得食。起而為吏,身貧鄙者余財,不顧恥辱……”,大概的意思就是借孫叔敖的遭遇來諷刺莊王對不起有功之臣,替孫叔敖和他的兒子鳴不平,替正義鳴冤。
            一曲既罷,莊王感到萬分慚愧,立刻向優(yōu)孟道歉,并馬上召見了孫叔敖的兒子,把寢丘的四百戶封給他,用來供奉孫叔敖的祭祀,后來傳了十代都沒有斷絕。
            讀到這里,我不禁掩卷長嗟,優(yōu)孟是一個多么高尚的人,一個多么勇敢的人,一個毫不利己專門利人的人!春秋時代沒有民主,國家就是君王私人財產(chǎn),君王對子民擁有生殺大權(quán),在這種情況下,優(yōu)孟為了公平和正義,為了幫助一個本該獲得國家補助的人,不但花了一年的時間做準(zhǔn)備,而且在大庭廣眾之下,冒著被殺頭的危險,公然對君王言出不遜,批評君王的過失,這需要多大的毅力和勇氣!反觀當(dāng)下,那些當(dāng)紅的歌星也好,藝術(shù)家也罷,唱歌要出場費,參加活動要酬勞費,偶爾良心發(fā)現(xiàn)捐些許善款又企圖“詐捐”,雖然也有幾個傳言被潛規(guī)則犧牲了的,但這些犧牲者哪一個不是為了自己的名和利才上當(dāng)受騙的?又有誰是為了別人,為了正義呢?嗚呼,哀哉!
            我從來沒有演藝界的偶像,從今天開始,就讓優(yōu)孟成為我的偶像吧!
            當(dāng)然,優(yōu)孟的登高計劃獲得了圓滿的成功,幫助到別人,他也一定很快樂吧!
            作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度,這是一個物華天寶的泱泱大國,這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。
            我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。讀書,讀史,讀人,亦是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著,張騫出使的堅毅與無畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書,我心中只有一個人可謂為英雄———項羽。是的,就是那個四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道:中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項羽是個例外,遭漢軍重圍,一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。然而,劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點,他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他,項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時,天下盡在咫尺。于我,他終只是個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。成王敗寇,戰(zhàn)爭儼然成為解救之法,英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐,其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴,不為名利所趨,所欲追尋的不過“正義”二字,為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂,為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流,為的是維持天下秩序,國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反,淮南王劉長醉心權(quán)勢,不滿已有的封地,引發(fā)戰(zhàn)亂,最終也不過是不成氣候的“過江龍”。
            學(xué)生史記讀后感篇九
            《史記》是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,作者司馬遷忍辱負(fù)重歷經(jīng)二十余年完成了這部巨作。全書刻畫人物性格鮮明,語言精煉傳神。
            對我感觸最深的人物是李廣,記得有一首詩叫《塞下曲》就是歌頌飛將軍李廣騎射之術(shù)精湛無比,有一次,李將軍把石頭看成老虎一箭射進了石頭里,可見李廣的神勇。匈奴稱他為“飛將軍”,有他駐守邊塞時匈奴不敢入侵。
            除李廣外,還有許多歷史人物令我欽佩,比如項羽、韓信等,通過閱讀讓我了解了許多歷史故事,同學(xué)們大家都來看這本書吧,中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史令人神往。
            學(xué)生史記讀后感篇十
            《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史,它貫通了我國三千余年的輝煌歷史,給我們呈現(xiàn)了歷史人物波瀾壯闊的一生。以下是小編收集整理的有關(guān)小學(xué)生史記故事讀后感,歡迎大家前來閱讀。
            說到《史記》,我相信大家都聽說過。在暑假里,媽媽給我買了這本書,我愛不釋手的讀了又讀。從書中知道了“舜的傳奇和大禹治水”、“臥薪嘗膽”、“完璧歸趙”、“將相和”、“紙上談兵”等經(jīng)典故事。
            大禹大家都知道吧!他用了三十年的時間把洪水治退了,在治水途中,他三過家門而不入,我們要學(xué)習(xí)大禹這種堅持不懈、專心致志的精神。他舍小家,顧大家,一心為了人民的安憂,工作了那么長時間,我們可以做到嗎?大禹的這種行為驗證了只要堅持就會勝利的這句話。我們?nèi)绻梢詧猿忠豁検聵I(yè)干三十年,我相信,終有一天會成功的!
            我從完璧歸趙中學(xué)到了要用智慧去戰(zhàn)勝別人,凡事要勤思考,不能沖動,只要這樣才可以完成使命和任務(wù)。其中藺相如就很機智,用和氏璧去威脅對方,對方就拿他沒有辦法了。
            將相和,廉頗不顧國家的安危,自己讓藺相如下不了臺。我從這個故事中,知道了做事要三思而后行,要顧全大局,可不能為了自己的利益不顧國家的安危??!
            讀了這些經(jīng)典故事,我又有了新的見識,不僅要學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗,還要學(xué)習(xí)他們的精神,從而使自己成為對國家有用的人。
            “史家之絕唱,無韻之離騷?!边@是大文豪魯迅先生對《史記》的稱贊。這本書描寫了中華上下五千年的歷史故事,它的地位無可取代。
            拋開刀光劍影,不談勾心斗角?!妒酚洝分凶钭屛遗宸氖橇H與藺相如的故事。這個故事描述的是藺相如完璧歸趙獲得了大家的稱贊,廉頗卻認(rèn)為他只是逞口舌之能,一心想給藺相如一個下馬威。藺相如知道后不與廉頗爭高低,反而處處躲著他。當(dāng)廉頗明白了藺相如為了自己的國家寧愿自己受委屈,也不想“二虎相爭”、便宜敵國的苦心后,負(fù)荊請罪,二人更是成了至交。
            我佩服藺相如的寬宏大量,當(dāng)廉頗誤會了他之后,沒有與廉頗爭吵,鬧得人心惶惶,而是處處避讓廉頗,希望趙國上下能團結(jié)一致。我佩服廉頗的知錯就改,并能負(fù)荊請罪。正因為如此,二人才成了肝膽相照的好朋友,有了名傳千古的感人事跡。
            記得有一次,我和我的好朋友吵架了,我多想去和她說聲“對不起”?。〉寝D(zhuǎn)念一想又覺得如果自己道歉了,那多沒面子??!還是等她先轉(zhuǎn)身向我道歉吧。就這樣,一對好朋友最終分道揚鑣了。
            合上《史記》,淡淡的墨香仍在鼻尖縈繞,但從中看到的故事仍讓我不斷思考。
            《史記》是中國史學(xué)上第一本記傳體通史,并且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中,最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
            比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客可是就是那些品行不正,只明白搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅僅仗義疏財、劫富濟貧,并且對君子赤膽忠心,像有些為了自我的國家去行刺君王,是冒著生命危險的,隨時都有可能被處死,真可謂是有去無歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!钡谋瘔?,更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
            在《史記》里,我認(rèn)識智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
            屈原是楚國著名的大詩人,他知識十分淵博,口才也很好,無論是對外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識他。可是,屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?,懷著悲憤的心境,寫下了長詩《離騷》,多年來屈原報國的愿望未能實現(xiàn),最終跳進汨羅江自盡了。
            捧起《史記》,動魄驚心;放下《史記》感慨萬千……。
            在《史記》中我最喜歡的片段就是《項羽本紀(jì)》?!俄椨鸨炯o(jì)》中的項羽在走到絕路時,還能為騎士表演突圍、斬將、奪旗,這種無所畏懼的精神是彌足珍貴的。但最令我感動的還是項羽在與愛妾虞姬訣別時,一遍又一遍的慷慨悲歌、淚流不止。在生死存亡的緊急關(guān)頭,還有著這樣的兒女情長,在我看來,這正是一個英雄最必不可少的東西——情義。
            說到情義,那一定少不了伯牙和鐘子期。他倆的情義可謂是家喻戶曉,令人羨慕。自古以來就有許多關(guān)于情義的名言,比如宋代王安石:人生樂在相知心。還有唐代王勃的:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰??梢娗檎x是多么的重要。
            歷代文人對《史記》都有著很高的評價。魯迅稱他為史家之絕唱,無韻之離騷。這足以體現(xiàn)他在歷史文壇的地位。且史記還是我國第一部紀(jì)傳體通史,用紀(jì)傳的形式記錄了西漢武帝前的各色歷史事件,改變了如《春秋》等編年體格式記敘方式,開創(chuàng)了文書編纂的先河。
            唐太宗李世民曾說過:“以史為鑒,可以知興替,以人為鑒,可以明得失?!彼^前車之鑒,后車之師便是這個意思。讀史,就是從前人的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)、吸收營養(yǎng)。
            且《史記》中有許多其他史學(xué)家不敢寫的內(nèi)容——對開國皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判,這很容易招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們收入書中,用犀利的語言,寫真實的故事,絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
            歷史如夢,青山依舊在,幾度夕陽紅,我輩當(dāng)努力,誰與爭鋒!
            這個寒假,我讀了《史記》這本書。這本書記敘了上自傳說中的皇帝時代,下至漢武帝前122年,共約三千年歷史。它形象、生動地展現(xiàn)了古代社會波瀾壯闊的生活畫面,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,熱情歌頌了真、善、美,鞭撻了假、惡、丑。
            這本書描寫了許多人:有寧死也不肯過江東的楚霸王;有孤高傲視,滿懷楚地蒼生,寧可葬身魚腹也不愿追隨流俗的屈原;有忍辱負(fù)重二十年,臥薪嘗膽終復(fù)國的越王勾踐;有在易水岸邊揮淚告別,孤身入秦,用生命寫就千古悲歌的荊軻……然而,我最敬佩的就是越王勾踐。他和吳國打仗,結(jié)果敗了。他不甘心,奮發(fā)圖強,立志壯大越國,報仇雪恥。他把床上的席子掀掉,鋪上柴草當(dāng)褥子,每天晚上枕著兵器入眠。他唯恐眼前的安逸消磨了斗志,就在座位旁掛了一個苦膽,不論是坐著、躺著還是吃飯的時候,都不會讓苦膽離開自己的視線。每次吃飯前,都會嘗一嘗苦膽,時刻提醒自己:“不要忘會稽的恥辱!”他和平民百姓過一樣的日子,舉國上下一條心,國家悄然強大起來。后來,越王勾踐歷經(jīng)二十多年,終于滅了吳國,洗雪了會稽的恥辱。
            《史記》這本書讓我了解了許多歷史故事,我以后要多看書,增長知識。
            司馬遷寫的《史記》,可謂是婦孺皆知。暑假,我有幸閱讀了這本前無古人,后無來者的巨著。
            《史記》描寫了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。炎帝和黃帝是中華民族的祖先,所以《史記》就是從黃帝和炎帝開始寫的,經(jīng)過修改的《史記》是以司馬遷結(jié)束的。
            不少成語都出自《史記》。如“酒肉池林”,講的是紂王與蘇妲己的事,紂王聽信了蘇妲己的妖言,以酒為池、肉為林,整日在池林里飲酒作樂,導(dǎo)致了國家的滅亡?!懊熳运]”講的是毛遂向上舉薦自己,獲得重用,告訴我們要自信,但也不要高估了自己。
            在《史記》中,也描寫了一位圣人——孔子??鬃右簧奶幈疾?,只為尋找一個沒有昏君的國家。他聽到別人的譏諷毫不在意。面對美色,他心中依然平靜如水;面對死亡,他毫不畏懼。他是圣人,因為他高尚!
            最后來說說本書的作者司馬遷,當(dāng)他在人生高潮時受到了當(dāng)時最殘酷的宮刑,司馬遷,司馬遷猶如跌入萬丈深淵,他也一度想過要死,但是他還是重新打起精神,向命運發(fā)出挑戰(zhàn)!我們要學(xué)習(xí)司馬遷的斗志,并記住他的一句話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!?BR>    讀了《史記》這本書,真令我受益匪淺!
            學(xué)生史記讀后感篇十一
            在歷史的塵埃中,對于前人,人們的看法是迥異的,就像西楚的霸王——項羽。
            項羽,是一個可歌可泣的英雄,在秦國的殘暴統(tǒng)治下,他做出了許多驚天動地的大事,也成就了他的光輝,當(dāng)然,項羽的朋友劉邦,也是一位豪杰,但相比之下,我更喜歡項羽。
            在“家天下”的時代,他勇于去推翻他的“主人”,因為他,許多人崛起抗秦,以至于他以后有了一支幾十萬人的軍隊,浩浩蕩蕩地去討伐暴政的'秦王,結(jié)果,他贏了,他的名聲也被世人所知,并被人們尊稱為“西楚霸王”,如果他真的沒有本事的話,那么何以得到這種殊榮?但是,大家也知道,這場戰(zhàn)爭的最后的勝利者是劉邦。
            當(dāng)然,對于劉邦的說法在歷史上也是各有千秋,雖然劉邦很聰明,很會召集人們,并且會善用他們,計謀也被他用得活靈活現(xiàn),顯然,他是一位智者,但是,與劉邦相比,我更喜歡項羽,雖然項羽不懂去使用什么計謀,但是,在爾虞我詐的封建時代,能出現(xiàn)這樣一個重情義的英雄,也是難能可貴的,在許多文獻,他的性格非常鮮明,鉅鹿之戰(zhàn)中的果斷、勇猛,鴻門宴中的仁義,當(dāng)然他的性格也不是完美的,就像他不善于吸取他人建議,剛愎自用等是他致命的弱點,但這也體現(xiàn)了項羽不是神,他也有缺點,每個人本來就不可能是完美的,所以項羽就更加突出了身份,或許他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人是個錯誤,如果他當(dāng)將軍的話也許更有他的用武之地,因為他善于軍事,而政治上他比不上劉邦,也就注定了他的人生。
            他的一生是成功而又失敗的,他,也折射出了一代英雄的性格。
            學(xué)生史記讀后感篇十二
            《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生的心血創(chuàng)作的我國第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至中國上古傳說中的皇帝時代,下至漢武帝,共三千多年的歷史。全書包括是二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十多萬字。開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,產(chǎn)生了影響,魯迅先生稱它為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
            在司馬遷的筆下,一個個人物栩栩如生,他們有自己獨特鮮明的個性。那些平淡簡潔的語言,卻讓人讀起來仿佛置身于其間。
            走進《史記故事》,那些王侯將相、士族文人的音容笑貌躍然在紙上。有的圣明賢德,有的殘暴不仁,有的英勇無畏,有的昏庸無能……堯舜的開啟圣得,商紂王的酒池肉林,殘酷刑罰,周厲王的防民之口甚于防川,周幽王為博美人一笑而烽火戲諸侯,楚漢雙雄的風(fēng)起云涌,廉瀾的將相和,很多很多,讓人走在歷史的長河中,仿佛看見了司馬遷在奮筆疾書。
            讀了這本書,我感受到祖先的智慧,祖先的創(chuàng)造,祖先的無私奉獻。我們中華民族能長盛不衰,正是因為他們這種無私精神的照耀。
            這本書讓我感受到做人要從小樹立起遠(yuǎn)大的志向,制定奮斗目標(biāo),為將來做好優(yōu)良基礎(chǔ)。
            司馬遷寫的《史記故事》會很容易跟著司馬遷的思緒,為那些熱淚盈眶的悲劇英雄感動,又為那些貪圖便宜的小人憤慨。
            困難與挑戰(zhàn)給人挫折,卻能讓人奮進,而保守雖暫時保身,但卻會讓人墮落淘汰。所以我們遇到挫折,就要做一只勇于同風(fēng)暴拼搏的雄鷹,展翅高飛。
            只有這樣,我們才可以看到風(fēng)雨時候的陽光。
            學(xué)生史記讀后感篇十三
            《史記》,這部前無古人,后無來者的不朽巨著,可謂家喻戶曉,司馬遷,《史記》的作者也因此名垂青史。
            最后,我們學(xué)習(xí)了《司馬遷發(fā)憤寫史記》這篇課文,讀完后,不禁感嘆,一個修史官的兒子,竟會寫出如此著作,真是了不起。也許,是從小受到了父親的影響,和母親河——黃河那不屈不撓地精神熏陶,從而養(yǎng)成了司馬遷偉大的.夢想吧!
            說到司馬遷,還得從他父親司馬談?wù)f起,他是漢朝管理修史的官員,兒子司馬遷出生在黃河邊的龍門,司馬談在世時立志要編寫一本記錄從古帝舜到漢武帝3000余年的歷史巨著,可因他已是一位白發(fā)蒼蒼的老人,他知道自己天數(shù)已盡,便希望兒子來替他完成心愿,于是司馬遷四處游歷,廣交朋友,大大充實了自己的歷史資料。
            38歲時,父親去世了。他繼任了父親的官職,當(dāng)上了太史令。然而命運卻與他開了一個大玩笑,這就是有名的李陵之禍。就在司馬遷47歲時,漢武帝派李廣的孫子李陵帶三千精兵支抗擊匈奴,結(jié)果,李陵的一位士兵告密,使匈奴打敗了李陵,李陵投降了。仗敗的消息傳到漢武帝耳中,他大怒,一氣之下,殺了李陵全家,司馬遷替李陵辯護了幾句,頂撞了漢武帝,就被打入了大牢,受了酷刑。令人佩服的是,一本史家巨著就這樣誕生了。
            這本被魯迅先生評為的“史家之絕唱,無韻之離騷”的史學(xué)巨著背后卻是一段文人的辛酸史。
            學(xué)生史記讀后感篇十四
            這個寒假,我讀了《史記故事》這本書。
            《史記故事》,顧名思義,就是記錄歷史故事的。作者是司馬遷。司馬遷忍辱負(fù)重,謹(jǐn)承家學(xué),寫出了一部偉大的《史記》。
            這本書從五帝開始講起,書中講述了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固……時間跨越三千多年,詳細(xì)介紹了我國以前的演變,是一本不可多得的歷史巨著。
            《史記》中,對古代優(yōu)秀人物大力頌揚,對丑惡現(xiàn)象毫不掩視的揭露,絕無半點虛假。就是因為這樣,我們后人才能清楚了解歷史。
            看完了整本《史記故事》,我不禁感慨萬分:古時候,有數(shù)不勝數(shù)的清官,但是更有數(shù)不勝數(shù)的奸詐貪婪的小人。只會說好聽的話,阿諛逢迎。我又想:如果天地間只有好人,沒有壞人,那么,我們就可以開心、安心度過每一天。
            從古至今,名人數(shù)不勝數(shù)。可我最佩服的還是忠厚的老臣。他們在國君昏庸時冒著生命危險上諫,忠心為國。
            《史記》,真不愧是二十四史之首!
            學(xué)生史記讀后感篇十五
            今天,我讀了司馬遷《史記》中的小故事:趙國名將趙奢兒子叫趙括,此人學(xué)習(xí)兵法,談軍事。連父親也不眼里。但趙奢看出了趙括的弱點。果然不出所料,在秦趙長平之戰(zhàn)時,趙括抗四十萬趙軍,自己也落得個亂箭穿心的下場,這后人所說的“紙上談兵”。
            故事我們:死讀書,讀的書應(yīng)該把知識,將從書本上學(xué)到的東西付諸行動。
            實踐,我們對書本上的道理真正領(lǐng)會,比如登山,可以設(shè)想別人對你說登上山峰時是如何的”一覽眾山小“,你不容易體會到,你的間接體驗。再如讀書人和常年在山上打柴的樵夫比登山,讀書人沒有親身實踐,一到山上就分不清東南西北,滿腹知識也毫無用處,但樵夫就不同,他經(jīng)常上山,熟悉山上的,他上山就好似上山打柴一可望而及輕而易舉不費力氣,此大的區(qū)別。
            在我們?nèi)祟愇幕l(fā)展中實踐也起了的作用,富蘭克林雷電的一例。他小時候,聽他父親說雷電是上帝在懲罰,于是富蘭克林便想上帝在懲罰哪個可憐?。靠蔀樵谙奶彀l(fā)怒而冬天不發(fā)怒呢?于是立志要解開秘密,富蘭克林長大后得知雷電是摩擦而成的,上帝在發(fā)怒,,請你想想:要富蘭克林做個實驗死讀書,他讀到的“上帝發(fā)怒”的答案,人類也會晚些得知雷電的秘密,還在渾沌的世界里,實踐是。
            知識從而離不開身體力行的求索,讓我們感受趙括“紙上談兵”的前車之鑒,在學(xué)習(xí)的過程中科學(xué)使用大腦,善于實踐。
            學(xué)生史記讀后感篇十六
            這幾天,我讀了一本書——《史記》。這里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國家的歷史是怎樣的,于是就翻開了這本書。
            帝王篇里《堯舜禪讓》是中國歷史上著名的故事,我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個兒子,摯和放勛。帝嚳死后,吧皇位傳給了摯,摯在主政期間沒有什么所為。摯死后,放勛繼承了皇位,這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴,但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病,他把國家理治的很好。堯帝選擇繼承人的時候,沒有傳給兒子丹朱,而是傳給了舜。
            堯不是不想把皇位傳給自己的兒子,而是丹朱實在不成材。堯帝為了陶冶他的性情,發(fā)明了一種智力游戲——圍棋,傳授給他,希望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原來的丹朱,沒有變,圍棋卻流傳了下來。話說回來,這個舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一直為人好,非常孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上,堯帝說:“丹朱雖是我的兒子,但是他性格惡劣,我不會給他機會的。
            其他的,不管什么樣的人,只要是有品的才能,都可以推薦!”大臣們推薦舜,但是堯帝還有點猶豫,就親自驗證了一下。經(jīng)過重重考驗,舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng),就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國家,整個民族變的興旺發(fā)達,后來,舜仿效堯帝,沒有把皇位給自己的兒子商鈞,讓給了具有美德的禹。禹死后,他的兒子啟繼承了皇位,建立了夏朝,禪讓制度從此消亡了。
            《史記》中還有許多著名的故事,大家一定要去看看,多了解一下中國的歷史!
            學(xué)生史記讀后感篇十七
            陳涉,一個出身牖甕的英雄,一個卑微的傭耕者。你曾在繁重的耕作中發(fā)出不甘受人奴役的吶喊------茍富貴,勿相忘。你在輟耕太息時向世人表白自己的凌云壯志“燕雀安知鴻鵠之志哉”,于是,一場突如其來的大雨使你久壓在心頭的怒火終于有了發(fā)泄的機會,使你的鴻鵠志向終于有了實現(xiàn)的可能。你審時度勢,勇謀兼?zhèn)洌谑墙o后人留下了一段“置書魚腹,篝火狐鳴”的傳奇神話。你義憤填膺,慷慨激昂,等高直呼那句”王侯將相寧有種乎”的千古絕唱。那呼聲驚天地泣鬼神,震撼著每一個戍卒的心靈,于是一個個投入到你闊大的胸懷。
            你們斬草為木揭竿而起,你的壯舉石破天驚,打破了沉寂的歷史天空,粉碎了嬴政千世萬世的癡想,是你用自己的義舉印證了“民為貴,社稷次之,君為輕”的經(jīng)典至理。
            你見識非凡,對天下洞若觀火,你身先士卒披堅執(zhí)銳,沖向伐無道誅暴秦勇士的最前列。你沉著指揮運籌帷幄,大軍勢如破竹所向披靡,敵人聞風(fēng)喪膽棄城而逃。你讓歷史出現(xiàn)了一個奇跡:張楚,一個農(nóng)民的政權(quán)。是你撼動了大秦殘暴統(tǒng)治的根基,是你讓暴秦的傾國大廈風(fēng)雨飄搖。
            陳勝,“茍富貴,勿相忘”的那句誓言還回蕩在窮哥們耳畔時,你卻信誓旦旦。那是無窮的富貴讓它淡化,是富麗堂皇讓它褪色,于是你拿起棄信背誓的刺刀直插敵人心臟的同時,也將自己刺于朋友的口碑之下。這樣,你的前途變得黯淡陰晦,結(jié)局變得悲壯慘烈,最后自己環(huán)眼倒豎無奈而倒,只給自己鑄就了180多天的輝煌。但你生發(fā)出的革命火種卻熊熊燃起,是你給楚霸王,漢高祖指明了前進的方向,是你鋪就了他們前進的道路。后人景仰你,崇拜你,這樣你的英名和等身的歷史功績?nèi)胫魇兰矣垒d史冊。
            陳勝,是你“死國可乎”的愛國情懷激勵一代又一代的有志之士為正義而前赴后繼,所以歷史才變得搖曳多姿。張角、黃巢、宋江……不正是你的化身嗎?是你的壯舉證明了“水可載舟,亦可覆舟”的道理,是你向那些稱孤道寡的皇帝敲響了歷史的警鐘,他們才變得居安思危。這樣中國歷史才出現(xiàn)了“文景之治,康乾盛世”之類的輝煌。然而你卻無緣品味自己留給后人的巨大財富,只能含笑于九天之上,長眠于黃泉之下!
            學(xué)生史記讀后感篇十八
            人皆知,《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝(公元前122年),共3000多年的歷史,貫穿古今,是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書。逾五十萬字,寫滿了百味人生。
            堅忍不拔,舍小家為大家,是司馬遷的言傳身教。黃帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國時期的動蕩,時間跨越三千多年,耗費了司馬遷一生的心血精力,執(zhí)著的意志,在向往中堅持,身處獄中也不忘使命,以血淚譜出史家絕唱無韻離騷。
            扁鵲治病,家喻戶曉,然而良醫(yī)醫(yī)人醫(yī)病難以醫(yī)愚。名醫(yī)扁鵲連續(xù)四次拜見蔡恒公,勸他早點請醫(yī)生治病,但因為蔡恒公不聽他的勸告,認(rèn)為他是在騙人,最終蔡恒公病死了.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之熾焚?!妒酚?扁鵲列傳》中說,有如下六種患病的情況不能醫(yī)治:
            一,傲慢不講道理。
            二,看重錢財而不重視身體健康。
            三,衣食不能調(diào)解適度。
            四,陰陽錯亂,五臟功能不健全。
            五,身體羸弱不能服藥者。
            六,迷信巫術(shù)而不相信醫(yī)術(shù)者。
            以上六種情形,具備一種就很難治療了。有病要趕快醫(yī)治,如果掉以輕心,違疾忌醫(yī),小病就會拖成大病,再治就來不及了.扁鵲何過?唯有醫(yī)高!所謂的“大醫(yī)治未病,中醫(yī)治將病,下醫(yī)治已病。”
            田忌賽馬,巧用計謀,合理利用資源。齊國將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來賭注,用下等馬對付他們的上等馬,拿上等馬對付他們的中等馬,拿中等馬對付他們的下等馬,比了三場比賽,田忌一場敗而兩場勝.于是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請教兵法后,就請他當(dāng)作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出,馬是不會比變的,但出賽的順序是可以調(diào)換的。方法順序變了比賽的結(jié)果也就發(fā)生了變化。在現(xiàn)實生活中,學(xué)習(xí)和做事一樣,在看似不變中,包含著“可變”條件,設(shè)法改變條件,就會改變條件,就會改變做事和結(jié)果,從而提高學(xué)習(xí)成績和做事效率。
            勾踐臥薪嘗膽,吃得苦中苦,“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對聯(lián),借項羽勾踐頌揚蒲松齡堅忍不拔的意志。俯首稱臣豈心甘,臥薪嘗膽二十年.亡吳興越終圓夢,名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍,專賴民工字錯金.銀縷玉衣今又是,千秋不朽匠人心。據(jù)說越王在勵精圖治臥薪嘗膽的時候,求賢若渴,特意建了一座“招賢樓”。努力付出終會有收獲。
            數(shù)不勝數(shù),不勝枚舉。史書中的人物個個活靈活現(xiàn),形象鮮明,我們要善于從史書中總結(jié)經(jīng)驗,為現(xiàn)實服務(wù)。品讀《史記》,為之當(dāng)下。