總結(jié)是我們進(jìn)步的動(dòng)力，它可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，盡早改正錯(cuò)誤。寫一份較為完美的總結(jié)，首先需要認(rèn)真梳理并整理所需總結(jié)的內(nèi)容。這是一些總結(jié)的典型例子，展示出不同領(lǐng)域和層次的寫作技巧和表現(xiàn)方式。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇一
    在人類社會(huì)的發(fā)展歷程中，創(chuàng)新是貫穿始終的核心思想。沒有創(chuàng)新，就難有人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也如此。數(shù)學(xué)教師要想在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須改變以往教學(xué)模式，更新陳舊的理念，樹立創(chuàng)新意識(shí)，不能為了教而教，也不能為了考試而教。同時(shí)，教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，在數(shù)學(xué)課堂上，過多的機(jī)械訓(xùn)練，不僅不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，還會(huì)使課堂氛圍更加呆板、沉悶，使學(xué)生覺得數(shù)學(xué)是一門非?？菰锓ξ兜膶W(xué)科。教師在課堂上，不僅要致力于書本知識(shí)的傳授，更要側(cè)重于通過全新的教學(xué)理念激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。
    2.基于問題學(xué)習(xí)，進(jìn)行啟迪創(chuàng)新。
    “基于問題學(xué)習(xí)”是一種新教學(xué)理念。在這種教學(xué)理念中，教師從身邊或生活中學(xué)生所熟悉的事物入手，進(jìn)行新知識(shí)的引入，通過這種方式，可以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這種教學(xué)模式突破了以往在數(shù)學(xué)課上，由教師講授、學(xué)生被動(dòng)接受的方式，它有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，更能適應(yīng)當(dāng)下小學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展需求?！盎趩栴}學(xué)習(xí)”的教學(xué)理念與傳統(tǒng)的教學(xué)方法、理念是截然不同的，這就要求相關(guān)數(shù)學(xué)教師要轉(zhuǎn)變?cè)杏^念，改變以往課堂教學(xué)模式，為學(xué)生提供更多有趣、有挑戰(zhàn)性的內(nèi)容，將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更富有積極性，主動(dòng)去觀察、推理、驗(yàn)證。在此過程中，學(xué)生的思維得到了極大程度的鍛煉，且往往能從不同的角度找到問題的解決方法。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的創(chuàng)新能力必然會(huì)得到提升。
    3.合作學(xué)習(xí)，激勵(lì)創(chuàng)新。
    在當(dāng)代教育理論中“，合作學(xué)習(xí)”是一個(gè)被廣為推崇的理念，甚至有教育評(píng)論家將之列為當(dāng)代最偉大的教育理論。根據(jù)“合作學(xué)習(xí)”的理念，教師可以將學(xué)生分成小組，開展互助性學(xué)習(xí)。因此，也可以說它是一種以小組為主的教學(xué)活動(dòng)。在分組之前，教師一定要全面掌握學(xué)生的特點(diǎn)、興趣愛好以及學(xué)習(xí)能力，在此基礎(chǔ)上，按照優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，以便于公平競(jìng)爭(zhēng)的開展。然后，教師再選一名表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生做組長(zhǎng)，或者讓小組成員輪流做組長(zhǎng)。想要讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，教師一定要培養(yǎng)學(xué)生的合作理念，使學(xué)生明白互助合作的必要性以及相關(guān)原則。在此過程中，學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等都會(huì)得到有效的鍛煉，同時(shí)，為使小組取得更好的學(xué)習(xí)效果，組長(zhǎng)和組員也會(huì)更具積極性和動(dòng)力，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中積極探索和鉆研，往往能對(duì)同一道題目找到創(chuàng)新性的解決方法，使自身創(chuàng)新能力得到最大限度的提升。
    4.應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)信息技術(shù)。
    課改實(shí)施后，教育機(jī)構(gòu)和教師更注重將信息技術(shù)應(yīng)用到課堂中，通過信息技術(shù)，使教學(xué)模式和內(nèi)容更加新穎、生動(dòng)，提升課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是課堂的主體。將信息技術(shù)引入現(xiàn)代教學(xué)后，使信息的傳遞更具雙向性，非常有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，教師一定要注重現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的合理應(yīng)用，從而使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，在課堂上更具積極性。在具體授課過程中，教師可以根據(jù)課堂內(nèi)容的需要，通過多媒體完成對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的重組和創(chuàng)作，使其更好地成為學(xué)生的學(xué)習(xí)資源。
    如此一來，在演示過程中，通過視覺、聽覺的多重刺激，可以有效地激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。例如，在講解北師大版教材中《分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)》時(shí)，為了使學(xué)生更好地理解和接受所學(xué)內(nèi)容，教師可以展示一段與之相關(guān)的動(dòng)畫故事：孫悟空公平分餅。在鮮活、生動(dòng)的畫面中，孫悟空將三塊大小一樣的餅分給其他猴子，第一塊餅被孫悟空平均分成了四塊，將其中一塊分給了甲猴子，乙猴子看見了，嚷著要兩塊。孫悟空便將第二塊餅平分成八塊，乙猴子如愿以償?shù)氐玫搅藘蓧K；丙猴子看見了，嚷著要三塊，孫悟空將第三塊餅分成十二塊，丙猴子如愿分到三塊。這樣的畫面非常吸引人，在觀看動(dòng)畫故事的同時(shí)，學(xué)生充分調(diào)動(dòng)想象力和創(chuàng)造力，于無形中完成了對(duì)課堂知識(shí)和內(nèi)容的重構(gòu)及創(chuàng)造。
    二、結(jié)語(yǔ)。
    綜上所述，在新課程改革以來，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已被列入教師的教學(xué)目標(biāo)。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力，有助于使其成長(zhǎng)為適應(yīng)社會(huì)需要的創(chuàng)新型人才。因此，數(shù)學(xué)教師一定要采取行之有效的策略，提高小學(xué)生的創(chuàng)新能力。
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    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇二
    作為一名班主任怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？筆者認(rèn)為應(yīng)在轉(zhuǎn)變觀念、營(yíng)造氛圍、精心設(shè)計(jì)、參與競(jìng)爭(zhēng)等方面下功夫。
    轉(zhuǎn)變觀念、營(yíng)造氛圍。
    班主任在班級(jí)管理中不僅要把自己看成是管理者，更要把自己看成是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、策劃者。班主任要尊重學(xué)生在處理問題上的不同見解，善于聽取有個(gè)性化的呼聲，滿足不同學(xué)生的多方面需要，鼓勵(lì)敢于懷疑問題的質(zhì)疑者。
    班主任還應(yīng)在“無拘無束”狀態(tài)中營(yíng)造勇于創(chuàng)新的氛圍，使學(xué)生在“無拘無束”狀態(tài)中有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。此外，班主任應(yīng)站在時(shí)代的潮頭和歷史轉(zhuǎn)折的高度及時(shí)向?qū)W生傳遞各種健康信息，使學(xué)生的一言一行、一舉一動(dòng)都充滿時(shí)代氣息，體現(xiàn)跨世紀(jì)學(xué)生的風(fēng)貌。如果我們能選準(zhǔn)“切入點(diǎn)”，及時(shí)有效地開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課，并合理把握各類活動(dòng)與學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的“銜接點(diǎn)”，給傳統(tǒng)的實(shí)踐活動(dòng)和德育活動(dòng)賦予強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，便會(huì)激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生在傳統(tǒng)活動(dòng)中有所創(chuàng)新，有所收益。
    精心設(shè)計(jì)、參與競(jìng)爭(zhēng)。
    班主任只有具備較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，才能永不滿足、銳意進(jìn)取、推陳出新。同時(shí)，班主任還應(yīng)該有意識(shí)地運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，使學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而學(xué)會(huì)創(chuàng)新。青少年都有一種爭(zhēng)強(qiáng)好勝的向上心理，這是一種心理優(yōu)勢(shì)，也正是教師可以調(diào)動(dòng)發(fā)揮的有利因素。要抓住學(xué)生喜歡競(jìng)爭(zhēng)的心理，有意識(shí)地在班級(jí)學(xué)習(xí)和活動(dòng)中加入競(jìng)賽的'因素，調(diào)起學(xué)生“胃口”，把競(jìng)爭(zhēng)的氛圍引入課堂。比如背誦外語(yǔ)單詞，先給10分鐘時(shí)間，大家比一比，看誰(shuí)背得最多。結(jié)果大多數(shù)學(xué)生在10分鐘內(nèi)都背會(huì)了，還有一部分學(xué)生居然背會(huì)了其他同學(xué)的2倍，效率之高是可想而知的。只有積極、主動(dòng)、平等地參與活動(dòng)，班主任才能真正體驗(yàn)班級(jí)活動(dòng)的成功與不足，才能真實(shí)地感覺學(xué)生的興奮點(diǎn)、閃光點(diǎn)和德育工作的盲點(diǎn)；也只有抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)、閃光點(diǎn)才能在各項(xiàng)活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的參與欲望，營(yíng)造勇于創(chuàng)新的氛圍。面對(duì)充滿個(gè)性的學(xué)生，我們必須敞開教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）者的胸襟，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展、張揚(yáng)和提升。
    《中國(guó)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）報(bào)》2003年12月23日第3版。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇三
    我作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，多年來一直追求語(yǔ)文教育的完美境界——讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的同時(shí)，獲得一種審美的感受，以至全身心地沉浸其中，進(jìn)而在廣遠(yuǎn)的意境中想象開去，于是潛在的智慧、悟性迸發(fā)出令人欣喜的光亮。下面結(jié)合教學(xué)談一下自己的感受：
    一、在審美愉悅中，培育創(chuàng)新的土壤，讓思維進(jìn)入最佳的心理狀態(tài)創(chuàng)新，是人的生命迸發(fā)出的最鮮活的最富靈性的智慧的火花。即使是瞬間的，也是燦爛的；即使是粗淺的，也是可貴的。它是與學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣、學(xué)習(xí)的態(tài)度、敏銳的觀察力、求異的思維品質(zhì)，豐富的精神世界相關(guān)。而在這諸多因素中，能產(chǎn)生驅(qū)動(dòng)、粘合作用的，便是美。
    我們常說“愛美之心，人皆有之”，但我們?cè)诮虒W(xué)中不但沒有利用美，相反地卻也常常在不經(jīng)意間忽略了。我也常常反思，讓我感悟到，創(chuàng)新是人的情感與智慧交融的結(jié)晶，尤其在語(yǔ)文教學(xué)中，我們通過美，不僅可以培養(yǎng)起學(xué)生健康高尚的審美情趣，而且可以通過美體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科“工具性與人文性統(tǒng)一”的基本特點(diǎn)，也只有通過美，才有可能去熏陶、感染學(xué)生的幼小心靈，進(jìn)而在學(xué)生獲得美感的過程中，產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望和動(dòng)力。
    記得教《落花生》時(shí)，我在學(xué)生眼前展示一幅花生圖。上面是青枝落葉，下面是埋在根部的落花生。加上角色扮演、表情朗讀，讓學(xué)生感受到花生埋在土里，絕不炫耀自己的那種內(nèi)在的美，并由此啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想開去，讓他們寫出自己熟悉的無生命的物體的品格。審美的愉悅，使孩子們美滋滋地想著，一個(gè)個(gè)十分興奮，十分樂意，寫出一篇篇內(nèi)容各異、形式多樣的小品文，與此同時(shí)，他們也感受到創(chuàng)新的快樂。
    火花往往在于它的情感色彩，因此，師生關(guān)系的和諧正是以情感為紐帶的。 “教材——學(xué)生”之間情感的橋梁便是老師的情感，教材蘊(yùn)含的情感是靠老師去傳遞、去觸發(fā)，從而使學(xué)生受到熏陶、感染的。
    例如在教《賣火柴的小女孩》后，為了加深孩子的情感體驗(yàn)，進(jìn)一步激發(fā)孩子們對(duì)賣火柴的小女孩的關(guān)愛，體驗(yàn)今天生活的幸福，我讓孩子們寫了《假如賣火柴的小女孩來到我們中間》的想象性作文，在孩子們真心地從各個(gè)不同的角度去關(guān)愛賣火柴的小女孩的同時(shí)，想象的翅膀也隨之展開了，他們求異的思維品質(zhì)也得到發(fā)展。每到此時(shí)，我常常被孩子的智慧征服，美好的情感在無意間激活了創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)，情感的火苗點(diǎn)燃了智慧的火花。
    2
    社會(huì)的發(fā)展需要高素質(zhì)的人才，教育的目的就是要培養(yǎng)人才，現(xiàn)代的教學(xué)核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，圍繞這個(gè)核心，開展的一切教育活動(dòng)，都應(yīng)有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展、特長(zhǎng)的發(fā)揮。現(xiàn)就如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。
    一、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念
    談素質(zhì)教育，談創(chuàng)新，談實(shí)踐能力已經(jīng)不是太短的時(shí)間了，但是落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐精神卻未能達(dá)到預(yù)想的效果。有很多教師仍是用陳舊的思想和觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)。絕大多數(shù)教師每天都很忙，他們忙著給學(xué)生出題、印題，忙著給學(xué)生輔導(dǎo)知識(shí)，卻很少有教師在課堂教學(xué)上、教研上下更大的功夫，他們只憑多年積累的“教學(xué)經(jīng)驗(yàn)”去教學(xué)生知識(shí)，這就不符合課改的精神。
    教師應(yīng)從傳統(tǒng)教育重知識(shí)學(xué)習(xí)，輕能力培養(yǎng)的觀念中解放出來，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)，用新課標(biāo)的理念和精神去指導(dǎo)自己的教學(xué)，真正樹立新的教育觀、人才觀和學(xué)生觀，樹立適合創(chuàng)造教育的新觀念，去創(chuàng)造性地開展課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)變成開放性的課堂，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
    二、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)
    我們提倡創(chuàng)新性學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力，并不摒棄知識(shí)的積累，繼承是學(xué)習(xí)，創(chuàng)新也是。前者是前提，后者是發(fā)展，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。創(chuàng)新學(xué)習(xí)側(cè)重于把握思維過程和方法，它的核心是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。因此，引入一定的訓(xùn)練機(jī)制、策略，用以提高思維的實(shí)效有其必要性。提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要，如果沒有問題的提出，人們解決問題只能是表面上的，不能從根本上解決問題，這樣學(xué)生沒有得到發(fā)展。在問題的整個(gè)思維過程中，利用創(chuàng)造性的豐富想像力，對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合與創(chuàng)新，能完成從維持性學(xué)習(xí)到創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的飛躍。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。如在學(xué)習(xí)三角形三邊的關(guān)系（三角形任意兩邊之和大于第三邊或者是任意兩邊之差小于第三邊）時(shí)，我讓學(xué)生課下準(zhǔn)備了幾根木棒，有4cm、3cm、2cm、2.5cm、1cm五根木棒，讓學(xué)生任意拿出三根（不能再換）組三角形，最后有的學(xué)生擺出來了，而有的學(xué)生沒有擺出來，這時(shí)積極引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生充分思考的空間和寬松的學(xué)習(xí)氛圍，因?yàn)槭侨我馊景?，擺出來的和沒有擺出來的都要進(jìn)行思考，為什么我的沒有擺出來（或?yàn)槭裁次业臄[出來了），這時(shí)，學(xué)生們就想到了三根木棒的長(zhǎng)度，進(jìn)而經(jīng)過同學(xué)們的問題的提出、思考討論，最后得出結(jié)論。這樣，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
    三、聯(lián)系實(shí)際解決問題
    應(yīng)試教育注重學(xué)生的接受知識(shí)，而素質(zhì)教育注重學(xué)生能力的發(fā)展，數(shù)學(xué)來源于實(shí)際生活，反過來又能為實(shí)際生活服務(wù)，聯(lián)系實(shí)際是學(xué)生看得見摸得著的，在這樣的基礎(chǔ)上，容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，因?yàn)殡x他們的生活很近，他們也能提出很多問題，也能利用他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)解決問題。如在學(xué)習(xí)直角三角形的應(yīng)用時(shí)，讓學(xué)生事先準(zhǔn)備好測(cè)量?jī)x器，來到操場(chǎng)運(yùn)用學(xué)生所學(xué)過的解直角三角形的知識(shí)測(cè)量旗桿的高度。把學(xué)生分成幾個(gè)小組去測(cè)量，學(xué)生表現(xiàn)的非常積極，有的記錄，有的測(cè)量，很快就完成了任務(wù)。在小組討論過后，有的同學(xué)又提出問題，我們測(cè)旗桿，底部可以到達(dá)，如果我們測(cè)小山的高度，該如何測(cè)量呢？這些問題的提出都是因?yàn)橥瑢?shí)際聯(lián)系密切，需要解決的是實(shí)際問題，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，又鍛煉了學(xué)生實(shí)踐能力。
    四、在學(xué)生的日常生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)
    在日常生活中，學(xué)生們很少談數(shù)學(xué)、說數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)，這是我們教育的誤區(qū)。數(shù)學(xué)是工具，是適應(yīng)社會(huì)，解決問題的工具，這就要求我們教師要努力創(chuàng)設(shè)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中多談數(shù)學(xué)、說數(shù)學(xué)、多用數(shù)學(xué)，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力提供廣闊的空間。學(xué)生對(duì)于新鮮的事物都有著好奇的心理，他們都想親自去試一試，教師應(yīng)當(dāng)利用這種心理，引導(dǎo)學(xué)生去做、去想、去討論，讓每一位學(xué)生把看到的、想到的都說出來，讓每一位學(xué)生在這種環(huán)境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)。如在日常生活中，我經(jīng)常深入學(xué)生中間，同他們一起談?wù)摂?shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)解決問題。有一次午飯時(shí)，我到餐廳去，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們正在吃包子，我順便問學(xué)生多少錢一個(gè)包子？學(xué)生回答0.30元。當(dāng)時(shí)我們的課程正講到函數(shù)，我就問：你買包子的總價(jià)錢y與包子的個(gè)數(shù)x之間的函數(shù)關(guān)系式是什么？學(xué)生很容易想到是y=0.3x，我又問自變量x的取值范圍是什么呢？學(xué)生回答是大于或等于0，這時(shí)有的同學(xué)提出異議，說應(yīng)該是大于或等于0的整數(shù)。通過這樣的交流，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊，也逐漸養(yǎng)成了用數(shù)學(xué)的意識(shí)。
    新課改為我們教師提供了廣闊的展示自己的空間，同時(shí)也向我們發(fā)出了挑戰(zhàn)，需要我們教師不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)造，積累豐富的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心，以為社會(huì)培養(yǎng)人才為已任，創(chuàng)造性地完成教育教學(xué)任務(wù)。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇四
    隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，給教學(xué)帶來新的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)更新教學(xué)觀念傳統(tǒng)的教學(xué)是以知識(shí)的傳授為中心，過分強(qiáng)調(diào)老師的作用。教師的教學(xué)生一般是就書本講書本，就理論講理論，針對(duì)思想政治課應(yīng)考的特點(diǎn)而勾畫重點(diǎn)、理出線索，而學(xué)生則沿襲“學(xué)政治就是靠死記硬背”方法。
    一、建立新型的師生關(guān)系，讓學(xué)生在快樂中學(xué)。
    在教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中教師要善于給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極、自由、寬松、安全的狀態(tài)。從而使學(xué)生的創(chuàng)新思想進(jìn)入一個(gè)自由馳聘的愉悅的心理空間。
    （1）樹立師生平等的觀念。
    傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)使學(xué)生產(chǎn)生懼師心理，很大程度上容易讓學(xué)生失去了創(chuàng)新欲望。為此教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供足夠?qū)捤?、愉悅的心理空間，構(gòu)建真誠(chéng)、平等的師生關(guān)系。營(yíng)造民主氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新。堅(jiān)持教育的成功導(dǎo)向和正確鼓勵(lì)，允許學(xué)生在探索中出差錯(cuò)，不求全責(zé)備，努力成為學(xué)生求知道路上的共同探討者和知心朋友。
    （2）樹立尊重、信任的信念，首先，教師要尊重學(xué)生。
    學(xué)生因受到教師的尊重而樂意同其進(jìn)行情感交流，并接受教師的教育，如在學(xué)生回答問題時(shí)，教師要及時(shí)鼓勵(lì)，要盡量引導(dǎo)學(xué)生說出自己的想法和心里話。其次，教師要信任學(xué)生，他可以增強(qiáng)學(xué)生的信心，鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，積極上進(jìn)，教師要淡化過去政治課說教者的身份，改變過去居高臨下的態(tài)度，以朋友的身份出現(xiàn)，縮短與學(xué)生的心理距離，不要把自己的要求強(qiáng)加于學(xué)生，努力改變學(xué)生知識(shí)存儲(chǔ)器的角色，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的意見與看法，相信學(xué)生有自己的見解。
    二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在討論中學(xué)。
    當(dāng)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，提高他們?cè)诮虒W(xué)過程中的參與度。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，善于從學(xué)生的角度去理解和引導(dǎo)，激發(fā)他們的主體精神和創(chuàng)新欲望：創(chuàng)新不能只從結(jié)果上看，實(shí)際上，青少年學(xué)生創(chuàng)新精神的可貴不僅在于結(jié)果“新”，更在于“創(chuàng)”———獲得“新”的過程。創(chuàng)新精神本質(zhì)上是一種獨(dú)立探究精神，關(guān)鍵在于使學(xué)生在創(chuàng)新的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷（而不是盲從、迷信）、獨(dú)立探究和獨(dú)立發(fā)現(xiàn)（而不是跟著他人的腳印走）。青少年學(xué)生知識(shí)和閱歷都非常有限，教師要力求讓學(xué)生樹立獨(dú)立探究的熱情，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。據(jù)此，在教學(xué)中應(yīng)該去嘗試：
    （1）發(fā)揮學(xué)生間的互補(bǔ)作用。
    教師要根據(jù)教材內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式，充分發(fā)揮學(xué)生之間的互補(bǔ)作用，從而發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。比如互相討論。在講授新知識(shí)時(shí)，首先擬定出討論的問題，給出充足的自學(xué)時(shí)間，讓學(xué)生各抒己見，充分想象，大膽的發(fā)表自己對(duì)新知識(shí)的.見解和體會(huì)，參與到求知的過程中。再如相互質(zhì)疑。在深化明理過程中，要求學(xué)生結(jié)合教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，收集平時(shí)生活中同學(xué)之間的行為，互相提問，互相討論，在討論中自己得出正確的結(jié)果。
    （2）創(chuàng)設(shè)情境，提供更多的參與機(jī)會(huì)。
    以學(xué)生為主體就是要求學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)是根據(jù)教材的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)合乎實(shí)際的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過看看、聽聽、說說、辨辨、演演等多種途徑，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來。
    三、注重實(shí)際體驗(yàn)，讓學(xué)生在操作中學(xué)。
    新課改中，突出的一是強(qiáng)化品德教育，二是強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)，三是突出信息技術(shù)，四是倡導(dǎo)綜合實(shí)踐活動(dòng)。注重實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生在操作中學(xué)，就是讓學(xué)生通過一定的實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中體驗(yàn)有關(guān)的道德問題。在體驗(yàn)感受和思考的過程中，經(jīng)教師的點(diǎn)拔和引導(dǎo)，形成穩(wěn)固的道德信念，知道自己的道德行為。這種實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)模式，使教學(xué)過程以教育者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心，學(xué)生從教師的“教中學(xué)”轉(zhuǎn)向自己的“做中學(xué)”，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐精神。要教會(huì)學(xué)生能夠在實(shí)踐中、活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。在實(shí)踐中，要堅(jiān)持三個(gè)結(jié)合。一是與家庭教育相結(jié)合。政治課中的許多內(nèi)容都需要學(xué)生在家庭中進(jìn)行實(shí)踐才能形成良好的道德習(xí)慣。二是與社會(huì)教育相結(jié)合。實(shí)施新課改以后，為教育走向家庭、走向社會(huì)創(chuàng)造了時(shí)機(jī)，要充分發(fā)揮社會(huì)教育資源的潛力對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。三是與班團(tuán)會(huì)活動(dòng)相結(jié)合。與班級(jí)活動(dòng)和團(tuán)支部活動(dòng)相結(jié)合是政治課課外延伸，是培養(yǎng)學(xué)生道德行為和學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐的又一有效途徑。
    總之，要鼓勵(lì)撥類，鼓勵(lì)專長(zhǎng)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，使創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神形成主流，促進(jìn)全體學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神不是一朝一夕就可以取得明顯成效的，它是一個(gè)系統(tǒng)過程。我們廣大教學(xué)工作者在教學(xué)中必須循序漸進(jìn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短，只有這樣才會(huì)取得預(yù)期的成果。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇五
    新世紀(jì)對(duì)人才的要求，已不僅僅是掌握更多、更深的知識(shí)，而是知道到什么地方，用什么方法獲得自己需要的知識(shí)，有自覺更新知識(shí)的意識(shí)和迅速更新知識(shí)的能力，以及在更新和應(yīng)用知識(shí)過程中體現(xiàn)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。因此，教育體制、教育觀念、教育方法也正順應(yīng)社會(huì)和朝代發(fā)展的要求，發(fā)生著全新的變化。語(yǔ)文教師在日常的教育教學(xué)工作中，應(yīng)該注意激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
    一、更新教育理念，改進(jìn)教學(xué)方法。
    現(xiàn)代教育理念提倡“大語(yǔ)文觀”，倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)不能僅僅是注重課堂教學(xué)，還要注重課本內(nèi)與課本外、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、本篇課文與其他課文、語(yǔ)文與其它學(xué)科間的聯(lián)系，倡導(dǎo)宏觀的語(yǔ)文概念。在學(xué)習(xí)《藍(lán)樹葉》一課時(shí)，我大膽嘗試了一種新的教學(xué)方式。首先，讓學(xué)生們自由誦讀課文；接著，提出你所認(rèn)為最有價(jià)值、最有意義的問題；最后刪除與課文無關(guān)或無意義的問題，留下與課文中心內(nèi)容緊密相連的問題自己讀課文解答問題。問題留下了三個(gè)：1.奇怪的“藍(lán)樹葉”是怎么造成的？2.為什么開始李麗向林園園借綠鉛筆，后來卻又“沒有接林園園的綠鉛筆”？3.林園園為什么“不由得臉紅了”？學(xué)生們思維活躍，個(gè)個(gè)躍躍欲試，答得非常準(zhǔn)確、貼切。通過老師的適當(dāng)點(diǎn)撥，通過自己提問自己解答，學(xué)業(yè)生們不用老師講解，已經(jīng)完全理解了課文內(nèi)容，從中受到了良好的思想教育：不能自私自利，同學(xué)之間要互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛。
    要想在課堂上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師一定要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、民主、寬松的課堂氣氛。要有寬松平等的課堂氣氛，教師就要以親切的目光、平等的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生覺得教師是可親的，不是可畏的，是可交流的，可以提問的。在課堂上，我注重給學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，允許孩子們多想、多問、多說。在學(xué)習(xí)《誠(chéng)實(shí)的孩子》一文時(shí)，有學(xué)生提出這樣的疑問：“姑媽已經(jīng)知道花瓶是列寧打碎的，為什么沒有直接指出來批評(píng)他？”我首先肯定了他的好問，接著啟發(fā)孩子們思考：當(dāng)時(shí)表兄弟、表姐妹都在場(chǎng)，假如姑媽指出是列寧打碎花瓶還說了謊，列寧會(huì)怎樣？換了是你，你會(huì)有怎樣的感受？孩子們七嘴八舌地討論起來：“我會(huì)不好意思?！薄拔視?huì)很難過?！薄拔視?huì)羞得抬不起頭?！边@時(shí)我抓住進(jìn)機(jī)告訴學(xué)生，列寧低聲說“不是我”說明列寧知道自己錯(cuò)了，已經(jīng)很慚愧，如果姑媽再批評(píng)他，他一定會(huì)非常難過。姑媽說：“那一定是花瓶自己打碎的?！北旧砭褪呛畹馗嬖V學(xué)生花瓶不會(huì)自己打碎，是有人不小心打碎的。這也是一種無聲的批評(píng)。通過討論解答學(xué)生提出的問題，不僅理解了課文內(nèi)容，還一下子激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，整整一節(jié)課，學(xué)生都饒有興致地討論、思考，問的主動(dòng)，學(xué)的積極，取得了良好的教效果。
    在課堂教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生善于創(chuàng)新的能力。善于創(chuàng)新是在敢于創(chuàng)新、敢于提問的基礎(chǔ)上善于對(duì)解決問題的方法進(jìn)行的創(chuàng)新。在課堂教學(xué)中，教師的提問、點(diǎn)撥對(duì)于鼓勵(lì)學(xué)生一題多解、一問多答起著十分重要的作用。在《坐井觀天》一課的教學(xué)中，學(xué)習(xí)課文最后一段時(shí)，為了訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維，培養(yǎng)其想像力和創(chuàng)造力，我提出了這樣的問題：“小鳥已經(jīng)告訴青蛙天是無邊無際的了，還讓青蛙跳出井口來看一看。假如你是青蛙，聽了小鳥的話后，你會(huì)怎么想、怎么做？”學(xué)生們反應(yīng)熱烈，有的說：“我會(huì)想小鳥說得對(duì)不對(duì)呢？我要跳出去看一看?！边€有的說：“我會(huì)想我坐在井里天天看見天，我不會(huì)弄錯(cuò)的。我才不出去呢?！睂?duì)于截然不同的.兩種意見，我并沒有簡(jiǎn)單地下結(jié)論，而是啟發(fā)學(xué)生：“假如你是青蛙，一輩子坐在井里會(huì)怎樣？”學(xué)生答：“我會(huì)永遠(yuǎn)以為天只有井口那么大?！瘪R上有學(xué)生反駁：“那種看法是錯(cuò)誤的！”抓住時(shí)機(jī)，我再次點(diǎn)撥：“誰(shuí)能想個(gè)好辦法勸勸青蛙，讓它跳出井口來看一看，它就會(huì)明自天到底有多大了?！苯?jīng)過激烈討論，學(xué)生們有的說用繩子拉青蛙上來，有的說告訴青蛙外面的世界有多美，讓它自己想跳上來。眾說紛紜，但他們形式各異的答案中有一點(diǎn)卻是相同的：他們都認(rèn)為青蛙錯(cuò)了，應(yīng)該跳出井口親眼看一看。通過爭(zhēng)論，學(xué)生們懂得了“井底蛙”的可悲，也懂得了“目光狹小”的含義。
    培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力不僅僅局限于以上課堂教學(xué)中的嘗試，也要注重其它一些重要的，有利于培養(yǎng)學(xué)留生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的方式。如擴(kuò)大閱讀量，在學(xué)習(xí)完有關(guān)對(duì)子的知識(shí)，讓學(xué)生找對(duì)聯(lián)；練習(xí)多種形式的想像作文；教會(huì)學(xué)生自學(xué)。通過培養(yǎng)學(xué)生邊讀、邊想、邊劃、邊質(zhì)疑等等的自學(xué)習(xí)慣及教給學(xué)生利用查找資料、查詢字典等自學(xué)方法，逐步教會(huì)學(xué)生掌握正確的自學(xué)方法。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇六
    國(guó)的基礎(chǔ)教育，由于受傳統(tǒng)觀念、體制、模式等的制約，很大程度上是一種不斷泯滅學(xué)生創(chuàng)造性的教育。我們的學(xué)校正逐步成為一種“模具”，不管你有多少棱、角，都逐步被磨去，成為一種統(tǒng)一的模型。一個(gè)個(gè)充滿想象力的孩子，隨著年紀(jì)的增高，就逐漸變成“聽話的解題機(jī)器”。真讓人心疼。
    小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的可持續(xù)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，而教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神方面起著決定性的作用。因此教師在教學(xué)活動(dòng)中要根據(jù)教材和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣的實(shí)際情景，激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索，促使他們能夠提出一定數(shù)量的、高質(zhì)量的問題，啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生多向思維的意識(shí)及習(xí)慣，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到解決問題的途徑不是單一的，其答案也可能不是唯一的，而是多樣的，及開放式的。下面談幾點(diǎn)自己在教學(xué)中的嘗試。
    在教學(xué)活動(dòng)中要倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣，改變課程實(shí)施過程中過分依賴教材、過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。要提倡自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
    課堂上要樹立學(xué)生為主的思想，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生不斷提出問題，解決問題的探索過程，教師要根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生選擇不同的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得輕松而富有實(shí)效。學(xué)生探究問題時(shí)，教師要留足夠的時(shí)間讓學(xué)生思考和交流，空間上給學(xué)生放開，學(xué)生可以離開自己的座位進(jìn)行研討，必要時(shí)可以走出教室。例如我在教學(xué)圓的周長(zhǎng)和直徑的關(guān)系時(shí)，讓學(xué)生先猜想，再動(dòng)手測(cè)量、計(jì)算、討論，花了大約三十分鐘時(shí)間，學(xué)生通過猜、做、驗(yàn)證的過程后，明白了圓的周長(zhǎng)總是直徑的三倍多一些，周長(zhǎng)除以直徑的商是一個(gè)固定的數(shù)。這個(gè)過程雖然花了一節(jié)課的大部分時(shí)間，是完全值得的，學(xué)生經(jīng)歷了知識(shí)獲得的過程，敢于大膽的猜，并想辦法驗(yàn)證，這為學(xué)生以后創(chuàng)新精神的培養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    長(zhǎng)期采用單一的解決問題方式，必然束縛學(xué)生思維的發(fā)展，很不利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，因此教師在教學(xué)活動(dòng)中要鼓勵(lì)學(xué)生采用多種辦法解決問題。要求學(xué)生說、做和其他同學(xué)不一樣的答案，不許說相同的。例如我在教學(xué)圓的面積時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生用圓形紙片剪成的相同小扇形拼成不同的形狀的圖形推導(dǎo)出圓的面面積，學(xué)生中有拼成平行四邊形的、長(zhǎng)方形的、三角形的、梯形的。我對(duì)學(xué)生每一種不同的推法都給予肯定和表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)期通過這種方式訓(xùn)練，學(xué)生解決問題的能力增強(qiáng)了，思維活躍了，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神至關(guān)重要。
    要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新精神，要求學(xué)生試做一些具有開放式答案的題目，是十分必要的。但是這類題型不是讓學(xué)生感到答案神秘莫測(cè)，而是認(rèn)識(shí)實(shí)物的多樣性、復(fù)雜性，使學(xué)生的頭腦不呆板、不僵化，能夠具有不斷探索新的結(jié)論、新的思想意識(shí)，突破思維的封閉性。例如小學(xué)階段設(shè)計(jì)：讓學(xué)生設(shè)計(jì)周長(zhǎng)是20米的花壇，一塊磚的占地面積是多少？等一些開放性題目。學(xué)生通過做題使思維更加活躍，頭腦更加靈活，為以后創(chuàng)新思維的發(fā)展提供可靠保證。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇七
    論文摘要：分析高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)現(xiàn)狀與人才培養(yǎng)的差距，實(shí)驗(yàn)教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革進(jìn)行了探討。
    隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來。在新的經(jīng)濟(jì)模式下，經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)將是一場(chǎng)人才的競(jìng)爭(zhēng)，而是否具有較強(qiáng)的實(shí)踐和創(chuàng)新能力是衡量高素質(zhì)人才的重要標(biāo)志。高等學(xué)校作為培養(yǎng)高科技人才的重要基地，如何順應(yīng)時(shí)代的潮流，培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量的具有創(chuàng)造能力、創(chuàng)新精神的綜合性人才，是需要每位高等教育工作者思考和解答的時(shí)代命題。
    1、實(shí)驗(yàn)教學(xué)現(xiàn)狀與人才培養(yǎng)的差距。
    中國(guó)傳統(tǒng)教育偏重書本知識(shí)的傳授。歷來是灌輸太多，創(chuàng)新不夠，過分依賴書本，培養(yǎng)的學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神及創(chuàng)造能力，即闖勁不夠。因此，必須盡快通過現(xiàn)代科學(xué)教育，特別是在實(shí)驗(yàn)室中的教學(xué)來培養(yǎng)，來改變這種狀況。這就要求我們積極探索如何改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手和創(chuàng)新能力。而我國(guó)高等教育長(zhǎng)期以來形成的一套人才培養(yǎng)模式和教育思想觀念，已經(jīng)不能適應(yīng)二十一世紀(jì)人才培養(yǎng)的需要。具體到實(shí)驗(yàn)教學(xué)，主要表現(xiàn)有三個(gè)方面：
    一是受“重理論、輕實(shí)踐”、“重知識(shí)傳授、輕能力培養(yǎng)”的思想影響，實(shí)驗(yàn)教學(xué)被置于從屬地位。實(shí)驗(yàn)內(nèi)容驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)偏多，而綜合性、設(shè)計(jì)性和研究性實(shí)驗(yàn)偏少。教學(xué)方法歷來是學(xué)生按照規(guī)定的實(shí)驗(yàn)方法與步驟讀取數(shù)據(jù)和得出結(jié)論。對(duì)實(shí)驗(yàn)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，主要是看結(jié)論是否與書本一致。這樣做的結(jié)果是，學(xué)生在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程中始終處于被動(dòng)地位，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，很多學(xué)生不會(huì)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，也不會(huì)觀察、分析問題，根本起不到對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，效果很差。
    二是實(shí)驗(yàn)教學(xué)本身沒有建立起科學(xué)的教學(xué)體系。在高校的整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)很少做全面、系統(tǒng)、科學(xué)的考慮與安排，缺乏完整而又相對(duì)獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃，各門課的實(shí)驗(yàn)安排不當(dāng)、主次不清，很少重視它們之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互銜接，從而難以達(dá)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程整體結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。
    三是很多實(shí)驗(yàn)設(shè)備陳舊，測(cè)試手段落后，在數(shù)量上也不能滿足實(shí)驗(yàn)需要；各專業(yè)、學(xué)科間設(shè)備資源不能共享，浪費(fèi)了資源。
    2、創(chuàng)新與實(shí)驗(yàn)的內(nèi)在聯(lián)系。
    高校是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要基地，而實(shí)驗(yàn)室可以比擬作現(xiàn)代化大學(xué)的心臟，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的源頭。實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。
    在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，技術(shù)進(jìn)步和知識(shí)更新的速度緩慢，人們運(yùn)用已有的知識(shí)就可以解決存在的問題。而知識(shí)經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新被賦予了特定的經(jīng)濟(jì)涵義，它是指創(chuàng)造或執(zhí)行一種新方案，以達(dá)到更高的經(jīng)濟(jì)或社會(huì)效益。創(chuàng)新的本質(zhì)在于開拓和跨入新的境界。而實(shí)驗(yàn)是在科學(xué)思想指導(dǎo)下，在一定條件下運(yùn)用技術(shù)手段，探索未知或假說的實(shí)踐活動(dòng)，所以從本質(zhì)上講，實(shí)驗(yàn)本身就是一種創(chuàng)新活動(dòng)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)有別于科學(xué)研究，它是讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)手段，驗(yàn)證或加深理解所學(xué)的知識(shí)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)可以幫助學(xué)生感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過程，學(xué)習(xí)和掌握必要的工程技術(shù)、測(cè)量方法、先進(jìn)設(shè)備和學(xué)科的基本研究方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)造思維習(xí)慣，以及收集、處理信息和分析問題、解決問題的能力。因此，實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生探索未知的能力，即培養(yǎng)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)創(chuàng)新能力。
    高等學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)高質(zhì)量的人才，而“培養(yǎng)質(zhì)量”和“人才價(jià)值”的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)必須貫穿于實(shí)驗(yàn)教學(xué)的.全過程，體現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
    3.1改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容。
    實(shí)驗(yàn)教學(xué)作為高等學(xué)校整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)或重要組成部分，必須進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革。
    首先，要轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念。優(yōu)化實(shí)驗(yàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)，從本專業(yè)能力培養(yǎng)的目標(biāo)出發(fā)，調(diào)整相關(guān)學(xué)科知識(shí)配置。根據(jù)改造和拓寬專業(yè)的要求，重組實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系和優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。
    其次，更新實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，著重在于實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的篩選、取優(yōu)。在課程建設(shè)中，增加實(shí)驗(yàn)教學(xué)獨(dú)立設(shè)課，并要求改造和更新實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，不追求實(shí)驗(yàn)個(gè)數(shù)，抓實(shí)驗(yàn)質(zhì)量，實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目要及時(shí)反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
    另外，要合理調(diào)整實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，使之成為一套完整、科學(xué)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系。根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，按認(rèn)識(shí)和能力提高循序漸進(jìn)的原則，分層次或階段安排實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，明確能力培養(yǎng)定位。具體可分為驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)、綜合實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、研究實(shí)驗(yàn)四個(gè)層次。驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)為基本技能培養(yǎng)層次，必須熟練掌握，該部分實(shí)驗(yàn)以驗(yàn)證性形式為主，實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目要精選，要求學(xué)生牢固掌握，為此管理上應(yīng)向?qū)W生開放；綜合實(shí)驗(yàn)是該體系的核心，綜合能力的培養(yǎng)直接影響后續(xù)能力的培養(yǎng)，同時(shí)也是學(xué)生能力培養(yǎng)的最低線；設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，對(duì)絕大部分學(xué)生來說，應(yīng)完成設(shè)計(jì)性能力階段的學(xué)習(xí)，以具備初步創(chuàng)新能力基礎(chǔ)，鍛煉學(xué)生的開放性思維能力；研究實(shí)驗(yàn)根據(jù)素質(zhì)教育的要求和廣大學(xué)生希望盡早接觸課題的愿望，對(duì)學(xué)生的科研能力、創(chuàng)新能力做進(jìn)一步的培養(yǎng)。
    3.2改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法。
    過去的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法基本上以驗(yàn)證、模擬、灌輸為主，實(shí)驗(yàn)講義編寫詳細(xì)，學(xué)生按照實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書“按部就班”地操作，實(shí)驗(yàn)報(bào)告按固定格式填寫，從而使得基礎(chǔ)差的同學(xué)在做實(shí)驗(yàn)時(shí)產(chǎn)生應(yīng)付心理，甚至出現(xiàn)抄襲、拼湊實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等現(xiàn)象。這種將學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的教學(xué)方法，不僅不利于扎實(shí)、牢固的掌握理論知識(shí)，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和思維能力。因此，近幾年來，我校對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法進(jìn)行了卓有成效的改革。以物理實(shí)驗(yàn)室為例，實(shí)驗(yàn)課中積極采用啟發(fā)式、引導(dǎo)式實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法。在“設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)”中，采用選題及制定方案、教師初審、實(shí)驗(yàn)操作、實(shí)驗(yàn)成績(jī)考核四個(gè)步驟進(jìn)行。在整個(gè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中，重視學(xué)生的實(shí)踐能力、綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)生在做設(shè)計(jì)性、綜合性實(shí)驗(yàn)的積極性很高、思維活躍、富有創(chuàng)新精神。我們還采用體會(huì)式教學(xué)方法。在認(rèn)真、扎實(shí)吃透理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，重視實(shí)驗(yàn)的歸納、分析和滲透、綜合。這是一種探索性學(xué)習(xí)方法，符合實(shí)驗(yàn)“探尋未知”的原則，增強(qiáng)了學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力，收到了良好效果。
    3.3改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)手段。
    二十一世紀(jì)是信息化時(shí)代。高校實(shí)驗(yàn)室本身就是信息網(wǎng)絡(luò)、信息通信、智能化等產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的基地。作為實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)教學(xué)也必須實(shí)現(xiàn)信息化管理?？梢哉f，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)令當(dāng)前的實(shí)驗(yàn)教學(xué)面臨了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。為此，我們必須盡快地增大投資力度，引入先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)，以豐富實(shí)驗(yàn)教學(xué)手段。
    應(yīng)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)以其卓越強(qiáng)大的功能為我們展示了計(jì)算機(jī)輔助實(shí)驗(yàn)教學(xué)的廣闊前景。各種多媒體教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)軟件應(yīng)運(yùn)而生，cai已開始進(jìn)入課堂，它一出現(xiàn)就以其獨(dú)到的直觀性、可操作性、知識(shí)性、趣味性贏得了學(xué)生的喜愛和極大的興趣。它將成為一種非常理想的教學(xué)輔助手段。
    運(yùn)用遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)，提高教學(xué)效率與質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生的課程、實(shí)驗(yàn)變得更加生動(dòng)而豐富。網(wǎng)絡(luò)加入實(shí)驗(yàn)教學(xué)領(lǐng)域，將會(huì)使之發(fā)生一個(gè)質(zhì)的飛躍。通過系列科學(xué)性、智能性、交互性、藝術(shù)性較強(qiáng)的電教教材，實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)資源、科技情報(bào)共享，為創(chuàng)新教育的開展提供了豐富的信息資源，利用先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)手段開展創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。
    加大實(shí)驗(yàn)設(shè)備投資的力度，淘汰過時(shí)、陳舊的設(shè)備，添置先進(jìn)的、高科技的儀器設(shè)備。近幾年來，我校多方籌措資金，采購(gòu)添置了大量的教學(xué)設(shè)備，其中不乏許多大型精密儀器設(shè)備，僅2004年就達(dá)5000萬元。由于實(shí)驗(yàn)教學(xué)裝備條件的改善，大大提高了實(shí)驗(yàn)教學(xué)水平。我們成立了實(shí)驗(yàn)中心，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)儀器設(shè)備，特別是大型精密儀器設(shè)備的價(jià)值共享。
    “創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。創(chuàng)新也是實(shí)驗(yàn)教學(xué)可持續(xù)發(fā)展的保證。通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系的進(jìn)一步系統(tǒng)化、科學(xué)化，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法將會(huì)起到十分有益的作用。這對(duì)于培養(yǎng)適應(yīng)工作實(shí)際、適應(yīng)社會(huì)需要的創(chuàng)新性人才具有極重要的作用。同時(shí)，也為實(shí)驗(yàn)室工作注入了新的活力。
    參考文獻(xiàn)：
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇八
    實(shí)施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）是國(guó)家教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方針規(guī)定必須遵循的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方向，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重點(diǎn)。新修訂的美術(shù)教學(xué)大綱指出：美術(shù)課對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要作用。如何把握好素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的指導(dǎo)思想和重點(diǎn)，怎樣發(fā)揮美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要作用，我們必須進(jìn)行認(rèn)真地思考與探討。
    為了探討上述問題，有必要結(jié)合美術(shù)教學(xué)先來理解與創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）密切相關(guān)的一些詞語(yǔ)概念的含義。這是因?yàn)榘褜儆谡軐W(xué)的、社會(huì)學(xué)中的廣義概念，放到普通教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的一個(gè)學(xué)科中去運(yùn)用，必須有符合和體現(xiàn)這些概念科學(xué)內(nèi)涵的具體理解。這樣在使用這些概念的時(shí)候，就明確了它泛指什么和它在美術(shù)教學(xué)中專指什么，可以避免討論中解釋歧義過大，也有利于使我們所思考的問題更具針對(duì)性。這些詞語(yǔ)包括“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新精神”、“創(chuàng)新能力”、“實(shí)踐能力”、“創(chuàng)造能力”和在這些詞語(yǔ)前面冠以“美術(shù)”或“美術(shù)教學(xué)”的一些詞語(yǔ)。
    創(chuàng)新：理論研究對(duì)“創(chuàng)新”有多種解釋。1、指一種創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)。2、淘汰落后的東西，創(chuàng)造先進(jìn)的東西的過程。3、是一種心智能力，是流暢、變通和獨(dú)特的思維特點(diǎn)外顯的能力特性。4、標(biāo)志新事物的生成。
    美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新，教師要更新美術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)觀念，樹立培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新人格特征的學(xué)生觀、教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀和評(píng)價(jià)觀。研究、探索和實(shí)施有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教學(xué)策略、教學(xué)過程以及教學(xué)評(píng)價(jià)。特別要擯棄“教師灌輸、學(xué)生接收，教師范畫、學(xué)生模仿”的美術(shù)教學(xué)模式，形成真正以學(xué)生為主體、教學(xué)民主、交流合作、生動(dòng)活潑的“活動(dòng)體驗(yàn)式”、“實(shí)踐發(fā)現(xiàn)式”、“討論探索式”等新的美術(shù)教學(xué)模式。
    創(chuàng)新精神：是不甘守舊，刻意求新，不懼艱辛，志在變革的勇氣和毅力。
    在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索；勇于提出問題，對(duì)只重模仿、輕視創(chuàng)造的教學(xué)要求敢于提出不同意見，美術(shù)實(shí)踐中敢于標(biāo)新立異，另僻蹊徑，對(duì)按照自己的構(gòu)思進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)有執(zhí)著追求的精神。
    實(shí)踐能力：概指改造自然和改造社會(huì)的有意識(shí)活動(dòng)的能力。創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力都屬實(shí)踐能力。
    培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力，應(yīng)在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的繪畫造型能力、美術(shù)創(chuàng)作能力，工藝設(shè)計(jì)制作能力以及美術(shù)欣賞能力。
    創(chuàng)新能力：包括發(fā)現(xiàn)問題的能力，從多種角度進(jìn)行思考的能力，產(chǎn)生新的非凡設(shè)想的能力，善于發(fā)現(xiàn)和使用多種方法解決問題的能力等。
    在美術(shù)學(xué)習(xí)中，美術(shù)創(chuàng)新能力應(yīng)是發(fā)現(xiàn)美、工具特殊的使用方法、材料的新用途的能力；在繪畫、工藝制作過程中，運(yùn)用不同于他人的方法手段的.能力、獨(dú)特的美術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思和繪制出新穎作品的能力等。
    創(chuàng)造能力：創(chuàng)造能力本?上就是人重新認(rèn)識(shí)和解決問題的能力。
    創(chuàng)作繪畫或工藝品的能力是美術(shù)創(chuàng)造能力。即在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生按照自己的構(gòu)思獨(dú)立繪制“想象畫”、“命題畫”、“創(chuàng)作畫”、“詩(shī)配畫”、“插圖”、進(jìn)行各種“美術(shù)設(shè)計(jì)”以及非模仿的各種工藝品的能力。對(duì)與他們生活比較貼近的或通過參閱有關(guān)資料可以理解的美術(shù)作品，能夠發(fā)表獨(dú)立見解的美術(shù)欣賞能力也是美術(shù)創(chuàng)造能力。
    二，美術(shù)教學(xué)在創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中的作用。
    人的創(chuàng)新精神的造就和實(shí)踐能力的提高，是通過多方面綜合培養(yǎng)的結(jié)果。在中小學(xué)階段，美術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)以其多方面得天獨(dú)厚的先決條件、以其學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)造與實(shí)踐為基本內(nèi)容的學(xué)科特點(diǎn)，對(duì)培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、促進(jìn)創(chuàng)新人格的形成有不可替代的重要作用。
    美術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教。
    [1]?[2]?[3]?[4]。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇九
    摘要：美術(shù)作品中美的藝術(shù)形象可以給學(xué)生展示出社會(huì)生活的畫卷，展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操，使學(xué)生受到感染、啟迪和教育，從而產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求，調(diào)動(dòng)學(xué)生表現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美的良好愿望。
    關(guān)鍵詞：創(chuàng)新精神；美術(shù)教學(xué)；美的教育。
    在小學(xué)美術(shù)教材中，有許多我國(guó)各時(shí)期的名畫佳作，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的極好教材，因此我在教學(xué)中結(jié)合作品欣賞，向?qū)W生介紹有關(guān)畫家的生平事跡、藝苑軼事。如徐悲鴻先生是我國(guó)近代負(fù)有盛名的愛國(guó)主義畫家和美術(shù)教育家，他的許多作品，傾注了愛國(guó)主義的崇高思想，他筆下的奔馬，揚(yáng)鬃奮蹄、奔騰飛躍，洋溢著一種不屈不撓、昂揚(yáng)奮進(jìn)的民族精神。
    一、教師利用練習(xí)導(dǎo)課法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    美術(shù)課練習(xí)的一個(gè)重要功能就是活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因而，教師就應(yīng)根據(jù)教學(xué)的需要，注意學(xué)生的思維導(dǎo)向，把“游戲式”或“懸念式”的練習(xí)放在導(dǎo)人課題時(shí)進(jìn)行，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如結(jié)合《家鄉(xiāng)的果樹》一課，引導(dǎo)學(xué)生畫一畫“家鄉(xiāng)的水果”。學(xué)生有的畫“家鄉(xiāng)的甘蔗”，有的畫“家鄉(xiāng)的蜜桔”，還有的畫“農(nóng)場(chǎng)大西瓜”……畫出了家鄉(xiāng)的特色，畫出了濃郁的生活氣息。還可以引導(dǎo)學(xué)生去更多的領(lǐng)域里嘗試、感受，在他們的觀念里形成美術(shù)課不只是拿著畫筆去畫，還可以用一把剪刀、幾張彩色紙，撕剪粘貼，便成了一幅優(yōu)美的風(fēng)景粘貼畫。
    二、用藝術(shù)美培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。
    審美教育，是培養(yǎng)和樹立高尚的審美情趣和審美觀點(diǎn)，提高感受美和創(chuàng)造美的能力，形成完美人格，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育。我在教學(xué)中充分利用藝術(shù)作品“美”的觀點(diǎn)，讓學(xué)生探視藝術(shù)美的真諦，從中培養(yǎng)愛國(guó)主義情操。
    美蘊(yùn)藏在人類現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)方面，五彩繽紛的大自然，更是人類美育的搖籃。如果一個(gè)人不懂得現(xiàn)實(shí)生活的美，也就無法正確認(rèn)識(shí)與理解藝術(shù)美。美術(shù)教材中中國(guó)畫部分是以欣賞和臨摹為主，我在指導(dǎo)欣賞中由淺入深地揭示中國(guó)畫美之所在，在指導(dǎo)臨摹中讓學(xué)生品味中國(guó)畫美的表現(xiàn)。中國(guó)繪畫歷史悠久，在表現(xiàn)形式、創(chuàng)造意境和工藝技法等方面凝聚了幾千年的文化精華，反映出博大精深的文化背景，它注重寫意傳神，講究線的表現(xiàn)，融詩(shī)、畫、書、印為一體，以獨(dú)特的藝術(shù)情趣成為東方藝術(shù)之瑰寶。針對(duì)少年兒童的年齡特點(diǎn)，更要注重讓學(xué)生在戲墨弄筆中通過自己的藝術(shù)實(shí)踐，感受中國(guó)畫的美，使之更加熱愛祖國(guó)文化。
    無數(shù)山水畫、風(fēng)景畫都是自然和藝術(shù)美的精妙結(jié)合，從小學(xué)低年級(jí)的風(fēng)景添畫到高年級(jí)的臨摹和獨(dú)立寫生都可以指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材內(nèi)容抒發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的摯愛感情。
    在教學(xué)中深入發(fā)掘教材本身豐富的愛國(guó)主義思想內(nèi)涵，克服純知識(shí)性教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。例如我在教《臨摹彩陶文樣》一課時(shí)，就向?qū)W生介紹彩陶的歷史和藝術(shù)價(jià)值，告訴學(xué)生，彩陶為我國(guó)圖案工藝的發(fā)展奠定了初步的基礎(chǔ)。它反映了原始社會(huì)人類的審美和物質(zhì)生產(chǎn)水平，五千年前世界上只有我們的祖先能夠創(chuàng)造和燒制出如此精美的彩陶。這樣一說，大大激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感，也改變了他們以前認(rèn)為是“破瓦罐”的說法，從而由衷地感到中華民族之偉大。這樣，同學(xué)們都懷著崇敬的心情較好地完成了臨摹作業(yè)。
    幾年來的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，反復(fù)證明了在美術(shù)教學(xué)中，結(jié)合教材內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，用藝術(shù)美陶冶學(xué)生的情操，才能較好地完成美術(shù)教學(xué)任務(wù)。
    三、給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造的空間，讓他們盡情揮動(dòng)畫筆。
    有位教育家曾說過：“兒童的繪畫是認(rèn)識(shí)的反映，情感的抒發(fā)，生活的再現(xiàn)?！边@種反映與再現(xiàn)絕對(duì)不是原原本本的事物本身，而是經(jīng)過孩子心靈的創(chuàng)造，在創(chuàng)造中獲得樂趣。看到小鳥時(shí)，他們會(huì)夢(mèng)想翱翔于天際；看到小魚時(shí)，他們會(huì)渴望與水親昵；看到蝴蝶時(shí)，他們又會(huì)希望和它們翩翩起舞……因此，就讓我們多給孩子一些空間，讓他們的創(chuàng)造想象長(zhǎng)上翅膀，在格林童話中奔跑，在節(jié)日焰火中放飛，讓他們創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)更好更動(dòng)聽的故事，創(chuàng)造出一幅幅美麗的.圖畫來。
    四、利用美術(shù)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行追求美的教育。
    美術(shù)作品中美的藝術(shù)形象可以給學(xué)生展示出社會(huì)生活的畫卷，展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操，使學(xué)生受到感染、啟迪和教育，從而產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求，調(diào)動(dòng)學(xué)生表現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美的良好愿望。在陶藝課上，我讓學(xué)生欣賞精美的陶藝作品圖片，那些即實(shí)用又美觀的陶制器皿和工藝品，有的運(yùn)用了對(duì)比與和諧；有的運(yùn)用了對(duì)稱與均衡；有的運(yùn)用了節(jié)奏與韻律；還有的運(yùn)用了多樣與統(tǒng)一的形式法則。使學(xué)生受到了感染、啟迪，從而創(chuàng)作出了豐富多彩的作品，如造型奇特的筆插、美麗的瓶花、可愛的小動(dòng)物以及生動(dòng)的人物形象等，顯示出了他們的才能與力量，也獲得了自信。學(xué)生用美術(shù)語(yǔ)言表達(dá)了自己對(duì)美的追求。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇十
    閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀做了明確的要求:使學(xué)生具有獨(dú)立閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情感與氣質(zhì)的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。為了確保這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀勢(shì)在必行?，F(xiàn)實(shí)中，90%以上的學(xué)生喜歡課外閱讀。其實(shí)，只要我們稍加留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)，班級(jí)中的一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)尖子大多有過大量課外閱讀的經(jīng)歷。甚至一些文學(xué)家談及他們的經(jīng)驗(yàn)，也往往得益于廣泛的閱讀。顯然，大量的課外閱讀對(duì)學(xué)生閱讀水平、語(yǔ)文能力乃至認(rèn)知思維水平的提高起了極為重要的作用。
    那么，如何進(jìn)行課外閱讀呢?這正是需要我們認(rèn)真探討的問題。許多語(yǔ)文教師向?qū)W生提出嚴(yán)格要求，列出一些必讀書目，要求學(xué)生課外去讀?？墒?，最終學(xué)生讀了多少，是否有效都不知道。這樣的課外閱讀，效果顯然是不好的。所以，我以為，有必要把課外閱讀引進(jìn)課堂，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，有效地進(jìn)行閱讀。
    一、課堂教學(xué)適當(dāng)向課外延伸。
    作為中學(xué)生，課堂教學(xué)是他們獲得知識(shí)的重要途徑。所以，作為教師，首先要重視課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響。課本中的一些選文可以說都是比較典型的好文章，但畢竟篇幅有限，所以在課堂教學(xué)時(shí)，可以把一些內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的或者同類的文章介紹給學(xué)生。這樣，既有助于學(xué)生更好的把握課文，又能適當(dāng)補(bǔ)充課外知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)課外閱讀有一定的興趣。如在學(xué)習(xí)魯迅的《百草園》時(shí)，可以把《從百草園到三味書屋》的全文都介紹給學(xué)生，通過與作者在三味書屋的生活的對(duì)比，讓學(xué)生能更好地體會(huì)到作者為什么會(huì)認(rèn)為百草園“那時(shí)卻是我的樂園”。在學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇文章時(shí)，又可以把《范進(jìn)中舉》引入課堂，讓學(xué)生把孔乙己和范進(jìn)進(jìn)行比較，從而能更真切地感受到封建科舉制度對(duì)人的摧殘。又如我在上《社戲》一文時(shí)，就讓學(xué)生用剛學(xué)過的分析課文的方法來分析《老殘游記》中描寫王小玉出場(chǎng)及表演的一段文字，學(xué)生就運(yùn)用得非常好。這樣進(jìn)行當(dāng)堂補(bǔ)充訓(xùn)練，不僅有利于學(xué)生更好地掌握課內(nèi)知識(shí)，而且有利于把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力。
    二、每周抽出一至兩節(jié)課用于課外閱讀。
    最近，我校組織全體語(yǔ)文教師共同探討語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，一位語(yǔ)文老師的話使我深受啟發(fā)，他說:要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，每周要抽出一到二節(jié)課讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，保證一節(jié)課的時(shí)間要學(xué)生去閱覽室，讓他們?cè)谥R(shí)的海洋里暢游。我以為，這不失為一種好方法。于是我制定了一套方案并付之實(shí)施，取得了一定的效果，讓學(xué)生真正體會(huì)到課外閱讀的樂趣。根據(jù)我班實(shí)際，我分三個(gè)階段進(jìn)行:。
    第一階段，讀書給學(xué)生聽。
    相信許多語(yǔ)文老師都有同樣的體驗(yàn):給學(xué)生讀一段文章，學(xué)生往往很有興趣，意猶未盡。我在平時(shí)教學(xué)中就經(jīng)常選些文章讀給學(xué)生聽。我曾在《讀者》中發(fā)現(xiàn)了一篇文章《千年警世鐘》。讀了之后，有許多感觸。于是，我把這篇文章讀給學(xué)生聽。因?yàn)槲恼缕^長(zhǎng)，我就讀了每部分開始的一段黑體字。這是一段對(duì)比文字:“登山之前，日本孩子準(zhǔn)備充分，中國(guó)孩子缺東少西;日本孩子悄然入睡，中國(guó)孩子亢奮嬉鬧?！薄犃诉@段文字之后，學(xué)生就有了讀一讀本文的愿望，好幾個(gè)學(xué)生向我借《讀者》。以后，我自己訂的《讀者》、《小小說選刊》經(jīng)常被學(xué)生借去。其實(shí)，讀書給學(xué)生聽，就是要讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀的欲望，讓他們體會(huì)到閱讀的樂趣。所以，教師讀文章一定要聲情并茂。短的文章，一口氣讀完;長(zhǎng)的作品，要選讀精彩片段。在教師讀書的過程中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣，讓他們由被動(dòng)地“要我讀”，變成主動(dòng)地“我要讀”。到了這個(gè)程度，第一階段的目的就達(dá)到了。
    第二階段，學(xué)生自由閱讀。
    學(xué)生自己有了讀書的欲望，就要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。我們可以利用一兩節(jié)課時(shí)間帶學(xué)生進(jìn)閱覽室自由閱讀。當(dāng)然，此時(shí)的“自由”閱讀并非絕對(duì)的自由，因?yàn)檎n外讀物浩如煙海，學(xué)生選書有一定的盲目性，所以教師一定要指導(dǎo)學(xué)生選好要讀的'雜志或作品，讓學(xué)生把最寶貴的時(shí)間花在最該讀的作品上。《讀者》、《青年博覽》、《小小說選刊》、《散文選刊》、《作品與爭(zhēng)鳴》等雜志，中外名著及魯迅、巴金、曹禺、余秋雨、路遙等作家的作品，都可以推薦給學(xué)生。通過大量閱讀，不僅擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，也讓學(xué)生對(duì)讀書越來越有興致，同時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)文能力也有較大提高。
    第三階段，交流閱讀作品與心得體會(huì)。
    一個(gè)班級(jí)有五六十個(gè)學(xué)生，每個(gè)學(xué)生的閱讀會(huì)各有不同的側(cè)重點(diǎn)，這時(shí)，就需要同學(xué)間的交流。教師可以讓學(xué)生把自己認(rèn)為較好的文章讀給全班聽，同時(shí)也讓他們聽聽別人在讀什么，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。學(xué)生讀了作品一定會(huì)有一些感受體會(huì)，這時(shí)就讓他們互相交流，即使一句兩句也可以。到了這個(gè)階段就可以讓學(xué)生自由發(fā)表意見，讓學(xué)生寫寫讀書筆記及賞析文章，把好的文章推薦給校報(bào)，甚至在報(bào)刊雜志上發(fā)表。“讀書破萬卷，下筆如有神。”大量閱讀對(duì)提高學(xué)生的寫作能力也一定會(huì)大有幫助的。
    可見，課外閱讀是課內(nèi)閱讀的補(bǔ)充和繼續(xù)，是閱讀能力的必要部分，更能全面提高學(xué)生聽、說、讀、寫和創(chuàng)新思維能力。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，我們也可以通過撰寫書評(píng)、影評(píng)，出版墻報(bào)、板報(bào)，自編小報(bào)，開設(shè)“時(shí)文選讀”等語(yǔ)文活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生關(guān)注當(dāng)今改革、開放、競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生感受時(shí)代氣息，縮短教材與學(xué)生的心理距離，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和積極性，開闊學(xué)生的視野，了解當(dāng)今社會(huì)最新的科技信息，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力，為學(xué)生營(yíng)造一種有利于創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)的氛圍，在閱讀的過程中體驗(yàn)成功的喜悅。
    總而言之，在新課標(biāo)的春風(fēng)下語(yǔ)文教學(xué)我們更應(yīng)該重視學(xué)生的課外閱讀，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使他們真正成為閱讀的主人。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇十一
    實(shí)施素質(zhì)教育是國(guó)家教育方針規(guī)定必須遵循的教育方向，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。新修訂的美術(shù)教學(xué)大綱指出：美術(shù)課對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要作用。如何把握好素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想和重點(diǎn)，怎樣發(fā)揮美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要作用，我們必須進(jìn)行認(rèn)真地思考與探討。
    為了探討上述問題，有必要結(jié)合美術(shù)教學(xué)先來理解與創(chuàng)新教育密切相關(guān)的一些詞語(yǔ)概念的含義。這是因?yàn)榘褜儆谡軐W(xué)的、社會(huì)學(xué)中的廣義概念，放到普通教育的一個(gè)學(xué)科中去運(yùn)用，必須有符合和體現(xiàn)這些概念科學(xué)內(nèi)涵的具體理解。這樣在使用這些概念的時(shí)候，就明確了它泛指什么和它在美術(shù)教學(xué)中專指什么，可以避免討論中解釋歧義過大，也有利于使我們所思考的問題更具針對(duì)性。這些詞語(yǔ)包括“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新精神”、“創(chuàng)新能力”、“實(shí)踐能力”、“創(chuàng)造能力”和在這些詞語(yǔ)前面冠以“美術(shù)”或“美術(shù)教學(xué)”的一些詞語(yǔ)。
    創(chuàng)新：理論研究對(duì)“創(chuàng)新”有多種解釋。1、指一種創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)。2、淘汰落后的東西，創(chuàng)造先進(jìn)的東西的過程。3、是一種心智能力，是流暢、變通和獨(dú)特的思維特點(diǎn)外顯的能力特性。4、標(biāo)志新事物的生成。
    美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新，教師要更新美術(shù)教育教學(xué)觀念，樹立培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新人格特征的學(xué)生觀、教育觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀和評(píng)價(jià)觀。研究、探索和實(shí)施有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教學(xué)策略、教學(xué)過程以及教學(xué)評(píng)價(jià)。特別要擯棄“教師灌輸、學(xué)生接收，教師范畫、學(xué)生模仿”的美術(shù)教學(xué)模式，形成真正以學(xué)生為主體、教學(xué)民主、交流合作、生動(dòng)活潑的“活動(dòng)體驗(yàn)式”、“實(shí)踐發(fā)現(xiàn)式”、“討論探索式”等新的美術(shù)教學(xué)模式。
    創(chuàng)新精神：是不甘守舊，刻意求新，不懼艱辛，志在變革的勇氣和毅力。
    在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索；勇于提出問題，對(duì)只重模仿、輕視創(chuàng)造的教學(xué)要求敢于提出不同意見，美術(shù)實(shí)踐中敢于標(biāo)新立異，另僻蹊徑，對(duì)按照自己的構(gòu)思進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)有執(zhí)著追求的精神。
    實(shí)踐能力：概指改造自然和改造社會(huì)的有意識(shí)活動(dòng)的能力。創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力都屬實(shí)踐能力。
    培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力，應(yīng)在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的繪畫造型能力、美術(shù)創(chuàng)作能力，工藝設(shè)計(jì)制作能力以及美術(shù)欣賞能力。
    創(chuàng)新能力：包括發(fā)現(xiàn)問題的能力，從多種角度進(jìn)行思考的能力，產(chǎn)生新的非凡設(shè)想的能力，善于發(fā)現(xiàn)和使用多種方法解決問題的能力等。
    在美術(shù)學(xué)習(xí)中，美術(shù)創(chuàng)新能力應(yīng)是發(fā)現(xiàn)美、工具特殊的使用方法、材料的新用途的能力；在繪畫、工藝制作過程中，運(yùn)用不同于他人的方法手段的能力、獨(dú)特的美術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思和繪制出新穎作品的能力等。
    創(chuàng)造能力：創(chuàng)造能力本?上就是人重新認(rèn)識(shí)和解決問題的能力。
    創(chuàng)作繪畫或工藝品的能力是美術(shù)創(chuàng)造能力。即在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生按照自己的構(gòu)思獨(dú)立繪制“想象畫”、“命題畫”、“創(chuàng)作畫”、“詩(shī)配畫”、“插圖”、進(jìn)行各種“美術(shù)設(shè)計(jì)”以及非模仿的各種工藝品的能力。對(duì)與他們生活比較貼近的或通過參閱有關(guān)資料可以理解的美術(shù)作品，能夠發(fā)表獨(dú)立見解的美術(shù)欣賞能力也是美術(shù)創(chuàng)造能力。
    人的創(chuàng)新精神的造就和實(shí)踐能力的提高，是通過多方面綜合培養(yǎng)的結(jié)果。在中小學(xué)階段，美術(shù)教育教學(xué)以其多方面得天獨(dú)厚的先決條件、以其學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)造與實(shí)踐為基本內(nèi)容的學(xué)科特點(diǎn)，對(duì)培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、促進(jìn)創(chuàng)新人格的形成有不可替代的重要作用。
    美術(shù)教育屬于美育范疇，是美育的重要途徑之一。美育的目標(biāo)是培養(yǎng)人感受美，認(rèn)識(shí)美，創(chuàng)造美能力，陶冶情操，形成完美的人格。美育的任務(wù)中，“創(chuàng)造美”是一個(gè)關(guān)鍵詞，它是感受美、認(rèn)識(shí)美的目的，是最具顯性特點(diǎn)的美育目標(biāo)。通過美育培養(yǎng)人的創(chuàng)造才能，和以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育有方向的一致性。
    美具有情感性。審美主體由于歷史的、民族的、受教育的、修養(yǎng)的、心態(tài)與情緒的種種差別，對(duì)美的感受、認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造就產(chǎn)生了種種區(qū)別，決定了表現(xiàn)美的多樣性、豐富性以及審美創(chuàng)造的個(gè)性化特征。這為培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力提供了得天獨(dú)厚的條件和廣闊的空間。
    新修訂的美術(shù)教學(xué)大綱把美術(shù)課定性為藝術(shù)文化課程。美術(shù)文化是藝術(shù)文化園地中的一枝奇葩，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，遍及寰宇，與人類的文明史同在。人類的一切文明成果都與它密不可分，它是人類改造自然、改造社會(huì)偉大智慧的結(jié)晶，是人類創(chuàng)造、創(chuàng)新實(shí)踐的偉大成果。學(xué)生在了解、學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的美術(shù)文化的過程中，必能深刻理解創(chuàng)造、創(chuàng)新實(shí)踐對(duì)美術(shù)文化發(fā)展的決定性作用。美術(shù)文化教育所具有的趣味性、形象性、感染力、滲透力，對(duì)培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神所具有的深刻而又具體的作用難以取代。
    中小學(xué)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的思維特點(diǎn)、實(shí)踐性和物化性特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
    美術(shù)學(xué)習(xí)以形象思維為主的思維特點(diǎn)，和創(chuàng)新思維與創(chuàng)新想象有密切關(guān)系。理論研究指出：“所謂創(chuàng)新思維，是學(xué)生在創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動(dòng)中應(yīng)該具有的思維方式，包括思維的獨(dú)特性、流暢性、敏銳性等；所謂創(chuàng)新想象，在一定程度是形象思維的過程，中小學(xué)生特別是小學(xué)生，其創(chuàng)造力更多地表現(xiàn)為想象，包括想象的新穎性、獨(dú)立性和豐富性等”。形象思維又是發(fā)散思維的基礎(chǔ)，發(fā)散思維所具有的變通性、流暢性、獨(dú)特性特征是創(chuàng)造力的主要組成部分。美術(shù)學(xué)習(xí)需要依賴并經(jīng)常對(duì)這類思維進(jìn)行訓(xùn)練，以保證美術(shù)創(chuàng)作練習(xí)的完成。
    美術(shù)學(xué)習(xí)具有實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)。美術(shù)課必須保證學(xué)生至少有三分之二的時(shí)間用于繪畫、制作和欣賞，這是一種智慧技能型的、創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。著名科學(xué)家李政道曾有一首題畫詩(shī)寫道：“點(diǎn)、線、面，黑、白、灰，紅、黃、綠。最簡(jiǎn)單的因素，營(yíng)造極復(fù)雜的繪畫……”他以科學(xué)家的眼光和語(yǔ)言講明了藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造的道理，也說出了美術(shù)實(shí)踐智能型操作的特點(diǎn)。美術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn),在時(shí)間、方式和成果鑒定等方面，為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力提供了可靠保證。
    美術(shù)學(xué)習(xí)觀察、描繪、加工、創(chuàng)造所需的素材直接來源于自然和社會(huì)。高山大川等是大自然鬼斧神工、天造地設(shè)的創(chuàng)造物；人化自然是人類巧奪天工、奇思妙想的智慧結(jié)晶；美好的社會(huì)萬千物質(zhì)更是人類科學(xué)思維和藝術(shù)構(gòu)想的產(chǎn)物。美術(shù)學(xué)習(xí)所接觸的內(nèi)容無不與汲取大自然造物的營(yíng)養(yǎng)和人類的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造實(shí)踐有關(guān)，因此美術(shù)學(xué)習(xí)即使對(duì)中小學(xué)生抑或是學(xué)前兒童，也是一種程度不等的接受人類創(chuàng)新精神并在實(shí)際操作中提高實(shí)踐能力的活動(dòng)。
    美術(shù)學(xué)習(xí)具有使知識(shí)技能物化性特點(diǎn)，也就是說美術(shù)學(xué)習(xí)成果的最終表現(xiàn)形式是物質(zhì)產(chǎn)品―美術(shù)作品，因此美術(shù)學(xué)習(xí)離不開工具和材料。美術(shù)材料的廣泛性決定了美術(shù)造型手段的多樣性。為了處理那些形形色色的材料，包括專用的正規(guī)的美術(shù)材料，和那些被“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”看中的多種多樣的材料，就要用上數(shù)不勝數(shù)的造型手段。發(fā)現(xiàn)新材料、處理與運(yùn)用材料、使用工具（包括自制工具和發(fā)現(xiàn)替代工具）和藝術(shù)造型，離開創(chuàng)造、創(chuàng)新和實(shí)踐是絕對(duì)不可能的。
    僅從以上幾個(gè)方面簡(jiǎn)單的分析就可以看出，由中小學(xué)美術(shù)學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)所決定，美術(shù)教學(xué)可以從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)組織方式、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)物質(zhì)材料、學(xué)習(xí)的思維特點(diǎn)和成果形式等方方面面，保證對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)切實(shí)可行，行之有效。在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，如能進(jìn)一步消除專業(yè)化傾向的影響和改變陳舊的教學(xué)模式，以科。
    在美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)中小學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，應(yīng)正確把握這一時(shí)期學(xué)生創(chuàng)造力的特點(diǎn)，才能對(duì)他們有恰到好處的學(xué)習(xí)目標(biāo)預(yù)期和提出恰如其分的學(xué)習(xí)要求。中小學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出的創(chuàng)造力的如下特點(diǎn)要予以重視和研究。
    1、中小學(xué)階段學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的創(chuàng)作活動(dòng)，是以學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的美術(shù)創(chuàng)作知識(shí)和技能為前提、在類創(chuàng)作過程中進(jìn)行的嘗試和體驗(yàn)，是為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力打好基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作一般表現(xiàn)為偶發(fā)的聯(lián)想和大膽的想象，有時(shí)興趣所致，突發(fā)奇想，但瞬時(shí)即變，待到動(dòng)手操作時(shí)，可能又改變了想法，其作品的創(chuàng)作完成，往往還需要教師的不斷啟發(fā)和引導(dǎo)。由于受學(xué)習(xí)空間和上課時(shí)間的限制，他們的習(xí)作不可能臻于完美和成熟。因此，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力水平應(yīng)有清醒客觀的認(rèn)識(shí)，不能對(duì)他們的作品求全責(zé)備，更不能因此看不起他們的創(chuàng)作活動(dòng)。
    2、學(xué)生在工藝、繪畫等創(chuàng)造活動(dòng)中的作品，是學(xué)生個(gè)體在其自身發(fā)展中對(duì)原有自我的一次突破，其意義主要在學(xué)生自身。他們可以從中獲得藝術(shù)勞動(dòng)的滿足感，成功感和強(qiáng)烈的自信心，增進(jìn)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。也能藉此積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn)，這對(duì)他們現(xiàn)時(shí)和一生都是有益的。我們不能以社會(huì)價(jià)值去衡量和要求他們的創(chuàng)造，產(chǎn)生“這也叫創(chuàng)造？”、“這是什么創(chuàng)新？”之類的懷疑，從而造成教學(xué)中把握失度，使師生雙方都失去發(fā)展創(chuàng)造力的信心。
    3、美術(shù)創(chuàng)作要求作品具有新穎性與獨(dú)特性。教師常向?qū)W生提出美術(shù)創(chuàng)作要求：作業(yè)不要“雷同”。但結(jié)果往往難如人意，作品大同小異是常見現(xiàn)象。教師為此而苦惱，以為方法不當(dāng)或啟發(fā)不力。其實(shí)，中小學(xué)階段學(xué)生的創(chuàng)作，其可能具有的新穎性是主要的，即從他們自身的縱向比較中，他們的作品的確有了“新意”。如某生過去在畫背景時(shí)只想到畫上太陽(yáng)，而這次有了變化：背景中出現(xiàn)了樹林，校園，或是一群小鳥……同別人比較，可能沒有什么特別，但對(duì)于他自己卻已是有新意的作品。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中應(yīng)該多留心學(xué)生個(gè)體的這種變化和發(fā)展，及時(shí)予以鼓勵(lì)和表彰，以激勵(lì)他們的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。
    4、每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造力，但其表現(xiàn)形式因人而異。這一點(diǎn)在美術(shù)教學(xué)中的事實(shí)證據(jù)不勝枚舉，無需過多說明。然而須要特別關(guān)注另外一種情況，有關(guān)調(diào)查資料講：兒童從學(xué)前期到小學(xué)期隨著年齡遞增，其創(chuàng)造力驟減的速度十分驚人。美術(shù)學(xué)習(xí)也有這種情況，兒童年齡越長(zhǎng)，越不敢畫，其作品越缺乏想象力。有論者分析說：“之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，本?上是因?yàn)閮和诮邮芙逃倪^程中，不斷地被知識(shí)的.經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律性所束縛，逐漸喪失了其獨(dú)立思考和想象的能力?！比艄嫒绱耍爸R(shí)的經(jīng)驗(yàn)”的增多和“規(guī)律性”的掌握，反而造成了“獨(dú)立思考”和“想象”能力的喪失，那真是教育的悲哀。但如果說學(xué)生會(huì)被死記的“知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)”和硬灌的“規(guī)律性”所束縛，因而變成“聽話的乖孩子”，不敢或不再試圖“獨(dú)立思考”和“想象”，造成能力萎縮，倒是可以令人信服的。只有這樣的因果關(guān)系，才能使我們有理由去做教學(xué)改革的探索，去設(shè)法培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。美術(shù)教學(xué)不能再津津樂道于教會(huì)了多少善于“描龍摹鳳”的“乖孩子”，而應(yīng)當(dāng)深入研究美術(shù)教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育的方法和途徑，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，提高每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造力。
    美術(shù)教學(xué)必需研究實(shí)施創(chuàng)新教育的有效方法，才能落實(shí)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的目標(biāo)。方法的有效性與聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際、符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、正確把握學(xué)生創(chuàng)造力特點(diǎn)和教學(xué)充分突出學(xué)科特點(diǎn)有密切關(guān)系。能作到要求適度，易于被學(xué)生接受，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新人格的形成和實(shí)踐能力的提高，選擇教學(xué)方法還應(yīng)重視以下幾方面。
    通過培養(yǎng)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。興趣是美術(shù)學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?濃厚的興趣能引發(fā)創(chuàng)造愿望，而在進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的過程中知難而進(jìn)、百折不回，興趣不減也是重要原因。教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，重要的在于開其心竅，“悟”則精神振奮、思維流暢；授其基本方法，“通”才可求變、得心應(yīng)手；使其看到美的成果，“成”能增強(qiáng)信心、激勵(lì)進(jìn)取。應(yīng)當(dāng)明確，只有將學(xué)生的興趣引導(dǎo)到創(chuàng)造活動(dòng)本身中去，才能對(duì)培養(yǎng)其創(chuàng)新精神有意義，而在美術(shù)教學(xué)中忘記了培養(yǎng)目標(biāo)、想博學(xué)生一樂的所謂激發(fā)興趣，只會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力。
    實(shí)行教學(xué)民主，營(yíng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍。美術(shù)教學(xué)因其具有實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，更適合在實(shí)驗(yàn)、探索、討論、活動(dòng)和實(shí)際操作中進(jìn)行，而要采用這些方式完成教學(xué)任務(wù)，平等和諧的師生關(guān)系、相互尊重的討論研究、生動(dòng)活潑的組織形式、鼓勵(lì)質(zhì)疑與善于啟迪、熱情幫助和耐心輔導(dǎo)，才利于學(xué)生創(chuàng)造思維的活躍與創(chuàng)造才能的發(fā)揮。
    培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)?！皠?chuàng)造意識(shí)是創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的前提，創(chuàng)新素質(zhì)表現(xiàn)為善于發(fā)現(xiàn)問題、求新求變、積極探究的心理取向。”在美術(shù)教學(xué)過程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，應(yīng)強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力和形象思維能力，引導(dǎo)學(xué)生自己看到現(xiàn)象，比較異同，找到聯(lián)系，認(rèn)識(shí)關(guān)系，總結(jié)規(guī)律，想出辦法。教師不能代替學(xué)生去看、去想、去做，只把現(xiàn)成的知識(shí)和技法生硬地塞給他們，讓他們不用自己的眼睛去審視，不用自己的頭腦去思考，只會(huì)機(jī)械地照描照抹。對(duì)美的存在視而不見、頭腦失去獨(dú)立思考的功能，是不會(huì)有創(chuàng)造意識(shí)的。
    改變?cè)u(píng)價(jià)導(dǎo)向。正確的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、使他們向創(chuàng)新型人格發(fā)展，具有重要的作用。除應(yīng)制訂有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)外，評(píng)價(jià)觀念更新至為關(guān)鍵。例如評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造力，不能把創(chuàng)造力僅看作是一種智力特征，它更是一種人格特征。創(chuàng)造力不與智力正相關(guān)，但一定和人的精神狀態(tài)、人格特征、綜合素質(zhì)正相關(guān)。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，其探索行為受到鼓勵(lì)、不同于他人的意見受到重視、標(biāo)新立異的作品得到贊揚(yáng)，他們的創(chuàng)造興趣就會(huì)增強(qiáng)，創(chuàng)新精神就會(huì)發(fā)揚(yáng)。再如評(píng)價(jià)美術(shù)學(xué)習(xí)的“效果”，以往只關(guān)注作業(yè)如何，并以能模仿的“肖似”為優(yōu)。由此把學(xué)生引導(dǎo)到離開“樣子”就不能畫畫的地步。但以創(chuàng)新教育觀評(píng)價(jià)“效果”，它應(yīng)該既包括評(píng)價(jià)形式美感和思想表達(dá)程度的“畫面效果”、更應(yīng)該包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的探索精神和創(chuàng)新精神，如此，才能有利學(xué)生的發(fā)展。
    有了深刻的符合規(guī)律的認(rèn)識(shí)，“方法”也就在其中了認(rèn)識(shí)的提高在于加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要不斷深化認(rèn)識(shí)，就要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)認(rèn)真學(xué)習(xí)和勇于實(shí)踐，是承擔(dān)起“重點(diǎn)”工作的根本條件。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇十二
    摘要：隨著新課改教學(xué)理念的深入發(fā)展，人們對(duì)教育問題也更加重視，特別是小學(xué)的美術(shù)教學(xué)，更加注重對(duì)學(xué)生的興趣培養(yǎng)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師的教學(xué)觀念已經(jīng)發(fā)生了很大的改變，將教學(xué)過程和學(xué)生的生活有效的聯(lián)系了起來，提高了學(xué)生的審美能力，另外，美術(shù)教學(xué)的改革中，教師特別注重對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。因此，本文結(jié)合當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)改革，從教學(xué)方式、教學(xué)環(huán)境等方面對(duì)學(xué)生的興趣和創(chuàng)新精神培養(yǎng)進(jìn)行了有效分析。
    小學(xué)階段，正是學(xué)生興趣培養(yǎng)和創(chuàng)新精神萌芽的關(guān)鍵時(shí)期，因此，有效的教學(xué)過程對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是非常重要的。隨著新課改教學(xué)的推進(jìn)，小學(xué)的美術(shù)教學(xué)逐漸受到了人們的關(guān)注和重視，因?yàn)槊佬g(shù)教學(xué)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，豐富學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，是實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合培養(yǎng)和教學(xué)的重要的過程。因此，在美術(shù)教學(xué)的改革中，如何實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的興趣培養(yǎng)和創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，也是本文研究和分析的重要問題。
    1激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
    小學(xué)的美術(shù)教學(xué)，是學(xué)生素質(zhì)教育中的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的思維能力形成和發(fā)展非常重要，所以，美術(shù)課堂教學(xué)就顯得非常重要，教師要充分的利用課堂教學(xué)時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生。小學(xué)階段，學(xué)生的好奇心都比較強(qiáng)，所以，教師要注重對(duì)學(xué)生的興趣培養(yǎng)，這也是學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。小學(xué)生往往抽象思維能力還比較弱，在課堂學(xué)習(xí)中注意力集中的時(shí)間比較短，所以，教學(xué)的有效性很難把握，特別是在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生如果興趣不高，就很難進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)過程變成了一種強(qiáng)制性的教學(xué)。隨著新課改教學(xué)理念的發(fā)展，要求在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，要積極的培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和參與性。教師要注意對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，觀察事物的形狀、顏色和結(jié)果，還可以通過講故事、猜字謎等方式，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，來激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣［1］。
    小學(xué)美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，對(duì)學(xué)生的教學(xué)要求也比較低，所以，教師要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行改變，采取多種方式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。小學(xué)生的思維比較活躍，教師要對(duì)學(xué)生的問題和需要進(jìn)行及時(shí)的了解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展［2］。另外，今天的社會(huì)發(fā)展變化迅速，課堂上的知識(shí)是有限的，對(duì)學(xué)生也不能產(chǎn)生一定的吸引力，所以，教師要豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合一定的故事來開闊學(xué)生的視野，滿足學(xué)生的需求。教師可以在美術(shù)課堂教學(xué)中，組織學(xué)生進(jìn)行一定的活動(dòng)，迎合學(xué)生的心理特點(diǎn)，寓教于樂，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效教學(xué)和興趣培養(yǎng)。
    對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)，要建立在一定的知識(shí)積累基礎(chǔ)之上，所以，教師要鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生廣泛的涉獵課堂學(xué)習(xí)之外的知識(shí)，而且可以讓學(xué)生有效的結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。小學(xué)的美術(shù)教學(xué)，是對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合能力培養(yǎng)的重要過程，教學(xué)中不僅要注重對(duì)相關(guān)知識(shí)的教學(xué)，還要進(jìn)行知識(shí)的拓展，養(yǎng)成學(xué)生知識(shí)積累的習(xí)慣，所以，教學(xué)中應(yīng)該有足夠的`重視，讓基礎(chǔ)知識(shí)的普及和學(xué)生的能力提高有效的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。
    隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，多媒體技術(shù)開始廣泛的應(yīng)用于教學(xué)中，并產(chǎn)生了良好的教學(xué)效果。在小學(xué)的美術(shù)課堂教學(xué)中，教師也可以充分的應(yīng)用多媒體教學(xué)，將具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富，形象化的展現(xiàn)出來，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)，在教學(xué)中受到了很多局限性，色彩的表現(xiàn)也不到位，所以，教學(xué)效果也很不理想［3］。隨著多媒體技術(shù)的應(yīng)用，將圖畫、聲音等內(nèi)容進(jìn)行了有效的結(jié)合，更加形象的展現(xiàn)了出來，能夠很好的增加學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。另外，多媒體教學(xué)也要進(jìn)行合理使用，不能過多的使用，否則會(huì)對(duì)學(xué)生的思維過程產(chǎn)生一定的限制和影響。5加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力通過一定的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，要注重對(duì)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)鍛煉，特別是在美術(shù)教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)，是挖掘?qū)W生創(chuàng)造潛力的重要過程。所以，在當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)過程中，教師要盡可能的給學(xué)生創(chuàng)造一些實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，促進(jìn)學(xué)生的思維能力發(fā)展和進(jìn)步。另外，在過一些節(jié)日的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生充分的發(fā)揮主動(dòng)性，制作一些賀卡之類的小禮物，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造潛力，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教學(xué)和發(fā)展。6結(jié)束語(yǔ)小學(xué)美術(shù)教學(xué)，是對(duì)學(xué)生興趣培養(yǎng)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要過程，因此，教學(xué)過程中要注重對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。教師要豐富教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容，合理運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，并加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。
    參考文獻(xiàn)。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇十三
    《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。猜想是一種創(chuàng)造性思維的方式。在小學(xué)數(shù)學(xué)中的猜想，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之記憶理解能力，分析判斷能力等各種智力因素得到充分發(fā)揮，從而使整個(gè)思維活動(dòng)處于最積極、最活躍的狀態(tài)。因此小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的猜想是發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一種有效的方法，運(yùn)用猜想賦予日常的教學(xué)之中，正是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)方法，養(yǎng)成良好習(xí)慣，提高創(chuàng)造力的途徑之一。那么在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，如何引導(dǎo)學(xué)生猜想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，現(xiàn)就談?wù)勛约旱姆椒ê腕w會(huì)。
    1引入知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用猜想，使學(xué)生靈活交換角度思考，從而創(chuàng)造性地找出解題策略。
    教學(xué)《口算兩位數(shù)加減法》時(shí)，板書課題后問學(xué)生：“看到這個(gè)課題后，你們想知道什么問題？”學(xué)生爭(zhēng)著說：“想知道用什么口算方法簡(jiǎn)單，有幾種方法？”于是在教師的引導(dǎo)下，促使學(xué)生積極尋求解答口算題的簡(jiǎn)單方法、途徑。
    又如：當(dāng)學(xué)生看到男生人數(shù)是女生人數(shù)的3/4時(shí)，可以從不同角度聯(lián)想到：男生人數(shù)是全班人數(shù)的3/7，女生人數(shù)是全班人數(shù)的4/7，女生人數(shù)是男生人數(shù)的4/3，女生人數(shù)比男生人數(shù)多1/3……男生人數(shù)和女生人數(shù)的比是3：4，男生人數(shù)占3份，女生人數(shù)占4份，全班人數(shù)是7份。
    在猜想中及時(shí)把學(xué)生思路由某一方向引向另一方向，教師不失時(shí)機(jī)地克服學(xué)生思維的定式，潛心引導(dǎo)，多方啟迪學(xué)生善于思考，變方向，變角度地去聯(lián)想，去創(chuàng)新，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
    2總結(jié)規(guī)律性，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷猜想，從猜想走向發(fā)。
    現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生多角度地探索問題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
    如：教學(xué)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”一課，在組織學(xué)生比較“分?jǐn)?shù)與除法的聯(lián)系”及“商不變的性質(zhì)”后，問學(xué)生：“通過剛才的復(fù)習(xí)，你有什么想法？”引發(fā)學(xué)生的猜想：分?jǐn)?shù)的分子和分母同時(shí)擴(kuò)大或縮小相同的倍數(shù)（0除外），分?jǐn)?shù)值不變，最后引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)。
    從上述例子可以看到，猜想是建立在類比、聯(lián)想的基礎(chǔ)上。根據(jù)兩事物相同方面，有同學(xué)推出與除法中的商很類似，除法中的被除數(shù)與除數(shù)同乘以或除以一個(gè)不為零的數(shù)，商不變，那么分?jǐn)?shù)的分子與分母同乘以或除以一個(gè)不為零的數(shù)，分?jǐn)?shù)值是否也不變呢？然后引導(dǎo)學(xué)生舉例，討論其他方面；或者聯(lián)系相似、相關(guān)的.事物，從而產(chǎn)生遷移，尋求正確答案。
    3借助審題，引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)猜想，掌握猜想方法。
    根據(jù)所求問題讓學(xué)生思考后回答，教師引導(dǎo)學(xué)生從審題入手，仔細(xì)分析題中的條件，得出現(xiàn)在做的套數(shù)大于600套，因?yàn)楝F(xiàn)在每套比原來節(jié)省0.2米，而布的總米數(shù)不變，節(jié)省下來的布就可以多做一些，所以現(xiàn)在做的套數(shù)一定大于原來的套數(shù)。這樣，讓學(xué)生明白要猜測(cè)之強(qiáng)，必須認(rèn)真審題，抓住關(guān)鍵句，進(jìn)行初步推理、判斷，引出測(cè)出大約的結(jié)果，掌握猜測(cè)的方法，有利于不斷提高學(xué)生猜測(cè)能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    4課堂小結(jié)中，延伸猜想。
    一般認(rèn)為，對(duì)新知識(shí)的探索結(jié)束了，猜想也告一段落。其實(shí)，課堂小結(jié)以后仍有猜想的存在，那將是猜想的延伸。如學(xué)習(xí)長(zhǎng)方形和正方形面積之后，可以讓學(xué)生猜想自己住的小房間的面積，課桌的面積……這樣的猜想，有利于培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用與實(shí)際生活的能力。
    牛頓說過：“沒有大膽的猜想，就不可能有偉大的發(fā)現(xiàn)?！币虼艘膭?lì)學(xué)生有猜想的膽量，有不怕猜錯(cuò)的勇氣，不斷開拓思維的空間。通過計(jì)算、觀察、猜想、驗(yàn)證，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的數(shù)感和直覺思維能力，培養(yǎng)學(xué)生探索數(shù)學(xué)問題，比單純解答一道題有價(jià)值的多。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇十四
    當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新已成為一個(gè)民族興衰存亡的關(guān)鍵。培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的必然要求，也是我國(guó)有中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的歷史任務(wù)。素質(zhì)教育的核心在于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的學(xué)生，而實(shí)施素質(zhì)教育的核心在課堂。課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效地發(fā)揮，才能真正有助于學(xué)生的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng)。發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，以提高課堂教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育目標(biāo)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班八。
    正因?yàn)槿绱耍處熢诮虒W(xué)中要穿插提問、討論、模擬、游戲等形式多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生在課堂上更多的動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，促進(jìn)和提高學(xué)習(xí)效率。寓教于樂、寓教于動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，幫助學(xué)生掌握知識(shí)，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐的能力，建立以人為本的學(xué)生主體觀，真正體現(xiàn)教為主導(dǎo)，學(xué)為主體的原則。
    要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，精神必須轉(zhuǎn)變教育思想，樹立民主的教學(xué)觀，把學(xué)生看作與教師人格平等的朋友和教學(xué)活動(dòng)的合作者，努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極參與的生動(dòng)、活潑、愉悅的課堂教學(xué)氛圍，為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，盡量減少對(duì)學(xué)生行為和思維的限制，消除被批評(píng)的顧慮，獲得創(chuàng)造的安全感，從而敢于表達(dá)自己的見解，讓其有自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。所以，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧、民主的課堂氣氛，有利于培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造意識(shí)，在實(shí)際教學(xué)中，我覺得以下幾種途徑比較行之有效。
    1.重視對(duì)學(xué)生的感情投入。課堂上，教師態(tài)度要和藹，不能以命令式的口氣和“嚴(yán)師”的面孔出現(xiàn)，拒學(xué)生于千里之外。教師還要充分發(fā)揚(yáng)民主，不搞一言堂。如在講課時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)案例，自編自演小品。一石激起干層浪，學(xué)生熱情踴躍參加，表演的淋漓盡致。課下，盡量多和學(xué)生接觸交流，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活，使學(xué)生覺得老師可親、可敬、可信。
    2.改變課堂教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、提高學(xué)生分析、解決問題的能力。如在八年級(jí)上冊(cè)第四單元《我們依法享有人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、消費(fèi)者權(quán)》的三課課文學(xué)習(xí)過程中，我讓學(xué)生舉辦模擬法庭活動(dòng)，從案例的選擇、到了解訴訟過程，再到辯護(hù)詞的撰寫，最后的法庭審理全過程，都放手讓學(xué)生去做。積極大膽地鼓勵(lì)他們，并帶領(lǐng)他們一起觀看真實(shí)的法庭審理過程的視頻，通過學(xué)生自身的參與，使他們懂得了法庭的威嚴(yán)和法律的尊嚴(yán)，從而體現(xiàn)了法律面前人人平等的原則；并且也很容易地學(xué)會(huì)了課本上介紹的維護(hù)自己合法權(quán)利的基本知識(shí)。
    3.教師一定要克服規(guī)定死答案、讓學(xué)生死記硬背的做法，而要善于啟發(fā)、誘導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的側(cè)面和角度發(fā)表自己的見解，這樣才會(huì)激發(fā)學(xué)生的靈感。教師對(duì)癥下藥的見解，可與學(xué)生的心靈相呼應(yīng)，使學(xué)生沉浸于歡樂的情感中，從而陶冶了情操，培養(yǎng)了學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造意識(shí)。
    二、激發(fā)興趣——培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的大門。
    興趣是最好的老師，是成功的前提。良好的學(xué)習(xí)、愛好能激發(fā)人們的好奇心和求知欲，推動(dòng)人們積極去感知、想象和創(chuàng)造，從而取得創(chuàng)造性的成果。如果學(xué)生對(duì)某學(xué)科有濃厚的興趣，那么學(xué)習(xí)興趣就高，而且不易產(chǎn)生疲勞、厭倦的感覺。所以，在實(shí)際教學(xué)中，我注意激發(fā)學(xué)生的興趣，用興趣的磁鐵吸引學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)造。
    在教學(xué)中，我根據(jù)不同年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)采取不同的激趣方法。如針對(duì)7年級(jí)主要以培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)的特點(diǎn)和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，采取講故事、幽默笑話、創(chuàng)設(shè)情境等方式，提高課堂趣味性。如在設(shè)計(jì)7年級(jí)上冊(cè)第4單元第九課中的《挫而不折積極進(jìn)取》的導(dǎo)入時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了一種特殊的情境，在不知道答案的情況下，讓學(xué)生在天使、蝴蝶、小狗中一一做出選擇（“天使”代表盲目硬拼的失敗者；“蝴蝶”代表積極進(jìn)取的勝利者；“小狗”代表一蹶不振的懦夫），選擇之后與結(jié)果對(duì)照引發(fā)學(xué)生心理與情境的沖突，激起學(xué)生探究新課的欲望，從而導(dǎo)入新課。為使導(dǎo)課更加完整，我進(jìn)一步明確本節(jié)課要解決的問題：怎樣才能戰(zhàn)勝挫折？（戰(zhàn)勝挫折的方式、方法），以做到目標(biāo)、任務(wù)明確。
    “理論聯(lián)系實(shí)際”是思想品德課的生命，他能及時(shí)解決教材中部分內(nèi)容落后于生活的不足，使思想品德課教學(xué)充滿生機(jī)與活力，富有時(shí)代氣息。針對(duì)8年級(jí)、9年級(jí)《思想品德》的特點(diǎn)，我充分發(fā)動(dòng)學(xué)生的實(shí)踐能動(dòng)性。在講8年級(jí)下冊(cè)第六單元《與大自然和諧相處》時(shí)，我采用嘗試教學(xué)法，把課堂就設(shè)在學(xué)校前邊的小河邊，徐徐的微風(fēng)、碧綠輕垂的楊柳與泛紅的、散發(fā)刺鼻臭味、河面漂著、河邊堆積著生活垃圾的河水極不相稱?？赐旰笪易寣W(xué)生組成調(diào)查小組，利用雙休日走訪河兩岸群眾，了解小何被污染的原因、狀況，并且他們還帶回了樣本和照片。由于這是他們親手獲得的材料，所以這節(jié)課上起來輕松，學(xué)生學(xué)起來有趣。從而培養(yǎng)了學(xué)生熱愛大自然、保護(hù)大自然的環(huán)保意識(shí)。因此，教師在教學(xué)過程中。注意理論聯(lián)系實(shí)際，使教學(xué)中抽象、枯燥的理論變得生動(dòng)有趣，這樣不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且有效地激發(fā)了學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。
    三、質(zhì)疑問難——培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的動(dòng)力。
    教學(xué)過程是一個(gè)設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程。教師在課堂上提出學(xué)生感興趣的問題來，所提問題應(yīng)能與生活實(shí)踐相聯(lián)系，令人深思，給人啟迪，能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，具有思考價(jià)值，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因此，教師在教學(xué)中要巧妙設(shè)計(jì)疑問，讓學(xué)生討論，激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，積極引導(dǎo)學(xué)生去探索學(xué)習(xí)。教師也要積極參與到討論中去，以指導(dǎo)者、組織者、參與者、研究者的角色進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生大膽探索、各抒己見、暢所欲言。在討論過程中，有意識(shí)地設(shè)置一些問題，從另一方面去開闊學(xué)生的思維，就會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成從正向和逆向不同的角度去分析、理解問題的習(xí)慣。這就要求教師做好充分的準(zhǔn)備工作，課前認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)問題，確定重點(diǎn)難點(diǎn)，梳理知識(shí)點(diǎn)；課堂中巧妙、不失時(shí)機(jī)地提出有思考價(jià)值的問題。問題要貼近生活，貼近學(xué)生，問題提出后，學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，從多角度、多側(cè)面積極踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)擺出后，學(xué)生共同討論。在交流中拓寬了視野，啟迪了思維。對(duì)學(xué)生中提出的一些異議，甚至是一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)或者“異想天開”,教師要采取尊重、寬容的態(tài)度，允許鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，獨(dú)出心裁，要及時(shí)給予疏導(dǎo)、釋疑、點(diǎn)撥，使學(xué)生對(duì)知識(shí)深化、系統(tǒng)化。只有這樣，學(xué)生才會(huì)不斷去懷疑，去超越，去創(chuàng)新。
    總之，課堂教學(xué)的實(shí)踐證明，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)和合作學(xué)習(xí)，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和合作意識(shí)，拓寬學(xué)生發(fā)展的空間。只要教師認(rèn)真去做、挖掘教材的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變觀念，用辯證法和新課改理念去處理教學(xué)中的實(shí)際問題，就一定能把學(xué)生培養(yǎng)成勇于探索、勇于創(chuàng)新的高素質(zhì)人才。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇十五
    素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生各方面在各自基礎(chǔ)上都得到生動(dòng)活潑主動(dòng)的發(fā)展，以形成豐富而獨(dú)特的綜合素質(zhì)。這一綜合素質(zhì)的一個(gè)極其重要的方面就是創(chuàng)新精神。小學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵，為此，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深化教學(xué)方法，結(jié)合語(yǔ)文聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，寓創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的“肥沃土壤”。
    一、引疑激趣，誘發(fā)創(chuàng)新。
    興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動(dòng)力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點(diǎn)，是學(xué)習(xí)成功的秘訣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，積極思考。使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中，受到潛移默化的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身內(nèi)在樂趣，依據(jù)學(xué)生心理特征認(rèn)識(shí)規(guī)律挖掘語(yǔ)文教材中的誘導(dǎo)因素。激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來體驗(yàn)探知的全過程，體驗(yàn)教學(xué)美；要善于開發(fā)和利用學(xué)生的好奇心，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生的欲望，推動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。
    1、???懸念激趣。
    在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生以一個(gè)探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學(xué)習(xí)的思維活動(dòng)中，以求不斷獲得新知識(shí)，迸發(fā)創(chuàng)新因素。這就要求教師在教學(xué)過程中，要巧設(shè)疑問，以懸念來激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》一文，我們就可以向?qū)W生提出：曹操擁有八十萬大軍，而劉備和孫權(quán)才有三萬聯(lián)軍，可是曹操的軍隊(duì)為什么會(huì)被打得落花流水呢？這樣就在學(xué)生頭腦中形成的懸念，喚起學(xué)生的好奇心，大家的學(xué)習(xí)熱情高潮，興趣油然而生。
    2、???以情境激趣。
    小學(xué)語(yǔ)文大多文質(zhì)兼美，有的課文文筆清晰；有的課文情深意長(zhǎng)，富有感染力；有的課文富有幻想。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，這些課文可以通過朗讀、錄音、掛圖等來創(chuàng)設(shè)特定的情境，去感染學(xué)生，通過一定的情感調(diào)控，架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，主動(dòng)領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。如《草原》第一自然段中，描繪了一幅色彩斑瀾的草原景色，這是作者對(duì)草原無比熱愛的直觀因素。上課時(shí)，教師可以先用美讀示范，讓學(xué)生受到感染，然后讓學(xué)生小聲讀－－放聲讀－－欣賞讀，這樣通過聲情并茂的朗讀，從整體入手，讓學(xué)生初步了解草原的美，此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃了。?除了上述的做法以外，還有以游戲激趣、以導(dǎo)語(yǔ)激趣、以活動(dòng)激趣等常用方法，教師應(yīng)認(rèn)真挖掘語(yǔ)文教材中能誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素，在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要而靈活運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“導(dǎo)火線”，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
    二、從扶到放，引導(dǎo)創(chuàng)新。
    當(dāng)學(xué)生對(duì)某種感興趣的問題產(chǎn)生疑問時(shí)，往往急于了解其中的答案，這時(shí)教師采用的最便捷的、最簡(jiǎn)單的方法，莫過于自己了解的知識(shí)直接傳授給學(xué)生，令學(xué)生佩服并得到暫時(shí)的滿足。但這樣只會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴思想。若教師為了讓學(xué)生“創(chuàng)新”，不管不問，聽之任之，放任自由，則學(xué)生“眾鳥亂飛”，那么就形成真正的“胡思亂想”。達(dá)不到真正的創(chuàng)新，而學(xué)生也會(huì)失去了學(xué)習(xí)的興趣。如教師注意的是先“扶”著學(xué)生去探索知識(shí)的方法，然后在掌握原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，“放”手讓學(xué)生去摸索，教師只在必要時(shí)作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。則不但會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活，還會(huì)讓學(xué)生在探索中實(shí)現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍，以求創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。我們可以在新課教學(xué)后，積極引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、思維、想象，敢于質(zhì)疑、釋疑，提高自己善于獲取知識(shí)的能力，使他們能夠著手發(fā)現(xiàn)、認(rèn)清有意義的新知識(shí)、新事物、新思想和新方法；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生的知識(shí)進(jìn)行再次發(fā)現(xiàn)，如讓學(xué)生對(duì)學(xué)過的課文進(jìn)行簡(jiǎn)單的改寫、續(xù)寫等。當(dāng)然，在剛訓(xùn)練時(shí)，教師要作一定的指導(dǎo)，“扶”著學(xué)生學(xué)習(xí)，在學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握到一定程度時(shí)，我們即可“放”手讓學(xué)生去獨(dú)立完成。而在這一過程中，只有當(dāng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作學(xué)習(xí)都不能很好解決時(shí)，教師才作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。如教學(xué)《窮人》時(shí)，我們就可以先“扶”學(xué)生理解課文內(nèi)容，后“放”手讓學(xué)生展開想象對(duì)故事進(jìn)行續(xù)編。而教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時(shí)，我們則可采用同樣的方法改寫這篇課文。這樣，學(xué)生寫得靈活多樣，富有創(chuàng)新。在改寫、續(xù)寫等訓(xùn)練中，學(xué)生不但初步學(xué)會(huì)了對(duì)自己已有的知識(shí)進(jìn)行充分的理解、充實(shí)，而且正在養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識(shí)的思維習(xí)慣。事實(shí)證明，從“扶”著學(xué)生創(chuàng)新，到“放”手讓學(xué)生創(chuàng)新，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一個(gè)重要方式。
    三、聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)創(chuàng)新。
    培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，即“培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識(shí)的探索精神，培養(yǎng)重新組合知識(shí)的綜合能力，準(zhǔn)備首創(chuàng)前所未有事物的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)把語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)實(shí)際相結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。在教學(xué)《馬踏飛燕》后，我讓學(xué)生用本課學(xué)過的知識(shí)，根據(jù)不同的觀察目標(biāo)和任務(wù)，選擇不同的方式去觀察一種動(dòng)物，以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。因?yàn)橹挥性谟^察的基礎(chǔ)上，才能使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，在語(yǔ)文教學(xué)中，同樣要注意發(fā)展學(xué)生的想象力。創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)，只有豐富的想象，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到較好的發(fā)展。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視充分利用各種教學(xué)手段，聯(lián)系實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)敢于想象，敢于創(chuàng)新，敢于打破成規(guī)的訓(xùn)練。而所有的訓(xùn)練，都必須與現(xiàn)實(shí)實(shí)際聯(lián)系起來，才能讓學(xué)生更容易接受。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文后，我以《我與小女孩比童年》為題，讓學(xué)生聯(lián)系自己的童年進(jìn)行“說話”訓(xùn)練。經(jīng)過這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生豐富的想象，改善了學(xué)生的思維空間實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)能力的飛躍和突破，使學(xué)生的創(chuàng)新思維更符合現(xiàn)實(shí)。
    四、積極評(píng)估，鼓勵(lì)創(chuàng)新。
    學(xué)生需要體驗(yàn)成就感，他們總希望自己的知識(shí)技能得到表現(xiàn)，得到認(rèn)可。為了及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的積極性，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的活動(dòng)作出評(píng)價(jià)，相互鑒賞活動(dòng)成果，或者老師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果從個(gè)性發(fā)展、心理品質(zhì)等方面做出評(píng)價(jià)。在這過程中，教師要特點(diǎn)重視對(duì)富有創(chuàng)新的作品給予熱情的肯定、評(píng)價(jià)；對(duì)學(xué)生的標(biāo)新立異、異想天開要加以保護(hù)；對(duì)學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng)新都要給予重視。教師肯定的評(píng)價(jià)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)創(chuàng)新信心，有著不可估量的力量。“你的理解是個(gè)創(chuàng)造”“你有獨(dú)立見解”“老師還沒有想出來，你已經(jīng)想出來了，真了不起！”……這一聲聲的贊揚(yáng)像一股股暖流流入學(xué)生的心田，使學(xué)生不僅得到極大的喜悅與滿足，還能無形地鼓勵(lì)學(xué)生以更大的熱情投入下一次的創(chuàng)新活動(dòng)中。如此良性循環(huán)，學(xué)生的創(chuàng)新精神定能得到最大程度的發(fā)揮。
    “創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！眲?chuàng)新精神的培養(yǎng)，需要教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中，改變觀念，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與實(shí)踐，注重創(chuàng)新精神的教育，促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的跨世紀(jì)人才奠定基礎(chǔ)。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇十六
    摘要:新的教育理念要求我們教育要有創(chuàng)新,作為教師我們要在思想上轉(zhuǎn)變觀念,教學(xué)上轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方法、手段,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。
    關(guān)鍵詞:創(chuàng)新精神;創(chuàng)新思維;新課程;體育教學(xué);創(chuàng)新能力。
    創(chuàng)新教育就是使整個(gè)教育過程被賦予人類創(chuàng)新活動(dòng)的特征,并以此為教育基礎(chǔ),達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新人才和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目的的教育。實(shí)施創(chuàng)新教育就是要從培養(yǎng)創(chuàng)新精神入手,以提高創(chuàng)新能力為核心,帶動(dòng)學(xué)生整體素質(zhì)的自主構(gòu)建和協(xié)調(diào)發(fā)展。
    一、體育教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)。
    體育教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的前提。因此,體育教學(xué)中可以采取以下的教學(xué)策略:。
    1.建立民主的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)新思維的氛圍。體育教學(xué)實(shí)踐證實(shí),在專斷的師生關(guān)系中,教學(xué)氛圍沉悶,學(xué)生精神抑郁,學(xué)習(xí)很被動(dòng)。而在民主的`師生關(guān)系中,教學(xué)氛圍活躍,學(xué)生精神振奮,心情愉快,學(xué)習(xí)積極主動(dòng),有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。民主的師生關(guān)系一旦形成,學(xué)生便會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生信賴感、親切感,從而形成有益于課堂教學(xué)的親合力。
    2.創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,作為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的鋪墊。體育活動(dòng)內(nèi)容,通過教師生動(dòng)有趣的講解和氣氛渲染,將學(xué)生帶入想象的天地,有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如當(dāng)電視播放《排球女將》時(shí),布置排球教學(xué);播放《灌籃高手》時(shí),布置籃球教學(xué),通過師生共同創(chuàng)設(shè)優(yōu)化情境,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。
    3.適時(shí)進(jìn)行激勵(lì),激發(fā)創(chuàng)新需求,激活學(xué)生創(chuàng)新思維。在體育教學(xué)中,適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì),有利于激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。我在教學(xué)中一般采用以下幾種較為有效的激勵(lì)辦法:一是期望激勵(lì)。皮格馬利翁效應(yīng)說明,應(yīng)用期望激勵(lì)學(xué)生,學(xué)生會(huì)朝教師所期望的方向靠近。因此,在教學(xué)中我常以“我希望你……”“我相信你一定能……”的語(yǔ)氣表露對(duì)學(xué)生的期望,使其受到鼓舞。二是表?yè)P(yáng)激勵(lì)。多表?yè)P(yáng),少批評(píng)。尤其是對(duì)于活動(dòng)中經(jīng)常落后的學(xué)生,在體育課結(jié)束時(shí)點(diǎn)評(píng)中,我總對(duì)那些不引人注重的“丑小鴨”加以鼓勵(lì)。三是競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)。體育教學(xué)在競(jìng)爭(zhēng)條件上有其獨(dú)具的優(yōu)勢(shì),這些教學(xué)優(yōu)勢(shì)通過教師的組織教學(xué)能有效地激活學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。
    二、新課程標(biāo)準(zhǔn)下體育教法的創(chuàng)新。
    1.運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)中體育教學(xué)方法的創(chuàng)新。課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“在義務(wù)教育階段,應(yīng)注重學(xué)生對(duì)基本的運(yùn)動(dòng)知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能的把握,不過分追求運(yùn)動(dòng)技能傳授的系統(tǒng)和完整,不苛求動(dòng)作的細(xì)節(jié)”。這不僅擴(kuò)大了運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的外延,而且指出了運(yùn)動(dòng)技能不但仍然是課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的體育和健康學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),而且是達(dá)成其它學(xué)習(xí)目標(biāo)的基本途徑,對(duì)運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)提出了新要求。教師可以有意識(shí)地設(shè)置一定的運(yùn)動(dòng)情境或運(yùn)動(dòng)課題,使學(xué)生在運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究等活動(dòng)突顯出來,讓以學(xué)生主動(dòng)性、能動(dòng)性、獨(dú)立性發(fā)展為主旨的自主學(xué)習(xí)得到弘揚(yáng)。
    2.經(jīng)改造和建設(shè)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為教材時(shí)教學(xué)方法的創(chuàng)新。課程標(biāo)準(zhǔn)把教學(xué)內(nèi)容理解為達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種手段。這就意味著教師完全可以根據(jù)學(xué)校學(xué)生、教師的實(shí)際情況選取不同的教學(xué)內(nèi)容,使體育教學(xué)內(nèi)容更加豐富多樣。課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施建議指出:現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,民間民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,學(xué)生自我創(chuàng)編的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目等都可以成為體育課程資源。教師不只是“教”這些以身體練習(xí)為主要特征的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,而是要通過這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的教學(xué)激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)喜好,教會(huì)學(xué)生獲取必要的知識(shí)技能和身體、心理、社會(huì)適應(yīng)的充分發(fā)展。我們除了使用這些原本的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為教學(xué)手段外,還要學(xué)會(huì)改造和建設(shè)這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,使它們更符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。當(dāng)我們改造和建設(shè)作為課程資源的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,并作為新的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí),這個(gè)過程實(shí)際上就是我們教學(xué)方法的創(chuàng)新過程。
    3.在學(xué)習(xí)、教學(xué)和評(píng)價(jià)一體化中,借鑒其它學(xué)習(xí)理論進(jìn)行體育教學(xué)方法的創(chuàng)新。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)鑲嵌在教學(xué)任務(wù)中,是學(xué)習(xí)和教學(xué)的有機(jī)構(gòu)成。在體育教學(xué)中將學(xué)習(xí)、教學(xué)和評(píng)價(jià)聯(lián)結(jié)成一個(gè)不可分割的整體,這就需要教師在教學(xué)方法上的創(chuàng)新。如有教師在新課程評(píng)價(jià)中運(yùn)用了“學(xué)習(xí)契約評(píng)價(jià)法”“腳手架評(píng)價(jià)法”,并認(rèn)為是整合教和學(xué)的過程性評(píng)價(jià)的有效途徑。筆者也認(rèn)為這兩種評(píng)價(jià)方法和教學(xué)方法是借鑒其它學(xué)科的學(xué)習(xí)理論,經(jīng)過施行和創(chuàng)新成為新的體育教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方法的范例。
    創(chuàng)新教育的過程,不是受教育者消極被動(dòng)地被塑造的過程,而是充分發(fā)揮其主體性、主動(dòng)性,使教學(xué)過程成為受教育者不斷認(rèn)識(shí)、追求探索和完善自身的過程,亦即培養(yǎng)受教育者獨(dú)立學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于創(chuàng)新能力的過程。因此,在教學(xué)過程中要致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力及實(shí)踐能力。
    談小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文篇十七
    素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）要求面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生各方面在各自基礎(chǔ)上都得到生動(dòng)活潑主動(dòng)的發(fā)展，以形成豐富而獨(dú)特的綜合素質(zhì)。這一綜合素質(zhì)的一個(gè)極其重要的方面就是創(chuàng)新精神。小學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵，為此，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深化教學(xué)方法，結(jié)合語(yǔ)文聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，寓創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的“肥沃土壤”。
    一、引疑激趣，誘發(fā)創(chuàng)新。
    興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動(dòng)力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點(diǎn)，是學(xué)習(xí)成功的秘決。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，積極思考。使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中，受到潛移默化的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身內(nèi)在樂趣，依據(jù)學(xué)生心理特征認(rèn)識(shí)規(guī)律挖掘語(yǔ)文教材中的誘導(dǎo)因素。激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來體驗(yàn)探知的全過程，體驗(yàn)教學(xué)美；要善于開發(fā)和利用學(xué)生的好奇心，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生的欲望，推動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。
    1、以懸念激趣。
    在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生以一個(gè)探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學(xué)習(xí)的思維活動(dòng)中，以求不斷獲得新知識(shí)，迸發(fā)創(chuàng)新因素。這就要求教師在教學(xué)過程中，要巧設(shè)疑問，以懸念來激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》一文，我們就可以向?qū)W生提出：曹操擁有八十萬大軍，而劉備和孫權(quán)才有三萬聯(lián)軍，可是曹操的軍隊(duì)為什么會(huì)被打得落花流水呢？這樣就在學(xué)生頭腦中形成的懸念，喚起學(xué)生的好奇心，大家的學(xué)習(xí)熱情高潮，興趣油然而生。
    2、以情境激趣。
    小學(xué)語(yǔ)文大多文質(zhì)兼美，有的課文文筆清晰；有的課文情深意長(zhǎng)，富有感染力；有的課文富有幻想。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，這些課文可以通過朗讀、錄音、掛圖等來創(chuàng)設(shè)特定的情境，去感染學(xué)生，通過一定的情感調(diào)控，架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，主動(dòng)領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。如《草原》第一自然段中，描繪了一幅色彩斑瀾的草原景色，這是作者對(duì)草原無比熱愛的直觀因素。上課時(shí)，教師可以先用美讀示范，讓學(xué)生受到感染，然后讓學(xué)生小聲讀－－放聲讀－－欣賞讀，這樣通過聲情并茂的朗讀，從整體入手，讓學(xué)生初步了解草原的美，此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃了。
    除了上述的做法以外，還有以游戲激趣、以導(dǎo)語(yǔ)激趣、以活動(dòng)激趣等常用方法，教師應(yīng)認(rèn)真挖掘語(yǔ)文教材中能誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素，在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要而靈活運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“導(dǎo)火線”，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
    二、從扶到放，引導(dǎo)創(chuàng)新。
    當(dāng)學(xué)生對(duì)某種感興趣的問題產(chǎn)生疑問時(shí)，往往急于了解其中的答案，這時(shí)教師采用的最便捷的、最簡(jiǎn)單的方法，莫過于自己了解的知識(shí)直接傳授給學(xué)生，令學(xué)生佩服并得到暫時(shí)的滿足。但這樣只會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴思想。若教師為了讓學(xué)生“創(chuàng)新”，不管不問，聽之任之，放任自由，則學(xué)生“眾鳥亂飛”，那么就形成真正的“胡思亂想”。達(dá)不到真正的創(chuàng)新，而學(xué)生也會(huì)失去了學(xué)習(xí)的興趣。如教師注意的是先“扶”著學(xué)生去探索知識(shí)的方法，然后在掌握原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，“放”手讓學(xué)生去摸索，教師只在必要時(shí)作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。則不但會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活，還會(huì)讓學(xué)生在探索中實(shí)現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍，以求創(chuàng)新精神的`培養(yǎng)。我們可以在新課教學(xué)后，積極引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、思維、想象，敢于質(zhì)疑、釋疑，提高自己善于獲取知識(shí)的能力，使他們能夠著手發(fā)現(xiàn)、認(rèn)清有意義的新知識(shí)、新事物、新思想和新方法；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生的知識(shí)進(jìn)行再次發(fā)現(xiàn)，如讓學(xué)生對(duì)學(xué)過的課文進(jìn)行簡(jiǎn)單的改寫、續(xù)寫等。當(dāng)然，在剛訓(xùn)練時(shí)，教師要作一定的指導(dǎo)，“扶”著學(xué)生學(xué)習(xí)，在學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握到一定程度時(shí)，我們即可“放”手讓學(xué)生去獨(dú)立完成。而在這一過程中，只有當(dāng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作學(xué)習(xí)都不能很好解決時(shí)，教師才作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔。如教學(xué)《窮人》時(shí)，我們就可以先“扶”學(xué)生理解課文內(nèi)容，后“放”手讓學(xué)生展開想象對(duì)故事進(jìn)行續(xù)編。而教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時(shí)，我們則可采用同樣的方法改寫這篇課文。這樣，學(xué)生寫得靈活多樣，富有創(chuàng)新。在改寫、續(xù)寫等訓(xùn)練中，學(xué)生不但初步學(xué)會(huì)了對(duì)自己已有的知識(shí)進(jìn)行充分的理解、充實(shí)，而且正在養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識(shí)的思維習(xí)慣。事實(shí)證明，從“扶”著學(xué)生創(chuàng)新，到“放”手讓學(xué)生創(chuàng)新，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一個(gè)重要方式。
    三、聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)創(chuàng)新。
    [1]?[2]。