通過寫心得體會(huì)我們可以不斷提升自己的思考能力和表達(dá)能力。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合一些具體案例和生活經(jīng)歷，增加文章的可讀性。以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇一
漢文化是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，是中國(guó)悠久歷史文化的重要組成部分。在我的成長(zhǎng)過程中，我對(duì)漢文化有了更加深入的了解，并獲得了一些心得體會(huì)。漢文化以其豐富多樣的內(nèi)涵和獨(dú)特的價(jià)值觀念給我留下了深刻的印象。
首先，漢文化以其深厚的思想精華給我?guī)砹藛⒌?。漢文化包含了儒家思想、道家思想、墨家思想等各種學(xué)說，這些思想觀念對(duì)于培養(yǎng)我的品德和人生態(tài)度起到了積極的影響。例如，儒家思想強(qiáng)調(diào)仁愛與孝道，使我認(rèn)識(shí)到人與人之間的關(guān)愛和家庭的重要性。在尊孔尊師的影響下，我學(xué)會(huì)了尊重和傾聽他人的意見，建立起了良好的人際關(guān)系。
其次，漢文化中的傳統(tǒng)習(xí)俗讓我感受到了濃厚的民族情感。在中國(guó)歷史悠久的文化中，包含了許多傳統(tǒng)的習(xí)俗，如過年、端午節(jié)、中秋節(jié)等，這些習(xí)俗富有濃郁的地方特色，并通過世代相傳，留給后人。家人團(tuán)聚、親朋好友的交流、美食的享用都讓我感到幸福和情誼。這些傳統(tǒng)習(xí)俗讓我深切感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
然后，漢文化的藝術(shù)形式給我?guī)砹嗣赖南硎堋h文化涵蓋了京劇、曲藝、戲曲等多種藝術(shù)形式。我喜愛京劇的豪放激昂，在京劇表演中我能從演員身上感受到他們對(duì)角色的認(rèn)真刻畫，以及他們艱苦的訓(xùn)練和執(zhí)著的追求。京劇的音樂、舞蹈、表演技巧在瞬間展現(xiàn)了千年來的傳統(tǒng)文化，讓我沉浸其中。此外，曲藝和戲曲也是我喜歡的藝術(shù)形式，通過這些形式，我更能體會(huì)到中國(guó)民間文化的獨(dú)特魅力。
最后，漢文化的價(jià)值觀念對(duì)我言傳身教的影響是我體會(huì)最深的。漢文化強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)、仁義、好學(xué)和勤奮等美德。這些價(jià)值觀對(duì)于塑造我的品格和獨(dú)立思考能力起到了重要的作用。在美德的引導(dǎo)下，我培養(yǎng)了堅(jiān)韌不拔的意志和自我約束的能力，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持了樂觀的態(tài)度，不斷進(jìn)取。同時(shí)，通過好學(xué)精神，我培養(yǎng)了讀書的興趣，積極探索和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。
總之，漢文化給我留下了深刻的印象和寶貴的心得體會(huì)。從思想精華到傳統(tǒng)習(xí)俗，從藝術(shù)形式到價(jià)值觀念，漢文化的種種特點(diǎn)貫穿了我的生活。同時(shí)，漢文化的魅力還在不斷影響著我，讓我受益匪淺。我相信只有深入學(xué)習(xí)和傳承漢文化，才能真正把握我們自己的價(jià)值觀念和文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的和諧統(tǒng)一。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇二
漢文化作為中華民族的瑰寶，深深影響了中國(guó)人民的思想、生活和價(jià)值觀。秉承著對(duì)漢文化的無盡熱愛與追求，我愿意將自己多年的學(xué)習(xí)和感悟用文字表達(dá)出來，并分享給更多的人。下面將從儒家文化、道家思想、傳統(tǒng)節(jié)日、尊師重道以及文化傳承等五個(gè)方面來展開寫作。
首先，儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁愛”、“孝道”和“禮儀”，倡導(dǎo)“以人為本”的倫理道德觀念。在我看來，儒家文化教育了我如何做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有修養(yǎng)的人。無論是在家庭還是在社會(huì)，通過對(duì)待人際關(guān)系的寬容與理解，我學(xué)會(huì)了與他人和諧相處，體現(xiàn)著中華民族的包容精神。
其次，道家思想是中國(guó)文化中的另一重要組成部分。道家注重個(gè)體與自然的融合，強(qiáng)調(diào)“無為而治”和“無為而無不為”。在日常生活中，我積極追求心靈的寧靜與和諧，學(xué)會(huì)了在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中保持淡定與從容。同時(shí)，通過修煉身心的方式，我更加明白了“得道者多助、失道者寡助”的哲理，明白了只有在與自然和睦共生的基礎(chǔ)上，我們才能獲得真正的幸福和安寧。
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化的重要組成部分。春節(jié)、中秋節(jié)和端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是我與家人共同慶祝的時(shí)刻。尤其是春節(jié)，它代表著新的開始和希望。我熱愛春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日，它讓我感受到親情的濃厚、親戚朋友的團(tuán)聚、互送祝福和傳統(tǒng)文化的傳承。傳統(tǒng)節(jié)日不僅弘揚(yáng)了中華民族的尊老敬老之風(fēng)，還保留了許多古老的民俗活動(dòng)，讓我深刻感受到中華文化的獨(dú)特魅力。
尊師重道是傳統(tǒng)中國(guó)文化的重要價(jià)值觀。中華民族歷來尊重師長(zhǎng)和對(duì)知識(shí)的追求與崇敬。我從小就被灌輸尊師重道的思想，這不僅是對(duì)老師和父母的尊重，更是對(duì)智慧的崇敬。通過尊師重道的理念，我學(xué)到了謙卑與感恩，懂得了悉心學(xué)習(xí)和虛心求教的重要性。這一價(jià)值觀使我在成長(zhǎng)過程中養(yǎng)成了良好的學(xué)風(fēng)和品德，也讓我深刻理解了“師者，傳道授業(yè)解惑也”的深刻內(nèi)涵。
最后，文化傳承是漢文化的重要使命。作為一名學(xué)生，我感到自己肩負(fù)著將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去的使命與責(zé)任。通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史、文學(xué)、藝術(shù)等方面的知識(shí)，我更加珍惜中國(guó)文化的博大精深。我積極參與各種文藝活動(dòng)，如朗誦比賽、書法展示等，努力傳承和弘揚(yáng)漢文化。同時(shí)，我也通過親身實(shí)踐和社會(huì)交往，增強(qiáng)自己的文化自信，將中華文化與世界各國(guó)的文化相互融合，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，漢文化是中華民族的瑰寶，是我們的驕傲和底氣。儒家文化、道家思想、傳統(tǒng)節(jié)日、尊師重道以及文化傳承構(gòu)成了漢文化的核心價(jià)值觀，也是我多年來學(xué)習(xí)與感悟的重要指導(dǎo)。我深信只有通過對(duì)漢文化的傳承與弘揚(yáng)，我們才能走向更加美好的未來。讓我們共同努力，攜手創(chuàng)造一個(gè)更加繁榮、和諧的漢文化世界！
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇三
文化是一個(gè)國(guó)家傳承下來的精神財(cái)富，涵蓋著民族的歷史、語言、傳統(tǒng)、習(xí)俗、價(jià)值觀等方方面面。在我的生活中，文化既是我與家人及朋友交往的基礎(chǔ)，也是我認(rèn)識(shí)世界和拓展眼界的窗口。在這篇文章中，我將分享我的文化心得體會(huì)。
第一段：文化融合與差異。
文化融合是當(dāng)今世界文化發(fā)展的趨勢(shì)。在我的生活中，我常常會(huì)與來自不同國(guó)家、不同地區(qū)的人交往，充分感受到了文化融合對(duì)于人際交往的促進(jìn)作用。但是，我也認(rèn)識(shí)到文化差異在一定程度上會(huì)干擾彼此的交往。比如，西方文化中對(duì)于時(shí)間的看法與中國(guó)文化存在明顯的差異。在處理事務(wù)上，需要根據(jù)不同的文化背景做出相應(yīng)的調(diào)整，以便更好地完成交流。
第二段：文化傳承與創(chuàng)新。
文化傳承是保持民族特色和文化多樣性的重要手段。在我的家庭中，家人們傳承和繼承著祖輩留下的文化傳統(tǒng)，這包括了節(jié)日的慶祝方式、家庭禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣等。在這個(gè)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了文化對(duì)于人們自我的定位和身份認(rèn)同的重要性。同時(shí)，在當(dāng)今快速變化的社會(huì)中，文化也需要不斷的創(chuàng)新和更新，以適應(yīng)時(shí)代的變化。正如中國(guó)的春運(yùn)一樣，用高鐵等新工具傳承和延續(xù)了以前古老的交通方式。
第三段：文化與生活方式。
人們的文化和生活方式緊密相連。在自己的文化背景下，我形成了自己的價(jià)值觀、興趣愛好、生活習(xí)慣等。比如，在選擇飲食方面，中國(guó)人喜歡“三餐四菜一湯”的搭配，而西方人則更加注重吃下足夠的蛋白質(zhì)和碳水化合物。了解文化差異，了解其他國(guó)家和地區(qū)的文化和生活方式，有助于我們更好地適應(yīng)不同的環(huán)境和交流方式。
第四段：文化培養(yǎng)思考能力。
文化的傳承和創(chuàng)新，共同培養(yǎng)了人們的思考能力。人們?cè)诮邮苄率挛飼r(shí)，都會(huì)結(jié)合自身的文化背景進(jìn)行思考。同樣，在處理問題時(shí)，也會(huì)考慮文化差異和傳統(tǒng)的影響。在這個(gè)過程中，人們逐漸形成了自己的思考方式和解決問題的方法。這種思考方法也成為了個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要手段。
第五段：文化讓人愉悅。
在我的生活中，文化不僅讓我汲取了各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還為我?guī)砹擞鋹偤透袆?dòng)。在音樂、戲劇、電影、文學(xué)和繪畫等方面，不同的文化使得藝術(shù)表現(xiàn)形式大有不同，但正是這些不同的文化背景讓我感受到了不同的美感和魅力。例如國(guó)外的動(dòng)畫像迪士尼，可以給我們帶來歡樂、感動(dòng)和教育，內(nèi)斂的中國(guó)文學(xué)作品也給讀者帶來了浪漫和柔情。
總之，文化是一個(gè)非常廣泛和復(fù)雜的話題。體驗(yàn)和理解不同文化，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。同時(shí)，文化的交流和融合也是我們今天所需要關(guān)注的話題。積極開放，借鑒其他文化遺產(chǎn)，才能更好地推進(jìn)人類文明的進(jìn)程。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇四
本文將以五個(gè)層次來分析趙文化的心得體會(huì)，這五個(gè)層次分別是物質(zhì)文化、社會(huì)文化、歷史文化、宗教文化和人文文化。
一、物質(zhì)文化。
趙文化的物質(zhì)文化主要體現(xiàn)在建筑、銅器和瓷器等手工藝品上。趙州古城墻和木塔是趙州歷史悠久的代表，趙州墻又被稱為“玉壁”，它的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)十分牢固，古老而神秘。此外，趙州匠人還擅長(zhǎng)制作銅器和瓷器，其中趙州銅鏡、銅墨盒、趙州玻璃瓷等名品都有著悠久的歷史。這些手工藝品是趙文化的注腳，代表著趙州的獨(dú)特文化魅力。
二、社會(huì)文化。
生產(chǎn)、生活和風(fēng)俗習(xí)慣是趙文化社會(huì)文化的重要組成部分。趙州是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)縣城，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是趙州社會(huì)文化的基石。在風(fēng)俗習(xí)慣方面，趙州人有著許多獨(dú)特的風(fēng)俗，如冬至吃餃子、三月三上山、五月三祭祖、八月十五中秋等節(jié)慶習(xí)俗，以及吹蓮花筒、嗩吶、形意拳等民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。這些習(xí)俗和藝術(shù)形式體現(xiàn)了趙州人對(duì)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著和熱愛。
三、歷史文化。
古代趙州地處邊陲，歷史上曾是涼州的軍事重鎮(zhèn)，也曾是西北地區(qū)最重要的文化中心之一。趙州境內(nèi)有許多歷史文化遺址和古跡，如鞏昌故城、歐陽墓群、少林寺等歷史景點(diǎn)。其中，鞏昌故城是唐代駐留邊防軍隊(duì)的重要據(jù)點(diǎn)，在歷史上有著重要的戰(zhàn)略地位；歐陽墓群則是唐代歐陽修等家族的祖墳，代表了唐代文人的家族文化和墓葬文化；而少林寺則是佛教的重要寺廟之一，為中國(guó)武術(shù)的起源地之一。這些歷史文化遺跡為趙文化賦予了深厚的歷史底蘊(yùn)。
四、宗教文化。
趙州是一個(gè)宗教信仰多元的地區(qū)。佛教、道教和伊斯蘭教在趙州都有著廣泛的傳播和影響。趙州的佛教文化主要體現(xiàn)在少林寺上，其影響在中國(guó)乃至世界上都有非常大的影響；道教文化體現(xiàn)在趙州道觀上，其中以南巖寺最為著名，南巖寺是道教文化的重要載體之一；伊斯蘭教文化則主要體現(xiàn)在趙州回民村。這些宗教文化的交匯和互融，為趙文化賦予了多元的宗教文化內(nèi)涵。
五、人文文化。
趙州的人文文化主要體現(xiàn)在人文環(huán)境和人文氛圍上。作為中國(guó)歷史名城，趙州一直是文化藝術(shù)的重要傳承地之一。在人文環(huán)境上，趙州有著豐富的文化資源和良好的文化生態(tài)，這為趙州的文化傳承提供了廣闊的天地；在人文氛圍上，趙州人民有著堅(jiān)韌不拔、熱情好客、勤勞肯干的優(yōu)秀品質(zhì)，這些品質(zhì)將趙文化傳承至今。
綜上所述，趙文化是一種具有深厚歷史底蘊(yùn)和多元文化內(nèi)涵的文化形態(tài)，其物質(zhì)文化、社會(huì)文化、歷史文化、宗教文化和人文文化相互交融，為趙州及其周邊地區(qū)的文化藝術(shù)繁榮發(fā)展提供了有力的支撐和保障。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇五
在大學(xué)生活中，除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)生們還可以通過參與學(xué)院的系文化活動(dòng)來豐富自己的社交生活以及了解和體驗(yàn)不同的文化。在我的大學(xué)四年中，我也積極參與了學(xué)院的系文化活動(dòng)，從中獲得了很多收獲和啟發(fā)。在此，我想分享我的系文化心得體會(huì)。
在我的大學(xué)里，每個(gè)學(xué)院都有屬于自己的系文化，這是學(xué)生們?cè)趯W(xué)校生活中維系歸屬感和身份認(rèn)同的一種重要途徑。系文化是一種群體共同的文化價(jià)值觀念、行為規(guī)范和習(xí)慣模式，并且系文化的內(nèi)涵和形式因?qū)W院和地區(qū)的不同而獨(dú)具特色。
第二段：系文化的影響。
在了解和參與系文化活動(dòng)中，我深刻的感受到系文化對(duì)我們的生活與學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。首先，系文化能夠提供一種愛好紐帶和社交途徑，我們可以結(jié)識(shí)很多志同道合的朋友；其次，系文化能夠?yàn)閷W(xué)生提供一種身份認(rèn)同感和自我價(jià)值感，增強(qiáng)對(duì)學(xué)院的歸屬感，幫助我們更好融入學(xué)院的大家庭；再者，系文化加強(qiáng)了學(xué)生的集體意識(shí)和責(zé)任心，我們能夠更好地分擔(dān)學(xué)院的責(zé)任和義務(wù)，為學(xué)院建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
在學(xué)院的系文化活動(dòng)中，我參與過很多組織的比賽、培訓(xùn)和理論研討等，對(duì)我來說這些活動(dòng)非常有意義，幫助我更好地了解和體驗(yàn)自己所在系的文化。比如，在某一次比賽中，我和我的隊(duì)友代表系參加了校內(nèi)的比賽，我們不僅鍛煉了自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，還學(xué)到了很多實(shí)用的技能，增加了自信心。此外，我們也經(jīng)常參加各種社交活動(dòng)，比如聚餐、旅游等，這些活動(dòng)不僅讓我們更好地融入了系，而且讓我們對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕恿私夂腕w驗(yàn)。
第四段：系文化的特點(diǎn)。
對(duì)于每個(gè)學(xué)院，其系文化的內(nèi)涵和形式具有很大的差異性，這也是系文化的特點(diǎn)之一。對(duì)我所在的學(xué)院而言，其系文化以團(tuán)結(jié)、友愛、創(chuàng)新、奮斗為核心價(jià)值，我們的系文化活動(dòng)也以這些為主題，比如在某一次活動(dòng)中，同學(xué)們?cè)谝黄鸾涣鲃?chuàng)新思路，討論系內(nèi)創(chuàng)新和發(fā)展的道路。
第五段：個(gè)人收獲。
作為一名學(xué)生，參與系文化活動(dòng)對(duì)我的影響十分深遠(yuǎn)。系文化活動(dòng)不僅讓我了解到自己所在系的特點(diǎn)和特色，而且培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和領(lǐng)導(dǎo)能力。我在系文化活動(dòng)中所獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我今后的發(fā)展也將起到極大的幫助。
總之，系文化是大學(xué)中一個(gè)非常重要的部分，通過對(duì)其的了解和參與，我們不僅能夠更好地了解自己所在學(xué)院的精神文化，而且可以讓我們的學(xué)習(xí)生活更加豐富多彩，同時(shí)提升我們的綜合素質(zhì)和各方面能力。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇六
晉文化是中國(guó)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史文化積淀和獨(dú)特的民俗文化特色。經(jīng)過多次前往探索，我漸漸地領(lǐng)悟到了晉文化所闡述的精神內(nèi)涵，這些內(nèi)涵無疑會(huì)一直與我共同前行。下面就讓我們一起來探討晉文化的心得體會(huì)。
第一段：晉文化的歷史起源及演變。
晉文化起源于夏朝西陸的夷人部族，在此基礎(chǔ)上逐漸形成了春秋時(shí)期的晉國(guó)文化，后來演變?yōu)楸蔽?、東魏的文化體系。相較于其他文化，晉文化最為突出的特色在于深厚的“禮儀”文化，重視人倫關(guān)系，特別強(qiáng)調(diào)從小事到大事的禮節(jié)和道德規(guī)范。同時(shí)，晉文化也涵蓋了越戰(zhàn)越勇、好斗、鐵骨錚錚的“戈文化”。
第二段：晉文化的風(fēng)景名勝。
晉文化豐富多彩的民俗文化和深厚的歷史文化底蘊(yùn)，孕育了諸多引人入勝的風(fēng)景名勝。晉城市內(nèi)有壺口瀑布、武鄉(xiāng)縣內(nèi)有南山風(fēng)景區(qū)、大同市內(nèi)有云岡石窟和恒山風(fēng)景區(qū)等。這些旅游景點(diǎn)既有機(jī)會(huì)能夠感受到晉文化的深層理念，又可以欣賞到自然風(fēng)光的絕美之美。在旅游過程中，我感受到了晉文化“精益求精、追求完美”的信念，也明白了晉文化“凜然不可御，皆以淵敬為始”的人們自古以來處世的方略。
第三段：晉文化的表現(xiàn)形式。
晉文化的表現(xiàn)形式極為豐富多彩。如晉劇、晉陜秧歌、梆子等形式的戲曲文藝，將晉文化的經(jīng)典和傳統(tǒng)完美地展現(xiàn)在我們面前。除此之外，古琴、中高音黃韻玉等中國(guó)傳統(tǒng)音樂也是晉文化的重要表現(xiàn)形式。晉文化還具有自己獨(dú)特的書法風(fēng)格，晉體書法被譽(yù)為中國(guó)書法中的一大流派。這些表現(xiàn)形式均體現(xiàn)了晉文化所倡導(dǎo)的“精益求精、孜孜不倦”的創(chuàng)新精神，既傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化，又具有強(qiáng)烈時(shí)代感和現(xiàn)代語境。
第四段：晉文化的人文精神。
晉文化的人文精神為我所折服。晉文化強(qiáng)調(diào)的“禮儀先行，誠(chéng)實(shí)待人，重視品德”等觀點(diǎn)，一直銘刻在我心中。從晉文化中可以得到的精神啟示是，道德禮儀、勤奮努力、忠誠(chéng)孝順都是我們所應(yīng)該秉持的精神內(nèi)核。堅(jiān)守誠(chéng)信，不以非分之財(cái)侵害他人利益；秉持一顆真正的感恩之心，不忘年老父母的養(yǎng)育之恩；堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，無論多大的困難都能堅(jiān)定不移地走下去。這些都是晉文化的給予我們的精神財(cái)富，也是我們需要傳承并發(fā)揚(yáng)光大的社會(huì)道德觀念。
第五段：晉文化的未來展望。
晉文化成為了中華民族文化的重要組成部分，并在經(jīng)歷了多次機(jī)遇與挑戰(zhàn)的歷程后，逐漸成為創(chuàng)造性轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新的產(chǎn)物。在未來的發(fā)展中，晉文化應(yīng)該存活并不斷深化。我們應(yīng)嘗試在現(xiàn)代價(jià)值的基礎(chǔ)上，將其與新時(shí)代的特征相結(jié)合，賦予其更廣闊的深度和活力。晉文化的奧秘還有待我們?nèi)グl(fā)掘、去探究，我們應(yīng)該透過晉文化中靈性而有深度的東西，學(xué)會(huì)如何去面對(duì)生活、去體驗(yàn)生活，并且在生活中獲得更多的幸福和滿足感。
總之，晉文化是中華民族無形的文化財(cái)富，我們每個(gè)人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)、去傳承、去發(fā)揚(yáng)，用它教育自己、陶冶心靈。其內(nèi)在價(jià)值和精神特質(zhì)，不僅在照亮人類社會(huì)的深度文化中發(fā)揮了不可替代的作用，也成為引領(lǐng)時(shí)代的文化源泉和精神基礎(chǔ)。希望今后我們能夠通過自己的努力，讓更多的人認(rèn)識(shí)和體會(huì)到晉文化的無窮魅力，也讓中華民族這門深刻的、豐富的晉文化延續(xù)千年。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇七
通過反復(fù)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，深入領(lǐng)會(huì)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《朱子家訓(xùn)》，我的心靈逐漸得到了凈化，世間的浮躁與虛無逐漸得到了剔除，精神得到了升華。傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，是民族精神之所在。我的體會(huì)具體有以下幾點(diǎn)：
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化是人們道德行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)在社會(huì)當(dāng)中，有的人，道德下滑、道德淪喪，品行低劣。我在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的光盤上看到，一個(gè)少年打罵自己的母親，讓母親去死。他學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，聆聽了傳統(tǒng)文化的講壇后，他變了，懂得禮儀廉恥了，懂得不孝敬父母就是大逆不道。
學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)“孝”文化，也是弘揚(yáng)中國(guó)禮儀之所在。也就是注重人的道德修養(yǎng)，道德素質(zhì)提高了，行為規(guī)范了，就懂得孝敬父母，善待他人。所謂“百善孝為先”，“天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝子全家安”，人只要注重孝道了，全家安好，人人和諧相處，整體社會(huì)才能從根本上得到穩(wěn)定。
二、學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。一弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化光盤上講黑龍江的一少年，十五六歲，就學(xué)著研制炸彈，干一些違背人性、危害他人、危害社會(huì)的事，這充分說明了沒有得到中國(guó)傳統(tǒng)文化的良好教育，給社會(huì)造成負(fù)面影響。還有一個(gè)被十三所學(xué)校開除的學(xué)生胡斌，年僅22歲，把父母的錢拿來，成天泡在網(wǎng)吧達(dá)六年之久，把爸媽的錢拿來，七張錢，都是一百的，用來點(diǎn)燃抽煙。他聽了傳統(tǒng)文化的報(bào)告后，發(fā)誓要孝敬父母，善待父母的勞動(dòng)成果。是傳統(tǒng)文化糾正了他的心靈，感化了他，潔凈了社會(huì)的一角。另有一妙齡女子，說實(shí)在活不下去了，最后學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，就沒有了輕生的念頭，是傳統(tǒng)文化改變了她的人生。
以上事例說明學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，能夠指引我們走人生正道，理智從事，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教我們?nèi)嘶钪?，一生要胸懷寬闊，要像大海一樣容納百川，不能只想個(gè)人得失，不擇手段，單純追求物質(zhì)享受，滿足自己的虛榮心理。傳統(tǒng)文化要我們注重道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、教我們堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)干事。我們的所作所為要符合自然規(guī)律，對(duì)生活充滿信心，充滿熱情，多做事，做善事，有利他人，有利社會(huì)。這樣才能體現(xiàn)人生的價(jià)值意義。
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化是增強(qiáng)民族自尊心和民族自信心的前提，中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們的精神支柱。一公益論壇光盤上所講，隋代李春設(shè)計(jì)的趙州橋，距今1400多年，歷史之悠久!地基達(dá)1.49米，很牢固，這足以體現(xiàn)出我們老祖宗的偉大?？删驮谮w州橋的旁邊卻立著一塊由美國(guó)人做的標(biāo)榜獎(jiǎng)牌。這不禁令人心寒，令中國(guó)人心寒。難道我們就沒有一點(diǎn)自信心，還要去問老外，問美國(guó)人我們聰不聰明，我們難道就沒有一點(diǎn)民族自信心嗎?所以，我感到我們中國(guó)人應(yīng)該有中國(guó)人的樣子，要相信我們的祖先，我們要自尊自信。
四、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、是維持一個(gè)政黨長(zhǎng)治久安、取得偉大勝利的保證。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠取得偉大的勝利，就是因?yàn)樗霌P(yáng)和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)文化。它的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，得民心、順民意、得天下，這也符合客觀規(guī)律，這也是它的偉大之所在。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，他的理論依據(jù)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。
我看到的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化公益論壇光盤上所講，地稅局長(zhǎng)張瑞聽了傳統(tǒng)文化講座，學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，他可以做到不貪污，一心為民，稅取之于民，造福于民。這也符合胡書記所倡導(dǎo)的“以人為本、執(zhí)政為民”的思想，也是中國(guó)共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”宗旨的體現(xiàn)。只有這樣，一個(gè)政黨才能經(jīng)得住歷史的考驗(yàn)。的”依法治國(guó)“、選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬抨?duì)伍治理國(guó)家，也蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久歷史在里邊。
五、抓教育、振興中國(guó)傳統(tǒng)文化是當(dāng)務(wù)之急。傳統(tǒng)文化是中華的圣賢文化，是拯救世界和解決21世紀(jì)社會(huì)問題的智慧之所在，現(xiàn)在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化迫在眉睫。
教育要從娃娃抓起，孩子的初期教育至關(guān)重要，傳統(tǒng)文化就是讓孩子從小接受為人之道。要齊抓共管，家庭父母，學(xué)校教育，社會(huì)關(guān)注形成整體教育體系。全方位滲透圣賢文化《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等，既要言傳、更要身教，只有從小給孩子打好做人的根基，才能培養(yǎng)出合格的中華民族接班人。
傳統(tǒng)文化也是中國(guó)的歷史文化，被遺棄了一百多年了，現(xiàn)在面臨著復(fù)興的大好時(shí)機(jī)，我們要以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化為精神動(dòng)力，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的健康發(fā)展。為了民族的振興、使傳統(tǒng)文化脈脈相傳，就要使孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育，開展人人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等圣賢文化活動(dòng)，社會(huì)就會(huì)和諧穩(wěn)定，中華民族就一定會(huì)永遠(yuǎn)強(qiáng)盛。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇八
廠文化是指一家企業(yè)所形成的獨(dú)特的價(jià)值觀、文化特質(zhì)以及行為準(zhǔn)則和管理方式等。自從我來到現(xiàn)任公司開始，我就開始了解我們公司的廠文化，通過不斷地體驗(yàn)與實(shí)踐，我對(duì)廠文化的理解也越來越深刻。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟迪。
第二段：助人為樂的價(jià)值觀。
我們公司的助人為樂是一種非常重要的價(jià)值觀。在公司內(nèi)部，我們每個(gè)人都盡力為客戶、員工和團(tuán)隊(duì)做到最好，并且樂于幫助其他人。對(duì)于我們客戶的問題和需求，我們總是心有靈犀地作出回應(yīng)，并且主動(dòng)尋求解決方案。即使在公司內(nèi)部，如果一個(gè)同事需要幫助，我們也總是盡全力提供支持。這種價(jià)值觀的體現(xiàn)不僅讓我們?cè)诠ぷ髦懈行?，更增進(jìn)了我們之間的關(guān)系。
第三段：平等、公正的文化準(zhǔn)則。
我們公司倡導(dǎo)平等、公正的文化準(zhǔn)則，不論是在團(tuán)隊(duì)協(xié)作還是權(quán)利分配上，都嚴(yán)格遵守公平、公正的原則。每個(gè)員工都有機(jī)會(huì)為公司做出貢獻(xiàn)，并且得到公正的回報(bào)。這種準(zhǔn)則下的團(tuán)隊(duì)合作，強(qiáng)化了我們企業(yè)內(nèi)部的和諧氛圍。
第四段：開放的工作氛圍。
公司鼓勵(lì)員工發(fā)表意見、提出建議，開放的氛圍讓每一位員工感受到自己的重要性。有時(shí)，一個(gè)簡(jiǎn)單的建議也可以化風(fēng)為雨，轉(zhuǎn)化成對(duì)公司價(jià)值做貢獻(xiàn)的可能性。我們有一個(gè)開放的討論平臺(tái)，讓每個(gè)員工可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這不僅方便了溝通，也有利于公司的提高。
第五段：結(jié)語。
總之，廠文化是一個(gè)企業(yè)不可分割的部分。通過公司的助人為樂的企業(yè)文化，員工間相互尊重、合作和互助的文化準(zhǔn)則，平等、公正和開放的工作氛圍，我的理解和體會(huì)深受激發(fā)。這些理念已經(jīng)深深融入我的思維方式之中，我也將時(shí)刻保持一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷地在公司內(nèi)部貢獻(xiàn)自己，為我們團(tuán)隊(duì)帶來更多價(jià)值。最后，希望這篇文章對(duì)正在尋找工作機(jī)會(huì)的讀者，可以提供幫助和啟示。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇九
齊文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其文化內(nèi)涵豐富多彩，有著深厚的歷史積淀和獨(dú)特的地域特色。在我的接觸和學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)齊文化有許多令人深思的東西，值得深入研究和借鑒。本篇文章將結(jié)合我自己的體會(huì)，就齊文化的幾個(gè)關(guān)鍵特點(diǎn)進(jìn)行闡述和探討。
第二段：齊文化的高度重視敬老愛幼。
齊文化一直以來都注重“敬祖尊老，慈幼愛親”的傳統(tǒng)美德。在齊文化中，有一個(gè)著名的古典小說《孔雀東南飛》里的故事，就是講述了齊國(guó)公子無忌因?yàn)橥浟讼蚋赣H問安被伯父訓(xùn)斥的故事。這個(gè)故事讓我深刻理解到一個(gè)古代文化中敬老愛幼的重要性，更讓我感受到齊文化的濃厚仁愛氛圍。
第三段：傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。
齊文化獨(dú)特之處在于其傳承的同時(shí)不斷地吸收和創(chuàng)新。齊文化以其獨(dú)特的歷史背景、地理環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，塑造了一種創(chuàng)新、包容、開放的文化心態(tài)。在我了解齊文化的過程中，我也從中深刻體會(huì)到，只有在不斷創(chuàng)新的前提下，才能推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繁榮。
第四段：注重科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用。
齊文化以其嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)用的特點(diǎn)，對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用賦予了高度重視。在我們認(rèn)識(shí)齊文化過程中，我發(fā)現(xiàn)齊文化中技術(shù)應(yīng)用的特殊地位。在齊文化的歷史長(zhǎng)河中，許多發(fā)明也為其他文化所沒有，如冶鐵術(shù)、青銅器制作等等。這些科技創(chuàng)新和應(yīng)用的成果，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮。
第五段：結(jié)語。
通過對(duì)齊文化的了解和體驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)到齊文化在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要的地位。它以其深厚的文化內(nèi)涵、創(chuàng)新的精神和實(shí)用的特點(diǎn)，成為我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)生活中的有益借鑒。希望未來能夠有更多的人深入了解和傳承齊文化的精髓，讓這種文化永久傳承。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇十
結(jié)合我平時(shí)在工作中實(shí)際情況,對(duì)職業(yè)道德誠(chéng)信、合規(guī)操作意識(shí)和監(jiān)督防范意識(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí).現(xiàn)就此次學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)出幾點(diǎn)心得體會(huì),也是...
為構(gòu)建科學(xué)、長(zhǎng)效的合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理文化，不斷提升合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理水平，實(shí)現(xiàn)由制度管控到文化管控的轉(zhuǎn)變。巨野聯(lián)社按照“標(biāo)本兼治、重在治本、查防結(jié)合”的工作要求，有板有眼地完成“規(guī)定動(dòng)作”，有聲有色地做好“創(chuàng)新動(dòng)作”，全力推動(dòng)“合規(guī)文化建設(shè)年”活動(dòng)深入開展。
一、堅(jiān)持三個(gè)到位，推動(dòng)活動(dòng)有序開展。
一是組織領(lǐng)導(dǎo)到位。成立了以理事長(zhǎng)任組長(zhǎng)，其他班子成員為副組長(zhǎng)，各部室經(jīng)理為成員的“合規(guī)文化建設(shè)年”活動(dòng)推動(dòng)小組，負(fù)責(zé)組織、安排、布署活動(dòng)的開展。召開動(dòng)員大會(huì)，認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)學(xué)習(xí)銀監(jiān)會(huì)、省聯(lián)社及辦事處活動(dòng)方案，深入進(jìn)行動(dòng)員發(fā)動(dòng)，大大激發(fā)了全員參與活動(dòng)、踐行合規(guī)的自覺性和主動(dòng)性。二是工作措施到位。堅(jiān)持定時(shí)發(fā)送合規(guī)短信;為全轄辦公用計(jì)算機(jī)安裝了合規(guī)屏保;組織開展了合規(guī)文化建設(shè)漫畫征集活動(dòng);加強(qiáng)法律法規(guī)傳導(dǎo)，組織員工集中學(xué)習(xí)了銀監(jiān)會(huì)法律法規(guī)清理結(jié)果公告;對(duì)法律法規(guī)變化情況保持了持續(xù)了的關(guān)注，對(duì)發(fā)現(xiàn)的新情況、新問題主動(dòng)進(jìn)行了反饋;結(jié)合各部室對(duì)全員進(jìn)行法律法規(guī)、監(jiān)管知識(shí)、管理制度、操作流程的學(xué)習(xí)，組織了合規(guī)知識(shí)培訓(xùn)，并對(duì)培訓(xùn)結(jié)果進(jìn)行了測(cè)試，及格率100%，平均成績(jī)達(dá)90.05分;對(duì)本單位各專業(yè)部門擬出臺(tái)規(guī)章制度、擬簽訂的合同文本的合規(guī)性進(jìn)行審查，建立規(guī)章制度合規(guī)性審查登記簿、合同文本合規(guī)性審查情況登記簿及相對(duì)規(guī)范的審查流程。三是制度保障到位。為有序推進(jìn)合規(guī)文化建設(shè)年活動(dòng)，結(jié)合自身實(shí)際，制定了合規(guī)文化建設(shè)年實(shí)施方案。為有效堵塞彌補(bǔ)制度漏洞流程缺陷，按照分級(jí)負(fù)責(zé)、專業(yè)分工、誰制定誰梳理的原則，牽頭組織各部室對(duì)上一年度規(guī)章制度和操作流程進(jìn)行梳理，建立了年度規(guī)章制度梳理審查登記簿，對(duì)已不符合當(dāng)前形勢(shì)要求或與現(xiàn)行法律法規(guī)相悖的，予以廢止;對(duì)制定的規(guī)章制度適應(yīng)信用社長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需要，同時(shí)又符合形勢(shì)政策和法律要求的，予以保留;對(duì)部分內(nèi)容不合時(shí)宜的文件，予以修訂;對(duì)管理制度尚有空白點(diǎn)的，結(jié)合實(shí)際，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，予以制定。同時(shí)，會(huì)同各專業(yè)部室，對(duì)本部室規(guī)章制度的制定質(zhì)量、執(zhí)行情況和實(shí)施效果進(jìn)行檢查評(píng)價(jià)，編制了年度規(guī)章制度評(píng)價(jià)報(bào)告。
二、搭建三個(gè)平臺(tái)，營(yíng)造活動(dòng)開展?jié)夂穹諊?BR> 一是搭建合規(guī)宣傳平臺(tái)。在聯(lián)社百千萬富民工程網(wǎng)站、新浪微博上同步開辟合規(guī)教育專欄和論壇，積極搜集上報(bào)合規(guī)信息，加強(qiáng)信息交流。二是搭建風(fēng)別識(shí)別平臺(tái)。啟動(dòng)了風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別“三金”活動(dòng)，即金眼睛、金話筒、金點(diǎn)子。要求每名員工至少發(fā)現(xiàn)一個(gè)以上問題，主動(dòng)向合規(guī)部門反應(yīng);堅(jiān)持每季舉辦一次合規(guī)論壇，讓員工在思想、觀點(diǎn)激勵(lì)的碰撞中，滌蕩違規(guī)的惡習(xí)，堅(jiān)定合規(guī)經(jīng)營(yíng)的理念，點(diǎn)燃合規(guī)工作的熱情;開放理事長(zhǎng)、主任及合規(guī)部郵箱，供員工反映情況，提出合理化建議。對(duì)所提問題，認(rèn)真對(duì)待，積極研究落實(shí)，對(duì)落實(shí)情況，并以適當(dāng)?shù)男问较蛱峤蝗朔答伌饛?fù)。三是搭建檢查監(jiān)督平臺(tái)。堅(jiān)持自查自糾和督導(dǎo)檢查相結(jié)合，要求各社成立自查組織，建立自查自糾長(zhǎng)效機(jī)制，積極查找問題，并加以整改。聯(lián)社成立調(diào)研巡查小組，結(jié)合各專業(yè)部室，分赴轄內(nèi)各網(wǎng)點(diǎn)調(diào)研巡查，對(duì)查出的問題嚴(yán)格追責(zé)，落實(shí)整改措施。同時(shí)，加強(qiáng)后續(xù)督導(dǎo)，對(duì)整改措施落實(shí)不到位的，從嚴(yán)從重處理。
通過“合規(guī)文化建設(shè)年”活動(dòng)的開展，廣大員工學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)技能的熱潮更加高漲，對(duì)“合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值”的理念有了更新的認(rèn)識(shí)?；顒?dòng)推動(dòng)了全員在履行好崗位職責(zé)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)、開拓創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)了新的突破;在狠抓管理，推動(dòng)經(jīng)營(yíng)工作再上新臺(tái)階上實(shí)現(xiàn)了新的突破;在提高優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)水平、樹立良好社會(huì)形象上實(shí)現(xiàn)了新的突破。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇十一
我是一名普通黨員，在柳州市某高校從事一線教育工作。近年來，習(xí)總書記高度重視傳統(tǒng)文化教育，強(qiáng)調(diào)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉?！皟蓪W(xué)一做”基礎(chǔ)在“學(xué)”，關(guān)鍵在“做”，要做一名合格的黨員教師，首先認(rèn)真學(xué)習(xí)和落實(shí)中華傳統(tǒng)美德，真心關(guān)愛學(xué)生，做學(xué)生的人生導(dǎo)師。
韓愈《師說》有云：“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！碑?dāng)代學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，世界四大古文明，現(xiàn)今唯有中國(guó)還存在，其原因就是中國(guó)自古重視教育，尤其重視家庭教育?！抖Y記》記載：“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，意思是建立一個(gè)政權(quán)、一個(gè)國(guó)家，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的人民，教學(xué)最重要。只要把人教好了，天下太平，任何困難都能解決。我主要從事工科教學(xué)及科研工作，近年又兼任一個(gè)班的專業(yè)班主任。我力求關(guān)愛全體學(xué)生，尊重且嚴(yán)格要求學(xué)生，循循善誘，誨人不倦。教學(xué)上，我不斷創(chuàng)新，結(jié)合過程性考核方案及任務(wù)驅(qū)動(dòng)法讓學(xué)生在“做中學(xué)，學(xué)中做”，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，有一門課程被認(rèn)定為精品課程。針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)，我?guī)ь^制作了多個(gè)教學(xué)微課，深受學(xué)生歡迎，并獲得了自治區(qū)及獎(jiǎng)勵(lì)?？蒲猩?，我主持了教育廳一項(xiàng)利用cfd技術(shù)支持降阻降油耗科研項(xiàng)目，現(xiàn)已申請(qǐng)cfd發(fā)明專利2項(xiàng)，在中文核心期刊上發(fā)表論文4篇。
“天人合一”的思想由莊子最早提出，現(xiàn)已構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的主體。所謂天人合一，簡(jiǎn)而言之是指人與自然和諧相處。一名合格黨員，在生活上應(yīng)該養(yǎng)成環(huán)保低碳的生活習(xí)慣。我從20xx年開始接觸環(huán)保酵素，現(xiàn)能利用果皮在家中自制環(huán)保酵素，并積極用于家庭清潔，盡量減少家庭化工污染。力行環(huán)保進(jìn)程中，我與從事清潔能源技術(shù)的同學(xué)時(shí)常探討污水處理等技術(shù)問題，現(xiàn)已申請(qǐng)污水處理等發(fā)明專利多項(xiàng)。
《孟子》云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，范仲淹在《岳陽樓記》也發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的感嘆。要做一名合格黨員，更要有社會(huì)責(zé)任感。三十而立，我很珍惜黨和國(guó)家給人民創(chuàng)造了和平的環(huán)境?，F(xiàn)今家庭和諧，事業(yè)穩(wěn)定，為了回饋社會(huì)，我和幾位黨員好友也開始積極從事慈善事業(yè)。除了愛心姜、關(guān)愛鄉(xiāng)村兒童等活動(dòng)，我們還時(shí)常關(guān)注柳州紅十字會(huì)及媒體上的求助信息，親自上門看望求助人，把善款交到真正有需要的人手中。針對(duì)越來越多的醫(yī)療求助信息，我們不光從物質(zhì)上資助這些困難家庭，還聯(lián)合黨員醫(yī)生無償提供傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)“針灸”義診，提高重癥病人免疫力。目前多名患者在康復(fù)中，一名尿毒癥患者劉女士病情極大好轉(zhuǎn)，一名廣西科技大學(xué)學(xué)生小馮（病毒性肝炎和膽囊炎）痊愈。
世界歷史學(xué)家湯因比博士曾說“要解決二十一世紀(jì)的社會(huì)問題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說和大乘佛法”。魯迅先生也曾感嘆：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步?！币粋€(gè)代表先進(jìn)思想文化的共產(chǎn)黨員，必須同時(shí)是一個(gè)用中國(guó)傳統(tǒng)文化武裝起來的合格的中國(guó)人，才能算是一個(gè)真正合格的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”，這就是中國(guó)文化的精華薈萃。黨的歷出現(xiàn)過的千千萬萬英雄楷模，黨和人民殷切希望共產(chǎn)黨員人人都是先進(jìn)分子。然而，隨著改革開放和西方價(jià)值觀入侵，共產(chǎn)黨員群體中也出現(xiàn)了一些害群之馬。但我堅(jiān)信：如果每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能一心一意地履行黨的宗旨，人人都會(huì)是先進(jìn)分子，黨內(nèi)和社會(huì)上存在的消極現(xiàn)象將不復(fù)存在。老一輩革命家一個(gè)一個(gè)離去了，建國(guó)初期出生的人也已經(jīng)60周歲了，改革開放后出生的人，大多吃的是麥當(dāng)勞，喝的是可口可樂，受的是競(jìng)爭(zhēng)撈錢的教育，追求的是物質(zhì)享受。這樣的孩子長(zhǎng)大以后，能夠擔(dān)當(dāng)起在中國(guó)實(shí)行共產(chǎn)主義的重任嗎？能夠接中國(guó)共產(chǎn)黨的班嗎？這實(shí)在是一種危機(jī)。怎么辦呢？還是《禮記》中“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這個(gè)方法，必須“亡羊補(bǔ)牢”，從現(xiàn)在起，全民進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，而且首先從黨員干部開始踐行，全體共產(chǎn)黨員都應(yīng)擔(dān)當(dāng)起這個(gè)重任。
中國(guó)文化以儒學(xué)為代表，孔孟思想是的人學(xué)，揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、齊家、治國(guó)、平天下的大智慧。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇十二
在學(xué)校里，每年都會(huì)舉行一次文化日，這是一次展示學(xué)生文化藝術(shù)才能的機(jī)會(huì)。在這一天，我有機(jī)會(huì)表演并觀看其他同學(xué)的節(jié)目，也有機(jī)會(huì)參加各種文化體驗(yàn)活動(dòng)。通過這次文化日，我深深體會(huì)到了文化藝術(shù)的魅力，也學(xué)到了許多新知識(shí)。
第一段：欣賞文化藝術(shù)。
文化日的精髓在于展示文化藝術(shù)才能，我也有機(jī)會(huì)在這一天上展示自己的才藝。但更重要的是，我看到了許多同學(xué)精湛的表演，這讓我感到相當(dāng)震撼。我看到了學(xué)生們?cè)阡撉偕涎葑喙诺湟魳?，也看到了有才華的同學(xué)在歌唱、舞蹈、話劇等方面表現(xiàn)出色。在觀看這些表演時(shí)，我感受到了文化藝術(shù)的精髓，也深刻領(lǐng)悟到了其中富含的人文積淀。
第二段：參加文化體驗(yàn)活動(dòng)。
文化日不僅有表演，還有各種文化體驗(yàn)活動(dòng)。我特別喜歡參加這些活動(dòng)，因?yàn)樗鼈冏屛腋钊氲亓私夂腕w驗(yàn)各種文化。比如，我們有機(jī)會(huì)體驗(yàn)傳統(tǒng)剪紙、春聯(lián)等手工藝品，也可以參與繪畫比賽，體驗(yàn)傳統(tǒng)書法、水墨畫等。這些活動(dòng)不僅讓我收獲了很多經(jīng)驗(yàn)，還讓我領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的魅力，以及它們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中的重要地位。
第三段：學(xué)習(xí)新知識(shí)。
在這次文化日上，我還學(xué)到了一些新知識(shí)。我參加了一個(gè)傳統(tǒng)文化講座，了解了一些古代科技發(fā)明、文學(xué)藝術(shù)和古代建筑等方面的知識(shí)。通過這些講座，我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化。我也從中明白到了文化的本質(zhì)是傳承和創(chuàng)新，只有把傳統(tǒng)文化發(fā)展和融入當(dāng)代社會(huì)，才能不斷保鮮發(fā)展。
第四段：體驗(yàn)多元文化。
在我們的學(xué)校，有很多來自不同國(guó)家的留學(xué)生。在這次文化日上，我有機(jī)會(huì)接觸和了解不同國(guó)家和地區(qū)的文化。我從留學(xué)生那里了解了泰國(guó)、日本、肯尼亞等國(guó)家的文化特色和傳統(tǒng)文化，更感受到了各地文化的多元性。這讓我認(rèn)為，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重并接納其他國(guó)家和地區(qū)的文化特色和傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化多樣性的發(fā)展。
第五段：提升文化素養(yǎng)。
通過這次文化日，我不僅對(duì)傳統(tǒng)文化、多元文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，而且更懂得如何提升自身的文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)并不是單單掌握知識(shí)，更重要的是時(shí)刻提升自己的審美能力、批判思維和社交技能，提升自己在文化藝術(shù)領(lǐng)域的視野和能力。在今后的生活中，我將更加積極地參與文化活動(dòng)，提升自身的文化素養(yǎng)。同時(shí)我也希望更多的同學(xué)和朋友們前來感受文化的魅力，體驗(yàn)多元文化的特色，一起推動(dòng)文化藝術(shù)蓬勃發(fā)展。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇一
漢文化是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，是中國(guó)悠久歷史文化的重要組成部分。在我的成長(zhǎng)過程中，我對(duì)漢文化有了更加深入的了解，并獲得了一些心得體會(huì)。漢文化以其豐富多樣的內(nèi)涵和獨(dú)特的價(jià)值觀念給我留下了深刻的印象。
首先，漢文化以其深厚的思想精華給我?guī)砹藛⒌?。漢文化包含了儒家思想、道家思想、墨家思想等各種學(xué)說，這些思想觀念對(duì)于培養(yǎng)我的品德和人生態(tài)度起到了積極的影響。例如，儒家思想強(qiáng)調(diào)仁愛與孝道，使我認(rèn)識(shí)到人與人之間的關(guān)愛和家庭的重要性。在尊孔尊師的影響下，我學(xué)會(huì)了尊重和傾聽他人的意見，建立起了良好的人際關(guān)系。
其次，漢文化中的傳統(tǒng)習(xí)俗讓我感受到了濃厚的民族情感。在中國(guó)歷史悠久的文化中，包含了許多傳統(tǒng)的習(xí)俗，如過年、端午節(jié)、中秋節(jié)等，這些習(xí)俗富有濃郁的地方特色，并通過世代相傳，留給后人。家人團(tuán)聚、親朋好友的交流、美食的享用都讓我感到幸福和情誼。這些傳統(tǒng)習(xí)俗讓我深切感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
然后，漢文化的藝術(shù)形式給我?guī)砹嗣赖南硎堋h文化涵蓋了京劇、曲藝、戲曲等多種藝術(shù)形式。我喜愛京劇的豪放激昂，在京劇表演中我能從演員身上感受到他們對(duì)角色的認(rèn)真刻畫，以及他們艱苦的訓(xùn)練和執(zhí)著的追求。京劇的音樂、舞蹈、表演技巧在瞬間展現(xiàn)了千年來的傳統(tǒng)文化，讓我沉浸其中。此外，曲藝和戲曲也是我喜歡的藝術(shù)形式，通過這些形式，我更能體會(huì)到中國(guó)民間文化的獨(dú)特魅力。
最后，漢文化的價(jià)值觀念對(duì)我言傳身教的影響是我體會(huì)最深的。漢文化強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)、仁義、好學(xué)和勤奮等美德。這些價(jià)值觀對(duì)于塑造我的品格和獨(dú)立思考能力起到了重要的作用。在美德的引導(dǎo)下，我培養(yǎng)了堅(jiān)韌不拔的意志和自我約束的能力，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持了樂觀的態(tài)度，不斷進(jìn)取。同時(shí)，通過好學(xué)精神，我培養(yǎng)了讀書的興趣，積極探索和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。
總之，漢文化給我留下了深刻的印象和寶貴的心得體會(huì)。從思想精華到傳統(tǒng)習(xí)俗，從藝術(shù)形式到價(jià)值觀念，漢文化的種種特點(diǎn)貫穿了我的生活。同時(shí)，漢文化的魅力還在不斷影響著我，讓我受益匪淺。我相信只有深入學(xué)習(xí)和傳承漢文化，才能真正把握我們自己的價(jià)值觀念和文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的和諧統(tǒng)一。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇二
漢文化作為中華民族的瑰寶，深深影響了中國(guó)人民的思想、生活和價(jià)值觀。秉承著對(duì)漢文化的無盡熱愛與追求，我愿意將自己多年的學(xué)習(xí)和感悟用文字表達(dá)出來，并分享給更多的人。下面將從儒家文化、道家思想、傳統(tǒng)節(jié)日、尊師重道以及文化傳承等五個(gè)方面來展開寫作。
首先，儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁愛”、“孝道”和“禮儀”，倡導(dǎo)“以人為本”的倫理道德觀念。在我看來，儒家文化教育了我如何做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有修養(yǎng)的人。無論是在家庭還是在社會(huì)，通過對(duì)待人際關(guān)系的寬容與理解，我學(xué)會(huì)了與他人和諧相處，體現(xiàn)著中華民族的包容精神。
其次，道家思想是中國(guó)文化中的另一重要組成部分。道家注重個(gè)體與自然的融合，強(qiáng)調(diào)“無為而治”和“無為而無不為”。在日常生活中，我積極追求心靈的寧靜與和諧，學(xué)會(huì)了在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中保持淡定與從容。同時(shí)，通過修煉身心的方式，我更加明白了“得道者多助、失道者寡助”的哲理，明白了只有在與自然和睦共生的基礎(chǔ)上，我們才能獲得真正的幸福和安寧。
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化的重要組成部分。春節(jié)、中秋節(jié)和端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是我與家人共同慶祝的時(shí)刻。尤其是春節(jié)，它代表著新的開始和希望。我熱愛春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日，它讓我感受到親情的濃厚、親戚朋友的團(tuán)聚、互送祝福和傳統(tǒng)文化的傳承。傳統(tǒng)節(jié)日不僅弘揚(yáng)了中華民族的尊老敬老之風(fēng)，還保留了許多古老的民俗活動(dòng)，讓我深刻感受到中華文化的獨(dú)特魅力。
尊師重道是傳統(tǒng)中國(guó)文化的重要價(jià)值觀。中華民族歷來尊重師長(zhǎng)和對(duì)知識(shí)的追求與崇敬。我從小就被灌輸尊師重道的思想，這不僅是對(duì)老師和父母的尊重，更是對(duì)智慧的崇敬。通過尊師重道的理念，我學(xué)到了謙卑與感恩，懂得了悉心學(xué)習(xí)和虛心求教的重要性。這一價(jià)值觀使我在成長(zhǎng)過程中養(yǎng)成了良好的學(xué)風(fēng)和品德，也讓我深刻理解了“師者，傳道授業(yè)解惑也”的深刻內(nèi)涵。
最后，文化傳承是漢文化的重要使命。作為一名學(xué)生，我感到自己肩負(fù)著將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去的使命與責(zé)任。通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史、文學(xué)、藝術(shù)等方面的知識(shí)，我更加珍惜中國(guó)文化的博大精深。我積極參與各種文藝活動(dòng)，如朗誦比賽、書法展示等，努力傳承和弘揚(yáng)漢文化。同時(shí)，我也通過親身實(shí)踐和社會(huì)交往，增強(qiáng)自己的文化自信，將中華文化與世界各國(guó)的文化相互融合，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，漢文化是中華民族的瑰寶，是我們的驕傲和底氣。儒家文化、道家思想、傳統(tǒng)節(jié)日、尊師重道以及文化傳承構(gòu)成了漢文化的核心價(jià)值觀，也是我多年來學(xué)習(xí)與感悟的重要指導(dǎo)。我深信只有通過對(duì)漢文化的傳承與弘揚(yáng)，我們才能走向更加美好的未來。讓我們共同努力，攜手創(chuàng)造一個(gè)更加繁榮、和諧的漢文化世界！
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇三
文化是一個(gè)國(guó)家傳承下來的精神財(cái)富，涵蓋著民族的歷史、語言、傳統(tǒng)、習(xí)俗、價(jià)值觀等方方面面。在我的生活中，文化既是我與家人及朋友交往的基礎(chǔ)，也是我認(rèn)識(shí)世界和拓展眼界的窗口。在這篇文章中，我將分享我的文化心得體會(huì)。
第一段：文化融合與差異。
文化融合是當(dāng)今世界文化發(fā)展的趨勢(shì)。在我的生活中，我常常會(huì)與來自不同國(guó)家、不同地區(qū)的人交往，充分感受到了文化融合對(duì)于人際交往的促進(jìn)作用。但是，我也認(rèn)識(shí)到文化差異在一定程度上會(huì)干擾彼此的交往。比如，西方文化中對(duì)于時(shí)間的看法與中國(guó)文化存在明顯的差異。在處理事務(wù)上，需要根據(jù)不同的文化背景做出相應(yīng)的調(diào)整，以便更好地完成交流。
第二段：文化傳承與創(chuàng)新。
文化傳承是保持民族特色和文化多樣性的重要手段。在我的家庭中，家人們傳承和繼承著祖輩留下的文化傳統(tǒng)，這包括了節(jié)日的慶祝方式、家庭禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣等。在這個(gè)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了文化對(duì)于人們自我的定位和身份認(rèn)同的重要性。同時(shí)，在當(dāng)今快速變化的社會(huì)中，文化也需要不斷的創(chuàng)新和更新，以適應(yīng)時(shí)代的變化。正如中國(guó)的春運(yùn)一樣，用高鐵等新工具傳承和延續(xù)了以前古老的交通方式。
第三段：文化與生活方式。
人們的文化和生活方式緊密相連。在自己的文化背景下，我形成了自己的價(jià)值觀、興趣愛好、生活習(xí)慣等。比如，在選擇飲食方面，中國(guó)人喜歡“三餐四菜一湯”的搭配，而西方人則更加注重吃下足夠的蛋白質(zhì)和碳水化合物。了解文化差異，了解其他國(guó)家和地區(qū)的文化和生活方式，有助于我們更好地適應(yīng)不同的環(huán)境和交流方式。
第四段：文化培養(yǎng)思考能力。
文化的傳承和創(chuàng)新，共同培養(yǎng)了人們的思考能力。人們?cè)诮邮苄率挛飼r(shí)，都會(huì)結(jié)合自身的文化背景進(jìn)行思考。同樣，在處理問題時(shí)，也會(huì)考慮文化差異和傳統(tǒng)的影響。在這個(gè)過程中，人們逐漸形成了自己的思考方式和解決問題的方法。這種思考方法也成為了個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要手段。
第五段：文化讓人愉悅。
在我的生活中，文化不僅讓我汲取了各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還為我?guī)砹擞鋹偤透袆?dòng)。在音樂、戲劇、電影、文學(xué)和繪畫等方面，不同的文化使得藝術(shù)表現(xiàn)形式大有不同，但正是這些不同的文化背景讓我感受到了不同的美感和魅力。例如國(guó)外的動(dòng)畫像迪士尼，可以給我們帶來歡樂、感動(dòng)和教育，內(nèi)斂的中國(guó)文學(xué)作品也給讀者帶來了浪漫和柔情。
總之，文化是一個(gè)非常廣泛和復(fù)雜的話題。體驗(yàn)和理解不同文化，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。同時(shí)，文化的交流和融合也是我們今天所需要關(guān)注的話題。積極開放，借鑒其他文化遺產(chǎn)，才能更好地推進(jìn)人類文明的進(jìn)程。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇四
本文將以五個(gè)層次來分析趙文化的心得體會(huì)，這五個(gè)層次分別是物質(zhì)文化、社會(huì)文化、歷史文化、宗教文化和人文文化。
一、物質(zhì)文化。
趙文化的物質(zhì)文化主要體現(xiàn)在建筑、銅器和瓷器等手工藝品上。趙州古城墻和木塔是趙州歷史悠久的代表，趙州墻又被稱為“玉壁”，它的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)十分牢固，古老而神秘。此外，趙州匠人還擅長(zhǎng)制作銅器和瓷器，其中趙州銅鏡、銅墨盒、趙州玻璃瓷等名品都有著悠久的歷史。這些手工藝品是趙文化的注腳，代表著趙州的獨(dú)特文化魅力。
二、社會(huì)文化。
生產(chǎn)、生活和風(fēng)俗習(xí)慣是趙文化社會(huì)文化的重要組成部分。趙州是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)縣城，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是趙州社會(huì)文化的基石。在風(fēng)俗習(xí)慣方面，趙州人有著許多獨(dú)特的風(fēng)俗，如冬至吃餃子、三月三上山、五月三祭祖、八月十五中秋等節(jié)慶習(xí)俗，以及吹蓮花筒、嗩吶、形意拳等民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。這些習(xí)俗和藝術(shù)形式體現(xiàn)了趙州人對(duì)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著和熱愛。
三、歷史文化。
古代趙州地處邊陲，歷史上曾是涼州的軍事重鎮(zhèn)，也曾是西北地區(qū)最重要的文化中心之一。趙州境內(nèi)有許多歷史文化遺址和古跡，如鞏昌故城、歐陽墓群、少林寺等歷史景點(diǎn)。其中，鞏昌故城是唐代駐留邊防軍隊(duì)的重要據(jù)點(diǎn)，在歷史上有著重要的戰(zhàn)略地位；歐陽墓群則是唐代歐陽修等家族的祖墳，代表了唐代文人的家族文化和墓葬文化；而少林寺則是佛教的重要寺廟之一，為中國(guó)武術(shù)的起源地之一。這些歷史文化遺跡為趙文化賦予了深厚的歷史底蘊(yùn)。
四、宗教文化。
趙州是一個(gè)宗教信仰多元的地區(qū)。佛教、道教和伊斯蘭教在趙州都有著廣泛的傳播和影響。趙州的佛教文化主要體現(xiàn)在少林寺上，其影響在中國(guó)乃至世界上都有非常大的影響；道教文化體現(xiàn)在趙州道觀上，其中以南巖寺最為著名，南巖寺是道教文化的重要載體之一；伊斯蘭教文化則主要體現(xiàn)在趙州回民村。這些宗教文化的交匯和互融，為趙文化賦予了多元的宗教文化內(nèi)涵。
五、人文文化。
趙州的人文文化主要體現(xiàn)在人文環(huán)境和人文氛圍上。作為中國(guó)歷史名城，趙州一直是文化藝術(shù)的重要傳承地之一。在人文環(huán)境上，趙州有著豐富的文化資源和良好的文化生態(tài)，這為趙州的文化傳承提供了廣闊的天地；在人文氛圍上，趙州人民有著堅(jiān)韌不拔、熱情好客、勤勞肯干的優(yōu)秀品質(zhì)，這些品質(zhì)將趙文化傳承至今。
綜上所述，趙文化是一種具有深厚歷史底蘊(yùn)和多元文化內(nèi)涵的文化形態(tài)，其物質(zhì)文化、社會(huì)文化、歷史文化、宗教文化和人文文化相互交融，為趙州及其周邊地區(qū)的文化藝術(shù)繁榮發(fā)展提供了有力的支撐和保障。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇五
在大學(xué)生活中，除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)生們還可以通過參與學(xué)院的系文化活動(dòng)來豐富自己的社交生活以及了解和體驗(yàn)不同的文化。在我的大學(xué)四年中，我也積極參與了學(xué)院的系文化活動(dòng)，從中獲得了很多收獲和啟發(fā)。在此，我想分享我的系文化心得體會(huì)。
在我的大學(xué)里，每個(gè)學(xué)院都有屬于自己的系文化，這是學(xué)生們?cè)趯W(xué)校生活中維系歸屬感和身份認(rèn)同的一種重要途徑。系文化是一種群體共同的文化價(jià)值觀念、行為規(guī)范和習(xí)慣模式，并且系文化的內(nèi)涵和形式因?qū)W院和地區(qū)的不同而獨(dú)具特色。
第二段：系文化的影響。
在了解和參與系文化活動(dòng)中，我深刻的感受到系文化對(duì)我們的生活與學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。首先，系文化能夠提供一種愛好紐帶和社交途徑，我們可以結(jié)識(shí)很多志同道合的朋友；其次，系文化能夠?yàn)閷W(xué)生提供一種身份認(rèn)同感和自我價(jià)值感，增強(qiáng)對(duì)學(xué)院的歸屬感，幫助我們更好融入學(xué)院的大家庭；再者，系文化加強(qiáng)了學(xué)生的集體意識(shí)和責(zé)任心，我們能夠更好地分擔(dān)學(xué)院的責(zé)任和義務(wù)，為學(xué)院建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
在學(xué)院的系文化活動(dòng)中，我參與過很多組織的比賽、培訓(xùn)和理論研討等，對(duì)我來說這些活動(dòng)非常有意義，幫助我更好地了解和體驗(yàn)自己所在系的文化。比如，在某一次比賽中，我和我的隊(duì)友代表系參加了校內(nèi)的比賽，我們不僅鍛煉了自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，還學(xué)到了很多實(shí)用的技能，增加了自信心。此外，我們也經(jīng)常參加各種社交活動(dòng)，比如聚餐、旅游等，這些活動(dòng)不僅讓我們更好地融入了系，而且讓我們對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕恿私夂腕w驗(yàn)。
第四段：系文化的特點(diǎn)。
對(duì)于每個(gè)學(xué)院，其系文化的內(nèi)涵和形式具有很大的差異性，這也是系文化的特點(diǎn)之一。對(duì)我所在的學(xué)院而言，其系文化以團(tuán)結(jié)、友愛、創(chuàng)新、奮斗為核心價(jià)值，我們的系文化活動(dòng)也以這些為主題，比如在某一次活動(dòng)中，同學(xué)們?cè)谝黄鸾涣鲃?chuàng)新思路，討論系內(nèi)創(chuàng)新和發(fā)展的道路。
第五段：個(gè)人收獲。
作為一名學(xué)生，參與系文化活動(dòng)對(duì)我的影響十分深遠(yuǎn)。系文化活動(dòng)不僅讓我了解到自己所在系的特點(diǎn)和特色，而且培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和領(lǐng)導(dǎo)能力。我在系文化活動(dòng)中所獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我今后的發(fā)展也將起到極大的幫助。
總之，系文化是大學(xué)中一個(gè)非常重要的部分，通過對(duì)其的了解和參與，我們不僅能夠更好地了解自己所在學(xué)院的精神文化，而且可以讓我們的學(xué)習(xí)生活更加豐富多彩，同時(shí)提升我們的綜合素質(zhì)和各方面能力。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇六
晉文化是中國(guó)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史文化積淀和獨(dú)特的民俗文化特色。經(jīng)過多次前往探索，我漸漸地領(lǐng)悟到了晉文化所闡述的精神內(nèi)涵，這些內(nèi)涵無疑會(huì)一直與我共同前行。下面就讓我們一起來探討晉文化的心得體會(huì)。
第一段：晉文化的歷史起源及演變。
晉文化起源于夏朝西陸的夷人部族，在此基礎(chǔ)上逐漸形成了春秋時(shí)期的晉國(guó)文化，后來演變?yōu)楸蔽?、東魏的文化體系。相較于其他文化，晉文化最為突出的特色在于深厚的“禮儀”文化，重視人倫關(guān)系，特別強(qiáng)調(diào)從小事到大事的禮節(jié)和道德規(guī)范。同時(shí)，晉文化也涵蓋了越戰(zhàn)越勇、好斗、鐵骨錚錚的“戈文化”。
第二段：晉文化的風(fēng)景名勝。
晉文化豐富多彩的民俗文化和深厚的歷史文化底蘊(yùn)，孕育了諸多引人入勝的風(fēng)景名勝。晉城市內(nèi)有壺口瀑布、武鄉(xiāng)縣內(nèi)有南山風(fēng)景區(qū)、大同市內(nèi)有云岡石窟和恒山風(fēng)景區(qū)等。這些旅游景點(diǎn)既有機(jī)會(huì)能夠感受到晉文化的深層理念，又可以欣賞到自然風(fēng)光的絕美之美。在旅游過程中，我感受到了晉文化“精益求精、追求完美”的信念，也明白了晉文化“凜然不可御，皆以淵敬為始”的人們自古以來處世的方略。
第三段：晉文化的表現(xiàn)形式。
晉文化的表現(xiàn)形式極為豐富多彩。如晉劇、晉陜秧歌、梆子等形式的戲曲文藝，將晉文化的經(jīng)典和傳統(tǒng)完美地展現(xiàn)在我們面前。除此之外，古琴、中高音黃韻玉等中國(guó)傳統(tǒng)音樂也是晉文化的重要表現(xiàn)形式。晉文化還具有自己獨(dú)特的書法風(fēng)格，晉體書法被譽(yù)為中國(guó)書法中的一大流派。這些表現(xiàn)形式均體現(xiàn)了晉文化所倡導(dǎo)的“精益求精、孜孜不倦”的創(chuàng)新精神，既傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化，又具有強(qiáng)烈時(shí)代感和現(xiàn)代語境。
第四段：晉文化的人文精神。
晉文化的人文精神為我所折服。晉文化強(qiáng)調(diào)的“禮儀先行，誠(chéng)實(shí)待人，重視品德”等觀點(diǎn)，一直銘刻在我心中。從晉文化中可以得到的精神啟示是，道德禮儀、勤奮努力、忠誠(chéng)孝順都是我們所應(yīng)該秉持的精神內(nèi)核。堅(jiān)守誠(chéng)信，不以非分之財(cái)侵害他人利益；秉持一顆真正的感恩之心，不忘年老父母的養(yǎng)育之恩；堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，無論多大的困難都能堅(jiān)定不移地走下去。這些都是晉文化的給予我們的精神財(cái)富，也是我們需要傳承并發(fā)揚(yáng)光大的社會(huì)道德觀念。
第五段：晉文化的未來展望。
晉文化成為了中華民族文化的重要組成部分，并在經(jīng)歷了多次機(jī)遇與挑戰(zhàn)的歷程后，逐漸成為創(chuàng)造性轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新的產(chǎn)物。在未來的發(fā)展中，晉文化應(yīng)該存活并不斷深化。我們應(yīng)嘗試在現(xiàn)代價(jià)值的基礎(chǔ)上，將其與新時(shí)代的特征相結(jié)合，賦予其更廣闊的深度和活力。晉文化的奧秘還有待我們?nèi)グl(fā)掘、去探究，我們應(yīng)該透過晉文化中靈性而有深度的東西，學(xué)會(huì)如何去面對(duì)生活、去體驗(yàn)生活，并且在生活中獲得更多的幸福和滿足感。
總之，晉文化是中華民族無形的文化財(cái)富，我們每個(gè)人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)、去傳承、去發(fā)揚(yáng)，用它教育自己、陶冶心靈。其內(nèi)在價(jià)值和精神特質(zhì)，不僅在照亮人類社會(huì)的深度文化中發(fā)揮了不可替代的作用，也成為引領(lǐng)時(shí)代的文化源泉和精神基礎(chǔ)。希望今后我們能夠通過自己的努力，讓更多的人認(rèn)識(shí)和體會(huì)到晉文化的無窮魅力，也讓中華民族這門深刻的、豐富的晉文化延續(xù)千年。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇七
通過反復(fù)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，深入領(lǐng)會(huì)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《朱子家訓(xùn)》，我的心靈逐漸得到了凈化，世間的浮躁與虛無逐漸得到了剔除，精神得到了升華。傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，是民族精神之所在。我的體會(huì)具體有以下幾點(diǎn)：
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化是人們道德行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)在社會(huì)當(dāng)中，有的人，道德下滑、道德淪喪，品行低劣。我在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的光盤上看到，一個(gè)少年打罵自己的母親，讓母親去死。他學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，聆聽了傳統(tǒng)文化的講壇后，他變了，懂得禮儀廉恥了，懂得不孝敬父母就是大逆不道。
學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)“孝”文化，也是弘揚(yáng)中國(guó)禮儀之所在。也就是注重人的道德修養(yǎng)，道德素質(zhì)提高了，行為規(guī)范了，就懂得孝敬父母，善待他人。所謂“百善孝為先”，“天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝子全家安”，人只要注重孝道了，全家安好，人人和諧相處，整體社會(huì)才能從根本上得到穩(wěn)定。
二、學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。一弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化光盤上講黑龍江的一少年，十五六歲，就學(xué)著研制炸彈，干一些違背人性、危害他人、危害社會(huì)的事，這充分說明了沒有得到中國(guó)傳統(tǒng)文化的良好教育，給社會(huì)造成負(fù)面影響。還有一個(gè)被十三所學(xué)校開除的學(xué)生胡斌，年僅22歲，把父母的錢拿來，成天泡在網(wǎng)吧達(dá)六年之久，把爸媽的錢拿來，七張錢，都是一百的，用來點(diǎn)燃抽煙。他聽了傳統(tǒng)文化的報(bào)告后，發(fā)誓要孝敬父母，善待父母的勞動(dòng)成果。是傳統(tǒng)文化糾正了他的心靈，感化了他，潔凈了社會(huì)的一角。另有一妙齡女子，說實(shí)在活不下去了，最后學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，就沒有了輕生的念頭，是傳統(tǒng)文化改變了她的人生。
以上事例說明學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，能夠指引我們走人生正道，理智從事，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教我們?nèi)嘶钪?，一生要胸懷寬闊，要像大海一樣容納百川，不能只想個(gè)人得失，不擇手段，單純追求物質(zhì)享受，滿足自己的虛榮心理。傳統(tǒng)文化要我們注重道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、教我們堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)干事。我們的所作所為要符合自然規(guī)律，對(duì)生活充滿信心，充滿熱情，多做事，做善事，有利他人，有利社會(huì)。這樣才能體現(xiàn)人生的價(jià)值意義。
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化是增強(qiáng)民族自尊心和民族自信心的前提，中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們的精神支柱。一公益論壇光盤上所講，隋代李春設(shè)計(jì)的趙州橋，距今1400多年，歷史之悠久!地基達(dá)1.49米，很牢固，這足以體現(xiàn)出我們老祖宗的偉大?？删驮谮w州橋的旁邊卻立著一塊由美國(guó)人做的標(biāo)榜獎(jiǎng)牌。這不禁令人心寒，令中國(guó)人心寒。難道我們就沒有一點(diǎn)自信心，還要去問老外，問美國(guó)人我們聰不聰明，我們難道就沒有一點(diǎn)民族自信心嗎?所以，我感到我們中國(guó)人應(yīng)該有中國(guó)人的樣子，要相信我們的祖先，我們要自尊自信。
四、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、是維持一個(gè)政黨長(zhǎng)治久安、取得偉大勝利的保證。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠取得偉大的勝利，就是因?yàn)樗霌P(yáng)和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)文化。它的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，得民心、順民意、得天下，這也符合客觀規(guī)律，這也是它的偉大之所在。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，他的理論依據(jù)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。
我看到的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化公益論壇光盤上所講，地稅局長(zhǎng)張瑞聽了傳統(tǒng)文化講座，學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，他可以做到不貪污，一心為民，稅取之于民，造福于民。這也符合胡書記所倡導(dǎo)的“以人為本、執(zhí)政為民”的思想，也是中國(guó)共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”宗旨的體現(xiàn)。只有這樣，一個(gè)政黨才能經(jīng)得住歷史的考驗(yàn)。的”依法治國(guó)“、選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬抨?duì)伍治理國(guó)家，也蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久歷史在里邊。
五、抓教育、振興中國(guó)傳統(tǒng)文化是當(dāng)務(wù)之急。傳統(tǒng)文化是中華的圣賢文化，是拯救世界和解決21世紀(jì)社會(huì)問題的智慧之所在，現(xiàn)在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化迫在眉睫。
教育要從娃娃抓起，孩子的初期教育至關(guān)重要，傳統(tǒng)文化就是讓孩子從小接受為人之道。要齊抓共管，家庭父母，學(xué)校教育，社會(huì)關(guān)注形成整體教育體系。全方位滲透圣賢文化《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等，既要言傳、更要身教，只有從小給孩子打好做人的根基，才能培養(yǎng)出合格的中華民族接班人。
傳統(tǒng)文化也是中國(guó)的歷史文化，被遺棄了一百多年了，現(xiàn)在面臨著復(fù)興的大好時(shí)機(jī)，我們要以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化為精神動(dòng)力，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的健康發(fā)展。為了民族的振興、使傳統(tǒng)文化脈脈相傳，就要使孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育，開展人人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等圣賢文化活動(dòng)，社會(huì)就會(huì)和諧穩(wěn)定，中華民族就一定會(huì)永遠(yuǎn)強(qiáng)盛。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇八
廠文化是指一家企業(yè)所形成的獨(dú)特的價(jià)值觀、文化特質(zhì)以及行為準(zhǔn)則和管理方式等。自從我來到現(xiàn)任公司開始，我就開始了解我們公司的廠文化，通過不斷地體驗(yàn)與實(shí)踐，我對(duì)廠文化的理解也越來越深刻。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟迪。
第二段：助人為樂的價(jià)值觀。
我們公司的助人為樂是一種非常重要的價(jià)值觀。在公司內(nèi)部，我們每個(gè)人都盡力為客戶、員工和團(tuán)隊(duì)做到最好，并且樂于幫助其他人。對(duì)于我們客戶的問題和需求，我們總是心有靈犀地作出回應(yīng)，并且主動(dòng)尋求解決方案。即使在公司內(nèi)部，如果一個(gè)同事需要幫助，我們也總是盡全力提供支持。這種價(jià)值觀的體現(xiàn)不僅讓我們?cè)诠ぷ髦懈行?，更增進(jìn)了我們之間的關(guān)系。
第三段：平等、公正的文化準(zhǔn)則。
我們公司倡導(dǎo)平等、公正的文化準(zhǔn)則，不論是在團(tuán)隊(duì)協(xié)作還是權(quán)利分配上，都嚴(yán)格遵守公平、公正的原則。每個(gè)員工都有機(jī)會(huì)為公司做出貢獻(xiàn)，并且得到公正的回報(bào)。這種準(zhǔn)則下的團(tuán)隊(duì)合作，強(qiáng)化了我們企業(yè)內(nèi)部的和諧氛圍。
第四段：開放的工作氛圍。
公司鼓勵(lì)員工發(fā)表意見、提出建議，開放的氛圍讓每一位員工感受到自己的重要性。有時(shí)，一個(gè)簡(jiǎn)單的建議也可以化風(fēng)為雨，轉(zhuǎn)化成對(duì)公司價(jià)值做貢獻(xiàn)的可能性。我們有一個(gè)開放的討論平臺(tái)，讓每個(gè)員工可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這不僅方便了溝通，也有利于公司的提高。
第五段：結(jié)語。
總之，廠文化是一個(gè)企業(yè)不可分割的部分。通過公司的助人為樂的企業(yè)文化，員工間相互尊重、合作和互助的文化準(zhǔn)則，平等、公正和開放的工作氛圍，我的理解和體會(huì)深受激發(fā)。這些理念已經(jīng)深深融入我的思維方式之中，我也將時(shí)刻保持一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷地在公司內(nèi)部貢獻(xiàn)自己，為我們團(tuán)隊(duì)帶來更多價(jià)值。最后，希望這篇文章對(duì)正在尋找工作機(jī)會(huì)的讀者，可以提供幫助和啟示。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇九
齊文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其文化內(nèi)涵豐富多彩，有著深厚的歷史積淀和獨(dú)特的地域特色。在我的接觸和學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)齊文化有許多令人深思的東西，值得深入研究和借鑒。本篇文章將結(jié)合我自己的體會(huì)，就齊文化的幾個(gè)關(guān)鍵特點(diǎn)進(jìn)行闡述和探討。
第二段：齊文化的高度重視敬老愛幼。
齊文化一直以來都注重“敬祖尊老，慈幼愛親”的傳統(tǒng)美德。在齊文化中，有一個(gè)著名的古典小說《孔雀東南飛》里的故事，就是講述了齊國(guó)公子無忌因?yàn)橥浟讼蚋赣H問安被伯父訓(xùn)斥的故事。這個(gè)故事讓我深刻理解到一個(gè)古代文化中敬老愛幼的重要性，更讓我感受到齊文化的濃厚仁愛氛圍。
第三段：傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。
齊文化獨(dú)特之處在于其傳承的同時(shí)不斷地吸收和創(chuàng)新。齊文化以其獨(dú)特的歷史背景、地理環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，塑造了一種創(chuàng)新、包容、開放的文化心態(tài)。在我了解齊文化的過程中，我也從中深刻體會(huì)到，只有在不斷創(chuàng)新的前提下，才能推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繁榮。
第四段：注重科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用。
齊文化以其嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)用的特點(diǎn)，對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用賦予了高度重視。在我們認(rèn)識(shí)齊文化過程中，我發(fā)現(xiàn)齊文化中技術(shù)應(yīng)用的特殊地位。在齊文化的歷史長(zhǎng)河中，許多發(fā)明也為其他文化所沒有，如冶鐵術(shù)、青銅器制作等等。這些科技創(chuàng)新和應(yīng)用的成果，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮。
第五段：結(jié)語。
通過對(duì)齊文化的了解和體驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)到齊文化在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要的地位。它以其深厚的文化內(nèi)涵、創(chuàng)新的精神和實(shí)用的特點(diǎn)，成為我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)生活中的有益借鑒。希望未來能夠有更多的人深入了解和傳承齊文化的精髓，讓這種文化永久傳承。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇十
結(jié)合我平時(shí)在工作中實(shí)際情況,對(duì)職業(yè)道德誠(chéng)信、合規(guī)操作意識(shí)和監(jiān)督防范意識(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí).現(xiàn)就此次學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)出幾點(diǎn)心得體會(huì),也是...
為構(gòu)建科學(xué)、長(zhǎng)效的合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理文化，不斷提升合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理水平，實(shí)現(xiàn)由制度管控到文化管控的轉(zhuǎn)變。巨野聯(lián)社按照“標(biāo)本兼治、重在治本、查防結(jié)合”的工作要求，有板有眼地完成“規(guī)定動(dòng)作”，有聲有色地做好“創(chuàng)新動(dòng)作”，全力推動(dòng)“合規(guī)文化建設(shè)年”活動(dòng)深入開展。
一、堅(jiān)持三個(gè)到位，推動(dòng)活動(dòng)有序開展。
一是組織領(lǐng)導(dǎo)到位。成立了以理事長(zhǎng)任組長(zhǎng)，其他班子成員為副組長(zhǎng)，各部室經(jīng)理為成員的“合規(guī)文化建設(shè)年”活動(dòng)推動(dòng)小組，負(fù)責(zé)組織、安排、布署活動(dòng)的開展。召開動(dòng)員大會(huì)，認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)學(xué)習(xí)銀監(jiān)會(huì)、省聯(lián)社及辦事處活動(dòng)方案，深入進(jìn)行動(dòng)員發(fā)動(dòng)，大大激發(fā)了全員參與活動(dòng)、踐行合規(guī)的自覺性和主動(dòng)性。二是工作措施到位。堅(jiān)持定時(shí)發(fā)送合規(guī)短信;為全轄辦公用計(jì)算機(jī)安裝了合規(guī)屏保;組織開展了合規(guī)文化建設(shè)漫畫征集活動(dòng);加強(qiáng)法律法規(guī)傳導(dǎo)，組織員工集中學(xué)習(xí)了銀監(jiān)會(huì)法律法規(guī)清理結(jié)果公告;對(duì)法律法規(guī)變化情況保持了持續(xù)了的關(guān)注，對(duì)發(fā)現(xiàn)的新情況、新問題主動(dòng)進(jìn)行了反饋;結(jié)合各部室對(duì)全員進(jìn)行法律法規(guī)、監(jiān)管知識(shí)、管理制度、操作流程的學(xué)習(xí)，組織了合規(guī)知識(shí)培訓(xùn)，并對(duì)培訓(xùn)結(jié)果進(jìn)行了測(cè)試，及格率100%，平均成績(jī)達(dá)90.05分;對(duì)本單位各專業(yè)部門擬出臺(tái)規(guī)章制度、擬簽訂的合同文本的合規(guī)性進(jìn)行審查，建立規(guī)章制度合規(guī)性審查登記簿、合同文本合規(guī)性審查情況登記簿及相對(duì)規(guī)范的審查流程。三是制度保障到位。為有序推進(jìn)合規(guī)文化建設(shè)年活動(dòng)，結(jié)合自身實(shí)際，制定了合規(guī)文化建設(shè)年實(shí)施方案。為有效堵塞彌補(bǔ)制度漏洞流程缺陷，按照分級(jí)負(fù)責(zé)、專業(yè)分工、誰制定誰梳理的原則，牽頭組織各部室對(duì)上一年度規(guī)章制度和操作流程進(jìn)行梳理，建立了年度規(guī)章制度梳理審查登記簿，對(duì)已不符合當(dāng)前形勢(shì)要求或與現(xiàn)行法律法規(guī)相悖的，予以廢止;對(duì)制定的規(guī)章制度適應(yīng)信用社長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需要，同時(shí)又符合形勢(shì)政策和法律要求的，予以保留;對(duì)部分內(nèi)容不合時(shí)宜的文件，予以修訂;對(duì)管理制度尚有空白點(diǎn)的，結(jié)合實(shí)際，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，予以制定。同時(shí)，會(huì)同各專業(yè)部室，對(duì)本部室規(guī)章制度的制定質(zhì)量、執(zhí)行情況和實(shí)施效果進(jìn)行檢查評(píng)價(jià)，編制了年度規(guī)章制度評(píng)價(jià)報(bào)告。
二、搭建三個(gè)平臺(tái)，營(yíng)造活動(dòng)開展?jié)夂穹諊?BR> 一是搭建合規(guī)宣傳平臺(tái)。在聯(lián)社百千萬富民工程網(wǎng)站、新浪微博上同步開辟合規(guī)教育專欄和論壇，積極搜集上報(bào)合規(guī)信息，加強(qiáng)信息交流。二是搭建風(fēng)別識(shí)別平臺(tái)。啟動(dòng)了風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別“三金”活動(dòng)，即金眼睛、金話筒、金點(diǎn)子。要求每名員工至少發(fā)現(xiàn)一個(gè)以上問題，主動(dòng)向合規(guī)部門反應(yīng);堅(jiān)持每季舉辦一次合規(guī)論壇，讓員工在思想、觀點(diǎn)激勵(lì)的碰撞中，滌蕩違規(guī)的惡習(xí)，堅(jiān)定合規(guī)經(jīng)營(yíng)的理念，點(diǎn)燃合規(guī)工作的熱情;開放理事長(zhǎng)、主任及合規(guī)部郵箱，供員工反映情況，提出合理化建議。對(duì)所提問題，認(rèn)真對(duì)待，積極研究落實(shí)，對(duì)落實(shí)情況，并以適當(dāng)?shù)男问较蛱峤蝗朔答伌饛?fù)。三是搭建檢查監(jiān)督平臺(tái)。堅(jiān)持自查自糾和督導(dǎo)檢查相結(jié)合，要求各社成立自查組織，建立自查自糾長(zhǎng)效機(jī)制，積極查找問題，并加以整改。聯(lián)社成立調(diào)研巡查小組，結(jié)合各專業(yè)部室，分赴轄內(nèi)各網(wǎng)點(diǎn)調(diào)研巡查，對(duì)查出的問題嚴(yán)格追責(zé)，落實(shí)整改措施。同時(shí)，加強(qiáng)后續(xù)督導(dǎo)，對(duì)整改措施落實(shí)不到位的，從嚴(yán)從重處理。
通過“合規(guī)文化建設(shè)年”活動(dòng)的開展，廣大員工學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)技能的熱潮更加高漲，對(duì)“合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值”的理念有了更新的認(rèn)識(shí)?；顒?dòng)推動(dòng)了全員在履行好崗位職責(zé)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)、開拓創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)了新的突破;在狠抓管理，推動(dòng)經(jīng)營(yíng)工作再上新臺(tái)階上實(shí)現(xiàn)了新的突破;在提高優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)水平、樹立良好社會(huì)形象上實(shí)現(xiàn)了新的突破。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇十一
我是一名普通黨員，在柳州市某高校從事一線教育工作。近年來，習(xí)總書記高度重視傳統(tǒng)文化教育，強(qiáng)調(diào)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉?！皟蓪W(xué)一做”基礎(chǔ)在“學(xué)”，關(guān)鍵在“做”，要做一名合格的黨員教師，首先認(rèn)真學(xué)習(xí)和落實(shí)中華傳統(tǒng)美德，真心關(guān)愛學(xué)生，做學(xué)生的人生導(dǎo)師。
韓愈《師說》有云：“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！碑?dāng)代學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，世界四大古文明，現(xiàn)今唯有中國(guó)還存在，其原因就是中國(guó)自古重視教育，尤其重視家庭教育?！抖Y記》記載：“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，意思是建立一個(gè)政權(quán)、一個(gè)國(guó)家，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的人民，教學(xué)最重要。只要把人教好了，天下太平，任何困難都能解決。我主要從事工科教學(xué)及科研工作，近年又兼任一個(gè)班的專業(yè)班主任。我力求關(guān)愛全體學(xué)生，尊重且嚴(yán)格要求學(xué)生，循循善誘，誨人不倦。教學(xué)上，我不斷創(chuàng)新，結(jié)合過程性考核方案及任務(wù)驅(qū)動(dòng)法讓學(xué)生在“做中學(xué)，學(xué)中做”，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，有一門課程被認(rèn)定為精品課程。針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)，我?guī)ь^制作了多個(gè)教學(xué)微課，深受學(xué)生歡迎，并獲得了自治區(qū)及獎(jiǎng)勵(lì)?？蒲猩?，我主持了教育廳一項(xiàng)利用cfd技術(shù)支持降阻降油耗科研項(xiàng)目，現(xiàn)已申請(qǐng)cfd發(fā)明專利2項(xiàng)，在中文核心期刊上發(fā)表論文4篇。
“天人合一”的思想由莊子最早提出，現(xiàn)已構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的主體。所謂天人合一，簡(jiǎn)而言之是指人與自然和諧相處。一名合格黨員，在生活上應(yīng)該養(yǎng)成環(huán)保低碳的生活習(xí)慣。我從20xx年開始接觸環(huán)保酵素，現(xiàn)能利用果皮在家中自制環(huán)保酵素，并積極用于家庭清潔，盡量減少家庭化工污染。力行環(huán)保進(jìn)程中，我與從事清潔能源技術(shù)的同學(xué)時(shí)常探討污水處理等技術(shù)問題，現(xiàn)已申請(qǐng)污水處理等發(fā)明專利多項(xiàng)。
《孟子》云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，范仲淹在《岳陽樓記》也發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的感嘆。要做一名合格黨員，更要有社會(huì)責(zé)任感。三十而立，我很珍惜黨和國(guó)家給人民創(chuàng)造了和平的環(huán)境?，F(xiàn)今家庭和諧，事業(yè)穩(wěn)定，為了回饋社會(huì)，我和幾位黨員好友也開始積極從事慈善事業(yè)。除了愛心姜、關(guān)愛鄉(xiāng)村兒童等活動(dòng)，我們還時(shí)常關(guān)注柳州紅十字會(huì)及媒體上的求助信息，親自上門看望求助人，把善款交到真正有需要的人手中。針對(duì)越來越多的醫(yī)療求助信息，我們不光從物質(zhì)上資助這些困難家庭，還聯(lián)合黨員醫(yī)生無償提供傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)“針灸”義診，提高重癥病人免疫力。目前多名患者在康復(fù)中，一名尿毒癥患者劉女士病情極大好轉(zhuǎn)，一名廣西科技大學(xué)學(xué)生小馮（病毒性肝炎和膽囊炎）痊愈。
世界歷史學(xué)家湯因比博士曾說“要解決二十一世紀(jì)的社會(huì)問題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說和大乘佛法”。魯迅先生也曾感嘆：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步?！币粋€(gè)代表先進(jìn)思想文化的共產(chǎn)黨員，必須同時(shí)是一個(gè)用中國(guó)傳統(tǒng)文化武裝起來的合格的中國(guó)人，才能算是一個(gè)真正合格的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”，這就是中國(guó)文化的精華薈萃。黨的歷出現(xiàn)過的千千萬萬英雄楷模，黨和人民殷切希望共產(chǎn)黨員人人都是先進(jìn)分子。然而，隨著改革開放和西方價(jià)值觀入侵，共產(chǎn)黨員群體中也出現(xiàn)了一些害群之馬。但我堅(jiān)信：如果每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能一心一意地履行黨的宗旨，人人都會(huì)是先進(jìn)分子，黨內(nèi)和社會(huì)上存在的消極現(xiàn)象將不復(fù)存在。老一輩革命家一個(gè)一個(gè)離去了，建國(guó)初期出生的人也已經(jīng)60周歲了，改革開放后出生的人，大多吃的是麥當(dāng)勞，喝的是可口可樂，受的是競(jìng)爭(zhēng)撈錢的教育，追求的是物質(zhì)享受。這樣的孩子長(zhǎng)大以后，能夠擔(dān)當(dāng)起在中國(guó)實(shí)行共產(chǎn)主義的重任嗎？能夠接中國(guó)共產(chǎn)黨的班嗎？這實(shí)在是一種危機(jī)。怎么辦呢？還是《禮記》中“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這個(gè)方法，必須“亡羊補(bǔ)牢”，從現(xiàn)在起，全民進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，而且首先從黨員干部開始踐行，全體共產(chǎn)黨員都應(yīng)擔(dān)當(dāng)起這個(gè)重任。
中國(guó)文化以儒學(xué)為代表，孔孟思想是的人學(xué)，揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、齊家、治國(guó)、平天下的大智慧。
閩臺(tái)文化心得體會(huì)篇十二
在學(xué)校里，每年都會(huì)舉行一次文化日，這是一次展示學(xué)生文化藝術(shù)才能的機(jī)會(huì)。在這一天，我有機(jī)會(huì)表演并觀看其他同學(xué)的節(jié)目，也有機(jī)會(huì)參加各種文化體驗(yàn)活動(dòng)。通過這次文化日，我深深體會(huì)到了文化藝術(shù)的魅力，也學(xué)到了許多新知識(shí)。
第一段：欣賞文化藝術(shù)。
文化日的精髓在于展示文化藝術(shù)才能，我也有機(jī)會(huì)在這一天上展示自己的才藝。但更重要的是，我看到了許多同學(xué)精湛的表演，這讓我感到相當(dāng)震撼。我看到了學(xué)生們?cè)阡撉偕涎葑喙诺湟魳?，也看到了有才華的同學(xué)在歌唱、舞蹈、話劇等方面表現(xiàn)出色。在觀看這些表演時(shí)，我感受到了文化藝術(shù)的精髓，也深刻領(lǐng)悟到了其中富含的人文積淀。
第二段：參加文化體驗(yàn)活動(dòng)。
文化日不僅有表演，還有各種文化體驗(yàn)活動(dòng)。我特別喜歡參加這些活動(dòng)，因?yàn)樗鼈冏屛腋钊氲亓私夂腕w驗(yàn)各種文化。比如，我們有機(jī)會(huì)體驗(yàn)傳統(tǒng)剪紙、春聯(lián)等手工藝品，也可以參與繪畫比賽，體驗(yàn)傳統(tǒng)書法、水墨畫等。這些活動(dòng)不僅讓我收獲了很多經(jīng)驗(yàn)，還讓我領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的魅力，以及它們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中的重要地位。
第三段：學(xué)習(xí)新知識(shí)。
在這次文化日上，我還學(xué)到了一些新知識(shí)。我參加了一個(gè)傳統(tǒng)文化講座，了解了一些古代科技發(fā)明、文學(xué)藝術(shù)和古代建筑等方面的知識(shí)。通過這些講座，我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化。我也從中明白到了文化的本質(zhì)是傳承和創(chuàng)新，只有把傳統(tǒng)文化發(fā)展和融入當(dāng)代社會(huì)，才能不斷保鮮發(fā)展。
第四段：體驗(yàn)多元文化。
在我們的學(xué)校，有很多來自不同國(guó)家的留學(xué)生。在這次文化日上，我有機(jī)會(huì)接觸和了解不同國(guó)家和地區(qū)的文化。我從留學(xué)生那里了解了泰國(guó)、日本、肯尼亞等國(guó)家的文化特色和傳統(tǒng)文化，更感受到了各地文化的多元性。這讓我認(rèn)為，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重并接納其他國(guó)家和地區(qū)的文化特色和傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化多樣性的發(fā)展。
第五段：提升文化素養(yǎng)。
通過這次文化日，我不僅對(duì)傳統(tǒng)文化、多元文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，而且更懂得如何提升自身的文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)并不是單單掌握知識(shí)，更重要的是時(shí)刻提升自己的審美能力、批判思維和社交技能，提升自己在文化藝術(shù)領(lǐng)域的視野和能力。在今后的生活中，我將更加積極地參與文化活動(dòng)，提升自身的文化素養(yǎng)。同時(shí)我也希望更多的同學(xué)和朋友們前來感受文化的魅力，體驗(yàn)多元文化的特色，一起推動(dòng)文化藝術(shù)蓬勃發(fā)展。