一個好的計(jì)劃能夠使我們更加有條理和目標(biāo)意識，從而提高我們的工作效果。制定計(jì)劃后，我們應(yīng)該定期復(fù)盤和調(diào)整，以適應(yīng)環(huán)境和目標(biāo)變化帶來的影響。這些計(jì)劃范文并非固定模板，可以根據(jù)自己的需求和情況進(jìn)行個性化調(diào)整和改進(jìn)。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇一
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。中華文化源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢，對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的`重大戰(zhàn)略任務(wù)，對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義。
1、核心思想理念。中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。
2、中華傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現(xiàn)著評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。
3、中華人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等，是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，滋養(yǎng)了獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù)，至今仍然具有深刻影響。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容。
1、全面貫徹中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，結(jié)合學(xué)校實(shí)際加以落實(shí)。
2、各學(xué)校一要深入開展“愛我中華”主題教育活動，充分利用重大歷史事件和中華歷史名人紀(jì)念活動、國家公祭儀式、烈士紀(jì)念日，充分利用各類愛國主義教育基地、歷史遺跡等，展示愛國主義深刻內(nèi)涵，培育愛國主義精神。二要加強(qiáng)國民禮儀教育。加大對國家重要禮儀的普及教育與宣傳力度，在國家重大節(jié)慶活動中體現(xiàn)儀式感、莊重感、榮譽(yù)感，彰顯中華傳統(tǒng)禮儀文化的時代價(jià)值，樹立文明古國、禮儀之邦的良好形象。弘揚(yáng)孝敬文化、慈善文化、誠信文化等，開展節(jié)儉養(yǎng)德全民行動和學(xué)雷鋒志愿服務(wù)。三是要讓學(xué)生利用假期挖掘鄉(xiāng)土文化資源和文化內(nèi)涵以及鄉(xiāng)村文化生態(tài)，讓學(xué)生們記得住鄉(xiāng)愁。進(jìn)而感知中國、中國文化年（節(jié)）、歡樂春節(jié)等品牌活動，增強(qiáng)國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)，同。進(jìn)一步形成符合現(xiàn)代文明要求的社會禮儀、禮節(jié)、禮貌規(guī)范把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念體現(xiàn)在學(xué)校的日常管理與學(xué)習(xí)中。學(xué)校要積極舉辦以中華文化為主題的青少年夏令營、冬令營以及誦讀和書寫中華經(jīng)典等交流活動。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇二
近年來，宜昌市伍家崗區(qū)中小學(xué)在師生和學(xué)生家長中廣泛開展宣傳普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動，在全區(qū)掀起了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，收集經(jīng)典故事，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，創(chuàng)新教育案例，爭做現(xiàn)代文明人的熱潮。
為進(jìn)一步促進(jìn)師生的進(jìn)步發(fā)展，宜昌市伍家崗區(qū)提出了“傳統(tǒng)文化尋根，課堂文化開花，踐行文化結(jié)果”的策略，把養(yǎng)成教育深深地根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中，使師生和家長既增強(qiáng)了對養(yǎng)成教育的認(rèn)同感，又提高了他們的文化素養(yǎng)，還啟迪了他們的思考，收到了十分明顯的活動效果。家崗區(qū)努力探索優(yōu)質(zhì)教育的文化共性，創(chuàng)造性地構(gòu)建了“校校有特色，生生有特長”的特色育人模式，成功地走出了一條特色育人之路。緊緊圍繞一個方向培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展并具備個性特長的建設(shè)者和接班人，一個目標(biāo)區(qū)域特色化多樣化，打造六級特色教育發(fā)展平臺，包括政策拉動、隊(duì)伍帶動、片區(qū)推動、校際互動、活動鼓動、評估促動，立體雕刻出一所所學(xué)風(fēng)醇厚、書香怡人、多姿多彩的特色校園。伍家崗區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)著力打造校本教研文化，學(xué)校成了師生迷戀的精神家園。中南路小學(xué)形成了墨香校園特色，花艷小學(xué)形成了花香校園特色，寶塔河小學(xué)形成了武術(shù)校園特色，隆中路小學(xué)打造藝術(shù)校園，楊岔路小學(xué)、白沙小學(xué)打造書香校園，伍家崗小學(xué)凸顯的是科技教育特色，大公橋小學(xué)氤氳的是中國古典詩詞文化的經(jīng)典韻味……學(xué)校文化以它巨大的力量，培育出精心教書、潛心育人的儒雅教師，靈動聰慧、彬彬有禮的文雅學(xué)子。全區(qū)學(xué)生在各級各類競賽中屢獲佳績，中南路小學(xué)90%學(xué)生獲得全國書法大賽獎勵，成為全國書畫明星學(xué)校?；ㄆG小學(xué)30多名學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)明獲得國家專利。一批學(xué)校參加全國中小學(xué)信息技術(shù)創(chuàng)新與實(shí)踐活動大賽，獲得全國一、二等獎24項(xiàng)。近年來，全區(qū)學(xué)生在全國、省、市青少年科技節(jié)活動中獲獎8000多人次。過去的一批薄弱學(xué)校如中南路小學(xué)、花艷小學(xué)、寶塔河小學(xué)、大公橋小學(xué)，通過走特色發(fā)展之路，完成華麗轉(zhuǎn)身，逐步跨入優(yōu)質(zhì)學(xué)校行列。伍家崗區(qū)教育因?yàn)樘厣鄻踊l(fā)展而更加璀璨奪目！
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為全區(qū)師生提供了非常豐富的養(yǎng)分，讓更多的人關(guān)注學(xué)校的特色創(chuàng)建，更多的時間關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步成長，為學(xué)生的健康發(fā)展?fàn)I造了良好環(huán)境。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇三
我閱讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》感受到我們中華民族傳統(tǒng)文化的精神源泉，需要我們新一代接班人傳承和發(fā)揚(yáng)，我們的中華傳統(tǒng)文化博大精深，是我們中華各民族人民的精神支柱和文化基礎(chǔ)，也是祖先留給我們寶貴的智慧財(cái)富。
中華傳統(tǒng)文化的主流多元化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合，形成，發(fā)展起來，內(nèi)容豐富全面涉及到中華文字起源，思想文化，漢語漢字，歲時節(jié)慶，衣食與節(jié)日，天文與歷法的各個方面知識，改革開放以來，從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生，不斷發(fā)展，創(chuàng)新，我們的思想觀念，生活方式的變化，風(fēng)俗習(xí)慣，文化藝術(shù)，教育科技的認(rèn)識轉(zhuǎn)變幫助我們養(yǎng)成良好習(xí)慣。
由歷史證明“欲要亡其國，必先亡其史，欲滅其民族，必先滅其文化”。文化是一個民族國家生存與發(fā)展的精神力量，少年兒童是祖國的未來和民族的希望，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須從娃娃抓起，給予豐厚滋養(yǎng)，讓孩子們接觸最優(yōu)秀的文化基因，嚴(yán)格要求自己。知識可以使我們提高素質(zhì)，增長才干，改變命運(yùn)，還有我們通過學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，《弟子規(guī)》弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文的認(rèn)識，去思考去感悟去理解就會明白其中的很多道理和做人的準(zhǔn)則。祖輩們的經(jīng)歷體驗(yàn)方法傳承為我們后人所品讀，這些留給我們代代相傳學(xué)以致用，將使我們終生受益。
在學(xué)習(xí)了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》后，我們在為人處事上學(xué)到了很多知識，我們學(xué)校開展弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德“五自”精神，蘊(yùn)育“綠動”少年，社會實(shí)踐研學(xué)系列活動，我感觸很深，特別是尊老孝親我先行，綠動少年顯美德，中華傳統(tǒng)文化使我知“孝”，使我尊“師”，還明白很多很多的道理，增長文化知識，砥礪道德品質(zhì)，提升我們學(xué)生的文明素質(zhì)。從我做起，我們會把中華傳統(tǒng)文化銘記于心，永世相傳。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇四
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是運(yùn)用現(xiàn)代教育手段增強(qiáng)中華文化的國際影響力，更是構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系、有效推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要手段。本學(xué)期，我校中華傳統(tǒng)文化教育將進(jìn)一步走向深入，使之貫穿于學(xué)校教育的全過程，教學(xué)全過程，通過學(xué)科滲透、課堂引導(dǎo)、課余活動得以全面展開。此外，學(xué)校還將積極拓展家庭和社會教育資源，特別是家庭方面，定期召開家長會，充分利用傳統(tǒng)文化資源和方式，如各種傳統(tǒng)節(jié)日、法定假日、重大歷史事件紀(jì)念日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等，加以開拓和創(chuàng)新，開展主題班會、專題演講、知識競賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動，引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)文化自信和愛國情感，提高道德修養(yǎng)。
具體措施：由校長室動員布置，德育處、團(tuán)委會組織牽頭，學(xué)校研究室負(fù)責(zé)具體教學(xué)實(shí)施。每逢雙周，校園網(wǎng)直播《弟子規(guī)》講解（本學(xué)期學(xué)完），各年級各班安排雙周誦讀任務(wù)，檢查落實(shí)；定期進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育講座；舉行諸如誦讀比賽、講演競賽、手抄報(bào)評比等系列傳統(tǒng)文化教育活動；召開主題班會活動；進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化紀(jì)念活動；愛老敬老教育社區(qū)教學(xué)實(shí)踐活動等。具體操作見行事例。
第二周《弟子規(guī)》講解研究室。
第三周行春祭禮團(tuán)委會、德育處。
第五周《弟子規(guī)誦讀比賽》（初中部）教導(dǎo)處。
第六周清明節(jié)呂集烈士陵園墓地祭掃團(tuán)委會、德育處。
第八周中華傳統(tǒng)美德故事競說（高一年級）德育處。
第九周紀(jì)念屈原誕辰2355周年詩歌創(chuàng)作暨集體朗誦會團(tuán)委會。
第十二周中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)手抄報(bào)評比（高二年級）教導(dǎo)處。
第十四周紅葉社區(qū)陽光老年公寓敬老助殘團(tuán)委會、德育處。
第十五周“天涯共此時”中秋節(jié)書信大賽團(tuán)委會。
第十六周《家校連線》“親情日記”孝心活動匯報(bào)交流德育處。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇五
為了繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步完善學(xué)校的德育體系，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀，繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《耒陽市中小學(xué)德育活動實(shí)施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
二、活動主題。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
三、基本原則。
與課程計(jì)劃相結(jié)合;與德育教育研發(fā)相結(jié)合;與日常行為教育相結(jié)合;與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合;與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
四、活動內(nèi)容。
1、繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行活動。
(1)進(jìn)行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項(xiàng)活動，平時加強(qiáng)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)活動，利用學(xué)校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，尤其加強(qiáng)低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動。
(1)利用早自習(xí)的時間誦讀國學(xué)經(jīng)典。
(2)每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊(duì)會。
(3)利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影像資料舉行傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的專題講座，與學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的交流。
(4)結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動計(jì)劃召開校園藝術(shù)節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗(yàn)化、興趣化的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動。
(1)以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，在學(xué)生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗(yàn)活動，凸顯教育的實(shí)踐性和生活化特征，一道學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，增進(jìn)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實(shí)踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機(jī)，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
(2)以雅為標(biāo)，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
(3)以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成誠信美德。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇六
一、重要意義。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。中華文化源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢，對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的`重大戰(zhàn)略任務(wù)，對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義。
二、主要內(nèi)容。
1、核心思想理念。中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。
2、中華傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現(xiàn)著評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。
3、中華人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等，是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，滋養(yǎng)了獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù)，至今仍然具有深刻影響。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容。
三、實(shí)施過程。
1、全面貫徹中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，結(jié)合學(xué)校實(shí)際加以落實(shí)。
2、各學(xué)校一要深入開展“愛我中華”主題教育，充分利用重大歷史事件和中華歷史名人紀(jì)念活動、國家公祭儀式、烈士紀(jì)念日，充分利用各類愛國主義教育基地、歷史遺跡等，展示愛國主義深刻內(nèi)涵，培育愛國主義精神。二要加強(qiáng)國民禮儀教育。加大對國家重要禮儀的普及教育與宣傳力度，在國家重大節(jié)慶活動中體現(xiàn)儀式感、莊重感、榮譽(yù)感，彰顯中華傳統(tǒng)禮儀文化的時代價(jià)值，樹立文明古國、禮儀之邦的良好形象。弘揚(yáng)孝敬文化、慈善文化、誠信文化等，開展節(jié)儉養(yǎng)德全民行動和學(xué)雷鋒志愿服務(wù)。三是要讓學(xué)生利用假期挖掘鄉(xiāng)土文化資源和文化內(nèi)涵以及鄉(xiāng)村文化生態(tài)，讓學(xué)生們記得住鄉(xiāng)愁。進(jìn)而感知中國、中國文化年（節(jié)）、歡樂春節(jié)等品牌活動，增強(qiáng)國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)，同。進(jìn)一步形成符合現(xiàn)代文明要求的社會禮儀、禮節(jié)、禮貌規(guī)范把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念體現(xiàn)在學(xué)校的日常管理與學(xué)習(xí)中。學(xué)校要積極舉辦以中華文化為主題的青少年夏令營、冬令營以及誦讀和書寫中華經(jīng)典等交流活動。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇七
最近，我讀了本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育》這本書,使我更全面了解中國文化，為中華崛起而讀書。長大了，要建設(shè)祖國，使祖國更加輝煌燦爛。
讀完這本書，我印象最深刻的是《雖有理，讓三分》?？赐旰?，就讓我想起“孔融讓梨這個故事”，小孔融當(dāng)時只有四歲，她把最大的梨子讓給哥哥，自己吃最小的梨，這種精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀！從小孔融懂得禮讓，懂得如何與人友好相處，這對他的成長與成材有很大的'幫助，古往今來，凡是有大成就的人，都具備這種美德。
從這個故事中，讓我感受到了學(xué)習(xí)和生活中都要講道理，凡事不要斤斤計(jì)較，互不相讓，生怕吃一點(diǎn)虧，這不利于身心健康。如：在公交車上讓座，上校車不要擁擠，跟同學(xué)發(fā)生爭吵，不要破口大罵，使矛盾更加惡化。古人說得好，“一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！庇欣硪惨屓?。
因此，我以后要養(yǎng)成這種禮讓三分的好習(xí)慣，把自己培養(yǎng)一個有文化，講道理，有修養(yǎng)的小學(xué)生，長大了，才能把祖國建設(shè)得更加美麗，富強(qiáng)。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇八
一轉(zhuǎn)眼，一個學(xué)年即將結(jié)束?；仡櫛緦W(xué)期的工作，根據(jù)學(xué)期初制定的方案，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、學(xué)經(jīng)典。
把傳統(tǒng)文化教育擴(kuò)展到校本課程和綜合實(shí)踐活動課程我校于本學(xué)年把傳統(tǒng)文化教育擴(kuò)展到校本課程和綜合實(shí)踐活動課程。教導(dǎo)處做了詳細(xì)計(jì)劃，以教研組和興趣小組為主，全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，多角度、多方位領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，取其精華。
二、見行動。
在學(xué)習(xí)經(jīng)典中，重在立行。所以，我校在開展“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂”活動中，開展“學(xué)一句，做一句”的踐行。定期開展中華傳統(tǒng)文化講座學(xué)校抓住這一良機(jī)，及時做好組織與策劃工作。
1、利用周一升國旗、晨會、路隊(duì)放學(xué)、詩文誦讀課反復(fù)熏陶，重復(fù)教育，反復(fù)抓，抓反復(fù)，日久天長，無形中理解了其中內(nèi)涵，成為自發(fā)的精神支柱，促進(jìn)了學(xué)習(xí)與生活。
2、在全校范圍內(nèi)營造“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧校園”為主題活動的校園文化氛圍。校宣傳欄對傳統(tǒng)文化比賽內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化與分解宣傳，總之，學(xué)校充分發(fā)揮和利用各種宣傳途徑以及各種媒體在學(xué)校至班級營造一種親切、溫馨、和諧氛圍而充滿濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。
三、出成效。
通過學(xué)習(xí)，同學(xué)們知道如何做一個合格的小學(xué)生，一個懂禮貌的，一個對社會有用的人才。學(xué)生的精神面貌發(fā)生較大的變化，思想道德素質(zhì)顯著提高，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)得到很大改觀。學(xué)生學(xué)習(xí)努力了，學(xué)會認(rèn)真做事了，講究吃穿的少了，懂事了，孝順了。
一個學(xué)年結(jié)束了，我們的中華傳統(tǒng)文化教育才只是個開始，更多的工作還將繼續(xù)；我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?，但更多的事情還有待我們?nèi)プ?。以后，我校中華傳統(tǒng)文化教育將進(jìn)一步走向深入，使之貫穿于學(xué)校教育的全過程，教學(xué)全過程，通過學(xué)科滲透、課堂引導(dǎo)、課余活動得以全面展開。進(jìn)一步濃厚傳統(tǒng)文化氛圍，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，將中華傳統(tǒng)文化教育德育特色化工作推向一個新的階段，取得新的收獲，新的成果。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇九
認(rèn)真貫徹落實(shí)總書記關(guān)于教育工作系列重要講話精神，引導(dǎo)廣大小學(xué)生了解中華民族的文明歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承黨的光榮革命傳統(tǒng)，積極踐行社會主義核心價(jià)值觀，自覺將個人理想與祖國發(fā)展緊密聯(lián)系起來，為實(shí)現(xiàn)中國夢而不斷奮斗，努力成長為社會主義建設(shè)者和接班人。
二、活動目標(biāo)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動分為“小小百家講壇”、“墨香書法展示”、“尋訪紅色足跡”3個類別。“小小百家講壇”旨在通過經(jīng)典誦讀、主題演講等方式，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，并從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀?！澳銜ㄕ故尽敝荚诩ぐl(fā)和培育學(xué)生書法的熱情，促進(jìn)學(xué)生扎實(shí)開展傳統(tǒng)書法練習(xí)，感受書法的魅力，提高審美能力和文化品位，增強(qiáng)文化自信和愛國情感。
“尋訪紅色足跡”旨在讓學(xué)生通過閱讀革命傳統(tǒng)故事、觀看紅色電影，走訪革命后代、開展紅色旅游等方式，組織學(xué)生開展豐富多彩的尋訪紅色足跡活動，引導(dǎo)他們了解中國近現(xiàn)代史特別是中國革命史和中國共產(chǎn)黨歷史，體驗(yàn)革命情懷，弘揚(yáng)革命精神，堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走的理想信念。
三、領(lǐng)導(dǎo)小組組長：劉長征副組長：譚廣信。
成員：曹榮安張志鶴袁茂華各中隊(duì)輔導(dǎo)員。
四、實(shí)施原則。
1、堅(jiān)持“三貼近”的原則。即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則。既要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律，又要體現(xiàn)“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐的特點(diǎn)，適應(yīng)中小學(xué)生接受能力，積極倡導(dǎo)深入淺出、循循善誘的方式，采用通俗鮮活的語言、生動的典型事例，體現(xiàn)教學(xué)的互動性和趣味性，增強(qiáng)吸引力和感染力，提高教育的針對性和實(shí)效性。
2、堅(jiān)持“實(shí)踐活動與教育教學(xué)”相結(jié)合的原則?！吧倌陚鞒兄腥A傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動的開展要落實(shí)到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活動行動中，并與學(xué)生思想品德、語文、音樂、美術(shù)課等教學(xué)，經(jīng)典詩文誦讀，文明禮儀常規(guī)教育以及校本實(shí)踐課程相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
3、堅(jiān)持“多元化”的原則?！吧倌陚鞒兄腥A傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動的開展可以融合多種元素，可與學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、德育實(shí)踐教育、課題研究相結(jié)合；與重要節(jié)慶日、紀(jì)念日主題宣傳教育實(shí)踐活動相結(jié)合；與踐行社會主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，增強(qiáng)活動的吸引力和感染力，使活動開展得扎實(shí)有效。
五、活動內(nèi)容。
1、小小百家講壇。
學(xué)校將采取多種形式的教育，通過經(jīng)典誦讀、主題演講等方式，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)，理解《千字文》、《弟子規(guī)》、《尚書》、《三字經(jīng)》、《百家姓》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精品，感悟中華傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，并從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，長期的踐行，使學(xué)生在頭腦中逐漸形成一個正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。
2、墨香書法展示。
通過扎實(shí)開展書法教育，激發(fā)和培育學(xué)生學(xué)習(xí)書法的熱情，學(xué)?？山Y(jié)合實(shí)際情況組織學(xué)生成立“書法興趣小組”、“書畫學(xué)習(xí)小組”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)書法、練書法，采取字畫展、書法展等形式多樣的活動，讓學(xué)生感受書法的魅力，提高審美能力和文化品位，增強(qiáng)文化自信與愛國情感。
3、尋訪紅色足跡。
讓學(xué)生通過閱讀革命傳統(tǒng)故事、觀看紅色電影、歌唱紅色歌曲、走訪革命后代、開展紅色旅游等方式，組織學(xué)生開展“講紅色故事”、“紅色感悟征文”等豐富多彩的尋訪紅色足跡活動，引導(dǎo)他們了解中國近現(xiàn)代史特別是中國革命史和中國共產(chǎn)黨歷史，體驗(yàn)革命情懷，弘揚(yáng)革命精神，堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走的理想信念。
六、活動的實(shí)施途徑。
“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動要有機(jī)滲透學(xué)校德育教育之中，同時，利用課內(nèi)外相結(jié)合等方式開展形式多樣行善活動。整合學(xué)校、家庭和社會的教育資源，發(fā)揮整體合力，提高教育實(shí)踐活動的實(shí)效。
1、家庭。
家庭是培養(yǎng)孩子品德的重要場所，父母的言傳身教直接影響孩子的成長。通過活動的開展，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有一個深層的理解，在家中踐行《弟子規(guī)》，孝順父母，生活自理，主動承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)事，待人熱情，做合格的家庭小主人。
2、學(xué)校。
學(xué)校是開展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動的主要陣地。學(xué)校要將系列教育活動滲透于教育教學(xué)的整個過程中，各科教學(xué)要在教學(xué)活動中經(jīng)常挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，特別是思想品德、語文、音樂、美術(shù)等學(xué)科要在教育教學(xué)活動中以“紅色”為主題，設(shè)計(jì)具有引導(dǎo)、號召、激勵性的活動內(nèi)容，營造濃厚的“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動的氛圍，從而使全體學(xué)生更好地理解并傳承中華傳統(tǒng)美德。
七、活動載體。
1、經(jīng)典誦讀：以優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典為有效的載體傳播善文化。優(yōu)秀的中華文化經(jīng)典是中華民族智慧、民族精神和民族美德的結(jié)晶，既有文化積累、智慧啟蒙的作用，又有規(guī)范言行、培養(yǎng)人格的功能。學(xué)校要通過演經(jīng)典、唱經(jīng)典、書經(jīng)典、誦經(jīng)典，為學(xué)生提供認(rèn)知、踐行的平臺。
2、校本教材：學(xué)校在活動的開展中進(jìn)行“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動校本教材的研究和開發(fā)，使其有較強(qiáng)的針對性、實(shí)用性及可操作性。
3、紅色歌曲大家唱：用膾炙人口的紅色歌曲，來體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨94年的奮斗歷程、展現(xiàn)各時期共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)貌，回憶黨的光榮歷史，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感。，進(jìn)行愛黨愛國教育。
4、訓(xùn)紅色足跡：組織學(xué)生閱讀革命傳統(tǒng)故事、觀看紅色電影、歌唱紅色歌曲、走訪革命后代、開展紅色旅游等，開展“講紅色故事”比賽，進(jìn)行“紅色感悟征文”等豐富多彩的尋訪紅色足跡活動。
八、活動步驟。
第一階段：宣傳發(fā)動階段（2017年3月—2017年6月）學(xué)校將利用年級集會、操后點(diǎn)評、廣播站、校園網(wǎng)、宣傳欄櫥窗等形式向全體教師和學(xué)生宣講開展“少年傳承美德”教育實(shí)踐活動的重要意義、活動內(nèi)容、方法等，以此為載體，構(gòu)建學(xué)校“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”的活動氛圍。
第二階段：實(shí)踐實(shí)施階段（2017年9月—2017年11月）學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，制定“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”活動方案，開展內(nèi)容豐富多彩、各具特色的德育主題文化活動，傳播傳統(tǒng)文化，踐行傳統(tǒng)文化：
1、建立學(xué)生《“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”學(xué)生成長手冊》。
2、將“學(xué)雷鋒”活動和“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”活動相結(jié)合，長期廣泛地開展相關(guān)活動，文明和諧校園。
3、組織開展以“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”為主題的紅色歌曲大合唱、故事會、朗誦會、優(yōu)秀事跡報(bào)告會、表彰會、演講比賽、情景劇等。
4、結(jié)合“七·一”、“八·一”、“十·一”組織學(xué)生觀看紅色電影，開展尋訪革命老前輩等系列革命教育活動。
5、結(jié)合“中秋節(jié)”、“重陽節(jié)”、“春節(jié)”、“端午節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日，繼續(xù)開展“我們傳統(tǒng)的節(jié)日”活動，并大力進(jìn)行傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動。
6、成立“書法、書畫興趣小組”，開展傳統(tǒng)書法大家練活動。
7、在校園網(wǎng)上開辟“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”專欄，長期進(jìn)行“傳統(tǒng)美德有獎?wù)魑摹被顒印?BR> 8、建立“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”活動廣播站，編輯相關(guān)文集、?？?。
第三階段：階段性總結(jié)表彰（2017年12月）。
學(xué)校結(jié)合開展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動的情況和取得的效果進(jìn)行對“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”活動進(jìn)行階段總結(jié)，并表彰獎勵先進(jìn)班級和先進(jìn)個人。
第四階段：全面推行“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動常態(tài)化。（2017年—2018年）。
學(xué)校在認(rèn)真總結(jié)實(shí)施“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動經(jīng)驗(yàn)和成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動，常抓常新、突顯特色，使之成為我校德育工作有效途徑。每年都要根據(jù)上級要求在全體學(xué)生中開展活動，活動中提倡人人參與，人人展示，通過展示，海選出優(yōu)秀節(jié)目，優(yōu)秀個人參加上級活動，并進(jìn)行表彰。
九、組織領(lǐng)導(dǎo)及活動要求。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，精心安排部署。學(xué)校充分認(rèn)識開展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”實(shí)踐教育活動的意義，把此項(xiàng)工作列入德育工作的重要內(nèi)容，成立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，形成“學(xué)校主抓、學(xué)生參與、家長支持”的濃厚氛圍。
2、注重實(shí)踐教育，確保工作實(shí)效。學(xué)校將組織全體學(xué)生積極參與此項(xiàng)實(shí)踐教育活動。選好活動內(nèi)容和活動形式，注重活動過程性資料的收集，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，確?！吧倌陚鞒兄腥A傳統(tǒng)美德”實(shí)踐教育活動的好經(jīng)驗(yàn)、好作法，為活動營造良好的氛圍。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十
為了進(jìn)一步深化未成年人思想道建設(shè)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)青少年良好的思想品德，根據(jù)《舒蘭市中小學(xué)生“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”實(shí)施方案》，結(jié)合我校實(shí)際，制定本工作方案。
一、指導(dǎo)思想。
以黨的十八屆三中全會關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神為指導(dǎo)，確立現(xiàn)代的教育理念，堅(jiān)持育人為本，以德樹人，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
二、成立機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
為了使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作能夠有序的順利進(jìn)行。收到預(yù)期效果，在活動開展前成立了舒蘭六中活動領(lǐng)導(dǎo)小組。加強(qiáng)對活動的確領(lǐng)導(dǎo)和督導(dǎo)工作。
組長：劉明慧副組長：郭勛。
組員：趙東方。
蔡春梅。
張全軍。
三、工作目標(biāo)。
總體目標(biāo)：按照教育現(xiàn)代的要求，積極探索符合時代要求的學(xué)校德育工作新路子，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，努力改進(jìn)和拓寬德育工作內(nèi)容和方法，吸收弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，學(xué)典立德，修身育人，打造學(xué)校德育工作特色品牌。
近期目標(biāo)：本學(xué)期，全面鋪開弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作，初步形成學(xué)習(xí)氛圍，師生掌握一定的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，增強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范意識和道德情操。下學(xué)期，使學(xué)校開展弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作進(jìn)入常態(tài)軌道。教師的素質(zhì)明顯提高，學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣。師生面貌煥然一新。
中長期目標(biāo)：利用三年時間，讓全體學(xué)生在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動中養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范。健全人格，提高文明修養(yǎng)。形成正確的價(jià)值觀，人生觀；用國學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)文化之光照耀指引學(xué)生健康成長受益終生，并讓他們勇于擔(dān)當(dāng)復(fù)興中華民族的偉大使命。
四、學(xué)習(xí)內(nèi)容和途徑。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容：臨摹名家書法作品，體會中華文字的線條美和空白美；誦讀古代詩詞文章，體會中華詩歌的韻律美和語言美；了解中國古代歷史人物的事跡，體會中華民族一脈相傳的文化血液；學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)禮儀節(jié)慶活動，了解傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵。
2、教育途徑：以課堂教學(xué)為主陣地，結(jié)合專題教育活動和社會實(shí)踐活動。確保教育效果。
（1）課堂教學(xué)課堂教學(xué)是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主渠道。要求各科教師要注意弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，特別是語文、政治、歷史、美術(shù)、音樂、體育和書法等學(xué)科，要加強(qiáng)學(xué)科滲透，寓弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育于教學(xué)過程中。
（2）主題活動通過積極組織舉行經(jīng)典誦讀大賽，傳統(tǒng)文化知識競賽，書畫展，名人名家故事演講比賽，讀書報(bào)告會，藝術(shù)節(jié)，課前歌，大課間活動等形式多樣的主題活動，寓弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育于豐富多彩活動之中。
（3）社會實(shí)踐利用寒暑假，傳統(tǒng)節(jié)日，重大紀(jì)念日等有利時機(jī)，結(jié)合教育工作的需要，組織學(xué)生開展弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中加深對傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵的理解。
五、工作措施。
1、學(xué)習(xí)宣傳，營造氛圍。
召開全體教職工大會，傳達(dá)文件精神，提高認(rèn)識，明確要求和責(zé)任。加強(qiáng)宣傳，使廣大家長和社會各界人都懂得開展弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動的意義。
2、加強(qiáng)師資培訓(xùn)加強(qiáng)教師的培訓(xùn)，不斷提高教師師資水平。讓教師自覺養(yǎng)成優(yōu)良的品德和行為習(xí)慣提高自身素質(zhì)。從而影響學(xué)生。
3、加強(qiáng)各項(xiàng)活動的指導(dǎo)和落實(shí)。確?；顒勇涞綄?shí)處。取得效果。
舒蘭市第六中學(xué)。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十一
黨的十九屆五中全會對“十四五”時期我國發(fā)展作出了系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署，會議統(tǒng)籌考慮“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)，會議審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，確定了“十四五”時期的發(fā)展目標(biāo)，描繪了新發(fā)展階段的發(fā)展藍(lán)圖，為奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指明了前進(jìn)方向。
始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)國家治理效能得到新提升。制度穩(wěn)則國家穩(wěn)，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化關(guān)系黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，關(guān)系國家的長治久安，更關(guān)系到人民群眾的幸福安康。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出了一系列重要部署，“十三五”勝利收官是在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，制度優(yōu)勢充分彰顯、治理效能取得顯著成效的一個重要標(biāo)志。中國特色社會主義制度和國家治理體系的實(shí)踐成果源自于我們黨長期以來堅(jiān)持將馬克思主義基本原理融入中國實(shí)際的實(shí)踐探索，源自于我們黨與時俱進(jìn)及時將成功經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為制度成果，賦予國家制度和治理體系以科學(xué)性及鮮明的時代性和中國特色。堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是我們推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢，是“十四五”時期以及今后很長一段時間繼續(xù)完善國家治理效能必須遵循的原則。
牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展要求，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期并已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，務(wù)必要牢牢把握好高質(zhì)量發(fā)展要求，認(rèn)識發(fā)展規(guī)律，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，搶抓重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，觀大勢、謀全局、干實(shí)事，確保經(jīng)濟(jì)沿著正確方向發(fā)展。我國經(jīng)濟(jì)從高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，是保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，全面建成小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家以及遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展的必然要求，高質(zhì)量發(fā)展是能夠很好地滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展，也是“十四五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主題。但也必須清晰地認(rèn)識到，我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，高質(zhì)量發(fā)展要求不斷提升創(chuàng)新能力，堅(jiān)定推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，為推動經(jīng)濟(jì)在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新進(jìn)展提供一個完善的制度環(huán)境!
保持戰(zhàn)略定力出實(shí)招硬招，助力改革開放邁出新步伐。黨的十九大以來，全面深化改革取得了重大進(jìn)展，改革開放四十年也為黨和人民積累了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。改革永遠(yuǎn)在路上，改革開放永無止境，在新的歷史起點(diǎn)上，面對日趨復(fù)雜的外部環(huán)境以及明顯增加的不穩(wěn)定性和不確定性，改革發(fā)展也將面臨更多新情況新問題，必須保持戰(zhàn)略定力，以戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維集中力量打攻堅(jiān)戰(zhàn)，明確改什么、怎么改，該改的、能改的堅(jiān)決改，不該改的、不能改的堅(jiān)決不改。在更高的起點(diǎn)上推進(jìn)改革開放，更要以問題為導(dǎo)向，聚焦重點(diǎn)難點(diǎn)問題，拿出“越是艱險(xiǎn)越向前”的擔(dān)當(dāng)作為，因勢利導(dǎo)、統(tǒng)籌謀劃、精準(zhǔn)施策，敢闖敢干，讓各項(xiàng)改革舉措在落地落實(shí)中有機(jī)銜接、融會貫通，確保改革開放這艘巨輪沿著正確航向前行。
著力解決人民“好不好”的問題，實(shí)現(xiàn)民生福祉達(dá)到新水平。增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的，過去我們是解決人民“有沒有”的問題，現(xiàn)在是解決人民過得“好不好”的問題。要看人民群眾生活是否真正得到改善，是否在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，各項(xiàng)民生舉措是否真正回應(yīng)了人民群眾的期待。人民對美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo)，教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療保障、住房、環(huán)境、精神文化生活等有關(guān)民生建設(shè)的方方面面都關(guān)乎人民群眾多層次多樣化多方面的期待與需求，要求我們必須下足繡花功夫，在民生領(lǐng)域發(fā)揚(yáng)持之以恒的釘釘子精神，在回應(yīng)人民“更好的教育”“更穩(wěn)定的工作”“更滿意的收入”“更可靠的社會保障”“更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”“更優(yōu)美的環(huán)境”“更舒適的居住條件”等期待中做到件件有著落、事事有回音，不斷推進(jìn)民生福祉達(dá)到新水平。
全面貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，共謀生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民福祉，關(guān)乎民族未來，加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量就是最普惠的民生福祉?！拔逦灰惑w”的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新帶來了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變，解決生態(tài)環(huán)境問題歸根結(jié)底是解決發(fā)展方式和生活方式的問題，全面貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的原則，也是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)協(xié)同共生的新路徑。在發(fā)展過程中，節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主是我們必須始終堅(jiān)持的方針，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境是“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念的題中之義。全面貫徹落實(shí)新發(fā)展理念就是要讓綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會效益，既為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展保存潛力和后勁兒，也不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
強(qiáng)化社會主義核心價(jià)值引領(lǐng)，帶動社會文明程度得到新提高。提高社會文明程度是“十四五”文化建設(shè)的重要任務(wù)之一，更是增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，提升中華文化影響力和競爭力，助力建成文化強(qiáng)國的基本途徑，要求在今后五年之內(nèi)，人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)都能得到明顯提高。堅(jiān)定文化自信是豐富人民精神文化生活、帶動社會文明程度提升的力量之源，要始終堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，圍繞“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)加強(qiáng)精神文明建設(shè)，將國家價(jià)值目標(biāo)、社會價(jià)值準(zhǔn)則、公民價(jià)值規(guī)范融入公民道德建設(shè)之中，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度，為構(gòu)建社會主義和諧社會夯基固魂。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十二
1、通過觀察、交流，啟發(fā)幼兒了解剪紙的用途。
2、培養(yǎng)幼兒剪紙的興趣，提高他們的動手能力及創(chuàng)造性。
3、激發(fā)幼兒熱愛生活，體驗(yàn)成功的喜悅。
彩色臘光紙若干、正方形彩紙若干、剪刀每人一把、十二生肖剪紙范品、籃子、鉛筆每人一把、毛線若干條、膠水、棉簽、紙盒等。
二、出示剪紙書簽，它是怎樣做成的？
(先用剪刀剪出圖案，把圖案貼在襯紙上，再系上緞帶)
三、出示剪紙圓盤做成的門箋，它是怎樣做成的？
(先用剪刀剪成漂亮的圖案，把剪出來的紙貼在圓盤中心，在上面粘上繩子，再在下面粘上穗子)
四、出示剪紙燈籠，這是什么？有幾個面？是怎樣做成的？
(先用剪刀在臘光紙上剪出各種各樣的花紋圖案，貼在正方形紙的中央，然后把正方形紙的四個角向中心折，再把六張紙的每個三角形貼在一起，給上面粘上帶子，給下面貼上穗子)
五、幼兒分組制作，教師巡回指導(dǎo)。
六、互相交流、觀賞、講評作品，布置教室和幼兒園環(huán)境，共同體驗(yàn)成功的樂趣。結(jié)束。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十三
在全國抗擊新冠疫情表彰大會上，習(xí)近平總書記精辟概括了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神，并以“愛人利物之謂仁”為提挈，深刻闡釋了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值追求。
“愛人利物之謂仁”，出自《莊子·天地》，原文為：“無為為之之謂天，無為言之之謂德，愛人利物之謂仁，不同同之之謂大，行不崖異之謂寬，有萬不同之謂富?！蔽淖种辛髀冻龅兰业婪ㄗ匀弧捄駨V博的志趣，其中“愛人利物之謂仁”指“德澤廣被，力求有利于人民，并施萬物以利澤”。
“仁愛”作為儒家思想的重要組成部分，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)核之一。在孔子的思想體系中，“仁”處于核心地位，其將“仁”與“德”有機(jī)結(jié)合，認(rèn)為好“仁”之人是至高無上的，正所謂“好仁者，無以尚之”。孟子則把人與人之間的“仁”推加給萬物，并在“仁”的思想中融合了“愛”的概念，提出“仁者愛人”“仁者無敵”等觀點(diǎn)，形成了“愛親、愛民、愛萬物”三個層次，正所謂“親親而仁民，仁民而愛物”。儒家思想提倡“仁”，道家思想亦講求“仁”，這正是儒、道思想的契合之處。在前兩者思想的認(rèn)知基礎(chǔ)上，莊子將“仁”凝練雋永為“愛人利物之謂仁”，后世賡續(xù)傳承，始終把“愛人利物之謂仁”作為社會發(fā)展的精神之柱、應(yīng)世之跡和治世之具。
“人民至上、生命至上”是我們黨始終遵循的最高標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠疫情表彰大會上，以“愛人利物之謂仁”為提挈，向全黨發(fā)出了號召：“在保護(hù)人民生命安全面前，我們必須不惜一切代價(jià)?！薄盀榱吮Ｗo(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來!”這是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋，是中華文明人命關(guān)天的道德觀念的最好體現(xiàn)，也是中國人民敬仰生命的人文精神的最好印證。
人心向背，是習(xí)近平總書記一直在思考的問題?！扒f要記住政府前面的‘人民’二字。”“始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗?！薄跋駩圩约旱母改改菢訍劾习傩?。”他曾在不同時期、不同場合，用樸素的語言表達(dá)出對人民的深厚感情、對黨群關(guān)系的深刻理解，告誡黨員干部勿忘為民初心，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
如何正確看待權(quán)力、規(guī)范使用權(quán)力，可以說是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的第一道“門檻”。習(xí)近平總書記對領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力觀的問題有許多重要論述。在中央黨校的一次講話中，他把“馬克思主義權(quán)力觀”概括為“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”。同中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談時，他提出了心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的“四有”要求。這些重要論述，為領(lǐng)導(dǎo)干部校正權(quán)力觀指明了方向。
心中有黨，牢記初心使命。翻開風(fēng)云激蕩的紅色篇章，從延安整風(fēng)運(yùn)動到“不忘初心、牢記使命”主題教育，記載著我們黨不斷進(jìn)行自我革命的政治勇氣。知之非艱，行之惟艱。習(xí)近平總書記指出，“因?yàn)槲覀兪且粋€用馬克思主義武裝起來的黨，是一個立志為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，是一個為了人民和民族利益而敢于斗爭、敢于犧牲的黨”，所以“要把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題，作為全體黨員、干部的終身課題”。
心中有民，常懷敬畏之心?！靶闹杏忻瘛笔菫檎环降母荆切闹杏悬h的順延，是心中有責(zé)、心中有戒的前提。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“以百姓之心為心”，切身體會民心所向、民瘼所在、民生疾苦。廣大黨員干部更要時刻意識到民心與執(zhí)政是相輔相成的關(guān)系，把人民當(dāng)作革命、建設(shè)和改革的動力之本和智慧之源，這樣才能凝聚起千百萬大眾，匯聚起建設(shè)國家、復(fù)興民族的強(qiáng)大力量。只有心中有民，常懷敬畏之心，才能更加忠誠于黨，更好地履職盡責(zé)，慎用權(quán)力。
心中有責(zé)，方能篤行擔(dān)當(dāng)。欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。如果不把人民群眾當(dāng)“主人”，不愿躬身做“仆人”，就會割裂黨和人民群眾保持的血肉聯(lián)系。利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去。群眾利益無小事，服務(wù)群眾、聯(lián)系群眾，更不能忽略了那些所謂的“小事”。廣大黨員干部要進(jìn)一步提高思想認(rèn)識，將關(guān)乎群眾利益的大事小情時刻銘記于心，將過去沒看清的問題看清，將過去沒引起重視的問題重視起來，才能更好地做利民之事、去厲民之病。
心中有戒，必定行有所止。潔己方能不失己，愛民所重在親民。人民群眾，常常被比作能載舟的水，喻為能播種的土地。對于執(zhí)政者而言，人民非常重要，所以黨員干部在工作中要主動讓群眾參與，自覺接受群眾監(jiān)督和批評。只有心中有戒、心有所畏，才能言有所戒、行有所止，才能干干凈凈做事，坦坦蕩蕩做人。領(lǐng)導(dǎo)干部不能懶政、怠政，要學(xué)會親民、愛民、為民著想，更好地以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把智慧奉獻(xiàn)于人民、力量根植于人民、情感融匯于人民。
前進(jìn)征程上，我們要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，緊緊依靠人民、一切為了人民，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，通過各種途徑了解群眾的意見和要求、批評和建議，真抓實(shí)干解民憂、紓民怨、暖民心，讓人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十四
1、讓幼兒知道，元旦是新年的第一天，并理解新年的含義。
2、通過參加元旦活動，讓幼兒體驗(yàn)新年的快樂。
3、通過活動，讓幼兒能夠大膽的在眾人面前表演節(jié)目，并體驗(yàn)參加集體活動的樂趣。
4、通過活動，加深家幼之間的了解，增進(jìn)教師、幼兒、家長之間的感情。
一：晨間自選活動（7：50—-9：00）
區(qū)域活動：
益智區(qū)、操作區(qū)、美工區(qū)
家長和孩子一起制作新年賀卡
二、9：00—-9：40點(diǎn)心和早操活動
（家長要求：晨間自選活動結(jié)束，請全體家長撤到操場去看孩子做操。）
三、親子活動：
（一）開場白：
（二）、節(jié)目表演：向家長匯報(bào)演出，展示幼兒在幼兒園學(xué)過的歌曲、兒歌、舞蹈、游戲等。
1、以歌曲《新年好》引入活動。（表演者：全體小朋友）
2、全班幼兒歌表演《老師老師我愛你》、《太陽、紅旗》。
3、女聲小組朗誦兒歌《好孩子》、《盆和瓶》。
4、1－10號幼兒唱《小鳥小鳥你真好》，11－20號幼兒唱《國旗多美麗》。
5、男聲小組朗誦《孫悟空打妖怪》。
6、音樂游戲：《熊和石頭人》。
7、21－30號幼兒表演《長大要當(dāng)解放軍》，31－41演唱：《顛倒歌》。
8、欣賞吳宗霖獨(dú)唱《小小護(hù)林手》。
9、幼兒和家長共同表演《碰碰車》。
10、集體演唱英文歌曲《jinglebells》結(jié)束匯報(bào)演出。
（三）親子游戲：
游戲1：喂媽媽
提供盤子、花生讓幼兒剝花生喂媽媽，喂得又快又好為勝。
游戲2、《占圈》
游戲規(guī)則：家長抱著幼兒站在圈外，待音樂開始后，家長就抱著幼兒在圈外走，音樂一停，就去占圈，沒有占到圈的淘汰，音樂開始接著游戲。最后占到圈的為獲勝者。
游戲3、《兔子搬蘿卜》
游戲規(guī)則：我們請出全體家庭分成4組，每組6戶家庭面對面站立，家長做小兔，孩子做蘿卜，請家長必須抱著孩子，跳過每一個呼啦圈到對面把旗子交于下一位家長手中，以接力的形式進(jìn)行，最后的家庭舉起旗子表示游戲完成，哪個班級先完成獲勝。（家長抱著孩子雙腳跳過每個圈，對面的家長拿到旗子后才可出發(fā)，如果違反游戲規(guī)則，取消游戲獲勝的資格。）
游戲4、《拔羊毛》
游戲規(guī)則：每個家長背上夾上5只夾子，在比賽口令發(fā)出后，抱起孩子去拔別家的羊毛，比賽口令一結(jié)束，游戲結(jié)束。獲得總數(shù)最多的獲勝（自家羊毛和拔來的羊毛相加）
（四）、歌表演《新年好》
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十五
習(xí)近平總書記高度重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十九屆六中全會通過的決議指出：“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！边@一重大論斷，將“中華文化”置于極其重要的位置。傳承和弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是新時代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的需要，是中國特色社會主義發(fā)展的精神動力，也是中華民族能夠屹立于世界民族之林的重要根基，必將為中華民族取信天下、結(jié)交天下、卓立天下鋪墊更寬闊的道路。
傳承和弘揚(yáng)中華文化的寬廣視野。
在中國幾千年的歷史長河中，中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的強(qiáng)大精神源泉。習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會上講到，不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。習(xí)近平總書記對中華文化有著深刻的理解，在國內(nèi)外公開場合積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華文化，具有深廣的戰(zhàn)略視野，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中更是突出地體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代精華。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要民族精神力量的不斷強(qiáng)大。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出：“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。一個民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量?！敝腥A民族有著5000多年的文明史，近代以前中國曾經(jīng)是世界強(qiáng)國之一。然而，中華民族的發(fā)展進(jìn)步并非一帆風(fēng)順，遇到過無數(shù)艱難困苦，但都挺過來、走過來了，一個很重要的原因就是世代中華子孫培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。歷史證明，中華文化使中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力，培育了共同的情感和理想追求。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能發(fā)時代之先聲，為人民、為國家增強(qiáng)凝聚力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是我國人民二十一世紀(jì)團(tuán)結(jié)奮斗的偉大目標(biāo)，新時代中華文化的弘揚(yáng)會繼續(xù)振奮民族精神，凝聚民族力量，助力偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化需要從文化大國走向文化強(qiáng)國。中國特色社會主義文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國之路，而其文化的重要根基還是來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及在中國改革開放實(shí)踐中得到提升和凝練的時代精華。文化是民族國家發(fā)展的靈魂驅(qū)動，現(xiàn)代史上出現(xiàn)的世界綜合性強(qiáng)國也是文化發(fā)達(dá)國家。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)少不了民族文化的支撐作用，從文化大國走向文化強(qiáng)國，是民族國家發(fā)展之必然。中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力，可以把傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代發(fā)展結(jié)合起來，與中國社會發(fā)展的普遍需求對接起來，促進(jìn)全社會科學(xué)文化水平和思想道德素質(zhì)提升。中華民族素有“修身、齊家、治國、平天下”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“國家興亡、匹夫有責(zé)”的胸懷和格局，幾千年的中華文明為中華民族的當(dāng)代價(jià)值追求奠定了深厚的基礎(chǔ)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要構(gòu)筑好中華民族共有的精神家園，以古人之智慧，開自己之生面，在文化的創(chuàng)新發(fā)展中形成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大力量。提升國家文化軟實(shí)力需要發(fā)揮中華文化的強(qiáng)大魅力。一個國家在世界的崛起離不開軟實(shí)力建設(shè)，文化軟實(shí)力的強(qiáng)大是國家走向世界、加快走向世界舞臺中心的必備條件，文化軟實(shí)力和競爭力是國家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。改革開放四十多年來，在硬實(shí)力方面，中國發(fā)展迅速，國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、國防建設(shè)的成就令世界矚目，國際地位大大提高，國際影響力不斷擴(kuò)大。在國家軟實(shí)力方面，我國是有著文化資源優(yōu)勢的，要運(yùn)用好這一優(yōu)勢，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。在世界動蕩、調(diào)整與變革時期，軟實(shí)力在綜合國力競爭中的作用進(jìn)一步放大。中華文明崇尚“以和邦國”、“四海之內(nèi)皆兄弟”、“遠(yuǎn)親不如近鄰”、“己所不欲，勿施于人”、“國雖大，好戰(zhàn)必亡”等和平和諧思想；推崇“大道之行，天下為公”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的理念和節(jié)操。這些中華民族的傳統(tǒng)思想，反映了中華民族有史以來愛好和平與正義的追求，是我們對外處理雙邊、多邊關(guān)系得以運(yùn)用的思想，是塑造可信、可愛、可敬的國家形象的文化依托。中國特色大國外交的創(chuàng)新發(fā)展需要汲取中華文化的璀璨精華。中國特色大國外交彰顯中華文化的當(dāng)代價(jià)值。習(xí)近平外交思想深刻挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值理念。道法自然、天人合一的生存理念，天下為公、大同世界的價(jià)值追求，求同存異、講信修睦的和諧心態(tài)，親仁善鄰、協(xié)和萬邦的處世之道，同舟共濟(jì)、獨(dú)木不成林的合作思想，仁者愛人、以德立人的人格品行，為中國特色大國外交奠定了文化基石。習(xí)近平外交思想融入了中華文化和中國精神的時代精華，這些中華文明之精髓在習(xí)近平外交思想的實(shí)踐中均得到創(chuàng)新性運(yùn)用，其全球觀、義利觀、發(fā)展觀、安全觀、生態(tài)觀、秩序觀等外交理念，彰顯中華傳統(tǒng)文化之璀璨精華在新時代我國外交工作中的傳承和弘揚(yáng)，由此也豐富和發(fā)展了中國化馬克思主義外交理論體系。
擴(kuò)大中華文化影響力。
在完成第一個百年奮斗目標(biāo)、邁向第二個百年奮斗目標(biāo)之時，中華文化的對外傳播任務(wù)更顯突出。不僅要讓世界了解博大精深的中華文明，更要向世界傳導(dǎo)新時代中國精神、中國智慧以及中國外交新思想、新理念，使越來越多的國家與中國攜手合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏。推動中華文化走出去，是塑造國家形象、開創(chuàng)外交新局面的重要手段。在中國幾千年的歷史長河中，中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的強(qiáng)大精神源泉。2000多年前，中國就出現(xiàn)了諸子百家的盛況，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的真諦，提出了博大精深的思想體系，深深影響著中國人的生活，構(gòu)成中華民族獨(dú)特的價(jià)值體系。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，優(yōu)秀的中華文化綻放其歷史沉淀而來的思想精華，成為中華民族實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的突出優(yōu)勢，也會對當(dāng)今世界的文明發(fā)展作出重要的精神貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記提出：“要更好推動中華文化走出去，以文載道、以文傳聲、以文化人”。加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，促使中華文化走出去，對于塑造國家形象、引導(dǎo)國際輿論、打開外交新局面是十分必要的。在此方面，我國自身就有寶貴經(jīng)驗(yàn)的積累。上個世紀(jì)50年代到60年代中葉，在周恩來總理的指導(dǎo)下，中國人民對外文化協(xié)會向各國派出上百個代表團(tuán)。他們以文化交流為平臺，讓更多的國家了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國，團(tuán)結(jié)了眾多的第三世界國家，為新中國外交打開了新局面。通過國際文化傳播，潛移默化地推廣國家政策理念和民族意志，已成為當(dāng)今世界主要國家擴(kuò)大國際競爭力的重要手段。中國在對外文化傳播中，可以創(chuàng)新人文交流方式，進(jìn)一步提高對外文化交流水平，增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，不斷擴(kuò)大中華文化在世界的影響，向世界傳導(dǎo)新時代中國堅(jiān)持和平發(fā)展、公平正義的聲音，從而為我國現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造更理想的國際環(huán)境。整合中華傳統(tǒng)文化資源是提升國家凝聚力和軟實(shí)力的重要路徑。中華民族有著共同的文化背景，全世界的炎黃子孫，雖然不在一個地域生活，可能社會制度不同，語言、生活習(xí)慣會有差異，但是共同享有的民族文化是很難割舍和割斷的。中華民族在歷史發(fā)展長河中形成了獨(dú)特的文化理念和道德規(guī)范，不論過去還是現(xiàn)在，這些道德規(guī)范對海內(nèi)外同胞都有深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化是聯(lián)結(jié)海內(nèi)外同胞的心靈紐帶，也是經(jīng)過漫長歲月之后，依然相通相連的情感紐帶。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑外宣大格局，就要吸納更多的力量參與其中，充分整合中華傳統(tǒng)文化資源。習(xí)近平總書記在多次講話中談到港澳臺同胞，認(rèn)為他們具有光榮的愛國主義傳統(tǒng)，是我們的骨肉天親。大陸、港澳臺可以攜手弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷促進(jìn)心靈契合。當(dāng)我們在文化傳承上走到一起時，中國的軟實(shí)力自然會更加強(qiáng)大。海外華人華僑具有勤奮開拓精神，在改革開放過程中，他們作為中國國際化進(jìn)程中的一個特殊群體，不僅是支持國家建設(shè)的重要資源，也是中國與世界各國交流、交往的重要橋梁。向世界傳播中國的聲音，海內(nèi)外同胞是不可或缺的重要力量。加強(qiáng)中外文化的交流互鑒是中華文明永續(xù)輝煌的重要舉措。文明交流互鑒，是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力。2000多年來，佛教、伊斯蘭教、基督教等先后傳入中國，中國音樂、繪畫、文學(xué)等也不斷吸納外來文明的優(yōu)長。家喻戶曉的唐玄奘以傳播和研究佛教文化為己任，西行取經(jīng)，歷盡艱險(xiǎn)，其佛教文化之旅流芳百世；高僧鑒真東渡日本，為傳播大唐文化和中日文化交流做出貢獻(xiàn)，深受日本人民的愛戴。外來佛教在中國經(jīng)歷了一個本土化過程，與儒家、道家相互碰撞、相互借鑒融合，形成儒釋道三教的并存合流，構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的重要基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)文化的包容性和開放性在中國古代文化交流中充分顯現(xiàn)。古代絲綢之路的開辟，在中外文化交流史上留下了不可磨滅的印記。這條經(jīng)濟(jì)文化交流之路的影響力跨越時空，為今天“一帶一路”建設(shè)留下了輝煌的歷史足跡。造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明帶動了世界變革，推動了歐洲文藝復(fù)興。近現(xiàn)代歷史上，西方國家將西方文化傳入中國，中西方文明在激烈碰撞中加快了相互影響的過程。世界不同文明間的交流，多種文化元素的相互作用，形成世界文明共存的多元格局，世界也因此更加豐富多彩。一個追求進(jìn)步的民族，只有在尊重世界文化多樣性基礎(chǔ)上，才能更好地推進(jìn)本民族文化的發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)不同文明間的各美其美，美美與共。過去，中華文化以包容的姿態(tài)吸收外來精華，體現(xiàn)了中華民族的開放心胸；今天，中華文化將伴隨著現(xiàn)代化的步伐，在中外交流互鑒中不斷開拓創(chuàng)新。
弘揚(yáng)和傳承中華文化需要處理好兩組關(guān)系。
在弘揚(yáng)中華文化過程中，還需要注意把握好對內(nèi)、對外兩組關(guān)系，讓文化傳播之路走得更順、行得更遠(yuǎn)。對內(nèi)準(zhǔn)確把握中華文化與各民族文化的關(guān)系。習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大五次會議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時指出，正確處理中華文化與本民族文化的關(guān)系，為鑄牢中華民族共同體意識夯實(shí)思想文化基礎(chǔ)。文化具有民族屬性，是特定民族的身份識別和情感依托，文化認(rèn)同反映的是一種民族共同體意識。中華文化是我國56個民族共同的精神財(cái)富，中華文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)之根，只有增強(qiáng)全民族對中華文化的認(rèn)同感，打造榮辱與共、命運(yùn)與共的共同體理念，培養(yǎng)和鑄牢中華民族共同體意識，才能鑄牢國家穩(wěn)固之魂。習(xí)近平總書記把構(gòu)筑中華民族共同體意識作為黨的民族工作主線，提出“要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂?！贝鬂h族主義和地方民族主義都不利于中華民族共同體建設(shè)，必須要在實(shí)現(xiàn)好中華民族共同體整體利益進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)好各民族利益。對外處理好加大文化開放力度與文化安全的關(guān)系。踐行文化安全是國家安全的基本保障。在黨的十九屆六中全會上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)總體國家安全觀，指出保證國家安全是頭等大事?？傮w國家安全觀“以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托”，涵蓋的領(lǐng)域不僅有傳統(tǒng)安全領(lǐng)域，更包括了非傳統(tǒng)安全比如文化安全等諸多領(lǐng)域。要弘揚(yáng)中華文化，提升國家軟實(shí)力，傳播好中國的聲音，必須擴(kuò)大中華文化的對外交流與開放，在文化交流中實(shí)現(xiàn)政治外交、軍事外交等傳統(tǒng)外交方式所達(dá)不到獨(dú)特效果。但是，在當(dāng)前日益復(fù)雜嚴(yán)峻的國際環(huán)境下，國家安全風(fēng)險(xiǎn)加大，文化交流不能忘記文化安全。交流一定是雙向的，在彼此受益的同時，也會遇到某些國家以其自身的邏輯向外強(qiáng)勢傳播價(jià)值觀的問題。長期以來，文化傳播是西方國家力圖塑造世界的重要手段之一，文化先行成為歷史上強(qiáng)國瓦解其他國家意志、實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略意圖的重要策略。西方文化傳播時間長、力度大，話語權(quán)較強(qiáng)。在我國加大文化開放的力度時，文化安全必然要提上議事日程。面對西方較強(qiáng)的文化傳播能力，我們需要預(yù)測到可能出現(xiàn)的安全風(fēng)險(xiǎn)，制定有效應(yīng)對措施，維護(hù)好社會主義核心價(jià)值體系，主動闡釋好中國道路、中國特色，有效維護(hù)我國政治安全和文化安全。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇一
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。中華文化源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢，對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的`重大戰(zhàn)略任務(wù)，對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義。
1、核心思想理念。中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。
2、中華傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現(xiàn)著評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。
3、中華人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等，是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，滋養(yǎng)了獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù)，至今仍然具有深刻影響。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容。
1、全面貫徹中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，結(jié)合學(xué)校實(shí)際加以落實(shí)。
2、各學(xué)校一要深入開展“愛我中華”主題教育活動，充分利用重大歷史事件和中華歷史名人紀(jì)念活動、國家公祭儀式、烈士紀(jì)念日，充分利用各類愛國主義教育基地、歷史遺跡等，展示愛國主義深刻內(nèi)涵，培育愛國主義精神。二要加強(qiáng)國民禮儀教育。加大對國家重要禮儀的普及教育與宣傳力度，在國家重大節(jié)慶活動中體現(xiàn)儀式感、莊重感、榮譽(yù)感，彰顯中華傳統(tǒng)禮儀文化的時代價(jià)值，樹立文明古國、禮儀之邦的良好形象。弘揚(yáng)孝敬文化、慈善文化、誠信文化等，開展節(jié)儉養(yǎng)德全民行動和學(xué)雷鋒志愿服務(wù)。三是要讓學(xué)生利用假期挖掘鄉(xiāng)土文化資源和文化內(nèi)涵以及鄉(xiāng)村文化生態(tài)，讓學(xué)生們記得住鄉(xiāng)愁。進(jìn)而感知中國、中國文化年（節(jié)）、歡樂春節(jié)等品牌活動，增強(qiáng)國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)，同。進(jìn)一步形成符合現(xiàn)代文明要求的社會禮儀、禮節(jié)、禮貌規(guī)范把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念體現(xiàn)在學(xué)校的日常管理與學(xué)習(xí)中。學(xué)校要積極舉辦以中華文化為主題的青少年夏令營、冬令營以及誦讀和書寫中華經(jīng)典等交流活動。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇二
近年來，宜昌市伍家崗區(qū)中小學(xué)在師生和學(xué)生家長中廣泛開展宣傳普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動，在全區(qū)掀起了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，收集經(jīng)典故事，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，創(chuàng)新教育案例，爭做現(xiàn)代文明人的熱潮。
為進(jìn)一步促進(jìn)師生的進(jìn)步發(fā)展，宜昌市伍家崗區(qū)提出了“傳統(tǒng)文化尋根，課堂文化開花，踐行文化結(jié)果”的策略，把養(yǎng)成教育深深地根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中，使師生和家長既增強(qiáng)了對養(yǎng)成教育的認(rèn)同感，又提高了他們的文化素養(yǎng)，還啟迪了他們的思考，收到了十分明顯的活動效果。家崗區(qū)努力探索優(yōu)質(zhì)教育的文化共性，創(chuàng)造性地構(gòu)建了“校校有特色，生生有特長”的特色育人模式，成功地走出了一條特色育人之路。緊緊圍繞一個方向培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展并具備個性特長的建設(shè)者和接班人，一個目標(biāo)區(qū)域特色化多樣化，打造六級特色教育發(fā)展平臺，包括政策拉動、隊(duì)伍帶動、片區(qū)推動、校際互動、活動鼓動、評估促動，立體雕刻出一所所學(xué)風(fēng)醇厚、書香怡人、多姿多彩的特色校園。伍家崗區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)著力打造校本教研文化，學(xué)校成了師生迷戀的精神家園。中南路小學(xué)形成了墨香校園特色，花艷小學(xué)形成了花香校園特色，寶塔河小學(xué)形成了武術(shù)校園特色，隆中路小學(xué)打造藝術(shù)校園，楊岔路小學(xué)、白沙小學(xué)打造書香校園，伍家崗小學(xué)凸顯的是科技教育特色，大公橋小學(xué)氤氳的是中國古典詩詞文化的經(jīng)典韻味……學(xué)校文化以它巨大的力量，培育出精心教書、潛心育人的儒雅教師，靈動聰慧、彬彬有禮的文雅學(xué)子。全區(qū)學(xué)生在各級各類競賽中屢獲佳績，中南路小學(xué)90%學(xué)生獲得全國書法大賽獎勵，成為全國書畫明星學(xué)校?；ㄆG小學(xué)30多名學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)明獲得國家專利。一批學(xué)校參加全國中小學(xué)信息技術(shù)創(chuàng)新與實(shí)踐活動大賽，獲得全國一、二等獎24項(xiàng)。近年來，全區(qū)學(xué)生在全國、省、市青少年科技節(jié)活動中獲獎8000多人次。過去的一批薄弱學(xué)校如中南路小學(xué)、花艷小學(xué)、寶塔河小學(xué)、大公橋小學(xué)，通過走特色發(fā)展之路，完成華麗轉(zhuǎn)身，逐步跨入優(yōu)質(zhì)學(xué)校行列。伍家崗區(qū)教育因?yàn)樘厣鄻踊l(fā)展而更加璀璨奪目！
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為全區(qū)師生提供了非常豐富的養(yǎng)分，讓更多的人關(guān)注學(xué)校的特色創(chuàng)建，更多的時間關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步成長，為學(xué)生的健康發(fā)展?fàn)I造了良好環(huán)境。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇三
我閱讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》感受到我們中華民族傳統(tǒng)文化的精神源泉，需要我們新一代接班人傳承和發(fā)揚(yáng)，我們的中華傳統(tǒng)文化博大精深，是我們中華各民族人民的精神支柱和文化基礎(chǔ)，也是祖先留給我們寶貴的智慧財(cái)富。
中華傳統(tǒng)文化的主流多元化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合，形成，發(fā)展起來，內(nèi)容豐富全面涉及到中華文字起源，思想文化，漢語漢字，歲時節(jié)慶，衣食與節(jié)日，天文與歷法的各個方面知識，改革開放以來，從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生，不斷發(fā)展，創(chuàng)新，我們的思想觀念，生活方式的變化，風(fēng)俗習(xí)慣，文化藝術(shù)，教育科技的認(rèn)識轉(zhuǎn)變幫助我們養(yǎng)成良好習(xí)慣。
由歷史證明“欲要亡其國，必先亡其史，欲滅其民族，必先滅其文化”。文化是一個民族國家生存與發(fā)展的精神力量，少年兒童是祖國的未來和民族的希望，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須從娃娃抓起，給予豐厚滋養(yǎng)，讓孩子們接觸最優(yōu)秀的文化基因，嚴(yán)格要求自己。知識可以使我們提高素質(zhì)，增長才干，改變命運(yùn)，還有我們通過學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，《弟子規(guī)》弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文的認(rèn)識，去思考去感悟去理解就會明白其中的很多道理和做人的準(zhǔn)則。祖輩們的經(jīng)歷體驗(yàn)方法傳承為我們后人所品讀，這些留給我們代代相傳學(xué)以致用，將使我們終生受益。
在學(xué)習(xí)了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》后，我們在為人處事上學(xué)到了很多知識，我們學(xué)校開展弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德“五自”精神，蘊(yùn)育“綠動”少年，社會實(shí)踐研學(xué)系列活動，我感觸很深，特別是尊老孝親我先行，綠動少年顯美德，中華傳統(tǒng)文化使我知“孝”，使我尊“師”，還明白很多很多的道理，增長文化知識，砥礪道德品質(zhì)，提升我們學(xué)生的文明素質(zhì)。從我做起，我們會把中華傳統(tǒng)文化銘記于心，永世相傳。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇四
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是運(yùn)用現(xiàn)代教育手段增強(qiáng)中華文化的國際影響力，更是構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系、有效推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要手段。本學(xué)期，我校中華傳統(tǒng)文化教育將進(jìn)一步走向深入，使之貫穿于學(xué)校教育的全過程，教學(xué)全過程，通過學(xué)科滲透、課堂引導(dǎo)、課余活動得以全面展開。此外，學(xué)校還將積極拓展家庭和社會教育資源，特別是家庭方面，定期召開家長會，充分利用傳統(tǒng)文化資源和方式，如各種傳統(tǒng)節(jié)日、法定假日、重大歷史事件紀(jì)念日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等，加以開拓和創(chuàng)新，開展主題班會、專題演講、知識競賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動，引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)文化自信和愛國情感，提高道德修養(yǎng)。
具體措施：由校長室動員布置，德育處、團(tuán)委會組織牽頭，學(xué)校研究室負(fù)責(zé)具體教學(xué)實(shí)施。每逢雙周，校園網(wǎng)直播《弟子規(guī)》講解（本學(xué)期學(xué)完），各年級各班安排雙周誦讀任務(wù)，檢查落實(shí)；定期進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育講座；舉行諸如誦讀比賽、講演競賽、手抄報(bào)評比等系列傳統(tǒng)文化教育活動；召開主題班會活動；進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化紀(jì)念活動；愛老敬老教育社區(qū)教學(xué)實(shí)踐活動等。具體操作見行事例。
第二周《弟子規(guī)》講解研究室。
第三周行春祭禮團(tuán)委會、德育處。
第五周《弟子規(guī)誦讀比賽》（初中部）教導(dǎo)處。
第六周清明節(jié)呂集烈士陵園墓地祭掃團(tuán)委會、德育處。
第八周中華傳統(tǒng)美德故事競說（高一年級）德育處。
第九周紀(jì)念屈原誕辰2355周年詩歌創(chuàng)作暨集體朗誦會團(tuán)委會。
第十二周中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)手抄報(bào)評比（高二年級）教導(dǎo)處。
第十四周紅葉社區(qū)陽光老年公寓敬老助殘團(tuán)委會、德育處。
第十五周“天涯共此時”中秋節(jié)書信大賽團(tuán)委會。
第十六周《家校連線》“親情日記”孝心活動匯報(bào)交流德育處。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇五
為了繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步完善學(xué)校的德育體系，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀，繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《耒陽市中小學(xué)德育活動實(shí)施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
二、活動主題。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
三、基本原則。
與課程計(jì)劃相結(jié)合;與德育教育研發(fā)相結(jié)合;與日常行為教育相結(jié)合;與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合;與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
四、活動內(nèi)容。
1、繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行活動。
(1)進(jìn)行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項(xiàng)活動，平時加強(qiáng)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)活動，利用學(xué)校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，尤其加強(qiáng)低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動。
(1)利用早自習(xí)的時間誦讀國學(xué)經(jīng)典。
(2)每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊(duì)會。
(3)利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影像資料舉行傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的專題講座，與學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的交流。
(4)結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動計(jì)劃召開校園藝術(shù)節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗(yàn)化、興趣化的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動。
(1)以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，在學(xué)生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗(yàn)活動，凸顯教育的實(shí)踐性和生活化特征，一道學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，增進(jìn)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實(shí)踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機(jī)，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
(2)以雅為標(biāo)，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
(3)以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成誠信美德。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇六
一、重要意義。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。中華文化源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢，對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的`重大戰(zhàn)略任務(wù)，對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義。
二、主要內(nèi)容。
1、核心思想理念。中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。
2、中華傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現(xiàn)著評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。
3、中華人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等，是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，滋養(yǎng)了獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù)，至今仍然具有深刻影響。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容。
三、實(shí)施過程。
1、全面貫徹中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，結(jié)合學(xué)校實(shí)際加以落實(shí)。
2、各學(xué)校一要深入開展“愛我中華”主題教育，充分利用重大歷史事件和中華歷史名人紀(jì)念活動、國家公祭儀式、烈士紀(jì)念日，充分利用各類愛國主義教育基地、歷史遺跡等，展示愛國主義深刻內(nèi)涵，培育愛國主義精神。二要加強(qiáng)國民禮儀教育。加大對國家重要禮儀的普及教育與宣傳力度，在國家重大節(jié)慶活動中體現(xiàn)儀式感、莊重感、榮譽(yù)感，彰顯中華傳統(tǒng)禮儀文化的時代價(jià)值，樹立文明古國、禮儀之邦的良好形象。弘揚(yáng)孝敬文化、慈善文化、誠信文化等，開展節(jié)儉養(yǎng)德全民行動和學(xué)雷鋒志愿服務(wù)。三是要讓學(xué)生利用假期挖掘鄉(xiāng)土文化資源和文化內(nèi)涵以及鄉(xiāng)村文化生態(tài)，讓學(xué)生們記得住鄉(xiāng)愁。進(jìn)而感知中國、中國文化年（節(jié)）、歡樂春節(jié)等品牌活動，增強(qiáng)國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)，同。進(jìn)一步形成符合現(xiàn)代文明要求的社會禮儀、禮節(jié)、禮貌規(guī)范把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念體現(xiàn)在學(xué)校的日常管理與學(xué)習(xí)中。學(xué)校要積極舉辦以中華文化為主題的青少年夏令營、冬令營以及誦讀和書寫中華經(jīng)典等交流活動。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇七
最近，我讀了本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育》這本書,使我更全面了解中國文化，為中華崛起而讀書。長大了，要建設(shè)祖國，使祖國更加輝煌燦爛。
讀完這本書，我印象最深刻的是《雖有理，讓三分》?？赐旰?，就讓我想起“孔融讓梨這個故事”，小孔融當(dāng)時只有四歲，她把最大的梨子讓給哥哥，自己吃最小的梨，這種精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀！從小孔融懂得禮讓，懂得如何與人友好相處，這對他的成長與成材有很大的'幫助，古往今來，凡是有大成就的人，都具備這種美德。
從這個故事中，讓我感受到了學(xué)習(xí)和生活中都要講道理，凡事不要斤斤計(jì)較，互不相讓，生怕吃一點(diǎn)虧，這不利于身心健康。如：在公交車上讓座，上校車不要擁擠，跟同學(xué)發(fā)生爭吵，不要破口大罵，使矛盾更加惡化。古人說得好，“一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！庇欣硪惨屓?。
因此，我以后要養(yǎng)成這種禮讓三分的好習(xí)慣，把自己培養(yǎng)一個有文化，講道理，有修養(yǎng)的小學(xué)生，長大了，才能把祖國建設(shè)得更加美麗，富強(qiáng)。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇八
一轉(zhuǎn)眼，一個學(xué)年即將結(jié)束?；仡櫛緦W(xué)期的工作，根據(jù)學(xué)期初制定的方案，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、學(xué)經(jīng)典。
把傳統(tǒng)文化教育擴(kuò)展到校本課程和綜合實(shí)踐活動課程我校于本學(xué)年把傳統(tǒng)文化教育擴(kuò)展到校本課程和綜合實(shí)踐活動課程。教導(dǎo)處做了詳細(xì)計(jì)劃，以教研組和興趣小組為主，全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，多角度、多方位領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，取其精華。
二、見行動。
在學(xué)習(xí)經(jīng)典中，重在立行。所以，我校在開展“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂”活動中，開展“學(xué)一句，做一句”的踐行。定期開展中華傳統(tǒng)文化講座學(xué)校抓住這一良機(jī)，及時做好組織與策劃工作。
1、利用周一升國旗、晨會、路隊(duì)放學(xué)、詩文誦讀課反復(fù)熏陶，重復(fù)教育，反復(fù)抓，抓反復(fù)，日久天長，無形中理解了其中內(nèi)涵，成為自發(fā)的精神支柱，促進(jìn)了學(xué)習(xí)與生活。
2、在全校范圍內(nèi)營造“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧校園”為主題活動的校園文化氛圍。校宣傳欄對傳統(tǒng)文化比賽內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化與分解宣傳，總之，學(xué)校充分發(fā)揮和利用各種宣傳途徑以及各種媒體在學(xué)校至班級營造一種親切、溫馨、和諧氛圍而充滿濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。
三、出成效。
通過學(xué)習(xí)，同學(xué)們知道如何做一個合格的小學(xué)生，一個懂禮貌的，一個對社會有用的人才。學(xué)生的精神面貌發(fā)生較大的變化，思想道德素質(zhì)顯著提高，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)得到很大改觀。學(xué)生學(xué)習(xí)努力了，學(xué)會認(rèn)真做事了，講究吃穿的少了，懂事了，孝順了。
一個學(xué)年結(jié)束了，我們的中華傳統(tǒng)文化教育才只是個開始，更多的工作還將繼續(xù)；我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?，但更多的事情還有待我們?nèi)プ?。以后，我校中華傳統(tǒng)文化教育將進(jìn)一步走向深入，使之貫穿于學(xué)校教育的全過程，教學(xué)全過程，通過學(xué)科滲透、課堂引導(dǎo)、課余活動得以全面展開。進(jìn)一步濃厚傳統(tǒng)文化氛圍，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，將中華傳統(tǒng)文化教育德育特色化工作推向一個新的階段，取得新的收獲，新的成果。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇九
認(rèn)真貫徹落實(shí)總書記關(guān)于教育工作系列重要講話精神，引導(dǎo)廣大小學(xué)生了解中華民族的文明歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承黨的光榮革命傳統(tǒng)，積極踐行社會主義核心價(jià)值觀，自覺將個人理想與祖國發(fā)展緊密聯(lián)系起來，為實(shí)現(xiàn)中國夢而不斷奮斗，努力成長為社會主義建設(shè)者和接班人。
二、活動目標(biāo)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動分為“小小百家講壇”、“墨香書法展示”、“尋訪紅色足跡”3個類別。“小小百家講壇”旨在通過經(jīng)典誦讀、主題演講等方式，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，并從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀?！澳銜ㄕ故尽敝荚诩ぐl(fā)和培育學(xué)生書法的熱情，促進(jìn)學(xué)生扎實(shí)開展傳統(tǒng)書法練習(xí)，感受書法的魅力，提高審美能力和文化品位，增強(qiáng)文化自信和愛國情感。
“尋訪紅色足跡”旨在讓學(xué)生通過閱讀革命傳統(tǒng)故事、觀看紅色電影，走訪革命后代、開展紅色旅游等方式，組織學(xué)生開展豐富多彩的尋訪紅色足跡活動，引導(dǎo)他們了解中國近現(xiàn)代史特別是中國革命史和中國共產(chǎn)黨歷史，體驗(yàn)革命情懷，弘揚(yáng)革命精神，堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走的理想信念。
三、領(lǐng)導(dǎo)小組組長：劉長征副組長：譚廣信。
成員：曹榮安張志鶴袁茂華各中隊(duì)輔導(dǎo)員。
四、實(shí)施原則。
1、堅(jiān)持“三貼近”的原則。即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則。既要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律，又要體現(xiàn)“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐的特點(diǎn)，適應(yīng)中小學(xué)生接受能力，積極倡導(dǎo)深入淺出、循循善誘的方式，采用通俗鮮活的語言、生動的典型事例，體現(xiàn)教學(xué)的互動性和趣味性，增強(qiáng)吸引力和感染力，提高教育的針對性和實(shí)效性。
2、堅(jiān)持“實(shí)踐活動與教育教學(xué)”相結(jié)合的原則?！吧倌陚鞒兄腥A傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動的開展要落實(shí)到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活動行動中，并與學(xué)生思想品德、語文、音樂、美術(shù)課等教學(xué)，經(jīng)典詩文誦讀，文明禮儀常規(guī)教育以及校本實(shí)踐課程相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
3、堅(jiān)持“多元化”的原則?！吧倌陚鞒兄腥A傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動的開展可以融合多種元素，可與學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、德育實(shí)踐教育、課題研究相結(jié)合；與重要節(jié)慶日、紀(jì)念日主題宣傳教育實(shí)踐活動相結(jié)合；與踐行社會主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，增強(qiáng)活動的吸引力和感染力，使活動開展得扎實(shí)有效。
五、活動內(nèi)容。
1、小小百家講壇。
學(xué)校將采取多種形式的教育，通過經(jīng)典誦讀、主題演講等方式，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)，理解《千字文》、《弟子規(guī)》、《尚書》、《三字經(jīng)》、《百家姓》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精品，感悟中華傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，并從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，長期的踐行，使學(xué)生在頭腦中逐漸形成一個正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。
2、墨香書法展示。
通過扎實(shí)開展書法教育，激發(fā)和培育學(xué)生學(xué)習(xí)書法的熱情，學(xué)?？山Y(jié)合實(shí)際情況組織學(xué)生成立“書法興趣小組”、“書畫學(xué)習(xí)小組”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)書法、練書法，采取字畫展、書法展等形式多樣的活動，讓學(xué)生感受書法的魅力，提高審美能力和文化品位，增強(qiáng)文化自信與愛國情感。
3、尋訪紅色足跡。
讓學(xué)生通過閱讀革命傳統(tǒng)故事、觀看紅色電影、歌唱紅色歌曲、走訪革命后代、開展紅色旅游等方式，組織學(xué)生開展“講紅色故事”、“紅色感悟征文”等豐富多彩的尋訪紅色足跡活動，引導(dǎo)他們了解中國近現(xiàn)代史特別是中國革命史和中國共產(chǎn)黨歷史，體驗(yàn)革命情懷，弘揚(yáng)革命精神，堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走的理想信念。
六、活動的實(shí)施途徑。
“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動要有機(jī)滲透學(xué)校德育教育之中，同時，利用課內(nèi)外相結(jié)合等方式開展形式多樣行善活動。整合學(xué)校、家庭和社會的教育資源，發(fā)揮整體合力，提高教育實(shí)踐活動的實(shí)效。
1、家庭。
家庭是培養(yǎng)孩子品德的重要場所，父母的言傳身教直接影響孩子的成長。通過活動的開展，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有一個深層的理解，在家中踐行《弟子規(guī)》，孝順父母，生活自理，主動承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)事，待人熱情，做合格的家庭小主人。
2、學(xué)校。
學(xué)校是開展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動的主要陣地。學(xué)校要將系列教育活動滲透于教育教學(xué)的整個過程中，各科教學(xué)要在教學(xué)活動中經(jīng)常挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，特別是思想品德、語文、音樂、美術(shù)等學(xué)科要在教育教學(xué)活動中以“紅色”為主題，設(shè)計(jì)具有引導(dǎo)、號召、激勵性的活動內(nèi)容，營造濃厚的“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動的氛圍，從而使全體學(xué)生更好地理解并傳承中華傳統(tǒng)美德。
七、活動載體。
1、經(jīng)典誦讀：以優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典為有效的載體傳播善文化。優(yōu)秀的中華文化經(jīng)典是中華民族智慧、民族精神和民族美德的結(jié)晶，既有文化積累、智慧啟蒙的作用，又有規(guī)范言行、培養(yǎng)人格的功能。學(xué)校要通過演經(jīng)典、唱經(jīng)典、書經(jīng)典、誦經(jīng)典，為學(xué)生提供認(rèn)知、踐行的平臺。
2、校本教材：學(xué)校在活動的開展中進(jìn)行“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動校本教材的研究和開發(fā)，使其有較強(qiáng)的針對性、實(shí)用性及可操作性。
3、紅色歌曲大家唱：用膾炙人口的紅色歌曲，來體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨94年的奮斗歷程、展現(xiàn)各時期共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)貌，回憶黨的光榮歷史，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感。，進(jìn)行愛黨愛國教育。
4、訓(xùn)紅色足跡：組織學(xué)生閱讀革命傳統(tǒng)故事、觀看紅色電影、歌唱紅色歌曲、走訪革命后代、開展紅色旅游等，開展“講紅色故事”比賽，進(jìn)行“紅色感悟征文”等豐富多彩的尋訪紅色足跡活動。
八、活動步驟。
第一階段：宣傳發(fā)動階段（2017年3月—2017年6月）學(xué)校將利用年級集會、操后點(diǎn)評、廣播站、校園網(wǎng)、宣傳欄櫥窗等形式向全體教師和學(xué)生宣講開展“少年傳承美德”教育實(shí)踐活動的重要意義、活動內(nèi)容、方法等，以此為載體，構(gòu)建學(xué)校“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”的活動氛圍。
第二階段：實(shí)踐實(shí)施階段（2017年9月—2017年11月）學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，制定“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”活動方案，開展內(nèi)容豐富多彩、各具特色的德育主題文化活動，傳播傳統(tǒng)文化，踐行傳統(tǒng)文化：
1、建立學(xué)生《“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”學(xué)生成長手冊》。
2、將“學(xué)雷鋒”活動和“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”活動相結(jié)合，長期廣泛地開展相關(guān)活動，文明和諧校園。
3、組織開展以“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”為主題的紅色歌曲大合唱、故事會、朗誦會、優(yōu)秀事跡報(bào)告會、表彰會、演講比賽、情景劇等。
4、結(jié)合“七·一”、“八·一”、“十·一”組織學(xué)生觀看紅色電影，開展尋訪革命老前輩等系列革命教育活動。
5、結(jié)合“中秋節(jié)”、“重陽節(jié)”、“春節(jié)”、“端午節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日，繼續(xù)開展“我們傳統(tǒng)的節(jié)日”活動，并大力進(jìn)行傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動。
6、成立“書法、書畫興趣小組”，開展傳統(tǒng)書法大家練活動。
7、在校園網(wǎng)上開辟“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”專欄，長期進(jìn)行“傳統(tǒng)美德有獎?wù)魑摹被顒印?BR> 8、建立“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”活動廣播站，編輯相關(guān)文集、?？?。
第三階段：階段性總結(jié)表彰（2017年12月）。
學(xué)校結(jié)合開展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動的情況和取得的效果進(jìn)行對“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”活動進(jìn)行階段總結(jié)，并表彰獎勵先進(jìn)班級和先進(jìn)個人。
第四階段：全面推行“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動常態(tài)化。（2017年—2018年）。
學(xué)校在認(rèn)真總結(jié)實(shí)施“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動經(jīng)驗(yàn)和成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動，常抓常新、突顯特色，使之成為我校德育工作有效途徑。每年都要根據(jù)上級要求在全體學(xué)生中開展活動，活動中提倡人人參與，人人展示，通過展示，海選出優(yōu)秀節(jié)目，優(yōu)秀個人參加上級活動，并進(jìn)行表彰。
九、組織領(lǐng)導(dǎo)及活動要求。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，精心安排部署。學(xué)校充分認(rèn)識開展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”實(shí)踐教育活動的意義，把此項(xiàng)工作列入德育工作的重要內(nèi)容，成立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，形成“學(xué)校主抓、學(xué)生參與、家長支持”的濃厚氛圍。
2、注重實(shí)踐教育，確保工作實(shí)效。學(xué)校將組織全體學(xué)生積極參與此項(xiàng)實(shí)踐教育活動。選好活動內(nèi)容和活動形式，注重活動過程性資料的收集，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，確?！吧倌陚鞒兄腥A傳統(tǒng)美德”實(shí)踐教育活動的好經(jīng)驗(yàn)、好作法，為活動營造良好的氛圍。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十
為了進(jìn)一步深化未成年人思想道建設(shè)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)青少年良好的思想品德，根據(jù)《舒蘭市中小學(xué)生“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”實(shí)施方案》，結(jié)合我校實(shí)際，制定本工作方案。
一、指導(dǎo)思想。
以黨的十八屆三中全會關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神為指導(dǎo)，確立現(xiàn)代的教育理念，堅(jiān)持育人為本，以德樹人，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
二、成立機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
為了使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作能夠有序的順利進(jìn)行。收到預(yù)期效果，在活動開展前成立了舒蘭六中活動領(lǐng)導(dǎo)小組。加強(qiáng)對活動的確領(lǐng)導(dǎo)和督導(dǎo)工作。
組長：劉明慧副組長：郭勛。
組員：趙東方。
蔡春梅。
張全軍。
三、工作目標(biāo)。
總體目標(biāo)：按照教育現(xiàn)代的要求，積極探索符合時代要求的學(xué)校德育工作新路子，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，努力改進(jìn)和拓寬德育工作內(nèi)容和方法，吸收弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，學(xué)典立德，修身育人，打造學(xué)校德育工作特色品牌。
近期目標(biāo)：本學(xué)期，全面鋪開弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作，初步形成學(xué)習(xí)氛圍，師生掌握一定的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，增強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范意識和道德情操。下學(xué)期，使學(xué)校開展弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作進(jìn)入常態(tài)軌道。教師的素質(zhì)明顯提高，學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣。師生面貌煥然一新。
中長期目標(biāo)：利用三年時間，讓全體學(xué)生在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動中養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范。健全人格，提高文明修養(yǎng)。形成正確的價(jià)值觀，人生觀；用國學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)文化之光照耀指引學(xué)生健康成長受益終生，并讓他們勇于擔(dān)當(dāng)復(fù)興中華民族的偉大使命。
四、學(xué)習(xí)內(nèi)容和途徑。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容：臨摹名家書法作品，體會中華文字的線條美和空白美；誦讀古代詩詞文章，體會中華詩歌的韻律美和語言美；了解中國古代歷史人物的事跡，體會中華民族一脈相傳的文化血液；學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)禮儀節(jié)慶活動，了解傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵。
2、教育途徑：以課堂教學(xué)為主陣地，結(jié)合專題教育活動和社會實(shí)踐活動。確保教育效果。
（1）課堂教學(xué)課堂教學(xué)是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主渠道。要求各科教師要注意弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，特別是語文、政治、歷史、美術(shù)、音樂、體育和書法等學(xué)科，要加強(qiáng)學(xué)科滲透，寓弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育于教學(xué)過程中。
（2）主題活動通過積極組織舉行經(jīng)典誦讀大賽，傳統(tǒng)文化知識競賽，書畫展，名人名家故事演講比賽，讀書報(bào)告會，藝術(shù)節(jié)，課前歌，大課間活動等形式多樣的主題活動，寓弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育于豐富多彩活動之中。
（3）社會實(shí)踐利用寒暑假，傳統(tǒng)節(jié)日，重大紀(jì)念日等有利時機(jī)，結(jié)合教育工作的需要，組織學(xué)生開展弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中加深對傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵的理解。
五、工作措施。
1、學(xué)習(xí)宣傳，營造氛圍。
召開全體教職工大會，傳達(dá)文件精神，提高認(rèn)識，明確要求和責(zé)任。加強(qiáng)宣傳，使廣大家長和社會各界人都懂得開展弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動的意義。
2、加強(qiáng)師資培訓(xùn)加強(qiáng)教師的培訓(xùn)，不斷提高教師師資水平。讓教師自覺養(yǎng)成優(yōu)良的品德和行為習(xí)慣提高自身素質(zhì)。從而影響學(xué)生。
3、加強(qiáng)各項(xiàng)活動的指導(dǎo)和落實(shí)。確?；顒勇涞綄?shí)處。取得效果。
舒蘭市第六中學(xué)。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十一
黨的十九屆五中全會對“十四五”時期我國發(fā)展作出了系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署，會議統(tǒng)籌考慮“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)，會議審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，確定了“十四五”時期的發(fā)展目標(biāo)，描繪了新發(fā)展階段的發(fā)展藍(lán)圖，為奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指明了前進(jìn)方向。
始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)國家治理效能得到新提升。制度穩(wěn)則國家穩(wěn)，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化關(guān)系黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，關(guān)系國家的長治久安，更關(guān)系到人民群眾的幸福安康。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出了一系列重要部署，“十三五”勝利收官是在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，制度優(yōu)勢充分彰顯、治理效能取得顯著成效的一個重要標(biāo)志。中國特色社會主義制度和國家治理體系的實(shí)踐成果源自于我們黨長期以來堅(jiān)持將馬克思主義基本原理融入中國實(shí)際的實(shí)踐探索，源自于我們黨與時俱進(jìn)及時將成功經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為制度成果，賦予國家制度和治理體系以科學(xué)性及鮮明的時代性和中國特色。堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是我們推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢，是“十四五”時期以及今后很長一段時間繼續(xù)完善國家治理效能必須遵循的原則。
牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展要求，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期并已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，務(wù)必要牢牢把握好高質(zhì)量發(fā)展要求，認(rèn)識發(fā)展規(guī)律，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，搶抓重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，觀大勢、謀全局、干實(shí)事，確保經(jīng)濟(jì)沿著正確方向發(fā)展。我國經(jīng)濟(jì)從高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，是保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，全面建成小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家以及遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展的必然要求，高質(zhì)量發(fā)展是能夠很好地滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展，也是“十四五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主題。但也必須清晰地認(rèn)識到，我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，高質(zhì)量發(fā)展要求不斷提升創(chuàng)新能力，堅(jiān)定推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，為推動經(jīng)濟(jì)在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新進(jìn)展提供一個完善的制度環(huán)境!
保持戰(zhàn)略定力出實(shí)招硬招，助力改革開放邁出新步伐。黨的十九大以來，全面深化改革取得了重大進(jìn)展，改革開放四十年也為黨和人民積累了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。改革永遠(yuǎn)在路上，改革開放永無止境，在新的歷史起點(diǎn)上，面對日趨復(fù)雜的外部環(huán)境以及明顯增加的不穩(wěn)定性和不確定性，改革發(fā)展也將面臨更多新情況新問題，必須保持戰(zhàn)略定力，以戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維集中力量打攻堅(jiān)戰(zhàn)，明確改什么、怎么改，該改的、能改的堅(jiān)決改，不該改的、不能改的堅(jiān)決不改。在更高的起點(diǎn)上推進(jìn)改革開放，更要以問題為導(dǎo)向，聚焦重點(diǎn)難點(diǎn)問題，拿出“越是艱險(xiǎn)越向前”的擔(dān)當(dāng)作為，因勢利導(dǎo)、統(tǒng)籌謀劃、精準(zhǔn)施策，敢闖敢干，讓各項(xiàng)改革舉措在落地落實(shí)中有機(jī)銜接、融會貫通，確保改革開放這艘巨輪沿著正確航向前行。
著力解決人民“好不好”的問題，實(shí)現(xiàn)民生福祉達(dá)到新水平。增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的，過去我們是解決人民“有沒有”的問題，現(xiàn)在是解決人民過得“好不好”的問題。要看人民群眾生活是否真正得到改善，是否在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，各項(xiàng)民生舉措是否真正回應(yīng)了人民群眾的期待。人民對美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo)，教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療保障、住房、環(huán)境、精神文化生活等有關(guān)民生建設(shè)的方方面面都關(guān)乎人民群眾多層次多樣化多方面的期待與需求，要求我們必須下足繡花功夫，在民生領(lǐng)域發(fā)揚(yáng)持之以恒的釘釘子精神，在回應(yīng)人民“更好的教育”“更穩(wěn)定的工作”“更滿意的收入”“更可靠的社會保障”“更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”“更優(yōu)美的環(huán)境”“更舒適的居住條件”等期待中做到件件有著落、事事有回音，不斷推進(jìn)民生福祉達(dá)到新水平。
全面貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，共謀生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民福祉，關(guān)乎民族未來，加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量就是最普惠的民生福祉?！拔逦灰惑w”的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新帶來了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變，解決生態(tài)環(huán)境問題歸根結(jié)底是解決發(fā)展方式和生活方式的問題，全面貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的原則，也是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)協(xié)同共生的新路徑。在發(fā)展過程中，節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主是我們必須始終堅(jiān)持的方針，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境是“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念的題中之義。全面貫徹落實(shí)新發(fā)展理念就是要讓綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會效益，既為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展保存潛力和后勁兒，也不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
強(qiáng)化社會主義核心價(jià)值引領(lǐng)，帶動社會文明程度得到新提高。提高社會文明程度是“十四五”文化建設(shè)的重要任務(wù)之一，更是增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，提升中華文化影響力和競爭力，助力建成文化強(qiáng)國的基本途徑，要求在今后五年之內(nèi)，人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)都能得到明顯提高。堅(jiān)定文化自信是豐富人民精神文化生活、帶動社會文明程度提升的力量之源，要始終堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，圍繞“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)加強(qiáng)精神文明建設(shè)，將國家價(jià)值目標(biāo)、社會價(jià)值準(zhǔn)則、公民價(jià)值規(guī)范融入公民道德建設(shè)之中，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度，為構(gòu)建社會主義和諧社會夯基固魂。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十二
1、通過觀察、交流，啟發(fā)幼兒了解剪紙的用途。
2、培養(yǎng)幼兒剪紙的興趣，提高他們的動手能力及創(chuàng)造性。
3、激發(fā)幼兒熱愛生活，體驗(yàn)成功的喜悅。
彩色臘光紙若干、正方形彩紙若干、剪刀每人一把、十二生肖剪紙范品、籃子、鉛筆每人一把、毛線若干條、膠水、棉簽、紙盒等。
二、出示剪紙書簽，它是怎樣做成的？
(先用剪刀剪出圖案，把圖案貼在襯紙上，再系上緞帶)
三、出示剪紙圓盤做成的門箋，它是怎樣做成的？
(先用剪刀剪成漂亮的圖案，把剪出來的紙貼在圓盤中心，在上面粘上繩子，再在下面粘上穗子)
四、出示剪紙燈籠，這是什么？有幾個面？是怎樣做成的？
(先用剪刀在臘光紙上剪出各種各樣的花紋圖案，貼在正方形紙的中央，然后把正方形紙的四個角向中心折，再把六張紙的每個三角形貼在一起，給上面粘上帶子，給下面貼上穗子)
五、幼兒分組制作，教師巡回指導(dǎo)。
六、互相交流、觀賞、講評作品，布置教室和幼兒園環(huán)境，共同體驗(yàn)成功的樂趣。結(jié)束。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十三
在全國抗擊新冠疫情表彰大會上，習(xí)近平總書記精辟概括了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神，并以“愛人利物之謂仁”為提挈，深刻闡釋了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值追求。
“愛人利物之謂仁”，出自《莊子·天地》，原文為：“無為為之之謂天，無為言之之謂德，愛人利物之謂仁，不同同之之謂大，行不崖異之謂寬，有萬不同之謂富?！蔽淖种辛髀冻龅兰业婪ㄗ匀弧捄駨V博的志趣，其中“愛人利物之謂仁”指“德澤廣被，力求有利于人民，并施萬物以利澤”。
“仁愛”作為儒家思想的重要組成部分，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)核之一。在孔子的思想體系中，“仁”處于核心地位，其將“仁”與“德”有機(jī)結(jié)合，認(rèn)為好“仁”之人是至高無上的，正所謂“好仁者，無以尚之”。孟子則把人與人之間的“仁”推加給萬物，并在“仁”的思想中融合了“愛”的概念，提出“仁者愛人”“仁者無敵”等觀點(diǎn)，形成了“愛親、愛民、愛萬物”三個層次，正所謂“親親而仁民，仁民而愛物”。儒家思想提倡“仁”，道家思想亦講求“仁”，這正是儒、道思想的契合之處。在前兩者思想的認(rèn)知基礎(chǔ)上，莊子將“仁”凝練雋永為“愛人利物之謂仁”，后世賡續(xù)傳承，始終把“愛人利物之謂仁”作為社會發(fā)展的精神之柱、應(yīng)世之跡和治世之具。
“人民至上、生命至上”是我們黨始終遵循的最高標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠疫情表彰大會上，以“愛人利物之謂仁”為提挈，向全黨發(fā)出了號召：“在保護(hù)人民生命安全面前，我們必須不惜一切代價(jià)?！薄盀榱吮Ｗo(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來!”這是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋，是中華文明人命關(guān)天的道德觀念的最好體現(xiàn)，也是中國人民敬仰生命的人文精神的最好印證。
人心向背，是習(xí)近平總書記一直在思考的問題?！扒f要記住政府前面的‘人民’二字。”“始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗?！薄跋駩圩约旱母改改菢訍劾习傩?。”他曾在不同時期、不同場合，用樸素的語言表達(dá)出對人民的深厚感情、對黨群關(guān)系的深刻理解，告誡黨員干部勿忘為民初心，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
如何正確看待權(quán)力、規(guī)范使用權(quán)力，可以說是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的第一道“門檻”。習(xí)近平總書記對領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力觀的問題有許多重要論述。在中央黨校的一次講話中，他把“馬克思主義權(quán)力觀”概括為“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”。同中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談時，他提出了心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的“四有”要求。這些重要論述，為領(lǐng)導(dǎo)干部校正權(quán)力觀指明了方向。
心中有黨，牢記初心使命。翻開風(fēng)云激蕩的紅色篇章，從延安整風(fēng)運(yùn)動到“不忘初心、牢記使命”主題教育，記載著我們黨不斷進(jìn)行自我革命的政治勇氣。知之非艱，行之惟艱。習(xí)近平總書記指出，“因?yàn)槲覀兪且粋€用馬克思主義武裝起來的黨，是一個立志為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，是一個為了人民和民族利益而敢于斗爭、敢于犧牲的黨”，所以“要把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題，作為全體黨員、干部的終身課題”。
心中有民，常懷敬畏之心?！靶闹杏忻瘛笔菫檎环降母荆切闹杏悬h的順延，是心中有責(zé)、心中有戒的前提。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“以百姓之心為心”，切身體會民心所向、民瘼所在、民生疾苦。廣大黨員干部更要時刻意識到民心與執(zhí)政是相輔相成的關(guān)系，把人民當(dāng)作革命、建設(shè)和改革的動力之本和智慧之源，這樣才能凝聚起千百萬大眾，匯聚起建設(shè)國家、復(fù)興民族的強(qiáng)大力量。只有心中有民，常懷敬畏之心，才能更加忠誠于黨，更好地履職盡責(zé)，慎用權(quán)力。
心中有責(zé)，方能篤行擔(dān)當(dāng)。欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。如果不把人民群眾當(dāng)“主人”，不愿躬身做“仆人”，就會割裂黨和人民群眾保持的血肉聯(lián)系。利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去。群眾利益無小事，服務(wù)群眾、聯(lián)系群眾，更不能忽略了那些所謂的“小事”。廣大黨員干部要進(jìn)一步提高思想認(rèn)識，將關(guān)乎群眾利益的大事小情時刻銘記于心，將過去沒看清的問題看清，將過去沒引起重視的問題重視起來，才能更好地做利民之事、去厲民之病。
心中有戒，必定行有所止。潔己方能不失己，愛民所重在親民。人民群眾，常常被比作能載舟的水，喻為能播種的土地。對于執(zhí)政者而言，人民非常重要，所以黨員干部在工作中要主動讓群眾參與，自覺接受群眾監(jiān)督和批評。只有心中有戒、心有所畏，才能言有所戒、行有所止，才能干干凈凈做事，坦坦蕩蕩做人。領(lǐng)導(dǎo)干部不能懶政、怠政，要學(xué)會親民、愛民、為民著想，更好地以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把智慧奉獻(xiàn)于人民、力量根植于人民、情感融匯于人民。
前進(jìn)征程上，我們要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，緊緊依靠人民、一切為了人民，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，通過各種途徑了解群眾的意見和要求、批評和建議，真抓實(shí)干解民憂、紓民怨、暖民心，讓人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十四
1、讓幼兒知道，元旦是新年的第一天，并理解新年的含義。
2、通過參加元旦活動，讓幼兒體驗(yàn)新年的快樂。
3、通過活動，讓幼兒能夠大膽的在眾人面前表演節(jié)目，并體驗(yàn)參加集體活動的樂趣。
4、通過活動，加深家幼之間的了解，增進(jìn)教師、幼兒、家長之間的感情。
一：晨間自選活動（7：50—-9：00）
區(qū)域活動：
益智區(qū)、操作區(qū)、美工區(qū)
家長和孩子一起制作新年賀卡
二、9：00—-9：40點(diǎn)心和早操活動
（家長要求：晨間自選活動結(jié)束，請全體家長撤到操場去看孩子做操。）
三、親子活動：
（一）開場白：
（二）、節(jié)目表演：向家長匯報(bào)演出，展示幼兒在幼兒園學(xué)過的歌曲、兒歌、舞蹈、游戲等。
1、以歌曲《新年好》引入活動。（表演者：全體小朋友）
2、全班幼兒歌表演《老師老師我愛你》、《太陽、紅旗》。
3、女聲小組朗誦兒歌《好孩子》、《盆和瓶》。
4、1－10號幼兒唱《小鳥小鳥你真好》，11－20號幼兒唱《國旗多美麗》。
5、男聲小組朗誦《孫悟空打妖怪》。
6、音樂游戲：《熊和石頭人》。
7、21－30號幼兒表演《長大要當(dāng)解放軍》，31－41演唱：《顛倒歌》。
8、欣賞吳宗霖獨(dú)唱《小小護(hù)林手》。
9、幼兒和家長共同表演《碰碰車》。
10、集體演唱英文歌曲《jinglebells》結(jié)束匯報(bào)演出。
（三）親子游戲：
游戲1：喂媽媽
提供盤子、花生讓幼兒剝花生喂媽媽，喂得又快又好為勝。
游戲2、《占圈》
游戲規(guī)則：家長抱著幼兒站在圈外，待音樂開始后，家長就抱著幼兒在圈外走，音樂一停，就去占圈，沒有占到圈的淘汰，音樂開始接著游戲。最后占到圈的為獲勝者。
游戲3、《兔子搬蘿卜》
游戲規(guī)則：我們請出全體家庭分成4組，每組6戶家庭面對面站立，家長做小兔，孩子做蘿卜，請家長必須抱著孩子，跳過每一個呼啦圈到對面把旗子交于下一位家長手中，以接力的形式進(jìn)行，最后的家庭舉起旗子表示游戲完成，哪個班級先完成獲勝。（家長抱著孩子雙腳跳過每個圈，對面的家長拿到旗子后才可出發(fā)，如果違反游戲規(guī)則，取消游戲獲勝的資格。）
游戲4、《拔羊毛》
游戲規(guī)則：每個家長背上夾上5只夾子，在比賽口令發(fā)出后，抱起孩子去拔別家的羊毛，比賽口令一結(jié)束，游戲結(jié)束。獲得總數(shù)最多的獲勝（自家羊毛和拔來的羊毛相加）
（四）、歌表演《新年好》
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十五
習(xí)近平總書記高度重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十九屆六中全會通過的決議指出：“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！边@一重大論斷，將“中華文化”置于極其重要的位置。傳承和弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是新時代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的需要，是中國特色社會主義發(fā)展的精神動力，也是中華民族能夠屹立于世界民族之林的重要根基，必將為中華民族取信天下、結(jié)交天下、卓立天下鋪墊更寬闊的道路。
傳承和弘揚(yáng)中華文化的寬廣視野。
在中國幾千年的歷史長河中，中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的強(qiáng)大精神源泉。習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會上講到，不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。習(xí)近平總書記對中華文化有著深刻的理解，在國內(nèi)外公開場合積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華文化，具有深廣的戰(zhàn)略視野，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中更是突出地體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代精華。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要民族精神力量的不斷強(qiáng)大。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出：“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。一個民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量?！敝腥A民族有著5000多年的文明史，近代以前中國曾經(jīng)是世界強(qiáng)國之一。然而，中華民族的發(fā)展進(jìn)步并非一帆風(fēng)順，遇到過無數(shù)艱難困苦，但都挺過來、走過來了，一個很重要的原因就是世代中華子孫培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。歷史證明，中華文化使中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力，培育了共同的情感和理想追求。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能發(fā)時代之先聲，為人民、為國家增強(qiáng)凝聚力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是我國人民二十一世紀(jì)團(tuán)結(jié)奮斗的偉大目標(biāo)，新時代中華文化的弘揚(yáng)會繼續(xù)振奮民族精神，凝聚民族力量，助力偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化需要從文化大國走向文化強(qiáng)國。中國特色社會主義文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國之路，而其文化的重要根基還是來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及在中國改革開放實(shí)踐中得到提升和凝練的時代精華。文化是民族國家發(fā)展的靈魂驅(qū)動，現(xiàn)代史上出現(xiàn)的世界綜合性強(qiáng)國也是文化發(fā)達(dá)國家。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)少不了民族文化的支撐作用，從文化大國走向文化強(qiáng)國，是民族國家發(fā)展之必然。中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力，可以把傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代發(fā)展結(jié)合起來，與中國社會發(fā)展的普遍需求對接起來，促進(jìn)全社會科學(xué)文化水平和思想道德素質(zhì)提升。中華民族素有“修身、齊家、治國、平天下”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“國家興亡、匹夫有責(zé)”的胸懷和格局，幾千年的中華文明為中華民族的當(dāng)代價(jià)值追求奠定了深厚的基礎(chǔ)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要構(gòu)筑好中華民族共有的精神家園，以古人之智慧，開自己之生面，在文化的創(chuàng)新發(fā)展中形成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大力量。提升國家文化軟實(shí)力需要發(fā)揮中華文化的強(qiáng)大魅力。一個國家在世界的崛起離不開軟實(shí)力建設(shè)，文化軟實(shí)力的強(qiáng)大是國家走向世界、加快走向世界舞臺中心的必備條件，文化軟實(shí)力和競爭力是國家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。改革開放四十多年來，在硬實(shí)力方面，中國發(fā)展迅速，國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、國防建設(shè)的成就令世界矚目，國際地位大大提高，國際影響力不斷擴(kuò)大。在國家軟實(shí)力方面，我國是有著文化資源優(yōu)勢的，要運(yùn)用好這一優(yōu)勢，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。在世界動蕩、調(diào)整與變革時期，軟實(shí)力在綜合國力競爭中的作用進(jìn)一步放大。中華文明崇尚“以和邦國”、“四海之內(nèi)皆兄弟”、“遠(yuǎn)親不如近鄰”、“己所不欲，勿施于人”、“國雖大，好戰(zhàn)必亡”等和平和諧思想；推崇“大道之行，天下為公”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的理念和節(jié)操。這些中華民族的傳統(tǒng)思想，反映了中華民族有史以來愛好和平與正義的追求，是我們對外處理雙邊、多邊關(guān)系得以運(yùn)用的思想，是塑造可信、可愛、可敬的國家形象的文化依托。中國特色大國外交的創(chuàng)新發(fā)展需要汲取中華文化的璀璨精華。中國特色大國外交彰顯中華文化的當(dāng)代價(jià)值。習(xí)近平外交思想深刻挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值理念。道法自然、天人合一的生存理念，天下為公、大同世界的價(jià)值追求，求同存異、講信修睦的和諧心態(tài)，親仁善鄰、協(xié)和萬邦的處世之道，同舟共濟(jì)、獨(dú)木不成林的合作思想，仁者愛人、以德立人的人格品行，為中國特色大國外交奠定了文化基石。習(xí)近平外交思想融入了中華文化和中國精神的時代精華，這些中華文明之精髓在習(xí)近平外交思想的實(shí)踐中均得到創(chuàng)新性運(yùn)用，其全球觀、義利觀、發(fā)展觀、安全觀、生態(tài)觀、秩序觀等外交理念，彰顯中華傳統(tǒng)文化之璀璨精華在新時代我國外交工作中的傳承和弘揚(yáng)，由此也豐富和發(fā)展了中國化馬克思主義外交理論體系。
擴(kuò)大中華文化影響力。
在完成第一個百年奮斗目標(biāo)、邁向第二個百年奮斗目標(biāo)之時，中華文化的對外傳播任務(wù)更顯突出。不僅要讓世界了解博大精深的中華文明，更要向世界傳導(dǎo)新時代中國精神、中國智慧以及中國外交新思想、新理念，使越來越多的國家與中國攜手合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏。推動中華文化走出去，是塑造國家形象、開創(chuàng)外交新局面的重要手段。在中國幾千年的歷史長河中，中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的強(qiáng)大精神源泉。2000多年前，中國就出現(xiàn)了諸子百家的盛況，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的真諦，提出了博大精深的思想體系，深深影響著中國人的生活，構(gòu)成中華民族獨(dú)特的價(jià)值體系。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，優(yōu)秀的中華文化綻放其歷史沉淀而來的思想精華，成為中華民族實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的突出優(yōu)勢，也會對當(dāng)今世界的文明發(fā)展作出重要的精神貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記提出：“要更好推動中華文化走出去，以文載道、以文傳聲、以文化人”。加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，促使中華文化走出去，對于塑造國家形象、引導(dǎo)國際輿論、打開外交新局面是十分必要的。在此方面，我國自身就有寶貴經(jīng)驗(yàn)的積累。上個世紀(jì)50年代到60年代中葉，在周恩來總理的指導(dǎo)下，中國人民對外文化協(xié)會向各國派出上百個代表團(tuán)。他們以文化交流為平臺，讓更多的國家了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國，團(tuán)結(jié)了眾多的第三世界國家，為新中國外交打開了新局面。通過國際文化傳播，潛移默化地推廣國家政策理念和民族意志，已成為當(dāng)今世界主要國家擴(kuò)大國際競爭力的重要手段。中國在對外文化傳播中，可以創(chuàng)新人文交流方式，進(jìn)一步提高對外文化交流水平，增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，不斷擴(kuò)大中華文化在世界的影響，向世界傳導(dǎo)新時代中國堅(jiān)持和平發(fā)展、公平正義的聲音，從而為我國現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造更理想的國際環(huán)境。整合中華傳統(tǒng)文化資源是提升國家凝聚力和軟實(shí)力的重要路徑。中華民族有著共同的文化背景，全世界的炎黃子孫，雖然不在一個地域生活，可能社會制度不同，語言、生活習(xí)慣會有差異，但是共同享有的民族文化是很難割舍和割斷的。中華民族在歷史發(fā)展長河中形成了獨(dú)特的文化理念和道德規(guī)范，不論過去還是現(xiàn)在，這些道德規(guī)范對海內(nèi)外同胞都有深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化是聯(lián)結(jié)海內(nèi)外同胞的心靈紐帶，也是經(jīng)過漫長歲月之后，依然相通相連的情感紐帶。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑外宣大格局，就要吸納更多的力量參與其中，充分整合中華傳統(tǒng)文化資源。習(xí)近平總書記在多次講話中談到港澳臺同胞，認(rèn)為他們具有光榮的愛國主義傳統(tǒng)，是我們的骨肉天親。大陸、港澳臺可以攜手弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷促進(jìn)心靈契合。當(dāng)我們在文化傳承上走到一起時，中國的軟實(shí)力自然會更加強(qiáng)大。海外華人華僑具有勤奮開拓精神，在改革開放過程中，他們作為中國國際化進(jìn)程中的一個特殊群體，不僅是支持國家建設(shè)的重要資源，也是中國與世界各國交流、交往的重要橋梁。向世界傳播中國的聲音，海內(nèi)外同胞是不可或缺的重要力量。加強(qiáng)中外文化的交流互鑒是中華文明永續(xù)輝煌的重要舉措。文明交流互鑒，是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力。2000多年來，佛教、伊斯蘭教、基督教等先后傳入中國，中國音樂、繪畫、文學(xué)等也不斷吸納外來文明的優(yōu)長。家喻戶曉的唐玄奘以傳播和研究佛教文化為己任，西行取經(jīng)，歷盡艱險(xiǎn)，其佛教文化之旅流芳百世；高僧鑒真東渡日本，為傳播大唐文化和中日文化交流做出貢獻(xiàn)，深受日本人民的愛戴。外來佛教在中國經(jīng)歷了一個本土化過程，與儒家、道家相互碰撞、相互借鑒融合，形成儒釋道三教的并存合流，構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的重要基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)文化的包容性和開放性在中國古代文化交流中充分顯現(xiàn)。古代絲綢之路的開辟，在中外文化交流史上留下了不可磨滅的印記。這條經(jīng)濟(jì)文化交流之路的影響力跨越時空，為今天“一帶一路”建設(shè)留下了輝煌的歷史足跡。造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明帶動了世界變革，推動了歐洲文藝復(fù)興。近現(xiàn)代歷史上，西方國家將西方文化傳入中國，中西方文明在激烈碰撞中加快了相互影響的過程。世界不同文明間的交流，多種文化元素的相互作用，形成世界文明共存的多元格局，世界也因此更加豐富多彩。一個追求進(jìn)步的民族，只有在尊重世界文化多樣性基礎(chǔ)上，才能更好地推進(jìn)本民族文化的發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)不同文明間的各美其美，美美與共。過去，中華文化以包容的姿態(tài)吸收外來精華，體現(xiàn)了中華民族的開放心胸；今天，中華文化將伴隨著現(xiàn)代化的步伐，在中外交流互鑒中不斷開拓創(chuàng)新。
弘揚(yáng)和傳承中華文化需要處理好兩組關(guān)系。
在弘揚(yáng)中華文化過程中，還需要注意把握好對內(nèi)、對外兩組關(guān)系，讓文化傳播之路走得更順、行得更遠(yuǎn)。對內(nèi)準(zhǔn)確把握中華文化與各民族文化的關(guān)系。習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大五次會議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時指出，正確處理中華文化與本民族文化的關(guān)系，為鑄牢中華民族共同體意識夯實(shí)思想文化基礎(chǔ)。文化具有民族屬性，是特定民族的身份識別和情感依托，文化認(rèn)同反映的是一種民族共同體意識。中華文化是我國56個民族共同的精神財(cái)富，中華文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)之根，只有增強(qiáng)全民族對中華文化的認(rèn)同感，打造榮辱與共、命運(yùn)與共的共同體理念，培養(yǎng)和鑄牢中華民族共同體意識，才能鑄牢國家穩(wěn)固之魂。習(xí)近平總書記把構(gòu)筑中華民族共同體意識作為黨的民族工作主線，提出“要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂?！贝鬂h族主義和地方民族主義都不利于中華民族共同體建設(shè)，必須要在實(shí)現(xiàn)好中華民族共同體整體利益進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)好各民族利益。對外處理好加大文化開放力度與文化安全的關(guān)系。踐行文化安全是國家安全的基本保障。在黨的十九屆六中全會上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)總體國家安全觀，指出保證國家安全是頭等大事?？傮w國家安全觀“以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托”，涵蓋的領(lǐng)域不僅有傳統(tǒng)安全領(lǐng)域，更包括了非傳統(tǒng)安全比如文化安全等諸多領(lǐng)域。要弘揚(yáng)中華文化，提升國家軟實(shí)力，傳播好中國的聲音，必須擴(kuò)大中華文化的對外交流與開放，在文化交流中實(shí)現(xiàn)政治外交、軍事外交等傳統(tǒng)外交方式所達(dá)不到獨(dú)特效果。但是，在當(dāng)前日益復(fù)雜嚴(yán)峻的國際環(huán)境下，國家安全風(fēng)險(xiǎn)加大，文化交流不能忘記文化安全。交流一定是雙向的，在彼此受益的同時，也會遇到某些國家以其自身的邏輯向外強(qiáng)勢傳播價(jià)值觀的問題。長期以來，文化傳播是西方國家力圖塑造世界的重要手段之一，文化先行成為歷史上強(qiáng)國瓦解其他國家意志、實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略意圖的重要策略。西方文化傳播時間長、力度大，話語權(quán)較強(qiáng)。在我國加大文化開放的力度時，文化安全必然要提上議事日程。面對西方較強(qiáng)的文化傳播能力，我們需要預(yù)測到可能出現(xiàn)的安全風(fēng)險(xiǎn)，制定有效應(yīng)對措施，維護(hù)好社會主義核心價(jià)值體系，主動闡釋好中國道路、中國特色，有效維護(hù)我國政治安全和文化安全。