總結是歸納經驗、提煉核心的重要工作。在寫總結之前，要對所總結的內容有一個清晰的認識，確定總結的重點和要點。以下是一些優(yōu)秀總結范文，供大家參考學習。
德育方法的論文篇一
在小學德育工作中，要加強小學德育隊伍的建設，強化德育隊伍的戰(zhàn)斗力，讓小學德育工作有效開展。首先，要提高德育管理者的綜合素質。小學德育管理者是德育工作的領導者，在制定德育工作實施計劃、德育管理體系上具有可忽視的作用。因此，小學德育管理者要認真學習德育相關理論，學習德育工作的方法，結合學校自身實際，探索出適合學校發(fā)展的德育工作體系，進而更好地指導小學德育工作。其次，要提高德育工作教師隊伍的建設。學校不僅要加強教師職業(yè)道德建設，還要提高他們對德育工作的認識，更要提高他們的業(yè)務能力，這可以通過開展好德育工作評比、表彰活動等方式來激勵，推進小學德育工作的開展。
二、更新德育思想和加大工作力度。
在小學德育工作中，要抓緊薄弱環(huán)節(jié)，有效探索德育工作的'方法，完善小學德育的基本方法。首先，要端正學校的辦學思想，構建起素質教育機制，在重視技能知識教育的同時，也要加強思想道德教育，擺脫傳統(tǒng)教育的困擾，推進素質教育不斷前進。也就是說，要淡化考試競爭，按分數排位思想，將德育放在重要位置。其次，要加大德育工作力度，抓好學生的基礎道德教育工作。詳細說來，要精心設計小學德育總目標，并結合不同年齡的學生設置不同的階段性目標，針對道德方面存在的問題要采取反復訓練、加強引導、定期檢查等方式有效整改。
三、開展德育實踐活動。
小學德育工作中，為了促進學生的長遠發(fā)展，要充分發(fā)揮德育實踐活動的作用，促進學生的道德品質得到提高。首先，要將德育目標放在學生的品德行為上，關注和引導學生的言談舉止，促進學生做一個文明的人。其次，要豐富德育實踐活動，如利用傳統(tǒng)節(jié)日、班級主題活動、社會實踐活動等，全面提高學生的責任意識，推進學生的道德素質得到提高。
德育方法的論文篇二
傳統(tǒng)的課堂教學是一種以教為本的教學觀，教師依據教學大綱從考試要求來確定每節(jié)課的教學目標及要求，而忽視師生、生生間的交流，學生只能被動適應，使學生失去學習過程的自主性和主動性。為了完成教學目標教師一味地講解、訓練，學生聽、記，缺乏獨立思考，久而久之養(yǎng)成了學生依賴教師，形成了思維的懶惰，缺乏自主性和創(chuàng)造性，而在新的課程計劃中要求改變學生的學習方式，倡導學生自主探究，把學習主動權交給學生。因此，教學要以教師的教為本位的教學觀轉向以學生學為本位的教學觀，要突出認識和關注學生的主動性，有了主動性才能具有自主性，有了自主性才能形成創(chuàng)造性，教學的成功與否，關鍵是我們的教學活動是讓少數人參與還是讓全體學生參與，在同一層次參與還是不同層次上參與，是被動參與還是主動參與。我們的教學，必須克服教師滿堂講，學生被動聽，少數學生學習，多數學生陪做的現象，引導全體學生積極主動的參與到學習的活動中去。在實際課堂教學中，我們要加強對數學教學策略的重視，注重教學方法的選擇，積極開展高校課堂的建構。
一、強化新課導入藝術，激發(fā)學生學習興趣。
“興趣是最好的老師”，“興趣是最好的老師”，因此要想建構高效初中數學課堂，首先也是最重要的就是調動起學生們學習數學的積極主動性。單純的導入數學知識是每一位學生都不愿意面對的，更不用說調動學習興趣了。在教學中我們可以嘗試把枯燥復雜的數學知識放置到生動活潑的情景教學模式中去，既有聲音的感染又有圖片的形象化展示，加上適合初中學生年齡特點與實際情況的動畫教學視頻，學生在寓教于樂的歡樂氛圍中熱情高漲，參與到數學學習中來，積極嘗試各種問題的解答，我們也可借助豐富多彩的故事引導拉開了初中數學課堂學習的序幕。例如在講解勾股定理時，可以向學生介紹《周髀算經》中周公與商高的對話：“此為勾廣三、股修四，經隅五”，由此讓學生認識到勾股定理產生于我國，增強自豪感。講到黃金分割法，可以介紹其數學家華羅庚借助“黃金分割定律”進行研究與推廣的事跡，還可以借助生活實例讓學生認識到數學與日常生活的緊密聯(lián)系，樂于學習，充滿學習熱情，學生的探究欲望被激發(fā)起來。
二、巧妙利用多媒體，制定多樣且合理的教學方法。
初中階段的學生在教學方法的把握上不是很到位，這就需要數學教師在初中數學課堂的教學中適當引導學生形成科學有效的學習方法，在學生學習方法的培養(yǎng)上需要教師教學方法的輔助，我們重點從教師的層面談一下初中數學教學方法。
首先明確重點，學會選擇性數學教學與講解。數學課堂上教師要多觀察，了解學生已經掌握的，明確學生依然存在困惑的，進行選擇性的講解。學生已經掌握的不要重復講，學生可以通過思考解決的要引導而不是直接講，學生理解掌握起來有難度超綱的知識不要講。
其次，借助多媒體技術實現復雜問題的簡單轉化，其實初中學生數學學習困難與老師的講授密切相關，數學教師可以借助一定的教學器具實現復雜問題的簡單轉化。例如，在講解直線、線段與射線的區(qū)別時，可以制作一個形象性的有教學針對意義的數學教學課件，通過鼠標的靈活控制實現線段到射線到直線的自由轉變，學生在記憶這幾種圖形時明白了三者之間的區(qū)別與聯(lián)系。
最后，教師要善于營造討論的課堂氛圍，激發(fā)學生的活躍情緒，讓學生在積極探討中明白數學定理，掌握數學知識。例如，在學習梯形面積的計算公式推導時，可以結合平行四邊形的變形與重組，通過小組討論、探究的形式進行公式的推導與驗證。學生在參與的過程中對知識的把握與理解更加深刻與牢固。
三、適時豐富課堂內容，實現課堂知識的彈性擴展及課后的鞏固把握。
以往初中數學教學效果不理想與知識不夠豐富，課堂伸縮性差存在一定關系，無法為學生提供更加廣闊的思考與練習空間。新課改要求數學教師積極進行知識的有效整合，最大限度滿足學生對數學知識的學習需求。作為教師可以在課前搜集大量的教學資源，對這些搜集到的教學資源進行合理篩選，對課堂教學有用的資料放入收藏夾，在上課時靈活補充。例如在講授三角形全等證明數學知識時，在進行例題講解后教師可以適當拓展，采用動畫教學的形式讓學生親自動手做一做。已知兩個三角形有兩邊及其中一邊對應角相等，那么能否判斷這兩個三角形全等，教師在展示完基本的例題后，可以借助一定的信息工具，為學生調取與證明點相符合的三角形證明動畫，讓學生按照動畫操作提示進行操作，發(fā)現其是否重合，從而判斷該理論的正確性。
四、積極做好教學觀念的轉變，增強素質教育關懷。
要想實現初中數學教學的高效課堂建構，積極做好教學策略的創(chuàng)新，教師還需要轉變教學觀念，在傳統(tǒng)的初中數學教學中更加注重知識點的記憶與理論知識的背誦，新課改背景下更注重學生動腦思維與動手實踐能力的培養(yǎng)，因此在數學的教學中教師要調整教學方向，盡可能地培養(yǎng)學生學習知識運用知識的能力，學生掌握定理不是重點，學生靈活運用才是教學的關鍵。在教學中要注重學生主體地位的強化，在以往的課堂教學中基本上是教師講授，學生被動接受的教學模式，新課改教學策略的創(chuàng)新中，要求把課堂放給學生，讓學生成為數學課堂的主導者，讓學生主動思考解決問題，讓學生在集體分組討論中探究問題，教師只需要在學生遇到疑難問題時進行引導與講解，教師的主體地位要明顯弱化。結束語：新課改指導下教學觀念與教學方法的變革對于傳統(tǒng)的課堂教學來說都是嶄新的改革與嘗試，作為初中教學的重要組成部分，數學教學中如何更好地創(chuàng)新教學策略，調動學生數學學習的積極性，增強數學學習的有效性還需要進一步的探討與思索。初中作為銜接小學與高中的重要一環(huán)，在教育教學中具有舉足輕重的地位，我們只有在尊重教學基本原則的基礎上創(chuàng)新思想，敢于嘗試，才能實現初中數學教學質的飛躍。
德育方法的論文篇三
品德是衡量人性的一把公平的尺子，優(yōu)良的品德是每個人必備的素質，只有每個人都具備高尚的品德，這個世界才會真的變得美好。我國的教育箴言是：“學會做人，學會學習”。學校把教會學生做人為首要目標。農村教育是我國比較特殊的一部分。農村在整個中國屬于經濟、文化、教育、思想比較落后，信息比較閉塞的地區(qū)，農村初中生們的父母文化水平相對較低，教育環(huán)境也比較差，所以農村教育發(fā)展速度相對較低。農村初中生處于還不夠成熟的年紀，面對外部的花花世界和網絡的誘惑使得他們的思想很容易走偏，因此學生德育管理工作應該重視起來，如果不能培養(yǎng)學生的良好品質那又何談育才呢。
1農村初中學校學生德育現狀。
1．1學生自身：農村的生活環(huán)境比不上城市，沒有城市的'孩子良好的學習環(huán)境和學習條件，由于信息比較閉塞經濟比較落后，學生們的生活以前比較單調，但隨著近幾年網絡的普及和父母的疏于管教，很多初中生在面對網絡的誘惑時不能控制自己，沉迷網絡無法自拔。再加上學生受網上不良信息的影響學生之間形成了許多不良的風氣，學生之間互相攀比，不能樹立正確的人生觀，存在著極其嚴重的問題行為。
1．2父母家庭：農村初中生的父母大多數文化水平都比較低，他們平時對孩子的教育一般都是撒手不管的狀態(tài)。他們認為只要把孩子送去學校，就不需要為孩子操心太多，只要每次把孩子的學費和生活費交給學校他們就可以完全放心了。在平時他們只顧著掙錢打工、種地，與孩子的交流是少之又少，只要孩子不犯錯他們從來不會教育孩子，在孩子的思想和心理方面從不注意，直到孩子出現嚴重的思想問題才發(fā)現，然后就是一頓暴打，這樣既不能使孩子改錯，還使孩子身心受到更嚴重的傷害。
1．3學校教育：農村初中的文化教育水平有時并不比城市的差，有很多優(yōu)秀的社會人才正是從農村出來的，這就驗證了農村文化教育水平的高度，但是農村的德育管理工作卻落后城市一大截。農村的初中大部分的公作重心都放在學生們的學習上，對于學生的德育教育往往忽略，不能及時發(fā)現學生們的思想問題，最終造成更嚴重的后果。再加上農村初中老師教育水平比較低，對于學生缺乏耐心，很容易激起學生老師之間的矛盾，例如在近幾年中就發(fā)生了數起由于農村師生關系惡劣引發(fā)的命案，最終造成眾多家庭的破裂，這是人們最不想看到的結果。
2促進農村初中德育管理工作的有效方法。
2．1健全學校德育管理體制：學校的德育管理工作要想更好地實施，首先必須得到學校領導和老師的重視，思想高度統(tǒng)一、認識不斷提高，保證學校的德育管理工作落實到實處。在學校里應該建立詳細的管理脈絡，明確責任，并從各級選出優(yōu)秀人才成立學校德育管理處，密切關注學生們的生活和學習，學校的老師也應該學習德育管理方法，提高自身素質和工作能力，當發(fā)現問題時能及時運用科學合理的辦法解決問題，以保證學生們的健康成長。例如寧波霞浦中學的德育管理工作就非常成功，學校的學生團結友愛、互幫互助、學習熱情高漲，各方面表現的都很優(yōu)秀，一些班集獲得了寧波市“先進集體”的光榮稱號。因此我們應該向具有豐富德育管理工作經驗的優(yōu)秀學校學習，為學生們建立一個良好的學習環(huán)境，保證孩子們的健康成長。
2．2建立良好校園環(huán)境：農村初中的學生由于平時生活的單調，在網絡出現之后更容易沉迷網絡，形成一種內向、亞健康的心理。作為學校的老師應該及時與學生溝通，進行思想疏導和品德教育。同時建設和豐富校園文化，凈化學校環(huán)境，整頓校風、校紀，比如開設“文明班級”“先進個人”“優(yōu)秀宿舍”等活動，為學生創(chuàng)造良好的學習和生活環(huán)境。學校應該尊重學生的個性，不采用強制措施壓迫學生的好奇心和個性發(fā)展，同時學?？梢栽谥卮蟮墓?jié)日里對學生進行德育教育能夠達到更高的效果，學生們在快樂中成長。
2．3加強學校與家長的溝通：學校與家長在學生方面都有一個共同的目標，那就是保護學生們能夠健康快樂的成長，因此必須加強學校與家長的溝通。家長是學生的第一位老師，他們的言行對學生性格的塑造和品格的養(yǎng)成起著重要的作用，因此在學生德育管理工作中學生家長也起著至關重要的作用。例如近幾年農村打工潮的熱流，留守兒童成為了社會關心的重要話題，這些學生由于父母不在身邊，很容易產生心理方面的問題，這時候老師就應該多與父母溝通，使家長了解孩子的情況，共同教育指導取得的效果才更好。并提醒家長在休息的時候多和孩子打電話交流，在過節(jié)的時候多與孩子團圓，使孩子體會到親情的溫暖，從而減少心理的陰霾。
3結語。
社會還在不斷地發(fā)展，農村也發(fā)上了翻天覆地的變化，學生們的心理和思想方面也在承受著巨大的壓力，作為一名教育工作者，我們不僅要關注學生們的學習，更應該關心學生的動態(tài)，結合農村實際情況，及時發(fā)現學生們的問題，在初期糾正學生們的錯誤，幫助學生解決他們的難題，為學生們能夠茁壯成長、快樂學習保駕護航。
參考文獻：
德育方法的論文篇四
大量的閱讀是語言學習的捷徑，通過閱讀課本教材或者課外讀物，可以培養(yǎng)學生對語言學習的語感，從而為學好語文打下堅實的基礎。在以往的語文教學中存在諸多問題，例如，教師對閱讀的重要性不了解，課外讀物資源不足，閱讀時間缺少等。隨著新課改的實施和素質教育的展開，教師的教育教學觀念有了長足的變化，在教學資源上學校加大了對課外讀物的預定，圖書館的價值也越來越有所體現。
二、在語文基礎知識上的創(chuàng)新。
小學語文的學習重在基礎，基礎的字、詞、句的掌握是重中之重，小學階段是學生學習語文知識的初始階段，只有在這一階段將基礎打好，才能為以后語言知識的拓展學習提供條件。小學語文教學中對這一階段的學習也有創(chuàng)新性的教學方法，教師一改以往讓學生“多寫、多背、多留家庭作業(yè)”等負擔式的教學方法，在課堂上組織形式多樣的教學活動來深化學生對基礎知識的記憶。例如，在下午上課前拿出10分鐘時間進行“練字”，利用零碎時間將學生的寫字水平提高上去。在課堂上，教師組織學生分組練習，采取小組比賽式的方法激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的自主學習能力。
三、在語文寫作上的創(chuàng)新。
德育方法的論文篇五
1.1灌輸教育法。
主要是系統(tǒng)地向中學生傳授馬克思主義理論知識，以單向的理論灌輸為主。這種方法運用在中學的德育課程中，不利于及時掌握學生的學習動向和方法，不利于中學德育工作的順利開展。
1.2典型教育法。
典型教育法是利用典型的案例以啟發(fā)教育學生的方法。典型教育法分為正面典型示范法和反面典型警示法。正面典型示范法也叫榜樣示范法，以先進的典型來感染和啟發(fā)學生。反面典型警示法是以錯誤的典型為反面教材來告誡學生，讓學生引以為戒，從中受到啟發(fā)的教育。這種方法盡量少用，以免產生適得其反的效果。
2日本中學德育的主要方法。
2.1特別設置了。
“道德時間”法這種課程是日本中學德育中一種公開化的方法，這是日本為強化專門的道德教育所采取的不同于其它國家的獨特做法，特設“道德時間”是為了培養(yǎng)學生良好的道德習慣、提高自身的判斷能力，提高道德的實踐能力。
2.2心理咨詢法。
在日本中學中設有談話室，以加強教師和學生之間的.溝通與交流。教師通過一對一的心理輔導，來了解學生的心理狀況，從而疏導學生的心理障礙，這種方法有利于學生的健康成長。
3中日中學德育方法異同及對我國啟示。
無論是在中國還是在日本，在中學都開設了德育的課程，教師通過課堂的講述來傳達知識。而且國家也都特別注重德育課程的開設，重視對學生的思想指導，啟發(fā)學生的思維。引導學生參加各種實踐活動，不斷提高學生的思想覺悟。
3.2.1中國德育方法單一，日本“三位一體”方法。中國的德育主要是學校的德育教育，把家庭、社區(qū)與學校聯(lián)合起來進行教育還是很少的，正處在摸索的過程中。日本將學校、家庭、社區(qū)教育活動聯(lián)系在一起，家庭教育是人生教育的第一課堂，還設有一些家庭教育設施，對家庭教育給予補助，以社區(qū)為單位，發(fā)揮社區(qū)的德育功能，讓學生在社區(qū)的福利院做義務勞動，以培養(yǎng)學生的愛心。
3.2.2中國側重學生成績，日本開設“青少年輔導中心”。中國的中學開設思想品德課，最終會以考試的形式來評定學生，只注重結果，而不注重過程，這嚴重抹殺了學生的學習興趣，只是單純地學為目的，而不是以培養(yǎng)學生的興趣和愛好。日本非常重視學生的心理健康問題，專門設有“青少年輔導中心”，專門收留那些犯有錯誤又不構成犯罪的青少年，該中心與學校、家長有聯(lián)系，學生改正錯誤便可以回學校上學，這對預防青少年犯罪具有顯著作用。
4對我國中學德育的啟示。
4.1加強中學的心理健康咨詢。
中學的學生處于叛逆的嚴重期，容易受到各種思想的影響，雖然國家明文規(guī)定要在學校設立心理咨詢機構，但在目前的中學很少有設立的，尤其是現在獨生子女越來越多，他們擁有獨特的性格，所以有必要設立心理咨詢室，以防止學生心理不健康，出現自殺的現象。
4.2加強學校、家庭、社區(qū)三位一體的合作。
在學校中，教師通過家長會與家長溝通，幫助家長樹立正確管理學生的觀念，用正確的方法管理學生，讓家長尊重學生的個性發(fā)展，尊重學生的隱私，使教師和家長形成良好的溝通，促進學生個人習慣和行為的培養(yǎng)。
通過與日本中學德育的比較，可以發(fā)現我國中學道德教育在某些方面的不足之處，我們應從中吸取教訓，不斷地改善中學道德教育的方法，不斷學習日本的優(yōu)點，從而使我國的中學道德教育得到全方位的發(fā)展。
參考文獻:。
[1]王玄武等著.比較德育學[m].武昌:武漢大學出版社,.
[2]檀傳寶.學校德育原理[m].北京:教育科學出版社,.
德育方法的論文篇六
摘要：隨著我國各方面行業(yè)事業(yè)的快速發(fā)展，不同領域之間百花齊放，其中水利工程領域也不例外。水利工程與普通建筑工程之間存在較大的差距，不僅是建筑過程之中的差距，更是功能上的差距，水利工程能夠為我國的農業(yè)健康發(fā)展發(fā)揮重要的作用。近些年我國吸取了外國先進的水利建設經驗以及技術，迅速提高了水利工程建筑的水平以及質量，但是在水利工程的經濟管理之中，還是存在一定的問題。本文圍繞水利工程經濟管理所存在的問題以及解決辦法和加強途經進行介紹與分析，旨在提高我國水利工程的整體建筑管理水平，促進我國水利行業(yè)的健康發(fā)展。
關鍵詞：傳統(tǒng)管理；管理制度；水利工程。
1水利工程經濟管理面臨的若干問題。
1.1傳統(tǒng)管理觀念的扎根。
目前很多建筑工程方在進行水利工程建筑時，仍然抱著老舊的傳統(tǒng)管理觀念不放，仍然是實行“人治”的傳統(tǒng)思想，認為應當由管理人員全面負責各個方面的工作管理，經濟管理就應當由會計部門以及財務部分全權負責，部門負責人一言九鼎，這種情況的存在可能會導致權利發(fā)生濫用，最終發(fā)生貪腐、挪用建筑資金的情況，這就是傳統(tǒng)的管理理念，而現代的管理理念則是“法治”，是通過管理規(guī)章制度全局性地進行經濟管理，不以某一個人某一個部分的指令為標準，對于所有人都適用同樣的規(guī)定，這樣才能最大程度地保證資金的正常運轉使用。
1.2管理制度匱乏。
對于建筑企業(yè)而言，小中型的建筑企業(yè)要不就是完全沒有管理制度，要不就是管理制度雖然設立但是形同虛設，這既是管理理念的缺失更是有部分人特意而為，所謂“權利需要關在籠子里”就是這個道理。談到管理制度，就不能簡單地要求建立一個管理制度，而是要在這個基礎之上，建立一個完善的合理的管理制度，需要科學的設計與規(guī)劃，但是目前的水利工程經濟管理，最缺乏的就是科學與合理，這方面的缺失是需要長久的努力與學習才有可能形成。
1.3運行資金短缺。
水利工程不同于其他工程的重要一點就是運行資金量上的差距，一般工程而言都能夠快速地資金回籠，因此在運行資金上一般不會發(fā)生短缺的情況，但是水利工程不僅在建筑的過程中需要大量的建筑資金，同時在建筑工程完成后，水利工程投入使用之后，仍然很難快速的回收資金，導致后期工程維護上與運行上的資金發(fā)生短缺，這種情況是常常發(fā)生并且難以避免，這是由于水利工程的特點導致。防洪排澇是水利工程的重要作用之一，但通過防洪排澇很難收到物質上的收獲，這更多是一種公益性的工程建筑，很多情況下是由水利部門以及國家直接出資，就容易導致收入與產出不成正比，最后發(fā)生運行資金短缺的'情況，也是導致目前水利工程經濟管理出現重大問題的主要原因。
1.4經濟管理技術不足。
水利工程經濟管理是一項具有較強專業(yè)性的部分，需要管理人員有著相應的管理學識，但是在現實情況之中，往往在建筑工程企業(yè)內部沒有這樣的管理人員存在，這就導致了在出現需要經濟管理水平較高的人員解決問題的時候無人可用的情況，并且很多管理人員沒有經過科班教育，往往都是由其他經驗豐富的管理人員教導就開始上崗，因此沒有系統(tǒng)性地學習過經濟管理，這就導致了在經濟管理之中不能很好地解決突發(fā)問題，這不僅僅是水利工程行業(yè)的現狀更是整個建筑工程領域的現狀。
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德育方法的論文篇七
摘要：德育教育是學校實施素質教育的重要組成部分。學校始終堅持“立德樹人”,創(chuàng)新德育工作方式,以人文精神培養(yǎng)為重點,加強校園文化建設,開展豐富多彩的德育活動,讓學生在人文教育環(huán)境中陶冶高尚的情操,逐步提高人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng),形成科學的世界觀、高尚的人生觀和正確的價值觀,促進了學生和諧發(fā)展。
關鍵詞：德育活動;班集體;課堂滲透;。
一、以德育活動為載體,注重體驗感悟。
“教會學生做人”是德育工作的出發(fā)點和歸宿。多年來,我校以人本主義教育思想為指導,根據學生的身心特點,以德育實踐為載體,將德育工作寓于豐富多彩的活動之中,讓學生在活動和實踐中體驗感悟,從而提高道德素質和人文素養(yǎng)。
在德育的實踐與探索中,我校逐步形成了六大系列教育活動:。
一是節(jié)日、紀念日主題教育。如:在清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等組織開展主題班會、手抄報展評等活動,讓學生了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化;母親節(jié)、教師節(jié)組織學生詩歌朗誦、征文比賽,引導學生尊敬師長;六一節(jié)、國慶節(jié)組織大型的文藝匯演,給學生創(chuàng)造展示特長的舞臺,等等。
二是“21天法則”養(yǎng)成教育活動。斯特娜夫人曾說過:“孩子的心靈是一塊神奇的土地,播上思想的種子,就能獲得行為的收獲;播上行為的種子,就能獲得習慣的收獲;播上習慣的種子,就能獲得品德的收獲;播上品德的種子,就能獲得命運的收獲”。因此,我校在德育教育中引進“21天法則”,旨在培養(yǎng)學生高尚的品德、良好的習慣及綜合素養(yǎng)。其法則的實施與運用,主要采取三種方法:一為集中性訓練法;二為針對性訓練法;三為經驗分享交流法。幫助學生“21天”養(yǎng)成一種好習慣,一學期下來學生的精神面貌、行為習慣等有了極大的轉變。各班的淘氣包逐漸變成了乖乖寶,學生的站、立、行、走都有模有樣,真正做到班風正、學風濃,校園里處處都是講文明、懂禮儀的好孩子!“21天法則”讓我們的學生變了,真正提升了學生的綜合素養(yǎng)。
三是體育藝術教育活動。我們堅持每年舉辦一屆校園藝術節(jié)、體育節(jié),成立了各種學生社團,如國畫社團、葫蘆絲社團、合唱社團、古箏社團、足籃排乒球社團等等,豐富校園生活,培養(yǎng)學生能力,發(fā)展學生個性,陶冶學生情操。
四是科技教育活動。我們組織開展了校園機關王比賽、航模比賽等活動,進一步培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識、科學精神和實踐能力。
五是社會實踐教育活動。如組織學生到敬老院進行慰問演出,到德育基地舉行隊日活動,讓學生走出校園,既有效填補了“雙休日”教育的空白,又使學生在實踐中得到鍛煉成長。
六是主題教育。每年六一前夕與寬城區(qū)工商局聯(lián)合開展“愛心助學”活動,讓學生在活動中實實在在地感受到關愛他人的意義。為了更好地發(fā)揮每周升旗儀式的教育作用,升旗儀式由各班自主申報,旗手由本班品學兼優(yōu)的學生擔任,并由該班班主任作國旗下講話,這樣的升旗儀式更貼近學生實際,使學生在受到最直觀的教育的同時激發(fā)起強烈的集體榮譽感,增強了班級凝聚力。
二、以學科教學為主陣地,重視課堂滲透。
1.學科教學———努力挖掘德育資源。
學科教學中蘊藏著豐富的德育資源。我們將德育資源的挖掘和體現貫穿于課堂教學的全過程。在人文學科教學中,把世界觀、價值觀、道德觀、審美觀教育放在首要地位,同時有意識地發(fā)掘家鄉(xiāng)悠久的人文傳統(tǒng)和豐厚的文化積淀,激發(fā)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學校的美好情感,從而更深刻地了解人生、認識社會、感受現實,增長生存、發(fā)展和成功的生命智慧。在自然科學學科教學中,教師在傳授科學知識、培養(yǎng)學生能力的同時,根據學生特點,發(fā)揮學科優(yōu)勢,讓學生在探索中獲得真知,在實踐中品味成功,在思索中激活思維,注重激發(fā)學習興趣,培養(yǎng)良好習慣,端正學習態(tài)度,指導學習方法,為他們終身學習和發(fā)展奠定堅實基礎,使學生在提高科學素養(yǎng)的同時獲得人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)的提升。
2.課程設置———由單一化向多元化轉變。
為了適應素質教育的要求,最大限度地發(fā)揮課程的德育功能,我校加強了德育課程建設,使原先單一的德育課堂向多元化發(fā)展。一是把傳統(tǒng)班會課改為少先隊活動課,一課一主題,貼近學生的生活實際和心理需求,通過充滿知識性、教育性、趣味性的活動,叩擊學生心靈,激勵其奮發(fā)向上。二是開設了人文閱讀鑒賞課,引領學生博覽中外名著,品評文學佳作,感悟多彩人生,提高人文修養(yǎng)。三是開發(fā)活動課程,在豐富的文體活動中培養(yǎng)學生的團隊精神、合作意識和堅韌的意志。課外活動時間,我校的文學、器樂、書畫、英語角、籃球隊、排球隊等興趣小組活動開展得有聲有色。四是開設校外課堂。帶領學生走出校園,到科技館、偽皇宮、敬老院等單位參觀體驗,讓學生在特定的環(huán)境中接受道德教育。
3.教學評價———努力體現人文精神。
課堂評價具有導向激勵制約功能,我們制定了符合素質教育要求的評課標準。將人文教育內容加入評課標準,從教學目標、內容、過程等方面,按照“有機滲透”的原則科學地進行評價。我校還把教學民主、教學細節(jié)等內容作為重要的評課內容,主要看教師在教學過程中對教學方法的選擇、教學細節(jié)的處理,是否尊重愛護學生,是否符合課改要求。通過課堂評價的導向最大限度地凸顯課堂教學的人文教育功能,在科學、民主、和諧的課堂氛圍中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。
4.小組合作———培養(yǎng)學生的合作精神。
我校在課堂改革中引進了“模塊式小組合作技術”,同學們在課堂中遇到難解或不會的問題,就會采用“小組合作技術”,組員間進行討論交流,解決難題,攻克學習難點,從而培養(yǎng)學生合作精神。
三、以班集體教育為主渠道,注重自我完善。
1.民主管理———喚起學生自尊。
在德育過程中,我校一貫倡導學生主體作用的發(fā)揮和班級管理特色的`形成,充分發(fā)揚教育民主,創(chuàng)設寬松、和諧、開放的教育環(huán)境,使德育過程成為學生在老師指導下主動、積極參與的過程,成為師生間雙向交流的過程。鼓勵班主任根據班級具體情況,發(fā)揮學生的聰明才智進行高效能的班級管理。學生干部一律競爭上崗,班級中人人有事做,事事有人做;常規(guī)管理放手由學生組織實施,設立“文明監(jiān)督崗”,真正做到自己的班級自己管理。讓學生在自我管理中培養(yǎng)做人的尊嚴感、道德感、責任感。不少班級探索出了特色鮮明的管理方法,如班委輪換制、一日小班主任制等。
2.自定班風———激發(fā)學生自悟。
各班班風的制定注重過程的教育作用,放手讓學生討論醞釀,在此基礎上確定富有班級個性的班風,不少班級還發(fā)動學生設計了班徽、班旗、編寫了班歌,制定了班規(guī)班約和班級行動綱領。這種由學生心底流淌出來的班級精神,最能叩擊學生心靈,其效果遠遠超過了空洞的說教。班級的主題班會也從學生中征集主題,由學生自行策劃主持,取得了明顯的教育效果。
3.德育作業(yè)———促使學生自省。
我校要求學生每天對自己的思想和行為進行反思,記錄自己的人生感悟,讓學生在自律中自我完善、健康成長。班主任每天利用德育作業(yè)及時了解學生思想動態(tài),與學生進行心貼心的溝通。各班針對實際情況,自行布置德育作業(yè),從個人瑣事到國家大事、從班級建設到學校管理,無不成為學生在德育作業(yè)中進行思考的內容。此外,在期末評選“文明學生”時,我校采取學生自評、同學互評、老師評價三結合的方式,在公正、公開的評價過程中,讓學生對自己的思想、行為進行自省與總結,從而受到最真切、最持久的教育。
4.人生設計———促進學生自立。
組織學生進行“自我形象設計、自定奮斗目標、自定人生格言、自選心中榜樣”活動。每人一張自我人生設計卡,上面寫著自己的人生奮斗目標、人生格言、要克服的缺點等內容。人生設計卡猶如一面鏡子,學生隨時可以對照反思,激勵自己,做一個自立自強的人。
四、以優(yōu)化的德育環(huán)境為依托,注重濡染熏陶。
1.校園環(huán)境———潤物無聲。
注重凸顯校園環(huán)境的美育功能,努力形成藝術化校園的特色,充分發(fā)揮環(huán)境的熏陶作用。走進我們的教學樓,一樓大廳的“樂讀吧”和各樓層的“迷你書架”,是孩子們課余時間最好的去處;實驗室、微機室、美術室、音樂室、圖書室等全天開放;樓道的墻壁上張貼著學生的美術作品,各班走廊的特色墻就是一面“會說話的墻壁”。整潔、優(yōu)美、和諧的校園環(huán)境貼近學生生活,陶冶學生美好情操,提高了學生人性修養(yǎng)與審美追求。
注重校園文化氛圍的營造,充分利用網絡、電視、黑板報、宣傳欄、榮譽室、廣播臺等宣傳陣地,對學生進行正面教育;將辦學理念、三風一訓等在大廳展出;在教室內精心設置班務欄、隊角、圖書角、評比臺;在教學樓的走廊和主干道設置精美的特色墻,展出豐富多彩、富有教育意義的材料;組織專題環(huán)境布置、專題歌曲播唱等活動,倡導積極向上、文明高雅、健康活潑的校園文化。
廣泛發(fā)動師生參與校園文化建設。校訓、校風、學風的制定,均面向全校師生征集、詮釋后討論確定。校園內那一個個溫馨的標語,也來自學生的智慧。這些看似簡單卻又獨具匠心的布置,是學校豐厚的人文資源,讓學生在不經意間受到潛移默化的教育和熏陶。
2.師表引領———耳濡目染。
重視教師人文精神的塑造,引導教師牢固樹立“三個意識”,即服務意識、質量意識、法規(guī)意識;發(fā)揚“四種精神”,即進取精神、創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、奉獻精神;鼓勵教師爭做教書育人的楷模,為學校的發(fā)展多作貢獻。制定并嚴格執(zhí)行《師德考核細則》,規(guī)范教師從教行為。在黨員中開展“爭當紅燭先鋒”主題活動,牢固樹立“固本清源心向黨”的理念。在教學中面向全體,真心關愛每個學生;在生活中樂觀向上、積極進取。學生耳濡目染,人文素養(yǎng)便在不知不覺中得到了提升。
以人為本的德育思想為我校的德育工作注入了鮮活的血液,人文素養(yǎng)的培育為扎實推進素質教育提供了堅實的支撐。在長春市寬城區(qū)關工委與教育局的指導下,在烏蘭校長的正確引領下,我校校園環(huán)境整潔優(yōu)美,教育教學活動井然有序,教風學風踏實嚴謹,師生風貌熱情自信,素質教育取得了豐碩的成果。今后,我校將進一步解放思想、開拓思路,積極探索新時期德育工作的新途徑、新方法,全面實施素質教育,不斷豐富學校內涵,加快形成辦學特色,努力把我校辦成學生、家長、社會心目中的高質量、信得過的品牌學校。
德育方法的論文篇八
摘要:初中學生的教育階段正處于青春期，在這個階段的德育教育就顯得尤為重要。德育教育是教育的一部分，能夠通過培養(yǎng)學生品德美，讓學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。從幾個部分闡述初中德育教育的創(chuàng)新教學方法，闡述現今初中德育教育的情況和發(fā)展，同時指出如何通過創(chuàng)新型教學進行德育方面的教育。
教育的根本是教書育人，這其中的“育人”便是教授學生德育的發(fā)展。德育的教育是教育的本質追求，亦是教育的靈魂。隨著經濟不斷地發(fā)展，教書育人不再注重應試教育而更多地是注重素質教育，為社會培育優(yōu)秀的人才，為社會輸送新鮮的血液。因此，重視德育教育是現階段急需解決的一大問題。
1．德育教育未能得到重視，弱化現象嚴重。
現今中學學校都是開有德育教育的課程，由此用以指導學生的品德、規(guī)范學生的行為、培養(yǎng)學生的情操。然而許多德育教育課程卻又是不是受重視的，學生主體責任心不強更注重學習上的發(fā)展，在培育的過程中家庭德育教育的形式弱化，同時面臨著社會環(huán)境給予的挑戰(zhàn)。往往德育教育的弱化現象嚴重，過多的追求學習成績而沒有關注學生的全面發(fā)展。
2．德育工作的教育以灌輸為主，缺少實際意義。
在德育工作的進行當中過多地強調了學習的層面和簡單的講述狀態(tài)。德育教育不光以灌輸教育為主，要讓學生參與到實際當中進行適當的體驗，感受在生活和學習的過程中怎樣更好地運用良好地道德準則產生對社會的影響。
1．培養(yǎng)學生的整體政治、思想、道德的提升。
道德教育要有一定的靈活性，不能用強硬的態(tài)度進行道德指令和道德禁止，生硬的教學模式只會使學生產生更多地好奇心理趨勢嘗試犯錯誤。德育教育主要是運用道德事件的描述來指導學生進行正確的行為，由此規(guī)范學生的行為準則。初中階段正值學生青少年期的發(fā)育階段，應當運用倡議、激勵的形式進行德育的教育，如樹立目標，運用結果導向引導學生自發(fā)的遵守規(guī)則。要進行比喻形式的教育，考試不能作弊，要培養(yǎng)學生的誠信教育;要對老師尊敬不僅是尊師重道亦是長幼有序的教導;要愛護花草樹木和公物，培養(yǎng)學生公德心的建立;要講文明懂禮貌，待人接物要有一定修養(yǎng)，等等。通過整體的德育教，再進行面到點的細化育提升進行，激勵著學生努力踐行道德行為。要進行基本的道德規(guī)范，它包括行為的道德規(guī)范和價值觀、世界觀以及人生觀的建立。通過規(guī)則性引導，進行整體的培育。
2．注重課堂上的教學德育鍛煉。
初中教師在引導學生學習德育的時候要運用一些方式、方法指引學生。首先，是進行內容的創(chuàng)新。可以通過講述歷史人物的傳記舉例子進行引導，在挖掘人物發(fā)展的狀態(tài)下用德育的教育進行描述。比如，講述《西游記》中的孫悟空，該人物在故事描寫中守護唐僧去西藏取經，許多細節(jié)表示出了尊師重道的一面。其次，要合理利用校內的資源進行德育教育的匹配，要聯(lián)合各學科的老師進行德育教育的培育，在學習各科的過程中進行適當的德育教育引導。再次，要充分的調動學校外部的資源進行互動，可以帶領學生下社區(qū)、進農場，了解當地的生活狀態(tài)更好地尊重社會每個工作崗位。進行戶外的德育教育基地，多帶領學生進入非課堂的地域進行德育的培養(yǎng)。最后，要根據初中學生的是情況進行研究和分析。開展適用于不同年齡階段的學生學習課程，針對年齡的成長狀態(tài)劃分不同的德育培育課程，不僅要創(chuàng)新還要形成一定的特色。
3．通過組織團體活動進行德育教育的培育。
初中階段的學生有一個非常明顯的特點就是喜歡集體活動，教師可根據學生的喜好進行團體活動組織，不僅能夠形成初中學生的團隊意識也能逐步在活動中培養(yǎng)學生的情操。要在生活中加強對學生德育的.主體狀態(tài)，由此構建出以教師組織的團體活動體系。比如，進行戶外的踢毽子活動，以分組的形式進行比拼，聯(lián)動學生的運動狀態(tài)培養(yǎng)其團隊意識等。在德育教育本身，教師是最具有代表性的，通過教師自身的德育榜樣引領學生組織團體活動，能夠事半功倍。
4．與學生家長共同進行學生的德育教育。
家庭教育的是教育的基礎，加強家庭教育在德育生活化中的地位，同時借社會力量，參與德育教學。家庭德育教育的缺失能夠嚴重影響學生，使得在成長過程中的難以辨別事物的真?zhèn)我约罢_認識社會的過程。有些家長更注重學生學習成績不在意學生除了學習以外的其他問題、有些家長甚至教導學生要以自我為中心處理問題。這樣都是難以正確地認識道德的，更不用提學生成長以后擔負的社會責任。因此，教師在進行德育教育的同時要多與家長進行溝通，要引導家長配合，進行良好地家庭教育，要多角度地感染家長的觀念，使德育教育逐漸生態(tài)發(fā)展。比如，設立家長委員會，并進行工作職責的調配，將家庭德育教育納入計劃當中，教師要定時進行回訪和督促。同時，可以拿出好的模范家庭德育教育進行宣講，調動起家長級學生的積極性，正確促進學生在家庭中的德育教育發(fā)展。
5．心理健康教育的輔助教育。
心理健康教育早已經是不再陌生了，面對現今的環(huán)境變化、社會經濟的發(fā)展，對現今的心理健康教育提出了巨大的挑戰(zhàn)。而德育教育的主要戰(zhàn)場是心理健康教育課程，通過心理健康教育培養(yǎng)學生的情操并側重于預防學生的德育偏差。因此，要打造一支精良的心理教育師資力量進行學生的心理健康教育輔導，通過專業(yè)的教導進行德育教育的教學。
6．運用互聯(lián)網資源進行正確的引導教育。
現如今的互聯(lián)網飛速發(fā)展既是機遇也是挑戰(zhàn)，教師可以運用互聯(lián)網資源進行德育教育的培育，通過圖文并茂的形式展示更多的內容，或者通過有教育意義的視頻觀看進行德育教育的指導。但要值得注意的是，選好教育的角度，同時屏蔽互聯(lián)網中負面能量的干擾，正確引導學生學習。
1．道德認知與道德實踐并重。
初中學生大多處于叛逆期，在理論上的講述中懵懂又好奇，往往會通過實踐進行嘗試，這期間不外乎有不成熟的表現。因此，道德認知和道德實踐是不一樣的，教師在教育學生建立道德的同時不要忽略將道德認知和道德實踐相結合，在生活中探索道德的意義。通過實踐培養(yǎng)學生形成初步的人生觀和世界觀，科學、積極的看待事物的發(fā)展，形成辯證的唯物主義觀念;同時，樹立正確的政治角度，走社會主義路線;并且通過實踐培養(yǎng)良好的道德品質，錘煉意志，規(guī)范行為，陶冶情操。
2．集體教育與個別教育并舉。
人與人之間是存在一定的差異化的，德育教育也要遵循該原則，除了對整體學生進行全面的德育教育也要進行個體化的德育教育培養(yǎng)。德育教育的是要引導不同的個體產生正確的價值觀和社會觀，通過對個體的生存狀態(tài)及環(huán)境引導出適當的德育理念。講德育要集體教育與個別教育相結合重視學生的情操培養(yǎng)、教育培育、集體榮譽感等德育理念，通過整體帶動個人的成長與發(fā)育，也要通過個別學生影響整體的德育教育，以培養(yǎng)學生的良好品質。
四、結束語。
隨著我國教育的發(fā)展及素質教育的深入，對于學生德育教育的發(fā)展也具有一定挑戰(zhàn)意義，提高學生全面素質的發(fā)展以及創(chuàng)新教育模式，才能夠使學生在成長的階段更好地展示自我，形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。因此，結合教育現狀，改革初中階段的德育教育，是時代前行的必然。通過不斷優(yōu)化和創(chuàng)新，提升素質教育持續(xù)發(fā)展。
參考文獻:。
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德育方法的論文篇九
在中職語文活動課程中，活動課程的實施方法，是實現教學目標的重要手段，同時也是活動課程效用發(fā)揮的關鍵。而以何種方法開展活動課程，一直是學術界討論的熱點問題。筆者認為活動課程的實施方法主要包含以下兩個方面。
（一）中職語文活動課程的組織方式。
在中職語文活動課程的實施方面，組織形式的改善有利于充實活動課程內容，這樣可以采取主題活動的方式進行。主題活動的開展，能夠突出所要解決的課題內容，在合力的共同努力下完成活動任務，使活動過程具有立體感，發(fā)揮整體聯(lián)動效應。在中職語文活動課程中，主題活動的開展主要有主題深化，主題輻射和主題立體這三種形式。
1.主題深化方式。
主題深化式是指活動圍繞一個主題展開，分成若干個階段，將主題逐步推進、
深化的課程分層實施方法。例如，在“吸引有害健康”這一主題活動中，教師可以針對主題開展議論文寫作活動，這樣，根據學生的具體情況，在第一階段中，學生從網絡、電視和報紙等新聞媒體進行搜集資料，采用正反事例新聞報道對比的方式進行。在第二階段中，學生在討論發(fā)言的基礎上，提出論據和觀點，正反兩方進行辯論。在第三階段中，學生討論遠離煙癮，戒煙的主要辦法，在第四階段中，學生總結討論結果寫出文章。
2.主題輻射方式。
主題輻射式即圍繞一個語文活動主題，開展與主題相關的活動內容和形式實施活動課程。這種主題輻射的中心是活動主題，而輻射指向是各個活動渠道。每項活動都和主題密切相關，且活動之間是獨立的、并列的'，不存在邏輯關系和順序先后。例如，在進行題為“魯迅與紹興”的主題活動時，可以根據主題輻射的特點，實施活動課程的方法。渠道1是讓學生來到魯迅故居以及關涉的景點進行參觀，然后由學生自主選擇幾個活動景點中的一個，采用角色扮演的方式進行模擬講解，渠道2是學生利用圖書館、網絡等方式對魯迅與紹興的資料進行搜集，然后引導學生根據相關資料完成以介紹“魯迅與紹興”為活動主題的論文。渠道3是學生對電影《魯迅》進行集體觀賞，然后完成品讀魯迅精神的觀后感。
3.主題立體方式。
主題立體式即是確定一個主題，將之分解為若干個子主題，子主題還可以繼續(xù)分解為若干個次主題，學生從中自由選擇一個次主題自行完成。在中職語文活動課程的實施過程中，教師應該以主題立體方式引導學生完善實施方法。在實施過程中，活動主題的分解是由教師和學生共同完成的，以中職學生的提議為主，再由教師進行歸納和補充?；顒又黝}立體方式的實施，應該遵循活動主題的重大性原則，它涉及多種學科的原理與方法。為了解決這一活動課題，需要將主題分解、細化、層層相嵌，呈現出立體化特點。
德育方法的論文篇十
摘要：新課改的實行和不斷深化，對我國初中物理教學也提出了新的要求，不僅僅需要學生在學習中掌握和應用物理知識，還需要在教師開展物理教學的過程中培養(yǎng)和鍛煉自己的思維能力和動手能力，以此推動全面綜合發(fā)展?；诖耍處熅托枰槍Ξ斍俺踔形锢斫虒W現狀，創(chuàng)新當前應用的傳統(tǒng)教學方法，應用新的策略，以提高學生物理學習興趣，使其準確掌握和應用物理知識。
物理是學生在初中階段首次接觸的一門課程，對學生思維發(fā)展和能力鍛煉具有十分重要的作用。教師對學生開展物理教學的主要目的是促使學生對物理現象和知識進行了解，并且可以在實際生活中進行應用。然而，在當前的初中物理教學中，整體的教學成果不夠理想，學生的學習興趣不濃，為有效提升物理教學效果，教師要根據物理教學現狀，更新教學觀念，創(chuàng)新教學方法，促使學生在物理學習的過程中樹立科學探索精神。
一、當前初中物理教學現狀分析。
（一）課堂枯燥乏味。
在初中物理教學中，仍有一部分教師運用傳統(tǒng)的填鴨式教學方法，使學生的學習興趣逐漸降低。再加上教師課堂上著重對物理基礎理論知識講解，整個課堂顯得沉悶、乏味，無法達到預期的教學效果。
教師作為課堂教學的引導者，在物理課堂上扮演著十分重要的角色，但是還是有一些教師受到傳統(tǒng)教學方法的影響，運用照本宣科的方式開展物理教學，從長遠來看，無法實現對學生科學探索精神的培養(yǎng)。
（三）實驗設備老舊。
物理實驗作為物理教學中的重點內容，很多的物理結論都是通過物理實驗得出的。這表明了物理實驗是物理課堂中必不可少的環(huán)節(jié)。但是在當前的物理教學中，存在著課程教學比例不均衡的情況，并且進行物理實驗的設備較為老舊，進而影響學生探究精神的培養(yǎng)和發(fā)展。
（一）以學生為主體。
新課改主張學生為課堂教學的主體，教師在整個教學中發(fā)揮引導者的作用，促使學生在學習的過程中充分發(fā)揮自身獨立性和自主探究精神，對物理問題進行分析和探究，從而提高學生物理知識的掌握和應用能力，同時在學生自主探究的過程中也起到培養(yǎng)思維和鍛煉能力的作用。
（二）物理課堂教學方法的選擇。
1.實驗法。物理作為一門自然科學，需要運用實驗方法對物理結論進行驗證，也只有讓學生親自動手參與到實驗中，驗證物理結論，并且以這種方法充分調動學生物理學習的積極性，提高物理學習效果。如：在對凝化、液化等現象教學中，就可以將實驗法運用到教學中，教師可以在課堂教學之前在冰箱中凍一瓶水，再將這瓶水實施解凍，最后拿出來讓學生觀察露和霜的形成原理，促使學生更好地掌握這部分知識點。2.比較法。比較法在初中物理教學中進行應用，主要是促使學生對相似的物理知識進行對比分析，探討他們之間的異同點，從而準確掌握不同的物理知識。如：聲和光的傳播，就可以運用比較法，促使學生對聲和光的原理和內容進行比較分析，從而發(fā)現兩者之間的異同點：聲音進行傳播需要介質，光則不需要，并且聲和光的傳播速度相比較，光大于聲等。
（一）營造良好的探究式學習氛圍。
初中階段的學習，總是對未知的事物抱有一定的興趣，為培養(yǎng)和鍛煉學生的創(chuàng)新能力，就可以通過對學生鼓勵的方式，促使他們主動進行創(chuàng)新。學生在對初中物理知識自主學習的過程中，對遇到的物理難題進行自主分析和探究，并在教師的引導和同學的幫助下解決問題，加強對物理知識點的記憶，總結出學習物理的規(guī)律，進而激發(fā)學生物理學習的興趣。
（二）情景創(chuàng)設法，提高學生物理學習興趣。
在初中物理教學中應用情景創(chuàng)設法，可以根據實際教學課題開展，使抽象化的物理知識通過情境設置具體化，并將學生帶入到情景中對物理問題進行學習和思考。這一方法可激發(fā)學生學習興趣、增強學生求知欲和營造輕松、愉悅的教學氛圍。如：在聲音和介質開展教學中，教師進行提問：水滴在盆里隨著時間的推移會發(fā)生什么變化？水滴在塑料瓶、玻璃瓶中發(fā)出的聲音有什么區(qū)別？這些問題就可以通過創(chuàng)設生活情景的方式，引導學生結合生活經驗進行解決和掌握。同時也可以借助于現代多媒體技術，創(chuàng)設情景，提高物理教學效果，如：在對平面鏡成像進行學習時，教師就可以運用加菲貓照鏡子的視頻開展教學，促使學生在視頻觀賞中發(fā)現成像原理，并且以這種教學方法，給予學生更加直觀、形象的學習體驗。
（三）分層教學法，滿足不同學生物理學習需求。
在物理教學中，學生之間存在學習能力差距，導致其最終的學習成果也呈現出不一致的特點。為促使每一位學生在初中物理知識學習中都有所獲得，教師就可以對班級學生采用分層教學方法，教師根據學生的學習能力、個性特征等進行分層，對不同層次的學生制定不同的教學目標。如：在對聲現象開展教學的過程中，就可以對學生分配任務：一些學生收集日常生活中出現的聲現象，一些學生對聲音的特性或者是聲的有效利用進行課前預習和思考，從而促使學生將自身優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。在課后作業(yè)布置時，對學生能力較差的層次就可以針對課堂教學內容進行做題和復習，以達到鞏固知識的目的；對學習能力較高的層次就可以布置一些難度較高的作業(yè)，如：聲現象和光現象兩者之間的聯(lián)系和不同點，進而對學生物理知識層面進行拓展和延伸，提高學生物理知識水平和能力，從而推動每一位學生在自身領域中都能夠得到發(fā)展。對初中物理教學方法選擇和創(chuàng)新，首先就需要教師創(chuàng)新教學觀念，根據當前新課改提出教學要求，開展教學改革，通過營造良好的學習環(huán)境，將探究式教學方法、情景創(chuàng)設法等應用到教學中，使學生在這些教學方法下感受到物理學科的美妙，促進學生物理綜合能力提高。
參考文獻：
德育方法的論文篇十一
眾所周知，職高教育的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)一線的技能型、應用型人才，但目前的實際情況與預期相差甚多，學生在入職初期難以適應全新的角色。特別是因為在職高教育中缺乏企業(yè)文化知識的滲透，導致職高學生對企業(yè)文化不了解甚至不認同。因此，職高德育教學不能只關注知識和技能的培訓，還必須關注企業(yè)文化在教學中的滲透，在日常德育教學的基礎上，把企業(yè)的價值觀、理念以及蘊含于企業(yè)內部制度和產品中的文化特色和基因教給學生，從而引導學生主動接受優(yōu)秀企業(yè)文化的熏陶，最終成長為受企業(yè)歡迎的合格員工。
一、企業(yè)文化與職高德育教學。
1.企業(yè)文化的概念。
在現代市場經濟條件下，企業(yè)文化應當有廣義和狹義兩個概念。從廣義來講，企業(yè)文化是我們在商品經濟特別是市場經濟條件下各個行為主體應當遵循和追求的共同價值觀念、行為準則和精神訴求，如平等交換、積極主動的實干精神等。所以在這個層面上，企業(yè)文化更多地應當稱之為市場文化，不過由于企業(yè)是現代市場經濟的主體，所以用廣義的企業(yè)文化來指稱。狹義的企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，在企業(yè)生產經營和管理活動中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財富和物質形態(tài)。它包括企業(yè)的文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心。
2.職高德育教學的概念。
按照20xx年教育部修訂的《職高德育教學大綱》（以下簡稱《大綱》），中等職業(yè)學校德育目標是：“把學生培養(yǎng)成為愛黨愛國、擁有夢想、遵紀守法、具有良好道德品質和文明行為習慣的社會主義合格公民，成為敬業(yè)愛崗、誠信友善，具有社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質勞動者和技術技能人才，成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人。”通過企業(yè)文化的定義和職高德育的目標我們可以發(fā)現，企業(yè)文化和德育教育二者基礎都是“德”，都是在價值觀、品德、精神等方面對人的一些要求，這是在職高德育教學中進行企業(yè)文化滲透的基礎。
二、在職高德育教學滲透企業(yè)文化的原因。
1.培養(yǎng)職高生良好職業(yè)素養(yǎng)的需要。
《大綱》指出，要“積極推進優(yōu)秀企業(yè)文化進校園，通過宣傳學習行業(yè)勞動模范、學校優(yōu)秀畢業(yè)生事跡等，培養(yǎng)學生職業(yè)興趣和職業(yè)精神，增強就業(yè)創(chuàng)業(yè)信心?！薄洞缶V》要求，“學校要在職業(yè)指導工作中全面滲透德育內容，加強職業(yè)意識、職業(yè)理想、職業(yè)道德和創(chuàng)業(yè)教育，引導學生樹立正確的擇業(yè)觀，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。加強就業(yè)服務，提高就業(yè)服務的水平和質量?！彼?，在職高教育中滲透企業(yè)文化是貫徹《大綱》的培養(yǎng)目標的要求，也是切實提升職高學生良好職業(yè)素養(yǎng)的題中之意。
2.激發(fā)職高生學習熱情的需要。
好學不如樂學，興趣是最好的老師，興趣是人對客觀事物的一種積極認識傾向，是一種復雜的個性品質，它推動人去探求新的知識，發(fā)展新的能力。學生是學習的主人，教師是學習的組織者、引導者和合作者。所以在教學過程中應發(fā)揮學生這個學習主體作用，培養(yǎng)其學習興趣，激發(fā)其學習熱情，提前讓學生了解企業(yè)文化的相關知識，洞悉企業(yè)文化的相關作用，從而讓職高學生在畢業(yè)前就能夠切實感受到企業(yè)的價值觀以及企業(yè)的工匠精神、企業(yè)的質量管理意識和競爭意識，從而體驗在企業(yè)中個人所肩負的職業(yè)責任和面臨的市場挑戰(zhàn)，進而以更大的熱情投入到專業(yè)知識和技能的學習中去，最終為就業(yè)后的角色轉變打下良好的基礎。
3.職高德育教學的內在要求。
職高學校應當以培養(yǎng)合格的技能型、應用型人才為己任。現在不少職高學生在去企業(yè)工作時，面對與學校全然不同的環(huán)境，一定程度上沒有做好心理準備，不能很好地適應一線的工作崗位，從而使其在學校所學知識在工作中起不到作用，相關職業(yè)意識缺乏，無法在企業(yè)這個新環(huán)境里找到自己的位置，對企業(yè)的管理方法不習慣。實際上，好多剛畢業(yè)的職高學生并不是不具備相關的相應的知識和能力，只是他們對企業(yè)環(huán)境暫時不適應，使其在學校所學知識不能迅速轉換為專業(yè)技能，甚至遭到企業(yè)的淘汰。所以，職高畢業(yè)生進入企業(yè)后要盡快轉變角色，而這個角色轉換就需要我們在職高教學中提供條件，打好基礎，而不能讓學生在企業(yè)自生自滅。從這點來看，在職高德育教學中進行企業(yè)文化的滲透教育是職高教育的內在要求，也是企業(yè)和市場對人才的要求。
三、職高德育教學中企業(yè)文化滲透的對策。
1.培養(yǎng)學生對企業(yè)的合理心理預期。
在中國普通的老百姓眼中，大學生、“上過學”的年輕人就不應當在生產或技能一線工作，而應當是“坐辦公室”或“管人”的，加上許多職高生對企業(yè)的真實運行缺乏了解，這樣就使得許多學生在入職后產生了巨大的心理落差。因此，學校在德育教學中，要對現代企業(yè)分工和人才梯隊進行介紹，也可以組織實地參觀。通過這種介紹、學習和參觀讓學生了解企業(yè)的人才梯隊是由不同學歷、年齡、技術的人分工組成的。在企業(yè)中，職高生更多的起的是承上啟下的作用。對于這個角色與定位，學校要在德育教學中給予引導、明確，從而使學生在就業(yè)前能夠調整好心態(tài)，選擇好定位，建立恰當的心理預期，避免在就業(yè)后出現巨大的心理落差而影響工作和學生個人發(fā)展。
2.探索企業(yè)式教學。
企業(yè)畢竟是企業(yè)，無論在節(jié)奏還是其他方面都有著它不同于學校的特征。所以在教學中進行企業(yè)文化的滲透，除了傳統(tǒng)的課堂講授之外，德育老師應當積極進行教學形式的創(chuàng)新，使得教學內容更貼近實際。要營造氛圍，在教學與管理中自覺或不自覺地體現企業(yè)文化的要求，培養(yǎng)學生良好的職業(yè)素養(yǎng)。而良好的職業(yè)素養(yǎng)有利于學生在未來的職業(yè)發(fā)展，也有利于學生早日融入企業(yè)。但良好的職業(yè)素養(yǎng)是無法通過單純的課堂講授實現的，它需要的是一種環(huán)境，一種氛圍，是潛移默化，“潤物細無聲”。這是職高德育課堂企業(yè)文化滲透的目的，也是其中一項重要內容。在職高德育教學中，企業(yè)式教學主要表現在突出職業(yè)精神上。要積極探索職業(yè)教育規(guī)律，在學校德育課堂中融入和體現企業(yè)文化?？梢蕴崆耙肫髽I(yè)管理的方法，模擬企業(yè)管理的方式對學生進行類企業(yè)的管理，把學生當員工，把教室當車間，把教師當師傅，使學生在模擬環(huán)境中體會企業(yè)的運作流程和人際關系，從而早日適應企業(yè)需要，早日融入職場。
3.校企聯(lián)合進行德育教育。
學生畢業(yè)后的目的地是市場，市場的主體是企業(yè)。所以，校企合作進行德育教育可以實現職業(yè)教育培養(yǎng)人才與市場需求人才的無縫對接；同時也使得課程內容與職業(yè)標準對接、生產過程與學習過程對接，最終培養(yǎng)出符合市場需求的技能人才。校企聯(lián)合進行德育教育，可從以下兩方面來進行：一是邀請企業(yè)各級別人員到學校以課堂講授、座談、討論等形式和學生溝通企業(yè)的相關運作方式、價值理念、道德規(guī)范、行為準則等內容，通過現身說法使學生逐步了解、學習、認同企業(yè)文化，至少是廣義的企業(yè)文化；二是對實習實訓基地進行相關建設和展示，體現企業(yè)的生產經營等方面的流程、紀律、規(guī)范等，展現企業(yè)的奮斗發(fā)展歷程，展現企業(yè)員工良好的精神風貌，增進學生對企業(yè)的了解，增強學生為企業(yè)做貢獻的信心，從而為學生快速融入企業(yè)文化打下良好的基礎。
德育方法的論文篇十二
摘要：在價值取向多元化的當代社會，高中生的心理問題已成為社會關注的重點和熱點。高中生缺乏的不是物質需求，而是缺乏精神和心靈的關愛和理解。本文通過對高中生存在的心理問題闡述，提出了怎樣改善目前高中生心理健康狀況的幾點建議。
關鍵詞：高中生;心理健康;德育教育。
高中生是一個特殊的群體，脫離青少年的青澀，但沒有成年人的成熟與穩(wěn)重。青少年在高中階段正處于身心發(fā)展的關鍵時期，他們已初步建立起了自己的世界觀、人生觀和價值觀，但如果社會、學校和教師不給予正面積極的引導，很容易使得高中生誤入歧途。
一、當前高中生存在的心理問題。
社會的飛速發(fā)展帶來的種種問題影響著每一個人，心理問題已不再是一個理論上的概念，它已經逐漸成為我們工作生活的一部分，高中生也不例外。學習、娛樂、升學等原因影響著高中生的身心健康發(fā)展。
（一）學習壓力大，心理壓力得不到緩解。
高考是目前我國學生進入高等學府的唯一途徑，真可謂是“千軍萬馬過獨木橋”，學校為了升學率，家長為了孩子能夠上一個好的大學，往往只注重學生的成績，忽視了學生的心理健康。高中學業(yè)緊張，每天奔波于家里、學校和各大補習班之間，學生沒有一點私人的時間和空間，積累在心里的壓力長期找不到適當的渠道發(fā)泄，時間長了學生心理容易出現各種問題。
（二）社會風氣對高中生心理的影響。
當今社會是一個文化、價值多元化的社會，比如20xx年流行的“高富帥”“白富美”，“土豪”等詞都是對當前社會風氣的一種反應。社會上拜金主義、個人主義等思想風行，再加上新聞和網絡媒體的宣傳引導，使得不少高中生的三觀深受影響。學生不再覺得勤儉節(jié)約是一種美德，取而代之的是各種攀比和炫耀，不再覺得尊老愛幼是一種美德，取而代之的是自我為中心。曾有高中老師說到現在學校要求學生在校統(tǒng)一著校服，學生不能再衣著上相互炫耀便轉向鞋上進行相互攀比。當前的一些不良社會風氣影響了學生的價值觀取向，也折射出學校德育教育的空白和漏洞。
（三）家庭學校忽視學生心理需求。
現在很困擾家長和老師的一個問題就是高中生“早戀”，如野草般“野火燒不盡，春風吹又生”。家長和老師只是一味的責備孩子，但不妨深入思考一下這背后的原因。不排除其中有一些是因為攀比或者好奇，但更多的是因為現在的學生缺“愛”。父母工作繁忙沒有時間陪伴孩子，更不要說與孩子溝通聊天，父母認為只要滿足孩子物質上的要求即可，殊不知孩子需要的往往是心靈上的理解和關愛。教師往往更看重學生的成績，對于學生難以做到“一碗水端平”，常常無意識的傷害了學生敏感的心。
二、關注高中生心理健康的途徑。
在這個物質充足價值取向多元化的社會，高中生出現心靈的孤獨感等心理問題多半是由于精神上缺乏關愛和理解，心里的壓力找不到適當的渠道宣泄，關注高中生的心理健康是一個長期而持續(xù)的過程，需要學校、老師、家長和社會多方面努力。
（一）轉變父母教育理念是關注學生心理健康的前提。
家庭是學生最初成長和生活的地方，父母也是孩子成長的第一位老師。父母不僅是孩子的良師，還應該是孩子的益友，不僅關注孩子身體的發(fā)育，更應該關注孩子心理的需求。高中生正處于心理和思想的重要“轉型期”，良好的家庭氛圍和父母關系對于高中生的身心健康發(fā)展有著不可忽視的意義。家長應該轉變傳統(tǒng)的教育理念，不要將自己的觀念強加在孩子身上，孩子是一個獨立的個體，父母要學會理解孩子，多與孩子進行心靈上的交流和溝通。
（二）教師的理解和包容是關注學生心理健康的基礎。
教師是教育三個必備的因素之一，承擔著塑造學生，為國家和社會承擔著培養(yǎng)優(yōu)秀人才的艱巨使命。雅斯貝爾斯曾在《教育是什么》一書中說道：教育就是一棵樹去晃動另一棵樹，一朵云去觸碰另一朵云，一個靈魂去喚醒另外一個靈魂。教師不僅僅要教給學生知識更要關注學生的心理成長，教師要喚醒學生的靈魂，需要的是愛心和耐心教育。愛心教育就是要求老師能夠理解和尊重學生相信學生，將學生放在與教師同等的位置，耐心教育就是要求老師能夠包容和寬容學生，給予學生精神上的關愛，關注學生的心理健康。
（三）學校加強德育教育是關注學生心理健康的保障。
學校是培養(yǎng)人才的地方，也是學生學習知識和做人的重要場所，近年來高中生心理健康問題突出，學校加強德育教育勢在必行。學校的德育教育不僅僅表現在思想品德的教育上，更重要的是要學生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，讓學生有健康的心理狀態(tài)。學?？梢酝ㄟ^開設關于心理健康的選修課或者知識講座向學生普及心理方面的知識，利用課余時間開展心理拓展訓練，給學生建立心理檔案等方法加強對學生心理健康的關注。
（四）社會要為學生心理健康的發(fā)展保駕護航。
高中生除了接受學校教育之外，另外一個接受教育的渠道就是社會教育，社會也要為中學生的心理健康發(fā)展承擔部分責任。社會媒體和網絡對高中生的心理發(fā)展起重要的導向作用，如近年發(fā)生的“郭美美”事件以及電視上熱播的選秀節(jié)目和相親的節(jié)目對高中生的價值觀和心理發(fā)展都會產生一定的負面作用。網絡、報紙、電視應加強對信息的篩選工作，建設青少年綠色網絡平臺，完善網絡監(jiān)管機制，減少負面信息對高中生心理的影響。同時也要樹立更多的模范人物和表彰先進典型事例，加大宣傳力度，提高民眾的道德水平，為高中生的心理健康生長營造一個良好的社會氛圍。
三、總結。
高中生的心理健康與否是學生良好學習和生活的前提和基礎?！吧倌陱妱t國強，少年弱則國弱。”高中生是國家未來的建設者和接班人，關心高中生的心靈健康就是關心國家未來的前途命運。
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[3]劉和平。論高校愛心教育的載體建設[j]。教育視角。20xx。（01）。
[4]胡健。淺談高中德育教育與心理健康教育的融合[j]。附件教育學院學報。20xx。（02）。
[5]金朝洪。淺談如何增強高中德育教育工作的實效性[j]。中國校外教育。20xx（06）。
[6]潘慧榮。高中德育教育與心理健康教育的融合[j]。文學教育。20xx。（11）。
德育方法的論文篇十三
4”校本德育”的內涵研究與實踐探索
5德育工作與學科教學,研究性學習的關系研究與滲透實踐
6新課程背景下的全員德育研究與實踐
二家庭教育與學校教育關系建設研究
1整體構建學校,家庭,社會和諧德育的研究與探索
2學校德育與家長學校發(fā)展研究
3家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究
4”問題學生”家庭教育的個案研究
5學校,家庭,社會青春期一體化模式的實踐研究
三學校德育方法,途徑,評價研究
1道德教育方法,途徑年級層次探索
2構建學校與德育基地合作互動工作機制的研究
3發(fā)揮社會實踐活動的綜合德育功能的研究與探索
4新時期社區(qū)教育有效模式探索
5學生綜合素質評價的實踐與研究
6校園文化建設與學校德育的研究
7以社會實踐為德育載體的可操作研究
四學生教育工作研究
1特殊生教育的有效嘗試(單親家庭學生,學習困難型學生,行為習慣偏差型學生,心理狀態(tài)失衡型學生,留守子女學生,外來工學生,弱勢群體子女學生)
2學生養(yǎng)成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究與探索
五班主任工作及德育隊伍建設研究
1班主任專業(yè)化成長及培訓工作的路徑研究與嘗試
2班主任工作管理與考核實踐研究
3新時期主題班會,家訪,家長會形式探索
4建立激勵機制,優(yōu)化班級管理的創(chuàng)新實踐
1學校心理教育與新型師生關系的構建
2減少師源性心理傷害的對策研究
3中小學生心理健康問題及對策
4學校心理團訓的嘗試與反思
5心理健康教育與綜合實踐活動整合模式的研究
七網絡德育研究
1大眾傳媒,互聯(lián)網對青少年影響及對策研究
2校園網絡陣地建設與管理研究
3德育與學校網絡生活切入點的研究與實踐
德育方法的論文篇十四
這個題目是不是廢話？這需要讀完文章后下結論，創(chuàng)新成了時代的主題，世界被創(chuàng)新搞得日新月異，也搞得亂七八糟，你說是進步吧，整個人類面對的生存環(huán)境日見惡劣，你說是退步吧，科技在不斷的發(fā)展，上天有神九，入地有蛟龍！營銷工作也是這樣，創(chuàng)新的東西隨手可拾，把市場做得一弄就是幾十億，上百個億，但是食品不安全，環(huán)保不過關，求利失良心的事情也是此起彼伏。究竟創(chuàng)不創(chuàng)新，怎么創(chuàng)新，銷售者也都面臨著這個問題！
第一、現代營銷從產品為中心到產品與客戶雙中心，一些企業(yè)還在向以客戶為中心過渡。那么我們的創(chuàng)新是不是這種營銷模式上變成一切以客戶為中心呢？我想，那不是。一切以客戶為中心那是廣告，那是宣傳，那是不可能的！客戶說用最好的原料，最好的服務，最低的價格，你同意嗎？顯然不能！我們營銷的創(chuàng)新應該集中在怎么樣讓產品找到合適的客戶，怎么樣在合適的地點，合適的時機展示我們產品合理的特點，合格的品質。在4p、4c的各項工作中找差距，尋方法！比如我們的發(fā)布會開在郊外，一邊釣魚，一邊談伊朗局勢，一邊品嘗我們的新產品。你通過創(chuàng)新使營銷氛圍更親和，使感知產品更容易。
第二、現代營銷的創(chuàng)新要從銷售人員的管理開始。創(chuàng)新的主體是人，營銷的主體是營銷人，所以營銷創(chuàng)新的主體就是我們每一個銷售人員。比如我們與大超合作的快銷品，從代銷制到經銷商，再到聯(lián)營再到專柜，不斷的創(chuàng)新使雙方責權不斷清晰，利益分別得到保證，這此方法都是人的思想結果！銷售人員的管理創(chuàng)新，才能解放大家的思想，大家看微軟隨隨便便的穿著拖鞋，帶著寵物工作，再看一下我們辦公室工服一色，業(yè)務員包裝統(tǒng)一，就知道什么是差距！這只是說一點，解放思想不夠！每天打卡-報道-外出-匯報的程式化，多少創(chuàng)意都被消磨殆盡？銷售人員本身都是科學家，他們要精密計算客戶與消費者的心理，甚至客戶的庫存，賬戶存款余額，下游客戶的終端情況，他怎么可以每天循規(guī)蹈矩？所以創(chuàng)新先從領導們僵化的思想開始，改變管理模式！
第三、創(chuàng)新先從易到難，
第四、創(chuàng)新的目的是改善，善則改之，不善則不改，不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，騙人騙自己，營銷的創(chuàng)新目標要清楚，一個是改善流程，方便大家的，提高效率，二是節(jié)約成本，三是增加利潤，四是擴大市場。你這四方面沒有積極變化，說明創(chuàng)錯了，或創(chuàng)超前了！這不行，不解決實際問題的創(chuàng)新都是浪費！偏離軌道的創(chuàng)新都是嘩眾取寵，瞎扯淡！
第五、創(chuàng)新不能喜新厭舊，拋棄主義。我們講創(chuàng)新的同時，必須會守舊，能守舊，我們要改變一種觀念，守舊是壞名詞，是貶意。舊的東西是好的，是善的，我們當然要守，要保護，要守衛(wèi)，這就是保守。比如說產品質量是生命這種觀點，我們無論怎么創(chuàng)新都不能棄之，比如誠信，雖是舊話，也是丟不得的。不以理想這一點，鞏怕也不會懂得新生于舊的道理，最后的創(chuàng)新也是華而不實，不能掌握精髓。
營銷人士創(chuàng)不創(chuàng)新，怎么創(chuàng)新，哪些方面要創(chuàng)新？都要因地制時因人而宜。如同我們行路一樣，你要有個方向，然后才有選擇。
歡迎與作者探討您的觀點和看法，電子郵件：liwanli203@。
德育方法的論文篇十五
德育作為教育的重要組成部分，對學生的品德素質培養(yǎng)起著至關重要的作用。而德育方法則是實施德育的關鍵所在。在長期的德育實踐中，我深刻體會到了一些有效的德育方法，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。以下將從培養(yǎng)思想道德意識、塑造行為規(guī)范、開展實踐活動、建設和諧校園、營造良好環(huán)境等五個方面，詳細敘述我在實施德育工作中的心得體會。
首先，培養(yǎng)思想道德意識是德育的首要任務。在教育過程中，要注重培養(yǎng)學生正確的價值觀念和思想觀念，使他們具備良好的思想道德品質。我發(fā)現，多與學生進行價值觀引導和品德培養(yǎng)的討論，可以激發(fā)他們對于道德問題的思考。同時，引導學生進行自我評價和反思，追求高尚的德行，也是一種非常有效的手段。我曾經通過讓學生手寫小報告，對自己的德育進步進行總結和展望，以此激勵他們在德育方面取得更大的進步。
其次，塑造行為規(guī)范是德育的重要內容。學校是培養(yǎng)學生良好行為習慣和規(guī)范意識的基地，而行為規(guī)范則是學校管理和德育的依據。我注意到，制定明確的行為規(guī)范對于學生行為的規(guī)范化和規(guī)范的執(zhí)行起到了至關重要的作用。因此，我在班級里制定了一份詳細的行為規(guī)范，并與學生共同約定遵守。這樣，學生對于不良行為有了明確的界限，也更容易自覺遵守規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習慣。
第三，開展實踐活動是激發(fā)學生德育意識的有效方式。德育工作不能僅停留在理論教育上，而是要結合實際情況，通過實踐活動來引導學生學會思考和行動。例如，我曾組織學生參加過環(huán)保志愿者活動，讓他們親身體驗到保護環(huán)境的重要性。通過活動的實踐，學生們不僅增加了對環(huán)境保護的關注，也提升了他們負責任的道德意識。同時，通過參與實踐活動，學生們也會感受到自己的力量和價值，從而更加積極地參與到德育行動中來。
其次，建設和諧校園是德育工作的重要目標。和諧校園是學生身心健康發(fā)展的基礎，也是學校提高德育成效的關鍵所在。為了建設和諧校園，我積極推行班級和校園文化建設。通過開展團隊合作活動、班級文化建設等形式，增強班級凝聚力和學生的歸屬感。此外，我還注重校園風氣的塑造，鼓勵學生樹立光明的人際交往方式，積極參與公益活動，以期營造一個和諧、積極向上的校園氛圍。
最后，營造良好環(huán)境是德育工作的重要保障。良好的學習環(huán)境和生活環(huán)境可以更好地培養(yǎng)學生的品德素養(yǎng)。為此，我注重營造一個秩序井然、整潔干凈的學習環(huán)境。對于規(guī)范學生日常生活方面，我也注重從小事做起，提醒學生注意公德意識和個人衛(wèi)生習慣。只有在良好的環(huán)境下，學生才能得以全面發(fā)展，并進一步提升自己的德育水平。
總結起來，德育方法應該注重培養(yǎng)學生的思想道德意識，塑造他們良好的行為規(guī)范，提供實踐活動的機會，建設和諧校園，以及營造良好的學習和生活環(huán)境等方面。在德育實踐中，我深刻感受到了以上方法的重要性和有效性。通過堅持并不斷完善這些方法，我們可以更好地實施德育工作，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的德育人才，為社會發(fā)展做出更大的貢獻。
德育方法的論文篇十六
一、舞蹈基本功與技術技巧方向：
1.試探舞蹈技術技巧在舞蹈作品中的作用
2.淺談舞蹈技術技巧筋斗的訓練價值
3.淺談舞蹈筋斗的教學解剖和生理特點
4.淺談舞蹈筋斗的教學原則
5.試探舞蹈筋斗在舞臺上空間的運用和作用
6.淺談舞蹈筋斗教學中基本訓練和身體素質訓練的組成部分
7.淺談舞蹈運動創(chuàng)傷的預防及措施
8.淺談中國古典舞與西方舞蹈技術技巧的差別
9.淺談舞蹈技術技巧的“肌肉記憶”
10.試探舞蹈技術技巧“跳 轉 翻”的特點及作用
11.、試探舞蹈技術技巧的發(fā)展歷程
二、 中國古典舞蹈基訓部分:
1、淺談中國古典舞與芭蕾舞基訓的訓練意義及價值
2、淺談中國古典舞的美學規(guī)范
3、淺談中國古典舞基訓的訓練體系
4、試探中國古典舞基訓教與學的方法
5、淺談中國古典舞課堂教學組織
6、淺談中國古典舞基訓的空間占有形式
7、淺談中國古典舞及基訓課的發(fā)展歷程
8、淺談中國古典舞“腰”的作用及特點
三、中國古典舞身韻部分
1、淺談中國古典舞身韻的發(fā)展歷程
2、淺談中國古典舞美學身韻的原則
3、淺談中國古典舞訓練價值及訓練體系
4、淺談中國古典舞“呼吸”的作用及特點
5、淺談中國古典舞“擰、傾、圓、曲”的美學原則
6、淺談中國古典舞“提沉”對舞蹈作品的重要性
7、淺談中國古典舞“劍舞”的來源及發(fā)展歷程
8、淺談中國古典舞“劍花”的訓練價值及空間形式
9、淺談中國古典舞“神韻”的特點
10、淺談中國古典舞“云肩轉腰”的美學規(guī)范
11、淺析在中國古典舞中山膀手位起范中提沉的作用
12、淺談在中國古典舞擦地訓練中重心的作用
13、試論腰在踏步翻身技巧中的作用
14、試論射燕舞姿在中國古典舞中的審美特性
15、淺析順風旗手位在古典舞手位中的獨特審美意蘊
16、淺析大三節(jié)在水袖技法的運用
17、淺析“云間轉腰”動作的動態(tài)特點
18、《旦角》《扇舞丹青》試論中國古典舞的審美轉變
19、淺談音樂與舞蹈的關系
20、淺談中國古典舞隊戲曲舞蹈的借鑒
21、淺析中國古典舞水袖與戲曲舞蹈水袖表演的異同
22、淺談古典舞身韻與袖舞的關系
23、淺談彈跳訓練在古典舞訓練的重要性
24、淺談旋轉訓練在中國古典舞技巧的重要位置
25、淺析點翻身的技法特點和運動規(guī)律
26、淺析控制在技巧中訓練中的重要性
27、淺析手臂練習中大三節(jié)的作用
28、淺析意識能動性在技術技巧中的作用
29、淺析古典舞身韻步伐圓場與花幫步的異同
四、中國民族民間舞方面
1、淺談東北秧歌的“哏”勁在舞蹈中的意義
2、試論東北秧歌的“浪”在舞蹈中的作用
3、淺談東北秧歌的“叫鼓”與舞蹈動作連接的重要意義
4、試論東北秧歌的“前踢步”在舞蹈中的運用意義
5、淺談東北秧歌男女之間的“逗”在漢族舞蹈中的重要意義
6、試論山東鼓子秧歌的基本體態(tài)的由來
7、淺談山東鼓子秧歌中“穩(wěn)”在舞蹈中的重要意義
8、試論山東鼓子秧歌中的“上晃”與“下晃”有無相同之處
9、淺談山東膠州秧歌的“扭”的由來
10、試論山東海陽秧歌中的“頓”在舞蹈中的作用
11、淺談藏族舞蹈中“踢踏舞”的訓練價值
12、試論藏族舞蹈中“鍋莊”的由來
13、淺談藏族舞蹈中“弦子”的膝蓋運用特點
14、試論藏族舞蹈與蒙族舞蹈的相似之處
15、淺談藏族舞蹈的“順”在舞蹈中的意義
16、試論蒙族舞蹈的基本體態(tài)的特點
17、淺談蒙族舞蹈的“圓”和“遠”在舞蹈中的重要意義
18、試論蒙族舞蹈的“馬步”在舞蹈中的運用
19、淺談蒙族舞蹈中的“柔臂”與該民族的信仰關系
20、試論蒙族舞蹈的“安代”與本民族的宗教關系
21、淺談維族舞蹈的基本體態(tài)的特點
22、試論維族舞蹈中的“托帽式”在舞蹈中的意義
23、淺談維族舞蹈中的“扶胸禮”在舞蹈中的重要意義
24、試論維族舞蹈中的“搖身點晃”在舞蹈中的作用
25、淺談維族舞蹈與其他少數民族舞蹈最大的差異
26、試論傣族舞蹈的“三道彎”在舞蹈中的意義
27、淺談傣族舞蹈中模仿的孔雀對傣族舞蹈的影響
28、試論傣族舞蹈的“屈伸”動律在舞蹈中起到的重要作用
29、淺談傣族舞蹈的“頭眼”訓練在舞蹈的重要作用
30、試論朝鮮族舞蹈中的“呼吸”與動作的結合
五、舞蹈編導理論方面
1、淺談獨舞的創(chuàng)作體會
2、淺談如何編創(chuàng)有意味的舞蹈語言
3、淺談雙人舞的題材趨勢
4、淺談獨舞對舞蹈形象塑造的要求
5、淺談舞蹈作品的選材與構思
6、淺談舞蹈構思在舞蹈創(chuàng)作中的重要性
7、淺談舞蹈構思與動機的關系
8、淺談舞蹈作品的結構方式
9、淺談舞蹈的結構和作品的意義
10、淺談舞蹈音樂的選擇
11、淺談音樂形象對舞蹈動作的啟發(fā)
12、淺談舞蹈動作節(jié)奏的情感表現
13、淺談舞蹈道具的妙用
14、淺談群舞的構圖
15、淺談群舞的調度
16、淺談舞蹈作品如何貼近觀眾
17、淺談舞蹈編導應具備的創(chuàng)作技巧與思維能力
18、淺談舞蹈思維在創(chuàng)作中的重要性
19、淺談舞蹈編導的思維創(chuàng)新
20、淺談舞蹈創(chuàng)作中的想象力
21、試論點子在舞蹈創(chuàng)作中的作用
22、淺談編舞中的創(chuàng)造性意識
23、淺談舞蹈編導的專業(yè)素養(yǎng)
24、試論在編創(chuàng)舞蹈作品中如何體現其精髓
25、試論怎樣創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品
26、淺談如何塑造靈動的舞蹈形象
27、淺談動律在民間舞創(chuàng)作中的重要性
28、淺談即興舞在舞蹈創(chuàng)作中的重要性
29、淺談如何塑造舞蹈作品的意境
30、淺談編舞技法在舞蹈中的運用
德育方法的論文篇十七
在小學體育中對學生進行思想品德的教育是毫無疑問的,半個世紀來國家一直是這樣要求的,廣大體育教師也一直是這樣做的。分享了體育教師的德育論文，一起來看看吧！
作為體育教育工作者,在工作中,應該更多的在教學中滲透德育教育,因為這是學校教育中非常重要的部分,加強品德教育,也是提高教學質量的重要一環(huán)。我們教師應該在教學中更多的滲透思想品德教育,使體育教學不但鍛煉了學生的意志和體能,也對學生的人生觀和世界觀的培養(yǎng)起到重要的作用。
一、通過對體育課結構的詳解達到德育教育的目的。
體育教育是一項全方位的教育,其中包括,智利、體能、身體等諸多方面,學生通過系統(tǒng)的體育課程的學習,不但強健了體魄,增加了理性思維的能力,并且從提高覺悟,增強智力,擴大經驗,提高適應能力方面,都起著不可磨滅的作用。所以,作為我們體育教育工作者,應該詳盡的了解課程的機構,根據課程的特點和內容,合理的滲透思想品德教育。
1、思想品德教育應該結合常規(guī)的課程教學。
教學活動的順利進行,必須要符合課堂的教學常規(guī),而且教學常規(guī)是向學生進行德語教育的根本,教師應該根據不同的特點把德語教育和課程本身結合起來,加強學生的組織性和紀律性,培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的品質。
2、品德教育要結合教學內容來進行。
體育教學具有內容多、范圍廣、思想性強等特點,上述都是在對學生進行德育教育非常有利的元素。體育運動每個項目的內容都不盡相同,這就導致了教學效果也不相同,作為老師來說,就要做到善于挖掘教學內涵,抓住對學生進行德育教育的有利時機。比如說體育運動中比較枯燥的田徑運動,這是一項會使學生感到枯燥的運動,但是對于學生頑強意志的培養(yǎng)是非常有效果的,還有球類運動可以培養(yǎng)學生的協(xié)作能力和集體主義精神,還能增強學生的頑強意志,這些都要靠我們教師來發(fā)掘。
3、思想品德教育中不同的組織教法的利用。
在課堂教學中,應該選擇科學的組織教育法,這也是對學生進行德育教育的有效方法。作為教師來說,要能夠結合學生的身體和心理活動,利用教學中的每一個環(huán)節(jié)來對學生進行思想品德教育的滲透。
4、校園的偶發(fā)事件的處理中德育。
教育的滲透在體育教學過程當中,有很多的偶發(fā)事件,這是學生在進行體育活動的時候,真實的思想和行動的體現,作為教師,要善于抓住這些偶發(fā)事件,善于抓住學生真情流露的東西,然后因勢利導,對學生進行教育,這樣會在學生的是非能力的判斷方面進行非常有效的教育。
5、教師應該以身作則。
在當前學校的體育教學當中,教師對于學生的言傳身教是非常重要的,因為學生會以老師為榜樣,效仿老師的做法,所以,教師應該努力的去提高自身的修養(yǎng)和素質,談吐大方得體,舉止言行合時宜,要當學生爭相學習和效仿的榜樣,榜樣的力量是無窮的,這樣對學生的思想品德教育方面一定會得到更好的效果。
二、德育教育在體育教學中滲透的方法。
體育教學中滲透思想品德教育是體育教學的重要任務,如何把德育教育滲透到體育教學中去,也是體育教師在教學中所要追求的目標。
1、體態(tài)暗示法。
用體態(tài)暗示法對學生進行思想品德教育是體育教學中運用比較普遍的一種方法。.在矯正學生的不良行為過程中,可保護學生的自尊心,避免產生逆反心理,從而使廣大學生心悅誠服。比如說,在體育教學進行當中,老師如果發(fā)現某學生注意力分散,做小動作時,教師漫步走到該生跟前,遞個眼神,擺擺手,以示提醒或制止,這要比中止教學,當眾直呼其名批評教育效果更好。
2、實踐體驗法。
體育是以身體練習為主,實踐性很強的學科,體育項目本身又具有較深的思想內涵,學生可以在耐久跑的實踐中磨練意志品質,在藝術體操的練習中得到美的享受,這是體育教學區(qū)別于其他學科的顯著特征。.教師應結合體育教學的特點,有目的的對學生實施德育教育,使學生在體育實踐過程中陶冶情操,磨煉意志,體會人生的價值,培養(yǎng)愛國主義、共產主義的思想品質。
3、激勵競爭法。
體育教學中教師經常采用激勵競爭的方法對學生進行思想品德教育.,一般多用語言刺激、體態(tài)暗示、榜樣示范等手段,激勵先進,鞭策后進,調動學生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性。教師運用激勵競爭法時,首先要教育學生正確對待暫時的勝負,培養(yǎng)學生良好的個性心理,既能享受成功的喜悅,更能經得起失敗的考驗,做到勝不驕、敗不餒。其次要對學生進行紀律教育、法制教育,因為任何競爭都是有條件的,都必須在規(guī)則的范圍內進行,否則將受到懲罰,從而增強學生的法紀觀念。
4、時機捕捉法。
不良個性心理的發(fā)展,應引起教育者的關注,教師要善于捕捉他們心靈深處的閃光點,適時的加以啟發(fā)誘導,以促進其轉化。例如在籃球比賽中,有學生摔倒后,立即爬起來繼續(xù)參加比賽的生動事例,應及時給該學生以恰當的鼓勵和表揚,這對培養(yǎng)學生勇敢頑強,拼搏進取,為集體爭光的精神是有很大作用的。面對偶發(fā)的不良事件則指出要害,給予適當的批評,能提高學生對是非的判別能力。
5、情感感染法。
教師的言行直接影響和感染學生,作為教師必須加強自身修養(yǎng),提高自身素質,具備一種奮發(fā)向上積極進去的敬業(yè)精神,教師良好的言談舉止,會給學生樹立起一個好的形象,良好的教學環(huán)境,教師新穎獨特的教法,科學合理的分組,為學生營造一個平等和諧,友愛互助的人際環(huán)境,不僅有利于學生知識的學習,技能的掌握,更有利于他們良好道德品質的形成,使青少年身心得到健康發(fā)展。
綜上所述,在學校的體育教學改革中,貫徹思想品德教育是非常必要的,這樣不但可以培養(yǎng)學生的品德品質,也是學校體育教學改革的必要。德育教育的效果應該得到我們的高度重視,它在我們的教學中起著至關重要的作用。德語教育必須和體育教育有機的結合,不能只是空洞的講述和傳授,這樣才能讓體育教育在學校教育這個環(huán)境下發(fā)揮出更大的貢獻。
德育方法的論文篇十八
德育是培養(yǎng)學生道德品質和道德修養(yǎng)的過程，是教師在教育中對學生進行有選擇性的引導和教育的重要內容。在德育工作中，采用適當的方法和手段是至關重要的。在我多年的德育實踐中，我總結了一些心得體會，希望能與大家分享。
首先，德育工作最重要的是榜樣的力量。作為一名教師，我們處于學生的第一指導者的角色，我們的行為和言行對學生的影響是巨大的。因此，我們要時刻注意我們自己的言行舉止，做到言行一致。只有我們自己做到了，才能更好地去引導學生。同時，我們也要注重培養(yǎng)學生的榜樣意識，鼓勵他們在學習、生活中樹立良好的行為榜樣。
其次，德育工作需要因材施教。每個學生都有自己的個性特點和背景，所以我們不能一刀切地對待他們。在德育過程中，我們要充分了解每個學生的具體情況，針對不同的學生采取不同的教育方法。對于表現優(yōu)秀的學生，我們應給予充分的肯定和支持，鼓勵他們繼續(xù)發(fā)揚光大。而對于一些懶散怠工的學生，我們則需要耐心教育，引導他們認識到自己的問題，并給予適當的引導。
第三，德育工作需要注重培養(yǎng)學生的主體意識。我們不能只是簡單地灌輸道德知識給學生，更要讓他們從內心深處理解和接受這些道德規(guī)范。因此，在德育過程中，我們要給予學生更多的自主選擇機會，鼓勵他們思考和表達自己的意見。鼓勵學生參加學校的社團活動、社會實踐和志愿者工作等，讓他們親身體驗到做好事的樂趣和價值。只有真正引導學生發(fā)展自己的主體意識，他們才能夠真正成為道德行為的主體。
第四，德育工作需要與課程教學相結合。在德育過程中，我們不能割裂學科知識與道德修養(yǎng)的教育。相反，我們應該將德育融入到各個學科的教學中。比如，在語文教學中，我們可以通過講解優(yōu)秀作品中的道德思想和道德情感來培養(yǎng)學生的道德意識；在歷史教學中，我們可以通過案例剖析和討論學習歷史人物的品德和行為。只有這樣，學生才能感受到德育的存在和意義。
最后，德育工作需要家校合作。學校和家庭是學生成長的兩個重要方面，家庭對于學生的道德教育起著至關重要的作用。因此，在德育工作中，學校和家庭應該加強合作，共同營造良好的德育氛圍。學校應該與家長保持良好的溝通，及時反饋學生的學習和行為情況，尋求家長的理解和支持。家長則應積極參與學校的德育活動，與學校共同教育孩子，形成合力。
總之，德育工作是學校教育中不可或缺的一部分，而采取適當的方法和手段去進行德育工作是十分重要的。我們要以身作則，因材施教，培養(yǎng)學生的主體意識以及與課程教學相結合。同時，要加強學校和家庭的合作，共同培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德品質和修養(yǎng)。只有這樣，我們才能夠更好地為學生的健康成長和全面發(fā)展做出貢獻。
德育方法的論文篇十九
這一學期，我校德育工作在校長室的帶領下，繼續(xù)堅持“追求完美道德，發(fā)展個性特長”的辦學理念為引領，以豐富多彩的活動為載體，從創(chuàng)新的思路和扎實的工作入手，創(chuàng)建了安全和諧校園和優(yōu)良校風，取得了較好的德育績效，并形成了鮮明的德育特色?，F將這一學期工作總結如下：
一、繼續(xù)加強隊伍建設，明確育人責任。
1、進一步明確德育工作部門領導、班主任、科任教師的德育工作職責，在教師例會上進行師德規(guī)范和師德精神，使全體教育工作者明確育人任務，積極主動做好德育工作，促進德育工作責任制的落實。
2、強化全體教師的責任感，規(guī)范班級管理工作。使班主任有責任感，班級管理工作做到規(guī)范化和實效化。
3、繼續(xù)加強學生干部隊伍建設，提倡學生自主管理。做好少先隊大隊干部和值日生、禮儀隊員等的梯隊培養(yǎng)工作。并讓他們在實踐中鍛煉自己，做輔導員的得力助手。
二、強化教育管理，建設安全文明校園。
抓好安全教育和普法教育、衛(wèi)生教育。堅持“預防為主”的方針，把關注學生全面健康成長放在首位。做到校園內外無發(fā)生重大安全事故或意外。
1、開展兩次消防逃生演練，逃生演練有長期的應急預案和每次的演練安排，并有計劃地實施。做到事前有安排、事后有總結。在演練中以注重安全為首位，確定各班學生的逃生路線，做到有序撤離，有老師跟蹤保護。
2、以預防傳染疾病、交通、溺水、火災、擁擠踩踏和防拐騙事故為重點，充分利用課堂教學、班隊會、少先隊墻報等陣地，舉辦專題講座、組織觀看錄像、制作宣傳報等多種形式進行宣傳教育。
三、活躍校園文化，提升學校文化底蘊。
1、營造健康向上的校園文化，建設良好的德育氛圍，推進了文化陣地的建設。加強德育環(huán)境建設，充分利用校園的每一個角落，特別是班級宣傳欄，營造良好的班級文化，同時做好常規(guī)工作，使校園內的一草一木、一磚一石都體現教育的引導和熏陶。
2、精心設計和組織開展內容豐富、形式多樣、有吸引力的校園文化活動，體現知識性、科學性，突出趣味性、娛樂性，發(fā)揮學生的積極性、創(chuàng)造性，豐富了學生的課余生活，發(fā)展學生的特長，培養(yǎng)學生的實踐能力。在體藝科老師和少先隊大隊部協(xié)助下，以及在全體老師的一致努力下，成功舉行了“第一屆小學踢毽子比賽”、“與經典同行”、“迎六一”兒童節(jié)等各項活動。
四、塑造亮點，拓展德育活動。
把豐富多彩的教育活動作為學校德育工作的重要載體。根據學生身心發(fā)展規(guī)律，寓德育于教育活動中。結合重大紀念日，對學生進行“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”教育。如利用墻報、國旗下講話、德育和少先隊主題活動等陣地和途徑進行感染、內化和教育。
五、密切家校社區(qū)聯(lián)系，構建三維德育網。
1、加強學校、家庭、社會的聯(lián)系，形成共同抓好德育工作的合力，有效提高德育教育效果。
2、辦好家長學校，構建家?；痈窬?。通過召開家長會、利用家長委員會的積極作用，對家長加強家教、心理健康、生理衛(wèi)生、法制教育等方面的內容、方式、方法進行指導。通過家庭教育講座、家訪、電訪、信訪、網上聯(lián)系平臺（校訓通）等形式，使德育深入家庭。通過家長委員會、家長會、告家長書等形式對家庭教育及時向家長通報學校各方面的情況，宣傳當前教育新理念，新方法，積極詳細解釋我校的新措施，新做法。
3、與家長聯(lián)系，相互交流，共同配合，對學生加強心理疏導，預防學生進入網吧，促進學生健康成長。利用校訊通等各種平臺，對家長進行環(huán)保宣傳教育；與家長溝通對學生校內外衛(wèi)生、安全教育，利用“小手拉大手”的途徑對家長進行垃圾分類宣傳教育和控煙工作宣傳等。
六、今后工作方向：
1、今后嘗試開展德育課題的研究并嘗試與科研結合，帶動德育工作上新臺階，完善管理方法和手段，形成理論。
2、加強理論學習，注意工作思路的創(chuàng)新，有條理和有計劃開展活動，拓展德育特色。
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德育方法的論文篇二十
摘要：當前高職院校大學生德育問題已經成為各方關注的一個焦點問題,高職院校大學生德育工作不容樂觀,應對新時期新形勢下德育工作的原則和舉措積極進行探索和研究，更多盡在top期刊論文網。
21世紀是科技發(fā)展的時期，是人才培養(yǎng)的世紀，而科技和人才大多是由高校培養(yǎng)的。我國是社會主義國家，培養(yǎng)人才依照馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說，因此高校培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的大學生，而德智體美勞中“德”是第一位的。
1當代高校的德育方向。
當代高校不僅只重視和增強對大學生科學文化知識的教育而且也應與時俱進，完善合理的德育教育內容和方法，加強對大學生德育的教育，致力于培養(yǎng)和促進大學生“德才兼?zhèn)洹薄．敶髮W生自身不僅只重視知識、能力的學習，還應加強自身德育建設，努力實踐，努力做到“有德有才”。
胡錦濤同志在中國共產黨第十七次全國代表大會上提出社會主義核心價值體系：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀。[1]高校應以此作為大學生成長長才的行動指南，以此科學理論作為德育的指導思想。高校在對大學生德育教育方面，應改變傳統(tǒng)觀念，由傳統(tǒng)德育向現代德育轉變。學校應根據當代大學生新的時代特點和需求，審時度勢的調整大學生德育教育體系，因材施教，致力于提升大學生道德修養(yǎng)道德行為水平。
“德”是大學生全面發(fā)展全面成才的前提，是大學生成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人的重要先決條件。大學生的“德”育是一個全面的、長期的、經常性的培養(yǎng)過程，它不是一蹴而就的，也不是違心的假裝出來的，而是自然而然自身素養(yǎng)的真實映射，大學生真正的“德”應是“德在平時”“德在身邊”。
2當代大學生的德育內容。
因此，大學生德育教育應充分發(fā)揮：理想信念教育是前提，愛國主義教育是核心，自身素養(yǎng)教育是動力，人文素養(yǎng)教育是催化劑的功能，全面促進大學生“德”的形成。
3新時代高校的德育潛在問題。
4高校對大學生德育的策略分析。
(1)高校應努力抓好并重視大學生思想政治理論課。思想政治理論課有利于大學生思想覺悟的提升，高校應將思想政治理論課作為學校“必修課、考試課”，安排優(yōu)秀的專業(yè)教師成員負責，優(yōu)化思想政治理論課程內容，改善教育方法，以適應當代大學生的思想政治理論學習，努力促進學生理論與實踐的結合，建設思想政治理論課成為學校的特色課程之一。
(2)每周安排一定課時的形式政策課教育。形式政策課有利于學生接觸掌握最近最新的社會形式變化與國家動態(tài)、國際動態(tài)等。高校應安排每周固定時間、固定課時、不固定的教師專家、形式多樣的課堂主題的形式政策課，與學生進行互動交流甚至校外實踐等。打造形式政策課“周周學、周周新”，成為學校的特色課程之一。
(3)加強校園文化建設、學生會建設、社團建設等的完善，它們都具有潛在的德育功能。高校應重視校園精神文明建設，優(yōu)化學校的教育環(huán)境，加強校園附有人文氣息的基礎設施的建設，使其環(huán)境優(yōu)美、舒適宜人，大學生身臨其境、感染熏陶，這樣的硬件設施建設也就滲透了“硬德育”的潛在功能。高校還可以開展內容豐富、形式多樣、積極有益的社團活動、各種比賽及學術活動，促進大學生之間相互溝通、相互交流，這樣也就滲透了“軟德育”的潛在功能?！败浻布媸?、互相結合”更有利于對大學生良好的德育教育。
(4)順應時代發(fā)展，運用現代網絡技術，通過網絡對大學生進行德育教育。[5]高校組織專門網絡人才加強校園網絡建設，運用網絡進行德育教育如：通過校園網絡表彰先進個人事跡、傳播校園文化建設動態(tài)、展現國家、社會最新事件、最新成就、前沿新聞、國際動態(tài)等，也可以開展網上辯論賽、組織各種網上文化交流活動和網上師生互動、生生互動活動等，運用網絡帶動德育教育更新穎、更便捷、更全面。
(5)大學生自身應自覺自律，好學習勤思考，積極參加各種活動，積極互動交流，轉變舊的陳腐的思想觀念，不急功近利、不自負、不輕浮、不爭強好勝，加強自身辨別能力、自身社會適應能力，“樹德于心，施德于身”。
總之，新時代背景下，高校德育教育應不斷探索、不斷前進、不斷更新、不斷完善，順應時代發(fā)展、遵從教育規(guī)律、利用內容豐富多方面的德育手段，傳“德之正能量”于學生，并用于實踐，讓學生“德在平時”“德在身邊”，促進學生全面發(fā)展。
[2]邱偉光.新世紀以德育為核心的素質教育之再認識[c]//明德：邱偉光德育文集.上海中醫(yī)藥大學出版社，20xx：12.
德育方法的論文篇二十一
說服法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。說服包括講解、談話、報告、討論、參觀等。
榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學生中的好榜樣等。
鍛煉法是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉包括：練習、委托任務和組織活動等。
陶冶法是通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法。包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術陶冶等。
表揚獎勵是對學生的良好思想、行為作出的'肯定評價，以引導和促進其品德積極發(fā)展的方法。批評處分是對學生的不良思想、行為作出的否定評價，幫助他們改正缺點與錯誤的方法。
德育方法出題比較靈活，既可以出客觀題（單選或者填空題），又可以在案例分析中出現。其實，德育方法比較好區(qū)分，每種方法抓住關鍵詞就顯得簡單多了。說服法-擺事實、講道理；榜樣法-他人高尚思想行為感染熏陶；鍛煉法--實際活動；陶冶法--設置環(huán)境，潛移默化；表揚獎勵與批評處罰又稱評價法。
德育方法的論文篇一
在小學德育工作中，要加強小學德育隊伍的建設，強化德育隊伍的戰(zhàn)斗力，讓小學德育工作有效開展。首先，要提高德育管理者的綜合素質。小學德育管理者是德育工作的領導者，在制定德育工作實施計劃、德育管理體系上具有可忽視的作用。因此，小學德育管理者要認真學習德育相關理論，學習德育工作的方法，結合學校自身實際，探索出適合學校發(fā)展的德育工作體系，進而更好地指導小學德育工作。其次，要提高德育工作教師隊伍的建設。學校不僅要加強教師職業(yè)道德建設，還要提高他們對德育工作的認識，更要提高他們的業(yè)務能力，這可以通過開展好德育工作評比、表彰活動等方式來激勵，推進小學德育工作的開展。
二、更新德育思想和加大工作力度。
在小學德育工作中，要抓緊薄弱環(huán)節(jié)，有效探索德育工作的'方法，完善小學德育的基本方法。首先，要端正學校的辦學思想，構建起素質教育機制，在重視技能知識教育的同時，也要加強思想道德教育，擺脫傳統(tǒng)教育的困擾，推進素質教育不斷前進。也就是說，要淡化考試競爭，按分數排位思想，將德育放在重要位置。其次，要加大德育工作力度，抓好學生的基礎道德教育工作。詳細說來，要精心設計小學德育總目標，并結合不同年齡的學生設置不同的階段性目標，針對道德方面存在的問題要采取反復訓練、加強引導、定期檢查等方式有效整改。
三、開展德育實踐活動。
小學德育工作中，為了促進學生的長遠發(fā)展，要充分發(fā)揮德育實踐活動的作用，促進學生的道德品質得到提高。首先，要將德育目標放在學生的品德行為上，關注和引導學生的言談舉止，促進學生做一個文明的人。其次，要豐富德育實踐活動，如利用傳統(tǒng)節(jié)日、班級主題活動、社會實踐活動等，全面提高學生的責任意識，推進學生的道德素質得到提高。
德育方法的論文篇二
傳統(tǒng)的課堂教學是一種以教為本的教學觀，教師依據教學大綱從考試要求來確定每節(jié)課的教學目標及要求，而忽視師生、生生間的交流，學生只能被動適應，使學生失去學習過程的自主性和主動性。為了完成教學目標教師一味地講解、訓練，學生聽、記，缺乏獨立思考，久而久之養(yǎng)成了學生依賴教師，形成了思維的懶惰，缺乏自主性和創(chuàng)造性，而在新的課程計劃中要求改變學生的學習方式，倡導學生自主探究，把學習主動權交給學生。因此，教學要以教師的教為本位的教學觀轉向以學生學為本位的教學觀，要突出認識和關注學生的主動性，有了主動性才能具有自主性，有了自主性才能形成創(chuàng)造性，教學的成功與否，關鍵是我們的教學活動是讓少數人參與還是讓全體學生參與，在同一層次參與還是不同層次上參與，是被動參與還是主動參與。我們的教學，必須克服教師滿堂講，學生被動聽，少數學生學習，多數學生陪做的現象，引導全體學生積極主動的參與到學習的活動中去。在實際課堂教學中，我們要加強對數學教學策略的重視，注重教學方法的選擇，積極開展高校課堂的建構。
一、強化新課導入藝術，激發(fā)學生學習興趣。
“興趣是最好的老師”，“興趣是最好的老師”，因此要想建構高效初中數學課堂，首先也是最重要的就是調動起學生們學習數學的積極主動性。單純的導入數學知識是每一位學生都不愿意面對的，更不用說調動學習興趣了。在教學中我們可以嘗試把枯燥復雜的數學知識放置到生動活潑的情景教學模式中去，既有聲音的感染又有圖片的形象化展示，加上適合初中學生年齡特點與實際情況的動畫教學視頻，學生在寓教于樂的歡樂氛圍中熱情高漲，參與到數學學習中來，積極嘗試各種問題的解答，我們也可借助豐富多彩的故事引導拉開了初中數學課堂學習的序幕。例如在講解勾股定理時，可以向學生介紹《周髀算經》中周公與商高的對話：“此為勾廣三、股修四，經隅五”，由此讓學生認識到勾股定理產生于我國，增強自豪感。講到黃金分割法，可以介紹其數學家華羅庚借助“黃金分割定律”進行研究與推廣的事跡，還可以借助生活實例讓學生認識到數學與日常生活的緊密聯(lián)系，樂于學習，充滿學習熱情，學生的探究欲望被激發(fā)起來。
二、巧妙利用多媒體，制定多樣且合理的教學方法。
初中階段的學生在教學方法的把握上不是很到位，這就需要數學教師在初中數學課堂的教學中適當引導學生形成科學有效的學習方法，在學生學習方法的培養(yǎng)上需要教師教學方法的輔助，我們重點從教師的層面談一下初中數學教學方法。
首先明確重點，學會選擇性數學教學與講解。數學課堂上教師要多觀察，了解學生已經掌握的，明確學生依然存在困惑的，進行選擇性的講解。學生已經掌握的不要重復講，學生可以通過思考解決的要引導而不是直接講，學生理解掌握起來有難度超綱的知識不要講。
其次，借助多媒體技術實現復雜問題的簡單轉化，其實初中學生數學學習困難與老師的講授密切相關，數學教師可以借助一定的教學器具實現復雜問題的簡單轉化。例如，在講解直線、線段與射線的區(qū)別時，可以制作一個形象性的有教學針對意義的數學教學課件，通過鼠標的靈活控制實現線段到射線到直線的自由轉變，學生在記憶這幾種圖形時明白了三者之間的區(qū)別與聯(lián)系。
最后，教師要善于營造討論的課堂氛圍，激發(fā)學生的活躍情緒，讓學生在積極探討中明白數學定理，掌握數學知識。例如，在學習梯形面積的計算公式推導時，可以結合平行四邊形的變形與重組，通過小組討論、探究的形式進行公式的推導與驗證。學生在參與的過程中對知識的把握與理解更加深刻與牢固。
三、適時豐富課堂內容，實現課堂知識的彈性擴展及課后的鞏固把握。
以往初中數學教學效果不理想與知識不夠豐富，課堂伸縮性差存在一定關系，無法為學生提供更加廣闊的思考與練習空間。新課改要求數學教師積極進行知識的有效整合，最大限度滿足學生對數學知識的學習需求。作為教師可以在課前搜集大量的教學資源，對這些搜集到的教學資源進行合理篩選，對課堂教學有用的資料放入收藏夾，在上課時靈活補充。例如在講授三角形全等證明數學知識時，在進行例題講解后教師可以適當拓展，采用動畫教學的形式讓學生親自動手做一做。已知兩個三角形有兩邊及其中一邊對應角相等，那么能否判斷這兩個三角形全等，教師在展示完基本的例題后，可以借助一定的信息工具，為學生調取與證明點相符合的三角形證明動畫，讓學生按照動畫操作提示進行操作，發(fā)現其是否重合，從而判斷該理論的正確性。
四、積極做好教學觀念的轉變，增強素質教育關懷。
要想實現初中數學教學的高效課堂建構，積極做好教學策略的創(chuàng)新，教師還需要轉變教學觀念，在傳統(tǒng)的初中數學教學中更加注重知識點的記憶與理論知識的背誦，新課改背景下更注重學生動腦思維與動手實踐能力的培養(yǎng)，因此在數學的教學中教師要調整教學方向，盡可能地培養(yǎng)學生學習知識運用知識的能力，學生掌握定理不是重點，學生靈活運用才是教學的關鍵。在教學中要注重學生主體地位的強化，在以往的課堂教學中基本上是教師講授，學生被動接受的教學模式，新課改教學策略的創(chuàng)新中，要求把課堂放給學生，讓學生成為數學課堂的主導者，讓學生主動思考解決問題，讓學生在集體分組討論中探究問題，教師只需要在學生遇到疑難問題時進行引導與講解，教師的主體地位要明顯弱化。結束語：新課改指導下教學觀念與教學方法的變革對于傳統(tǒng)的課堂教學來說都是嶄新的改革與嘗試，作為初中教學的重要組成部分，數學教學中如何更好地創(chuàng)新教學策略，調動學生數學學習的積極性，增強數學學習的有效性還需要進一步的探討與思索。初中作為銜接小學與高中的重要一環(huán)，在教育教學中具有舉足輕重的地位，我們只有在尊重教學基本原則的基礎上創(chuàng)新思想，敢于嘗試，才能實現初中數學教學質的飛躍。
德育方法的論文篇三
品德是衡量人性的一把公平的尺子，優(yōu)良的品德是每個人必備的素質，只有每個人都具備高尚的品德，這個世界才會真的變得美好。我國的教育箴言是：“學會做人，學會學習”。學校把教會學生做人為首要目標。農村教育是我國比較特殊的一部分。農村在整個中國屬于經濟、文化、教育、思想比較落后，信息比較閉塞的地區(qū)，農村初中生們的父母文化水平相對較低，教育環(huán)境也比較差，所以農村教育發(fā)展速度相對較低。農村初中生處于還不夠成熟的年紀，面對外部的花花世界和網絡的誘惑使得他們的思想很容易走偏，因此學生德育管理工作應該重視起來，如果不能培養(yǎng)學生的良好品質那又何談育才呢。
1農村初中學校學生德育現狀。
1．1學生自身：農村的生活環(huán)境比不上城市，沒有城市的'孩子良好的學習環(huán)境和學習條件，由于信息比較閉塞經濟比較落后，學生們的生活以前比較單調，但隨著近幾年網絡的普及和父母的疏于管教，很多初中生在面對網絡的誘惑時不能控制自己，沉迷網絡無法自拔。再加上學生受網上不良信息的影響學生之間形成了許多不良的風氣，學生之間互相攀比，不能樹立正確的人生觀，存在著極其嚴重的問題行為。
1．2父母家庭：農村初中生的父母大多數文化水平都比較低，他們平時對孩子的教育一般都是撒手不管的狀態(tài)。他們認為只要把孩子送去學校，就不需要為孩子操心太多，只要每次把孩子的學費和生活費交給學校他們就可以完全放心了。在平時他們只顧著掙錢打工、種地，與孩子的交流是少之又少，只要孩子不犯錯他們從來不會教育孩子，在孩子的思想和心理方面從不注意，直到孩子出現嚴重的思想問題才發(fā)現，然后就是一頓暴打，這樣既不能使孩子改錯，還使孩子身心受到更嚴重的傷害。
1．3學校教育：農村初中的文化教育水平有時并不比城市的差，有很多優(yōu)秀的社會人才正是從農村出來的，這就驗證了農村文化教育水平的高度，但是農村的德育管理工作卻落后城市一大截。農村的初中大部分的公作重心都放在學生們的學習上，對于學生的德育教育往往忽略，不能及時發(fā)現學生們的思想問題，最終造成更嚴重的后果。再加上農村初中老師教育水平比較低，對于學生缺乏耐心，很容易激起學生老師之間的矛盾，例如在近幾年中就發(fā)生了數起由于農村師生關系惡劣引發(fā)的命案，最終造成眾多家庭的破裂，這是人們最不想看到的結果。
2促進農村初中德育管理工作的有效方法。
2．1健全學校德育管理體制：學校的德育管理工作要想更好地實施，首先必須得到學校領導和老師的重視，思想高度統(tǒng)一、認識不斷提高，保證學校的德育管理工作落實到實處。在學校里應該建立詳細的管理脈絡，明確責任，并從各級選出優(yōu)秀人才成立學校德育管理處，密切關注學生們的生活和學習，學校的老師也應該學習德育管理方法，提高自身素質和工作能力，當發(fā)現問題時能及時運用科學合理的辦法解決問題，以保證學生們的健康成長。例如寧波霞浦中學的德育管理工作就非常成功，學校的學生團結友愛、互幫互助、學習熱情高漲，各方面表現的都很優(yōu)秀，一些班集獲得了寧波市“先進集體”的光榮稱號。因此我們應該向具有豐富德育管理工作經驗的優(yōu)秀學校學習，為學生們建立一個良好的學習環(huán)境，保證孩子們的健康成長。
2．2建立良好校園環(huán)境：農村初中的學生由于平時生活的單調，在網絡出現之后更容易沉迷網絡，形成一種內向、亞健康的心理。作為學校的老師應該及時與學生溝通，進行思想疏導和品德教育。同時建設和豐富校園文化，凈化學校環(huán)境，整頓校風、校紀，比如開設“文明班級”“先進個人”“優(yōu)秀宿舍”等活動，為學生創(chuàng)造良好的學習和生活環(huán)境。學校應該尊重學生的個性，不采用強制措施壓迫學生的好奇心和個性發(fā)展，同時學?？梢栽谥卮蟮墓?jié)日里對學生進行德育教育能夠達到更高的效果，學生們在快樂中成長。
2．3加強學校與家長的溝通：學校與家長在學生方面都有一個共同的目標，那就是保護學生們能夠健康快樂的成長，因此必須加強學校與家長的溝通。家長是學生的第一位老師，他們的言行對學生性格的塑造和品格的養(yǎng)成起著重要的作用，因此在學生德育管理工作中學生家長也起著至關重要的作用。例如近幾年農村打工潮的熱流，留守兒童成為了社會關心的重要話題，這些學生由于父母不在身邊，很容易產生心理方面的問題，這時候老師就應該多與父母溝通，使家長了解孩子的情況，共同教育指導取得的效果才更好。并提醒家長在休息的時候多和孩子打電話交流，在過節(jié)的時候多與孩子團圓，使孩子體會到親情的溫暖，從而減少心理的陰霾。
3結語。
社會還在不斷地發(fā)展，農村也發(fā)上了翻天覆地的變化，學生們的心理和思想方面也在承受著巨大的壓力，作為一名教育工作者，我們不僅要關注學生們的學習，更應該關心學生的動態(tài)，結合農村實際情況，及時發(fā)現學生們的問題，在初期糾正學生們的錯誤，幫助學生解決他們的難題，為學生們能夠茁壯成長、快樂學習保駕護航。
參考文獻：
德育方法的論文篇四
大量的閱讀是語言學習的捷徑，通過閱讀課本教材或者課外讀物，可以培養(yǎng)學生對語言學習的語感，從而為學好語文打下堅實的基礎。在以往的語文教學中存在諸多問題，例如，教師對閱讀的重要性不了解，課外讀物資源不足，閱讀時間缺少等。隨著新課改的實施和素質教育的展開，教師的教育教學觀念有了長足的變化，在教學資源上學校加大了對課外讀物的預定，圖書館的價值也越來越有所體現。
二、在語文基礎知識上的創(chuàng)新。
小學語文的學習重在基礎，基礎的字、詞、句的掌握是重中之重，小學階段是學生學習語文知識的初始階段，只有在這一階段將基礎打好，才能為以后語言知識的拓展學習提供條件。小學語文教學中對這一階段的學習也有創(chuàng)新性的教學方法，教師一改以往讓學生“多寫、多背、多留家庭作業(yè)”等負擔式的教學方法，在課堂上組織形式多樣的教學活動來深化學生對基礎知識的記憶。例如，在下午上課前拿出10分鐘時間進行“練字”，利用零碎時間將學生的寫字水平提高上去。在課堂上，教師組織學生分組練習，采取小組比賽式的方法激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的自主學習能力。
三、在語文寫作上的創(chuàng)新。
德育方法的論文篇五
1.1灌輸教育法。
主要是系統(tǒng)地向中學生傳授馬克思主義理論知識，以單向的理論灌輸為主。這種方法運用在中學的德育課程中，不利于及時掌握學生的學習動向和方法，不利于中學德育工作的順利開展。
1.2典型教育法。
典型教育法是利用典型的案例以啟發(fā)教育學生的方法。典型教育法分為正面典型示范法和反面典型警示法。正面典型示范法也叫榜樣示范法，以先進的典型來感染和啟發(fā)學生。反面典型警示法是以錯誤的典型為反面教材來告誡學生，讓學生引以為戒，從中受到啟發(fā)的教育。這種方法盡量少用，以免產生適得其反的效果。
2日本中學德育的主要方法。
2.1特別設置了。
“道德時間”法這種課程是日本中學德育中一種公開化的方法，這是日本為強化專門的道德教育所采取的不同于其它國家的獨特做法，特設“道德時間”是為了培養(yǎng)學生良好的道德習慣、提高自身的判斷能力，提高道德的實踐能力。
2.2心理咨詢法。
在日本中學中設有談話室，以加強教師和學生之間的.溝通與交流。教師通過一對一的心理輔導，來了解學生的心理狀況，從而疏導學生的心理障礙，這種方法有利于學生的健康成長。
3中日中學德育方法異同及對我國啟示。
無論是在中國還是在日本，在中學都開設了德育的課程，教師通過課堂的講述來傳達知識。而且國家也都特別注重德育課程的開設，重視對學生的思想指導，啟發(fā)學生的思維。引導學生參加各種實踐活動，不斷提高學生的思想覺悟。
3.2.1中國德育方法單一，日本“三位一體”方法。中國的德育主要是學校的德育教育，把家庭、社區(qū)與學校聯(lián)合起來進行教育還是很少的，正處在摸索的過程中。日本將學校、家庭、社區(qū)教育活動聯(lián)系在一起，家庭教育是人生教育的第一課堂，還設有一些家庭教育設施，對家庭教育給予補助，以社區(qū)為單位，發(fā)揮社區(qū)的德育功能，讓學生在社區(qū)的福利院做義務勞動，以培養(yǎng)學生的愛心。
3.2.2中國側重學生成績，日本開設“青少年輔導中心”。中國的中學開設思想品德課，最終會以考試的形式來評定學生，只注重結果，而不注重過程，這嚴重抹殺了學生的學習興趣，只是單純地學為目的，而不是以培養(yǎng)學生的興趣和愛好。日本非常重視學生的心理健康問題，專門設有“青少年輔導中心”，專門收留那些犯有錯誤又不構成犯罪的青少年，該中心與學校、家長有聯(lián)系，學生改正錯誤便可以回學校上學，這對預防青少年犯罪具有顯著作用。
4對我國中學德育的啟示。
4.1加強中學的心理健康咨詢。
中學的學生處于叛逆的嚴重期，容易受到各種思想的影響，雖然國家明文規(guī)定要在學校設立心理咨詢機構，但在目前的中學很少有設立的，尤其是現在獨生子女越來越多，他們擁有獨特的性格，所以有必要設立心理咨詢室，以防止學生心理不健康，出現自殺的現象。
4.2加強學校、家庭、社區(qū)三位一體的合作。
在學校中，教師通過家長會與家長溝通，幫助家長樹立正確管理學生的觀念，用正確的方法管理學生，讓家長尊重學生的個性發(fā)展，尊重學生的隱私，使教師和家長形成良好的溝通，促進學生個人習慣和行為的培養(yǎng)。
通過與日本中學德育的比較，可以發(fā)現我國中學道德教育在某些方面的不足之處，我們應從中吸取教訓，不斷地改善中學道德教育的方法，不斷學習日本的優(yōu)點，從而使我國的中學道德教育得到全方位的發(fā)展。
參考文獻:。
[1]王玄武等著.比較德育學[m].武昌:武漢大學出版社,.
[2]檀傳寶.學校德育原理[m].北京:教育科學出版社,.
德育方法的論文篇六
摘要：隨著我國各方面行業(yè)事業(yè)的快速發(fā)展，不同領域之間百花齊放，其中水利工程領域也不例外。水利工程與普通建筑工程之間存在較大的差距，不僅是建筑過程之中的差距，更是功能上的差距，水利工程能夠為我國的農業(yè)健康發(fā)展發(fā)揮重要的作用。近些年我國吸取了外國先進的水利建設經驗以及技術，迅速提高了水利工程建筑的水平以及質量，但是在水利工程的經濟管理之中，還是存在一定的問題。本文圍繞水利工程經濟管理所存在的問題以及解決辦法和加強途經進行介紹與分析，旨在提高我國水利工程的整體建筑管理水平，促進我國水利行業(yè)的健康發(fā)展。
關鍵詞：傳統(tǒng)管理；管理制度；水利工程。
1水利工程經濟管理面臨的若干問題。
1.1傳統(tǒng)管理觀念的扎根。
目前很多建筑工程方在進行水利工程建筑時，仍然抱著老舊的傳統(tǒng)管理觀念不放，仍然是實行“人治”的傳統(tǒng)思想，認為應當由管理人員全面負責各個方面的工作管理，經濟管理就應當由會計部門以及財務部分全權負責，部門負責人一言九鼎，這種情況的存在可能會導致權利發(fā)生濫用，最終發(fā)生貪腐、挪用建筑資金的情況，這就是傳統(tǒng)的管理理念，而現代的管理理念則是“法治”，是通過管理規(guī)章制度全局性地進行經濟管理，不以某一個人某一個部分的指令為標準，對于所有人都適用同樣的規(guī)定，這樣才能最大程度地保證資金的正常運轉使用。
1.2管理制度匱乏。
對于建筑企業(yè)而言，小中型的建筑企業(yè)要不就是完全沒有管理制度，要不就是管理制度雖然設立但是形同虛設，這既是管理理念的缺失更是有部分人特意而為，所謂“權利需要關在籠子里”就是這個道理。談到管理制度，就不能簡單地要求建立一個管理制度，而是要在這個基礎之上，建立一個完善的合理的管理制度，需要科學的設計與規(guī)劃，但是目前的水利工程經濟管理，最缺乏的就是科學與合理，這方面的缺失是需要長久的努力與學習才有可能形成。
1.3運行資金短缺。
水利工程不同于其他工程的重要一點就是運行資金量上的差距，一般工程而言都能夠快速地資金回籠，因此在運行資金上一般不會發(fā)生短缺的情況，但是水利工程不僅在建筑的過程中需要大量的建筑資金，同時在建筑工程完成后，水利工程投入使用之后，仍然很難快速的回收資金，導致后期工程維護上與運行上的資金發(fā)生短缺，這種情況是常常發(fā)生并且難以避免，這是由于水利工程的特點導致。防洪排澇是水利工程的重要作用之一，但通過防洪排澇很難收到物質上的收獲，這更多是一種公益性的工程建筑，很多情況下是由水利部門以及國家直接出資，就容易導致收入與產出不成正比，最后發(fā)生運行資金短缺的'情況，也是導致目前水利工程經濟管理出現重大問題的主要原因。
1.4經濟管理技術不足。
水利工程經濟管理是一項具有較強專業(yè)性的部分，需要管理人員有著相應的管理學識，但是在現實情況之中，往往在建筑工程企業(yè)內部沒有這樣的管理人員存在，這就導致了在出現需要經濟管理水平較高的人員解決問題的時候無人可用的情況，并且很多管理人員沒有經過科班教育，往往都是由其他經驗豐富的管理人員教導就開始上崗，因此沒有系統(tǒng)性地學習過經濟管理，這就導致了在經濟管理之中不能很好地解決突發(fā)問題，這不僅僅是水利工程行業(yè)的現狀更是整個建筑工程領域的現狀。
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德育方法的論文篇七
摘要：德育教育是學校實施素質教育的重要組成部分。學校始終堅持“立德樹人”,創(chuàng)新德育工作方式,以人文精神培養(yǎng)為重點,加強校園文化建設,開展豐富多彩的德育活動,讓學生在人文教育環(huán)境中陶冶高尚的情操,逐步提高人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng),形成科學的世界觀、高尚的人生觀和正確的價值觀,促進了學生和諧發(fā)展。
關鍵詞：德育活動;班集體;課堂滲透;。
一、以德育活動為載體,注重體驗感悟。
“教會學生做人”是德育工作的出發(fā)點和歸宿。多年來,我校以人本主義教育思想為指導,根據學生的身心特點,以德育實踐為載體,將德育工作寓于豐富多彩的活動之中,讓學生在活動和實踐中體驗感悟,從而提高道德素質和人文素養(yǎng)。
在德育的實踐與探索中,我校逐步形成了六大系列教育活動:。
一是節(jié)日、紀念日主題教育。如:在清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等組織開展主題班會、手抄報展評等活動,讓學生了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化;母親節(jié)、教師節(jié)組織學生詩歌朗誦、征文比賽,引導學生尊敬師長;六一節(jié)、國慶節(jié)組織大型的文藝匯演,給學生創(chuàng)造展示特長的舞臺,等等。
二是“21天法則”養(yǎng)成教育活動。斯特娜夫人曾說過:“孩子的心靈是一塊神奇的土地,播上思想的種子,就能獲得行為的收獲;播上行為的種子,就能獲得習慣的收獲;播上習慣的種子,就能獲得品德的收獲;播上品德的種子,就能獲得命運的收獲”。因此,我校在德育教育中引進“21天法則”,旨在培養(yǎng)學生高尚的品德、良好的習慣及綜合素養(yǎng)。其法則的實施與運用,主要采取三種方法:一為集中性訓練法;二為針對性訓練法;三為經驗分享交流法。幫助學生“21天”養(yǎng)成一種好習慣,一學期下來學生的精神面貌、行為習慣等有了極大的轉變。各班的淘氣包逐漸變成了乖乖寶,學生的站、立、行、走都有模有樣,真正做到班風正、學風濃,校園里處處都是講文明、懂禮儀的好孩子!“21天法則”讓我們的學生變了,真正提升了學生的綜合素養(yǎng)。
三是體育藝術教育活動。我們堅持每年舉辦一屆校園藝術節(jié)、體育節(jié),成立了各種學生社團,如國畫社團、葫蘆絲社團、合唱社團、古箏社團、足籃排乒球社團等等,豐富校園生活,培養(yǎng)學生能力,發(fā)展學生個性,陶冶學生情操。
四是科技教育活動。我們組織開展了校園機關王比賽、航模比賽等活動,進一步培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識、科學精神和實踐能力。
五是社會實踐教育活動。如組織學生到敬老院進行慰問演出,到德育基地舉行隊日活動,讓學生走出校園,既有效填補了“雙休日”教育的空白,又使學生在實踐中得到鍛煉成長。
六是主題教育。每年六一前夕與寬城區(qū)工商局聯(lián)合開展“愛心助學”活動,讓學生在活動中實實在在地感受到關愛他人的意義。為了更好地發(fā)揮每周升旗儀式的教育作用,升旗儀式由各班自主申報,旗手由本班品學兼優(yōu)的學生擔任,并由該班班主任作國旗下講話,這樣的升旗儀式更貼近學生實際,使學生在受到最直觀的教育的同時激發(fā)起強烈的集體榮譽感,增強了班級凝聚力。
二、以學科教學為主陣地,重視課堂滲透。
1.學科教學———努力挖掘德育資源。
學科教學中蘊藏著豐富的德育資源。我們將德育資源的挖掘和體現貫穿于課堂教學的全過程。在人文學科教學中,把世界觀、價值觀、道德觀、審美觀教育放在首要地位,同時有意識地發(fā)掘家鄉(xiāng)悠久的人文傳統(tǒng)和豐厚的文化積淀,激發(fā)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學校的美好情感,從而更深刻地了解人生、認識社會、感受現實,增長生存、發(fā)展和成功的生命智慧。在自然科學學科教學中,教師在傳授科學知識、培養(yǎng)學生能力的同時,根據學生特點,發(fā)揮學科優(yōu)勢,讓學生在探索中獲得真知,在實踐中品味成功,在思索中激活思維,注重激發(fā)學習興趣,培養(yǎng)良好習慣,端正學習態(tài)度,指導學習方法,為他們終身學習和發(fā)展奠定堅實基礎,使學生在提高科學素養(yǎng)的同時獲得人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)的提升。
2.課程設置———由單一化向多元化轉變。
為了適應素質教育的要求,最大限度地發(fā)揮課程的德育功能,我校加強了德育課程建設,使原先單一的德育課堂向多元化發(fā)展。一是把傳統(tǒng)班會課改為少先隊活動課,一課一主題,貼近學生的生活實際和心理需求,通過充滿知識性、教育性、趣味性的活動,叩擊學生心靈,激勵其奮發(fā)向上。二是開設了人文閱讀鑒賞課,引領學生博覽中外名著,品評文學佳作,感悟多彩人生,提高人文修養(yǎng)。三是開發(fā)活動課程,在豐富的文體活動中培養(yǎng)學生的團隊精神、合作意識和堅韌的意志。課外活動時間,我校的文學、器樂、書畫、英語角、籃球隊、排球隊等興趣小組活動開展得有聲有色。四是開設校外課堂。帶領學生走出校園,到科技館、偽皇宮、敬老院等單位參觀體驗,讓學生在特定的環(huán)境中接受道德教育。
3.教學評價———努力體現人文精神。
課堂評價具有導向激勵制約功能,我們制定了符合素質教育要求的評課標準。將人文教育內容加入評課標準,從教學目標、內容、過程等方面,按照“有機滲透”的原則科學地進行評價。我校還把教學民主、教學細節(jié)等內容作為重要的評課內容,主要看教師在教學過程中對教學方法的選擇、教學細節(jié)的處理,是否尊重愛護學生,是否符合課改要求。通過課堂評價的導向最大限度地凸顯課堂教學的人文教育功能,在科學、民主、和諧的課堂氛圍中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。
4.小組合作———培養(yǎng)學生的合作精神。
我校在課堂改革中引進了“模塊式小組合作技術”,同學們在課堂中遇到難解或不會的問題,就會采用“小組合作技術”,組員間進行討論交流,解決難題,攻克學習難點,從而培養(yǎng)學生合作精神。
三、以班集體教育為主渠道,注重自我完善。
1.民主管理———喚起學生自尊。
在德育過程中,我校一貫倡導學生主體作用的發(fā)揮和班級管理特色的`形成,充分發(fā)揚教育民主,創(chuàng)設寬松、和諧、開放的教育環(huán)境,使德育過程成為學生在老師指導下主動、積極參與的過程,成為師生間雙向交流的過程。鼓勵班主任根據班級具體情況,發(fā)揮學生的聰明才智進行高效能的班級管理。學生干部一律競爭上崗,班級中人人有事做,事事有人做;常規(guī)管理放手由學生組織實施,設立“文明監(jiān)督崗”,真正做到自己的班級自己管理。讓學生在自我管理中培養(yǎng)做人的尊嚴感、道德感、責任感。不少班級探索出了特色鮮明的管理方法,如班委輪換制、一日小班主任制等。
2.自定班風———激發(fā)學生自悟。
各班班風的制定注重過程的教育作用,放手讓學生討論醞釀,在此基礎上確定富有班級個性的班風,不少班級還發(fā)動學生設計了班徽、班旗、編寫了班歌,制定了班規(guī)班約和班級行動綱領。這種由學生心底流淌出來的班級精神,最能叩擊學生心靈,其效果遠遠超過了空洞的說教。班級的主題班會也從學生中征集主題,由學生自行策劃主持,取得了明顯的教育效果。
3.德育作業(yè)———促使學生自省。
我校要求學生每天對自己的思想和行為進行反思,記錄自己的人生感悟,讓學生在自律中自我完善、健康成長。班主任每天利用德育作業(yè)及時了解學生思想動態(tài),與學生進行心貼心的溝通。各班針對實際情況,自行布置德育作業(yè),從個人瑣事到國家大事、從班級建設到學校管理,無不成為學生在德育作業(yè)中進行思考的內容。此外,在期末評選“文明學生”時,我校采取學生自評、同學互評、老師評價三結合的方式,在公正、公開的評價過程中,讓學生對自己的思想、行為進行自省與總結,從而受到最真切、最持久的教育。
4.人生設計———促進學生自立。
組織學生進行“自我形象設計、自定奮斗目標、自定人生格言、自選心中榜樣”活動。每人一張自我人生設計卡,上面寫著自己的人生奮斗目標、人生格言、要克服的缺點等內容。人生設計卡猶如一面鏡子,學生隨時可以對照反思,激勵自己,做一個自立自強的人。
四、以優(yōu)化的德育環(huán)境為依托,注重濡染熏陶。
1.校園環(huán)境———潤物無聲。
注重凸顯校園環(huán)境的美育功能,努力形成藝術化校園的特色,充分發(fā)揮環(huán)境的熏陶作用。走進我們的教學樓,一樓大廳的“樂讀吧”和各樓層的“迷你書架”,是孩子們課余時間最好的去處;實驗室、微機室、美術室、音樂室、圖書室等全天開放;樓道的墻壁上張貼著學生的美術作品,各班走廊的特色墻就是一面“會說話的墻壁”。整潔、優(yōu)美、和諧的校園環(huán)境貼近學生生活,陶冶學生美好情操,提高了學生人性修養(yǎng)與審美追求。
注重校園文化氛圍的營造,充分利用網絡、電視、黑板報、宣傳欄、榮譽室、廣播臺等宣傳陣地,對學生進行正面教育;將辦學理念、三風一訓等在大廳展出;在教室內精心設置班務欄、隊角、圖書角、評比臺;在教學樓的走廊和主干道設置精美的特色墻,展出豐富多彩、富有教育意義的材料;組織專題環(huán)境布置、專題歌曲播唱等活動,倡導積極向上、文明高雅、健康活潑的校園文化。
廣泛發(fā)動師生參與校園文化建設。校訓、校風、學風的制定,均面向全校師生征集、詮釋后討論確定。校園內那一個個溫馨的標語,也來自學生的智慧。這些看似簡單卻又獨具匠心的布置,是學校豐厚的人文資源,讓學生在不經意間受到潛移默化的教育和熏陶。
2.師表引領———耳濡目染。
重視教師人文精神的塑造,引導教師牢固樹立“三個意識”,即服務意識、質量意識、法規(guī)意識;發(fā)揚“四種精神”,即進取精神、創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、奉獻精神;鼓勵教師爭做教書育人的楷模,為學校的發(fā)展多作貢獻。制定并嚴格執(zhí)行《師德考核細則》,規(guī)范教師從教行為。在黨員中開展“爭當紅燭先鋒”主題活動,牢固樹立“固本清源心向黨”的理念。在教學中面向全體,真心關愛每個學生;在生活中樂觀向上、積極進取。學生耳濡目染,人文素養(yǎng)便在不知不覺中得到了提升。
以人為本的德育思想為我校的德育工作注入了鮮活的血液,人文素養(yǎng)的培育為扎實推進素質教育提供了堅實的支撐。在長春市寬城區(qū)關工委與教育局的指導下,在烏蘭校長的正確引領下,我校校園環(huán)境整潔優(yōu)美,教育教學活動井然有序,教風學風踏實嚴謹,師生風貌熱情自信,素質教育取得了豐碩的成果。今后,我校將進一步解放思想、開拓思路,積極探索新時期德育工作的新途徑、新方法,全面實施素質教育,不斷豐富學校內涵,加快形成辦學特色,努力把我校辦成學生、家長、社會心目中的高質量、信得過的品牌學校。
德育方法的論文篇八
摘要:初中學生的教育階段正處于青春期，在這個階段的德育教育就顯得尤為重要。德育教育是教育的一部分，能夠通過培養(yǎng)學生品德美，讓學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。從幾個部分闡述初中德育教育的創(chuàng)新教學方法，闡述現今初中德育教育的情況和發(fā)展，同時指出如何通過創(chuàng)新型教學進行德育方面的教育。
教育的根本是教書育人，這其中的“育人”便是教授學生德育的發(fā)展。德育的教育是教育的本質追求，亦是教育的靈魂。隨著經濟不斷地發(fā)展，教書育人不再注重應試教育而更多地是注重素質教育，為社會培育優(yōu)秀的人才，為社會輸送新鮮的血液。因此，重視德育教育是現階段急需解決的一大問題。
1．德育教育未能得到重視，弱化現象嚴重。
現今中學學校都是開有德育教育的課程，由此用以指導學生的品德、規(guī)范學生的行為、培養(yǎng)學生的情操。然而許多德育教育課程卻又是不是受重視的，學生主體責任心不強更注重學習上的發(fā)展，在培育的過程中家庭德育教育的形式弱化，同時面臨著社會環(huán)境給予的挑戰(zhàn)。往往德育教育的弱化現象嚴重，過多的追求學習成績而沒有關注學生的全面發(fā)展。
2．德育工作的教育以灌輸為主，缺少實際意義。
在德育工作的進行當中過多地強調了學習的層面和簡單的講述狀態(tài)。德育教育不光以灌輸教育為主，要讓學生參與到實際當中進行適當的體驗，感受在生活和學習的過程中怎樣更好地運用良好地道德準則產生對社會的影響。
1．培養(yǎng)學生的整體政治、思想、道德的提升。
道德教育要有一定的靈活性，不能用強硬的態(tài)度進行道德指令和道德禁止，生硬的教學模式只會使學生產生更多地好奇心理趨勢嘗試犯錯誤。德育教育主要是運用道德事件的描述來指導學生進行正確的行為，由此規(guī)范學生的行為準則。初中階段正值學生青少年期的發(fā)育階段，應當運用倡議、激勵的形式進行德育的教育，如樹立目標，運用結果導向引導學生自發(fā)的遵守規(guī)則。要進行比喻形式的教育，考試不能作弊，要培養(yǎng)學生的誠信教育;要對老師尊敬不僅是尊師重道亦是長幼有序的教導;要愛護花草樹木和公物，培養(yǎng)學生公德心的建立;要講文明懂禮貌，待人接物要有一定修養(yǎng)，等等。通過整體的德育教，再進行面到點的細化育提升進行，激勵著學生努力踐行道德行為。要進行基本的道德規(guī)范，它包括行為的道德規(guī)范和價值觀、世界觀以及人生觀的建立。通過規(guī)則性引導，進行整體的培育。
2．注重課堂上的教學德育鍛煉。
初中教師在引導學生學習德育的時候要運用一些方式、方法指引學生。首先，是進行內容的創(chuàng)新。可以通過講述歷史人物的傳記舉例子進行引導，在挖掘人物發(fā)展的狀態(tài)下用德育的教育進行描述。比如，講述《西游記》中的孫悟空，該人物在故事描寫中守護唐僧去西藏取經，許多細節(jié)表示出了尊師重道的一面。其次，要合理利用校內的資源進行德育教育的匹配，要聯(lián)合各學科的老師進行德育教育的培育，在學習各科的過程中進行適當的德育教育引導。再次，要充分的調動學校外部的資源進行互動，可以帶領學生下社區(qū)、進農場，了解當地的生活狀態(tài)更好地尊重社會每個工作崗位。進行戶外的德育教育基地，多帶領學生進入非課堂的地域進行德育的培養(yǎng)。最后，要根據初中學生的是情況進行研究和分析。開展適用于不同年齡階段的學生學習課程，針對年齡的成長狀態(tài)劃分不同的德育培育課程，不僅要創(chuàng)新還要形成一定的特色。
3．通過組織團體活動進行德育教育的培育。
初中階段的學生有一個非常明顯的特點就是喜歡集體活動，教師可根據學生的喜好進行團體活動組織，不僅能夠形成初中學生的團隊意識也能逐步在活動中培養(yǎng)學生的情操。要在生活中加強對學生德育的.主體狀態(tài)，由此構建出以教師組織的團體活動體系。比如，進行戶外的踢毽子活動，以分組的形式進行比拼，聯(lián)動學生的運動狀態(tài)培養(yǎng)其團隊意識等。在德育教育本身，教師是最具有代表性的，通過教師自身的德育榜樣引領學生組織團體活動，能夠事半功倍。
4．與學生家長共同進行學生的德育教育。
家庭教育的是教育的基礎，加強家庭教育在德育生活化中的地位，同時借社會力量，參與德育教學。家庭德育教育的缺失能夠嚴重影響學生，使得在成長過程中的難以辨別事物的真?zhèn)我约罢_認識社會的過程。有些家長更注重學生學習成績不在意學生除了學習以外的其他問題、有些家長甚至教導學生要以自我為中心處理問題。這樣都是難以正確地認識道德的，更不用提學生成長以后擔負的社會責任。因此，教師在進行德育教育的同時要多與家長進行溝通，要引導家長配合，進行良好地家庭教育，要多角度地感染家長的觀念，使德育教育逐漸生態(tài)發(fā)展。比如，設立家長委員會，并進行工作職責的調配，將家庭德育教育納入計劃當中，教師要定時進行回訪和督促。同時，可以拿出好的模范家庭德育教育進行宣講，調動起家長級學生的積極性，正確促進學生在家庭中的德育教育發(fā)展。
5．心理健康教育的輔助教育。
心理健康教育早已經是不再陌生了，面對現今的環(huán)境變化、社會經濟的發(fā)展，對現今的心理健康教育提出了巨大的挑戰(zhàn)。而德育教育的主要戰(zhàn)場是心理健康教育課程，通過心理健康教育培養(yǎng)學生的情操并側重于預防學生的德育偏差。因此，要打造一支精良的心理教育師資力量進行學生的心理健康教育輔導，通過專業(yè)的教導進行德育教育的教學。
6．運用互聯(lián)網資源進行正確的引導教育。
現如今的互聯(lián)網飛速發(fā)展既是機遇也是挑戰(zhàn)，教師可以運用互聯(lián)網資源進行德育教育的培育，通過圖文并茂的形式展示更多的內容，或者通過有教育意義的視頻觀看進行德育教育的指導。但要值得注意的是，選好教育的角度，同時屏蔽互聯(lián)網中負面能量的干擾，正確引導學生學習。
1．道德認知與道德實踐并重。
初中學生大多處于叛逆期，在理論上的講述中懵懂又好奇，往往會通過實踐進行嘗試，這期間不外乎有不成熟的表現。因此，道德認知和道德實踐是不一樣的，教師在教育學生建立道德的同時不要忽略將道德認知和道德實踐相結合，在生活中探索道德的意義。通過實踐培養(yǎng)學生形成初步的人生觀和世界觀，科學、積極的看待事物的發(fā)展，形成辯證的唯物主義觀念;同時，樹立正確的政治角度，走社會主義路線;并且通過實踐培養(yǎng)良好的道德品質，錘煉意志，規(guī)范行為，陶冶情操。
2．集體教育與個別教育并舉。
人與人之間是存在一定的差異化的，德育教育也要遵循該原則，除了對整體學生進行全面的德育教育也要進行個體化的德育教育培養(yǎng)。德育教育的是要引導不同的個體產生正確的價值觀和社會觀，通過對個體的生存狀態(tài)及環(huán)境引導出適當的德育理念。講德育要集體教育與個別教育相結合重視學生的情操培養(yǎng)、教育培育、集體榮譽感等德育理念，通過整體帶動個人的成長與發(fā)育，也要通過個別學生影響整體的德育教育，以培養(yǎng)學生的良好品質。
四、結束語。
隨著我國教育的發(fā)展及素質教育的深入，對于學生德育教育的發(fā)展也具有一定挑戰(zhàn)意義，提高學生全面素質的發(fā)展以及創(chuàng)新教育模式，才能夠使學生在成長的階段更好地展示自我，形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。因此，結合教育現狀，改革初中階段的德育教育，是時代前行的必然。通過不斷優(yōu)化和創(chuàng)新，提升素質教育持續(xù)發(fā)展。
參考文獻:。
［2］馬麗．淺談初中德育教育［j］．學周刊，，(33)．。
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德育方法的論文篇九
在中職語文活動課程中，活動課程的實施方法，是實現教學目標的重要手段，同時也是活動課程效用發(fā)揮的關鍵。而以何種方法開展活動課程，一直是學術界討論的熱點問題。筆者認為活動課程的實施方法主要包含以下兩個方面。
（一）中職語文活動課程的組織方式。
在中職語文活動課程的實施方面，組織形式的改善有利于充實活動課程內容，這樣可以采取主題活動的方式進行。主題活動的開展，能夠突出所要解決的課題內容，在合力的共同努力下完成活動任務，使活動過程具有立體感，發(fā)揮整體聯(lián)動效應。在中職語文活動課程中，主題活動的開展主要有主題深化，主題輻射和主題立體這三種形式。
1.主題深化方式。
主題深化式是指活動圍繞一個主題展開，分成若干個階段，將主題逐步推進、
深化的課程分層實施方法。例如，在“吸引有害健康”這一主題活動中，教師可以針對主題開展議論文寫作活動，這樣，根據學生的具體情況，在第一階段中，學生從網絡、電視和報紙等新聞媒體進行搜集資料，采用正反事例新聞報道對比的方式進行。在第二階段中，學生在討論發(fā)言的基礎上，提出論據和觀點，正反兩方進行辯論。在第三階段中，學生討論遠離煙癮，戒煙的主要辦法，在第四階段中，學生總結討論結果寫出文章。
2.主題輻射方式。
主題輻射式即圍繞一個語文活動主題，開展與主題相關的活動內容和形式實施活動課程。這種主題輻射的中心是活動主題，而輻射指向是各個活動渠道。每項活動都和主題密切相關，且活動之間是獨立的、并列的'，不存在邏輯關系和順序先后。例如，在進行題為“魯迅與紹興”的主題活動時，可以根據主題輻射的特點，實施活動課程的方法。渠道1是讓學生來到魯迅故居以及關涉的景點進行參觀，然后由學生自主選擇幾個活動景點中的一個，采用角色扮演的方式進行模擬講解，渠道2是學生利用圖書館、網絡等方式對魯迅與紹興的資料進行搜集，然后引導學生根據相關資料完成以介紹“魯迅與紹興”為活動主題的論文。渠道3是學生對電影《魯迅》進行集體觀賞，然后完成品讀魯迅精神的觀后感。
3.主題立體方式。
主題立體式即是確定一個主題，將之分解為若干個子主題，子主題還可以繼續(xù)分解為若干個次主題，學生從中自由選擇一個次主題自行完成。在中職語文活動課程的實施過程中，教師應該以主題立體方式引導學生完善實施方法。在實施過程中，活動主題的分解是由教師和學生共同完成的，以中職學生的提議為主，再由教師進行歸納和補充?；顒又黝}立體方式的實施，應該遵循活動主題的重大性原則，它涉及多種學科的原理與方法。為了解決這一活動課題，需要將主題分解、細化、層層相嵌，呈現出立體化特點。
德育方法的論文篇十
摘要：新課改的實行和不斷深化，對我國初中物理教學也提出了新的要求，不僅僅需要學生在學習中掌握和應用物理知識，還需要在教師開展物理教學的過程中培養(yǎng)和鍛煉自己的思維能力和動手能力，以此推動全面綜合發(fā)展?；诖耍處熅托枰槍Ξ斍俺踔形锢斫虒W現狀，創(chuàng)新當前應用的傳統(tǒng)教學方法，應用新的策略，以提高學生物理學習興趣，使其準確掌握和應用物理知識。
物理是學生在初中階段首次接觸的一門課程，對學生思維發(fā)展和能力鍛煉具有十分重要的作用。教師對學生開展物理教學的主要目的是促使學生對物理現象和知識進行了解，并且可以在實際生活中進行應用。然而，在當前的初中物理教學中，整體的教學成果不夠理想，學生的學習興趣不濃，為有效提升物理教學效果，教師要根據物理教學現狀，更新教學觀念，創(chuàng)新教學方法，促使學生在物理學習的過程中樹立科學探索精神。
一、當前初中物理教學現狀分析。
（一）課堂枯燥乏味。
在初中物理教學中，仍有一部分教師運用傳統(tǒng)的填鴨式教學方法，使學生的學習興趣逐漸降低。再加上教師課堂上著重對物理基礎理論知識講解，整個課堂顯得沉悶、乏味，無法達到預期的教學效果。
教師作為課堂教學的引導者，在物理課堂上扮演著十分重要的角色，但是還是有一些教師受到傳統(tǒng)教學方法的影響，運用照本宣科的方式開展物理教學，從長遠來看，無法實現對學生科學探索精神的培養(yǎng)。
（三）實驗設備老舊。
物理實驗作為物理教學中的重點內容，很多的物理結論都是通過物理實驗得出的。這表明了物理實驗是物理課堂中必不可少的環(huán)節(jié)。但是在當前的物理教學中，存在著課程教學比例不均衡的情況，并且進行物理實驗的設備較為老舊，進而影響學生探究精神的培養(yǎng)和發(fā)展。
（一）以學生為主體。
新課改主張學生為課堂教學的主體，教師在整個教學中發(fā)揮引導者的作用，促使學生在學習的過程中充分發(fā)揮自身獨立性和自主探究精神，對物理問題進行分析和探究，從而提高學生物理知識的掌握和應用能力，同時在學生自主探究的過程中也起到培養(yǎng)思維和鍛煉能力的作用。
（二）物理課堂教學方法的選擇。
1.實驗法。物理作為一門自然科學，需要運用實驗方法對物理結論進行驗證，也只有讓學生親自動手參與到實驗中，驗證物理結論，并且以這種方法充分調動學生物理學習的積極性，提高物理學習效果。如：在對凝化、液化等現象教學中，就可以將實驗法運用到教學中，教師可以在課堂教學之前在冰箱中凍一瓶水，再將這瓶水實施解凍，最后拿出來讓學生觀察露和霜的形成原理，促使學生更好地掌握這部分知識點。2.比較法。比較法在初中物理教學中進行應用，主要是促使學生對相似的物理知識進行對比分析，探討他們之間的異同點，從而準確掌握不同的物理知識。如：聲和光的傳播，就可以運用比較法，促使學生對聲和光的原理和內容進行比較分析，從而發(fā)現兩者之間的異同點：聲音進行傳播需要介質，光則不需要，并且聲和光的傳播速度相比較，光大于聲等。
（一）營造良好的探究式學習氛圍。
初中階段的學習，總是對未知的事物抱有一定的興趣，為培養(yǎng)和鍛煉學生的創(chuàng)新能力，就可以通過對學生鼓勵的方式，促使他們主動進行創(chuàng)新。學生在對初中物理知識自主學習的過程中，對遇到的物理難題進行自主分析和探究，并在教師的引導和同學的幫助下解決問題，加強對物理知識點的記憶，總結出學習物理的規(guī)律，進而激發(fā)學生物理學習的興趣。
（二）情景創(chuàng)設法，提高學生物理學習興趣。
在初中物理教學中應用情景創(chuàng)設法，可以根據實際教學課題開展，使抽象化的物理知識通過情境設置具體化，并將學生帶入到情景中對物理問題進行學習和思考。這一方法可激發(fā)學生學習興趣、增強學生求知欲和營造輕松、愉悅的教學氛圍。如：在聲音和介質開展教學中，教師進行提問：水滴在盆里隨著時間的推移會發(fā)生什么變化？水滴在塑料瓶、玻璃瓶中發(fā)出的聲音有什么區(qū)別？這些問題就可以通過創(chuàng)設生活情景的方式，引導學生結合生活經驗進行解決和掌握。同時也可以借助于現代多媒體技術，創(chuàng)設情景，提高物理教學效果，如：在對平面鏡成像進行學習時，教師就可以運用加菲貓照鏡子的視頻開展教學，促使學生在視頻觀賞中發(fā)現成像原理，并且以這種教學方法，給予學生更加直觀、形象的學習體驗。
（三）分層教學法，滿足不同學生物理學習需求。
在物理教學中，學生之間存在學習能力差距，導致其最終的學習成果也呈現出不一致的特點。為促使每一位學生在初中物理知識學習中都有所獲得，教師就可以對班級學生采用分層教學方法，教師根據學生的學習能力、個性特征等進行分層，對不同層次的學生制定不同的教學目標。如：在對聲現象開展教學的過程中，就可以對學生分配任務：一些學生收集日常生活中出現的聲現象，一些學生對聲音的特性或者是聲的有效利用進行課前預習和思考，從而促使學生將自身優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。在課后作業(yè)布置時，對學生能力較差的層次就可以針對課堂教學內容進行做題和復習，以達到鞏固知識的目的；對學習能力較高的層次就可以布置一些難度較高的作業(yè)，如：聲現象和光現象兩者之間的聯(lián)系和不同點，進而對學生物理知識層面進行拓展和延伸，提高學生物理知識水平和能力，從而推動每一位學生在自身領域中都能夠得到發(fā)展。對初中物理教學方法選擇和創(chuàng)新，首先就需要教師創(chuàng)新教學觀念，根據當前新課改提出教學要求，開展教學改革，通過營造良好的學習環(huán)境，將探究式教學方法、情景創(chuàng)設法等應用到教學中，使學生在這些教學方法下感受到物理學科的美妙，促進學生物理綜合能力提高。
參考文獻：
德育方法的論文篇十一
眾所周知，職高教育的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)一線的技能型、應用型人才，但目前的實際情況與預期相差甚多，學生在入職初期難以適應全新的角色。特別是因為在職高教育中缺乏企業(yè)文化知識的滲透，導致職高學生對企業(yè)文化不了解甚至不認同。因此，職高德育教學不能只關注知識和技能的培訓，還必須關注企業(yè)文化在教學中的滲透，在日常德育教學的基礎上，把企業(yè)的價值觀、理念以及蘊含于企業(yè)內部制度和產品中的文化特色和基因教給學生，從而引導學生主動接受優(yōu)秀企業(yè)文化的熏陶，最終成長為受企業(yè)歡迎的合格員工。
一、企業(yè)文化與職高德育教學。
1.企業(yè)文化的概念。
在現代市場經濟條件下，企業(yè)文化應當有廣義和狹義兩個概念。從廣義來講，企業(yè)文化是我們在商品經濟特別是市場經濟條件下各個行為主體應當遵循和追求的共同價值觀念、行為準則和精神訴求，如平等交換、積極主動的實干精神等。所以在這個層面上，企業(yè)文化更多地應當稱之為市場文化，不過由于企業(yè)是現代市場經濟的主體，所以用廣義的企業(yè)文化來指稱。狹義的企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，在企業(yè)生產經營和管理活動中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財富和物質形態(tài)。它包括企業(yè)的文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心。
2.職高德育教學的概念。
按照20xx年教育部修訂的《職高德育教學大綱》（以下簡稱《大綱》），中等職業(yè)學校德育目標是：“把學生培養(yǎng)成為愛黨愛國、擁有夢想、遵紀守法、具有良好道德品質和文明行為習慣的社會主義合格公民，成為敬業(yè)愛崗、誠信友善，具有社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質勞動者和技術技能人才，成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人。”通過企業(yè)文化的定義和職高德育的目標我們可以發(fā)現，企業(yè)文化和德育教育二者基礎都是“德”，都是在價值觀、品德、精神等方面對人的一些要求，這是在職高德育教學中進行企業(yè)文化滲透的基礎。
二、在職高德育教學滲透企業(yè)文化的原因。
1.培養(yǎng)職高生良好職業(yè)素養(yǎng)的需要。
《大綱》指出，要“積極推進優(yōu)秀企業(yè)文化進校園，通過宣傳學習行業(yè)勞動模范、學校優(yōu)秀畢業(yè)生事跡等，培養(yǎng)學生職業(yè)興趣和職業(yè)精神，增強就業(yè)創(chuàng)業(yè)信心?！薄洞缶V》要求，“學校要在職業(yè)指導工作中全面滲透德育內容，加強職業(yè)意識、職業(yè)理想、職業(yè)道德和創(chuàng)業(yè)教育，引導學生樹立正確的擇業(yè)觀，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。加強就業(yè)服務，提高就業(yè)服務的水平和質量?！彼?，在職高教育中滲透企業(yè)文化是貫徹《大綱》的培養(yǎng)目標的要求，也是切實提升職高學生良好職業(yè)素養(yǎng)的題中之意。
2.激發(fā)職高生學習熱情的需要。
好學不如樂學，興趣是最好的老師，興趣是人對客觀事物的一種積極認識傾向，是一種復雜的個性品質，它推動人去探求新的知識，發(fā)展新的能力。學生是學習的主人，教師是學習的組織者、引導者和合作者。所以在教學過程中應發(fā)揮學生這個學習主體作用，培養(yǎng)其學習興趣，激發(fā)其學習熱情，提前讓學生了解企業(yè)文化的相關知識，洞悉企業(yè)文化的相關作用，從而讓職高學生在畢業(yè)前就能夠切實感受到企業(yè)的價值觀以及企業(yè)的工匠精神、企業(yè)的質量管理意識和競爭意識，從而體驗在企業(yè)中個人所肩負的職業(yè)責任和面臨的市場挑戰(zhàn)，進而以更大的熱情投入到專業(yè)知識和技能的學習中去，最終為就業(yè)后的角色轉變打下良好的基礎。
3.職高德育教學的內在要求。
職高學校應當以培養(yǎng)合格的技能型、應用型人才為己任。現在不少職高學生在去企業(yè)工作時，面對與學校全然不同的環(huán)境，一定程度上沒有做好心理準備，不能很好地適應一線的工作崗位，從而使其在學校所學知識在工作中起不到作用，相關職業(yè)意識缺乏，無法在企業(yè)這個新環(huán)境里找到自己的位置，對企業(yè)的管理方法不習慣。實際上，好多剛畢業(yè)的職高學生并不是不具備相關的相應的知識和能力，只是他們對企業(yè)環(huán)境暫時不適應，使其在學校所學知識不能迅速轉換為專業(yè)技能，甚至遭到企業(yè)的淘汰。所以，職高畢業(yè)生進入企業(yè)后要盡快轉變角色，而這個角色轉換就需要我們在職高教學中提供條件，打好基礎，而不能讓學生在企業(yè)自生自滅。從這點來看，在職高德育教學中進行企業(yè)文化的滲透教育是職高教育的內在要求，也是企業(yè)和市場對人才的要求。
三、職高德育教學中企業(yè)文化滲透的對策。
1.培養(yǎng)學生對企業(yè)的合理心理預期。
在中國普通的老百姓眼中，大學生、“上過學”的年輕人就不應當在生產或技能一線工作，而應當是“坐辦公室”或“管人”的，加上許多職高生對企業(yè)的真實運行缺乏了解，這樣就使得許多學生在入職后產生了巨大的心理落差。因此，學校在德育教學中，要對現代企業(yè)分工和人才梯隊進行介紹，也可以組織實地參觀。通過這種介紹、學習和參觀讓學生了解企業(yè)的人才梯隊是由不同學歷、年齡、技術的人分工組成的。在企業(yè)中，職高生更多的起的是承上啟下的作用。對于這個角色與定位，學校要在德育教學中給予引導、明確，從而使學生在就業(yè)前能夠調整好心態(tài)，選擇好定位，建立恰當的心理預期，避免在就業(yè)后出現巨大的心理落差而影響工作和學生個人發(fā)展。
2.探索企業(yè)式教學。
企業(yè)畢竟是企業(yè)，無論在節(jié)奏還是其他方面都有著它不同于學校的特征。所以在教學中進行企業(yè)文化的滲透，除了傳統(tǒng)的課堂講授之外，德育老師應當積極進行教學形式的創(chuàng)新，使得教學內容更貼近實際。要營造氛圍，在教學與管理中自覺或不自覺地體現企業(yè)文化的要求，培養(yǎng)學生良好的職業(yè)素養(yǎng)。而良好的職業(yè)素養(yǎng)有利于學生在未來的職業(yè)發(fā)展，也有利于學生早日融入企業(yè)。但良好的職業(yè)素養(yǎng)是無法通過單純的課堂講授實現的，它需要的是一種環(huán)境，一種氛圍，是潛移默化，“潤物細無聲”。這是職高德育課堂企業(yè)文化滲透的目的，也是其中一項重要內容。在職高德育教學中，企業(yè)式教學主要表現在突出職業(yè)精神上。要積極探索職業(yè)教育規(guī)律，在學校德育課堂中融入和體現企業(yè)文化?？梢蕴崆耙肫髽I(yè)管理的方法，模擬企業(yè)管理的方式對學生進行類企業(yè)的管理，把學生當員工，把教室當車間，把教師當師傅，使學生在模擬環(huán)境中體會企業(yè)的運作流程和人際關系，從而早日適應企業(yè)需要，早日融入職場。
3.校企聯(lián)合進行德育教育。
學生畢業(yè)后的目的地是市場，市場的主體是企業(yè)。所以，校企合作進行德育教育可以實現職業(yè)教育培養(yǎng)人才與市場需求人才的無縫對接；同時也使得課程內容與職業(yè)標準對接、生產過程與學習過程對接，最終培養(yǎng)出符合市場需求的技能人才。校企聯(lián)合進行德育教育，可從以下兩方面來進行：一是邀請企業(yè)各級別人員到學校以課堂講授、座談、討論等形式和學生溝通企業(yè)的相關運作方式、價值理念、道德規(guī)范、行為準則等內容，通過現身說法使學生逐步了解、學習、認同企業(yè)文化，至少是廣義的企業(yè)文化；二是對實習實訓基地進行相關建設和展示，體現企業(yè)的生產經營等方面的流程、紀律、規(guī)范等，展現企業(yè)的奮斗發(fā)展歷程，展現企業(yè)員工良好的精神風貌，增進學生對企業(yè)的了解，增強學生為企業(yè)做貢獻的信心，從而為學生快速融入企業(yè)文化打下良好的基礎。
德育方法的論文篇十二
摘要：在價值取向多元化的當代社會，高中生的心理問題已成為社會關注的重點和熱點。高中生缺乏的不是物質需求，而是缺乏精神和心靈的關愛和理解。本文通過對高中生存在的心理問題闡述，提出了怎樣改善目前高中生心理健康狀況的幾點建議。
關鍵詞：高中生;心理健康;德育教育。
高中生是一個特殊的群體，脫離青少年的青澀，但沒有成年人的成熟與穩(wěn)重。青少年在高中階段正處于身心發(fā)展的關鍵時期，他們已初步建立起了自己的世界觀、人生觀和價值觀，但如果社會、學校和教師不給予正面積極的引導，很容易使得高中生誤入歧途。
一、當前高中生存在的心理問題。
社會的飛速發(fā)展帶來的種種問題影響著每一個人，心理問題已不再是一個理論上的概念，它已經逐漸成為我們工作生活的一部分，高中生也不例外。學習、娛樂、升學等原因影響著高中生的身心健康發(fā)展。
（一）學習壓力大，心理壓力得不到緩解。
高考是目前我國學生進入高等學府的唯一途徑，真可謂是“千軍萬馬過獨木橋”，學校為了升學率，家長為了孩子能夠上一個好的大學，往往只注重學生的成績，忽視了學生的心理健康。高中學業(yè)緊張，每天奔波于家里、學校和各大補習班之間，學生沒有一點私人的時間和空間，積累在心里的壓力長期找不到適當的渠道發(fā)泄，時間長了學生心理容易出現各種問題。
（二）社會風氣對高中生心理的影響。
當今社會是一個文化、價值多元化的社會，比如20xx年流行的“高富帥”“白富美”，“土豪”等詞都是對當前社會風氣的一種反應。社會上拜金主義、個人主義等思想風行，再加上新聞和網絡媒體的宣傳引導，使得不少高中生的三觀深受影響。學生不再覺得勤儉節(jié)約是一種美德，取而代之的是各種攀比和炫耀，不再覺得尊老愛幼是一種美德，取而代之的是自我為中心。曾有高中老師說到現在學校要求學生在校統(tǒng)一著校服，學生不能再衣著上相互炫耀便轉向鞋上進行相互攀比。當前的一些不良社會風氣影響了學生的價值觀取向，也折射出學校德育教育的空白和漏洞。
（三）家庭學校忽視學生心理需求。
現在很困擾家長和老師的一個問題就是高中生“早戀”，如野草般“野火燒不盡，春風吹又生”。家長和老師只是一味的責備孩子，但不妨深入思考一下這背后的原因。不排除其中有一些是因為攀比或者好奇，但更多的是因為現在的學生缺“愛”。父母工作繁忙沒有時間陪伴孩子，更不要說與孩子溝通聊天，父母認為只要滿足孩子物質上的要求即可，殊不知孩子需要的往往是心靈上的理解和關愛。教師往往更看重學生的成績，對于學生難以做到“一碗水端平”，常常無意識的傷害了學生敏感的心。
二、關注高中生心理健康的途徑。
在這個物質充足價值取向多元化的社會，高中生出現心靈的孤獨感等心理問題多半是由于精神上缺乏關愛和理解，心里的壓力找不到適當的渠道宣泄，關注高中生的心理健康是一個長期而持續(xù)的過程，需要學校、老師、家長和社會多方面努力。
（一）轉變父母教育理念是關注學生心理健康的前提。
家庭是學生最初成長和生活的地方，父母也是孩子成長的第一位老師。父母不僅是孩子的良師，還應該是孩子的益友，不僅關注孩子身體的發(fā)育，更應該關注孩子心理的需求。高中生正處于心理和思想的重要“轉型期”，良好的家庭氛圍和父母關系對于高中生的身心健康發(fā)展有著不可忽視的意義。家長應該轉變傳統(tǒng)的教育理念，不要將自己的觀念強加在孩子身上，孩子是一個獨立的個體，父母要學會理解孩子，多與孩子進行心靈上的交流和溝通。
（二）教師的理解和包容是關注學生心理健康的基礎。
教師是教育三個必備的因素之一，承擔著塑造學生，為國家和社會承擔著培養(yǎng)優(yōu)秀人才的艱巨使命。雅斯貝爾斯曾在《教育是什么》一書中說道：教育就是一棵樹去晃動另一棵樹，一朵云去觸碰另一朵云，一個靈魂去喚醒另外一個靈魂。教師不僅僅要教給學生知識更要關注學生的心理成長，教師要喚醒學生的靈魂，需要的是愛心和耐心教育。愛心教育就是要求老師能夠理解和尊重學生相信學生，將學生放在與教師同等的位置，耐心教育就是要求老師能夠包容和寬容學生，給予學生精神上的關愛，關注學生的心理健康。
（三）學校加強德育教育是關注學生心理健康的保障。
學校是培養(yǎng)人才的地方，也是學生學習知識和做人的重要場所，近年來高中生心理健康問題突出，學校加強德育教育勢在必行。學校的德育教育不僅僅表現在思想品德的教育上，更重要的是要學生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，讓學生有健康的心理狀態(tài)。學?？梢酝ㄟ^開設關于心理健康的選修課或者知識講座向學生普及心理方面的知識，利用課余時間開展心理拓展訓練，給學生建立心理檔案等方法加強對學生心理健康的關注。
（四）社會要為學生心理健康的發(fā)展保駕護航。
高中生除了接受學校教育之外，另外一個接受教育的渠道就是社會教育，社會也要為中學生的心理健康發(fā)展承擔部分責任。社會媒體和網絡對高中生的心理發(fā)展起重要的導向作用，如近年發(fā)生的“郭美美”事件以及電視上熱播的選秀節(jié)目和相親的節(jié)目對高中生的價值觀和心理發(fā)展都會產生一定的負面作用。網絡、報紙、電視應加強對信息的篩選工作，建設青少年綠色網絡平臺，完善網絡監(jiān)管機制，減少負面信息對高中生心理的影響。同時也要樹立更多的模范人物和表彰先進典型事例，加大宣傳力度，提高民眾的道德水平，為高中生的心理健康生長營造一個良好的社會氛圍。
三、總結。
高中生的心理健康與否是學生良好學習和生活的前提和基礎?！吧倌陱妱t國強，少年弱則國弱。”高中生是國家未來的建設者和接班人，關心高中生的心靈健康就是關心國家未來的前途命運。
[1]謝占杰。論愛心及愛心教育[j]。許昌師專學報。20xx（01）。
[2]王佐芬。淺說教師的使命感和責任感[j]。雅安教育學院學報。20xx（16）。
[3]劉和平。論高校愛心教育的載體建設[j]。教育視角。20xx。（01）。
[4]胡健。淺談高中德育教育與心理健康教育的融合[j]。附件教育學院學報。20xx。（02）。
[5]金朝洪。淺談如何增強高中德育教育工作的實效性[j]。中國校外教育。20xx（06）。
[6]潘慧榮。高中德育教育與心理健康教育的融合[j]。文學教育。20xx。（11）。
德育方法的論文篇十三
4”校本德育”的內涵研究與實踐探索
5德育工作與學科教學,研究性學習的關系研究與滲透實踐
6新課程背景下的全員德育研究與實踐
二家庭教育與學校教育關系建設研究
1整體構建學校,家庭,社會和諧德育的研究與探索
2學校德育與家長學校發(fā)展研究
3家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究
4”問題學生”家庭教育的個案研究
5學校,家庭,社會青春期一體化模式的實踐研究
三學校德育方法,途徑,評價研究
1道德教育方法,途徑年級層次探索
2構建學校與德育基地合作互動工作機制的研究
3發(fā)揮社會實踐活動的綜合德育功能的研究與探索
4新時期社區(qū)教育有效模式探索
5學生綜合素質評價的實踐與研究
6校園文化建設與學校德育的研究
7以社會實踐為德育載體的可操作研究
四學生教育工作研究
1特殊生教育的有效嘗試(單親家庭學生,學習困難型學生,行為習慣偏差型學生,心理狀態(tài)失衡型學生,留守子女學生,外來工學生,弱勢群體子女學生)
2學生養(yǎng)成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究與探索
五班主任工作及德育隊伍建設研究
1班主任專業(yè)化成長及培訓工作的路徑研究與嘗試
2班主任工作管理與考核實踐研究
3新時期主題班會,家訪,家長會形式探索
4建立激勵機制,優(yōu)化班級管理的創(chuàng)新實踐
1學校心理教育與新型師生關系的構建
2減少師源性心理傷害的對策研究
3中小學生心理健康問題及對策
4學校心理團訓的嘗試與反思
5心理健康教育與綜合實踐活動整合模式的研究
七網絡德育研究
1大眾傳媒,互聯(lián)網對青少年影響及對策研究
2校園網絡陣地建設與管理研究
3德育與學校網絡生活切入點的研究與實踐
德育方法的論文篇十四
這個題目是不是廢話？這需要讀完文章后下結論，創(chuàng)新成了時代的主題，世界被創(chuàng)新搞得日新月異，也搞得亂七八糟，你說是進步吧，整個人類面對的生存環(huán)境日見惡劣，你說是退步吧，科技在不斷的發(fā)展，上天有神九，入地有蛟龍！營銷工作也是這樣，創(chuàng)新的東西隨手可拾，把市場做得一弄就是幾十億，上百個億，但是食品不安全，環(huán)保不過關，求利失良心的事情也是此起彼伏。究竟創(chuàng)不創(chuàng)新，怎么創(chuàng)新，銷售者也都面臨著這個問題！
第一、現代營銷從產品為中心到產品與客戶雙中心，一些企業(yè)還在向以客戶為中心過渡。那么我們的創(chuàng)新是不是這種營銷模式上變成一切以客戶為中心呢？我想，那不是。一切以客戶為中心那是廣告，那是宣傳，那是不可能的！客戶說用最好的原料，最好的服務，最低的價格，你同意嗎？顯然不能！我們營銷的創(chuàng)新應該集中在怎么樣讓產品找到合適的客戶，怎么樣在合適的地點，合適的時機展示我們產品合理的特點，合格的品質。在4p、4c的各項工作中找差距，尋方法！比如我們的發(fā)布會開在郊外，一邊釣魚，一邊談伊朗局勢，一邊品嘗我們的新產品。你通過創(chuàng)新使營銷氛圍更親和，使感知產品更容易。
第二、現代營銷的創(chuàng)新要從銷售人員的管理開始。創(chuàng)新的主體是人，營銷的主體是營銷人，所以營銷創(chuàng)新的主體就是我們每一個銷售人員。比如我們與大超合作的快銷品，從代銷制到經銷商，再到聯(lián)營再到專柜，不斷的創(chuàng)新使雙方責權不斷清晰，利益分別得到保證，這此方法都是人的思想結果！銷售人員的管理創(chuàng)新，才能解放大家的思想，大家看微軟隨隨便便的穿著拖鞋，帶著寵物工作，再看一下我們辦公室工服一色，業(yè)務員包裝統(tǒng)一，就知道什么是差距！這只是說一點，解放思想不夠！每天打卡-報道-外出-匯報的程式化，多少創(chuàng)意都被消磨殆盡？銷售人員本身都是科學家，他們要精密計算客戶與消費者的心理，甚至客戶的庫存，賬戶存款余額，下游客戶的終端情況，他怎么可以每天循規(guī)蹈矩？所以創(chuàng)新先從領導們僵化的思想開始，改變管理模式！
第三、創(chuàng)新先從易到難，
第四、創(chuàng)新的目的是改善，善則改之，不善則不改，不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，騙人騙自己，營銷的創(chuàng)新目標要清楚，一個是改善流程，方便大家的，提高效率，二是節(jié)約成本，三是增加利潤，四是擴大市場。你這四方面沒有積極變化，說明創(chuàng)錯了，或創(chuàng)超前了！這不行，不解決實際問題的創(chuàng)新都是浪費！偏離軌道的創(chuàng)新都是嘩眾取寵，瞎扯淡！
第五、創(chuàng)新不能喜新厭舊，拋棄主義。我們講創(chuàng)新的同時，必須會守舊，能守舊，我們要改變一種觀念，守舊是壞名詞，是貶意。舊的東西是好的，是善的，我們當然要守，要保護，要守衛(wèi)，這就是保守。比如說產品質量是生命這種觀點，我們無論怎么創(chuàng)新都不能棄之，比如誠信，雖是舊話，也是丟不得的。不以理想這一點，鞏怕也不會懂得新生于舊的道理，最后的創(chuàng)新也是華而不實，不能掌握精髓。
營銷人士創(chuàng)不創(chuàng)新，怎么創(chuàng)新，哪些方面要創(chuàng)新？都要因地制時因人而宜。如同我們行路一樣，你要有個方向，然后才有選擇。
歡迎與作者探討您的觀點和看法，電子郵件：liwanli203@。
德育方法的論文篇十五
德育作為教育的重要組成部分，對學生的品德素質培養(yǎng)起著至關重要的作用。而德育方法則是實施德育的關鍵所在。在長期的德育實踐中，我深刻體會到了一些有效的德育方法，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。以下將從培養(yǎng)思想道德意識、塑造行為規(guī)范、開展實踐活動、建設和諧校園、營造良好環(huán)境等五個方面，詳細敘述我在實施德育工作中的心得體會。
首先，培養(yǎng)思想道德意識是德育的首要任務。在教育過程中，要注重培養(yǎng)學生正確的價值觀念和思想觀念，使他們具備良好的思想道德品質。我發(fā)現，多與學生進行價值觀引導和品德培養(yǎng)的討論，可以激發(fā)他們對于道德問題的思考。同時，引導學生進行自我評價和反思，追求高尚的德行，也是一種非常有效的手段。我曾經通過讓學生手寫小報告，對自己的德育進步進行總結和展望，以此激勵他們在德育方面取得更大的進步。
其次，塑造行為規(guī)范是德育的重要內容。學校是培養(yǎng)學生良好行為習慣和規(guī)范意識的基地，而行為規(guī)范則是學校管理和德育的依據。我注意到，制定明確的行為規(guī)范對于學生行為的規(guī)范化和規(guī)范的執(zhí)行起到了至關重要的作用。因此，我在班級里制定了一份詳細的行為規(guī)范，并與學生共同約定遵守。這樣，學生對于不良行為有了明確的界限，也更容易自覺遵守規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習慣。
第三，開展實踐活動是激發(fā)學生德育意識的有效方式。德育工作不能僅停留在理論教育上，而是要結合實際情況，通過實踐活動來引導學生學會思考和行動。例如，我曾組織學生參加過環(huán)保志愿者活動，讓他們親身體驗到保護環(huán)境的重要性。通過活動的實踐，學生們不僅增加了對環(huán)境保護的關注，也提升了他們負責任的道德意識。同時，通過參與實踐活動，學生們也會感受到自己的力量和價值，從而更加積極地參與到德育行動中來。
其次，建設和諧校園是德育工作的重要目標。和諧校園是學生身心健康發(fā)展的基礎，也是學校提高德育成效的關鍵所在。為了建設和諧校園，我積極推行班級和校園文化建設。通過開展團隊合作活動、班級文化建設等形式，增強班級凝聚力和學生的歸屬感。此外，我還注重校園風氣的塑造，鼓勵學生樹立光明的人際交往方式，積極參與公益活動，以期營造一個和諧、積極向上的校園氛圍。
最后，營造良好環(huán)境是德育工作的重要保障。良好的學習環(huán)境和生活環(huán)境可以更好地培養(yǎng)學生的品德素養(yǎng)。為此，我注重營造一個秩序井然、整潔干凈的學習環(huán)境。對于規(guī)范學生日常生活方面，我也注重從小事做起，提醒學生注意公德意識和個人衛(wèi)生習慣。只有在良好的環(huán)境下，學生才能得以全面發(fā)展，并進一步提升自己的德育水平。
總結起來，德育方法應該注重培養(yǎng)學生的思想道德意識，塑造他們良好的行為規(guī)范，提供實踐活動的機會，建設和諧校園，以及營造良好的學習和生活環(huán)境等方面。在德育實踐中，我深刻感受到了以上方法的重要性和有效性。通過堅持并不斷完善這些方法，我們可以更好地實施德育工作，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的德育人才，為社會發(fā)展做出更大的貢獻。
德育方法的論文篇十六
一、舞蹈基本功與技術技巧方向：
1.試探舞蹈技術技巧在舞蹈作品中的作用
2.淺談舞蹈技術技巧筋斗的訓練價值
3.淺談舞蹈筋斗的教學解剖和生理特點
4.淺談舞蹈筋斗的教學原則
5.試探舞蹈筋斗在舞臺上空間的運用和作用
6.淺談舞蹈筋斗教學中基本訓練和身體素質訓練的組成部分
7.淺談舞蹈運動創(chuàng)傷的預防及措施
8.淺談中國古典舞與西方舞蹈技術技巧的差別
9.淺談舞蹈技術技巧的“肌肉記憶”
10.試探舞蹈技術技巧“跳 轉 翻”的特點及作用
11.、試探舞蹈技術技巧的發(fā)展歷程
二、 中國古典舞蹈基訓部分:
1、淺談中國古典舞與芭蕾舞基訓的訓練意義及價值
2、淺談中國古典舞的美學規(guī)范
3、淺談中國古典舞基訓的訓練體系
4、試探中國古典舞基訓教與學的方法
5、淺談中國古典舞課堂教學組織
6、淺談中國古典舞基訓的空間占有形式
7、淺談中國古典舞及基訓課的發(fā)展歷程
8、淺談中國古典舞“腰”的作用及特點
三、中國古典舞身韻部分
1、淺談中國古典舞身韻的發(fā)展歷程
2、淺談中國古典舞美學身韻的原則
3、淺談中國古典舞訓練價值及訓練體系
4、淺談中國古典舞“呼吸”的作用及特點
5、淺談中國古典舞“擰、傾、圓、曲”的美學原則
6、淺談中國古典舞“提沉”對舞蹈作品的重要性
7、淺談中國古典舞“劍舞”的來源及發(fā)展歷程
8、淺談中國古典舞“劍花”的訓練價值及空間形式
9、淺談中國古典舞“神韻”的特點
10、淺談中國古典舞“云肩轉腰”的美學規(guī)范
11、淺析在中國古典舞中山膀手位起范中提沉的作用
12、淺談在中國古典舞擦地訓練中重心的作用
13、試論腰在踏步翻身技巧中的作用
14、試論射燕舞姿在中國古典舞中的審美特性
15、淺析順風旗手位在古典舞手位中的獨特審美意蘊
16、淺析大三節(jié)在水袖技法的運用
17、淺析“云間轉腰”動作的動態(tài)特點
18、《旦角》《扇舞丹青》試論中國古典舞的審美轉變
19、淺談音樂與舞蹈的關系
20、淺談中國古典舞隊戲曲舞蹈的借鑒
21、淺析中國古典舞水袖與戲曲舞蹈水袖表演的異同
22、淺談古典舞身韻與袖舞的關系
23、淺談彈跳訓練在古典舞訓練的重要性
24、淺談旋轉訓練在中國古典舞技巧的重要位置
25、淺析點翻身的技法特點和運動規(guī)律
26、淺析控制在技巧中訓練中的重要性
27、淺析手臂練習中大三節(jié)的作用
28、淺析意識能動性在技術技巧中的作用
29、淺析古典舞身韻步伐圓場與花幫步的異同
四、中國民族民間舞方面
1、淺談東北秧歌的“哏”勁在舞蹈中的意義
2、試論東北秧歌的“浪”在舞蹈中的作用
3、淺談東北秧歌的“叫鼓”與舞蹈動作連接的重要意義
4、試論東北秧歌的“前踢步”在舞蹈中的運用意義
5、淺談東北秧歌男女之間的“逗”在漢族舞蹈中的重要意義
6、試論山東鼓子秧歌的基本體態(tài)的由來
7、淺談山東鼓子秧歌中“穩(wěn)”在舞蹈中的重要意義
8、試論山東鼓子秧歌中的“上晃”與“下晃”有無相同之處
9、淺談山東膠州秧歌的“扭”的由來
10、試論山東海陽秧歌中的“頓”在舞蹈中的作用
11、淺談藏族舞蹈中“踢踏舞”的訓練價值
12、試論藏族舞蹈中“鍋莊”的由來
13、淺談藏族舞蹈中“弦子”的膝蓋運用特點
14、試論藏族舞蹈與蒙族舞蹈的相似之處
15、淺談藏族舞蹈的“順”在舞蹈中的意義
16、試論蒙族舞蹈的基本體態(tài)的特點
17、淺談蒙族舞蹈的“圓”和“遠”在舞蹈中的重要意義
18、試論蒙族舞蹈的“馬步”在舞蹈中的運用
19、淺談蒙族舞蹈中的“柔臂”與該民族的信仰關系
20、試論蒙族舞蹈的“安代”與本民族的宗教關系
21、淺談維族舞蹈的基本體態(tài)的特點
22、試論維族舞蹈中的“托帽式”在舞蹈中的意義
23、淺談維族舞蹈中的“扶胸禮”在舞蹈中的重要意義
24、試論維族舞蹈中的“搖身點晃”在舞蹈中的作用
25、淺談維族舞蹈與其他少數民族舞蹈最大的差異
26、試論傣族舞蹈的“三道彎”在舞蹈中的意義
27、淺談傣族舞蹈中模仿的孔雀對傣族舞蹈的影響
28、試論傣族舞蹈的“屈伸”動律在舞蹈中起到的重要作用
29、淺談傣族舞蹈的“頭眼”訓練在舞蹈的重要作用
30、試論朝鮮族舞蹈中的“呼吸”與動作的結合
五、舞蹈編導理論方面
1、淺談獨舞的創(chuàng)作體會
2、淺談如何編創(chuàng)有意味的舞蹈語言
3、淺談雙人舞的題材趨勢
4、淺談獨舞對舞蹈形象塑造的要求
5、淺談舞蹈作品的選材與構思
6、淺談舞蹈構思在舞蹈創(chuàng)作中的重要性
7、淺談舞蹈構思與動機的關系
8、淺談舞蹈作品的結構方式
9、淺談舞蹈的結構和作品的意義
10、淺談舞蹈音樂的選擇
11、淺談音樂形象對舞蹈動作的啟發(fā)
12、淺談舞蹈動作節(jié)奏的情感表現
13、淺談舞蹈道具的妙用
14、淺談群舞的構圖
15、淺談群舞的調度
16、淺談舞蹈作品如何貼近觀眾
17、淺談舞蹈編導應具備的創(chuàng)作技巧與思維能力
18、淺談舞蹈思維在創(chuàng)作中的重要性
19、淺談舞蹈編導的思維創(chuàng)新
20、淺談舞蹈創(chuàng)作中的想象力
21、試論點子在舞蹈創(chuàng)作中的作用
22、淺談編舞中的創(chuàng)造性意識
23、淺談舞蹈編導的專業(yè)素養(yǎng)
24、試論在編創(chuàng)舞蹈作品中如何體現其精髓
25、試論怎樣創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品
26、淺談如何塑造靈動的舞蹈形象
27、淺談動律在民間舞創(chuàng)作中的重要性
28、淺談即興舞在舞蹈創(chuàng)作中的重要性
29、淺談如何塑造舞蹈作品的意境
30、淺談編舞技法在舞蹈中的運用
德育方法的論文篇十七
在小學體育中對學生進行思想品德的教育是毫無疑問的,半個世紀來國家一直是這樣要求的,廣大體育教師也一直是這樣做的。分享了體育教師的德育論文，一起來看看吧！
作為體育教育工作者,在工作中,應該更多的在教學中滲透德育教育,因為這是學校教育中非常重要的部分,加強品德教育,也是提高教學質量的重要一環(huán)。我們教師應該在教學中更多的滲透思想品德教育,使體育教學不但鍛煉了學生的意志和體能,也對學生的人生觀和世界觀的培養(yǎng)起到重要的作用。
一、通過對體育課結構的詳解達到德育教育的目的。
體育教育是一項全方位的教育,其中包括,智利、體能、身體等諸多方面,學生通過系統(tǒng)的體育課程的學習,不但強健了體魄,增加了理性思維的能力,并且從提高覺悟,增強智力,擴大經驗,提高適應能力方面,都起著不可磨滅的作用。所以,作為我們體育教育工作者,應該詳盡的了解課程的機構,根據課程的特點和內容,合理的滲透思想品德教育。
1、思想品德教育應該結合常規(guī)的課程教學。
教學活動的順利進行,必須要符合課堂的教學常規(guī),而且教學常規(guī)是向學生進行德語教育的根本,教師應該根據不同的特點把德語教育和課程本身結合起來,加強學生的組織性和紀律性,培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的品質。
2、品德教育要結合教學內容來進行。
體育教學具有內容多、范圍廣、思想性強等特點,上述都是在對學生進行德育教育非常有利的元素。體育運動每個項目的內容都不盡相同,這就導致了教學效果也不相同,作為老師來說,就要做到善于挖掘教學內涵,抓住對學生進行德育教育的有利時機。比如說體育運動中比較枯燥的田徑運動,這是一項會使學生感到枯燥的運動,但是對于學生頑強意志的培養(yǎng)是非常有效果的,還有球類運動可以培養(yǎng)學生的協(xié)作能力和集體主義精神,還能增強學生的頑強意志,這些都要靠我們教師來發(fā)掘。
3、思想品德教育中不同的組織教法的利用。
在課堂教學中,應該選擇科學的組織教育法,這也是對學生進行德育教育的有效方法。作為教師來說,要能夠結合學生的身體和心理活動,利用教學中的每一個環(huán)節(jié)來對學生進行思想品德教育的滲透。
4、校園的偶發(fā)事件的處理中德育。
教育的滲透在體育教學過程當中,有很多的偶發(fā)事件,這是學生在進行體育活動的時候,真實的思想和行動的體現,作為教師,要善于抓住這些偶發(fā)事件,善于抓住學生真情流露的東西,然后因勢利導,對學生進行教育,這樣會在學生的是非能力的判斷方面進行非常有效的教育。
5、教師應該以身作則。
在當前學校的體育教學當中,教師對于學生的言傳身教是非常重要的,因為學生會以老師為榜樣,效仿老師的做法,所以,教師應該努力的去提高自身的修養(yǎng)和素質,談吐大方得體,舉止言行合時宜,要當學生爭相學習和效仿的榜樣,榜樣的力量是無窮的,這樣對學生的思想品德教育方面一定會得到更好的效果。
二、德育教育在體育教學中滲透的方法。
體育教學中滲透思想品德教育是體育教學的重要任務,如何把德育教育滲透到體育教學中去,也是體育教師在教學中所要追求的目標。
1、體態(tài)暗示法。
用體態(tài)暗示法對學生進行思想品德教育是體育教學中運用比較普遍的一種方法。.在矯正學生的不良行為過程中,可保護學生的自尊心,避免產生逆反心理,從而使廣大學生心悅誠服。比如說,在體育教學進行當中,老師如果發(fā)現某學生注意力分散,做小動作時,教師漫步走到該生跟前,遞個眼神,擺擺手,以示提醒或制止,這要比中止教學,當眾直呼其名批評教育效果更好。
2、實踐體驗法。
體育是以身體練習為主,實踐性很強的學科,體育項目本身又具有較深的思想內涵,學生可以在耐久跑的實踐中磨練意志品質,在藝術體操的練習中得到美的享受,這是體育教學區(qū)別于其他學科的顯著特征。.教師應結合體育教學的特點,有目的的對學生實施德育教育,使學生在體育實踐過程中陶冶情操,磨煉意志,體會人生的價值,培養(yǎng)愛國主義、共產主義的思想品質。
3、激勵競爭法。
體育教學中教師經常采用激勵競爭的方法對學生進行思想品德教育.,一般多用語言刺激、體態(tài)暗示、榜樣示范等手段,激勵先進,鞭策后進,調動學生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性。教師運用激勵競爭法時,首先要教育學生正確對待暫時的勝負,培養(yǎng)學生良好的個性心理,既能享受成功的喜悅,更能經得起失敗的考驗,做到勝不驕、敗不餒。其次要對學生進行紀律教育、法制教育,因為任何競爭都是有條件的,都必須在規(guī)則的范圍內進行,否則將受到懲罰,從而增強學生的法紀觀念。
4、時機捕捉法。
不良個性心理的發(fā)展,應引起教育者的關注,教師要善于捕捉他們心靈深處的閃光點,適時的加以啟發(fā)誘導,以促進其轉化。例如在籃球比賽中,有學生摔倒后,立即爬起來繼續(xù)參加比賽的生動事例,應及時給該學生以恰當的鼓勵和表揚,這對培養(yǎng)學生勇敢頑強,拼搏進取,為集體爭光的精神是有很大作用的。面對偶發(fā)的不良事件則指出要害,給予適當的批評,能提高學生對是非的判別能力。
5、情感感染法。
教師的言行直接影響和感染學生,作為教師必須加強自身修養(yǎng),提高自身素質,具備一種奮發(fā)向上積極進去的敬業(yè)精神,教師良好的言談舉止,會給學生樹立起一個好的形象,良好的教學環(huán)境,教師新穎獨特的教法,科學合理的分組,為學生營造一個平等和諧,友愛互助的人際環(huán)境,不僅有利于學生知識的學習,技能的掌握,更有利于他們良好道德品質的形成,使青少年身心得到健康發(fā)展。
綜上所述,在學校的體育教學改革中,貫徹思想品德教育是非常必要的,這樣不但可以培養(yǎng)學生的品德品質,也是學校體育教學改革的必要。德育教育的效果應該得到我們的高度重視,它在我們的教學中起著至關重要的作用。德語教育必須和體育教育有機的結合,不能只是空洞的講述和傳授,這樣才能讓體育教育在學校教育這個環(huán)境下發(fā)揮出更大的貢獻。
德育方法的論文篇十八
德育是培養(yǎng)學生道德品質和道德修養(yǎng)的過程，是教師在教育中對學生進行有選擇性的引導和教育的重要內容。在德育工作中，采用適當的方法和手段是至關重要的。在我多年的德育實踐中，我總結了一些心得體會，希望能與大家分享。
首先，德育工作最重要的是榜樣的力量。作為一名教師，我們處于學生的第一指導者的角色，我們的行為和言行對學生的影響是巨大的。因此，我們要時刻注意我們自己的言行舉止，做到言行一致。只有我們自己做到了，才能更好地去引導學生。同時，我們也要注重培養(yǎng)學生的榜樣意識，鼓勵他們在學習、生活中樹立良好的行為榜樣。
其次，德育工作需要因材施教。每個學生都有自己的個性特點和背景，所以我們不能一刀切地對待他們。在德育過程中，我們要充分了解每個學生的具體情況，針對不同的學生采取不同的教育方法。對于表現優(yōu)秀的學生，我們應給予充分的肯定和支持，鼓勵他們繼續(xù)發(fā)揚光大。而對于一些懶散怠工的學生，我們則需要耐心教育，引導他們認識到自己的問題，并給予適當的引導。
第三，德育工作需要注重培養(yǎng)學生的主體意識。我們不能只是簡單地灌輸道德知識給學生，更要讓他們從內心深處理解和接受這些道德規(guī)范。因此，在德育過程中，我們要給予學生更多的自主選擇機會，鼓勵他們思考和表達自己的意見。鼓勵學生參加學校的社團活動、社會實踐和志愿者工作等，讓他們親身體驗到做好事的樂趣和價值。只有真正引導學生發(fā)展自己的主體意識，他們才能夠真正成為道德行為的主體。
第四，德育工作需要與課程教學相結合。在德育過程中，我們不能割裂學科知識與道德修養(yǎng)的教育。相反，我們應該將德育融入到各個學科的教學中。比如，在語文教學中，我們可以通過講解優(yōu)秀作品中的道德思想和道德情感來培養(yǎng)學生的道德意識；在歷史教學中，我們可以通過案例剖析和討論學習歷史人物的品德和行為。只有這樣，學生才能感受到德育的存在和意義。
最后，德育工作需要家校合作。學校和家庭是學生成長的兩個重要方面，家庭對于學生的道德教育起著至關重要的作用。因此，在德育工作中，學校和家庭應該加強合作，共同營造良好的德育氛圍。學校應該與家長保持良好的溝通，及時反饋學生的學習和行為情況，尋求家長的理解和支持。家長則應積極參與學校的德育活動，與學校共同教育孩子，形成合力。
總之，德育工作是學校教育中不可或缺的一部分，而采取適當的方法和手段去進行德育工作是十分重要的。我們要以身作則，因材施教，培養(yǎng)學生的主體意識以及與課程教學相結合。同時，要加強學校和家庭的合作，共同培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德品質和修養(yǎng)。只有這樣，我們才能夠更好地為學生的健康成長和全面發(fā)展做出貢獻。
德育方法的論文篇十九
這一學期，我校德育工作在校長室的帶領下，繼續(xù)堅持“追求完美道德，發(fā)展個性特長”的辦學理念為引領，以豐富多彩的活動為載體，從創(chuàng)新的思路和扎實的工作入手，創(chuàng)建了安全和諧校園和優(yōu)良校風，取得了較好的德育績效，并形成了鮮明的德育特色?，F將這一學期工作總結如下：
一、繼續(xù)加強隊伍建設，明確育人責任。
1、進一步明確德育工作部門領導、班主任、科任教師的德育工作職責，在教師例會上進行師德規(guī)范和師德精神，使全體教育工作者明確育人任務，積極主動做好德育工作，促進德育工作責任制的落實。
2、強化全體教師的責任感，規(guī)范班級管理工作。使班主任有責任感，班級管理工作做到規(guī)范化和實效化。
3、繼續(xù)加強學生干部隊伍建設，提倡學生自主管理。做好少先隊大隊干部和值日生、禮儀隊員等的梯隊培養(yǎng)工作。并讓他們在實踐中鍛煉自己，做輔導員的得力助手。
二、強化教育管理，建設安全文明校園。
抓好安全教育和普法教育、衛(wèi)生教育。堅持“預防為主”的方針，把關注學生全面健康成長放在首位。做到校園內外無發(fā)生重大安全事故或意外。
1、開展兩次消防逃生演練，逃生演練有長期的應急預案和每次的演練安排，并有計劃地實施。做到事前有安排、事后有總結。在演練中以注重安全為首位，確定各班學生的逃生路線，做到有序撤離，有老師跟蹤保護。
2、以預防傳染疾病、交通、溺水、火災、擁擠踩踏和防拐騙事故為重點，充分利用課堂教學、班隊會、少先隊墻報等陣地，舉辦專題講座、組織觀看錄像、制作宣傳報等多種形式進行宣傳教育。
三、活躍校園文化，提升學校文化底蘊。
1、營造健康向上的校園文化，建設良好的德育氛圍，推進了文化陣地的建設。加強德育環(huán)境建設，充分利用校園的每一個角落，特別是班級宣傳欄，營造良好的班級文化，同時做好常規(guī)工作，使校園內的一草一木、一磚一石都體現教育的引導和熏陶。
2、精心設計和組織開展內容豐富、形式多樣、有吸引力的校園文化活動，體現知識性、科學性，突出趣味性、娛樂性，發(fā)揮學生的積極性、創(chuàng)造性，豐富了學生的課余生活，發(fā)展學生的特長，培養(yǎng)學生的實踐能力。在體藝科老師和少先隊大隊部協(xié)助下，以及在全體老師的一致努力下，成功舉行了“第一屆小學踢毽子比賽”、“與經典同行”、“迎六一”兒童節(jié)等各項活動。
四、塑造亮點，拓展德育活動。
把豐富多彩的教育活動作為學校德育工作的重要載體。根據學生身心發(fā)展規(guī)律，寓德育于教育活動中。結合重大紀念日，對學生進行“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”教育。如利用墻報、國旗下講話、德育和少先隊主題活動等陣地和途徑進行感染、內化和教育。
五、密切家校社區(qū)聯(lián)系，構建三維德育網。
1、加強學校、家庭、社會的聯(lián)系，形成共同抓好德育工作的合力，有效提高德育教育效果。
2、辦好家長學校，構建家?；痈窬?。通過召開家長會、利用家長委員會的積極作用，對家長加強家教、心理健康、生理衛(wèi)生、法制教育等方面的內容、方式、方法進行指導。通過家庭教育講座、家訪、電訪、信訪、網上聯(lián)系平臺（校訓通）等形式，使德育深入家庭。通過家長委員會、家長會、告家長書等形式對家庭教育及時向家長通報學校各方面的情況，宣傳當前教育新理念，新方法，積極詳細解釋我校的新措施，新做法。
3、與家長聯(lián)系，相互交流，共同配合，對學生加強心理疏導，預防學生進入網吧，促進學生健康成長。利用校訊通等各種平臺，對家長進行環(huán)保宣傳教育；與家長溝通對學生校內外衛(wèi)生、安全教育，利用“小手拉大手”的途徑對家長進行垃圾分類宣傳教育和控煙工作宣傳等。
六、今后工作方向：
1、今后嘗試開展德育課題的研究并嘗試與科研結合，帶動德育工作上新臺階，完善管理方法和手段，形成理論。
2、加強理論學習，注意工作思路的創(chuàng)新，有條理和有計劃開展活動，拓展德育特色。
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德育方法的論文篇二十
摘要：當前高職院校大學生德育問題已經成為各方關注的一個焦點問題,高職院校大學生德育工作不容樂觀,應對新時期新形勢下德育工作的原則和舉措積極進行探索和研究，更多盡在top期刊論文網。
21世紀是科技發(fā)展的時期，是人才培養(yǎng)的世紀，而科技和人才大多是由高校培養(yǎng)的。我國是社會主義國家，培養(yǎng)人才依照馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說，因此高校培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的大學生，而德智體美勞中“德”是第一位的。
1當代高校的德育方向。
當代高校不僅只重視和增強對大學生科學文化知識的教育而且也應與時俱進，完善合理的德育教育內容和方法，加強對大學生德育的教育，致力于培養(yǎng)和促進大學生“德才兼?zhèn)洹薄．敶髮W生自身不僅只重視知識、能力的學習，還應加強自身德育建設，努力實踐，努力做到“有德有才”。
胡錦濤同志在中國共產黨第十七次全國代表大會上提出社會主義核心價值體系：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀。[1]高校應以此作為大學生成長長才的行動指南，以此科學理論作為德育的指導思想。高校在對大學生德育教育方面，應改變傳統(tǒng)觀念，由傳統(tǒng)德育向現代德育轉變。學校應根據當代大學生新的時代特點和需求，審時度勢的調整大學生德育教育體系，因材施教，致力于提升大學生道德修養(yǎng)道德行為水平。
“德”是大學生全面發(fā)展全面成才的前提，是大學生成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人的重要先決條件。大學生的“德”育是一個全面的、長期的、經常性的培養(yǎng)過程，它不是一蹴而就的，也不是違心的假裝出來的，而是自然而然自身素養(yǎng)的真實映射，大學生真正的“德”應是“德在平時”“德在身邊”。
2當代大學生的德育內容。
因此，大學生德育教育應充分發(fā)揮：理想信念教育是前提，愛國主義教育是核心，自身素養(yǎng)教育是動力，人文素養(yǎng)教育是催化劑的功能，全面促進大學生“德”的形成。
3新時代高校的德育潛在問題。
4高校對大學生德育的策略分析。
(1)高校應努力抓好并重視大學生思想政治理論課。思想政治理論課有利于大學生思想覺悟的提升，高校應將思想政治理論課作為學校“必修課、考試課”，安排優(yōu)秀的專業(yè)教師成員負責，優(yōu)化思想政治理論課程內容，改善教育方法，以適應當代大學生的思想政治理論學習，努力促進學生理論與實踐的結合，建設思想政治理論課成為學校的特色課程之一。
(2)每周安排一定課時的形式政策課教育。形式政策課有利于學生接觸掌握最近最新的社會形式變化與國家動態(tài)、國際動態(tài)等。高校應安排每周固定時間、固定課時、不固定的教師專家、形式多樣的課堂主題的形式政策課，與學生進行互動交流甚至校外實踐等。打造形式政策課“周周學、周周新”，成為學校的特色課程之一。
(3)加強校園文化建設、學生會建設、社團建設等的完善，它們都具有潛在的德育功能。高校應重視校園精神文明建設，優(yōu)化學校的教育環(huán)境，加強校園附有人文氣息的基礎設施的建設，使其環(huán)境優(yōu)美、舒適宜人，大學生身臨其境、感染熏陶，這樣的硬件設施建設也就滲透了“硬德育”的潛在功能。高校還可以開展內容豐富、形式多樣、積極有益的社團活動、各種比賽及學術活動，促進大學生之間相互溝通、相互交流，這樣也就滲透了“軟德育”的潛在功能?！败浻布媸?、互相結合”更有利于對大學生良好的德育教育。
(4)順應時代發(fā)展，運用現代網絡技術，通過網絡對大學生進行德育教育。[5]高校組織專門網絡人才加強校園網絡建設，運用網絡進行德育教育如：通過校園網絡表彰先進個人事跡、傳播校園文化建設動態(tài)、展現國家、社會最新事件、最新成就、前沿新聞、國際動態(tài)等，也可以開展網上辯論賽、組織各種網上文化交流活動和網上師生互動、生生互動活動等，運用網絡帶動德育教育更新穎、更便捷、更全面。
(5)大學生自身應自覺自律，好學習勤思考，積極參加各種活動，積極互動交流，轉變舊的陳腐的思想觀念，不急功近利、不自負、不輕浮、不爭強好勝，加強自身辨別能力、自身社會適應能力，“樹德于心，施德于身”。
總之，新時代背景下，高校德育教育應不斷探索、不斷前進、不斷更新、不斷完善，順應時代發(fā)展、遵從教育規(guī)律、利用內容豐富多方面的德育手段，傳“德之正能量”于學生，并用于實踐，讓學生“德在平時”“德在身邊”，促進學生全面發(fā)展。
[2]邱偉光.新世紀以德育為核心的素質教育之再認識[c]//明德：邱偉光德育文集.上海中醫(yī)藥大學出版社，20xx：12.
德育方法的論文篇二十一
說服法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。說服包括講解、談話、報告、討論、參觀等。
榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學生中的好榜樣等。
鍛煉法是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉包括：練習、委托任務和組織活動等。
陶冶法是通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法。包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術陶冶等。
表揚獎勵是對學生的良好思想、行為作出的'肯定評價，以引導和促進其品德積極發(fā)展的方法。批評處分是對學生的不良思想、行為作出的否定評價，幫助他們改正缺點與錯誤的方法。
德育方法出題比較靈活，既可以出客觀題（單選或者填空題），又可以在案例分析中出現。其實，德育方法比較好區(qū)分，每種方法抓住關鍵詞就顯得簡單多了。說服法-擺事實、講道理；榜樣法-他人高尚思想行為感染熏陶；鍛煉法--實際活動；陶冶法--設置環(huán)境，潛移默化；表揚獎勵與批評處罰又稱評價法。