在生活中，有許多我們沒有經(jīng)歷過的事情，這也是我們需要關(guān)注的議題。寫總結(jié)的時候要注意把握好篇幅，既不要太短以至于關(guān)鍵信息不足，也不要太長以至于讀者疲勞。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
三國演義讀書筆記篇一
書，是一種好東西，能看書，更是一種福氣！高爾基說：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包?！闭媸且稽c沒錯。而我，每天早上都會早早起來看書。一次我為了看完一篇，竟然看著看著便忘了吃早飯，后來我看完之后索性繼續(xù)往下看，一直看到了10點才意識到還沒吃飯。
今年1月媽媽給我買了一本《三國演義》，我拿到它時有一種說不出的感覺，就好像想能立刻就知道整本書的內(nèi)容一樣，于是我便迫不及待地把書拿到房里津津有味地看了起來。
我把書看了一遍又一遍，每一次都受益匪淺啊！每次讀書時我都感覺身臨其境，作者寫的簡直是太妙了！
這本書主要寫了魏蜀吳三國爭天下的故事，三國各用盡了各種伎倆來爭奪天下，最后不也都沒什么好下場頂多就是三敗俱傷罷了。
不過內(nèi)容確實是驚心動魄，刺激人心，這是一本好書，大家千萬別錯過。
三國演義讀書筆記篇二
在我的人生長河中，看過不少有意思的書。有些讓我刻骨銘心，有些讓我捧腹大笑，而最讓我印象深刻的便是《三國演義》這本書了。
三國演義是一部歷史傳奇作品。講述了三國是怎么形成，并且三國是如何統(tǒng)一的。講述了無數(shù)個傳奇故事。
其中，在三國演義中，我最喜歡的人物是諸葛亮。諸葛亮神通廣大，呼風喚雨，三氣周瑜，草船借箭等等諸多傳奇故事都由他而來。
但在關(guān)于他的諸多故事中，我最喜歡的便是空城計了。卻說司馬懿正追到諸葛亮，諸葛亮在萬般無奈之下想出一個好計策，挽回了蜀國的失敗。讓手上那些老弱病殘之士，裝作打掃城里的樣子。自己卻在高樓上悠閑地彈琴，吩咐兩名童子在旁邊扇風。司馬懿看到這種場景，于是懷疑起來，便認為是一個計謀，引他進去。就這樣，諸葛亮逃脫了滅亡之災(zāi)。
三國演義是一部傳奇作品，更是一部經(jīng)典名著，希望大家能多多研究里面的故事，一定會讓你受益匪淺!
三國演義讀書筆記篇三
這個暑假，我又重溫了羅貫中的著作《三國演義》。
《三國演義》是中國古代第一部以章回體形式出現(xiàn)的長篇小說，也是歷史演義小說的開山之作。從作品體例到題材內(nèi)容，《三國演義》在中國小說歷史上都具有里程碑的意義。而這個暑假我對《三國演義》又有了一個新的認識。
賢者之死，死的憋屈。
魏蜀吳，曹操、劉備、孫權(quán)身邊有無數(shù)的賢者，有惜才之人，也有不服之人，讓人記憶最深的莫過于魏國的郭嘉、司馬懿，蜀國的龐統(tǒng)、諸葛亮，吳國的周瑜、陸遜。當然，也有許多有才之人都不到賢明主公的賞識而投奔他人。郭嘉，死得最輕的人，僅僅為了曹操，為他獻計獻策，水土不服，臥病不起，他也希望曹操可以贏。他死后，曹操很傷心。
而有兩個人的死與諸葛亮有關(guān)。一個是龐統(tǒng)，一個是周瑜?！胺?、鳳雛，兩人得一，可安天下?！眲溆行业玫搅硕?，可龐統(tǒng)卻心懷妒忌，而亂箭死與落鳳坡，龐統(tǒng)的才智與孔明不分上下，唯獨在為主公獻計之上，有了不服，盡管種種跡象預(yù)示著他的死亡，他卻執(zhí)意領(lǐng)隊前進。另一位周瑜也是心懷妒忌，一開始就知道諸葛亮的才智，想著除掉，可不是有用處就技不如人，三氣周瑜，留下了一句他的怨念“既生瑜，何生亮?”對啊，既然周瑜這個智慧之人出現(xiàn)，為什么要有諸葛亮的存在?和孫策一樣，英年早逝，死的心懷怨念，死的憋屈。
寂寞諸葛亮。
一直住在南陽，知道自己的才學卻隱居山林不愿出門參與紛爭。直到徐庶推薦給劉備，三顧茅廬才讓諸葛亮受恩為劉備打天下?？伤€是很寂寞，蜀國的國君為人善良，是一個很好的主公，一篇《出師表》表達了他內(nèi)心的感恩、寂寞、無奈。遇到周瑜，知道不會成為自己人，長相俊美，才華橫溢，必定有高傲且容不得別人的想法。諸葛亮明白，一邊處事一邊拜托別人不讓周瑜知道他過于聰明的智慧。可還是無奈周瑜的嫉恨。他是以劉備第一，自己利益第二的原則，三氣周瑜，讓蜀軍大獲全勝，卻讓自己失去了一個好對手。后來龐統(tǒng)也為劉備做事，同為江湖人向往的伏龍、鳳雛，卻不似他想的那樣明智，智慧和他自己不分上下，卻在為劉備處事時沖動了。看著西方落下一顆星時，正值七夕，諸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出來，失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。
劉禪繼位后，諸葛亮再次寂寞，那位可以讓他盡心盡力的明主去世了，只能寫下《出師表》來告訴劉禪，什么是對，什么是錯。整個國家由他來撐著，七擒孟獲，一次次挑戰(zhàn)了諸葛亮的才智，讓他樂意七擒六放。這樣，他的內(nèi)心不再寂寞，不再僅僅為蜀國打天下。后來，遇到姜維，他的內(nèi)心再次興奮起來，魏國出來一位人才，諸葛亮很開心：“吾自出茅廬以來，遍求賢者，欲傳授平生之學，恨未得其人。今遇伯約，吾愿足矣?！彼越S的出現(xiàn)讓諸葛亮不再寂寞。不再寂寞后來呢?想要為蜀奪得天下，可惜壽命已盡，諸葛亮死去，希望姜維可以接替自己輔佐劉禪。死了就不再寂寞，諸葛亮耗費了大半心血復(fù)興漢室，最后他一個人還是不夠找到了他可以信任的人，然后放心離去。
有誰比諸葛亮更寂寞呢?
追憶五虎將。
從一開始的黃巾賊紛亂，董卓欲稱帝時，五虎將就以個人戰(zhàn)績在江湖上赫赫有名了。關(guān)羽、張飛追隨劉備，趙云追隨公孫瓚，黃忠歸屬韓玄，馬超跟隨父親攻打曹操。本是不同的人，卻被劉備的賢禮所折服，最終歸順于劉備，被劉備封為“五虎將”。關(guān)羽，至今仍被大家供奉在廟里，“關(guān)二爺”這樣的尊稱，關(guān)羽代表的是“忠”。黃忠也是被關(guān)羽的忠所敬佩。“人在曹營心在漢”也是形容他的忠。就是被困曹營，一聽到劉備的消息，過無感斬六將帶著甘夫人回去找劉備，多少榮華富貴都不曾看著眼里，只記得他認定的哥哥。張飛，兇狠善戰(zhàn)，環(huán)眼豹頭，燕領(lǐng)虎須，聲若巨雷，它代表的是“勇”。重情義卻又愚笨，做事完全不看情況，讓劉備等人操了不少心。趙云，用劉備的話說“渾身都是膽”是五虎將里最后去世的，它代表的是“猛”，自從他被劉備從公孫瓚手中要了過去，他的名就沒有人不知道了。每次出場時喊上一句“吾乃常山趙子龍也!”就退兵不少，長坂坡救阿斗，也表示他對劉備的忠誠，知道回將去世，他依舊為劉備打天下。馬超，他是“馬騰之子”是有羌族人的血統(tǒng)，也是五虎將中最后一個加入的。他一開始總有一種并不屬于“正面人物”的感覺，直到后來歸于劉備，他的才能才被發(fā)現(xiàn)，原本就是鏟除曹操而起的家，也就名正言順地和劉備一起用同一目標打天下。黃忠，一般出場都用“老將黃忠”一詞形容，畢竟他在六十多歲仍能解眾多敵人。
這就是我在暑假中對《三國演義》的一個新的認識。
三國演義讀書筆記篇四
激動之下，我第三次打開了經(jīng)典《三國演義》。
曹操的詭道，劉備的謙讓，孔明的謹慎，周瑜的小心眼，每個人物都有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，品味也細致入微，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容從智慧和勇氣開始，但我覺得智慧永遠比勇氣好。比如在西城，孔明用空城計嚇跑了司馬懿率領(lǐng)的15萬大軍。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
有勇無謀，敵人目前只能拼個你死我活。呂布和閻良就是典型的例子：呂布如果聽從白門府的計謀，為什么要在大門口被曹操吊死？如果閻良把劉備留在河北的事跟關(guān)羽說清楚，他能被關(guān)羽砍到哪里去？古人云：“勇而無謀，善與惡必占之，惡必占之，福臨必占之，戰(zhàn)而夾之，死而無眼?！薄?BR> 再來說說國家，魏，曾經(jīng)唱過一段；舒，曾經(jīng)沒有成功過；吳曾以撼江東聞名。這樣，從國家，就能體現(xiàn)出國的性格。曹操欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)稱霸江東。
可以毫不夸張地說，魏是三國中足智多謀的。曹操的用兵天下無雙，司馬懿的用兵更如有神助。但兩者都有各自致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太陰險。除了蜀國，臥龍諸葛亮肯定首當其沖。他過人的機智和嫻熟的兵技，令后人嘆為觀止。有龐統(tǒng)、姜維、徐庶等人物，但我認為他們都不如孔明。三河六郡之國吳，可謂足智多謀，即周瑜。少年時，周瑜通曉兵法，精通陣法。經(jīng)過一番努力，他終于當上了水軍總督和總統(tǒng)水兵。但他嫉妒得要死，26歲就去世了。
從這些人物和國家，我們很容易看出人性的重要性。性格與成功有關(guān)。
每個人都有自己的目標，只要腳踏實地，在追求成功的過程中小心翼翼的走完每一條路，相信成功就不遠了。
三國演義讀書筆記篇五
魏蜀吳三足鼎立的局面持續(xù)了近一百年。佩服羅貫中把這一百年的故事寫得面面俱到塑造了一大群鮮明生動有生命力的人物形象。曹操陰險狡詐，心狠手辣。劉備大仁大義，禮賢下士，關(guān)羽威猛剛毅，義薄云天。諸葛亮料事如神，神機妙算……大小戰(zhàn)役描述了近上百場。其中有官渡之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)。夷陵之戰(zhàn)。
文武百官獻計獻策。三國紛爭你不服我，我也奈何不了你。
如果在三國中僅僅是欣賞英雄人物，觀看國與國之間勾心斗角的話那是大錯特錯，走馬觀花倒不如不看，三國被列為四大名著之一并不是沒有它的道理，看了它仿佛獲得一位良師益友讓我受益匪淺，在它的身上我看到了智勇，忠義，還有赤心報國。
魏蜀吳三國紛爭之所以能持續(xù)近一百年少不了文武百官的輔佐，武的勇猛無敵。文的獻計獻策。長坂坡趙云視曹操幾萬人馬如同草芥七進七出救了后主，呂布面對各路諸侯的討伐面無懼色殺的對方魂飛魄散，真可謂是一夫當關(guān)萬夫莫開，然而僅僅憑借匹夫之勇終不能成就大事，幾路諸侯討伐董卓空費人力資歷到頭來還是王允巧施連環(huán)計使董卓父子倆反目成仇終于借呂布之手鏟除漢賊，要說用兵如神詭計多端誰也不如諸葛亮。七擒七縱孟獲，初出茅廬便知三分天下，運籌帷幄之中，決勝千里之外。所以說一個人不光要有膽識有勇氣還要通曉古今，文武雙全才能成就大事。
讀完三國我痛恨董卓的殘暴，曹操的陰險，敬佩諸葛亮的計策，劉備的忍讓，欣賞趙云的膽氣，周瑜的'雄姿英發(fā)。但是最讓我感動的是關(guān)羽的忠義，當他失守下邳不得已投靠曹操時，曹操對關(guān)羽倍加厚待為了籠絡(luò)人心贈送金銀珠寶無數(shù)，而且三天一小宴五天一大宴，甚至把赤兔馬都贈送給他。但是這絲毫沒有動搖關(guān)羽的忠心。等知道了劉備的下落，過關(guān)斬將不顧艱難險阻也要回到主公的身邊。三國英雄人物眾多，不單單只有關(guān)羽是忠義之士，諸葛亮六出祁山，只為劉備臨死前的囑托真可謂鞠躬盡瘁。姜維九伐中原，當蜀國滅亡之后還一心想著興復(fù)漢室。吾主在北不可使我面北就刑，這事審配臨死前的一席話。這些忠義人士雖然沒有幫助主公完成大業(yè)，但是他們的赤膽忠心不得不讓人敬佩。
吾祖宗世食漢祿，若不思心報國，與禽獸何異。這是曹操曾經(jīng)對王允的，你一席話。三國之中英雄輩出。先是剿滅了黃巾賊。后又討伐董卓。為國為民。在這些人中最受人們擁護的只有劉備了，雖然劉備早年東奔西走，寄人籬下。但是他心慈仁善，對人民倍加愛戴，對國家，赤膽忠心。盡管沒有興復(fù)漢室鏟除奸賊。但劉備始終是人們敬愛的劉皇叔。除此之外。王允，董承，穆順。馬騰等等。他們在巨大的權(quán)勢之下毫不畏懼。雖受奸人所害。但一心為了國家。這樣的人物流芳百世。永遠是后人贊嘆的對象。
三國演義有三絕。智絕(諸葛亮)奸絕(曹操)義絕(關(guān)羽)我不喜歡奸絕。盡管曹操的奸詐不得不讓人佩服，但是赤心報國，光明磊落遠比陰險狡詐要強的多。
三國演義讀書筆記篇六
東漢末年，宦官當政，天下混亂，群雄四起。一位曠世梟雄劉備劉玄德，以仁治國，得到天下人的愛戴，我也從中明白了許多。
我認為：劉備之所以得到三分天下，是因為他尊重老臣，喜愛幼將，因此有無數(shù)賢臣前來投奔。因而全國上下老幼非常尊崇劉備。假如我們在生活中能夠尊老愛幼，也將會有許多陽光向上的好朋友，使你也變得陽光有活力——愛人者人恒愛之。
東吳的孫權(quán)是個招賢納才的有志之人，他從小就很有志向，給了很多流離失所的賢才以容身之所。我們要像孫權(quán)一樣善于招納人才，遇到優(yōu)秀的人要多與他交往，自己也會從優(yōu)秀的人身上受益良多。
雖說曹操極其貪婪，但我覺得曹操身上也有我們應(yīng)該擁有卻沒有的品質(zhì)。他善于管理，而且獎罰分明，獎得讓人心滿意足，罰得讓人心服口服。這些是我們現(xiàn)在的人很難做到的，這是領(lǐng)導(dǎo)指揮能力的完美體現(xiàn)，如若不然長大后也就只能庸碌無為。
《三國演義》我國古典四大名著之一，是其中最有收藏價值的一本書，這本書通俗易懂，能指導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨馈?BR> 三國演義讀書筆記篇七
每當耳畔響起那首詩——“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵上江渚，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！薄度龂萘x》的片片刻刻都會浮現(xiàn)在我的腦海之中。
三國演義給我最多的還是告訴了我一些人生道理。諸葛亮足智多謀，因被劉備三顧茅廬感動，幫助劉備完成大業(yè)?；馃啾?，草船借箭等計策都出自諸葛亮之口。諸葛亮三氣周瑜，將周瑜活活氣死?？芍T葛亮也不是神仙，一定有算錯的時候：他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致失去的街亭，柳列城這兩個軍事重地。諸葛亮都會出錯，更何況是我們，所以我們不能因為一次考試考砸了而氣餒，也不能為了取得一些成績而高傲自滿。
再想想曾經(jīng)的我：那日晴空萬里，萬里無云，天氣如同我的心情一樣——萬分高興。因為我科學考了全班第一——97分。下課后，我拿起試卷，離開位子，向同學們炫耀成績。我笑瞇瞇的看著一位男同學，輕蔑地問道：“你考幾分呀?我考了97分呀，全班第一呢!”結(jié)果，第2單元的科學考試我考了85分，使我萬分難過。
以前的我是那么高傲自滿，取得了一些小成績就到處炫耀。直到我看了這本書——三國演義，我才變得謙虛，變得低調(diào)。如果我沒看這本書，如我沒有從諸葛亮的人生中悟出道理，我可能會變成一個高傲自滿的壞學生。
總之，一句話——《三國演義》讓我受益一生。
三國演義讀書筆記篇八
《三國演義》雖然是一部歷史性的小說，但書中的主人公的品格卻激勵著我們。
我們要以古人為鏡，取百家之長，爭取有更大進步，向成功挺進。
今天，我讀了《三國演義》精彩的一百二十回的第二回：張冀德怒鞭督郵何國舅謀誅宦豎。
這一回主要講了：張飛用柳條痛打督郵，但在仁慈的劉備的勸說下，仍舊停下了，以及何國舅謀誅宦豎。
我們現(xiàn)在還小，還在成長，我們可千萬不能太鹵莽，同時也不能對人太仁慈。如果太鹵莽的話，就可能會失去許多朋友，如果太仁慈的話，那么被你幫助過的人就會得寸進尺，使你沒有任何的反抗能力!
三國演義讀書筆記篇九
《三國演義》讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它塑造人物形象方面的獨樹一幟。
諸葛孔明雄才大略，神機妙算，精忠而耿直，謙虛而謹慎，認真而盡職。他未出茅廬，便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬大軍面前，也表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若、處變不驚。面對曹操南下的百萬雄兵，他并沒有慌張，更沒有絕望，而是主張聯(lián)合東吳，憑借自己的過人才智，在青史上寫下了火燒赤壁的著名篇章。七擒孟獲的千古絕唱，更將他的過人膽識表現(xiàn)得淋漓盡致。
在逆境中，他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗從未熄滅，他逐夢的腳步也從未放慢。他一步一步征服著世界，憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心，經(jīng)歷了多少失敗，多少風雨，他終至目標，促造了三國鼎立的格局，在中國青史上留下了濃墨重彩的一筆，在世紀路上樹起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒有完成——北伐。一次次的出征，卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒有氣餒，總是懷著那份試圖力挽狂瀾的希望，那份一統(tǒng)山河的決心，不驕不躁、堅韌不拔地向著理想的終點出征。
“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”，被稱奸絕的曹操——雄才大略，殘暴且奸詐；他既是一個政治野心家陰謀家，也是一個生性多疑的疑慮家；他是一個“疑人不用，用人不疑”的明主，卻又是一個兇殘殺戮的暴君；他討董卓，剿黃巾，誅袁術(shù)，滅呂布，平袁紹，定劉表，而確定中原的霸主地位。最后他也因他多疑而煙消玉隕。
“降漢不降曹”，講述了一代名將，被譽義絕的關(guān)羽——威猛剛毅，義重如山；他既是一個軍事戰(zhàn)術(shù)家謀略家，也是一個驕橫跋扈的驕橫家；他被尊“五虎將”之首，卻又是一個蠻橫無理的統(tǒng)領(lǐng)；他溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，掛印封金千里走單騎，過五關(guān)斬六將，水淹七軍而威震華夏。最后他也因驕橫跋扈失荊州，敗走麥城，壯死于江東。
還有許多人物。譬如“成也劉關(guān)張，敗也劉關(guān)張”的劉備，“粗中有細”的張飛等。
每當我沉浸在《三國演義》這本書時腦海就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。在這畫卷里，講述了“三分虛，七分實”的歷史故事。這種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力；這畫不僅描繪出了無煙寂靜的斗爭，也顯現(xiàn)了硝煙彌漫的戰(zhàn)場。這里既有七俠五義，同樣也有兒女情長。引人入注的細節(jié)讓人忘卻了這是在述說名著，而分明是在清晰地描述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
三國演義讀書筆記篇十
于我影響最大的恐怕就是此書。讀的次數(shù)也已經(jīng)數(shù)不清了。上篇談到，最近利用空余時間把《三國演義》重新溫習一遍，對照聽《曾仕強講三國演義》，尤其關(guān)注“忠信”和“仁義”問題。寫下自己感想。
關(guān)于忠信。
何謂“忠信”？古代講“忠君愛國”、“忠誠守信”，忠于國家、忠于君主。今天講忠于祖國、忠于人民。這是最高層面的，也是最重要的。一個人只有對生育養(yǎng)育其的國度和人民具有忠貞不二的信念和感情，才能強有力地站立在這片土地上。不能因這個國家由于歷史和現(xiàn)實的原因存在一些問題就舍她而去，更不能因其他國家比我們先進或優(yōu)秀就離心離身。這樣的人，即使去了另外一個國家，即使享受著看似美好的環(huán)境，內(nèi)心的支撐也終究難以挺立。這就是為什么許多科學家即使在國外成名成業(yè)，依然盼望回歸故土、報效祖國的原因，因為其內(nèi)心的忠信之念難以消除，只能是祖國和人民。當然，在這個問題上，每個人都具有自由選擇的權(quán)利，每個人對于忠誠的理解和重視不同，導(dǎo)致的最終選擇也不同。即使對自己的選擇給出令人信服的理由，只要非忠信于國家和人民，也終究不是我們所言的忠信。
國家之下的層面，就是事業(yè)和人。對待事業(yè)要忠，對待人要信。具體而言，就是忠信于自己樹立的事業(yè)，忠信于自己所建立的共同關(guān)系。中間出現(xiàn)改變，有時也自然在可理解范圍。因為也有“良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍?！钡珕栴}在于，如果一個人經(jīng)常選擇和變化，其便不再是良禽和賢臣，只是一個追求個人利益最大化者，其變化和選擇也便遠離忠信之意。一個四處效忠的人，終究會被拋棄，這是呂布的悲劇所在。一個看準了就從一而終的人，甚至可以成為神，這也便是關(guān)羽被后人尊崇的原因。我們提倡明忠，反對愚忠；提倡精信，反對鈍信；提倡大忠，反對小忠；提倡大信，反對小信。古人云“受人之托，忠人之事?！币坏┐饝?yīng)了，就是盡心盡力而為之；一旦決定了，就是拼盡全力去做好。這便是“忠信”之要義。
關(guān)于仁義。
仁義和忠信是不同價值體系的東西。仁義，是一個具有強烈價值觀念的道德體系，反映到一個人身上，更多是其人格魅力和宏圖志向。仁義之人，必然有博愛，有周禮，有信義，具有悲天憫人的時空情懷，具有堅韌不拔的超凡意志，具有寬仁人之心、行仁人之舉的價值與實踐融合。行事的價值取向，往往決定了是否具有仁義之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至關(guān)重要的位置。在陰謀家或者一些自詡戰(zhàn)略家眼中看來，是不合算或者愚笨的，對于仁義之人卻能體會其中的洪鐘大義。只有仁義之人才能體會仁義之利，而非仁義之人往往既不能體會也不愿體會仁義之利。仁義只有是出發(fā)，是自然的心態(tài)和行為，是根植內(nèi)心的種子并發(fā)芽成長，其結(jié)果才能是宏大的。帶有非仁義的目的的仁義，既不能長久，也往往不能善終。
仁義如此抽象，何以仁義呢？首先，胸懷更寬廣，眼光更長遠，把人作為最重要的因素，謙卑之心，博愛之心，誠意之心。對于當政者，政策制定與執(zhí)行，人民的利益作為出發(fā)點和落腳點。是否仁政，百姓心中自然清楚。對于一般人，做事情要充分考慮他人利益和想法，要有愛心，要有義舉。難的是，不考慮自己的利益或名聲而去行事，純粹地行仁義。正如老子所言“無為而無不為?！闭驗椴豢紤]自身之利益，而謀劃民眾之利益，最終獲得利益最大化，人民受益，社會進步，歷史發(fā)展。仁義是最具有感召意義的價值，在其籠罩下的人民愿意與之一起相隨，愿意與之一起度難，愿意與之一起拼搏。而以利益結(jié)成的同盟，即使輸之于再多的利益，終究是表里不一，難以久長。
忠信和仁義是一種偉大胸懷，是我們應(yīng)該具有和努力養(yǎng)成的品質(zhì)。過程是艱辛的。要世界觀和價值觀的深切認同，對共同理念和價值的充分信任，對共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有時甚至要做出犧牲。雖然時代在變化，歷史在發(fā)展，但在此方面，古代先哲是我們學習的榜樣，其路漫漫，其行昭昭，其意輝輝。忠信仁義，依此作為內(nèi)心所求、外行所系，九死不悔。
三國演義讀書筆記篇十一
閱讀如同飲食，在這些“食物”中，有著如甜點一樣的娛樂書籍，也有回味無窮的古典名著，但這些名著中，對我來說最耐人尋味的就要屬《三國演義》了。因為它讓我感受到“讀書之樂”
初次“食”這本《三國演義》時，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時，那場面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時候，那威武雄壯的身姿無可匹敵，一人抵擋千軍萬馬，那舞著槍，揮著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢也能夢見他。
英雄當然也不只他一個，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。
水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時，曹操本來想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說等他回來時再喝，他打開城門，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時，酒竟然還是溫的！看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當別人說起這故事是，我總是自豪的搶著說，好像是自我親身經(jīng)歷一樣。
說關(guān)羽是是說不完的，所以只好放下，說起另一位智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個他的故事，七擒，當我看到了才明白，原先是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂的前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操嗎，我并不怎樣喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時高傲的不可一世的曹操，今日怎樣割須棄袍了？原先他是為了保命而割須棄袍的。當時曹操自我單槍匹馬被馬超追殺，馬超對士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬兩！”話音未落，曹操便割了自我心愛的胡須。馬超見了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬兩！”曹操之后又棄了自我心愛的袍子?？催@段是看的我“咯咯”直笑。
讀書給了我很多歡樂，也增長了我不少知識，我相信，我時刻都會記著，“食”書的感覺是多么美妙！
三國演義讀書筆記篇十二
在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化里有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。《三國演義》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。
在這本厚厚的書里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點，讓人讀罷不能忘懷，使我真實地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國中的一方霸主。
而文中里另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。書中他似乎無所不能，令人欽佩?？粘怯嬺_過狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計連一計，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕!
可當我看到諸葛亮病死的那一段時，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個新主庸庸無碌這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已?！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰(zhàn)爭場面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學們，聽了我的介紹，你愿意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會喜歡上它的!
三國演義讀書筆記篇十三
那是一個王者崛起的時代，那是一個英雄輩出的時代，演繹著英雄的本色；那是一段風起云涌歷史，向人們述說這不朽的傳奇；那是一段千古流傳的絕唱，向人們散發(fā)著迷離的格調(diào)。
當我又一次翻開那塵封許久的封面；當我又一次面對那發(fā)黃的頁面；當我又一次用心去聆聽那悲壯的史詩，我的心有一次為之震撼！
在那爾虞我詐的年代，又有誰能笑傲群雄？在那腥風血雨的時代，又有多少英雄豪杰為之拋頭顱灑熱血。
曾經(jīng)有人問我，三國的雨是什么顏色。我說是灰色的，因為它讓看不清前進的方向。在那層層黑云的背后有什么再盯著這蒼茫大地，那是一雙眼睛，是曹操的眼睛，它讓人暈頭轉(zhuǎn)向喪失目標！
那么三國的墻有是什么顏色的呢？當然是泥金色的，掩蓋了人的內(nèi)心，迷失了自我。在那一片泥金色的世界中，美酒佳肴，香味四溢。餐桌上的是什么？是歡笑，可是誰又知道在那笑臉下的是陰謀。誰又知道，明天的命運如何。貂蟬的美貌曾讓一度稱霸的豪杰失去了理智，失去了男兒的血性，失去來原本善良的本性，曾讓一代豪杰呂布命喪黃泉！自古以來，世人都認為紅顏是禍水，可誰又能知道她們的無奈！還不是世人貪圖美貌，而喪命的嗎？三國的天空是紅色的，是血一般的紅。是關(guān)羽的忠和張飛的義所染紅的！關(guān)羽的義，打動來所有的人，憑他的一起，可以讓風云變色，使天地動容。他一臉的紅色，映在了人們的心中，成為來人們中英雄的形象！然而，很多人都說劉備是梟雄，我卻不這么認為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱號和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
三國的悲壯，三國的凄美，三國的色彩是永遠都著不透，道不完的。見證這一切的唯有天空中高懸的明月，它見證來歷史，見證來這一切的風氣云涌，潮落潮漲！讓我們用心去讀《三國》，品《三國》，道《三國》，用心去感受三國的史詩，感受它的悲壯之美！
三國演義讀書筆記篇十四
就以我個人的角度來說，周瑜這個人物其實是很完美的，不過在《三國演義》中卻來烘托了諸葛亮，讓諸葛亮占去了一個閃耀的舞臺。
周瑜的音樂天賦也是極高的，他的《廣陵散》也是赫赫有名的，并稱諸葛亮能聞弦歌而知雅意，聽出曲中之音?？梢娭荑な怯卸嗝吹牟胖前?！
經(jīng)過一番尋找，周瑜并不是被諸葛亮三氣而致死，而是因為大*戰(zhàn)，右肋受了傷，又因戰(zhàn)*事緊張，沒有時間痊愈，最后漸漸地惡化，致使其在行軍途中傷口崩裂，死于巴丘，年僅35歲。
周瑜也是英年早逝，但卻給我們后人帶來如此深刻的印象，周瑜不愧為三國中的“周公瑾”！
三國演義讀書筆記篇十五
今年暑假我讀了《三國演義》一書開頭的《臨江仙》一把抓住了我的`心：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
話說幽州涿縣有個英雄，那人耳大垂肩，臂長過膝，正是中山靖王之后，漢景帝玄孫姓劉名備字玄德。一天他在外面玩，看到一棵桑樹說：“我為天子當乘此蓋也?！笔甯竸⒃f：“此兒非常人也?！焙髞硭€認識了關(guān)羽張飛兩兄弟。為什么賢良之士都往劉備那跑呢？因為劉備只要看中一個人就會很愛他，所以大家都往劉備這跑。
卻說沛國譙郡人曹操字孟德，身長七尺，細眼長髯，其父曹嵩原姓夏侯，后來養(yǎng)在曹家所以姓曹。曹操雖然殺人不眨眼，但是在文學上還是有一定的造詣的再說東吳孫策死了孫權(quán)繼位，那時曹操要來攻打?qū)O權(quán)，但孫權(quán)這邊人心惶惶，孫權(quán)拿劍劈斷桌子角說：“誰要是再說投降，就如同此桌。”就是給大家吃了一顆定心丸。
讀了了《三國演義》后我被關(guān)、張、趙的勇氣深深地折服了，被諸葛亮的聰明才智折服了，被曹操驚人的統(tǒng)領(lǐng)能力折服了。
三國演義讀書筆記篇十六
劉備死后，將兒子劉禪托付給諸葛亮，他又輔佐劉禪和魏、吳對峙；他鞠躬盡瘁，凡是處罰20軍棍以上的事都要親自審理，不絲毫怠慢，公平對待軍中所有士官，對待他們親如一家，由此蜀國的軍隊軍紀嚴明、賞罰分明、戰(zhàn)斗力強。到后來，關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃蓋等老將們都一一去世后，諸葛亮也操勞過度。但基于先帝托孤，蜀國國力下降，他便更加日夜操勞，發(fā)明了木牛流馬、連弩等先進武器，為蜀國立下汗馬功勞。在他第六次出祁山攻打魏國時，終因操勞過度而病逝。臨終前，他留下了一條計謀，如果魏軍追來，就把諸葛亮的雕像放在戰(zhàn)車上嚇走司馬懿。
最后，蜀軍按計嚇退了司馬懿，安全撤回。關(guān)羽也是一位讓我佩服的英雄豪杰，他忠義豪爽，英勇善戰(zhàn)。例如：他千里走單騎、過五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄、刮骨療傷、水淹七軍、斬顏良、誅文丑、單刀赴會、大戰(zhàn)黃忠。雖然曹操對他很好，很欣賞他，想收他為將軍，但他卻對劉備忠心無二，護著二位嫂嫂投奔劉備。曹操敗走華容道時，他可以殺掉曹操，但他念及曹操曾對他的舊情，放走了曹操。
當然書中還有很多英雄豪杰讓人敬佩，如粗中有細的張飛、忠心耿耿的趙子龍、富有獻身精神的黃蓋等。也有一些人物讓人嘆息，如發(fā)出“既生瑜，何生亮的周瑜；英年早逝，未能成就大業(yè)的孫堅、孫策等。(三國演義)是一篇史學巨著，記載著許許多多的故事，故事蕩氣回腸，令人回味無窮。
三國演義讀書筆記篇十七
這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的'世界里，卻引發(fā)了一個又一個驚心動魄的故事！
三國演義內(nèi)容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們正真領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華。
在這本書里我最喜歡的是被評為“治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多，如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰(zhàn)，曹操以“公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎？不，絕不是！這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認為，曹操處在一個群雄角逐的時代，英雄們四處割據(jù)，四處擴張，在這樣一個不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無諸葛亮，劉備就不可能建起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻。想當初，諸葛亮的隆中對、巧借東風、寫出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機智才華。就連他死了的時候也機關(guān)算盡。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。
三國演義讀書筆記篇十八
這幾天，我讀了羅貫中寫的《三國演義》。書中的人物有：曹操、劉備、張飛、諸葛亮等等。
這本書主要講了東漢末年，朝廷無能，朝中大權(quán)被宦官把持，不過在這亂世中也有幾位英雄好漢，他們就各自稱王。逐漸形成了三國鼎立的局面，最終由魏統(tǒng)一天下，改國號為“晉”。
這本書中我最喜歡的人物是諸葛亮，羅貫中為他塑造了一個勇敢機智、未卜先知的英雄形象。不管是在赤壁之戰(zhàn)，還是三氣周瑜或者是七擒孟獲都充分體現(xiàn)了他這英雄特點。令我記憶猶深的一章是《空城計》，諸葛亮令士兵都扮成百姓，自己則帶上童子上到城樓撫琴自娛，司馬懿到了城下怕有計便帶兵跑了。
諸葛亮就是抓住了司馬懿的弱點才取勝的！這恐怕就是：知己知彼，百戰(zhàn)不殆吧！
有最喜歡必定有最討厭的，我最討厭的就是呂布，雖然他的技藝高超，但他卻是一個忘恩負義的人。他原本是丁原的手下時被錢財所迷惑，去殺了丁原投奔了董卓，還叫了董卓三聲“爹”，認董卓為義父，怪不得張飛叫他三姓家奴呢！
讀完了《三國演義》，我要學習劉備的善良、關(guān)羽的忠義、諸葛亮的機智勇敢。
三國演義讀書筆記篇一
書，是一種好東西，能看書，更是一種福氣！高爾基說：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包?！闭媸且稽c沒錯。而我，每天早上都會早早起來看書。一次我為了看完一篇，竟然看著看著便忘了吃早飯，后來我看完之后索性繼續(xù)往下看，一直看到了10點才意識到還沒吃飯。
今年1月媽媽給我買了一本《三國演義》，我拿到它時有一種說不出的感覺，就好像想能立刻就知道整本書的內(nèi)容一樣，于是我便迫不及待地把書拿到房里津津有味地看了起來。
我把書看了一遍又一遍，每一次都受益匪淺啊！每次讀書時我都感覺身臨其境，作者寫的簡直是太妙了！
這本書主要寫了魏蜀吳三國爭天下的故事，三國各用盡了各種伎倆來爭奪天下，最后不也都沒什么好下場頂多就是三敗俱傷罷了。
不過內(nèi)容確實是驚心動魄，刺激人心，這是一本好書，大家千萬別錯過。
三國演義讀書筆記篇二
在我的人生長河中，看過不少有意思的書。有些讓我刻骨銘心，有些讓我捧腹大笑，而最讓我印象深刻的便是《三國演義》這本書了。
三國演義是一部歷史傳奇作品。講述了三國是怎么形成，并且三國是如何統(tǒng)一的。講述了無數(shù)個傳奇故事。
其中，在三國演義中，我最喜歡的人物是諸葛亮。諸葛亮神通廣大，呼風喚雨，三氣周瑜，草船借箭等等諸多傳奇故事都由他而來。
但在關(guān)于他的諸多故事中，我最喜歡的便是空城計了。卻說司馬懿正追到諸葛亮，諸葛亮在萬般無奈之下想出一個好計策，挽回了蜀國的失敗。讓手上那些老弱病殘之士，裝作打掃城里的樣子。自己卻在高樓上悠閑地彈琴，吩咐兩名童子在旁邊扇風。司馬懿看到這種場景，于是懷疑起來，便認為是一個計謀，引他進去。就這樣，諸葛亮逃脫了滅亡之災(zāi)。
三國演義是一部傳奇作品，更是一部經(jīng)典名著，希望大家能多多研究里面的故事，一定會讓你受益匪淺!
三國演義讀書筆記篇三
這個暑假，我又重溫了羅貫中的著作《三國演義》。
《三國演義》是中國古代第一部以章回體形式出現(xiàn)的長篇小說，也是歷史演義小說的開山之作。從作品體例到題材內(nèi)容，《三國演義》在中國小說歷史上都具有里程碑的意義。而這個暑假我對《三國演義》又有了一個新的認識。
賢者之死，死的憋屈。
魏蜀吳，曹操、劉備、孫權(quán)身邊有無數(shù)的賢者，有惜才之人，也有不服之人，讓人記憶最深的莫過于魏國的郭嘉、司馬懿，蜀國的龐統(tǒng)、諸葛亮，吳國的周瑜、陸遜。當然，也有許多有才之人都不到賢明主公的賞識而投奔他人。郭嘉，死得最輕的人，僅僅為了曹操，為他獻計獻策，水土不服，臥病不起，他也希望曹操可以贏。他死后，曹操很傷心。
而有兩個人的死與諸葛亮有關(guān)。一個是龐統(tǒng)，一個是周瑜?！胺?、鳳雛，兩人得一，可安天下?！眲溆行业玫搅硕?，可龐統(tǒng)卻心懷妒忌，而亂箭死與落鳳坡，龐統(tǒng)的才智與孔明不分上下，唯獨在為主公獻計之上，有了不服，盡管種種跡象預(yù)示著他的死亡，他卻執(zhí)意領(lǐng)隊前進。另一位周瑜也是心懷妒忌，一開始就知道諸葛亮的才智，想著除掉，可不是有用處就技不如人，三氣周瑜，留下了一句他的怨念“既生瑜，何生亮?”對啊，既然周瑜這個智慧之人出現(xiàn)，為什么要有諸葛亮的存在?和孫策一樣，英年早逝，死的心懷怨念，死的憋屈。
寂寞諸葛亮。
一直住在南陽，知道自己的才學卻隱居山林不愿出門參與紛爭。直到徐庶推薦給劉備，三顧茅廬才讓諸葛亮受恩為劉備打天下?？伤€是很寂寞，蜀國的國君為人善良，是一個很好的主公，一篇《出師表》表達了他內(nèi)心的感恩、寂寞、無奈。遇到周瑜，知道不會成為自己人，長相俊美，才華橫溢，必定有高傲且容不得別人的想法。諸葛亮明白，一邊處事一邊拜托別人不讓周瑜知道他過于聰明的智慧。可還是無奈周瑜的嫉恨。他是以劉備第一，自己利益第二的原則，三氣周瑜，讓蜀軍大獲全勝，卻讓自己失去了一個好對手。后來龐統(tǒng)也為劉備做事，同為江湖人向往的伏龍、鳳雛，卻不似他想的那樣明智，智慧和他自己不分上下，卻在為劉備處事時沖動了。看著西方落下一顆星時，正值七夕，諸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出來，失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。
劉禪繼位后，諸葛亮再次寂寞，那位可以讓他盡心盡力的明主去世了，只能寫下《出師表》來告訴劉禪，什么是對，什么是錯。整個國家由他來撐著，七擒孟獲，一次次挑戰(zhàn)了諸葛亮的才智，讓他樂意七擒六放。這樣，他的內(nèi)心不再寂寞，不再僅僅為蜀國打天下。后來，遇到姜維，他的內(nèi)心再次興奮起來，魏國出來一位人才，諸葛亮很開心：“吾自出茅廬以來，遍求賢者，欲傳授平生之學，恨未得其人。今遇伯約，吾愿足矣?！彼越S的出現(xiàn)讓諸葛亮不再寂寞。不再寂寞后來呢?想要為蜀奪得天下，可惜壽命已盡，諸葛亮死去，希望姜維可以接替自己輔佐劉禪。死了就不再寂寞，諸葛亮耗費了大半心血復(fù)興漢室，最后他一個人還是不夠找到了他可以信任的人，然后放心離去。
有誰比諸葛亮更寂寞呢?
追憶五虎將。
從一開始的黃巾賊紛亂，董卓欲稱帝時，五虎將就以個人戰(zhàn)績在江湖上赫赫有名了。關(guān)羽、張飛追隨劉備，趙云追隨公孫瓚，黃忠歸屬韓玄，馬超跟隨父親攻打曹操。本是不同的人，卻被劉備的賢禮所折服，最終歸順于劉備，被劉備封為“五虎將”。關(guān)羽，至今仍被大家供奉在廟里，“關(guān)二爺”這樣的尊稱，關(guān)羽代表的是“忠”。黃忠也是被關(guān)羽的忠所敬佩。“人在曹營心在漢”也是形容他的忠。就是被困曹營，一聽到劉備的消息，過無感斬六將帶著甘夫人回去找劉備，多少榮華富貴都不曾看著眼里，只記得他認定的哥哥。張飛，兇狠善戰(zhàn)，環(huán)眼豹頭，燕領(lǐng)虎須，聲若巨雷，它代表的是“勇”。重情義卻又愚笨，做事完全不看情況，讓劉備等人操了不少心。趙云，用劉備的話說“渾身都是膽”是五虎將里最后去世的，它代表的是“猛”，自從他被劉備從公孫瓚手中要了過去，他的名就沒有人不知道了。每次出場時喊上一句“吾乃常山趙子龍也!”就退兵不少，長坂坡救阿斗，也表示他對劉備的忠誠，知道回將去世，他依舊為劉備打天下。馬超，他是“馬騰之子”是有羌族人的血統(tǒng)，也是五虎將中最后一個加入的。他一開始總有一種并不屬于“正面人物”的感覺，直到后來歸于劉備，他的才能才被發(fā)現(xiàn)，原本就是鏟除曹操而起的家，也就名正言順地和劉備一起用同一目標打天下。黃忠，一般出場都用“老將黃忠”一詞形容，畢竟他在六十多歲仍能解眾多敵人。
這就是我在暑假中對《三國演義》的一個新的認識。
三國演義讀書筆記篇四
激動之下，我第三次打開了經(jīng)典《三國演義》。
曹操的詭道，劉備的謙讓，孔明的謹慎，周瑜的小心眼，每個人物都有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，品味也細致入微，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容從智慧和勇氣開始，但我覺得智慧永遠比勇氣好。比如在西城，孔明用空城計嚇跑了司馬懿率領(lǐng)的15萬大軍。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
有勇無謀，敵人目前只能拼個你死我活。呂布和閻良就是典型的例子：呂布如果聽從白門府的計謀，為什么要在大門口被曹操吊死？如果閻良把劉備留在河北的事跟關(guān)羽說清楚，他能被關(guān)羽砍到哪里去？古人云：“勇而無謀，善與惡必占之，惡必占之，福臨必占之，戰(zhàn)而夾之，死而無眼?！薄?BR> 再來說說國家，魏，曾經(jīng)唱過一段；舒，曾經(jīng)沒有成功過；吳曾以撼江東聞名。這樣，從國家，就能體現(xiàn)出國的性格。曹操欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)稱霸江東。
可以毫不夸張地說，魏是三國中足智多謀的。曹操的用兵天下無雙，司馬懿的用兵更如有神助。但兩者都有各自致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太陰險。除了蜀國，臥龍諸葛亮肯定首當其沖。他過人的機智和嫻熟的兵技，令后人嘆為觀止。有龐統(tǒng)、姜維、徐庶等人物，但我認為他們都不如孔明。三河六郡之國吳，可謂足智多謀，即周瑜。少年時，周瑜通曉兵法，精通陣法。經(jīng)過一番努力，他終于當上了水軍總督和總統(tǒng)水兵。但他嫉妒得要死，26歲就去世了。
從這些人物和國家，我們很容易看出人性的重要性。性格與成功有關(guān)。
每個人都有自己的目標，只要腳踏實地，在追求成功的過程中小心翼翼的走完每一條路，相信成功就不遠了。
三國演義讀書筆記篇五
魏蜀吳三足鼎立的局面持續(xù)了近一百年。佩服羅貫中把這一百年的故事寫得面面俱到塑造了一大群鮮明生動有生命力的人物形象。曹操陰險狡詐，心狠手辣。劉備大仁大義，禮賢下士，關(guān)羽威猛剛毅，義薄云天。諸葛亮料事如神，神機妙算……大小戰(zhàn)役描述了近上百場。其中有官渡之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)。夷陵之戰(zhàn)。
文武百官獻計獻策。三國紛爭你不服我，我也奈何不了你。
如果在三國中僅僅是欣賞英雄人物，觀看國與國之間勾心斗角的話那是大錯特錯，走馬觀花倒不如不看，三國被列為四大名著之一并不是沒有它的道理，看了它仿佛獲得一位良師益友讓我受益匪淺，在它的身上我看到了智勇，忠義，還有赤心報國。
魏蜀吳三國紛爭之所以能持續(xù)近一百年少不了文武百官的輔佐，武的勇猛無敵。文的獻計獻策。長坂坡趙云視曹操幾萬人馬如同草芥七進七出救了后主，呂布面對各路諸侯的討伐面無懼色殺的對方魂飛魄散，真可謂是一夫當關(guān)萬夫莫開，然而僅僅憑借匹夫之勇終不能成就大事，幾路諸侯討伐董卓空費人力資歷到頭來還是王允巧施連環(huán)計使董卓父子倆反目成仇終于借呂布之手鏟除漢賊，要說用兵如神詭計多端誰也不如諸葛亮。七擒七縱孟獲，初出茅廬便知三分天下，運籌帷幄之中，決勝千里之外。所以說一個人不光要有膽識有勇氣還要通曉古今，文武雙全才能成就大事。
讀完三國我痛恨董卓的殘暴，曹操的陰險，敬佩諸葛亮的計策，劉備的忍讓，欣賞趙云的膽氣，周瑜的'雄姿英發(fā)。但是最讓我感動的是關(guān)羽的忠義，當他失守下邳不得已投靠曹操時，曹操對關(guān)羽倍加厚待為了籠絡(luò)人心贈送金銀珠寶無數(shù)，而且三天一小宴五天一大宴，甚至把赤兔馬都贈送給他。但是這絲毫沒有動搖關(guān)羽的忠心。等知道了劉備的下落，過關(guān)斬將不顧艱難險阻也要回到主公的身邊。三國英雄人物眾多，不單單只有關(guān)羽是忠義之士，諸葛亮六出祁山，只為劉備臨死前的囑托真可謂鞠躬盡瘁。姜維九伐中原，當蜀國滅亡之后還一心想著興復(fù)漢室。吾主在北不可使我面北就刑，這事審配臨死前的一席話。這些忠義人士雖然沒有幫助主公完成大業(yè)，但是他們的赤膽忠心不得不讓人敬佩。
吾祖宗世食漢祿，若不思心報國，與禽獸何異。這是曹操曾經(jīng)對王允的，你一席話。三國之中英雄輩出。先是剿滅了黃巾賊。后又討伐董卓。為國為民。在這些人中最受人們擁護的只有劉備了，雖然劉備早年東奔西走，寄人籬下。但是他心慈仁善，對人民倍加愛戴，對國家，赤膽忠心。盡管沒有興復(fù)漢室鏟除奸賊。但劉備始終是人們敬愛的劉皇叔。除此之外。王允，董承，穆順。馬騰等等。他們在巨大的權(quán)勢之下毫不畏懼。雖受奸人所害。但一心為了國家。這樣的人物流芳百世。永遠是后人贊嘆的對象。
三國演義有三絕。智絕(諸葛亮)奸絕(曹操)義絕(關(guān)羽)我不喜歡奸絕。盡管曹操的奸詐不得不讓人佩服，但是赤心報國，光明磊落遠比陰險狡詐要強的多。
三國演義讀書筆記篇六
東漢末年，宦官當政，天下混亂，群雄四起。一位曠世梟雄劉備劉玄德，以仁治國，得到天下人的愛戴，我也從中明白了許多。
我認為：劉備之所以得到三分天下，是因為他尊重老臣，喜愛幼將，因此有無數(shù)賢臣前來投奔。因而全國上下老幼非常尊崇劉備。假如我們在生活中能夠尊老愛幼，也將會有許多陽光向上的好朋友，使你也變得陽光有活力——愛人者人恒愛之。
東吳的孫權(quán)是個招賢納才的有志之人，他從小就很有志向，給了很多流離失所的賢才以容身之所。我們要像孫權(quán)一樣善于招納人才，遇到優(yōu)秀的人要多與他交往，自己也會從優(yōu)秀的人身上受益良多。
雖說曹操極其貪婪，但我覺得曹操身上也有我們應(yīng)該擁有卻沒有的品質(zhì)。他善于管理，而且獎罰分明，獎得讓人心滿意足，罰得讓人心服口服。這些是我們現(xiàn)在的人很難做到的，這是領(lǐng)導(dǎo)指揮能力的完美體現(xiàn)，如若不然長大后也就只能庸碌無為。
《三國演義》我國古典四大名著之一，是其中最有收藏價值的一本書，這本書通俗易懂，能指導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨馈?BR> 三國演義讀書筆記篇七
每當耳畔響起那首詩——“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵上江渚，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！薄度龂萘x》的片片刻刻都會浮現(xiàn)在我的腦海之中。
三國演義給我最多的還是告訴了我一些人生道理。諸葛亮足智多謀，因被劉備三顧茅廬感動，幫助劉備完成大業(yè)?；馃啾?，草船借箭等計策都出自諸葛亮之口。諸葛亮三氣周瑜，將周瑜活活氣死?？芍T葛亮也不是神仙，一定有算錯的時候：他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致失去的街亭，柳列城這兩個軍事重地。諸葛亮都會出錯，更何況是我們，所以我們不能因為一次考試考砸了而氣餒，也不能為了取得一些成績而高傲自滿。
再想想曾經(jīng)的我：那日晴空萬里，萬里無云，天氣如同我的心情一樣——萬分高興。因為我科學考了全班第一——97分。下課后，我拿起試卷，離開位子，向同學們炫耀成績。我笑瞇瞇的看著一位男同學，輕蔑地問道：“你考幾分呀?我考了97分呀，全班第一呢!”結(jié)果，第2單元的科學考試我考了85分，使我萬分難過。
以前的我是那么高傲自滿，取得了一些小成績就到處炫耀。直到我看了這本書——三國演義，我才變得謙虛，變得低調(diào)。如果我沒看這本書，如我沒有從諸葛亮的人生中悟出道理，我可能會變成一個高傲自滿的壞學生。
總之，一句話——《三國演義》讓我受益一生。
三國演義讀書筆記篇八
《三國演義》雖然是一部歷史性的小說，但書中的主人公的品格卻激勵著我們。
我們要以古人為鏡，取百家之長，爭取有更大進步，向成功挺進。
今天，我讀了《三國演義》精彩的一百二十回的第二回：張冀德怒鞭督郵何國舅謀誅宦豎。
這一回主要講了：張飛用柳條痛打督郵，但在仁慈的劉備的勸說下，仍舊停下了，以及何國舅謀誅宦豎。
我們現(xiàn)在還小，還在成長，我們可千萬不能太鹵莽，同時也不能對人太仁慈。如果太鹵莽的話，就可能會失去許多朋友，如果太仁慈的話，那么被你幫助過的人就會得寸進尺，使你沒有任何的反抗能力!
三國演義讀書筆記篇九
《三國演義》讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它塑造人物形象方面的獨樹一幟。
諸葛孔明雄才大略，神機妙算，精忠而耿直，謙虛而謹慎，認真而盡職。他未出茅廬，便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬大軍面前，也表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若、處變不驚。面對曹操南下的百萬雄兵，他并沒有慌張，更沒有絕望，而是主張聯(lián)合東吳，憑借自己的過人才智，在青史上寫下了火燒赤壁的著名篇章。七擒孟獲的千古絕唱，更將他的過人膽識表現(xiàn)得淋漓盡致。
在逆境中，他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗從未熄滅，他逐夢的腳步也從未放慢。他一步一步征服著世界，憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心，經(jīng)歷了多少失敗，多少風雨，他終至目標，促造了三國鼎立的格局，在中國青史上留下了濃墨重彩的一筆，在世紀路上樹起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒有完成——北伐。一次次的出征，卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒有氣餒，總是懷著那份試圖力挽狂瀾的希望，那份一統(tǒng)山河的決心，不驕不躁、堅韌不拔地向著理想的終點出征。
“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”，被稱奸絕的曹操——雄才大略，殘暴且奸詐；他既是一個政治野心家陰謀家，也是一個生性多疑的疑慮家；他是一個“疑人不用，用人不疑”的明主，卻又是一個兇殘殺戮的暴君；他討董卓，剿黃巾，誅袁術(shù)，滅呂布，平袁紹，定劉表，而確定中原的霸主地位。最后他也因他多疑而煙消玉隕。
“降漢不降曹”，講述了一代名將，被譽義絕的關(guān)羽——威猛剛毅，義重如山；他既是一個軍事戰(zhàn)術(shù)家謀略家，也是一個驕橫跋扈的驕橫家；他被尊“五虎將”之首，卻又是一個蠻橫無理的統(tǒng)領(lǐng)；他溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，掛印封金千里走單騎，過五關(guān)斬六將，水淹七軍而威震華夏。最后他也因驕橫跋扈失荊州，敗走麥城，壯死于江東。
還有許多人物。譬如“成也劉關(guān)張，敗也劉關(guān)張”的劉備，“粗中有細”的張飛等。
每當我沉浸在《三國演義》這本書時腦海就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。在這畫卷里，講述了“三分虛，七分實”的歷史故事。這種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力；這畫不僅描繪出了無煙寂靜的斗爭，也顯現(xiàn)了硝煙彌漫的戰(zhàn)場。這里既有七俠五義，同樣也有兒女情長。引人入注的細節(jié)讓人忘卻了這是在述說名著，而分明是在清晰地描述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
三國演義讀書筆記篇十
于我影響最大的恐怕就是此書。讀的次數(shù)也已經(jīng)數(shù)不清了。上篇談到，最近利用空余時間把《三國演義》重新溫習一遍，對照聽《曾仕強講三國演義》，尤其關(guān)注“忠信”和“仁義”問題。寫下自己感想。
關(guān)于忠信。
何謂“忠信”？古代講“忠君愛國”、“忠誠守信”，忠于國家、忠于君主。今天講忠于祖國、忠于人民。這是最高層面的，也是最重要的。一個人只有對生育養(yǎng)育其的國度和人民具有忠貞不二的信念和感情，才能強有力地站立在這片土地上。不能因這個國家由于歷史和現(xiàn)實的原因存在一些問題就舍她而去，更不能因其他國家比我們先進或優(yōu)秀就離心離身。這樣的人，即使去了另外一個國家，即使享受著看似美好的環(huán)境，內(nèi)心的支撐也終究難以挺立。這就是為什么許多科學家即使在國外成名成業(yè)，依然盼望回歸故土、報效祖國的原因，因為其內(nèi)心的忠信之念難以消除，只能是祖國和人民。當然，在這個問題上，每個人都具有自由選擇的權(quán)利，每個人對于忠誠的理解和重視不同，導(dǎo)致的最終選擇也不同。即使對自己的選擇給出令人信服的理由，只要非忠信于國家和人民，也終究不是我們所言的忠信。
國家之下的層面，就是事業(yè)和人。對待事業(yè)要忠，對待人要信。具體而言，就是忠信于自己樹立的事業(yè)，忠信于自己所建立的共同關(guān)系。中間出現(xiàn)改變，有時也自然在可理解范圍。因為也有“良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍?！钡珕栴}在于，如果一個人經(jīng)常選擇和變化，其便不再是良禽和賢臣，只是一個追求個人利益最大化者，其變化和選擇也便遠離忠信之意。一個四處效忠的人，終究會被拋棄，這是呂布的悲劇所在。一個看準了就從一而終的人，甚至可以成為神，這也便是關(guān)羽被后人尊崇的原因。我們提倡明忠，反對愚忠；提倡精信，反對鈍信；提倡大忠，反對小忠；提倡大信，反對小信。古人云“受人之托，忠人之事?！币坏┐饝?yīng)了，就是盡心盡力而為之；一旦決定了，就是拼盡全力去做好。這便是“忠信”之要義。
關(guān)于仁義。
仁義和忠信是不同價值體系的東西。仁義，是一個具有強烈價值觀念的道德體系，反映到一個人身上，更多是其人格魅力和宏圖志向。仁義之人，必然有博愛，有周禮，有信義，具有悲天憫人的時空情懷，具有堅韌不拔的超凡意志，具有寬仁人之心、行仁人之舉的價值與實踐融合。行事的價值取向，往往決定了是否具有仁義之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至關(guān)重要的位置。在陰謀家或者一些自詡戰(zhàn)略家眼中看來，是不合算或者愚笨的，對于仁義之人卻能體會其中的洪鐘大義。只有仁義之人才能體會仁義之利，而非仁義之人往往既不能體會也不愿體會仁義之利。仁義只有是出發(fā)，是自然的心態(tài)和行為，是根植內(nèi)心的種子并發(fā)芽成長，其結(jié)果才能是宏大的。帶有非仁義的目的的仁義，既不能長久，也往往不能善終。
仁義如此抽象，何以仁義呢？首先，胸懷更寬廣，眼光更長遠，把人作為最重要的因素，謙卑之心，博愛之心，誠意之心。對于當政者，政策制定與執(zhí)行，人民的利益作為出發(fā)點和落腳點。是否仁政，百姓心中自然清楚。對于一般人，做事情要充分考慮他人利益和想法，要有愛心，要有義舉。難的是，不考慮自己的利益或名聲而去行事，純粹地行仁義。正如老子所言“無為而無不為?！闭驗椴豢紤]自身之利益，而謀劃民眾之利益，最終獲得利益最大化，人民受益，社會進步，歷史發(fā)展。仁義是最具有感召意義的價值，在其籠罩下的人民愿意與之一起相隨，愿意與之一起度難，愿意與之一起拼搏。而以利益結(jié)成的同盟，即使輸之于再多的利益，終究是表里不一，難以久長。
忠信和仁義是一種偉大胸懷，是我們應(yīng)該具有和努力養(yǎng)成的品質(zhì)。過程是艱辛的。要世界觀和價值觀的深切認同，對共同理念和價值的充分信任，對共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有時甚至要做出犧牲。雖然時代在變化，歷史在發(fā)展，但在此方面，古代先哲是我們學習的榜樣，其路漫漫，其行昭昭，其意輝輝。忠信仁義，依此作為內(nèi)心所求、外行所系，九死不悔。
三國演義讀書筆記篇十一
閱讀如同飲食，在這些“食物”中，有著如甜點一樣的娛樂書籍，也有回味無窮的古典名著，但這些名著中，對我來說最耐人尋味的就要屬《三國演義》了。因為它讓我感受到“讀書之樂”
初次“食”這本《三國演義》時，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時，那場面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時候，那威武雄壯的身姿無可匹敵，一人抵擋千軍萬馬，那舞著槍，揮著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢也能夢見他。
英雄當然也不只他一個，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。
水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時，曹操本來想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說等他回來時再喝，他打開城門，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時，酒竟然還是溫的！看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當別人說起這故事是，我總是自豪的搶著說，好像是自我親身經(jīng)歷一樣。
說關(guān)羽是是說不完的，所以只好放下，說起另一位智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個他的故事，七擒，當我看到了才明白，原先是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂的前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操嗎，我并不怎樣喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時高傲的不可一世的曹操，今日怎樣割須棄袍了？原先他是為了保命而割須棄袍的。當時曹操自我單槍匹馬被馬超追殺，馬超對士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬兩！”話音未落，曹操便割了自我心愛的胡須。馬超見了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬兩！”曹操之后又棄了自我心愛的袍子?？催@段是看的我“咯咯”直笑。
讀書給了我很多歡樂，也增長了我不少知識，我相信，我時刻都會記著，“食”書的感覺是多么美妙！
三國演義讀書筆記篇十二
在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化里有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。《三國演義》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。
在這本厚厚的書里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點，讓人讀罷不能忘懷，使我真實地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國中的一方霸主。
而文中里另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。書中他似乎無所不能，令人欽佩?？粘怯嬺_過狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計連一計，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕!
可當我看到諸葛亮病死的那一段時，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個新主庸庸無碌這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已?！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰(zhàn)爭場面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學們，聽了我的介紹，你愿意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會喜歡上它的!
三國演義讀書筆記篇十三
那是一個王者崛起的時代，那是一個英雄輩出的時代，演繹著英雄的本色；那是一段風起云涌歷史，向人們述說這不朽的傳奇；那是一段千古流傳的絕唱，向人們散發(fā)著迷離的格調(diào)。
當我又一次翻開那塵封許久的封面；當我又一次面對那發(fā)黃的頁面；當我又一次用心去聆聽那悲壯的史詩，我的心有一次為之震撼！
在那爾虞我詐的年代，又有誰能笑傲群雄？在那腥風血雨的時代，又有多少英雄豪杰為之拋頭顱灑熱血。
曾經(jīng)有人問我，三國的雨是什么顏色。我說是灰色的，因為它讓看不清前進的方向。在那層層黑云的背后有什么再盯著這蒼茫大地，那是一雙眼睛，是曹操的眼睛，它讓人暈頭轉(zhuǎn)向喪失目標！
那么三國的墻有是什么顏色的呢？當然是泥金色的，掩蓋了人的內(nèi)心，迷失了自我。在那一片泥金色的世界中，美酒佳肴，香味四溢。餐桌上的是什么？是歡笑，可是誰又知道在那笑臉下的是陰謀。誰又知道，明天的命運如何。貂蟬的美貌曾讓一度稱霸的豪杰失去了理智，失去了男兒的血性，失去來原本善良的本性，曾讓一代豪杰呂布命喪黃泉！自古以來，世人都認為紅顏是禍水，可誰又能知道她們的無奈！還不是世人貪圖美貌，而喪命的嗎？三國的天空是紅色的，是血一般的紅。是關(guān)羽的忠和張飛的義所染紅的！關(guān)羽的義，打動來所有的人，憑他的一起，可以讓風云變色，使天地動容。他一臉的紅色，映在了人們的心中，成為來人們中英雄的形象！然而，很多人都說劉備是梟雄，我卻不這么認為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱號和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
三國的悲壯，三國的凄美，三國的色彩是永遠都著不透，道不完的。見證這一切的唯有天空中高懸的明月，它見證來歷史，見證來這一切的風氣云涌，潮落潮漲！讓我們用心去讀《三國》，品《三國》，道《三國》，用心去感受三國的史詩，感受它的悲壯之美！
三國演義讀書筆記篇十四
就以我個人的角度來說，周瑜這個人物其實是很完美的，不過在《三國演義》中卻來烘托了諸葛亮，讓諸葛亮占去了一個閃耀的舞臺。
周瑜的音樂天賦也是極高的，他的《廣陵散》也是赫赫有名的，并稱諸葛亮能聞弦歌而知雅意，聽出曲中之音?？梢娭荑な怯卸嗝吹牟胖前?！
經(jīng)過一番尋找，周瑜并不是被諸葛亮三氣而致死，而是因為大*戰(zhàn)，右肋受了傷，又因戰(zhàn)*事緊張，沒有時間痊愈，最后漸漸地惡化，致使其在行軍途中傷口崩裂，死于巴丘，年僅35歲。
周瑜也是英年早逝，但卻給我們后人帶來如此深刻的印象，周瑜不愧為三國中的“周公瑾”！
三國演義讀書筆記篇十五
今年暑假我讀了《三國演義》一書開頭的《臨江仙》一把抓住了我的`心：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
話說幽州涿縣有個英雄，那人耳大垂肩，臂長過膝，正是中山靖王之后，漢景帝玄孫姓劉名備字玄德。一天他在外面玩，看到一棵桑樹說：“我為天子當乘此蓋也?！笔甯竸⒃f：“此兒非常人也?！焙髞硭€認識了關(guān)羽張飛兩兄弟。為什么賢良之士都往劉備那跑呢？因為劉備只要看中一個人就會很愛他，所以大家都往劉備這跑。
卻說沛國譙郡人曹操字孟德，身長七尺，細眼長髯，其父曹嵩原姓夏侯，后來養(yǎng)在曹家所以姓曹。曹操雖然殺人不眨眼，但是在文學上還是有一定的造詣的再說東吳孫策死了孫權(quán)繼位，那時曹操要來攻打?qū)O權(quán)，但孫權(quán)這邊人心惶惶，孫權(quán)拿劍劈斷桌子角說：“誰要是再說投降，就如同此桌。”就是給大家吃了一顆定心丸。
讀了了《三國演義》后我被關(guān)、張、趙的勇氣深深地折服了，被諸葛亮的聰明才智折服了，被曹操驚人的統(tǒng)領(lǐng)能力折服了。
三國演義讀書筆記篇十六
劉備死后，將兒子劉禪托付給諸葛亮，他又輔佐劉禪和魏、吳對峙；他鞠躬盡瘁，凡是處罰20軍棍以上的事都要親自審理，不絲毫怠慢，公平對待軍中所有士官，對待他們親如一家，由此蜀國的軍隊軍紀嚴明、賞罰分明、戰(zhàn)斗力強。到后來，關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃蓋等老將們都一一去世后，諸葛亮也操勞過度。但基于先帝托孤，蜀國國力下降，他便更加日夜操勞，發(fā)明了木牛流馬、連弩等先進武器，為蜀國立下汗馬功勞。在他第六次出祁山攻打魏國時，終因操勞過度而病逝。臨終前，他留下了一條計謀，如果魏軍追來，就把諸葛亮的雕像放在戰(zhàn)車上嚇走司馬懿。
最后，蜀軍按計嚇退了司馬懿，安全撤回。關(guān)羽也是一位讓我佩服的英雄豪杰，他忠義豪爽，英勇善戰(zhàn)。例如：他千里走單騎、過五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄、刮骨療傷、水淹七軍、斬顏良、誅文丑、單刀赴會、大戰(zhàn)黃忠。雖然曹操對他很好，很欣賞他，想收他為將軍，但他卻對劉備忠心無二，護著二位嫂嫂投奔劉備。曹操敗走華容道時，他可以殺掉曹操，但他念及曹操曾對他的舊情，放走了曹操。
當然書中還有很多英雄豪杰讓人敬佩，如粗中有細的張飛、忠心耿耿的趙子龍、富有獻身精神的黃蓋等。也有一些人物讓人嘆息，如發(fā)出“既生瑜，何生亮的周瑜；英年早逝，未能成就大業(yè)的孫堅、孫策等。(三國演義)是一篇史學巨著，記載著許許多多的故事，故事蕩氣回腸，令人回味無窮。
三國演義讀書筆記篇十七
這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的'世界里，卻引發(fā)了一個又一個驚心動魄的故事！
三國演義內(nèi)容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們正真領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華。
在這本書里我最喜歡的是被評為“治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多，如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰(zhàn)，曹操以“公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎？不，絕不是！這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認為，曹操處在一個群雄角逐的時代，英雄們四處割據(jù)，四處擴張，在這樣一個不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無諸葛亮，劉備就不可能建起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻。想當初，諸葛亮的隆中對、巧借東風、寫出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機智才華。就連他死了的時候也機關(guān)算盡。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。
三國演義讀書筆記篇十八
這幾天，我讀了羅貫中寫的《三國演義》。書中的人物有：曹操、劉備、張飛、諸葛亮等等。
這本書主要講了東漢末年，朝廷無能，朝中大權(quán)被宦官把持，不過在這亂世中也有幾位英雄好漢，他們就各自稱王。逐漸形成了三國鼎立的局面，最終由魏統(tǒng)一天下，改國號為“晉”。
這本書中我最喜歡的人物是諸葛亮，羅貫中為他塑造了一個勇敢機智、未卜先知的英雄形象。不管是在赤壁之戰(zhàn)，還是三氣周瑜或者是七擒孟獲都充分體現(xiàn)了他這英雄特點。令我記憶猶深的一章是《空城計》，諸葛亮令士兵都扮成百姓，自己則帶上童子上到城樓撫琴自娛，司馬懿到了城下怕有計便帶兵跑了。
諸葛亮就是抓住了司馬懿的弱點才取勝的！這恐怕就是：知己知彼，百戰(zhàn)不殆吧！
有最喜歡必定有最討厭的，我最討厭的就是呂布，雖然他的技藝高超，但他卻是一個忘恩負義的人。他原本是丁原的手下時被錢財所迷惑，去殺了丁原投奔了董卓，還叫了董卓三聲“爹”，認董卓為義父，怪不得張飛叫他三姓家奴呢！
讀完了《三國演義》，我要學習劉備的善良、關(guān)羽的忠義、諸葛亮的機智勇敢。