在總結(jié)中，我們可以對(duì)自己的思維方式、學(xué)習(xí)方法和工作習(xí)慣進(jìn)行整理和優(yōu)化。情感表達(dá)是情感智能的重要組成部分，需要我們不斷提高和培養(yǎng)?？偨Y(jié)范文可以幫助我們了解總結(jié)的結(jié)構(gòu)和寫作方式，是提升總結(jié)能力的好幫手。
鹿和狼的故事讀書心得篇一
在這個(gè)暑假里，我利用這課余時(shí)間讀了好幾本書，有拓展眼界、知識(shí)豐富的《百科全書》，有充滿樂(lè)趣又不乏感人的《兒童文學(xué)》，但我最喜歡的是一直被我放在書桌上最顯眼地方的《成語(yǔ)故事》。
《成語(yǔ)故事》是中國(guó)的古典名著之一，它里面有著幾百個(gè)甚至上千個(gè)成語(yǔ)，而且每一個(gè)成語(yǔ)后面都有一個(gè)古代的故事詮釋它的意思。
成語(yǔ)是人類文明的精華，它能將許多字詞連起來(lái)的意思濃縮成幾個(gè)短小而富有精華的字，讓人看得輕松，一目了然。
《成語(yǔ)故事》里在每一個(gè)故事開講之前，除了有一些古代書中的例句或是一些孔子、曾子這些偉大的教育家們說(shuō)的話語(yǔ)外，還有一些優(yōu)美而能展現(xiàn)這些成語(yǔ)意思的古詩(shī)詞，每當(dāng)我讀這些，都陶醉在這一個(gè)個(gè)的文字間，感受偉人的風(fēng)情，目光遲遲不肯離去。
《成語(yǔ)故事》這一本書讓我學(xué)到了豐富的知識(shí)，每當(dāng)我寫作文時(shí)，我也會(huì)用上三四個(gè)成語(yǔ)，讓老師看得賞心悅目。
我已經(jīng)將《成語(yǔ)故事》整本書全看完了，懂得了許多成語(yǔ)，使我受益匪淺，希望大家也都能愛上這些美妙的成語(yǔ)。
鹿和狼的故事讀書心得篇二
《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
我非常喜歡《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。例如《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù)模墒巧钪杏钟袔兹四苡袨觚數(shù)囊懔?，卻有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)，或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們，如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神，這樣到最后你一定會(huì)成功，一定會(huì)勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開動(dòng)腦筋積極面對(duì)，困難一定能迎刃而解。
我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的，在人的一生中會(huì)有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的努力面對(duì)，不被一時(shí)的失意或失敗打到，意志一定要堅(jiān)強(qiáng)；跌倒了沒(méi)有關(guān)系，爬起來(lái)拍拍身上的塵土，繼續(xù)頑強(qiáng)的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí)，也請(qǐng)你不要驕傲自滿，不要沾沾自喜，不要因?yàn)橐淮蔚某晒騽倮?，而讓你陷入驕兵必?cái)〉木车亍?BR> 讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律，永做一個(gè)清醒的成功人。
鹿和狼的故事讀書心得篇三
想必大家都看過(guò)《成語(yǔ)故事》書，我也不會(huì)例外，因?yàn)?，這是一本經(jīng)典的好書。
我看完此書后受益匪淺，這本書有為人處事篇，堅(jiān)強(qiáng)意志篇和求學(xué)求知篇。
使我百看不厭的成語(yǔ)有：不入虎穴，焉得虎子；多行不義必自斃；鷸蚌相爭(zhēng)，逸翁得利；智者千慮，必有一失。
中間最讓我感到有一點(diǎn)啟示的是多行不義必自斃。
春秋時(shí)期，鄭國(guó)的國(guó)君鄭武公有兩個(gè)兒子的故事。
春秋時(shí)期鄭武王的兩個(gè)兒子，大兒子出生時(shí)候難產(chǎn)，因此，姜氏不喜歡大兒子。
后來(lái)鄭武公死了，立大兒子為國(guó)君，號(hào)為莊公。姜氏一心想除掉莊公。
有一天，祭仲說(shuō)：“姜氏哪里會(huì)有滿足的時(shí)候呢？野草蔓延開來(lái)，尚難清除，何況是你所寵愛的弟弟呢?！?BR> 莊公胸有成足地說(shuō)：“他做這么多不義的事，必然會(huì)自取滅亡，多行不義必自斃就這樣形成了。
這個(gè)成語(yǔ)告訴了我們一個(gè)意思：是不義的事做多了，必然會(huì)滅亡。
我聆聽歷史的絕響，體察文化的軌跡，飽覽多姿的山河，品位迥異的故事，尋找生命的支點(diǎn)，讓人生因此而豐富、優(yōu)雅。
鹿和狼的故事讀書心得篇四
書，讓我靈秀，給我美的享受。小學(xué)一年級(jí)時(shí)我曾狂熱地喜歡“繪本”。那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的文字給我?guī)?lái)了前所未有的快活感；那一幅幅畫，講述了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事?！恫虏挛矣卸鄲勰恪纷屛抑懒饲橛H的分量；《爺爺一定有辦法》讓我知道了只要多動(dòng)腦筋就一定會(huì)想出好辦法。
書，使我溫情純美。光陰似箭日月如梭，一眨眼已經(jīng)三年級(jí)了我開始看童話書，那些不可思議的故事讓我流連忘返。當(dāng)我看到賣火柴的小女孩赤著雙腳站在墻角時(shí)，我多想把她帶到家里來(lái)讓她不在孤單。書使我明智、進(jìn)步。
一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)l六年級(jí)了，開始接觸文學(xué)經(jīng)典。古今中外的文學(xué)經(jīng)典都是人類心血的結(jié)晶，都在風(fēng)雨中演繹人生，在苦難中締結(jié)幸福。它們是林中的鳥鳴，是荒野中的.花朵，是節(jié)日里歡騰的鼓聲和歌聲。它們滋養(yǎng)并啟迪我們的心靈，增長(zhǎng)我們的智慧。《三國(guó)演義》中諸葛亮的聰明才智讓我佩服地五體投地；《水滸傳》中的一百單八將讓我記憶深刻；《西游記》中孫悟空能力高超；《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳見風(fēng)使舵。
書，是我進(jìn)步的階梯，終身的伴侶，智慧的啟迪，寧?kù)o的知己，成長(zhǎng)道路上有書相伴不再寂寞。
鹿和狼的故事讀書心得篇五
行為醫(yī)學(xué)是研究和發(fā)展關(guān)于行為科學(xué)中與健康和疾病有關(guān)的知識(shí)和技術(shù),并把這些知識(shí)和技術(shù)應(yīng)用于疾病的診斷、防治和康復(fù)的一門多學(xué)科領(lǐng)域。其實(shí)，行為醫(yī)學(xué)就是研究行為在人體健康和疾病發(fā)生中的作用規(guī)律的一門學(xué)科。行為醫(yī)學(xué)作為一門與多個(gè)學(xué)科相關(guān)的交叉性學(xué)科，覆蓋面寬，應(yīng)用范圍廣，目前，行為醫(yī)學(xué)的研究已涉及基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、流行病學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、心理學(xué)、疾病防治、醫(yī)學(xué)教育、中西醫(yī)結(jié)合、醫(yī)學(xué)哲學(xué)以及健康教育等領(lǐng)域。有學(xué)者認(rèn)為行為醫(yī)學(xué)與生物醫(yī)學(xué)、社會(huì)醫(yī)學(xué)并列,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系的三大支柱之一,在保障和促進(jìn)人們的健康方面發(fā)揮著愈來(lái)愈重要的作用。
行為醫(yī)學(xué)發(fā)展迅速，但其基本的學(xué)科體系與研究?jī)?nèi)容包括以下五個(gè)方面：
一是健康行為。如充足休息和睡眠，合理膳食，適度運(yùn)動(dòng);積極應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活;保持愉悅心情;注重預(yù)防接種、定期體檢、健康咨詢、戒除不良奢好等自我保健。包括這些行為的特征、產(chǎn)生、發(fā)展、鞏固。
二是異常行為。包括飲食、吸煙、酗酒、致胖等不良習(xí)慣行為;過(guò)分固執(zhí)、好爭(zhēng)辯、急躁、緊張、好沖動(dòng)等a型性格行為;賭博、吸毒、酗酒、網(wǎng)絡(luò)等成癮行為;致意外行為;自殺行為;賣淫、嫖昌、婚外性行為;同性戀、雙性戀、易性癖、露陰癖、窺淫癖、戀物癖、戀童癖等性變態(tài)行為;不良就醫(yī)與醫(yī)療行為;占卜、風(fēng)水、祭祀、個(gè)人崇拜等迷信行為;巫術(shù)、催眠術(shù)、等神秘行為。包括這些行為的特征、產(chǎn)生、發(fā)展、鞏固、轉(zhuǎn)變的原因和機(jī)制。
三是行為評(píng)價(jià)和診斷。研究發(fā)展一套測(cè)量評(píng)價(jià)各種行為的方法和技術(shù)，包括心理測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、神經(jīng)心理測(cè)驗(yàn)、行為評(píng)定量表等。行為評(píng)定量表包括生活事件量表、兒童行為量表、簡(jiǎn)明精神病量表、精神癥狀全面量表、抑郁自評(píng)量表、焦慮自評(píng)量表、躁狂量表、a型行為量表、恐怖強(qiáng)迫量表、老年期人格和癡呆測(cè)驗(yàn)、日常生活能力量表、述情障礙問(wèn)卷、社交回避及苦惱量表、個(gè)人評(píng)價(jià)問(wèn)卷、康乃爾醫(yī)學(xué)調(diào)查表等。
四是行為干預(yù)與治療。包括認(rèn)知行為治療、行為矯治法、行為塑造法、經(jīng)典分析療法、松弛療法、滿灌療法(又叫沖擊療法、暴露療法)、音樂(lè)療法、暗示療法、脫敏療法、森田療法、理性情緒療法、代幣調(diào)節(jié)法、厭惡療法、生物反饋療法、自我控制療法、應(yīng)激調(diào)節(jié)療法、改變生活方式療法、體育運(yùn)動(dòng)療法、氣功療法、藥物治療、心理咨詢等。
五是行為醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)的具體應(yīng)用。在應(yīng)用研究方面，產(chǎn)生了行為流行病學(xué)(常見的有抑郁性、強(qiáng)迫性、焦慮性等神經(jīng)癥的行為流行病學(xué)，消化性潰瘍、肥胖癥、神經(jīng)性厭食、冠心病、高血壓、皮膚病、糖尿病等心身疾病的行為流行病學(xué))、預(yù)防行為醫(yī)學(xué)(健康教育、傳染病與非傳染病預(yù)防、臨床預(yù)防、社會(huì)醫(yī)學(xué)、道路交通、職業(yè)衛(wèi)生、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)等都與行為醫(yī)學(xué)息息相關(guān))、臨床行為醫(yī)學(xué)(如病人就醫(yī)、遵醫(yī)行為、醫(yī)患合作行為、臨床診療中藥物治療、手術(shù)治療、心理治療、中醫(yī)治療、危重患者搶救、會(huì)診、轉(zhuǎn)診等臨床行為)、女性行為醫(yī)學(xué)(少女、女青年、成年女性、更年期、老年等女性不同階段的行為特征、女性計(jì)劃生育、性行為等行為特征)、兒童行為醫(yī)學(xué)、老年行為醫(yī)學(xué)、護(hù)理行為醫(yī)學(xué)等以應(yīng)用研究為主要內(nèi)容的分支學(xué)科。在基礎(chǔ)研究方面涉及到神經(jīng)行為學(xué)、行為生理學(xué)、行為藥理學(xué)、行為解剖學(xué)、行為病理學(xué)、行為毒理學(xué)、行為生化學(xué)、行為遺傳學(xué)等，并逐步形成相對(duì)獨(dú)立的分支學(xué)科。
在行為醫(yī)學(xué)發(fā)展歷史方面：
行為科學(xué)的起源是近代心理學(xué)的行為主義學(xué)派,而行為主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法又建立在歐洲16世紀(jì)“文藝復(fù)興”以后的實(shí)證科學(xué)精神基礎(chǔ)上的，它使得科學(xué)的心理學(xué)從宗教神學(xué)、經(jīng)院哲學(xué)的桎梏中獨(dú)立出來(lái)。
20世紀(jì)初,美國(guó)著名心理學(xué)家華生(,1878-1958)首倡行為主義運(yùn)動(dòng)的著名文章《行為主義心目中的心理學(xué)》，首先提出了行為主義心理學(xué),他認(rèn)為意識(shí)是不可捉摸的，不應(yīng)列為心理學(xué)研究?jī)?nèi)容，只有通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)記錄下來(lái)的行為才是心理學(xué)研究的內(nèi)容行為的基礎(chǔ)是刺激一反應(yīng)行為不是生而有之，而是后天環(huán)境學(xué)習(xí)獲得。在此之前，俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫建立了經(jīng)典條件反射的基本原理，美國(guó)動(dòng)物心理學(xué)家桑代克創(chuàng)立了關(guān)于聯(lián)想學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)方法。
20世紀(jì)30年代的現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)心理學(xué)強(qiáng)調(diào)行為疾病學(xué)習(xí)模仿理論、行為治療、行為矯正，其理論基礎(chǔ)建立在經(jīng)典性條件反射及操作性條件方面,不良行為得以矯正。1973年，美國(guó)生物反饋專家birkl應(yīng)用生物反饋技術(shù)研究治療癲癇、哮喘、緊張性頭痛、偏頭疼，取得較好效果，并第一次提出行為醫(yī)學(xué)之詞。
1977年2月，以schwarz和weiss在等人為代表的醫(yī)學(xué)家在美國(guó)yale大學(xué)召開了第一次行為醫(yī)學(xué)大會(huì)，并第一次提出了行為醫(yī)學(xué)的定義。1978年，出版了世界第一本行為醫(yī)學(xué)刊物：《行為醫(yī)學(xué)雜志》;1990年在瑞典成立了國(guó)際行為醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)。1989年，成立我國(guó)中華醫(yī)學(xué)會(huì)行為醫(yī)學(xué)與生物反饋分會(huì)，1990年10月，在天津召開全國(guó)行為醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議。1992年6月出版我國(guó)的行為醫(yī)學(xué)刊物《中國(guó)行為醫(yī)學(xué)科學(xué)》。1992年8月在山東青島舉行第二次全國(guó)會(huì)議，學(xué)會(huì)正式更名中華醫(yī)學(xué)會(huì)行為醫(yī)學(xué)分會(huì)。，我國(guó)正式加入國(guó)際行為醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)。
研究表明，除生物、社會(huì)和自然因素外，不良的心理、行為因素亦是致病的重要因素，人類46.7%的疾病均與自身生活習(xí)慣、行為方式等密切相關(guān)。在我國(guó)，占前三位死因順位的心血管疾病、腦血管疾病和腫瘤的病因中，人類的生活方式和行為因素已超過(guò)生物因素、環(huán)境因素而成為第一位與死亡有關(guān)的重要因素。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變及人們對(duì)健康的追，行為醫(yī)學(xué)將越來(lái)越被重視。因此，學(xué)習(xí)、研究行為醫(yī)學(xué)具有非常重要的意義。
鹿和狼的故事讀書心得篇六
在我而三年級(jí)的時(shí)候，爸爸給我買了兩本成語(yǔ)故事，一本是《中國(guó)孩子最想看的成語(yǔ)故事》，另一本是《課外必讀成語(yǔ)故事》。這兩本成語(yǔ)故事，有的是真實(shí)的故事，有的是寓言故事。我看了都非常喜歡。
狐假虎威，百獸之王的老虎被狡猾的狐貍騙了，它不知道狐貍借著它的利害，使小動(dòng)物見著老虎就跑掉了，老虎也就相信它是神的使者了。成語(yǔ)“狐假虎威”指的是借著別人的權(quán)威勢(shì)力來(lái)欺壓別人，也指借著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的人。
守株待兔，春秋時(shí)代宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，他家田地的地頭有一棵大樹。一天，他在地里干活，突然遠(yuǎn)處跑來(lái)一只兔子，它跑得很快沒(méi)注意大樹，一不小心撞上了，把脖子折斷了死了，農(nóng)夫撿起兔子，撿了大便宜，可以美餐一頓。他想到，沒(méi)準(zhǔn)兔子還會(huì)撞樹死，于是他每天在地里守著，什么事多不干，等到野草長(zhǎng)得比莊稼還高了，也沒(méi)看到兔子的影子。成語(yǔ)“守株待兔”比喻不想努力，而希望獲得成功的僥幸心理。
聞雞起舞，晉代的祖逖是不胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)見之人，曾有人推薦他去當(dāng)官，他沒(méi)去，仍然不懈地努力讀書。后來(lái)，他與小時(shí)候朋友劉琨住在一起，聽到雞叫，他們就起來(lái)練劍，之后他們每天早上很早起來(lái)就練武，他們成為能武能文的全才。后來(lái)，祖逖被封為鎮(zhèn)西大將軍，劉琨做了都督，他們都充分發(fā)揮了各自的文才武略。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
總之，看了成語(yǔ)故事，我不能做狐假虎威騙人之事，也不能守株待兔，抱著僥幸心理做事。而應(yīng)該要像祖逖和劉琨一樣聞雞起舞，勤學(xué)勤練，大公無(wú)私做事。
鹿和狼的故事讀書心得篇七
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的方式描述了不同個(gè)性和偏好的鳥類和動(dòng)物，用來(lái)比喻各種各樣的人，并通過(guò)它們揭示了世界的真實(shí)性、善惡和美丑。在這么多寓言中，我最喜歡的是《看到獅子的狐貍》，講的是一只狐貍從未見過(guò)獅子。有一天，他們終于相遇了。當(dāng)我第一次看到這個(gè)強(qiáng)大的龐然大物時(shí)，狐貍嚇得要命，抱著頭鼠逃跑了。巧合的是，他們又見面了。雖然是第二次見面，但狐貍的心還是驚慌失措，但比上次好多了。當(dāng)他們第三次見面時(shí)，狐貍自信地走上前去，和獅子聊天。
看完這個(gè)故事，我突然說(shuō)出了寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍代表的人物和我很像。小學(xué)一、二年級(jí)的時(shí)候，我很膽小。一上講臺(tái)，我的腿就會(huì)變軟，四肢發(fā)抖，舌頭麻木；三年級(jí)的時(shí)候，我敢在臺(tái)下說(shuō)話，但還是不敢在臺(tái)上說(shuō)話；四年級(jí)的時(shí)候，我在臺(tái)上吐蓮花，自若，贏得了大家的`掌聲；五年級(jí)還獲得了“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這表明，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)和思考解決問(wèn)題的方法。
還有一個(gè)關(guān)于蒼蠅的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)湯鍋里淹死了。他對(duì)自己說(shuō)：“哇，我吃飽了，喝夠了，洗了個(gè)澡，我死了，沒(méi)有后悔。”蒼蠅的話充分反映了它的自嘲精神，但也告訴我們，當(dāng)一個(gè)新的環(huán)境不可避免時(shí)，你也可以嘗試慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
伊索寓言以故事的方式簡(jiǎn)單地表達(dá)了深?yuàn)W的哲學(xué)，所以在古希臘，伊索寓言甚至衡量了一個(gè)人的知識(shí)規(guī)模。著名的喜劇作家阿里斯托芬曾經(jīng)寫過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你甚至不熟悉伊索寓言，這表明你是多么無(wú)知和懶惰?！边@真是一本好書。
鹿和狼的故事讀書心得篇八
第一段：引言（100字）。
《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》……這些名著已經(jīng)陪伴了我許多年。每當(dāng)我翻開書頁(yè)，跟隨劇情和人物一起經(jīng)歷許多冒險(xiǎn)和成長(zhǎng)。而通過(guò)這些故事，我也從中汲取到了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：故事中的智慧（200字）。
故事中充斥著智慧的閃光點(diǎn)，它們既給予了我思考人生的能力，又讓我更加深入地了解人性的復(fù)雜。例如，《紅樓夢(mèng)》中寶釵的深思熟慮、林黛玉的獨(dú)立個(gè)性以及賈寶玉的哲學(xué)思考都給了我極大的啟示。而《西游記》中，孫悟空的機(jī)智和聰明、唐僧的堅(jiān)持和善良，都成為了我內(nèi)心的楷模，教會(huì)了我如何正確面對(duì)困境。
第三段：故事中的情感（200字）。
故事中的情感是我深深沉迷其中的原因之一。作者通過(guò)對(duì)人物的精細(xì)塑造和劇情的發(fā)展，讓我與他們產(chǎn)生了共鳴。在《水滸傳》中，曹正舉義的情感和揚(yáng)州十三太保的性格迥異，讓我對(duì)于友情和正義有了更深的體悟。我情不自禁地為他們的命運(yùn)捏一把汗，同時(shí)也對(duì)他們的堅(jiān)毅和堅(jiān)守深深敬佩。
第四段：故事中的成長(zhǎng)（300字）。
通過(guò)閱讀故事，我不僅得到了情感的滿足，也獲得了成長(zhǎng)。在故事中，人物們總會(huì)經(jīng)歷各種挫折和考驗(yàn)，而他們的成長(zhǎng)過(guò)程總是充滿著艱辛和波折。這樣的經(jīng)歷告訴了我，在面對(duì)困難時(shí)，要堅(jiān)持夢(mèng)想，咬緊牙關(guān)不放棄。在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉和李紈的愛情經(jīng)歷以及賈寶玉的自省，讓我明白了愛情和人生道路并不是一帆風(fēng)順的，需要不斷努力和成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)論（400字）。
通過(guò)閱讀故事，我得到了智慧的啟迪，情感的滿足和成長(zhǎng)的經(jīng)歷。每一次的閱讀都是一場(chǎng)心靈的體驗(yàn)，讓我對(duì)于人生有了更加深刻的理解。在這些故事中，我看到了人性的復(fù)雜和多元，明白了堅(jiān)持和真愛的重要性。故事讓我在思考中成長(zhǎng)，在感悟中觸動(dòng)靈魂，在歡笑和淚水中與書中的人物一起經(jīng)歷一段段精彩的人生。讀書，就像是在啜飲一杯酒，每一口都帶給我一種不同的感覺和思考。因此，我將繼續(xù)讀下去，尋找更多的志同道合和自己的影子。
鹿和狼的故事讀書心得篇九
我們不只一次徘徊在人生的分岔路口，不止一次作出各種選擇，而那永恒的路牌，便是那堅(jiān)持、勇氣、智慧。只有擁有這三者，我們才能作出正確的選擇，走上正確的道路。
讀完《80則青春勵(lì)志故事》，我的心像被輕輕撥動(dòng)，震顫著。里面的一個(gè)個(gè)小故事都讓我感受頗深。大學(xué)生趙波通過(guò)自己的智慧，一次次為自己的菜鋪〝升級(jí)〞，成了帶大家致富的〝賣菜明星〞；長(zhǎng)相丑陋的求職女次次失敗，在乞討時(shí)受一位拒絕她的經(jīng)理教導(dǎo)，終于重新奮斗，并很好利用了那張?jiān)?jīng)帶給她失敗的丑臉。他們迎難而上，用那堅(jiān)強(qiáng)的利刃，把那塊塊絆腳石粉碎，并獲得最終的成功，這讓我陷入反思。
我在小區(qū)練習(xí)長(zhǎng)跑，本想著〝堅(jiān)持到底，就是勝利〞，可跑了一大半，上氣不接下氣，若是周圍有張床我肯定會(huì)毫不猶豫倒下去。我大口喘著氣，休息一會(huì)吧？不，那樣的練習(xí)怎么有用？！我咬了咬牙，又挺過(guò)了一會(huì)兒?？蓪?shí)在太累了！腦子里的兩個(gè)小人互相打架，剛開始還試著說(shuō)服自己再堅(jiān)持一會(huì)兒，可隨著時(shí)間分分秒秒流逝，聽著自己氣喘吁吁和自己心臟急促跳動(dòng)的聲音，我再也忍不了了，為自己找這各種各樣的借口，在路邊歇了很久，想來(lái)想去不肯再跑，不肯再去忍受這樣的折磨。從此以后，我放棄了練習(xí)，當(dāng)然也達(dá)不到當(dāng)初的目標(biāo)。爸爸還為此嘲弄了我一番，直到看到這本書我才理解，若是那時(shí)我再堅(jiān)持一小會(huì)兒，成功也不會(huì)遙不可及了。生命最終的華麗綻放，是怎么得來(lái)的？是因?yàn)橛心浅砷L(zhǎng)道路上的坎坎坷坷。風(fēng)雨交加。就像那彩虹，〝它是經(jīng)歷了風(fēng)雨后的美景〞，只因?yàn)閾碛酗L(fēng)雨的洗禮。只有在經(jīng)歷挫折時(shí)堅(jiān)持。努力，我們的生命才不會(huì)一場(chǎng)空，而會(huì)盛開最精彩的花朵。到那光輝的時(shí)刻，我相信你一定會(huì)感謝當(dāng)初倔強(qiáng)不屈的你。勵(lì)志故事讀后感對(duì)于至今才讀《平凡的世界》十分汗顏，這又一次強(qiáng)烈昭示了原先書讀得少得可憐，缺課太多。慶幸的是，我終于接觸到了它，不僅僅是接觸，而是被強(qiáng)烈吸引。深深震撼，特別是在逐漸走向成熟。懂得思考的三十六歲，讀這樣一部關(guān)于人性、人生、生活。情感的宏篇巨著，感到恰逢其時(shí)。
《平凡的世界》，從一開篇便被吸引住了，平生還從未有一本書能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實(shí)無(wú)華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。無(wú)論在哪里，無(wú)論當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥侨绾蔚腵喧鬧與嘈雜，只要目光接觸那些文字，情緒情感就會(huì)被拉入小說(shuō)中的那時(shí)那境，體會(huì)感悟著劇中人物的悲歡離合，為他們或憂傷或歡欣，或感動(dòng)淚流或輕聲嘆息或幸福微笑。
讀《平凡的世界》，一是作者文筆自然平實(shí)，讓人讀起來(lái)非常非常地舒服，不似現(xiàn)在的某些文章故作深沉，表面文辭飛揚(yáng)，實(shí)則提煉不出精髓要義。二是作者對(duì)自然環(huán)境的描寫細(xì)致入微，而且景物描寫與人物心情。世事變遷相呼應(yīng)，可謂一大特色。《平凡的世界》十個(gè)春秋冬夏，季節(jié)流轉(zhuǎn)，世事變遷，也映襯著人物命運(yùn)的起起伏伏。三是作者總能在敘述故事情節(jié)和描寫人物內(nèi)心活動(dòng)時(shí)，自然而然地推出自己對(duì)人生觀。世界觀以及人性。情感的歸納總結(jié)，恰到好處，發(fā)人深省。四是作者在全書的描寫中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀主義精神，可以說(shuō)，《平凡的世界》是一部人生奮斗的勵(lì)志書。當(dāng)然這部書包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點(diǎn)，但于我而言這一點(diǎn)是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息。執(zhí)著進(jìn)取的精神！除了《平凡的世界》，另一本讓我感覺同樣充滿這種力量的是錢文忠的《玄奘西游記》。
讀罷《平凡的世界》，又看《早晨從中午開始》。一種強(qiáng)烈而深刻的感受，路遙真正是用生命的全部力量。全部熱情和激情在寫作。他是理想的踐行者，用近乎殘酷的方式。非凡的毅力，身體力行了他關(guān)于人生的宣言：〝只有在無(wú)比沉重的勞動(dòng)中，人才活得更為充實(shí)。〞路遙用六年的青春。汗水，用生命打造了寶貴的精神財(cái)富《平凡的世界》，它決不會(huì)因時(shí)光流逝而失去光彩，因?yàn)樗毜乃枷?。流露的真情。反映的生活。都具有永恒的魅力，吸引著一代又一代人一遍又一遍地從中汲取精神的養(yǎng)料，給人生以多方位的思考和詮釋，給情感以至純至真的體驗(yàn)，給懶惰以無(wú)可爭(zhēng)辯的痛擊，給執(zhí)著進(jìn)取以最有效的鼓勵(lì)。明天，將開始我第二遍《平凡的世界》的閱讀。
鹿和狼的故事讀書心得篇十
成語(yǔ)是中國(guó)語(yǔ)言文字的精華，言簡(jiǎn)意賅，意味深長(zhǎng)，其中不少還蘊(yùn)含著很多豐富的歷史知識(shí)和傳統(tǒng)美德呢!
中國(guó)歷史上流傳下很多成語(yǔ)，每個(gè)成語(yǔ)里又包含著很多故事。例如說(shuō)“井底之蛙”的意思是，青蛙在井底只能看到一小塊藍(lán)天就洋洋得意，形容眼界狹小、目光短淺。拔苗助長(zhǎng)讓我懂得了做事要踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印這樣才能把事做好。不能像故事里的那個(gè)農(nóng)民一樣那著急，到頭來(lái)什么也沒(méi)有做好。
讀了《成語(yǔ)故事》這本書，我不但學(xué)到很多成語(yǔ)和歷史，還認(rèn)識(shí)了很多人，例如黃帝、女媧、孔子、孟子等。我們要向這些品德高尚的人物學(xué)習(xí)，不要學(xué)習(xí)那些品德高尚的德行，堅(jiān)持做一個(gè)品德高尚的小學(xué)生。
成語(yǔ)故事的讀后感篇放假了，老師讓我們?cè)谑罴倮锖煤米x書，寫好讀書筆記，我就找了一本《成語(yǔ)故事》認(rèn)真地讀起來(lái)。
令我印象最深的是那位“聞雞起舞”的祖逖。祖逖是我國(guó)晉代的.一個(gè)人，他年輕的時(shí)候想為國(guó)家效力，每到半夜雞叫時(shí)就起來(lái)練劍，終于練就了一身好本領(lǐng)，當(dāng)上了將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望。他帶領(lǐng)的隊(duì)伍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢，打了不少勝仗，得到了老百姓的支持和擁護(hù)。
這就是我們要學(xué)習(xí)這種“聞雞起舞”的精神。
鹿和狼的故事讀書心得篇十一
今天，我在尚書網(wǎng)上看了一本《成語(yǔ)故事》，它的內(nèi)容豐富多彩，我看的十分入迷。書里面的故事有“自相矛盾”、“濫竽充數(shù)”、“畫龍點(diǎn)睛”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等一些生動(dòng)有趣的小故事，其中我最喜歡“畫龍點(diǎn)睛”。
畫龍點(diǎn)睛的故事內(nèi)容是：南北朝時(shí)，有個(gè)畫家叫做張僧繇。有一天，他在金陵安樂(lè)寺的墻壁上畫了四條龍，這四條龍張牙舞爪，形象逼真，但奇怪的是都沒(méi)有畫上眼睛。游客看了，覺得缺少神韻，很是婉惜，就請(qǐng)張僧繇把龍的眼睛補(bǔ)上去。張僧繇推辭說(shuō)，畫上眼睛，龍就會(huì)飛走。游客不信，都以為張僧繇在哄人。大家一再要求，張僧繇只好提起筆來(lái)，輕輕一點(diǎn)。霎時(shí)間，只見烏云密布，電閃雷鳴，被點(diǎn)上眼睛的龍騰空飛去。游客驚嘆不已，無(wú)不佩服張僧繇神奇的點(diǎn)睛之筆?，F(xiàn)在畫龍點(diǎn)睛被人們比喻說(shuō)話或文藝創(chuàng)作在關(guān)鍵之處以一、兩句話點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容更加精辟而生動(dòng)。也比喻在整體中突出重點(diǎn)。
我看了《成語(yǔ)故事》以后，學(xué)到了許多深刻的道理，《成語(yǔ)故事》真是一本寓教于樂(lè)的好書啊!
鹿和狼的故事讀書心得篇十二
今天我讀了一篇成語(yǔ)故事——濫竽充數(shù)，是講在古代，一個(gè)國(guó)王特別喜歡聽吹竽，特別偏愛竽合奏，那聲音既悅耳動(dòng)聽，又雄渾壯麗。樂(lè)手們也享受很高的待遇。有一天，國(guó)王感覺樂(lè)隊(duì)還不夠大，想組織一支三百人的大樂(lè)隊(duì)，加上原來(lái)的，還差一名。這時(shí)有一個(gè)叫南郭的人，根本不會(huì)吹竽，他想混有人群里，應(yīng)該沒(méi)什么事。所以他跑到國(guó)王面前吹噓自己吹得怎么好，國(guó)王信以為真，讓他參加了樂(lè)隊(duì)。
國(guó)王去世后，他的兒子也喜歡聽竽，不過(guò)，他偏愛聽竽獨(dú)奏，這可嚇壞了南郭先生，他趁人不注意時(shí)，偷偷地逃跑了。
鹿和狼的故事讀書心得篇十三
今天，我看了《童話故事》里面的《巨人的花園》，讀后心里深有感觸。本文通過(guò)講述一個(gè)自私、冷酷無(wú)情的巨人，在孩子們的幫助下，改正了自己的錯(cuò)誤，和孩子們一起過(guò)上了幸福的生活。故事告訴我們能和大家一起分享的快樂(lè)才是真正的快樂(lè)。
我讀了這篇童話，明白了一個(gè)道理：任性、冷酷帶來(lái)的只能是寒冷、痛苦;心胸寬廣、與人為善才會(huì)擁有真正的快樂(lè)!我有一位朋友，她現(xiàn)在為人正直，心地善良?？墒撬郧安皇沁@樣的，以前的.她冷酷無(wú)情，妄自尊大，還總是愛說(shuō)臟話、愛打架。原本她有幾個(gè)男生做朋友，就因?yàn)樗齽?dòng)不動(dòng)就因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的事情打架罵人，朋友變的越來(lái)越少。慢慢的，所有的朋友又離開了她，因此她更加冷酷無(wú)情，打招呼也是冷冰冰的，裝出一副高傲的樣子，越加妄自尊大。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我們兩個(gè)認(rèn)識(shí)。有一次，我們一起玩，她無(wú)理取鬧，我問(wèn)她：“你打夠了嗎，罵夠了嗎?要是沒(méi)有就繼續(xù)”。她很驚奇地問(wèn)：“你不覺得很惱火嗎”?我說(shuō)：“現(xiàn)在我們是好朋友，我干嘛要惱火呢?？墒悄憧傔@樣下去，有一天我也會(huì)離開你，不再和你做朋友”。作為她的唯一一個(gè)好朋友，我不想看著她如此的孤獨(dú)下去，就勇敢的指出了她的毛病，并鼓勵(lì)她去改正。
認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，努力改正。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，她變了，變的平易近人。因?yàn)樗靼琢死淇嶙詭?lái)的是痛苦;心胸寬廣、與人為善才會(huì)擁有真正的快樂(lè)。朋友多了，再也不感到孤獨(dú)了。
今天，我終于讀完了《安徒生童話》這本書，它給我的感觸很深。我最喜歡的一篇童話是《惡毒的王子》。在你們心中，王子肯定是一個(gè)好人，可這篇童話里的王子不是你們想象中的那樣，他非常惡毒。它主要講述的是：在很久很久以前，有一位很惡毒的王子，他想要征服全世界。他每天燒殺搶掠，用火燒老百姓的房子，他的士兵也是這樣。因此他很有錢，造了很大一棟別墅，許多外國(guó)人看了，覺得王子很了不起。它為了不讓別人超過(guò)自己，就去攻打別的國(guó)家，讓別的國(guó)家的國(guó)王吃自己的剩菜剩飯。
突然，一個(gè)祭司說(shuō)：“雖然你很厲害，但是，上帝要比你強(qiáng)大的多?！蓖踝诱f(shuō)：“好吧，我要征服上帝!”于是他下令讓所有的士兵去建造一艘能在天上飛的船，一年后，飛船造好了，王子帶領(lǐng)所有的士兵去攻打上帝。可是他們被一只老鷹打敗了。王子不服，他又用了八年時(shí)間造了一群飛船·去攻打上帝。當(dāng)飛船群飛到一半時(shí)，來(lái)了一大群蚊子，它們用嘴啄著王子，王子用最好的衣服抵擋著蚊子的攻擊，可是有一只蚊子鉆進(jìn)了王子的耳朵里亂啄，王子被折磨死了。讀了這篇童話我明白了：一個(gè)有野心的人，做壞事，一定會(huì)遭到報(bào)應(yīng)!
鹿和狼的故事讀書心得篇十四
我不喜歡學(xué)成語(yǔ)，因?yàn)槌烧Z(yǔ)都是四個(gè)字，也不好理解。媽媽為此總生我氣。
幾天前，媽媽給我買了一本成語(yǔ)故事書，媽媽與你一齊閱讀此書，而且十分肯定的告訴我，你肯定會(huì)十分喜歡此書的，喜歡學(xué)成語(yǔ)的'。這天媽媽抓我一齊閱讀成語(yǔ)故事書，翻開書媽媽給我一邊讀成語(yǔ)一邊講成語(yǔ)的故事，我發(fā)現(xiàn)里面有很多我沒(méi)學(xué)過(guò)的成語(yǔ)和沒(méi)有看過(guò)的故事。
了兩條龍的眼睛，就雷聲大作，暴雨傾盆而下。突然，“轟”的一聲巨響，墻破裂了，大家一看，兩條畫眼睛的龍已經(jīng)飛走了，而兩條沒(méi)畫眼睛的龍還留在墻上。大家這才心服。
這本書又可以讓我們知道成語(yǔ)，又可以增長(zhǎng)知識(shí)，我覺得，買這本書值了。
鹿和狼的故事讀書心得篇十五
我的書柜里放出一本書，書名叫《成語(yǔ)故事》。有空的時(shí)候，我就拿出來(lái)津津有味地看著，而且百看不厭！
這本書讓我理解了許多成語(yǔ)的來(lái)龍去脈，還懂得了許多做人的道理。其中我印象最深的成語(yǔ)是“鐵杵磨針”和“濫竽充數(shù)”。“鐵杵磨針”講的是：李白小時(shí)候不愛學(xué)習(xí)，很貪玩。有一次，他看見一位老婆婆把鐵杵放在石頭上堅(jiān)持不懈地磨，終于把很粗的鐵杵磨成了繡花針。李白很受啟發(fā)，從此刻苦學(xué)習(xí)，成了唐代大詩(shī)人。這個(gè)成語(yǔ)告訴我們只要不為齊宣王吹竽。宣王死后，湣王喜歡聽獨(dú)奏，南郭先生一看混不下去就偷偷地溜走了。這個(gè)成語(yǔ)告訴我們沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人遲早會(huì)敗露的。
在我們學(xué)習(xí)中，不要象南郭先生那樣不懂裝懂，要有老婆婆“鐵杵磨針”那樣的精神，這樣我們才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。如今，電視上、報(bào)紙上、還有書里，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)四字成語(yǔ)，有的我能看懂，可是有些就一知半解了。有一次和爸爸媽媽玩“你來(lái)比劃我來(lái)猜”的游戲還鬧過(guò)笑話呢。爸爸出的題目是：亡羊補(bǔ)牢，媽媽給我一遍比劃一遍說(shuō)：“這個(gè)詞是四個(gè)字啊，有個(gè)羊圈破了一個(gè)窟窿，羊跑了怎樣怎樣”。我張口就說(shuō)：“破洞羊丟！”爸爸媽媽樂(lè)得都直不起腰來(lái)了，為了給我答疑解惑，爸爸送給我一本書《成語(yǔ)故事》。
我翻開第一頁(yè)就被精巧的插圖和有意思的故事情節(jié)吸引住了。在這本書里我明白了“亡羊補(bǔ)牢”的意思：羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想方法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。
還有“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)對(duì)我很受用，告訴我們無(wú)論遇到什么困難的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。在學(xué)習(xí)和生活上也是如此，遇到難題解不開，不能繞過(guò)去不管它，這樣的'話以后遇到類似的情況還是無(wú)法解決，要迎頭趕上去不屈不撓，正所謂“困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)”，我們要做困難面前的強(qiáng)者，勇往直前。
高爾基說(shuō)過(guò)：書籍是人類進(jìn)步的階梯。我們從中汲取無(wú)限的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，使自己更加強(qiáng)大，為以后祖國(guó)的建立奉獻(xiàn)自己的力量。
鹿和狼的故事讀書心得篇十六
在森林里，有著許許多多的小動(dòng)物，它們就跟我們?nèi)祟愐粯?，交起了好朋友，建起了房屋。它們雖然是小動(dòng)物，可感情也是豐富多彩......捧起這一本《柳林風(fēng)聲》，就仿佛自己也是故事里的主人公，在田園上自由自在地奔跑，在柳林間無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲......這本書是我讀書以來(lái)最深有感觸的。
作者肯尼斯格雷厄姆用心描繪了書中的每一個(gè)人物。人物身上的各個(gè)品質(zhì)配上那些美妙的文字，真可謂妙不可言。書中講述了居住在野森林里和小河附近的一群好朋友鼴鼠、河鼠、蟾蜍和獾的故事。狂妄自大的蟾蜍不務(wù)正業(yè)，任意揮霍家產(chǎn)，追求新鮮玩意兒，結(jié)果上當(dāng)受騙，被關(guān)進(jìn)大牢里，連家也沒(méi)保住。最后在朋友的幫助下才把家奪了回來(lái)，他們也因此而成為了森林里的名人。
通過(guò)《柳林風(fēng)聲》這本書，我認(rèn)識(shí)了許多的動(dòng)物朋友：憨厚善良愿與朋友分享所有的河鼠;調(diào)皮機(jī)靈、愛動(dòng)腦筋、但又經(jīng)不起誘惑的鼴鼠;愛冒險(xiǎn)、會(huì)闖禍、又極度揮霍浪費(fèi)結(jié)果把自己弄進(jìn)監(jiān)獄，最后又差點(diǎn)丟掉家園的蟾蜍;寬厚、不茍言笑，但是外冷內(nèi)熱，率領(lǐng)大家?guī)椭蛤軍Z回家園的獾先生;還有胖乎乎的水獺，有禮貌的小刺猬、周游世界的航海鼠先生等等。他們雖然并不十全十美，各有各的小缺點(diǎn)，但是我非常喜歡他們。
在這些動(dòng)物里面，我最喜歡的.是鼴鼠。他為人善良又熱心，他總能照顧到朋友的情緒，開導(dǎo)對(duì)方。當(dāng)我讀到：鼴鼠經(jīng)過(guò)家門時(shí)，說(shuō)：“我知道，它是個(gè)寒酸的、又臟又破的地方，不像你那么舒適的住處，也不像蟾蜍的宅院那么漂亮，或者老獾的房子那么寬敞，可它畢竟是我的小家，我喜歡，我走掉了，把它全忘了，后來(lái)在路上，我聞到它的氣味。那會(huì)兒叫你，你根本就不聽，河鼠，過(guò)去的東西一下都回到我心里來(lái)了。我要回家!”是啊，自己一點(diǎn)一滴、省吃儉用造出來(lái)的家可是自己的勞動(dòng)成果，別人的家再好，那也是別人的，自己的家才是永駐心頭的小屋啊!
故事的結(jié)局總是美好的。我們也不妨把書中的人物變成社會(huì)上的人看一看：
莫爾，是一只勤勞的鼴鼠，忠實(shí)于自己的工作、熱愛于自己工作的鼴鼠。就像馬路邊的那些清潔工，起早貪黑，為的就是馬路干凈;就像那些抗洪救災(zāi)第一線的武警叔叔們，不怕危險(xiǎn)，為的就是人民安全;就像那些有著不同的工作但熱愛于工作的人，默默奉獻(xiàn)，為的就是國(guó)家興旺。
鹿和狼的故事讀書心得篇十七
我是一個(gè)特別愛看書的小孩，我的家里有著許許多多的書，但是我最喜歡的書就是《寓言故事》了。
其實(shí)，在我們身邊有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)這樣像“狼”一樣的人。新聞上也報(bào)道了不少類似這樣的事情。比如：一位小伙子看到了一位老大爺不小心摔倒在馬路上，小伙子熱心的去扶老人，結(jié)果卻被摔迷糊了的`老人反咬一口，弄得小伙子也無(wú)法辯駁，只能干著急。這不就是現(xiàn)實(shí)版的“東郭先生和狼”的故事嗎我覺得人和人之間還是要有誠(chéng)信的，幫助別人是我們應(yīng)該做的，同樣，被幫助的人也應(yīng)該有一顆感恩的心，只有這樣，社會(huì)上類似的事情才會(huì)越來(lái)越來(lái)，不寒了人心。
這就是我喜歡的《寓言故事》，這本書不僅教會(huì)了我知識(shí)，還讓我懂得了做人做事的道理。
鹿和狼的故事讀書心得篇十八
在飄著秦風(fēng)楚雨的澤畔，歌者在慢慢獨(dú)行，臉上寫滿了憤怒孤獨(dú)，雨無(wú)情的抽打著他枯瘦的身軀，心被憂慮撕碎的時(shí)刻，他接受了雨的最后洗禮—縱身一躍的姿勢(shì)定格為永遠(yuǎn)的風(fēng)景，他的熱血化作汨羅江的波浪，隨著江水流淌了千年，滋潤(rùn)了一個(gè)千年，滋潤(rùn)了一個(gè)民族的靈魂。
“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?！敝袊?guó)的仁人志士，在求生不能的時(shí)候，便很重視死亡的權(quán)利，如果不能按照自己的意愿和信仰活著，不如選擇死亡。事實(shí)上，死亡也是一種意志與尊嚴(yán)的使命。
君沉汨羅，至今已有兩千余載，或許他的尸骨早已銷失匿跡，但他的不屈和衷心在龍舟粽子鑼鼓中穿行了千年，必將悠悠不斷。
由屈原含憤投江之舉可以看出，一個(gè)人可以失去生命，但絕不能失去尊嚴(yán)?！叭?，固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！弊钪匾氖遣灰バ闹幸恢弊非蟮纳囊饬x。
烏江畔，他完全有機(jī)會(huì)偷生，只要他渡過(guò)烏江，便可以保留住性命，可他沒(méi)有，決然選擇自刎，劍滑過(guò)他的頸脖，沒(méi)有絲毫猶豫，頓時(shí)鮮血如火紅的花瓣灑到劉邦的身上，他笑了，或許有許多的人認(rèn)為這是傻瓜，莽夫之舉，但他永遠(yuǎn)都不會(huì)后悔，因?yàn)樗朗撬丝套钪档抿湴恋奈沂?，他的死莊重而高調(diào)。
尊嚴(yán)是一個(gè)人或者最起碼應(yīng)該有的東西，他比黃金還重要，他比官爵更重要，他甚至比生命還要重要，生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。我堅(jiān)信，尊嚴(yán)將是一個(gè)人成為仁的重要前提，只有重視尊嚴(yán)，才能在事業(yè)上，親情上，亦或是愛情上成為一個(gè)成功者，倘若沒(méi)有尊嚴(yán)，那么一切都將是空談。
一個(gè)名族的尊嚴(yán)更為重要。面對(duì)外辱，中國(guó)人不卑不吭，從來(lái)沒(méi)有人屈服過(guò)，1937年，日本挑戰(zhàn)了整個(gè)中國(guó)的尊嚴(yán)，然而中國(guó)并沒(méi)有屈服，盡管當(dāng)時(shí)人力物力都處于極度匱乏的，中國(guó)人依然捍衛(wèi)自己的名族的尊嚴(yán)，于是中國(guó)勝利了?，F(xiàn)在，面對(duì)釣魚山問(wèn)題，日本仍然不肯罷休，經(jīng)荒誕的想到要用錢來(lái)買領(lǐng)土。政府已聯(lián)合發(fā)表聲明，如果日本仍然不放手，中國(guó)將會(huì)采取措施，后果由日方一力承擔(dān)。中國(guó)的尊嚴(yán)不能失，中國(guó)人也不允許。
我們要捍衛(wèi)我們的民族尊嚴(yán)！
鹿和狼的故事讀書心得篇十九
今天是一年一度的“讀書大王”比賽，大家按順序進(jìn)入了比賽地點(diǎn)——多功能教室，剛進(jìn)入多功能教室，教室里十分吵鬧后來(lái)有一位女老師說(shuō)：“哪個(gè)班再吵就扣那個(gè)班選手的分?jǐn)?shù)!”頓時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲。
比賽開始由剛來(lái)不久的周老師主持，因?yàn)橹芾蠋熂?xì)聲細(xì)語(yǔ)的，像個(gè)女孩子，所以我、梁雨婕和周心怡小聲的議論了好久。我們班推薦的選手是羅欣怡，一班的選手是皺定宇，三班是付筱璇，四班是周心雨。比賽正激烈的進(jìn)行著，投影機(jī)“生病了”后來(lái)經(jīng)過(guò)“醫(yī)生”的治療它的病好了，比賽又開始了，因?yàn)榱_欣怡看不完所有的書但她看完了主要內(nèi)容和書的作者。最后羅欣怡得了第一，皺定宇得了第二，周心雨得了第三，付筱璇得了第四。后來(lái)有人議論付筱璇和周心雨帶了記有答案的本子還得了第三和第四。沒(méi)想到這次我們不出名的班得了第一，最出名的班卻得了最后，我想這是因?yàn)榱_欣怡的準(zhǔn)備充分。有人說(shuō)：“聽見三班說(shuō)真煩又會(huì)得第一可后來(lái)她們卻得了最后。
后來(lái)大家走了，付筱璇因?yàn)橹坏昧?分，所以哭了。
我們既高興又氣憤，高興的是我們班的羅欣怡得了第一，氣憤的是有人帶小抄進(jìn)去看。我認(rèn)為以后我們要多讀書，多看書，在以后的讀書大王比賽里再得第一名。我們班也正在一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，相信有一天我們班會(huì)超過(guò)三班！
鹿和狼的故事讀書心得篇二十
跟大家分享一些平時(shí)翻閱的佛學(xué)智慧方面的書給我的一些啟示，因?yàn)槲蚁矚g里面用最簡(jiǎn)單的禪語(yǔ)，轉(zhuǎn)述最深?yuàn)W的人生經(jīng)營(yíng)智慧。
俗話說(shuō)得好：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”。以幫助別人為自己的快樂(lè)，所以我相信一句話：“快樂(lè)來(lái)自施予，煩惱來(lái)自要求”。
唐朝有位龍?zhí)抖U師，少年出家前，家里十分貧窮，依靠賣餅維持生計(jì)，甚至沒(méi)有地方住宿，幸好遇到了道悟禪師，道悟禪師就把寺廟旁的一間小屋借給他住。為了表示謝意，他每天送十個(gè)餅給道悟，而每次道悟總是回贈(zèng)給他一個(gè)給**，并祝福他子孫**!**對(duì)道悟的行為感到奇怪，有一天忍不住問(wèn)道悟“為什么我送大師10個(gè)餅，大師卻總要送還一個(gè)給我？”道悟反問(wèn)：“你送來(lái)的，我給你有什么不對(duì)嗎？”**聽后，恍然大悟，從此出家，終成一代宗師。
我想道悟給**的是偉大的.祝福，也是生活的至理，“取之于人，要回報(bào)于人，得之于社會(huì)，要回饋社會(huì)；要我好你也好，我贏你也贏。這一點(diǎn)，我也有親身的經(jīng)歷和感受。那是1995年10月，我拿到了上班后第一個(gè)月的工資，當(dāng)時(shí)是388元，我很興奮，交給我的母親，讓我百思不得其解的是，她竟然把這388元分成了幾十份，分別送到了我的所有親戚朋友那兒。雖然當(dāng)時(shí)有些舍不得，但還是欣然接受了，也讓我頓時(shí)懂得了母親這一舉動(dòng)的意義。她這是在以實(shí)際行動(dòng)來(lái)教導(dǎo)我，人是離不開別人的幫助的，要懂得知恩圖報(bào)，正是母親的言傳身教，讓我在人生中也信奉幫助別人自己也是快樂(lè)的。
有一個(gè)旅行者在沙漠中迷失了方向，饑渴難忍，瀕臨死亡，在他以為自己身處絕境時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一間廢棄的小屋，這小屋已久無(wú)人住，風(fēng)吹日曬，搖搖欲墜。屋前有一個(gè)抽水機(jī)，于是用力抽水可滴水全無(wú)，他氣惱至極，卻忽然發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)水壺，壺口塞住，有一張紙條，寫著：你要先把這壺水灌到抽水機(jī)中，然后才能打水，但走之前，一定要把水壺灌滿。他小心翼翼地打開水壺，里面果然有水。他就想：是不是該按紙條上說(shuō)的，把這壺水倒進(jìn)抽水機(jī)里？若倒進(jìn)去之后抽水機(jī)不出水，豈不是白白浪費(fèi)了這救命之水？相反，把水喝下去就會(huì)保住自己的生命。一種奇妙的靈感給了他力量，他下決心照紙條上的做了，果然抽出了泉水，他痛痛快快地喝了個(gè)夠！
他的決定真是做得好！”前人栽樹，后人乘涼“。當(dāng)前人栽下的樹讓我乘涼時(shí)，我也應(yīng)該想到后人沒(méi)有乘涼的地方，而不能只想著把樹砍下來(lái)做家具蓋房子。當(dāng)你要喝一口水時(shí)，就要想到后來(lái)人也要喝水，竭澤而漁，絕不是好觀念。
可惜的是，現(xiàn)實(shí)生活中，很多人偏偏就是以竭澤而漁的方式生活的。
美好生活的智慧，就是取之于人，要用之于人，取之于社會(huì)回報(bào)于社會(huì)，建立良好的因果循環(huán)鏈，才能維持良好的發(fā)展局面。
大自然和社會(huì)關(guān)系都是如此，只取不予，結(jié)果只會(huì)打破平衡的關(guān)系，使穩(wěn)定與和諧的局面茫然無(wú)存。
老婦人道謝后，到一餐館，店主是一位年輕的孕婦，她很熱心招待了老婦人，吃飽喝足后，她發(fā)現(xiàn)這位孕婦微笑中隱約有疲倦，將錢遞給女店主，女店主從柜臺(tái)找錢時(shí)，老婦人已不見了，只留下了一張紙條和一些錢，寫著：”在我最困難的時(shí)候，有人幫助了我，現(xiàn)在我也想幫你?！捌鋵?shí)這位孕婦就是那位幫助過(guò)老婦人的妻子。
所以，愛就是一個(gè)循環(huán)，當(dāng)你得到幫助回報(bào)于他人，這是一種感恩的行為，如果你得到幫助，而能推及他人，從而回報(bào)于社會(huì)，幫助更多的人，讓愛心循環(huán)，則是超越感恩的行為。我們不能掌握生命的長(zhǎng)度，但卻能掌握生命的寬度，感恩與盡責(zé)是愛心鏈條的”鏈接點(diǎn)"，只有這個(gè)點(diǎn)不間斷，愛才能永久循環(huán)。每個(gè)人都是受恩于他人者，同時(shí)也是施恩于他人者，每個(gè)人都是愛的奉獻(xiàn)者，同時(shí)也是愛的受益者。我是這么感悟的，與大家分享。祝愿大家都能夠幸?？鞓?lè)健康！
鹿和狼的故事讀書心得篇一
在這個(gè)暑假里，我利用這課余時(shí)間讀了好幾本書，有拓展眼界、知識(shí)豐富的《百科全書》，有充滿樂(lè)趣又不乏感人的《兒童文學(xué)》，但我最喜歡的是一直被我放在書桌上最顯眼地方的《成語(yǔ)故事》。
《成語(yǔ)故事》是中國(guó)的古典名著之一，它里面有著幾百個(gè)甚至上千個(gè)成語(yǔ)，而且每一個(gè)成語(yǔ)后面都有一個(gè)古代的故事詮釋它的意思。
成語(yǔ)是人類文明的精華，它能將許多字詞連起來(lái)的意思濃縮成幾個(gè)短小而富有精華的字，讓人看得輕松，一目了然。
《成語(yǔ)故事》里在每一個(gè)故事開講之前，除了有一些古代書中的例句或是一些孔子、曾子這些偉大的教育家們說(shuō)的話語(yǔ)外，還有一些優(yōu)美而能展現(xiàn)這些成語(yǔ)意思的古詩(shī)詞，每當(dāng)我讀這些，都陶醉在這一個(gè)個(gè)的文字間，感受偉人的風(fēng)情，目光遲遲不肯離去。
《成語(yǔ)故事》這一本書讓我學(xué)到了豐富的知識(shí)，每當(dāng)我寫作文時(shí)，我也會(huì)用上三四個(gè)成語(yǔ)，讓老師看得賞心悅目。
我已經(jīng)將《成語(yǔ)故事》整本書全看完了，懂得了許多成語(yǔ)，使我受益匪淺，希望大家也都能愛上這些美妙的成語(yǔ)。
鹿和狼的故事讀書心得篇二
《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
我非常喜歡《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。例如《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù)模墒巧钪杏钟袔兹四苡袨觚數(shù)囊懔?，卻有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)，或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們，如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神，這樣到最后你一定會(huì)成功，一定會(huì)勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開動(dòng)腦筋積極面對(duì)，困難一定能迎刃而解。
我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的，在人的一生中會(huì)有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的努力面對(duì)，不被一時(shí)的失意或失敗打到，意志一定要堅(jiān)強(qiáng)；跌倒了沒(méi)有關(guān)系，爬起來(lái)拍拍身上的塵土，繼續(xù)頑強(qiáng)的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí)，也請(qǐng)你不要驕傲自滿，不要沾沾自喜，不要因?yàn)橐淮蔚某晒騽倮?，而讓你陷入驕兵必?cái)〉木车亍?BR> 讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律，永做一個(gè)清醒的成功人。
鹿和狼的故事讀書心得篇三
想必大家都看過(guò)《成語(yǔ)故事》書，我也不會(huì)例外，因?yàn)?，這是一本經(jīng)典的好書。
我看完此書后受益匪淺，這本書有為人處事篇，堅(jiān)強(qiáng)意志篇和求學(xué)求知篇。
使我百看不厭的成語(yǔ)有：不入虎穴，焉得虎子；多行不義必自斃；鷸蚌相爭(zhēng)，逸翁得利；智者千慮，必有一失。
中間最讓我感到有一點(diǎn)啟示的是多行不義必自斃。
春秋時(shí)期，鄭國(guó)的國(guó)君鄭武公有兩個(gè)兒子的故事。
春秋時(shí)期鄭武王的兩個(gè)兒子，大兒子出生時(shí)候難產(chǎn)，因此，姜氏不喜歡大兒子。
后來(lái)鄭武公死了，立大兒子為國(guó)君，號(hào)為莊公。姜氏一心想除掉莊公。
有一天，祭仲說(shuō)：“姜氏哪里會(huì)有滿足的時(shí)候呢？野草蔓延開來(lái)，尚難清除，何況是你所寵愛的弟弟呢?！?BR> 莊公胸有成足地說(shuō)：“他做這么多不義的事，必然會(huì)自取滅亡，多行不義必自斃就這樣形成了。
這個(gè)成語(yǔ)告訴了我們一個(gè)意思：是不義的事做多了，必然會(huì)滅亡。
我聆聽歷史的絕響，體察文化的軌跡，飽覽多姿的山河，品位迥異的故事，尋找生命的支點(diǎn)，讓人生因此而豐富、優(yōu)雅。
鹿和狼的故事讀書心得篇四
書，讓我靈秀，給我美的享受。小學(xué)一年級(jí)時(shí)我曾狂熱地喜歡“繪本”。那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的文字給我?guī)?lái)了前所未有的快活感；那一幅幅畫，講述了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事?！恫虏挛矣卸鄲勰恪纷屛抑懒饲橛H的分量；《爺爺一定有辦法》讓我知道了只要多動(dòng)腦筋就一定會(huì)想出好辦法。
書，使我溫情純美。光陰似箭日月如梭，一眨眼已經(jīng)三年級(jí)了我開始看童話書，那些不可思議的故事讓我流連忘返。當(dāng)我看到賣火柴的小女孩赤著雙腳站在墻角時(shí)，我多想把她帶到家里來(lái)讓她不在孤單。書使我明智、進(jìn)步。
一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)l六年級(jí)了，開始接觸文學(xué)經(jīng)典。古今中外的文學(xué)經(jīng)典都是人類心血的結(jié)晶，都在風(fēng)雨中演繹人生，在苦難中締結(jié)幸福。它們是林中的鳥鳴，是荒野中的.花朵，是節(jié)日里歡騰的鼓聲和歌聲。它們滋養(yǎng)并啟迪我們的心靈，增長(zhǎng)我們的智慧。《三國(guó)演義》中諸葛亮的聰明才智讓我佩服地五體投地；《水滸傳》中的一百單八將讓我記憶深刻；《西游記》中孫悟空能力高超；《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳見風(fēng)使舵。
書，是我進(jìn)步的階梯，終身的伴侶，智慧的啟迪，寧?kù)o的知己，成長(zhǎng)道路上有書相伴不再寂寞。
鹿和狼的故事讀書心得篇五
行為醫(yī)學(xué)是研究和發(fā)展關(guān)于行為科學(xué)中與健康和疾病有關(guān)的知識(shí)和技術(shù),并把這些知識(shí)和技術(shù)應(yīng)用于疾病的診斷、防治和康復(fù)的一門多學(xué)科領(lǐng)域。其實(shí)，行為醫(yī)學(xué)就是研究行為在人體健康和疾病發(fā)生中的作用規(guī)律的一門學(xué)科。行為醫(yī)學(xué)作為一門與多個(gè)學(xué)科相關(guān)的交叉性學(xué)科，覆蓋面寬，應(yīng)用范圍廣，目前，行為醫(yī)學(xué)的研究已涉及基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、流行病學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、心理學(xué)、疾病防治、醫(yī)學(xué)教育、中西醫(yī)結(jié)合、醫(yī)學(xué)哲學(xué)以及健康教育等領(lǐng)域。有學(xué)者認(rèn)為行為醫(yī)學(xué)與生物醫(yī)學(xué)、社會(huì)醫(yī)學(xué)并列,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系的三大支柱之一,在保障和促進(jìn)人們的健康方面發(fā)揮著愈來(lái)愈重要的作用。
行為醫(yī)學(xué)發(fā)展迅速，但其基本的學(xué)科體系與研究?jī)?nèi)容包括以下五個(gè)方面：
一是健康行為。如充足休息和睡眠，合理膳食，適度運(yùn)動(dòng);積極應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活;保持愉悅心情;注重預(yù)防接種、定期體檢、健康咨詢、戒除不良奢好等自我保健。包括這些行為的特征、產(chǎn)生、發(fā)展、鞏固。
二是異常行為。包括飲食、吸煙、酗酒、致胖等不良習(xí)慣行為;過(guò)分固執(zhí)、好爭(zhēng)辯、急躁、緊張、好沖動(dòng)等a型性格行為;賭博、吸毒、酗酒、網(wǎng)絡(luò)等成癮行為;致意外行為;自殺行為;賣淫、嫖昌、婚外性行為;同性戀、雙性戀、易性癖、露陰癖、窺淫癖、戀物癖、戀童癖等性變態(tài)行為;不良就醫(yī)與醫(yī)療行為;占卜、風(fēng)水、祭祀、個(gè)人崇拜等迷信行為;巫術(shù)、催眠術(shù)、等神秘行為。包括這些行為的特征、產(chǎn)生、發(fā)展、鞏固、轉(zhuǎn)變的原因和機(jī)制。
三是行為評(píng)價(jià)和診斷。研究發(fā)展一套測(cè)量評(píng)價(jià)各種行為的方法和技術(shù)，包括心理測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、神經(jīng)心理測(cè)驗(yàn)、行為評(píng)定量表等。行為評(píng)定量表包括生活事件量表、兒童行為量表、簡(jiǎn)明精神病量表、精神癥狀全面量表、抑郁自評(píng)量表、焦慮自評(píng)量表、躁狂量表、a型行為量表、恐怖強(qiáng)迫量表、老年期人格和癡呆測(cè)驗(yàn)、日常生活能力量表、述情障礙問(wèn)卷、社交回避及苦惱量表、個(gè)人評(píng)價(jià)問(wèn)卷、康乃爾醫(yī)學(xué)調(diào)查表等。
四是行為干預(yù)與治療。包括認(rèn)知行為治療、行為矯治法、行為塑造法、經(jīng)典分析療法、松弛療法、滿灌療法(又叫沖擊療法、暴露療法)、音樂(lè)療法、暗示療法、脫敏療法、森田療法、理性情緒療法、代幣調(diào)節(jié)法、厭惡療法、生物反饋療法、自我控制療法、應(yīng)激調(diào)節(jié)療法、改變生活方式療法、體育運(yùn)動(dòng)療法、氣功療法、藥物治療、心理咨詢等。
五是行為醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)的具體應(yīng)用。在應(yīng)用研究方面，產(chǎn)生了行為流行病學(xué)(常見的有抑郁性、強(qiáng)迫性、焦慮性等神經(jīng)癥的行為流行病學(xué)，消化性潰瘍、肥胖癥、神經(jīng)性厭食、冠心病、高血壓、皮膚病、糖尿病等心身疾病的行為流行病學(xué))、預(yù)防行為醫(yī)學(xué)(健康教育、傳染病與非傳染病預(yù)防、臨床預(yù)防、社會(huì)醫(yī)學(xué)、道路交通、職業(yè)衛(wèi)生、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)等都與行為醫(yī)學(xué)息息相關(guān))、臨床行為醫(yī)學(xué)(如病人就醫(yī)、遵醫(yī)行為、醫(yī)患合作行為、臨床診療中藥物治療、手術(shù)治療、心理治療、中醫(yī)治療、危重患者搶救、會(huì)診、轉(zhuǎn)診等臨床行為)、女性行為醫(yī)學(xué)(少女、女青年、成年女性、更年期、老年等女性不同階段的行為特征、女性計(jì)劃生育、性行為等行為特征)、兒童行為醫(yī)學(xué)、老年行為醫(yī)學(xué)、護(hù)理行為醫(yī)學(xué)等以應(yīng)用研究為主要內(nèi)容的分支學(xué)科。在基礎(chǔ)研究方面涉及到神經(jīng)行為學(xué)、行為生理學(xué)、行為藥理學(xué)、行為解剖學(xué)、行為病理學(xué)、行為毒理學(xué)、行為生化學(xué)、行為遺傳學(xué)等，并逐步形成相對(duì)獨(dú)立的分支學(xué)科。
在行為醫(yī)學(xué)發(fā)展歷史方面：
行為科學(xué)的起源是近代心理學(xué)的行為主義學(xué)派,而行為主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法又建立在歐洲16世紀(jì)“文藝復(fù)興”以后的實(shí)證科學(xué)精神基礎(chǔ)上的，它使得科學(xué)的心理學(xué)從宗教神學(xué)、經(jīng)院哲學(xué)的桎梏中獨(dú)立出來(lái)。
20世紀(jì)初,美國(guó)著名心理學(xué)家華生(,1878-1958)首倡行為主義運(yùn)動(dòng)的著名文章《行為主義心目中的心理學(xué)》，首先提出了行為主義心理學(xué),他認(rèn)為意識(shí)是不可捉摸的，不應(yīng)列為心理學(xué)研究?jī)?nèi)容，只有通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)記錄下來(lái)的行為才是心理學(xué)研究的內(nèi)容行為的基礎(chǔ)是刺激一反應(yīng)行為不是生而有之，而是后天環(huán)境學(xué)習(xí)獲得。在此之前，俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫建立了經(jīng)典條件反射的基本原理，美國(guó)動(dòng)物心理學(xué)家桑代克創(chuàng)立了關(guān)于聯(lián)想學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)方法。
20世紀(jì)30年代的現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)心理學(xué)強(qiáng)調(diào)行為疾病學(xué)習(xí)模仿理論、行為治療、行為矯正，其理論基礎(chǔ)建立在經(jīng)典性條件反射及操作性條件方面,不良行為得以矯正。1973年，美國(guó)生物反饋專家birkl應(yīng)用生物反饋技術(shù)研究治療癲癇、哮喘、緊張性頭痛、偏頭疼，取得較好效果，并第一次提出行為醫(yī)學(xué)之詞。
1977年2月，以schwarz和weiss在等人為代表的醫(yī)學(xué)家在美國(guó)yale大學(xué)召開了第一次行為醫(yī)學(xué)大會(huì)，并第一次提出了行為醫(yī)學(xué)的定義。1978年，出版了世界第一本行為醫(yī)學(xué)刊物：《行為醫(yī)學(xué)雜志》;1990年在瑞典成立了國(guó)際行為醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)。1989年，成立我國(guó)中華醫(yī)學(xué)會(huì)行為醫(yī)學(xué)與生物反饋分會(huì)，1990年10月，在天津召開全國(guó)行為醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議。1992年6月出版我國(guó)的行為醫(yī)學(xué)刊物《中國(guó)行為醫(yī)學(xué)科學(xué)》。1992年8月在山東青島舉行第二次全國(guó)會(huì)議，學(xué)會(huì)正式更名中華醫(yī)學(xué)會(huì)行為醫(yī)學(xué)分會(huì)。，我國(guó)正式加入國(guó)際行為醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)。
研究表明，除生物、社會(huì)和自然因素外，不良的心理、行為因素亦是致病的重要因素，人類46.7%的疾病均與自身生活習(xí)慣、行為方式等密切相關(guān)。在我國(guó)，占前三位死因順位的心血管疾病、腦血管疾病和腫瘤的病因中，人類的生活方式和行為因素已超過(guò)生物因素、環(huán)境因素而成為第一位與死亡有關(guān)的重要因素。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變及人們對(duì)健康的追，行為醫(yī)學(xué)將越來(lái)越被重視。因此，學(xué)習(xí)、研究行為醫(yī)學(xué)具有非常重要的意義。
鹿和狼的故事讀書心得篇六
在我而三年級(jí)的時(shí)候，爸爸給我買了兩本成語(yǔ)故事，一本是《中國(guó)孩子最想看的成語(yǔ)故事》，另一本是《課外必讀成語(yǔ)故事》。這兩本成語(yǔ)故事，有的是真實(shí)的故事，有的是寓言故事。我看了都非常喜歡。
狐假虎威，百獸之王的老虎被狡猾的狐貍騙了，它不知道狐貍借著它的利害，使小動(dòng)物見著老虎就跑掉了，老虎也就相信它是神的使者了。成語(yǔ)“狐假虎威”指的是借著別人的權(quán)威勢(shì)力來(lái)欺壓別人，也指借著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的人。
守株待兔，春秋時(shí)代宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，他家田地的地頭有一棵大樹。一天，他在地里干活，突然遠(yuǎn)處跑來(lái)一只兔子，它跑得很快沒(méi)注意大樹，一不小心撞上了，把脖子折斷了死了，農(nóng)夫撿起兔子，撿了大便宜，可以美餐一頓。他想到，沒(méi)準(zhǔn)兔子還會(huì)撞樹死，于是他每天在地里守著，什么事多不干，等到野草長(zhǎng)得比莊稼還高了，也沒(méi)看到兔子的影子。成語(yǔ)“守株待兔”比喻不想努力，而希望獲得成功的僥幸心理。
聞雞起舞，晉代的祖逖是不胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)見之人，曾有人推薦他去當(dāng)官，他沒(méi)去，仍然不懈地努力讀書。后來(lái)，他與小時(shí)候朋友劉琨住在一起，聽到雞叫，他們就起來(lái)練劍，之后他們每天早上很早起來(lái)就練武，他們成為能武能文的全才。后來(lái)，祖逖被封為鎮(zhèn)西大將軍，劉琨做了都督，他們都充分發(fā)揮了各自的文才武略。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
總之，看了成語(yǔ)故事，我不能做狐假虎威騙人之事，也不能守株待兔，抱著僥幸心理做事。而應(yīng)該要像祖逖和劉琨一樣聞雞起舞，勤學(xué)勤練，大公無(wú)私做事。
鹿和狼的故事讀書心得篇七
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的方式描述了不同個(gè)性和偏好的鳥類和動(dòng)物，用來(lái)比喻各種各樣的人，并通過(guò)它們揭示了世界的真實(shí)性、善惡和美丑。在這么多寓言中，我最喜歡的是《看到獅子的狐貍》，講的是一只狐貍從未見過(guò)獅子。有一天，他們終于相遇了。當(dāng)我第一次看到這個(gè)強(qiáng)大的龐然大物時(shí)，狐貍嚇得要命，抱著頭鼠逃跑了。巧合的是，他們又見面了。雖然是第二次見面，但狐貍的心還是驚慌失措，但比上次好多了。當(dāng)他們第三次見面時(shí)，狐貍自信地走上前去，和獅子聊天。
看完這個(gè)故事，我突然說(shuō)出了寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍代表的人物和我很像。小學(xué)一、二年級(jí)的時(shí)候，我很膽小。一上講臺(tái)，我的腿就會(huì)變軟，四肢發(fā)抖，舌頭麻木；三年級(jí)的時(shí)候，我敢在臺(tái)下說(shuō)話，但還是不敢在臺(tái)上說(shuō)話；四年級(jí)的時(shí)候，我在臺(tái)上吐蓮花，自若，贏得了大家的`掌聲；五年級(jí)還獲得了“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這表明，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)和思考解決問(wèn)題的方法。
還有一個(gè)關(guān)于蒼蠅的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)湯鍋里淹死了。他對(duì)自己說(shuō)：“哇，我吃飽了，喝夠了，洗了個(gè)澡，我死了，沒(méi)有后悔。”蒼蠅的話充分反映了它的自嘲精神，但也告訴我們，當(dāng)一個(gè)新的環(huán)境不可避免時(shí)，你也可以嘗試慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
伊索寓言以故事的方式簡(jiǎn)單地表達(dá)了深?yuàn)W的哲學(xué)，所以在古希臘，伊索寓言甚至衡量了一個(gè)人的知識(shí)規(guī)模。著名的喜劇作家阿里斯托芬曾經(jīng)寫過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你甚至不熟悉伊索寓言，這表明你是多么無(wú)知和懶惰?！边@真是一本好書。
鹿和狼的故事讀書心得篇八
第一段：引言（100字）。
《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》……這些名著已經(jīng)陪伴了我許多年。每當(dāng)我翻開書頁(yè)，跟隨劇情和人物一起經(jīng)歷許多冒險(xiǎn)和成長(zhǎng)。而通過(guò)這些故事，我也從中汲取到了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：故事中的智慧（200字）。
故事中充斥著智慧的閃光點(diǎn)，它們既給予了我思考人生的能力，又讓我更加深入地了解人性的復(fù)雜。例如，《紅樓夢(mèng)》中寶釵的深思熟慮、林黛玉的獨(dú)立個(gè)性以及賈寶玉的哲學(xué)思考都給了我極大的啟示。而《西游記》中，孫悟空的機(jī)智和聰明、唐僧的堅(jiān)持和善良，都成為了我內(nèi)心的楷模，教會(huì)了我如何正確面對(duì)困境。
第三段：故事中的情感（200字）。
故事中的情感是我深深沉迷其中的原因之一。作者通過(guò)對(duì)人物的精細(xì)塑造和劇情的發(fā)展，讓我與他們產(chǎn)生了共鳴。在《水滸傳》中，曹正舉義的情感和揚(yáng)州十三太保的性格迥異，讓我對(duì)于友情和正義有了更深的體悟。我情不自禁地為他們的命運(yùn)捏一把汗，同時(shí)也對(duì)他們的堅(jiān)毅和堅(jiān)守深深敬佩。
第四段：故事中的成長(zhǎng)（300字）。
通過(guò)閱讀故事，我不僅得到了情感的滿足，也獲得了成長(zhǎng)。在故事中，人物們總會(huì)經(jīng)歷各種挫折和考驗(yàn)，而他們的成長(zhǎng)過(guò)程總是充滿著艱辛和波折。這樣的經(jīng)歷告訴了我，在面對(duì)困難時(shí)，要堅(jiān)持夢(mèng)想，咬緊牙關(guān)不放棄。在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉和李紈的愛情經(jīng)歷以及賈寶玉的自省，讓我明白了愛情和人生道路并不是一帆風(fēng)順的，需要不斷努力和成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)論（400字）。
通過(guò)閱讀故事，我得到了智慧的啟迪，情感的滿足和成長(zhǎng)的經(jīng)歷。每一次的閱讀都是一場(chǎng)心靈的體驗(yàn)，讓我對(duì)于人生有了更加深刻的理解。在這些故事中，我看到了人性的復(fù)雜和多元，明白了堅(jiān)持和真愛的重要性。故事讓我在思考中成長(zhǎng)，在感悟中觸動(dòng)靈魂，在歡笑和淚水中與書中的人物一起經(jīng)歷一段段精彩的人生。讀書，就像是在啜飲一杯酒，每一口都帶給我一種不同的感覺和思考。因此，我將繼續(xù)讀下去，尋找更多的志同道合和自己的影子。
鹿和狼的故事讀書心得篇九
我們不只一次徘徊在人生的分岔路口，不止一次作出各種選擇，而那永恒的路牌，便是那堅(jiān)持、勇氣、智慧。只有擁有這三者，我們才能作出正確的選擇，走上正確的道路。
讀完《80則青春勵(lì)志故事》，我的心像被輕輕撥動(dòng)，震顫著。里面的一個(gè)個(gè)小故事都讓我感受頗深。大學(xué)生趙波通過(guò)自己的智慧，一次次為自己的菜鋪〝升級(jí)〞，成了帶大家致富的〝賣菜明星〞；長(zhǎng)相丑陋的求職女次次失敗，在乞討時(shí)受一位拒絕她的經(jīng)理教導(dǎo)，終于重新奮斗，并很好利用了那張?jiān)?jīng)帶給她失敗的丑臉。他們迎難而上，用那堅(jiān)強(qiáng)的利刃，把那塊塊絆腳石粉碎，并獲得最終的成功，這讓我陷入反思。
我在小區(qū)練習(xí)長(zhǎng)跑，本想著〝堅(jiān)持到底，就是勝利〞，可跑了一大半，上氣不接下氣，若是周圍有張床我肯定會(huì)毫不猶豫倒下去。我大口喘著氣，休息一會(huì)吧？不，那樣的練習(xí)怎么有用？！我咬了咬牙，又挺過(guò)了一會(huì)兒?？蓪?shí)在太累了！腦子里的兩個(gè)小人互相打架，剛開始還試著說(shuō)服自己再堅(jiān)持一會(huì)兒，可隨著時(shí)間分分秒秒流逝，聽著自己氣喘吁吁和自己心臟急促跳動(dòng)的聲音，我再也忍不了了，為自己找這各種各樣的借口，在路邊歇了很久，想來(lái)想去不肯再跑，不肯再去忍受這樣的折磨。從此以后，我放棄了練習(xí)，當(dāng)然也達(dá)不到當(dāng)初的目標(biāo)。爸爸還為此嘲弄了我一番，直到看到這本書我才理解，若是那時(shí)我再堅(jiān)持一小會(huì)兒，成功也不會(huì)遙不可及了。生命最終的華麗綻放，是怎么得來(lái)的？是因?yàn)橛心浅砷L(zhǎng)道路上的坎坎坷坷。風(fēng)雨交加。就像那彩虹，〝它是經(jīng)歷了風(fēng)雨后的美景〞，只因?yàn)閾碛酗L(fēng)雨的洗禮。只有在經(jīng)歷挫折時(shí)堅(jiān)持。努力，我們的生命才不會(huì)一場(chǎng)空，而會(huì)盛開最精彩的花朵。到那光輝的時(shí)刻，我相信你一定會(huì)感謝當(dāng)初倔強(qiáng)不屈的你。勵(lì)志故事讀后感對(duì)于至今才讀《平凡的世界》十分汗顏，這又一次強(qiáng)烈昭示了原先書讀得少得可憐，缺課太多。慶幸的是，我終于接觸到了它，不僅僅是接觸，而是被強(qiáng)烈吸引。深深震撼，特別是在逐漸走向成熟。懂得思考的三十六歲，讀這樣一部關(guān)于人性、人生、生活。情感的宏篇巨著，感到恰逢其時(shí)。
《平凡的世界》，從一開篇便被吸引住了，平生還從未有一本書能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實(shí)無(wú)華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。無(wú)論在哪里，無(wú)論當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥侨绾蔚腵喧鬧與嘈雜，只要目光接觸那些文字，情緒情感就會(huì)被拉入小說(shuō)中的那時(shí)那境，體會(huì)感悟著劇中人物的悲歡離合，為他們或憂傷或歡欣，或感動(dòng)淚流或輕聲嘆息或幸福微笑。
讀《平凡的世界》，一是作者文筆自然平實(shí)，讓人讀起來(lái)非常非常地舒服，不似現(xiàn)在的某些文章故作深沉，表面文辭飛揚(yáng)，實(shí)則提煉不出精髓要義。二是作者對(duì)自然環(huán)境的描寫細(xì)致入微，而且景物描寫與人物心情。世事變遷相呼應(yīng)，可謂一大特色。《平凡的世界》十個(gè)春秋冬夏，季節(jié)流轉(zhuǎn)，世事變遷，也映襯著人物命運(yùn)的起起伏伏。三是作者總能在敘述故事情節(jié)和描寫人物內(nèi)心活動(dòng)時(shí)，自然而然地推出自己對(duì)人生觀。世界觀以及人性。情感的歸納總結(jié)，恰到好處，發(fā)人深省。四是作者在全書的描寫中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀主義精神，可以說(shuō)，《平凡的世界》是一部人生奮斗的勵(lì)志書。當(dāng)然這部書包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點(diǎn)，但于我而言這一點(diǎn)是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息。執(zhí)著進(jìn)取的精神！除了《平凡的世界》，另一本讓我感覺同樣充滿這種力量的是錢文忠的《玄奘西游記》。
讀罷《平凡的世界》，又看《早晨從中午開始》。一種強(qiáng)烈而深刻的感受，路遙真正是用生命的全部力量。全部熱情和激情在寫作。他是理想的踐行者，用近乎殘酷的方式。非凡的毅力，身體力行了他關(guān)于人生的宣言：〝只有在無(wú)比沉重的勞動(dòng)中，人才活得更為充實(shí)。〞路遙用六年的青春。汗水，用生命打造了寶貴的精神財(cái)富《平凡的世界》，它決不會(huì)因時(shí)光流逝而失去光彩，因?yàn)樗毜乃枷?。流露的真情。反映的生活。都具有永恒的魅力，吸引著一代又一代人一遍又一遍地從中汲取精神的養(yǎng)料，給人生以多方位的思考和詮釋，給情感以至純至真的體驗(yàn)，給懶惰以無(wú)可爭(zhēng)辯的痛擊，給執(zhí)著進(jìn)取以最有效的鼓勵(lì)。明天，將開始我第二遍《平凡的世界》的閱讀。
鹿和狼的故事讀書心得篇十
成語(yǔ)是中國(guó)語(yǔ)言文字的精華，言簡(jiǎn)意賅，意味深長(zhǎng)，其中不少還蘊(yùn)含著很多豐富的歷史知識(shí)和傳統(tǒng)美德呢!
中國(guó)歷史上流傳下很多成語(yǔ)，每個(gè)成語(yǔ)里又包含著很多故事。例如說(shuō)“井底之蛙”的意思是，青蛙在井底只能看到一小塊藍(lán)天就洋洋得意，形容眼界狹小、目光短淺。拔苗助長(zhǎng)讓我懂得了做事要踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印這樣才能把事做好。不能像故事里的那個(gè)農(nóng)民一樣那著急，到頭來(lái)什么也沒(méi)有做好。
讀了《成語(yǔ)故事》這本書，我不但學(xué)到很多成語(yǔ)和歷史，還認(rèn)識(shí)了很多人，例如黃帝、女媧、孔子、孟子等。我們要向這些品德高尚的人物學(xué)習(xí)，不要學(xué)習(xí)那些品德高尚的德行，堅(jiān)持做一個(gè)品德高尚的小學(xué)生。
成語(yǔ)故事的讀后感篇放假了，老師讓我們?cè)谑罴倮锖煤米x書，寫好讀書筆記，我就找了一本《成語(yǔ)故事》認(rèn)真地讀起來(lái)。
令我印象最深的是那位“聞雞起舞”的祖逖。祖逖是我國(guó)晉代的.一個(gè)人，他年輕的時(shí)候想為國(guó)家效力，每到半夜雞叫時(shí)就起來(lái)練劍，終于練就了一身好本領(lǐng)，當(dāng)上了將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望。他帶領(lǐng)的隊(duì)伍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢，打了不少勝仗，得到了老百姓的支持和擁護(hù)。
這就是我們要學(xué)習(xí)這種“聞雞起舞”的精神。
鹿和狼的故事讀書心得篇十一
今天，我在尚書網(wǎng)上看了一本《成語(yǔ)故事》，它的內(nèi)容豐富多彩，我看的十分入迷。書里面的故事有“自相矛盾”、“濫竽充數(shù)”、“畫龍點(diǎn)睛”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等一些生動(dòng)有趣的小故事，其中我最喜歡“畫龍點(diǎn)睛”。
畫龍點(diǎn)睛的故事內(nèi)容是：南北朝時(shí)，有個(gè)畫家叫做張僧繇。有一天，他在金陵安樂(lè)寺的墻壁上畫了四條龍，這四條龍張牙舞爪，形象逼真，但奇怪的是都沒(méi)有畫上眼睛。游客看了，覺得缺少神韻，很是婉惜，就請(qǐng)張僧繇把龍的眼睛補(bǔ)上去。張僧繇推辭說(shuō)，畫上眼睛，龍就會(huì)飛走。游客不信，都以為張僧繇在哄人。大家一再要求，張僧繇只好提起筆來(lái)，輕輕一點(diǎn)。霎時(shí)間，只見烏云密布，電閃雷鳴，被點(diǎn)上眼睛的龍騰空飛去。游客驚嘆不已，無(wú)不佩服張僧繇神奇的點(diǎn)睛之筆?，F(xiàn)在畫龍點(diǎn)睛被人們比喻說(shuō)話或文藝創(chuàng)作在關(guān)鍵之處以一、兩句話點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容更加精辟而生動(dòng)。也比喻在整體中突出重點(diǎn)。
我看了《成語(yǔ)故事》以后，學(xué)到了許多深刻的道理，《成語(yǔ)故事》真是一本寓教于樂(lè)的好書啊!
鹿和狼的故事讀書心得篇十二
今天我讀了一篇成語(yǔ)故事——濫竽充數(shù)，是講在古代，一個(gè)國(guó)王特別喜歡聽吹竽，特別偏愛竽合奏，那聲音既悅耳動(dòng)聽，又雄渾壯麗。樂(lè)手們也享受很高的待遇。有一天，國(guó)王感覺樂(lè)隊(duì)還不夠大，想組織一支三百人的大樂(lè)隊(duì)，加上原來(lái)的，還差一名。這時(shí)有一個(gè)叫南郭的人，根本不會(huì)吹竽，他想混有人群里，應(yīng)該沒(méi)什么事。所以他跑到國(guó)王面前吹噓自己吹得怎么好，國(guó)王信以為真，讓他參加了樂(lè)隊(duì)。
國(guó)王去世后，他的兒子也喜歡聽竽，不過(guò)，他偏愛聽竽獨(dú)奏，這可嚇壞了南郭先生，他趁人不注意時(shí)，偷偷地逃跑了。
鹿和狼的故事讀書心得篇十三
今天，我看了《童話故事》里面的《巨人的花園》，讀后心里深有感觸。本文通過(guò)講述一個(gè)自私、冷酷無(wú)情的巨人，在孩子們的幫助下，改正了自己的錯(cuò)誤，和孩子們一起過(guò)上了幸福的生活。故事告訴我們能和大家一起分享的快樂(lè)才是真正的快樂(lè)。
我讀了這篇童話，明白了一個(gè)道理：任性、冷酷帶來(lái)的只能是寒冷、痛苦;心胸寬廣、與人為善才會(huì)擁有真正的快樂(lè)!我有一位朋友，她現(xiàn)在為人正直，心地善良?？墒撬郧安皇沁@樣的，以前的.她冷酷無(wú)情，妄自尊大，還總是愛說(shuō)臟話、愛打架。原本她有幾個(gè)男生做朋友，就因?yàn)樗齽?dòng)不動(dòng)就因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的事情打架罵人，朋友變的越來(lái)越少。慢慢的，所有的朋友又離開了她，因此她更加冷酷無(wú)情，打招呼也是冷冰冰的，裝出一副高傲的樣子，越加妄自尊大。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我們兩個(gè)認(rèn)識(shí)。有一次，我們一起玩，她無(wú)理取鬧，我問(wèn)她：“你打夠了嗎，罵夠了嗎?要是沒(méi)有就繼續(xù)”。她很驚奇地問(wèn)：“你不覺得很惱火嗎”?我說(shuō)：“現(xiàn)在我們是好朋友，我干嘛要惱火呢?？墒悄憧傔@樣下去，有一天我也會(huì)離開你，不再和你做朋友”。作為她的唯一一個(gè)好朋友，我不想看著她如此的孤獨(dú)下去，就勇敢的指出了她的毛病，并鼓勵(lì)她去改正。
認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，努力改正。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，她變了，變的平易近人。因?yàn)樗靼琢死淇嶙詭?lái)的是痛苦;心胸寬廣、與人為善才會(huì)擁有真正的快樂(lè)。朋友多了，再也不感到孤獨(dú)了。
今天，我終于讀完了《安徒生童話》這本書，它給我的感觸很深。我最喜歡的一篇童話是《惡毒的王子》。在你們心中，王子肯定是一個(gè)好人，可這篇童話里的王子不是你們想象中的那樣，他非常惡毒。它主要講述的是：在很久很久以前，有一位很惡毒的王子，他想要征服全世界。他每天燒殺搶掠，用火燒老百姓的房子，他的士兵也是這樣。因此他很有錢，造了很大一棟別墅，許多外國(guó)人看了，覺得王子很了不起。它為了不讓別人超過(guò)自己，就去攻打別的國(guó)家，讓別的國(guó)家的國(guó)王吃自己的剩菜剩飯。
突然，一個(gè)祭司說(shuō)：“雖然你很厲害，但是，上帝要比你強(qiáng)大的多?！蓖踝诱f(shuō)：“好吧，我要征服上帝!”于是他下令讓所有的士兵去建造一艘能在天上飛的船，一年后，飛船造好了，王子帶領(lǐng)所有的士兵去攻打上帝。可是他們被一只老鷹打敗了。王子不服，他又用了八年時(shí)間造了一群飛船·去攻打上帝。當(dāng)飛船群飛到一半時(shí)，來(lái)了一大群蚊子，它們用嘴啄著王子，王子用最好的衣服抵擋著蚊子的攻擊，可是有一只蚊子鉆進(jìn)了王子的耳朵里亂啄，王子被折磨死了。讀了這篇童話我明白了：一個(gè)有野心的人，做壞事，一定會(huì)遭到報(bào)應(yīng)!
鹿和狼的故事讀書心得篇十四
我不喜歡學(xué)成語(yǔ)，因?yàn)槌烧Z(yǔ)都是四個(gè)字，也不好理解。媽媽為此總生我氣。
幾天前，媽媽給我買了一本成語(yǔ)故事書，媽媽與你一齊閱讀此書，而且十分肯定的告訴我，你肯定會(huì)十分喜歡此書的，喜歡學(xué)成語(yǔ)的'。這天媽媽抓我一齊閱讀成語(yǔ)故事書，翻開書媽媽給我一邊讀成語(yǔ)一邊講成語(yǔ)的故事，我發(fā)現(xiàn)里面有很多我沒(méi)學(xué)過(guò)的成語(yǔ)和沒(méi)有看過(guò)的故事。
了兩條龍的眼睛，就雷聲大作，暴雨傾盆而下。突然，“轟”的一聲巨響，墻破裂了，大家一看，兩條畫眼睛的龍已經(jīng)飛走了，而兩條沒(méi)畫眼睛的龍還留在墻上。大家這才心服。
這本書又可以讓我們知道成語(yǔ)，又可以增長(zhǎng)知識(shí)，我覺得，買這本書值了。
鹿和狼的故事讀書心得篇十五
我的書柜里放出一本書，書名叫《成語(yǔ)故事》。有空的時(shí)候，我就拿出來(lái)津津有味地看著，而且百看不厭！
這本書讓我理解了許多成語(yǔ)的來(lái)龍去脈，還懂得了許多做人的道理。其中我印象最深的成語(yǔ)是“鐵杵磨針”和“濫竽充數(shù)”。“鐵杵磨針”講的是：李白小時(shí)候不愛學(xué)習(xí)，很貪玩。有一次，他看見一位老婆婆把鐵杵放在石頭上堅(jiān)持不懈地磨，終于把很粗的鐵杵磨成了繡花針。李白很受啟發(fā)，從此刻苦學(xué)習(xí)，成了唐代大詩(shī)人。這個(gè)成語(yǔ)告訴我們只要不為齊宣王吹竽。宣王死后，湣王喜歡聽獨(dú)奏，南郭先生一看混不下去就偷偷地溜走了。這個(gè)成語(yǔ)告訴我們沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人遲早會(huì)敗露的。
在我們學(xué)習(xí)中，不要象南郭先生那樣不懂裝懂，要有老婆婆“鐵杵磨針”那樣的精神，這樣我們才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。如今，電視上、報(bào)紙上、還有書里，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)四字成語(yǔ)，有的我能看懂，可是有些就一知半解了。有一次和爸爸媽媽玩“你來(lái)比劃我來(lái)猜”的游戲還鬧過(guò)笑話呢。爸爸出的題目是：亡羊補(bǔ)牢，媽媽給我一遍比劃一遍說(shuō)：“這個(gè)詞是四個(gè)字啊，有個(gè)羊圈破了一個(gè)窟窿，羊跑了怎樣怎樣”。我張口就說(shuō)：“破洞羊丟！”爸爸媽媽樂(lè)得都直不起腰來(lái)了，為了給我答疑解惑，爸爸送給我一本書《成語(yǔ)故事》。
我翻開第一頁(yè)就被精巧的插圖和有意思的故事情節(jié)吸引住了。在這本書里我明白了“亡羊補(bǔ)牢”的意思：羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想方法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。
還有“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)對(duì)我很受用，告訴我們無(wú)論遇到什么困難的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。在學(xué)習(xí)和生活上也是如此，遇到難題解不開，不能繞過(guò)去不管它，這樣的'話以后遇到類似的情況還是無(wú)法解決，要迎頭趕上去不屈不撓，正所謂“困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)”，我們要做困難面前的強(qiáng)者，勇往直前。
高爾基說(shuō)過(guò)：書籍是人類進(jìn)步的階梯。我們從中汲取無(wú)限的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，使自己更加強(qiáng)大，為以后祖國(guó)的建立奉獻(xiàn)自己的力量。
鹿和狼的故事讀書心得篇十六
在森林里，有著許許多多的小動(dòng)物，它們就跟我們?nèi)祟愐粯?，交起了好朋友，建起了房屋。它們雖然是小動(dòng)物，可感情也是豐富多彩......捧起這一本《柳林風(fēng)聲》，就仿佛自己也是故事里的主人公，在田園上自由自在地奔跑，在柳林間無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲......這本書是我讀書以來(lái)最深有感觸的。
作者肯尼斯格雷厄姆用心描繪了書中的每一個(gè)人物。人物身上的各個(gè)品質(zhì)配上那些美妙的文字，真可謂妙不可言。書中講述了居住在野森林里和小河附近的一群好朋友鼴鼠、河鼠、蟾蜍和獾的故事。狂妄自大的蟾蜍不務(wù)正業(yè)，任意揮霍家產(chǎn)，追求新鮮玩意兒，結(jié)果上當(dāng)受騙，被關(guān)進(jìn)大牢里，連家也沒(méi)保住。最后在朋友的幫助下才把家奪了回來(lái)，他們也因此而成為了森林里的名人。
通過(guò)《柳林風(fēng)聲》這本書，我認(rèn)識(shí)了許多的動(dòng)物朋友：憨厚善良愿與朋友分享所有的河鼠;調(diào)皮機(jī)靈、愛動(dòng)腦筋、但又經(jīng)不起誘惑的鼴鼠;愛冒險(xiǎn)、會(huì)闖禍、又極度揮霍浪費(fèi)結(jié)果把自己弄進(jìn)監(jiān)獄，最后又差點(diǎn)丟掉家園的蟾蜍;寬厚、不茍言笑，但是外冷內(nèi)熱，率領(lǐng)大家?guī)椭蛤軍Z回家園的獾先生;還有胖乎乎的水獺，有禮貌的小刺猬、周游世界的航海鼠先生等等。他們雖然并不十全十美，各有各的小缺點(diǎn)，但是我非常喜歡他們。
在這些動(dòng)物里面，我最喜歡的.是鼴鼠。他為人善良又熱心，他總能照顧到朋友的情緒，開導(dǎo)對(duì)方。當(dāng)我讀到：鼴鼠經(jīng)過(guò)家門時(shí)，說(shuō)：“我知道，它是個(gè)寒酸的、又臟又破的地方，不像你那么舒適的住處，也不像蟾蜍的宅院那么漂亮，或者老獾的房子那么寬敞，可它畢竟是我的小家，我喜歡，我走掉了，把它全忘了，后來(lái)在路上，我聞到它的氣味。那會(huì)兒叫你，你根本就不聽，河鼠，過(guò)去的東西一下都回到我心里來(lái)了。我要回家!”是啊，自己一點(diǎn)一滴、省吃儉用造出來(lái)的家可是自己的勞動(dòng)成果，別人的家再好，那也是別人的，自己的家才是永駐心頭的小屋啊!
故事的結(jié)局總是美好的。我們也不妨把書中的人物變成社會(huì)上的人看一看：
莫爾，是一只勤勞的鼴鼠，忠實(shí)于自己的工作、熱愛于自己工作的鼴鼠。就像馬路邊的那些清潔工，起早貪黑，為的就是馬路干凈;就像那些抗洪救災(zāi)第一線的武警叔叔們，不怕危險(xiǎn)，為的就是人民安全;就像那些有著不同的工作但熱愛于工作的人，默默奉獻(xiàn)，為的就是國(guó)家興旺。
鹿和狼的故事讀書心得篇十七
我是一個(gè)特別愛看書的小孩，我的家里有著許許多多的書，但是我最喜歡的書就是《寓言故事》了。
其實(shí)，在我們身邊有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)這樣像“狼”一樣的人。新聞上也報(bào)道了不少類似這樣的事情。比如：一位小伙子看到了一位老大爺不小心摔倒在馬路上，小伙子熱心的去扶老人，結(jié)果卻被摔迷糊了的`老人反咬一口，弄得小伙子也無(wú)法辯駁，只能干著急。這不就是現(xiàn)實(shí)版的“東郭先生和狼”的故事嗎我覺得人和人之間還是要有誠(chéng)信的，幫助別人是我們應(yīng)該做的，同樣，被幫助的人也應(yīng)該有一顆感恩的心，只有這樣，社會(huì)上類似的事情才會(huì)越來(lái)越來(lái)，不寒了人心。
這就是我喜歡的《寓言故事》，這本書不僅教會(huì)了我知識(shí)，還讓我懂得了做人做事的道理。
鹿和狼的故事讀書心得篇十八
在飄著秦風(fēng)楚雨的澤畔，歌者在慢慢獨(dú)行，臉上寫滿了憤怒孤獨(dú)，雨無(wú)情的抽打著他枯瘦的身軀，心被憂慮撕碎的時(shí)刻，他接受了雨的最后洗禮—縱身一躍的姿勢(shì)定格為永遠(yuǎn)的風(fēng)景，他的熱血化作汨羅江的波浪，隨著江水流淌了千年，滋潤(rùn)了一個(gè)千年，滋潤(rùn)了一個(gè)民族的靈魂。
“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?！敝袊?guó)的仁人志士，在求生不能的時(shí)候，便很重視死亡的權(quán)利，如果不能按照自己的意愿和信仰活著，不如選擇死亡。事實(shí)上，死亡也是一種意志與尊嚴(yán)的使命。
君沉汨羅，至今已有兩千余載，或許他的尸骨早已銷失匿跡，但他的不屈和衷心在龍舟粽子鑼鼓中穿行了千年，必將悠悠不斷。
由屈原含憤投江之舉可以看出，一個(gè)人可以失去生命，但絕不能失去尊嚴(yán)?！叭?，固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！弊钪匾氖遣灰バ闹幸恢弊非蟮纳囊饬x。
烏江畔，他完全有機(jī)會(huì)偷生，只要他渡過(guò)烏江，便可以保留住性命，可他沒(méi)有，決然選擇自刎，劍滑過(guò)他的頸脖，沒(méi)有絲毫猶豫，頓時(shí)鮮血如火紅的花瓣灑到劉邦的身上，他笑了，或許有許多的人認(rèn)為這是傻瓜，莽夫之舉，但他永遠(yuǎn)都不會(huì)后悔，因?yàn)樗朗撬丝套钪档抿湴恋奈沂?，他的死莊重而高調(diào)。
尊嚴(yán)是一個(gè)人或者最起碼應(yīng)該有的東西，他比黃金還重要，他比官爵更重要，他甚至比生命還要重要，生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。我堅(jiān)信，尊嚴(yán)將是一個(gè)人成為仁的重要前提，只有重視尊嚴(yán)，才能在事業(yè)上，親情上，亦或是愛情上成為一個(gè)成功者，倘若沒(méi)有尊嚴(yán)，那么一切都將是空談。
一個(gè)名族的尊嚴(yán)更為重要。面對(duì)外辱，中國(guó)人不卑不吭，從來(lái)沒(méi)有人屈服過(guò)，1937年，日本挑戰(zhàn)了整個(gè)中國(guó)的尊嚴(yán)，然而中國(guó)并沒(méi)有屈服，盡管當(dāng)時(shí)人力物力都處于極度匱乏的，中國(guó)人依然捍衛(wèi)自己的名族的尊嚴(yán)，于是中國(guó)勝利了?，F(xiàn)在，面對(duì)釣魚山問(wèn)題，日本仍然不肯罷休，經(jīng)荒誕的想到要用錢來(lái)買領(lǐng)土。政府已聯(lián)合發(fā)表聲明，如果日本仍然不放手，中國(guó)將會(huì)采取措施，后果由日方一力承擔(dān)。中國(guó)的尊嚴(yán)不能失，中國(guó)人也不允許。
我們要捍衛(wèi)我們的民族尊嚴(yán)！
鹿和狼的故事讀書心得篇十九
今天是一年一度的“讀書大王”比賽，大家按順序進(jìn)入了比賽地點(diǎn)——多功能教室，剛進(jìn)入多功能教室，教室里十分吵鬧后來(lái)有一位女老師說(shuō)：“哪個(gè)班再吵就扣那個(gè)班選手的分?jǐn)?shù)!”頓時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲。
比賽開始由剛來(lái)不久的周老師主持，因?yàn)橹芾蠋熂?xì)聲細(xì)語(yǔ)的，像個(gè)女孩子，所以我、梁雨婕和周心怡小聲的議論了好久。我們班推薦的選手是羅欣怡，一班的選手是皺定宇，三班是付筱璇，四班是周心雨。比賽正激烈的進(jìn)行著，投影機(jī)“生病了”后來(lái)經(jīng)過(guò)“醫(yī)生”的治療它的病好了，比賽又開始了，因?yàn)榱_欣怡看不完所有的書但她看完了主要內(nèi)容和書的作者。最后羅欣怡得了第一，皺定宇得了第二，周心雨得了第三，付筱璇得了第四。后來(lái)有人議論付筱璇和周心雨帶了記有答案的本子還得了第三和第四。沒(méi)想到這次我們不出名的班得了第一，最出名的班卻得了最后，我想這是因?yàn)榱_欣怡的準(zhǔn)備充分。有人說(shuō)：“聽見三班說(shuō)真煩又會(huì)得第一可后來(lái)她們卻得了最后。
后來(lái)大家走了，付筱璇因?yàn)橹坏昧?分，所以哭了。
我們既高興又氣憤，高興的是我們班的羅欣怡得了第一，氣憤的是有人帶小抄進(jìn)去看。我認(rèn)為以后我們要多讀書，多看書，在以后的讀書大王比賽里再得第一名。我們班也正在一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，相信有一天我們班會(huì)超過(guò)三班！
鹿和狼的故事讀書心得篇二十
跟大家分享一些平時(shí)翻閱的佛學(xué)智慧方面的書給我的一些啟示，因?yàn)槲蚁矚g里面用最簡(jiǎn)單的禪語(yǔ)，轉(zhuǎn)述最深?yuàn)W的人生經(jīng)營(yíng)智慧。
俗話說(shuō)得好：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”。以幫助別人為自己的快樂(lè)，所以我相信一句話：“快樂(lè)來(lái)自施予，煩惱來(lái)自要求”。
唐朝有位龍?zhí)抖U師，少年出家前，家里十分貧窮，依靠賣餅維持生計(jì)，甚至沒(méi)有地方住宿，幸好遇到了道悟禪師，道悟禪師就把寺廟旁的一間小屋借給他住。為了表示謝意，他每天送十個(gè)餅給道悟，而每次道悟總是回贈(zèng)給他一個(gè)給**，并祝福他子孫**!**對(duì)道悟的行為感到奇怪，有一天忍不住問(wèn)道悟“為什么我送大師10個(gè)餅，大師卻總要送還一個(gè)給我？”道悟反問(wèn)：“你送來(lái)的，我給你有什么不對(duì)嗎？”**聽后，恍然大悟，從此出家，終成一代宗師。
我想道悟給**的是偉大的.祝福，也是生活的至理，“取之于人，要回報(bào)于人，得之于社會(huì)，要回饋社會(huì)；要我好你也好，我贏你也贏。這一點(diǎn)，我也有親身的經(jīng)歷和感受。那是1995年10月，我拿到了上班后第一個(gè)月的工資，當(dāng)時(shí)是388元，我很興奮，交給我的母親，讓我百思不得其解的是，她竟然把這388元分成了幾十份，分別送到了我的所有親戚朋友那兒。雖然當(dāng)時(shí)有些舍不得，但還是欣然接受了，也讓我頓時(shí)懂得了母親這一舉動(dòng)的意義。她這是在以實(shí)際行動(dòng)來(lái)教導(dǎo)我，人是離不開別人的幫助的，要懂得知恩圖報(bào)，正是母親的言傳身教，讓我在人生中也信奉幫助別人自己也是快樂(lè)的。
有一個(gè)旅行者在沙漠中迷失了方向，饑渴難忍，瀕臨死亡，在他以為自己身處絕境時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一間廢棄的小屋，這小屋已久無(wú)人住，風(fēng)吹日曬，搖搖欲墜。屋前有一個(gè)抽水機(jī)，于是用力抽水可滴水全無(wú)，他氣惱至極，卻忽然發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)水壺，壺口塞住，有一張紙條，寫著：你要先把這壺水灌到抽水機(jī)中，然后才能打水，但走之前，一定要把水壺灌滿。他小心翼翼地打開水壺，里面果然有水。他就想：是不是該按紙條上說(shuō)的，把這壺水倒進(jìn)抽水機(jī)里？若倒進(jìn)去之后抽水機(jī)不出水，豈不是白白浪費(fèi)了這救命之水？相反，把水喝下去就會(huì)保住自己的生命。一種奇妙的靈感給了他力量，他下決心照紙條上的做了，果然抽出了泉水，他痛痛快快地喝了個(gè)夠！
他的決定真是做得好！”前人栽樹，后人乘涼“。當(dāng)前人栽下的樹讓我乘涼時(shí)，我也應(yīng)該想到后人沒(méi)有乘涼的地方，而不能只想著把樹砍下來(lái)做家具蓋房子。當(dāng)你要喝一口水時(shí)，就要想到后來(lái)人也要喝水，竭澤而漁，絕不是好觀念。
可惜的是，現(xiàn)實(shí)生活中，很多人偏偏就是以竭澤而漁的方式生活的。
美好生活的智慧，就是取之于人，要用之于人，取之于社會(huì)回報(bào)于社會(huì)，建立良好的因果循環(huán)鏈，才能維持良好的發(fā)展局面。
大自然和社會(huì)關(guān)系都是如此，只取不予，結(jié)果只會(huì)打破平衡的關(guān)系，使穩(wěn)定與和諧的局面茫然無(wú)存。
老婦人道謝后，到一餐館，店主是一位年輕的孕婦，她很熱心招待了老婦人，吃飽喝足后，她發(fā)現(xiàn)這位孕婦微笑中隱約有疲倦，將錢遞給女店主，女店主從柜臺(tái)找錢時(shí)，老婦人已不見了，只留下了一張紙條和一些錢，寫著：”在我最困難的時(shí)候，有人幫助了我，現(xiàn)在我也想幫你?！捌鋵?shí)這位孕婦就是那位幫助過(guò)老婦人的妻子。
所以，愛就是一個(gè)循環(huán)，當(dāng)你得到幫助回報(bào)于他人，這是一種感恩的行為，如果你得到幫助，而能推及他人，從而回報(bào)于社會(huì)，幫助更多的人，讓愛心循環(huán)，則是超越感恩的行為。我們不能掌握生命的長(zhǎng)度，但卻能掌握生命的寬度，感恩與盡責(zé)是愛心鏈條的”鏈接點(diǎn)"，只有這個(gè)點(diǎn)不間斷，愛才能永久循環(huán)。每個(gè)人都是受恩于他人者，同時(shí)也是施恩于他人者，每個(gè)人都是愛的奉獻(xiàn)者，同時(shí)也是愛的受益者。我是這么感悟的，與大家分享。祝愿大家都能夠幸?？鞓?lè)健康！