教案的編寫過程需要注重教學(xué)目標(biāo)的明確，教學(xué)步驟的合理安排和教學(xué)評價的準(zhǔn)確性。教案的編寫要做到既注重知識的傳授，又注重能力的培養(yǎng)。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考。希望能給大家提供一些思路和啟示。教案是教學(xué)中不可或缺的一部分，它對于教學(xué)效果的提高具有重要的意義。讓我們一起來看看這些教案范例，共同進(jìn)步吧。
高一上學(xué)期語文教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)古人國難當(dāng)頭，不計個人安危得失，顧全大局的愛國主義精神。
2、了解《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國文學(xué)史上的地位。
3、在誦讀過程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、燭之武如何勸退秦師。
2、燭之武的說話藝術(shù)帶給我們的啟示。
3、重點(diǎn)文言詞語及句式。
情感態(tài)度與價值觀：
1、學(xué)習(xí)燭之武臨危授命，維護(hù)國家安全的愛國主義精神。
2、通過燭之武的說話藝術(shù)，學(xué)會如何與人交流、溝通。
課時：
兩課時。
內(nèi)容分配為：第一課時梳理文意，重點(diǎn)講解第三段燭之武退秦師的技巧和功效;第二課時解決文中出現(xiàn)的各類文言現(xiàn)象，重點(diǎn)解析燭之武的人物形象及燭之武愛國主義精神。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課:。
《戰(zhàn)國策·東周》中有這么一句話：“一人之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強(qiáng)于百萬雄兵”。前半句說的是東周重臣顏率憑一己之辯,在諸侯列強(qiáng)中保全九鼎的故事，后半句說的是毛遂憑借三寸不爛之舌，勸服楚趙兩軍合縱抗秦的故事。而我們今天所學(xué)課文的主人公可以說同時具備了前面兩人的功效，他三朝老臣卻始終不得重用，他年逾七旬還是一個圉正——養(yǎng)馬的官兒，他須發(fā)蒼蒼步履蹣跚卻保住社稷勸退強(qiáng)兵!他就是：燭之武!
二、解題并整體感知：
文題為“燭之武退秦師”，那么為什么要退?由誰退?怎么退?結(jié)果如何?我們先來看一張當(dāng)時的時局圖。
簡單講解時局圖后，請學(xué)生結(jié)合自己對課文的了解，思考：
1、燭之武為什么要退秦師?
【明確】因?yàn)榍貢x圍鄭。
2、秦晉為何要圍鄭?
【明確】因?yàn)猷崌盁o禮于晉，且貳于楚也”。
3、“無禮于晉，且貳于楚也”都是鄭國和晉國之間的“矛盾沖突”，秦國為何也來圍鄭?
【明確】因?yàn)榍貢x之好，秦又有往東擴(kuò)張的野心。
4、誰舉薦了燭之武?他自己為什么不親自上陣?
【明確】佚之狐。人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯。
高一上學(xué)期語文教案篇二
1．學(xué)會本課14個生字，掌握“牛奶、面包、鉛筆、尺子、飛機(jī)、汽車、果樹”等詞語。認(rèn)識“架、輛、輪、匹、詞”5個字。
2．正確、流利地朗讀短文。
3．認(rèn)識量詞，知道正確使用量詞非常重要。
教師上課時手里拿著：
（出示一本書）同學(xué)們，這是什么？（一本書）。
（出示一把尺子）這是什么？（一把尺子。）。
可以說成“一把書、一本尺子”嗎？
1．借助拼音讀準(zhǔn)字音，畫出生字。
2．同桌互相檢查。
注意讀準(zhǔn)翹舌音：支、尺、車、船、書。
（1）分別出示9張圖片，讀下面的詞語：
牛奶面包香腸鉛筆尺子轉(zhuǎn)筆刀飛機(jī)汽車輪船。
（2）看圖口頭填空：
一（）牛奶一（）面包一（）香腸。
一（）鉛筆一（）尺子一（）轉(zhuǎn)筆刀。
一（）飛機(jī)一（）汽車一（）輪船。
1．自讀短文，畫出文中的量詞。
2．小組內(nèi)互相讀一讀，說一說。
3．班內(nèi)交流。
（1）口頭填空。
一（）牛兩（）馬三（）魚四（）鴨。
五（）書六（）筆七（）果樹八（）花。
（2）理解“使用詞語要恰當(dāng)，搭配不好出笑話?！保ńY(jié)合實(shí)例理解）。
“只”是多音字，作量詞讀zhi。
下面九個數(shù)量詞中的“一”，朗讀時要變調(diào)，前面五個，因?yàn)榱吭~是一聲、三聲，所以“一”讀第四聲；后面四個，因?yàn)榱吭~是四聲，所以“一”讀第二聲。教學(xué)中可以通過教師領(lǐng)讀的方法加以指導(dǎo)。
一杯一根一支一把一艘一個一架一輛一塊。
對對子，比比誰對得多。
甲說：一頭一只……。
乙說：牛雞……。
出示生詞卡片，認(rèn)讀。
牛奶、面包、鉛筆、尺子、飛機(jī)、汽車、果樹。
1．觀察本課生字在田字格中的位置。
2．學(xué)生自學(xué)、分組學(xué)，互相討論。
說說你是怎樣記住字形的？
在識記字形時，可以先讓學(xué)生根據(jù)記憶生字的不同方法把生字分類，再分別處理。如：
作比較：奶（媽）、包（句）、根（很）、車（連）、支（枝）、刀（力）、機(jī)（幾）、汽（氣）、條（冬）。
部件分解：鉛（钅+幾+四）再與“船”進(jìn)行比較。
“支”和“只”讀音相同，在使用中易混淆，可通過多組些詞語讓學(xué)生明白，只有用于桿狀物、隊伍、歌曲、棉紗的粗細(xì)、電燈的光度時用“支”，其余都用“只”。
要提醒學(xué)生注意：“書”字上面一個橫析比下面的橫折要小一些，豎要寫在堅中線上；“包”字右上部的“勹”不宜過大，里面的“”稍小些，不超出“勹”也不緊貼“勹”，最后的“”向右時稍拉長，把上面的部分包在內(nèi)；“尺”的“尸”，上面的框體要小些，最后捺要伸出，下部體勢舒展。
“奶”“車”兩個字的筆順要重點(diǎn)指導(dǎo)：
“奶”的右邊有兩筆，先寫，再寫丿。
車
重點(diǎn)指導(dǎo)。
奶：右邊先寫“了”，再寫“丿”。
船：認(rèn)識“舟”（舟字旁）。
鉛：認(rèn)識“钅”（金字旁）。
一（）牛奶一（）鉛筆一（）飛機(jī)。
一（）面包一（）尺子一（）汽車。
一（）香腸一（）轉(zhuǎn)筆刀一（）輪船。
高一上學(xué)期語文教案篇三
1、積累文中的文言詞句并進(jìn)行歸類整理。
2、正確分析鑒賞荊軻這個人物形象。
二、過程和方法。
1、課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，反復(fù)誦讀課文;。
2、查找資料，研究分析古人對荊軻的各種評價;。
三、情感態(tài)度與價值觀。
1、學(xué)習(xí)荊軻不畏強(qiáng)權(quán)，勇敢堅忍的精神。
2、用正確的歷史觀、價值觀評價荊軻刺秦的歷史。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、積累文言詞語。
2、學(xué)習(xí)在矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫法。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
用正確的歷史觀、價值觀評價荊軻刺秦的歷史。
【教學(xué)方法】。
朗讀法、合作探究法、串講法。
【課文分析】。
《荊軻刺秦王》是篇文言課文，記敘的是荊軻刺秦王的歷史故事，人物形象刻畫非常成功。司馬遷撰寫《史記刺客列傳》時，幾乎照錄全文。文章記敘了荊軻刺秦王的故事，刻畫了一個為了捍衛(wèi)自己的國家安全，不惜犧牲自己性命的英雄——荊軻的形象。文章對荊軻行刺前的精心準(zhǔn)備做了較詳細(xì)的敘述，對行刺的過程作了栩栩如生的描繪，讀來驚心動魄，蕩氣回腸。
【教學(xué)設(shè)想】。
1.記敘荊軻刺秦王的歷史故事，人物形象刻畫非常成功。擬從人物形象分析的角度確定教學(xué)思路，設(shè)計導(dǎo)讀提問，同時對文章剪裁、記敘與描寫的綜合運(yùn)用作適當(dāng)提示。
2.在疏通詞句和講讀的基礎(chǔ)上，開展評述或辯論。
【課時安排】。
2課時。
【教學(xué)過程】。
第一課時。
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
出示駱賓王的《易水送別》詩：
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時人已沒，今日水猶寒。
問：詩中的壯士是指誰?分析詩的意思，引出故事——荊軻刺秦王。(板書課題)。
簡介荊卿。
荊軻，春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。
二、解題：
1、關(guān)于《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》是西漢學(xué)者劉向所整理、校訂的一部戰(zhàn)國時期的史料匯編，是一部國別體的史書。該書記載了戰(zhàn)國時期二百三四十年間各國政治、軍事、外交等方面的一些活動，著重記錄了謀臣的策略和言論，語言流暢，記人、記事形象生動。全書共三十三篇，十二策。
《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容，主要記載戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭的行為。
《戰(zhàn)國策》的作者在記敘歷史事件時，過分夸張渲染謀臣策士的作用，有時為了突出縱橫游說之士在歷史事件中的決定作用，甚至編造一些情節(jié)，不免違背歷史的真實(shí)。
《戰(zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。
2、簡介課文故事發(fā)生的背景：
故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一全國的大勢已定，弱小的燕國也危在旦夕.(出示戰(zhàn)國形勢圖)燕太子丹為了抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時也為了報自己在秦國做人質(zhì)的“見陵”之仇，就想派勇士去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;如不成，則刺殺秦王嬴政，使其國內(nèi)大亂，然后聯(lián)合諸侯共同破秦.荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的事敗后，秦大舉攻燕，于公元前222年滅燕，燕國被滅了，然而，荊軻刺秦王的故事由于其悲壯動人而傳誦千古。
三、整體感知：
1、放配樂朗誦，疏通字詞、句讀方面的問題。
2、學(xué)生復(fù)述文章的故事情節(jié)。
提示：按文章結(jié)構(gòu)來復(fù)述。學(xué)生在聽讀之后把握文章的基本敘述思路，根據(jù)文章的主要情節(jié)，為文章劃分大致的結(jié)構(gòu)。
3、《荊軻刺秦王》的結(jié)構(gòu)。
第一部分——開端(從“秦將王翦破趙”到“愿足下更慮之”)：行刺的緣起。
第二部分——發(fā)展(從“荊軻知太子不忍”到“終已不顧”)：行刺的準(zhǔn)備。
第三部分——高潮(從“既至秦”到“必得契約以報太子”)：廷刺秦王。
第四部分——結(jié)局(最后一段)：荊軻被斬。
4、學(xué)生根據(jù)課文下的注解，仔細(xì)閱讀課文，了解課文詳細(xì)內(nèi)容。
四、課后思考：
1、荊軻和太子丹是什么樣的人物形象?
2、荊軻刺秦王為什么失敗了?
3、你是如何認(rèn)識荊軻刺秦王這件事情的?
高一上學(xué)期語文教案篇四
體會詩的感情，有感情朗讀、
能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文并用喜歡的方法自主識字、
一、情境導(dǎo)入播放《世上只有媽媽好》，學(xué)生隨唱，這節(jié)課我們一起來體會“媽媽的愛”、
二、自學(xué)初讀課文，鼓勵學(xué)生自主閱讀識字、
三、識字。
1、認(rèn)讀生字卡片、
2、“讓我考考你”
四、交流。
1、分小節(jié)感知。
2、媽媽的愛是什么？從哪兒能看出媽媽的愛？
五、誦讀通過朗讀，背誦課文，感受媽媽的愛、
六、評價、
自主、全方位評價、
七、寫字。
1、認(rèn)讀生字卡片并擴(kuò)詞。
2、同桌合作，自認(rèn)識較簡單的字。
3、向困難挑戰(zhàn)、
高一上學(xué)期語文教案篇五
天文知識比較難懂，是教學(xué)難點(diǎn)、
掛圖、生字卡片。
二次備課。
預(yù)習(xí)提綱。
1、初讀課文，認(rèn)識生字詞、
2、自由讀課文，說說自己讀懂了什么、
一、揭示課題、
二、讀通全文、
1、教師范讀全文、要求學(xué)生注意每字的讀音、
2、學(xué)生輕聲練讀、依靠漢語拼音自己練讀，把課文讀通順、讀正確、
思考：
（1）全文有幾個自然段？（6個）。
（2）寫了一件什么事？（寫了我國古代天文學(xué)家張衡小時候數(shù)星星的故事）。
3、討論、邊讀邊想，自己練說，同桌互說，全班討論、
三、學(xué)習(xí)生字、
3、教寫生字、
四、學(xué)習(xí)第一自然段、
1、指名讀、
2、看第一幅圖（上下兩部分）、
思考：
（1）圖上畫的誰和誰？
（2）他們正在干什么？
（3）是什么時間？
（4）從人物服裝上看是什么時候的事？
3、輕聲自讀、
思考：
（1）晚上滿天的星星是什么樣的？畫出描寫星星多的句子來、比較課后作業(yè)第3題（1）中的兩個句子有什么不同、（當(dāng)學(xué)生都正確找到并畫出描寫星星多的句子后，通過課后作業(yè)題兩個句子的比較，使學(xué)生深入體會兩個句子的不同，滲透“比喻句”的知識，讓學(xué)生略知比喻句的作用、）。
（2）張衡是怎樣數(shù)星星的？表示張衡動作的詞有哪些？畫出來、（要求學(xué)生自己找到并畫出“坐、靠、仰、指、數(shù)”5個動詞、還要從“一顆，兩顆，一直數(shù)到幾百顆”這句話讓學(xué)生深入體會張衡從小觀察星星的濃厚興趣和認(rèn)真態(tài)度、抓住“一直”這個詞，有它和去掉它，讓學(xué)生反復(fù)讀讀，體會體會，加深理解、）。
5、朗讀訓(xùn)練、
（1）輕聲自讀、要求讀得正確、流利、有感情、
（2）范讀、
（3）照老師的樣子人人練讀、
（4）指名讀、
五、課堂練習(xí)、
1、用卡片指讀4個生字、4個詞語、
2、抄寫第一自然段、
高一上學(xué)期語文教案篇六
1.知識與能力目標(biāo)：把握文章抒情線索，學(xué)習(xí)象征手法，理解文章內(nèi)涵。
2.過程和方法目標(biāo)：啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生把握文脈，深入課文，體會作者寓情于景、情景交融的妙處。
3.思想和情感目標(biāo)：體會作者深沉的愛國情感，理解不屈的民族精神，樹立積極的生命價值觀。
1.教學(xué)重點(diǎn)：體會作者由“愛綠”到“囚綠”再到“釋綠”的情感的變化。了解借物抒情、托物寄意散文的鑒賞方法。
2.教學(xué)難點(diǎn)：理解‘綠’的象征意義，升華思想。
從形式到內(nèi)容逐漸深化，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，把握作者的思想情感，領(lǐng)會“綠”的象征意義，提高感悟能力。
一課時。
1.導(dǎo)入新課：
2.研讀課文。
第一塊：與陸蠡相識。
學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料談作家作品。
巴金回憶一位作家時說，他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂，因?yàn)椋沂呛鸵粋€崇高的靈魂接觸了”。
陸蠡是一位真誠勇敢的作家，也是一位文如其人的作家?，F(xiàn)在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。
第二塊：走近那抹綠。
1.綠是什么?“我”為什么如此熱愛這抹綠?
(圓窗外面長著常春藤。當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。)。
(綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。)。
2.為什么要“囚”綠?
(讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。)。
3.我“囚”住了那抹綠嗎?
(可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的'綠友'時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物。它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。)。
第三塊：評論那抹綠。
聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，對作者“囚綠”的行為，對這位被囚的“綠囚”你是如何理解的?
前后四個人討論后回答。
本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來的事。
(因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿生機(jī);因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽光，固執(zhí)，堅持已見;因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠——一株常春藤，因而想將它“囚”住。作者那份對綠的渴望，表現(xiàn)了他對生活的熱愛，對光明的向往。常春藤的不屈不撓;顯示了生命不可侵犯。)。
全班交流中明確，形成板書：
蓬勃生命、希望。
綠向陽象征向往光明、自由。
固執(zhí)堅貞不屈的民族氣節(jié)。
小結(jié)：作者借一株常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。
古詩詞中就有不少寫“綠”的名句，能背幾句嗎?
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。白居易。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬里。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。白居易。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。王安石。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。賀知章。
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。白居易。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。杜牧。
綠樹村邊合，青山郭外斜。孟浩然。
……。
句中寫到綠，體現(xiàn)了詩人獨(dú)特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美;心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象征意義。我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確實(shí)像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
第四塊：拓展“那抹綠”
你能舉出一些被人生的苦難“囚住”了但“永遠(yuǎn)向著陽光生長”的“常春藤”嗎?
自由發(fā)言。
正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
總結(jié)語：
藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點(diǎn)是相同的：對自己對人類對這個世界感到絕望。
我們每一個人都應(yīng)有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣，在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨里，讓生命之樹永遠(yuǎn)向著陽光生長!
結(jié)束語(生齊讀)：
當(dāng)我們的生命之綠被囚住時,我們不能失去生機(jī),更不能枯萎和凋落!要永遠(yuǎn)向著陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌!
第五塊：抒寫“那抹綠”
請同學(xué)們從表現(xiàn)手法角度好好品味一番，就你感受最深的`某一特色，寫一段200字左右的鑒賞文字。(作業(yè)布置)。
高一上學(xué)期語文教案篇七
2.分析海燕的形象和精神;(重點(diǎn))。
3.文章中象征、對比、襯托等手法。(難點(diǎn))。
朗讀——整體感知——分析精神——回扣生活。
詩歌朗誦訓(xùn)練《過零丁洋》。
大海，給了它堅硬的翅膀，為的是博擊狂風(fēng)巨浪;當(dāng)鳥兒們都躲避風(fēng)雨的時候，它卻高聲的呼喚：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!這，就是海燕!
1901年11月7日那天，尼日尼諾夫戈羅德的人們很早就把火車站擠滿了，他們是為了給自己喜歡的作家高爾基送行。沙皇政府這次破天荒的未經(jīng)審訊就急匆匆的把高爾基放逐到庫爾斯克去。高爾基剛到來，人群中就爆發(fā)出了“高爾基萬歲”、“打倒專制制度”、“消滅黑暗勢力”的呼聲。示威者時而高唱革命歌曲，時而朗誦《海燕》。一位演說者大聲說道：“高爾基被放逐了，原因是他說出了真理并揭露我們生活中可怕的事情。他有一件武器——他的筆，一種力量——他那在自由發(fā)表意見時所表示的思想……我們要用示威來表示我們是怎樣的喜愛高爾基?！笔就Y(jié)束后，一位生激動的高呼：“暴君將要死亡，而偉大的有利的自由的人民將要興起!”就因?yàn)樗囊黄潭痰纳⑽脑姟逗Ｑ唷贰?BR> 海燕的寫作背景：屏幕出示。
高爾基寫這首詩是在1901年俄國第一次大革命的前夜，當(dāng)時人民群眾的革命運(yùn)動風(fēng)起云涌，沙皇反動政府加緊了對人民的鎮(zhèn)壓，正是革命與反革命激烈搏斗的時候。高爾基當(dāng)時在彼得堡，親身感受到了工人運(yùn)動、運(yùn)動的磅礴氣勢，目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓運(yùn)動的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅(qū)，揭露沙皇反動政府，抨擊機(jī)會主義者、資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉，就寫下了《海燕》這篇散文詩。
多媒體播放《海燕》錄音、圖畫。
提出問題：如果讓你給文章加一個副標(biāo)題，你怎么家?要求：要切合文章的內(nèi)容;要和標(biāo)題緊密聯(lián)系，形成一個整體;用語簡潔，字?jǐn)?shù)不可過多。
小聲讀，小組交流，完成任務(wù)。
1.本文的抒情主人公是海燕，作者賦予了它怎樣的性格和精神?
2.作者是如何塑在它的性格和精神的?
你從海燕身上學(xué)到什么?如何做新時期的海燕?
海燕的人生因而;。
我們的人生因而。
以《海燕：我心中的歌》為題，寫一篇隨筆。
高一上學(xué)期語文教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解解詩句含義，領(lǐng)悟詩的意境。
2、理解李賀虛構(gòu)的仙境有著怎樣的寄托。
教學(xué)重難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)方法：以自學(xué)、討論為主，誦讀訓(xùn)練貫穿始終。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程：
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入(檢查背誦)。
(二)作者簡介：
李賀一生位卑職冷，病貧交迫，深感世變無涯，人生有盡，死。
生問題糾結(jié)于心。詩作雖情緒低沉，然想像新奇，境界遼闊，在中國詩歌獨(dú)樹一幟。
(三)品讀鑒賞。
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀全詩并作點(diǎn)評。(要求：從字音、節(jié)奏、停頓、感情等方面入手。)。
3、學(xué)生放聲朗讀，揣摩感受;也可相互之間交流心得。
4、整體把握，理清思路。
(1)讓學(xué)生用自己的話描述詩意。
這是一首游仙詩，在一個晴朗的夜晚，詩人游目太空被。
璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭……。
(2)作者的想象思路是怎樣的?
詩共十二句，分成三個部分。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象，結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界，后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。中間八句具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個各自獨(dú)立的畫面。
(3)用自己的語言描繪主體部分四幅畫面。
學(xué)生描繪后教師歸納：
畫面之一：月宮里的桂樹花枝招展，香氣襲人。
畫面之二：秦妃當(dāng)窗眺望曉色。
畫面之三：神奇的耕牧圖景。
畫面之四：穿著艷麗服裝的仙女，漫步青洲，尋芳拾翠。
問：詩人是如何表現(xiàn)這種瑰麗境界的?
答：上述各個互不連綴，然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面，都以仙人活動為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對比。詩人巧妙地把神和人結(jié)合起來，把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。
(四)歸納主題。
詩人虛構(gòu)了一個盡善盡美的仙境，顯然有所寄托。詩人心懷壯志而生不逢時，寶貴的青春年華被白白的浪費(fèi)了，故怨恨不已。詩作曲折地表現(xiàn)了對美好生活的向往，對當(dāng)時社會和個人境遇的不滿。
(五)作業(yè)。
1、熟練背誦本專題各個篇目。2、課后完成“積累與應(yīng)用”及相關(guān)練習(xí)。
鑒賞資料：
在一個晴朗的夜晚，詩人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭。
詩共十二句，分成三個部分。開頭兩句寫天河。天河，絢爛多姿，逗人遐想，引導(dǎo)他由現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界。天河在轉(zhuǎn)動，回蕩著的流星，泛起縷縷銀光。星云似水，沿著“河床”流淌，凝神諦聽，仿佛潺潺有聲。這些是詩人站在地面上仰望星空的所見所感，寫實(shí)之中揉有一些虛構(gòu)成分，顯示了想象的生發(fā)過程。
中間八句具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個各自獨(dú)立的畫面。畫面之一是：月宮里的桂樹花枝招展，香氣襲人。仙女們正在采摘桂花，把它裝進(jìn)香囊，掛在衣帶上。“花未落”意即“花不落”。仙樹不枯，仙花不落，它與塵世的“馨香易銷歇，繁華會枯槁”形成鮮明的比照。畫面之二是：秦妃當(dāng)窗眺望曉色。秦妃即弄玉，相傳為秦穆公的女兒，嫁給了蕭史，學(xué)會吹簫。一天，夫妻二人“同隨鳳飛去”，成了神仙。此時，晨光熹微，弄玉正卷起窗簾，觀賞窗外的晨景。窗前的梧桐樹上立著一只小巧的青鳳。它顯然就是當(dāng)年引導(dǎo)他們夫婦升天的那只神鳥。弄玉升天已有一千余年，而紅顏未老。那青鳳也嬌小如故。時間的推移，沒有在她(它)們身上留下任何痕跡，這是天庭的神奇之處。然而，天宮歲月也并非毫無變化。它有晨昏之別，仙人也有夙興夜寐的生活習(xí)慣，這些又似與人世無異。畫面之三是神奇的耕牧圖景。仙人王子晉吹著細(xì)長的笙管，驅(qū)使神龍翻耕煙云，播種瑤草，多么悠閑自在!畫面之四是：穿著艷麗服裝的仙女，漫步青洲，尋芳拾翠。青洲是傳說中的仙洲，山川秀麗，林木繁密，始終保持著春天的景色。來這兒踏青的仙女，采摘蘭花，指顧言談，十分舒暢。上述各個互不連綴，然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面，都以仙人活動為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對比。這正是詩歌的命意所在。
人間怎樣呢?末兩句用雄渾的筆墨作了概略的點(diǎn)染。在青洲尋芳拾翠的仙女，偶然俯首觀望，指點(diǎn)說：羲和駕著日車奔馳，時間過得飛快，東海三神山周遭的海水新近又干了，變成陸地，揚(yáng)起塵土來了。這就是人們所常說的“滄海變桑田”。詩人借助具體的形象，表現(xiàn)了塵世變化之大和變化之速。對比之下，天上那種春光永駐、紅顏不老的狀況，就顯得特別可貴。
這是一首游仙詩。李賀虛構(gòu)了一個盡善盡美的仙境，顯然有所寄托。詩人心懷壯志而生不逢時，寶貴的青春年華被白白地浪費(fèi)了，這叫他怎不憤恨不已?“逝將去女，適彼樂士?！?《詩經(jīng)?魏風(fēng)?碩鼠》)對美好生活的向往，正是對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)和個人境遇不滿的曲折表現(xiàn)。
這首詩想象富麗，具有濃烈的浪漫氣息。詩人運(yùn)用神話傳說，創(chuàng)造出種種新奇瑰麗的幻境來。詩中所提到的人物和鋪敘的某些情節(jié)，都是神話傳說中的內(nèi)容。但詩人又借助于想象，把它們加以改造，使之更加具體鮮明，也更加新奇美麗。象“王子吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草”，不僅使王子吹的笙有形可見，而且鮮明地展示了“龍耕”的美妙境界。這是詩人幻想的產(chǎn)物，卻又是某種實(shí)體的反照。詩人寫子虛烏有的幻境，實(shí)際是把世間的人情物態(tài)涂上神奇的色彩。例如蘭桂芬芳，與人間無異;而桂花不落，蘭花常開，卻又是天上特有的景象;仙妾采香，秦妃卷簾，她們的神情舉止與常人沒有什么不同，但仙妾采摘的是月宮里不落的桂花，秦妃身邊有嬌小的青鳳相伴，而且她(它)們都永不衰老，這又充滿神話色彩。詩人運(yùn)用這種手法，巧妙地把神和人結(jié)合起來，把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。這首詩，全詩十二句，句句都有物象可見，詩人用精心選擇的動詞把某些物象聯(lián)系起來，使之構(gòu)成情節(jié)，并且分別組合為六個不同的畫面。它們雖無明顯的連綴跡象，但彼此色調(diào)諧和，氣韻相通。這種“合而若離，離而實(shí)合”的結(jié)構(gòu)方式顯得異常奇妙。
詩歌首尾起落較大。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象，結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界，后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。
詩的題目是《天上謠》，“謠，聲逍遙也?！币饧从庙嵄容^自由，聲音富于變化，吟誦起來，輕快優(yōu)美。這首詩的腳韻換了三次，平仄交互，時清時濁。各句平仄的排列有的整飭，有的參差錯落，變化頗大，這種于參差中見整飭的韻律安排，顯得雄峻鏗鏘。
雨冷香魂吊李賀。
翻開唐人的詩集，江湖夜雨覺得找不到有比李賀更傷感孤寂的人了。曹雪芹先生在《紅樓夢》中塑造出林妹妹這樣一個多愁善感，才氣過人的藝術(shù)形象，讓好多人為之感傷。我覺得在唐才子中，李賀的性格和才華簡直就是一個活生生的憂郁多才的男“林妹妹”。而且有過之而無不及。
李賀，字長吉，說起來李賀也是名門之后，他的遠(yuǎn)祖李亮是唐朝開國皇帝李淵的從父(即伯父、叔父)，唐朝建立后被封為鄭王。但是到了李賀這一代祖上的榮華早已成為過眼煙云，李賀的父親李晉肅只作過縣令，而且在大約在李賀十八歲那年，他便早早去世了。李賀據(jù)說也是個神童，《唐才子傳》說“七歲能辭章，名動京邑”。當(dāng)時韓愈、皇甫湜不信是他寫的，就親自把他請到家里來，李賀當(dāng)時還是個小小童子，“總角(就是哪吒那種發(fā)型)荷衣而出，欣然承命，旁若無人，寫了篇叫《高軒過》的文章。這篇文字江湖夜雨找了出來錄在下面：
華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。云是東京才子，文章巨公。
二十八宿羅心胸，九精照耀貫當(dāng)中;殿前作賦聲摩空，筆補(bǔ)造化天無功。龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風(fēng);我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。
這篇詩句出自七歲孩童之手，確實(shí)令人驚奇，說句不中聽的，現(xiàn)在的大學(xué)中文系的研究生們能寫成這樣也算不錯了。怪不得當(dāng)時就“二公大驚，以所乘馬命聯(lián)鑣而還，親為束發(fā)?！睉z愛之意自不待言。但是不幸的很，李賀少時就才華顯露，但其一生，卻沒有“他日不羞蛇作龍”，而是一生郁郁，難伸其才，人中之龍，卻屈如蛇蟲。
拙作《元稹悼亡遣悲懷》這篇中說過，元稹由于李賀早年無意中得罪了他，就借口認(rèn)為李賀父名“晉肅”，“晉”字與“進(jìn)士”的“進(jìn)”同音，觸犯家諱，不能應(yīng)試。韓愈為他抱不平，專門寫了《諱辯》一文，主張“不諱嫌名”，但無濟(jì)于事，李賀就這樣莫名其妙地失去了考功名的資格。這也造成了李賀一生的憂郁難平。
當(dāng)然李賀也是那種典型的抑郁質(zhì)的人，就像林妹妹和史湘云差不多的身世卻性格不同一樣。李賀畢竟是皇室王孫，雖然沒能參加進(jìn)土考試，仍舊享有某些官職的世襲權(quán)，而且他一直受到韓愈的贊賞，元和六年(公元811年)春，在韓愈的照顧下，李賀被任命為奉禮郎，說起這奉禮郎的職務(wù)只是個品次極低(九品)的小小京官，《唐書?百官志》說它的職務(wù)是：“掌君臣版位，以奉朝會祀之禮?！布漓搿⒊瘯谖话莨蛑?jié)，皆贊導(dǎo)之。公卿巡行諸陵，則主其威儀鼓吹，而相其禮?！庇纱丝梢姡疃Y郎的職責(zé)就是當(dāng)王公大臣舉行祭祀時，去招呼擺祭品，引導(dǎo)眾人進(jìn)入位次，行跪拜之禮。當(dāng)公卿巡行諸陵時，領(lǐng)導(dǎo)儀仗隊和吹鼓手，主持祭祀禮。
這樣的職務(wù)如果是個比較精明的市井小人之類的，可能如魚得水，一可以采辦祭品時多開點(diǎn)發(fā)票，撈點(diǎn)油水，二可以多接觸一下王公大臣們，混得臉熟，好辦事。但是李賀那樣木訥單純的男孩卻不適合這個工作，李賀在這里沒有朋友沒有親人，常想家(江湖夜雨一開始上大學(xué)時還常想家呢)，當(dāng)然從另一個角度也說明李賀生活自理能力比較差。他在《題歸夢》一詩中這樣寫道：
長安風(fēng)雨夜，書客夢昌谷。怡怡中堂笑，小弟栽澗綠。
家門厚重意，望我飽饑腹。勞勞一寸心，燈花照魚目。
李賀想念家中的弟弟，又思念在昌谷(河南宜陽)老家的生活了。說起李賀的家庭情況，江湖夜雨原來有個印象，好像李賀一生孤單，其實(shí)李賀也有媳婦，只是好像沒有后代。他有一首《美人梳頭歌》就是寫給他妻子的：
西施曉夢綃帳寒，香鬟墮髻半沉檀。轆轤咿啞轉(zhuǎn)鳴玉，驚起芙蓉睡新足。
雙鸞開鏡秋水光，解鬟臨鏡立象床。一編香絲云撒地，玉釵落處無聲膩。
纖手卻盤老鴉色，翠滑寶釵簪不得。春風(fēng)爛熳惱嬌慵，十八鬟多無氣力。
鬉鬌妝成欹不斜，云裾數(shù)步踏雁沙。背人不語向何處?下階自折櫻桃花。
從詩中可以看出，李賀還是很喜歡他的娘子的，可惜據(jù)說他的妻子也經(jīng)常多病，比他死得還早。李賀的九品芝麻官沒有當(dāng)多久，就辭職回家了。從此在昌谷老家當(dāng)soho了。李賀每天“旦日出，騎弱馬，従平頭小奴子，背古錦囊，遇有所得，書置囊里。凡詩不先命題，及暮歸，太夫人使婢探囊中，見書多，即怒曰：“是兒要嘔出心乃已耳!”上燈，與食，即従婢取書，研墨疊紙足成之。非大醉吊喪，率如此?！边@段文字好像經(jīng)常被引用，大家應(yīng)該知道的比較多，李賀每天起來騎著瘦馬(也有的后來說成是驢)，在外面苦吟索詩，一直到晚上?，F(xiàn)在圍棋方面有個韓國高手叫李昌鎬，性格也是很木訥單純，有人說他一天到晚，就連吃飯睡覺都是在想棋，江湖夜雨覺得李昌谷(李賀的別稱)也是幾乎一天到晚在想詩。李賀母親很擔(dān)心他的健康，說他要把心都嘔出來才算完。
李賀身體很差，和林妹妹一樣經(jīng)常吃藥：所謂：“蟲響燈光薄，宵寒藥氣濃”，唉，自古紅顏多薄命，才子多短命，正所謂“咽咽學(xué)楚吟，病骨傷幽素。秋姿白發(fā)生，木葉啼風(fēng)雨?！?李賀詩《傷心行》)，李賀香魂一縷，終于隨冷雨而去，終年不到二十七歲。唉，這二十七好像是才子們的一個坎兒，好多人像王勃之類都是二十七左右夭折。《唐才子傳》說是“上帝新作白玉樓成，立召君作記也”，無非是像寶玉想像晴雯去當(dāng)芙蓉姐姐了一樣，聊慰生者之心罷了。唉，說來當(dāng)這詩人就是不好呀，江湖夜雨也覺得有時候世間之事確實(shí)是“越平凡越平安，越墮落越快樂”。宋朝有個叫周益公在他的《平園續(xù)稿》中說：“昔人謂詩能窮人，或謂非止窮人，有時而殺人。蓋雕琢肝腸，已乖衛(wèi)生之術(shù);嘲弄萬象，亦豈造物之所樂哉?唐李賀、本朝邢居實(shí)之不壽，殆以此也?！焙呛?，詩能窮人又能殺人，看來是精神鴉片了?？赡艽_實(shí)如此，改古人兩句：“詩是穿腸毒藥，詞是剮骨鋼刀”，再套用個現(xiàn)代俗語“動什么別動感情，當(dāng)什么別當(dāng)詩人”。
李賀之詩不但在唐人的集中獨(dú)具特色，就算在整個我國古代詩歌中也是風(fēng)格迥異，鮮有相類者。江湖夜雨在評李白時說李白的風(fēng)格是“俠酒詩仙”，而李賀的特色就是“奇詭艷冷”，其實(shí)杜牧在《李長吉歌詩敘》中就歸結(jié)的很精妙：“云煙綿聯(lián)，不足為其態(tài)也;水之迢迢，不足為其情也;春之盎盎，不足為其和也;秋之明潔，不足為其格也;風(fēng)檣陣馬，不足為其勇也;瓦棺篆鼎，不足為其古也;時花美女，不足為其色也;荒國陊殿，梗莽丘垅，不足為其怨恨悲愁也;鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也?！?BR> 但“云煙綿聯(lián)”、“水之迢迢”、“春之盎盎”、“秋之明潔”等風(fēng)格其實(shí)并非李賀最獨(dú)特的風(fēng)格，而江湖夜雨覺得最突出的還是奇詭冷艷四字：
奇，也是所謂的“鯨呿鰲擲”：李賀之詩，想像之奇特，比之李太白尚有過之，像什么“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，確實(shí)有石破天驚之勢，而“天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水聲”，以及“南風(fēng)吹山作平地,帝遣天吳移海水”等等，天上的銀河都聽得到水聲，南風(fēng)將山吹作平地，此等情景，別說無人可見，就是連想，一般人也不敢想啊。確實(shí)是雄奇詭譎，幻象紛呈。像“羲和敲日玻璃聲”，“憶君清淚如鉛水”等都是匪夷所思的奇語妙句，江湖夜雨覺得最能代表李賀詩句奇之特色的要數(shù)這一首了：
夢天。
老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。
這樣的情境真是難為李賀怎么想出來著，李白的詩中說“恍恍與之去。駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川。茫茫走胡兵?！崩畎罪w上天去，也就一直升飛機(jī)的高度，還能看到茫茫胡兵什么的，而李賀這詩，恐怕都趕上楊利偉了，整個中國看成九點(diǎn)輕煙一般，海水好像可以盛在杯子中的水一樣，確實(shí)是宇宙空間才能看得出的景象。而李賀卻憑著自己的想像構(gòu)思出這樣瑰麗奇特的景象，實(shí)在是太難得了。在山東濟(jì)南，有座千佛山，山半腰有座牌坊，寫著齊煙九點(diǎn)，其實(shí)是斷章取義了，這個牌坊上的“齊煙”指的是山東啦，而九點(diǎn)，是指濟(jì)南北面那幾座海拔不過百米的小山兒。在這里用李賀詩中這個典故，未免有點(diǎn)牛刀殺雞的意味。
李賀詩句之奇，有時就近于詭異，看這個詩中就有老兔、寒蟾之類的形象，而其他詩中更有鳳凰、老魚、瘦蛟、博羅老仙、蛇毒、燭龍、碧驢、等諸多日常生活中不可見的怪物作比喻，從而使他的詩中有一種光怪陸離的奇詭景象，這就所謂“牛鬼蛇神”那句：“牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”。江湖夜雨覺得《苦晝短》這首最能代表這種風(fēng)格：
飛光飛光，勸爾一杯酒。吾不識青天高，黃地厚。唯見月寒日暖，來煎人壽。
食熊則肥，食蛙則瘦。神君何在，太一安有?天東有若木，下置銜燭龍。
吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。
何為服黃金，吞白玉?誰似任公子，云中騎碧驢?劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費(fèi)鮑魚。
當(dāng)然，李賀還有一些“鬼詩”像什么“鬼燈如漆點(diǎn)松花”等，也增加了李賀詩的詭異色彩。讀李賀的詩如秋風(fēng)苦雨，不禁覺得寒氣逼人，這就是李賀詩味中“冷”的特色，即杜文中所謂“荒國陊殿，梗莽丘垅，不足為其怨恨悲愁也”，李賀被稱為詩鬼，也不是沒有原因的，李賀詩中好寫“死”、“葬”、“魂”之類的字句，其實(shí)好像一切抑郁短命的才子才女都這樣吧，像林黛玉也張口閉口地“冷月葬花魂”、“何處有香丘”什么的。而李賀詩中的這類句子更多，更奇，像什么：“幾回天上葬神仙”(《官街鼓》)，神仙都死，“彭祖巫咸幾回死”(《浩歌》)，神仙都死，彭祖巫咸這些老壽星們更要死好幾回啦，“津頭送別喝流水,酒客背寒南山死”(《十二月樂詞》)，山也是會死的。
李賀還好用“血”這一字入詩，像什么“恨血千年土中碧”，還有“青貍哭血寒狐死”(《神弦曲》)。讀了這些詩句，江湖夜雨覺得李賀實(shí)在是太孤寂悲觀了，只有太寂寞悲涼的人，才能夠?qū)懗鲞@種仿佛從腹中嘔出來的鮮血一般殷紅的句子。后世有蒲松齡老先生，常寫鬼狐，他在《聊齋志異》的序中寫道：：“獨(dú)是子夜熒熒，燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀，抱樹無溫;吊月秋蟲，偎闌自熱。知我者，其在青林黑塞間乎!”李賀想必也是如此的蕭瑟寂寞，所以才寄情于“青林黑塞”間吧。李賀有一首詩叫《蘇小小墓》，簡直就像一篇詩體的聊齋小故事：
幽蘭露，如啼眼。無物結(jié)同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風(fēng)為裳，水為珮。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風(fēng)吹雨。
李賀詩的另一個特色就是“艷”，也就是所謂“時花美女，不足為其色也”。李賀喜歡用色彩的字眼，像什么“泠紅泣露嬌啼色”、“塞上燕脂凝夜紫”、“粉霞紅綬藕絲裙”、“踏天磨刀割紫云”等。像這首《將進(jìn)酒》江湖夜雨覺得比較能代表李賀瑰麗的風(fēng)格：
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
吹龍笛，擊鼉鼓;皓齒歌，細(xì)腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土!
當(dāng)然像這首詩一樣，李賀最后的句子，往往還是從艷麗的色澤中轉(zhuǎn)入了“劉伶墳上土”這樣的慘淡凄涼的氛圍。這讓江湖夜雨聯(lián)想到張愛玲，據(jù)張愛玲說“我學(xué)寫文章，愛用色彩濃厚，音韻鏗鏘的字眼，如“珠灰”，“黃昏”，“婉妙”，而且張愛玲也是喜歡在色彩斑斕的字句中藏蘊(yùn)著無限的感慨和蒼涼。我覺得張愛玲之作在這個方面和李賀之詩倒是有異曲同工之妙。
李賀的詩當(dāng)然也有缺陷，有人說他的詩“艱澀難懂”，讀起來未免有些困難，不像白居易的詩那樣通俗易于接受，有時江湖夜雨覺得讀李賀的詩就像吃螃蟹，雖然味道鮮美，但是吃起來比較麻煩，要費(fèi)些功夫才能嘗到他詩中的妙味。另外李賀的詩有的句子雖奇，但整篇意思卻并不出眾。有的在結(jié)構(gòu)上好像也有前后銜接的不怎么天衣無縫之處，這些也都是客觀存在的，像這首江湖夜雨很喜歡的詩《開愁歌》：
秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒。我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭。
衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。旗亭下馬解秋衣，請貰宜陽一壺酒。
壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷。主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗。
這首詩江湖夜雨很喜歡，尤其是前四句，常反復(fù)吟嘆。但是在這里請恕江湖夜雨狂妄，我覺得這首詩最后兩句偏弱，有壓不住場的感覺，還不如把“壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷”這兩句換到最后，把“主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗”放到這兩句前面，倒顯得有收尾的感覺。當(dāng)然這是我的淺見，不一定對，和大家共研討。
李賀詩再一個遺憾就是他的詩作多是古體詩，律詩很少，尤其是七律更少(幾乎沒有)，這也不能不說是一種遺憾，清朝蘅塘退士編的《唐詩三百首》中一首李賀的詩也不選，可能也是基于此吧，《唐詩三百首》作為教材性質(zhì)的兒童啟蒙讀物，注重于五絕五律，七絕七律這樣的舊時教材大綱范圍內(nèi)的詩作，李賀因此竟然落選。說到此處，江湖夜雨不禁猜想，如果李賀真的被允許應(yīng)試，也不一定就能很順利地金榜高中，因?yàn)楫?dāng)時考試的標(biāo)準(zhǔn)也是律詩呀。
但是李賀在詩壇上的影響是偉大深遠(yuǎn)的，像李商隱等都或多或少受到李賀詩風(fēng)的影響，曹雪芹先生也是很欣賞李賀的，敦誠《寄懷曹雪芹》有云:“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷(李賀)破籬樊。”，毛主席也是特喜歡李賀的詩，并且在自己詩中直接引用李賀的詩句，像什么“天若有情天亦老”、“雄雞一唱天下白”等。所以一開始建國后李賀被按“成份”劃成地主階級的頹廢詩人，但毛主席一夸，于是當(dāng)時的文人們趕快變了腔調(diào)，找出來李賀反抗封建主義精神的詩，比如什么“劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費(fèi)鮑魚”都算是指名道姓渺視封建帝王的作品啦。江湖夜雨最喜歡的詩人中，當(dāng)然也有李賀，讓我們一起讀一下最能代表李賀風(fēng)格的這首《秋來》，憑吊一下這位命短才高，風(fēng)格卓異的才子吧：
桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯啼寒素。誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹?
思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。
高一上學(xué)期語文教案篇九
唐代大詩人李白在仕途失意，理想破滅，人生最困頓的時候?qū)懴铝饲Ч琶骸缎新冯y》，其中有兩句話體現(xiàn)了作者相信未來，誓為理想而奮爭的雄心壯志：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。時隔1200年后，又一位天才的詩人用同樣的激情，寫下了《相信未來》的醒世之作。
要求：聽課文錄音，明確每節(jié)的主要意思結(jié)構(gòu)脈絡(luò)
明確：課文基本結(jié)構(gòu)：
1—2節(jié)：惡勢力橫行，我們希望破滅，果實(shí)被竊，痛斥現(xiàn)實(shí)
第3節(jié)：面對著困難，我們信念更強(qiáng)，豪情更濃，表明信念
第4節(jié)：想信未來有人能夠看清歷史，辨明真相，相信未來
第5節(jié)：面對表層的創(chuàng)傷，繼續(xù)前進(jìn)，任人評說
第6節(jié)：相信歷史會給中國的脊梁以公正的評價
第7節(jié)：點(diǎn)明題旨，發(fā)出召喚，為未來努力奮斗，決心戰(zhàn)斗
（一）揣摩語言：
1．詩歌意象的運(yùn)用：
問題：仔細(xì)閱讀1、2、5、6、四節(jié)，找一找作者所用到的詩歌意象，并體會這些意象所表達(dá)的意思。
明確：
第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢力；爐臺——產(chǎn)生希望的地方
灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ幻利惖难┗āＭ幕鸹?BR> 第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實(shí)；深秋的露水——失望的眼淚
鮮花——收獲的果實(shí)
凝露的枯藤——沒有收獲但有孕育著新的希望
第4節(jié)：腐爛的皮肉——創(chuàng)傷是表層的，困難是暫時的
第5節(jié)：脊骨——能拯救中國命運(yùn)的中國的脊梁
2．比喻的用法：
問題：分析第三節(jié)前三句的精妙之處和所表達(dá)的意思。
明確：
我要用手指那涌向天邊的排浪
我要用手掌那托住太陽的大海
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
上面三個句子中，“手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽的大?！?、“曙光”與“溫暖漂亮的筆桿”都是同謂關(guān)系。將手指比作涌向天邊的排浪，手掌比作托住太陽的大海，將筆桿比作曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽的大海；漂亮的筆桿是曙光。
全節(jié)的意思是：我要用手指撥動筆桿用孩子的筆體寫下：相信未來。
（二）表現(xiàn)形式
反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩在表現(xiàn)形式上的一大特色。
明確：本詩的前三節(jié)，都用大致相同的語言形式表示作者相信未來不變的信念，增強(qiáng)了詩文的感染力，突出了詩歌主旨。
注意：積極引導(dǎo)學(xué)生，使其掌握欣賞詩歌的基本方法：詩歌的語言表達(dá)形式，透過形式體悟內(nèi)容。
在理解詩文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩文，采取多種形式的誦讀方式，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)。加深對文意的理解。
組織學(xué)生質(zhì)難問疑，師生共同交流，以加強(qiáng)對本文的體驗(yàn)與感悟。
食指詩二首：
1．世紀(jì)末的中國詩人
添加些我們無用的尸骨做干柴
經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動
化苦難的生活為藝術(shù)的神奇
凈化被金錢異化了的靈魂
如此我便沒有虛度
自幼追求藝術(shù)的一生。
2．《熱愛生命》（1979）
也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤
把握不住自己的命運(yùn)的前程
那請在凄風(fēng)苦雨中聽我的聲音
仍在反復(fù)地低語：熱愛生命
也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后
我死得比那湖水還要平靜
那請到墓地尋找我的碑文
上面仍刻著：熱愛生命
我下決心：用痛苦來做法碼
我有信心：以人生作為天平
我要稱出一個人生命的價值
要后代以我為榜樣：熱愛生命
的確，我十分珍愛屬于我的
那條彎彎曲曲的荒草野徑
正是通過這條曲折的小路
我才認(rèn)識到如此艱辛的人生
我流浪兒般的赤著雙腳走來
深感到途程上頑石棱角的堅硬
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕
我乞丐似的光著脊背走去
深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱
這使多百倍地珍惜每一絲溫情
但我有著向惡勢力挑戰(zhàn)的個性
雖是縷經(jīng)挫折，我絕不輕從
我能頑強(qiáng)地生活著，活到現(xiàn)在
就在于：相信未來，熱愛生命
高一上學(xué)期語文教案篇十
一，教材分析：
本冊教材共有32篇課文，其中精讀課文32篇，略讀課文9篇。全書共分8個單元，每個單元包括導(dǎo)語、課文、和語文百花園三個部分。課文由三篇精讀課文和一篇略讀課文（第八單元兩篇課文）組成。其中，精讀課文后面有要求認(rèn)識的字和要求學(xué)會的字，還有課后練習(xí)題和詞語花籃。略讀課文后面有要求認(rèn)識的字，有思考練習(xí)和詞語花籃。在部分課文的練習(xí)題后還安排有“學(xué)習(xí)鏈接”，分別編排了張衡，陶行知，阿蘭。圖靈、宋慶齡幾個人物的簡介，還介紹了清明節(jié)、雪頓節(jié)的來歷及民俗等。在第一、七單元各安排了：“指南針”，分別講了“在觀察中展開想象，使說話寫文章更生動精彩”和“結(jié)合課文內(nèi)容閱讀、搜集資料”。
本冊教科書繼前五冊仍以專題組織單元，設(shè)計了八個單元。他們依次是：多彩的世界、人與動物、科學(xué)精神、人與自然、親情關(guān)愛，意志品質(zhì)、愛國精神、中外文化。每個單題內(nèi)容貼近兒童生活，體現(xiàn)時代特點(diǎn)，蘊(yùn)涵著豐富的教育價值，可使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛生活的思想感情；受到高尚情操與愛美情趣的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界；可激發(fā)學(xué)生追求理想，崇尚科學(xué)，為實(shí)現(xiàn)理想而努力。
二、教學(xué)目標(biāo)。
本冊教材要完成以下教學(xué)任務(wù)：
1，識字與寫字。
（1）會使用字典，學(xué)習(xí)使用詞典，有初步的獨(dú)立識字能力，
計劃。
（2）認(rèn)識250個生字，會寫300個生字。
（3）繼續(xù)練習(xí)用硬筆熟練的書寫楷字，做到規(guī)范、整潔。
2。閱讀。
（1）用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文，能背誦要求背誦的.課文、段落。
（2）繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能對課文中不理解的地方提出疑問。
（3）學(xué)習(xí)聯(lián)系上下文，借助字典、詞典、和生活積累，理解詞句的意思。繼續(xù)體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。
（5）繼續(xù)學(xué)習(xí)略讀課文，粗知文章大意。
（6）初步把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達(dá)的思想感情。
（7）繼續(xù)培養(yǎng)讀書看報的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料，課外閱讀總量不少于10萬字。
3。習(xí)作。
（1）留心觀察，展開想象，樂于書面表達(dá)。愿意將自己的習(xí)作讀給人聽，與他人分享習(xí)作的快樂。
（2）學(xué)習(xí)寫感謝信。
（3）能夠在習(xí)作中合理的運(yùn)用收集的資料。
（4）能夠有順序的安排文章內(nèi)容，并把印象深刻的部分寫具體。
4，口語交際。
（1）能用普通話交談，繼續(xù)培養(yǎng)講普通話的習(xí)慣。
（2）能具體生動的講述故事，努力用語言打動他人，講述見聞做到清楚明白，能說出自己的感受和想法。
（3）在交談中能認(rèn)真傾聽，并能就不理解的地方向人請教，就不同的意見與人商討。
5。綜合性學(xué)習(xí)。
（1）綜合語文學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)觀察大自然，觀察社會，書面與口頭表達(dá)結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得。
（2）在家庭生活、學(xué)校生活中，嘗試運(yùn)用語文知識和能力解決簡單問題。
三，學(xué)生情況分析。
本班學(xué)生共有45名，其中男生26名，女生19名。學(xué)生絕大多數(shù)來自與農(nóng)村。絕大多數(shù)的學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，書寫認(rèn)真，愛好讀書，積極完成教師布置的家庭作業(yè)。并能進(jìn)行課外拓展。對寫作也有一定的興趣，有個別學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)上怕苦怕累，敷衍塞責(zé)，懶惰成性。家庭教育環(huán)境也較差。本學(xué)期對這類學(xué)生要采取特殊的方式方法，不斷轉(zhuǎn)化他們，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從上學(xué)期的考試成績來看，有些學(xué)生對基礎(chǔ)性的東西掌握的不夠好，靈活運(yùn)用知識能力也欠佳。這也成為本學(xué)期教學(xué)的聚焦點(diǎn)。
四、本學(xué)期奮斗目標(biāo)。
1，本學(xué)期要扎實(shí)與課堂教學(xué)實(shí)踐活動中，努力鉆研教材教學(xué)，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的學(xué)情，形成自己的教學(xué)特色，不照搬別人的東西，不搞形式主義。
2，培養(yǎng)健康，積極向上的學(xué)風(fēng)。與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，提高教學(xué)成績。
3，做好家長的教育工作。通過各種途徑聯(lián)系家長，使家長重視孩子的教育。
五，為能達(dá)到目標(biāo)所采取的方法，教學(xué)措施。
1，教師要樹立努力學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的思想。要摒棄得過且過的思想。要在實(shí)踐中思索。創(chuàng)新，不斷提高自己的各方面的素養(yǎng)，以人格魅力去感染學(xué)生，凈化學(xué)生。
2，開好新學(xué)期的家長會。由于本班學(xué)生農(nóng)村學(xué)生居多，家長在教育意識方面有些淡泊，好多家長心有余而力不足，文化程度低，導(dǎo)致好多家長不會輔導(dǎo)孩子。在他們的意識中孩子送到學(xué)校就學(xué)好學(xué)壞就是教師的了。使教師的教學(xué)很被動。
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高一上學(xué)期語文教案篇十一
1.把握寫景抒情散文情景交融的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧：比喻、通感的巧妙運(yùn)用，動詞、疊詞的精心選用。
3.提高對情景交融意境的鑒賞能力。
(一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?
(二)本文的寫作線索是什么?
(三)“通感”這種修辭方法的特點(diǎn)及作用是什么?
(四)在特定語境中揣摩語句的含義。
我們對朱自清這個名字并不陌生了，初中語文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》，這兩篇散文都給同學(xué)們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家，關(guān)于他的生平經(jīng)歷，同學(xué)們知道些哪些呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生口述，最后教師概述。)。
上大學(xué)時，朱自清開始創(chuàng)作新詩，1923年發(fā)表的長詩《毀滅》，震動了當(dāng)時的詩壇。1929年出版詩集《蹤跡》，1925年任清華大學(xué)教授，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時開始研究古典文學(xué)。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。
本文是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月，當(dāng)時正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。
《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實(shí)描摹和生動寫照。
今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇散文。
二、聽《荷塘月色》的配樂錄音帶：思考：作者細(xì)致描寫荷塘的文字是第幾段(第4段)?
請一位同學(xué)再朗讀一遍這個段落，然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的。
美景。
三、作品結(jié)構(gòu)分析：(再請全班同學(xué)齊讀下這篇優(yōu)美的散文，然后想想每一段都寫了什么內(nèi)容?全篇又可以分為幾個部分?)。
緣起：第一段：獨(dú)游荷塘的時間、地點(diǎn)和緣由。(心境：“頗不寧靜”)去荷塘：第二段：通往荷塘的小路、樹木、月色。
第三段：行在小路時的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)。
觀荷塘：第四段：荷塘美麗的景色。
第五段：塘中的月色。
第六段：荷塘四周的景物。
離荷塘:第七、八、九段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第十段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
從寫景狀物的角度看：
第一部分：(1)寫觀荷緣起。(情)(引子)。
第二部分：(2-6)寫荷塘月色。(景)(主體)。
第三部分：(7-10)寫景中人。(情)(尾聲)。
(細(xì)講線索：《荷塘月色》的行文線索，很有特色，如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線，對荷塘月色的景物描寫?yīng)q如一條緯線。寫景是為抒情服務(wù)的，所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。)。
小結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容：本節(jié)課我們對《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握，請同學(xué)們課后繼續(xù)認(rèn)真朗讀這篇散文，看看作者是怎樣借景抒情的。
布置作業(yè)：1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。
高一上學(xué)期語文教案篇十二
課的'內(nèi)容：（室內(nèi)引導(dǎo)課）。
2、明確體育課的常規(guī)要求及注意事項。
3、上好初中體育與健康課的意義和要求。
課的目的：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項。
2、使學(xué)生進(jìn)一步了解高中階段身體生長發(fā)育的特點(diǎn)和未來社會對后備人才身體健康的。
性。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項。
2、認(rèn)清身心素質(zhì)與其他素質(zhì)以及未來社會人才需要的關(guān)系。
教學(xué)過程：
本學(xué)期重點(diǎn)學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、球類（排球、籃球）。
考核內(nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、身體素質(zhì)。責(zé)任感和主動參與課堂管理的積極。
二、課堂常規(guī)要求及注意事項：
1、體育委員負(fù)責(zé)課上的日常管理工作，課前、課后器材的送還，協(xié)助教師的工作。
2、體育課必須穿運(yùn)動服、運(yùn)動鞋。因病、事不能上體育課時，必須本人事先向教師請假，來不及時可事后補(bǔ)假。見習(xí)生必須隨課見習(xí)。
3、課上必須按教師的安排內(nèi)容練習(xí)，服從教師的指導(dǎo)。
4、不許無故遲到、早退、曠課。不許戴帽子、圍巾和危險物品或其他妨礙活動的物品上課。不許隨意動用已布置好的器材。不許在未經(jīng)教師同意的情況，隨意離開教學(xué)活動的場地區(qū)域。課上要注意安全，不許說笑打鬧影響他人，而出現(xiàn)意外傷害事故。
三、上好高中體育與健康課的意義和要求：
(一)、導(dǎo)入課題。
九年義務(wù)教育，學(xué)生們學(xué)到了一定的體育知識與技能，進(jìn)入高中體育課將進(jìn)一步深入地研究，如何更好地增進(jìn)體質(zhì)、提高基本素質(zhì)、掌握更多技能及相關(guān)知識。所以我們本次課來探討上好高中體育與健康課的意義和要求。
意義：
1、素質(zhì)教育的重要途徑。
2、促進(jìn)身心發(fā)展的重要手段。
3、調(diào)節(jié)腦力活動的有效方法。
4、培養(yǎng)未來社會主義建設(shè)人才的需要。
要求：
1、養(yǎng)成課堂常規(guī)習(xí)慣。
2、增強(qiáng)學(xué)習(xí)與鍛煉意識。
3、提高運(yùn)用知識、技術(shù)的能力。
內(nèi)容略：見教參。
教案。
年級：課次：第1周第2次課日期：
課的內(nèi)容：廣播操恢復(fù)性練習(xí)。
教學(xué)任務(wù)：
復(fù)習(xí)、糾正跑跳操，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體能恢復(fù)性練習(xí)。發(fā)展學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性、靈活性，提高學(xué)生動作的規(guī)范性、準(zhǔn)確性。運(yùn)用跑、跳等一些練習(xí)方法幫助學(xué)生逐步恢復(fù)體能。
教育任務(wù)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性、集體觀念以及正確的審美觀念。
研究課題：
教案。
年級：課次：第1周第1次課日期：
課的內(nèi)容：（室內(nèi)引導(dǎo)課）。
2、明確體育課的常規(guī)要求及注意事項。
3、上好初中體育與健康課的意義和要求。
課的目的：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項。
2、使學(xué)生進(jìn)一步了解高中階段身體生長發(fā)育的特點(diǎn)和未來社會對后備人才身體健康的責(zé)任感和主動參與課堂管理的積極性。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項。
2、認(rèn)清身心素質(zhì)與其他素質(zhì)以及未來社會人才需要的關(guān)系。
教學(xué)過程：
本學(xué)期重點(diǎn)學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、球類（排球、籃球）?？己藘?nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、身體素質(zhì)。
二、課堂常規(guī)要求及注意事項：
1、體育委員負(fù)責(zé)課上的日常管理工作，課前、課后器材的送還，協(xié)助教師的工作。
2、體育課必須穿運(yùn)動服、運(yùn)動鞋。因病、事不能上體育課時，必須本人事先向教師請假，來不及時可事后補(bǔ)假。見習(xí)生必須隨課見習(xí)。
3、課上必須按教師的安排內(nèi)容練習(xí)，服從教師的指導(dǎo)。
4、不許無故遲到、早退、曠課。不許戴帽子、圍巾和危險物品或其他妨礙活動的物品上課。不許隨意動用已布置好的器材。不許在未經(jīng)教師同意的情況，隨意離開教學(xué)活動的場地區(qū)域。課上要注意安全，不許說笑打鬧影響他人，而出現(xiàn)意外傷害事故。
三、上好高中體育與健康課的意義和要求：
(一)、導(dǎo)入課題。
九年義務(wù)教育，學(xué)生們學(xué)到了一定的體育知識與技能，進(jìn)入高中體育課將進(jìn)一步深入地研究，如何更好地增進(jìn)體質(zhì)、提高基本素質(zhì)、掌握更多技能及相關(guān)知識。所以我們本次課來探討上好高中體育與健康課的意義和要求。
意義：
1、素質(zhì)教育的重要途徑。
2、促進(jìn)身心發(fā)展的重要手段。
3、調(diào)節(jié)腦力活動的有效方法。
4、培養(yǎng)未來社會主義建設(shè)人才的需要。
要求：
1、養(yǎng)成課堂常規(guī)習(xí)慣。
2、增強(qiáng)學(xué)習(xí)與鍛煉意識。
3、提高運(yùn)用知識、技術(shù)的能力。
內(nèi)容略：見教參。
教案。
年級：課次：第1周第2次課日期：
課的內(nèi)容：廣播操恢復(fù)性練習(xí)。
教學(xué)任務(wù)：
復(fù)習(xí)、糾正跑跳操，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體能恢復(fù)性練習(xí)。發(fā)展學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性、靈。
活性，提高學(xué)生動作的規(guī)范性、準(zhǔn)確性。運(yùn)用跑、跳等一些練習(xí)方法幫助學(xué)生逐步恢復(fù)體能。
教育任務(wù)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性、集體觀念以及正確的審美觀念。
研究課題。
教案。
年級：課次：第2周第3次課日期：
課的內(nèi)容：廣播操恢復(fù)性練習(xí)。
教學(xué)任務(wù)：
復(fù)習(xí)、糾正跑跳操，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體能恢復(fù)性練習(xí)。發(fā)展學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性、靈。
活性，提高學(xué)生動作的規(guī)范性、準(zhǔn)確性。運(yùn)用跑、跳的一些練習(xí)方法幫助學(xué)生逐步恢復(fù)體能。
教育任務(wù)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性、集體觀念以及正確的審美觀念。
研究課題：
高一上學(xué)期語文教案篇十三
一、說教學(xué)目標(biāo)(本節(jié)課共有三個目標(biāo))。
第一、知識目標(biāo)。
1、掌握新文化運(yùn)動產(chǎn)生的歷史背景。
2、掌握新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志、時間、領(lǐng)袖及發(fā)展概況。
3、理解新文化運(yùn)動的內(nèi)容。
4、理解新文化運(yùn)動的影響。
第二、德育目標(biāo)。
1、新文化運(yùn)動中，先進(jìn)的中國人追求救國救民的真理，主張民主和科學(xué)。反映了他們?yōu)檎衽d中華，向西方學(xué)習(xí)的新探索。
2、新文化運(yùn)動中陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅想西方學(xué)習(xí)，勇于探索真理的精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
第三、能力目標(biāo)。
高二歷史新文化運(yùn)動說課稿1、通過對新文化運(yùn)動興起的歷史背景、前后時期的變化，正確認(rèn)識其性質(zhì)和影響，使學(xué)生正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會存在與社會意識的辨證關(guān)系，提高學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析、認(rèn)識歷史問題的能力。
2、運(yùn)用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點(diǎn)，正確評價陳獨(dú)秀等重要?dú)v史人物，提高學(xué)生評價歷史人物的能力。
二、說教材分析。
全節(jié)共三大史實(shí)：新文化運(yùn)動的背景，新文化運(yùn)動的興起，新文化運(yùn)動的內(nèi)容及其影響。本節(jié)貫穿一個主題：新文化運(yùn)動。本節(jié)重點(diǎn)是突出新文化運(yùn)動興起的背景，新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容及其發(fā)展概況。難點(diǎn)是如何挖掘出新文化運(yùn)動背后深刻而有價值的東西。因此：
三、說怎樣突破難點(diǎn)、重點(diǎn)。
根據(jù)教材分析：
1、教學(xué)重點(diǎn)是：新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容和發(fā)展概況。
2、教學(xué)難點(diǎn)是：新文化運(yùn)動興起的背景;對新文化運(yùn)動的評價及其影響。
3、教學(xué)方法：我采用講述法、比較法、分析評價法、分組討論法等多種教學(xué)方法，使用多媒體教學(xué)做到了教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。
4、突破重點(diǎn)：(1)新文化運(yùn)動的內(nèi)容是重點(diǎn)。新文化運(yùn)動的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對封建舊文化的斗爭，只有通過其內(nèi)容的教學(xué)，才能深刻理解其實(shí)質(zhì)，才能使學(xué)生認(rèn)識新文化運(yùn)動的代表人物當(dāng)時的斗爭精神和貢獻(xiàn)。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用，是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。(2)新文化運(yùn)動的新發(fā)展是重點(diǎn)。它與新文化運(yùn)動的內(nèi)容構(gòu)成新文化運(yùn)動前、后期一個整體。后期傳播的社會主義思想，啟發(fā)了中國先進(jìn)的知識分子，使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國家、改造社會和推進(jìn)革命的思想武器，這是新文化運(yùn)動最重要的成果。不斷加深學(xué)生對新文化運(yùn)動的理解認(rèn)識，繼而突破新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容這個重點(diǎn)。
5、突破難點(diǎn)：(1)新文化運(yùn)動興起的背景是難點(diǎn)。新文化運(yùn)動興起有政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的時代背景，共同分析——在政治方面，辛亥革命后，盡管成立了中華民國，但中國半殖民地半封建的社會性并沒有改變，仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下，在思想領(lǐng)域中，對封建思想的批判，在辛亥革命前就不徹底，辛亥革命后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦，思想上是黑暗時期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求實(shí)行資產(chǎn)階級民主政治，反對封建軍閥的統(tǒng)治，袁世凱上臺后，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流，為具有民主思想的知識分子所不能容忍，新文化運(yùn)動的興起是歷史的必然。(2)新文化運(yùn)動的影響是難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生互相討論，從新文化運(yùn)動的內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響，尤其是對新文化運(yùn)動的局限性的認(rèn)識。新文化運(yùn)動中的知識分子對東西方文化的看法，存在絕對肯定和絕對否定的偏向，讓學(xué)生分析對東西文化的正確認(rèn)識是什么。.在對新文化運(yùn)動進(jìn)行評價時，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，幫助學(xué)生既看到新文化運(yùn)動巨大的歷史功績，又看到它的局限性和不足。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的積極性是主要的，占主導(dǎo)地位。在此處可幫組學(xué)生整理近代中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程，采用聯(lián)系講解法，引導(dǎo)學(xué)生回顧近代中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程。了解新文化運(yùn)動的地位和作用。
四、說學(xué)生情況。
我們必須清醒的認(rèn)識到，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生基礎(chǔ)差，給教學(xué)帶來了巨大的壓力，而人教版的歷史教材敘述簡明、史實(shí)可靠、解釋準(zhǔn)確、知識性強(qiáng)，具有科學(xué)性、知識性和針對性。
五、說活動與探究。
這節(jié)課要抓住“向西方學(xué)習(xí)”這一主題，突出強(qiáng)調(diào)“新文化運(yùn)動”的意義，教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，例如：在評價“-孔家店”這個口號時，要提倡用新文明方式看待祖國的傳統(tǒng)文化，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)，充分運(yùn)用“師—生—師”互動模式，活躍課堂氣氛，增強(qiáng)教學(xué)效果。
1、新課的導(dǎo)入：介紹近代前期先進(jìn)的仁人志士學(xué)習(xí)西方的情況及辛亥革命后思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的向西方學(xué)習(xí)的潮流，即新文化運(yùn)動，然后對新文化運(yùn)動做一個總括性的介紹。
2、在講新文化運(yùn)動的背景是，為了幫助學(xué)生理解新文化運(yùn)動的出現(xiàn)既是當(dāng)時特定歷史時期經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國長期物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”、“民主革命思想的傳播”、“革命派與保皇派的論戰(zhàn)”。思考辛亥革命后，為什么會出現(xiàn)袁世凱復(fù)辟帝制?從中認(rèn)識新文化運(yùn)動的必要性。
3、在講新文化運(yùn)動的興起時，出示有關(guān)人物的投影片，幫助學(xué)生整理相關(guān)知識，對于新文化運(yùn)動中主要人物的生平可以采用講述法。
4、在講本節(jié)的重點(diǎn)?！靶挛幕\(yùn)動的內(nèi)容是”時，沿著兩條線展開，一條是思想戰(zhàn)線，一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行。對于運(yùn)動的主要內(nèi)容，在于引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)識其內(nèi)涵和意義，使之充實(shí)化、具體形象化，即與教材內(nèi)容和補(bǔ)充資料對照，聯(lián)系起來分析、認(rèn)識。對于運(yùn)動前后期內(nèi)容的變化，教師應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)。分析它的影響，明確積極方面占主導(dǎo)地位。
六、說現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用。
(一)說設(shè)計思路。
本節(jié)充分運(yùn)用“師—生—師”的互動模式，進(jìn)行歷史課開放式課堂教學(xué)，其主要目標(biāo)是：探索歷史學(xué)科的規(guī)律、特點(diǎn)，按照國家關(guān)于深入推進(jìn)素質(zhì)教育的總要求，探索在高科技飛速發(fā)展形勢下的歷史教育、教學(xué)發(fā)展的途徑和方法，努力培養(yǎng)新時代人才的人文綜合素質(zhì)。
(二)說現(xiàn)代教學(xué)手段。
為了學(xué)生便于掌握、記憶，通過課件出示圖表，讓學(xué)生了解和掌握新文化運(yùn)動興起的背景、標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、活動陣地和新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容、新發(fā)展及其影響。使紛繁復(fù)雜的知識點(diǎn)一目了然。
七、說上課心德。
通過上課、說課活動的心得是要上好一堂適應(yīng)教改的優(yōu)質(zhì)課。教師不但要具備多方面的知識能力、文化素養(yǎng)，還要花大量的時間、精力。同時要依靠信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作多謀體歷史課件。如果不利用現(xiàn)代教學(xué)手段，將會不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。另外，對自己教學(xué)中的不足，有了更深刻的認(rèn)識，如普通話不是很標(biāo)準(zhǔn)。
通過上課、說課活動使我清醒認(rèn)識到：只有不斷充實(shí)自己、提高自己、完善自己，才會不斷更新教學(xué)理念，提高教學(xué)效果，以適應(yīng)時代、教改的需要;同時，也讓我深刻的認(rèn)識到歷史教學(xué)只有為現(xiàn)實(shí)服務(wù)才具有生命力。
高一上學(xué)期語文教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)古人國難當(dāng)頭，不計個人安危得失，顧全大局的愛國主義精神。
2、了解《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國文學(xué)史上的地位。
3、在誦讀過程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、燭之武如何勸退秦師。
2、燭之武的說話藝術(shù)帶給我們的啟示。
3、重點(diǎn)文言詞語及句式。
情感態(tài)度與價值觀：
1、學(xué)習(xí)燭之武臨危授命，維護(hù)國家安全的愛國主義精神。
2、通過燭之武的說話藝術(shù)，學(xué)會如何與人交流、溝通。
課時：
兩課時。
內(nèi)容分配為：第一課時梳理文意，重點(diǎn)講解第三段燭之武退秦師的技巧和功效;第二課時解決文中出現(xiàn)的各類文言現(xiàn)象，重點(diǎn)解析燭之武的人物形象及燭之武愛國主義精神。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課:。
《戰(zhàn)國策·東周》中有這么一句話：“一人之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強(qiáng)于百萬雄兵”。前半句說的是東周重臣顏率憑一己之辯,在諸侯列強(qiáng)中保全九鼎的故事，后半句說的是毛遂憑借三寸不爛之舌，勸服楚趙兩軍合縱抗秦的故事。而我們今天所學(xué)課文的主人公可以說同時具備了前面兩人的功效，他三朝老臣卻始終不得重用，他年逾七旬還是一個圉正——養(yǎng)馬的官兒，他須發(fā)蒼蒼步履蹣跚卻保住社稷勸退強(qiáng)兵!他就是：燭之武!
二、解題并整體感知：
文題為“燭之武退秦師”，那么為什么要退?由誰退?怎么退?結(jié)果如何?我們先來看一張當(dāng)時的時局圖。
簡單講解時局圖后，請學(xué)生結(jié)合自己對課文的了解，思考：
1、燭之武為什么要退秦師?
【明確】因?yàn)榍貢x圍鄭。
2、秦晉為何要圍鄭?
【明確】因?yàn)猷崌盁o禮于晉，且貳于楚也”。
3、“無禮于晉，且貳于楚也”都是鄭國和晉國之間的“矛盾沖突”，秦國為何也來圍鄭?
【明確】因?yàn)榍貢x之好，秦又有往東擴(kuò)張的野心。
4、誰舉薦了燭之武?他自己為什么不親自上陣?
【明確】佚之狐。人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯。
高一上學(xué)期語文教案篇二
1．學(xué)會本課14個生字，掌握“牛奶、面包、鉛筆、尺子、飛機(jī)、汽車、果樹”等詞語。認(rèn)識“架、輛、輪、匹、詞”5個字。
2．正確、流利地朗讀短文。
3．認(rèn)識量詞，知道正確使用量詞非常重要。
教師上課時手里拿著：
（出示一本書）同學(xué)們，這是什么？（一本書）。
（出示一把尺子）這是什么？（一把尺子。）。
可以說成“一把書、一本尺子”嗎？
1．借助拼音讀準(zhǔn)字音，畫出生字。
2．同桌互相檢查。
注意讀準(zhǔn)翹舌音：支、尺、車、船、書。
（1）分別出示9張圖片，讀下面的詞語：
牛奶面包香腸鉛筆尺子轉(zhuǎn)筆刀飛機(jī)汽車輪船。
（2）看圖口頭填空：
一（）牛奶一（）面包一（）香腸。
一（）鉛筆一（）尺子一（）轉(zhuǎn)筆刀。
一（）飛機(jī)一（）汽車一（）輪船。
1．自讀短文，畫出文中的量詞。
2．小組內(nèi)互相讀一讀，說一說。
3．班內(nèi)交流。
（1）口頭填空。
一（）牛兩（）馬三（）魚四（）鴨。
五（）書六（）筆七（）果樹八（）花。
（2）理解“使用詞語要恰當(dāng)，搭配不好出笑話?！保ńY(jié)合實(shí)例理解）。
“只”是多音字，作量詞讀zhi。
下面九個數(shù)量詞中的“一”，朗讀時要變調(diào)，前面五個，因?yàn)榱吭~是一聲、三聲，所以“一”讀第四聲；后面四個，因?yàn)榱吭~是四聲，所以“一”讀第二聲。教學(xué)中可以通過教師領(lǐng)讀的方法加以指導(dǎo)。
一杯一根一支一把一艘一個一架一輛一塊。
對對子，比比誰對得多。
甲說：一頭一只……。
乙說：牛雞……。
出示生詞卡片，認(rèn)讀。
牛奶、面包、鉛筆、尺子、飛機(jī)、汽車、果樹。
1．觀察本課生字在田字格中的位置。
2．學(xué)生自學(xué)、分組學(xué)，互相討論。
說說你是怎樣記住字形的？
在識記字形時，可以先讓學(xué)生根據(jù)記憶生字的不同方法把生字分類，再分別處理。如：
作比較：奶（媽）、包（句）、根（很）、車（連）、支（枝）、刀（力）、機(jī)（幾）、汽（氣）、條（冬）。
部件分解：鉛（钅+幾+四）再與“船”進(jìn)行比較。
“支”和“只”讀音相同，在使用中易混淆，可通過多組些詞語讓學(xué)生明白，只有用于桿狀物、隊伍、歌曲、棉紗的粗細(xì)、電燈的光度時用“支”，其余都用“只”。
要提醒學(xué)生注意：“書”字上面一個橫析比下面的橫折要小一些，豎要寫在堅中線上；“包”字右上部的“勹”不宜過大，里面的“”稍小些，不超出“勹”也不緊貼“勹”，最后的“”向右時稍拉長，把上面的部分包在內(nèi)；“尺”的“尸”，上面的框體要小些，最后捺要伸出，下部體勢舒展。
“奶”“車”兩個字的筆順要重點(diǎn)指導(dǎo)：
“奶”的右邊有兩筆，先寫，再寫丿。
車
重點(diǎn)指導(dǎo)。
奶：右邊先寫“了”，再寫“丿”。
船：認(rèn)識“舟”（舟字旁）。
鉛：認(rèn)識“钅”（金字旁）。
一（）牛奶一（）鉛筆一（）飛機(jī)。
一（）面包一（）尺子一（）汽車。
一（）香腸一（）轉(zhuǎn)筆刀一（）輪船。
高一上學(xué)期語文教案篇三
1、積累文中的文言詞句并進(jìn)行歸類整理。
2、正確分析鑒賞荊軻這個人物形象。
二、過程和方法。
1、課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，反復(fù)誦讀課文;。
2、查找資料，研究分析古人對荊軻的各種評價;。
三、情感態(tài)度與價值觀。
1、學(xué)習(xí)荊軻不畏強(qiáng)權(quán)，勇敢堅忍的精神。
2、用正確的歷史觀、價值觀評價荊軻刺秦的歷史。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、積累文言詞語。
2、學(xué)習(xí)在矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫法。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
用正確的歷史觀、價值觀評價荊軻刺秦的歷史。
【教學(xué)方法】。
朗讀法、合作探究法、串講法。
【課文分析】。
《荊軻刺秦王》是篇文言課文，記敘的是荊軻刺秦王的歷史故事，人物形象刻畫非常成功。司馬遷撰寫《史記刺客列傳》時，幾乎照錄全文。文章記敘了荊軻刺秦王的故事，刻畫了一個為了捍衛(wèi)自己的國家安全，不惜犧牲自己性命的英雄——荊軻的形象。文章對荊軻行刺前的精心準(zhǔn)備做了較詳細(xì)的敘述，對行刺的過程作了栩栩如生的描繪，讀來驚心動魄，蕩氣回腸。
【教學(xué)設(shè)想】。
1.記敘荊軻刺秦王的歷史故事，人物形象刻畫非常成功。擬從人物形象分析的角度確定教學(xué)思路，設(shè)計導(dǎo)讀提問，同時對文章剪裁、記敘與描寫的綜合運(yùn)用作適當(dāng)提示。
2.在疏通詞句和講讀的基礎(chǔ)上，開展評述或辯論。
【課時安排】。
2課時。
【教學(xué)過程】。
第一課時。
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
出示駱賓王的《易水送別》詩：
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時人已沒，今日水猶寒。
問：詩中的壯士是指誰?分析詩的意思，引出故事——荊軻刺秦王。(板書課題)。
簡介荊卿。
荊軻，春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。
二、解題：
1、關(guān)于《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》是西漢學(xué)者劉向所整理、校訂的一部戰(zhàn)國時期的史料匯編，是一部國別體的史書。該書記載了戰(zhàn)國時期二百三四十年間各國政治、軍事、外交等方面的一些活動，著重記錄了謀臣的策略和言論，語言流暢，記人、記事形象生動。全書共三十三篇，十二策。
《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容，主要記載戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭的行為。
《戰(zhàn)國策》的作者在記敘歷史事件時，過分夸張渲染謀臣策士的作用，有時為了突出縱橫游說之士在歷史事件中的決定作用，甚至編造一些情節(jié)，不免違背歷史的真實(shí)。
《戰(zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。
2、簡介課文故事發(fā)生的背景：
故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一全國的大勢已定，弱小的燕國也危在旦夕.(出示戰(zhàn)國形勢圖)燕太子丹為了抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時也為了報自己在秦國做人質(zhì)的“見陵”之仇，就想派勇士去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;如不成，則刺殺秦王嬴政，使其國內(nèi)大亂，然后聯(lián)合諸侯共同破秦.荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的事敗后，秦大舉攻燕，于公元前222年滅燕，燕國被滅了，然而，荊軻刺秦王的故事由于其悲壯動人而傳誦千古。
三、整體感知：
1、放配樂朗誦，疏通字詞、句讀方面的問題。
2、學(xué)生復(fù)述文章的故事情節(jié)。
提示：按文章結(jié)構(gòu)來復(fù)述。學(xué)生在聽讀之后把握文章的基本敘述思路，根據(jù)文章的主要情節(jié)，為文章劃分大致的結(jié)構(gòu)。
3、《荊軻刺秦王》的結(jié)構(gòu)。
第一部分——開端(從“秦將王翦破趙”到“愿足下更慮之”)：行刺的緣起。
第二部分——發(fā)展(從“荊軻知太子不忍”到“終已不顧”)：行刺的準(zhǔn)備。
第三部分——高潮(從“既至秦”到“必得契約以報太子”)：廷刺秦王。
第四部分——結(jié)局(最后一段)：荊軻被斬。
4、學(xué)生根據(jù)課文下的注解，仔細(xì)閱讀課文，了解課文詳細(xì)內(nèi)容。
四、課后思考：
1、荊軻和太子丹是什么樣的人物形象?
2、荊軻刺秦王為什么失敗了?
3、你是如何認(rèn)識荊軻刺秦王這件事情的?
高一上學(xué)期語文教案篇四
體會詩的感情，有感情朗讀、
能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文并用喜歡的方法自主識字、
一、情境導(dǎo)入播放《世上只有媽媽好》，學(xué)生隨唱，這節(jié)課我們一起來體會“媽媽的愛”、
二、自學(xué)初讀課文，鼓勵學(xué)生自主閱讀識字、
三、識字。
1、認(rèn)讀生字卡片、
2、“讓我考考你”
四、交流。
1、分小節(jié)感知。
2、媽媽的愛是什么？從哪兒能看出媽媽的愛？
五、誦讀通過朗讀，背誦課文，感受媽媽的愛、
六、評價、
自主、全方位評價、
七、寫字。
1、認(rèn)讀生字卡片并擴(kuò)詞。
2、同桌合作，自認(rèn)識較簡單的字。
3、向困難挑戰(zhàn)、
高一上學(xué)期語文教案篇五
天文知識比較難懂，是教學(xué)難點(diǎn)、
掛圖、生字卡片。
二次備課。
預(yù)習(xí)提綱。
1、初讀課文，認(rèn)識生字詞、
2、自由讀課文，說說自己讀懂了什么、
一、揭示課題、
二、讀通全文、
1、教師范讀全文、要求學(xué)生注意每字的讀音、
2、學(xué)生輕聲練讀、依靠漢語拼音自己練讀，把課文讀通順、讀正確、
思考：
（1）全文有幾個自然段？（6個）。
（2）寫了一件什么事？（寫了我國古代天文學(xué)家張衡小時候數(shù)星星的故事）。
3、討論、邊讀邊想，自己練說，同桌互說，全班討論、
三、學(xué)習(xí)生字、
3、教寫生字、
四、學(xué)習(xí)第一自然段、
1、指名讀、
2、看第一幅圖（上下兩部分）、
思考：
（1）圖上畫的誰和誰？
（2）他們正在干什么？
（3）是什么時間？
（4）從人物服裝上看是什么時候的事？
3、輕聲自讀、
思考：
（1）晚上滿天的星星是什么樣的？畫出描寫星星多的句子來、比較課后作業(yè)第3題（1）中的兩個句子有什么不同、（當(dāng)學(xué)生都正確找到并畫出描寫星星多的句子后，通過課后作業(yè)題兩個句子的比較，使學(xué)生深入體會兩個句子的不同，滲透“比喻句”的知識，讓學(xué)生略知比喻句的作用、）。
（2）張衡是怎樣數(shù)星星的？表示張衡動作的詞有哪些？畫出來、（要求學(xué)生自己找到并畫出“坐、靠、仰、指、數(shù)”5個動詞、還要從“一顆，兩顆，一直數(shù)到幾百顆”這句話讓學(xué)生深入體會張衡從小觀察星星的濃厚興趣和認(rèn)真態(tài)度、抓住“一直”這個詞，有它和去掉它，讓學(xué)生反復(fù)讀讀，體會體會，加深理解、）。
5、朗讀訓(xùn)練、
（1）輕聲自讀、要求讀得正確、流利、有感情、
（2）范讀、
（3）照老師的樣子人人練讀、
（4）指名讀、
五、課堂練習(xí)、
1、用卡片指讀4個生字、4個詞語、
2、抄寫第一自然段、
高一上學(xué)期語文教案篇六
1.知識與能力目標(biāo)：把握文章抒情線索，學(xué)習(xí)象征手法，理解文章內(nèi)涵。
2.過程和方法目標(biāo)：啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生把握文脈，深入課文，體會作者寓情于景、情景交融的妙處。
3.思想和情感目標(biāo)：體會作者深沉的愛國情感，理解不屈的民族精神，樹立積極的生命價值觀。
1.教學(xué)重點(diǎn)：體會作者由“愛綠”到“囚綠”再到“釋綠”的情感的變化。了解借物抒情、托物寄意散文的鑒賞方法。
2.教學(xué)難點(diǎn)：理解‘綠’的象征意義，升華思想。
從形式到內(nèi)容逐漸深化，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，把握作者的思想情感，領(lǐng)會“綠”的象征意義，提高感悟能力。
一課時。
1.導(dǎo)入新課：
2.研讀課文。
第一塊：與陸蠡相識。
學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料談作家作品。
巴金回憶一位作家時說，他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂，因?yàn)椋沂呛鸵粋€崇高的靈魂接觸了”。
陸蠡是一位真誠勇敢的作家，也是一位文如其人的作家?，F(xiàn)在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。
第二塊：走近那抹綠。
1.綠是什么?“我”為什么如此熱愛這抹綠?
(圓窗外面長著常春藤。當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。)。
(綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。)。
2.為什么要“囚”綠?
(讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。)。
3.我“囚”住了那抹綠嗎?
(可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的'綠友'時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物。它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。)。
第三塊：評論那抹綠。
聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，對作者“囚綠”的行為，對這位被囚的“綠囚”你是如何理解的?
前后四個人討論后回答。
本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來的事。
(因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿生機(jī);因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽光，固執(zhí)，堅持已見;因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠——一株常春藤，因而想將它“囚”住。作者那份對綠的渴望，表現(xiàn)了他對生活的熱愛，對光明的向往。常春藤的不屈不撓;顯示了生命不可侵犯。)。
全班交流中明確，形成板書：
蓬勃生命、希望。
綠向陽象征向往光明、自由。
固執(zhí)堅貞不屈的民族氣節(jié)。
小結(jié)：作者借一株常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。
古詩詞中就有不少寫“綠”的名句，能背幾句嗎?
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。白居易。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬里。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。白居易。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。王安石。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。賀知章。
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。白居易。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。杜牧。
綠樹村邊合，青山郭外斜。孟浩然。
……。
句中寫到綠，體現(xiàn)了詩人獨(dú)特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美;心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象征意義。我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確實(shí)像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
第四塊：拓展“那抹綠”
你能舉出一些被人生的苦難“囚住”了但“永遠(yuǎn)向著陽光生長”的“常春藤”嗎?
自由發(fā)言。
正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
總結(jié)語：
藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點(diǎn)是相同的：對自己對人類對這個世界感到絕望。
我們每一個人都應(yīng)有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣，在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨里，讓生命之樹永遠(yuǎn)向著陽光生長!
結(jié)束語(生齊讀)：
當(dāng)我們的生命之綠被囚住時,我們不能失去生機(jī),更不能枯萎和凋落!要永遠(yuǎn)向著陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌!
第五塊：抒寫“那抹綠”
請同學(xué)們從表現(xiàn)手法角度好好品味一番，就你感受最深的`某一特色，寫一段200字左右的鑒賞文字。(作業(yè)布置)。
高一上學(xué)期語文教案篇七
2.分析海燕的形象和精神;(重點(diǎn))。
3.文章中象征、對比、襯托等手法。(難點(diǎn))。
朗讀——整體感知——分析精神——回扣生活。
詩歌朗誦訓(xùn)練《過零丁洋》。
大海，給了它堅硬的翅膀，為的是博擊狂風(fēng)巨浪;當(dāng)鳥兒們都躲避風(fēng)雨的時候，它卻高聲的呼喚：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!這，就是海燕!
1901年11月7日那天，尼日尼諾夫戈羅德的人們很早就把火車站擠滿了，他們是為了給自己喜歡的作家高爾基送行。沙皇政府這次破天荒的未經(jīng)審訊就急匆匆的把高爾基放逐到庫爾斯克去。高爾基剛到來，人群中就爆發(fā)出了“高爾基萬歲”、“打倒專制制度”、“消滅黑暗勢力”的呼聲。示威者時而高唱革命歌曲，時而朗誦《海燕》。一位演說者大聲說道：“高爾基被放逐了，原因是他說出了真理并揭露我們生活中可怕的事情。他有一件武器——他的筆，一種力量——他那在自由發(fā)表意見時所表示的思想……我們要用示威來表示我們是怎樣的喜愛高爾基?！笔就Y(jié)束后，一位生激動的高呼：“暴君將要死亡，而偉大的有利的自由的人民將要興起!”就因?yàn)樗囊黄潭痰纳⑽脑姟逗Ｑ唷贰?BR> 海燕的寫作背景：屏幕出示。
高爾基寫這首詩是在1901年俄國第一次大革命的前夜，當(dāng)時人民群眾的革命運(yùn)動風(fēng)起云涌，沙皇反動政府加緊了對人民的鎮(zhèn)壓，正是革命與反革命激烈搏斗的時候。高爾基當(dāng)時在彼得堡，親身感受到了工人運(yùn)動、運(yùn)動的磅礴氣勢，目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓運(yùn)動的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅(qū)，揭露沙皇反動政府，抨擊機(jī)會主義者、資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉，就寫下了《海燕》這篇散文詩。
多媒體播放《海燕》錄音、圖畫。
提出問題：如果讓你給文章加一個副標(biāo)題，你怎么家?要求：要切合文章的內(nèi)容;要和標(biāo)題緊密聯(lián)系，形成一個整體;用語簡潔，字?jǐn)?shù)不可過多。
小聲讀，小組交流，完成任務(wù)。
1.本文的抒情主人公是海燕，作者賦予了它怎樣的性格和精神?
2.作者是如何塑在它的性格和精神的?
你從海燕身上學(xué)到什么?如何做新時期的海燕?
海燕的人生因而;。
我們的人生因而。
以《海燕：我心中的歌》為題，寫一篇隨筆。
高一上學(xué)期語文教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解解詩句含義，領(lǐng)悟詩的意境。
2、理解李賀虛構(gòu)的仙境有著怎樣的寄托。
教學(xué)重難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)方法：以自學(xué)、討論為主，誦讀訓(xùn)練貫穿始終。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程：
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入(檢查背誦)。
(二)作者簡介：
李賀一生位卑職冷，病貧交迫，深感世變無涯，人生有盡，死。
生問題糾結(jié)于心。詩作雖情緒低沉，然想像新奇，境界遼闊，在中國詩歌獨(dú)樹一幟。
(三)品讀鑒賞。
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀全詩并作點(diǎn)評。(要求：從字音、節(jié)奏、停頓、感情等方面入手。)。
3、學(xué)生放聲朗讀，揣摩感受;也可相互之間交流心得。
4、整體把握，理清思路。
(1)讓學(xué)生用自己的話描述詩意。
這是一首游仙詩，在一個晴朗的夜晚，詩人游目太空被。
璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭……。
(2)作者的想象思路是怎樣的?
詩共十二句，分成三個部分。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象，結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界，后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。中間八句具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個各自獨(dú)立的畫面。
(3)用自己的語言描繪主體部分四幅畫面。
學(xué)生描繪后教師歸納：
畫面之一：月宮里的桂樹花枝招展，香氣襲人。
畫面之二：秦妃當(dāng)窗眺望曉色。
畫面之三：神奇的耕牧圖景。
畫面之四：穿著艷麗服裝的仙女，漫步青洲，尋芳拾翠。
問：詩人是如何表現(xiàn)這種瑰麗境界的?
答：上述各個互不連綴，然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面，都以仙人活動為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對比。詩人巧妙地把神和人結(jié)合起來，把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。
(四)歸納主題。
詩人虛構(gòu)了一個盡善盡美的仙境，顯然有所寄托。詩人心懷壯志而生不逢時，寶貴的青春年華被白白的浪費(fèi)了，故怨恨不已。詩作曲折地表現(xiàn)了對美好生活的向往，對當(dāng)時社會和個人境遇的不滿。
(五)作業(yè)。
1、熟練背誦本專題各個篇目。2、課后完成“積累與應(yīng)用”及相關(guān)練習(xí)。
鑒賞資料：
在一個晴朗的夜晚，詩人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭。
詩共十二句，分成三個部分。開頭兩句寫天河。天河，絢爛多姿，逗人遐想，引導(dǎo)他由現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界。天河在轉(zhuǎn)動，回蕩著的流星，泛起縷縷銀光。星云似水，沿著“河床”流淌，凝神諦聽，仿佛潺潺有聲。這些是詩人站在地面上仰望星空的所見所感，寫實(shí)之中揉有一些虛構(gòu)成分，顯示了想象的生發(fā)過程。
中間八句具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個各自獨(dú)立的畫面。畫面之一是：月宮里的桂樹花枝招展，香氣襲人。仙女們正在采摘桂花，把它裝進(jìn)香囊，掛在衣帶上。“花未落”意即“花不落”。仙樹不枯，仙花不落，它與塵世的“馨香易銷歇，繁華會枯槁”形成鮮明的比照。畫面之二是：秦妃當(dāng)窗眺望曉色。秦妃即弄玉，相傳為秦穆公的女兒，嫁給了蕭史，學(xué)會吹簫。一天，夫妻二人“同隨鳳飛去”，成了神仙。此時，晨光熹微，弄玉正卷起窗簾，觀賞窗外的晨景。窗前的梧桐樹上立著一只小巧的青鳳。它顯然就是當(dāng)年引導(dǎo)他們夫婦升天的那只神鳥。弄玉升天已有一千余年，而紅顏未老。那青鳳也嬌小如故。時間的推移，沒有在她(它)們身上留下任何痕跡，這是天庭的神奇之處。然而，天宮歲月也并非毫無變化。它有晨昏之別，仙人也有夙興夜寐的生活習(xí)慣，這些又似與人世無異。畫面之三是神奇的耕牧圖景。仙人王子晉吹著細(xì)長的笙管，驅(qū)使神龍翻耕煙云，播種瑤草，多么悠閑自在!畫面之四是：穿著艷麗服裝的仙女，漫步青洲，尋芳拾翠。青洲是傳說中的仙洲，山川秀麗，林木繁密，始終保持著春天的景色。來這兒踏青的仙女，采摘蘭花，指顧言談，十分舒暢。上述各個互不連綴，然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面，都以仙人活動為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對比。這正是詩歌的命意所在。
人間怎樣呢?末兩句用雄渾的筆墨作了概略的點(diǎn)染。在青洲尋芳拾翠的仙女，偶然俯首觀望，指點(diǎn)說：羲和駕著日車奔馳，時間過得飛快，東海三神山周遭的海水新近又干了，變成陸地，揚(yáng)起塵土來了。這就是人們所常說的“滄海變桑田”。詩人借助具體的形象，表現(xiàn)了塵世變化之大和變化之速。對比之下，天上那種春光永駐、紅顏不老的狀況，就顯得特別可貴。
這是一首游仙詩。李賀虛構(gòu)了一個盡善盡美的仙境，顯然有所寄托。詩人心懷壯志而生不逢時，寶貴的青春年華被白白地浪費(fèi)了，這叫他怎不憤恨不已?“逝將去女，適彼樂士?！?《詩經(jīng)?魏風(fēng)?碩鼠》)對美好生活的向往，正是對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)和個人境遇不滿的曲折表現(xiàn)。
這首詩想象富麗，具有濃烈的浪漫氣息。詩人運(yùn)用神話傳說，創(chuàng)造出種種新奇瑰麗的幻境來。詩中所提到的人物和鋪敘的某些情節(jié)，都是神話傳說中的內(nèi)容。但詩人又借助于想象，把它們加以改造，使之更加具體鮮明，也更加新奇美麗。象“王子吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草”，不僅使王子吹的笙有形可見，而且鮮明地展示了“龍耕”的美妙境界。這是詩人幻想的產(chǎn)物，卻又是某種實(shí)體的反照。詩人寫子虛烏有的幻境，實(shí)際是把世間的人情物態(tài)涂上神奇的色彩。例如蘭桂芬芳，與人間無異;而桂花不落，蘭花常開，卻又是天上特有的景象;仙妾采香，秦妃卷簾，她們的神情舉止與常人沒有什么不同，但仙妾采摘的是月宮里不落的桂花，秦妃身邊有嬌小的青鳳相伴，而且她(它)們都永不衰老，這又充滿神話色彩。詩人運(yùn)用這種手法，巧妙地把神和人結(jié)合起來，把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。這首詩，全詩十二句，句句都有物象可見，詩人用精心選擇的動詞把某些物象聯(lián)系起來，使之構(gòu)成情節(jié)，并且分別組合為六個不同的畫面。它們雖無明顯的連綴跡象，但彼此色調(diào)諧和，氣韻相通。這種“合而若離，離而實(shí)合”的結(jié)構(gòu)方式顯得異常奇妙。
詩歌首尾起落較大。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象，結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界，后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。
詩的題目是《天上謠》，“謠，聲逍遙也?！币饧从庙嵄容^自由，聲音富于變化，吟誦起來，輕快優(yōu)美。這首詩的腳韻換了三次，平仄交互，時清時濁。各句平仄的排列有的整飭，有的參差錯落，變化頗大，這種于參差中見整飭的韻律安排，顯得雄峻鏗鏘。
雨冷香魂吊李賀。
翻開唐人的詩集，江湖夜雨覺得找不到有比李賀更傷感孤寂的人了。曹雪芹先生在《紅樓夢》中塑造出林妹妹這樣一個多愁善感，才氣過人的藝術(shù)形象，讓好多人為之感傷。我覺得在唐才子中，李賀的性格和才華簡直就是一個活生生的憂郁多才的男“林妹妹”。而且有過之而無不及。
李賀，字長吉，說起來李賀也是名門之后，他的遠(yuǎn)祖李亮是唐朝開國皇帝李淵的從父(即伯父、叔父)，唐朝建立后被封為鄭王。但是到了李賀這一代祖上的榮華早已成為過眼煙云，李賀的父親李晉肅只作過縣令，而且在大約在李賀十八歲那年，他便早早去世了。李賀據(jù)說也是個神童，《唐才子傳》說“七歲能辭章，名動京邑”。當(dāng)時韓愈、皇甫湜不信是他寫的，就親自把他請到家里來，李賀當(dāng)時還是個小小童子，“總角(就是哪吒那種發(fā)型)荷衣而出，欣然承命，旁若無人，寫了篇叫《高軒過》的文章。這篇文字江湖夜雨找了出來錄在下面：
華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。云是東京才子，文章巨公。
二十八宿羅心胸，九精照耀貫當(dāng)中;殿前作賦聲摩空，筆補(bǔ)造化天無功。龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風(fēng);我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。
這篇詩句出自七歲孩童之手，確實(shí)令人驚奇，說句不中聽的，現(xiàn)在的大學(xué)中文系的研究生們能寫成這樣也算不錯了。怪不得當(dāng)時就“二公大驚，以所乘馬命聯(lián)鑣而還，親為束發(fā)?！睉z愛之意自不待言。但是不幸的很，李賀少時就才華顯露，但其一生，卻沒有“他日不羞蛇作龍”，而是一生郁郁，難伸其才，人中之龍，卻屈如蛇蟲。
拙作《元稹悼亡遣悲懷》這篇中說過，元稹由于李賀早年無意中得罪了他，就借口認(rèn)為李賀父名“晉肅”，“晉”字與“進(jìn)士”的“進(jìn)”同音，觸犯家諱，不能應(yīng)試。韓愈為他抱不平，專門寫了《諱辯》一文，主張“不諱嫌名”，但無濟(jì)于事，李賀就這樣莫名其妙地失去了考功名的資格。這也造成了李賀一生的憂郁難平。
當(dāng)然李賀也是那種典型的抑郁質(zhì)的人，就像林妹妹和史湘云差不多的身世卻性格不同一樣。李賀畢竟是皇室王孫，雖然沒能參加進(jìn)土考試，仍舊享有某些官職的世襲權(quán)，而且他一直受到韓愈的贊賞，元和六年(公元811年)春，在韓愈的照顧下，李賀被任命為奉禮郎，說起這奉禮郎的職務(wù)只是個品次極低(九品)的小小京官，《唐書?百官志》說它的職務(wù)是：“掌君臣版位，以奉朝會祀之禮?！布漓搿⒊瘯谖话莨蛑?jié)，皆贊導(dǎo)之。公卿巡行諸陵，則主其威儀鼓吹，而相其禮?！庇纱丝梢姡疃Y郎的職責(zé)就是當(dāng)王公大臣舉行祭祀時，去招呼擺祭品，引導(dǎo)眾人進(jìn)入位次，行跪拜之禮。當(dāng)公卿巡行諸陵時，領(lǐng)導(dǎo)儀仗隊和吹鼓手，主持祭祀禮。
這樣的職務(wù)如果是個比較精明的市井小人之類的，可能如魚得水，一可以采辦祭品時多開點(diǎn)發(fā)票，撈點(diǎn)油水，二可以多接觸一下王公大臣們，混得臉熟，好辦事。但是李賀那樣木訥單純的男孩卻不適合這個工作，李賀在這里沒有朋友沒有親人，常想家(江湖夜雨一開始上大學(xué)時還常想家呢)，當(dāng)然從另一個角度也說明李賀生活自理能力比較差。他在《題歸夢》一詩中這樣寫道：
長安風(fēng)雨夜，書客夢昌谷。怡怡中堂笑，小弟栽澗綠。
家門厚重意，望我飽饑腹。勞勞一寸心，燈花照魚目。
李賀想念家中的弟弟，又思念在昌谷(河南宜陽)老家的生活了。說起李賀的家庭情況，江湖夜雨原來有個印象，好像李賀一生孤單，其實(shí)李賀也有媳婦，只是好像沒有后代。他有一首《美人梳頭歌》就是寫給他妻子的：
西施曉夢綃帳寒，香鬟墮髻半沉檀。轆轤咿啞轉(zhuǎn)鳴玉，驚起芙蓉睡新足。
雙鸞開鏡秋水光，解鬟臨鏡立象床。一編香絲云撒地，玉釵落處無聲膩。
纖手卻盤老鴉色，翠滑寶釵簪不得。春風(fēng)爛熳惱嬌慵，十八鬟多無氣力。
鬉鬌妝成欹不斜，云裾數(shù)步踏雁沙。背人不語向何處?下階自折櫻桃花。
從詩中可以看出，李賀還是很喜歡他的娘子的，可惜據(jù)說他的妻子也經(jīng)常多病，比他死得還早。李賀的九品芝麻官沒有當(dāng)多久，就辭職回家了。從此在昌谷老家當(dāng)soho了。李賀每天“旦日出，騎弱馬，従平頭小奴子，背古錦囊，遇有所得，書置囊里。凡詩不先命題，及暮歸，太夫人使婢探囊中，見書多，即怒曰：“是兒要嘔出心乃已耳!”上燈，與食，即従婢取書，研墨疊紙足成之。非大醉吊喪，率如此?！边@段文字好像經(jīng)常被引用，大家應(yīng)該知道的比較多，李賀每天起來騎著瘦馬(也有的后來說成是驢)，在外面苦吟索詩，一直到晚上?，F(xiàn)在圍棋方面有個韓國高手叫李昌鎬，性格也是很木訥單純，有人說他一天到晚，就連吃飯睡覺都是在想棋，江湖夜雨覺得李昌谷(李賀的別稱)也是幾乎一天到晚在想詩。李賀母親很擔(dān)心他的健康，說他要把心都嘔出來才算完。
李賀身體很差，和林妹妹一樣經(jīng)常吃藥：所謂：“蟲響燈光薄，宵寒藥氣濃”，唉，自古紅顏多薄命，才子多短命，正所謂“咽咽學(xué)楚吟，病骨傷幽素。秋姿白發(fā)生，木葉啼風(fēng)雨?！?李賀詩《傷心行》)，李賀香魂一縷，終于隨冷雨而去，終年不到二十七歲。唉，這二十七好像是才子們的一個坎兒，好多人像王勃之類都是二十七左右夭折。《唐才子傳》說是“上帝新作白玉樓成，立召君作記也”，無非是像寶玉想像晴雯去當(dāng)芙蓉姐姐了一樣，聊慰生者之心罷了。唉，說來當(dāng)這詩人就是不好呀，江湖夜雨也覺得有時候世間之事確實(shí)是“越平凡越平安，越墮落越快樂”。宋朝有個叫周益公在他的《平園續(xù)稿》中說：“昔人謂詩能窮人，或謂非止窮人，有時而殺人。蓋雕琢肝腸，已乖衛(wèi)生之術(shù);嘲弄萬象，亦豈造物之所樂哉?唐李賀、本朝邢居實(shí)之不壽，殆以此也?！焙呛?，詩能窮人又能殺人，看來是精神鴉片了?？赡艽_實(shí)如此，改古人兩句：“詩是穿腸毒藥，詞是剮骨鋼刀”，再套用個現(xiàn)代俗語“動什么別動感情，當(dāng)什么別當(dāng)詩人”。
李賀之詩不但在唐人的集中獨(dú)具特色，就算在整個我國古代詩歌中也是風(fēng)格迥異，鮮有相類者。江湖夜雨在評李白時說李白的風(fēng)格是“俠酒詩仙”，而李賀的特色就是“奇詭艷冷”，其實(shí)杜牧在《李長吉歌詩敘》中就歸結(jié)的很精妙：“云煙綿聯(lián)，不足為其態(tài)也;水之迢迢，不足為其情也;春之盎盎，不足為其和也;秋之明潔，不足為其格也;風(fēng)檣陣馬，不足為其勇也;瓦棺篆鼎，不足為其古也;時花美女，不足為其色也;荒國陊殿，梗莽丘垅，不足為其怨恨悲愁也;鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也?！?BR> 但“云煙綿聯(lián)”、“水之迢迢”、“春之盎盎”、“秋之明潔”等風(fēng)格其實(shí)并非李賀最獨(dú)特的風(fēng)格，而江湖夜雨覺得最突出的還是奇詭冷艷四字：
奇，也是所謂的“鯨呿鰲擲”：李賀之詩，想像之奇特，比之李太白尚有過之，像什么“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，確實(shí)有石破天驚之勢，而“天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水聲”，以及“南風(fēng)吹山作平地,帝遣天吳移海水”等等，天上的銀河都聽得到水聲，南風(fēng)將山吹作平地，此等情景，別說無人可見，就是連想，一般人也不敢想啊。確實(shí)是雄奇詭譎，幻象紛呈。像“羲和敲日玻璃聲”，“憶君清淚如鉛水”等都是匪夷所思的奇語妙句，江湖夜雨覺得最能代表李賀詩句奇之特色的要數(shù)這一首了：
夢天。
老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。
這樣的情境真是難為李賀怎么想出來著，李白的詩中說“恍恍與之去。駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川。茫茫走胡兵?！崩畎罪w上天去，也就一直升飛機(jī)的高度，還能看到茫茫胡兵什么的，而李賀這詩，恐怕都趕上楊利偉了，整個中國看成九點(diǎn)輕煙一般，海水好像可以盛在杯子中的水一樣，確實(shí)是宇宙空間才能看得出的景象。而李賀卻憑著自己的想像構(gòu)思出這樣瑰麗奇特的景象，實(shí)在是太難得了。在山東濟(jì)南，有座千佛山，山半腰有座牌坊，寫著齊煙九點(diǎn)，其實(shí)是斷章取義了，這個牌坊上的“齊煙”指的是山東啦，而九點(diǎn)，是指濟(jì)南北面那幾座海拔不過百米的小山兒。在這里用李賀詩中這個典故，未免有點(diǎn)牛刀殺雞的意味。
李賀詩句之奇，有時就近于詭異，看這個詩中就有老兔、寒蟾之類的形象，而其他詩中更有鳳凰、老魚、瘦蛟、博羅老仙、蛇毒、燭龍、碧驢、等諸多日常生活中不可見的怪物作比喻，從而使他的詩中有一種光怪陸離的奇詭景象，這就所謂“牛鬼蛇神”那句：“牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”。江湖夜雨覺得《苦晝短》這首最能代表這種風(fēng)格：
飛光飛光，勸爾一杯酒。吾不識青天高，黃地厚。唯見月寒日暖，來煎人壽。
食熊則肥，食蛙則瘦。神君何在，太一安有?天東有若木，下置銜燭龍。
吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。
何為服黃金，吞白玉?誰似任公子，云中騎碧驢?劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費(fèi)鮑魚。
當(dāng)然，李賀還有一些“鬼詩”像什么“鬼燈如漆點(diǎn)松花”等，也增加了李賀詩的詭異色彩。讀李賀的詩如秋風(fēng)苦雨，不禁覺得寒氣逼人，這就是李賀詩味中“冷”的特色，即杜文中所謂“荒國陊殿，梗莽丘垅，不足為其怨恨悲愁也”，李賀被稱為詩鬼，也不是沒有原因的，李賀詩中好寫“死”、“葬”、“魂”之類的字句，其實(shí)好像一切抑郁短命的才子才女都這樣吧，像林黛玉也張口閉口地“冷月葬花魂”、“何處有香丘”什么的。而李賀詩中的這類句子更多，更奇，像什么：“幾回天上葬神仙”(《官街鼓》)，神仙都死，“彭祖巫咸幾回死”(《浩歌》)，神仙都死，彭祖巫咸這些老壽星們更要死好幾回啦，“津頭送別喝流水,酒客背寒南山死”(《十二月樂詞》)，山也是會死的。
李賀還好用“血”這一字入詩，像什么“恨血千年土中碧”，還有“青貍哭血寒狐死”(《神弦曲》)。讀了這些詩句，江湖夜雨覺得李賀實(shí)在是太孤寂悲觀了，只有太寂寞悲涼的人，才能夠?qū)懗鲞@種仿佛從腹中嘔出來的鮮血一般殷紅的句子。后世有蒲松齡老先生，常寫鬼狐，他在《聊齋志異》的序中寫道：：“獨(dú)是子夜熒熒，燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀，抱樹無溫;吊月秋蟲，偎闌自熱。知我者，其在青林黑塞間乎!”李賀想必也是如此的蕭瑟寂寞，所以才寄情于“青林黑塞”間吧。李賀有一首詩叫《蘇小小墓》，簡直就像一篇詩體的聊齋小故事：
幽蘭露，如啼眼。無物結(jié)同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風(fēng)為裳，水為珮。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風(fēng)吹雨。
李賀詩的另一個特色就是“艷”，也就是所謂“時花美女，不足為其色也”。李賀喜歡用色彩的字眼，像什么“泠紅泣露嬌啼色”、“塞上燕脂凝夜紫”、“粉霞紅綬藕絲裙”、“踏天磨刀割紫云”等。像這首《將進(jìn)酒》江湖夜雨覺得比較能代表李賀瑰麗的風(fēng)格：
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
吹龍笛，擊鼉鼓;皓齒歌，細(xì)腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土!
當(dāng)然像這首詩一樣，李賀最后的句子，往往還是從艷麗的色澤中轉(zhuǎn)入了“劉伶墳上土”這樣的慘淡凄涼的氛圍。這讓江湖夜雨聯(lián)想到張愛玲，據(jù)張愛玲說“我學(xué)寫文章，愛用色彩濃厚，音韻鏗鏘的字眼，如“珠灰”，“黃昏”，“婉妙”，而且張愛玲也是喜歡在色彩斑斕的字句中藏蘊(yùn)著無限的感慨和蒼涼。我覺得張愛玲之作在這個方面和李賀之詩倒是有異曲同工之妙。
李賀的詩當(dāng)然也有缺陷，有人說他的詩“艱澀難懂”，讀起來未免有些困難，不像白居易的詩那樣通俗易于接受，有時江湖夜雨覺得讀李賀的詩就像吃螃蟹，雖然味道鮮美，但是吃起來比較麻煩，要費(fèi)些功夫才能嘗到他詩中的妙味。另外李賀的詩有的句子雖奇，但整篇意思卻并不出眾。有的在結(jié)構(gòu)上好像也有前后銜接的不怎么天衣無縫之處，這些也都是客觀存在的，像這首江湖夜雨很喜歡的詩《開愁歌》：
秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒。我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭。
衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。旗亭下馬解秋衣，請貰宜陽一壺酒。
壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷。主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗。
這首詩江湖夜雨很喜歡，尤其是前四句，常反復(fù)吟嘆。但是在這里請恕江湖夜雨狂妄，我覺得這首詩最后兩句偏弱，有壓不住場的感覺，還不如把“壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷”這兩句換到最后，把“主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗”放到這兩句前面，倒顯得有收尾的感覺。當(dāng)然這是我的淺見，不一定對，和大家共研討。
李賀詩再一個遺憾就是他的詩作多是古體詩，律詩很少，尤其是七律更少(幾乎沒有)，這也不能不說是一種遺憾，清朝蘅塘退士編的《唐詩三百首》中一首李賀的詩也不選，可能也是基于此吧，《唐詩三百首》作為教材性質(zhì)的兒童啟蒙讀物，注重于五絕五律，七絕七律這樣的舊時教材大綱范圍內(nèi)的詩作，李賀因此竟然落選。說到此處，江湖夜雨不禁猜想，如果李賀真的被允許應(yīng)試，也不一定就能很順利地金榜高中，因?yàn)楫?dāng)時考試的標(biāo)準(zhǔn)也是律詩呀。
但是李賀在詩壇上的影響是偉大深遠(yuǎn)的，像李商隱等都或多或少受到李賀詩風(fēng)的影響，曹雪芹先生也是很欣賞李賀的，敦誠《寄懷曹雪芹》有云:“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷(李賀)破籬樊。”，毛主席也是特喜歡李賀的詩，并且在自己詩中直接引用李賀的詩句，像什么“天若有情天亦老”、“雄雞一唱天下白”等。所以一開始建國后李賀被按“成份”劃成地主階級的頹廢詩人，但毛主席一夸，于是當(dāng)時的文人們趕快變了腔調(diào)，找出來李賀反抗封建主義精神的詩，比如什么“劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費(fèi)鮑魚”都算是指名道姓渺視封建帝王的作品啦。江湖夜雨最喜歡的詩人中，當(dāng)然也有李賀，讓我們一起讀一下最能代表李賀風(fēng)格的這首《秋來》，憑吊一下這位命短才高，風(fēng)格卓異的才子吧：
桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯啼寒素。誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹?
思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。
高一上學(xué)期語文教案篇九
唐代大詩人李白在仕途失意，理想破滅，人生最困頓的時候?qū)懴铝饲Ч琶骸缎新冯y》，其中有兩句話體現(xiàn)了作者相信未來，誓為理想而奮爭的雄心壯志：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。時隔1200年后，又一位天才的詩人用同樣的激情，寫下了《相信未來》的醒世之作。
要求：聽課文錄音，明確每節(jié)的主要意思結(jié)構(gòu)脈絡(luò)
明確：課文基本結(jié)構(gòu)：
1—2節(jié)：惡勢力橫行，我們希望破滅，果實(shí)被竊，痛斥現(xiàn)實(shí)
第3節(jié)：面對著困難，我們信念更強(qiáng)，豪情更濃，表明信念
第4節(jié)：想信未來有人能夠看清歷史，辨明真相，相信未來
第5節(jié)：面對表層的創(chuàng)傷，繼續(xù)前進(jìn)，任人評說
第6節(jié)：相信歷史會給中國的脊梁以公正的評價
第7節(jié)：點(diǎn)明題旨，發(fā)出召喚，為未來努力奮斗，決心戰(zhàn)斗
（一）揣摩語言：
1．詩歌意象的運(yùn)用：
問題：仔細(xì)閱讀1、2、5、6、四節(jié)，找一找作者所用到的詩歌意象，并體會這些意象所表達(dá)的意思。
明確：
第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢力；爐臺——產(chǎn)生希望的地方
灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ幻利惖难┗āＭ幕鸹?BR> 第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實(shí)；深秋的露水——失望的眼淚
鮮花——收獲的果實(shí)
凝露的枯藤——沒有收獲但有孕育著新的希望
第4節(jié)：腐爛的皮肉——創(chuàng)傷是表層的，困難是暫時的
第5節(jié)：脊骨——能拯救中國命運(yùn)的中國的脊梁
2．比喻的用法：
問題：分析第三節(jié)前三句的精妙之處和所表達(dá)的意思。
明確：
我要用手指那涌向天邊的排浪
我要用手掌那托住太陽的大海
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
上面三個句子中，“手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽的大?！?、“曙光”與“溫暖漂亮的筆桿”都是同謂關(guān)系。將手指比作涌向天邊的排浪，手掌比作托住太陽的大海，將筆桿比作曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽的大海；漂亮的筆桿是曙光。
全節(jié)的意思是：我要用手指撥動筆桿用孩子的筆體寫下：相信未來。
（二）表現(xiàn)形式
反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩在表現(xiàn)形式上的一大特色。
明確：本詩的前三節(jié)，都用大致相同的語言形式表示作者相信未來不變的信念，增強(qiáng)了詩文的感染力，突出了詩歌主旨。
注意：積極引導(dǎo)學(xué)生，使其掌握欣賞詩歌的基本方法：詩歌的語言表達(dá)形式，透過形式體悟內(nèi)容。
在理解詩文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩文，采取多種形式的誦讀方式，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)。加深對文意的理解。
組織學(xué)生質(zhì)難問疑，師生共同交流，以加強(qiáng)對本文的體驗(yàn)與感悟。
食指詩二首：
1．世紀(jì)末的中國詩人
添加些我們無用的尸骨做干柴
經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動
化苦難的生活為藝術(shù)的神奇
凈化被金錢異化了的靈魂
如此我便沒有虛度
自幼追求藝術(shù)的一生。
2．《熱愛生命》（1979）
也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤
把握不住自己的命運(yùn)的前程
那請在凄風(fēng)苦雨中聽我的聲音
仍在反復(fù)地低語：熱愛生命
也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后
我死得比那湖水還要平靜
那請到墓地尋找我的碑文
上面仍刻著：熱愛生命
我下決心：用痛苦來做法碼
我有信心：以人生作為天平
我要稱出一個人生命的價值
要后代以我為榜樣：熱愛生命
的確，我十分珍愛屬于我的
那條彎彎曲曲的荒草野徑
正是通過這條曲折的小路
我才認(rèn)識到如此艱辛的人生
我流浪兒般的赤著雙腳走來
深感到途程上頑石棱角的堅硬
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕
我乞丐似的光著脊背走去
深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱
這使多百倍地珍惜每一絲溫情
但我有著向惡勢力挑戰(zhàn)的個性
雖是縷經(jīng)挫折，我絕不輕從
我能頑強(qiáng)地生活著，活到現(xiàn)在
就在于：相信未來，熱愛生命
高一上學(xué)期語文教案篇十
一，教材分析：
本冊教材共有32篇課文，其中精讀課文32篇，略讀課文9篇。全書共分8個單元，每個單元包括導(dǎo)語、課文、和語文百花園三個部分。課文由三篇精讀課文和一篇略讀課文（第八單元兩篇課文）組成。其中，精讀課文后面有要求認(rèn)識的字和要求學(xué)會的字，還有課后練習(xí)題和詞語花籃。略讀課文后面有要求認(rèn)識的字，有思考練習(xí)和詞語花籃。在部分課文的練習(xí)題后還安排有“學(xué)習(xí)鏈接”，分別編排了張衡，陶行知，阿蘭。圖靈、宋慶齡幾個人物的簡介，還介紹了清明節(jié)、雪頓節(jié)的來歷及民俗等。在第一、七單元各安排了：“指南針”，分別講了“在觀察中展開想象，使說話寫文章更生動精彩”和“結(jié)合課文內(nèi)容閱讀、搜集資料”。
本冊教科書繼前五冊仍以專題組織單元，設(shè)計了八個單元。他們依次是：多彩的世界、人與動物、科學(xué)精神、人與自然、親情關(guān)愛，意志品質(zhì)、愛國精神、中外文化。每個單題內(nèi)容貼近兒童生活，體現(xiàn)時代特點(diǎn)，蘊(yùn)涵著豐富的教育價值，可使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛生活的思想感情；受到高尚情操與愛美情趣的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界；可激發(fā)學(xué)生追求理想，崇尚科學(xué)，為實(shí)現(xiàn)理想而努力。
二、教學(xué)目標(biāo)。
本冊教材要完成以下教學(xué)任務(wù)：
1，識字與寫字。
（1）會使用字典，學(xué)習(xí)使用詞典，有初步的獨(dú)立識字能力，
計劃。
（2）認(rèn)識250個生字，會寫300個生字。
（3）繼續(xù)練習(xí)用硬筆熟練的書寫楷字，做到規(guī)范、整潔。
2。閱讀。
（1）用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文，能背誦要求背誦的.課文、段落。
（2）繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能對課文中不理解的地方提出疑問。
（3）學(xué)習(xí)聯(lián)系上下文，借助字典、詞典、和生活積累，理解詞句的意思。繼續(xù)體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。
（5）繼續(xù)學(xué)習(xí)略讀課文，粗知文章大意。
（6）初步把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達(dá)的思想感情。
（7）繼續(xù)培養(yǎng)讀書看報的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料，課外閱讀總量不少于10萬字。
3。習(xí)作。
（1）留心觀察，展開想象，樂于書面表達(dá)。愿意將自己的習(xí)作讀給人聽，與他人分享習(xí)作的快樂。
（2）學(xué)習(xí)寫感謝信。
（3）能夠在習(xí)作中合理的運(yùn)用收集的資料。
（4）能夠有順序的安排文章內(nèi)容，并把印象深刻的部分寫具體。
4，口語交際。
（1）能用普通話交談，繼續(xù)培養(yǎng)講普通話的習(xí)慣。
（2）能具體生動的講述故事，努力用語言打動他人，講述見聞做到清楚明白，能說出自己的感受和想法。
（3）在交談中能認(rèn)真傾聽，并能就不理解的地方向人請教，就不同的意見與人商討。
5。綜合性學(xué)習(xí)。
（1）綜合語文學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)觀察大自然，觀察社會，書面與口頭表達(dá)結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得。
（2）在家庭生活、學(xué)校生活中，嘗試運(yùn)用語文知識和能力解決簡單問題。
三，學(xué)生情況分析。
本班學(xué)生共有45名，其中男生26名，女生19名。學(xué)生絕大多數(shù)來自與農(nóng)村。絕大多數(shù)的學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，書寫認(rèn)真，愛好讀書，積極完成教師布置的家庭作業(yè)。并能進(jìn)行課外拓展。對寫作也有一定的興趣，有個別學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)上怕苦怕累，敷衍塞責(zé)，懶惰成性。家庭教育環(huán)境也較差。本學(xué)期對這類學(xué)生要采取特殊的方式方法，不斷轉(zhuǎn)化他們，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從上學(xué)期的考試成績來看，有些學(xué)生對基礎(chǔ)性的東西掌握的不夠好，靈活運(yùn)用知識能力也欠佳。這也成為本學(xué)期教學(xué)的聚焦點(diǎn)。
四、本學(xué)期奮斗目標(biāo)。
1，本學(xué)期要扎實(shí)與課堂教學(xué)實(shí)踐活動中，努力鉆研教材教學(xué)，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的學(xué)情，形成自己的教學(xué)特色，不照搬別人的東西，不搞形式主義。
2，培養(yǎng)健康，積極向上的學(xué)風(fēng)。與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，提高教學(xué)成績。
3，做好家長的教育工作。通過各種途徑聯(lián)系家長，使家長重視孩子的教育。
五，為能達(dá)到目標(biāo)所采取的方法，教學(xué)措施。
1，教師要樹立努力學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的思想。要摒棄得過且過的思想。要在實(shí)踐中思索。創(chuàng)新，不斷提高自己的各方面的素養(yǎng)，以人格魅力去感染學(xué)生，凈化學(xué)生。
2，開好新學(xué)期的家長會。由于本班學(xué)生農(nóng)村學(xué)生居多，家長在教育意識方面有些淡泊，好多家長心有余而力不足，文化程度低，導(dǎo)致好多家長不會輔導(dǎo)孩子。在他們的意識中孩子送到學(xué)校就學(xué)好學(xué)壞就是教師的了。使教師的教學(xué)很被動。
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科普活動周教學(xué)工作計劃。
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中心小學(xué)教學(xué)教研工作計劃。
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高一上學(xué)期語文教案篇十一
1.把握寫景抒情散文情景交融的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧：比喻、通感的巧妙運(yùn)用，動詞、疊詞的精心選用。
3.提高對情景交融意境的鑒賞能力。
(一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?
(二)本文的寫作線索是什么?
(三)“通感”這種修辭方法的特點(diǎn)及作用是什么?
(四)在特定語境中揣摩語句的含義。
我們對朱自清這個名字并不陌生了，初中語文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》，這兩篇散文都給同學(xué)們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家，關(guān)于他的生平經(jīng)歷，同學(xué)們知道些哪些呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生口述，最后教師概述。)。
上大學(xué)時，朱自清開始創(chuàng)作新詩，1923年發(fā)表的長詩《毀滅》，震動了當(dāng)時的詩壇。1929年出版詩集《蹤跡》，1925年任清華大學(xué)教授，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時開始研究古典文學(xué)。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。
本文是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月，當(dāng)時正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。
《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實(shí)描摹和生動寫照。
今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇散文。
二、聽《荷塘月色》的配樂錄音帶：思考：作者細(xì)致描寫荷塘的文字是第幾段(第4段)?
請一位同學(xué)再朗讀一遍這個段落，然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的。
美景。
三、作品結(jié)構(gòu)分析：(再請全班同學(xué)齊讀下這篇優(yōu)美的散文，然后想想每一段都寫了什么內(nèi)容?全篇又可以分為幾個部分?)。
緣起：第一段：獨(dú)游荷塘的時間、地點(diǎn)和緣由。(心境：“頗不寧靜”)去荷塘：第二段：通往荷塘的小路、樹木、月色。
第三段：行在小路時的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)。
觀荷塘：第四段：荷塘美麗的景色。
第五段：塘中的月色。
第六段：荷塘四周的景物。
離荷塘:第七、八、九段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第十段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
從寫景狀物的角度看：
第一部分：(1)寫觀荷緣起。(情)(引子)。
第二部分：(2-6)寫荷塘月色。(景)(主體)。
第三部分：(7-10)寫景中人。(情)(尾聲)。
(細(xì)講線索：《荷塘月色》的行文線索，很有特色，如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線，對荷塘月色的景物描寫?yīng)q如一條緯線。寫景是為抒情服務(wù)的，所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。)。
小結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容：本節(jié)課我們對《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握，請同學(xué)們課后繼續(xù)認(rèn)真朗讀這篇散文，看看作者是怎樣借景抒情的。
布置作業(yè)：1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。
高一上學(xué)期語文教案篇十二
課的'內(nèi)容：（室內(nèi)引導(dǎo)課）。
2、明確體育課的常規(guī)要求及注意事項。
3、上好初中體育與健康課的意義和要求。
課的目的：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項。
2、使學(xué)生進(jìn)一步了解高中階段身體生長發(fā)育的特點(diǎn)和未來社會對后備人才身體健康的。
性。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項。
2、認(rèn)清身心素質(zhì)與其他素質(zhì)以及未來社會人才需要的關(guān)系。
教學(xué)過程：
本學(xué)期重點(diǎn)學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、球類（排球、籃球）。
考核內(nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、身體素質(zhì)。責(zé)任感和主動參與課堂管理的積極。
二、課堂常規(guī)要求及注意事項：
1、體育委員負(fù)責(zé)課上的日常管理工作，課前、課后器材的送還，協(xié)助教師的工作。
2、體育課必須穿運(yùn)動服、運(yùn)動鞋。因病、事不能上體育課時，必須本人事先向教師請假，來不及時可事后補(bǔ)假。見習(xí)生必須隨課見習(xí)。
3、課上必須按教師的安排內(nèi)容練習(xí)，服從教師的指導(dǎo)。
4、不許無故遲到、早退、曠課。不許戴帽子、圍巾和危險物品或其他妨礙活動的物品上課。不許隨意動用已布置好的器材。不許在未經(jīng)教師同意的情況，隨意離開教學(xué)活動的場地區(qū)域。課上要注意安全，不許說笑打鬧影響他人，而出現(xiàn)意外傷害事故。
三、上好高中體育與健康課的意義和要求：
(一)、導(dǎo)入課題。
九年義務(wù)教育，學(xué)生們學(xué)到了一定的體育知識與技能，進(jìn)入高中體育課將進(jìn)一步深入地研究，如何更好地增進(jìn)體質(zhì)、提高基本素質(zhì)、掌握更多技能及相關(guān)知識。所以我們本次課來探討上好高中體育與健康課的意義和要求。
意義：
1、素質(zhì)教育的重要途徑。
2、促進(jìn)身心發(fā)展的重要手段。
3、調(diào)節(jié)腦力活動的有效方法。
4、培養(yǎng)未來社會主義建設(shè)人才的需要。
要求：
1、養(yǎng)成課堂常規(guī)習(xí)慣。
2、增強(qiáng)學(xué)習(xí)與鍛煉意識。
3、提高運(yùn)用知識、技術(shù)的能力。
內(nèi)容略：見教參。
教案。
年級：課次：第1周第2次課日期：
課的內(nèi)容：廣播操恢復(fù)性練習(xí)。
教學(xué)任務(wù)：
復(fù)習(xí)、糾正跑跳操，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體能恢復(fù)性練習(xí)。發(fā)展學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性、靈活性，提高學(xué)生動作的規(guī)范性、準(zhǔn)確性。運(yùn)用跑、跳等一些練習(xí)方法幫助學(xué)生逐步恢復(fù)體能。
教育任務(wù)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性、集體觀念以及正確的審美觀念。
研究課題：
教案。
年級：課次：第1周第1次課日期：
課的內(nèi)容：（室內(nèi)引導(dǎo)課）。
2、明確體育課的常規(guī)要求及注意事項。
3、上好初中體育與健康課的意義和要求。
課的目的：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項。
2、使學(xué)生進(jìn)一步了解高中階段身體生長發(fā)育的特點(diǎn)和未來社會對后備人才身體健康的責(zé)任感和主動參與課堂管理的積極性。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項。
2、認(rèn)清身心素質(zhì)與其他素質(zhì)以及未來社會人才需要的關(guān)系。
教學(xué)過程：
本學(xué)期重點(diǎn)學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、球類（排球、籃球）?？己藘?nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、身體素質(zhì)。
二、課堂常規(guī)要求及注意事項：
1、體育委員負(fù)責(zé)課上的日常管理工作，課前、課后器材的送還，協(xié)助教師的工作。
2、體育課必須穿運(yùn)動服、運(yùn)動鞋。因病、事不能上體育課時，必須本人事先向教師請假，來不及時可事后補(bǔ)假。見習(xí)生必須隨課見習(xí)。
3、課上必須按教師的安排內(nèi)容練習(xí)，服從教師的指導(dǎo)。
4、不許無故遲到、早退、曠課。不許戴帽子、圍巾和危險物品或其他妨礙活動的物品上課。不許隨意動用已布置好的器材。不許在未經(jīng)教師同意的情況，隨意離開教學(xué)活動的場地區(qū)域。課上要注意安全，不許說笑打鬧影響他人，而出現(xiàn)意外傷害事故。
三、上好高中體育與健康課的意義和要求：
(一)、導(dǎo)入課題。
九年義務(wù)教育，學(xué)生們學(xué)到了一定的體育知識與技能，進(jìn)入高中體育課將進(jìn)一步深入地研究，如何更好地增進(jìn)體質(zhì)、提高基本素質(zhì)、掌握更多技能及相關(guān)知識。所以我們本次課來探討上好高中體育與健康課的意義和要求。
意義：
1、素質(zhì)教育的重要途徑。
2、促進(jìn)身心發(fā)展的重要手段。
3、調(diào)節(jié)腦力活動的有效方法。
4、培養(yǎng)未來社會主義建設(shè)人才的需要。
要求：
1、養(yǎng)成課堂常規(guī)習(xí)慣。
2、增強(qiáng)學(xué)習(xí)與鍛煉意識。
3、提高運(yùn)用知識、技術(shù)的能力。
內(nèi)容略：見教參。
教案。
年級：課次：第1周第2次課日期：
課的內(nèi)容：廣播操恢復(fù)性練習(xí)。
教學(xué)任務(wù)：
復(fù)習(xí)、糾正跑跳操，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體能恢復(fù)性練習(xí)。發(fā)展學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性、靈。
活性，提高學(xué)生動作的規(guī)范性、準(zhǔn)確性。運(yùn)用跑、跳等一些練習(xí)方法幫助學(xué)生逐步恢復(fù)體能。
教育任務(wù)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性、集體觀念以及正確的審美觀念。
研究課題。
教案。
年級：課次：第2周第3次課日期：
課的內(nèi)容：廣播操恢復(fù)性練習(xí)。
教學(xué)任務(wù)：
復(fù)習(xí)、糾正跑跳操，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體能恢復(fù)性練習(xí)。發(fā)展學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性、靈。
活性，提高學(xué)生動作的規(guī)范性、準(zhǔn)確性。運(yùn)用跑、跳的一些練習(xí)方法幫助學(xué)生逐步恢復(fù)體能。
教育任務(wù)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性、集體觀念以及正確的審美觀念。
研究課題：
高一上學(xué)期語文教案篇十三
一、說教學(xué)目標(biāo)(本節(jié)課共有三個目標(biāo))。
第一、知識目標(biāo)。
1、掌握新文化運(yùn)動產(chǎn)生的歷史背景。
2、掌握新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志、時間、領(lǐng)袖及發(fā)展概況。
3、理解新文化運(yùn)動的內(nèi)容。
4、理解新文化運(yùn)動的影響。
第二、德育目標(biāo)。
1、新文化運(yùn)動中，先進(jìn)的中國人追求救國救民的真理，主張民主和科學(xué)。反映了他們?yōu)檎衽d中華，向西方學(xué)習(xí)的新探索。
2、新文化運(yùn)動中陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅想西方學(xué)習(xí)，勇于探索真理的精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
第三、能力目標(biāo)。
高二歷史新文化運(yùn)動說課稿1、通過對新文化運(yùn)動興起的歷史背景、前后時期的變化，正確認(rèn)識其性質(zhì)和影響，使學(xué)生正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會存在與社會意識的辨證關(guān)系，提高學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析、認(rèn)識歷史問題的能力。
2、運(yùn)用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點(diǎn)，正確評價陳獨(dú)秀等重要?dú)v史人物，提高學(xué)生評價歷史人物的能力。
二、說教材分析。
全節(jié)共三大史實(shí)：新文化運(yùn)動的背景，新文化運(yùn)動的興起，新文化運(yùn)動的內(nèi)容及其影響。本節(jié)貫穿一個主題：新文化運(yùn)動。本節(jié)重點(diǎn)是突出新文化運(yùn)動興起的背景，新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容及其發(fā)展概況。難點(diǎn)是如何挖掘出新文化運(yùn)動背后深刻而有價值的東西。因此：
三、說怎樣突破難點(diǎn)、重點(diǎn)。
根據(jù)教材分析：
1、教學(xué)重點(diǎn)是：新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容和發(fā)展概況。
2、教學(xué)難點(diǎn)是：新文化運(yùn)動興起的背景;對新文化運(yùn)動的評價及其影響。
3、教學(xué)方法：我采用講述法、比較法、分析評價法、分組討論法等多種教學(xué)方法，使用多媒體教學(xué)做到了教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。
4、突破重點(diǎn)：(1)新文化運(yùn)動的內(nèi)容是重點(diǎn)。新文化運(yùn)動的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對封建舊文化的斗爭，只有通過其內(nèi)容的教學(xué)，才能深刻理解其實(shí)質(zhì)，才能使學(xué)生認(rèn)識新文化運(yùn)動的代表人物當(dāng)時的斗爭精神和貢獻(xiàn)。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用，是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。(2)新文化運(yùn)動的新發(fā)展是重點(diǎn)。它與新文化運(yùn)動的內(nèi)容構(gòu)成新文化運(yùn)動前、后期一個整體。后期傳播的社會主義思想，啟發(fā)了中國先進(jìn)的知識分子，使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國家、改造社會和推進(jìn)革命的思想武器，這是新文化運(yùn)動最重要的成果。不斷加深學(xué)生對新文化運(yùn)動的理解認(rèn)識，繼而突破新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容這個重點(diǎn)。
5、突破難點(diǎn)：(1)新文化運(yùn)動興起的背景是難點(diǎn)。新文化運(yùn)動興起有政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的時代背景，共同分析——在政治方面，辛亥革命后，盡管成立了中華民國，但中國半殖民地半封建的社會性并沒有改變，仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下，在思想領(lǐng)域中，對封建思想的批判，在辛亥革命前就不徹底，辛亥革命后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦，思想上是黑暗時期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求實(shí)行資產(chǎn)階級民主政治，反對封建軍閥的統(tǒng)治，袁世凱上臺后，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流，為具有民主思想的知識分子所不能容忍，新文化運(yùn)動的興起是歷史的必然。(2)新文化運(yùn)動的影響是難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生互相討論，從新文化運(yùn)動的內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響，尤其是對新文化運(yùn)動的局限性的認(rèn)識。新文化運(yùn)動中的知識分子對東西方文化的看法，存在絕對肯定和絕對否定的偏向，讓學(xué)生分析對東西文化的正確認(rèn)識是什么。.在對新文化運(yùn)動進(jìn)行評價時，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，幫助學(xué)生既看到新文化運(yùn)動巨大的歷史功績，又看到它的局限性和不足。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的積極性是主要的，占主導(dǎo)地位。在此處可幫組學(xué)生整理近代中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程，采用聯(lián)系講解法，引導(dǎo)學(xué)生回顧近代中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程。了解新文化運(yùn)動的地位和作用。
四、說學(xué)生情況。
我們必須清醒的認(rèn)識到，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生基礎(chǔ)差，給教學(xué)帶來了巨大的壓力，而人教版的歷史教材敘述簡明、史實(shí)可靠、解釋準(zhǔn)確、知識性強(qiáng)，具有科學(xué)性、知識性和針對性。
五、說活動與探究。
這節(jié)課要抓住“向西方學(xué)習(xí)”這一主題，突出強(qiáng)調(diào)“新文化運(yùn)動”的意義，教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，例如：在評價“-孔家店”這個口號時，要提倡用新文明方式看待祖國的傳統(tǒng)文化，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)，充分運(yùn)用“師—生—師”互動模式，活躍課堂氣氛，增強(qiáng)教學(xué)效果。
1、新課的導(dǎo)入：介紹近代前期先進(jìn)的仁人志士學(xué)習(xí)西方的情況及辛亥革命后思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的向西方學(xué)習(xí)的潮流，即新文化運(yùn)動，然后對新文化運(yùn)動做一個總括性的介紹。
2、在講新文化運(yùn)動的背景是，為了幫助學(xué)生理解新文化運(yùn)動的出現(xiàn)既是當(dāng)時特定歷史時期經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國長期物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”、“民主革命思想的傳播”、“革命派與保皇派的論戰(zhàn)”。思考辛亥革命后，為什么會出現(xiàn)袁世凱復(fù)辟帝制?從中認(rèn)識新文化運(yùn)動的必要性。
3、在講新文化運(yùn)動的興起時，出示有關(guān)人物的投影片，幫助學(xué)生整理相關(guān)知識，對于新文化運(yùn)動中主要人物的生平可以采用講述法。
4、在講本節(jié)的重點(diǎn)?！靶挛幕\(yùn)動的內(nèi)容是”時，沿著兩條線展開，一條是思想戰(zhàn)線，一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行。對于運(yùn)動的主要內(nèi)容，在于引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)識其內(nèi)涵和意義，使之充實(shí)化、具體形象化，即與教材內(nèi)容和補(bǔ)充資料對照，聯(lián)系起來分析、認(rèn)識。對于運(yùn)動前后期內(nèi)容的變化，教師應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)。分析它的影響，明確積極方面占主導(dǎo)地位。
六、說現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用。
(一)說設(shè)計思路。
本節(jié)充分運(yùn)用“師—生—師”的互動模式，進(jìn)行歷史課開放式課堂教學(xué)，其主要目標(biāo)是：探索歷史學(xué)科的規(guī)律、特點(diǎn)，按照國家關(guān)于深入推進(jìn)素質(zhì)教育的總要求，探索在高科技飛速發(fā)展形勢下的歷史教育、教學(xué)發(fā)展的途徑和方法，努力培養(yǎng)新時代人才的人文綜合素質(zhì)。
(二)說現(xiàn)代教學(xué)手段。
為了學(xué)生便于掌握、記憶，通過課件出示圖表，讓學(xué)生了解和掌握新文化運(yùn)動興起的背景、標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、活動陣地和新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容、新發(fā)展及其影響。使紛繁復(fù)雜的知識點(diǎn)一目了然。
七、說上課心德。
通過上課、說課活動的心得是要上好一堂適應(yīng)教改的優(yōu)質(zhì)課。教師不但要具備多方面的知識能力、文化素養(yǎng)，還要花大量的時間、精力。同時要依靠信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作多謀體歷史課件。如果不利用現(xiàn)代教學(xué)手段，將會不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。另外，對自己教學(xué)中的不足，有了更深刻的認(rèn)識，如普通話不是很標(biāo)準(zhǔn)。
通過上課、說課活動使我清醒認(rèn)識到：只有不斷充實(shí)自己、提高自己、完善自己，才會不斷更新教學(xué)理念，提高教學(xué)效果，以適應(yīng)時代、教改的需要;同時，也讓我深刻的認(rèn)識到歷史教學(xué)只有為現(xiàn)實(shí)服務(wù)才具有生命力。