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        小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文(專業(yè)15篇)

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            在人生的道路上,總結(jié)能夠幫助我們在不斷前進(jìn)的過程中總結(jié)經(jīng)驗,不斷調(diào)整和改善自己。評價是總結(jié)文章中對某個人、事物或事件進(jìn)行客觀評價和評論的部分。如果你正處于總結(jié)的困惑中,不妨看看以下范文,從中找到關(guān)于總結(jié)的靈感和思路。
            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇一
            《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的,學(xué)生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用,注意課程內(nèi)容的價值取向,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用,突出中國特色社會主義共同理想,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,樹立社會主義榮辱觀,培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚,同時也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗?!边@段話體現(xiàn)了小學(xué)語文教學(xué)中滲透人文價值的重要性。語文教學(xué)中滲透人文價值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的,我們嘗試從三個方面入手,主要采取以下一些策略。
            一、傾注仁愛之心。
            塞斯亞·賽·巴巴曾說過:“你可以通過仁愛學(xué)生來教學(xué)生學(xué)會仁愛?!薄叭蕫邸笔侵匾娜宋膬r值。我們的語文書里,有很多課文都滲透“仁愛”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余,培養(yǎng)學(xué)生的仁愛之心?!洞扒暗臍馇颉肥嵌昙壣蟽缘诹M教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛他人”為專題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問候的故事。通過本文的學(xué)習(xí),學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情,從而體會到要在生活中關(guān)愛他人、珍惜友情。
            教學(xué)中,我借助導(dǎo)學(xué)案,讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo),精心設(shè)計“自學(xué)導(dǎo)航”,讓學(xué)生思考:窗前的氣球,是誰送給誰的?為什么要送氣球?這是兩個很關(guān)鍵的問題,學(xué)生在思考的過程中能感受到濃濃的友情,體會到友情的可貴,認(rèn)識到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個環(huán)節(jié),我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開始,科利亞獨自呆在病房里,覺得“真沒意思”,當(dāng)他看到窗前的氣球,“心情一下子好了許多”,并高興地笑了??评麃喰那榈淖兓蛟谟谕瑢W(xué)們的“問候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時候,我運用了靜思,學(xué)生安靜地閉上眼睛,專心地聽我朗讀課文,再一次走進(jìn)課文,感受深刻的友情,明白到要學(xué)會關(guān)心他人,有仁愛之心。
            就這樣,學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛他人”為專題的課文后,我能感受到學(xué)生在關(guān)愛他人方面的表現(xiàn)更明顯了???,小年同學(xué)即將要嘔吐了,小恩馬上拿一個小桶給他;小朱流鼻血了,同學(xué)們爭著送紙巾;小聰忘記帶筆盒上學(xué),大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來越欣慰,“仁愛”真是一種巨大的力量,讓班集體更溫馨、更和諧,學(xué)生更融洽。
            二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”
            “正當(dāng)行為”是五大人文價值的其中一個,它包括:禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時間,我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。
            二年級的男孩子活潑好動,課堂上有時很難做到“自我控制”???,a同學(xué)正在專心致志地玩著尺子和鉛筆,頭也不抬,把自己置身于課外;b同學(xué)則神游太空,眼睛沒有焦距,盡情地發(fā)呆:c同學(xué)手舞足蹈,興奮得很,自得其樂。這些情景常出現(xiàn)在語文課堂上,嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析,這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求,但控制不了自己,不能靜下心來專心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”,讓他們做到“自我控制”呢?我充分發(fā)揮了賞識和批評教育。當(dāng)他們專心學(xué)習(xí)時,我就給予大拇指和賞識的眼神,并播放優(yōu)美的音樂,讓他們感受到“自我控制”帶來的好處。當(dāng)一些學(xué)生無法控制自己時,我只有不厭其煩,不斷督促,并借助學(xué)生的力量,讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時,只能在課后繼續(xù)教育,并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法,讓他們在別人玩耍時補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。
            作為老師,我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力,擁有正當(dāng)行為,讓學(xué)生漸漸具有辨別力,盡量不出現(xiàn)錯誤行為,不讓錯誤行為影響自己,更不能因為錯誤行為去傷害別人。
            三、靜思中入情入境。
            靜思,是一種讓師生在短時間內(nèi)放松的技巧,也可以用來集中孩子們的注意力;從另一個角度來講,靜思也是一種對自我情緒的調(diào)整,通過靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
            《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級上冊第七組教材中的一首小詩。兩幅課文插圖形象傳神,文章采用擬人的手法,向我們展示了小鳥的快樂、活躍和勤勞?!凹t領(lǐng)巾”的愛鳥行動點明了“保護(hù)自然,愛護(hù)鳥類”的主題。課后男孩的思考:“除了愛護(hù)小鳥,我們還應(yīng)該愛護(hù)哪些小動物呢?”耐人深思。
            課堂上,播放一段鳥兒在森林中鳴叫的輕音樂,孩子們閉上眼睛,豎起耳朵,我就輕聲描述音樂所展示的美妙畫面:清晨的森林,霧蒙蒙,可愛的小鳥在林間嘰嘰喳喳,蹦蹦跳跳,一會兒唱歌,一會兒梳理蓬松的羽毛;太陽出來了,機(jī)靈的小鳥撲棱棱,飛來飛去,不停地捕捉害蟲,保護(hù)翠綠的樹苗。多么惹人喜愛的鳥兒呀!多么美好的清晨呀!孩子們用心傾聽著鳥兒那美妙動聽的聲音,感受著舒緩的樂曲,似乎看到了詩歌所描述的情境,看到了快樂、勤勞的小鳥,愛鳥之心油然而起。這樣,“保護(hù)自然,愛護(hù)鳥類”的人文價值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。
            語文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價值觀,有目的、自覺地以教材中感人的事跡,高尚的思想情操等熏陶學(xué)生,教育學(xué)生,在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點,在“滲透”“滋潤”上下功夫,從語文教學(xué)的各個方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩,有機(jī)的進(jìn)行人文教育。
            【參考文獻(xiàn)】。
            [1]教育部制定:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》.北京師范大學(xué)出版社.20011年版.
            [2]楊愛粉.以生為本努力搞好語文課堂教學(xué)[j].科學(xué)教育,2008,(11),126.
            [3]雅斯貝爾斯.鄒進(jìn)譯.什么是教育.
            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇二
            特級教師于永正老師的“發(fā)展情節(jié)法”(通過引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮合理性想象,經(jīng)過擴(kuò)散性思維對課文的有關(guān)情節(jié)加以適當(dāng)發(fā)展)緊密聯(lián)系形象和課文內(nèi)容,集說寫訓(xùn)練、發(fā)展想象和思維能力、進(jìn)行思想教育于一體,是一種科學(xué)的教學(xué)方法?!鞍l(fā)展情節(jié)法”既充滿情趣又符合兒童年齡特征,在語文教學(xué)實踐中具有廣闊的天地,運用得當(dāng),將發(fā)揮事半功倍的作用。
            一、通過發(fā)展情節(jié),主動揭示寓意。
            對學(xué)生來說,課本上的一些寓言故事雖然情節(jié)吸引人,但如果要想真正理解其中蘊(yùn)含的深刻寓意卻比較難。教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對寓言的故事情節(jié)加以合理的想象,引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)展情節(jié)達(dá)到主動揭示出寓言所蘊(yùn)含的深刻寓意的目的,從而指導(dǎo)學(xué)生的生活、社會、學(xué)習(xí)等實踐活動。如《狗熊給象做褲子》(基礎(chǔ)訓(xùn)練閱讀部分)的結(jié)尾是:“狗熊捧著做好的褲子,十分得意地向大象家里走去?!苯處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生想象狗熊到大象家后所發(fā)生的事情:“大象一見狗熊送來新做的褲子會怎樣”“大象一定很高興,急忙把新褲子穿上身嗎”“不能?!薄盀槭裁茨毓沸懿皇谴┥闲卵澴雍芎仙韱帷薄皬拇笙蠛凸沸艿纳聿拇笮∩舷胍幌肟?”學(xué)生細(xì)細(xì)一想:“噢,問題出在大象的身體比狗熊要大得多上面。”“大象那么大,狗熊和大象比小得多了,難怪狗熊穿著正合身的新褲子大象會穿不上身。”再通過適當(dāng)?shù)狞c撥,學(xué)生便能主動揭示出文章蘊(yùn)含的寓意:“做事應(yīng)該面對實際,不能憑自己的主觀想象?!?BR>    二、通過發(fā)展情節(jié),體會思想感情。
            課本上有些文章的結(jié)尾看似言盡,但意未完,余味很濃,很值得回味體會。教師通過引導(dǎo)學(xué)生按照文章的思路進(jìn)行合理的想象,對文章的情節(jié)加以發(fā)展,將會使學(xué)生從中受到深刻的思想教育。如《草原》一文的結(jié)尾寫道:“是呀!蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽?!蔽恼码m然寫到此處為止,但其中的意并未完。特別是結(jié)尾的兩句詩很值得揣摩體味。如果教師單純從字面上對詩句進(jìn)行解釋,便不能使學(xué)生充分領(lǐng)略文章所營造的那種意境。教師可以放段優(yōu)美動聽的蒙古族主人在夕陽西下的美好景色中、在蒙古包前,依依惜別的感人情景:汽車慢慢地往前開,漢族客人揮手致意不忍離去,蒙古族牧民牽著馬,淚眼朦朧頻揮手,不愿離去,主人和客人之間好像有一根無形的線連接著。那是蒙漢兩族人民之間的深厚的感情線。
            三、通過發(fā)展情節(jié),深化理解詩意。
            古詩教學(xué)的目標(biāo)是陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖、反復(fù)誦讀詩句,啟發(fā)學(xué)生展開合理的想象,營造良好的情境氛圍,這既可深化學(xué)生理解詩意,又可引導(dǎo)學(xué)生自然地體會詩所蘊(yùn)含的意境。如《宿新市徐公店》結(jié)尾兩句:“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋?!弊x到這兩句,城里的學(xué)生缺少生活體驗便會產(chǎn)生疑問:“為什么黃蝶飛入菜花叢中后就難以找到它呢”教師可以通過試驗來讓學(xué)生體會理解,讓學(xué)生自己找尋其中的答案。如教師用黃色粉筆在黑板上隨意勾勒幾筆簡筆畫,學(xué)生就會明白,顏色相同,所以看不清楚,黃蝶飛入菜花叢后,因為黃蝶和菜花都是黃顏色,因此使人難以發(fā)現(xiàn)。農(nóng)村學(xué)生有條件,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,讓學(xué)生走進(jìn)大自然去親身體驗一番,印象會更深。這樣的教學(xué)(試驗、點撥、講解、體會),學(xué)生既對詩意加深了理解,更學(xué)習(xí)到了詩人觀察細(xì)致、有生活感等可貴的寫作經(jīng)驗。
            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇三
            摘要:學(xué)生在課堂中的反應(yīng),學(xué)生對教學(xué)課堂的反饋成為教師提高課堂質(zhì)量,改進(jìn)課堂教學(xué)的重要依據(jù)所以在課堂中注重師生互動,重要的'一點就是尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生真正的學(xué)會思考,有創(chuàng)新學(xué)習(xí)的欲望因此,重視課堂中的互動能夠有效的改善課堂氛圍,活躍課堂氣氛,提高學(xué)生的參與率和學(xué)習(xí)的積極性。
            一、師生互動的含義。
            從心理學(xué)上來說,教學(xué)的互動就是教師和學(xué)生之間的意思表達(dá)和接受,互相產(chǎn)生影響的過程互動的方式的差異,自然會導(dǎo)致對意思接受理解的差異,不良的互動還會導(dǎo)致意思的誤解,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)同時,僅僅只是一方面的意思傳達(dá),比如教學(xué)對學(xué)生的意思表達(dá),這樣的獨角戲效果往往也不盡人意,還極易導(dǎo)致某一方的疲憊和反感而雙方的意思表達(dá)清晰,利于雙方的接受和互動,提高大家的理解和接受能力,調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣師生之間的互動就是雙方意思的表達(dá),通過語言、肢體動作和各種信息的交換進(jìn)行雙方的信息交流溝通,達(dá)到師生有效的雙向交流,提高雙方的信息交流和接受能力對于二年級的學(xué)生來說,和其他高年級的學(xué)生相比,心智發(fā)展并不成熟,在有限度的課堂上不能很好的集中精力,獨立自主的學(xué)習(xí)因此,課堂上的互動能夠有效的帶動學(xué)生利用好課堂時間,吸引學(xué)生注意力,提高課堂成效。
            二、提高師生互動的策略。
            在課堂中,尤其是在課文導(dǎo)人時,教師可以充分利用好課文題目設(shè)計大問題,營造出足夠的空間讓學(xué)生參與其中所謂“大問題”,就是指問題有較大的包容性,不會局限學(xué)生思維,同時能夠讓學(xué)生有更多的選擇,可以從不同的方面進(jìn)行回答,尤其是以發(fā)散性思維進(jìn)行思考和解決問題我們可以從如下幾個方面進(jìn)行了解:第一,不局限學(xué)生思考和解決問題的途徑和方式,學(xué)生可以從多個方面探索問題可能的答案;第二,解決問題的方法并非單一的,學(xué)生需擺脫一成不變的思維;第三,問題的設(shè)置能夠讓學(xué)生接觸到一個全然不同的世界,充分調(diào)動學(xué)生的想象力,在看似毫無頭緒的境地中經(jīng)過思索找到一條條光明的大道;第四,讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)的重要目的只是一種思維和語言的學(xué)習(xí),我們可以找到多種能夠解釋問題的答案,而且并無正誤之分大問題的設(shè)計能夠有效的發(fā)散學(xué)生思維,擴(kuò)大師生互動的空間。
            例如,在二年級下冊第一課《找春天》的學(xué)習(xí)中,教師可以根據(jù)課題設(shè)置如下問題:“到哪里才能找到春天呢?我們?yōu)槭裁匆ふ掖禾?春天找到了能帶給我們什么?”讓學(xué)生主動思考,積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中,同時教師鼓勵學(xué)生之間對這些問題的交流,針對不同的答案和學(xué)生談?wù)?,互相印證再如,在對《雷鋒叔叔你在哪里》的教學(xué)時,可以在上課之前和學(xué)生一起收集一些有關(guān)雷鋒的事跡,同時要求大家向父母或者爺爺他們這輩人了解雷鋒,對雷鋒的形象有初步的印象課堂中在對課文的初步的把握之后,可讓學(xué)生觀看一段有關(guān)雷鋒的事跡的視頻或者圖片,同時提出這樣的問題:看完之后你有什么想說的?將你的說法和同桌進(jìn)行交流在學(xué)生初步了解的基礎(chǔ)上,同時結(jié)合所觀看的視頻,學(xué)生能夠很快打開話匣子教師在學(xué)生互相討論期間適當(dāng)?shù)脑谡n堂中走動,傾聽學(xué)生之間的討論,及時收集討論的相關(guān)信息如此學(xué)生對課文有了極大的興趣,在獲得新知識的時候不在被動性的接受,而是在教師帶領(lǐng)下積極的配合教師的教學(xué)計劃,積極主動的參與到課堂中,將學(xué)生的個性完全充分的展現(xiàn)出來,教師的引導(dǎo)作用也就突顯出來了。
            三、設(shè)置開放問題,預(yù)留互動平臺。
            在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中,很多教師都意識到不能唱獨角戲,開始逐漸重視互動的重要性但是在實際的操作中,教師卻沒有真正理解互動的內(nèi)涵,只是用幾個問題牽引學(xué)生,或者安排幾個游戲等其他方式吸引學(xué)生的眼球,并沒有調(diào)動起學(xué)生的主觀能動性,忽視了學(xué)生的主體地位因此,在語文課堂中要適當(dāng)設(shè)計一些開放性的問題,留置足夠的空間讓學(xué)生思考,讓創(chuàng)新走進(jìn)課堂第一,多采用“啟發(fā)式”、“探究式”的方式,激發(fā)學(xué)生探究的欲望;第二,讓學(xué)生自由表達(dá)自己的意見,教師予以應(yīng)有的尊重、鼓勵;第三,教師懂得把握時機(jī),在恰當(dāng)?shù)臅r候釋放學(xué)生能量,適當(dāng)?shù)募ぐl(fā),這樣既能夠保證學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)興致,又不易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)疲軟。
            例如,在二年級《一分鐘》課堂教學(xué)時,教師可以提問學(xué)生,一分鐘大概有多長,一分鐘我們能夠做哪些事情?回顧一下平時我們有沒有注意過一分鐘我們能做什么,是否對我們有影響?接下來教師可以用事先準(zhǔn)備好的計時的設(shè)備,如手機(jī)、手表等,首先讓學(xué)生什么事情都不做,靜靜的感受這一分鐘到底有多長然后再次計時一分鐘,在這一分鐘的時間內(nèi)學(xué)生做自己想做的任何事情,記錄下自己這分鐘做什么,教師也和學(xué)生一起在這一分鐘之內(nèi)做自己的事情接下來大家將自己這一分鐘所做的事情寫在紙上,同學(xué)之間互相交流,大家互相比比通過這樣的對比讓學(xué)生明白這一分鐘是如此的神奇,能夠做這么多的事情進(jìn)行了比較之后,教師趁機(jī)提出問題:既然這一分鐘如此的神奇,那么如果我們錯過這一分鐘會產(chǎn)生什么樣的影響?大家一起來探討,看看這神奇的一分鐘能有什么神奇的效果呢?教師通過這些問題一步步的導(dǎo)引學(xué)生參與到課堂中,和教師一起探索某些未知的答案,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和自主性。
            四、重視重難點的點撥,為互動加力。
            課堂是學(xué)生對舊知識的消化吸收,新知識的學(xué)習(xí)知新,以及新舊知識的學(xué)習(xí)整合在課堂的互動性遇到一些難點的時候往往容易打斷學(xué)生的互動,降低學(xué)生參與到課堂中興趣,如果教師沒有進(jìn)行良好的引導(dǎo),會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性那么,在學(xué)生遇到新知識卡殼時,教師需要轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力,將學(xué)生的思維集中到探究這個問題的過程中去,學(xué)會思考的方法具體來說,首先,教師的引導(dǎo)必須及時,不能拖延太長時間;其次,教師要注重引導(dǎo)的方法,讓學(xué)生自己去尋求答案,而不是等著給答案;最后,不要忽視學(xué)生的主體作用。
            互動不僅僅只是通過語言實現(xiàn),動作和行為也是互動很重要的一部分因此,教師不僅僅要聽,更要看,觀察學(xué)生的行為狀態(tài),讓他們的互動不至于凌亂無序?qū)W習(xí)目標(biāo)是教師教學(xué)必須貫徹的,作為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生也須在適當(dāng)?shù)臅r候了解學(xué)習(xí)目標(biāo),這樣能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)更具目標(biāo)性同時,目標(biāo)能夠有效的架起新舊知識之間的橋梁,使學(xué)生能夠運用舊知識解決新問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)只有將學(xué)生互動學(xué)習(xí)的愿望化成互動學(xué)習(xí)的實際行動時,再讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、本節(jié)課重點需要掌握的知識點、質(zhì)疑難點,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會被充分調(diào)動起來,這樣才能整合不同理解能力和學(xué)習(xí)層次的學(xué)生,讓他們充分與周圍的環(huán)境發(fā)生互動;同時教師要將學(xué)習(xí)中的難點充分解析,并以此為導(dǎo)向,進(jìn)行橫向和縱向的對比、分析,讓學(xué)生的思維動起來,從而尋找到知識的共通點,提高知識的運用和分析能力;充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍的帶動作用,促使學(xué)生外部環(huán)境與內(nèi)在學(xué)習(xí)的互動,能夠?qū)W以致用因此,在課堂教學(xué)中注重重點難點的引領(lǐng)和剖析,能夠發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,把所學(xué)的知識與方法用于學(xué)習(xí)和實踐生活及新的學(xué)習(xí)中并形成習(xí)慣。
            例如,在《一分鐘》教學(xué)中,在初步的學(xué)習(xí)之后,要讓學(xué)生明白“分秒必爭”的重要性之前學(xué)生對一分鐘的感受的課文學(xué)習(xí)是為課文重點難點學(xué)習(xí)做鋪墊的這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時,注意分析學(xué)生遲到一分鐘帶來的后果,學(xué)生就會有目的性的學(xué)習(xí)課文,在老師的引導(dǎo)卜分析這一分鐘帶來的不利之處,從而知道時間的寶貴,懂得嚴(yán)格要求自己,珍惜時間。
            五、一個都不能少,帶動全班互動。
            在課堂的教學(xué)中,尤其是教師在課堂的互動中,并不能吸引每一個學(xué)生都緊跟教師的步伐,參與到這個集體活動中,造成這樣的原因是多方面的:第一,學(xué)生的性格各不相同,有些人內(nèi)向,有些人外向外向的學(xué)生相對來說,其課堂參與度會高,而內(nèi)向的人相對會少一些互動;第二,有些學(xué)生雖然有自己獨特的看法,但是由于本身納言,在課堂中很少能引起老師和學(xué)生的注意,參與度不是很高;第三,這也是由二年級學(xué)生的心智發(fā)展決定的二年級的學(xué)生注意力不能長時間的集中,偶爾的走神會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的段節(jié)很難跟上接下來的學(xué)習(xí),這樣也容易導(dǎo)致學(xué)生脫離課堂其實這幾類學(xué)生在課堂中很容易被教師忽視,會更多的把注意力放在積極參與的孩子身上久而久之,就會讓那些孩子形成慣性,到互動時間就會不知所措,或者注意力完全不在學(xué)習(xí)上持續(xù)下去,就會造成教學(xué)重點中的巨大漏洞,會忽視掉很大一部分學(xué)生,甚至很有可能會造成大家參與性和互動性極高的假象,但是事實卻不是這樣因此,為了有效的避免這種情況的發(fā)生,教師在教學(xué)互動的時候要注意觀察學(xué)生,首先要敏銳的抓住那些每次都能積極參與互動的學(xué)生,發(fā)動他們的帶動作用;其次,也不能忽視那些沒有積極跟上的學(xué)生,針對不同學(xué)生,在適當(dāng)?shù)臅r候調(diào)動他們的興趣點,提高他們的參與度;最后,鼓勵是良好的教學(xué)方法之一,對于一些能夠偶爾參加到互動中的學(xué)生,教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提出學(xué)生經(jīng)過思考之后能夠解決的問題,同時給予鼓勵,讓他們感受到參與師生互動的樂趣,如此形成良性循環(huán),最后使全班都愿意參與互動,并且從中有所收獲。
            六、總結(jié)。
            小學(xué)語文尤其是低年級的語文教學(xué)要重視師生的良性互動,在課堂中教師應(yīng)該注意學(xué)生的差異,以科學(xué)的提問引導(dǎo)學(xué)生,給學(xué)生足夠的互動平臺,重視學(xué)生的自主性,營造良好的師生互動,以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
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            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇四
            對此,教育主管部門也有著清醒的認(rèn)識。
            提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化,為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)。
            從新大綱的要求中不難看出語文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
            基于這一要求,語文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用,成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地,為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
            2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境。
            語文教學(xué)依托的是我國豐富燦爛的文學(xué)資源,而中國文學(xué)最為顯著的特點之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
            傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá),有斜陽晚樹也有小橋流水,有撫今追昔也有壯志未酬,有人生苦短也有悲歡離合,有憂國憂民也有對酒當(dāng)歌。
            然而,這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離,對于文學(xué)基礎(chǔ)相對較差的中職生而言,理解難度更是不言而喻。
            所以,語文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容,就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境,讓學(xué)生能夠比較容易地接受,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高其文化水平和審美能力,促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
            以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑妬碚f,本首詩只有4句,其表面意思理解起來并不困難,但對其背后隱藏的內(nèi)涵和意義,卻需要通過還原當(dāng)時的情境才能讓學(xué)生理解。
            教師在講解之前,可以先介紹作者李白和詩的主角孟浩然的情況,讓學(xué)生知道:古代交通不便,離別之后就很難再相見了,于是,寫詩送別成了一種習(xí)俗。
            然而,李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動,在文學(xué)史上被稱為千古一別。
            從《李太白集》里可以看出,李白最崇拜和喜歡的詩人就是孟浩然———李白在《贈孟浩然》中曾經(jīng)寫過“吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞”的詩句。
            論年齡,李白比孟浩然小12歲,但這絲毫沒有影響到兩人的友誼,他們詩才出眾、互相仰慕、相見恨晚。
            在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時,李白與孟浩然經(jīng)歷了一場長時間的同游,把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友,感情甚篤,所以即使是短暫的離別,也那么依依不舍。
            因此,詩的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿了與偶像依依惜別的味道,顯得頗為傷感。
            第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意,因為揚(yáng)州在當(dāng)時是京杭大運河上最重要的城市,也是當(dāng)時中國最大最繁華的城市。
            對于揚(yáng)州的繁華,李白一直非常向往,卻由于種種原因無法前去,所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無奈。
            繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”,位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時最高的樓之一,登高遠(yuǎn)眺整個長江漫漫無際,接地連天,十分壯闊。
            李白站在黃鶴樓上,眼看著帆船一點點消失在遠(yuǎn)方,可想而知他注視的時間有多長。
            讓學(xué)生用感情去誦讀,引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會詩的意境,感受作者的情懷,體驗古人深情厚誼帶來的感動和溫暖。
            從審美角度來看,后兩句詩又充滿了一種無法言說的空闊感,用唐詩研究專家康震的話來說就是,讀這樣的詩歌,能讓你感到整個人生的境界都是開闊的。
            2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。
            在目前的語境下,多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流,對促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
            但是,多元文化所導(dǎo)致的另一個結(jié)果是強(qiáng)勢文化和流行文化的入侵,使得學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感降低。
            作為有著悠久歷史的`古老文化,中國文化在現(xiàn)代社會中依然有著重要的價值。
            那么如何讓學(xué)生認(rèn)識到中國文化的價值,并對其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面入手。
            首先,指出外來文化和流行文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系,例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化,其根源則是中國的儒家文化。
            如果我們由此入手,就不難讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
            其次,引用實例說明中國文化的影響力,例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語熱;法國總理希拉克十分熱愛中國歷史,對于青銅文化的研究近乎專家水平;澳大利亞總理陸克文能說十分流利的中文,這都體現(xiàn)出各國政要對于中國與中國文化的重視。
            中國文化所體現(xiàn)出來的智慧是一種生存智慧,在1988年的一次集會上,七十多位諾貝爾獎獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示,如果人類要避免世界性混亂,在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,就必須從兩千多年前的中國大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
            當(dāng)學(xué)生了解到這些之后,定然能夠增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
            2.3聯(lián)系古今,拉近距離。
            中國傳統(tǒng)文化顯著的特點之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承,從未斷絕,許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
            所以,語文教師要結(jié)合現(xiàn)實,深入淺出地為學(xué)生解釋中國傳統(tǒng)文化[5]。
            例如今天所說的“名字”在古代其實包含名和字兩個概念,名與字之間并不是孤立的,而是有著非常密切的聯(lián)系。
            著名詩人李白,字太白,這里的太白實際上指的是太白星,而李白名中的“白”字就是太白的簡稱。
            再如蘇軾,字子瞻,名中的“軾”字是乘馬車時的扶手,用以眺望,所以用“瞻”作字。
            除此之外,在古代稱字表示對他人的尊重,例如曹操,字孟德,小名阿瞞,當(dāng)時的許攸,原來稱曹操為孟德兄,后來對曹操有意見了干脆稱他為曹阿瞞,由此引來殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見到二十多歲的梁啟超時稱其為“卓如兄”而不是“啟超”,就是為表示對梁啟超的尊重。
            在這里“,兄”并不一定表示年齡的差異,而是對于對方地位的認(rèn)可及人格的尊重,所以在古代年逾古稀的老人稱呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見,由此也不難看出中國傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
            2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流。
            語文教學(xué)不僅僅是教師個人的事情,一門課程若想獲得較好的教學(xué)效果,必須依賴師生的良好配合,語文也不例外。
            所以,語文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿思想碰撞和情感交流,而不能由教師一味灌輸。
            那么,教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實,充分運用啟發(fā)性的語言,張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗到古代場景和古代人文氣氛[6]。
            例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩時,先讓學(xué)生理解詩意,然后重點解釋“折柳”。
            “柳”諧音“留”,古人送別親友時常常折柳相贈,暗示留戀、留念之意。
            折柳既是當(dāng)時的一種習(xí)俗,也是一種情感的表達(dá)。
            古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣,是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來的意思。
            學(xué)生從對古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。
            另一方面,教師應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的反饋,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,讓學(xué)生能夠及時而充分地表達(dá)自己的見解。
            此外,學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容,收集相關(guān)資料。
            在這樣的互動中,學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品,在輕松愉快的詩情畫意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
            除此之外,教師還要更新教學(xué)觀念,充分利用多媒體教學(xué)手段來促進(jìn)學(xué)生對文學(xué)的了解。
            例如在講解抒情性作品時放應(yīng)景的音樂輔助教學(xué),會收到意想不到的效果。
            如在賞析宋代愛國詩人陸游的《病起》這首詩時,可以配樂朗誦,把詩人“壯士凄涼閑處老,名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來,讓學(xué)生在欣賞語言文字魅力的同時走進(jìn)當(dāng)時的情境,感受作者那種難舍難分的情感。
            此外,在講解描寫性作品時可以展示相應(yīng)的圖片,講解故事性作品時可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
            總而言之,就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
            3結(jié)語。
            葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植,是教育的重要項目。
            然而,涵養(yǎng)和培植必須有所依托,那就是在語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
            傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展,因此,在教學(xué)中教師需要針對現(xiàn)實以及學(xué)生、學(xué)科的特點設(shè)計教學(xué),深入淺出,聯(lián)系古今,如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
            作者:岑愛音單位:廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校。
            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇五
            摘要:情感教育是教育過程的一部分,也是至關(guān)重要的一部分,情感教育在教育過程中可有效地調(diào)控學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生情感,可使他們有獲得美、感受美、體會美、享受美的美好感受,樹立正確的世界觀、價值觀以及人生觀。從情感教育的作用以及情感教育的激發(fā)來論述。
            小學(xué)語文教學(xué)中,情感教育是至關(guān)重要的,《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語文定位為“培養(yǎng)高尚的情趣和一定的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生陶冶情操、感悟人生、升華精神境界”。因此,在語文教學(xué)中必須重視情感教育。
            一、情感教育的作用。
            (一)調(diào)控作用。
            情感教育可有效地調(diào)控學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生在良好的情感中感受到學(xué)習(xí)的樂趣,達(dá)到學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
            (二)熏陶作用。
            情感教育對于學(xué)生樹立良好的世界觀、價值觀和人生觀等具有潛移默化的熏陶作用。
            (三)審美作用。
            情感教育可使學(xué)生獲得美、感受美、享受美,有助于學(xué)生內(nèi)化情感,提高審美能力,凈化心靈,陶冶情操,提升他們的思想境界。
            二、情感教育的激發(fā)。
            (一)適時創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生情感。
            教育家夸美紐斯曾說:“一切知識都是從感官開始的?!币虼耍Z文教師飽含激情地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那楦薪虒W(xué),學(xué)生才能興致盎然地學(xué)習(xí),使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)。學(xué)生心情愉悅,注意力集中,師生才能有效地進(jìn)行智力活動和情感交流。因此,在教學(xué)中要注意適時創(chuàng)設(shè)多種情境,激發(fā)學(xué)生的情感,創(chuàng)設(shè)良好的“情感場”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)情境,優(yōu)化教學(xué)效果。
            (二)深入品析文本,引導(dǎo)學(xué)生體味情感。
            1.關(guān)鍵字詞,讓學(xué)生獲得美。
            從文中找到抒發(fā)感情的關(guān)鍵字詞,如“喜”“哭”“雀躍”“悲傷欲絕”“歡蹦亂跳”“喜極而泣”等,,帶領(lǐng)學(xué)生用內(nèi)心去感受這些情感,進(jìn)入文章中的情感,才能真正地理解文章的情感。
            2.品味佳句,使學(xué)生感受美。
            如,在學(xué)習(xí)《青海湖,夢幻般的湖》一文時,作者通過圍繞“夢幻般的湖”這個中心句,介紹青海湖美景的特點,使學(xué)生想象自己身在青海湖美景之間,就如身臨其境一般,細(xì)細(xì)感受青海湖的美景。
            3.從文到圖,讓學(xué)生表達(dá)美。
            圖具有形象性、直觀性、趣味性等特點,圖文并茂,看圖結(jié)合課文,讓學(xué)生表達(dá)他們的感想,這樣既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,也可以幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容,培養(yǎng)他們觀察、想象和語言表達(dá)能力。
            4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讓學(xué)生體會美。
            學(xué)生大聲地朗讀,既可以鍛煉學(xué)生的口才,又可以使學(xué)生表達(dá)出美,體會到美。教師要對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生采用正確的語調(diào),掌握好停頓點等,可有效地培養(yǎng)學(xué)生的信賴感、自信感、合群感和求知感,使學(xué)生真正地體會到美感。
            (三)拓展延伸閱讀,加深體驗情感。
            只用語文課本中的文章陶冶學(xué)生的情感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只是杯水車薪。因此,語文教師應(yīng)在學(xué)生掌握好課本課文后,再引入多篇課本外的文章供學(xué)生閱讀,充實學(xué)生的閱讀時間,增加知識量,豐富學(xué)生的情感,可有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
            總之,教學(xué)過程中,知識的交流應(yīng)寓于情感之中。學(xué)生運用良好的心理狀態(tài)、合適的情感態(tài)度進(jìn)入學(xué)習(xí)中,既可以愉悅地完成學(xué)習(xí),又可以更好地理解文章內(nèi)容,從而達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
            參考文獻(xiàn):
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            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇六
            摘要:所謂“有效教學(xué)”就是使學(xué)生在課堂中接受教材內(nèi)容的效益達(dá)到最大化,“有效”就是在教師講解之后或者一段時間內(nèi),學(xué)生得到了進(jìn)步或者發(fā)展,可以達(dá)到教師預(yù)期的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)水平。有效教學(xué)課堂的順利開展,需要教師對教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,營造更加活躍和諧的課堂氛圍,使教學(xué)的效率和質(zhì)量得到有效的提高。
            隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,在如今的信息社會,之前陳舊的教育思想理念已經(jīng)不適合用來教育新一代的學(xué)生,所以,新的課程改革應(yīng)運而生。在新課程改革中,數(shù)學(xué)的有效教學(xué)得到了人們的密切關(guān)注,如何使教師達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生成功理解教材內(nèi)容是數(shù)學(xué)有效教學(xué)的目的所在,數(shù)學(xué)有效教學(xué)不僅可以提高學(xué)生和教師的個人成績,而且對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有較大的幫助。那么,如何開展小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)呢?對此,我淺談一下個人見解:
            一、創(chuàng)設(shè)與日常生活相關(guān)的生活情境,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
            小學(xué)生有一顆好奇的心,提出與日常生活相關(guān)的教材內(nèi)容課題,可以激發(fā)學(xué)生對知識內(nèi)容的興趣,從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。比如,在“圓的認(rèn)識”第一節(jié)課中,為了使學(xué)生更加理解“圓”這個圖形的概念,教師可以提前準(zhǔn)備好課件,在課件中播放日常生活中見到的圓,例如,“硬幣”“鐘面”“自行車輪”等常見事物,使學(xué)生理解什么是圓。用“鐘面”引導(dǎo)學(xué)生“圓心”的概念,找到圓心確定一條半徑就可以畫出一個正圓形。提出問題“為什么自行車輪子要用圓形?而不是正方形或者長方形呢?”學(xué)生自主思考,將圓形與其他圖形相對比,以此得出答案結(jié)果,這樣貼近生活的教學(xué)問題,不僅使學(xué)生感受到日常生活中所存在的數(shù)學(xué)問題,調(diào)動學(xué)生思考的積極性,而且可以鍛煉學(xué)生對數(shù)學(xué)的應(yīng)用能力。
            二、正確處理學(xué)生提出的問題。
            教學(xué)過程實際是學(xué)生與教師之間的互動過程,通過師生之間的相互交流與溝通,把教材知識內(nèi)容傳授給學(xué)生,這個過程中存在的各種各樣的問題,是提高教學(xué)有效性的關(guān)鍵所在。不確定的因素往往容易在小學(xué)生的課堂教學(xué)中出現(xiàn),針對這些問題,教師只有做到正確地處理,才可以使師生關(guān)系更加融洽與和諧,使教學(xué)質(zhì)量得到有效提高。
            1.尊重學(xué)生的問題。
            小學(xué)生的想象力十分豐富,思維比較分散,容易提出各種稀奇古怪的問題,也許教師的一個詞就可以使學(xué)生聯(lián)想出許多與之有關(guān)的問題,而這些問題教師不可能預(yù)設(shè)的到,那么,對于這些問題該如何處理呢?我認(rèn)為,所有的解決方案都要建立在尊重學(xué)生問題的前提下進(jìn)行。由于學(xué)生受年齡、心理的影響,也許提出的問題與課堂教學(xué)內(nèi)容并不十分切合,所以針對這些問題,教師要運用正確的處理手段,在既不影響課堂教學(xué),又不打擊學(xué)生對于提問主動性的情況下,才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和學(xué)習(xí)興趣。
            2.為學(xué)生留一些空間。
            可以想象,如果整堂課都是教師在不停地講解,那將是多么枯燥的一節(jié)課啊,不僅不會提高課堂教學(xué)效率,還會對課堂教學(xué)質(zhì)量影響甚大。所以,給學(xué)生留一些想象空間是有必要的,教師在提出問題后,可以留幾分鐘讓學(xué)生自己思考和討論,給學(xué)生一些自由想象的空間,這樣一來,不僅可以提高學(xué)生主動參與課堂的積極性,還可以緩解數(shù)學(xué)課枯燥的學(xué)習(xí)氣氛,師生之間、生生之間的熱烈互動,不僅可以調(diào)節(jié)課堂氛圍。還可以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率,一舉兩得。
            三、“滲透式”的教學(xué)策略。
            對于數(shù)學(xué)這門科目來講,概念、法則、公式、性質(zhì)等數(shù)學(xué)知識內(nèi)容可以明顯地寫在教材中,容易背誦或者記憶,但是,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式、方法、規(guī)律等無形的東西才是數(shù)學(xué)教學(xué)的根本目的所在。對于數(shù)學(xué)教學(xué)來說,教會學(xué)生公式之類的“硬件”是比較容易的,但是要學(xué)會方法、規(guī)律等,對于小學(xué)生是比較困難的。所以,教師首先要明確教學(xué)觀念,不僅要教會學(xué)生數(shù)學(xué)知識,更要教會學(xué)生如何學(xué)數(shù)學(xué),這也是進(jìn)行有效教學(xué)的重要參考,只有讓學(xué)生會“學(xué)”數(shù)學(xué),才能把數(shù)學(xué)學(xué)好、學(xué)精。另外,教師要對教材的知識內(nèi)容深入挖掘,找出各章節(jié)之間的聯(lián)系和共通點,結(jié)合教學(xué)的具體內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn),把學(xué)數(shù)學(xué)的方法逐漸滲透進(jìn)來,使學(xué)生在潛移默化中掌握“學(xué)”數(shù)學(xué)的要領(lǐng)。教師的責(zé)任歸根到底是教會學(xué)生如何“學(xué)”,所以,提高成績固然重要,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法更為重要,只有掌握適合自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法,懂得會學(xué)、巧學(xué)才可以更好地提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績。比如,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)閱讀、分組合作學(xué)習(xí)等,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,提高整體數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績,使教學(xué)更有效。總之,在新課改的要求下進(jìn)行“有效教學(xué)”,是順應(yīng)潮流的一種教學(xué)手段,把小學(xué)數(shù)學(xué)課程與日常生活聯(lián)系到一起,通過不斷積累適合學(xué)生的教學(xué)策略,可以為全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)奠定堅實的基礎(chǔ)。
            參考文獻(xiàn):
            [1]郭宏曼,成繼紅.論新課程背景下的數(shù)學(xué)有效教學(xué)[j].教育與職業(yè),(33).。
            [2]馮勝.小學(xué)數(shù)學(xué)低年級有效教學(xué)例說[j].中小學(xué)教學(xué)研究,2014(12).。
            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇七
            [摘要]語文課外閱讀活動很好的貫徹了我縣“大讀寫”工程的要求,拓展了語文教學(xué)的空間,開創(chuàng)了一個開放式的大語文學(xué)習(xí)氛圍,同時大大豐富了學(xué)生的語言積累和生活體驗,使學(xué)生的語文聽說讀寫能力都得到了提高,為學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人鋪平了道路。
            [關(guān)鍵詞]課外、閱讀、拓展、大語文。
            《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出學(xué)生應(yīng)“具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?!闭Z言文字的積累,其途徑是聽和讀;語言文字的表達(dá),其形式是說和寫。這就需要我們語文教師樹立大語文觀,去引導(dǎo)學(xué)生在會讀一本書的基礎(chǔ)上,走出課堂,走向生活,廣泛開展課外閱讀活動,博覽群書,吸收名家名篇的語言精華。開展語文課外閱讀,不僅有利于學(xué)生開拓視野,陶冶情操,而且也是學(xué)生積累語言,豐富知識的有效方法。
            一、激發(fā)興趣。
            愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師”。為了貫徹落實《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的小學(xué)生課外閱讀總量,我十分重視激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,使課外閱讀的內(nèi)容安排、組織形式等盡可能地滿足于學(xué)生的心理、生理特征,使學(xué)生樂讀、愛讀,使閱讀成為學(xué)生生活中的一種樂趣。
            我根據(jù)小學(xué)生愛看電視的特點,鼓勵他們看動畫故事、兒童節(jié)目,并利用早讀、語文活動課讓學(xué)生聽故事錄音,還經(jīng)常讓學(xué)生上臺講故事。那生動的語言、曲折的情節(jié)、聲情并茂的誦讀都對學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力。我告訴學(xué)生,這些故事書里都有,只要自己去看書,書中的故事無窮無盡。學(xué)生便開始自覺地閱讀一本本課外讀物,并產(chǎn)生了濃厚的興趣。
            不同的閱讀方式也是使學(xué)生對閱讀感興趣的關(guān)鍵之一。在組織課外閱讀活動時,我不僅采用了指名讀、互讀、分角色讀等多種讀的形式,還采用了游戲、表演等方式。幫助學(xué)生提高理解能力和認(rèn)識水平,從而增強(qiáng)閱讀的興趣。
            1、學(xué)生合適的課外書。
            當(dāng)學(xué)生讀自己喜歡讀的書時,他會讀得津津有味,完全沉浸在書中的世界里,和書里的人物同喜同悲。當(dāng)學(xué)生讀自己不喜歡讀的書時,會感到枯燥無味,不知所云。因此,學(xué)生閱讀的興趣激發(fā)起來后,就要適時地引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的課外書,讓學(xué)生有好書可讀。推薦時課外書要考慮以下幾點:
            (1)要與學(xué)生的生活密切相關(guān)。
            比如《金色童年》、《校園趣事》、《假日行動》等,這些文章的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實生活密切相關(guān),文章的語言很容易與學(xué)生的已有經(jīng)驗建立聯(lián)系。學(xué)生讀這類文章,感到十分親切。因有一定的生活經(jīng)驗,所以理解起來也沒有困難。更重要的是,已有的經(jīng)驗積累能幫助學(xué)生找到更準(zhǔn)確的表達(dá)語言,同時有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中有什么重要的活動或不良的思想傾向時,我就找些相關(guān)的書籍進(jìn)行思想教育動員。例如:廣播操比賽快到了,結(jié)合集體訓(xùn)練,選擇《長征故事》、《臥薪嘗膽》這樣的文章讓學(xué)生閱讀,學(xué)生便全身心投入。學(xué)校舉行“獻(xiàn)愛心”活動、參加大隊委競選等等,適時選擇一些動人篇章讓學(xué)生閱讀,學(xué)生就會熱情高漲。如果當(dāng)一篇文章能使閱讀者全身投入其中的話,文章對人的影響將會是持久而深遠(yuǎn)的,不僅內(nèi)容可能終身難忘,而且有關(guān)語言也可能永遠(yuǎn)難忘。
            (2)要與學(xué)生的心靈世界息息相通。
            小孩子天生愛幻想,這就決定了他們愛讀帶有幻想的故事。童話故事具有幻想性,故事里面的人物是虛構(gòu)的,環(huán)境是假設(shè)的,情節(jié)、事件也不是生活中實有的,但幻想中卻往往寄托了孩子們的希望和理想,折射出他們內(nèi)心的精神追求,因此,對于孩子們來說具有很大的魅力。科幻小說不僅具有幻想性,而且還帶有一定的科學(xué)性,是人們美好愿望的一種體現(xiàn),和童話比起來,更具有現(xiàn)實意義。人們想戰(zhàn)勝死亡,渴望生存,古往今來的童話里便出現(xiàn)了不老的仙人、不滅的生靈;而科幻小說里則出現(xiàn)了神奇的新藥,發(fā)明了新的醫(yī)療器械。這一切都是孩子們所希望的,所以他們喜歡讀科幻故事。好奇是孩子們的又一天性。孩子們對未知世界充滿好奇,總想問個“為什么”。他們喜歡讀一些探險和科幻的書籍,就是因為好奇心的驅(qū)使。所以像《太空歷險記》、《阿童木》、《白雪公主和七個小矮人》、《魯濱遜漂流記》等作品都能引起他們的極大興趣,值得推薦。
            另外,兒童詩反映了孩子們純潔的童心和天真的童趣,語言精練形象,讀起來音韻和諧、節(jié)奏明快、瑯瑯上口,深受孩子們的喜愛,也是孩子們不可多得的精神食糧。
            (3)讀物的語言水平要略高于學(xué)生。
            結(jié)合學(xué)校開展的“讀千古美文、做當(dāng)代君子”活動,讓學(xué)生廣泛涉獵千古傳誦的經(jīng)典范文,此類文章文辭優(yōu)美,能直通學(xué)生的精神世界,學(xué)生讀這樣的文章,語言和精神的修養(yǎng)都會得到提高。如:“名家名句”,“唐詩宋詞”等,要讓學(xué)生多讀。
            一些千古傳誦的名句具有廣泛的適用性和較高的使用頻率。如:“三人行,必有我?guī)熝?。”“欲窮千里目,更上一層樓”、“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”、“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!边@些詩句與學(xué)生在現(xiàn)實生活中的心靈世界很接近,容易產(chǎn)生共鳴,應(yīng)多選一些含有這些語言的文章讓學(xué)生閱讀。
            2、結(jié)合語文課本開展拓展閱讀。
            語文課本中的課文往往以有限的文字反映出一個故事,而這個故事有著復(fù)雜的背景。如果沒有足夠的背景資料,要理解課文是有難度的。所以,我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點,開展拓展閱讀,加大學(xué)生的閱讀量。
            學(xué)寫人的文章,可以選擇與這個人相關(guān)的其他文章來讀,從而對這個人有更深更廣的了解。也可以選擇與這個人物相似的其他寫人的文章來讀,讓學(xué)生在比較閱讀中獲得更多的語言,獲得對人物更深更廣的認(rèn)識。如:在學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》這篇課文課前,我組織學(xué)生查閱和魯迅生平相關(guān)的文章。在教學(xué)《孫悟空三打白骨精》這篇課文前,發(fā)動學(xué)生廣泛閱讀《西游記》中的故事。這些拓展性閱讀開闊了學(xué)生的視野,拓展了學(xué)生的心靈空間,為學(xué)生理解課文的語句,領(lǐng)悟內(nèi)容提供了經(jīng)驗支撐。
            學(xué)寫景的文章,可以選擇其他寫景的文章來讀。如:學(xué)習(xí)《桂林山水》時,可以選擇朱自清在我們溫州寫的《梅雨潭》來讀,也可以選擇我們當(dāng)?shù)貙懢暗奈恼聛碜x。如:《玉蒼山》、《碗窯三折瀑》等文章,使學(xué)生有一種親卻感,學(xué)生的認(rèn)識空間不斷擴(kuò)大,探索的欲望和能力不斷增強(qiáng)。同時,這樣的閱讀,由課文這個“點”擴(kuò)散成一個較大的“面”,學(xué)生的語言積累不斷增加,領(lǐng)悟力也不斷提高。
            3、拓展課外閱讀的渠道。
            當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息時代,應(yīng)讓學(xué)生明白要通過各種媒介接受大量信息,我們的課外閱讀也不能限于書本。除了班級圖書角里的書籍和學(xué)生訂閱的雜志以外,還可以學(xué)會用各種途徑進(jìn)行廣泛閱讀。雖然沒有上網(wǎng)閱讀的條件,電視中一些優(yōu)秀的欄目等也是獲取知識的好渠道。
            三、指導(dǎo)課外閱讀方法。
            學(xué)生要進(jìn)行大量的課外閱讀,離不開科學(xué)的`閱讀方法。因此,我們要利用課堂,把閱讀方法的指導(dǎo)寓于課堂教學(xué)之中,指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的讀書方法,如:精讀法、略讀法、瀏覽法、做讀書筆記等。這樣學(xué)生能自覺或不自覺地把課內(nèi)學(xué)到的閱讀方法在課外閱讀中加以實踐應(yīng)用,促進(jìn)知識和能力的遷移,達(dá)到“教是為了不教”的目的。
            四、開展讀書評比。
            小學(xué)生情趣不穩(wěn)定。為使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,我便開展了豐富多彩的讀書活動,讓他們有機(jī)會展示課外閱讀的成果,獲得成功的喜悅。
            我利用早讀課、語文活動課、班會課,開展“介紹一本好書”、“詩文朗誦比賽”、“講故事比賽”、“《讀后感》交流會、“《小作家》擂主大比拼”等活動。這些交流不僅反饋了學(xué)生課外閱讀的情況,也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
            在教室的一角,設(shè)置作品欄,展出學(xué)生摘錄的筆記、讀后感和手抄報等作品,使學(xué)生對課外閱讀保持著比較持久的興趣。
            語文課外閱讀活動很好的貫徹了我縣“大讀寫”工程的要求,拓展了語文教學(xué)的空間,開創(chuàng)了一個開放式的大語文學(xué)習(xí)氛圍,同時大大豐富了學(xué)生的語言積累和生活體驗,使學(xué)生的語文聽說讀寫能力都得到了提高,為學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人鋪平了道路。
            [參考文獻(xiàn)]:
            1、《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)。
            2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》(實驗稿)湖北出版社。
            3、《小學(xué)語文教師》上海出版社2003年第二期。
            4、張志偉《農(nóng)村學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)策略的實踐與研究》浙江教育科學(xué)2001年第6期。
            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇八
            萬丈高樓平地起,小學(xué)語文就相當(dāng)于整個語文學(xué)科學(xué)習(xí)的地基,小學(xué)語文知識掌握透徹了,地基穩(wěn)固,才能為初中高中打下良好的基礎(chǔ)。近年來,國家一直提倡素質(zhì)教育,上到大城市的學(xué)校,下到農(nóng)村的學(xué)校,都在積極地從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。而語文學(xué)科的學(xué)習(xí)又非常注重感受和理解能力,因此,在教學(xué)過程中就更需要實施素質(zhì)教育。本文在簡要分析小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,重點從學(xué)生和教師兩個角度來談素質(zhì)教育在小學(xué)語文教學(xué)過程中如何開展。
            新課改以后,國家一直在提倡素質(zhì)教育,首先,要先理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵,很多人容易斷章取義,認(rèn)為素質(zhì)教育是只關(guān)注學(xué)生素質(zhì)教育,而不注重文化課的學(xué)習(xí)。這個誤區(qū)一定要糾正過來。注重素質(zhì)教育,并不代表不注重文化課的學(xué)習(xí),而且要求既關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,又關(guān)注學(xué)生的身心和整體素質(zhì)的發(fā)展。
            素質(zhì)教育是相對于學(xué)生而言的,學(xué)生和教師又是一個不可分割的整體。從學(xué)生的角度出發(fā)談素質(zhì)教育的開展,主要在以下兩方面。
            (一)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度,從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”。學(xué)生要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。學(xué)習(xí)是一個漫長的積累的過程,而知識的學(xué)習(xí)和掌握必須以自愿和主動為前提。學(xué)生主動學(xué)習(xí)了,才能真正從心底里愛上學(xué)習(xí),愛上語文。語文屬于文學(xué)的一部分,對于小學(xué)語文來說,學(xué)生學(xué)習(xí)的東西是最基礎(chǔ)最簡單的。很多孩子在咿呀學(xué)語階段就會背誦唐詩名篇,如李白的《靜夜思》、白居易的《草》等,這些都是我們耳熟能詳?shù)脑?。語文學(xué)科包含的內(nèi)容非常多,即使是最初級的小學(xué)階段,需要學(xué)生掌握的東西也比較多,小學(xué)低中年級和高年級的層次要求又不一樣。因此轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就顯得非常重要。漢字是中國特有的,漢字文化源遠(yuǎn)流長,小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)漢字卻成了學(xué)生苦惱的事情,如多音字的辨析。漢字繁多,偏旁部首不一樣,甚至多一筆少一筆意思都有可能截然不同。學(xué)生只有學(xué)習(xí)態(tài)度端正,主動學(xué)習(xí),才能真正學(xué)好語文學(xué)科。
            (二)根據(jù)自身實際情況,培養(yǎng)興趣愛好。學(xué)生可以根據(jù)自己的實際情況,培養(yǎng)興趣愛好。小學(xué)生好奇心比較重,對于很多事物都有嘗試的勇氣。在小學(xué)階段,教師可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生,尋找自己的興趣愛好。比如在進(jìn)行朗讀教學(xué)的過程中,可以有意識地培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。教師根據(jù)每個學(xué)生的特點,培養(yǎng)他們不同的興趣愛好,如有些人喜歡讀書,有些人喜歡唱歌,都可以和學(xué)生的語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來。因為語文本來就是需要學(xué)習(xí)語言和文字的,尤其是小學(xué)階段更為基礎(chǔ)和重要。學(xué)生之間可以相互學(xué)習(xí),互相監(jiān)督,看看誰的字寫得最工整干凈。
            素質(zhì)教育的開展和教師也是分不開的。小學(xué)階段的學(xué)生,情感依賴性強(qiáng),可塑性強(qiáng),容易引導(dǎo)。因此教師要抓住學(xué)生這一特點,對學(xué)生實施素質(zhì)教育。
            (一)關(guān)愛學(xué)生,鼓勵學(xué)生,尊重學(xué)生。教師要關(guān)愛學(xué)生,鼓勵學(xué)生,尊重學(xué)生。葉圣陶曾經(jīng)說:“捧著一顆心來,不帶半棵草去。”對于小學(xué)階段的學(xué)生,教師要有足夠的愛心耐心和信心,用愛心引導(dǎo)學(xué)生,用耐心教導(dǎo)學(xué)生,用信心激勵學(xué)生。教師也要樹立平等的師生觀,雖然學(xué)生年紀(jì)比較小,但是學(xué)生和教師都是平等的,教師要平等對待學(xué)生,不管是學(xué)習(xí)成績好的,還是基礎(chǔ)比較薄弱的,教師都要平等對待,而且,對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,教師應(yīng)該給予更多的關(guān)注,幫助他們學(xué)習(xí)。正如李商隱所說:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!睂τ谛W(xué)生,要用自己的時間和耐心來教導(dǎo)他們。在《我最好的老師》一課中,作者回憶了他最好的老師是如何教會學(xué)生懂得知識和做人的道理的。除了父母和親人之外,老師是學(xué)生最親近的人。一日為師,終生為師,教師的責(zé)任是幫助學(xué)生更好地成人成才。
            (二)積極開展課外活動,提升學(xué)生知識素養(yǎng)。教師要積極開展課外活動,提升學(xué)生的知識素養(yǎng)。小學(xué)生比較愛動,愛思考,喜歡課外活動。因此,在學(xué)習(xí)完古詩以后,教師可以開展一個古詩接龍活動,讓每個學(xué)生都參與進(jìn)去,培養(yǎng)學(xué)生的積極性和參與感。在參與活動的過程中,學(xué)生可以潛移默化地學(xué)到知識、掌握知識。如《竊讀記》中的林海音,沒錢買書,就在書店偷偷看書,她的好學(xué)好讀精神是值得每個學(xué)生學(xué)習(xí)的。而且在今天這個生活條件,幾乎都能買得起書,學(xué)生要學(xué)會閱讀,熱愛閱讀,從閱讀中發(fā)現(xiàn)更深刻的世界。此外,教師還可以定時舉辦讀書活動,讓每個學(xué)生都參與進(jìn)去,寫出自己的讀書感受和體會,教師可以挑選幾個具有代表性的讀后感,讓學(xué)生自己發(fā)言,發(fā)表自己的看法。這樣可以加深學(xué)生對于文章的理解。這樣做,同樣也可以鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。
            素質(zhì)教育不是一個假大空的口號,它需要真真切切地落實到學(xué)生學(xué)習(xí)和教師授課中的每一步,學(xué)生和教師的心里要有一桿標(biāo)尺,把素質(zhì)教育落到實處。學(xué)生需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度,教師需要改進(jìn)學(xué)習(xí)策略和方法,學(xué)生和教師要一起努力,齊心協(xié)力,從語文學(xué)科開始,引領(lǐng)數(shù)學(xué)英語等其他學(xué)科,也像素質(zhì)教育看齊。只有這樣,學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展。
            [1]徐海霞。淺談小學(xué)語文教學(xué)中如何開展素質(zhì)教育[j]。讀與寫(教育讀寫刊),2012(8)。
            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇九
            小學(xué)語文教育的生活化就是要突破語文教育脫離生活的抽象性,使語文教育還原到其生活母體中去,恢復(fù)其生活化的品格和價值,使學(xué)生在當(dāng)下的生活中,能自如地表達(dá)生活的意愿和洞悉生活的信息,使聽、說、讀、寫成為滿足生活需要與參與社會生活的重要方式。語文教育的生活化就是要使人在生活中感受語文和學(xué)習(xí)語文,并將生活的興趣和內(nèi)容灌注到語文教育和教學(xué)中,使學(xué)生在語文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟,引導(dǎo)學(xué)生過一種精神富有和有意義的生活。
            小學(xué)語文教育的生活化首先必須解決的是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣問題,要解決學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣問題,就必須從生活人手。生活是語文的根。語文學(xué)習(xí)的興趣歸根到底來源于生活的興趣。因此,必須立足于生活,去培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。從心理學(xué)的角度看,興趣是一種個性心理特征,它是在一定的情感體驗影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動的意識傾向,是推動人去主動自覺地從事某種活動的一種內(nèi)驅(qū)力。要想培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,就必須使語文學(xué)習(xí)走出知識化的牢籠,把生活本身作為語文教育與教學(xué)的素材,從而激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣和自主性。
            小學(xué)語文教育的生活化要求語文教育內(nèi)容必須向生活擴(kuò)散。語文是一門極其生活化的學(xué)科,課文是社會生活的反映,小學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段,對一切充滿好奇和熱情。語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域擴(kuò)展,全方位地把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活有機(jī)結(jié)合起來,縮短課本知識與實際生活的間距,激發(fā)學(xué)生對生活的好奇之心和驚異之情,刺激學(xué)生參與生活、感受生活、探究生活和表達(dá)生活的興趣。學(xué)生的興趣首先源于對生活的親身參與。針對小學(xué)生參與意識強(qiáng)烈的特點,語文教師可以給學(xué)生布置特殊的“家庭作業(yè)”,讓他們做一些力所能及的家務(wù)活,讓他們在學(xué)會生活本領(lǐng)的過程中獲取素材,在提高生活能力的同時逐漸明白語文的生活意義,引導(dǎo)學(xué)生在享受生活樂趣的過程中生成表達(dá)生活的興趣和愿望。
            學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往來自于自己在生活中的專長和自我表現(xiàn)的欲望。在教學(xué)活動中,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生要有專長,并要敢于在學(xué)習(xí)、生活中展示自己的專長。在學(xué)生對自身專長的展示和表現(xiàn)中,往往會使學(xué)生獲取許多語文的寫作素材,而這些素材往往別具一格,視角獨特,對于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信心很有裨益。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還來自于對生活的發(fā)現(xiàn)和觀察。生活之真、善、美是需要發(fā)現(xiàn)的。觀察是認(rèn)識生活的前提,是獲得語文教育素材的重要途徑。語文教師要引導(dǎo)學(xué)生走向生活,接觸自然,接觸社會,指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物,養(yǎng)成觀察和思考生活的良好習(xí)慣。小學(xué)語文教育的生活化還要求教師注意培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)生活的欲望和興趣。
            在小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師不僅要讓學(xué)生認(rèn)真地寫好每一篇作文,而且更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生用寫信、寫日記、寫隨筆等靈活多樣的形式來表達(dá)自己的心聲的習(xí)慣。通過這類社會參與和語文實踐相統(tǒng)一的活動,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的興趣會獲得很大的提高,與此同時,學(xué)生的語文能力及其背后所蘊(yùn)涵的現(xiàn)代公民意識和人文素養(yǎng)也會得到提升。因此,小學(xué)語文教育的生活化要求學(xué)校和教師要創(chuàng)造條件,豐富學(xué)生的生活,使學(xué)生有景可看,有話可說,有情可抒,有事可敘,在生活中能夠充分感受語文的樂趣,體悟語文的魅力,使語文真正成為學(xué)生精神生活的內(nèi)在環(huán)節(jié)。只有如此,才能真正使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,真正在自主的學(xué)習(xí)中感悟生活,在生活中感受語文的魅力,在生活化的語文實踐中發(fā)展和提升自身的語文素養(yǎng)。
            要想實現(xiàn)小學(xué)語文教育的生活化,還必須實現(xiàn)從“書本”向“生活”的歸真,使學(xué)生在面向“書本”中感受“生活”。語文教學(xué)面向“書本世”的閱讀、欣賞過程,實際就是引導(dǎo)學(xué)生感知生活的滲透過程。教師通過對學(xué)生“閱讀”、“欣賞”、“描摹”的指導(dǎo),應(yīng)當(dāng)使學(xué)生體會到文章所蘊(yùn)涵的生活韻味并以之去感知生活,提高學(xué)習(xí)興趣。具體而言,就是使學(xué)生與作者達(dá)到精神的溝通與默契,激發(fā)積淀在學(xué)生心底的生活積累,使他們產(chǎn)生語文表達(dá)上的沖動。在小學(xué)語文教育中,學(xué)生往往覺得“書本”與他們的“生活”相距甚遠(yuǎn),因此,不能真正沉浸在其中。
            這就要求我們在閱讀指導(dǎo)中幫助學(xué)生撩去那些文學(xué)巨匠們的神秘面紗,將作品中的生活與學(xué)生的實際生活拉近,使他們能夠站在具體的生活語境中感知特定的生活情境和狀態(tài),并注意運用媒體教學(xué)手段,增強(qiáng)學(xué)生對生活感知的直觀性,開發(fā)學(xué)生對生活感悟的潛在力。在感知生活、體驗生活的基礎(chǔ)上,要引導(dǎo)學(xué)生展開討論、交流,讓學(xué)生在真誠的交流和談?wù)撝刑骄可睿憩F(xiàn)生活。學(xué)生的生活積累是有限的,這就決定了他們對事物的認(rèn)識也是有限的,不同的學(xué)生對生活原生態(tài)的認(rèn)識會存在很大的差異甚至是矛盾。這正是引導(dǎo)學(xué)生探究生活的前提條件。為提高學(xué)生對生活有較深刻、完整的認(rèn)識,這就要求我們在教學(xué)過程中要組織學(xué)生相互交流、批評、爭鳴,以便他們?nèi)¢L補(bǔ)短。
            五、結(jié)束語。
            小學(xué)語文教育生活化是一個很現(xiàn)實和很真實的時代命題。生活是教育的根,在教育學(xué)的課程中有很大一部分就是談教育與生活。離開教育談生活或者離開生活談教育,那都叫割裂。特別是離開生活談教育,教育就成了無本之木無源之水。作為教師,我們唯有指導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生,讓他們與生活牽手并最終融進(jìn)生活。讓他們真切理解語文和生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),從而感知生活、體驗生活、探究生活,把教育和生活合成為有機(jī)和系統(tǒng)的一體。
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            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇十
            華東師范大學(xué)葉瀾教授在面向21世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育報告中從教與學(xué)是不可分割的角度,把師生的教學(xué)活動看作一個有機(jī)整體,強(qiáng)調(diào)了教育活動的動態(tài)生成性,課堂的活動來自于學(xué)生動態(tài)的發(fā)展,教師必須緊緊抓住教學(xué)中“動態(tài)生成”的因素――學(xué)生的一些正確答案、精彩的見解、獨特的解題方略以及在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的錯和認(rèn)識的障礙等,為師生有效互動提供了豐富的“互動性資源”,使之成為學(xué)生知識、能力、情態(tài)的催化劑。筆者在教學(xué)實踐中做了以下探索。
            一、通過任務(wù)驅(qū)動,展現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點。
            教學(xué)需要一個起點,以便學(xué)生從一個知識水平發(fā)展到另一個更高的水平,就像沿著腳手架那樣一步步向上攀升。在日常教學(xué)中,教師們往往通過直白的提問了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點,這種語言互動式的了解,不僅使學(xué)生參與的廣度有限,而且記憶性的提問對思維的挑戰(zhàn)也有限。而任務(wù)驅(qū)動式的教學(xué)卻可以面向全體學(xué)生,并在解決問題的過程中暴露學(xué)生的思維過程,教師也可以通過學(xué)生的思維成果了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點。
            二、利用“認(rèn)知沖突”,讓學(xué)生經(jīng)歷知識的建構(gòu)過程。
            “認(rèn)知沖突”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的新知識或新事物與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生矛盾時,學(xué)生急切想要知道產(chǎn)生矛盾的原因,進(jìn)而尋找問題答案的一種心理困境。在教學(xué)過程中,利用“認(rèn)知沖突”創(chuàng)設(shè)問題情景是實現(xiàn)探究教學(xué)的一種重要方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,其認(rèn)知結(jié)構(gòu)是可以變化和重新組合的,其變化過程可以表述為“平衡――不平衡――新的平衡”。教師在教學(xué)的過程中有意識地設(shè)置一些認(rèn)知沖突并及時利用這些認(rèn)知沖突,給予適當(dāng)?shù)膯l(fā)和引導(dǎo),充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生的探究能力。比如《等量代換》一課,筆者在對教材進(jìn)行了認(rèn)真鉆研后,確定了本課的重難點為“通過找出中間量解決等量代換”,課本的例題是直接給出了兩個條件“一只豬能換2只羊,1頭牛能換4只豬”,請學(xué)生解決問題“2頭牛能換幾只羊?”學(xué)生通過形象的教具和實踐操作,還是能夠較好地理解并解決問題,但很難從形象的例題中提煉中“通過中間量解決等量代換”這一解題策略?;诖?,筆者根據(jù)預(yù)設(shè)方案創(chuàng)造性地使用教材,直接用課件出示問題“2頭牛能換幾只羊?”,這個沒有條件只有問題的題目讓學(xué)生一時有點丈二和尚摸不著頭腦,引發(fā)認(rèn)知沖突。幾秒鐘后,一些學(xué)生開始提出異議:“沒有條件怎么算???你得告訴我們條件才行?!薄靶?,”我點出條件:1只豬能換2只羊,“現(xiàn)在能算出了吧?”有的仍然皺著眉頭納悶,有的卻一下瞪大了眼睛,“能算出來了!”面對生成的資源,我及時捕捉并充分利用,追問他怎么算“1只豬能換2只羊,2頭牛,嗯……”支支吾吾中,所有的孩子都急了“不行不行,還是不行”,“老師,還差一個條件!”“這個條件可能和誰有關(guān)?還可能和誰有關(guān)?”通過步步追問,關(guān)鍵環(huán)節(jié)被擊破,中間量這一重點逐漸被揭示出來,“老師,我知道了,還應(yīng)該增加1頭牛能換幾只豬!”從一個沒有條件的問題逐步形成一道完整的題目,就是要讓學(xué)生在沖突中不斷發(fā)現(xiàn)問題提出問題,在疑惑、思索、嘗試、推測中去不斷打破,不斷平衡,進(jìn)而找準(zhǔn)癥結(jié),突破關(guān)鍵,構(gòu)建解決問題的策略。
            三、創(chuàng)作學(xué)習(xí)材料,達(dá)成多元的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
            數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)材料應(yīng)該簡約并富含數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu),同時應(yīng)具有生成特性。簡約是便于學(xué)生記憶與回憶,數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的核心要素,生成特性是學(xué)習(xí)材料的開放性,不僅可以讓學(xué)生從不同的視角解讀學(xué)習(xí)材料,而且可以對這一學(xué)習(xí)材料進(jìn)行多次的教學(xué)加工。在《三角形三邊的關(guān)系》一課中,一根小小的吸管不僅可以在教學(xué)之初,在學(xué)生的任意思維狀態(tài)下作為調(diào)查學(xué)習(xí)起點的素材,成為引入新知的樣本,而且在課堂延伸階段,我還設(shè)計了“如果給你機(jī)會再剪一次吸管來圍三角形,第一刀你一定不剪在哪里?為什么?”“第二刀能隨便剪嗎?”突出剪的過程中的`思維提升,通過與第一次無意識剪的結(jié)果的溝通與聯(lián)系,引發(fā)學(xué)生對三角形兩邊的差與第三邊的關(guān)系的關(guān)注,促使學(xué)生對三邊關(guān)系的逆向思考與實踐運用。再比如五年級《分?jǐn)?shù)的意義》一課,在鞏固深化階段,我就設(shè)計了用12根小棒分一分的環(huán)節(jié),首先出示“拿出12根小棒的幾分之一”,有些孩子馬上舉起了1根小棒,其他的孩子卻有不同的看法:不對,如果分母是2,就應(yīng)該拿出6根小棒。我再追問:“這里的1,表示的1份,還是1支?”學(xué)生明確了這個1表示的是其中的1份,再相繼練習(xí)拿出12根小棒的二分之一、三分之一、四分之一、六分之一、十二分之一。然后出示“拿出12根小棒的六分之幾”,提問:“現(xiàn)在能拿嗎?”有了上次的教訓(xùn),學(xué)生異口同聲回答“不能”,“盡管不能拿,但是我們可以做一件事,什么事?”孩子們高高地舉起了手“把12根小棒平均分成6份,一份就是2根。”此后再相繼出示六分之一、六分之三、三分之二、四分之三等分?jǐn)?shù),讓學(xué)生拿出相應(yīng)的小棒根數(shù)。最后讓同桌的孩子相互比賽,一個說分?jǐn)?shù),一個拿小棒,看看誰拿得又對又快。通過對這12根小棒的多次加工,在動手實踐中強(qiáng)化了對分?jǐn)?shù)平均分的份數(shù)、所取的份數(shù)的理解,很好地培養(yǎng)了學(xué)生思維的嚴(yán)密性和邏輯性。
            課堂是獨特和變化的環(huán)境,課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,把學(xué)生生成的資源轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)中新的資源,在這樣的互動深化的過程中,數(shù)學(xué)課堂不再呆板,無趣。它會因?qū)W生的獨到見解,有趣的猜想,及時的領(lǐng)悟而變得精彩而充滿了生命的活力。
            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇十一
            清末戊戌變法的代表人物梁啟超先生曾經(jīng)說過:“少年強(qiáng),則國強(qiáng)。少年進(jìn)步,則國進(jìn)步。”由此可見,小學(xué)生素質(zhì)教育的成功與否,對于個人與國家的未來都至關(guān)重要。
            一、改變思想認(rèn)知,提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的管理水平。
            隨著我國近些年來的國民經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們對學(xué)生的基礎(chǔ)義務(wù)教育建設(shè)重視程度越來越高。但是由于許多殘存的歷史遺留問題,導(dǎo)致目前在我國許多邊遠(yuǎn)地區(qū),仍然對于學(xué)生的小學(xué)教育重要性的認(rèn)知不夠。為了祖國的發(fā)展與學(xué)生的未來,國家與社會需要改變傳統(tǒng)的思想認(rèn)知,積極致力于小學(xué)生的基礎(chǔ)義務(wù)教育建設(shè)。以一所普通的村辦小學(xué)為例,雖然學(xué)校的師資力量薄弱以及校園的基礎(chǔ)設(shè)施落后,但是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然要貫徹落實國家的教育政策,加強(qiáng)自身的思想方面的建設(shè),積極倡導(dǎo)“讓每一農(nóng)村孩子都有學(xué)可上”的理念,提高自身的管理水平,把村辦小學(xué)越辦越好。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)具體可以從以下幾個方面做起:
            1、加強(qiáng)思想建設(shè)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為村辦小學(xué)一切事物的主導(dǎo)者,要為村辦小學(xué)其他教師起到表率的作用。所以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需要加強(qiáng)自身的思想道德建設(shè),努力地把“弱小的”村辦小學(xué)一步步壯大。例如,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以定期開教師例會,在例會上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與其他教師一起研討在學(xué)生小學(xué)義務(wù)教育過程中遇到的問題,并鼓勵其他教師積極發(fā)揮自身專業(yè)知識特長,提高對學(xué)生的教育質(zhì)量,讓學(xué)生接受更好的科學(xué)文化知識。
            2、發(fā)揮自身才能學(xué)校謀福利。由于教學(xué)條件的限制,村辦小學(xué)總是“缺磚少瓦”,導(dǎo)致學(xué)生的受教育權(quán)利受到一定程度上的損害。村辦小學(xué)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在向更高級別教育機(jī)構(gòu),如市教育局做工作匯報的時候,可以發(fā)揮自身才能,請求市教育局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),加大對于本校的教育經(jīng)費投放,以便更好地完善村辦小學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及教育設(shè)備的完善,提高村辦小學(xué)對學(xué)生的教育質(zhì)量。
            二、加強(qiáng)教師教育的專業(yè)知識水平,提高教育質(zhì)量。
            由于村辦小學(xué)教學(xué)條件簡陋以及教師的待遇不高,使得村辦小學(xué)很少有專業(yè)教育水平高的教師前來任職,從而導(dǎo)致村辦小學(xué)師資力量薄弱現(xiàn)象的出現(xiàn)。為了讓學(xué)生接受更加完備的科學(xué)文化知識,提高目前村辦小學(xué)中教師的專業(yè)教育水平顯得尤為重要。教師專業(yè)教育水平的提高,一方面可以通過完善自身的專業(yè)知識體系的方法。教師在為學(xué)生授課的過程中,采用更加高效的教學(xué)方法,達(dá)到提高對學(xué)生的教育質(zhì)量的目的;同時在另一方面教師專業(yè)教育水平的提高,保證了學(xué)生所學(xué)知識的正確度,有利于提高他們的學(xué)習(xí)能力,并完善他們自身的知識體系?;诖遛k小學(xué)的教學(xué)實際,提高教師的專業(yè)教育水平,可以從以下幾個方面做起:
            1、教師加強(qiáng)自身教育。一個對學(xué)生擁有強(qiáng)烈責(zé)任心的村辦小學(xué)教師在發(fā)現(xiàn)自身的專業(yè)教育水平有所欠缺的時候,一定會主動地去彌補(bǔ)自身專業(yè)教育體系上的漏洞,從而提高自身的專業(yè)教育水平。例如,村辦小學(xué)數(shù)學(xué)教師在閑暇之余,可以熟讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要領(lǐng)》這類書籍,并把從書中受到的啟發(fā)運用到實際教學(xué)的過程中,豐富學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率,從而達(dá)到提高對學(xué)生的教育質(zhì)量的目的。
            2、學(xué)校開展教師教學(xué)大賽。村辦小學(xué)為了檢測教師對學(xué)生的的實際教學(xué)效果,提高他們的專業(yè)教育水平,可以定期開展教師教學(xué)成果評比大賽。在教師教學(xué)成果評比的過程中,一般以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為比較對象,看看哪位教師教出來的學(xué)生成績更好。讓教師在心理上產(chǎn)生“攀比”,激勵他們在以后的教學(xué)過程中,努力提高自身專業(yè)知識水平,提高對自己學(xué)生的教育質(zhì)量。
            三、建立監(jiān)督與反饋機(jī)制,提高學(xué)生教育質(zhì)量。
            一個學(xué)校教育質(zhì)量的好壞體現(xiàn)在很多方面,其中完善的監(jiān)督與反饋機(jī)制的建立對學(xué)校教育質(zhì)量的影響很大?!奥槿鸽m小,五臟俱全”。村辦小學(xué)雖然教學(xué)條件簡陋,但是也需要建立完善的監(jiān)督與反饋機(jī)制,這樣才能讓村辦小學(xué)各項事務(wù)正常運轉(zhuǎn)起來,最終達(dá)到提高對學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量的目的。監(jiān)督與反饋機(jī)制的建立同時也方便了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與家長雙方對學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)等各方面的保護(hù)與管理,從而使得學(xué)生在以后的生活中對村辦小學(xué)這段學(xué)習(xí)時光充滿美好的回憶。具體的'監(jiān)督與反饋機(jī)制如下:
            1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督作用。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校一切事物的“統(tǒng)領(lǐng)者”,對于村辦小學(xué)的一切事物,都要從管理水平上負(fù)起責(zé)任。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)大到對于教師教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)管,再到學(xué)?;A(chǔ)教學(xué)設(shè)備的監(jiān)管,小到對于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的監(jiān)管,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都要負(fù)起責(zé)任。在村辦學(xué)校中,建立起一套完善的監(jiān)督體制,為教師分擔(dān)監(jiān)督的責(zé)任,從而幫助讓教師更好地完成教學(xué)任務(wù)。
            2、家長的反饋體制的建立。家長作為學(xué)生的課堂外的第二任教師,應(yīng)該積極地與學(xué)校進(jìn)行交流互動。讓學(xué)校教師清楚學(xué)生在家中的學(xué)習(xí)情況,同時也可以讓家長知曉自己孩子在學(xué)校中的表現(xiàn)。家長反饋機(jī)制的建立,加強(qiáng)了教師與家長之間的溝通交流,讓他們兩方面都更好地清楚學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),有利于他們及時對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中暴露出來的問題進(jìn)行解決,從而達(dá)到提高對學(xué)生的教育質(zhì)量的目的。
            3、學(xué)生自評體制的建立。學(xué)生對于自身的學(xué)習(xí)狀況最為了解。學(xué)生及時地對自己所學(xué)知識進(jìn)行自我評價,并把評價出來的結(jié)論反饋給教師,讓教師幫助解決自己的問題,從而完善自身的知識體系。同時學(xué)生自評體系的建立,可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)相關(guān)科學(xué)文化知識,達(dá)到提高教師教學(xué)質(zhì)量的目的,以此來彌補(bǔ)因為村辦小學(xué)教學(xué)條件簡陋,而產(chǎn)生的與其他學(xué)校之間的的教學(xué)差距。
            結(jié)語:雖然村辦小學(xué)教學(xué)條件簡陋,教師專業(yè)教育水平不高,但是通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)自身思想建設(shè)與監(jiān)督力度,教師提高自身的專業(yè)教育水平,家長時刻與學(xué)校進(jìn)行溝通,建立完善的反饋機(jī)制等各式手段,最終還是可以達(dá)到提高村辦小學(xué)教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生德智體美各個方面全面發(fā)展的目的。
            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇十二
            論文摘要:藝術(shù)教育是實施素質(zhì)教育的重要手段,對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。多年來,社會各界人士積極呼吁關(guān)注藝術(shù)教育,特別是農(nóng)村學(xué)校的藝術(shù)教育問題。努力做好農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)課程教學(xué)工作是每一個藝術(shù)教育工作者應(yīng)重視的問題。文章針對目前農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育教學(xué)中存在的問題,就如何更好地完成藝術(shù)教學(xué)任務(wù)、提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展、改進(jìn)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育提出了建議。
            藝術(shù)教育是實施素質(zhì)教育的重要手段,對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。多年來,社會各界人士積極呼吁關(guān)注藝術(shù)教育,特別是農(nóng)村學(xué)校的藝術(shù)教育問題。農(nóng)村小學(xué)受各方面因素的制約,藝術(shù)教育非常薄弱,藝術(shù)教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育的要求相差甚遠(yuǎn),在實際實施過程中往往得不到重視,給農(nóng)村學(xué)校的健康發(fā)展帶來了阻力。農(nóng)村藝術(shù)教育得不到普及和發(fā)展,學(xué)生的素質(zhì)就得不到提高,全面推進(jìn)素質(zhì)教育就成為一句空話。下面就相關(guān)文獻(xiàn)對農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育狀況進(jìn)行綜述。
            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇十三
            小學(xué)生有著和其他學(xué)段學(xué)生有不一樣的特點,他們充滿朝氣活潑可愛,同時感性特點明顯,尤其是在個人的感情表示方面,在個人的思維能力方面也開始日益獨立化,所以對老師的要求也呈現(xiàn)出明顯的變化過程。因此,老師在面對小學(xué)生的時候更要注意孩子在行為方面的細(xì)節(jié)改變,主動關(guān)心學(xué)生,同學(xué)生進(jìn)行更加深入的交流,努力成為學(xué)生成長路徑那個重要的帶路人。平時的工作中要更加有耐心,更加主動的關(guān)心學(xué)生的每一個發(fā)展需求,讓學(xué)生感受到老師對自己的關(guān)愛。
            比如,在平時的授課課堂上,要能夠關(guān)注到每一個學(xué)生的學(xué)習(xí),對班級中存在學(xué)習(xí)困難的孩子們說,學(xué)習(xí)不能急躁,要按部就班地慢慢來。同時,在課后時間主動跟學(xué)生交流,重點是協(xié)助學(xué)習(xí)暫時存在困難,學(xué)習(xí)成績不太令人滿意,同時在性格上又存在一定的內(nèi)向且不自信的孩子。有時候會將這些孩子帶到辦公室進(jìn)行私下交流鼓勵,根據(jù)學(xué)生的情況,找出學(xué)生成績不理想的主要原因,并給予一定的指導(dǎo),鼓勵學(xué)生要樹立信心。同時在平時的課堂中,給予這些孩子更多的關(guān)注和鼓勵,逐步幫其樹立對學(xué)習(xí)的信心,并要求這些孩子,根據(jù)自己的實際情況制定出改進(jìn)學(xué)習(xí)的主要措施,對于學(xué)生的一點進(jìn)步,要及時發(fā)現(xiàn)并予以鼓勵。這樣,一方面可以促進(jìn)師生關(guān)系的發(fā)展,另一方面也讓學(xué)生樹立其學(xué)習(xí)的信心。平時授課時候,盡量根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)差異性,采用不同的授課方式,設(shè)計出適合不同學(xué)生的問題,讓所有的孩子都能參與到課堂學(xué)習(xí)中來。長期努力之后,學(xué)生的課堂主動學(xué)習(xí)主動思考的積極性得到更好的發(fā)展,尤其是學(xué)習(xí)暫時困難的孩子,經(jīng)過訓(xùn)練之后,學(xué)習(xí)的自覺性和信心會不斷增強(qiáng),課堂上主動舉手回答問題的頻率會不斷增多。
            這種變化,更有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。根據(jù)上面的事例可以發(fā)現(xiàn),師生之間進(jìn)行真誠的感情交流,可以促進(jìn)老師和學(xué)生之間的信任,有利于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。所以,老師在平時的教學(xué)過程中要充分運用情感教育的方式,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步,形成更好的人生觀和價值觀。
            小學(xué)生想象力比較豐富,在教學(xué)中采用情感體驗法,就很容易達(dá)到以情感人、以情動人、寓理于情的教學(xué)效果,并指導(dǎo)著學(xué)生明白事理,用自己的實際行動來體現(xiàn)小學(xué)語文課的魅力。比如,在教學(xué)《沉香救母》的時候,首先進(jìn)行角色設(shè)計,講述一個現(xiàn)實中關(guān)于父母在旅游過程中出現(xiàn)險情,并舍身挽救自己孩子的案例,這個案例的主要內(nèi)容就是,一對父母帶著孩子到一個景區(qū)旅游,在乘坐高空纜車的時候,纜車的繩子突然斷掉,纜車從高空墜落,在這危急時刻,這對父母為了保護(hù)孩子,他們用自己的雙手將孩子高高舉起。
            最終,父母雙雙遇難,但是孩子因為父母用手托起的緩沖力而得以存活。這個時候,教室里的孩子都被這個案例所震撼,孩子們在聽案例的同時也陷入了思考。筆者利用這個窗口期及時設(shè)計相應(yīng)的情境,通過多媒體播放了周安信小朋友演唱的《天之大》視頻,孩子們被周安信的天籟之聲所感動,在歌聲中紛紛留下了感動的淚水,都為偉大的母愛父愛而感動。視頻結(jié)束之后,筆者對這節(jié)內(nèi)容進(jìn)行概況,小沉香通過不懈的努力,受盡了各種苦難,為了救出自己的母親,雖然他還只是個孩子,但是仍然要承受這份困難,就是為了實現(xiàn)救母,回報母親對自己的撫養(yǎng)之情。然后我接著在課堂上提出一個問題,“大家都能感受到父母對自己的撫養(yǎng)之恩么?你們的父母在平時都是如何對你們進(jìn)行關(guān)愛的呢?大家可以都來談?wù)??!边@時候,學(xué)生都被調(diào)動了起來,主動搶著說自己的父母是如何疼愛自己,呵護(hù)自己的。有的學(xué)生講述了自己在身體不舒服的時候,父母是如何的給予自己細(xì)致的呵護(hù);有的講述了自己的父母為了讓家庭過上更為舒適的生活,提供更好的生活條件,如何辛勤工作;還有的同學(xué)講述了自己的父母為了自己的安全,不論風(fēng)雨每天都按時接送自己。這時候,筆者又利用同學(xué)們的這個熱情,給他們留下了一份課后作業(yè),就是“放學(xué)到家以后用自己的方式來感謝父母的撫養(yǎng)之恩”。
            第二天上課時候,學(xué)生都十分積極的講述他們在家的行動過程,有的同學(xué)講述自己上街幫助父母買菜,有的在家主動幫助父母做些力所能及的家務(wù),也有的幫助父母按摩,也有的同學(xué)為自己的父母設(shè)計了一份生日卡片。通過這種形式的課堂教學(xué),可以更好達(dá)成語文教學(xué)的情感目標(biāo),發(fā)揮語文的情感教育功能。
            教學(xué)實踐證明,情感教學(xué)滲透于小學(xué)語文課堂是可行的,但是情感教學(xué)方法的運用要根據(jù)具體的課文內(nèi)容而有所調(diào)整,實現(xiàn)該教學(xué)方法和語文課堂的完美融合,方能發(fā)揮它應(yīng)有的作用,在今后的教學(xué)中,我們還要繼續(xù)豐富情感教學(xué)的內(nèi)涵,使之發(fā)揮理想的教學(xué)功能。
            [1]佟興波.加強(qiáng)情感教學(xué)優(yōu)化語文課堂[j].今日科苑,2012年04期.
            [2]李忠強(qiáng).小學(xué)語文課與情感教育[d].東北師范大學(xué),2013年.
            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇十四
            不少學(xué)校對藝術(shù)教育重視不夠,缺乏正確的認(rèn)識,認(rèn)為藝術(shù)課可上可不上,隨便對待,簡單應(yīng)付。有的學(xué)校雖然開設(shè)了藝術(shù)課,但形同虛設(shè),隨意性較強(qiáng),經(jīng)常被主課占用,一學(xué)期沒有上過幾節(jié)藝術(shù)課,使學(xué)生不能接受應(yīng)有的藝術(shù)教育,造成大多數(shù)的農(nóng)村孩子缺乏藝術(shù)知識和技能,學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)低。
            2.專業(yè)師資隊伍緊缺。
            3.條件制約,教學(xué)設(shè)備短缺。
            全國政協(xié)委員于海曾這樣感慨:“我國有50多萬所農(nóng)村中小學(xué)校,1.4億多中小學(xué)生,80%以上的學(xué)校沒有藝術(shù)課的專用教室,因為沒有藝術(shù)教育經(jīng)費的投入,所以根本沒有能力添置藝術(shù)教育器材。”學(xué)校對藝術(shù)教育的經(jīng)費投入甚少,藝術(shù)教學(xué)設(shè)備簡陋、配置不足,有的學(xué)校能有電子琴、畫夾、顏料等教學(xué)用具就不錯了,更不用說能配備音樂、美術(shù)專用教室;有的學(xué)校管理不善、使用不當(dāng),不能保證教學(xué)的正常開展,嚴(yán)重阻礙農(nóng)村藝術(shù)教育的開展,更談不上開展藝術(shù)實踐活動。
            小學(xué)語文教育教學(xué)策略論文篇十五
            農(nóng)村小學(xué)普遍存在藝術(shù)教師師資配置不全,藝術(shù)教育缺乏經(jīng)驗,家長對藝術(shù)教育重視程度不夠等問題。要開展好藝術(shù)教育活動,先要解決好學(xué)校、教師、家長對開展藝術(shù)教育的認(rèn)識問題。為此,我們借助通化縣是全國藝術(shù)教育實驗縣的機(jī)遇,通過教師會、家長會等形式廣泛地對藝術(shù)教育進(jìn)行宣傳,積極營造開展藝術(shù)教育的良好氛圍,讓大家感受到藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,開展藝術(shù)教育可以有效地提高學(xué)生素質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,我們以組織教師觀摩先進(jìn)學(xué)校的藝術(shù)教育,開拓教師藝術(shù)教育視野為重點開展學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動。先后通過請進(jìn)來、走出去、邊學(xué)習(xí)、邊實踐等形式、明確了開展藝術(shù)教育的突破口和開展藝術(shù)教育的方式方法。例如,我們在帶領(lǐng)教師參觀一所全國藝術(shù)教育先進(jìn)學(xué)校時,引導(dǎo)教師不僅要看音樂美術(shù)教師的藝術(shù)教育,還要看班主任和其他科任教師是怎樣開展藝術(shù)教育活動的,通過有針對性的學(xué)習(xí)觀摩使教師們基本弄清了什么是藝術(shù)教育,為什么開展藝術(shù)教育,如何開展藝術(shù)教育等問題。盡管教師們的專業(yè)基礎(chǔ)不盡相同,但通過持續(xù)的、多種形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動,教師們逐步明確了藝術(shù)教育的目標(biāo)和要求,掌握了基本的開展藝術(shù)教育的途徑和方法,為持續(xù)開展藝術(shù)教育奠定了良好的基礎(chǔ)。
            二、藝術(shù)教育要與活動課程結(jié)合。
            藝術(shù)教育不僅存在于藝術(shù)類學(xué)科,其它學(xué)科也蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)教育的內(nèi)容。對此,吉林省通化縣光華鎮(zhèn)中心小學(xué)在總結(jié)分析了過去學(xué)校開展的二課活動,體育藝術(shù)“2+1”活動,校本課程開發(fā)活動等活動課程的經(jīng)驗和存在問題的同時,引導(dǎo)教師在學(xué)習(xí)先進(jìn)的藝術(shù)教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,借助開展二課活動,校本課程開發(fā),體育藝術(shù)“2+1”和鄉(xiāng)村少年宮項目活動成果和經(jīng)驗,逐步完善藝術(shù)教育活動形式,豐富藝術(shù)教育的內(nèi)容,整合開展藝術(shù)教育活動。我們根據(jù)學(xué)校實際把二課活動,校本課程開發(fā),體育藝術(shù)“2+1”和鄉(xiāng)村少年宮項目活動四項統(tǒng)一起來,統(tǒng)稱為活動課程,并進(jìn)一步完善了活動計劃、活動地點、活動內(nèi)容、輔導(dǎo)教師、評價辦法等工作與管理運行機(jī)制。在實踐中,根據(jù)活動場所和師資不足等實際,采用了場地一室兩用、教師一專多能等措施,保證了開展藝術(shù)教育活動的基本條件。同時,我們開設(shè)了藝術(shù)教育必修課和選修課。必修課就是班級學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行的藝術(shù)教育課;選修課是學(xué)生自己選擇的課程。在選修課中,學(xué)生根據(jù)自己的興趣可以不分年級在全?;顒诱n程中選擇自己喜歡的課程,在活動中培養(yǎng)學(xué)生興趣,發(fā)展學(xué)生的潛能。在活動課程運行機(jī)制上,我們實行了班級與校級活動兩個層次分開,體育藝術(shù)一起活動的形式。例如,我校在班級活動課程中,根據(jù)教師自身特點開展了繪畫、書法、歌舞、彈奏、粘貼等活動課程;在校級活動課程中開設(shè)了乒乓球、籃球、排球和足球,電子琴、刮刮畫、歌詠、國畫、科技制作等課程,不僅讓學(xué)生活動了起來,而且讓學(xué)生興趣和特長得到有針對性的發(fā)展和培養(yǎng)。在活動中,我們?yōu)榱嗽鰪?qiáng)活動的層次性和實效性,分別鼓勵骨干教師編寫了藝術(shù)教育教材,構(gòu)建了班級校級藝術(shù)教育有機(jī)結(jié)合,學(xué)科教學(xué)與主題活動有機(jī)結(jié)合,課內(nèi)與課外有機(jī)結(jié)合的活動載體,使藝術(shù)教育科學(xué)規(guī)范不斷深入開展。為了檢驗和促進(jìn)藝術(shù)教育活動,我們非常重視開展藝術(shù)比賽活動,并建立了系列藝術(shù)比賽活動制度。先后組織了現(xiàn)場書法比賽、器樂比賽、繪畫大賽,并積極組織學(xué)生參加國家、省、市、縣舉辦的各類比賽。除單項藝術(shù)活動外,學(xué)校每兩年舉辦一次綜合性的藝術(shù)節(jié),在規(guī)模上、質(zhì)量上、影響上力求創(chuàng)新,使全校師生在藝術(shù)實踐活動中陶冶情操,提高審美能力和藝術(shù)素質(zhì)。每年全校要開展主題鮮明、內(nèi)容豐富、面向社會的大型藝術(shù)活動不少于一次,以此為載體舉行學(xué)校各項藝術(shù)展示和比賽活動,為學(xué)生搭建展示平臺,形成了班級學(xué)生全員作品展示,班級優(yōu)秀作品展示和校級優(yōu)秀作品展示三個展示層次,時刻鞭策和激勵著學(xué)生不斷提升自己藝術(shù)作品的質(zhì)量。
            三、藝術(shù)教育要與課堂教學(xué)結(jié)合。
            課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道,也是開展藝術(shù)教育活動的重要載體。我校藝術(shù)教師師資比較薄弱,更沒有能引領(lǐng)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的學(xué)科帶頭人。我們的藝術(shù)教育的基點是面向全體教師和學(xué)生,是惠及全體師生的藝術(shù)教育活動。要開展藝術(shù)教育,只靠活動課程還不夠,需要充分發(fā)掘藝術(shù)教育資源。對此,我校把藝術(shù)教育活動延伸到課堂教學(xué)中,要求教師課堂教學(xué)要發(fā)掘文本的藝術(shù)教育因素,教學(xué)語言、教學(xué)設(shè)計、板書、多媒體要講究藝術(shù)性。例如,各班由語文教師擔(dān)任的`寫字課,要嚴(yán)格按照課程表上課。為切實提高書寫質(zhì)量,學(xué)校建立了寫字教學(xué)及測評工作領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)學(xué)校寫字教學(xué)研究、指導(dǎo)、測評、考核工作,組織開展寫字教學(xué)活動,制定寫字教學(xué)及測評方案,保證學(xué)校寫字教學(xué)工作正常進(jìn)行,盡快提高師生寫字水平,確保達(dá)標(biāo),爭創(chuàng)優(yōu)秀。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)小組每學(xué)期對各班寫字水平進(jìn)行兩次測評,獎勵優(yōu)秀,批評落后。凡是不達(dá)標(biāo)的班級,要追究相應(yīng)老師的責(zé)任。針對有些老年教師接受新事物慢,獨立開展藝術(shù)活動能力低的實際,我校通過專業(yè)教師課堂教學(xué)指導(dǎo),在班級活動中輔導(dǎo)教師根據(jù)藝術(shù)教師的指導(dǎo)組織學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)成果,既解決了師資不足問題,又加大了藝術(shù)教育活動的力度,達(dá)到了教學(xué)相長,共同提高。
            良好的辦學(xué)條件是開展藝術(shù)教育活動的基礎(chǔ)。為此,學(xué)校在增加設(shè)備投入的基礎(chǔ)上,積極申報并成為了吉林省文明辦、財政廳和教育廳“福利彩票支持的農(nóng)村少年宮項目學(xué)?!保谏霞売嘘P(guān)部門的支持下,我校先后投入23萬元建成了可容納37人同時使用的電子琴教室。購置標(biāo)準(zhǔn)籃球架兩副,室內(nèi)外乒乓球臺13副,乒乓球發(fā)球機(jī)1臺,建設(shè)塑膠籃球場地1個,硬化操場1千多平方米,每學(xué)期開學(xué),學(xué)校都及時統(tǒng)計輔導(dǎo)教師和學(xué)生開展活動課程需要的學(xué)習(xí)材料,保證了師生開展活動課程的物質(zhì)需要。同時,良好的物質(zhì)條件也有效促進(jìn)了藝術(shù)教育不斷深入規(guī)范地開展。
            五、藝術(shù)教育要與教育科研結(jié)合。
            如何引導(dǎo)教師開展藝術(shù)教育活動,防止低層次循環(huán),規(guī)避藝術(shù)教育缺乏層次性和實效性,學(xué)校把藝術(shù)教育與教育科研結(jié)合了起來。在藝術(shù)教育進(jìn)行過程中,首先針對我校藝術(shù)教育的實際確立了《惠及全體學(xué)生的藝術(shù)教育》作為我校的藝術(shù)教育實驗課題。通過實驗不斷完善藝術(shù)教育活動開的形式和內(nèi)容。其次,藝術(shù)教育與藝術(shù)課程開發(fā)結(jié)合起來。最初我們學(xué)校的藝術(shù)教育課程是以學(xué)科教學(xué)為主要內(nèi)容,隨著課程改革的不斷深入,我們又調(diào)整為“藝術(shù)教育與學(xué)生實際相結(jié)合,與學(xué)生的未來發(fā)展相結(jié)合”的課程開發(fā)思路,把目光聚焦在藝術(shù)教育課程的開發(fā)和利用上,從孩子終身發(fā)展的角度去衡量和反思我們的藝術(shù)教育,摒除急功近利的藝術(shù)教育課程開發(fā),杜絕藝術(shù)教育課程開發(fā)存在的形式主義,堅持心平氣和地辦學(xué),一切從孩子終身發(fā)展需要出發(fā),回歸學(xué)校發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)生發(fā)展需要的原點。第三,在課程實施的過程中,我們在學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,圍繞打造學(xué)校特色,把藝術(shù)教育與藝術(shù)教育課題實驗與鄉(xiāng)村少年宮活動整合起來開展教育活動。
            六、藝術(shù)教育要與科學(xué)管理結(jié)合。
            為了加強(qiáng)對藝術(shù)教育活動的管理,學(xué)校再定時間、定內(nèi)容、定地點、定人員的基礎(chǔ)上,發(fā)揮我校在校本培訓(xùn)工作中建立起來的“專業(yè)引領(lǐng)、自主實踐、同伴互助、反思提高、激勵評價”工作運行機(jī)制,重點引導(dǎo)教師強(qiáng)化自主實踐,不斷提高開展藝術(shù)教育活動的工作質(zhì)量。與此同時,學(xué)校進(jìn)行定期和不定期檢查,對開展活動的情況進(jìn)行及時通報督導(dǎo),并將教師的開展藝術(shù)教育活動業(yè)績納入到《教師工作考核細(xì)則》之中,與教師晉級、評優(yōu)等切身利益掛鉤,有效地保障了學(xué)校藝術(shù)教育持續(xù)健康發(fā)展。