總結(jié)有助于加深對(duì)學(xué)習(xí)和工作的理解。寫總結(jié)要注意客觀真實(shí)，不偏不倚地反映實(shí)際情況和自身的實(shí)際表現(xiàn)。這是一份精心挑選的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇一
陶行知先生曾說：“時(shí)時(shí)有創(chuàng)新，處處有創(chuàng)新，人人有創(chuàng)新。”21世紀(jì)是充滿挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，創(chuàng)新已成為國家和民族進(jìn)步的動(dòng)力和靈魂，有創(chuàng)新才有進(jìn)步，有創(chuàng)新才有發(fā)展，有創(chuàng)新才有騰飛。
人貴在創(chuàng)新，為培養(yǎng)新時(shí)代的創(chuàng)新人才，教師一定要更新教育觀念，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有意的教育情境，重視學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
觀察是信息輸入的通道，是思維探索的大門，是學(xué)生學(xué)習(xí)各類知識(shí)的開端。沒有觀察就沒有發(fā)現(xiàn)，更談不上創(chuàng)新，要求學(xué)生認(rèn)真觀察、學(xué)會(huì)觀察，才能獲得全面、正確的感性認(rèn)識(shí)，有利于形成思想意識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)新力度。觀察之前要給學(xué)生提出明確具體的任務(wù)，要求達(dá)到的目標(biāo)，要求學(xué)生改掉過去那種觀察不細(xì)致、無條理，只注重刺激現(xiàn)象，忽視觀察整體和本質(zhì)的毛病，要科學(xué)地運(yùn)用直觀教具和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，幫助學(xué)生對(duì)研究的問題做仔細(xì)、深入的觀察，在觀察中要及時(shí)指導(dǎo)觀察方法，及時(shí)地要求學(xué)生對(duì)觀察結(jié)果進(jìn)行分析、總結(jié)和探討。學(xué)生的觀察力是誘發(fā)想象力的前提，想象力是學(xué)生探索活動(dòng)和創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)，一切創(chuàng)新活動(dòng)都由創(chuàng)新想象力產(chǎn)生的，有了想象學(xué)生才會(huì)在原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上在大腦中形成創(chuàng)新意識(shí)。
因此，教師在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好細(xì)致的觀察習(xí)慣和科學(xué)的觀察方法，強(qiáng)調(diào)觀察和思考相聯(lián)系，這樣在學(xué)生腦海中印象就越深，思維就越靈活，創(chuàng)新的可能性就相應(yīng)增加，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)的幾率就越高。
記憶力是人腦對(duì)感知過的事物、思考過的問題、體驗(yàn)過的情緒、練習(xí)過的動(dòng)作等的反映。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)采取多樣的教學(xué)手段，讓學(xué)生感受到一種新鮮感，要求從學(xué)生“知道”轉(zhuǎn)化為學(xué)生“思考”，改變過去老師滿堂灌，講得詳盡再詳盡，細(xì)上再細(xì)，不注重給學(xué)生留有思考的余地，不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和求知欲，學(xué)生的記憶力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮和鍛煉，養(yǎng)成“等食吃”，不愿勤動(dòng)腦、勤動(dòng)口、勤動(dòng)手，在具體的社會(huì)實(shí)踐中是高分低能，以至給就業(yè)造成一定的難度。教師要采取先進(jìn)的教學(xué)模式，如：先進(jìn)的教學(xué)組織形式、教學(xué)活動(dòng)方法、教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)等，來增加學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，從而增加學(xué)生的記憶力，在實(shí)施中要尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，注意學(xué)生的個(gè)性差異，樹立面向全體學(xué)生觀，鼓勵(lì)學(xué)生積極和主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過程；特別要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，因?yàn)?，質(zhì)疑和問題是學(xué)生想象力提升的結(jié)果，是記憶力增加的前提，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn)。教師在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生多問幾個(gè)為什么，學(xué)生圍繞該問題的“為什么”去思考、去探討、去尋方法，在研究“為什么”的過程中不斷地增加了想象，無意中循序漸進(jìn)地加深了記憶，這樣不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而且促進(jìn)了學(xué)生記憶力的發(fā)展，更進(jìn)一步加強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
孔子曰：“溫故而知新”。對(duì)學(xué)生來說，已學(xué)過的知識(shí)要不斷地、及時(shí)地進(jìn)行溫習(xí)，在鞏固原有知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知識(shí)，才不易忘記，才能積累知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)是形成創(chuàng)新意識(shí)的基石，積累知識(shí)就是積累創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，是創(chuàng)新意識(shí)形成過程中最關(guān)鍵的要素。教師在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生成為積極、主動(dòng)、獨(dú)立地探求知識(shí)、發(fā)展能力并有所創(chuàng)造的人；引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中獲取知識(shí)，形成能力；要求學(xué)生自己動(dòng)手查字典、查公式，自己動(dòng)腦解決問題；對(duì)教材內(nèi)容中那些可講可不講而學(xué)生又能通過自學(xué)解決的問題堅(jiān)決不講，讓學(xué)生自學(xué)解決知識(shí)內(nèi)容中的問題；對(duì)學(xué)生自學(xué)尚不能解決的問題，教師要適當(dāng)加以引導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓他們通過查資料或請(qǐng)求其他人等辦法自行解決，這樣通過長(zhǎng)期的訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)方法，掌握了學(xué)習(xí)技巧，提高了學(xué)習(xí)興趣，為進(jìn)一步學(xué)到知識(shí)積累了經(jīng)驗(yàn)。要求學(xué)生長(zhǎng)期反復(fù)地鞏固知識(shí)，這樣才能更深地理解知識(shí)的內(nèi)涵，才能通過現(xiàn)象看本質(zhì)，不會(huì)輕易忘記，才能積累大量知識(shí)，為進(jìn)一步形成創(chuàng)新意識(shí)積累廣博的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。
本人從三個(gè)方面簡(jiǎn)單地闡述了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的體會(huì)和看法，但不同的人有不同的操作方法，因此，筆者的體會(huì)和看法雖然比較淺薄，但對(duì)教育工作者來說也有一定的參考價(jià)值。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇二
創(chuàng)新意識(shí)是指學(xué)習(xí)者主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、積極探求解決問題的思路、方法，從而充分發(fā)揮自己的潛能的一種心理取向。創(chuàng)新意識(shí)是進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力，是創(chuàng)新能力的前提，也是形成創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。
世紀(jì)之交，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，社會(huì)的信息化，經(jīng)濟(jì)全球化使創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力已成為影響我國民族生存狀況的基本因素，教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神將成為我國持續(xù)發(fā)展的不竭資源和增強(qiáng)綜合國力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，當(dāng)今的時(shí)代，呼喚具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才。當(dāng)今的小學(xué)數(shù)學(xué)教育已進(jìn)入素質(zhì)教育為核心的改革時(shí)期，素質(zhì)教育是面向未來的教育，應(yīng)充分考慮如何滿足未來社會(huì)發(fā)展以及學(xué)生全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是全面貫徹黨的教育方針，實(shí)施主體性教育。素質(zhì)教育的重點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，也是社會(huì)發(fā)展的需要。為了每位學(xué)生的發(fā)展，為了中華民族的復(fù)興，我們要提高從小培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的自覺性。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
1．充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的弊端，確立現(xiàn)代數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在應(yīng)試教育中，傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在六多、七少：教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)求一致多，教師照本宣科講得多，自己?jiǎn)?dòng)問題多，讓優(yōu)生發(fā)言一問一答多，機(jī)械重復(fù)練習(xí)多，大課堂形式多。讓學(xué)生動(dòng)手少、啟動(dòng)問題少，智力活動(dòng)少，多層次變式練習(xí)少，個(gè)人、小組學(xué)習(xí)交流少，困難生發(fā)言少，得到鼓勵(lì)創(chuàng)新少。因此學(xué)生是被動(dòng)地“填鴨式”地接受數(shù)學(xué)知識(shí)，大腦成了數(shù)學(xué)知識(shí)容器，沉重的負(fù)擔(dān)壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，限制了學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造精神。我們應(yīng)該讓孩子們自己行動(dòng)起來，成為學(xué)習(xí)的主人，主動(dòng)地爭(zhēng)取生動(dòng)活潑地發(fā)展?，F(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的理念：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂上主動(dòng)求知主動(dòng)探索的主體，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。教為學(xué)服務(wù)，教的過程要順應(yīng)學(xué)的過程，教的效果應(yīng)體現(xiàn)為學(xué)的效果。要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的重心不但在數(shù)學(xué)知識(shí)上，還應(yīng)該在培養(yǎng)人的發(fā)展上轉(zhuǎn)移；從接受性學(xué)習(xí)向積極參與轉(zhuǎn)移。因此“創(chuàng)新”應(yīng)成為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)指導(dǎo)原則，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要注入更多的，如主動(dòng)性理念、現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)理念、互動(dòng)的理念、教師指導(dǎo)的理念，數(shù)與代數(shù)結(jié)合一起的理念、幾何形體與空間結(jié)合一起的理念、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)與教具、學(xué)具優(yōu)化組合運(yùn)用的理念、水平原則等現(xiàn)代課堂教學(xué)的理念。努力實(shí)施全體參與、主體主導(dǎo)，啟發(fā)探索、實(shí)踐操作、互動(dòng)合作、求異求優(yōu)、民主愉悅、評(píng)價(jià)激勵(lì)等原則。在課堂教學(xué)上創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)“再創(chuàng)造活動(dòng)”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
2．在課堂教學(xué)中發(fā)揮“兩主”作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)僅成為簡(jiǎn)單的概念、法則、公式、解題方法掌握和熟練的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更應(yīng)該具有探索性、思考性，鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從具體的實(shí)例中體會(huì)數(shù)學(xué)，在具體情境中提出自己的想法，對(duì)同一個(gè)問題可以有不同的方法。學(xué)生用自己的方法去探索問題、思考問題就是一種創(chuàng)新，學(xué)會(huì)運(yùn)用舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)就是知識(shí)的再創(chuàng)造。主動(dòng)性是創(chuàng)新精神的本質(zhì)反映，興趣是主動(dòng)性的源頭，自信是主動(dòng)性的基礎(chǔ)，成功感是主動(dòng)性的動(dòng)力。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是在教師的指導(dǎo)和培養(yǎng)下，通過學(xué)習(xí)逐步形成的。為此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，要注意激發(fā)興趣，為學(xué)生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)建構(gòu)過程，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐自主探索與合作交流，幫助學(xué)生在觀察、討論、交流、猜測(cè)、歸納、分析和整理中去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，去探求解決問題的途徑和方法，理解數(shù)學(xué)問題的提出，數(shù)學(xué)概念的形成和數(shù)學(xué)結(jié)論的獲得，以及數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)體驗(yàn)數(shù)學(xué)思維的快樂。要重視培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，要通過各種各樣的教學(xué)活動(dòng)，采取多種教學(xué)手段和方法，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、大膽、主動(dòng)和合作的精神，鼓勵(lì)學(xué)生的成功感，使他們的創(chuàng)造性從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。使學(xué)生形成一種自覺的、主動(dòng)的思維和行為去探索更多的數(shù)學(xué)未知領(lǐng)域，這種主動(dòng)的探索精神，正是形成創(chuàng)造力最可貴的品質(zhì)。根據(jù)素質(zhì)教育的理論和再創(chuàng)造的學(xué)習(xí)理論和方法，優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，關(guān)鍵在于確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，加大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的力度。因?yàn)椤白灾鳌迸c“創(chuàng)新”是不可分割的，創(chuàng)新意識(shí)是建立在自主基礎(chǔ)上的，自主是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是自主的發(fā)展，沒有“自主”就談不上創(chuàng)新。學(xué)生的自主性越強(qiáng)其創(chuàng)新意識(shí)表現(xiàn)得越充分。所以，各個(gè)教學(xué)階段要最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的.主動(dòng)性、積極性。因此，在課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，做好五個(gè)啟發(fā)指導(dǎo)，從而讓學(xué)生盡可能做到五個(gè)“自己”。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇三
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在實(shí)施素質(zhì)教育過程中，教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心。我們要把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，讓學(xué)生積極參與，學(xué)生有了參與意識(shí)，才會(huì)有強(qiáng)烈的投入欲望。學(xué)生的參與意識(shí)不可能自發(fā)產(chǎn)生，必須依靠教師的誘導(dǎo)。因此，要想提高教學(xué)課堂的教學(xué)效果。教師必須以高超的教學(xué)能力和精湛的教學(xué)藝術(shù)，來有法學(xué)生的參與意識(shí)。
―、激活思維興奮點(diǎn)，培養(yǎng)情感參與。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生不僅要進(jìn)行認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)，同時(shí)也進(jìn)行情感的學(xué)習(xí)，兩者是密不可分的。因此，我們既要注重對(duì)學(xué)生的智力訓(xùn)練和情感的`協(xié)同動(dòng)能，在學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍中，把認(rèn)知活動(dòng)由最初發(fā)生的興趣和快感，引向熱情而張揚(yáng)的思索和探索中去。在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生參與熱情的方法很多，用貼近學(xué)生生活的實(shí)例引入新知，既能化難為易，又使學(xué)生倍感親切，提出問題，設(shè)置懸念，能激勵(lì)學(xué)生積極投入探求新知識(shí)的活動(dòng)。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果及時(shí)肯定，使學(xué)生充分展示自己的才華，不斷體驗(yàn)學(xué)生的解決問題的快樂，堅(jiān)持這樣做，使他們獲得重重有益的情感體驗(yàn)，從而高效率，高質(zhì)量的掌握所學(xué)內(nèi)容。
例如，一位教師在講授用乘法分配律進(jìn)行計(jì)算時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)師生對(duì)出題的訓(xùn)練形式。教師說:“我們利用剛才的知識(shí)對(duì)出題，得出一個(gè)乘法算式，我出一個(gè)乘法算式，但兩個(gè)乘法算式加起來要能用乘法分配律簡(jiǎn)便計(jì)算.”一位學(xué)生出：12x36教師出加12x66，教師接著出：62x660，學(xué)生立即出加上62x120…….于是課堂氣氛變得十分活躍。學(xué)生紛紛要求參加對(duì)出題，這種練習(xí)形式既能練習(xí)師生情感，有抓出了對(duì)教材的重點(diǎn)，難點(diǎn)經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。
對(duì)學(xué)生的情感激勵(lì)，主要是借助于面部表情和語言評(píng)價(jià)來實(shí)現(xiàn)，其中語言評(píng)價(jià)是在學(xué)生解題中應(yīng)用最廣泛的激勵(lì)機(jī)制。
當(dāng)確定題目之后，教師結(jié)合教材和學(xué)生特點(diǎn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動(dòng)的積極性，使學(xué)生產(chǎn)生迫不及待的解題欲望。例如‘‘這道題看上去倒是不難，可是卻容易出錯(cuò)’’,這道題有些難度，那些同學(xué)不要?jiǎng)e人幫助自己能獨(dú)立解答出來。，對(duì)學(xué)生來說，這并非是可有可無的“廢話”，而是對(duì)解題活力激勵(lì)作用的“妙語”。
當(dāng)學(xué)生解題時(shí)，教師也應(yīng)不失時(shí)機(jī)旁敲側(cè)擊或正面指導(dǎo)，如“xxx已經(jīng)想出三條解題思路了”“你是要多想一步你有新的成果”，“噢，你的想法挺好，只是有些毛病”等，以發(fā)揮語言的激勵(lì)作用。
二、重視實(shí)踐操作，培養(yǎng)學(xué)生思維參與。
思維是智力活動(dòng)的核心，教學(xué)中教師要善于用教學(xué)藝術(shù)來誘發(fā)學(xué)生思維的參與意識(shí)，使學(xué)生的思維活動(dòng)有效地加入教學(xué)活動(dòng)中來。
在課堂上，讓學(xué)生充分體現(xiàn)主體地位的作用，積極參與到一個(gè)新知識(shí)的思維過程中，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。愛因斯坦說過只是要善于思考，再思考。首先在思考中教師可以適時(shí)的給以啟發(fā)，教如何去動(dòng)腦，如何去思考，但不是在教師的思維圈子中順著教師的思路走，如不這樣，就會(huì)缺乏獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力，就會(huì)妨礙思維能力的發(fā)展，消弱主體的地。
在教學(xué)過程中，教師培養(yǎng)學(xué)生大膽主動(dòng)，勤于提問，善于動(dòng)口的習(xí)慣。敢問，是一種良好的心理行為，只是敢問和善問，學(xué)生才會(huì)勤思，才會(huì)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。教師可以用質(zhì)疑問難的形式，鼓勵(lì)學(xué)生向教師：“發(fā)難”，盡管學(xué)生的提問有時(shí)顯得膚淺簡(jiǎn)單，但可以促進(jìn)并調(diào)節(jié)學(xué)生的探究思維活動(dòng)，激活學(xué)生的思維，有效地提高學(xué)習(xí)目標(biāo)。此外，教師還可以創(chuàng)設(shè)問題情景，通過設(shè)疑，質(zhì)疑等形式，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
三、心里趨同參與。
實(shí)踐證明，師生之間只有心里想通，才能情感相通，這就要求教師掌握兒童心理全面了解學(xué)生，把握其共性，這樣才能多一些主力，引發(fā)學(xué)生的心理趨同及參與意識(shí)，比如，全班學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣怎樣？每個(gè)人的心理素質(zhì)如何？哪些學(xué)生課堂上有情緒變化，需要怎樣的聲調(diào)，表情，眼神。手勢(shì)給以暗示和提醒？哪些學(xué)生回答哪些問題能獲的成功而產(chǎn)生的愉快體驗(yàn)？哪些學(xué)生自己會(huì)有困難需要個(gè)別輔導(dǎo)等等。教師要做到心中有數(shù)，恰當(dāng)安排，適時(shí)調(diào)整。這樣，學(xué)生就會(huì)趕到老師最了解自己，從而對(duì)老師的授課內(nèi)容產(chǎn)生趨同心理和參與意識(shí)，就會(huì)將全部精力投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
總之，課堂是學(xué)生獲取知識(shí)培養(yǎng)能力的主陣地，大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天，課堂教學(xué)要走出傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以學(xué)生為主體激勵(lì)學(xué)生積極參與，把課堂變?yōu)閰⑴c者，讓每個(gè)學(xué)生都成為參與者，讓每個(gè)學(xué)生都成為實(shí)踐者，讓課堂真正成為學(xué)生賞心樂學(xué)之所。奇思妙想之處。真正實(shí)踐高效課堂，以有效的教，促進(jìn)學(xué)生高效的學(xué)，收到事半功倍的教學(xué)效果。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇四
教師在機(jī)械基礎(chǔ)教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)可以通過一定的訓(xùn)練來培養(yǎng)。只有將創(chuàng)新意識(shí)完全融入到課程教學(xué)中，才能發(fā)揮其作用，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在新課改之后，很多學(xué)校開始意識(shí)到機(jī)械基礎(chǔ)教學(xué)模式過于陳舊，因此，開始將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)放在了教學(xué)的第一位。
傳統(tǒng)的機(jī)械基礎(chǔ)課程的教學(xué)模式重理論輕實(shí)踐，忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，新課改之后，人們開始意識(shí)到在機(jī)械基礎(chǔ)教學(xué)過程中應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)放在優(yōu)先位置，并且力求建立一個(gè)新的課程體系。學(xué)習(xí)這門課程，學(xué)生需要掌握的不僅僅是一些理論，還要通過實(shí)踐，掌握機(jī)械基礎(chǔ)的基本技能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。所以，在進(jìn)行機(jī)械基礎(chǔ)教學(xué)時(shí)，教師一定要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力放在教學(xué)目標(biāo)的重要位置。例如機(jī)構(gòu)分析是這門課程的學(xué)習(xí)要求，隨著新課改的實(shí)施，新的課程體系開始重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，采用項(xiàng)目教學(xué)法，將以往以傳授知識(shí)為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越鉀Q問題、完成任務(wù)為主的多維互動(dòng)式的教學(xué)形式。由此可見，這一新的轉(zhuǎn)變，將成為機(jī)械基礎(chǔ)課程教學(xué)方案的落腳點(diǎn)。把機(jī)械基礎(chǔ)課程偏重于機(jī)械基礎(chǔ)理論教學(xué)轉(zhuǎn)化為基于實(shí)踐的創(chuàng)新能力培養(yǎng)的模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，因此，教師在進(jìn)行機(jī)械基礎(chǔ)課程教學(xué)的時(shí)候，可以適當(dāng)?shù)貙⒔虒W(xué)的內(nèi)容進(jìn)行重組或者是進(jìn)行優(yōu)化。
傳統(tǒng)的教師覺得多做題就能鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)，能夠解決學(xué)習(xí)中遇到的問題，然而，在實(shí)行課程改革之后，新的教學(xué)模式是以問題為中心。教師可以適當(dāng)設(shè)立一些真實(shí)的具有挑戰(zhàn)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生一步一步解決學(xué)習(xí)中的問題。學(xué)習(xí)過程中，最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，教師要鼓勵(lì)學(xué)生嘗試，在不斷的研究和探索中，找到解決問題的方式和方法，學(xué)生提出具有創(chuàng)造性的問題時(shí)，教師要給予一定的肯定，對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和支持，從根本上提高學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和思維能力。教師在進(jìn)行授課的時(shí)候，不要為授課而授課，授課其實(shí)是一個(gè)解決問題的過程，問題完美解決，這堂課也就完美落幕，學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了一定的鍛煉。
一個(gè)班里面，學(xué)生水平參差不齊，有的學(xué)生提出的問題，有可能是對(duì)教材中某句話不能理解，例如“機(jī)構(gòu)運(yùn)動(dòng)時(shí)，屬于同一構(gòu)件中的零件，相互之間沒有相對(duì)運(yùn)動(dòng)”這一概念很多學(xué)生在理解上存在一定的困難，大多數(shù)時(shí)候，在課堂上被提出來，與此相反的是，在這個(gè)問題提出后，就會(huì)有學(xué)生站起來回答“這句話的意思就是，單缸內(nèi)燃機(jī)中連桿這一構(gòu)件，是由連桿體、連桿蓋、螺栓、螺母等零件組成，但是這幾個(gè)零件之間卻是相互固定相互制約的”。如此一來，這個(gè)問題就輕松地被解決。當(dāng)教師在講“鍵連接”的時(shí)候，如果有學(xué)生提問“花鍵的鍵槽多，為什么它的對(duì)軸強(qiáng)度削弱還??？”這就說明學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了提高。
學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)取決于學(xué)生的創(chuàng)造性思維，如果一個(gè)學(xué)生，能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題，那就說明這個(gè)學(xué)生具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、聯(lián)想能力、開闊學(xué)生的思維是新課改后的教學(xué)目標(biāo)，教師要從外到里，多個(gè)視角、多個(gè)途徑培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力，要營(yíng)造活躍的課堂氣氛，這樣有利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。例如教師在講鉸鏈四桿機(jī)構(gòu)演化形式的時(shí)候，可以改變其構(gòu)件的長(zhǎng)度或者形狀。在演化的過程中，教師一定要讓學(xué)生將自己的想象力融入進(jìn)來，這樣教師才能將學(xué)生引導(dǎo)進(jìn)來，讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中，得出與教材相符的結(jié)論。
教師在機(jī)械基礎(chǔ)課程教學(xué)中，適當(dāng)融入一些實(shí)驗(yàn)，吸引學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的探索精神。學(xué)生還能在教師的指導(dǎo)下，思考實(shí)驗(yàn)的原理和實(shí)驗(yàn)的步驟，學(xué)生通過自己動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)，得出實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。讓學(xué)生主動(dòng)去探索，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，對(duì)于學(xué)生具有新意的方法和想法，要及時(shí)給予肯定、鼓勵(lì)、幫助以及支持。與此同時(shí)，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生多去猜想、獨(dú)立思考，對(duì)于學(xué)生的猜想，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，以此證明自己的猜想到底是正確的還是錯(cuò)誤的，或者是不夠完善的，這樣就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力、動(dòng)手動(dòng)腦能力都能有所提高，從根本上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及解決問題的能力。
機(jī)械基礎(chǔ)課程，相對(duì)于其他的學(xué)科來說，是比較枯燥的。隨著教育改革，機(jī)械基礎(chǔ)教學(xué)作出了一些改變。傳統(tǒng)的教育模式都是以教師為主，學(xué)生為輔，然而，機(jī)械基礎(chǔ)本身就是比較枯燥無味的，如果教師在施教的過程中，教學(xué)方式單一，那么就會(huì)降低學(xué)生對(duì)機(jī)械基礎(chǔ)課程的興趣，除此之外，教師在進(jìn)行授課的時(shí)候，不要為授課而授課，授課其實(shí)是一個(gè)解決問題的過程，當(dāng)問題完美解決，這堂課也就完美落幕，學(xué)生的創(chuàng)新思維也得到了一定的鍛煉。由此可見，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，引入新的教學(xué)模式，讓學(xué)生積極踴躍參與到機(jī)械基礎(chǔ)課程的教學(xué)中來，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，使學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)有所提高。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇五
創(chuàng)新意識(shí)是指學(xué)習(xí)者主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、積極探求解決問題的思路、方法，從而充分發(fā)揮自己的潛能的一種心理取向。創(chuàng)新意識(shí)是進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力，是創(chuàng)新能力的前提，也是形成創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。
世紀(jì)之交，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，社會(huì)的信息化，經(jīng)濟(jì)全球化使創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力已成為影響我國民族生存狀況的基本因素，教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神將成為我國持續(xù)發(fā)展的不竭資源和增強(qiáng)綜合國力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，當(dāng)今的時(shí)代，呼喚具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才。當(dāng)今的小學(xué)數(shù)學(xué)教育已進(jìn)入素質(zhì)教育為核心的改革時(shí)期，素質(zhì)教育是面向未來的教育，應(yīng)充分考慮如何滿足未來社會(huì)發(fā)展以及學(xué)生全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是全面貫徹黨的教育方針，實(shí)施主體性教育。素質(zhì)教育的重點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，也是社會(huì)發(fā)展的需要。為了每位學(xué)生的發(fā)展，為了中華民族的復(fù)興，我們要提高從小培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的自覺性。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
1．充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的弊端，確立現(xiàn)代數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在應(yīng)試教育中，傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在六多、七少：教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)求一致多，教師照本宣科講得多，自己?jiǎn)?dòng)問題多，讓優(yōu)生發(fā)言一問一答多，機(jī)械重復(fù)練習(xí)多，大課堂形式多。讓學(xué)生動(dòng)手少、啟動(dòng)問題少，智力活動(dòng)少，多層次變式練習(xí)少，個(gè)人、小組學(xué)習(xí)交流少，困難生發(fā)言少，得到鼓勵(lì)創(chuàng)新少。因此學(xué)生是被動(dòng)地“填鴨式”地接受數(shù)學(xué)知識(shí)，大腦成了數(shù)學(xué)知識(shí)容器，沉重的負(fù)擔(dān)壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，限制了學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造精神。我們應(yīng)該讓孩子們自己行動(dòng)起來，成為學(xué)習(xí)的主人，主動(dòng)地爭(zhēng)取生動(dòng)活潑地發(fā)展?，F(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的理念：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂上主動(dòng)求知主動(dòng)探索的主體，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。教為學(xué)服務(wù)，教的過程要順應(yīng)學(xué)的過程，教的效果應(yīng)體現(xiàn)為學(xué)的效果。要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的重心不但在數(shù)學(xué)知識(shí)上，還應(yīng)該在培養(yǎng)人的發(fā)展上轉(zhuǎn)移；從接受性學(xué)習(xí)向積極參與轉(zhuǎn)移。因此“創(chuàng)新”應(yīng)成為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)指導(dǎo)原則，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要注入更多的，如主動(dòng)性理念、現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)理念、互動(dòng)的理念、教師指導(dǎo)的理念，數(shù)與代數(shù)結(jié)合一起的理念、幾何形體與空間結(jié)合一起的理念、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)與教具、學(xué)具優(yōu)化組合運(yùn)用的理念、水平原則等現(xiàn)代課堂教學(xué)的理念。努力實(shí)施全體參與、主體主導(dǎo)，啟發(fā)探索、實(shí)踐操作、互動(dòng)合作、求異求優(yōu)、民主愉悅、評(píng)價(jià)激勵(lì)等原則。在課堂教學(xué)上創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)“再創(chuàng)造活動(dòng)”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
2．在課堂教學(xué)中發(fā)揮“兩主”作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)僅成為簡(jiǎn)單的概念、法則、公式、解題方法掌握和熟練的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更應(yīng)該具有探索性、思考性，鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從具體的實(shí)例中體會(huì)數(shù)學(xué)，在具體情境中提出自己的想法，對(duì)同一個(gè)問題可以有不同的方法。學(xué)生用自己的方法去探索問題、思考問題就是一種創(chuàng)新，學(xué)會(huì)運(yùn)用舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)就是知識(shí)的再創(chuàng)造。主動(dòng)性是創(chuàng)新精神的本質(zhì)反映，興趣是主動(dòng)性的源頭，自信是主動(dòng)性的基礎(chǔ)，成功感是主動(dòng)性的動(dòng)力。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是在教師的指導(dǎo)和培養(yǎng)下，通過學(xué)習(xí)逐步形成的。為此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，要注意激發(fā)興趣，為學(xué)生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)建構(gòu)過程，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐自主探索與合作交流，幫助學(xué)生在觀察、討論、交流、猜測(cè)、歸納、分析和整理中去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，去探求解決問題的途徑和方法，理解數(shù)學(xué)問題的提出，數(shù)學(xué)概念的形成和數(shù)學(xué)結(jié)論的獲得，以及數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)體驗(yàn)數(shù)學(xué)思維的快樂。要重視培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，要通過各種各樣的教學(xué)活動(dòng)，采取多種教學(xué)手段和方法，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、大膽、主動(dòng)和合作的精神，鼓勵(lì)學(xué)生的成功感，使他們的創(chuàng)造性從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。使學(xué)生形成一種自覺的、主動(dòng)的思維和行為去探索更多的數(shù)學(xué)未知領(lǐng)域，這種主動(dòng)的探索精神，正是形成創(chuàng)造力最可貴的品質(zhì)。根據(jù)素質(zhì)教育的理論和再創(chuàng)造的學(xué)習(xí)理論和方法，優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，關(guān)鍵在于確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，加大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的力度。因?yàn)椤白灾鳌迸c“創(chuàng)新”是不可分割的，創(chuàng)新意識(shí)是建立在自主基礎(chǔ)上的，自主是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是自主的發(fā)展，沒有“自主”就談不上創(chuàng)新。學(xué)生的自主性越強(qiáng)其創(chuàng)新意識(shí)表現(xiàn)得越充分。所以，各個(gè)教學(xué)階段要最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。因此，在課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，做好五個(gè)啟發(fā)指導(dǎo)，從而讓學(xué)生盡可能做到五個(gè)“自己”。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇六
自古以來，“師尊生卑”的傳統(tǒng)觀念一直禁錮著人們的思想，故而時(shí)至今日，教師的權(quán)威形象依然讓學(xué)生敬而畏之，如果要想扭轉(zhuǎn)學(xué)生“坐等喂學(xué)”的被動(dòng)態(tài)勢(shì)，教師就必須化被動(dòng)為主動(dòng)，走下“三尺神臺(tái)”，走出應(yīng)試教育的怪圈，嘗試新的創(chuàng)新教學(xué)理念。人民教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的教育》一文中指出：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主，民主用在教育上重點(diǎn)之一便是寬容和了解?！币虼?，教師在教學(xué)過程中就必須體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)線為主線，思維為核心”的教學(xué)思想，充分尊重學(xué)生的人格及創(chuàng)造精神，同時(shí)再配以溫馨宜人的肢體語言，如微笑、撫摸、眼神等等，努力創(chuàng)設(shè)一種自由愉悅、民主寬松的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生以心靈上的自由，進(jìn)而發(fā)揮“親其師而信其道”的功效，也只有在這樣的氛圍里，學(xué)生才有可能迸發(fā)出智慧和想象的火花。
“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問”，問題是探究的開始和動(dòng)力，問題是創(chuàng)新的起點(diǎn)。實(shí)用主義教育家杜威也曾說：“教師的首要任務(wù)在于喚起學(xué)生理智的興趣，激發(fā)對(duì)探究的熱情。”而問題情境就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的導(dǎo)火索。眾所周知，學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)主動(dòng)性不是自動(dòng)涌現(xiàn)的，它們是在教師創(chuàng)設(shè)的情境下，學(xué)生們進(jìn)入了一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的境界，從而激發(fā)學(xué)生去思考，去探索，去解決，去創(chuàng)新。鑒于此，我們必須精心創(chuàng)設(shè)問題情境，使其富有趣味性、開放性和實(shí)踐性等，力求一石激起千層浪。同時(shí)，問題情境的創(chuàng)設(shè)要有合理的程序和階梯性，即問題的設(shè)計(jì)要由淺入深，由易到難，層層遞進(jìn)，這樣才能使學(xué)生產(chǎn)生“拾階而上，步步登高”的滿足感，也才能興味盎然地接受知識(shí)、訓(xùn)練能力、體驗(yàn)成功。例如在引入中位數(shù)時(shí)，教師設(shè)計(jì)幻燈片，播放一段生動(dòng)有趣的錄像，講述一個(gè)高中生小李畢業(yè)后想找一份月薪在1000元以上的工作，一天他看到了一家策劃公司門口的招聘廣告，一串醒目的字眼“月平均工資2500元”深深吸引了小李，他興奮至極，迫不及待地參加了應(yīng)聘……幾天后，在小李所在的辦公室中出現(xiàn)了這么一段對(duì)話,職員a：“我月工資1200元，bcd跟我一樣?！甭殕Te：“我的工資1500元，在公司里估計(jì)排中等吧?！彪S后，小李激動(dòng)的'聲音響起：“你們跟我開玩笑吧，老板說了，月平均工資2500元的，我去找老板問清楚?！变浵駮和！＿@時(shí)，教師馬上拋出問題，老板會(huì)怎么回應(yīng)小李的質(zhì)疑呢，老板到底有沒有騙小李呢？抓住學(xué)生的好奇心，激起學(xué)生的求知欲，再播放后半段，老板出示所有職員的月工資報(bào)表，上面顯示最高職員工資8000元，最低400元，這時(shí)，學(xué)生已經(jīng)能夠深刻體會(huì)到平均數(shù)會(huì)受極端數(shù)據(jù)影響，并不能客觀反映一般員工的實(shí)際收入水平，也就自然過渡到中位數(shù)和眾數(shù)上去了。綜上，數(shù)學(xué)導(dǎo)入的形式千變?nèi)f化，但無論哪種導(dǎo)入都必須使問題情境結(jié)構(gòu)、數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)三者和諧的統(tǒng)一，設(shè)置懸念要適度，不懸學(xué)生不思解，太懸學(xué)生百思不得解，只有不思不解，思而可解才能使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，變苦學(xué)為樂學(xué)。
古人云：“學(xué)貴有疑，學(xué)則須疑。”疑是創(chuàng)新的開始，也是創(chuàng)新的動(dòng)力。質(zhì)疑的過程，實(shí)際上就是一個(gè)積極思維的過程，是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的過程，它蘊(yùn)含著創(chuàng)新的萌芽。因此，數(shù)學(xué)教師要在教學(xué)過程中注意鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生敢疑、能疑、善疑。首先，教師主動(dòng)改變觀念，趕走“課程進(jìn)度怎么辦”、“學(xué)生沒有問到點(diǎn)子上怎么辦”等一切負(fù)面情緒，積極營(yíng)造民主、平等的教學(xué)氣氛，消除學(xué)生心理障礙，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提問，少責(zé)備多贊揚(yáng)，和諧的課堂氣氛是學(xué)生勇于提出下一次質(zhì)疑的基礎(chǔ)。其次，質(zhì)疑能力的培養(yǎng)并非一朝一夕之功，敢問不代表會(huì)問，問不到點(diǎn)，為問而問，這就要求教師在教學(xué)過程中，仔細(xì)觀察學(xué)生的思考過程，引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)，突破思維定勢(shì)，在已有知識(shí)和未有知識(shí)之間的矛盾沖突中質(zhì)疑，從課題上質(zhì)疑，從解題方法、思路上質(zhì)疑，從知識(shí)點(diǎn)的相關(guān)方面質(zhì)疑，包括從書本知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系中質(zhì)疑等。學(xué)生學(xué)會(huì)了質(zhì)疑，數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也就落到了實(shí)處，這是他們成為真正具有高素質(zhì)、富有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀有用人才的基石。
創(chuàng)新貴在“新”，它意味著突破傳統(tǒng)、蔑視常規(guī)、想前人所未想，行他人所未行。因此，創(chuàng)新離不開個(gè)性，個(gè)性是創(chuàng)新的土壤。作為教師，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，呵護(hù)學(xué)生的思維成果，并引導(dǎo)學(xué)生求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短、更新自我、超越自我。具體表現(xiàn)在兩方面：第一，創(chuàng)新教學(xué)中，數(shù)學(xué)教師的語言在富有科學(xué)性、邏輯性、趣味性的同時(shí)，更要重視激勵(lì)性。學(xué)生想得好、說得好、做得好的時(shí)候，用“很好，真棒，了不起”等給予充分肯定；學(xué)生遇到困惑，舉步不前時(shí)，把“老師相信你，你的頭腦最靈活了”等鼓勵(lì)毫無保留地贈(zèng)送給學(xué)生；學(xué)生有灰心，懶散等不良情緒的時(shí)候，老師的激勵(lì)會(huì)變成啟動(dòng)學(xué)生思維的催化劑，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維；第二，了解和尊重個(gè)體差異，維護(hù)學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中的人格、自尊，實(shí)施分層次教學(xué)，盡可能地采用多樣化的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略，尤其要用發(fā)展的眼光看待后進(jìn)生，因材施教，有的放矢，不搞一刀切，使所有學(xué)生的人格精神在與教師的人格精神相互碰撞交融中得到健康的發(fā)展，創(chuàng)新的火花也就會(huì)隨時(shí)迸發(fā)。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)圍繞課本知識(shí)，以教師為主體，讓學(xué)生被動(dòng)地接受，這完全有悖于創(chuàng)新教育的精神，因此，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)該講究學(xué)生主動(dòng)參與、創(chuàng)造想象，敢于質(zhì)疑，合作探究，勇于實(shí)踐。呼應(yīng)改革，開放式教學(xué)倡導(dǎo)思想和內(nèi)容的開放，創(chuàng)設(shè)和諧平等的教學(xué)環(huán)境，開放教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)踐，采用多媒體技術(shù)，變換練習(xí)形式，進(jìn)行開放練習(xí)，解放解題方法，鼓勵(lì)“一題多解”，提倡利用化學(xué)、物理等綜合知識(shí)解答數(shù)學(xué)問題，幫助學(xué)生擺脫思維定勢(shì)，以加強(qiáng)發(fā)散式思維的訓(xùn)練，所以說開放性的教學(xué)不但能充分激發(fā)學(xué)生潛能，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生求異思維和創(chuàng)造性思維品質(zhì)提供了更多的可能。言而總之，創(chuàng)新教育是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的重要舉措，是素質(zhì)教育的靈魂、核心，創(chuàng)新教育為實(shí)施素質(zhì)教育、深化素質(zhì)教育找到了一個(gè)“抓手”。開創(chuàng)創(chuàng)新教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維能力的人才是中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所面臨的重要任務(wù)，作為教育工作者，我們應(yīng)努力提高自身素質(zhì)，積極探索更好的教學(xué)方法，為培養(yǎng)一代又一代創(chuàng)新型人才作貢獻(xiàn)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇七
愛因斯坦認(rèn)為：凡是真正偉大的并且激動(dòng)人心的東西，都是由能夠自由勞動(dòng)的個(gè)人創(chuàng)造出來的。要是沒有這種自由，那就不會(huì)有莎士比亞、歌德、牛頓和法拉第。也就是說，每個(gè)人都有自己潛在的天賦，又可能根據(jù)自己的特點(diǎn)和能力來發(fā)展他們理智上和藝術(shù)上的才能。而傳統(tǒng)的教學(xué)中整齊化的教學(xué)要求，千篇一律的教學(xué)方法、毫無特色的教學(xué)內(nèi)容、單一標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方法，仍在某種程度上壓抑著學(xué)生個(gè)性的形成與發(fā)展，而這種壓抑儀學(xué)生內(nèi)心形成了一種自卑情緒，直接影響到他們的行為。學(xué)習(xí)上死記硬背，工作上縮手縮腳、交際上謹(jǐn)小慎微，導(dǎo)致無主見，無特點(diǎn)，無上進(jìn)心。所以，我們必須在教育教學(xué)活動(dòng)中，確立學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，改變過去陳舊的教學(xué)模式，運(yùn)用靈活的教學(xué)方法，運(yùn)用激勵(lì)評(píng)價(jià)級(jí)別，閱材施教，激發(fā)學(xué)生的個(gè)性，使之自愛、自信、自強(qiáng)、自立。
二、培養(yǎng)創(chuàng)造想象，促其能力發(fā)展
創(chuàng)造想象是學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性活動(dòng)的基礎(chǔ)和不可缺少的條件。一個(gè)創(chuàng)造想象貧乏的學(xué)生，思考問題的思路狹窄，獨(dú)立分析問題的能力差，必然影響其創(chuàng)造能力的發(fā)展。因此，教師要注重學(xué)生創(chuàng)造想象的培養(yǎng)。首先，必須重視學(xué)生健康心理品質(zhì)的培養(yǎng)，特別是幫助孩子從小有自信心，能容納自我，體現(xiàn)自我，勇于自我實(shí)現(xiàn)，相信自己能行。其次，要發(fā)展學(xué)生高度的觀察力，培養(yǎng)學(xué)生善于在細(xì)小現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)有用的東西，充實(shí)硬性材料。第三，要讓學(xué)生多動(dòng)手實(shí)踐，在反復(fù)實(shí)踐中產(chǎn)生聯(lián)想、想象。第四、要接受學(xué)生豐富的情感，情感可推動(dòng)一個(gè)人去想象、去創(chuàng)造。
三、鼓勵(lì)探索求異，開拓學(xué)生思路
探索是創(chuàng)新的必由之路，求異是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生探索求異。首先，要把教師與學(xué)生提在平等的地位，創(chuàng)造一種和諧合作的氣氛；其次教師鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)問、勤發(fā)問。愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的.質(zhì)疑精神；其次，要在教學(xué)中擺脫習(xí)慣性程序，用不同方式解決問題。培養(yǎng)學(xué)生求異思維與發(fā)散思維的能力。在檢查學(xué)生作業(yè)時(shí)，要對(duì)那些又創(chuàng)建的解題思想、思路給予鼓勵(lì)：再次，要幫助學(xué)生排除思維中的定勢(shì)心理，注意向?qū)W生提供新素材、新刺激、新觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生有創(chuàng)見的、獨(dú)立主動(dòng)的去思考問題。
四、注重學(xué)習(xí)興趣，提倡自主學(xué)習(xí)
興趣是最好的老師，小學(xué)階段是人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，他們對(duì)身邊的許多事情都充滿興趣，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)興趣只要是無害的就應(yīng)予以鼓勵(lì)，不能以自己的主觀認(rèn)識(shí)武斷地認(rèn)為某些興趣應(yīng)該提倡而某些興趣應(yīng)該抑制。培根說：“讀書使人明智：讀書使人聰明；演算使人精密：哲理使人深刻；倫理學(xué)使人有修養(yǎng)……”因此，無論學(xué)?；蚣彝ザ家M可能的為學(xué)生提供良好的硬件環(huán)境，為其發(fā)揮潛能提供—切可能性。但是，購置鋼琴并非要求他一定成為音樂家；學(xué)習(xí)書畫并非要求他成為書畫家；關(guān)鍵在于他是否有這樣的興趣。提供這些條件的目的在于他的興趣有一個(gè)通過實(shí)踐檢驗(yàn)的機(jī)會(huì)，為發(fā)展這方面的潛能提供可能，使之不會(huì)因?yàn)橥獠織l件缺乏而被埋沒，尤其是家長(zhǎng)更要注意這些。尊重學(xué)生的興趣意味著提倡孩子的自主學(xué)習(xí)，讓他們以自己的興趣為動(dòng)力，自主的學(xué)習(xí)某種技能，只有自主的學(xué)習(xí)，他才可能有所成就。
落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，不但要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，還要求我們教師有寬大的胸懷，有容忍雅量，有淵博的知識(shí)、持久的耐力，要超越自己的情感的好惡，真誠地而對(duì)每一位學(xué)生。
怎樣將“創(chuàng)新意識(shí)”、“團(tuán)隊(duì)精神”和“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”有機(jī)的結(jié)合起來貫穿于各個(gè)教育環(huán)節(jié)呢？我覺得有效的方法是：在競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
一、 競(jìng)爭(zhēng)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
我們社會(huì)正一步一步走向現(xiàn)代化，知識(shí)和信息的多元化要求有不同個(gè)性和專長(zhǎng)的人才，層出不窮的意念將之赴諸實(shí)踐，競(jìng)爭(zhēng)成了選拔人才的必然形式。人們?cè)絹碓绞煜さ綇男∨囵B(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)是促使他們成才的必由之路。
鄧權(quán)老師曾說過“學(xué)生自己想知道結(jié)果比你壓他去知道要強(qiáng)”。我相信，每一個(gè)孩子都有其獨(dú)特的潛力、才能及先天限制。他們都有機(jī)會(huì)成為一個(gè)杰出的、有思考力、覺察力、創(chuàng)造力的有價(jià)值的人。競(jìng)爭(zhēng)教育便是在教育各環(huán)節(jié)中以比較的方法，通過引發(fā)學(xué)生的好勝心和表現(xiàn)自我的欲望，激發(fā)他們觀察、思考、嘗試、創(chuàng)新等能力。教師只要在設(shè)計(jì)和實(shí)施競(jìng)爭(zhēng)教育的具體形式、措施時(shí)，確實(shí)發(fā)揮重視實(shí)踐能力、確保良性競(jìng)爭(zhēng)的指導(dǎo)作用，學(xué)生表現(xiàn)自我的勇氣以及創(chuàng)新的意識(shí)和能力就一定能得到更大的鍛煉。
二、在競(jìng)爭(zhēng)教育中同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)
曾經(jīng)有人覺得在教育過程中強(qiáng)調(diào)和重視競(jìng)爭(zhēng)會(huì)與我們一直提倡的團(tuán)結(jié)精神相矛盾。其實(shí)任何層面單一的教育形式都是不完善的，一種健全的競(jìng)爭(zhēng)教育模式不單只包括學(xué)生個(gè)體與個(gè)體間的競(jìng)爭(zhēng)，更應(yīng)包括群體和群體之間的競(jìng)爭(zhēng)。利用班級(jí)、組別等不同個(gè)體開展競(jìng)爭(zhēng)不但是競(jìng)爭(zhēng)教育的形式多樣化，還可以更好的利用資源，提高教學(xué)效率。
競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，首先要鞏固他們心中的集體觀念， 其次要在思想品德教育中滲透求同存異的思想。在競(jìng)爭(zhēng)教育過程中我們必須讓孩子們熟悉到集體中各人有各人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只有取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)合作才能取得最好的成績(jī)。慢慢地學(xué)生學(xué)會(huì)了接受不同個(gè)性的同伴，也更能接受自己不同于別人的特點(diǎn)，更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)新能力，對(duì)集體也自然而然地產(chǎn)生一種歸屬感和自豪感。當(dāng)自己的集體要參與競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，就會(huì)把盡自己的一分力當(dāng)作是理所當(dāng)然的事。讓集體更具向心力和凝聚力，讓集體中的成員自覺、有效率地合作解決問題、完成工作，這正是團(tuán)隊(duì)精神的實(shí)質(zhì)所在。
三、競(jìng)爭(zhēng)教育中創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的結(jié)合和互相促進(jìn)
競(jìng)爭(zhēng)教育中創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神又可以結(jié)合和互相促進(jìn)，形成一個(gè)積極的循環(huán)。首先，在民主的學(xué)習(xí)氣氛和個(gè)體與個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)生往往在不自覺中表現(xiàn)、發(fā)揮出他們的創(chuàng)新能力，這是對(duì)于個(gè)體來說的創(chuàng)新。當(dāng)個(gè)體作為集體的一分子參與集體間的競(jìng)爭(zhēng)，他們個(gè)人的聰明會(huì)集中起來，完成從個(gè)體創(chuàng)新到集體創(chuàng)新的過程：個(gè)體意念 個(gè)體意念 集體討論 反饋個(gè)體 集體調(diào)整或個(gè)體調(diào)整 得出集體意念。在這個(gè)過程中個(gè)體思考水平又同時(shí)得到提高。再進(jìn)一步看，集體之間的比較、競(jìng)爭(zhēng)使集體各成員有更多機(jī)會(huì)合作、切磋，反過來又促進(jìn)了集體內(nèi)團(tuán)隊(duì)精神的鞏固。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇八
一個(gè)重要的原因就在于：他們有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
因此，在歷史教育中實(shí)施創(chuàng)新教育的重中之重就是、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
一、是歷史創(chuàng)新教育的前提和關(guān)鍵
意識(shí)是人的頭腦對(duì)于客觀物質(zhì)世界的反映，是感覺、思維等各種心理過程的總和。創(chuàng)新意識(shí)即是具有創(chuàng)造性的意識(shí)。沒有創(chuàng)新意識(shí)的人不可能產(chǎn)生創(chuàng)造思維、掌握創(chuàng)造方法和獲得創(chuàng)造成果。從事歷史教育的人應(yīng)該知道，人類社會(huì)的第一次重大變革，都是以思維的不斷解放和觀念的不斷更新為先導(dǎo)的。樹立創(chuàng)新教育觀念，就是要根據(jù)創(chuàng)造性人才成長(zhǎng)和發(fā)展的規(guī)律以及現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求，強(qiáng)化創(chuàng)新教育的思想意識(shí)。
學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)離不開適宜的“氣候”和“土壤”。這里的“氣候”和“土壤”主要是指“減負(fù)”和適應(yīng)學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展與表現(xiàn)的精神環(huán)境?！皽p負(fù)”即減輕學(xué)生的過重負(fù)擔(dān)，減掉那些妨礙學(xué)生身心健康和全面發(fā)展的阻力。我們老師就是營(yíng)造適宜“氣候”和“土壤”的園丁和引路人。我們教師不僅要具有正確的教育思想、強(qiáng)烈的事業(yè)心與奉獻(xiàn)精神、淵博的知識(shí)，更要具有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，很高的創(chuàng)造才能，在教育教學(xué)活動(dòng)中才有可能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。實(shí)際上，學(xué)生思維能力的增長(zhǎng)不可能是老師都教會(huì)的，而是他們主動(dòng)在思考和解決問題中不斷滋長(zhǎng)、發(fā)展起來的。因此，教師要做的不是給學(xué)生什么樣的能力而是為他們創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展培育適宜的土壤，創(chuàng)造寬松的條件。
獻(xiàn)嗎？”問題一拋出，學(xué)生就嘰嘰喳喳地動(dòng)起腦筋來，也很自然的轉(zhuǎn)移了他們的注意力?！靶▲B會(huì)飛，有翅膀，像飛機(jī)……，噢，還跟我們今天上課的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)呢！”這樣引入到我國飛機(jī)設(shè)計(jì)師馮如的故事。這比直接訓(xùn)罵的效果強(qiáng)多了。思維就是從問題開始的，發(fā)現(xiàn)問題是思維的第一步，回答問題是思維的第二步。這樣，問題——回答——問題——回答，就形成不斷向前推進(jìn)的思維流路，進(jìn)而迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是歷史創(chuàng)新教育的核心之核心
創(chuàng)新教育是一種發(fā)現(xiàn)問題，積極探求的心理取向，是善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性，是積極改變環(huán)境，創(chuàng)設(shè)條件以解決問題的應(yīng)變能力。培養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)新精神，就要營(yíng)造一個(gè)民主的、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓歷史教學(xué)過程有情有景，圖文并茂，生動(dòng)活潑，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在歷史教學(xué)中，我們要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于發(fā)表不同覸 在回答問題、解題練習(xí)、解決歷史問題時(shí)，要提倡一問多答、一題多解，對(duì)一個(gè)歷史問題的解決可用多種方案，引導(dǎo)學(xué)生提出新見解、新方法、新方案，從小培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的同時(shí)還應(yīng)該注意下面兩個(gè)問題：
1、注重自主意識(shí)及合作精神的培養(yǎng)。一方面，沒有自主意識(shí)，個(gè)人的創(chuàng)造性就無從談起；另一方面，現(xiàn)代大多創(chuàng)造性設(shè)想的實(shí)現(xiàn)都得依賴集體合作。培養(yǎng)的自主意識(shí)同樣也需要一個(gè)比較民主的學(xué)習(xí)和生活氛圍，特別是比較平等的師生關(guān)系。首先要求教師尊重、贊賞每一位學(xué)生，以一種民主、寬容的心態(tài)善待學(xué)生；其次要求教師努力創(chuàng)設(shè)“寬松”環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)民主、生動(dòng)、活潑的教學(xué)，師生這種，學(xué)生之間形成一種平等、民主、尊重、理解、合作的人際關(guān)系，使學(xué)生身心愉快，有安全感，形成一種主動(dòng)、活躍的能動(dòng)狀態(tài)，從而為學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐活動(dòng)提供積極而和諧的情感保障。培養(yǎng)學(xué)生的合作精神要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作即合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)，不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立鉆研、獨(dú)立思考，鼓勵(lì)侵吞多月，而且同時(shí)提倡學(xué)習(xí)者之間的合作學(xué)習(xí)、相互交流、彼此切磋、論爭(zhēng)辯答。合作學(xué)習(xí)既有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念，以有助于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力合作學(xué)習(xí)還有助于因材施教，可以彌補(bǔ)教師在一節(jié)難以面向有眾多差異的學(xué)生教學(xué)的不足，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇九
江澤民同志早就指出：“要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn)最主要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才，人才的成長(zhǎng)靠教育?！标愔亮⑼疽仓赋觯骸皩?shí)施素質(zhì)教育重點(diǎn)是要改革教育觀念，改變傳統(tǒng)教育手段，尤其要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性精神為主?！北救嗽诘乩碚n堂教學(xué)中探索培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維做了一些探討性的實(shí)驗(yàn)，下面談?wù)勀w淺的認(rèn)識(shí)。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維要改變過去師授生聽，以課本文字或語言敘述來講解地理概念、地理規(guī)律。教師應(yīng)設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生處于主動(dòng)思考問題，解決問題的思維狀態(tài)，將各人的智慧挖掘出來。如“工業(yè)布局”這一節(jié)，首先要講清“地區(qū)布局”、“地點(diǎn)布局”、“廠址選擇”三個(gè)概念，這是工業(yè)布局的三個(gè)層次。我針對(duì)目前師范生的實(shí)踐知識(shí)少，而對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題比較關(guān)心這一特點(diǎn)，教師設(shè)計(jì)三個(gè)實(shí)例讓學(xué)生先閱讀課本，再將三個(gè)概念對(duì)號(hào)入座。三個(gè)實(shí)例如下：80年代，我國在沿海建立四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)和14個(gè)沿海開放城市，90年代，重點(diǎn)開發(fā)中部地區(qū)和長(zhǎng)江沿岸工業(yè)城市，2000年開始，重點(diǎn)投資開發(fā)西部。90年代，我國同時(shí)在珠江三角洲建立新型電子工業(yè)，在中部建立能源工業(yè)，在西部地區(qū)發(fā)展交通業(yè)。武漢市在洪山、東湖高校集中區(qū)發(fā)展電子一條街，建電腦城。學(xué)生經(jīng)過看書要理解三個(gè)概念的含義，個(gè)個(gè)處于積極的思維狀態(tài)，絕大部分同學(xué)能把例1對(duì)上“地區(qū)布局”、例2對(duì)上“地點(diǎn)布局”，例3為“廠址選擇”。但也有的同學(xué)對(duì)錯(cuò)了，這時(shí)教師再讓學(xué)生分析錯(cuò)的原因。以上教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，解決問題，理解地理概念的創(chuàng)新思維能力。
“地球運(yùn)動(dòng)的地理意義”這一節(jié)對(duì)于學(xué)生來說，是比較難理解的。要弄懂地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜長(zhǎng)短的變化，正午太陽高度的變化和四季的更替，要求學(xué)生具有很強(qiáng)的空間思維能力，對(duì)于突破這個(gè)難點(diǎn)歷來是地理教師感到吃力和為難的。我在教這一內(nèi)容時(shí)，教師與學(xué)生共同做一個(gè)模擬演示，把教室空間摸擬成太陽系，將學(xué)生的視線比著太陽光線，教師拿著地球儀繞教室四周走一圈比著地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察春分、夏至、秋分、冬至四個(gè)日期，地球上的太陽高度、晝夜長(zhǎng)短變化狀況，將演示結(jié)果的理論知識(shí)用表格形式板書出來。學(xué)生通過觀看演示，增強(qiáng)了空間感，很直觀地反映出由于地球公轉(zhuǎn)特點(diǎn)才形成了正午太陽高度、晝夜長(zhǎng)短的變化及四季的更替。當(dāng)學(xué)生理解了這個(gè)難點(diǎn)問題后，教師提出課本上沒有的一個(gè)新問題讓學(xué)生思考，即：如果地球在公轉(zhuǎn)中，地軸與公轉(zhuǎn)軌道面是垂直的，地球上晝夜長(zhǎng)短情況怎樣？正午太陽高度怎樣變化？有無四季更替？學(xué)生能獨(dú)立分析得出結(jié)論是：在一年內(nèi)各緯度上晝夜長(zhǎng)短平分，正午太陽高度沒有變化，無四季之分，更無極晝極夜現(xiàn)象。如果沒有運(yùn)用直觀教具演示，學(xué)生是不能解決這一個(gè)創(chuàng)造性問題的。
地理課本中很多知識(shí)是用圖表反映出來的，地理教師要充分運(yùn)用這些圖表，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。如講等高線，教師先畫出一個(gè)凸起的地形，如山峰，然后畫出等高線，并標(biāo)上海拔高度，教師引導(dǎo)學(xué)生分析得出結(jié)論：等高線的高度值由外向里越大，地勢(shì)越高。學(xué)生理解了等高線后，教師不要直接畫出等深線或凹地形的等高線，應(yīng)讓學(xué)生自己畫出來，并要求學(xué)生個(gè)人獨(dú)立完成，也可以同座位互相討論。結(jié)果很多同學(xué)都將盆地等高線畫出來了，還總結(jié)出等高線高度值由里向外數(shù)字越大，則是盆地地形。
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，除了老師設(shè)計(jì)課堂教學(xué)過程、教學(xué)方法以外，更重要的是鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行逆向思維。如思考練習(xí)題中的“在宇宙中，為什么太陽這顆恒星對(duì)地球特別重要？”有的同學(xué)能用唯物主義觀點(diǎn)分析這個(gè)問題。又如，核能作為能源有哪些特點(diǎn)？我國為什么首先選擇浙江和廣東興建核電站？對(duì)這個(gè)問題開展討論，有的同學(xué)能分析出：(1)浙江和廣東常規(guī)能源少，人口密集，工業(yè)發(fā)達(dá)，缺乏能源。(2)浙江廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，科技人員多，建核電站有資金投資和科技人才；也有的同學(xué)認(rèn)為這個(gè)核電站位置離海洋近，可以把核廢料倒入大海，這后一種答案對(duì)不對(duì)？有的學(xué)生認(rèn)為保護(hù)環(huán)境，不能只考慮本地區(qū)、小范圍的利益，而應(yīng)該有全球意識(shí)、全局觀念，在建核電站時(shí)就要建立處理核廢料的設(shè)施，才不致于核廢料泄漏而造成環(huán)境污染。又如學(xué)生在討論中師地理第2冊(cè)第7頁的練習(xí)題時(shí)，有的同學(xué)認(rèn)為，污染嚴(yán)重的化學(xué)工業(yè)布局在河流的下游或下風(fēng)向后，對(duì)本地居民區(qū)污染威脅減少了，但對(duì)其下游(下風(fēng)向)城市會(huì)不會(huì)造成污染？在教師點(diǎn)撥引導(dǎo)下，學(xué)生各抒己見，暢所欲言。有的學(xué)生說得好，“污染搬家”是消極做法，我們應(yīng)有積極的措施，應(yīng)該就地處理污染問題。這說明同學(xué)們討論的問題更深入了一個(gè)層次，教師及時(shí)鼓勵(lì)和肯定學(xué)生這種創(chuàng)新思維。通過多次的討論，學(xué)生興趣很濃，課堂上氣氛活躍，而且希望老師能提出許多新穎的問題，讓他們來找出答案。
課本中很多地理知識(shí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，觀察自然現(xiàn)象，運(yùn)用地理知識(shí)來解釋這些現(xiàn)象的原因，能更好激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。如在冬季出現(xiàn)霜凍時(shí)，我在講課之前提出一個(gè)問題：霜凍前夜氣溫較低，大家感到很冷，第二天一般天氣晴朗，是什么原因？同學(xué)們能聯(lián)系課本所學(xué)知識(shí)得出答案：因?yàn)樘鞖馇缋剩归g無云，地面輻射將熱量傳給高層大氣，大氣逆輻射較弱，還給地面熱量較少，地面降溫幅度大，所以霜凍前夜很冷，故有“霜重見晴天”的說法。但有的同學(xué)認(rèn)為，有時(shí)夜間出現(xiàn)重霜，第二天出太陽時(shí)間不長(zhǎng)又轉(zhuǎn)陰，這是什么原因？這時(shí)教師就引導(dǎo)學(xué)生用冷鋒過境時(shí)的天氣變化來解釋這種現(xiàn)象，并要求同學(xué)繼續(xù)觀察冷鋒前后的天氣變化過程，同學(xué)們對(duì)這樣有針對(duì)性地自己來解釋生活中自然現(xiàn)象產(chǎn)生的原因很是帶勁，而且興趣很濃。因?yàn)檫@些理論聯(lián)系實(shí)際的問題能激發(fā)他們的思維興趣，培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)精神。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇十
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，是提高學(xué)生實(shí)踐能力的重要前提和關(guān)鍵。對(duì)于在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中怎樣設(shè)計(jì)給學(xué)生創(chuàng)新的課堂環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，我有以下幾點(diǎn)思考：
一．良好的課堂環(huán)境是創(chuàng)新的前提
實(shí)踐證明，教學(xué)環(huán)境與學(xué)生學(xué)習(xí)有著必然的聯(lián)系，良好的課堂環(huán)境能使學(xué)生學(xué)習(xí)的思維處于最佳的狀態(tài)，而緊張的課堂氣氛難以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在課堂教學(xué)中，只有在良好的課堂氣氛下學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情才會(huì)高漲，課堂參與積極性高。因此，創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境是學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新的前提。
1、創(chuàng)設(shè)寬松的課堂環(huán)境，讓學(xué)生敢于創(chuàng)新。
教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用就是為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)形形色色的舞臺(tái)，營(yíng)造一種師生之間和諧、平等、民主交往的良好數(shù)學(xué)課堂氛圍，促使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問題肯想、敢想的情感。對(duì)學(xué)生中具有獨(dú)特創(chuàng)新想法要特別呵護(hù)、啟發(fā)、引導(dǎo)，不輕易否定，切實(shí)保護(hù)學(xué)生“想”的積極性和自信心。這為學(xué)生的創(chuàng)新能力起到積極的推動(dòng)作用。
渲染起來了。我因勢(shì)利導(dǎo)提出：誰能設(shè)計(jì)公平的游戲規(guī)則呢？于是學(xué)生的思維活躍起來了，各小組展開了熱烈的討論。通過匯報(bào)，有的設(shè)計(jì)“大于3甲先走，小于或等于3乙先走”。有的設(shè)計(jì)“擲到偶數(shù)甲先走，擲到奇數(shù)乙先走?！庇械脑O(shè)計(jì)“大于3甲先走，小于4乙先走”。等等公平的游戲規(guī)則。我并要求各小組代表說出自己是怎么想的，大家準(zhǔn)確地說出自己的想法和理由。學(xué)生質(zhì)疑問難，創(chuàng)新意識(shí)的苞芽得到了保護(hù)，將逐步形成會(huì)合作探究、自主創(chuàng)新的思維品質(zhì)。
二、大膽讓學(xué)生在探究中創(chuàng)新
在教學(xué)中，要讓學(xué)生獨(dú)立思考，放手大膽地讓學(xué)生嘗試探求新知。學(xué)生自己能發(fā)現(xiàn)的知識(shí)，教師決不暗示，學(xué)生自己能通過自學(xué)課本掌握的，教師決不代替講解。讓學(xué)生在獨(dú)立思考中學(xué)會(huì)，促進(jìn)其思維的發(fā)展。
作、討論、觀察、思考，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、探索問題，既掌握了知識(shí)，又發(fā)展了思維。
三、利用學(xué)生好奇心喚起創(chuàng)新
小學(xué)生好奇心強(qiáng)、求知欲盛。當(dāng)他們正確回答一個(gè)比較難的問題或解決了一道難題后，都會(huì)從心底升起一股興奮感。因此，我們要保護(hù)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)積極性，給他們滿足的機(jī)會(huì)，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)成功感，引發(fā)積極探索的興趣和動(dòng)機(jī)。
在教學(xué)等試的性質(zhì)（一）時(shí) ，我利用天平這一直觀教具，讓學(xué)生觀察天平兩邊都加上或減去相同質(zhì)量，天平仍然平衡，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)等試兩邊都加上（或減去）同一個(gè)數(shù)等式仍然成立。過后讓學(xué)生自己再動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行再鞏固。我引導(dǎo)學(xué)生舉例先初步驗(yàn)證，再用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，接著鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難。直至學(xué)生學(xué)到了知識(shí)。在這樣的環(huán)境中聽不到呵斥和嘆息的聲音，看不到苦惱、僵持的狀態(tài)。學(xué)生充分體驗(yàn)了成功的喜悅，提高了學(xué)習(xí)效率。
四．加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
數(shù)學(xué)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系的，更是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歸宿。在教學(xué)中，組織學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)、動(dòng)手操作、嘗試錯(cuò)誤和成功等活動(dòng)，讓學(xué)生接觸貼近其生活的事例，使學(xué)生體會(huì)到所學(xué)內(nèi)容與自己身邊接觸到的問題息息相關(guān)。讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，掌握觀察、操作、猜測(cè)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)和發(fā)現(xiàn)意識(shí)。
費(fèi)用。先告訴學(xué)生現(xiàn)有經(jīng)費(fèi)多少，再要求學(xué)生調(diào)查活動(dòng)所需物品的價(jià)格。比如布置教室的彩帶、氣球需要多少錢等。調(diào)查后繪制成表格，并要求學(xué)生思考探究：根據(jù)學(xué)生人數(shù)去購買各種小吃、水果需要購買多少？有多少種購買方案？哪一種方案在不超支的基礎(chǔ)上既能把教室裝扮得最漂亮又能讓同學(xué)們吃得最開心？并申明：探究出合理答案的同學(xué)可以獎(jiǎng)勵(lì)一顆智慧星。這樣，學(xué)生們分小組進(jìn)行合作探究。經(jīng)過探究、設(shè)計(jì)方案后。學(xué)生們將各自的探究結(jié)果在班級(jí)匯報(bào)，我將較有代表性的方案選出讓學(xué)生進(jìn)行比較再次進(jìn)行探究，選出最符合要求的一種或幾種加以表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。這樣將課堂知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活中遇到的數(shù)學(xué)問題緊密聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中的數(shù)學(xué)問題進(jìn)行探究，有效地將學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)延伸到課外生活中。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇十一
應(yīng)試教育一直制約著學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，只有把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育才有得于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以往在小學(xué)語文教學(xué)中為了應(yīng)試只能對(duì)學(xué)生授之以“魚”，而不授之以“漁”。我們一定要轉(zhuǎn)變這一觀念，突破這一定勢(shì)，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例如，在教學(xué)《買櫝還珠》一文時(shí)，為了讓學(xué)生考好試，教學(xué)時(shí)只圍繞“舍本取末，取舍不當(dāng)”這一寓意來教學(xué)，學(xué)生稍有異議，教師便將其作為耍小聰明處理。如不知正是這小聰明潛在著學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，我們就應(yīng)突破這一定勢(shì)。比如引導(dǎo)學(xué)生從商業(yè)意識(shí)角度來考慮，學(xué)生的認(rèn)識(shí)就不一樣了。他們會(huì)認(rèn)識(shí)到好的質(zhì)量和精美的包裝才能吸引更多的顧客。這樣這則寓言的寓意就不局限于“應(yīng)抓住實(shí)質(zhì)，不能光看外表，預(yù)防受騙”了。
在小學(xué)語文教學(xué)中往往要通過學(xué)習(xí)某一激發(fā)點(diǎn)，才能引起學(xué)生去思考，去質(zhì)疑。在不斷的思考中體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例如，在教學(xué)《苦柚》一文中，抓住老華僑所說的“在世界上，金錢可以買到山珍海味，可以買到金銀珠寶，就是買不到高尚的靈魂?。 边@一名話。學(xué)生通過反復(fù)朗讀課文,再分角色扮演,在這過程中就會(huì)激發(fā)學(xué)生去思考,就會(huì)悟出原來高尚的靈魂就是小姑娘誠實(shí)的美好心靈。從而達(dá)到我們的教學(xué)目的。再如，在教學(xué)《美麗的公雞》一文時(shí)，抓住了“看一個(gè)人美不美，不能光靠外表，而是要看到內(nèi)在的美”這一激發(fā)點(diǎn)。為什么不能光靠外表呢？如果學(xué)生帶著這一疑問去讀課文，讀到老黃牛所說的話，學(xué)生就會(huì)悟出美之所在美不美不能光靠外表，關(guān)鍵是在于為人民服務(wù)。
在小學(xué)語文教學(xué)中如果老師把什么都說出來，學(xué)生就有了現(xiàn)成的答案，根本用不著去思考，沒有思考就沒有創(chuàng)新。因此，只有讓學(xué)生去討論，給學(xué)生一個(gè)說話的機(jī)會(huì)，發(fā)散各人的思維。對(duì)問題不斷去質(zhì)疑，才會(huì)有不同的見解，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例如，在教學(xué)《苦柚》一文時(shí)，讓學(xué)生討論：老華僑給小姑娘一百元嶄新的鈔票，小姑娘該不該要。有的同學(xué)是從資本主義社會(huì)赤祼祼的金錢關(guān)系去討論，而有的同學(xué)是從老華僑被小姑娘誠實(shí)的心靈所感動(dòng)，看到祖國的花朵，獎(jiǎng)勵(lì)小姑娘的方面去討論。但小姑娘收了沒有呢，為什么？學(xué)生再通過討論加深對(duì)小姑娘美好心靈的認(rèn)識(shí)。再如，教學(xué)《撈鐵?！芬晃模瑧驯诳茖W(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代發(fā)揮了自己的聰明才智。如果是今天我們又應(yīng)該怎樣做呢？這樣學(xué)生會(huì)通過討論，各抒己見，設(shè)計(jì)了許多不同的方案，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在小學(xué)階段有許多課文是需要背誦的。青少年時(shí)代是記憶的黃金時(shí)代，背誦課文會(huì)使他們終身受益。在學(xué)生的背誦中也能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。但是如何培養(yǎng)呢？我認(rèn)為主要是在學(xué)生的背誦過程中發(fā)散自己的思維，不斷思考。例如，在教學(xué)《桂林山水》一文時(shí)，有的學(xué)生只會(huì)循規(guī)蹈矩，背起來感到吃力。而有的學(xué)生抓住了桂林的水清、靜、綠；奇秀險(xiǎn)的特點(diǎn)來背誦。背起來比較輕松.而且學(xué)生的腦海中浮現(xiàn)了一幅美麗的桂林山水畫.從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想.再如,教學(xué)《董存瑞舍身炸暗堡》一文時(shí),有的學(xué)生抓住了董存瑞炸暗堡的主要?jiǎng)釉~站、托、頂、拉等來背誦。這樣董存瑞英勇獻(xiàn)身的形象就會(huì)浮現(xiàn)在腦海中，激發(fā)了學(xué)生為祖國，為人民不惜流血犧牲的精神。
在九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文教科書中安排了一些實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，在實(shí)踐活動(dòng)中接受磨煉。通過親身的操作、感受，積累直接經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)科學(xué)的精神、體會(huì)學(xué)習(xí)方法、體會(huì)做人的道理，意識(shí)到生活中處處有語文，在生活中學(xué)語文。提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。比如自己辦手抄報(bào)，教師只要把活動(dòng)的計(jì)劃告訴學(xué)生，至于稿件的來源、版面的設(shè)計(jì)均由學(xué)生完成。這樣學(xué)生投身于整個(gè)活動(dòng)之中，充分展示了自己的能力。有的學(xué)生給自己的小報(bào)起了“春芽”“浪花”等有意思的名字，這也是一種創(chuàng)新意識(shí)。評(píng)報(bào)也由學(xué)生相互交流，相互學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓他們看到自己的勞動(dòng)成果，感受成就，增強(qiáng)自信心，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇十二
只有改革數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，即創(chuàng)新課堂教學(xué)方法——激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣，激勵(lì)學(xué)生不斷探索數(shù)學(xué)問題，培養(yǎng)學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的能力，尊重學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的個(gè)體差異，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中真正落實(shí)素質(zhì)教育。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇十三
古人云“學(xué)則須疑”有疑才有問，疑和問的產(chǎn)生實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)問題情境的產(chǎn)生。所以，教師應(yīng)善于根據(jù)教學(xué)的具體內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)問題組織開展合作討論，引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑，讓學(xué)生通過交流得出問題的結(jié)果，并根據(jù)具體情況的需要在課下討論并完成結(jié)論，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察問題分析問題的能力。
二、因材施教及時(shí)啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵。在任何一種形式的課上，教師都應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，沒有發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)地位，從而在很大程度上影響了學(xué)生的發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生在思考問題的時(shí)候總是局限在傳統(tǒng)的思維上，沒有新的突破，這樣不利于學(xué)生獨(dú)立思考能力和解決各種實(shí)際問題能力的培養(yǎng)。因此，改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力是非常有必要的。如在一些案例教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用不同的思維方式去分析問題，讓學(xué)生能大膽的去想象去思考，提出自己的看法，提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識(shí)。
三、把現(xiàn)代教學(xué)與地理教學(xué)相結(jié)合
愛因斯坦曾說過一句話：“教育應(yīng)該提供給學(xué)生一種可以作為珍貴的禮物來享受的東西，在學(xué)生腦海中留下深刻的印象，而不是作為一種艱苦的任務(wù)讓他來負(fù)擔(dān)?！倍嗝襟w技術(shù)恰好能為學(xué)生提供這種條件，除此以外，多媒體還有以下幾種優(yōu)勢(shì)：（1）能夠增大課堂的信息量，擴(kuò)大學(xué)生的地理知識(shí)面；（2）可以把圖、文、聲結(jié)合在一起，把地理教學(xué)內(nèi)容以更加形象、直觀的方式表達(dá)出來；（3）省去了老師寫板書的時(shí)間，減輕了教師上課的負(fù)擔(dān)，留出更多的時(shí)間對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的講解。因此，利用這樣先進(jìn)的教學(xué)手段可以使一些比較抽象的教學(xué)內(nèi)容直觀化，以此降低教學(xué)的難度，使學(xué)生更易于理解和掌握。
改革教學(xué)手段，把現(xiàn)代化的多媒體與初中地理教學(xué)進(jìn)行整合，能有效提高課堂效率，使多媒體教學(xué)手段在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)得以體現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)圖、文、聲同時(shí)展現(xiàn)，并能動(dòng)靜結(jié)合，把以往抽象的圖、難以理解的文字、結(jié)合教師的講解，以更加形象地展現(xiàn)在學(xué)生的面前。在多媒體教學(xué)情境下，同學(xué)們可以在輕松愉快的.環(huán)境中度過，學(xué)習(xí)起來也不會(huì)覺得無味，從而對(duì)學(xué)習(xí)有了更大的興趣。
四、理論聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高創(chuàng)新能力
新能力。
然而，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，這就要求地理教師堅(jiān)持以先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo)，重視學(xué)生思維方法，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新，提高學(xué)生的興趣和解決問題的創(chuàng)新能力，始終以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為主，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需要的創(chuàng)新型人才。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇一
陶行知先生曾說：“時(shí)時(shí)有創(chuàng)新，處處有創(chuàng)新，人人有創(chuàng)新。”21世紀(jì)是充滿挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，創(chuàng)新已成為國家和民族進(jìn)步的動(dòng)力和靈魂，有創(chuàng)新才有進(jìn)步，有創(chuàng)新才有發(fā)展，有創(chuàng)新才有騰飛。
人貴在創(chuàng)新，為培養(yǎng)新時(shí)代的創(chuàng)新人才，教師一定要更新教育觀念，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有意的教育情境，重視學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
觀察是信息輸入的通道，是思維探索的大門，是學(xué)生學(xué)習(xí)各類知識(shí)的開端。沒有觀察就沒有發(fā)現(xiàn)，更談不上創(chuàng)新，要求學(xué)生認(rèn)真觀察、學(xué)會(huì)觀察，才能獲得全面、正確的感性認(rèn)識(shí)，有利于形成思想意識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)新力度。觀察之前要給學(xué)生提出明確具體的任務(wù)，要求達(dá)到的目標(biāo)，要求學(xué)生改掉過去那種觀察不細(xì)致、無條理，只注重刺激現(xiàn)象，忽視觀察整體和本質(zhì)的毛病，要科學(xué)地運(yùn)用直觀教具和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，幫助學(xué)生對(duì)研究的問題做仔細(xì)、深入的觀察，在觀察中要及時(shí)指導(dǎo)觀察方法，及時(shí)地要求學(xué)生對(duì)觀察結(jié)果進(jìn)行分析、總結(jié)和探討。學(xué)生的觀察力是誘發(fā)想象力的前提，想象力是學(xué)生探索活動(dòng)和創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)，一切創(chuàng)新活動(dòng)都由創(chuàng)新想象力產(chǎn)生的，有了想象學(xué)生才會(huì)在原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上在大腦中形成創(chuàng)新意識(shí)。
因此，教師在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好細(xì)致的觀察習(xí)慣和科學(xué)的觀察方法，強(qiáng)調(diào)觀察和思考相聯(lián)系，這樣在學(xué)生腦海中印象就越深，思維就越靈活，創(chuàng)新的可能性就相應(yīng)增加，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)的幾率就越高。
記憶力是人腦對(duì)感知過的事物、思考過的問題、體驗(yàn)過的情緒、練習(xí)過的動(dòng)作等的反映。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)采取多樣的教學(xué)手段，讓學(xué)生感受到一種新鮮感，要求從學(xué)生“知道”轉(zhuǎn)化為學(xué)生“思考”，改變過去老師滿堂灌，講得詳盡再詳盡，細(xì)上再細(xì)，不注重給學(xué)生留有思考的余地，不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和求知欲，學(xué)生的記憶力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮和鍛煉，養(yǎng)成“等食吃”，不愿勤動(dòng)腦、勤動(dòng)口、勤動(dòng)手，在具體的社會(huì)實(shí)踐中是高分低能，以至給就業(yè)造成一定的難度。教師要采取先進(jìn)的教學(xué)模式，如：先進(jìn)的教學(xué)組織形式、教學(xué)活動(dòng)方法、教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)等，來增加學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，從而增加學(xué)生的記憶力，在實(shí)施中要尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，注意學(xué)生的個(gè)性差異，樹立面向全體學(xué)生觀，鼓勵(lì)學(xué)生積極和主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過程；特別要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，因?yàn)?，質(zhì)疑和問題是學(xué)生想象力提升的結(jié)果，是記憶力增加的前提，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn)。教師在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生多問幾個(gè)為什么，學(xué)生圍繞該問題的“為什么”去思考、去探討、去尋方法，在研究“為什么”的過程中不斷地增加了想象，無意中循序漸進(jìn)地加深了記憶，這樣不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而且促進(jìn)了學(xué)生記憶力的發(fā)展，更進(jìn)一步加強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
孔子曰：“溫故而知新”。對(duì)學(xué)生來說，已學(xué)過的知識(shí)要不斷地、及時(shí)地進(jìn)行溫習(xí)，在鞏固原有知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知識(shí)，才不易忘記，才能積累知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)是形成創(chuàng)新意識(shí)的基石，積累知識(shí)就是積累創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，是創(chuàng)新意識(shí)形成過程中最關(guān)鍵的要素。教師在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生成為積極、主動(dòng)、獨(dú)立地探求知識(shí)、發(fā)展能力并有所創(chuàng)造的人；引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中獲取知識(shí)，形成能力；要求學(xué)生自己動(dòng)手查字典、查公式，自己動(dòng)腦解決問題；對(duì)教材內(nèi)容中那些可講可不講而學(xué)生又能通過自學(xué)解決的問題堅(jiān)決不講，讓學(xué)生自學(xué)解決知識(shí)內(nèi)容中的問題；對(duì)學(xué)生自學(xué)尚不能解決的問題，教師要適當(dāng)加以引導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓他們通過查資料或請(qǐng)求其他人等辦法自行解決，這樣通過長(zhǎng)期的訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)方法，掌握了學(xué)習(xí)技巧，提高了學(xué)習(xí)興趣，為進(jìn)一步學(xué)到知識(shí)積累了經(jīng)驗(yàn)。要求學(xué)生長(zhǎng)期反復(fù)地鞏固知識(shí)，這樣才能更深地理解知識(shí)的內(nèi)涵，才能通過現(xiàn)象看本質(zhì)，不會(huì)輕易忘記，才能積累大量知識(shí)，為進(jìn)一步形成創(chuàng)新意識(shí)積累廣博的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。
本人從三個(gè)方面簡(jiǎn)單地闡述了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的體會(huì)和看法，但不同的人有不同的操作方法，因此，筆者的體會(huì)和看法雖然比較淺薄，但對(duì)教育工作者來說也有一定的參考價(jià)值。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇二
創(chuàng)新意識(shí)是指學(xué)習(xí)者主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、積極探求解決問題的思路、方法，從而充分發(fā)揮自己的潛能的一種心理取向。創(chuàng)新意識(shí)是進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力，是創(chuàng)新能力的前提，也是形成創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。
世紀(jì)之交，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，社會(huì)的信息化，經(jīng)濟(jì)全球化使創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力已成為影響我國民族生存狀況的基本因素，教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神將成為我國持續(xù)發(fā)展的不竭資源和增強(qiáng)綜合國力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，當(dāng)今的時(shí)代，呼喚具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才。當(dāng)今的小學(xué)數(shù)學(xué)教育已進(jìn)入素質(zhì)教育為核心的改革時(shí)期，素質(zhì)教育是面向未來的教育，應(yīng)充分考慮如何滿足未來社會(huì)發(fā)展以及學(xué)生全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是全面貫徹黨的教育方針，實(shí)施主體性教育。素質(zhì)教育的重點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，也是社會(huì)發(fā)展的需要。為了每位學(xué)生的發(fā)展，為了中華民族的復(fù)興，我們要提高從小培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的自覺性。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
1．充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的弊端，確立現(xiàn)代數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在應(yīng)試教育中，傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在六多、七少：教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)求一致多，教師照本宣科講得多，自己?jiǎn)?dòng)問題多，讓優(yōu)生發(fā)言一問一答多，機(jī)械重復(fù)練習(xí)多，大課堂形式多。讓學(xué)生動(dòng)手少、啟動(dòng)問題少，智力活動(dòng)少，多層次變式練習(xí)少，個(gè)人、小組學(xué)習(xí)交流少，困難生發(fā)言少，得到鼓勵(lì)創(chuàng)新少。因此學(xué)生是被動(dòng)地“填鴨式”地接受數(shù)學(xué)知識(shí)，大腦成了數(shù)學(xué)知識(shí)容器，沉重的負(fù)擔(dān)壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，限制了學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造精神。我們應(yīng)該讓孩子們自己行動(dòng)起來，成為學(xué)習(xí)的主人，主動(dòng)地爭(zhēng)取生動(dòng)活潑地發(fā)展?，F(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的理念：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂上主動(dòng)求知主動(dòng)探索的主體，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。教為學(xué)服務(wù)，教的過程要順應(yīng)學(xué)的過程，教的效果應(yīng)體現(xiàn)為學(xué)的效果。要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的重心不但在數(shù)學(xué)知識(shí)上，還應(yīng)該在培養(yǎng)人的發(fā)展上轉(zhuǎn)移；從接受性學(xué)習(xí)向積極參與轉(zhuǎn)移。因此“創(chuàng)新”應(yīng)成為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)指導(dǎo)原則，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要注入更多的，如主動(dòng)性理念、現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)理念、互動(dòng)的理念、教師指導(dǎo)的理念，數(shù)與代數(shù)結(jié)合一起的理念、幾何形體與空間結(jié)合一起的理念、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)與教具、學(xué)具優(yōu)化組合運(yùn)用的理念、水平原則等現(xiàn)代課堂教學(xué)的理念。努力實(shí)施全體參與、主體主導(dǎo)，啟發(fā)探索、實(shí)踐操作、互動(dòng)合作、求異求優(yōu)、民主愉悅、評(píng)價(jià)激勵(lì)等原則。在課堂教學(xué)上創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)“再創(chuàng)造活動(dòng)”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
2．在課堂教學(xué)中發(fā)揮“兩主”作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)僅成為簡(jiǎn)單的概念、法則、公式、解題方法掌握和熟練的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更應(yīng)該具有探索性、思考性，鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從具體的實(shí)例中體會(huì)數(shù)學(xué)，在具體情境中提出自己的想法，對(duì)同一個(gè)問題可以有不同的方法。學(xué)生用自己的方法去探索問題、思考問題就是一種創(chuàng)新，學(xué)會(huì)運(yùn)用舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)就是知識(shí)的再創(chuàng)造。主動(dòng)性是創(chuàng)新精神的本質(zhì)反映，興趣是主動(dòng)性的源頭，自信是主動(dòng)性的基礎(chǔ)，成功感是主動(dòng)性的動(dòng)力。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是在教師的指導(dǎo)和培養(yǎng)下，通過學(xué)習(xí)逐步形成的。為此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，要注意激發(fā)興趣，為學(xué)生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)建構(gòu)過程，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐自主探索與合作交流，幫助學(xué)生在觀察、討論、交流、猜測(cè)、歸納、分析和整理中去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，去探求解決問題的途徑和方法，理解數(shù)學(xué)問題的提出，數(shù)學(xué)概念的形成和數(shù)學(xué)結(jié)論的獲得，以及數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)體驗(yàn)數(shù)學(xué)思維的快樂。要重視培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，要通過各種各樣的教學(xué)活動(dòng)，采取多種教學(xué)手段和方法，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、大膽、主動(dòng)和合作的精神，鼓勵(lì)學(xué)生的成功感，使他們的創(chuàng)造性從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。使學(xué)生形成一種自覺的、主動(dòng)的思維和行為去探索更多的數(shù)學(xué)未知領(lǐng)域，這種主動(dòng)的探索精神，正是形成創(chuàng)造力最可貴的品質(zhì)。根據(jù)素質(zhì)教育的理論和再創(chuàng)造的學(xué)習(xí)理論和方法，優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，關(guān)鍵在于確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，加大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的力度。因?yàn)椤白灾鳌迸c“創(chuàng)新”是不可分割的，創(chuàng)新意識(shí)是建立在自主基礎(chǔ)上的，自主是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是自主的發(fā)展，沒有“自主”就談不上創(chuàng)新。學(xué)生的自主性越強(qiáng)其創(chuàng)新意識(shí)表現(xiàn)得越充分。所以，各個(gè)教學(xué)階段要最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的.主動(dòng)性、積極性。因此，在課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，做好五個(gè)啟發(fā)指導(dǎo)，從而讓學(xué)生盡可能做到五個(gè)“自己”。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇三
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在實(shí)施素質(zhì)教育過程中，教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心。我們要把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，讓學(xué)生積極參與，學(xué)生有了參與意識(shí)，才會(huì)有強(qiáng)烈的投入欲望。學(xué)生的參與意識(shí)不可能自發(fā)產(chǎn)生，必須依靠教師的誘導(dǎo)。因此，要想提高教學(xué)課堂的教學(xué)效果。教師必須以高超的教學(xué)能力和精湛的教學(xué)藝術(shù)，來有法學(xué)生的參與意識(shí)。
―、激活思維興奮點(diǎn)，培養(yǎng)情感參與。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生不僅要進(jìn)行認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)，同時(shí)也進(jìn)行情感的學(xué)習(xí)，兩者是密不可分的。因此，我們既要注重對(duì)學(xué)生的智力訓(xùn)練和情感的`協(xié)同動(dòng)能，在學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍中，把認(rèn)知活動(dòng)由最初發(fā)生的興趣和快感，引向熱情而張揚(yáng)的思索和探索中去。在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生參與熱情的方法很多，用貼近學(xué)生生活的實(shí)例引入新知，既能化難為易，又使學(xué)生倍感親切，提出問題，設(shè)置懸念，能激勵(lì)學(xué)生積極投入探求新知識(shí)的活動(dòng)。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果及時(shí)肯定，使學(xué)生充分展示自己的才華，不斷體驗(yàn)學(xué)生的解決問題的快樂，堅(jiān)持這樣做，使他們獲得重重有益的情感體驗(yàn)，從而高效率，高質(zhì)量的掌握所學(xué)內(nèi)容。
例如，一位教師在講授用乘法分配律進(jìn)行計(jì)算時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)師生對(duì)出題的訓(xùn)練形式。教師說:“我們利用剛才的知識(shí)對(duì)出題，得出一個(gè)乘法算式，我出一個(gè)乘法算式，但兩個(gè)乘法算式加起來要能用乘法分配律簡(jiǎn)便計(jì)算.”一位學(xué)生出：12x36教師出加12x66，教師接著出：62x660，學(xué)生立即出加上62x120…….于是課堂氣氛變得十分活躍。學(xué)生紛紛要求參加對(duì)出題，這種練習(xí)形式既能練習(xí)師生情感，有抓出了對(duì)教材的重點(diǎn)，難點(diǎn)經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。
對(duì)學(xué)生的情感激勵(lì)，主要是借助于面部表情和語言評(píng)價(jià)來實(shí)現(xiàn)，其中語言評(píng)價(jià)是在學(xué)生解題中應(yīng)用最廣泛的激勵(lì)機(jī)制。
當(dāng)確定題目之后，教師結(jié)合教材和學(xué)生特點(diǎn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動(dòng)的積極性，使學(xué)生產(chǎn)生迫不及待的解題欲望。例如‘‘這道題看上去倒是不難，可是卻容易出錯(cuò)’’,這道題有些難度，那些同學(xué)不要?jiǎng)e人幫助自己能獨(dú)立解答出來。，對(duì)學(xué)生來說，這并非是可有可無的“廢話”，而是對(duì)解題活力激勵(lì)作用的“妙語”。
當(dāng)學(xué)生解題時(shí)，教師也應(yīng)不失時(shí)機(jī)旁敲側(cè)擊或正面指導(dǎo)，如“xxx已經(jīng)想出三條解題思路了”“你是要多想一步你有新的成果”，“噢，你的想法挺好，只是有些毛病”等，以發(fā)揮語言的激勵(lì)作用。
二、重視實(shí)踐操作，培養(yǎng)學(xué)生思維參與。
思維是智力活動(dòng)的核心，教學(xué)中教師要善于用教學(xué)藝術(shù)來誘發(fā)學(xué)生思維的參與意識(shí)，使學(xué)生的思維活動(dòng)有效地加入教學(xué)活動(dòng)中來。
在課堂上，讓學(xué)生充分體現(xiàn)主體地位的作用，積極參與到一個(gè)新知識(shí)的思維過程中，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。愛因斯坦說過只是要善于思考，再思考。首先在思考中教師可以適時(shí)的給以啟發(fā)，教如何去動(dòng)腦，如何去思考，但不是在教師的思維圈子中順著教師的思路走，如不這樣，就會(huì)缺乏獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力，就會(huì)妨礙思維能力的發(fā)展，消弱主體的地。
在教學(xué)過程中，教師培養(yǎng)學(xué)生大膽主動(dòng)，勤于提問，善于動(dòng)口的習(xí)慣。敢問，是一種良好的心理行為，只是敢問和善問，學(xué)生才會(huì)勤思，才會(huì)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。教師可以用質(zhì)疑問難的形式，鼓勵(lì)學(xué)生向教師：“發(fā)難”，盡管學(xué)生的提問有時(shí)顯得膚淺簡(jiǎn)單，但可以促進(jìn)并調(diào)節(jié)學(xué)生的探究思維活動(dòng)，激活學(xué)生的思維，有效地提高學(xué)習(xí)目標(biāo)。此外，教師還可以創(chuàng)設(shè)問題情景，通過設(shè)疑，質(zhì)疑等形式，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
三、心里趨同參與。
實(shí)踐證明，師生之間只有心里想通，才能情感相通，這就要求教師掌握兒童心理全面了解學(xué)生，把握其共性，這樣才能多一些主力，引發(fā)學(xué)生的心理趨同及參與意識(shí)，比如，全班學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣怎樣？每個(gè)人的心理素質(zhì)如何？哪些學(xué)生課堂上有情緒變化，需要怎樣的聲調(diào)，表情，眼神。手勢(shì)給以暗示和提醒？哪些學(xué)生回答哪些問題能獲的成功而產(chǎn)生的愉快體驗(yàn)？哪些學(xué)生自己會(huì)有困難需要個(gè)別輔導(dǎo)等等。教師要做到心中有數(shù)，恰當(dāng)安排，適時(shí)調(diào)整。這樣，學(xué)生就會(huì)趕到老師最了解自己，從而對(duì)老師的授課內(nèi)容產(chǎn)生趨同心理和參與意識(shí)，就會(huì)將全部精力投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
總之，課堂是學(xué)生獲取知識(shí)培養(yǎng)能力的主陣地，大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天，課堂教學(xué)要走出傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以學(xué)生為主體激勵(lì)學(xué)生積極參與，把課堂變?yōu)閰⑴c者，讓每個(gè)學(xué)生都成為參與者，讓每個(gè)學(xué)生都成為實(shí)踐者，讓課堂真正成為學(xué)生賞心樂學(xué)之所。奇思妙想之處。真正實(shí)踐高效課堂，以有效的教，促進(jìn)學(xué)生高效的學(xué)，收到事半功倍的教學(xué)效果。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇四
教師在機(jī)械基礎(chǔ)教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)可以通過一定的訓(xùn)練來培養(yǎng)。只有將創(chuàng)新意識(shí)完全融入到課程教學(xué)中，才能發(fā)揮其作用，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在新課改之后，很多學(xué)校開始意識(shí)到機(jī)械基礎(chǔ)教學(xué)模式過于陳舊，因此，開始將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)放在了教學(xué)的第一位。
傳統(tǒng)的機(jī)械基礎(chǔ)課程的教學(xué)模式重理論輕實(shí)踐，忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，新課改之后，人們開始意識(shí)到在機(jī)械基礎(chǔ)教學(xué)過程中應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)放在優(yōu)先位置，并且力求建立一個(gè)新的課程體系。學(xué)習(xí)這門課程，學(xué)生需要掌握的不僅僅是一些理論，還要通過實(shí)踐，掌握機(jī)械基礎(chǔ)的基本技能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。所以，在進(jìn)行機(jī)械基礎(chǔ)教學(xué)時(shí)，教師一定要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力放在教學(xué)目標(biāo)的重要位置。例如機(jī)構(gòu)分析是這門課程的學(xué)習(xí)要求，隨著新課改的實(shí)施，新的課程體系開始重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，采用項(xiàng)目教學(xué)法，將以往以傳授知識(shí)為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越鉀Q問題、完成任務(wù)為主的多維互動(dòng)式的教學(xué)形式。由此可見，這一新的轉(zhuǎn)變，將成為機(jī)械基礎(chǔ)課程教學(xué)方案的落腳點(diǎn)。把機(jī)械基礎(chǔ)課程偏重于機(jī)械基礎(chǔ)理論教學(xué)轉(zhuǎn)化為基于實(shí)踐的創(chuàng)新能力培養(yǎng)的模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，因此，教師在進(jìn)行機(jī)械基礎(chǔ)課程教學(xué)的時(shí)候，可以適當(dāng)?shù)貙⒔虒W(xué)的內(nèi)容進(jìn)行重組或者是進(jìn)行優(yōu)化。
傳統(tǒng)的教師覺得多做題就能鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)，能夠解決學(xué)習(xí)中遇到的問題，然而，在實(shí)行課程改革之后，新的教學(xué)模式是以問題為中心。教師可以適當(dāng)設(shè)立一些真實(shí)的具有挑戰(zhàn)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生一步一步解決學(xué)習(xí)中的問題。學(xué)習(xí)過程中，最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，教師要鼓勵(lì)學(xué)生嘗試，在不斷的研究和探索中，找到解決問題的方式和方法，學(xué)生提出具有創(chuàng)造性的問題時(shí)，教師要給予一定的肯定，對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和支持，從根本上提高學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和思維能力。教師在進(jìn)行授課的時(shí)候，不要為授課而授課，授課其實(shí)是一個(gè)解決問題的過程，問題完美解決，這堂課也就完美落幕，學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了一定的鍛煉。
一個(gè)班里面，學(xué)生水平參差不齊，有的學(xué)生提出的問題，有可能是對(duì)教材中某句話不能理解，例如“機(jī)構(gòu)運(yùn)動(dòng)時(shí)，屬于同一構(gòu)件中的零件，相互之間沒有相對(duì)運(yùn)動(dòng)”這一概念很多學(xué)生在理解上存在一定的困難，大多數(shù)時(shí)候，在課堂上被提出來，與此相反的是，在這個(gè)問題提出后，就會(huì)有學(xué)生站起來回答“這句話的意思就是，單缸內(nèi)燃機(jī)中連桿這一構(gòu)件，是由連桿體、連桿蓋、螺栓、螺母等零件組成，但是這幾個(gè)零件之間卻是相互固定相互制約的”。如此一來，這個(gè)問題就輕松地被解決。當(dāng)教師在講“鍵連接”的時(shí)候，如果有學(xué)生提問“花鍵的鍵槽多，為什么它的對(duì)軸強(qiáng)度削弱還??？”這就說明學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了提高。
學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)取決于學(xué)生的創(chuàng)造性思維，如果一個(gè)學(xué)生，能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題，那就說明這個(gè)學(xué)生具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、聯(lián)想能力、開闊學(xué)生的思維是新課改后的教學(xué)目標(biāo)，教師要從外到里，多個(gè)視角、多個(gè)途徑培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力，要營(yíng)造活躍的課堂氣氛，這樣有利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。例如教師在講鉸鏈四桿機(jī)構(gòu)演化形式的時(shí)候，可以改變其構(gòu)件的長(zhǎng)度或者形狀。在演化的過程中，教師一定要讓學(xué)生將自己的想象力融入進(jìn)來，這樣教師才能將學(xué)生引導(dǎo)進(jìn)來，讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中，得出與教材相符的結(jié)論。
教師在機(jī)械基礎(chǔ)課程教學(xué)中，適當(dāng)融入一些實(shí)驗(yàn)，吸引學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的探索精神。學(xué)生還能在教師的指導(dǎo)下，思考實(shí)驗(yàn)的原理和實(shí)驗(yàn)的步驟，學(xué)生通過自己動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)，得出實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。讓學(xué)生主動(dòng)去探索，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，對(duì)于學(xué)生具有新意的方法和想法，要及時(shí)給予肯定、鼓勵(lì)、幫助以及支持。與此同時(shí)，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生多去猜想、獨(dú)立思考，對(duì)于學(xué)生的猜想，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，以此證明自己的猜想到底是正確的還是錯(cuò)誤的，或者是不夠完善的，這樣就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力、動(dòng)手動(dòng)腦能力都能有所提高，從根本上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及解決問題的能力。
機(jī)械基礎(chǔ)課程，相對(duì)于其他的學(xué)科來說，是比較枯燥的。隨著教育改革，機(jī)械基礎(chǔ)教學(xué)作出了一些改變。傳統(tǒng)的教育模式都是以教師為主，學(xué)生為輔，然而，機(jī)械基礎(chǔ)本身就是比較枯燥無味的，如果教師在施教的過程中，教學(xué)方式單一，那么就會(huì)降低學(xué)生對(duì)機(jī)械基礎(chǔ)課程的興趣，除此之外，教師在進(jìn)行授課的時(shí)候，不要為授課而授課，授課其實(shí)是一個(gè)解決問題的過程，當(dāng)問題完美解決，這堂課也就完美落幕，學(xué)生的創(chuàng)新思維也得到了一定的鍛煉。由此可見，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，引入新的教學(xué)模式，讓學(xué)生積極踴躍參與到機(jī)械基礎(chǔ)課程的教學(xué)中來，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，使學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)有所提高。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇五
創(chuàng)新意識(shí)是指學(xué)習(xí)者主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、積極探求解決問題的思路、方法，從而充分發(fā)揮自己的潛能的一種心理取向。創(chuàng)新意識(shí)是進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力，是創(chuàng)新能力的前提，也是形成創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。
世紀(jì)之交，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，社會(huì)的信息化，經(jīng)濟(jì)全球化使創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力已成為影響我國民族生存狀況的基本因素，教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神將成為我國持續(xù)發(fā)展的不竭資源和增強(qiáng)綜合國力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，當(dāng)今的時(shí)代，呼喚具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才。當(dāng)今的小學(xué)數(shù)學(xué)教育已進(jìn)入素質(zhì)教育為核心的改革時(shí)期，素質(zhì)教育是面向未來的教育，應(yīng)充分考慮如何滿足未來社會(huì)發(fā)展以及學(xué)生全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是全面貫徹黨的教育方針，實(shí)施主體性教育。素質(zhì)教育的重點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，也是社會(huì)發(fā)展的需要。為了每位學(xué)生的發(fā)展，為了中華民族的復(fù)興，我們要提高從小培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的自覺性。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
1．充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的弊端，確立現(xiàn)代數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在應(yīng)試教育中，傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在六多、七少：教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)求一致多，教師照本宣科講得多，自己?jiǎn)?dòng)問題多，讓優(yōu)生發(fā)言一問一答多，機(jī)械重復(fù)練習(xí)多，大課堂形式多。讓學(xué)生動(dòng)手少、啟動(dòng)問題少，智力活動(dòng)少，多層次變式練習(xí)少，個(gè)人、小組學(xué)習(xí)交流少，困難生發(fā)言少，得到鼓勵(lì)創(chuàng)新少。因此學(xué)生是被動(dòng)地“填鴨式”地接受數(shù)學(xué)知識(shí)，大腦成了數(shù)學(xué)知識(shí)容器，沉重的負(fù)擔(dān)壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，限制了學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造精神。我們應(yīng)該讓孩子們自己行動(dòng)起來，成為學(xué)習(xí)的主人，主動(dòng)地爭(zhēng)取生動(dòng)活潑地發(fā)展?，F(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的理念：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂上主動(dòng)求知主動(dòng)探索的主體，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。教為學(xué)服務(wù)，教的過程要順應(yīng)學(xué)的過程，教的效果應(yīng)體現(xiàn)為學(xué)的效果。要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的重心不但在數(shù)學(xué)知識(shí)上，還應(yīng)該在培養(yǎng)人的發(fā)展上轉(zhuǎn)移；從接受性學(xué)習(xí)向積極參與轉(zhuǎn)移。因此“創(chuàng)新”應(yīng)成為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)指導(dǎo)原則，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要注入更多的，如主動(dòng)性理念、現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)理念、互動(dòng)的理念、教師指導(dǎo)的理念，數(shù)與代數(shù)結(jié)合一起的理念、幾何形體與空間結(jié)合一起的理念、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)與教具、學(xué)具優(yōu)化組合運(yùn)用的理念、水平原則等現(xiàn)代課堂教學(xué)的理念。努力實(shí)施全體參與、主體主導(dǎo)，啟發(fā)探索、實(shí)踐操作、互動(dòng)合作、求異求優(yōu)、民主愉悅、評(píng)價(jià)激勵(lì)等原則。在課堂教學(xué)上創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)“再創(chuàng)造活動(dòng)”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
2．在課堂教學(xué)中發(fā)揮“兩主”作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)僅成為簡(jiǎn)單的概念、法則、公式、解題方法掌握和熟練的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更應(yīng)該具有探索性、思考性，鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從具體的實(shí)例中體會(huì)數(shù)學(xué)，在具體情境中提出自己的想法，對(duì)同一個(gè)問題可以有不同的方法。學(xué)生用自己的方法去探索問題、思考問題就是一種創(chuàng)新，學(xué)會(huì)運(yùn)用舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)就是知識(shí)的再創(chuàng)造。主動(dòng)性是創(chuàng)新精神的本質(zhì)反映，興趣是主動(dòng)性的源頭，自信是主動(dòng)性的基礎(chǔ)，成功感是主動(dòng)性的動(dòng)力。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是在教師的指導(dǎo)和培養(yǎng)下，通過學(xué)習(xí)逐步形成的。為此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，要注意激發(fā)興趣，為學(xué)生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)建構(gòu)過程，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐自主探索與合作交流，幫助學(xué)生在觀察、討論、交流、猜測(cè)、歸納、分析和整理中去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，去探求解決問題的途徑和方法，理解數(shù)學(xué)問題的提出，數(shù)學(xué)概念的形成和數(shù)學(xué)結(jié)論的獲得，以及數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)體驗(yàn)數(shù)學(xué)思維的快樂。要重視培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，要通過各種各樣的教學(xué)活動(dòng)，采取多種教學(xué)手段和方法，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、大膽、主動(dòng)和合作的精神，鼓勵(lì)學(xué)生的成功感，使他們的創(chuàng)造性從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。使學(xué)生形成一種自覺的、主動(dòng)的思維和行為去探索更多的數(shù)學(xué)未知領(lǐng)域，這種主動(dòng)的探索精神，正是形成創(chuàng)造力最可貴的品質(zhì)。根據(jù)素質(zhì)教育的理論和再創(chuàng)造的學(xué)習(xí)理論和方法，優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，關(guān)鍵在于確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，加大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的力度。因?yàn)椤白灾鳌迸c“創(chuàng)新”是不可分割的，創(chuàng)新意識(shí)是建立在自主基礎(chǔ)上的，自主是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是自主的發(fā)展，沒有“自主”就談不上創(chuàng)新。學(xué)生的自主性越強(qiáng)其創(chuàng)新意識(shí)表現(xiàn)得越充分。所以，各個(gè)教學(xué)階段要最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。因此，在課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，做好五個(gè)啟發(fā)指導(dǎo)，從而讓學(xué)生盡可能做到五個(gè)“自己”。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇六
自古以來，“師尊生卑”的傳統(tǒng)觀念一直禁錮著人們的思想，故而時(shí)至今日，教師的權(quán)威形象依然讓學(xué)生敬而畏之，如果要想扭轉(zhuǎn)學(xué)生“坐等喂學(xué)”的被動(dòng)態(tài)勢(shì)，教師就必須化被動(dòng)為主動(dòng)，走下“三尺神臺(tái)”，走出應(yīng)試教育的怪圈，嘗試新的創(chuàng)新教學(xué)理念。人民教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的教育》一文中指出：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主，民主用在教育上重點(diǎn)之一便是寬容和了解?！币虼?，教師在教學(xué)過程中就必須體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)線為主線，思維為核心”的教學(xué)思想，充分尊重學(xué)生的人格及創(chuàng)造精神，同時(shí)再配以溫馨宜人的肢體語言，如微笑、撫摸、眼神等等，努力創(chuàng)設(shè)一種自由愉悅、民主寬松的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生以心靈上的自由，進(jìn)而發(fā)揮“親其師而信其道”的功效，也只有在這樣的氛圍里，學(xué)生才有可能迸發(fā)出智慧和想象的火花。
“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問”，問題是探究的開始和動(dòng)力，問題是創(chuàng)新的起點(diǎn)。實(shí)用主義教育家杜威也曾說：“教師的首要任務(wù)在于喚起學(xué)生理智的興趣，激發(fā)對(duì)探究的熱情。”而問題情境就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的導(dǎo)火索。眾所周知，學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)主動(dòng)性不是自動(dòng)涌現(xiàn)的，它們是在教師創(chuàng)設(shè)的情境下，學(xué)生們進(jìn)入了一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的境界，從而激發(fā)學(xué)生去思考，去探索，去解決，去創(chuàng)新。鑒于此，我們必須精心創(chuàng)設(shè)問題情境，使其富有趣味性、開放性和實(shí)踐性等，力求一石激起千層浪。同時(shí)，問題情境的創(chuàng)設(shè)要有合理的程序和階梯性，即問題的設(shè)計(jì)要由淺入深，由易到難，層層遞進(jìn)，這樣才能使學(xué)生產(chǎn)生“拾階而上，步步登高”的滿足感，也才能興味盎然地接受知識(shí)、訓(xùn)練能力、體驗(yàn)成功。例如在引入中位數(shù)時(shí)，教師設(shè)計(jì)幻燈片，播放一段生動(dòng)有趣的錄像，講述一個(gè)高中生小李畢業(yè)后想找一份月薪在1000元以上的工作，一天他看到了一家策劃公司門口的招聘廣告，一串醒目的字眼“月平均工資2500元”深深吸引了小李，他興奮至極，迫不及待地參加了應(yīng)聘……幾天后，在小李所在的辦公室中出現(xiàn)了這么一段對(duì)話,職員a：“我月工資1200元，bcd跟我一樣?！甭殕Te：“我的工資1500元，在公司里估計(jì)排中等吧?！彪S后，小李激動(dòng)的'聲音響起：“你們跟我開玩笑吧，老板說了，月平均工資2500元的，我去找老板問清楚?！变浵駮和！＿@時(shí)，教師馬上拋出問題，老板會(huì)怎么回應(yīng)小李的質(zhì)疑呢，老板到底有沒有騙小李呢？抓住學(xué)生的好奇心，激起學(xué)生的求知欲，再播放后半段，老板出示所有職員的月工資報(bào)表，上面顯示最高職員工資8000元，最低400元，這時(shí)，學(xué)生已經(jīng)能夠深刻體會(huì)到平均數(shù)會(huì)受極端數(shù)據(jù)影響，并不能客觀反映一般員工的實(shí)際收入水平，也就自然過渡到中位數(shù)和眾數(shù)上去了。綜上，數(shù)學(xué)導(dǎo)入的形式千變?nèi)f化，但無論哪種導(dǎo)入都必須使問題情境結(jié)構(gòu)、數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)三者和諧的統(tǒng)一，設(shè)置懸念要適度，不懸學(xué)生不思解，太懸學(xué)生百思不得解，只有不思不解，思而可解才能使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，變苦學(xué)為樂學(xué)。
古人云：“學(xué)貴有疑，學(xué)則須疑。”疑是創(chuàng)新的開始，也是創(chuàng)新的動(dòng)力。質(zhì)疑的過程，實(shí)際上就是一個(gè)積極思維的過程，是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的過程，它蘊(yùn)含著創(chuàng)新的萌芽。因此，數(shù)學(xué)教師要在教學(xué)過程中注意鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生敢疑、能疑、善疑。首先，教師主動(dòng)改變觀念，趕走“課程進(jìn)度怎么辦”、“學(xué)生沒有問到點(diǎn)子上怎么辦”等一切負(fù)面情緒，積極營(yíng)造民主、平等的教學(xué)氣氛，消除學(xué)生心理障礙，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提問，少責(zé)備多贊揚(yáng)，和諧的課堂氣氛是學(xué)生勇于提出下一次質(zhì)疑的基礎(chǔ)。其次，質(zhì)疑能力的培養(yǎng)并非一朝一夕之功，敢問不代表會(huì)問，問不到點(diǎn)，為問而問，這就要求教師在教學(xué)過程中，仔細(xì)觀察學(xué)生的思考過程，引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)，突破思維定勢(shì)，在已有知識(shí)和未有知識(shí)之間的矛盾沖突中質(zhì)疑，從課題上質(zhì)疑，從解題方法、思路上質(zhì)疑，從知識(shí)點(diǎn)的相關(guān)方面質(zhì)疑，包括從書本知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系中質(zhì)疑等。學(xué)生學(xué)會(huì)了質(zhì)疑，數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也就落到了實(shí)處，這是他們成為真正具有高素質(zhì)、富有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀有用人才的基石。
創(chuàng)新貴在“新”，它意味著突破傳統(tǒng)、蔑視常規(guī)、想前人所未想，行他人所未行。因此，創(chuàng)新離不開個(gè)性，個(gè)性是創(chuàng)新的土壤。作為教師，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，呵護(hù)學(xué)生的思維成果，并引導(dǎo)學(xué)生求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短、更新自我、超越自我。具體表現(xiàn)在兩方面：第一，創(chuàng)新教學(xué)中，數(shù)學(xué)教師的語言在富有科學(xué)性、邏輯性、趣味性的同時(shí)，更要重視激勵(lì)性。學(xué)生想得好、說得好、做得好的時(shí)候，用“很好，真棒，了不起”等給予充分肯定；學(xué)生遇到困惑，舉步不前時(shí)，把“老師相信你，你的頭腦最靈活了”等鼓勵(lì)毫無保留地贈(zèng)送給學(xué)生；學(xué)生有灰心，懶散等不良情緒的時(shí)候，老師的激勵(lì)會(huì)變成啟動(dòng)學(xué)生思維的催化劑，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維；第二，了解和尊重個(gè)體差異，維護(hù)學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中的人格、自尊，實(shí)施分層次教學(xué)，盡可能地采用多樣化的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略，尤其要用發(fā)展的眼光看待后進(jìn)生，因材施教，有的放矢，不搞一刀切，使所有學(xué)生的人格精神在與教師的人格精神相互碰撞交融中得到健康的發(fā)展，創(chuàng)新的火花也就會(huì)隨時(shí)迸發(fā)。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)圍繞課本知識(shí)，以教師為主體，讓學(xué)生被動(dòng)地接受，這完全有悖于創(chuàng)新教育的精神，因此，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)該講究學(xué)生主動(dòng)參與、創(chuàng)造想象，敢于質(zhì)疑，合作探究，勇于實(shí)踐。呼應(yīng)改革，開放式教學(xué)倡導(dǎo)思想和內(nèi)容的開放，創(chuàng)設(shè)和諧平等的教學(xué)環(huán)境，開放教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)踐，采用多媒體技術(shù)，變換練習(xí)形式，進(jìn)行開放練習(xí)，解放解題方法，鼓勵(lì)“一題多解”，提倡利用化學(xué)、物理等綜合知識(shí)解答數(shù)學(xué)問題，幫助學(xué)生擺脫思維定勢(shì)，以加強(qiáng)發(fā)散式思維的訓(xùn)練，所以說開放性的教學(xué)不但能充分激發(fā)學(xué)生潛能，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生求異思維和創(chuàng)造性思維品質(zhì)提供了更多的可能。言而總之，創(chuàng)新教育是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的重要舉措，是素質(zhì)教育的靈魂、核心，創(chuàng)新教育為實(shí)施素質(zhì)教育、深化素質(zhì)教育找到了一個(gè)“抓手”。開創(chuàng)創(chuàng)新教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維能力的人才是中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所面臨的重要任務(wù)，作為教育工作者，我們應(yīng)努力提高自身素質(zhì)，積極探索更好的教學(xué)方法，為培養(yǎng)一代又一代創(chuàng)新型人才作貢獻(xiàn)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇七
愛因斯坦認(rèn)為：凡是真正偉大的并且激動(dòng)人心的東西，都是由能夠自由勞動(dòng)的個(gè)人創(chuàng)造出來的。要是沒有這種自由，那就不會(huì)有莎士比亞、歌德、牛頓和法拉第。也就是說，每個(gè)人都有自己潛在的天賦，又可能根據(jù)自己的特點(diǎn)和能力來發(fā)展他們理智上和藝術(shù)上的才能。而傳統(tǒng)的教學(xué)中整齊化的教學(xué)要求，千篇一律的教學(xué)方法、毫無特色的教學(xué)內(nèi)容、單一標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方法，仍在某種程度上壓抑著學(xué)生個(gè)性的形成與發(fā)展，而這種壓抑儀學(xué)生內(nèi)心形成了一種自卑情緒，直接影響到他們的行為。學(xué)習(xí)上死記硬背，工作上縮手縮腳、交際上謹(jǐn)小慎微，導(dǎo)致無主見，無特點(diǎn)，無上進(jìn)心。所以，我們必須在教育教學(xué)活動(dòng)中，確立學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，改變過去陳舊的教學(xué)模式，運(yùn)用靈活的教學(xué)方法，運(yùn)用激勵(lì)評(píng)價(jià)級(jí)別，閱材施教，激發(fā)學(xué)生的個(gè)性，使之自愛、自信、自強(qiáng)、自立。
二、培養(yǎng)創(chuàng)造想象，促其能力發(fā)展
創(chuàng)造想象是學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性活動(dòng)的基礎(chǔ)和不可缺少的條件。一個(gè)創(chuàng)造想象貧乏的學(xué)生，思考問題的思路狹窄，獨(dú)立分析問題的能力差，必然影響其創(chuàng)造能力的發(fā)展。因此，教師要注重學(xué)生創(chuàng)造想象的培養(yǎng)。首先，必須重視學(xué)生健康心理品質(zhì)的培養(yǎng)，特別是幫助孩子從小有自信心，能容納自我，體現(xiàn)自我，勇于自我實(shí)現(xiàn)，相信自己能行。其次，要發(fā)展學(xué)生高度的觀察力，培養(yǎng)學(xué)生善于在細(xì)小現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)有用的東西，充實(shí)硬性材料。第三，要讓學(xué)生多動(dòng)手實(shí)踐，在反復(fù)實(shí)踐中產(chǎn)生聯(lián)想、想象。第四、要接受學(xué)生豐富的情感，情感可推動(dòng)一個(gè)人去想象、去創(chuàng)造。
三、鼓勵(lì)探索求異，開拓學(xué)生思路
探索是創(chuàng)新的必由之路，求異是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生探索求異。首先，要把教師與學(xué)生提在平等的地位，創(chuàng)造一種和諧合作的氣氛；其次教師鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)問、勤發(fā)問。愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的.質(zhì)疑精神；其次，要在教學(xué)中擺脫習(xí)慣性程序，用不同方式解決問題。培養(yǎng)學(xué)生求異思維與發(fā)散思維的能力。在檢查學(xué)生作業(yè)時(shí)，要對(duì)那些又創(chuàng)建的解題思想、思路給予鼓勵(lì)：再次，要幫助學(xué)生排除思維中的定勢(shì)心理，注意向?qū)W生提供新素材、新刺激、新觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生有創(chuàng)見的、獨(dú)立主動(dòng)的去思考問題。
四、注重學(xué)習(xí)興趣，提倡自主學(xué)習(xí)
興趣是最好的老師，小學(xué)階段是人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，他們對(duì)身邊的許多事情都充滿興趣，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)興趣只要是無害的就應(yīng)予以鼓勵(lì)，不能以自己的主觀認(rèn)識(shí)武斷地認(rèn)為某些興趣應(yīng)該提倡而某些興趣應(yīng)該抑制。培根說：“讀書使人明智：讀書使人聰明；演算使人精密：哲理使人深刻；倫理學(xué)使人有修養(yǎng)……”因此，無論學(xué)?；蚣彝ザ家M可能的為學(xué)生提供良好的硬件環(huán)境，為其發(fā)揮潛能提供—切可能性。但是，購置鋼琴并非要求他一定成為音樂家；學(xué)習(xí)書畫并非要求他成為書畫家；關(guān)鍵在于他是否有這樣的興趣。提供這些條件的目的在于他的興趣有一個(gè)通過實(shí)踐檢驗(yàn)的機(jī)會(huì)，為發(fā)展這方面的潛能提供可能，使之不會(huì)因?yàn)橥獠織l件缺乏而被埋沒，尤其是家長(zhǎng)更要注意這些。尊重學(xué)生的興趣意味著提倡孩子的自主學(xué)習(xí)，讓他們以自己的興趣為動(dòng)力，自主的學(xué)習(xí)某種技能，只有自主的學(xué)習(xí)，他才可能有所成就。
落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，不但要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，還要求我們教師有寬大的胸懷，有容忍雅量，有淵博的知識(shí)、持久的耐力，要超越自己的情感的好惡，真誠地而對(duì)每一位學(xué)生。
怎樣將“創(chuàng)新意識(shí)”、“團(tuán)隊(duì)精神”和“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”有機(jī)的結(jié)合起來貫穿于各個(gè)教育環(huán)節(jié)呢？我覺得有效的方法是：在競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
一、 競(jìng)爭(zhēng)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
我們社會(huì)正一步一步走向現(xiàn)代化，知識(shí)和信息的多元化要求有不同個(gè)性和專長(zhǎng)的人才，層出不窮的意念將之赴諸實(shí)踐，競(jìng)爭(zhēng)成了選拔人才的必然形式。人們?cè)絹碓绞煜さ綇男∨囵B(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)是促使他們成才的必由之路。
鄧權(quán)老師曾說過“學(xué)生自己想知道結(jié)果比你壓他去知道要強(qiáng)”。我相信，每一個(gè)孩子都有其獨(dú)特的潛力、才能及先天限制。他們都有機(jī)會(huì)成為一個(gè)杰出的、有思考力、覺察力、創(chuàng)造力的有價(jià)值的人。競(jìng)爭(zhēng)教育便是在教育各環(huán)節(jié)中以比較的方法，通過引發(fā)學(xué)生的好勝心和表現(xiàn)自我的欲望，激發(fā)他們觀察、思考、嘗試、創(chuàng)新等能力。教師只要在設(shè)計(jì)和實(shí)施競(jìng)爭(zhēng)教育的具體形式、措施時(shí)，確實(shí)發(fā)揮重視實(shí)踐能力、確保良性競(jìng)爭(zhēng)的指導(dǎo)作用，學(xué)生表現(xiàn)自我的勇氣以及創(chuàng)新的意識(shí)和能力就一定能得到更大的鍛煉。
二、在競(jìng)爭(zhēng)教育中同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)
曾經(jīng)有人覺得在教育過程中強(qiáng)調(diào)和重視競(jìng)爭(zhēng)會(huì)與我們一直提倡的團(tuán)結(jié)精神相矛盾。其實(shí)任何層面單一的教育形式都是不完善的，一種健全的競(jìng)爭(zhēng)教育模式不單只包括學(xué)生個(gè)體與個(gè)體間的競(jìng)爭(zhēng)，更應(yīng)包括群體和群體之間的競(jìng)爭(zhēng)。利用班級(jí)、組別等不同個(gè)體開展競(jìng)爭(zhēng)不但是競(jìng)爭(zhēng)教育的形式多樣化，還可以更好的利用資源，提高教學(xué)效率。
競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，首先要鞏固他們心中的集體觀念， 其次要在思想品德教育中滲透求同存異的思想。在競(jìng)爭(zhēng)教育過程中我們必須讓孩子們熟悉到集體中各人有各人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只有取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)合作才能取得最好的成績(jī)。慢慢地學(xué)生學(xué)會(huì)了接受不同個(gè)性的同伴，也更能接受自己不同于別人的特點(diǎn)，更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)新能力，對(duì)集體也自然而然地產(chǎn)生一種歸屬感和自豪感。當(dāng)自己的集體要參與競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，就會(huì)把盡自己的一分力當(dāng)作是理所當(dāng)然的事。讓集體更具向心力和凝聚力，讓集體中的成員自覺、有效率地合作解決問題、完成工作，這正是團(tuán)隊(duì)精神的實(shí)質(zhì)所在。
三、競(jìng)爭(zhēng)教育中創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的結(jié)合和互相促進(jìn)
競(jìng)爭(zhēng)教育中創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神又可以結(jié)合和互相促進(jìn)，形成一個(gè)積極的循環(huán)。首先，在民主的學(xué)習(xí)氣氛和個(gè)體與個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)生往往在不自覺中表現(xiàn)、發(fā)揮出他們的創(chuàng)新能力，這是對(duì)于個(gè)體來說的創(chuàng)新。當(dāng)個(gè)體作為集體的一分子參與集體間的競(jìng)爭(zhēng)，他們個(gè)人的聰明會(huì)集中起來，完成從個(gè)體創(chuàng)新到集體創(chuàng)新的過程：個(gè)體意念 個(gè)體意念 集體討論 反饋個(gè)體 集體調(diào)整或個(gè)體調(diào)整 得出集體意念。在這個(gè)過程中個(gè)體思考水平又同時(shí)得到提高。再進(jìn)一步看，集體之間的比較、競(jìng)爭(zhēng)使集體各成員有更多機(jī)會(huì)合作、切磋，反過來又促進(jìn)了集體內(nèi)團(tuán)隊(duì)精神的鞏固。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇八
一個(gè)重要的原因就在于：他們有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
因此，在歷史教育中實(shí)施創(chuàng)新教育的重中之重就是、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
一、是歷史創(chuàng)新教育的前提和關(guān)鍵
意識(shí)是人的頭腦對(duì)于客觀物質(zhì)世界的反映，是感覺、思維等各種心理過程的總和。創(chuàng)新意識(shí)即是具有創(chuàng)造性的意識(shí)。沒有創(chuàng)新意識(shí)的人不可能產(chǎn)生創(chuàng)造思維、掌握創(chuàng)造方法和獲得創(chuàng)造成果。從事歷史教育的人應(yīng)該知道，人類社會(huì)的第一次重大變革，都是以思維的不斷解放和觀念的不斷更新為先導(dǎo)的。樹立創(chuàng)新教育觀念，就是要根據(jù)創(chuàng)造性人才成長(zhǎng)和發(fā)展的規(guī)律以及現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求，強(qiáng)化創(chuàng)新教育的思想意識(shí)。
學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)離不開適宜的“氣候”和“土壤”。這里的“氣候”和“土壤”主要是指“減負(fù)”和適應(yīng)學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展與表現(xiàn)的精神環(huán)境?！皽p負(fù)”即減輕學(xué)生的過重負(fù)擔(dān)，減掉那些妨礙學(xué)生身心健康和全面發(fā)展的阻力。我們老師就是營(yíng)造適宜“氣候”和“土壤”的園丁和引路人。我們教師不僅要具有正確的教育思想、強(qiáng)烈的事業(yè)心與奉獻(xiàn)精神、淵博的知識(shí)，更要具有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，很高的創(chuàng)造才能，在教育教學(xué)活動(dòng)中才有可能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。實(shí)際上，學(xué)生思維能力的增長(zhǎng)不可能是老師都教會(huì)的，而是他們主動(dòng)在思考和解決問題中不斷滋長(zhǎng)、發(fā)展起來的。因此，教師要做的不是給學(xué)生什么樣的能力而是為他們創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展培育適宜的土壤，創(chuàng)造寬松的條件。
獻(xiàn)嗎？”問題一拋出，學(xué)生就嘰嘰喳喳地動(dòng)起腦筋來，也很自然的轉(zhuǎn)移了他們的注意力?！靶▲B會(huì)飛，有翅膀，像飛機(jī)……，噢，還跟我們今天上課的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)呢！”這樣引入到我國飛機(jī)設(shè)計(jì)師馮如的故事。這比直接訓(xùn)罵的效果強(qiáng)多了。思維就是從問題開始的，發(fā)現(xiàn)問題是思維的第一步，回答問題是思維的第二步。這樣，問題——回答——問題——回答，就形成不斷向前推進(jìn)的思維流路，進(jìn)而迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是歷史創(chuàng)新教育的核心之核心
創(chuàng)新教育是一種發(fā)現(xiàn)問題，積極探求的心理取向，是善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性，是積極改變環(huán)境，創(chuàng)設(shè)條件以解決問題的應(yīng)變能力。培養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)新精神，就要營(yíng)造一個(gè)民主的、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓歷史教學(xué)過程有情有景，圖文并茂，生動(dòng)活潑，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在歷史教學(xué)中，我們要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于發(fā)表不同覸 在回答問題、解題練習(xí)、解決歷史問題時(shí)，要提倡一問多答、一題多解，對(duì)一個(gè)歷史問題的解決可用多種方案，引導(dǎo)學(xué)生提出新見解、新方法、新方案，從小培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的同時(shí)還應(yīng)該注意下面兩個(gè)問題：
1、注重自主意識(shí)及合作精神的培養(yǎng)。一方面，沒有自主意識(shí)，個(gè)人的創(chuàng)造性就無從談起；另一方面，現(xiàn)代大多創(chuàng)造性設(shè)想的實(shí)現(xiàn)都得依賴集體合作。培養(yǎng)的自主意識(shí)同樣也需要一個(gè)比較民主的學(xué)習(xí)和生活氛圍，特別是比較平等的師生關(guān)系。首先要求教師尊重、贊賞每一位學(xué)生，以一種民主、寬容的心態(tài)善待學(xué)生；其次要求教師努力創(chuàng)設(shè)“寬松”環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)民主、生動(dòng)、活潑的教學(xué)，師生這種，學(xué)生之間形成一種平等、民主、尊重、理解、合作的人際關(guān)系，使學(xué)生身心愉快，有安全感，形成一種主動(dòng)、活躍的能動(dòng)狀態(tài)，從而為學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐活動(dòng)提供積極而和諧的情感保障。培養(yǎng)學(xué)生的合作精神要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作即合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)，不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立鉆研、獨(dú)立思考，鼓勵(lì)侵吞多月，而且同時(shí)提倡學(xué)習(xí)者之間的合作學(xué)習(xí)、相互交流、彼此切磋、論爭(zhēng)辯答。合作學(xué)習(xí)既有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念，以有助于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力合作學(xué)習(xí)還有助于因材施教，可以彌補(bǔ)教師在一節(jié)難以面向有眾多差異的學(xué)生教學(xué)的不足，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇九
江澤民同志早就指出：“要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn)最主要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才，人才的成長(zhǎng)靠教育?！标愔亮⑼疽仓赋觯骸皩?shí)施素質(zhì)教育重點(diǎn)是要改革教育觀念，改變傳統(tǒng)教育手段，尤其要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性精神為主?！北救嗽诘乩碚n堂教學(xué)中探索培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維做了一些探討性的實(shí)驗(yàn)，下面談?wù)勀w淺的認(rèn)識(shí)。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維要改變過去師授生聽，以課本文字或語言敘述來講解地理概念、地理規(guī)律。教師應(yīng)設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生處于主動(dòng)思考問題，解決問題的思維狀態(tài)，將各人的智慧挖掘出來。如“工業(yè)布局”這一節(jié)，首先要講清“地區(qū)布局”、“地點(diǎn)布局”、“廠址選擇”三個(gè)概念，這是工業(yè)布局的三個(gè)層次。我針對(duì)目前師范生的實(shí)踐知識(shí)少，而對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題比較關(guān)心這一特點(diǎn)，教師設(shè)計(jì)三個(gè)實(shí)例讓學(xué)生先閱讀課本，再將三個(gè)概念對(duì)號(hào)入座。三個(gè)實(shí)例如下：80年代，我國在沿海建立四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)和14個(gè)沿海開放城市，90年代，重點(diǎn)開發(fā)中部地區(qū)和長(zhǎng)江沿岸工業(yè)城市，2000年開始，重點(diǎn)投資開發(fā)西部。90年代，我國同時(shí)在珠江三角洲建立新型電子工業(yè)，在中部建立能源工業(yè)，在西部地區(qū)發(fā)展交通業(yè)。武漢市在洪山、東湖高校集中區(qū)發(fā)展電子一條街，建電腦城。學(xué)生經(jīng)過看書要理解三個(gè)概念的含義，個(gè)個(gè)處于積極的思維狀態(tài)，絕大部分同學(xué)能把例1對(duì)上“地區(qū)布局”、例2對(duì)上“地點(diǎn)布局”，例3為“廠址選擇”。但也有的同學(xué)對(duì)錯(cuò)了，這時(shí)教師再讓學(xué)生分析錯(cuò)的原因。以上教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，解決問題，理解地理概念的創(chuàng)新思維能力。
“地球運(yùn)動(dòng)的地理意義”這一節(jié)對(duì)于學(xué)生來說，是比較難理解的。要弄懂地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜長(zhǎng)短的變化，正午太陽高度的變化和四季的更替，要求學(xué)生具有很強(qiáng)的空間思維能力，對(duì)于突破這個(gè)難點(diǎn)歷來是地理教師感到吃力和為難的。我在教這一內(nèi)容時(shí)，教師與學(xué)生共同做一個(gè)模擬演示，把教室空間摸擬成太陽系，將學(xué)生的視線比著太陽光線，教師拿著地球儀繞教室四周走一圈比著地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察春分、夏至、秋分、冬至四個(gè)日期，地球上的太陽高度、晝夜長(zhǎng)短變化狀況，將演示結(jié)果的理論知識(shí)用表格形式板書出來。學(xué)生通過觀看演示，增強(qiáng)了空間感，很直觀地反映出由于地球公轉(zhuǎn)特點(diǎn)才形成了正午太陽高度、晝夜長(zhǎng)短的變化及四季的更替。當(dāng)學(xué)生理解了這個(gè)難點(diǎn)問題后，教師提出課本上沒有的一個(gè)新問題讓學(xué)生思考，即：如果地球在公轉(zhuǎn)中，地軸與公轉(zhuǎn)軌道面是垂直的，地球上晝夜長(zhǎng)短情況怎樣？正午太陽高度怎樣變化？有無四季更替？學(xué)生能獨(dú)立分析得出結(jié)論是：在一年內(nèi)各緯度上晝夜長(zhǎng)短平分，正午太陽高度沒有變化，無四季之分，更無極晝極夜現(xiàn)象。如果沒有運(yùn)用直觀教具演示，學(xué)生是不能解決這一個(gè)創(chuàng)造性問題的。
地理課本中很多知識(shí)是用圖表反映出來的，地理教師要充分運(yùn)用這些圖表，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。如講等高線，教師先畫出一個(gè)凸起的地形，如山峰，然后畫出等高線，并標(biāo)上海拔高度，教師引導(dǎo)學(xué)生分析得出結(jié)論：等高線的高度值由外向里越大，地勢(shì)越高。學(xué)生理解了等高線后，教師不要直接畫出等深線或凹地形的等高線，應(yīng)讓學(xué)生自己畫出來，并要求學(xué)生個(gè)人獨(dú)立完成，也可以同座位互相討論。結(jié)果很多同學(xué)都將盆地等高線畫出來了，還總結(jié)出等高線高度值由里向外數(shù)字越大，則是盆地地形。
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，除了老師設(shè)計(jì)課堂教學(xué)過程、教學(xué)方法以外，更重要的是鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行逆向思維。如思考練習(xí)題中的“在宇宙中，為什么太陽這顆恒星對(duì)地球特別重要？”有的同學(xué)能用唯物主義觀點(diǎn)分析這個(gè)問題。又如，核能作為能源有哪些特點(diǎn)？我國為什么首先選擇浙江和廣東興建核電站？對(duì)這個(gè)問題開展討論，有的同學(xué)能分析出：(1)浙江和廣東常規(guī)能源少，人口密集，工業(yè)發(fā)達(dá)，缺乏能源。(2)浙江廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，科技人員多，建核電站有資金投資和科技人才；也有的同學(xué)認(rèn)為這個(gè)核電站位置離海洋近，可以把核廢料倒入大海，這后一種答案對(duì)不對(duì)？有的學(xué)生認(rèn)為保護(hù)環(huán)境，不能只考慮本地區(qū)、小范圍的利益，而應(yīng)該有全球意識(shí)、全局觀念，在建核電站時(shí)就要建立處理核廢料的設(shè)施，才不致于核廢料泄漏而造成環(huán)境污染。又如學(xué)生在討論中師地理第2冊(cè)第7頁的練習(xí)題時(shí)，有的同學(xué)認(rèn)為，污染嚴(yán)重的化學(xué)工業(yè)布局在河流的下游或下風(fēng)向后，對(duì)本地居民區(qū)污染威脅減少了，但對(duì)其下游(下風(fēng)向)城市會(huì)不會(huì)造成污染？在教師點(diǎn)撥引導(dǎo)下，學(xué)生各抒己見，暢所欲言。有的學(xué)生說得好，“污染搬家”是消極做法，我們應(yīng)有積極的措施，應(yīng)該就地處理污染問題。這說明同學(xué)們討論的問題更深入了一個(gè)層次，教師及時(shí)鼓勵(lì)和肯定學(xué)生這種創(chuàng)新思維。通過多次的討論，學(xué)生興趣很濃，課堂上氣氛活躍，而且希望老師能提出許多新穎的問題，讓他們來找出答案。
課本中很多地理知識(shí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，觀察自然現(xiàn)象，運(yùn)用地理知識(shí)來解釋這些現(xiàn)象的原因，能更好激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。如在冬季出現(xiàn)霜凍時(shí)，我在講課之前提出一個(gè)問題：霜凍前夜氣溫較低，大家感到很冷，第二天一般天氣晴朗，是什么原因？同學(xué)們能聯(lián)系課本所學(xué)知識(shí)得出答案：因?yàn)樘鞖馇缋剩归g無云，地面輻射將熱量傳給高層大氣，大氣逆輻射較弱，還給地面熱量較少，地面降溫幅度大，所以霜凍前夜很冷，故有“霜重見晴天”的說法。但有的同學(xué)認(rèn)為，有時(shí)夜間出現(xiàn)重霜，第二天出太陽時(shí)間不長(zhǎng)又轉(zhuǎn)陰，這是什么原因？這時(shí)教師就引導(dǎo)學(xué)生用冷鋒過境時(shí)的天氣變化來解釋這種現(xiàn)象，并要求同學(xué)繼續(xù)觀察冷鋒前后的天氣變化過程，同學(xué)們對(duì)這樣有針對(duì)性地自己來解釋生活中自然現(xiàn)象產(chǎn)生的原因很是帶勁，而且興趣很濃。因?yàn)檫@些理論聯(lián)系實(shí)際的問題能激發(fā)他們的思維興趣，培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)精神。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇十
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，是提高學(xué)生實(shí)踐能力的重要前提和關(guān)鍵。對(duì)于在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中怎樣設(shè)計(jì)給學(xué)生創(chuàng)新的課堂環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，我有以下幾點(diǎn)思考：
一．良好的課堂環(huán)境是創(chuàng)新的前提
實(shí)踐證明，教學(xué)環(huán)境與學(xué)生學(xué)習(xí)有著必然的聯(lián)系，良好的課堂環(huán)境能使學(xué)生學(xué)習(xí)的思維處于最佳的狀態(tài)，而緊張的課堂氣氛難以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在課堂教學(xué)中，只有在良好的課堂氣氛下學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情才會(huì)高漲，課堂參與積極性高。因此，創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境是學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新的前提。
1、創(chuàng)設(shè)寬松的課堂環(huán)境，讓學(xué)生敢于創(chuàng)新。
教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用就是為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)形形色色的舞臺(tái)，營(yíng)造一種師生之間和諧、平等、民主交往的良好數(shù)學(xué)課堂氛圍，促使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問題肯想、敢想的情感。對(duì)學(xué)生中具有獨(dú)特創(chuàng)新想法要特別呵護(hù)、啟發(fā)、引導(dǎo)，不輕易否定，切實(shí)保護(hù)學(xué)生“想”的積極性和自信心。這為學(xué)生的創(chuàng)新能力起到積極的推動(dòng)作用。
渲染起來了。我因勢(shì)利導(dǎo)提出：誰能設(shè)計(jì)公平的游戲規(guī)則呢？于是學(xué)生的思維活躍起來了，各小組展開了熱烈的討論。通過匯報(bào)，有的設(shè)計(jì)“大于3甲先走，小于或等于3乙先走”。有的設(shè)計(jì)“擲到偶數(shù)甲先走，擲到奇數(shù)乙先走?！庇械脑O(shè)計(jì)“大于3甲先走，小于4乙先走”。等等公平的游戲規(guī)則。我并要求各小組代表說出自己是怎么想的，大家準(zhǔn)確地說出自己的想法和理由。學(xué)生質(zhì)疑問難，創(chuàng)新意識(shí)的苞芽得到了保護(hù)，將逐步形成會(huì)合作探究、自主創(chuàng)新的思維品質(zhì)。
二、大膽讓學(xué)生在探究中創(chuàng)新
在教學(xué)中，要讓學(xué)生獨(dú)立思考，放手大膽地讓學(xué)生嘗試探求新知。學(xué)生自己能發(fā)現(xiàn)的知識(shí)，教師決不暗示，學(xué)生自己能通過自學(xué)課本掌握的，教師決不代替講解。讓學(xué)生在獨(dú)立思考中學(xué)會(huì)，促進(jìn)其思維的發(fā)展。
作、討論、觀察、思考，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、探索問題，既掌握了知識(shí)，又發(fā)展了思維。
三、利用學(xué)生好奇心喚起創(chuàng)新
小學(xué)生好奇心強(qiáng)、求知欲盛。當(dāng)他們正確回答一個(gè)比較難的問題或解決了一道難題后，都會(huì)從心底升起一股興奮感。因此，我們要保護(hù)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)積極性，給他們滿足的機(jī)會(huì)，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)成功感，引發(fā)積極探索的興趣和動(dòng)機(jī)。
在教學(xué)等試的性質(zhì)（一）時(shí) ，我利用天平這一直觀教具，讓學(xué)生觀察天平兩邊都加上或減去相同質(zhì)量，天平仍然平衡，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)等試兩邊都加上（或減去）同一個(gè)數(shù)等式仍然成立。過后讓學(xué)生自己再動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行再鞏固。我引導(dǎo)學(xué)生舉例先初步驗(yàn)證，再用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，接著鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難。直至學(xué)生學(xué)到了知識(shí)。在這樣的環(huán)境中聽不到呵斥和嘆息的聲音，看不到苦惱、僵持的狀態(tài)。學(xué)生充分體驗(yàn)了成功的喜悅，提高了學(xué)習(xí)效率。
四．加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
數(shù)學(xué)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系的，更是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歸宿。在教學(xué)中，組織學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)、動(dòng)手操作、嘗試錯(cuò)誤和成功等活動(dòng)，讓學(xué)生接觸貼近其生活的事例，使學(xué)生體會(huì)到所學(xué)內(nèi)容與自己身邊接觸到的問題息息相關(guān)。讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，掌握觀察、操作、猜測(cè)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)和發(fā)現(xiàn)意識(shí)。
費(fèi)用。先告訴學(xué)生現(xiàn)有經(jīng)費(fèi)多少，再要求學(xué)生調(diào)查活動(dòng)所需物品的價(jià)格。比如布置教室的彩帶、氣球需要多少錢等。調(diào)查后繪制成表格，并要求學(xué)生思考探究：根據(jù)學(xué)生人數(shù)去購買各種小吃、水果需要購買多少？有多少種購買方案？哪一種方案在不超支的基礎(chǔ)上既能把教室裝扮得最漂亮又能讓同學(xué)們吃得最開心？并申明：探究出合理答案的同學(xué)可以獎(jiǎng)勵(lì)一顆智慧星。這樣，學(xué)生們分小組進(jìn)行合作探究。經(jīng)過探究、設(shè)計(jì)方案后。學(xué)生們將各自的探究結(jié)果在班級(jí)匯報(bào)，我將較有代表性的方案選出讓學(xué)生進(jìn)行比較再次進(jìn)行探究，選出最符合要求的一種或幾種加以表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。這樣將課堂知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活中遇到的數(shù)學(xué)問題緊密聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中的數(shù)學(xué)問題進(jìn)行探究，有效地將學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)延伸到課外生活中。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇十一
應(yīng)試教育一直制約著學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，只有把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育才有得于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以往在小學(xué)語文教學(xué)中為了應(yīng)試只能對(duì)學(xué)生授之以“魚”，而不授之以“漁”。我們一定要轉(zhuǎn)變這一觀念，突破這一定勢(shì)，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例如，在教學(xué)《買櫝還珠》一文時(shí)，為了讓學(xué)生考好試，教學(xué)時(shí)只圍繞“舍本取末，取舍不當(dāng)”這一寓意來教學(xué)，學(xué)生稍有異議，教師便將其作為耍小聰明處理。如不知正是這小聰明潛在著學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，我們就應(yīng)突破這一定勢(shì)。比如引導(dǎo)學(xué)生從商業(yè)意識(shí)角度來考慮，學(xué)生的認(rèn)識(shí)就不一樣了。他們會(huì)認(rèn)識(shí)到好的質(zhì)量和精美的包裝才能吸引更多的顧客。這樣這則寓言的寓意就不局限于“應(yīng)抓住實(shí)質(zhì)，不能光看外表，預(yù)防受騙”了。
在小學(xué)語文教學(xué)中往往要通過學(xué)習(xí)某一激發(fā)點(diǎn)，才能引起學(xué)生去思考，去質(zhì)疑。在不斷的思考中體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例如，在教學(xué)《苦柚》一文中，抓住老華僑所說的“在世界上，金錢可以買到山珍海味，可以買到金銀珠寶，就是買不到高尚的靈魂?。 边@一名話。學(xué)生通過反復(fù)朗讀課文,再分角色扮演,在這過程中就會(huì)激發(fā)學(xué)生去思考,就會(huì)悟出原來高尚的靈魂就是小姑娘誠實(shí)的美好心靈。從而達(dá)到我們的教學(xué)目的。再如，在教學(xué)《美麗的公雞》一文時(shí)，抓住了“看一個(gè)人美不美，不能光靠外表，而是要看到內(nèi)在的美”這一激發(fā)點(diǎn)。為什么不能光靠外表呢？如果學(xué)生帶著這一疑問去讀課文，讀到老黃牛所說的話，學(xué)生就會(huì)悟出美之所在美不美不能光靠外表，關(guān)鍵是在于為人民服務(wù)。
在小學(xué)語文教學(xué)中如果老師把什么都說出來，學(xué)生就有了現(xiàn)成的答案，根本用不著去思考，沒有思考就沒有創(chuàng)新。因此，只有讓學(xué)生去討論，給學(xué)生一個(gè)說話的機(jī)會(huì)，發(fā)散各人的思維。對(duì)問題不斷去質(zhì)疑，才會(huì)有不同的見解，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例如，在教學(xué)《苦柚》一文時(shí)，讓學(xué)生討論：老華僑給小姑娘一百元嶄新的鈔票，小姑娘該不該要。有的同學(xué)是從資本主義社會(huì)赤祼祼的金錢關(guān)系去討論，而有的同學(xué)是從老華僑被小姑娘誠實(shí)的心靈所感動(dòng)，看到祖國的花朵，獎(jiǎng)勵(lì)小姑娘的方面去討論。但小姑娘收了沒有呢，為什么？學(xué)生再通過討論加深對(duì)小姑娘美好心靈的認(rèn)識(shí)。再如，教學(xué)《撈鐵?！芬晃模瑧驯诳茖W(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代發(fā)揮了自己的聰明才智。如果是今天我們又應(yīng)該怎樣做呢？這樣學(xué)生會(huì)通過討論，各抒己見，設(shè)計(jì)了許多不同的方案，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在小學(xué)階段有許多課文是需要背誦的。青少年時(shí)代是記憶的黃金時(shí)代，背誦課文會(huì)使他們終身受益。在學(xué)生的背誦中也能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。但是如何培養(yǎng)呢？我認(rèn)為主要是在學(xué)生的背誦過程中發(fā)散自己的思維，不斷思考。例如，在教學(xué)《桂林山水》一文時(shí)，有的學(xué)生只會(huì)循規(guī)蹈矩，背起來感到吃力。而有的學(xué)生抓住了桂林的水清、靜、綠；奇秀險(xiǎn)的特點(diǎn)來背誦。背起來比較輕松.而且學(xué)生的腦海中浮現(xiàn)了一幅美麗的桂林山水畫.從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想.再如,教學(xué)《董存瑞舍身炸暗堡》一文時(shí),有的學(xué)生抓住了董存瑞炸暗堡的主要?jiǎng)釉~站、托、頂、拉等來背誦。這樣董存瑞英勇獻(xiàn)身的形象就會(huì)浮現(xiàn)在腦海中，激發(fā)了學(xué)生為祖國，為人民不惜流血犧牲的精神。
在九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文教科書中安排了一些實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，在實(shí)踐活動(dòng)中接受磨煉。通過親身的操作、感受，積累直接經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)科學(xué)的精神、體會(huì)學(xué)習(xí)方法、體會(huì)做人的道理，意識(shí)到生活中處處有語文，在生活中學(xué)語文。提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。比如自己辦手抄報(bào)，教師只要把活動(dòng)的計(jì)劃告訴學(xué)生，至于稿件的來源、版面的設(shè)計(jì)均由學(xué)生完成。這樣學(xué)生投身于整個(gè)活動(dòng)之中，充分展示了自己的能力。有的學(xué)生給自己的小報(bào)起了“春芽”“浪花”等有意思的名字，這也是一種創(chuàng)新意識(shí)。評(píng)報(bào)也由學(xué)生相互交流，相互學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓他們看到自己的勞動(dòng)成果，感受成就，增強(qiáng)自信心，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇十二
只有改革數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，即創(chuàng)新課堂教學(xué)方法——激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣，激勵(lì)學(xué)生不斷探索數(shù)學(xué)問題，培養(yǎng)學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的能力，尊重學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的個(gè)體差異，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中真正落實(shí)素質(zhì)教育。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的論文篇十三
古人云“學(xué)則須疑”有疑才有問，疑和問的產(chǎn)生實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)問題情境的產(chǎn)生。所以，教師應(yīng)善于根據(jù)教學(xué)的具體內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)問題組織開展合作討論，引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑，讓學(xué)生通過交流得出問題的結(jié)果，并根據(jù)具體情況的需要在課下討論并完成結(jié)論，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察問題分析問題的能力。
二、因材施教及時(shí)啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵。在任何一種形式的課上，教師都應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，沒有發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)地位，從而在很大程度上影響了學(xué)生的發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生在思考問題的時(shí)候總是局限在傳統(tǒng)的思維上，沒有新的突破，這樣不利于學(xué)生獨(dú)立思考能力和解決各種實(shí)際問題能力的培養(yǎng)。因此，改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力是非常有必要的。如在一些案例教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用不同的思維方式去分析問題，讓學(xué)生能大膽的去想象去思考，提出自己的看法，提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識(shí)。
三、把現(xiàn)代教學(xué)與地理教學(xué)相結(jié)合
愛因斯坦曾說過一句話：“教育應(yīng)該提供給學(xué)生一種可以作為珍貴的禮物來享受的東西，在學(xué)生腦海中留下深刻的印象，而不是作為一種艱苦的任務(wù)讓他來負(fù)擔(dān)?！倍嗝襟w技術(shù)恰好能為學(xué)生提供這種條件，除此以外，多媒體還有以下幾種優(yōu)勢(shì)：（1）能夠增大課堂的信息量，擴(kuò)大學(xué)生的地理知識(shí)面；（2）可以把圖、文、聲結(jié)合在一起，把地理教學(xué)內(nèi)容以更加形象、直觀的方式表達(dá)出來；（3）省去了老師寫板書的時(shí)間，減輕了教師上課的負(fù)擔(dān)，留出更多的時(shí)間對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的講解。因此，利用這樣先進(jìn)的教學(xué)手段可以使一些比較抽象的教學(xué)內(nèi)容直觀化，以此降低教學(xué)的難度，使學(xué)生更易于理解和掌握。
改革教學(xué)手段，把現(xiàn)代化的多媒體與初中地理教學(xué)進(jìn)行整合，能有效提高課堂效率，使多媒體教學(xué)手段在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)得以體現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)圖、文、聲同時(shí)展現(xiàn)，并能動(dòng)靜結(jié)合，把以往抽象的圖、難以理解的文字、結(jié)合教師的講解，以更加形象地展現(xiàn)在學(xué)生的面前。在多媒體教學(xué)情境下，同學(xué)們可以在輕松愉快的.環(huán)境中度過，學(xué)習(xí)起來也不會(huì)覺得無味，從而對(duì)學(xué)習(xí)有了更大的興趣。
四、理論聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高創(chuàng)新能力
新能力。
然而，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，這就要求地理教師堅(jiān)持以先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo)，重視學(xué)生思維方法，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新，提高學(xué)生的興趣和解決問題的創(chuàng)新能力，始終以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為主，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需要的創(chuàng)新型人才。