讀書(shū)是一種心靈的旅行，而讀后感則是旅途中的思考和體驗(yàn)的記錄。寫(xiě)讀后感時(shí)可以采用自由發(fā)揮或按照一定的結(jié)構(gòu)進(jìn)行組織，但要確保邏輯清晰，觀點(diǎn)明確。下面是小編為大家收集的一些精華讀后感樣例，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
蔡康永的情商課讀后感篇一
常言道：說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)。但即使我知道這句。
名言。
卻依然不善交際。我常埋頭于各種習(xí)題中看班里那些同學(xué)八面玲瓏、巧舌如簧不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的表面不屑其實(shí)內(nèi)心羨慕。而《蔡康永的說(shuō)話之道》就在這個(gè)時(shí)刻以這種姿態(tài)來(lái)到了我的面前。
我從前是不相信市面上那些暢銷(xiāo)書(shū)的。如《說(shuō)話三十六計(jì)》《如何討好你的上司》《三天變身說(shuō)話達(dá)人》……它們舉著教人說(shuō)話的幌子，內(nèi)容多是正確但無(wú)用的廢話。然而，《蔡康永的說(shuō)話之道》不同，它注重以情動(dòng)人，提倡說(shuō)話時(shí)設(shè)身處地替他人著想。蔡康永自己也說(shuō)：“這本書(shū)雖然談很多‘說(shuō)話之術(shù)’，但我相信的不是‘術(shù)’。我相信的是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多對(duì)人對(duì)己的了解，然后比較靠近幸福?！?BR> 說(shuō)話很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到有張嘴便能說(shuō)話；說(shuō)話又很難，能句句說(shuō)到人的心坎里且適當(dāng)露出真情實(shí)屬不易。鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人，因?yàn)槔限r(nóng)那一句話里面的“含金量”很高，能夠打動(dòng)我們。
如此說(shuō)來(lái)，口才流利的人并不一定就討人喜歡，真正討人喜歡的是把別人看在眼里、放在心里、又懂得適當(dāng)表現(xiàn)出來(lái)的人。
一項(xiàng)報(bào)道顯示，如今各大企業(yè)的老板們?cè)谶x聘重要職員的時(shí)候，應(yīng)聘者的溝通能力已經(jīng)成為首要條件。我有一個(gè)同學(xué)，每年都會(huì)去青島學(xué)“卡內(nèi)基”(溝通與人際關(guān)系訓(xùn)練，說(shuō)白了就是“口才訓(xùn)練班”)，只學(xué)兩天但學(xué)費(fèi)達(dá)四千八百元!學(xué)的效果怎樣不說(shuō)，只是說(shuō)話這樣的事，本不就應(yīng)在日常生活中去感悟、去領(lǐng)會(huì)的么?與四千八百元比起來(lái)，我花二十五元錢(qián)買(mǎi)《蔡康永的說(shuō)話之道》，學(xué)習(xí)說(shuō)話的投資并不算多。
周立波，是一個(gè)懂得說(shuō)話之道的人。他主持的類似于奧普拉脫口秀的節(jié)目《壹周立波秀》，收視率節(jié)節(jié)攀升。每人每天都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的話，可為什么還會(huì)有那么多人打開(kāi)電視去聽(tīng)周立波自說(shuō)白話呢?毫無(wú)疑問(wèn)，他抓住了觀眾的心理，他懂得怎樣說(shuō)人們才會(huì)愛(ài)聽(tīng)，怎樣說(shuō)才會(huì)使觀眾產(chǎn)生較多的共鳴。所以，他成功了。
“你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人”“幽默像走路，講笑話像翻跟斗”“開(kāi)口找人幫忙時(shí)，要‘大事化小’”……《蔡康永的說(shuō)話之道》中一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小標(biāo)題，讓我徹底明白了說(shuō)話的藝術(shù)與多變的可能性。從此，我每說(shuō)一句話，都要細(xì)細(xì)思考一下這句該不該說(shuō)、怎樣說(shuō)會(huì)更好。
蔡康永的情商課讀后感篇二
人作為一個(gè)高等的動(dòng)物，所以察言觀色是每一個(gè)人的本能。但是有的人情商高，他們說(shuō)出來(lái)的話就會(huì)讓別人喜歡。但是有的'人情商低，他們說(shuō)話以后別人就只是會(huì)覺(jué)得討厭。
所以在生活中一定要注意自己的言行，只有一個(gè)人讓別人喜歡，自己才會(huì)在這個(gè)世界上面吃得開(kāi)。如果說(shuō)不能夠讓別人喜歡的話，那么自己就只能是一個(gè)孤單的人。
雖然有的人會(huì)覺(jué)得自己有一個(gè)漂亮的臉蛋就可以了，因?yàn)樵谶@個(gè)世界中是看臉的社會(huì)，一個(gè)漂亮的人是很容易在現(xiàn)在這個(gè)世界上面吃得開(kāi)的。但是如果想要長(zhǎng)久的讓別人喜歡的話，那么只有一個(gè)漂亮的臉蛋肯定是不行的，只有讓自己言語(yǔ)變得漂亮才可以。
人和人之間的溝通是非常重要的，但是每一個(gè)人都都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。如果說(shuō)你在說(shuō)話的時(shí)候不能夠足夠的小心，那么就會(huì)影響兩個(gè)人的之間的感情，甚至讓兩個(gè)人變成陌生人。
有一句俗話說(shuō)得好，那就是良言一句三冬暖。不論我們?cè)诤驼l(shuí)交流的時(shí)候都應(yīng)該讓自己小心，我們高度的重視自己的言行的話，不但可以給別人帶來(lái)溫暖，而且還可以給自己的生活錦上添花。
但是記得要把握一個(gè)度，如果說(shuō)你太過(guò)于注意自己的言行的話，那么你會(huì)在別人的眼里成為一個(gè)虛偽的人。所以一定要讓自己在表現(xiàn)高情商的同時(shí)，也不要在別人的眼里成為虛偽的人。
蔡康永的情商課讀后感篇三
俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。全書(shū)一共包括40篇小短文，每篇都是一個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)被蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得不那么枯燥無(wú)味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說(shuō)話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂(lè)而不為呢？對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語(yǔ)將關(guān)心表達(dá)出來(lái)，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說(shuō)話直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語(yǔ)言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠(chéng)一些，就會(huì)容易一些，這其實(shí)是沒(méi)錯(cuò)的。
但是，我越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點(diǎn)背后，隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說(shuō)話的時(shí)候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠(chéng)的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒(méi)有想到聽(tīng)話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過(guò)于小氣，容不得我所謂的真誠(chéng)。
這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們?cè)谌松胁粩嗟厥褂眠@個(gè)自私的邏輯，即便在對(duì)待我們覺(jué)得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書(shū)，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛(ài)意和需要，而很少反過(guò)來(lái)思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來(lái)是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來(lái)。這好像說(shuō)明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說(shuō)話之道，其實(shí)是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠(chéng)之余，如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)，在所有時(shí)候，都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長(zhǎng)說(shuō)故事，擅長(zhǎng)構(gòu)造場(chǎng)景來(lái)告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開(kāi)我們擋在眼前的那個(gè)無(wú)比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來(lái)安放他人。
誠(chéng)然，一味追求所謂說(shuō)話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時(shí)候，我的意見(jiàn)真的就比你的感受重要么。
每天我們說(shuō)那么多話，有幾句話是我們說(shuō)完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說(shuō)出這句話？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)？”，如果沒(méi)事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說(shuō)出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象，是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說(shuō)的話，盡量變成一體，那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人，或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話的品味而靠近有品味的生活，或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
這本書(shū)雖然談很多“說(shuō)話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說(shuō)話之道。
蔡康永的情商課讀后感篇四
沒(méi)讀這本書(shū)之前，我一直以為情商就是會(huì)為人處事，左右逢源。讀了這本書(shū)以后，懂得情商不僅包括處理人際關(guān)系，它還包括管理和識(shí)別他人的情緒。
情緒智力通稱為情商（eq），有5個(gè)主要領(lǐng)域：
1、了解自身的情緒自我意識(shí)。
2、管理情緒處理情緒。
3、自我激勵(lì)控制情緒。
4、識(shí)別他人的情緒同理心（了解他人感受的能力）。
5、處理人際管理。
正如大家所切身感受到的，情緒破壞心智，焦慮、憤怒、悲傷或者抑郁的學(xué)生無(wú)法學(xué)習(xí)，人們無(wú)法正常工作。熱情、自信等情緒對(duì)于提高成就具有引導(dǎo)作用。管理自己情緒的能力很強(qiáng)，適應(yīng)社會(huì)的能力也強(qiáng)。
決定個(gè)人成功的因素，智商占20%，其他因素占80%，其中最重要的是情商。
情商不是天生的，可后天培養(yǎng)，當(dāng)然關(guān)鍵時(shí)期是在童年。現(xiàn)在培養(yǎng)和發(fā)展情商還為時(shí)不晚，愿與君共進(jìn)步。
蔡康永的情商課讀后感篇五
之所以會(huì)買(mǎi)這本書(shū)，是因?yàn)槲矣X(jué)得自己是一個(gè)不會(huì)說(shuō)話的人。在朋友圈里，自己總是以大大咧咧的形象出現(xiàn)，“直腸直肚”，或許會(huì)讓人覺(jué)得你是一個(gè)直接爽快的人，但這往往會(huì)在無(wú)意間，言語(yǔ)中傷了別人。
這本書(shū)的序里寫(xiě)到：“如果我們練習(xí)把我們相信的事和我們說(shuō)的話盡量變成一體，那我們比較可能因?yàn)檎f(shuō)話謹(jǐn)慎，而成為謹(jǐn)慎的人；或者因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話的品味，而成為有品味的人；或者因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)，而終于站在別人的立場(chǎng)想事情的人?！蔽蚁Ｍ夷艹蔀槟菢佑眯恼f(shuō)話的人。
從踏入社會(huì)到現(xiàn)在，曾因?yàn)樽约翰粫?huì)說(shuō)話或說(shuō)話太直太沖吃過(guò)無(wú)數(shù)大大小小內(nèi)內(nèi)外外的麻煩或者說(shuō)苦頭，或許在你年輕的時(shí)候，大家會(huì)原諒你，因?yàn)槟闶锹殘?chǎng)上的小朋友，你只是家里的獨(dú)生女，不是母親，不是媳婦，不是妻子。然后隨著你周?chē)P(guān)系的逐步復(fù)雜，你會(huì)開(kāi)始反思自己，你會(huì)去想，如果多去觀察別人，了解別人，把別人放在心上，很多不該說(shuō)的話我就不會(huì)說(shuō)了，因?yàn)槲視?huì)在這句話跳到我的嘴巴里之前就會(huì)想到：“也許她聽(tīng)了會(huì)傷心的，也許講了只會(huì)讓大家產(chǎn)生誤解”，然后我就可以把那些不必要說(shuō)出的話，給自動(dòng)刪除了。
我非常喜歡這本書(shū)里的《別人贊美你一句，你就回一句贊美》這一章節(jié)，別人罵你一句，你回罵他一句，這叫吵架，別人贊美你一句，你回一句贊美，這叫社交。那如果別人罵了你一句，你竟然還有辦法回他一句贊美，那會(huì)發(fā)生什么呢？或許對(duì)方立刻會(huì)在你的腦袋上發(fā)現(xiàn)一圈光環(huán)吧。
我一直在用自己的心說(shuō)話，但我可能更多的時(shí)候是把自己放在心上來(lái)說(shuō)話，但如果再多加一點(diǎn)對(duì)別人的了解和體諒，把別人放在自己的心上來(lái)說(shuō)話，這就對(duì)了。這樣我既可以繼續(xù)堅(jiān)定地要保存我心里的那份真，那份誠(chéng)，那份簡(jiǎn)單，又可以讓生活更加靠近幸福！
透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說(shuō)話之道。
蔡康永的情商課讀后感篇六
這本書(shū)是康永哥和兔斯基合作的一本書(shū)，漫畫(huà)同故事的結(jié)合，再搭配康永哥詼諧的文字，讀起來(lái)會(huì)特別的開(kāi)心。
尤其是讀到那些帶著康永哥獨(dú)特口頭語(yǔ)的時(shí)候，總是能想起節(jié)目里康永哥那賤賤的表現(xiàn)。
整體看下來(lái)，這本書(shū)并不僅僅講到的是怎樣講話，而是如何在現(xiàn)在的社交環(huán)境下，做一個(gè)更受人歡迎的社會(huì)人。
在書(shū)里我們可以看到很多耳熟能詳?shù)纳缃恢R(shí)，比如要勇敢的報(bào)出怎么自己名字，比如如何在聚會(huì)中不失妥當(dāng)，這些方法在社交中都是很討巧的方法，也的確可能讓我們更受人歡迎。
雖然說(shuō)康永哥做的大多是充滿搞笑的綜藝節(jié)目，但是總是能在他身上看到悲傷的部分，尤其是奇葩說(shuō)聊到同性戀的部分，不被大眾所認(rèn)可可能是康永心底最難以釋?xiě)训牟糠职伞?BR> 這可能也是造成他這種過(guò)于看重迎合他人性格形成讀完原因吧。
蠻羨慕新一代的年輕人，他們更多的可以去追求自己心中認(rèn)定的事情，也不必像我們這代人一樣，為了生存而放棄太多的自我。
蔡康永的情商課讀后感篇七
向女朋友道歉或者提醒老板加薪，你會(huì)不會(huì)說(shuō)話都起了至關(guān)重要的作用。
在這本《蔡康永的說(shuō)話之道》中，蔡康永向我們分享了他領(lǐng)悟到的說(shuō)話之道，就是“對(duì)你好”；因?yàn)槲艺f(shuō)得讓你開(kāi)心，你也會(huì)把我放在你心上。演練說(shuō)話就是演練“如何和別人相處”。
蔡康永相信的：越能體會(huì)和別人的說(shuō)話之樂(lè)，你就能過(guò)得越好！
蔡康永出生在臺(tái)北，血統(tǒng)有時(shí)被認(rèn)為是上海。在加州大學(xué)洛杉磯分校（ucla）念完了電影制作的研究所，最廣為人知的主持是電視節(jié)目《康熙來(lái)了》，還做了“黑鳥(niǎo)先生”系列的衣服。也因?yàn)槲逶绿熘鞒⑿诺恼賳?，開(kāi)始做藝術(shù)。他說(shuō)，奇妙的命運(yùn)，讓我變成一個(gè)必須常常在電視上說(shuō)話的人，也得以和無(wú)數(shù)很會(huì)說(shuō)話的高手交鋒。到了現(xiàn)在，也該是我報(bào)答所有教過(guò)我說(shuō)話的人啦，我用這本書(shū)，報(bào)告心得，向他們致謝。
《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)是他最好玩、最幽默的說(shuō)話之道第二冊(cè)，全新內(nèi)容展現(xiàn)更直接生動(dòng)的聊天方法。包括40篇精彩聊天秘方，每篇都是讓談話變得生動(dòng)有趣，讓你與他人相處也開(kāi)始變得有趣，并配以兔斯基繪制的令人狂笑插畫(huà)，如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣俏皮機(jī)智，饒有情趣。這本書(shū)暢銷(xiāo)百萬(wàn)，進(jìn)口特種紙印刷，全四色精美展現(xiàn)。
生活中是不是總有些你迫不及待想要抒發(fā)得感情，想要一吐為快。
可是別人也和你一樣啊，也會(huì)在心里有很多想要說(shuō)的話。沒(méi)有人會(huì)愿意花時(shí)間聽(tīng)你一個(gè)人喋喋不休。說(shuō)話時(shí)不妨把“我”統(tǒng)統(tǒng)改成“你”，每當(dāng)想要說(shuō)自己時(shí)，就反過(guò)來(lái)，去詢問(wèn)對(duì)方。
聊天無(wú)非是你說(shuō)說(shuō)你，我說(shuō)說(shuō)我，有你也有我。你不是明星，你沒(méi)有那么多觀眾，沒(méi)有那么人喜歡聽(tīng)你自說(shuō)自話。所以想要愉快的聊天，多說(shuō)“你”，少說(shuō)“我”。
那同理，同事、朋友之間的相處也是一樣，一樣可以在平常聊天時(shí)把對(duì)方的話放在心上。今天同事說(shuō)自己吃香菇過(guò)敏，下次一起吃飯就不要點(diǎn)這個(gè)菜。明知道同事和老公最近鬧矛盾，就不要顯擺老公對(duì)自己有多疼愛(ài)，即使特別想說(shuō)，換個(gè)人說(shuō)吧。
路遙知馬力，日久見(jiàn)人心，如果你堅(jiān)持真誠(chéng)待人，相信你的真誠(chéng)一定會(huì)被感覺(jué)到。
每個(gè)人身處的生活環(huán)境、知識(shí)水平都不一樣，看問(wèn)題的角度自然是不一樣。我們要嘗試?yán)斫鈱?duì)方，站在對(duì)方的角度考慮，而不是一味把自己的思想強(qiáng)加給對(duì)方。
想說(shuō)的是，這些道理懂了之后，請(qǐng)一定記得用生活和經(jīng)歷的水去灌溉它，不然它就總是一顆種子。就像康永說(shuō)的的，我們要學(xué)會(huì)這些召喚幸福的咒語(yǔ)，如果能把靈魂鞏固了，就丟在飄蕩的人生里，當(dāng)成救生圈。
蔡康永的情商課讀后感篇八
1.沒(méi)發(fā)生的事，不要胡說(shuō)。
人們最討厭無(wú)事生非的人，如果你從來(lái)不隨便臆測(cè)或胡說(shuō)沒(méi)有的事，會(huì)讓人覺(jué)得你為人成熟、有修養(yǎng)，是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。
2.做不到的事，別亂說(shuō)。
俗話說(shuō)“沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事，會(huì)讓聽(tīng)者覺(jué)得你是一個(gè)“言必信，行必果”的人，愿意相信你。
3.傷害人的事，不能說(shuō)。
不輕易用言語(yǔ)傷害別人，尤其在較為親近的人之間，不說(shuō)傷害人的話。這會(huì)讓他們覺(jué)得你是個(gè)善良的人，有助于維系和增進(jìn)感情。
4.急事，慢慢地說(shuō)。
遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地把事情說(shuō)清楚，會(huì)給聽(tīng)者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象，從而增加他人對(duì)你的信任度。
5.小事，幽默地說(shuō)。
尤其是一些善意的提醒，用句玩笑話講出來(lái)，就不會(huì)讓聽(tīng)者感覺(jué)生硬，他們不但會(huì)欣然接受你的提醒，還會(huì)增強(qiáng)彼此的親密感。
蔡康永。
6.沒(méi)把握的事，謹(jǐn)慎地說(shuō)。
對(duì)那些自己沒(méi)有把握的事情，如果你不說(shuō)，別人會(huì)覺(jué)得你虛偽;如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，會(huì)讓人感到你是個(gè)值得信任的人。
7.傷心的事，不要見(jiàn)人就說(shuō)。
人在傷心時(shí)，都有傾訴的欲望，但如果見(jiàn)人就說(shuō)，很容易使聽(tīng)者心理壓力過(guò)大，對(duì)你產(chǎn)生懷疑和疏離。同時(shí)，你還會(huì)給人留下不為他人著想，想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。
8.別人的事，小心地說(shuō)。
人與人之間都需要安全距離，不輕易評(píng)論和傳播別人的事，會(huì)給人交往的安全感。
9.自己的事，聽(tīng)別人怎么說(shuō)。
自己的事情要多聽(tīng)聽(tīng)局外人的看法，一則可以給人以謙虛的印象;二則會(huì)讓人覺(jué)得你是個(gè)明事理的人。
10.尊長(zhǎng)的事，多聽(tīng)少說(shuō)。
年長(zhǎng)的人往往不喜歡年輕人對(duì)自己的事發(fā)表太多的評(píng)論，如果年輕人說(shuō)得過(guò)多，他們就覺(jué)得你不是一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩、謙虛好學(xué)的人。
11.夫妻的事，商量著說(shuō)。
夫妻之間，最怕的就是遇到事情相互指責(zé)，而相互商量會(huì)產(chǎn)生“共情”的效果，能增強(qiáng)夫妻感情。
12.孩子們的事，開(kāi)導(dǎo)著說(shuō)。
尤其是青春期的孩子，非常叛逆，采用溫和又堅(jiān)定的態(tài)度進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，可以既讓孩子對(duì)你有好感，愿意和你成為朋友，又能起到說(shuō)服的作用。
蔡康永說(shuō)，“youarewhatyousay”。
作為一個(gè)康熙來(lái)了的死忠觀眾，聽(tīng)蔡康永說(shuō)了幾年話，我一廂情愿的認(rèn)為——嘿，我算是了解你吧。康永的文字，和他的節(jié)目一樣——輕松詼諧，細(xì)膩溫柔。
很多人都說(shuō)小s是《康熙》的靈魂，可是在我看來(lái)，蔡康永才是《康熙》的老大。仔細(xì)觀察，每一期節(jié)目，都是蔡康永牢牢控制著話題和節(jié)奏：他于問(wèn)題，丟來(lái)拋去閑如擲球;他于來(lái)賓，應(yīng)酬得當(dāng)禮貌周到。
小s是康熙的秘密武器，她的功用是引爆一個(gè)個(gè)無(wú)厘頭的亮點(diǎn);而蔡康永則是使用秘密武器的殺手，他知道什么時(shí)候該放什么時(shí)候該收。一句話，蔡康永是說(shuō)話節(jié)目的主key，這樣的人，教人家說(shuō)話之道，資格充足。
翻看全書(shū)，有用的橋段和細(xì)節(jié)很多。各花入各眼，40課中每段都有適用的人群。而讓我思考良久的，是老蔡的點(diǎn)題之語(yǔ)“youarewhatyousay”，適用于他人，更適用于自己。
關(guān)于這句話，我能悟到兩層道理：一曰觀察，一曰改良。
所謂觀察，就是“你是什么樣的人，就會(huì)說(shuō)什么樣的話”。
這讓我想起了和某人初次見(jiàn)面吃飯的經(jīng)歷。
之前和他通過(guò)網(wǎng)絡(luò)溝通，覺(jué)得此人正直淵博，應(yīng)該是做朋友的好選項(xiàng)。結(jié)果一聊天才發(fā)現(xiàn)，正直淵博倒不是假的，可惜此兄臺(tái)自視過(guò)高，整晚的聊天，都圍繞著他感興趣的中國(guó)近代史侃侃而談，學(xué)識(shí)淵博的優(yōu)越感從每個(gè)毛孔散發(fā)出來(lái)。即使我努力把話題拉到了旅游上，他依然滔滔不絕自己的旅行哲學(xué)和見(jiàn)聞，完全無(wú)視對(duì)面坐了一個(gè)我。晚餐半小時(shí)后，我便乖乖閉嘴，腦子里打轉(zhuǎn)的是怎么迅速結(jié)束談話，開(kāi)溜回家。
持續(xù)觀察一個(gè)人的說(shuō)話狀態(tài)，就能猜度他的個(gè)性。就像蔡康永會(huì)讓對(duì)方坐在鏡子對(duì)面一樣：一個(gè)人是對(duì)別人更好奇，還是更留戀自己，通過(guò)一段交談就能展露無(wú)遺。
這種觀察，一樣適用于自己。我之所以這么憎惡那位兄臺(tái)的“自視過(guò)高”，是因?yàn)樽约阂灿羞@個(gè)臭毛病。有時(shí)候跟好朋友聊天，表達(dá)自己的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)和對(duì)方互動(dòng)。每每想起，慚愧萬(wàn)分。好在只要有觀察力，就有自省的可能。獨(dú)處之時(shí)，回放某些重要的談話片段，用放大鏡檢視一番，身上那些見(jiàn)不得人的臭性格，展露無(wú)遺。
因此，第一層的觀察，是第二層改良的基礎(chǔ)。
所謂改良，就是把那句點(diǎn)題之語(yǔ)倒過(guò)來(lái)講：“你說(shuō)什么樣的話，就是什么樣的人”。這個(gè)意思是說(shuō)，從日常說(shuō)話上精益求精，是修煉性情品行的途徑之一。
以前我們形容一些內(nèi)秀的人，都是說(shuō)他“茶壺里煮餃子——有話倒不出”。大家都善意的相信，寡言沉默或言談無(wú)趣的人，也許腔子里裝著一顆閃閃亮的七竅玲瓏之心。
其實(shí)我是不太相信這個(gè)推斷的。一個(gè)人的內(nèi)心，一定能用言語(yǔ)表達(dá);如果不善言語(yǔ)，則一定能用文字表達(dá)。如果一個(gè)人說(shuō)的話、寫(xiě)的字，都平淡無(wú)趣像白開(kāi)水，那么只能說(shuō)，這個(gè)人十有八九也是白開(kāi)水。如果一個(gè)人說(shuō)的話、寫(xiě)的字，冷漠傲慢毫無(wú)感情，那么只能說(shuō)，這個(gè)人十有八九自私奇怪不懂如何付出和關(guān)愛(ài)。
最近一段時(shí)間，有點(diǎn)頭疼，為什么自己說(shuō)的話，寫(xiě)的字，發(fā)的微博都寡淡無(wú)聊，蒼白平庸。在康永的書(shū)里，似乎受到了提示：“把你的話，用你有感覺(jué)的方式講出來(lái)，不要依賴那個(gè)行業(yè)講話的套路?！灾形铩f(shuō)話，無(wú)非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人?！霸瓉?lái)，結(jié)論很簡(jiǎn)單——我并沒(méi)有用自己有感覺(jué)的方式說(shuō)話，也并未用自己有感覺(jué)的方式生活。
這個(gè)結(jié)論雖然有點(diǎn)殘酷，但我一點(diǎn)也不害怕。正如所有的作家寫(xiě)東西要”找到感覺(jué)“，所有的商人做生意要”找到感覺(jué)“，我們平凡人的生活，也要”找到感覺(jué)“。這需要努力，這需要過(guò)程。
寫(xiě)下好文字的人，肯定不是每天坐在書(shū)桌前埋頭虛構(gòu)。他需要去體驗(yàn)去經(jīng)歷去思考，方能洞開(kāi)內(nèi)心，打開(kāi)世界。燃燒別人那根燭芯的唯一方法，是把自己這根火柴先熊熊燃著。
因此，想改變談話和文字，必先改變思維與生活。感謝蔡康永，讓我找到一條嘗試的新途徑。
蔡康永的情商課讀后感篇九
看書(shū)名的時(shí)候，以為這是一本會(huì)叫我們很多說(shuō)話技巧的書(shū)，會(huì)有很多干貨。但書(shū)中的序就已經(jīng)給我們強(qiáng)調(diào)了:這本書(shū)不是“說(shuō)話之術(shù)”，是“道”不是“術(shù)”。
全書(shū)一共40多個(gè)小故事，來(lái)告訴我們一些“說(shuō)話之道”。這里我不得不提到這本書(shū)的寫(xiě)作技巧，關(guān)于文字的運(yùn)用。全書(shū)有很多語(yǔ)氣詞“厚”、“耶”、“哦”等等。既然是小故事，有語(yǔ)氣詞這就并不奇怪的。但我還是看到很不適應(yīng)，或許是我最近在看《奇葩說(shuō)》的原因的?？磿?shū)的時(shí)候有一種想法一直圍繞在我心頭:“這不會(huì)是康永哥在缺錢(qián)的時(shí)候?qū)懙倪@本書(shū)吧?！?BR> 40多個(gè)小故事都有一個(gè)主題。我覺(jué)得吧，這一個(gè)個(gè)主題，就很適合當(dāng)《奇葩說(shuō)》的話題。讓陳述句變成否定句，文字變成一幀幀畫(huà)面，話題和故事情節(jié)都已經(jīng)提供了，就剩雙方辯友去辯論的過(guò)程了。
整本書(shū)給我留下的主要說(shuō)話思想就是:大家而不是小家。我們要盡自己的最大努力去尊重別人，去站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)情商高的人。這些道理大家其實(shí)都懂，但實(shí)踐總比不上理論。如果中國(guó)人民一個(gè)個(gè)都是情商十分高的人，能十分去運(yùn)用說(shuō)話之道，那么，小康社會(huì)早就全面實(shí)現(xiàn)了，貧富差距也不會(huì)這么大。
總的來(lái)說(shuō)，如果你想要變成像蔡康永那樣很會(huì)說(shuō)話的人，個(gè)人的經(jīng)歷是十分必要的。經(jīng)驗(yàn)多了，遇到的人多了，實(shí)踐也多了，說(shuō)話之道也必然就掌握了。摸爬滾打中得新知。
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蔡康永的情商課讀后感篇十
這本書(shū)記得大一時(shí)便列入了我的書(shū)單，那時(shí)剛上大學(xué)的我們總被告誡要多說(shuō)話，似乎對(duì)很多人滔滔不絕才是招人喜歡的孩子，身邊的書(shū)也是各種所謂的暢銷(xiāo)書(shū)，“一分鐘教你分辨人心”，“三分鐘讓別人喜歡你”如此之類，買(mǎi)來(lái)幾本，翻了一下便失去全部興趣，也許我這個(gè)內(nèi)向的娃學(xué)不會(huì)吧，也許只是內(nèi)心在鄙視這類無(wú)聊的書(shū)籍吧。
看到一些人為了說(shuō)話而說(shuō)話總抑制不住內(nèi)心的不舒適感，不停在說(shuō)根本不在乎自己在表達(dá)什么，不知道聽(tīng)者是不是愿意，這一切總讓我覺(jué)得莫名地可笑。一直認(rèn)為說(shuō)話是因?yàn)楸磉_(dá)，是出于真心，一味強(qiáng)調(diào)說(shuō)話技巧的學(xué)習(xí)反而與說(shuō)話的真諦背道而馳，就像書(shū)中的一句話“說(shuō)話，無(wú)非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人。”也正是這一句“說(shuō)話去表達(dá)自己”讓我越來(lái)越能和很多人暢談，反觀一些專門(mén)報(bào)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)練習(xí)如何說(shuō)話的同學(xué)，只是一時(shí)情緒的調(diào)動(dòng)，隨后歸于沉寂，在很多時(shí)候仍不敢開(kāi)口說(shuō)話，這在無(wú)形中也加深了當(dāng)時(shí)的我對(duì)這類技巧書(shū)的鄙視吧。
蔡康永的情商課讀后感篇十一
原以為這本書(shū)就算不會(huì)很長(zhǎng)，但也不會(huì)很短，沒(méi)想到他真的很短，有點(diǎn)出乎我原來(lái)的預(yù)料。很快就看完了，半個(gè)小時(shí)多沒(méi)用到。感覺(jué)則是沒(méi)有什么特別深刻的感覺(jué)，當(dāng)然，并不是說(shuō)這不是一本好書(shū)。在我看來(lái)，這是一本平易近人的書(shū)，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實(shí)。
語(yǔ)言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認(rèn)為。而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來(lái)看，最能吸引我的是人。
人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說(shuō)話，尤其是和陌生人說(shuō)話。近年來(lái)，這種情況有了點(diǎn)改善，但不能使我滿意。學(xué)習(xí)與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書(shū)目里，我第一本看的書(shū)就是這本，果然，這本書(shū)沒(méi)有讓我失望。
也許是地域文化的差異，我對(duì)于書(shū)中的一些對(duì)話方式有點(diǎn)不習(xí)慣，一點(diǎn)點(diǎn)的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠(chéng)。是的，真誠(chéng)。就想是一個(gè)好朋友的勸告，不是在教導(dǎo)你，而是一種仿佛一個(gè)對(duì)你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見(jiàn)說(shuō)了這么多對(duì)書(shū)的感受，還沒(méi)有說(shuō)到我真正學(xué)到了什么?，F(xiàn)在仔細(xì)回想一下，我印象最深刻的還是那句說(shuō)話要真誠(chéng)，真誠(chéng)的和別人說(shuō)話。想對(duì)方的說(shuō)的話，自己說(shuō)的話，不是心理學(xué)上的試探，更多的是一種了解、溝通。
蔡康永的情商課讀后感篇十二
翻看蔡康永的微博，總是會(huì)有那么一兩段讓你醍醐灌頂。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污，其實(shí)不過(guò)是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來(lái)跟外界抗?fàn)?，可事?shí)就是蔡康永說(shuō)的這個(gè)世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼！
電視上的蔡康永自己都不認(rèn)可這件事有多么的榮耀，在他看來(lái)他不過(guò)是大眾傳播的一個(gè)媒介而已，而風(fēng)光背后的閱歷，那看盡世界后淡然面對(duì)一切的灑脫和從容都從他的書(shū)里體現(xiàn)出來(lái)。《la流浪記》描寫(xiě)了年輕人在未知世界的勇敢與冒險(xiǎn)，《有一天啊寶寶》把嚴(yán)肅基本的人生價(jià)值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺(jué)，《那些男孩教我的事》告訴了我們愛(ài)和怎樣去愛(ài)，而這本《蔡康永的說(shuō)話之道》，是一個(gè)以說(shuō)話為職業(yè)的人告訴你怎樣說(shuō)話。這也是我覺(jué)得實(shí)用的一本書(shū)！
那些教人說(shuō)話，教人職場(chǎng)成功的什么的，永遠(yuǎn)都透著一股虛情假意，世俗功利，大都是空泛的談?wù)?，讓我在日常生活中找不到源頭，()但蔡康永的書(shū)卻沒(méi)有一絲這樣的味道，因?yàn)樗v的不是虛偽諂媚說(shuō)話之術(shù)，而是說(shuō)話之道：”我的說(shuō)話之道，就是把你放在身上。“翻看這本書(shū)是輕松和愉悅的，學(xué)電影出身的蔡康永太會(huì)講故事了，日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來(lái)，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個(gè)故事都是日常不會(huì)說(shuō)話的癥結(jié)所在！
看完這本書(shū)，我們才會(huì)知道自己因無(wú)知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒(méi)必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學(xué)會(huì)抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎？蔡康永總是謙虛的，自顧自的述說(shuō)一些生活感悟。
他的微博數(shù)量不多，沒(méi)有一篇是”放狠話，傍明星，曬生活“的”三俗體“，都是隱約的故事和道理，有”你很重要，你就是你能擁有的全部“這樣《寫(xiě)給殘酷世界的善意短信》，有享有比擁有更重要”這樣《寫(xiě)給未知戀人的愛(ài)情短信》，有“一朵花一直遲疑著要不要開(kāi)”這樣《沒(méi)人在乎的小報(bào)道》。
蔡康永的情商課讀后感篇十三
看完蔡康永的說(shuō)話之道這本書(shū)之后，我就特別想想寫(xiě)一些讀后感，但我對(duì)說(shuō)話之道的境界不是很高，只是回到最基礎(chǔ)的話題，那就是想寫(xiě)寫(xiě)人生之道――成熟與成功。成熟就是去書(shū)店買(mǎi)本書(shū)，在不知道書(shū)本的好壞的情況下，如何去選擇。有時(shí)候覺(jué)得這個(gè)話題，其實(shí)就像上大學(xué)一樣，我們學(xué)到專業(yè)知識(shí)，卻用不到工作和生活中，甚至不是這個(gè)行業(yè)?？墒枪ぷ髦蟀l(fā)現(xiàn)，大學(xué)的東西根本不夠用，那是因?yàn)樯鐣?huì)是真正的大學(xué)。其實(shí)成熟跟上大學(xué)一樣，它的標(biāo)準(zhǔn)并不是專業(yè)本身，而是學(xué)會(huì)利用基礎(chǔ)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去判斷。這些標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)都是最基礎(chǔ)的、基本的`。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用理智的常識(shí)去選擇和判斷的時(shí)候，這就是成熟的標(biāo)志了?？此坪?jiǎn)單，卻很不容易。成熟和成功的區(qū)別是，成熟是相對(duì)固定的，它則重于類似于炒菜的一些準(zhǔn)備工作，而成功就是類似味道的問(wèn)題。我一直思考一個(gè)問(wèn)題就是我們食堂有兩家窗口，北邊的生意卻十分紅火，那是因?yàn)槲兜篮谩１M管重量少了一些，但只要不是太懸殊的原則就好。因?yàn)槲覀兌枷矚g吃分量足味道可口的飯菜。所以說(shuō)，成熟只是成事之道，之初。成功只是成事的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果。沒(méi)有成熟，談何成功。它們都是相對(duì)的，但只要不是原則問(wèn)題，其他就是能力問(wèn)題罷了。所以我推斷的結(jié)論是成熟是原則問(wèn)題，成功是能力問(wèn)題。因?yàn)橛袝r(shí)候我們思考問(wèn)題不用那么復(fù)雜，只要簡(jiǎn)單實(shí)用，真實(shí)有效，我想這就是結(jié)果了。生活最好的態(tài)度就是坦然面對(duì)并快樂(lè)著。
蔡康永的情商課讀后感篇十四
第一，對(duì)方很容易有苦衷的、不方便對(duì)不熟的人說(shuō)的。第二，是對(duì)方很容易有強(qiáng)硬立場(chǎng)的，談起來(lái)容易起爭(zhēng)執(zhí)的。不過(guò)，我不是一個(gè)很在乎「術(shù)」的人。我喜歡研究說(shuō)話這件事的真正原因，是透過(guò)研究說(shuō)話，你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么、別人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一個(gè)什么樣的人。每天我們說(shuō)那么多話，有幾句話是我們說(shuō)完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的?「我為什么說(shuō)出這句話?」「我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?」，如果沒(méi)事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里、從我們的嘴巴說(shuō)出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)，把我們相信的事，和我們說(shuō)的話，盡量變成一體，那我們對(duì)說(shuō)話謹(jǐn)慎、而傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人、或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話的品味、而靠近有品味的生活、或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)別人、而終于變成一個(gè)擅于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說(shuō)話之道。
做自己跟沒(méi)禮貌常常就是一線之間，每次聽(tīng)到別人說(shuō)：“我這個(gè)人說(shuō)話就是比較直。”我就開(kāi)始冒汗，因?yàn)榻酉聛?lái)一定會(huì)有一些被他歸類為“直”，但其實(shí)挺刺耳的話出現(xiàn)，例如：“你今天氣色怎么這么差?”“最近胖啰?”“怎么還不結(jié)婚?但我覺(jué)得不只如此。我覺(jué)得：你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人。“youarewhatyousay.”
少給別人找麻煩的方法，就是把麻煩在自己手上就解決掉。古古不必勉強(qiáng)自己吃日本料理，她只需要回答“喔，那我會(huì)吃飽再去餐廳跟你們會(huì)合，因?yàn)槲也怀匀毡玖侠?。?BR>
蔡康永的情商課讀后感篇一
常言道：說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)。但即使我知道這句。
名言。
卻依然不善交際。我常埋頭于各種習(xí)題中看班里那些同學(xué)八面玲瓏、巧舌如簧不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的表面不屑其實(shí)內(nèi)心羨慕。而《蔡康永的說(shuō)話之道》就在這個(gè)時(shí)刻以這種姿態(tài)來(lái)到了我的面前。
我從前是不相信市面上那些暢銷(xiāo)書(shū)的。如《說(shuō)話三十六計(jì)》《如何討好你的上司》《三天變身說(shuō)話達(dá)人》……它們舉著教人說(shuō)話的幌子，內(nèi)容多是正確但無(wú)用的廢話。然而，《蔡康永的說(shuō)話之道》不同，它注重以情動(dòng)人，提倡說(shuō)話時(shí)設(shè)身處地替他人著想。蔡康永自己也說(shuō)：“這本書(shū)雖然談很多‘說(shuō)話之術(shù)’，但我相信的不是‘術(shù)’。我相信的是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多對(duì)人對(duì)己的了解，然后比較靠近幸福?！?BR> 說(shuō)話很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到有張嘴便能說(shuō)話；說(shuō)話又很難，能句句說(shuō)到人的心坎里且適當(dāng)露出真情實(shí)屬不易。鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人，因?yàn)槔限r(nóng)那一句話里面的“含金量”很高，能夠打動(dòng)我們。
如此說(shuō)來(lái)，口才流利的人并不一定就討人喜歡，真正討人喜歡的是把別人看在眼里、放在心里、又懂得適當(dāng)表現(xiàn)出來(lái)的人。
一項(xiàng)報(bào)道顯示，如今各大企業(yè)的老板們?cè)谶x聘重要職員的時(shí)候，應(yīng)聘者的溝通能力已經(jīng)成為首要條件。我有一個(gè)同學(xué)，每年都會(huì)去青島學(xué)“卡內(nèi)基”(溝通與人際關(guān)系訓(xùn)練，說(shuō)白了就是“口才訓(xùn)練班”)，只學(xué)兩天但學(xué)費(fèi)達(dá)四千八百元!學(xué)的效果怎樣不說(shuō)，只是說(shuō)話這樣的事，本不就應(yīng)在日常生活中去感悟、去領(lǐng)會(huì)的么?與四千八百元比起來(lái)，我花二十五元錢(qián)買(mǎi)《蔡康永的說(shuō)話之道》，學(xué)習(xí)說(shuō)話的投資并不算多。
周立波，是一個(gè)懂得說(shuō)話之道的人。他主持的類似于奧普拉脫口秀的節(jié)目《壹周立波秀》，收視率節(jié)節(jié)攀升。每人每天都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的話，可為什么還會(huì)有那么多人打開(kāi)電視去聽(tīng)周立波自說(shuō)白話呢?毫無(wú)疑問(wèn)，他抓住了觀眾的心理，他懂得怎樣說(shuō)人們才會(huì)愛(ài)聽(tīng)，怎樣說(shuō)才會(huì)使觀眾產(chǎn)生較多的共鳴。所以，他成功了。
“你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人”“幽默像走路，講笑話像翻跟斗”“開(kāi)口找人幫忙時(shí)，要‘大事化小’”……《蔡康永的說(shuō)話之道》中一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小標(biāo)題，讓我徹底明白了說(shuō)話的藝術(shù)與多變的可能性。從此，我每說(shuō)一句話，都要細(xì)細(xì)思考一下這句該不該說(shuō)、怎樣說(shuō)會(huì)更好。
蔡康永的情商課讀后感篇二
人作為一個(gè)高等的動(dòng)物，所以察言觀色是每一個(gè)人的本能。但是有的人情商高，他們說(shuō)出來(lái)的話就會(huì)讓別人喜歡。但是有的'人情商低，他們說(shuō)話以后別人就只是會(huì)覺(jué)得討厭。
所以在生活中一定要注意自己的言行，只有一個(gè)人讓別人喜歡，自己才會(huì)在這個(gè)世界上面吃得開(kāi)。如果說(shuō)不能夠讓別人喜歡的話，那么自己就只能是一個(gè)孤單的人。
雖然有的人會(huì)覺(jué)得自己有一個(gè)漂亮的臉蛋就可以了，因?yàn)樵谶@個(gè)世界中是看臉的社會(huì)，一個(gè)漂亮的人是很容易在現(xiàn)在這個(gè)世界上面吃得開(kāi)的。但是如果想要長(zhǎng)久的讓別人喜歡的話，那么只有一個(gè)漂亮的臉蛋肯定是不行的，只有讓自己言語(yǔ)變得漂亮才可以。
人和人之間的溝通是非常重要的，但是每一個(gè)人都都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。如果說(shuō)你在說(shuō)話的時(shí)候不能夠足夠的小心，那么就會(huì)影響兩個(gè)人的之間的感情，甚至讓兩個(gè)人變成陌生人。
有一句俗話說(shuō)得好，那就是良言一句三冬暖。不論我們?cè)诤驼l(shuí)交流的時(shí)候都應(yīng)該讓自己小心，我們高度的重視自己的言行的話，不但可以給別人帶來(lái)溫暖，而且還可以給自己的生活錦上添花。
但是記得要把握一個(gè)度，如果說(shuō)你太過(guò)于注意自己的言行的話，那么你會(huì)在別人的眼里成為一個(gè)虛偽的人。所以一定要讓自己在表現(xiàn)高情商的同時(shí)，也不要在別人的眼里成為虛偽的人。
蔡康永的情商課讀后感篇三
俗話說(shuō)，一句話可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。這話究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。全書(shū)一共包括40篇小短文，每篇都是一個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)被蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得不那么枯燥無(wú)味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說(shuō)話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂(lè)而不為呢？對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語(yǔ)將關(guān)心表達(dá)出來(lái)，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說(shuō)話直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語(yǔ)言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠(chéng)一些，就會(huì)容易一些，這其實(shí)是沒(méi)錯(cuò)的。
但是，我越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點(diǎn)背后，隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說(shuō)話的時(shí)候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠(chéng)的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒(méi)有想到聽(tīng)話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過(guò)于小氣，容不得我所謂的真誠(chéng)。
這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們?cè)谌松胁粩嗟厥褂眠@個(gè)自私的邏輯，即便在對(duì)待我們覺(jué)得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書(shū)，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛(ài)意和需要，而很少反過(guò)來(lái)思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來(lái)是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來(lái)。這好像說(shuō)明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說(shuō)話之道，其實(shí)是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠(chéng)之余，如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)，在所有時(shí)候，都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長(zhǎng)說(shuō)故事，擅長(zhǎng)構(gòu)造場(chǎng)景來(lái)告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開(kāi)我們擋在眼前的那個(gè)無(wú)比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來(lái)安放他人。
誠(chéng)然，一味追求所謂說(shuō)話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時(shí)候，我的意見(jiàn)真的就比你的感受重要么。
每天我們說(shuō)那么多話，有幾句話是我們說(shuō)完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說(shuō)出這句話？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)？”，如果沒(méi)事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說(shuō)出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象，是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說(shuō)的話，盡量變成一體，那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人，或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話的品味而靠近有品味的生活，或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
這本書(shū)雖然談很多“說(shuō)話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說(shuō)話之道。
蔡康永的情商課讀后感篇四
沒(méi)讀這本書(shū)之前，我一直以為情商就是會(huì)為人處事，左右逢源。讀了這本書(shū)以后，懂得情商不僅包括處理人際關(guān)系，它還包括管理和識(shí)別他人的情緒。
情緒智力通稱為情商（eq），有5個(gè)主要領(lǐng)域：
1、了解自身的情緒自我意識(shí)。
2、管理情緒處理情緒。
3、自我激勵(lì)控制情緒。
4、識(shí)別他人的情緒同理心（了解他人感受的能力）。
5、處理人際管理。
正如大家所切身感受到的，情緒破壞心智，焦慮、憤怒、悲傷或者抑郁的學(xué)生無(wú)法學(xué)習(xí)，人們無(wú)法正常工作。熱情、自信等情緒對(duì)于提高成就具有引導(dǎo)作用。管理自己情緒的能力很強(qiáng)，適應(yīng)社會(huì)的能力也強(qiáng)。
決定個(gè)人成功的因素，智商占20%，其他因素占80%，其中最重要的是情商。
情商不是天生的，可后天培養(yǎng)，當(dāng)然關(guān)鍵時(shí)期是在童年。現(xiàn)在培養(yǎng)和發(fā)展情商還為時(shí)不晚，愿與君共進(jìn)步。
蔡康永的情商課讀后感篇五
之所以會(huì)買(mǎi)這本書(shū)，是因?yàn)槲矣X(jué)得自己是一個(gè)不會(huì)說(shuō)話的人。在朋友圈里，自己總是以大大咧咧的形象出現(xiàn)，“直腸直肚”，或許會(huì)讓人覺(jué)得你是一個(gè)直接爽快的人，但這往往會(huì)在無(wú)意間，言語(yǔ)中傷了別人。
這本書(shū)的序里寫(xiě)到：“如果我們練習(xí)把我們相信的事和我們說(shuō)的話盡量變成一體，那我們比較可能因?yàn)檎f(shuō)話謹(jǐn)慎，而成為謹(jǐn)慎的人；或者因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話的品味，而成為有品味的人；或者因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)，而終于站在別人的立場(chǎng)想事情的人?！蔽蚁Ｍ夷艹蔀槟菢佑眯恼f(shuō)話的人。
從踏入社會(huì)到現(xiàn)在，曾因?yàn)樽约翰粫?huì)說(shuō)話或說(shuō)話太直太沖吃過(guò)無(wú)數(shù)大大小小內(nèi)內(nèi)外外的麻煩或者說(shuō)苦頭，或許在你年輕的時(shí)候，大家會(huì)原諒你，因?yàn)槟闶锹殘?chǎng)上的小朋友，你只是家里的獨(dú)生女，不是母親，不是媳婦，不是妻子。然后隨著你周?chē)P(guān)系的逐步復(fù)雜，你會(huì)開(kāi)始反思自己，你會(huì)去想，如果多去觀察別人，了解別人，把別人放在心上，很多不該說(shuō)的話我就不會(huì)說(shuō)了，因?yàn)槲視?huì)在這句話跳到我的嘴巴里之前就會(huì)想到：“也許她聽(tīng)了會(huì)傷心的，也許講了只會(huì)讓大家產(chǎn)生誤解”，然后我就可以把那些不必要說(shuō)出的話，給自動(dòng)刪除了。
我非常喜歡這本書(shū)里的《別人贊美你一句，你就回一句贊美》這一章節(jié)，別人罵你一句，你回罵他一句，這叫吵架，別人贊美你一句，你回一句贊美，這叫社交。那如果別人罵了你一句，你竟然還有辦法回他一句贊美，那會(huì)發(fā)生什么呢？或許對(duì)方立刻會(huì)在你的腦袋上發(fā)現(xiàn)一圈光環(huán)吧。
我一直在用自己的心說(shuō)話，但我可能更多的時(shí)候是把自己放在心上來(lái)說(shuō)話，但如果再多加一點(diǎn)對(duì)別人的了解和體諒，把別人放在自己的心上來(lái)說(shuō)話，這就對(duì)了。這樣我既可以繼續(xù)堅(jiān)定地要保存我心里的那份真，那份誠(chéng)，那份簡(jiǎn)單，又可以讓生活更加靠近幸福！
透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說(shuō)話之道。
蔡康永的情商課讀后感篇六
這本書(shū)是康永哥和兔斯基合作的一本書(shū)，漫畫(huà)同故事的結(jié)合，再搭配康永哥詼諧的文字，讀起來(lái)會(huì)特別的開(kāi)心。
尤其是讀到那些帶著康永哥獨(dú)特口頭語(yǔ)的時(shí)候，總是能想起節(jié)目里康永哥那賤賤的表現(xiàn)。
整體看下來(lái)，這本書(shū)并不僅僅講到的是怎樣講話，而是如何在現(xiàn)在的社交環(huán)境下，做一個(gè)更受人歡迎的社會(huì)人。
在書(shū)里我們可以看到很多耳熟能詳?shù)纳缃恢R(shí)，比如要勇敢的報(bào)出怎么自己名字，比如如何在聚會(huì)中不失妥當(dāng)，這些方法在社交中都是很討巧的方法，也的確可能讓我們更受人歡迎。
雖然說(shuō)康永哥做的大多是充滿搞笑的綜藝節(jié)目，但是總是能在他身上看到悲傷的部分，尤其是奇葩說(shuō)聊到同性戀的部分，不被大眾所認(rèn)可可能是康永心底最難以釋?xiě)训牟糠职伞?BR> 這可能也是造成他這種過(guò)于看重迎合他人性格形成讀完原因吧。
蠻羨慕新一代的年輕人，他們更多的可以去追求自己心中認(rèn)定的事情，也不必像我們這代人一樣，為了生存而放棄太多的自我。
蔡康永的情商課讀后感篇七
向女朋友道歉或者提醒老板加薪，你會(huì)不會(huì)說(shuō)話都起了至關(guān)重要的作用。
在這本《蔡康永的說(shuō)話之道》中，蔡康永向我們分享了他領(lǐng)悟到的說(shuō)話之道，就是“對(duì)你好”；因?yàn)槲艺f(shuō)得讓你開(kāi)心，你也會(huì)把我放在你心上。演練說(shuō)話就是演練“如何和別人相處”。
蔡康永相信的：越能體會(huì)和別人的說(shuō)話之樂(lè)，你就能過(guò)得越好！
蔡康永出生在臺(tái)北，血統(tǒng)有時(shí)被認(rèn)為是上海。在加州大學(xué)洛杉磯分校（ucla）念完了電影制作的研究所，最廣為人知的主持是電視節(jié)目《康熙來(lái)了》，還做了“黑鳥(niǎo)先生”系列的衣服。也因?yàn)槲逶绿熘鞒⑿诺恼賳?，開(kāi)始做藝術(shù)。他說(shuō)，奇妙的命運(yùn)，讓我變成一個(gè)必須常常在電視上說(shuō)話的人，也得以和無(wú)數(shù)很會(huì)說(shuō)話的高手交鋒。到了現(xiàn)在，也該是我報(bào)答所有教過(guò)我說(shuō)話的人啦，我用這本書(shū)，報(bào)告心得，向他們致謝。
《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)是他最好玩、最幽默的說(shuō)話之道第二冊(cè)，全新內(nèi)容展現(xiàn)更直接生動(dòng)的聊天方法。包括40篇精彩聊天秘方，每篇都是讓談話變得生動(dòng)有趣，讓你與他人相處也開(kāi)始變得有趣，并配以兔斯基繪制的令人狂笑插畫(huà)，如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣俏皮機(jī)智，饒有情趣。這本書(shū)暢銷(xiāo)百萬(wàn)，進(jìn)口特種紙印刷，全四色精美展現(xiàn)。
生活中是不是總有些你迫不及待想要抒發(fā)得感情，想要一吐為快。
可是別人也和你一樣啊，也會(huì)在心里有很多想要說(shuō)的話。沒(méi)有人會(huì)愿意花時(shí)間聽(tīng)你一個(gè)人喋喋不休。說(shuō)話時(shí)不妨把“我”統(tǒng)統(tǒng)改成“你”，每當(dāng)想要說(shuō)自己時(shí)，就反過(guò)來(lái)，去詢問(wèn)對(duì)方。
聊天無(wú)非是你說(shuō)說(shuō)你，我說(shuō)說(shuō)我，有你也有我。你不是明星，你沒(méi)有那么多觀眾，沒(méi)有那么人喜歡聽(tīng)你自說(shuō)自話。所以想要愉快的聊天，多說(shuō)“你”，少說(shuō)“我”。
那同理，同事、朋友之間的相處也是一樣，一樣可以在平常聊天時(shí)把對(duì)方的話放在心上。今天同事說(shuō)自己吃香菇過(guò)敏，下次一起吃飯就不要點(diǎn)這個(gè)菜。明知道同事和老公最近鬧矛盾，就不要顯擺老公對(duì)自己有多疼愛(ài)，即使特別想說(shuō)，換個(gè)人說(shuō)吧。
路遙知馬力，日久見(jiàn)人心，如果你堅(jiān)持真誠(chéng)待人，相信你的真誠(chéng)一定會(huì)被感覺(jué)到。
每個(gè)人身處的生活環(huán)境、知識(shí)水平都不一樣，看問(wèn)題的角度自然是不一樣。我們要嘗試?yán)斫鈱?duì)方，站在對(duì)方的角度考慮，而不是一味把自己的思想強(qiáng)加給對(duì)方。
想說(shuō)的是，這些道理懂了之后，請(qǐng)一定記得用生活和經(jīng)歷的水去灌溉它，不然它就總是一顆種子。就像康永說(shuō)的的，我們要學(xué)會(huì)這些召喚幸福的咒語(yǔ)，如果能把靈魂鞏固了，就丟在飄蕩的人生里，當(dāng)成救生圈。
蔡康永的情商課讀后感篇八
1.沒(méi)發(fā)生的事，不要胡說(shuō)。
人們最討厭無(wú)事生非的人，如果你從來(lái)不隨便臆測(cè)或胡說(shuō)沒(méi)有的事，會(huì)讓人覺(jué)得你為人成熟、有修養(yǎng)，是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。
2.做不到的事，別亂說(shuō)。
俗話說(shuō)“沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事，會(huì)讓聽(tīng)者覺(jué)得你是一個(gè)“言必信，行必果”的人，愿意相信你。
3.傷害人的事，不能說(shuō)。
不輕易用言語(yǔ)傷害別人，尤其在較為親近的人之間，不說(shuō)傷害人的話。這會(huì)讓他們覺(jué)得你是個(gè)善良的人，有助于維系和增進(jìn)感情。
4.急事，慢慢地說(shuō)。
遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地把事情說(shuō)清楚，會(huì)給聽(tīng)者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象，從而增加他人對(duì)你的信任度。
5.小事，幽默地說(shuō)。
尤其是一些善意的提醒，用句玩笑話講出來(lái)，就不會(huì)讓聽(tīng)者感覺(jué)生硬，他們不但會(huì)欣然接受你的提醒，還會(huì)增強(qiáng)彼此的親密感。
蔡康永。
6.沒(méi)把握的事，謹(jǐn)慎地說(shuō)。
對(duì)那些自己沒(méi)有把握的事情，如果你不說(shuō)，別人會(huì)覺(jué)得你虛偽;如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，會(huì)讓人感到你是個(gè)值得信任的人。
7.傷心的事，不要見(jiàn)人就說(shuō)。
人在傷心時(shí)，都有傾訴的欲望，但如果見(jiàn)人就說(shuō)，很容易使聽(tīng)者心理壓力過(guò)大，對(duì)你產(chǎn)生懷疑和疏離。同時(shí)，你還會(huì)給人留下不為他人著想，想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。
8.別人的事，小心地說(shuō)。
人與人之間都需要安全距離，不輕易評(píng)論和傳播別人的事，會(huì)給人交往的安全感。
9.自己的事，聽(tīng)別人怎么說(shuō)。
自己的事情要多聽(tīng)聽(tīng)局外人的看法，一則可以給人以謙虛的印象;二則會(huì)讓人覺(jué)得你是個(gè)明事理的人。
10.尊長(zhǎng)的事，多聽(tīng)少說(shuō)。
年長(zhǎng)的人往往不喜歡年輕人對(duì)自己的事發(fā)表太多的評(píng)論，如果年輕人說(shuō)得過(guò)多，他們就覺(jué)得你不是一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩、謙虛好學(xué)的人。
11.夫妻的事，商量著說(shuō)。
夫妻之間，最怕的就是遇到事情相互指責(zé)，而相互商量會(huì)產(chǎn)生“共情”的效果，能增強(qiáng)夫妻感情。
12.孩子們的事，開(kāi)導(dǎo)著說(shuō)。
尤其是青春期的孩子，非常叛逆，采用溫和又堅(jiān)定的態(tài)度進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，可以既讓孩子對(duì)你有好感，愿意和你成為朋友，又能起到說(shuō)服的作用。
蔡康永說(shuō)，“youarewhatyousay”。
作為一個(gè)康熙來(lái)了的死忠觀眾，聽(tīng)蔡康永說(shuō)了幾年話，我一廂情愿的認(rèn)為——嘿，我算是了解你吧。康永的文字，和他的節(jié)目一樣——輕松詼諧，細(xì)膩溫柔。
很多人都說(shuō)小s是《康熙》的靈魂，可是在我看來(lái)，蔡康永才是《康熙》的老大。仔細(xì)觀察，每一期節(jié)目，都是蔡康永牢牢控制著話題和節(jié)奏：他于問(wèn)題，丟來(lái)拋去閑如擲球;他于來(lái)賓，應(yīng)酬得當(dāng)禮貌周到。
小s是康熙的秘密武器，她的功用是引爆一個(gè)個(gè)無(wú)厘頭的亮點(diǎn);而蔡康永則是使用秘密武器的殺手，他知道什么時(shí)候該放什么時(shí)候該收。一句話，蔡康永是說(shuō)話節(jié)目的主key，這樣的人，教人家說(shuō)話之道，資格充足。
翻看全書(shū)，有用的橋段和細(xì)節(jié)很多。各花入各眼，40課中每段都有適用的人群。而讓我思考良久的，是老蔡的點(diǎn)題之語(yǔ)“youarewhatyousay”，適用于他人，更適用于自己。
關(guān)于這句話，我能悟到兩層道理：一曰觀察，一曰改良。
所謂觀察，就是“你是什么樣的人，就會(huì)說(shuō)什么樣的話”。
這讓我想起了和某人初次見(jiàn)面吃飯的經(jīng)歷。
之前和他通過(guò)網(wǎng)絡(luò)溝通，覺(jué)得此人正直淵博，應(yīng)該是做朋友的好選項(xiàng)。結(jié)果一聊天才發(fā)現(xiàn)，正直淵博倒不是假的，可惜此兄臺(tái)自視過(guò)高，整晚的聊天，都圍繞著他感興趣的中國(guó)近代史侃侃而談，學(xué)識(shí)淵博的優(yōu)越感從每個(gè)毛孔散發(fā)出來(lái)。即使我努力把話題拉到了旅游上，他依然滔滔不絕自己的旅行哲學(xué)和見(jiàn)聞，完全無(wú)視對(duì)面坐了一個(gè)我。晚餐半小時(shí)后，我便乖乖閉嘴，腦子里打轉(zhuǎn)的是怎么迅速結(jié)束談話，開(kāi)溜回家。
持續(xù)觀察一個(gè)人的說(shuō)話狀態(tài)，就能猜度他的個(gè)性。就像蔡康永會(huì)讓對(duì)方坐在鏡子對(duì)面一樣：一個(gè)人是對(duì)別人更好奇，還是更留戀自己，通過(guò)一段交談就能展露無(wú)遺。
這種觀察，一樣適用于自己。我之所以這么憎惡那位兄臺(tái)的“自視過(guò)高”，是因?yàn)樽约阂灿羞@個(gè)臭毛病。有時(shí)候跟好朋友聊天，表達(dá)自己的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)和對(duì)方互動(dòng)。每每想起，慚愧萬(wàn)分。好在只要有觀察力，就有自省的可能。獨(dú)處之時(shí)，回放某些重要的談話片段，用放大鏡檢視一番，身上那些見(jiàn)不得人的臭性格，展露無(wú)遺。
因此，第一層的觀察，是第二層改良的基礎(chǔ)。
所謂改良，就是把那句點(diǎn)題之語(yǔ)倒過(guò)來(lái)講：“你說(shuō)什么樣的話，就是什么樣的人”。這個(gè)意思是說(shuō)，從日常說(shuō)話上精益求精，是修煉性情品行的途徑之一。
以前我們形容一些內(nèi)秀的人，都是說(shuō)他“茶壺里煮餃子——有話倒不出”。大家都善意的相信，寡言沉默或言談無(wú)趣的人，也許腔子里裝著一顆閃閃亮的七竅玲瓏之心。
其實(shí)我是不太相信這個(gè)推斷的。一個(gè)人的內(nèi)心，一定能用言語(yǔ)表達(dá);如果不善言語(yǔ)，則一定能用文字表達(dá)。如果一個(gè)人說(shuō)的話、寫(xiě)的字，都平淡無(wú)趣像白開(kāi)水，那么只能說(shuō)，這個(gè)人十有八九也是白開(kāi)水。如果一個(gè)人說(shuō)的話、寫(xiě)的字，冷漠傲慢毫無(wú)感情，那么只能說(shuō)，這個(gè)人十有八九自私奇怪不懂如何付出和關(guān)愛(ài)。
最近一段時(shí)間，有點(diǎn)頭疼，為什么自己說(shuō)的話，寫(xiě)的字，發(fā)的微博都寡淡無(wú)聊，蒼白平庸。在康永的書(shū)里，似乎受到了提示：“把你的話，用你有感覺(jué)的方式講出來(lái)，不要依賴那個(gè)行業(yè)講話的套路?！灾形铩f(shuō)話，無(wú)非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人?！霸瓉?lái)，結(jié)論很簡(jiǎn)單——我并沒(méi)有用自己有感覺(jué)的方式說(shuō)話，也并未用自己有感覺(jué)的方式生活。
這個(gè)結(jié)論雖然有點(diǎn)殘酷，但我一點(diǎn)也不害怕。正如所有的作家寫(xiě)東西要”找到感覺(jué)“，所有的商人做生意要”找到感覺(jué)“，我們平凡人的生活，也要”找到感覺(jué)“。這需要努力，這需要過(guò)程。
寫(xiě)下好文字的人，肯定不是每天坐在書(shū)桌前埋頭虛構(gòu)。他需要去體驗(yàn)去經(jīng)歷去思考，方能洞開(kāi)內(nèi)心，打開(kāi)世界。燃燒別人那根燭芯的唯一方法，是把自己這根火柴先熊熊燃著。
因此，想改變談話和文字，必先改變思維與生活。感謝蔡康永，讓我找到一條嘗試的新途徑。
蔡康永的情商課讀后感篇九
看書(shū)名的時(shí)候，以為這是一本會(huì)叫我們很多說(shuō)話技巧的書(shū)，會(huì)有很多干貨。但書(shū)中的序就已經(jīng)給我們強(qiáng)調(diào)了:這本書(shū)不是“說(shuō)話之術(shù)”，是“道”不是“術(shù)”。
全書(shū)一共40多個(gè)小故事，來(lái)告訴我們一些“說(shuō)話之道”。這里我不得不提到這本書(shū)的寫(xiě)作技巧，關(guān)于文字的運(yùn)用。全書(shū)有很多語(yǔ)氣詞“厚”、“耶”、“哦”等等。既然是小故事，有語(yǔ)氣詞這就并不奇怪的。但我還是看到很不適應(yīng)，或許是我最近在看《奇葩說(shuō)》的原因的?？磿?shū)的時(shí)候有一種想法一直圍繞在我心頭:“這不會(huì)是康永哥在缺錢(qián)的時(shí)候?qū)懙倪@本書(shū)吧?！?BR> 40多個(gè)小故事都有一個(gè)主題。我覺(jué)得吧，這一個(gè)個(gè)主題，就很適合當(dāng)《奇葩說(shuō)》的話題。讓陳述句變成否定句，文字變成一幀幀畫(huà)面，話題和故事情節(jié)都已經(jīng)提供了，就剩雙方辯友去辯論的過(guò)程了。
整本書(shū)給我留下的主要說(shuō)話思想就是:大家而不是小家。我們要盡自己的最大努力去尊重別人，去站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)情商高的人。這些道理大家其實(shí)都懂，但實(shí)踐總比不上理論。如果中國(guó)人民一個(gè)個(gè)都是情商十分高的人，能十分去運(yùn)用說(shuō)話之道，那么，小康社會(huì)早就全面實(shí)現(xiàn)了，貧富差距也不會(huì)這么大。
總的來(lái)說(shuō)，如果你想要變成像蔡康永那樣很會(huì)說(shuō)話的人，個(gè)人的經(jīng)歷是十分必要的。經(jīng)驗(yàn)多了，遇到的人多了，實(shí)踐也多了，說(shuō)話之道也必然就掌握了。摸爬滾打中得新知。
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蔡康永的情商課讀后感篇十
這本書(shū)記得大一時(shí)便列入了我的書(shū)單，那時(shí)剛上大學(xué)的我們總被告誡要多說(shuō)話，似乎對(duì)很多人滔滔不絕才是招人喜歡的孩子，身邊的書(shū)也是各種所謂的暢銷(xiāo)書(shū)，“一分鐘教你分辨人心”，“三分鐘讓別人喜歡你”如此之類，買(mǎi)來(lái)幾本，翻了一下便失去全部興趣，也許我這個(gè)內(nèi)向的娃學(xué)不會(huì)吧，也許只是內(nèi)心在鄙視這類無(wú)聊的書(shū)籍吧。
看到一些人為了說(shuō)話而說(shuō)話總抑制不住內(nèi)心的不舒適感，不停在說(shuō)根本不在乎自己在表達(dá)什么，不知道聽(tīng)者是不是愿意，這一切總讓我覺(jué)得莫名地可笑。一直認(rèn)為說(shuō)話是因?yàn)楸磉_(dá)，是出于真心，一味強(qiáng)調(diào)說(shuō)話技巧的學(xué)習(xí)反而與說(shuō)話的真諦背道而馳，就像書(shū)中的一句話“說(shuō)話，無(wú)非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人。”也正是這一句“說(shuō)話去表達(dá)自己”讓我越來(lái)越能和很多人暢談，反觀一些專門(mén)報(bào)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)練習(xí)如何說(shuō)話的同學(xué)，只是一時(shí)情緒的調(diào)動(dòng)，隨后歸于沉寂，在很多時(shí)候仍不敢開(kāi)口說(shuō)話，這在無(wú)形中也加深了當(dāng)時(shí)的我對(duì)這類技巧書(shū)的鄙視吧。
蔡康永的情商課讀后感篇十一
原以為這本書(shū)就算不會(huì)很長(zhǎng)，但也不會(huì)很短，沒(méi)想到他真的很短，有點(diǎn)出乎我原來(lái)的預(yù)料。很快就看完了，半個(gè)小時(shí)多沒(méi)用到。感覺(jué)則是沒(méi)有什么特別深刻的感覺(jué)，當(dāng)然，并不是說(shuō)這不是一本好書(shū)。在我看來(lái)，這是一本平易近人的書(shū)，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實(shí)。
語(yǔ)言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認(rèn)為。而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來(lái)看，最能吸引我的是人。
人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說(shuō)話，尤其是和陌生人說(shuō)話。近年來(lái)，這種情況有了點(diǎn)改善，但不能使我滿意。學(xué)習(xí)與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書(shū)目里，我第一本看的書(shū)就是這本，果然，這本書(shū)沒(méi)有讓我失望。
也許是地域文化的差異，我對(duì)于書(shū)中的一些對(duì)話方式有點(diǎn)不習(xí)慣，一點(diǎn)點(diǎn)的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠(chéng)。是的，真誠(chéng)。就想是一個(gè)好朋友的勸告，不是在教導(dǎo)你，而是一種仿佛一個(gè)對(duì)你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見(jiàn)說(shuō)了這么多對(duì)書(shū)的感受，還沒(méi)有說(shuō)到我真正學(xué)到了什么?，F(xiàn)在仔細(xì)回想一下，我印象最深刻的還是那句說(shuō)話要真誠(chéng)，真誠(chéng)的和別人說(shuō)話。想對(duì)方的說(shuō)的話，自己說(shuō)的話，不是心理學(xué)上的試探，更多的是一種了解、溝通。
蔡康永的情商課讀后感篇十二
翻看蔡康永的微博，總是會(huì)有那么一兩段讓你醍醐灌頂。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污，其實(shí)不過(guò)是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來(lái)跟外界抗?fàn)?，可事?shí)就是蔡康永說(shuō)的這個(gè)世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼！
電視上的蔡康永自己都不認(rèn)可這件事有多么的榮耀，在他看來(lái)他不過(guò)是大眾傳播的一個(gè)媒介而已，而風(fēng)光背后的閱歷，那看盡世界后淡然面對(duì)一切的灑脫和從容都從他的書(shū)里體現(xiàn)出來(lái)。《la流浪記》描寫(xiě)了年輕人在未知世界的勇敢與冒險(xiǎn)，《有一天啊寶寶》把嚴(yán)肅基本的人生價(jià)值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺(jué)，《那些男孩教我的事》告訴了我們愛(ài)和怎樣去愛(ài)，而這本《蔡康永的說(shuō)話之道》，是一個(gè)以說(shuō)話為職業(yè)的人告訴你怎樣說(shuō)話。這也是我覺(jué)得實(shí)用的一本書(shū)！
那些教人說(shuō)話，教人職場(chǎng)成功的什么的，永遠(yuǎn)都透著一股虛情假意，世俗功利，大都是空泛的談?wù)?，讓我在日常生活中找不到源頭，()但蔡康永的書(shū)卻沒(méi)有一絲這樣的味道，因?yàn)樗v的不是虛偽諂媚說(shuō)話之術(shù)，而是說(shuō)話之道：”我的說(shuō)話之道，就是把你放在身上。“翻看這本書(shū)是輕松和愉悅的，學(xué)電影出身的蔡康永太會(huì)講故事了，日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來(lái)，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個(gè)故事都是日常不會(huì)說(shuō)話的癥結(jié)所在！
看完這本書(shū)，我們才會(huì)知道自己因無(wú)知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒(méi)必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學(xué)會(huì)抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎？蔡康永總是謙虛的，自顧自的述說(shuō)一些生活感悟。
他的微博數(shù)量不多，沒(méi)有一篇是”放狠話，傍明星，曬生活“的”三俗體“，都是隱約的故事和道理，有”你很重要，你就是你能擁有的全部“這樣《寫(xiě)給殘酷世界的善意短信》，有享有比擁有更重要”這樣《寫(xiě)給未知戀人的愛(ài)情短信》，有“一朵花一直遲疑著要不要開(kāi)”這樣《沒(méi)人在乎的小報(bào)道》。
蔡康永的情商課讀后感篇十三
看完蔡康永的說(shuō)話之道這本書(shū)之后，我就特別想想寫(xiě)一些讀后感，但我對(duì)說(shuō)話之道的境界不是很高，只是回到最基礎(chǔ)的話題，那就是想寫(xiě)寫(xiě)人生之道――成熟與成功。成熟就是去書(shū)店買(mǎi)本書(shū)，在不知道書(shū)本的好壞的情況下，如何去選擇。有時(shí)候覺(jué)得這個(gè)話題，其實(shí)就像上大學(xué)一樣，我們學(xué)到專業(yè)知識(shí)，卻用不到工作和生活中，甚至不是這個(gè)行業(yè)?？墒枪ぷ髦蟀l(fā)現(xiàn)，大學(xué)的東西根本不夠用，那是因?yàn)樯鐣?huì)是真正的大學(xué)。其實(shí)成熟跟上大學(xué)一樣，它的標(biāo)準(zhǔn)并不是專業(yè)本身，而是學(xué)會(huì)利用基礎(chǔ)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去判斷。這些標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)都是最基礎(chǔ)的、基本的`。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用理智的常識(shí)去選擇和判斷的時(shí)候，這就是成熟的標(biāo)志了?？此坪?jiǎn)單，卻很不容易。成熟和成功的區(qū)別是，成熟是相對(duì)固定的，它則重于類似于炒菜的一些準(zhǔn)備工作，而成功就是類似味道的問(wèn)題。我一直思考一個(gè)問(wèn)題就是我們食堂有兩家窗口，北邊的生意卻十分紅火，那是因?yàn)槲兜篮谩１M管重量少了一些，但只要不是太懸殊的原則就好。因?yàn)槲覀兌枷矚g吃分量足味道可口的飯菜。所以說(shuō)，成熟只是成事之道，之初。成功只是成事的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果。沒(méi)有成熟，談何成功。它們都是相對(duì)的，但只要不是原則問(wèn)題，其他就是能力問(wèn)題罷了。所以我推斷的結(jié)論是成熟是原則問(wèn)題，成功是能力問(wèn)題。因?yàn)橛袝r(shí)候我們思考問(wèn)題不用那么復(fù)雜，只要簡(jiǎn)單實(shí)用，真實(shí)有效，我想這就是結(jié)果了。生活最好的態(tài)度就是坦然面對(duì)并快樂(lè)著。
蔡康永的情商課讀后感篇十四
第一，對(duì)方很容易有苦衷的、不方便對(duì)不熟的人說(shuō)的。第二，是對(duì)方很容易有強(qiáng)硬立場(chǎng)的，談起來(lái)容易起爭(zhēng)執(zhí)的。不過(guò)，我不是一個(gè)很在乎「術(shù)」的人。我喜歡研究說(shuō)話這件事的真正原因，是透過(guò)研究說(shuō)話，你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么、別人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一個(gè)什么樣的人。每天我們說(shuō)那么多話，有幾句話是我們說(shuō)完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的?「我為什么說(shuō)出這句話?」「我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?」，如果沒(méi)事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里、從我們的嘴巴說(shuō)出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)，把我們相信的事，和我們說(shuō)的話，盡量變成一體，那我們對(duì)說(shuō)話謹(jǐn)慎、而傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人、或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話的品味、而靠近有品味的生活、或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)別人、而終于變成一個(gè)擅于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。透過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說(shuō)話之道。
做自己跟沒(méi)禮貌常常就是一線之間，每次聽(tīng)到別人說(shuō)：“我這個(gè)人說(shuō)話就是比較直。”我就開(kāi)始冒汗，因?yàn)榻酉聛?lái)一定會(huì)有一些被他歸類為“直”，但其實(shí)挺刺耳的話出現(xiàn)，例如：“你今天氣色怎么這么差?”“最近胖啰?”“怎么還不結(jié)婚?但我覺(jué)得不只如此。我覺(jué)得：你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人。“youarewhatyousay.”
少給別人找麻煩的方法，就是把麻煩在自己手上就解決掉。古古不必勉強(qiáng)自己吃日本料理，她只需要回答“喔，那我會(huì)吃飽再去餐廳跟你們會(huì)合，因?yàn)槲也怀匀毡玖侠?。?BR>