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        穿井得一人教案(精選17篇)

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            教案能夠幫助教師進行教學過程的掌控,有利于教學的有序進行。編寫教案時要注意任務的分解和步驟的設置,以便學生能夠逐步掌握知識和技能。小編精心挑選了一些優(yōu)秀的教案范文,希望能為廣大教師提供幫助和啟示。
            穿井得一人教案篇一
            本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》。《呂氏春秋》又名《呂覽》,是戰(zhàn)國末秦相呂不韋組織門客所撰的一部先秦雜家代表著作,共26卷,160篇。
            這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言,萬勿輕信,必須認真地思索,進行實際的考察,否則很容易把事情搞錯。
            穿井得一人教案篇二
            宋國有一家姓丁的,家中沒有井,須到外面打水澆地,因此經常有一個人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便對別人說:“我家打井得到一個人?!庇腥寺牭竭@話,傳播說:“丁家打井打出了一個人?!倍汲堑娜硕颊務撨@件事,一直傳到宋國國君那里。宋國國君派人去問姓丁的。丁家的.人回答說:“得到一個人的勞力,并不是從井中挖出一個人來呀?!痹缰朗沁@個結果,還不如不問。
            凡事都要調查研究,仔細辨別,才能弄清真相。耳聽為虛,眼見為實。謠言往往失實,只有細心觀察,研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。不可輕信流言,盲目隨從,人云亦云,否則就會鬧出以訛傳訛,三人成虎的笑話,使事情的真相被傳得面目全非。
            作者簡介:
            呂不韋,姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國濮陽(今河南省滑縣)人。戰(zhàn)國末年商人、政治家、思想家,秦國丞相,姜子牙23世孫。
            早年經商于陽翟,扶植秦國質子異人回國即位,成為秦莊襄王,拜為相國,封文信侯,食邑河南洛陽十萬戶。帶兵攻取周國、趙國、衛(wèi)國土地,分別設立三川郡、太原郡、東郡,對秦王嬴政兼并六國的事業(yè)作出重大貢獻。莊襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜為相邦,尊稱“仲父”,權傾天下。受到嫪毐集團叛亂牽連,罷相歸國,全家流放蜀郡,途中飲鴆自盡。
            穿井得一人教案篇三
            1、誦讀課文,能概述故事內容。
            2、齊讀全文,抓總結性語句,明寓意。
            3、聯(lián)系生活實際感悟寓言,培養(yǎng)健全人格。
            1、掌握重點實詞“聞”的含義,了解寓意。
            2、聯(lián)系生活實際感悟寓言,培養(yǎng)健全人格。
            一:導入新課。
            今天我們來學習寓言故事——《穿井得一人》。
            二、教學新課。
            師:請同學們先自由誦讀全文,然后用簡潔的語言講述故事內容。
            生:宋國有一個叫丁氏的人穿井得一人,國人聽說這件事并把它傳開了,這件事情被宋君聽見了,宋君便派人去詢問丁氏,丁氏回答說是得到一個人的勞力,而不是在井中挖出一個人來。
            師:板書,并復述。丁氏國人宋君。
            帶著我們剛剛的理解來齊讀一次課文。
            對于這個故事,編者是怎么來評價的呢?
            生:“求聞之若此,不若無聞也?!?BR>    師:你是怎么理解這句話的.?
            生:像這樣獲得消息,還不如不知道。
            師:作者是有態(tài)度的,這樣獲得消息?是指哪樣獲得?
            生:像國人一樣:“國人聞而傳之?!?BR>    師:對,這個“此”就是指像國人一樣,聽到什么就傳什么,不加以絲毫的辨析。
            生:宋君。
            師:原文怎么說?
            生:“宋君令人問之于丁氏?!?BR>    師:丁氏對曰。
            生:得一人之使,非得一人于井中也。
            師:同學們你們知道這篇文章選自哪里嗎?請看注釋,我想知道最后兩個字。
            生:察傳。
            在這個信息爆炸的大時代,我們應該怎么樣對待生活中的“聞”呢?(ppt)。
            生:不像國人那樣,人云亦云。
            生:不做以訛傳訛的人。
            生:說話聽話要清楚明白,傳話要用行動去檢驗,不管做什么人,都要做一個清白人。
            師:總結,是啊,在現(xiàn)實生活中就像我們同學說的那樣要做就做一個清白人,明事理的人。說話,不要有歧義,不傳沒有根據的話,不然就會掉到各種各樣的“井”里去。要做像宋君那樣的人,聽說的消息,要驗之以理、慎言慎行、去偽存真。
            三、作業(yè)布置。
            請你課后搜集《三人成虎》這個小故事。
            穿井得一人教案篇四
            宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。
            穿井得一人教案篇五
            宋國有個姓丁的人,家里沒有水井,需要出門到遠處去打水澆田,因此常有一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候,他告訴別人說:“我家打水井得到了一個人?!甭犃说娜司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋€人?!本幼≡趪贾械娜硕荚谡務撨@件事,使宋國的國君知道這件事。宋國國君派人向丁家問明情況,丁家人答道,“得到一個空閑的人的勞力,并非在井內挖到了一個活人。”像這樣聽到傳聞,還不如不聽。
            注釋。
            宋:西周及春秋戰(zhàn)國時期諸侯國,在今河南商丘一帶。
            溉汲:打水澆田。溉,澆灌;灌溉。汲,從井里取水。
            及:待,等到。
            國人:指居住在國都中的人。
            道:講述。
            聞之于宋君:使宋國的國君知道這件事。聞,知道;聽說,這里是“使知道”的意思。
            對:應答,回答。
            得一人之使:得到一個人使喚,指得到一個人的勞力。
            穿井得一人教案篇六
            《呂氏春秋》亦稱《呂覽》,是秦國丞相呂不韋,集合門客們共同編撰的一部雜家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字?!秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論,注重博采眾家學說,以儒、道思想為主,并融合進墨、法、兵、農、縱橫、陰陽家等各家思想。所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自我認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》。
            這個故事告訴我們以訛傳訛的危害;不要輕易相信傳言蠻語,不要傳播未經自我考察的話,切忌道聽途說。在交際中,語言表達做到準確、清晰,以避免不必要的誤會和歧義。
            穿井得一人教案篇七
            1、通過多種形式朗讀來理解文意,并積累文言字詞。
            2、學習多角度看問題的思維方法。
            3、合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進行現(xiàn)代審視。
            合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進行現(xiàn)代審視。
            合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進行現(xiàn)代審視。
            呂不韋(?—前235年),戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽(河南濮陽)人。先為陽翟大商人,后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位,繼任相國,號為“促父”,掌秦國實權。秦王政親理務后,被免職,貶遷蜀郡,憂懼自殺。
            1、丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?
            討論并歸納:意義是我家打井得了一個勞動力。
            2、傳說的人把這句話聽成了什么意思?
            討論并聯(lián)歸納:聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。
            3、這則寓言故事說明了了一個什么道理?
            (1)道聽途說的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。
            (2)說明求賢不應該僅憑傳聞,對于傳聞必須驗之以理。
            (3)在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應采取調杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。
            4、現(xiàn)實生活中有沒有類似情況?討論并歸納:
            《穿井得一人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?!安臁奔醇毑槊鞅?,:“傳”即傳聞。
            這個故事告訴我們對于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。寓言的'本義是為了說不應該僅憑傳聞,對于傳聞必須驗之以理。引申到做學問既要注意“經典”的原意,又要躬身實踐。
            其實,在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要經信。
            穿井得一人教案篇八
            這是兩篇寓言,寓言的篇幅往往比較短小,都是以假托的故事蘊涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性,體現(xiàn)了寓言的幾個特點:篇幅短小,寓意深刻,主人公可以是人,也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神(其實也是寫人),一則是動物(蚊子和獅子)。在教學過程中,我著重把重點放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上,并且通過改變故事情節(jié)來使學生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個什么道理即寓意。授之以法后讓學生自己學習第二則寓言并且自寫寓言。
            1、了解寓言的特點與《伊索寓言》。
            2、分角色朗讀,通過學習故事情節(jié)了解兩則外國寓言并概括寓意。
            3、學習改寫、編寫寓言,進一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
            通過學習故事情節(jié)了解兩則外國寓言并概括寓意。
            1、導入新課:在文學寶庫里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目?(開啟學生的思維,原來寓言就在我們的身邊,我們已經接觸很多,消除認為寓言很高深的情緒)。
            2、學生閱讀課文導言,了解寓言的概念與特點:寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點,寓言都比較短小,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其他事物。
            3、學生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識:古希臘的寓言故事集。
            4、分角色朗讀,注意語氣與語調。
            一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理)。
            師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情。
            赫耳墨斯一笑、二想、三問(抓住笑字,赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來)。
            赫耳墨斯是個妄自尊大,沒有自知之明的人。
            5、概括寓言的寓意:這些情節(jié)生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。
            6、赫耳墨斯和雕像者——改編篇:假如(1)赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。
            (2)赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元?!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽?雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。(改動了故事情節(jié)的結尾)。
            寓言改動之后寓意就有改變,寓言是通過對現(xiàn)實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。(師生共同總結)。
            7、學生自主閱讀《蚊子和獅子》。
            8、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》。
            9、學生自主閱讀并概括寓意:蚊子的遭遇說明—尺有所短,寸有所長;笑在最后的笑得最好;螳螂捕蟬,黃雀在后。(多角度從蚊子的遭遇概括)。
            出示《蚊子和獅子》之改編篇:蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
            通過與文中寓言相比較:去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
            10、小結:寓言的特點,寓言是通過對現(xiàn)實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。
            11、作業(yè):根據所給的題目自編寓言。
            a.嘴和眼睛的對話;b.樹和斧子;c.筷子和勺子;d.畫筆和顏料;e.貓和老鼠。(注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。)。
            課后反思:
            按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養(yǎng),豐富學生的遷移能力,發(fā)揮學生的語感和思維,發(fā)展個性,健全人格。我在這堂課的學習中,重視體現(xiàn)學生的遷移能力的訓練。
            1、首先開啟學生的思維,原來寓言就在我們的身邊,我們已經接觸很多,消除認為寓言很高深的情緒,讓學生很想了解寓言及其寫法。
            2、點擊學生的興奮點,通過改編寓言讓學生了解到原來寓言的寫作其實很簡單,就是取決于作者想告訴人們一個什么道理,按照寓意來安排寓言故事情節(jié)。學生個個躍躍欲試。
            3、聯(lián)想與課外遷移,通過前幾步到了自編寓言時就水到渠成了讓學生主動地自主探究,合作交流(少數學生合作完成一篇),主動參與,挖掘學生的潛能,部分學生寫出了如《北風與太陽》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。
            4、體現(xiàn)教學機智,學生在我布置自編寓言時,有部分學生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時,我就順水推舟加了除了我給的四個寓言題目之外可以自擬題目,學生的創(chuàng)造力與主人意識得到了充分尊重,提高了他們寫作的積極性。
            穿井得一人教案篇九
            春秋時代的宋國,地處中原腹地,缺少江河湖澤,而且干旱少雨。農民種植的作物,主要靠井水澆灌。
            當時有一戶姓丁的農家,種了一些旱地。因為他家的地里沒有水井,澆起地來全靠馬拉驢馱,從很遠的河汊取水,所以經常要派一個人住在地頭用茅草搭的窩棚里,一天到晚專門干這種提水、運水和澆地的農活。日子一久,凡是在這家住過莊稼地、成天取水澆地的人都感到有些勞累和厭倦。
            丁氏與家人商議之后,決定打一口水井來解決這個困擾他們多年的灌溉難題。雖然只是開挖一口十多米深、直徑不到一米的水井,但是在地下掘土、取土和進行井壁加固并不是一件容易的事。丁氏一家人起早摸黑,辛辛苦苦干了半個多月才把水井打成。第一次取水的那一天,丁氏家的人像過節(jié)一樣。當丁氏從井里提起第一桶水時,他全家人歡天喜地,高興得合不上嘴。從此以后,他們家再也用不著總是派一個人風餐露宿、為運水澆地而勞苦奔波了。丁氏逢人便說:“我家里打了一口井,還得了一個人哩!”
            村里的人聽了丁氏的話以后,有向他道喜的,也有因無關其痛癢并不在意的。然而誰也沒有留意是誰把丁氏打井的事掐頭去尾地傳了出去,說:“丁家在打井的時候從地底下挖出了一個人!”以致一個小小的宋國被這聳人聽聞的謠傳搞得沸沸揚揚,連宋王也被驚動了。宋王想:“假如真是從地底下挖出來了一個活人,那不是神仙便是妖精。非打聽個水落石出才行?!睘榱瞬槊魇聦嵳嫦?,宋王特地派人去問丁氏。丁氏回答說:“我家打的那口井給澆地帶來了很大方便。過去總要派一個人常年在外搞農田灌溉,現(xiàn)在可以不用了,從此家里多了一個干活的人手,但這個人并不是從井里挖出來的?!?BR>    穿井得一人的說明,凡事總要調查研究,才能弄清真相。切不可輕信流言,造成視聽混亂。
            穿井得一人教案篇十
            《穿井得一人》出于《呂氏春秋》意思是打出一口水井后,可以得到一個人的人力,不用再派人去外面的井里打水;外人卻理解錯了意思,以為是“穿井得到一個活人”,到處傳謠言。這篇文章已被收入人教版語文課本七年級上冊第二十四課《寓言四則》里。
            家的人回答說:“得到一個人的勞力,并不是從井中挖出一個人來呀。”早知道是這個結果,還不如不問。
            基本信息。
            出典故,意思是打出一口水井后,還可以得到一個空閑的人力,不用再派人去提水。
            本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》,中的一段?!秴问洗呵铩酚置秴斡[》,是戰(zhàn)國末秦相呂不韋組織門客所撰的一部先秦雜家代表著作,共26卷,160篇。收入鄂教版七年級上冊語文書中,改名為《穿井得一人》,20收入人教社新版語文教科書中(與兩篇《伊索寓言》及列子作品《杞人憂天》同屬《寓言四則》[1],本則錄音由梓君朗讀[2])。
            原文:
            宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕!眹说乐?,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。
            譯文:
            宋國有個姓丁的人,家里沒有水井,需要出門到遠處去打水澆田,因此常有一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候,他告訴別人說:“我家打水井得到了一個人?!甭犃说娜司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋€人。全國的人都在談論這件事,使宋國的.國君知道這件事。宋國國君派人向丁家問明情況,丁家人答道,“得到一個空閑的人力,并非在井內挖到了一個活人。”像這樣聽到傳聞,還不如不聽。
            啟示:
            這凡事都要調查研究,才能弄清真相。耳聽為虛,眼見為實。謠言往往失實,只有細心觀察,研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。要深入調查研究,切不可輕信流言,盲目隨從,人云亦云。
            對于傳言應開動腦筋思考,仔細辨別,不能輕信謠言,否則就會鬧出以訛傳訛,三人成虎的笑話,使事情的真相被傳得面目全非。
            所有的流言都不可信,只有實際才是真理。
            穿井得一人教案篇十一
            呂不韋,姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國濮陽(今河南省滑縣)人。戰(zhàn)國末年商人、政治家、思想家,秦國丞相,姜子牙23世孫。
            早年經商于陽翟,扶植秦國質子異人回國即位,成為秦莊襄王,拜為相國,封文信侯,食邑河南洛陽十萬戶。帶兵攻取周國、趙國、衛(wèi)國土地,分別設立三川郡、太原郡、東郡,對秦王嬴政兼并六國的事業(yè)作出重大貢獻。莊襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜為相邦,尊稱“仲父”,權傾天下。受到嫪毐集團叛亂牽連,罷相歸國,全家流放蜀郡,途中飲鴆自盡。
            穿井得一人教案篇十二
            1、宋:西周及春秋戰(zhàn)國時期諸侯國,在今河南商丘一帶。
            2、而:于是,就。
            3、溉汲:打水澆田。
            4、溉:澆灌;灌溉。汲:從井里取水。
            5、居:停留。
            6、于:被。
            7、及:待,等到。
            8、國人:指居住在國都中的人。
            9、道:講述。
            10、聞之于宋君:使宋國的國君知道這件事。聞,知道;聽說,這里是“使知道”的意思。
            11、對:應答,回答。
            12、得一人之使:多得到一個人使喚,指多得到一個人的勞力。
            作者簡介:
            呂不韋(前292年—前235年),姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國濮陽(今河南省安陽市滑縣)人。戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家,官至秦國丞相。呂不韋主持編纂《呂氏春秋》(又名《呂覽》),有八覽、六論、十二紀共20余萬言,匯合了先秦各派學說,“兼儒墨,合名法”,故史稱“雜家”。書成之日,懸于國門,聲稱能改動一字者賞千金。此為“一字千金”。后因嫪毐集團叛亂事受牽連,被免除相邦職務,出居河南封地。不久,秦王政復命讓其舉家遷蜀,呂不韋擔心被誅殺,于是飲鴆自盡。
            穿井得一人教案篇十三
            這則寓言故事選自《呂氏春秋》中的《察傳》篇。
            對于聽到的傳說不能不加考察,許多事經過多次傳說,往往會把白的說成黑的,黑的說成白的。丁氏明明是說挖了一口井,就省下了一個打水的勞動力,而傳聞把它說成“穿井得到了一個人”。其間相差何止萬里。所以,作者在本文末尾說:“求聞之若此,不若無聞也。”
            這篇文章啟發(fā)我們,要提倡調查研究,反對人云亦云。一般人所以犯大錯誤就是由于聽信傳聞而不加考察。所以,對于傳聞應當慎重考察分析,辨明真相,搞清問題,便是好事;如果妄聽妄信,常常會上當,成為壞事,甚至會造成身死國亡的大禍。例如:戰(zhàn)國時代吳王從大宰伯嚭那里聽到越王勾踐求和的傳聞,信以為真,對勾踐不加警惕,結果國亡身死。這類歷史教訓是不乏其例的,值得我們認真吸取教訓。
            我們在日常生活中,還會經常聽到許多謠言,如果我們不加以考察,就會受騙上當。古人說:“謠言止于智者?!薄爸钦摺本褪锹斆魅耍蓄^腦的人,會辨別分析的人。我們從小就要學“智者”,養(yǎng)成調查研究、思考分析的好習慣,學會根據事物的規(guī)律和人的情景來分析聽到的`傳聞,從而獲得真實的情景。
            穿井得一人教案篇十四
            宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾家穿井得一人。”有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人。”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無聞也。
            穿井得一人教案篇十五
            1.把握文言文的有關知識,并學著運用。
            2.多角度理解寓言的寓意。
            文言文的有關知識。
            多角度理解寓言的寓意。
            一課時。
            《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字?!秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論,注重博采眾家學說,以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論,所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以稱之為《呂氏春秋》。
            回顧所學的斷句的方法,運用方法給課文斷句。
            1、對稱句式斷句法。
            2、抓住動詞斷句法。
            3、借助虛詞斷句法。
            補充:
            4、對話標志斷句法。
            常以“曰”、“云”、“言”為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時,應根據上下文判斷出問者、答者,明辨句讀。
            全班大聲齊讀課文,說說課文講述了一個怎樣的故事?
            1.回顧文言文的`詞類現(xiàn)象。
            2.從文中找出幾組一詞多義的現(xiàn)象。
            3.回顧文言文翻譯的“六字真言”,翻譯句子。
            自主探究:
            1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人?!笔鞘裁匆馑迹?BR>    2.傳話的人把這句話聽成了什么意思?
            3.這則寓言故事說明了一個什么道理?
            合作探究:從不同角度說說,這則寓言故事的寓意。
            1.從有聞而傳之者的角度來看:
            2.從丁氏的角度來看:
            3.從宋君的角度來看:
            4.從文本對待傳聞的本意及引申角度來看:(知識鏈接:本文選自《呂氏春秋.察傳》,原文中有這樣幾句:“夫得言不可以不察,數傳而白為黑,黑為白。聞而審,則為福矣;聞而不審,不若不聞矣?!保?。
            5.現(xiàn)實生活中有沒有類似情況?
            如果有,我們應該怎樣去對待?
            一)閱讀下面《智子疑鄰》,先加上標點,再完成后面練習。
            二)運用本課所學的文言知識自學《杞人憂天》。
            穿井得一人教案篇十六
            1.學習如何對特自己缺點和錯誤。
            2.朗讀背誦語文言課文。
            3.整體感知道課文,理解文章。
            4.積累一些文言詞語。
            1.重點:
            (1)朗讀背誦語文言課文。
            (2)整體感知課文,理解文章。
            2.難點:
            (1)翻譯文言文。
            (2)積累一些文言詞語。
            一課時。
            一、預習。
            1.閱讀課文,思考理解與探究第二題。
            2.試翻譯課文。
            3.課外查找作家作品資料。
            二、導語。
            上節(jié)課我們學習《梟逢鳩》,講了怎么樣對待缺點和錯誤的問題。這節(jié)課,我們再來學習《穿井得人》,這篇課文。
            三、正課。
            1.交流作家作品資料。
            呂不韋(?—前235年),戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽(今河南濮陽南)人。先為陽翟大商人,后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位,繼任相國,號為“促父”,掌秦國實權。秦王政親理務后,被免職,貶遷蜀郡,憂懼自殺。
            呂不韋掌權時,有門客三千、家童萬人。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》26卷,內計12紀、8鑒、6論,共160篇,為先秦時雜家代表作。內容以儒道思想為主,兼乃名、法、墨、農及陰陽家言,匯合先秦各派學說,為當時秦統(tǒng)一天政治理國家提理供論依據。
            2.朗讀課文。補充重點詞語。
            宋之丁氏:丁氏,姓丁的人家。
            常一人居外:居外。居外打水。
            告人曰:告,告訴。
            國人道之:道之,互相傳說。
            4.質疑:請講述穿井得人的故事。
            討論并歸納:略。
            5.質疑:丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?
            討論并歸納:意義是我家打井得了一個勞動力。
            6.傳說的人把這句話聽成了什么意思?
            討論并聯(lián)歸納:聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。
            7.質疑:這則寓言故事說明了了一個什么道理?
            討論并歸納:
            (1)道聽途說的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。
            (2)說明求賢不應該僅憑傳聞,對于傳聞必須驗之以理。
            (3)在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應采取調杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。
            8.質疑:現(xiàn)實生活中有沒有類似情況?
            討論并歸納:略。
            四、課堂小結。
            1.內容小結。
            《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?!安臁奔醇毑槊鞅妫骸皞鳌奔磦髀??!洞┚萌恕分v述了這樣一個故事:宋國有個有打井節(jié)省了一個勞動力誤傳為從井挖出了一個人。告訴我們對于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說有求賢不應該僅憑傳聞,對于傳聞必須驗之以理。引申到做學問既要注意“經典”的原意,又要躬身實踐。其實,在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應采取調查研究的'審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要經信,不能盲人,更不能以訛傳訛??傊@則喜劇帶給我們的不應該僅僅是笑聲,還應該有我們笑過之后的理性思考。
            2.詞語小結。
            (1)古今異義。
            安:古義:哪里子將安之。
            今義:平安。
            惡:古義:討厭猶惡子之聲。
            今義:壞的。
            (2)詞性活用東,方位名詞用為動詞。
            (3)一詞多義。
            之:聞之于宋君代詞這件事。
            子將安之動詞去。
            聞:有聞而傳之者聽到的人。
            聞之于君使聽到。
            以:我以日始出時去人近認為。
            以故東遷因為。
            于:聞之于宋君向。
            非得一人于井中在。
            五、作業(yè)。
            1.完成課后理解與探究二、三題。
            2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
            穿井得一人教案篇十七
            宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。
            及其家穿井,告人日:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦咭?,日:“丁氏穿井得一人。國人道之聞之于宋君宋君令人問之于丁氏丁氏對曰得一人之使,非得一人于井中也?!?BR>    ——《呂氏春秋察傳》。