讀后感可以從個人角度出發(fā)，表達自己對作品的喜歡和不喜歡之處。在寫讀后感時，要注意用適當?shù)恼Z言和詞匯來準確表達自己的想法和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學習。
劇本醫(yī)生讀后感篇一
作為一名剛踏入醫(yī)學院的精神醫(yī)學專業(yè)的醫(yī)學生，有幸讀到了阿圖葛文德的《醫(yī)生的修煉》。
作者用淺顯易懂的文字，講述了自己親身經(jīng)歷的十幾個故事，從不同的側面展現(xiàn)了醫(yī)生所面對的不確定和做決擇時需要考慮的復雜因素，講述了年輕的新手醫(yī)生阿圖出生在醫(yī)生世家，畢業(yè)于名校醫(yī)學院，滿懷抱負的進入了夢想中的白色巨塔。從硬起頭皮第一次拿起手術刀；第一次氣管切開等種種經(jīng)歷；眼見身邊曾經(jīng)盡責的醫(yī)生最終沉淪；面對種種無法解釋，又難以治愈的病癥，體驗生命從自己手中一絲絲的逝去講述了醫(yī)學工作者的無助、無奈。而且里面有些醫(yī)學知識，對初涉臨床的我是個學習，更是種警示、鼓勵。
臨床醫(yī)學作為經(jīng)驗學科，需要的是不斷的練習和總結。說實在的，最重要的才能就是練習，愿意練、肯練。然而每一次的練習都生死攸關，我們必須認清楚，這樣一個現(xiàn)實醫(yī)學并不是一門完美的科學，而是一個時刻變幻，難以琢磨的知識系統(tǒng)，不斷進步的科學指引著我們。當然也有習慣和本能，還要靠一些經(jīng)驗，有時還有運氣，然而我們知道的和我們追求的目標之間總會存在一段差距，不過，正是這個差距驅(qū)使我們更努力地做好每一件事。因為我發(fā)現(xiàn)醫(yī)學真的很奇妙，在很多方面很難解釋，風險那么高，病人卻信任我們，讓我們自由發(fā)揮。醫(yī)生總會面臨兩難的境地，有時需要在極短的時間內(nèi)完成醫(yī)療決策，而這樣的決策，是否會帶來并發(fā)癥呢？不確切的答案讓人難以回答。
畢竟醫(yī)療上的決定是錯綜復雜的，當你遇到三岔口的時候，很難決定要走那一條，就好像阿圖第一次做深靜脈穿刺，第一次做氣管切開，這就需要醫(yī)生果斷決策，敢于實踐，就和網(wǎng)球運動員，鋼琴彈奏家和電腦修理工一樣。我們都需要不斷練習才能熟練掌握職業(yè)技能。但又如履薄冰，如臨深淵的矛盾。像機器一樣完美成為醫(yī)學界的一種目標。從進入醫(yī)院的第一天起，我們就明白醫(yī)生是不被允許犯錯的達到完美的關鍵是多學習，只有終生學習才能最大限度的降低犯錯誤的可能性，我父親告訴我，你認為你已經(jīng)做得很好了，但不久后你會發(fā)現(xiàn)有人做得比你更好，因為新技術和掌握新技術的人層出不窮，你必須去不斷學習新東西，我今天所做的事情，其中大部分以前上學都沒學過。醫(yī)學也是一門探索性學科，人類對人體和疾病的認識遠還沒有達到理想和完美的境界。事實上每個醫(yī)生都有相似的經(jīng)歷：醫(yī)學技術不斷進步，醫(yī)生也必須不斷嘗試、學習新事物。不能適應新事物就意味著降低治愈病人的概率，使他們不能享受到現(xiàn)代醫(yī)學進步的好處，然而學習的過程不可避免地帶來麻煩。同時我們也要認清這個事實，每天，醫(yī)生都要面對變化莫測的情況信息不充分，科學理論含糊不清，一個人的知識和能力永遠不可能完美，即使是最簡單的手術，醫(yī)生也不可能向病人保證術后狀態(tài)一定會比原來好。教科書里講的各種病的典型癥狀，但是在臨床上卻無法找到一個人能把所有典型癥狀都見全，尤其是許多的病本來就難以鑒別診斷。
唯有通過不斷的練習，積累總結，謹小慎微，才能把失誤降到最低，但是醫(yī)生工作強度大，工作壓力大，醫(yī)生要通過嚴酷的醫(yī)學訓練，本來應該比大多數(shù)人更堅強，更抗壓，但事實證明不是這樣。還要面臨醫(yī)患糾紛，麻煩出現(xiàn)時，還不能得到外人的理解，最熾熱的人，也要被冰冷的態(tài)度所澆滅。醫(yī)生屬于一個孤立的世界，一個不斷流血，不斷實驗，不斷切開人體的世界。我們是活在病人群中的少數(shù)健康人，因此，我們很容易被孤立，就連我們的家人也很難理解我們所處的這個世界。醫(yī)生常常被認為是冷血、沒有人情味面對活生生的病人表現(xiàn)出冷漠的樣子，事實上，這正是一名醫(yī)生必須具備的專業(yè)素質(zhì)之一，至少，在醫(yī)學醫(yī)療活動中，這種表面的冷漠也是必要的'。醫(yī)生在情感上比較冷靜，能理性地看待所有不確定的事情，不會因為恐懼或感情用事來歪曲事實。我們無法獲得每一個病人的諄解，但是最起碼做到問心無愧！
葛文德在書中還談及了外科機器人與人機博弈命題。1996年，瑞典蘭德大學附屬醫(yī)院負責心臟監(jiān)護的資深專家沃林主任與電腦識別儀比賽，分別對2240份心電圖資料（其中一半是問題心電圖）進行分析識別，結果沃林正確地挑出620份，電腦則正確的挑出738份，電腦以20%優(yōu)勢擊敗專家，幾乎所有的競賽中電腦要么與人類戰(zhàn)平，要么戰(zhàn)勝人類。反對方認為現(xiàn)代的醫(yī)學關懷已經(jīng)很缺乏人性的溫情，倘若繼續(xù)技術至上，人類會感到越來越孤獨，病人常常會感覺自己不過是一個病例上的數(shù)字?；蛟S數(shù)碼醫(yī)療的前景是水火不容的，不是相輔相承而互恰方則支持醫(yī)生可能會擺脫醫(yī)療錯誤的困擾，轉而更多的關心病人。
在醫(yī)生的隊伍里，常會有一些問題醫(yī)生需要矯正，文中詳細分析了哈里森的問題醫(yī)生。詳細分析了他的心靈墮落史，問題醫(yī)生會面對同行的責難，最終哈里森在專業(yè)的矯治中心治愈。我們所有人都一樣，生病的時候，都是醫(yī)生在掌握著我們的性命，而醫(yī)生通常是不完美的，他們也有可能犯錯。
選擇醫(yī)學就是一輩子的學習，作為正在進入臨床階段學習的我們，在為人類戰(zhàn)勝疾病的理想中肩負責任。我一定要好好學習，用自己的知識、能力去改變一個人一生的命運，讓這個人過得更好。
劇本醫(yī)生讀后感篇二
《醫(yī)生的修煉》一書是atulgawande醫(yī)生三部曲的第一部，atulgawande是哈佛醫(yī)學院的教授，通過這本書記錄了自己從一個住院規(guī)培醫(yī)師到醫(yī)學院教授的成長經(jīng)歷，其中包括心理上需要克服的障礙以及經(jīng)歷的各種病例，以更深入的視角介紹了一名外科醫(yī)生的心路歷程。
這本書大體上可以分為三個部分：孰能無過、未解之謎、世事難料。展現(xiàn)了atul醫(yī)生對于醫(yī)學的認識，其中還包括了很多他從醫(yī)途中的趣事，在展現(xiàn)醫(yī)學魅力的同時，也道出了醫(yī)學中值得深思的本質(zhì)問題。
第一部分名為孰能無過，講述了醫(yī)療事故的必然性?！叭朔鞘ベt，孰能無過?！贬t(yī)生作為普通人，偶爾產(chǎn)生診斷上或手術中的事故也無可厚非。不過即使醫(yī)生如履薄冰，將人為的失誤率降到最低，醫(yī)學本身的學科性質(zhì)也決定了失誤和意外必然會發(fā)生。每個人的人體結構不同，即使在模型上練習了無數(shù)次，可真正在臨床工作中仍然會遇到數(shù)不勝數(shù)的突發(fā)狀況與特殊案例，這種由個體身體結構不同所造成的困難也注定了臨床醫(yī)學無法做到如機器般精確與統(tǒng)一。
不過，雖然醫(yī)療失誤無法避免，作為醫(yī)者仍要選擇果斷勇敢，正如文中所述“技術好教，剛毅難學”。誠然，經(jīng)歷十余年的培養(yǎng)，每一位醫(yī)學生都掌握了扎實的臨床技術，不過在診斷中的果斷剛毅和面對失誤后是否能快速調(diào)整心態(tài)保持果斷，都是需要在不斷的臨床磨練中積累成長的，這也是一名真正優(yōu)秀的外科醫(yī)生的必經(jīng)之路，書中atul醫(yī)生的親身經(jīng)歷能夠給我們帶來很多啟發(fā)。
第二部分未解之謎中，介紹了很多醫(yī)學上仍不能解決的問題。結合atul醫(yī)生自身豐富的臨床經(jīng)驗，多個未解之謎都變的生動且有趣了起來。在臨床工作中，醫(yī)生還會遇到很多意料之外的謎團，只有像這樣不斷細心發(fā)現(xiàn)，小心積累，堅持探究的過程，才能產(chǎn)生一次又一次知識上的突破，這一點對于我們今后的臨床學習工作也有很大的啟發(fā)。
第三部分世事難料中，著重介紹了幾個作者記憶深刻的病例。所謂世事難料，在醫(yī)療過程中，并非一切都能夠按部就班，意料之外的變化時常發(fā)生。在醫(yī)療診斷中，由于多種復雜因素，誤診的現(xiàn)象也無法完全避免。作者結合自己的經(jīng)歷和心理變化，講述了他的成長之路，我們也從中獲取一些如何面對醫(yī)療事故的靈感。
醫(yī)學，固然還不是一門完美的科學，但我們作為醫(yī)學生，仍然要選擇相信醫(yī)學，相信自己的判斷，我們未來的路還很長，戰(zhàn)勝疾病的醫(yī)學之路更長，這漫長路途中要經(jīng)歷的成長，也許就是作者想分享的，醫(yī)生的修煉吧。
劇本醫(yī)生讀后感篇三
剛開始看這不書，書中寫到醫(yī)生利用化驗、機器、藥物和手術與疾病和痛苦對抗。但終究會發(fā)現(xiàn)他所掌握的知識與現(xiàn)實中要求他掌握的技能依然有著很大的差距，醫(yī)學是不斷探索、學習的過程。
病人的治愈除了靠先進的醫(yī)療方法、依然需要運氣，上蒼的安排，因為醫(yī)學有太多未知的領域、未知的風險。曾經(jīng)有一位醫(yī)生說過：大多數(shù)病人都認為是醫(yī)生救了自己，其實是病人自己救了自己。
人類要戰(zhàn)勝疾病，不僅僅需要高明的醫(yī)術、還需要樂觀的精神和堅強的毅力。這是病人自身賦予自己的。當然還需要運氣，上蒼的安排。
不管怎樣，感謝在醫(yī)學這條道路上奮斗的人，他們竭盡全力去靠近、去探索這未知的領域，終究在這條路上，挫折永遠比成功要多。愿醫(yī)療的發(fā)展能趕上人類的需求。
劇本醫(yī)生讀后感篇四
這是電影《日瓦戈醫(yī)生》中一個令人肝腸寸斷的片斷，近在咫尺的銀幕讓每一個的人都仿佛置身于周遭寒徹的雪野中，一切掙扎都已惘然，這就是電影的神奇之處。時光已恍然流轉四十年，它早已成為一代代影迷心中不可磨滅的銀色檔案。
1965年，有電影詩人之稱的英國導演大衛(wèi)·里恩將蘇聯(lián)諾貝爾文學獎獲得者鮑里斯·帕斯捷爾納克的小說《日瓦戈醫(yī)生》搬上銀幕。在這部以波瀾壯闊的歷史事件為背景的影片中，沒有單一的贊頌和批判，貫穿全篇的是緊密交織的革命者的激情、人民的痛苦和知識分子的迷惘，其歷史的厚重感和深沉的油畫色彩給觀者留下極深刻的印象。
帕斯捷爾納克曾說過，“《日瓦戈醫(yī)生》是我第一部真正的作品，我想在其中刻畫出俄羅斯近45年的歷史”。不錯，1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟政策……《日瓦戈醫(yī)生》里所涵蓋的這一切歷史事件似乎都可以滿足企圖領略歷史滄桑的人們的渴求。作為一個具有博愛精神、崇尚個性自由、追求真理的知識分子，日瓦戈在那樣一個充滿動亂、社會急劇變遷的年代的遭遇注定是悲劇性的。他鍥而不舍地對人的意義的探索和對人性的剖析，使得他與當時的社會現(xiàn)實格格不入。他受到一系列不公正的待遇，不斷地遭到命運地懲罰，而他對這種懲罰的反抗與日瓦戈的不停探索。日瓦戈的悲劇，不止是他一個人的悲劇，而是以他為代表的一大批舊俄知識分子的悲劇，也是人類在認識自我的過程中與命運不斷抗爭的悲劇性寫照。
一個只屬于日瓦戈與拉拉的世界里，心靈、藝術、美與大自然渾然一體。然而，這個迷人的世界無法與現(xiàn)實的、充滿功利色彩的世界相對抗，等待它的只能是悲劇性的毀滅。
影片在表演及其他各個方面都達到了制作精良的程度，尤其是音樂堪稱杰作，片中音樂以最能體現(xiàn)俄羅斯風情的吉他為主要樂器，與劇情渾然天成，伴隨男女主人公的情愛故事而跌宕起伏。
二百分鐘對于一部電影來說是冗長的，但對于一部好的電影來說，冗長卻是優(yōu)美的，時間可以用長短來計量的，但同樣不可以忽略它的質(zhì)地和張馳有度的節(jié)奏，因為它足以讓人沉醉在其中不能自已。
劇本醫(yī)生讀后感篇五
品讀《日瓦戈醫(yī)生》，可以發(fā)現(xiàn)，在其字里行間浸透著強烈的批判意識。
一時間，對這個問題的不同回答似乎也就決定了對該小說的不同的價值判斷。
于是，一種頗滑稽的局面形成了：那些實在難以割舍對《日瓦戈醫(yī)生》這部杰作的青睞的人，只好千方百計地竭力否認作家心中存有哪怕半點兒對歷史與現(xiàn)實的否定性。
當年評論家沃茲德維任斯基說："無論日瓦戈，還是帕斯捷爾納克本人，都談不上是反對革命的人，談不上對抗革命"。
他的說法恐怕體現(xiàn)了大多數(shù)喜愛這部作品的人的心態(tài)。
但是，筆者以為，在這個問題上，似乎45年以前反對刊登這部小說的《新世界》雜志那五名編委的感受更實在些。
他們確確實實覺察出了蘊涵在小說中的對歷史和現(xiàn)實的批判。
工業(yè)化社會乃至后工業(yè)化社會的尖銳而深刻的批判與否定一樣，《日瓦戈醫(yī)生》也同樣閃爍著批判的鋒芒。
倘若現(xiàn)在還把批判與否定的精神只賦予偉大的19世紀俄羅斯文學；倘若現(xiàn)在還以為新生的蘇聯(lián)文學只能為新生的蘇維埃社會獻上甜美的贊歌，那就未免太滑稽了。
但是，雖然當年那五個編委嗅出了小說的批判味兒，但這并不意味著他們對小說的否定精神有正確的`理解。
劇本醫(yī)生讀后感篇六
在阿圖的醫(yī)療三步曲中，我最感興趣的是《醫(yī)生的修煉》，在這本書中，他闡述了一位外科醫(yī)生成長的歷程，以及在行醫(yī)的漫長歲月里所遇到的趣事、怪事與驚心動魄。讀完此書，讓我對醫(yī)生的職業(yè)有了更深刻地理解，也重新了解了醫(yī)學的含義?！昂唵蔚目茖W加上復雜的個體，再配上那醫(yī)療診治中的充滿變數(shù)的不確定性，這就構成了所謂的醫(yī)學”。
“醫(yī)學的本質(zhì)就是不確定性，面對不確定性要如何去做，就要看醫(yī)生和病人的智慧了?！睂τ谶@名句話，我有很深的感觸，十幾年前，我的父親因為咳嗽、咯血絲痰而就診，通過胸片檢查發(fā)現(xiàn)肺部腫塊，需要確定腫塊的性質(zhì)才能進行下一步的治療，作為病人家屬的我，心情十分焦慮、倍感無助，并且很迫切地希望父親能盡快得到治療，脫離痛苦。在當時，肺部穿刺技術在很多醫(yī)院都未開展，經(jīng)多翻打聽，在同事的介紹下，我們匆匆忙忙地來到贛州市腫瘤醫(yī)院，準備行肺部穿刺確定腫塊性質(zhì)，在做好的術前檢查進入手術室后，醫(yī)生卻告訴我無法手術，當時我是很氣憤的，認為醫(yī)生不可理解，既然沒有掌握這種技術為什么還要浪費時間呢？增加病人的經(jīng)濟負擔不算，還白白浪費時間，耽誤治療。
醫(yī)學沒有止境，而醫(yī)生的能力是有限的，再加上一些無可避免的人為失誤。再好的醫(yī)生在他的職業(yè)生涯中也難免不出錯，這既是一個長久存在的現(xiàn)象。去年冬天，舅舅因右手肘關節(jié)腫脹住院治療，在住院第十三天時突然不明原因暈倒了，急查血常規(guī)發(fā)現(xiàn)血紅蛋白只有29g/l，經(jīng)過b超、ct、磁共振等檢查，未發(fā)現(xiàn)明顯出現(xiàn)部位，經(jīng)處理病情仍繼續(xù)進展，醫(yī)生建議轉icu治療，每天給予輸血及對癥治療，血紅蛋白值仍無明顯上升，肝、腎功能相繼出現(xiàn)受損癥狀，在醫(yī)生的建議下，5天后轉入上級醫(yī)院icu治療，每天需要高昂的醫(yī)療費用，卻仍未查明病因，病情進一步惡化，治療的近一個月無效死亡。對于整個的治療過程和最終結局，到現(xiàn)在我仍感到懵懂、無奈、不可理解，明明是一只手的問題，為什么治療的結果卻是人才兩空。對于醫(yī)學中的不確定性，治療中最大的挑戰(zhàn)性就是病癥的未知性，而非如何去治療。對此，我又有了更深的認識。
醫(yī)生的工作之所以讓人又愛又恨，就是因為他們的成敗不僅關系到病人的生死，而且?guī)可嬷翉碗s的層面。阿圖認為，醫(yī)生有義務引導病人，要成為病人的向?qū)Ш椭海死冕t(yī)療網(wǎng)絡系統(tǒng)診斷病癥，醫(yī)生還要幫助病人恢復健康。而治療疾病的方法不是擁有先進的儀器，而是在解決每一個具體問題時把握好所有看似普通、尋常的細節(jié)。阿圖認為好醫(yī)生不會眼睜睜看著病人做出錯誤或傷害自己的決定而不聞不問，尤其在病人的決定和愿望相悖的時候。然而就目前醫(yī)學的傳統(tǒng)說法是：他們怎么決定，你就怎么做，無論怎樣，身體的所有權屬于病人自己。
因此，很多時候，對于病人做出錯誤的決定，很多醫(yī)生為了不惹麻煩上身，看著病人做出錯誤的決定都采取聽之任之的態(tài)度，而且為了撇清關系還一定要讓病患簽字。我能理解醫(yī)生的做法，現(xiàn)如今，中國的醫(yī)患矛盾是如此惡劣，社會還存在著那么多齷蹉的醫(yī)鬧和襲擊醫(yī)生的事件，以至于醫(yī)生的生命安全都得不到保障，醫(yī)生遭遇到了前所未有的信任危機。我想，如果社會給醫(yī)生多一點理解、多一份信任、多一份寬容，國家在制度上加以改善，讓我們的醫(yī)生能安全、從容地面對患者，我想，我們的醫(yī)生是很愿意要為病人承擔做決定這個重任，或是引導病人選擇正確的方向。畢竟醫(yī)生的初衷是希望每個人好的。
醫(yī)生最難的地方在于了解自己的能力極限在哪里，哪些東西是自己無力控制的。作為一名醫(yī)生，需要精湛的醫(yī)學技術、豐富的臨床經(jīng)驗、還有必勝的信心，良好的溝通技巧也是必不可少的，對于個人技能造成的缺陷，溝通的好壞起到了關鍵的作用，就如我的父親在腫瘤醫(yī)院的診療過程，如果醫(yī)生向我做好充分的解釋，說明病癥的不確定性，我還是能理解的，不至于到現(xiàn)在還認為他是個不負責作的醫(yī)生。當然，醫(yī)生的技術與經(jīng)驗需要靠長期的行醫(yī)生涯中不斷的積累，需要醫(yī)生付出畢生的精力。
對于變壞的哈里森，從一位非常受人敬仰的大夫，變成變得粗心大意、不負責任，不但沒把病人醫(yī)好，甚至有時還使得病人受到更嚴重的傷害。我以為，在醫(yī)療資源不充足的狀況下，如果不進行變革，不改變醫(yī)療現(xiàn)狀，類似哈里森這樣的問題醫(yī)生將不斷出現(xiàn)，而且越來越多。哈里森的變化有著他自己的原因，他為了更高的薪酬而不顧自己的精力接收越來越多的病人，工作量越來越大，每周都得工作80—90小時，有時甚至達到100小時，最終壓垮了哈里森的是龐大的工作量，而我國的現(xiàn)狀是，由于缺少醫(yī)生，醫(yī)生不得不超負荷的工作，最終也會被龐大的工作量壓垮。
行醫(yī)是一門最不容易修成正果的修煉，它需要用知識，能力，愛心與正直去承擔最艱難的工作。這便是醫(yī)生的職業(yè)精神之所在。
劇本醫(yī)生讀后感篇七
作者提供了針對電視劇項目評估的完整框架，在國內(nèi)是少見的，對于從業(yè)者而言有一定參考意義，且輔以相當?shù)陌咐烧肇埉嫽?。但例子相對陳舊，除少數(shù)《瑯琊榜》《偽裝者》等年代較新的劇集，多是反復提及《潛伏》《貧嘴張大民的幸福生活》等年代感頗重的老劇。誠然，好劇是經(jīng)典的，是值得沉淀后分析的，但和當下的錯位感難以忽視。
電視劇/網(wǎng)劇的生產(chǎn)如今已成為了一種完全市場化的行為，極端者甚至提倡粉絲定制，ip開發(fā)更以此為依據(jù)。不論此種創(chuàng)作方式優(yōu)劣，但造成的結果是觀眾口味瞬息萬變，尤其是年輕人的口味在大眾輿論中掌握了主動權。故項目的評估切不可脫離當下市場的語境和對未來流行趨勢的預判，否則即為閉門造車，風險倍增。回歸本書，框架值得參考，劇本創(chuàng)作的理論知識和對市場動向的把控需由讀者自行深入學習?？鋸埖卣f，與市場緊密聯(lián)結的書籍，在付梓的一刻，可能已經(jīng)過時了。另有一點滑稽的是，《國家行動》多次推遲，至今仍未播映，影視真真一場豪賭。
劇本醫(yī)生讀后感篇八
在這一厚沓到處洋溢著“直率、高貴和深刻”的自我宣言面前，哪怕輸入一個逗號也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
剛讀完，熱炒。只是讀感，不是妄評。
這是部關于苦難的`史詩，苦行和抒情同在;也是首關于不屈的牧歌，明亮與陰影曖昧;在炮火的號聲與纏綿的笛音里，洗禮初心、吞落寒冰、吐出檄文，字字如泣、如刀，如俄羅斯平原的凜冽與浩瀚，從青年到中年、從莫斯科到西伯利亞、從別人眼中的靈魂到愛人遠離的那一程，就像電影里的那段定格：風吹進來，撩起了窗紗，孤屋獨人，醫(yī)生在沉默地流淚、回憶、抗爭。
時光似輪，碾過看得到、走得進的這片浩瀚空間，也碾破驅(qū)使著頭顱高昂的那塊浩瀚心間。凜冽吹來，一身凜然，一路前行，卻體無完膚。沒有死亡，因為過去的已過去，死亡是種過去。
除了日瓦戈跟各色人物的交集而展開的互動外，書中還有不少哲學思辨和景物描寫，嘴上形而上、腳下接地氣。半多世紀前的名字、風情消亡殆盡，然而，思想的火花還在跳躍、蔓延、直至今時，如雞精般潑灑在時下的一盆盆湯里，但不是用散養(yǎng)雞熬的，不自由的雞湯歸結到底是種“賤湯”。跑題了。跑火車了。
有個名人有句原話忘了，大意是陶淵明式的：“年少時不愿做人家桿梢頭嗡嗡作響盤旋的蜻蜓，多年過去，愿意低頭伏腰撿那幾顆米?！?有個畫面一直有些印象，大概是唐吉可德式的：荒蕪破敗的枯竭岸邊，一棵曾經(jīng)依依河畔的老殘柳把殘存的枝椏伸進空中。不屈勢必血流成河，馴良方得熱吻纏綿，《日瓦戈醫(yī)生》都兼顧到了——美人留香、作品留世，它不是撕鬼子手榴彈炸飛機的神劇，也不是悲傷逆流成河的小時代(實在想不出拿什么來比較，只好用這兩個品種來拉低這部著作的檔次)。
想高大上的千萬別讀這書，因為會越讀越卑微。
劇本醫(yī)生讀后感篇九
劇本《雷雨》（節(jié)選）是人教版語文教材必修四第一單元的一篇講讀課文。講這篇課文時，老師們發(fā)現(xiàn)學生對人物之間復雜的關系以及激烈的矛盾沖突十分感興趣，課后好多同學因此還主動去看了全劇的文本。還有一個有爭議的也是同學們討論比較激烈的問題就是周樸園與魯侍萍之間的感情問題。鑒于此，教研組里討論決定利用語文課的時間在班里舉辦一次辯論會，辯題是：周樸園對魯侍萍是否有真愛？正方觀點是：周樸園對魯侍萍有真愛，反方觀點是：周樸園對魯侍萍沒有真愛。這是一次知識儲備的競賽，是一次思維反應能力的角逐，也是一次語言表達能力的的挑戰(zhàn)，更是一次對團隊協(xié)作能力的考驗。辯論會上，有的辯手胸有成竹，條理清楚地闡明自己的觀點；有的辯手聲音洪亮，情緒激動，氣勢咄咄逼人；有的旁征博引，有的信手拈來；有的得理不饒人，有的被問得啞口無言。不同觀點的碰撞迸濺出朵朵絢麗的思想火花。
絢麗火花之一：由周樸園的始亂終棄，想到了愛情要不離不棄，于是大家想到了一個詞――責任，愛情不能單靠一時沖動，既然選擇愛，就要為對方負責。
絢麗火花之二：由周樸園迫于封建家長的壓力不得不逼魯侍萍離開，大家想到了愛情是兩個人的事情，但婚姻卻是兩個家庭的`事情，兩個人的愛情只有受到兩個家庭的認可和祝福才有可能長久。
絢麗火花之三：關于周樸園在地位、名譽和愛情之間選擇了前者而舍棄了愛情，有的同學認為這就意味著沒有真愛，有的同學認為這也有真愛，只是性格和價值觀的問題，于是又想到了性格決定命運。
絢麗火花之四：關于三十年來周樸園一直保留有許多年輕時的習慣，如不開窗戶，家具擺放格局，還有桌上一張魯侍萍當年的照片，有的同學認為這是真愛的最好證據(jù)，有的同學認為這只不過是周樸園尋找精神慰藉罷了，于是大家想到了一句流行語“相見不如懷念”.
絢麗火花之四：有的同學很直接地質(zhì)疑：“沒有真愛，怎么會有孩子，還是兩個？”于是我們又想到了人性當中的“愛”與“欲”,于是想到了《雷雨》的結局，在雷雨之夜，大家走向毀滅，是不是因為沒有克制“欲”?換句話講，不加克制的欲望直接導致毀滅。
辯題原本就沒有答案，過程本身就是答案。我想，這些精彩的辯論過程，這些絢麗的思想火花，能夠給同學們以后的人生歷程留下一點美好的回憶，能夠引發(fā)一點深刻的思考，能夠受到一點啟發(fā)，這堂課就是一堂成功的課，這次辯論會就是一次成功的辯論會。
劇本醫(yī)生讀后感篇十
在《鄉(xiāng)村醫(yī)生》里，醫(yī)生需要立刻在狂風大雪中去看望一位病人，但醫(yī)生沒有馬，但奇異的是，多年不用殘破的豬圈卻突然出現(xiàn)兩匹馬和一位馬夫，馬夫要用醫(yī)生的女仆來作為代價換取馬的`使用，但醫(yī)生卻突然被馬夫使喚馬帶到了病人那里，醫(yī)生檢查了病人是健康的，只是咖啡喝多了，但為了自己也為讓病人家屬安心，他打算說病人的確病了，而此時兩匹馬都叫了起來，醫(yī)生再檢查，病人的確是病了，身體有一個很大的傷口。
然而當醫(yī)生治不好病人后，村民們將醫(yī)生扒光了衣服，使他靠近病人躺著，而這一次，在馬的幫助下，他也只能光著身子，丟掉了行醫(yī)工作，在冰天雪地里到處奔波，備受折磨，整個故事的發(fā)展可以說是荒誕的，無法用常理來解釋。
當然，由卡夫卡本身的經(jīng)歷來聯(lián)想，我們也能從中看到一些諷刺與冷漠。
劇本醫(yī)生讀后感篇十一
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
對于周樸園，充滿了同情和憐憫。他一個人獨撐到劇的zui后，何嘗不是一種孤獨和煎熬。很難想像一個男人可以絕情到大年三十把兒子他媽趕出家門，任其自生自滅，這樣的薄情寡意至極，他又如何還懂得愛?在我看來一個不懂愛的人是zui可悲的人。而他對舊時的留戀反而顯得有些可笑了，似乎太形式化了——那些家具，那些擺設，那些習慣，還有那些照片和舊時的回憶。有人說，干大事的人不拘小節(jié)，于是他就要拋妻棄子嗎?我以為，有血有肉的性情中人才可以真正成就一番事業(yè);有人說男人為了事業(yè)要有所犧牲，但如果代價是犧牲了愛人的能力，代價未免太大，如果說侍萍是周樸園的真愛的話。在這部劇里始終沒有走進過周樸園的心里，是他不愿讓人走進，是我走不進，也不愿走進。不知道他是否有感情，不知道他是否愛過侍萍，分明看到了他的想念，卻又被他無情的言語刺傷;不知道他是否有對子女的愛，有斥責，卻沒有關愛;不知道他是否有對繁漪的歉疚，一直給她請醫(yī)生卻不懂她真正的病因……有些鄙視他的冷血，特別是對于那個陪伴他一生的女人繁漪如此殘忍!其實他也只是一個普通的男人，為了前途少了一點良心，有些懦弱卻又不得不故作堅強。
對于周沖則充滿了欣賞和欽佩——他渾身上下充滿了生命力，他敢愛敢恨，雖然年紀輕輕卻很有責任感并且為了愛情和生命的信念敢面對陳舊的封建禮教宣戰(zhàn)。愛的時候果斷，即使被拒絕也大度又慷慨。特別是他的善良讓人感動不已。即使在當今社會他也一樣充滿個性，是男生學習的楷模。他是一個能溫暖心靈的人物，讓人對生活充滿了希望，對未來充滿向往，相信美好并不懼現(xiàn)在。
對于周萍沒有什么特別的感覺，只是替他慶幸能遇到像四鳳那樣的女孩子。對于魯貴亦是除了鄙視再無其他的語言，活到他那個樣子本身就是一種悲哀，幸而有四鳳這樣個能干的女兒。
很欣賞侍萍，因為她的堅韌，獨立還有氣度。很難想像一個未婚女人在那么森嚴的等級觀念和封建壓迫下與一個和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的勇氣。她讓我看到了前所未見的女性的勇敢。她就像一團火焰為了愛情炙熱地燃燒，她對愛情的追求就仿佛飛蛾對火的執(zhí)著，讓人敬佩和感嘆。那種對愛情的信念是讓人充滿敬意的，所以后來她被拋棄，被愛情而不是一個男人拋棄時表現(xiàn)出來的絕望以至于她要跳河自盡是完全讓人理解的。然而天不遂人愿，要讓她留在塵世繼續(xù)忍受煎熬，我堅信活著比死更需要勇氣和力量。她忍受世人的蔑視，忍受魯貴的責難，堅挺地活下來。然而人生總是在不經(jīng)意處轉彎，三十年后重遇周樸園，想像不出她的內(nèi)心是怎樣的震撼。直到zui后發(fā)現(xiàn)親生女兒和兒子相戀的悲劇，她所做的決定都毫無保留地表現(xiàn)了一個母親無私的愛和大度以及包容，她把所有的痛苦自己一個人扛，接受命運的懲罰。我絲毫也不同情她的命運的悲苦，正是命運的磨難，讓我看到一位如此偉大的女性。
四鳳自然有她吸引人的原因，開始有些不明白她為什么會喜歡周萍，我以為周沖的性格更有吸引力。認真思索一下，周沖年輕又具有活力，可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感覺。而三十歲的周萍，他雖然懦弱和疲乏，為生活和命運所困，有些頹廢和無助，卻又不乏男人的成熟，正是他這種憂郁的氣質(zhì)激起了四鳳的母性情懷，這種成熟的韻味讓四鳳更有安全感。四鳳的朝氣讓周萍找到生活的動力，仿佛回到年輕的歲月，有了前行的動力，看到了美好的未來。所以周萍會選擇獨立勇敢的四鳳，而不是依賴和同樣懦弱的繁漪，性格上會更互補一些!
《雷雨》里這幾個在死亡邊緣徘徊的角色，其實都有著對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道，zui終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關于那些愛與恨的矛盾糾纏，也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。
人與人的交往就好比一只刺猬，總需要保持一定距離來自衛(wèi)的?；蛏蛩?，或矛盾或統(tǒng)一，總有一些關系，一些感情，始終糾結不清的。
劇本醫(yī)生讀后感篇十二
今年寒假，我讀了一本書，名字叫《鄉(xiāng)村醫(yī)生》。
在偏僻山區(qū)落戶的倍納西，當上市鎮(zhèn)市長之后，為了改變區(qū)貧困落后的面貌，制定了一個全面規(guī)劃：因地制宜發(fā)展生產(chǎn)，擴大交換，增加市民收入；并切實加以貫徹。后來因為積勞成疾，以身殉職?？梢钥吹贸?，這個全心全意為公眾服務的'市鎮(zhèn)市長（醫(yī)生）倍納西，是多么的善良。
小說通過幾個人物在婚姻問題上的過失和不幸、生活上所受的磨難的描寫，多方面的表現(xiàn)了當時社會生活和人物性格。小說中那個青年女子拉福綏斯的不幸遭遇，讀來催人淚下。
我真為倍納斯感到高興，真為拉福綏斯感到。
劇本醫(yī)生讀后感篇十三
擁抱永無休止，一日長于百年。
帕斯捷爾納克曾在自己的詩里面這樣說道。
從1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命最后到新經(jīng)濟政策……《日瓦戈醫(yī)生》里所涵蓋的這一切經(jīng)過，都穿梭在歷史事件之間。而帕斯捷爾納克想要表達的東西也遠遠不止那么一兩個，而是在向講述一個故事，從“很久很久以前”開始講，當我們聽完，如同穿越一般，因為醫(yī)生的遭遇而嘆息，為了醫(yī)生和拉拉的愛情唏噓不已，為了冬妮婭而或同情，或感動，帕斯捷爾納克為我們展開一張歷史藍圖時候，同時也給我們一個對于未來和愛情的期待，雖然表現(xiàn)的并不突出，但是我寧愿相信這些都是對現(xiàn)實生活中的一種希冀。
當醫(yī)生在最后捂著前胸踉踉蹌蹌地在悶熱的電車上離開人世，結束他這顛簸的一生，而拉拉在不遠處——可憐的的`女人最后被送往了勞動營，可能從此就消失在了勞動營里面。還有遠在天邊無法觸手的冬妮婭……全劇終，而回看醫(yī)生的一生，總是有著閃著光輝的地方——“但躲到瓦雷金諾去就意味著冬天鉆進荒山野嶺，沒有儲備的食品，沒有力量，沒有希望，瘋狂中的瘋狂。
劇本醫(yī)生讀后感篇十四
劇情梗概：
小武是一個20出頭的小伙子，表面上是一個小飯店的服務員。實際上他是一個清潔工―拿錢替人家收拾仇人的打手。他是個”獨行俠“,他的客戶有學生，有家庭婦女，還有公司（幫人家討債）。拿人錢財，幫人消災。在這個過程中，有些人不服，找了一些社會青年，開始和小武糾纏。小武回到了武校，找到了自己的師兄弟，他們發(fā)誓，用自己所學，為社會除害。清理社會垃圾的行動正式開始。
這是一個位于城中村的小飯店，門口掛了個牌子，上面寫著中午休息時間：15點―17點桌子上放著一個空玻璃杯子，一瓶橙汁倒進了杯子；一個戴墨鏡的男人很嚴肅的坐在那里。
一個廚師摸樣的人，從后廚走了出來，取下廚師帽，白大褂，坐了下來，這個人年紀大約40多歲。
戴墨鏡的男人一口氣喝完了橙汁；墨鏡里能看到那個大廚點了一支煙抽；大廚一邊抽煙一邊問：
大廚問：星期三有時間嗎？
墨鏡男答：我有空。
2張照片推到了墨鏡男的跟前，一張照片上是一個社會青年模樣的小伙子，有紋身。另外一張照片是一個很清秀女生。
大廚說：你知道學校有一些不好的學生，和一些校外的小混混在一起，經(jīng)常欺負其他學生。前兩天，這個小混混嚇壞了一個女生，以至于這個女生不敢到學校來了。這個家長的意思就是，讓這個小混蛋遠離他的女兒。他星期三會在學校的操場打球。我想你可以處理好這個事情。
墨鏡男：恩。
操場上，小混混和一些學生在打球；
墨鏡男來到了操場邊上。觀看小混混打籃球。
籃球掉在了墨鏡男的腳下，墨鏡男拿去藍球就跑，小混混和打籃球的一起跟著追了上來。
渭河邊上，小混混和學生們都跑不動了，墨鏡男若無其事。
墨鏡男走到跑到最前面的小混混跟前。
眼鏡男一臉嚴肅，看著小混混；
小混混從腰間拿出小刀，刺向墨鏡男；
小混混看了看：認識；
墨鏡男說：從現(xiàn)在開始，遠離這個女生；
墨鏡男拿出小混混剛才那個小刀放在他耳朵上；小混混很害怕說：大哥，我聽你的。
墨鏡男說：告訴你們那伙人，遠離這個女生，一旦這個女生不高興，不管是誰干的，你的耳朵就會少一個，你最好記住。
墨鏡男手拿小刀，向小混混的手掌插去，小刀從小混混的手指縫里插在了地上。
小混混驚慌失措：沒問題大哥，我記住了。
墨鏡男的腳離開了小混混的臉，小混混站了起來。
墨鏡男拿起手機說：還有你必須給女孩道歉。
小混混一愣：
女生家中，女生和家人一起看這個小混混的道歉：
電視屏幕在播放著視頻（小混混對著鏡頭說）：小妹妹實在對不起，之前我太混蛋了，我保證從現(xiàn)在開始保護你；這里是城市中村莊，高樓大廈將一片農(nóng)村圍了起來。
一個年輕小伙子采購了一些蔬菜，送回那個小飯店。
繁忙的后廚，小伙子給顧客端菜；
夜晚的燈光裝點了城市，城中村的燈光星星點點；小伙子警惕的觀察后，拉上所有窗簾；
小伙子給自己精心做了一個菜一碗面，吃了起來。屋子不大，收拾的有條理。
喝了一杯橙汁；
洗臉刷牙,擦眼鏡，帶了墨鏡看了看，特寫――墨鏡男；（夢境）。
兩三個四五歲的孩子在欺負一個小女孩：把雪糕給我！
一個小男孩從遠處走來；
”放開他“,這個男孩說；
幾個小男孩過來圍住了這個男孩；
雪糕杯搶走了，這個男孩衣服被撕壞；
小女孩坐在地上哭泣；
小男孩從衣服上拔下一個徽標，送給了小女孩；兩個孩子牽手，笑呵呵的走了。
一個母親拉著小男孩往前走。
一邊走一邊說：一天就知道打架；
小男孩往后拽,說，我不打架了，不打架了；
一個母親拉著這個小男孩走進了一家武校。
（畫外音）：小男孩哭腔：我不打架了，不打架了；學校上課的電鈴響了；
兩條腿在床上蹬2下；
墨鏡男從床上坐起來。旁邊6點鐘的鬧鐘在響；清晨的渭河邊行人很少，墨鏡男晨練；（跑步，跳躍，俯臥撐等）；廚房后廚繁忙，炒好的菜墨鏡男端給客人。
墨鏡男：一杯橙汁：
一張照片推給了墨鏡男：照片上是一個有身份地位的人：戴眼鏡西裝；（橙汁和不同人的照片交替出現(xiàn)）。
傍晚：墨鏡男神情疲憊回到家中，洗澡；
身上的血液染紅了洗澡的水；
他打開了急救包；
他換上了干凈的衣服，倒杯橙汁一飲半杯，看電視，（功夫）；（夢境：）。
兩三個小伙在圍住一個小伙子，要錢；
幾個帶面具的呵呵大笑；
墨鏡男從床上驚醒；滿頭大汗；
一杯橙汁放在墨鏡男的面前；
一張女孩子的照片推到墨鏡男的面前；
墨鏡男尋找著他的客戶；無果。
墨鏡男躺在沙發(fā)上，拿出照片再看；
夢境：兒時抱打不平的夢境再演。
墨鏡男驚醒，再次拿起了那張照片，照片和小時雪糕被搶的小女孩和男孩牽手的畫面交替更迭，逐漸清晰。
墨鏡男坐公交準備回到老家；但是在車站，似乎有人在跟蹤他。
他躲過了跟蹤，拿著照片來到小燕子的家;。
小燕子的父母在外打工，只有奶奶一個人在；
奶奶認得小武，招呼小武坐下；
小武拿出照片說：奶奶，
奶奶接過照片揉揉眼睛：（面露喜色）小燕子，她叫你捎回來的么，聽說小燕子在城里有工作了，最近幾個月就是沒回家了；小燕子的父母都在外地打工，這一個孫女啊，很懂事，前兩天還來過一分信，給我寄了一些錢。
小武坐車回到城市，回到自己的住處；
墨鏡男慢慢靠近環(huán)衛(wèi)工人；
遠處，似乎有人跟蹤墨鏡男；
墨鏡男和環(huán)衛(wèi)工人說話；
跟蹤者遠遠的看著，他點了一支煙；
（墨鏡男）畫外音：兄弟，借個火。
早餐攤上，墨鏡男和跟蹤者一起吃早飯，跟蹤者看起來很餓；”多吃一點，恩“,墨鏡男照顧這個跟蹤者。
渭河邊上,墨鏡男和這個跟蹤者談話：
跟蹤者（吞吞吐吐）：這個（稍停頓），武哥，我知道您仗義，我很佩服您，我就實話說了吧：他是怕你找回那個文件，看了后，對他不利。
墨鏡男：拍了拍他的肩膀：兄弟，我不用看那個，我也知道大概，劉老板讓那些小女生在洗浴城（稍停頓），如果是她的女兒，他不會那么做的。
兄弟，劉老板讓你跟蹤我，那你就繼續(xù)跟蹤吧！
跟蹤者：武哥，老板好像清楚你的`行蹤，聽說最近又找了幾個打手，你要小心。
一輛摩托車在疾馳，速度不斷上升；
環(huán)衛(wèi)工人脫下工作服，原來是一個很溫柔的小女生，小燕子；摩托車在疾馳；
小燕子換上衣服來到河邊；
摩托車停在一個樹下；頭盔去掉，騎摩托車的人是小武；小燕子在河邊等小武；
三個陌生人群追不舍；
（追逐場面要渲染一些；）。
小燕子微笑的說：我有復印件；
小武騎上車，帶著小燕子疾馳而去。
小飯店，門口掛著一個牌子：停業(yè)裝修；
一輛大巴車在高速上疾馳；（選擇傍晚日落時拍攝）這是一個飯店的包廂，
小武舉杯；……叫人氣憤，現(xiàn)在那個劉老板竟然屁事沒有，在武校，老師經(jīng)常給我們說，有多大的本事，就做多大的事情，我想這個事情我們是可以做到的，感謝師弟們的支持，我先干”.
小武和三位師弟舉杯喝酒。
城市,洗浴城門口；
一個信封和十元錢交給了一個小孩；
小孩拿著信封走進了洗浴城。
渭河邊上，小武和三位師弟做好了準備；
劉老板的打手來了5個人，他們各個手拿家伙，面帶冷笑。
遠遠的，這些人看見小武一個人在河邊等候；劉老板打手（統(tǒng)一為黑色上衣）逐漸靠近小武（統(tǒng)一為白色上衣）；小武的三位師弟從河邊走了上來；四個人一字擺開（造型）；小武手一擺，對著對方說：
“我看各位也是武校出來的吧”,“要不我們就用武校的習慣來分勝負”?
“如果我們輸了，我們就遠走高飛，離開這個城市；如果你們輸了，我還請各位憑良心做事，離開劉老板那個老東西，那個老東西做的事情，我已經(jīng)告訴警方了，相信不久，警察會處置的”對方一個人站出來說話：
“我們知道，武哥很仗義，但是劉老板給我們開出的條件很不錯，你也知道，拿人錢財，替人消災，我們兄弟幾個也是沒辦法。”“武哥，我們就按照你說的辦法來吧”!
小武回頭給兄弟說：兄弟們，你們一個人對一個人，我一個對兩個；白色和黑色交織在一起，你來我往；拳拳到肉，前仰后翻。
小武一個人對2個人，左右開弓，人仰馬翻。
每個人都放血了，手上，臉上,頭上。
不過穿白色上衣的都站了起來；穿黑色上衣的都在地下趴著。
烏云翻滾，大雨傾盆；雨后，云層漂移；
火車在鐵道上疾馳：
在另外一個城市，一個小飯店外景；
一杯橙汁倒進了杯子，墨鏡男出現(xiàn)；
（定格結尾。）。
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劇本醫(yī)生讀后感篇十五
得骨子里總有一種向往未來的精神，即使在狂熱的年代，在顛簸的歲月里，它依然花滿枝椏，盡管不在春天。我想，它應該叫“日瓦戈精神”，因為它所具有的堅強，執(zhí)著正是日瓦戈———這位蘇聯(lián)醫(yī)生最好的詮釋。
公尤里·日瓦戈是出于蘇聯(lián)作家帕斯捷爾納克的長篇小說《日瓦戈醫(yī)生》。
他只是一名普普通通的戰(zhàn)地醫(yī)生，卻將遵循醫(yī)德，救死扶傷演繹得淋漓盡致。在戰(zhàn)爭面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必須要維護，曾經(jīng)上過戰(zhàn)場的他，面對白軍的沖鋒，卻一直瞄準一棵枯樹射擊，博愛之心不言而喻。
誠然，命運不會因生命的渺小而放棄指引它前行，但挫折與失敗仍會不安分的掐絲，直至聚合與離散。日瓦戈的命運也亦如此。日瓦戈喪失雙親，寄居在舅舅好友家中，同托尼婭生活在一起。醫(yī)學專業(yè)畢業(yè)有同托尼婭結婚，只惜此時祖國已處于巨變之時，沙皇俄國被推翻，蘇維埃成立，誰能料想，隨之而來的不是和平與希望，而是戰(zhàn)亂與饑荒。日瓦戈一家被迫遷往西伯利亞瓦雷金諾，在那里他又被錯誤得抓去做奴隸，囚禁在游擊隊中。一年半以后他回到住處卻發(fā)現(xiàn)家人已流亡國外，家也沒有了。生活在動亂時期的他并沒有因生活的窘困而放棄所有的期盼。書中有一個片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金諾的日子里，他每天堅持愉快地寫作。即使他一無處可逃，但每望到遠方茫茫的雪海，他就相信會有光明的未來。就這樣，他為自己贏得了兩段可貴的愛情，他反對政黨的斗爭，反對狂熱的革命，謀求安穩(wěn)的生活與永恒的和平。
《雙城記》開篇有句話“那是一個最美好的時代，那是一個最糟糕的年代?！痹愀庠诿總€人有必須在夾縫中徘徊，掙扎，美好在善與愛總在那一瞬間閃耀著人性的光芒。日瓦戈的一生雖然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一顆心，它依然熱忱與鮮活。日瓦戈精神經(jīng)歲月的洗禮，依然不御鉛華自生音。又想到另一位蘇聯(lián)作家筆下的保爾，在戰(zhàn)爭面前，保爾與日瓦戈一樣，想戰(zhàn)士一般秉持人性，肩負重任，為祖國的和平奮斗不息。
人是渺小的，但也是偉大的。有一種追尋未來的精神叫“日瓦戈精神”，有一種生命，即使脆弱，也會擲地有聲。
劇本醫(yī)生讀后感篇十六
《日瓦戈醫(yī)生》是部經(jīng)典，是20世紀俄羅斯文學留給世人的一部經(jīng)典，來看下面的讀后感：
今天再談論《日瓦戈醫(yī)生》，顯然是撿了一個陳舊的話題，全然沒有了十多年前的轟動效應。
人們是以怎樣的目光驚詫于作品中所浸透的悖世之論，又是以怎樣的一種心情為帕斯捷爾納克的不幸遭遇掬一把同情之淚的。
如今，那種因猛然看到了神秘面紗被掀開后的一切而產(chǎn)生的狂喜、驚訝乃至困惑的心情都已隨著時光的流逝而煙消云散了。
倘若這部作品對于我們依舊魅力不減當年，那只能是它的經(jīng)典性的緣故了。
《日瓦戈醫(yī)生》是部經(jīng)典，是20世紀俄羅斯文學留給世人的一部經(jīng)典。
就其誕生的年代而言，它無疑是蘇聯(lián)文學的經(jīng)典之一，而且是一部真正的、嚴格意義上的經(jīng)典，是無須添加任何定語的經(jīng)典。
不知誰是始作俑者，蘇聯(lián)文學(包括當代中國文學)中的許多所謂"主旋律"作品被冠以"紅色經(jīng)典"的稱謂。
不知率先發(fā)明出"紅色經(jīng)典"這一稱謂的人究竟是出于贊賞，還是出于譏諷。
其實，真正的文學經(jīng)典是不能添加任何"色素"的。
那些所謂"紅色經(jīng)典"，那些夠不上"經(jīng)典"的"紅色經(jīng)典"，也許恰恰是因為無法承受"經(jīng)典"二字沉重的分量，才無奈地躲進了"紅色"二字的保護傘下。
經(jīng)典要求作家有一種宏大的歷史視野，人們要求經(jīng)典具有史詩的風采。
記得帕斯捷爾納克曾說過，"《日瓦戈醫(yī)生》是我第一部真正的作品，我想在其中刻畫出俄羅斯近45年的歷史"。
不錯，1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟政策……《日瓦戈醫(yī)生》里所涵蓋的這一切歷史事件似乎都可以滿足企圖領略歷史滄桑的人們的渴求。
難怪美國人埃德蒙·威爾遜會喜不自禁地把它同《戰(zhàn)爭與和平》這部巨作相提并論。
不過，對于在歷史震蕩與變遷中滋養(yǎng)出藝術創(chuàng)作靈感的蘇聯(lián)作家們，這種宏大的敘事眼光是共同的，在蘇聯(lián)文學中，幾乎每一部卷帙浩繁的長篇巨著都包含了廣闊的歷史與現(xiàn)實的畫卷。
然而，遠非每一部這樣的巨作都可被視為傳世之經(jīng)典。
經(jīng)典畢竟是寥若星辰的。
能夠踏入經(jīng)典之殿堂的，恐怕只有那些對現(xiàn)實與歷史充滿了強烈的批判意識，實現(xiàn)了對現(xiàn)實生活的超越的作品。
文學的本質(zhì)就是對現(xiàn)實的審美化的否定與超越。
如果沒有了對現(xiàn)實生活的否定與超越精神，藝術的生命也就不復存在。
這是藝術的基本價值所在，藝術的天性使然。
品讀《日瓦戈醫(yī)生》，可以發(fā)現(xiàn)，在其字里行間浸透著強烈的批判意識。
一時間，對這個問題的不同回答似乎也就決定了對該小說的不同的價值判斷。
于是，一種頗滑稽的局面形成了：那些實在難以割舍對《日瓦戈醫(yī)生》這部杰作的青睞的人，只好千方百計地竭力否認作家心中存有哪怕半點兒對歷史與現(xiàn)實的否定性。
當年評論家沃茲德維任斯基說："無論日瓦戈，還是帕斯捷爾納克本人，都談不上是反對革命的人，談不上對抗革命"。
他的說法恐怕體現(xiàn)了大多數(shù)喜愛這部作品的人的心態(tài)。
但是，筆者以為，在這個問題上，似乎45年以前反對刊登這部小說的《新世界》雜志那五名編委的感受更實在些。
他們確確實實覺察出了蘊涵在小說中的對歷史和現(xiàn)實的批判。
工業(yè)化社會乃至后工業(yè)化社會的尖銳而深刻的批判與否定一樣，《日瓦戈醫(yī)生》也同樣閃爍著批判的鋒芒。
倘若現(xiàn)在還把批判與否定的精神只賦予偉大的19世紀俄羅斯文學;倘若現(xiàn)在還以為新生的蘇聯(lián)文學只能為新生的蘇維埃社會獻上甜美的贊歌，那就未免太滑稽了。
但是，雖然當年那五個編委嗅出了小說的批判味兒，但這并不意味著他們對小說的否定精神有正確的理解。
劇本醫(yī)生讀后感篇十七
《杜立德醫(yī)生》這本書非常有趣，它描述了一個非常奇妙、可愛而又豐富多彩的世界！自然學家約翰.杜立德是一位能和各種動物說話的醫(yī)生，他深深地喜愛動物并且愿意為它們奉獻畢生的心力，再加上他對自然、歷史、科學永無止境的探索，他身上發(fā)生了一連串妙趣橫生的.冒險故事。
當杜立德醫(yī)生得知遠在非洲的猴子家族得了一種罕見的傳染病后，他連夜用珍稀的草藥做出一箱箱特效藥品，克服家庭經(jīng)濟的困難，不遠萬里來到非洲，幫助猴子家族控制了病情…在臨走的時候，猴子們?yōu)榱藞蟠鸲帕⒌箩t(yī)生的救命之恩，竟送給他一頭在任何動物園里里都見不到、為數(shù)極少的“波西米雙頭鹿”。后來“波西米雙頭鹿”還為他賺取了不少的門票費呢！
杜立德醫(yī)生是如此熱愛動物。他的好心也給自己帶來了好運。但近百年來，由于人口劇增，環(huán)境惡化，地球的生物多樣性遭到了嚴重破壞。據(jù)調(diào)查，世界上每一小時就有一種生物物種從地球上消失。這么多的生物滅絕必將破壞生態(tài)平衡，影響人類的生存和發(fā)展。
我們要行動起來，都做宣傳員，讓人人懂得保護動物，就保護人類自己；關心動物，就是關心我們自己的生態(tài)環(huán)境；關愛動物，就是守住我們自己心中對大自然和小生命的熱愛；善待動物，就是善待我們自己。
劇本醫(yī)生讀后感篇十八
1943年，常德保衛(wèi)戰(zhàn)打響。國民黨57師八千多人浴血奮戰(zhàn)，把常德城的土地、河流染成了紅色。保衛(wèi)戰(zhàn)中，有一支護送城防圖的小分隊，做出了巨大貢獻。
山林中爆發(fā)出一陣爭吵：“別跑了，這小鬼子都追了我們一天一夜了!”“我看你就是怕死!”“說誰呢你?”“就說你怎么了?”兩人都用槍頂住對方的額頭?！安缓美玻碜幼飞蟻砹?”偵查員的呼叫打破了緊張的氣氛。兩位爭吵的戰(zhàn)士不約而同跪在參謀長面前：“吳參謀，你快走，要是不盡快把城防圖交到師座手里，一個師兄弟就完蛋了!”可吳參謀執(zhí)意命令所有人都趕緊護送城防圖，自己留下阻擊鬼子?！皡菂⒅\，你再不走我就死給你看!”一位戰(zhàn)士突然拿槍頂住自己的腦袋說。吳參謀只得帶上城防圖含淚與兄弟們道別。在半山腰，他想起了出征前大家相互的承諾：“只要我們當中還有一個人活著，就要留在常德為大家守靈。”而此刻，兄弟們正在與鬼子短兵相接。突然，槍聲停了。吳參謀跪在地上，放聲痛哭。
吳淞，后來因為固守那個特殊的“承諾”，留在了德山，也就是那位乾明寺的和尚?！冻兄Z》也是由他的口述回憶改編而來。
常德保衛(wèi)戰(zhàn)創(chuàng)造了世界反法西斯戰(zhàn)爭的奇跡。這支護送城防圖的小分隊在整個戰(zhàn)役中也許毫不起眼，但他們“把生的機會留給別人，自己選擇面對死亡”的精神深深地震撼了我的心靈。是啊，他們哪一個不是有著滿腔赤城的英勇戰(zhàn)士;哪一個不是有著深深戰(zhàn)友情的鐵血男兒?當他們做出同生共死的血之承諾時，哪一個會背信棄義?他們只是抗日大軍里的一朵小浪花，而正是無數(shù)的小浪花便組成了驚天地泣鬼神的洶涌波濤，擊垮了日本鬼子的斗志，捍衛(wèi)了祖國的每一寸土地。
今天，每當我聽到一首首紅色革命歌曲，看到迎風飄揚的五星紅旗，我的腦海里就會閃過無數(shù)硝煙彌漫的抗戰(zhàn)畫面。我們這一代人生在紅旗下，長在溫室里。我想，作為一名和平時代的小學生，只有銘記歷史，刻苦學習，未來做一名為祖國爭光的有用之才，才能無愧于無數(shù)革命先烈用生命換來的幸福生活!
劇本醫(yī)生讀后感篇十九
《偷劇本的學徒》講的是抗日時期，有一位十三歲的放牛娃，他叫連水，連水讀的學校因為戰(zhàn)爭不得不解散，一次偶然的機遇，使他成為了一個梁家班黃梅戲戲院里的學徒，當時日本軍官扣押梁家班的班主做人質(zhì)，脅迫梁家班為他演黃梅戲的《梁?！贰５珓”緟s在章家班，無奈之下，就只能讓連水去偷劇本。
這本書使我感觸頗深，在跟著章家班章象山老先生學習戲曲的時候，連水每天晚上熬夜到章老先生那里學習，累得屁股剛沾到凳子上就睡著了，最后學成而歸，救了梁家班班主，還痛殺日本人，為老百姓報仇雪恨。
從連水學習戲曲的故事中我學到了很多，做人一定要堅持，要不然一定會什么都學不到。記得我學自行車的時候，我剛踏上腳踏板，就摔倒了，當時我已經(jīng)絕望了，我就嘆氣到：“唉，我不想學了?！笨墒?，媽媽說：“一次摔倒不算什么，你再多試幾次吧，你一定要學會堅持，堅持就是勝利，懂嗎?”，我又想到了連水學習的故事，我立即就振作了起來，盡管后面摔了很多次，但是值得高興的是我學會了騎自行車。所以在學習的過程中，一定要堅持，堅持就是勝利。
《偷劇本的學徒》講的是抗戰(zhàn)時期，十三歲的主人公連水讀書的學校被迫解散了，連水當上放牛伢之后，遭遇鬼子軍官的搶劫，在巧合之下進入了梁家班戲班子，在生活的磨煉下，成了一個成熟懂事的孩子的故事。
在這本書里，我最喜歡的人就是連水，最敬佩的也是連水。為什么呢？因為連水非常勇敢，連鬼子的大本營都敢去。除了鬼子的大本營，他還被土匪綁架過、還被……連水陪馮先生去鬼子大本營的時候，一點也不慌，非常鎮(zhèn)定地幫馮先生渡過了難關。
想到連水有這樣的好品質(zhì)，我忽然發(fā)現(xiàn)自己遠不如連水。其實，我一直覺得我不夠勇敢，上課回答問題都會緊張，更別說在殺人不眨眼的鬼子面前了。記得有一個學期的第一天，由于是一位新老師，我有點怕惹出什么差錯來，便一整天都不敢舉手回答問題。后來被老師點到名了，才結結巴巴地回答了幾個問題。
那一天，我一點也不敢向父母說出白天上課的情況，怕父母責備我。不過，看完這本書之后，我明白了，膽小，是一種不良品質(zhì)，人，必須要勇敢些，才能闖出一條人生的路。
最后，我覺得，勇敢，是一種必要的品質(zhì)，而品質(zhì)改變?nèi)松?BR>
劇本醫(yī)生讀后感篇一
作為一名剛踏入醫(yī)學院的精神醫(yī)學專業(yè)的醫(yī)學生，有幸讀到了阿圖葛文德的《醫(yī)生的修煉》。
作者用淺顯易懂的文字，講述了自己親身經(jīng)歷的十幾個故事，從不同的側面展現(xiàn)了醫(yī)生所面對的不確定和做決擇時需要考慮的復雜因素，講述了年輕的新手醫(yī)生阿圖出生在醫(yī)生世家，畢業(yè)于名校醫(yī)學院，滿懷抱負的進入了夢想中的白色巨塔。從硬起頭皮第一次拿起手術刀；第一次氣管切開等種種經(jīng)歷；眼見身邊曾經(jīng)盡責的醫(yī)生最終沉淪；面對種種無法解釋，又難以治愈的病癥，體驗生命從自己手中一絲絲的逝去講述了醫(yī)學工作者的無助、無奈。而且里面有些醫(yī)學知識，對初涉臨床的我是個學習，更是種警示、鼓勵。
臨床醫(yī)學作為經(jīng)驗學科，需要的是不斷的練習和總結。說實在的，最重要的才能就是練習，愿意練、肯練。然而每一次的練習都生死攸關，我們必須認清楚，這樣一個現(xiàn)實醫(yī)學并不是一門完美的科學，而是一個時刻變幻，難以琢磨的知識系統(tǒng)，不斷進步的科學指引著我們。當然也有習慣和本能，還要靠一些經(jīng)驗，有時還有運氣，然而我們知道的和我們追求的目標之間總會存在一段差距，不過，正是這個差距驅(qū)使我們更努力地做好每一件事。因為我發(fā)現(xiàn)醫(yī)學真的很奇妙，在很多方面很難解釋，風險那么高，病人卻信任我們，讓我們自由發(fā)揮。醫(yī)生總會面臨兩難的境地，有時需要在極短的時間內(nèi)完成醫(yī)療決策，而這樣的決策，是否會帶來并發(fā)癥呢？不確切的答案讓人難以回答。
畢竟醫(yī)療上的決定是錯綜復雜的，當你遇到三岔口的時候，很難決定要走那一條，就好像阿圖第一次做深靜脈穿刺，第一次做氣管切開，這就需要醫(yī)生果斷決策，敢于實踐，就和網(wǎng)球運動員，鋼琴彈奏家和電腦修理工一樣。我們都需要不斷練習才能熟練掌握職業(yè)技能。但又如履薄冰，如臨深淵的矛盾。像機器一樣完美成為醫(yī)學界的一種目標。從進入醫(yī)院的第一天起，我們就明白醫(yī)生是不被允許犯錯的達到完美的關鍵是多學習，只有終生學習才能最大限度的降低犯錯誤的可能性，我父親告訴我，你認為你已經(jīng)做得很好了，但不久后你會發(fā)現(xiàn)有人做得比你更好，因為新技術和掌握新技術的人層出不窮，你必須去不斷學習新東西，我今天所做的事情，其中大部分以前上學都沒學過。醫(yī)學也是一門探索性學科，人類對人體和疾病的認識遠還沒有達到理想和完美的境界。事實上每個醫(yī)生都有相似的經(jīng)歷：醫(yī)學技術不斷進步，醫(yī)生也必須不斷嘗試、學習新事物。不能適應新事物就意味著降低治愈病人的概率，使他們不能享受到現(xiàn)代醫(yī)學進步的好處，然而學習的過程不可避免地帶來麻煩。同時我們也要認清這個事實，每天，醫(yī)生都要面對變化莫測的情況信息不充分，科學理論含糊不清，一個人的知識和能力永遠不可能完美，即使是最簡單的手術，醫(yī)生也不可能向病人保證術后狀態(tài)一定會比原來好。教科書里講的各種病的典型癥狀，但是在臨床上卻無法找到一個人能把所有典型癥狀都見全，尤其是許多的病本來就難以鑒別診斷。
唯有通過不斷的練習，積累總結，謹小慎微，才能把失誤降到最低，但是醫(yī)生工作強度大，工作壓力大，醫(yī)生要通過嚴酷的醫(yī)學訓練，本來應該比大多數(shù)人更堅強，更抗壓，但事實證明不是這樣。還要面臨醫(yī)患糾紛，麻煩出現(xiàn)時，還不能得到外人的理解，最熾熱的人，也要被冰冷的態(tài)度所澆滅。醫(yī)生屬于一個孤立的世界，一個不斷流血，不斷實驗，不斷切開人體的世界。我們是活在病人群中的少數(shù)健康人，因此，我們很容易被孤立，就連我們的家人也很難理解我們所處的這個世界。醫(yī)生常常被認為是冷血、沒有人情味面對活生生的病人表現(xiàn)出冷漠的樣子，事實上，這正是一名醫(yī)生必須具備的專業(yè)素質(zhì)之一，至少，在醫(yī)學醫(yī)療活動中，這種表面的冷漠也是必要的'。醫(yī)生在情感上比較冷靜，能理性地看待所有不確定的事情，不會因為恐懼或感情用事來歪曲事實。我們無法獲得每一個病人的諄解，但是最起碼做到問心無愧！
葛文德在書中還談及了外科機器人與人機博弈命題。1996年，瑞典蘭德大學附屬醫(yī)院負責心臟監(jiān)護的資深專家沃林主任與電腦識別儀比賽，分別對2240份心電圖資料（其中一半是問題心電圖）進行分析識別，結果沃林正確地挑出620份，電腦則正確的挑出738份，電腦以20%優(yōu)勢擊敗專家，幾乎所有的競賽中電腦要么與人類戰(zhàn)平，要么戰(zhàn)勝人類。反對方認為現(xiàn)代的醫(yī)學關懷已經(jīng)很缺乏人性的溫情，倘若繼續(xù)技術至上，人類會感到越來越孤獨，病人常常會感覺自己不過是一個病例上的數(shù)字?；蛟S數(shù)碼醫(yī)療的前景是水火不容的，不是相輔相承而互恰方則支持醫(yī)生可能會擺脫醫(yī)療錯誤的困擾，轉而更多的關心病人。
在醫(yī)生的隊伍里，常會有一些問題醫(yī)生需要矯正，文中詳細分析了哈里森的問題醫(yī)生。詳細分析了他的心靈墮落史，問題醫(yī)生會面對同行的責難，最終哈里森在專業(yè)的矯治中心治愈。我們所有人都一樣，生病的時候，都是醫(yī)生在掌握著我們的性命，而醫(yī)生通常是不完美的，他們也有可能犯錯。
選擇醫(yī)學就是一輩子的學習，作為正在進入臨床階段學習的我們，在為人類戰(zhàn)勝疾病的理想中肩負責任。我一定要好好學習，用自己的知識、能力去改變一個人一生的命運，讓這個人過得更好。
劇本醫(yī)生讀后感篇二
《醫(yī)生的修煉》一書是atulgawande醫(yī)生三部曲的第一部，atulgawande是哈佛醫(yī)學院的教授，通過這本書記錄了自己從一個住院規(guī)培醫(yī)師到醫(yī)學院教授的成長經(jīng)歷，其中包括心理上需要克服的障礙以及經(jīng)歷的各種病例，以更深入的視角介紹了一名外科醫(yī)生的心路歷程。
這本書大體上可以分為三個部分：孰能無過、未解之謎、世事難料。展現(xiàn)了atul醫(yī)生對于醫(yī)學的認識，其中還包括了很多他從醫(yī)途中的趣事，在展現(xiàn)醫(yī)學魅力的同時，也道出了醫(yī)學中值得深思的本質(zhì)問題。
第一部分名為孰能無過，講述了醫(yī)療事故的必然性?！叭朔鞘ベt，孰能無過?！贬t(yī)生作為普通人，偶爾產(chǎn)生診斷上或手術中的事故也無可厚非。不過即使醫(yī)生如履薄冰，將人為的失誤率降到最低，醫(yī)學本身的學科性質(zhì)也決定了失誤和意外必然會發(fā)生。每個人的人體結構不同，即使在模型上練習了無數(shù)次，可真正在臨床工作中仍然會遇到數(shù)不勝數(shù)的突發(fā)狀況與特殊案例，這種由個體身體結構不同所造成的困難也注定了臨床醫(yī)學無法做到如機器般精確與統(tǒng)一。
不過，雖然醫(yī)療失誤無法避免，作為醫(yī)者仍要選擇果斷勇敢，正如文中所述“技術好教，剛毅難學”。誠然，經(jīng)歷十余年的培養(yǎng)，每一位醫(yī)學生都掌握了扎實的臨床技術，不過在診斷中的果斷剛毅和面對失誤后是否能快速調(diào)整心態(tài)保持果斷，都是需要在不斷的臨床磨練中積累成長的，這也是一名真正優(yōu)秀的外科醫(yī)生的必經(jīng)之路，書中atul醫(yī)生的親身經(jīng)歷能夠給我們帶來很多啟發(fā)。
第二部分未解之謎中，介紹了很多醫(yī)學上仍不能解決的問題。結合atul醫(yī)生自身豐富的臨床經(jīng)驗，多個未解之謎都變的生動且有趣了起來。在臨床工作中，醫(yī)生還會遇到很多意料之外的謎團，只有像這樣不斷細心發(fā)現(xiàn)，小心積累，堅持探究的過程，才能產(chǎn)生一次又一次知識上的突破，這一點對于我們今后的臨床學習工作也有很大的啟發(fā)。
第三部分世事難料中，著重介紹了幾個作者記憶深刻的病例。所謂世事難料，在醫(yī)療過程中，并非一切都能夠按部就班，意料之外的變化時常發(fā)生。在醫(yī)療診斷中，由于多種復雜因素，誤診的現(xiàn)象也無法完全避免。作者結合自己的經(jīng)歷和心理變化，講述了他的成長之路，我們也從中獲取一些如何面對醫(yī)療事故的靈感。
醫(yī)學，固然還不是一門完美的科學，但我們作為醫(yī)學生，仍然要選擇相信醫(yī)學，相信自己的判斷，我們未來的路還很長，戰(zhàn)勝疾病的醫(yī)學之路更長，這漫長路途中要經(jīng)歷的成長，也許就是作者想分享的，醫(yī)生的修煉吧。
劇本醫(yī)生讀后感篇三
剛開始看這不書，書中寫到醫(yī)生利用化驗、機器、藥物和手術與疾病和痛苦對抗。但終究會發(fā)現(xiàn)他所掌握的知識與現(xiàn)實中要求他掌握的技能依然有著很大的差距，醫(yī)學是不斷探索、學習的過程。
病人的治愈除了靠先進的醫(yī)療方法、依然需要運氣，上蒼的安排，因為醫(yī)學有太多未知的領域、未知的風險。曾經(jīng)有一位醫(yī)生說過：大多數(shù)病人都認為是醫(yī)生救了自己，其實是病人自己救了自己。
人類要戰(zhàn)勝疾病，不僅僅需要高明的醫(yī)術、還需要樂觀的精神和堅強的毅力。這是病人自身賦予自己的。當然還需要運氣，上蒼的安排。
不管怎樣，感謝在醫(yī)學這條道路上奮斗的人，他們竭盡全力去靠近、去探索這未知的領域，終究在這條路上，挫折永遠比成功要多。愿醫(yī)療的發(fā)展能趕上人類的需求。
劇本醫(yī)生讀后感篇四
這是電影《日瓦戈醫(yī)生》中一個令人肝腸寸斷的片斷，近在咫尺的銀幕讓每一個的人都仿佛置身于周遭寒徹的雪野中，一切掙扎都已惘然，這就是電影的神奇之處。時光已恍然流轉四十年，它早已成為一代代影迷心中不可磨滅的銀色檔案。
1965年，有電影詩人之稱的英國導演大衛(wèi)·里恩將蘇聯(lián)諾貝爾文學獎獲得者鮑里斯·帕斯捷爾納克的小說《日瓦戈醫(yī)生》搬上銀幕。在這部以波瀾壯闊的歷史事件為背景的影片中，沒有單一的贊頌和批判，貫穿全篇的是緊密交織的革命者的激情、人民的痛苦和知識分子的迷惘，其歷史的厚重感和深沉的油畫色彩給觀者留下極深刻的印象。
帕斯捷爾納克曾說過，“《日瓦戈醫(yī)生》是我第一部真正的作品，我想在其中刻畫出俄羅斯近45年的歷史”。不錯，1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟政策……《日瓦戈醫(yī)生》里所涵蓋的這一切歷史事件似乎都可以滿足企圖領略歷史滄桑的人們的渴求。作為一個具有博愛精神、崇尚個性自由、追求真理的知識分子，日瓦戈在那樣一個充滿動亂、社會急劇變遷的年代的遭遇注定是悲劇性的。他鍥而不舍地對人的意義的探索和對人性的剖析，使得他與當時的社會現(xiàn)實格格不入。他受到一系列不公正的待遇，不斷地遭到命運地懲罰，而他對這種懲罰的反抗與日瓦戈的不停探索。日瓦戈的悲劇，不止是他一個人的悲劇，而是以他為代表的一大批舊俄知識分子的悲劇，也是人類在認識自我的過程中與命運不斷抗爭的悲劇性寫照。
一個只屬于日瓦戈與拉拉的世界里，心靈、藝術、美與大自然渾然一體。然而，這個迷人的世界無法與現(xiàn)實的、充滿功利色彩的世界相對抗，等待它的只能是悲劇性的毀滅。
影片在表演及其他各個方面都達到了制作精良的程度，尤其是音樂堪稱杰作，片中音樂以最能體現(xiàn)俄羅斯風情的吉他為主要樂器，與劇情渾然天成，伴隨男女主人公的情愛故事而跌宕起伏。
二百分鐘對于一部電影來說是冗長的，但對于一部好的電影來說，冗長卻是優(yōu)美的，時間可以用長短來計量的，但同樣不可以忽略它的質(zhì)地和張馳有度的節(jié)奏，因為它足以讓人沉醉在其中不能自已。
劇本醫(yī)生讀后感篇五
品讀《日瓦戈醫(yī)生》，可以發(fā)現(xiàn)，在其字里行間浸透著強烈的批判意識。
一時間，對這個問題的不同回答似乎也就決定了對該小說的不同的價值判斷。
于是，一種頗滑稽的局面形成了：那些實在難以割舍對《日瓦戈醫(yī)生》這部杰作的青睞的人，只好千方百計地竭力否認作家心中存有哪怕半點兒對歷史與現(xiàn)實的否定性。
當年評論家沃茲德維任斯基說："無論日瓦戈，還是帕斯捷爾納克本人，都談不上是反對革命的人，談不上對抗革命"。
他的說法恐怕體現(xiàn)了大多數(shù)喜愛這部作品的人的心態(tài)。
但是，筆者以為，在這個問題上，似乎45年以前反對刊登這部小說的《新世界》雜志那五名編委的感受更實在些。
他們確確實實覺察出了蘊涵在小說中的對歷史和現(xiàn)實的批判。
工業(yè)化社會乃至后工業(yè)化社會的尖銳而深刻的批判與否定一樣，《日瓦戈醫(yī)生》也同樣閃爍著批判的鋒芒。
倘若現(xiàn)在還把批判與否定的精神只賦予偉大的19世紀俄羅斯文學；倘若現(xiàn)在還以為新生的蘇聯(lián)文學只能為新生的蘇維埃社會獻上甜美的贊歌，那就未免太滑稽了。
但是，雖然當年那五個編委嗅出了小說的批判味兒，但這并不意味著他們對小說的否定精神有正確的`理解。
劇本醫(yī)生讀后感篇六
在阿圖的醫(yī)療三步曲中，我最感興趣的是《醫(yī)生的修煉》，在這本書中，他闡述了一位外科醫(yī)生成長的歷程，以及在行醫(yī)的漫長歲月里所遇到的趣事、怪事與驚心動魄。讀完此書，讓我對醫(yī)生的職業(yè)有了更深刻地理解，也重新了解了醫(yī)學的含義?！昂唵蔚目茖W加上復雜的個體，再配上那醫(yī)療診治中的充滿變數(shù)的不確定性，這就構成了所謂的醫(yī)學”。
“醫(yī)學的本質(zhì)就是不確定性，面對不確定性要如何去做，就要看醫(yī)生和病人的智慧了?！睂τ谶@名句話，我有很深的感觸，十幾年前，我的父親因為咳嗽、咯血絲痰而就診，通過胸片檢查發(fā)現(xiàn)肺部腫塊，需要確定腫塊的性質(zhì)才能進行下一步的治療，作為病人家屬的我，心情十分焦慮、倍感無助，并且很迫切地希望父親能盡快得到治療，脫離痛苦。在當時，肺部穿刺技術在很多醫(yī)院都未開展，經(jīng)多翻打聽，在同事的介紹下，我們匆匆忙忙地來到贛州市腫瘤醫(yī)院，準備行肺部穿刺確定腫塊性質(zhì)，在做好的術前檢查進入手術室后，醫(yī)生卻告訴我無法手術，當時我是很氣憤的，認為醫(yī)生不可理解，既然沒有掌握這種技術為什么還要浪費時間呢？增加病人的經(jīng)濟負擔不算，還白白浪費時間，耽誤治療。
醫(yī)學沒有止境，而醫(yī)生的能力是有限的，再加上一些無可避免的人為失誤。再好的醫(yī)生在他的職業(yè)生涯中也難免不出錯，這既是一個長久存在的現(xiàn)象。去年冬天，舅舅因右手肘關節(jié)腫脹住院治療，在住院第十三天時突然不明原因暈倒了，急查血常規(guī)發(fā)現(xiàn)血紅蛋白只有29g/l，經(jīng)過b超、ct、磁共振等檢查，未發(fā)現(xiàn)明顯出現(xiàn)部位，經(jīng)處理病情仍繼續(xù)進展，醫(yī)生建議轉icu治療，每天給予輸血及對癥治療，血紅蛋白值仍無明顯上升，肝、腎功能相繼出現(xiàn)受損癥狀，在醫(yī)生的建議下，5天后轉入上級醫(yī)院icu治療，每天需要高昂的醫(yī)療費用，卻仍未查明病因，病情進一步惡化，治療的近一個月無效死亡。對于整個的治療過程和最終結局，到現(xiàn)在我仍感到懵懂、無奈、不可理解，明明是一只手的問題，為什么治療的結果卻是人才兩空。對于醫(yī)學中的不確定性，治療中最大的挑戰(zhàn)性就是病癥的未知性，而非如何去治療。對此，我又有了更深的認識。
醫(yī)生的工作之所以讓人又愛又恨，就是因為他們的成敗不僅關系到病人的生死，而且?guī)可嬷翉碗s的層面。阿圖認為，醫(yī)生有義務引導病人，要成為病人的向?qū)Ш椭海死冕t(yī)療網(wǎng)絡系統(tǒng)診斷病癥，醫(yī)生還要幫助病人恢復健康。而治療疾病的方法不是擁有先進的儀器，而是在解決每一個具體問題時把握好所有看似普通、尋常的細節(jié)。阿圖認為好醫(yī)生不會眼睜睜看著病人做出錯誤或傷害自己的決定而不聞不問，尤其在病人的決定和愿望相悖的時候。然而就目前醫(yī)學的傳統(tǒng)說法是：他們怎么決定，你就怎么做，無論怎樣，身體的所有權屬于病人自己。
因此，很多時候，對于病人做出錯誤的決定，很多醫(yī)生為了不惹麻煩上身，看著病人做出錯誤的決定都采取聽之任之的態(tài)度，而且為了撇清關系還一定要讓病患簽字。我能理解醫(yī)生的做法，現(xiàn)如今，中國的醫(yī)患矛盾是如此惡劣，社會還存在著那么多齷蹉的醫(yī)鬧和襲擊醫(yī)生的事件，以至于醫(yī)生的生命安全都得不到保障，醫(yī)生遭遇到了前所未有的信任危機。我想，如果社會給醫(yī)生多一點理解、多一份信任、多一份寬容，國家在制度上加以改善，讓我們的醫(yī)生能安全、從容地面對患者，我想，我們的醫(yī)生是很愿意要為病人承擔做決定這個重任，或是引導病人選擇正確的方向。畢竟醫(yī)生的初衷是希望每個人好的。
醫(yī)生最難的地方在于了解自己的能力極限在哪里，哪些東西是自己無力控制的。作為一名醫(yī)生，需要精湛的醫(yī)學技術、豐富的臨床經(jīng)驗、還有必勝的信心，良好的溝通技巧也是必不可少的，對于個人技能造成的缺陷，溝通的好壞起到了關鍵的作用，就如我的父親在腫瘤醫(yī)院的診療過程，如果醫(yī)生向我做好充分的解釋，說明病癥的不確定性，我還是能理解的，不至于到現(xiàn)在還認為他是個不負責作的醫(yī)生。當然，醫(yī)生的技術與經(jīng)驗需要靠長期的行醫(yī)生涯中不斷的積累，需要醫(yī)生付出畢生的精力。
對于變壞的哈里森，從一位非常受人敬仰的大夫，變成變得粗心大意、不負責任，不但沒把病人醫(yī)好，甚至有時還使得病人受到更嚴重的傷害。我以為，在醫(yī)療資源不充足的狀況下，如果不進行變革，不改變醫(yī)療現(xiàn)狀，類似哈里森這樣的問題醫(yī)生將不斷出現(xiàn)，而且越來越多。哈里森的變化有著他自己的原因，他為了更高的薪酬而不顧自己的精力接收越來越多的病人，工作量越來越大，每周都得工作80—90小時，有時甚至達到100小時，最終壓垮了哈里森的是龐大的工作量，而我國的現(xiàn)狀是，由于缺少醫(yī)生，醫(yī)生不得不超負荷的工作，最終也會被龐大的工作量壓垮。
行醫(yī)是一門最不容易修成正果的修煉，它需要用知識，能力，愛心與正直去承擔最艱難的工作。這便是醫(yī)生的職業(yè)精神之所在。
劇本醫(yī)生讀后感篇七
作者提供了針對電視劇項目評估的完整框架，在國內(nèi)是少見的，對于從業(yè)者而言有一定參考意義，且輔以相當?shù)陌咐烧肇埉嫽?。但例子相對陳舊，除少數(shù)《瑯琊榜》《偽裝者》等年代較新的劇集，多是反復提及《潛伏》《貧嘴張大民的幸福生活》等年代感頗重的老劇。誠然，好劇是經(jīng)典的，是值得沉淀后分析的，但和當下的錯位感難以忽視。
電視劇/網(wǎng)劇的生產(chǎn)如今已成為了一種完全市場化的行為，極端者甚至提倡粉絲定制，ip開發(fā)更以此為依據(jù)。不論此種創(chuàng)作方式優(yōu)劣，但造成的結果是觀眾口味瞬息萬變，尤其是年輕人的口味在大眾輿論中掌握了主動權。故項目的評估切不可脫離當下市場的語境和對未來流行趨勢的預判，否則即為閉門造車，風險倍增。回歸本書，框架值得參考，劇本創(chuàng)作的理論知識和對市場動向的把控需由讀者自行深入學習?？鋸埖卣f，與市場緊密聯(lián)結的書籍，在付梓的一刻，可能已經(jīng)過時了。另有一點滑稽的是，《國家行動》多次推遲，至今仍未播映，影視真真一場豪賭。
劇本醫(yī)生讀后感篇八
在這一厚沓到處洋溢著“直率、高貴和深刻”的自我宣言面前，哪怕輸入一個逗號也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
剛讀完，熱炒。只是讀感，不是妄評。
這是部關于苦難的`史詩，苦行和抒情同在;也是首關于不屈的牧歌，明亮與陰影曖昧;在炮火的號聲與纏綿的笛音里，洗禮初心、吞落寒冰、吐出檄文，字字如泣、如刀，如俄羅斯平原的凜冽與浩瀚，從青年到中年、從莫斯科到西伯利亞、從別人眼中的靈魂到愛人遠離的那一程，就像電影里的那段定格：風吹進來，撩起了窗紗，孤屋獨人，醫(yī)生在沉默地流淚、回憶、抗爭。
時光似輪，碾過看得到、走得進的這片浩瀚空間，也碾破驅(qū)使著頭顱高昂的那塊浩瀚心間。凜冽吹來，一身凜然，一路前行，卻體無完膚。沒有死亡，因為過去的已過去，死亡是種過去。
除了日瓦戈跟各色人物的交集而展開的互動外，書中還有不少哲學思辨和景物描寫，嘴上形而上、腳下接地氣。半多世紀前的名字、風情消亡殆盡，然而，思想的火花還在跳躍、蔓延、直至今時，如雞精般潑灑在時下的一盆盆湯里，但不是用散養(yǎng)雞熬的，不自由的雞湯歸結到底是種“賤湯”。跑題了。跑火車了。
有個名人有句原話忘了，大意是陶淵明式的：“年少時不愿做人家桿梢頭嗡嗡作響盤旋的蜻蜓，多年過去，愿意低頭伏腰撿那幾顆米?！?有個畫面一直有些印象，大概是唐吉可德式的：荒蕪破敗的枯竭岸邊，一棵曾經(jīng)依依河畔的老殘柳把殘存的枝椏伸進空中。不屈勢必血流成河，馴良方得熱吻纏綿，《日瓦戈醫(yī)生》都兼顧到了——美人留香、作品留世，它不是撕鬼子手榴彈炸飛機的神劇，也不是悲傷逆流成河的小時代(實在想不出拿什么來比較，只好用這兩個品種來拉低這部著作的檔次)。
想高大上的千萬別讀這書，因為會越讀越卑微。
劇本醫(yī)生讀后感篇九
劇本《雷雨》（節(jié)選）是人教版語文教材必修四第一單元的一篇講讀課文。講這篇課文時，老師們發(fā)現(xiàn)學生對人物之間復雜的關系以及激烈的矛盾沖突十分感興趣，課后好多同學因此還主動去看了全劇的文本。還有一個有爭議的也是同學們討論比較激烈的問題就是周樸園與魯侍萍之間的感情問題。鑒于此，教研組里討論決定利用語文課的時間在班里舉辦一次辯論會，辯題是：周樸園對魯侍萍是否有真愛？正方觀點是：周樸園對魯侍萍有真愛，反方觀點是：周樸園對魯侍萍沒有真愛。這是一次知識儲備的競賽，是一次思維反應能力的角逐，也是一次語言表達能力的的挑戰(zhàn)，更是一次對團隊協(xié)作能力的考驗。辯論會上，有的辯手胸有成竹，條理清楚地闡明自己的觀點；有的辯手聲音洪亮，情緒激動，氣勢咄咄逼人；有的旁征博引，有的信手拈來；有的得理不饒人，有的被問得啞口無言。不同觀點的碰撞迸濺出朵朵絢麗的思想火花。
絢麗火花之一：由周樸園的始亂終棄，想到了愛情要不離不棄，于是大家想到了一個詞――責任，愛情不能單靠一時沖動，既然選擇愛，就要為對方負責。
絢麗火花之二：由周樸園迫于封建家長的壓力不得不逼魯侍萍離開，大家想到了愛情是兩個人的事情，但婚姻卻是兩個家庭的`事情，兩個人的愛情只有受到兩個家庭的認可和祝福才有可能長久。
絢麗火花之三：關于周樸園在地位、名譽和愛情之間選擇了前者而舍棄了愛情，有的同學認為這就意味著沒有真愛，有的同學認為這也有真愛，只是性格和價值觀的問題，于是又想到了性格決定命運。
絢麗火花之四：關于三十年來周樸園一直保留有許多年輕時的習慣，如不開窗戶，家具擺放格局，還有桌上一張魯侍萍當年的照片，有的同學認為這是真愛的最好證據(jù)，有的同學認為這只不過是周樸園尋找精神慰藉罷了，于是大家想到了一句流行語“相見不如懷念”.
絢麗火花之四：有的同學很直接地質(zhì)疑：“沒有真愛，怎么會有孩子，還是兩個？”于是我們又想到了人性當中的“愛”與“欲”,于是想到了《雷雨》的結局，在雷雨之夜，大家走向毀滅，是不是因為沒有克制“欲”?換句話講，不加克制的欲望直接導致毀滅。
辯題原本就沒有答案，過程本身就是答案。我想，這些精彩的辯論過程，這些絢麗的思想火花，能夠給同學們以后的人生歷程留下一點美好的回憶，能夠引發(fā)一點深刻的思考，能夠受到一點啟發(fā)，這堂課就是一堂成功的課，這次辯論會就是一次成功的辯論會。
劇本醫(yī)生讀后感篇十
在《鄉(xiāng)村醫(yī)生》里，醫(yī)生需要立刻在狂風大雪中去看望一位病人，但醫(yī)生沒有馬，但奇異的是，多年不用殘破的豬圈卻突然出現(xiàn)兩匹馬和一位馬夫，馬夫要用醫(yī)生的女仆來作為代價換取馬的`使用，但醫(yī)生卻突然被馬夫使喚馬帶到了病人那里，醫(yī)生檢查了病人是健康的，只是咖啡喝多了，但為了自己也為讓病人家屬安心，他打算說病人的確病了，而此時兩匹馬都叫了起來，醫(yī)生再檢查，病人的確是病了，身體有一個很大的傷口。
然而當醫(yī)生治不好病人后，村民們將醫(yī)生扒光了衣服，使他靠近病人躺著，而這一次，在馬的幫助下，他也只能光著身子，丟掉了行醫(yī)工作，在冰天雪地里到處奔波，備受折磨，整個故事的發(fā)展可以說是荒誕的，無法用常理來解釋。
當然，由卡夫卡本身的經(jīng)歷來聯(lián)想，我們也能從中看到一些諷刺與冷漠。
劇本醫(yī)生讀后感篇十一
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
對于周樸園，充滿了同情和憐憫。他一個人獨撐到劇的zui后，何嘗不是一種孤獨和煎熬。很難想像一個男人可以絕情到大年三十把兒子他媽趕出家門，任其自生自滅，這樣的薄情寡意至極，他又如何還懂得愛?在我看來一個不懂愛的人是zui可悲的人。而他對舊時的留戀反而顯得有些可笑了，似乎太形式化了——那些家具，那些擺設，那些習慣，還有那些照片和舊時的回憶。有人說，干大事的人不拘小節(jié)，于是他就要拋妻棄子嗎?我以為，有血有肉的性情中人才可以真正成就一番事業(yè);有人說男人為了事業(yè)要有所犧牲，但如果代價是犧牲了愛人的能力，代價未免太大，如果說侍萍是周樸園的真愛的話。在這部劇里始終沒有走進過周樸園的心里，是他不愿讓人走進，是我走不進，也不愿走進。不知道他是否有感情，不知道他是否愛過侍萍，分明看到了他的想念，卻又被他無情的言語刺傷;不知道他是否有對子女的愛，有斥責，卻沒有關愛;不知道他是否有對繁漪的歉疚，一直給她請醫(yī)生卻不懂她真正的病因……有些鄙視他的冷血，特別是對于那個陪伴他一生的女人繁漪如此殘忍!其實他也只是一個普通的男人，為了前途少了一點良心，有些懦弱卻又不得不故作堅強。
對于周沖則充滿了欣賞和欽佩——他渾身上下充滿了生命力，他敢愛敢恨，雖然年紀輕輕卻很有責任感并且為了愛情和生命的信念敢面對陳舊的封建禮教宣戰(zhàn)。愛的時候果斷，即使被拒絕也大度又慷慨。特別是他的善良讓人感動不已。即使在當今社會他也一樣充滿個性，是男生學習的楷模。他是一個能溫暖心靈的人物，讓人對生活充滿了希望，對未來充滿向往，相信美好并不懼現(xiàn)在。
對于周萍沒有什么特別的感覺，只是替他慶幸能遇到像四鳳那樣的女孩子。對于魯貴亦是除了鄙視再無其他的語言，活到他那個樣子本身就是一種悲哀，幸而有四鳳這樣個能干的女兒。
很欣賞侍萍，因為她的堅韌，獨立還有氣度。很難想像一個未婚女人在那么森嚴的等級觀念和封建壓迫下與一個和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的勇氣。她讓我看到了前所未見的女性的勇敢。她就像一團火焰為了愛情炙熱地燃燒，她對愛情的追求就仿佛飛蛾對火的執(zhí)著，讓人敬佩和感嘆。那種對愛情的信念是讓人充滿敬意的，所以后來她被拋棄，被愛情而不是一個男人拋棄時表現(xiàn)出來的絕望以至于她要跳河自盡是完全讓人理解的。然而天不遂人愿，要讓她留在塵世繼續(xù)忍受煎熬，我堅信活著比死更需要勇氣和力量。她忍受世人的蔑視，忍受魯貴的責難，堅挺地活下來。然而人生總是在不經(jīng)意處轉彎，三十年后重遇周樸園，想像不出她的內(nèi)心是怎樣的震撼。直到zui后發(fā)現(xiàn)親生女兒和兒子相戀的悲劇，她所做的決定都毫無保留地表現(xiàn)了一個母親無私的愛和大度以及包容，她把所有的痛苦自己一個人扛，接受命運的懲罰。我絲毫也不同情她的命運的悲苦，正是命運的磨難，讓我看到一位如此偉大的女性。
四鳳自然有她吸引人的原因，開始有些不明白她為什么會喜歡周萍，我以為周沖的性格更有吸引力。認真思索一下，周沖年輕又具有活力，可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感覺。而三十歲的周萍，他雖然懦弱和疲乏，為生活和命運所困，有些頹廢和無助，卻又不乏男人的成熟，正是他這種憂郁的氣質(zhì)激起了四鳳的母性情懷，這種成熟的韻味讓四鳳更有安全感。四鳳的朝氣讓周萍找到生活的動力，仿佛回到年輕的歲月，有了前行的動力，看到了美好的未來。所以周萍會選擇獨立勇敢的四鳳，而不是依賴和同樣懦弱的繁漪，性格上會更互補一些!
《雷雨》里這幾個在死亡邊緣徘徊的角色，其實都有著對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道，zui終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關于那些愛與恨的矛盾糾纏，也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。
人與人的交往就好比一只刺猬，總需要保持一定距離來自衛(wèi)的?；蛏蛩?，或矛盾或統(tǒng)一，總有一些關系，一些感情，始終糾結不清的。
劇本醫(yī)生讀后感篇十二
今年寒假，我讀了一本書，名字叫《鄉(xiāng)村醫(yī)生》。
在偏僻山區(qū)落戶的倍納西，當上市鎮(zhèn)市長之后，為了改變區(qū)貧困落后的面貌，制定了一個全面規(guī)劃：因地制宜發(fā)展生產(chǎn)，擴大交換，增加市民收入；并切實加以貫徹。后來因為積勞成疾，以身殉職?？梢钥吹贸?，這個全心全意為公眾服務的'市鎮(zhèn)市長（醫(yī)生）倍納西，是多么的善良。
小說通過幾個人物在婚姻問題上的過失和不幸、生活上所受的磨難的描寫，多方面的表現(xiàn)了當時社會生活和人物性格。小說中那個青年女子拉福綏斯的不幸遭遇，讀來催人淚下。
我真為倍納斯感到高興，真為拉福綏斯感到。
劇本醫(yī)生讀后感篇十三
擁抱永無休止，一日長于百年。
帕斯捷爾納克曾在自己的詩里面這樣說道。
從1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命最后到新經(jīng)濟政策……《日瓦戈醫(yī)生》里所涵蓋的這一切經(jīng)過，都穿梭在歷史事件之間。而帕斯捷爾納克想要表達的東西也遠遠不止那么一兩個，而是在向講述一個故事，從“很久很久以前”開始講，當我們聽完，如同穿越一般，因為醫(yī)生的遭遇而嘆息，為了醫(yī)生和拉拉的愛情唏噓不已，為了冬妮婭而或同情，或感動，帕斯捷爾納克為我們展開一張歷史藍圖時候，同時也給我們一個對于未來和愛情的期待，雖然表現(xiàn)的并不突出，但是我寧愿相信這些都是對現(xiàn)實生活中的一種希冀。
當醫(yī)生在最后捂著前胸踉踉蹌蹌地在悶熱的電車上離開人世，結束他這顛簸的一生，而拉拉在不遠處——可憐的的`女人最后被送往了勞動營，可能從此就消失在了勞動營里面。還有遠在天邊無法觸手的冬妮婭……全劇終，而回看醫(yī)生的一生，總是有著閃著光輝的地方——“但躲到瓦雷金諾去就意味著冬天鉆進荒山野嶺，沒有儲備的食品，沒有力量，沒有希望，瘋狂中的瘋狂。
劇本醫(yī)生讀后感篇十四
劇情梗概：
小武是一個20出頭的小伙子，表面上是一個小飯店的服務員。實際上他是一個清潔工―拿錢替人家收拾仇人的打手。他是個”獨行俠“,他的客戶有學生，有家庭婦女，還有公司（幫人家討債）。拿人錢財，幫人消災。在這個過程中，有些人不服，找了一些社會青年，開始和小武糾纏。小武回到了武校，找到了自己的師兄弟，他們發(fā)誓，用自己所學，為社會除害。清理社會垃圾的行動正式開始。
這是一個位于城中村的小飯店，門口掛了個牌子，上面寫著中午休息時間：15點―17點桌子上放著一個空玻璃杯子，一瓶橙汁倒進了杯子；一個戴墨鏡的男人很嚴肅的坐在那里。
一個廚師摸樣的人，從后廚走了出來，取下廚師帽，白大褂，坐了下來，這個人年紀大約40多歲。
戴墨鏡的男人一口氣喝完了橙汁；墨鏡里能看到那個大廚點了一支煙抽；大廚一邊抽煙一邊問：
大廚問：星期三有時間嗎？
墨鏡男答：我有空。
2張照片推到了墨鏡男的跟前，一張照片上是一個社會青年模樣的小伙子，有紋身。另外一張照片是一個很清秀女生。
大廚說：你知道學校有一些不好的學生，和一些校外的小混混在一起，經(jīng)常欺負其他學生。前兩天，這個小混混嚇壞了一個女生，以至于這個女生不敢到學校來了。這個家長的意思就是，讓這個小混蛋遠離他的女兒。他星期三會在學校的操場打球。我想你可以處理好這個事情。
墨鏡男：恩。
操場上，小混混和一些學生在打球；
墨鏡男來到了操場邊上。觀看小混混打籃球。
籃球掉在了墨鏡男的腳下，墨鏡男拿去藍球就跑，小混混和打籃球的一起跟著追了上來。
渭河邊上，小混混和學生們都跑不動了，墨鏡男若無其事。
墨鏡男走到跑到最前面的小混混跟前。
眼鏡男一臉嚴肅，看著小混混；
小混混從腰間拿出小刀，刺向墨鏡男；
小混混看了看：認識；
墨鏡男說：從現(xiàn)在開始，遠離這個女生；
墨鏡男拿出小混混剛才那個小刀放在他耳朵上；小混混很害怕說：大哥，我聽你的。
墨鏡男說：告訴你們那伙人，遠離這個女生，一旦這個女生不高興，不管是誰干的，你的耳朵就會少一個，你最好記住。
墨鏡男手拿小刀，向小混混的手掌插去，小刀從小混混的手指縫里插在了地上。
小混混驚慌失措：沒問題大哥，我記住了。
墨鏡男的腳離開了小混混的臉，小混混站了起來。
墨鏡男拿起手機說：還有你必須給女孩道歉。
小混混一愣：
女生家中，女生和家人一起看這個小混混的道歉：
電視屏幕在播放著視頻（小混混對著鏡頭說）：小妹妹實在對不起，之前我太混蛋了，我保證從現(xiàn)在開始保護你；這里是城市中村莊，高樓大廈將一片農(nóng)村圍了起來。
一個年輕小伙子采購了一些蔬菜，送回那個小飯店。
繁忙的后廚，小伙子給顧客端菜；
夜晚的燈光裝點了城市，城中村的燈光星星點點；小伙子警惕的觀察后，拉上所有窗簾；
小伙子給自己精心做了一個菜一碗面，吃了起來。屋子不大，收拾的有條理。
喝了一杯橙汁；
洗臉刷牙,擦眼鏡，帶了墨鏡看了看，特寫――墨鏡男；（夢境）。
兩三個四五歲的孩子在欺負一個小女孩：把雪糕給我！
一個小男孩從遠處走來；
”放開他“,這個男孩說；
幾個小男孩過來圍住了這個男孩；
雪糕杯搶走了，這個男孩衣服被撕壞；
小女孩坐在地上哭泣；
小男孩從衣服上拔下一個徽標，送給了小女孩；兩個孩子牽手，笑呵呵的走了。
一個母親拉著小男孩往前走。
一邊走一邊說：一天就知道打架；
小男孩往后拽,說，我不打架了，不打架了；
一個母親拉著這個小男孩走進了一家武校。
（畫外音）：小男孩哭腔：我不打架了，不打架了；學校上課的電鈴響了；
兩條腿在床上蹬2下；
墨鏡男從床上坐起來。旁邊6點鐘的鬧鐘在響；清晨的渭河邊行人很少，墨鏡男晨練；（跑步，跳躍，俯臥撐等）；廚房后廚繁忙，炒好的菜墨鏡男端給客人。
墨鏡男：一杯橙汁：
一張照片推給了墨鏡男：照片上是一個有身份地位的人：戴眼鏡西裝；（橙汁和不同人的照片交替出現(xiàn)）。
傍晚：墨鏡男神情疲憊回到家中，洗澡；
身上的血液染紅了洗澡的水；
他打開了急救包；
他換上了干凈的衣服，倒杯橙汁一飲半杯，看電視，（功夫）；（夢境：）。
兩三個小伙在圍住一個小伙子，要錢；
幾個帶面具的呵呵大笑；
墨鏡男從床上驚醒；滿頭大汗；
一杯橙汁放在墨鏡男的面前；
一張女孩子的照片推到墨鏡男的面前；
墨鏡男尋找著他的客戶；無果。
墨鏡男躺在沙發(fā)上，拿出照片再看；
夢境：兒時抱打不平的夢境再演。
墨鏡男驚醒，再次拿起了那張照片，照片和小時雪糕被搶的小女孩和男孩牽手的畫面交替更迭，逐漸清晰。
墨鏡男坐公交準備回到老家；但是在車站，似乎有人在跟蹤他。
他躲過了跟蹤，拿著照片來到小燕子的家;。
小燕子的父母在外打工，只有奶奶一個人在；
奶奶認得小武，招呼小武坐下；
小武拿出照片說：奶奶，
奶奶接過照片揉揉眼睛：（面露喜色）小燕子，她叫你捎回來的么，聽說小燕子在城里有工作了，最近幾個月就是沒回家了；小燕子的父母都在外地打工，這一個孫女啊，很懂事，前兩天還來過一分信，給我寄了一些錢。
小武坐車回到城市，回到自己的住處；
墨鏡男慢慢靠近環(huán)衛(wèi)工人；
遠處，似乎有人跟蹤墨鏡男；
墨鏡男和環(huán)衛(wèi)工人說話；
跟蹤者遠遠的看著，他點了一支煙；
（墨鏡男）畫外音：兄弟，借個火。
早餐攤上，墨鏡男和跟蹤者一起吃早飯，跟蹤者看起來很餓；”多吃一點，恩“,墨鏡男照顧這個跟蹤者。
渭河邊上,墨鏡男和這個跟蹤者談話：
跟蹤者（吞吞吐吐）：這個（稍停頓），武哥，我知道您仗義，我很佩服您，我就實話說了吧：他是怕你找回那個文件，看了后，對他不利。
墨鏡男：拍了拍他的肩膀：兄弟，我不用看那個，我也知道大概，劉老板讓那些小女生在洗浴城（稍停頓），如果是她的女兒，他不會那么做的。
兄弟，劉老板讓你跟蹤我，那你就繼續(xù)跟蹤吧！
跟蹤者：武哥，老板好像清楚你的`行蹤，聽說最近又找了幾個打手，你要小心。
一輛摩托車在疾馳，速度不斷上升；
環(huán)衛(wèi)工人脫下工作服，原來是一個很溫柔的小女生，小燕子；摩托車在疾馳；
小燕子換上衣服來到河邊；
摩托車停在一個樹下；頭盔去掉，騎摩托車的人是小武；小燕子在河邊等小武；
三個陌生人群追不舍；
（追逐場面要渲染一些；）。
小燕子微笑的說：我有復印件；
小武騎上車，帶著小燕子疾馳而去。
小飯店，門口掛著一個牌子：停業(yè)裝修；
一輛大巴車在高速上疾馳；（選擇傍晚日落時拍攝）這是一個飯店的包廂，
小武舉杯；……叫人氣憤，現(xiàn)在那個劉老板竟然屁事沒有，在武校，老師經(jīng)常給我們說，有多大的本事，就做多大的事情，我想這個事情我們是可以做到的，感謝師弟們的支持，我先干”.
小武和三位師弟舉杯喝酒。
城市,洗浴城門口；
一個信封和十元錢交給了一個小孩；
小孩拿著信封走進了洗浴城。
渭河邊上，小武和三位師弟做好了準備；
劉老板的打手來了5個人，他們各個手拿家伙，面帶冷笑。
遠遠的，這些人看見小武一個人在河邊等候；劉老板打手（統(tǒng)一為黑色上衣）逐漸靠近小武（統(tǒng)一為白色上衣）；小武的三位師弟從河邊走了上來；四個人一字擺開（造型）；小武手一擺，對著對方說：
“我看各位也是武校出來的吧”,“要不我們就用武校的習慣來分勝負”?
“如果我們輸了，我們就遠走高飛，離開這個城市；如果你們輸了，我還請各位憑良心做事，離開劉老板那個老東西，那個老東西做的事情，我已經(jīng)告訴警方了，相信不久，警察會處置的”對方一個人站出來說話：
“我們知道，武哥很仗義，但是劉老板給我們開出的條件很不錯，你也知道，拿人錢財，替人消災，我們兄弟幾個也是沒辦法。”“武哥，我們就按照你說的辦法來吧”!
小武回頭給兄弟說：兄弟們，你們一個人對一個人，我一個對兩個；白色和黑色交織在一起，你來我往；拳拳到肉，前仰后翻。
小武一個人對2個人，左右開弓，人仰馬翻。
每個人都放血了，手上，臉上,頭上。
不過穿白色上衣的都站了起來；穿黑色上衣的都在地下趴著。
烏云翻滾，大雨傾盆；雨后，云層漂移；
火車在鐵道上疾馳：
在另外一個城市，一個小飯店外景；
一杯橙汁倒進了杯子，墨鏡男出現(xiàn)；
（定格結尾。）。
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劇本醫(yī)生讀后感篇十五
得骨子里總有一種向往未來的精神，即使在狂熱的年代，在顛簸的歲月里，它依然花滿枝椏，盡管不在春天。我想，它應該叫“日瓦戈精神”，因為它所具有的堅強，執(zhí)著正是日瓦戈———這位蘇聯(lián)醫(yī)生最好的詮釋。
公尤里·日瓦戈是出于蘇聯(lián)作家帕斯捷爾納克的長篇小說《日瓦戈醫(yī)生》。
他只是一名普普通通的戰(zhàn)地醫(yī)生，卻將遵循醫(yī)德，救死扶傷演繹得淋漓盡致。在戰(zhàn)爭面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必須要維護，曾經(jīng)上過戰(zhàn)場的他，面對白軍的沖鋒，卻一直瞄準一棵枯樹射擊，博愛之心不言而喻。
誠然，命運不會因生命的渺小而放棄指引它前行，但挫折與失敗仍會不安分的掐絲，直至聚合與離散。日瓦戈的命運也亦如此。日瓦戈喪失雙親，寄居在舅舅好友家中，同托尼婭生活在一起。醫(yī)學專業(yè)畢業(yè)有同托尼婭結婚，只惜此時祖國已處于巨變之時，沙皇俄國被推翻，蘇維埃成立，誰能料想，隨之而來的不是和平與希望，而是戰(zhàn)亂與饑荒。日瓦戈一家被迫遷往西伯利亞瓦雷金諾，在那里他又被錯誤得抓去做奴隸，囚禁在游擊隊中。一年半以后他回到住處卻發(fā)現(xiàn)家人已流亡國外，家也沒有了。生活在動亂時期的他并沒有因生活的窘困而放棄所有的期盼。書中有一個片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金諾的日子里，他每天堅持愉快地寫作。即使他一無處可逃，但每望到遠方茫茫的雪海，他就相信會有光明的未來。就這樣，他為自己贏得了兩段可貴的愛情，他反對政黨的斗爭，反對狂熱的革命，謀求安穩(wěn)的生活與永恒的和平。
《雙城記》開篇有句話“那是一個最美好的時代，那是一個最糟糕的年代?！痹愀庠诿總€人有必須在夾縫中徘徊，掙扎，美好在善與愛總在那一瞬間閃耀著人性的光芒。日瓦戈的一生雖然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一顆心，它依然熱忱與鮮活。日瓦戈精神經(jīng)歲月的洗禮，依然不御鉛華自生音。又想到另一位蘇聯(lián)作家筆下的保爾，在戰(zhàn)爭面前，保爾與日瓦戈一樣，想戰(zhàn)士一般秉持人性，肩負重任，為祖國的和平奮斗不息。
人是渺小的，但也是偉大的。有一種追尋未來的精神叫“日瓦戈精神”，有一種生命，即使脆弱，也會擲地有聲。
劇本醫(yī)生讀后感篇十六
《日瓦戈醫(yī)生》是部經(jīng)典，是20世紀俄羅斯文學留給世人的一部經(jīng)典，來看下面的讀后感：
今天再談論《日瓦戈醫(yī)生》，顯然是撿了一個陳舊的話題，全然沒有了十多年前的轟動效應。
人們是以怎樣的目光驚詫于作品中所浸透的悖世之論，又是以怎樣的一種心情為帕斯捷爾納克的不幸遭遇掬一把同情之淚的。
如今，那種因猛然看到了神秘面紗被掀開后的一切而產(chǎn)生的狂喜、驚訝乃至困惑的心情都已隨著時光的流逝而煙消云散了。
倘若這部作品對于我們依舊魅力不減當年，那只能是它的經(jīng)典性的緣故了。
《日瓦戈醫(yī)生》是部經(jīng)典，是20世紀俄羅斯文學留給世人的一部經(jīng)典。
就其誕生的年代而言，它無疑是蘇聯(lián)文學的經(jīng)典之一，而且是一部真正的、嚴格意義上的經(jīng)典，是無須添加任何定語的經(jīng)典。
不知誰是始作俑者，蘇聯(lián)文學(包括當代中國文學)中的許多所謂"主旋律"作品被冠以"紅色經(jīng)典"的稱謂。
不知率先發(fā)明出"紅色經(jīng)典"這一稱謂的人究竟是出于贊賞，還是出于譏諷。
其實，真正的文學經(jīng)典是不能添加任何"色素"的。
那些所謂"紅色經(jīng)典"，那些夠不上"經(jīng)典"的"紅色經(jīng)典"，也許恰恰是因為無法承受"經(jīng)典"二字沉重的分量，才無奈地躲進了"紅色"二字的保護傘下。
經(jīng)典要求作家有一種宏大的歷史視野，人們要求經(jīng)典具有史詩的風采。
記得帕斯捷爾納克曾說過，"《日瓦戈醫(yī)生》是我第一部真正的作品，我想在其中刻畫出俄羅斯近45年的歷史"。
不錯，1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟政策……《日瓦戈醫(yī)生》里所涵蓋的這一切歷史事件似乎都可以滿足企圖領略歷史滄桑的人們的渴求。
難怪美國人埃德蒙·威爾遜會喜不自禁地把它同《戰(zhàn)爭與和平》這部巨作相提并論。
不過，對于在歷史震蕩與變遷中滋養(yǎng)出藝術創(chuàng)作靈感的蘇聯(lián)作家們，這種宏大的敘事眼光是共同的，在蘇聯(lián)文學中，幾乎每一部卷帙浩繁的長篇巨著都包含了廣闊的歷史與現(xiàn)實的畫卷。
然而，遠非每一部這樣的巨作都可被視為傳世之經(jīng)典。
經(jīng)典畢竟是寥若星辰的。
能夠踏入經(jīng)典之殿堂的，恐怕只有那些對現(xiàn)實與歷史充滿了強烈的批判意識，實現(xiàn)了對現(xiàn)實生活的超越的作品。
文學的本質(zhì)就是對現(xiàn)實的審美化的否定與超越。
如果沒有了對現(xiàn)實生活的否定與超越精神，藝術的生命也就不復存在。
這是藝術的基本價值所在，藝術的天性使然。
品讀《日瓦戈醫(yī)生》，可以發(fā)現(xiàn)，在其字里行間浸透著強烈的批判意識。
一時間，對這個問題的不同回答似乎也就決定了對該小說的不同的價值判斷。
于是，一種頗滑稽的局面形成了：那些實在難以割舍對《日瓦戈醫(yī)生》這部杰作的青睞的人，只好千方百計地竭力否認作家心中存有哪怕半點兒對歷史與現(xiàn)實的否定性。
當年評論家沃茲德維任斯基說："無論日瓦戈，還是帕斯捷爾納克本人，都談不上是反對革命的人，談不上對抗革命"。
他的說法恐怕體現(xiàn)了大多數(shù)喜愛這部作品的人的心態(tài)。
但是，筆者以為，在這個問題上，似乎45年以前反對刊登這部小說的《新世界》雜志那五名編委的感受更實在些。
他們確確實實覺察出了蘊涵在小說中的對歷史和現(xiàn)實的批判。
工業(yè)化社會乃至后工業(yè)化社會的尖銳而深刻的批判與否定一樣，《日瓦戈醫(yī)生》也同樣閃爍著批判的鋒芒。
倘若現(xiàn)在還把批判與否定的精神只賦予偉大的19世紀俄羅斯文學;倘若現(xiàn)在還以為新生的蘇聯(lián)文學只能為新生的蘇維埃社會獻上甜美的贊歌，那就未免太滑稽了。
但是，雖然當年那五個編委嗅出了小說的批判味兒，但這并不意味著他們對小說的否定精神有正確的理解。
劇本醫(yī)生讀后感篇十七
《杜立德醫(yī)生》這本書非常有趣，它描述了一個非常奇妙、可愛而又豐富多彩的世界！自然學家約翰.杜立德是一位能和各種動物說話的醫(yī)生，他深深地喜愛動物并且愿意為它們奉獻畢生的心力，再加上他對自然、歷史、科學永無止境的探索，他身上發(fā)生了一連串妙趣橫生的.冒險故事。
當杜立德醫(yī)生得知遠在非洲的猴子家族得了一種罕見的傳染病后，他連夜用珍稀的草藥做出一箱箱特效藥品，克服家庭經(jīng)濟的困難，不遠萬里來到非洲，幫助猴子家族控制了病情…在臨走的時候，猴子們?yōu)榱藞蟠鸲帕⒌箩t(yī)生的救命之恩，竟送給他一頭在任何動物園里里都見不到、為數(shù)極少的“波西米雙頭鹿”。后來“波西米雙頭鹿”還為他賺取了不少的門票費呢！
杜立德醫(yī)生是如此熱愛動物。他的好心也給自己帶來了好運。但近百年來，由于人口劇增，環(huán)境惡化，地球的生物多樣性遭到了嚴重破壞。據(jù)調(diào)查，世界上每一小時就有一種生物物種從地球上消失。這么多的生物滅絕必將破壞生態(tài)平衡，影響人類的生存和發(fā)展。
我們要行動起來，都做宣傳員，讓人人懂得保護動物，就保護人類自己；關心動物，就是關心我們自己的生態(tài)環(huán)境；關愛動物，就是守住我們自己心中對大自然和小生命的熱愛；善待動物，就是善待我們自己。
劇本醫(yī)生讀后感篇十八
1943年，常德保衛(wèi)戰(zhàn)打響。國民黨57師八千多人浴血奮戰(zhàn)，把常德城的土地、河流染成了紅色。保衛(wèi)戰(zhàn)中，有一支護送城防圖的小分隊，做出了巨大貢獻。
山林中爆發(fā)出一陣爭吵：“別跑了，這小鬼子都追了我們一天一夜了!”“我看你就是怕死!”“說誰呢你?”“就說你怎么了?”兩人都用槍頂住對方的額頭?！安缓美玻碜幼飞蟻砹?”偵查員的呼叫打破了緊張的氣氛。兩位爭吵的戰(zhàn)士不約而同跪在參謀長面前：“吳參謀，你快走，要是不盡快把城防圖交到師座手里，一個師兄弟就完蛋了!”可吳參謀執(zhí)意命令所有人都趕緊護送城防圖，自己留下阻擊鬼子?！皡菂⒅\，你再不走我就死給你看!”一位戰(zhàn)士突然拿槍頂住自己的腦袋說。吳參謀只得帶上城防圖含淚與兄弟們道別。在半山腰，他想起了出征前大家相互的承諾：“只要我們當中還有一個人活著，就要留在常德為大家守靈。”而此刻，兄弟們正在與鬼子短兵相接。突然，槍聲停了。吳參謀跪在地上，放聲痛哭。
吳淞，后來因為固守那個特殊的“承諾”，留在了德山，也就是那位乾明寺的和尚?！冻兄Z》也是由他的口述回憶改編而來。
常德保衛(wèi)戰(zhàn)創(chuàng)造了世界反法西斯戰(zhàn)爭的奇跡。這支護送城防圖的小分隊在整個戰(zhàn)役中也許毫不起眼，但他們“把生的機會留給別人，自己選擇面對死亡”的精神深深地震撼了我的心靈。是啊，他們哪一個不是有著滿腔赤城的英勇戰(zhàn)士;哪一個不是有著深深戰(zhàn)友情的鐵血男兒?當他們做出同生共死的血之承諾時，哪一個會背信棄義?他們只是抗日大軍里的一朵小浪花，而正是無數(shù)的小浪花便組成了驚天地泣鬼神的洶涌波濤，擊垮了日本鬼子的斗志，捍衛(wèi)了祖國的每一寸土地。
今天，每當我聽到一首首紅色革命歌曲，看到迎風飄揚的五星紅旗，我的腦海里就會閃過無數(shù)硝煙彌漫的抗戰(zhàn)畫面。我們這一代人生在紅旗下，長在溫室里。我想，作為一名和平時代的小學生，只有銘記歷史，刻苦學習，未來做一名為祖國爭光的有用之才，才能無愧于無數(shù)革命先烈用生命換來的幸福生活!
劇本醫(yī)生讀后感篇十九
《偷劇本的學徒》講的是抗日時期，有一位十三歲的放牛娃，他叫連水，連水讀的學校因為戰(zhàn)爭不得不解散，一次偶然的機遇，使他成為了一個梁家班黃梅戲戲院里的學徒，當時日本軍官扣押梁家班的班主做人質(zhì)，脅迫梁家班為他演黃梅戲的《梁?！贰５珓”緟s在章家班，無奈之下，就只能讓連水去偷劇本。
這本書使我感觸頗深，在跟著章家班章象山老先生學習戲曲的時候，連水每天晚上熬夜到章老先生那里學習，累得屁股剛沾到凳子上就睡著了，最后學成而歸，救了梁家班班主，還痛殺日本人，為老百姓報仇雪恨。
從連水學習戲曲的故事中我學到了很多，做人一定要堅持，要不然一定會什么都學不到。記得我學自行車的時候，我剛踏上腳踏板，就摔倒了，當時我已經(jīng)絕望了，我就嘆氣到：“唉，我不想學了?！笨墒?，媽媽說：“一次摔倒不算什么，你再多試幾次吧，你一定要學會堅持，堅持就是勝利，懂嗎?”，我又想到了連水學習的故事，我立即就振作了起來，盡管后面摔了很多次，但是值得高興的是我學會了騎自行車。所以在學習的過程中，一定要堅持，堅持就是勝利。
《偷劇本的學徒》講的是抗戰(zhàn)時期，十三歲的主人公連水讀書的學校被迫解散了，連水當上放牛伢之后，遭遇鬼子軍官的搶劫，在巧合之下進入了梁家班戲班子，在生活的磨煉下，成了一個成熟懂事的孩子的故事。
在這本書里，我最喜歡的人就是連水，最敬佩的也是連水。為什么呢？因為連水非常勇敢，連鬼子的大本營都敢去。除了鬼子的大本營，他還被土匪綁架過、還被……連水陪馮先生去鬼子大本營的時候，一點也不慌，非常鎮(zhèn)定地幫馮先生渡過了難關。
想到連水有這樣的好品質(zhì)，我忽然發(fā)現(xiàn)自己遠不如連水。其實，我一直覺得我不夠勇敢，上課回答問題都會緊張，更別說在殺人不眨眼的鬼子面前了。記得有一個學期的第一天，由于是一位新老師，我有點怕惹出什么差錯來，便一整天都不敢舉手回答問題。后來被老師點到名了，才結結巴巴地回答了幾個問題。
那一天，我一點也不敢向父母說出白天上課的情況，怕父母責備我。不過，看完這本書之后，我明白了，膽小，是一種不良品質(zhì)，人，必須要勇敢些，才能闖出一條人生的路。
最后，我覺得，勇敢，是一種必要的品質(zhì)，而品質(zhì)改變?nèi)松?BR>