計(jì)劃的制定需要考慮目標(biāo)、時(shí)間、資源等因素。在編寫計(jì)劃時(shí)，可以參考過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，避免重復(fù)犯錯(cuò)。計(jì)劃是一種有目的、有步驟、有時(shí)間安排的行動(dòng)計(jì)劃，它可以幫助我們更好地組織和管理時(shí)間，提高效率和產(chǎn)出。如何制定一個(gè)有效的計(jì)劃是一個(gè)值得思考和解決的問(wèn)題，一個(gè)完美的計(jì)劃需要考慮目標(biāo)的明確性、可行性和可衡量性。以下是小編為大家收集的計(jì)劃范文，供大家參考和借鑒。制定計(jì)劃的關(guān)鍵在于明確目標(biāo)，并有針對(duì)性地制定相應(yīng)的行動(dòng)計(jì)劃，計(jì)劃的執(zhí)行需要堅(jiān)定的決心和持續(xù)的努力，同時(shí)要保持靈活性和適應(yīng)性。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇一
一、學(xué)生情況分析：
4、5班現(xiàn)有學(xué)生50人，男生29人，女生21人，男生人數(shù)多于女生，學(xué)生思維活躍、動(dòng)手能力較強(qiáng)。
二、教材分析。
四年級(jí)下冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)”，第二單元“家鄉(xiāng)的故事”，第三單元“家鄉(xiāng)，我為你驕傲”。
四年級(jí)上冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過(guò)程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，學(xué)習(xí)解決人際問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的技能。四上教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育，探究和認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)》，以認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，了解不同家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情作為基本事實(shí)，把認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的教育與激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的情感蘊(yùn)含其中。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。四上教材通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情、家鄉(xiāng)的故事、家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展的關(guān)系，來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)和了解家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的密切聯(lián)系，這樣的編寫方式，使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，能探究和思考社會(huì)生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此四年級(jí)上冊(cè)教材在編寫時(shí)，注意了將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來(lái)，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察家鄉(xiāng)，用自己的心靈感受家鄉(xiāng)，用自己的方式研究家鄉(xiāng)。
3.注意了相關(guān)知識(shí)的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會(huì)”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級(jí)上冊(cè)教材在處理各知識(shí)領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識(shí)與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識(shí)有機(jī)地融為一體，在本冊(cè)教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識(shí)、交通、通信等方面的知識(shí)，教材將這些知識(shí)綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。
5.通過(guò)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來(lái)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。四年級(jí)上冊(cè)教材仍注意了對(duì)學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計(jì)了許多學(xué)生直接參與的活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)親歷的活動(dòng)來(lái)獲得對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在本冊(cè)教材中，設(shè)計(jì)了“觀察我們的家鄉(xiāng)”“過(guò)去的游戲真有趣”等許多豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí)，教材也注意了留白的運(yùn)用。如教材第79頁(yè)的留白是讓學(xué)生為家鄉(xiāng)的明天畫(huà)藍(lán)圖。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo).
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ).
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí).
5、實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展.
6、加強(qiáng)課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量.
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品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇二
一、學(xué)情分析：
本班有學(xué)生37人，上期有一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不太感興趣。我將設(shè)計(jì)體驗(yàn)活動(dòng)，注重對(duì)他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛(ài)護(hù)集體榮譽(yù)、熱愛(ài)祖國(guó)、牢記歷史、勿忘國(guó)恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強(qiáng)的有用人才。
二、教材分析：
教材分為五個(gè)單元。各單元的重點(diǎn)與難點(diǎn)分析如下：
一單元：
重點(diǎn)：讓學(xué)生通過(guò)了解，感受感受父母、親人、學(xué)校、社會(huì)對(duì)我們的愛(ài)與關(guān)懷，喚醒學(xué)生對(duì)生命的尊重與珍視。
難點(diǎn)：學(xué)生能珍愛(ài)生命，重視健康。
二單元：
重點(diǎn)：通過(guò)演示和了解，使學(xué)生懂得生活生活、學(xué)校生活都有一定的規(guī)定規(guī)章和規(guī)則，人人都要遵守。
難點(diǎn)：學(xué)生能自己的用紀(jì)律約束自己。
三單元：
重點(diǎn)：通過(guò)演示，了解中國(guó)的近代史，激發(fā)顯示的愛(ài)國(guó)熱情。
難點(diǎn)：學(xué)生能珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，好好讀書(shū)。
四單元：
重點(diǎn)：收集了解科技給人們帶來(lái)的便利生活。
難點(diǎn)：從小就熱愛(ài)科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)，培養(yǎng)科學(xué)精神。
五單元：
重點(diǎn)：通過(guò)網(wǎng)上查詢，讓學(xué)生了解中國(guó)的商品和世界商品的交流。
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的探究世界發(fā)展的軌跡。
教學(xué)目標(biāo)：
2、教育學(xué)生向人民英雄致敬，勿忘國(guó)恥，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情；
3、讓懂得健康的重要意義從而加強(qiáng)鍛煉；
4、使學(xué)生知道每一個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則，特別是學(xué)生要遵守學(xué)校的規(guī)章制度；
6、讓學(xué)生初步感受“落后就要挨打”的道理激發(fā)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情；
7、通過(guò)學(xué)習(xí)、交流，讓學(xué)生感受科技給我們生活帶來(lái)的便捷、舒適、多姿多彩；
8、體會(huì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了巨大變化。
三、課改理念：
1、幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。
課程要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。
2、兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，但并不是兒童生活的簡(jiǎn)單翻版，課程的教育意義在于對(duì)兒童生活的`引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。
3、教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求。
兒童期是品德與社會(huì)性發(fā)展的啟蒙階段，教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)。同時(shí)，有效的教育必須采用兒童樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)措施：
1、加強(qiáng)對(duì)教材的鉆研，采用多樣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的興趣。
2、根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多說(shuō)、多疑來(lái)發(fā)現(xiàn)生活的美，感受現(xiàn)代生活。
3、通過(guò)體驗(yàn)、觀看、交流、查詢、了解等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過(guò)書(shū)面、口頭調(diào)查、網(wǎng)上查詢等多種方式，讓學(xué)生感受生命的可貴、法律的重要、科學(xué)給我們帶來(lái)的便利生活。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇三
一、教材分析：
本單元成長(zhǎng)的快樂(lè)與煩惱由生活中的快樂(lè)、擁有好心情和嘗嘗苦滋味三課組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解什么是快樂(lè)，感到生活中的快樂(lè)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積極快樂(lè)的態(tài)度面對(duì)生活。
2、讓學(xué)生知道每個(gè)人都會(huì)有煩惱，煩惱是我們生活的一部分，關(guān)鍵是如何減少那些人為的煩惱及在有了煩惱如何面對(duì)。
3、讓學(xué)生知道在人的一生中，挫折與失敗是不可避免的，如果我們能夠勇敢地面對(duì)它們，挫折與失敗將成為人生的財(cái)富、進(jìn)步的階梯。
三、教學(xué)建議：
學(xué)生升入高年級(jí)后，隨著自我意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)他人和外在事物都有較強(qiáng)的敏感度。但是面對(duì)自己與外界在互動(dòng)中所發(fā)生的困惑和沖突，不少學(xué)生不知道怎樣面對(duì)，容易被動(dòng)、任性的情緒化處理問(wèn)題，而不是尋求積極地解決方式。
1、本單元側(cè)重于通過(guò)閱讀和討論的形式讓學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，互相啟發(fā)，互相碰撞，以達(dá)到不斷提升對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平。
2、事例來(lái)源于學(xué)生生活，啟發(fā)學(xué)生關(guān)注自己生活中感受，讓學(xué)生自發(fā)自覺(jué)地悟出一些生活中的道理。
四、課時(shí)分配：
生活中的快樂(lè)(兩課時(shí))擁有好心情（兩課時(shí)）嘗嘗苦滋味（兩課時(shí)）。
【第二單元教學(xué)計(jì)劃】。
一、教材分析：
本單元追根尋源由1、吃穿住話古今(一)2、吃穿住話古今（二）3、火焰中文化：陶與青銅4、漢字和書(shū)的故事組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知道我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的古國(guó)，初步了解人類的發(fā)展進(jìn)程和幾千年來(lái)我們祖先創(chuàng)造的燦爛文化，感受祖國(guó)文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的興趣。
2、從對(duì)古代文化的探究與古今對(duì)比中，知道歷史是如何記載下來(lái)的，如何去了解歷史。讓學(xué)生學(xué)習(xí)用歷史發(fā)展的眼光看待事物，知道任何事物都有其根源，都有過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。
3、了解和探究自古以來(lái)中國(guó)文化對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)，感受中華民族的聰敏才智，激發(fā)學(xué)生民族自豪和文化認(rèn)同感。
三、教學(xué)建議：
本單元基本上是從我們現(xiàn)在的衣食住行和漢字、書(shū)兩個(gè)層面出發(fā)，透過(guò)歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀，引起我們探究歷史，探究我們生活中許多事物的來(lái)龍去脈，同時(shí)體會(huì)和感悟我們祖先的紫慧和創(chuàng)造。
1、在教材的呈現(xiàn)形式上，只是提示了一些示范性的知識(shí)和信息資源，給學(xué)生留下探究和思考的空間，讓學(xué)生學(xué)習(xí)探究歷史的各種方法。
2、五年級(jí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)上以經(jīng)有了一定的能力，所以留給學(xué)生的學(xué)習(xí)空間比較大，我們的教育目的是讓學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，生成民族的歸宿感、自豪感、使命感，至于用哪些方面的史料說(shuō)明問(wèn)題，更多地從方法層面予以考慮、甚至可以讓學(xué)生尋找自己感興趣的歷史事件去學(xué)習(xí)。
四、課時(shí)分配：
共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)。
【第三單元教學(xué)計(jì)劃】。
一、教材分析：
本單元獨(dú)具魅力的中華文化由1、偉大的先人2、我國(guó)的國(guó)寶3、我們的國(guó)粹組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解一些在中國(guó)歷史上影響比較大的歷史人物，了解他們的思想。
2、了解我國(guó)主要的文化遺產(chǎn)，借助文化遺產(chǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)的歷史和文化。
3、感受中華傳統(tǒng)文化當(dāng)今時(shí)代的繼承和發(fā)展以及表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)窮魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、親近感。
三、教學(xué)建議：
我國(guó)是有幾千年文明古國(guó)，有著深厚的文化積淀。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中精華得以弘揚(yáng)和傳承，是我們?cè)O(shè)計(jì)這一單元的主旨。
本單元的設(shè)計(jì)避免了就人物說(shuō)人物，就遺跡說(shuō)遺跡，在展開(kāi)人物的同時(shí)，注意挖掘其身上和思想中表現(xiàn)出的、支撐我國(guó)數(shù)千年的民族精神。
四、課時(shí)分配：
共有3課每課兩課時(shí)共計(jì)6課時(shí)。
【第四單元教學(xué)計(jì)劃】。
一、教材分析：
本單元我們生活的地球由1、蔚藍(lán)色的地球2、我們的地球村3、生活在地球村的人們組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知道有關(guān)地球的`形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識(shí)。
2、了解世界上的主要國(guó)家，了解人種的語(yǔ)言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。
3、知道人們?cè)谡J(rèn)識(shí)地球的過(guò)程中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的探索，并對(duì)這種精神產(chǎn)生崇敬之情。
三、教學(xué)建議。
這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學(xué)生在了解地球的過(guò)程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識(shí)。本單元的設(shè)計(jì)思路：1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認(rèn)識(shí)它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語(yǔ)言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國(guó)家是怎樣劃分的。
四、課時(shí)分配：
共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇四
爆竹聲中，我們又迎來(lái)了新的學(xué)年度，為了提高教學(xué)質(zhì)量，現(xiàn)將三年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃如下：
本課程根據(jù)中高年級(jí)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成的需要。在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力，為學(xué)生成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
通過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果不僅包括知識(shí)的獲得、認(rèn)知水平的提高，也包括正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，這學(xué)期將繼續(xù)教育學(xué)生既要學(xué)會(huì)做人，又要學(xué)會(huì)做事，在做事中學(xué)做人，在做人的啟迪下學(xué)做事。
品德與社會(huì)教材三年級(jí)的教育主題是：我的成長(zhǎng)。在這一教育主題下，所涉及的內(nèi)容都是對(duì)這個(gè)年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。
本冊(cè)由四個(gè)單元構(gòu)成。第一單元主要是有關(guān)鄰里生活的教育；第二單元主要是學(xué)校生活的教育；第三單元主要是在社會(huì)生活中與他人關(guān)系的'教育；第四單元主要是進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育。
1、從人道的角度出了，尊重兒童的差異與感受。如：在涉及到家庭、父母、親情的教學(xué)時(shí)，要考慮自己班上是否有離異家庭，怎樣做才能使部分學(xué)生的自尊不受到傷害。
2、在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上，要讓班上所有學(xué)生都有參與教學(xué)過(guò)程的平等機(jī)會(huì)。學(xué)生的平等參與不僅是為了調(diào)動(dòng)他們的積極性，理重要的是為使他們都感受到老師和其他同學(xué)對(duì)自己的期望。
3、因材施教，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要為學(xué)生提供發(fā)展的資源。根據(jù)學(xué)生需要的差異考慮教學(xué)資源的分配，為所有孩子的發(fā)展提供他所需要的教育服務(wù)。
4、尊重學(xué)生的理性思考，特別是在涉及個(gè)人體驗(yàn)與判斷的問(wèn)題上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的思考得出結(jié)論，把握“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，不把既定結(jié)論強(qiáng)加于學(xué)生。
月 份 教學(xué)內(nèi)容 課時(shí)安排
二 月 第一單元 8課時(shí) 1—4
三四月 第二單元 8課時(shí) 5—8
五 月 第三單元 8課時(shí) 9—12
六 月 第四單元 8課時(shí) 13—16
七 月 期末復(fù)習(xí) 檢測(cè)
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇五
五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、社會(huì)性、時(shí)代性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷，對(duì)課本知識(shí)與生活實(shí)際的有效融合尚有一定的斷層。
二、教材分析（教材結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等）。
本冊(cè)教材是根據(jù)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)“我是中國(guó)人在”“走進(jìn)世界”板塊內(nèi)容要求編寫的。本冊(cè)內(nèi)容是在學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)我與家庭、我與學(xué)校、我與家鄉(xiāng)（社區(qū)）的基礎(chǔ)上，將視野進(jìn)一步推到對(duì)祖國(guó)和社會(huì)世界的認(rèn)識(shí)，并讓學(xué)生走近世界——人類共同的地球村中去發(fā)現(xiàn)、去了解。本冊(cè)教科書(shū)由四個(gè)單元構(gòu)成：
第一單元文明古國(guó)的榮辱。
第二單元富國(guó)強(qiáng)民之路。
第三單元巨龍騰飛。
第四單元生活在地球村。
本冊(cè)教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。
（二）教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
（三）強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
（四）重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
（五）注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。
三、教學(xué)目標(biāo)。
（一）課程總目標(biāo)。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的品德和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（二）全冊(cè)教學(xué)目標(biāo)。
1、知道我國(guó)有幾千年歷史的文明古國(guó)，感受中華民族對(duì)世界文明的知道貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心。
2、知道近代以來(lái)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略給中國(guó)人民帶來(lái)的屈辱和危害，知道中國(guó)人民尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕瑦?ài)戴革命先輩。通過(guò)這些歷史激發(fā)孩子們的優(yōu)患意識(shí)，從而激勵(lì)他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力，從小樹(shù)立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)志向。
3、幫助學(xué)生形象地感受新中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域取得的成就，以及給人們生活帶來(lái)的巨大變化，讓學(xué)生理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界的影響力越來(lái)越大的事實(shí)，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。同時(shí)知道我國(guó)加入的一些國(guó)際組織，了解這些國(guó)際組織的作用。
4、了解三代偉人提出的夢(mèng)想與實(shí)現(xiàn)的原因，了解三峽工程的慨況，知道三峽工程是祖國(guó)建設(shè)的一項(xiàng)偉大成就，具有防洪、發(fā)電、航運(yùn)等綜合功能。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注三峽工程，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
5、知道西部地區(qū)所包含的12個(gè)省、市、自治區(qū)，了解西部風(fēng)景的優(yōu)美，蘊(yùn)藏著寶貴的自然資源，懂得開(kāi)發(fā)西部是網(wǎng)絡(luò)協(xié)調(diào)東西部平衡發(fā)展，其最終目的是真正實(shí)現(xiàn)全中國(guó)共同富裕。每樣學(xué)生搜集資料的能力，能為西部建設(shè)出謀劃策。激發(fā)學(xué)生關(guān)注西部大開(kāi)發(fā)的熱情。
6、感受祖國(guó)日新月異的交通，培養(yǎng)熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的情感。知道交通工具各有特點(diǎn)，交通工具的發(fā)展與地理環(huán)境有著密切的關(guān)系。了解全國(guó)交通的發(fā)展，知道交通的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的節(jié)哀內(nèi)設(shè)，給人們帶來(lái)了便利。
7、了解中國(guó)步入全球化發(fā)展道路、走向世界的曲折歷程。知道對(duì)外開(kāi)放式我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)策，了解我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的基本格局，感受感受經(jīng)濟(jì)全球化給國(guó)家建設(shè)、人們生活帶來(lái)的發(fā)展與變化。關(guān)心祖國(guó)建設(shè)與發(fā)展，初步具備社會(huì)責(zé)任意識(shí)與開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。
8、知道聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織，apec等國(guó)際組織的名稱，認(rèn)識(shí)這些組織的標(biāo)志，初步了解這些國(guó)際組織在解決全球性問(wèn)題中的作用。
四、教學(xué)策略：
在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對(duì)話教學(xué)策略。教學(xué)中要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
五、教學(xué)進(jìn)度（含課時(shí)分配）。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇六
3、濃濃的鄉(xiāng)土情組成。
1、本單元在使學(xué)生具有家鄉(xiāng)的自覺(jué)意識(shí)和歸屬感，同時(shí)，使學(xué)生知道家鄉(xiāng)是祖國(guó)的一部分，人人都有自己的家鄉(xiāng)。
2、正確辨認(rèn)地圖上的簡(jiǎn)單圖例、方向、比例尺，并能學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖，了解家鄉(xiāng)，初步形成地理的觀點(diǎn)和思考方式。
3、了解為家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)的人，喚起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感和責(zé)任感。
1、本單元是對(duì)小學(xué)低年級(jí)家鄉(xiāng)內(nèi)容的拓展和延伸，旨在讓學(xué)生通過(guò)了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、風(fēng)景名勝、風(fēng)俗文化、地域特色、歷史變遷等方面，多角度的感受家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光及人文景觀的豐富性。
2、本單元重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注意培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查了解事物的基本方法。
共有3課每課兩課時(shí)共計(jì)6課時(shí)
本單元生產(chǎn)與生活由
1、吃穿用哪里來(lái)
2、從電視機(jī)的變化說(shuō)起
3、生活中的.各行各業(yè)組成。
1、讓學(xué)生通過(guò)了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程和生產(chǎn)活動(dòng)，形成“生產(chǎn)”概念，從而建立生產(chǎn)與生活之間的關(guān)系。
2、觀察日常生活使用的某件農(nóng)產(chǎn)品，探究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系，并體驗(yàn)農(nóng)民為此付出的勞動(dòng)與智慧。
3、了解生產(chǎn)的發(fā)展與人們需求變化的相互關(guān)系，并知道人們改進(jìn)勞動(dòng)工具是為了提高生產(chǎn)效率和減輕勞動(dòng)的強(qiáng)度。
1、本單元將農(nóng)業(yè)和工業(yè)方面整合為一個(gè)單元，目的事使學(xué)生立足與自己的現(xiàn)實(shí)生活，能真實(shí)地、客觀地、綜合地了解社會(huì)生活本身。
2、由于社會(huì)的發(fā)展，人們生活質(zhì)量不斷地提高，大家對(duì)生活中各種物品越來(lái)越要求多樣化和便利化。
3、本單元體現(xiàn)了課程改革的總體目標(biāo)，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
共有3課每課兩課時(shí)共計(jì)6課時(shí)
本單元交通與生活由
1、多種多樣的運(yùn)輸方式
2、交通與我們的生活
3、從古到今話交通
4、交通問(wèn)題帶來(lái)的思考組成。
1、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各種交通運(yùn)輸方式及其特點(diǎn)，感受交通在人們生活中的重要作用。
2、知道古今交通的發(fā)展情況，以及交通的不斷發(fā)展給人們帶來(lái)的種種變化。
3、關(guān)注交通發(fā)展帶來(lái)的問(wèn)題，從小樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
本單元在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)交通的同時(shí)，重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。因此，讓學(xué)生了解車站、碼頭、機(jī)場(chǎng)有哪些是為旅客服務(wù)的機(jī)構(gòu)，乘車、乘機(jī)時(shí)要履行那些基本程序。
隨著交通的發(fā)展，也帶來(lái)了許多問(wèn)題，如汽車噪音、尾氣帶來(lái)的污染，以及發(fā)展交通帶來(lái)對(duì)耕地的占用和城市交通的堵塞、能源的消耗等問(wèn)題。
共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)
本單元通信與生活由
1、通信連萬(wàn)家
2、從烽火臺(tái)到互聯(lián)網(wǎng)
3、小窗口大世界
4、從看電視說(shuō)起組成。
1、讓學(xué)生知道現(xiàn)代通信的種類，感受通信與人們生活的關(guān)系。
2、初步了解通信發(fā)展的情況。
3、學(xué)習(xí)利用傳媒，安全、有效地獲取信息。
1、本單元將課程標(biāo)準(zhǔn)中通信與傳媒兩個(gè)要點(diǎn)的教育內(nèi)容融合在一起。一二課內(nèi)容主要側(cè)重于通信，三四兩課內(nèi)容側(cè)重于大眾傳媒。由于通信和大眾傳媒與當(dāng)代人的生活息息相關(guān)，因而本單元在編寫時(shí)注意內(nèi)容與兒童生活的貼近，力求讓同學(xué)認(rèn)識(shí)到通信、傳媒與人們之間的關(guān)系。
2、半單元注重將社會(huì)常識(shí)方面的內(nèi)容與學(xué)生的品德教育有機(jī)地融合在一起，特別注意針對(duì)當(dāng)前大眾傳媒對(duì)少年兒童產(chǎn)生較大的影響的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容。
共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇七
一、教材特點(diǎn)：
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感，態(tài)度，價(jià)值觀，能力，知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)三維目標(biāo)。
教材采用單元編排，主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。
品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德，歷史，地理，社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)個(gè)人――人與人――人與社會(huì)這條主線來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。
3、參與性。
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想，觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與，親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題，案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭，學(xué)生與學(xué)校，學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機(jī)融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)，照片，示意圖，地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想，意圖。例如每個(gè)單元根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性，也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容，從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學(xué)做集體小主人，愛(ài)護(hù)集體榮譽(yù)培。人人爭(zhēng)做我是小小主人翁。
2、了解祖國(guó)悠久的歷史，懂得講文明，有禮貌是做人的基本品質(zhì)，自覺(jué)遵守公共道德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國(guó)恥，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。能夠虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，樹(shù)立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心，不氣餒。
4、自尊自愛(ài)，不驕傲自滿，心胸開(kāi)闊，不計(jì)較小事，不為小事生氣。
5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的'分化。
6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
7、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，歸屬感。
三、教學(xué)策略。
因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的，滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性，活動(dòng)化，體驗(yàn)性，開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對(duì)話教學(xué)策略。
教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生，生生之間的多元，多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)，得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。
教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)，掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)，生活技能，道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T，全程，全身心，多感官地去參與，親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的活動(dòng)，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)。全員參與，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；全程參與，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；全身心，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；多感官，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)，用眼睛看看，用手摸摸，用鼻子聞聞，用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同，去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和齊步走，一鍋煮的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受，體驗(yàn)個(gè)人與他人，個(gè)人與自然，個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與自我(即發(fā)展的我與現(xiàn)實(shí)的我的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。
五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)，利用本地區(qū)，本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合，重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的，富有彈性的流程。
四、教學(xué)進(jìn)度表。
課序。
教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)安排。
備注。
1、準(zhǔn)備課(1課時(shí))。
2、一單元文明古國(guó)的榮辱第1課從四大發(fā)明說(shuō)起(2課時(shí))。
3、第2課圓明園在哭泣(2課時(shí))。
4、第3課悲憤的吼聲(2課時(shí))。
5、二單元富國(guó)強(qiáng)民之路第1課中國(guó)人民站起來(lái)了(2課時(shí))。
6、第2課春天的故事(2課時(shí))。
7、第3課走進(jìn)新時(shí)代(2課時(shí))。
8、第三單元巨龍騰飛第1課高峽出平湖(2課時(shí))。
9、第3課日新月異的交通(2課時(shí))。
10、第四單元生活在地球村。
第1課你中有我，我中有你(2課時(shí))。
11、第2課國(guó)際組織(2課時(shí))。
12、機(jī)動(dòng)課時(shí)。
13、復(fù)習(xí)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇八
本冊(cè)教材具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、以兒童社會(huì)生活為中心，以個(gè)人為起點(diǎn)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)內(nèi)容，由近及遠(yuǎn)地開(kāi)展相對(duì)系統(tǒng)和有效的學(xué)習(xí)，同時(shí)，通過(guò)合理安排的梯度，相對(duì)內(nèi)容雖重復(fù)出現(xiàn)，但要求提高，螺旋上升。
2、采用跨學(xué)科、融會(huì)綜合的教材編寫模式。
3、在教材內(nèi)容的選擇上，在標(biāo)準(zhǔn)的框架內(nèi)選取相應(yīng)的兒童生活事件，適當(dāng)拓展，使內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)生活化、情景化，既來(lái)源于生活，又高于生活（引導(dǎo)生活）。
4、教材內(nèi)容的呈現(xiàn)，通常采用小切口、層層深入的方式，給學(xué)生親切自然的感受。
5、為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，每個(gè)單元前面設(shè)置了單元頁(yè)，對(duì)該單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，以提出問(wèn)題、引起學(xué)生思考的形式進(jìn)行概括與提示。
本冊(cè)教材共設(shè)置了四個(gè)單元，第一單元“珍愛(ài)寶貴的生命”，包括1——3課的內(nèi)容；第二單元“我們的權(quán)利和義務(wù)”，包括4——6課的內(nèi)容；第三單元“我們生活的地球”，包括7——9課的內(nèi)容；第四單元“探索人類文明的足跡”，包括10——12課的內(nèi)容。
六年級(jí)學(xué)生共有5個(gè)班，大多數(shù)學(xué)生能孝親敬長(zhǎng)，關(guān)心他人，熱愛(ài)祖國(guó)，選擇健康的生活方式，有珍惜和節(jié)約資源的意識(shí)，自主參與品德課教學(xué)活動(dòng)，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，很好地和同學(xué)合作學(xué)習(xí)，等等，具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。但也有少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣還不能適應(yīng)品德課教學(xué)的需要，不能大膽地參與合作交流，自主學(xué)習(xí)意識(shí)較差，有待在今后的教學(xué)中逐步引導(dǎo)、糾正。
（一）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
1、初步意識(shí)到生命來(lái)之不易，樹(shù)立熱愛(ài)生命就是對(duì)自己、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)作的意識(shí)和自護(hù)自救、防毒防害的安全意識(shí)。
2、崇尚公平、公正、民主、平等，初步形成現(xiàn)代民主意識(shí)，重視法律，初步產(chǎn)生對(duì)法律的敬畏之情和守法用法意識(shí)；熱愛(ài)集體，初步養(yǎng)成對(duì)集體、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
3、體驗(yàn)人類認(rèn)識(shí)地球、探索地球的過(guò)程，感受人與自然、人與社會(huì)的密切聯(lián)系，關(guān)愛(ài)自然。尊重不同國(guó)家和人民的文化差異，初步具有開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。
4、感受古代勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)造力，崇尚歷史文化名人不斷進(jìn)取、為國(guó)為民的優(yōu)良品質(zhì)。認(rèn)同社會(huì)的`進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步以及科學(xué)應(yīng)該為人類造福的道理。
（二）行為與習(xí)慣：
1、生活中注意安全，遇險(xiǎn)能采取自我救護(hù)措施；自覺(jué)抑制有毒物品、邪教等社會(huì)因素對(duì)生命的傷害。
2、關(guān)心國(guó)家與社會(huì)的民主生活；積極參與學(xué)校民主活動(dòng)，正確行使自己的民主權(quán)利；完成集體交給的任務(wù)，自覺(jué)遵守法律。
3、養(yǎng)成傾聽(tīng)他人意見(jiàn)、與他人合作交流的習(xí)慣；培養(yǎng)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象的習(xí)慣。
4、掌握從多種途徑了解人類文明成就等事物的'方法，具有探究人類文明成就的深厚興趣。養(yǎng)成愿意傾聽(tīng)他人意見(jiàn)、樂(lè)于和同伴交流看法、達(dá)成共識(shí)的習(xí)慣。
（三）知識(shí)與技能：
1、了解生命孕育、誕生、成長(zhǎng)的艱辛，初步理解生命的意義；了解有關(guān)的安全常識(shí)，知道有毒物品與邪教的危害，有初步的自我救護(hù)能力。
2、知道公民的基本權(quán)利和義務(wù)；理解公平、公正、民主、平等在社會(huì)中的意義；簡(jiǎn)單了解與少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)；具有一定的民主參與能力和依法自護(hù)能力。
3、了解一些基本的地理知識(shí)；知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義；學(xué)習(xí)收集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題。
4、知道古埃及、古巴比倫、古希臘文明的主要成就，并能用列表等方式進(jìn)行歸納。了解音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)史上的代表人物，知道科學(xué)技術(shù)在人們生活和社會(huì)發(fā)展中的作用。
1、對(duì)于優(yōu)生，鼓勵(lì)他們敢于創(chuàng)新，全面發(fā)展。
2、對(duì)于中等生，要多引導(dǎo)，多鼓勵(lì)，引導(dǎo)他們敢于與大家合作交流，逐步提高。
3、對(duì)于學(xué)困生，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，使他們有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：意識(shí)到生命來(lái)之不易，珍愛(ài)寶貴的生命；知道公民的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)守法意識(shí)；感受人與自然、人與社會(huì)的密切聯(lián)系，關(guān)愛(ài)自然；認(rèn)同科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步以及科學(xué)應(yīng)該為人類造福的道理。
2、教學(xué)難點(diǎn)：理解生命的意義，了解有關(guān)的安全常識(shí)，知道有毒物品與邪教的危害；知道公民的基本權(quán)利和義務(wù)，了解與少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)；了解一些基本的地理知識(shí)，理解人與自然、人與環(huán)境相互依存的關(guān)系，學(xué)習(xí)收集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題；掌握從多種途徑了解人類文明成就等事物的方法，具有探究人類文明的深厚興趣。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》，轉(zhuǎn)變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀，教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。
3、教師要轉(zhuǎn)變自己的角色，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重指導(dǎo)學(xué)生選擇更優(yōu)的學(xué)習(xí)方法。
4、根據(jù)學(xué)生實(shí)際，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、加強(qiáng)專題研究。
整合課程資源，提高課堂實(shí)效。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇九
四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
1、引導(dǎo)學(xué)生建立自覺(jué)遵守公共秩序的意識(shí)，做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人；知道殘疾人的困難，感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質(zhì)，從而能尊重殘疾人，積極主動(dòng)幫助他們；引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)愛(ài)處境困難或者不幸人的行為；引導(dǎo)學(xué)生明白參加集體活動(dòng)、熱心為集體服務(wù)是熱愛(ài)集體的表現(xiàn)，做到主動(dòng)為集體做好好事，感受到只有集體中的每個(gè)成員發(fā)揮各自作用，集體才能得到不斷發(fā)展和進(jìn)步。
2、了解農(nóng)業(yè)的相關(guān)知識(shí)，知道是勞動(dòng)者創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)文明和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的輝煌業(yè)績(jī)，體驗(yàn)簡(jiǎn)單的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，形成尊重勞動(dòng)者的正確態(tài)度。
3、知道交通工具的作用，真切感受它給人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)的方便；選擇中知道幾種常用的交通工具的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的交通工具順利到達(dá)目的地；了解從古到今我國(guó)交通運(yùn)輸設(shè)施和交通運(yùn)輸方式的巨大變化，感受交通運(yùn)輸業(yè)的迅速發(fā)展，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)及家鄉(xiāng)的熱愛(ài)；學(xué)會(huì)編制小報(bào)；認(rèn)識(shí)通信的迅猛發(fā)展。
重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流和合作。
2、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
3、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣。
難點(diǎn)：學(xué)生的眼光拓展到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)得到升華，提高相應(yīng)的生活能力，形成正確的生活態(tài)度。
第1、2周：課題人們?cè)谕恋厣细?BR> 第3、4周：課題在希望的田野上
第5、6周：課題農(nóng)業(yè)是人類文明的搖籃
第7、8周：課題通信技術(shù)與我們的生活
第9周：課題路在腳下延伸
第10、11周：課題多姿多彩的傳媒世界
第12、13周：課題生活中的交通與安全
第14、15周：課題為了防止火災(zāi)的發(fā)生
第16、17周：課題地震災(zāi)害中的英雄少年
第18周：走進(jìn)健康文明的生活
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十
四年級(jí)有學(xué)生40人，他們大多來(lái)本村或周邊村子，淳樸，活潑，積極向上。這學(xué)年是他們知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
本冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“珍愛(ài)生命，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學(xué)問(wèn)”，第四單元“關(guān)心你，愛(ài)護(hù)他”。
第一單元重在告訴學(xué)生要關(guān)愛(ài)、善待植物和動(dòng)物，也要珍愛(ài)自己和他人的生命，因?yàn)樯挥幸淮巍?BR> 第二單元是關(guān)于安全方面的，重在引導(dǎo)學(xué)生正確處理危險(xiǎn)發(fā)生后的緊急情況，同時(shí)防止事故的發(fā)生，以免給自己和別人帶來(lái)傷害。
第三單元是關(guān)于消費(fèi)和理財(cái)?shù)?。告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)合理的花費(fèi)。
第四單元是關(guān)于做人的道理，做人要善于關(guān)愛(ài)別人、理解別人，做什么事情都要有責(zé)任感。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
四年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃2
四年級(jí)上冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“珍愛(ài)生命”，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學(xué)問(wèn)”，第四單元“關(guān)心你，愛(ài)護(hù)他”。
四年級(jí)上冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識(shí)等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過(guò)程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，學(xué)習(xí)解決人際問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的技能。四年級(jí)上冊(cè)教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育。如第一單元《珍愛(ài)生命》，引發(fā)學(xué)生思考：生命給世界帶來(lái)了什么？我們?cè)鯓幼霾拍艹蔀橹参锖蛣?dòng)物的朋友？我們的生命是誰(shuí)給予的？為什么說(shuō)生命是生生不息，又是有限的？第四單元“關(guān)心你，愛(ài)護(hù)他”，以爺爺奶奶的故事作為引線，感受向需要幫助的人伸出手，是關(guān)心。說(shuō)話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想，是理解。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會(huì)事實(shí)之中。
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。上冊(cè)教材通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義，掌握安全常識(shí)，懂得花錢的學(xué)問(wèn)，伸出友愛(ài)的手，大家的事情大家做。這樣的編寫方式，使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，能探究和思考社會(huì)生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此應(yīng)注意將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來(lái)，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。
3、注意了相關(guān)知識(shí)的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會(huì)”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。在本冊(cè)教材中，涉及到了人文，情感生活等方面的知識(shí)，教材將這些知識(shí)綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。
5、通過(guò)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來(lái)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
6、加強(qiáng)課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十一
五年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生會(huì)樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
人教版五年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》教材共設(shè)計(jì)了四個(gè)單元，這四個(gè)單元主題所涉及內(nèi)容是對(duì)這個(gè)年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系（如來(lái)自社會(huì)的愛(ài)）。
這四個(gè)單元教育主題是：第一單元主要是在愛(ài)的陽(yáng)光下；第二單元主要是我們共歡樂(lè)；第三單元主要是生活不能沒(méi)有他們；第四單元主要是尋路和行路。
“尋路和行路”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn)，本主題以兒童的成長(zhǎng)與安全的關(guān)系為教育內(nèi)容，從校外探路出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對(duì)出行有很大的學(xué)問(wèn)認(rèn)識(shí)，最后落實(shí)到保護(hù)自己的安全教育。
總要求：促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生在家人愛(ài)的關(guān)懷下，懂得爸爸、媽媽的艱辛，以達(dá)到關(guān)愛(ài)社會(huì)。
2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)會(huì)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。理解感謝他人。
4、初步了解個(gè)人外出要注意些什么，初步學(xué)看平面圖，嚴(yán)格遵守交通規(guī)則、懂得安全的重要性。
1、全面把握課程目標(biāo)，通過(guò)教學(xué)幫助學(xué)生懂得愛(ài)來(lái)自家庭，學(xué)校和社會(huì)。
2、發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能，重視創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間，以人為本，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
3、重視發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過(guò)程化，重視兒童在活動(dòng)中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動(dòng)中付出的努力的程度，以及過(guò)程中的探索、思考、創(chuàng)意等。
4、開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感，使本課程教學(xué)走向家庭、社會(huì)，真正走進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活，體現(xiàn)該課程的開(kāi)放性、實(shí)踐性。
5、重視教學(xué)反思，在反思中與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十二
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，以用心、穩(wěn)步、有效地實(shí)施深化新課程改革為主線，以教學(xué)為中心，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，落實(shí)規(guī)范，提高效率，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，為打造“優(yōu)質(zhì)均衡和諧教育”而努力。
二、學(xué)生分析。
四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、潛力、情感價(jià)值觀構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了必須的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的構(gòu)成成為迫切的需要。
例如，四年級(jí)的學(xué)生仍有較強(qiáng)的自我中心意識(shí)，缺乏合作和奉獻(xiàn)助人的精神。同時(shí)，他們也處于自我中心向他人發(fā)展的階段，他們開(kāi)始喜歡交友，但在人際交往中，有的表現(xiàn)為比較封閉、退縮，有的表現(xiàn)為比較放任、攻擊，往往因?yàn)椴粫?huì)與人溝通而與他人發(fā)生沖突，其社會(huì)化發(fā)展的潛力有必須的障礙。兒童許多良好的品質(zhì)都是透過(guò)他們?cè)谂c他人的交往中潛移默化地培養(yǎng)起來(lái)。因而，正確引導(dǎo)學(xué)生結(jié)交朋友，幫忙他們樹(shù)立正確的與人交往的觀念，掌握良好的交友技能，學(xué)會(huì)交往溝通的技巧尤為重要。
又如，四年級(jí)的學(xué)生對(duì)于事情的是非有必須的決定潛力，但是現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的變化，絕大多數(shù)的學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們?cè)诟改傅木暮亲o(hù)下長(zhǎng)大，自主性和自立潛力都不是很強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和生活中以自我為中心的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，所以也相應(yīng)出現(xiàn)了許多的煩惱，一些不良傾向不僅僅使學(xué)生們不能構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，而且會(huì)影響其性格和道德行為的發(fā)展。另外，四年級(jí)的學(xué)生開(kāi)始有興趣也有潛力，關(guān)注人類的衣食問(wèn)題，關(guān)注人類造成的日益嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源匱竭的問(wèn)題，他們開(kāi)始有作為現(xiàn)代人的職責(zé)意識(shí)，開(kāi)始參與社會(huì)活動(dòng)，了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況，提高生活技能的需要。
三、教材分析。
本冊(cè)教材主要由四個(gè)單元組成：第一單元為《我與規(guī)則》；第二單元為《我是小小的志愿者》；第三單元為《我崇敬的人們》；第四單元《生活中的交通和通信》。
本教材以四年級(jí)兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活為主線，以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代價(jià)值取向?yàn)槔砟睢?BR> 四、教學(xué)目標(biāo)。
（一）本教材引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)與自己生活密切聯(lián)系的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，獲得對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的用心態(tài)度和參與潛力；感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解；逐步養(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所務(wù)必的道德觀、價(jià)值觀及良好的行為習(xí)慣。具體說(shuō)來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面：
1、學(xué)會(huì)合作，體會(huì)合作的好處；初步構(gòu)成正確的友誼觀；學(xué)會(huì)交流和溝通的技巧，分享快樂(lè)，分擔(dān)憂愁；正確應(yīng)對(duì)欺負(fù)和威脅，敢于抗?fàn)帯?BR> 2、初步構(gòu)成用心向上的生活態(tài)度，提高承受困難和挫折的意志與潛力；學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信為本；熱愛(ài)科學(xué)，相信科學(xué)。
3、明白消費(fèi)的權(quán)利，了解有關(guān)消費(fèi)的常識(shí)；懂得勤儉節(jié)約的道理，自覺(jué)珍惜勞動(dòng)成果；初步學(xué)會(huì)辨證地看待工業(yè)禮貌，認(rèn)識(shí)白色污染；養(yǎng)成珍惜水資源的習(xí)慣。
（二）基本理念：1、關(guān)心每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，幫忙學(xué)生參與社會(huì)，學(xué)習(xí)做人。2、兒童的生活是課程的基礎(chǔ)，教育的資料和形式要貼近兒童的生活，反映兒童的需要。3、教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求，務(wù)必采取兒童樂(lè)于和適于理解的生動(dòng)活潑的方式，幫忙他們解決現(xiàn)實(shí)生活的問(wèn)題。
五、教學(xué)措施。
1、全面把握課程目標(biāo)，幫忙學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，構(gòu)成用心的生活態(tài)度。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，構(gòu)成貼合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十三
《品德與社會(huì)》是一門綜合課程，在教學(xué)實(shí)施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過(guò)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會(huì)規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀，能力和知識(shí)三個(gè)部分。必須認(rèn)識(shí)到，這樣三個(gè)方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個(gè)體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個(gè)人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識(shí)無(wú)一不是在實(shí)踐中歸納出來(lái)的。
在具體的課程單元中，
要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無(wú)論是什么樣的具體內(nèi)容，也無(wú)論采用什么樣的教學(xué)活動(dòng)，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識(shí)目標(biāo)必然地會(huì)各有側(cè)重。
學(xué)生并非是一無(wú)所知的，學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展，并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開(kāi)始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡(jiǎn)單的生活自理能力，可以說(shuō)大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會(huì)積極性。而品德與社會(huì)課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會(huì)課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來(lái)加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動(dòng)員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問(wèn)題，因而理解課程的`意義，樂(lè)于進(jìn)行探究。
除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，品德與社會(huì)課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，各種能力不斷提高，知識(shí)積累不斷增加，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀念的過(guò)程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)不斷提升的連續(xù)性過(guò)程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要通過(guò)各種活動(dòng)，通過(guò)引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級(jí)的水平發(fā)展，使他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展，不是一個(gè)依靠知識(shí)灌輸?shù)膫鬟f過(guò)程，而是要依靠學(xué)生通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)建構(gòu)的。無(wú)論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會(huì)性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個(gè)體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，就不會(huì)有品德與社會(huì)課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，只能在自主性的活動(dòng)當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會(huì)發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。
因此，本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會(huì)生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞?，與社會(huì)生活廣泛地接觸。社會(huì)課必須是開(kāi)放的，教學(xué)上不能滿足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會(huì)生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開(kāi)發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動(dòng)結(jié)合，與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十四
以我國(guó)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和“民族精神和生命教育綱要”的精神為基本指導(dǎo)思想。堅(jiān)持體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向，追求道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性，力求將兒童的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo)，思考、探索、判斷能力的培養(yǎng)及人文社會(huì)知識(shí)的掌握等有機(jī)地結(jié)合在一起。以新課程標(biāo)準(zhǔn)為精神，以現(xiàn)有教材為依據(jù)，以學(xué)生為主體，關(guān)注和利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，從兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、興趣出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，使學(xué)生健康全面的發(fā)展，成為德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?BR> 我校一至五年級(jí)學(xué)生約300人，大部分學(xué)生來(lái)自外來(lái)務(wù)工家庭，少部分為本地段生，家庭條件也較差，屬于低保收入家庭，因此學(xué)生各方面的行為習(xí)慣和文明習(xí)慣均較差，許多孩子的身上有不講衛(wèi)生、說(shuō)粗話臟話甚至打架的陋習(xí)。家長(zhǎng)的文明習(xí)慣和文明程度也較低。
1、端正學(xué)生思想，提高認(rèn)識(shí)，建立融洽的師生關(guān)系。
2、創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
4、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，用教材中的事例及道理來(lái)教育學(xué)生。
5、注意聯(lián)系周圍的環(huán)境、人和事，從學(xué)生日常生活入手，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。
6、每月定期召開(kāi)教研組活動(dòng)，做到定時(shí)、定人、定內(nèi)容，提高教研組活動(dòng)的有效性。
1、教師平時(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行“溫故知新”，及時(shí)將教改精神與教學(xué)。
實(shí)踐相結(jié)合，并做好摘抄工作。利用課余時(shí)間，加強(qiáng)網(wǎng)上學(xué)習(xí)，及時(shí)了解最新教學(xué)動(dòng)態(tài)和信息。
2、能按計(jì)劃備課，按時(shí)完成授課任務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)教材，分析各班學(xué)生的情況，根據(jù)各課教材的教育要點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)建議、學(xué)生的年齡特點(diǎn)定好教學(xué)目標(biāo)要點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，備好課，授好課。
3、重視課堂教學(xué)，減少課堂教學(xué)的隨意性。能用科學(xué)、有效的方法處理課堂中新生成。
的教學(xué)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)學(xué)生課堂練習(xí)的指導(dǎo)，切實(shí)提高每一節(jié)課的教學(xué)效益。
4、善于走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中，關(guān)心熱愛(ài)每一位學(xué)生，從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，使他們的思想和行為相統(tǒng)一。
5、定期對(duì)學(xué)生中的行為和思想進(jìn)行調(diào)查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)對(duì)工作進(jìn)行整改。同時(shí)結(jié)合學(xué)校大隊(duì)部的要求開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參加集體活動(dòng)，在集體活動(dòng)和生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行及時(shí)的督促教育。
6、結(jié)合教材，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生到社會(huì)中、生活中體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于參加有意義的活動(dòng)，養(yǎng)成健康、文明的生活習(xí)慣。培養(yǎng)觀察生活、探究生活、創(chuàng)意生活的樂(lè)趣，勇于提出問(wèn)題、探究問(wèn)題，使他們的思想逐步走向成熟。
具體安排：
1、學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，溫故知新。
2、各年級(jí)分析第一、二單元教材。
1、網(wǎng)上學(xué)習(xí)《如何指導(dǎo)上好小學(xué)品德與社會(huì)課》。
2、《品社》學(xué)科的專題探討，避免課堂模式單一的教學(xué)思路。
1、各年級(jí)分析第三、四單元教材。
2、擬定三年級(jí)品社課校內(nèi)展示課，課后集體評(píng)課，并寫好反思。
1、網(wǎng)上學(xué)習(xí)《中日兩國(guó)小學(xué)社會(huì)課的比較研究》、《黃浦德育研究》。
2、結(jié)合新綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)表，以激勵(lì)的評(píng)價(jià)機(jī)制為主，對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十五
六年級(jí)學(xué)生打部分學(xué)生有較強(qiáng)的自主意識(shí)、愛(ài)國(guó)精神，但對(duì)社會(huì)、國(guó)際時(shí)事沒(méi)有關(guān)注的意識(shí)，除了看電視外，很少有機(jī)會(huì)了解國(guó)家大事與國(guó)外文化，還沒(méi)確立開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。也有部分學(xué)生的道德處于他律狀態(tài)，逐步向自律發(fā)展。個(gè)別學(xué)生處于青春期，出現(xiàn)自我中心、故意搗亂、是非不分、盲目追星、叛逆等現(xiàn)象。
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。
本冊(cè)教材根據(jù)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，兒童年齡與生活的實(shí)際，以及基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫的，它力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力，幫助兒童把握好少年期的生活，引領(lǐng)兒童走進(jìn)多樣化的世界，探索和關(guān)懷生存的家園。共分為四個(gè)單元，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：主題文字：引出一個(gè)話題或?qū)δ硞€(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。提示語(yǔ)：一般作為對(duì)某個(gè)話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)。
旁白：作為和學(xué)生對(duì)話、溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問(wèn)題。作用相對(duì)靈活。情境對(duì)話：一般是經(jīng)過(guò)錘煉的'真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對(duì)自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面。幫助學(xué)生開(kāi)闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開(kāi)展活動(dòng)等。圖標(biāo)：包括“活動(dòng)、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望?？瞻卓颍?jiǎn)l(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對(duì)生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。
1、了解地球的基本知識(shí)，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國(guó)的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學(xué)生知道各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú)的重要性，正確對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)。
2、使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)人類共同的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見(jiàn)自然災(zāi)害中的自救知識(shí)，理解人與自然和諧共存的重要，增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
3、和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界。培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)其他文化。積極吸取外來(lái)文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學(xué)生懂得和平的重要意義和價(jià)值，珍惜來(lái)之不易的和平生活，正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。
5、使學(xué)生能夠逐步學(xué)會(huì)確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此獨(dú)立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨(dú)立性，讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十六
四年級(jí)共有同學(xué)二十人，他們都很聰明活潑、好學(xué)上進(jìn)，正在向獨(dú)立性、自主性過(guò)渡，經(jīng)過(guò)前面的學(xué)習(xí)，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長(zhǎng)，熱愛(ài)勞動(dòng)等優(yōu)秀品質(zhì)。但也有局部同學(xué)還未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，這將有待于在本學(xué)期作較大程度提高。
四年級(jí)是小同學(xué)知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不時(shí)擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成已成為他們迫切的需要。課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大局部同學(xué)樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，都能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
二、目的與要求：
1、引導(dǎo)同學(xué)樹(shù)立自覺(jué)遵守公共秩序的意識(shí)，做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人；知道殘疾人的困難，感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質(zhì)，從而能尊重殘疾人，積極主動(dòng)協(xié)助他們；引導(dǎo)同學(xué)逐步養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)愛(ài)處境困難或者倒霉人的行為；引導(dǎo)同學(xué)明白參與集體活動(dòng)、熱心為集體服務(wù)是熱愛(ài)集體的表示，做到主動(dòng)為集體做好好事，感受到只有集體中的每個(gè)成員發(fā)揮各自作用，集體才干得到不時(shí)發(fā)展和進(jìn)步。
2、了解一些生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的發(fā)生和發(fā)展；感知這些環(huán)境問(wèn)題帶來(lái)的危害，學(xué)會(huì)從身邊的小事做起；了解家鄉(xiāng)的巨大變化；知道獨(dú)特的民風(fēng)民俗是中華民族的重要組成局部，在了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗來(lái)歷的基礎(chǔ)上，觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象，樹(shù)立移風(fēng)易俗的觀念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
3、知道交通工具的作用，真切感受它給人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)的方便；選擇中知道幾種常用的交通工具的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的交通工具順利到達(dá)目的地；了解從古到今我國(guó)交通運(yùn)輸設(shè)施和交通運(yùn)輸方式的巨大變化，感受交通運(yùn)輸業(yè)的迅速發(fā)展，激發(fā)同學(xué)對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)同學(xué)在生活中養(yǎng)成文明禮貌、老實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。指導(dǎo)同學(xué)參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自身的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流和合作。
2、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
3、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣。
教學(xué)難點(diǎn)：
在了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗來(lái)歷的基礎(chǔ)上，觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象，樹(shù)立移風(fēng)易俗的觀念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
三、具體措施。
1、課前認(rèn)真鉆研教材，充沛?zhèn)湔n，按時(shí)上好每節(jié)課。
2、針對(duì)各個(gè)班的實(shí)際情況，有的放矢，因材施教。
3、鼓勵(lì)先進(jìn)，帶動(dòng)后進(jìn)，形成良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
4、加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的思想教育，使他們能找出自身的缺乏，在不長(zhǎng)的時(shí)間里取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。
5、積極組織各種課外活動(dòng)，豐富同學(xué)生活，在活動(dòng)中提高同學(xué)思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。
四、教學(xué)布置表：
周次教學(xué)內(nèi)容周次教學(xué)內(nèi)容。
１－２1、在公共汽車上１１－１２7、家鄉(xiāng)的變化。
２－３2、想想他們的難處１２－１３8、怎樣到達(dá)目的地。
４－５3、伸出我的手１４－１５9、媒體連著我和你。
５－６4、我們贏了１５－１６10、辦一張自身的報(bào)紙。
６－７5、綠色小衛(wèi)士１６－１７11、怎樣和他聯(lián)系。
８－９－6、我們的民風(fēng)民俗18組織復(fù)習(xí)與測(cè)試。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十七
本學(xué)期我擔(dān)任五、三年級(jí)的品德與社會(huì)的教學(xué)任務(wù)。品德與社會(huì)課是一門綜合課程，在教學(xué)實(shí)施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過(guò)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會(huì)規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀，能力和知識(shí)三個(gè)部分。必須認(rèn)識(shí)到，這樣三個(gè)方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個(gè)體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個(gè)人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識(shí)無(wú)一不是在實(shí)踐中歸納出來(lái)的。具體的課程單元中， 要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無(wú)論是什么樣的具體內(nèi)容，也無(wú)論采用什么樣的教學(xué)活動(dòng)，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識(shí)目標(biāo)必然地會(huì)各有側(cè)重。
學(xué)生并非是一無(wú)所知的，學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展，并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開(kāi)始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡(jiǎn)單的生活自理能力，可以說(shuō)大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會(huì)積極性。而品德與社會(huì)課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會(huì)課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來(lái)加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動(dòng)員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問(wèn)題，因而理解課程的意義，樂(lè)于進(jìn)行探究。
知識(shí)積累不斷增加，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀念的過(guò)程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)不斷提升的連續(xù)性過(guò)程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要通過(guò)各種活動(dòng)，通過(guò)引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級(jí)的水平發(fā)展，使他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展，不是一個(gè)依靠知識(shí)灌輸?shù)膫鬟f過(guò)程，而是要依靠學(xué)生通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)建構(gòu)的。無(wú)論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會(huì)性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個(gè)體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，就不會(huì)有品德與社會(huì)課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，只能在自主性的活動(dòng)當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會(huì)發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇一
一、學(xué)生情況分析：
4、5班現(xiàn)有學(xué)生50人，男生29人，女生21人，男生人數(shù)多于女生，學(xué)生思維活躍、動(dòng)手能力較強(qiáng)。
二、教材分析。
四年級(jí)下冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)”，第二單元“家鄉(xiāng)的故事”，第三單元“家鄉(xiāng)，我為你驕傲”。
四年級(jí)上冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過(guò)程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，學(xué)習(xí)解決人際問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的技能。四上教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育，探究和認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)》，以認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，了解不同家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情作為基本事實(shí)，把認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的教育與激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的情感蘊(yùn)含其中。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。四上教材通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情、家鄉(xiāng)的故事、家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展的關(guān)系，來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)和了解家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的密切聯(lián)系，這樣的編寫方式，使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，能探究和思考社會(huì)生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此四年級(jí)上冊(cè)教材在編寫時(shí)，注意了將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來(lái)，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察家鄉(xiāng)，用自己的心靈感受家鄉(xiāng)，用自己的方式研究家鄉(xiāng)。
3.注意了相關(guān)知識(shí)的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會(huì)”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級(jí)上冊(cè)教材在處理各知識(shí)領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識(shí)與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識(shí)有機(jī)地融為一體，在本冊(cè)教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識(shí)、交通、通信等方面的知識(shí)，教材將這些知識(shí)綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。
5.通過(guò)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來(lái)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。四年級(jí)上冊(cè)教材仍注意了對(duì)學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計(jì)了許多學(xué)生直接參與的活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)親歷的活動(dòng)來(lái)獲得對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在本冊(cè)教材中，設(shè)計(jì)了“觀察我們的家鄉(xiāng)”“過(guò)去的游戲真有趣”等許多豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí)，教材也注意了留白的運(yùn)用。如教材第79頁(yè)的留白是讓學(xué)生為家鄉(xiāng)的明天畫(huà)藍(lán)圖。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo).
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ).
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí).
5、實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展.
6、加強(qiáng)課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量.
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品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇二
一、學(xué)情分析：
本班有學(xué)生37人，上期有一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不太感興趣。我將設(shè)計(jì)體驗(yàn)活動(dòng)，注重對(duì)他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛(ài)護(hù)集體榮譽(yù)、熱愛(ài)祖國(guó)、牢記歷史、勿忘國(guó)恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強(qiáng)的有用人才。
二、教材分析：
教材分為五個(gè)單元。各單元的重點(diǎn)與難點(diǎn)分析如下：
一單元：
重點(diǎn)：讓學(xué)生通過(guò)了解，感受感受父母、親人、學(xué)校、社會(huì)對(duì)我們的愛(ài)與關(guān)懷，喚醒學(xué)生對(duì)生命的尊重與珍視。
難點(diǎn)：學(xué)生能珍愛(ài)生命，重視健康。
二單元：
重點(diǎn)：通過(guò)演示和了解，使學(xué)生懂得生活生活、學(xué)校生活都有一定的規(guī)定規(guī)章和規(guī)則，人人都要遵守。
難點(diǎn)：學(xué)生能自己的用紀(jì)律約束自己。
三單元：
重點(diǎn)：通過(guò)演示，了解中國(guó)的近代史，激發(fā)顯示的愛(ài)國(guó)熱情。
難點(diǎn)：學(xué)生能珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，好好讀書(shū)。
四單元：
重點(diǎn)：收集了解科技給人們帶來(lái)的便利生活。
難點(diǎn)：從小就熱愛(ài)科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)，培養(yǎng)科學(xué)精神。
五單元：
重點(diǎn)：通過(guò)網(wǎng)上查詢，讓學(xué)生了解中國(guó)的商品和世界商品的交流。
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的探究世界發(fā)展的軌跡。
教學(xué)目標(biāo)：
2、教育學(xué)生向人民英雄致敬，勿忘國(guó)恥，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情；
3、讓懂得健康的重要意義從而加強(qiáng)鍛煉；
4、使學(xué)生知道每一個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則，特別是學(xué)生要遵守學(xué)校的規(guī)章制度；
6、讓學(xué)生初步感受“落后就要挨打”的道理激發(fā)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情；
7、通過(guò)學(xué)習(xí)、交流，讓學(xué)生感受科技給我們生活帶來(lái)的便捷、舒適、多姿多彩；
8、體會(huì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了巨大變化。
三、課改理念：
1、幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。
課程要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。
2、兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，但并不是兒童生活的簡(jiǎn)單翻版，課程的教育意義在于對(duì)兒童生活的`引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。
3、教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求。
兒童期是品德與社會(huì)性發(fā)展的啟蒙階段，教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)。同時(shí)，有效的教育必須采用兒童樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)措施：
1、加強(qiáng)對(duì)教材的鉆研，采用多樣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的興趣。
2、根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多說(shuō)、多疑來(lái)發(fā)現(xiàn)生活的美，感受現(xiàn)代生活。
3、通過(guò)體驗(yàn)、觀看、交流、查詢、了解等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過(guò)書(shū)面、口頭調(diào)查、網(wǎng)上查詢等多種方式，讓學(xué)生感受生命的可貴、法律的重要、科學(xué)給我們帶來(lái)的便利生活。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇三
一、教材分析：
本單元成長(zhǎng)的快樂(lè)與煩惱由生活中的快樂(lè)、擁有好心情和嘗嘗苦滋味三課組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解什么是快樂(lè)，感到生活中的快樂(lè)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積極快樂(lè)的態(tài)度面對(duì)生活。
2、讓學(xué)生知道每個(gè)人都會(huì)有煩惱，煩惱是我們生活的一部分，關(guān)鍵是如何減少那些人為的煩惱及在有了煩惱如何面對(duì)。
3、讓學(xué)生知道在人的一生中，挫折與失敗是不可避免的，如果我們能夠勇敢地面對(duì)它們，挫折與失敗將成為人生的財(cái)富、進(jìn)步的階梯。
三、教學(xué)建議：
學(xué)生升入高年級(jí)后，隨著自我意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)他人和外在事物都有較強(qiáng)的敏感度。但是面對(duì)自己與外界在互動(dòng)中所發(fā)生的困惑和沖突，不少學(xué)生不知道怎樣面對(duì)，容易被動(dòng)、任性的情緒化處理問(wèn)題，而不是尋求積極地解決方式。
1、本單元側(cè)重于通過(guò)閱讀和討論的形式讓學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，互相啟發(fā)，互相碰撞，以達(dá)到不斷提升對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平。
2、事例來(lái)源于學(xué)生生活，啟發(fā)學(xué)生關(guān)注自己生活中感受，讓學(xué)生自發(fā)自覺(jué)地悟出一些生活中的道理。
四、課時(shí)分配：
生活中的快樂(lè)(兩課時(shí))擁有好心情（兩課時(shí)）嘗嘗苦滋味（兩課時(shí)）。
【第二單元教學(xué)計(jì)劃】。
一、教材分析：
本單元追根尋源由1、吃穿住話古今(一)2、吃穿住話古今（二）3、火焰中文化：陶與青銅4、漢字和書(shū)的故事組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知道我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的古國(guó)，初步了解人類的發(fā)展進(jìn)程和幾千年來(lái)我們祖先創(chuàng)造的燦爛文化，感受祖國(guó)文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的興趣。
2、從對(duì)古代文化的探究與古今對(duì)比中，知道歷史是如何記載下來(lái)的，如何去了解歷史。讓學(xué)生學(xué)習(xí)用歷史發(fā)展的眼光看待事物，知道任何事物都有其根源，都有過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。
3、了解和探究自古以來(lái)中國(guó)文化對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)，感受中華民族的聰敏才智，激發(fā)學(xué)生民族自豪和文化認(rèn)同感。
三、教學(xué)建議：
本單元基本上是從我們現(xiàn)在的衣食住行和漢字、書(shū)兩個(gè)層面出發(fā)，透過(guò)歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀，引起我們探究歷史，探究我們生活中許多事物的來(lái)龍去脈，同時(shí)體會(huì)和感悟我們祖先的紫慧和創(chuàng)造。
1、在教材的呈現(xiàn)形式上，只是提示了一些示范性的知識(shí)和信息資源，給學(xué)生留下探究和思考的空間，讓學(xué)生學(xué)習(xí)探究歷史的各種方法。
2、五年級(jí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)上以經(jīng)有了一定的能力，所以留給學(xué)生的學(xué)習(xí)空間比較大，我們的教育目的是讓學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，生成民族的歸宿感、自豪感、使命感，至于用哪些方面的史料說(shuō)明問(wèn)題，更多地從方法層面予以考慮、甚至可以讓學(xué)生尋找自己感興趣的歷史事件去學(xué)習(xí)。
四、課時(shí)分配：
共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)。
【第三單元教學(xué)計(jì)劃】。
一、教材分析：
本單元獨(dú)具魅力的中華文化由1、偉大的先人2、我國(guó)的國(guó)寶3、我們的國(guó)粹組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解一些在中國(guó)歷史上影響比較大的歷史人物，了解他們的思想。
2、了解我國(guó)主要的文化遺產(chǎn)，借助文化遺產(chǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)的歷史和文化。
3、感受中華傳統(tǒng)文化當(dāng)今時(shí)代的繼承和發(fā)展以及表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)窮魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、親近感。
三、教學(xué)建議：
我國(guó)是有幾千年文明古國(guó)，有著深厚的文化積淀。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中精華得以弘揚(yáng)和傳承，是我們?cè)O(shè)計(jì)這一單元的主旨。
本單元的設(shè)計(jì)避免了就人物說(shuō)人物，就遺跡說(shuō)遺跡，在展開(kāi)人物的同時(shí)，注意挖掘其身上和思想中表現(xiàn)出的、支撐我國(guó)數(shù)千年的民族精神。
四、課時(shí)分配：
共有3課每課兩課時(shí)共計(jì)6課時(shí)。
【第四單元教學(xué)計(jì)劃】。
一、教材分析：
本單元我們生活的地球由1、蔚藍(lán)色的地球2、我們的地球村3、生活在地球村的人們組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知道有關(guān)地球的`形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識(shí)。
2、了解世界上的主要國(guó)家，了解人種的語(yǔ)言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。
3、知道人們?cè)谡J(rèn)識(shí)地球的過(guò)程中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的探索，并對(duì)這種精神產(chǎn)生崇敬之情。
三、教學(xué)建議。
這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學(xué)生在了解地球的過(guò)程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識(shí)。本單元的設(shè)計(jì)思路：1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認(rèn)識(shí)它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語(yǔ)言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國(guó)家是怎樣劃分的。
四、課時(shí)分配：
共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇四
爆竹聲中，我們又迎來(lái)了新的學(xué)年度，為了提高教學(xué)質(zhì)量，現(xiàn)將三年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃如下：
本課程根據(jù)中高年級(jí)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成的需要。在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力，為學(xué)生成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
通過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果不僅包括知識(shí)的獲得、認(rèn)知水平的提高，也包括正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，這學(xué)期將繼續(xù)教育學(xué)生既要學(xué)會(huì)做人，又要學(xué)會(huì)做事，在做事中學(xué)做人，在做人的啟迪下學(xué)做事。
品德與社會(huì)教材三年級(jí)的教育主題是：我的成長(zhǎng)。在這一教育主題下，所涉及的內(nèi)容都是對(duì)這個(gè)年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。
本冊(cè)由四個(gè)單元構(gòu)成。第一單元主要是有關(guān)鄰里生活的教育；第二單元主要是學(xué)校生活的教育；第三單元主要是在社會(huì)生活中與他人關(guān)系的'教育；第四單元主要是進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育。
1、從人道的角度出了，尊重兒童的差異與感受。如：在涉及到家庭、父母、親情的教學(xué)時(shí)，要考慮自己班上是否有離異家庭，怎樣做才能使部分學(xué)生的自尊不受到傷害。
2、在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上，要讓班上所有學(xué)生都有參與教學(xué)過(guò)程的平等機(jī)會(huì)。學(xué)生的平等參與不僅是為了調(diào)動(dòng)他們的積極性，理重要的是為使他們都感受到老師和其他同學(xué)對(duì)自己的期望。
3、因材施教，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要為學(xué)生提供發(fā)展的資源。根據(jù)學(xué)生需要的差異考慮教學(xué)資源的分配，為所有孩子的發(fā)展提供他所需要的教育服務(wù)。
4、尊重學(xué)生的理性思考，特別是在涉及個(gè)人體驗(yàn)與判斷的問(wèn)題上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的思考得出結(jié)論，把握“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，不把既定結(jié)論強(qiáng)加于學(xué)生。
月 份 教學(xué)內(nèi)容 課時(shí)安排
二 月 第一單元 8課時(shí) 1—4
三四月 第二單元 8課時(shí) 5—8
五 月 第三單元 8課時(shí) 9—12
六 月 第四單元 8課時(shí) 13—16
七 月 期末復(fù)習(xí) 檢測(cè)
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇五
五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、社會(huì)性、時(shí)代性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷，對(duì)課本知識(shí)與生活實(shí)際的有效融合尚有一定的斷層。
二、教材分析（教材結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等）。
本冊(cè)教材是根據(jù)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)“我是中國(guó)人在”“走進(jìn)世界”板塊內(nèi)容要求編寫的。本冊(cè)內(nèi)容是在學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)我與家庭、我與學(xué)校、我與家鄉(xiāng)（社區(qū)）的基礎(chǔ)上，將視野進(jìn)一步推到對(duì)祖國(guó)和社會(huì)世界的認(rèn)識(shí)，并讓學(xué)生走近世界——人類共同的地球村中去發(fā)現(xiàn)、去了解。本冊(cè)教科書(shū)由四個(gè)單元構(gòu)成：
第一單元文明古國(guó)的榮辱。
第二單元富國(guó)強(qiáng)民之路。
第三單元巨龍騰飛。
第四單元生活在地球村。
本冊(cè)教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。
（二）教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
（三）強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
（四）重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
（五）注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。
三、教學(xué)目標(biāo)。
（一）課程總目標(biāo)。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的品德和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（二）全冊(cè)教學(xué)目標(biāo)。
1、知道我國(guó)有幾千年歷史的文明古國(guó)，感受中華民族對(duì)世界文明的知道貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心。
2、知道近代以來(lái)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略給中國(guó)人民帶來(lái)的屈辱和危害，知道中國(guó)人民尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕瑦?ài)戴革命先輩。通過(guò)這些歷史激發(fā)孩子們的優(yōu)患意識(shí)，從而激勵(lì)他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力，從小樹(shù)立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)志向。
3、幫助學(xué)生形象地感受新中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域取得的成就，以及給人們生活帶來(lái)的巨大變化，讓學(xué)生理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界的影響力越來(lái)越大的事實(shí)，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。同時(shí)知道我國(guó)加入的一些國(guó)際組織，了解這些國(guó)際組織的作用。
4、了解三代偉人提出的夢(mèng)想與實(shí)現(xiàn)的原因，了解三峽工程的慨況，知道三峽工程是祖國(guó)建設(shè)的一項(xiàng)偉大成就，具有防洪、發(fā)電、航運(yùn)等綜合功能。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注三峽工程，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
5、知道西部地區(qū)所包含的12個(gè)省、市、自治區(qū)，了解西部風(fēng)景的優(yōu)美，蘊(yùn)藏著寶貴的自然資源，懂得開(kāi)發(fā)西部是網(wǎng)絡(luò)協(xié)調(diào)東西部平衡發(fā)展，其最終目的是真正實(shí)現(xiàn)全中國(guó)共同富裕。每樣學(xué)生搜集資料的能力，能為西部建設(shè)出謀劃策。激發(fā)學(xué)生關(guān)注西部大開(kāi)發(fā)的熱情。
6、感受祖國(guó)日新月異的交通，培養(yǎng)熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的情感。知道交通工具各有特點(diǎn)，交通工具的發(fā)展與地理環(huán)境有著密切的關(guān)系。了解全國(guó)交通的發(fā)展，知道交通的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的節(jié)哀內(nèi)設(shè)，給人們帶來(lái)了便利。
7、了解中國(guó)步入全球化發(fā)展道路、走向世界的曲折歷程。知道對(duì)外開(kāi)放式我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)策，了解我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的基本格局，感受感受經(jīng)濟(jì)全球化給國(guó)家建設(shè)、人們生活帶來(lái)的發(fā)展與變化。關(guān)心祖國(guó)建設(shè)與發(fā)展，初步具備社會(huì)責(zé)任意識(shí)與開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。
8、知道聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織，apec等國(guó)際組織的名稱，認(rèn)識(shí)這些組織的標(biāo)志，初步了解這些國(guó)際組織在解決全球性問(wèn)題中的作用。
四、教學(xué)策略：
在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對(duì)話教學(xué)策略。教學(xué)中要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
五、教學(xué)進(jìn)度（含課時(shí)分配）。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇六
3、濃濃的鄉(xiāng)土情組成。
1、本單元在使學(xué)生具有家鄉(xiāng)的自覺(jué)意識(shí)和歸屬感，同時(shí)，使學(xué)生知道家鄉(xiāng)是祖國(guó)的一部分，人人都有自己的家鄉(xiāng)。
2、正確辨認(rèn)地圖上的簡(jiǎn)單圖例、方向、比例尺，并能學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖，了解家鄉(xiāng)，初步形成地理的觀點(diǎn)和思考方式。
3、了解為家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)的人，喚起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感和責(zé)任感。
1、本單元是對(duì)小學(xué)低年級(jí)家鄉(xiāng)內(nèi)容的拓展和延伸，旨在讓學(xué)生通過(guò)了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、風(fēng)景名勝、風(fēng)俗文化、地域特色、歷史變遷等方面，多角度的感受家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光及人文景觀的豐富性。
2、本單元重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注意培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查了解事物的基本方法。
共有3課每課兩課時(shí)共計(jì)6課時(shí)
本單元生產(chǎn)與生活由
1、吃穿用哪里來(lái)
2、從電視機(jī)的變化說(shuō)起
3、生活中的.各行各業(yè)組成。
1、讓學(xué)生通過(guò)了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程和生產(chǎn)活動(dòng)，形成“生產(chǎn)”概念，從而建立生產(chǎn)與生活之間的關(guān)系。
2、觀察日常生活使用的某件農(nóng)產(chǎn)品，探究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系，并體驗(yàn)農(nóng)民為此付出的勞動(dòng)與智慧。
3、了解生產(chǎn)的發(fā)展與人們需求變化的相互關(guān)系，并知道人們改進(jìn)勞動(dòng)工具是為了提高生產(chǎn)效率和減輕勞動(dòng)的強(qiáng)度。
1、本單元將農(nóng)業(yè)和工業(yè)方面整合為一個(gè)單元，目的事使學(xué)生立足與自己的現(xiàn)實(shí)生活，能真實(shí)地、客觀地、綜合地了解社會(huì)生活本身。
2、由于社會(huì)的發(fā)展，人們生活質(zhì)量不斷地提高，大家對(duì)生活中各種物品越來(lái)越要求多樣化和便利化。
3、本單元體現(xiàn)了課程改革的總體目標(biāo)，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
共有3課每課兩課時(shí)共計(jì)6課時(shí)
本單元交通與生活由
1、多種多樣的運(yùn)輸方式
2、交通與我們的生活
3、從古到今話交通
4、交通問(wèn)題帶來(lái)的思考組成。
1、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各種交通運(yùn)輸方式及其特點(diǎn)，感受交通在人們生活中的重要作用。
2、知道古今交通的發(fā)展情況，以及交通的不斷發(fā)展給人們帶來(lái)的種種變化。
3、關(guān)注交通發(fā)展帶來(lái)的問(wèn)題，從小樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
本單元在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)交通的同時(shí)，重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。因此，讓學(xué)生了解車站、碼頭、機(jī)場(chǎng)有哪些是為旅客服務(wù)的機(jī)構(gòu)，乘車、乘機(jī)時(shí)要履行那些基本程序。
隨著交通的發(fā)展，也帶來(lái)了許多問(wèn)題，如汽車噪音、尾氣帶來(lái)的污染，以及發(fā)展交通帶來(lái)對(duì)耕地的占用和城市交通的堵塞、能源的消耗等問(wèn)題。
共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)
本單元通信與生活由
1、通信連萬(wàn)家
2、從烽火臺(tái)到互聯(lián)網(wǎng)
3、小窗口大世界
4、從看電視說(shuō)起組成。
1、讓學(xué)生知道現(xiàn)代通信的種類，感受通信與人們生活的關(guān)系。
2、初步了解通信發(fā)展的情況。
3、學(xué)習(xí)利用傳媒，安全、有效地獲取信息。
1、本單元將課程標(biāo)準(zhǔn)中通信與傳媒兩個(gè)要點(diǎn)的教育內(nèi)容融合在一起。一二課內(nèi)容主要側(cè)重于通信，三四兩課內(nèi)容側(cè)重于大眾傳媒。由于通信和大眾傳媒與當(dāng)代人的生活息息相關(guān)，因而本單元在編寫時(shí)注意內(nèi)容與兒童生活的貼近，力求讓同學(xué)認(rèn)識(shí)到通信、傳媒與人們之間的關(guān)系。
2、半單元注重將社會(huì)常識(shí)方面的內(nèi)容與學(xué)生的品德教育有機(jī)地融合在一起，特別注意針對(duì)當(dāng)前大眾傳媒對(duì)少年兒童產(chǎn)生較大的影響的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容。
共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇七
一、教材特點(diǎn)：
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感，態(tài)度，價(jià)值觀，能力，知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)三維目標(biāo)。
教材采用單元編排，主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。
品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德，歷史，地理，社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)個(gè)人――人與人――人與社會(huì)這條主線來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。
3、參與性。
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想，觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與，親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題，案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭，學(xué)生與學(xué)校，學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機(jī)融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)，照片，示意圖，地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想，意圖。例如每個(gè)單元根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性，也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容，從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學(xué)做集體小主人，愛(ài)護(hù)集體榮譽(yù)培。人人爭(zhēng)做我是小小主人翁。
2、了解祖國(guó)悠久的歷史，懂得講文明，有禮貌是做人的基本品質(zhì)，自覺(jué)遵守公共道德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國(guó)恥，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。能夠虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，樹(shù)立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心，不氣餒。
4、自尊自愛(ài)，不驕傲自滿，心胸開(kāi)闊，不計(jì)較小事，不為小事生氣。
5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的'分化。
6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
7、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，歸屬感。
三、教學(xué)策略。
因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的，滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性，活動(dòng)化，體驗(yàn)性，開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對(duì)話教學(xué)策略。
教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生，生生之間的多元，多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)，得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。
教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)，掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)，生活技能，道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T，全程，全身心，多感官地去參與，親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的活動(dòng)，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)。全員參與，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；全程參與，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；全身心，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；多感官，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)，用眼睛看看，用手摸摸，用鼻子聞聞，用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同，去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和齊步走，一鍋煮的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受，體驗(yàn)個(gè)人與他人，個(gè)人與自然，個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與自我(即發(fā)展的我與現(xiàn)實(shí)的我的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。
五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)，利用本地區(qū)，本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合，重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的，富有彈性的流程。
四、教學(xué)進(jìn)度表。
課序。
教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)安排。
備注。
1、準(zhǔn)備課(1課時(shí))。
2、一單元文明古國(guó)的榮辱第1課從四大發(fā)明說(shuō)起(2課時(shí))。
3、第2課圓明園在哭泣(2課時(shí))。
4、第3課悲憤的吼聲(2課時(shí))。
5、二單元富國(guó)強(qiáng)民之路第1課中國(guó)人民站起來(lái)了(2課時(shí))。
6、第2課春天的故事(2課時(shí))。
7、第3課走進(jìn)新時(shí)代(2課時(shí))。
8、第三單元巨龍騰飛第1課高峽出平湖(2課時(shí))。
9、第3課日新月異的交通(2課時(shí))。
10、第四單元生活在地球村。
第1課你中有我，我中有你(2課時(shí))。
11、第2課國(guó)際組織(2課時(shí))。
12、機(jī)動(dòng)課時(shí)。
13、復(fù)習(xí)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇八
本冊(cè)教材具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、以兒童社會(huì)生活為中心，以個(gè)人為起點(diǎn)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)內(nèi)容，由近及遠(yuǎn)地開(kāi)展相對(duì)系統(tǒng)和有效的學(xué)習(xí)，同時(shí)，通過(guò)合理安排的梯度，相對(duì)內(nèi)容雖重復(fù)出現(xiàn)，但要求提高，螺旋上升。
2、采用跨學(xué)科、融會(huì)綜合的教材編寫模式。
3、在教材內(nèi)容的選擇上，在標(biāo)準(zhǔn)的框架內(nèi)選取相應(yīng)的兒童生活事件，適當(dāng)拓展，使內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)生活化、情景化，既來(lái)源于生活，又高于生活（引導(dǎo)生活）。
4、教材內(nèi)容的呈現(xiàn)，通常采用小切口、層層深入的方式，給學(xué)生親切自然的感受。
5、為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，每個(gè)單元前面設(shè)置了單元頁(yè)，對(duì)該單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，以提出問(wèn)題、引起學(xué)生思考的形式進(jìn)行概括與提示。
本冊(cè)教材共設(shè)置了四個(gè)單元，第一單元“珍愛(ài)寶貴的生命”，包括1——3課的內(nèi)容；第二單元“我們的權(quán)利和義務(wù)”，包括4——6課的內(nèi)容；第三單元“我們生活的地球”，包括7——9課的內(nèi)容；第四單元“探索人類文明的足跡”，包括10——12課的內(nèi)容。
六年級(jí)學(xué)生共有5個(gè)班，大多數(shù)學(xué)生能孝親敬長(zhǎng)，關(guān)心他人，熱愛(ài)祖國(guó)，選擇健康的生活方式，有珍惜和節(jié)約資源的意識(shí)，自主參與品德課教學(xué)活動(dòng)，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，很好地和同學(xué)合作學(xué)習(xí)，等等，具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。但也有少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣還不能適應(yīng)品德課教學(xué)的需要，不能大膽地參與合作交流，自主學(xué)習(xí)意識(shí)較差，有待在今后的教學(xué)中逐步引導(dǎo)、糾正。
（一）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
1、初步意識(shí)到生命來(lái)之不易，樹(shù)立熱愛(ài)生命就是對(duì)自己、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)作的意識(shí)和自護(hù)自救、防毒防害的安全意識(shí)。
2、崇尚公平、公正、民主、平等，初步形成現(xiàn)代民主意識(shí)，重視法律，初步產(chǎn)生對(duì)法律的敬畏之情和守法用法意識(shí)；熱愛(ài)集體，初步養(yǎng)成對(duì)集體、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
3、體驗(yàn)人類認(rèn)識(shí)地球、探索地球的過(guò)程，感受人與自然、人與社會(huì)的密切聯(lián)系，關(guān)愛(ài)自然。尊重不同國(guó)家和人民的文化差異，初步具有開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。
4、感受古代勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)造力，崇尚歷史文化名人不斷進(jìn)取、為國(guó)為民的優(yōu)良品質(zhì)。認(rèn)同社會(huì)的`進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步以及科學(xué)應(yīng)該為人類造福的道理。
（二）行為與習(xí)慣：
1、生活中注意安全，遇險(xiǎn)能采取自我救護(hù)措施；自覺(jué)抑制有毒物品、邪教等社會(huì)因素對(duì)生命的傷害。
2、關(guān)心國(guó)家與社會(huì)的民主生活；積極參與學(xué)校民主活動(dòng)，正確行使自己的民主權(quán)利；完成集體交給的任務(wù)，自覺(jué)遵守法律。
3、養(yǎng)成傾聽(tīng)他人意見(jiàn)、與他人合作交流的習(xí)慣；培養(yǎng)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象的習(xí)慣。
4、掌握從多種途徑了解人類文明成就等事物的'方法，具有探究人類文明成就的深厚興趣。養(yǎng)成愿意傾聽(tīng)他人意見(jiàn)、樂(lè)于和同伴交流看法、達(dá)成共識(shí)的習(xí)慣。
（三）知識(shí)與技能：
1、了解生命孕育、誕生、成長(zhǎng)的艱辛，初步理解生命的意義；了解有關(guān)的安全常識(shí)，知道有毒物品與邪教的危害，有初步的自我救護(hù)能力。
2、知道公民的基本權(quán)利和義務(wù)；理解公平、公正、民主、平等在社會(huì)中的意義；簡(jiǎn)單了解與少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)；具有一定的民主參與能力和依法自護(hù)能力。
3、了解一些基本的地理知識(shí)；知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義；學(xué)習(xí)收集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題。
4、知道古埃及、古巴比倫、古希臘文明的主要成就，并能用列表等方式進(jìn)行歸納。了解音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)史上的代表人物，知道科學(xué)技術(shù)在人們生活和社會(huì)發(fā)展中的作用。
1、對(duì)于優(yōu)生，鼓勵(lì)他們敢于創(chuàng)新，全面發(fā)展。
2、對(duì)于中等生，要多引導(dǎo)，多鼓勵(lì)，引導(dǎo)他們敢于與大家合作交流，逐步提高。
3、對(duì)于學(xué)困生，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，使他們有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：意識(shí)到生命來(lái)之不易，珍愛(ài)寶貴的生命；知道公民的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)守法意識(shí)；感受人與自然、人與社會(huì)的密切聯(lián)系，關(guān)愛(ài)自然；認(rèn)同科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步以及科學(xué)應(yīng)該為人類造福的道理。
2、教學(xué)難點(diǎn)：理解生命的意義，了解有關(guān)的安全常識(shí)，知道有毒物品與邪教的危害；知道公民的基本權(quán)利和義務(wù)，了解與少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)；了解一些基本的地理知識(shí)，理解人與自然、人與環(huán)境相互依存的關(guān)系，學(xué)習(xí)收集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題；掌握從多種途徑了解人類文明成就等事物的方法，具有探究人類文明的深厚興趣。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》，轉(zhuǎn)變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀，教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。
3、教師要轉(zhuǎn)變自己的角色，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重指導(dǎo)學(xué)生選擇更優(yōu)的學(xué)習(xí)方法。
4、根據(jù)學(xué)生實(shí)際，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、加強(qiáng)專題研究。
整合課程資源，提高課堂實(shí)效。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇九
四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
1、引導(dǎo)學(xué)生建立自覺(jué)遵守公共秩序的意識(shí)，做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人；知道殘疾人的困難，感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質(zhì)，從而能尊重殘疾人，積極主動(dòng)幫助他們；引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)愛(ài)處境困難或者不幸人的行為；引導(dǎo)學(xué)生明白參加集體活動(dòng)、熱心為集體服務(wù)是熱愛(ài)集體的表現(xiàn)，做到主動(dòng)為集體做好好事，感受到只有集體中的每個(gè)成員發(fā)揮各自作用，集體才能得到不斷發(fā)展和進(jìn)步。
2、了解農(nóng)業(yè)的相關(guān)知識(shí)，知道是勞動(dòng)者創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)文明和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的輝煌業(yè)績(jī)，體驗(yàn)簡(jiǎn)單的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，形成尊重勞動(dòng)者的正確態(tài)度。
3、知道交通工具的作用，真切感受它給人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)的方便；選擇中知道幾種常用的交通工具的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的交通工具順利到達(dá)目的地；了解從古到今我國(guó)交通運(yùn)輸設(shè)施和交通運(yùn)輸方式的巨大變化，感受交通運(yùn)輸業(yè)的迅速發(fā)展，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)及家鄉(xiāng)的熱愛(ài)；學(xué)會(huì)編制小報(bào)；認(rèn)識(shí)通信的迅猛發(fā)展。
重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流和合作。
2、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
3、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣。
難點(diǎn)：學(xué)生的眼光拓展到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)得到升華，提高相應(yīng)的生活能力，形成正確的生活態(tài)度。
第1、2周：課題人們?cè)谕恋厣细?BR> 第3、4周：課題在希望的田野上
第5、6周：課題農(nóng)業(yè)是人類文明的搖籃
第7、8周：課題通信技術(shù)與我們的生活
第9周：課題路在腳下延伸
第10、11周：課題多姿多彩的傳媒世界
第12、13周：課題生活中的交通與安全
第14、15周：課題為了防止火災(zāi)的發(fā)生
第16、17周：課題地震災(zāi)害中的英雄少年
第18周：走進(jìn)健康文明的生活
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十
四年級(jí)有學(xué)生40人，他們大多來(lái)本村或周邊村子，淳樸，活潑，積極向上。這學(xué)年是他們知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
本冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“珍愛(ài)生命，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學(xué)問(wèn)”，第四單元“關(guān)心你，愛(ài)護(hù)他”。
第一單元重在告訴學(xué)生要關(guān)愛(ài)、善待植物和動(dòng)物，也要珍愛(ài)自己和他人的生命，因?yàn)樯挥幸淮巍?BR> 第二單元是關(guān)于安全方面的，重在引導(dǎo)學(xué)生正確處理危險(xiǎn)發(fā)生后的緊急情況，同時(shí)防止事故的發(fā)生，以免給自己和別人帶來(lái)傷害。
第三單元是關(guān)于消費(fèi)和理財(cái)?shù)?。告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)合理的花費(fèi)。
第四單元是關(guān)于做人的道理，做人要善于關(guān)愛(ài)別人、理解別人，做什么事情都要有責(zé)任感。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
四年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃2
四年級(jí)上冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“珍愛(ài)生命”，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學(xué)問(wèn)”，第四單元“關(guān)心你，愛(ài)護(hù)他”。
四年級(jí)上冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識(shí)等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過(guò)程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，學(xué)習(xí)解決人際問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的技能。四年級(jí)上冊(cè)教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育。如第一單元《珍愛(ài)生命》，引發(fā)學(xué)生思考：生命給世界帶來(lái)了什么？我們?cè)鯓幼霾拍艹蔀橹参锖蛣?dòng)物的朋友？我們的生命是誰(shuí)給予的？為什么說(shuō)生命是生生不息，又是有限的？第四單元“關(guān)心你，愛(ài)護(hù)他”，以爺爺奶奶的故事作為引線，感受向需要幫助的人伸出手，是關(guān)心。說(shuō)話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想，是理解。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會(huì)事實(shí)之中。
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。上冊(cè)教材通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義，掌握安全常識(shí)，懂得花錢的學(xué)問(wèn)，伸出友愛(ài)的手，大家的事情大家做。這樣的編寫方式，使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，能探究和思考社會(huì)生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此應(yīng)注意將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來(lái)，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。
3、注意了相關(guān)知識(shí)的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會(huì)”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。在本冊(cè)教材中，涉及到了人文，情感生活等方面的知識(shí)，教材將這些知識(shí)綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。
5、通過(guò)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來(lái)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
6、加強(qiáng)課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十一
五年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生會(huì)樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
人教版五年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》教材共設(shè)計(jì)了四個(gè)單元，這四個(gè)單元主題所涉及內(nèi)容是對(duì)這個(gè)年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系（如來(lái)自社會(huì)的愛(ài)）。
這四個(gè)單元教育主題是：第一單元主要是在愛(ài)的陽(yáng)光下；第二單元主要是我們共歡樂(lè)；第三單元主要是生活不能沒(méi)有他們；第四單元主要是尋路和行路。
“尋路和行路”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn)，本主題以兒童的成長(zhǎng)與安全的關(guān)系為教育內(nèi)容，從校外探路出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對(duì)出行有很大的學(xué)問(wèn)認(rèn)識(shí)，最后落實(shí)到保護(hù)自己的安全教育。
總要求：促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生在家人愛(ài)的關(guān)懷下，懂得爸爸、媽媽的艱辛，以達(dá)到關(guān)愛(ài)社會(huì)。
2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)會(huì)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。理解感謝他人。
4、初步了解個(gè)人外出要注意些什么，初步學(xué)看平面圖，嚴(yán)格遵守交通規(guī)則、懂得安全的重要性。
1、全面把握課程目標(biāo)，通過(guò)教學(xué)幫助學(xué)生懂得愛(ài)來(lái)自家庭，學(xué)校和社會(huì)。
2、發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能，重視創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間，以人為本，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
3、重視發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過(guò)程化，重視兒童在活動(dòng)中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動(dòng)中付出的努力的程度，以及過(guò)程中的探索、思考、創(chuàng)意等。
4、開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感，使本課程教學(xué)走向家庭、社會(huì)，真正走進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活，體現(xiàn)該課程的開(kāi)放性、實(shí)踐性。
5、重視教學(xué)反思，在反思中與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十二
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，以用心、穩(wěn)步、有效地實(shí)施深化新課程改革為主線，以教學(xué)為中心，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，落實(shí)規(guī)范，提高效率，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，為打造“優(yōu)質(zhì)均衡和諧教育”而努力。
二、學(xué)生分析。
四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、潛力、情感價(jià)值觀構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了必須的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的構(gòu)成成為迫切的需要。
例如，四年級(jí)的學(xué)生仍有較強(qiáng)的自我中心意識(shí)，缺乏合作和奉獻(xiàn)助人的精神。同時(shí)，他們也處于自我中心向他人發(fā)展的階段，他們開(kāi)始喜歡交友，但在人際交往中，有的表現(xiàn)為比較封閉、退縮，有的表現(xiàn)為比較放任、攻擊，往往因?yàn)椴粫?huì)與人溝通而與他人發(fā)生沖突，其社會(huì)化發(fā)展的潛力有必須的障礙。兒童許多良好的品質(zhì)都是透過(guò)他們?cè)谂c他人的交往中潛移默化地培養(yǎng)起來(lái)。因而，正確引導(dǎo)學(xué)生結(jié)交朋友，幫忙他們樹(shù)立正確的與人交往的觀念，掌握良好的交友技能，學(xué)會(huì)交往溝通的技巧尤為重要。
又如，四年級(jí)的學(xué)生對(duì)于事情的是非有必須的決定潛力，但是現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的變化，絕大多數(shù)的學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們?cè)诟改傅木暮亲o(hù)下長(zhǎng)大，自主性和自立潛力都不是很強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和生活中以自我為中心的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，所以也相應(yīng)出現(xiàn)了許多的煩惱，一些不良傾向不僅僅使學(xué)生們不能構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，而且會(huì)影響其性格和道德行為的發(fā)展。另外，四年級(jí)的學(xué)生開(kāi)始有興趣也有潛力，關(guān)注人類的衣食問(wèn)題，關(guān)注人類造成的日益嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源匱竭的問(wèn)題，他們開(kāi)始有作為現(xiàn)代人的職責(zé)意識(shí)，開(kāi)始參與社會(huì)活動(dòng)，了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況，提高生活技能的需要。
三、教材分析。
本冊(cè)教材主要由四個(gè)單元組成：第一單元為《我與規(guī)則》；第二單元為《我是小小的志愿者》；第三單元為《我崇敬的人們》；第四單元《生活中的交通和通信》。
本教材以四年級(jí)兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活為主線，以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代價(jià)值取向?yàn)槔砟睢?BR> 四、教學(xué)目標(biāo)。
（一）本教材引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)與自己生活密切聯(lián)系的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，獲得對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的用心態(tài)度和參與潛力；感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解；逐步養(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所務(wù)必的道德觀、價(jià)值觀及良好的行為習(xí)慣。具體說(shuō)來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面：
1、學(xué)會(huì)合作，體會(huì)合作的好處；初步構(gòu)成正確的友誼觀；學(xué)會(huì)交流和溝通的技巧，分享快樂(lè)，分擔(dān)憂愁；正確應(yīng)對(duì)欺負(fù)和威脅，敢于抗?fàn)帯?BR> 2、初步構(gòu)成用心向上的生活態(tài)度，提高承受困難和挫折的意志與潛力；學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信為本；熱愛(ài)科學(xué)，相信科學(xué)。
3、明白消費(fèi)的權(quán)利，了解有關(guān)消費(fèi)的常識(shí)；懂得勤儉節(jié)約的道理，自覺(jué)珍惜勞動(dòng)成果；初步學(xué)會(huì)辨證地看待工業(yè)禮貌，認(rèn)識(shí)白色污染；養(yǎng)成珍惜水資源的習(xí)慣。
（二）基本理念：1、關(guān)心每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，幫忙學(xué)生參與社會(huì)，學(xué)習(xí)做人。2、兒童的生活是課程的基礎(chǔ)，教育的資料和形式要貼近兒童的生活，反映兒童的需要。3、教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求，務(wù)必采取兒童樂(lè)于和適于理解的生動(dòng)活潑的方式，幫忙他們解決現(xiàn)實(shí)生活的問(wèn)題。
五、教學(xué)措施。
1、全面把握課程目標(biāo)，幫忙學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，構(gòu)成用心的生活態(tài)度。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，構(gòu)成貼合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十三
《品德與社會(huì)》是一門綜合課程，在教學(xué)實(shí)施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過(guò)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會(huì)規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀，能力和知識(shí)三個(gè)部分。必須認(rèn)識(shí)到，這樣三個(gè)方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個(gè)體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個(gè)人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識(shí)無(wú)一不是在實(shí)踐中歸納出來(lái)的。
在具體的課程單元中，
要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無(wú)論是什么樣的具體內(nèi)容，也無(wú)論采用什么樣的教學(xué)活動(dòng)，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識(shí)目標(biāo)必然地會(huì)各有側(cè)重。
學(xué)生并非是一無(wú)所知的，學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展，并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開(kāi)始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡(jiǎn)單的生活自理能力，可以說(shuō)大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會(huì)積極性。而品德與社會(huì)課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會(huì)課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來(lái)加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動(dòng)員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問(wèn)題，因而理解課程的`意義，樂(lè)于進(jìn)行探究。
除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，品德與社會(huì)課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，各種能力不斷提高，知識(shí)積累不斷增加，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀念的過(guò)程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)不斷提升的連續(xù)性過(guò)程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要通過(guò)各種活動(dòng)，通過(guò)引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級(jí)的水平發(fā)展，使他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展，不是一個(gè)依靠知識(shí)灌輸?shù)膫鬟f過(guò)程，而是要依靠學(xué)生通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)建構(gòu)的。無(wú)論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會(huì)性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個(gè)體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，就不會(huì)有品德與社會(huì)課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，只能在自主性的活動(dòng)當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會(huì)發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。
因此，本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會(huì)生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞?，與社會(huì)生活廣泛地接觸。社會(huì)課必須是開(kāi)放的，教學(xué)上不能滿足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會(huì)生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開(kāi)發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動(dòng)結(jié)合，與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十四
以我國(guó)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和“民族精神和生命教育綱要”的精神為基本指導(dǎo)思想。堅(jiān)持體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向，追求道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性，力求將兒童的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo)，思考、探索、判斷能力的培養(yǎng)及人文社會(huì)知識(shí)的掌握等有機(jī)地結(jié)合在一起。以新課程標(biāo)準(zhǔn)為精神，以現(xiàn)有教材為依據(jù)，以學(xué)生為主體，關(guān)注和利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，從兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、興趣出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，使學(xué)生健康全面的發(fā)展，成為德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?BR> 我校一至五年級(jí)學(xué)生約300人，大部分學(xué)生來(lái)自外來(lái)務(wù)工家庭，少部分為本地段生，家庭條件也較差，屬于低保收入家庭，因此學(xué)生各方面的行為習(xí)慣和文明習(xí)慣均較差，許多孩子的身上有不講衛(wèi)生、說(shuō)粗話臟話甚至打架的陋習(xí)。家長(zhǎng)的文明習(xí)慣和文明程度也較低。
1、端正學(xué)生思想，提高認(rèn)識(shí)，建立融洽的師生關(guān)系。
2、創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
4、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，用教材中的事例及道理來(lái)教育學(xué)生。
5、注意聯(lián)系周圍的環(huán)境、人和事，從學(xué)生日常生活入手，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。
6、每月定期召開(kāi)教研組活動(dòng)，做到定時(shí)、定人、定內(nèi)容，提高教研組活動(dòng)的有效性。
1、教師平時(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行“溫故知新”，及時(shí)將教改精神與教學(xué)。
實(shí)踐相結(jié)合，并做好摘抄工作。利用課余時(shí)間，加強(qiáng)網(wǎng)上學(xué)習(xí)，及時(shí)了解最新教學(xué)動(dòng)態(tài)和信息。
2、能按計(jì)劃備課，按時(shí)完成授課任務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)教材，分析各班學(xué)生的情況，根據(jù)各課教材的教育要點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)建議、學(xué)生的年齡特點(diǎn)定好教學(xué)目標(biāo)要點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，備好課，授好課。
3、重視課堂教學(xué)，減少課堂教學(xué)的隨意性。能用科學(xué)、有效的方法處理課堂中新生成。
的教學(xué)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)學(xué)生課堂練習(xí)的指導(dǎo)，切實(shí)提高每一節(jié)課的教學(xué)效益。
4、善于走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中，關(guān)心熱愛(ài)每一位學(xué)生，從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，使他們的思想和行為相統(tǒng)一。
5、定期對(duì)學(xué)生中的行為和思想進(jìn)行調(diào)查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)對(duì)工作進(jìn)行整改。同時(shí)結(jié)合學(xué)校大隊(duì)部的要求開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參加集體活動(dòng)，在集體活動(dòng)和生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行及時(shí)的督促教育。
6、結(jié)合教材，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生到社會(huì)中、生活中體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于參加有意義的活動(dòng)，養(yǎng)成健康、文明的生活習(xí)慣。培養(yǎng)觀察生活、探究生活、創(chuàng)意生活的樂(lè)趣，勇于提出問(wèn)題、探究問(wèn)題，使他們的思想逐步走向成熟。
具體安排：
1、學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，溫故知新。
2、各年級(jí)分析第一、二單元教材。
1、網(wǎng)上學(xué)習(xí)《如何指導(dǎo)上好小學(xué)品德與社會(huì)課》。
2、《品社》學(xué)科的專題探討，避免課堂模式單一的教學(xué)思路。
1、各年級(jí)分析第三、四單元教材。
2、擬定三年級(jí)品社課校內(nèi)展示課，課后集體評(píng)課，并寫好反思。
1、網(wǎng)上學(xué)習(xí)《中日兩國(guó)小學(xué)社會(huì)課的比較研究》、《黃浦德育研究》。
2、結(jié)合新綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)表，以激勵(lì)的評(píng)價(jià)機(jī)制為主，對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十五
六年級(jí)學(xué)生打部分學(xué)生有較強(qiáng)的自主意識(shí)、愛(ài)國(guó)精神，但對(duì)社會(huì)、國(guó)際時(shí)事沒(méi)有關(guān)注的意識(shí)，除了看電視外，很少有機(jī)會(huì)了解國(guó)家大事與國(guó)外文化，還沒(méi)確立開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。也有部分學(xué)生的道德處于他律狀態(tài)，逐步向自律發(fā)展。個(gè)別學(xué)生處于青春期，出現(xiàn)自我中心、故意搗亂、是非不分、盲目追星、叛逆等現(xiàn)象。
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。
本冊(cè)教材根據(jù)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，兒童年齡與生活的實(shí)際，以及基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫的，它力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力，幫助兒童把握好少年期的生活，引領(lǐng)兒童走進(jìn)多樣化的世界，探索和關(guān)懷生存的家園。共分為四個(gè)單元，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：主題文字：引出一個(gè)話題或?qū)δ硞€(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。提示語(yǔ)：一般作為對(duì)某個(gè)話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)。
旁白：作為和學(xué)生對(duì)話、溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問(wèn)題。作用相對(duì)靈活。情境對(duì)話：一般是經(jīng)過(guò)錘煉的'真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對(duì)自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面。幫助學(xué)生開(kāi)闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開(kāi)展活動(dòng)等。圖標(biāo)：包括“活動(dòng)、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望?？瞻卓颍?jiǎn)l(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對(duì)生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。
1、了解地球的基本知識(shí)，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國(guó)的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學(xué)生知道各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú)的重要性，正確對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)。
2、使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)人類共同的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見(jiàn)自然災(zāi)害中的自救知識(shí)，理解人與自然和諧共存的重要，增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
3、和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界。培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)其他文化。積極吸取外來(lái)文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學(xué)生懂得和平的重要意義和價(jià)值，珍惜來(lái)之不易的和平生活，正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。
5、使學(xué)生能夠逐步學(xué)會(huì)確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此獨(dú)立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨(dú)立性，讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十六
四年級(jí)共有同學(xué)二十人，他們都很聰明活潑、好學(xué)上進(jìn)，正在向獨(dú)立性、自主性過(guò)渡，經(jīng)過(guò)前面的學(xué)習(xí)，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長(zhǎng)，熱愛(ài)勞動(dòng)等優(yōu)秀品質(zhì)。但也有局部同學(xué)還未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，這將有待于在本學(xué)期作較大程度提高。
四年級(jí)是小同學(xué)知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不時(shí)擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成已成為他們迫切的需要。課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大局部同學(xué)樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，都能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
二、目的與要求：
1、引導(dǎo)同學(xué)樹(shù)立自覺(jué)遵守公共秩序的意識(shí)，做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人；知道殘疾人的困難，感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質(zhì)，從而能尊重殘疾人，積極主動(dòng)協(xié)助他們；引導(dǎo)同學(xué)逐步養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)愛(ài)處境困難或者倒霉人的行為；引導(dǎo)同學(xué)明白參與集體活動(dòng)、熱心為集體服務(wù)是熱愛(ài)集體的表示，做到主動(dòng)為集體做好好事，感受到只有集體中的每個(gè)成員發(fā)揮各自作用，集體才干得到不時(shí)發(fā)展和進(jìn)步。
2、了解一些生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的發(fā)生和發(fā)展；感知這些環(huán)境問(wèn)題帶來(lái)的危害，學(xué)會(huì)從身邊的小事做起；了解家鄉(xiāng)的巨大變化；知道獨(dú)特的民風(fēng)民俗是中華民族的重要組成局部，在了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗來(lái)歷的基礎(chǔ)上，觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象，樹(shù)立移風(fēng)易俗的觀念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
3、知道交通工具的作用，真切感受它給人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)的方便；選擇中知道幾種常用的交通工具的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的交通工具順利到達(dá)目的地；了解從古到今我國(guó)交通運(yùn)輸設(shè)施和交通運(yùn)輸方式的巨大變化，感受交通運(yùn)輸業(yè)的迅速發(fā)展，激發(fā)同學(xué)對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)同學(xué)在生活中養(yǎng)成文明禮貌、老實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。指導(dǎo)同學(xué)參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自身的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流和合作。
2、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
3、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣。
教學(xué)難點(diǎn)：
在了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗來(lái)歷的基礎(chǔ)上，觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象，樹(shù)立移風(fēng)易俗的觀念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
三、具體措施。
1、課前認(rèn)真鉆研教材，充沛?zhèn)湔n，按時(shí)上好每節(jié)課。
2、針對(duì)各個(gè)班的實(shí)際情況，有的放矢，因材施教。
3、鼓勵(lì)先進(jìn)，帶動(dòng)后進(jìn)，形成良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
4、加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的思想教育，使他們能找出自身的缺乏，在不長(zhǎng)的時(shí)間里取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。
5、積極組織各種課外活動(dòng)，豐富同學(xué)生活，在活動(dòng)中提高同學(xué)思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。
四、教學(xué)布置表：
周次教學(xué)內(nèi)容周次教學(xué)內(nèi)容。
１－２1、在公共汽車上１１－１２7、家鄉(xiāng)的變化。
２－３2、想想他們的難處１２－１３8、怎樣到達(dá)目的地。
４－５3、伸出我的手１４－１５9、媒體連著我和你。
５－６4、我們贏了１５－１６10、辦一張自身的報(bào)紙。
６－７5、綠色小衛(wèi)士１６－１７11、怎樣和他聯(lián)系。
８－９－6、我們的民風(fēng)民俗18組織復(fù)習(xí)與測(cè)試。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十七
本學(xué)期我擔(dān)任五、三年級(jí)的品德與社會(huì)的教學(xué)任務(wù)。品德與社會(huì)課是一門綜合課程，在教學(xué)實(shí)施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過(guò)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會(huì)規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀，能力和知識(shí)三個(gè)部分。必須認(rèn)識(shí)到，這樣三個(gè)方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個(gè)體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個(gè)人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識(shí)無(wú)一不是在實(shí)踐中歸納出來(lái)的。具體的課程單元中， 要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無(wú)論是什么樣的具體內(nèi)容，也無(wú)論采用什么樣的教學(xué)活動(dòng)，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識(shí)目標(biāo)必然地會(huì)各有側(cè)重。
學(xué)生并非是一無(wú)所知的，學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展，并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開(kāi)始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡(jiǎn)單的生活自理能力，可以說(shuō)大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會(huì)積極性。而品德與社會(huì)課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會(huì)課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來(lái)加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動(dòng)員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問(wèn)題，因而理解課程的意義，樂(lè)于進(jìn)行探究。
知識(shí)積累不斷增加，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀念的過(guò)程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)不斷提升的連續(xù)性過(guò)程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要通過(guò)各種活動(dòng)，通過(guò)引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級(jí)的水平發(fā)展，使他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展，不是一個(gè)依靠知識(shí)灌輸?shù)膫鬟f過(guò)程，而是要依靠學(xué)生通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)建構(gòu)的。無(wú)論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會(huì)性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個(gè)體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，就不會(huì)有品德與社會(huì)課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，只能在自主性的活動(dòng)當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會(huì)發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。