讀后感是在閱讀一本書或者看完一部電影之后,根據(jù)自己的理解和感受,對其中的情節(jié)、人物形象、主題等進(jìn)行概括和評述的一種文章形式。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀所看的內(nèi)容,同時也是對自己思考和感受的一種總結(jié)。我想我們都應(yīng)該寫一篇讀后感來深入思考所閱讀的作品了吧。如何在讀后感中融入自己的思考和觀點(diǎn)?相信這些讀后感范文會給你寫作提供一些思路和靈感。
管理主體讀后感篇一
摘要:從理論和實踐層面來看,國有企業(yè)是公共管理的重要主體之一。
國有企業(yè)在市場化的改革過程中存在公共性缺失問題。
未來國有企業(yè)發(fā)展受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束。
國有企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任是國有企業(yè)參與公共治理的重要實現(xiàn)路徑。
關(guān)鍵詞:公共管理國有企業(yè)社會責(zé)任。
改革以來,中國社會經(jīng)歷了由高度集中計劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌。
宏觀經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變必然帶動作為社會基本單位的國有企業(yè)的變遷,引發(fā)微觀經(jīng)濟(jì)層次由單位化的經(jīng)濟(jì)組織向市場化的經(jīng)濟(jì)組織的轉(zhuǎn)型。
中國國有企業(yè)轉(zhuǎn)型雖發(fā)生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,但其根源卻深植于非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
因此,國有企業(yè)轉(zhuǎn)型問題并不僅僅是個經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新問題,它還涉及到公共管理的創(chuàng)新問題。
1.轉(zhuǎn)型時期國有企業(yè)公共性的缺失問題。
盡管這些年國有企業(yè)在經(jīng)濟(jì)實力上取得了非凡的成就,但華麗數(shù)字的背后,國有企業(yè)還有很多必須解決但仍然沒有解決的問題。
從國有企業(yè)的性質(zhì)來看,前期的國有企業(yè)改革工作只注重國有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)性,而忽視了國有企業(yè)的公共性。
與一般企業(yè)不同的是,國有企業(yè)的國有本質(zhì)決定了國有企業(yè)是具有公共管理職能的公共企業(yè),它不僅需要關(guān)注自身經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實現(xiàn),更需要關(guān)注其非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實現(xiàn);而國有企業(yè)非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)主要通過國有企業(yè)履行社會責(zé)任來實現(xiàn)。
1979年,國有企業(yè)在放權(quán)讓利試點(diǎn)中,開始實行利潤留成制;1983年,國有企業(yè)開始實行以稅代利制度;1986年底,國有企業(yè)實行了承包經(jīng)營責(zé)任制;1993年,國有企業(yè)改革進(jìn)入了建立現(xiàn)代企業(yè)制度試點(diǎn)階段。
這一系列改革措施的實施顯著提高了國有企業(yè)市場化水平,對提高國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益做出了重大貢獻(xiàn),但與此同時,在以市場化為取向的改革進(jìn)程中,面對民營經(jīng)濟(jì)以及跨國公司迅速成長而形成的巨大競爭壓力,國有企業(yè)確立了片面追求利潤最大化的經(jīng)營目標(biāo),而逐漸放棄了作為公共企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。
剛剛建立現(xiàn)代企業(yè)制度的國有企業(yè),既不愿意承擔(dān)那些長期以來以國有企業(yè)辦社會形式而承擔(dān)的社會責(zé)任,也沒有在企業(yè)內(nèi)部樹立起承擔(dān)其應(yīng)該承擔(dān)的、由企業(yè)國有性質(zhì)決定的社會責(zé)任的基本意識。
從政府的角度來講,為了從形式上消除傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制下的政府形象,開始實施政企分離的措施,國有企業(yè)轉(zhuǎn)型的過程幾乎成為了公共性喪失的過程。
國有企業(yè)改革實際上是按照西方的現(xiàn)代企業(yè)制度慣例進(jìn)行的,就在我國進(jìn)行企業(yè)改革的同時,即從20世紀(jì)80年代以來,西方的企業(yè)管理正在由“以資為本”逐漸轉(zhuǎn)向“以人為本”。
西方管理學(xué)界和眾多企業(yè)開始信奉“企業(yè)社會責(zé)任理論”,即企業(yè)不是僅僅追求利潤最大化的機(jī)構(gòu),它也應(yīng)承擔(dān)必要的社會責(zé)任。
考察國有企業(yè)的發(fā)展歷程,我們更清醒地認(rèn)識到國有企業(yè)發(fā)展要受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束,過分依賴這兩條原則中的任何一條都會造成嚴(yán)重的扭曲。
忽視市場準(zhǔn)則的企業(yè)將逐漸喪失活力,而忽視社會責(zé)任的企業(yè)又可能導(dǎo)致“資本主義剝削”。
事實上,改革以來,國有企業(yè)轉(zhuǎn)型的問題就是不平衡地強(qiáng)調(diào)一條原則比另一條更重要。
我們今天面臨的挑戰(zhàn)就是如何認(rèn)識國有企業(yè)的社會責(zé)任,如何認(rèn)識國有企業(yè)的公共性缺失問題。
2.國有企業(yè)作為公共管理主體的理論依據(jù)。
從國外最新的公共管理理論發(fā)展來看,公共治理是由多元的公共管理主體組成的公共行動體系。
在公共治理的理論體系中,國有企業(yè)被看成是提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)、實現(xiàn)一定社會目標(biāo)的公共管理主體之一。
所謂公共治理理論,是伴隨西方福利國家出現(xiàn)的管理危機(jī)和市場與等級制的調(diào)解機(jī)制發(fā)生的危機(jī)以及公民社會的不斷發(fā)育和眾多社會組織集團(tuán)的迅速成長而出現(xiàn)的一種新型的公共管理理論。
公共治理理論的.核心觀點(diǎn)是主張通過合作、協(xié)商、伙伴關(guān)系,確定共同的目標(biāo)等途徑,實現(xiàn)對公共事務(wù)的管理。
公共治理是由多元的公共管理主體組成的公共行動體系,這些公共管理主體不僅包括長期壟斷公共管理主體地位的政府部門,而且還包括諸如私營部門和第三部門等非政府部門的參與者。
公共管理的責(zé)任邊界具有相當(dāng)?shù)哪:?,公私界限的模糊既表現(xiàn)為許多民營部門向傳統(tǒng)公共領(lǐng)域的進(jìn)軍,也表現(xiàn)為公共領(lǐng)域和市場領(lǐng)域的區(qū)分已不象以前那樣明顯。
在公共治理的理論體系中,政府并不是公共管理的唯一主體,因為當(dāng)代社會的公共管理是一個責(zé)任共擔(dān)的社會管理系統(tǒng),國有企業(yè)、非贏利組織均參與其中并發(fā)揮自己的作用。
因此,在肯定政府在公共管理結(jié)構(gòu)中居于最重要主體地位的同時,還需要充分認(rèn)識到國有企業(yè)在公共管理中的地位和作用。
任何政府的能力都是有限的。
美國著名管理學(xué)家徳魯克論證了當(dāng)代政府的有限性和管理對象的特定性,而且也只有有限政府才能實現(xiàn)強(qiáng)力政府和高效政府。
在政府改革中,應(yīng)發(fā)揮政府、市場和社會三方的作用,并需要從“政府失敗”、“市場失靈”來思考公共管理各主體之間相互配合的必要性。
因此,政府機(jī)制存在的失靈現(xiàn)象,決定了公共管理中國有企業(yè)回歸的必然性。
作為一種新興的公共管理理論范式,公共治理理論必將為國有企業(yè)履行社會責(zé)任、參與公共管理活動提供重要的理論指導(dǎo)。
3.國有企業(yè)作為公共管理主體的實踐依據(jù)。
從國有企業(yè)發(fā)展的歷史來看,不論這個國家采取何種經(jīng)濟(jì)體制,也不論這個國家經(jīng)濟(jì)水平高低,國有企業(yè)的存在是一個普遍現(xiàn)象。
在西方主要國家當(dāng)中,法國是國有企業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重最高的國家之一。
據(jù)統(tǒng)計,1990年,法國擁有國家直接控制和國家控股50%以上的國有企業(yè)共2268家。
在東亞,新加坡主張公共服務(wù)提供多元化與合作化,讓更多的非政府組織參加。
1974年成立了淡馬錫金融控股公司,100%為財政部全資擁有,代表政府行使國有資產(chǎn)的股權(quán)。
新西蘭把國有企業(yè)承擔(dān)一定的社會責(zé)任寫進(jìn)其法律之中。
從國際上來看,各國國有企業(yè)主要集中于非競爭性的行業(yè),在基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、公用設(shè)施等領(lǐng)域占有主導(dǎo)地位。
作為非競爭性的國有企業(yè),其主要目標(biāo)是提供各種社會服務(wù),它們主要活動于非競爭性產(chǎn)業(yè)或承擔(dān)非競爭性項目。
國有企業(yè)與私營企業(yè)相比的一個重大區(qū)分,那就是國有企業(yè)必須更加重視社會責(zé)任目標(biāo)。
這幾乎是世界各國國有企業(yè)與生俱來的共同特質(zhì)。
從各國國有企業(yè)的發(fā)展實踐歷程中,我們不難得出結(jié)論:國有企業(yè)是政府推行各項社會發(fā)展政策的重要手段,是國家發(fā)揮經(jīng)濟(jì)職能以彌補(bǔ)市場缺陷、實現(xiàn)社會公平、提供公共產(chǎn)品的重要工具。
公共性是國有企業(yè)的本質(zhì)屬性。
政府與企業(yè)是社會環(huán)境中的兩大主體。
理解一個國家的政治經(jīng)濟(jì)動力的最佳方式,就是去調(diào)查政府與企業(yè)的關(guān)系。
由于這兩套制度都受到了缺陷和不足的影響,因此,國家政治經(jīng)濟(jì)的成功就依賴于每一方在復(fù)興另一方時成為積極伙伴的能力。
在提供社會福利性利益、構(gòu)造消費(fèi)者保護(hù)政策、為廣大工人設(shè)定工作場所方面,國有企業(yè)起著極其重要且具有建設(shè)性的作用。
但目前的現(xiàn)狀是,國有企業(yè)活動的社會維度并沒有被認(rèn)為取得了成功。
盡管目前國有企業(yè)仍以利潤最大化為目標(biāo),但多樣化的目標(biāo)需求,將使未來的國有企業(yè)在參與社會活動時,更多地反映出基本價值和公眾的標(biāo)準(zhǔn)。
從政府與國有企業(yè)的關(guān)系來看,相對于更加嚴(yán)密的政府控制來實現(xiàn)社會福利而言,國有企業(yè)的相對獨(dú)立性提供了更多的好處。
過去若干年的改革發(fā)展表明,在政府與國有企業(yè)之間,沒有一個單一的結(jié)合模式能夠?qū)ι鐣栴}提供持久的解決方案。
隨著時代的變遷,必須奮力對政府與國有企業(yè)進(jìn)行改革和復(fù)興,把國有企業(yè)納入到公共管理軌道,在現(xiàn)有的行政管理體制下彰顯國有企業(yè)社會責(zé)任,以使政府和國有企業(yè)互為對方的力量之源。
4.企業(yè)社會責(zé)任:國有企業(yè)參與公共管理的實現(xiàn)路徑。
從公共管理的意義上來說,企業(yè)社會責(zé)任是一個全新的理念。
所謂企業(yè)的社會責(zé)任,就是一個企業(yè)在創(chuàng)造利潤對股東負(fù)責(zé)的同時,還需要承擔(dān)對員工、消費(fèi)者、社區(qū)和環(huán)境等的餓社會責(zé)任。
在國有企業(yè)推進(jìn)市場化的轉(zhuǎn)型過程中,企業(yè)社會責(zé)任運(yùn)動在全球悄然興起。
20世紀(jì)90年代,許多跨國公司相繼建立自己的生產(chǎn)守則,后演變成企業(yè)生產(chǎn)守則運(yùn)動,企業(yè)生產(chǎn)守則運(yùn)動的直接目的是促使企業(yè)履行自己的社會責(zé)任。
207月,“全球契約”正式啟動,它倡導(dǎo)用“共同價值和原則”規(guī)范企業(yè)活動,在企業(yè)社會責(zé)任領(lǐng)域開展國際合作。
盡管中國的企業(yè)以自己的行動方式和表述特點(diǎn)一直承擔(dān)著社會責(zé)任,但“企業(yè)社會責(zé)任”的提法更多地被看成是全球化時代一種新的話語。
其目的就是要使中國企業(yè)能夠在全球化時代與全球?qū)υ挕?BR> 20世紀(jì)80年代以來,隨著中國改革開放步伐的加快,跨國公司生產(chǎn)鏈在中國得到不斷強(qiáng)化和延伸。
在后工業(yè)社會成長起來的跨國公司越來越重視對中國合作伙伴的社會責(zé)任問題。
未來國有企業(yè)發(fā)展受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束。
國有企業(yè)的改革目標(biāo)就是使國有企業(yè)由市場化的組織走向社會化的組織轉(zhuǎn)變,由股東至上追求利潤最大化向利益相關(guān)者共同治理追求企業(yè)社會責(zé)任轉(zhuǎn)變。
新的國有企業(yè)改革的意義在于,當(dāng)國有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任投資完成后,生產(chǎn)經(jīng)營者必須進(jìn)行國有企業(yè)的社會責(zé)任投資。
所謂國有企業(yè)的社會責(zé)任投資,不是一個數(shù)量概念,而是一個結(jié)構(gòu)概念,既它通過調(diào)整分配模式、平衡利益相關(guān)者的利益而實現(xiàn),從而在社會結(jié)構(gòu)層面提升整個社會的收入水平、縮小社會收入差距,促進(jìn)社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。
社會責(zé)任投資是能夠同時實現(xiàn)雙重目的,為投資者帶來利益,并促進(jìn)企業(yè)履行社會責(zé)任,從而改變社會。
這種包含贏利追求和社會發(fā)展追求的全新投資價值觀,不僅使國有企業(yè)參與了公共管理,給人類帶來了積極的結(jié)果,也決定了其生命力和重要發(fā)展趨勢。
參考文獻(xiàn):
[1]丁煌:《西方公共行政管理理論精要》,中國人民大學(xué)出版社,2000年。
[2]劉俊海:《公司的社會責(zé)任》,法律出版社,19。
[3]葉保強(qiáng)、陳志輝:《商亦有道》,中華書局,年。
[5]科斯:《企業(yè)的性質(zhì)》,三聯(lián)書店,2000年。
[6]丹尼爾·貝爾:《后工業(yè)社會的來臨》,新華出版社,。
管理主體讀后感篇二
身為管理類專業(yè)的我,總對“管理學(xué)”是那樣的心虛。上次復(fù)試時,就有關(guān)于法約爾、泰羅等問題,除了知道他們屬于“管理世界”外,真的想不起別的什么了。
今天花了一天讀完了一本書――克雷納的《管理百年》,如果你想了解管理,我極力推薦這本書。絕對比你看一遍比這厚得多的羅賓斯的《管理學(xué)》收獲更大!
管理第一人,我們總喜歡提泰羅,其實法約爾與他的行政管理更早,只是他是法國人。
質(zhì)量管理戴明,在40年代就在日本受到尊重,并影響了日本的戰(zhàn)后崛起,美國人,卻在40年后陷入困境時才關(guān)注戴明,于是,80年代的全面質(zhì)量管理(totalqualitymanagement)才開始風(fēng)靡。諷刺的是戴明是一位美國人!
很多人知道麥格雷戈的x理論和y理論,也知道威廉?大內(nèi)的《z理論》,其實z理論最早就是由麥格雷戈提出的;管理既是科學(xué)也是藝術(shù),多么順口的一句話啊。這是在彼得斯和沃特曼的《最求卓越》中才被提出來,只因為泰羅的科學(xué)管理影響太深遠(yuǎn)了。
60年代就有的目標(biāo)管理,從某種意義上來說那這只是那個時代的產(chǎn)物。因為在當(dāng)時“整個世界似乎都是可以預(yù)測的,未來可以被計劃”;而現(xiàn)在一切都是混沌的,未知的,目標(biāo)管理也值得深思。
“管理只有恒久的問題,沒有終結(jié)的答案”。
管理主體讀后感篇三
管理的歷史很顯然不是只有這一百年,只是在這過去的100管理得到了更深的認(rèn)識、實踐和學(xué)習(xí)并形成了一定的體系。但正如作者克雷納所告訴我們的,管理沒有終結(jié)答案可尋,惟有恒久的問題存在,管理需要在不斷的學(xué)習(xí)中發(fā)展;因此他就要帶我們對20世紀(jì)管理思想與實踐進(jìn)行批判性的回顧。雖然這是個極其嚴(yán)肅的課題,但這本書卻是用輕松甚至略帶詼諧的筆調(diào),將這百年的管理歷史清楚地展現(xiàn)在讀者的面前,并且明確的指出了諸多管理名人和理論的可取和不足之處。
對于所過去的管理百年,克雷納將他們概括為“有趣,創(chuàng)新和進(jìn)步的1”。因為在這百年里涌現(xiàn)了無數(shù)的管理名人和各樣理論,有對過去的創(chuàng)新、補(bǔ)充以及批判,但無論怎樣他們的出現(xiàn),都使人們對管理的認(rèn)識更加深入和全面,使管理的實踐更加有效。從泰羅以秒表計時為代表的科學(xué)管理,到摩登時代福特的t型車裝配線生產(chǎn),到斯隆對組織的思考和管理,到諸多研究者對人對勞動者的探索,到在二戰(zhàn)中吸取教訓(xùn)尋求企業(yè)發(fā)展,到著名的麥卡錫營銷4p組合理論和麥格雷戈的x-y激勵模型理論,到對源于軍事的戰(zhàn)略的研究和運(yùn)用,到在面臨組織危機(jī)時對管理理論和模式的不斷創(chuàng)新,到曾幫助日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的戴明質(zhì)量管理理論在西方的風(fēng)行,直至各種管理模式的實踐和興起。
不難看出,這些理論的產(chǎn)生和當(dāng)時的時代背景有著密切的聯(lián)系,而且這些理論也都在一定程度上解決了當(dāng)時代的難處,推動了社會的發(fā)展。但是隨著時間的推移,這些理論存在的不足也被一一的展露出來,就如科學(xué)管理中對人性的忽視和流水線生產(chǎn)對人機(jī)械化的控制等。但我想也正是因這些隱藏的不合理讓人們對管理有新的認(rèn)識和補(bǔ)充,并催生了新的理論,就像霍桑實驗對人關(guān)注的開始和組織的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展。這也同樣可以作為我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)管理,了解管理歷史的重要原因。而且作者也在最末了一章中也講到,僅僅只有那些高層學(xué)習(xí)研究管理是不夠的,僅僅只有一時的管理知識而不會吐故納新是不夠的,僅僅只會學(xué)習(xí)只能坐在辦公室而沒有自己的想法和追求也是不夠的。因此我們在學(xué)習(xí)的同時更當(dāng)學(xué)會思考,有自己的想法和認(rèn)識并實踐應(yīng)該是更能讓我們在現(xiàn)在這個社會中立足的方式。
在這本書中還有一個讓我深有感觸的是,在里面找到的僅有的與中國相關(guān)的便是很久以前的《孫子兵法》。雖然我們的工業(yè)發(fā)展比西方晚了很多,我們的管理學(xué)也還是個年輕的學(xué)科,但我想這不會成為我們在這方面發(fā)展的阻礙。書中講到的日本企業(yè)其實就是一個很好的例子,他們雖沒有本土的理論,但卻用銳利的眼光發(fā)現(xiàn)了甚至未被西方認(rèn)可的戴明理論的價值并能加以實踐。所以說,我們也同樣需要學(xué)會大膽的運(yùn)用對我們來說合理有價值的理論,自己缺乏理論并不意味著其他人沒有適合我們的理論。
世界在不斷地更新,管理也在不斷地更新,我們?nèi)烁枰徊粩嗟馗隆?BR> 管理主體讀后感篇四
企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子是帶領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的領(lǐng)頭羊,領(lǐng)導(dǎo)班子的好壞,在企業(yè)的團(tuán)隊管理過程中有著重要的作用,團(tuán)結(jié)的班子才能使一個單位、一個部門部門更好的開展工作,班子成員應(yīng)該多溝通交流,建立互相信任、互相尊重、互相關(guān)心、互敬互愛的良好合作關(guān)系,一個領(lǐng)導(dǎo)班子就那么幾個人,如果這幾個人都團(tuán)結(jié)不到一起,整個隊伍也不見得能團(tuán)結(jié)到一起,產(chǎn)生強(qiáng)大的團(tuán)隊凝聚力、戰(zhàn)斗力。一個團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊,能在困難面前,互相鼓勵,互相扶持,互相信任,凝聚團(tuán)隊所有人的力量,共度難關(guān)。如果大家不能互相信任,困難面前各自都為自己著想,一盤散沙,那么團(tuán)隊凝聚力就無從談起了。
確定團(tuán)隊的發(fā)展目標(biāo),就是為團(tuán)隊所有人,確定發(fā)展方向,努力方向,奮斗方向。如果目標(biāo)不明確,方向不清晰,或者同時出現(xiàn)幾個目標(biāo)并存的現(xiàn)象,那么員工工作的時候,就會拿不準(zhǔn)工作方向,很難凝聚所有員工的力量去實現(xiàn)目標(biāo),甚至?xí)霈F(xiàn)管理混亂的現(xiàn)象。確定明確的發(fā)展目標(biāo),樹立員工認(rèn)同的企業(yè)愿景,分析團(tuán)隊成員每個人所扮演的角色,讓每個人找準(zhǔn)自己的位置,不同的職能部門,不同的員工在工作中形成一股合力,從而更好的發(fā)揮團(tuán)隊的力量,表現(xiàn)出知識與技能的聚合作用,從而更好的促進(jìn)目標(biāo)的完成。
沒有完美的個人,只有完美的團(tuán)隊。員工隊伍管理中退隊意識的.培養(yǎng)很重要,這也是帶隊伍的關(guān)鍵所在。如果沒有一個相互信任、高效協(xié)作的團(tuán)隊,只借助個人的力量,即使再完美,也很難找創(chuàng)造很高的價值,要讓所有關(guān)公明白每個人的成功都是靠別人,靠組織,而不是只靠自己。
時代需要英雄但是時代更需要完美的團(tuán)隊。
什么叫團(tuán)隊?團(tuán)隊是由員工和管理層組成的一個共同體,該共同體合理利用每一個成員的知識和技能協(xié)同工作,解決問題,達(dá)到共同的目標(biāo)。比如說美賽達(dá)就是一個團(tuán)隊,能在這個高效的團(tuán)隊中工作實踐,并結(jié)合理論的培訓(xùn)使我在團(tuán)隊的管理中學(xué)到這樣的知識:
首先,為什么要組建一支團(tuán)隊?團(tuán)隊擁有一個明確且高于個人的目標(biāo),有著一套完整的規(guī)劃及工作流程,并在工作過程中不斷的積累經(jīng)驗,使之取得重大的成果。以上種種決定了團(tuán)隊的重要性,任憑一個人如何的努力是建設(shè)不起長城的,但并不是每支團(tuán)隊都有能力創(chuàng)建長城,主要體現(xiàn)在團(tuán)隊的組成及領(lǐng)導(dǎo),目標(biāo)方向和團(tuán)隊規(guī)模的確定,人員能力要求及任務(wù)分工確認(rèn),還有人員培訓(xùn)等。當(dāng)你處理好以上幾點(diǎn),你就能擁有了一支能處理任務(wù)的團(tuán)隊。
讓團(tuán)隊里的成員發(fā)揮個人的優(yōu)勢,這是高效管理團(tuán)隊的重點(diǎn)。團(tuán)隊必須是和諧的,這就要求隊員們有著共同的方向,能團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力的去完成這項任務(wù),良好的溝通能力是解決復(fù)雜問題的金鑰匙,隊員在和諧的工作氛圍中使用高效的工作流程辦事就如虎添翼一般。團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)是環(huán)境氛圍的創(chuàng)建者,在這里,他必須承擔(dān)起相應(yīng)的職責(zé),形成一套行之有效的規(guī)范,并合理的調(diào)配人員,能對決策做出果斷的判斷,在你把團(tuán)隊當(dāng)成一切并不顧及自身利益的時候,你的榜樣將在團(tuán)隊隊員心目中得到肯定及敬佩。
團(tuán)隊是基于不同基礎(chǔ)的人而建立,有些時候每個人的出發(fā)點(diǎn)不相同,便會產(chǎn)生截然不同的結(jié)局,如意見分岐、理解錯誤、分門結(jié)派、以及個人矛盾都有可能導(dǎo)致團(tuán)隊的目標(biāo)方向偏移,這就要求領(lǐng)導(dǎo)者要擁有協(xié)調(diào)并處理矛盾的能力,除此以外領(lǐng)導(dǎo)者還要懂得正視自己的過失,檢討自身的不足,能使用正確的方法化解團(tuán)隊中的內(nèi)部問題,并要學(xué)會運(yùn)用恰當(dāng)?shù)目冃Э己藖砑ぐl(fā)隊員的工作熱情。
領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊是一門藝術(shù),并沒有一個固定的公式可遵循,團(tuán)隊不能光在這里用三言兩語就可以帶領(lǐng)好,這還得靠領(lǐng)導(dǎo)者擁有一份真摯熱忱的心,努力的在自己擁有的一畝三分地上下足功夫耕耘,同時還得細(xì)心觀察、勤奮學(xué)習(xí)耕種技術(shù)才能結(jié)出豐厚的果實。
哈佛工商管理口袋書系列《團(tuán)隊管理》讀后感。
管理主體讀后感篇五
讀完《59秒管理》,我從心底佩服作者,如此毫無保留地將這么多管理的秘籍公之于眾,讓大家分享他的管理經(jīng)驗與成果。書中的事例全部真實地發(fā)生在我們身邊,而每一個解決方案都如此令人拍案叫絕。
初初拿到這本書時,書很新,也很厚,沒有華麗的詞藻,讓剛剛開始工作的我很“嫌棄”。確實,之前一直比較傾向于文辭優(yōu)美的書,感覺看那種書真是人生一大享受。這本《59秒管理》一直在我這兒放了大概有半個月。當(dāng)有天晚上無比郁悶的回到家時,看到了這本書靜靜的躺在床頭邊,隨手翻開,一行飽含深意的話跳入眼中:“復(fù)雜的會表像背后,往往藏有簡單的的邏輯。一個越成功的組織,這個邏輯越簡單,因為只有簡單易懂而且容易遵循的邏輯,才能從內(nèi)部產(chǎn)生了巨大的凝聚力?!焙唵蔚恼Z言,深刻的道理,讓我反思己的工作和生活,為什么有人成功,為什么有人失敗,其實會真的很簡單,只要找到規(guī)律,比如成功的規(guī)律,比如快樂生活的規(guī)律,而我們需要尋找的就是高效工作的規(guī)律。
來公司已經(jīng)兩個半月了,也參與了小組的工作,只是參與,沒有管理,所以通過讀這本書對于管理沒有引起太大的共鳴,但是對于書中的一個行為印象很深刻,就是關(guān)鍵行為。關(guān)鍵行為就像有一個魔力,通過一個細(xì)微的.行為就能影響己甚至團(tuán)隊。
全本書中只有這個關(guān)鍵行為記住了,并且也試著運(yùn)用到平時的工作和生活中?!笆澜缙鋵嵤遣粡?fù)雜的,紛雜的混亂中,都有一個異常簡單的道理埋在底下!找到這個關(guān)鍵點(diǎn),專注在這個關(guān)鍵點(diǎn),世界就會產(chǎn)生改變!”我們無法改變整個世界,但是我們能改變我們己,我們的團(tuán)隊!書中有一個“十分鐘沉思室”十分有趣,其實我們在生活中也可以給己一個沉思的時間,在下班的路上,在公交車上,在睡覺之前??一切可能的空閑時間都能進(jìn)行我沉思、我反盛我肯定、我鼓勵。
我們要改變己,就是要找到改變己的關(guān)鍵行為,或許每天見到同事都微笑,就能改善己的心情,讓己工作起來不是那么的煩躁;或許我們休息時間幾個人聚到一塊兒談天說地,可以談?wù)撘路?、可以談?wù)撁朗?、可以談?wù)撾娪埃俏覀儎偛庞龅诫y纏客戶時那種郁悶的心情就會莫名的消失不見;或許我們每個月規(guī)劃好己的零花錢,有計劃的為己買一兩件衣服,那我們整個月的心情都會很雀躍;或許??這個就需要己發(fā)現(xiàn)改變己的關(guān)鍵行為,一件小小的事情,會讓我們每天都笑容滿面,生活燦爛!
希望我親愛的同事們通過己小小的改變能感受生活和工作更加輕松愜意!
管理主體讀后感篇六
隨著我國的城市化不斷深入,城市的發(fā)展越來越快,城市規(guī)模越來越大,越來越多的城市人口出現(xiàn),這對城市的管理提出了更高的要求,甚至說是挑戰(zhàn),尤其是當(dāng)危機(jī)發(fā)生時。
與其他地方相比,城市容納的人口多,社會生活更復(fù)雜。當(dāng)公共危機(jī)在大城市發(fā)生時,會對社會造成極大的影響。因此,更需要及時、高效的處理。
《國外大城市危機(jī)管理模式研究》中研究分析了美國、加拿大、英國、德國、日本等國家若干大城市在應(yīng)對危機(jī)時的措施。
個人認(rèn)為,雖然各個國家、不同的城市有其不同的經(jīng)營模式,但是面對危機(jī)時,有一點(diǎn)是一樣的:就是要穩(wěn)定人心。因此政府應(yīng)當(dāng)擔(dān)此重任,在危機(jī)發(fā)生時及時通過各種途徑向公眾公開危機(jī)及其處理情況。同時,還應(yīng)告知公眾應(yīng)對方法。這樣就可以在很大程度上避免公眾恐慌,也讓一些別有企圖的人難有可乘之機(jī)。
管理主體讀后感篇七
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,作為一個公司的管理者,需要不斷的學(xué)習(xí)書本上的知識,提升自己的理論水平,也需要不斷的思考,將系統(tǒng)的理論知識運(yùn)用到公司的實際經(jīng)營管理中去,更需要教育全體干部職工不斷學(xué)習(xí)新的經(jīng)營理念、新的營銷模式,積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型企業(yè),保持公司在市場中的競爭優(yōu)勢。特別是讀完《精細(xì)化管理》一書后,自己對如何管理好一個企業(yè)有了更為深刻的認(rèn)識,正像書中所說“精細(xì)化管理是微利時代企業(yè)管理的制勝之道”精者,去精也,不斷提煉,精心篩選,從而達(dá)到解決問題的最佳方案;細(xì)者,入微也,究其要由,由精及細(xì),從而找到事物內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律性。結(jié)合公司的實際情況,精可以理解為:我們對待任何事情的一種態(tài)度,不找到最好辦法不罷休的一種態(tài)度,或者說是一種對自己工作的專業(yè)程度;“細(xì)”是我們對待事情細(xì)心細(xì)致,關(guān)注細(xì)節(jié);而“化”是一種我們工作崗位職業(yè)化的程度。只有我們理解了精細(xì)化的含義,才能更好的去向精細(xì)化的方向邁進(jìn)。
一、管理工作從人治向法治轉(zhuǎn)變,并要注重執(zhí)行力。
一個公司在規(guī)模較少的時候領(lǐng)導(dǎo)者往往是依靠自身人格魅力帶領(lǐng)著全員的創(chuàng)業(yè)發(fā)展,人治的`色彩比較濃重,這時候的管理只能滿足于“差不多”、“還湊合”,而無法適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)時代高標(biāo)準(zhǔn)、高精度、高質(zhì)量的管理要求。當(dāng)公司發(fā)展到一定規(guī)模以后,就必須擁有完善的管理規(guī)章制度,特別是公司新建100000立方米****的管理,針對人員新、設(shè)備新、管理經(jīng)驗不足等問題,結(jié)合油庫的實際情況,制定了“0123”管理模式,并根據(jù)油庫安全管理的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容、要求和《****管理規(guī)則》,建立健全了規(guī)章制度、操作規(guī)程、作業(yè)程序和安全責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)等共計189項,規(guī)范了各種業(yè)務(wù)登統(tǒng)計223項,并將制度匯編成冊,做到了崗位有制度、工作有標(biāo)準(zhǔn)、作業(yè)有程序、檢查有依據(jù)、考核有獎懲,避免了人治的隨意性。并通過不斷的培訓(xùn)、示范、演練、指導(dǎo)等方式,提高員工對制度的認(rèn)知度,提升制度的執(zhí)行效果。通過嚴(yán)格規(guī)范的規(guī)章制度和強(qiáng)有力的執(zhí)行力,確保****的絕對安全。
二、精細(xì)化――精細(xì)見于數(shù)據(jù)。
精細(xì)化的最重要的體現(xiàn)就是數(shù)據(jù)化。作為我們商貿(mào)公司,數(shù)據(jù)最具有說服力,一切都要做到“看得見、摸得著、說得出”,要認(rèn)真填寫好每項商貿(mào)交易記錄,用數(shù)據(jù)明確目標(biāo),確定工作計劃,制定營銷步驟,就可以保證公司開展商貿(mào)營銷工作的精確性;客觀真。實的記錄數(shù)據(jù),也能夠真實的再現(xiàn)我們經(jīng)營工作中取得的成績和存在的不足,有利于我們進(jìn)行總結(jié)分析,能夠提高資金周轉(zhuǎn)速度和使用率,確保公司資金的連續(xù)性和穩(wěn)定性;也能夠通過分析,挖掘內(nèi)部潛力,開展節(jié)能增效,減少浪費(fèi)。最終用真實的記錄數(shù)據(jù),保證各項制度能夠得到良好的執(zhí)行。
三、把小事做細(xì),把細(xì)事做透。
公司主要從事大宗的商貿(mào)活動,部分員工認(rèn)為小筆買賣不足掛齒,細(xì)節(jié)無關(guān)緊要,這是一種極不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。市場競爭日趨激烈,我們必須處理好與用戶的關(guān)系,提升客戶對公司的滿意度,擴(kuò)大客戶資源。正像書中所說“在工作中,沒有一件事情不值得去做,也沒有一個細(xì)節(jié)細(xì)到應(yīng)該被忽略”,這句話應(yīng)該成為我們?nèi)粘9芾砉ぷ鞯脑瓌t,只有將這樣的思想深深印在腦海里,并形成一種企業(yè)文化,灌輸給公司的全體干部職工,才能加強(qiáng)公司的品牌建設(shè),增強(qiáng)公司的市場競爭力。另一方面,作為公司管理者,更要求“大處著眼,小處著手”,要學(xué)會做小事,做細(xì)事,做透事,只有做好每個細(xì)節(jié),做好每件小事,養(yǎng)成認(rèn)真做事,踏實做事的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)習(xí)慣,才能將公司的管理工作做的更好。
“精心是態(tài)度,精細(xì)是過程,精品是成績”,只有在構(gòu)建學(xué)習(xí)型企業(yè)的過程中,將精心的態(tài)度深入人心,讓每位員工在日常的過程中將工作做精做細(xì),必將大大提升公司的管理水平,圓滿超額完成任務(wù),創(chuàng)造更多的精品業(yè)績。
管理主體讀后感篇八
摘要:從理論和實踐層面來看,國有企業(yè)是公共管理的重要主體之一。
國有企業(yè)在市場化的改革過程中存在公共性缺失問題。
未來國有企業(yè)發(fā)展受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束。
國有企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任是國有企業(yè)參與公共治理的重要實現(xiàn)路徑。
關(guān)鍵詞:公共管理國有企業(yè)社會責(zé)任。
改革以來,中國社會經(jīng)歷了由高度集中計劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌。
宏觀經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變必然帶動作為社會基本單位的國有企業(yè)的變遷,引發(fā)微觀經(jīng)濟(jì)層次由單位化的經(jīng)濟(jì)組織向市場化的經(jīng)濟(jì)組織的轉(zhuǎn)型。
中國國有企業(yè)轉(zhuǎn)型雖發(fā)生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,但其根源卻深植于非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
因此,國有企業(yè)轉(zhuǎn)型問題并不僅僅是個經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新問題,它還涉及到公共管理的創(chuàng)新問題。
1.轉(zhuǎn)型時期國有企業(yè)公共性的缺失問題。
盡管這些年國有企業(yè)在經(jīng)濟(jì)實力上取得了非凡的成就,但華麗數(shù)字的背后,國有企業(yè)還有很多必須解決但仍然沒有解決的問題。
從國有企業(yè)的性質(zhì)來看,前期的國有企業(yè)改革工作只注重國有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)性,而忽視了國有企業(yè)的公共性。
與一般企業(yè)不同的是,國有企業(yè)的國有本質(zhì)決定了國有企業(yè)是具有公共管理職能的公共企業(yè),它不僅需要關(guān)注自身經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實現(xiàn),更需要關(guān)注其非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實現(xiàn);而國有企業(yè)非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)主要通過國有企業(yè)履行社會責(zé)任來實現(xiàn)。
1979年,國有企業(yè)在放權(quán)讓利試點(diǎn)中,開始實行利潤留成制;1983年,國有企業(yè)開始實行以稅代利制度;1986年底,國有企業(yè)實行了承包經(jīng)營責(zé)任制;1993年,國有企業(yè)改革進(jìn)入了建立現(xiàn)代企業(yè)制度試點(diǎn)階段。
這一系列改革措施的實施顯著提高了國有企業(yè)市場化水平,對提高國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益做出了重大貢獻(xiàn),但與此同時,在以市場化為取向的改革進(jìn)程中,面對民營經(jīng)濟(jì)以及跨國公司迅速成長而形成的巨大競爭壓力,國有企業(yè)確立了片面追求利潤最大化的經(jīng)營目標(biāo),而逐漸放棄了作為公共企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。
剛剛建立現(xiàn)代企業(yè)制度的國有企業(yè),既不愿意承擔(dān)那些長期以來以國有企業(yè)辦社會形式而承擔(dān)的社會責(zé)任,也沒有在企業(yè)內(nèi)部樹立起承擔(dān)其應(yīng)該承擔(dān)的、由企業(yè)國有性質(zhì)決定的社會責(zé)任的基本意識。
從政府的角度來講,為了從形式上消除傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制下的政府形象,開始實施政企分離的措施,國有企業(yè)轉(zhuǎn)型的過程幾乎成為了公共性喪失的過程。
國有企業(yè)改革實際上是按照西方的現(xiàn)代企業(yè)制度慣例進(jìn)行的,就在我國進(jìn)行企業(yè)改革的同時,即從20世紀(jì)80年代以來,西方的企業(yè)管理正在由“以資為本”逐漸轉(zhuǎn)向“以人為本”。
西方管理學(xué)界和眾多企業(yè)開始信奉“企業(yè)社會責(zé)任理論”,即企業(yè)不是僅僅追求利潤最大化的機(jī)構(gòu),它也應(yīng)承擔(dān)必要的社會責(zé)任。
考察國有企業(yè)的發(fā)展歷程,我們更清醒地認(rèn)識到國有企業(yè)發(fā)展要受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束,過分依賴這兩條原則中的任何一條都會造成嚴(yán)重的扭曲。
忽視市場準(zhǔn)則的企業(yè)將逐漸喪失活力,而忽視社會責(zé)任的企業(yè)又可能導(dǎo)致“資本主義剝削”。
事實上,改革以來,國有企業(yè)轉(zhuǎn)型的問題就是不平衡地強(qiáng)調(diào)一條原則比另一條更重要。
我們今天面臨的挑戰(zhàn)就是如何認(rèn)識國有企業(yè)的社會責(zé)任,如何認(rèn)識國有企業(yè)的公共性缺失問題。
2.國有企業(yè)作為公共管理主體的理論依據(jù)。
從國外最新的公共管理理論發(fā)展來看,公共治理是由多元的公共管理主體組成的公共行動體系。
在公共治理的理論體系中,國有企業(yè)被看成是提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)、實現(xiàn)一定社會目標(biāo)的公共管理主體之一。
所謂公共治理理論,是伴隨西方福利國家出現(xiàn)的管理危機(jī)和市場與等級制的調(diào)解機(jī)制發(fā)生的危機(jī)以及公民社會的不斷發(fā)育和眾多社會組織集團(tuán)的迅速成長而出現(xiàn)的一種新型的公共管理理論。
公共治理理論的核心觀點(diǎn)是主張通過合作、協(xié)商、伙伴關(guān)系,確定共同的目標(biāo)等途徑,實現(xiàn)對公共事務(wù)的管理。
公共治理是由多元的公共管理主體組成的公共行動體系,這些公共管理主體不僅包括長期壟斷公共管理主體地位的政府部門,而且還包括諸如私營部門和第三部門等非政府部門的參與者。
公共管理的責(zé)任邊界具有相當(dāng)?shù)哪:?,公私界限的模糊既表現(xiàn)為許多民營部門向傳統(tǒng)公共領(lǐng)域的進(jìn)軍,也表現(xiàn)為公共領(lǐng)域和市場領(lǐng)域的區(qū)分已不象以前那樣明顯。
在公共治理的理論體系中,政府并不是公共管理的唯一主體,因為當(dāng)代社會的公共管理是一個責(zé)任共擔(dān)的社會管理系統(tǒng),國有企業(yè)、非贏利組織均參與其中并發(fā)揮自己的作用。
因此,在肯定政府在公共管理結(jié)構(gòu)中居于最重要主體地位的同時,還需要充分認(rèn)識到國有企業(yè)在公共管理中的地位和作用。
任何政府的能力都是有限的。
美國著名管理學(xué)家徳魯克論證了當(dāng)代政府的有限性和管理對象的特定性,而且也只有有限政府才能實現(xiàn)強(qiáng)力政府和高效政府。
在政府改革中,應(yīng)發(fā)揮政府、市場和社會三方的作用,并需要從“政府失敗”、“市場失靈”來思考公共管理各主體之間相互配合的必要性。
因此,政府機(jī)制存在的失靈現(xiàn)象,決定了公共管理中國有企業(yè)回歸的必然性。
作為一種新興的公共管理理論范式,公共治理理論必將為國有企業(yè)履行社會責(zé)任、參與公共管理活動提供重要的理論指導(dǎo)。
3.國有企業(yè)作為公共管理主體的實踐依據(jù)。
從國有企業(yè)發(fā)展的歷史來看,不論這個國家采取何種經(jīng)濟(jì)體制,也不論這個國家經(jīng)濟(jì)水平高低,國有企業(yè)的存在是一個普遍現(xiàn)象。
在西方主要國家當(dāng)中,法國是國有企業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重最高的國家之一。
據(jù)統(tǒng)計,1990年,法國擁有國家直接控制和國家控股50%以上的國有企業(yè)共2268家。
在東亞,新加坡主張公共服務(wù)提供多元化與合作化,讓更多的非政府組織參加。
1974年成立了淡馬錫金融控股公司,100%為財政部全資擁有,代表政府行使國有資產(chǎn)的股權(quán)。
新西蘭把國有企業(yè)承擔(dān)一定的社會責(zé)任寫進(jìn)其法律之中。
從國際上來看,各國國有企業(yè)主要集中于非競爭性的行業(yè),在基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、公用設(shè)施等領(lǐng)域占有主導(dǎo)地位。
作為非競爭性的國有企業(yè),其主要目標(biāo)是提供各種社會服務(wù),它們主要活動于非競爭性產(chǎn)業(yè)或承擔(dān)非競爭性項目。
國有企業(yè)與私營企業(yè)相比的一個重大區(qū)分,那就是國有企業(yè)必須更加重視社會責(zé)任目標(biāo)。
這幾乎是世界各國國有企業(yè)與生俱來的共同特質(zhì)。
從各國國有企業(yè)的發(fā)展實踐歷程中,我們不難得出結(jié)論:國有企業(yè)是政府推行各項社會發(fā)展政策的重要手段,是國家發(fā)揮經(jīng)濟(jì)職能以彌補(bǔ)市場缺陷、實現(xiàn)社會公平、提供公共產(chǎn)品的重要工具。
公共性是國有企業(yè)的本質(zhì)屬性。
政府與企業(yè)是社會環(huán)境中的兩大主體。
理解一個國家的政治經(jīng)濟(jì)動力的最佳方式,就是去調(diào)查政府與企業(yè)的關(guān)系。
由于這兩套制度都受到了缺陷和不足的影響,因此,國家政治經(jīng)濟(jì)的成功就依賴于每一方在復(fù)興另一方時成為積極伙伴的能力。
在提供社會福利性利益、構(gòu)造消費(fèi)者保護(hù)政策、為廣大工人設(shè)定工作場所方面,國有企業(yè)起著極其重要且具有建設(shè)性的作用。
但目前的現(xiàn)狀是,國有企業(yè)活動的社會維度并沒有被認(rèn)為取得了成功。
盡管目前國有企業(yè)仍以利潤最大化為目標(biāo),但多樣化的目標(biāo)需求,將使未來的國有企業(yè)在參與社會活動時,更多地反映出基本價值和公眾的標(biāo)準(zhǔn)。
從政府與國有企業(yè)的關(guān)系來看,相對于更加嚴(yán)密的政府控制來實現(xiàn)社會福利而言,國有企業(yè)的相對獨(dú)立性提供了更多的好處。
過去若干年的改革發(fā)展表明,在政府與國有企業(yè)之間,沒有一個單一的結(jié)合模式能夠?qū)ι鐣栴}提供持久的解決方案。
隨著時代的變遷,必須奮力對政府與國有企業(yè)進(jìn)行改革和復(fù)興,把國有企業(yè)納入到公共管理軌道,在現(xiàn)有的行政管理體制下彰顯國有企業(yè)社會責(zé)任,以使政府和國有企業(yè)互為對方的力量之源。
4.企業(yè)社會責(zé)任:國有企業(yè)參與公共管理的.實現(xiàn)路徑。
管理主體讀后感篇九
公共危機(jī)的產(chǎn)生既有“天災(zāi)”,也有“人禍”。對于公共危機(jī)的管理,實際上就是一個轉(zhuǎn)“?!睘椤皺C(jī)”的過程。唐朝的著名的諫臣魏征在《諫太宗十思書》中也告誡唐太宗:“人君當(dāng)神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也?!盵(清)吳楚才,吳調(diào)侯主編;徐潛,周奇文點(diǎn)評:《古文觀止》,長春:吉林文史出版社,版,第175頁。]深刻表明,居安思危對于個人命運(yùn)和國家興亡的重要作用。
由于公共危機(jī)事件具有突發(fā)性、多發(fā)性、緊迫性、雙重性、公共性等特征,僅靠政府單方面去對公共危機(jī)進(jìn)行管理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要企業(yè)、非政府組織、公民等多元主體相互協(xié)作,共同應(yīng)對公共危機(jī),最大限度地保障人民的生命和財產(chǎn)安全不受損害。但目前我國多元主體在公共危機(jī)管理的協(xié)作過程中仍存在一些問題,要建立一個完善的公共危機(jī)管理多元主體協(xié)作機(jī)制,就需要多元主體的共同努力。
一、公共危機(jī)管理主體間協(xié)作中存在的問題。
(一)主體間協(xié)作管理的意識淡薄。在發(fā)生公共危機(jī)時,企業(yè)、非政府組織、公民等都理所當(dāng)然的認(rèn)為解除危機(jī)是政府的責(zé)任,政府本身也把自己看作是危機(jī)管理的全權(quán)負(fù)責(zé)人,在制定應(yīng)急預(yù)案時,很少或無暇征求專家、學(xué)者、社會組織、公眾的意見或建議,這就使政府以外的其他主體的參與公共危機(jī)管理的積極性和主動性受到打擊。在公共危機(jī)發(fā)生時,首先應(yīng)是公民的自救,這就要求公民在遇到危險時,要有保護(hù)生命和財產(chǎn)的必需的常識和能力。而我國在公共安全教育方面,做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,特別是農(nóng)村地區(qū),很少有定期的安全衛(wèi)生知識宣傳以及防災(zāi)避險的演練。
(二)主體間協(xié)作管理的信息溝通不暢。我們經(jīng)常說要“防患于未然”,也就是在危機(jī)發(fā)生之前就要做好危機(jī)的監(jiān)測和預(yù)警,以及應(yīng)對危機(jī)的預(yù)案,對相關(guān)人員進(jìn)行處理危機(jī)的培訓(xùn),必要時還要進(jìn)行演習(xí),比如地震逃生及自救的訓(xùn)練。在發(fā)生危機(jī)時,民眾如果不能獲得準(zhǔn)確的信息,就會造成內(nèi)心的恐慌,甚至引發(fā)民眾的不理智行為,嚴(yán)重危害社會正常秩序?!靶畔⑹强茖W(xué)決策的基礎(chǔ),特別是在當(dāng)前高度復(fù)雜、快速變化流動的信息社會環(huán)境中,信息的及時性、準(zhǔn)確性與全面性已經(jīng)成為公共管理的基本要求,同時也是衡量政府公共管理能力的重要指標(biāo)?!盵王崢嶸:《公共危機(jī)管理機(jī)制的價值和路徑研究》,經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,第10期,第190-191頁。]由此可見,加強(qiáng)危機(jī)管理主體間的信息溝通,不僅可以減少公共危機(jī)所帶來的損害,也可以為應(yīng)對公共危機(jī)的科學(xué)決策提供依據(jù)。
(三)主體間協(xié)作管理的組織化程度低。我國在危機(jī)管理過程中,常出現(xiàn)部門分割、條塊分割的現(xiàn)象,危機(jī)管理主體各自為戰(zhàn),組織協(xié)調(diào)不力,造成資源浪費(fèi),反應(yīng)速度降低。在出現(xiàn)如“非典”、“甲流”這樣重大的疫情的時候,無法及時準(zhǔn)確地對疫情進(jìn)行統(tǒng)計與評估,也無法及時采取有效的防治措施,這不僅使個人和社會的利益遭受嚴(yán)重的損失,也會使整個國家的長治久安受到威脅。我國在公共危機(jī)管理過程中,更多的是重視政府內(nèi)部的組織協(xié)調(diào),而忽視了政府與其他主體的協(xié)作管理。如5月12日,四川汶川縣發(fā)生了里氏8級的大地震,震撼了全中國人的心。許多志愿者不畏艱險,趕赴災(zāi)區(qū),但隨著志愿者數(shù)量的不斷增多,又沒有行之有效的志愿者的管理和培訓(xùn)制度,產(chǎn)生了很多無序行為,影響救災(zāi)工作的正常進(jìn)展,還有些志愿者只有滿腔熱情,缺乏專業(yè)知識和技能,反而造成資源的浪費(fèi)。
(四)主體間協(xié)作管理的法律保障缺乏。雖然我國已經(jīng)頒布了應(yīng)對各種自然災(zāi)害、事故災(zāi)害、公共衛(wèi)生事件和社會安全事件的法律、法規(guī)和部門規(guī)章,為公共危機(jī)管理提供了法律依據(jù),頒布實施的《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》,標(biāo)志著我國的公共危機(jī)管理步入了法制化的軌道?!锻话l(fā)事件應(yīng)對法》規(guī)定了政府、公民、法人和其他組織應(yīng)對突發(fā)事件的義務(wù),但把政府設(shè)定為應(yīng)對公共危機(jī)的責(zé)任主體,因為政府有能力及時有效地預(yù)防和控制公共危機(jī);而其他主體只要不違反第六十六條規(guī)定,構(gòu)成違反治安管理行為,就不會承擔(dān)其他法律責(zé)任。[馬懷德,周慧:《突發(fā)事件應(yīng)對法存在的問題與建議》,人民論壇·學(xué)術(shù)前沿,7月下。]但是在公共危機(jī)管理的每個環(huán)節(jié)上都離不開企業(yè)、非政府組織和公民的通力協(xié)作,只強(qiáng)調(diào)政府在危機(jī)管理中的責(zé)任,未免有失公正,其他主體在某些特定情況下,有能力對公共危機(jī)進(jìn)行控制卻沒有采取行動,也應(yīng)該承擔(dān)一定的法律責(zé)任。
二、公共危機(jī)管理主體間協(xié)作中存在問題的原因。
(一)主體間的利益訴求不同。很多公共危機(jī)產(chǎn)生的根源,就是每個主體都有各自的利益訴求,這些利益訴求會影響他們對于危機(jī)給自身所帶來的損害的判斷,如果沒有對自身造成損害或者損害很小,他們可能不愿意參與危機(jī)管理;如果對自身的利益影響很大,他們可能樂于參與危機(jī)管理。政府作為一個危機(jī)管理主體,相對于其他主體,擁有更多的資源,并且擔(dān)負(fù)著協(xié)調(diào)國家利益、社會利益和個人利益的責(zé)任。政府和其他多元主體的利益協(xié)調(diào)與沖突,是公共危機(jī)形成的內(nèi)在矛盾。危機(jī)管理主體在危機(jī)中為了保護(hù)和爭取各自的利益,必然謀求各自的政治表達(dá)和政治訴求方式,這就體現(xiàn)了多元的價值觀。[蔡志強(qiáng):《社會危機(jī)治理:價值變遷與治理成長》,上海:上海人民出版社,版,第95頁]多元的價值觀和不同的利益訴求,使多元主體的協(xié)作意愿大大降低。
(二)缺少良好的信息交流平臺。雖然我國《突發(fā)事件應(yīng)對法》分別對政府、企事業(yè)單位、公民、法人和其他組織的信息報送責(zé)任做出明確的規(guī)定,如第二十二條規(guī)定:“所有單位應(yīng)當(dāng)建立健全安全管理制度,定期檢查本單位各項安全防范措施的落實情況,及時消除事故隱患;掌握并及時處理本單位存在的可能引發(fā)社會安全事件的問題,防止矛盾激化和事態(tài)擴(kuò)大;對本單位可能發(fā)生的突發(fā)事件和采取安全防范措施的情況,應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定及時向所在地人民政府或者人民政府有關(guān)部門報告?!盵李飛主編:《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法釋義及實用指南》,北京:中國民主法制出版社,20。]但是這些規(guī)定,僅僅是對單一主體的責(zé)任的規(guī)定,并沒有建立一個信息共享的平臺。
管理主體讀后感篇十
我公司于20xx年9月對財務(wù)與審計管理制度進(jìn)行規(guī)范匯總,對切實保證會計資料真實、完整,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理和財務(wù)管理,提高經(jīng)濟(jì)效益,維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序等,都具有重要意義。切實加強(qiáng)會計核算、會計監(jiān)督,努力做好會計工作,加強(qiáng)內(nèi)部管理,是今后會計工作的重要任務(wù)。1、依法建賬,遵守記賬規(guī)則設(shè)置會計賬冊是記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)情況,明確經(jīng)濟(jì)責(zé)任,考核經(jīng)濟(jì)效果等的重要依據(jù),是會計工作得以開展的重要基礎(chǔ)。一個單位從設(shè)立就應(yīng)當(dāng)依法設(shè)置會計賬冊,進(jìn)行會計核算,保證會計核算的有序進(jìn)行。遵守記賬規(guī)則,則是依法建賬的重要保證。在全面加強(qiáng)會計工作的同時,不斷規(guī)范會計行為,保證會計資料質(zhì)量。并結(jié)合本單位會計工作實際,制定單位內(nèi)部的會計核算和會計管理制度。2、切實加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)督和內(nèi)部控制進(jìn)行會計核算,會計核算和會計監(jiān)督是相互聯(lián)系、相輔相成的。沒有有效的監(jiān)督和控制,會計核算的質(zhì)量就難以保證;會計監(jiān)督如果脫離了會計核算過程,也就難以取得好的效果。應(yīng)當(dāng)將會計監(jiān)督寓于會計核算中,在會計核算過程中實行有效的事前、事中、事后監(jiān)督。單位應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到加強(qiáng)內(nèi)部會計監(jiān)督和內(nèi)部控制的重要性、緊迫性,建立健全會計監(jiān)督和內(nèi)部控制制度,明確會計工作相關(guān)業(yè)務(wù)的程序和相關(guān)人員的職責(zé)權(quán)限,在機(jī)制上、制度上規(guī)范行為,切實保證會計工作規(guī)范有序地進(jìn)行。3、會計機(jī)構(gòu)、會計人員應(yīng)當(dāng)在依法做好會計工作中發(fā)揮重要作用,會計人員是會計工作的主要承擔(dān)者,應(yīng)當(dāng)以《會計法》和國家統(tǒng)一的會計制度為準(zhǔn)繩,認(rèn)真做好會計工作。一方面,要認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握會計法律、法規(guī)、制度,并按照規(guī)定辦理會計事務(wù),進(jìn)行會計核算,實行會計監(jiān)督。4、加強(qiáng)會計監(jiān)督,規(guī)范會計秩序《會計法》在賦予財政部門管理會計工作職責(zé)的同時,明確財政部門作為執(zhí)法主體,賦予了財政部門相應(yīng)的行政處罰權(quán),財政部門應(yīng)當(dāng)切實履行《會計法》賦予的監(jiān)督職責(zé),監(jiān)督各單位依法建賬和進(jìn)行會計核算,取得和填制會計憑證,設(shè)置和登記會計賬簿,編制和提供財務(wù)會計報告,保證會計資料真實完整;監(jiān)督從事會計工作的人員持證上崗,促進(jìn)會計人員依法履行職責(zé);對做假賬,提供虛假信息等違法行為,必須依法追究有關(guān)單位負(fù)責(zé)人和直接責(zé)任人的責(zé)任,維護(hù)《會計法》的權(quán)威。
公司從事的是消費(fèi)金融業(yè)務(wù),進(jìn)入公司快一年了,開始接觸公司盈利模式、產(chǎn)品設(shè)計的一些內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)要把這些搞清楚,最好有一些財務(wù)管理的基矗于是就找到了《經(jīng)理人員財務(wù)管理:創(chuàng)造價值的過程》這本書,讀了一下感覺非常好,這本書把復(fù)雜的問題講的淺顯易懂。為了更好的學(xué)習(xí)這本書,開始寫讀后感?!督?jīng)理人財務(wù)管理——價值創(chuàng)造的過程》第一章已經(jīng)讀完。通過第一章的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)財務(wù)管理的本質(zhì)并不復(fù)雜??梢詮耐顿Y開始看財務(wù)管理,財務(wù)管理的一個重要作用就是進(jìn)行投資決策。投資包括投資成立一家新公司,為公司添加設(shè)備,向銀行借錢投到企業(yè),甚至包括兼并一家公司都屬于投資的范疇。財務(wù)管理就是看看投資會不會賺錢,投了以后賺了多少錢。這個賺錢是要考慮資本成本的,資本成本由風(fēng)險和時間兩個因素決定,風(fēng)險越大成本越高,時間越長成本越高。財務(wù)管理中判斷有沒有賺錢或者是有沒有創(chuàng)造價值,用的是凈現(xiàn)值(npv)、內(nèi)部回報率(irr),市場價值增加和經(jīng)濟(jì)價值增加(eva)這四個概念,實際上這四個概念是相通的,搞清楚凈現(xiàn)值的概念,其他的概念就很容易懂了。這幾個概念都是在討論一個問題:你付出了多少成本,賺了多少錢。在一個公司的經(jīng)營過程中,除了看價值有沒有增加,還有一個關(guān)鍵的要素就是現(xiàn)金流,這個要素關(guān)系到公司的生死存亡。在這里首先要搞清楚的一個概念是凈利潤不等于現(xiàn)金。比如應(yīng)收賬款是算作利潤的,但它卻不是你的現(xiàn)金,應(yīng)付賬款是算作負(fù)債的,但它卻是你的現(xiàn)金,利潤是在一個記賬規(guī)則下面產(chǎn)生的,而現(xiàn)金卻是實實在在的可以用來投資買東西的錢。企業(yè)要保持運(yùn)營,必須滿足營運(yùn)資本需求。營運(yùn)資本需求(wcr)=應(yīng)收賬款+存貨-應(yīng)付賬款。這個資本需求就是現(xiàn)金,一般情況下wcr0,也就是說我們要有現(xiàn)金來維持這個需求,如果我們沒有多余wcr的現(xiàn)金,現(xiàn)在的營運(yùn)就維持不下去了,這就是通常說的資金鏈斷裂。怎樣才能更好滿足營運(yùn)資本的需求那我們可以從兩個方面來努力維持營運(yùn),一方面獲取更多的現(xiàn)金,另一方面,降低wcr。營運(yùn)資本需求的計算公式給出了降低wcr的答案:(1)降低應(yīng)收賬款,通過一些手段進(jìn)行應(yīng)收賬款管理,比如早付款,可以享受一定得返點(diǎn)等等;(2)降低存貨,豐田jit模式就是通過降低存貨,來減少資金占用,提升營運(yùn)效率;(3)增加應(yīng)付賬款,這個就比較壞了,因為你的供應(yīng)商和你一樣想降低應(yīng)收賬款。國美被業(yè)界詬病的類金融模式就是通過大量占用供應(yīng)商的貨款來投資,賺了很多錢。
人類管理實踐活動幾乎是與人類曙光同時出現(xiàn)的,探索規(guī)律的研究公作可以追溯到公元前的中國和古希臘。一般認(rèn)為,19世紀(jì)末期和20世紀(jì)初期,美國人泰羅開始使用秒表研究如何如提高工作效率,而法國人法約爾一直在思考組織管理活動的普遍性和獨(dú)立的規(guī)律,這標(biāo)志著管理學(xué)的誕生。管理是人類各種活動中最普遍和最重要的一種活動。近百年來,人們把研究管理活動規(guī)律所形成管理基本原理與方法,統(tǒng)稱為管理學(xué)。關(guān)于管理必要性的觀點(diǎn),隨著企業(yè)改革的深化,已經(jīng)成為全國上下的共識。1、作為發(fā)展中國家,資源短缺將是一種長期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,特別是資金、能源、原材料往往成為企業(yè)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏。2、作為發(fā)展中國家,科學(xué)技術(shù)落后是阻礙生產(chǎn)發(fā)展的重要因素之一。3、高度專業(yè)化的社會分工是現(xiàn)代國家和現(xiàn)代企業(yè)建立的基礎(chǔ)。4、實現(xiàn)社會發(fā)展和企業(yè)和任何社會組織發(fā)展的預(yù)期目標(biāo),都需要靠全體成員長期的共同努力。5、近幾年來,以計算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ),信息網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)等在中國各行各業(yè)中得到了空前迅速的應(yīng)用和普及。管理是管理者為了有效地實現(xiàn)組織目標(biāo)、個人發(fā)展和社會責(zé)任,運(yùn)用管理職能協(xié)調(diào)的過程。這一簡短的定義包含了豐富的。1、管理是人類有目的有意識的活動。2、管理應(yīng)當(dāng)是有效的。3、管理的本質(zhì)是協(xié)調(diào)。4、協(xié)調(diào)是運(yùn)用各種管理職能的過程。管理有五大基本職能,分別是:決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制、創(chuàng)新。1、決策:為了實現(xiàn)某一特定目標(biāo),借助于一定的科學(xué)方法和手段,從兩個和兩個以上的可行方案中選出最優(yōu)方案,并組織實施的全部過程。決策具有目的性、可行性、選擇性、滿意性、過程性、動態(tài)性等六個特點(diǎn)。決策受到環(huán)境、過去決策、決策者對風(fēng)險的態(tài)度、倫理、組織文化、時間等因素的影響。2、組織:組織設(shè)計的實質(zhì)是對管理人員的管理勞動進(jìn)行橫向和縱向的分工。它堅持因事設(shè)職和因人設(shè)職相結(jié)合的原則、權(quán)利對等的原則和命令統(tǒng)一的原則。它受到外部化境、經(jīng)營戰(zhàn)略、技術(shù)企業(yè)發(fā)展階段、規(guī)模等因素的影響。3、領(lǐng)導(dǎo):是領(lǐng)導(dǎo)者為實現(xiàn)組織的目標(biāo)而運(yùn)用權(quán)力向下屬施加影響力的一種行為或行為過程。領(lǐng)導(dǎo)工作包括五個不可少的因素:領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、作用對象、職權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)行為。領(lǐng)導(dǎo)具有指揮、協(xié)調(diào)、激勵作用。4、控制:是為了保證企業(yè)計劃與實業(yè)作業(yè)動態(tài)適應(yīng)的管理職能??刂乒ぷ鞯闹饕獌?nèi)容包括確立標(biāo)準(zhǔn)、衡量績效和糾正偏差。控制的目的是保證企業(yè)活動符合計劃的要求,以有效地實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。為此,我們應(yīng)該適時控制、適度控制、客觀控制、彈性控制。5、創(chuàng)新:是一種思想及在這種思想指導(dǎo)下的實踐,是一種原則及這種原則指導(dǎo)下的具體活動。它的基本內(nèi)容是目標(biāo)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新、環(huán)境創(chuàng)新。通過三個星期對《管理學(xué)原理與方法》的閱讀,我能夠清楚地認(rèn)識到,管理與我們是息息相關(guān)的。一個學(xué)校能夠蓬勃發(fā)展,久立不倒離不開校長等各級領(lǐng)導(dǎo)的管理;一個院系能夠積極競爭,為院爭光離不開院領(lǐng)導(dǎo)及分團(tuán)委的管理;一個班級能夠能夠團(tuán)結(jié)向上,通力協(xié)作離不開輔導(dǎo)員和班團(tuán)的管理。我們要更好的生活下去,就必須適應(yīng)各種各樣的管理制度。首先,我們要有計劃性,計劃是我們從事一項工作的前提和基礎(chǔ),好的計劃能夠是我們的工作事半功倍,提高工作效率;其次,我們要服從領(lǐng)導(dǎo),這里的服從并不是一味地盲從,要在堅持大方向的前提下勇于發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn);再者,我們必須是有組織性的,良好的團(tuán)體協(xié)作總是可以帶來意想不到的結(jié)果,真正將自己融入一個集體可以體會到管理帶來的許多趣味;同時,我們要在不斷的學(xué)習(xí)中提高自己的管理能力,這就要求我們要有創(chuàng)新精神、實踐精神。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,要向管理化方向發(fā)展,為更好地融入這個社會,為將來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
近日,閱讀了德魯克的經(jīng)典著作之一《卓有成效的管理者》,此書雖然寫于1966年,但是其基本的理論和思想,在四十多年后,仍然影響著許多現(xiàn)代的管理者,在企業(yè)經(jīng)營中發(fā)揮著重要的作用。本書圍繞著“管理者的工作必須是卓有成效的,而卓有成效是可以學(xué)會的”的核心觀點(diǎn),分為八章展開。第一章主要論述了管理者為什么要卓有成效及先關(guān)問題,二到七章則針對如何實現(xiàn)卓有成效的五點(diǎn)要求分別進(jìn)行了詳細(xì)的論述,最后一章回扣主題。整部著述結(jié)構(gòu)清楚,層次分明,使人一目了然。雖然,書中有些專業(yè)的內(nèi)容我并不能完全理解,但是,讀過此書,仍然使我受益匪淺。在我看來,書中的許多觀點(diǎn)并不僅僅適用于管理者,對我們?nèi)粘5纳罴皩W(xué)習(xí)也有著許多的幫助。一直以來,我在很大程度上認(rèn)為管理是需要天分的,而書本的知識更多的是紙上談兵,無法真正的在真實的管理中發(fā)揮作用。但是《卓有成效的管理者》一書卻改變了我的想法。德魯克講到“知識工作者的生產(chǎn)力,就是‘做好該做的事情‘的能力,也就是有效性。”而“一個人的有效性,與他的智力、想象力或知識之間,幾乎沒有太大的關(guān)聯(lián)。有才能的人往往最為無效,因為他們沒有認(rèn)識到才能本身并不是成果?!边@些論述,激發(fā)了我學(xué)習(xí)管理的動力,并了解到有效性才是管理者所應(yīng)追求的目的。同樣令我改觀的還有德魯克對管理者范圍的限定。在書中作者將管理者的范疇擴(kuò)大到了更寬的領(lǐng)域,不僅僅是企業(yè),政府,軍隊,醫(yī)院也都需要管理。而管理者也并不都是經(jīng)理人,而是泛指知識工作者、經(jīng)理人員和專業(yè)人員。他們可以下屬眾多,也可以沒有下屬,可以職位崇高,也可以職位低微,但是他們必須有一個共通點(diǎn),就是要在工作中作影響整體績效和成果的決策。這一概念的提出,改變了人們對管理者的傳統(tǒng)理解,在我看來,在一定程度上,日常生活的我們也都是一位管理者,因為我們許多時候要為自己的未來決策,因此,無論是為了將來踏上工作崗位,或者僅僅是為自己的現(xiàn)實生活,我們都應(yīng)學(xué)會使自己的工作卓有成效。針對如何卓有成效,德魯克先生提出了五點(diǎn)要求,分別是掌握時間、講求貢獻(xiàn)、發(fā)揮人的長處、要事優(yōu)先及有效的決策。而這五點(diǎn),必須成為管理者思想上的習(xí)慣。換言之,“有效性是一種后天的習(xí)慣,是一種綜合的實踐。”而“既然是一種習(xí)慣,便是可以學(xué)會的”。管理者要學(xué)會這種習(xí)慣,必須經(jīng)過訓(xùn)練。“一個人如果沒有經(jīng)過這些訓(xùn)練,則無論他有多大的智慧、多大的努力、多大的想象力和多豐富的知識,也必是一位缺乏有效性的管理者?!币虼?,在日常的生活中,我們就應(yīng)該努力的去接受訓(xùn)練,培養(yǎng)使自己有效的習(xí)慣。盡管德魯克先生的五點(diǎn)要求,部分內(nèi)容我還無法會意,而且對于并未踏上工作崗位的我們來說,實踐起來有些困難。但是他對時間、發(fā)揮人的長處等方面的論述,仍然給了我很多啟示。首先是在時間方面,德魯克先生強(qiáng)調(diào)了管理者的時間總是被一些并不重要的事情占據(jù),而且職位越高,時間被占用的比例就越大,因此,管理者應(yīng)該學(xué)會管理時間,用有限的時間創(chuàng)造更多的成果。他在時間上的論述對我啟發(fā)很大,因為雖然身為一名學(xué)生,我同樣也有感到時間不足的經(jīng)歷。而且很多時候,原本感覺時間充分,但依然不能完成預(yù)定的計劃。對此,我認(rèn)為德魯克先生的解決方法是值得借鑒的。他告訴我們,首先應(yīng)該進(jìn)行時間的記錄,認(rèn)識自己的時間究竟用在哪些事情之上,從而針對性的避免不必要的時間浪費(fèi),其次,要進(jìn)行系統(tǒng)的時間管理。德魯克先生特別強(qiáng)調(diào)了要整塊的運(yùn)用時間,多數(shù)情況下,一些事情需要連續(xù)的時間才能完成,例如寫一份計劃書,連續(xù)的3個小時可以完成,但如果分成6個30分鐘,則可能毫無進(jìn)展,我便常常范此類的錯誤,經(jīng)常把幾件事情一起來做,一件事情沒完成又去進(jìn)行另一項工作,而結(jié)果往往是浪費(fèi)了大量的時間。相信,如果可以如德魯克先生所講,整塊的運(yùn)用時間,我的效率可以提高很多。另一使我印象深刻的是德魯克先生對發(fā)揮人長處觀點(diǎn)的論述。他講到“充分發(fā)揮人的長處,才是組織存在的唯一目的。”因為“世界上沒有真正全能的人”我們要做的是充分的發(fā)揮人的長處,而“使人的弱點(diǎn)不影響其工作和成就。”他列舉了許多名人,都有著各樣的缺點(diǎn),但是最終這些缺點(diǎn)并沒有影響他們的成就。這一點(diǎn)也可以運(yùn)用在我們的實際生活中,對自己來講,我們不應(yīng)該總關(guān)注與自己的弱點(diǎn),的確,彌補(bǔ)不足很重要,但更重要的是應(yīng)該努力發(fā)揮自身的長處,這樣,才能取得更多的成就;對待他人,我們更應(yīng)該著眼于對方的優(yōu)點(diǎn),包容他人的不足,畢竟,人無完人,發(fā)揮他人的長處,不僅可以與他人更融洽的相處,而且可以獲得更多的價值。在這一章中,德魯克列舉了日本的例子,使我感觸頗深,他講,日本不注重考核,也基本不解雇職員,而是注重怎樣培養(yǎng)職員,這一例子我的日語老師也曾講過,他講到日本企業(yè)寧愿用更高的工資留住職員,而不會用更低的費(fèi)用聘請更多的人。拋開這一制度其他的缺點(diǎn)不談,日本企業(yè)這種注重人力的做法,確實令我怦然心動,因為他更加注重人的價值和長處,使職員可以更有動力和激情的投入到工作中,從而為企業(yè)創(chuàng)造更多的價值。以上僅僅是我此次閱讀的感受,相信,隨著生活和工作經(jīng)驗的增加,我會從這一書中獲得更多的啟發(fā)。經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典,就在于其經(jīng)久不衰的價值,我相信,會有更多的人因此書而受益。
假期在家閑來無事,所以決定自學(xué)《財務(wù)管理學(xué)》這本書,好提高一下自己的專業(yè)基礎(chǔ)。通過這些天對《財務(wù)管理學(xué)》的學(xué)習(xí),我覺得學(xué)財務(wù)管理能得到的最大收獲就是建立財務(wù)管理觀念和簡單的數(shù)據(jù)整理流程,也使我對財務(wù)管理有了一個由淺到深的認(rèn)識,才知道這們學(xué)科和我以前所感覺和想象中的完全不同,并不像想象中的那么簡單,不僅僅是要記住放在數(shù)值上的含義和潛在表現(xiàn)上,而是要理解各種比率的公式和推導(dǎo)過程。一方面,通過學(xué)習(xí)使我真正的認(rèn)識到財務(wù)管理是企業(yè)管理的重要組成部分,是從事財務(wù)管理活動的根本指導(dǎo)。它滲透到企業(yè)的各個領(lǐng)域各個環(huán)節(jié)之中,我們要根據(jù)財經(jīng)法規(guī)制度,按照財務(wù)管理的原則組織財務(wù)活動,處理財務(wù)關(guān)系的一項經(jīng)濟(jì)管理工作;另一方面,我知道了財務(wù)管理的內(nèi)容,主要包括財務(wù)活動和財務(wù)關(guān)系。通過財務(wù)管理的學(xué)習(xí),我不僅對財務(wù)管理的定義、內(nèi)容和職能有了一定的了解,而且我對財務(wù)管理的目標(biāo),財務(wù)管理對企業(yè)的意義,財務(wù)管理的手段有了更深一步的認(rèn)識,使我在今后的工作生活中,能夠掌握并樹立財務(wù)管理觀念,這就是我最大的收獲。
管理主體讀后感篇十一
我平常不太會去看這類的書,覺得只是在講大大的道理,不切實際,還不如去看小說,找點(diǎn)樂子。而且我一直都奉行“讀萬卷書不如行萬里路”的理念,平常都不太愛讀書,經(jīng)常往外面跑,只是遇到自己感興趣的喜歡的書才會很認(rèn)真的去讀,其他的書,有的看過了就忘記了,有的看了一半就不想看了……《心靈管理》也是閑暇的時候會看一下,但是看不久,看了幾頁就會做其他的事情,這也是我還沒有看完書的原因之一。
書還沒有讀完,我就說說已經(jīng)讀了一部分的感受。到目前為止,這本書讓我感受最深的是“做自己”。我們不需要想別人想的,做別人做的,喜歡別人喜歡的,我們只需做好自己。通俗一點(diǎn)就是:走自己的路,讓別人說去。跟隨自己的內(nèi)心,只要你心無歪念,而且有利他大于利己的心,你做出來的事都會是美好的,即使有時候有的人會用異樣的眼光看自己,但是只要自己認(rèn)為是對的,“別人”都是浮云。
怎么才能改變他們的想法?怎么才能彌補(bǔ)呢?就是整天想有的沒的,連上課也沒有心情了。一兩天之后就去讀書會讀書,一邊讀書一邊思考問題,然后聯(lián)系到要做自己,不要在意別人的看法和想法。最后就聯(lián)系到最近發(fā)生的事情,其實我自己已經(jīng)盡力把事情做好了,真的是盡了自己的能力,我不必懊悔,結(jié)果也不是我能控制的,其他人喜歡怎么想是他們的事情,反正我無愧于心。就是這樣,整個人豁然開朗,輕松多了。
最后,我對自己的兩次無故缺席讀書會也進(jìn)行了反思。首先我必須承認(rèn)自己是做錯了,態(tài)度不端正,過于隨意,不去讀書會招呼也沒有打一個,不過這周的讀書會是徹底忘記了,更不用說要不要打招呼這回事。對此,我還是深感歉意的,對自己不負(fù)責(zé)任的行為。其次,是我對讀書會的感受。去讀書會就像是上課,說很重視,沒有,不重視,也不是。基本固定的星期三晚上,探討一下人生,思考學(xué)習(xí)書上教我們的東西。興趣來時就讀得津津有味,興趣稍退就有時候開一下小差。認(rèn)真的問了一下自己,讀書會于我大概就是這個樣子。
第三,我是真真切切想跟老師做實驗,但對讀書不太感興趣也是我的真實情況,老師您說不跟您讀書就不能跟您做課題,這真的是給我出了難題。好好考慮了一番,我會為了能跟老師您做實驗,而申請重新加入讀書會,這也是為什么老師一提出每個月不能請假或者缺席兩次的要求時,我會馬上的答應(yīng)的原因。不過我不知道老師您會不會接受我的再次申請,畢竟我的動機(jī)不純粹,本身也不是一個愛讀書的人。
管理主體讀后感篇十二
在黃老師和這位大叔的談話中這位知名的mba教授在這位草根級老師面前顯得是那么的樂學(xué)愛問,筆者也一直想從事餐飲行業(yè),在嘴里摳點(diǎn)錢花花說不準(zhǔn)哪下不小心還弄成連鎖變身成一個暴發(fā)戶也說準(zhǔn)。這個對話訪談無疑也讓我大開眼界,他在成本控制人員管理以及營銷方面都有自己獨(dú)到的見解,我下面就簡單的敘述一下。
在成本方面對于餐飲行業(yè)首當(dāng)其沖的是采購,相信在企業(yè)的朋友要罵娘了哪個行業(yè)不他媽采購。是當(dāng)然了開門做生意當(dāng)然要有貨賣我們又不是說書賣唱的,這方面他提到了大小分化人人帶權(quán)的策略(當(dāng)然這是我總結(jié)后的)外行管不了內(nèi)行誰用誰賣,還規(guī)避了太活躍的同志找事,他的這個方法很奏效也很好理解由于是食堂主副食材方面都有定額而且分化后的資金流比較少也不會有吃回扣的現(xiàn)象,稍稍動點(diǎn)心思就漏尾巴了。大的項目如米面一類的他都是招標(biāo)解決為此他自己制定了一個法案和大多數(shù)招標(biāo)的套路沒什么大的差別,4無關(guān)聯(lián),1新戶取平均訂戶。這個針對性很高要是做對外的餐飲就不適用了,大師傅等單都不夠忙的何談出去逛市場了,我感覺誰用誰買是不錯的.方法可以吧這些分支和成小組織如同廚師班,勤雜班一類的這樣在這里面選出帶頭的再把工作細(xì)化這樣有問題可以抓頭加上適當(dāng)?shù)莫劻P制度應(yīng)該是事半功倍的。營銷方面無外乎出陳出新保質(zhì)加量因為是食堂么,對于廣大農(nóng)民工同志吃飽要高于吃好他的方法當(dāng)然是主大于副由于他們的定額是7元錢還抽出一天休息讓各位出去吃或自己做,7元錢是不夠吃什么的所以他很成功的抓住了同志們的胃。在飯店方面當(dāng)然是質(zhì)量和服務(wù)高于一切了,要每周都推出新菜品,原材料要取中。服務(wù)員分片定桌左右協(xié)作如果出現(xiàn)顧客叫不到人或不滿意左右都有責(zé)任,每6-8個桌要有一個領(lǐng)班監(jiān)督控制這樣就保證了服務(wù)上不會掛出空擋??蛻舫缘暮梅?wù)周到市場自然是越做做大品牌效應(yīng)也自然就產(chǎn)生了。人員管理方面當(dāng)然是他們自身的利益了,一個良好的薪酬制度獎勵機(jī)制是最好的辦法,大叔在成本以及營銷方面涵蓋了這方面的一些辦法,悟一下嘍!
管理主體讀后感篇十三
都說幾千年中華文明精深博大,這話一點(diǎn)不假,連大師級的柯林斯和波勒斯都可將中國的太極陰陽在著作中引為己用了?!痘鶚I(yè)長青》告訴我們,高—瞻遠(yuǎn)矚公司不在短期和長期之間尋求平衡,追求的是短期和長期都有優(yōu)異表現(xiàn);高—瞻遠(yuǎn)矚公司不光是在理想主義和獲利能力之間追求平衡,還追求高度的理想主義和高度的利潤;高—瞻遠(yuǎn)矚公司不光是在保持嚴(yán)謹(jǐn)形狀與刺激勇猛的變革和行動之間追求平衡,而是兩方面都做得淋漓盡致。簡單地說,高—瞻遠(yuǎn)矚公司不希望把陰陽混合成灰色,成為既非陰,又非陽,不清不楚的圓圈,而是同時和隨時以陰陽區(qū)分目標(biāo),這大概就是所謂的兼容并蓄吧!
說起來容易做起來難,兼容并蓄不是吹起來的肥皂泡,只有腳踏實地敢做敢為才能將兼容并蓄落到實處。記不清是誰說過這樣一句話:與其呆在家里為前途憂慮,還不如把自己作為一顆探路的石子,勇敢地朝廣闊的社會扔過去。這句話原意是針對個人的,其實也可針對企業(yè)來講。企業(yè)經(jīng)營管理過程中不能有過多的猶豫和怨天憂人,因為很多情況下機(jī)遇稍縱即逝,需要有敢做敢為的作風(fēng)和干勁。當(dāng)然了,市場不能容許任何人在同一問題上反復(fù)犯錯,市場只會將機(jī)會贈予時刻做好準(zhǔn)備,敢做敢為,腳踏實地的企業(yè),牛皮吹多了會破,刀不磨了會生銹。容許失誤而不允經(jīng)常失誤,敢想的同時還要敢做,拿得起還要放得下,勝不要驕而敗不要餒,這就是兼容并蓄,這就是太極陰陽。
說到兼容并蓄,此時又聯(lián)想到了企業(yè)用人,世間有完人嗎沒有。世上縱然有完人,此人也是一個不受歡迎和與管理環(huán)境不相融的人,這是管理心理學(xué)的一個觀點(diǎn),真正最受歡迎的是那些才華突出而又存有一些缺點(diǎn)的.人。因此企業(yè)應(yīng)當(dāng)用人之長,容人之短。如若用人之短棄人之長,那么這樣的"伯樂"與笨蛋無異。此外,起用企業(yè)自己培養(yǎng)的人才和從外部引進(jìn)人才也是一種兼容并蓄,本身并無矛盾。并非外來的和尚就一定好念經(jīng),也并非剛引進(jìn)的外人就不可信任。無論如何,任何老板都會喜愛敢想敢做而又腳踏實地之人,一般不會喜愛口若懸河而又只說不做之人。
面對組織結(jié)構(gòu)更為扁平,管理權(quán)力更為下放,地域分布更為廣泛,知識性員工日漸增多的二十一世紀(jì)企業(yè)管理新趨勢,兼容并蓄的企業(yè)管理才會更有成效,才能使企業(yè)在市場的大風(fēng)大浪中,在競爭的刀光劍影中,健步如飛,左右逢源。
即將結(jié)束這篇讀書報告時,我忽想起了黑帶高手的寓言。黑帶代表武學(xué)的頂尖,同時也代表開始,代表無休止的磨練,奮斗和追求更高標(biāo)準(zhǔn)的歷程的起點(diǎn)。我在想,任何一個想要繼續(xù)前進(jìn)的企業(yè)經(jīng)理人其實心里都知道:今天的成就只代表過去,來日方長,磨難依然,奮斗依舊。
管理主體讀后感篇十四
羅賓斯的《管理學(xué)》(第七版)是一本比較經(jīng)典的管理學(xué)著作,從它的版數(shù)就能看得出來,一直經(jīng)久不衰。
這么好得一本書,如果讀完之后不寫點(diǎn)什么豈不是跟沒讀一樣。
雖說這篇文章的題目是讀后感,但更確切的說是讀書筆記,因為書里不僅有理論,而是還有很多案例,一邊讀總會想到些什么其他的東西,理解之后有的問題更是可以擴(kuò)展的很遠(yuǎn),一發(fā)而不可收拾,不僅僅限于管理學(xué)的范圍了。
但在這篇文章里不會有扯得很遠(yuǎn)的東西,首先要說一些書中的理論,然后理論要聯(lián)系實際,針對中國現(xiàn)在管理領(lǐng)域的一些問題,說自己一些淺薄的看法。
第一,書的結(jié)構(gòu)。
本書共有六個部分,第一篇,緒論,主要是講管理和管理者及迄今為止的管理理論;第二篇,沒有題目,因為主要講現(xiàn)今環(huán)境下管理的一些影響要素,包括組織文化,全球化環(huán)境,社會責(zé)任和管理道德;后四篇,按照管理過程論的四大職能——計劃,組織,領(lǐng)導(dǎo),控制的順序,分別講解。
每一篇后面都要插入一個創(chuàng)業(yè)單元,也按照職能順序分析;每一章后面的習(xí)題部分都有一個電子商務(wù)環(huán)境下的管理這樣一個思考單元。
書里講了很多理論,但讓讀者思考的東西更多,比如道德和責(zé)任的問題,就像小標(biāo)簽一樣,時不時出現(xiàn)提醒你,電子商務(wù)也是,現(xiàn)在的新趨勢嘛,拓寬了讀者的視野,而創(chuàng)業(yè)單元,就像一步步手把手教你創(chuàng)業(yè)一樣,循序漸進(jìn),這讓我想起另一本書的名字,《從優(yōu)秀到卓越》,很有成就感,覺得自己學(xué)到了點(diǎn)東西。
書的結(jié)構(gòu)安排合理,寫的好不枯燥,讓人有興趣讀下去。
管理學(xué)是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,如果沒有案例,無論是對教的還是對學(xué)的,都是不完整的。
說到這里,有一些很重要的問題,雖然扯的有些遠(yuǎn),但我個人認(rèn)為,其實是十分重大的問題,我為什么要在這里介紹書的結(jié)構(gòu)?為什么我們的大學(xué)教材沒有這么好的?為什么在很多領(lǐng)域,比如計算機(jī)還有這個管理學(xué),經(jīng)典的教材都是外國的?這些問題都指向一個最根本的問題——做學(xué)問的態(tài)度和方法,文化的影響問題。
中國的管理學(xué)學(xué)術(shù)方面一直沒什么成果,一來是因為天生的劣勢,二來,最重要的是,一缺態(tài)度,二沒方法。
缺乏做學(xué)問的基本態(tài)度,據(jù)說有一個中國某大學(xué)的教授一年出了13本書,樂得不得了,覺得自己很行,可在外國呢,尤其在西方發(fā)達(dá)國家,一個教授可能13年才出一本書,人家出的書里有多少價值是不言自明的吧。
現(xiàn)在中國的社會整體都處在一種十分浮躁的心態(tài)下,有寫手槍手,計算機(jī)的書最好看外國原版的,翻譯的有的說的根本不是人話,不如不看,國內(nèi)的書都是互相抄,抄點(diǎn)字,截個圖就出書了,沒有半點(diǎn)自己經(jīng)驗的總結(jié)。
大學(xué)里也是如此,實在不應(yīng)該,論文互相抄襲,而教材竟也是這樣,某大學(xué)的管理學(xué)教材,以為還不錯,是自己學(xué)校編的出版的,翻開看里面的內(nèi)容,基本上就是照這本《管理學(xué)》扒下來的,當(dāng)然話是講的更本土一點(diǎn),但實質(zhì)內(nèi)容沒有什么差別,這樣怎么教書育人??!你可能水平差一點(diǎn),但你能研究出什么就寫多少,這樣一個理論體系才能慢慢的`構(gòu)建起來,中國現(xiàn)在確實沒有管理實踐很好的企業(yè),但畢竟都在慢慢探索改進(jìn),這樣才能找到適合中國的管理理論。
二是沒方法,中國企業(yè)的實踐在不斷的印證這些經(jīng)典理論,但缺乏足夠的論據(jù),有太多說不清的東西,關(guān)系了,人情了,這些在中國社會遠(yuǎn)比法和理更好使,沒有法制觀念,這是一個社會文化的影響,不是幾本書幾個人就能改變的,可這種文化及其嚴(yán)重的阻礙了中國的發(fā)展,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域就是沒有使用定性定量研究的習(xí)慣,還有教育體制的問題,總是在讀別人的書,學(xué)別人的經(jīng)驗,沒有創(chuàng)新。
所以,結(jié)論就是——我們寫不出這樣的書來。
很難看的一個答案,但事實就是如此,以上的話可能說的重了點(diǎn),也夸張了點(diǎn),但,就像我一開始說的那樣,這是一個基本問題,尤其是對于管理學(xué)這樣一個實踐性學(xué)科,沒有態(tài)度沒有方法,你研究什么???扯遠(yuǎn)了,打住不說了。
第二,核心概念。
管理當(dāng)然要從管理的定義和管理者講起。
這本書對管理的定義是:一個協(xié)調(diào)工作的活動過程,以便能夠有效率和有效果的同別人一起或通過別人實現(xiàn)組織的目標(biāo)。
這個定義可以分成幾個層次,第一,管理是一個過程(引出管理職能理論)。
第二,管理要同別人一起或通過別人(有人說管理過程的核心是領(lǐng)導(dǎo)而領(lǐng)導(dǎo)的核心是激勵)。
第三,管理既要有效率又要有效果(做正確的事和正確的做事)。
第四,管理的目的是實現(xiàn)組織目標(biāo)(什么是組織和怎樣實現(xiàn)目標(biāo)就是決策及戰(zhàn)略管理等)。
這個定義是高度概括和總結(jié)性的,包括了最重點(diǎn)的理論。
但定義這個事嘛,很有意思,因為,尤其是管理學(xué),全世界恐怕有不下100種不同的定義,西方也沒有定論,所以,定義這種東西是不宜深究的,理解他真正要說的就可以了,因為每一個定義都有它的側(cè)重點(diǎn),羅賓斯強(qiáng)調(diào)的,或者說看重的,是上面說的第二點(diǎn)——別人,他強(qiáng)調(diào)組織,領(lǐng)導(dǎo),激勵的作用,強(qiáng)調(diào)協(xié)作,團(tuán)隊。
這一部分是中國的企業(yè)最缺乏的,獨(dú)生子女從小就沒有團(tuán)隊意識,文化上還很喜歡窩里斗,正所謂與天斗與地斗與人斗其樂無窮啊。
還有一些概念,管理者,組織等等就不想抄寫在這里了,沒什么太大意思,因為這些概念都大同小異。
第三,特色概念。
羅賓斯寫的這本書,一是對前人概念的總結(jié),其次就是他自己對這些理論的發(fā)展,提出了他很多自己的觀點(diǎn),這些我覺得有創(chuàng)建值得拿出來說說。
管理主體讀后感篇十五
《基業(yè)長青》一書所列的18家高—瞻遠(yuǎn)矚公司,無一不持之以恒固守信念,同時也固守經(jīng)營之魂。如寶潔始終固守"產(chǎn)品完美,不斷自己提高,誠實與公平,尊重與關(guān)心個人"的核心理念。"兩斯"認(rèn)為核心理念由核心價值和目的兩部分構(gòu)成,本人認(rèn)為核心理念其實就是固守的"信念",也就是原則性的,不可妥協(xié)的東西,可以放棄和妥善的東西不能稱為核心理念。作為一個企業(yè)的掌舵人,其實我們都知道自己內(nèi)心深處堅持和固守什么,只不過不一定形成文字而已。誠如小賽涅卡所說:"如果一個人不知道他的船要駛向那個碼頭,那么任何風(fēng)對于他都不會順風(fēng)"。
不斷刺激進(jìn)步是企業(yè)發(fā)展的澎湃動力。
潮起潮落,花開花謝,日升日墜,四季輪回,世間萬事萬物好像一成不變地按照預(yù)定的軌跡運(yùn)行,其實不然,尤其當(dāng)今社會。有永不變質(zhì)的奶酪嗎答曰沒有。有源源不斷的同等機(jī)會嗎答曰沒有。有適合所有企業(yè)經(jīng)營管理的靈丹妙藥嗎答曰沒有。辯證唯物主義認(rèn)為運(yùn)動是絕對的,靜止才是相對的。既然變化無處不在,無孔不入,我們就不能一勞永逸,就不能成天躺在溫床上睡大覺做美夢,否則就不會有人說當(dāng)經(jīng)理人是世界上最辛苦的職業(yè)了。沒有改變,就沒有進(jìn)步,這個道理簡單易懂,也是《基業(yè)長青》反復(fù)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)。中國古代的四大發(fā)明,牛頓的萬有引力定律,愛因斯坦的相對論,愛迪生的`電燈發(fā)明,美國人的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)明,一切的一切,證明了變化和進(jìn)步是多么的重要。變化和進(jìn)步的確是企業(yè)發(fā)展的澎湃動力。
問題是怎樣才能刺激進(jìn)步。
其實刺激進(jìn)步也是見仁見智的話題,各個企業(yè)有各個企業(yè)的特色,難以強(qiáng)求一致,《基業(yè)長青》也陳述了部分高—瞻遠(yuǎn)矚公司的做法。筆者認(rèn)為可以有以下若干做法:一是企業(yè)核心理念和企業(yè)文化要鼓勵創(chuàng)新,容許改變。二是企業(yè)最高經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)者和管理團(tuán)隊要培育氛圍,以身作則,言傳身教,大力提倡創(chuàng)新,鼓勵進(jìn)步,批判固步自封和夜郎自大。三是要建立健全刺激進(jìn)步的機(jī)制,包括允許越級提議,經(jīng)常使用頭腦風(fēng)暴法等現(xiàn)代管理方法等。
管理主體讀后感篇十六
《組織行為學(xué)》是一門十分實用的課程。它是管理科學(xué)中的一門分支學(xué)科,以組織系統(tǒng)及其群體、個體的心理與行為規(guī)律為研究對象,是建立在多學(xué)科基礎(chǔ)之上的學(xué)科。
學(xué)習(xí)組織行為學(xué)后,對于管理者加強(qiáng)以人為中心的管理,充分調(diào)動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性有極大的幫助;并能使管理者知人善任,合理地使用人才,改善人際關(guān)系,增強(qiáng)群體的合理的凝聚力和向心力;提高管理者領(lǐng)導(dǎo)水平,改善領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系;有助于組織變革和組織發(fā)展。
一、對激勵機(jī)制的概述
《組織行為學(xué)》一書中比較重要的一塊內(nèi)容就是激勵原理。所產(chǎn)生的激勵機(jī)制是領(lǐng)導(dǎo)和管理企事業(yè)單位,公司中非常重要的手段(方法)。
所謂激勵機(jī)制是為了激勵員工而采取的一系列方針政策、規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、文化理念以及相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu),建立完善人事考核制度、評比制度、表揚(yáng)制度、獎金制度等等激勵措施的總和。也包括使用影響人的心理、行為活動及績效的手段和方法。通過這一機(jī)制所形成的推動力和吸引力,使員工萌發(fā)實現(xiàn)組織目標(biāo)的動機(jī),產(chǎn)生實現(xiàn)目標(biāo)的的動力,引起并維持實現(xiàn)組織目標(biāo)的行為;并通過績效評價,得到自豪感和響應(yīng)的獎酬,強(qiáng)化自己的行為。
二、激勵機(jī)制在團(tuán)體中的具體應(yīng)用實例
國內(nèi)外許多著名公司、團(tuán)體無一例外地都擁有非常成熟的激勵機(jī)制。我就本人搜集的幾個具體例子對此進(jìn)行闡述。
這是國外和國內(nèi)兩個比較著名的公司所運(yùn)用的激勵機(jī)制。它們很好地體現(xiàn)了激勵機(jī)制在具體工作中的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)《組織行為學(xué)》之前,我是一向不去注意這些例子的。但現(xiàn)在通過這兩個例子,更加使我了解到組織行為學(xué)中激勵機(jī)制的要點(diǎn)。
第一個是ge公司的員工激勵機(jī)制。ge公司對員工有著一套相當(dāng)完善的考評制度。公司ceo韋爾奇隨身都會攜帶一本筆記本,上面畫滿了圖表,每個部門都有相關(guān)的圖表,反映每個員工的情況)這是一個動態(tài)的評估,每個人都知道自己所處的位置。第一類占10%,他們是頂尖人才;次一些的是第二類,占15%;第三類是中等水平的員工,占50%,他們的變動彈性最大;接下來是占15%的第四類,需要對他們敲響警鐘,督促他們上進(jìn);第五類是最差的,占10%,我們只能辭退他們。根據(jù)業(yè)績評估,每個員工都會知道他們處在哪一類,這樣沒有人會抱怨得不到賞識。第一類員工會得到股票期權(quán),第二類中的大約90%和第三類中的50%會得到股票期權(quán),第四類員工沒有獎勵。圖表是最好的工具,哪些人應(yīng)該得到獎勵,哪些人應(yīng)該打道回府,一目了然。獎賞對員工而言,不應(yīng)是可望而不可及的,就象鼻子碰著玻璃而穿不過去那樣,他們能得到他們應(yīng)得的。精神鼓勵和物質(zhì)獎勵都是必要的,兩者缺一不可。對于高層管理人員,ge公司鼓勵鼓勵他們在工作上相互競爭,但不要有個人恩怨。韋爾奇的做法是將獎賞分為兩個部分,一半獎勵他在自己的業(yè)務(wù)部門的表現(xiàn),另一半獎勵他對整個公司發(fā)展的貢獻(xiàn)。如果自己部門業(yè)績很好,但對公司發(fā)展不利,則資金為零。
韋爾奇一向鼓勵員工勇敢地展示自己,談出自己的看法,爭取上司的賞識?!拔蚁M麊T工能充分發(fā)揮潛能,提出他們的建議,而我會為他們提供各種資源。這樣員工們給我的將是許多建議和計劃,我可能會說:‘我不喜歡這個想法,但那個主意非常好’。這樣的交流更有創(chuàng)意?!痹诮裉靏e的各個部門,每當(dāng)公司取得一些成績,他們都會把生產(chǎn)線停下來,大家一起出去慶祝。ge公司每位員工都有一張"通用電氣價值觀"卡??ㄖ袑︻I(lǐng)導(dǎo)干部的警戒有9點(diǎn):痛恨官僚主義、開明、講究速度、自信、高-瞻遠(yuǎn)矚、精力充沛、果敢地設(shè)定目標(biāo)、視變化為機(jī)遇以及適應(yīng)全球化。這些價值觀都是ge公司進(jìn)行培養(yǎng)的主題。也是決定公司職員晉升的最重要的評價標(biāo)準(zhǔn)。
接下來要談的是聯(lián)想集團(tuán)。它是側(cè)重于以業(yè)績?yōu)橹?。?lián)想是一個以業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向型的公司,不惟學(xué)歷重能力,不惟資歷重業(yè)績。聯(lián)想現(xiàn)在許多高管人員其實在公司工作時間并不長,能從普遍員工升到最高管理層,原因不是跟誰有什么關(guān)系,而是全憑業(yè)績。為什么外企一些有相當(dāng)級別的管理人員愿意到聯(lián)想工作,就是看重了這一點(diǎn)。不同層次的人員收入不同是很自然的,但聯(lián)想的干部沒有貴族化的傾向。
聯(lián)想的干部比例適中,中級以上管理人員有200多人,而公司全部員工有1.1萬多人(其中職員約5000人)。其實聯(lián)想每一個事業(yè)部的'規(guī)模,都相當(dāng)于一個中型it企業(yè),這些管理者得到的收入高些也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。?dāng)然從薪酬結(jié)構(gòu)上看,固定工資部分,經(jīng)理層跟員工層的差異并不十分巨大。聯(lián)想員工的收入分為3塊,固定工資、績效浮動和年底分紅,在一個以業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向型的企業(yè)里,員工的收入是跟其貢獻(xiàn)直接掛鉤的。任何一個企業(yè)都是20%的人才創(chuàng)造80%的財富,對這20%員工的薪酬當(dāng)然不能少了?,F(xiàn)在市場競爭很激烈,人才爭奪很激烈,爭奪的焦點(diǎn)就是一些高級管理人才和高級技術(shù)人才,因為這些人才可以為公司做出重大貢獻(xiàn)。
在聯(lián)想,普通員工并不是只有做管理人員一條升遷之路,不做經(jīng)理可以走技術(shù)職稱的道路。技術(shù)骨干的待遇與相應(yīng)的管理者的收入沒有差別。 今年年底之前,聯(lián)想要完成能力評介體系,要讓公司的各級管理層知道每個員工的能力如何,其社會競爭力處在什么水平,是否達(dá)到了人崗匹配,是不是把最適合的人放在最適合的位置。這項工作可以達(dá)到3個目的:公司清楚員工的能力水平、主管清楚手下人員的能力水平、員工清楚自己的能力水平,真正做到人盡其用,不造成人才浪費(fèi)。
為突出業(yè)績導(dǎo)向效果,聯(lián)想在業(yè)績考核中實行末位淘汰制,如果員工在考核后進(jìn)入最后一個層次,就進(jìn)入了末位淘汰區(qū)。所以,不論哪一層次的人都有壓力,中層管理人員壓力也是很大的,如果考核時排在最后,就會成為不合格員工。聯(lián)想還培養(yǎng)了后備干部,對于被淘汰的人所在的崗位,馬上就有人可以頂上,這是一個合理的閉環(huán)。確實,在it企業(yè)必須每個人都時刻要有危機(jī)意識,不進(jìn)則退,跟不上形勢就要被淘汰,企業(yè)如此,個人亦如此。
在ge公司和聯(lián)想集團(tuán)的激勵機(jī)制中我們可以看到一個共同點(diǎn),那就是員工的業(yè)績考評制度。兩家公司都是將物質(zhì)獎勵與精神獎勵結(jié)合起來,將正激勵與負(fù)激勵結(jié)合起來,實行末位淘汰制度;所不同的是,ge公司更偏重于激發(fā)員工的競爭意識,使這種外部的推動力量轉(zhuǎn)化成一種自我努力工作的動力,充分發(fā)揮人的潛能;而聯(lián)想集團(tuán)則是力爭體現(xiàn)公平發(fā)展的原則,力爭做到人盡其用,不造成人才浪費(fèi)。這些,都是《組織行為學(xué)》中激勵機(jī)制在不同背景的組織內(nèi)靈活應(yīng)用的最好實例。
管理主體讀后感篇十七
羅賓斯博士酷愛體育活動,自一九九三年以來,他曾四次獲全美室內(nèi)同齡組五零米短跑冠軍,并發(fā)明了三六零米和二零零米兩項世界紀(jì)錄。他當(dāng)選為一九九三年和一九九四年度同齡組田徑老師。
羅賓斯博士的實際經(jīng)驗豐富,學(xué)識廣博,并非一樣平常象牙塔中研究管理學(xué)的傳授可以比擬。他曾就職于殼牌煤油公司和雷諾金屬公司,他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教,并在一些聞名的跨國公司中擔(dān)任咨詢照料。
如許一位履歷豐富的作者寫出的如許一部著作,我在拜讀后立刻感覺他用淺顯易懂的言語敘述了人力資源管理上的一些真理,而且選用的都是貼近現(xiàn)實生存的例子,對工作實際具有直觀的引導(dǎo)意義。
從結(jié)構(gòu)上講,本書基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊敘述的,從雇用開端,到激勵、向?qū)芰?、績效管理、相同方法等,一一舉行了闡明,分外是對構(gòu)造的歷程、舉動、意義舉行了超越一樣平常看法的敘述。而且,本書還改正了一些在在許多流行的管理冊本中未經(jīng)證明的看法,以實際證據(jù)他們做了反駁。
我以為,本書的特點(diǎn)便是從舉動而不是從管理實際上討論人力資源管理,就像本書一掃尾湯姆斯。g。卡明斯(美國南加州大學(xué)馬歇爾商學(xué)院管理與構(gòu)造系主任、傳授)所批評的那樣,“管理實際和舉動研究之間的鴻溝終于被跨越了”。
就雇用而言,本書所先容的是如安在現(xiàn)實面試中尋找到符合構(gòu)造需求的合適人才。根據(jù)教材上的說法,重要是雇用的概念和可采用的要領(lǐng),包羅外部雇用和外部雇用,并先容可能從外部得到人才信息的渠道,以及相干優(yōu)缺點(diǎn)的比較,但并沒有先容面試時需要細(xì)致的地方;這每每形成實際中收集到人才材料,卻不知道怎樣經(jīng)過面試這段短短的時間相識他除了技藝以外的其他環(huán)境。而現(xiàn)實上就像本書真理一所說的那樣“忘失人格特質(zhì),舉動才算數(shù)”,只要從面試職員曩昔的舉動出發(fā),才能考量他以后在新的構(gòu)造內(nèi)里可能會產(chǎn)生的舉動,及對新構(gòu)造的適應(yīng)性。
以是,我對本書的看法便是,本書更多的從實際操作層面臨我的工作產(chǎn)生引導(dǎo)作用,和曾經(jīng)學(xué)習(xí)的人力資源管理相干教材的實際向共同,能在實際和實際雙重范圍發(fā)揮更好的作用。
管理主體讀后感篇十八
若要這建房工程進(jìn)行的有條不紊有快速質(zhì)高,除了決策不能有大失誤外,組織活動和效率、效果都是極重要的方面。書中有提到的效率與效果的關(guān)系,我想也應(yīng)當(dāng)可用這樣的方式表達(dá)出來吧。當(dāng)管理者實現(xiàn)了組織的目標(biāo),我們就說他們是有效果的。因此,效率涉及的是活動的結(jié)果。組織可能是有效率卻無結(jié)果的。低水平的管理絕大多數(shù)是由于無效率和無效果,或者是通過以犧牲效率來取得效果的。
在本書中特地分出了一大部分是用來說明環(huán)境對管理者的約束力。在現(xiàn)實中,管理者既不是軟弱無能的,也不是全能的。像是一些自然性災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治性強(qiáng)制要求的等外界的`約束,管理者自是要在決策的同時顧及這些,這些便是環(huán)境對管理者的約束。然而管理者也并不是完全的無能為力的。書中有提到的,杰出的管理者必定會運(yùn)用相應(yīng)的方法手段來維護(hù)自身利益受損最小化、不受損甚至是還能順應(yīng)趨勢獲得更多的利益。此外,我想到的是,這些外界因素對公司或者說公司決策者的種種約束力應(yīng)該也是可以用公司本身的深厚底蘊(yùn)避免或減輕其影響力。所以公司在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時也應(yīng)該發(fā)展自身的公司文化,公司文化越好公司的經(jīng)營發(fā)展的也會更好。
在影響公司經(jīng)濟(jì)效益的除了這些因素還有的就是公司的形象,也就是書中所說的公司的社會責(zé)任感。公司社會責(zé)任和經(jīng)濟(jì)效績是有極大的掛鉤性的,如果社會責(zé)任并不消極地影響經(jīng)濟(jì)績效,也許整個社會責(zé)任觀點(diǎn)不過是一個虛幻的公共關(guān)系概念,它使得公司管理當(dāng)局在追求利潤目標(biāo)的同時顯示出某種社會意識。就是說,社會責(zé)任行為或許不過是一種喬裝的利潤最大化行為。毫無疑問,公司的某些社會行為主要是由利潤動機(jī)驅(qū)動的。事實上,這種行為已經(jīng)獲得了一個名稱:起因相關(guān)營銷,指實施直接由利潤驅(qū)動的社會行為。而公司的計劃有關(guān)于公司一個小項目的計劃,也有公司的整體戰(zhàn)略計劃。這些計劃的在的實行則需要管理者的決策。
《羅賓斯管理學(xué)》中的內(nèi)容很豐富,結(jié)構(gòu)連接很是緊密,給了我不少的幫助。而最為公司最主要的是公司的經(jīng)濟(jì)效益,效益有和公司的管理者的管理和決策實際掛鉤,所以這本書中除了讓我更詳細(xì)的知道了什么是管理,也讓我學(xué)習(xí)到了如何提升公司整體文化素質(zhì)及激勵員工,公司的社會形象的提升對公司發(fā)展的重要性等。
管理主體讀后感篇十九
像諸葛亮那樣事必躬親的領(lǐng)導(dǎo)者,沒有幾個人能做得來,而且結(jié)果也可能讓人不敢恭維。這就又涉及到書中提到的集權(quán)與分權(quán)的問題。到底是集權(quán)好還是分權(quán)好?沒有人能夠給出一個確定的答案。這取決于公司的規(guī)模、公司的管理體制、公司領(lǐng)導(dǎo)者個人的性格特征。合理把握度才是管理成功的關(guān)鍵。太過于集權(quán),員工的發(fā)展空間很受限,這樣容易導(dǎo)致優(yōu)秀的人才流失;但是太過于分權(quán),又會威脅到自身的領(lǐng)導(dǎo)地位,會面臨很大的管理風(fēng)險。這就體現(xiàn)了管理的藝術(shù)性。
除了領(lǐng)導(dǎo)者之外,公司的管理模式也會有很大的不同。不同的行業(yè)、同行業(yè)中不同企業(yè)、同企業(yè)中不同的地區(qū),這些差異就要求企業(yè)根據(jù)實際的情況來組織具體的管理體制,有的適合于直線制、有的適合于事業(yè)部制、有的適合于矩陣制。
作為領(lǐng)導(dǎo)者,不能簡單地照搬別人的管理方式,借鑒的同時需要有自己獨(dú)到的地方。作為零售業(yè)巨頭的沃爾瑪,其管理方式肯定是成功的,但是其管理方式不一定就適合于家樂福。在喬布斯的帶領(lǐng)下,蘋果公司取得了很大的成績,但是如果喬布斯用管理蘋果的理念管理一家房地產(chǎn)企業(yè),其管理就不一定會成功。這就更加體現(xiàn)出管理的`靈活性。這本書就充分說明了這樣一點(diǎn)。
管理確實是一門很深的學(xué)問,它滲透在生活和工作的每一個角落,但又不是每個人都能很好地把握它。在借鑒這本書的理論知識的同時,我們需要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷將理論與實踐融合起來,讓自己成為一個出色的管理者。同時,一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者,必須對很多方面的知識有一個比較系統(tǒng)的認(rèn)識。如果不要求對某個領(lǐng)域的知識有很深入的認(rèn)識,起碼要對這個領(lǐng)域有所了解。一個公司的ceo需要處理公司各方面的問題,如果掌握的知識有限,那么他所做出的決策也會很有限。當(dāng)然,這個ceo自己不懂,他可以聘請別人幫他完成這項工作。但這首先就要求他聘請的這個人的確是個人才,能夠處理這個問題;其次還要求這個人對公司是非常忠實的,能夠足夠的信任,能夠充分的放手。所以,要想成為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)者,需要不斷地提升自己。
管理主體讀后感篇二十
管理,既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。
讀了《管理學(xué)》這本書之后,我有了更深的體會。計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)與控制??????管理的這些職能我們都知悉。但是怎么樣才能將這幾個方面發(fā)揮到極致?這確實對領(lǐng)導(dǎo)者提出了很高的要求。一個在技術(shù)水平上無人能及的人,可能并不能出色地管理一家公司;一個在技術(shù)上不占有優(yōu)勢的人,可能會將一家公司管理得很出色。
《管理學(xué)》這本書中提到了很多的管理學(xué)派,雖然各個學(xué)派各執(zhí)己見,但是又都有自己的道理。
繼20世紀(jì)早期正式闡述組織運(yùn)營的大小和復(fù)雜程度理論的韋伯之后,泰勒提出了他的科學(xué)管理理論,他關(guān)注的問題是如何設(shè)計任務(wù)、工作與激勵制度,并運(yùn)用諸如時間和動作研究的工業(yè)工程方法提高生產(chǎn)力,將組織比作一臺加滿油的機(jī)器,管理者則視為這臺機(jī)器的操作者。
20世紀(jì)30年代,管理學(xué)理論逐漸轉(zhuǎn)變了將組織視為機(jī)器的觀點(diǎn),出現(xiàn)了人際關(guān)系運(yùn)動,強(qiáng)調(diào)工作中非正式社會關(guān)系的重要性,組織不僅帶來利潤,還起到了讓人們交往和學(xué)習(xí)的作用。
20世紀(jì)50年代,一些理論家認(rèn)為發(fā)現(xiàn)組織存在差異,并取決于組織被設(shè)計為執(zhí)行固定任務(wù)還是創(chuàng)新任務(wù)。
20世紀(jì)60年代,主流思想不再認(rèn)為特定的企業(yè)特定的組織結(jié)構(gòu),這時只出現(xiàn)了權(quán)變,認(rèn)為組織應(yīng)當(dāng)與環(huán)境因素相匹配以實現(xiàn)效率。再后來管理理論出現(xiàn)了股東觀和利益相關(guān)者觀,戰(zhàn)略評估、趨勢分析、不確定性等。
由此可知,管理學(xué)家們?yōu)楣芾韺嵺`做出了很大的貢獻(xiàn)。
可能有人認(rèn)為書中講的都是純粹的理論,與現(xiàn)實的世界有很大的出入,其實不然。管理中的領(lǐng)導(dǎo)者有很多的角色,具有不同性格特征的領(lǐng)導(dǎo)者一般會充當(dāng)不同的角色。如果你是一個擅長社交的人,與人溝通的能力很強(qiáng),那么你就適合做一個概念性的領(lǐng)導(dǎo)者,此時你就充當(dāng)著一個紐帶的作用,將企業(yè)與外界聯(lián)系起來,將企業(yè)內(nèi)部不同崗位的員工聯(lián)系起來,讓溝通無處不在,讓企業(yè)充滿著活力。不是每一個人都適合做概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。有人適合做決策性領(lǐng)導(dǎo)者,有人適合做執(zhí)行性領(lǐng)導(dǎo)者。找準(zhǔn)自己的定位才會事半功倍。
像諸葛亮那樣事必躬親的領(lǐng)導(dǎo)者,沒有幾個人能做得來,而且結(jié)果也可能讓人不敢恭維。這就又涉及到書中提到的集權(quán)與分權(quán)的問題。到底是集權(quán)好還是分權(quán)好?沒有人能夠給出一個確定的答案。這取決于公司的規(guī)模、公司的管理體制、公司領(lǐng)導(dǎo)者個人的性格特征。合理把握度才是管理成功的關(guān)鍵。太過于集權(quán),員工的發(fā)展空間很受限,這樣容易導(dǎo)致優(yōu)秀的人才流失;但是太過于分權(quán),又會威脅到自身的領(lǐng)導(dǎo)地位,會面臨很大的管理風(fēng)險。這就體現(xiàn)了管理的藝術(shù)性。
除了領(lǐng)導(dǎo)者之外,公司的管理模式也會有很大的不同。不同的行業(yè)、同行業(yè)中不同企業(yè)、同企業(yè)中不同的地區(qū),這些差異就要求企業(yè)根據(jù)實際的情況來組織具體的管理體制,有的適合于直線制、有的適合于事業(yè)部制、有的適合于矩陣制。
作為領(lǐng)導(dǎo)者,不能簡單地照搬別人的管理方式,借鑒的同時需要有自己獨(dú)到的地方。作為零售業(yè)巨頭的沃爾瑪,其管理方式肯定是成功的,但是其管理方式不一定就適合于家樂福。在喬布斯的帶領(lǐng)下,蘋果公司取得了很大的成績,但是如果喬布斯用管理蘋果的理念管理一家房地產(chǎn)企業(yè),其管理就不一定會成功。這就更加體現(xiàn)出管理的靈活性。這本書就充分說明了這樣一點(diǎn)。
管理確實是一門很深的學(xué)問,它滲透在生活和工作的每一個角落,但又不是每個人都能很好地把握它。在借鑒這本書的理論知識的同時,我們需要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷將理論與實踐融合起來,讓自己成為一個出色的管理者。同時,一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者,必須對很多方面的知識有一個比較系統(tǒng)的認(rèn)識。如果不要求對某個領(lǐng)域的知識有很深入的認(rèn)識,起碼要對這個領(lǐng)域有所了解。一個公司的ceo需要處理公司各方面的問題,如果掌握的知識有限,那么他所做出的決策也會很有限。當(dāng)然,這個ceo自己不懂,他可以聘請別人幫他完成這項工作。但這首先就要求他聘請的這個人的確是個人才,能夠處理這個問題;其次還要求這個人對公司是非常忠實的,能夠足夠的信任,能夠充分的放手。所以,要想成為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)者,需要不斷地提升自己。
管理主體讀后感篇二十一
根據(jù)公司下半年讀書活動的要求,我學(xué)習(xí)了《企業(yè)管理》一書。這本書,讓我學(xué)到了很多企業(yè)管理知識,受益匪淺。我深刻體會到,作為一名合格的企業(yè)管理者,應(yīng)該如何駕馭整個企業(yè)的運(yùn)作機(jī)智,以管理促創(chuàng)新,以創(chuàng)新促效益,從而促使企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展。目前,社會經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展,企業(yè)該如何在激烈的市場競爭中獲得市場份額,在管理中實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益的雙豐收,是一個值得研究和探討的課題。通過這次學(xué)習(xí),我個人認(rèn)為,企業(yè)要想實現(xiàn)大發(fā)展,必須做好以下幾點(diǎn)工作。
首先,要毫不動搖的狠抓人力資源管理。一個企業(yè)的發(fā)展,歸根結(jié)底,在于人才,在于充分挖掘人才的潛力,使其為企業(yè)服務(wù)。企業(yè)的管理者不在于他像關(guān)羽一樣“千軍萬馬中,取上將首級”,也不在于他像張良一樣“運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外”,重要的是他能否找到和使用好這樣的人,即識人用人決定了一個企業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)景。古往今來,這樣的例子有很多。劉邦用蕭何、張良、韓信,建立漢朝后曾說過,我管理不如蕭何,計謀不如張良,領(lǐng)兵打仗不如韓信,但是我成功了,因為我很好地使用他們,大家都成就了一番豐功偉績企業(yè)管理書籍讀后感3篇企業(yè)管理書籍讀后感3篇。經(jīng)營企業(yè)必須實施兩手抓、兩手都要強(qiáng)的職工隊伍建設(shè)。一方面要繼續(xù)面向社會,廣開才路,大力引進(jìn)高素質(zhì)人才;同時對在職職工要積極培養(yǎng)和關(guān)心,實現(xiàn)“三留人”,即情感留人,待遇留人,事業(yè)留人。另一方面,對現(xiàn)有職工進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn),達(dá)到鞏固提高的目的,不斷挖掘其潛力,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。信任是基礎(chǔ),事業(yè)是平臺,利益是杠桿,感情做紐帶,一個企業(yè)管理者,尤其是高級管理者,牢記這個用人方略,就一定能充分調(diào)動員工積極性,使其竭盡全力為企業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
其次,始終如一的開拓、經(jīng)營市場,培養(yǎng)核心競爭力求生存。市場,是一個企業(yè)發(fā)展的命脈所在,占領(lǐng)多大的市場份額,開拓多大的領(lǐng)域,從一定程度上說,所以,如何開拓市場、經(jīng)營市場顯得尤為重要。開拓市場也必須依據(jù)行業(yè)特點(diǎn)逐步實施。所謂核心競爭能力,是一個企業(yè)賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素。它不僅指某種獨(dú)特的產(chǎn)品或技術(shù),還包括銷售渠道、顧客服務(wù)、顧客群、品牌、資金以及研發(fā)能力。
積極增加企業(yè)對外創(chuàng)收。抓緊研究并制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,加快多種經(jīng)營發(fā)展步伐。在比較短的時間內(nèi)完成市場的重新定位,資源的優(yōu)化配置,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
建立現(xiàn)代企業(yè)制度,真正做到以市場為導(dǎo)向,主動面向市場,認(rèn)真調(diào)查研究市場,積極開拓市場,打開新天地。企業(yè)光守是沒有出路的,必須不斷在市場的發(fā)展中壯大自己,把握市場的脈搏,建立與市場合拍的核心競爭能力,企業(yè)才能在市場變化中謀得自己的一席之位。
管理主體讀后感篇一
摘要:從理論和實踐層面來看,國有企業(yè)是公共管理的重要主體之一。
國有企業(yè)在市場化的改革過程中存在公共性缺失問題。
未來國有企業(yè)發(fā)展受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束。
國有企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任是國有企業(yè)參與公共治理的重要實現(xiàn)路徑。
關(guān)鍵詞:公共管理國有企業(yè)社會責(zé)任。
改革以來,中國社會經(jīng)歷了由高度集中計劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌。
宏觀經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變必然帶動作為社會基本單位的國有企業(yè)的變遷,引發(fā)微觀經(jīng)濟(jì)層次由單位化的經(jīng)濟(jì)組織向市場化的經(jīng)濟(jì)組織的轉(zhuǎn)型。
中國國有企業(yè)轉(zhuǎn)型雖發(fā)生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,但其根源卻深植于非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
因此,國有企業(yè)轉(zhuǎn)型問題并不僅僅是個經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新問題,它還涉及到公共管理的創(chuàng)新問題。
1.轉(zhuǎn)型時期國有企業(yè)公共性的缺失問題。
盡管這些年國有企業(yè)在經(jīng)濟(jì)實力上取得了非凡的成就,但華麗數(shù)字的背后,國有企業(yè)還有很多必須解決但仍然沒有解決的問題。
從國有企業(yè)的性質(zhì)來看,前期的國有企業(yè)改革工作只注重國有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)性,而忽視了國有企業(yè)的公共性。
與一般企業(yè)不同的是,國有企業(yè)的國有本質(zhì)決定了國有企業(yè)是具有公共管理職能的公共企業(yè),它不僅需要關(guān)注自身經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實現(xiàn),更需要關(guān)注其非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實現(xiàn);而國有企業(yè)非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)主要通過國有企業(yè)履行社會責(zé)任來實現(xiàn)。
1979年,國有企業(yè)在放權(quán)讓利試點(diǎn)中,開始實行利潤留成制;1983年,國有企業(yè)開始實行以稅代利制度;1986年底,國有企業(yè)實行了承包經(jīng)營責(zé)任制;1993年,國有企業(yè)改革進(jìn)入了建立現(xiàn)代企業(yè)制度試點(diǎn)階段。
這一系列改革措施的實施顯著提高了國有企業(yè)市場化水平,對提高國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益做出了重大貢獻(xiàn),但與此同時,在以市場化為取向的改革進(jìn)程中,面對民營經(jīng)濟(jì)以及跨國公司迅速成長而形成的巨大競爭壓力,國有企業(yè)確立了片面追求利潤最大化的經(jīng)營目標(biāo),而逐漸放棄了作為公共企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。
剛剛建立現(xiàn)代企業(yè)制度的國有企業(yè),既不愿意承擔(dān)那些長期以來以國有企業(yè)辦社會形式而承擔(dān)的社會責(zé)任,也沒有在企業(yè)內(nèi)部樹立起承擔(dān)其應(yīng)該承擔(dān)的、由企業(yè)國有性質(zhì)決定的社會責(zé)任的基本意識。
從政府的角度來講,為了從形式上消除傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制下的政府形象,開始實施政企分離的措施,國有企業(yè)轉(zhuǎn)型的過程幾乎成為了公共性喪失的過程。
國有企業(yè)改革實際上是按照西方的現(xiàn)代企業(yè)制度慣例進(jìn)行的,就在我國進(jìn)行企業(yè)改革的同時,即從20世紀(jì)80年代以來,西方的企業(yè)管理正在由“以資為本”逐漸轉(zhuǎn)向“以人為本”。
西方管理學(xué)界和眾多企業(yè)開始信奉“企業(yè)社會責(zé)任理論”,即企業(yè)不是僅僅追求利潤最大化的機(jī)構(gòu),它也應(yīng)承擔(dān)必要的社會責(zé)任。
考察國有企業(yè)的發(fā)展歷程,我們更清醒地認(rèn)識到國有企業(yè)發(fā)展要受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束,過分依賴這兩條原則中的任何一條都會造成嚴(yán)重的扭曲。
忽視市場準(zhǔn)則的企業(yè)將逐漸喪失活力,而忽視社會責(zé)任的企業(yè)又可能導(dǎo)致“資本主義剝削”。
事實上,改革以來,國有企業(yè)轉(zhuǎn)型的問題就是不平衡地強(qiáng)調(diào)一條原則比另一條更重要。
我們今天面臨的挑戰(zhàn)就是如何認(rèn)識國有企業(yè)的社會責(zé)任,如何認(rèn)識國有企業(yè)的公共性缺失問題。
2.國有企業(yè)作為公共管理主體的理論依據(jù)。
從國外最新的公共管理理論發(fā)展來看,公共治理是由多元的公共管理主體組成的公共行動體系。
在公共治理的理論體系中,國有企業(yè)被看成是提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)、實現(xiàn)一定社會目標(biāo)的公共管理主體之一。
所謂公共治理理論,是伴隨西方福利國家出現(xiàn)的管理危機(jī)和市場與等級制的調(diào)解機(jī)制發(fā)生的危機(jī)以及公民社會的不斷發(fā)育和眾多社會組織集團(tuán)的迅速成長而出現(xiàn)的一種新型的公共管理理論。
公共治理理論的.核心觀點(diǎn)是主張通過合作、協(xié)商、伙伴關(guān)系,確定共同的目標(biāo)等途徑,實現(xiàn)對公共事務(wù)的管理。
公共治理是由多元的公共管理主體組成的公共行動體系,這些公共管理主體不僅包括長期壟斷公共管理主體地位的政府部門,而且還包括諸如私營部門和第三部門等非政府部門的參與者。
公共管理的責(zé)任邊界具有相當(dāng)?shù)哪:?,公私界限的模糊既表現(xiàn)為許多民營部門向傳統(tǒng)公共領(lǐng)域的進(jìn)軍,也表現(xiàn)為公共領(lǐng)域和市場領(lǐng)域的區(qū)分已不象以前那樣明顯。
在公共治理的理論體系中,政府并不是公共管理的唯一主體,因為當(dāng)代社會的公共管理是一個責(zé)任共擔(dān)的社會管理系統(tǒng),國有企業(yè)、非贏利組織均參與其中并發(fā)揮自己的作用。
因此,在肯定政府在公共管理結(jié)構(gòu)中居于最重要主體地位的同時,還需要充分認(rèn)識到國有企業(yè)在公共管理中的地位和作用。
任何政府的能力都是有限的。
美國著名管理學(xué)家徳魯克論證了當(dāng)代政府的有限性和管理對象的特定性,而且也只有有限政府才能實現(xiàn)強(qiáng)力政府和高效政府。
在政府改革中,應(yīng)發(fā)揮政府、市場和社會三方的作用,并需要從“政府失敗”、“市場失靈”來思考公共管理各主體之間相互配合的必要性。
因此,政府機(jī)制存在的失靈現(xiàn)象,決定了公共管理中國有企業(yè)回歸的必然性。
作為一種新興的公共管理理論范式,公共治理理論必將為國有企業(yè)履行社會責(zé)任、參與公共管理活動提供重要的理論指導(dǎo)。
3.國有企業(yè)作為公共管理主體的實踐依據(jù)。
從國有企業(yè)發(fā)展的歷史來看,不論這個國家采取何種經(jīng)濟(jì)體制,也不論這個國家經(jīng)濟(jì)水平高低,國有企業(yè)的存在是一個普遍現(xiàn)象。
在西方主要國家當(dāng)中,法國是國有企業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重最高的國家之一。
據(jù)統(tǒng)計,1990年,法國擁有國家直接控制和國家控股50%以上的國有企業(yè)共2268家。
在東亞,新加坡主張公共服務(wù)提供多元化與合作化,讓更多的非政府組織參加。
1974年成立了淡馬錫金融控股公司,100%為財政部全資擁有,代表政府行使國有資產(chǎn)的股權(quán)。
新西蘭把國有企業(yè)承擔(dān)一定的社會責(zé)任寫進(jìn)其法律之中。
從國際上來看,各國國有企業(yè)主要集中于非競爭性的行業(yè),在基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、公用設(shè)施等領(lǐng)域占有主導(dǎo)地位。
作為非競爭性的國有企業(yè),其主要目標(biāo)是提供各種社會服務(wù),它們主要活動于非競爭性產(chǎn)業(yè)或承擔(dān)非競爭性項目。
國有企業(yè)與私營企業(yè)相比的一個重大區(qū)分,那就是國有企業(yè)必須更加重視社會責(zé)任目標(biāo)。
這幾乎是世界各國國有企業(yè)與生俱來的共同特質(zhì)。
從各國國有企業(yè)的發(fā)展實踐歷程中,我們不難得出結(jié)論:國有企業(yè)是政府推行各項社會發(fā)展政策的重要手段,是國家發(fā)揮經(jīng)濟(jì)職能以彌補(bǔ)市場缺陷、實現(xiàn)社會公平、提供公共產(chǎn)品的重要工具。
公共性是國有企業(yè)的本質(zhì)屬性。
政府與企業(yè)是社會環(huán)境中的兩大主體。
理解一個國家的政治經(jīng)濟(jì)動力的最佳方式,就是去調(diào)查政府與企業(yè)的關(guān)系。
由于這兩套制度都受到了缺陷和不足的影響,因此,國家政治經(jīng)濟(jì)的成功就依賴于每一方在復(fù)興另一方時成為積極伙伴的能力。
在提供社會福利性利益、構(gòu)造消費(fèi)者保護(hù)政策、為廣大工人設(shè)定工作場所方面,國有企業(yè)起著極其重要且具有建設(shè)性的作用。
但目前的現(xiàn)狀是,國有企業(yè)活動的社會維度并沒有被認(rèn)為取得了成功。
盡管目前國有企業(yè)仍以利潤最大化為目標(biāo),但多樣化的目標(biāo)需求,將使未來的國有企業(yè)在參與社會活動時,更多地反映出基本價值和公眾的標(biāo)準(zhǔn)。
從政府與國有企業(yè)的關(guān)系來看,相對于更加嚴(yán)密的政府控制來實現(xiàn)社會福利而言,國有企業(yè)的相對獨(dú)立性提供了更多的好處。
過去若干年的改革發(fā)展表明,在政府與國有企業(yè)之間,沒有一個單一的結(jié)合模式能夠?qū)ι鐣栴}提供持久的解決方案。
隨著時代的變遷,必須奮力對政府與國有企業(yè)進(jìn)行改革和復(fù)興,把國有企業(yè)納入到公共管理軌道,在現(xiàn)有的行政管理體制下彰顯國有企業(yè)社會責(zé)任,以使政府和國有企業(yè)互為對方的力量之源。
4.企業(yè)社會責(zé)任:國有企業(yè)參與公共管理的實現(xiàn)路徑。
從公共管理的意義上來說,企業(yè)社會責(zé)任是一個全新的理念。
所謂企業(yè)的社會責(zé)任,就是一個企業(yè)在創(chuàng)造利潤對股東負(fù)責(zé)的同時,還需要承擔(dān)對員工、消費(fèi)者、社區(qū)和環(huán)境等的餓社會責(zé)任。
在國有企業(yè)推進(jìn)市場化的轉(zhuǎn)型過程中,企業(yè)社會責(zé)任運(yùn)動在全球悄然興起。
20世紀(jì)90年代,許多跨國公司相繼建立自己的生產(chǎn)守則,后演變成企業(yè)生產(chǎn)守則運(yùn)動,企業(yè)生產(chǎn)守則運(yùn)動的直接目的是促使企業(yè)履行自己的社會責(zé)任。
207月,“全球契約”正式啟動,它倡導(dǎo)用“共同價值和原則”規(guī)范企業(yè)活動,在企業(yè)社會責(zé)任領(lǐng)域開展國際合作。
盡管中國的企業(yè)以自己的行動方式和表述特點(diǎn)一直承擔(dān)著社會責(zé)任,但“企業(yè)社會責(zé)任”的提法更多地被看成是全球化時代一種新的話語。
其目的就是要使中國企業(yè)能夠在全球化時代與全球?qū)υ挕?BR> 20世紀(jì)80年代以來,隨著中國改革開放步伐的加快,跨國公司生產(chǎn)鏈在中國得到不斷強(qiáng)化和延伸。
在后工業(yè)社會成長起來的跨國公司越來越重視對中國合作伙伴的社會責(zé)任問題。
未來國有企業(yè)發(fā)展受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束。
國有企業(yè)的改革目標(biāo)就是使國有企業(yè)由市場化的組織走向社會化的組織轉(zhuǎn)變,由股東至上追求利潤最大化向利益相關(guān)者共同治理追求企業(yè)社會責(zé)任轉(zhuǎn)變。
新的國有企業(yè)改革的意義在于,當(dāng)國有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任投資完成后,生產(chǎn)經(jīng)營者必須進(jìn)行國有企業(yè)的社會責(zé)任投資。
所謂國有企業(yè)的社會責(zé)任投資,不是一個數(shù)量概念,而是一個結(jié)構(gòu)概念,既它通過調(diào)整分配模式、平衡利益相關(guān)者的利益而實現(xiàn),從而在社會結(jié)構(gòu)層面提升整個社會的收入水平、縮小社會收入差距,促進(jìn)社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。
社會責(zé)任投資是能夠同時實現(xiàn)雙重目的,為投資者帶來利益,并促進(jìn)企業(yè)履行社會責(zé)任,從而改變社會。
這種包含贏利追求和社會發(fā)展追求的全新投資價值觀,不僅使國有企業(yè)參與了公共管理,給人類帶來了積極的結(jié)果,也決定了其生命力和重要發(fā)展趨勢。
參考文獻(xiàn):
[1]丁煌:《西方公共行政管理理論精要》,中國人民大學(xué)出版社,2000年。
[2]劉俊海:《公司的社會責(zé)任》,法律出版社,19。
[3]葉保強(qiáng)、陳志輝:《商亦有道》,中華書局,年。
[5]科斯:《企業(yè)的性質(zhì)》,三聯(lián)書店,2000年。
[6]丹尼爾·貝爾:《后工業(yè)社會的來臨》,新華出版社,。
管理主體讀后感篇二
身為管理類專業(yè)的我,總對“管理學(xué)”是那樣的心虛。上次復(fù)試時,就有關(guān)于法約爾、泰羅等問題,除了知道他們屬于“管理世界”外,真的想不起別的什么了。
今天花了一天讀完了一本書――克雷納的《管理百年》,如果你想了解管理,我極力推薦這本書。絕對比你看一遍比這厚得多的羅賓斯的《管理學(xué)》收獲更大!
管理第一人,我們總喜歡提泰羅,其實法約爾與他的行政管理更早,只是他是法國人。
質(zhì)量管理戴明,在40年代就在日本受到尊重,并影響了日本的戰(zhàn)后崛起,美國人,卻在40年后陷入困境時才關(guān)注戴明,于是,80年代的全面質(zhì)量管理(totalqualitymanagement)才開始風(fēng)靡。諷刺的是戴明是一位美國人!
很多人知道麥格雷戈的x理論和y理論,也知道威廉?大內(nèi)的《z理論》,其實z理論最早就是由麥格雷戈提出的;管理既是科學(xué)也是藝術(shù),多么順口的一句話啊。這是在彼得斯和沃特曼的《最求卓越》中才被提出來,只因為泰羅的科學(xué)管理影響太深遠(yuǎn)了。
60年代就有的目標(biāo)管理,從某種意義上來說那這只是那個時代的產(chǎn)物。因為在當(dāng)時“整個世界似乎都是可以預(yù)測的,未來可以被計劃”;而現(xiàn)在一切都是混沌的,未知的,目標(biāo)管理也值得深思。
“管理只有恒久的問題,沒有終結(jié)的答案”。
管理主體讀后感篇三
管理的歷史很顯然不是只有這一百年,只是在這過去的100管理得到了更深的認(rèn)識、實踐和學(xué)習(xí)并形成了一定的體系。但正如作者克雷納所告訴我們的,管理沒有終結(jié)答案可尋,惟有恒久的問題存在,管理需要在不斷的學(xué)習(xí)中發(fā)展;因此他就要帶我們對20世紀(jì)管理思想與實踐進(jìn)行批判性的回顧。雖然這是個極其嚴(yán)肅的課題,但這本書卻是用輕松甚至略帶詼諧的筆調(diào),將這百年的管理歷史清楚地展現(xiàn)在讀者的面前,并且明確的指出了諸多管理名人和理論的可取和不足之處。
對于所過去的管理百年,克雷納將他們概括為“有趣,創(chuàng)新和進(jìn)步的1”。因為在這百年里涌現(xiàn)了無數(shù)的管理名人和各樣理論,有對過去的創(chuàng)新、補(bǔ)充以及批判,但無論怎樣他們的出現(xiàn),都使人們對管理的認(rèn)識更加深入和全面,使管理的實踐更加有效。從泰羅以秒表計時為代表的科學(xué)管理,到摩登時代福特的t型車裝配線生產(chǎn),到斯隆對組織的思考和管理,到諸多研究者對人對勞動者的探索,到在二戰(zhàn)中吸取教訓(xùn)尋求企業(yè)發(fā)展,到著名的麥卡錫營銷4p組合理論和麥格雷戈的x-y激勵模型理論,到對源于軍事的戰(zhàn)略的研究和運(yùn)用,到在面臨組織危機(jī)時對管理理論和模式的不斷創(chuàng)新,到曾幫助日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的戴明質(zhì)量管理理論在西方的風(fēng)行,直至各種管理模式的實踐和興起。
不難看出,這些理論的產(chǎn)生和當(dāng)時的時代背景有著密切的聯(lián)系,而且這些理論也都在一定程度上解決了當(dāng)時代的難處,推動了社會的發(fā)展。但是隨著時間的推移,這些理論存在的不足也被一一的展露出來,就如科學(xué)管理中對人性的忽視和流水線生產(chǎn)對人機(jī)械化的控制等。但我想也正是因這些隱藏的不合理讓人們對管理有新的認(rèn)識和補(bǔ)充,并催生了新的理論,就像霍桑實驗對人關(guān)注的開始和組織的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展。這也同樣可以作為我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)管理,了解管理歷史的重要原因。而且作者也在最末了一章中也講到,僅僅只有那些高層學(xué)習(xí)研究管理是不夠的,僅僅只有一時的管理知識而不會吐故納新是不夠的,僅僅只會學(xué)習(xí)只能坐在辦公室而沒有自己的想法和追求也是不夠的。因此我們在學(xué)習(xí)的同時更當(dāng)學(xué)會思考,有自己的想法和認(rèn)識并實踐應(yīng)該是更能讓我們在現(xiàn)在這個社會中立足的方式。
在這本書中還有一個讓我深有感觸的是,在里面找到的僅有的與中國相關(guān)的便是很久以前的《孫子兵法》。雖然我們的工業(yè)發(fā)展比西方晚了很多,我們的管理學(xué)也還是個年輕的學(xué)科,但我想這不會成為我們在這方面發(fā)展的阻礙。書中講到的日本企業(yè)其實就是一個很好的例子,他們雖沒有本土的理論,但卻用銳利的眼光發(fā)現(xiàn)了甚至未被西方認(rèn)可的戴明理論的價值并能加以實踐。所以說,我們也同樣需要學(xué)會大膽的運(yùn)用對我們來說合理有價值的理論,自己缺乏理論并不意味著其他人沒有適合我們的理論。
世界在不斷地更新,管理也在不斷地更新,我們?nèi)烁枰徊粩嗟馗隆?BR> 管理主體讀后感篇四
企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子是帶領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的領(lǐng)頭羊,領(lǐng)導(dǎo)班子的好壞,在企業(yè)的團(tuán)隊管理過程中有著重要的作用,團(tuán)結(jié)的班子才能使一個單位、一個部門部門更好的開展工作,班子成員應(yīng)該多溝通交流,建立互相信任、互相尊重、互相關(guān)心、互敬互愛的良好合作關(guān)系,一個領(lǐng)導(dǎo)班子就那么幾個人,如果這幾個人都團(tuán)結(jié)不到一起,整個隊伍也不見得能團(tuán)結(jié)到一起,產(chǎn)生強(qiáng)大的團(tuán)隊凝聚力、戰(zhàn)斗力。一個團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊,能在困難面前,互相鼓勵,互相扶持,互相信任,凝聚團(tuán)隊所有人的力量,共度難關(guān)。如果大家不能互相信任,困難面前各自都為自己著想,一盤散沙,那么團(tuán)隊凝聚力就無從談起了。
確定團(tuán)隊的發(fā)展目標(biāo),就是為團(tuán)隊所有人,確定發(fā)展方向,努力方向,奮斗方向。如果目標(biāo)不明確,方向不清晰,或者同時出現(xiàn)幾個目標(biāo)并存的現(xiàn)象,那么員工工作的時候,就會拿不準(zhǔn)工作方向,很難凝聚所有員工的力量去實現(xiàn)目標(biāo),甚至?xí)霈F(xiàn)管理混亂的現(xiàn)象。確定明確的發(fā)展目標(biāo),樹立員工認(rèn)同的企業(yè)愿景,分析團(tuán)隊成員每個人所扮演的角色,讓每個人找準(zhǔn)自己的位置,不同的職能部門,不同的員工在工作中形成一股合力,從而更好的發(fā)揮團(tuán)隊的力量,表現(xiàn)出知識與技能的聚合作用,從而更好的促進(jìn)目標(biāo)的完成。
沒有完美的個人,只有完美的團(tuán)隊。員工隊伍管理中退隊意識的.培養(yǎng)很重要,這也是帶隊伍的關(guān)鍵所在。如果沒有一個相互信任、高效協(xié)作的團(tuán)隊,只借助個人的力量,即使再完美,也很難找創(chuàng)造很高的價值,要讓所有關(guān)公明白每個人的成功都是靠別人,靠組織,而不是只靠自己。
時代需要英雄但是時代更需要完美的團(tuán)隊。
什么叫團(tuán)隊?團(tuán)隊是由員工和管理層組成的一個共同體,該共同體合理利用每一個成員的知識和技能協(xié)同工作,解決問題,達(dá)到共同的目標(biāo)。比如說美賽達(dá)就是一個團(tuán)隊,能在這個高效的團(tuán)隊中工作實踐,并結(jié)合理論的培訓(xùn)使我在團(tuán)隊的管理中學(xué)到這樣的知識:
首先,為什么要組建一支團(tuán)隊?團(tuán)隊擁有一個明確且高于個人的目標(biāo),有著一套完整的規(guī)劃及工作流程,并在工作過程中不斷的積累經(jīng)驗,使之取得重大的成果。以上種種決定了團(tuán)隊的重要性,任憑一個人如何的努力是建設(shè)不起長城的,但并不是每支團(tuán)隊都有能力創(chuàng)建長城,主要體現(xiàn)在團(tuán)隊的組成及領(lǐng)導(dǎo),目標(biāo)方向和團(tuán)隊規(guī)模的確定,人員能力要求及任務(wù)分工確認(rèn),還有人員培訓(xùn)等。當(dāng)你處理好以上幾點(diǎn),你就能擁有了一支能處理任務(wù)的團(tuán)隊。
讓團(tuán)隊里的成員發(fā)揮個人的優(yōu)勢,這是高效管理團(tuán)隊的重點(diǎn)。團(tuán)隊必須是和諧的,這就要求隊員們有著共同的方向,能團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力的去完成這項任務(wù),良好的溝通能力是解決復(fù)雜問題的金鑰匙,隊員在和諧的工作氛圍中使用高效的工作流程辦事就如虎添翼一般。團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)是環(huán)境氛圍的創(chuàng)建者,在這里,他必須承擔(dān)起相應(yīng)的職責(zé),形成一套行之有效的規(guī)范,并合理的調(diào)配人員,能對決策做出果斷的判斷,在你把團(tuán)隊當(dāng)成一切并不顧及自身利益的時候,你的榜樣將在團(tuán)隊隊員心目中得到肯定及敬佩。
團(tuán)隊是基于不同基礎(chǔ)的人而建立,有些時候每個人的出發(fā)點(diǎn)不相同,便會產(chǎn)生截然不同的結(jié)局,如意見分岐、理解錯誤、分門結(jié)派、以及個人矛盾都有可能導(dǎo)致團(tuán)隊的目標(biāo)方向偏移,這就要求領(lǐng)導(dǎo)者要擁有協(xié)調(diào)并處理矛盾的能力,除此以外領(lǐng)導(dǎo)者還要懂得正視自己的過失,檢討自身的不足,能使用正確的方法化解團(tuán)隊中的內(nèi)部問題,并要學(xué)會運(yùn)用恰當(dāng)?shù)目冃Э己藖砑ぐl(fā)隊員的工作熱情。
領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊是一門藝術(shù),并沒有一個固定的公式可遵循,團(tuán)隊不能光在這里用三言兩語就可以帶領(lǐng)好,這還得靠領(lǐng)導(dǎo)者擁有一份真摯熱忱的心,努力的在自己擁有的一畝三分地上下足功夫耕耘,同時還得細(xì)心觀察、勤奮學(xué)習(xí)耕種技術(shù)才能結(jié)出豐厚的果實。
哈佛工商管理口袋書系列《團(tuán)隊管理》讀后感。
管理主體讀后感篇五
讀完《59秒管理》,我從心底佩服作者,如此毫無保留地將這么多管理的秘籍公之于眾,讓大家分享他的管理經(jīng)驗與成果。書中的事例全部真實地發(fā)生在我們身邊,而每一個解決方案都如此令人拍案叫絕。
初初拿到這本書時,書很新,也很厚,沒有華麗的詞藻,讓剛剛開始工作的我很“嫌棄”。確實,之前一直比較傾向于文辭優(yōu)美的書,感覺看那種書真是人生一大享受。這本《59秒管理》一直在我這兒放了大概有半個月。當(dāng)有天晚上無比郁悶的回到家時,看到了這本書靜靜的躺在床頭邊,隨手翻開,一行飽含深意的話跳入眼中:“復(fù)雜的會表像背后,往往藏有簡單的的邏輯。一個越成功的組織,這個邏輯越簡單,因為只有簡單易懂而且容易遵循的邏輯,才能從內(nèi)部產(chǎn)生了巨大的凝聚力?!焙唵蔚恼Z言,深刻的道理,讓我反思己的工作和生活,為什么有人成功,為什么有人失敗,其實會真的很簡單,只要找到規(guī)律,比如成功的規(guī)律,比如快樂生活的規(guī)律,而我們需要尋找的就是高效工作的規(guī)律。
來公司已經(jīng)兩個半月了,也參與了小組的工作,只是參與,沒有管理,所以通過讀這本書對于管理沒有引起太大的共鳴,但是對于書中的一個行為印象很深刻,就是關(guān)鍵行為。關(guān)鍵行為就像有一個魔力,通過一個細(xì)微的.行為就能影響己甚至團(tuán)隊。
全本書中只有這個關(guān)鍵行為記住了,并且也試著運(yùn)用到平時的工作和生活中?!笆澜缙鋵嵤遣粡?fù)雜的,紛雜的混亂中,都有一個異常簡單的道理埋在底下!找到這個關(guān)鍵點(diǎn),專注在這個關(guān)鍵點(diǎn),世界就會產(chǎn)生改變!”我們無法改變整個世界,但是我們能改變我們己,我們的團(tuán)隊!書中有一個“十分鐘沉思室”十分有趣,其實我們在生活中也可以給己一個沉思的時間,在下班的路上,在公交車上,在睡覺之前??一切可能的空閑時間都能進(jìn)行我沉思、我反盛我肯定、我鼓勵。
我們要改變己,就是要找到改變己的關(guān)鍵行為,或許每天見到同事都微笑,就能改善己的心情,讓己工作起來不是那么的煩躁;或許我們休息時間幾個人聚到一塊兒談天說地,可以談?wù)撘路?、可以談?wù)撁朗?、可以談?wù)撾娪埃俏覀儎偛庞龅诫y纏客戶時那種郁悶的心情就會莫名的消失不見;或許我們每個月規(guī)劃好己的零花錢,有計劃的為己買一兩件衣服,那我們整個月的心情都會很雀躍;或許??這個就需要己發(fā)現(xiàn)改變己的關(guān)鍵行為,一件小小的事情,會讓我們每天都笑容滿面,生活燦爛!
希望我親愛的同事們通過己小小的改變能感受生活和工作更加輕松愜意!
管理主體讀后感篇六
隨著我國的城市化不斷深入,城市的發(fā)展越來越快,城市規(guī)模越來越大,越來越多的城市人口出現(xiàn),這對城市的管理提出了更高的要求,甚至說是挑戰(zhàn),尤其是當(dāng)危機(jī)發(fā)生時。
與其他地方相比,城市容納的人口多,社會生活更復(fù)雜。當(dāng)公共危機(jī)在大城市發(fā)生時,會對社會造成極大的影響。因此,更需要及時、高效的處理。
《國外大城市危機(jī)管理模式研究》中研究分析了美國、加拿大、英國、德國、日本等國家若干大城市在應(yīng)對危機(jī)時的措施。
個人認(rèn)為,雖然各個國家、不同的城市有其不同的經(jīng)營模式,但是面對危機(jī)時,有一點(diǎn)是一樣的:就是要穩(wěn)定人心。因此政府應(yīng)當(dāng)擔(dān)此重任,在危機(jī)發(fā)生時及時通過各種途徑向公眾公開危機(jī)及其處理情況。同時,還應(yīng)告知公眾應(yīng)對方法。這樣就可以在很大程度上避免公眾恐慌,也讓一些別有企圖的人難有可乘之機(jī)。
管理主體讀后感篇七
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,作為一個公司的管理者,需要不斷的學(xué)習(xí)書本上的知識,提升自己的理論水平,也需要不斷的思考,將系統(tǒng)的理論知識運(yùn)用到公司的實際經(jīng)營管理中去,更需要教育全體干部職工不斷學(xué)習(xí)新的經(jīng)營理念、新的營銷模式,積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型企業(yè),保持公司在市場中的競爭優(yōu)勢。特別是讀完《精細(xì)化管理》一書后,自己對如何管理好一個企業(yè)有了更為深刻的認(rèn)識,正像書中所說“精細(xì)化管理是微利時代企業(yè)管理的制勝之道”精者,去精也,不斷提煉,精心篩選,從而達(dá)到解決問題的最佳方案;細(xì)者,入微也,究其要由,由精及細(xì),從而找到事物內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律性。結(jié)合公司的實際情況,精可以理解為:我們對待任何事情的一種態(tài)度,不找到最好辦法不罷休的一種態(tài)度,或者說是一種對自己工作的專業(yè)程度;“細(xì)”是我們對待事情細(xì)心細(xì)致,關(guān)注細(xì)節(jié);而“化”是一種我們工作崗位職業(yè)化的程度。只有我們理解了精細(xì)化的含義,才能更好的去向精細(xì)化的方向邁進(jìn)。
一、管理工作從人治向法治轉(zhuǎn)變,并要注重執(zhí)行力。
一個公司在規(guī)模較少的時候領(lǐng)導(dǎo)者往往是依靠自身人格魅力帶領(lǐng)著全員的創(chuàng)業(yè)發(fā)展,人治的`色彩比較濃重,這時候的管理只能滿足于“差不多”、“還湊合”,而無法適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)時代高標(biāo)準(zhǔn)、高精度、高質(zhì)量的管理要求。當(dāng)公司發(fā)展到一定規(guī)模以后,就必須擁有完善的管理規(guī)章制度,特別是公司新建100000立方米****的管理,針對人員新、設(shè)備新、管理經(jīng)驗不足等問題,結(jié)合油庫的實際情況,制定了“0123”管理模式,并根據(jù)油庫安全管理的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容、要求和《****管理規(guī)則》,建立健全了規(guī)章制度、操作規(guī)程、作業(yè)程序和安全責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)等共計189項,規(guī)范了各種業(yè)務(wù)登統(tǒng)計223項,并將制度匯編成冊,做到了崗位有制度、工作有標(biāo)準(zhǔn)、作業(yè)有程序、檢查有依據(jù)、考核有獎懲,避免了人治的隨意性。并通過不斷的培訓(xùn)、示范、演練、指導(dǎo)等方式,提高員工對制度的認(rèn)知度,提升制度的執(zhí)行效果。通過嚴(yán)格規(guī)范的規(guī)章制度和強(qiáng)有力的執(zhí)行力,確保****的絕對安全。
二、精細(xì)化――精細(xì)見于數(shù)據(jù)。
精細(xì)化的最重要的體現(xiàn)就是數(shù)據(jù)化。作為我們商貿(mào)公司,數(shù)據(jù)最具有說服力,一切都要做到“看得見、摸得著、說得出”,要認(rèn)真填寫好每項商貿(mào)交易記錄,用數(shù)據(jù)明確目標(biāo),確定工作計劃,制定營銷步驟,就可以保證公司開展商貿(mào)營銷工作的精確性;客觀真。實的記錄數(shù)據(jù),也能夠真實的再現(xiàn)我們經(jīng)營工作中取得的成績和存在的不足,有利于我們進(jìn)行總結(jié)分析,能夠提高資金周轉(zhuǎn)速度和使用率,確保公司資金的連續(xù)性和穩(wěn)定性;也能夠通過分析,挖掘內(nèi)部潛力,開展節(jié)能增效,減少浪費(fèi)。最終用真實的記錄數(shù)據(jù),保證各項制度能夠得到良好的執(zhí)行。
三、把小事做細(xì),把細(xì)事做透。
公司主要從事大宗的商貿(mào)活動,部分員工認(rèn)為小筆買賣不足掛齒,細(xì)節(jié)無關(guān)緊要,這是一種極不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。市場競爭日趨激烈,我們必須處理好與用戶的關(guān)系,提升客戶對公司的滿意度,擴(kuò)大客戶資源。正像書中所說“在工作中,沒有一件事情不值得去做,也沒有一個細(xì)節(jié)細(xì)到應(yīng)該被忽略”,這句話應(yīng)該成為我們?nèi)粘9芾砉ぷ鞯脑瓌t,只有將這樣的思想深深印在腦海里,并形成一種企業(yè)文化,灌輸給公司的全體干部職工,才能加強(qiáng)公司的品牌建設(shè),增強(qiáng)公司的市場競爭力。另一方面,作為公司管理者,更要求“大處著眼,小處著手”,要學(xué)會做小事,做細(xì)事,做透事,只有做好每個細(xì)節(jié),做好每件小事,養(yǎng)成認(rèn)真做事,踏實做事的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)習(xí)慣,才能將公司的管理工作做的更好。
“精心是態(tài)度,精細(xì)是過程,精品是成績”,只有在構(gòu)建學(xué)習(xí)型企業(yè)的過程中,將精心的態(tài)度深入人心,讓每位員工在日常的過程中將工作做精做細(xì),必將大大提升公司的管理水平,圓滿超額完成任務(wù),創(chuàng)造更多的精品業(yè)績。
管理主體讀后感篇八
摘要:從理論和實踐層面來看,國有企業(yè)是公共管理的重要主體之一。
國有企業(yè)在市場化的改革過程中存在公共性缺失問題。
未來國有企業(yè)發(fā)展受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束。
國有企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任是國有企業(yè)參與公共治理的重要實現(xiàn)路徑。
關(guān)鍵詞:公共管理國有企業(yè)社會責(zé)任。
改革以來,中國社會經(jīng)歷了由高度集中計劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌。
宏觀經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變必然帶動作為社會基本單位的國有企業(yè)的變遷,引發(fā)微觀經(jīng)濟(jì)層次由單位化的經(jīng)濟(jì)組織向市場化的經(jīng)濟(jì)組織的轉(zhuǎn)型。
中國國有企業(yè)轉(zhuǎn)型雖發(fā)生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,但其根源卻深植于非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
因此,國有企業(yè)轉(zhuǎn)型問題并不僅僅是個經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新問題,它還涉及到公共管理的創(chuàng)新問題。
1.轉(zhuǎn)型時期國有企業(yè)公共性的缺失問題。
盡管這些年國有企業(yè)在經(jīng)濟(jì)實力上取得了非凡的成就,但華麗數(shù)字的背后,國有企業(yè)還有很多必須解決但仍然沒有解決的問題。
從國有企業(yè)的性質(zhì)來看,前期的國有企業(yè)改革工作只注重國有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)性,而忽視了國有企業(yè)的公共性。
與一般企業(yè)不同的是,國有企業(yè)的國有本質(zhì)決定了國有企業(yè)是具有公共管理職能的公共企業(yè),它不僅需要關(guān)注自身經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實現(xiàn),更需要關(guān)注其非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實現(xiàn);而國有企業(yè)非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)主要通過國有企業(yè)履行社會責(zé)任來實現(xiàn)。
1979年,國有企業(yè)在放權(quán)讓利試點(diǎn)中,開始實行利潤留成制;1983年,國有企業(yè)開始實行以稅代利制度;1986年底,國有企業(yè)實行了承包經(jīng)營責(zé)任制;1993年,國有企業(yè)改革進(jìn)入了建立現(xiàn)代企業(yè)制度試點(diǎn)階段。
這一系列改革措施的實施顯著提高了國有企業(yè)市場化水平,對提高國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益做出了重大貢獻(xiàn),但與此同時,在以市場化為取向的改革進(jìn)程中,面對民營經(jīng)濟(jì)以及跨國公司迅速成長而形成的巨大競爭壓力,國有企業(yè)確立了片面追求利潤最大化的經(jīng)營目標(biāo),而逐漸放棄了作為公共企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。
剛剛建立現(xiàn)代企業(yè)制度的國有企業(yè),既不愿意承擔(dān)那些長期以來以國有企業(yè)辦社會形式而承擔(dān)的社會責(zé)任,也沒有在企業(yè)內(nèi)部樹立起承擔(dān)其應(yīng)該承擔(dān)的、由企業(yè)國有性質(zhì)決定的社會責(zé)任的基本意識。
從政府的角度來講,為了從形式上消除傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制下的政府形象,開始實施政企分離的措施,國有企業(yè)轉(zhuǎn)型的過程幾乎成為了公共性喪失的過程。
國有企業(yè)改革實際上是按照西方的現(xiàn)代企業(yè)制度慣例進(jìn)行的,就在我國進(jìn)行企業(yè)改革的同時,即從20世紀(jì)80年代以來,西方的企業(yè)管理正在由“以資為本”逐漸轉(zhuǎn)向“以人為本”。
西方管理學(xué)界和眾多企業(yè)開始信奉“企業(yè)社會責(zé)任理論”,即企業(yè)不是僅僅追求利潤最大化的機(jī)構(gòu),它也應(yīng)承擔(dān)必要的社會責(zé)任。
考察國有企業(yè)的發(fā)展歷程,我們更清醒地認(rèn)識到國有企業(yè)發(fā)展要受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束,過分依賴這兩條原則中的任何一條都會造成嚴(yán)重的扭曲。
忽視市場準(zhǔn)則的企業(yè)將逐漸喪失活力,而忽視社會責(zé)任的企業(yè)又可能導(dǎo)致“資本主義剝削”。
事實上,改革以來,國有企業(yè)轉(zhuǎn)型的問題就是不平衡地強(qiáng)調(diào)一條原則比另一條更重要。
我們今天面臨的挑戰(zhàn)就是如何認(rèn)識國有企業(yè)的社會責(zé)任,如何認(rèn)識國有企業(yè)的公共性缺失問題。
2.國有企業(yè)作為公共管理主體的理論依據(jù)。
從國外最新的公共管理理論發(fā)展來看,公共治理是由多元的公共管理主體組成的公共行動體系。
在公共治理的理論體系中,國有企業(yè)被看成是提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)、實現(xiàn)一定社會目標(biāo)的公共管理主體之一。
所謂公共治理理論,是伴隨西方福利國家出現(xiàn)的管理危機(jī)和市場與等級制的調(diào)解機(jī)制發(fā)生的危機(jī)以及公民社會的不斷發(fā)育和眾多社會組織集團(tuán)的迅速成長而出現(xiàn)的一種新型的公共管理理論。
公共治理理論的核心觀點(diǎn)是主張通過合作、協(xié)商、伙伴關(guān)系,確定共同的目標(biāo)等途徑,實現(xiàn)對公共事務(wù)的管理。
公共治理是由多元的公共管理主體組成的公共行動體系,這些公共管理主體不僅包括長期壟斷公共管理主體地位的政府部門,而且還包括諸如私營部門和第三部門等非政府部門的參與者。
公共管理的責(zé)任邊界具有相當(dāng)?shù)哪:?,公私界限的模糊既表現(xiàn)為許多民營部門向傳統(tǒng)公共領(lǐng)域的進(jìn)軍,也表現(xiàn)為公共領(lǐng)域和市場領(lǐng)域的區(qū)分已不象以前那樣明顯。
在公共治理的理論體系中,政府并不是公共管理的唯一主體,因為當(dāng)代社會的公共管理是一個責(zé)任共擔(dān)的社會管理系統(tǒng),國有企業(yè)、非贏利組織均參與其中并發(fā)揮自己的作用。
因此,在肯定政府在公共管理結(jié)構(gòu)中居于最重要主體地位的同時,還需要充分認(rèn)識到國有企業(yè)在公共管理中的地位和作用。
任何政府的能力都是有限的。
美國著名管理學(xué)家徳魯克論證了當(dāng)代政府的有限性和管理對象的特定性,而且也只有有限政府才能實現(xiàn)強(qiáng)力政府和高效政府。
在政府改革中,應(yīng)發(fā)揮政府、市場和社會三方的作用,并需要從“政府失敗”、“市場失靈”來思考公共管理各主體之間相互配合的必要性。
因此,政府機(jī)制存在的失靈現(xiàn)象,決定了公共管理中國有企業(yè)回歸的必然性。
作為一種新興的公共管理理論范式,公共治理理論必將為國有企業(yè)履行社會責(zé)任、參與公共管理活動提供重要的理論指導(dǎo)。
3.國有企業(yè)作為公共管理主體的實踐依據(jù)。
從國有企業(yè)發(fā)展的歷史來看,不論這個國家采取何種經(jīng)濟(jì)體制,也不論這個國家經(jīng)濟(jì)水平高低,國有企業(yè)的存在是一個普遍現(xiàn)象。
在西方主要國家當(dāng)中,法國是國有企業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重最高的國家之一。
據(jù)統(tǒng)計,1990年,法國擁有國家直接控制和國家控股50%以上的國有企業(yè)共2268家。
在東亞,新加坡主張公共服務(wù)提供多元化與合作化,讓更多的非政府組織參加。
1974年成立了淡馬錫金融控股公司,100%為財政部全資擁有,代表政府行使國有資產(chǎn)的股權(quán)。
新西蘭把國有企業(yè)承擔(dān)一定的社會責(zé)任寫進(jìn)其法律之中。
從國際上來看,各國國有企業(yè)主要集中于非競爭性的行業(yè),在基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、公用設(shè)施等領(lǐng)域占有主導(dǎo)地位。
作為非競爭性的國有企業(yè),其主要目標(biāo)是提供各種社會服務(wù),它們主要活動于非競爭性產(chǎn)業(yè)或承擔(dān)非競爭性項目。
國有企業(yè)與私營企業(yè)相比的一個重大區(qū)分,那就是國有企業(yè)必須更加重視社會責(zé)任目標(biāo)。
這幾乎是世界各國國有企業(yè)與生俱來的共同特質(zhì)。
從各國國有企業(yè)的發(fā)展實踐歷程中,我們不難得出結(jié)論:國有企業(yè)是政府推行各項社會發(fā)展政策的重要手段,是國家發(fā)揮經(jīng)濟(jì)職能以彌補(bǔ)市場缺陷、實現(xiàn)社會公平、提供公共產(chǎn)品的重要工具。
公共性是國有企業(yè)的本質(zhì)屬性。
政府與企業(yè)是社會環(huán)境中的兩大主體。
理解一個國家的政治經(jīng)濟(jì)動力的最佳方式,就是去調(diào)查政府與企業(yè)的關(guān)系。
由于這兩套制度都受到了缺陷和不足的影響,因此,國家政治經(jīng)濟(jì)的成功就依賴于每一方在復(fù)興另一方時成為積極伙伴的能力。
在提供社會福利性利益、構(gòu)造消費(fèi)者保護(hù)政策、為廣大工人設(shè)定工作場所方面,國有企業(yè)起著極其重要且具有建設(shè)性的作用。
但目前的現(xiàn)狀是,國有企業(yè)活動的社會維度并沒有被認(rèn)為取得了成功。
盡管目前國有企業(yè)仍以利潤最大化為目標(biāo),但多樣化的目標(biāo)需求,將使未來的國有企業(yè)在參與社會活動時,更多地反映出基本價值和公眾的標(biāo)準(zhǔn)。
從政府與國有企業(yè)的關(guān)系來看,相對于更加嚴(yán)密的政府控制來實現(xiàn)社會福利而言,國有企業(yè)的相對獨(dú)立性提供了更多的好處。
過去若干年的改革發(fā)展表明,在政府與國有企業(yè)之間,沒有一個單一的結(jié)合模式能夠?qū)ι鐣栴}提供持久的解決方案。
隨著時代的變遷,必須奮力對政府與國有企業(yè)進(jìn)行改革和復(fù)興,把國有企業(yè)納入到公共管理軌道,在現(xiàn)有的行政管理體制下彰顯國有企業(yè)社會責(zé)任,以使政府和國有企業(yè)互為對方的力量之源。
4.企業(yè)社會責(zé)任:國有企業(yè)參與公共管理的.實現(xiàn)路徑。
管理主體讀后感篇九
公共危機(jī)的產(chǎn)生既有“天災(zāi)”,也有“人禍”。對于公共危機(jī)的管理,實際上就是一個轉(zhuǎn)“?!睘椤皺C(jī)”的過程。唐朝的著名的諫臣魏征在《諫太宗十思書》中也告誡唐太宗:“人君當(dāng)神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也?!盵(清)吳楚才,吳調(diào)侯主編;徐潛,周奇文點(diǎn)評:《古文觀止》,長春:吉林文史出版社,版,第175頁。]深刻表明,居安思危對于個人命運(yùn)和國家興亡的重要作用。
由于公共危機(jī)事件具有突發(fā)性、多發(fā)性、緊迫性、雙重性、公共性等特征,僅靠政府單方面去對公共危機(jī)進(jìn)行管理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要企業(yè)、非政府組織、公民等多元主體相互協(xié)作,共同應(yīng)對公共危機(jī),最大限度地保障人民的生命和財產(chǎn)安全不受損害。但目前我國多元主體在公共危機(jī)管理的協(xié)作過程中仍存在一些問題,要建立一個完善的公共危機(jī)管理多元主體協(xié)作機(jī)制,就需要多元主體的共同努力。
一、公共危機(jī)管理主體間協(xié)作中存在的問題。
(一)主體間協(xié)作管理的意識淡薄。在發(fā)生公共危機(jī)時,企業(yè)、非政府組織、公民等都理所當(dāng)然的認(rèn)為解除危機(jī)是政府的責(zé)任,政府本身也把自己看作是危機(jī)管理的全權(quán)負(fù)責(zé)人,在制定應(yīng)急預(yù)案時,很少或無暇征求專家、學(xué)者、社會組織、公眾的意見或建議,這就使政府以外的其他主體的參與公共危機(jī)管理的積極性和主動性受到打擊。在公共危機(jī)發(fā)生時,首先應(yīng)是公民的自救,這就要求公民在遇到危險時,要有保護(hù)生命和財產(chǎn)的必需的常識和能力。而我國在公共安全教育方面,做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,特別是農(nóng)村地區(qū),很少有定期的安全衛(wèi)生知識宣傳以及防災(zāi)避險的演練。
(二)主體間協(xié)作管理的信息溝通不暢。我們經(jīng)常說要“防患于未然”,也就是在危機(jī)發(fā)生之前就要做好危機(jī)的監(jiān)測和預(yù)警,以及應(yīng)對危機(jī)的預(yù)案,對相關(guān)人員進(jìn)行處理危機(jī)的培訓(xùn),必要時還要進(jìn)行演習(xí),比如地震逃生及自救的訓(xùn)練。在發(fā)生危機(jī)時,民眾如果不能獲得準(zhǔn)確的信息,就會造成內(nèi)心的恐慌,甚至引發(fā)民眾的不理智行為,嚴(yán)重危害社會正常秩序?!靶畔⑹强茖W(xué)決策的基礎(chǔ),特別是在當(dāng)前高度復(fù)雜、快速變化流動的信息社會環(huán)境中,信息的及時性、準(zhǔn)確性與全面性已經(jīng)成為公共管理的基本要求,同時也是衡量政府公共管理能力的重要指標(biāo)?!盵王崢嶸:《公共危機(jī)管理機(jī)制的價值和路徑研究》,經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,第10期,第190-191頁。]由此可見,加強(qiáng)危機(jī)管理主體間的信息溝通,不僅可以減少公共危機(jī)所帶來的損害,也可以為應(yīng)對公共危機(jī)的科學(xué)決策提供依據(jù)。
(三)主體間協(xié)作管理的組織化程度低。我國在危機(jī)管理過程中,常出現(xiàn)部門分割、條塊分割的現(xiàn)象,危機(jī)管理主體各自為戰(zhàn),組織協(xié)調(diào)不力,造成資源浪費(fèi),反應(yīng)速度降低。在出現(xiàn)如“非典”、“甲流”這樣重大的疫情的時候,無法及時準(zhǔn)確地對疫情進(jìn)行統(tǒng)計與評估,也無法及時采取有效的防治措施,這不僅使個人和社會的利益遭受嚴(yán)重的損失,也會使整個國家的長治久安受到威脅。我國在公共危機(jī)管理過程中,更多的是重視政府內(nèi)部的組織協(xié)調(diào),而忽視了政府與其他主體的協(xié)作管理。如5月12日,四川汶川縣發(fā)生了里氏8級的大地震,震撼了全中國人的心。許多志愿者不畏艱險,趕赴災(zāi)區(qū),但隨著志愿者數(shù)量的不斷增多,又沒有行之有效的志愿者的管理和培訓(xùn)制度,產(chǎn)生了很多無序行為,影響救災(zāi)工作的正常進(jìn)展,還有些志愿者只有滿腔熱情,缺乏專業(yè)知識和技能,反而造成資源的浪費(fèi)。
(四)主體間協(xié)作管理的法律保障缺乏。雖然我國已經(jīng)頒布了應(yīng)對各種自然災(zāi)害、事故災(zāi)害、公共衛(wèi)生事件和社會安全事件的法律、法規(guī)和部門規(guī)章,為公共危機(jī)管理提供了法律依據(jù),頒布實施的《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》,標(biāo)志著我國的公共危機(jī)管理步入了法制化的軌道?!锻话l(fā)事件應(yīng)對法》規(guī)定了政府、公民、法人和其他組織應(yīng)對突發(fā)事件的義務(wù),但把政府設(shè)定為應(yīng)對公共危機(jī)的責(zé)任主體,因為政府有能力及時有效地預(yù)防和控制公共危機(jī);而其他主體只要不違反第六十六條規(guī)定,構(gòu)成違反治安管理行為,就不會承擔(dān)其他法律責(zé)任。[馬懷德,周慧:《突發(fā)事件應(yīng)對法存在的問題與建議》,人民論壇·學(xué)術(shù)前沿,7月下。]但是在公共危機(jī)管理的每個環(huán)節(jié)上都離不開企業(yè)、非政府組織和公民的通力協(xié)作,只強(qiáng)調(diào)政府在危機(jī)管理中的責(zé)任,未免有失公正,其他主體在某些特定情況下,有能力對公共危機(jī)進(jìn)行控制卻沒有采取行動,也應(yīng)該承擔(dān)一定的法律責(zé)任。
二、公共危機(jī)管理主體間協(xié)作中存在問題的原因。
(一)主體間的利益訴求不同。很多公共危機(jī)產(chǎn)生的根源,就是每個主體都有各自的利益訴求,這些利益訴求會影響他們對于危機(jī)給自身所帶來的損害的判斷,如果沒有對自身造成損害或者損害很小,他們可能不愿意參與危機(jī)管理;如果對自身的利益影響很大,他們可能樂于參與危機(jī)管理。政府作為一個危機(jī)管理主體,相對于其他主體,擁有更多的資源,并且擔(dān)負(fù)著協(xié)調(diào)國家利益、社會利益和個人利益的責(zé)任。政府和其他多元主體的利益協(xié)調(diào)與沖突,是公共危機(jī)形成的內(nèi)在矛盾。危機(jī)管理主體在危機(jī)中為了保護(hù)和爭取各自的利益,必然謀求各自的政治表達(dá)和政治訴求方式,這就體現(xiàn)了多元的價值觀。[蔡志強(qiáng):《社會危機(jī)治理:價值變遷與治理成長》,上海:上海人民出版社,版,第95頁]多元的價值觀和不同的利益訴求,使多元主體的協(xié)作意愿大大降低。
(二)缺少良好的信息交流平臺。雖然我國《突發(fā)事件應(yīng)對法》分別對政府、企事業(yè)單位、公民、法人和其他組織的信息報送責(zé)任做出明確的規(guī)定,如第二十二條規(guī)定:“所有單位應(yīng)當(dāng)建立健全安全管理制度,定期檢查本單位各項安全防范措施的落實情況,及時消除事故隱患;掌握并及時處理本單位存在的可能引發(fā)社會安全事件的問題,防止矛盾激化和事態(tài)擴(kuò)大;對本單位可能發(fā)生的突發(fā)事件和采取安全防范措施的情況,應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定及時向所在地人民政府或者人民政府有關(guān)部門報告?!盵李飛主編:《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法釋義及實用指南》,北京:中國民主法制出版社,20。]但是這些規(guī)定,僅僅是對單一主體的責(zé)任的規(guī)定,并沒有建立一個信息共享的平臺。
管理主體讀后感篇十
我公司于20xx年9月對財務(wù)與審計管理制度進(jìn)行規(guī)范匯總,對切實保證會計資料真實、完整,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理和財務(wù)管理,提高經(jīng)濟(jì)效益,維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序等,都具有重要意義。切實加強(qiáng)會計核算、會計監(jiān)督,努力做好會計工作,加強(qiáng)內(nèi)部管理,是今后會計工作的重要任務(wù)。1、依法建賬,遵守記賬規(guī)則設(shè)置會計賬冊是記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)情況,明確經(jīng)濟(jì)責(zé)任,考核經(jīng)濟(jì)效果等的重要依據(jù),是會計工作得以開展的重要基礎(chǔ)。一個單位從設(shè)立就應(yīng)當(dāng)依法設(shè)置會計賬冊,進(jìn)行會計核算,保證會計核算的有序進(jìn)行。遵守記賬規(guī)則,則是依法建賬的重要保證。在全面加強(qiáng)會計工作的同時,不斷規(guī)范會計行為,保證會計資料質(zhì)量。并結(jié)合本單位會計工作實際,制定單位內(nèi)部的會計核算和會計管理制度。2、切實加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)督和內(nèi)部控制進(jìn)行會計核算,會計核算和會計監(jiān)督是相互聯(lián)系、相輔相成的。沒有有效的監(jiān)督和控制,會計核算的質(zhì)量就難以保證;會計監(jiān)督如果脫離了會計核算過程,也就難以取得好的效果。應(yīng)當(dāng)將會計監(jiān)督寓于會計核算中,在會計核算過程中實行有效的事前、事中、事后監(jiān)督。單位應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到加強(qiáng)內(nèi)部會計監(jiān)督和內(nèi)部控制的重要性、緊迫性,建立健全會計監(jiān)督和內(nèi)部控制制度,明確會計工作相關(guān)業(yè)務(wù)的程序和相關(guān)人員的職責(zé)權(quán)限,在機(jī)制上、制度上規(guī)范行為,切實保證會計工作規(guī)范有序地進(jìn)行。3、會計機(jī)構(gòu)、會計人員應(yīng)當(dāng)在依法做好會計工作中發(fā)揮重要作用,會計人員是會計工作的主要承擔(dān)者,應(yīng)當(dāng)以《會計法》和國家統(tǒng)一的會計制度為準(zhǔn)繩,認(rèn)真做好會計工作。一方面,要認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握會計法律、法規(guī)、制度,并按照規(guī)定辦理會計事務(wù),進(jìn)行會計核算,實行會計監(jiān)督。4、加強(qiáng)會計監(jiān)督,規(guī)范會計秩序《會計法》在賦予財政部門管理會計工作職責(zé)的同時,明確財政部門作為執(zhí)法主體,賦予了財政部門相應(yīng)的行政處罰權(quán),財政部門應(yīng)當(dāng)切實履行《會計法》賦予的監(jiān)督職責(zé),監(jiān)督各單位依法建賬和進(jìn)行會計核算,取得和填制會計憑證,設(shè)置和登記會計賬簿,編制和提供財務(wù)會計報告,保證會計資料真實完整;監(jiān)督從事會計工作的人員持證上崗,促進(jìn)會計人員依法履行職責(zé);對做假賬,提供虛假信息等違法行為,必須依法追究有關(guān)單位負(fù)責(zé)人和直接責(zé)任人的責(zé)任,維護(hù)《會計法》的權(quán)威。
公司從事的是消費(fèi)金融業(yè)務(wù),進(jìn)入公司快一年了,開始接觸公司盈利模式、產(chǎn)品設(shè)計的一些內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)要把這些搞清楚,最好有一些財務(wù)管理的基矗于是就找到了《經(jīng)理人員財務(wù)管理:創(chuàng)造價值的過程》這本書,讀了一下感覺非常好,這本書把復(fù)雜的問題講的淺顯易懂。為了更好的學(xué)習(xí)這本書,開始寫讀后感?!督?jīng)理人財務(wù)管理——價值創(chuàng)造的過程》第一章已經(jīng)讀完。通過第一章的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)財務(wù)管理的本質(zhì)并不復(fù)雜??梢詮耐顿Y開始看財務(wù)管理,財務(wù)管理的一個重要作用就是進(jìn)行投資決策。投資包括投資成立一家新公司,為公司添加設(shè)備,向銀行借錢投到企業(yè),甚至包括兼并一家公司都屬于投資的范疇。財務(wù)管理就是看看投資會不會賺錢,投了以后賺了多少錢。這個賺錢是要考慮資本成本的,資本成本由風(fēng)險和時間兩個因素決定,風(fēng)險越大成本越高,時間越長成本越高。財務(wù)管理中判斷有沒有賺錢或者是有沒有創(chuàng)造價值,用的是凈現(xiàn)值(npv)、內(nèi)部回報率(irr),市場價值增加和經(jīng)濟(jì)價值增加(eva)這四個概念,實際上這四個概念是相通的,搞清楚凈現(xiàn)值的概念,其他的概念就很容易懂了。這幾個概念都是在討論一個問題:你付出了多少成本,賺了多少錢。在一個公司的經(jīng)營過程中,除了看價值有沒有增加,還有一個關(guān)鍵的要素就是現(xiàn)金流,這個要素關(guān)系到公司的生死存亡。在這里首先要搞清楚的一個概念是凈利潤不等于現(xiàn)金。比如應(yīng)收賬款是算作利潤的,但它卻不是你的現(xiàn)金,應(yīng)付賬款是算作負(fù)債的,但它卻是你的現(xiàn)金,利潤是在一個記賬規(guī)則下面產(chǎn)生的,而現(xiàn)金卻是實實在在的可以用來投資買東西的錢。企業(yè)要保持運(yùn)營,必須滿足營運(yùn)資本需求。營運(yùn)資本需求(wcr)=應(yīng)收賬款+存貨-應(yīng)付賬款。這個資本需求就是現(xiàn)金,一般情況下wcr0,也就是說我們要有現(xiàn)金來維持這個需求,如果我們沒有多余wcr的現(xiàn)金,現(xiàn)在的營運(yùn)就維持不下去了,這就是通常說的資金鏈斷裂。怎樣才能更好滿足營運(yùn)資本的需求那我們可以從兩個方面來努力維持營運(yùn),一方面獲取更多的現(xiàn)金,另一方面,降低wcr。營運(yùn)資本需求的計算公式給出了降低wcr的答案:(1)降低應(yīng)收賬款,通過一些手段進(jìn)行應(yīng)收賬款管理,比如早付款,可以享受一定得返點(diǎn)等等;(2)降低存貨,豐田jit模式就是通過降低存貨,來減少資金占用,提升營運(yùn)效率;(3)增加應(yīng)付賬款,這個就比較壞了,因為你的供應(yīng)商和你一樣想降低應(yīng)收賬款。國美被業(yè)界詬病的類金融模式就是通過大量占用供應(yīng)商的貨款來投資,賺了很多錢。
人類管理實踐活動幾乎是與人類曙光同時出現(xiàn)的,探索規(guī)律的研究公作可以追溯到公元前的中國和古希臘。一般認(rèn)為,19世紀(jì)末期和20世紀(jì)初期,美國人泰羅開始使用秒表研究如何如提高工作效率,而法國人法約爾一直在思考組織管理活動的普遍性和獨(dú)立的規(guī)律,這標(biāo)志著管理學(xué)的誕生。管理是人類各種活動中最普遍和最重要的一種活動。近百年來,人們把研究管理活動規(guī)律所形成管理基本原理與方法,統(tǒng)稱為管理學(xué)。關(guān)于管理必要性的觀點(diǎn),隨著企業(yè)改革的深化,已經(jīng)成為全國上下的共識。1、作為發(fā)展中國家,資源短缺將是一種長期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,特別是資金、能源、原材料往往成為企業(yè)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏。2、作為發(fā)展中國家,科學(xué)技術(shù)落后是阻礙生產(chǎn)發(fā)展的重要因素之一。3、高度專業(yè)化的社會分工是現(xiàn)代國家和現(xiàn)代企業(yè)建立的基礎(chǔ)。4、實現(xiàn)社會發(fā)展和企業(yè)和任何社會組織發(fā)展的預(yù)期目標(biāo),都需要靠全體成員長期的共同努力。5、近幾年來,以計算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ),信息網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)等在中國各行各業(yè)中得到了空前迅速的應(yīng)用和普及。管理是管理者為了有效地實現(xiàn)組織目標(biāo)、個人發(fā)展和社會責(zé)任,運(yùn)用管理職能協(xié)調(diào)的過程。這一簡短的定義包含了豐富的。1、管理是人類有目的有意識的活動。2、管理應(yīng)當(dāng)是有效的。3、管理的本質(zhì)是協(xié)調(diào)。4、協(xié)調(diào)是運(yùn)用各種管理職能的過程。管理有五大基本職能,分別是:決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制、創(chuàng)新。1、決策:為了實現(xiàn)某一特定目標(biāo),借助于一定的科學(xué)方法和手段,從兩個和兩個以上的可行方案中選出最優(yōu)方案,并組織實施的全部過程。決策具有目的性、可行性、選擇性、滿意性、過程性、動態(tài)性等六個特點(diǎn)。決策受到環(huán)境、過去決策、決策者對風(fēng)險的態(tài)度、倫理、組織文化、時間等因素的影響。2、組織:組織設(shè)計的實質(zhì)是對管理人員的管理勞動進(jìn)行橫向和縱向的分工。它堅持因事設(shè)職和因人設(shè)職相結(jié)合的原則、權(quán)利對等的原則和命令統(tǒng)一的原則。它受到外部化境、經(jīng)營戰(zhàn)略、技術(shù)企業(yè)發(fā)展階段、規(guī)模等因素的影響。3、領(lǐng)導(dǎo):是領(lǐng)導(dǎo)者為實現(xiàn)組織的目標(biāo)而運(yùn)用權(quán)力向下屬施加影響力的一種行為或行為過程。領(lǐng)導(dǎo)工作包括五個不可少的因素:領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、作用對象、職權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)行為。領(lǐng)導(dǎo)具有指揮、協(xié)調(diào)、激勵作用。4、控制:是為了保證企業(yè)計劃與實業(yè)作業(yè)動態(tài)適應(yīng)的管理職能??刂乒ぷ鞯闹饕獌?nèi)容包括確立標(biāo)準(zhǔn)、衡量績效和糾正偏差。控制的目的是保證企業(yè)活動符合計劃的要求,以有效地實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。為此,我們應(yīng)該適時控制、適度控制、客觀控制、彈性控制。5、創(chuàng)新:是一種思想及在這種思想指導(dǎo)下的實踐,是一種原則及這種原則指導(dǎo)下的具體活動。它的基本內(nèi)容是目標(biāo)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新、環(huán)境創(chuàng)新。通過三個星期對《管理學(xué)原理與方法》的閱讀,我能夠清楚地認(rèn)識到,管理與我們是息息相關(guān)的。一個學(xué)校能夠蓬勃發(fā)展,久立不倒離不開校長等各級領(lǐng)導(dǎo)的管理;一個院系能夠積極競爭,為院爭光離不開院領(lǐng)導(dǎo)及分團(tuán)委的管理;一個班級能夠能夠團(tuán)結(jié)向上,通力協(xié)作離不開輔導(dǎo)員和班團(tuán)的管理。我們要更好的生活下去,就必須適應(yīng)各種各樣的管理制度。首先,我們要有計劃性,計劃是我們從事一項工作的前提和基礎(chǔ),好的計劃能夠是我們的工作事半功倍,提高工作效率;其次,我們要服從領(lǐng)導(dǎo),這里的服從并不是一味地盲從,要在堅持大方向的前提下勇于發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn);再者,我們必須是有組織性的,良好的團(tuán)體協(xié)作總是可以帶來意想不到的結(jié)果,真正將自己融入一個集體可以體會到管理帶來的許多趣味;同時,我們要在不斷的學(xué)習(xí)中提高自己的管理能力,這就要求我們要有創(chuàng)新精神、實踐精神。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,要向管理化方向發(fā)展,為更好地融入這個社會,為將來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
近日,閱讀了德魯克的經(jīng)典著作之一《卓有成效的管理者》,此書雖然寫于1966年,但是其基本的理論和思想,在四十多年后,仍然影響著許多現(xiàn)代的管理者,在企業(yè)經(jīng)營中發(fā)揮著重要的作用。本書圍繞著“管理者的工作必須是卓有成效的,而卓有成效是可以學(xué)會的”的核心觀點(diǎn),分為八章展開。第一章主要論述了管理者為什么要卓有成效及先關(guān)問題,二到七章則針對如何實現(xiàn)卓有成效的五點(diǎn)要求分別進(jìn)行了詳細(xì)的論述,最后一章回扣主題。整部著述結(jié)構(gòu)清楚,層次分明,使人一目了然。雖然,書中有些專業(yè)的內(nèi)容我并不能完全理解,但是,讀過此書,仍然使我受益匪淺。在我看來,書中的許多觀點(diǎn)并不僅僅適用于管理者,對我們?nèi)粘5纳罴皩W(xué)習(xí)也有著許多的幫助。一直以來,我在很大程度上認(rèn)為管理是需要天分的,而書本的知識更多的是紙上談兵,無法真正的在真實的管理中發(fā)揮作用。但是《卓有成效的管理者》一書卻改變了我的想法。德魯克講到“知識工作者的生產(chǎn)力,就是‘做好該做的事情‘的能力,也就是有效性。”而“一個人的有效性,與他的智力、想象力或知識之間,幾乎沒有太大的關(guān)聯(lián)。有才能的人往往最為無效,因為他們沒有認(rèn)識到才能本身并不是成果?!边@些論述,激發(fā)了我學(xué)習(xí)管理的動力,并了解到有效性才是管理者所應(yīng)追求的目的。同樣令我改觀的還有德魯克對管理者范圍的限定。在書中作者將管理者的范疇擴(kuò)大到了更寬的領(lǐng)域,不僅僅是企業(yè),政府,軍隊,醫(yī)院也都需要管理。而管理者也并不都是經(jīng)理人,而是泛指知識工作者、經(jīng)理人員和專業(yè)人員。他們可以下屬眾多,也可以沒有下屬,可以職位崇高,也可以職位低微,但是他們必須有一個共通點(diǎn),就是要在工作中作影響整體績效和成果的決策。這一概念的提出,改變了人們對管理者的傳統(tǒng)理解,在我看來,在一定程度上,日常生活的我們也都是一位管理者,因為我們許多時候要為自己的未來決策,因此,無論是為了將來踏上工作崗位,或者僅僅是為自己的現(xiàn)實生活,我們都應(yīng)學(xué)會使自己的工作卓有成效。針對如何卓有成效,德魯克先生提出了五點(diǎn)要求,分別是掌握時間、講求貢獻(xiàn)、發(fā)揮人的長處、要事優(yōu)先及有效的決策。而這五點(diǎn),必須成為管理者思想上的習(xí)慣。換言之,“有效性是一種后天的習(xí)慣,是一種綜合的實踐。”而“既然是一種習(xí)慣,便是可以學(xué)會的”。管理者要學(xué)會這種習(xí)慣,必須經(jīng)過訓(xùn)練。“一個人如果沒有經(jīng)過這些訓(xùn)練,則無論他有多大的智慧、多大的努力、多大的想象力和多豐富的知識,也必是一位缺乏有效性的管理者?!币虼?,在日常的生活中,我們就應(yīng)該努力的去接受訓(xùn)練,培養(yǎng)使自己有效的習(xí)慣。盡管德魯克先生的五點(diǎn)要求,部分內(nèi)容我還無法會意,而且對于并未踏上工作崗位的我們來說,實踐起來有些困難。但是他對時間、發(fā)揮人的長處等方面的論述,仍然給了我很多啟示。首先是在時間方面,德魯克先生強(qiáng)調(diào)了管理者的時間總是被一些并不重要的事情占據(jù),而且職位越高,時間被占用的比例就越大,因此,管理者應(yīng)該學(xué)會管理時間,用有限的時間創(chuàng)造更多的成果。他在時間上的論述對我啟發(fā)很大,因為雖然身為一名學(xué)生,我同樣也有感到時間不足的經(jīng)歷。而且很多時候,原本感覺時間充分,但依然不能完成預(yù)定的計劃。對此,我認(rèn)為德魯克先生的解決方法是值得借鑒的。他告訴我們,首先應(yīng)該進(jìn)行時間的記錄,認(rèn)識自己的時間究竟用在哪些事情之上,從而針對性的避免不必要的時間浪費(fèi),其次,要進(jìn)行系統(tǒng)的時間管理。德魯克先生特別強(qiáng)調(diào)了要整塊的運(yùn)用時間,多數(shù)情況下,一些事情需要連續(xù)的時間才能完成,例如寫一份計劃書,連續(xù)的3個小時可以完成,但如果分成6個30分鐘,則可能毫無進(jìn)展,我便常常范此類的錯誤,經(jīng)常把幾件事情一起來做,一件事情沒完成又去進(jìn)行另一項工作,而結(jié)果往往是浪費(fèi)了大量的時間。相信,如果可以如德魯克先生所講,整塊的運(yùn)用時間,我的效率可以提高很多。另一使我印象深刻的是德魯克先生對發(fā)揮人長處觀點(diǎn)的論述。他講到“充分發(fā)揮人的長處,才是組織存在的唯一目的。”因為“世界上沒有真正全能的人”我們要做的是充分的發(fā)揮人的長處,而“使人的弱點(diǎn)不影響其工作和成就。”他列舉了許多名人,都有著各樣的缺點(diǎn),但是最終這些缺點(diǎn)并沒有影響他們的成就。這一點(diǎn)也可以運(yùn)用在我們的實際生活中,對自己來講,我們不應(yīng)該總關(guān)注與自己的弱點(diǎn),的確,彌補(bǔ)不足很重要,但更重要的是應(yīng)該努力發(fā)揮自身的長處,這樣,才能取得更多的成就;對待他人,我們更應(yīng)該著眼于對方的優(yōu)點(diǎn),包容他人的不足,畢竟,人無完人,發(fā)揮他人的長處,不僅可以與他人更融洽的相處,而且可以獲得更多的價值。在這一章中,德魯克列舉了日本的例子,使我感觸頗深,他講,日本不注重考核,也基本不解雇職員,而是注重怎樣培養(yǎng)職員,這一例子我的日語老師也曾講過,他講到日本企業(yè)寧愿用更高的工資留住職員,而不會用更低的費(fèi)用聘請更多的人。拋開這一制度其他的缺點(diǎn)不談,日本企業(yè)這種注重人力的做法,確實令我怦然心動,因為他更加注重人的價值和長處,使職員可以更有動力和激情的投入到工作中,從而為企業(yè)創(chuàng)造更多的價值。以上僅僅是我此次閱讀的感受,相信,隨著生活和工作經(jīng)驗的增加,我會從這一書中獲得更多的啟發(fā)。經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典,就在于其經(jīng)久不衰的價值,我相信,會有更多的人因此書而受益。
假期在家閑來無事,所以決定自學(xué)《財務(wù)管理學(xué)》這本書,好提高一下自己的專業(yè)基礎(chǔ)。通過這些天對《財務(wù)管理學(xué)》的學(xué)習(xí),我覺得學(xué)財務(wù)管理能得到的最大收獲就是建立財務(wù)管理觀念和簡單的數(shù)據(jù)整理流程,也使我對財務(wù)管理有了一個由淺到深的認(rèn)識,才知道這們學(xué)科和我以前所感覺和想象中的完全不同,并不像想象中的那么簡單,不僅僅是要記住放在數(shù)值上的含義和潛在表現(xiàn)上,而是要理解各種比率的公式和推導(dǎo)過程。一方面,通過學(xué)習(xí)使我真正的認(rèn)識到財務(wù)管理是企業(yè)管理的重要組成部分,是從事財務(wù)管理活動的根本指導(dǎo)。它滲透到企業(yè)的各個領(lǐng)域各個環(huán)節(jié)之中,我們要根據(jù)財經(jīng)法規(guī)制度,按照財務(wù)管理的原則組織財務(wù)活動,處理財務(wù)關(guān)系的一項經(jīng)濟(jì)管理工作;另一方面,我知道了財務(wù)管理的內(nèi)容,主要包括財務(wù)活動和財務(wù)關(guān)系。通過財務(wù)管理的學(xué)習(xí),我不僅對財務(wù)管理的定義、內(nèi)容和職能有了一定的了解,而且我對財務(wù)管理的目標(biāo),財務(wù)管理對企業(yè)的意義,財務(wù)管理的手段有了更深一步的認(rèn)識,使我在今后的工作生活中,能夠掌握并樹立財務(wù)管理觀念,這就是我最大的收獲。
管理主體讀后感篇十一
我平常不太會去看這類的書,覺得只是在講大大的道理,不切實際,還不如去看小說,找點(diǎn)樂子。而且我一直都奉行“讀萬卷書不如行萬里路”的理念,平常都不太愛讀書,經(jīng)常往外面跑,只是遇到自己感興趣的喜歡的書才會很認(rèn)真的去讀,其他的書,有的看過了就忘記了,有的看了一半就不想看了……《心靈管理》也是閑暇的時候會看一下,但是看不久,看了幾頁就會做其他的事情,這也是我還沒有看完書的原因之一。
書還沒有讀完,我就說說已經(jīng)讀了一部分的感受。到目前為止,這本書讓我感受最深的是“做自己”。我們不需要想別人想的,做別人做的,喜歡別人喜歡的,我們只需做好自己。通俗一點(diǎn)就是:走自己的路,讓別人說去。跟隨自己的內(nèi)心,只要你心無歪念,而且有利他大于利己的心,你做出來的事都會是美好的,即使有時候有的人會用異樣的眼光看自己,但是只要自己認(rèn)為是對的,“別人”都是浮云。
怎么才能改變他們的想法?怎么才能彌補(bǔ)呢?就是整天想有的沒的,連上課也沒有心情了。一兩天之后就去讀書會讀書,一邊讀書一邊思考問題,然后聯(lián)系到要做自己,不要在意別人的看法和想法。最后就聯(lián)系到最近發(fā)生的事情,其實我自己已經(jīng)盡力把事情做好了,真的是盡了自己的能力,我不必懊悔,結(jié)果也不是我能控制的,其他人喜歡怎么想是他們的事情,反正我無愧于心。就是這樣,整個人豁然開朗,輕松多了。
最后,我對自己的兩次無故缺席讀書會也進(jìn)行了反思。首先我必須承認(rèn)自己是做錯了,態(tài)度不端正,過于隨意,不去讀書會招呼也沒有打一個,不過這周的讀書會是徹底忘記了,更不用說要不要打招呼這回事。對此,我還是深感歉意的,對自己不負(fù)責(zé)任的行為。其次,是我對讀書會的感受。去讀書會就像是上課,說很重視,沒有,不重視,也不是。基本固定的星期三晚上,探討一下人生,思考學(xué)習(xí)書上教我們的東西。興趣來時就讀得津津有味,興趣稍退就有時候開一下小差。認(rèn)真的問了一下自己,讀書會于我大概就是這個樣子。
第三,我是真真切切想跟老師做實驗,但對讀書不太感興趣也是我的真實情況,老師您說不跟您讀書就不能跟您做課題,這真的是給我出了難題。好好考慮了一番,我會為了能跟老師您做實驗,而申請重新加入讀書會,這也是為什么老師一提出每個月不能請假或者缺席兩次的要求時,我會馬上的答應(yīng)的原因。不過我不知道老師您會不會接受我的再次申請,畢竟我的動機(jī)不純粹,本身也不是一個愛讀書的人。
管理主體讀后感篇十二
在黃老師和這位大叔的談話中這位知名的mba教授在這位草根級老師面前顯得是那么的樂學(xué)愛問,筆者也一直想從事餐飲行業(yè),在嘴里摳點(diǎn)錢花花說不準(zhǔn)哪下不小心還弄成連鎖變身成一個暴發(fā)戶也說準(zhǔn)。這個對話訪談無疑也讓我大開眼界,他在成本控制人員管理以及營銷方面都有自己獨(dú)到的見解,我下面就簡單的敘述一下。
在成本方面對于餐飲行業(yè)首當(dāng)其沖的是采購,相信在企業(yè)的朋友要罵娘了哪個行業(yè)不他媽采購。是當(dāng)然了開門做生意當(dāng)然要有貨賣我們又不是說書賣唱的,這方面他提到了大小分化人人帶權(quán)的策略(當(dāng)然這是我總結(jié)后的)外行管不了內(nèi)行誰用誰賣,還規(guī)避了太活躍的同志找事,他的這個方法很奏效也很好理解由于是食堂主副食材方面都有定額而且分化后的資金流比較少也不會有吃回扣的現(xiàn)象,稍稍動點(diǎn)心思就漏尾巴了。大的項目如米面一類的他都是招標(biāo)解決為此他自己制定了一個法案和大多數(shù)招標(biāo)的套路沒什么大的差別,4無關(guān)聯(lián),1新戶取平均訂戶。這個針對性很高要是做對外的餐飲就不適用了,大師傅等單都不夠忙的何談出去逛市場了,我感覺誰用誰買是不錯的.方法可以吧這些分支和成小組織如同廚師班,勤雜班一類的這樣在這里面選出帶頭的再把工作細(xì)化這樣有問題可以抓頭加上適當(dāng)?shù)莫劻P制度應(yīng)該是事半功倍的。營銷方面無外乎出陳出新保質(zhì)加量因為是食堂么,對于廣大農(nóng)民工同志吃飽要高于吃好他的方法當(dāng)然是主大于副由于他們的定額是7元錢還抽出一天休息讓各位出去吃或自己做,7元錢是不夠吃什么的所以他很成功的抓住了同志們的胃。在飯店方面當(dāng)然是質(zhì)量和服務(wù)高于一切了,要每周都推出新菜品,原材料要取中。服務(wù)員分片定桌左右協(xié)作如果出現(xiàn)顧客叫不到人或不滿意左右都有責(zé)任,每6-8個桌要有一個領(lǐng)班監(jiān)督控制這樣就保證了服務(wù)上不會掛出空擋??蛻舫缘暮梅?wù)周到市場自然是越做做大品牌效應(yīng)也自然就產(chǎn)生了。人員管理方面當(dāng)然是他們自身的利益了,一個良好的薪酬制度獎勵機(jī)制是最好的辦法,大叔在成本以及營銷方面涵蓋了這方面的一些辦法,悟一下嘍!
管理主體讀后感篇十三
都說幾千年中華文明精深博大,這話一點(diǎn)不假,連大師級的柯林斯和波勒斯都可將中國的太極陰陽在著作中引為己用了?!痘鶚I(yè)長青》告訴我們,高—瞻遠(yuǎn)矚公司不在短期和長期之間尋求平衡,追求的是短期和長期都有優(yōu)異表現(xiàn);高—瞻遠(yuǎn)矚公司不光是在理想主義和獲利能力之間追求平衡,還追求高度的理想主義和高度的利潤;高—瞻遠(yuǎn)矚公司不光是在保持嚴(yán)謹(jǐn)形狀與刺激勇猛的變革和行動之間追求平衡,而是兩方面都做得淋漓盡致。簡單地說,高—瞻遠(yuǎn)矚公司不希望把陰陽混合成灰色,成為既非陰,又非陽,不清不楚的圓圈,而是同時和隨時以陰陽區(qū)分目標(biāo),這大概就是所謂的兼容并蓄吧!
說起來容易做起來難,兼容并蓄不是吹起來的肥皂泡,只有腳踏實地敢做敢為才能將兼容并蓄落到實處。記不清是誰說過這樣一句話:與其呆在家里為前途憂慮,還不如把自己作為一顆探路的石子,勇敢地朝廣闊的社會扔過去。這句話原意是針對個人的,其實也可針對企業(yè)來講。企業(yè)經(jīng)營管理過程中不能有過多的猶豫和怨天憂人,因為很多情況下機(jī)遇稍縱即逝,需要有敢做敢為的作風(fēng)和干勁。當(dāng)然了,市場不能容許任何人在同一問題上反復(fù)犯錯,市場只會將機(jī)會贈予時刻做好準(zhǔn)備,敢做敢為,腳踏實地的企業(yè),牛皮吹多了會破,刀不磨了會生銹。容許失誤而不允經(jīng)常失誤,敢想的同時還要敢做,拿得起還要放得下,勝不要驕而敗不要餒,這就是兼容并蓄,這就是太極陰陽。
說到兼容并蓄,此時又聯(lián)想到了企業(yè)用人,世間有完人嗎沒有。世上縱然有完人,此人也是一個不受歡迎和與管理環(huán)境不相融的人,這是管理心理學(xué)的一個觀點(diǎn),真正最受歡迎的是那些才華突出而又存有一些缺點(diǎn)的.人。因此企業(yè)應(yīng)當(dāng)用人之長,容人之短。如若用人之短棄人之長,那么這樣的"伯樂"與笨蛋無異。此外,起用企業(yè)自己培養(yǎng)的人才和從外部引進(jìn)人才也是一種兼容并蓄,本身并無矛盾。并非外來的和尚就一定好念經(jīng),也并非剛引進(jìn)的外人就不可信任。無論如何,任何老板都會喜愛敢想敢做而又腳踏實地之人,一般不會喜愛口若懸河而又只說不做之人。
面對組織結(jié)構(gòu)更為扁平,管理權(quán)力更為下放,地域分布更為廣泛,知識性員工日漸增多的二十一世紀(jì)企業(yè)管理新趨勢,兼容并蓄的企業(yè)管理才會更有成效,才能使企業(yè)在市場的大風(fēng)大浪中,在競爭的刀光劍影中,健步如飛,左右逢源。
即將結(jié)束這篇讀書報告時,我忽想起了黑帶高手的寓言。黑帶代表武學(xué)的頂尖,同時也代表開始,代表無休止的磨練,奮斗和追求更高標(biāo)準(zhǔn)的歷程的起點(diǎn)。我在想,任何一個想要繼續(xù)前進(jìn)的企業(yè)經(jīng)理人其實心里都知道:今天的成就只代表過去,來日方長,磨難依然,奮斗依舊。
管理主體讀后感篇十四
羅賓斯的《管理學(xué)》(第七版)是一本比較經(jīng)典的管理學(xué)著作,從它的版數(shù)就能看得出來,一直經(jīng)久不衰。
這么好得一本書,如果讀完之后不寫點(diǎn)什么豈不是跟沒讀一樣。
雖說這篇文章的題目是讀后感,但更確切的說是讀書筆記,因為書里不僅有理論,而是還有很多案例,一邊讀總會想到些什么其他的東西,理解之后有的問題更是可以擴(kuò)展的很遠(yuǎn),一發(fā)而不可收拾,不僅僅限于管理學(xué)的范圍了。
但在這篇文章里不會有扯得很遠(yuǎn)的東西,首先要說一些書中的理論,然后理論要聯(lián)系實際,針對中國現(xiàn)在管理領(lǐng)域的一些問題,說自己一些淺薄的看法。
第一,書的結(jié)構(gòu)。
本書共有六個部分,第一篇,緒論,主要是講管理和管理者及迄今為止的管理理論;第二篇,沒有題目,因為主要講現(xiàn)今環(huán)境下管理的一些影響要素,包括組織文化,全球化環(huán)境,社會責(zé)任和管理道德;后四篇,按照管理過程論的四大職能——計劃,組織,領(lǐng)導(dǎo),控制的順序,分別講解。
每一篇后面都要插入一個創(chuàng)業(yè)單元,也按照職能順序分析;每一章后面的習(xí)題部分都有一個電子商務(wù)環(huán)境下的管理這樣一個思考單元。
書里講了很多理論,但讓讀者思考的東西更多,比如道德和責(zé)任的問題,就像小標(biāo)簽一樣,時不時出現(xiàn)提醒你,電子商務(wù)也是,現(xiàn)在的新趨勢嘛,拓寬了讀者的視野,而創(chuàng)業(yè)單元,就像一步步手把手教你創(chuàng)業(yè)一樣,循序漸進(jìn),這讓我想起另一本書的名字,《從優(yōu)秀到卓越》,很有成就感,覺得自己學(xué)到了點(diǎn)東西。
書的結(jié)構(gòu)安排合理,寫的好不枯燥,讓人有興趣讀下去。
管理學(xué)是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,如果沒有案例,無論是對教的還是對學(xué)的,都是不完整的。
說到這里,有一些很重要的問題,雖然扯的有些遠(yuǎn),但我個人認(rèn)為,其實是十分重大的問題,我為什么要在這里介紹書的結(jié)構(gòu)?為什么我們的大學(xué)教材沒有這么好的?為什么在很多領(lǐng)域,比如計算機(jī)還有這個管理學(xué),經(jīng)典的教材都是外國的?這些問題都指向一個最根本的問題——做學(xué)問的態(tài)度和方法,文化的影響問題。
中國的管理學(xué)學(xué)術(shù)方面一直沒什么成果,一來是因為天生的劣勢,二來,最重要的是,一缺態(tài)度,二沒方法。
缺乏做學(xué)問的基本態(tài)度,據(jù)說有一個中國某大學(xué)的教授一年出了13本書,樂得不得了,覺得自己很行,可在外國呢,尤其在西方發(fā)達(dá)國家,一個教授可能13年才出一本書,人家出的書里有多少價值是不言自明的吧。
現(xiàn)在中國的社會整體都處在一種十分浮躁的心態(tài)下,有寫手槍手,計算機(jī)的書最好看外國原版的,翻譯的有的說的根本不是人話,不如不看,國內(nèi)的書都是互相抄,抄點(diǎn)字,截個圖就出書了,沒有半點(diǎn)自己經(jīng)驗的總結(jié)。
大學(xué)里也是如此,實在不應(yīng)該,論文互相抄襲,而教材竟也是這樣,某大學(xué)的管理學(xué)教材,以為還不錯,是自己學(xué)校編的出版的,翻開看里面的內(nèi)容,基本上就是照這本《管理學(xué)》扒下來的,當(dāng)然話是講的更本土一點(diǎn),但實質(zhì)內(nèi)容沒有什么差別,這樣怎么教書育人??!你可能水平差一點(diǎn),但你能研究出什么就寫多少,這樣一個理論體系才能慢慢的`構(gòu)建起來,中國現(xiàn)在確實沒有管理實踐很好的企業(yè),但畢竟都在慢慢探索改進(jìn),這樣才能找到適合中國的管理理論。
二是沒方法,中國企業(yè)的實踐在不斷的印證這些經(jīng)典理論,但缺乏足夠的論據(jù),有太多說不清的東西,關(guān)系了,人情了,這些在中國社會遠(yuǎn)比法和理更好使,沒有法制觀念,這是一個社會文化的影響,不是幾本書幾個人就能改變的,可這種文化及其嚴(yán)重的阻礙了中國的發(fā)展,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域就是沒有使用定性定量研究的習(xí)慣,還有教育體制的問題,總是在讀別人的書,學(xué)別人的經(jīng)驗,沒有創(chuàng)新。
所以,結(jié)論就是——我們寫不出這樣的書來。
很難看的一個答案,但事實就是如此,以上的話可能說的重了點(diǎn),也夸張了點(diǎn),但,就像我一開始說的那樣,這是一個基本問題,尤其是對于管理學(xué)這樣一個實踐性學(xué)科,沒有態(tài)度沒有方法,你研究什么???扯遠(yuǎn)了,打住不說了。
第二,核心概念。
管理當(dāng)然要從管理的定義和管理者講起。
這本書對管理的定義是:一個協(xié)調(diào)工作的活動過程,以便能夠有效率和有效果的同別人一起或通過別人實現(xiàn)組織的目標(biāo)。
這個定義可以分成幾個層次,第一,管理是一個過程(引出管理職能理論)。
第二,管理要同別人一起或通過別人(有人說管理過程的核心是領(lǐng)導(dǎo)而領(lǐng)導(dǎo)的核心是激勵)。
第三,管理既要有效率又要有效果(做正確的事和正確的做事)。
第四,管理的目的是實現(xiàn)組織目標(biāo)(什么是組織和怎樣實現(xiàn)目標(biāo)就是決策及戰(zhàn)略管理等)。
這個定義是高度概括和總結(jié)性的,包括了最重點(diǎn)的理論。
但定義這個事嘛,很有意思,因為,尤其是管理學(xué),全世界恐怕有不下100種不同的定義,西方也沒有定論,所以,定義這種東西是不宜深究的,理解他真正要說的就可以了,因為每一個定義都有它的側(cè)重點(diǎn),羅賓斯強(qiáng)調(diào)的,或者說看重的,是上面說的第二點(diǎn)——別人,他強(qiáng)調(diào)組織,領(lǐng)導(dǎo),激勵的作用,強(qiáng)調(diào)協(xié)作,團(tuán)隊。
這一部分是中國的企業(yè)最缺乏的,獨(dú)生子女從小就沒有團(tuán)隊意識,文化上還很喜歡窩里斗,正所謂與天斗與地斗與人斗其樂無窮啊。
還有一些概念,管理者,組織等等就不想抄寫在這里了,沒什么太大意思,因為這些概念都大同小異。
第三,特色概念。
羅賓斯寫的這本書,一是對前人概念的總結(jié),其次就是他自己對這些理論的發(fā)展,提出了他很多自己的觀點(diǎn),這些我覺得有創(chuàng)建值得拿出來說說。
管理主體讀后感篇十五
《基業(yè)長青》一書所列的18家高—瞻遠(yuǎn)矚公司,無一不持之以恒固守信念,同時也固守經(jīng)營之魂。如寶潔始終固守"產(chǎn)品完美,不斷自己提高,誠實與公平,尊重與關(guān)心個人"的核心理念。"兩斯"認(rèn)為核心理念由核心價值和目的兩部分構(gòu)成,本人認(rèn)為核心理念其實就是固守的"信念",也就是原則性的,不可妥協(xié)的東西,可以放棄和妥善的東西不能稱為核心理念。作為一個企業(yè)的掌舵人,其實我們都知道自己內(nèi)心深處堅持和固守什么,只不過不一定形成文字而已。誠如小賽涅卡所說:"如果一個人不知道他的船要駛向那個碼頭,那么任何風(fēng)對于他都不會順風(fēng)"。
不斷刺激進(jìn)步是企業(yè)發(fā)展的澎湃動力。
潮起潮落,花開花謝,日升日墜,四季輪回,世間萬事萬物好像一成不變地按照預(yù)定的軌跡運(yùn)行,其實不然,尤其當(dāng)今社會。有永不變質(zhì)的奶酪嗎答曰沒有。有源源不斷的同等機(jī)會嗎答曰沒有。有適合所有企業(yè)經(jīng)營管理的靈丹妙藥嗎答曰沒有。辯證唯物主義認(rèn)為運(yùn)動是絕對的,靜止才是相對的。既然變化無處不在,無孔不入,我們就不能一勞永逸,就不能成天躺在溫床上睡大覺做美夢,否則就不會有人說當(dāng)經(jīng)理人是世界上最辛苦的職業(yè)了。沒有改變,就沒有進(jìn)步,這個道理簡單易懂,也是《基業(yè)長青》反復(fù)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)。中國古代的四大發(fā)明,牛頓的萬有引力定律,愛因斯坦的相對論,愛迪生的`電燈發(fā)明,美國人的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)明,一切的一切,證明了變化和進(jìn)步是多么的重要。變化和進(jìn)步的確是企業(yè)發(fā)展的澎湃動力。
問題是怎樣才能刺激進(jìn)步。
其實刺激進(jìn)步也是見仁見智的話題,各個企業(yè)有各個企業(yè)的特色,難以強(qiáng)求一致,《基業(yè)長青》也陳述了部分高—瞻遠(yuǎn)矚公司的做法。筆者認(rèn)為可以有以下若干做法:一是企業(yè)核心理念和企業(yè)文化要鼓勵創(chuàng)新,容許改變。二是企業(yè)最高經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)者和管理團(tuán)隊要培育氛圍,以身作則,言傳身教,大力提倡創(chuàng)新,鼓勵進(jìn)步,批判固步自封和夜郎自大。三是要建立健全刺激進(jìn)步的機(jī)制,包括允許越級提議,經(jīng)常使用頭腦風(fēng)暴法等現(xiàn)代管理方法等。
管理主體讀后感篇十六
《組織行為學(xué)》是一門十分實用的課程。它是管理科學(xué)中的一門分支學(xué)科,以組織系統(tǒng)及其群體、個體的心理與行為規(guī)律為研究對象,是建立在多學(xué)科基礎(chǔ)之上的學(xué)科。
學(xué)習(xí)組織行為學(xué)后,對于管理者加強(qiáng)以人為中心的管理,充分調(diào)動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性有極大的幫助;并能使管理者知人善任,合理地使用人才,改善人際關(guān)系,增強(qiáng)群體的合理的凝聚力和向心力;提高管理者領(lǐng)導(dǎo)水平,改善領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系;有助于組織變革和組織發(fā)展。
一、對激勵機(jī)制的概述
《組織行為學(xué)》一書中比較重要的一塊內(nèi)容就是激勵原理。所產(chǎn)生的激勵機(jī)制是領(lǐng)導(dǎo)和管理企事業(yè)單位,公司中非常重要的手段(方法)。
所謂激勵機(jī)制是為了激勵員工而采取的一系列方針政策、規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、文化理念以及相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu),建立完善人事考核制度、評比制度、表揚(yáng)制度、獎金制度等等激勵措施的總和。也包括使用影響人的心理、行為活動及績效的手段和方法。通過這一機(jī)制所形成的推動力和吸引力,使員工萌發(fā)實現(xiàn)組織目標(biāo)的動機(jī),產(chǎn)生實現(xiàn)目標(biāo)的的動力,引起并維持實現(xiàn)組織目標(biāo)的行為;并通過績效評價,得到自豪感和響應(yīng)的獎酬,強(qiáng)化自己的行為。
二、激勵機(jī)制在團(tuán)體中的具體應(yīng)用實例
國內(nèi)外許多著名公司、團(tuán)體無一例外地都擁有非常成熟的激勵機(jī)制。我就本人搜集的幾個具體例子對此進(jìn)行闡述。
這是國外和國內(nèi)兩個比較著名的公司所運(yùn)用的激勵機(jī)制。它們很好地體現(xiàn)了激勵機(jī)制在具體工作中的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)《組織行為學(xué)》之前,我是一向不去注意這些例子的。但現(xiàn)在通過這兩個例子,更加使我了解到組織行為學(xué)中激勵機(jī)制的要點(diǎn)。
第一個是ge公司的員工激勵機(jī)制。ge公司對員工有著一套相當(dāng)完善的考評制度。公司ceo韋爾奇隨身都會攜帶一本筆記本,上面畫滿了圖表,每個部門都有相關(guān)的圖表,反映每個員工的情況)這是一個動態(tài)的評估,每個人都知道自己所處的位置。第一類占10%,他們是頂尖人才;次一些的是第二類,占15%;第三類是中等水平的員工,占50%,他們的變動彈性最大;接下來是占15%的第四類,需要對他們敲響警鐘,督促他們上進(jìn);第五類是最差的,占10%,我們只能辭退他們。根據(jù)業(yè)績評估,每個員工都會知道他們處在哪一類,這樣沒有人會抱怨得不到賞識。第一類員工會得到股票期權(quán),第二類中的大約90%和第三類中的50%會得到股票期權(quán),第四類員工沒有獎勵。圖表是最好的工具,哪些人應(yīng)該得到獎勵,哪些人應(yīng)該打道回府,一目了然。獎賞對員工而言,不應(yīng)是可望而不可及的,就象鼻子碰著玻璃而穿不過去那樣,他們能得到他們應(yīng)得的。精神鼓勵和物質(zhì)獎勵都是必要的,兩者缺一不可。對于高層管理人員,ge公司鼓勵鼓勵他們在工作上相互競爭,但不要有個人恩怨。韋爾奇的做法是將獎賞分為兩個部分,一半獎勵他在自己的業(yè)務(wù)部門的表現(xiàn),另一半獎勵他對整個公司發(fā)展的貢獻(xiàn)。如果自己部門業(yè)績很好,但對公司發(fā)展不利,則資金為零。
韋爾奇一向鼓勵員工勇敢地展示自己,談出自己的看法,爭取上司的賞識?!拔蚁M麊T工能充分發(fā)揮潛能,提出他們的建議,而我會為他們提供各種資源。這樣員工們給我的將是許多建議和計劃,我可能會說:‘我不喜歡這個想法,但那個主意非常好’。這樣的交流更有創(chuàng)意?!痹诮裉靏e的各個部門,每當(dāng)公司取得一些成績,他們都會把生產(chǎn)線停下來,大家一起出去慶祝。ge公司每位員工都有一張"通用電氣價值觀"卡??ㄖ袑︻I(lǐng)導(dǎo)干部的警戒有9點(diǎn):痛恨官僚主義、開明、講究速度、自信、高-瞻遠(yuǎn)矚、精力充沛、果敢地設(shè)定目標(biāo)、視變化為機(jī)遇以及適應(yīng)全球化。這些價值觀都是ge公司進(jìn)行培養(yǎng)的主題。也是決定公司職員晉升的最重要的評價標(biāo)準(zhǔn)。
接下來要談的是聯(lián)想集團(tuán)。它是側(cè)重于以業(yè)績?yōu)橹?。?lián)想是一個以業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向型的公司,不惟學(xué)歷重能力,不惟資歷重業(yè)績。聯(lián)想現(xiàn)在許多高管人員其實在公司工作時間并不長,能從普遍員工升到最高管理層,原因不是跟誰有什么關(guān)系,而是全憑業(yè)績。為什么外企一些有相當(dāng)級別的管理人員愿意到聯(lián)想工作,就是看重了這一點(diǎn)。不同層次的人員收入不同是很自然的,但聯(lián)想的干部沒有貴族化的傾向。
聯(lián)想的干部比例適中,中級以上管理人員有200多人,而公司全部員工有1.1萬多人(其中職員約5000人)。其實聯(lián)想每一個事業(yè)部的'規(guī)模,都相當(dāng)于一個中型it企業(yè),這些管理者得到的收入高些也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。?dāng)然從薪酬結(jié)構(gòu)上看,固定工資部分,經(jīng)理層跟員工層的差異并不十分巨大。聯(lián)想員工的收入分為3塊,固定工資、績效浮動和年底分紅,在一個以業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向型的企業(yè)里,員工的收入是跟其貢獻(xiàn)直接掛鉤的。任何一個企業(yè)都是20%的人才創(chuàng)造80%的財富,對這20%員工的薪酬當(dāng)然不能少了?,F(xiàn)在市場競爭很激烈,人才爭奪很激烈,爭奪的焦點(diǎn)就是一些高級管理人才和高級技術(shù)人才,因為這些人才可以為公司做出重大貢獻(xiàn)。
在聯(lián)想,普通員工并不是只有做管理人員一條升遷之路,不做經(jīng)理可以走技術(shù)職稱的道路。技術(shù)骨干的待遇與相應(yīng)的管理者的收入沒有差別。 今年年底之前,聯(lián)想要完成能力評介體系,要讓公司的各級管理層知道每個員工的能力如何,其社會競爭力處在什么水平,是否達(dá)到了人崗匹配,是不是把最適合的人放在最適合的位置。這項工作可以達(dá)到3個目的:公司清楚員工的能力水平、主管清楚手下人員的能力水平、員工清楚自己的能力水平,真正做到人盡其用,不造成人才浪費(fèi)。
為突出業(yè)績導(dǎo)向效果,聯(lián)想在業(yè)績考核中實行末位淘汰制,如果員工在考核后進(jìn)入最后一個層次,就進(jìn)入了末位淘汰區(qū)。所以,不論哪一層次的人都有壓力,中層管理人員壓力也是很大的,如果考核時排在最后,就會成為不合格員工。聯(lián)想還培養(yǎng)了后備干部,對于被淘汰的人所在的崗位,馬上就有人可以頂上,這是一個合理的閉環(huán)。確實,在it企業(yè)必須每個人都時刻要有危機(jī)意識,不進(jìn)則退,跟不上形勢就要被淘汰,企業(yè)如此,個人亦如此。
在ge公司和聯(lián)想集團(tuán)的激勵機(jī)制中我們可以看到一個共同點(diǎn),那就是員工的業(yè)績考評制度。兩家公司都是將物質(zhì)獎勵與精神獎勵結(jié)合起來,將正激勵與負(fù)激勵結(jié)合起來,實行末位淘汰制度;所不同的是,ge公司更偏重于激發(fā)員工的競爭意識,使這種外部的推動力量轉(zhuǎn)化成一種自我努力工作的動力,充分發(fā)揮人的潛能;而聯(lián)想集團(tuán)則是力爭體現(xiàn)公平發(fā)展的原則,力爭做到人盡其用,不造成人才浪費(fèi)。這些,都是《組織行為學(xué)》中激勵機(jī)制在不同背景的組織內(nèi)靈活應(yīng)用的最好實例。
管理主體讀后感篇十七
羅賓斯博士酷愛體育活動,自一九九三年以來,他曾四次獲全美室內(nèi)同齡組五零米短跑冠軍,并發(fā)明了三六零米和二零零米兩項世界紀(jì)錄。他當(dāng)選為一九九三年和一九九四年度同齡組田徑老師。
羅賓斯博士的實際經(jīng)驗豐富,學(xué)識廣博,并非一樣平常象牙塔中研究管理學(xué)的傳授可以比擬。他曾就職于殼牌煤油公司和雷諾金屬公司,他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教,并在一些聞名的跨國公司中擔(dān)任咨詢照料。
如許一位履歷豐富的作者寫出的如許一部著作,我在拜讀后立刻感覺他用淺顯易懂的言語敘述了人力資源管理上的一些真理,而且選用的都是貼近現(xiàn)實生存的例子,對工作實際具有直觀的引導(dǎo)意義。
從結(jié)構(gòu)上講,本書基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊敘述的,從雇用開端,到激勵、向?qū)芰?、績效管理、相同方法等,一一舉行了闡明,分外是對構(gòu)造的歷程、舉動、意義舉行了超越一樣平常看法的敘述。而且,本書還改正了一些在在許多流行的管理冊本中未經(jīng)證明的看法,以實際證據(jù)他們做了反駁。
我以為,本書的特點(diǎn)便是從舉動而不是從管理實際上討論人力資源管理,就像本書一掃尾湯姆斯。g。卡明斯(美國南加州大學(xué)馬歇爾商學(xué)院管理與構(gòu)造系主任、傳授)所批評的那樣,“管理實際和舉動研究之間的鴻溝終于被跨越了”。
就雇用而言,本書所先容的是如安在現(xiàn)實面試中尋找到符合構(gòu)造需求的合適人才。根據(jù)教材上的說法,重要是雇用的概念和可采用的要領(lǐng),包羅外部雇用和外部雇用,并先容可能從外部得到人才信息的渠道,以及相干優(yōu)缺點(diǎn)的比較,但并沒有先容面試時需要細(xì)致的地方;這每每形成實際中收集到人才材料,卻不知道怎樣經(jīng)過面試這段短短的時間相識他除了技藝以外的其他環(huán)境。而現(xiàn)實上就像本書真理一所說的那樣“忘失人格特質(zhì),舉動才算數(shù)”,只要從面試職員曩昔的舉動出發(fā),才能考量他以后在新的構(gòu)造內(nèi)里可能會產(chǎn)生的舉動,及對新構(gòu)造的適應(yīng)性。
以是,我對本書的看法便是,本書更多的從實際操作層面臨我的工作產(chǎn)生引導(dǎo)作用,和曾經(jīng)學(xué)習(xí)的人力資源管理相干教材的實際向共同,能在實際和實際雙重范圍發(fā)揮更好的作用。
管理主體讀后感篇十八
若要這建房工程進(jìn)行的有條不紊有快速質(zhì)高,除了決策不能有大失誤外,組織活動和效率、效果都是極重要的方面。書中有提到的效率與效果的關(guān)系,我想也應(yīng)當(dāng)可用這樣的方式表達(dá)出來吧。當(dāng)管理者實現(xiàn)了組織的目標(biāo),我們就說他們是有效果的。因此,效率涉及的是活動的結(jié)果。組織可能是有效率卻無結(jié)果的。低水平的管理絕大多數(shù)是由于無效率和無效果,或者是通過以犧牲效率來取得效果的。
在本書中特地分出了一大部分是用來說明環(huán)境對管理者的約束力。在現(xiàn)實中,管理者既不是軟弱無能的,也不是全能的。像是一些自然性災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治性強(qiáng)制要求的等外界的`約束,管理者自是要在決策的同時顧及這些,這些便是環(huán)境對管理者的約束。然而管理者也并不是完全的無能為力的。書中有提到的,杰出的管理者必定會運(yùn)用相應(yīng)的方法手段來維護(hù)自身利益受損最小化、不受損甚至是還能順應(yīng)趨勢獲得更多的利益。此外,我想到的是,這些外界因素對公司或者說公司決策者的種種約束力應(yīng)該也是可以用公司本身的深厚底蘊(yùn)避免或減輕其影響力。所以公司在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時也應(yīng)該發(fā)展自身的公司文化,公司文化越好公司的經(jīng)營發(fā)展的也會更好。
在影響公司經(jīng)濟(jì)效益的除了這些因素還有的就是公司的形象,也就是書中所說的公司的社會責(zé)任感。公司社會責(zé)任和經(jīng)濟(jì)效績是有極大的掛鉤性的,如果社會責(zé)任并不消極地影響經(jīng)濟(jì)績效,也許整個社會責(zé)任觀點(diǎn)不過是一個虛幻的公共關(guān)系概念,它使得公司管理當(dāng)局在追求利潤目標(biāo)的同時顯示出某種社會意識。就是說,社會責(zé)任行為或許不過是一種喬裝的利潤最大化行為。毫無疑問,公司的某些社會行為主要是由利潤動機(jī)驅(qū)動的。事實上,這種行為已經(jīng)獲得了一個名稱:起因相關(guān)營銷,指實施直接由利潤驅(qū)動的社會行為。而公司的計劃有關(guān)于公司一個小項目的計劃,也有公司的整體戰(zhàn)略計劃。這些計劃的在的實行則需要管理者的決策。
《羅賓斯管理學(xué)》中的內(nèi)容很豐富,結(jié)構(gòu)連接很是緊密,給了我不少的幫助。而最為公司最主要的是公司的經(jīng)濟(jì)效益,效益有和公司的管理者的管理和決策實際掛鉤,所以這本書中除了讓我更詳細(xì)的知道了什么是管理,也讓我學(xué)習(xí)到了如何提升公司整體文化素質(zhì)及激勵員工,公司的社會形象的提升對公司發(fā)展的重要性等。
管理主體讀后感篇十九
像諸葛亮那樣事必躬親的領(lǐng)導(dǎo)者,沒有幾個人能做得來,而且結(jié)果也可能讓人不敢恭維。這就又涉及到書中提到的集權(quán)與分權(quán)的問題。到底是集權(quán)好還是分權(quán)好?沒有人能夠給出一個確定的答案。這取決于公司的規(guī)模、公司的管理體制、公司領(lǐng)導(dǎo)者個人的性格特征。合理把握度才是管理成功的關(guān)鍵。太過于集權(quán),員工的發(fā)展空間很受限,這樣容易導(dǎo)致優(yōu)秀的人才流失;但是太過于分權(quán),又會威脅到自身的領(lǐng)導(dǎo)地位,會面臨很大的管理風(fēng)險。這就體現(xiàn)了管理的藝術(shù)性。
除了領(lǐng)導(dǎo)者之外,公司的管理模式也會有很大的不同。不同的行業(yè)、同行業(yè)中不同企業(yè)、同企業(yè)中不同的地區(qū),這些差異就要求企業(yè)根據(jù)實際的情況來組織具體的管理體制,有的適合于直線制、有的適合于事業(yè)部制、有的適合于矩陣制。
作為領(lǐng)導(dǎo)者,不能簡單地照搬別人的管理方式,借鑒的同時需要有自己獨(dú)到的地方。作為零售業(yè)巨頭的沃爾瑪,其管理方式肯定是成功的,但是其管理方式不一定就適合于家樂福。在喬布斯的帶領(lǐng)下,蘋果公司取得了很大的成績,但是如果喬布斯用管理蘋果的理念管理一家房地產(chǎn)企業(yè),其管理就不一定會成功。這就更加體現(xiàn)出管理的`靈活性。這本書就充分說明了這樣一點(diǎn)。
管理確實是一門很深的學(xué)問,它滲透在生活和工作的每一個角落,但又不是每個人都能很好地把握它。在借鑒這本書的理論知識的同時,我們需要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷將理論與實踐融合起來,讓自己成為一個出色的管理者。同時,一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者,必須對很多方面的知識有一個比較系統(tǒng)的認(rèn)識。如果不要求對某個領(lǐng)域的知識有很深入的認(rèn)識,起碼要對這個領(lǐng)域有所了解。一個公司的ceo需要處理公司各方面的問題,如果掌握的知識有限,那么他所做出的決策也會很有限。當(dāng)然,這個ceo自己不懂,他可以聘請別人幫他完成這項工作。但這首先就要求他聘請的這個人的確是個人才,能夠處理這個問題;其次還要求這個人對公司是非常忠實的,能夠足夠的信任,能夠充分的放手。所以,要想成為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)者,需要不斷地提升自己。
管理主體讀后感篇二十
管理,既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。
讀了《管理學(xué)》這本書之后,我有了更深的體會。計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)與控制??????管理的這些職能我們都知悉。但是怎么樣才能將這幾個方面發(fā)揮到極致?這確實對領(lǐng)導(dǎo)者提出了很高的要求。一個在技術(shù)水平上無人能及的人,可能并不能出色地管理一家公司;一個在技術(shù)上不占有優(yōu)勢的人,可能會將一家公司管理得很出色。
《管理學(xué)》這本書中提到了很多的管理學(xué)派,雖然各個學(xué)派各執(zhí)己見,但是又都有自己的道理。
繼20世紀(jì)早期正式闡述組織運(yùn)營的大小和復(fù)雜程度理論的韋伯之后,泰勒提出了他的科學(xué)管理理論,他關(guān)注的問題是如何設(shè)計任務(wù)、工作與激勵制度,并運(yùn)用諸如時間和動作研究的工業(yè)工程方法提高生產(chǎn)力,將組織比作一臺加滿油的機(jī)器,管理者則視為這臺機(jī)器的操作者。
20世紀(jì)30年代,管理學(xué)理論逐漸轉(zhuǎn)變了將組織視為機(jī)器的觀點(diǎn),出現(xiàn)了人際關(guān)系運(yùn)動,強(qiáng)調(diào)工作中非正式社會關(guān)系的重要性,組織不僅帶來利潤,還起到了讓人們交往和學(xué)習(xí)的作用。
20世紀(jì)50年代,一些理論家認(rèn)為發(fā)現(xiàn)組織存在差異,并取決于組織被設(shè)計為執(zhí)行固定任務(wù)還是創(chuàng)新任務(wù)。
20世紀(jì)60年代,主流思想不再認(rèn)為特定的企業(yè)特定的組織結(jié)構(gòu),這時只出現(xiàn)了權(quán)變,認(rèn)為組織應(yīng)當(dāng)與環(huán)境因素相匹配以實現(xiàn)效率。再后來管理理論出現(xiàn)了股東觀和利益相關(guān)者觀,戰(zhàn)略評估、趨勢分析、不確定性等。
由此可知,管理學(xué)家們?yōu)楣芾韺嵺`做出了很大的貢獻(xiàn)。
可能有人認(rèn)為書中講的都是純粹的理論,與現(xiàn)實的世界有很大的出入,其實不然。管理中的領(lǐng)導(dǎo)者有很多的角色,具有不同性格特征的領(lǐng)導(dǎo)者一般會充當(dāng)不同的角色。如果你是一個擅長社交的人,與人溝通的能力很強(qiáng),那么你就適合做一個概念性的領(lǐng)導(dǎo)者,此時你就充當(dāng)著一個紐帶的作用,將企業(yè)與外界聯(lián)系起來,將企業(yè)內(nèi)部不同崗位的員工聯(lián)系起來,讓溝通無處不在,讓企業(yè)充滿著活力。不是每一個人都適合做概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。有人適合做決策性領(lǐng)導(dǎo)者,有人適合做執(zhí)行性領(lǐng)導(dǎo)者。找準(zhǔn)自己的定位才會事半功倍。
像諸葛亮那樣事必躬親的領(lǐng)導(dǎo)者,沒有幾個人能做得來,而且結(jié)果也可能讓人不敢恭維。這就又涉及到書中提到的集權(quán)與分權(quán)的問題。到底是集權(quán)好還是分權(quán)好?沒有人能夠給出一個確定的答案。這取決于公司的規(guī)模、公司的管理體制、公司領(lǐng)導(dǎo)者個人的性格特征。合理把握度才是管理成功的關(guān)鍵。太過于集權(quán),員工的發(fā)展空間很受限,這樣容易導(dǎo)致優(yōu)秀的人才流失;但是太過于分權(quán),又會威脅到自身的領(lǐng)導(dǎo)地位,會面臨很大的管理風(fēng)險。這就體現(xiàn)了管理的藝術(shù)性。
除了領(lǐng)導(dǎo)者之外,公司的管理模式也會有很大的不同。不同的行業(yè)、同行業(yè)中不同企業(yè)、同企業(yè)中不同的地區(qū),這些差異就要求企業(yè)根據(jù)實際的情況來組織具體的管理體制,有的適合于直線制、有的適合于事業(yè)部制、有的適合于矩陣制。
作為領(lǐng)導(dǎo)者,不能簡單地照搬別人的管理方式,借鑒的同時需要有自己獨(dú)到的地方。作為零售業(yè)巨頭的沃爾瑪,其管理方式肯定是成功的,但是其管理方式不一定就適合于家樂福。在喬布斯的帶領(lǐng)下,蘋果公司取得了很大的成績,但是如果喬布斯用管理蘋果的理念管理一家房地產(chǎn)企業(yè),其管理就不一定會成功。這就更加體現(xiàn)出管理的靈活性。這本書就充分說明了這樣一點(diǎn)。
管理確實是一門很深的學(xué)問,它滲透在生活和工作的每一個角落,但又不是每個人都能很好地把握它。在借鑒這本書的理論知識的同時,我們需要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷將理論與實踐融合起來,讓自己成為一個出色的管理者。同時,一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者,必須對很多方面的知識有一個比較系統(tǒng)的認(rèn)識。如果不要求對某個領(lǐng)域的知識有很深入的認(rèn)識,起碼要對這個領(lǐng)域有所了解。一個公司的ceo需要處理公司各方面的問題,如果掌握的知識有限,那么他所做出的決策也會很有限。當(dāng)然,這個ceo自己不懂,他可以聘請別人幫他完成這項工作。但這首先就要求他聘請的這個人的確是個人才,能夠處理這個問題;其次還要求這個人對公司是非常忠實的,能夠足夠的信任,能夠充分的放手。所以,要想成為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)者,需要不斷地提升自己。
管理主體讀后感篇二十一
根據(jù)公司下半年讀書活動的要求,我學(xué)習(xí)了《企業(yè)管理》一書。這本書,讓我學(xué)到了很多企業(yè)管理知識,受益匪淺。我深刻體會到,作為一名合格的企業(yè)管理者,應(yīng)該如何駕馭整個企業(yè)的運(yùn)作機(jī)智,以管理促創(chuàng)新,以創(chuàng)新促效益,從而促使企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展。目前,社會經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展,企業(yè)該如何在激烈的市場競爭中獲得市場份額,在管理中實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益的雙豐收,是一個值得研究和探討的課題。通過這次學(xué)習(xí),我個人認(rèn)為,企業(yè)要想實現(xiàn)大發(fā)展,必須做好以下幾點(diǎn)工作。
首先,要毫不動搖的狠抓人力資源管理。一個企業(yè)的發(fā)展,歸根結(jié)底,在于人才,在于充分挖掘人才的潛力,使其為企業(yè)服務(wù)。企業(yè)的管理者不在于他像關(guān)羽一樣“千軍萬馬中,取上將首級”,也不在于他像張良一樣“運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外”,重要的是他能否找到和使用好這樣的人,即識人用人決定了一個企業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)景。古往今來,這樣的例子有很多。劉邦用蕭何、張良、韓信,建立漢朝后曾說過,我管理不如蕭何,計謀不如張良,領(lǐng)兵打仗不如韓信,但是我成功了,因為我很好地使用他們,大家都成就了一番豐功偉績企業(yè)管理書籍讀后感3篇企業(yè)管理書籍讀后感3篇。經(jīng)營企業(yè)必須實施兩手抓、兩手都要強(qiáng)的職工隊伍建設(shè)。一方面要繼續(xù)面向社會,廣開才路,大力引進(jìn)高素質(zhì)人才;同時對在職職工要積極培養(yǎng)和關(guān)心,實現(xiàn)“三留人”,即情感留人,待遇留人,事業(yè)留人。另一方面,對現(xiàn)有職工進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn),達(dá)到鞏固提高的目的,不斷挖掘其潛力,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。信任是基礎(chǔ),事業(yè)是平臺,利益是杠桿,感情做紐帶,一個企業(yè)管理者,尤其是高級管理者,牢記這個用人方略,就一定能充分調(diào)動員工積極性,使其竭盡全力為企業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
其次,始終如一的開拓、經(jīng)營市場,培養(yǎng)核心競爭力求生存。市場,是一個企業(yè)發(fā)展的命脈所在,占領(lǐng)多大的市場份額,開拓多大的領(lǐng)域,從一定程度上說,所以,如何開拓市場、經(jīng)營市場顯得尤為重要。開拓市場也必須依據(jù)行業(yè)特點(diǎn)逐步實施。所謂核心競爭能力,是一個企業(yè)賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素。它不僅指某種獨(dú)特的產(chǎn)品或技術(shù),還包括銷售渠道、顧客服務(wù)、顧客群、品牌、資金以及研發(fā)能力。
積極增加企業(yè)對外創(chuàng)收。抓緊研究并制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,加快多種經(jīng)營發(fā)展步伐。在比較短的時間內(nèi)完成市場的重新定位,資源的優(yōu)化配置,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
建立現(xiàn)代企業(yè)制度,真正做到以市場為導(dǎo)向,主動面向市場,認(rèn)真調(diào)查研究市場,積極開拓市場,打開新天地。企業(yè)光守是沒有出路的,必須不斷在市場的發(fā)展中壯大自己,把握市場的脈搏,建立與市場合拍的核心競爭能力,企業(yè)才能在市場變化中謀得自己的一席之位。