寵物是一種給人們帶來快樂和陪伴的伙伴，它們能夠減輕壓力，增加幸福感。在寫總結(jié)之前，我們可以參考一些相關(guān)的范文和案例，以便更好地理解總結(jié)的要點。這些總結(jié)范文對于我們寫出一篇較為完美的總結(jié)有很大的啟發(fā)作用。
學(xué)會換位思考篇一
我曾經(jīng)自私過、沖動過、無理取鬧過，不顧任何人的感受，只為捍衛(wèi)我瞬間的尊嚴(yán)；然而在漸漸成長、思維漸漸成熟的過程中，我開始寂寞、自卑、傷心、無奈，此時的我才漸漸明白以前的我是多么無知，多么幼稚，不顧一切的發(fā)泄已深深地傷害了他人。
人類——地球上任何一樣生靈都無法比擬的靈物,。
人與人之所以不經(jīng)常出現(xiàn)像動物一樣的廝殺場面，是因為人有全面的思維，人不僅要經(jīng)過肉體上的成長，更要經(jīng)過思想成熟的過程，做人，真的很難，因為做人必須要站在他人角度上去考慮自己的言行舉止給對方的情緒所造成怎樣的波動，其實，成熟，實質(zhì)上就是一個思維逐漸發(fā)展全面的代名詞，凡是一個有著成熟頭腦的人，當(dāng)他在處理完心中的怨憤的時候，必定能見到每個人臉上的微笑，這種人的生活和諧且有內(nèi)涵，這種人的生命高尚且耐人尋味。
那一切都源于換位思考。她是一種智慧的閃耀，是一種理性的牽引，一抹淡淡的幽香，一種低調(diào)的超然，一種化險為夷的寬容。劉邦會寬以待人，是因為他能站在他人的角度上理解犯錯的下屬；曹操會寬容背叛的將士，是因為他能體會敵強我弱時士兵的逃脫心理。換位思考能產(chǎn)生一種巨大的人格力量，有強大的凝聚力和感染力，它就如一泓清泉，澆滅怨艾嫉妒的焦慮之火，可化沖突為祥和，化干戈為玉帛。
固執(zhí)己見，不考慮對方的需求，是自私的生活觀。當(dāng)紂王奢靡行樂之時，可曾體會到名聲之疾苦，當(dāng)圣賢受到貶謫的時候，帝王可曾體會到被貶后悲涼的人生，可曾觸摸到那一顆顆忠誠的心；當(dāng)一位明星因為輿論而撒手塵寰的時候，那些挖掘他人隱私的人可曾知道隱私被變?yōu)楣苍掝}后的難堪，為仕么只考慮自己的得失利害，只在自己的世界中追尋自我，為什么只會讓自己的快樂建立在他人的痛苦之上，那種活法是令人排斥、讓人鄙視。
換位思考只是讓你思考得更全面，只是略微的妥協(xié)，只是略微改變，或許只是一瞬間，或許只是改變一度，就能柳暗花明。當(dāng)你在發(fā)泄情緒的時候，考慮一下是否已刺痛了他人，或許以無意識挑起了他人的厭惡之心，或許無意中破壞了你和朋友間溝通的橋梁，當(dāng)爭執(zhí)即將要來臨的時候，先換位，后思考，一個如此簡單的程序，試著超越自己的角度來改變自己的態(tài)度，試著為對方思考，你會發(fā)現(xiàn)：它讓細(xì)節(jié)有趣、讓矛盾化解、讓愁容舒展、讓心胸寬廣。
或許，也只有在你真正體會到對方的言行所給你帶來傷痛之后，才會知道換位思考是多么重要。那么當(dāng)你發(fā)怒的時候，請千萬記?。簱Q位思考出境界。
學(xué)會換位思考篇二
生活中，有許多這樣的人：他們只看到別人的缺點，老是抱怨別人，指責(zé)別人，而從不找自己身上的缺點和不足，隨著時間的推移和長久的相處，這類人會離人群越來越遠(yuǎn)，會成為人們不想靠近的“刺猬”。
人是社會的人，一個人不可能脫離社會而獨立存在。每個人都要學(xué)會換位思考，這樣才能成為一個寬容大度的人，也才能與家人、同事、朋友等處好關(guān)系，也才能實現(xiàn)自己的價值。
人在自己的家庭關(guān)系里扮演多種角色，一個人同時是母親，是女兒、是妻子，是妹妹，是兒媳等，要善待老人，因為你也會變老；夫妻之間要和睦，因為對方也很不容易；要關(guān)愛孩子，容忍孩子的犯錯，因為你也有過青澀的青春年華；要關(guān)心兄弟姐妹們，因為他們也把你當(dāng)成親人。
在單位，要和同事處好關(guān)系，人與人能在一個單位也是緣分，能在一個辦公室工作更是緣分，要珍惜在一起工作的時光，不要去計較誰做的多，誰做的少；天生我才必有用，不要老覺得自己什么也會，什么也懂，看不起其他同事。一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁，誰也不是萬能的，誰也不是沒有困難的時候，和同事要相互理解，相互信任，相互尊重，共同干好本職工作。
對一生中值得信賴的朋友，要常常聯(lián)系，不要老覺得沒時間，不要老覺得浪費時間，我看青山多嫵媚，料青山待我亦如是。有問題時求朋友幫幫，心情不好時找朋友聊聊，有空時去朋友家看看，人生有幾個合得來的朋友足矣。
人要換位思考，要嚴(yán)以律己，寬以待人，少抱怨，多奉獻(xiàn)，在自己短暫的人生中活出自己的精彩。
學(xué)會換位思考篇三
站在時鐘的角度來看，不會轉(zhuǎn)動的指南針確實固執(zhí)，但正如指南針?biāo)f，若是他四處亂轉(zhuǎn)，不為人指明正確方向，大概早被扔掉了。
時鐘之所以會鬧出笑話，其原因即他沒有站在指南針的角度思考問題，而以個人的角度揣度別人，放眼當(dāng)今社會，學(xué)會換位思考也尤其重要。
學(xué)會換位思考，每個人都能保留自己的意趣，在社會中發(fā)揮作用。例如材料中的這則故事，指南針，如果相信了時鐘的話，開始隨意轉(zhuǎn)動，就喪失了指南針之所以為指南針的獨特性，成為了一個不倫不類的物品，這時他也就不能再發(fā)揮自己指南的作用了。自我的迷失與責(zé)任的偏移，最終會導(dǎo)致南針成為垃圾桶里的廢鐵。由此我們應(yīng)學(xué)會換位思考，理解別人的性格與職責(zé)。
學(xué)會換位思考，就不會走向極端。正如孔子多次所講的那樣“中庸之為德也”，換位思考實在是難得可貴的品質(zhì)。
換位思考作為一種品德的實踐，其體現(xiàn)出的對他人的尊重，以及思維上的辯證性，是值得每一個人學(xué)習(xí)和實踐的。
學(xué)會換位思考篇四
人與人之間要互相理解，信任，并且要學(xué)會換位思考，這是人與人之間交往的基礎(chǔ)互相寬容、理解，多去站在別人的角度上思考。
近些日子，作業(yè)量較大，于是我們班少數(shù)同學(xué)便有了抄作業(yè)的陋習(xí)，雖然數(shù)學(xué)老師再三勸說，還是有同學(xué)繼續(xù)“作案”。剛剛還苦口婆心的數(shù)學(xué)老師立即火冒三丈，抓起那些同學(xué)的作業(yè)本“咔嚓，咔嚓”撕個“粉身碎骨”。同學(xué)們一個個都嚇得目瞪口呆，心驚膽戰(zhàn)。有的同學(xué)便默默拭淚。
我真的不明白，不理解。您為什么要這樣呢？誰想去抄作業(yè)呢？一切都是情非得以??？我有些為那些被撕掉本子的同學(xué)抱不平了！
多為我們想想好嗎？雖然這是您對我們的警告，也是殺雞駭猴，但我們更希望您對我們能再和藹點，說不定，這樣做效果會更好?。?BR> 有時候生活讓你不得不換換角色，你會體味出心的平和嗎?你會覺得這樣做很有意義。當(dāng)我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時，以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時，我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗。我們的心態(tài)，讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂的情緒里。
換位思考，不是讓你妄自菲薄，不是讓你不相信自己的能力，不是讓你瞧不起自己。恰恰相反，是讓你對自己有一個正確客觀的認(rèn)識，這樣你便會更好的相信自己，從而去挑戰(zhàn)一切，追求生命過程中的卓越和夢想，迎來一次又一次的輝煌。
學(xué)會換位思考，以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧?，F(xiàn)實的一切都要學(xué)會適應(yīng),這樣你會天天快樂!
當(dāng)你與他人生氣的時候，你也許只想到了自己，可你站在他的立場、他的角度思考過嗎？或許其中有誤解；或許他今天心情本來就不好；或許……有許許多多的可能，但只要你做到換位思考，或許你就不會生氣。
在你說某句話時，你有沒有想過，你輕易說出口的這一句話，可能會損傷他的心靈；可能，你的這一句話會讓他一整天不愉快；可能，你的這一句話會讓他從快樂變成憂傷……如果你從他的角度換位思考，你完全可以選擇避免這樣的情況發(fā)生，完全有可能讓他人開心、快樂一些。
這有什么不好呢？換位思考可以解決許多的問題，讓大家都高興，而不是因為你說的話或做過的事而讓別人難受，快快學(xué)會換位思考吧！
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學(xué)會換位思考篇五
以前的我，任性、驕橫，從不會替他人著想，也許是這樣，我的人緣很差，沒人愿與我交朋友，可是，經(jīng)過那件事后，我終于學(xué)會了換位思考。
記得那是一個昏暗的日子，我在外婆家玩。“咕咕咕……”“哎喲，肚子餓了，外婆，幫我煮碗餃子!”我對正在掃地的外婆說。“哦，好呀!”外婆笑著緩緩地走進(jìn)廚房。不久，她就端了一碗餃子出來。“哎呀，你端出來干什么，放到里面的桌子上去!”我也不知怎么了，心中突然升起一股怒氣，走進(jìn)屋里坐下。外婆一手支撐著患有風(fēng)濕病的腰，一手端著碗走了進(jìn)來?！澳俏页鋈チ恕！蓖馄耪Z氣還是那么平和?！叭グ扇グ?”我不耐煩地說。端起碗吃了起來，“咦——好淡呀!”我走進(jìn)廚房想放鹽，找了半天，也沒找著。“外婆——鹽在哪里?”我大聲向門外喊。等了會兒，沒有動靜。我又叫道：“外婆——進(jìn)來一下!”“你出來吧?！痹S久，外婆就這么回答了一聲。“哼，連鹽都不肯來為我放，什么意思呀!”我按耐不住心中的怨氣，氣沖沖地走上了樓?！安还芩?”我這樣想著，也沒有再下去吃餃子。
我恍然大悟了，真正要改的是我從不替他人著想!我充滿歉意地對外婆說：“外婆，是我錯了，請你原諒我!”外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。
每個人的性格都不同，人和人之間的相處，性格上會有所摩擦因而人和人之間常常會產(chǎn)生代溝、隔膜和矛盾。
那么要想化解這些問題該怎么辦呢?讓我們先聽一個故事吧!
小冉是一個性格特別倔強的女孩，她的父母再她上高中的時候離婚了，從此她跟著自己的母親生活，不久母親另嫁，她被迫接受著一個跟自己毫無關(guān)系的后爸，雖然后爸對小冉不是很好，但她很滿足因為母愛的存在大于一切，但是在她上高中的第二年，母親有了和后爸的孩子叫小東，從此那個偉大的母愛被一分為二，小冉的心理不是滋味，她好難受，因此和母親之間產(chǎn)生了一種隔膜，時間越長，隔膜越厚。
幾年過去后，小冉長大了，也有了自己的孩子，也當(dāng)上了母親，她體會到了做母親的辛苦，慢慢學(xué)會體諒母親，想到當(dāng)初自己因為母親有了小東而離家出走這么多年，沒有和母親取得聯(lián)系實在不應(yīng)該，于是她寫信給母親，回信的是小冉的后爸，后爸在信中說：‘‘冉冉，看到你的信我真的很高興，真的希望你的母親也能看到，但是，你媽在你離家出走的那天，到處找你，那天下著大雨，你媽回來淋的很濕，然后就的了一場大病，我?guī)礁鱾€醫(yī)院看，都治不好，再加上她的心臟也不好，不久便去世了，她在最后的`關(guān)頭也在喊著你的名字‘冉冉’?！?，當(dāng)冉冉看到這里的時候，她的眼淚不停的向下流，她仿佛看到了在大雨傾盆的街道上，母親焦急的喊聲，她痛恨自己的無知，自己的任性，自己的自私，她多么希望自己能早一點的站在母親的位置去想問題，母親也不至于離開她。
是啊!當(dāng)我們和別人之間產(chǎn)生矛盾時，我們應(yīng)該換個位去想問題，去體諒別人，去寬容別人，這樣也是一種美的享受。
感情的世界，甚至是人世間，并沒有絕對的對與錯。在讀完第n本小說后，我發(fā)出了這樣的感慨。
當(dāng)你翻開一本小說，你便走入了一個心靈的世界。且不說這世界是否真實，但它已真實的走入了你的心中。你的心開始隨著劇情的波動而波動，你開始為主人公的命運擔(dān)憂，甚至于你開始將小說中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結(jié)局。而充當(dāng)善者的往往便是第一人稱的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯誤，但我們也總會想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的……而當(dāng)所謂的“惡者”犯下了過錯，即使并不是什么大錯，即使是出于好心，即使他們最后得到了應(yīng)有的報應(yīng)，我們也很難原諒他們。
當(dāng)然，寫小說要有主人公，要有正面人物與反面人物。但讀小說時，你完全可以換位思考，這樣，你將獲得更多，也將包容更多。
生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因為不一樣的生活環(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易，以義持己實難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對最可譴責(zé)的行為，我們也會感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們，要學(xué)會換位思考。
如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實，換位思考并不難;可是這對于一些人來說，卻不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。
曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨，說他的父母對他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他與他的父母都沒有仔細(xì)考慮過彼此的感受。作為子女，理當(dāng)體諒父母的苦心;然而每個人的能力是有限的，因此父母對子女提過高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進(jìn)行換位思考，才能互相理解對方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題，還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時，老師上課有時會拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿，他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容，讓同學(xué)們增加知識。不過有時拖堂拖得太久，影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行，也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學(xué)都站在對方的立場思考，就不會引起一些不必要的誤會了。
請想象一下，清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時，你雖然能感覺到光，卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼，你便能將大自然的風(fēng)景一覽無余。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當(dāng)然不會理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置，我又會怎么做。也許此時，你立刻會發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。實際上對別人的寬容，就是對生活的理解，而并不是吃虧。
人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時候，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫的場景，用心體會作者的內(nèi)心想法，并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴，從而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而并非深入的話，是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時，換位思考也同樣十分重要。
所以我認(rèn)為在做每件事情之前，我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來衡量自己做的是否恰當(dāng)。
雖然我們無法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進(jìn)入他們的世界，體會他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。
學(xué)會換位思考篇六
“換位思考”這個詞你聽說過嗎？我媽媽很早就跟我提過這個詞兒，可我從沒把它回事。
換位思考的意思是：當(dāng)你在做一件事的時候，要站在別人的角度去思考，看看別人愿不愿意聽從你的意見。也就是說，把自己當(dāng)成他人，看看如果是“我”自己處在別人的位置，會不會同意那樣去做。我以前不知道它有多重要，毫不在乎人家的感受，亂發(fā)脾氣。結(jié)果呢？我犯了大錯，還錯過了許多不可挽回的機會，失去了好多的朋友。記得還在上一年級的時候，有一次汪子騁向我借走了一支心愛的鉛筆，當(dāng)我讓他還給我時，他卻告訴我鉛筆被他弄丟了。我頓時火冒三丈，把他大罵了一頓。之后好長時間，他都沒再理我。
當(dāng)我身邊的朋友越來越少，我才意識到，換位思考是多么的重要！我開始努力克制自己，盡量站在別人的角度去思考。幸虧我及時改正了之前只顧自己的感受，愛沖動愛發(fā)脾氣的缺點，才勉強挽留住了幾個跟我比較要好的“哥們兒”。
就說那次吧，鄧天駿讓我?guī)退谒谋咀由袭嫯嫞液敛华q豫地答應(yīng)了。因為如果我是他的話，在自己沒有靈感時，也會找朋友求助的！我可是咱們班男生里最會畫畫的！我抓緊課間、中午休息的每一分鐘，絞盡腦汁，在鄧天駿的畫畫本上揮筆創(chuàng)作：從布置了密密麻麻的遠(yuǎn)程裝備的水陸空基地到每一個全副武裝的戰(zhàn)士，從經(jīng)過了我特殊改良的植物戰(zhàn)士到武器精良的超級戰(zhàn)車……短短一周時間，我就在他的本子上創(chuàng)作了二十多幅作品。當(dāng)一周后，他向我索要他的畫畫本時，我卻不干了。這些可是我精心設(shè)計完成的超級改良作品呀！我花了那么多的時間，費了那么大的勁，就這樣白白地拱手讓給他，怎么能甘心！好歹他也得向我交點“作畫費”吧！其實我也不是很貪心，一個小小的禮物就ok啦！
就在我們兩人僵持不下，氣呼呼地瞪著對方的時候，我的耳邊仿佛傳來一聲怒吼：“孫一珉，我和你絕交?。?！”猛然間，我想起媽媽曾說過的“換位思考”。如果我是鄧天駿，當(dāng)初請朋友幫忙在自己的畫畫本上畫畫，現(xiàn)在把本子要回去也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)难?！于是，我強忍住心中的萬般不舍，一聲不吭把他的畫畫本還給了他。我差點兒又損失了一個朋友！啊，學(xué)會換位思考的感覺真好！
學(xué)會換位思考，會讓大家喜歡你，會讓你成功，學(xué)會它的感覺會不好嗎？
學(xué)會換位思考篇七
當(dāng)你與他人生氣的時候，你也許只想到了自己，可你站在他的立場、他的角度思考過嗎？或許其中有誤解；或許他今天心情本來就不好；或許……有許許多多的可能，但只要你做到換位思考，或許你就不會生氣。
在你說某句話時，你有沒有想過，你輕易說出口的這一句話，可能會損傷他的心靈；可能，你的這一句話會讓他一整天不愉快；可能，你的這一句話會讓他從快樂變成憂傷……如果你從他的角度換位思考，你完全可以選擇避免這樣的情況發(fā)生，完全有可能讓他人開心、快樂一些。
學(xué)會換位思考篇八
1、做事要從小事做起，要細(xì)致入微。有時，細(xì)節(jié)決定成敗。世界上因細(xì)節(jié)沒做好而耽誤大事的案例可舉出很多。小事做不好的人，那他同樣是做不了大事的人。
2、做人、做事要有時間觀念。不守約、不按時赴約是最壞的習(xí)慣。沒有時間觀念的人，不僅浪費自己的時間，也浪費別人的時間。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代，時間就是金錢，不按時赴約就等于自己動手先毀掉自己。
3、要有責(zé)任感。一個有責(zé)任感、肯負(fù)責(zé)任的人，才能被別人認(rèn)可。如果遇事推諉，把困難推給別人，成績都是自己的，搶著出風(fēng)頭，愛做表面，愛在人前表現(xiàn)自己，這樣的人，別人是不會買你的賬的。
4、要懂得換位式思考。如果你是老板，是單位的領(lǐng)導(dǎo)，你應(yīng)當(dāng)換個角度考慮問題，要想一想，如果你是一名普通員工，你應(yīng)當(dāng)怎么做。己所不欲，勿施于人。如果你是一名普通員工，那你要換個角度考慮問題，你要想一想，如果你是老板，你是領(lǐng)導(dǎo)，你應(yīng)當(dāng)怎么辦?不要說你拿多少錢，而是要先考慮你貢獻(xiàn)了多少。學(xué)會換位式思考問題的人，那他的心態(tài)永遠(yuǎn)是樂觀向上的。一個領(lǐng)導(dǎo)，他即使沒做好工作，也不會怨天尤人，他會團(tuán)結(jié)身邊的人們，集思廣益，一起努力，干好工作。這樣的人，他一定是一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者。
5、不要不懂裝懂。要謙虛謹(jǐn)慎，要善于學(xué)習(xí)，要戒驕戒躁，要虛心聽取別人的意見和建議。遇事要和大家商量是很重要的。要在實踐中提高自己，在周圍人群中汲取營養(yǎng)，要善于向書本學(xué)習(xí)，每天給自己充電。如果一個人只知道獨斷專行，聽不進(jìn)去別人不同的意見，那么，十個有十個要把事情搞壞。如果一個人他不看書，不讀報，與其混混，使人昭昭，做一天和尚撞一天鐘，那他十個就有十個要把事搞砸。
6、做人要寬容。寬于對待自己身邊所有的人，營造身邊寬松的環(huán)境。以善為寶，善待別人就等于善待自己。與人為善，寬于對待身邊的同學(xué)、同事、朋友、親人，你就會不知不覺地被幸福所包圍。寬于待人、嚴(yán)于律己，你的事業(yè)也就搭上成功的階梯。
7、做一個有品格的人。一個人要有正確的世界觀、人生觀、價值觀。不能只為了錢，而還有比錢更重要的東西，那就是人的品格。人要有品德，要做高尚的人，純粹的人，做有益于別人的人。要豁達(dá)大度，不要斤斤計較。要幫助身邊的人，不要以鄰為壑。要以善為寶，要以“與人為善”為榮。能善待身邊的人，能團(tuán)結(jié)身邊的人一道工作，這樣的人，才有感召力，才有感染力。
8、做人，要有素養(yǎng)，要有涵養(yǎng)。和人接觸，第一印象很重要，要落落大方，言談舉止要得體，待人接物不卑不亢。要尊重對方，要傾聽人家說話，不隨意打斷別人的發(fā)言。和人交談，要眼睛直視，不能左顧右盼、三心二意、敷衍塞責(zé)。一個高素養(yǎng)的人，給人留下好的第一印象，他的事業(yè)也就成功了一半。
9、做事要有目標(biāo)。一個人，要懂得大局，要服務(wù)大局，要識大體，顧大局。個人利益要服從大局，服從總目標(biāo)。一個人，如果他處處為個人打算，利欲熏心，這種人，十個有十個要跌餃子的。不懂大局的人，就是不會做人、又不會做事的人。而一個人，沒有目標(biāo)，做一天和尚撞一天鐘，這種人也不會有什么作為的，也不可委以大任。
10、每天早晨，太陽冉冉升起，要以嶄新的微笑迎接新的一天。用微笑迎接身邊的每一個人，用微笑處理身邊的每一件事。用樂觀的態(tài)度迎接每一天的黎明，那你每一天都會愉快的度過。
總之，人生兩件事，做事和做人。先做人，后做事。做好了人，才能做好事。做好了事，也做好了人，才能對社會有所貢獻(xiàn)，才能使我們這個社會和諧、祥和。
學(xué)會換位思考篇九
小紅站在幾千米的山頂對正往上行走的麗麗大聲嚷著：快點喲，山頂上離天很近，景色隨手可抓喲，比你半山腰的景色要美上十倍喲，伴著回聲小紅的笑聲飄向山下。
等麗麗爬上山頂時，小紅正躺在草地上望藍(lán)天呢，麗麗拉起小紅就和她理論起來，你說山頂?shù)木吧谩㈦x天近，可我半山腰的景色更迷人呀，兩人各說各的體會、各說各的己見，好象非要爭個什么出來似的。其實，她倆站在不同的高度收盡眼簾的景色定是不同的感覺，只是高度與環(huán)境不同收獲也不同罷了。沒有什么標(biāo)準(zhǔn)來約束，只是換位想想就好了。
現(xiàn)實生活中的瑣事也是一樣，有這樣一個朋友工作中很認(rèn)真，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)每次都是認(rèn)認(rèn)真真地完成，可每次領(lǐng)導(dǎo)不是說這個標(biāo)點用的不對，就是那句話前后順序不對，搞得他心情很不愉快，事后常常和我們發(fā)發(fā)牢騷，就這件事而言不能說他和領(lǐng)導(dǎo)誰對誰錯，換一下位置可能他們誰都會那么做。
鄰居王姐守寡多年，有時遇到煩事或不開心的`事就對同事絮叨一下，有理解的同事時常勸說、開導(dǎo)一下，可有多事的人背后難免說三道四。如果，你要是處在她的環(huán)境心情可能和她一樣，當(dāng)她遇到風(fēng)雨時也需要避風(fēng)的地方，也需要有個依靠的肩膀呀，換位想一想就會理解她的心情了。
還有現(xiàn)實生活中有時找熟人或朋友辦事難免有辦不成、辦不好的時候，這時對方從自己的“心情”出發(fā)就會對對方埋怨甚至不理人家。這樣既傷了雙方的感情又失去了朋友，要是和對方換位想一下就不會傷了和氣的。
其實，站在不同的高度、處在不同的環(huán)境，人們的收獲與理解各不相同，沒有經(jīng)歷過的事就沒有發(fā)言權(quán)，無論何事沒有十分完美的，做什么事情都要換位想一下，人們就會心平氣和，事情就會朝著“陽光”的方面發(fā)展了，所以做事就好學(xué)會。
學(xué)會換位思考篇十
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心斗角。哎！我想這也不能賴他和曹丕，在當(dāng)時的那個年代，誰不希望手中掌握點權(quán)力呀，而曹植與曹丕又生活在強大魏國，而且他們的父親是當(dāng)時最有軍事實力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上一些風(fēng)言風(fēng)語他對曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問，看看誰想奪取繼承權(quán)，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨自掌握繼承大權(quán)。
在我看來曹丕有點笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益考慮并沒有做長遠(yuǎn)考慮，也沒有從大局出發(fā)來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操霸業(yè)又會是怎樣一番情景呢？我想司馬氏就不會那么容易奪取曹氏基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤，但是他也沒有從曹丕角度看待這個問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己眼前利益，作長遠(yuǎn)打算。那么曹操霸業(yè)也就不會那么快落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認(rèn)為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。
一個既省時又省力的方法我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢？相信我它真的很管用。
學(xué)會換位思考篇十一
是理解他人的表現(xiàn)能讓我們看到生活中的不易。
“我自己去，不用你操心了！”母親本想送我去剪頭發(fā)，卻被我?guī)е饸饩芙^了。到了叛逆期，我們開始有了自己的想法，認(rèn)為自己有能力去社會上闖蕩，便開始“不聽老人言”。如果我們能學(xué)會，也許就不會與父母起爭執(zhí)了。
“記得穿件外套，作業(yè)要看一下帶齊了沒有。”聽到母親的念叨，我感覺渾身不自在，就像悟空被念了緊箍咒一般。我只好回答：“知道了，多加件外套，煩死了，又不是太冷，總會脫的，穿它干嘛？”母親想了半天，語重心長地說：“我們這一輩人，什么日子都經(jīng)歷過，為了不讓你受涼，我才會叫你多穿。你一下，有沒有道理？”
我聽后覺得十分內(nèi)疚，我沒有在第一時間，才會對母親出言不遜。我也感受到，母親十分了解我當(dāng)天繁重的功課以及學(xué)習(xí)上的各種壓力，她沒有對我大喊大叫，母親或許在這之前就過了。
周末到了，我和母親去打羽毛球。我開心極了！可是，有一位老大爺正在我們的球場上與一個小女孩打球。我很生氣，這可是我用僅剩的零花錢訂的場子，豈是他說打就打的？如果這樣，那所有人都不用預(yù)訂場地了！
當(dāng)我正要怒氣沖沖將他們從場上叫走時，母親拉住了我：“你要?！蔽铱戳丝茨侨耍浩つw黝黑，技術(shù)一般，應(yīng)該不是教練。我走上前：“老爺爺，這場地是我們訂的，還沒結(jié)束，你們是下個小時的'嗎？”他見我問，連忙回答：“我們沒訂到場地，我孫女想打球，能否讓她打十分鐘？”我想：老大爺沒搶到場子，就讓他打會兒吧。于是答應(yīng)了他。
回家路上，我把這件事情中我的心理變化和母親說了一遍，她摸了摸我的頭：“你學(xué)會了。”
能讓我們更全面地看待問題，更好地控制自己的情緒。學(xué)會，生活中多了一份理解，少了一些沖突。
學(xué)會換位思考篇十二
今天真是倒霉的一天，早上在公交車上想給老奶奶讓座的時候位子被別人搶了，下午放學(xué)的時候，又因為隨地扔垃圾被老師留下來做值日。
在生活中，如果我們每人都能將心比心，那么，我們的生活將變得美好，人與人之間的關(guān)系也能更融洽。
學(xué)會換位思考篇十三
每個人都希望和別人相處的和諧友好，而這少不了的就是?！昂＜{百川，有容乃大”，人不能老是從自己的角度出發(fā)，要多多寬容別人，你才會有更多的朋友。
人們經(jīng)常會用自己的觀點來觀看這個世界，沒錯，人們總覺得自己做的事情是最完美的，而對別人做的事情就能挑出許多毛病，看不慣，認(rèn)為有許多缺陷，只有你換個角度思考，才會發(fā)現(xiàn)：其實對方的觀點也是有道理的。
有一次值日，我是值日班長，看著那些值日生不緊不慢地做著值日，我的心里真替他們著急。好不容易做完了值日，他們口口聲聲說已經(jīng)掃完了，但我掃視一番教室，墻角的那團(tuán)廢紙卻格外顯眼，便狠狠地教訓(xùn)了那個值日生。值日生生氣了，大叫：“你算什么值日班長，根本不會體諒我們值日生的辛苦!你整天就只會站在講臺上指手畫腳，你考慮過我們嗎?”我抑制不住心中的怒火，一下子失去了理智，大吼：“好，明天我來做值日，誰怕誰!”
第二天，我一人做起了所有人的活：掃地、擦窗戶、擺桌子……但很快，我就發(fā)現(xiàn)其實值日生是很辛苦的，我剛想把垃圾倒進(jìn)垃圾桶，風(fēng)一吹，垃圾又飛了。我只得掃操場，干完后我已腰酸背痛。我才發(fā)現(xiàn)：我錯怪值日生了。從今以后，我們相處的更融洽了。
還有一次，我看過一個故事：在茫茫沙漠之中，有兩個人從背包里掏出水來，但都只剩下半瓶水。第一個人傷心極了：“哦，只剩下半瓶水，怎么出沙漠?”另一個人卻很高興：“哇，還有半瓶!”同樣半瓶水，兩個人卻有兩種想法，一個高興，一個傷心，可見換個角度思考是多么重要!
換個角度思考，才會有更多的收獲，與人有矛盾時，退一步海闊天空!
學(xué)會換位思考篇十四
人的優(yōu)秀品質(zhì)可，通過生活中一件件小事看出。將垃圾袋中的玻璃碎片，小心取出放入另一個垃圾袋中，并標(biāo)注上“玻璃碎片，危險！”的標(biāo)語，這一小小的舉動便可體現(xiàn)一個人的素養(yǎng)。
要想成為一個有素養(yǎng)的人，必須學(xué)會，為人著想。
孔子曾說過：“己所不欲，勿施于人?！弊约翰幌Ｍ麆e人做的事，自己就別去做。這句話也是做人的基本要求之一，但是要想成為賢德之人，做到這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不僅要“己所不欲，勿施于人”，還要多為他人著想，不僅僅滿足自己的一己私欲，還要滿足廣大人民的欲望。所以學(xué)會為他人著想是做人中的重要一課。
為人著想受益的并非只有他人還有你自己。
在維護(hù)了他人利益的同時，你可能也同時收獲了友誼，理解包容等等；一場爭論開始時，若能、為人著想，那么他將會平息；在處理事務(wù)時，也能、為人著想，事務(wù)將會被處理的十分得體。無論何事，雙方都能互相理解體諒，它便十分易于處理和解決了。因此學(xué)會，對自身成長也有許多好處。
古時候曾經(jīng)有一個知州，讓一個人去收取貧困地區(qū)的舊賬，并且要求買一些有用的東西回來。收帳的人到了那個貧困的地區(qū)，并沒有收帳，而是讓民眾們將欠條等一并銷毀，不用歸還。歸來時兩手空空的收賬人使知州感到不解，詫異的問道：“你買了什么？”收賬人答到：“民心?！庇诌^了一陣子，因為得罪了權(quán)貴，知州的生活難以繼續(xù)，收賬人便建議他前往貧困的地區(qū)。知州一到，老百姓拿出酒食盛情款待了他，這時他才明白了民心的價值。
類似的故事，古往今來數(shù)不勝數(shù)，但他們留給我們的啟示是相同的：你在他人困窘之時，幫助他，他也會在你困窘之時回報你。你以何種態(tài)度對待他人，他人也會以何種態(tài)度對待你。
為他人著想既簡單但又很困難。一件事情這樣處理似乎十分簡單但要做到事事都如此便有些困難了但為了成長成為有素養(yǎng)的人趕快學(xué)會為人著想吧！
學(xué)會換位思考篇十五
曾聽說過這樣一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候，她擔(dān)心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時候，她又擔(dān)心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔(dān)憂中度過。
也許，你會撲哧一笑，這不是個簡單的問題嗎？的確，可是當(dāng)你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命??！”何故要把問題想得那么復(fù)雜，小女孩的一個簡單的換位思考，就使得她神態(tài)自若，步履輕松。
翻開歷史的篇章，你將不難發(fā)現(xiàn)換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應(yīng)自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古；李煜因亡國而身在異處，時時惦念著往日春花秋月的他換位思考，成就了一個偉大的詞人；越王勾踐被人囚禁在監(jiān)獄里，忍受痛苦，本應(yīng)墮落的他換位思考，燃起復(fù)國的志向，最終重新站了起來實現(xiàn)自己的愿望。
將目光放在當(dāng)前，你也不難發(fā)現(xiàn)換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分?jǐn)?shù)發(fā)到兩個人的手中，一個人唉聲嘆氣，責(zé)怪自己粗心大意，另一個人則細(xì)細(xì)反思，并開心地整理錯題，仔細(xì)分析。結(jié)果可想而知，后者取得了好成績，關(guān)鍵在于后者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進(jìn)行查漏補缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢！
為什么有的人干起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球？完全在于后者不懂得換位思考，不要想著這是一個負(fù)擔(dān)，不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領(lǐng)略萬千世界，即使這個過程是艱難的；雄鷹會展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒著墜落懸崖的生命危險；飛蛾會撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最后香消玉殞。
沒有誰愿意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當(dāng)你學(xué)會換位思考，你將領(lǐng)略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，并引領(lǐng)著你通往美好的未來！
學(xué)會換位思考篇十六
源解決問題，比如我與父母之間，爭吵時總是發(fā)覺自己是對的。又比如我與同學(xué)之間，討論時總是認(rèn)為別人是錯的自己是對的，其實我們就是缺乏溝通。
當(dāng)我們不理解他人，與他人發(fā)生沖突時要學(xué)會，替他人想一想，了解他們是為了什么，有什么想法，有什么道理。這會使我們變得更加冷靜和理智。
‘己所不欲，勿失于人’是（論語）中的一句話。它其中包含的意思是；自己比喜歡的事就不要強加在別人身上，對人持平等，尊重和友善的態(tài)度，采取什么方法對待他人，先要設(shè)身處地地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這中對待，如果不愿意那么我們就不能以此對待他人。
我們都有別誤解的時候，如果對此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩。如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界或許能達(dá)成諒解。
的實質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界它既是一種理解，也是一種關(guān)愛，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛心，因此在我們的生活中不可缺少，理解至上，與人為善。
學(xué)會換位思考篇十七
在學(xué)校管理工作中，校長應(yīng)經(jīng)?！啊薄W(xué)校的各項工作安排既要有力度，也要考慮教師的處境、情感和利益。只有這樣，才能避免主觀武斷，才能得到老師們的擁護(hù)，達(dá)到事半功倍的效果。
我校一位青年教師在學(xué)期前對課務(wù)安排有較強的抵觸情緒。原來，在數(shù)學(xué)師資捉襟見肘的情況下，學(xué)校安排學(xué)英語專業(yè)的'他改教了兩年數(shù)學(xué)，但眼下就要評職稱了，這對他很不利。我認(rèn)真分析，認(rèn)為若按教導(dǎo)處安排辦事，這位教師確實有點吃虧，但教導(dǎo)處課務(wù)安排也確實有困難。權(quán)衡之下，我決定讓這位教師教一個班數(shù)學(xué)，一個班英語，這樣既照顧了他的實際情況，又解決了學(xué)校的實際困難。做校長的只有站在老師的角度思考問題，才能理解老師的苦衷、要求，才能替老師辦實事，也才能得到老師們的擁戴。
校長若能在教育教學(xué)實踐和學(xué)校管理中勇于反思，勤于反思，并通過檢查自己發(fā)現(xiàn)管理中存在的不足，從而改正錯誤，及時糾偏改錯，那么校長的管理水平必將提高，管理效果也會令人滿意。譬如，透過藝體教師工作消極的現(xiàn)象，我認(rèn)識到自己對待他們經(jīng)常是“說時重要、做時功利、忙時次要”；藝體教育硬件投入有所增加，但相對還很薄弱；對藝體教師隊伍的培養(yǎng)缺乏力度，藝體教師待遇偏低，所以他們的工作熱情與創(chuàng)造性未能激發(fā)出來。于是，學(xué)校通過舉辦校園藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、藝體興趣小組等活動，給他們展示自己能力的舞臺，并創(chuàng)造機會讓他們參加培訓(xùn)、教學(xué)比賽、課題研究等活動，讓他們獲得自我發(fā)展和自我實現(xiàn)。藝體教師覺得自己和主科教師一樣，很有成就感，工作積極性明顯提高。
有效溝通。
只有想教師所想，理解教師，才能進(jìn)行有效的溝通。校長可以組織一些座談會，讓教師談?wù)劰ぷ髦杏龅降膯栴}、自己的需要以及學(xué)校管理存在的問題，這樣的座談會可使校長深入探究教師的內(nèi)心世界，幫助教師解決一些實際困難。校長還可以通過短信、電子郵件、校園網(wǎng)論壇等多種形式與教師溝通，“此時無聲勝有聲”的溝通方式是一個極好的補充，非常符合中國人生性靦腆、含蓄內(nèi)斂的情感特征，能把有時面對面不好講的話講出來，獲得更真實的交流。
學(xué)會換位思考篇十八
生活在世界上，要學(xué)會轉(zhuǎn)換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用來洗我的衣服，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠(yuǎn)大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎？所以我們要從不同的角度看問題。
屈原，一位杰出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負(fù)理想，卻得不到楚王的認(rèn)可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會怎么樣呢？因為他愛祖國，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠(yuǎn)大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死；在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國；在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標(biāo)。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護(hù)，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因為他還有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵自己活下去，歷經(jīng)千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負(fù)重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代發(fā)生的種種事跡，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負(fù)重對我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認(rèn)為的最好方式。同樣，我們也要從不同的'角度思考問題，實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。
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學(xué)會換位思考篇十九
我是個火爆脾氣，一有不順眼的事，馬上就委婉地破口罵。但有一次，我學(xué)會了之后，脾氣好了許多，嘴邊也多了幾聲不好意思對不起。這個轉(zhuǎn)變，還得從我去別人家做客開始說起。
一次，外婆帶我去一個阿姨家吃飯。那個阿姨家有一個小寶寶，我就一直跟那個小寶寶玩。過了一會兒，吃飯了，我發(fā)現(xiàn)沒有愛吃的菜，于是，我象征性地吃了幾口后就下桌了。小寶寶在吃飯時，我把氣憤發(fā)泄到了寶寶的身上。我很大聲地說了一聲：好惡心哦！說完就去別的房間自己玩了。其實，我說完后，心里帶著隱隱不安和絲絲愧疚，帶著這種心情直到我媽來接我。
小姨把這件事告訴了媽媽?；氐杰嚿?，媽媽生氣地望了我一眼，然后就嚴(yán)厲地斥責(zé)我不懂禮貌。被斥責(zé)過后，車內(nèi)一片寂靜。我想：都說沖動是魔鬼，假設(shè)我是那個寶寶的媽媽，我聽到這句話后肯定會非常不舒服，然后就會指責(zé)我?？墒前⒁滩]有這么做，她的心里有包容。菜不是我喜歡吃的也情有可原，畢竟我并沒有告訴人家我愛吃什么。我忽然明白，剛才所思索的就是所謂的呀！我立即向媽媽索要電話，向阿姨道了歉。道完歉，心里立即舒坦了許多。
從此，我時刻注意，向受到傷害的人道歉，使他們高興，我自己也開心。我愛！
學(xué)會換位思考篇一
我曾經(jīng)自私過、沖動過、無理取鬧過，不顧任何人的感受，只為捍衛(wèi)我瞬間的尊嚴(yán)；然而在漸漸成長、思維漸漸成熟的過程中，我開始寂寞、自卑、傷心、無奈，此時的我才漸漸明白以前的我是多么無知，多么幼稚，不顧一切的發(fā)泄已深深地傷害了他人。
人類——地球上任何一樣生靈都無法比擬的靈物,。
人與人之所以不經(jīng)常出現(xiàn)像動物一樣的廝殺場面，是因為人有全面的思維，人不僅要經(jīng)過肉體上的成長，更要經(jīng)過思想成熟的過程，做人，真的很難，因為做人必須要站在他人角度上去考慮自己的言行舉止給對方的情緒所造成怎樣的波動，其實，成熟，實質(zhì)上就是一個思維逐漸發(fā)展全面的代名詞，凡是一個有著成熟頭腦的人，當(dāng)他在處理完心中的怨憤的時候，必定能見到每個人臉上的微笑，這種人的生活和諧且有內(nèi)涵，這種人的生命高尚且耐人尋味。
那一切都源于換位思考。她是一種智慧的閃耀，是一種理性的牽引，一抹淡淡的幽香，一種低調(diào)的超然，一種化險為夷的寬容。劉邦會寬以待人，是因為他能站在他人的角度上理解犯錯的下屬；曹操會寬容背叛的將士，是因為他能體會敵強我弱時士兵的逃脫心理。換位思考能產(chǎn)生一種巨大的人格力量，有強大的凝聚力和感染力，它就如一泓清泉，澆滅怨艾嫉妒的焦慮之火，可化沖突為祥和，化干戈為玉帛。
固執(zhí)己見，不考慮對方的需求，是自私的生活觀。當(dāng)紂王奢靡行樂之時，可曾體會到名聲之疾苦，當(dāng)圣賢受到貶謫的時候，帝王可曾體會到被貶后悲涼的人生，可曾觸摸到那一顆顆忠誠的心；當(dāng)一位明星因為輿論而撒手塵寰的時候，那些挖掘他人隱私的人可曾知道隱私被變?yōu)楣苍掝}后的難堪，為仕么只考慮自己的得失利害，只在自己的世界中追尋自我，為什么只會讓自己的快樂建立在他人的痛苦之上，那種活法是令人排斥、讓人鄙視。
換位思考只是讓你思考得更全面，只是略微的妥協(xié)，只是略微改變，或許只是一瞬間，或許只是改變一度，就能柳暗花明。當(dāng)你在發(fā)泄情緒的時候，考慮一下是否已刺痛了他人，或許以無意識挑起了他人的厭惡之心，或許無意中破壞了你和朋友間溝通的橋梁，當(dāng)爭執(zhí)即將要來臨的時候，先換位，后思考，一個如此簡單的程序，試著超越自己的角度來改變自己的態(tài)度，試著為對方思考，你會發(fā)現(xiàn)：它讓細(xì)節(jié)有趣、讓矛盾化解、讓愁容舒展、讓心胸寬廣。
或許，也只有在你真正體會到對方的言行所給你帶來傷痛之后，才會知道換位思考是多么重要。那么當(dāng)你發(fā)怒的時候，請千萬記?。簱Q位思考出境界。
學(xué)會換位思考篇二
生活中，有許多這樣的人：他們只看到別人的缺點，老是抱怨別人，指責(zé)別人，而從不找自己身上的缺點和不足，隨著時間的推移和長久的相處，這類人會離人群越來越遠(yuǎn)，會成為人們不想靠近的“刺猬”。
人是社會的人，一個人不可能脫離社會而獨立存在。每個人都要學(xué)會換位思考，這樣才能成為一個寬容大度的人，也才能與家人、同事、朋友等處好關(guān)系，也才能實現(xiàn)自己的價值。
人在自己的家庭關(guān)系里扮演多種角色，一個人同時是母親，是女兒、是妻子，是妹妹，是兒媳等，要善待老人，因為你也會變老；夫妻之間要和睦，因為對方也很不容易；要關(guān)愛孩子，容忍孩子的犯錯，因為你也有過青澀的青春年華；要關(guān)心兄弟姐妹們，因為他們也把你當(dāng)成親人。
在單位，要和同事處好關(guān)系，人與人能在一個單位也是緣分，能在一個辦公室工作更是緣分，要珍惜在一起工作的時光，不要去計較誰做的多，誰做的少；天生我才必有用，不要老覺得自己什么也會，什么也懂，看不起其他同事。一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁，誰也不是萬能的，誰也不是沒有困難的時候，和同事要相互理解，相互信任，相互尊重，共同干好本職工作。
對一生中值得信賴的朋友，要常常聯(lián)系，不要老覺得沒時間，不要老覺得浪費時間，我看青山多嫵媚，料青山待我亦如是。有問題時求朋友幫幫，心情不好時找朋友聊聊，有空時去朋友家看看，人生有幾個合得來的朋友足矣。
人要換位思考，要嚴(yán)以律己，寬以待人，少抱怨，多奉獻(xiàn)，在自己短暫的人生中活出自己的精彩。
學(xué)會換位思考篇三
站在時鐘的角度來看，不會轉(zhuǎn)動的指南針確實固執(zhí)，但正如指南針?biāo)f，若是他四處亂轉(zhuǎn)，不為人指明正確方向，大概早被扔掉了。
時鐘之所以會鬧出笑話，其原因即他沒有站在指南針的角度思考問題，而以個人的角度揣度別人，放眼當(dāng)今社會，學(xué)會換位思考也尤其重要。
學(xué)會換位思考，每個人都能保留自己的意趣，在社會中發(fā)揮作用。例如材料中的這則故事，指南針，如果相信了時鐘的話，開始隨意轉(zhuǎn)動，就喪失了指南針之所以為指南針的獨特性，成為了一個不倫不類的物品，這時他也就不能再發(fā)揮自己指南的作用了。自我的迷失與責(zé)任的偏移，最終會導(dǎo)致南針成為垃圾桶里的廢鐵。由此我們應(yīng)學(xué)會換位思考，理解別人的性格與職責(zé)。
學(xué)會換位思考，就不會走向極端。正如孔子多次所講的那樣“中庸之為德也”，換位思考實在是難得可貴的品質(zhì)。
換位思考作為一種品德的實踐，其體現(xiàn)出的對他人的尊重，以及思維上的辯證性，是值得每一個人學(xué)習(xí)和實踐的。
學(xué)會換位思考篇四
人與人之間要互相理解，信任，并且要學(xué)會換位思考，這是人與人之間交往的基礎(chǔ)互相寬容、理解，多去站在別人的角度上思考。
近些日子，作業(yè)量較大，于是我們班少數(shù)同學(xué)便有了抄作業(yè)的陋習(xí)，雖然數(shù)學(xué)老師再三勸說，還是有同學(xué)繼續(xù)“作案”。剛剛還苦口婆心的數(shù)學(xué)老師立即火冒三丈，抓起那些同學(xué)的作業(yè)本“咔嚓，咔嚓”撕個“粉身碎骨”。同學(xué)們一個個都嚇得目瞪口呆，心驚膽戰(zhàn)。有的同學(xué)便默默拭淚。
我真的不明白，不理解。您為什么要這樣呢？誰想去抄作業(yè)呢？一切都是情非得以??？我有些為那些被撕掉本子的同學(xué)抱不平了！
多為我們想想好嗎？雖然這是您對我們的警告，也是殺雞駭猴，但我們更希望您對我們能再和藹點，說不定，這樣做效果會更好?。?BR> 有時候生活讓你不得不換換角色，你會體味出心的平和嗎?你會覺得這樣做很有意義。當(dāng)我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時，以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時，我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗。我們的心態(tài)，讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂的情緒里。
換位思考，不是讓你妄自菲薄，不是讓你不相信自己的能力，不是讓你瞧不起自己。恰恰相反，是讓你對自己有一個正確客觀的認(rèn)識，這樣你便會更好的相信自己，從而去挑戰(zhàn)一切，追求生命過程中的卓越和夢想，迎來一次又一次的輝煌。
學(xué)會換位思考，以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧?，F(xiàn)實的一切都要學(xué)會適應(yīng),這樣你會天天快樂!
當(dāng)你與他人生氣的時候，你也許只想到了自己，可你站在他的立場、他的角度思考過嗎？或許其中有誤解；或許他今天心情本來就不好；或許……有許許多多的可能，但只要你做到換位思考，或許你就不會生氣。
在你說某句話時，你有沒有想過，你輕易說出口的這一句話，可能會損傷他的心靈；可能，你的這一句話會讓他一整天不愉快；可能，你的這一句話會讓他從快樂變成憂傷……如果你從他的角度換位思考，你完全可以選擇避免這樣的情況發(fā)生，完全有可能讓他人開心、快樂一些。
這有什么不好呢？換位思考可以解決許多的問題，讓大家都高興，而不是因為你說的話或做過的事而讓別人難受，快快學(xué)會換位思考吧！
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學(xué)會換位思考篇五
以前的我，任性、驕橫，從不會替他人著想，也許是這樣，我的人緣很差，沒人愿與我交朋友，可是，經(jīng)過那件事后，我終于學(xué)會了換位思考。
記得那是一個昏暗的日子，我在外婆家玩。“咕咕咕……”“哎喲，肚子餓了，外婆，幫我煮碗餃子!”我對正在掃地的外婆說。“哦，好呀!”外婆笑著緩緩地走進(jìn)廚房。不久，她就端了一碗餃子出來。“哎呀，你端出來干什么，放到里面的桌子上去!”我也不知怎么了，心中突然升起一股怒氣，走進(jìn)屋里坐下。外婆一手支撐著患有風(fēng)濕病的腰，一手端著碗走了進(jìn)來?！澳俏页鋈チ恕！蓖馄耪Z氣還是那么平和?！叭グ扇グ?”我不耐煩地說。端起碗吃了起來，“咦——好淡呀!”我走進(jìn)廚房想放鹽，找了半天，也沒找著。“外婆——鹽在哪里?”我大聲向門外喊。等了會兒，沒有動靜。我又叫道：“外婆——進(jìn)來一下!”“你出來吧?！痹S久，外婆就這么回答了一聲。“哼，連鹽都不肯來為我放，什么意思呀!”我按耐不住心中的怨氣，氣沖沖地走上了樓?！安还芩?”我這樣想著，也沒有再下去吃餃子。
我恍然大悟了，真正要改的是我從不替他人著想!我充滿歉意地對外婆說：“外婆，是我錯了，請你原諒我!”外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。
每個人的性格都不同，人和人之間的相處，性格上會有所摩擦因而人和人之間常常會產(chǎn)生代溝、隔膜和矛盾。
那么要想化解這些問題該怎么辦呢?讓我們先聽一個故事吧!
小冉是一個性格特別倔強的女孩，她的父母再她上高中的時候離婚了，從此她跟著自己的母親生活，不久母親另嫁，她被迫接受著一個跟自己毫無關(guān)系的后爸，雖然后爸對小冉不是很好，但她很滿足因為母愛的存在大于一切，但是在她上高中的第二年，母親有了和后爸的孩子叫小東，從此那個偉大的母愛被一分為二，小冉的心理不是滋味，她好難受，因此和母親之間產(chǎn)生了一種隔膜，時間越長，隔膜越厚。
幾年過去后，小冉長大了，也有了自己的孩子，也當(dāng)上了母親，她體會到了做母親的辛苦，慢慢學(xué)會體諒母親，想到當(dāng)初自己因為母親有了小東而離家出走這么多年，沒有和母親取得聯(lián)系實在不應(yīng)該，于是她寫信給母親，回信的是小冉的后爸，后爸在信中說：‘‘冉冉，看到你的信我真的很高興，真的希望你的母親也能看到，但是，你媽在你離家出走的那天，到處找你，那天下著大雨，你媽回來淋的很濕，然后就的了一場大病，我?guī)礁鱾€醫(yī)院看，都治不好，再加上她的心臟也不好，不久便去世了，她在最后的`關(guān)頭也在喊著你的名字‘冉冉’?！?，當(dāng)冉冉看到這里的時候，她的眼淚不停的向下流，她仿佛看到了在大雨傾盆的街道上，母親焦急的喊聲，她痛恨自己的無知，自己的任性，自己的自私，她多么希望自己能早一點的站在母親的位置去想問題，母親也不至于離開她。
是啊!當(dāng)我們和別人之間產(chǎn)生矛盾時，我們應(yīng)該換個位去想問題，去體諒別人，去寬容別人，這樣也是一種美的享受。
感情的世界，甚至是人世間，并沒有絕對的對與錯。在讀完第n本小說后，我發(fā)出了這樣的感慨。
當(dāng)你翻開一本小說，你便走入了一個心靈的世界。且不說這世界是否真實，但它已真實的走入了你的心中。你的心開始隨著劇情的波動而波動，你開始為主人公的命運擔(dān)憂，甚至于你開始將小說中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結(jié)局。而充當(dāng)善者的往往便是第一人稱的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯誤，但我們也總會想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的……而當(dāng)所謂的“惡者”犯下了過錯，即使并不是什么大錯，即使是出于好心，即使他們最后得到了應(yīng)有的報應(yīng)，我們也很難原諒他們。
當(dāng)然，寫小說要有主人公，要有正面人物與反面人物。但讀小說時，你完全可以換位思考，這樣，你將獲得更多，也將包容更多。
生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因為不一樣的生活環(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易，以義持己實難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對最可譴責(zé)的行為，我們也會感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們，要學(xué)會換位思考。
如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實，換位思考并不難;可是這對于一些人來說，卻不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。
曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨，說他的父母對他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他與他的父母都沒有仔細(xì)考慮過彼此的感受。作為子女，理當(dāng)體諒父母的苦心;然而每個人的能力是有限的，因此父母對子女提過高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進(jìn)行換位思考，才能互相理解對方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題，還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時，老師上課有時會拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿，他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容，讓同學(xué)們增加知識。不過有時拖堂拖得太久，影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行，也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學(xué)都站在對方的立場思考，就不會引起一些不必要的誤會了。
請想象一下，清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時，你雖然能感覺到光，卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼，你便能將大自然的風(fēng)景一覽無余。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當(dāng)然不會理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置，我又會怎么做。也許此時，你立刻會發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。實際上對別人的寬容，就是對生活的理解，而并不是吃虧。
人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時候，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫的場景，用心體會作者的內(nèi)心想法，并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴，從而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而并非深入的話，是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時，換位思考也同樣十分重要。
所以我認(rèn)為在做每件事情之前，我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來衡量自己做的是否恰當(dāng)。
雖然我們無法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進(jìn)入他們的世界，體會他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。
學(xué)會換位思考篇六
“換位思考”這個詞你聽說過嗎？我媽媽很早就跟我提過這個詞兒，可我從沒把它回事。
換位思考的意思是：當(dāng)你在做一件事的時候，要站在別人的角度去思考，看看別人愿不愿意聽從你的意見。也就是說，把自己當(dāng)成他人，看看如果是“我”自己處在別人的位置，會不會同意那樣去做。我以前不知道它有多重要，毫不在乎人家的感受，亂發(fā)脾氣。結(jié)果呢？我犯了大錯，還錯過了許多不可挽回的機會，失去了好多的朋友。記得還在上一年級的時候，有一次汪子騁向我借走了一支心愛的鉛筆，當(dāng)我讓他還給我時，他卻告訴我鉛筆被他弄丟了。我頓時火冒三丈，把他大罵了一頓。之后好長時間，他都沒再理我。
當(dāng)我身邊的朋友越來越少，我才意識到，換位思考是多么的重要！我開始努力克制自己，盡量站在別人的角度去思考。幸虧我及時改正了之前只顧自己的感受，愛沖動愛發(fā)脾氣的缺點，才勉強挽留住了幾個跟我比較要好的“哥們兒”。
就說那次吧，鄧天駿讓我?guī)退谒谋咀由袭嫯嫞液敛华q豫地答應(yīng)了。因為如果我是他的話，在自己沒有靈感時，也會找朋友求助的！我可是咱們班男生里最會畫畫的！我抓緊課間、中午休息的每一分鐘，絞盡腦汁，在鄧天駿的畫畫本上揮筆創(chuàng)作：從布置了密密麻麻的遠(yuǎn)程裝備的水陸空基地到每一個全副武裝的戰(zhàn)士，從經(jīng)過了我特殊改良的植物戰(zhàn)士到武器精良的超級戰(zhàn)車……短短一周時間，我就在他的本子上創(chuàng)作了二十多幅作品。當(dāng)一周后，他向我索要他的畫畫本時，我卻不干了。這些可是我精心設(shè)計完成的超級改良作品呀！我花了那么多的時間，費了那么大的勁，就這樣白白地拱手讓給他，怎么能甘心！好歹他也得向我交點“作畫費”吧！其實我也不是很貪心，一個小小的禮物就ok啦！
就在我們兩人僵持不下，氣呼呼地瞪著對方的時候，我的耳邊仿佛傳來一聲怒吼：“孫一珉，我和你絕交?。?！”猛然間，我想起媽媽曾說過的“換位思考”。如果我是鄧天駿，當(dāng)初請朋友幫忙在自己的畫畫本上畫畫，現(xiàn)在把本子要回去也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)难?！于是，我強忍住心中的萬般不舍，一聲不吭把他的畫畫本還給了他。我差點兒又損失了一個朋友！啊，學(xué)會換位思考的感覺真好！
學(xué)會換位思考，會讓大家喜歡你，會讓你成功，學(xué)會它的感覺會不好嗎？
學(xué)會換位思考篇七
當(dāng)你與他人生氣的時候，你也許只想到了自己，可你站在他的立場、他的角度思考過嗎？或許其中有誤解；或許他今天心情本來就不好；或許……有許許多多的可能，但只要你做到換位思考，或許你就不會生氣。
在你說某句話時，你有沒有想過，你輕易說出口的這一句話，可能會損傷他的心靈；可能，你的這一句話會讓他一整天不愉快；可能，你的這一句話會讓他從快樂變成憂傷……如果你從他的角度換位思考，你完全可以選擇避免這樣的情況發(fā)生，完全有可能讓他人開心、快樂一些。
學(xué)會換位思考篇八
1、做事要從小事做起，要細(xì)致入微。有時，細(xì)節(jié)決定成敗。世界上因細(xì)節(jié)沒做好而耽誤大事的案例可舉出很多。小事做不好的人，那他同樣是做不了大事的人。
2、做人、做事要有時間觀念。不守約、不按時赴約是最壞的習(xí)慣。沒有時間觀念的人，不僅浪費自己的時間，也浪費別人的時間。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代，時間就是金錢，不按時赴約就等于自己動手先毀掉自己。
3、要有責(zé)任感。一個有責(zé)任感、肯負(fù)責(zé)任的人，才能被別人認(rèn)可。如果遇事推諉，把困難推給別人，成績都是自己的，搶著出風(fēng)頭，愛做表面，愛在人前表現(xiàn)自己，這樣的人，別人是不會買你的賬的。
4、要懂得換位式思考。如果你是老板，是單位的領(lǐng)導(dǎo)，你應(yīng)當(dāng)換個角度考慮問題，要想一想，如果你是一名普通員工，你應(yīng)當(dāng)怎么做。己所不欲，勿施于人。如果你是一名普通員工，那你要換個角度考慮問題，你要想一想，如果你是老板，你是領(lǐng)導(dǎo)，你應(yīng)當(dāng)怎么辦?不要說你拿多少錢，而是要先考慮你貢獻(xiàn)了多少。學(xué)會換位式思考問題的人，那他的心態(tài)永遠(yuǎn)是樂觀向上的。一個領(lǐng)導(dǎo)，他即使沒做好工作，也不會怨天尤人，他會團(tuán)結(jié)身邊的人們，集思廣益，一起努力，干好工作。這樣的人，他一定是一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者。
5、不要不懂裝懂。要謙虛謹(jǐn)慎，要善于學(xué)習(xí)，要戒驕戒躁，要虛心聽取別人的意見和建議。遇事要和大家商量是很重要的。要在實踐中提高自己，在周圍人群中汲取營養(yǎng)，要善于向書本學(xué)習(xí)，每天給自己充電。如果一個人只知道獨斷專行，聽不進(jìn)去別人不同的意見，那么，十個有十個要把事情搞壞。如果一個人他不看書，不讀報，與其混混，使人昭昭，做一天和尚撞一天鐘，那他十個就有十個要把事搞砸。
6、做人要寬容。寬于對待自己身邊所有的人，營造身邊寬松的環(huán)境。以善為寶，善待別人就等于善待自己。與人為善，寬于對待身邊的同學(xué)、同事、朋友、親人，你就會不知不覺地被幸福所包圍。寬于待人、嚴(yán)于律己，你的事業(yè)也就搭上成功的階梯。
7、做一個有品格的人。一個人要有正確的世界觀、人生觀、價值觀。不能只為了錢，而還有比錢更重要的東西，那就是人的品格。人要有品德，要做高尚的人，純粹的人，做有益于別人的人。要豁達(dá)大度，不要斤斤計較。要幫助身邊的人，不要以鄰為壑。要以善為寶，要以“與人為善”為榮。能善待身邊的人，能團(tuán)結(jié)身邊的人一道工作，這樣的人，才有感召力，才有感染力。
8、做人，要有素養(yǎng)，要有涵養(yǎng)。和人接觸，第一印象很重要，要落落大方，言談舉止要得體，待人接物不卑不亢。要尊重對方，要傾聽人家說話，不隨意打斷別人的發(fā)言。和人交談，要眼睛直視，不能左顧右盼、三心二意、敷衍塞責(zé)。一個高素養(yǎng)的人，給人留下好的第一印象，他的事業(yè)也就成功了一半。
9、做事要有目標(biāo)。一個人，要懂得大局，要服務(wù)大局，要識大體，顧大局。個人利益要服從大局，服從總目標(biāo)。一個人，如果他處處為個人打算，利欲熏心，這種人，十個有十個要跌餃子的。不懂大局的人，就是不會做人、又不會做事的人。而一個人，沒有目標(biāo)，做一天和尚撞一天鐘，這種人也不會有什么作為的，也不可委以大任。
10、每天早晨，太陽冉冉升起，要以嶄新的微笑迎接新的一天。用微笑迎接身邊的每一個人，用微笑處理身邊的每一件事。用樂觀的態(tài)度迎接每一天的黎明，那你每一天都會愉快的度過。
總之，人生兩件事，做事和做人。先做人，后做事。做好了人，才能做好事。做好了事，也做好了人，才能對社會有所貢獻(xiàn)，才能使我們這個社會和諧、祥和。
學(xué)會換位思考篇九
小紅站在幾千米的山頂對正往上行走的麗麗大聲嚷著：快點喲，山頂上離天很近，景色隨手可抓喲，比你半山腰的景色要美上十倍喲，伴著回聲小紅的笑聲飄向山下。
等麗麗爬上山頂時，小紅正躺在草地上望藍(lán)天呢，麗麗拉起小紅就和她理論起來，你說山頂?shù)木吧谩㈦x天近，可我半山腰的景色更迷人呀，兩人各說各的體會、各說各的己見，好象非要爭個什么出來似的。其實，她倆站在不同的高度收盡眼簾的景色定是不同的感覺，只是高度與環(huán)境不同收獲也不同罷了。沒有什么標(biāo)準(zhǔn)來約束，只是換位想想就好了。
現(xiàn)實生活中的瑣事也是一樣，有這樣一個朋友工作中很認(rèn)真，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)每次都是認(rèn)認(rèn)真真地完成，可每次領(lǐng)導(dǎo)不是說這個標(biāo)點用的不對，就是那句話前后順序不對，搞得他心情很不愉快，事后常常和我們發(fā)發(fā)牢騷，就這件事而言不能說他和領(lǐng)導(dǎo)誰對誰錯，換一下位置可能他們誰都會那么做。
鄰居王姐守寡多年，有時遇到煩事或不開心的`事就對同事絮叨一下，有理解的同事時常勸說、開導(dǎo)一下，可有多事的人背后難免說三道四。如果，你要是處在她的環(huán)境心情可能和她一樣，當(dāng)她遇到風(fēng)雨時也需要避風(fēng)的地方，也需要有個依靠的肩膀呀，換位想一想就會理解她的心情了。
還有現(xiàn)實生活中有時找熟人或朋友辦事難免有辦不成、辦不好的時候，這時對方從自己的“心情”出發(fā)就會對對方埋怨甚至不理人家。這樣既傷了雙方的感情又失去了朋友，要是和對方換位想一下就不會傷了和氣的。
其實，站在不同的高度、處在不同的環(huán)境，人們的收獲與理解各不相同，沒有經(jīng)歷過的事就沒有發(fā)言權(quán)，無論何事沒有十分完美的，做什么事情都要換位想一下，人們就會心平氣和，事情就會朝著“陽光”的方面發(fā)展了，所以做事就好學(xué)會。
學(xué)會換位思考篇十
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心斗角。哎！我想這也不能賴他和曹丕，在當(dāng)時的那個年代，誰不希望手中掌握點權(quán)力呀，而曹植與曹丕又生活在強大魏國，而且他們的父親是當(dāng)時最有軍事實力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上一些風(fēng)言風(fēng)語他對曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問，看看誰想奪取繼承權(quán)，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨自掌握繼承大權(quán)。
在我看來曹丕有點笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益考慮并沒有做長遠(yuǎn)考慮，也沒有從大局出發(fā)來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操霸業(yè)又會是怎樣一番情景呢？我想司馬氏就不會那么容易奪取曹氏基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤，但是他也沒有從曹丕角度看待這個問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己眼前利益，作長遠(yuǎn)打算。那么曹操霸業(yè)也就不會那么快落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認(rèn)為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。
一個既省時又省力的方法我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢？相信我它真的很管用。
學(xué)會換位思考篇十一
是理解他人的表現(xiàn)能讓我們看到生活中的不易。
“我自己去，不用你操心了！”母親本想送我去剪頭發(fā)，卻被我?guī)е饸饩芙^了。到了叛逆期，我們開始有了自己的想法，認(rèn)為自己有能力去社會上闖蕩，便開始“不聽老人言”。如果我們能學(xué)會，也許就不會與父母起爭執(zhí)了。
“記得穿件外套，作業(yè)要看一下帶齊了沒有。”聽到母親的念叨，我感覺渾身不自在，就像悟空被念了緊箍咒一般。我只好回答：“知道了，多加件外套，煩死了，又不是太冷，總會脫的，穿它干嘛？”母親想了半天，語重心長地說：“我們這一輩人，什么日子都經(jīng)歷過，為了不讓你受涼，我才會叫你多穿。你一下，有沒有道理？”
我聽后覺得十分內(nèi)疚，我沒有在第一時間，才會對母親出言不遜。我也感受到，母親十分了解我當(dāng)天繁重的功課以及學(xué)習(xí)上的各種壓力，她沒有對我大喊大叫，母親或許在這之前就過了。
周末到了，我和母親去打羽毛球。我開心極了！可是，有一位老大爺正在我們的球場上與一個小女孩打球。我很生氣，這可是我用僅剩的零花錢訂的場子，豈是他說打就打的？如果這樣，那所有人都不用預(yù)訂場地了！
當(dāng)我正要怒氣沖沖將他們從場上叫走時，母親拉住了我：“你要?！蔽铱戳丝茨侨耍浩つw黝黑，技術(shù)一般，應(yīng)該不是教練。我走上前：“老爺爺，這場地是我們訂的，還沒結(jié)束，你們是下個小時的'嗎？”他見我問，連忙回答：“我們沒訂到場地，我孫女想打球，能否讓她打十分鐘？”我想：老大爺沒搶到場子，就讓他打會兒吧。于是答應(yīng)了他。
回家路上，我把這件事情中我的心理變化和母親說了一遍，她摸了摸我的頭：“你學(xué)會了。”
能讓我們更全面地看待問題，更好地控制自己的情緒。學(xué)會，生活中多了一份理解，少了一些沖突。
學(xué)會換位思考篇十二
今天真是倒霉的一天，早上在公交車上想給老奶奶讓座的時候位子被別人搶了，下午放學(xué)的時候，又因為隨地扔垃圾被老師留下來做值日。
在生活中，如果我們每人都能將心比心，那么，我們的生活將變得美好，人與人之間的關(guān)系也能更融洽。
學(xué)會換位思考篇十三
每個人都希望和別人相處的和諧友好，而這少不了的就是?！昂＜{百川，有容乃大”，人不能老是從自己的角度出發(fā)，要多多寬容別人，你才會有更多的朋友。
人們經(jīng)常會用自己的觀點來觀看這個世界，沒錯，人們總覺得自己做的事情是最完美的，而對別人做的事情就能挑出許多毛病，看不慣，認(rèn)為有許多缺陷，只有你換個角度思考，才會發(fā)現(xiàn)：其實對方的觀點也是有道理的。
有一次值日，我是值日班長，看著那些值日生不緊不慢地做著值日，我的心里真替他們著急。好不容易做完了值日，他們口口聲聲說已經(jīng)掃完了，但我掃視一番教室，墻角的那團(tuán)廢紙卻格外顯眼，便狠狠地教訓(xùn)了那個值日生。值日生生氣了，大叫：“你算什么值日班長，根本不會體諒我們值日生的辛苦!你整天就只會站在講臺上指手畫腳，你考慮過我們嗎?”我抑制不住心中的怒火，一下子失去了理智，大吼：“好，明天我來做值日，誰怕誰!”
第二天，我一人做起了所有人的活：掃地、擦窗戶、擺桌子……但很快，我就發(fā)現(xiàn)其實值日生是很辛苦的，我剛想把垃圾倒進(jìn)垃圾桶，風(fēng)一吹，垃圾又飛了。我只得掃操場，干完后我已腰酸背痛。我才發(fā)現(xiàn)：我錯怪值日生了。從今以后，我們相處的更融洽了。
還有一次，我看過一個故事：在茫茫沙漠之中，有兩個人從背包里掏出水來，但都只剩下半瓶水。第一個人傷心極了：“哦，只剩下半瓶水，怎么出沙漠?”另一個人卻很高興：“哇，還有半瓶!”同樣半瓶水，兩個人卻有兩種想法，一個高興，一個傷心，可見換個角度思考是多么重要!
換個角度思考，才會有更多的收獲，與人有矛盾時，退一步海闊天空!
學(xué)會換位思考篇十四
人的優(yōu)秀品質(zhì)可，通過生活中一件件小事看出。將垃圾袋中的玻璃碎片，小心取出放入另一個垃圾袋中，并標(biāo)注上“玻璃碎片，危險！”的標(biāo)語，這一小小的舉動便可體現(xiàn)一個人的素養(yǎng)。
要想成為一個有素養(yǎng)的人，必須學(xué)會，為人著想。
孔子曾說過：“己所不欲，勿施于人?！弊约翰幌Ｍ麆e人做的事，自己就別去做。這句話也是做人的基本要求之一，但是要想成為賢德之人，做到這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不僅要“己所不欲，勿施于人”，還要多為他人著想，不僅僅滿足自己的一己私欲，還要滿足廣大人民的欲望。所以學(xué)會為他人著想是做人中的重要一課。
為人著想受益的并非只有他人還有你自己。
在維護(hù)了他人利益的同時，你可能也同時收獲了友誼，理解包容等等；一場爭論開始時，若能、為人著想，那么他將會平息；在處理事務(wù)時，也能、為人著想，事務(wù)將會被處理的十分得體。無論何事，雙方都能互相理解體諒，它便十分易于處理和解決了。因此學(xué)會，對自身成長也有許多好處。
古時候曾經(jīng)有一個知州，讓一個人去收取貧困地區(qū)的舊賬，并且要求買一些有用的東西回來。收帳的人到了那個貧困的地區(qū)，并沒有收帳，而是讓民眾們將欠條等一并銷毀，不用歸還。歸來時兩手空空的收賬人使知州感到不解，詫異的問道：“你買了什么？”收賬人答到：“民心?！庇诌^了一陣子，因為得罪了權(quán)貴，知州的生活難以繼續(xù)，收賬人便建議他前往貧困的地區(qū)。知州一到，老百姓拿出酒食盛情款待了他，這時他才明白了民心的價值。
類似的故事，古往今來數(shù)不勝數(shù)，但他們留給我們的啟示是相同的：你在他人困窘之時，幫助他，他也會在你困窘之時回報你。你以何種態(tài)度對待他人，他人也會以何種態(tài)度對待你。
為他人著想既簡單但又很困難。一件事情這樣處理似乎十分簡單但要做到事事都如此便有些困難了但為了成長成為有素養(yǎng)的人趕快學(xué)會為人著想吧！
學(xué)會換位思考篇十五
曾聽說過這樣一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候，她擔(dān)心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時候，她又擔(dān)心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔(dān)憂中度過。
也許，你會撲哧一笑，這不是個簡單的問題嗎？的確，可是當(dāng)你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命??！”何故要把問題想得那么復(fù)雜，小女孩的一個簡單的換位思考，就使得她神態(tài)自若，步履輕松。
翻開歷史的篇章，你將不難發(fā)現(xiàn)換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應(yīng)自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古；李煜因亡國而身在異處，時時惦念著往日春花秋月的他換位思考，成就了一個偉大的詞人；越王勾踐被人囚禁在監(jiān)獄里，忍受痛苦，本應(yīng)墮落的他換位思考，燃起復(fù)國的志向，最終重新站了起來實現(xiàn)自己的愿望。
將目光放在當(dāng)前，你也不難發(fā)現(xiàn)換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分?jǐn)?shù)發(fā)到兩個人的手中，一個人唉聲嘆氣，責(zé)怪自己粗心大意，另一個人則細(xì)細(xì)反思，并開心地整理錯題，仔細(xì)分析。結(jié)果可想而知，后者取得了好成績，關(guān)鍵在于后者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進(jìn)行查漏補缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢！
為什么有的人干起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球？完全在于后者不懂得換位思考，不要想著這是一個負(fù)擔(dān)，不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領(lǐng)略萬千世界，即使這個過程是艱難的；雄鷹會展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒著墜落懸崖的生命危險；飛蛾會撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最后香消玉殞。
沒有誰愿意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當(dāng)你學(xué)會換位思考，你將領(lǐng)略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，并引領(lǐng)著你通往美好的未來！
學(xué)會換位思考篇十六
源解決問題，比如我與父母之間，爭吵時總是發(fā)覺自己是對的。又比如我與同學(xué)之間，討論時總是認(rèn)為別人是錯的自己是對的，其實我們就是缺乏溝通。
當(dāng)我們不理解他人，與他人發(fā)生沖突時要學(xué)會，替他人想一想，了解他們是為了什么，有什么想法，有什么道理。這會使我們變得更加冷靜和理智。
‘己所不欲，勿失于人’是（論語）中的一句話。它其中包含的意思是；自己比喜歡的事就不要強加在別人身上，對人持平等，尊重和友善的態(tài)度，采取什么方法對待他人，先要設(shè)身處地地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這中對待，如果不愿意那么我們就不能以此對待他人。
我們都有別誤解的時候，如果對此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩。如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界或許能達(dá)成諒解。
的實質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界它既是一種理解，也是一種關(guān)愛，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛心，因此在我們的生活中不可缺少，理解至上，與人為善。
學(xué)會換位思考篇十七
在學(xué)校管理工作中，校長應(yīng)經(jīng)?！啊薄W(xué)校的各項工作安排既要有力度，也要考慮教師的處境、情感和利益。只有這樣，才能避免主觀武斷，才能得到老師們的擁護(hù)，達(dá)到事半功倍的效果。
我校一位青年教師在學(xué)期前對課務(wù)安排有較強的抵觸情緒。原來，在數(shù)學(xué)師資捉襟見肘的情況下，學(xué)校安排學(xué)英語專業(yè)的'他改教了兩年數(shù)學(xué)，但眼下就要評職稱了，這對他很不利。我認(rèn)真分析，認(rèn)為若按教導(dǎo)處安排辦事，這位教師確實有點吃虧，但教導(dǎo)處課務(wù)安排也確實有困難。權(quán)衡之下，我決定讓這位教師教一個班數(shù)學(xué)，一個班英語，這樣既照顧了他的實際情況，又解決了學(xué)校的實際困難。做校長的只有站在老師的角度思考問題，才能理解老師的苦衷、要求，才能替老師辦實事，也才能得到老師們的擁戴。
校長若能在教育教學(xué)實踐和學(xué)校管理中勇于反思，勤于反思，并通過檢查自己發(fā)現(xiàn)管理中存在的不足，從而改正錯誤，及時糾偏改錯，那么校長的管理水平必將提高，管理效果也會令人滿意。譬如，透過藝體教師工作消極的現(xiàn)象，我認(rèn)識到自己對待他們經(jīng)常是“說時重要、做時功利、忙時次要”；藝體教育硬件投入有所增加，但相對還很薄弱；對藝體教師隊伍的培養(yǎng)缺乏力度，藝體教師待遇偏低，所以他們的工作熱情與創(chuàng)造性未能激發(fā)出來。于是，學(xué)校通過舉辦校園藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、藝體興趣小組等活動，給他們展示自己能力的舞臺，并創(chuàng)造機會讓他們參加培訓(xùn)、教學(xué)比賽、課題研究等活動，讓他們獲得自我發(fā)展和自我實現(xiàn)。藝體教師覺得自己和主科教師一樣，很有成就感，工作積極性明顯提高。
有效溝通。
只有想教師所想，理解教師，才能進(jìn)行有效的溝通。校長可以組織一些座談會，讓教師談?wù)劰ぷ髦杏龅降膯栴}、自己的需要以及學(xué)校管理存在的問題，這樣的座談會可使校長深入探究教師的內(nèi)心世界，幫助教師解決一些實際困難。校長還可以通過短信、電子郵件、校園網(wǎng)論壇等多種形式與教師溝通，“此時無聲勝有聲”的溝通方式是一個極好的補充，非常符合中國人生性靦腆、含蓄內(nèi)斂的情感特征，能把有時面對面不好講的話講出來，獲得更真實的交流。
學(xué)會換位思考篇十八
生活在世界上，要學(xué)會轉(zhuǎn)換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用來洗我的衣服，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠(yuǎn)大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎？所以我們要從不同的角度看問題。
屈原，一位杰出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負(fù)理想，卻得不到楚王的認(rèn)可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會怎么樣呢？因為他愛祖國，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠(yuǎn)大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死；在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國；在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標(biāo)。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護(hù)，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因為他還有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵自己活下去，歷經(jīng)千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負(fù)重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代發(fā)生的種種事跡，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負(fù)重對我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認(rèn)為的最好方式。同樣，我們也要從不同的'角度思考問題，實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。
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學(xué)會換位思考篇十九
我是個火爆脾氣，一有不順眼的事，馬上就委婉地破口罵。但有一次，我學(xué)會了之后，脾氣好了許多，嘴邊也多了幾聲不好意思對不起。這個轉(zhuǎn)變，還得從我去別人家做客開始說起。
一次，外婆帶我去一個阿姨家吃飯。那個阿姨家有一個小寶寶，我就一直跟那個小寶寶玩。過了一會兒，吃飯了，我發(fā)現(xiàn)沒有愛吃的菜，于是，我象征性地吃了幾口后就下桌了。小寶寶在吃飯時，我把氣憤發(fā)泄到了寶寶的身上。我很大聲地說了一聲：好惡心哦！說完就去別的房間自己玩了。其實，我說完后，心里帶著隱隱不安和絲絲愧疚，帶著這種心情直到我媽來接我。
小姨把這件事告訴了媽媽?；氐杰嚿?，媽媽生氣地望了我一眼，然后就嚴(yán)厲地斥責(zé)我不懂禮貌。被斥責(zé)過后，車內(nèi)一片寂靜。我想：都說沖動是魔鬼，假設(shè)我是那個寶寶的媽媽，我聽到這句話后肯定會非常不舒服，然后就會指責(zé)我?？墒前⒁滩]有這么做，她的心里有包容。菜不是我喜歡吃的也情有可原，畢竟我并沒有告訴人家我愛吃什么。我忽然明白，剛才所思索的就是所謂的呀！我立即向媽媽索要電話，向阿姨道了歉。道完歉，心里立即舒坦了許多。
從此，我時刻注意，向受到傷害的人道歉，使他們高興，我自己也開心。我愛！