我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
紅與黑心得體會(huì)篇一
《紅與黑》是法國(guó)作家斯坦達(dá)爾創(chuàng)作的一部文學(xué)巨著，通過(guò)主人公裴多羅的經(jīng)歷，展示了人性的復(fù)雜與矛盾。閱讀這部小說(shuō)不僅讓我欣賞到其文學(xué)價(jià)值，更重要的是引發(fā)了我許多關(guān)于人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。在與《紅與黑》的相處中，我有了對(duì)人性及其深度智慧的更深體會(huì)。
首先，小說(shuō)中的主人公裴多羅是一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣，聰慧機(jī)智的年輕人。他通過(guò)打工和研讀書(shū)籍積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，使他能夠在社會(huì)中游刃有余。裴多羅盡管生于平凡之家，但他敢于追求夢(mèng)想，奮發(fā)向上。他不滿于自己貧窮的出身，也不滿于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公，因此他懷揣著對(duì)權(quán)力和地位的渴望，為自己的將來(lái)而努力拼搏。裴多羅的智慧和勇氣為我們展現(xiàn)了人性的正面，他的人生態(tài)度和積極向上的精神也啟發(fā)了我不斷奮發(fā)向前。
然而，裴多羅的冷酷和發(fā)個(gè)也讓我對(duì)人性產(chǎn)生了深刻的思考。在小說(shuō)中，裴多羅無(wú)論是為了追求自己的名利，還是為了擺脫貧困而不惜傷害他人。他狡猾的手段和無(wú)所不用其極的手法，甚至讓我有些反感。然而，在反感之余，我不能不承認(rèn)他的冷酷和發(fā)個(gè)實(shí)際上正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中那些成功者的真實(shí)寫(xiě)照。這讓我不禁思考：人性是否本來(lái)就具有這樣的矛盾和復(fù)雜性？在人們?yōu)榱藗€(gè)人利益而殘忍對(duì)待他人的同時(shí)，他們又心存善意和溫暖。小說(shuō)中通過(guò)裴多羅的形象展現(xiàn)了人性的這種復(fù)雜性，引起了我對(duì)人性的思考與警示。
除此之外，小說(shuō)還通過(guò)衣食住行、朋友伴侶和社會(huì)環(huán)境等方方面面，提醒了我對(duì)人性的更深地了解。小說(shuō)中的多個(gè)人物形象，如裴多羅的父親、朋友們以及社會(huì)上的各種人物，都以不同的方式影響著裴多羅和整個(gè)故事的發(fā)展。他們塑造了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)性和代表了不同的人性。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，人們往往要為生計(jì)而奔波，為名利而拼搏。在漸漸失去人性的過(guò)程中，我明白了人性的悲劇與復(fù)雜，也明白了追求成功所遇到的困難和挑戰(zhàn)。小說(shuō)通過(guò)這些人物形象，通過(guò)對(duì)他們背后的心理和動(dòng)機(jī)的描寫(xiě)，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到這種真實(shí)的人性。
最終，小說(shuō)以裴多羅的悲劇命運(yùn)而告終。他雖然獲得了權(quán)力和地位，但卻失去了自己最初的理想和追求。這樣的結(jié)局讓我深思：在追求成功和權(quán)力的道路上，我們是否會(huì)失去最初的心靈和感性？人性又是否會(huì)在這樣的追求中失去純真與善良？《紅與黑》告訴我，如何在那個(gè)社會(huì)中保持自己最原始的感性和初衷是一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。只有以?xún)?nèi)心的真誠(chéng)和正直指導(dǎo)行為，才能在這個(gè)浮躁喧囂的社會(huì)中找到真正的快樂(lè)與滿足。
總結(jié)而言，《紅與黑》通過(guò)主人公裴多羅的經(jīng)歷，揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。我們既能見(jiàn)證到人性的深度智慧，也能發(fā)現(xiàn)其中的冷酷和發(fā)個(gè)。小說(shuō)中的人物形象和社會(huì)環(huán)境更是向我們展示了人性的多樣性。最終，小說(shuō)以裴多羅的悲劇告誡我們，唯有保持最初的善良和感性，才能在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界尋找到屬于自己的幸福和真實(shí)?！都t與黑》讓我對(duì)人性產(chǎn)生了深思，同時(shí)也為我未來(lái)的人生道路指明了方向。
紅與黑心得體會(huì)篇二
紅與黑，是一部由法國(guó)作家斯多克托撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)中，主人公朱利安?沙爾門(mén)(M. Julien Sorel)是一個(gè)起初貧苦卑微的農(nóng)家子弟，為了追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，他經(jīng)歷了種種考驗(yàn)和磨難，最終成為了一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人物。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)朱利安的成長(zhǎng)歷程，反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，弘揚(yáng)了人們追求自由、平等和正義的精神。讀完這本書(shū)，我受到了很大的啟發(fā)和觸動(dòng)，總結(jié)出了以下的幾個(gè)體會(huì)。
第一，追求理想要付出代價(jià)。朱利安的上升之路并不平坦，他為了獲得他想要的權(quán)勢(shì)和財(cái)富，曾經(jīng)不惜進(jìn)行各種手段，包括不擇手段地迎合上層人士，搞婚外情，甚至還計(jì)劃謀殺。這場(chǎng)牢籠一旦跨越，后果就是無(wú)法預(yù)料的。正如書(shū)中所說(shuō)的一句話，“誰(shuí)說(shuō)成功就是一條哥德?tīng)柕拇舐?”所以，我們必須清楚地了解自己的理想和目標(biāo)，確定自己的以下道路，清醒地看待成功的價(jià)值和代價(jià)，并為此做好行動(dòng)計(jì)劃。
第二，人性中兼容并包。在書(shū)中，朱利安雖然利欲熏心，卻也有著高尚的品格和人性美。他追求權(quán)勢(shì)的同時(shí)，也不斷地鍛煉自己的才能和能力，嘗試去幫助他人。他在愛(ài)情和友情上表現(xiàn)出了非凡的勇氣和堅(jiān)定，使得越來(lái)越多的人在他身上看到了希望，并因此變得更加自信和有信仰。人性是復(fù)雜多樣的，我們需要做的是去善待自己的所有情感，控制住我們的沖動(dòng)和欲望，以平和的心態(tài)去面對(duì)生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn)。
第三，命運(yùn)多舛但不自棄。書(shū)中，主人公朱利安不幸地遇到了許多事情，比如說(shuō)他的摯友欺騙了他，他所愛(ài)的女人無(wú)法互相理解，在絕境時(shí)刻，他卻總是不斷地振作起來(lái)，never give up。他的悲苦、決絕和頑強(qiáng)都讓我感到格外的敬佩。你不一定知道未來(lái)會(huì)如何，但你可以控制今天，改變這個(gè)世界。這樣的精神在當(dāng)下這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和變革的社會(huì)尤為重要。
第四，書(shū)中的幾位角色展現(xiàn)出了一些重要的道德觀念，比如忠誠(chéng)、尊敬、誠(chéng)實(shí)、尊重等等，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。尊重別人，尊重他們的權(quán)益和尊嚴(yán)，這是一個(gè)人品格轉(zhuǎn)涼低的基礎(chǔ)，同時(shí)也是社會(huì)穩(wěn)定和諧的根本保證。
第五，人生不能絕望，一切皆有可能。即使是在最黑暗的時(shí)刻，我們也絕不能失去信仰，就像書(shū)中的朱利安一樣，并且相信自己未來(lái)必將充滿色彩和幸福。事實(shí)上，只有經(jīng)歷過(guò)黑暗的人，才能擁有更加光明的未來(lái)，因?yàn)楹诎抵皇且环N過(guò)渡，而不是結(jié)束。
紅與黑，是一本啟示性的書(shū)籍，讀完后讓我收獲頗豐。作為人類(lèi)，我們必須為自己的生命追求目標(biāo)和理想，卓越行事，改變自己和周?chē)h(huán)境的同時(shí)，我們也要保持自己的真正的價(jià)值觀和品格，以此成就一個(gè)美好而有意義的人生。擊敗內(nèi)心的壞習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，向著更亮大金的全新開(kāi)始努力前行。
紅與黑心得體會(huì)篇三
在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)刻里，我好不容易讀完了它——《紅與黑》。
這是一本很久遠(yuǎn)的書(shū)了，《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫(xiě)出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá)，他生于法國(guó)，我十分敬佩他能寫(xiě)出如此長(zhǎng)的小說(shuō)。
我看的這本書(shū)是縮版，把幾十萬(wàn)的字縮到了幾萬(wàn)字而已。但是書(shū)中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致。
書(shū)中描述主人公于連在“紅”與“黑”的道路選取上進(jìn)行了痛苦的掙扎，但其中終極目的，都是想無(wú)所不用其極地躋身于上流社會(huì)。
于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們做出很多評(píng)判——有的說(shuō)他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的杯具;有的說(shuō)他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說(shuō)他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
我認(rèn)為書(shū)中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會(huì)的途徑選取上，是選取做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識(shí)的大將軍，產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭(zhēng)沖突，使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠(chéng)至真的感情，這也深深地打動(dòng)了我，以致我看到如此忠貞不渝的感情，幾次為之熱淚盈眶，也許是正因它太可貴了!
讀了《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，正因時(shí)刻已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，這本書(shū)表現(xiàn)得不僅僅僅是于連的一生坎坷，更告訴我要想在社會(huì)上立足是十分困難的，因此我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。
紅與黑心得體會(huì)篇四
小說(shuō)《紅與黑》刻畫(huà)了一個(gè)下層平民于連奮斗的典型，具有極其深刻的社會(huì)內(nèi)涵和思想意義?！都t與黑》被譽(yù)為“歐洲文學(xué)皇冠最璀璨的藝術(shù)寶石”，“十九世紀(jì)歐洲文學(xué)史中第一部批判現(xiàn)實(shí)主義作品”，被---譽(yù)為“法國(guó)的《紅樓夢(mèng)》”，充滿政治色彩和人性光芒，作品涵蓋了社會(huì)各個(gè)階層對(duì)生存和社會(huì)的抗?fàn)帲欠▏?guó)社會(huì)19世紀(jì)的一面鏡子。
小說(shuō)雖然寫(xiě)的是于連的兩次愛(ài)情經(jīng)歷，以這兩次愛(ài)情的發(fā)展為主要線索發(fā)展開(kāi)來(lái)。但是卻是一本“政治小說(shuō)”，因?yàn)橛谶B的兩次愛(ài)情都與他的“政治”瓜葛上，而且于連的動(dòng)機(jī)就是要一步一步上爬到貴族階層。
小說(shuō)的主人公于連·索萊爾出生在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城，這座小城坐落在山坡上，美麗的杜伯河繞城而過(guò)，河岸上矗立著許多鋸木廠。于連是一個(gè)有著拿破侖式的夢(mèng)想的，瘋狂崇拜拿破侖的青年野心家，他渴望像拿破侖一樣身佩長(zhǎng)劍，主宰世界。他也渴望當(dāng)一名神甫，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的神甫的薪水非常高，三倍于當(dāng)時(shí)拿破侖手下著名大將的收入。他是一個(gè)木匠的兒子，但是他不愿意做力氣活。出生于農(nóng)民家庭的他總是被人欺負(fù)，但是他年輕英俊，非常有才華，積極向上，意志堅(jiān)強(qiáng)，精明能干，充滿自尊心與野心，他從小就希望能夠通過(guò)個(gè)人的努力和奮斗躋身上流社會(huì)。正是懷揣著這樣的夢(mèng)想，他能夠一步步向上爬，而歷史也給了他這樣的機(jī)遇。憑借他自己驚人的記憶力，他把一本拉丁文《圣經(jīng)》全部背誦記憶下來(lái)。這件事曾轟動(dòng)全城，因而他得以在德?雷納爾市長(zhǎng)家里做拉丁文家庭教師。
德?雷納爾市長(zhǎng)的房子很漂亮，而德?雷納爾夫人不僅漂亮而且是這個(gè)小城最有錢(qián)的人。但是德?雷納爾夫人從小在修道院長(zhǎng)大，對(duì)他庸俗粗魯?shù)恼煞驔](méi)有什么愛(ài)情，甚至有些厭惡德?雷納爾。因而她一心一意的教養(yǎng)著她的孩子，而生活也只是平平淡淡的過(guò)去。直到于連的到來(lái)才喚醒她心中的愛(ài)情，雖然最初她認(rèn)為于連是一個(gè)鄉(xiāng)巴佬，沒(méi)過(guò)幾天就會(huì)被辭職，但是從她見(jiàn)到于連的第一天起，她對(duì)他充滿了好感，認(rèn)為只有在于連身才有慷慨、高尚和仁愛(ài)。她心中的愛(ài)情已有幾分被喚醒，而德?雷納爾夫人的女仆也愛(ài)上了白皙又溫柔動(dòng)人的于連，后來(lái)于連拒絕了女仆的愛(ài)戀，可想而知以于連的高傲的虛榮心是不會(huì)與一個(gè)仆人相愛(ài)的。愛(ài)麗絲因?yàn)檫@個(gè)原因離開(kāi)了德?雷納爾夫人的家。在一天晚上乘涼時(shí)，于連緊緊抓住了德?雷納爾夫人的手，而德?雷納爾夫人被道德和責(zé)任折磨的一夜未眠，她想對(duì)于連冷淡，卻又無(wú)法制止自己對(duì)于連的思念之情。她從未有過(guò)這樣的感情。而于連的心里也在想著：“我應(yīng)該再進(jìn)一步，務(wù)必要在這個(gè)女人身上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái)，有人恥笑我當(dāng)家庭教師低賤，我就讓大家了解，是愛(ài)情使我接受這位置的”。于是于連在半夜?jié)撊氲?雷納爾夫人的房間，德?雷納爾夫人與于連的愛(ài)情逐漸發(fā)展。
不久國(guó)王來(lái)到維立葉爾，在德?雷納爾夫人的幫助下，于連又當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員，他在這個(gè)小城是出盡了風(fēng)頭。之后，德?雷納爾夫人的孩子生病而昏迷不醒，她認(rèn)為這是上帝對(duì)自己不道德行為的一種懲罰，他深深地責(zé)備自己。后來(lái)，小城里到處流傳著于連與德?雷納爾夫人的緋聞，這對(duì)于他們是個(gè)很不好的消息。關(guān)心于連的神父請(qǐng)求德?雷納爾夫人讓于連到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修。
離開(kāi)維里埃爾，來(lái)到省城神學(xué)院，這里的學(xué)生絕大多數(shù)都是平庸的青年。而于連也漸漸認(rèn)識(shí)到了一些東西，學(xué)習(xí)成績(jī)也名列前茅。他受到院長(zhǎng)皮拉爾的青睞，院長(zhǎng)讓他當(dāng)新舊約全書(shū)課程的輔導(dǎo)教師。后來(lái)皮拉爾院長(zhǎng)受到排擠辭職不干了，他介紹于連到巴黎的拉莫爾侯爵家任私人秘書(shū)，而且還特別對(duì)于連說(shuō)“你要十分注意，一個(gè)像我們這種行業(yè)的人，只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個(gè)社會(huì)里，如果你得不到人家的尊敬，你的不幸是注定的了”。于連離開(kāi)神學(xué)院，萬(wàn)分高興，馬上回到維立葉城，翻越重重圍墻，再一次見(jiàn)到了德?雷納爾夫人。于連在她的房間呆了一整天，直到被發(fā)現(xiàn)才匆忙逃去。
拉莫爾侯爵是個(gè)極端?；庶h人，法國(guó)大革命時(shí)，他逃亡國(guó)外，王朝復(fù)辟后，他在朝中取得了顯赫的地位。于連每天的工作就是為他抄寫(xiě)稿件和公文，由于他的聰明能干，侯爵對(duì)于連十分滿意，很快被侯爵視為心腹，獲準(zhǔn)和侯爵家庭成員共同進(jìn)餐。于連在貴族社會(huì)的熏陶下，很快融入了巴黎上流社會(huì)的交際圈。
瑪?shù)贍柕率呛罹舻呐畠?，她向往浪漫主義愛(ài)情。為了顯示自己的與眾不同，她愛(ài)上了與之地位懸殊且驕傲冷漠的于連，要求于連在明月下登梯爬進(jìn)她的臥室。于連帶著疑問(wèn)照做了。當(dāng)晚，侯爵女兒就委身于他了。此后，瑪?shù)贍柕滦〗銓?duì)他若即若離，有時(shí)候甚至毫不掩飾的羞辱于連，并公開(kāi)宣布不再愛(ài)他。于連聽(tīng)從朋友建議，假裝去追求元帥夫人，用五十三封情書(shū)去感動(dòng)元帥夫人，結(jié)果元帥夫人被感動(dòng)了，還給于連回信，此時(shí)的瑪?shù)贍柕略僖踩棠筒蛔×?，她?qǐng)求于連愛(ài)她，于連的虛榮心也獲得了極大的滿足，“看呀!這個(gè)驕傲的女人，居然躺在我的腳下了!”不久，瑪?shù)贍柕掳l(fā)現(xiàn)自己懷孕了，她寫(xiě)信告訴父親，要他原諒于連，并成全他們的婚事。盛怒的侯爵在愛(ài)女堅(jiān)持下，一再讓步。先是給了他們一份田產(chǎn)，準(zhǔn)備讓他們結(jié)婚后搬到田莊去祝隨后，又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀，授予貴族稱(chēng)號(hào)。數(shù)天后，侯爵收到披露于連與雷納爾夫人關(guān)系的信，當(dāng)即拒絕女兒的婚事。這時(shí)惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車(chē)，買(mǎi)了一支手-槍?zhuān)S即趕到教堂，向正在禱告的瑞那夫人連-發(fā)兩槍?zhuān)蛉水?dāng)場(chǎng)中槍倒地，于連因開(kāi)槍殺人被捕了。
入獄后，于連頭腦冷靜下來(lái)，入獄后的于連，是大徹大悟的，他對(duì)自己行為感到悔恨和恥辱。他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅，但死對(duì)他并不可怕。德?雷納爾夫人受了槍傷并沒(méi)有死。稍愈后，她買(mǎi)通獄吏，免得于連受虐-待。于連知道后痛哭流涕?，?shù)贍柕乱矎陌屠柃s來(lái)探監(jiān)，為營(yíng)救于連四處奔走，于連對(duì)此并不感動(dòng)，只覺(jué)得憤怒。公審的時(shí)候，于連當(dāng)眾宣稱(chēng)他不祈求任何人的恩賜，他說(shuō)：“我決不是被我的同階級(jí)的人審判，我在陪審官的席上，沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)富有的農(nóng)民，而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級(jí)的人。”結(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪，判處死刑。后來(lái)于連才知道，德?雷納爾夫人給侯爵的那封信，是由聽(tīng)她懺悔的教士起草并強(qiáng)迫她寫(xiě)的。于連和雷納爾夫人彼此饒恕了，他拒絕上訴，也拒絕做臨終禱告，以示對(duì)封建貴族階級(jí)專(zhuān)制的抗-議。在一個(gè)晴和的日子里，于連走上了斷頭臺(tái)，那時(shí)的于連變得非常平靜，同時(shí)并沒(méi)有失去他的英雄氣概，最后從容赴死，面對(duì)死亡的時(shí)候他終于剔除了野心，表現(xiàn)出真正的勇氣與魄力。瑪?shù)贍柕屡踔念^顱去安葬;而雷納爾夫人曾答應(yīng)不自殺，但最終在于連死后三天平靜離世。
讀完小說(shuō)，我看到了一個(gè)農(nóng)村出生的雄心勃勃的青年，為了自己的理想而一步步爬上貴族階層最后死亡的過(guò)程。在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，愛(ài)情被于連當(dāng)作了一個(gè)工具，或一條捷徑，愛(ài)情對(duì)于他而言更多的是一種滿足感，而這種滿足又來(lái)源于他內(nèi)心早已根深蒂固的由階級(jí)落差而生的報(bào)復(fù)心理。他內(nèi)心充滿了對(duì)那個(gè)上層社會(huì)的憎恨和向往，這種矛盾也就決定了他最終悲慘的命運(yùn)。于連的一生都是在戰(zhàn)斗的，出生的低微，家庭的冷酷，社會(huì)等級(jí)制度的根深蒂固，于是于連只能夠奮斗去獲取他所要的一切。他讓自己變得虛偽。作者曾說(shuō)過(guò)他與德?雷納爾夫人的愛(ài)情是“心靈上的愛(ài)情”，而對(duì)于馬帝爾德的愛(ài)情是“頭腦的愛(ài)情”，這兩種愛(ài)情都被他當(dāng)成往上層階級(jí)進(jìn)軍的工具，但最后，我們還是明白了，他也明白了，他是愛(ài)著德?雷納爾夫人的。最讓我嘆服的是故事的最后，事實(shí)上仍然深?lèi)?ài)于連的德雷納爾夫人，想寫(xiě)信給拉莫爾侯爵澄清事實(shí)，于連拒絕了。那時(shí)，他的一切還有可能挽回?，?shù)贍柕聻樗沧隽艘磺校瑩]霍了金錢(qián)去請(qǐng)律師，于連卻在法庭上說(shuō)了批判資產(chǎn)階級(jí)的話。在有可能推翻死刑的機(jī)會(huì)面前，他放棄上訴。那時(shí)，他也許正真明白了很多東西，我想最后的時(shí)刻，于連真正是為自己去活了，恢復(fù)了真正的自我。在獄中，他真正感受到了幸福，感受到來(lái)自那最單純，最原始的愛(ài)情的幸福?？梢哉f(shuō)，于連的“成功”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福，反而是他的失敗促使他走上幸福之路，這也許也是最好的結(jié)局吧。
紅與黑心得體會(huì)篇五
《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的代表作之一，也是世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作為一部被廣泛閱讀和研究的小說(shuō)，它在探討個(gè)人情感與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突上具有深刻的思考和獨(dú)到的見(jiàn)解。讀完《紅與黑》，我深感這部小說(shuō)價(jià)值非凡，給我留下了深刻的印象和許多啟發(fā)。下面將分論述表達(dá)我的讀心得和體會(huì)。
第一段：情感的困惑與無(wú)奈
小說(shuō)的主人公朱利安是一個(gè)富于天才和野心的年輕人，他具有過(guò)人的才智和銳利的洞察力。然而，在他努力追求個(gè)人理想和愛(ài)情的過(guò)程中，他卻陷入了情感困惑與無(wú)奈之中。紅色象征激情和愛(ài)情，而黑色象征冷漠和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在朱利安的心里，紅與黑之間的沖突無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生。他熱情的愛(ài)上了上司的妻子，但社會(huì)的制約和傳統(tǒng)的束縛使他無(wú)法得到真正的幸福?？v然他對(duì)于愛(ài)情有著強(qiáng)烈的渴望和追求，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和理性的考量，他最終選擇了冷靜地放棄，并欺騙了自己。這樣的沖突實(shí)際上反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中無(wú)私和個(gè)人的矛盾，使人感到思考與困惑。
第二段：人性的復(fù)雜與冷漠
小說(shuō)中的角色形象鮮明而豐富，每個(gè)人物都具有獨(dú)特的性格特點(diǎn)和內(nèi)心世界。雖然朱利安有著理想主義的追求，但他卻滿足于自己的利益和地位，在愛(ài)情與權(quán)力的糾結(jié)中失去了自我。同時(shí)，上流社會(huì)和權(quán)貴階層的人物，例如朱利安的情人瑪騰夫人，自私和冷漠，無(wú)視別人的感受和命運(yùn)，只顧一己之私。而普通人則在社會(huì)等級(jí)的壓迫和約束下，保持了善良和樸實(shí)。這些人性的復(fù)雜和冷漠，展示了社會(huì)中人與人之間的猜忌和利益斗爭(zhēng)，給人以深刻而痛苦的思考。
第三段：價(jià)值觀的顛覆與人性的展示
小說(shuō)的故事情節(jié)總是充滿戲劇性和意外。作為一個(gè)教會(huì)神父的干事員，朱利安不僅動(dòng)搖了自己的信仰和教義，放棄了為別人祝福的職責(zé)，甚至為了自己的野心和權(quán)力而變得冷漠和無(wú)情。這種顛覆和變化展示了個(gè)人的原則和信念在現(xiàn)實(shí)面前的弱小和無(wú)力。縱然朱利安在社會(huì)升遷的道路上成功了，但他卻失去了自己的靈魂和信心。小說(shuō)中通過(guò)朱利安的遭遇和經(jīng)歷，展示了人性的脆弱和社會(huì)的不完善，引發(fā)了關(guān)于價(jià)值觀和人性的深刻思考。
第四段：文學(xué)魅力與現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)
司湯達(dá)的文學(xué)魅力主要體現(xiàn)在他對(duì)細(xì)節(jié)和描寫(xiě)的把握上。他將細(xì)微的情感和心理狀態(tài)都描繪得淋漓盡致，使讀者有身臨其境的感覺(jué)。他運(yùn)用諷刺的手法和細(xì)致入微的描寫(xiě)，將社會(huì)的丑陋和人性的矛盾完美地呈現(xiàn)在讀者面前。他以現(xiàn)實(shí)主義的手法揭示了社會(huì)的不公和個(gè)人的迷茫，以及人性的復(fù)雜和矛盾。小說(shuō)中的許多情節(jié)和細(xì)節(jié)都給人以強(qiáng)烈的沖擊和啟示，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人性的思考不禁更加深入。
第五段：現(xiàn)實(shí)與理想的沖突與協(xié)調(diào)
盡管小說(shuō)中的角色困惑和無(wú)奈，社會(huì)的冷漠和人性的復(fù)雜，給人以深思和憂慮，但《紅與黑》最終呈現(xiàn)的并不是絕望與頹廢，而是現(xiàn)實(shí)與理想的沖突與協(xié)調(diào)。每個(gè)人物都在自己一方面的追求中找到了一些協(xié)調(diào)和認(rèn)同，盡管他們或許不幸或失敗。小說(shuō)最終呈現(xiàn)出了一種平衡和秩序，人心得以安撫和理解。正是這種理想與現(xiàn)實(shí)的兼容，使《紅與黑》成為了一部永久的、經(jīng)典的文學(xué)作品。
綜上所述，通過(guò)《紅與黑》我們積累了許多對(duì)于個(gè)人情感與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的妥協(xié)和沖突的思考。小說(shuō)所展現(xiàn)的情節(jié)和角色形象，以及文學(xué)敘述和現(xiàn)實(shí)主義的手法，使我們對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人性有了更深刻的思考。盡管朱利安沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他所有的理想和追求，但是他給予我們強(qiáng)烈的沖擊和啟發(fā)，讓我們珍惜自己的選擇和生活，去追逐并實(shí)現(xiàn)自己的理想和幸福。這些都是我們?cè)凇都t與黑》中獲得的寶貴財(cái)富和體會(huì)。
紅與黑心得體會(huì)篇六
于連和瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情更多的是一種征服和反征服的關(guān)系，誰(shuí)征服了對(duì)方，就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨。瑪?shù)贍柕鲁錾砗篱T(mén)貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛(ài)情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出?？梢哉f(shuō)是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝?ài)上了于連。
最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆＿@多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛(ài)卻不是自然的流露。而于連對(duì)德。萊納夫人的愛(ài)卻是自然地。同她在一起，于連會(huì)感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說(shuō)的“頭腦的愛(ài)情”和“心靈的愛(ài)情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。
書(shū)籍就像一把開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙，讓人們?cè)谥R(shí)的圣殿里盡情地?cái)z取營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋補(bǔ)自己的心田。在日新月異的今天，認(rèn)識(shí)到孰是孰非，變得異常重要。有一本書(shū)里記載了光明被黑暗逐漸吞噬的過(guò)程，讓人明白兩個(gè)極端不過(guò)只在一念之差，那就是《紅與黑》。
它是人類(lèi)古老文化的瑰寶，它是打開(kāi)心靈之門(mén)的鑰匙，它是引導(dǎo)人前進(jìn)的明燈，它是挫折與失敗的克星，它是我心中那一縷最燦爛最溫暖的陽(yáng)光……《紅與黑》——當(dāng)我打開(kāi)你的那一剎那，我就被你那幽默灰諧的語(yǔ)言，妙趣盎然的情節(jié)所吸引，讓人忍不住如饑似溫飽地向下讀，恨不能有三頭六臂，一睹為快。
在看這本書(shū)的過(guò)程中，我哭過(guò)，笑過(guò)，愛(ài)過(guò)，恨過(guò)。在愛(ài)與痛之中，我大徹大悟;在喜與哀之中，我逐步成長(zhǎng)。
紅與黑心得體會(huì)篇七
《紅與黑》是一本頗受歡迎、具有深厚內(nèi)涵的小說(shuō)。主人公朱利安·索雷爾，出身貧寒，卻擁有過(guò)人的才華和自信，短短數(shù)年之內(nèi)從鄉(xiāng)村教士提拔為貴族，成功地打入了上流社會(huì)，成為一個(gè)名噪一時(shí)的時(shí)代人物。然而，朱利安在生活中遭遇了諸多困難和挫折，同時(shí)也終于認(rèn)識(shí)到人與人之間的復(fù)雜關(guān)系。小說(shuō)情節(jié)曲折發(fā)展，令人深思。
第二段：《紅與黑》給人以啟示的人物性格
小說(shuō)中的主人公朱利安是一個(gè)非常有思想的人物。他有著堅(jiān)定的信念，時(shí)刻追求著自己心中的理想和信仰。在面對(duì)困難時(shí)，他總是能夠快速地想出解決方案，并付出行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。另一方面，他也是一個(gè)矛盾的人物，內(nèi)心深處充滿了疑惑和不安。他渴望得到愛(ài)和尊重，同時(shí)，他也深知人與人之間的機(jī)會(huì)是復(fù)雜的。正是因?yàn)檫@種性格，這個(gè)角色非常典型，并有很好的人物塑造意義。
第三段：《紅與黑》帶來(lái)的社會(huì)啟示
《紅與黑》的背景是19世紀(jì)法國(guó)，小說(shuō)中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)階層分明、貴族統(tǒng)治的局面。主人公朱利安一開(kāi)始是個(gè)鄉(xiāng)村牧師，但是無(wú)論在農(nóng)村還是城市，他最終都遭遇到了社會(huì)分配不公的問(wèn)題。另一方面，小說(shuō)中還反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)階層之間的沖突，藍(lán)衣貴族和白衣貴族的斗爭(zhēng)也被寫(xiě)得栩栩如生。從這個(gè)角度來(lái)看，《紅與黑》帶給我們的社會(huì)啟示是：社會(huì)階層差距和分配不公是一切社會(huì)問(wèn)題的根源。
第四段：《紅與黑》留下的思考
《紅與黑》給我留下深刻的思考。閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中，我意識(shí)到世界上不存在絕對(duì)的對(duì)和錯(cuò)，事情也絕非只有黑白兩個(gè)極端。在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)常需要根據(jù)不同的情況做出不同的決策，這些決策可能對(duì)多方利益產(chǎn)生影響，而我們必須承擔(dān)這些后果。同時(shí)，我也明白了面對(duì)人與人之間的紛爭(zhēng)和斗爭(zhēng)，我們應(yīng)該適當(dāng)選擇表達(dá)自己的觀點(diǎn)并尊重他人的想法。最后，我也認(rèn)識(shí)到成功不是單獨(dú)的個(gè)人行為，需要良好的環(huán)境和合適的機(jī)會(huì)。
第五段：總結(jié)
在總體來(lái)看，《紅與黑》具有深厚的文化底蘊(yùn)和人性?xún)?nèi)涵，是一本值得閱讀的小說(shuō)。這部小說(shuō)中的人物與情節(jié)給讀者帶來(lái)了很多的思考，讓人們對(duì)自己的生活和處事方式有了更多的認(rèn)識(shí)和反省。同時(shí)，小說(shuō)中反映的社會(huì)問(wèn)題也凸顯出當(dāng)今社會(huì)依然存在的問(wèn)題：人與人之間的利益和階層矛盾永遠(yuǎn)是一個(gè)永恒的話題?！都t與黑》給人們的啟示也十分清晰：只有認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的核心，才能找到真正的解決辦法，實(shí)現(xiàn)更加公正和美好的社會(huì)生活。
紅與黑心得體會(huì)篇八
當(dāng)我隨便翻書(shū)時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)不知何時(shí)多了一本名叫《紅與黑》的書(shū)，不禁心里一喜，便開(kāi)始閱讀起來(lái)。
書(shū)里寫(xiě)了一個(gè)孱弱靦腆的平民青年——于連，靠自己的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的毅力，為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里辛苦奮斗著，期間不乏?騰達(dá)的坦途和得到了超越階級(jí)的愛(ài)情之時(shí)，社會(huì)卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺(tái)。
目標(biāo)是指引我們前進(jìn)的動(dòng)力，是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是，如果把目標(biāo)定的太高的話，那么和使用雙刃劍就沒(méi)什么兩樣了。
首先，先來(lái)談點(diǎn)對(duì)我們有利的，巨大的目標(biāo)有時(shí)會(huì)變成動(dòng)力的源泉，讓我們更加奮發(fā)向上，朝著目標(biāo)去努力。從而實(shí)現(xiàn)自己的理想，前途從此一片光明。那么這時(shí)目標(biāo)對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。
其次，再來(lái)講講對(duì)我們不利的。如果你一但把目標(biāo)定的太高太大，甚至都有些離譜，那么，這時(shí)的目標(biāo)就會(huì)像一粒粒雞蛋大的冰雹，只要你稍有閃失它就會(huì)劈頭蓋臉地向你砸來(lái)，頃刻間讓你粉身碎骨。
最后，我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實(shí)際地制定自己的目標(biāo)，而應(yīng)該制定一個(gè)適合自己，通過(guò)努力是可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)才是最好的。
紅與黑讀書(shū)心得體會(huì)范文5
小說(shuō)《紅與黑》刻畫(huà)了一個(gè)下層平民于連奮斗的典型，具有極其深刻的社會(huì)內(nèi)涵和思想意義?！都t與黑》被譽(yù)為“歐洲文學(xué)皇冠最璀璨的藝術(shù)寶石”，“十九世紀(jì)歐洲文學(xué)史中第一部批判現(xiàn)實(shí)主義作品”，被---譽(yù)為“法國(guó)的《紅樓夢(mèng)》”，充滿政治色彩和人性光芒，作品涵蓋了社會(huì)各個(gè)階層對(duì)生存和社會(huì)的抗?fàn)?，是法?guó)社會(huì)19世紀(jì)的一面鏡子。
小說(shuō)雖然寫(xiě)的是于連的兩次愛(ài)情經(jīng)歷，以這兩次愛(ài)情的發(fā)展為主要線索發(fā)展開(kāi)來(lái)。但是卻是一本“政治小說(shuō)”，因?yàn)橛谶B的兩次愛(ài)情都與他的“政治”瓜葛上，而且于連的動(dòng)機(jī)就是要一步一步上爬到貴族階層。
小說(shuō)的主人公于連·索萊爾出生在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城，這座小城坐落在山坡上，美麗的杜伯河繞城而過(guò)，河岸上矗立著許多鋸木廠。于連是一個(gè)有著拿破侖式的夢(mèng)想的，瘋狂崇拜拿破侖的青年野心家，他渴望像拿破侖一樣身佩長(zhǎng)劍，主宰世界。他也渴望當(dāng)一名神甫，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的神甫的薪水非常高，三倍于當(dāng)時(shí)拿破侖手下著名大將的收入。他是一個(gè)木匠的兒子，但是他不愿意做力氣活。出生于農(nóng)民家庭的他總是被人欺負(fù)，但是他年輕英俊，非常有才華，積極向上，意志堅(jiān)強(qiáng)，精明能干，充滿自尊心與野心，他從小就希望能夠通過(guò)個(gè)人的努力和奮斗躋身上流社會(huì)。正是懷揣著這樣的夢(mèng)想，他能夠一步步向上爬，而歷史也給了他這樣的機(jī)遇。憑借他自己驚人的記憶力，他把一本拉丁文《圣經(jīng)》全部背誦記憶下來(lái)。這件事曾轟動(dòng)全城，因而他得以在德?雷納爾市長(zhǎng)家里做拉丁文家庭教師。
德?雷納爾市長(zhǎng)的房子很漂亮，而德?雷納爾夫人不僅漂亮而且是這個(gè)小城最有錢(qián)的人。但是德?雷納爾夫人從小在修道院長(zhǎng)大，對(duì)他庸俗粗魯?shù)恼煞驔](méi)有什么愛(ài)情，甚至有些厭惡德?雷納爾。因而她一心一意的教養(yǎng)著她的孩子，而生活也只是平平淡淡的過(guò)去。直到于連的到來(lái)才喚醒她心中的愛(ài)情，雖然最初她認(rèn)為于連是一個(gè)鄉(xiāng)巴佬，沒(méi)過(guò)幾天就會(huì)被辭職，但是從她見(jiàn)到于連的第一天起，她對(duì)他充滿了好感，認(rèn)為只有在于連身才有慷慨、高尚和仁愛(ài)。她心中的愛(ài)情已有幾分被喚醒，而德?雷納爾夫人的女仆也愛(ài)上了白皙又溫柔動(dòng)人的于連，后來(lái)于連拒絕了女仆的愛(ài)戀，可想而知以于連的高傲的虛榮心是不會(huì)與一個(gè)仆人相愛(ài)的。愛(ài)麗絲因?yàn)檫@個(gè)原因離開(kāi)了德?雷納爾夫人的家。在一天晚上乘涼時(shí)，于連緊緊抓住了德?雷納爾夫人的手，而德?雷納爾夫人被道德和責(zé)任折磨的一夜未眠，她想對(duì)于連冷淡，卻又無(wú)法制止自己對(duì)于連的思念之情。她從未有過(guò)這樣的感情。而于連的心里也在想著：“我應(yīng)該再進(jìn)一步，務(wù)必要在這個(gè)女人身上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái)，有人恥笑我當(dāng)家庭教師低賤，我就讓大家了解，是愛(ài)情使我接受這位置的”。于是于連在半夜?jié)撊氲?雷納爾夫人的房間，德?雷納爾夫人與于連的愛(ài)情逐漸發(fā)展。
不久國(guó)王來(lái)到維立葉爾，在德?雷納爾夫人的幫助下，于連又當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員，他在這個(gè)小城是出盡了風(fēng)頭。之后，德?雷納爾夫人的孩子生病而昏迷不醒，她認(rèn)為這是上帝對(duì)自己不道德行為的一種懲罰，他深深地責(zé)備自己。后來(lái)，小城里到處流傳著于連與德?雷納爾夫人的緋聞，這對(duì)于他們是個(gè)很不好的消息。關(guān)心于連的神父請(qǐng)求德?雷納爾夫人讓于連到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修。
離開(kāi)維里埃爾，來(lái)到省城神學(xué)院，這里的學(xué)生絕大多數(shù)都是平庸的青年。而于連也漸漸認(rèn)識(shí)到了一些東西，學(xué)習(xí)成績(jī)也名列前茅。他受到院長(zhǎng)皮拉爾的青睞，院長(zhǎng)讓他當(dāng)新舊約全書(shū)課程的輔導(dǎo)教師。后來(lái)皮拉爾院長(zhǎng)受到排擠辭職不干了，他介紹于連到巴黎的拉莫爾侯爵家任私人秘書(shū)，而且還特別對(duì)于連說(shuō)“你要十分注意，一個(gè)像我們這種行業(yè)的人，只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個(gè)社會(huì)里，如果你得不到人家的尊敬，你的不幸是注定的了”。于連離開(kāi)神學(xué)院，萬(wàn)分高興，馬上回到維立葉城，翻越重重圍墻，再一次見(jiàn)到了德?雷納爾夫人。于連在她的房間呆了一整天，直到被發(fā)現(xiàn)才匆忙逃去。
拉莫爾侯爵是個(gè)極端?；庶h人，法國(guó)大革命時(shí)，他逃亡國(guó)外，王朝復(fù)辟后，他在朝中取得了顯赫的地位。于連每天的工作就是為他抄寫(xiě)稿件和公文，由于他的聰明能干，侯爵對(duì)于連十分滿意，很快被侯爵視為心腹，獲準(zhǔn)和侯爵家庭成員共同進(jìn)餐。于連在貴族社會(huì)的熏陶下，很快融入了巴黎上流社會(huì)的交際圈。
瑪?shù)贍柕率呛罹舻呐畠?，她向往浪漫主義愛(ài)情。為了顯示自己的與眾不同，她愛(ài)上了與之地位懸殊且驕傲冷漠的于連，要求于連在明月下登梯爬進(jìn)她的臥室。于連帶著疑問(wèn)照做了。當(dāng)晚，侯爵女兒就委身于他了。此后，瑪?shù)贍柕滦〗銓?duì)他若即若離，有時(shí)候甚至毫不掩飾的羞辱于連，并公開(kāi)宣布不再愛(ài)他。于連聽(tīng)從朋友建議，假裝去追求元帥夫人，用五十三封情書(shū)去感動(dòng)元帥夫人，結(jié)果元帥夫人被感動(dòng)了，還給于連回信，此時(shí)的瑪?shù)贍柕略僖踩棠筒蛔×?，她?qǐng)求于連愛(ài)她，于連的虛榮心也獲得了極大的滿足，“看呀!這個(gè)驕傲的女人，居然躺在我的腳下了!”不久，瑪?shù)贍柕掳l(fā)現(xiàn)自己懷孕了，她寫(xiě)信告訴父親，要他原諒于連，并成全他們的婚事。盛怒的侯爵在愛(ài)女堅(jiān)持下，一再讓步。先是給了他們一份田產(chǎn)，準(zhǔn)備讓他們結(jié)婚后搬到田莊去祝隨后，又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀，授予貴族稱(chēng)號(hào)。數(shù)天后，侯爵收到披露于連與雷納爾夫人關(guān)系的信，當(dāng)即拒絕女兒的婚事。這時(shí)惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車(chē)，買(mǎi)了一支手-槍?zhuān)S即趕到教堂，向正在禱告的瑞那夫人連-發(fā)兩槍?zhuān)蛉水?dāng)場(chǎng)中槍倒地，于連因開(kāi)槍殺人被捕了。
入獄后，于連頭腦冷靜下來(lái)，入獄后的于連，是大徹大悟的，他對(duì)自己行為感到悔恨和恥辱。他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅，但死對(duì)他并不可怕。德?雷納爾夫人受了槍傷并沒(méi)有死。稍愈后，她買(mǎi)通獄吏，免得于連受虐-待。于連知道后痛哭流涕?，?shù)贍柕乱矎陌屠柃s來(lái)探監(jiān)，為營(yíng)救于連四處奔走，于連對(duì)此并不感動(dòng)，只覺(jué)得憤怒。公審的時(shí)候，于連當(dāng)眾宣稱(chēng)他不祈求任何人的恩賜，他說(shuō)：“我決不是被我的同階級(jí)的人審判，我在陪審官的席上，沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)富有的農(nóng)民，而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級(jí)的人。”結(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪，判處死刑。后來(lái)于連才知道，德?雷納爾夫人給侯爵的那封信，是由聽(tīng)她懺悔的教士起草并強(qiáng)迫她寫(xiě)的。于連和雷納爾夫人彼此饒恕了，他拒絕上訴，也拒絕做臨終禱告，以示對(duì)封建貴族階級(jí)專(zhuān)制的抗-議。在一個(gè)晴和的日子里，于連走上了斷頭臺(tái)，那時(shí)的于連變得非常平靜，同時(shí)并沒(méi)有失去他的英雄氣概，最后從容赴死，面對(duì)死亡的時(shí)候他終于剔除了野心，表現(xiàn)出真正的勇氣與魄力?，?shù)贍柕屡踔念^顱去安葬;而雷納爾夫人曾答應(yīng)不自殺，但最終在于連死后三天平靜離世。
讀完小說(shuō)，我看到了一個(gè)農(nóng)村出生的雄心勃勃的青年，為了自己的理想而一步步爬上貴族階層最后死亡的過(guò)程。在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，愛(ài)情被于連當(dāng)作了一個(gè)工具，或一條捷徑，愛(ài)情對(duì)于他而言更多的是一種滿足感，而這種滿足又來(lái)源于他內(nèi)心早已根深蒂固的由階級(jí)落差而生的報(bào)復(fù)心理。他內(nèi)心充滿了對(duì)那個(gè)上層社會(huì)的憎恨和向往，這種矛盾也就決定了他最終悲慘的命運(yùn)。于連的一生都是在戰(zhàn)斗的，出生的低微，家庭的冷酷，社會(huì)等級(jí)制度的根深蒂固，于是于連只能夠奮斗去獲取他所要的一切。他讓自己變得虛偽。作者曾說(shuō)過(guò)他與德?雷納爾夫人的愛(ài)情是“心靈上的愛(ài)情”，而對(duì)于馬帝爾德的愛(ài)情是“頭腦的愛(ài)情”，這兩種愛(ài)情都被他當(dāng)成往上層階級(jí)進(jìn)軍的工具，但最后，我們還是明白了，他也明白了，他是愛(ài)著德?雷納爾夫人的。最讓我嘆服的是故事的最后，事實(shí)上仍然深?lèi)?ài)于連的德雷納爾夫人，想寫(xiě)信給拉莫爾侯爵澄清事實(shí)，于連拒絕了。那時(shí)，他的一切還有可能挽回。瑪?shù)贍柕聻樗沧隽艘磺?，揮霍了金錢(qián)去請(qǐng)律師，于連卻在法庭上說(shuō)了批判資產(chǎn)階級(jí)的話。在有可能推翻死刑的機(jī)會(huì)面前，他放棄上訴。那時(shí)，他也許正真明白了很多東西，我想最后的時(shí)刻，于連真正是為自己去活了，恢復(fù)了真正的自我。在獄中，他真正感受到了幸福，感受到來(lái)自那最單純，最原始的愛(ài)情的幸福?？梢哉f(shuō)，于連的“成功”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福，反而是他的失敗促使他走上幸福之路，這也許也是最好的結(jié)局吧。
紅與黑讀書(shū)心得體會(huì)
紅與黑心得體會(huì)篇一
《紅與黑》是法國(guó)作家斯坦達(dá)爾創(chuàng)作的一部文學(xué)巨著，通過(guò)主人公裴多羅的經(jīng)歷，展示了人性的復(fù)雜與矛盾。閱讀這部小說(shuō)不僅讓我欣賞到其文學(xué)價(jià)值，更重要的是引發(fā)了我許多關(guān)于人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。在與《紅與黑》的相處中，我有了對(duì)人性及其深度智慧的更深體會(huì)。
首先，小說(shuō)中的主人公裴多羅是一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣，聰慧機(jī)智的年輕人。他通過(guò)打工和研讀書(shū)籍積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，使他能夠在社會(huì)中游刃有余。裴多羅盡管生于平凡之家，但他敢于追求夢(mèng)想，奮發(fā)向上。他不滿于自己貧窮的出身，也不滿于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公，因此他懷揣著對(duì)權(quán)力和地位的渴望，為自己的將來(lái)而努力拼搏。裴多羅的智慧和勇氣為我們展現(xiàn)了人性的正面，他的人生態(tài)度和積極向上的精神也啟發(fā)了我不斷奮發(fā)向前。
然而，裴多羅的冷酷和發(fā)個(gè)也讓我對(duì)人性產(chǎn)生了深刻的思考。在小說(shuō)中，裴多羅無(wú)論是為了追求自己的名利，還是為了擺脫貧困而不惜傷害他人。他狡猾的手段和無(wú)所不用其極的手法，甚至讓我有些反感。然而，在反感之余，我不能不承認(rèn)他的冷酷和發(fā)個(gè)實(shí)際上正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中那些成功者的真實(shí)寫(xiě)照。這讓我不禁思考：人性是否本來(lái)就具有這樣的矛盾和復(fù)雜性？在人們?yōu)榱藗€(gè)人利益而殘忍對(duì)待他人的同時(shí)，他們又心存善意和溫暖。小說(shuō)中通過(guò)裴多羅的形象展現(xiàn)了人性的這種復(fù)雜性，引起了我對(duì)人性的思考與警示。
除此之外，小說(shuō)還通過(guò)衣食住行、朋友伴侶和社會(huì)環(huán)境等方方面面，提醒了我對(duì)人性的更深地了解。小說(shuō)中的多個(gè)人物形象，如裴多羅的父親、朋友們以及社會(huì)上的各種人物，都以不同的方式影響著裴多羅和整個(gè)故事的發(fā)展。他們塑造了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)性和代表了不同的人性。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，人們往往要為生計(jì)而奔波，為名利而拼搏。在漸漸失去人性的過(guò)程中，我明白了人性的悲劇與復(fù)雜，也明白了追求成功所遇到的困難和挑戰(zhàn)。小說(shuō)通過(guò)這些人物形象，通過(guò)對(duì)他們背后的心理和動(dòng)機(jī)的描寫(xiě)，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到這種真實(shí)的人性。
最終，小說(shuō)以裴多羅的悲劇命運(yùn)而告終。他雖然獲得了權(quán)力和地位，但卻失去了自己最初的理想和追求。這樣的結(jié)局讓我深思：在追求成功和權(quán)力的道路上，我們是否會(huì)失去最初的心靈和感性？人性又是否會(huì)在這樣的追求中失去純真與善良？《紅與黑》告訴我，如何在那個(gè)社會(huì)中保持自己最原始的感性和初衷是一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。只有以?xún)?nèi)心的真誠(chéng)和正直指導(dǎo)行為，才能在這個(gè)浮躁喧囂的社會(huì)中找到真正的快樂(lè)與滿足。
總結(jié)而言，《紅與黑》通過(guò)主人公裴多羅的經(jīng)歷，揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。我們既能見(jiàn)證到人性的深度智慧，也能發(fā)現(xiàn)其中的冷酷和發(fā)個(gè)。小說(shuō)中的人物形象和社會(huì)環(huán)境更是向我們展示了人性的多樣性。最終，小說(shuō)以裴多羅的悲劇告誡我們，唯有保持最初的善良和感性，才能在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界尋找到屬于自己的幸福和真實(shí)?！都t與黑》讓我對(duì)人性產(chǎn)生了深思，同時(shí)也為我未來(lái)的人生道路指明了方向。
紅與黑心得體會(huì)篇二
紅與黑，是一部由法國(guó)作家斯多克托撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)中，主人公朱利安?沙爾門(mén)(M. Julien Sorel)是一個(gè)起初貧苦卑微的農(nóng)家子弟，為了追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，他經(jīng)歷了種種考驗(yàn)和磨難，最終成為了一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人物。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)朱利安的成長(zhǎng)歷程，反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，弘揚(yáng)了人們追求自由、平等和正義的精神。讀完這本書(shū)，我受到了很大的啟發(fā)和觸動(dòng)，總結(jié)出了以下的幾個(gè)體會(huì)。
第一，追求理想要付出代價(jià)。朱利安的上升之路并不平坦，他為了獲得他想要的權(quán)勢(shì)和財(cái)富，曾經(jīng)不惜進(jìn)行各種手段，包括不擇手段地迎合上層人士，搞婚外情，甚至還計(jì)劃謀殺。這場(chǎng)牢籠一旦跨越，后果就是無(wú)法預(yù)料的。正如書(shū)中所說(shuō)的一句話，“誰(shuí)說(shuō)成功就是一條哥德?tīng)柕拇舐?”所以，我們必須清楚地了解自己的理想和目標(biāo)，確定自己的以下道路，清醒地看待成功的價(jià)值和代價(jià)，并為此做好行動(dòng)計(jì)劃。
第二，人性中兼容并包。在書(shū)中，朱利安雖然利欲熏心，卻也有著高尚的品格和人性美。他追求權(quán)勢(shì)的同時(shí)，也不斷地鍛煉自己的才能和能力，嘗試去幫助他人。他在愛(ài)情和友情上表現(xiàn)出了非凡的勇氣和堅(jiān)定，使得越來(lái)越多的人在他身上看到了希望，并因此變得更加自信和有信仰。人性是復(fù)雜多樣的，我們需要做的是去善待自己的所有情感，控制住我們的沖動(dòng)和欲望，以平和的心態(tài)去面對(duì)生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn)。
第三，命運(yùn)多舛但不自棄。書(shū)中，主人公朱利安不幸地遇到了許多事情，比如說(shuō)他的摯友欺騙了他，他所愛(ài)的女人無(wú)法互相理解，在絕境時(shí)刻，他卻總是不斷地振作起來(lái)，never give up。他的悲苦、決絕和頑強(qiáng)都讓我感到格外的敬佩。你不一定知道未來(lái)會(huì)如何，但你可以控制今天，改變這個(gè)世界。這樣的精神在當(dāng)下這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和變革的社會(huì)尤為重要。
第四，書(shū)中的幾位角色展現(xiàn)出了一些重要的道德觀念，比如忠誠(chéng)、尊敬、誠(chéng)實(shí)、尊重等等，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。尊重別人，尊重他們的權(quán)益和尊嚴(yán)，這是一個(gè)人品格轉(zhuǎn)涼低的基礎(chǔ)，同時(shí)也是社會(huì)穩(wěn)定和諧的根本保證。
第五，人生不能絕望，一切皆有可能。即使是在最黑暗的時(shí)刻，我們也絕不能失去信仰，就像書(shū)中的朱利安一樣，并且相信自己未來(lái)必將充滿色彩和幸福。事實(shí)上，只有經(jīng)歷過(guò)黑暗的人，才能擁有更加光明的未來(lái)，因?yàn)楹诎抵皇且环N過(guò)渡，而不是結(jié)束。
紅與黑，是一本啟示性的書(shū)籍，讀完后讓我收獲頗豐。作為人類(lèi)，我們必須為自己的生命追求目標(biāo)和理想，卓越行事，改變自己和周?chē)h(huán)境的同時(shí)，我們也要保持自己的真正的價(jià)值觀和品格，以此成就一個(gè)美好而有意義的人生。擊敗內(nèi)心的壞習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，向著更亮大金的全新開(kāi)始努力前行。
紅與黑心得體會(huì)篇三
在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)刻里，我好不容易讀完了它——《紅與黑》。
這是一本很久遠(yuǎn)的書(shū)了，《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫(xiě)出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá)，他生于法國(guó)，我十分敬佩他能寫(xiě)出如此長(zhǎng)的小說(shuō)。
我看的這本書(shū)是縮版，把幾十萬(wàn)的字縮到了幾萬(wàn)字而已。但是書(shū)中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致。
書(shū)中描述主人公于連在“紅”與“黑”的道路選取上進(jìn)行了痛苦的掙扎，但其中終極目的，都是想無(wú)所不用其極地躋身于上流社會(huì)。
于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們做出很多評(píng)判——有的說(shuō)他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的杯具;有的說(shuō)他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說(shuō)他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
我認(rèn)為書(shū)中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會(huì)的途徑選取上，是選取做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識(shí)的大將軍，產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭(zhēng)沖突，使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠(chéng)至真的感情，這也深深地打動(dòng)了我，以致我看到如此忠貞不渝的感情，幾次為之熱淚盈眶，也許是正因它太可貴了!
讀了《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，正因時(shí)刻已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，這本書(shū)表現(xiàn)得不僅僅僅是于連的一生坎坷，更告訴我要想在社會(huì)上立足是十分困難的，因此我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。
紅與黑心得體會(huì)篇四
小說(shuō)《紅與黑》刻畫(huà)了一個(gè)下層平民于連奮斗的典型，具有極其深刻的社會(huì)內(nèi)涵和思想意義?！都t與黑》被譽(yù)為“歐洲文學(xué)皇冠最璀璨的藝術(shù)寶石”，“十九世紀(jì)歐洲文學(xué)史中第一部批判現(xiàn)實(shí)主義作品”，被---譽(yù)為“法國(guó)的《紅樓夢(mèng)》”，充滿政治色彩和人性光芒，作品涵蓋了社會(huì)各個(gè)階層對(duì)生存和社會(huì)的抗?fàn)帲欠▏?guó)社會(huì)19世紀(jì)的一面鏡子。
小說(shuō)雖然寫(xiě)的是于連的兩次愛(ài)情經(jīng)歷，以這兩次愛(ài)情的發(fā)展為主要線索發(fā)展開(kāi)來(lái)。但是卻是一本“政治小說(shuō)”，因?yàn)橛谶B的兩次愛(ài)情都與他的“政治”瓜葛上，而且于連的動(dòng)機(jī)就是要一步一步上爬到貴族階層。
小說(shuō)的主人公于連·索萊爾出生在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城，這座小城坐落在山坡上，美麗的杜伯河繞城而過(guò)，河岸上矗立著許多鋸木廠。于連是一個(gè)有著拿破侖式的夢(mèng)想的，瘋狂崇拜拿破侖的青年野心家，他渴望像拿破侖一樣身佩長(zhǎng)劍，主宰世界。他也渴望當(dāng)一名神甫，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的神甫的薪水非常高，三倍于當(dāng)時(shí)拿破侖手下著名大將的收入。他是一個(gè)木匠的兒子，但是他不愿意做力氣活。出生于農(nóng)民家庭的他總是被人欺負(fù)，但是他年輕英俊，非常有才華，積極向上，意志堅(jiān)強(qiáng)，精明能干，充滿自尊心與野心，他從小就希望能夠通過(guò)個(gè)人的努力和奮斗躋身上流社會(huì)。正是懷揣著這樣的夢(mèng)想，他能夠一步步向上爬，而歷史也給了他這樣的機(jī)遇。憑借他自己驚人的記憶力，他把一本拉丁文《圣經(jīng)》全部背誦記憶下來(lái)。這件事曾轟動(dòng)全城，因而他得以在德?雷納爾市長(zhǎng)家里做拉丁文家庭教師。
德?雷納爾市長(zhǎng)的房子很漂亮，而德?雷納爾夫人不僅漂亮而且是這個(gè)小城最有錢(qián)的人。但是德?雷納爾夫人從小在修道院長(zhǎng)大，對(duì)他庸俗粗魯?shù)恼煞驔](méi)有什么愛(ài)情，甚至有些厭惡德?雷納爾。因而她一心一意的教養(yǎng)著她的孩子，而生活也只是平平淡淡的過(guò)去。直到于連的到來(lái)才喚醒她心中的愛(ài)情，雖然最初她認(rèn)為于連是一個(gè)鄉(xiāng)巴佬，沒(méi)過(guò)幾天就會(huì)被辭職，但是從她見(jiàn)到于連的第一天起，她對(duì)他充滿了好感，認(rèn)為只有在于連身才有慷慨、高尚和仁愛(ài)。她心中的愛(ài)情已有幾分被喚醒，而德?雷納爾夫人的女仆也愛(ài)上了白皙又溫柔動(dòng)人的于連，后來(lái)于連拒絕了女仆的愛(ài)戀，可想而知以于連的高傲的虛榮心是不會(huì)與一個(gè)仆人相愛(ài)的。愛(ài)麗絲因?yàn)檫@個(gè)原因離開(kāi)了德?雷納爾夫人的家。在一天晚上乘涼時(shí)，于連緊緊抓住了德?雷納爾夫人的手，而德?雷納爾夫人被道德和責(zé)任折磨的一夜未眠，她想對(duì)于連冷淡，卻又無(wú)法制止自己對(duì)于連的思念之情。她從未有過(guò)這樣的感情。而于連的心里也在想著：“我應(yīng)該再進(jìn)一步，務(wù)必要在這個(gè)女人身上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái)，有人恥笑我當(dāng)家庭教師低賤，我就讓大家了解，是愛(ài)情使我接受這位置的”。于是于連在半夜?jié)撊氲?雷納爾夫人的房間，德?雷納爾夫人與于連的愛(ài)情逐漸發(fā)展。
不久國(guó)王來(lái)到維立葉爾，在德?雷納爾夫人的幫助下，于連又當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員，他在這個(gè)小城是出盡了風(fēng)頭。之后，德?雷納爾夫人的孩子生病而昏迷不醒，她認(rèn)為這是上帝對(duì)自己不道德行為的一種懲罰，他深深地責(zé)備自己。后來(lái)，小城里到處流傳著于連與德?雷納爾夫人的緋聞，這對(duì)于他們是個(gè)很不好的消息。關(guān)心于連的神父請(qǐng)求德?雷納爾夫人讓于連到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修。
離開(kāi)維里埃爾，來(lái)到省城神學(xué)院，這里的學(xué)生絕大多數(shù)都是平庸的青年。而于連也漸漸認(rèn)識(shí)到了一些東西，學(xué)習(xí)成績(jī)也名列前茅。他受到院長(zhǎng)皮拉爾的青睞，院長(zhǎng)讓他當(dāng)新舊約全書(shū)課程的輔導(dǎo)教師。后來(lái)皮拉爾院長(zhǎng)受到排擠辭職不干了，他介紹于連到巴黎的拉莫爾侯爵家任私人秘書(shū)，而且還特別對(duì)于連說(shuō)“你要十分注意，一個(gè)像我們這種行業(yè)的人，只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個(gè)社會(huì)里，如果你得不到人家的尊敬，你的不幸是注定的了”。于連離開(kāi)神學(xué)院，萬(wàn)分高興，馬上回到維立葉城，翻越重重圍墻，再一次見(jiàn)到了德?雷納爾夫人。于連在她的房間呆了一整天，直到被發(fā)現(xiàn)才匆忙逃去。
拉莫爾侯爵是個(gè)極端?；庶h人，法國(guó)大革命時(shí)，他逃亡國(guó)外，王朝復(fù)辟后，他在朝中取得了顯赫的地位。于連每天的工作就是為他抄寫(xiě)稿件和公文，由于他的聰明能干，侯爵對(duì)于連十分滿意，很快被侯爵視為心腹，獲準(zhǔn)和侯爵家庭成員共同進(jìn)餐。于連在貴族社會(huì)的熏陶下，很快融入了巴黎上流社會(huì)的交際圈。
瑪?shù)贍柕率呛罹舻呐畠?，她向往浪漫主義愛(ài)情。為了顯示自己的與眾不同，她愛(ài)上了與之地位懸殊且驕傲冷漠的于連，要求于連在明月下登梯爬進(jìn)她的臥室。于連帶著疑問(wèn)照做了。當(dāng)晚，侯爵女兒就委身于他了。此后，瑪?shù)贍柕滦〗銓?duì)他若即若離，有時(shí)候甚至毫不掩飾的羞辱于連，并公開(kāi)宣布不再愛(ài)他。于連聽(tīng)從朋友建議，假裝去追求元帥夫人，用五十三封情書(shū)去感動(dòng)元帥夫人，結(jié)果元帥夫人被感動(dòng)了，還給于連回信，此時(shí)的瑪?shù)贍柕略僖踩棠筒蛔×?，她?qǐng)求于連愛(ài)她，于連的虛榮心也獲得了極大的滿足，“看呀!這個(gè)驕傲的女人，居然躺在我的腳下了!”不久，瑪?shù)贍柕掳l(fā)現(xiàn)自己懷孕了，她寫(xiě)信告訴父親，要他原諒于連，并成全他們的婚事。盛怒的侯爵在愛(ài)女堅(jiān)持下，一再讓步。先是給了他們一份田產(chǎn)，準(zhǔn)備讓他們結(jié)婚后搬到田莊去祝隨后，又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀，授予貴族稱(chēng)號(hào)。數(shù)天后，侯爵收到披露于連與雷納爾夫人關(guān)系的信，當(dāng)即拒絕女兒的婚事。這時(shí)惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車(chē)，買(mǎi)了一支手-槍?zhuān)S即趕到教堂，向正在禱告的瑞那夫人連-發(fā)兩槍?zhuān)蛉水?dāng)場(chǎng)中槍倒地，于連因開(kāi)槍殺人被捕了。
入獄后，于連頭腦冷靜下來(lái)，入獄后的于連，是大徹大悟的，他對(duì)自己行為感到悔恨和恥辱。他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅，但死對(duì)他并不可怕。德?雷納爾夫人受了槍傷并沒(méi)有死。稍愈后，她買(mǎi)通獄吏，免得于連受虐-待。于連知道后痛哭流涕?，?shù)贍柕乱矎陌屠柃s來(lái)探監(jiān)，為營(yíng)救于連四處奔走，于連對(duì)此并不感動(dòng)，只覺(jué)得憤怒。公審的時(shí)候，于連當(dāng)眾宣稱(chēng)他不祈求任何人的恩賜，他說(shuō)：“我決不是被我的同階級(jí)的人審判，我在陪審官的席上，沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)富有的農(nóng)民，而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級(jí)的人。”結(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪，判處死刑。后來(lái)于連才知道，德?雷納爾夫人給侯爵的那封信，是由聽(tīng)她懺悔的教士起草并強(qiáng)迫她寫(xiě)的。于連和雷納爾夫人彼此饒恕了，他拒絕上訴，也拒絕做臨終禱告，以示對(duì)封建貴族階級(jí)專(zhuān)制的抗-議。在一個(gè)晴和的日子里，于連走上了斷頭臺(tái)，那時(shí)的于連變得非常平靜，同時(shí)并沒(méi)有失去他的英雄氣概，最后從容赴死，面對(duì)死亡的時(shí)候他終于剔除了野心，表現(xiàn)出真正的勇氣與魄力。瑪?shù)贍柕屡踔念^顱去安葬;而雷納爾夫人曾答應(yīng)不自殺，但最終在于連死后三天平靜離世。
讀完小說(shuō)，我看到了一個(gè)農(nóng)村出生的雄心勃勃的青年，為了自己的理想而一步步爬上貴族階層最后死亡的過(guò)程。在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，愛(ài)情被于連當(dāng)作了一個(gè)工具，或一條捷徑，愛(ài)情對(duì)于他而言更多的是一種滿足感，而這種滿足又來(lái)源于他內(nèi)心早已根深蒂固的由階級(jí)落差而生的報(bào)復(fù)心理。他內(nèi)心充滿了對(duì)那個(gè)上層社會(huì)的憎恨和向往，這種矛盾也就決定了他最終悲慘的命運(yùn)。于連的一生都是在戰(zhàn)斗的，出生的低微，家庭的冷酷，社會(huì)等級(jí)制度的根深蒂固，于是于連只能夠奮斗去獲取他所要的一切。他讓自己變得虛偽。作者曾說(shuō)過(guò)他與德?雷納爾夫人的愛(ài)情是“心靈上的愛(ài)情”，而對(duì)于馬帝爾德的愛(ài)情是“頭腦的愛(ài)情”，這兩種愛(ài)情都被他當(dāng)成往上層階級(jí)進(jìn)軍的工具，但最后，我們還是明白了，他也明白了，他是愛(ài)著德?雷納爾夫人的。最讓我嘆服的是故事的最后，事實(shí)上仍然深?lèi)?ài)于連的德雷納爾夫人，想寫(xiě)信給拉莫爾侯爵澄清事實(shí)，于連拒絕了。那時(shí)，他的一切還有可能挽回?，?shù)贍柕聻樗沧隽艘磺校瑩]霍了金錢(qián)去請(qǐng)律師，于連卻在法庭上說(shuō)了批判資產(chǎn)階級(jí)的話。在有可能推翻死刑的機(jī)會(huì)面前，他放棄上訴。那時(shí)，他也許正真明白了很多東西，我想最后的時(shí)刻，于連真正是為自己去活了，恢復(fù)了真正的自我。在獄中，他真正感受到了幸福，感受到來(lái)自那最單純，最原始的愛(ài)情的幸福?？梢哉f(shuō)，于連的“成功”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福，反而是他的失敗促使他走上幸福之路，這也許也是最好的結(jié)局吧。
紅與黑心得體會(huì)篇五
《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的代表作之一，也是世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作為一部被廣泛閱讀和研究的小說(shuō)，它在探討個(gè)人情感與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突上具有深刻的思考和獨(dú)到的見(jiàn)解。讀完《紅與黑》，我深感這部小說(shuō)價(jià)值非凡，給我留下了深刻的印象和許多啟發(fā)。下面將分論述表達(dá)我的讀心得和體會(huì)。
第一段：情感的困惑與無(wú)奈
小說(shuō)的主人公朱利安是一個(gè)富于天才和野心的年輕人，他具有過(guò)人的才智和銳利的洞察力。然而，在他努力追求個(gè)人理想和愛(ài)情的過(guò)程中，他卻陷入了情感困惑與無(wú)奈之中。紅色象征激情和愛(ài)情，而黑色象征冷漠和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在朱利安的心里，紅與黑之間的沖突無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生。他熱情的愛(ài)上了上司的妻子，但社會(huì)的制約和傳統(tǒng)的束縛使他無(wú)法得到真正的幸福?？v然他對(duì)于愛(ài)情有著強(qiáng)烈的渴望和追求，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和理性的考量，他最終選擇了冷靜地放棄，并欺騙了自己。這樣的沖突實(shí)際上反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中無(wú)私和個(gè)人的矛盾，使人感到思考與困惑。
第二段：人性的復(fù)雜與冷漠
小說(shuō)中的角色形象鮮明而豐富，每個(gè)人物都具有獨(dú)特的性格特點(diǎn)和內(nèi)心世界。雖然朱利安有著理想主義的追求，但他卻滿足于自己的利益和地位，在愛(ài)情與權(quán)力的糾結(jié)中失去了自我。同時(shí)，上流社會(huì)和權(quán)貴階層的人物，例如朱利安的情人瑪騰夫人，自私和冷漠，無(wú)視別人的感受和命運(yùn)，只顧一己之私。而普通人則在社會(huì)等級(jí)的壓迫和約束下，保持了善良和樸實(shí)。這些人性的復(fù)雜和冷漠，展示了社會(huì)中人與人之間的猜忌和利益斗爭(zhēng)，給人以深刻而痛苦的思考。
第三段：價(jià)值觀的顛覆與人性的展示
小說(shuō)的故事情節(jié)總是充滿戲劇性和意外。作為一個(gè)教會(huì)神父的干事員，朱利安不僅動(dòng)搖了自己的信仰和教義，放棄了為別人祝福的職責(zé)，甚至為了自己的野心和權(quán)力而變得冷漠和無(wú)情。這種顛覆和變化展示了個(gè)人的原則和信念在現(xiàn)實(shí)面前的弱小和無(wú)力。縱然朱利安在社會(huì)升遷的道路上成功了，但他卻失去了自己的靈魂和信心。小說(shuō)中通過(guò)朱利安的遭遇和經(jīng)歷，展示了人性的脆弱和社會(huì)的不完善，引發(fā)了關(guān)于價(jià)值觀和人性的深刻思考。
第四段：文學(xué)魅力與現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)
司湯達(dá)的文學(xué)魅力主要體現(xiàn)在他對(duì)細(xì)節(jié)和描寫(xiě)的把握上。他將細(xì)微的情感和心理狀態(tài)都描繪得淋漓盡致，使讀者有身臨其境的感覺(jué)。他運(yùn)用諷刺的手法和細(xì)致入微的描寫(xiě)，將社會(huì)的丑陋和人性的矛盾完美地呈現(xiàn)在讀者面前。他以現(xiàn)實(shí)主義的手法揭示了社會(huì)的不公和個(gè)人的迷茫，以及人性的復(fù)雜和矛盾。小說(shuō)中的許多情節(jié)和細(xì)節(jié)都給人以強(qiáng)烈的沖擊和啟示，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人性的思考不禁更加深入。
第五段：現(xiàn)實(shí)與理想的沖突與協(xié)調(diào)
盡管小說(shuō)中的角色困惑和無(wú)奈，社會(huì)的冷漠和人性的復(fù)雜，給人以深思和憂慮，但《紅與黑》最終呈現(xiàn)的并不是絕望與頹廢，而是現(xiàn)實(shí)與理想的沖突與協(xié)調(diào)。每個(gè)人物都在自己一方面的追求中找到了一些協(xié)調(diào)和認(rèn)同，盡管他們或許不幸或失敗。小說(shuō)最終呈現(xiàn)出了一種平衡和秩序，人心得以安撫和理解。正是這種理想與現(xiàn)實(shí)的兼容，使《紅與黑》成為了一部永久的、經(jīng)典的文學(xué)作品。
綜上所述，通過(guò)《紅與黑》我們積累了許多對(duì)于個(gè)人情感與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的妥協(xié)和沖突的思考。小說(shuō)所展現(xiàn)的情節(jié)和角色形象，以及文學(xué)敘述和現(xiàn)實(shí)主義的手法，使我們對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人性有了更深刻的思考。盡管朱利安沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他所有的理想和追求，但是他給予我們強(qiáng)烈的沖擊和啟發(fā)，讓我們珍惜自己的選擇和生活，去追逐并實(shí)現(xiàn)自己的理想和幸福。這些都是我們?cè)凇都t與黑》中獲得的寶貴財(cái)富和體會(huì)。
紅與黑心得體會(huì)篇六
于連和瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情更多的是一種征服和反征服的關(guān)系，誰(shuí)征服了對(duì)方，就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨。瑪?shù)贍柕鲁錾砗篱T(mén)貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛(ài)情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出?？梢哉f(shuō)是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝?ài)上了于連。
最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆＿@多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛(ài)卻不是自然的流露。而于連對(duì)德。萊納夫人的愛(ài)卻是自然地。同她在一起，于連會(huì)感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說(shuō)的“頭腦的愛(ài)情”和“心靈的愛(ài)情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。
書(shū)籍就像一把開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙，讓人們?cè)谥R(shí)的圣殿里盡情地?cái)z取營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋補(bǔ)自己的心田。在日新月異的今天，認(rèn)識(shí)到孰是孰非，變得異常重要。有一本書(shū)里記載了光明被黑暗逐漸吞噬的過(guò)程，讓人明白兩個(gè)極端不過(guò)只在一念之差，那就是《紅與黑》。
它是人類(lèi)古老文化的瑰寶，它是打開(kāi)心靈之門(mén)的鑰匙，它是引導(dǎo)人前進(jìn)的明燈，它是挫折與失敗的克星，它是我心中那一縷最燦爛最溫暖的陽(yáng)光……《紅與黑》——當(dāng)我打開(kāi)你的那一剎那，我就被你那幽默灰諧的語(yǔ)言，妙趣盎然的情節(jié)所吸引，讓人忍不住如饑似溫飽地向下讀，恨不能有三頭六臂，一睹為快。
在看這本書(shū)的過(guò)程中，我哭過(guò)，笑過(guò)，愛(ài)過(guò)，恨過(guò)。在愛(ài)與痛之中，我大徹大悟;在喜與哀之中，我逐步成長(zhǎng)。
紅與黑心得體會(huì)篇七
《紅與黑》是一本頗受歡迎、具有深厚內(nèi)涵的小說(shuō)。主人公朱利安·索雷爾，出身貧寒，卻擁有過(guò)人的才華和自信，短短數(shù)年之內(nèi)從鄉(xiāng)村教士提拔為貴族，成功地打入了上流社會(huì)，成為一個(gè)名噪一時(shí)的時(shí)代人物。然而，朱利安在生活中遭遇了諸多困難和挫折，同時(shí)也終于認(rèn)識(shí)到人與人之間的復(fù)雜關(guān)系。小說(shuō)情節(jié)曲折發(fā)展，令人深思。
第二段：《紅與黑》給人以啟示的人物性格
小說(shuō)中的主人公朱利安是一個(gè)非常有思想的人物。他有著堅(jiān)定的信念，時(shí)刻追求著自己心中的理想和信仰。在面對(duì)困難時(shí)，他總是能夠快速地想出解決方案，并付出行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。另一方面，他也是一個(gè)矛盾的人物，內(nèi)心深處充滿了疑惑和不安。他渴望得到愛(ài)和尊重，同時(shí)，他也深知人與人之間的機(jī)會(huì)是復(fù)雜的。正是因?yàn)檫@種性格，這個(gè)角色非常典型，并有很好的人物塑造意義。
第三段：《紅與黑》帶來(lái)的社會(huì)啟示
《紅與黑》的背景是19世紀(jì)法國(guó)，小說(shuō)中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)階層分明、貴族統(tǒng)治的局面。主人公朱利安一開(kāi)始是個(gè)鄉(xiāng)村牧師，但是無(wú)論在農(nóng)村還是城市，他最終都遭遇到了社會(huì)分配不公的問(wèn)題。另一方面，小說(shuō)中還反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)階層之間的沖突，藍(lán)衣貴族和白衣貴族的斗爭(zhēng)也被寫(xiě)得栩栩如生。從這個(gè)角度來(lái)看，《紅與黑》帶給我們的社會(huì)啟示是：社會(huì)階層差距和分配不公是一切社會(huì)問(wèn)題的根源。
第四段：《紅與黑》留下的思考
《紅與黑》給我留下深刻的思考。閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中，我意識(shí)到世界上不存在絕對(duì)的對(duì)和錯(cuò)，事情也絕非只有黑白兩個(gè)極端。在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)常需要根據(jù)不同的情況做出不同的決策，這些決策可能對(duì)多方利益產(chǎn)生影響，而我們必須承擔(dān)這些后果。同時(shí)，我也明白了面對(duì)人與人之間的紛爭(zhēng)和斗爭(zhēng)，我們應(yīng)該適當(dāng)選擇表達(dá)自己的觀點(diǎn)并尊重他人的想法。最后，我也認(rèn)識(shí)到成功不是單獨(dú)的個(gè)人行為，需要良好的環(huán)境和合適的機(jī)會(huì)。
第五段：總結(jié)
在總體來(lái)看，《紅與黑》具有深厚的文化底蘊(yùn)和人性?xún)?nèi)涵，是一本值得閱讀的小說(shuō)。這部小說(shuō)中的人物與情節(jié)給讀者帶來(lái)了很多的思考，讓人們對(duì)自己的生活和處事方式有了更多的認(rèn)識(shí)和反省。同時(shí)，小說(shuō)中反映的社會(huì)問(wèn)題也凸顯出當(dāng)今社會(huì)依然存在的問(wèn)題：人與人之間的利益和階層矛盾永遠(yuǎn)是一個(gè)永恒的話題?！都t與黑》給人們的啟示也十分清晰：只有認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的核心，才能找到真正的解決辦法，實(shí)現(xiàn)更加公正和美好的社會(huì)生活。
紅與黑心得體會(huì)篇八
當(dāng)我隨便翻書(shū)時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)不知何時(shí)多了一本名叫《紅與黑》的書(shū)，不禁心里一喜，便開(kāi)始閱讀起來(lái)。
書(shū)里寫(xiě)了一個(gè)孱弱靦腆的平民青年——于連，靠自己的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的毅力，為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里辛苦奮斗著，期間不乏?騰達(dá)的坦途和得到了超越階級(jí)的愛(ài)情之時(shí)，社會(huì)卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺(tái)。
目標(biāo)是指引我們前進(jìn)的動(dòng)力，是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是，如果把目標(biāo)定的太高的話，那么和使用雙刃劍就沒(méi)什么兩樣了。
首先，先來(lái)談點(diǎn)對(duì)我們有利的，巨大的目標(biāo)有時(shí)會(huì)變成動(dòng)力的源泉，讓我們更加奮發(fā)向上，朝著目標(biāo)去努力。從而實(shí)現(xiàn)自己的理想，前途從此一片光明。那么這時(shí)目標(biāo)對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。
其次，再來(lái)講講對(duì)我們不利的。如果你一但把目標(biāo)定的太高太大，甚至都有些離譜，那么，這時(shí)的目標(biāo)就會(huì)像一粒粒雞蛋大的冰雹，只要你稍有閃失它就會(huì)劈頭蓋臉地向你砸來(lái)，頃刻間讓你粉身碎骨。
最后，我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實(shí)際地制定自己的目標(biāo)，而應(yīng)該制定一個(gè)適合自己，通過(guò)努力是可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)才是最好的。
紅與黑讀書(shū)心得體會(huì)范文5
小說(shuō)《紅與黑》刻畫(huà)了一個(gè)下層平民于連奮斗的典型，具有極其深刻的社會(huì)內(nèi)涵和思想意義?！都t與黑》被譽(yù)為“歐洲文學(xué)皇冠最璀璨的藝術(shù)寶石”，“十九世紀(jì)歐洲文學(xué)史中第一部批判現(xiàn)實(shí)主義作品”，被---譽(yù)為“法國(guó)的《紅樓夢(mèng)》”，充滿政治色彩和人性光芒，作品涵蓋了社會(huì)各個(gè)階層對(duì)生存和社會(huì)的抗?fàn)?，是法?guó)社會(huì)19世紀(jì)的一面鏡子。
小說(shuō)雖然寫(xiě)的是于連的兩次愛(ài)情經(jīng)歷，以這兩次愛(ài)情的發(fā)展為主要線索發(fā)展開(kāi)來(lái)。但是卻是一本“政治小說(shuō)”，因?yàn)橛谶B的兩次愛(ài)情都與他的“政治”瓜葛上，而且于連的動(dòng)機(jī)就是要一步一步上爬到貴族階層。
小說(shuō)的主人公于連·索萊爾出生在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城，這座小城坐落在山坡上，美麗的杜伯河繞城而過(guò)，河岸上矗立著許多鋸木廠。于連是一個(gè)有著拿破侖式的夢(mèng)想的，瘋狂崇拜拿破侖的青年野心家，他渴望像拿破侖一樣身佩長(zhǎng)劍，主宰世界。他也渴望當(dāng)一名神甫，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的神甫的薪水非常高，三倍于當(dāng)時(shí)拿破侖手下著名大將的收入。他是一個(gè)木匠的兒子，但是他不愿意做力氣活。出生于農(nóng)民家庭的他總是被人欺負(fù)，但是他年輕英俊，非常有才華，積極向上，意志堅(jiān)強(qiáng)，精明能干，充滿自尊心與野心，他從小就希望能夠通過(guò)個(gè)人的努力和奮斗躋身上流社會(huì)。正是懷揣著這樣的夢(mèng)想，他能夠一步步向上爬，而歷史也給了他這樣的機(jī)遇。憑借他自己驚人的記憶力，他把一本拉丁文《圣經(jīng)》全部背誦記憶下來(lái)。這件事曾轟動(dòng)全城，因而他得以在德?雷納爾市長(zhǎng)家里做拉丁文家庭教師。
德?雷納爾市長(zhǎng)的房子很漂亮，而德?雷納爾夫人不僅漂亮而且是這個(gè)小城最有錢(qián)的人。但是德?雷納爾夫人從小在修道院長(zhǎng)大，對(duì)他庸俗粗魯?shù)恼煞驔](méi)有什么愛(ài)情，甚至有些厭惡德?雷納爾。因而她一心一意的教養(yǎng)著她的孩子，而生活也只是平平淡淡的過(guò)去。直到于連的到來(lái)才喚醒她心中的愛(ài)情，雖然最初她認(rèn)為于連是一個(gè)鄉(xiāng)巴佬，沒(méi)過(guò)幾天就會(huì)被辭職，但是從她見(jiàn)到于連的第一天起，她對(duì)他充滿了好感，認(rèn)為只有在于連身才有慷慨、高尚和仁愛(ài)。她心中的愛(ài)情已有幾分被喚醒，而德?雷納爾夫人的女仆也愛(ài)上了白皙又溫柔動(dòng)人的于連，后來(lái)于連拒絕了女仆的愛(ài)戀，可想而知以于連的高傲的虛榮心是不會(huì)與一個(gè)仆人相愛(ài)的。愛(ài)麗絲因?yàn)檫@個(gè)原因離開(kāi)了德?雷納爾夫人的家。在一天晚上乘涼時(shí)，于連緊緊抓住了德?雷納爾夫人的手，而德?雷納爾夫人被道德和責(zé)任折磨的一夜未眠，她想對(duì)于連冷淡，卻又無(wú)法制止自己對(duì)于連的思念之情。她從未有過(guò)這樣的感情。而于連的心里也在想著：“我應(yīng)該再進(jìn)一步，務(wù)必要在這個(gè)女人身上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái)，有人恥笑我當(dāng)家庭教師低賤，我就讓大家了解，是愛(ài)情使我接受這位置的”。于是于連在半夜?jié)撊氲?雷納爾夫人的房間，德?雷納爾夫人與于連的愛(ài)情逐漸發(fā)展。
不久國(guó)王來(lái)到維立葉爾，在德?雷納爾夫人的幫助下，于連又當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員，他在這個(gè)小城是出盡了風(fēng)頭。之后，德?雷納爾夫人的孩子生病而昏迷不醒，她認(rèn)為這是上帝對(duì)自己不道德行為的一種懲罰，他深深地責(zé)備自己。后來(lái)，小城里到處流傳著于連與德?雷納爾夫人的緋聞，這對(duì)于他們是個(gè)很不好的消息。關(guān)心于連的神父請(qǐng)求德?雷納爾夫人讓于連到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修。
離開(kāi)維里埃爾，來(lái)到省城神學(xué)院，這里的學(xué)生絕大多數(shù)都是平庸的青年。而于連也漸漸認(rèn)識(shí)到了一些東西，學(xué)習(xí)成績(jī)也名列前茅。他受到院長(zhǎng)皮拉爾的青睞，院長(zhǎng)讓他當(dāng)新舊約全書(shū)課程的輔導(dǎo)教師。后來(lái)皮拉爾院長(zhǎng)受到排擠辭職不干了，他介紹于連到巴黎的拉莫爾侯爵家任私人秘書(shū)，而且還特別對(duì)于連說(shuō)“你要十分注意，一個(gè)像我們這種行業(yè)的人，只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個(gè)社會(huì)里，如果你得不到人家的尊敬，你的不幸是注定的了”。于連離開(kāi)神學(xué)院，萬(wàn)分高興，馬上回到維立葉城，翻越重重圍墻，再一次見(jiàn)到了德?雷納爾夫人。于連在她的房間呆了一整天，直到被發(fā)現(xiàn)才匆忙逃去。
拉莫爾侯爵是個(gè)極端?；庶h人，法國(guó)大革命時(shí)，他逃亡國(guó)外，王朝復(fù)辟后，他在朝中取得了顯赫的地位。于連每天的工作就是為他抄寫(xiě)稿件和公文，由于他的聰明能干，侯爵對(duì)于連十分滿意，很快被侯爵視為心腹，獲準(zhǔn)和侯爵家庭成員共同進(jìn)餐。于連在貴族社會(huì)的熏陶下，很快融入了巴黎上流社會(huì)的交際圈。
瑪?shù)贍柕率呛罹舻呐畠?，她向往浪漫主義愛(ài)情。為了顯示自己的與眾不同，她愛(ài)上了與之地位懸殊且驕傲冷漠的于連，要求于連在明月下登梯爬進(jìn)她的臥室。于連帶著疑問(wèn)照做了。當(dāng)晚，侯爵女兒就委身于他了。此后，瑪?shù)贍柕滦〗銓?duì)他若即若離，有時(shí)候甚至毫不掩飾的羞辱于連，并公開(kāi)宣布不再愛(ài)他。于連聽(tīng)從朋友建議，假裝去追求元帥夫人，用五十三封情書(shū)去感動(dòng)元帥夫人，結(jié)果元帥夫人被感動(dòng)了，還給于連回信，此時(shí)的瑪?shù)贍柕略僖踩棠筒蛔×?，她?qǐng)求于連愛(ài)她，于連的虛榮心也獲得了極大的滿足，“看呀!這個(gè)驕傲的女人，居然躺在我的腳下了!”不久，瑪?shù)贍柕掳l(fā)現(xiàn)自己懷孕了，她寫(xiě)信告訴父親，要他原諒于連，并成全他們的婚事。盛怒的侯爵在愛(ài)女堅(jiān)持下，一再讓步。先是給了他們一份田產(chǎn)，準(zhǔn)備讓他們結(jié)婚后搬到田莊去祝隨后，又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀，授予貴族稱(chēng)號(hào)。數(shù)天后，侯爵收到披露于連與雷納爾夫人關(guān)系的信，當(dāng)即拒絕女兒的婚事。這時(shí)惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車(chē)，買(mǎi)了一支手-槍?zhuān)S即趕到教堂，向正在禱告的瑞那夫人連-發(fā)兩槍?zhuān)蛉水?dāng)場(chǎng)中槍倒地，于連因開(kāi)槍殺人被捕了。
入獄后，于連頭腦冷靜下來(lái)，入獄后的于連，是大徹大悟的，他對(duì)自己行為感到悔恨和恥辱。他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅，但死對(duì)他并不可怕。德?雷納爾夫人受了槍傷并沒(méi)有死。稍愈后，她買(mǎi)通獄吏，免得于連受虐-待。于連知道后痛哭流涕?，?shù)贍柕乱矎陌屠柃s來(lái)探監(jiān)，為營(yíng)救于連四處奔走，于連對(duì)此并不感動(dòng)，只覺(jué)得憤怒。公審的時(shí)候，于連當(dāng)眾宣稱(chēng)他不祈求任何人的恩賜，他說(shuō)：“我決不是被我的同階級(jí)的人審判，我在陪審官的席上，沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)富有的農(nóng)民，而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級(jí)的人。”結(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪，判處死刑。后來(lái)于連才知道，德?雷納爾夫人給侯爵的那封信，是由聽(tīng)她懺悔的教士起草并強(qiáng)迫她寫(xiě)的。于連和雷納爾夫人彼此饒恕了，他拒絕上訴，也拒絕做臨終禱告，以示對(duì)封建貴族階級(jí)專(zhuān)制的抗-議。在一個(gè)晴和的日子里，于連走上了斷頭臺(tái)，那時(shí)的于連變得非常平靜，同時(shí)并沒(méi)有失去他的英雄氣概，最后從容赴死，面對(duì)死亡的時(shí)候他終于剔除了野心，表現(xiàn)出真正的勇氣與魄力?，?shù)贍柕屡踔念^顱去安葬;而雷納爾夫人曾答應(yīng)不自殺，但最終在于連死后三天平靜離世。
讀完小說(shuō)，我看到了一個(gè)農(nóng)村出生的雄心勃勃的青年，為了自己的理想而一步步爬上貴族階層最后死亡的過(guò)程。在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，愛(ài)情被于連當(dāng)作了一個(gè)工具，或一條捷徑，愛(ài)情對(duì)于他而言更多的是一種滿足感，而這種滿足又來(lái)源于他內(nèi)心早已根深蒂固的由階級(jí)落差而生的報(bào)復(fù)心理。他內(nèi)心充滿了對(duì)那個(gè)上層社會(huì)的憎恨和向往，這種矛盾也就決定了他最終悲慘的命運(yùn)。于連的一生都是在戰(zhàn)斗的，出生的低微，家庭的冷酷，社會(huì)等級(jí)制度的根深蒂固，于是于連只能夠奮斗去獲取他所要的一切。他讓自己變得虛偽。作者曾說(shuō)過(guò)他與德?雷納爾夫人的愛(ài)情是“心靈上的愛(ài)情”，而對(duì)于馬帝爾德的愛(ài)情是“頭腦的愛(ài)情”，這兩種愛(ài)情都被他當(dāng)成往上層階級(jí)進(jìn)軍的工具，但最后，我們還是明白了，他也明白了，他是愛(ài)著德?雷納爾夫人的。最讓我嘆服的是故事的最后，事實(shí)上仍然深?lèi)?ài)于連的德雷納爾夫人，想寫(xiě)信給拉莫爾侯爵澄清事實(shí)，于連拒絕了。那時(shí)，他的一切還有可能挽回。瑪?shù)贍柕聻樗沧隽艘磺?，揮霍了金錢(qián)去請(qǐng)律師，于連卻在法庭上說(shuō)了批判資產(chǎn)階級(jí)的話。在有可能推翻死刑的機(jī)會(huì)面前，他放棄上訴。那時(shí)，他也許正真明白了很多東西，我想最后的時(shí)刻，于連真正是為自己去活了，恢復(fù)了真正的自我。在獄中，他真正感受到了幸福，感受到來(lái)自那最單純，最原始的愛(ài)情的幸福?？梢哉f(shuō)，于連的“成功”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福，反而是他的失敗促使他走上幸福之路，這也許也是最好的結(jié)局吧。
紅與黑讀書(shū)心得體會(huì)