讀后感是對書籍閱讀過程中的思考和心境的記錄和概括。如何寫一篇較為完美的讀后感？首先，我們需要認(rèn)真閱讀作品，仔細(xì)理解其中的圖文和思想。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家?guī)硪恍╈`感，幫助大家寫出優(yōu)秀的讀后感。讀后感是我們思考的產(chǎn)物，通過讀書并寫下自己的感受，我們能夠更好地理解書中的道理，也能夠提高自己的表達(dá)能力和思辨能力。現(xiàn)在就讓我們一起來看看這些精彩的讀后感吧。
讀后感的標(biāo)題篇一
《老人與海》雖然故事簡短卻寓意深刻，寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒捕到魚的情況下，終于在第85天捕到了一條重1500磅的馬哈魚，并開始了長達(dá)三天三夜的搏斗，大魚才終于筋疲力盡的浮上水面，被他殺死。在歸去的過程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
這是一部寓意深遠(yuǎn)的古典悲劇式小說，也是一部英雄主義的交響曲。海明威說：“我試圖描寫一個真正的老人，一個真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而，如果我能寫的足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物。”
故事描寫的老人圣地亞哥是個倒霉的人，84天沒捕到魚，而別的漁夫都把他看成失敗者。但這似乎預(yù)示著一場戰(zhàn)斗的開始，果然，就在第85天，他真的發(fā)現(xiàn)了一條重1500磅的馬哈魚，明知對方力量比他強(qiáng)，還是決心戰(zhàn)斗到底。他對大魚說：“我跟你奉陪到底!”最后取得了勝利。
在老人辛辛苦苦抓到了魚之后，考驗并沒有結(jié)束。魚因為又大又長，他只好將魚綁在船的一邊?；睾綍r，大魚的血腥味引來了鯊魚一次又一次的襲擊。于是，他用盡一切個人手段來反擊。魚叉被鯊魚帶走了，他把小刀綁在槳上亂扎，刀子折斷了。他用短棍，短棍也丟了。他又用舵把來打。盡管魚肉最后都被咬去了，但什么也無法摧殘他的意志。上天似乎會憐惜過這樣一位偉大的老人，他將厄運(yùn)一次又一次的降臨在老人的身上，最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒能得到好的結(jié)果，回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
為什么海明威不讓老人最后獲得勝利呢?這樣不是更加能體現(xiàn)英雄的偉大嗎?老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系，而且象征著整個人類堅不可摧的精神。
在現(xiàn)實中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強(qiáng)搏擊的精神，展示了人的高貴和尊嚴(yán)。遍顧所有的人生，誰沒有經(jīng)歷過失敗呢?哪怕再成功的人。失敗的原因可以不盡相同，但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。在出海，你就會有勝利的希望。我想，這種險惡的人生環(huán)境和這種堅韌的人生態(tài)度，正是這部作品越來越吸引人的原因。
人生本來就是一種無止境的追求，故事中的老人曾說：”不過人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗?！边@句話讓我想起了貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，貝多芬曾說過：“我可以被摧毀，但我不能被征服?！彼麄冋f明了英雄的含義，也說明了人生的意義。
而文中的這句話也點(diǎn)明了文章的思想：人要勇敢地面對失敗。從這個方面看，這本書不是寓言，也不是童話，而是一部現(xiàn)實主義的作品。勝利在這部小說里已不重要，重要的是一個人的生命價值。我們要學(xué)會彎道超越，與其說就是超越種種困難，不如說是超越自我。只有超越了你的平庸，你才會獲得超越彎道的膽識。別人后退，你前進(jìn);別人前進(jìn)，你也要前進(jìn)。
老人敢于挑戰(zhàn)極限，一次又一次的超越，不得不讓我們敬佩，他給人類的是一種自信，也是一種強(qiáng)大的精神力量。
讀后感的標(biāo)題篇二
1982年，哥倫比亞人加西亞·馬爾克斯也是以一部魔幻現(xiàn)實主義小說——《百年孤獨(dú)》，成為南美獲諾貝爾文學(xué)獎的第一也是唯一人。看來，魔幻現(xiàn)實主義是非歐美人叩開這個古老而固執(zhí)獎項的一塊有效敲門磚。
有書評說，《百年孤獨(dú)》是一部魔幻現(xiàn)實主義小說的大成登峰之作，從未真正領(lǐng)略過這種手法有多精妙，就從這座山峰開始入門吧，給自己的魔幻現(xiàn)實概念以一個高起點(diǎn)。
譯本字如蟻大，厚如小磚，一氣讀完，暢意掩卷。感覺就象酒鬼豪飲完一甕佳釀，用衣袖一抹口角，酣暢淋漓地曰：“好酒!”。很久沒有一部小說能如此引我入勝了。
故事講得曲折離奇，場面擺得浩蕩龐雜，脈絡(luò)骨感，內(nèi)容豐滿，手法多樣，匠心獨(dú)運(yùn)。小說將不可思議的魔幻外衣披掛在赤裸的現(xiàn)實酮體上，讓你去欣賞、剖析洋洋社會大觀，去領(lǐng)略深刻的人性、豐富的情感。書中人物眾多，且名字雷同難記，開始讀起來磕磕絆絆，需要不停地翻到前面核對人名。無奈邊讀邊按情節(jié)、血緣列了張祖孫七代人物關(guān)系圖譜，總算眉清目楚的讀完這本小說。過程與當(dāng)年讀《紅樓夢》有幾分相似。
撇開種種對比，就《百年孤獨(dú)》的故事內(nèi)容，據(jù)說作者是通過虛構(gòu)出馬孔多這個新興城市作為背景，以布恩同迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷，來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，進(jìn)而希望希望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來，走向文明、開放、繁榮。我未深入了解過拉美的歷史、作者的生平，所以讀不出背景下的意味，甚至覺得，這種解讀，有可能是由于小說獲獎，為了給其以積極正面的意義，某些讀者或評論家為它臆撰的。
一部名著，只有能給人以多角度的解讀視野，多層次的豐富內(nèi)涵，才能稱之為名著。所以，一個讀者，也大可以自己相應(yīng)層次的閱歷、理解力去讀一部作品，哪怕品出的是與主流理解大相徑庭，甚至與作者本意相悖的滋味，那又何妨?必竟，你才是讀者。
我眼中的《百年孤獨(dú)》，難掩一種宿命輪回的孤獨(dú)無望感。馬爾克斯把孤獨(dú)的詛咒封印進(jìn)一卷羊皮卷，在“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”的預(yù)言中，一座城市從無到有到繁榮到到自閉到化為齏粉，一個個生命從誕生到強(qiáng)大到要衰微到死亡。馬孔多城市的繁榮，祖先何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞非凡膽識和開放精神、妻子烏爾蘇拉堅韌聰慧，后輩們零零總總的美丑善惡、蓬勃頹廢，在最后那陣將房子連根拔起的莫名狂風(fēng)中，都顯得如此蒼白空洞，只有孤獨(dú)的狂笑在虛空中回蕩。
無可救贖的毀滅讓人不由滋生出一種悲觀無為主義。
孤獨(dú)就是一切人、事、物的靈魂，如影隨形，無法擺脫。綿長的親情、激越的愛戀，行空的創(chuàng)想，都是無謂的自我救贖，曇花一現(xiàn)后，孤獨(dú)復(fù)孤獨(dú)，百年又百年。
那么，我們是否就此只能將孤獨(dú)的牢底坐穿?
撥開《百年孤獨(dú)》看似頹廢的氣息，屏氣凝神，我又嗅到一種另類的清新。書中布恩迪亞家族七代人物，都烙著無法抹去的孤獨(dú)印記，頂著雷同的名字，卻活出一種種不同的軌跡，或奮發(fā)有為，或聲色犬馬，或沉寂歸隱，或生命戛然，無論哪種演繹，都燦爛繽紛!回想起來，對書中形色人物人物死亡的歸宿無需設(shè)想，對生命歷程的關(guān)注，才是我讀下這部30萬字巨著的一大動力。結(jié)果并不重要，經(jīng)歷才最美妙。
孤獨(dú)是定論，尋找是求解。死亡是注定的結(jié)局，經(jīng)歷才顯得那么重要。因為能夠望見終點(diǎn)，才讓我們?nèi)松穆纷叩玫◤娜?。無懼風(fēng)雨，無畏艱險，經(jīng)受歷練，享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中沉靜地觀照自己，觀照世界。
馬爾克斯自己曾說：“活著為了講述生活，生活并非一個人的經(jīng)歷，而是他的記憶。”所以，他的小說應(yīng)該是讓我們在無奈的輪回中，更勇敢地生活，堆積厚重的記憶，以之與百年復(fù)百年的孤獨(dú)相抗衡，孤獨(dú)不滅，記憶永恒!
有句歌詞說：“狂歡是一群人的孤單，孤單是一群人的狂歡”。想必作者就是在獨(dú)自的狂歡中，為我們締造了一座豐饒的城市，一群豐滿的人物，一場豐盛的文學(xué)盛宴。他窮盡了世界，又自我窮盡。
感謝孤獨(dú)，百年不夠!
讀后感的標(biāo)題篇三
或許，你會逃避，找了個避風(fēng)的港灣;。
或許，你會選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈;。
或許，你會選擇求救，尋找可以依靠的獨(dú)木舟，抑或只是一根樹枝。
傅雷曾長嘆：不經(jīng)歷磨難的逃避是輕佻的?？奁竽阌謱⑷绾?求助，也許會有，也許不會!
我們能做的，就是拍拍胸脯，坦然的面對!
曾記否，海明威的《老人與海》，主人公——老人桑提亞哥，面對著兇猛的惡魚，硬是拖著疲憊的身子與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)?，整整八十一?他勝了，勝得坦蕩!他像一面旌旗，立在海岸上，面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響!
“一個人可以被消滅，卻不能夠被打敗!”強(qiáng)而有力的音符從桑提亞哥的嘴里，不，是從心里涌出，他雖是一個虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實的，他的精神是活的，是震撼人心的!
對我們來說，很多同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中一次考試的失利都會一蹶不振，失去前行的勇氣從而喪失學(xué)習(xí)的信心。讀完《老人與?！愤@本書后，讓我們真正領(lǐng)悟到了有挫折并不可怕，關(guān)鍵是要勇于面對挫折，并不屈不撓頑強(qiáng)的去戰(zhàn)勝它。
生活就像一條溪流，有過平淌，有過激進(jìn)，更會有阻遇。生活，如同大海有風(fēng)平浪靜，也會有海浪，更會有海嘯!我們不能奢求生活的一帆風(fēng)順，每個人在生活中定會遭遇挫折，關(guān)鍵是我們應(yīng)怎樣面對挫折。
當(dāng)挫折來臨時，不要害怕，不要恐慌，要勇敢面對!
我們要知道，成長的路上有陽光，有風(fēng)雨，我們要學(xué)會與命運(yùn)抗?fàn)?，要笑著完成每一次作業(yè)，笑著完成每一次考試，笑著面對困難與挫折，笑著度過每一天，讓挫折成為我們成長的階梯，挫折就會為你更為精彩的人生喝彩!
記得一句話：“當(dāng)死神露出他的尖牙對我笑時，我能做的就是對之報以一笑!”很欣賞作者的風(fēng)度，也想學(xué)著吟一句：當(dāng)挫折一步步靠近時，我們能做的是操起自信的矛和堅強(qiáng)的盾，勇敢的迎上去!
當(dāng)生活遇到挫折，有桑提亞哥的精神扶持你，你還會選擇退縮，逃避嗎?相信你不會!
當(dāng)生活遭遇挫折，不要哭泣。操起自信和堅強(qiáng)的心靈武器，勇敢的迎上去......
身后的桑提亞哥老人笑了......
面前的困難挫折惡魔怕了......
它的道路漫長、艱難，并且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，我們每個人都將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者!
讀后感的標(biāo)題篇四
“當(dāng)你的希望一個個落空，你也要堅定要沉著。”
——題記。
我滿懷好奇地踏上了小說的閱讀之旅。
小說的主人公是一個貧困生活中享受著生活，在孤獨(dú)的的捕魚生活中堅持著生活的硬漢，是一個面對窘迫還不忘調(diào)侃的老人。在第八十五天的清晨，他孤身一個劃著船出海了。
船在海上順流航行，老人通過軍艦鳥行為的判斷，發(fā)現(xiàn)了大魚。經(jīng)過一系列的周折，大魚終于咬鉤了，它頑強(qiáng)地托著漁船走了很遠(yuǎn)?！安贿^我一定會制伏它的，不倫它力氣有多大。”老人說。雖然一度處于弱勢，但卻不曾氣餒，而是勇敢地與大魚斗智斗勇。讀到了這里，我不禁對老人肅然起敬也自愧不知。
生活中我們常常會遇到各種困難，困難的克服往往伴隨著我們的成長。有些人因為一次困難從此一蹶不振，有些人因為一次困難而前功盡棄，面對困難，老人卻敢于迎難而上?！拔艺娴膿?dān)心自己會撐不住不過只要我還有一絲力氣，我就必須再試一次。”這就是老人的信念。
老人由最初的精力充沛到后來的體力不支，而大魚則是由最初的頑強(qiáng)抵抗到垂死掙扎，老人不放過任何一個機(jī)會來制伏大魚。在惡劣的環(huán)境面前，老人表現(xiàn)出的是不服輸?shù)念B強(qiáng)精神。憑著堅定的意志和毅力，老人捕到了大魚。
戰(zhàn)勝大魚的老人揚(yáng)起勝利的風(fēng)帆，航行在回家的海上，卻不料遭到鯊魚偷襲，為了保護(hù)自己來之不易的勞動成果和維護(hù)作為漁夫的尊嚴(yán)，老人以寡敵眾，負(fù)隅頑抗?！拔铱赡軙货忯~打敗的，我的年紀(jì)太大了，就靠用那些木漿和木棒是斗不過那鯊魚的。不過即使如此，我還是要去搏上一搏，”這就是老人的堅持。
經(jīng)過幾番惡斗，既使老人成功地抵抗了鯊魚，但是最終帶回村子卻是一具大魚白骨，不禁讓人心疼。但是老人并沒有被徹底的擊倒，他相信對明天的希望會驅(qū)走所有的悲傷。最后老人又夢見了那些獅子，他將繼續(xù)戰(zhàn)斗在那片屬于他的海洋。
老人的遭遇令我心痛，老人的精神讓我感動。事實上，老人輸了，他的戰(zhàn)利品白白的送入鯊口，可他堅持斗爭，頑強(qiáng)不屈的可貴品質(zhì)為自己贏得了尊重與掌聲。他是真正的強(qiáng)者——雖敗猶榮。由老人想到自己，一個遇到困難就退縮的自己，一個怯懦不敢抗?fàn)幍淖约翰攀亲羁杀?，他教會我的不只是樂觀的生活態(tài)度還有一往直前的勇氣。
我們每個人都好像一只只遠(yuǎn)航的小船，跨越?jīng)坝康睦藵拍艹蔀楦鼜?qiáng)的自己，到達(dá)夢想的彼岸，這就是成長。我們要掌握好方向，不要讓它迷失在茫茫大海上，讓風(fēng)暴扯掉夢想的帆。我們要像老人一樣永不妥協(xié)，滿懷希望，堅定的走下去。
我的成長我做主，讓夢想在最美的年華中綻放光彩。
讀后感的標(biāo)題篇五
人生像一葉孤舟，在浩瀚的海洋中航行，有美侖美奐的海上風(fēng)光，更多的是驚天動地的大風(fēng)大浪;人生像一趟旅行，徘徊在深山峻水之間，有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的喜樂快慰，更多的是“政入萬山圍子里，一山放出一山欄”的茫然無知。
消極點(diǎn)說：人生呀，短的是歲月，長的是磨難。
之所以論人生悲劇，是因為最近看了一本霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，里面的人物所遭遇的事情讓我記憶猶新，給我一種從所未有之大觸動。
至親的人的死去，是人生最大的悲劇。
像新月這個父親、哥哥的掌中寶，同學(xué)無不羨慕的幸福之人，一場突如其來的心臟風(fēng)濕癥，使她失去了原本幸福、美好的生活，給身邊的親人以重重的一擊。這難道不讓人痛心嗎?不錯，看到這里的每一個人都在心里痛惜，為新月的命運(yùn)打抱不平，可是放眼看她的一生，她難道過得不充實，不比常人幸福嗎?我在想，生命如此脆弱，為什么不珍惜每一天，把每一天利用起來呢?如果能直面死亡，又有什么不能直面的呢?感謝媽媽賜給我一個健康的身體。
如果說死亡是人們最懼怕、最憎惡的悲劇，那么在學(xué)業(yè)上失利而走上極端的人又是怎樣想的呢?今年，一場“疫情”在社會中爆發(fā)——跳樓，在不同的地方、不同的時間，不同的人生階段中發(fā)生，引發(fā)社會廣泛關(guān)注。究其原因，可能是學(xué)業(yè)壓力過重，生活壓力過大所致，實際上，都是不能面對生活的不如意引發(fā)的這一悲劇。
陳淑彥、韓天星因種種原因沒有受過高等教育，大學(xué)夢在他們那里已經(jīng)灰飛煙滅，可是他們沒有自暴自棄，而是選擇堅強(qiáng)樂觀的態(tài)度活下去，另求發(fā)展，當(dāng)一名光榮的工人。他們的精神正如現(xiàn)在的馬云一樣，永不放棄。馬云?他有什么困難?他成功前被辭退十幾次，一直是一個真正的失敗者，但是他沒有停止嘗試，或許當(dāng)初的成全，就沒有了今天的成云。
要論的最后一個悲劇是親情的缺失。如今，中國的單親家庭很普遍，我身邊的同學(xué)有一些就是。他們從小就缺失了父愛或母愛，未經(jīng)世事的孩子，早早的失去了父母的庇護(hù)，精神的世界遍體鱗傷。書中的韓新月從小就沒得到過母愛，母親的冷若冰霜，使她幼小的心靈有百孔瘡傷，小小年紀(jì)，就要承受這無言的痛，讓人揪心不已。反過來想想我現(xiàn)在的家庭，我感到了幸福和滿足，我是多么幸運(yùn)呀!但若是命運(yùn)冥冥之中不幸將此悲劇降臨到我的頭上，我想我會積極面對，既然命運(yùn)以痛吻我，我就報之以歌，長大后，努力讓越來越多單親孩子感受到愛，幫助他們快快走出心結(jié)，直面悲劇，笑對人生。
每個人的心中都有不同的哈姆雷特，也都有不同的《穆斯林的葬禮》，更有不同的人生心態(tài)。直面悲劇吧，也許，命運(yùn)將授予你大任，在考驗?zāi)?，總有一天命運(yùn)會向你微笑。
讀后感的標(biāo)題篇六
孤獨(dú)是個頑疾，當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時候，孤獨(dú)也就隨之而來，這世間有多少吵鬧，就會有多少孤獨(dú)。無疑，孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話接壤的。
想象力。
讓每個冰冷的字都長了一雙翅膀也曾讓我讀這本書的時候有一種飛的沖動。
真正的愛與了解，真的存在么?奧雷良諾上校在心底拼命搜尋，卻找不到與母親之間真正的情感紐帶，終于還是在孤獨(dú)的硬殼中高傲的死去。他至死都披著毛毯，難以解脫的孤獨(dú)和沒有前途的高傲。高傲激起怒氣，怒氣讓他去反抗，只是最終，他也沒有學(xué)會，怎樣去表達(dá)愛。
喜歡雷蓓卡，這個被烏蘇拉稱為家族中唯一的一個具有堅強(qiáng)意志的女人，在婚事被一再耽擱后，終于拋棄了虛榮，選擇了踏實自在的生活，選擇了自己的欲望所指的生活?；ㄟ吅屯婢撸皇菒矍榈幕孟攵?。少女時代的愛情，都是可以為心愛的人退化吃土的。皮埃特羅`克雷斯庇在地球的另一端，精美的漆皮靴踩在潮濕的石徑上，每一步都踩在愛人的心上。一個悲劇，這個怯懦的男人的兩次愛情，最后只能以死結(jié)束。
阿瑪蘭塔，家族歷史上的最溫柔最深沉的女人，卻沒有勇氣去承受自己和另外任何人的命運(yùn);沒有勇氣去嘗試接受愛的羞恥和絕望。一直在想，為什么她不能接受克里奈多.馬爾克斯上校?為什么她明明愛著，卻不能邁出那一步?直到后來的后來，才了解愛情的羞恥與絕望。才明白，原來那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在。終于明白，她寧愿孤獨(dú)終老，也不愿意伸出手去采摘的是什么。
馬貢多那與大地渾然一體的原始、未經(jīng)開化的純粹，仿佛讓我看到了最初傍河而居的人類部落。那個時候他們是團(tuán)結(jié)的，是大膽的，是赤誠的，也是智慧的。而后的故事就可以簡單歸結(jié)為外族和殖民者的入侵。馬貢多的居民一步步由“愚昧”走向“文明”的長征中，歷經(jīng)了一次次沖擊，精神的物質(zhì)的，在蛻變?yōu)槲拿魅酥?，馬貢多連同它的居民在颶風(fēng)中消失了，如同從未存在過一般。
在錯亂的時空中，在亦真亦幻的馬貢多，沒有一樣至真至貴的東西沿著慢慢難休的循環(huán)到達(dá)了孤獨(dú)的背面。
就像馬爾克斯自己說的那樣“人的內(nèi)心苦楚無法言說，人的很多舉措無可奈何，百年一參透，百年一孤寂?！?BR> 讀后感的標(biāo)題篇七
燥熱的盛夏，知了知了的聲浪，一波未平一波又起;風(fēng)悄悄的吹動小草，以免驚擾他人;在書柜的一角，我發(fā)現(xiàn)了這本《平凡的世界》。心里想這本書的名字真的很“平凡”，難道有什么“不平凡”的內(nèi)容嗎?心里的好奇心使我想要去一探究竟。
當(dāng)我讀完第一章時，就被里面樸實平滑的文筆所吸引，不禁埋頭“鉆”進(jìn)這本書里，不知過了多久，我合上這本書的最后一面，但心里卻久久不能平靜。
這本書主要以新農(nóng)村模式向新的經(jīng)濟(jì)形勢轉(zhuǎn)變這一改革過程為背景，講述了孫少平，孫少安，金波，田潤生，田曉霞等許許多多年輕人在改革過程中所發(fā)生的事。
其中讓我印象最深的是孫少安和孫少平。
孫少安帶著一家人，經(jīng)歷貧窮，餓著肚子去勞動，因為他是農(nóng)民而田潤葉受過高等教育，他沒有勇氣去表白，所以與青梅竹馬兩小無猜的教師田潤葉忍痛分手，后來與秀蓮為夫妻的相親相愛，相濡以沫，雖然日子過得十分艱難，可是他并沒有放棄過努力，最后與妻子并肩奮斗，為了過上富裕的日子，照顧好一大家子的人，沒日沒夜的辛苦的勞動，一生的艱險體驗著坎坷的人生。而且我想如果沒有少安在后面后盾，少平是不可能去“闖世事的”，弟弟妹妹也不可能上大學(xué)，姐姐也沒希望得以度日。
按他的話說：他那么努力就是為了讓家里過上好日子，讓家里不再貧窮，在他身上我看到了許多我需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)，如;勤奮，堅韌，頑強(qiáng)拼搏。
孫少平少讀書時，家境是艱苦的。高中時，中午只能吃兩個黑饅頭，但是生活上的艱苦，并沒有使他失去面對生活的勇氣，這個衣著不合體的高個男生，在精神上卻是富有的。他閱讀的第一本書是《鋼鐵是怎樣煉成的》，看到這個情節(jié)，讓我心里著實令人心里一驚，因為保爾與少平的信念是一樣堅韌，一樣百折不撓。他積極閱讀，再拓展知識的同時，樹立了初人生觀和價值觀。即使后來去黃原縣城攬工的日子里，他也沒有放棄閱讀，一本一本的書帶領(lǐng)著這個農(nóng)村小伙走出了現(xiàn)實的小圈子，進(jìn)入了人生這個大舞臺，使得孫少平變得和其他的人不一樣，這不僅表現(xiàn)在他的處世態(tài)度上，也表現(xiàn)在他的行為語言上。
從他身上讓我想到作者說的;既要腳踏實地于現(xiàn)實生活，又要不時跳出現(xiàn)實到理想的高臺上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系，引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們一覺醒來，跌落在現(xiàn)實中的時候，可以毫無怨言地勇敢地承擔(dān)起生活重?fù)?dān)。
看完這本書我忽然明白為什么很多人說，生活就是在經(jīng)歷過各種酸，甜，苦，辣時，只有在平平淡淡中才能彰顯本色。
平平淡淡才是真。
讀后感的標(biāo)題篇八
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
讀后感的標(biāo)題篇九
平凡，是生活的本色。我們每一個人，對于這個浩瀚的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對平凡的解釋，我一直都是這樣理解的而有一天我讀到了一本書___《平凡的世界》讓我對平凡有了更深的理解。
《平凡的世界》描述了現(xiàn)代城鄉(xiāng)的生活，它是以孫少平等人展開的故事，交織了人生的自信和自強(qiáng)痛苦與快樂。
作者通過刻畫一個普通人的平凡旅程襯托了當(dāng)時時代變遷之快。作者又通過孫少平成長的經(jīng)歷，給讀者展現(xiàn)出當(dāng)代年輕人對生活的期望與憧憬。
當(dāng)我滿懷期待的打開第一頁的時候，就被一個雨雪描寫的場面給吸引住了：“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫，給人以美的感受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的很自然，跨越了將近10年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的描寫手法，讓我深受啟發(fā)。
作者讓讀者引發(fā)對生命意義的思考和啟發(fā)，這也是這本書的精華所在。
這本書讓你知道無論命運(yùn)如何對待你不論社會多么險惡，只要你不輕易放棄，不屈不撓，就可以取得成功。這本書應(yīng)該讓那些每天虛度光陰的人讀，這可以讓他們學(xué)會珍惜每分每秒。
故事中的孫少平遇到了田曉霞，即使他們最后沒能在一起，但他們至少是幸福的。書中的少安他小時候因為無錢讀書而退學(xué)，他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜。少安為了家庭，他放棄了潤葉，盡管他們是兄妹之情。少安對家無私奉獻(xiàn)。
少安是一個很精明勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開放中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)波折，幾度起伏。付出才會收獲，有得必有失。這是平凡的世界里最精彩的部分。
《平凡的世界》告訴我們：我們每個人無法決定自己的命運(yùn)，但是我們能決定我們未來想要去做什么。我很慶幸《平凡的世界》可以讓我看見這種人生的答案，在今后的學(xué)習(xí)中，我會用面對生活的勇氣與信心，努力地做出一個不平凡的自己!
讀后感的標(biāo)題篇十
是不出眾的相貌?是碌碌可怕的日子?還是沒有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人?
說實話，之前我心中的平凡指的就是這些。而我也認(rèn)為自己是個平凡的人，過著極其平凡的生活，每天行走在同樣平凡的世界里，永遠(yuǎn)掙脫不了平凡的枷鎖。
但是讀完了路遙為我描繪的平凡的世界，我才知道每個人都是不平凡的，有淚，有笑，有離，有聚，都有著自己不平凡的世界。
這是一個平凡得無言以述的家庭。住在土地貧瘠的黃土高原上，貧窮帶給他們的痛苦已習(xí)以為常，沒有任何機(jī)會能讓他們翻身，只能夠祈求老天在每年收成時多給他們一些用來糊口的糧食。直到一個叫孫少平的人出現(xiàn)了。他很平凡，但他卻堅信勤奮好學(xué)能夠讓他變得不平凡，也能讓整個孫家被照亮。正是因為他的偉大抱負(fù)，讓他每天吃不飽、穿不暖，受人恥笑，卻仍能熱愛學(xué)習(xí)，一看到書就如饑似渴的撲上去。當(dāng)然數(shù)代累積的平凡絕不可能因為他那微不足道的努力而改變。孫少平還有一個讓人敬佩的哥哥和老實巴交的父親。孫少平的哥哥叫孫少安，小學(xué)還沒畢業(yè)就輟學(xué)回家?guī)透赣H務(wù)農(nóng)，打零工供孫少平和最小的妹妹蘭香讀書。也正是因為他們的存在與對平凡的從不妥協(xié)，才能改變整個家庭的命運(yùn)。當(dāng)然，所謂“平凡的世界”，既然是世界就絕不會只有這一個家庭的存在。路遙又圍繞著孫家給我們描述了平凡的世界中那些不平凡的人和事。也真實地重現(xiàn)了在改革開放時期中國農(nóng)村的真實生活面貌和人們在思想感情上的巨大變遷。
現(xiàn)在，我才感覺到了自己在思想上的淺薄與幼稚。路遙的這本書讓我認(rèn)清了平凡與不平凡之間的關(guān)系，其實平凡的世界與不平凡的世界只有一步之遙，而這一步卻是許多人難以逾越的鴻溝，真正邁過去的辦法只有一個：努力!
每個人生來都是一樣的，沒有區(qū)別。但為什么之后生活的世界卻大相徑庭?就是努力!只有努力，才能不平凡;只有努力，才能過上不平凡的生活;也只有努力，才能讓我們真正邁進(jìn)不平凡的世界。
有夢追，有事做，有所期待，已經(jīng)很好。又加上了努力，就能讓人們都注視著你，關(guān)注著你，仰望著你生活的那個不平凡的世界!
讀后感的標(biāo)題篇十一
知道情操是情感的升華，知道愛國情操是高尚的道德情操，識記構(gòu)成愛國情操的三大要素。
過程與方法。
通過列舉事例，認(rèn)識構(gòu)成愛國情操的三大要素。
思想覺悟目標(biāo)。
用愛國人物的事跡感染自己的情緒、情感，立志培養(yǎng)自己的愛國情操。
教學(xué)重點(diǎn)。
構(gòu)成愛國情操的三大要素。
教學(xué)難點(diǎn)。
什么是情操。
教學(xué)過程。
課前準(zhǔn)備。
1.讓學(xué)生收集具有高尚愛國情操者的事例。
2.準(zhǔn)備相關(guān)的錄音磁帶、多媒體課件。
導(dǎo)入新課。
（多媒體顯示圖片）。
（調(diào)動學(xué)生的興趣，讓學(xué)生興高采烈地說出運(yùn)動員的名字。左起：伏明霞，女子3米跳板金牌；孔令輝，乒乓球男子單打金牌；田亮，男子10米臺跳水金牌；劉璇，女子體操平衡木金牌）。
教師：你能說出在他們身上體現(xiàn)了我們學(xué)過的哪些良好心理品質(zhì)嗎？
學(xué)生1：堅強(qiáng)的意志。
學(xué)生2：頑強(qiáng)拼搏的精神。
學(xué)生3：不怕挫折、開拓進(jìn)取的品質(zhì)。
學(xué)生4：健康穩(wěn)定的情緒。
學(xué)生：是他們心中對祖國的熱愛。
教師：對，正是這種愛國情操的力量，使中國體育健兒不畏強(qiáng)手、超越自我，為祖國爭得了榮譽(yù)。愛國情操是我們中華民族的崇高情感和寶貴的精神財富，也是我們每一個公民應(yīng)具有的美德和高尚品格。那么，怎樣來理解和認(rèn)識這個問題呢？這就是我們在第九課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
講授新課。
第九課培養(yǎng)愛國情操樹立崇高理想（板書）。
（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材引言中關(guān)于華羅庚的故事）。
教師：面對美國女學(xué)者不友好的提問，華羅庚是如何回答的？
學(xué)生1：我講的是中國的“原子之父”錢三強(qiáng)的故事。錢三強(qiáng)青少年時代便從國學(xué)大師的父親那里受到了濃厚的愛國情感的熏陶。后來在異國，他雖然有了優(yōu)越的生活條件和良好的工作環(huán)境，以及很高的學(xué)術(shù)地位，但他仍一直以父親強(qiáng)調(diào)的“學(xué)以致用，報效祖國”這兩句話作為座右銘。1948年春天，當(dāng)錢三強(qiáng)得知新中國不久將要誕生的消息，馬上表示想回國參加建設(shè)，并說：“雖然科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻是有祖國的。正因為祖國貧窮落后，才更需要科學(xué)工作者努力去改變她的面貌?！?月，他和夫人何澤慧便帶著剛剛半歲的女兒登上了回國的海輪。
學(xué)生2：著名的科學(xué)家錢學(xué)森，曾被美國政府視為抵得上三個師實力的科技人才。當(dāng)他得知新中國成立的消息后，毅然辭去他在美國擔(dān)任的所有職務(wù)，沖破種種阻撓回到祖國的懷抱，投身于國防科技事業(yè)。他之所以回來，就是為了祖國的強(qiáng)盛。
教師：同學(xué)們講的都非常好。做人就應(yīng)該像他們一樣，在任何時候都不能忘記祖國。那么，什么是愛國情操？它是由哪些要素構(gòu)成的？這些要素之間是什么關(guān)系？現(xiàn)在就讓我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)第一框。
一、愛國情操——高尚的道德情操（板書）。
教師：人是有感情的，這種感情可分為三個層次：一是比較外在的、短暫的情緒；二是比較內(nèi)在的、持久的情感；三是比情感更高層次的情操。哪位同學(xué)能說一說：情緒、情感和情操它們各自的特點(diǎn)和表現(xiàn)。
學(xué)生1：情緒是人們在生活中表現(xiàn)出的比較外在的、比較短暫的感受，如人的高興、憤怒、悲傷、恐懼等。
學(xué)生2：情感是在情緒的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，是一種比較內(nèi)在的、穩(wěn)定的感受，如責(zé)任感、榮譽(yù)感等。
學(xué)生3：情操比情感層次更高、更加復(fù)雜、更加持久。當(dāng)人們把對某一事物的熾烈情感與深刻的思想認(rèn)識、堅定的行為實踐結(jié)合在一起的時候，情感就上升為情操了。如道德情操、愛國情操等。
教師：同學(xué)們說得都很好。這就是說，情操是比情感更高層次的一種人類感情，是情感的一種升華，是人的重要的心理品質(zhì)。
1.情操比情感層次更高，是情感的升華（板書）。
教師：古往今來，中華民族都把高尚的情操視為至高無上的精神追求。
（多媒體顯示名人名言）。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
一一孟子。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
一一范仲淹。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
一一魯迅。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥。
學(xué)生：（可參照課本中的楷體字材料舉例，也可自己另外舉例，此略）。
教師：2001年10月，中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》中指出，在全社會要大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這20字道德規(guī)范就是道德情操的具體表現(xiàn)。而我們第九課所學(xué)習(xí)的愛國情操又是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操。
2.愛國情操是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操（板書）。
教師：我們可以用一個圖型來表示情操、道德情操、愛國情操的相互關(guān)系。
（展示圖型，師生共同完成填圖）。
3.構(gòu)成愛國情操的要素（板書）。
教師：愛國情操是由深刻的愛國認(rèn)知、強(qiáng)烈的愛國情感和堅定的愛國行為緊密結(jié)合在一起而形成的。這是構(gòu)成愛國情操的三個要素。但這三個要素在愛國情操的形成中所起的作用是不同的。
（1）深刻的愛國認(rèn)知，是愛國情操的基點(diǎn)（板書）。
教師：請同學(xué)們分析下列人物的話，反映了一種什么認(rèn)識？
（多媒體顯示）。
我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。
一一鄧小平。
我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
一一周恩來。
國仇未報心難死，忍作尋常泣別聲？勸君莫惜頭顱貴，留得中華史上名。
一一何香凝。
學(xué)生：反映了他們對愛國的意義，有著更深刻的認(rèn)識。
教師：說得好。這種對愛國意義的認(rèn)識是他們形成高尚愛國情操的基礎(chǔ)。（教師強(qiáng)調(diào)標(biāo)題，作出著重號）常言道：“知之深，愛之切?！鄙羁痰卣J(rèn)識到祖國的前途命運(yùn)與個人的前途命運(yùn)息息相關(guān)，認(rèn)識到自己對祖國的獨(dú)立、富強(qiáng)富有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，情感才越深刻、持久，才會形成愛國情操。在我國歷史上，這樣的例子不勝枚舉。
學(xué)生：周恩來總理從少年時代起就立下了“為中華之崛起而讀書”的報國之志。
教師：教材中還給我們舉了鄧小平的例子，這都說明愛國情操的形成是以對愛國意義的深刻認(rèn)識為基礎(chǔ)的。但是僅僅只有愛國認(rèn)知，還是不夠的，還需要有愛國情感。
（2）強(qiáng)烈的愛國情感，是愛國情操的核心（板書）。
教師：我們都有一個家，它的名字叫中國。祖國是我們的母親，是每個人成長的搖籃，誰能不對祖國懷有最自然、最深厚的感情呢？人們不會忘記這樣一幅歷史畫面：漫天風(fēng)雪中，一位須眉皆白的老人，手持漢節(jié)，堅毅深情地望著南方，思念祖國。
（多媒體展示材料及圖片，同時播放《蘇武牧羊》的樂曲）。
蘇武牧羊的故事，世人皆知。蘇武是漢朝的使節(jié)，出使匈奴，一去便被扣留19年。他饑吞氈，渴飲雪，牧羊北海（今貝加爾湖）邊。饑寒交迫的漫長歲月，沒有摧垮他對祖國的忠誠。他朝夕手持作為漢朝使節(jié)憑證的節(jié)杖牧羊。臥起操持，節(jié)施盡落。雖然節(jié)杖上紅色的旌毛脫盡了，他仍然莊嚴(yán)地持在手中。
教師：同學(xué)們看后有什么感想？
學(xué)生：漢節(jié)是祖國的標(biāo)志，是祖國尊嚴(yán)的象征，蘇武手持漢節(jié)牧羊，表現(xiàn)了一個愛國者強(qiáng)烈的精神追求和希望寄托，反映出蘇武心中所具有的強(qiáng)烈愛國情感。
教師：有多少祖國的兒女，像蘇武一樣把對祖國母親的這份強(qiáng)烈情感，融化在生命中，而決不允許它受到褻瀆和傷害。請同學(xué)們閱讀教材中給我們講述的一位抗日愛國的小姑娘的故事。
（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中關(guān)于一位13歲的小姑娘為捍衛(wèi)祖國的語言文字，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)和心中那份神圣的民族情感而寧死不屈的故事）。
教師：那么在今天，有沒有類似的例子呢？
學(xué)生1：以美國為首的北約轟炸我駐南使館，我中華兒女用各種形式強(qiáng)烈抗議，表明了對祖國的主權(quán)和尊嚴(yán)堅決捍衛(wèi)的愛國情感。
學(xué)生2：2001年4月，美國軍用偵察機(jī)闖入我東南沿海進(jìn)行軍事偵察，并撞毀我軍用飛機(jī)，使飛行員王偉遇難，國內(nèi)外的中國人都表示了強(qiáng)烈抗議。
教師：同學(xué)們說的非常好，這說明大家十分關(guān)心國家大事。這些事例都說明強(qiáng)烈的愛國情感是愛國情操的核心。但是，愛國不能紙上談兵，只說不做，它需要切切實實的行動。
（3）堅定的愛國行為，是愛國情操的歸宿（板書）。
教師：請同學(xué)們閱讀教材中愛國教授朱自清不吃美國面粉的感人事跡，并談?wù)勛x后的感受。
學(xué)生：（略）。
（教師在學(xué)生討論發(fā)言時注意抓住關(guān)鍵適時啟發(fā)）。
學(xué)生2：中國女足付出艱辛的汗水，為祖國贏得了榮譽(yù)。
學(xué)生3：1998年在百年不遇的洪水面前，軍民同心、眾志成城，戰(zhàn)而勝之，海外華人也紛紛表示關(guān)切，并捐款、捐物，這都表達(dá)了他們對祖國的無限熱愛之情。
教師：對。他們都以自己的實際行動表達(dá)了自己的愛國情懷。下面請同學(xué)們看一段錄像。
（多媒體顯示：對研制“兩彈一星”做出重要貢獻(xiàn)的科技專家進(jìn)行表彰的大會剪輯，此略）。
教師：在這些為祖國國防事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家看來，“回國不需要理由，我是中國人，就是最大的理由”。他們長期奮戰(zhàn)在戈壁灘上，喝苦水、戰(zhàn)嚴(yán)寒，不畏艱難險阻，日以繼夜地工作，把畢生的精力和心血都獻(xiàn)給了祖國的國防尖端事業(yè)，表現(xiàn)出了感人的愛國情操。這說明，只有當(dāng)深刻的愛國認(rèn)知和強(qiáng)烈的愛國情感付諸實踐、化為實際行動時，才能顯示出愛國情操感人的力量?？梢?，愛國行為是愛國情操的具體表現(xiàn)，是愛國認(rèn)知、愛國情感的歸宿。我們判定一個人是否具有愛國情操，不僅要聽其言，更重要的是觀其行，這是最真實可靠的檢驗。
教師：以上我們學(xué)習(xí)了構(gòu)成愛國情操的三大要素，那么讓我們來總結(jié)一下它們的關(guān)系，好嗎？（展示圖片）。
如果將愛國情操比喻成一枝花，那么，愛國認(rèn)知是花的根，愛國情感是花的莖葉，愛國行為是花朵。愛國情操的三要素，如同花的根、莖葉和花朵，是緊密相連、缺一不可的。
師生共同總結(jié)：在構(gòu)成愛國情操的三大要素中，沒有深刻的愛國認(rèn)知，就不會產(chǎn)生愛國情感和愛國行為；沒有愛國情感，也不可能產(chǎn)生愛國行為；沒有愛國行為，愛國認(rèn)知和愛國情感就成了空話，就顯示不出其感人的力量，也只有在愛國行為實踐中，才能進(jìn)一步增進(jìn)愛國認(rèn)知和愛國情感。這三者是緊密相連、缺一不可的。
課堂小結(jié)。
今天所講的內(nèi)容可以概括為“一個重要概念、三個構(gòu)成要素、一個緊密聯(lián)系”。
一個重要概念，即愛國情操是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操。三個構(gòu)成要素，即愛國情操是由深刻的愛國認(rèn)知、強(qiáng)烈的愛國情感和堅定的愛國行為緊密結(jié)合在一起構(gòu)成的。一個緊密聯(lián)系，即愛國情操的三個要素之間是緊密相連、缺一不可的。
課堂練習(xí)。
最佳選擇題。
1.“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。鄧小平的這段話，反映了他高尚的愛國情操。愛國情操的核心是（）。
a.深刻的愛國認(rèn)知b.強(qiáng)烈的愛國情感。
c.堅定的愛國行為d.豪邁的愛國語言。
2.著名學(xué)者朱自清在家境貧寒、身患重病的情況下，毫不猶豫地在拒領(lǐng)美國援助面粉的文件上簽字：“寧可貧病而死，也不領(lǐng)取這種侮辱性的施舍。”朱自清這一愛國事跡說明（）。
a.朱自清視名譽(yù)高于一切。
b.朱自清意志堅強(qiáng)，不怕困難。
c.朱自清痛恨美帝國主義。
d.堅定的愛國行為是愛國情操的歸宿。
3、孟子：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；范仲淹：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；魯迅：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。這些名句反映了他們（）。
a.樂觀豁達(dá)的情緒b.人的外在、短暫的情操。
c.人的豐富情感d.高尚的道德情操。
參考答案。
1.b2.d3.d。
讀后感的標(biāo)題篇十二
協(xié)議書簡歷起訴狀人生哲理入團(tuán)申請的急轉(zhuǎn)彎朗誦稿考試標(biāo)語了決定期中檢測題朗誦離職報告了政治表現(xiàn)范本述廉的愛崗敬業(yè)公司簡介聽課復(fù)習(xí)小升初的病假思想?yún)R報心得一封信了應(yīng)急預(yù)案競聘具體內(nèi)容工作體積排比句人生哲理擬人句主義。
讀后感的標(biāo)題篇一
《老人與海》雖然故事簡短卻寓意深刻，寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒捕到魚的情況下，終于在第85天捕到了一條重1500磅的馬哈魚，并開始了長達(dá)三天三夜的搏斗，大魚才終于筋疲力盡的浮上水面，被他殺死。在歸去的過程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
這是一部寓意深遠(yuǎn)的古典悲劇式小說，也是一部英雄主義的交響曲。海明威說：“我試圖描寫一個真正的老人，一個真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而，如果我能寫的足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物。”
故事描寫的老人圣地亞哥是個倒霉的人，84天沒捕到魚，而別的漁夫都把他看成失敗者。但這似乎預(yù)示著一場戰(zhàn)斗的開始，果然，就在第85天，他真的發(fā)現(xiàn)了一條重1500磅的馬哈魚，明知對方力量比他強(qiáng)，還是決心戰(zhàn)斗到底。他對大魚說：“我跟你奉陪到底!”最后取得了勝利。
在老人辛辛苦苦抓到了魚之后，考驗并沒有結(jié)束。魚因為又大又長，他只好將魚綁在船的一邊?；睾綍r，大魚的血腥味引來了鯊魚一次又一次的襲擊。于是，他用盡一切個人手段來反擊。魚叉被鯊魚帶走了，他把小刀綁在槳上亂扎，刀子折斷了。他用短棍，短棍也丟了。他又用舵把來打。盡管魚肉最后都被咬去了，但什么也無法摧殘他的意志。上天似乎會憐惜過這樣一位偉大的老人，他將厄運(yùn)一次又一次的降臨在老人的身上，最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒能得到好的結(jié)果，回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
為什么海明威不讓老人最后獲得勝利呢?這樣不是更加能體現(xiàn)英雄的偉大嗎?老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系，而且象征著整個人類堅不可摧的精神。
在現(xiàn)實中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強(qiáng)搏擊的精神，展示了人的高貴和尊嚴(yán)。遍顧所有的人生，誰沒有經(jīng)歷過失敗呢?哪怕再成功的人。失敗的原因可以不盡相同，但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。在出海，你就會有勝利的希望。我想，這種險惡的人生環(huán)境和這種堅韌的人生態(tài)度，正是這部作品越來越吸引人的原因。
人生本來就是一種無止境的追求，故事中的老人曾說：”不過人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗?！边@句話讓我想起了貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，貝多芬曾說過：“我可以被摧毀，但我不能被征服?！彼麄冋f明了英雄的含義，也說明了人生的意義。
而文中的這句話也點(diǎn)明了文章的思想：人要勇敢地面對失敗。從這個方面看，這本書不是寓言，也不是童話，而是一部現(xiàn)實主義的作品。勝利在這部小說里已不重要，重要的是一個人的生命價值。我們要學(xué)會彎道超越，與其說就是超越種種困難，不如說是超越自我。只有超越了你的平庸，你才會獲得超越彎道的膽識。別人后退，你前進(jìn);別人前進(jìn)，你也要前進(jìn)。
老人敢于挑戰(zhàn)極限，一次又一次的超越，不得不讓我們敬佩，他給人類的是一種自信，也是一種強(qiáng)大的精神力量。
讀后感的標(biāo)題篇二
1982年，哥倫比亞人加西亞·馬爾克斯也是以一部魔幻現(xiàn)實主義小說——《百年孤獨(dú)》，成為南美獲諾貝爾文學(xué)獎的第一也是唯一人。看來，魔幻現(xiàn)實主義是非歐美人叩開這個古老而固執(zhí)獎項的一塊有效敲門磚。
有書評說，《百年孤獨(dú)》是一部魔幻現(xiàn)實主義小說的大成登峰之作，從未真正領(lǐng)略過這種手法有多精妙，就從這座山峰開始入門吧，給自己的魔幻現(xiàn)實概念以一個高起點(diǎn)。
譯本字如蟻大，厚如小磚，一氣讀完，暢意掩卷。感覺就象酒鬼豪飲完一甕佳釀，用衣袖一抹口角，酣暢淋漓地曰：“好酒!”。很久沒有一部小說能如此引我入勝了。
故事講得曲折離奇，場面擺得浩蕩龐雜，脈絡(luò)骨感，內(nèi)容豐滿，手法多樣，匠心獨(dú)運(yùn)。小說將不可思議的魔幻外衣披掛在赤裸的現(xiàn)實酮體上，讓你去欣賞、剖析洋洋社會大觀，去領(lǐng)略深刻的人性、豐富的情感。書中人物眾多，且名字雷同難記，開始讀起來磕磕絆絆，需要不停地翻到前面核對人名。無奈邊讀邊按情節(jié)、血緣列了張祖孫七代人物關(guān)系圖譜，總算眉清目楚的讀完這本小說。過程與當(dāng)年讀《紅樓夢》有幾分相似。
撇開種種對比，就《百年孤獨(dú)》的故事內(nèi)容，據(jù)說作者是通過虛構(gòu)出馬孔多這個新興城市作為背景，以布恩同迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷，來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，進(jìn)而希望希望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來，走向文明、開放、繁榮。我未深入了解過拉美的歷史、作者的生平，所以讀不出背景下的意味，甚至覺得，這種解讀，有可能是由于小說獲獎，為了給其以積極正面的意義，某些讀者或評論家為它臆撰的。
一部名著，只有能給人以多角度的解讀視野，多層次的豐富內(nèi)涵，才能稱之為名著。所以，一個讀者，也大可以自己相應(yīng)層次的閱歷、理解力去讀一部作品，哪怕品出的是與主流理解大相徑庭，甚至與作者本意相悖的滋味，那又何妨?必竟，你才是讀者。
我眼中的《百年孤獨(dú)》，難掩一種宿命輪回的孤獨(dú)無望感。馬爾克斯把孤獨(dú)的詛咒封印進(jìn)一卷羊皮卷，在“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”的預(yù)言中，一座城市從無到有到繁榮到到自閉到化為齏粉，一個個生命從誕生到強(qiáng)大到要衰微到死亡。馬孔多城市的繁榮，祖先何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞非凡膽識和開放精神、妻子烏爾蘇拉堅韌聰慧，后輩們零零總總的美丑善惡、蓬勃頹廢，在最后那陣將房子連根拔起的莫名狂風(fēng)中，都顯得如此蒼白空洞，只有孤獨(dú)的狂笑在虛空中回蕩。
無可救贖的毀滅讓人不由滋生出一種悲觀無為主義。
孤獨(dú)就是一切人、事、物的靈魂，如影隨形，無法擺脫。綿長的親情、激越的愛戀，行空的創(chuàng)想，都是無謂的自我救贖，曇花一現(xiàn)后，孤獨(dú)復(fù)孤獨(dú)，百年又百年。
那么，我們是否就此只能將孤獨(dú)的牢底坐穿?
撥開《百年孤獨(dú)》看似頹廢的氣息，屏氣凝神，我又嗅到一種另類的清新。書中布恩迪亞家族七代人物，都烙著無法抹去的孤獨(dú)印記，頂著雷同的名字，卻活出一種種不同的軌跡，或奮發(fā)有為，或聲色犬馬，或沉寂歸隱，或生命戛然，無論哪種演繹，都燦爛繽紛!回想起來，對書中形色人物人物死亡的歸宿無需設(shè)想，對生命歷程的關(guān)注，才是我讀下這部30萬字巨著的一大動力。結(jié)果并不重要，經(jīng)歷才最美妙。
孤獨(dú)是定論，尋找是求解。死亡是注定的結(jié)局，經(jīng)歷才顯得那么重要。因為能夠望見終點(diǎn)，才讓我們?nèi)松穆纷叩玫◤娜?。無懼風(fēng)雨，無畏艱險，經(jīng)受歷練，享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中沉靜地觀照自己，觀照世界。
馬爾克斯自己曾說：“活著為了講述生活，生活并非一個人的經(jīng)歷，而是他的記憶。”所以，他的小說應(yīng)該是讓我們在無奈的輪回中，更勇敢地生活，堆積厚重的記憶，以之與百年復(fù)百年的孤獨(dú)相抗衡，孤獨(dú)不滅，記憶永恒!
有句歌詞說：“狂歡是一群人的孤單，孤單是一群人的狂歡”。想必作者就是在獨(dú)自的狂歡中，為我們締造了一座豐饒的城市，一群豐滿的人物，一場豐盛的文學(xué)盛宴。他窮盡了世界，又自我窮盡。
感謝孤獨(dú)，百年不夠!
讀后感的標(biāo)題篇三
或許，你會逃避，找了個避風(fēng)的港灣;。
或許，你會選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈;。
或許，你會選擇求救，尋找可以依靠的獨(dú)木舟，抑或只是一根樹枝。
傅雷曾長嘆：不經(jīng)歷磨難的逃避是輕佻的?？奁竽阌謱⑷绾?求助，也許會有，也許不會!
我們能做的，就是拍拍胸脯，坦然的面對!
曾記否，海明威的《老人與海》，主人公——老人桑提亞哥，面對著兇猛的惡魚，硬是拖著疲憊的身子與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)?，整整八十一?他勝了，勝得坦蕩!他像一面旌旗，立在海岸上，面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響!
“一個人可以被消滅，卻不能夠被打敗!”強(qiáng)而有力的音符從桑提亞哥的嘴里，不，是從心里涌出，他雖是一個虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實的，他的精神是活的，是震撼人心的!
對我們來說，很多同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中一次考試的失利都會一蹶不振，失去前行的勇氣從而喪失學(xué)習(xí)的信心。讀完《老人與?！愤@本書后，讓我們真正領(lǐng)悟到了有挫折并不可怕，關(guān)鍵是要勇于面對挫折，并不屈不撓頑強(qiáng)的去戰(zhàn)勝它。
生活就像一條溪流，有過平淌，有過激進(jìn)，更會有阻遇。生活，如同大海有風(fēng)平浪靜，也會有海浪，更會有海嘯!我們不能奢求生活的一帆風(fēng)順，每個人在生活中定會遭遇挫折，關(guān)鍵是我們應(yīng)怎樣面對挫折。
當(dāng)挫折來臨時，不要害怕，不要恐慌，要勇敢面對!
我們要知道，成長的路上有陽光，有風(fēng)雨，我們要學(xué)會與命運(yùn)抗?fàn)?，要笑著完成每一次作業(yè)，笑著完成每一次考試，笑著面對困難與挫折，笑著度過每一天，讓挫折成為我們成長的階梯，挫折就會為你更為精彩的人生喝彩!
記得一句話：“當(dāng)死神露出他的尖牙對我笑時，我能做的就是對之報以一笑!”很欣賞作者的風(fēng)度，也想學(xué)著吟一句：當(dāng)挫折一步步靠近時，我們能做的是操起自信的矛和堅強(qiáng)的盾，勇敢的迎上去!
當(dāng)生活遇到挫折，有桑提亞哥的精神扶持你，你還會選擇退縮，逃避嗎?相信你不會!
當(dāng)生活遭遇挫折，不要哭泣。操起自信和堅強(qiáng)的心靈武器，勇敢的迎上去......
身后的桑提亞哥老人笑了......
面前的困難挫折惡魔怕了......
它的道路漫長、艱難，并且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，我們每個人都將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者!
讀后感的標(biāo)題篇四
“當(dāng)你的希望一個個落空，你也要堅定要沉著。”
——題記。
我滿懷好奇地踏上了小說的閱讀之旅。
小說的主人公是一個貧困生活中享受著生活，在孤獨(dú)的的捕魚生活中堅持著生活的硬漢，是一個面對窘迫還不忘調(diào)侃的老人。在第八十五天的清晨，他孤身一個劃著船出海了。
船在海上順流航行，老人通過軍艦鳥行為的判斷，發(fā)現(xiàn)了大魚。經(jīng)過一系列的周折，大魚終于咬鉤了，它頑強(qiáng)地托著漁船走了很遠(yuǎn)?！安贿^我一定會制伏它的，不倫它力氣有多大。”老人說。雖然一度處于弱勢，但卻不曾氣餒，而是勇敢地與大魚斗智斗勇。讀到了這里，我不禁對老人肅然起敬也自愧不知。
生活中我們常常會遇到各種困難，困難的克服往往伴隨著我們的成長。有些人因為一次困難從此一蹶不振，有些人因為一次困難而前功盡棄，面對困難，老人卻敢于迎難而上?！拔艺娴膿?dān)心自己會撐不住不過只要我還有一絲力氣，我就必須再試一次。”這就是老人的信念。
老人由最初的精力充沛到后來的體力不支，而大魚則是由最初的頑強(qiáng)抵抗到垂死掙扎，老人不放過任何一個機(jī)會來制伏大魚。在惡劣的環(huán)境面前，老人表現(xiàn)出的是不服輸?shù)念B強(qiáng)精神。憑著堅定的意志和毅力，老人捕到了大魚。
戰(zhàn)勝大魚的老人揚(yáng)起勝利的風(fēng)帆，航行在回家的海上，卻不料遭到鯊魚偷襲，為了保護(hù)自己來之不易的勞動成果和維護(hù)作為漁夫的尊嚴(yán)，老人以寡敵眾，負(fù)隅頑抗?！拔铱赡軙货忯~打敗的，我的年紀(jì)太大了，就靠用那些木漿和木棒是斗不過那鯊魚的。不過即使如此，我還是要去搏上一搏，”這就是老人的堅持。
經(jīng)過幾番惡斗，既使老人成功地抵抗了鯊魚，但是最終帶回村子卻是一具大魚白骨，不禁讓人心疼。但是老人并沒有被徹底的擊倒，他相信對明天的希望會驅(qū)走所有的悲傷。最后老人又夢見了那些獅子，他將繼續(xù)戰(zhàn)斗在那片屬于他的海洋。
老人的遭遇令我心痛，老人的精神讓我感動。事實上，老人輸了，他的戰(zhàn)利品白白的送入鯊口，可他堅持斗爭，頑強(qiáng)不屈的可貴品質(zhì)為自己贏得了尊重與掌聲。他是真正的強(qiáng)者——雖敗猶榮。由老人想到自己，一個遇到困難就退縮的自己，一個怯懦不敢抗?fàn)幍淖约翰攀亲羁杀?，他教會我的不只是樂觀的生活態(tài)度還有一往直前的勇氣。
我們每個人都好像一只只遠(yuǎn)航的小船，跨越?jīng)坝康睦藵拍艹蔀楦鼜?qiáng)的自己，到達(dá)夢想的彼岸，這就是成長。我們要掌握好方向，不要讓它迷失在茫茫大海上，讓風(fēng)暴扯掉夢想的帆。我們要像老人一樣永不妥協(xié)，滿懷希望，堅定的走下去。
我的成長我做主，讓夢想在最美的年華中綻放光彩。
讀后感的標(biāo)題篇五
人生像一葉孤舟，在浩瀚的海洋中航行，有美侖美奐的海上風(fēng)光，更多的是驚天動地的大風(fēng)大浪;人生像一趟旅行，徘徊在深山峻水之間，有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的喜樂快慰，更多的是“政入萬山圍子里，一山放出一山欄”的茫然無知。
消極點(diǎn)說：人生呀，短的是歲月，長的是磨難。
之所以論人生悲劇，是因為最近看了一本霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，里面的人物所遭遇的事情讓我記憶猶新，給我一種從所未有之大觸動。
至親的人的死去，是人生最大的悲劇。
像新月這個父親、哥哥的掌中寶，同學(xué)無不羨慕的幸福之人，一場突如其來的心臟風(fēng)濕癥，使她失去了原本幸福、美好的生活，給身邊的親人以重重的一擊。這難道不讓人痛心嗎?不錯，看到這里的每一個人都在心里痛惜，為新月的命運(yùn)打抱不平，可是放眼看她的一生，她難道過得不充實，不比常人幸福嗎?我在想，生命如此脆弱，為什么不珍惜每一天，把每一天利用起來呢?如果能直面死亡，又有什么不能直面的呢?感謝媽媽賜給我一個健康的身體。
如果說死亡是人們最懼怕、最憎惡的悲劇，那么在學(xué)業(yè)上失利而走上極端的人又是怎樣想的呢?今年，一場“疫情”在社會中爆發(fā)——跳樓，在不同的地方、不同的時間，不同的人生階段中發(fā)生，引發(fā)社會廣泛關(guān)注。究其原因，可能是學(xué)業(yè)壓力過重，生活壓力過大所致，實際上，都是不能面對生活的不如意引發(fā)的這一悲劇。
陳淑彥、韓天星因種種原因沒有受過高等教育，大學(xué)夢在他們那里已經(jīng)灰飛煙滅，可是他們沒有自暴自棄，而是選擇堅強(qiáng)樂觀的態(tài)度活下去，另求發(fā)展，當(dāng)一名光榮的工人。他們的精神正如現(xiàn)在的馬云一樣，永不放棄。馬云?他有什么困難?他成功前被辭退十幾次，一直是一個真正的失敗者，但是他沒有停止嘗試，或許當(dāng)初的成全，就沒有了今天的成云。
要論的最后一個悲劇是親情的缺失。如今，中國的單親家庭很普遍，我身邊的同學(xué)有一些就是。他們從小就缺失了父愛或母愛，未經(jīng)世事的孩子，早早的失去了父母的庇護(hù)，精神的世界遍體鱗傷。書中的韓新月從小就沒得到過母愛，母親的冷若冰霜，使她幼小的心靈有百孔瘡傷，小小年紀(jì)，就要承受這無言的痛，讓人揪心不已。反過來想想我現(xiàn)在的家庭，我感到了幸福和滿足，我是多么幸運(yùn)呀!但若是命運(yùn)冥冥之中不幸將此悲劇降臨到我的頭上，我想我會積極面對，既然命運(yùn)以痛吻我，我就報之以歌，長大后，努力讓越來越多單親孩子感受到愛，幫助他們快快走出心結(jié)，直面悲劇，笑對人生。
每個人的心中都有不同的哈姆雷特，也都有不同的《穆斯林的葬禮》，更有不同的人生心態(tài)。直面悲劇吧，也許，命運(yùn)將授予你大任，在考驗?zāi)?，總有一天命運(yùn)會向你微笑。
讀后感的標(biāo)題篇六
孤獨(dú)是個頑疾，當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時候，孤獨(dú)也就隨之而來，這世間有多少吵鬧，就會有多少孤獨(dú)。無疑，孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話接壤的。
想象力。
讓每個冰冷的字都長了一雙翅膀也曾讓我讀這本書的時候有一種飛的沖動。
真正的愛與了解，真的存在么?奧雷良諾上校在心底拼命搜尋，卻找不到與母親之間真正的情感紐帶，終于還是在孤獨(dú)的硬殼中高傲的死去。他至死都披著毛毯，難以解脫的孤獨(dú)和沒有前途的高傲。高傲激起怒氣，怒氣讓他去反抗，只是最終，他也沒有學(xué)會，怎樣去表達(dá)愛。
喜歡雷蓓卡，這個被烏蘇拉稱為家族中唯一的一個具有堅強(qiáng)意志的女人，在婚事被一再耽擱后，終于拋棄了虛榮，選擇了踏實自在的生活，選擇了自己的欲望所指的生活?；ㄟ吅屯婢撸皇菒矍榈幕孟攵?。少女時代的愛情，都是可以為心愛的人退化吃土的。皮埃特羅`克雷斯庇在地球的另一端，精美的漆皮靴踩在潮濕的石徑上，每一步都踩在愛人的心上。一個悲劇，這個怯懦的男人的兩次愛情，最后只能以死結(jié)束。
阿瑪蘭塔，家族歷史上的最溫柔最深沉的女人，卻沒有勇氣去承受自己和另外任何人的命運(yùn);沒有勇氣去嘗試接受愛的羞恥和絕望。一直在想，為什么她不能接受克里奈多.馬爾克斯上校?為什么她明明愛著，卻不能邁出那一步?直到后來的后來，才了解愛情的羞恥與絕望。才明白，原來那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在。終于明白，她寧愿孤獨(dú)終老，也不愿意伸出手去采摘的是什么。
馬貢多那與大地渾然一體的原始、未經(jīng)開化的純粹，仿佛讓我看到了最初傍河而居的人類部落。那個時候他們是團(tuán)結(jié)的，是大膽的，是赤誠的，也是智慧的。而后的故事就可以簡單歸結(jié)為外族和殖民者的入侵。馬貢多的居民一步步由“愚昧”走向“文明”的長征中，歷經(jīng)了一次次沖擊，精神的物質(zhì)的，在蛻變?yōu)槲拿魅酥?，馬貢多連同它的居民在颶風(fēng)中消失了，如同從未存在過一般。
在錯亂的時空中，在亦真亦幻的馬貢多，沒有一樣至真至貴的東西沿著慢慢難休的循環(huán)到達(dá)了孤獨(dú)的背面。
就像馬爾克斯自己說的那樣“人的內(nèi)心苦楚無法言說，人的很多舉措無可奈何，百年一參透，百年一孤寂?！?BR> 讀后感的標(biāo)題篇七
燥熱的盛夏，知了知了的聲浪，一波未平一波又起;風(fēng)悄悄的吹動小草，以免驚擾他人;在書柜的一角，我發(fā)現(xiàn)了這本《平凡的世界》。心里想這本書的名字真的很“平凡”，難道有什么“不平凡”的內(nèi)容嗎?心里的好奇心使我想要去一探究竟。
當(dāng)我讀完第一章時，就被里面樸實平滑的文筆所吸引，不禁埋頭“鉆”進(jìn)這本書里，不知過了多久，我合上這本書的最后一面，但心里卻久久不能平靜。
這本書主要以新農(nóng)村模式向新的經(jīng)濟(jì)形勢轉(zhuǎn)變這一改革過程為背景，講述了孫少平，孫少安，金波，田潤生，田曉霞等許許多多年輕人在改革過程中所發(fā)生的事。
其中讓我印象最深的是孫少安和孫少平。
孫少安帶著一家人，經(jīng)歷貧窮，餓著肚子去勞動，因為他是農(nóng)民而田潤葉受過高等教育，他沒有勇氣去表白，所以與青梅竹馬兩小無猜的教師田潤葉忍痛分手，后來與秀蓮為夫妻的相親相愛，相濡以沫，雖然日子過得十分艱難，可是他并沒有放棄過努力，最后與妻子并肩奮斗，為了過上富裕的日子，照顧好一大家子的人，沒日沒夜的辛苦的勞動，一生的艱險體驗著坎坷的人生。而且我想如果沒有少安在后面后盾，少平是不可能去“闖世事的”，弟弟妹妹也不可能上大學(xué)，姐姐也沒希望得以度日。
按他的話說：他那么努力就是為了讓家里過上好日子，讓家里不再貧窮，在他身上我看到了許多我需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)，如;勤奮，堅韌，頑強(qiáng)拼搏。
孫少平少讀書時，家境是艱苦的。高中時，中午只能吃兩個黑饅頭，但是生活上的艱苦，并沒有使他失去面對生活的勇氣，這個衣著不合體的高個男生，在精神上卻是富有的。他閱讀的第一本書是《鋼鐵是怎樣煉成的》，看到這個情節(jié)，讓我心里著實令人心里一驚，因為保爾與少平的信念是一樣堅韌，一樣百折不撓。他積極閱讀，再拓展知識的同時，樹立了初人生觀和價值觀。即使后來去黃原縣城攬工的日子里，他也沒有放棄閱讀，一本一本的書帶領(lǐng)著這個農(nóng)村小伙走出了現(xiàn)實的小圈子，進(jìn)入了人生這個大舞臺，使得孫少平變得和其他的人不一樣，這不僅表現(xiàn)在他的處世態(tài)度上，也表現(xiàn)在他的行為語言上。
從他身上讓我想到作者說的;既要腳踏實地于現(xiàn)實生活，又要不時跳出現(xiàn)實到理想的高臺上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系，引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們一覺醒來，跌落在現(xiàn)實中的時候，可以毫無怨言地勇敢地承擔(dān)起生活重?fù)?dān)。
看完這本書我忽然明白為什么很多人說，生活就是在經(jīng)歷過各種酸，甜，苦，辣時，只有在平平淡淡中才能彰顯本色。
平平淡淡才是真。
讀后感的標(biāo)題篇八
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
讀后感的標(biāo)題篇九
平凡，是生活的本色。我們每一個人，對于這個浩瀚的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對平凡的解釋，我一直都是這樣理解的而有一天我讀到了一本書___《平凡的世界》讓我對平凡有了更深的理解。
《平凡的世界》描述了現(xiàn)代城鄉(xiāng)的生活，它是以孫少平等人展開的故事，交織了人生的自信和自強(qiáng)痛苦與快樂。
作者通過刻畫一個普通人的平凡旅程襯托了當(dāng)時時代變遷之快。作者又通過孫少平成長的經(jīng)歷，給讀者展現(xiàn)出當(dāng)代年輕人對生活的期望與憧憬。
當(dāng)我滿懷期待的打開第一頁的時候，就被一個雨雪描寫的場面給吸引住了：“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫，給人以美的感受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的很自然，跨越了將近10年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的描寫手法，讓我深受啟發(fā)。
作者讓讀者引發(fā)對生命意義的思考和啟發(fā)，這也是這本書的精華所在。
這本書讓你知道無論命運(yùn)如何對待你不論社會多么險惡，只要你不輕易放棄，不屈不撓，就可以取得成功。這本書應(yīng)該讓那些每天虛度光陰的人讀，這可以讓他們學(xué)會珍惜每分每秒。
故事中的孫少平遇到了田曉霞，即使他們最后沒能在一起，但他們至少是幸福的。書中的少安他小時候因為無錢讀書而退學(xué)，他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜。少安為了家庭，他放棄了潤葉，盡管他們是兄妹之情。少安對家無私奉獻(xiàn)。
少安是一個很精明勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開放中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)波折，幾度起伏。付出才會收獲，有得必有失。這是平凡的世界里最精彩的部分。
《平凡的世界》告訴我們：我們每個人無法決定自己的命運(yùn)，但是我們能決定我們未來想要去做什么。我很慶幸《平凡的世界》可以讓我看見這種人生的答案，在今后的學(xué)習(xí)中，我會用面對生活的勇氣與信心，努力地做出一個不平凡的自己!
讀后感的標(biāo)題篇十
是不出眾的相貌?是碌碌可怕的日子?還是沒有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人?
說實話，之前我心中的平凡指的就是這些。而我也認(rèn)為自己是個平凡的人，過著極其平凡的生活，每天行走在同樣平凡的世界里，永遠(yuǎn)掙脫不了平凡的枷鎖。
但是讀完了路遙為我描繪的平凡的世界，我才知道每個人都是不平凡的，有淚，有笑，有離，有聚，都有著自己不平凡的世界。
這是一個平凡得無言以述的家庭。住在土地貧瘠的黃土高原上，貧窮帶給他們的痛苦已習(xí)以為常，沒有任何機(jī)會能讓他們翻身，只能夠祈求老天在每年收成時多給他們一些用來糊口的糧食。直到一個叫孫少平的人出現(xiàn)了。他很平凡，但他卻堅信勤奮好學(xué)能夠讓他變得不平凡，也能讓整個孫家被照亮。正是因為他的偉大抱負(fù)，讓他每天吃不飽、穿不暖，受人恥笑，卻仍能熱愛學(xué)習(xí)，一看到書就如饑似渴的撲上去。當(dāng)然數(shù)代累積的平凡絕不可能因為他那微不足道的努力而改變。孫少平還有一個讓人敬佩的哥哥和老實巴交的父親。孫少平的哥哥叫孫少安，小學(xué)還沒畢業(yè)就輟學(xué)回家?guī)透赣H務(wù)農(nóng)，打零工供孫少平和最小的妹妹蘭香讀書。也正是因為他們的存在與對平凡的從不妥協(xié)，才能改變整個家庭的命運(yùn)。當(dāng)然，所謂“平凡的世界”，既然是世界就絕不會只有這一個家庭的存在。路遙又圍繞著孫家給我們描述了平凡的世界中那些不平凡的人和事。也真實地重現(xiàn)了在改革開放時期中國農(nóng)村的真實生活面貌和人們在思想感情上的巨大變遷。
現(xiàn)在，我才感覺到了自己在思想上的淺薄與幼稚。路遙的這本書讓我認(rèn)清了平凡與不平凡之間的關(guān)系，其實平凡的世界與不平凡的世界只有一步之遙，而這一步卻是許多人難以逾越的鴻溝，真正邁過去的辦法只有一個：努力!
每個人生來都是一樣的，沒有區(qū)別。但為什么之后生活的世界卻大相徑庭?就是努力!只有努力，才能不平凡;只有努力，才能過上不平凡的生活;也只有努力，才能讓我們真正邁進(jìn)不平凡的世界。
有夢追，有事做，有所期待，已經(jīng)很好。又加上了努力，就能讓人們都注視著你，關(guān)注著你，仰望著你生活的那個不平凡的世界!
讀后感的標(biāo)題篇十一
知道情操是情感的升華，知道愛國情操是高尚的道德情操，識記構(gòu)成愛國情操的三大要素。
過程與方法。
通過列舉事例，認(rèn)識構(gòu)成愛國情操的三大要素。
思想覺悟目標(biāo)。
用愛國人物的事跡感染自己的情緒、情感，立志培養(yǎng)自己的愛國情操。
教學(xué)重點(diǎn)。
構(gòu)成愛國情操的三大要素。
教學(xué)難點(diǎn)。
什么是情操。
教學(xué)過程。
課前準(zhǔn)備。
1.讓學(xué)生收集具有高尚愛國情操者的事例。
2.準(zhǔn)備相關(guān)的錄音磁帶、多媒體課件。
導(dǎo)入新課。
（多媒體顯示圖片）。
（調(diào)動學(xué)生的興趣，讓學(xué)生興高采烈地說出運(yùn)動員的名字。左起：伏明霞，女子3米跳板金牌；孔令輝，乒乓球男子單打金牌；田亮，男子10米臺跳水金牌；劉璇，女子體操平衡木金牌）。
教師：你能說出在他們身上體現(xiàn)了我們學(xué)過的哪些良好心理品質(zhì)嗎？
學(xué)生1：堅強(qiáng)的意志。
學(xué)生2：頑強(qiáng)拼搏的精神。
學(xué)生3：不怕挫折、開拓進(jìn)取的品質(zhì)。
學(xué)生4：健康穩(wěn)定的情緒。
學(xué)生：是他們心中對祖國的熱愛。
教師：對，正是這種愛國情操的力量，使中國體育健兒不畏強(qiáng)手、超越自我，為祖國爭得了榮譽(yù)。愛國情操是我們中華民族的崇高情感和寶貴的精神財富，也是我們每一個公民應(yīng)具有的美德和高尚品格。那么，怎樣來理解和認(rèn)識這個問題呢？這就是我們在第九課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
講授新課。
第九課培養(yǎng)愛國情操樹立崇高理想（板書）。
（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材引言中關(guān)于華羅庚的故事）。
教師：面對美國女學(xué)者不友好的提問，華羅庚是如何回答的？
學(xué)生1：我講的是中國的“原子之父”錢三強(qiáng)的故事。錢三強(qiáng)青少年時代便從國學(xué)大師的父親那里受到了濃厚的愛國情感的熏陶。后來在異國，他雖然有了優(yōu)越的生活條件和良好的工作環(huán)境，以及很高的學(xué)術(shù)地位，但他仍一直以父親強(qiáng)調(diào)的“學(xué)以致用，報效祖國”這兩句話作為座右銘。1948年春天，當(dāng)錢三強(qiáng)得知新中國不久將要誕生的消息，馬上表示想回國參加建設(shè)，并說：“雖然科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻是有祖國的。正因為祖國貧窮落后，才更需要科學(xué)工作者努力去改變她的面貌?！?月，他和夫人何澤慧便帶著剛剛半歲的女兒登上了回國的海輪。
學(xué)生2：著名的科學(xué)家錢學(xué)森，曾被美國政府視為抵得上三個師實力的科技人才。當(dāng)他得知新中國成立的消息后，毅然辭去他在美國擔(dān)任的所有職務(wù)，沖破種種阻撓回到祖國的懷抱，投身于國防科技事業(yè)。他之所以回來，就是為了祖國的強(qiáng)盛。
教師：同學(xué)們講的都非常好。做人就應(yīng)該像他們一樣，在任何時候都不能忘記祖國。那么，什么是愛國情操？它是由哪些要素構(gòu)成的？這些要素之間是什么關(guān)系？現(xiàn)在就讓我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)第一框。
一、愛國情操——高尚的道德情操（板書）。
教師：人是有感情的，這種感情可分為三個層次：一是比較外在的、短暫的情緒；二是比較內(nèi)在的、持久的情感；三是比情感更高層次的情操。哪位同學(xué)能說一說：情緒、情感和情操它們各自的特點(diǎn)和表現(xiàn)。
學(xué)生1：情緒是人們在生活中表現(xiàn)出的比較外在的、比較短暫的感受，如人的高興、憤怒、悲傷、恐懼等。
學(xué)生2：情感是在情緒的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，是一種比較內(nèi)在的、穩(wěn)定的感受，如責(zé)任感、榮譽(yù)感等。
學(xué)生3：情操比情感層次更高、更加復(fù)雜、更加持久。當(dāng)人們把對某一事物的熾烈情感與深刻的思想認(rèn)識、堅定的行為實踐結(jié)合在一起的時候，情感就上升為情操了。如道德情操、愛國情操等。
教師：同學(xué)們說得都很好。這就是說，情操是比情感更高層次的一種人類感情，是情感的一種升華，是人的重要的心理品質(zhì)。
1.情操比情感層次更高，是情感的升華（板書）。
教師：古往今來，中華民族都把高尚的情操視為至高無上的精神追求。
（多媒體顯示名人名言）。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
一一孟子。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
一一范仲淹。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
一一魯迅。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥。
學(xué)生：（可參照課本中的楷體字材料舉例，也可自己另外舉例，此略）。
教師：2001年10月，中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》中指出，在全社會要大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這20字道德規(guī)范就是道德情操的具體表現(xiàn)。而我們第九課所學(xué)習(xí)的愛國情操又是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操。
2.愛國情操是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操（板書）。
教師：我們可以用一個圖型來表示情操、道德情操、愛國情操的相互關(guān)系。
（展示圖型，師生共同完成填圖）。
3.構(gòu)成愛國情操的要素（板書）。
教師：愛國情操是由深刻的愛國認(rèn)知、強(qiáng)烈的愛國情感和堅定的愛國行為緊密結(jié)合在一起而形成的。這是構(gòu)成愛國情操的三個要素。但這三個要素在愛國情操的形成中所起的作用是不同的。
（1）深刻的愛國認(rèn)知，是愛國情操的基點(diǎn)（板書）。
教師：請同學(xué)們分析下列人物的話，反映了一種什么認(rèn)識？
（多媒體顯示）。
我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。
一一鄧小平。
我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
一一周恩來。
國仇未報心難死，忍作尋常泣別聲？勸君莫惜頭顱貴，留得中華史上名。
一一何香凝。
學(xué)生：反映了他們對愛國的意義，有著更深刻的認(rèn)識。
教師：說得好。這種對愛國意義的認(rèn)識是他們形成高尚愛國情操的基礎(chǔ)。（教師強(qiáng)調(diào)標(biāo)題，作出著重號）常言道：“知之深，愛之切?！鄙羁痰卣J(rèn)識到祖國的前途命運(yùn)與個人的前途命運(yùn)息息相關(guān)，認(rèn)識到自己對祖國的獨(dú)立、富強(qiáng)富有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，情感才越深刻、持久，才會形成愛國情操。在我國歷史上，這樣的例子不勝枚舉。
學(xué)生：周恩來總理從少年時代起就立下了“為中華之崛起而讀書”的報國之志。
教師：教材中還給我們舉了鄧小平的例子，這都說明愛國情操的形成是以對愛國意義的深刻認(rèn)識為基礎(chǔ)的。但是僅僅只有愛國認(rèn)知，還是不夠的，還需要有愛國情感。
（2）強(qiáng)烈的愛國情感，是愛國情操的核心（板書）。
教師：我們都有一個家，它的名字叫中國。祖國是我們的母親，是每個人成長的搖籃，誰能不對祖國懷有最自然、最深厚的感情呢？人們不會忘記這樣一幅歷史畫面：漫天風(fēng)雪中，一位須眉皆白的老人，手持漢節(jié)，堅毅深情地望著南方，思念祖國。
（多媒體展示材料及圖片，同時播放《蘇武牧羊》的樂曲）。
蘇武牧羊的故事，世人皆知。蘇武是漢朝的使節(jié)，出使匈奴，一去便被扣留19年。他饑吞氈，渴飲雪，牧羊北海（今貝加爾湖）邊。饑寒交迫的漫長歲月，沒有摧垮他對祖國的忠誠。他朝夕手持作為漢朝使節(jié)憑證的節(jié)杖牧羊。臥起操持，節(jié)施盡落。雖然節(jié)杖上紅色的旌毛脫盡了，他仍然莊嚴(yán)地持在手中。
教師：同學(xué)們看后有什么感想？
學(xué)生：漢節(jié)是祖國的標(biāo)志，是祖國尊嚴(yán)的象征，蘇武手持漢節(jié)牧羊，表現(xiàn)了一個愛國者強(qiáng)烈的精神追求和希望寄托，反映出蘇武心中所具有的強(qiáng)烈愛國情感。
教師：有多少祖國的兒女，像蘇武一樣把對祖國母親的這份強(qiáng)烈情感，融化在生命中，而決不允許它受到褻瀆和傷害。請同學(xué)們閱讀教材中給我們講述的一位抗日愛國的小姑娘的故事。
（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中關(guān)于一位13歲的小姑娘為捍衛(wèi)祖國的語言文字，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)和心中那份神圣的民族情感而寧死不屈的故事）。
教師：那么在今天，有沒有類似的例子呢？
學(xué)生1：以美國為首的北約轟炸我駐南使館，我中華兒女用各種形式強(qiáng)烈抗議，表明了對祖國的主權(quán)和尊嚴(yán)堅決捍衛(wèi)的愛國情感。
學(xué)生2：2001年4月，美國軍用偵察機(jī)闖入我東南沿海進(jìn)行軍事偵察，并撞毀我軍用飛機(jī)，使飛行員王偉遇難，國內(nèi)外的中國人都表示了強(qiáng)烈抗議。
教師：同學(xué)們說的非常好，這說明大家十分關(guān)心國家大事。這些事例都說明強(qiáng)烈的愛國情感是愛國情操的核心。但是，愛國不能紙上談兵，只說不做，它需要切切實實的行動。
（3）堅定的愛國行為，是愛國情操的歸宿（板書）。
教師：請同學(xué)們閱讀教材中愛國教授朱自清不吃美國面粉的感人事跡，并談?wù)勛x后的感受。
學(xué)生：（略）。
（教師在學(xué)生討論發(fā)言時注意抓住關(guān)鍵適時啟發(fā)）。
學(xué)生2：中國女足付出艱辛的汗水，為祖國贏得了榮譽(yù)。
學(xué)生3：1998年在百年不遇的洪水面前，軍民同心、眾志成城，戰(zhàn)而勝之，海外華人也紛紛表示關(guān)切，并捐款、捐物，這都表達(dá)了他們對祖國的無限熱愛之情。
教師：對。他們都以自己的實際行動表達(dá)了自己的愛國情懷。下面請同學(xué)們看一段錄像。
（多媒體顯示：對研制“兩彈一星”做出重要貢獻(xiàn)的科技專家進(jìn)行表彰的大會剪輯，此略）。
教師：在這些為祖國國防事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家看來，“回國不需要理由，我是中國人，就是最大的理由”。他們長期奮戰(zhàn)在戈壁灘上，喝苦水、戰(zhàn)嚴(yán)寒，不畏艱難險阻，日以繼夜地工作，把畢生的精力和心血都獻(xiàn)給了祖國的國防尖端事業(yè)，表現(xiàn)出了感人的愛國情操。這說明，只有當(dāng)深刻的愛國認(rèn)知和強(qiáng)烈的愛國情感付諸實踐、化為實際行動時，才能顯示出愛國情操感人的力量?？梢?，愛國行為是愛國情操的具體表現(xiàn)，是愛國認(rèn)知、愛國情感的歸宿。我們判定一個人是否具有愛國情操，不僅要聽其言，更重要的是觀其行，這是最真實可靠的檢驗。
教師：以上我們學(xué)習(xí)了構(gòu)成愛國情操的三大要素，那么讓我們來總結(jié)一下它們的關(guān)系，好嗎？（展示圖片）。
如果將愛國情操比喻成一枝花，那么，愛國認(rèn)知是花的根，愛國情感是花的莖葉，愛國行為是花朵。愛國情操的三要素，如同花的根、莖葉和花朵，是緊密相連、缺一不可的。
師生共同總結(jié)：在構(gòu)成愛國情操的三大要素中，沒有深刻的愛國認(rèn)知，就不會產(chǎn)生愛國情感和愛國行為；沒有愛國情感，也不可能產(chǎn)生愛國行為；沒有愛國行為，愛國認(rèn)知和愛國情感就成了空話，就顯示不出其感人的力量，也只有在愛國行為實踐中，才能進(jìn)一步增進(jìn)愛國認(rèn)知和愛國情感。這三者是緊密相連、缺一不可的。
課堂小結(jié)。
今天所講的內(nèi)容可以概括為“一個重要概念、三個構(gòu)成要素、一個緊密聯(lián)系”。
一個重要概念，即愛國情操是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操。三個構(gòu)成要素，即愛國情操是由深刻的愛國認(rèn)知、強(qiáng)烈的愛國情感和堅定的愛國行為緊密結(jié)合在一起構(gòu)成的。一個緊密聯(lián)系，即愛國情操的三個要素之間是緊密相連、缺一不可的。
課堂練習(xí)。
最佳選擇題。
1.“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。鄧小平的這段話，反映了他高尚的愛國情操。愛國情操的核心是（）。
a.深刻的愛國認(rèn)知b.強(qiáng)烈的愛國情感。
c.堅定的愛國行為d.豪邁的愛國語言。
2.著名學(xué)者朱自清在家境貧寒、身患重病的情況下，毫不猶豫地在拒領(lǐng)美國援助面粉的文件上簽字：“寧可貧病而死，也不領(lǐng)取這種侮辱性的施舍。”朱自清這一愛國事跡說明（）。
a.朱自清視名譽(yù)高于一切。
b.朱自清意志堅強(qiáng)，不怕困難。
c.朱自清痛恨美帝國主義。
d.堅定的愛國行為是愛國情操的歸宿。
3、孟子：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；范仲淹：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；魯迅：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。這些名句反映了他們（）。
a.樂觀豁達(dá)的情緒b.人的外在、短暫的情操。
c.人的豐富情感d.高尚的道德情操。
參考答案。
1.b2.d3.d。
讀后感的標(biāo)題篇十二
協(xié)議書簡歷起訴狀人生哲理入團(tuán)申請的急轉(zhuǎn)彎朗誦稿考試標(biāo)語了決定期中檢測題朗誦離職報告了政治表現(xiàn)范本述廉的愛崗敬業(yè)公司簡介聽課復(fù)習(xí)小升初的病假思想?yún)R報心得一封信了應(yīng)急預(yù)案競聘具體內(nèi)容工作體積排比句人生哲理擬人句主義。