日常生活中總是充滿了各種瑣事，我們需要通過總結(jié)來梳理并提升生活效率。如何解決人際沖突，維護人際關(guān)系的和諧？以下總結(jié)范文的寫作風格和結(jié)構(gòu)各異，可以供大家參考和借鑒。
敬老的故事篇一
漢姜詩，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾[kuai]，夫婦常作；又不能獨食，召鄰母共食。舍側(cè)忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一齊吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆明白了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每一天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
舍側(cè)甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝于姑。
敬老的故事篇二
包公即包拯（公元999—1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。
包公在少年的時候便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，后來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年之后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那么這個兒子不能扔下母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束——辭去官職照料自己。歷史書上并沒有說明具體的原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸包公這才辭去了官職。
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敬老的故事篇三
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。
一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來?！痹鴧⒂谑墙右娍腿?，以禮相待。曾參學識淵博，相傳他著述有《大學》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。
敬老的故事篇四
上來。隨后，老人又蹺起腳來，命張良給他穿上。此時的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經(jīng)漂泊生活的種種磨難，因而強壓怒火，膝跪于前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝，反而仰面長笑而去。張良呆視良久，只見那老翁走出里許之地，又返回橋上，對張良贊嘆道：“孺子可教矣?！辈⒓s張良5日后的凌晨再到橋頭相會。張良不知何意，但還是恭敬地跪地應諾。
5天后，雞鳴時分，張良急匆匆地趕到橋上。誰知老人故意提前來到橋上，此刻已等在橋頭，見張良來到，忿忿地斥責道：“與老人約，為何誤時?五日后再來!”說罷離去。結(jié)果第二次張良再次晚老人一步。第三次，張良索性半夜就到橋上等候。他經(jīng)受住了考驗，其至誠和隱忍精神感動了老者，于是送給他一本書，說：“讀此書則可為王者師，10年后天下大亂，你可用此書興邦立國;13年后再來見我?！闭f罷，揚長而去。這位老人就是傳說中的神秘人物：隱身巖穴的高士黃石公，亦稱“圮上老人”。
張良驚喜異常，天亮時分，捧書一看，乃《太公兵法》(此名為訛傳，實為《素書》)。從此，張良日夜研習兵書，俯仰天下大事，終于成為一個深明韜略、文武兼?zhèn)?，足智多謀的“智囊”。
張良拜師。
出處《史記·留侯世家》。
張良常常出游外地，訪賢求師。有一天，他散步走到一座橋旁邊，看見橋頭上坐著一位胡子全白了的老人。
老人一條腿搭在另一條腿上，腳尖勾著鞋不停地晃動。張良覺得好笑，就多看了他幾眼，老人見張良瞧自己，忽然一抬腳，把鞋甩到橋下面去了。老人對張良說：“喂!你去，把我的鞋撿上來!”張良聽了，心里很不高興，可再一看，老人胡子、頭發(fā)都白了，又挺可憐他，就強忍住性子，把鞋撿了上來，送到老人跟前。誰知那老人又把腳往前一伸說：“你給我穿上。”張良還是忍住性子，便蹲下來，替老人穿上了鞋。老人笑了笑，慢慢地站起來，什么也沒說，大搖大擺地走了。張良望著老人背影，覺得很奇怪。他剛轉(zhuǎn)身要走，老人又回來了，對他說:“你這個小家伙不錯，我愿意教你學點兒本事。五天以后的早晨，你在這兒等我?！睆埩歼B忙答應了。第五天早晨，他剛上橋，就見老人已經(jīng)站在橋上了。老人生氣地說：“你怎么讓我老頭子等你呀?這樣可不行。要想學，再等五天吧!”又過了五天，張良一聽雞叫，就起身往橋上去，可老人又先到了。他只好認錯。老人瞪了他一眼說：“你要真想學，過五天再來?！闭f吧，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，張良連覺也沒睡，半夜就到橋上等著。過了一會兒，老人一步一步地走過來了。張良迎上前去，見了禮。
老人高興地說：“年輕人要學本事，就得這樣啊!”老人從懷中取出一卷兵書，遞給張良說：“你好好讀這部書，將來準能成就大事業(yè)?！睆埩冀舆^書，道了謝，還想再問些什么，老人轉(zhuǎn)過身，頭也不回地快步走遠了。從此，張良專心致志地鉆研這部兵書，最終成了一位有名的軍事家。
張良墓在哪里張良為何在劉邦死后絕食。
和張良的出生之地一樣耐人尋味的是張良的死以及張良死后的歸屬之地，張良憑借自己超凡的智慧和戰(zhàn)略眼光，為漢高祖劉邦戰(zhàn)勝項羽和建立漢朝立下汗馬功勞。劉邦殺了很多的開國功臣，張良這個大頭卻能夠獨善其身?？梢姀埩嫉闹腔鄄灰话?，能夠在君主的眼皮子底下將自己藏好。
高祖劉邦死后，呂雉當權(quán)，留侯張良卻以辟谷修煉為由不吃五谷雜糧，打算活活將自己餓死，是為什么呢?總不能是因為追求得道成仙吧!難道張良的老主子劉邦一死，張良就失去了活下去的動力，于是想追隨劉邦而去，所以他才絕食的。這件事就要慢慢說起了。
劉邦在位時，冊封了許多的有功的諸侯王，為的就是安撫他們，給他們和功勞匹配的獎賞。漢高祖論功行賞的時候，讓張良自擇齊國三萬戶為食邑，張良卻拒絕了這個封賞，只說“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下振動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游耳?！庇谑莿罹头鈴埩紴榱艉?。
可是和其他劉邦的臣子們不同的是，張良任職留侯之后就開始過著大門不出二門不邁的日子，開始逐漸淡出人們的視野。張良看到了功臣韓信、彭越之人的悲慘結(jié)局，深知“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡”的道理，他的這種退出的舉動可以打消劉邦的疑慮，可以說是功成身退。更何況他多年被病魔纏身，以修煉為由也可以被人理解。
蘇軾在《留侯論》中就稱贊張良是一位蓋世之才。張良為朝廷做的最后一件事是幫助太子劉盈穩(wěn)固太子之位，也就是劉邦掀起的換太子**。當時劉邦寵愛戚夫人，欲立戚夫人子劉如意為太子而廢掉呂后子太子劉盈。呂后找到哥哥商量，哥哥給她說張良有辦法解決這件事。于是呂后找到張良。按理說呂后的處境不好，態(tài)度應該十分尊敬才是，但是相反的是呂后竟然用強迫的手段逼著張良為她想辦法。張良為太子想出了請出“商山四皓”的辦法來，太子的地位就是這樣被保住的。呂后心里對張良一直心存感激，她這種政治高手當然不會埋沒張良的才能，在劉邦去世以后就來請張良出山輔佐懦弱的漢惠帝。
張良在劉邦建立漢朝以后就退隱了，他專注于修煉道法，崇信黃老之學，居住的地方也是僻靜幽雅之地。據(jù)說他是想要羽化成仙，于是很多天都不吃飯，打算餓死自己?？墒菂魏蟛幌胨?，于是念在張良當年力保太子之功，呂后勸張良“人生一世間，如白駒過隙，何至自苦如此乎!”最后，呂后只能強制性的命令張良吃東西，張良才沒有把自己餓死。但是幾年以后，體弱多病的張良還是死了。有的人認為呂后之所以不想讓張良死，是因為她想要將呂氏扶持起來，將來呂氏和劉氏必然會產(chǎn)生難以想象的爭斗，而拉攏了張良，劉氏的人就會忌憚而不敢亂來。所以呂后才會勸張良活下來。
張良沒有輕易答應呂后輔佐漢惠帝的事情，他只說自己要回去考慮考慮，只是張良回去之后就再也沒有了蹤跡，仿佛人間蒸發(fā)了一般。關(guān)于張良死的時間歷史學家們也只能推斷是在離開長安六七年之后。由于張良是為了躲避呂后而失蹤的，那么他就不會躲在封地和故鄉(xiāng)這兩個地方。他最可能去的地方就是如同他自己所說的，追尋赤松子的足跡。根據(jù)赤松子曾經(jīng)的足跡而推斷張良很可能是到了現(xiàn)在的張家界一帶，還給張家界起名為“人間仙境張家界”。據(jù)說呂后查到了張良的墓的所在，派人來搜，而張良的后人為了防止呂后挖墳，將張良的遺體葬在巖石壁上，有詩詞說“踏遍青山尋古人，四門水繞得佳城;香爐巖上舊土堡，漢代留侯張良墳?！笨傊畯埩寄怪两褚矝]有明確的定論。
敬老的故事篇五
敬老節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，它旨在弘揚祖先崇敬老人、孝敬親屬的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓人們重拾敬老愛親的美德。自古以來，孝順父母、尊敬長輩一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母、敬老愛幼是中國人自古以來的傳統(tǒng)美德，也是中華民族偉大的道德風尚。孝心與敬老的本質(zhì)內(nèi)涵，是人類道德文明的一個重要標志，也是每個人應該擁有的基本素養(yǎng)。
第二段：講述一個孝敬父母的故事：母親的花園。
有一位年邁的母親，身體不太舒服，平時需要非常小心地保護自己。但是，她還是熱愛花園，每天早上都會去花園里面拔草、澆水、修剪花草，非常心甘情愿。有一天，天氣很冷，兒子看見母親去花園里面干活，非常心疼，不忍心看著她冒著寒風工作。于是，他就決定給母親制造一個可以在花園里工作的溫室。他花了很多時間和心血，設計了一個溫度、空氣流通、濕度、防蟲等各方面都十分完備的花園小屋。這樣，母親就可以在溫暖、干燥、舒適的環(huán)境里面持續(xù)地進行她最愛的花園工作了。
第三段：從故事中汲取出“孝”和“敬”的特點和價值。
孝敬父母，對于中國人來說是一種最基本的美德觀念。一個真正的孝子，一定非常關(guān)注父母的身體健康和精神狀態(tài)，會不遺余力地讓父母感受到自己的溫暖和關(guān)愛。母親的兒子可以為她制造一個花園小屋，這不僅體現(xiàn)了他對母親的孝敬，還表現(xiàn)出他的良心和敬意，讓母親感到無上的幸福和自豪。這種情感是無法用財富來衡量的，是人際關(guān)系中最為重要的美德精神。
第四段：談及“敬老”的概念與實踐。
尊敬長輩、敬老愛幼是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國人的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。敬老愛幼不僅是一種尊重和感恩的表現(xiàn)，更是一種責任和義務。孝親尊老是中華文化的重要精神內(nèi)涵，為人父母者更是責無旁貸，貫徹孝親尊老的理念，給下一代樹立正確的價值觀和做人的態(tài)度。孝敬父母，尊敬長輩，這些不僅是一種道德上的取向，更是人生態(tài)度形態(tài)的渲染。
第五段：總結(jié)與展望。
孝親敬老的觀念應當貫穿于人的一生，無論是從精神層面還是實際行動上，都需要為之付出。在現(xiàn)代社會中，實際情況和親情關(guān)系都在發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變，這更需要我們注重對家庭親情、社會心理的認識與尊重。敬老愛幼是每個人的共同責任，是我們共同的美德空間，讓我們一起努力，共同為建設一個溫馨、和諧的社會而努力。讓我們珍惜親情，呼喚人性正義，共創(chuàng)一個充滿人道主義精神的未來生活。
敬老的故事篇六
包公即包拯（公元999—1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。
包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，之后出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包公便立刻辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的?？嗫鄤裾f下才去的。在封建社會，如果父母僅有一個兒子，那么這個兒子不能扔下母不管，只顧自我去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情景下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的?；蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌艘?guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束——辭去官職照料自我。歷史書上并沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸包公這才辭去了官職。
敬老的故事篇七
可前幾天看見的一幕幕，讓我心頭暖暖的。那天放學，看見一位中年男子正騎著自己的單車，往前行。突然！一位老奶奶停在了街道的中間，她正在撿地上人們亂丟的塑料罐。那位中年男子看見了，慌張得立即把單車的車頭轉(zhuǎn)向右方，摔倒在地上。那位老奶奶嚇得魂飛魄散，也跌倒了！
那位中年男子不顧自己的傷，立即爬起來，去看看那位老奶奶有沒有受傷。中年男子看見奶奶的膝蓋受傷了，馬上撕爛自己的衣服角邊，給老奶奶包扎。包扎完后，中年男子扶著老奶奶起來。關(guān)切地對老奶奶說：“老奶奶，您的傷還疼嗎？”老奶奶輕聲的說：“不疼了，謝謝你啊！”中年男子說：“那就好，那就好。老奶奶，對不起喔！是我太不小心才差點撞到了您。真是對不起??！”
老奶奶見這位中年男子這么誠懇的向自己道歉，并對他說：“小伙子，您不用向我道歉，因為我自己也有錯的地方，我不該在路中間停留那么久的，真是不好意思??！”中年男子見這位老奶奶沒事了，就把自己的自行車扶起來，問：“老奶奶奶奶你家住在哪里啊，要不我送你回去怎么樣？”老奶奶欣慰地說：“不用了，謝謝你的好意！”
就這樣，這位中年男子就消失在老奶奶的目光之中了?？蛇@一幕卻久久地縈繞在腦際。尊老愛老敬老，就從自己做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起！
敬老的故事篇八
南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時父疾始二日，醫(yī)曰：“欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。”黔婁嘗之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉(xiāng)。回到家中，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：“要明白病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好?！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
到縣未旬日，椿庭遺疾深。愿將身代死，北望起憂心。
敬老的故事篇九
春秋時的卞州人仲由，字子路，在小時候，家里非常窮，他侍奉父母卻是極盡孝心，即使家徒四壁，也要竭盡所能讓父母吃好穿好，而自己往往只隨便吃些粗糧。有一次，家里沒有糧食吃了，卞州的糧價卻一路飛漲，家里僅剩的那些錢已無法維持下去。子路聽說百里之外的某地糧價較低，便不分晝夜地親自趕往那里買了米，扛著回家。看著父母又能吃上香噴噴的米飯，他心里樂滋茲的。
在兩位老人過世后，子路游學到南方，得到楚王的重用。每次外出隨從的車子都有上百輛，座位上的墊子鋪得特別厚，每次宴飲都是豐盛的佳肴，在當時聲勢極為煊赫。子路卻一點也不高興，面對著自己擁有的一切往往黯然神傷，嘆息著對人說：“我現(xiàn)在雖然高貴了，可我的父母在哪里？雖然我還想吃粗糧，還想像當年一樣肩扛米袋步行百里回家，可是這一切都沒有機會了?！?BR> 敬老的故事篇十
我讀三年級的時候，學校舉行了孝行演講比賽，我獲得第二名，從此也成了孝敬老人的好孩子。
外婆住在離我家不遠的地方，因為外婆身體不是很好，很少出門玩。我為了外婆一個人在家里不那么寂寞，放學時，常常到外婆家，陪外婆玩，跟她講新鮮事，還給外婆捶捶背，搓搓手，揉揉腿。有時候陪著外婆到她喜歡去的劉奶奶家門口坐，與在那里的人一起聊天。這時，外婆總是叫我先回家，玩了之后她自己會回家。我總是回答：“我作業(yè)已經(jīng)寫完了，今天專門陪外婆?！眲⒛棠踢@時就會說：“大妹子，你這個外甥女真孝順你?！蔽視舆^劉奶奶的話說：“外甥女孝敬外婆是應該的。”
今年暑假，外婆因為腦梗塞去住院，媽媽帶我和姐姐去邵武市立醫(yī)院照顧外婆。一天下午，媽媽要去買一些用品，問誰跟她一起去，我馬上回答說：“姐姐你跟媽媽一起去買東西，我一人留下照顧外婆。”媽媽說：“也好，你姐姐要去買一雙鞋子。婕子那你留下照顧外婆，不能到處亂跑?！蔽铱粗鴭寢屵咟c頭邊說：“好的。”這時我聽到外婆說：“婕子，你跟媽媽去玩吧!外婆一個人能照顧自己的?！蔽肄D(zhuǎn)過身對外婆說：“沒關(guān)系的外婆，去不去無所謂，反正以后有的是機會?！蹦且豢?，我又覺得自己長大了許多。
媽媽和姐姐出去了，我坐在外婆的床邊，向外婆講我們學校里開展的活動。講了一會兒，感覺外婆累了，就讓外婆好好休息。外婆的吃藥時間到了，我把溫開水遞給了外婆，外婆把藥吃完，又要上廁所，我小心翼翼地扶著外婆到洗手間，生怕出了什么差錯!媽媽回來了，她為我的這些舉動感到欣慰，覺得我真的長大了許多。姐姐也表揚我，說：“婕子真的不是從前那個愛撒嬌，愛哭鼻子的婕子了，現(xiàn)在是懂得謙讓，懂得體貼，會照顧人的婕子了?！?BR> 敬老的故事篇十一
閔子騫（前536年—前487年），名損，字子騫，春秋末期魯國人，孔子的得意門生。
子騫從小就死了生母，父親娶了后妻，成為他的繼母。子騫年紀雖小，卻孝順父母。平時吃飯，他總是恭敬地把好飯菜端到父母面前，吃完飯后，他又搶著收拾桌子，洗刷碗筷。后來，繼母接連生了兩個弟弟，子騫的日子從此便不好過了。他像奴仆一樣被使來喚去，白天要帶弟弟玩耍，晚上要哄弟弟睡覺。繼母稍不順心，就又打又罵。
一個嚴寒的'冬日，子騫給父親趕車。大風夾著碎雪打來，把他凍得瑟瑟發(fā)抖，手上的韁繩老掉在地上。父親呵斥他做事不專心，子騫一句話也不分辯。可凍僵的雙手還是拉不住韁繩。父親看看兒子身上穿的棉衣，覺得厚厚的，怎么會冷成這樣？一定是兒子裝的，沒出息！父親生氣地一鞭子打了下去。棉衣當即裂開了一個大口子，一團團蘆花露了出來，被風吹走。父親大吃一驚，怎么后妻竟干出這種事？他帶著子騫駕車返回家去。再一看兩個小兒子穿的都是棉花絮的新棉衣。父親難過得掉下眼淚。他責備自己讓兒子忍凍干活，憎恨后妻虐待子騫。他不顧后妻下跪磕頭求饒，執(zhí)意要將她趕出家門。
子騫淚如雨下，苦苦哀求父親道：“母親在家，就我一個人受寒；母親要是走了，三個孩子都要受凍，望父親大人深思?。 ?BR> 父親感到兒子的話在理，便將后妻留下來。繼母見子騫以德報怨，很受感動，從此對三個兒子一樣對待。子騫長大后，孝名聞于天下。
孔于稱贊說：“閔子騫真是個孝子啊，他孝順父母，友愛兄弟，讓別人對他的父母兄弟都沒有不好的閑話?！?BR> 敬老的故事篇十二
司湯達曾說：“老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)?！本蠢?，愛老是人們內(nèi)心的一種渴望，是一種美好的情思，是一種傳統(tǒng)美德。
“百行孝為先”每一位公民都有贍養(yǎng)父母的義務。央視評選出的“最美孝心少年”中12歲的江蘇男孩邵帥，為照顧患有急性髓性白血病的母親，休學到北京為母親捐獻骨髓。16歲安徽“板車女孩”黃風，從6歲開始照顧高位截癱的父親，11歲時推著400斤的板車把父親帶到上海治病，不離不棄地照顧父親......這一個個鮮活的名字，生動詮釋了敬老，愛老，詮釋了對老人的尊重和敬愛不僅僅是物質(zhì)上的贍養(yǎng)，更應是精神上的安慰。所以一首《常回家看看《唱出了多少老人的心聲啊。
某天，在公共汽車上，眼前呈現(xiàn)了那么一道獨特的風景線——一年輕人自覺主動地站成一排，并且面帶微笑，向每一位上車的老人微笑且讓座。我清楚地記得一位老爺爺問其中一位年輕人，這樣做的目的是什么?他用引以為豪的目光注視著老爺爺，說道：“這是自己通向美好未來的必經(jīng)之路，也是人生存在的價值，敬老，愛老是一個人道德最起碼的要求，希望敬老，愛老從我們開始，從每一點一滴做起?！?BR> 老人猶如歷史和戲劇，可供我們生活和參考。“我們體貼老人，要像對孩子一樣。”歌德說。時光易逝，我們要做到敬老，愛老從身邊小事做起，從現(xiàn)在做起，莫造成“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲劇。讓我們把敬老愛老這種中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
敬老的故事篇十三
清朝乾隆年間，安徽桐城的方觀承，是一位出了名的孝子，他千里探親的故事，至今被人們傳為美談。
方觀承的祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連，流放到黑龍江充軍服役，其家產(chǎn)也被沒收充公。年幼的方觀承兄弟無依無靠，只得到寺廟中暫棲其身。
在寺廟中，方觀承兄弟含淚度日，備嘗艱辛，但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣，向長老提出請求，允許他倆前往邊疆探望長輩。長老念及二人年幼，盡管有些孝心，恐怕不能成行，便極力勸阻。方觀承則懇求說：“祖父、父親遙在天涯，對家中親人望眼欲穿，我們?nèi)裟芮巴?，定會增添些許慰藉。為給二老一點安慰，我們即使受點折磨，遭受點艱難，也在所不辭。請長老思準，讓我們啟程?！?BR> 方家兄弟的義舉，感動了長老，長老送其路費，含淚目送他們踏上探親路程。
一路上，他們風餐露宿，跋山涉水，忍饑挨餓，攙扶相行，衣破成條，腳生老繭。幾個月后，他們最終見到了二老。四人抱頭痛哭之后，祖父、父親心中為自我有這樣的孝順后代頓生快慰，一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。
敬老的故事篇十四
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不明白孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國與人民。
古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自我的父母，還應當尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的職責。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。可是子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
敬老的故事篇十五
說起孝順的好媳婦余秀梅，岑頭村老協(xié)的老人們連連點贊：“她對婆婆真是好得沒話說，我們鄰居都看在眼里?！倍牌庞嗨闪鴮τ趦合眿D也是贊賞有加：“她就像我女兒一樣好！”
婆婆的事兒她很上心。
余秀梅和丈夫結(jié)婚已26年，她告訴記者，婆婆育有4女1子，公公去世的早，自從嫁進門之后，她便把婆婆當成親媽看待、照顧。20多年來，從沒跟婆婆吵過架、紅過臉。
余秀梅和丈夫經(jīng)營一家小廠，平常都在廠里忙活，只要婆婆有什么事情，她總是隨叫隨到。婆婆腿腳不好，尋醫(yī)問藥的事兒，余秀梅也是一手包辦。采訪當天，她剛好陪婆婆從溫州看過醫(yī)生回來。
對此，婆婆余松柳很是欣慰：“她總是不嫌我煩，帶著我到處看醫(yī)生，從來沒有一句怨言?！痹谟嘈忝房磥恚@些都是分內(nèi)的事情，看婆婆在外人面前夸自己，她打趣道：“都是不足一提的小事，你再夸，以后我不帶你去看咯！”
六七年前，岑頭村蓋了老年公寓，余松柳也分得一套房子。兒子家在5樓，老人公寓的房子在3樓，為了方便上下樓，余松柳提出搬到老年公寓居住。沒有料到的是，分得的房子恰巧在活動中心樓上，睡眠一向不好的余松柳一直悶悶不樂。余秀梅看在眼里，急在心里。她找到另一幢三樓的一位房主協(xié)商，貼了2萬多元錢調(diào)換了房子，讓婆婆開開心心地搬進了新家。
去年，岑頭村的居家養(yǎng)老服務照料中心成立，為老年人服務的食堂也營業(yè)了，余松柳覺得食堂吃飯方便又熱鬧，便報了名?？墒怯嘈忝穼ζ牌糯伺e卻感覺很愧疚，于是報名成為了志愿者，空閑時來食堂洗碗、干干雜活，還時不時地出錢買米買油。她說：“這樣常來看看婆婆，自己也放心?！?BR> 敬老的故事篇十六
丁蘭，相傳為東漢時期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自我方才食用，出門前必須稟告，回家后必須面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
敬老的故事篇十七
周末，寫完作業(yè)下樓走走，打開門，又一次看到對面的王叔叔在為他家的老奶奶剪指甲。
王叔叔的媽媽是一位白發(fā)蒼蒼的老人，老奶奶喜歡曬太陽，喜歡熱鬧，與小區(qū)的一幫老爺爺老奶奶很是投緣。可前幾年因中風而腿腳不靈便，無法上下樓，她不忍心看著兒子每天背著自己忙上忙下，于是，樓下小小幾平米的車庫就成了老奶奶生活的家。小小的車庫干凈整潔，旁邊放著騰椅、茶幾，墻上掛著一臺嶄新的液晶電視，正中間擺放著一張床，被褥疊得像豆腐一樣方正，看得出這是經(jīng)過精心整理過的。王叔叔住在三樓，天天樓上樓下來回跑，幾年如一日地照顧著老人。每天早上上學之前，我總會看到王叔叔匆匆忙忙端水給老人刷牙、洗臉，再送上熱氣騰騰的早餐。中午、傍晚下班后，又忙著幫老人洗衣、送飯，老奶奶每天總是被打理得干干凈凈，生活有條不紊。更難得的是，每天晚上，王叔叔一家子準時準點地陪老人看咿咿呀呀的京劇，與她談心、嘮家常，幫老人洗腳、按摩，時時能聽到樓下傳來一陣陣爽朗的笑聲。因此，每天晚上的歡聚便成了老奶奶最盼望的事。
此刻，老奶奶正坐在靠背椅上愜意地曬著太陽，她微微瞇著眼，皺巴巴的臉上洋溢著幸福的笑容。我與奶奶打了個招呼，蹲在王叔叔身邊看著。王叔叔俯著身子，歪著頭，細心地修剪著奶奶的腳趾甲。他輕輕托著奶奶的腳，剪幾下，又用手掌摩挲著剛剪過的'地方，生怕留下尖角。指甲剪不時發(fā)出咔嚓咔嚓的聲音，像一首節(jié)奏分明的樂曲。沒一會兒，奶奶竟然在這樂曲聲中靠在椅子上睡著了，張著嘴，還發(fā)出微微的鼾聲?？粗棠棠呛⒆右粯拥乃啵胰滩蛔 皳溥辍币宦曅α似饋?。王叔叔連忙豎起食指沖著我輕輕噓了一聲，踮起腳尖，躡手躡腳地到一旁拿起一條毛毯，小心翼翼地蓋在奶奶胸前。這才領(lǐng)著我，到門外去了。坐在門口的小凳子上，王叔叔輕聲告訴我：“老人家睡眠淺，容易驚醒，得保持安靜……”看著王叔叔認真的樣子，我不由想起來：每當老奶奶與別人談起自己的兒子時，都會無比自豪，談到興奮激動處，明明嘴角含著笑，眼眶里卻噙滿淚水。
敬老的故事篇一
漢姜詩，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾[kuai]，夫婦常作；又不能獨食，召鄰母共食。舍側(cè)忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一齊吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆明白了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每一天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
舍側(cè)甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝于姑。
敬老的故事篇二
包公即包拯（公元999—1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。
包公在少年的時候便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，后來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年之后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那么這個兒子不能扔下母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束——辭去官職照料自己。歷史書上并沒有說明具體的原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸包公這才辭去了官職。
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敬老的故事篇三
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。
一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來?！痹鴧⒂谑墙右娍腿?，以禮相待。曾參學識淵博，相傳他著述有《大學》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。
敬老的故事篇四
上來。隨后，老人又蹺起腳來，命張良給他穿上。此時的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經(jīng)漂泊生活的種種磨難，因而強壓怒火，膝跪于前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝，反而仰面長笑而去。張良呆視良久，只見那老翁走出里許之地，又返回橋上，對張良贊嘆道：“孺子可教矣?！辈⒓s張良5日后的凌晨再到橋頭相會。張良不知何意，但還是恭敬地跪地應諾。
5天后，雞鳴時分，張良急匆匆地趕到橋上。誰知老人故意提前來到橋上，此刻已等在橋頭，見張良來到，忿忿地斥責道：“與老人約，為何誤時?五日后再來!”說罷離去。結(jié)果第二次張良再次晚老人一步。第三次，張良索性半夜就到橋上等候。他經(jīng)受住了考驗，其至誠和隱忍精神感動了老者，于是送給他一本書，說：“讀此書則可為王者師，10年后天下大亂，你可用此書興邦立國;13年后再來見我?！闭f罷，揚長而去。這位老人就是傳說中的神秘人物：隱身巖穴的高士黃石公，亦稱“圮上老人”。
張良驚喜異常，天亮時分，捧書一看，乃《太公兵法》(此名為訛傳，實為《素書》)。從此，張良日夜研習兵書，俯仰天下大事，終于成為一個深明韜略、文武兼?zhèn)?，足智多謀的“智囊”。
張良拜師。
出處《史記·留侯世家》。
張良常常出游外地，訪賢求師。有一天，他散步走到一座橋旁邊，看見橋頭上坐著一位胡子全白了的老人。
老人一條腿搭在另一條腿上，腳尖勾著鞋不停地晃動。張良覺得好笑，就多看了他幾眼，老人見張良瞧自己，忽然一抬腳，把鞋甩到橋下面去了。老人對張良說：“喂!你去，把我的鞋撿上來!”張良聽了，心里很不高興，可再一看，老人胡子、頭發(fā)都白了，又挺可憐他，就強忍住性子，把鞋撿了上來，送到老人跟前。誰知那老人又把腳往前一伸說：“你給我穿上。”張良還是忍住性子，便蹲下來，替老人穿上了鞋。老人笑了笑，慢慢地站起來，什么也沒說，大搖大擺地走了。張良望著老人背影，覺得很奇怪。他剛轉(zhuǎn)身要走，老人又回來了，對他說:“你這個小家伙不錯，我愿意教你學點兒本事。五天以后的早晨，你在這兒等我?！睆埩歼B忙答應了。第五天早晨，他剛上橋，就見老人已經(jīng)站在橋上了。老人生氣地說：“你怎么讓我老頭子等你呀?這樣可不行。要想學，再等五天吧!”又過了五天，張良一聽雞叫，就起身往橋上去，可老人又先到了。他只好認錯。老人瞪了他一眼說：“你要真想學，過五天再來?！闭f吧，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，張良連覺也沒睡，半夜就到橋上等著。過了一會兒，老人一步一步地走過來了。張良迎上前去，見了禮。
老人高興地說：“年輕人要學本事，就得這樣啊!”老人從懷中取出一卷兵書，遞給張良說：“你好好讀這部書，將來準能成就大事業(yè)?！睆埩冀舆^書，道了謝，還想再問些什么，老人轉(zhuǎn)過身，頭也不回地快步走遠了。從此，張良專心致志地鉆研這部兵書，最終成了一位有名的軍事家。
張良墓在哪里張良為何在劉邦死后絕食。
和張良的出生之地一樣耐人尋味的是張良的死以及張良死后的歸屬之地，張良憑借自己超凡的智慧和戰(zhàn)略眼光，為漢高祖劉邦戰(zhàn)勝項羽和建立漢朝立下汗馬功勞。劉邦殺了很多的開國功臣，張良這個大頭卻能夠獨善其身?？梢姀埩嫉闹腔鄄灰话?，能夠在君主的眼皮子底下將自己藏好。
高祖劉邦死后，呂雉當權(quán)，留侯張良卻以辟谷修煉為由不吃五谷雜糧，打算活活將自己餓死，是為什么呢?總不能是因為追求得道成仙吧!難道張良的老主子劉邦一死，張良就失去了活下去的動力，于是想追隨劉邦而去，所以他才絕食的。這件事就要慢慢說起了。
劉邦在位時，冊封了許多的有功的諸侯王，為的就是安撫他們，給他們和功勞匹配的獎賞。漢高祖論功行賞的時候，讓張良自擇齊國三萬戶為食邑，張良卻拒絕了這個封賞，只說“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下振動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游耳?！庇谑莿罹头鈴埩紴榱艉?。
可是和其他劉邦的臣子們不同的是，張良任職留侯之后就開始過著大門不出二門不邁的日子，開始逐漸淡出人們的視野。張良看到了功臣韓信、彭越之人的悲慘結(jié)局，深知“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡”的道理，他的這種退出的舉動可以打消劉邦的疑慮，可以說是功成身退。更何況他多年被病魔纏身，以修煉為由也可以被人理解。
蘇軾在《留侯論》中就稱贊張良是一位蓋世之才。張良為朝廷做的最后一件事是幫助太子劉盈穩(wěn)固太子之位，也就是劉邦掀起的換太子**。當時劉邦寵愛戚夫人，欲立戚夫人子劉如意為太子而廢掉呂后子太子劉盈。呂后找到哥哥商量，哥哥給她說張良有辦法解決這件事。于是呂后找到張良。按理說呂后的處境不好，態(tài)度應該十分尊敬才是，但是相反的是呂后竟然用強迫的手段逼著張良為她想辦法。張良為太子想出了請出“商山四皓”的辦法來，太子的地位就是這樣被保住的。呂后心里對張良一直心存感激，她這種政治高手當然不會埋沒張良的才能，在劉邦去世以后就來請張良出山輔佐懦弱的漢惠帝。
張良在劉邦建立漢朝以后就退隱了，他專注于修煉道法，崇信黃老之學，居住的地方也是僻靜幽雅之地。據(jù)說他是想要羽化成仙，于是很多天都不吃飯，打算餓死自己?？墒菂魏蟛幌胨?，于是念在張良當年力保太子之功，呂后勸張良“人生一世間，如白駒過隙，何至自苦如此乎!”最后，呂后只能強制性的命令張良吃東西，張良才沒有把自己餓死。但是幾年以后，體弱多病的張良還是死了。有的人認為呂后之所以不想讓張良死，是因為她想要將呂氏扶持起來，將來呂氏和劉氏必然會產(chǎn)生難以想象的爭斗，而拉攏了張良，劉氏的人就會忌憚而不敢亂來。所以呂后才會勸張良活下來。
張良沒有輕易答應呂后輔佐漢惠帝的事情，他只說自己要回去考慮考慮，只是張良回去之后就再也沒有了蹤跡，仿佛人間蒸發(fā)了一般。關(guān)于張良死的時間歷史學家們也只能推斷是在離開長安六七年之后。由于張良是為了躲避呂后而失蹤的，那么他就不會躲在封地和故鄉(xiāng)這兩個地方。他最可能去的地方就是如同他自己所說的，追尋赤松子的足跡。根據(jù)赤松子曾經(jīng)的足跡而推斷張良很可能是到了現(xiàn)在的張家界一帶，還給張家界起名為“人間仙境張家界”。據(jù)說呂后查到了張良的墓的所在，派人來搜，而張良的后人為了防止呂后挖墳，將張良的遺體葬在巖石壁上，有詩詞說“踏遍青山尋古人，四門水繞得佳城;香爐巖上舊土堡，漢代留侯張良墳?！笨傊畯埩寄怪两褚矝]有明確的定論。
敬老的故事篇五
敬老節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，它旨在弘揚祖先崇敬老人、孝敬親屬的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓人們重拾敬老愛親的美德。自古以來，孝順父母、尊敬長輩一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母、敬老愛幼是中國人自古以來的傳統(tǒng)美德，也是中華民族偉大的道德風尚。孝心與敬老的本質(zhì)內(nèi)涵，是人類道德文明的一個重要標志，也是每個人應該擁有的基本素養(yǎng)。
第二段：講述一個孝敬父母的故事：母親的花園。
有一位年邁的母親，身體不太舒服，平時需要非常小心地保護自己。但是，她還是熱愛花園，每天早上都會去花園里面拔草、澆水、修剪花草，非常心甘情愿。有一天，天氣很冷，兒子看見母親去花園里面干活，非常心疼，不忍心看著她冒著寒風工作。于是，他就決定給母親制造一個可以在花園里工作的溫室。他花了很多時間和心血，設計了一個溫度、空氣流通、濕度、防蟲等各方面都十分完備的花園小屋。這樣，母親就可以在溫暖、干燥、舒適的環(huán)境里面持續(xù)地進行她最愛的花園工作了。
第三段：從故事中汲取出“孝”和“敬”的特點和價值。
孝敬父母，對于中國人來說是一種最基本的美德觀念。一個真正的孝子，一定非常關(guān)注父母的身體健康和精神狀態(tài)，會不遺余力地讓父母感受到自己的溫暖和關(guān)愛。母親的兒子可以為她制造一個花園小屋，這不僅體現(xiàn)了他對母親的孝敬，還表現(xiàn)出他的良心和敬意，讓母親感到無上的幸福和自豪。這種情感是無法用財富來衡量的，是人際關(guān)系中最為重要的美德精神。
第四段：談及“敬老”的概念與實踐。
尊敬長輩、敬老愛幼是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國人的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。敬老愛幼不僅是一種尊重和感恩的表現(xiàn)，更是一種責任和義務。孝親尊老是中華文化的重要精神內(nèi)涵，為人父母者更是責無旁貸，貫徹孝親尊老的理念，給下一代樹立正確的價值觀和做人的態(tài)度。孝敬父母，尊敬長輩，這些不僅是一種道德上的取向，更是人生態(tài)度形態(tài)的渲染。
第五段：總結(jié)與展望。
孝親敬老的觀念應當貫穿于人的一生，無論是從精神層面還是實際行動上，都需要為之付出。在現(xiàn)代社會中，實際情況和親情關(guān)系都在發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變，這更需要我們注重對家庭親情、社會心理的認識與尊重。敬老愛幼是每個人的共同責任，是我們共同的美德空間，讓我們一起努力，共同為建設一個溫馨、和諧的社會而努力。讓我們珍惜親情，呼喚人性正義，共創(chuàng)一個充滿人道主義精神的未來生活。
敬老的故事篇六
包公即包拯（公元999—1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。
包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，之后出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包公便立刻辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的?？嗫鄤裾f下才去的。在封建社會，如果父母僅有一個兒子，那么這個兒子不能扔下母不管，只顧自我去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情景下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的?；蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌艘?guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束——辭去官職照料自我。歷史書上并沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸包公這才辭去了官職。
敬老的故事篇七
可前幾天看見的一幕幕，讓我心頭暖暖的。那天放學，看見一位中年男子正騎著自己的單車，往前行。突然！一位老奶奶停在了街道的中間，她正在撿地上人們亂丟的塑料罐。那位中年男子看見了，慌張得立即把單車的車頭轉(zhuǎn)向右方，摔倒在地上。那位老奶奶嚇得魂飛魄散，也跌倒了！
那位中年男子不顧自己的傷，立即爬起來，去看看那位老奶奶有沒有受傷。中年男子看見奶奶的膝蓋受傷了，馬上撕爛自己的衣服角邊，給老奶奶包扎。包扎完后，中年男子扶著老奶奶起來。關(guān)切地對老奶奶說：“老奶奶，您的傷還疼嗎？”老奶奶輕聲的說：“不疼了，謝謝你啊！”中年男子說：“那就好，那就好。老奶奶，對不起喔！是我太不小心才差點撞到了您。真是對不起??！”
老奶奶見這位中年男子這么誠懇的向自己道歉，并對他說：“小伙子，您不用向我道歉，因為我自己也有錯的地方，我不該在路中間停留那么久的，真是不好意思??！”中年男子見這位老奶奶沒事了，就把自己的自行車扶起來，問：“老奶奶奶奶你家住在哪里啊，要不我送你回去怎么樣？”老奶奶欣慰地說：“不用了，謝謝你的好意！”
就這樣，這位中年男子就消失在老奶奶的目光之中了?？蛇@一幕卻久久地縈繞在腦際。尊老愛老敬老，就從自己做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起！
敬老的故事篇八
南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時父疾始二日，醫(yī)曰：“欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。”黔婁嘗之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉(xiāng)。回到家中，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：“要明白病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好?！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
到縣未旬日，椿庭遺疾深。愿將身代死，北望起憂心。
敬老的故事篇九
春秋時的卞州人仲由，字子路，在小時候，家里非常窮，他侍奉父母卻是極盡孝心，即使家徒四壁，也要竭盡所能讓父母吃好穿好，而自己往往只隨便吃些粗糧。有一次，家里沒有糧食吃了，卞州的糧價卻一路飛漲，家里僅剩的那些錢已無法維持下去。子路聽說百里之外的某地糧價較低，便不分晝夜地親自趕往那里買了米，扛著回家。看著父母又能吃上香噴噴的米飯，他心里樂滋茲的。
在兩位老人過世后，子路游學到南方，得到楚王的重用。每次外出隨從的車子都有上百輛，座位上的墊子鋪得特別厚，每次宴飲都是豐盛的佳肴，在當時聲勢極為煊赫。子路卻一點也不高興，面對著自己擁有的一切往往黯然神傷，嘆息著對人說：“我現(xiàn)在雖然高貴了，可我的父母在哪里？雖然我還想吃粗糧，還想像當年一樣肩扛米袋步行百里回家，可是這一切都沒有機會了?！?BR> 敬老的故事篇十
我讀三年級的時候，學校舉行了孝行演講比賽，我獲得第二名，從此也成了孝敬老人的好孩子。
外婆住在離我家不遠的地方，因為外婆身體不是很好，很少出門玩。我為了外婆一個人在家里不那么寂寞，放學時，常常到外婆家，陪外婆玩，跟她講新鮮事，還給外婆捶捶背，搓搓手，揉揉腿。有時候陪著外婆到她喜歡去的劉奶奶家門口坐，與在那里的人一起聊天。這時，外婆總是叫我先回家，玩了之后她自己會回家。我總是回答：“我作業(yè)已經(jīng)寫完了，今天專門陪外婆?！眲⒛棠踢@時就會說：“大妹子，你這個外甥女真孝順你?！蔽視舆^劉奶奶的話說：“外甥女孝敬外婆是應該的。”
今年暑假，外婆因為腦梗塞去住院，媽媽帶我和姐姐去邵武市立醫(yī)院照顧外婆。一天下午，媽媽要去買一些用品，問誰跟她一起去，我馬上回答說：“姐姐你跟媽媽一起去買東西，我一人留下照顧外婆。”媽媽說：“也好，你姐姐要去買一雙鞋子。婕子那你留下照顧外婆，不能到處亂跑?！蔽铱粗鴭寢屵咟c頭邊說：“好的。”這時我聽到外婆說：“婕子，你跟媽媽去玩吧!外婆一個人能照顧自己的?！蔽肄D(zhuǎn)過身對外婆說：“沒關(guān)系的外婆，去不去無所謂，反正以后有的是機會?！蹦且豢?，我又覺得自己長大了許多。
媽媽和姐姐出去了，我坐在外婆的床邊，向外婆講我們學校里開展的活動。講了一會兒，感覺外婆累了，就讓外婆好好休息。外婆的吃藥時間到了，我把溫開水遞給了外婆，外婆把藥吃完，又要上廁所，我小心翼翼地扶著外婆到洗手間，生怕出了什么差錯!媽媽回來了，她為我的這些舉動感到欣慰，覺得我真的長大了許多。姐姐也表揚我，說：“婕子真的不是從前那個愛撒嬌，愛哭鼻子的婕子了，現(xiàn)在是懂得謙讓，懂得體貼，會照顧人的婕子了?！?BR> 敬老的故事篇十一
閔子騫（前536年—前487年），名損，字子騫，春秋末期魯國人，孔子的得意門生。
子騫從小就死了生母，父親娶了后妻，成為他的繼母。子騫年紀雖小，卻孝順父母。平時吃飯，他總是恭敬地把好飯菜端到父母面前，吃完飯后，他又搶著收拾桌子，洗刷碗筷。后來，繼母接連生了兩個弟弟，子騫的日子從此便不好過了。他像奴仆一樣被使來喚去，白天要帶弟弟玩耍，晚上要哄弟弟睡覺。繼母稍不順心，就又打又罵。
一個嚴寒的'冬日，子騫給父親趕車。大風夾著碎雪打來，把他凍得瑟瑟發(fā)抖，手上的韁繩老掉在地上。父親呵斥他做事不專心，子騫一句話也不分辯。可凍僵的雙手還是拉不住韁繩。父親看看兒子身上穿的棉衣，覺得厚厚的，怎么會冷成這樣？一定是兒子裝的，沒出息！父親生氣地一鞭子打了下去。棉衣當即裂開了一個大口子，一團團蘆花露了出來，被風吹走。父親大吃一驚，怎么后妻竟干出這種事？他帶著子騫駕車返回家去。再一看兩個小兒子穿的都是棉花絮的新棉衣。父親難過得掉下眼淚。他責備自己讓兒子忍凍干活，憎恨后妻虐待子騫。他不顧后妻下跪磕頭求饒，執(zhí)意要將她趕出家門。
子騫淚如雨下，苦苦哀求父親道：“母親在家，就我一個人受寒；母親要是走了，三個孩子都要受凍，望父親大人深思?。 ?BR> 父親感到兒子的話在理，便將后妻留下來。繼母見子騫以德報怨，很受感動，從此對三個兒子一樣對待。子騫長大后，孝名聞于天下。
孔于稱贊說：“閔子騫真是個孝子啊，他孝順父母，友愛兄弟，讓別人對他的父母兄弟都沒有不好的閑話?！?BR> 敬老的故事篇十二
司湯達曾說：“老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)?！本蠢?，愛老是人們內(nèi)心的一種渴望，是一種美好的情思，是一種傳統(tǒng)美德。
“百行孝為先”每一位公民都有贍養(yǎng)父母的義務。央視評選出的“最美孝心少年”中12歲的江蘇男孩邵帥，為照顧患有急性髓性白血病的母親，休學到北京為母親捐獻骨髓。16歲安徽“板車女孩”黃風，從6歲開始照顧高位截癱的父親，11歲時推著400斤的板車把父親帶到上海治病，不離不棄地照顧父親......這一個個鮮活的名字，生動詮釋了敬老，愛老，詮釋了對老人的尊重和敬愛不僅僅是物質(zhì)上的贍養(yǎng)，更應是精神上的安慰。所以一首《常回家看看《唱出了多少老人的心聲啊。
某天，在公共汽車上，眼前呈現(xiàn)了那么一道獨特的風景線——一年輕人自覺主動地站成一排，并且面帶微笑，向每一位上車的老人微笑且讓座。我清楚地記得一位老爺爺問其中一位年輕人，這樣做的目的是什么?他用引以為豪的目光注視著老爺爺，說道：“這是自己通向美好未來的必經(jīng)之路，也是人生存在的價值，敬老，愛老是一個人道德最起碼的要求，希望敬老，愛老從我們開始，從每一點一滴做起?！?BR> 老人猶如歷史和戲劇，可供我們生活和參考。“我們體貼老人，要像對孩子一樣。”歌德說。時光易逝，我們要做到敬老，愛老從身邊小事做起，從現(xiàn)在做起，莫造成“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲劇。讓我們把敬老愛老這種中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
敬老的故事篇十三
清朝乾隆年間，安徽桐城的方觀承，是一位出了名的孝子，他千里探親的故事，至今被人們傳為美談。
方觀承的祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連，流放到黑龍江充軍服役，其家產(chǎn)也被沒收充公。年幼的方觀承兄弟無依無靠，只得到寺廟中暫棲其身。
在寺廟中，方觀承兄弟含淚度日，備嘗艱辛，但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣，向長老提出請求，允許他倆前往邊疆探望長輩。長老念及二人年幼，盡管有些孝心，恐怕不能成行，便極力勸阻。方觀承則懇求說：“祖父、父親遙在天涯，對家中親人望眼欲穿，我們?nèi)裟芮巴?，定會增添些許慰藉。為給二老一點安慰，我們即使受點折磨，遭受點艱難，也在所不辭。請長老思準，讓我們啟程?！?BR> 方家兄弟的義舉，感動了長老，長老送其路費，含淚目送他們踏上探親路程。
一路上，他們風餐露宿，跋山涉水，忍饑挨餓，攙扶相行，衣破成條，腳生老繭。幾個月后，他們最終見到了二老。四人抱頭痛哭之后，祖父、父親心中為自我有這樣的孝順后代頓生快慰，一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。
敬老的故事篇十四
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不明白孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國與人民。
古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自我的父母，還應當尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的職責。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。可是子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
敬老的故事篇十五
說起孝順的好媳婦余秀梅，岑頭村老協(xié)的老人們連連點贊：“她對婆婆真是好得沒話說，我們鄰居都看在眼里?！倍牌庞嗨闪鴮τ趦合眿D也是贊賞有加：“她就像我女兒一樣好！”
婆婆的事兒她很上心。
余秀梅和丈夫結(jié)婚已26年，她告訴記者，婆婆育有4女1子，公公去世的早，自從嫁進門之后，她便把婆婆當成親媽看待、照顧。20多年來，從沒跟婆婆吵過架、紅過臉。
余秀梅和丈夫經(jīng)營一家小廠，平常都在廠里忙活，只要婆婆有什么事情，她總是隨叫隨到。婆婆腿腳不好，尋醫(yī)問藥的事兒，余秀梅也是一手包辦。采訪當天，她剛好陪婆婆從溫州看過醫(yī)生回來。
對此，婆婆余松柳很是欣慰：“她總是不嫌我煩，帶著我到處看醫(yī)生，從來沒有一句怨言?！痹谟嘈忝房磥恚@些都是分內(nèi)的事情，看婆婆在外人面前夸自己，她打趣道：“都是不足一提的小事，你再夸，以后我不帶你去看咯！”
六七年前，岑頭村蓋了老年公寓，余松柳也分得一套房子。兒子家在5樓，老人公寓的房子在3樓，為了方便上下樓，余松柳提出搬到老年公寓居住。沒有料到的是，分得的房子恰巧在活動中心樓上，睡眠一向不好的余松柳一直悶悶不樂。余秀梅看在眼里，急在心里。她找到另一幢三樓的一位房主協(xié)商，貼了2萬多元錢調(diào)換了房子，讓婆婆開開心心地搬進了新家。
去年，岑頭村的居家養(yǎng)老服務照料中心成立，為老年人服務的食堂也營業(yè)了，余松柳覺得食堂吃飯方便又熱鬧，便報了名?？墒怯嘈忝穼ζ牌糯伺e卻感覺很愧疚，于是報名成為了志愿者，空閑時來食堂洗碗、干干雜活，還時不時地出錢買米買油。她說：“這樣常來看看婆婆，自己也放心?！?BR> 敬老的故事篇十六
丁蘭，相傳為東漢時期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自我方才食用，出門前必須稟告，回家后必須面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
敬老的故事篇十七
周末，寫完作業(yè)下樓走走，打開門，又一次看到對面的王叔叔在為他家的老奶奶剪指甲。
王叔叔的媽媽是一位白發(fā)蒼蒼的老人，老奶奶喜歡曬太陽，喜歡熱鬧，與小區(qū)的一幫老爺爺老奶奶很是投緣。可前幾年因中風而腿腳不靈便，無法上下樓，她不忍心看著兒子每天背著自己忙上忙下，于是，樓下小小幾平米的車庫就成了老奶奶生活的家。小小的車庫干凈整潔，旁邊放著騰椅、茶幾，墻上掛著一臺嶄新的液晶電視，正中間擺放著一張床，被褥疊得像豆腐一樣方正，看得出這是經(jīng)過精心整理過的。王叔叔住在三樓，天天樓上樓下來回跑，幾年如一日地照顧著老人。每天早上上學之前，我總會看到王叔叔匆匆忙忙端水給老人刷牙、洗臉，再送上熱氣騰騰的早餐。中午、傍晚下班后，又忙著幫老人洗衣、送飯，老奶奶每天總是被打理得干干凈凈，生活有條不紊。更難得的是，每天晚上，王叔叔一家子準時準點地陪老人看咿咿呀呀的京劇，與她談心、嘮家常，幫老人洗腳、按摩，時時能聽到樓下傳來一陣陣爽朗的笑聲。因此，每天晚上的歡聚便成了老奶奶最盼望的事。
此刻，老奶奶正坐在靠背椅上愜意地曬著太陽，她微微瞇著眼，皺巴巴的臉上洋溢著幸福的笑容。我與奶奶打了個招呼，蹲在王叔叔身邊看著。王叔叔俯著身子，歪著頭，細心地修剪著奶奶的腳趾甲。他輕輕托著奶奶的腳，剪幾下，又用手掌摩挲著剛剪過的'地方，生怕留下尖角。指甲剪不時發(fā)出咔嚓咔嚓的聲音，像一首節(jié)奏分明的樂曲。沒一會兒，奶奶竟然在這樂曲聲中靠在椅子上睡著了，張著嘴，還發(fā)出微微的鼾聲?？粗棠棠呛⒆右粯拥乃啵胰滩蛔 皳溥辍币宦曅α似饋?。王叔叔連忙豎起食指沖著我輕輕噓了一聲，踮起腳尖，躡手躡腳地到一旁拿起一條毛毯，小心翼翼地蓋在奶奶胸前。這才領(lǐng)著我，到門外去了。坐在門口的小凳子上，王叔叔輕聲告訴我：“老人家睡眠淺，容易驚醒，得保持安靜……”看著王叔叔認真的樣子，我不由想起來：每當老奶奶與別人談起自己的兒子時，都會無比自豪，談到興奮激動處，明明嘴角含著笑，眼眶里卻噙滿淚水。