教案是教師根據(jù)教學目標，制定教學內(nèi)容、教學方法、教學步驟和教學評價等內(nèi)容的一種教學計劃。教師在編寫教案時應(yīng)該注重教學活動的設(shè)計和安排，確保教學過程的流暢和有效。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考和借鑒。
八年級上教案第課篇一
知識與技能：知道功率的概念，計算公式和單位，能說明有關(guān)問題并進行計算。
過程與方法：會用不同的方法判斷做功的快慢。
情感態(tài)度與價值觀：調(diào)查了解常用機械的銘牌，了解機械功率。教學重、難點：
1、功率的概念及單位。
2、功率的計算。
比較法、觀察法、討論法。
ppt課件
1、做功的兩個必要因素是什么？
2、怎樣計算功？功的國際單位是什么？
無論是人做功，還是利用機械做功，都有做功快慢的問題。這節(jié)課我們就來探究物體做功的快慢。
1、怎樣比較物體做功的快慢
甲乙兩位同學分別將12塊磚搬到二樓,每塊磚重為10n,樓高為3m，在6min的時間里，甲搬12塊磚，乙搬6塊磚。
分析可得：在相同的時間里，比較物體做功的多少，做功多則做功快。
如果同樣搬12塊磚，甲用了6 min、乙用了12min
分析可得：做相同的功，比較所用時間的長短，時間短則做功快。
通過總結(jié)歸納得出：
（1）在相同的時間里，比較做功的多少。
（2）做相同的功，比較所用時間的長短。
若做功和時間都不相同，怎樣比較做功的快慢呢？
2、功率與測算功率的方法
為了表示物體做功的快慢，我們引入了功率這個物理量，功率如何定義？
這樣就引導(dǎo)學生提出了亞里士多德的觀點。這樣設(shè)計的目的是符合學生的生活經(jīng)驗，也符合學生的思維，這為后面推翻這種理論打下了基礎(chǔ)，同時也發(fā)展了學生的思維。
接著教師展示“關(guān)閉了發(fā)動機的火車，雖然繼續(xù)運行，但是最后也將停下來?；疖嚍槭裁磿Ｏ聛砟?”的火車動態(tài)圖片得出“假如沒有摩擦力的作用那火車的運動狀態(tài)又會有什么變化呢？”的疑問，激發(fā)學生的興趣。首先讓學生對亞里士多德的觀點表示懷疑。培養(yǎng)其質(zhì)疑能力。同時指出亞里士多德的理論一提出，另一位科學家針鋒相對的提出了相反的觀點：運動的物體不需要力來維持。他就是伽利略.為了驗證他觀點的正確性，并用接著以flash的形式演示，伽利略理想實驗。在學生頭腦中形成一個兩個似乎都正確的矛盾觀點。
2、穿越時空，感受物理發(fā)展的歷程
因為質(zhì)疑是一切探索的開始。所以我用畫面假想了一場伽俐略挑戰(zhàn)亞里斯多德的辯論賽，并展示出正、反兩大觀點，讓同學們根據(jù)生活經(jīng)驗來擔當評判主席，并播放聲音不能在真空中傳播的實驗錄像，通過所設(shè)計的幾個問題：“我們能使玻璃罩內(nèi)達到絕對真空嗎？我們又是怎樣得出真空不能傳聲的結(jié)論的？該實驗的實驗理念是什么？”讓學生得出驗證伽利略理論正確性實驗的設(shè)計理念，“從有摩擦力的實際實驗”到“無摩擦力的理想實驗”
引導(dǎo)學生完成提出問題，假設(shè)猜想，再設(shè)計斜面小車實驗,為接下來的自主探究做好鋪墊。這樣可以讓學生養(yǎng)成良好的思維習慣，敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。
3、合作探究伽利略理想斜面實驗，突出重點，突破難點。
根據(jù)剛才的引導(dǎo)，猜想，讓學生自主設(shè)計實驗,大膽放手讓學生實驗，觀察并記錄現(xiàn)象。學生在實驗中感受到恰恰是因為有摩擦力，小車的不能繼續(xù)運動,也就是運動無法維持，從而理解了“力不是維持物體運動的原因，而是改變物體運動狀態(tài)的原因”這一知識重點，為了突破了科學想象和科學推理的難點。我設(shè)計了幾組動畫和這樣的問題：小車在表面光滑的木板上為什么比表面粗糙的木板上運動得遠；讓學生觀看flash演示，總結(jié)：水平面越來越光滑，摩擦力越來越小，圓柱體運動的越來越遠。讓學生推理得出：在一塊絕對光滑沒有摩擦力的表面上，小車將以不變的速度永遠運動下去。并用氣墊導(dǎo)軌錄像讓學生感受物體在摩擦力極小的情況下的運動狀態(tài)，從而驗證學生推理的正確性，這樣讓學生經(jīng)歷科學探究過程，學習科學研究方法，發(fā)展學生的科學想象和推理能力，實現(xiàn)以學生為主體的課堂教學。
4、理性感知牛頓第一定律
通過分析伽利略和笛卡爾等人觀點的局限性,分析得出牛頓在伽利略等科學家的研究基礎(chǔ)上，建立了力和運動關(guān)系的第一條定律，“一切物體在沒有受到外力作用的時候總保持勻速直線運動狀態(tài)或靜止狀態(tài)?！苯處煆娬{(diào)內(nèi)容中的重要知識要點，讓學生正確認識到科學是嚴密的，來不得半點馬虎，更突出了牛頓第一定律是本節(jié)最重要的知識點，讓學生了解自然界的基本規(guī)律，客觀地認識了世界。
5、感受身邊的慣性現(xiàn)象，聯(lián)系實際，畫龍點睛。
在講授慣性知識點時，我先以開車撞墻的趣圖，冰上運動的力與美的展示，吸引了學生的眼球，勾起了他們急于探索的渴望心理。接著我又設(shè)計了簡易又有趣的兩組慣性實驗：慣性雞蛋實驗及慣性小車實驗，讓學生感受身邊的物理，通過幾個問題的設(shè)計得出了慣性的定義，并通過固體、液體、氣體也具有慣性的錄像的播放，使學生認識到一切物體在任何情況下都有慣性。
靜止的物體也有慣性這一教學難點。
6、強化慣性利弊的對比，對學生進行情感教育
最后組織學生觀看慣性的利用與防止動畫、錄像，討論：生產(chǎn)生活中哪些是慣性帶來的方便，哪些是慣性帶來的危害。教師提示：慣性是造成許多交通事故的原因，對學生進行安全教育。完成從物理走向社會的過程。讓學生有了從感性到理性的升華，并會應(yīng)用知識指導(dǎo)實際的生產(chǎn)生活，促進學生素質(zhì)的全面提高，起到畫龍點睛效果。
有待深入思考的教學問題
慣性實驗的成敗與實驗者操作的速度有關(guān)，以及講到汽車要限速，以免慣性帶來危害時，容易讓學生誤認為慣性與速度有關(guān)。當教學中如果有學生提及慣性大小，或問到慣性與什么有關(guān)時，教師要及時解答學生的疑問，并舉例說明慣性大小只與質(zhì)量有關(guān)。因為及時解惑是教師的職責。
八年級上教案第課篇二
1.把握演講詞的內(nèi)容特點。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語言。
把握演講詞的內(nèi)容特點。
品析演講詞的語言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點。
演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。
2.語言上，運用說話的技巧使語言風趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風趣幽默的語言。
1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點鐘的太陽;博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態(tài)弄錯了，明明是一個過去時態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個將來時態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的`;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。
……事業(yè)需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學家。”
三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語言。
運用“設(shè)問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點，并嘗試著講出來。
八年級上教案第課篇三
教學目的、任務(wù)要求:
1、知識與技能：了 解透鏡在日常生活中的應(yīng)用；
2、過程與方法：了解照相機的成像原理以及實像和虛像的特點。
3、情感態(tài)度與價值觀：應(yīng)用。
教學重點：照相機，投影儀，放大鏡的成像原理。
教學過程：
一、回顧與預(yù)習：
通過上一節(jié)的學習，我們已經(jīng)掌握了兩種透鏡的有關(guān)知識．請同學們回憶一下，回答以下問題 ：
1、邊緣厚中央薄的是 透鏡。 邊緣薄中央厚的是 透鏡
2、通過光心的光線傳播方向 。
3、透鏡對光的作用： 凸透鏡對光起 作用。 凹透鏡對光起 作用。
二、探究新知：
合作探究：
實像與虛像的區(qū)別：
實像是實際光線會聚而成的，可以用屏接到，當然也能用眼看到，都是倒立的。
1.照相機： 想想做做
2.投影儀：
3.放大鏡：
用凸透鏡看書上的字，說出看到的情況：
問題3：字是正立還是倒立？ 字是放大還是縮??？
小結(jié)：1、照相機的鏡頭相當于 ，來自物體的光經(jīng)過照相機鏡頭后 在膠片上，成___像。
2、投影儀的鏡頭相當于 ，來自投影片的光通過凸透鏡后成像，再經(jīng)過鏡 ，使屏幕上成 像。 3、放大鏡成 像。
三、訓(xùn)練與檢測：
1、 照相機、投影儀和放大鏡它們用的透鏡分別是：________、_______ _、________。
2、 照相機成的是：_______、_________、_____像；投影儀成的是_______、______、____像。
3、 在透明塑料片下壓著一張報紙，塑料片上有一水滴，透過水滴看到報紙上的字比旁邊的字____ (填“大”或“小”)，這 說明此時的水滴相當于一個__鏡，它成的是___、___、__像。
4、 下面是對凸透鏡成像的說法，其中正確的是：( )
a．凸透鏡只能成實像 b．凸透鏡只 能成虛像
c．凸透鏡只能成放大的像 d．凸透 鏡既能成實像，又能成虛像
5、 窗臺上放著裝有水的圓形玻璃缸，太陽光透過玻璃缸射到屋內(nèi)窗臺下的桌面上，發(fā)現(xiàn)桌面上的光斑比窗外地面上的太陽光亮，下列解釋中錯誤的是：( )
a．凸透鏡對光線有會聚作用 b．裝有水的圓形玻璃缸相當于凸透鏡
c．水對光線有會聚作用 d．裝有水的圓形玻璃缸相當于凹透鏡
6、 手持凸透鏡在人眼和課本之間移動，下列說法正確的是：( )
d．無論凸透鏡放在什么位置都不能看到課本放大的像
7、 如圖所示四種情景中，由于光的直線傳播形成的是：( )
a b c d
8、 下列光學儀器中，得到縮小實像的是（ ）
a. 凹透鏡 b . 平面鏡 c. 幻燈機 d. 照相機
10、下列光學儀器的應(yīng)用，哪個能得到比物體大的實像（ ）
a．放大鏡 b．照相機 c．投影儀 d．潛望鏡
課堂總結(jié)：
板書設(shè)計：
自我點評：
八年級上教案第課篇四
一、教材分析：
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
二、三維目標。
(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態(tài)度與價值觀)：
1、掌握文言常用實詞，翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的'認識;學習課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。
2、布置預(yù)習，首先讓學生大致預(yù)習一遍，記下其中的難點，然后進入講解;誦讀法、點撥法、問答法。
3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。
三、教學重點：
1、讓學生反復(fù)送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。
2、掌握文中出現(xiàn)的文言實詞。
3、托物言志的寫法和襯托的運用。
四、教學難點：
托物言志的寫法和襯托的運用。
五、教學準備：
1、教師閱讀教材、教參，制作課件。
2、學生預(yù)習課文，認清字詞，并在疑難處作出標記。
六、教學環(huán)節(jié)：
(一)、情景導(dǎo)入。
多媒體展示山村圖景圖，請同學用語言描述這幅畫面。同學們認真欣賞圖片，用準確而生動的語言描述。
(二)、認識“銘”。找同學根據(jù)預(yù)習回答“銘”的知識。
多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
八年級上教案第課篇五
升華和凝華是物態(tài)變化的兩種現(xiàn)象，與前面已講的熔化和凝固、汽化和液化四種現(xiàn)象構(gòu)成完整的物態(tài)變化知識體系。盡管升華和凝華在我們南方并不少見，但卻不易被學生注意，小學自然課本中也沒有講過；且氣體不易看見，而難于直接觀察到。
本節(jié)是在學生學習了前面四種現(xiàn)象的基礎(chǔ)上來進行教學的，學生可用探究冰的熔化過程、水的汽化過程的方法來探究碘的升華過程，進一步培養(yǎng)他們的科學探究能力。
如何探究碘的升華過程既是本節(jié)的重點，又是本節(jié)的難點。嘗試用升華吸熱、凝華放熱來解釋自然界和生活中的一些現(xiàn)象也是本節(jié)的重點。
1、知識與技能
(1).知道升華和凝華的概念；
(2).知道升華要吸熱，凝華要放熱；
(3).知道生活中的升華和凝華現(xiàn)象。
2、過程與方法
(1).通過觀察了解升華和凝華現(xiàn)象，培養(yǎng)學生的觀察能力；
(2).通過識別生活中常見的物態(tài)變化現(xiàn)象，培養(yǎng)學生運用所學物理知識解決實際問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
(1).通過教學活動，激發(fā)學生關(guān)心環(huán)境，樂于探索勇于實踐的精神；
(2).通過做碘的升華和凝華實驗，培養(yǎng)學生欣賞色彩美的能力。
重點：認識升華、凝華現(xiàn)象，系統(tǒng)整理本章知識
難點：分析升華、凝華現(xiàn)象
實驗探究法、分析討論法。
實驗探究法
教師：試管、鐵架臺、石棉網(wǎng)、酒精燈、碘、樟腦丸、掛圖、燒杯、熱水、新、舊白熾電燈各一只、多媒體。
復(fù)習總結(jié)，引入新課
前面我們已學習了有關(guān)自然界中物質(zhì)狀態(tài)及其變化的情況。下面來做一個簡單的回憶和歸納。
1、自然界中的物質(zhì)常見的存在狀態(tài)有哪些？
2、發(fā)生在固態(tài)和液態(tài)之間的變化過程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
3、生活中有哪些現(xiàn)象屬熔化？哪些現(xiàn)象屬于凝固？
4、發(fā)生在液態(tài)和氣態(tài)之間的變化過程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
5、汽化的兩種方式是什么？它們有哪些相同點和不同點？
6、那么我們來猜一猜：自然界中，固態(tài)與氣態(tài)之間能否轉(zhuǎn)變呢？舉例說明。
引導(dǎo)學生分析以下自然現(xiàn)象：
1、北方冰凍的衣服在寒冬也會干
2、霜的形成
分析說明：固態(tài)與氣態(tài)之間能轉(zhuǎn)變。
新課教學
升華和凝華
演示碘的升華和凝華，引導(dǎo)學生通過實驗、進行觀察。
現(xiàn)象：
1、緩緩加熱，固態(tài)的碘沒有熔化，而是直接變成了紫色的碘蒸氣；
2、移去酒精燈，停止加熱，冷卻，碘蒸氣沒有液化，直接變成固態(tài)的碘。
由此總結(jié)出升華和凝華概念。
升華：物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象。凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象。強調(diào)“直接變成”。
練：下列現(xiàn)象中屬于凝華的是
a、早春的雨b、初夏的霧c、深秋的露d、冬初的霜
升華吸熱、凝華放熱
分析碘的升凝華實驗
1、緩緩加熱，碘才發(fā)生顯著的升華現(xiàn)象。這說明物質(zhì)升華要吸熱。
2、移去酒精燈，停止加熱，碘蒸氣稍稍冷卻，碘才凝華。這說明凝華要放熱。
結(jié)論:物質(zhì)升華時吸熱，凝華時放熱。
強調(diào)：吸熱、放熱既是現(xiàn)象，又是條件。
練：解釋下列現(xiàn)象
1、霜的形成；
2、放在衣櫥中的衛(wèi)生球越來越??；
3、天氣寒冷時，教室玻璃內(nèi)表面出現(xiàn)的“窗花”；
4、用久了的燈泡壁會變黑；
5、利用“干冰”進行人工降雨。（參見課本）；
6、冬天，始終冰凍的濕衣服也會干。
課堂小結(jié)
1、升華:物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象叫升華。升華時要吸熱。
凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象叫凝華。凝華時要放熱。
2、用物態(tài)變化三角形總結(jié)各種物態(tài)變化
鞏固練習（利用多媒體展示）
(1)、燈泡中的鎢絲用久了會變細，這是由于鎢絲在高溫下會產(chǎn)生_____現(xiàn)象，玻璃泡發(fā)黑則是由于鎢蒸氣遇冷時______的結(jié)果。
(2)、北方冬天清晨，在有人居住的房屋窗戶上往往會出現(xiàn)冰花，下列說法正確的是()
a.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
b.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由水凝華而成
c.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
d.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由水凝華而成
(3)、固態(tài)二氧化碳(干冰)可以滅火，其主要原因是它遇熱____時要_______大量的熱，使可燃物周圍的溫度降低，不能達到著火點，同時密度較大的二氧化碳又隔絕了空氣，使可燃物不易燃燒。
5、布置作業(yè)
（1）閱讀p43生活
八年級上教案第課篇六
1．學習掌握本文真實自然的描寫方式，感受本文樸實語言中所含的復(fù)雜感情。
2．準確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
過程與方法。
本文的教學主要從找出文章線索人手，然后圍繞這個線索按照段落順序逐步講解，所運用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。
情感態(tài)度價值觀。
引導(dǎo)學生體會父母、長輩對自己的愛，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長輩相處的最佳方式。
重點:1．學習本文真實自然的描寫方式，感受本文平實的語言中所飽含的深情。
2．對學生進行相關(guān)的情感教育。
難點:1．本文的線索是吃的東西，這一點較不常見，對此應(yīng)稍作分析。
2文章對母親的描寫不多，卻感人至深，其原因何在?
教學突破:對學生情感的教育不能用說教的方式，可通過演講，引導(dǎo)學生自己明白體會。
教師準備查閱資料，掌握作者情況及作品背景。學生準備預(yù)習課文，了解文章大意，準確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
教師指導(dǎo)學生活動。
1．從文題入手，創(chuàng)建情景，導(dǎo)入課文（1．）講述讓自己悔恨的往事，進入新課學習。
2．分析課文第l、2自然段。
3．朗讀課文，在教師指導(dǎo)下研讀l、2自然段。
4．讓學生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
5．默讀課文，理清文章線索，思考相關(guān)問題。
一、創(chuàng)建情景。導(dǎo)入課文。
教師活動學生活動。
2．鼓勵學生舉手講述，注意對學生的心結(jié)進行開導(dǎo)。
3．師：本文題為永久的悔，它的作者是當代語言學家季羨林老師，寫這篇文章時季老師已年近九十，卻還在對一件往事耿耿于懷，可見這件事在他的內(nèi)心深處有著怎樣的地位。那么，讓這為九十多歲的老人難忘，始終無法釋懷的到底是一件什么樣的事呢？（板書課題）。
1．低頭沉思，回憶往事。
2．舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事，注意情節(jié)的完整性。
3．聽教師講述，了解文章的創(chuàng)作背景，對本文的學習產(chǎn)生興趣。
二、分析課文第l、2自然段。
教師活動學生活動。
1．讓學生齊讀課文第l、2自然段。
2．師：作者心中永久的`悔是什么?抽學生回答。板書：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
1．朗讀課文，注意讀出感情。
2．思考回答。生：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
3．思考回答。
3．師：為什么說它是作者心中永久的悔?抽學生回答。板書：最深切、最真實、最難忘。
4．師：作者在第1段用了兩個成語俯拾皆是和唾手可得，它們在文中起到了什么作用?抽學生回答，總結(jié)。
5．讓學生用上面兩個成語造句，并加以點評。生：因為它最深切、最真實、最難忘。
4．思考回答。生：這兩個成語說明作者后悔的事有很多，但卻能不假思索地說出讓他感觸最深的事，因為它一直在他心中，是作者無法解開的心結(jié)。
5．用俯拾皆是和唾手可得造句。
三、讓學生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容，明了文章線索(約分鐘)。
教師活動學生活動。
1．請學生默讀課文。
1．默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
2．踴躍回答。生：全文是圍繞吃的東西展開的。
3．師：很正確，具體有哪些吃的呢?抽學生回答。板書：白的黃的紅的。
4．師：不錯，白的、黃的、紅的就是本文的線索，它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點作者在文中作了說明，請大家找出來。
5．抽學生朗讀相關(guān)語句。
6．師：因為孩子最容易關(guān)心吃的東西，所以作者對小時候的記憶總與吃的聯(lián)系在一起，這一點可以理解。但為什么母親吃不到好東西這件事也會讓他想起母親呢?組織學生討論。
7．讓學生匯報討論結(jié)果，并加以總結(jié)。
3．思考問題。生：白的麥子面，黃的小米面和棒子面，紅的高粱餅。
4．閱讀課文，在文中找出相關(guān)語句。
5．朗讀：．第一，我作為一個孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，除了。黃的以外，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無緣。
6．分組討論，每組選一個小組長，作好討論記錄。生：母親之所以只吃紅的是因為她把白的和黃的讓給了我，這讓我感動至深。生：母親艱辛一生，作者兒時無法體會，成人時又無法報答，內(nèi)心悲涼。
7．匯報討論結(jié)果，在教師點撥下明確。
四、本課小結(jié)。
本課熟悉了課文內(nèi)容，明確了文章線索，對第l、2自然段進行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對我的關(guān)愛和我對母親的懷念。
五、板書設(shè)計。
永久的悔。
季羨林。
最深切、最真實、最難忘--永久的悔：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
線索：白的黃的紅的。
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教師指導(dǎo)學生活動。
1．閱讀3、4自然段，對作者家境和母親形象有初步認識。
2．閱讀5-8自然段，初步感受母親對自己的關(guān)愛。
3．重點研讀9-11自然段，進一步感受母子情深。
4．輔導(dǎo)學生完成課堂練習。
一、閱讀理解3、4自然段。
教師活動學生活動。
1．讓學生閱讀第3、4段，思考這兩段主要講了什么，在文中有什么作用。
2．抽多名學生回答，并總結(jié)。
3．師：這兩段篇幅不長，卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語極富表現(xiàn)力，請大家找出來。
4．指導(dǎo)學生用這些詞語造句，以加深理解。
5．師：母親的基本情況是怎樣的?抽學生回答，將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計)。
6．師：如何理解這個五里路，就是我母親畢生所走的最長的距離?（組織學生討論）。
1．閱讀3、4自然段，思考這兩段在文中的作用。
2.生:這兩段主要講述了作者貧困的家境，將母親的大致輪廓也勾勒了出來，為后文的展開鋪墊了感情基調(diào)。
3、生：立椎之地、孤苦伶仃、無依無靠、舉目無親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬苦。
4．用上述詞語造句。
5．生：娘家姓趙，十分貧窮；不識一字，連名字都沒有；走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路。
6．討論這一句話中所飽含的深情。
二、分析閱讀5-8自然段。
教師活動學生活動。
1．讓學生細讀5～8段，掌握其內(nèi)容。
2．師：吃白的是最高標準，其次是黃的和紅的，作者家平常都吃些什么呢?抽學生回答。
3．師：但我卻偶爾可以吃到點白的或黃的，有哪幾種途徑可以得到呢?抽學生回答，將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計)。
4．讓學生齊讀第7段，注意讀出感情。
1．細讀第5-8段。
2．思考回答。生：白的與我們家無緣，黃的與我們緣分也不大，終日為伍者只有紅的。
3．生：可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃；中秋節(jié)母親會想辦法給我弄一點月餅；為二大爺割牛草也可得到一點黃的。
4．齊讀第7段，體會文中流露的母子情深。
5．分組討論，匯報交流討論結(jié)果，在教師指導(dǎo)下領(lǐng)會文中自然流露的母親對兒子的關(guān)愛情。
三、重點研讀9一ll自然段，進一步感受母子情深。
教師活動學生活動。
1．飽含深情地朗讀我在她身邊呆到六歲一直到母親離開這個世界。
2．抽一個學生朗讀第10自然段。
3．師：這兩段是本文最感人的部分、每次讀來都讓人有一種辛酸的痛.樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待,年少時對母親的恩情理解得并不深刻，等到知道報答時卻已不能,這里包含了作者多少的無奈啊！指導(dǎo)學生領(lǐng)悟這兩段作者平實的語言中蘊含的深情。
1．聽教師朗讀，感受其感情基調(diào)。
2·充滿感情地朗讀第10自然段。
3．領(lǐng)悟作者平實的語言中所蘊含的深情，聯(lián)想自己的情況，體會父母對自己的愛。
4．以樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待為題組織一次小型演講會，對學生進行情感教育。
4．踴躍發(fā)言，說說自己平日是如何與父母、長輩相處的，從哪些小事中可以反映父母對自己的愛。檢討自己的不足，并思考應(yīng)該如何去回應(yīng)、去報答父母、長輩的關(guān)愛。
四、完成課堂練習。
教師活動學生活動。
1．疑難字詞練習(見隨堂練習設(shè)計)。
2．指導(dǎo)完成課后思考與練習。
1．掌握相關(guān)知識。
2．發(fā)揮主觀能動性，完成課后習題。
五、本課小結(jié)。
這節(jié)課主要按段落順序?qū)φn文進行了較為詳盡地分析，使學生對文中質(zhì)樸語言所蘊含的復(fù)雜情感有了深入體會，明白了文章之所以動人應(yīng)在于情而非文。學生通過此課的學習，認識到父母及長輩對自己的關(guān)愛，懂得思索探尋與他們相處的最佳模式，莫等到子欲養(yǎng)而親不待，空悲切。
六、板書設(shè)計。
永久的悔季。
羨林母親：娘家姓趙，十分貧窮不識一字，連名字都沒有走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒有笑過，日日夜夜盼著自己的兒子回來，直到去世。
線索。
白的：大奶奶給；中秋節(jié)母親想辦法弄。
黃的：為二大爺喂牛討得。
紅的：
問題探究與拓展活動。
一般的紀念性的文章都會圍繞被懷念的對象展開，但本文語言平實，對母親的描寫著墨極少，只有一處行為描寫和一處語言描寫，卻同樣能觸人心弦，讓人潸然淚下，作者是如何做到這一點的呢?可讓學生課外模仿作文。
練習設(shè)計。
隨堂練習設(shè)計。
找出下列句子中的錯別字。
(1)他非常懶，總愛去鄰居家憎飯吃。
(2)年少的他懵懵懂懂，做了很多錯事，其中有二件讓他至今后悔不已。
(3)那個工作對他來說垂手可得。
(4)他拿出一個饅頭，扳了一塊給我。
個性練習設(shè)計。
文中有這樣一段話，母親不知有多少個日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個兒子卻始終沒有回去，一直到母親離開這個世界。請隨意想像一個片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對母親的心理活動進行描寫。
教學探討與反思。
1．文中有許多成語，讓學生把握運用，對于寫作水平的提高有一定作用。
2．整體把握文章內(nèi)容可以從理清文章線索人手。
3．本文寫得極其樸實，沒有對母親作過多的描寫，只一塊月餅和一句話語，就將母愛展露無遺，看不出任何修飾的痕跡。在教學過程中應(yīng)讓學生明白，自然真實的情感流露才會出最好的文章。此外，對學生進行情感教育是一個重點，可通過演講的方式進行。
八年級上教案第課篇七
2．知識線索：
3．學習方式：采用動手操作來發(fā)現(xiàn)新的知識，通過交流形成知識體系．
一、回顧交流，逆向思索
教師提問：
1．平行四邊形定義是什么？如何表示？
2．平行四邊形性質(zhì)是什么？如何概括？
學生活動：思考后舉手回答：
回答：1．兩組對邊分別平行的四邊形叫做平行四邊形（教師在黑板上畫出下圖：幫助學生直觀理解）
教師歸納：（投影顯示）
平行四邊形【活動方略】
學生活動：分四人小組，拿出準備好的學具探究．在活動中發(fā)現(xiàn)：
（3）將兩條等長的木條平行放置，另外用兩根木條（不一定等長）用釘子予以加固，得到的四邊形一定是平行四邊形。
八年級上教案第課篇八
1、調(diào)動訓(xùn)練學生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學生抓住重點字、詞、句，細品文本語言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學生心懷天下的歷史責任擔當。
引導(dǎo)學生品析文本語言，感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊，理解其個體生命意識和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案，掩卷靜思，阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠方。如夢如幻，多么美好??！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個詩性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗》，盡情暢游在麗的詩情畫意里。
二、浸潤經(jīng)典賞畫意
請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進行合理的聯(lián)想想象，簡潔生動地描述畫面。
提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè)：
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?！搬纷诜蛉绾危魁R魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！?BR> 2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚的古樂和鳴。“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?BR> 3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動，消失在落日余暉中。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風霜高潔，水落石出?！?BR> 三、字斟句酌品詩情
麗風光無限，風情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細細咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點字詞句，品析本文的語言之美。
預(yù)設(shè)：
1、“又”“想”“被”
2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
示例：“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長的黑暗與等待，為即將開始的長途旅行積蓄能量。
3、“這些人來自遠方，在那些地方，即便是寂靜時分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩?！?BR> 示例：對比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過月亮時，就像麗古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤?！?BR> 示例：詩意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見真諦
位我上者燦爛星空，家國天下在我心中。“無盡的遠方，無數(shù)的人們，都和我相關(guān)?！?BR> 我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因為：世界如此美麗，生而為人，我們應(yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊之美。
孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會交往的準繩，更是國與國共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢想，經(jīng)歷山高水長，激流淺灘，最終美夢成真，回歸入海，完成了生命歷程，實現(xiàn)了自我的價值。
3、個體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順水而去的蜿蜒老街，山水之間的亭臺樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂，也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現(xiàn)代化進程中的民族文化保護和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影，當下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世間，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者，學習借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽一句話，為美麗的洛陽花會添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風拂面，撫慰那遠行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置：
1、復(fù)習再讀《一滴水經(jīng)過麗》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字數(shù)不少于300字）
課外閱讀推薦書目：
《我孤獨地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開花的樹》席慕蓉
《我愛這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
八年級上教案第課篇九
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。
“種豆南山下，草盛豆苗稀?！边@兩句寫詩人在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實，就像一個老農(nóng)站在那里說話，讓人覺得很親切。“南山”指的是廬山，不是終南山，這是陶淵明隱居的地方。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！薄芭d”是起床的意思。“荷”是扛著的意思。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地干活，到了晚上才披著月光回來，勞作很辛苦，但詩人并不抱怨，這一點我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。（明確：月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。）
“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！钡缆藩M窄，草木叢生，傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢，只要這種生活不違背我的意愿。這里詩人的“愿”究竟是什么？（明確：不為五斗米折腰，不與世俗同流合污，向往田園生活的意愿。）
這首詩用語十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。平淡中又富于情趣?！皫г潞射z歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實，后句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，柔和完美。
王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
這是一首邊塞詩，首聯(lián)“單車欲問邊，屬國過居延?！苯淮娮骶売杉皩懽鞯牡攸c。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！贝司湓娙税炎约罕茸黠h飛不定的蓬草，表達了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤?！罢髋睢迸c“歸雁”為對，“出漢塞”與“入胡天”為對，一“征”一“歸”，一“出”一“入”，對比中滿含悲壯。
“大漠孤煙直，長河落日圓?！泵枥L出一幅蒼涼壯觀的塞外風光圖。大漠空闊，在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上云天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，有一輪又紅又圓的落日。
“蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。”詩人離家出國，獨行多日，終于見到了本土之人，按說他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無暢談鄉(xiāng)情之意，只簡單報告了一聲：“都護在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進行他的偵察巡邏去了。唉，他是這么不近人情，而我這條孤寂的羈旅還得走很久。
李白
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
詩人二十五歲之前，一直在四川生活，這首詩是李白第一次離開蜀地所作?！岸蛇h荊門外，來從楚國游”，意思是從遙遠的蜀地乘船而來，渡過荊門，準備到楚國游覽，實現(xiàn)自己的抱負。
“山隨平野盡，江入大荒流?！?“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的'特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野，長江在大荒原上奔流。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！遍L江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩變幻無窮，結(jié)成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人，初次見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。
李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！?但詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠行，從對面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。
陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。
萬里來游還望遠，三年多難更憑危。
白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，點出了岳陽樓的地理位置：在洞庭湖的東邊，長江的西面。“簾旌不動夕陽遲”，（因為無風）樓閣上的帷幔靜止不動，夕陽緩慢地下沉,舉目所見的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進行強烈的抒情。“登臨吳蜀橫分地”，登上當年吳國和蜀國的分界之處，在黃昏時，面對滿眼的湖光山色，詩人卻無心欣賞，只是獨自徘徊，是因為有滿懷的愁緒啊。
頸聯(lián)“萬里來游還望遠，三年多難更憑?！保瑸楸軕?zhàn)亂我奔波三年，行程萬里，今日登高望遠不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。
尾聯(lián)“白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲”，未老先衰頭已白的我，在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人，那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯的凄涼，國破家亡的悲痛，盡在不言中。
八年級上教案第課篇十
通過學習，引導(dǎo)學生感受家庭生活的溫暖，體會父母為自己成長付出的辛勞，培養(yǎng)學生關(guān)心父母、孝敬父母和長悲的積極情感。
使學生知道父母給與了自己生命，父母撫養(yǎng)教育自己成人，懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律賦予的義務(wù)。
引導(dǎo)學生從家庭生活中體會父母的養(yǎng)育之恩，激發(fā)孝敬父母的積極的情感。
培養(yǎng)學生在生活中關(guān)心父母、體貼父母的行為習慣，真正把父母的感激之情轉(zhuǎn)換為孝敬父母實際行動。
1、布置學生搜集反映自己家庭生活溫馨場面的照片，帶到課堂上與同學們交流。
2、讓學生回顧父母為自己做過的事情當中最令自己難忘的一件事，準備在課上與同學們共享。
播放《讓愛住我家》的歌曲，聽著這首歌我們會不約而同的想到我們自己的家，家，應(yīng)該是我們最熟悉的地方，指導(dǎo)學生閱讀《可愛的家》，思考走遍天涯海角，最思念的地方是什么？在家中是誰給我們帶來了溫暖？自己又該給家里做些什么？今天我們來一起分享家庭的溫馨，一起思考對家庭的責任。
學生活動：
教師組織學生展示自己準備的照片，介紹一下自己選擇這張照片的原因。介紹完了之后，要求學生用一句話表達自己對家的感受。
活動結(jié)束后，教師進行總結(jié)，揭示家庭的美好——是落葉回歸的根，是孤雁向往的巢，是江河擁抱的海，是航船依靠的岸。是我們溫馨的港灣。
教師引導(dǎo)、組織活動：說一說父母為我們做過的最令自己難忘的一件事？
學生活動：略。
教師講故事《她把生的機會留給孩子》介紹英雄母親——盧映雪。
學生總結(jié)：父母從生活上無微不至的撫養(yǎng)、照顧我們，交給我們基本的生活技能；父母從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引導(dǎo)我們樹立人生的目標，教會我們?nèi)绾巫鋈?。父母把子女看作自己生命的一部分，父母對子女的愛是最無私、最真摯的愛。
作為學生，我們應(yīng)該學會感恩，教師請學生講“香九令，能溫床”的故事，告訴學生孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是法律應(yīng)盡的義務(wù)。（講解中教師注意引導(dǎo)）。
應(yīng)該怎樣做呢？
出示膠片：你會怎樣做。
父母要出遠門時，我會。
父母在工作中遇到煩惱時。
父母生病時。
父母給我們提意見時，我會。
還能做到：
通過活動，學生知道要多理解，關(guān)心、體貼他們，尊重父母等等。
收獲平臺。
通過本節(jié)課學習，你知道了什么？
你打算怎樣做？
課堂練習。
布置作業(yè)：行為作業(yè)。
回家做幾件孝敬父母的事情？談?wù)勛约旱母惺埽?BR> 板書設(shè)計。
家，溫馨的港灣。
一、溫馨的家庭生活。
二、不忘父母恩養(yǎng)育恩。
八年級上教案第課篇十一
（2）友誼與成長同行。在成長道路上，朋友給與我們很多。朋友伴隨我們一起成長。
真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠的態(tài)度與老師、同學交往，我們一定會獲得真友誼。敞開心扉，坦誠的與他人交流，真誠的幫助別人，朋友一定會向我們走來。
（1）所謂益友，是指品德高尚、志同道合，有益于自己進步的朋友。
（2）善交益友包括樂交諍友。諍友就是能夠直言不諱指出我們的缺點、錯誤或不足，批評和幫助我們的朋友。
（3）如何成為諍友？
一方面要樂于接受同學的批評，另一方面要敢于并善于提出批評。
（4）善交益友要區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。
江湖義氣的危害：江湖義氣只講友情，不講是非，其結(jié)果是助長壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是一害朋友、二害自己、三害集體。
（1）損友是指會對自己產(chǎn)生不良影響的朋友。
和好人交朋友，會潛移默化的受到好的影響；與壞人交朋友，也會不知不覺受到侵蝕。
（2）要謹慎選擇朋友，遠離損友。
（1）對待同學和朋友要心胸寬闊，理解體諒，嚴以律己，寬以待人。
（2）不能嫉妒朋友，要欣賞朋友的成功。
男孩女孩在生理、心理、行為和社會角色等多方面存在差異，有各自的樂趣和煩惱，有各自的特點和長處，也有各自的缺點和不足，因此應(yīng)相互體諒、互相幫助。
（1）人類世界是由男女兩性組成的，男女之間的交往是很平常的事。
（2）男女之間的正常交往和純真的同學友情，不僅有益于我們身心的健康成長，而且有利于形成團結(jié)的班集體氛圍。
（3）在與異性同學交往時，要遵循“自然”和“適度”的交往原則。
男女同學相互產(chǎn)生好感和愛慕心理，是非常正常的，但可能因此遇到很多麻煩、困惑和苦惱，需要采取積極的態(tài)度和適當?shù)姆绞接枰越鉀Q。
八年級上教案第課篇十二
舉例說明幾種植物的營養(yǎng)繁殖。
說出植物組織培養(yǎng)的過程。
通過對植物生殖的圖示觀察，嘗試圖與文字轉(zhuǎn)換的表達。
能夠模仿人工營養(yǎng)繁殖的圖示，進行植物的嫁接、扦插或壓條等活動。
通過對綠色開花植物生殖過程的學習，培養(yǎng)學生對生命和大自然的崇敬和熱愛之情。
參與嫁接、扦插或壓條等活動，體驗植物新生命的誕生過程。
觀察植物的組織培養(yǎng)過程，閱讀人工種子形成的資料，體驗新科技與傳統(tǒng)生產(chǎn)的差異。
講授法。
觀察植物的受精過程。
概述植物的受精過程。
cai課件、花模型、果實（黃瓜、花生等）、土豆。
1課時。
師：（播放一段短片），同學們，這段短片展示的是什么生物現(xiàn)象？
生：開花。
師：同學們喜歡花嗎？喜歡什么花？為什么喜歡？
生：自由回答。
師：多姿多彩的鮮花帶給人類芬芳和美的享受，可是鮮花是為人類而開嗎？
生：不是。
師：那花為誰而開？
生：為了繁衍后代。
師：是這樣嗎？植物是通過開花來繁殖后代的嗎？如何繁殖？這是我們今天這節(jié)課要學習的內(nèi)容——植物的生殖。
師：同學們，關(guān)于植物的種類的知識我們已在七年級學習過，下面我來提幾個問題考考大家，（有信心嗎？）。
師：我們在短片中看到的這些植物屬于植物里的哪一類？
生：被子植物。
師：基本知識掌握得非常好！那大家聽我這樣說對不對：只有被子植物才能開出真正的花？
生：正確。
師：禁得起問，不錯！我們還學過：被子植物多種多樣，開的花也多種多樣，作為一朵真正的花，應(yīng)該具有哪些結(jié)構(gòu)呢？下面請每個同學都來認真的回憶一下花的結(jié)構(gòu)。
生：活動：填圖---花的結(jié)構(gòu)，請一位同學說出一朵完整花的各結(jié)構(gòu)名稱。
師：一朵花的最重要的結(jié)構(gòu)是什么？
生：是雌蕊。
師：雌蕊又是由哪些部分組成的？
生：柱頭、花柱和子房。
師：子房是雌蕊的主要結(jié)構(gòu)，它是由哪幾部分組成？
生：子房壁和胚珠。
師：胚珠里面有什么？
生：有一個卵細胞和兩個極核。
師：很好，現(xiàn)在我們由內(nèi)望外來組建一個雌蕊：首先有三個細胞：卵細胞和極核，他們有個家叫胚珠，胚珠外還有個更堅硬的“銅墻鐵壁”叫子房壁，可是這樣太矮了，于是子房壁又長高了一些，形成花柱，花柱的頂端叫柱頭。
師：可不要小瞧這個子房，他是形成果實和種子的主要部位，可是在形成前他需要花的其他伙伴的幫助。
師：我們知道，植物的精子在花粉內(nèi)，所以在受精之前，要先傳粉。如何傳粉？這里面有很大的學問，下面讓我們來看一段短片。
師：花粉從一朵花傳到另一朵花，這種方式叫異花傳粉，而傳粉的途徑有哪些？
生：依靠昆蟲和風等。
師：根據(jù)傳粉的不同途徑，我們花分成：蟲媒花和風媒花。從這個角度看植物很高明吧！
可是也有的花自食其力，完全靠自己的雄蕊給自己的雌蕊提供花粉，如蠶豆，這種傳粉方式被稱為自花傳粉。（展示圖片）。
生：自由敘說。
師：那聰明的植物是如何來解決這些問題的呢？讓我們來看一段短片。
師：看明白了嗎？那我們一起來完成從傳粉到受精的過程。
生：接力回答植物從傳粉到受精的過程。傳粉：柱頭會分泌黏液，它只識別同類的花粉，其他植物的花粉不會被識別，就不會萌發(fā)?；ǚ墼陴ひ旱拇碳は拢劝l(fā)成花粉管，穿過雌蕊的柱頭、花柱，到達子房。在萌發(fā)的過程中，花粉管里的精細胞分裂成兩個精子，釋放到胚珠里，其他的花粉管萎縮。受精：一個精子與卵細胞結(jié)合形成受精卵，另外一個精子與兩個極核結(jié)合形成受精極核。
師：這樣的受精方式我們稱為雙受精現(xiàn)象。這也是許多綠色開花植物特有的。
師：萬里長征邁出了最重要的一步，精子和卵細胞順利會師，可是勝利的果實還需要更多的能量。這時，無論多么鮮艷的花朵都到了凋謝的時候，他們的使命已經(jīng)完成，從而把生命的能量留給種子和果實的誕生。
師：受精以后，子房發(fā)育成果實，胚珠發(fā)育成種子，胚珠里受精的卵細胞發(fā)育成種子的胚，受精的極核發(fā)育成種子的胚乳。子房壁發(fā)育成果皮。這樣果實就包括果皮和種子兩個部分。
師：下面請同學們觀察手中的幾種果實，指出各自的.果皮和種子部分。
生：花生：花生殼是果皮，花生仁是種子。
生：說明子房里有好幾個胚珠。
師：真聰明！種子數(shù)要取決于子房里的胚珠的數(shù)目，如果只有一個胚珠，那么只有一個種子，如桃；如果有多個胚珠就會有多個種子，如西瓜等。
師：那還有一個疑問：每朵花都會形成果實嗎？
生：不一定，如果是雌雄蕊不在同一朵花上就不可以了。只有雌花才有可能結(jié)出果實。
生：竹子開花。
師：為什么呢？下面讓我們來看一段短片來尋找答案吧！
師：同學們有何感想？
生：自由敘述。
師：雖然是生命結(jié)束前的征兆，可是他依然把生命的力量化成了一粒粒生命的種子，所以竹子開花同樣也是在履行她繁衍后代的使命，讓我們見證到了植物生命力的頑強。這也是人們喜愛竹子的其中一個原因吧！
師：植物用畢生的力量結(jié)出了豐碩的果實，又是誰享用了美妙的果實？
生：動物。
師：所以，同學們，你們現(xiàn)在覺得植物的花為誰而開？
生：自由表述。
師：傳統(tǒng)的種植業(yè)讓人類生生不息，作為最高等的人類在享用豐碩果實的同時也在用自己的聰明才智讓世界變的更美好，人們學習植物的方法，可以來合成我們所需要的更健康、更高效的植物種子。請看短片。
師：今天我們學習了聰明的植物是如何來利用花來繁殖后代，植物還有更多的方式來繁殖自己的后代，聰明的人類在幾千年的種植中也創(chuàng)造了更好的繁殖方法，他們是什么？下節(jié)課再來討論。
八年級上教案第課篇十三
針對學生交往自己交往中存在的實際問題，幫助學生掌握一定的交往技巧，營造和諧得人際空間，懂得學會傾聽學、會表達學、會贊美的重要性，初步掌握傾聽、表達贊、美的技巧。
（一）情感、態(tài)度、價值觀：善于與人交往，交往中學會傾聽、學會表達、學會贊美他人，努力建立和諧融洽的人際關(guān)系。
（二）能力：初步掌握人際交往的基本交往技能，提高人際交往的能力。
（三）知識：了解基本的交往技能，初步掌握人際交流與溝通的技巧。
交往講藝術(shù)是本節(jié)課的難點。交往是一門學問，要與人建立良好的人際關(guān)系叫要站我基本的交往藝術(shù)，本項么引導(dǎo)學生重點掌握三種基本的交往技巧。
教法：在教學方法上，以學生參與性的教學活動為主，以講解為輔，重在引導(dǎo)。運用多媒體教學的形式，從多個角度呈現(xiàn)教學內(nèi)容，激發(fā)學生的學習興趣，引發(fā)學生思考。
學法：采用啟發(fā)式、討論式以及講練相結(jié)合的自主學習。
本課主要針對學生自己交往中實際存在的問題，幫助學生掌握一定的交往技巧，營造和諧的人際空間。引導(dǎo)學生重點掌握三種基本的交往技巧：學會傾聽；學會表達；學會贊美他人。本課由三個層次的內(nèi)容組成。第一層次：學會傾聽；第二層次：學會表達；第三層次：學會贊美他人。
交往是一門學問，本身很復(fù)雜，要成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，就要了解人際交往的規(guī)律，掌握基本的交往藝術(shù)。只有掌握了規(guī)律，才能使自己在人際交往中占主動，建立良好的人際氛圍，創(chuàng)造良好的學習和生活環(huán)境。
從中學生的交往狀況看，一方面中學生渴望自己有許多朋友，渴望被人們所接納和歡迎，另一方面因為缺乏交往技巧，在處理人際關(guān)系方面遇到不少障礙。因此要通過學習和訓(xùn)練，來培養(yǎng)和提高中學生交往的基本技能。教學時教師要了解學生的交往狀況，選取貼近學生的事例，創(chuàng)造性地使用教材，深入淺出地對學生進行交往技巧的教育。
1、教師準備：設(shè)計制作多媒體課件；
2、學生準備：課前預(yù)習新課并搜集交往技巧方面的事例。
自測導(dǎo)入：
教師：我們都希望自己成為一個受大家歡迎的人，可我們是不是真的討人喜歡呢？做做下面的測試題就知道了。
多媒體課件展示：
1：測一測。
2：每個問題只回答“是”或“否”。
（1）是不是很容易生氣？
（2）如果有人贊美或幫助了你，你是否向他說“謝謝”？
（3）別人尷尬時，你是否覺得十分有趣？
（4）你是否很容易展露笑容，甚至在陌生人面前也如此？
（5）你是否認為禮貌對男生無足輕重？
（6）在你的談話或信中，你是否經(jīng)常顯露自己？
（7）跟別人談話時，你是否一直很注意他？
（8）你對商店售貨員是不是跟對你的朋友一樣有禮貌？
老師一邊讀學生一邊做。
（通過讓學生舉手的方式了解一下得分在7～8分、6分及5分以下學生的`大體比例）。
教師：得到7～8分的同學，你在社交中很受歡迎。得到6分的同學，你比較懂社交中的禮儀，但做得還不夠，因而受歡迎程度一般。得到5分以下的同學，你不太注意社交中的禮儀，還需要努力。
通過自測，我們可以看出，營造良好的人際關(guān)系，除了要注意社交禮儀外，還要掌握一定的交往藝術(shù)。這就是我們本節(jié)課要探討的內(nèi)容：交往講藝術(shù)。
八年級上教案第課篇十四
教材分析：本課是一節(jié)欣賞評述課。教材從線條、明暗、體量和空間四方面介紹了古今中外的藝術(shù)作品，涵蓋建筑、雕塑、繪畫和工藝等藝術(shù)形式。旨在通過對作品的賞析，引導(dǎo)學生勒腳造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。
教學目標
1、知識與技能：了解造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。
2、過程與方法：學生通過欣賞感受、比較分析、交流評述等學習形式，鑒賞古今中外不同類型的美術(shù)作品，理解造型的表現(xiàn)力。
3、情感、態(tài)度和價值觀：通過本課的學習，激發(fā)學生探究新知的欲望，引導(dǎo)學生多角度理解不同類型美術(shù)作品的造型表現(xiàn)力，發(fā)現(xiàn)身邊的美，感受身邊的美。
教學重點：造型基本要素在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。教學難點：靈活運用造型要素分析藝術(shù)作品。
教學準備：多媒體及課件教學過程：
播放一組圖片（學生欣賞，激發(fā)興趣）藝術(shù)家在創(chuàng)作美術(shù)作品時，除了運用一定的物質(zhì)材料，還要運用多種藝術(shù)手段來表現(xiàn)。造型作為創(chuàng)造形象的重要手段，具有豐富的表現(xiàn)力。
（一）造型表現(xiàn)的基本要素：線條、明暗、體量、空間
1、線條：展示一組圖片：（學生欣賞，明確概念）
我們回顧人類藝術(shù)的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：線條作為重要的造型要素，貫穿了世界藝術(shù)的發(fā)展史。無論是原詩繪畫，還是現(xiàn)代繪畫；無論是原始繪畫，還是西方藝術(shù)，都將線條作為重要表現(xiàn)語言。線條究竟有何魅力吸引著我們？就讓我們一起來探討一下這個問題。出示一組作品，提出問題：
比較下列作品中的線條，分別帶給你了什么樣的感受？（討論、分析）《韓元仙仗圖卷》中國畫局部宋代武宗元（長垂流暢、遒勁有力。）《菩薩立像》石雕唐代（柔美）
《宴罷》裝飾畫古希臘（疏密有致，裝飾性強）
總結(jié)：線條是美術(shù)創(chuàng)作基本的造型手段之一，它在繪畫、設(shè)計、建筑、雕塑中的重要作用是不可忽視的。
2、明暗：出示作品
《圣母瑪利亞》素描達芬奇意大利《女人像》線描馬蒂斯法國。
提問：兩幅作品的表現(xiàn)方法各是什么？各有什么特點？
（以組為單位，進行討論分析）
師總結(jié)，明暗是自然界的物理現(xiàn)象，光線照射必然會造成物體受光的不規(guī)則性，從而產(chǎn)生明暗變化。自達芬奇總結(jié)出，“明暗轉(zhuǎn)移法”后，他就成為西方繪畫表現(xiàn)力題干的重要藝術(shù)語言之一。
3、體量：
指建筑物或雕塑作品等實物的物質(zhì)體積。體量的差異可以產(chǎn)生不同的視覺效果和心理感受。
※上海世博會沙特場館（建筑）※雙環(huán)（雕塑）
4、空間建筑、雕塑以實體空間關(guān)系體現(xiàn)不同的視覺效果，而繪畫作品則是在二維的平面上虛擬性地表現(xiàn)出空間感。
《阿爾讓特伊的大道》油畫西斯萊法國（欣賞）畫家運用焦點透視法則表現(xiàn)空間關(guān)系，在畫面中營造了一種虛擬的“三位真實”。
（二）以運用所學知識賞析美術(shù)作品（小組為單位進行討論分析和交流）出示作品。
《太白行吟圖》《漓江》
《老人像》《最后的晚餐》《埃及金字塔》
（三）小結(jié)拓展
總結(jié)本節(jié)課知識點，為下節(jié)課教學做好鋪墊
第一單元第二課色彩的感染力
教材分析：本課是在第一課的基礎(chǔ)上，通過對古今中外大量不同風格繪畫作品的欣賞、評述以及對作品色彩特點的研究與討論，讓學生對不同風格繪畫作品中色彩的表現(xiàn)形式有一定認識，感受色彩的藝術(shù)感染力。
教學目標：
1、通過本課的學習，讓學生體驗不同的色彩及色調(diào)給人的感受。
2、讓學生嘗試運用色彩來表現(xiàn)不同的情感，抒發(fā)內(nèi)心的感受。
3、讓學生學會多角度的欣賞美術(shù)作品，能夠分析美術(shù)作品中色彩的象征意義。教學難點：
突破學科本位，建立美術(shù)、音樂、文學問的彼此聯(lián)系，實行跨學科研究性學習和綜合實踐活動。教學重點：
發(fā)展學生有個性的表現(xiàn)能力，并把所學色彩知識大膽運用到實踐當中去。教法選擇：
借助多媒體教學手段，通過啟發(fā)和誘導(dǎo)，充分發(fā)揮每個學生的主體性和創(chuàng)造性，重視對學生個性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)；并使學生通過美術(shù)學習，加深對文化和歷史的認識，加深對藝術(shù)的社會作用的認識。教具準備：多媒體電腦、實物投影儀、不同風格的音樂片段、描繪不同季節(jié)的文學作品片段、課本等。教學過程：一、引入課題：
通過多媒體展示同題材的傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代繪畫，請學生欣賞并分析得出“現(xiàn)代繪畫的特點”，從而引入本課課題。
二、色彩知識回顧
、三原色、間色、復(fù)色2、對比色、鄰近色3、冷、暖色4、非色彩色
5、色彩的明度和純度。
三、欣賞分析，發(fā)現(xiàn)色彩搭配的規(guī)律：（課件展示大師的作品）（師）：剛才我們一起欣賞了8幅不同的大師作品，有些大家很熟悉，有些可能是第一次欣賞。那么老師現(xiàn)在想問問同學們，你們在欣賞作品的同時，有沒有發(fā)現(xiàn)這些作品中的色彩搭配有沒有什么規(guī)律？學生討論回答，教師總結(jié)：
色彩對比法：冷暖對比、補色對比、色彩調(diào)和法：同類色調(diào)和、鄰近色調(diào)和四、欣賞分析，體會色彩的情感表達。
1、色彩的心理聯(lián)想
請你嘗試用一些詞匯來描述以下幾種色彩給人的心理聯(lián)想：紅、橙、黃、綠、藍、
紫。
2、現(xiàn)代繪畫中色彩的情感表現(xiàn)
我們知道色彩不但具有這些象征性，而且不同的色彩會對我們產(chǎn)生不同的心理影響，大師的作品中常常借助色彩的象征及色彩對人產(chǎn)生的心理影響來表達自己的內(nèi)在情感，下面我們一起來看看大師是如何通過色彩來表達自己的情感。教師引導(dǎo)學生欣賞分析《乞討者》、《吶喊》、《大堤上的缺口》、《夜間的咖啡館》、《南方花園》等作品。
學生分組討論回答。教師總結(jié)。四、色彩實踐
1、用色彩聯(lián)想表現(xiàn)出音樂所表達的情感。
2、能否利用所學的色彩搭配知識進行創(chuàng)作，并利用色彩表達自己的情感？
3、能否用較準確的美術(shù)語言評價自己和同學的作品？
五、小結(jié)
這一節(jié)課我們通過欣賞學習，了解了現(xiàn)代繪畫中大師對色彩的搭配除了使用顏色的對比、顏色的調(diào)和外，還利用色彩的.象征性來表達個人的情感。生活因為有了色彩，所以才顯得更精彩。愿同學們的生活多姿多彩。
八年級上教案第課篇十五
所謂升華事理，就是在故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上及時地對其本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸，并通過富于理性色彩的語言表達、渲染、明晰地展示教育觀點，將學生思維引向一個更深的境界。
思想品德課多由故事為主體，教學中如不注意在敘述事實材料時言簡意賅地引導(dǎo)學生作深入領(lǐng)悟，不能升華事理，品德課就會演變成“故事課”。因此，在思想品德課中必須注重升華事理。
升華事理主要有三種方式：
課文中的事實材料是多樣的，諸如一個事件，一段人物特寫，或者人物的只言片語。授課時要通過啟發(fā)誘導(dǎo)，運用聯(lián)想、對比、展望，從這些個別的但卻是典型材料的“點”擴充到范圍廣、影響大、層次新的“面”，使單一的事物之理得到擴展升華，燃起學生的高尚情感，加深教育力度。
課文中有些事實材料，經(jīng)過點染，才能使學生透徹領(lǐng)悟其深刻意義。經(jīng)過教育的揭示與深入提煉，學生才能取其愉悅而興奮，知其情節(jié)而滿足。如同從沙礫中發(fā)掘出閃亮的金子，從蚌貝中發(fā)現(xiàn)耀眼的珍珠，使學生更多增加追求“真、善、美”的志趣。
其中主要的是教師常用的設(shè)境式升華方式，既由一個感人的閃光鏡頭推想出另一些緊扣題旨的情境，并寓理于情境之中，達到事、情、理的高度融合，還有粘連式，既由課文本義轉(zhuǎn)換升華成理性色彩的意義。
注重理性升華，可使品德課的故事講得更有條理性和說理性，提高教師的表達技巧，使師生之間形成和諧呼應(yīng)、時起時伏的感情共振，有力地增強講解效果。
當然，“升華事理”并不應(yīng)總由教師一人包辦，而應(yīng)在教師點撥、啟發(fā)下，使學生認識陡然升到一個全新的、寓意深遠的美好境界。
八年級上教案第課篇十六
《增一分活潑，添一分情趣》是人教版八年級下冊第三單元內(nèi)容，本課內(nèi)容屬于設(shè)計應(yīng)用領(lǐng)域，作業(yè)是為培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力而設(shè)置，其目的是為了培養(yǎng)學生善于發(fā)現(xiàn)、善于利用各種材料，通過看、想、畫、做等方式進行創(chuàng)作的生活習慣。培養(yǎng)學生運用自己的想象力，對身邊現(xiàn)有的物質(zhì)材料進行創(chuàng)造性的開發(fā)、設(shè)計和利用的能力，形成初步的創(chuàng)作意識。同時，本課的教學活動可以讓學生在尋找、發(fā)現(xiàn)、利用、設(shè)計、制作的過程中感受成功的樂趣，全面體驗藝術(shù)創(chuàng)作活動的愉悅。本課在指導(dǎo)學生設(shè)計應(yīng)用的過程中，鼓勵學生在生活中尋找廢棄日用品進行加工再利用。通過自命題創(chuàng)作培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，訓(xùn)練學生的創(chuàng)造思維。引導(dǎo)學生將創(chuàng)作主題鎖定在培養(yǎng)個性意識，關(guān)注我們身邊的日常生活，關(guān)注環(huán)保，增強學生的主人翁的責任感。
(1).知識與技能：變廢為寶、利用廢舊材料制作藝術(shù)品，可以啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)材料的美感。
(2).過程與方法：在設(shè)計與制作的過程中培養(yǎng)手腦結(jié)合能力，提高審美認識和審美品味。
(3).情感態(tài)度：能增強環(huán)保意識，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品格。
教學重點：調(diào)動學生的創(chuàng)造熱情，讓學生在制作中體驗發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的樂趣。
教學難點：啟發(fā)學生的創(chuàng)作性思維，設(shè)計制作出別具一格的作品。
本節(jié)課面對的是八年級的學生，有一定的邏輯思維能力與動手操作能力，想象力豐富，但知識面相對來說不太寬，尤其是這種小科，學生有意識主動查找資料學習的很少，這就要求教師在課上增大課堂容量，運用多媒體拓展知識面，欣賞大量的作品，以拓展學生的思維，本節(jié)的課件就充分發(fā)揮了此項優(yōu)勢，欣賞了大量的作品，充分挖掘了學生原有的知識結(jié)構(gòu)，緊密聯(lián)系生活實際，結(jié)合親身體驗參與課堂教學。
1、分層次教學：在教學中為了關(guān)注每一位學生的發(fā)展，實施“因材施教”的原則，讓不同能力的學生都有所得。
2、引導(dǎo)教學法：教師首先創(chuàng)設(shè)一種學習情境，欣賞作品，進而引導(dǎo)學生積極探索、分析和發(fā)現(xiàn)。
3、談話式教學法：采取談話式教學法可以拉進師生之間的距離，使師生處在一個平等的位置上，這樣有利于調(diào)動學生參與課堂教學的積極性，同時也能體現(xiàn)教學的民主性。
(一)欣賞作品，導(dǎo)入新課
(展示幾張用各種廢舊材料制作的藝術(shù)品的圖片)問題：
你知道這些小工藝品都是用什么材料制作的嗎?
你能看出它的制作方法嗎?教師就學生的回答進行補充。
本設(shè)計的目的是激發(fā)學生的學習興趣。使學生初步認識到生活中的工藝品隨處可見的現(xiàn)實。只要做個有心人，我們也能親手制作小擺件或小掛件，有利于引發(fā)學生學習的動機。
(二)直觀演示，講授新課
1.構(gòu)思
2.根據(jù)自己的構(gòu)思選材、準備工具
3.確定制作方法
4.實施制作
然后師生共同探討：幾種廢舊材料的加工制作工藝品的方法(圖片)設(shè)置的問題：
1.看一看這些工藝品是怎樣加工而成的?
2.這些又是怎樣把平面的紙變成立體藝術(shù)品的呢?
3.蛋殼都可以怎樣加工成藝術(shù)品?
4.易拉罐如何加工成工藝品呢?
學生觀察并回答問題：
利用廢舊紙張，用撕、卷、折等方法或用粘貼、繪畫、鏤刻、包裹、粘貼、鐫刻、剪等完成。
之后詳細介紹幾種工藝品制作方法(教師可選擇一兩種詳細講解)
1.易拉罐制作小桌椅。
2.瓦楞紙制作的小豬
3.用多種材料和方法進行綜合制作的挑水的女孩。
此部分簡單的方法由學生觀察發(fā)現(xiàn)，復(fù)雜的教師根據(jù)情況選擇1-2種詳細講解。鍛煉學生獨立思考的能力，表達能力和對美的直覺感受能力，培養(yǎng)學生對工藝美術(shù)作品的情感交流能力和獨特的審美個性。
(三)合作創(chuàng)作，拓展思維
學生以小組為單位，分析手中的材料特點，研究商討能夠制作什么樣的小工藝品，并確定每個人的分工。學生進行討論、匯報，這樣有助于形成統(tǒng)一的思想，體驗和分享共同合作獲得的成功與快樂。
然后學生以小組為單位，利用廢舊材料設(shè)計制作小工藝品，要求創(chuàng)意新穎、趣味性強，注意使用工具的安全。做完的同學按小組順序把作品貼到展板上，讓大家共同欣賞一下，看哪組同學做的又快又好!學生的創(chuàng)作欲望在此得到盡情展現(xiàn)，開始動手設(shè)計制作小工藝品。同時放出輕柔的音樂，給學生創(chuàng)造一種輕松愉快的氛圍，有利于創(chuàng)作。
性探究學習的體現(xiàn)。
(四)展評作品，鼓勵創(chuàng)新。
學生經(jīng)過精心的制作，把作品展示出來，讓大家共同欣賞與評價。請小組代表談設(shè)計思路及經(jīng)驗，并評出好的作品給予一定的獎勵。這一環(huán)節(jié)主要是給學生一個展示自我的平臺，讓學生對作品進行自評與互評，培養(yǎng)學生客觀評價事物的能力，既使同學間取長補短，又鍛煉了學生的語言表達能力，體會到了制作、創(chuàng)造的樂趣及成功的喜悅。最后再做總結(jié)，提出希望，使學生在創(chuàng)作的興奮與期待中結(jié)束本課。
這一節(jié)課的教學設(shè)計根據(jù)新課標精神，使美術(shù)教學與媒體運用形成新的整合模式，利用課件，一步步引導(dǎo)，讓學生充分發(fā)揮其主觀能動性，挖掘其潛能，讓學生主動探索、合作商討、體驗創(chuàng)造、自評互評，綜合能力得到了提高。讓學生感到美無處不在，只要運用聰慧的頭腦，靈巧的雙手，就能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，大家共同行動起來，就能使我們的生活更美好!
八年級上教案第課篇十七
(2)在傳播過程中減弱.如:城市內(nèi)種樹,修隔音墻等.
(3)在人耳處減弱.如戴上防噪聲耳塞,用雙手捂住耳孔等.
5.人耳聽到聲音的頻率。
人耳聽到聲音的頻率為20hz---0hz。
6.超聲波。
(1)定義:頻率高于20000hz的聲波叫做超聲波.
(2)性質(zhì):方向性好、穿透能力強、易于獲得較集中的聲能、傳播距離遠.
(3)用途:超聲波的聲吶測距、超聲成像、超聲測速(多普勒效應(yīng))、超聲清洗、超聲焊接及超聲碎石.
7.次聲波。
(1)定義:頻率低于20hz的聲波叫做次聲波。
(2)用途:可用來預(yù)報地震、臺風和監(jiān)測核爆炸.
8.課堂練習:。
(1)從物理學的角度看，噪聲是指聲源做________振動時發(fā)出的聲音，從環(huán)境保護的角度看，凡是影響人們正常_________、__________和_________的聲音，以及人們在某些場合_________的聲音，都屬于噪聲。
(2)人們把_____________稱作“隱形殺手”，這是因為它影響人睡眠、休息、學習和工作以外，還會損害人的______________，使人產(chǎn)生頭痛，____________力哀退等神經(jīng)哀弱癥狀，噪聲還是誘發(fā)__________等疾病的重要原因之一。
(3)現(xiàn)代城市把控制噪聲列為城市_______________的主要項目之一。包括我國在內(nèi)的許多國家都制定了針對不同環(huán)境的__________。
(4)對噪聲污染的治理，主要是消除或減弱噪聲，減弱噪聲的途徑有三條，分別是控制___________，阻斷_________，在___________減弱噪聲。
(5)下列關(guān)于噪聲的說法正確的是。
a噪聲一定會致人傷害b在家里，幾位同學旁若無人地引吭高歌不是噪聲。
c與環(huán)境需要不相符合的聲音都是噪聲d控制噪聲只能從聲源和人耳處減弱。
(6)下列各聲音屬于噪聲的是（）。
a音樂會里的鋼琴聲b節(jié)目的焰火鞭炮聲。
c指甲在鋼板上劃過的聲音d郊游時，樹林里的鳥鳴聲。
(7)下列措施不能減弱噪聲的是（）。
a在摩托車上安裝消聲器b裝在城市高架道路兩側(cè)的透明板墻。
c在人耳處戴上助聽器d在聲音傳播途中植樹造林。
(8)聲音頻率__________________的聲波叫超聲波，低于____________的聲音叫次聲波。
(9)利用聲吶測距時，需要知道__________________，需測出______________，從而測算出該物體所處的位置。
四.布置作業(yè)。
一份練習。
八年級上教案第課篇十八
教材內(nèi)容：鴉片戰(zhàn)爭后，外國產(chǎn)品大量涌進中國，使沿海農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛失去生計。加上清政府和地主的壓榨剝削，農(nóng)民起義風氣云涌。洪秀全將西方的與中國民間的宗教結(jié)合創(chuàng)立了“拜上帝會”組織，從1851年初洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，即太平天國運動，揭開了中國民主革命的序幕。太平天國運動，經(jīng)歷了永安建制、定都天京、北伐、西征和天京突圍進入軍事上的全盛時期，并頒布了革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》，“天京變亂”成為太平天國運動由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，1859年為了振興太平天國，洪仁玕提出《資政新篇》成為太平天國運動后期的革命綱領(lǐng)。1864年6月1日洪秀全病勢，不久天京陷落，中國歷這場規(guī)模空前的農(nóng)民起義，最終在中外反動勢力的聯(lián)合絞殺下失敗了。雖然失敗但意義深遠。本節(jié)課即介紹了太平天國運動的原因、過程、綱領(lǐng)、意義及教訓(xùn)。
一、課標要求：
了解太平天國運動的主要史實，認識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性。
二、教學目標：
(一)知識與能力：
了解或掌握太平天國運動興起的原因;洪秀全創(chuàng)立和宣傳拜上帝教;金田起義;永安建制;太平軍勝利進軍和定都天京;《天朝田畝制度》;太平軍的北伐、西征、東征和軍事上的全盛;天京政變的原因、經(jīng)過、和影響;太平天國領(lǐng)導(dǎo)核心的重建;太平天國失敗的標志、原因和歷史意義。通過引導(dǎo)學生對《天朝田畝制度》和《資政新篇》革命性和局限性的分析,培養(yǎng)學生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點,全面認識問題和分析問題的能力.
(二)過程與方法：
(1)指導(dǎo)學生研究性學習太平天國定都天京的得失。
(2)組織學生討論《天朝田畝制度》并作出評價。
(3)引導(dǎo)學生分析討論太平天國運動失敗的原因。
(三)情感態(tài)度與價值觀：
(1)通過對《天朝田畝制度》的分析，使學生感受其強烈的反封建精神，從而培養(yǎng)學生符合社會價值和道德行為標準而產(chǎn)生的情感體驗。
(2)通過對天京變亂的講解，使學生認識到領(lǐng)導(dǎo)集團內(nèi)部的斗爭造成太平天國的分裂，使革命力量元氣大傷，從而對學生進行集體主義教育。
三、教學過程：
(一)設(shè)計思路。
本節(jié)課為高一新授課，學生對教材并不太了解，所以首先要注重知識梳理和本節(jié)課的框架結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，依據(jù)教學大綱和歷史考試說明，確定本課突破的教學重點是定都天京、《天朝田畝制度》和《資政新篇》以及太平天國運動的失敗原因。著力解決的教學難點是讓學生理解《天朝田畝制度》的空想性，若能恰當?shù)倪x擇切入點，突破難點，將有助于培養(yǎng)學生分析問題的能力;太平天國運動失敗的原因，特別是對農(nóng)民階級局限性的分析，理論難度較大，若能以通俗的語言使學生接受，將有助于培養(yǎng)學生站在理論高度看問題的能力;同時還可以形成一種思維模式，為以后知識的遷移打下基礎(chǔ)。
(二)教具準備多媒體。
(三)教學流程。
1.新課導(dǎo)入。
復(fù)習提問導(dǎo)入本課。
【答】中國開始淪為半殖民地半封建社會。任務(wù)是反侵略反封建。屬于資產(chǎn)階級民主革命。
【問】為資產(chǎn)階級民主革命揭開序幕的是什么運動?為什么?
【答】是太平天國運動。因為這場運動擔負著反侵略反封建的雙重任務(wù)。
【總結(jié)過度】對，盡管太平天國運動是農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的起義，但是它興起在特殊的歷史條件下，歷史賦予它特殊的使命——反侵略反封建，它為資產(chǎn)階級民主革命揭開序幕。這節(jié)課我們?nèi)ド钊雽W習了解太平天國運動。
八年級上教案第課篇十九
（2）友誼與成長同行。在成長道路上，朋友給與我們很多。朋友伴隨我們一起成長。
2、如何獲得友誼？
真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠的態(tài)度與老師、同學交往，我們一定會獲得真友誼。敞開心扉，坦誠的與他人交流，真誠的幫助別人，朋友一定會向我們走來。
1、善交益友。
（1）所謂益友，是指品德高尚、志同道合，有益于自己進步的朋友。
（2）善交益友包括樂交諍友。諍友就是能夠直言不諱指出我們的缺點、錯誤或不足，批評和幫助我們的朋友。
（3）如何成為諍友？
一方面要樂于接受同學的批評，另一方面要敢于并善于提出批評。
（4）善交益友要區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。
江湖義氣的危害：江湖義氣只講友情，不講是非，其結(jié)果是助長壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是一害朋友、二害自己、三害集體。
2、遠離損友。
（1）損友是指會對自己產(chǎn)生不良影響的朋友。
和好人交朋友，會潛移默化的受到好的影響；與壞人交朋友，也會不知不覺受到侵蝕。
（2）要謹慎選擇朋友，遠離損友。
3、交友的藝術(shù)。
（1）對待同學和朋友要心胸寬闊，理解體諒，嚴以律己，寬以待人。
（2）不能嫉妒朋友，要欣賞朋友的成功。
1、男孩女孩。
男孩女孩在生理、心理、行為和社會角色等多方面存在差異，有各自的樂趣和煩惱，有各自的特點和長處，也有各自的缺點和不足，因此應(yīng)相互體諒、互相幫助。
2、純真的友情。
（1）人類世界是由男女兩性組成的，男女之間的交往是很平常的事。
（2）男女之間的正常交往和純真的同學友情，不僅有益于我們身心的健康成長，而且有利于形成團結(jié)的班集體氛圍。
（3）在與異性同學交往時，要遵循“自然”和“適度”的交往原則。
3、青春的心弦。
男女同學相互產(chǎn)生好感和愛慕心理，是非常正常的，但可能因此遇到很多麻煩、困惑和苦惱，需要采取積極的態(tài)度和適當?shù)姆绞接枰越鉀Q。
八年級上教案第課篇一
知識與技能：知道功率的概念，計算公式和單位，能說明有關(guān)問題并進行計算。
過程與方法：會用不同的方法判斷做功的快慢。
情感態(tài)度與價值觀：調(diào)查了解常用機械的銘牌，了解機械功率。教學重、難點：
1、功率的概念及單位。
2、功率的計算。
比較法、觀察法、討論法。
ppt課件
1、做功的兩個必要因素是什么？
2、怎樣計算功？功的國際單位是什么？
無論是人做功，還是利用機械做功，都有做功快慢的問題。這節(jié)課我們就來探究物體做功的快慢。
1、怎樣比較物體做功的快慢
甲乙兩位同學分別將12塊磚搬到二樓,每塊磚重為10n,樓高為3m，在6min的時間里，甲搬12塊磚，乙搬6塊磚。
分析可得：在相同的時間里，比較物體做功的多少，做功多則做功快。
如果同樣搬12塊磚，甲用了6 min、乙用了12min
分析可得：做相同的功，比較所用時間的長短，時間短則做功快。
通過總結(jié)歸納得出：
（1）在相同的時間里，比較做功的多少。
（2）做相同的功，比較所用時間的長短。
若做功和時間都不相同，怎樣比較做功的快慢呢？
2、功率與測算功率的方法
為了表示物體做功的快慢，我們引入了功率這個物理量，功率如何定義？
這樣就引導(dǎo)學生提出了亞里士多德的觀點。這樣設(shè)計的目的是符合學生的生活經(jīng)驗，也符合學生的思維，這為后面推翻這種理論打下了基礎(chǔ)，同時也發(fā)展了學生的思維。
接著教師展示“關(guān)閉了發(fā)動機的火車，雖然繼續(xù)運行，但是最后也將停下來?；疖嚍槭裁磿Ｏ聛砟?”的火車動態(tài)圖片得出“假如沒有摩擦力的作用那火車的運動狀態(tài)又會有什么變化呢？”的疑問，激發(fā)學生的興趣。首先讓學生對亞里士多德的觀點表示懷疑。培養(yǎng)其質(zhì)疑能力。同時指出亞里士多德的理論一提出，另一位科學家針鋒相對的提出了相反的觀點：運動的物體不需要力來維持。他就是伽利略.為了驗證他觀點的正確性，并用接著以flash的形式演示，伽利略理想實驗。在學生頭腦中形成一個兩個似乎都正確的矛盾觀點。
2、穿越時空，感受物理發(fā)展的歷程
因為質(zhì)疑是一切探索的開始。所以我用畫面假想了一場伽俐略挑戰(zhàn)亞里斯多德的辯論賽，并展示出正、反兩大觀點，讓同學們根據(jù)生活經(jīng)驗來擔當評判主席，并播放聲音不能在真空中傳播的實驗錄像，通過所設(shè)計的幾個問題：“我們能使玻璃罩內(nèi)達到絕對真空嗎？我們又是怎樣得出真空不能傳聲的結(jié)論的？該實驗的實驗理念是什么？”讓學生得出驗證伽利略理論正確性實驗的設(shè)計理念，“從有摩擦力的實際實驗”到“無摩擦力的理想實驗”
引導(dǎo)學生完成提出問題，假設(shè)猜想，再設(shè)計斜面小車實驗,為接下來的自主探究做好鋪墊。這樣可以讓學生養(yǎng)成良好的思維習慣，敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。
3、合作探究伽利略理想斜面實驗，突出重點，突破難點。
根據(jù)剛才的引導(dǎo)，猜想，讓學生自主設(shè)計實驗,大膽放手讓學生實驗，觀察并記錄現(xiàn)象。學生在實驗中感受到恰恰是因為有摩擦力，小車的不能繼續(xù)運動,也就是運動無法維持，從而理解了“力不是維持物體運動的原因，而是改變物體運動狀態(tài)的原因”這一知識重點，為了突破了科學想象和科學推理的難點。我設(shè)計了幾組動畫和這樣的問題：小車在表面光滑的木板上為什么比表面粗糙的木板上運動得遠；讓學生觀看flash演示，總結(jié)：水平面越來越光滑，摩擦力越來越小，圓柱體運動的越來越遠。讓學生推理得出：在一塊絕對光滑沒有摩擦力的表面上，小車將以不變的速度永遠運動下去。并用氣墊導(dǎo)軌錄像讓學生感受物體在摩擦力極小的情況下的運動狀態(tài)，從而驗證學生推理的正確性，這樣讓學生經(jīng)歷科學探究過程，學習科學研究方法，發(fā)展學生的科學想象和推理能力，實現(xiàn)以學生為主體的課堂教學。
4、理性感知牛頓第一定律
通過分析伽利略和笛卡爾等人觀點的局限性,分析得出牛頓在伽利略等科學家的研究基礎(chǔ)上，建立了力和運動關(guān)系的第一條定律，“一切物體在沒有受到外力作用的時候總保持勻速直線運動狀態(tài)或靜止狀態(tài)?！苯處煆娬{(diào)內(nèi)容中的重要知識要點，讓學生正確認識到科學是嚴密的，來不得半點馬虎，更突出了牛頓第一定律是本節(jié)最重要的知識點，讓學生了解自然界的基本規(guī)律，客觀地認識了世界。
5、感受身邊的慣性現(xiàn)象，聯(lián)系實際，畫龍點睛。
在講授慣性知識點時，我先以開車撞墻的趣圖，冰上運動的力與美的展示，吸引了學生的眼球，勾起了他們急于探索的渴望心理。接著我又設(shè)計了簡易又有趣的兩組慣性實驗：慣性雞蛋實驗及慣性小車實驗，讓學生感受身邊的物理，通過幾個問題的設(shè)計得出了慣性的定義，并通過固體、液體、氣體也具有慣性的錄像的播放，使學生認識到一切物體在任何情況下都有慣性。
靜止的物體也有慣性這一教學難點。
6、強化慣性利弊的對比，對學生進行情感教育
最后組織學生觀看慣性的利用與防止動畫、錄像，討論：生產(chǎn)生活中哪些是慣性帶來的方便，哪些是慣性帶來的危害。教師提示：慣性是造成許多交通事故的原因，對學生進行安全教育。完成從物理走向社會的過程。讓學生有了從感性到理性的升華，并會應(yīng)用知識指導(dǎo)實際的生產(chǎn)生活，促進學生素質(zhì)的全面提高，起到畫龍點睛效果。
有待深入思考的教學問題
慣性實驗的成敗與實驗者操作的速度有關(guān)，以及講到汽車要限速，以免慣性帶來危害時，容易讓學生誤認為慣性與速度有關(guān)。當教學中如果有學生提及慣性大小，或問到慣性與什么有關(guān)時，教師要及時解答學生的疑問，并舉例說明慣性大小只與質(zhì)量有關(guān)。因為及時解惑是教師的職責。
八年級上教案第課篇二
1.把握演講詞的內(nèi)容特點。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語言。
把握演講詞的內(nèi)容特點。
品析演講詞的語言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點。
演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。
2.語言上，運用說話的技巧使語言風趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風趣幽默的語言。
1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點鐘的太陽;博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態(tài)弄錯了，明明是一個過去時態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個將來時態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的`;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。
……事業(yè)需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學家。”
三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語言。
運用“設(shè)問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點，并嘗試著講出來。
八年級上教案第課篇三
教學目的、任務(wù)要求:
1、知識與技能：了 解透鏡在日常生活中的應(yīng)用；
2、過程與方法：了解照相機的成像原理以及實像和虛像的特點。
3、情感態(tài)度與價值觀：應(yīng)用。
教學重點：照相機，投影儀，放大鏡的成像原理。
教學過程：
一、回顧與預(yù)習：
通過上一節(jié)的學習，我們已經(jīng)掌握了兩種透鏡的有關(guān)知識．請同學們回憶一下，回答以下問題 ：
1、邊緣厚中央薄的是 透鏡。 邊緣薄中央厚的是 透鏡
2、通過光心的光線傳播方向 。
3、透鏡對光的作用： 凸透鏡對光起 作用。 凹透鏡對光起 作用。
二、探究新知：
合作探究：
實像與虛像的區(qū)別：
實像是實際光線會聚而成的，可以用屏接到，當然也能用眼看到，都是倒立的。
1.照相機： 想想做做
2.投影儀：
3.放大鏡：
用凸透鏡看書上的字，說出看到的情況：
問題3：字是正立還是倒立？ 字是放大還是縮??？
小結(jié)：1、照相機的鏡頭相當于 ，來自物體的光經(jīng)過照相機鏡頭后 在膠片上，成___像。
2、投影儀的鏡頭相當于 ，來自投影片的光通過凸透鏡后成像，再經(jīng)過鏡 ，使屏幕上成 像。 3、放大鏡成 像。
三、訓(xùn)練與檢測：
1、 照相機、投影儀和放大鏡它們用的透鏡分別是：________、_______ _、________。
2、 照相機成的是：_______、_________、_____像；投影儀成的是_______、______、____像。
3、 在透明塑料片下壓著一張報紙，塑料片上有一水滴，透過水滴看到報紙上的字比旁邊的字____ (填“大”或“小”)，這 說明此時的水滴相當于一個__鏡，它成的是___、___、__像。
4、 下面是對凸透鏡成像的說法，其中正確的是：( )
a．凸透鏡只能成實像 b．凸透鏡只 能成虛像
c．凸透鏡只能成放大的像 d．凸透 鏡既能成實像，又能成虛像
5、 窗臺上放著裝有水的圓形玻璃缸，太陽光透過玻璃缸射到屋內(nèi)窗臺下的桌面上，發(fā)現(xiàn)桌面上的光斑比窗外地面上的太陽光亮，下列解釋中錯誤的是：( )
a．凸透鏡對光線有會聚作用 b．裝有水的圓形玻璃缸相當于凸透鏡
c．水對光線有會聚作用 d．裝有水的圓形玻璃缸相當于凹透鏡
6、 手持凸透鏡在人眼和課本之間移動，下列說法正確的是：( )
d．無論凸透鏡放在什么位置都不能看到課本放大的像
7、 如圖所示四種情景中，由于光的直線傳播形成的是：( )
a b c d
8、 下列光學儀器中，得到縮小實像的是（ ）
a. 凹透鏡 b . 平面鏡 c. 幻燈機 d. 照相機
10、下列光學儀器的應(yīng)用，哪個能得到比物體大的實像（ ）
a．放大鏡 b．照相機 c．投影儀 d．潛望鏡
課堂總結(jié)：
板書設(shè)計：
自我點評：
八年級上教案第課篇四
一、教材分析：
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
二、三維目標。
(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態(tài)度與價值觀)：
1、掌握文言常用實詞，翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的'認識;學習課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。
2、布置預(yù)習，首先讓學生大致預(yù)習一遍，記下其中的難點，然后進入講解;誦讀法、點撥法、問答法。
3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。
三、教學重點：
1、讓學生反復(fù)送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。
2、掌握文中出現(xiàn)的文言實詞。
3、托物言志的寫法和襯托的運用。
四、教學難點：
托物言志的寫法和襯托的運用。
五、教學準備：
1、教師閱讀教材、教參，制作課件。
2、學生預(yù)習課文，認清字詞，并在疑難處作出標記。
六、教學環(huán)節(jié)：
(一)、情景導(dǎo)入。
多媒體展示山村圖景圖，請同學用語言描述這幅畫面。同學們認真欣賞圖片，用準確而生動的語言描述。
(二)、認識“銘”。找同學根據(jù)預(yù)習回答“銘”的知識。
多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
八年級上教案第課篇五
升華和凝華是物態(tài)變化的兩種現(xiàn)象，與前面已講的熔化和凝固、汽化和液化四種現(xiàn)象構(gòu)成完整的物態(tài)變化知識體系。盡管升華和凝華在我們南方并不少見，但卻不易被學生注意，小學自然課本中也沒有講過；且氣體不易看見，而難于直接觀察到。
本節(jié)是在學生學習了前面四種現(xiàn)象的基礎(chǔ)上來進行教學的，學生可用探究冰的熔化過程、水的汽化過程的方法來探究碘的升華過程，進一步培養(yǎng)他們的科學探究能力。
如何探究碘的升華過程既是本節(jié)的重點，又是本節(jié)的難點。嘗試用升華吸熱、凝華放熱來解釋自然界和生活中的一些現(xiàn)象也是本節(jié)的重點。
1、知識與技能
(1).知道升華和凝華的概念；
(2).知道升華要吸熱，凝華要放熱；
(3).知道生活中的升華和凝華現(xiàn)象。
2、過程與方法
(1).通過觀察了解升華和凝華現(xiàn)象，培養(yǎng)學生的觀察能力；
(2).通過識別生活中常見的物態(tài)變化現(xiàn)象，培養(yǎng)學生運用所學物理知識解決實際問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
(1).通過教學活動，激發(fā)學生關(guān)心環(huán)境，樂于探索勇于實踐的精神；
(2).通過做碘的升華和凝華實驗，培養(yǎng)學生欣賞色彩美的能力。
重點：認識升華、凝華現(xiàn)象，系統(tǒng)整理本章知識
難點：分析升華、凝華現(xiàn)象
實驗探究法、分析討論法。
實驗探究法
教師：試管、鐵架臺、石棉網(wǎng)、酒精燈、碘、樟腦丸、掛圖、燒杯、熱水、新、舊白熾電燈各一只、多媒體。
復(fù)習總結(jié)，引入新課
前面我們已學習了有關(guān)自然界中物質(zhì)狀態(tài)及其變化的情況。下面來做一個簡單的回憶和歸納。
1、自然界中的物質(zhì)常見的存在狀態(tài)有哪些？
2、發(fā)生在固態(tài)和液態(tài)之間的變化過程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
3、生活中有哪些現(xiàn)象屬熔化？哪些現(xiàn)象屬于凝固？
4、發(fā)生在液態(tài)和氣態(tài)之間的變化過程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
5、汽化的兩種方式是什么？它們有哪些相同點和不同點？
6、那么我們來猜一猜：自然界中，固態(tài)與氣態(tài)之間能否轉(zhuǎn)變呢？舉例說明。
引導(dǎo)學生分析以下自然現(xiàn)象：
1、北方冰凍的衣服在寒冬也會干
2、霜的形成
分析說明：固態(tài)與氣態(tài)之間能轉(zhuǎn)變。
新課教學
升華和凝華
演示碘的升華和凝華，引導(dǎo)學生通過實驗、進行觀察。
現(xiàn)象：
1、緩緩加熱，固態(tài)的碘沒有熔化，而是直接變成了紫色的碘蒸氣；
2、移去酒精燈，停止加熱，冷卻，碘蒸氣沒有液化，直接變成固態(tài)的碘。
由此總結(jié)出升華和凝華概念。
升華：物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象。凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象。強調(diào)“直接變成”。
練：下列現(xiàn)象中屬于凝華的是
a、早春的雨b、初夏的霧c、深秋的露d、冬初的霜
升華吸熱、凝華放熱
分析碘的升凝華實驗
1、緩緩加熱，碘才發(fā)生顯著的升華現(xiàn)象。這說明物質(zhì)升華要吸熱。
2、移去酒精燈，停止加熱，碘蒸氣稍稍冷卻，碘才凝華。這說明凝華要放熱。
結(jié)論:物質(zhì)升華時吸熱，凝華時放熱。
強調(diào)：吸熱、放熱既是現(xiàn)象，又是條件。
練：解釋下列現(xiàn)象
1、霜的形成；
2、放在衣櫥中的衛(wèi)生球越來越??；
3、天氣寒冷時，教室玻璃內(nèi)表面出現(xiàn)的“窗花”；
4、用久了的燈泡壁會變黑；
5、利用“干冰”進行人工降雨。（參見課本）；
6、冬天，始終冰凍的濕衣服也會干。
課堂小結(jié)
1、升華:物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象叫升華。升華時要吸熱。
凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象叫凝華。凝華時要放熱。
2、用物態(tài)變化三角形總結(jié)各種物態(tài)變化
鞏固練習（利用多媒體展示）
(1)、燈泡中的鎢絲用久了會變細，這是由于鎢絲在高溫下會產(chǎn)生_____現(xiàn)象，玻璃泡發(fā)黑則是由于鎢蒸氣遇冷時______的結(jié)果。
(2)、北方冬天清晨，在有人居住的房屋窗戶上往往會出現(xiàn)冰花，下列說法正確的是()
a.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
b.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由水凝華而成
c.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
d.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由水凝華而成
(3)、固態(tài)二氧化碳(干冰)可以滅火，其主要原因是它遇熱____時要_______大量的熱，使可燃物周圍的溫度降低，不能達到著火點，同時密度較大的二氧化碳又隔絕了空氣，使可燃物不易燃燒。
5、布置作業(yè)
（1）閱讀p43生活
八年級上教案第課篇六
1．學習掌握本文真實自然的描寫方式，感受本文樸實語言中所含的復(fù)雜感情。
2．準確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
過程與方法。
本文的教學主要從找出文章線索人手，然后圍繞這個線索按照段落順序逐步講解，所運用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。
情感態(tài)度價值觀。
引導(dǎo)學生體會父母、長輩對自己的愛，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長輩相處的最佳方式。
重點:1．學習本文真實自然的描寫方式，感受本文平實的語言中所飽含的深情。
2．對學生進行相關(guān)的情感教育。
難點:1．本文的線索是吃的東西，這一點較不常見，對此應(yīng)稍作分析。
2文章對母親的描寫不多，卻感人至深，其原因何在?
教學突破:對學生情感的教育不能用說教的方式，可通過演講，引導(dǎo)學生自己明白體會。
教師準備查閱資料，掌握作者情況及作品背景。學生準備預(yù)習課文，了解文章大意，準確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
教師指導(dǎo)學生活動。
1．從文題入手，創(chuàng)建情景，導(dǎo)入課文（1．）講述讓自己悔恨的往事，進入新課學習。
2．分析課文第l、2自然段。
3．朗讀課文，在教師指導(dǎo)下研讀l、2自然段。
4．讓學生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
5．默讀課文，理清文章線索，思考相關(guān)問題。
一、創(chuàng)建情景。導(dǎo)入課文。
教師活動學生活動。
2．鼓勵學生舉手講述，注意對學生的心結(jié)進行開導(dǎo)。
3．師：本文題為永久的悔，它的作者是當代語言學家季羨林老師，寫這篇文章時季老師已年近九十，卻還在對一件往事耿耿于懷，可見這件事在他的內(nèi)心深處有著怎樣的地位。那么，讓這為九十多歲的老人難忘，始終無法釋懷的到底是一件什么樣的事呢？（板書課題）。
1．低頭沉思，回憶往事。
2．舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事，注意情節(jié)的完整性。
3．聽教師講述，了解文章的創(chuàng)作背景，對本文的學習產(chǎn)生興趣。
二、分析課文第l、2自然段。
教師活動學生活動。
1．讓學生齊讀課文第l、2自然段。
2．師：作者心中永久的`悔是什么?抽學生回答。板書：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
1．朗讀課文，注意讀出感情。
2．思考回答。生：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
3．思考回答。
3．師：為什么說它是作者心中永久的悔?抽學生回答。板書：最深切、最真實、最難忘。
4．師：作者在第1段用了兩個成語俯拾皆是和唾手可得，它們在文中起到了什么作用?抽學生回答，總結(jié)。
5．讓學生用上面兩個成語造句，并加以點評。生：因為它最深切、最真實、最難忘。
4．思考回答。生：這兩個成語說明作者后悔的事有很多，但卻能不假思索地說出讓他感觸最深的事，因為它一直在他心中，是作者無法解開的心結(jié)。
5．用俯拾皆是和唾手可得造句。
三、讓學生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容，明了文章線索(約分鐘)。
教師活動學生活動。
1．請學生默讀課文。
1．默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
2．踴躍回答。生：全文是圍繞吃的東西展開的。
3．師：很正確，具體有哪些吃的呢?抽學生回答。板書：白的黃的紅的。
4．師：不錯，白的、黃的、紅的就是本文的線索，它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點作者在文中作了說明，請大家找出來。
5．抽學生朗讀相關(guān)語句。
6．師：因為孩子最容易關(guān)心吃的東西，所以作者對小時候的記憶總與吃的聯(lián)系在一起，這一點可以理解。但為什么母親吃不到好東西這件事也會讓他想起母親呢?組織學生討論。
7．讓學生匯報討論結(jié)果，并加以總結(jié)。
3．思考問題。生：白的麥子面，黃的小米面和棒子面，紅的高粱餅。
4．閱讀課文，在文中找出相關(guān)語句。
5．朗讀：．第一，我作為一個孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，除了。黃的以外，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無緣。
6．分組討論，每組選一個小組長，作好討論記錄。生：母親之所以只吃紅的是因為她把白的和黃的讓給了我，這讓我感動至深。生：母親艱辛一生，作者兒時無法體會，成人時又無法報答，內(nèi)心悲涼。
7．匯報討論結(jié)果，在教師點撥下明確。
四、本課小結(jié)。
本課熟悉了課文內(nèi)容，明確了文章線索，對第l、2自然段進行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對我的關(guān)愛和我對母親的懷念。
五、板書設(shè)計。
永久的悔。
季羨林。
最深切、最真實、最難忘--永久的悔：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
線索：白的黃的紅的。
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教師指導(dǎo)學生活動。
1．閱讀3、4自然段，對作者家境和母親形象有初步認識。
2．閱讀5-8自然段，初步感受母親對自己的關(guān)愛。
3．重點研讀9-11自然段，進一步感受母子情深。
4．輔導(dǎo)學生完成課堂練習。
一、閱讀理解3、4自然段。
教師活動學生活動。
1．讓學生閱讀第3、4段，思考這兩段主要講了什么，在文中有什么作用。
2．抽多名學生回答，并總結(jié)。
3．師：這兩段篇幅不長，卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語極富表現(xiàn)力，請大家找出來。
4．指導(dǎo)學生用這些詞語造句，以加深理解。
5．師：母親的基本情況是怎樣的?抽學生回答，將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計)。
6．師：如何理解這個五里路，就是我母親畢生所走的最長的距離?（組織學生討論）。
1．閱讀3、4自然段，思考這兩段在文中的作用。
2.生:這兩段主要講述了作者貧困的家境，將母親的大致輪廓也勾勒了出來，為后文的展開鋪墊了感情基調(diào)。
3、生：立椎之地、孤苦伶仃、無依無靠、舉目無親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬苦。
4．用上述詞語造句。
5．生：娘家姓趙，十分貧窮；不識一字，連名字都沒有；走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路。
6．討論這一句話中所飽含的深情。
二、分析閱讀5-8自然段。
教師活動學生活動。
1．讓學生細讀5～8段，掌握其內(nèi)容。
2．師：吃白的是最高標準，其次是黃的和紅的，作者家平常都吃些什么呢?抽學生回答。
3．師：但我卻偶爾可以吃到點白的或黃的，有哪幾種途徑可以得到呢?抽學生回答，將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計)。
4．讓學生齊讀第7段，注意讀出感情。
1．細讀第5-8段。
2．思考回答。生：白的與我們家無緣，黃的與我們緣分也不大，終日為伍者只有紅的。
3．生：可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃；中秋節(jié)母親會想辦法給我弄一點月餅；為二大爺割牛草也可得到一點黃的。
4．齊讀第7段，體會文中流露的母子情深。
5．分組討論，匯報交流討論結(jié)果，在教師指導(dǎo)下領(lǐng)會文中自然流露的母親對兒子的關(guān)愛情。
三、重點研讀9一ll自然段，進一步感受母子情深。
教師活動學生活動。
1．飽含深情地朗讀我在她身邊呆到六歲一直到母親離開這個世界。
2．抽一個學生朗讀第10自然段。
3．師：這兩段是本文最感人的部分、每次讀來都讓人有一種辛酸的痛.樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待,年少時對母親的恩情理解得并不深刻，等到知道報答時卻已不能,這里包含了作者多少的無奈啊！指導(dǎo)學生領(lǐng)悟這兩段作者平實的語言中蘊含的深情。
1．聽教師朗讀，感受其感情基調(diào)。
2·充滿感情地朗讀第10自然段。
3．領(lǐng)悟作者平實的語言中所蘊含的深情，聯(lián)想自己的情況，體會父母對自己的愛。
4．以樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待為題組織一次小型演講會，對學生進行情感教育。
4．踴躍發(fā)言，說說自己平日是如何與父母、長輩相處的，從哪些小事中可以反映父母對自己的愛。檢討自己的不足，并思考應(yīng)該如何去回應(yīng)、去報答父母、長輩的關(guān)愛。
四、完成課堂練習。
教師活動學生活動。
1．疑難字詞練習(見隨堂練習設(shè)計)。
2．指導(dǎo)完成課后思考與練習。
1．掌握相關(guān)知識。
2．發(fā)揮主觀能動性，完成課后習題。
五、本課小結(jié)。
這節(jié)課主要按段落順序?qū)φn文進行了較為詳盡地分析，使學生對文中質(zhì)樸語言所蘊含的復(fù)雜情感有了深入體會，明白了文章之所以動人應(yīng)在于情而非文。學生通過此課的學習，認識到父母及長輩對自己的關(guān)愛，懂得思索探尋與他們相處的最佳模式，莫等到子欲養(yǎng)而親不待，空悲切。
六、板書設(shè)計。
永久的悔季。
羨林母親：娘家姓趙，十分貧窮不識一字，連名字都沒有走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒有笑過，日日夜夜盼著自己的兒子回來，直到去世。
線索。
白的：大奶奶給；中秋節(jié)母親想辦法弄。
黃的：為二大爺喂牛討得。
紅的：
問題探究與拓展活動。
一般的紀念性的文章都會圍繞被懷念的對象展開，但本文語言平實，對母親的描寫著墨極少，只有一處行為描寫和一處語言描寫，卻同樣能觸人心弦，讓人潸然淚下，作者是如何做到這一點的呢?可讓學生課外模仿作文。
練習設(shè)計。
隨堂練習設(shè)計。
找出下列句子中的錯別字。
(1)他非常懶，總愛去鄰居家憎飯吃。
(2)年少的他懵懵懂懂，做了很多錯事，其中有二件讓他至今后悔不已。
(3)那個工作對他來說垂手可得。
(4)他拿出一個饅頭，扳了一塊給我。
個性練習設(shè)計。
文中有這樣一段話，母親不知有多少個日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個兒子卻始終沒有回去，一直到母親離開這個世界。請隨意想像一個片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對母親的心理活動進行描寫。
教學探討與反思。
1．文中有許多成語，讓學生把握運用，對于寫作水平的提高有一定作用。
2．整體把握文章內(nèi)容可以從理清文章線索人手。
3．本文寫得極其樸實，沒有對母親作過多的描寫，只一塊月餅和一句話語，就將母愛展露無遺，看不出任何修飾的痕跡。在教學過程中應(yīng)讓學生明白，自然真實的情感流露才會出最好的文章。此外，對學生進行情感教育是一個重點，可通過演講的方式進行。
八年級上教案第課篇七
2．知識線索：
3．學習方式：采用動手操作來發(fā)現(xiàn)新的知識，通過交流形成知識體系．
一、回顧交流，逆向思索
教師提問：
1．平行四邊形定義是什么？如何表示？
2．平行四邊形性質(zhì)是什么？如何概括？
學生活動：思考后舉手回答：
回答：1．兩組對邊分別平行的四邊形叫做平行四邊形（教師在黑板上畫出下圖：幫助學生直觀理解）
教師歸納：（投影顯示）
平行四邊形【活動方略】
學生活動：分四人小組，拿出準備好的學具探究．在活動中發(fā)現(xiàn)：
（3）將兩條等長的木條平行放置，另外用兩根木條（不一定等長）用釘子予以加固，得到的四邊形一定是平行四邊形。
八年級上教案第課篇八
1、調(diào)動訓(xùn)練學生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學生抓住重點字、詞、句，細品文本語言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學生心懷天下的歷史責任擔當。
引導(dǎo)學生品析文本語言，感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊，理解其個體生命意識和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案，掩卷靜思，阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠方。如夢如幻，多么美好??！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個詩性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗》，盡情暢游在麗的詩情畫意里。
二、浸潤經(jīng)典賞畫意
請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進行合理的聯(lián)想想象，簡潔生動地描述畫面。
提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè)：
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?！搬纷诜蛉绾危魁R魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！?BR> 2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚的古樂和鳴。“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?BR> 3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動，消失在落日余暉中。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風霜高潔，水落石出?！?BR> 三、字斟句酌品詩情
麗風光無限，風情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細細咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點字詞句，品析本文的語言之美。
預(yù)設(shè)：
1、“又”“想”“被”
2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
示例：“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長的黑暗與等待，為即將開始的長途旅行積蓄能量。
3、“這些人來自遠方，在那些地方，即便是寂靜時分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩?！?BR> 示例：對比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過月亮時，就像麗古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤?！?BR> 示例：詩意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見真諦
位我上者燦爛星空，家國天下在我心中。“無盡的遠方，無數(shù)的人們，都和我相關(guān)?！?BR> 我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因為：世界如此美麗，生而為人，我們應(yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊之美。
孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會交往的準繩，更是國與國共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢想，經(jīng)歷山高水長，激流淺灘，最終美夢成真，回歸入海，完成了生命歷程，實現(xiàn)了自我的價值。
3、個體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順水而去的蜿蜒老街，山水之間的亭臺樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂，也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現(xiàn)代化進程中的民族文化保護和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影，當下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世間，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者，學習借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽一句話，為美麗的洛陽花會添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風拂面，撫慰那遠行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置：
1、復(fù)習再讀《一滴水經(jīng)過麗》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字數(shù)不少于300字）
課外閱讀推薦書目：
《我孤獨地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開花的樹》席慕蓉
《我愛這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
八年級上教案第課篇九
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。
“種豆南山下，草盛豆苗稀?！边@兩句寫詩人在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實，就像一個老農(nóng)站在那里說話，讓人覺得很親切。“南山”指的是廬山，不是終南山，這是陶淵明隱居的地方。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！薄芭d”是起床的意思。“荷”是扛著的意思。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地干活，到了晚上才披著月光回來，勞作很辛苦，但詩人并不抱怨，這一點我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。（明確：月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。）
“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！钡缆藩M窄，草木叢生，傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢，只要這種生活不違背我的意愿。這里詩人的“愿”究竟是什么？（明確：不為五斗米折腰，不與世俗同流合污，向往田園生活的意愿。）
這首詩用語十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。平淡中又富于情趣?！皫г潞射z歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實，后句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，柔和完美。
王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
這是一首邊塞詩，首聯(lián)“單車欲問邊，屬國過居延?！苯淮娮骶売杉皩懽鞯牡攸c。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！贝司湓娙税炎约罕茸黠h飛不定的蓬草，表達了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤?！罢髋睢迸c“歸雁”為對，“出漢塞”與“入胡天”為對，一“征”一“歸”，一“出”一“入”，對比中滿含悲壯。
“大漠孤煙直，長河落日圓?！泵枥L出一幅蒼涼壯觀的塞外風光圖。大漠空闊，在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上云天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，有一輪又紅又圓的落日。
“蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。”詩人離家出國，獨行多日，終于見到了本土之人，按說他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無暢談鄉(xiāng)情之意，只簡單報告了一聲：“都護在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進行他的偵察巡邏去了。唉，他是這么不近人情，而我這條孤寂的羈旅還得走很久。
李白
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
詩人二十五歲之前，一直在四川生活，這首詩是李白第一次離開蜀地所作?！岸蛇h荊門外，來從楚國游”，意思是從遙遠的蜀地乘船而來，渡過荊門，準備到楚國游覽，實現(xiàn)自己的抱負。
“山隨平野盡，江入大荒流?！?“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的'特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野，長江在大荒原上奔流。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！遍L江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩變幻無窮，結(jié)成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人，初次見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。
李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！?但詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠行，從對面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。
陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。
萬里來游還望遠，三年多難更憑危。
白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，點出了岳陽樓的地理位置：在洞庭湖的東邊，長江的西面。“簾旌不動夕陽遲”，（因為無風）樓閣上的帷幔靜止不動，夕陽緩慢地下沉,舉目所見的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進行強烈的抒情。“登臨吳蜀橫分地”，登上當年吳國和蜀國的分界之處，在黃昏時，面對滿眼的湖光山色，詩人卻無心欣賞，只是獨自徘徊，是因為有滿懷的愁緒啊。
頸聯(lián)“萬里來游還望遠，三年多難更憑?！保瑸楸軕?zhàn)亂我奔波三年，行程萬里，今日登高望遠不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。
尾聯(lián)“白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲”，未老先衰頭已白的我，在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人，那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯的凄涼，國破家亡的悲痛，盡在不言中。
八年級上教案第課篇十
通過學習，引導(dǎo)學生感受家庭生活的溫暖，體會父母為自己成長付出的辛勞，培養(yǎng)學生關(guān)心父母、孝敬父母和長悲的積極情感。
使學生知道父母給與了自己生命，父母撫養(yǎng)教育自己成人，懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律賦予的義務(wù)。
引導(dǎo)學生從家庭生活中體會父母的養(yǎng)育之恩，激發(fā)孝敬父母的積極的情感。
培養(yǎng)學生在生活中關(guān)心父母、體貼父母的行為習慣，真正把父母的感激之情轉(zhuǎn)換為孝敬父母實際行動。
1、布置學生搜集反映自己家庭生活溫馨場面的照片，帶到課堂上與同學們交流。
2、讓學生回顧父母為自己做過的事情當中最令自己難忘的一件事，準備在課上與同學們共享。
播放《讓愛住我家》的歌曲，聽著這首歌我們會不約而同的想到我們自己的家，家，應(yīng)該是我們最熟悉的地方，指導(dǎo)學生閱讀《可愛的家》，思考走遍天涯海角，最思念的地方是什么？在家中是誰給我們帶來了溫暖？自己又該給家里做些什么？今天我們來一起分享家庭的溫馨，一起思考對家庭的責任。
學生活動：
教師組織學生展示自己準備的照片，介紹一下自己選擇這張照片的原因。介紹完了之后，要求學生用一句話表達自己對家的感受。
活動結(jié)束后，教師進行總結(jié)，揭示家庭的美好——是落葉回歸的根，是孤雁向往的巢，是江河擁抱的海，是航船依靠的岸。是我們溫馨的港灣。
教師引導(dǎo)、組織活動：說一說父母為我們做過的最令自己難忘的一件事？
學生活動：略。
教師講故事《她把生的機會留給孩子》介紹英雄母親——盧映雪。
學生總結(jié)：父母從生活上無微不至的撫養(yǎng)、照顧我們，交給我們基本的生活技能；父母從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引導(dǎo)我們樹立人生的目標，教會我們?nèi)绾巫鋈?。父母把子女看作自己生命的一部分，父母對子女的愛是最無私、最真摯的愛。
作為學生，我們應(yīng)該學會感恩，教師請學生講“香九令，能溫床”的故事，告訴學生孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是法律應(yīng)盡的義務(wù)。（講解中教師注意引導(dǎo)）。
應(yīng)該怎樣做呢？
出示膠片：你會怎樣做。
父母要出遠門時，我會。
父母在工作中遇到煩惱時。
父母生病時。
父母給我們提意見時，我會。
還能做到：
通過活動，學生知道要多理解，關(guān)心、體貼他們，尊重父母等等。
收獲平臺。
通過本節(jié)課學習，你知道了什么？
你打算怎樣做？
課堂練習。
布置作業(yè)：行為作業(yè)。
回家做幾件孝敬父母的事情？談?wù)勛约旱母惺埽?BR> 板書設(shè)計。
家，溫馨的港灣。
一、溫馨的家庭生活。
二、不忘父母恩養(yǎng)育恩。
八年級上教案第課篇十一
（2）友誼與成長同行。在成長道路上，朋友給與我們很多。朋友伴隨我們一起成長。
真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠的態(tài)度與老師、同學交往，我們一定會獲得真友誼。敞開心扉，坦誠的與他人交流，真誠的幫助別人，朋友一定會向我們走來。
（1）所謂益友，是指品德高尚、志同道合，有益于自己進步的朋友。
（2）善交益友包括樂交諍友。諍友就是能夠直言不諱指出我們的缺點、錯誤或不足，批評和幫助我們的朋友。
（3）如何成為諍友？
一方面要樂于接受同學的批評，另一方面要敢于并善于提出批評。
（4）善交益友要區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。
江湖義氣的危害：江湖義氣只講友情，不講是非，其結(jié)果是助長壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是一害朋友、二害自己、三害集體。
（1）損友是指會對自己產(chǎn)生不良影響的朋友。
和好人交朋友，會潛移默化的受到好的影響；與壞人交朋友，也會不知不覺受到侵蝕。
（2）要謹慎選擇朋友，遠離損友。
（1）對待同學和朋友要心胸寬闊，理解體諒，嚴以律己，寬以待人。
（2）不能嫉妒朋友，要欣賞朋友的成功。
男孩女孩在生理、心理、行為和社會角色等多方面存在差異，有各自的樂趣和煩惱，有各自的特點和長處，也有各自的缺點和不足，因此應(yīng)相互體諒、互相幫助。
（1）人類世界是由男女兩性組成的，男女之間的交往是很平常的事。
（2）男女之間的正常交往和純真的同學友情，不僅有益于我們身心的健康成長，而且有利于形成團結(jié)的班集體氛圍。
（3）在與異性同學交往時，要遵循“自然”和“適度”的交往原則。
男女同學相互產(chǎn)生好感和愛慕心理，是非常正常的，但可能因此遇到很多麻煩、困惑和苦惱，需要采取積極的態(tài)度和適當?shù)姆绞接枰越鉀Q。
八年級上教案第課篇十二
舉例說明幾種植物的營養(yǎng)繁殖。
說出植物組織培養(yǎng)的過程。
通過對植物生殖的圖示觀察，嘗試圖與文字轉(zhuǎn)換的表達。
能夠模仿人工營養(yǎng)繁殖的圖示，進行植物的嫁接、扦插或壓條等活動。
通過對綠色開花植物生殖過程的學習，培養(yǎng)學生對生命和大自然的崇敬和熱愛之情。
參與嫁接、扦插或壓條等活動，體驗植物新生命的誕生過程。
觀察植物的組織培養(yǎng)過程，閱讀人工種子形成的資料，體驗新科技與傳統(tǒng)生產(chǎn)的差異。
講授法。
觀察植物的受精過程。
概述植物的受精過程。
cai課件、花模型、果實（黃瓜、花生等）、土豆。
1課時。
師：（播放一段短片），同學們，這段短片展示的是什么生物現(xiàn)象？
生：開花。
師：同學們喜歡花嗎？喜歡什么花？為什么喜歡？
生：自由回答。
師：多姿多彩的鮮花帶給人類芬芳和美的享受，可是鮮花是為人類而開嗎？
生：不是。
師：那花為誰而開？
生：為了繁衍后代。
師：是這樣嗎？植物是通過開花來繁殖后代的嗎？如何繁殖？這是我們今天這節(jié)課要學習的內(nèi)容——植物的生殖。
師：同學們，關(guān)于植物的種類的知識我們已在七年級學習過，下面我來提幾個問題考考大家，（有信心嗎？）。
師：我們在短片中看到的這些植物屬于植物里的哪一類？
生：被子植物。
師：基本知識掌握得非常好！那大家聽我這樣說對不對：只有被子植物才能開出真正的花？
生：正確。
師：禁得起問，不錯！我們還學過：被子植物多種多樣，開的花也多種多樣，作為一朵真正的花，應(yīng)該具有哪些結(jié)構(gòu)呢？下面請每個同學都來認真的回憶一下花的結(jié)構(gòu)。
生：活動：填圖---花的結(jié)構(gòu)，請一位同學說出一朵完整花的各結(jié)構(gòu)名稱。
師：一朵花的最重要的結(jié)構(gòu)是什么？
生：是雌蕊。
師：雌蕊又是由哪些部分組成的？
生：柱頭、花柱和子房。
師：子房是雌蕊的主要結(jié)構(gòu)，它是由哪幾部分組成？
生：子房壁和胚珠。
師：胚珠里面有什么？
生：有一個卵細胞和兩個極核。
師：很好，現(xiàn)在我們由內(nèi)望外來組建一個雌蕊：首先有三個細胞：卵細胞和極核，他們有個家叫胚珠，胚珠外還有個更堅硬的“銅墻鐵壁”叫子房壁，可是這樣太矮了，于是子房壁又長高了一些，形成花柱，花柱的頂端叫柱頭。
師：可不要小瞧這個子房，他是形成果實和種子的主要部位，可是在形成前他需要花的其他伙伴的幫助。
師：我們知道，植物的精子在花粉內(nèi)，所以在受精之前，要先傳粉。如何傳粉？這里面有很大的學問，下面讓我們來看一段短片。
師：花粉從一朵花傳到另一朵花，這種方式叫異花傳粉，而傳粉的途徑有哪些？
生：依靠昆蟲和風等。
師：根據(jù)傳粉的不同途徑，我們花分成：蟲媒花和風媒花。從這個角度看植物很高明吧！
可是也有的花自食其力，完全靠自己的雄蕊給自己的雌蕊提供花粉，如蠶豆，這種傳粉方式被稱為自花傳粉。（展示圖片）。
生：自由敘說。
師：那聰明的植物是如何來解決這些問題的呢？讓我們來看一段短片。
師：看明白了嗎？那我們一起來完成從傳粉到受精的過程。
生：接力回答植物從傳粉到受精的過程。傳粉：柱頭會分泌黏液，它只識別同類的花粉，其他植物的花粉不會被識別，就不會萌發(fā)?；ǚ墼陴ひ旱拇碳は拢劝l(fā)成花粉管，穿過雌蕊的柱頭、花柱，到達子房。在萌發(fā)的過程中，花粉管里的精細胞分裂成兩個精子，釋放到胚珠里，其他的花粉管萎縮。受精：一個精子與卵細胞結(jié)合形成受精卵，另外一個精子與兩個極核結(jié)合形成受精極核。
師：這樣的受精方式我們稱為雙受精現(xiàn)象。這也是許多綠色開花植物特有的。
師：萬里長征邁出了最重要的一步，精子和卵細胞順利會師，可是勝利的果實還需要更多的能量。這時，無論多么鮮艷的花朵都到了凋謝的時候，他們的使命已經(jīng)完成，從而把生命的能量留給種子和果實的誕生。
師：受精以后，子房發(fā)育成果實，胚珠發(fā)育成種子，胚珠里受精的卵細胞發(fā)育成種子的胚，受精的極核發(fā)育成種子的胚乳。子房壁發(fā)育成果皮。這樣果實就包括果皮和種子兩個部分。
師：下面請同學們觀察手中的幾種果實，指出各自的.果皮和種子部分。
生：花生：花生殼是果皮，花生仁是種子。
生：說明子房里有好幾個胚珠。
師：真聰明！種子數(shù)要取決于子房里的胚珠的數(shù)目，如果只有一個胚珠，那么只有一個種子，如桃；如果有多個胚珠就會有多個種子，如西瓜等。
師：那還有一個疑問：每朵花都會形成果實嗎？
生：不一定，如果是雌雄蕊不在同一朵花上就不可以了。只有雌花才有可能結(jié)出果實。
生：竹子開花。
師：為什么呢？下面讓我們來看一段短片來尋找答案吧！
師：同學們有何感想？
生：自由敘述。
師：雖然是生命結(jié)束前的征兆，可是他依然把生命的力量化成了一粒粒生命的種子，所以竹子開花同樣也是在履行她繁衍后代的使命，讓我們見證到了植物生命力的頑強。這也是人們喜愛竹子的其中一個原因吧！
師：植物用畢生的力量結(jié)出了豐碩的果實，又是誰享用了美妙的果實？
生：動物。
師：所以，同學們，你們現(xiàn)在覺得植物的花為誰而開？
生：自由表述。
師：傳統(tǒng)的種植業(yè)讓人類生生不息，作為最高等的人類在享用豐碩果實的同時也在用自己的聰明才智讓世界變的更美好，人們學習植物的方法，可以來合成我們所需要的更健康、更高效的植物種子。請看短片。
師：今天我們學習了聰明的植物是如何來利用花來繁殖后代，植物還有更多的方式來繁殖自己的后代，聰明的人類在幾千年的種植中也創(chuàng)造了更好的繁殖方法，他們是什么？下節(jié)課再來討論。
八年級上教案第課篇十三
針對學生交往自己交往中存在的實際問題，幫助學生掌握一定的交往技巧，營造和諧得人際空間，懂得學會傾聽學、會表達學、會贊美的重要性，初步掌握傾聽、表達贊、美的技巧。
（一）情感、態(tài)度、價值觀：善于與人交往，交往中學會傾聽、學會表達、學會贊美他人，努力建立和諧融洽的人際關(guān)系。
（二）能力：初步掌握人際交往的基本交往技能，提高人際交往的能力。
（三）知識：了解基本的交往技能，初步掌握人際交流與溝通的技巧。
交往講藝術(shù)是本節(jié)課的難點。交往是一門學問，要與人建立良好的人際關(guān)系叫要站我基本的交往藝術(shù)，本項么引導(dǎo)學生重點掌握三種基本的交往技巧。
教法：在教學方法上，以學生參與性的教學活動為主，以講解為輔，重在引導(dǎo)。運用多媒體教學的形式，從多個角度呈現(xiàn)教學內(nèi)容，激發(fā)學生的學習興趣，引發(fā)學生思考。
學法：采用啟發(fā)式、討論式以及講練相結(jié)合的自主學習。
本課主要針對學生自己交往中實際存在的問題，幫助學生掌握一定的交往技巧，營造和諧的人際空間。引導(dǎo)學生重點掌握三種基本的交往技巧：學會傾聽；學會表達；學會贊美他人。本課由三個層次的內(nèi)容組成。第一層次：學會傾聽；第二層次：學會表達；第三層次：學會贊美他人。
交往是一門學問，本身很復(fù)雜，要成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，就要了解人際交往的規(guī)律，掌握基本的交往藝術(shù)。只有掌握了規(guī)律，才能使自己在人際交往中占主動，建立良好的人際氛圍，創(chuàng)造良好的學習和生活環(huán)境。
從中學生的交往狀況看，一方面中學生渴望自己有許多朋友，渴望被人們所接納和歡迎，另一方面因為缺乏交往技巧，在處理人際關(guān)系方面遇到不少障礙。因此要通過學習和訓(xùn)練，來培養(yǎng)和提高中學生交往的基本技能。教學時教師要了解學生的交往狀況，選取貼近學生的事例，創(chuàng)造性地使用教材，深入淺出地對學生進行交往技巧的教育。
1、教師準備：設(shè)計制作多媒體課件；
2、學生準備：課前預(yù)習新課并搜集交往技巧方面的事例。
自測導(dǎo)入：
教師：我們都希望自己成為一個受大家歡迎的人，可我們是不是真的討人喜歡呢？做做下面的測試題就知道了。
多媒體課件展示：
1：測一測。
2：每個問題只回答“是”或“否”。
（1）是不是很容易生氣？
（2）如果有人贊美或幫助了你，你是否向他說“謝謝”？
（3）別人尷尬時，你是否覺得十分有趣？
（4）你是否很容易展露笑容，甚至在陌生人面前也如此？
（5）你是否認為禮貌對男生無足輕重？
（6）在你的談話或信中，你是否經(jīng)常顯露自己？
（7）跟別人談話時，你是否一直很注意他？
（8）你對商店售貨員是不是跟對你的朋友一樣有禮貌？
老師一邊讀學生一邊做。
（通過讓學生舉手的方式了解一下得分在7～8分、6分及5分以下學生的`大體比例）。
教師：得到7～8分的同學，你在社交中很受歡迎。得到6分的同學，你比較懂社交中的禮儀，但做得還不夠，因而受歡迎程度一般。得到5分以下的同學，你不太注意社交中的禮儀，還需要努力。
通過自測，我們可以看出，營造良好的人際關(guān)系，除了要注意社交禮儀外，還要掌握一定的交往藝術(shù)。這就是我們本節(jié)課要探討的內(nèi)容：交往講藝術(shù)。
八年級上教案第課篇十四
教材分析：本課是一節(jié)欣賞評述課。教材從線條、明暗、體量和空間四方面介紹了古今中外的藝術(shù)作品，涵蓋建筑、雕塑、繪畫和工藝等藝術(shù)形式。旨在通過對作品的賞析，引導(dǎo)學生勒腳造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。
教學目標
1、知識與技能：了解造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。
2、過程與方法：學生通過欣賞感受、比較分析、交流評述等學習形式，鑒賞古今中外不同類型的美術(shù)作品，理解造型的表現(xiàn)力。
3、情感、態(tài)度和價值觀：通過本課的學習，激發(fā)學生探究新知的欲望，引導(dǎo)學生多角度理解不同類型美術(shù)作品的造型表現(xiàn)力，發(fā)現(xiàn)身邊的美，感受身邊的美。
教學重點：造型基本要素在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。教學難點：靈活運用造型要素分析藝術(shù)作品。
教學準備：多媒體及課件教學過程：
播放一組圖片（學生欣賞，激發(fā)興趣）藝術(shù)家在創(chuàng)作美術(shù)作品時，除了運用一定的物質(zhì)材料，還要運用多種藝術(shù)手段來表現(xiàn)。造型作為創(chuàng)造形象的重要手段，具有豐富的表現(xiàn)力。
（一）造型表現(xiàn)的基本要素：線條、明暗、體量、空間
1、線條：展示一組圖片：（學生欣賞，明確概念）
我們回顧人類藝術(shù)的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：線條作為重要的造型要素，貫穿了世界藝術(shù)的發(fā)展史。無論是原詩繪畫，還是現(xiàn)代繪畫；無論是原始繪畫，還是西方藝術(shù)，都將線條作為重要表現(xiàn)語言。線條究竟有何魅力吸引著我們？就讓我們一起來探討一下這個問題。出示一組作品，提出問題：
比較下列作品中的線條，分別帶給你了什么樣的感受？（討論、分析）《韓元仙仗圖卷》中國畫局部宋代武宗元（長垂流暢、遒勁有力。）《菩薩立像》石雕唐代（柔美）
《宴罷》裝飾畫古希臘（疏密有致，裝飾性強）
總結(jié)：線條是美術(shù)創(chuàng)作基本的造型手段之一，它在繪畫、設(shè)計、建筑、雕塑中的重要作用是不可忽視的。
2、明暗：出示作品
《圣母瑪利亞》素描達芬奇意大利《女人像》線描馬蒂斯法國。
提問：兩幅作品的表現(xiàn)方法各是什么？各有什么特點？
（以組為單位，進行討論分析）
師總結(jié)，明暗是自然界的物理現(xiàn)象，光線照射必然會造成物體受光的不規(guī)則性，從而產(chǎn)生明暗變化。自達芬奇總結(jié)出，“明暗轉(zhuǎn)移法”后，他就成為西方繪畫表現(xiàn)力題干的重要藝術(shù)語言之一。
3、體量：
指建筑物或雕塑作品等實物的物質(zhì)體積。體量的差異可以產(chǎn)生不同的視覺效果和心理感受。
※上海世博會沙特場館（建筑）※雙環(huán)（雕塑）
4、空間建筑、雕塑以實體空間關(guān)系體現(xiàn)不同的視覺效果，而繪畫作品則是在二維的平面上虛擬性地表現(xiàn)出空間感。
《阿爾讓特伊的大道》油畫西斯萊法國（欣賞）畫家運用焦點透視法則表現(xiàn)空間關(guān)系，在畫面中營造了一種虛擬的“三位真實”。
（二）以運用所學知識賞析美術(shù)作品（小組為單位進行討論分析和交流）出示作品。
《太白行吟圖》《漓江》
《老人像》《最后的晚餐》《埃及金字塔》
（三）小結(jié)拓展
總結(jié)本節(jié)課知識點，為下節(jié)課教學做好鋪墊
第一單元第二課色彩的感染力
教材分析：本課是在第一課的基礎(chǔ)上，通過對古今中外大量不同風格繪畫作品的欣賞、評述以及對作品色彩特點的研究與討論，讓學生對不同風格繪畫作品中色彩的表現(xiàn)形式有一定認識，感受色彩的藝術(shù)感染力。
教學目標：
1、通過本課的學習，讓學生體驗不同的色彩及色調(diào)給人的感受。
2、讓學生嘗試運用色彩來表現(xiàn)不同的情感，抒發(fā)內(nèi)心的感受。
3、讓學生學會多角度的欣賞美術(shù)作品，能夠分析美術(shù)作品中色彩的象征意義。教學難點：
突破學科本位，建立美術(shù)、音樂、文學問的彼此聯(lián)系，實行跨學科研究性學習和綜合實踐活動。教學重點：
發(fā)展學生有個性的表現(xiàn)能力，并把所學色彩知識大膽運用到實踐當中去。教法選擇：
借助多媒體教學手段，通過啟發(fā)和誘導(dǎo)，充分發(fā)揮每個學生的主體性和創(chuàng)造性，重視對學生個性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)；并使學生通過美術(shù)學習，加深對文化和歷史的認識，加深對藝術(shù)的社會作用的認識。教具準備：多媒體電腦、實物投影儀、不同風格的音樂片段、描繪不同季節(jié)的文學作品片段、課本等。教學過程：一、引入課題：
通過多媒體展示同題材的傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代繪畫，請學生欣賞并分析得出“現(xiàn)代繪畫的特點”，從而引入本課課題。
二、色彩知識回顧
、三原色、間色、復(fù)色2、對比色、鄰近色3、冷、暖色4、非色彩色
5、色彩的明度和純度。
三、欣賞分析，發(fā)現(xiàn)色彩搭配的規(guī)律：（課件展示大師的作品）（師）：剛才我們一起欣賞了8幅不同的大師作品，有些大家很熟悉，有些可能是第一次欣賞。那么老師現(xiàn)在想問問同學們，你們在欣賞作品的同時，有沒有發(fā)現(xiàn)這些作品中的色彩搭配有沒有什么規(guī)律？學生討論回答，教師總結(jié)：
色彩對比法：冷暖對比、補色對比、色彩調(diào)和法：同類色調(diào)和、鄰近色調(diào)和四、欣賞分析，體會色彩的情感表達。
1、色彩的心理聯(lián)想
請你嘗試用一些詞匯來描述以下幾種色彩給人的心理聯(lián)想：紅、橙、黃、綠、藍、
紫。
2、現(xiàn)代繪畫中色彩的情感表現(xiàn)
我們知道色彩不但具有這些象征性，而且不同的色彩會對我們產(chǎn)生不同的心理影響，大師的作品中常常借助色彩的象征及色彩對人產(chǎn)生的心理影響來表達自己的內(nèi)在情感，下面我們一起來看看大師是如何通過色彩來表達自己的情感。教師引導(dǎo)學生欣賞分析《乞討者》、《吶喊》、《大堤上的缺口》、《夜間的咖啡館》、《南方花園》等作品。
學生分組討論回答。教師總結(jié)。四、色彩實踐
1、用色彩聯(lián)想表現(xiàn)出音樂所表達的情感。
2、能否利用所學的色彩搭配知識進行創(chuàng)作，并利用色彩表達自己的情感？
3、能否用較準確的美術(shù)語言評價自己和同學的作品？
五、小結(jié)
這一節(jié)課我們通過欣賞學習，了解了現(xiàn)代繪畫中大師對色彩的搭配除了使用顏色的對比、顏色的調(diào)和外，還利用色彩的.象征性來表達個人的情感。生活因為有了色彩，所以才顯得更精彩。愿同學們的生活多姿多彩。
八年級上教案第課篇十五
所謂升華事理，就是在故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上及時地對其本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸，并通過富于理性色彩的語言表達、渲染、明晰地展示教育觀點，將學生思維引向一個更深的境界。
思想品德課多由故事為主體，教學中如不注意在敘述事實材料時言簡意賅地引導(dǎo)學生作深入領(lǐng)悟，不能升華事理，品德課就會演變成“故事課”。因此，在思想品德課中必須注重升華事理。
升華事理主要有三種方式：
課文中的事實材料是多樣的，諸如一個事件，一段人物特寫，或者人物的只言片語。授課時要通過啟發(fā)誘導(dǎo)，運用聯(lián)想、對比、展望，從這些個別的但卻是典型材料的“點”擴充到范圍廣、影響大、層次新的“面”，使單一的事物之理得到擴展升華，燃起學生的高尚情感，加深教育力度。
課文中有些事實材料，經(jīng)過點染，才能使學生透徹領(lǐng)悟其深刻意義。經(jīng)過教育的揭示與深入提煉，學生才能取其愉悅而興奮，知其情節(jié)而滿足。如同從沙礫中發(fā)掘出閃亮的金子，從蚌貝中發(fā)現(xiàn)耀眼的珍珠，使學生更多增加追求“真、善、美”的志趣。
其中主要的是教師常用的設(shè)境式升華方式，既由一個感人的閃光鏡頭推想出另一些緊扣題旨的情境，并寓理于情境之中，達到事、情、理的高度融合，還有粘連式，既由課文本義轉(zhuǎn)換升華成理性色彩的意義。
注重理性升華，可使品德課的故事講得更有條理性和說理性，提高教師的表達技巧，使師生之間形成和諧呼應(yīng)、時起時伏的感情共振，有力地增強講解效果。
當然，“升華事理”并不應(yīng)總由教師一人包辦，而應(yīng)在教師點撥、啟發(fā)下，使學生認識陡然升到一個全新的、寓意深遠的美好境界。
八年級上教案第課篇十六
《增一分活潑，添一分情趣》是人教版八年級下冊第三單元內(nèi)容，本課內(nèi)容屬于設(shè)計應(yīng)用領(lǐng)域，作業(yè)是為培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力而設(shè)置，其目的是為了培養(yǎng)學生善于發(fā)現(xiàn)、善于利用各種材料，通過看、想、畫、做等方式進行創(chuàng)作的生活習慣。培養(yǎng)學生運用自己的想象力，對身邊現(xiàn)有的物質(zhì)材料進行創(chuàng)造性的開發(fā)、設(shè)計和利用的能力，形成初步的創(chuàng)作意識。同時，本課的教學活動可以讓學生在尋找、發(fā)現(xiàn)、利用、設(shè)計、制作的過程中感受成功的樂趣，全面體驗藝術(shù)創(chuàng)作活動的愉悅。本課在指導(dǎo)學生設(shè)計應(yīng)用的過程中，鼓勵學生在生活中尋找廢棄日用品進行加工再利用。通過自命題創(chuàng)作培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，訓(xùn)練學生的創(chuàng)造思維。引導(dǎo)學生將創(chuàng)作主題鎖定在培養(yǎng)個性意識，關(guān)注我們身邊的日常生活，關(guān)注環(huán)保，增強學生的主人翁的責任感。
(1).知識與技能：變廢為寶、利用廢舊材料制作藝術(shù)品，可以啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)材料的美感。
(2).過程與方法：在設(shè)計與制作的過程中培養(yǎng)手腦結(jié)合能力，提高審美認識和審美品味。
(3).情感態(tài)度：能增強環(huán)保意識，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品格。
教學重點：調(diào)動學生的創(chuàng)造熱情，讓學生在制作中體驗發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的樂趣。
教學難點：啟發(fā)學生的創(chuàng)作性思維，設(shè)計制作出別具一格的作品。
本節(jié)課面對的是八年級的學生，有一定的邏輯思維能力與動手操作能力，想象力豐富，但知識面相對來說不太寬，尤其是這種小科，學生有意識主動查找資料學習的很少，這就要求教師在課上增大課堂容量，運用多媒體拓展知識面，欣賞大量的作品，以拓展學生的思維，本節(jié)的課件就充分發(fā)揮了此項優(yōu)勢，欣賞了大量的作品，充分挖掘了學生原有的知識結(jié)構(gòu)，緊密聯(lián)系生活實際，結(jié)合親身體驗參與課堂教學。
1、分層次教學：在教學中為了關(guān)注每一位學生的發(fā)展，實施“因材施教”的原則，讓不同能力的學生都有所得。
2、引導(dǎo)教學法：教師首先創(chuàng)設(shè)一種學習情境，欣賞作品，進而引導(dǎo)學生積極探索、分析和發(fā)現(xiàn)。
3、談話式教學法：采取談話式教學法可以拉進師生之間的距離，使師生處在一個平等的位置上，這樣有利于調(diào)動學生參與課堂教學的積極性，同時也能體現(xiàn)教學的民主性。
(一)欣賞作品，導(dǎo)入新課
(展示幾張用各種廢舊材料制作的藝術(shù)品的圖片)問題：
你知道這些小工藝品都是用什么材料制作的嗎?
你能看出它的制作方法嗎?教師就學生的回答進行補充。
本設(shè)計的目的是激發(fā)學生的學習興趣。使學生初步認識到生活中的工藝品隨處可見的現(xiàn)實。只要做個有心人，我們也能親手制作小擺件或小掛件，有利于引發(fā)學生學習的動機。
(二)直觀演示，講授新課
1.構(gòu)思
2.根據(jù)自己的構(gòu)思選材、準備工具
3.確定制作方法
4.實施制作
然后師生共同探討：幾種廢舊材料的加工制作工藝品的方法(圖片)設(shè)置的問題：
1.看一看這些工藝品是怎樣加工而成的?
2.這些又是怎樣把平面的紙變成立體藝術(shù)品的呢?
3.蛋殼都可以怎樣加工成藝術(shù)品?
4.易拉罐如何加工成工藝品呢?
學生觀察并回答問題：
利用廢舊紙張，用撕、卷、折等方法或用粘貼、繪畫、鏤刻、包裹、粘貼、鐫刻、剪等完成。
之后詳細介紹幾種工藝品制作方法(教師可選擇一兩種詳細講解)
1.易拉罐制作小桌椅。
2.瓦楞紙制作的小豬
3.用多種材料和方法進行綜合制作的挑水的女孩。
此部分簡單的方法由學生觀察發(fā)現(xiàn)，復(fù)雜的教師根據(jù)情況選擇1-2種詳細講解。鍛煉學生獨立思考的能力，表達能力和對美的直覺感受能力，培養(yǎng)學生對工藝美術(shù)作品的情感交流能力和獨特的審美個性。
(三)合作創(chuàng)作，拓展思維
學生以小組為單位，分析手中的材料特點，研究商討能夠制作什么樣的小工藝品，并確定每個人的分工。學生進行討論、匯報，這樣有助于形成統(tǒng)一的思想，體驗和分享共同合作獲得的成功與快樂。
然后學生以小組為單位，利用廢舊材料設(shè)計制作小工藝品，要求創(chuàng)意新穎、趣味性強，注意使用工具的安全。做完的同學按小組順序把作品貼到展板上，讓大家共同欣賞一下，看哪組同學做的又快又好!學生的創(chuàng)作欲望在此得到盡情展現(xiàn)，開始動手設(shè)計制作小工藝品。同時放出輕柔的音樂，給學生創(chuàng)造一種輕松愉快的氛圍，有利于創(chuàng)作。
性探究學習的體現(xiàn)。
(四)展評作品，鼓勵創(chuàng)新。
學生經(jīng)過精心的制作，把作品展示出來，讓大家共同欣賞與評價。請小組代表談設(shè)計思路及經(jīng)驗，并評出好的作品給予一定的獎勵。這一環(huán)節(jié)主要是給學生一個展示自我的平臺，讓學生對作品進行自評與互評，培養(yǎng)學生客觀評價事物的能力，既使同學間取長補短，又鍛煉了學生的語言表達能力，體會到了制作、創(chuàng)造的樂趣及成功的喜悅。最后再做總結(jié)，提出希望，使學生在創(chuàng)作的興奮與期待中結(jié)束本課。
這一節(jié)課的教學設(shè)計根據(jù)新課標精神，使美術(shù)教學與媒體運用形成新的整合模式，利用課件，一步步引導(dǎo)，讓學生充分發(fā)揮其主觀能動性，挖掘其潛能，讓學生主動探索、合作商討、體驗創(chuàng)造、自評互評，綜合能力得到了提高。讓學生感到美無處不在，只要運用聰慧的頭腦，靈巧的雙手，就能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，大家共同行動起來，就能使我們的生活更美好!
八年級上教案第課篇十七
(2)在傳播過程中減弱.如:城市內(nèi)種樹,修隔音墻等.
(3)在人耳處減弱.如戴上防噪聲耳塞,用雙手捂住耳孔等.
5.人耳聽到聲音的頻率。
人耳聽到聲音的頻率為20hz---0hz。
6.超聲波。
(1)定義:頻率高于20000hz的聲波叫做超聲波.
(2)性質(zhì):方向性好、穿透能力強、易于獲得較集中的聲能、傳播距離遠.
(3)用途:超聲波的聲吶測距、超聲成像、超聲測速(多普勒效應(yīng))、超聲清洗、超聲焊接及超聲碎石.
7.次聲波。
(1)定義:頻率低于20hz的聲波叫做次聲波。
(2)用途:可用來預(yù)報地震、臺風和監(jiān)測核爆炸.
8.課堂練習:。
(1)從物理學的角度看，噪聲是指聲源做________振動時發(fā)出的聲音，從環(huán)境保護的角度看，凡是影響人們正常_________、__________和_________的聲音，以及人們在某些場合_________的聲音，都屬于噪聲。
(2)人們把_____________稱作“隱形殺手”，這是因為它影響人睡眠、休息、學習和工作以外，還會損害人的______________，使人產(chǎn)生頭痛，____________力哀退等神經(jīng)哀弱癥狀，噪聲還是誘發(fā)__________等疾病的重要原因之一。
(3)現(xiàn)代城市把控制噪聲列為城市_______________的主要項目之一。包括我國在內(nèi)的許多國家都制定了針對不同環(huán)境的__________。
(4)對噪聲污染的治理，主要是消除或減弱噪聲，減弱噪聲的途徑有三條，分別是控制___________，阻斷_________，在___________減弱噪聲。
(5)下列關(guān)于噪聲的說法正確的是。
a噪聲一定會致人傷害b在家里，幾位同學旁若無人地引吭高歌不是噪聲。
c與環(huán)境需要不相符合的聲音都是噪聲d控制噪聲只能從聲源和人耳處減弱。
(6)下列各聲音屬于噪聲的是（）。
a音樂會里的鋼琴聲b節(jié)目的焰火鞭炮聲。
c指甲在鋼板上劃過的聲音d郊游時，樹林里的鳥鳴聲。
(7)下列措施不能減弱噪聲的是（）。
a在摩托車上安裝消聲器b裝在城市高架道路兩側(cè)的透明板墻。
c在人耳處戴上助聽器d在聲音傳播途中植樹造林。
(8)聲音頻率__________________的聲波叫超聲波，低于____________的聲音叫次聲波。
(9)利用聲吶測距時，需要知道__________________，需測出______________，從而測算出該物體所處的位置。
四.布置作業(yè)。
一份練習。
八年級上教案第課篇十八
教材內(nèi)容：鴉片戰(zhàn)爭后，外國產(chǎn)品大量涌進中國，使沿海農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛失去生計。加上清政府和地主的壓榨剝削，農(nóng)民起義風氣云涌。洪秀全將西方的與中國民間的宗教結(jié)合創(chuàng)立了“拜上帝會”組織，從1851年初洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，即太平天國運動，揭開了中國民主革命的序幕。太平天國運動，經(jīng)歷了永安建制、定都天京、北伐、西征和天京突圍進入軍事上的全盛時期，并頒布了革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》，“天京變亂”成為太平天國運動由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，1859年為了振興太平天國，洪仁玕提出《資政新篇》成為太平天國運動后期的革命綱領(lǐng)。1864年6月1日洪秀全病勢，不久天京陷落，中國歷這場規(guī)模空前的農(nóng)民起義，最終在中外反動勢力的聯(lián)合絞殺下失敗了。雖然失敗但意義深遠。本節(jié)課即介紹了太平天國運動的原因、過程、綱領(lǐng)、意義及教訓(xùn)。
一、課標要求：
了解太平天國運動的主要史實，認識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性。
二、教學目標：
(一)知識與能力：
了解或掌握太平天國運動興起的原因;洪秀全創(chuàng)立和宣傳拜上帝教;金田起義;永安建制;太平軍勝利進軍和定都天京;《天朝田畝制度》;太平軍的北伐、西征、東征和軍事上的全盛;天京政變的原因、經(jīng)過、和影響;太平天國領(lǐng)導(dǎo)核心的重建;太平天國失敗的標志、原因和歷史意義。通過引導(dǎo)學生對《天朝田畝制度》和《資政新篇》革命性和局限性的分析,培養(yǎng)學生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點,全面認識問題和分析問題的能力.
(二)過程與方法：
(1)指導(dǎo)學生研究性學習太平天國定都天京的得失。
(2)組織學生討論《天朝田畝制度》并作出評價。
(3)引導(dǎo)學生分析討論太平天國運動失敗的原因。
(三)情感態(tài)度與價值觀：
(1)通過對《天朝田畝制度》的分析，使學生感受其強烈的反封建精神，從而培養(yǎng)學生符合社會價值和道德行為標準而產(chǎn)生的情感體驗。
(2)通過對天京變亂的講解，使學生認識到領(lǐng)導(dǎo)集團內(nèi)部的斗爭造成太平天國的分裂，使革命力量元氣大傷，從而對學生進行集體主義教育。
三、教學過程：
(一)設(shè)計思路。
本節(jié)課為高一新授課，學生對教材并不太了解，所以首先要注重知識梳理和本節(jié)課的框架結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，依據(jù)教學大綱和歷史考試說明，確定本課突破的教學重點是定都天京、《天朝田畝制度》和《資政新篇》以及太平天國運動的失敗原因。著力解決的教學難點是讓學生理解《天朝田畝制度》的空想性，若能恰當?shù)倪x擇切入點，突破難點，將有助于培養(yǎng)學生分析問題的能力;太平天國運動失敗的原因，特別是對農(nóng)民階級局限性的分析，理論難度較大，若能以通俗的語言使學生接受，將有助于培養(yǎng)學生站在理論高度看問題的能力;同時還可以形成一種思維模式，為以后知識的遷移打下基礎(chǔ)。
(二)教具準備多媒體。
(三)教學流程。
1.新課導(dǎo)入。
復(fù)習提問導(dǎo)入本課。
【答】中國開始淪為半殖民地半封建社會。任務(wù)是反侵略反封建。屬于資產(chǎn)階級民主革命。
【問】為資產(chǎn)階級民主革命揭開序幕的是什么運動?為什么?
【答】是太平天國運動。因為這場運動擔負著反侵略反封建的雙重任務(wù)。
【總結(jié)過度】對，盡管太平天國運動是農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的起義，但是它興起在特殊的歷史條件下，歷史賦予它特殊的使命——反侵略反封建，它為資產(chǎn)階級民主革命揭開序幕。這節(jié)課我們?nèi)ド钊雽W習了解太平天國運動。
八年級上教案第課篇十九
（2）友誼與成長同行。在成長道路上，朋友給與我們很多。朋友伴隨我們一起成長。
2、如何獲得友誼？
真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠的態(tài)度與老師、同學交往，我們一定會獲得真友誼。敞開心扉，坦誠的與他人交流，真誠的幫助別人，朋友一定會向我們走來。
1、善交益友。
（1）所謂益友，是指品德高尚、志同道合，有益于自己進步的朋友。
（2）善交益友包括樂交諍友。諍友就是能夠直言不諱指出我們的缺點、錯誤或不足，批評和幫助我們的朋友。
（3）如何成為諍友？
一方面要樂于接受同學的批評，另一方面要敢于并善于提出批評。
（4）善交益友要區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。
江湖義氣的危害：江湖義氣只講友情，不講是非，其結(jié)果是助長壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是一害朋友、二害自己、三害集體。
2、遠離損友。
（1）損友是指會對自己產(chǎn)生不良影響的朋友。
和好人交朋友，會潛移默化的受到好的影響；與壞人交朋友，也會不知不覺受到侵蝕。
（2）要謹慎選擇朋友，遠離損友。
3、交友的藝術(shù)。
（1）對待同學和朋友要心胸寬闊，理解體諒，嚴以律己，寬以待人。
（2）不能嫉妒朋友，要欣賞朋友的成功。
1、男孩女孩。
男孩女孩在生理、心理、行為和社會角色等多方面存在差異，有各自的樂趣和煩惱，有各自的特點和長處，也有各自的缺點和不足，因此應(yīng)相互體諒、互相幫助。
2、純真的友情。
（1）人類世界是由男女兩性組成的，男女之間的交往是很平常的事。
（2）男女之間的正常交往和純真的同學友情，不僅有益于我們身心的健康成長，而且有利于形成團結(jié)的班集體氛圍。
（3）在與異性同學交往時，要遵循“自然”和“適度”的交往原則。
3、青春的心弦。
男女同學相互產(chǎn)生好感和愛慕心理，是非常正常的，但可能因此遇到很多麻煩、困惑和苦惱，需要采取積極的態(tài)度和適當?shù)姆绞接枰越鉀Q。