報(bào)告，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，公文的一種格式，是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的報(bào)告呢？下面是小編為大家整理的報(bào)告范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
思修調(diào)查報(bào)告及篇一
我國(guó)現(xiàn)在有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的在校大學(xué)生，對(duì)大學(xué)生各個(gè)方面現(xiàn)狀的調(diào)查也就成了一個(gè)很重要且有意義的社會(huì)問(wèn)題，所以在這次的社會(huì)調(diào)查中，我們小組選擇了對(duì)大學(xué)生現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。為此設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷，隨機(jī)發(fā)放給湖南大學(xué)暑期留校的不同年級(jí)的共計(jì)100名學(xué)生，收回96份問(wèn)卷，通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)和分析，我們從這96份回答中不難粗略看出當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀，以下是我們?cè)敿?xì)的分析和報(bào)告：
學(xué)習(xí)是大學(xué)生的首要任務(wù)，健康的學(xué)習(xí)心理對(duì)大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)起著至關(guān)重要的作用，許多大學(xué)生在獨(dú)立的大學(xué)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中不知如何安排自己的學(xué)習(xí)生活，尚未掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律，自我管理能力相對(duì)較弱，針對(duì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，我們開(kāi)展了以下調(diào)查。
1.在我們?cè)O(shè)計(jì)的關(guān)于現(xiàn)今大學(xué)生主要學(xué)習(xí)動(dòng)力的提問(wèn)中，有5%的同學(xué)選擇是為了要為國(guó)家、社會(huì)做貢獻(xiàn)，12%的同學(xué)表示是為了以后滿足社會(huì)需要而努力學(xué)習(xí)，20%的同學(xué)則是為了自身素質(zhì)的提高而學(xué)習(xí)，另外有三成的同學(xué)反饋道自己現(xiàn)在的刻苦學(xué)習(xí)是為日后自己的就業(yè)做準(zhǔn)備，35%的同學(xué)則單純是為了拿獎(jiǎng)學(xué)金和回報(bào)父母而用心學(xué)習(xí)。從中可以看出現(xiàn)在的大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿χ饕獊?lái)自現(xiàn)今社會(huì)嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)的壓力和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)刺激，由于部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過(guò)多、動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)，造成了不少大學(xué)生壓力過(guò)大的問(wèn)題。
2.當(dāng)問(wèn)及對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度時(shí)，大部分學(xué)生選擇的是被動(dòng)學(xué)習(xí)和懶散學(xué)習(xí)，而選擇非?？炭嗪捅容^刻苦的比例最小，其中反映了大學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)的精力投入不足，學(xué)習(xí)自住性差。
3.問(wèn)及大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的感覺(jué)如何，40%的人對(duì)自己所學(xué)專業(yè)不怎么感興趣，認(rèn)為混過(guò)去就可以了。37%學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)興趣一般，認(rèn)為學(xué)好就可以了，甚至有10%的學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)一點(diǎn)不感興趣，想轉(zhuǎn)專業(yè)，而感覺(jué)良好的所占比例最小，從中可以看出許多大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)并不怎么感興趣，只是抱著混日子的心態(tài)得過(guò)且過(guò)，在調(diào)查中十分苦惱，甚至產(chǎn)生厭學(xué)傾向，這些數(shù)據(jù)表明專業(yè)選擇對(duì)大學(xué)生十分重要，只有選對(duì)了專業(yè)，用興趣做老師才能事半功倍。
4.當(dāng)問(wèn)及一周進(jìn)圖書(shū)館的次數(shù)時(shí)，有80%的學(xué)生每周去圖書(shū)館的次數(shù)低于四次，許多學(xué)生反應(yīng)許多學(xué)生反映自己平時(shí)根本不怎么學(xué)習(xí)，只是到了考試時(shí)才突擊一下去圖書(shū)館復(fù)習(xí)，而平時(shí)即使上圖書(shū)館也只是接一些與專業(yè)無(wú)關(guān)的書(shū)籍以作消遣。
5.周末或沒(méi)課時(shí)，大部分學(xué)生不會(huì)想到主動(dòng)學(xué)習(xí)，除了逛街旅游，更有不少宅男宅女窩在寢室，要么睡個(gè)天昏地暗，要么沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界無(wú)法自拔。
建議：培養(yǎng)健康的學(xué)習(xí)心理，制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排每天的學(xué)習(xí)時(shí)間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)自主性，提高自我管理能力，樹(shù)立積極的學(xué)習(xí)觀，提高學(xué)習(xí)效率。
步入大學(xué)，大家的課余時(shí)間比中學(xué)多了很多，這也意味著我們這些大學(xué)生有了更多的時(shí)間自己去支配，在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下，大學(xué)生們能否合理支配這些“多出來(lái)”的時(shí)間，又是怎樣支配這些時(shí)間的，對(duì)此，我們也有一番調(diào)查。
在周末或工作日里沒(méi)課的時(shí)候，有49%的大學(xué)生選擇在寢室睡覺(jué)或者上網(wǎng)，23%的學(xué)生選擇外出逛街或游玩，只有21%的學(xué)生會(huì)去圖書(shū)館學(xué)習(xí)，54%的同學(xué)會(huì)花一定的時(shí)間在校園活動(dòng)上，另外有有高達(dá)66%的同學(xué)會(huì)選擇去或者希望去做兼職?？赡苁谴髮W(xué)生們想在大學(xué)中釋放自己在中學(xué)階段及以前的壓力，要彌補(bǔ)自己的快樂(lè)時(shí)光，所以繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)的意識(shí)并不是很強(qiáng)。一有課余時(shí)間都會(huì)盡量遠(yuǎn)離課本，做自己想做的事情，或者想辦法消磨時(shí)間。當(dāng)被問(wèn)及如果有機(jī)會(huì)做兼職愿意做何種兼職時(shí)，43%的學(xué)生表示愿意做家教，31%的學(xué)生愿意做餐廳服務(wù)員，近兩成的同學(xué)愿意去散發(fā)傳單，5%的大學(xué)生則表示想自己去創(chuàng)業(yè)或做一些代理、推銷等工作。從這些數(shù)據(jù)可以看出不少大學(xué)生選擇在課余時(shí)間放松自己，但是是否放松過(guò)頭了還是一個(gè)有待反思的問(wèn)題。大學(xué)生中絕大多數(shù)都是成年人，有了獨(dú)立意識(shí)，會(huì)愿意自己去減輕家里的負(fù)擔(dān)，或者為自己多賺的一些零花錢，更多的原因是想鍛煉自己的一些在社會(huì)上必須的能力，所以都有出去做兼職的想法。但是因?yàn)閷I(yè)水平和工作能力有限以及市場(chǎng)對(duì)兼職的大學(xué)生的需求量不大，相當(dāng)一部分同學(xué)的兼職的想法一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
參照了做過(guò)兼職的同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)，以及從網(wǎng)絡(luò)上查閱的資料，我們?cè)诖颂岢鼋ㄗh：大學(xué)中做兼職是不錯(cuò)的自我鍛煉和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方法，但是做兼職的同時(shí)不能忽視了自己的學(xué)習(xí)，和注意在做兼職時(shí)的安全問(wèn)題，不然會(huì)得不償失。
對(duì)于大學(xué)生而言，社團(tuán)活動(dòng)是大學(xué)生活中很重要的一部分。在我們?cè)O(shè)計(jì)的關(guān)于社團(tuán)活動(dòng)的調(diào)查的結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，有四成大學(xué)生每周至少會(huì)參加一次校園活動(dòng)，18%的同學(xué)一個(gè)月會(huì)參加兩次左右，11%的大學(xué)生平均每個(gè)學(xué)期參加一次社團(tuán)活動(dòng)，還有兩名同學(xué)則表示從不參加社團(tuán)活動(dòng)。只有三成的大學(xué)生表示完全因?yàn)榕d趣參加活動(dòng)，有高達(dá)66%的同學(xué)則坦言是為了鍛煉自己的交際能力，更令人不敢相信的是低至3%的學(xué)生參加活動(dòng)是為了拓展知識(shí)面。從中不難看出，大學(xué)生們都意識(shí)到了工作能力和人際交往的重要性，都開(kāi)始有意識(shí)地提高自己相關(guān)的能力，這是值得肯定的，但是作為大學(xué)生，還是應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為主旋律。因?yàn)槲覀儚幕貜?fù)的問(wèn)卷中總結(jié)得知，有兩成同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)完全是浪費(fèi)時(shí)間，有60%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的大多數(shù)社團(tuán)活動(dòng)意義不大。綜合調(diào)查得知的數(shù)據(jù)，以及我們?cè)诰W(wǎng)上查的相關(guān)資料，可以下定論在大學(xué)中有至少40%的社團(tuán)活動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間，但是社團(tuán)活動(dòng)能提高一個(gè)人的交際和辦事能力，提供給同學(xué)們展現(xiàn)自我的平臺(tái)又是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。所以我們建議大家合理安排自己的課余時(shí)間，理性地參加課外活動(dòng)，不要浪費(fèi)時(shí)間，并且從中學(xué)到對(duì)自己真正有用的東西。
（消費(fèi)、心理及生活規(guī)律方面）
消費(fèi)：近年來(lái)，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，大學(xué)生消費(fèi)水平也在不斷提升，其中手機(jī)、個(gè)人電腦、名牌服飾，以及享受各種娛樂(lè)活動(dòng)：泡吧、健身、旅游也都屢見(jiàn)不鮮了，令人不禁感慨道：今天的大學(xué)校園已經(jīng)告別寒窗時(shí)代而調(diào)查顯示，大多數(shù)大學(xué)生在就學(xué)期間無(wú)節(jié)制、無(wú)計(jì)劃的奢侈消費(fèi)，而他們中的絕大多數(shù)都是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
隨著高消費(fèi)在高校內(nèi)凸顯，昔日的精神凈土已不能再免于世俗社會(huì)的污染，以讀書(shū)、求知為志向抵擋不住滾滾紅塵的誘惑，莘莘學(xué)子在這樣的氛圍中感受到的首先是攀比消費(fèi)的壓力，而不再把學(xué)習(xí)放在重要地位。這是精神世界對(duì)世俗世界的屈服。
大學(xué)作為精神文化中心，就不應(yīng)以流俗的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)取代自身精神價(jià)值的追求，有所不為才能有所為，才能作為社會(huì)的最后精神堡壘影響社會(huì)，而不是被浮躁、喧囂、功利的社會(huì)同化。
心理：馬加的爵殺死同窗、北大博士生跳樓、大一新生偷盜成癮、清華學(xué)子惡意傷熊一系列駭人聽(tīng)聞的事件，都發(fā)生在大學(xué)生——這些人們印象中的高素質(zhì)人群身上，不能不引起世人嘩然。 作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，大學(xué)生正處在社會(huì)要求高、家長(zhǎng)期望大、成才欲望強(qiáng)的敏感時(shí)期，而其心理大多尚未成熟，面對(duì)日趨激烈的學(xué)習(xí)及就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，許多學(xué)生由于心理脆弱，適應(yīng)能力差，時(shí)常出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定或心理失衡的現(xiàn)象。目前大學(xué)實(shí)行的管理章程，往往忽略了大學(xué)生成長(zhǎng)期中積壓的消極情緒和接受的精神垃圾，忽略了處于青春期的大學(xué)生內(nèi)心需要發(fā)泄傾訴的要求，對(duì)大學(xué)生的心理健康問(wèn)題缺乏必要的關(guān)注。尤其是如今大學(xué)沈多為獨(dú)生子女，生活上的嬌生慣養(yǎng)使他們很少經(jīng)歷挫折，又缺乏與別人溝通交流的能力，一丁點(diǎn)的不如意，郁積于胸久而久之極易釀成心理病變，導(dǎo)致一些不正常、不健康的行為的.發(fā)生針對(duì)以上問(wèn)題，專家提醒大學(xué)生們：要注意培養(yǎng)健康的心理和成熟的心態(tài)。要自信，愉悅地接納自己；要有毅力，遇到困難時(shí)，咬牙挺住就是一切；要豁達(dá)，有了寬容。就有了幸福；學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，在失意與困惑時(shí)，不要過(guò)分壓抑自己，懂得適當(dāng)?shù)男棺约旱那榫w。
生活規(guī)律：很多同學(xué)都有這樣的感受，進(jìn)入大學(xué)后，世界仿佛突然變大了，漫長(zhǎng)的地平線是如此空闊。除了極有限的課程與書(shū)本外，有了太多可以自己支配的時(shí)間，心里反而有些失落，不知道該做什么。也許早在還沒(méi)踏進(jìn)大學(xué)校園，同學(xué)們就懷抱著各種美好的夢(mèng)想，信心十足的開(kāi)始大學(xué)的旅程，可近來(lái)才發(fā)現(xiàn)自己很難把握大學(xué)的方向盤，忘記了最初的夢(mèng)想。逃課、睡懶覺(jué)、、徘徊有把四年青春甚至人生埋沒(méi)在迷霧中難以自拔。實(shí)為可悲！
為避免悲劇的發(fā)生，這就需要同學(xué)們自己能找準(zhǔn)定位適應(yīng)角色變化，接納現(xiàn)實(shí)重新發(fā)現(xiàn)自我。實(shí)際上適應(yīng)和發(fā)展這兩大重要課題貫穿著生命始終。適應(yīng)的目的是通過(guò)自己和和環(huán)境之間的相互作用達(dá)成一種令人滿意的關(guān)系，為個(gè)人的充分發(fā)展提供良好的條件。社會(huì)的每一次變革，人的每一次發(fā)展和成長(zhǎng)，都需要我們?nèi)ミm應(yīng)變化，而每一次適應(yīng)過(guò)程也就是一次成長(zhǎng)。
戀愛(ài)也是大部分大學(xué)生生活的重要組成部分，對(duì)戀愛(ài)觀的分析以及對(duì)戀愛(ài)的正確引導(dǎo)具有重要意義，在我們的調(diào)查中，從五個(gè)方面對(duì)目前大學(xué)生戀愛(ài)方面的基本狀況和特征進(jìn)行了了解，并依此進(jìn)行了分析了戀愛(ài)心理和原因。
我校學(xué)生中不健康的戀愛(ài)觀念和動(dòng)機(jī)有不同程度的存在，在問(wèn)及對(duì)大學(xué)戀愛(ài)是如何理解時(shí)，有將近一半的同學(xué)坦言是為了排解內(nèi)心的空虛和寂寞，35%的學(xué)生以選擇終生伴侶為目的而戀愛(ài)；另外也有7%的大學(xué)生存在攀比心理；跟著感覺(jué)走的學(xué)生只占了一成左右。被問(wèn)及擇偶標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，該項(xiàng)調(diào)查結(jié)果總體是較好的，72%的人關(guān)鍵看對(duì)象的人品，另有注重外貌和金錢的分別占了總數(shù)的6%和4%，18%的同學(xué)選擇了“無(wú)特定標(biāo)準(zhǔn)”。
對(duì)于大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度，89%的大學(xué)生是贊同的，并且其中有相當(dāng)一部分人曾經(jīng)或者現(xiàn)在有著戀愛(ài)經(jīng)歷，不準(zhǔn)備談戀愛(ài)但表示能接受的占10%，不贊同的僅占1%，這表明同學(xué)們對(duì)大學(xué)戀愛(ài)是普遍接受的。
大學(xué)戀愛(ài)主要的負(fù)面影響一項(xiàng)調(diào)查中，三成同學(xué)覺(jué)得浪費(fèi)了時(shí)間，覺(jué)得失去了朋友和自由的各占25%，并有25%的同學(xué)認(rèn)為增加了消費(fèi)。很多同學(xué)在戀愛(ài)時(shí)往往局限在自己的小天地里，與交往對(duì)象形影不離，對(duì)外界事物缺乏一定的關(guān)注，這并不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
結(jié)論和建議：戀愛(ài)有其積極的意義，關(guān)鍵在于樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，對(duì)戀愛(ài)持負(fù)責(zé)任的態(tài)度，尊重對(duì)方對(duì)于以后的婚姻有所幫助，再者，戀愛(ài)也可以成為自我?jiàn)^斗的一種動(dòng)力，使其進(jìn)步樹(shù)立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。擁有目標(biāo)會(huì)花更多的精力在學(xué)業(yè)和社會(huì)活動(dòng)中，研究表明有遠(yuǎn)大目標(biāo)的大學(xué)生往往比較少談戀愛(ài)，即使談了，也注意對(duì)學(xué)業(yè)的投入。營(yíng)造健康文明的校園氛圍，健康文明的的校園文化利于學(xué)生的品格的塑造，豐富的課余活動(dòng)也有促進(jìn)學(xué)生與他人與社會(huì)的交流，避免空虛和寂寞的心理促使校園“練愛(ài)”的發(fā)生。
總結(jié)：通過(guò)對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、課余活動(dòng)及生活、戀愛(ài)四個(gè)方面的調(diào)查和分析，我們對(duì)當(dāng)今大學(xué)生現(xiàn)狀有了一定的了解，并在文中分析出了原因和給出了建議。
思修調(diào)查報(bào)告及篇二
思修作業(yè)中很多都是通過(guò)調(diào)查，然后寫出調(diào)查報(bào)告的形式去進(jìn)行，調(diào)查報(bào)告是學(xué)生接觸社會(huì)了解社會(huì)過(guò)程中一個(gè)總結(jié)和反思，我們一起來(lái)看看下面提供的這三篇思修調(diào)查報(bào)告吧。
調(diào)查目的與意義：
1.了解學(xué)生在交流與合作方面的一些基本情況和學(xué)生的真實(shí)想法，獲得第一手的資料，以便于教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀更好地制定出學(xué)生交流與合作能力培養(yǎng)的研究計(jì)劃，提高學(xué)生交流與合作的能力。
2.通過(guò)對(duì)一系列數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出對(duì)策，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為課題研究提供依據(jù)。
調(diào)查時(shí)間：xx年2月21日
調(diào)查對(duì)象：大石小學(xué)五年級(jí)三班全體學(xué)生
調(diào)查形式：
1.調(diào)查問(wèn)卷:五三班64人，有效問(wèn)卷63份。
2.隨堂課：對(duì)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)及在課堂上的各種表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)
調(diào)查過(guò)程：
1.調(diào)查問(wèn)卷:采取不記名的形式,要求學(xué)生根據(jù)自身的情況如實(shí)回答,一些開(kāi)放性的題目，學(xué)生可以暢所欲言,通過(guò)對(duì)各種數(shù)據(jù)的分析,了解學(xué)生的對(duì)交流與合作的需求，對(duì)交流與合作的要求，對(duì)交流與合作的參與，對(duì)交流與合作的期望等等，為課題研究提供依據(jù)。
調(diào)查結(jié)果：
一、對(duì)交流與合作的需求
大部分的孩子都有良好的愿望，想表現(xiàn)自己，愿意與人交流與合作，但他們因?yàn)榉N種原因不敢發(fā)表自己的看法。
調(diào)查結(jié)果顯示：92%的孩子都想成為一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人，他們認(rèn)為成為一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人最重要的條件首先是知識(shí)豐富，然后要膽子大，再加上老師的鼓勵(lì)。
89%的孩子愿意與同學(xué)交流與合作，當(dāng)別人有困難時(shí)，有81%的人會(huì)主動(dòng)提供幫助。
對(duì)別人的發(fā)言，敢于發(fā)表看法的占43%，只聽(tīng)不說(shuō)的占57%。
心里有想法時(shí)，選擇悶在心里的占65%，僅35%的人會(huì)主動(dòng)說(shuō)出。
解決問(wèn)題或有疑問(wèn)時(shí)，不敢說(shuō)出自己想法的占52%。
二、對(duì)交流與合作的要求
大部分孩子喜歡小組交流合作，喜歡自由組合人員或按照座位和成績(jī)分組，認(rèn)為小組成員組合很重要，組員分工要明確。
在課堂上經(jīng)?；蚺紶栠M(jìn)行交流與合作占 87%，有49%認(rèn)為交流與合作學(xué)習(xí)最好2-4人參與，有19%認(rèn)為4-6人最好，有32%認(rèn)為6人以上好。
67%的人認(rèn)為交流與合作小組組員最好是自由組合，33%認(rèn)為可由老師指定或不一定。
認(rèn)為小組成員組合重要的占82.5%認(rèn)為按成績(jī)或座位分組更有助于學(xué)習(xí)的占92。
.認(rèn)為小組組員分工明確對(duì)交流與合作學(xué)習(xí)很重要的占84%。
三、對(duì)交流與合作的參與
絕大部分人因種種原因會(huì)參與合作學(xué)習(xí)但不經(jīng)常發(fā)表看法，喜歡聽(tīng)別人說(shuō)，不善于交流，主動(dòng)參與的不多。
進(jìn)行小組交流與合作學(xué)習(xí)前，對(duì)討論的內(nèi)容很明確的占 46%，不太明確的占8%. 在小組交流與合作學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)發(fā)表自己觀點(diǎn)的占30%，偶爾發(fā)表占62%，幾乎沒(méi)發(fā)表過(guò)看法的占8%。
在小組交流與合作學(xué)習(xí)中遇到有爭(zhēng)論的問(wèn)題，28%的人聽(tīng)成績(jī)好的同學(xué)的，32%的人會(huì)記錄下來(lái)與其他人交流，37%的人會(huì)問(wèn)老師，3%的人不了了之。
在小組交流與合作學(xué)習(xí)中，78%的人喜歡老師參與其中討論交流。
四、對(duì)交流與合作的期望
大部分人喜歡并希望交流與合作學(xué)習(xí)。
在教學(xué)中63%的人喜歡老師把問(wèn)題講清楚，有27%的人喜歡在小組討論解決。
92%的人認(rèn)為掌握學(xué)習(xí)方法很重要。
在課外沒(méi)有進(jìn)行交流與合作學(xué)習(xí)的占25%。
別人對(duì)自己發(fā)言提出意見(jiàn)時(shí)會(huì)感到有興趣的占80%。
認(rèn)為課上交流與合作學(xué)習(xí)對(duì)自己學(xué)習(xí)幫助很大的占57%，有所幫助占41%。
對(duì)交流與合作學(xué)習(xí)喜歡的占44%，一般的占54%。
對(duì)“自己學(xué)習(xí)”和“交流與合作學(xué)習(xí)”哪個(gè)更好的選擇，學(xué)生無(wú)一例外地選了后者，原因是“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”交流與合作學(xué)習(xí)中信息來(lái)源更廣，更豐富，聽(tīng)別人的，思考自己的，學(xué)起來(lái)更輕松。
成績(jī)差的同學(xué)認(rèn)為輕松是可以不動(dòng)腦筋。
隨著經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平的提高，農(nóng)村生活水平及生活方式發(fā)生了重大變化，隨之而來(lái)的生活垃圾污染開(kāi)始侵蝕農(nóng)村，山清水秀逐漸被污染，妥善處理農(nóng)村垃圾，凈化鄉(xiāng)村美好環(huán)境，是新時(shí)期新農(nóng)村建設(shè)要解決的首要問(wèn)題。
(一)農(nóng)村生活垃圾的基本概況。
1、池塘、洼地、溝渠成為天然的垃圾填埋場(chǎng)，村內(nèi)有一定數(shù)量的池塘、洼地和溝渠，往往它們的走位變堆放著一堆堆的垃圾，甚至在池塘的水面上還漂浮著一些塑料、紙片、樹(shù)葉等。
這些垃圾是村民每天從家里清掃出來(lái)的生活垃圾，垃圾在堆放地日積月累就成了一個(gè)個(gè)“小山包”，垃圾還是沒(méi)有得到及時(shí)的處理。
結(jié)果是池塘、洼地和溝渠都受到了不同程度的污染;2、村舍前后樹(shù)蔭下垃圾隨處可見(jiàn)在農(nóng)村，村民一般會(huì)在房前屋后栽種一些樹(shù)木，可沒(méi)想到的是，這些本來(lái)代表“凈’的綠樹(shù)卻成了垃圾場(chǎng)。
只要細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，樹(shù)下往往會(huì)堆放著許多垃圾，如塑料袋，紙屑，果殼等。
當(dāng)有風(fēng)的時(shí)候，這些垃圾就會(huì)”隨風(fēng)起舞”;3、垃圾隨農(nóng)家肥進(jìn)入農(nóng)田雖然近年來(lái)農(nóng)民生活水平提高了，農(nóng)村的機(jī)械化作業(yè)在逐漸增多。
但傳統(tǒng)的耕作方式并沒(méi)有完全被現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式所取代，還有部分村民家里養(yǎng)著者耕牛，同時(shí)農(nóng)戶家里一般也會(huì)養(yǎng)一些雞、鴨、豬等禽畜。
受傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的影響村民不會(huì)輕易將禽畜的糞便丟棄，而是沿襲傳統(tǒng)的習(xí)慣用禽畜的糞便來(lái)漚農(nóng)家肥。
一些村民在處理家庭垃圾的時(shí)候，為了方便，便會(huì)直接將垃圾丟棄在院子里的漚肥池里，當(dāng)農(nóng)家肥、被運(yùn)往農(nóng)田的時(shí)候，塑料等垃圾便隨之一起進(jìn)入農(nóng)田。
(二)目前農(nóng)村生活垃圾的處理現(xiàn)狀及成因
1、處理方式單一。
目前農(nóng)村生活垃圾主要采用兩種方式。
一是隨意丟棄、放任自流。
大部分村民都是將生活垃圾往大街上隨地傾倒，毫不考慮自身的影響。
二是指定專人把各戶生活垃圾收集于村莊附近，等存到一定量時(shí)，再運(yùn)到稍遠(yuǎn)地方進(jìn)行簡(jiǎn)單填埋，即選定場(chǎng)址后，不做任何防護(hù)措施，直接進(jìn)行填埋、生活垃圾主要是隨意丟棄、放任自流，沒(méi)有統(tǒng)一的管理和規(guī)劃，導(dǎo)致垃圾生活泛濫;2、村民對(duì)于環(huán)保知識(shí)的認(rèn)識(shí)不到位。
金坪鄉(xiāng)主要是以務(wù)農(nóng)為主，收入水平很低，人均年收入2400元左右，加之物價(jià)上漲。
在這樣的條件下,他們更多是考慮如何提高自己的收入,而對(duì)環(huán)境問(wèn)題視而不見(jiàn)。
農(nóng)民這種狹隘的觀念是由于其自身收入低,且受教育程度不高,對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)較淡薄所造成的,許多農(nóng)民更不會(huì)把環(huán)境保護(hù)和自己的行為聯(lián)系在一起。
正是由于這種認(rèn)識(shí)使得生活垃圾遍及農(nóng)村的各個(gè)角落，殊不知他們的行為是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的;3、農(nóng)村生活垃圾處理設(shè)施的供給不到位。
這些提供垃圾處理服務(wù)的行政村的基本做法是:在村內(nèi)根據(jù)本村村民居住的集中程度和規(guī)模放置垃圾桶, 村民將自家產(chǎn)生的垃圾投放到垃圾桶內(nèi), 村內(nèi)聘用本村村民作為保潔員和垃圾運(yùn)輸員, 保潔員定期清掃村內(nèi)的主要道路和河流內(nèi)的垃圾, 垃圾運(yùn)輸員負(fù)責(zé)將垃圾桶內(nèi)垃圾清理運(yùn)至垃圾填埋場(chǎng);4、農(nóng)村技術(shù)條件的限制。
農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制技術(shù)，技術(shù)水平低下。
我國(guó)的垃圾處理技術(shù)在很多的方面還剛剛起步, 現(xiàn)有技術(shù)條件使我國(guó)根本沒(méi)有其他更先進(jìn)的垃圾處理方式可選擇。
在人口和公共資源集中的城市可以承受的先進(jìn)垃圾處理技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用成本, 在農(nóng)村則是農(nóng)民無(wú)法承受的。
一方面,農(nóng)村農(nóng)民收入與城市相比收入仍然很低, 城鄉(xiāng)收入差距進(jìn)一步拉大的問(wèn)題尚未完全解決, 地方財(cái)政難有農(nóng)村垃圾處理的預(yù)算, 買不起垃圾處理設(shè)備, 建不起廠房; 另一方面,由于農(nóng)村垃圾種類很多, 分類處理成本高, 地域廣, 運(yùn)輸成本高等因素造成的巨大的運(yùn)營(yíng)成本而讓人望而卻步。
(三)農(nóng)村生活垃圾的處理對(duì)策研究
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高，農(nóng)村的垃圾處理問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，嚴(yán)重?fù)p害了村民的身體健康和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，因此解決這一問(wèn)題迫在眉睫。
但是農(nóng)村垃圾從產(chǎn)生到處理是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過(guò)程，要合理解決農(nóng)村生活垃圾問(wèn)題就必須處理好農(nóng)民、政府、市場(chǎng)這三之間的關(guān)系，它需要各方面的共同努力。
1、 提高村民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
目前全國(guó)有超過(guò)半數(shù)村民沒(méi)有環(huán)境保護(hù)意識(shí)或者根本意識(shí)不到自己隨地傾倒垃圾對(duì)于環(huán)境的危害，因此很有必要加強(qiáng)對(duì)于村民環(huán)境保護(hù)意識(shí)的宣傳教育。
讓農(nóng)民和農(nóng)村基層干部熟悉和掌握一些環(huán)境保護(hù)常識(shí),充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性和必要性,了解不同性質(zhì)的污染物會(huì)給環(huán)境造成不同的危害以及常用的處理方法。
在垃圾處理過(guò)程中,要使用創(chuàng)新的方式來(lái)提高農(nóng)民對(duì)垃圾有效處理的積極性，引導(dǎo)村民從自身做起,提高農(nóng)村參與垃圾治理的積極性,共同把農(nóng)村垃圾管好;2、實(shí)施垃圾分類收集, 選擇適宜的垃圾處理方式, 提高回收利用率和垃圾資源綜合利用水平。
目前金坪鄉(xiāng)的生活垃圾處理方式主要是衛(wèi)生填埋，集中焚燒。
提倡分類收集的技術(shù)政策在現(xiàn)階段還是適用的。
目前國(guó)際上通常所用的填埋、焚燒、堆肥三種主要垃圾處理技術(shù), 都是以垃圾分類收集為前提, 這也為實(shí)現(xiàn)生活垃圾的綜合利用和重復(fù)利用提供了條件;3、建立完善的制度保障，使得農(nóng)村的垃圾處理在基層得到妥善處理。
建立完善的制度對(duì)于村民的垃圾處理進(jìn)行規(guī)范管理很有必要，通過(guò)立法手段,確立垃圾產(chǎn)生者對(duì)垃圾的產(chǎn)生、收集、清運(yùn)、處理中的行為規(guī)范、義務(wù)和權(quán)利,明確垃圾產(chǎn)生者對(duì)垃圾處理必需承擔(dān)責(zé)任。
現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村居民對(duì)垃圾合理處理的意識(shí)不是很強(qiáng)，農(nóng)民還是會(huì)按照原來(lái)垃圾處理方式慣性來(lái)處理目前的垃圾。
在這種情況下建立適當(dāng)?shù)膽土P制度，對(duì)隨意傾倒垃圾等行為進(jìn)行懲罰,以規(guī)范垃圾處理行為，有利于農(nóng)村垃圾有效處理;5、加大政府財(cái)政和稅收資金對(duì)于處理農(nóng)村垃圾的投入力度。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)存在著嚴(yán)重的城鄉(xiāng)二元發(fā)展模式，使政府長(zhǎng)期以來(lái)有著強(qiáng)烈的非農(nóng)偏好。
因此農(nóng)村的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施非常落后。
出現(xiàn)了各種問(wèn)題之后由于缺乏相應(yīng)的資金，所以也就擱置下來(lái)沒(méi)有得到妥善處理。
可見(jiàn)將強(qiáng)政府的財(cái)政支持的力度對(duì)于解決農(nóng)村的生活垃圾處理解決將起到至關(guān)重要的作用。
總之，我國(guó)農(nóng)村各地區(qū)的`經(jīng)濟(jì)狀況相差很大，各地的生活條件又有極大的差別，排放的垃圾種類和數(shù)量也有很大的不同。
對(duì)垃圾的處理需要有一定的人力、物力和財(cái)力的支持，因此，各地區(qū)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定適合本地區(qū)的垃圾處理措施，減少垃圾對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步破壞。
解決好這一問(wèn)題需要政府、企業(yè)和農(nóng)民的全面參與和支持，最終使農(nóng)村有一個(gè)美好的環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
調(diào)查報(bào)告內(nèi)容：
1.綠色酒店:
崇尚自然，保護(hù)環(huán)境，已經(jīng)越來(lái)越受到人們的關(guān)注。
而隨著我國(guó)對(duì)環(huán)保工作的重視，綠色飯店"就成了可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
而創(chuàng)綠活動(dòng)對(duì)飯店自身來(lái)說(shuō)，在以成本控制為核心的基礎(chǔ)上，能使管理水準(zhǔn)有了一個(gè)新的提高，經(jīng)營(yíng)理念有了質(zhì)的飛躍，同時(shí)提高酒店的公眾形象和知名度，標(biāo)志著飯店的檔次和品位。
思修調(diào)查報(bào)告及篇三
對(duì)于現(xiàn)存于校園中的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查。 了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象， 目 前大學(xué)生對(duì)于不文明現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解， 從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的 分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
100 人
問(wèn)卷調(diào)查
本次的問(wèn)卷調(diào)查共一百份，回收一百份。38%的`大學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校大學(xué)生的整 體文明還是較好的，44%認(rèn)為整體文明程度一般，11%的人認(rèn)為較差，只有 8%的同學(xué) 認(rèn)為是很好的。而教室里的不文明現(xiàn)象則是囊括了上課遲到、上課時(shí)候手機(jī)突然響、 大聲喧嘩、上課睡覺(jué)。普遍的同學(xué)認(rèn)為教室的不文明現(xiàn)象還是比較眾多的。而最讓同 學(xué)們覺(jué)得圖書(shū)館的不文明現(xiàn)象“事先占位”占了 53%，與此相近的則是宿舍的不文明 現(xiàn)象“休息時(shí)間大聲喧嘩”54%。而對(duì)于廁所的文明大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為不沖水是比較 令人反感的。而情侶的自習(xí)課行為過(guò)于親昵一些人十分反感，一些人有些反感，而一 些人則覺(jué)得無(wú)所謂。 并且大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為目前校園的不文明現(xiàn)象主要體現(xiàn)在了同學(xué) 們的日常行為上、語(yǔ)言上、環(huán)境上及交往上，同時(shí)在教室里、食堂里、道路上也是不 文明現(xiàn)象較常見(jiàn)的地方。
造一個(gè)更好更舒適的環(huán)境。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這在成長(zhǎng)讀書(shū)的同時(shí)，不斷地提升著 個(gè)人的道德素質(zhì)水平。
思修調(diào)查報(bào)告及篇四
一、調(diào)查背景
近年來(lái)“社會(huì)冷漠現(xiàn)象”日趨嚴(yán)重。年11月20日上午，南京發(fā)生的震驚全國(guó)的“彭宇案”。南京市鼓樓區(qū)法院對(duì)“彭宇案”做出了一審判決，裁定彭宇補(bǔ)償原告40%的損失，即45876元，10日內(nèi)給付。8月27日中午，一輛大巴車在石莊鎮(zhèn)西邊的張黃立交橋上看見(jiàn)了一名騎三輪車的老人被撞倒，司機(jī)殷紅彬下車攙扶了老人。不想面對(duì)警方的調(diào)查，那老人一口咬定是那輛撞倒大巴車撞她的。最后，通過(guò)調(diào)閱監(jiān)控錄像，警方發(fā)現(xiàn)，正如殷紅彬所述，他不是撞人者，而是下車救人者。209月2日上午，在湖北省武漢市，88歲的李大爺在離家不到100米的菜場(chǎng)門口迎面摔倒了。這期間來(lái)往者眾多，但大家僅僅是圍觀，卻無(wú)人敢扶他一把，致使他一個(gè)半小時(shí)后才被送醫(yī)院救治，終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。年10月13日下午，廣東佛山兩歲的王悅(小悅悅)在家附近的巷子里玩耍，一輛面包車和一輛小型貨柜車先后三次從悅悅身上碾過(guò)并逃逸。然而18名路人從悅悅身邊經(jīng)過(guò)，同樣是漠然不理，無(wú)一施以援手。最后只有一位拾荒者陳阿姨將小悅悅扶起，躺在路邊小悅悅就這樣躺在血泊中七八分鐘，最終搶救無(wú)效。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)達(dá)，中國(guó)人越來(lái)越患上了“發(fā)達(dá)社會(huì)冷漠癥”。它突出表現(xiàn)為：社會(huì)越發(fā)達(dá)，人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)越強(qiáng)，法律的自我表現(xiàn)保護(hù)意識(shí)也越高。一些時(shí)候，許多受到幫助的人不太懂得感恩，這也就使得人們幫助他人的熱情減退。當(dāng)我們?nèi)椭鷦e人時(shí)，可能會(huì)招來(lái)旁人異樣的目光。幫助他人逐漸成為一種“非主流”的行為，使得我們漸漸縮回了那只幫忙的手。還有很多時(shí)候，我們的善心恰恰是中了別人惡意的圈套。例如好心借手機(jī)給他人，手機(jī)卻被盜了；將路邊摔倒的老人扶起卻被誣陷是肇事者，勒索醫(yī)療費(fèi)等等。人們逐漸功利化，在做任何事之前都喜歡思考投入回報(bào)比，不再愿意無(wú)償?shù)胤瞰I(xiàn)、自發(fā)地幫助別人。如果中國(guó)社會(huì)30年的經(jīng)濟(jì)騰飛換來(lái)的是“發(fā)達(dá)社會(huì)冷漠癥”，這值得每個(gè)人去反思。
二、調(diào)查目的
隨著信息科技的發(fā)展，一時(shí)出現(xiàn)信息爆炸。一件事，可以在一瞬間，出現(xiàn)在各大網(wǎng)站、各大媒體。而越來(lái)越多的媒體報(bào)道出了一些曾經(jīng)看起來(lái)很稀奇的事情。就如幾年前的“彭宇案”和去年的“小悅悅事件”等。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，最近幾年出現(xiàn)了至少十二起攙扶跌倒老人被誣陷事件。是什么讓見(jiàn)義勇為者流血又流淚？人們的正義感真的是日漸降低了嗎？還是媒體的無(wú)意炒作引起了人們自身權(quán)益的警惕？或者是什么東西改變了我們？為此，本人對(duì)廣大學(xué)子作了問(wèn)卷調(diào)查，以了解當(dāng)前大學(xué)生對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的冷漠的現(xiàn)象的態(tài)度和看法。
三、調(diào)查對(duì)象
全日制在校大學(xué)本科生
四、調(diào)查形式
通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式收集真實(shí)的原始數(shù)據(jù)，結(jié)合問(wèn)卷的題目進(jìn)行分析，最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析數(shù)據(jù)、整理原因及解決方案、撰寫調(diào)查報(bào)告。
五、調(diào)查內(nèi)容
68%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生在意社會(huì)公德心，但是有點(diǎn)缺乏社會(huì)公德心。而62%的同學(xué)認(rèn)為缺乏社會(huì)公德心存在于大多數(shù)人身上。由此可看出，大多數(shù)在校大學(xué)生屬于“隨波逐流”型，跟隨大眾的腳步，在感覺(jué)社會(huì)公眾缺乏社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)依然“我行我素”，沒(méi)有提高自己的社會(huì)責(zé)任感。
超過(guò)90%的同學(xué)在對(duì)待因救陌生人而犧牲的英雄表示非常敬佩，但是自己沒(méi)有勇氣這么做。此處充分說(shuō)明幾乎所有人都對(duì)英雄抱著一顆敬畏之心，但是并沒(méi)有把他們作為榜樣。這就造成了見(jiàn)義勇為者可能得不到社會(huì)上大眾的認(rèn)同，自身價(jià)值得不到肯定，積極性可能得不到提高，見(jiàn)義勇為的精神則得不到很好的弘揚(yáng)。
超過(guò)一半的人認(rèn)為大多數(shù)人在公交車上會(huì)主動(dòng)讓座，超過(guò)四分之一的人如果
快到站了，就讓座；如果路途較遠(yuǎn)，就不讓座。在讓座上，被調(diào)查者都認(rèn)為社會(huì)上風(fēng)氣很好，大多數(shù)人能主動(dòng)讓座。
在看到幫人救火或抓小偷、送車禍?zhǔn)軅呋蛲话l(fā)疾病者去醫(yī)院、搶救落水者、制止搶劫行兇的歹徒、制止欺辱婦女的.流氓、幫助走失的兒童或老人尋找家人、看見(jiàn)有人打算輕生（跳樓、跳河等）現(xiàn)象的時(shí)候，大多數(shù)被調(diào)查者認(rèn)為社會(huì)上大多數(shù)人會(huì)選擇報(bào)警和呼救。當(dāng)遇到有人吵架的時(shí)候大多數(shù)則會(huì)選擇盡量不介入、避免麻煩。
這種助人為樂(lè)意識(shí)和見(jiàn)義勇為的淡薄，不僅反應(yīng)了個(gè)人抱有不惹禍上身的想法，也顯示了見(jiàn)義勇為后續(xù)保障制度的缺失。由于見(jiàn)義勇為者的合法權(quán)益得不到有效保障，“英雄流血又流淚”，這在一定程度上挫傷了人民群眾見(jiàn)義勇義的積極性。這也是造成的當(dāng)今社會(huì)頻繁出現(xiàn)見(jiàn)死不救、見(jiàn)危不幫現(xiàn)象，英雄缺失，人們感慨世風(fēng)日下的重要原因之一。
當(dāng)遇到路邊的乞討者的時(shí)候，51%的同學(xué)會(huì)選擇偶爾路過(guò)的時(shí)候捐贈(zèng)一些零錢，以幫助他們；34%的同學(xué)不清楚他們是否把行乞作為一種騙取錢物的手段，因此一律不給予幫助。在對(duì)于給不給予乞討者資助的問(wèn)題上，可以說(shuō)兩方的人數(shù)比較相近。這和個(gè)人價(jià)值觀有關(guān)聯(lián)。
被調(diào)查者遇到朋友幫助陌生人后反被其污蔑陷害后40%的同學(xué)選擇以后還會(huì)幫助陌生人，畢竟這只是少數(shù)人的不良行；而50%的同學(xué)會(huì)看清楚具體情況后才決定是否幫人。說(shuō)明接近一半的被調(diào)查者仍然選擇毅然幫助他人。
如果媒體對(duì)相關(guān)社會(huì)冷漠行為（如見(jiàn)死不救，見(jiàn)義不為）進(jìn)行報(bào)道，40%的被調(diào)查人覺(jué)得會(huì)引起社會(huì)不滿情緒，激起人們助人精神；10%的同學(xué)認(rèn)為這樣會(huì)使大眾產(chǎn)生冷漠對(duì)待的從眾行為，36%的同學(xué)覺(jué)得不能怪個(gè)人，是整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀有問(wèn)題。
在面對(duì)目前存在“社會(huì)冷漠”現(xiàn)象上，被調(diào)查者認(rèn)為主要原因有：28%的人認(rèn)為輿論監(jiān)督不夠，輿論導(dǎo)向不正確；38%的人認(rèn)為是國(guó)家相關(guān)制度不完善、倡導(dǎo)措施執(zhí)行不大；49%的同學(xué)認(rèn)為是人們片面追求經(jīng)濟(jì)，忽略了彼此的感情交流；而34%的同學(xué)認(rèn)為是人們生活壓力大，無(wú)閑顧及他人或社會(huì)；76%的同學(xué)認(rèn)為是個(gè)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀發(fā)生變化；46%的人認(rèn)為是教育的失?。ò▽W(xué)校的或家庭的）。
思修調(diào)查報(bào)告及篇五
在當(dāng)前大學(xué)生千奇百態(tài)的戀愛(ài)觀下，為了深入了大學(xué)生們具體的戀愛(ài)觀念，了解健康戀愛(ài)的需要，我們小組通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查的方法，開(kāi)展大學(xué)生戀愛(ài)觀念調(diào)查。此次調(diào)查在問(wèn)卷網(wǎng)上進(jìn)行。其中男生占31.43%,女生占68.57%.此次調(diào)查主要涉及性別比例，調(diào)查內(nèi)容主要分為戀愛(ài)的雙方地位分析，希望自己父母對(duì)自己戀愛(ài)的態(tài)度分析，戀愛(ài)中花費(fèi)問(wèn)題的分析，婚前性行為分析，還有同性戀問(wèn)題的分析等幾大板塊。涉及的問(wèn)題較廣，因此，本次調(diào)查結(jié)果較為客觀全面地反映了我校大學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中引起的問(wèn)題，可以引導(dǎo)大學(xué)生健康的戀愛(ài)。
1、戀愛(ài)雙方的地位。
調(diào)查顯示，絕多數(shù)人都希望戀愛(ài)雙方是平等的，也有極小數(shù)人希望戀愛(ài)的某一方占據(jù)主導(dǎo)地位。這顯示了大學(xué)生戀愛(ài)觀念認(rèn)識(shí)的不斷提升以及男女平等觀念不斷普及。
2、戀愛(ài)雙方聯(lián)系的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，在戀愛(ài)的時(shí)候，如果戀人從不主動(dòng)聯(lián)系對(duì)方，更多人傾向于“覺(jué)得對(duì)方不在意自己”，其次是會(huì)“會(huì)跟對(duì)方說(shuō)，如果依舊會(huì)考慮分手”。所以，戀愛(ài)的時(shí)候，雙方都應(yīng)該主動(dòng)聯(lián)系鞏固感情。
3、戀愛(ài)的年齡差問(wèn)題。
雖然現(xiàn)在姐弟戀，師生戀，甚至祖孫戀等年齡差戀愛(ài)現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，但是在受訪者中，絕大多數(shù)人都希望年齡差在1~3歲左右。雖然很多情侶沒(méi)有走到一起，未必就是年齡的問(wèn)題，可是有年齡問(wèn)題的兩個(gè)人走到一起了，也未必別的都沒(méi)問(wèn)題。當(dāng)兩個(gè)人真的相戀后，會(huì)面對(duì)很多的問(wèn)題，同一時(shí)代的比較好說(shuō)，如果相差三到五歲甚至更多，那么就要了解彼此的時(shí)代中的價(jià)值觀和人生觀的差異，來(lái)存同去異，不斷磨合。
4、戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題。
調(diào)查顯示，在戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題中，更多人傾向于“數(shù)目大的aa，小的男方買單”。
5、對(duì)于情人節(jié)等節(jié)日的看法。
如今與情人有關(guān)的節(jié)日一大堆，讓許多人感慨道“情人節(jié)”變成了“情人劫”。因?yàn)?，每到情人?jié)很多人的錢包會(huì)“大出血”，如果不這樣就被批為不重視戀愛(ài)的感情了。但調(diào)查的結(jié)果令人驚喜的是，大部分人都覺(jué)得“如果是彼此真心喜歡看重不看重?zé)o所謂”。其實(shí)解釋這個(gè)問(wèn)題可以引用一句歌詞“只要選對(duì)了人，情人節(jié)每天都過(guò)”，不必強(qiáng)求什么節(jié)日，平淡是美。
6、談戀愛(ài)后會(huì)和異性的距離的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，“只要沒(méi)有別的想法，就不用在意”與“會(huì)在意，擔(dān)心另一半懷疑”兩種選擇之間差別不大。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題關(guān)乎于戀愛(ài)雙方對(duì)彼此信任的問(wèn)題。
7、選擇對(duì)象的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，多數(shù)人認(rèn)為“覺(jué)得婚姻是自己的，以自己想法為主”，體現(xiàn)了戀愛(ài)自由觀念在大學(xué)生群體中很普遍，而選擇“更多的會(huì)聽(tīng)取父母的.意見(jiàn)”的學(xué)生會(huì)覺(jué)得父母人生閱歷豐富，能夠指導(dǎo)自己在戀愛(ài)上少走彎路。
8、對(duì)于婚前性行為的問(wèn)題。
雖然現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展，人們的觀念也不斷的更新，但是調(diào)查顯示，多數(shù)人還是對(duì)婚前性行為持有不能接受的態(tài)度。
9、關(guān)于同性戀的問(wèn)題。
根據(jù)有關(guān)資料顯示，我國(guó)15歲至60歲的同性戀人數(shù)約為3000萬(wàn),其中男同性戀和雙性戀20xx萬(wàn),女同性戀為1000萬(wàn)，其中大學(xué)生同性戀群體也很龐大。調(diào)查顯示，大部分人能夠接受同性戀。由此得知，當(dāng)今大學(xué)生思維方式有了很明顯的改變，摒棄了以往的保守的思想。
1，進(jìn)行學(xué)生成才教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。
2、加強(qiáng)大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識(shí)教育。
教育學(xué)者應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)比、分析、了解，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的性道德觀。
3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型，容易受外界因素的影響，所以開(kāi)展豐富多彩的校園文化建設(shè)是勢(shì)在必行的。
4、培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。
（1）、要正確對(duì)待戀愛(ài)。正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。
（2）、要正確處理戀愛(ài)挫折。
（3）、端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)。戀愛(ài)是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。
5、正確對(duì)待同性戀問(wèn)題。
同性戀心理是一個(gè)自然存在的現(xiàn)象，自古有之，存在即是合理，我們不應(yīng)該給予太多的評(píng)價(jià)，順其自然或許才是解決之道。我們應(yīng)該端正心態(tài)，世界上沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)，每個(gè)人的生活形態(tài)各異，我們沒(méi)必要去糾結(jié)這些。撐同志，反歧視！
愛(ài)情是我們成長(zhǎng)路上必然要經(jīng)歷的過(guò)程，在這條路上，無(wú)論我們是受到了傷害，還是收獲了甜蜜，它都是我們成才的寶貴經(jīng)驗(yàn)。最后，衷心祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛(ài)情。
思修調(diào)查報(bào)告及篇六
對(duì)于現(xiàn)存于校園中的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，目前大學(xué)生對(duì)于不文明現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
100人
問(wèn)卷調(diào)查
本次的問(wèn)卷調(diào)查共一百份，回收一百份。38%的大學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校大學(xué)生的整體文明還是較好的，44%認(rèn)為整體文明程度一般，11%的人認(rèn)為較差，只有8%的同學(xué)認(rèn)為是很好的。而教室里的不文明現(xiàn)象則是囊括了上課遲到、上課時(shí)候手機(jī)突然響、大聲喧嘩、上課睡覺(jué)。普遍的同學(xué)認(rèn)為教室的不文明現(xiàn)象還是比較眾多的。而最讓同學(xué)們覺(jué)得圖書(shū)館的不文明現(xiàn)象“事先占位”占了53%，與此相近的則是宿舍的不文明現(xiàn)象“休息時(shí)間大聲喧嘩”54%。而對(duì)于廁所的文明大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為不沖水是比較令人反感的。而情侶的自習(xí)課行為過(guò)于親昵一些人十分反感，一些人有些反感，而一些人則覺(jué)得無(wú)所謂。并且大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為目前校園的不文明現(xiàn)象主要體現(xiàn)在了同學(xué)們的日常行為上、語(yǔ)言上、環(huán)境上及交往上，同時(shí)在教室里、食堂里、道路上也是不文明現(xiàn)象較常見(jiàn)的地方。
造一個(gè)更好更舒適的環(huán)境。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這在成長(zhǎng)讀書(shū)的同時(shí)，不斷地提升著個(gè)人的道德素質(zhì)水平。
思修調(diào)查報(bào)告及篇七
首先，是“寡欲”?！梆B(yǎng)心莫善于寡欲”，守護(hù)善心最好的辦法就是在滿足自己必要生活的基礎(chǔ)上，盡量減少物質(zhì)欲望，避免欲壑難填。在孟子看來(lái)，物質(zhì)欲望不多的人，即使善心有一定的喪失，也不會(huì)喪失太多;而物質(zhì)欲望很強(qiáng)的人，即使他的善心還能保存一些，肯定也不會(huì)保存太多。孟子非常強(qiáng)調(diào)過(guò)多的物質(zhì)欲望對(duì)人生修養(yǎng)的羈絆，甚至損害。從生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，物質(zhì)欲望過(guò)多，往往會(huì)讓人誤入歧途，不僅會(huì)損害自己的人生修養(yǎng)，對(duì)國(guó)家和人民也是災(zāi)難。其次，是“思誠(chéng)”。要修養(yǎng)自己的德性，必須要“誠(chéng)”。孟子把“誠(chéng)”的地位提的非常高，認(rèn)為是“天之道”，告知人們必須要追求“誠(chéng)”，即“思誠(chéng)”。善是人們追求“誠(chéng)”的基石，要真誠(chéng)地、專心致志地去發(fā)展壯大自己的善的萌芽，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，讓有善端的人成為一個(gè)真正的有道德的人。最后是“浩然之氣”?！昂迫恢畾狻笔且环N生命的體驗(yàn)、道德的境界。孟子認(rèn)為“浩然之氣”是一種內(nèi)心偉大剛強(qiáng)的氣，必須用道義去培養(yǎng)，而且不能有一點(diǎn)點(diǎn)的傷害，只有這樣才能充塞于天地之間。我們?cè)谏钪袑?duì)“浩然之氣”的培養(yǎng)，既不能忽略也不能揠苗助長(zhǎng)，而是需要在生活點(diǎn)滴中不斷地積累，用一生去培養(yǎng)的一種精神境界和生命氣質(zhì)。那些寧愿在艱苦地區(qū)工作，兢兢業(yè)業(yè)、不計(jì)個(gè)人得失的人民公仆，正是在踐行“浩然之氣”，傳播正能量。
二、孟子思想要義對(duì)當(dāng)今政治文化建設(shè)的啟迪意義
孟子認(rèn)為，個(gè)人的道德修養(yǎng)至關(guān)重要，但是并不是孟子思想的最終目的，他是希望通過(guò)這種“惻隱之心”，不忍人之心，進(jìn)一步推廣到政治中去，即“仁政”。中國(guó)共產(chǎn)黨員是中華民族的先鋒隊(duì)，更應(yīng)該積極培養(yǎng)自己的德性，讓自己心中那個(gè)善的端芽長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)，抵御一切的不正之風(fēng)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨員還應(yīng)當(dāng)在具體的工作崗位上鞠躬盡瘁，盡一個(gè)黨員的應(yīng)有職責(zé)。因此，孟子的“仁政”思想對(duì)當(dāng)今政治仍有借鑒意義。如何把這種善心、仁的思想推向政治實(shí)踐呢?這方面最值得借鑒的就是他的民本思想和先養(yǎng)后教的思想。民本思想在中國(guó)古代社會(huì)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在《尚書(shū)》中就有“民惟邦本，本固邦寧”的經(jīng)典表述。孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”。孟子認(rèn)為，社稷和君主相比較而言，人民在社會(huì)中最為重要，是最有價(jià)值的主體。孟子對(duì)一個(gè)政權(quán)合法性的認(rèn)識(shí)，主要是看人民的利益能否得到保護(hù)與表達(dá)，這是構(gòu)成君權(quán)的基礎(chǔ)。人民是國(guó)家、君主存在的理由和唯一根據(jù)。國(guó)家、君主的設(shè)立，就是為了人民的利益需要。所以，施政者的行為必須與人民的物質(zhì)與精神需求符合，竭心盡力為人民服務(wù)。孟子的“民為貴”的民本思想，不僅是理論，還有具體、務(wù)實(shí)的措施。孟子非常重視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)整個(gè)社會(huì)秩序的穩(wěn)定作用，并且還設(shè)計(jì)出一套具體的經(jīng)濟(jì)措施。孟子認(rèn)為，普通的民眾，是社會(huì)的主體“，民以食為天”，所以首先必須要解決和滿足人的基本生活問(wèn)題。如果因?yàn)榻y(tǒng)治者不體恤民情無(wú)法滿足民眾最基本的生存需求而導(dǎo)致人們鋌而走險(xiǎn)，等他們犯罪了再去實(shí)施刑罰，這就等于是設(shè)置羅網(wǎng)來(lái)陷害普通老百姓。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，并且要不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，正是民本思想的體現(xiàn)。
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思修調(diào)查報(bào)告及篇八
報(bào)告課題：
關(guān)于大學(xué)生理想信念狀況調(diào)查
課程名稱：
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
專業(yè)：
年級(jí)：
姓名
學(xué)號(hào)
-1-
目錄：
附錄：本次調(diào)查問(wèn)卷
一、前言
二、調(diào)查主題
三、調(diào)查對(duì)象
四、調(diào)查目的
五、調(diào)查內(nèi)容
六、調(diào)查方式
七、調(diào)查時(shí)間
八、小組成員及各自承擔(dān)的任務(wù)
九、調(diào)查結(jié)果
十、調(diào)查結(jié)果分析及建議
十一、各成員分析報(bào)告
十二、總體論文
-2-
大學(xué)生是一個(gè)具有鮮明時(shí)代特征、充滿青春活力和勃勃生機(jī)的群體。大學(xué)生理想信念根植于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，又是一個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)、精神支柱和成功動(dòng)力。因此，是否具有健康向上的理想信念，對(duì)于一個(gè)時(shí)代賦予重任的大學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。
理想信念是國(guó)家和民族生存、發(fā)展和振興的精神支柱，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的凝聚力和人們正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱辛，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性是對(duì)人們的毅力和信心的考驗(yàn)，對(duì)此必須做好充分的思想準(zhǔn)備。科學(xué)的理想信念，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。
同學(xué)們追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需求，是國(guó)家和人民的.殷切期盼，實(shí)踐性社會(huì)主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興的客觀要求。而現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生到底有多少人是志存高遠(yuǎn)呢，又有多少人在堅(jiān)定不移地為了理想在不懈努力奮斗呢，為此，我們做了一份關(guān)于在校大學(xué)生理想信念狀況的調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷50份，實(shí)收49份。
關(guān)于在校大學(xué)生理想信念狀況的調(diào)查分析及建議
在校大學(xué)生中大一大二的部分群體
調(diào)查一下在校大學(xué)生中某些理想信念狀況，從而推至全體大學(xué)生理想信念狀況，從而反映出整個(gè)社會(huì)的一種狀態(tài)，根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析，并給出一定建議。
1、關(guān)于大學(xué)生理想信念狀況的選擇題，以調(diào)查問(wèn)卷的形式，共設(shè)十道題，九道單選，一道多選。問(wèn)卷主要為客觀題；在需要被調(diào)查者提供更具體和充實(shí)的信息時(shí)，相關(guān)問(wèn)題的答案全部采用半開(kāi)放式的形式，以便更科學(xué)和詳細(xì)的分析問(wèn)題。
2、個(gè)人訪談：高考完你的理想是否變了；你現(xiàn)在是否有理想并不斷的為之努力奮斗；你覺(jué)得現(xiàn)在大學(xué)生中有理想有目標(biāo)的人多不多；你覺(jué)得自己上大學(xué)的目的是什么。
1、調(diào)查問(wèn)卷；2、個(gè)人訪談。
20xx年12月1日到20xx年12月6日
-3-
1）調(diào)查問(wèn)卷
1、你抱著怎樣的心情上大學(xué)？
a充滿了期待，大學(xué)是一個(gè)提升能力的，創(chuàng)造奇跡的地方。
b上大學(xué)是件自然的事，沒(méi)太大的驚喜。
c沒(méi)辦法，是家長(zhǎng)的意愿，硬著頭皮上的。
2、你有一句能使自己在失落的時(shí)候起鼓舞作用的座右銘嗎？
a有
b曾經(jīng)有
c沒(méi)有年級(jí)
3、你擁有理想嗎？
a有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，并一直為之準(zhǔn)備著，完美自我去實(shí)現(xiàn)理想
b有短期理想，并且有意識(shí)地達(dá)成自己的理想
c有長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想，并沒(méi)有相應(yīng)的計(jì)劃，憑感覺(jué)走
d有短期理想，但是沒(méi)有特別的計(jì)劃去實(shí)行e沒(méi)有理想，根本就沒(méi)有想過(guò)，整天混日子年級(jí)
4、你覺(jué)得你堅(jiān)持的理想和信念對(duì)你的學(xué)習(xí)、工作和生活有沒(méi)有影響？
a有，但不是很明顯
b有，而且影響很深
c沒(méi)有感覺(jué)到
5、你的人生目標(biāo)是什么？
a追求真理，在為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)中創(chuàng)造有價(jià)值的人生
b有一個(gè)稱心如意的工作、幸福的家庭，干好本職工作，做一個(gè)正直的人
c生活安樂(lè)，與世無(wú)爭(zhēng)
d隨遇而安，暫時(shí)還沒(méi)有固定的信仰和目標(biāo)
6、你是如何選擇目前專業(yè)的的？
a自己一直感興趣的，為實(shí)現(xiàn)自己的理想
b父母或其他人替自己選擇
c根據(jù)目前社會(huì)的就業(yè)情況及熱門程度選擇的
d錄取時(shí)被調(diào)劑的，絲毫不在自己的意料之中
7、在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，什么是你的阻力?
a缺乏艱苦奮斗的精神與堅(jiān)持的毅力
b家庭的壓力，社會(huì)的形式，理想與現(xiàn)實(shí)的差距
c無(wú)法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活年級(jí)
8、你希望你今后的生活狀況是-----
a競(jìng)技富足，但生活簡(jiǎn)樸，盡全力幫助他人
b比較富足，除了自身享樂(lè)意外會(huì)適當(dāng)幫助有困難的群眾
c小康水平，有一點(diǎn)積蓄以應(yīng)急
d不會(huì)放棄，會(huì)一直努力，直到達(dá)到目標(biāo)為止
思修調(diào)查報(bào)告及篇九
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題摘要：實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，既是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略目標(biāo)，思政調(diào)查報(bào)告。
當(dāng)前，在推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中，需要特別關(guān)注農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展解決方案引言：為了了解農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，更好的剖析這一現(xiàn)象，分析這種現(xiàn)象所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，我們對(duì)淮安市淮陰區(qū)*鎮(zhèn)進(jìn)行了調(diào)查分析。
調(diào)查期間，共發(fā)放500份問(wèn)卷，收回有效問(wèn)卷480份，問(wèn)卷有效率96%。
1調(diào)查目的:本次調(diào)查主要為了弄清當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀與存在問(wèn)題，通過(guò)系統(tǒng)問(wèn)卷與個(gè)體交談等形式，了解當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)、以及在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的問(wèn)題，并針對(duì)上述問(wèn)題，結(jié)合相關(guān)理論進(jìn)行分析，提出解決方法。
2調(diào)查時(shí)間:20x年05月24日開(kāi)始調(diào)查20xx年05月25日結(jié)束調(diào)查3調(diào)查后的現(xiàn)狀(存在問(wèn)題)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，曾是國(guó)家重點(diǎn)扶貧的對(duì)象，但由于政府扶貧政策難以切實(shí)貫徹實(shí)施，該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)至今仍然發(fā)展不起來(lái)。
該地區(qū)只有2條路通往鎮(zhèn)上，且都是土路，一到下雨天就泥濘不堪，摩托車是該地區(qū)的主要交通工具;該地區(qū)沒(méi)有企業(yè)，甚至整個(gè)鎮(zhèn)都沒(méi)有，人們靠種水田和旱地保證溫飽，但孩子們的上學(xué)問(wèn)題和一些稍微大一點(diǎn)的開(kāi)支卻解決不了;該地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展極低，在4個(gè)村子中，只有a村和b村分別有一個(gè)很小的只賣零食的小賣部;該地區(qū)人民生活簡(jiǎn)單，基本上是與田地打交道，天天面向黃土背朝天，幾乎沒(méi)有和外面聯(lián)系。
4調(diào)查后的建議
(一)要致富
先修路于交通不便，很多村民種了蔬菜瓜果，要拿到集市上賣很是麻煩，所以就形成了自給自足的種植習(xí)慣，根本就支付不了其它開(kāi)支。
只有少數(shù)家里勞動(dòng)力充足的家庭去積極種地，種一些瓜果蔬菜，騎著摩托車往外面跑，跟收購(gòu)老板聯(lián)系。
但也只有像西瓜、冬瓜等這樣大面積種植、產(chǎn)量很大的瓜果人家才會(huì)開(kāi)車到田地里買，其它像辣椒、蔬菜等由于是小面積種植，產(chǎn)量較小，人家是不會(huì)上門來(lái)收購(gòu)的，都得自己拿到鎮(zhèn)上的去賣，所以交通不便給他們帶來(lái)了很大的麻煩，因此要使該地區(qū)富起來(lái)，首先就要確保村村通公路，打開(kāi)與外面世界的通道。
(二)改變觀念
科技興農(nóng)村民們相信經(jīng)驗(yàn)，服從老天爺?shù)陌才?，日?fù)一日，年復(fù)一年，他們世世代代用著一種一成不變的方式去耕種祖輩留下來(lái)的土地，調(diào)查報(bào)告《思政調(diào)查報(bào)告》。
他們的耕種方式就像他們的生活一樣簡(jiǎn)單又帶著傳統(tǒng)，他們的耕作熱情就像他們的處世一樣波瀾不驚。
沒(méi)有人想著去科技興農(nóng)，也沒(méi)有有一點(diǎn)知識(shí)的人想著去務(wù)農(nóng)。
所以耕種的盲目性使農(nóng)作物的產(chǎn)量不高，自然收入也不高。
因此要使該地區(qū)富起來(lái)，還要改變?nèi)藗兊挠^念，讓他們主動(dòng)去學(xué)一些農(nóng)業(yè)知識(shí)，以科技來(lái)興農(nóng)。
(三)利用資源優(yōu)勢(shì)
發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)該地區(qū)地處熱帶，降水充足，氣候條件非常好，且土地也較好。
有著相當(dāng)好的資源優(yōu)勢(shì)。
春夏可種西瓜、南瓜、香蕉等，秋冬是種反季節(jié)瓜菜的`好時(shí)節(jié)，這時(shí)候可種香瓜、辣椒等。
還有蜜棗和胡椒也是當(dāng)?shù)氐奶厣魑铮梢杂行У匕l(fā)展起來(lái)。
所以要使該地區(qū)富起來(lái)，還要大膽嘗試新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方法，決不能僅僅滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，要敢于發(fā)展該地區(qū)的特色經(jīng)濟(jì)。
(四)政府支持
要對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些政策性指導(dǎo)在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，村長(zhǎng)都是名存實(shí)亡，他們也跟其它人一樣耕種，政府不會(huì)給他們?nèi)魏窝a(bǔ)貼，村長(zhǎng)即使想給村民辦一點(diǎn)實(shí)事，也沒(méi)有經(jīng)費(fèi)。
所以政府要對(duì)該地區(qū)進(jìn)行一些政策性投資，對(duì)村長(zhǎng)要進(jìn)行一定的鼓勵(lì)和支持，適當(dāng)下?lián)芤恍┙?jīng)費(fèi)，讓村長(zhǎng)干好事，干實(shí)事。
所以要使該地區(qū)富起來(lái)，還需政府方面的工作。
政府要把國(guó)家政策貫徹好，莫給農(nóng)民增加負(fù)擔(dān)。
要對(duì)農(nóng)民給予支持，對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行鼓勵(lì)，對(duì)農(nóng)村進(jìn)行幫助，讓村民們有所增收。
5調(diào)查后的感觸貧困
就像一根針，深深刺痛著中國(guó)社會(huì)當(dāng)中的弱勢(shì)群體。
而農(nóng)民，是這個(gè)弱勢(shì)群體的主體。
在農(nóng)村生活的一切所見(jiàn)所聞，讓我的心情很是沉重。
或許這就是同在一片藍(lán)天下的人卻有著不同的命運(yùn)吧!當(dāng)習(xí)慣了城市的喧囂后，再回到那個(gè)地方生活，你會(huì)覺(jué)得那里的生活真的有點(diǎn)“與世隔絕”：沒(méi)有電話，電視只能看兩三個(gè)臺(tái)，沒(méi)有網(wǎng)吧，整個(gè)鎮(zhèn)上都沒(méi)有，人們幾乎沒(méi)有和外界交流，只有每隔一天一次的集市日才到鎮(zhèn)上去趕集買點(diǎn)生活用品。
那里的人們起得很早，睡得也很早。
整個(gè)村子，一整天都非常寂靜，只有些時(shí)候，從一些人家里傳來(lái)電視的聲音和收音機(jī)里播放瓊劇的聲音。
不到10點(diǎn)鐘，幾乎所有的人家都熄了燈，早早就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
或許那是村民們自己的一種生活方式，我們改變不了。
讓我心里發(fā)痛的是那些天真無(wú)邪的孩子們。
當(dāng)看到干瘦黝黑的孩子們一張張?zhí)煺鏌o(wú)邪的臉時(shí)，我覺(jué)得這世界真的不公平，其實(shí)他們的先天智力一點(diǎn)也不比別人差，可是同在一片藍(lán)天下，他們卻有的讀完小學(xué)就面臨失學(xué)，有的至多也就讀完初中。
雖然他們當(dāng)中也有一些天生聰穎，悟性好的，學(xué)習(xí)成績(jī)很好的，但由于家庭貧窮，也不得不早早退學(xué)。
他們能上高中、讀大學(xué)，真的很不容易!貧窮，不是他們的錯(cuò)，但一切，都是貧窮惹的禍。
要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，我們就要特別關(guān)注弱勢(shì)群體，關(guān)注一下這些貧困農(nóng)民。
他們需要的不是同情與可憐，而是具體的行動(dòng)。
占著中國(guó)70%人口的農(nóng)民若不富裕起來(lái)，國(guó)家的富裕從何談起?我最近在玩和訊微博，很方便，很實(shí)用，你也來(lái)和我一起玩吧!去看看我的微博吧!
思修調(diào)查報(bào)告及篇一
我國(guó)現(xiàn)在有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的在校大學(xué)生，對(duì)大學(xué)生各個(gè)方面現(xiàn)狀的調(diào)查也就成了一個(gè)很重要且有意義的社會(huì)問(wèn)題，所以在這次的社會(huì)調(diào)查中，我們小組選擇了對(duì)大學(xué)生現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。為此設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷，隨機(jī)發(fā)放給湖南大學(xué)暑期留校的不同年級(jí)的共計(jì)100名學(xué)生，收回96份問(wèn)卷，通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)和分析，我們從這96份回答中不難粗略看出當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀，以下是我們?cè)敿?xì)的分析和報(bào)告：
學(xué)習(xí)是大學(xué)生的首要任務(wù)，健康的學(xué)習(xí)心理對(duì)大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)起著至關(guān)重要的作用，許多大學(xué)生在獨(dú)立的大學(xué)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中不知如何安排自己的學(xué)習(xí)生活，尚未掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律，自我管理能力相對(duì)較弱，針對(duì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，我們開(kāi)展了以下調(diào)查。
1.在我們?cè)O(shè)計(jì)的關(guān)于現(xiàn)今大學(xué)生主要學(xué)習(xí)動(dòng)力的提問(wèn)中，有5%的同學(xué)選擇是為了要為國(guó)家、社會(huì)做貢獻(xiàn)，12%的同學(xué)表示是為了以后滿足社會(huì)需要而努力學(xué)習(xí)，20%的同學(xué)則是為了自身素質(zhì)的提高而學(xué)習(xí)，另外有三成的同學(xué)反饋道自己現(xiàn)在的刻苦學(xué)習(xí)是為日后自己的就業(yè)做準(zhǔn)備，35%的同學(xué)則單純是為了拿獎(jiǎng)學(xué)金和回報(bào)父母而用心學(xué)習(xí)。從中可以看出現(xiàn)在的大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿χ饕獊?lái)自現(xiàn)今社會(huì)嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)的壓力和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)刺激，由于部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過(guò)多、動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)，造成了不少大學(xué)生壓力過(guò)大的問(wèn)題。
2.當(dāng)問(wèn)及對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度時(shí)，大部分學(xué)生選擇的是被動(dòng)學(xué)習(xí)和懶散學(xué)習(xí)，而選擇非?？炭嗪捅容^刻苦的比例最小，其中反映了大學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)的精力投入不足，學(xué)習(xí)自住性差。
3.問(wèn)及大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的感覺(jué)如何，40%的人對(duì)自己所學(xué)專業(yè)不怎么感興趣，認(rèn)為混過(guò)去就可以了。37%學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)興趣一般，認(rèn)為學(xué)好就可以了，甚至有10%的學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)一點(diǎn)不感興趣，想轉(zhuǎn)專業(yè)，而感覺(jué)良好的所占比例最小，從中可以看出許多大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)并不怎么感興趣，只是抱著混日子的心態(tài)得過(guò)且過(guò)，在調(diào)查中十分苦惱，甚至產(chǎn)生厭學(xué)傾向，這些數(shù)據(jù)表明專業(yè)選擇對(duì)大學(xué)生十分重要，只有選對(duì)了專業(yè)，用興趣做老師才能事半功倍。
4.當(dāng)問(wèn)及一周進(jìn)圖書(shū)館的次數(shù)時(shí)，有80%的學(xué)生每周去圖書(shū)館的次數(shù)低于四次，許多學(xué)生反應(yīng)許多學(xué)生反映自己平時(shí)根本不怎么學(xué)習(xí)，只是到了考試時(shí)才突擊一下去圖書(shū)館復(fù)習(xí)，而平時(shí)即使上圖書(shū)館也只是接一些與專業(yè)無(wú)關(guān)的書(shū)籍以作消遣。
5.周末或沒(méi)課時(shí)，大部分學(xué)生不會(huì)想到主動(dòng)學(xué)習(xí)，除了逛街旅游，更有不少宅男宅女窩在寢室，要么睡個(gè)天昏地暗，要么沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界無(wú)法自拔。
建議：培養(yǎng)健康的學(xué)習(xí)心理，制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排每天的學(xué)習(xí)時(shí)間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)自主性，提高自我管理能力，樹(shù)立積極的學(xué)習(xí)觀，提高學(xué)習(xí)效率。
步入大學(xué)，大家的課余時(shí)間比中學(xué)多了很多，這也意味著我們這些大學(xué)生有了更多的時(shí)間自己去支配，在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下，大學(xué)生們能否合理支配這些“多出來(lái)”的時(shí)間，又是怎樣支配這些時(shí)間的，對(duì)此，我們也有一番調(diào)查。
在周末或工作日里沒(méi)課的時(shí)候，有49%的大學(xué)生選擇在寢室睡覺(jué)或者上網(wǎng)，23%的學(xué)生選擇外出逛街或游玩，只有21%的學(xué)生會(huì)去圖書(shū)館學(xué)習(xí)，54%的同學(xué)會(huì)花一定的時(shí)間在校園活動(dòng)上，另外有有高達(dá)66%的同學(xué)會(huì)選擇去或者希望去做兼職?？赡苁谴髮W(xué)生們想在大學(xué)中釋放自己在中學(xué)階段及以前的壓力，要彌補(bǔ)自己的快樂(lè)時(shí)光，所以繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)的意識(shí)并不是很強(qiáng)。一有課余時(shí)間都會(huì)盡量遠(yuǎn)離課本，做自己想做的事情，或者想辦法消磨時(shí)間。當(dāng)被問(wèn)及如果有機(jī)會(huì)做兼職愿意做何種兼職時(shí)，43%的學(xué)生表示愿意做家教，31%的學(xué)生愿意做餐廳服務(wù)員，近兩成的同學(xué)愿意去散發(fā)傳單，5%的大學(xué)生則表示想自己去創(chuàng)業(yè)或做一些代理、推銷等工作。從這些數(shù)據(jù)可以看出不少大學(xué)生選擇在課余時(shí)間放松自己，但是是否放松過(guò)頭了還是一個(gè)有待反思的問(wèn)題。大學(xué)生中絕大多數(shù)都是成年人，有了獨(dú)立意識(shí)，會(huì)愿意自己去減輕家里的負(fù)擔(dān)，或者為自己多賺的一些零花錢，更多的原因是想鍛煉自己的一些在社會(huì)上必須的能力，所以都有出去做兼職的想法。但是因?yàn)閷I(yè)水平和工作能力有限以及市場(chǎng)對(duì)兼職的大學(xué)生的需求量不大，相當(dāng)一部分同學(xué)的兼職的想法一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
參照了做過(guò)兼職的同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)，以及從網(wǎng)絡(luò)上查閱的資料，我們?cè)诖颂岢鼋ㄗh：大學(xué)中做兼職是不錯(cuò)的自我鍛煉和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方法，但是做兼職的同時(shí)不能忽視了自己的學(xué)習(xí)，和注意在做兼職時(shí)的安全問(wèn)題，不然會(huì)得不償失。
對(duì)于大學(xué)生而言，社團(tuán)活動(dòng)是大學(xué)生活中很重要的一部分。在我們?cè)O(shè)計(jì)的關(guān)于社團(tuán)活動(dòng)的調(diào)查的結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，有四成大學(xué)生每周至少會(huì)參加一次校園活動(dòng)，18%的同學(xué)一個(gè)月會(huì)參加兩次左右，11%的大學(xué)生平均每個(gè)學(xué)期參加一次社團(tuán)活動(dòng)，還有兩名同學(xué)則表示從不參加社團(tuán)活動(dòng)。只有三成的大學(xué)生表示完全因?yàn)榕d趣參加活動(dòng)，有高達(dá)66%的同學(xué)則坦言是為了鍛煉自己的交際能力，更令人不敢相信的是低至3%的學(xué)生參加活動(dòng)是為了拓展知識(shí)面。從中不難看出，大學(xué)生們都意識(shí)到了工作能力和人際交往的重要性，都開(kāi)始有意識(shí)地提高自己相關(guān)的能力，這是值得肯定的，但是作為大學(xué)生，還是應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為主旋律。因?yàn)槲覀儚幕貜?fù)的問(wèn)卷中總結(jié)得知，有兩成同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)完全是浪費(fèi)時(shí)間，有60%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的大多數(shù)社團(tuán)活動(dòng)意義不大。綜合調(diào)查得知的數(shù)據(jù)，以及我們?cè)诰W(wǎng)上查的相關(guān)資料，可以下定論在大學(xué)中有至少40%的社團(tuán)活動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間，但是社團(tuán)活動(dòng)能提高一個(gè)人的交際和辦事能力，提供給同學(xué)們展現(xiàn)自我的平臺(tái)又是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。所以我們建議大家合理安排自己的課余時(shí)間，理性地參加課外活動(dòng)，不要浪費(fèi)時(shí)間，并且從中學(xué)到對(duì)自己真正有用的東西。
（消費(fèi)、心理及生活規(guī)律方面）
消費(fèi)：近年來(lái)，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，大學(xué)生消費(fèi)水平也在不斷提升，其中手機(jī)、個(gè)人電腦、名牌服飾，以及享受各種娛樂(lè)活動(dòng)：泡吧、健身、旅游也都屢見(jiàn)不鮮了，令人不禁感慨道：今天的大學(xué)校園已經(jīng)告別寒窗時(shí)代而調(diào)查顯示，大多數(shù)大學(xué)生在就學(xué)期間無(wú)節(jié)制、無(wú)計(jì)劃的奢侈消費(fèi)，而他們中的絕大多數(shù)都是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
隨著高消費(fèi)在高校內(nèi)凸顯，昔日的精神凈土已不能再免于世俗社會(huì)的污染，以讀書(shū)、求知為志向抵擋不住滾滾紅塵的誘惑，莘莘學(xué)子在這樣的氛圍中感受到的首先是攀比消費(fèi)的壓力，而不再把學(xué)習(xí)放在重要地位。這是精神世界對(duì)世俗世界的屈服。
大學(xué)作為精神文化中心，就不應(yīng)以流俗的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)取代自身精神價(jià)值的追求，有所不為才能有所為，才能作為社會(huì)的最后精神堡壘影響社會(huì)，而不是被浮躁、喧囂、功利的社會(huì)同化。
心理：馬加的爵殺死同窗、北大博士生跳樓、大一新生偷盜成癮、清華學(xué)子惡意傷熊一系列駭人聽(tīng)聞的事件，都發(fā)生在大學(xué)生——這些人們印象中的高素質(zhì)人群身上，不能不引起世人嘩然。 作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，大學(xué)生正處在社會(huì)要求高、家長(zhǎng)期望大、成才欲望強(qiáng)的敏感時(shí)期，而其心理大多尚未成熟，面對(duì)日趨激烈的學(xué)習(xí)及就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，許多學(xué)生由于心理脆弱，適應(yīng)能力差，時(shí)常出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定或心理失衡的現(xiàn)象。目前大學(xué)實(shí)行的管理章程，往往忽略了大學(xué)生成長(zhǎng)期中積壓的消極情緒和接受的精神垃圾，忽略了處于青春期的大學(xué)生內(nèi)心需要發(fā)泄傾訴的要求，對(duì)大學(xué)生的心理健康問(wèn)題缺乏必要的關(guān)注。尤其是如今大學(xué)沈多為獨(dú)生子女，生活上的嬌生慣養(yǎng)使他們很少經(jīng)歷挫折，又缺乏與別人溝通交流的能力，一丁點(diǎn)的不如意，郁積于胸久而久之極易釀成心理病變，導(dǎo)致一些不正常、不健康的行為的.發(fā)生針對(duì)以上問(wèn)題，專家提醒大學(xué)生們：要注意培養(yǎng)健康的心理和成熟的心態(tài)。要自信，愉悅地接納自己；要有毅力，遇到困難時(shí)，咬牙挺住就是一切；要豁達(dá)，有了寬容。就有了幸福；學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，在失意與困惑時(shí)，不要過(guò)分壓抑自己，懂得適當(dāng)?shù)男棺约旱那榫w。
生活規(guī)律：很多同學(xué)都有這樣的感受，進(jìn)入大學(xué)后，世界仿佛突然變大了，漫長(zhǎng)的地平線是如此空闊。除了極有限的課程與書(shū)本外，有了太多可以自己支配的時(shí)間，心里反而有些失落，不知道該做什么。也許早在還沒(méi)踏進(jìn)大學(xué)校園，同學(xué)們就懷抱著各種美好的夢(mèng)想，信心十足的開(kāi)始大學(xué)的旅程，可近來(lái)才發(fā)現(xiàn)自己很難把握大學(xué)的方向盤，忘記了最初的夢(mèng)想。逃課、睡懶覺(jué)、、徘徊有把四年青春甚至人生埋沒(méi)在迷霧中難以自拔。實(shí)為可悲！
為避免悲劇的發(fā)生，這就需要同學(xué)們自己能找準(zhǔn)定位適應(yīng)角色變化，接納現(xiàn)實(shí)重新發(fā)現(xiàn)自我。實(shí)際上適應(yīng)和發(fā)展這兩大重要課題貫穿著生命始終。適應(yīng)的目的是通過(guò)自己和和環(huán)境之間的相互作用達(dá)成一種令人滿意的關(guān)系，為個(gè)人的充分發(fā)展提供良好的條件。社會(huì)的每一次變革，人的每一次發(fā)展和成長(zhǎng)，都需要我們?nèi)ミm應(yīng)變化，而每一次適應(yīng)過(guò)程也就是一次成長(zhǎng)。
戀愛(ài)也是大部分大學(xué)生生活的重要組成部分，對(duì)戀愛(ài)觀的分析以及對(duì)戀愛(ài)的正確引導(dǎo)具有重要意義，在我們的調(diào)查中，從五個(gè)方面對(duì)目前大學(xué)生戀愛(ài)方面的基本狀況和特征進(jìn)行了了解，并依此進(jìn)行了分析了戀愛(ài)心理和原因。
我校學(xué)生中不健康的戀愛(ài)觀念和動(dòng)機(jī)有不同程度的存在，在問(wèn)及對(duì)大學(xué)戀愛(ài)是如何理解時(shí)，有將近一半的同學(xué)坦言是為了排解內(nèi)心的空虛和寂寞，35%的學(xué)生以選擇終生伴侶為目的而戀愛(ài)；另外也有7%的大學(xué)生存在攀比心理；跟著感覺(jué)走的學(xué)生只占了一成左右。被問(wèn)及擇偶標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，該項(xiàng)調(diào)查結(jié)果總體是較好的，72%的人關(guān)鍵看對(duì)象的人品，另有注重外貌和金錢的分別占了總數(shù)的6%和4%，18%的同學(xué)選擇了“無(wú)特定標(biāo)準(zhǔn)”。
對(duì)于大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度，89%的大學(xué)生是贊同的，并且其中有相當(dāng)一部分人曾經(jīng)或者現(xiàn)在有著戀愛(ài)經(jīng)歷，不準(zhǔn)備談戀愛(ài)但表示能接受的占10%，不贊同的僅占1%，這表明同學(xué)們對(duì)大學(xué)戀愛(ài)是普遍接受的。
大學(xué)戀愛(ài)主要的負(fù)面影響一項(xiàng)調(diào)查中，三成同學(xué)覺(jué)得浪費(fèi)了時(shí)間，覺(jué)得失去了朋友和自由的各占25%，并有25%的同學(xué)認(rèn)為增加了消費(fèi)。很多同學(xué)在戀愛(ài)時(shí)往往局限在自己的小天地里，與交往對(duì)象形影不離，對(duì)外界事物缺乏一定的關(guān)注，這并不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
結(jié)論和建議：戀愛(ài)有其積極的意義，關(guān)鍵在于樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，對(duì)戀愛(ài)持負(fù)責(zé)任的態(tài)度，尊重對(duì)方對(duì)于以后的婚姻有所幫助，再者，戀愛(ài)也可以成為自我?jiàn)^斗的一種動(dòng)力，使其進(jìn)步樹(shù)立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。擁有目標(biāo)會(huì)花更多的精力在學(xué)業(yè)和社會(huì)活動(dòng)中，研究表明有遠(yuǎn)大目標(biāo)的大學(xué)生往往比較少談戀愛(ài)，即使談了，也注意對(duì)學(xué)業(yè)的投入。營(yíng)造健康文明的校園氛圍，健康文明的的校園文化利于學(xué)生的品格的塑造，豐富的課余活動(dòng)也有促進(jìn)學(xué)生與他人與社會(huì)的交流，避免空虛和寂寞的心理促使校園“練愛(ài)”的發(fā)生。
總結(jié)：通過(guò)對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、課余活動(dòng)及生活、戀愛(ài)四個(gè)方面的調(diào)查和分析，我們對(duì)當(dāng)今大學(xué)生現(xiàn)狀有了一定的了解，并在文中分析出了原因和給出了建議。
思修調(diào)查報(bào)告及篇二
思修作業(yè)中很多都是通過(guò)調(diào)查，然后寫出調(diào)查報(bào)告的形式去進(jìn)行，調(diào)查報(bào)告是學(xué)生接觸社會(huì)了解社會(huì)過(guò)程中一個(gè)總結(jié)和反思，我們一起來(lái)看看下面提供的這三篇思修調(diào)查報(bào)告吧。
調(diào)查目的與意義：
1.了解學(xué)生在交流與合作方面的一些基本情況和學(xué)生的真實(shí)想法，獲得第一手的資料，以便于教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀更好地制定出學(xué)生交流與合作能力培養(yǎng)的研究計(jì)劃，提高學(xué)生交流與合作的能力。
2.通過(guò)對(duì)一系列數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出對(duì)策，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為課題研究提供依據(jù)。
調(diào)查時(shí)間：xx年2月21日
調(diào)查對(duì)象：大石小學(xué)五年級(jí)三班全體學(xué)生
調(diào)查形式：
1.調(diào)查問(wèn)卷:五三班64人，有效問(wèn)卷63份。
2.隨堂課：對(duì)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)及在課堂上的各種表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)
調(diào)查過(guò)程：
1.調(diào)查問(wèn)卷:采取不記名的形式,要求學(xué)生根據(jù)自身的情況如實(shí)回答,一些開(kāi)放性的題目，學(xué)生可以暢所欲言,通過(guò)對(duì)各種數(shù)據(jù)的分析,了解學(xué)生的對(duì)交流與合作的需求，對(duì)交流與合作的要求，對(duì)交流與合作的參與，對(duì)交流與合作的期望等等，為課題研究提供依據(jù)。
調(diào)查結(jié)果：
一、對(duì)交流與合作的需求
大部分的孩子都有良好的愿望，想表現(xiàn)自己，愿意與人交流與合作，但他們因?yàn)榉N種原因不敢發(fā)表自己的看法。
調(diào)查結(jié)果顯示：92%的孩子都想成為一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人，他們認(rèn)為成為一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人最重要的條件首先是知識(shí)豐富，然后要膽子大，再加上老師的鼓勵(lì)。
89%的孩子愿意與同學(xué)交流與合作，當(dāng)別人有困難時(shí)，有81%的人會(huì)主動(dòng)提供幫助。
對(duì)別人的發(fā)言，敢于發(fā)表看法的占43%，只聽(tīng)不說(shuō)的占57%。
心里有想法時(shí)，選擇悶在心里的占65%，僅35%的人會(huì)主動(dòng)說(shuō)出。
解決問(wèn)題或有疑問(wèn)時(shí)，不敢說(shuō)出自己想法的占52%。
二、對(duì)交流與合作的要求
大部分孩子喜歡小組交流合作，喜歡自由組合人員或按照座位和成績(jī)分組，認(rèn)為小組成員組合很重要，組員分工要明確。
在課堂上經(jīng)?；蚺紶栠M(jìn)行交流與合作占 87%，有49%認(rèn)為交流與合作學(xué)習(xí)最好2-4人參與，有19%認(rèn)為4-6人最好，有32%認(rèn)為6人以上好。
67%的人認(rèn)為交流與合作小組組員最好是自由組合，33%認(rèn)為可由老師指定或不一定。
認(rèn)為小組成員組合重要的占82.5%認(rèn)為按成績(jī)或座位分組更有助于學(xué)習(xí)的占92。
.認(rèn)為小組組員分工明確對(duì)交流與合作學(xué)習(xí)很重要的占84%。
三、對(duì)交流與合作的參與
絕大部分人因種種原因會(huì)參與合作學(xué)習(xí)但不經(jīng)常發(fā)表看法，喜歡聽(tīng)別人說(shuō)，不善于交流，主動(dòng)參與的不多。
進(jìn)行小組交流與合作學(xué)習(xí)前，對(duì)討論的內(nèi)容很明確的占 46%，不太明確的占8%. 在小組交流與合作學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)發(fā)表自己觀點(diǎn)的占30%，偶爾發(fā)表占62%，幾乎沒(méi)發(fā)表過(guò)看法的占8%。
在小組交流與合作學(xué)習(xí)中遇到有爭(zhēng)論的問(wèn)題，28%的人聽(tīng)成績(jī)好的同學(xué)的，32%的人會(huì)記錄下來(lái)與其他人交流，37%的人會(huì)問(wèn)老師，3%的人不了了之。
在小組交流與合作學(xué)習(xí)中，78%的人喜歡老師參與其中討論交流。
四、對(duì)交流與合作的期望
大部分人喜歡并希望交流與合作學(xué)習(xí)。
在教學(xué)中63%的人喜歡老師把問(wèn)題講清楚，有27%的人喜歡在小組討論解決。
92%的人認(rèn)為掌握學(xué)習(xí)方法很重要。
在課外沒(méi)有進(jìn)行交流與合作學(xué)習(xí)的占25%。
別人對(duì)自己發(fā)言提出意見(jiàn)時(shí)會(huì)感到有興趣的占80%。
認(rèn)為課上交流與合作學(xué)習(xí)對(duì)自己學(xué)習(xí)幫助很大的占57%，有所幫助占41%。
對(duì)交流與合作學(xué)習(xí)喜歡的占44%，一般的占54%。
對(duì)“自己學(xué)習(xí)”和“交流與合作學(xué)習(xí)”哪個(gè)更好的選擇，學(xué)生無(wú)一例外地選了后者，原因是“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”交流與合作學(xué)習(xí)中信息來(lái)源更廣，更豐富，聽(tīng)別人的，思考自己的，學(xué)起來(lái)更輕松。
成績(jī)差的同學(xué)認(rèn)為輕松是可以不動(dòng)腦筋。
隨著經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平的提高，農(nóng)村生活水平及生活方式發(fā)生了重大變化，隨之而來(lái)的生活垃圾污染開(kāi)始侵蝕農(nóng)村，山清水秀逐漸被污染，妥善處理農(nóng)村垃圾，凈化鄉(xiāng)村美好環(huán)境，是新時(shí)期新農(nóng)村建設(shè)要解決的首要問(wèn)題。
(一)農(nóng)村生活垃圾的基本概況。
1、池塘、洼地、溝渠成為天然的垃圾填埋場(chǎng)，村內(nèi)有一定數(shù)量的池塘、洼地和溝渠，往往它們的走位變堆放著一堆堆的垃圾，甚至在池塘的水面上還漂浮著一些塑料、紙片、樹(shù)葉等。
這些垃圾是村民每天從家里清掃出來(lái)的生活垃圾，垃圾在堆放地日積月累就成了一個(gè)個(gè)“小山包”，垃圾還是沒(méi)有得到及時(shí)的處理。
結(jié)果是池塘、洼地和溝渠都受到了不同程度的污染;2、村舍前后樹(shù)蔭下垃圾隨處可見(jiàn)在農(nóng)村，村民一般會(huì)在房前屋后栽種一些樹(shù)木，可沒(méi)想到的是，這些本來(lái)代表“凈’的綠樹(shù)卻成了垃圾場(chǎng)。
只要細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，樹(shù)下往往會(huì)堆放著許多垃圾，如塑料袋，紙屑，果殼等。
當(dāng)有風(fēng)的時(shí)候，這些垃圾就會(huì)”隨風(fēng)起舞”;3、垃圾隨農(nóng)家肥進(jìn)入農(nóng)田雖然近年來(lái)農(nóng)民生活水平提高了，農(nóng)村的機(jī)械化作業(yè)在逐漸增多。
但傳統(tǒng)的耕作方式并沒(méi)有完全被現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式所取代，還有部分村民家里養(yǎng)著者耕牛，同時(shí)農(nóng)戶家里一般也會(huì)養(yǎng)一些雞、鴨、豬等禽畜。
受傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的影響村民不會(huì)輕易將禽畜的糞便丟棄，而是沿襲傳統(tǒng)的習(xí)慣用禽畜的糞便來(lái)漚農(nóng)家肥。
一些村民在處理家庭垃圾的時(shí)候，為了方便，便會(huì)直接將垃圾丟棄在院子里的漚肥池里，當(dāng)農(nóng)家肥、被運(yùn)往農(nóng)田的時(shí)候，塑料等垃圾便隨之一起進(jìn)入農(nóng)田。
(二)目前農(nóng)村生活垃圾的處理現(xiàn)狀及成因
1、處理方式單一。
目前農(nóng)村生活垃圾主要采用兩種方式。
一是隨意丟棄、放任自流。
大部分村民都是將生活垃圾往大街上隨地傾倒，毫不考慮自身的影響。
二是指定專人把各戶生活垃圾收集于村莊附近，等存到一定量時(shí)，再運(yùn)到稍遠(yuǎn)地方進(jìn)行簡(jiǎn)單填埋，即選定場(chǎng)址后，不做任何防護(hù)措施，直接進(jìn)行填埋、生活垃圾主要是隨意丟棄、放任自流，沒(méi)有統(tǒng)一的管理和規(guī)劃，導(dǎo)致垃圾生活泛濫;2、村民對(duì)于環(huán)保知識(shí)的認(rèn)識(shí)不到位。
金坪鄉(xiāng)主要是以務(wù)農(nóng)為主，收入水平很低，人均年收入2400元左右，加之物價(jià)上漲。
在這樣的條件下,他們更多是考慮如何提高自己的收入,而對(duì)環(huán)境問(wèn)題視而不見(jiàn)。
農(nóng)民這種狹隘的觀念是由于其自身收入低,且受教育程度不高,對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)較淡薄所造成的,許多農(nóng)民更不會(huì)把環(huán)境保護(hù)和自己的行為聯(lián)系在一起。
正是由于這種認(rèn)識(shí)使得生活垃圾遍及農(nóng)村的各個(gè)角落，殊不知他們的行為是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的;3、農(nóng)村生活垃圾處理設(shè)施的供給不到位。
這些提供垃圾處理服務(wù)的行政村的基本做法是:在村內(nèi)根據(jù)本村村民居住的集中程度和規(guī)模放置垃圾桶, 村民將自家產(chǎn)生的垃圾投放到垃圾桶內(nèi), 村內(nèi)聘用本村村民作為保潔員和垃圾運(yùn)輸員, 保潔員定期清掃村內(nèi)的主要道路和河流內(nèi)的垃圾, 垃圾運(yùn)輸員負(fù)責(zé)將垃圾桶內(nèi)垃圾清理運(yùn)至垃圾填埋場(chǎng);4、農(nóng)村技術(shù)條件的限制。
農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制技術(shù)，技術(shù)水平低下。
我國(guó)的垃圾處理技術(shù)在很多的方面還剛剛起步, 現(xiàn)有技術(shù)條件使我國(guó)根本沒(méi)有其他更先進(jìn)的垃圾處理方式可選擇。
在人口和公共資源集中的城市可以承受的先進(jìn)垃圾處理技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用成本, 在農(nóng)村則是農(nóng)民無(wú)法承受的。
一方面,農(nóng)村農(nóng)民收入與城市相比收入仍然很低, 城鄉(xiāng)收入差距進(jìn)一步拉大的問(wèn)題尚未完全解決, 地方財(cái)政難有農(nóng)村垃圾處理的預(yù)算, 買不起垃圾處理設(shè)備, 建不起廠房; 另一方面,由于農(nóng)村垃圾種類很多, 分類處理成本高, 地域廣, 運(yùn)輸成本高等因素造成的巨大的運(yùn)營(yíng)成本而讓人望而卻步。
(三)農(nóng)村生活垃圾的處理對(duì)策研究
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高，農(nóng)村的垃圾處理問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，嚴(yán)重?fù)p害了村民的身體健康和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，因此解決這一問(wèn)題迫在眉睫。
但是農(nóng)村垃圾從產(chǎn)生到處理是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過(guò)程，要合理解決農(nóng)村生活垃圾問(wèn)題就必須處理好農(nóng)民、政府、市場(chǎng)這三之間的關(guān)系，它需要各方面的共同努力。
1、 提高村民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
目前全國(guó)有超過(guò)半數(shù)村民沒(méi)有環(huán)境保護(hù)意識(shí)或者根本意識(shí)不到自己隨地傾倒垃圾對(duì)于環(huán)境的危害，因此很有必要加強(qiáng)對(duì)于村民環(huán)境保護(hù)意識(shí)的宣傳教育。
讓農(nóng)民和農(nóng)村基層干部熟悉和掌握一些環(huán)境保護(hù)常識(shí),充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性和必要性,了解不同性質(zhì)的污染物會(huì)給環(huán)境造成不同的危害以及常用的處理方法。
在垃圾處理過(guò)程中,要使用創(chuàng)新的方式來(lái)提高農(nóng)民對(duì)垃圾有效處理的積極性，引導(dǎo)村民從自身做起,提高農(nóng)村參與垃圾治理的積極性,共同把農(nóng)村垃圾管好;2、實(shí)施垃圾分類收集, 選擇適宜的垃圾處理方式, 提高回收利用率和垃圾資源綜合利用水平。
目前金坪鄉(xiāng)的生活垃圾處理方式主要是衛(wèi)生填埋，集中焚燒。
提倡分類收集的技術(shù)政策在現(xiàn)階段還是適用的。
目前國(guó)際上通常所用的填埋、焚燒、堆肥三種主要垃圾處理技術(shù), 都是以垃圾分類收集為前提, 這也為實(shí)現(xiàn)生活垃圾的綜合利用和重復(fù)利用提供了條件;3、建立完善的制度保障，使得農(nóng)村的垃圾處理在基層得到妥善處理。
建立完善的制度對(duì)于村民的垃圾處理進(jìn)行規(guī)范管理很有必要，通過(guò)立法手段,確立垃圾產(chǎn)生者對(duì)垃圾的產(chǎn)生、收集、清運(yùn)、處理中的行為規(guī)范、義務(wù)和權(quán)利,明確垃圾產(chǎn)生者對(duì)垃圾處理必需承擔(dān)責(zé)任。
現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村居民對(duì)垃圾合理處理的意識(shí)不是很強(qiáng)，農(nóng)民還是會(huì)按照原來(lái)垃圾處理方式慣性來(lái)處理目前的垃圾。
在這種情況下建立適當(dāng)?shù)膽土P制度，對(duì)隨意傾倒垃圾等行為進(jìn)行懲罰,以規(guī)范垃圾處理行為，有利于農(nóng)村垃圾有效處理;5、加大政府財(cái)政和稅收資金對(duì)于處理農(nóng)村垃圾的投入力度。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)存在著嚴(yán)重的城鄉(xiāng)二元發(fā)展模式，使政府長(zhǎng)期以來(lái)有著強(qiáng)烈的非農(nóng)偏好。
因此農(nóng)村的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施非常落后。
出現(xiàn)了各種問(wèn)題之后由于缺乏相應(yīng)的資金，所以也就擱置下來(lái)沒(méi)有得到妥善處理。
可見(jiàn)將強(qiáng)政府的財(cái)政支持的力度對(duì)于解決農(nóng)村的生活垃圾處理解決將起到至關(guān)重要的作用。
總之，我國(guó)農(nóng)村各地區(qū)的`經(jīng)濟(jì)狀況相差很大，各地的生活條件又有極大的差別，排放的垃圾種類和數(shù)量也有很大的不同。
對(duì)垃圾的處理需要有一定的人力、物力和財(cái)力的支持，因此，各地區(qū)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定適合本地區(qū)的垃圾處理措施，減少垃圾對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步破壞。
解決好這一問(wèn)題需要政府、企業(yè)和農(nóng)民的全面參與和支持，最終使農(nóng)村有一個(gè)美好的環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
調(diào)查報(bào)告內(nèi)容：
1.綠色酒店:
崇尚自然，保護(hù)環(huán)境，已經(jīng)越來(lái)越受到人們的關(guān)注。
而隨著我國(guó)對(duì)環(huán)保工作的重視，綠色飯店"就成了可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
而創(chuàng)綠活動(dòng)對(duì)飯店自身來(lái)說(shuō)，在以成本控制為核心的基礎(chǔ)上，能使管理水準(zhǔn)有了一個(gè)新的提高，經(jīng)營(yíng)理念有了質(zhì)的飛躍，同時(shí)提高酒店的公眾形象和知名度，標(biāo)志著飯店的檔次和品位。
思修調(diào)查報(bào)告及篇三
對(duì)于現(xiàn)存于校園中的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查。 了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象， 目 前大學(xué)生對(duì)于不文明現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解， 從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的 分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
100 人
問(wèn)卷調(diào)查
本次的問(wèn)卷調(diào)查共一百份，回收一百份。38%的`大學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校大學(xué)生的整 體文明還是較好的，44%認(rèn)為整體文明程度一般，11%的人認(rèn)為較差，只有 8%的同學(xué) 認(rèn)為是很好的。而教室里的不文明現(xiàn)象則是囊括了上課遲到、上課時(shí)候手機(jī)突然響、 大聲喧嘩、上課睡覺(jué)。普遍的同學(xué)認(rèn)為教室的不文明現(xiàn)象還是比較眾多的。而最讓同 學(xué)們覺(jué)得圖書(shū)館的不文明現(xiàn)象“事先占位”占了 53%，與此相近的則是宿舍的不文明 現(xiàn)象“休息時(shí)間大聲喧嘩”54%。而對(duì)于廁所的文明大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為不沖水是比較 令人反感的。而情侶的自習(xí)課行為過(guò)于親昵一些人十分反感，一些人有些反感，而一 些人則覺(jué)得無(wú)所謂。 并且大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為目前校園的不文明現(xiàn)象主要體現(xiàn)在了同學(xué) 們的日常行為上、語(yǔ)言上、環(huán)境上及交往上，同時(shí)在教室里、食堂里、道路上也是不 文明現(xiàn)象較常見(jiàn)的地方。
造一個(gè)更好更舒適的環(huán)境。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這在成長(zhǎng)讀書(shū)的同時(shí)，不斷地提升著 個(gè)人的道德素質(zhì)水平。
思修調(diào)查報(bào)告及篇四
一、調(diào)查背景
近年來(lái)“社會(huì)冷漠現(xiàn)象”日趨嚴(yán)重。年11月20日上午，南京發(fā)生的震驚全國(guó)的“彭宇案”。南京市鼓樓區(qū)法院對(duì)“彭宇案”做出了一審判決，裁定彭宇補(bǔ)償原告40%的損失，即45876元，10日內(nèi)給付。8月27日中午，一輛大巴車在石莊鎮(zhèn)西邊的張黃立交橋上看見(jiàn)了一名騎三輪車的老人被撞倒，司機(jī)殷紅彬下車攙扶了老人。不想面對(duì)警方的調(diào)查，那老人一口咬定是那輛撞倒大巴車撞她的。最后，通過(guò)調(diào)閱監(jiān)控錄像，警方發(fā)現(xiàn)，正如殷紅彬所述，他不是撞人者，而是下車救人者。209月2日上午，在湖北省武漢市，88歲的李大爺在離家不到100米的菜場(chǎng)門口迎面摔倒了。這期間來(lái)往者眾多，但大家僅僅是圍觀，卻無(wú)人敢扶他一把，致使他一個(gè)半小時(shí)后才被送醫(yī)院救治，終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。年10月13日下午，廣東佛山兩歲的王悅(小悅悅)在家附近的巷子里玩耍，一輛面包車和一輛小型貨柜車先后三次從悅悅身上碾過(guò)并逃逸。然而18名路人從悅悅身邊經(jīng)過(guò)，同樣是漠然不理，無(wú)一施以援手。最后只有一位拾荒者陳阿姨將小悅悅扶起，躺在路邊小悅悅就這樣躺在血泊中七八分鐘，最終搶救無(wú)效。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)達(dá)，中國(guó)人越來(lái)越患上了“發(fā)達(dá)社會(huì)冷漠癥”。它突出表現(xiàn)為：社會(huì)越發(fā)達(dá)，人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)越強(qiáng)，法律的自我表現(xiàn)保護(hù)意識(shí)也越高。一些時(shí)候，許多受到幫助的人不太懂得感恩，這也就使得人們幫助他人的熱情減退。當(dāng)我們?nèi)椭鷦e人時(shí)，可能會(huì)招來(lái)旁人異樣的目光。幫助他人逐漸成為一種“非主流”的行為，使得我們漸漸縮回了那只幫忙的手。還有很多時(shí)候，我們的善心恰恰是中了別人惡意的圈套。例如好心借手機(jī)給他人，手機(jī)卻被盜了；將路邊摔倒的老人扶起卻被誣陷是肇事者，勒索醫(yī)療費(fèi)等等。人們逐漸功利化，在做任何事之前都喜歡思考投入回報(bào)比，不再愿意無(wú)償?shù)胤瞰I(xiàn)、自發(fā)地幫助別人。如果中國(guó)社會(huì)30年的經(jīng)濟(jì)騰飛換來(lái)的是“發(fā)達(dá)社會(huì)冷漠癥”，這值得每個(gè)人去反思。
二、調(diào)查目的
隨著信息科技的發(fā)展，一時(shí)出現(xiàn)信息爆炸。一件事，可以在一瞬間，出現(xiàn)在各大網(wǎng)站、各大媒體。而越來(lái)越多的媒體報(bào)道出了一些曾經(jīng)看起來(lái)很稀奇的事情。就如幾年前的“彭宇案”和去年的“小悅悅事件”等。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，最近幾年出現(xiàn)了至少十二起攙扶跌倒老人被誣陷事件。是什么讓見(jiàn)義勇為者流血又流淚？人們的正義感真的是日漸降低了嗎？還是媒體的無(wú)意炒作引起了人們自身權(quán)益的警惕？或者是什么東西改變了我們？為此，本人對(duì)廣大學(xué)子作了問(wèn)卷調(diào)查，以了解當(dāng)前大學(xué)生對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的冷漠的現(xiàn)象的態(tài)度和看法。
三、調(diào)查對(duì)象
全日制在校大學(xué)本科生
四、調(diào)查形式
通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式收集真實(shí)的原始數(shù)據(jù)，結(jié)合問(wèn)卷的題目進(jìn)行分析，最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析數(shù)據(jù)、整理原因及解決方案、撰寫調(diào)查報(bào)告。
五、調(diào)查內(nèi)容
68%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生在意社會(huì)公德心，但是有點(diǎn)缺乏社會(huì)公德心。而62%的同學(xué)認(rèn)為缺乏社會(huì)公德心存在于大多數(shù)人身上。由此可看出，大多數(shù)在校大學(xué)生屬于“隨波逐流”型，跟隨大眾的腳步，在感覺(jué)社會(huì)公眾缺乏社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)依然“我行我素”，沒(méi)有提高自己的社會(huì)責(zé)任感。
超過(guò)90%的同學(xué)在對(duì)待因救陌生人而犧牲的英雄表示非常敬佩，但是自己沒(méi)有勇氣這么做。此處充分說(shuō)明幾乎所有人都對(duì)英雄抱著一顆敬畏之心，但是并沒(méi)有把他們作為榜樣。這就造成了見(jiàn)義勇為者可能得不到社會(huì)上大眾的認(rèn)同，自身價(jià)值得不到肯定，積極性可能得不到提高，見(jiàn)義勇為的精神則得不到很好的弘揚(yáng)。
超過(guò)一半的人認(rèn)為大多數(shù)人在公交車上會(huì)主動(dòng)讓座，超過(guò)四分之一的人如果
快到站了，就讓座；如果路途較遠(yuǎn)，就不讓座。在讓座上，被調(diào)查者都認(rèn)為社會(huì)上風(fēng)氣很好，大多數(shù)人能主動(dòng)讓座。
在看到幫人救火或抓小偷、送車禍?zhǔn)軅呋蛲话l(fā)疾病者去醫(yī)院、搶救落水者、制止搶劫行兇的歹徒、制止欺辱婦女的.流氓、幫助走失的兒童或老人尋找家人、看見(jiàn)有人打算輕生（跳樓、跳河等）現(xiàn)象的時(shí)候，大多數(shù)被調(diào)查者認(rèn)為社會(huì)上大多數(shù)人會(huì)選擇報(bào)警和呼救。當(dāng)遇到有人吵架的時(shí)候大多數(shù)則會(huì)選擇盡量不介入、避免麻煩。
這種助人為樂(lè)意識(shí)和見(jiàn)義勇為的淡薄，不僅反應(yīng)了個(gè)人抱有不惹禍上身的想法，也顯示了見(jiàn)義勇為后續(xù)保障制度的缺失。由于見(jiàn)義勇為者的合法權(quán)益得不到有效保障，“英雄流血又流淚”，這在一定程度上挫傷了人民群眾見(jiàn)義勇義的積極性。這也是造成的當(dāng)今社會(huì)頻繁出現(xiàn)見(jiàn)死不救、見(jiàn)危不幫現(xiàn)象，英雄缺失，人們感慨世風(fēng)日下的重要原因之一。
當(dāng)遇到路邊的乞討者的時(shí)候，51%的同學(xué)會(huì)選擇偶爾路過(guò)的時(shí)候捐贈(zèng)一些零錢，以幫助他們；34%的同學(xué)不清楚他們是否把行乞作為一種騙取錢物的手段，因此一律不給予幫助。在對(duì)于給不給予乞討者資助的問(wèn)題上，可以說(shuō)兩方的人數(shù)比較相近。這和個(gè)人價(jià)值觀有關(guān)聯(lián)。
被調(diào)查者遇到朋友幫助陌生人后反被其污蔑陷害后40%的同學(xué)選擇以后還會(huì)幫助陌生人，畢竟這只是少數(shù)人的不良行；而50%的同學(xué)會(huì)看清楚具體情況后才決定是否幫人。說(shuō)明接近一半的被調(diào)查者仍然選擇毅然幫助他人。
如果媒體對(duì)相關(guān)社會(huì)冷漠行為（如見(jiàn)死不救，見(jiàn)義不為）進(jìn)行報(bào)道，40%的被調(diào)查人覺(jué)得會(huì)引起社會(huì)不滿情緒，激起人們助人精神；10%的同學(xué)認(rèn)為這樣會(huì)使大眾產(chǎn)生冷漠對(duì)待的從眾行為，36%的同學(xué)覺(jué)得不能怪個(gè)人，是整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀有問(wèn)題。
在面對(duì)目前存在“社會(huì)冷漠”現(xiàn)象上，被調(diào)查者認(rèn)為主要原因有：28%的人認(rèn)為輿論監(jiān)督不夠，輿論導(dǎo)向不正確；38%的人認(rèn)為是國(guó)家相關(guān)制度不完善、倡導(dǎo)措施執(zhí)行不大；49%的同學(xué)認(rèn)為是人們片面追求經(jīng)濟(jì)，忽略了彼此的感情交流；而34%的同學(xué)認(rèn)為是人們生活壓力大，無(wú)閑顧及他人或社會(huì)；76%的同學(xué)認(rèn)為是個(gè)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀發(fā)生變化；46%的人認(rèn)為是教育的失?。ò▽W(xué)校的或家庭的）。
思修調(diào)查報(bào)告及篇五
在當(dāng)前大學(xué)生千奇百態(tài)的戀愛(ài)觀下，為了深入了大學(xué)生們具體的戀愛(ài)觀念，了解健康戀愛(ài)的需要，我們小組通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查的方法，開(kāi)展大學(xué)生戀愛(ài)觀念調(diào)查。此次調(diào)查在問(wèn)卷網(wǎng)上進(jìn)行。其中男生占31.43%,女生占68.57%.此次調(diào)查主要涉及性別比例，調(diào)查內(nèi)容主要分為戀愛(ài)的雙方地位分析，希望自己父母對(duì)自己戀愛(ài)的態(tài)度分析，戀愛(ài)中花費(fèi)問(wèn)題的分析，婚前性行為分析，還有同性戀問(wèn)題的分析等幾大板塊。涉及的問(wèn)題較廣，因此，本次調(diào)查結(jié)果較為客觀全面地反映了我校大學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中引起的問(wèn)題，可以引導(dǎo)大學(xué)生健康的戀愛(ài)。
1、戀愛(ài)雙方的地位。
調(diào)查顯示，絕多數(shù)人都希望戀愛(ài)雙方是平等的，也有極小數(shù)人希望戀愛(ài)的某一方占據(jù)主導(dǎo)地位。這顯示了大學(xué)生戀愛(ài)觀念認(rèn)識(shí)的不斷提升以及男女平等觀念不斷普及。
2、戀愛(ài)雙方聯(lián)系的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，在戀愛(ài)的時(shí)候，如果戀人從不主動(dòng)聯(lián)系對(duì)方，更多人傾向于“覺(jué)得對(duì)方不在意自己”，其次是會(huì)“會(huì)跟對(duì)方說(shuō)，如果依舊會(huì)考慮分手”。所以，戀愛(ài)的時(shí)候，雙方都應(yīng)該主動(dòng)聯(lián)系鞏固感情。
3、戀愛(ài)的年齡差問(wèn)題。
雖然現(xiàn)在姐弟戀，師生戀，甚至祖孫戀等年齡差戀愛(ài)現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，但是在受訪者中，絕大多數(shù)人都希望年齡差在1~3歲左右。雖然很多情侶沒(méi)有走到一起，未必就是年齡的問(wèn)題，可是有年齡問(wèn)題的兩個(gè)人走到一起了，也未必別的都沒(méi)問(wèn)題。當(dāng)兩個(gè)人真的相戀后，會(huì)面對(duì)很多的問(wèn)題，同一時(shí)代的比較好說(shuō)，如果相差三到五歲甚至更多，那么就要了解彼此的時(shí)代中的價(jià)值觀和人生觀的差異，來(lái)存同去異，不斷磨合。
4、戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題。
調(diào)查顯示，在戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題中，更多人傾向于“數(shù)目大的aa，小的男方買單”。
5、對(duì)于情人節(jié)等節(jié)日的看法。
如今與情人有關(guān)的節(jié)日一大堆，讓許多人感慨道“情人節(jié)”變成了“情人劫”。因?yàn)?，每到情人?jié)很多人的錢包會(huì)“大出血”，如果不這樣就被批為不重視戀愛(ài)的感情了。但調(diào)查的結(jié)果令人驚喜的是，大部分人都覺(jué)得“如果是彼此真心喜歡看重不看重?zé)o所謂”。其實(shí)解釋這個(gè)問(wèn)題可以引用一句歌詞“只要選對(duì)了人，情人節(jié)每天都過(guò)”，不必強(qiáng)求什么節(jié)日，平淡是美。
6、談戀愛(ài)后會(huì)和異性的距離的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，“只要沒(méi)有別的想法，就不用在意”與“會(huì)在意，擔(dān)心另一半懷疑”兩種選擇之間差別不大。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題關(guān)乎于戀愛(ài)雙方對(duì)彼此信任的問(wèn)題。
7、選擇對(duì)象的問(wèn)題。
調(diào)查顯示，多數(shù)人認(rèn)為“覺(jué)得婚姻是自己的，以自己想法為主”，體現(xiàn)了戀愛(ài)自由觀念在大學(xué)生群體中很普遍，而選擇“更多的會(huì)聽(tīng)取父母的.意見(jiàn)”的學(xué)生會(huì)覺(jué)得父母人生閱歷豐富，能夠指導(dǎo)自己在戀愛(ài)上少走彎路。
8、對(duì)于婚前性行為的問(wèn)題。
雖然現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展，人們的觀念也不斷的更新，但是調(diào)查顯示，多數(shù)人還是對(duì)婚前性行為持有不能接受的態(tài)度。
9、關(guān)于同性戀的問(wèn)題。
根據(jù)有關(guān)資料顯示，我國(guó)15歲至60歲的同性戀人數(shù)約為3000萬(wàn),其中男同性戀和雙性戀20xx萬(wàn),女同性戀為1000萬(wàn)，其中大學(xué)生同性戀群體也很龐大。調(diào)查顯示，大部分人能夠接受同性戀。由此得知，當(dāng)今大學(xué)生思維方式有了很明顯的改變，摒棄了以往的保守的思想。
1，進(jìn)行學(xué)生成才教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。
2、加強(qiáng)大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識(shí)教育。
教育學(xué)者應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)比、分析、了解，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的性道德觀。
3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型，容易受外界因素的影響，所以開(kāi)展豐富多彩的校園文化建設(shè)是勢(shì)在必行的。
4、培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。
（1）、要正確對(duì)待戀愛(ài)。正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。
（2）、要正確處理戀愛(ài)挫折。
（3）、端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)。戀愛(ài)是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。
5、正確對(duì)待同性戀問(wèn)題。
同性戀心理是一個(gè)自然存在的現(xiàn)象，自古有之，存在即是合理，我們不應(yīng)該給予太多的評(píng)價(jià)，順其自然或許才是解決之道。我們應(yīng)該端正心態(tài)，世界上沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)，每個(gè)人的生活形態(tài)各異，我們沒(méi)必要去糾結(jié)這些。撐同志，反歧視！
愛(ài)情是我們成長(zhǎng)路上必然要經(jīng)歷的過(guò)程，在這條路上，無(wú)論我們是受到了傷害，還是收獲了甜蜜，它都是我們成才的寶貴經(jīng)驗(yàn)。最后，衷心祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛(ài)情。
思修調(diào)查報(bào)告及篇六
對(duì)于現(xiàn)存于校園中的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，目前大學(xué)生對(duì)于不文明現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
100人
問(wèn)卷調(diào)查
本次的問(wèn)卷調(diào)查共一百份，回收一百份。38%的大學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校大學(xué)生的整體文明還是較好的，44%認(rèn)為整體文明程度一般，11%的人認(rèn)為較差，只有8%的同學(xué)認(rèn)為是很好的。而教室里的不文明現(xiàn)象則是囊括了上課遲到、上課時(shí)候手機(jī)突然響、大聲喧嘩、上課睡覺(jué)。普遍的同學(xué)認(rèn)為教室的不文明現(xiàn)象還是比較眾多的。而最讓同學(xué)們覺(jué)得圖書(shū)館的不文明現(xiàn)象“事先占位”占了53%，與此相近的則是宿舍的不文明現(xiàn)象“休息時(shí)間大聲喧嘩”54%。而對(duì)于廁所的文明大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為不沖水是比較令人反感的。而情侶的自習(xí)課行為過(guò)于親昵一些人十分反感，一些人有些反感，而一些人則覺(jué)得無(wú)所謂。并且大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為目前校園的不文明現(xiàn)象主要體現(xiàn)在了同學(xué)們的日常行為上、語(yǔ)言上、環(huán)境上及交往上，同時(shí)在教室里、食堂里、道路上也是不文明現(xiàn)象較常見(jiàn)的地方。
造一個(gè)更好更舒適的環(huán)境。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這在成長(zhǎng)讀書(shū)的同時(shí)，不斷地提升著個(gè)人的道德素質(zhì)水平。
思修調(diào)查報(bào)告及篇七
首先，是“寡欲”?！梆B(yǎng)心莫善于寡欲”，守護(hù)善心最好的辦法就是在滿足自己必要生活的基礎(chǔ)上，盡量減少物質(zhì)欲望，避免欲壑難填。在孟子看來(lái)，物質(zhì)欲望不多的人，即使善心有一定的喪失，也不會(huì)喪失太多;而物質(zhì)欲望很強(qiáng)的人，即使他的善心還能保存一些，肯定也不會(huì)保存太多。孟子非常強(qiáng)調(diào)過(guò)多的物質(zhì)欲望對(duì)人生修養(yǎng)的羈絆，甚至損害。從生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，物質(zhì)欲望過(guò)多，往往會(huì)讓人誤入歧途，不僅會(huì)損害自己的人生修養(yǎng)，對(duì)國(guó)家和人民也是災(zāi)難。其次，是“思誠(chéng)”。要修養(yǎng)自己的德性，必須要“誠(chéng)”。孟子把“誠(chéng)”的地位提的非常高，認(rèn)為是“天之道”，告知人們必須要追求“誠(chéng)”，即“思誠(chéng)”。善是人們追求“誠(chéng)”的基石，要真誠(chéng)地、專心致志地去發(fā)展壯大自己的善的萌芽，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，讓有善端的人成為一個(gè)真正的有道德的人。最后是“浩然之氣”?！昂迫恢畾狻笔且环N生命的體驗(yàn)、道德的境界。孟子認(rèn)為“浩然之氣”是一種內(nèi)心偉大剛強(qiáng)的氣，必須用道義去培養(yǎng)，而且不能有一點(diǎn)點(diǎn)的傷害，只有這樣才能充塞于天地之間。我們?cè)谏钪袑?duì)“浩然之氣”的培養(yǎng)，既不能忽略也不能揠苗助長(zhǎng)，而是需要在生活點(diǎn)滴中不斷地積累，用一生去培養(yǎng)的一種精神境界和生命氣質(zhì)。那些寧愿在艱苦地區(qū)工作，兢兢業(yè)業(yè)、不計(jì)個(gè)人得失的人民公仆，正是在踐行“浩然之氣”，傳播正能量。
二、孟子思想要義對(duì)當(dāng)今政治文化建設(shè)的啟迪意義
孟子認(rèn)為，個(gè)人的道德修養(yǎng)至關(guān)重要，但是并不是孟子思想的最終目的，他是希望通過(guò)這種“惻隱之心”，不忍人之心，進(jìn)一步推廣到政治中去，即“仁政”。中國(guó)共產(chǎn)黨員是中華民族的先鋒隊(duì)，更應(yīng)該積極培養(yǎng)自己的德性，讓自己心中那個(gè)善的端芽長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)，抵御一切的不正之風(fēng)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨員還應(yīng)當(dāng)在具體的工作崗位上鞠躬盡瘁，盡一個(gè)黨員的應(yīng)有職責(zé)。因此，孟子的“仁政”思想對(duì)當(dāng)今政治仍有借鑒意義。如何把這種善心、仁的思想推向政治實(shí)踐呢?這方面最值得借鑒的就是他的民本思想和先養(yǎng)后教的思想。民本思想在中國(guó)古代社會(huì)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在《尚書(shū)》中就有“民惟邦本，本固邦寧”的經(jīng)典表述。孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”。孟子認(rèn)為，社稷和君主相比較而言，人民在社會(huì)中最為重要，是最有價(jià)值的主體。孟子對(duì)一個(gè)政權(quán)合法性的認(rèn)識(shí)，主要是看人民的利益能否得到保護(hù)與表達(dá)，這是構(gòu)成君權(quán)的基礎(chǔ)。人民是國(guó)家、君主存在的理由和唯一根據(jù)。國(guó)家、君主的設(shè)立，就是為了人民的利益需要。所以，施政者的行為必須與人民的物質(zhì)與精神需求符合，竭心盡力為人民服務(wù)。孟子的“民為貴”的民本思想，不僅是理論，還有具體、務(wù)實(shí)的措施。孟子非常重視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)整個(gè)社會(huì)秩序的穩(wěn)定作用，并且還設(shè)計(jì)出一套具體的經(jīng)濟(jì)措施。孟子認(rèn)為，普通的民眾，是社會(huì)的主體“，民以食為天”，所以首先必須要解決和滿足人的基本生活問(wèn)題。如果因?yàn)榻y(tǒng)治者不體恤民情無(wú)法滿足民眾最基本的生存需求而導(dǎo)致人們鋌而走險(xiǎn)，等他們犯罪了再去實(shí)施刑罰，這就等于是設(shè)置羅網(wǎng)來(lái)陷害普通老百姓。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，并且要不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，正是民本思想的體現(xiàn)。
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思修調(diào)查報(bào)告及篇八
報(bào)告課題：
關(guān)于大學(xué)生理想信念狀況調(diào)查
課程名稱：
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
專業(yè)：
年級(jí)：
姓名
學(xué)號(hào)
-1-
目錄：
附錄：本次調(diào)查問(wèn)卷
一、前言
二、調(diào)查主題
三、調(diào)查對(duì)象
四、調(diào)查目的
五、調(diào)查內(nèi)容
六、調(diào)查方式
七、調(diào)查時(shí)間
八、小組成員及各自承擔(dān)的任務(wù)
九、調(diào)查結(jié)果
十、調(diào)查結(jié)果分析及建議
十一、各成員分析報(bào)告
十二、總體論文
-2-
大學(xué)生是一個(gè)具有鮮明時(shí)代特征、充滿青春活力和勃勃生機(jī)的群體。大學(xué)生理想信念根植于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，又是一個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)、精神支柱和成功動(dòng)力。因此，是否具有健康向上的理想信念，對(duì)于一個(gè)時(shí)代賦予重任的大學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。
理想信念是國(guó)家和民族生存、發(fā)展和振興的精神支柱，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的凝聚力和人們正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱辛，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性是對(duì)人們的毅力和信心的考驗(yàn)，對(duì)此必須做好充分的思想準(zhǔn)備。科學(xué)的理想信念，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。
同學(xué)們追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需求，是國(guó)家和人民的.殷切期盼，實(shí)踐性社會(huì)主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興的客觀要求。而現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生到底有多少人是志存高遠(yuǎn)呢，又有多少人在堅(jiān)定不移地為了理想在不懈努力奮斗呢，為此，我們做了一份關(guān)于在校大學(xué)生理想信念狀況的調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷50份，實(shí)收49份。
關(guān)于在校大學(xué)生理想信念狀況的調(diào)查分析及建議
在校大學(xué)生中大一大二的部分群體
調(diào)查一下在校大學(xué)生中某些理想信念狀況，從而推至全體大學(xué)生理想信念狀況，從而反映出整個(gè)社會(huì)的一種狀態(tài)，根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析，并給出一定建議。
1、關(guān)于大學(xué)生理想信念狀況的選擇題，以調(diào)查問(wèn)卷的形式，共設(shè)十道題，九道單選，一道多選。問(wèn)卷主要為客觀題；在需要被調(diào)查者提供更具體和充實(shí)的信息時(shí)，相關(guān)問(wèn)題的答案全部采用半開(kāi)放式的形式，以便更科學(xué)和詳細(xì)的分析問(wèn)題。
2、個(gè)人訪談：高考完你的理想是否變了；你現(xiàn)在是否有理想并不斷的為之努力奮斗；你覺(jué)得現(xiàn)在大學(xué)生中有理想有目標(biāo)的人多不多；你覺(jué)得自己上大學(xué)的目的是什么。
1、調(diào)查問(wèn)卷；2、個(gè)人訪談。
20xx年12月1日到20xx年12月6日
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1）調(diào)查問(wèn)卷
1、你抱著怎樣的心情上大學(xué)？
a充滿了期待，大學(xué)是一個(gè)提升能力的，創(chuàng)造奇跡的地方。
b上大學(xué)是件自然的事，沒(méi)太大的驚喜。
c沒(méi)辦法，是家長(zhǎng)的意愿，硬著頭皮上的。
2、你有一句能使自己在失落的時(shí)候起鼓舞作用的座右銘嗎？
a有
b曾經(jīng)有
c沒(méi)有年級(jí)
3、你擁有理想嗎？
a有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，并一直為之準(zhǔn)備著，完美自我去實(shí)現(xiàn)理想
b有短期理想，并且有意識(shí)地達(dá)成自己的理想
c有長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想，并沒(méi)有相應(yīng)的計(jì)劃，憑感覺(jué)走
d有短期理想，但是沒(méi)有特別的計(jì)劃去實(shí)行e沒(méi)有理想，根本就沒(méi)有想過(guò)，整天混日子年級(jí)
4、你覺(jué)得你堅(jiān)持的理想和信念對(duì)你的學(xué)習(xí)、工作和生活有沒(méi)有影響？
a有，但不是很明顯
b有，而且影響很深
c沒(méi)有感覺(jué)到
5、你的人生目標(biāo)是什么？
a追求真理，在為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)中創(chuàng)造有價(jià)值的人生
b有一個(gè)稱心如意的工作、幸福的家庭，干好本職工作，做一個(gè)正直的人
c生活安樂(lè)，與世無(wú)爭(zhēng)
d隨遇而安，暫時(shí)還沒(méi)有固定的信仰和目標(biāo)
6、你是如何選擇目前專業(yè)的的？
a自己一直感興趣的，為實(shí)現(xiàn)自己的理想
b父母或其他人替自己選擇
c根據(jù)目前社會(huì)的就業(yè)情況及熱門程度選擇的
d錄取時(shí)被調(diào)劑的，絲毫不在自己的意料之中
7、在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，什么是你的阻力?
a缺乏艱苦奮斗的精神與堅(jiān)持的毅力
b家庭的壓力，社會(huì)的形式，理想與現(xiàn)實(shí)的差距
c無(wú)法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活年級(jí)
8、你希望你今后的生活狀況是-----
a競(jìng)技富足，但生活簡(jiǎn)樸，盡全力幫助他人
b比較富足，除了自身享樂(lè)意外會(huì)適當(dāng)幫助有困難的群眾
c小康水平，有一點(diǎn)積蓄以應(yīng)急
d不會(huì)放棄，會(huì)一直努力，直到達(dá)到目標(biāo)為止
思修調(diào)查報(bào)告及篇九
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題摘要：實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，既是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略目標(biāo)，思政調(diào)查報(bào)告。
當(dāng)前，在推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中，需要特別關(guān)注農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展解決方案引言：為了了解農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，更好的剖析這一現(xiàn)象，分析這種現(xiàn)象所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，我們對(duì)淮安市淮陰區(qū)*鎮(zhèn)進(jìn)行了調(diào)查分析。
調(diào)查期間，共發(fā)放500份問(wèn)卷，收回有效問(wèn)卷480份，問(wèn)卷有效率96%。
1調(diào)查目的:本次調(diào)查主要為了弄清當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀與存在問(wèn)題，通過(guò)系統(tǒng)問(wèn)卷與個(gè)體交談等形式，了解當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)、以及在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的問(wèn)題，并針對(duì)上述問(wèn)題，結(jié)合相關(guān)理論進(jìn)行分析，提出解決方法。
2調(diào)查時(shí)間:20x年05月24日開(kāi)始調(diào)查20xx年05月25日結(jié)束調(diào)查3調(diào)查后的現(xiàn)狀(存在問(wèn)題)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，曾是國(guó)家重點(diǎn)扶貧的對(duì)象，但由于政府扶貧政策難以切實(shí)貫徹實(shí)施，該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)至今仍然發(fā)展不起來(lái)。
該地區(qū)只有2條路通往鎮(zhèn)上，且都是土路，一到下雨天就泥濘不堪，摩托車是該地區(qū)的主要交通工具;該地區(qū)沒(méi)有企業(yè)，甚至整個(gè)鎮(zhèn)都沒(méi)有，人們靠種水田和旱地保證溫飽，但孩子們的上學(xué)問(wèn)題和一些稍微大一點(diǎn)的開(kāi)支卻解決不了;該地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展極低，在4個(gè)村子中，只有a村和b村分別有一個(gè)很小的只賣零食的小賣部;該地區(qū)人民生活簡(jiǎn)單，基本上是與田地打交道，天天面向黃土背朝天，幾乎沒(méi)有和外面聯(lián)系。
4調(diào)查后的建議
(一)要致富
先修路于交通不便，很多村民種了蔬菜瓜果，要拿到集市上賣很是麻煩，所以就形成了自給自足的種植習(xí)慣，根本就支付不了其它開(kāi)支。
只有少數(shù)家里勞動(dòng)力充足的家庭去積極種地，種一些瓜果蔬菜，騎著摩托車往外面跑，跟收購(gòu)老板聯(lián)系。
但也只有像西瓜、冬瓜等這樣大面積種植、產(chǎn)量很大的瓜果人家才會(huì)開(kāi)車到田地里買，其它像辣椒、蔬菜等由于是小面積種植，產(chǎn)量較小，人家是不會(huì)上門來(lái)收購(gòu)的，都得自己拿到鎮(zhèn)上的去賣，所以交通不便給他們帶來(lái)了很大的麻煩，因此要使該地區(qū)富起來(lái)，首先就要確保村村通公路，打開(kāi)與外面世界的通道。
(二)改變觀念
科技興農(nóng)村民們相信經(jīng)驗(yàn)，服從老天爺?shù)陌才?，日?fù)一日，年復(fù)一年，他們世世代代用著一種一成不變的方式去耕種祖輩留下來(lái)的土地，調(diào)查報(bào)告《思政調(diào)查報(bào)告》。
他們的耕種方式就像他們的生活一樣簡(jiǎn)單又帶著傳統(tǒng)，他們的耕作熱情就像他們的處世一樣波瀾不驚。
沒(méi)有人想著去科技興農(nóng)，也沒(méi)有有一點(diǎn)知識(shí)的人想著去務(wù)農(nóng)。
所以耕種的盲目性使農(nóng)作物的產(chǎn)量不高，自然收入也不高。
因此要使該地區(qū)富起來(lái)，還要改變?nèi)藗兊挠^念，讓他們主動(dòng)去學(xué)一些農(nóng)業(yè)知識(shí)，以科技來(lái)興農(nóng)。
(三)利用資源優(yōu)勢(shì)
發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)該地區(qū)地處熱帶，降水充足，氣候條件非常好，且土地也較好。
有著相當(dāng)好的資源優(yōu)勢(shì)。
春夏可種西瓜、南瓜、香蕉等，秋冬是種反季節(jié)瓜菜的`好時(shí)節(jié)，這時(shí)候可種香瓜、辣椒等。
還有蜜棗和胡椒也是當(dāng)?shù)氐奶厣魑铮梢杂行У匕l(fā)展起來(lái)。
所以要使該地區(qū)富起來(lái)，還要大膽嘗試新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方法，決不能僅僅滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，要敢于發(fā)展該地區(qū)的特色經(jīng)濟(jì)。
(四)政府支持
要對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些政策性指導(dǎo)在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，村長(zhǎng)都是名存實(shí)亡，他們也跟其它人一樣耕種，政府不會(huì)給他們?nèi)魏窝a(bǔ)貼，村長(zhǎng)即使想給村民辦一點(diǎn)實(shí)事，也沒(méi)有經(jīng)費(fèi)。
所以政府要對(duì)該地區(qū)進(jìn)行一些政策性投資，對(duì)村長(zhǎng)要進(jìn)行一定的鼓勵(lì)和支持，適當(dāng)下?lián)芤恍┙?jīng)費(fèi)，讓村長(zhǎng)干好事，干實(shí)事。
所以要使該地區(qū)富起來(lái)，還需政府方面的工作。
政府要把國(guó)家政策貫徹好，莫給農(nóng)民增加負(fù)擔(dān)。
要對(duì)農(nóng)民給予支持，對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行鼓勵(lì)，對(duì)農(nóng)村進(jìn)行幫助，讓村民們有所增收。
5調(diào)查后的感觸貧困
就像一根針，深深刺痛著中國(guó)社會(huì)當(dāng)中的弱勢(shì)群體。
而農(nóng)民，是這個(gè)弱勢(shì)群體的主體。
在農(nóng)村生活的一切所見(jiàn)所聞，讓我的心情很是沉重。
或許這就是同在一片藍(lán)天下的人卻有著不同的命運(yùn)吧!當(dāng)習(xí)慣了城市的喧囂后，再回到那個(gè)地方生活，你會(huì)覺(jué)得那里的生活真的有點(diǎn)“與世隔絕”：沒(méi)有電話，電視只能看兩三個(gè)臺(tái)，沒(méi)有網(wǎng)吧，整個(gè)鎮(zhèn)上都沒(méi)有，人們幾乎沒(méi)有和外界交流，只有每隔一天一次的集市日才到鎮(zhèn)上去趕集買點(diǎn)生活用品。
那里的人們起得很早，睡得也很早。
整個(gè)村子，一整天都非常寂靜，只有些時(shí)候，從一些人家里傳來(lái)電視的聲音和收音機(jī)里播放瓊劇的聲音。
不到10點(diǎn)鐘，幾乎所有的人家都熄了燈，早早就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
或許那是村民們自己的一種生活方式，我們改變不了。
讓我心里發(fā)痛的是那些天真無(wú)邪的孩子們。
當(dāng)看到干瘦黝黑的孩子們一張張?zhí)煺鏌o(wú)邪的臉時(shí)，我覺(jué)得這世界真的不公平，其實(shí)他們的先天智力一點(diǎn)也不比別人差，可是同在一片藍(lán)天下，他們卻有的讀完小學(xué)就面臨失學(xué)，有的至多也就讀完初中。
雖然他們當(dāng)中也有一些天生聰穎，悟性好的，學(xué)習(xí)成績(jī)很好的，但由于家庭貧窮，也不得不早早退學(xué)。
他們能上高中、讀大學(xué)，真的很不容易!貧窮，不是他們的錯(cuò)，但一切，都是貧窮惹的禍。
要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，我們就要特別關(guān)注弱勢(shì)群體，關(guān)注一下這些貧困農(nóng)民。
他們需要的不是同情與可憐，而是具體的行動(dòng)。
占著中國(guó)70%人口的農(nóng)民若不富裕起來(lái)，國(guó)家的富裕從何談起?我最近在玩和訊微博，很方便，很實(shí)用，你也來(lái)和我一起玩吧!去看看我的微博吧!