被總結(jié)的過去是我們?nèi)松适轮兄匾囊豁?，值得我們回味和總結(jié)。在寫總結(jié)之前，我們需要先梳理出要總結(jié)的核心要點(diǎn)和重點(diǎn)部分。以下是一些精彩總結(jié)的范例，供您借鑒和參考。
高盛帝國讀書筆記篇一
公元前233年寒冬，韓國王室貴族之一、法家集大成者韓非子在秦國云陽國獄自戕，之后秦國以上卿之禮，將韓非子尸身送回韓國安葬。
韓非子。
韓非子是韓國王室貴族？王室貴族一定要有讓自己國家偉大的使命嗎？（即使自己的國家多么不可救藥、多么搖搖欲墜）為什么又客死在秦國？而且還是秦國唯一一間監(jiān)獄——云陽國獄。
（二）韓非子的大作《韓非子》震撼秦王，秦王嬴政要韓非子助秦一統(tǒng)天下。
1.送足本孤本《韓非子》大作。
在秦國解決大功臣鄭國（韓國第一水工）的族人安全問題時，丞相李斯去看舊時同窗好友韓非子。
秦王嬴政的愛才、惜才、尊才、......等等執(zhí)政方針，都深深地吸引當(dāng)今法家名士韓非子想要在秦國實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。于是，韓非子拿出自己足本、孤本《韓非子》大作，委托李斯，送與秦王嬴政。
李斯力邀韓非子入秦建立自己的不世功勛，韓非子沒有應(yīng)承。
2.《韓非子》震撼秦王，通過邦交要韓非子入秦。
《韓非子》的思想，深深憾動秦王。“勢治為根，法制為軸，術(shù)治為察”，為秦王嬴政執(zhí)政打開新的視野，提供新的思路。
秦王特別重視韓非子，通過邦交國書讓韓非子到秦國謀政。
3.韓安讓韓非子踐行存韓。
在韓非子決定到秦國謀政時，意外發(fā)生了。國君韓安讓韓非子進(jìn)行存韓策劃、實(shí)行。雖然韓非子對韓國不抱希望，韓安利用韓非子是韓國王室貴族血統(tǒng)，提出“皮之不存毛將焉附”，讓韓非子為了存韓，想盡一切辦法。
（三）韓非子矛盾重重。
1.韓非子也想實(shí)現(xiàn)偉大抱負(fù)。
面對自己內(nèi)心的渴望，不世功勛也是做夢都想實(shí)現(xiàn)的。對于現(xiàn)今的法家名士，秦國無疑是實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的最佳土壤。
2.韓非子的身份障礙。
出身王室貴族的韓非子。
而韓非子本人，則是韓國王室貴族的一份子。王室的血統(tǒng)，注定不能讓韓非子對韓國的局勢視若罔聞。
自己心血、韓國國君態(tài)度，都形成鮮明的對比。自己謀求變法圖強(qiáng)，卻被王族、世族、接連討伐，一系列努力石沉大海。
韓非子發(fā)出內(nèi)心吶喊，“天不愛韓，何生韓非于韓也！天若愛韓，何使術(shù)治當(dāng)?shù)酪?！天殺韓非，夫復(fù)何言！術(shù)亡韓國，夫復(fù)何言！”
（四）以特使身份，行存韓之道1.無奈奉命西去。
夢想的火苗一點(diǎn)一點(diǎn)熄滅，存韓的命令死死壓在肩頭。韓衣、韓車，病體潺潺的韓非子艱難地踏上西去秦國的路途。
2.秦國熱情迎接（1）韓非子在韓國剛剛出發(fā)，秦王便準(zhǔn)備在函谷關(guān)親迎韓非子。由于秦法規(guī)定，而后稍作改動。
期間聞知韓非子情緒狀況、身體狀況，多次更改先前決定。
（2）為韓非子舉行接風(fēng)洗塵國宴。
全體秦國參加吸塵國宴官員功勛冠服加身，高度重視韓非子入秦。
（五）韓非子行存韓策1.詆毀秦國重臣身份。
行駛在秦國土地，韓非子故意詆毀邦交大臣姚賈。姚賈出身低微，為大梁監(jiān)門子。重臣污點(diǎn)多多，既有偷盜行為，又有入趙多次被逐。
2.鄭國渠視察農(nóng)事提用兵疲秦之計，行存韓之策。
視察鄭國渠的目的就是秦王嬴政讓韓非子明白秦國殷實(shí)富強(qiáng)、欲一統(tǒng)天下，韓國必然不能存在世界上，使韓非子拋棄單獨(dú)忠心韓國而真心助秦。
韓非子卻提出“韓國不可滅”、并建議“秦國滅六國首選趙國、楚國”。韓非子的建議，立即被秦國大將識破，為“兵家疲秦計”。不但提出建議，還正式上書秦王“不可滅韓論”。企圖讓秦國軍隊陷入趙國、楚國泥潭不可自拔，陷入天長日久戰(zhàn)爭，進(jìn)而國力衰落。反而別的國家有機(jī)可乘。而此時，韓國從中漁利。
（六）韓非子入獄。
直到此時，秦王嬴政的心徹底冰涼。依照秦律，廷尉府依法下獄。
秦律。
韓非子不僅不為秦所用，而且欲再一次疲秦。這個舉動對秦國有莫大的諷刺。不僅要削弱國力，還要削弱兵力。是可忍孰不可忍？給韓非子一條生路，韓國如果以后變法成功，那么秦國就不可能一統(tǒng)天下。
盡管韓非子的言論很有用，但人不為我所用，又有不臣之舉，則依律處置為上佳方案。
在秦王嬴政的默許下，李斯用毒藥將韓非子毒死。
（七）韓非子自戕，各方心力的角逐。
戰(zhàn)國七雄爭霸時期，每個君王只要有一點(diǎn)瑕疵別人特意利用，就會給國家造成滅國之難。韓非子的死，一方面在于自己太有才，爭取他的人多，是秦、韓兩國利益的交接點(diǎn)。任何一個國家有韓非子情愿效力的地方。戰(zhàn)國形勢就會發(fā)生很大改變。
高盛帝國讀書筆記篇二
“君如青山，我如松柏，此生相扶，永不相負(fù)?！?BR> 電視連續(xù)劇《大秦帝國》中，看到秦孝公與商鞅的這句對白時，內(nèi)心一股暖流襲遍全身，不僅是超越現(xiàn)實(shí)之上的君臣之契約，更是一種可以生死相托的志同合謀的良師益友。
孝公得商鞅，商鞅遇孝公，君臣際合，注定要讓天下不安，風(fēng)云變色。
如果時光能夠倒流，我相信，那句臺詞是存在的，場景亦是可以復(fù)原的，天作之合，總得讓劇情來點(diǎn)曲折和催動人心的淚點(diǎn)吧。
每一個偉大事業(yè)的成功，每一個頭頂著耀眼的光環(huán)令人景仰拜膜的成功人物，背后所經(jīng)歷的不為人知的“故事”最后總會被搬上臺面，供人作為勵志的榜樣去宣傳，老套路，效果卻從未減弱。今天要談的大秦帝國強(qiáng)盛背后的第一個出場人物，商鞅，也是這個套路的復(fù)制版。
說到商鞅，且不談我們早年在教科書上讀到的那些被政治色彩洗禮并打磨后的故事給我們造成的多年以來仍然留下的那點(diǎn)略帶偏見的歷史情緒，譬如，這人，搞什么變法，把秦國人民變成了戰(zhàn)爭機(jī)器，苛政猛虎，讓民眾苦不堪言，最后落得個五馬分尸的悲慘結(jié)局。
我們大抵都經(jīng)歷過這樣的思想歷程，心智成熟那會兒，在歷史的教科書上，但凡看到那些搞變法的同志們，內(nèi)心里面便會莫名涌出一種鄙視或抵觸的情緒，成功了給百姓搞出點(diǎn)福利了還好說，一旦失敗，那種落進(jìn)下石，巴不得這人被千刀萬剮，送上斷頭臺砍十次頭都不覺得解恨。這種情緒，我想了一個名詞，叫做天真的歷史兒童。不用擔(dān)心，我們中大多數(shù)都做過兒童，幸運(yùn)的是，隨著年歲的增長，我們終究會成熟，而其中一些，“發(fā)育”不良的，可能會在兒童的這一行列，多呆上幾年。
如果你有過這樣的心理歷程，恭喜你，歡迎加入入門級歷史弱智培訓(xùn)班，這不是嘲笑，也不是一種對歷史鄙薄的玩弄，說這個一來是想重溫一下當(dāng)年那個歷史憤青少年的情感真實(shí)場景的還原，另一點(diǎn)也是想表達(dá)，基于某些政治因素，我們成功做了一回歷史的反叛者，被純真蒙蔽了眼睛，而看不到歷史廢墟下面曾經(jīng)盛開過的奇葩。
我相信，公道自在人心，不在別人的心，而在你是否用一根成熟合理的價值準(zhǔn)繩根據(jù)現(xiàn)實(shí)來丈量這份公道的長度和深度。
總結(jié)一下，商鞅來到秦國，為秦國做出的最大貢獻(xiàn)，就是通過一場深徹的變法，改變了整個秦帝國這個大廈的結(jié)構(gòu)，這個結(jié)構(gòu)涵蓋了從軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、民生、法律、統(tǒng)治階層等自上而下再到自下而上的包羅萬象的體系內(nèi)容。
那么，站在今天的角度看，商鞅變法之根本目的，就是為將秦國徹底變成一個對全體人口實(shí)行有效控制的中央科層式集權(quán)國家，進(jìn)而最大限度從社會汲取人力與物質(zhì)資源，進(jìn)行有效率的對外擴(kuò)張戰(zhàn)爭。
說到底，不管是經(jīng)濟(jì)的繁榮，人民的安居樂業(yè)，統(tǒng)治階級對帝國的統(tǒng)治機(jī)器的高效運(yùn)轉(zhuǎn)，最終的目的，還是服務(wù)于戰(zhàn)爭這臺機(jī)器，而戰(zhàn)爭之外的元素，不過是過程中的中間變量，或者說副產(chǎn)品。
不錯，用這個思維來看待商鞅變法，或許我們能更好更快的深入問題的核心，直達(dá)事物的本質(zhì)，而現(xiàn)實(shí)也確實(shí)是這樣。
在秦孝公那個時代，內(nèi)憂外患，七大戰(zhàn)國群雄并立，征戰(zhàn)角逐，你死我活，整天都是在打打殺殺中提心吊膽的過日子，你不強(qiáng)大點(diǎn)兒，爭點(diǎn)氣，今天被這個國家打一頓，割塊兒地，讓個城，明天還得看另一個國家的臉色，搞不好，就被人家羞辱一下，當(dāng)個國君，著實(shí)不容易。而當(dāng)時的秦國是，隔壁住著魏國這個財大氣粗，當(dāng)時被公認(rèn)為中原第一大戰(zhàn)國的魏國，動不動和你打一架，人家有錢，有底子，而秦國，沒有魏國那般風(fēng)華的文明和經(jīng)濟(jì)來源，列國對秦國的經(jīng)濟(jì)外貿(mào)封鎖又不是一年兩年的事兒了，跟人家打一回，自己得脫去好幾層皮都喘不過氣來。
所以，當(dāng)秦孝公從老爹獻(xiàn)公手里接過這樣的一個爛攤子時，也曾一度消沉頹廢過，只不過實(shí)在是不想再忍受這樣的局面，才斷指立國恥石，悲憤化為力量，決心和意志，最終才能創(chuàng)造成功的條件。
商鞅，就是在這樣的一種情境下，來到秦國，和秦孝公完成了幾次君臣對白后，開始了自己職業(yè)生涯的光輝歷程。
當(dāng)然，前面說到，任何人的成功都不是偶然的，除了一些如今我們印象深刻的超級富二代們，他們的老爹已經(jīng)為他們創(chuàng)造了足夠好的“必然”條件，邁向了更快的成功加速通道以外。
商鞅亦是如此，歷史上有多種說法，關(guān)羽商鞅的老師，是鬼谷子還是另有其人，現(xiàn)在已不得而知，可以肯定的是，能被鬼谷子看上并收為徒弟的人，身上都是有過人的天賦的，譬如我們熟知的孫臏、龐涓，蘇秦、張儀等，都是鬼谷子的門下的高徒。而且，有趣的是，鬼谷子作為老師，一貫秉承著因材施教的原則，很早就能看出徒弟們身上的潛力，加以培養(yǎng)雕琢，最終個個都不同凡響，換句話說，鬼老師算得上中國素質(zhì)教育開山辟祖的大師級人物了，開創(chuàng)了自己的一套獨(dú)特的教學(xué)培養(yǎng)模式，據(jù)說，他的授課方式很特別，完全根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行定制化、個性化、全開放的方式進(jìn)行定向教學(xué)，除了生活上比較苛刻外，從其效果來看，這確實(shí)是教育界值得反思的題材。
所以，從這個角度來說，一個成功的人取得成功之前，生命中有一個為你引路得到好老師的重要性，所以商鞅，雖然出身低賤，在教育上，卻淘到了第一桶大多數(shù)人只能在夢中才能得到的金磚。
好老師有了，還需要點(diǎn)天賦吧，否則讓再好的老師去教一個白癡，就是天神下凡也不管用。據(jù)說，鬼谷子門下的徒弟，只要出品，必屬極品中的精品，各個都是所在行業(yè)中的翹楚，譬如，孫臏吧，雖然只打了幾仗，場場大勝，還有一部在軍事界聲望卓著的《孫臏兵法》，張儀蘇秦更不用說了，兩個人就把七個國家玩弄于股掌之間，攪的天下鬼神都不得安寧。而商鞅更不用說了，據(jù)說他能夠過目不忘，閱讀的速度驚人，短短一個月，就把秦國的各種文獻(xiàn)通讀，而且對答如流，有這樣天賦的奇才，不成功都難。
當(dāng)然，還有最重要的一點(diǎn)，而這一點(diǎn)我想是所有成功人士最后的法則，那便是勤奮+悟性，變種的說法有很多，譬如后代明朝的大師級人物王陽明的“知行合一”理論，應(yīng)該是這個定律的另一種很好的解釋，但是，不管怎樣，商鞅做到了，離開了老師，獨(dú)善其身的時候，依然不忘勤奮的學(xué)習(xí)，吸收，消化，雖然現(xiàn)實(shí)很殘酷，為了生活，混口飯吃，暫時只能做一個王府的書童，沒關(guān)系，只要不餓肚子，有書讀，有紙可以寫文章，就足夠了。
這便是商鞅登上秦帝國舞臺之前的生活狀態(tài)，縱然現(xiàn)實(shí)悲苦，卻依舊不忘初心，沉浸于對法學(xué)理論的思考和鉆研中，在李悝，吳起，百里奚等前輩的變法中拼命的吸收，融匯貫通，終于自成體系，獨(dú)此一家，開創(chuàng)秦國變法的先河。
在后來的歷史事實(shí)中，秦國變法后的社會現(xiàn)狀，各個方面來看，無非是李悝、吳起在魏國和楚國變法時展現(xiàn)出來的各階段現(xiàn)狀的復(fù)制和映射，只是涵蓋更加的全面，程度上更深，更徹底，效果也更加顯著，這就是說，商鞅所用于秦國的變法，很大程度上是基于前輩成功基礎(chǔ)上的考量和完善，也并不能說是面面俱到的獨(dú)創(chuàng)，然而，我想，真正成功的秘訣，并不是萬事出新，而是在成功的案例中汲取有可能催生成功的營養(yǎng)和要素，加之于現(xiàn)有的事實(shí)，更快的獲得成功。
從現(xiàn)實(shí)看，商鞅的這一舉動也正是最切合實(shí)際的考量和實(shí)踐，現(xiàn)實(shí)不允許他做太多的創(chuàng)新，那時的秦國正處于山東各大戰(zhàn)國的圍追堵截中，飽經(jīng)內(nèi)憂外患，還只能蜷縮在函谷關(guān)以東的巴掌大的地兒，而且新一輪的大戰(zhàn)即將來臨，所以商鞅根據(jù)這些事實(shí)作出的決斷便是首先從“人”開始改革，凡是利于軍政的改革，先行推出，正是這一抉擇在時間的夾縫中挽救了岌岌可危的秦國，這一政策的`結(jié)果，就是為緩解民力，拯救民心獲得了極大的生機(jī)，為軍隊的強(qiáng)盛和改革注入了全新的血液，所以，此一輪變法過后，面對六國的第一次圍剿，秦國大獲全勝。
諸如此類，以最終的霸業(yè)、目標(biāo)為目的的有準(zhǔn)備，有計劃的變法，各個擊破，步步為營的變法體系，可以說，商鞅是第一個用秦帝國最終的繁盛的事實(shí)來印證變法為國家?guī)淼母ｌ淼母母锛摇?BR> 站在今天來看，或許，其中亦有令人詬病的連坐，保甲等殘酷的法律，但是，用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來看，所處的時代局限性，商鞅變法中所展現(xiàn)出來的思維和執(zhí)行力，已經(jīng)超越了同時代甚至在以后的很多朝代改革家的思維，即便放在當(dāng)時的環(huán)境中，這樣深徹全面而又極大統(tǒng)一的變革即是符合時代的趨勢，也是為秦國量身定做的最好的變革方案。
從后來秦國一步步走向強(qiáng)大的事實(shí)和商鞅在秦國民眾中獲得的無比崇高的地位也可以看出，這是一場成功的變法，對秦國，對整個中華文明，無不是一次改革的盛宴，而縱觀歷史，后來的漢朝，唐朝等許多朝代的社會現(xiàn)狀中都影射著那個時代的影子。
一朝天子一朝臣，秦孝公先于商鞅離去了，強(qiáng)大的支柱轟然塌陷，變法改革家商鞅終究缺少一點(diǎn)政治家的敏感和手腕，最終在秦惠王的政治布局中抱憾退場，成為萬古國殤中落幕的背景......
商鞅離去了，改革所帶來的前所未有的華夏巨變正成長為一股神奇的力量，推動著歷史這個車輪，滾滾向前，一路高歌猛進(jìn)！
高盛帝國讀書筆記篇三
《銀河帝國》系列可以說是在我所讀的書中，給我印象最深的一個。它不但論述了人類社會組織形成條件和形態(tài)，同時也運(yùn)用歷史、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)、物理、化學(xué)、古生物學(xué)、生物學(xué)等學(xué)術(shù)方面的知識，進(jìn)行了大量而深入的學(xué)科交融。這本書大約講述了地球人創(chuàng)造出會思考的機(jī)器人后，在機(jī)器的幫助下掌握了恒星級移民技術(shù)，建立了“銀河帝國”。之后是一萬二千年的太平時光。突然，一個年輕數(shù)學(xué)家預(yù)言銀河帝國將要滅亡，于是建立了兩個基地以保存文化、科技和確認(rèn)歷史走向。
在《基地》系列里，作者阿西莫夫大約描述了三十個左右的星際文明。這些文明各有各的特色。但如果我們忽略那些稀奇或不稀奇的強(qiáng)大科技，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍是二十世紀(jì)四十年代的世界各國（重點(diǎn)是歐美大國）。只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的視角對文明的特點(diǎn)進(jìn)行了濃縮、放大、提煉以及極端化。
在三十多個星際文明中，我印象最深的有兩個：蓋婭生命體和索拉利文明。它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，可以理解為人類社會組織形式的兩個極端。
蓋婭生命體的進(jìn)化，使得在蓋婭星球上的所有有機(jī)物和無機(jī)物，都是一個整體。所有物體都有意識，所有的意識都可以實(shí)現(xiàn)共享。每個個體不但是個體，更是共體。以集體之意志為意志，從而實(shí)現(xiàn)極度的`統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由。在一個三倍于地球體積的星球上，只生活了幾千索拉利人成熟體。他們有著極端先進(jìn)的生物基因改造技術(shù)，從而進(jìn)化出了“轉(zhuǎn)化葉突”，一個個體利用“轉(zhuǎn)化葉突”所轉(zhuǎn)換的能量，足以支持成千上萬的機(jī)器人用于管理土地、家務(wù)等事。他們相信“他人即是地獄”這樣的信條，所以連同類也不相來往。為了達(dá)到這點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)真正的自由，他們以基因改造進(jìn)化技術(shù)進(jìn)化出雌雄同體。為了自身之自由，他們不謀任何形式的擴(kuò)張。
在《基地》系列的最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫以各種場景和討論，似乎在說服讀者或他自己，蓋婭文明雖和人類所向往的自由完全背道而馳，但也是可以接受的。甚至在最后，他設(shè)計出一個“不需要完全信息就可以做出正確選擇”的崔維茲進(jìn)行選擇的場景。崔維茲要選擇以蓋婭生命體作為藍(lán)本建立新人類社會組織結(jié)構(gòu)，或選擇索拉利文明建立人類新秩序。最后，他選擇了蓋婭。其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，他們需要統(tǒng)一意志！
高盛帝國讀書筆記篇四
剛剛終于把《大秦帝國》看完了，于是趁著情緒還在，趕緊寫下這篇我原本就打算要寫的讀后感，我大概耗時了兩個月的時間讀完這部書，總共六部，十一本，出現(xiàn)最多的成語是“刻舟求劍”、“泥牛入海”；令人震撼的戰(zhàn)事是“圍魏救趙”、“長平之戰(zhàn)、以及后來的橫掃六國；令人震撼的人物是：秦國這邊是商鞅、嬴渠梁、張儀、白起、呂不韋、嬴政、李斯、王翦、王賁、趙高……其他六國則是：蘇秦、樂毅、韓非、李牧。
總體來說，這本書，在敘事方面我覺得還是很好的，作者以寫秦來寫六國的滅亡，而且這本書整體去讀的話很熱血，只是這本書它歸根到底就是一部歷史型小說，沒必要當(dāng)成正史去看，但是這部書在歷史大事件上全都依據(jù)史實(shí)，算是人物描寫上潤色了些吧。以及作者從提詮釋的大秦精神，倒真的是從始至終一直都在。
只不過在讀有些故事的時候，不知是懷疑精神作祟，還是好奇心作祟，我總是在想著，作者的敘述是不是真的，作者描寫的這個人物是不是真的就是這樣的性格？因此，我看完一個感興趣的人物之后，總是翻翻《史記》，想看看太史公是怎么說的，在看商鞅的時候，發(fā)現(xiàn)兩個不同的觀點(diǎn)。哈哈……在看白起的時候，覺得差不離，《史記》中，白起最后的一句話，大意是：“我何罪于天以至于此？長平之戰(zhàn)，數(shù)十萬投降之人，我全都坑殺，是該死！”、…在這部書中，白起的最后一句話是：“老夫原本想死在郿縣山塬，魂歸故里，咫尺之差，上天不容，誠可謂死生有命也！趙軍降卒，老夫還命來也！”…這樣一個不諳朝政的人，一心卻只在戰(zhàn)場之上，正如太史公所言：“尺有所短寸有所長”。至于王翦，我之前說過了，他對于朝政之事的把握，要比白起敏銳的多，單單就起用李信為將這件事上，不僅嬴政在權(quán)衡，王翦也在權(quán)衡。這個老頭子很是厲害……再后來他的兒子，人稱小白起的王賁，比起他的父親，這個少將軍更加的實(shí)在，尤其是在臨死前對嬴政說的那四件事情，件件直戳嬴政內(nèi)心。于是后來王賁死后，嬴政對自己做了一次反思，那段反思，讓人感覺為何嬴政如此的痛苦王賁死去？我認(rèn)為這應(yīng)該不是友情，而是嬴政的害怕！……所以我們在讀到這段的時候就會想如若王賁能遲嬴政一步去世，或許朝政不會亂，王賁可以干凈利落的除去不合皇帝的勢力，將扶蘇扶上皇位，可是呢，這些都是后話了！
他嬴政面對六個國家不同的民眾，是否就能太平而治？他嬴政的肩是否能扛得住這華夏的大旗？在他統(tǒng)一天下后的一些政策上來看，我最佩服的就是統(tǒng)一文字，這點(diǎn)實(shí)在是太厲害了！但是我具體說不出怎么個厲害法，可就是打心眼里覺得這把文字統(tǒng)一實(shí)在是太厲害了！
高盛帝國讀書筆記篇五
縱觀《大秦帝國之裂變》，不論從全局，或從劇之細(xì)節(jié)，引人深思，發(fā)人深省，就三方面的問題，進(jìn)行總結(jié)：
一、秦國疲弱，禍在內(nèi)斗，唯有一心，方能強(qiáng)國，企業(yè)同理，內(nèi)耗過大，效率低下，無法服務(wù)好客戶，如何強(qiáng)大！如何避免內(nèi)耗，提高效率，增強(qiáng)團(tuán)隊凝聚力？從中得到幾點(diǎn)啟示：
1、清醒的認(rèn)識自身不足，不能武斷決策，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，知己知彼，百戰(zhàn)百勝！
2、骨肉兄弟，公心為先。做事有原則，有底線。
3、遇事兩手準(zhǔn)備，預(yù)防風(fēng)險，解決問題要找到利益共同點(diǎn)，才能快速達(dá)成共識，有效處置。
4、君明綱，臣獻(xiàn)策，君不可綱不明，臣不可事無策。
5、領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，對待下屬要以理服人，以德待人，以情感人！
二、赳赳老秦、共赴國難。如何將口號變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)？
3、面臨六國分秦的絕境之時，需要領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)所有人齊心協(xié)力，無私奉獻(xiàn)，充分發(fā)揮主人翁精神，貢獻(xiàn)自身的全部力量。這三個事例就是領(lǐng)導(dǎo)力的充分體現(xiàn)，深度思考如何提升領(lǐng)導(dǎo)力，帶領(lǐng)團(tuán)隊，快速解決問題。
三、觀秦國由弱變強(qiáng)的過程，歸納總結(jié)其成功因素有八個關(guān)鍵方面，可為今借鑒：
6、艱苦奮斗，扎實(shí)有效的落地的執(zhí)行，才從根本上扭轉(zhuǎn)了落后的局面；
8、以人為本，家庭和睦，讓每個人無后顧之憂的投入強(qiáng)秦的事業(yè)中去，確保了強(qiáng)秦事業(yè)成功！作為一代雷沃人，在企業(yè)面臨轉(zhuǎn)型升級，在經(jīng)濟(jì)環(huán)境、市場環(huán)境瞬息萬變的情形下，減小內(nèi)耗，緊握成功要素，團(tuán)結(jié)一心，一步一個腳印，夯實(shí)基礎(chǔ)，必將實(shí)現(xiàn)最終的勝利！
高盛帝國讀書筆記篇六
龐涓帶著人馬悄悄到達(dá)大梁城，并從秘道隱蔽入城，進(jìn)了事先準(zhǔn)備好的上將軍幕府。
休息了一晚，清晨卯時，龐涓到達(dá)逢澤，到會盟行轅區(qū)做最后一遍視察。
如果六國謀秦成功，他就是魏國霸業(yè)的奠定者。若他再率魏軍統(tǒng)一天下，毫無疑問他將名垂千古。
因此，他不允許出現(xiàn)任何差錯。
六國會盟總幕府設(shè)在逢澤北面依山傍水的山腰草地上，地勢略高于其他五國行轅駐地。五國行轅對盟主行轅的總幕府恰好形成五星捧月之勢。
接風(fēng)宴上先到的五國君主，默默坐在各自案前，目不斜視，等待龐涓的開場白。
龐涓先向君主們行禮，接著致詞，然后向他們敬酒。
韓昭侯忍不住先開口問龐涓，安定天下，如何安法？
趙成侯也跟著附和。
年輕的齊威王冷靜，打算只靜觀待變。
矜持的燕文公則對龐涓華貴逼人的裝束皺眉，暗罵。
（趙國是后起強(qiáng)國，中山國本是燕國的附屬國，可自趙氏立國后，就倒向了趙國。因此，燕趙兩國不對付）。
楚宣王羋良夫雖然內(nèi)心沖動，但是為了昭彰楚國尊嚴(yán)，強(qiáng)忍著，準(zhǔn)備到后面發(fā)言。
楚國東北和齊國交界，正北和魏國接壤，西北和秦國相鄰。
對于秦國，楚國凱覦已久。秦國西南部和楚國西南部，均是層戀疊嶂，山重水復(fù)，道路崎嶇，易守難攻。
秦國一個武關(guān)卡在西南要沖，楚國便無法向西北伸展。這一片廣袤山區(qū)，隱藏著幾塊豐饒的綠色盆地，都是肥美山水。一旦拿下這一帶，順利越過南山，進(jìn)入渭水平原，秦國可一鼓而下。
楚國想攻占秦國，擔(dān)心其他大國干預(yù)。楚宣王打定主意，只要魏國贊同或默許楚國對秦開戰(zhàn)，楚國就在盟約上蓋印，否則不承認(rèn)任何盟約。
五君主各懷鬼胎。
龐涓不回答反問道：“敢問齊王、燕王、楚王有何指教？”
三人神色各異，默默搖頭。齊威王微笑，燕文公矜持，楚宣王冷漠。
龐涓對由自己親自揭開會盟主題，并代魏王進(jìn)行先期磋商，感到驕傲。
龐涓先分析天下大勢：
方今天下，周室衰微，諸侯紛爭，弱肉強(qiáng)食。春秋一百多個大小諸侯，已經(jīng)減少到三十余個，實(shí)則由七大戰(zhàn)國主宰乾坤。
后談六國定天下三大要點(diǎn)：
其一，六國盟誓，互不為敵，永不犯界；
其三，肢解秦國。
矜持沉默的表面下，五大戰(zhàn)國君主的頭腦里都在車輪飛轉(zhuǎn)，權(quán)衡利弊得失。
沒有理清，就不置可否，絕不會在節(jié)骨眼兒上輕率說話。
龐涓沒有料到，會有如此僵局。
龐涓略一思忖，向楚王投其所好：“敢問楚王，魏王欲將秦國西南交楚國處置，不知楚王肯納否？”
面對巨大的誘惑，腦子里車輪飛轉(zhuǎn)的楚宣王忘記了“王言必于后”的尊嚴(yán)鐵則，表示楚國接納，還想分秦國腹地在渭水平川的沃土八百里。
其他國聽了自是有意見，于是大家如龐涓所愿爭吵了起來。
齊國距秦千里之遙，無意分秦寸土之地。然則，魯、宋、薛三國，須得全境交齊國處置，魏、楚不得染指！
楚王表示，宋國是在楚魏之間的地盤，齊要三國味口太大。
齊王反駁，百年以來，楚國吞滅小諸侯二十一國，晉國吞滅十二國，齊滅四國，秦滅三國，越滅兩國。
燕文公則表示，春秋三百年，燕國未滅一國，要其他國給予補(bǔ)償。
趙成侯嘲笑，其酒囊飯袋。
燕文公惱羞成怒，天下九州，唯有道者居之。燕國不堪，也是五百年安如泰山。趙國如何，不過區(qū)區(qū)五十年諸侯。
吵吵之后，龐涓才又回將大家拉到六國分秦上來。
龐涓才說出魏王表示，諸位國君，分秦大計，六國有份，不能使齊國無所得益。齊國本當(dāng)?shù)们囟倮锿恋?，其余五國各自割地四十里歸齊。趙韓魏與齊國不交界，由楚國燕國各割一百里歸齊，再由趙韓魏三國補(bǔ)足楚燕兩國土地。
楚宣王笑哈哈贊同。
因為楚齊相鄰的幾百里，全是茫茫鹽堿灘地，只生葦草不生糧；魏國韓國轉(zhuǎn)補(bǔ)給楚國的土地，只能是相鄰的淮水平原。這一轉(zhuǎn)，就給楚國轉(zhuǎn)出一個小糧倉來。
燕文公頗費(fèi)躊躇，因為心痛。燕齊相鄰地帶，全是濟(jì)水兩岸的湖泊魚塘和耕耘沃土，而趙魏轉(zhuǎn)補(bǔ)的土地，則只能是老晉國北部的山地。沒有魏國這棵大樹，燕國步履維艱，不答應(yīng)也得答應(yīng)。
楚燕齊都答應(yīng)了，韓趙自然也應(yīng)了。
龐涓反復(fù)揣摩，獨(dú)出心裁，向魏王提出在逢澤岸邊水天共祭。
席宴上，趙種提出，必得雙管齊下，方能一鼓分秦。一則，六國各出兵五萬，聯(lián)軍壓向秦境。二則，策動秦國西部戎狄叛亂，內(nèi)外夾擊。
然而，龐涓感到不是滋味處，自己為何沒有想到這條奇計；又擔(dān)心，趙國在六國分秦中的分量將大大加重；這對魏國利益和盟主權(quán)威必然有所減弱。
龐涓故意反對。
讀后感悟：
龐涓有才且工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，然太過于心胸狹窄，好大喜功。
六國分秦，協(xié)商到位，如果能抓住時機(jī)，趁勢而為，一鼓作氣，很有可能就沒有了以后的大秦帝國了。然而，六國各懷鬼胎，一拖再拖，這才給秦國夾縫生存的機(jī)會。
所以說，做任何事情，分析好了可行，計劃擬定好了，就要馬上去做，千萬不要因為各種原因而拖延，因為機(jī)會稍縱即逝，再難尋了。
正所謂：機(jī)不可失，時不再來。
高盛帝國讀書筆記篇七
暑期來臨，有時間來尋找自己喜歡別的書來認(rèn)真看看，選擇幾本書，終于對《大秦帝國》放不下手，一直在不停地看，我對秦朝感興趣有三個原因：一是受“中國文化之精髓多在先秦”的影響；二是受荀子“性惡論”和商鞅變法的吸引；三是受從小耳染目睹的“長城”、“兵馬俑”和“大地在我腳下……”的刺激。這之中一直都是“好奇心”占強(qiáng)，直到有一本類似歷史資料匯編的馬非百《秦始皇帝傳》，我發(fā)現(xiàn)了中國居然是源于中國第一次大統(tǒng)一時期秦的音變，這才對秦始皇敬佩起來。
我覺得能夠做到統(tǒng)一中國，首先是實(shí)力的象征，其次是志向的映證。（當(dāng)然，也少不了不計其數(shù)的謀臣勇將的智慧與力量。）引劉樂士《秦始皇》中華陽太后對贏政的一番教導(dǎo)就可略知其家志了：
“自襄公立國至今，已歷二十九位君王，你已是第三十位君王了。五百年來，每位君主都以振興秦國為已任，試圖早日圖霸中原。穆公稱霸西戎后便揮師東伐，崤山一敗含恨而死，留《秦誓》，此后的君王便以《秦誓》激勵自己，伺機(jī)東侵，但都明白一個道理，稱霸天下靠的是實(shí)力。因此孝公任用商鞅變法新政，富國強(qiáng)兵，惠文王任用張儀連橫抗御中原幾大強(qiáng)國。武文問鼎中原絕臏而死，你曾祖你昭襄王兩次稱帝都沒有成功……你祖父命短……沒有什么建立樹……你父王在位雖三年，卻有一次壯舉，殲滅東周國。東周國雖小，但它是周王室的象征……政兒，你有沒有稱帝的雄心和勇氣要看你如何去做了！”
“前人栽樹，后人乘涼”是統(tǒng)一不了大中國也是穩(wěn)固不了大中國江山的。秦二世徒有“實(shí)”空無“志”，受趙高的陰謀毀了祖祖輩輩創(chuàng)下的偉大霸業(yè)；而七國時各國占據(jù)一方，不說有志，也應(yīng)有實(shí)，不說有實(shí)，也有“合縱”的良方，可是六國者竟皆滅亡于秦！說他們聽信讒言軾忠亡國也好，說貪得享樂茍安自己走上亡命失國已罷，兩相比較，實(shí)力作證！
我們多說“亂世出英雄，困境勵斗志”。假如小趙政不在趙國隨父親異人為質(zhì)，而是在皇宮養(yǎng)尊處優(yōu)，他便很有可能統(tǒng)一不了中國，正是由于他的處境塑造了他爭強(qiáng)好勝的性格與高人一等的心志?？催^電視劇的人都會感觸他初進(jìn)咸陽時為了得到自己的位置而舉著牌子邊上臺階叫邊叫自己是什么孫什么子的勇氣。當(dāng)然，令我最敬佩的不是他不辭勞苦夜批奏折，也不是坐在王位上的威嚴(yán)與號令的凌風(fēng)，而是秦始皇贏政始終是在用自己的頭腦在思考問題。盡管每次聽取了多方建議，但在最終決策上他毫不猶豫，就是意識到錯誤命令也能及時更改。
一個有主見的人又善于兼聽，這樣的皇帝也就很快成就了一個獨(dú)裁的中國。我們要去粗取精，就應(yīng)當(dāng)以其“霸主”之身成就“霸業(yè)”為參照，保持清醒頭腦，居安思危，高瞻遠(yuǎn)矚，果斷決策，以自己無限的有志之思考，開創(chuàng)銳意進(jìn)取的有限人生。無論有多少萬人說出同一句話，我們都要品味思索一番，譬如下面三句話，每一次品味每一次的感覺都會不同：
“性格影響人生。
習(xí)慣成就未來。
細(xì)節(jié)決定成敗。”
一個成功人士沒有點(diǎn)兒霸氣是不足以成事的。古語說：“民可與樂成，不可與慮始?！本褪且驗橐话愠济裰粓D眼前安逸，個人的實(shí)力不會完完全全釋放出來，而做為一個政治家、思想家、革命家，要么出乎民意、順乎人情，依靠集體的團(tuán)結(jié)力量而贏，要么重獎重罰，嚴(yán)令紀(jì)律，依靠決策的單向航標(biāo)而勝。如果能做到兩相互補(bǔ)，穩(wěn)定與繁榮必是大好前景。
所以我們要“霸”一點(diǎn)，“霸”得讓人感到一股朝氣，“霸”得讓人感到一種希望，“霸”得讓眾人形成合力。
高盛帝國讀書筆記篇八
盧盧讀完了十二本，歷時兩個多月，穿插著，在微信讀書app上讀了57個小時，在kindle上讀了差不多同樣長的時間，按照《銀河帝國》這本書編排的順序，依次讀完《基地》系列及《機(jī)器人》系列。
當(dāng)一口氣啃完這十二本書之后，只覺得神情恍惚靈魂出竅，頭腦中也一時間卻無法將這數(shù)萬年的故事順利地讀取出來，發(fā)生在那么多星球的那么多或平凡或偉大或奇異的大事小事簡直耗盡了盧盧有限的腦容量……后來極為勉強(qiáng)的，盧盧總算大致按照時間的順序梳理了一下這位天才編的故事梗概，嗯，我覺得也許是這樣一個故事：
銀河系列比《三體》早誕生20―50年，從讀感上來講，基地與機(jī)器人系列所要賦予人們的，并非《三體》一樣的那種出離于現(xiàn)實(shí)幻滅的震撼。它所賦予的，更多是“生活仍在繼續(xù)，但卻與以往不同”的一種奇妙感受，對盧盧自己來說，大劉筆下膨脹感極強(qiáng)的科幻理論漸漸會被瑣碎如常的生活所侵蝕，而“心理史學(xué)”和“機(jī)器人三大定律”卻能夠成為讀者頭腦中顯而易見的“存在”。
在紅眼睛的吉卡思伙伴“停擺”之后，機(jī)?丹尼爾成為了銀河的孤單守護(hù)者，丹尼爾自我成長過程中推演的“機(jī)器人第0法則”幫助他自己成為了一個真正意義上無可取代的“人”。
他是如此的完美無瑕。我想，我是愛上了一個“機(jī)器人”……。
高盛帝國讀書筆記篇九
《大秦帝國》分為六個部分《黑色裂變》、《國命縱橫》、《金戈鐵馬》、《陽謀春秋》、《鐵血文明》、《帝國烽煙》，講述了秦國從秦孝公開始到秦始皇的七代君王之間的從商鞅變法到一統(tǒng)天下再到瞬間滅亡的故事，跨度約一百四五十年，是一部極為真切的歷史小說。這是我迄今為止所讀過的最長的一部著作，無意中在微信讀書里看到了這部小說，手機(jī)上一共是15289頁，一開始并沒有計劃讀這書，后來斷斷續(xù)續(xù)的看了第一部，發(fā)現(xiàn)這并不是一部晦澀難懂的史籍，作為小說來講可讀性非常強(qiáng)，一路讀下來，酣暢淋漓、如汞泄地。讀完之后回想各中細(xì)節(jié)情景，引人入勝，對作者運(yùn)籌的筆力十分佩服。除補(bǔ)齊歷史知識的殘缺外，更收獲了新的思想，站在另一個角度思考問題。后來也看了改編的電視劇，孫皓暉先生耗時整整16年，嘔心瀝血完成這部皇皇巨著，內(nèi)容敘述汪洋恣肆，為我們留下了先秦歷史的精神食糧，對于我等業(yè)余歷史愛好者，終于對高爾基所言的“我撲在書籍上就像一個饑餓的人撲在面包上”有所體會。
(一)商鞅變法。
這是秦帝國由衰轉(zhuǎn)盛的分水嶺。戰(zhàn)國素有變法強(qiáng)國傳統(tǒng)，魏之李悝變法，楚之吳起變法，齊之齊威王整軍治吏，韓之申不害變法，以及后來的趙武靈王的胡服騎射等，然則上述變法范式之根本弱點(diǎn)，在于“只強(qiáng)一時，不強(qiáng)永遠(yuǎn)，只強(qiáng)表面，不強(qiáng)根本”。其根源大抵在于“變法不徹底、法令不穩(wěn)固。前代變法，后代復(fù)辟”。而商鞅變法與上述變法的根本不同而商鞅變法將根本放在了“立法立制”與“執(zhí)法守法”兩個立足點(diǎn)上，從權(quán)力體制到土地分配乃至庶民生活，都頒發(fā)了系統(tǒng)的法令，涉及田地、賦稅、農(nóng)耕獎勵、軍功、郡縣制、連坐、度量衡等諸多方面，綱舉目張，且其執(zhí)法強(qiáng)硬，鐵腕護(hù)法，為秦帝國未來的走向和一統(tǒng)奠定了根基。這些法令今天看來未免有些殘暴苛虐，然則正如書中所言，大仁不仁，在戰(zhàn)國那個硝煙彌漫風(fēng)云際會的年代與秦人好勇斗狠私斗成習(xí)的民風(fēng)，如果沒有嚴(yán)酷穩(wěn)定的法令支撐又如何能使秦國強(qiáng)盛、繼而東出爭天下呢?在動蕩時期，生產(chǎn)習(xí)慣之間的關(guān)系會逐漸相互脫節(jié)，人民群眾喪失了遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣，乃至喪失其恢復(fù)的能力，這大抵就是秦獻(xiàn)公時秦國內(nèi)部的狀況。而要想讓經(jīng)歷了饑餓困頓之后活下來的人不至于失去他們的國家所依賴的那種秩序的習(xí)性，就必須重建整個社會機(jī)制。在這種情況下，除了以武力為基礎(chǔ)建立起一套全新的制度核心外，并沒有其他的辦法，其法令的嚴(yán)苛也就可以理解了。用現(xiàn)代人的眼光去審視歷史問題，未免偏頗。
縱觀全書，可以發(fā)現(xiàn)無論是后來的丞相張儀、范睢、呂不韋直至李斯，相比于商鞅的“極心無二慮，盡公不顧私”都黯然失色了。曠世之作商君書，法家巨著的發(fā)軔之作，后商鞅時代，秦帝國百年之中仍奉為圭皋，其中的法制思想，法制理念深入秦人骨髓，秦國成為戰(zhàn)國中唯一法制的國家。直至漢朝，其整體法律框架仍以商君書為核心展開，伴隨著整個中國封建王朝的興盛與衰敗。商鞅因變法得罪老世族而遭受肉體車裂，而他的法制精神因商君書而被千載傳承，為人銘記。
(二)合縱連橫。
縱橫策士可謂是戰(zhàn)國時期的一道奇觀?！耙慌T侯懼，安居而天下熄”，說的就是縱橫策士，有“談笑間，翻手為云覆手為雨”的本事?？梢姰?dāng)時縱橫家在戰(zhàn)國政治斗爭中的舉足輕重。私以為，大秦帝國最精彩的兩部就是商鞅變法與合縱連橫。商鞅變法展現(xiàn)了孝公、商君這兩個前無古人后無來者的君臣組合，一心為秦責(zé)無旁貸，可以說是篳路藍(lán)縷，挽狂瀾于既倒。作者斡旋的筆法、巧妙的措辭都完美的展現(xiàn)了二人的磐磐大才，令人折服。與此不同，第二部的精彩在于戰(zhàn)國時期群英的集會，蘇秦、張儀、公孫衍縱橫家的博弈，齊威王、趙武靈王一代雄主盛極一時，魏無忌、田文、黃歇、趙勝四公子放蕩不羈，孟子、荀子、莊子百家爭鳴，還有為我們奉獻(xiàn)了端午節(jié)三天假期的屈原……如此形象各異的不同角色同時出現(xiàn)，在作者的筆下并未顯得雜亂無章，也不會在閱讀時感覺到冗雜紛亂，他們都是圍繞強(qiáng)國、合縱這一條線索展開，并在行事風(fēng)格的敘述中展現(xiàn)了各自豐滿的人物性格，高潮跌宕起伏，令人拍案叫絕。與第一部秦孝公、商鞅君臣為主線描寫略有不同，第二部是圍繞蘇秦、張儀二人組分兩條線進(jìn)行敘述，秦國仿佛成了配角。兩人師出同門，各有所長，不相伯仲。鬼谷子對二者斷語“張儀之才，有中出新;蘇秦之才，暗夜點(diǎn)火”，也就是說，一個如虎添翼，一個另辟蹊徑。后來蘇秦提合縱長策，而張儀據(jù)此提出連橫已對，就是對二者才能最好的證明了。畢竟，是蘇秦開了天下縱橫先河，沒有合縱，就沒有張儀的連橫。雖然是二者相互較量，張儀似乎還生出了一籌，但從實(shí)際來看，蘇秦是開辟天下格局的大手筆，而張儀只是應(yīng)對跟進(jìn)的應(yīng)變之才而已，他的勝出，與其說是才智謀略，毋寧是背后的實(shí)力強(qiáng)大。用張儀自己的話說，蘇秦是明知不可為而為之?！昂峡v連橫之爭，六國雖然落了下風(fēng)，卻結(jié)束了秦的一強(qiáng)獨(dú)大，這是我等都沒有想到的，六國的二次變法開始了”，合縱連橫之爭使六國有了喘息的時間，后來的樂毅變法、趙雍的胡服騎射都是這段時間獲得成績的，雖如曇花一現(xiàn)短暫，確不容忽視。同樣，合縱連橫亦為秦開啟了東出大門，與山東六國逐鹿中原，融入中原文明，使其真正踏上了統(tǒng)一的道路。
(三)金戈鐵馬。
宣太后是中國歷史上第一個走進(jìn)廟堂權(quán)力中心的政治女性。在她的統(tǒng)治之下，秦帝國攻滅義渠，使秦國東進(jìn)再無后顧之憂。因在闕與之戰(zhàn)敗于趙奢而自裁，盡顯本色。秦昭襄王重用白起、范睢，外交上實(shí)行遠(yuǎn)交近攻，軍事上歷經(jīng)長平大戰(zhàn)，確立最終秦國一強(qiáng)獨(dú)大的局面。其間發(fā)生了樂毅滅齊、田單復(fù)國，趙武靈王胡服騎射等重大事件，高潮迭起。秦昭王之后，秦孝文王、秦莊襄王期間秦帝國經(jīng)歷兩代庸主，在位時間較短，除呂不韋助秦莊襄王滅周外，并無其他政績，亦無重大紕漏，直至秦始皇嬴政繼位，開始了秋風(fēng)掃落葉般的滅國大戰(zhàn)，一統(tǒng)六國。在滅國大戰(zhàn)中，王翦、王賁父子居功至偉，出韓國外其他五國，都是王翦、王賁父子所滅。戰(zhàn)國四大名將，本有機(jī)會兩兩對戰(zhàn)，競相角逐，然而兩次都被趙國自毀長城。長平大戰(zhàn)趙括換廉頗，使白起沒有與廉頗對戰(zhàn);滅趙大戰(zhàn)李牧被郭開等奸臣用計冤殺，王翦又與李牧失之交臂，不可謂不遺憾。王翦不僅軍事才能出眾，也很有政治頭腦，從這點(diǎn)上說，他要強(qiáng)于只知道打仗的白起。滅楚之戰(zhàn)時，秦始皇未采用王翦方略，王翦便裝病不出，直至李信戰(zhàn)敗，秦始皇親自來請，王翦又討了房屋田地才決定帶兵滅楚。事實(shí)上，他是防止秦始皇的猜忌才會索要房屋田地，他明白功高蓋主的危險，所以他才有了一個善終。除王翦外，蒙恬是本部的另外一個穿線之人，書中描寫蒙恬抗擊匈奴取得勝利，鎮(zhèn)守邊關(guān)，費(fèi)解的是作者卻對此輕描淡寫，耗墨不多，對于九原的了解也相對較少。
高盛帝國讀書筆記篇十
整個故事以銀河為背景，人類的科技已經(jīng)發(fā)展到了整個銀河，建立了一個龐大的銀河帝國。為了減短這段戰(zhàn)亂，哈里?謝頓建立了兩個基地，預(yù)言千年之后后，這兩個基地會建立一個更好的第二帝國。首先讓我們從科學(xué)入手，銀河帝國里面提出了一個很有啟發(fā)性的說法，關(guān)于科技的倒退?！痘亍芬彩沁@樣，根據(jù)《基地》的設(shè)定，銀河帝國間各星球間的聯(lián)系還是比較困難的，所以星球間的聯(lián)系就非常依賴一個統(tǒng)一的政權(quán)來維持。
最近讀完了銀河帝國-基地篇。這本書雖然以科幻小說出名，但是你真正讀完，你會發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一本在人文方面思考極深的一本書。由于書真的很長，這里先簡單的來描述一下整個故事，然后再聊下里面的一些很有意思的東西。
整個故事以銀河為背景，人類的科技已經(jīng)發(fā)展到了整個銀河，建立了一個龐大的銀河帝國。然后帝國盛極一時之后，開始衰落。一小群有前瞻的人看到了這個趨勢，其中最為出名的是一位數(shù)學(xué)家，哈里?謝頓，他開創(chuàng)了一門新的科學(xué)，名為“心理史學(xué)”，這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來——“預(yù)言”從此成為一門可以信任的科學(xué)，人類由此可以看見未來。
謝頓的第一個預(yù)言是：雖然毫無征兆，但已存在一萬兩千年之久的銀河帝國即將滅亡。帝國滅亡之后會帶來一段無止盡的戰(zhàn)亂，一直到新的帝國建立。為了減短這段戰(zhàn)亂，哈里?謝頓建立了兩個基地，預(yù)言千年之后后，這兩個基地會建立一個更好的第二帝國。
從許多方面來看，“基地系列”在科幻小說中都具有獨(dú)一無二的地位。小說的焦點(diǎn)在于討論文明力量的興衰起落，引為借鏡。雖然不少科幻小說都有相似的意圖，像《一九八四》或《華氏451度》，都很典型的講述流行趨勢如何在社會上結(jié)實(shí)累果，再把自己打扮成摩登世界的道德寓言。
“基地系列”則擴(kuò)大觀察范圍，不再把重點(diǎn)放在社會變成什么樣子，更關(guān)心的是社會怎么改變，要如何適應(yīng)。此外“心理史學(xué)”賦予劇情一個合理化的宿命觀，用以道德教化，在劇情里的突發(fā)事件皆避無可避，是建構(gòu)堂皇大道的必然要素，而非失誤偏差。比方說，在“騾”現(xiàn)身前的基地已經(jīng)緩緩步入寡頭政治與獨(dú)裁統(tǒng)治的境地，但是小說把這些都當(dāng)作“謝頓計劃”必不可缺的一環(huán)，沒有在對錯之間大作文章。小說也斟酌討論到個人主義，“謝頓計劃”代表的是一股無可憾動的社會作用，由遍布銀河的人類，數(shù)以兆億的心智所帶動，任何力量都莫與之爭，然而計劃本身卻仰賴深謀遠(yuǎn)慮的個體(像是塞佛·哈定和侯伯·馬洛)因時制宜，領(lǐng)導(dǎo)大局?！膀叀币彩菃我粋€體，具有超凡能力，預(yù)料之外的顛覆了基地，差點(diǎn)毀了“謝頓計劃”，第二基地設(shè)局布陣，彌補(bǔ)“騾亂”，倚靠的還是個體。哈里·謝頓希望自己的計劃能“將三萬年的黑暗洪荒時期，縮短為一千年”，奠基于群體趨勢的心理史學(xué)，無法準(zhǔn)確預(yù)測個體的影響力，所以第二基地的真正作用其實(shí)是修補(bǔ)這道瑕疵。
整個銀河帝國，從我自己看來，在很多方面其實(shí)非常有啟發(fā)作用，從關(guān)于科技發(fā)展的探討，到人文社會的思想，再到宗教于貿(mào)易，國家統(tǒng)治，每個方面都有很多有具有啟發(fā)性的想法。
首先讓我們從科學(xué)入手，銀河帝國里面提出了一個很有啟發(fā)性的說法，關(guān)于科技的倒退?？萍及l(fā)展到了一個極點(diǎn)，所有東西都開始自動化，龐大的科技系統(tǒng)，造成了人們只只見樹木不見森林。首先縱觀整套書籍，我嘗試的用一個簡單的例子來解釋，所謂這個科技倒退的出發(fā)點(diǎn)。首先從科技發(fā)展的本身。我們都知道任何科技的出發(fā)點(diǎn)，都是基礎(chǔ)科學(xué)。物理，化學(xué)，數(shù)學(xué)，等等。然后任何一個我們現(xiàn)在看到的高科技，都是從最開始的理論發(fā)展而來的，但是到了今天，這些基礎(chǔ)的知識，其實(shí)都很難在我們平常生活中看到。幾代人不停的開發(fā)，不斷的改進(jìn)，所有的新時代事物，都是從最初最簡單的基礎(chǔ)技術(shù)一步步的累積而來的。
看看大家手上的手機(jī)，每個人都會用，會打電話，會用程序。厲害一點(diǎn)的，會自己寫手機(jī)程序，會修理手機(jī)。但是真正知道電話是如何互相溝通的，無線電是如何交流的缺寥寥無幾了。修理手機(jī)，也變成了如何更換其中的零件。突然有一天，你可能會發(fā)現(xiàn)所有的東西都是自動化運(yùn)行了，真正明白為什么要這么做，懂得怎么設(shè)計這些自動化生產(chǎn)線的人越來越少了。東西壞了，大家只是換一個零件，至于為什么換，再也沒有人明白了。接著，可能突然有一天，人們發(fā)現(xiàn)某個零件停產(chǎn)了，再沒有人生產(chǎn)了，接著從最基本的零件，到整個產(chǎn)業(yè)線，你突然發(fā)現(xiàn)某個產(chǎn)品就再也生產(chǎn)不了了。
雖然這個聽起來很夸張，但是這些事情，其實(shí)真的是在發(fā)生的。從小的方面說，很多銀行的系統(tǒng)現(xiàn)今基本都還在用幾十年前的ibm系統(tǒng)，核心系統(tǒng)基本沒有更新。很多問題就在于，幾乎所有的現(xiàn)在的程序都是在最初的基礎(chǔ)上建立的，基本沒有人能夠在從新從底層再設(shè)計一套系統(tǒng)。然后這套幾十年的系統(tǒng)，也沒有會非常大的更新和更替。因為新的技術(shù)已經(jīng)取代舊的技術(shù)。然而可以說，等時間越來越舊之后，你可能就會發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)沒有人理解和明白底層系統(tǒng)的設(shè)計，雖然底層才是所有上層系統(tǒng)的根本。
就算全都是各個方面的專家，沒有全自動化的工具，沒有各個領(lǐng)域的人才儲備。就從基本的步驟來說，你要做的有這些：
從另外一個方面，制造業(yè)精細(xì)分工和工業(yè)大規(guī)模制造分配，也是造成這個問題的一個另外的原因：
《基地》這段歷史，模仿的是羅馬帝國崩潰的過程。如果樓主對這段歷史還是不夠熟悉，那么還可以類比蘇聯(lián)崩潰后的歷史進(jìn)程。蘇聯(lián)的各加盟共和國(其實(shí)還包括東歐)在經(jīng)濟(jì)上本來是一個整體，俄羅斯發(fā)展什么，白俄羅斯發(fā)展什么，哈薩克斯坦發(fā)展什么，這都是有一個整體的計劃的。但是因為蘇聯(lián)解體，這些經(jīng)濟(jì)單元被分割到了一個個小系統(tǒng)里，結(jié)果這每一個單元都不能完成真正有價值的產(chǎn)品，結(jié)果就是一個個逐漸消亡，他們掌握的技術(shù)也就逐漸失傳了。所以很多蘇聯(lián)能做的東西，現(xiàn)在俄羅斯反而造不了了?！痘亍芬彩沁@樣，根據(jù)《基地》的設(shè)定，銀河帝國間各星球間的聯(lián)系還是比較困難的(星際旅行還沒到招手打車那種方便程度)，所以星球間的聯(lián)系就非常依賴一個統(tǒng)一的政權(quán)來維持。否則各個星球就會陷入這種孤立性的衰退，然后各個星球掌握的部分技術(shù)逐漸喪失實(shí)用性，然后就沒人學(xué)，然后就沒人教，然后就失傳了。
其實(shí)關(guān)于科技的衰退，在另一方面表現(xiàn)了大工業(yè)生產(chǎn)的一個弊端，成熟的工業(yè)生產(chǎn)線讓大部分人都只能著眼于眼前的一個樹子，而忽略了整片森林。科技的復(fù)雜，讓知識系統(tǒng)的越來越精細(xì)化，很少在有所謂的全才，任何一個產(chǎn)品和物品，看似簡單，卻需要無數(shù)的分工合作。最上層的技術(shù)，往往是最容易做出產(chǎn)品而獲得利益的，使得無數(shù)的人著眼于上層技術(shù)的改造，和開發(fā)，以至于出現(xiàn)很多所謂的“微創(chuàng)新”。忽略了其實(shí)真正的基礎(chǔ)知識，才是重中之重，所有的知識都是從底層一步步發(fā)展的，基礎(chǔ)知識才無數(shù)科技的地基。
借用一句不是很負(fù)責(zé)的比較，看看這幾十年大家對于高科技的人才的比喻。從最早的“火箭工程師”，到了“硅谷工程師”。從飛向外太空，到了做手機(jī)程序。
說不定，幾百年后。書中的科技衰退，就真的出現(xiàn)了…
高盛帝國讀書筆記篇十一
《銀河帝國：基地》這本書主要講述了三個對當(dāng)時社會做出偉大貢獻(xiàn)之人的一段豐富且有趣的經(jīng)歷，他們分別是哈里·謝頓、賽佛·哈定和侯伯·馬洛。
這次的讀后感，我不想千篇一律地概括書本內(nèi)容，我主要想談?wù)勛屛矣∠蠓浅Ｉ羁痰馁惙稹す?。他是基地第一任端點(diǎn)市市長，領(lǐng)導(dǎo)基地度過第一、二次謝頓危機(jī)。說實(shí)話，他剛出現(xiàn)在這本書時，我對他的感覺并不是很好，我當(dāng)時覺得他是一個有些懦弱的男人，但是我繼續(xù)往后看的過程中，發(fā)現(xiàn)他是一位十分冷靜、有智慧、會靈活變通、有修養(yǎng)、有時候會開些小玩笑的人。我很欣賞他的沉著冷靜，因為這一個性上的特色幫助他再一次當(dāng)上了端點(diǎn)市市長。他極具個人魅力，能力很強(qiáng)，出口成章。他有許多流芳千古的名言警句，其中有一句讓我記憶十分深刻——"武力是無能者最后的手段。"。
我發(fā)現(xiàn)作者雖然在這本書里運(yùn)用了大量的動作描寫和語言描寫來表達(dá)當(dāng)時人物的情感，但很多人物的外貌要不是一筆帶過，要不就根本就沒有提到，我覺得作者在人物上可以增加多一點(diǎn)外貌描寫來加深讀者對這些人物的印象。還有一個嚴(yán)重的問題，當(dāng)我在看這本書時，一個章節(jié)的故事結(jié)束后，另一個故事緊跟著就冒出來，沒有一點(diǎn)銜接和過渡，使我看的時候有些茫然。
雖然這本書在有些內(nèi)容的描述和編寫上有點(diǎn)小瑕疵，但我認(rèn)為，作者天馬行空的想象力和令人稱贊的文筆，及他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S值得贊嘆。它不僅反映出科技與數(shù)學(xué)漸漸的發(fā)達(dá)、進(jìn)步，同時還告訴我們只有敢于想象、敢于嘗試，堅持不懈地努力去做，就有成功的可能性。也正是因為這樣，他寫出了一個個生動形象的人物，也是人類歷史上不容錯過的系列小說之一。
高盛帝國讀書筆記篇十二
前一段時間，我買了一本新書，叫做《中央帝國的財政密碼》，作者是郭建龍。
說到一個國家的財政狀況，大部分人往往是不太清楚的，至多了解一下國家每年的財政收入和財政支出，
其他
的就一概不知了。
而因為很多人對于國家的財政狀況不了解，也看不懂，進(jìn)而會相信很多人所得出的簡單粗暴的結(jié)論，這顯然會誤導(dǎo)大眾。
《中央帝國的財政密碼》這本書，采用的是回看歷史的方法，全書系統(tǒng)講述了從秦朝到清朝這兩千年里，中央帝國的財政狀況、面臨的財政困境以及相應(yīng)的解決辦法，通過回看歷史，進(jìn)而得出對今天有益的結(jié)論。
本書的作者坦言，研究歷史的學(xué)者，大多數(shù)不懂經(jīng)濟(jì)；而研究經(jīng)濟(jì)的學(xué)者，大多數(shù)不懂歷史。而極少數(shù)的既懂歷史又懂經(jīng)濟(jì)的學(xué)者，往往又缺乏耐心去故紙堆、去史料庫一篇又一篇地查閱史料，所在這些年來，像作者所著類型的書籍，在市面上并不多。
而作者顯然認(rèn)為，自己彌補(bǔ)了這一研究領(lǐng)域的空缺，至少在作者看來，自己是既懂歷史又懂經(jīng)濟(jì)，而且還能耐得住寂寞到故紙堆里去查閱史料。
在我看完整本書之后，我受益匪淺，但是也有很多自己的思考，所以在這篇文章里，我管中窺豹，談?wù)勛约旱淖x后感。
不知道是中國自古以來就缺乏研究經(jīng)濟(jì)的人才，還是因為儒家思想的影響導(dǎo)致撰寫史書的人不愿意過多提及經(jīng)濟(jì)方面的問題，總之在我們一般人的認(rèn)知里，似乎很少聽到有人談?wù)摴糯慕?jīng)濟(jì)問題。
比如，當(dāng)我們談?wù)撉爻y(tǒng)一六國的時候，更加津津樂道的是秦國發(fā)動的一場又一場針對六國的戰(zhàn)役，卻很少有人了解，當(dāng)秦國能夠如此頻繁地發(fā)動大規(guī)模戰(zhàn)役的背后，其經(jīng)濟(jì)狀況和后勤保障狀況到底是什么樣的。
本書的作者將歷史劃分為三個階段，分別是：秦朝到南北朝結(jié)束，隋朝到宋元，明朝到清朝。
在第一個階段，即秦朝到南北朝里，中央帝國一直在探索如何才能真正解決帝國的財政問題。在這個過程中，皇帝和大臣試驗了無數(shù)種方法，但是卻始終沒能找到一個比較好的方法。
困擾帝國的財政問題主要就是收支不平衡的問題。而收支不平衡里，最大的問題就是政府的開銷過大，單純依靠稅收已經(jīng)完全滿足不了皇帝的花銷和整個帝國的正常運(yùn)轉(zhuǎn)了。
在一個帝國建立之初，往往是機(jī)構(gòu)簡單，辦公人員不多的時候，在這個時候，政府完全可以依靠稅收來維持政府的運(yùn)轉(zhuǎn)。
但是隨著執(zhí)政時間的加長，政府不可避免地進(jìn)入了快速擴(kuò)張的軌道，基本上執(zhí)政幾十年之后，政府的職能部門和工作人員要比最開始多上好幾倍。
并非只有政府在運(yùn)轉(zhuǎn)的過程中會不斷膨脹，而是所有的組織都會在發(fā)展過程中不斷地膨脹。但是作為企業(yè)，它會在自己已經(jīng)過度膨脹的時候采取裁員等止損方式，或者是經(jīng)營不下去而破產(chǎn)；但是顯然政府是不會裁員，也不愿意破產(chǎn)，最終的結(jié)果就是政府總是想要從民間攫取更多的錢來維持政府運(yùn)轉(zhuǎn)。
在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)都不發(fā)達(dá)的古代，政府能夠收上來的稅非常有限，主要就是土地稅。但是天下土地就那么多，又受限于技術(shù)和官僚集團(tuán)的執(zhí)行力，往往也不能做到徹底清查土地，所以財政問題一直是政府所頭疼的問題。
在這種情況下，一個能夠快速獲得大量錢財?shù)姆椒ň驼Q生了：建立國營企業(yè)。
最典型的例子就是漢武帝時期的鹽鐵專營。
漢代經(jīng)過七十多年的休整，使得民間經(jīng)濟(jì)得到極大的恢復(fù)，而到了漢武帝時期，他已經(jīng)無意在與匈奴進(jìn)行和親了，此時的漢武帝想的'是，如何能夠徹底消滅匈奴。
于是，經(jīng)過準(zhǔn)備，漢武帝開始對匈奴發(fā)動
戰(zhàn)爭
。除了對匈奴的戰(zhàn)爭以外，漢武帝還發(fā)動了很多其他的戰(zhàn)爭，在這里僅僅舉最典型的對匈奴作戰(zhàn)的例子。
戰(zhàn)爭開始沒幾年，漢初積累的錢財就消耗一空了，這大大出乎漢武帝的意料。對于從小衣食無憂的漢武帝來說，他是不知道艱苦歲月的艱辛的，所以在他掌權(quán)的時候，花錢如流水。
錢財沒了怎么辦？這個時候朝廷上出現(xiàn)了一大批理財專家，也就是史書里寫的「聚斂之臣」。
其實(shí)我個人非常不喜歡史官去貶低這些善于理財?shù)墓賳T，因為他們只是在執(zhí)行漢武帝的意志而已。在中國古代皇權(quán)體制下，只要是皇帝自己首先能夠克制自己的欲望，那么國家的財政就會得到很大的緩解。問題是，中國古代的皇權(quán)幾乎不受任何約束，可以做到在錢財上想咋花就咋花，而作為替皇帝「分憂」的臣子，除了盡量滿足皇帝的需求以外，幾乎沒有別的選擇道路。
這些善于搞錢的官員給漢武帝的建議就是，開辦國營企業(yè)。具體來說，就是把鹽和鐵的生產(chǎn)銷售經(jīng)營權(quán)，全部都收歸國家。
雖然很多人反對政府參與到經(jīng)濟(jì)
生活
中來，但是漢武帝采納了「鹽鐵專營」這個建議。
國家進(jìn)行鹽鐵專營之后，財政問題確實(shí)得到了很大的緩解，但是卻沒能從根本上解決問題，也就是說，還是缺錢。
于是，漢武帝繼續(xù)想辦法弄錢，比如賣官鬻爵，比如鼓勵人們舉報有錢的大戶等等。
短時間內(nèi)，政府的收入大大提高，但是與此同時，民間經(jīng)濟(jì)受到了徹底的破壞。用一句《讓子彈飛》里的臺詞形容就是：上任縣長把稅收到了2010年了，老百姓成窮鬼了。
沒錯，漢武帝雖然通過各種手段獲得了大量的財政收入，但是他也徹底破壞了民間的經(jīng)濟(jì)和整個官場的風(fēng)氣，使得后世所有的接任者都只能不停地修補(bǔ)漏洞，而沒有辦法再做出根本性的變革。
對此，本書的作者痛心疾首，而同樣的，很多學(xué)者對于漢武帝的經(jīng)濟(jì)政策也持批評態(tài)度，認(rèn)為漢武帝不如他的爺爺和父親做得好。至少在他爺爺和父親的統(tǒng)治下，民間的經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)，老百姓的日子很好。
但事實(shí)真的是這樣嗎？不是的。
首先，在文景二帝統(tǒng)治期間，民間經(jīng)濟(jì)確實(shí)很發(fā)達(dá)。但是與之一同存在的是，民間的貧富差距極其懸殊。所以，所謂的民間經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，往往都是出現(xiàn)了大量的富豪，以及無數(shù)掙扎在底層的人民。
這顯然不是一個好現(xiàn)象，因為過大的貧富差距一定會導(dǎo)致社會的不穩(wěn)定，最終整個國家都會為此承擔(dān)巨大的風(fēng)險。因此，民間經(jīng)濟(jì)繁榮是好事，但是貧富差距過大是壞事，這兩者必須盡可能地協(xié)調(diào)一致，找到一個平衡點(diǎn)。
然而，讓無數(shù)統(tǒng)治者痛苦的是，這二者的平衡點(diǎn)極其難找。民間經(jīng)濟(jì)繁榮，往往就會拉大貧富差距；而縮小貧富差距，往往帶來的是社會經(jīng)濟(jì)整體退步，甚至是共同貧窮。
這真是個棘手的問題。
高盛帝國讀書筆記篇十三
這是《銀河帝國》系列的第一本書，開頭便描述了神一樣的哈利·謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都，涵蓋了整個銀河系的龐大帝國—銀河帝國的未來發(fā)展趨勢。通過謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學(xué)工具計算未來的“心理史學(xué)”式，那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn)：整個帝國居然會在第三個世紀(jì)后全面瓦解！
當(dāng)今，川坨上的高級人員早已知曉這個預(yù)言，于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點(diǎn)：端點(diǎn)星。在那兒，人們將進(jìn)行一項為復(fù)興帝國而編寫的《銀河百科全書》的計劃：謝頓計劃。然而，這一切都只是假象。
這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文筆十分簡練，卻又處處埋著伏筆，使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓計劃”中的謝頓危機(jī)為線索，將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無解問題的破綻，用巧妙的筆法勾出幾位“智者”，由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎，想象力超群，給讀者徐徐展開銀河帝國的畫卷。
我不禁想，如此強(qiáng)大的銀河帝國存活了幾萬年之久，卻由于人們的忘我娛樂與君王的腐敗而土崩瓦解，那么我們的當(dāng)今社會則絕對是無比幸福的啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里，沒有明顯的腐化不是非常難得嗎？我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月”啊。同時，我們不能像基地開始建設(shè)的五十年里一樣無比封建、專注于過去，而要向發(fā)動革命的賽佛。哈定市長學(xué)習(xí)他，學(xué)習(xí)他與時俱進(jìn)的超前思維。
微風(fēng)鉆進(jìn)臥室，悄悄地平復(fù)我好動的心靈?！拔淞κ侨跽叩淖詈笫侄?。”我一遍遍地想著哈定市長的名言，默默地告誡自己、警示自己。阿西莫夫的作品無比宏大，令我嘆為觀止，但我認(rèn)為他最杰出的作品，還屬《銀河帝國》系列小說。
高盛帝國讀書筆記篇十四
本來我是要讀《安德的游戲》的，但是被學(xué)生借走至今未還，只好抄起一本《基地》來泄憤。
一直沒搞清楚阿西莫夫這幾部作品的關(guān)系，之前只知道有基地三部曲、機(jī)器人三部曲和銀河帝國三部曲，手里拿著的這個是基地七部曲的第一部，書名卻叫《銀河帝國：基地》，頓時感覺有點(diǎn)錯亂。查過才知，原來阿西莫夫在20歲出頭就完成了基地三部曲《基地》《基地與帝國》《第二基地》的創(chuàng)造，幾十年之后又寫了兩個前傳，兩個續(xù)篇，合稱基地七部曲。
阿西莫夫是個大奇葩。創(chuàng)作力之旺盛令人嘆為觀止。他的作品涵蓋了邁爾威杜威(不是約翰杜威)的十進(jìn)制圖書分類法的所有十個類型：000總論；100哲學(xué)；200宗教；300社會科學(xué)；400語言學(xué)；500自然科學(xué)；600技術(shù)科學(xué)；700美術(shù)；800文學(xué)；900歷史、地理。其中成就最大的是科幻小說和科普作品。由于他在擴(kuò)展人類想象力方面的巨大貢獻(xiàn)，美國政府授予了專屬于他的獎項：國家的資源與自然的奇跡。
總之，他是個天才。而他對待自己天賦的方式是每天從早晨六點(diǎn)鐘開始，在打字機(jī)旁呆10個小時以上。他說：我不為別的，只為寫作而活著。他認(rèn)為作家最好能在工作中死去，讓鼻子夾在打字機(jī)的鍵盤中。能力越大，責(zé)任越大，有天賦從來不是偷懶的借口，而是更加勤奮的理由。
最早知道阿西莫夫，可能是小學(xué)還是初中的那篇課文，是阿西莫夫的兩篇科普文章，印象不深。再來就是看到關(guān)于機(jī)器人三定律的介紹了。第一定律：機(jī)器人不得傷害人類，或因不作為而使人類受到傷害；第二定律：機(jī)器人必須服從人類的命令，除非違反第一定律；第三定律：機(jī)器人必須保護(hù)自己，除非違反第一定律和第二定律。阿西莫夫圍繞這三個定律創(chuàng)作出了無數(shù)的精彩故事。而一個個迥異的機(jī)器人故事又不斷豐富著機(jī)器人定律本身。后來，阿西莫夫又增加了高于三定律的第零定律：機(jī)器人不得傷害人類整體，或因不作為而使人類整體受到傷害。三定律也隨之改變。由阿西莫夫開的這個頭，至今也沒有終止，后人從各個角度更加豐富了三定律，比如有人說，應(yīng)該還有高于第零定律的定律：機(jī)器人不作為，除非遵守機(jī)器人定律。還有人說，三定律倒過來看，就是機(jī)器人制作的指導(dǎo)方針。不一而足。就在上個月，巴中同事的茶壩聚會，林允主持了一個圍繞阿西莫夫《機(jī)器人之夢》的讀書會，大家為此進(jìn)行了幾個小時很有意思的交流。
據(jù)說機(jī)器人系列與基地系列最后也由某種聯(lián)系而融貫為一個整體，但是我這才拜讀完基地系列的第一冊，這些就留待之后去慢慢發(fā)現(xiàn)吧。
2008年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主克魯格曼多次表示，他之所以會有今日的成就，《基地》系列功不可沒。他在7歲時讀了基地三部曲，便立志成為哈里謝頓一樣的心理史學(xué)家。最終他選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)的原因，也是由于經(jīng)濟(jì)學(xué)是所有學(xué)科中與心理史學(xué)最為接近的一科。
這個故事其實(shí)一點(diǎn)都不勵志。首先，克魯格曼7歲就了基地三部曲，而我今年已經(jīng)快23歲了，他23歲的時候卻已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域最拔尖的學(xué)生之一。其次，他7歲時讀了70余萬字的基地三部曲，并且樂在其中，而我7歲時讀的不過是700多張圖的《世界少年兒童大百科》。他讀書讀得津津有味，我卻還翻圖翻得不能自拔。
有小道消息說，是從這本書里得到過靈感，才有了。
回到《基地》本身。故事從年輕人蓋爾多尼克拜訪數(shù)學(xué)家哈里謝頓的旅程開始。謝頓以自己的數(shù)學(xué)天賦，從一組模糊的公設(shè)中開拓出了心理史學(xué)這門精密的統(tǒng)計科學(xué)，它專門處理人類群體對特定的社會和經(jīng)濟(jì)刺激所產(chǎn)生的反應(yīng)。謝頓利用心理史學(xué)預(yù)言了萬年古國銀河帝國將在三百年后滅亡，之后將有持續(xù)三萬年的`黑暗時代，而他則能通過一些舉措，將黑暗時代縮短為一千年，為此他需要招攬人才，于是年輕的蓋爾投奔而來。然而謝頓卻由于其聳人聽聞的言論而被審判。幾番糾纏下來，川陀(可以理解為銀河帝國首府)與謝頓達(dá)成某種妥協(xié)，給了他一顆銀河邊緣無人問津的小星球端點(diǎn)星去完成他拯救人類的計劃：編纂《銀河百科全書》。端點(diǎn)星便是基地。
這幾次危機(jī)還是很值得一提的。
哈定是謝頓之后另一個先知式的人物。他說：武力是無能者最后的信條。(p81)我小時候也由君子動口不動手說過這樣一句話：人遇事肯定要先動腦的，動完腦再去考慮動不動口，動不動手，而有些人明明沒腦子又偏偏想動點(diǎn)什么，脖子以上都不利索，于是只好先動手了。哈定以此信條，通過同時給四個鄰國輸出核武器而制造勢力平衡，兼愛，非攻，渡過了第一次的危機(jī)。隨后又用宗教的力量控制了這些鄰國，完成了某種形式的擴(kuò)張。
其間，哈定曾評價安納克里昂攝政王溫尼斯的無限度的自信：也許是一種過度補(bǔ)償?shù)淖员扒榻Y(jié)吧，王儲的弟弟往往有這種傾向。他就像只瘋狗(p88)不知為何，我從這話中依稀看到了方舟子的影子。
哈定說：不要讓道德觀阻止你做正確的事。(p130)這是在宗教擴(kuò)張過后，基地進(jìn)入了新的發(fā)展階段，開始進(jìn)行行商擴(kuò)張。哈定的這句話便成了行商圈的名言，與馬克思資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。異曲同工。
哈定還說：核銃是很好的武器，可惜無法分辨敵我。(p211)行商馬洛憑借對哈定這句話的出色領(lǐng)悟不僅行商業(yè)績出色，也保全了自己，最終通過一次精彩的法庭激辯成為基地的新領(lǐng)袖。
馬洛的辯論重點(diǎn)在于，強(qiáng)調(diào)了單純的商業(yè)行為也有巨大的力量。利用資源不對稱下的棘輪效應(yīng)，以無招勝有招，解決了科瑞爾星球?qū)氐耐{。而他描述的科瑞爾可能出現(xiàn)的由于高福利不可逆而引發(fā)的社會危機(jī)，與前些年的歐債危機(jī)惟妙惟肖。阿西莫夫參考了《羅馬帝國衰亡史》以及之后的人類歷史來構(gòu)建他的基地世界，而基于這些，他也無意中做出了這樣精確的預(yù)言。他用行動解釋了預(yù)言的涵義，就是以常識為基礎(chǔ)的想象。他在幻想心理史學(xué)的同時，也用這樣的文本構(gòu)建出了真正的心理史學(xué)。
心理史學(xué)并不悖于我們已知的統(tǒng)計科學(xué)常識。書中多次提到，心理史學(xué)一方面要遵從大數(shù)定律，保證樣本的規(guī)模，另一方面要通過多盲試驗，來保證樣本的隨機(jī)性，避免在統(tǒng)計過程中產(chǎn)生新的變量。因此，謝頓不能完整透露他的計劃，卻又要通過穹窿對整個進(jìn)程稍加干涉，人們則只能猜測。由此，謝頓被描述成了一個接近上帝的人，他所做出的預(yù)言是后人一定要維護(hù)和堅守的，基地的每個子民都只能按部就班，扮演好自己的角色而不敢越雷池半步。而阿西莫夫卻是那個文本之外真正在扮演上帝的人。
雖然這已經(jīng)是一個相對完整而宏壯的故事，但其中罅隙則反映了人們對科幻小說抱有的寬容。克魯格曼就指出了川陀的人口比例其實(shí)還不到邁阿密的一半，卻被描述為人滿為患。
由于要描寫的故事時間跨度太大，《基地》系列對人物的描寫并不飽滿，雖然謝頓在穹窿中出現(xiàn)，哈定語錄代代流傳，但之后的只言片語對角色的塑造已經(jīng)無法產(chǎn)生大的影響?；蛟S這就是老年阿西莫夫要寫《基地前奏》來講述謝頓故事的原因吧。相比之下，劉慈欣在《三體》中借助冬眠技術(shù)就很好的解決了這個矛盾。
另外，這書有不少隱含前提，比如，否定了出現(xiàn)另一個謝頓的可能性?；蛟S之后的幾部會有相關(guān)的故事吧。畢竟聰明如阿西莫夫一定也是考察了故事可能發(fā)展的各個方向而選擇了最合他心意的一個。其他的方向就留給同人小說愛好者去肆意開發(fā)倒也不錯。
科幻小說家其實(shí)最能警惕自己的局限，但這樣的警惕在常人眼中往往只能用自大來形容。比如阿西莫夫就在《基地》中借謝頓之口謙虛的說：心理史學(xué)最遠(yuǎn)也只能預(yù)測到一千五百年而已。那一千五百年之后呢？少了這條謝頓設(shè)下的這條心理史學(xué)韁繩，阿西莫夫一定不會放過這個機(jī)會，讓他的想象力像野馬一樣，再飛奔一會。
高盛帝國讀書筆記篇十五
暑期來臨，有時間來尋找自己喜歡別的書來認(rèn)真看看，選擇幾本書，終于對《大秦帝國》放不下手，一直在不停地看，我對秦朝感興趣有三個原因：一是受“中國文化之精髓多在先秦”的影響；二是受荀子“性惡論”和商鞅變法的吸引；三是受從小耳染目睹的“長城”、“兵馬俑”和“大地在我腳下……”的刺激。這之中一直都是“好奇心”占強(qiáng)，直到有一本類似歷史資料匯編的馬非百《秦始皇帝傳》，我發(fā)現(xiàn)了中國居然是源于中國第一次大統(tǒng)一時期秦的音變，這才對秦始皇敬佩起來。
我覺得能夠做到統(tǒng)一中國，首先是實(shí)力的象征，其次是志向的映證。（當(dāng)然，也少不了不計其數(shù)的謀臣勇將的智慧與力量。）引劉樂士《秦始皇》中華陽太后對贏政的一番教導(dǎo)就可略知其家志了：
“自襄公立國至今，已歷二十九位君王，你已是第三十位君王了。五百年來，每位君主都以振興秦國為已任，試圖早日圖霸中原。穆公稱霸西戎后便揮師東伐，崤山一敗含恨而死，留《秦誓》，此后的君王便以《秦誓》激勵自己，伺機(jī)東侵，但都明白一個道理，稱霸天下靠的是實(shí)力。因此孝公任用商鞅變法新政，富國強(qiáng)兵，惠文王任用張儀連橫抗御中原幾大強(qiáng)國。武文問鼎中原絕臏而死，你曾祖你昭襄王兩次稱帝都沒有成功……你祖父命短……沒有什么建立樹……你父王在位雖三年，卻有一次壯舉，殲滅東周國。東周國雖小，但它是周王室的象征……政兒，你有沒有稱帝的雄心和勇氣要看你如何去做了！”
“前人栽樹，后人乘涼”是統(tǒng)一不了大中國也是穩(wěn)固不了大中國江山的`。秦二世徒有“實(shí)”空無“志”，受趙高的陰謀毀了祖祖輩輩創(chuàng)下的偉大霸業(yè)；而七國時各國占據(jù)一方，不說有志，也應(yīng)有實(shí)，不說有實(shí)，也有“合縱”的良方，可是六國者竟皆滅亡于秦！說他們聽信讒言軾忠亡國也好，說貪得享樂茍安自己走上亡命失國已罷，兩相比較，實(shí)力作證！
我們多說“亂世出英雄，困境勵斗志”。假如小趙政不在趙國隨父親異人為質(zhì)，而是在皇宮養(yǎng)尊處優(yōu)，他便很有可能統(tǒng)一不了中國，正是由于他的處境塑造了他爭強(qiáng)好勝的性格與高人一等的心志?？催^電視劇的人都會感觸他初進(jìn)咸陽時為了得到自己的位置而舉著牌子邊上臺階叫邊叫自己是什么孫什么子的勇氣。當(dāng)然，令我最敬佩的不是他不辭勞苦夜批奏折，也不是坐在王位上的威嚴(yán)與號令的凌風(fēng)，而是秦始皇贏政始終是在用自己的頭腦在思考問題。盡管每次聽取了多方建議，但在最終決策上他毫不猶豫，就是意識到錯誤命令也能及時更改。
一個有主見的人又善于兼聽，這樣的皇帝也就很快成就了一個獨(dú)裁的中國。我們要去粗取精，就應(yīng)當(dāng)以其“霸主”之身成就“霸業(yè)”為參照，保持清醒頭腦，居安思危，高瞻遠(yuǎn)矚，果斷決策，以自己無限的有志之思考，開創(chuàng)銳意進(jìn)取的有限人生。無論有多少萬人說出同一句話，我們都要品味思索一番，譬如下面三句話，每一次品味每一次的感覺都會不同：
“性格影響人生。習(xí)慣成就未來。細(xì)節(jié)決定成敗?！?BR> 一個成功人士沒有點(diǎn)兒霸氣是不足以成事的。古語說：“民可與樂成，不可與慮始?！本褪且驗橐话愠济裰粓D眼前安逸，個人的實(shí)力不會完完全全釋放出來，而做為一個政治家、思想家、革命家，要么出乎民意、順乎人情，依靠集體的團(tuán)結(jié)力量而贏，要么重獎重罰，嚴(yán)令紀(jì)律，依靠決策的單向航標(biāo)而勝。如果能做到兩相互補(bǔ)，穩(wěn)定與繁榮必是大好前景。
所以我們要“霸”一點(diǎn)，“霸”得讓人感到一股朝氣，“霸”得讓人感到一種希望，“霸”得讓眾人形成合力。
吉本在書的序章中，對愷撒和屋大維頗有微詞，認(rèn)為羅馬共和國和共和國時期的高貴精神及品質(zhì)是被他們破壞的。
愷撒確實(shí)無視元老院，在政治和軍事上獨(dú)斷專行，但他又不是第一個這樣做的人。在愷撒之前，蘇拉，馬略，龐培，哪一個不是無視元老院，軍政一把抓，獨(dú)斷專行？只不過愷撒笑到了最后——也沒落得善終，屋大維運(yùn)氣好，撿到了愷撒的勝利果實(shí)而已。而且不論吉本自己怎么推斷或者后人怎么想像，愷撒終究沒有稱帝，自始自終，他都不是“羅馬帝國第一任皇帝”。愷撒死時，羅馬都是羅馬共和國，不是羅馬帝國。
至于屋大維后面那個幾個繼任者，國家之所以沒被他們敗掉，無非那時的毒氣還沒浸透到羅馬軍隊系統(tǒng)里，所以國家還能撐下去。
帝國后期，先是元老院完了，于是政治上無法糾正皇帝的錯誤了。然后是軍隊完了，于是皇帝也變成了空殼，帝國才徹底玩完兒了。
吉本對于屋大維時期后元老院的批評，確實(shí)到位，但話說回來，元老院也就羅馬共和國初期發(fā)揮過其應(yīng)該發(fā)揮的作用，越到后面其存在感越慘不忍睹，這好像是沒辦法的事。就像如今操縱議會也不是什么難事，更別提羅馬共和國時期了。對于共和國時期選舉作弊，令人頗感歡樂。
高盛帝國讀書筆記篇一
公元前233年寒冬，韓國王室貴族之一、法家集大成者韓非子在秦國云陽國獄自戕，之后秦國以上卿之禮，將韓非子尸身送回韓國安葬。
韓非子。
韓非子是韓國王室貴族？王室貴族一定要有讓自己國家偉大的使命嗎？（即使自己的國家多么不可救藥、多么搖搖欲墜）為什么又客死在秦國？而且還是秦國唯一一間監(jiān)獄——云陽國獄。
（二）韓非子的大作《韓非子》震撼秦王，秦王嬴政要韓非子助秦一統(tǒng)天下。
1.送足本孤本《韓非子》大作。
在秦國解決大功臣鄭國（韓國第一水工）的族人安全問題時，丞相李斯去看舊時同窗好友韓非子。
秦王嬴政的愛才、惜才、尊才、......等等執(zhí)政方針，都深深地吸引當(dāng)今法家名士韓非子想要在秦國實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。于是，韓非子拿出自己足本、孤本《韓非子》大作，委托李斯，送與秦王嬴政。
李斯力邀韓非子入秦建立自己的不世功勛，韓非子沒有應(yīng)承。
2.《韓非子》震撼秦王，通過邦交要韓非子入秦。
《韓非子》的思想，深深憾動秦王。“勢治為根，法制為軸，術(shù)治為察”，為秦王嬴政執(zhí)政打開新的視野，提供新的思路。
秦王特別重視韓非子，通過邦交國書讓韓非子到秦國謀政。
3.韓安讓韓非子踐行存韓。
在韓非子決定到秦國謀政時，意外發(fā)生了。國君韓安讓韓非子進(jìn)行存韓策劃、實(shí)行。雖然韓非子對韓國不抱希望，韓安利用韓非子是韓國王室貴族血統(tǒng)，提出“皮之不存毛將焉附”，讓韓非子為了存韓，想盡一切辦法。
（三）韓非子矛盾重重。
1.韓非子也想實(shí)現(xiàn)偉大抱負(fù)。
面對自己內(nèi)心的渴望，不世功勛也是做夢都想實(shí)現(xiàn)的。對于現(xiàn)今的法家名士，秦國無疑是實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的最佳土壤。
2.韓非子的身份障礙。
出身王室貴族的韓非子。
而韓非子本人，則是韓國王室貴族的一份子。王室的血統(tǒng)，注定不能讓韓非子對韓國的局勢視若罔聞。
自己心血、韓國國君態(tài)度，都形成鮮明的對比。自己謀求變法圖強(qiáng)，卻被王族、世族、接連討伐，一系列努力石沉大海。
韓非子發(fā)出內(nèi)心吶喊，“天不愛韓，何生韓非于韓也！天若愛韓，何使術(shù)治當(dāng)?shù)酪?！天殺韓非，夫復(fù)何言！術(shù)亡韓國，夫復(fù)何言！”
（四）以特使身份，行存韓之道1.無奈奉命西去。
夢想的火苗一點(diǎn)一點(diǎn)熄滅，存韓的命令死死壓在肩頭。韓衣、韓車，病體潺潺的韓非子艱難地踏上西去秦國的路途。
2.秦國熱情迎接（1）韓非子在韓國剛剛出發(fā)，秦王便準(zhǔn)備在函谷關(guān)親迎韓非子。由于秦法規(guī)定，而后稍作改動。
期間聞知韓非子情緒狀況、身體狀況，多次更改先前決定。
（2）為韓非子舉行接風(fēng)洗塵國宴。
全體秦國參加吸塵國宴官員功勛冠服加身，高度重視韓非子入秦。
（五）韓非子行存韓策1.詆毀秦國重臣身份。
行駛在秦國土地，韓非子故意詆毀邦交大臣姚賈。姚賈出身低微，為大梁監(jiān)門子。重臣污點(diǎn)多多，既有偷盜行為，又有入趙多次被逐。
2.鄭國渠視察農(nóng)事提用兵疲秦之計，行存韓之策。
視察鄭國渠的目的就是秦王嬴政讓韓非子明白秦國殷實(shí)富強(qiáng)、欲一統(tǒng)天下，韓國必然不能存在世界上，使韓非子拋棄單獨(dú)忠心韓國而真心助秦。
韓非子卻提出“韓國不可滅”、并建議“秦國滅六國首選趙國、楚國”。韓非子的建議，立即被秦國大將識破，為“兵家疲秦計”。不但提出建議，還正式上書秦王“不可滅韓論”。企圖讓秦國軍隊陷入趙國、楚國泥潭不可自拔，陷入天長日久戰(zhàn)爭，進(jìn)而國力衰落。反而別的國家有機(jī)可乘。而此時，韓國從中漁利。
（六）韓非子入獄。
直到此時，秦王嬴政的心徹底冰涼。依照秦律，廷尉府依法下獄。
秦律。
韓非子不僅不為秦所用，而且欲再一次疲秦。這個舉動對秦國有莫大的諷刺。不僅要削弱國力，還要削弱兵力。是可忍孰不可忍？給韓非子一條生路，韓國如果以后變法成功，那么秦國就不可能一統(tǒng)天下。
盡管韓非子的言論很有用，但人不為我所用，又有不臣之舉，則依律處置為上佳方案。
在秦王嬴政的默許下，李斯用毒藥將韓非子毒死。
（七）韓非子自戕，各方心力的角逐。
戰(zhàn)國七雄爭霸時期，每個君王只要有一點(diǎn)瑕疵別人特意利用，就會給國家造成滅國之難。韓非子的死，一方面在于自己太有才，爭取他的人多，是秦、韓兩國利益的交接點(diǎn)。任何一個國家有韓非子情愿效力的地方。戰(zhàn)國形勢就會發(fā)生很大改變。
高盛帝國讀書筆記篇二
“君如青山，我如松柏，此生相扶，永不相負(fù)?！?BR> 電視連續(xù)劇《大秦帝國》中，看到秦孝公與商鞅的這句對白時，內(nèi)心一股暖流襲遍全身，不僅是超越現(xiàn)實(shí)之上的君臣之契約，更是一種可以生死相托的志同合謀的良師益友。
孝公得商鞅，商鞅遇孝公，君臣際合，注定要讓天下不安，風(fēng)云變色。
如果時光能夠倒流，我相信，那句臺詞是存在的，場景亦是可以復(fù)原的，天作之合，總得讓劇情來點(diǎn)曲折和催動人心的淚點(diǎn)吧。
每一個偉大事業(yè)的成功，每一個頭頂著耀眼的光環(huán)令人景仰拜膜的成功人物，背后所經(jīng)歷的不為人知的“故事”最后總會被搬上臺面，供人作為勵志的榜樣去宣傳，老套路，效果卻從未減弱。今天要談的大秦帝國強(qiáng)盛背后的第一個出場人物，商鞅，也是這個套路的復(fù)制版。
說到商鞅，且不談我們早年在教科書上讀到的那些被政治色彩洗禮并打磨后的故事給我們造成的多年以來仍然留下的那點(diǎn)略帶偏見的歷史情緒，譬如，這人，搞什么變法，把秦國人民變成了戰(zhàn)爭機(jī)器，苛政猛虎，讓民眾苦不堪言，最后落得個五馬分尸的悲慘結(jié)局。
我們大抵都經(jīng)歷過這樣的思想歷程，心智成熟那會兒，在歷史的教科書上，但凡看到那些搞變法的同志們，內(nèi)心里面便會莫名涌出一種鄙視或抵觸的情緒，成功了給百姓搞出點(diǎn)福利了還好說，一旦失敗，那種落進(jìn)下石，巴不得這人被千刀萬剮，送上斷頭臺砍十次頭都不覺得解恨。這種情緒，我想了一個名詞，叫做天真的歷史兒童。不用擔(dān)心，我們中大多數(shù)都做過兒童，幸運(yùn)的是，隨著年歲的增長，我們終究會成熟，而其中一些，“發(fā)育”不良的，可能會在兒童的這一行列，多呆上幾年。
如果你有過這樣的心理歷程，恭喜你，歡迎加入入門級歷史弱智培訓(xùn)班，這不是嘲笑，也不是一種對歷史鄙薄的玩弄，說這個一來是想重溫一下當(dāng)年那個歷史憤青少年的情感真實(shí)場景的還原，另一點(diǎn)也是想表達(dá)，基于某些政治因素，我們成功做了一回歷史的反叛者，被純真蒙蔽了眼睛，而看不到歷史廢墟下面曾經(jīng)盛開過的奇葩。
我相信，公道自在人心，不在別人的心，而在你是否用一根成熟合理的價值準(zhǔn)繩根據(jù)現(xiàn)實(shí)來丈量這份公道的長度和深度。
總結(jié)一下，商鞅來到秦國，為秦國做出的最大貢獻(xiàn)，就是通過一場深徹的變法，改變了整個秦帝國這個大廈的結(jié)構(gòu)，這個結(jié)構(gòu)涵蓋了從軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、民生、法律、統(tǒng)治階層等自上而下再到自下而上的包羅萬象的體系內(nèi)容。
那么，站在今天的角度看，商鞅變法之根本目的，就是為將秦國徹底變成一個對全體人口實(shí)行有效控制的中央科層式集權(quán)國家，進(jìn)而最大限度從社會汲取人力與物質(zhì)資源，進(jìn)行有效率的對外擴(kuò)張戰(zhàn)爭。
說到底，不管是經(jīng)濟(jì)的繁榮，人民的安居樂業(yè)，統(tǒng)治階級對帝國的統(tǒng)治機(jī)器的高效運(yùn)轉(zhuǎn)，最終的目的，還是服務(wù)于戰(zhàn)爭這臺機(jī)器，而戰(zhàn)爭之外的元素，不過是過程中的中間變量，或者說副產(chǎn)品。
不錯，用這個思維來看待商鞅變法，或許我們能更好更快的深入問題的核心，直達(dá)事物的本質(zhì)，而現(xiàn)實(shí)也確實(shí)是這樣。
在秦孝公那個時代，內(nèi)憂外患，七大戰(zhàn)國群雄并立，征戰(zhàn)角逐，你死我活，整天都是在打打殺殺中提心吊膽的過日子，你不強(qiáng)大點(diǎn)兒，爭點(diǎn)氣，今天被這個國家打一頓，割塊兒地，讓個城，明天還得看另一個國家的臉色，搞不好，就被人家羞辱一下，當(dāng)個國君，著實(shí)不容易。而當(dāng)時的秦國是，隔壁住著魏國這個財大氣粗，當(dāng)時被公認(rèn)為中原第一大戰(zhàn)國的魏國，動不動和你打一架，人家有錢，有底子，而秦國，沒有魏國那般風(fēng)華的文明和經(jīng)濟(jì)來源，列國對秦國的經(jīng)濟(jì)外貿(mào)封鎖又不是一年兩年的事兒了，跟人家打一回，自己得脫去好幾層皮都喘不過氣來。
所以，當(dāng)秦孝公從老爹獻(xiàn)公手里接過這樣的一個爛攤子時，也曾一度消沉頹廢過，只不過實(shí)在是不想再忍受這樣的局面，才斷指立國恥石，悲憤化為力量，決心和意志，最終才能創(chuàng)造成功的條件。
商鞅，就是在這樣的一種情境下，來到秦國，和秦孝公完成了幾次君臣對白后，開始了自己職業(yè)生涯的光輝歷程。
當(dāng)然，前面說到，任何人的成功都不是偶然的，除了一些如今我們印象深刻的超級富二代們，他們的老爹已經(jīng)為他們創(chuàng)造了足夠好的“必然”條件，邁向了更快的成功加速通道以外。
商鞅亦是如此，歷史上有多種說法，關(guān)羽商鞅的老師，是鬼谷子還是另有其人，現(xiàn)在已不得而知，可以肯定的是，能被鬼谷子看上并收為徒弟的人，身上都是有過人的天賦的，譬如我們熟知的孫臏、龐涓，蘇秦、張儀等，都是鬼谷子的門下的高徒。而且，有趣的是，鬼谷子作為老師，一貫秉承著因材施教的原則，很早就能看出徒弟們身上的潛力，加以培養(yǎng)雕琢，最終個個都不同凡響，換句話說，鬼老師算得上中國素質(zhì)教育開山辟祖的大師級人物了，開創(chuàng)了自己的一套獨(dú)特的教學(xué)培養(yǎng)模式，據(jù)說，他的授課方式很特別，完全根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行定制化、個性化、全開放的方式進(jìn)行定向教學(xué)，除了生活上比較苛刻外，從其效果來看，這確實(shí)是教育界值得反思的題材。
所以，從這個角度來說，一個成功的人取得成功之前，生命中有一個為你引路得到好老師的重要性，所以商鞅，雖然出身低賤，在教育上，卻淘到了第一桶大多數(shù)人只能在夢中才能得到的金磚。
好老師有了，還需要點(diǎn)天賦吧，否則讓再好的老師去教一個白癡，就是天神下凡也不管用。據(jù)說，鬼谷子門下的徒弟，只要出品，必屬極品中的精品，各個都是所在行業(yè)中的翹楚，譬如，孫臏吧，雖然只打了幾仗，場場大勝，還有一部在軍事界聲望卓著的《孫臏兵法》，張儀蘇秦更不用說了，兩個人就把七個國家玩弄于股掌之間，攪的天下鬼神都不得安寧。而商鞅更不用說了，據(jù)說他能夠過目不忘，閱讀的速度驚人，短短一個月，就把秦國的各種文獻(xiàn)通讀，而且對答如流，有這樣天賦的奇才，不成功都難。
當(dāng)然，還有最重要的一點(diǎn)，而這一點(diǎn)我想是所有成功人士最后的法則，那便是勤奮+悟性，變種的說法有很多，譬如后代明朝的大師級人物王陽明的“知行合一”理論，應(yīng)該是這個定律的另一種很好的解釋，但是，不管怎樣，商鞅做到了，離開了老師，獨(dú)善其身的時候，依然不忘勤奮的學(xué)習(xí)，吸收，消化，雖然現(xiàn)實(shí)很殘酷，為了生活，混口飯吃，暫時只能做一個王府的書童，沒關(guān)系，只要不餓肚子，有書讀，有紙可以寫文章，就足夠了。
這便是商鞅登上秦帝國舞臺之前的生活狀態(tài)，縱然現(xiàn)實(shí)悲苦，卻依舊不忘初心，沉浸于對法學(xué)理論的思考和鉆研中，在李悝，吳起，百里奚等前輩的變法中拼命的吸收，融匯貫通，終于自成體系，獨(dú)此一家，開創(chuàng)秦國變法的先河。
在后來的歷史事實(shí)中，秦國變法后的社會現(xiàn)狀，各個方面來看，無非是李悝、吳起在魏國和楚國變法時展現(xiàn)出來的各階段現(xiàn)狀的復(fù)制和映射，只是涵蓋更加的全面，程度上更深，更徹底，效果也更加顯著，這就是說，商鞅所用于秦國的變法，很大程度上是基于前輩成功基礎(chǔ)上的考量和完善，也并不能說是面面俱到的獨(dú)創(chuàng)，然而，我想，真正成功的秘訣，并不是萬事出新，而是在成功的案例中汲取有可能催生成功的營養(yǎng)和要素，加之于現(xiàn)有的事實(shí)，更快的獲得成功。
從現(xiàn)實(shí)看，商鞅的這一舉動也正是最切合實(shí)際的考量和實(shí)踐，現(xiàn)實(shí)不允許他做太多的創(chuàng)新，那時的秦國正處于山東各大戰(zhàn)國的圍追堵截中，飽經(jīng)內(nèi)憂外患，還只能蜷縮在函谷關(guān)以東的巴掌大的地兒，而且新一輪的大戰(zhàn)即將來臨，所以商鞅根據(jù)這些事實(shí)作出的決斷便是首先從“人”開始改革，凡是利于軍政的改革，先行推出，正是這一抉擇在時間的夾縫中挽救了岌岌可危的秦國，這一政策的`結(jié)果，就是為緩解民力，拯救民心獲得了極大的生機(jī)，為軍隊的強(qiáng)盛和改革注入了全新的血液，所以，此一輪變法過后，面對六國的第一次圍剿，秦國大獲全勝。
諸如此類，以最終的霸業(yè)、目標(biāo)為目的的有準(zhǔn)備，有計劃的變法，各個擊破，步步為營的變法體系，可以說，商鞅是第一個用秦帝國最終的繁盛的事實(shí)來印證變法為國家?guī)淼母ｌ淼母母锛摇?BR> 站在今天來看，或許，其中亦有令人詬病的連坐，保甲等殘酷的法律，但是，用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來看，所處的時代局限性，商鞅變法中所展現(xiàn)出來的思維和執(zhí)行力，已經(jīng)超越了同時代甚至在以后的很多朝代改革家的思維，即便放在當(dāng)時的環(huán)境中，這樣深徹全面而又極大統(tǒng)一的變革即是符合時代的趨勢，也是為秦國量身定做的最好的變革方案。
從后來秦國一步步走向強(qiáng)大的事實(shí)和商鞅在秦國民眾中獲得的無比崇高的地位也可以看出，這是一場成功的變法，對秦國，對整個中華文明，無不是一次改革的盛宴，而縱觀歷史，后來的漢朝，唐朝等許多朝代的社會現(xiàn)狀中都影射著那個時代的影子。
一朝天子一朝臣，秦孝公先于商鞅離去了，強(qiáng)大的支柱轟然塌陷，變法改革家商鞅終究缺少一點(diǎn)政治家的敏感和手腕，最終在秦惠王的政治布局中抱憾退場，成為萬古國殤中落幕的背景......
商鞅離去了，改革所帶來的前所未有的華夏巨變正成長為一股神奇的力量，推動著歷史這個車輪，滾滾向前，一路高歌猛進(jìn)！
高盛帝國讀書筆記篇三
《銀河帝國》系列可以說是在我所讀的書中，給我印象最深的一個。它不但論述了人類社會組織形成條件和形態(tài)，同時也運(yùn)用歷史、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)、物理、化學(xué)、古生物學(xué)、生物學(xué)等學(xué)術(shù)方面的知識，進(jìn)行了大量而深入的學(xué)科交融。這本書大約講述了地球人創(chuàng)造出會思考的機(jī)器人后，在機(jī)器的幫助下掌握了恒星級移民技術(shù)，建立了“銀河帝國”。之后是一萬二千年的太平時光。突然，一個年輕數(shù)學(xué)家預(yù)言銀河帝國將要滅亡，于是建立了兩個基地以保存文化、科技和確認(rèn)歷史走向。
在《基地》系列里，作者阿西莫夫大約描述了三十個左右的星際文明。這些文明各有各的特色。但如果我們忽略那些稀奇或不稀奇的強(qiáng)大科技，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍是二十世紀(jì)四十年代的世界各國（重點(diǎn)是歐美大國）。只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的視角對文明的特點(diǎn)進(jìn)行了濃縮、放大、提煉以及極端化。
在三十多個星際文明中，我印象最深的有兩個：蓋婭生命體和索拉利文明。它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，可以理解為人類社會組織形式的兩個極端。
蓋婭生命體的進(jìn)化，使得在蓋婭星球上的所有有機(jī)物和無機(jī)物，都是一個整體。所有物體都有意識，所有的意識都可以實(shí)現(xiàn)共享。每個個體不但是個體，更是共體。以集體之意志為意志，從而實(shí)現(xiàn)極度的`統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由。在一個三倍于地球體積的星球上，只生活了幾千索拉利人成熟體。他們有著極端先進(jìn)的生物基因改造技術(shù)，從而進(jìn)化出了“轉(zhuǎn)化葉突”，一個個體利用“轉(zhuǎn)化葉突”所轉(zhuǎn)換的能量，足以支持成千上萬的機(jī)器人用于管理土地、家務(wù)等事。他們相信“他人即是地獄”這樣的信條，所以連同類也不相來往。為了達(dá)到這點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)真正的自由，他們以基因改造進(jìn)化技術(shù)進(jìn)化出雌雄同體。為了自身之自由，他們不謀任何形式的擴(kuò)張。
在《基地》系列的最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫以各種場景和討論，似乎在說服讀者或他自己，蓋婭文明雖和人類所向往的自由完全背道而馳，但也是可以接受的。甚至在最后，他設(shè)計出一個“不需要完全信息就可以做出正確選擇”的崔維茲進(jìn)行選擇的場景。崔維茲要選擇以蓋婭生命體作為藍(lán)本建立新人類社會組織結(jié)構(gòu)，或選擇索拉利文明建立人類新秩序。最后，他選擇了蓋婭。其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，他們需要統(tǒng)一意志！
高盛帝國讀書筆記篇四
剛剛終于把《大秦帝國》看完了，于是趁著情緒還在，趕緊寫下這篇我原本就打算要寫的讀后感，我大概耗時了兩個月的時間讀完這部書，總共六部，十一本，出現(xiàn)最多的成語是“刻舟求劍”、“泥牛入海”；令人震撼的戰(zhàn)事是“圍魏救趙”、“長平之戰(zhàn)、以及后來的橫掃六國；令人震撼的人物是：秦國這邊是商鞅、嬴渠梁、張儀、白起、呂不韋、嬴政、李斯、王翦、王賁、趙高……其他六國則是：蘇秦、樂毅、韓非、李牧。
總體來說，這本書，在敘事方面我覺得還是很好的，作者以寫秦來寫六國的滅亡，而且這本書整體去讀的話很熱血，只是這本書它歸根到底就是一部歷史型小說，沒必要當(dāng)成正史去看，但是這部書在歷史大事件上全都依據(jù)史實(shí)，算是人物描寫上潤色了些吧。以及作者從提詮釋的大秦精神，倒真的是從始至終一直都在。
只不過在讀有些故事的時候，不知是懷疑精神作祟，還是好奇心作祟，我總是在想著，作者的敘述是不是真的，作者描寫的這個人物是不是真的就是這樣的性格？因此，我看完一個感興趣的人物之后，總是翻翻《史記》，想看看太史公是怎么說的，在看商鞅的時候，發(fā)現(xiàn)兩個不同的觀點(diǎn)。哈哈……在看白起的時候，覺得差不離，《史記》中，白起最后的一句話，大意是：“我何罪于天以至于此？長平之戰(zhàn)，數(shù)十萬投降之人，我全都坑殺，是該死！”、…在這部書中，白起的最后一句話是：“老夫原本想死在郿縣山塬，魂歸故里，咫尺之差，上天不容，誠可謂死生有命也！趙軍降卒，老夫還命來也！”…這樣一個不諳朝政的人，一心卻只在戰(zhàn)場之上，正如太史公所言：“尺有所短寸有所長”。至于王翦，我之前說過了，他對于朝政之事的把握，要比白起敏銳的多，單單就起用李信為將這件事上，不僅嬴政在權(quán)衡，王翦也在權(quán)衡。這個老頭子很是厲害……再后來他的兒子，人稱小白起的王賁，比起他的父親，這個少將軍更加的實(shí)在，尤其是在臨死前對嬴政說的那四件事情，件件直戳嬴政內(nèi)心。于是后來王賁死后，嬴政對自己做了一次反思，那段反思，讓人感覺為何嬴政如此的痛苦王賁死去？我認(rèn)為這應(yīng)該不是友情，而是嬴政的害怕！……所以我們在讀到這段的時候就會想如若王賁能遲嬴政一步去世，或許朝政不會亂，王賁可以干凈利落的除去不合皇帝的勢力，將扶蘇扶上皇位，可是呢，這些都是后話了！
他嬴政面對六個國家不同的民眾，是否就能太平而治？他嬴政的肩是否能扛得住這華夏的大旗？在他統(tǒng)一天下后的一些政策上來看，我最佩服的就是統(tǒng)一文字，這點(diǎn)實(shí)在是太厲害了！但是我具體說不出怎么個厲害法，可就是打心眼里覺得這把文字統(tǒng)一實(shí)在是太厲害了！
高盛帝國讀書筆記篇五
縱觀《大秦帝國之裂變》，不論從全局，或從劇之細(xì)節(jié)，引人深思，發(fā)人深省，就三方面的問題，進(jìn)行總結(jié)：
一、秦國疲弱，禍在內(nèi)斗，唯有一心，方能強(qiáng)國，企業(yè)同理，內(nèi)耗過大，效率低下，無法服務(wù)好客戶，如何強(qiáng)大！如何避免內(nèi)耗，提高效率，增強(qiáng)團(tuán)隊凝聚力？從中得到幾點(diǎn)啟示：
1、清醒的認(rèn)識自身不足，不能武斷決策，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，知己知彼，百戰(zhàn)百勝！
2、骨肉兄弟，公心為先。做事有原則，有底線。
3、遇事兩手準(zhǔn)備，預(yù)防風(fēng)險，解決問題要找到利益共同點(diǎn)，才能快速達(dá)成共識，有效處置。
4、君明綱，臣獻(xiàn)策，君不可綱不明，臣不可事無策。
5、領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，對待下屬要以理服人，以德待人，以情感人！
二、赳赳老秦、共赴國難。如何將口號變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)？
3、面臨六國分秦的絕境之時，需要領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)所有人齊心協(xié)力，無私奉獻(xiàn)，充分發(fā)揮主人翁精神，貢獻(xiàn)自身的全部力量。這三個事例就是領(lǐng)導(dǎo)力的充分體現(xiàn)，深度思考如何提升領(lǐng)導(dǎo)力，帶領(lǐng)團(tuán)隊，快速解決問題。
三、觀秦國由弱變強(qiáng)的過程，歸納總結(jié)其成功因素有八個關(guān)鍵方面，可為今借鑒：
6、艱苦奮斗，扎實(shí)有效的落地的執(zhí)行，才從根本上扭轉(zhuǎn)了落后的局面；
8、以人為本，家庭和睦，讓每個人無后顧之憂的投入強(qiáng)秦的事業(yè)中去，確保了強(qiáng)秦事業(yè)成功！作為一代雷沃人，在企業(yè)面臨轉(zhuǎn)型升級，在經(jīng)濟(jì)環(huán)境、市場環(huán)境瞬息萬變的情形下，減小內(nèi)耗，緊握成功要素，團(tuán)結(jié)一心，一步一個腳印，夯實(shí)基礎(chǔ)，必將實(shí)現(xiàn)最終的勝利！
高盛帝國讀書筆記篇六
龐涓帶著人馬悄悄到達(dá)大梁城，并從秘道隱蔽入城，進(jìn)了事先準(zhǔn)備好的上將軍幕府。
休息了一晚，清晨卯時，龐涓到達(dá)逢澤，到會盟行轅區(qū)做最后一遍視察。
如果六國謀秦成功，他就是魏國霸業(yè)的奠定者。若他再率魏軍統(tǒng)一天下，毫無疑問他將名垂千古。
因此，他不允許出現(xiàn)任何差錯。
六國會盟總幕府設(shè)在逢澤北面依山傍水的山腰草地上，地勢略高于其他五國行轅駐地。五國行轅對盟主行轅的總幕府恰好形成五星捧月之勢。
接風(fēng)宴上先到的五國君主，默默坐在各自案前，目不斜視，等待龐涓的開場白。
龐涓先向君主們行禮，接著致詞，然后向他們敬酒。
韓昭侯忍不住先開口問龐涓，安定天下，如何安法？
趙成侯也跟著附和。
年輕的齊威王冷靜，打算只靜觀待變。
矜持的燕文公則對龐涓華貴逼人的裝束皺眉，暗罵。
（趙國是后起強(qiáng)國，中山國本是燕國的附屬國，可自趙氏立國后，就倒向了趙國。因此，燕趙兩國不對付）。
楚宣王羋良夫雖然內(nèi)心沖動，但是為了昭彰楚國尊嚴(yán)，強(qiáng)忍著，準(zhǔn)備到后面發(fā)言。
楚國東北和齊國交界，正北和魏國接壤，西北和秦國相鄰。
對于秦國，楚國凱覦已久。秦國西南部和楚國西南部，均是層戀疊嶂，山重水復(fù)，道路崎嶇，易守難攻。
秦國一個武關(guān)卡在西南要沖，楚國便無法向西北伸展。這一片廣袤山區(qū)，隱藏著幾塊豐饒的綠色盆地，都是肥美山水。一旦拿下這一帶，順利越過南山，進(jìn)入渭水平原，秦國可一鼓而下。
楚國想攻占秦國，擔(dān)心其他大國干預(yù)。楚宣王打定主意，只要魏國贊同或默許楚國對秦開戰(zhàn)，楚國就在盟約上蓋印，否則不承認(rèn)任何盟約。
五君主各懷鬼胎。
龐涓不回答反問道：“敢問齊王、燕王、楚王有何指教？”
三人神色各異，默默搖頭。齊威王微笑，燕文公矜持，楚宣王冷漠。
龐涓對由自己親自揭開會盟主題，并代魏王進(jìn)行先期磋商，感到驕傲。
龐涓先分析天下大勢：
方今天下，周室衰微，諸侯紛爭，弱肉強(qiáng)食。春秋一百多個大小諸侯，已經(jīng)減少到三十余個，實(shí)則由七大戰(zhàn)國主宰乾坤。
后談六國定天下三大要點(diǎn)：
其一，六國盟誓，互不為敵，永不犯界；
其三，肢解秦國。
矜持沉默的表面下，五大戰(zhàn)國君主的頭腦里都在車輪飛轉(zhuǎn)，權(quán)衡利弊得失。
沒有理清，就不置可否，絕不會在節(jié)骨眼兒上輕率說話。
龐涓沒有料到，會有如此僵局。
龐涓略一思忖，向楚王投其所好：“敢問楚王，魏王欲將秦國西南交楚國處置，不知楚王肯納否？”
面對巨大的誘惑，腦子里車輪飛轉(zhuǎn)的楚宣王忘記了“王言必于后”的尊嚴(yán)鐵則，表示楚國接納，還想分秦國腹地在渭水平川的沃土八百里。
其他國聽了自是有意見，于是大家如龐涓所愿爭吵了起來。
齊國距秦千里之遙，無意分秦寸土之地。然則，魯、宋、薛三國，須得全境交齊國處置，魏、楚不得染指！
楚王表示，宋國是在楚魏之間的地盤，齊要三國味口太大。
齊王反駁，百年以來，楚國吞滅小諸侯二十一國，晉國吞滅十二國，齊滅四國，秦滅三國，越滅兩國。
燕文公則表示，春秋三百年，燕國未滅一國，要其他國給予補(bǔ)償。
趙成侯嘲笑，其酒囊飯袋。
燕文公惱羞成怒，天下九州，唯有道者居之。燕國不堪，也是五百年安如泰山。趙國如何，不過區(qū)區(qū)五十年諸侯。
吵吵之后，龐涓才又回將大家拉到六國分秦上來。
龐涓才說出魏王表示，諸位國君，分秦大計，六國有份，不能使齊國無所得益。齊國本當(dāng)?shù)们囟倮锿恋?，其余五國各自割地四十里歸齊。趙韓魏與齊國不交界，由楚國燕國各割一百里歸齊，再由趙韓魏三國補(bǔ)足楚燕兩國土地。
楚宣王笑哈哈贊同。
因為楚齊相鄰的幾百里，全是茫茫鹽堿灘地，只生葦草不生糧；魏國韓國轉(zhuǎn)補(bǔ)給楚國的土地，只能是相鄰的淮水平原。這一轉(zhuǎn)，就給楚國轉(zhuǎn)出一個小糧倉來。
燕文公頗費(fèi)躊躇，因為心痛。燕齊相鄰地帶，全是濟(jì)水兩岸的湖泊魚塘和耕耘沃土，而趙魏轉(zhuǎn)補(bǔ)的土地，則只能是老晉國北部的山地。沒有魏國這棵大樹，燕國步履維艱，不答應(yīng)也得答應(yīng)。
楚燕齊都答應(yīng)了，韓趙自然也應(yīng)了。
龐涓反復(fù)揣摩，獨(dú)出心裁，向魏王提出在逢澤岸邊水天共祭。
席宴上，趙種提出，必得雙管齊下，方能一鼓分秦。一則，六國各出兵五萬，聯(lián)軍壓向秦境。二則，策動秦國西部戎狄叛亂，內(nèi)外夾擊。
然而，龐涓感到不是滋味處，自己為何沒有想到這條奇計；又擔(dān)心，趙國在六國分秦中的分量將大大加重；這對魏國利益和盟主權(quán)威必然有所減弱。
龐涓故意反對。
讀后感悟：
龐涓有才且工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，然太過于心胸狹窄，好大喜功。
六國分秦，協(xié)商到位，如果能抓住時機(jī)，趁勢而為，一鼓作氣，很有可能就沒有了以后的大秦帝國了。然而，六國各懷鬼胎，一拖再拖，這才給秦國夾縫生存的機(jī)會。
所以說，做任何事情，分析好了可行，計劃擬定好了，就要馬上去做，千萬不要因為各種原因而拖延，因為機(jī)會稍縱即逝，再難尋了。
正所謂：機(jī)不可失，時不再來。
高盛帝國讀書筆記篇七
暑期來臨，有時間來尋找自己喜歡別的書來認(rèn)真看看，選擇幾本書，終于對《大秦帝國》放不下手，一直在不停地看，我對秦朝感興趣有三個原因：一是受“中國文化之精髓多在先秦”的影響；二是受荀子“性惡論”和商鞅變法的吸引；三是受從小耳染目睹的“長城”、“兵馬俑”和“大地在我腳下……”的刺激。這之中一直都是“好奇心”占強(qiáng)，直到有一本類似歷史資料匯編的馬非百《秦始皇帝傳》，我發(fā)現(xiàn)了中國居然是源于中國第一次大統(tǒng)一時期秦的音變，這才對秦始皇敬佩起來。
我覺得能夠做到統(tǒng)一中國，首先是實(shí)力的象征，其次是志向的映證。（當(dāng)然，也少不了不計其數(shù)的謀臣勇將的智慧與力量。）引劉樂士《秦始皇》中華陽太后對贏政的一番教導(dǎo)就可略知其家志了：
“自襄公立國至今，已歷二十九位君王，你已是第三十位君王了。五百年來，每位君主都以振興秦國為已任，試圖早日圖霸中原。穆公稱霸西戎后便揮師東伐，崤山一敗含恨而死，留《秦誓》，此后的君王便以《秦誓》激勵自己，伺機(jī)東侵，但都明白一個道理，稱霸天下靠的是實(shí)力。因此孝公任用商鞅變法新政，富國強(qiáng)兵，惠文王任用張儀連橫抗御中原幾大強(qiáng)國。武文問鼎中原絕臏而死，你曾祖你昭襄王兩次稱帝都沒有成功……你祖父命短……沒有什么建立樹……你父王在位雖三年，卻有一次壯舉，殲滅東周國。東周國雖小，但它是周王室的象征……政兒，你有沒有稱帝的雄心和勇氣要看你如何去做了！”
“前人栽樹，后人乘涼”是統(tǒng)一不了大中國也是穩(wěn)固不了大中國江山的。秦二世徒有“實(shí)”空無“志”，受趙高的陰謀毀了祖祖輩輩創(chuàng)下的偉大霸業(yè)；而七國時各國占據(jù)一方，不說有志，也應(yīng)有實(shí)，不說有實(shí)，也有“合縱”的良方，可是六國者竟皆滅亡于秦！說他們聽信讒言軾忠亡國也好，說貪得享樂茍安自己走上亡命失國已罷，兩相比較，實(shí)力作證！
我們多說“亂世出英雄，困境勵斗志”。假如小趙政不在趙國隨父親異人為質(zhì)，而是在皇宮養(yǎng)尊處優(yōu)，他便很有可能統(tǒng)一不了中國，正是由于他的處境塑造了他爭強(qiáng)好勝的性格與高人一等的心志?？催^電視劇的人都會感觸他初進(jìn)咸陽時為了得到自己的位置而舉著牌子邊上臺階叫邊叫自己是什么孫什么子的勇氣。當(dāng)然，令我最敬佩的不是他不辭勞苦夜批奏折，也不是坐在王位上的威嚴(yán)與號令的凌風(fēng)，而是秦始皇贏政始終是在用自己的頭腦在思考問題。盡管每次聽取了多方建議，但在最終決策上他毫不猶豫，就是意識到錯誤命令也能及時更改。
一個有主見的人又善于兼聽，這樣的皇帝也就很快成就了一個獨(dú)裁的中國。我們要去粗取精，就應(yīng)當(dāng)以其“霸主”之身成就“霸業(yè)”為參照，保持清醒頭腦，居安思危，高瞻遠(yuǎn)矚，果斷決策，以自己無限的有志之思考，開創(chuàng)銳意進(jìn)取的有限人生。無論有多少萬人說出同一句話，我們都要品味思索一番，譬如下面三句話，每一次品味每一次的感覺都會不同：
“性格影響人生。
習(xí)慣成就未來。
細(xì)節(jié)決定成敗。”
一個成功人士沒有點(diǎn)兒霸氣是不足以成事的。古語說：“民可與樂成，不可與慮始?！本褪且驗橐话愠济裰粓D眼前安逸，個人的實(shí)力不會完完全全釋放出來，而做為一個政治家、思想家、革命家，要么出乎民意、順乎人情，依靠集體的團(tuán)結(jié)力量而贏，要么重獎重罰，嚴(yán)令紀(jì)律，依靠決策的單向航標(biāo)而勝。如果能做到兩相互補(bǔ)，穩(wěn)定與繁榮必是大好前景。
所以我們要“霸”一點(diǎn)，“霸”得讓人感到一股朝氣，“霸”得讓人感到一種希望，“霸”得讓眾人形成合力。
高盛帝國讀書筆記篇八
盧盧讀完了十二本，歷時兩個多月，穿插著，在微信讀書app上讀了57個小時，在kindle上讀了差不多同樣長的時間，按照《銀河帝國》這本書編排的順序，依次讀完《基地》系列及《機(jī)器人》系列。
當(dāng)一口氣啃完這十二本書之后，只覺得神情恍惚靈魂出竅，頭腦中也一時間卻無法將這數(shù)萬年的故事順利地讀取出來，發(fā)生在那么多星球的那么多或平凡或偉大或奇異的大事小事簡直耗盡了盧盧有限的腦容量……后來極為勉強(qiáng)的，盧盧總算大致按照時間的順序梳理了一下這位天才編的故事梗概，嗯，我覺得也許是這樣一個故事：
銀河系列比《三體》早誕生20―50年，從讀感上來講，基地與機(jī)器人系列所要賦予人們的，并非《三體》一樣的那種出離于現(xiàn)實(shí)幻滅的震撼。它所賦予的，更多是“生活仍在繼續(xù)，但卻與以往不同”的一種奇妙感受，對盧盧自己來說，大劉筆下膨脹感極強(qiáng)的科幻理論漸漸會被瑣碎如常的生活所侵蝕，而“心理史學(xué)”和“機(jī)器人三大定律”卻能夠成為讀者頭腦中顯而易見的“存在”。
在紅眼睛的吉卡思伙伴“停擺”之后，機(jī)?丹尼爾成為了銀河的孤單守護(hù)者，丹尼爾自我成長過程中推演的“機(jī)器人第0法則”幫助他自己成為了一個真正意義上無可取代的“人”。
他是如此的完美無瑕。我想，我是愛上了一個“機(jī)器人”……。
高盛帝國讀書筆記篇九
《大秦帝國》分為六個部分《黑色裂變》、《國命縱橫》、《金戈鐵馬》、《陽謀春秋》、《鐵血文明》、《帝國烽煙》，講述了秦國從秦孝公開始到秦始皇的七代君王之間的從商鞅變法到一統(tǒng)天下再到瞬間滅亡的故事，跨度約一百四五十年，是一部極為真切的歷史小說。這是我迄今為止所讀過的最長的一部著作，無意中在微信讀書里看到了這部小說，手機(jī)上一共是15289頁，一開始并沒有計劃讀這書，后來斷斷續(xù)續(xù)的看了第一部，發(fā)現(xiàn)這并不是一部晦澀難懂的史籍，作為小說來講可讀性非常強(qiáng)，一路讀下來，酣暢淋漓、如汞泄地。讀完之后回想各中細(xì)節(jié)情景，引人入勝，對作者運(yùn)籌的筆力十分佩服。除補(bǔ)齊歷史知識的殘缺外，更收獲了新的思想，站在另一個角度思考問題。后來也看了改編的電視劇，孫皓暉先生耗時整整16年，嘔心瀝血完成這部皇皇巨著，內(nèi)容敘述汪洋恣肆，為我們留下了先秦歷史的精神食糧，對于我等業(yè)余歷史愛好者，終于對高爾基所言的“我撲在書籍上就像一個饑餓的人撲在面包上”有所體會。
(一)商鞅變法。
這是秦帝國由衰轉(zhuǎn)盛的分水嶺。戰(zhàn)國素有變法強(qiáng)國傳統(tǒng)，魏之李悝變法，楚之吳起變法，齊之齊威王整軍治吏，韓之申不害變法，以及后來的趙武靈王的胡服騎射等，然則上述變法范式之根本弱點(diǎn)，在于“只強(qiáng)一時，不強(qiáng)永遠(yuǎn)，只強(qiáng)表面，不強(qiáng)根本”。其根源大抵在于“變法不徹底、法令不穩(wěn)固。前代變法，后代復(fù)辟”。而商鞅變法與上述變法的根本不同而商鞅變法將根本放在了“立法立制”與“執(zhí)法守法”兩個立足點(diǎn)上，從權(quán)力體制到土地分配乃至庶民生活，都頒發(fā)了系統(tǒng)的法令，涉及田地、賦稅、農(nóng)耕獎勵、軍功、郡縣制、連坐、度量衡等諸多方面，綱舉目張，且其執(zhí)法強(qiáng)硬，鐵腕護(hù)法，為秦帝國未來的走向和一統(tǒng)奠定了根基。這些法令今天看來未免有些殘暴苛虐，然則正如書中所言，大仁不仁，在戰(zhàn)國那個硝煙彌漫風(fēng)云際會的年代與秦人好勇斗狠私斗成習(xí)的民風(fēng)，如果沒有嚴(yán)酷穩(wěn)定的法令支撐又如何能使秦國強(qiáng)盛、繼而東出爭天下呢?在動蕩時期，生產(chǎn)習(xí)慣之間的關(guān)系會逐漸相互脫節(jié)，人民群眾喪失了遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣，乃至喪失其恢復(fù)的能力，這大抵就是秦獻(xiàn)公時秦國內(nèi)部的狀況。而要想讓經(jīng)歷了饑餓困頓之后活下來的人不至于失去他們的國家所依賴的那種秩序的習(xí)性，就必須重建整個社會機(jī)制。在這種情況下，除了以武力為基礎(chǔ)建立起一套全新的制度核心外，并沒有其他的辦法，其法令的嚴(yán)苛也就可以理解了。用現(xiàn)代人的眼光去審視歷史問題，未免偏頗。
縱觀全書，可以發(fā)現(xiàn)無論是后來的丞相張儀、范睢、呂不韋直至李斯，相比于商鞅的“極心無二慮，盡公不顧私”都黯然失色了。曠世之作商君書，法家巨著的發(fā)軔之作，后商鞅時代，秦帝國百年之中仍奉為圭皋，其中的法制思想，法制理念深入秦人骨髓，秦國成為戰(zhàn)國中唯一法制的國家。直至漢朝，其整體法律框架仍以商君書為核心展開，伴隨著整個中國封建王朝的興盛與衰敗。商鞅因變法得罪老世族而遭受肉體車裂，而他的法制精神因商君書而被千載傳承，為人銘記。
(二)合縱連橫。
縱橫策士可謂是戰(zhàn)國時期的一道奇觀?！耙慌T侯懼，安居而天下熄”，說的就是縱橫策士，有“談笑間，翻手為云覆手為雨”的本事?？梢姰?dāng)時縱橫家在戰(zhàn)國政治斗爭中的舉足輕重。私以為，大秦帝國最精彩的兩部就是商鞅變法與合縱連橫。商鞅變法展現(xiàn)了孝公、商君這兩個前無古人后無來者的君臣組合，一心為秦責(zé)無旁貸，可以說是篳路藍(lán)縷，挽狂瀾于既倒。作者斡旋的筆法、巧妙的措辭都完美的展現(xiàn)了二人的磐磐大才，令人折服。與此不同，第二部的精彩在于戰(zhàn)國時期群英的集會，蘇秦、張儀、公孫衍縱橫家的博弈，齊威王、趙武靈王一代雄主盛極一時，魏無忌、田文、黃歇、趙勝四公子放蕩不羈，孟子、荀子、莊子百家爭鳴，還有為我們奉獻(xiàn)了端午節(jié)三天假期的屈原……如此形象各異的不同角色同時出現(xiàn)，在作者的筆下并未顯得雜亂無章，也不會在閱讀時感覺到冗雜紛亂，他們都是圍繞強(qiáng)國、合縱這一條線索展開，并在行事風(fēng)格的敘述中展現(xiàn)了各自豐滿的人物性格，高潮跌宕起伏，令人拍案叫絕。與第一部秦孝公、商鞅君臣為主線描寫略有不同，第二部是圍繞蘇秦、張儀二人組分兩條線進(jìn)行敘述，秦國仿佛成了配角。兩人師出同門，各有所長，不相伯仲。鬼谷子對二者斷語“張儀之才，有中出新;蘇秦之才，暗夜點(diǎn)火”，也就是說，一個如虎添翼，一個另辟蹊徑。后來蘇秦提合縱長策，而張儀據(jù)此提出連橫已對，就是對二者才能最好的證明了。畢竟，是蘇秦開了天下縱橫先河，沒有合縱，就沒有張儀的連橫。雖然是二者相互較量，張儀似乎還生出了一籌，但從實(shí)際來看，蘇秦是開辟天下格局的大手筆，而張儀只是應(yīng)對跟進(jìn)的應(yīng)變之才而已，他的勝出，與其說是才智謀略，毋寧是背后的實(shí)力強(qiáng)大。用張儀自己的話說，蘇秦是明知不可為而為之?！昂峡v連橫之爭，六國雖然落了下風(fēng)，卻結(jié)束了秦的一強(qiáng)獨(dú)大，這是我等都沒有想到的，六國的二次變法開始了”，合縱連橫之爭使六國有了喘息的時間，后來的樂毅變法、趙雍的胡服騎射都是這段時間獲得成績的，雖如曇花一現(xiàn)短暫，確不容忽視。同樣，合縱連橫亦為秦開啟了東出大門，與山東六國逐鹿中原，融入中原文明，使其真正踏上了統(tǒng)一的道路。
(三)金戈鐵馬。
宣太后是中國歷史上第一個走進(jìn)廟堂權(quán)力中心的政治女性。在她的統(tǒng)治之下，秦帝國攻滅義渠，使秦國東進(jìn)再無后顧之憂。因在闕與之戰(zhàn)敗于趙奢而自裁，盡顯本色。秦昭襄王重用白起、范睢，外交上實(shí)行遠(yuǎn)交近攻，軍事上歷經(jīng)長平大戰(zhàn)，確立最終秦國一強(qiáng)獨(dú)大的局面。其間發(fā)生了樂毅滅齊、田單復(fù)國，趙武靈王胡服騎射等重大事件，高潮迭起。秦昭王之后，秦孝文王、秦莊襄王期間秦帝國經(jīng)歷兩代庸主，在位時間較短，除呂不韋助秦莊襄王滅周外，并無其他政績，亦無重大紕漏，直至秦始皇嬴政繼位，開始了秋風(fēng)掃落葉般的滅國大戰(zhàn)，一統(tǒng)六國。在滅國大戰(zhàn)中，王翦、王賁父子居功至偉，出韓國外其他五國，都是王翦、王賁父子所滅。戰(zhàn)國四大名將，本有機(jī)會兩兩對戰(zhàn)，競相角逐，然而兩次都被趙國自毀長城。長平大戰(zhàn)趙括換廉頗，使白起沒有與廉頗對戰(zhàn);滅趙大戰(zhàn)李牧被郭開等奸臣用計冤殺，王翦又與李牧失之交臂，不可謂不遺憾。王翦不僅軍事才能出眾，也很有政治頭腦，從這點(diǎn)上說，他要強(qiáng)于只知道打仗的白起。滅楚之戰(zhàn)時，秦始皇未采用王翦方略，王翦便裝病不出，直至李信戰(zhàn)敗，秦始皇親自來請，王翦又討了房屋田地才決定帶兵滅楚。事實(shí)上，他是防止秦始皇的猜忌才會索要房屋田地，他明白功高蓋主的危險，所以他才有了一個善終。除王翦外，蒙恬是本部的另外一個穿線之人，書中描寫蒙恬抗擊匈奴取得勝利，鎮(zhèn)守邊關(guān)，費(fèi)解的是作者卻對此輕描淡寫，耗墨不多，對于九原的了解也相對較少。
高盛帝國讀書筆記篇十
整個故事以銀河為背景，人類的科技已經(jīng)發(fā)展到了整個銀河，建立了一個龐大的銀河帝國。為了減短這段戰(zhàn)亂，哈里?謝頓建立了兩個基地，預(yù)言千年之后后，這兩個基地會建立一個更好的第二帝國。首先讓我們從科學(xué)入手，銀河帝國里面提出了一個很有啟發(fā)性的說法，關(guān)于科技的倒退?！痘亍芬彩沁@樣，根據(jù)《基地》的設(shè)定，銀河帝國間各星球間的聯(lián)系還是比較困難的，所以星球間的聯(lián)系就非常依賴一個統(tǒng)一的政權(quán)來維持。
最近讀完了銀河帝國-基地篇。這本書雖然以科幻小說出名，但是你真正讀完，你會發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一本在人文方面思考極深的一本書。由于書真的很長，這里先簡單的來描述一下整個故事，然后再聊下里面的一些很有意思的東西。
整個故事以銀河為背景，人類的科技已經(jīng)發(fā)展到了整個銀河，建立了一個龐大的銀河帝國。然后帝國盛極一時之后，開始衰落。一小群有前瞻的人看到了這個趨勢，其中最為出名的是一位數(shù)學(xué)家，哈里?謝頓，他開創(chuàng)了一門新的科學(xué)，名為“心理史學(xué)”，這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來——“預(yù)言”從此成為一門可以信任的科學(xué)，人類由此可以看見未來。
謝頓的第一個預(yù)言是：雖然毫無征兆，但已存在一萬兩千年之久的銀河帝國即將滅亡。帝國滅亡之后會帶來一段無止盡的戰(zhàn)亂，一直到新的帝國建立。為了減短這段戰(zhàn)亂，哈里?謝頓建立了兩個基地，預(yù)言千年之后后，這兩個基地會建立一個更好的第二帝國。
從許多方面來看，“基地系列”在科幻小說中都具有獨(dú)一無二的地位。小說的焦點(diǎn)在于討論文明力量的興衰起落，引為借鏡。雖然不少科幻小說都有相似的意圖，像《一九八四》或《華氏451度》，都很典型的講述流行趨勢如何在社會上結(jié)實(shí)累果，再把自己打扮成摩登世界的道德寓言。
“基地系列”則擴(kuò)大觀察范圍，不再把重點(diǎn)放在社會變成什么樣子，更關(guān)心的是社會怎么改變，要如何適應(yīng)。此外“心理史學(xué)”賦予劇情一個合理化的宿命觀，用以道德教化，在劇情里的突發(fā)事件皆避無可避，是建構(gòu)堂皇大道的必然要素，而非失誤偏差。比方說，在“騾”現(xiàn)身前的基地已經(jīng)緩緩步入寡頭政治與獨(dú)裁統(tǒng)治的境地，但是小說把這些都當(dāng)作“謝頓計劃”必不可缺的一環(huán)，沒有在對錯之間大作文章。小說也斟酌討論到個人主義，“謝頓計劃”代表的是一股無可憾動的社會作用，由遍布銀河的人類，數(shù)以兆億的心智所帶動，任何力量都莫與之爭，然而計劃本身卻仰賴深謀遠(yuǎn)慮的個體(像是塞佛·哈定和侯伯·馬洛)因時制宜，領(lǐng)導(dǎo)大局?！膀叀币彩菃我粋€體，具有超凡能力，預(yù)料之外的顛覆了基地，差點(diǎn)毀了“謝頓計劃”，第二基地設(shè)局布陣，彌補(bǔ)“騾亂”，倚靠的還是個體。哈里·謝頓希望自己的計劃能“將三萬年的黑暗洪荒時期，縮短為一千年”，奠基于群體趨勢的心理史學(xué)，無法準(zhǔn)確預(yù)測個體的影響力，所以第二基地的真正作用其實(shí)是修補(bǔ)這道瑕疵。
整個銀河帝國，從我自己看來，在很多方面其實(shí)非常有啟發(fā)作用，從關(guān)于科技發(fā)展的探討，到人文社會的思想，再到宗教于貿(mào)易，國家統(tǒng)治，每個方面都有很多有具有啟發(fā)性的想法。
首先讓我們從科學(xué)入手，銀河帝國里面提出了一個很有啟發(fā)性的說法，關(guān)于科技的倒退?？萍及l(fā)展到了一個極點(diǎn)，所有東西都開始自動化，龐大的科技系統(tǒng)，造成了人們只只見樹木不見森林。首先縱觀整套書籍，我嘗試的用一個簡單的例子來解釋，所謂這個科技倒退的出發(fā)點(diǎn)。首先從科技發(fā)展的本身。我們都知道任何科技的出發(fā)點(diǎn)，都是基礎(chǔ)科學(xué)。物理，化學(xué)，數(shù)學(xué)，等等。然后任何一個我們現(xiàn)在看到的高科技，都是從最開始的理論發(fā)展而來的，但是到了今天，這些基礎(chǔ)的知識，其實(shí)都很難在我們平常生活中看到。幾代人不停的開發(fā)，不斷的改進(jìn)，所有的新時代事物，都是從最初最簡單的基礎(chǔ)技術(shù)一步步的累積而來的。
看看大家手上的手機(jī)，每個人都會用，會打電話，會用程序。厲害一點(diǎn)的，會自己寫手機(jī)程序，會修理手機(jī)。但是真正知道電話是如何互相溝通的，無線電是如何交流的缺寥寥無幾了。修理手機(jī)，也變成了如何更換其中的零件。突然有一天，你可能會發(fā)現(xiàn)所有的東西都是自動化運(yùn)行了，真正明白為什么要這么做，懂得怎么設(shè)計這些自動化生產(chǎn)線的人越來越少了。東西壞了，大家只是換一個零件，至于為什么換，再也沒有人明白了。接著，可能突然有一天，人們發(fā)現(xiàn)某個零件停產(chǎn)了，再沒有人生產(chǎn)了，接著從最基本的零件，到整個產(chǎn)業(yè)線，你突然發(fā)現(xiàn)某個產(chǎn)品就再也生產(chǎn)不了了。
雖然這個聽起來很夸張，但是這些事情，其實(shí)真的是在發(fā)生的。從小的方面說，很多銀行的系統(tǒng)現(xiàn)今基本都還在用幾十年前的ibm系統(tǒng)，核心系統(tǒng)基本沒有更新。很多問題就在于，幾乎所有的現(xiàn)在的程序都是在最初的基礎(chǔ)上建立的，基本沒有人能夠在從新從底層再設(shè)計一套系統(tǒng)。然后這套幾十年的系統(tǒng)，也沒有會非常大的更新和更替。因為新的技術(shù)已經(jīng)取代舊的技術(shù)。然而可以說，等時間越來越舊之后，你可能就會發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)沒有人理解和明白底層系統(tǒng)的設(shè)計，雖然底層才是所有上層系統(tǒng)的根本。
就算全都是各個方面的專家，沒有全自動化的工具，沒有各個領(lǐng)域的人才儲備。就從基本的步驟來說，你要做的有這些：
從另外一個方面，制造業(yè)精細(xì)分工和工業(yè)大規(guī)模制造分配，也是造成這個問題的一個另外的原因：
《基地》這段歷史，模仿的是羅馬帝國崩潰的過程。如果樓主對這段歷史還是不夠熟悉，那么還可以類比蘇聯(lián)崩潰后的歷史進(jìn)程。蘇聯(lián)的各加盟共和國(其實(shí)還包括東歐)在經(jīng)濟(jì)上本來是一個整體，俄羅斯發(fā)展什么，白俄羅斯發(fā)展什么，哈薩克斯坦發(fā)展什么，這都是有一個整體的計劃的。但是因為蘇聯(lián)解體，這些經(jīng)濟(jì)單元被分割到了一個個小系統(tǒng)里，結(jié)果這每一個單元都不能完成真正有價值的產(chǎn)品，結(jié)果就是一個個逐漸消亡，他們掌握的技術(shù)也就逐漸失傳了。所以很多蘇聯(lián)能做的東西，現(xiàn)在俄羅斯反而造不了了?！痘亍芬彩沁@樣，根據(jù)《基地》的設(shè)定，銀河帝國間各星球間的聯(lián)系還是比較困難的(星際旅行還沒到招手打車那種方便程度)，所以星球間的聯(lián)系就非常依賴一個統(tǒng)一的政權(quán)來維持。否則各個星球就會陷入這種孤立性的衰退，然后各個星球掌握的部分技術(shù)逐漸喪失實(shí)用性，然后就沒人學(xué)，然后就沒人教，然后就失傳了。
其實(shí)關(guān)于科技的衰退，在另一方面表現(xiàn)了大工業(yè)生產(chǎn)的一個弊端，成熟的工業(yè)生產(chǎn)線讓大部分人都只能著眼于眼前的一個樹子，而忽略了整片森林。科技的復(fù)雜，讓知識系統(tǒng)的越來越精細(xì)化，很少在有所謂的全才，任何一個產(chǎn)品和物品，看似簡單，卻需要無數(shù)的分工合作。最上層的技術(shù)，往往是最容易做出產(chǎn)品而獲得利益的，使得無數(shù)的人著眼于上層技術(shù)的改造，和開發(fā)，以至于出現(xiàn)很多所謂的“微創(chuàng)新”。忽略了其實(shí)真正的基礎(chǔ)知識，才是重中之重，所有的知識都是從底層一步步發(fā)展的，基礎(chǔ)知識才無數(shù)科技的地基。
借用一句不是很負(fù)責(zé)的比較，看看這幾十年大家對于高科技的人才的比喻。從最早的“火箭工程師”，到了“硅谷工程師”。從飛向外太空，到了做手機(jī)程序。
說不定，幾百年后。書中的科技衰退，就真的出現(xiàn)了…
高盛帝國讀書筆記篇十一
《銀河帝國：基地》這本書主要講述了三個對當(dāng)時社會做出偉大貢獻(xiàn)之人的一段豐富且有趣的經(jīng)歷，他們分別是哈里·謝頓、賽佛·哈定和侯伯·馬洛。
這次的讀后感，我不想千篇一律地概括書本內(nèi)容，我主要想談?wù)勛屛矣∠蠓浅Ｉ羁痰馁惙稹す?。他是基地第一任端點(diǎn)市市長，領(lǐng)導(dǎo)基地度過第一、二次謝頓危機(jī)。說實(shí)話，他剛出現(xiàn)在這本書時，我對他的感覺并不是很好，我當(dāng)時覺得他是一個有些懦弱的男人，但是我繼續(xù)往后看的過程中，發(fā)現(xiàn)他是一位十分冷靜、有智慧、會靈活變通、有修養(yǎng)、有時候會開些小玩笑的人。我很欣賞他的沉著冷靜，因為這一個性上的特色幫助他再一次當(dāng)上了端點(diǎn)市市長。他極具個人魅力，能力很強(qiáng)，出口成章。他有許多流芳千古的名言警句，其中有一句讓我記憶十分深刻——"武力是無能者最后的手段。"。
我發(fā)現(xiàn)作者雖然在這本書里運(yùn)用了大量的動作描寫和語言描寫來表達(dá)當(dāng)時人物的情感，但很多人物的外貌要不是一筆帶過，要不就根本就沒有提到，我覺得作者在人物上可以增加多一點(diǎn)外貌描寫來加深讀者對這些人物的印象。還有一個嚴(yán)重的問題，當(dāng)我在看這本書時，一個章節(jié)的故事結(jié)束后，另一個故事緊跟著就冒出來，沒有一點(diǎn)銜接和過渡，使我看的時候有些茫然。
雖然這本書在有些內(nèi)容的描述和編寫上有點(diǎn)小瑕疵，但我認(rèn)為，作者天馬行空的想象力和令人稱贊的文筆，及他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S值得贊嘆。它不僅反映出科技與數(shù)學(xué)漸漸的發(fā)達(dá)、進(jìn)步，同時還告訴我們只有敢于想象、敢于嘗試，堅持不懈地努力去做，就有成功的可能性。也正是因為這樣，他寫出了一個個生動形象的人物，也是人類歷史上不容錯過的系列小說之一。
高盛帝國讀書筆記篇十二
前一段時間，我買了一本新書，叫做《中央帝國的財政密碼》，作者是郭建龍。
說到一個國家的財政狀況，大部分人往往是不太清楚的，至多了解一下國家每年的財政收入和財政支出，
其他
的就一概不知了。
而因為很多人對于國家的財政狀況不了解，也看不懂，進(jìn)而會相信很多人所得出的簡單粗暴的結(jié)論，這顯然會誤導(dǎo)大眾。
《中央帝國的財政密碼》這本書，采用的是回看歷史的方法，全書系統(tǒng)講述了從秦朝到清朝這兩千年里，中央帝國的財政狀況、面臨的財政困境以及相應(yīng)的解決辦法，通過回看歷史，進(jìn)而得出對今天有益的結(jié)論。
本書的作者坦言，研究歷史的學(xué)者，大多數(shù)不懂經(jīng)濟(jì)；而研究經(jīng)濟(jì)的學(xué)者，大多數(shù)不懂歷史。而極少數(shù)的既懂歷史又懂經(jīng)濟(jì)的學(xué)者，往往又缺乏耐心去故紙堆、去史料庫一篇又一篇地查閱史料，所在這些年來，像作者所著類型的書籍，在市面上并不多。
而作者顯然認(rèn)為，自己彌補(bǔ)了這一研究領(lǐng)域的空缺，至少在作者看來，自己是既懂歷史又懂經(jīng)濟(jì)，而且還能耐得住寂寞到故紙堆里去查閱史料。
在我看完整本書之后，我受益匪淺，但是也有很多自己的思考，所以在這篇文章里，我管中窺豹，談?wù)勛约旱淖x后感。
不知道是中國自古以來就缺乏研究經(jīng)濟(jì)的人才，還是因為儒家思想的影響導(dǎo)致撰寫史書的人不愿意過多提及經(jīng)濟(jì)方面的問題，總之在我們一般人的認(rèn)知里，似乎很少聽到有人談?wù)摴糯慕?jīng)濟(jì)問題。
比如，當(dāng)我們談?wù)撉爻y(tǒng)一六國的時候，更加津津樂道的是秦國發(fā)動的一場又一場針對六國的戰(zhàn)役，卻很少有人了解，當(dāng)秦國能夠如此頻繁地發(fā)動大規(guī)模戰(zhàn)役的背后，其經(jīng)濟(jì)狀況和后勤保障狀況到底是什么樣的。
本書的作者將歷史劃分為三個階段，分別是：秦朝到南北朝結(jié)束，隋朝到宋元，明朝到清朝。
在第一個階段，即秦朝到南北朝里，中央帝國一直在探索如何才能真正解決帝國的財政問題。在這個過程中，皇帝和大臣試驗了無數(shù)種方法，但是卻始終沒能找到一個比較好的方法。
困擾帝國的財政問題主要就是收支不平衡的問題。而收支不平衡里，最大的問題就是政府的開銷過大，單純依靠稅收已經(jīng)完全滿足不了皇帝的花銷和整個帝國的正常運(yùn)轉(zhuǎn)了。
在一個帝國建立之初，往往是機(jī)構(gòu)簡單，辦公人員不多的時候，在這個時候，政府完全可以依靠稅收來維持政府的運(yùn)轉(zhuǎn)。
但是隨著執(zhí)政時間的加長，政府不可避免地進(jìn)入了快速擴(kuò)張的軌道，基本上執(zhí)政幾十年之后，政府的職能部門和工作人員要比最開始多上好幾倍。
并非只有政府在運(yùn)轉(zhuǎn)的過程中會不斷膨脹，而是所有的組織都會在發(fā)展過程中不斷地膨脹。但是作為企業(yè)，它會在自己已經(jīng)過度膨脹的時候采取裁員等止損方式，或者是經(jīng)營不下去而破產(chǎn)；但是顯然政府是不會裁員，也不愿意破產(chǎn)，最終的結(jié)果就是政府總是想要從民間攫取更多的錢來維持政府運(yùn)轉(zhuǎn)。
在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)都不發(fā)達(dá)的古代，政府能夠收上來的稅非常有限，主要就是土地稅。但是天下土地就那么多，又受限于技術(shù)和官僚集團(tuán)的執(zhí)行力，往往也不能做到徹底清查土地，所以財政問題一直是政府所頭疼的問題。
在這種情況下，一個能夠快速獲得大量錢財?shù)姆椒ň驼Q生了：建立國營企業(yè)。
最典型的例子就是漢武帝時期的鹽鐵專營。
漢代經(jīng)過七十多年的休整，使得民間經(jīng)濟(jì)得到極大的恢復(fù)，而到了漢武帝時期，他已經(jīng)無意在與匈奴進(jìn)行和親了，此時的漢武帝想的'是，如何能夠徹底消滅匈奴。
于是，經(jīng)過準(zhǔn)備，漢武帝開始對匈奴發(fā)動
戰(zhàn)爭
。除了對匈奴的戰(zhàn)爭以外，漢武帝還發(fā)動了很多其他的戰(zhàn)爭，在這里僅僅舉最典型的對匈奴作戰(zhàn)的例子。
戰(zhàn)爭開始沒幾年，漢初積累的錢財就消耗一空了，這大大出乎漢武帝的意料。對于從小衣食無憂的漢武帝來說，他是不知道艱苦歲月的艱辛的，所以在他掌權(quán)的時候，花錢如流水。
錢財沒了怎么辦？這個時候朝廷上出現(xiàn)了一大批理財專家，也就是史書里寫的「聚斂之臣」。
其實(shí)我個人非常不喜歡史官去貶低這些善于理財?shù)墓賳T，因為他們只是在執(zhí)行漢武帝的意志而已。在中國古代皇權(quán)體制下，只要是皇帝自己首先能夠克制自己的欲望，那么國家的財政就會得到很大的緩解。問題是，中國古代的皇權(quán)幾乎不受任何約束，可以做到在錢財上想咋花就咋花，而作為替皇帝「分憂」的臣子，除了盡量滿足皇帝的需求以外，幾乎沒有別的選擇道路。
這些善于搞錢的官員給漢武帝的建議就是，開辦國營企業(yè)。具體來說，就是把鹽和鐵的生產(chǎn)銷售經(jīng)營權(quán)，全部都收歸國家。
雖然很多人反對政府參與到經(jīng)濟(jì)
生活
中來，但是漢武帝采納了「鹽鐵專營」這個建議。
國家進(jìn)行鹽鐵專營之后，財政問題確實(shí)得到了很大的緩解，但是卻沒能從根本上解決問題，也就是說，還是缺錢。
于是，漢武帝繼續(xù)想辦法弄錢，比如賣官鬻爵，比如鼓勵人們舉報有錢的大戶等等。
短時間內(nèi)，政府的收入大大提高，但是與此同時，民間經(jīng)濟(jì)受到了徹底的破壞。用一句《讓子彈飛》里的臺詞形容就是：上任縣長把稅收到了2010年了，老百姓成窮鬼了。
沒錯，漢武帝雖然通過各種手段獲得了大量的財政收入，但是他也徹底破壞了民間的經(jīng)濟(jì)和整個官場的風(fēng)氣，使得后世所有的接任者都只能不停地修補(bǔ)漏洞，而沒有辦法再做出根本性的變革。
對此，本書的作者痛心疾首，而同樣的，很多學(xué)者對于漢武帝的經(jīng)濟(jì)政策也持批評態(tài)度，認(rèn)為漢武帝不如他的爺爺和父親做得好。至少在他爺爺和父親的統(tǒng)治下，民間的經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)，老百姓的日子很好。
但事實(shí)真的是這樣嗎？不是的。
首先，在文景二帝統(tǒng)治期間，民間經(jīng)濟(jì)確實(shí)很發(fā)達(dá)。但是與之一同存在的是，民間的貧富差距極其懸殊。所以，所謂的民間經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，往往都是出現(xiàn)了大量的富豪，以及無數(shù)掙扎在底層的人民。
這顯然不是一個好現(xiàn)象，因為過大的貧富差距一定會導(dǎo)致社會的不穩(wěn)定，最終整個國家都會為此承擔(dān)巨大的風(fēng)險。因此，民間經(jīng)濟(jì)繁榮是好事，但是貧富差距過大是壞事，這兩者必須盡可能地協(xié)調(diào)一致，找到一個平衡點(diǎn)。
然而，讓無數(shù)統(tǒng)治者痛苦的是，這二者的平衡點(diǎn)極其難找。民間經(jīng)濟(jì)繁榮，往往就會拉大貧富差距；而縮小貧富差距，往往帶來的是社會經(jīng)濟(jì)整體退步，甚至是共同貧窮。
這真是個棘手的問題。
高盛帝國讀書筆記篇十三
這是《銀河帝國》系列的第一本書，開頭便描述了神一樣的哈利·謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都，涵蓋了整個銀河系的龐大帝國—銀河帝國的未來發(fā)展趨勢。通過謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學(xué)工具計算未來的“心理史學(xué)”式，那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn)：整個帝國居然會在第三個世紀(jì)后全面瓦解！
當(dāng)今，川坨上的高級人員早已知曉這個預(yù)言，于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點(diǎn)：端點(diǎn)星。在那兒，人們將進(jìn)行一項為復(fù)興帝國而編寫的《銀河百科全書》的計劃：謝頓計劃。然而，這一切都只是假象。
這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文筆十分簡練，卻又處處埋著伏筆，使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓計劃”中的謝頓危機(jī)為線索，將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無解問題的破綻，用巧妙的筆法勾出幾位“智者”，由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎，想象力超群，給讀者徐徐展開銀河帝國的畫卷。
我不禁想，如此強(qiáng)大的銀河帝國存活了幾萬年之久，卻由于人們的忘我娛樂與君王的腐敗而土崩瓦解，那么我們的當(dāng)今社會則絕對是無比幸福的啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里，沒有明顯的腐化不是非常難得嗎？我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月”啊。同時，我們不能像基地開始建設(shè)的五十年里一樣無比封建、專注于過去，而要向發(fā)動革命的賽佛。哈定市長學(xué)習(xí)他，學(xué)習(xí)他與時俱進(jìn)的超前思維。
微風(fēng)鉆進(jìn)臥室，悄悄地平復(fù)我好動的心靈?！拔淞κ侨跽叩淖詈笫侄?。”我一遍遍地想著哈定市長的名言，默默地告誡自己、警示自己。阿西莫夫的作品無比宏大，令我嘆為觀止，但我認(rèn)為他最杰出的作品，還屬《銀河帝國》系列小說。
高盛帝國讀書筆記篇十四
本來我是要讀《安德的游戲》的，但是被學(xué)生借走至今未還，只好抄起一本《基地》來泄憤。
一直沒搞清楚阿西莫夫這幾部作品的關(guān)系，之前只知道有基地三部曲、機(jī)器人三部曲和銀河帝國三部曲，手里拿著的這個是基地七部曲的第一部，書名卻叫《銀河帝國：基地》，頓時感覺有點(diǎn)錯亂。查過才知，原來阿西莫夫在20歲出頭就完成了基地三部曲《基地》《基地與帝國》《第二基地》的創(chuàng)造，幾十年之后又寫了兩個前傳，兩個續(xù)篇，合稱基地七部曲。
阿西莫夫是個大奇葩。創(chuàng)作力之旺盛令人嘆為觀止。他的作品涵蓋了邁爾威杜威(不是約翰杜威)的十進(jìn)制圖書分類法的所有十個類型：000總論；100哲學(xué)；200宗教；300社會科學(xué)；400語言學(xué)；500自然科學(xué)；600技術(shù)科學(xué)；700美術(shù)；800文學(xué)；900歷史、地理。其中成就最大的是科幻小說和科普作品。由于他在擴(kuò)展人類想象力方面的巨大貢獻(xiàn)，美國政府授予了專屬于他的獎項：國家的資源與自然的奇跡。
總之，他是個天才。而他對待自己天賦的方式是每天從早晨六點(diǎn)鐘開始，在打字機(jī)旁呆10個小時以上。他說：我不為別的，只為寫作而活著。他認(rèn)為作家最好能在工作中死去，讓鼻子夾在打字機(jī)的鍵盤中。能力越大，責(zé)任越大，有天賦從來不是偷懶的借口，而是更加勤奮的理由。
最早知道阿西莫夫，可能是小學(xué)還是初中的那篇課文，是阿西莫夫的兩篇科普文章，印象不深。再來就是看到關(guān)于機(jī)器人三定律的介紹了。第一定律：機(jī)器人不得傷害人類，或因不作為而使人類受到傷害；第二定律：機(jī)器人必須服從人類的命令，除非違反第一定律；第三定律：機(jī)器人必須保護(hù)自己，除非違反第一定律和第二定律。阿西莫夫圍繞這三個定律創(chuàng)作出了無數(shù)的精彩故事。而一個個迥異的機(jī)器人故事又不斷豐富著機(jī)器人定律本身。后來，阿西莫夫又增加了高于三定律的第零定律：機(jī)器人不得傷害人類整體，或因不作為而使人類整體受到傷害。三定律也隨之改變。由阿西莫夫開的這個頭，至今也沒有終止，后人從各個角度更加豐富了三定律，比如有人說，應(yīng)該還有高于第零定律的定律：機(jī)器人不作為，除非遵守機(jī)器人定律。還有人說，三定律倒過來看，就是機(jī)器人制作的指導(dǎo)方針。不一而足。就在上個月，巴中同事的茶壩聚會，林允主持了一個圍繞阿西莫夫《機(jī)器人之夢》的讀書會，大家為此進(jìn)行了幾個小時很有意思的交流。
據(jù)說機(jī)器人系列與基地系列最后也由某種聯(lián)系而融貫為一個整體，但是我這才拜讀完基地系列的第一冊，這些就留待之后去慢慢發(fā)現(xiàn)吧。
2008年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主克魯格曼多次表示，他之所以會有今日的成就，《基地》系列功不可沒。他在7歲時讀了基地三部曲，便立志成為哈里謝頓一樣的心理史學(xué)家。最終他選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)的原因，也是由于經(jīng)濟(jì)學(xué)是所有學(xué)科中與心理史學(xué)最為接近的一科。
這個故事其實(shí)一點(diǎn)都不勵志。首先，克魯格曼7歲就了基地三部曲，而我今年已經(jīng)快23歲了，他23歲的時候卻已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域最拔尖的學(xué)生之一。其次，他7歲時讀了70余萬字的基地三部曲，并且樂在其中，而我7歲時讀的不過是700多張圖的《世界少年兒童大百科》。他讀書讀得津津有味，我卻還翻圖翻得不能自拔。
有小道消息說，是從這本書里得到過靈感，才有了。
回到《基地》本身。故事從年輕人蓋爾多尼克拜訪數(shù)學(xué)家哈里謝頓的旅程開始。謝頓以自己的數(shù)學(xué)天賦，從一組模糊的公設(shè)中開拓出了心理史學(xué)這門精密的統(tǒng)計科學(xué)，它專門處理人類群體對特定的社會和經(jīng)濟(jì)刺激所產(chǎn)生的反應(yīng)。謝頓利用心理史學(xué)預(yù)言了萬年古國銀河帝國將在三百年后滅亡，之后將有持續(xù)三萬年的`黑暗時代，而他則能通過一些舉措，將黑暗時代縮短為一千年，為此他需要招攬人才，于是年輕的蓋爾投奔而來。然而謝頓卻由于其聳人聽聞的言論而被審判。幾番糾纏下來，川陀(可以理解為銀河帝國首府)與謝頓達(dá)成某種妥協(xié)，給了他一顆銀河邊緣無人問津的小星球端點(diǎn)星去完成他拯救人類的計劃：編纂《銀河百科全書》。端點(diǎn)星便是基地。
這幾次危機(jī)還是很值得一提的。
哈定是謝頓之后另一個先知式的人物。他說：武力是無能者最后的信條。(p81)我小時候也由君子動口不動手說過這樣一句話：人遇事肯定要先動腦的，動完腦再去考慮動不動口，動不動手，而有些人明明沒腦子又偏偏想動點(diǎn)什么，脖子以上都不利索，于是只好先動手了。哈定以此信條，通過同時給四個鄰國輸出核武器而制造勢力平衡，兼愛，非攻，渡過了第一次的危機(jī)。隨后又用宗教的力量控制了這些鄰國，完成了某種形式的擴(kuò)張。
其間，哈定曾評價安納克里昂攝政王溫尼斯的無限度的自信：也許是一種過度補(bǔ)償?shù)淖员扒榻Y(jié)吧，王儲的弟弟往往有這種傾向。他就像只瘋狗(p88)不知為何，我從這話中依稀看到了方舟子的影子。
哈定說：不要讓道德觀阻止你做正確的事。(p130)這是在宗教擴(kuò)張過后，基地進(jìn)入了新的發(fā)展階段，開始進(jìn)行行商擴(kuò)張。哈定的這句話便成了行商圈的名言，與馬克思資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。異曲同工。
哈定還說：核銃是很好的武器，可惜無法分辨敵我。(p211)行商馬洛憑借對哈定這句話的出色領(lǐng)悟不僅行商業(yè)績出色，也保全了自己，最終通過一次精彩的法庭激辯成為基地的新領(lǐng)袖。
馬洛的辯論重點(diǎn)在于，強(qiáng)調(diào)了單純的商業(yè)行為也有巨大的力量。利用資源不對稱下的棘輪效應(yīng)，以無招勝有招，解決了科瑞爾星球?qū)氐耐{。而他描述的科瑞爾可能出現(xiàn)的由于高福利不可逆而引發(fā)的社會危機(jī)，與前些年的歐債危機(jī)惟妙惟肖。阿西莫夫參考了《羅馬帝國衰亡史》以及之后的人類歷史來構(gòu)建他的基地世界，而基于這些，他也無意中做出了這樣精確的預(yù)言。他用行動解釋了預(yù)言的涵義，就是以常識為基礎(chǔ)的想象。他在幻想心理史學(xué)的同時，也用這樣的文本構(gòu)建出了真正的心理史學(xué)。
心理史學(xué)并不悖于我們已知的統(tǒng)計科學(xué)常識。書中多次提到，心理史學(xué)一方面要遵從大數(shù)定律，保證樣本的規(guī)模，另一方面要通過多盲試驗，來保證樣本的隨機(jī)性，避免在統(tǒng)計過程中產(chǎn)生新的變量。因此，謝頓不能完整透露他的計劃，卻又要通過穹窿對整個進(jìn)程稍加干涉，人們則只能猜測。由此，謝頓被描述成了一個接近上帝的人，他所做出的預(yù)言是后人一定要維護(hù)和堅守的，基地的每個子民都只能按部就班，扮演好自己的角色而不敢越雷池半步。而阿西莫夫卻是那個文本之外真正在扮演上帝的人。
雖然這已經(jīng)是一個相對完整而宏壯的故事，但其中罅隙則反映了人們對科幻小說抱有的寬容。克魯格曼就指出了川陀的人口比例其實(shí)還不到邁阿密的一半，卻被描述為人滿為患。
由于要描寫的故事時間跨度太大，《基地》系列對人物的描寫并不飽滿，雖然謝頓在穹窿中出現(xiàn)，哈定語錄代代流傳，但之后的只言片語對角色的塑造已經(jīng)無法產(chǎn)生大的影響?；蛟S這就是老年阿西莫夫要寫《基地前奏》來講述謝頓故事的原因吧。相比之下，劉慈欣在《三體》中借助冬眠技術(shù)就很好的解決了這個矛盾。
另外，這書有不少隱含前提，比如，否定了出現(xiàn)另一個謝頓的可能性?；蛟S之后的幾部會有相關(guān)的故事吧。畢竟聰明如阿西莫夫一定也是考察了故事可能發(fā)展的各個方向而選擇了最合他心意的一個。其他的方向就留給同人小說愛好者去肆意開發(fā)倒也不錯。
科幻小說家其實(shí)最能警惕自己的局限，但這樣的警惕在常人眼中往往只能用自大來形容。比如阿西莫夫就在《基地》中借謝頓之口謙虛的說：心理史學(xué)最遠(yuǎn)也只能預(yù)測到一千五百年而已。那一千五百年之后呢？少了這條謝頓設(shè)下的這條心理史學(xué)韁繩，阿西莫夫一定不會放過這個機(jī)會，讓他的想象力像野馬一樣，再飛奔一會。
高盛帝國讀書筆記篇十五
暑期來臨，有時間來尋找自己喜歡別的書來認(rèn)真看看，選擇幾本書，終于對《大秦帝國》放不下手，一直在不停地看，我對秦朝感興趣有三個原因：一是受“中國文化之精髓多在先秦”的影響；二是受荀子“性惡論”和商鞅變法的吸引；三是受從小耳染目睹的“長城”、“兵馬俑”和“大地在我腳下……”的刺激。這之中一直都是“好奇心”占強(qiáng)，直到有一本類似歷史資料匯編的馬非百《秦始皇帝傳》，我發(fā)現(xiàn)了中國居然是源于中國第一次大統(tǒng)一時期秦的音變，這才對秦始皇敬佩起來。
我覺得能夠做到統(tǒng)一中國，首先是實(shí)力的象征，其次是志向的映證。（當(dāng)然，也少不了不計其數(shù)的謀臣勇將的智慧與力量。）引劉樂士《秦始皇》中華陽太后對贏政的一番教導(dǎo)就可略知其家志了：
“自襄公立國至今，已歷二十九位君王，你已是第三十位君王了。五百年來，每位君主都以振興秦國為已任，試圖早日圖霸中原。穆公稱霸西戎后便揮師東伐，崤山一敗含恨而死，留《秦誓》，此后的君王便以《秦誓》激勵自己，伺機(jī)東侵，但都明白一個道理，稱霸天下靠的是實(shí)力。因此孝公任用商鞅變法新政，富國強(qiáng)兵，惠文王任用張儀連橫抗御中原幾大強(qiáng)國。武文問鼎中原絕臏而死，你曾祖你昭襄王兩次稱帝都沒有成功……你祖父命短……沒有什么建立樹……你父王在位雖三年，卻有一次壯舉，殲滅東周國。東周國雖小，但它是周王室的象征……政兒，你有沒有稱帝的雄心和勇氣要看你如何去做了！”
“前人栽樹，后人乘涼”是統(tǒng)一不了大中國也是穩(wěn)固不了大中國江山的`。秦二世徒有“實(shí)”空無“志”，受趙高的陰謀毀了祖祖輩輩創(chuàng)下的偉大霸業(yè)；而七國時各國占據(jù)一方，不說有志，也應(yīng)有實(shí)，不說有實(shí)，也有“合縱”的良方，可是六國者竟皆滅亡于秦！說他們聽信讒言軾忠亡國也好，說貪得享樂茍安自己走上亡命失國已罷，兩相比較，實(shí)力作證！
我們多說“亂世出英雄，困境勵斗志”。假如小趙政不在趙國隨父親異人為質(zhì)，而是在皇宮養(yǎng)尊處優(yōu)，他便很有可能統(tǒng)一不了中國，正是由于他的處境塑造了他爭強(qiáng)好勝的性格與高人一等的心志?？催^電視劇的人都會感觸他初進(jìn)咸陽時為了得到自己的位置而舉著牌子邊上臺階叫邊叫自己是什么孫什么子的勇氣。當(dāng)然，令我最敬佩的不是他不辭勞苦夜批奏折，也不是坐在王位上的威嚴(yán)與號令的凌風(fēng)，而是秦始皇贏政始終是在用自己的頭腦在思考問題。盡管每次聽取了多方建議，但在最終決策上他毫不猶豫，就是意識到錯誤命令也能及時更改。
一個有主見的人又善于兼聽，這樣的皇帝也就很快成就了一個獨(dú)裁的中國。我們要去粗取精，就應(yīng)當(dāng)以其“霸主”之身成就“霸業(yè)”為參照，保持清醒頭腦，居安思危，高瞻遠(yuǎn)矚，果斷決策，以自己無限的有志之思考，開創(chuàng)銳意進(jìn)取的有限人生。無論有多少萬人說出同一句話，我們都要品味思索一番，譬如下面三句話，每一次品味每一次的感覺都會不同：
“性格影響人生。習(xí)慣成就未來。細(xì)節(jié)決定成敗?！?BR> 一個成功人士沒有點(diǎn)兒霸氣是不足以成事的。古語說：“民可與樂成，不可與慮始?！本褪且驗橐话愠济裰粓D眼前安逸，個人的實(shí)力不會完完全全釋放出來，而做為一個政治家、思想家、革命家，要么出乎民意、順乎人情，依靠集體的團(tuán)結(jié)力量而贏，要么重獎重罰，嚴(yán)令紀(jì)律，依靠決策的單向航標(biāo)而勝。如果能做到兩相互補(bǔ)，穩(wěn)定與繁榮必是大好前景。
所以我們要“霸”一點(diǎn)，“霸”得讓人感到一股朝氣，“霸”得讓人感到一種希望，“霸”得讓眾人形成合力。
吉本在書的序章中，對愷撒和屋大維頗有微詞，認(rèn)為羅馬共和國和共和國時期的高貴精神及品質(zhì)是被他們破壞的。
愷撒確實(shí)無視元老院，在政治和軍事上獨(dú)斷專行，但他又不是第一個這樣做的人。在愷撒之前，蘇拉，馬略，龐培，哪一個不是無視元老院，軍政一把抓，獨(dú)斷專行？只不過愷撒笑到了最后——也沒落得善終，屋大維運(yùn)氣好，撿到了愷撒的勝利果實(shí)而已。而且不論吉本自己怎么推斷或者后人怎么想像，愷撒終究沒有稱帝，自始自終，他都不是“羅馬帝國第一任皇帝”。愷撒死時，羅馬都是羅馬共和國，不是羅馬帝國。
至于屋大維后面那個幾個繼任者，國家之所以沒被他們敗掉，無非那時的毒氣還沒浸透到羅馬軍隊系統(tǒng)里，所以國家還能撐下去。
帝國后期，先是元老院完了，于是政治上無法糾正皇帝的錯誤了。然后是軍隊完了，于是皇帝也變成了空殼，帝國才徹底玩完兒了。
吉本對于屋大維時期后元老院的批評，確實(shí)到位，但話說回來，元老院也就羅馬共和國初期發(fā)揮過其應(yīng)該發(fā)揮的作用，越到后面其存在感越慘不忍睹，這好像是沒辦法的事。就像如今操縱議會也不是什么難事，更別提羅馬共和國時期了。對于共和國時期選舉作弊，令人頗感歡樂。