讀后感是讀書后將個人的情感、思考和感悟進(jìn)行整理和歸納的過程。怎樣處理好讀后感中的主觀情感和客觀評價？接下來，我們將分享一些優(yōu)秀的讀后感文章，希望能夠給大家?guī)盱`感和啟示。
蔡康永說話之道讀后感篇一
《蔡康永的說話之道2》是知名主持人蔡康永最好玩、最幽默的說話之道第二冊，全新內(nèi)容展現(xiàn)更直接生動的聊天方法。下面是關(guān)于《蔡康永的說話之道》的。
讀后感。
歡迎閱讀。
原以為這本書就算不會很長，但也不會很短，沒想到他真的很短，有點出乎我原來的預(yù)料。
很快就看完了，半個小時多沒用到。感覺則是沒有什么特別深刻的感覺，當(dāng)然，并不是說這不是一本好書。在我看來，這是一本平易近人的書，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實。
語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認(rèn)為。
而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來看，最能吸引我的是人。
人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說話，尤其是和陌生人說話。近年來，這種情況有了點改善，但不能使我滿意。學(xué)習(xí)與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書目里，我第一本看的書就是這本，果然，這本書沒有讓我失望。
也許是地域文化的差異，我對于書中的一些對話方式有點不習(xí)慣，一點點的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠。是的，真誠。就想是一個好朋友的勸告，不是在教導(dǎo)你，而是一種仿佛一個對你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見。
說了這么多對書的感受，還沒有說到我真正學(xué)到了什么。
現(xiàn)在仔細(xì)回想一下，我印象最深刻的還是那句說話要真誠，真誠的和別人說話。想對方的說的話，自己說的話，不是心理學(xué)上的試探，更多的是一種了解、溝通。
還有，我覺得就書中舉得哪幾個小例子很實用，平時稍微注意一點就可以發(fā)現(xiàn)和避免。其實說話是要日常生活的仔細(xì)觀察，并有一顆認(rèn)真真誠的心，這樣才能真正的說話。
希望，我以后能學(xué)會說話。
《康熙來了》能成為中國臺灣本土最為受歡迎的談話節(jié)目之一，與主持人的言談有著極大的關(guān)系。徐熙悌的大膽作風(fēng)和稍顯粗獷的主持風(fēng)格成為節(jié)目的一大賣點，蔡康永的急才和睿智也給觀眾留下了深刻的印象。正是由于這個節(jié)目，《蔡康永的說話之道》剛發(fā)售的時候，我是懷著無比好奇的心情去讀它的，我想知道，這個言談幽默舉止文雅的貴族之子要怎樣演繹和表達(dá)自己的談話技巧。
這本書算不得裝裱精美，封面上還印著個大大的蔡先生的近照，感覺有點太自戀了。但是一打開還是讓我小小地震驚了一下，我看到的不是蔡先生的照片，也不是他的簡介，更不是序，而是兩幅可愛的四格漫畫，展現(xiàn)了兩個場景下說錯話的后果，以及對這本書的一個自嘲。我大概翻了一下，它里面一共有四十篇的短文，每篇短文前面都有一幅這樣的四格漫畫，目的是先讓讀者對該篇短文的內(nèi)容有個大概的思路。我對這種做法表示新奇和滿意。
這四十篇小短文則用比較淺顯的語言寫就?！凹s會就是約會，就是要含情脈脈，吃喝點菜都是‘調(diào)情’的好機(jī)會?！薄案粋€寡言的人共處一個小時，是會很沉悶，但跟一個喋喋不休的人共處十分鐘，應(yīng)該你就會想掐死對方了?！崩锩鏇]有一句學(xué)術(shù)性強(qiáng)的句子，也沒有什么難懂的字眼，相反全是一些淺顯的道理，讓人一看就明白，而且基本上每個人都能接受。用常識去解釋技巧，總比用學(xué)術(shù)性思維去剖析場景要來得好很多，至少你的觀點能夠為大部分人所接受，而且讓人看著很舒服。
看完一本書，竟不自覺地微笑，因為它讓人感覺妙趣橫生之余，講的又都是很淺顯的東西，卻有著十分深刻的意義，如果我們真的按照書上所說的那樣去說話和交際，不僅我們自己心里會有滿足的感覺，而且我們身邊的人也會更加舒服。
暑假時閑來無聊，突然想起老師之前推薦過基本不錯的書，因為平時挺喜歡看蔡康永和小s主持的《康熙來了》，所以就挑了蔡康永的這本書來讀。本來讀之前并沒有抱太大的興趣，因為覺得這大概是本教人說話的書，應(yīng)該有點無聊，但是讀了幾頁卻是讓人愛不釋手。有點感受想跟大家分享一下。
這本書讓我學(xué)到的最重要的一點就是：在生活中要有意識地留心自己所說的話和別人所說的話給人的感受，然后不斷完善，說讓人感到舒服的話、說妥當(dāng)?shù)脑?。這種能力可以拉近人與人之間的距離使溝通更高效。每天我們說那么多話，如果我們能自己找個空當(dāng)，把我們說的話放在心頭玩味一番的?“我為什么說出這句話?”“我為什么會用這個態(tài)度說?”沒事就想想這些，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都沒搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，變成別人評價我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說話內(nèi)容和說話方式，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象、怎樣定位我們在他們?nèi)松兴嫉谋戎?。如果，我們練?xí)，把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體，那我們比較可能因為說話謹(jǐn)慎，而成為一個謹(jǐn)慎的人;或者因為注意說話的品位，而成為有品位的人;或者，因為訓(xùn)練自己好好傾聽，而終于變成一個善于站在別人的立場想事情的人。
“把說話練好，是最劃算的事”是蔡康永在序中的第一句話。他認(rèn)為從我們嘴巴說出去的話，很大程度上變成了別人評價我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說話的內(nèi)容和說話的方式，會比較懂得別人是怎么形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該占的比重。不同于其他的口才類書籍，這本書沒有說教分明的模式，不過多強(qiáng)調(diào)語言的藝術(shù)性技巧性，而是把注意力放到給別人的感受上。通過一個個虛構(gòu)卻又貼近生活的小故事讓人明白不用能說會道，不用假裝深度，只需懂得傾聽，懂得欣賞，已經(jīng)是與人交流的一種美德。而與人交流，也無所謂“良心”、“靈魂”這類高貴字眼，太多時候，我們需要的只是推心置腹的“感覺”，而不是生死之交!懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢?讀起來簡單親切。
當(dāng)然，說話是一門很深奧的學(xué)問，不是單憑學(xué)人家的就能完全掌握，通過這本書可以學(xué)到一些對說話之道的捷徑，但更多的是要我們在生活中，社會中，人與人之間的交際中多方面去學(xué)習(xí)和體會。在什么時間，什么場。
合同。
什么人說話，講什么話，要真正做到不是件容易的事。我還要好好揣摩和學(xué)習(xí)蔡康永所謂的說話之道的真意。
蔡康永說話之道讀后感篇二
輕輕合上書，指尖緩緩劃過封皮，心中仍有陣陣悸動，久久不能平復(fù)。這是一本集愛、死亡與生存的選擇于一體的書，是一本回歸人性，引人深思的書，也是一本無法讓人輕易放下的書。
15歲的單親女孩迪倫的世界一片混亂，這讓她覺得生活被籠罩了一抹灰色。迪倫勇敢地決定去看望未曾謀面的父親，不幸的是，火車運(yùn)行中突發(fā)交通事故，當(dāng)?shù)蟼惼疵映龌疖嚂r，發(fā)現(xiàn)眼前是一片荒原，而她也許是唯一的幸存者。
遠(yuǎn)處荒原的山坡上坐著一個男孩，是她的擺渡人—崔斯坦，一個年齡與迪倫相仿的，有著金色頭發(fā)與深邃的鈷藍(lán)色眼睛的男孩。迪倫不得不聽從他的安排，在荒原上跋涉。途中，崔斯坦告訴了她事實的真相——她是唯一一個遇難的乘客，迪倫坦然接受了現(xiàn)實，這讓崔斯坦不禁對這個年輕柔弱的靈魂產(chǎn)生了憐愛與同情。
一路上，他們相知相依，穿荒原，過沼澤，攀高山，從惡魔兇狠的圍攻中一次次死里逃生，抵達(dá)一個又一個安全屋，越是美好的時光越是以驚人的速度流逝，分別的時刻還是到來了，當(dāng)?shù)蟼惪邕^終點邊界線后，她的靈魂也來到了天堂，這也意味著與崔斯坦永遠(yuǎn)的別離，沒有崔斯坦的天堂對于迪倫來說只是一座華麗卻荒涼的城堡。于是，她不顧靈魂會灰飛煙滅的危險，毅然決定原路返回尋找崔斯坦，在經(jīng)歷各種劫難后兩人終于重逢，并一起回到了人間。
在迪倫的靈魂通往天堂的路上，崔斯坦無疑是迪倫的擺渡人。他關(guān)心、保護(hù)著她，而迪倫從天堂返回荒原后想方設(shè)法與崔斯坦重回人間的時候，迪倫似乎又充當(dāng)了崔斯坦的擺渡人。
是什么讓一個曾經(jīng)怯懦膽小的女孩蛻變成為了愛情奮不顧身的勇者?在短短的幾天時間內(nèi)，迪倫已經(jīng)更加勇敢、堅定了。她敢于直面內(nèi)心的恐懼感，不懼怕困難與艱險，不再退縮，猶豫不決。在這方面發(fā)揮巨大作用的無疑是崔斯坦。他一路引導(dǎo)著她、安慰著她、幫助著她，開拓了她的視野，讓她體驗到了未曾有過的感情，使迪倫的靈魂完成了成長與救贖。
生活中有許多細(xì)微的人和事，潛移默化地改變著你，也許是老師的諄諄教誨，也許是父母的苦口婆心，朋友不經(jīng)意的問候，與路邊流浪小貓小狗深情的對望……不要輕視這些細(xì)節(jié)，這可能是你靈魂的擺渡人在冥冥之中向你透漏訊息，這有可能改變你的人生。
電影《肖申克的救贖》中有一句經(jīng)典的`臺詞：“怯懦囚禁人的靈魂，希望令你感受自由，強(qiáng)者自救，圣者渡人?！痹肝覀兌寄軘[脫怯懦的囚籠，愿我們在他人的引領(lǐng)下充滿希望，信念堅定，愿我們都能遇到靈魂的擺渡人，更希望我們每個人都能成為其他靈魂的擺渡人。
蔡康永說話之道讀后感篇三
我不在乎說話之術(shù)，而在意說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上。
俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個故事，你會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會容易一些，這其實是沒錯的。
但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點背后，隱藏了一個膨脹的自我。我說話的時候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因為某種自我實現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。
這個邏輯真的是自私到不行了。其實我們在人生中不斷地使用這個自私的邏輯，即便在對待我們覺得最重要的人的時候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠之余，如何包含對他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會，在所有時候，都能夠把對方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開我們擋在眼前的那個無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個空間來安放他人。
誠然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時候，我的意見真的就比你的感受重要么。
每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會用這個態(tài)度說？”如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象，是怎樣評價我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會傾向成為一個謹(jǐn)慎的人，或者會因為注意說話的品味而靠近有品味的生活，或者，因為訓(xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個善于站在別人的立場想事的人。
這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
蔡康永說話之道讀后感篇四
說話是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)，會說話更是有助于人們走向成功的重要因素之一。為什么一個人會沒朋友，同事關(guān)系冷漠，甚至與家人無法和睦相處，其實這大部分的原因都是禍從口出。對于像我這樣平時說話直來直去的人，不會說話也是我的一大苦惱之一。
一年前朋友送給我一本《蔡康永的說話之道》，才一看到書名的時候以為這是一本教你學(xué)會如何說話的書，這不剛好也是我需要學(xué)習(xí)的地方嗎？所以我一氣呵成用了一天的時間把它看完了。其實這并不是一本用于教你如何說話的方法論，是作者蔡康永通過自己不同的角度去看待問題，用40個小故事來講述人們在人際交往溝通過程中所發(fā)生的一些問題和解決問題比較妥善的方法。
我很喜歡書中蔡康永說到的一段話，他說：“話，本來就是說給別人聽的。你越會說話，別人就越快樂；別人越快樂，就會越喜歡你；別人越喜歡你，你得到的幫助就越多，你就會越快樂?！边@確實是我們生活當(dāng)中不可否認(rèn)的一個事實。直爽、坦誠，雖然不失為一種優(yōu)點。但是，在生活中，如果說話過于直接，常常會得罪到人，讓自己成為不受歡迎的人。這無不體現(xiàn)于蔡康永書中所說的：“好好說話，你才會過得好?！?BR> 生活當(dāng)中溝通無處不在，溝通能讓生活變得更加美好，所以我們要好好學(xué)習(xí)說話之道以提高我們的溝通能力。
蔡康永說話之道讀后感篇五
翻看蔡康永的微博，總是會有那么一兩段讓你醍醐灌頂。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污，其實不過是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來跟外界抗?fàn)?，可事實就是蔡康永說的這個世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼！
電視上的蔡康永自己都不認(rèn)可這件事有多么的榮耀，在他看來他不過是大眾傳播的一個媒介而已，而風(fēng)光背后的閱歷，那看盡世界后淡然面對一切的灑脫和從容都從他的書里體現(xiàn)出來。《la流浪記》描寫了年輕人在未知世界的勇敢與冒險，《有一天啊寶寶》把嚴(yán)肅基本的人生價值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺，《那些男孩教我的事》告訴了我們愛和怎樣去愛，而這本《蔡康永的說話之道》，是一個以說話為職業(yè)的人告訴你怎樣說話。這也是我覺得實用的一本書！
那些教人說話，教人職場成功的什么的，永遠(yuǎn)都透著一股虛情假意，世俗功利，大都是空泛的談?wù)摚屛以谌粘Ｉ钪姓也坏皆搭^，()但蔡康永的書卻沒有一絲這樣的味道，因為他講的不是虛偽諂媚說話之術(shù)，而是說話之道：”我的說話之道，就是把你放在身上?！胺催@本書是輕松和愉悅的，學(xué)電影出身的蔡康永太會講故事了，日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個故事都是日常不會說話的癥結(jié)所在！
看完這本書，我們才會知道自己因無知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學(xué)會抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎？蔡康永總是謙虛的，自顧自的述說一些生活感悟。
他的微博數(shù)量不多，沒有一篇是”放狠話，傍明星，曬生活“的”三俗體“，都是隱約的故事和道理，有”你很重要，你就是你能擁有的全部“這樣《寫給殘酷世界的善意短信》，有享有比擁有更重要”這樣《寫給未知戀人的愛情短信》，有“一朵花一直遲疑著要不要開”這樣《沒人在乎的小報道》。
蔡康永說話之道讀后感篇六
蔡康永說，“youarewhatyousay”。
作為一個康熙來了的死忠觀眾，聽蔡康永說了幾年話，我一廂情愿的認(rèn)為——嘿，我算是了解你吧。康永的文字，和他的節(jié)目一樣——輕松詼諧，細(xì)膩溫柔。
很多人都說小s是《康熙》的靈魂，可是在我看來，蔡康永才是《康熙》的老大。仔細(xì)觀察，每一期節(jié)目，都是蔡康永牢牢控制著話題和節(jié)奏：他于問題，丟來拋去閑如擲球;他于來賓，應(yīng)酬得當(dāng)禮貌周到。
小s是康熙的秘密武器，她的功用是引爆一個個無厘頭的亮點;而蔡康永則是使用秘密武器的殺手，他知道什么時候該放什么時候該收。一句話，蔡康永是說話節(jié)目的主key，這樣的人，教人家說話之道，資格充足。
翻看全書，有用的橋段和細(xì)節(jié)很多。各花入各眼，40課中每段都有適用的人群。而讓我思考良久的，是老蔡的點題之語“youarewhatyousay”，適用于他人，更適用于自己。
關(guān)于這句話，我能悟到兩層道理：一曰觀察，一曰改良。
所謂觀察，就是“你是什么樣的人，就會說什么樣的話”。
這讓我想起了和某人初次見面吃飯的經(jīng)歷。
之前和他通過網(wǎng)絡(luò)溝通，覺得此人正直淵博，應(yīng)該是做朋友的好選項。結(jié)果一聊天才發(fā)現(xiàn)，正直淵博倒不是假的，可惜此兄臺自視過高，整晚的聊天，都圍繞著他感興趣的中國近代史侃侃而談，學(xué)識淵博的優(yōu)越感從每個毛孔散發(fā)出來。即使我努力把話題拉到了旅游上，他依然滔滔不絕自己的旅行哲學(xué)和見聞，完全無視對面坐了一個我。晚餐半小時后，我便乖乖閉嘴，腦子里打轉(zhuǎn)的是怎么迅速結(jié)束談話，開溜回家。
持續(xù)觀察一個人的說話狀態(tài)，就能猜度他的個性。就像蔡康永會讓對方坐在鏡子對面一樣：一個人是對別人更好奇，還是更留戀自己，通過一段交談就能展露無遺。
這種觀察，一樣適用于自己。我之所以這么憎惡那位兄臺的“自視過高”，是因為自己也有這個臭毛病。有時候跟好朋友聊天，表達(dá)自己的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過和對方互動。每每想起，慚愧萬分。好在只要有觀察力，就有自省的可能。獨處之時，回放某些重要的談話片段，用放大鏡檢視一番，身上那些見不得人的臭性格，展露無遺。
因此，第一層的觀察，是第二層改良的基礎(chǔ)。
所謂改良，就是把那句點題之語倒過來講：“你說什么樣的話，就是什么樣的人”。這個意思是說，從日常說話上精益求精，是修煉性情品行的途徑之一。
以前我們形容一些內(nèi)秀的人，都是說他“茶壺里煮餃子——有話倒不出”。大家都善意的相信，寡言沉默或言談無趣的人，也許腔子里裝著一顆閃閃亮的七竅玲瓏之心。
其實我是不太相信這個推斷的。一個人的內(nèi)心，一定能用言語表達(dá);如果不善言語，則一定能用文字表達(dá)。如果一個人說的話、寫的字，都平淡無趣像白開水，那么只能說，這個人十有八九也是白開水。如果一個人說的話、寫的字，冷漠傲慢毫無感情，那么只能說，這個人十有八九自私奇怪不懂如何付出和關(guān)愛。
最近一段時間，有點頭疼，為什么自己說的話，寫的字，發(fā)的微博都寡淡無聊，蒼白平庸。在康永的書里，似乎受到了提示：“把你的話，用你有感覺的方式講出來，不要依賴那個行業(yè)講話的套路。……要言之有物……說話，無非是表達(dá)自己，打動別人?！霸瓉?，結(jié)論很簡單——我并沒有用自己有感覺的方式說話，也并未用自己有感覺的方式生活。
這個結(jié)論雖然有點殘酷，但我一點也不害怕。正如所有的作家寫東西要”找到感覺“，所有的商人做生意要”找到感覺“，我們平凡人的生活，也要”找到感覺“。這需要努力，這需要過程。
寫下好文字的人，肯定不是每天坐在書桌前埋頭虛構(gòu)。他需要去體驗去經(jīng)歷去思考，方能洞開內(nèi)心，打開世界。燃燒別人那根燭芯的唯一方法，是把自己這根火柴先熊熊燃著。
因此，想改變談話和文字，必先改變思維與生活。感謝蔡康永，讓我找到一條嘗試的新途徑。
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蔡康永說話之道讀后感篇七
以幾個角色現(xiàn)身說法的方式，大略地告訴讀者在一些情景中該怎么說話，或者延續(xù)話題。也都是一些很大眾的道理，比如多為對方著想，站在對方的角度看問題，真誠，諸如此類的。無聊時翻翻未嘗不可，是一本靜下心來一兩個小時就可以看完的書，當(dāng)然，指不加揣摩內(nèi)容的閱讀方式。
若要說真實想法，那就是內(nèi)容太過于淺顯。這本書，關(guān)于“說話之道”，基本上只看標(biāo)題就夠了，故事只是一個輔助作用，或者該贊一下標(biāo)題概括性很高？里面的很多道理，相信聽過的人不少。只是道理都懂，很多人也還是不會“說話”。
如序所寫，“透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。”作者一開始就告訴我們，說話之“道”比說話的“術(shù)”重要，可以簡單理解為，學(xué)會“說話”，最重要的是“用心”而不是“技巧”。
書里兩者都有，就且重新按說話之“術(shù)”和說話之“道”來重新劃分吧。
說話之“術(shù)”又可分為“講話的技巧”和“對話的技巧”。
講話的技巧，如“不要長氣”，也就是噼里啪啦說個不停，畢竟別人無法一時間接受那么多信息，而且，每個人都想“表達(dá)自己”，要給對方表達(dá)的機(jī)會。又如“懸疑式說話”，就好像在描述一個故事一樣，層層遞進(jìn)，讓聽者對后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生興趣，而不是像聽到“我吃完飯就睡覺了”這樣平平淡淡的事件。作者也說了，既然要講故事，就在適當(dāng)?shù)臅r候把“爆點”點燃，而不是放到最后，因為很可能話沒說完別人已經(jīng)失去興趣，再者，要懂得幽默和無厘頭搞笑的區(qū)別，幽默，要適可而止。
對話的技巧，總結(jié)起來就是，聊天過程中，拋出的話題可以讓對方接得下去，問題不要范圍太廣，當(dāng)話題卡住時，可以及時轉(zhuǎn)移話題，要有自己的立場，而不是一味奉承，如果起了爭執(zhí)，如果意義不大，不涉及原則問題，不妨“認(rèn)輸”。
了解了說話之“術(shù)”，那說話之道有哪些呢？兩個字總結(jié)，“用心”。
從別人的說話內(nèi)容揣摩別人的喜好，不吝惜贊美之詞，夸夸別人的優(yōu)點，虛一點也無妨。與對方站在同一角度想問題，可以適當(dāng)?shù)呐c長輩“湊趣”，聊一些長輩感興趣的。特別要提到的一點，是懂得傾聽。書里說到，一個人很難“了解另一個人所受的苦”，這讓我想起了一句相同意思的話，“這世界上沒有感同身受”，當(dāng)被人在向你訴苦時，你可以提一些建議，如果沒有頭緒，傾聽也足夠了，“我懂得你的感受”，這句話，事實上，和“嗯嗯哦哦”沒有本質(zhì)上的區(qū)別。補(bǔ)充一點，道理是這么說，但“共情”在某些時候也還是有作用的，確實比“哦哦”聽起來舒服點，這就因事而異了。
以上，就是《蔡康永的說話之道》里的“道”。想靠這本書來學(xué)會說話的讀者，還是不要報太大希望的好，用處微乎其微，最重要的，還是在實踐中去細(xì)心留意這些小技巧。
蔡康永說話之道讀后感篇八
常言道：說話是一門藝術(shù)。但即使我知道這句。
名言。
卻依然不善交際。我常埋頭于各種習(xí)題中看班里那些同學(xué)八面玲瓏、巧舌如簧不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的表面不屑其實內(nèi)心羨慕。而《蔡康永的說話之道》就在這個時刻以這種姿態(tài)來到了我的面前。
我從前是不相信市面上那些暢銷書的。如《說話三十六計》《如何討好你的上司》《三天變身說話達(dá)人》……它們舉著教人說話的幌子，內(nèi)容多是正確但無用的廢話。然而，《蔡康永的說話之道》不同，它注重以情動人，提倡說話時設(shè)身處地替他人著想。蔡康永自己也說：“這本書雖然談很多‘說話之術(shù)’，但我相信的不是‘術(shù)’。我相信的是先對人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多對人對己的了解，然后比較靠近幸福?！?BR> 說話很簡單，簡單到有張嘴便能說話；說話又很難，能句句說到人的心坎里且適當(dāng)露出真情實屬不易。鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動人，因為老農(nóng)那一句話里面的“含金量”很高，能夠打動我們。
如此說來，口才流利的人并不一定就討人喜歡，真正討人喜歡的是把別人看在眼里、放在心里、又懂得適當(dāng)表現(xiàn)出來的人。
一項報道顯示，如今各大企業(yè)的老板們在選聘重要職員的時候，應(yīng)聘者的溝通能力已經(jīng)成為首要條件。我有一個同學(xué)，每年都會去青島學(xué)“卡內(nèi)基”(溝通與人際關(guān)系訓(xùn)練，說白了就是“口才訓(xùn)練班”)，只學(xué)兩天但學(xué)費達(dá)四千八百元!學(xué)的效果怎樣不說，只是說話這樣的事，本不就應(yīng)在日常生活中去感悟、去領(lǐng)會的么?與四千八百元比起來，我花二十五元錢買《蔡康永的說話之道》，學(xué)習(xí)說話的投資并不算多。
周立波，是一個懂得說話之道的人。他主持的類似于奧普拉脫口秀的節(jié)目《壹周立波秀》，收視率節(jié)節(jié)攀升。每人每天都會聽到各種各樣的話，可為什么還會有那么多人打開電視去聽周立波自說白話呢?毫無疑問，他抓住了觀眾的心理，他懂得怎樣說人們才會愛聽，怎樣說才會使觀眾產(chǎn)生較多的共鳴。所以，他成功了。
“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”“幽默像走路，講笑話像翻跟斗”“開口找人幫忙時，要‘大事化小’”……《蔡康永的說話之道》中一個個生動有趣的小標(biāo)題，讓我徹底明白了說話的藝術(shù)與多變的可能性。從此，我每說一句話，都要細(xì)細(xì)思考一下這句該不該說、怎樣說會更好。
蔡康永說話之道讀后感篇九
說話之前先會聽：兩個陌生人之間通電話，學(xué)會傾聽很重要。同時，我們要做好對方情緒的安撫。
誰都有說話的能力。但是，能說話和會說話是兩回事。我深知，說話是很考驗一個人情商、智商、個人素養(yǎng)和思想觀念的。最近，我有幸讀了《蔡康永的說話之道》這本書，從中獲得了很多啟發(fā)。下面我就從監(jiān)控員接聽外線電話的工作實際來談?wù)劊趺床拍苡煤玫腵說話方式來做好工作。
首先，說話之前先會聽：兩個陌生人之間通電話，學(xué)會傾聽很重要。尤其我們監(jiān)控崗位接聽到的外線電話，基本上都是對方有緊要事務(wù)處理。因此，我們作為電話應(yīng)答的一方并不了解實際情況，不妨先耐心聽聽對方反饋的東西。有時候?qū)Ψ秸Z速太快或者方言對話聽不清楚，也一定不要著急，心平氣和的請對方放緩節(jié)奏或者改用普通話交談，盡量讓通話過程順暢、高效。
其次，做好對話節(jié)奏的把控：經(jīng)常接聽外線電話，會發(fā)現(xiàn)很多人在電話過程中存在語無倫次、內(nèi)容重復(fù)等情況。比如有一些投訴事件，或者路面異常的報警電話，還有一些尋求幫助的電話，可能做不到把重點信息、關(guān)鍵資料及時傳遞到位。這個時候，我們就不能只是傾聽了，而是要引導(dǎo)對方把主要信息明示出來。比如投訴其他車輛斗氣，或者發(fā)現(xiàn)道路有異物影響交通，我們就要明確車主所在的路段，車牌號、車輛顏色等信息。把需要的信息資料盡可能收集齊全，這樣在后續(xù)工作上能節(jié)省很多力氣，省去很多麻煩。
最后，說話要條理清晰：經(jīng)常接聽外線電話，我們應(yīng)該學(xué)會總結(jié)經(jīng)驗，對于不同的電話業(yè)務(wù)應(yīng)該如何處理，要做到心中有數(shù)。要表述清晰，條理明白，簡潔高效。
說話的學(xué)問，一天一夜說不盡。我只就接聽外線電話這一個環(huán)節(jié)做幾點思考總結(jié)，希望大家都能認(rèn)真研究說話之道，通過有效的溝通方式來提高工作效率和質(zhì)量，做出更好的服務(wù)。
蔡康永說話之道讀后感篇十
《蔡康永的說話之道》可以成為一本枕邊書，不是催眠，而是一本可以在夜深人靜一邊品讀、回味的好書，也是一本需要多次翻翻得好書。道者，道之所趨，理之所及也。說話之道乃塵世中人在為人處事時的藝術(shù)，不是叫你精明，而是讓你懂得與人相處時如何讓交流變得愉快，像冬天坐在暖爐旁的感覺。我想這就是我理解的書的封面上寫的“我不在乎說話之術(shù)，而是說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上”的含義吧。
每一次看都覺得很受用，總共四十章都是從日常生活小事入手，引導(dǎo)你了解何為生活中的“說話之道”。
你說什么樣的話，你就是什么樣的人。
很喜歡這樣一句話。在生活學(xué)習(xí)的方方面面中，你想要成為什么樣的人，說什么樣的話，你就很容易往那個方面發(fā)展，或許這叫做心理暗示吧。每個人都有自己的目標(biāo)，只有認(rèn)真思考自己的未來和對未來的規(guī)劃，時刻注意自己的言行?！澳阕焐习ケг梗憔统蔀椤古?，有時候我們總喜歡（或者說愿意）將自己置身于一個不幸者的位置，認(rèn)為我們的不幸是不公平的，但也認(rèn)為沒有動力去做得更好，認(rèn)為自己的不幸并不是自己所造成的而尋找各種各樣的借口，為自己的軟弱、慵懶、無知辯護(hù)。你說什么樣的話，你就是什么樣的人。
透過說話，懂得把別人放在心上。
對待他人，如何才是真正的為他人著想，不是用一切的禮物就能夠做到的，重點是你所為他們做的里面飽含著你的用心。語言是一種很美妙的東西，普通的交流，辯論等等。語言的美妙在于透過它使得兩個陌生的生靈慢慢了解對方，理解對方，感受彼此的存在。真正把別人放在心上的人才是懂得說話的人，才是一個優(yōu)秀的人。人與人之間只有真誠以待，才能創(chuàng)造世界最美麗的東西，那就是感情，在這個原本冷漠的時代，心中有一份慰藉，一份安寧。
這本書看起來很舒服，沒有那些乏味的陳述和說教，通過故事和通俗幽默的語言，用心娓娓道來?？涤栏缍檬裁床攀侨伺c人之間真正需要的，或許我的讀后感很普通，很粗糙，但是一本好書，應(yīng)該親自去品讀才能夠理解其中的含義。
蔡康永說話之道讀后感篇十一
給自己制定的每月兩本書計劃終于開始施行，《蔡康永的說話之道》是第一本吧！總體來說，讀后自己的收獲還是挺大的。
第一，說話的重要性，正如里邊所說，有一身肌肉，單位開會或者報告時不一定會讓你展示，唱歌唱的好給女友道歉不一定給你唱歌機(jī)會。所以能夠把話說好正的很重要。自己欠缺的也真是這點，所以需要好好學(xué)習(xí)培養(yǎng)。
第二，人的外表不代表什么，只要能把自己的氣質(zhì)展現(xiàn)出來。說什么養(yǎng)的話才代表是什么樣的人。并不是說不注重外表，但是外表不是決定性的。說話的字里行間體現(xiàn)了一個的性格品質(zhì)以及文化修養(yǎng)。自己之前就走入了一個誤區(qū)，看人很看重外表，特別是女性。修養(yǎng)氣質(zhì)比外表重要的多，自己需要培養(yǎng)這方面的素質(zhì)，學(xué)會看人并且與對的人交往。
第三，沉默問題，有時如果實在沒有話題就不要刻意去交談，有時在一些人多場合沉默也是一種不錯的方式。主人請客時由于主人比較忙，不要刻意去和他嘮家常，而是要幫他招待好來的客人，他會非常感激你的。
第四，吃虧有時才是占便宜，這話一點兒不假，從小爸爸就這么跟自己說，其實一直不是很理解。為了無謂的話題跟朋友爭個耳紅面赤真是毫無意義，不如把所謂的“勝利”讓給對方，學(xué)會適當(dāng)?shù)摹罢J(rèn)輸”。當(dāng)然是不關(guān)乎自己切身利益的事，碰到關(guān)系的核心利益的事還是必須據(jù)理力爭的。還有就是不要貪圖小便宜。平時要反省自己，如果自己做錯了要放下面子承認(rèn)錯誤，給對方道歉，這點兒很重要。
第五，說話要多費些心，說一些讓對方能接的下去的話題，比如問問題，問的越仔細(xì)越好，讓對方能夠暢所欲言，并且要拓展，各個方面，其實有時不是沒有話題，而是自己不動腦筋。遇到人或者跟別人交談時，要看他的眼睛，這樣才能夠讓對方感受到自己是被重視的，也能表現(xiàn)自己的誠意和信心。不要眼神閃躲，自己這方面差很多，以后要注意。并且要把對方放在心里，站在對方的立場來考慮問題，多為對方著想。對待別人要多表現(xiàn)出體貼的一面，關(guān)心對方，把為對方著想的地方表現(xiàn)出來，要不然別人怎么會知道你為了他著想呢？你的心思如果不說出來別人是猜不透的。
第六，一個話題卡住了，就可以換下一個話題，別要抱著一個話題不放。說道話題，重要的就是要廣泛涉獵，多讀書，多思考，平時事情上多留心，總結(jié)歸納，其實話題在生活中無處不在的。每個人都喜歡聊自己，所以要盡量讓對方能夠很好的表現(xiàn)自己，讓他感覺到自己的重要性。多說一些為什么啊，是不是啊，怎么會呢，你太幸運(yùn)啦這些話，每個人都渴望得到別人的贊賞，所以要多表揚(yáng)別人，別人的突出的地方，還有就是不要說的很空洞，要找到他希望別人表揚(yáng)的地方，否則別人會認(rèn)為你不夠真誠。還有就是多把周圍一個人表揚(yáng)夸獎另外一個人的話轉(zhuǎn)給這個人聽，這樣才會越來越受歡迎，借用別人這個題目來表揚(yáng)一個人是很明智的一件事，不管別人說沒說，對大家都是有好處的。
第七，這一點就是一章的那個題目，遇到尖銳的問題，可以退一兩步來考慮，話不要說的太直了。就如那個例子，你的一個好朋友吸毒了，你想勸他，如果直接跟他說，他不可能聽的進(jìn)去的，可以退兩步想，為什么他會吸毒??？就會想肯定是越到不開心的事或者有難言之隱吧，這樣就可以朝這方面去想，跟對方聊他不開心的事，如果對方能夠感受到你的真誠，那么他會把吸毒的事情告訴你，你才好更好的勸他。其實生活中的很多事都是這樣的，可以退一兩步來想，這樣就會豁然開朗。想一想為什么會這樣，原因是什么，站在對方立場考慮他希望甚至他渴望什么，需要什么，然后朝這方面去聊就會聊很多，有話題可聊。
第八，說話可以適度的挑釁，才能顯得大家關(guān)系很好。有時要體現(xiàn)出一種壞壞的感覺，如果老是像自己以前那樣做一個聽話守紀(jì)律的好孩子，很難放開自己，別人也很難接近自己。有時要拿自己開涮，講一些自己的糗事，讓大家開心，這樣是很鍛煉人的，也可以很好的拉近和大家的距離。
最后就是要避免交淺言深，避開地雷，其實說到底，說話就是要多站在別人立場上考慮，想一想對方想要聽到什么，然后把自己的真心表現(xiàn)出來，要經(jīng)常微笑，微笑對比人，微笑對世界，微笑對自己。其實說話是最簡單的一件事了，我當(dāng)然可以把話說得很好的，相信我自己了，我要慢慢培養(yǎng)，我想幾個月后我在來看這篇博文時自己能夠?qū)ψ约赫f我做到了。加油，哈哈。
蔡康永說話之道讀后感篇十二
之所以會買這本書，是因為我覺得自己是一個不會說話的人。在朋友圈里，自己總是以大大咧咧的形象出現(xiàn)，“直腸直肚”，或許會讓人覺得你是一個直接爽快的人，但這往往會在無意間，言語中傷了別人。
這本書的序里寫到：“如果我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體，那我們比較可能因為說話謹(jǐn)慎，而成為謹(jǐn)慎的人；或者因為注意說話的品味，而成為有品味的人；或者因為訓(xùn)練自己好好傾聽，而終于站在別人的立場想事情的人?！蔽蚁Ｍ夷艹蔀槟菢佑眯恼f話的人。
從踏入社會到現(xiàn)在，曾因為自己不會說話或說話太直太沖吃過無數(shù)大大小小內(nèi)內(nèi)外外的麻煩或者說苦頭，或許在你年輕的時候，大家會原諒你，因為你是職場上的小朋友，你只是家里的獨生女，不是母親，不是媳婦，不是妻子。然后隨著你周圍關(guān)系的逐步復(fù)雜，你會開始反思自己，你會去想，如果多去觀察別人，了解別人，把別人放在心上，很多不該說的話我就不會說了，因為我會在這句話跳到我的嘴巴里之前就會想到：“也許她聽了會傷心的，也許講了只會讓大家產(chǎn)生誤解”，然后我就可以把那些不必要說出的話，給自動刪除了。
我非常喜歡這本書里的《別人贊美你一句，你就回一句贊美》這一章節(jié)，別人罵你一句，你回罵他一句，這叫吵架，別人贊美你一句，你回一句贊美，這叫社交。那如果別人罵了你一句，你竟然還有辦法回他一句贊美，那會發(fā)生什么呢？或許對方立刻會在你的腦袋上發(fā)現(xiàn)一圈光環(huán)吧。
我一直在用自己的心說話，但我可能更多的時候是把自己放在心上來說話，但如果再多加一點對別人的了解和體諒，把別人放在自己的心上來說話，這就對了。這樣我既可以繼續(xù)堅定地要保存我心里的那份真，那份誠，那份簡單，又可以讓生活更加靠近幸福！
透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
蔡康永說話之道讀后感篇十三
蔡康永的說話之道讀后感，花一年學(xué)說話卻要一輩子去學(xué)會說話，下面是小編帶來的蔡康永的說話之道讀后感，歡迎閱讀!
全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。
在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。
報告、開會、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會不會說話，知不知道聽你講話的人想聽到什么。
賣了這樣的一個關(guān)子，確實能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。
看來，深諳“說話之道”的作者果然功力不淺，很會抓住人心。
整本書字?jǐn)?shù)不多，讀來比較輕松。
讀罷，不禁反思起自身在日常生活中常犯的幾個說話錯誤，由此歸納出三點感想：
一是“說話本無道，有心便有道”。
只要不是啞巴，開口說話并不是一件難事。
但總會有人說的話讓人開心，有人說的話卻讓人難堪。
在日常生活中，我們常常遇到一些“忙人”，當(dāng)你和他講一件事情的時候，他的心思不在這里，當(dāng)你問他“怎么樣?”時，他往往會說“你剛才說了什么?”遇到這樣的人，說話者的心一定會涼半截。
因此，將心比心，當(dāng)我們手頭正在忙事情，無暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時，請及時告訴他“稍等”。
但如果這個朋友是個有自殺傾向的人，那就應(yīng)該立即停下手頭的工作，耐下心來聽聽他的話。
也就是說，要么不聽，要聽就請認(rèn)真聽。
二是“多聽少說，比少聽多說好”。
很多時候，朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想從你這里得到建議，而只是單純地想讓你聽他說完。
回顧我的八卦生涯，好多次與朋友談話，還沒等他們說完，我就會迫不及待地拋出自己的'觀點，還會把自己的想法強(qiáng)加于他，并且認(rèn)為自己這樣是為他好，自己是萬能的知心姐姐。
到頭來朋友的情緒沒有得到完整的發(fā)泄，這個世上反而又多了一個抱怨者。
三是“每一次說話都是一次練習(xí)”。
我以前覺得平時說話都無所謂的，只要公眾場合講話時注意點就行了。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)，平時不努力，用時徒傷悲。
不論在飯桌上，還是在別的什么公眾場合，我往往會得“失語癥”，不知道說什么好，一些社交禮儀也做得很不到位。
雖然不需要做到八面玲瓏那么好，但是基本的客氣話也不太會說，這就有點不太好意思了。
另外更嚴(yán)重的是，有時不經(jīng)意間冒出一些不太文明的俚語，兒子一聽就記住了，做了很壞的榜樣。
由此可見，平時管好自己的嘴，用好每一次練習(xí)的機(jī)會是多么重要。
如果你也是和我一樣屬于“嘴笨”類型的，那么不妨也來看看這本書吧!受益匪淺。
對方穿得很丑，我們也要“昧著良心”稱贊漂亮嗎?對方煮菜難吃，我們也要“昧著良心”稱贊好吃嗎?我大部分時候會建議：“是的?！币驗檫@事和良心實在沒啥關(guān)系，卻嚴(yán)重影響你的人際關(guān)系。
別把良心消耗在這么表面的事上，良心沒這么廉價，如果真的在乎，用得到良心的地方多的是啊。
翻看蔡康永的微博，總是會有那么一兩段讓你醍醐灌頂。
最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。
生活中總有人自命清高地不與人同流合污，其實不過是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來跟外界抗?fàn)帲墒聦嵕褪遣炭涤勒f的這個世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼!
電視上的蔡康永自己都不認(rèn)可這件事有多么的榮耀，在他看來他不過是大眾傳播的一個媒介而已，而風(fēng)光背后的閱歷，那看盡世界后淡然面對一切的灑脫和從容都從他的書里體現(xiàn)出來。
《la流浪記》描寫了年輕人在未知世界的勇敢與冒險，《有一天啊寶寶》把嚴(yán)肅基本的人生價值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺，《那些男孩教我的事》告訴了我們愛和怎樣去愛，而這本《蔡康永的說話之道》，是一個以說話為職業(yè)的人告訴你怎樣說話。
這也是我覺得實用的一本書!
那些教人說話，教人職場成功的什么的，永遠(yuǎn)都透著一股虛情假意，世俗功利，大都是空泛的談?wù)摚屛以谌粘Ｉ钪姓也坏皆搭^，但蔡康永的書卻沒有一絲這樣的味道，因為他講的不是虛偽諂媚說話之術(shù)，而是說話之道：”我的說話之道，就是把你放在身上。
“翻看這本書是輕松和愉悅的，學(xué)電影出身的蔡康永太會講故事了，日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個故事都是日常不會說話的癥結(jié)所在!
看完這本書，我們才會知道自己因無知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學(xué)會抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎?蔡康永總是謙虛的，自顧自的述說一些生活感悟。
他的微博數(shù)量不多，沒有一篇是”放狠話，傍明星，曬生活“的”三俗體“，都是隱約的故事和道理，有”你很重要，你就是你能擁有的全部“這樣《寫給殘酷世界的善意短信》，有享有比擁有更重要”這樣《寫給未知戀人的愛情短信》，有“一朵花一直遲疑著要不要開”這樣《沒人在乎的小報道》。
“貴人不一定能改變?nèi)松?，外表不一定能決定魅力，但是——說話可以!把說話練好，是最劃算的事”，臺灣著名主持人蔡康永在新書《蔡康永的說話之道》中提到這句話，耐人尋味。
翻閱此書后，發(fā)現(xiàn)這確實是一本值得閱讀的實用之書。
翻開這本書，剛讀到序言，其中的一句“透過說話，懂得把別人放在心上”就直觸我內(nèi)心!確實，語言最美的時候，在于透過它我們可以彼此交流，可以感受彼此的需要，可以確認(rèn)彼此的存在，而這一切，只需把對方放在心里!放低姿態(tài)去主動關(guān)心朋友，誠心聆聽，耐心交流，虛心請教。
全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，沒有說教分明的模式，簡單親切，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。
一群朋友聚會，如何炒熱氣氛呢?聊天時話題卡住了，又該怎么解決呢?……這些都是我們生活中完全會碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。
蔡康永說話之道讀后感篇十四
全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。
在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。報告、開會、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會不會說話，知不知道聽你講話的人想聽到什么。賣了這樣的一個關(guān)子，確實能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣?？磥恚钪O“說話之道”的作者果然功力不淺，很會抓住人心。
整本書字?jǐn)?shù)不多，讀來比較輕松。讀罷，不禁反思起自身在日常生活中常犯的幾個說話錯誤，由此歸納出三點感想：
一是“說話本無道，有心便有道”。只要不是啞巴，開口說話并不是一件難事。但總會有人說的話讓人開心，有人說的話卻讓人難堪。在日常生活中，我們常常遇到一些“忙人”，當(dāng)你和他講一件事情的時候，他的心思不在這里，當(dāng)你問他“怎么樣？”時，他往往會說“你剛才說了什么？”遇到這樣的人，說話者的心一定會涼半截。因此，將心比心，當(dāng)我們手頭正在忙事情，無暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時，請及時告訴他“稍等”。但如果這個朋友是個有自殺傾向的人，那就應(yīng)該立即停下手頭的工作，耐下心來聽聽他的話。也就是說，要么不聽，要聽就請認(rèn)真聽。
二是“多聽少說，比少聽多說好”。很多時候，朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想從你這里得到建議，而只是單純地想讓你聽他說完?；仡櫸业陌素陨?，好多次與朋友談話，還沒等他們說完，我就會迫不及待地拋出自己的觀點，還會把自己的想法強(qiáng)加于他，并且認(rèn)為自己這樣是為他好，自己是萬能的知心姐姐。到頭來朋友的情緒沒有得到完整的發(fā)泄，這個世上反而又多了一個抱怨者。
三是“每一次說話都是一次練習(xí)”。我以前覺得平時說話都無所謂的，只要公眾場合講話時注意點就行了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，平時不努力，用時徒傷悲。不論在飯桌上，還是在別的什么公眾場合，我往往會得“失語癥”，不知道說什么好，一些社交禮儀也做得很不到位。雖然不需要做到八面玲瓏那么好，但是基本的客氣話也不太會說，這就有點不太好意思了。另外更嚴(yán)重的是，有時不經(jīng)意間冒出一些不太文明的俚語，兒子一聽就記住了，做了很壞的榜樣。由此可見，平時管好自己的嘴，用好每一次練習(xí)的機(jī)會是多么重要。
如果你也是和我一樣屬于“嘴笨”類型的，那么不妨也來看看這本書吧！受益匪淺。
蔡康永說話之道讀后感篇十五
這本書是康永哥和兔斯基合作的一本書，漫畫同故事的結(jié)合，再搭配康永哥詼諧的文字，讀起來會特別的開心。
尤其是讀到那些帶著康永哥獨特口頭語的時候，總是能想起節(jié)目里康永哥那賤賤的表現(xiàn)。
整體看下來，這本書并不僅僅講到的是怎樣講話，而是如何在現(xiàn)在的社交環(huán)境下，做一個更受人歡迎的社會人。
在書里我們可以看到很多耳熟能詳?shù)纳缃恢R，比如要勇敢的報出怎么自己名字，比如如何在聚會中不失妥當(dāng)，這些方法在社交中都是很討巧的方法，也的確可能讓我們更受人歡迎。
雖然說康永哥做的大多是充滿搞笑的綜藝節(jié)目，但是總是能在他身上看到悲傷的部分，尤其是奇葩說聊到同性戀的部分，不被大眾所認(rèn)可可能是康永心底最難以釋懷的部分吧。
這可能也是造成他這種過于看重迎合他人性格形成讀完原因吧。
蠻羨慕新一代的年輕人，他們更多的可以去追求自己心中認(rèn)定的事情，也不必像我們這代人一樣，為了生存而放棄太多的自我。
蔡康永說話之道讀后感篇十六
俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個故事，你會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會容易一些，這其實是沒錯的。
但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點背后，隱藏了一個膨脹的自我。我說話的時候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因為某種自我實現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。
這個邏輯真的是自私到不行了。其實我們在人生中不斷地使用這個自私的邏輯，即便在對待我們覺得最重要的人的時候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠之余，如何包含對他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會，在所有時候，都能夠把對方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開我們擋在眼前的那個無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個空間來安放他人。
誠然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時候，我的意見真的就比你的感受重要么。
每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會用這個態(tài)度說？”，如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象，是怎樣評價我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會傾向成為一個謹(jǐn)慎的人，或者會因為注意說話的品味而靠近有品味的生活，或者，因為訓(xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個善于站在別人的立場想事的人。
這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
蔡康永說話之道讀后感篇一
《蔡康永的說話之道2》是知名主持人蔡康永最好玩、最幽默的說話之道第二冊，全新內(nèi)容展現(xiàn)更直接生動的聊天方法。下面是關(guān)于《蔡康永的說話之道》的。
讀后感。
歡迎閱讀。
原以為這本書就算不會很長，但也不會很短，沒想到他真的很短，有點出乎我原來的預(yù)料。
很快就看完了，半個小時多沒用到。感覺則是沒有什么特別深刻的感覺，當(dāng)然，并不是說這不是一本好書。在我看來，這是一本平易近人的書，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實。
語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認(rèn)為。
而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來看，最能吸引我的是人。
人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說話，尤其是和陌生人說話。近年來，這種情況有了點改善，但不能使我滿意。學(xué)習(xí)與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書目里，我第一本看的書就是這本，果然，這本書沒有讓我失望。
也許是地域文化的差異，我對于書中的一些對話方式有點不習(xí)慣，一點點的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠。是的，真誠。就想是一個好朋友的勸告，不是在教導(dǎo)你，而是一種仿佛一個對你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見。
說了這么多對書的感受，還沒有說到我真正學(xué)到了什么。
現(xiàn)在仔細(xì)回想一下，我印象最深刻的還是那句說話要真誠，真誠的和別人說話。想對方的說的話，自己說的話，不是心理學(xué)上的試探，更多的是一種了解、溝通。
還有，我覺得就書中舉得哪幾個小例子很實用，平時稍微注意一點就可以發(fā)現(xiàn)和避免。其實說話是要日常生活的仔細(xì)觀察，并有一顆認(rèn)真真誠的心，這樣才能真正的說話。
希望，我以后能學(xué)會說話。
《康熙來了》能成為中國臺灣本土最為受歡迎的談話節(jié)目之一，與主持人的言談有著極大的關(guān)系。徐熙悌的大膽作風(fēng)和稍顯粗獷的主持風(fēng)格成為節(jié)目的一大賣點，蔡康永的急才和睿智也給觀眾留下了深刻的印象。正是由于這個節(jié)目，《蔡康永的說話之道》剛發(fā)售的時候，我是懷著無比好奇的心情去讀它的，我想知道，這個言談幽默舉止文雅的貴族之子要怎樣演繹和表達(dá)自己的談話技巧。
這本書算不得裝裱精美，封面上還印著個大大的蔡先生的近照，感覺有點太自戀了。但是一打開還是讓我小小地震驚了一下，我看到的不是蔡先生的照片，也不是他的簡介，更不是序，而是兩幅可愛的四格漫畫，展現(xiàn)了兩個場景下說錯話的后果，以及對這本書的一個自嘲。我大概翻了一下，它里面一共有四十篇的短文，每篇短文前面都有一幅這樣的四格漫畫，目的是先讓讀者對該篇短文的內(nèi)容有個大概的思路。我對這種做法表示新奇和滿意。
這四十篇小短文則用比較淺顯的語言寫就?！凹s會就是約會，就是要含情脈脈，吃喝點菜都是‘調(diào)情’的好機(jī)會?！薄案粋€寡言的人共處一個小時，是會很沉悶，但跟一個喋喋不休的人共處十分鐘，應(yīng)該你就會想掐死對方了?！崩锩鏇]有一句學(xué)術(shù)性強(qiáng)的句子，也沒有什么難懂的字眼，相反全是一些淺顯的道理，讓人一看就明白，而且基本上每個人都能接受。用常識去解釋技巧，總比用學(xué)術(shù)性思維去剖析場景要來得好很多，至少你的觀點能夠為大部分人所接受，而且讓人看著很舒服。
看完一本書，竟不自覺地微笑，因為它讓人感覺妙趣橫生之余，講的又都是很淺顯的東西，卻有著十分深刻的意義，如果我們真的按照書上所說的那樣去說話和交際，不僅我們自己心里會有滿足的感覺，而且我們身邊的人也會更加舒服。
暑假時閑來無聊，突然想起老師之前推薦過基本不錯的書，因為平時挺喜歡看蔡康永和小s主持的《康熙來了》，所以就挑了蔡康永的這本書來讀。本來讀之前并沒有抱太大的興趣，因為覺得這大概是本教人說話的書，應(yīng)該有點無聊，但是讀了幾頁卻是讓人愛不釋手。有點感受想跟大家分享一下。
這本書讓我學(xué)到的最重要的一點就是：在生活中要有意識地留心自己所說的話和別人所說的話給人的感受，然后不斷完善，說讓人感到舒服的話、說妥當(dāng)?shù)脑?。這種能力可以拉近人與人之間的距離使溝通更高效。每天我們說那么多話，如果我們能自己找個空當(dāng)，把我們說的話放在心頭玩味一番的?“我為什么說出這句話?”“我為什么會用這個態(tài)度說?”沒事就想想這些，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都沒搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，變成別人評價我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說話內(nèi)容和說話方式，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象、怎樣定位我們在他們?nèi)松兴嫉谋戎?。如果，我們練?xí)，把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體，那我們比較可能因為說話謹(jǐn)慎，而成為一個謹(jǐn)慎的人;或者因為注意說話的品位，而成為有品位的人;或者，因為訓(xùn)練自己好好傾聽，而終于變成一個善于站在別人的立場想事情的人。
“把說話練好，是最劃算的事”是蔡康永在序中的第一句話。他認(rèn)為從我們嘴巴說出去的話，很大程度上變成了別人評價我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說話的內(nèi)容和說話的方式，會比較懂得別人是怎么形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該占的比重。不同于其他的口才類書籍，這本書沒有說教分明的模式，不過多強(qiáng)調(diào)語言的藝術(shù)性技巧性，而是把注意力放到給別人的感受上。通過一個個虛構(gòu)卻又貼近生活的小故事讓人明白不用能說會道，不用假裝深度，只需懂得傾聽，懂得欣賞，已經(jīng)是與人交流的一種美德。而與人交流，也無所謂“良心”、“靈魂”這類高貴字眼，太多時候，我們需要的只是推心置腹的“感覺”，而不是生死之交!懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢?讀起來簡單親切。
當(dāng)然，說話是一門很深奧的學(xué)問，不是單憑學(xué)人家的就能完全掌握，通過這本書可以學(xué)到一些對說話之道的捷徑，但更多的是要我們在生活中，社會中，人與人之間的交際中多方面去學(xué)習(xí)和體會。在什么時間，什么場。
合同。
什么人說話，講什么話，要真正做到不是件容易的事。我還要好好揣摩和學(xué)習(xí)蔡康永所謂的說話之道的真意。
蔡康永說話之道讀后感篇二
輕輕合上書，指尖緩緩劃過封皮，心中仍有陣陣悸動，久久不能平復(fù)。這是一本集愛、死亡與生存的選擇于一體的書，是一本回歸人性，引人深思的書，也是一本無法讓人輕易放下的書。
15歲的單親女孩迪倫的世界一片混亂，這讓她覺得生活被籠罩了一抹灰色。迪倫勇敢地決定去看望未曾謀面的父親，不幸的是，火車運(yùn)行中突發(fā)交通事故，當(dāng)?shù)蟼惼疵映龌疖嚂r，發(fā)現(xiàn)眼前是一片荒原，而她也許是唯一的幸存者。
遠(yuǎn)處荒原的山坡上坐著一個男孩，是她的擺渡人—崔斯坦，一個年齡與迪倫相仿的，有著金色頭發(fā)與深邃的鈷藍(lán)色眼睛的男孩。迪倫不得不聽從他的安排，在荒原上跋涉。途中，崔斯坦告訴了她事實的真相——她是唯一一個遇難的乘客，迪倫坦然接受了現(xiàn)實，這讓崔斯坦不禁對這個年輕柔弱的靈魂產(chǎn)生了憐愛與同情。
一路上，他們相知相依，穿荒原，過沼澤，攀高山，從惡魔兇狠的圍攻中一次次死里逃生，抵達(dá)一個又一個安全屋，越是美好的時光越是以驚人的速度流逝，分別的時刻還是到來了，當(dāng)?shù)蟼惪邕^終點邊界線后，她的靈魂也來到了天堂，這也意味著與崔斯坦永遠(yuǎn)的別離，沒有崔斯坦的天堂對于迪倫來說只是一座華麗卻荒涼的城堡。于是，她不顧靈魂會灰飛煙滅的危險，毅然決定原路返回尋找崔斯坦，在經(jīng)歷各種劫難后兩人終于重逢，并一起回到了人間。
在迪倫的靈魂通往天堂的路上，崔斯坦無疑是迪倫的擺渡人。他關(guān)心、保護(hù)著她，而迪倫從天堂返回荒原后想方設(shè)法與崔斯坦重回人間的時候，迪倫似乎又充當(dāng)了崔斯坦的擺渡人。
是什么讓一個曾經(jīng)怯懦膽小的女孩蛻變成為了愛情奮不顧身的勇者?在短短的幾天時間內(nèi)，迪倫已經(jīng)更加勇敢、堅定了。她敢于直面內(nèi)心的恐懼感，不懼怕困難與艱險，不再退縮，猶豫不決。在這方面發(fā)揮巨大作用的無疑是崔斯坦。他一路引導(dǎo)著她、安慰著她、幫助著她，開拓了她的視野，讓她體驗到了未曾有過的感情，使迪倫的靈魂完成了成長與救贖。
生活中有許多細(xì)微的人和事，潛移默化地改變著你，也許是老師的諄諄教誨，也許是父母的苦口婆心，朋友不經(jīng)意的問候，與路邊流浪小貓小狗深情的對望……不要輕視這些細(xì)節(jié)，這可能是你靈魂的擺渡人在冥冥之中向你透漏訊息，這有可能改變你的人生。
電影《肖申克的救贖》中有一句經(jīng)典的`臺詞：“怯懦囚禁人的靈魂，希望令你感受自由，強(qiáng)者自救，圣者渡人?！痹肝覀兌寄軘[脫怯懦的囚籠，愿我們在他人的引領(lǐng)下充滿希望，信念堅定，愿我們都能遇到靈魂的擺渡人，更希望我們每個人都能成為其他靈魂的擺渡人。
蔡康永說話之道讀后感篇三
我不在乎說話之術(shù)，而在意說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上。
俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個故事，你會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會容易一些，這其實是沒錯的。
但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點背后，隱藏了一個膨脹的自我。我說話的時候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因為某種自我實現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。
這個邏輯真的是自私到不行了。其實我們在人生中不斷地使用這個自私的邏輯，即便在對待我們覺得最重要的人的時候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠之余，如何包含對他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會，在所有時候，都能夠把對方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開我們擋在眼前的那個無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個空間來安放他人。
誠然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時候，我的意見真的就比你的感受重要么。
每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會用這個態(tài)度說？”如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象，是怎樣評價我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會傾向成為一個謹(jǐn)慎的人，或者會因為注意說話的品味而靠近有品味的生活，或者，因為訓(xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個善于站在別人的立場想事的人。
這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
蔡康永說話之道讀后感篇四
說話是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)，會說話更是有助于人們走向成功的重要因素之一。為什么一個人會沒朋友，同事關(guān)系冷漠，甚至與家人無法和睦相處，其實這大部分的原因都是禍從口出。對于像我這樣平時說話直來直去的人，不會說話也是我的一大苦惱之一。
一年前朋友送給我一本《蔡康永的說話之道》，才一看到書名的時候以為這是一本教你學(xué)會如何說話的書，這不剛好也是我需要學(xué)習(xí)的地方嗎？所以我一氣呵成用了一天的時間把它看完了。其實這并不是一本用于教你如何說話的方法論，是作者蔡康永通過自己不同的角度去看待問題，用40個小故事來講述人們在人際交往溝通過程中所發(fā)生的一些問題和解決問題比較妥善的方法。
我很喜歡書中蔡康永說到的一段話，他說：“話，本來就是說給別人聽的。你越會說話，別人就越快樂；別人越快樂，就會越喜歡你；別人越喜歡你，你得到的幫助就越多，你就會越快樂?！边@確實是我們生活當(dāng)中不可否認(rèn)的一個事實。直爽、坦誠，雖然不失為一種優(yōu)點。但是，在生活中，如果說話過于直接，常常會得罪到人，讓自己成為不受歡迎的人。這無不體現(xiàn)于蔡康永書中所說的：“好好說話，你才會過得好?！?BR> 生活當(dāng)中溝通無處不在，溝通能讓生活變得更加美好，所以我們要好好學(xué)習(xí)說話之道以提高我們的溝通能力。
蔡康永說話之道讀后感篇五
翻看蔡康永的微博，總是會有那么一兩段讓你醍醐灌頂。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污，其實不過是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來跟外界抗?fàn)?，可事實就是蔡康永說的這個世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼！
電視上的蔡康永自己都不認(rèn)可這件事有多么的榮耀，在他看來他不過是大眾傳播的一個媒介而已，而風(fēng)光背后的閱歷，那看盡世界后淡然面對一切的灑脫和從容都從他的書里體現(xiàn)出來。《la流浪記》描寫了年輕人在未知世界的勇敢與冒險，《有一天啊寶寶》把嚴(yán)肅基本的人生價值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺，《那些男孩教我的事》告訴了我們愛和怎樣去愛，而這本《蔡康永的說話之道》，是一個以說話為職業(yè)的人告訴你怎樣說話。這也是我覺得實用的一本書！
那些教人說話，教人職場成功的什么的，永遠(yuǎn)都透著一股虛情假意，世俗功利，大都是空泛的談?wù)摚屛以谌粘Ｉ钪姓也坏皆搭^，()但蔡康永的書卻沒有一絲這樣的味道，因為他講的不是虛偽諂媚說話之術(shù)，而是說話之道：”我的說話之道，就是把你放在身上?！胺催@本書是輕松和愉悅的，學(xué)電影出身的蔡康永太會講故事了，日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個故事都是日常不會說話的癥結(jié)所在！
看完這本書，我們才會知道自己因無知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學(xué)會抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎？蔡康永總是謙虛的，自顧自的述說一些生活感悟。
他的微博數(shù)量不多，沒有一篇是”放狠話，傍明星，曬生活“的”三俗體“，都是隱約的故事和道理，有”你很重要，你就是你能擁有的全部“這樣《寫給殘酷世界的善意短信》，有享有比擁有更重要”這樣《寫給未知戀人的愛情短信》，有“一朵花一直遲疑著要不要開”這樣《沒人在乎的小報道》。
蔡康永說話之道讀后感篇六
蔡康永說，“youarewhatyousay”。
作為一個康熙來了的死忠觀眾，聽蔡康永說了幾年話，我一廂情愿的認(rèn)為——嘿，我算是了解你吧。康永的文字，和他的節(jié)目一樣——輕松詼諧，細(xì)膩溫柔。
很多人都說小s是《康熙》的靈魂，可是在我看來，蔡康永才是《康熙》的老大。仔細(xì)觀察，每一期節(jié)目，都是蔡康永牢牢控制著話題和節(jié)奏：他于問題，丟來拋去閑如擲球;他于來賓，應(yīng)酬得當(dāng)禮貌周到。
小s是康熙的秘密武器，她的功用是引爆一個個無厘頭的亮點;而蔡康永則是使用秘密武器的殺手，他知道什么時候該放什么時候該收。一句話，蔡康永是說話節(jié)目的主key，這樣的人，教人家說話之道，資格充足。
翻看全書，有用的橋段和細(xì)節(jié)很多。各花入各眼，40課中每段都有適用的人群。而讓我思考良久的，是老蔡的點題之語“youarewhatyousay”，適用于他人，更適用于自己。
關(guān)于這句話，我能悟到兩層道理：一曰觀察，一曰改良。
所謂觀察，就是“你是什么樣的人，就會說什么樣的話”。
這讓我想起了和某人初次見面吃飯的經(jīng)歷。
之前和他通過網(wǎng)絡(luò)溝通，覺得此人正直淵博，應(yīng)該是做朋友的好選項。結(jié)果一聊天才發(fā)現(xiàn)，正直淵博倒不是假的，可惜此兄臺自視過高，整晚的聊天，都圍繞著他感興趣的中國近代史侃侃而談，學(xué)識淵博的優(yōu)越感從每個毛孔散發(fā)出來。即使我努力把話題拉到了旅游上，他依然滔滔不絕自己的旅行哲學(xué)和見聞，完全無視對面坐了一個我。晚餐半小時后，我便乖乖閉嘴，腦子里打轉(zhuǎn)的是怎么迅速結(jié)束談話，開溜回家。
持續(xù)觀察一個人的說話狀態(tài)，就能猜度他的個性。就像蔡康永會讓對方坐在鏡子對面一樣：一個人是對別人更好奇，還是更留戀自己，通過一段交談就能展露無遺。
這種觀察，一樣適用于自己。我之所以這么憎惡那位兄臺的“自視過高”，是因為自己也有這個臭毛病。有時候跟好朋友聊天，表達(dá)自己的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過和對方互動。每每想起，慚愧萬分。好在只要有觀察力，就有自省的可能。獨處之時，回放某些重要的談話片段，用放大鏡檢視一番，身上那些見不得人的臭性格，展露無遺。
因此，第一層的觀察，是第二層改良的基礎(chǔ)。
所謂改良，就是把那句點題之語倒過來講：“你說什么樣的話，就是什么樣的人”。這個意思是說，從日常說話上精益求精，是修煉性情品行的途徑之一。
以前我們形容一些內(nèi)秀的人，都是說他“茶壺里煮餃子——有話倒不出”。大家都善意的相信，寡言沉默或言談無趣的人，也許腔子里裝著一顆閃閃亮的七竅玲瓏之心。
其實我是不太相信這個推斷的。一個人的內(nèi)心，一定能用言語表達(dá);如果不善言語，則一定能用文字表達(dá)。如果一個人說的話、寫的字，都平淡無趣像白開水，那么只能說，這個人十有八九也是白開水。如果一個人說的話、寫的字，冷漠傲慢毫無感情，那么只能說，這個人十有八九自私奇怪不懂如何付出和關(guān)愛。
最近一段時間，有點頭疼，為什么自己說的話，寫的字，發(fā)的微博都寡淡無聊，蒼白平庸。在康永的書里，似乎受到了提示：“把你的話，用你有感覺的方式講出來，不要依賴那個行業(yè)講話的套路。……要言之有物……說話，無非是表達(dá)自己，打動別人?！霸瓉?，結(jié)論很簡單——我并沒有用自己有感覺的方式說話，也并未用自己有感覺的方式生活。
這個結(jié)論雖然有點殘酷，但我一點也不害怕。正如所有的作家寫東西要”找到感覺“，所有的商人做生意要”找到感覺“，我們平凡人的生活，也要”找到感覺“。這需要努力，這需要過程。
寫下好文字的人，肯定不是每天坐在書桌前埋頭虛構(gòu)。他需要去體驗去經(jīng)歷去思考，方能洞開內(nèi)心，打開世界。燃燒別人那根燭芯的唯一方法，是把自己這根火柴先熊熊燃著。
因此，想改變談話和文字，必先改變思維與生活。感謝蔡康永，讓我找到一條嘗試的新途徑。
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蔡康永說話之道讀后感篇七
以幾個角色現(xiàn)身說法的方式，大略地告訴讀者在一些情景中該怎么說話，或者延續(xù)話題。也都是一些很大眾的道理，比如多為對方著想，站在對方的角度看問題，真誠，諸如此類的。無聊時翻翻未嘗不可，是一本靜下心來一兩個小時就可以看完的書，當(dāng)然，指不加揣摩內(nèi)容的閱讀方式。
若要說真實想法，那就是內(nèi)容太過于淺顯。這本書，關(guān)于“說話之道”，基本上只看標(biāo)題就夠了，故事只是一個輔助作用，或者該贊一下標(biāo)題概括性很高？里面的很多道理，相信聽過的人不少。只是道理都懂，很多人也還是不會“說話”。
如序所寫，“透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。”作者一開始就告訴我們，說話之“道”比說話的“術(shù)”重要，可以簡單理解為，學(xué)會“說話”，最重要的是“用心”而不是“技巧”。
書里兩者都有，就且重新按說話之“術(shù)”和說話之“道”來重新劃分吧。
說話之“術(shù)”又可分為“講話的技巧”和“對話的技巧”。
講話的技巧，如“不要長氣”，也就是噼里啪啦說個不停，畢竟別人無法一時間接受那么多信息，而且，每個人都想“表達(dá)自己”，要給對方表達(dá)的機(jī)會。又如“懸疑式說話”，就好像在描述一個故事一樣，層層遞進(jìn)，讓聽者對后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生興趣，而不是像聽到“我吃完飯就睡覺了”這樣平平淡淡的事件。作者也說了，既然要講故事，就在適當(dāng)?shù)臅r候把“爆點”點燃，而不是放到最后，因為很可能話沒說完別人已經(jīng)失去興趣，再者，要懂得幽默和無厘頭搞笑的區(qū)別，幽默，要適可而止。
對話的技巧，總結(jié)起來就是，聊天過程中，拋出的話題可以讓對方接得下去，問題不要范圍太廣，當(dāng)話題卡住時，可以及時轉(zhuǎn)移話題，要有自己的立場，而不是一味奉承，如果起了爭執(zhí)，如果意義不大，不涉及原則問題，不妨“認(rèn)輸”。
了解了說話之“術(shù)”，那說話之道有哪些呢？兩個字總結(jié)，“用心”。
從別人的說話內(nèi)容揣摩別人的喜好，不吝惜贊美之詞，夸夸別人的優(yōu)點，虛一點也無妨。與對方站在同一角度想問題，可以適當(dāng)?shù)呐c長輩“湊趣”，聊一些長輩感興趣的。特別要提到的一點，是懂得傾聽。書里說到，一個人很難“了解另一個人所受的苦”，這讓我想起了一句相同意思的話，“這世界上沒有感同身受”，當(dāng)被人在向你訴苦時，你可以提一些建議，如果沒有頭緒，傾聽也足夠了，“我懂得你的感受”，這句話，事實上，和“嗯嗯哦哦”沒有本質(zhì)上的區(qū)別。補(bǔ)充一點，道理是這么說，但“共情”在某些時候也還是有作用的，確實比“哦哦”聽起來舒服點，這就因事而異了。
以上，就是《蔡康永的說話之道》里的“道”。想靠這本書來學(xué)會說話的讀者，還是不要報太大希望的好，用處微乎其微，最重要的，還是在實踐中去細(xì)心留意這些小技巧。
蔡康永說話之道讀后感篇八
常言道：說話是一門藝術(shù)。但即使我知道這句。
名言。
卻依然不善交際。我常埋頭于各種習(xí)題中看班里那些同學(xué)八面玲瓏、巧舌如簧不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的表面不屑其實內(nèi)心羨慕。而《蔡康永的說話之道》就在這個時刻以這種姿態(tài)來到了我的面前。
我從前是不相信市面上那些暢銷書的。如《說話三十六計》《如何討好你的上司》《三天變身說話達(dá)人》……它們舉著教人說話的幌子，內(nèi)容多是正確但無用的廢話。然而，《蔡康永的說話之道》不同，它注重以情動人，提倡說話時設(shè)身處地替他人著想。蔡康永自己也說：“這本書雖然談很多‘說話之術(shù)’，但我相信的不是‘術(shù)’。我相信的是先對人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多對人對己的了解，然后比較靠近幸福?！?BR> 說話很簡單，簡單到有張嘴便能說話；說話又很難，能句句說到人的心坎里且適當(dāng)露出真情實屬不易。鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動人，因為老農(nóng)那一句話里面的“含金量”很高，能夠打動我們。
如此說來，口才流利的人并不一定就討人喜歡，真正討人喜歡的是把別人看在眼里、放在心里、又懂得適當(dāng)表現(xiàn)出來的人。
一項報道顯示，如今各大企業(yè)的老板們在選聘重要職員的時候，應(yīng)聘者的溝通能力已經(jīng)成為首要條件。我有一個同學(xué)，每年都會去青島學(xué)“卡內(nèi)基”(溝通與人際關(guān)系訓(xùn)練，說白了就是“口才訓(xùn)練班”)，只學(xué)兩天但學(xué)費達(dá)四千八百元!學(xué)的效果怎樣不說，只是說話這樣的事，本不就應(yīng)在日常生活中去感悟、去領(lǐng)會的么?與四千八百元比起來，我花二十五元錢買《蔡康永的說話之道》，學(xué)習(xí)說話的投資并不算多。
周立波，是一個懂得說話之道的人。他主持的類似于奧普拉脫口秀的節(jié)目《壹周立波秀》，收視率節(jié)節(jié)攀升。每人每天都會聽到各種各樣的話，可為什么還會有那么多人打開電視去聽周立波自說白話呢?毫無疑問，他抓住了觀眾的心理，他懂得怎樣說人們才會愛聽，怎樣說才會使觀眾產(chǎn)生較多的共鳴。所以，他成功了。
“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”“幽默像走路，講笑話像翻跟斗”“開口找人幫忙時，要‘大事化小’”……《蔡康永的說話之道》中一個個生動有趣的小標(biāo)題，讓我徹底明白了說話的藝術(shù)與多變的可能性。從此，我每說一句話，都要細(xì)細(xì)思考一下這句該不該說、怎樣說會更好。
蔡康永說話之道讀后感篇九
說話之前先會聽：兩個陌生人之間通電話，學(xué)會傾聽很重要。同時，我們要做好對方情緒的安撫。
誰都有說話的能力。但是，能說話和會說話是兩回事。我深知，說話是很考驗一個人情商、智商、個人素養(yǎng)和思想觀念的。最近，我有幸讀了《蔡康永的說話之道》這本書，從中獲得了很多啟發(fā)。下面我就從監(jiān)控員接聽外線電話的工作實際來談?wù)劊趺床拍苡煤玫腵說話方式來做好工作。
首先，說話之前先會聽：兩個陌生人之間通電話，學(xué)會傾聽很重要。尤其我們監(jiān)控崗位接聽到的外線電話，基本上都是對方有緊要事務(wù)處理。因此，我們作為電話應(yīng)答的一方并不了解實際情況，不妨先耐心聽聽對方反饋的東西。有時候?qū)Ψ秸Z速太快或者方言對話聽不清楚，也一定不要著急，心平氣和的請對方放緩節(jié)奏或者改用普通話交談，盡量讓通話過程順暢、高效。
其次，做好對話節(jié)奏的把控：經(jīng)常接聽外線電話，會發(fā)現(xiàn)很多人在電話過程中存在語無倫次、內(nèi)容重復(fù)等情況。比如有一些投訴事件，或者路面異常的報警電話，還有一些尋求幫助的電話，可能做不到把重點信息、關(guān)鍵資料及時傳遞到位。這個時候，我們就不能只是傾聽了，而是要引導(dǎo)對方把主要信息明示出來。比如投訴其他車輛斗氣，或者發(fā)現(xiàn)道路有異物影響交通，我們就要明確車主所在的路段，車牌號、車輛顏色等信息。把需要的信息資料盡可能收集齊全，這樣在后續(xù)工作上能節(jié)省很多力氣，省去很多麻煩。
最后，說話要條理清晰：經(jīng)常接聽外線電話，我們應(yīng)該學(xué)會總結(jié)經(jīng)驗，對于不同的電話業(yè)務(wù)應(yīng)該如何處理，要做到心中有數(shù)。要表述清晰，條理明白，簡潔高效。
說話的學(xué)問，一天一夜說不盡。我只就接聽外線電話這一個環(huán)節(jié)做幾點思考總結(jié)，希望大家都能認(rèn)真研究說話之道，通過有效的溝通方式來提高工作效率和質(zhì)量，做出更好的服務(wù)。
蔡康永說話之道讀后感篇十
《蔡康永的說話之道》可以成為一本枕邊書，不是催眠，而是一本可以在夜深人靜一邊品讀、回味的好書，也是一本需要多次翻翻得好書。道者，道之所趨，理之所及也。說話之道乃塵世中人在為人處事時的藝術(shù)，不是叫你精明，而是讓你懂得與人相處時如何讓交流變得愉快，像冬天坐在暖爐旁的感覺。我想這就是我理解的書的封面上寫的“我不在乎說話之術(shù)，而是說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上”的含義吧。
每一次看都覺得很受用，總共四十章都是從日常生活小事入手，引導(dǎo)你了解何為生活中的“說話之道”。
你說什么樣的話，你就是什么樣的人。
很喜歡這樣一句話。在生活學(xué)習(xí)的方方面面中，你想要成為什么樣的人，說什么樣的話，你就很容易往那個方面發(fā)展，或許這叫做心理暗示吧。每個人都有自己的目標(biāo)，只有認(rèn)真思考自己的未來和對未來的規(guī)劃，時刻注意自己的言行?！澳阕焐习ケг梗憔统蔀椤古?，有時候我們總喜歡（或者說愿意）將自己置身于一個不幸者的位置，認(rèn)為我們的不幸是不公平的，但也認(rèn)為沒有動力去做得更好，認(rèn)為自己的不幸并不是自己所造成的而尋找各種各樣的借口，為自己的軟弱、慵懶、無知辯護(hù)。你說什么樣的話，你就是什么樣的人。
透過說話，懂得把別人放在心上。
對待他人，如何才是真正的為他人著想，不是用一切的禮物就能夠做到的，重點是你所為他們做的里面飽含著你的用心。語言是一種很美妙的東西，普通的交流，辯論等等。語言的美妙在于透過它使得兩個陌生的生靈慢慢了解對方，理解對方，感受彼此的存在。真正把別人放在心上的人才是懂得說話的人，才是一個優(yōu)秀的人。人與人之間只有真誠以待，才能創(chuàng)造世界最美麗的東西，那就是感情，在這個原本冷漠的時代，心中有一份慰藉，一份安寧。
這本書看起來很舒服，沒有那些乏味的陳述和說教，通過故事和通俗幽默的語言，用心娓娓道來?？涤栏缍檬裁床攀侨伺c人之間真正需要的，或許我的讀后感很普通，很粗糙，但是一本好書，應(yīng)該親自去品讀才能夠理解其中的含義。
蔡康永說話之道讀后感篇十一
給自己制定的每月兩本書計劃終于開始施行，《蔡康永的說話之道》是第一本吧！總體來說，讀后自己的收獲還是挺大的。
第一，說話的重要性，正如里邊所說，有一身肌肉，單位開會或者報告時不一定會讓你展示，唱歌唱的好給女友道歉不一定給你唱歌機(jī)會。所以能夠把話說好正的很重要。自己欠缺的也真是這點，所以需要好好學(xué)習(xí)培養(yǎng)。
第二，人的外表不代表什么，只要能把自己的氣質(zhì)展現(xiàn)出來。說什么養(yǎng)的話才代表是什么樣的人。并不是說不注重外表，但是外表不是決定性的。說話的字里行間體現(xiàn)了一個的性格品質(zhì)以及文化修養(yǎng)。自己之前就走入了一個誤區(qū)，看人很看重外表，特別是女性。修養(yǎng)氣質(zhì)比外表重要的多，自己需要培養(yǎng)這方面的素質(zhì)，學(xué)會看人并且與對的人交往。
第三，沉默問題，有時如果實在沒有話題就不要刻意去交談，有時在一些人多場合沉默也是一種不錯的方式。主人請客時由于主人比較忙，不要刻意去和他嘮家常，而是要幫他招待好來的客人，他會非常感激你的。
第四，吃虧有時才是占便宜，這話一點兒不假，從小爸爸就這么跟自己說，其實一直不是很理解。為了無謂的話題跟朋友爭個耳紅面赤真是毫無意義，不如把所謂的“勝利”讓給對方，學(xué)會適當(dāng)?shù)摹罢J(rèn)輸”。當(dāng)然是不關(guān)乎自己切身利益的事，碰到關(guān)系的核心利益的事還是必須據(jù)理力爭的。還有就是不要貪圖小便宜。平時要反省自己，如果自己做錯了要放下面子承認(rèn)錯誤，給對方道歉，這點兒很重要。
第五，說話要多費些心，說一些讓對方能接的下去的話題，比如問問題，問的越仔細(xì)越好，讓對方能夠暢所欲言，并且要拓展，各個方面，其實有時不是沒有話題，而是自己不動腦筋。遇到人或者跟別人交談時，要看他的眼睛，這樣才能夠讓對方感受到自己是被重視的，也能表現(xiàn)自己的誠意和信心。不要眼神閃躲，自己這方面差很多，以后要注意。并且要把對方放在心里，站在對方的立場來考慮問題，多為對方著想。對待別人要多表現(xiàn)出體貼的一面，關(guān)心對方，把為對方著想的地方表現(xiàn)出來，要不然別人怎么會知道你為了他著想呢？你的心思如果不說出來別人是猜不透的。
第六，一個話題卡住了，就可以換下一個話題，別要抱著一個話題不放。說道話題，重要的就是要廣泛涉獵，多讀書，多思考，平時事情上多留心，總結(jié)歸納，其實話題在生活中無處不在的。每個人都喜歡聊自己，所以要盡量讓對方能夠很好的表現(xiàn)自己，讓他感覺到自己的重要性。多說一些為什么啊，是不是啊，怎么會呢，你太幸運(yùn)啦這些話，每個人都渴望得到別人的贊賞，所以要多表揚(yáng)別人，別人的突出的地方，還有就是不要說的很空洞，要找到他希望別人表揚(yáng)的地方，否則別人會認(rèn)為你不夠真誠。還有就是多把周圍一個人表揚(yáng)夸獎另外一個人的話轉(zhuǎn)給這個人聽，這樣才會越來越受歡迎，借用別人這個題目來表揚(yáng)一個人是很明智的一件事，不管別人說沒說，對大家都是有好處的。
第七，這一點就是一章的那個題目，遇到尖銳的問題，可以退一兩步來考慮，話不要說的太直了。就如那個例子，你的一個好朋友吸毒了，你想勸他，如果直接跟他說，他不可能聽的進(jìn)去的，可以退兩步想，為什么他會吸毒??？就會想肯定是越到不開心的事或者有難言之隱吧，這樣就可以朝這方面去想，跟對方聊他不開心的事，如果對方能夠感受到你的真誠，那么他會把吸毒的事情告訴你，你才好更好的勸他。其實生活中的很多事都是這樣的，可以退一兩步來想，這樣就會豁然開朗。想一想為什么會這樣，原因是什么，站在對方立場考慮他希望甚至他渴望什么，需要什么，然后朝這方面去聊就會聊很多，有話題可聊。
第八，說話可以適度的挑釁，才能顯得大家關(guān)系很好。有時要體現(xiàn)出一種壞壞的感覺，如果老是像自己以前那樣做一個聽話守紀(jì)律的好孩子，很難放開自己，別人也很難接近自己。有時要拿自己開涮，講一些自己的糗事，讓大家開心，這樣是很鍛煉人的，也可以很好的拉近和大家的距離。
最后就是要避免交淺言深，避開地雷，其實說到底，說話就是要多站在別人立場上考慮，想一想對方想要聽到什么，然后把自己的真心表現(xiàn)出來，要經(jīng)常微笑，微笑對比人，微笑對世界，微笑對自己。其實說話是最簡單的一件事了，我當(dāng)然可以把話說得很好的，相信我自己了，我要慢慢培養(yǎng)，我想幾個月后我在來看這篇博文時自己能夠?qū)ψ约赫f我做到了。加油，哈哈。
蔡康永說話之道讀后感篇十二
之所以會買這本書，是因為我覺得自己是一個不會說話的人。在朋友圈里，自己總是以大大咧咧的形象出現(xiàn)，“直腸直肚”，或許會讓人覺得你是一個直接爽快的人，但這往往會在無意間，言語中傷了別人。
這本書的序里寫到：“如果我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體，那我們比較可能因為說話謹(jǐn)慎，而成為謹(jǐn)慎的人；或者因為注意說話的品味，而成為有品味的人；或者因為訓(xùn)練自己好好傾聽，而終于站在別人的立場想事情的人?！蔽蚁Ｍ夷艹蔀槟菢佑眯恼f話的人。
從踏入社會到現(xiàn)在，曾因為自己不會說話或說話太直太沖吃過無數(shù)大大小小內(nèi)內(nèi)外外的麻煩或者說苦頭，或許在你年輕的時候，大家會原諒你，因為你是職場上的小朋友，你只是家里的獨生女，不是母親，不是媳婦，不是妻子。然后隨著你周圍關(guān)系的逐步復(fù)雜，你會開始反思自己，你會去想，如果多去觀察別人，了解別人，把別人放在心上，很多不該說的話我就不會說了，因為我會在這句話跳到我的嘴巴里之前就會想到：“也許她聽了會傷心的，也許講了只會讓大家產(chǎn)生誤解”，然后我就可以把那些不必要說出的話，給自動刪除了。
我非常喜歡這本書里的《別人贊美你一句，你就回一句贊美》這一章節(jié)，別人罵你一句，你回罵他一句，這叫吵架，別人贊美你一句，你回一句贊美，這叫社交。那如果別人罵了你一句，你竟然還有辦法回他一句贊美，那會發(fā)生什么呢？或許對方立刻會在你的腦袋上發(fā)現(xiàn)一圈光環(huán)吧。
我一直在用自己的心說話，但我可能更多的時候是把自己放在心上來說話，但如果再多加一點對別人的了解和體諒，把別人放在自己的心上來說話，這就對了。這樣我既可以繼續(xù)堅定地要保存我心里的那份真，那份誠，那份簡單，又可以讓生活更加靠近幸福！
透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
蔡康永說話之道讀后感篇十三
蔡康永的說話之道讀后感，花一年學(xué)說話卻要一輩子去學(xué)會說話，下面是小編帶來的蔡康永的說話之道讀后感，歡迎閱讀!
全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。
在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。
報告、開會、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會不會說話，知不知道聽你講話的人想聽到什么。
賣了這樣的一個關(guān)子，確實能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。
看來，深諳“說話之道”的作者果然功力不淺，很會抓住人心。
整本書字?jǐn)?shù)不多，讀來比較輕松。
讀罷，不禁反思起自身在日常生活中常犯的幾個說話錯誤，由此歸納出三點感想：
一是“說話本無道，有心便有道”。
只要不是啞巴，開口說話并不是一件難事。
但總會有人說的話讓人開心，有人說的話卻讓人難堪。
在日常生活中，我們常常遇到一些“忙人”，當(dāng)你和他講一件事情的時候，他的心思不在這里，當(dāng)你問他“怎么樣?”時，他往往會說“你剛才說了什么?”遇到這樣的人，說話者的心一定會涼半截。
因此，將心比心，當(dāng)我們手頭正在忙事情，無暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時，請及時告訴他“稍等”。
但如果這個朋友是個有自殺傾向的人，那就應(yīng)該立即停下手頭的工作，耐下心來聽聽他的話。
也就是說，要么不聽，要聽就請認(rèn)真聽。
二是“多聽少說，比少聽多說好”。
很多時候，朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想從你這里得到建議，而只是單純地想讓你聽他說完。
回顧我的八卦生涯，好多次與朋友談話，還沒等他們說完，我就會迫不及待地拋出自己的'觀點，還會把自己的想法強(qiáng)加于他，并且認(rèn)為自己這樣是為他好，自己是萬能的知心姐姐。
到頭來朋友的情緒沒有得到完整的發(fā)泄，這個世上反而又多了一個抱怨者。
三是“每一次說話都是一次練習(xí)”。
我以前覺得平時說話都無所謂的，只要公眾場合講話時注意點就行了。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)，平時不努力，用時徒傷悲。
不論在飯桌上，還是在別的什么公眾場合，我往往會得“失語癥”，不知道說什么好，一些社交禮儀也做得很不到位。
雖然不需要做到八面玲瓏那么好，但是基本的客氣話也不太會說，這就有點不太好意思了。
另外更嚴(yán)重的是，有時不經(jīng)意間冒出一些不太文明的俚語，兒子一聽就記住了，做了很壞的榜樣。
由此可見，平時管好自己的嘴，用好每一次練習(xí)的機(jī)會是多么重要。
如果你也是和我一樣屬于“嘴笨”類型的，那么不妨也來看看這本書吧!受益匪淺。
對方穿得很丑，我們也要“昧著良心”稱贊漂亮嗎?對方煮菜難吃，我們也要“昧著良心”稱贊好吃嗎?我大部分時候會建議：“是的?！币驗檫@事和良心實在沒啥關(guān)系，卻嚴(yán)重影響你的人際關(guān)系。
別把良心消耗在這么表面的事上，良心沒這么廉價，如果真的在乎，用得到良心的地方多的是啊。
翻看蔡康永的微博，總是會有那么一兩段讓你醍醐灌頂。
最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。
生活中總有人自命清高地不與人同流合污，其實不過是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來跟外界抗?fàn)帲墒聦嵕褪遣炭涤勒f的這個世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼!
電視上的蔡康永自己都不認(rèn)可這件事有多么的榮耀，在他看來他不過是大眾傳播的一個媒介而已，而風(fēng)光背后的閱歷，那看盡世界后淡然面對一切的灑脫和從容都從他的書里體現(xiàn)出來。
《la流浪記》描寫了年輕人在未知世界的勇敢與冒險，《有一天啊寶寶》把嚴(yán)肅基本的人生價值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺，《那些男孩教我的事》告訴了我們愛和怎樣去愛，而這本《蔡康永的說話之道》，是一個以說話為職業(yè)的人告訴你怎樣說話。
這也是我覺得實用的一本書!
那些教人說話，教人職場成功的什么的，永遠(yuǎn)都透著一股虛情假意，世俗功利，大都是空泛的談?wù)摚屛以谌粘Ｉ钪姓也坏皆搭^，但蔡康永的書卻沒有一絲這樣的味道，因為他講的不是虛偽諂媚說話之術(shù)，而是說話之道：”我的說話之道，就是把你放在身上。
“翻看這本書是輕松和愉悅的，學(xué)電影出身的蔡康永太會講故事了，日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個故事都是日常不會說話的癥結(jié)所在!
看完這本書，我們才會知道自己因無知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學(xué)會抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎?蔡康永總是謙虛的，自顧自的述說一些生活感悟。
他的微博數(shù)量不多，沒有一篇是”放狠話，傍明星，曬生活“的”三俗體“，都是隱約的故事和道理，有”你很重要，你就是你能擁有的全部“這樣《寫給殘酷世界的善意短信》，有享有比擁有更重要”這樣《寫給未知戀人的愛情短信》，有“一朵花一直遲疑著要不要開”這樣《沒人在乎的小報道》。
“貴人不一定能改變?nèi)松?，外表不一定能決定魅力，但是——說話可以!把說話練好，是最劃算的事”，臺灣著名主持人蔡康永在新書《蔡康永的說話之道》中提到這句話，耐人尋味。
翻閱此書后，發(fā)現(xiàn)這確實是一本值得閱讀的實用之書。
翻開這本書，剛讀到序言，其中的一句“透過說話，懂得把別人放在心上”就直觸我內(nèi)心!確實，語言最美的時候，在于透過它我們可以彼此交流，可以感受彼此的需要，可以確認(rèn)彼此的存在，而這一切，只需把對方放在心里!放低姿態(tài)去主動關(guān)心朋友，誠心聆聽，耐心交流，虛心請教。
全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，沒有說教分明的模式，簡單親切，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也就變得輕松有趣。
而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。
深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。
一群朋友聚會，如何炒熱氣氛呢?聊天時話題卡住了，又該怎么解決呢?……這些都是我們生活中完全會碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。
蔡康永說話之道讀后感篇十四
全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。
在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。報告、開會、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會不會說話，知不知道聽你講話的人想聽到什么。賣了這樣的一個關(guān)子，確實能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣?？磥恚钪O“說話之道”的作者果然功力不淺，很會抓住人心。
整本書字?jǐn)?shù)不多，讀來比較輕松。讀罷，不禁反思起自身在日常生活中常犯的幾個說話錯誤，由此歸納出三點感想：
一是“說話本無道，有心便有道”。只要不是啞巴，開口說話并不是一件難事。但總會有人說的話讓人開心，有人說的話卻讓人難堪。在日常生活中，我們常常遇到一些“忙人”，當(dāng)你和他講一件事情的時候，他的心思不在這里，當(dāng)你問他“怎么樣？”時，他往往會說“你剛才說了什么？”遇到這樣的人，說話者的心一定會涼半截。因此，將心比心，當(dāng)我們手頭正在忙事情，無暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時，請及時告訴他“稍等”。但如果這個朋友是個有自殺傾向的人，那就應(yīng)該立即停下手頭的工作，耐下心來聽聽他的話。也就是說，要么不聽，要聽就請認(rèn)真聽。
二是“多聽少說，比少聽多說好”。很多時候，朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想從你這里得到建議，而只是單純地想讓你聽他說完?；仡櫸业陌素陨?，好多次與朋友談話，還沒等他們說完，我就會迫不及待地拋出自己的觀點，還會把自己的想法強(qiáng)加于他，并且認(rèn)為自己這樣是為他好，自己是萬能的知心姐姐。到頭來朋友的情緒沒有得到完整的發(fā)泄，這個世上反而又多了一個抱怨者。
三是“每一次說話都是一次練習(xí)”。我以前覺得平時說話都無所謂的，只要公眾場合講話時注意點就行了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，平時不努力，用時徒傷悲。不論在飯桌上，還是在別的什么公眾場合，我往往會得“失語癥”，不知道說什么好，一些社交禮儀也做得很不到位。雖然不需要做到八面玲瓏那么好，但是基本的客氣話也不太會說，這就有點不太好意思了。另外更嚴(yán)重的是，有時不經(jīng)意間冒出一些不太文明的俚語，兒子一聽就記住了，做了很壞的榜樣。由此可見，平時管好自己的嘴，用好每一次練習(xí)的機(jī)會是多么重要。
如果你也是和我一樣屬于“嘴笨”類型的，那么不妨也來看看這本書吧！受益匪淺。
蔡康永說話之道讀后感篇十五
這本書是康永哥和兔斯基合作的一本書，漫畫同故事的結(jié)合，再搭配康永哥詼諧的文字，讀起來會特別的開心。
尤其是讀到那些帶著康永哥獨特口頭語的時候，總是能想起節(jié)目里康永哥那賤賤的表現(xiàn)。
整體看下來，這本書并不僅僅講到的是怎樣講話，而是如何在現(xiàn)在的社交環(huán)境下，做一個更受人歡迎的社會人。
在書里我們可以看到很多耳熟能詳?shù)纳缃恢R，比如要勇敢的報出怎么自己名字，比如如何在聚會中不失妥當(dāng)，這些方法在社交中都是很討巧的方法，也的確可能讓我們更受人歡迎。
雖然說康永哥做的大多是充滿搞笑的綜藝節(jié)目，但是總是能在他身上看到悲傷的部分，尤其是奇葩說聊到同性戀的部分，不被大眾所認(rèn)可可能是康永心底最難以釋懷的部分吧。
這可能也是造成他這種過于看重迎合他人性格形成讀完原因吧。
蠻羨慕新一代的年輕人，他們更多的可以去追求自己心中認(rèn)定的事情，也不必像我們這代人一樣，為了生存而放棄太多的自我。
蔡康永說話之道讀后感篇十六
俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個故事，你會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會容易一些，這其實是沒錯的。
但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點背后，隱藏了一個膨脹的自我。我說話的時候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因為某種自我實現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。
這個邏輯真的是自私到不行了。其實我們在人生中不斷地使用這個自私的邏輯，即便在對待我們覺得最重要的人的時候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠之余，如何包含對他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會，在所有時候，都能夠把對方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開我們擋在眼前的那個無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個空間來安放他人。
誠然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時候，我的意見真的就比你的感受重要么。
每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會用這個態(tài)度說？”，如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象，是怎樣評價我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會傾向成為一個謹(jǐn)慎的人，或者會因為注意說話的品味而靠近有品味的生活，或者，因為訓(xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個善于站在別人的立場想事的人。
這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。