讀后感通常是在閱讀一本書、一篇文章或觀看一部電影后，對其內(nèi)容和體驗進行觸動和反思的一種記錄和表達(dá)方式。讀后感是個人主觀體驗與客觀評價的結(jié)合，它可以幫助我們加深對作品的理解和進一步展開思考，也是一種對作者表達(dá)的回應(yīng)。讀后感可以是積極的，可以是消極的，可以是思考，可以是感慨，也可以是啟示。通過寫讀后感，可以更好地表達(dá)個人的觀點和思想，同時也能夠拓寬自己的視野和提高自己的寫作能力。在寫讀后感時，可以參考其他讀者的觀點，但要注意保持自己的獨立思考和獨特見解。接下來是一些讀者對某本書的讀后感分享，讓我們一起來看看他們的觀點和感悟吧。
愛與痛的邊緣讀后感篇一
我看過的唯一的一本郭敬明的書就是《愛與痛的邊緣》。從與這本書接觸到看完這本書持續(xù)了四年。之前有朋友勸我別看郭的書，說看了他書的人都會跟著抑郁。我對他的其他書倒沒興趣，但對他的自傳性書籍倒很有興趣。
這本書里的郭敬明以憂傷自居，演繹著很多人不敢面對的現(xiàn)實。
這本書里的一些東西似乎有人格分裂的現(xiàn)象，我還想做個正常人，所以我選擇了跳過那些東西。
我想他的書之所以那么受歡迎，那么別具一格，也取決于他所喜愛的那些作者別具一格。
他在書里一次又一次的強調(diào)在一角寂寞的抬頭仰望天空，想讓人不跟著憂傷都難。
愛與痛的邊緣讀后感篇二
青春是道明媚的憂傷。
我站在岸邊，看著組成我整個青春的零散的日日夜夜像流水一樣從眼前以恒定的速度不可挽回的流走。看著看著我就覺得很哀傷，于是我就想做點什么。于是我就想到了寫字，我想我寫下的可以構(gòu)成整片星空，把我的青春完完整整地勾畫出來，點綴那寂寞寥廓的星空。我想我的青春即使只有我一個人翻閱，只有我一個人留戀，我也可以去回味那些苦與悲，愛與痛。
或許，幾十年后的一天，我早已花白了所有黑絲，花光了我那慘淡的青春，也許我心里免不了那失落的漣漪，但我也還是沐浴著那暖心的陽光。坐在公園的長椅上，懷念那放蕩的青春，愛過的女生，奔跑的熱情以及緩慢的步行。
畢竟，看著年輕的自己，我們還是可以佯裝自在地說“我也有過青春?！?BR> 我在河的對岸觀望我的青春，看得平靜又傷感。
也許在我這十五、六歲的年紀(jì)，還擁有著絢麗的青春，我又何必去感傷。縱使時光的流駛，也抹不去我的銘痕，我又何必去眺望?？墒强粗鴷r光一天天流走，我也在祭奠我的可愛的時光。
我行走在這朝陽的年齡，又妄想留住那唯美的夕陽，當(dāng)我走到夜幕之時，又在懷想那遙不可及已走過的時光，僅剩一抹不可察覺的苦笑。
愛與痛的邊緣讀后感篇三
身邊的同學(xué)好多都看過這本書，說一般，沒怎么看懂到底將什么，越是他們看不懂的覺得沒意思的我就想去看看，于是宿舍角落里的這本《愛與痛的邊緣》被我拿起開始品讀起來。這是郭敬明的第一本散文集，記錄了他以前的些許事情。從高中開始到參加新概念作文的路程。同時也從文字中流露出他的真情實感。
現(xiàn)在，他自主創(chuàng)辦的《最小說》也成立了大約三周年。在這幾年里，有的是辛酸，有的是坎坷不平。但他走過來了。現(xiàn)在的他是一個成功人士，是一個了不起出色成功的80后作家。在這本書中有介紹寫作他的父母、朋友、老師等等，也有他的小說，無不體現(xiàn)他的個人才華。高中階段時期的他，為了家人選擇了理科不惜代價的放棄了自己最喜愛的文科。他那種為寫文章而無晝夜之分的精神令人傾佩。
從這本書中，我們難免不會發(fā)現(xiàn)他是一個熱愛生活的人，他孝順自己的父母，珍愛朋友。既而也讓我清楚了：如果是自己喜歡的事就不要輕言放棄，否則半途而廢，迎來更多的是得到自己內(nèi)心的遣責(zé)卻不是別人。正如但丁所說的：“走自己的路，讓別人說去吧!”是啊，處于現(xiàn)在的現(xiàn)實社會中，沒有人不戴著面具生活，誰能想的到，在某一天，別人會突然摘下那個和善可親的真實面目，而露出一副猙獰的面孔，那是深不可測，帶有陰謀的將你無情的推入好似無底洞的萬丈深淵。因此，我認(rèn)為只有自己的筆最可靠，它不會背叛你，它也不會終日戴著一副假面具來面對你，它任勞任怨，它是自己最貼心最真誠相伴的好朋友。它會將你自己內(nèi)心的真實想法想說卻又難以說出口的事情寫下來。
似稱之為秘密寫下來后填進秘密本里，容不得侵犯他人隱私權(quán)的小偷窺視。它仍不會在你無奈之時將你拋棄。雖然它不會說話，只能無語，但是它自己知道它的心。做筆的它當(dāng)之無。
愛與痛的邊緣讀后感篇四
有一種不著痕跡的傷痛蔓延進身體，隨著血液流遍全身。在長嘆之后，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被快速滋長的哀傷包裹了。這就是我閱讀郭敬明小說的感受。
這應(yīng)該是一個流著藍(lán)色血液的人吧。深邃的夜空下，幾點星辰因為霧氣變得凝重，寂寞的窗臺，鑲嵌著一個安靜少年的輪廓，散發(fā)著香味的紙承載著墨香，劃破冰冷的霧衣。于是這些文字的基調(diào)變得如此感傷。
那些記錄了我們所有的純真所有的脆弱所有悲悲戚戚的年代和所有閃閃亮亮的時光的文字，是最能觸動我心中最柔軟的地方。作為一個80后作家，青春與青春祭成了主要的筆調(diào)。風(fēng)吹起如花般絢爛的流年，點綴著你我的命途，在陌生與熟悉的轉(zhuǎn)換過程中，那些沿途的風(fēng)景記錄著曾經(jīng)的`我們。于是我們成長了，也在經(jīng)歷中感受青春的含義。
不知從多久開始，我喜歡用文字沉淀心中的感受。我不喜歡閱讀中外的一些名著，那些對我來說如此遙遠(yuǎn)，乏味。郭敬明在消失的天堂中這樣寫到：“我們瘋狂的迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。我們以文字為生，以文字取暖，假如有一天，我們沒有了文字，那么我們就徹徹底底死掉了?！碑?dāng)然，我對于文字的感受還未強烈到如此地步，僅限于一種愛好?？墒俏淖值镊攘κ钦媲械?，無法估量的。
那些回憶，那些愛，那些人，那些夢，那些痛，隨風(fēng)飄散后留下的除了幻影還有無限感觸。
愛與痛的邊緣讀后感篇五
因為有愛，才會感覺到痛；因為刻骨的疼痛，才會產(chǎn)生更強烈的愛。生活在這個時代，生活在這個國家，寫作對我來說，首要的意義便是凸顯真實。我讓我的文字如同火山熔巖一樣噴涌而出。我愿意做一把粗陋的匕首，只要刀刃上的光芒能夠讓黑暗產(chǎn)生一絲畏懼。
最近喜歡上讀余杰的文章，喜歡他的語言風(fēng)格，喜歡他的桀驁不馴，更喜歡他思想里閃現(xiàn)的思考的火花。現(xiàn)在的社會，讀書的人少，思考的人更少。最悲慘的則是在這僅有的一些所謂的讀書人當(dāng)中，有獨立思考能力的屈指可數(shù)。“寫書的人寫書是為了讓很多虔誠的讀者們不再思考”，不思考的人是可怕的，不思考的民族更加可怕。然而我又是其不思考者中的一員，做著痛常人一樣的“無意義”的事。周圍的人是這樣，社會是這樣，自己早已圓滑的融入到社會當(dāng)中，要不，就會被看成異類，被周圍的人（包括朋友，同學(xué)，親人）所不容。如果不思考在社會當(dāng)中成為一種風(fēng)氣，一種共識，那么思考者便成了揭露皇帝的新裝中的小男孩，不被眾人所接受。
我宿舍的同學(xué)海深，經(jīng)常會諷刺我“余杰是我高中看的書，現(xiàn)在都什么時候了你還拿出來看！”弦外之音頗濃，可我不會因為他的嘲笑放棄自己成為余杰的拜讀者，也許我讀的書很少，甚至可以說少的可憐，但讀的書多不一定就有值得驕傲的地方，關(guān)鍵是在讀書的過程中能否產(chǎn)生共鳴，并引起自己內(nèi)心的深度思考。先前我曾試著讀中國的四大名著，因為總覺的一個大學(xué)生連四大名著都沒讀過，怎么配稱為大學(xué)生！但是我嘗試以后，覺得很難，因為那不是我的愛好，我只會覺得讀那些深奧難懂的書是一種煎熬，也許我現(xiàn)在的審美達(dá)不到讀大家的作品。但知道這一點，我便不會逼著自己去讀，不會像“大色”那樣捧著一本發(fā)霉的不知哪里弄來的《三國演義》看上幾個月（注，是因為他的電腦壞了，沒事可干，所一給自己找點事做。但我覺得那也太委屈自己了）。
這本書應(yīng)該是我讀的余杰的第四本書，其中沒有深奧難懂的錯詞，也沒有玩弄的文字游戲，多的是作者的思想的流露。也許因為他的年青，也許因為他的北大出身，讓我喜歡上他的書，但這些都不重要，重要的是他的書給了我很多啟迪?！稅叟c痛的邊緣》記錄的是余杰的所思所想，道出了很多值得深思的社會現(xiàn)狀、人生哲理?！肚楹蜗陆稀穼懙氖菍ΜF(xiàn)在影視的揭露與批判，現(xiàn)在想來，自己從未思考過這些所謂的錯誤觀念，然而現(xiàn)今生活當(dāng)中無處不是充斥著這些歪曲思想的“文化垃圾”，不知不覺自己便成為琪俘虜，跟著他的指揮棒轉(zhuǎn)個不停。書中提到了專制，以沙俄統(tǒng)治時期的蘇聯(lián)為例，讓我對生活在沙俄統(tǒng)治黑暗時期的'人民以同情的時候，不得不想到自我本身，想到現(xiàn)在所生存的過度！“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的時代在很多人眼里已經(jīng)不復(fù)存在，然而現(xiàn)實當(dāng)中依然存在著很多令人發(fā)著的真實“故事”，書中提到的記者講述的兩個“故事”真切地反映了現(xiàn)存社會中依然存在著丑惡的靈魂。
走好自己的路，才是現(xiàn)在我的重點，其它一切都是建立在自我認(rèn)可與成功的基礎(chǔ)上。
愛與痛的邊緣讀后感篇六
這應(yīng)該是一個流著藍(lán)色血液的人吧。深邃的夜空下，幾點星辰因為霧氣變得凝重，寂寞的窗臺，鑲嵌著一個安靜少年的輪廓，散發(fā)著香味的紙承載著墨香，劃破冰冷的霧衣。于是這些文字的基調(diào)變得如此感傷。（中國作文網(wǎng)）。
那些記錄了我們所有的純真所有的脆弱所有悲悲戚戚的年代和所有閃閃亮亮的時光的文字，是最能觸動我心中最柔軟的.地方。作為一個80后作家，青春與青春祭成了主要的筆調(diào)。風(fēng)吹起如花般絢爛的流年，點綴著你我的命途，在陌生與熟悉的轉(zhuǎn)換過程中，那些沿途的風(fēng)景記錄著曾經(jīng)的我們。于是我們成長了，也在經(jīng)歷中感受青春的含義。
不知從多久開始，我喜歡用文字沉淀心中的感受。我不喜歡閱讀中外的一些名著，那些對我來說如此遙遠(yuǎn)，乏味。郭敬明在消失的天堂中這樣寫到：“我們瘋狂的迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。我們以文字為生，以文字取暖，假如有一天，我們沒有了文字，那么我們就徹徹底底死掉了?！碑?dāng)然，我對于文字的感受還未強烈到如此地步，僅限于一種愛好?？墒俏淖值镊攘κ钦媲械?，無法估量的。
愛與痛的邊緣讀后感篇七
《愛與痛的邊緣》是郭敬明的一部散文、短篇作品集。作品初版時分為《白晝明媚》與《暗夜未央》兩輯，意指青春時光的明朗與陰郁。作者修訂時又重新調(diào)整作品順序、增添篇目，分為三部分，添加《夜頁》一輯。
這本書同時也是郭敬明的第一本出版的單行本，9月由上海東方出版中心作為“大都市青春叢書”的一種出版，印數(shù)為1萬冊。20，郭敬明重新修訂了該書，并改名為《守歲白駒》。
愛與痛的邊緣讀后感篇八
《悲傷逆流成河》是作家郭敬明創(chuàng)作的長篇小說，于11月起在《最小說》上連載，5月首度出版。
該小說講述了上海弄堂里一起長大的易遙、齊銘在校園內(nèi)外糾葛的成長故事。小說語言細(xì)膩，格調(diào)深沉冷靜，較作者以往作品風(fēng)格有極為明顯的轉(zhuǎn)變，被視為其現(xiàn)實主義的轉(zhuǎn)型之作，上市十天平裝版銷量便突破一百萬冊。
9月21日，根據(jù)該小說改編的電影《悲傷逆流成河》在中國內(nèi)地上映。
愛與痛的邊緣讀后感篇九
我讀了郭敬明的小說《愛與痛的邊緣》，心里萌生了一種說不出的感覺，是歡喜？是憂愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a說他：不要瘋的像孩子。大多數(shù)的朋友都認(rèn)為小四就是個沒有憂傷的孩子，手中握著大把大把的幸福，甚至有時候不懂得珍惜而肆意的揮霍。其實不然，他們看到的只是小四明朗的一面，畢竟快樂是可以共享的，而憂傷則不。憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。小四有多么憂傷，我們并不知道。
我何嘗沒有看到自己的未來？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊腸小道，哪怕是泥濘小路。
大人們總說：你的生活比蜜都甜，那里吃過我們那個年代的苦！你啊，真是身在福中不知福。
對。我們是沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、饑荒，但我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是什么？高考的壓力、血液的困惑、獨生子女的孤單……你們從小就在兄弟姐妹的身邊，你們知道一個人是什么感覺嗎？知道家里父母只有你一個孩子對你望子成龍的期待嗎？這種壓力你們能體會嗎？高考制度下孩子是什么感覺？你們不知道。（小四原話）。
所以，大人么么看到的只是我們的幸福，而憂傷，她們真的看不見。
愛與痛的邊緣讀后感篇十
這是我來到這里的第一天，一切都是那么陌生，連天空都是陌生的，空氣中再也沒有熟悉的氣息。這里有的是無邊無際的綠色，剩下的就是無盡的空白，這里安靜得讓人害怕。
曾經(jīng)習(xí)慣喧嘩熱鬧的我無法理解這寂寞，再沒有人會把三餐送到我的面前，再沒有人會贊美我美麗的雙眸，再沒有人會顧慮我的想法。在這里，只有弱肉強食―沒有付出，就沒有回報。
拖著疲憊的身軀，緩緩地踱著，實在沒有力氣了，可是陣陣疼痛，讓我不得不開始覓食。我―一個原本屬于這里的外來者，一只在籠子里待久了遺忘本性的白眼狼，在回歸的第一天，懂得了“天下沒有免費的午餐”，第一次嘗到了挨餓的痛楚。這種痛，我決不能再嘗第二次。
日子一天天地過著，漸漸地習(xí)慣了這里，大抵是因為“本性難移”。每天在奔跑中度過，只為了前方的那個月標(biāo)，只為超過身旁的那抹身影。每當(dāng)靜靜休息時身上痛意難忍，只能默默舔舐傷口，有穿梭灌木叢留下的印記，有同伴們“友好”的紀(jì)念品……唯有沉默，一直陪伴著我。
我有時會想念那段無憂慮、無慮的生活，總會有人梳理我耀眼的毛發(fā);在這里，沒有人有時間關(guān)心自己的毛發(fā)，在他們的心中只有一個信念―生存。就這樣，痛并快樂著，度過了一個月，整個狼群開始接受我，我的生存技能也都一一搶拾回來了。我開始愛上了這片草原和這方叢林，沒有拘束，只有自由，這是從前的我想都不敢想的夢。
新的狼王選舉開始了，一直好強的我想去試一試。我想我這輩子都不會再有那樣瘋狂的日子了，我沒日沒夜地練習(xí)著，因為我回歸得太遲，很多幼年時就應(yīng)該具備的能力，我至今仍無法掌握。就算天賦再高，不加以練習(xí)，一樣一事無成，因此我每天都在緊張和不安中度過，不斷訓(xùn)練自己的洞察能力。前幾天，常常因為風(fēng)聲判斷錯誤，痛失其手。但沒過幾日，我已能準(zhǔn)確地分辨出獵物的位置，漸漸地，已經(jīng)沒有什么能逃過我的手掌。
每當(dāng)?shù)搅艘雇?，我總喜歡站在那個山頭，靜靜地待著，不像同伴那樣撕心嚎叫。我不愿傾訴自己的想法，只是低頭舔舐著自己新的傷口，看著深深淺淺的印跡，早已沒有痛意，痛到深處，心已由麻木變得堅強。
心里想著念著的那一天終于到來了，那是我見過的最激烈的戰(zhàn)爭。天空布滿了陰霾，空氣急速流動，周遭安靜得可怕，耳畔風(fēng)刮過，小草刷刷的響聲此時格外的刺耳，遠(yuǎn)處似有千軍萬馬在向這里奔來。我一抬頭，只見浩浩蕩蕩的狼群從山上涌來，心中不禁一喜，大顯身手的時候到了。
我并沒有沖在前面，我知道，若是我在前方，第一個死的就是我。我暗中觀察他們的陣型和作戰(zhàn)方式，試圖找出破綻，可是對手的強大讓人無法想象，身旁的兄弟一個一個倒下，心中一緊，他們畢竟是我的朋友啊。我看著他們的血在雪地上綻開，痛不欲生，瘋了一樣地沖向前，早已摸清他們戰(zhàn)法的我，盯著那些薄弱環(huán)節(jié)，逐個擊破。我被憤怒燒紅了眼，我看不到自己身上已沾滿了敵人的鮮血，心里想著念著的是兄弟們流的血和為兄弟報仇。
不知過了多久，對方已被我們消滅干凈，我們的兄弟也傷亡慘烈，原來的百八十人，如今只剩一半。因為這場戰(zhàn)爭的勝利，我被封為狼王，可是我并沒有感到絲毫的快樂，每當(dāng)想到我的王位是用兄弟們的鮮血換來的，我便心痛不已。想到那些為了夢想拼搏的日子，想到和兄弟們一起玩耍打鬧的日子，想到剛來時遭到同類的排斥，還是這些可愛的朋友們給了我希望。以前的我，從來不相信這個世界上有個叫“友情”的美妙事物，更不知道“感動”二字的滋味，如今我全都嘗過，一切的一切卻都被抹去了。
我終究沒有愿意再做狼王，盡管那是我朝思暮想夢寐以求得到的王位，可是我無法違背自己的心。
最終，新的狼王誕生了，我離開了那里，一個人在另一個山頭孤獨地生活著。每當(dāng)夜深人靜，我就會到那個兄弟們戰(zhàn)死的地方，有的時候會和兄弟們“聊聊天”；更多時候，只是坐著，雙眼遠(yuǎn)眺，一句話也不說，陪著他們看日出月落。伴隨他們感受四季變化。
這是我一生短暫的回望，我想我心中的那份痛永遠(yuǎn)無法抹去……。
愛與痛的邊緣讀后感篇十一
郭敬明，一個普通的不能再普通的現(xiàn)代作家，《愛與痛的邊緣》，一本郭敬明寫的所有的書中普通的不能再普通的書，可就是這樣普通的一個人、一本書，卻帶給我一次又一次靈魂上的共鳴，每一次讀，每一次不同的感動。書評，別人寫的都是徐志摩、郭沫若、席慕容、冰心，或者是朱自清、沈從文、余光中，亦或是名著之類的?？晌遥瑢懙木褪沁@么一平凡的書，平凡的不易入人法眼。也許，我的欣賞深度不夠，也許，是個人喜好不同，不過我覺得，總之，借用盼盼的個性簽名來說，“我就是一俗人”。
“一直以來，我希望自己是個心如止水的人，不以物喜，不以己悲，就像白紙一樣，忘記悲傷的姿態(tài)?？墒俏也坏貌怀姓J(rèn)自己是面太大的湖，些許的風(fēng)就可以讓我波瀾起伏。很多時候，毫無先兆的悲喜在一瞬間就可以將我淹沒。”這是我最喜歡的一句話，毫不猶豫的喜歡。不得不承認(rèn)我是個心亂如麻的人，因為總想太多，于是總覺得自己干什么都是錯的，跟蕭何一樣，對也是錯，錯也是錯，成也蕭何，敗也蕭何。按理說頭腦簡單、反射弧長的我應(yīng)該是一根筋，可如今莫名其妙的讓大腦神經(jīng)編一個中國結(jié)，我想我是無可救藥了，還是茅塞頓開，突然開竅了。事實證明，前者的可能性比較大，因為我還是對以前不會的個別微積分作業(yè)無從下手。
不習(xí)慣太過無聊的生活，當(dāng)整個人無事可做的時候，靜靜的聽著指針“滴答滴答”的聲音，好像在倒數(shù)自己的壽命一樣，每一個“滴答”聲讓我覺得自己又離死亡近了一步，這種感覺真的有些恐怖，于是我習(xí)慣讓文字來填滿這些空虛的“滴答”聲，不再讓我倒計時。趁我們年起，還能寫一些文字、干一些事情的時候，千萬不要吝嗇，也許某一天，當(dāng)那些本能做的事情也離你遠(yuǎn)去的時候，你想挽回也不可能了。
郭敬明說“我們瘋狂的迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。我們以文字為生，以文字取暖，假如有天我們沒有了文字，那我們就徹徹底底的死掉了?！比绻嬗心敲匆惶?，我們沒有了文字，那我還會是現(xiàn)在的我么？我認(rèn)識的你們，還會是現(xiàn)在的你們么？我想，可能不是。
因為文字，我們遇見很多人，因為文字，也許會有更多的人記住我們，就算成功了，風(fēng)光也只能算是一時，因為終有一天，我們都會被這座城市遺忘，會被這個世界遺忘。這，就是現(xiàn)實。
愛與痛的邊緣讀后感篇十二
我讀了郭敬明的小說《愛與痛的邊緣》，心里萌生了一種說不出的感覺，是歡喜？是憂愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a說他：不要瘋的像孩子。大多數(shù)的朋友都認(rèn)為小四就是個沒有憂傷的孩子，手中握著大把大把的幸福，甚至有時候不懂得珍惜而肆意的揮霍。其實不然，他們看到的只是小四明朗的一面，畢竟快樂是可以共享的，而憂傷則不。憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。小四有多么憂傷，我們并不知道。
從《七天里的左右手》中，小四那些詼諧、幽默又帶著幾分積極的文字中，我看到了他的失落、孤單，看到了他心愛的寫作，心愛的中文系，最終化為一縷青煙。
我何嘗沒有看到自己的未來？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊腸小道，哪怕是泥濘小路。
大人們總說：你的生活比蜜都甜，那里吃過我們那個年代的苦！你啊，真是身在福中不知福。
對。我們是沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、饑荒，但我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是什么？高考的壓力、血液的困惑、獨生子女的孤單。你們從小就在兄弟姐妹的身邊，你們知道一個人是什么感覺嗎？知道家里父母只有你一個孩子對你望子成龍的期待嗎？這種壓力你們能體會嗎？高考制度下孩子是什么感覺？你們不知道。（小四原話）。
所以，大人么么看到的只是我們的幸福，而憂傷，她們真的看不見。
青春是道明媚的憂傷——在大人看不見的地方。
愛與痛的邊緣讀后感篇十三
這是郭敬明的第一本散文集，記錄了他以前的些許事情。從高中開始到參加新概念作文的路程。同時也從文字中流露出他的真情實感。現(xiàn)在，他自主創(chuàng)辦的《最小說》也成立了大約三周年。在這幾年里，有的是辛酸，有的是坎坷不平。但他走過來了?，F(xiàn)在的他是一個成功人士，是一個了不起出色成功的80后作家。在這本書中有介紹寫作他的父母、朋友、老師等等，也有他的小說，無不體現(xiàn)他的個人才華。高中階段時期的他，為了家人選擇了理科不惜代價的放棄了自己最喜愛的文科。他那種為寫文章而無晝夜之分的精神令人傾佩。
從這本書中，我們難免不會發(fā)現(xiàn)他是一個熱愛生活的人，他孝順自己的父母，珍愛朋友。既而也讓我清楚了：如果是自己喜歡的事就不要輕言放棄，否則半途而廢，迎來更多的是得到自己內(nèi)心的遣責(zé)卻不是別人。正如但丁所說的：“走自己的路，讓別人說去吧！”是啊，處于現(xiàn)在的現(xiàn)實社會中，沒有人不戴著面具生活，誰能想的到，在某一天，別人會突然摘下那個和善可親的真實面目，而露出一副猙獰的面孔，那是深不可測，帶有陰謀的將你無情的推入好似無底洞的萬丈深淵。因此，我認(rèn)為只有自己的筆最可靠，它不會背叛你，它也不會終日戴著一副假面具來面對你，它任勞任怨，它是自己最貼心最真誠相伴的好朋友。它會將你自己內(nèi)心的真實想法想說卻又難以說出口的事情寫下來。似稱之為秘密寫下來后填進秘密本里，容不得侵犯他人隱私權(quán)的小偷窺視。它仍不會在你無奈之時將你拋棄。雖然它不會說話，只能無語，但是它自己知道它的心。做筆的它當(dāng)之無愧的可奉獻(xiàn)自己終生陪伴有真才實學(xué)真水平的好作家。
我愛筆，也愛郭敬明的寫作語言。曾幾何時，歲月如光陰似箭，穿梭遠(yuǎn)離的無影無終，似秋風(fēng)掃昏黃的落葉，似江水向東流之的一發(fā)不可收拾。我仍回想起《夏至未至》，愛好欣賞他那描寫優(yōu)美環(huán)境的語言…他的文字，以及他的才華，所有經(jīng)他寫作之需的語言仿佛被用心裝飾過，如心般光點閃閃發(fā)亮，又如夜空中的星星經(jīng)他點綴才有了機會在本本記事文章上跳躍，輕松而放肆的快活著，那些閃耀發(fā)光的文字在他可愛的筆下而自豪。就如他喜愛張愛玲的文字，安妮寶貝文字的冷傲。想象成為他那樣的人，或許只是一個遙不可及，無可觸摸的，遠(yuǎn)不達(dá)目的的不凡而缺乏真實的夢想吧！讓自己更愛生活，愛父母，愛所有的人吧！
我喜歡站在一片山崖上看著匍匐在自己腳下的一副一副奢侈明亮的青春淚流滿面。
我在天堂俯身凝望。
就像你望我一樣略帶憂傷。
我在九泉向你抬頭仰望。
就像你站在曠野之上。
仰望你曾經(jīng)圣潔的理想。
總有一天我會回來。
帶回滿身木棉與紫荊的清香。
帶回我們閃閃亮亮的時光。
然后告訴你。
我已找到天堂。
…………。
后來葉展跳樓死了，再后來崇明吃安眠藥死了。
四個人當(dāng)中只剩下昂維和洛神。昂維去了外地，而洛神嫁給了一位金發(fā)男子。在昂維路過教堂時，看見洛神正在舉行盛大的婚禮。
崇明是個聰明而安靜的人，來時很安靜，走時也很安靜。安靜的悄無聲息，安靜的沒有聲響。我們是否也應(yīng)該這樣安靜呢？安靜地對待一切，永恒吧！聰明的崇明創(chuàng)造出了這般甜美，這般動人的曲子，把一切的一切表現(xiàn)的淋漓盡致。
從今以后，我要學(xué)習(xí)崇明，學(xué)習(xí)他的安靜，他的聰明，他的付出，他的努力，他的一切！
愛與痛的邊緣讀后感篇十四
1 其實當(dāng)你真正愛一樣?xùn)|西的時候你就會發(fā)現(xiàn)語言多么地脆弱和無力。
2 我喜歡的僅僅是那種玻璃寬大，硬座硬椅的大巴士，準(zhǔn)確地說，我喜歡的是那種一邊隨著汽車上下顛簸，一邊看著玻璃窗外蕓蕓眾生奔走不息，一邊思考是生存還是死亡的感覺。
3 時光依舊流轉(zhuǎn)街市依舊太平。但平靜的表象催生底層的暗涌，沉默的中心孕育驚世的爆發(fā)。
4 憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。能說出來的就不叫憂傷了。
5 路燈微弱的光芒死命地?fù)伍_一團光明，可是也被粘稠的黑夜?jié)u漸侵蝕。?
6 每個人的故事都是在自己的`眼淚中開始在別人的眼淚中結(jié)束。
7 我說的是事實，別人卻說我夸張，而真正夸張的東西卻被人們當(dāng)做事實一樣接受。這個世界就是如此可笑。
8 記憶中的童年被我主觀美化了，天永遠(yuǎn)都是藍(lán)的，不許變成別的顏色；草永遠(yuǎn)是嫩綠的，不許變黃變干；花永遠(yuǎn)就是開的，不許敗不許謝。童年是我無法企及的烏托邦。
9 寫字的人會生病，寂寞會逐漸從皮膚滲透出來，直至填滿每到骨頭的裂縫，直到溶進所有的血液。
10 我是個出生在夏天的孩子，雙子座，性格內(nèi)斂而又張揚，在平時我被教育成一個要掩藏棱角的人，而內(nèi)心卻是不甘于平凡。我向往一切華麗與新銳的東西，正如我向往梵?高喧囂的色彩。
11 遺忘是我們不可更改的宿命。
12 我故意學(xué)習(xí)，我故意工作，我故意生活，我故意活得像個人！
13 我只是不善于把內(nèi)心的感情拿到臉上來展示而已。所以我注定不是一個好的戲子，戲子需要能在臉上展示出別人想要的感情的本事，而我沒有。
14 我的生活開始變得像羅布泊的流沙，無數(shù)的漩渦拉扯著我向下沉。
15 我們往往能夠記住成長中的寂寞，疼痛，卻記不住童年時那段透明時光中簡單快樂的小幸福。也許就像人說的那樣，人往往能記住痛苦，因為痛苦比快樂更為深刻。
16 拾柒·四維讀書，我在紙間摸到過的華彩，遇到過的人，拾起過的感動，流過的眼淚。
17 我們瘋狂地迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。
18 崇明是這個工業(yè)時代悲哀的縮影，是個富有而寂寞的孩子。
愛與痛的邊緣讀后感篇十五
“不幸和幸運一樣，都需要有人去承擔(dān)”，對于作者程浩，他將自己的病痛稱之為不幸，也就是比我們早些離開這悲喜交雜的世間而已。
在這本書里，幾乎看不到他因病痛纏身而發(fā)牢騷。你讀到的，是他面對生死問題的淡然，他調(diào)侃自己是職業(yè)病人，你絲毫看不到他的絕望。一個陽光、積極的二十歲的他，在無數(shù)個煎熬的日子里，仍然保持著一個堅強求生的靈魂，以及強烈的自尊心。你是如何能夠想象到一位六個月大就被查出“腦癱”，多年來只靠在家自學(xué)的人，仍頑強地在屏幕前靠鼠標(biāo)字字斟酌。
站在兩個世界的邊緣，是對生命死亡的體悟和深度，文字里的滄桑，記錄了他一生的印記。學(xué)歷的高低牽制不住他思想的深淺，他的病痛壓不住一顆樂觀積極的心。以讀書、寫字來救贖自己生命的價值，質(zhì)樸、溫暖的文字下是一個少年炙熱的心。
程浩在文章里說“從小到大，我最討厭別人給我貼什么身殘志堅、自強不息的標(biāo)簽，看似表揚，實則歧視?；钪敲總€人的希望，獲得是每個人的欲望?！辟x予殘弱者們太多標(biāo)簽，憐憫地去看待他們，其實是對他們自尊心的沖擊，他們也只想在世上有正常人應(yīng)有的尊嚴(yán)。亦如“每年的感動中國十大人物”，感動著無數(shù)中國人，但他們都有自己的獨立信念，每個人都有自己的存在價值。程浩只想用昨天的自己感動今天的自己，而無需向任何人博取同情與一時的感動。
“幸福就是一覺醒來，窗外依舊陽光燦爛?！?BR> 對命運不幸的包容與對人生的理解，與那些在網(wǎng)上無病呻吟的人相比，程浩用短短的二十年詮釋了什么叫“生命之殘酷，在于其短暫；生命之可貴，亦在于其短暫”。讓人觸動的同時，也時人體會到：你的一個舉動，是多少人趴在窗前的奢望；你的一個態(tài)度，又是如何改變?nèi)说乃枷搿?BR> 一個生命的消逝對于世界可能微不足道，但對我們自己卻是沉重且值得深思的事。對于你，人生中最寶貴的東西，你曾遺失的精彩，在有生之年，靜下來去尋找。也許，那是你度過漫長歲月的……信仰。
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愛與痛的邊緣讀后感篇十六
作者：既來休走。耀斑焚盡赫利俄斯的戰(zhàn)車，環(huán)形山掩蓋輝夜姬的竹子，羽蛇神消亡在當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)它只是一顆彗星的時刻?？v使祂們?nèi)匀荒芑钤趥髡f、神話和二次創(chuàng)作中，祂們也已經(jīng)失卻了能操控戰(zhàn)爭走向的神力。信仰來自于神秘和未知，而當(dāng)神秘與未知在啟蒙的光芒下一覽無遺時，虛幻導(dǎo)致的信仰也就走向了祛魅的終結(jié)。
而祛魅的時刻——或者說，原本神秘的虛幻淪為真實，致使原有的信仰和想象崩塌的時刻，無處不在。除去宏大的神明終結(jié)，對于一個單獨的個體而言，日神和酒神的傾軋也會導(dǎo)致他的絕望。
諸如《銀河邊緣·多面ai》收錄的《未解謎的電波》中，所描述的那個前前任天文臺臺長，狄金森一般。他是多才多藝的天才，卻只對宇宙的“小綠人”感興趣，于是他將一生都奉獻(xiàn)給了在茫茫寰宇中尋找外星人的存在線索。但是，為宇宙的深處窮盡一生的他，卻在確認(rèn)了一段加密的電波信號確實是來自于另一顆星球上的文明之后，將其封鎖在了保險柜的深處，不與任何人說。等到他去世，天文臺不再尋找地外文明之后，另一名工作人員在收拾需要清理的垃圾時，才發(fā)現(xiàn)了這個秘密。
緣由很簡單：狄金森發(fā)現(xiàn)那段信息是兩個星球交戰(zhàn)時發(fā)出的、“充滿敵意”的信息。為了保護人類，他封鎖了這些證明外星人確實存在的證據(jù)。但是這也導(dǎo)致了天文臺尋找地外文明的計劃顯得一事無成，人們決定暫緩?fù)鈹U張的腳步，將望遠(yuǎn)鏡用在更實際的地方上。
如今或被圈起來種植調(diào)味香菜，或被完全敞開任豬狗牛羊奔馳?！彼J(rèn)為羅馬帝國的衰亡源于文明的停止擴張，于是，他在給好友的信件中寫“愿我們永遠(yuǎn)見不到調(diào)味香菜和豬狗牛羊”。可相信理智等同于美德、智慧等同于慈悲的他，卻發(fā)現(xiàn)自己的夢想只是展示了另一個事實：一個文明征服了另一個星球，卻沒有征服它們自己的貪念和愚蠢。于是他親手封存了這些證據(jù)，親手封存了自己的夢想，直到走入墳?zāi)埂?BR> 狄金森是悲哀的，當(dāng)他的夢想終于初露實現(xiàn)的曙光時，只是露出了冷峻的面容。數(shù)種矛盾接踵而至——美好的夢想、堅信的理念、畢生的追求都在冷酷的現(xiàn)實面前敗下陣來。將那些數(shù)據(jù)只是封存而不是徹底焚毀，或許是狄金森最后的期待和希望，他仍然期望細(xì)碎的可能性——有人能夠發(fā)現(xiàn)他夢想的殘渣。
如果說“月亮”是用于形容夢想的意象的話，那么狄金森無疑就是一名悲哀的追月者。他追逐著月光的美麗，幻想其上有著絕倫脫俗的世界。但是當(dāng)他真的接近月亮?xí)r，虛無的幻想被祛除之后，他即陷入了難以解脫的悲劇之中。
你可以挖去我的眼，砍去我的手，將我追逐的路途拉長至西西弗斯也會落淚的程度。你可以讓我窮困潦倒，讓我絕望崩潰，讓我永生永世都只能做一個悲哀的望月之人。
——但是，我真誠地懇求你，不要讓我碰到我的月亮，不要讓追月者見到月亮真實的模樣。
愛與痛的邊緣讀后感篇十七
作者：貓靴。這本《銀河邊緣：x生物》是系列叢書中的第六部，整個系列是2018年八光分文化聯(lián)合人民文學(xué)出版社共同推出的，由中西方科幻人聯(lián)合主編的幻想文庫。西方部分主要選自美國科幻大師邁克·雷斯尼克主編的科幻原版雜志，也就是《銀河邊緣》本體，東方則是挖掘國內(nèi)優(yōu)秀的原創(chuàng)科幻。雖說是叢書，但每本結(jié)構(gòu)上還是雜志的形式——主編的小文開場，必讀的幾篇經(jīng)典拉升檔次，再根據(jù)每本書的主題選用一些良莠不齊的故事（這里的良莠不齊并不是貶義，這是類雜志的書，不是精選集，后面會細(xì)說），最后是各種專欄，長篇連載以及好書推介，沒了。
讓人唏噓的是，開篇《銀河邊緣》主編邁克·雷斯尼克的《科幻寵物起名指南》成了絕唱，老爺子今年1月份就去世了，我們只得從文字中去悼念他。我驚嘆老爺子的閱讀量和好記性，單是從這些林林總總的科幻寵物中進行分類和歸納，就很厲害，這篇《科幻寵物起名指南》就是一本好書推薦的導(dǎo)讀，大家有興趣可以查漏補缺一下。
主菜兩篇，分別是《星星閃閃亮》和《可否一聊？》，都是雨果獎、星云獎的提名作品，均出自大家之手，質(zhì)量頗高?！缎切情W閃亮》是美國科幻大師阿爾弗雷德·貝斯特的作品，貝斯特是美國科幻作家協(xié)會評選出的第九位科幻大師，地位與科幻三駕馬車比肩，也是第一屆雨果獎的得主?！缎切情W閃亮》是一篇關(guān)于追逐與搜索的故事（對不起，我從不會在書評中涉及太多情節(jié)內(nèi)容），這讓人容易想起諾蘭那部《追隨》，套路并不是新的，以后也很難出新，如何把套路在形式上變化得更具欺騙性？其實標(biāo)題已經(jīng)在劇透了，兩條線索首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)是真的好，強推。《可否一聊？》是羅伯特·謝克里的作品，作為星云獎特別大師，他的作品以奇巧腦洞和幽默諷刺著稱，這篇便頗有代表性。故事背景是在人類殖民外星的進程中名聲已經(jīng)是在宇宙間聲名狼藉，外星人忌憚人類的科技，又不想喪失領(lǐng)土，便玩起了語言游戲。這是篇極具諷刺的小說，你可以從中聯(lián)想到很多東西，礙于關(guān)鍵詞審查機制這里我不再展開，就文字來說，這篇故事也是讀者和作者的一場啞謎，作者故意用了各種生僻字造成閱讀困難，反而產(chǎn)生出一種心照不宣的默契。
本書的特別策劃，x生物。除去引言，正文四篇。《二十六只猴子，亦即深淵》和《更快的槍》結(jié)構(gòu)精巧完整，且都符合穿越題材的特征，前者屬于空間穿越，后者屬于時間穿越。兩篇相較，我更喜歡《更快的槍》，這篇中作者故意將章節(jié)打亂，造成首尾倒置，倒也完美銜接，成為一個魔比斯環(huán)，閱讀時有點在看《西部世界》的感覺?！犊諝馀c水》和《志愿除魔，你來嗎？》讀起來更像是長篇節(jié)選，倒不是說因此忽略了短篇中應(yīng)有的背景鋪墊，只是多了些留白讓我們自己去腦補?！犊諝馀c水》的人物關(guān)系正如題目本身，相存相依，若即若離。故事中無論階級或是物種的差異，使得兩個人物形成對立，而在故事的最后，依舊留下了懸念，這不是什么不破不立的故事，而是一種順勢而為的自然，不會有什么斯德哥爾摩綜合征的反轉(zhuǎn)，一切歸于合理，卻又有那么點辛酸和無奈。相比之下，《志愿除魔，你來嗎？》就熱鬧活潑許多，作者開篇用了大段文字來陳述一個密室殺人的推理小說橋段，接著又用毫無道理的設(shè)定打破它，于是當(dāng)場我就喜歡上這篇！《志愿除魔，你來嗎？》可以被列為反題材小說，類比《黑袍糾察隊》那種故事，這是一篇爽文，你完全不用在意怪物到底是外星人還是眷族，這幫人除魔的動機又是什么，通篇充斥著磨坊電影中的血漿和暴力場面，緊張刺激還有點搞笑，還記得開篇那個推理故事嗎，當(dāng)面對超出理解能力的情況，強行分析推理不是跟自己過不去嗎？爽就完事了。
科幻這東西吧，前人把世界觀都建立起來了，后人腦中總是難免被影響和局限，玩出新意很難，就像在看恐怖片的評分，最讓人驚喜的往往是4~6分的電影——它稱不上經(jīng)典，卻也有獨到之處。放到本書來看，《墓志銘》就是這樣的作品，劉慈欣跳不出克拉克，中國的科幻作家跳不出劉慈欣，《墓志銘》中甚至還有一段直接致敬《三體》的設(shè)定，讓我瞬間出戲?！洱埡 肪蜎]有這種問題，在政治正確的主旋律下，時間地點都對得上，對中國真龍進行了大段大段的科學(xué)分析，我很高興在大氣生物分析論之外，對龍又有了新的見解，這種有理有據(jù)一本正經(jīng)的胡說八道，深得我心啊。
專欄部分是嚴(yán)肅的，哪怕是講男女之事的《荷爾蒙之外》也是嚴(yán)肅的，只是單指這篇在這里不能說，一是說來話長，二是少兒不宜很難過審，干脆專欄部分都不說了。
寫在最后。這是本能打四顆星的書，某種角度看來，說合訂本的雜志也不足為過。通讀下來的感受就像看了場科幻春晚，各種類型、題材和風(fēng)格的作品悉數(shù)上陣。編輯最壞的地方是，里面居然還有篇長篇連載，你說這長篇你去看吧，沒頭沒尾摸不著頭腦，讓人心癢，不看吧，又總覺得不甘心，這個銷售策略我給滿分。
愛與痛的邊緣讀后感篇十八
我們作為教師，不能把學(xué)生停留在有望升學(xué)的學(xué)生身上，應(yīng)關(guān)心愛護每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都能得到自由、健康的發(fā)展。要用自己的愛教學(xué)生學(xué)會愛。老師的職責(zé)不僅僅是傳授知識，還要育人，即幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，懂得做人的道理，促其形成健康的心理，最終使他們以健全的人格在社會上安居樂業(yè)，成為國家和社會的有用人才。新課改也要求教師要面向全體學(xué)生，不讓一個學(xué)生掉隊。關(guān)注本身就是最好的教育。
在課堂上，每一位學(xué)生都是教師應(yīng)該關(guān)注的對象，因為每一位學(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人。關(guān)注的實質(zhì)就是真愛、平等和公正。身為人師，應(yīng)該擁有一個滿浸著人間大愛的靈魂，真正地愛著自己的學(xué)生，關(guān)心他們，牽掛他們。沒有愛的教學(xué)是蒼白的，不懂得愛的教師是貧乏的，因為愛是教育的真諦。同時關(guān)注學(xué)生，就要平等地善待學(xué)生，尊重他們。公正地對待學(xué)生，是我們教師人格的體現(xiàn)，是現(xiàn)代教育的理念。我們要讓每個學(xué)生看到一生的希望，要把愛灑向每個學(xué)生;愛，一個都不能少。偏愛一小部分學(xué)生，往往會傷害一大部分學(xué)生的心，嚴(yán)重影響孩子心靈的健康成長。要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生和意志品質(zhì)方面較差的學(xué)生，作為教師，不要歧視他們，相反給他們以格外的關(guān)照。而且，對于這些學(xué)生，激勵永遠(yuǎn)比批評更奏效，讓他們找回自尊和自信是至關(guān)重要的。公正地善待每個同學(xué)將會贏得學(xué)生的尊重與愛戴，也將會對學(xué)生的世界觀、人生觀及價值觀的形成產(chǎn)生重要的、積極的影響。那么，就讓我們都來關(guān)注每一位學(xué)生吧!
劉鐵芳先生對于目前教育改革現(xiàn)狀并不樂觀。他認(rèn)為，世紀(jì)之交轟轟烈烈的課程改革，更注重形式層面的改革，而不是教育內(nèi)涵本身的深化。深度體制化之中的教育日 漸成為一種越來越精致的技術(shù)，而不關(guān)心這種實踐樣式本身的教育價值與意義，教育缺少了內(nèi)在的靈魂。認(rèn)為，在一個話語時尚、口號迭出的時代，應(yīng)更多地關(guān)注教 育的基本問題，如，為什么教?教什么?怎么教?應(yīng)關(guān)注每一個教育行為的價值意義，以期在觀念層次面逐步超越教育的工具主義和技術(shù)主義，從而努力提升教育的 品格。同時，他還主張，教育改革步子要穩(wěn)，腳踏實地，反對過于理想化、急功近利，應(yīng)以平和的心態(tài)審視教育。雖然劉鐵芳先生被世人稱作“現(xiàn)代教育家”，但他 并不認(rèn)為自己是教育改革的弄潮兒，喜歡在時下流行的教育觀點之中來一點反向的思考，是個“獨守在寂寞的書櫥邊，秉持心中那一脈細(xì)細(xì)燃燒的理想之火躑躅而 行”的人。
以上是我對此書作者觀點和心態(tài)的一個大致的理解。結(jié)合成人高校教育，我有言想發(fā)的有三點：
作者首先在《“靠”教育生存與“為”教育生存》一文中提出了教師教育創(chuàng)新的三個內(nèi)容：
第一，教育觀念的創(chuàng)新。教師一方面立足自身生活經(jīng)驗積累的`同時，要積極接納外在優(yōu)秀教育理念，保持個人教育思想空間的源頭活水，在個人教育經(jīng)驗與外在教育知 識的不斷交流碰撞之中，獲得個人鮮活的教育理念的生長生成。第二，個人知識的創(chuàng)新。包括知識的更新，知識結(jié)構(gòu)的更新。第三，教育行為的創(chuàng)新。教師的教育創(chuàng) 新最終要落實到教師的教育行為之中，落實到教師的教育方式方法之中。
這三個創(chuàng)新內(nèi)容是有機聯(lián)系在一起的，有理論有實踐。教育觀念的創(chuàng)新與個人知識的創(chuàng)新，需要教師以開放的胸懷隨著時代的發(fā)展不斷學(xué)習(xí)，“吐故納新”。缺少這方面 的創(chuàng)新，教師可以一時穩(wěn)穩(wěn)地站在講臺上，但缺少后勁，他的教育生命只能是曇花一現(xiàn)。真正難的還是教育行為的創(chuàng)新，即如何把“鮮活的教育理念”付諸實踐，取 得有效的教育成果。
教育創(chuàng)新不是一蹴而就的，而是一個漫長的過程，需要在深厚積累的基礎(chǔ)上勇于開拓，也需要理性思考和腳踏實地的精神。有時候，我們的一種創(chuàng)新似乎很“時尚”， 但往往忽略了傳統(tǒng)教學(xué)的某些合理的成分，似乎反傳統(tǒng)的就是創(chuàng)新，這是一個思想誤區(qū)。例如，我們講，教師不能“滿堂貫”，要把學(xué)生看成是社會獨立的個體，強 調(diào)尊重、民主、平等、交流、教學(xué)相長，有些教師就不顧課型一味地“師生互動”，一問一答，把個課堂搞成聊天室，表面上看，課堂很活躍，但是否真正達(dá)到了教學(xué)目的就很難說了。其實，“互動式”教學(xué)，主要是通過教師課前對所教內(nèi)容、教法的精心設(shè)計，課上通過引 導(dǎo)、提問與傾聽等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和思維?！耙越處煘橹鲗?dǎo)、學(xué)生為主體”，這是不能變的。被實踐證明好的傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗是不能丟 的，知識還是要通過教師系統(tǒng)的傳遞，只不過在在講述、提問、傾聽等環(huán)節(jié)更強調(diào)技巧和靈活運用。課堂該“熱鬧”的時候就“熱鬧”，該“安靜”的時候也要安 靜。課型不同，考試方式也是有區(qū)別的，如果是“史”、“概論”等類課程，原理、概念、基礎(chǔ)知識是主要內(nèi)容，閉卷考試是傳統(tǒng)的也是比較好的一種考試方式，通 過客觀題與主觀題、難易程度的合理配置，可以達(dá)到督促學(xué)生全面復(fù)習(xí)、檢查、提高所學(xué)課程的目的。如果一味地強調(diào)考試制度的創(chuàng)新，一定要做反傳統(tǒng)的創(chuàng)新，把 個閉卷考試改為開卷或是“答辯”式的考試，似乎不如此就不是創(chuàng)新，我想這是不符合實際的，也反映了某些教學(xué)管理干部改革內(nèi)涵認(rèn)識的淺薄。
總之，教育創(chuàng)新是時代的要求，固守舊的教育傳統(tǒng)，停滯不前，是不可取的，因為教育亦如“逆水行舟”，“不進則退”;同時，教育要有符合教學(xué)實際的創(chuàng)新，任何 激進的、反傳統(tǒng)的未必就是好的、對的。正如作者在《質(zhì)疑創(chuàng)新教育》一文所說的，“任何教學(xué)都是一定歷史傳統(tǒng)中的教學(xué)，盡管現(xiàn)實中的教學(xué)有許多不足，但它們 也是在教育的歷史進程中逐漸積淀起來的……要想通過我們的理想設(shè)計，構(gòu)造一套完全取代現(xiàn)實教學(xué)的方案，實際上是不可能的。”“缺乏冷靜、客觀、辨證的心 態(tài)，一味地強調(diào)創(chuàng)新，很容易導(dǎo)致走極端，導(dǎo)致對歷史傳統(tǒng)價值的漠視。過多地渲染創(chuàng)新，也不利于在年輕一代教師培養(yǎng)審慎的歷史觀和對教學(xué)傳統(tǒng)歷應(yīng)有的尊 重?！倍霸诮逃c現(xiàn)實之間，審慎是一種十分必要美德?！?BR>
愛與痛的邊緣讀后感篇一
我看過的唯一的一本郭敬明的書就是《愛與痛的邊緣》。從與這本書接觸到看完這本書持續(xù)了四年。之前有朋友勸我別看郭的書，說看了他書的人都會跟著抑郁。我對他的其他書倒沒興趣，但對他的自傳性書籍倒很有興趣。
這本書里的郭敬明以憂傷自居，演繹著很多人不敢面對的現(xiàn)實。
這本書里的一些東西似乎有人格分裂的現(xiàn)象，我還想做個正常人，所以我選擇了跳過那些東西。
我想他的書之所以那么受歡迎，那么別具一格，也取決于他所喜愛的那些作者別具一格。
他在書里一次又一次的強調(diào)在一角寂寞的抬頭仰望天空，想讓人不跟著憂傷都難。
愛與痛的邊緣讀后感篇二
青春是道明媚的憂傷。
我站在岸邊，看著組成我整個青春的零散的日日夜夜像流水一樣從眼前以恒定的速度不可挽回的流走。看著看著我就覺得很哀傷，于是我就想做點什么。于是我就想到了寫字，我想我寫下的可以構(gòu)成整片星空，把我的青春完完整整地勾畫出來，點綴那寂寞寥廓的星空。我想我的青春即使只有我一個人翻閱，只有我一個人留戀，我也可以去回味那些苦與悲，愛與痛。
或許，幾十年后的一天，我早已花白了所有黑絲，花光了我那慘淡的青春，也許我心里免不了那失落的漣漪，但我也還是沐浴著那暖心的陽光。坐在公園的長椅上，懷念那放蕩的青春，愛過的女生，奔跑的熱情以及緩慢的步行。
畢竟，看著年輕的自己，我們還是可以佯裝自在地說“我也有過青春?！?BR> 我在河的對岸觀望我的青春，看得平靜又傷感。
也許在我這十五、六歲的年紀(jì)，還擁有著絢麗的青春，我又何必去感傷。縱使時光的流駛，也抹不去我的銘痕，我又何必去眺望?？墒强粗鴷r光一天天流走，我也在祭奠我的可愛的時光。
我行走在這朝陽的年齡，又妄想留住那唯美的夕陽，當(dāng)我走到夜幕之時，又在懷想那遙不可及已走過的時光，僅剩一抹不可察覺的苦笑。
愛與痛的邊緣讀后感篇三
身邊的同學(xué)好多都看過這本書，說一般，沒怎么看懂到底將什么，越是他們看不懂的覺得沒意思的我就想去看看，于是宿舍角落里的這本《愛與痛的邊緣》被我拿起開始品讀起來。這是郭敬明的第一本散文集，記錄了他以前的些許事情。從高中開始到參加新概念作文的路程。同時也從文字中流露出他的真情實感。
現(xiàn)在，他自主創(chuàng)辦的《最小說》也成立了大約三周年。在這幾年里，有的是辛酸，有的是坎坷不平。但他走過來了。現(xiàn)在的他是一個成功人士，是一個了不起出色成功的80后作家。在這本書中有介紹寫作他的父母、朋友、老師等等，也有他的小說，無不體現(xiàn)他的個人才華。高中階段時期的他，為了家人選擇了理科不惜代價的放棄了自己最喜愛的文科。他那種為寫文章而無晝夜之分的精神令人傾佩。
從這本書中，我們難免不會發(fā)現(xiàn)他是一個熱愛生活的人，他孝順自己的父母，珍愛朋友。既而也讓我清楚了：如果是自己喜歡的事就不要輕言放棄，否則半途而廢，迎來更多的是得到自己內(nèi)心的遣責(zé)卻不是別人。正如但丁所說的：“走自己的路，讓別人說去吧!”是啊，處于現(xiàn)在的現(xiàn)實社會中，沒有人不戴著面具生活，誰能想的到，在某一天，別人會突然摘下那個和善可親的真實面目，而露出一副猙獰的面孔，那是深不可測，帶有陰謀的將你無情的推入好似無底洞的萬丈深淵。因此，我認(rèn)為只有自己的筆最可靠，它不會背叛你，它也不會終日戴著一副假面具來面對你，它任勞任怨，它是自己最貼心最真誠相伴的好朋友。它會將你自己內(nèi)心的真實想法想說卻又難以說出口的事情寫下來。
似稱之為秘密寫下來后填進秘密本里，容不得侵犯他人隱私權(quán)的小偷窺視。它仍不會在你無奈之時將你拋棄。雖然它不會說話，只能無語，但是它自己知道它的心。做筆的它當(dāng)之無。
愛與痛的邊緣讀后感篇四
有一種不著痕跡的傷痛蔓延進身體，隨著血液流遍全身。在長嘆之后，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被快速滋長的哀傷包裹了。這就是我閱讀郭敬明小說的感受。
這應(yīng)該是一個流著藍(lán)色血液的人吧。深邃的夜空下，幾點星辰因為霧氣變得凝重，寂寞的窗臺，鑲嵌著一個安靜少年的輪廓，散發(fā)著香味的紙承載著墨香，劃破冰冷的霧衣。于是這些文字的基調(diào)變得如此感傷。
那些記錄了我們所有的純真所有的脆弱所有悲悲戚戚的年代和所有閃閃亮亮的時光的文字，是最能觸動我心中最柔軟的地方。作為一個80后作家，青春與青春祭成了主要的筆調(diào)。風(fēng)吹起如花般絢爛的流年，點綴著你我的命途，在陌生與熟悉的轉(zhuǎn)換過程中，那些沿途的風(fēng)景記錄著曾經(jīng)的`我們。于是我們成長了，也在經(jīng)歷中感受青春的含義。
不知從多久開始，我喜歡用文字沉淀心中的感受。我不喜歡閱讀中外的一些名著，那些對我來說如此遙遠(yuǎn)，乏味。郭敬明在消失的天堂中這樣寫到：“我們瘋狂的迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。我們以文字為生，以文字取暖，假如有一天，我們沒有了文字，那么我們就徹徹底底死掉了?！碑?dāng)然，我對于文字的感受還未強烈到如此地步，僅限于一種愛好?？墒俏淖值镊攘κ钦媲械?，無法估量的。
那些回憶，那些愛，那些人，那些夢，那些痛，隨風(fēng)飄散后留下的除了幻影還有無限感觸。
愛與痛的邊緣讀后感篇五
因為有愛，才會感覺到痛；因為刻骨的疼痛，才會產(chǎn)生更強烈的愛。生活在這個時代，生活在這個國家，寫作對我來說，首要的意義便是凸顯真實。我讓我的文字如同火山熔巖一樣噴涌而出。我愿意做一把粗陋的匕首，只要刀刃上的光芒能夠讓黑暗產(chǎn)生一絲畏懼。
最近喜歡上讀余杰的文章，喜歡他的語言風(fēng)格，喜歡他的桀驁不馴，更喜歡他思想里閃現(xiàn)的思考的火花。現(xiàn)在的社會，讀書的人少，思考的人更少。最悲慘的則是在這僅有的一些所謂的讀書人當(dāng)中，有獨立思考能力的屈指可數(shù)。“寫書的人寫書是為了讓很多虔誠的讀者們不再思考”，不思考的人是可怕的，不思考的民族更加可怕。然而我又是其不思考者中的一員，做著痛常人一樣的“無意義”的事。周圍的人是這樣，社會是這樣，自己早已圓滑的融入到社會當(dāng)中，要不，就會被看成異類，被周圍的人（包括朋友，同學(xué)，親人）所不容。如果不思考在社會當(dāng)中成為一種風(fēng)氣，一種共識，那么思考者便成了揭露皇帝的新裝中的小男孩，不被眾人所接受。
我宿舍的同學(xué)海深，經(jīng)常會諷刺我“余杰是我高中看的書，現(xiàn)在都什么時候了你還拿出來看！”弦外之音頗濃，可我不會因為他的嘲笑放棄自己成為余杰的拜讀者，也許我讀的書很少，甚至可以說少的可憐，但讀的書多不一定就有值得驕傲的地方，關(guān)鍵是在讀書的過程中能否產(chǎn)生共鳴，并引起自己內(nèi)心的深度思考。先前我曾試著讀中國的四大名著，因為總覺的一個大學(xué)生連四大名著都沒讀過，怎么配稱為大學(xué)生！但是我嘗試以后，覺得很難，因為那不是我的愛好，我只會覺得讀那些深奧難懂的書是一種煎熬，也許我現(xiàn)在的審美達(dá)不到讀大家的作品。但知道這一點，我便不會逼著自己去讀，不會像“大色”那樣捧著一本發(fā)霉的不知哪里弄來的《三國演義》看上幾個月（注，是因為他的電腦壞了，沒事可干，所一給自己找點事做。但我覺得那也太委屈自己了）。
這本書應(yīng)該是我讀的余杰的第四本書，其中沒有深奧難懂的錯詞，也沒有玩弄的文字游戲，多的是作者的思想的流露。也許因為他的年青，也許因為他的北大出身，讓我喜歡上他的書，但這些都不重要，重要的是他的書給了我很多啟迪?！稅叟c痛的邊緣》記錄的是余杰的所思所想，道出了很多值得深思的社會現(xiàn)狀、人生哲理?！肚楹蜗陆稀穼懙氖菍ΜF(xiàn)在影視的揭露與批判，現(xiàn)在想來，自己從未思考過這些所謂的錯誤觀念，然而現(xiàn)今生活當(dāng)中無處不是充斥著這些歪曲思想的“文化垃圾”，不知不覺自己便成為琪俘虜，跟著他的指揮棒轉(zhuǎn)個不停。書中提到了專制，以沙俄統(tǒng)治時期的蘇聯(lián)為例，讓我對生活在沙俄統(tǒng)治黑暗時期的'人民以同情的時候，不得不想到自我本身，想到現(xiàn)在所生存的過度！“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的時代在很多人眼里已經(jīng)不復(fù)存在，然而現(xiàn)實當(dāng)中依然存在著很多令人發(fā)著的真實“故事”，書中提到的記者講述的兩個“故事”真切地反映了現(xiàn)存社會中依然存在著丑惡的靈魂。
走好自己的路，才是現(xiàn)在我的重點，其它一切都是建立在自我認(rèn)可與成功的基礎(chǔ)上。
愛與痛的邊緣讀后感篇六
這應(yīng)該是一個流著藍(lán)色血液的人吧。深邃的夜空下，幾點星辰因為霧氣變得凝重，寂寞的窗臺，鑲嵌著一個安靜少年的輪廓，散發(fā)著香味的紙承載著墨香，劃破冰冷的霧衣。于是這些文字的基調(diào)變得如此感傷。（中國作文網(wǎng)）。
那些記錄了我們所有的純真所有的脆弱所有悲悲戚戚的年代和所有閃閃亮亮的時光的文字，是最能觸動我心中最柔軟的.地方。作為一個80后作家，青春與青春祭成了主要的筆調(diào)。風(fēng)吹起如花般絢爛的流年，點綴著你我的命途，在陌生與熟悉的轉(zhuǎn)換過程中，那些沿途的風(fēng)景記錄著曾經(jīng)的我們。于是我們成長了，也在經(jīng)歷中感受青春的含義。
不知從多久開始，我喜歡用文字沉淀心中的感受。我不喜歡閱讀中外的一些名著，那些對我來說如此遙遠(yuǎn)，乏味。郭敬明在消失的天堂中這樣寫到：“我們瘋狂的迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。我們以文字為生，以文字取暖，假如有一天，我們沒有了文字，那么我們就徹徹底底死掉了?！碑?dāng)然，我對于文字的感受還未強烈到如此地步，僅限于一種愛好?？墒俏淖值镊攘κ钦媲械?，無法估量的。
愛與痛的邊緣讀后感篇七
《愛與痛的邊緣》是郭敬明的一部散文、短篇作品集。作品初版時分為《白晝明媚》與《暗夜未央》兩輯，意指青春時光的明朗與陰郁。作者修訂時又重新調(diào)整作品順序、增添篇目，分為三部分，添加《夜頁》一輯。
這本書同時也是郭敬明的第一本出版的單行本，9月由上海東方出版中心作為“大都市青春叢書”的一種出版，印數(shù)為1萬冊。20，郭敬明重新修訂了該書，并改名為《守歲白駒》。
愛與痛的邊緣讀后感篇八
《悲傷逆流成河》是作家郭敬明創(chuàng)作的長篇小說，于11月起在《最小說》上連載，5月首度出版。
該小說講述了上海弄堂里一起長大的易遙、齊銘在校園內(nèi)外糾葛的成長故事。小說語言細(xì)膩，格調(diào)深沉冷靜，較作者以往作品風(fēng)格有極為明顯的轉(zhuǎn)變，被視為其現(xiàn)實主義的轉(zhuǎn)型之作，上市十天平裝版銷量便突破一百萬冊。
9月21日，根據(jù)該小說改編的電影《悲傷逆流成河》在中國內(nèi)地上映。
愛與痛的邊緣讀后感篇九
我讀了郭敬明的小說《愛與痛的邊緣》，心里萌生了一種說不出的感覺，是歡喜？是憂愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a說他：不要瘋的像孩子。大多數(shù)的朋友都認(rèn)為小四就是個沒有憂傷的孩子，手中握著大把大把的幸福，甚至有時候不懂得珍惜而肆意的揮霍。其實不然，他們看到的只是小四明朗的一面，畢竟快樂是可以共享的，而憂傷則不。憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。小四有多么憂傷，我們并不知道。
我何嘗沒有看到自己的未來？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊腸小道，哪怕是泥濘小路。
大人們總說：你的生活比蜜都甜，那里吃過我們那個年代的苦！你啊，真是身在福中不知福。
對。我們是沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、饑荒，但我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是什么？高考的壓力、血液的困惑、獨生子女的孤單……你們從小就在兄弟姐妹的身邊，你們知道一個人是什么感覺嗎？知道家里父母只有你一個孩子對你望子成龍的期待嗎？這種壓力你們能體會嗎？高考制度下孩子是什么感覺？你們不知道。（小四原話）。
所以，大人么么看到的只是我們的幸福，而憂傷，她們真的看不見。
愛與痛的邊緣讀后感篇十
這是我來到這里的第一天，一切都是那么陌生，連天空都是陌生的，空氣中再也沒有熟悉的氣息。這里有的是無邊無際的綠色，剩下的就是無盡的空白，這里安靜得讓人害怕。
曾經(jīng)習(xí)慣喧嘩熱鬧的我無法理解這寂寞，再沒有人會把三餐送到我的面前，再沒有人會贊美我美麗的雙眸，再沒有人會顧慮我的想法。在這里，只有弱肉強食―沒有付出，就沒有回報。
拖著疲憊的身軀，緩緩地踱著，實在沒有力氣了，可是陣陣疼痛，讓我不得不開始覓食。我―一個原本屬于這里的外來者，一只在籠子里待久了遺忘本性的白眼狼，在回歸的第一天，懂得了“天下沒有免費的午餐”，第一次嘗到了挨餓的痛楚。這種痛，我決不能再嘗第二次。
日子一天天地過著，漸漸地習(xí)慣了這里，大抵是因為“本性難移”。每天在奔跑中度過，只為了前方的那個月標(biāo)，只為超過身旁的那抹身影。每當(dāng)靜靜休息時身上痛意難忍，只能默默舔舐傷口，有穿梭灌木叢留下的印記，有同伴們“友好”的紀(jì)念品……唯有沉默，一直陪伴著我。
我有時會想念那段無憂慮、無慮的生活，總會有人梳理我耀眼的毛發(fā);在這里，沒有人有時間關(guān)心自己的毛發(fā)，在他們的心中只有一個信念―生存。就這樣，痛并快樂著，度過了一個月，整個狼群開始接受我，我的生存技能也都一一搶拾回來了。我開始愛上了這片草原和這方叢林，沒有拘束，只有自由，這是從前的我想都不敢想的夢。
新的狼王選舉開始了，一直好強的我想去試一試。我想我這輩子都不會再有那樣瘋狂的日子了，我沒日沒夜地練習(xí)著，因為我回歸得太遲，很多幼年時就應(yīng)該具備的能力，我至今仍無法掌握。就算天賦再高，不加以練習(xí)，一樣一事無成，因此我每天都在緊張和不安中度過，不斷訓(xùn)練自己的洞察能力。前幾天，常常因為風(fēng)聲判斷錯誤，痛失其手。但沒過幾日，我已能準(zhǔn)確地分辨出獵物的位置，漸漸地，已經(jīng)沒有什么能逃過我的手掌。
每當(dāng)?shù)搅艘雇?，我總喜歡站在那個山頭，靜靜地待著，不像同伴那樣撕心嚎叫。我不愿傾訴自己的想法，只是低頭舔舐著自己新的傷口，看著深深淺淺的印跡，早已沒有痛意，痛到深處，心已由麻木變得堅強。
心里想著念著的那一天終于到來了，那是我見過的最激烈的戰(zhàn)爭。天空布滿了陰霾，空氣急速流動，周遭安靜得可怕，耳畔風(fēng)刮過，小草刷刷的響聲此時格外的刺耳，遠(yuǎn)處似有千軍萬馬在向這里奔來。我一抬頭，只見浩浩蕩蕩的狼群從山上涌來，心中不禁一喜，大顯身手的時候到了。
我并沒有沖在前面，我知道，若是我在前方，第一個死的就是我。我暗中觀察他們的陣型和作戰(zhàn)方式，試圖找出破綻，可是對手的強大讓人無法想象，身旁的兄弟一個一個倒下，心中一緊，他們畢竟是我的朋友啊。我看著他們的血在雪地上綻開，痛不欲生，瘋了一樣地沖向前，早已摸清他們戰(zhàn)法的我，盯著那些薄弱環(huán)節(jié)，逐個擊破。我被憤怒燒紅了眼，我看不到自己身上已沾滿了敵人的鮮血，心里想著念著的是兄弟們流的血和為兄弟報仇。
不知過了多久，對方已被我們消滅干凈，我們的兄弟也傷亡慘烈，原來的百八十人，如今只剩一半。因為這場戰(zhàn)爭的勝利，我被封為狼王，可是我并沒有感到絲毫的快樂，每當(dāng)想到我的王位是用兄弟們的鮮血換來的，我便心痛不已。想到那些為了夢想拼搏的日子，想到和兄弟們一起玩耍打鬧的日子，想到剛來時遭到同類的排斥，還是這些可愛的朋友們給了我希望。以前的我，從來不相信這個世界上有個叫“友情”的美妙事物，更不知道“感動”二字的滋味，如今我全都嘗過，一切的一切卻都被抹去了。
我終究沒有愿意再做狼王，盡管那是我朝思暮想夢寐以求得到的王位，可是我無法違背自己的心。
最終，新的狼王誕生了，我離開了那里，一個人在另一個山頭孤獨地生活著。每當(dāng)夜深人靜，我就會到那個兄弟們戰(zhàn)死的地方，有的時候會和兄弟們“聊聊天”；更多時候，只是坐著，雙眼遠(yuǎn)眺，一句話也不說，陪著他們看日出月落。伴隨他們感受四季變化。
這是我一生短暫的回望，我想我心中的那份痛永遠(yuǎn)無法抹去……。
愛與痛的邊緣讀后感篇十一
郭敬明，一個普通的不能再普通的現(xiàn)代作家，《愛與痛的邊緣》，一本郭敬明寫的所有的書中普通的不能再普通的書，可就是這樣普通的一個人、一本書，卻帶給我一次又一次靈魂上的共鳴，每一次讀，每一次不同的感動。書評，別人寫的都是徐志摩、郭沫若、席慕容、冰心，或者是朱自清、沈從文、余光中，亦或是名著之類的?？晌遥瑢懙木褪沁@么一平凡的書，平凡的不易入人法眼。也許，我的欣賞深度不夠，也許，是個人喜好不同，不過我覺得，總之，借用盼盼的個性簽名來說，“我就是一俗人”。
“一直以來，我希望自己是個心如止水的人，不以物喜，不以己悲，就像白紙一樣，忘記悲傷的姿態(tài)?？墒俏也坏貌怀姓J(rèn)自己是面太大的湖，些許的風(fēng)就可以讓我波瀾起伏。很多時候，毫無先兆的悲喜在一瞬間就可以將我淹沒。”這是我最喜歡的一句話，毫不猶豫的喜歡。不得不承認(rèn)我是個心亂如麻的人，因為總想太多，于是總覺得自己干什么都是錯的，跟蕭何一樣，對也是錯，錯也是錯，成也蕭何，敗也蕭何。按理說頭腦簡單、反射弧長的我應(yīng)該是一根筋，可如今莫名其妙的讓大腦神經(jīng)編一個中國結(jié)，我想我是無可救藥了，還是茅塞頓開，突然開竅了。事實證明，前者的可能性比較大，因為我還是對以前不會的個別微積分作業(yè)無從下手。
不習(xí)慣太過無聊的生活，當(dāng)整個人無事可做的時候，靜靜的聽著指針“滴答滴答”的聲音，好像在倒數(shù)自己的壽命一樣，每一個“滴答”聲讓我覺得自己又離死亡近了一步，這種感覺真的有些恐怖，于是我習(xí)慣讓文字來填滿這些空虛的“滴答”聲，不再讓我倒計時。趁我們年起，還能寫一些文字、干一些事情的時候，千萬不要吝嗇，也許某一天，當(dāng)那些本能做的事情也離你遠(yuǎn)去的時候，你想挽回也不可能了。
郭敬明說“我們瘋狂的迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。我們以文字為生，以文字取暖，假如有天我們沒有了文字，那我們就徹徹底底的死掉了?！比绻嬗心敲匆惶?，我們沒有了文字，那我還會是現(xiàn)在的我么？我認(rèn)識的你們，還會是現(xiàn)在的你們么？我想，可能不是。
因為文字，我們遇見很多人，因為文字，也許會有更多的人記住我們，就算成功了，風(fēng)光也只能算是一時，因為終有一天，我們都會被這座城市遺忘，會被這個世界遺忘。這，就是現(xiàn)實。
愛與痛的邊緣讀后感篇十二
我讀了郭敬明的小說《愛與痛的邊緣》，心里萌生了一種說不出的感覺，是歡喜？是憂愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a說他：不要瘋的像孩子。大多數(shù)的朋友都認(rèn)為小四就是個沒有憂傷的孩子，手中握著大把大把的幸福，甚至有時候不懂得珍惜而肆意的揮霍。其實不然，他們看到的只是小四明朗的一面，畢竟快樂是可以共享的，而憂傷則不。憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。小四有多么憂傷，我們并不知道。
從《七天里的左右手》中，小四那些詼諧、幽默又帶著幾分積極的文字中，我看到了他的失落、孤單，看到了他心愛的寫作，心愛的中文系，最終化為一縷青煙。
我何嘗沒有看到自己的未來？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊腸小道，哪怕是泥濘小路。
大人們總說：你的生活比蜜都甜，那里吃過我們那個年代的苦！你啊，真是身在福中不知福。
對。我們是沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、饑荒，但我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是什么？高考的壓力、血液的困惑、獨生子女的孤單。你們從小就在兄弟姐妹的身邊，你們知道一個人是什么感覺嗎？知道家里父母只有你一個孩子對你望子成龍的期待嗎？這種壓力你們能體會嗎？高考制度下孩子是什么感覺？你們不知道。（小四原話）。
所以，大人么么看到的只是我們的幸福，而憂傷，她們真的看不見。
青春是道明媚的憂傷——在大人看不見的地方。
愛與痛的邊緣讀后感篇十三
這是郭敬明的第一本散文集，記錄了他以前的些許事情。從高中開始到參加新概念作文的路程。同時也從文字中流露出他的真情實感。現(xiàn)在，他自主創(chuàng)辦的《最小說》也成立了大約三周年。在這幾年里，有的是辛酸，有的是坎坷不平。但他走過來了?，F(xiàn)在的他是一個成功人士，是一個了不起出色成功的80后作家。在這本書中有介紹寫作他的父母、朋友、老師等等，也有他的小說，無不體現(xiàn)他的個人才華。高中階段時期的他，為了家人選擇了理科不惜代價的放棄了自己最喜愛的文科。他那種為寫文章而無晝夜之分的精神令人傾佩。
從這本書中，我們難免不會發(fā)現(xiàn)他是一個熱愛生活的人，他孝順自己的父母，珍愛朋友。既而也讓我清楚了：如果是自己喜歡的事就不要輕言放棄，否則半途而廢，迎來更多的是得到自己內(nèi)心的遣責(zé)卻不是別人。正如但丁所說的：“走自己的路，讓別人說去吧！”是啊，處于現(xiàn)在的現(xiàn)實社會中，沒有人不戴著面具生活，誰能想的到，在某一天，別人會突然摘下那個和善可親的真實面目，而露出一副猙獰的面孔，那是深不可測，帶有陰謀的將你無情的推入好似無底洞的萬丈深淵。因此，我認(rèn)為只有自己的筆最可靠，它不會背叛你，它也不會終日戴著一副假面具來面對你，它任勞任怨，它是自己最貼心最真誠相伴的好朋友。它會將你自己內(nèi)心的真實想法想說卻又難以說出口的事情寫下來。似稱之為秘密寫下來后填進秘密本里，容不得侵犯他人隱私權(quán)的小偷窺視。它仍不會在你無奈之時將你拋棄。雖然它不會說話，只能無語，但是它自己知道它的心。做筆的它當(dāng)之無愧的可奉獻(xiàn)自己終生陪伴有真才實學(xué)真水平的好作家。
我愛筆，也愛郭敬明的寫作語言。曾幾何時，歲月如光陰似箭，穿梭遠(yuǎn)離的無影無終，似秋風(fēng)掃昏黃的落葉，似江水向東流之的一發(fā)不可收拾。我仍回想起《夏至未至》，愛好欣賞他那描寫優(yōu)美環(huán)境的語言…他的文字，以及他的才華，所有經(jīng)他寫作之需的語言仿佛被用心裝飾過，如心般光點閃閃發(fā)亮，又如夜空中的星星經(jīng)他點綴才有了機會在本本記事文章上跳躍，輕松而放肆的快活著，那些閃耀發(fā)光的文字在他可愛的筆下而自豪。就如他喜愛張愛玲的文字，安妮寶貝文字的冷傲。想象成為他那樣的人，或許只是一個遙不可及，無可觸摸的，遠(yuǎn)不達(dá)目的的不凡而缺乏真實的夢想吧！讓自己更愛生活，愛父母，愛所有的人吧！
我喜歡站在一片山崖上看著匍匐在自己腳下的一副一副奢侈明亮的青春淚流滿面。
我在天堂俯身凝望。
就像你望我一樣略帶憂傷。
我在九泉向你抬頭仰望。
就像你站在曠野之上。
仰望你曾經(jīng)圣潔的理想。
總有一天我會回來。
帶回滿身木棉與紫荊的清香。
帶回我們閃閃亮亮的時光。
然后告訴你。
我已找到天堂。
…………。
后來葉展跳樓死了，再后來崇明吃安眠藥死了。
四個人當(dāng)中只剩下昂維和洛神。昂維去了外地，而洛神嫁給了一位金發(fā)男子。在昂維路過教堂時，看見洛神正在舉行盛大的婚禮。
崇明是個聰明而安靜的人，來時很安靜，走時也很安靜。安靜的悄無聲息，安靜的沒有聲響。我們是否也應(yīng)該這樣安靜呢？安靜地對待一切，永恒吧！聰明的崇明創(chuàng)造出了這般甜美，這般動人的曲子，把一切的一切表現(xiàn)的淋漓盡致。
從今以后，我要學(xué)習(xí)崇明，學(xué)習(xí)他的安靜，他的聰明，他的付出，他的努力，他的一切！
愛與痛的邊緣讀后感篇十四
1 其實當(dāng)你真正愛一樣?xùn)|西的時候你就會發(fā)現(xiàn)語言多么地脆弱和無力。
2 我喜歡的僅僅是那種玻璃寬大，硬座硬椅的大巴士，準(zhǔn)確地說，我喜歡的是那種一邊隨著汽車上下顛簸，一邊看著玻璃窗外蕓蕓眾生奔走不息，一邊思考是生存還是死亡的感覺。
3 時光依舊流轉(zhuǎn)街市依舊太平。但平靜的表象催生底層的暗涌，沉默的中心孕育驚世的爆發(fā)。
4 憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。能說出來的就不叫憂傷了。
5 路燈微弱的光芒死命地?fù)伍_一團光明，可是也被粘稠的黑夜?jié)u漸侵蝕。?
6 每個人的故事都是在自己的`眼淚中開始在別人的眼淚中結(jié)束。
7 我說的是事實，別人卻說我夸張，而真正夸張的東西卻被人們當(dāng)做事實一樣接受。這個世界就是如此可笑。
8 記憶中的童年被我主觀美化了，天永遠(yuǎn)都是藍(lán)的，不許變成別的顏色；草永遠(yuǎn)是嫩綠的，不許變黃變干；花永遠(yuǎn)就是開的，不許敗不許謝。童年是我無法企及的烏托邦。
9 寫字的人會生病，寂寞會逐漸從皮膚滲透出來，直至填滿每到骨頭的裂縫，直到溶進所有的血液。
10 我是個出生在夏天的孩子，雙子座，性格內(nèi)斂而又張揚，在平時我被教育成一個要掩藏棱角的人，而內(nèi)心卻是不甘于平凡。我向往一切華麗與新銳的東西，正如我向往梵?高喧囂的色彩。
11 遺忘是我們不可更改的宿命。
12 我故意學(xué)習(xí)，我故意工作，我故意生活，我故意活得像個人！
13 我只是不善于把內(nèi)心的感情拿到臉上來展示而已。所以我注定不是一個好的戲子，戲子需要能在臉上展示出別人想要的感情的本事，而我沒有。
14 我的生活開始變得像羅布泊的流沙，無數(shù)的漩渦拉扯著我向下沉。
15 我們往往能夠記住成長中的寂寞，疼痛，卻記不住童年時那段透明時光中簡單快樂的小幸福。也許就像人說的那樣，人往往能記住痛苦，因為痛苦比快樂更為深刻。
16 拾柒·四維讀書，我在紙間摸到過的華彩，遇到過的人，拾起過的感動，流過的眼淚。
17 我們瘋狂地迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。
18 崇明是這個工業(yè)時代悲哀的縮影，是個富有而寂寞的孩子。
愛與痛的邊緣讀后感篇十五
“不幸和幸運一樣，都需要有人去承擔(dān)”，對于作者程浩，他將自己的病痛稱之為不幸，也就是比我們早些離開這悲喜交雜的世間而已。
在這本書里，幾乎看不到他因病痛纏身而發(fā)牢騷。你讀到的，是他面對生死問題的淡然，他調(diào)侃自己是職業(yè)病人，你絲毫看不到他的絕望。一個陽光、積極的二十歲的他，在無數(shù)個煎熬的日子里，仍然保持著一個堅強求生的靈魂，以及強烈的自尊心。你是如何能夠想象到一位六個月大就被查出“腦癱”，多年來只靠在家自學(xué)的人，仍頑強地在屏幕前靠鼠標(biāo)字字斟酌。
站在兩個世界的邊緣，是對生命死亡的體悟和深度，文字里的滄桑，記錄了他一生的印記。學(xué)歷的高低牽制不住他思想的深淺，他的病痛壓不住一顆樂觀積極的心。以讀書、寫字來救贖自己生命的價值，質(zhì)樸、溫暖的文字下是一個少年炙熱的心。
程浩在文章里說“從小到大，我最討厭別人給我貼什么身殘志堅、自強不息的標(biāo)簽，看似表揚，實則歧視?；钪敲總€人的希望，獲得是每個人的欲望?！辟x予殘弱者們太多標(biāo)簽，憐憫地去看待他們，其實是對他們自尊心的沖擊，他們也只想在世上有正常人應(yīng)有的尊嚴(yán)。亦如“每年的感動中國十大人物”，感動著無數(shù)中國人，但他們都有自己的獨立信念，每個人都有自己的存在價值。程浩只想用昨天的自己感動今天的自己，而無需向任何人博取同情與一時的感動。
“幸福就是一覺醒來，窗外依舊陽光燦爛?！?BR> 對命運不幸的包容與對人生的理解，與那些在網(wǎng)上無病呻吟的人相比，程浩用短短的二十年詮釋了什么叫“生命之殘酷，在于其短暫；生命之可貴，亦在于其短暫”。讓人觸動的同時，也時人體會到：你的一個舉動，是多少人趴在窗前的奢望；你的一個態(tài)度，又是如何改變?nèi)说乃枷搿?BR> 一個生命的消逝對于世界可能微不足道，但對我們自己卻是沉重且值得深思的事。對于你，人生中最寶貴的東西，你曾遺失的精彩，在有生之年，靜下來去尋找。也許，那是你度過漫長歲月的……信仰。
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愛與痛的邊緣讀后感篇十六
作者：既來休走。耀斑焚盡赫利俄斯的戰(zhàn)車，環(huán)形山掩蓋輝夜姬的竹子，羽蛇神消亡在當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)它只是一顆彗星的時刻?？v使祂們?nèi)匀荒芑钤趥髡f、神話和二次創(chuàng)作中，祂們也已經(jīng)失卻了能操控戰(zhàn)爭走向的神力。信仰來自于神秘和未知，而當(dāng)神秘與未知在啟蒙的光芒下一覽無遺時，虛幻導(dǎo)致的信仰也就走向了祛魅的終結(jié)。
而祛魅的時刻——或者說，原本神秘的虛幻淪為真實，致使原有的信仰和想象崩塌的時刻，無處不在。除去宏大的神明終結(jié)，對于一個單獨的個體而言，日神和酒神的傾軋也會導(dǎo)致他的絕望。
諸如《銀河邊緣·多面ai》收錄的《未解謎的電波》中，所描述的那個前前任天文臺臺長，狄金森一般。他是多才多藝的天才，卻只對宇宙的“小綠人”感興趣，于是他將一生都奉獻(xiàn)給了在茫茫寰宇中尋找外星人的存在線索。但是，為宇宙的深處窮盡一生的他，卻在確認(rèn)了一段加密的電波信號確實是來自于另一顆星球上的文明之后，將其封鎖在了保險柜的深處，不與任何人說。等到他去世，天文臺不再尋找地外文明之后，另一名工作人員在收拾需要清理的垃圾時，才發(fā)現(xiàn)了這個秘密。
緣由很簡單：狄金森發(fā)現(xiàn)那段信息是兩個星球交戰(zhàn)時發(fā)出的、“充滿敵意”的信息。為了保護人類，他封鎖了這些證明外星人確實存在的證據(jù)。但是這也導(dǎo)致了天文臺尋找地外文明的計劃顯得一事無成，人們決定暫緩?fù)鈹U張的腳步，將望遠(yuǎn)鏡用在更實際的地方上。
如今或被圈起來種植調(diào)味香菜，或被完全敞開任豬狗牛羊奔馳?！彼J(rèn)為羅馬帝國的衰亡源于文明的停止擴張，于是，他在給好友的信件中寫“愿我們永遠(yuǎn)見不到調(diào)味香菜和豬狗牛羊”。可相信理智等同于美德、智慧等同于慈悲的他，卻發(fā)現(xiàn)自己的夢想只是展示了另一個事實：一個文明征服了另一個星球，卻沒有征服它們自己的貪念和愚蠢。于是他親手封存了這些證據(jù)，親手封存了自己的夢想，直到走入墳?zāi)埂?BR> 狄金森是悲哀的，當(dāng)他的夢想終于初露實現(xiàn)的曙光時，只是露出了冷峻的面容。數(shù)種矛盾接踵而至——美好的夢想、堅信的理念、畢生的追求都在冷酷的現(xiàn)實面前敗下陣來。將那些數(shù)據(jù)只是封存而不是徹底焚毀，或許是狄金森最后的期待和希望，他仍然期望細(xì)碎的可能性——有人能夠發(fā)現(xiàn)他夢想的殘渣。
如果說“月亮”是用于形容夢想的意象的話，那么狄金森無疑就是一名悲哀的追月者。他追逐著月光的美麗，幻想其上有著絕倫脫俗的世界。但是當(dāng)他真的接近月亮?xí)r，虛無的幻想被祛除之后，他即陷入了難以解脫的悲劇之中。
你可以挖去我的眼，砍去我的手，將我追逐的路途拉長至西西弗斯也會落淚的程度。你可以讓我窮困潦倒，讓我絕望崩潰，讓我永生永世都只能做一個悲哀的望月之人。
——但是，我真誠地懇求你，不要讓我碰到我的月亮，不要讓追月者見到月亮真實的模樣。
愛與痛的邊緣讀后感篇十七
作者：貓靴。這本《銀河邊緣：x生物》是系列叢書中的第六部，整個系列是2018年八光分文化聯(lián)合人民文學(xué)出版社共同推出的，由中西方科幻人聯(lián)合主編的幻想文庫。西方部分主要選自美國科幻大師邁克·雷斯尼克主編的科幻原版雜志，也就是《銀河邊緣》本體，東方則是挖掘國內(nèi)優(yōu)秀的原創(chuàng)科幻。雖說是叢書，但每本結(jié)構(gòu)上還是雜志的形式——主編的小文開場，必讀的幾篇經(jīng)典拉升檔次，再根據(jù)每本書的主題選用一些良莠不齊的故事（這里的良莠不齊并不是貶義，這是類雜志的書，不是精選集，后面會細(xì)說），最后是各種專欄，長篇連載以及好書推介，沒了。
讓人唏噓的是，開篇《銀河邊緣》主編邁克·雷斯尼克的《科幻寵物起名指南》成了絕唱，老爺子今年1月份就去世了，我們只得從文字中去悼念他。我驚嘆老爺子的閱讀量和好記性，單是從這些林林總總的科幻寵物中進行分類和歸納，就很厲害，這篇《科幻寵物起名指南》就是一本好書推薦的導(dǎo)讀，大家有興趣可以查漏補缺一下。
主菜兩篇，分別是《星星閃閃亮》和《可否一聊？》，都是雨果獎、星云獎的提名作品，均出自大家之手，質(zhì)量頗高?！缎切情W閃亮》是美國科幻大師阿爾弗雷德·貝斯特的作品，貝斯特是美國科幻作家協(xié)會評選出的第九位科幻大師，地位與科幻三駕馬車比肩，也是第一屆雨果獎的得主?！缎切情W閃亮》是一篇關(guān)于追逐與搜索的故事（對不起，我從不會在書評中涉及太多情節(jié)內(nèi)容），這讓人容易想起諾蘭那部《追隨》，套路并不是新的，以后也很難出新，如何把套路在形式上變化得更具欺騙性？其實標(biāo)題已經(jīng)在劇透了，兩條線索首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)是真的好，強推。《可否一聊？》是羅伯特·謝克里的作品，作為星云獎特別大師，他的作品以奇巧腦洞和幽默諷刺著稱，這篇便頗有代表性。故事背景是在人類殖民外星的進程中名聲已經(jīng)是在宇宙間聲名狼藉，外星人忌憚人類的科技，又不想喪失領(lǐng)土，便玩起了語言游戲。這是篇極具諷刺的小說，你可以從中聯(lián)想到很多東西，礙于關(guān)鍵詞審查機制這里我不再展開，就文字來說，這篇故事也是讀者和作者的一場啞謎，作者故意用了各種生僻字造成閱讀困難，反而產(chǎn)生出一種心照不宣的默契。
本書的特別策劃，x生物。除去引言，正文四篇。《二十六只猴子，亦即深淵》和《更快的槍》結(jié)構(gòu)精巧完整，且都符合穿越題材的特征，前者屬于空間穿越，后者屬于時間穿越。兩篇相較，我更喜歡《更快的槍》，這篇中作者故意將章節(jié)打亂，造成首尾倒置，倒也完美銜接，成為一個魔比斯環(huán)，閱讀時有點在看《西部世界》的感覺?！犊諝馀c水》和《志愿除魔，你來嗎？》讀起來更像是長篇節(jié)選，倒不是說因此忽略了短篇中應(yīng)有的背景鋪墊，只是多了些留白讓我們自己去腦補?！犊諝馀c水》的人物關(guān)系正如題目本身，相存相依，若即若離。故事中無論階級或是物種的差異，使得兩個人物形成對立，而在故事的最后，依舊留下了懸念，這不是什么不破不立的故事，而是一種順勢而為的自然，不會有什么斯德哥爾摩綜合征的反轉(zhuǎn)，一切歸于合理，卻又有那么點辛酸和無奈。相比之下，《志愿除魔，你來嗎？》就熱鬧活潑許多，作者開篇用了大段文字來陳述一個密室殺人的推理小說橋段，接著又用毫無道理的設(shè)定打破它，于是當(dāng)場我就喜歡上這篇！《志愿除魔，你來嗎？》可以被列為反題材小說，類比《黑袍糾察隊》那種故事，這是一篇爽文，你完全不用在意怪物到底是外星人還是眷族，這幫人除魔的動機又是什么，通篇充斥著磨坊電影中的血漿和暴力場面，緊張刺激還有點搞笑，還記得開篇那個推理故事嗎，當(dāng)面對超出理解能力的情況，強行分析推理不是跟自己過不去嗎？爽就完事了。
科幻這東西吧，前人把世界觀都建立起來了，后人腦中總是難免被影響和局限，玩出新意很難，就像在看恐怖片的評分，最讓人驚喜的往往是4~6分的電影——它稱不上經(jīng)典，卻也有獨到之處。放到本書來看，《墓志銘》就是這樣的作品，劉慈欣跳不出克拉克，中國的科幻作家跳不出劉慈欣，《墓志銘》中甚至還有一段直接致敬《三體》的設(shè)定，讓我瞬間出戲?！洱埡 肪蜎]有這種問題，在政治正確的主旋律下，時間地點都對得上，對中國真龍進行了大段大段的科學(xué)分析，我很高興在大氣生物分析論之外，對龍又有了新的見解，這種有理有據(jù)一本正經(jīng)的胡說八道，深得我心啊。
專欄部分是嚴(yán)肅的，哪怕是講男女之事的《荷爾蒙之外》也是嚴(yán)肅的，只是單指這篇在這里不能說，一是說來話長，二是少兒不宜很難過審，干脆專欄部分都不說了。
寫在最后。這是本能打四顆星的書，某種角度看來，說合訂本的雜志也不足為過。通讀下來的感受就像看了場科幻春晚，各種類型、題材和風(fēng)格的作品悉數(shù)上陣。編輯最壞的地方是，里面居然還有篇長篇連載，你說這長篇你去看吧，沒頭沒尾摸不著頭腦，讓人心癢，不看吧，又總覺得不甘心，這個銷售策略我給滿分。
愛與痛的邊緣讀后感篇十八
我們作為教師，不能把學(xué)生停留在有望升學(xué)的學(xué)生身上，應(yīng)關(guān)心愛護每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都能得到自由、健康的發(fā)展。要用自己的愛教學(xué)生學(xué)會愛。老師的職責(zé)不僅僅是傳授知識，還要育人，即幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，懂得做人的道理，促其形成健康的心理，最終使他們以健全的人格在社會上安居樂業(yè)，成為國家和社會的有用人才。新課改也要求教師要面向全體學(xué)生，不讓一個學(xué)生掉隊。關(guān)注本身就是最好的教育。
在課堂上，每一位學(xué)生都是教師應(yīng)該關(guān)注的對象，因為每一位學(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人。關(guān)注的實質(zhì)就是真愛、平等和公正。身為人師，應(yīng)該擁有一個滿浸著人間大愛的靈魂，真正地愛著自己的學(xué)生，關(guān)心他們，牽掛他們。沒有愛的教學(xué)是蒼白的，不懂得愛的教師是貧乏的，因為愛是教育的真諦。同時關(guān)注學(xué)生，就要平等地善待學(xué)生，尊重他們。公正地對待學(xué)生，是我們教師人格的體現(xiàn)，是現(xiàn)代教育的理念。我們要讓每個學(xué)生看到一生的希望，要把愛灑向每個學(xué)生;愛，一個都不能少。偏愛一小部分學(xué)生，往往會傷害一大部分學(xué)生的心，嚴(yán)重影響孩子心靈的健康成長。要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生和意志品質(zhì)方面較差的學(xué)生，作為教師，不要歧視他們，相反給他們以格外的關(guān)照。而且，對于這些學(xué)生，激勵永遠(yuǎn)比批評更奏效，讓他們找回自尊和自信是至關(guān)重要的。公正地善待每個同學(xué)將會贏得學(xué)生的尊重與愛戴，也將會對學(xué)生的世界觀、人生觀及價值觀的形成產(chǎn)生重要的、積極的影響。那么，就讓我們都來關(guān)注每一位學(xué)生吧!
劉鐵芳先生對于目前教育改革現(xiàn)狀并不樂觀。他認(rèn)為，世紀(jì)之交轟轟烈烈的課程改革，更注重形式層面的改革，而不是教育內(nèi)涵本身的深化。深度體制化之中的教育日 漸成為一種越來越精致的技術(shù)，而不關(guān)心這種實踐樣式本身的教育價值與意義，教育缺少了內(nèi)在的靈魂。認(rèn)為，在一個話語時尚、口號迭出的時代，應(yīng)更多地關(guān)注教 育的基本問題，如，為什么教?教什么?怎么教?應(yīng)關(guān)注每一個教育行為的價值意義，以期在觀念層次面逐步超越教育的工具主義和技術(shù)主義，從而努力提升教育的 品格。同時，他還主張，教育改革步子要穩(wěn)，腳踏實地，反對過于理想化、急功近利，應(yīng)以平和的心態(tài)審視教育。雖然劉鐵芳先生被世人稱作“現(xiàn)代教育家”，但他 并不認(rèn)為自己是教育改革的弄潮兒，喜歡在時下流行的教育觀點之中來一點反向的思考，是個“獨守在寂寞的書櫥邊，秉持心中那一脈細(xì)細(xì)燃燒的理想之火躑躅而 行”的人。
以上是我對此書作者觀點和心態(tài)的一個大致的理解。結(jié)合成人高校教育，我有言想發(fā)的有三點：
作者首先在《“靠”教育生存與“為”教育生存》一文中提出了教師教育創(chuàng)新的三個內(nèi)容：
第一，教育觀念的創(chuàng)新。教師一方面立足自身生活經(jīng)驗積累的`同時，要積極接納外在優(yōu)秀教育理念，保持個人教育思想空間的源頭活水，在個人教育經(jīng)驗與外在教育知 識的不斷交流碰撞之中，獲得個人鮮活的教育理念的生長生成。第二，個人知識的創(chuàng)新。包括知識的更新，知識結(jié)構(gòu)的更新。第三，教育行為的創(chuàng)新。教師的教育創(chuàng) 新最終要落實到教師的教育行為之中，落實到教師的教育方式方法之中。
這三個創(chuàng)新內(nèi)容是有機聯(lián)系在一起的，有理論有實踐。教育觀念的創(chuàng)新與個人知識的創(chuàng)新，需要教師以開放的胸懷隨著時代的發(fā)展不斷學(xué)習(xí)，“吐故納新”。缺少這方面 的創(chuàng)新，教師可以一時穩(wěn)穩(wěn)地站在講臺上，但缺少后勁，他的教育生命只能是曇花一現(xiàn)。真正難的還是教育行為的創(chuàng)新，即如何把“鮮活的教育理念”付諸實踐，取 得有效的教育成果。
教育創(chuàng)新不是一蹴而就的，而是一個漫長的過程，需要在深厚積累的基礎(chǔ)上勇于開拓，也需要理性思考和腳踏實地的精神。有時候，我們的一種創(chuàng)新似乎很“時尚”， 但往往忽略了傳統(tǒng)教學(xué)的某些合理的成分，似乎反傳統(tǒng)的就是創(chuàng)新，這是一個思想誤區(qū)。例如，我們講，教師不能“滿堂貫”，要把學(xué)生看成是社會獨立的個體，強 調(diào)尊重、民主、平等、交流、教學(xué)相長，有些教師就不顧課型一味地“師生互動”，一問一答，把個課堂搞成聊天室，表面上看，課堂很活躍，但是否真正達(dá)到了教學(xué)目的就很難說了。其實，“互動式”教學(xué)，主要是通過教師課前對所教內(nèi)容、教法的精心設(shè)計，課上通過引 導(dǎo)、提問與傾聽等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和思維?！耙越處煘橹鲗?dǎo)、學(xué)生為主體”，這是不能變的。被實踐證明好的傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗是不能丟 的，知識還是要通過教師系統(tǒng)的傳遞，只不過在在講述、提問、傾聽等環(huán)節(jié)更強調(diào)技巧和靈活運用。課堂該“熱鬧”的時候就“熱鬧”，該“安靜”的時候也要安 靜。課型不同，考試方式也是有區(qū)別的，如果是“史”、“概論”等類課程，原理、概念、基礎(chǔ)知識是主要內(nèi)容，閉卷考試是傳統(tǒng)的也是比較好的一種考試方式，通 過客觀題與主觀題、難易程度的合理配置，可以達(dá)到督促學(xué)生全面復(fù)習(xí)、檢查、提高所學(xué)課程的目的。如果一味地強調(diào)考試制度的創(chuàng)新，一定要做反傳統(tǒng)的創(chuàng)新，把 個閉卷考試改為開卷或是“答辯”式的考試，似乎不如此就不是創(chuàng)新，我想這是不符合實際的，也反映了某些教學(xué)管理干部改革內(nèi)涵認(rèn)識的淺薄。
總之，教育創(chuàng)新是時代的要求，固守舊的教育傳統(tǒng)，停滯不前，是不可取的，因為教育亦如“逆水行舟”，“不進則退”;同時，教育要有符合教學(xué)實際的創(chuàng)新，任何 激進的、反傳統(tǒng)的未必就是好的、對的。正如作者在《質(zhì)疑創(chuàng)新教育》一文所說的，“任何教學(xué)都是一定歷史傳統(tǒng)中的教學(xué)，盡管現(xiàn)實中的教學(xué)有許多不足，但它們 也是在教育的歷史進程中逐漸積淀起來的……要想通過我們的理想設(shè)計，構(gòu)造一套完全取代現(xiàn)實教學(xué)的方案，實際上是不可能的。”“缺乏冷靜、客觀、辨證的心 態(tài)，一味地強調(diào)創(chuàng)新，很容易導(dǎo)致走極端，導(dǎo)致對歷史傳統(tǒng)價值的漠視。過多地渲染創(chuàng)新，也不利于在年輕一代教師培養(yǎng)審慎的歷史觀和對教學(xué)傳統(tǒng)歷應(yīng)有的尊 重?！倍霸诮逃c現(xiàn)實之間，審慎是一種十分必要美德?！?BR>