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        高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得(模板17篇)

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            不同的情感體驗(yàn)可能導(dǎo)致我們對(duì)同一事物產(chǎn)生不同的感覺(jué)和反應(yīng)。寫總結(jié)要注意用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)清晰的觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的散文摘抄,讓您感受到作者對(duì)生活的獨(dú)特理解和感悟。
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇一
            《理智與情感》記得第一次看《理智與情感》的時(shí)候,大概還是初中,好喜歡那個(gè)活潑潑的妹妹,或許是那時(shí)候的凱特滲透了一股子古典純真的美麗,實(shí)在是太過(guò)動(dòng)人。很清晰地記得,瑪麗安說(shuō),我讀的書(shū)越多,越不可能遇到真正的愛(ài)情。然后就想起布蘭登上校跟著歌聲走進(jìn)來(lái),看到鋼琴前的瑪麗安,陽(yáng)光撒在臉上,光暈一地,那真是如畫一般,入情入景。
            所以那個(gè)時(shí)候選擇了朝氣的瑪麗安去喜歡。仿佛你低眉就有人猜想你是淺笑或是低泣,仿佛你歡笑就能給整個(gè)屋子帶來(lái)陽(yáng)光,仿佛你端坐在那里任旋律從指尖汩汩流出而所有人都安靜地淌在你的音符里沉醉,仿佛你可以想笑就笑想哭就哭不必因?yàn)槿魏瓮饨缍缱约旱睦饨?,仿佛因了青春有了朝氣洋溢了才華飛揚(yáng)了俏皮就可以任性地讓全世界都可以繞著你轉(zhuǎn)。
            然而那個(gè)瑪麗安只在不懂事的年紀(jì)里煥發(fā)著她的光芒。所以時(shí)隔多年,看到bbc重新翻拍的三集版《理智與情感》時(shí),我分明地將更多的喜愛(ài)給了瑪麗安的姐姐,那個(gè)曾經(jīng)在我的世界里沉默著的埃莉諾。沒(méi)有那樣環(huán)繞的光芒,沒(méi)有那么俊俏的臉龐,只是安靜地為你分憂,然后忍著自己的悲傷,依然撐起你的希望。
            同樣的出身背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷,然而她們于我就像是成長(zhǎng)的兩個(gè)階段,盡管她們的差異其實(shí)只是靜態(tài)的性格問(wèn)題。埃莉諾那樣的人在一個(gè)人的初期應(yīng)該很少見(jiàn)吧,隱忍而克制,善解人意。更多的我們都只是瑪麗安。我原來(lái)以為最光鮮美好不可企及的事物其實(shí)只是我們生命某個(gè)階段的常態(tài),而終將被扼殺。
            那個(gè)單純到任性的瑪麗安最后還是心甘情愿地安靜在她曾經(jīng)不屑一顧的人身邊。而我不再迷戀自己為她披上的光暈,理智大于情感,成長(zhǎng)真的是一種妥協(xié)。而這種妥協(xié),我卻不想否定,就如這篇博文并不是為了紀(jì)念每個(gè)人都曾經(jīng)是的瑪麗安。我不再那樣依戀?gòu)埧竦娜涡浴?BR>    最近只是途經(jīng)別人的故事,打破曾經(jīng)引為宿命的大概不只是沖動(dòng)。宿命都沒(méi)有了,無(wú)處安身,那不是最好的避難所么?突如其來(lái)的截然而止讓人并不好受。在我這樣羅嗦完了理智與情感的pk之后,我還是笑自己,或許我才是最幼稚的那一個(gè)。
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇二
            當(dāng)我們備受啟迪時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的高中生讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
            《悲慘世界》這本書(shū)終于在昨日看完了,這本書(shū)里的人物讓我有太多的思考。
            冉阿讓因貧困和饑餓偷了一塊面包而被判入獄,又因他多次越獄,致使他在獄中做了十九年的苦役。不公正的懲罰讓他由一個(gè)好人變成了一個(gè)仇恨社會(huì)的“壞人”。但幸運(yùn)的是,冉阿讓遇到了很多影響他一生的人:有善良仁慈的主教米里哀先生;有命運(yùn)悲慘但心地善良的芳蒂娜;有像太陽(yáng)一樣的珂賽特……這些人,他們溫暖了老苦役犯的心,使冉阿讓再次變?yōu)楹萌?,甚至是圣人,讓他?jiān)定地朝著光明前進(jìn)。
            在書(shū)中,除了冉阿讓,還有很多鮮活的人物。令我印象最深的就是主教米里哀。
            米里哀主教仁慈而簡(jiǎn)樸。他來(lái)到迪涅時(shí),身邊僅有他的妹妹和一位女傭。他不舍得換新教袍。他的晚飯也僅有水煮蔬菜和素油湯。
            迪涅的主教府“屋宇軒昂”,“美輪美奐”,“無(wú)比寬敞”。他到任三天后,就去參觀醫(yī)院并把院長(zhǎng)請(qǐng)到自我家中,詢問(wèn)狀況。當(dāng)他明白醫(yī)院沒(méi)有地方容納病人的時(shí)候,他毅然決然地讓出了自我的房子?!澳銈冇卸鶄€(gè)病人,卻僅有五六間小病房。我們僅有三個(gè)人,卻占了五六十人的地方?!彼J(rèn)為這是一個(gè)錯(cuò)誤。于是第二天主教就搬進(jìn)了醫(yī)院。
            米里哀主教對(duì)人一視同仁。他不會(huì)偏袒富人,也不會(huì)厭棄窮人。
            正是在這樣的主教的影響下,冉阿讓才不再仇恨世界。
            冉阿讓從監(jiān)獄里出來(lái),想要吃飯、住店。可是當(dāng)?shù)曛髅靼姿且粋€(gè)苦役犯時(shí),都嫌棄他,并且把他轟出去,甚至連馬棚都不讓他睡。當(dāng)冉阿讓近乎絕望的時(shí)候,一位老太太告訴他,讓他去敲主教的門。
            主教給他飯吃,并給他準(zhǔn)備了床,讓他取暖,就像不明白冉阿讓是苦役犯一樣,像一個(gè)正常的客人一樣對(duì)待他。傍晚冉阿讓偷了銀餐具出走又被人抓回來(lái)的時(shí)候,主教不但沒(méi)有怪罪他,反而還把兩個(gè)冉阿讓沒(méi)有偷走的銀燭臺(tái)送給了他。這套餐具是主教為數(shù)不多的財(cái)產(chǎn)之一,并且他還不止一次地說(shuō)過(guò)“要我不用銀餐具吃飯,恐怕很難?!敝鹘倘绱俗龇?,只是為了讓冉阿讓改過(guò)自新。
            十九年的牢獄之苦,使“冉阿讓的心漸漸的,卻又不可避免地變得越來(lái)越干涸”。而主角就是一股清泉,慢慢地流入了冉阿讓的心,讓他原本干涸的心變得充實(shí),讓他再次充滿期望,讓他在這個(gè)原本悲慘的世界里,尋找到幸福。
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇三
            書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的`東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
            比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
            比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇?ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
            常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。
            比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇?ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
            學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇四
            盧梭認(rèn)為人們生而缺乏的,又是成年以后所需要的一切都是教育的結(jié)果。而這種教育來(lái)源有三個(gè)方面,即來(lái)自自然的,來(lái)自周圍的和外界的事物。盧梭要求后兩種教育必須同“自然教育”配合起來(lái),按照兒童自然發(fā)展的要求和順序去進(jìn)行教育。盧梭從觀念和先天道德出發(fā)重視教育的作用并要求教育遵循兒童天性,考慮自然的教育必須是自由的教育,因?yàn)槿说淖钪匾淖匀粰?quán)利是自由,所以自然教育必須保護(hù)兒童善良的個(gè)性,使其身心得到自由的發(fā)展。他堅(jiān)決反對(duì)壓制兒童的個(gè)性,束縛兒童的自由,強(qiáng)迫服從,強(qiáng)制灌輸,嚴(yán)酷紀(jì)律和體罰等封建的經(jīng)院主義的教育。他認(rèn)為教師的職責(zé)在于引導(dǎo)兒童直接從外界和周圍環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),幫助兒童審慎地選擇,避開(kāi)無(wú)知和荒謬的東西,獲得有用的.知識(shí)與合理的教益,而不在于教給兒童各種知識(shí)和灌輸各種觀點(diǎn)。
            盧梭這位劃時(shí)代的教育思想家,反封建的教育先驅(qū),不曾受過(guò)正規(guī)的學(xué)校教育,也未曾長(zhǎng)久地從事教師工作。但通過(guò)頑強(qiáng)的自學(xué)和吸收前人先進(jìn)的思想,通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的深刻觀察與思考,提出了新的教育目標(biāo)——培養(yǎng)自然人,找出教育的出發(fā)點(diǎn)——兒童的身心特征,強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)適應(yīng)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,循序漸進(jìn),依次實(shí)施,注重知識(shí)的實(shí)用性和兒童的興趣,反對(duì)教師、成人的干涉等,這些在當(dāng)時(shí)都是極不平凡的見(jiàn)解,具有鮮明的革命性和一定的科學(xué)性。
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇五
            記患上第一次看《明智與感情》的時(shí)分,大約仍是初中,好愛(ài)好阿誰(shuí)生動(dòng)潑的mm,大概是當(dāng)時(shí)候的凱特浸透了一股子古典純粹的斑斕,真實(shí)是過(guò)分動(dòng)聽(tīng)。很明晰地記患上,瑪麗安說(shuō),我讀的書(shū)越多,越不成能碰到真實(shí)的戀愛(ài)。而后就想起布蘭登上校隨著歌聲走出去,看到鋼琴前的瑪麗安,陽(yáng)光撒正在臉上,光暈一地,那真是如畫普通,進(jìn)情進(jìn)景。
            以是阿誰(shuí)時(shí)分挑選了暮氣的瑪麗安往愛(ài)好。似乎你低眉就有人猜測(cè)你是含笑或者是低泣,似乎你歡笑就可以給全部房子帶來(lái)陽(yáng)光,似乎你危坐正在那邊任旋律從指尖汩汩流出而一切人都寧?kù)o地淌正在你的音符里陶醉,似乎你能夠想笑就笑想哭就哭不用由于任何外界而消逝本人的棱角,似乎因了芳華有了暮氣彌漫了才氣飛騰了調(diào)皮就能夠率性地讓全球均可以繞著你轉(zhuǎn)。
            但是阿誰(shuí)瑪麗安只正在沒(méi)有懂事的年歲里抖擻著她的光輝。以是時(shí)隔多年,看到bbc從頭翻拍的三集版《明智與感情》時(shí),我清楚地將更多的喜歡給了瑪麗安的姐姐,阿誰(shuí)已經(jīng)正在我的天下里緘默著的埃莉諾。不那樣盤繞的光輝,不那末丑陋的面龐,只是寧?kù)o地為你分憂,而后忍著本人的哀痛,仍然撐起你的但愿。
            異樣的出生布景、生長(zhǎng)閱歷,但是她們于我就像是生長(zhǎng)的兩個(gè)階段,雖然她們的差別實(shí)在只是動(dòng)態(tài)的性情成績(jī)。埃莉諾那樣的人正在一團(tuán)體的早期該當(dāng)很少見(jiàn)吧,啞忍而抑制,善解人意。更多的咱們都只是瑪麗安。我本來(lái)覺(jué)得最鮮明美妙指日可待的事物實(shí)在只是咱們性命某個(gè)階段的常態(tài),而終將被抹殺。
            阿誰(shuí)純真就任性的瑪麗安最初仍是何樂(lè)不為地寧?kù)o正在她已經(jīng)嗤之以鼻的人身旁。而我再也不沉淪本人為她披上的光暈,明智年夜于感情,生長(zhǎng)真的是一種讓步。而這類讓步,我卻沒(méi)有想否認(rèn),就如這篇博文并非為了留念每一個(gè)人都已經(jīng)是的瑪麗安。我再也不那樣眷戀?gòu)埧竦穆市浴?BR>    比來(lái)只是路過(guò)他人的故事,沖破已經(jīng)引為宿命的大約不但是激動(dòng)。宿命都不了,無(wú)處立足,那沒(méi)有是最佳的出亡所么?從天而降的截但是止讓人其實(shí)不難受。正在我如許羅嗦完了明智與感情的pk以后,我仍是笑本人,大概我才是最老練的那一個(gè)。
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇六
            看了《我的母親》,發(fā)現(xiàn)不僅僅是辛苦。故事開(kāi)頭,作者先介紹了母親的家境。有時(shí)沒(méi)有足夠的人去耕種,婦女不得不在田里工作。老舍出生前,家境還一般:大姐和二姐都嫁給了不錯(cuò)的家庭。然而,生下老舍后。那一天,媽媽半夜暈倒,睜開(kāi)眼睛看他;老舍一歲半的時(shí)候,父親在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京的炮火中陣亡。
            鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話,便可以體會(huì)到母親的辛苦。天天為人們洗服裝,她這是為了什么?為了兒女的生活,甘愿受苦,這是一種多么偉大的精神??!母親從小到大對(duì)作者的無(wú)盡關(guān)懷,指明了作者老舍的人生道路,讓其成為了一個(gè)素質(zhì)人格品德都健全的人。
            母愛(ài)是如此的深沉而不張揚(yáng),平凡得讓人熟視無(wú)睹,甚至不知道她的存在!對(duì)這些,母親當(dāng)然毫無(wú)怨言,可對(duì)我們來(lái)說(shuō),不能體驗(yàn)到母愛(ài)應(yīng)該是多大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西!從文中的字里行間,我都能注意到母親對(duì)老舍濃濃的愛(ài),同時(shí)也在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中發(fā)現(xiàn)老舍對(duì)母親的愛(ài),更多的是歉意。
            剛開(kāi)始,我還在想老舍寫這篇散文的用意,但看到這一句話,我就明白了。老舍寫了這篇文章,就是為了告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)樸的道理:失了慈母的人像插在瓶里的花,雖然還有色有香,卻已沒(méi)了根。這是老舍他自己的感受。他用最最樸實(shí)的字句來(lái)訴說(shuō)他的母親,用最真摯的話語(yǔ)來(lái)打動(dòng)每個(gè)人的心?;叵肫鹨郧皩?duì)母親種種的不尊敬,真是太不應(yīng)該了。母親,真是世界上最偉大的人!米爾說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),母愛(ài)是世界最偉大的力量。沒(méi)有了這股力量,就沒(méi)有了依賴,沒(méi)有了任何時(shí)候都可以靠的肩膀,再堅(jiān)強(qiáng)的人也會(huì)脆弱!
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇七
            看看名著,讀讀小說(shuō)。在我看來(lái)是多么令人向往的事。有一個(gè)下午,泡著咖啡,曬著太陽(yáng),不慌不忙的去看書(shū)是多么美妙的一件事。讀書(shū)是在過(guò)程中享受文字的美妙,在結(jié)果中體驗(yàn)書(shū)所帶來(lái)的知識(shí)。
            讀書(shū),讓我的生活充實(shí)。書(shū)中優(yōu)美動(dòng)人的故事,精彩絕倫的文章,甚至一個(gè)至善至美的句子,都會(huì)令我如癡如醉,陶醉其中。像《哈利波特》、《魯賓遜漂流記》這樣扣人心弦的小說(shuō),像《snowwhite》、《foxandgrape》這樣生動(dòng)形象、富有哲理而又趣味橫生的英語(yǔ)故事,像《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《太空旅行記》這樣可以益智、解惑的科普讀物,還有世界名人傳記、歷史地理知識(shí),都能讓我如飲甘泉,回味無(wú)窮。書(shū)本帶我到了婀娜多姿、風(fēng)光迷人的阿爾卑斯山滑雪場(chǎng),領(lǐng)略冰雪世界中自由奔放和極度放松的快感帶我到月色皎潔、浪漫而又充滿神秘色彩的香格里拉大山,聆聽(tīng)那優(yōu)美而傷感的愛(ài)情故事帶我到了幸??鞓?lè)、無(wú)憂無(wú)慮的矮人國(guó),認(rèn)識(shí)了美麗善良、真誠(chéng)寬容的白雪公主帶我到無(wú)邊無(wú)際、千變?nèi)f化的太空世界,忙碌于火星與月亮間,探究宇宙的奧秘。在書(shū)的海洋中,我漸漸地知道了世界的變遷,懂得些歷史的軌跡,體會(huì)了科學(xué)的奇妙,明白了做人的道理。保爾的鋼強(qiáng)不倔,愛(ài)迪生的聰穎瑞智,賣火柴的小姑娘的苦難經(jīng)歷,鄧小平的深圳情結(jié),……這些不朽的故事,都成了我腦海中不可磨滅的記憶。就這樣,不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我就成了一個(gè)小書(shū)迷。在讀書(shū)中我深深體會(huì)到那一句至理名言:不讀書(shū)的人只生活在現(xiàn)在,而讀書(shū)的人生活在三個(gè)時(shí)代:過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。我深深地體會(huì)到,讀書(shū)充實(shí)了我的生活,豐富了我的世界。
            書(shū)是我離不開(kāi)的精神食糧。愛(ài)書(shū),愛(ài)讀書(shū),讀好書(shū),歷來(lái)是有識(shí)之事所追求的.境界。人們?cè)跁?shū)的海洋中增長(zhǎng)知識(shí),認(rèn)識(shí)歷史,追求真理,展望未來(lái)。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)對(duì)聯(lián)故事,給我留下了深刻的印象。古時(shí)候,有一個(gè)窮書(shū)生,他家對(duì)面的院子里住著一位財(cái)主,財(cái)主在家門前種了一片竹子。書(shū)生觸景生情,給自家寫下這樣一幅的春聯(lián):“門前千桿竹,家中萬(wàn)卷書(shū)”。財(cái)主看了這幅對(duì)聯(lián)很不高興,于是把竹子砍了,書(shū)生并不在意,他把對(duì)聯(lián)改成:“門前千桿竹短,家中萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)”。后來(lái)財(cái)主更生氣了,把露出地面的竹桿全部砍掉,書(shū)生這時(shí)又把對(duì)聯(lián)又改成:“門前千桿竹短無(wú),家中萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)有”。這個(gè)故事之所以能讓我過(guò)目不忘,銘骨刻心,是這窮書(shū)生愛(ài)書(shū)癡書(shū)的境界令我仰慕。在偉人中,毛主席就是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的典范。據(jù)說(shuō)他的x故居,簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地,臥室的書(shū)架上,辦公桌、飯桌、茶幾上,到處都是書(shū),床上除一個(gè)人躺臥的位置外,也全都被書(shū)占領(lǐng)了。他在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里,有時(shí)還要看上幾句名人的詩(shī)詞。他外出開(kāi)會(huì)或視察工作,常常帶一箱子書(shū)。有一次,毛主席發(fā)燒到39度多,醫(yī)生不準(zhǔn)他看書(shū)。他難過(guò)地說(shuō),我一輩子愛(ài)讀書(shū),現(xiàn)在你們不讓我看書(shū),叫我躺在這里,整天就是吃飯、睡覺(jué),你們知道我是多么地難受啊!工作人員不得已,只好把拿走的書(shū)又放在他身邊,他這才高興地笑了。我想,對(duì)于迷上書(shū)的人來(lái)講,書(shū)是精神食糧,要是讓他不買書(shū),不讀書(shū),不愛(ài)書(shū),真是很難啊。窮書(shū)生如此,毛主席如此,大概我也不例外了。于是,書(shū)城成了我常光顧的地方,《新概念英語(yǔ)》成了我寸步不離的伙伴,我,則成了書(shū)的俘虜。
            品書(shū),是一種境界。書(shū)籍千千萬(wàn)萬(wàn),我慢慢學(xué)會(huì)了有選擇性地閱讀,而且慢慢學(xué)會(huì)了品嘗那些如美酒般醇香,如清泉般甘甜一樣的好書(shū)、好作品。這學(xué)期,我突然發(fā)現(xiàn)我語(yǔ)文課本的每一篇課文居然是那么優(yōu)美,那么深刻,那么富有喻意。這種景象,居然像小草遇到了春風(fēng),令我興奮不已。爸爸說(shuō),我已經(jīng)開(kāi)始學(xué)會(huì)品書(shū)了!是的,王家新的《在山那邊》一文中的海,杏林子的《生命生命》中的小瓜苗,李漢榮的《山中訪友》中的古橋、山泉和老柏樹(shù),朱自清的《春》中的鳥(niǎo)兒、牧童,都讓我深切地理喻到了生命的力量和生活的信念。記得老師曾經(jīng)對(duì)我們說(shuō)過(guò):讀一本啟心益智的書(shū),能讓漸漸成熟的心靈與書(shū)中的智者心靈相互感應(yīng),可經(jīng)漸漸地抹去浮躁,淡化功利,頤養(yǎng)靈性。當(dāng)時(shí)我并不能領(lǐng)會(huì)老師的話語(yǔ)?,F(xiàn)在,仿佛在突然間老師的話躍入了我的腦海,我茅塞頓開(kāi)了!有位愛(ài)書(shū)又愛(ài)茶的人說(shuō)過(guò),品書(shū)如品茶。飲茶之道,先品后飲,即一觀二聞三喝。觀茶湯茶葉茶花,看葉之玲瓏,湯之剔透聞茶之香氣繚繞,待沁人心脾之后再輕輕地呷,細(xì)細(xì)地玩味。即所謂飲茶“意未必在止渴”。片片綠葉,蕩漾水中,香氣襲人,清幽神正,不求一飲而盡,但求口口芳香。飲茶品出茶香,讀書(shū)悟出書(shū)香,二者“物異理同”,都在于得到真諦。怪不得毛主席身邊的人說(shuō),毛主席每閱讀一本書(shū),一篇文章,都在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等各種符號(hào),在書(shū)眉和空白的地方寫上許多批語(yǔ)。有的還把書(shū)、文中精當(dāng)?shù)牡胤秸浵聛?lái)或隨時(shí)寫下讀書(shū)筆記或心得體會(huì)。毛主席所藏的書(shū)中,直線、曲線、雙直線、三直絲、雙圈、三圈、三角等符號(hào)比比皆是。我想,毛主席不僅在讀書(shū),而且在品書(shū)。如果說(shuō)讀書(shū)是一種樂(lè)趣的話,那么品書(shū)則是一種境界了。
            文學(xué)巨子沙士比亞有一句名言:書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。我想用這句話作為我們的共勉。生命有限,學(xué)海無(wú)涯。好慶幸我學(xué)會(huì)了在讀書(shū)中享受,在享受中讀書(shū)。每一天,我都享受著讀書(shū)的快樂(lè)!!
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇八
            這是一本非常精彩的書(shū),主角是魯濱遜。主要內(nèi)容是魯濱遜想去航海,但他的父親和母親堅(jiān)決反對(duì)。有一天,他在街上走來(lái)走去,一個(gè)朋友攔住了魯濱遜,說(shuō)他可以免費(fèi)讓魯濱遜去航海。魯濱遜喜出望外,跟著他們出海航行。然而,他在路上遭受了風(fēng)暴和沉沒(méi),魯濱遜坐在船上,被吹到了一個(gè)孤島上。魯濱遜生活在孤島上,一切都要靠自己。幸運(yùn)的是,孤島上有豐富的食物來(lái)源。他自己蓋了一所房子,28年零2個(gè)月19天后,他終于獲救了,被一個(gè)長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),救了他,把他帶回了英國(guó)。
            《魯濱遜漂流記》寫得很好,詳細(xì)描述了魯濱遜是如何憑借自己的能力頑強(qiáng)地生活在孤島上的。內(nèi)容非常緊張和令人興奮。我欽佩魯濱遜在絕望中的勇氣和生活能力。
            我喜歡上面的許多句子,比如描述魯濱遜突然害怕的句子:我顫抖著雙腿,驚恐地看著它們。我只是一個(gè)第一次航海的年輕人。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪。不久前,小風(fēng)暴嚇壞了我,更不用說(shuō)這次我真的遇到了大風(fēng)暴了。突然,我想到了死亡,不是因?yàn)槲液ε滤劳觯且驗(yàn)槲疫`反了誓言,一次又一次地忘記了我的懺悔,無(wú)數(shù)次地忘記了我的決心。這種恐懼比死亡更嚴(yán)重。這個(gè)描述讓我知道魯濱遜當(dāng)時(shí)是多么可怕,魯濱遜做家具的句子:說(shuō)干,我立刻出去砍柴,學(xué)會(huì)做家具,經(jīng)過(guò)不斷的推理和思考,家具慢慢做,這里詳細(xì)描述了魯濱遜在惡劣的環(huán)境中如何克服家具的.困難。
            這是一本好書(shū),害怕危險(xiǎn)的心比危險(xiǎn)本身害怕1萬(wàn)倍。這本書(shū)激發(fā)了我的勇氣,讓我更有勇氣,也讓我知道無(wú)論環(huán)境有多糟糕,只要他們自己的大腦,想辦法,大困難也可以克服,做一個(gè)不屈不撓的人。
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇九
            那是一條傍晚夢(mèng)殘的舊道,那是一渺春江花月的清波,那是一驛沉淀了江楚流噴鼻的亭閣。著一條漫卷的白發(fā)帶,映著夕陽(yáng)走過(guò)碧坪,你輕曼的溫順,異于南國(guó)的風(fēng)雪,你的妖嬈更有著了了的江南芳韻。江南的水忘我的把你妝看,綠林陶冶成你的素雅,生成麗質(zhì)一朝秀選,卻都化作淡淡的汗青傷云。
            夜,靜的出奇。
            你踏著唐代宮殿的紅地毯,吟著那江南的曲賦漫步而來(lái)。久睡的長(zhǎng)安,投下一片卓麗的云彩,那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝噴鼻”“東風(fēng)拂檻露華濃”,這艷收留賽過(guò)冬季里貞傲的梅以及寺里的明肌噴鼻雪。舞曲也多情了,直要披上霓裳般的羽衣往回應(yīng)這春來(lái)的歌頌。帝王手中的御筆顫抖了。
            那夜的馬嵬驛,正在祭祀曠世的朱顏。
            那夜的馬嵬驛,著裳的紅樹(shù)謝了。
            那夜的馬嵬驛,好美,好涼。
            明皇落淚了,哭的悲涼,哀惋。窗,開(kāi)著,缺月無(wú)聲,門扉里透著沉沉的鼻息,青松漏著多少段光隙。昨日的影象,是車如流水馬如龍;昔日倒是伊人回去,今后陰陽(yáng)。
            宮闕里,照舊有已經(jīng)舞動(dòng)的羽衣,而那身影,正在一場(chǎng)浮華以后,寂靜拜別。夜,真的很孤單,晚初的村落店,只要一聲中斷中斷續(xù)續(xù)的幽咽,只要黑森森的天空下,一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
            紅晝?cè)洛?,風(fēng)輕掠。木積噴鼻山雪,冷宮闕。竹渙散,輕紗妝玉階。伊人眉籠,彤如月。月曳輕波,皎渡仙橋鵲。冷夜那個(gè)解——《永生殿》。
            有人說(shuō):“她愛(ài)明皇,沒(méi)有愛(ài)全國(guó)?!?BR>    有人說(shuō):“她的具有使萬(wàn)萬(wàn)大眾空空如也?!?BR>    有人說(shuō):“她是朱顏禍水?!?BR>    我漠然對(duì)于曰:“汗青非柔媚男子所主,眾人只看到明皇蛻化正在漫舞飄飄的溫順鄉(xiāng)里,卻看沒(méi)有到他本身的蛻化?!?BR>    日月成為流年,她終究化為愛(ài)的殉鵲,天空一片澈藍(lán)。永生殿里,大概只要一對(duì)于仙侶,正在昏暗中操琴,歌頌。
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇十
            我從西廂走過(guò),撲鼻一陣愛(ài)的清香。
            普救寺的大鐘樓,兀立于峨嵋塬的半坡上飛檐崔嵬。佛院的第一縷晨光通曉,鐘聲咚咚響起。相國(guó)千金崔鶯鶯隨母在此靜心休齋,偶遇赴京趕考的窮書(shū)生張珙,雙方一見(jiàn)傾心。恰此時(shí),叛將率兵圍寺,索要鶯鶯,張生挺而出身,解決了一切危難。一段難舍的愛(ài)戀便展開(kāi)了。
            吟詩(shī)賦誦,醉酒賞花,在婢女的幫助下,兩人不顧封建禮俗,結(jié)為夫妻。兩個(gè)人心與心的碰撞,情與情的交流,充滿了愛(ài)的芬芳。
            我又從西廂走過(guò),滿懷憤恨這舊社會(huì)。
            當(dāng)這對(duì)癡情男女沉浸于幸福的漩渦中時(shí),卻被崔母察覺(jué)。在門第高聳等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,權(quán)力對(duì)于婚姻是格外慷慨的,它能讓諸公、貴胄子弟盡享人間艷福;權(quán)勢(shì)對(duì)于愛(ài)情又是極為吝嗇的,它常使真心相愛(ài)的戀人陷入山險(xiǎn)水惡的逆境。崔母的.等級(jí)觀念是相當(dāng)頑固的,她是不會(huì)允許女兒嫁給一個(gè)窮書(shū)生的,盡管這個(gè)窮書(shū)生還是她的親戚。于是便有了“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”的悲哀。面對(duì)昨夜成親今日別離的情感糾葛,一對(duì)心心相息的比翼鳥(niǎo)便在秋風(fēng)蕭瑟,落葉紛飛的十里長(zhǎng)亭外分別了。封建等級(jí)的壓迫,功名利祿的誘惑,將無(wú)數(shù)段曾今的真愛(ài)湮沒(méi)于世俗的悲哀中。
            我再?gòu)奈鲙哌^(guò),感受到信念的震憾力。
            長(zhǎng)亭一別后,鶯鶯日夜苦思張生的歸來(lái),張生也魂?duì)繅?mèng)縈著自己的愛(ài)妻,努力苦讀,終于高中狀元。加封授官后便心急如焚地趕回,有情人終成眷屬。正是兩人彼此堅(jiān)定真愛(ài)的信念,不畏外界給予的壓力,才贏得了愛(ài)情。尤其是鶯鶯,身為官宦小姐的她,表現(xiàn)出了她是一名敢于追求婚姻自主和愛(ài)情自由的多情鐘情女子。她敢于沖破封建禮俗的束縛,對(duì)虛名微利表現(xiàn)出極大的蔑視與痛恨。作者對(duì)她形象的描寫完全是超前的新一代女青年。
            我又一次走過(guò)西廂,我看見(jiàn)王實(shí)甫在寨前緊皺眉頭。他是在憤斥那些煩擾禁錮人們的封建禮教嗎?我悄悄地向前,他笑了。我從他手里接過(guò)《西廂記》,我發(fā)現(xiàn)那既是一段完美的愛(ài)情故事,又是一篇輝煌的文學(xué)巨著。我感受到了他的憤恨,他的信念,他的思想。
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇十一
            最早聽(tīng)說(shuō)《愛(ài)彌爾》這本書(shū)是在師范的時(shí)候,我想對(duì)于師范專業(yè)來(lái)說(shuō)《愛(ài)彌爾》會(huì)是一本很耳熟的書(shū)。想讀這本書(shū)也是從師范里開(kāi)始的,因?yàn)樵谖业挠∠笾小皭?ài)彌爾”是一個(gè)人的名字,而這本書(shū)以它作為全書(shū)的題目,我想它會(huì)是一本通過(guò)描述“愛(ài)彌爾”的成長(zhǎng)歷程而寫成的一本書(shū)。個(gè)人十分喜歡這種途事型的教育書(shū)藉,所以一直就很想讀這本書(shū)。
            拿到這本書(shū)后,沒(méi)有一口氣讀完,因?yàn)檫@本書(shū)分上、下冊(cè)近900頁(yè)的文字加上個(gè)人讀書(shū)比較慢的習(xí)慣所以一直在慢讀的狀態(tài)。近期由于比較閑,終于把這本書(shū)讀完了,讀完之后,發(fā)現(xiàn)這本書(shū)其實(shí)和之前想象的不一樣。所謂的“愛(ài)彌爾”只是盧梭為了闡述自己的理念所假想的一個(gè)教育對(duì)像。并不是自己原先所想的是一本敘事性的教育專著,即使其中涉及到“愛(ài)彌爾”的許多事例,自然也是盧梭假想的,而并非教育事實(shí)。同時(shí),讀得慢還有一個(gè)原因是讀這本書(shū)比較吃力,吃力的原因我總結(jié)出來(lái)可能有兩點(diǎn):一是自己的水平還不夠,在讀書(shū)的過(guò)程中自然難以消化盧梭的思想,二可能是由于是譯文,所以在語(yǔ)句的表達(dá)上和我們有很大的不同。
            當(dāng)然,我這樣的感覺(jué)都不能遮蓋住《愛(ài)彌爾》是一本劃時(shí)代的巨作。曾有同學(xué)評(píng)價(jià)說(shuō)讀完《愛(ài)彌爾》之后,最大的感覺(jué)是發(fā)現(xiàn)原來(lái)所有的教育思想早在17世紀(jì)的這本書(shū)里都有過(guò)闡述了。我不敢保證是不是所有的教育思想都能在這本書(shū)里找到,但是我敢肯定地說(shuō)是它所包含的教育思想是極其豐富的。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),在我國(guó)80年代興起的,甚至我們現(xiàn)在還在討論和探索的民主教育思想,在《愛(ài)彌爾》這本書(shū)里就有了闡述。我們可以試想的是,17世紀(jì)的盧梭能提出這樣的教育思想,就可見(jiàn)這本書(shū)是一個(gè)超前的、影響時(shí)代的一本好書(shū)。書(shū)中提到最多是自然教育,其實(shí)也可說(shuō)是有其獨(dú)到之處。
            讀完《愛(ài)彌兒》這部偉大的著作,被書(shū)中作者獨(dú)創(chuàng)的觀點(diǎn)、精辟的論述、精美的描繪、細(xì)膩的文筆所折服。全書(shū)貫穿無(wú)數(shù)教育經(jīng)典名言,處處蘊(yùn)涵著真知灼見(jiàn),閃爍著獨(dú)到的教育思想的璀璨光芒,讓人不時(shí)掩卷回味。最讓人稱奇的是,盧梭的兒童教育觀,至今仍散發(fā)著絢麗的光芒,讓人不得不驚嘆盧梭驚人的超前意識(shí)和恒久內(nèi)涵。
            盧梭的《愛(ài)彌爾》雖然是論述資產(chǎn)階級(jí)教育的專著,盧梭通過(guò)對(duì)他所假設(shè)的教育對(duì)象愛(ài)彌兒的教育,來(lái)反對(duì)封建教育制度,闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想,對(duì)現(xiàn)在的小學(xué)教育還是有借鑒作用。
            首先,作為小學(xué)語(yǔ)文教師的我要轉(zhuǎn)變觀念,用知識(shí)充實(shí)自己,要善于學(xué)習(xí),博覽群書(shū),把自然教育當(dāng)做一種態(tài)度,一種拓展視野的思維模式來(lái)看待,做一名樂(lè)學(xué)好思的智者,要把小學(xué)語(yǔ)文教育看作是親近自然的教育,把學(xué)校創(chuàng)設(shè)成孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的樂(lè)園。讓大自然與教育自然地融為一體,孩子如一株株嫩綠的樹(shù)苗,生機(jī)盎然,茁壯成長(zhǎng);教師團(tuán)隊(duì)如濃濃春意,充滿活力,充滿希望。人與自然和諧相處,充分體現(xiàn)出人本教育及遵循自然規(guī)律的教育理念。堅(jiān)信只要行動(dòng)就有收獲。
            其次,在日常的教育教學(xué)中應(yīng)尊重兒童,積極創(chuàng)設(shè)條件引導(dǎo)鼓勵(lì)孩子到大自然中去體驗(yàn)美。充分利用小南坑小學(xué)優(yōu)美的自然環(huán)境及豐厚的社區(qū)環(huán)境,以學(xué)生為本,創(chuàng)設(shè)人文文化的環(huán)境,為學(xué)生營(yíng)造安全、溫馨的氛圍,鍛煉孩子們獨(dú)立生活的能力,培養(yǎng)他們克服困難和團(tuán)結(jié)互助的精神,并使之建立良好的人際關(guān)系;真正起到人生起步的第一個(gè)站點(diǎn)成為孩子們向往的育人搖籃,這里,永遠(yuǎn)留下孩子們美好幸福的回憶,讓“素質(zhì)教育”這朵奇葩,在小南坑小學(xué)開(kāi)得更鮮,開(kāi)得更艷!
            最后,通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、小南坑小學(xué)師生博客圈等多條途徑動(dòng)員家長(zhǎng)朋友們充分認(rèn)識(shí)小學(xué)教育應(yīng)該遵循兒童成長(zhǎng)的自然規(guī)律進(jìn)行,需要深刻地理解兒童、尊重兒童,根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)實(shí)施不同階段的教育,促進(jìn)孩子全面發(fā)展。正如盧梭所說(shuō):“要愛(ài)護(hù)兒童,幫他們做游戲,使他們快樂(lè),培養(yǎng)他們可愛(ài)的本能。你們當(dāng)中,誰(shuí)不時(shí)刻依戀那始終是喜笑顏開(kāi)、心情恬靜的童年?你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時(shí)光,為什么要?jiǎng)儕Z他們絕不會(huì)糟踏的極其珍貴的財(cái)富?他們一生的最初幾年,也好像你們一生的最初幾年一樣,是一去不復(fù)返的,你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”讓我們家校攜起手來(lái)共同聆聽(tīng)大師的呼喚,了解孩子們的世界,讓我們的孩子擁有自由舒展的童年。
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇十二
            《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。
            我十分佩服司馬遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處,創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短,就是的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史,是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū)。
            我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書(shū),他的文章公正,史實(shí)可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評(píng)朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰,可之后他想到,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不一樣的,就像牛身上少了一根毛,是毫無(wú)價(jià)值的,他毅然選擇了宮刑。他僅有一個(gè)信念,那就是必須要活下去,必須要把《史記》寫完,正因?yàn)檫€沒(méi)有完成《史記》,他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái),最終完成了《史記》。
            《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺(jué)得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó),統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華禮貌的`強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也十分殘忍,焚書(shū)坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬(wàn)人,是個(gè)殘虐的暴君,所以秦朝才短短十五年便滅亡了。
            《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書(shū)。讓我明白了許多治國(guó)的道理,治國(guó)不能太殘忍,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書(shū),學(xué)習(xí)更多的知識(shí),開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇十三
            我從西廂走過(guò),撲鼻一陣愛(ài)的清香。
            普救寺的大鐘樓,兀立于峨嵋塬的半坡上飛檐崔嵬。佛院的第一縷晨光通曉,鐘聲咚咚響起。相國(guó)千金崔鶯鶯隨母在此靜心休齋,偶遇赴京趕考的窮書(shū)生張珙,雙方一見(jiàn)傾心。恰此時(shí),叛將率兵圍寺,索要鶯鶯,張生挺而出身,解決了一切危難。一段難舍的愛(ài)戀便展開(kāi)了。
            吟詩(shī)賦誦,醉酒賞花,在婢女的幫助下,兩人不顧封建禮俗,結(jié)為夫妻。兩個(gè)人心與心的碰撞,情與情的交流,充滿了愛(ài)的芬芳。
            我又從西廂走過(guò),滿懷憤恨這舊社會(huì)。
            當(dāng)這對(duì)癡情男女沉浸于幸福的漩渦中時(shí),卻被崔母察覺(jué)。在門第高聳等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,權(quán)力對(duì)于婚姻是格外慷慨的,它能讓諸公、貴胄子弟盡享人間艷福;權(quán)勢(shì)對(duì)于愛(ài)情又是極為吝嗇的,它常使真心相愛(ài)的戀人陷入山險(xiǎn)水惡的逆境。崔母的等級(jí)觀念是相當(dāng)頑固的,她是不會(huì)允許女兒嫁給一個(gè)窮書(shū)生的,盡管這個(gè)窮書(shū)生還是她的親戚。于是便有了“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”的悲哀。面對(duì)昨夜成親今日別離的情感糾葛,一對(duì)心心相息的比翼鳥(niǎo)便在秋風(fēng)蕭瑟,落葉紛飛的十里長(zhǎng)亭外分別了。封建等級(jí)的壓迫,功名利祿的誘惑,將無(wú)數(shù)段曾今的真愛(ài)湮沒(méi)于世俗的悲哀中。
            我再?gòu)奈鲙哌^(guò),感受到信念的震憾力。
            長(zhǎng)亭一別后,鶯鶯日夜苦思張生的歸來(lái),張生也魂?duì)繅?mèng)縈著自己的愛(ài)妻,努力苦讀,終于高中狀元。加封授官后便心急如焚地趕回,有情人終成眷屬。正是兩人彼此堅(jiān)定真愛(ài)的信念,不畏外界給予的壓力,才贏得了愛(ài)情。尤其是鶯鶯,身為官宦小姐的她,表現(xiàn)出了她是一名敢于追求婚姻自主和愛(ài)情自由的多情鐘情女子。她敢于沖破封建禮俗的束縛,對(duì)虛名微利表現(xiàn)出極大的蔑視與痛恨。作者對(duì)她形象的描寫完全是超前的新一代女青年。
            我又一次走過(guò)西廂,我看見(jiàn)王實(shí)甫在寨前緊皺眉頭。他是在憤斥那些煩擾禁錮人們的封建禮教嗎?我悄悄地向前,他笑了。我從他手里接過(guò)《西廂記》,我發(fā)現(xiàn)那既是一段完美的愛(ài)情故事,又是一篇輝煌的文學(xué)巨著。我感受到了他的憤恨,他的信念,他的思想。
            《西廂記》這樣一本不朽之作,難怪會(huì)納入“六才子書(shū)”之列,難怪xx評(píng)價(jià):“新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁。”
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇十四
            當(dāng)我走進(jìn)《邊城》時(shí),那種最本真的自然文明將沖擊著當(dāng)代這種物欲橫流的物質(zhì)文明,當(dāng)走進(jìn)那個(gè)湘西小鎮(zhèn)時(shí),那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著,然而當(dāng)走進(jìn)那對(duì)相依為命的祖孫平凡而寧?kù)o的人生時(shí),那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著,因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。
            翠翠是其母親和一個(gè)士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世。翠翠自打出生,她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗。在這簡(jiǎn)單的關(guān)系以及小鎮(zhèn)的原始、淳樸、自然環(huán)境的中,孕育著翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順,因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。
            老船夫,每天為要渡河的人守候著,與相鄰四射和諧的相處著,為翠翠的終生大事打點(diǎn)著,雖然所用的方式簡(jiǎn)單而純粹最終也葬送了翠翠的愛(ài)情,但那種一開(kāi)始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下,也許這就是《邊城》中的愛(ài)。
            翠翠,每天幫著爺爺擺渡,靜靜地聽(tīng)著人們談話,黃狗忠誠(chéng)的陪伴,對(duì)熱鬧的向往,對(duì)鄰家女孩的羨慕,少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng),與大老從未開(kāi)始卻早已結(jié)束的愛(ài)情,等待著二老沒(méi)有歸期的愛(ài)情,以及爺爺?shù)娜鍪秩隋?,這一切所編制出的翠翠人生,都讓我們想象著《邊城》中的愛(ài)。
            黃狗,陪著爺爺,陪著翠翠,陪著翠翠去看賽龍舟,保護(hù)著翠翠,親近這《邊城》里的人們,因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。這些讓人躁動(dòng)的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧,會(huì)讓你產(chǎn)生對(duì)自然的感懷、會(huì)讓你對(duì)至善至美的人情以及和諧寧?kù)o的理想境界充滿想象;這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動(dòng)的愛(ài),也許在現(xiàn)實(shí)的生活中難以想象,但當(dāng)你漸漸走近時(shí),你會(huì)有一種靈魂的洗禮,你會(huì)感到一種精神世界的充實(shí),你會(huì)不選擇這樣的愛(ài)但同時(shí)也跟著享受著這種愛(ài)。
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇十五
            曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話:"當(dāng)你埋頭前行時(shí),不要忘記路旁的風(fēng)景。"是啊,我們?nèi)缃穸荚谄床?,都在為自己的未?lái)打拼,但是,我們不能對(duì)自己身邊的事、自己的經(jīng)歷視而不見(jiàn)。它們,常常能夠給我們帶來(lái)久違的.啟發(fā)。
            就像這次遠(yuǎn)足活動(dòng),對(duì)我們來(lái)講,這次第一次參加遠(yuǎn)足,也可能我們一生中也只有這次機(jī)會(huì)了。滿懷喜氣洋洋的心情出了校門,到處生機(jī)勃勃,全身也異常輕松。而回來(lái)的時(shí)候,卻是意想不到的痛苦。
            每邁一步,疼痛的部份就會(huì)再疼痛一次。眺遠(yuǎn)前方,一看無(wú)邊,恍如沒(méi)有了盡頭。頓時(shí)全身無(wú)力,往路邊一坐,不想走了,一步也不想動(dòng)了,而大家雖然也顯得精疲力竭,但是他們?nèi)匀辉谝徊讲降刈?,他們也一定遠(yuǎn)望過(guò)遠(yuǎn)方,漸漸地,我與隊(duì)伍愈來(lái)愈遠(yuǎn)。
            看著他們,我恍如明白了:你自己選擇的路,沒(méi)有人會(huì)替你,只有靠你自己一步一步地走,你邁一步,就離目標(biāo)近一步,不要想著遠(yuǎn)方的目標(biāo)在哪里,不要想著間隔有多遠(yuǎn),你要做的,就是邁好眼前的一步,不然,你就會(huì)落后。
            這時(shí)候,我已快步追逐上往。
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇十六
            讀書(shū),是現(xiàn)代人日常生活中不可缺少的活動(dòng)。俗話說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!睍?shū),的確能給人帶來(lái)很多很多。
            其實(shí),生活就像玩具方塊,你想拼好它,必須要學(xué)會(huì)選擇,懂得放棄。
            聰明的農(nóng)夫知道老鼠會(huì)來(lái)偷吃糧食,所以就事先設(shè)一個(gè)可讓老鼠空腹進(jìn)去的'小洞,想讓老鼠隨便吃一點(diǎn)糧食就鉆不出來(lái),到時(shí)侯就可以“甕中捉鱉”。老鼠不知道農(nóng)夫的計(jì)謀,見(jiàn)到有便宜可占,就狠心餓了兩天。它順利鉆進(jìn)倉(cāng)庫(kù),可美美一頓后卻爬不出來(lái)了。幸好農(nóng)夫疏忽了,老鼠忍餓兩天就順利鉆出小洞,逃之夭夭。
            人生,其實(shí)也是一樣。別以為放棄是很傻,放棄是選擇的跨越。生活不是單純的取與舍,不要斤斤計(jì)較失去的,有時(shí),得到的比失去的更可貴。如果你選擇一棵樹(shù)而放棄整片森林,那不是叫可惜,而是另一種的珍惜。
            在這里,我想感謝一本書(shū)——《學(xué)會(huì)選擇,懂得放棄》。是它,教會(huì)我,輕松選擇,享受放棄;是它讓我懂得在生活上如何取舍;是它,讓我懂得放棄是為了更好地選擇得到,在拋棄中進(jìn)行新一輪的進(jìn)取,絕對(duì)不是三心二意。
            感謝你,書(shū),你讓我汲取到許許多多的知識(shí);感謝你,書(shū),你讓我在人生道路上找到了航標(biāo);感謝你,書(shū),我因你而改變。
            高中生愛(ài)彌爾讀書(shū)心得篇十七
            重溫了一遍《老人與?!罚教砹藥追指锌?,對(duì)人生的真諦多了些追問(wèn)。
            雖然,最后人們能看到的`只是那登多索鯊魚(yú)的大尾巴直豎在小船船梢的后邊,魚(yú)赤露的脊骨像一條白線,還有帶著突出的長(zhǎng)嘴的黑糊糊的腦袋,而在這頭尾之間卻一無(wú)所有。但是,人們?nèi)阅苋绱苏媲械馗惺艿竭@條魚(yú)的偉岸和捕魚(yú)者的力量,令明者震撼!“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗”老人最后說(shuō)的這句話富含哲理。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服”.這些不能被打敗的是勇氣,這些不能被征服的是高貴。更令人深省的是:那男孩使得老人活得下來(lái)!“愛(ài)”是人類生存下去的動(dòng)力!