當(dāng)我們寫總結(jié)時，應(yīng)該以具體的事實和數(shù)據(jù)為依據(jù)，避免空泛和主觀臆斷。要寫一篇較為完美的總結(jié)，我們需要在總結(jié)內(nèi)容中體現(xiàn)自己的思考和深度理解。以下是一些優(yōu)秀的博客范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
老舍作品集讀書心得篇一
《貓》的作者是老舍。老舍是一位現(xiàn)代文豪，小說家。原名舒慶春，字舒。他是我們現(xiàn)代長篇小說奠基人之一。
老舍的這本《貓》分為兩大部分：一篇是散文輯，一篇是小說輯。我最喜歡的一篇文章是是散文輯中的《當(dāng)幽默變成油抹》，這篇文章把小孩子天真幼稚可愛表現(xiàn)得淋漓盡致。文中的小二和小三不了解什么叫做幽默，而是把“幽默”當(dāng)作“油抹”。他們把爸爸話20塊錢買來的油抹開，還抹在臉上。讓人看了，感覺好笑之極。
我最感好笑的一句話是小三向小二咬耳朵：“小二，爸爸是假裝幽默，咱們才是真油抹呢!”這一句話把小二，小三倆兒時幼稚的心理寫了出來。作者利用巧妙地諧音，把“幽默”諧音成“油抹”，讓人看了感覺非常的搞笑。這個故事還讓我想起自己小時候的事情：因為愛吃雞蛋，所以想能吃到更多的雞蛋。一天趁媽媽在燒飯時，拿了一個雞蛋種進(jìn)花盆的土里，每天很積極地給雞蛋澆水，等待著雞蛋發(fā)芽。因為我聽媽媽說過一句話“種瓜得瓜，種豆得豆”。現(xiàn)在想想幼時的自己是多么的天真。文中的小二和小三不正是如此的幼稚，可愛。
老舍的這本《貓》真是有趣，把我們兒童時的天真，童趣都寫得細(xì)膩生動。讓我們看時仿佛身臨其境，情不自禁回想起自己兒時的趣事。老舍這位大作家可稱得上是我們小孩們的知心朋友呀!
老舍作品集讀書心得篇二
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長篇小說是《老張的哲學(xué)》，最有名的'是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現(xiàn)在來說說他寫的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫了，作者一開始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個蛋，都想要全世界知道它這點成績——愛炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當(dāng)有鳥飛來或是有東西響了一下，它會雞雛躲到它的身邊來——負(fù)責(zé)。每當(dāng)母雞發(fā)現(xiàn)了一個食物，它會把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛。
它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時雞雛們就啄它的頭，它也沒抱怨——辛苦。要是夜間有什么動靜，它會立刻叫起來，讓人起來看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責(zé)任心。
整篇作文時由作者討厭母雞到喜歡母雞，運(yùn)用了明貶實褒，先抑后揚(yáng)的手法。這篇散文把母雞寫得生動、具體、形象，主要寫了作者對母雞的喜愛之情。
我也要學(xué)習(xí)母雞的這種負(fù)責(zé)，慈愛，不怕辛苦，勇敢的精神!
老舍作品集讀書心得篇三
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受，宛如清風(fēng)拂面，仿佛偷來的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂觀的人生態(tài)度，濃厚的情感表達(dá)，無不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因為那里有自己的渴望與追求?？僧?dāng)人們輕易地?fù)碛胁⒆砥涑蓵r，卻發(fā)覺“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質(zhì)便是地獄。
人生在勤，不索何獲。
生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿若一張魚網(wǎng)，并非一撒一收間就可收獲鮮魚，而需心境平和地找準(zhǔn)時機(jī)，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時間如何周而復(fù)始，心中仍是平靜。
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?
百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內(nèi)沒有永恒的生命，沒有永恒的星宿，沒有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
什么是理想的“天堂”?它是一個過程，一個在追求我們夢想中苦與樂的過程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來!
老舍作品集讀書心得篇四
老舍是中國現(xiàn)代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學(xué)，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經(jīng)開始走向墮落了。最后，她一步步，從風(fēng)塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結(jié)果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節(jié)簡單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細(xì)節(jié)。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候?qū)W會了當(dāng)東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應(yīng)該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當(dāng)飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學(xué)，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學(xué)，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學(xué)校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個時候月容的命運(yùn)也開始了漸漸明朗化的轉(zhuǎn)變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個男人能夠給自己安全感?？墒?，自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠(yuǎn)這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經(jīng)沒有機(jī)會被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時間也加快腳步來收回女人的成本?？尚Φ氖牵谠氯菹胝覀€人結(jié)婚的時候，巡警把她抓走了，只因為她是暗門子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實質(zhì)的問題。沒有救得月容進(jìn)了監(jiān)獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標(biāo)題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實實在在守護(hù)這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個小朋友走進(jìn)月容的生活，她的孤獨(dú)得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個人在學(xué)校的時候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍(lán)的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己，能夠真心實意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨(dú)的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護(hù)者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現(xiàn)，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學(xué)的那三四年里，月牙兒沒有出現(xiàn)，因為在學(xué)校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因為她認(rèn)識到自己的人生已經(jīng)沒有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現(xiàn)實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說，這就是自己最好的結(jié)局，是好朋友也認(rèn)同的結(jié)局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現(xiàn)實中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對于~的恐懼心理，對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學(xué)的，在第一點上，描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時期與國民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因為它具有的強(qiáng)烈的~意義，意味著北京的~立場的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度?？赡芎芏嗳吮е黄撇涣⒌南敕?，而強(qiáng)加給了這個時代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現(xiàn)的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因為現(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學(xué)，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗下浪漫的“詩意”，并對生命的價值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認(rèn)清自己也不外乎一個懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領(lǐng)全家離開北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對灰色生活的最后抗?fàn)帯?BR> 文章從一開始就說到老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復(fù)雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農(nóng)村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現(xiàn)實，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認(rèn)為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學(xué)識，是唯一具有真才實學(xué)的人，唯一一個肯埋頭干實事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護(hù)自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠(yuǎn)陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因為他善于思考，看出財政所是一個腐爛發(fā)臭的官僚機(jī)構(gòu)。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認(rèn)識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅?jīng)常屈服于現(xiàn)實，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷茫”。
同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責(zé)任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現(xiàn)實中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責(zé)任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點“詩意”與“浪漫”一點點消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個各種新舊文化相互激蕩的過度時期，社會風(fēng)俗強(qiáng)烈反對男人納妾，離婚在當(dāng)時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認(rèn)清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍作品集讀書心得篇五
老舍是中國著名的現(xiàn)代作家，作品被稱為“新文化運(yùn)動”的代表之一。他的著作影響廣泛，不僅蘊(yùn)含著深厚的人文主義思想，而且還反映了那個時代對于文化與觀念的變革。除此之外，老舍也是一位閱讀量極大的作家，他的讀書心得與體會也被廣泛地傳頌和應(yīng)用。在本篇文章中，筆者將結(jié)合老舍的自身閱讀體會和筆者的經(jīng)驗，來探討老舍讀書的思路和方法。
段落二：閱讀中的虛實。
老舍生前為了滿足文化的渴望，閱讀了諸多各類書籍，并從中汲取了深厚的思想營養(yǎng)。他曾說：“讀書不是嘴巴上來回開玩笑的事情，而是要用心品味和感受的?！弊x書時，我們應(yīng)該認(rèn)真審視書上所有的內(nèi)容，切忌輕信和偏重虛構(gòu)。我們應(yīng)該學(xué)會分辨虛實，通過深入了解人類和世界的本來面貌，擴(kuò)展我們的視野，提高我們的思考能力。只有這樣，我們才能真正從閱讀中獲得啟發(fā)和啟示。
段落三：線性思維的誤區(qū)。
“一個人的思路如果像一條直線，那么他閱讀到的東西就必然只能是一條線上所包含的內(nèi)容?！崩仙嵩嵝炎x者說。由此，他告誡我們不要過度依賴線性思維，否則我們的眼界會變窄。實際上，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，探索世界的各個方面。我們可以多讀一些有關(guān)文學(xué)，歷史，哲學(xué)等多個領(lǐng)域的書籍，去拓展我們的思維方式。這樣，我們可以充分利用我們的左右腦，從而在閱讀中獲得更加廣泛的收益。
段落四：多元化的思考方式。
“在我看過的書中，有一種沒寫的語言——人的語言，而我的詞匯有了這種語言，我也才有了我的書。”老舍這句話是在談及自己的體會，即在閱讀的過程中，我們可以從書中吸取和創(chuàng)造人的話語。我們可以將這種人性的語言和我們個人的思考方法相結(jié)合，創(chuàng)造出更為豐富多彩的思考視角，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作或者其他創(chuàng)造性的工作。在閱讀過程中，多元化的思考方式和技能將成為我們最寶貴的財富和創(chuàng)造性的源泉。
段落五：閱讀中的自我。
“值得保存的不是書本頂上的印記，各種變動的地方也不算數(shù)，而是書中的激情和閱讀者中的反應(yīng)。”老舍反復(fù)強(qiáng)調(diào)閱讀的主體性，即閱讀者應(yīng)該將自我融入到閱讀的過程中，形成自己的經(jīng)驗和感受。閱讀應(yīng)該被看作一種自我實現(xiàn)與提高的方式，從中我們可以預(yù)見到潛在的自己，從而引領(lǐng)我們走向更加美好的未來。因此，在我們進(jìn)行閱讀的時候，應(yīng)該堅定自己的信念和目標(biāo)，并且要通過會議、討論等多種方式，積極地與人交流分享在閱讀中得出的結(jié)論和體會。
總結(jié)：
老舍的讀書經(jīng)歷之所以能夠給人深刻印象，是因為它既反映出了那個時代的思想與觀念，又沒有局限于這些因素，而是以超越性、普世性的一些思考方法與觀點，為今日的讀者提供了很多需要參考和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和方法。跟隨老舍的思路，我們可以深度地品味到書籍的高深內(nèi)涵，放松心情去想象目前尚未經(jīng)歷，甚至人類還無法理解的東西。在這樣的閱讀中，我們的想象力和思考能力會得到極大的開拓和發(fā)展，而且我們的思維方式會更加靈活和多元化。閱讀是一場盛宴，它提供給我們多種思維路徑，并使我們從中找到自己的自我，走向更為美好的未來。
老舍作品集讀書心得篇六
老舍爺爺深有體會地說：“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對的，花不是一下就能養(yǎng)活的，而是需要精心挑選花種、摸清花的脾氣，要天天細(xì)心的觀察照管，要澆水施肥，還要一天搬進(jìn)搬出……不付出勞動，怎么會取得成功。的確，只有愛勞動的人才能享受到勞動給一個人帶來的快樂和幸福，而那些不愛勞動的人則一無所有。
養(yǎng)花是這樣，學(xué)習(xí)又何嘗不是呢?下課時，同學(xué)在外面玩耍，自己只能坐在教室里努力回想老師上課講的知識;考試前一夜，同學(xué)早早入睡，自己只能坐在書桌前努力復(fù)習(xí);做習(xí)題時，同學(xué)用口算，自己只能坐在椅子上一次次的在草稿紙上算了又算……就這樣，我付出了艱苦的勞動，最終受到了老師的表場。我嘗到了刻苦學(xué)習(xí)的樂趣，也領(lǐng)悟了一個道理：不論是養(yǎng)花，還是學(xué)習(xí)，如果想要得到成果，就必須努力學(xué)習(xí)和勞動。“勞動創(chuàng)造了一切，勞動創(chuàng)造了世界?！边@句話是千真萬確的。
“多得些知識，一定不是壞事!”老舍爺爺給我提了個醒，知識是無窮無盡的，我們要博覽群書，為了認(rèn)識自然、探求真理，要敢于獨(dú)立思考，要想學(xué)到更多的知識，就必須先學(xué)會吃苦。所以，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹!”我一直相信這句話。
“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識。”這就是作者養(yǎng)花的樂趣，也是我學(xué)習(xí)完這篇文章后的心得。
老舍作品集讀書心得篇七
老舍先生在《我的理想家庭一》文中說："一妻和一兒一女就正合適。女兒頂好是十二三歲，不準(zhǔn)小也不準(zhǔn)大，老是十二三歲。兒子頂好是三歲，既會講話，又胖胖的會淘氣?！?BR> 這樣的孩子，的確令人喜歡。女兒十二三歲，既能做些家務(wù)，又知道心疼爸媽。而且總也長不大，免得嫁給別人。三歲的兒子，白白的，胖胖的，會走路，也會說話。你逗他，他就會笑;你罵他，他就哭。時不時地耍點小聰明，惹點小亂子，給一家人增添很多話題和樂趣。
老舍先生的幻想，讓我想起了一個問題，什么樣的孩子，才是理想的孩子?老舍先生的標(biāo)準(zhǔn)是兒子三歲，女兒十二三歲，而且總也不要長大。這樣既能保持他們的天真和童趣，父母也可以少操許多的心。但誰都知道，這是絕不可能的。
現(xiàn)在的父母們，似乎更加理智和現(xiàn)實。對孩子的期望和目標(biāo)，也更加清晰。在這些爹媽的心目中，理想的孩子必須是聰明的孩子。不說過目不忘，起碼一點就通。他們在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績，最好總是第一。偶爾第二或第三，也只是馬虎大意。學(xué)校的老師也摸透了家長的心思，于是每開家長會，總是對一些家長贊美他(她)們的孩子："這孩子真聰明，就是粗心大意。"于是給家長造成了一種錯覺：我的孩子只要改了"粗心大意"的壞習(xí)慣，在班上就可以穩(wěn)拿第一了。在家長心目中，理想的孩子必須是聽話的孩子：讓他練鋼琴，他就練鋼琴：讓他學(xué)畫畫，他就學(xué)畫畫。爸媽讓他往東，他就絕不會往西。
為了把孩子培養(yǎng)成理想的孩子，不同的家庭采取了不同的手段。其中最傳統(tǒng)也最普遍的方法，就是驕縱和打罵。有的是驕縱過度，最典型的例子便是李雙江教授和夢鴿之子李天一，孩子要什么就給什么，要學(xué)冰球就送到美國冰球?qū)W校，厭煩了，被美國冰球?qū)W校開除，就回國玩汽車，不到法定駕車年齡就花幾十萬元買輛寶馬玩玩，驕奢淫逸，最終到了不可收拾的地步;有的打罵過度，典型例子是網(wǎng)上報道的一位石家莊的母親，竟然在學(xué)校門口暴打孩子，原因是孩子沒完成作業(yè)。被打的孩子已經(jīng)滿頭是血，這個母親仍不罷休，我很想問一句："你們是不是理想的爸媽?"敬請李雙江夫婦和石家莊那位母親誠懇地回答。
朱自清先生說："人的好壞與成敗，也不盡靠學(xué)校教育;說是非大學(xué)畢業(yè)不可，也許只是我們的偏見。好在孩子們還小，將來的事且等將來吧。目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本力量，即胸襟與眼光。光輝也罷，倒霉也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。"在朱自清先生看來，孩子們最需要培養(yǎng)的，是胸襟和眼光。擁有寬闊胸襟可容萬物，練就獨(dú)到眼光能通達(dá)遠(yuǎn)方。
筆者認(rèn)為理想的孩子是身心健康的，既有良好的生活習(xí)慣，又能融入社會群體。理想的孩子是有追求的，對世界充滿好奇，對未來充滿夢想。他們未必樣樣優(yōu)秀，卻能夠發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘和培養(yǎng)自己與眾不同的特長。理想的孩子是快樂的，無憂無慮，無拘無束，豐富多彩，天真爛漫。
我們的社會，已經(jīng)發(fā)展到相對發(fā)達(dá)和繁榮的時代，財富越來越多，機(jī)會也越來越多，而且新一代父母正在成熟，他們會拓出一片高遠(yuǎn)的天空，讓孩子們自由飛翔。
老舍作品集讀書心得篇八
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。
老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富?！?BR> 老舍作品集讀書心得篇九
老舍，這個名字對于我們許多人來說，不僅僅是一個著名的作家，更是一位有思想、有情懷、有追求的人。在他的一生中，他堅持不懈地讀書、寫作，不僅為我們留下了許多優(yōu)秀的作品，更是用自己的人生體現(xiàn)了讀書的力量。今天，筆者將分享自己對于老舍讀書的心得體會。
第二段：讀書的力量。
讀書是一種力量，而老舍正是用讀書的力量讓自己變得更加出色，更加有思想。他堅持不懈地讀書、寫作，不僅僅是為了成為一名優(yōu)秀的作家，更是為了提高自己的修養(yǎng)、拓寬自己的思想。正是這種不斷提升的過程，讓老舍變得更加豐富多彩、更加睿智。
第三段：讀書的啟示。
讀書不僅是一種力量，更是一種啟示。在老舍的作品中，我們常?？梢钥吹剿麑τ谌诵?、社會、生命的獨(dú)特見解以及對于人生中某些特殊問題的思考。而正是在閱讀他的作品時，我們才能夠有機(jī)會接受他的啟示，從而更好地理解這個世界、擁抱生命、探索人性。
第四段：讀書的價值。
讀書的價值在于能夠帶給我們更多的智慧、修養(yǎng)以及經(jīng)驗。在老舍的作品中，我們可以看到他堅持人性本善、擁護(hù)真善美、反對虛偽、追求自由的思想。這些思想，對于我們這個社會而言，仍然具有非常重要的意義。正是通過閱讀老舍的作品，我們才能夠接受這些價值觀，并將其運(yùn)用到我們的生活中，使得我們的生命更加有意義。
第五段：總結(jié)。
老舍讀書的心得體會，是對于讀書的一種發(fā)人深省的思考。在我們的日常生活中，我們也應(yīng)該通過讀書，不斷提高自己的素養(yǎng)、拓寬自己的視野。我們可以從老舍身上學(xué)到的東西很多，但最為重要的，或許是堅持不懈、不放棄，去不斷地探索人生與讀書的意義。正是在這個過程中，我們才能夠活出我們自己的風(fēng)采，給這個世界帶來更多而美好的影響。
老舍作品集讀書心得篇十
作者老舍在文中寫道，他戒酒，戒煙，弄個半死不活，最后還得戒茶?又對貓的早餐，最難寫的文章，最可怕的人，衣行狗帽，昨天和傻子一一作了感嘆。
作者在“一戒酒”里寫道他自己不喝酒即昏，喝酒即暈了!酒更和他的腸胃病成了死敵，你不讓我，我不讓你，最后還是醫(yī)生來解勸。這一對冤家，弄得他不生不死的最后還是做出了艱難的選擇，把那位“酒先生”趕走了，那位“酒先生”垂頭喪氣，“腸胃先生”洋洋得意。
作者在“二戒煙”里寫道物價上漲，抽不起香煙，甚至連“長刀”也要100塊。他說道：“火兒了!戒煙!”而心里卻有一個天使和一個惡魔。天使說：“物價這么貴，還是別抽了，還傷害身體哩!”惡魔說：“好歹也是老作家了，抽一點沒事的?！弊詈?，作者還是控制住自己的心魔，忍著沒抽。
作者在“三戒茶”里寫道自己已經(jīng)被戒酒，戒煙弄個半死不活。想早點到“西方極樂世界”去，于是又開始想自己還能戒什么，想到了戒葷，經(jīng)過思考后他覺得不能戒葷，只能戒茶了。他覺得現(xiàn)在的茶香又不香，倒有一股咸味，還不如那皮蛋來泡茶哩。于是，作者又開始戒茶了。
這篇文章充分表達(dá)了作者當(dāng)時的心情，披露社會。我們要學(xué)習(xí)作者，有著不畏的精神!
老舍作品集讀書心得篇十一
老舍先生筆下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年，人們一向聯(lián)想出的關(guān)鍵詞就是殘酷黑暗的社會。就像我小學(xué)五六年級第一次看《駱駝祥子》，雖然看得不甚懂，但被問起這本書的時候也能道出個“下層勞動人民被剝削”、“社會的黑暗政府的無能”云云。
也許是人云亦云，也許是看書前“被”思維定式了，在看第二次之前，我個人來說對于這本書的認(rèn)識一直停留在答語文考試的理解題的層面上，祥子為何被毀滅又如何被毀滅，其實并無深究。如今深究的時候到了，卻又只能整理出一點小小的思緒，其中較為想說的是關(guān)于祥子的性格。
盡管我知道結(jié)局，但在重看之初，還是有點“勵志”的感覺，因為不可否認(rèn)，剛從鄉(xiāng)下來的祥子的確具備了很多人沒有的美好品質(zhì)：勤勞、淳樸、堅韌，同時也不失聰明。當(dāng)然，也許這樣的落差才會讓故事更為深刻。對于祥子的贊美也不必我多說，在這里，關(guān)于祥子這種性格的形成有點自己的看法。首先，祥子的淳樸讓人很容易聯(lián)想的他出身于鄉(xiāng)下。
鄉(xiāng)下沒有拉車，沒有高樓，更加沒有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下，大家干的都是體力活兒，除了看天公作不作美之外，要想掙口飯吃就看個人的勞動。同時，正因為這樣，每家每戶雖然也有貧富之分，但畢竟其中的差距還是沒那么明顯，如此一來，城市的那種等級的觀念也沒那么深厚。所以，鄉(xiāng)下來的祥子就顯得更為淳樸和勤勞，沒有城市人那種潛意識里面的惰性和得過且過，一心想要通過勞動擁有自己的車。而且，那時候祥子是懷著闖和努力賺錢的決心和信心來到城市的，在還沒被城市“同化”的時候，還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時，書里說到過祥子“不煙、不酒、無不良嗜好、無家”的屬性。
我們常說年輕的時候要大膽搞事業(yè)，因為輸?shù)闷稹Ｔ倏纯聪樽?，一個“無家”更是讓他沒有后路，也沒有了牽掛，也沒有額外的負(fù)擔(dān)，加上“不煙、不酒、無不良嗜好”，這時的他真是“什么也沒有了”，而這個“沒有”也讓他知道，賺來的錢就真的切切實實放進(jìn)自己口袋了，就算運(yùn)氣不好也就自己熬熬便過去了，年輕、身體壯實的話，吃點苦也是沒什么關(guān)系的。
這樣一來，祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明，但他內(nèi)里的上進(jìn)心促使他異常地留心觀察周邊的人事，并且通過自己認(rèn)真的思考和總結(jié)，“多留神少競爭”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來的。就正如大家所知，有些時候，聰明不如多想。
當(dāng)然，《駱駝祥子》這本書出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如說到“城里人造謠”這個話題的短短一段話我也是覺得非常深刻的。書中理解的地方有，不夠理解的地方也還有不少，果真有些著作是需要反復(fù)琢磨的。而這次選取的這個角度所得出的心得，也是有缺漏或考據(jù)不全的，望指教。
老舍作品集讀書心得篇十二
《養(yǎng)花》這篇文章是著名作家老舍爺爺寫的，從文中的許多句子可以看出作者不僅把養(yǎng)花當(dāng)做了一種樂趣，而且讓我們明白了：只有勞動才能有收獲的道理。
當(dāng)我讀到“我得天天照管它們，像好朋友似地關(guān)切它們?！庇X得老舍爺爺非常喜愛養(yǎng)花，十分愛花，因此他才每天都要精心地照顧這些花兒?！盎ㄩ_的大小好壞都不計較，只要開花，我就高興”和“”花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著，開花，多么有意思呀!“可以看出老舍爺爺養(yǎng)花當(dāng)作生活中的樂趣，并且在工作時候，總是”歇一會就到院子里澆澆這棵，搬搬那盆，如此循環(huán)，讓腦力和體力都得到適當(dāng)調(diào)節(jié)，有益身心?！袄仙釥敔斣趧趧又械玫搅撕锰?。
老舍爺爺在文中還說：”不勞動，連盆花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?“的確，是真理，只有經(jīng)過勞動才能有豐碩的成果。
讓我們記住一句話：勞動可以創(chuàng)造一切。勞動能給我們帶來快樂。
今天我讀了著名作家老舍的《養(yǎng)花》一文，因為這是我最喜歡的一篇文章，字里行間充滿了老舍先生對養(yǎng)花的樂趣，我讀了后受益匪淺。
老舍先生在養(yǎng)花中付出了艱辛和勞動，特別是遇上狂風(fēng)暴雨，搶救花草弄得腰酸背疼、熱汗直流，但他卻覺得“這多么有意思呀”，從而悟出了“不勞動，連棵花都養(yǎng)不活”的道理。過去我在家什么事都依賴爸爸、媽媽，就連吃飯穿衣這些簡單的事情也是坐享其成，真是“衣來伸手，飯來張口”，我成了家中有名的“小皇帝”。
自從學(xué)習(xí)了《養(yǎng)花》一文后，老舍先生的言行使我深受啟發(fā)：只有勞動，才有收獲，生活才能過得有意義、有價值。于是，我每天放學(xué)后就幫家里做一些力所能及的家務(wù)活兒，拖地、洗碗、晾衣服……有時累得滿頭大汗，心里卻有說不出的快樂。
老舍在《養(yǎng)花》這篇文章了講到“看著友人拿走自己的果實，心里卻有說不出的快樂”這一點也不假，我也有同樣的感受?？吹郊胰似穱L到我給他們做的`粥、雞蛋醬、花生米時，與他們共同分享自己的勞動果實，感到別有一番樂趣。
讀完《養(yǎng)花》一文，我掩卷沉思，要想讓生活變得更加美好，需要付出艱辛的勞動和代價。因為只有勞動，才能創(chuàng)造出美好生活。
人人常說愛養(yǎng)花的人會擁有一生的樂趣。他們在細(xì)心培育花花草草的過程，獲得了身心的放松，懂得了堅持與等待，細(xì)心與耐心。
養(yǎng)花并非一件簡單的事情，同樣的學(xué)習(xí)也并非一日之功，勞動更是并非只靠力量。這是我讀完老舍先生的《養(yǎng)花》最為深切地體會。
《養(yǎng)花》這篇文章，詳細(xì)記敘了老舍先生在養(yǎng)花過程中的苦與樂，他對養(yǎng)花的熱愛洋溢在字里行間。熱愛是與花結(jié)緣的開始，也是堅持等待花開的耐心來源。所有勞動的艱辛，最終都會結(jié)出美麗的花朵。這是我讀完《養(yǎng)花》的最為深切的感受。
我的奶奶也非常愛花。家里種了許多花，其中并沒有名貴花草，甚至有些是叫不上名字的野花，但長得非常好，給普通的小院增添了活力和生機(jī)。它們一簇簇鮮紅的花朵，聚集在葉片下，猶如無數(shù)只蝴蝶，微微張開翅膀，停在孔中，巋然不動，卻默默照拂著這些煞是喜人的花兒們。誰又知道這其中所付出的努力呢?“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活。這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話啊!老舍先生無言的強(qiáng)調(diào)了勞動的重要性。
老舍先生筆下的花，宛如無聲流淌的一汩清泉，沒有一絲刀斧的痕跡。這些在惡劣環(huán)境下能存活下來的花，怎么能不讓人心生欽佩?我們不也需要像這樣頑強(qiáng)的生命去，支撐著我們在遇到困難和挫折時，勇敢向前沖的動力。只要堅定自己的信念，我們會同樣具有如此頑強(qiáng)的生命力。
從中我深深第認(rèn)識到了勞動的真正含義：在嘗盡了苦辣酸咸之后，才會有不盡甘甜的滋味。
一家人說說笑笑，讓人感到溫馨無比!結(jié)果就發(fā)生了前面的一幕。它們睡覺的時候喜歡站在窩里，緊緊的靠在一起，身體縮成一個小絨球，眼睛時而睜，時而閉，好像不愿意睡似的，等他們時在“熬”不住的時候，才沉沉的睡了。只有我才配穿著美麗的婚紗;上面雕刻著精美的圖案，有可怕的木乃伊和恐龍，有神秘的飛碟和金字塔。
我們現(xiàn)在生活條件好了，可以在舒適的環(huán)境下學(xué)習(xí)。自己想要什么，爸爸媽媽都盡量滿足。而且不用勞動，也可以吃上好吃的飯，穿上好看的衣服。自打我讀了老舍先生寫的《養(yǎng)花》這篇課文后，我懂得了許多......“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這不是真理嗎?”每當(dāng)我讀到這里，我就會有許多的感觸：我們現(xiàn)在過著衣來伸手，飯來張口的日子，而這一切是爸爸媽媽為我們創(chuàng)造的，我們更應(yīng)該珍惜，不應(yīng)該挑三揀四的。在學(xué)習(xí)上也一樣，如果我們現(xiàn)在不努力，將來只會一事無成。要想把學(xué)習(xí)搞好，我們現(xiàn)在必須勞動，也就是認(rèn)真學(xué)習(xí)。“不是亂吹，這就是知識啊!多得些知識不是壞事......”
我很感謝老舍先生，是他使我懂得了這么多，更是這篇文章是我長大了許多。
老舍先生是我國著名的人民文學(xué)家，他更是一個熱愛生活的人。當(dāng)我學(xué)到《養(yǎng)花》這一課時，我讀后深有感觸。
文章中老舍所寫道：“我只把養(yǎng)花當(dāng)做生活中的一種樂趣，花開得大小好壞都不計較，只要開花，我就高興?！边@一點和我奶奶的觀點一致。我家就有一個寬敞的小院，里面擺放著大大小小的花，屋里也有幾盆花，但沒有小院的漂亮，院子里也種還種著棗樹、小西紅柿秧苗。
我家花雖多，但都是普通的花花草草，因為文章里所說道：“珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一棵好花生病要死，是件難過的事?！彼晕覀兗业幕ǘ际呛芷胀ǖ?。因此花長得都很茂盛。
讀了老舍先生的《養(yǎng)花》，我對老先生對話深厚的感情所敬佩。同時，我對養(yǎng)活的樂趣也有了新的認(rèn)識。正如文章中所寫的那樣：“有喜有優(yōu)，有笑有淚，有花有果，有香有色。即須勞動又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣。"。
老舍作品集讀書心得篇十三
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
作品圍繞著祥子買車所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關(guān)系，描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農(nóng)民，忠厚善良，勤勞樸實，沉默寡言，堅忍要強(qiáng)，但經(jīng)過三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。
作品以嚴(yán)肅的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，樸實明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達(dá)了作者摯熱的感情，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩，從語言、環(huán)境到風(fēng)俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。
這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個獨(dú)立的勞動者。他年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復(fù)心情，都可以說明這一點；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨(dú)立自主的生活。
這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。
他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書，我對祥子的評價為：祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下之求索?！彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?，而成為社會的，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因為他是農(nóng)民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊！
明天會怎樣？我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
老舍作品集讀書心得篇十四
晚上，我打開語文書，一個醒目的.標(biāo)題把我吸引住了：《養(yǎng)花》。我再一查資料作者竟然是我國著名的作家老舍。我讀過老舍的許多文章，老舍的文章里總含著深刻的道理。那么，《養(yǎng)花》這篇文章說明了什么道理呢?我迫不及待地看下去。
第一遍讀課文，有一些句子不理解，如”不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?“老舍這句話不僅僅說”不勞動連棵花也養(yǎng)不活嗎?“于是我又將課文仔細(xì)的品味了幾遍，細(xì)細(xì)琢磨了好久，終于知道了一個道理：不勞動連棵花也養(yǎng)不活，這點小事都干不了，更何況做其他事情呢!想到這兒，我的臉不由得紅了，這句話好像是對我說的。我的理想是當(dāng)一位作家，但是我空有大志，卻不愿動手練習(xí)寫文章，現(xiàn)在想想真是覺得的慚愧萬分，不動腦又不動手，不為自己的理想努力奮斗，這樣的能力能當(dāng)作家嗎?如果還像以前一樣空想，不勞動，就只能真的當(dāng)”坐家“了!我覺得老舍文中說的”不勞動連棵花也養(yǎng)不活“這句話的確是真理。我下定決心，一定要努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自己的理想。
像”當(dāng)然也有傷心的時候……“這段，我開始也不明白。老舍寫《養(yǎng)花》這篇文章為什么還寫傷心的事呢?經(jīng)過反復(fù)思索，我才明白養(yǎng)花都有傷心的時候，那么生活中該有是、多少傷心事呢?由此，我想到人生的道路是不平坦的，不能因為有一兩次打擊，就對生活失去信心。這一點，我是有親身感受的。一至四年級時，我是班級里的常識課代表。十分高興?？墒堑搅宋迥昙墸幸淮螞]有被評為常識課代表，緊接著考試又不太理想……當(dāng)時的我悲觀、失望，但是讀了這篇文章之后，我全身不禁產(chǎn)生了一種神氣的力量，心情格外舒服。
讀了這篇文章我似乎長大了，懂得了許多許多……的確，這篇文章對我的教育太大了。
原本我認(rèn)為養(yǎng)花只不過是一件微不足道的小事，不過就是澆澆水，松松土，等著花開，如果花死了也沒什么大不了的，因為它只不過是一盆花而已。但是老舍先生對花的熱愛卻完全改變了我這個想法。記得文中說到，有一次老舍先生種的菊秧還在地下，因下暴雨鄰家的墻倒了，三百多棵花砸死了一百多棵。老舍和他的家人傷心的幾天都沒有笑容。是啊!老舍先生愛花，盡心盡力的照料花，他把花視作自己的女兒，花開了他高興，花謝了他傷心。這些充分說明他對花傾注了大量精力，建立了濃厚的感情。
好，說了這么多，我再來跟大家談?wù)勎覍ψ髡呃仙岬酿B(yǎng)花境界的理解吧!在文章中老舍先生寫了自己的養(yǎng)花精神：”有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既需勞動，又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣。“這句話使我想到：有的同學(xué)總是不付出努力，那就當(dāng)然沒有回報的”花“與”果“給你。如果你努力了那就一定有豐厚的回報等著你。
最后，我要說：”老舍先生是一個熱愛生活，熱愛勞動，善于發(fā)現(xiàn)的人。我們要學(xué)習(xí)他那種精神，一定能夠會讓我們的生活更加充實，更加快樂，人生得到更多豐厚的回報!“。
今天，我讀了作家老舍先生寫的一篇文章——《養(yǎng)花》。因為我對老舍先生已慕名已久，所以讀起來格外認(rèn)真。
這篇文章講的是作者通過自己的養(yǎng)花實踐，所體會到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章，我收獲很大。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”這句話使我感同身受。做什么事都要付出勞動，想不勞動就能得到果實，那只能是空想，最后只會一事無成。就拿我的學(xué)習(xí)來說吧!以前，我很懶，連課堂筆記都不記，有時連作業(yè)都不做。臨考試的時候，便來個“臨時抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關(guān)。抱著這樣一種得過且過的態(tài)度，我正好應(yīng)驗了一條格言：“業(yè)精于勤，而荒于嬉”——我的成績很不理想，總是在80分上下晃來晃去。所以，我明白了：做什么事都要肯付出。俗話說得好：“一分耕耘，一分收獲?！睂W(xué)習(xí)只有靠努力，成績才會有明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂τ诶仙嵯壬倪@句話，我的體會就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)任務(wù)異常繁重。每天下午，帶著還未完全消化的知識和隱隱發(fā)脹的腦袋回到家中，馬不停蹄地打開作業(yè)本，開始“工作”。時間稍長，就頭昏腦脹、眼花繚亂，如果我逞能再堅持一會兒，就眼冒金星。往上看，天花板在旋轉(zhuǎn)，再看作業(yè)本，原先熟悉而又整齊的文字，變成了凌亂的蝌蚪文。我知趣地在腦門上澆些冷水，頭腦立刻清醒了許多。可是這方法用多了就也不頂用了，于是我出門叫上同學(xué)，一起在院子里打羽毛球、打乒乓球，還有時溜溜冰，借此換換腦子，休息一會兒。然后再回到家中，繼續(xù)作業(yè)和復(fù)習(xí)。利用這個法子，我覺得學(xué)習(xí)輕松多了，而且這樣做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
我讀到這兒，心中泛起了波瀾。人的一生是有限的，怎樣活著才能使生活更有意義呢?那就是勞動!記得有人說過這樣一句話：勞動創(chuàng)造了美。現(xiàn)實生活中，哪一樣不是人們用勞動換來的呢?從年代久遠(yuǎn)的萬里長城，到今日雄偉高大的樓群，假如不勞動，這些看起來就令人肅然起敬的建筑物怎么能誕生呢?正如老舍說的那樣：不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這就是真理。
這一點，我也是有體驗的。記得有那么一回，我親自喂養(yǎng)了兩只兔子，我特別喜歡它們，于是到郊外割兔草，喂兔食……我從不嫌麻煩。終于有一天，母兔生了一窩小兔，有四五只，可愛極了，當(dāng)伙伴們向我要兔子時，自己的心中美滋滋的。這種快樂，不勞動的人是體會不到的，因為有苦才有甜，有淚更有笑，雖然累些，可看到自己的成績，也會感到欣慰的。這時，往往是生活中最美好的時刻。
勞動是快樂的，這是真理。做一個愛勞動的人，這是我的做人準(zhǔn)則。
“在我工作的時候總是歇一會兒就到院子里去看看，澆澆這棵，搬搬那盆。然后回到屋里再寫會兒，然后再出去。如此循環(huán)，讓腦力和體力得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心勝于吃藥?！睂τ谖恼吕锏倪@段話，我深受感觸。現(xiàn)在我們小學(xué)生非常累，家長們望子成龍望女成鳳，讓孩子上那么多輔導(dǎo)班：語文、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、鋼琴……好不容易做完輔導(dǎo)班的作業(yè)，又要做學(xué)校作業(yè)，等全部完成了，家長還是不放過我們，讓我們做好幾套習(xí)題，使得學(xué)習(xí)效率極低，甚至有的學(xué)生都厭學(xué)了，導(dǎo)致事倍功半的結(jié)果。我覺得，在我們學(xué)習(xí)累的時候要像老舍先生那樣，養(yǎng)幾盆花草，澆澆這棵，搬搬那盆。這樣會使我們的身心和腦力得到非常好的恢復(fù)和調(diào)節(jié)，會大大提高我們的學(xué)習(xí)興趣。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對于這點，我的體會就更深了。以前我不愛學(xué)習(xí)，看別的同學(xué)考九十多分，心里只有羨慕的份。我認(rèn)為我是個笨蛋。到了考試的時候，拼命復(fù)習(xí)，蒙混過關(guān)，抱著一種得過且過的態(tài)度，成績總不穩(wěn)定。上五年級的時候，我知道世界上沒有笨蛋，只有懶蛋。后來，我改掉了這個壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能堅固學(xué)到的知識;也只有這樣，才會使成績得到明顯的提高?，F(xiàn)在，我的成績已名列前茅了。不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這是真理。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了道理，又領(lǐng)悟了好的學(xué)習(xí)方法。
老舍作品集讀書心得篇十五
今天我拿到了五年級的語文書，預(yù)習(xí)了第一篇課文《小麻雀》。讀了這篇文章后，讓我從中得到了很深的感悟。
這篇文章主要寫了：有一只還沒有學(xué)會飛的小麻雀—普季克,它對外面的世界總是充滿了好奇，而且不管什么問題它都要問到底，而且還有些自作聰明，不聽媽媽的勸告。一天，小麻雀一不小心掉到了地上，恰好遇到一只大花貓正好蹲在那里，小麻雀驚慌失措。媽媽發(fā)現(xiàn)了，立即從樹上飛了下來，它把小麻雀推到一邊，渾身的毛豎起來，張大了嘴巴，雙眼直瞪著大花貓。它那兇猛的樣子，讓大花貓感到吃驚。而小麻雀在這情急之下，出于自救的本能反應(yīng)竟然飛了起來，逃脫了大花貓的魔爪。媽媽為了保護(hù)小麻雀，雖然也從大花貓爪下成功脫險，但尾巴上的毛還是被撲來的大花貓給咬下了。小麻雀為自己會飛而感到無比高興，但又為媽媽光禿禿的尾巴又感到心酸。
讀完這篇課文，我為麻雀媽媽的勇敢無畏的精神所感動!
它讓我感受到了母愛的偉大!現(xiàn)實生活中的我同文中的小麻雀普季克有些性格類似，有時候?qū)Π职謰寢尩呐u、勸導(dǎo)不當(dāng)回事，總覺得爸爸媽媽一天到晚嘮嘮叨叨。通過學(xué)習(xí)這篇課文，我體會到了要學(xué)會聆聽別人勸告，在生活、學(xué)習(xí)中要虛心向別人學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，讓自己從不懂到懂學(xué)會成長。
老舍作品集讀書心得篇十六
老舍喜歡帶“小”字的東西：小貓，小狗，小雞、小鴨，小花，小草，小孩兒，小人物，全喜歡。而至今令我影響深的文章，是老舍的短片散文《貓》。
老舍通過細(xì)節(jié)描寫，用京味十足、幽默風(fēng)趣的語言，生動刻畫了他家貓的性格。把一只機(jī)靈、貪玩的，盡職盡責(zé)的貓展現(xiàn)的讀者眼前，讓人不禁喜歡上了這只貓。
而《貓》這篇短文中間的重點部分，是寫貓的貪玩的：“它會出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來?！边@兩句話寫出了貓的出去玩的時間長，與老舍等待貓回來的急切心情。讀到這里，我忽然發(fā)現(xiàn)，老舍家的貓與我們家的貓性格大多相似，它會在空閑時間，出去“游玩”，這出去的是間有長有短。短則一天一夜，長則四五六天，而且每次回家身上可掛了不少彩，是不是還會從身上掉下來有傷疤皮的一撮毛。老舍家的貓與我家的貓完全沒有家貓的本性。
而這篇文章吸引我的部分，是老舍用動作、神態(tài)描寫，寫出了貓的警惕性高、盡職盡責(zé)：“屏氣凝視”、“一連幾個鐘頭”、“非把老鼠等出來不可。”通過這些描寫細(xì)節(jié)的語句，把貓的動作、神態(tài)展現(xiàn)在讀者眼前。我仿佛看到：一只黃花色的公貓，正瞪大眼睛，放大瞳孔，伏在老鼠洞前，一絲不動地等著老鼠出來，這真是一只盡職盡責(zé)的貓。
老舍愛貓，但他也愛花，這只貓剛來到院子里的時候，對花充滿了好奇，去那根花枝上蕩秋千，在花盆之間蹦來蹦去，最后把院中的花弄得枝折花落。老舍并沒有生氣，反而覺得眼前這只貓變得更可愛了。在老舍眼里，貓雖把花弄壞，但愛貓與愛花是不相矛盾的，。
讀完《貓》這篇文章。讓我深受體會，令我覺得老舍是一個愛生活，有愛心的人。而他的文字中并沒有華麗的語言來描寫這只貓，這可能是他的一個寫作特點吧，巴金曾說過：“老舍先生永遠(yuǎn)活在他的作品中，活在一代代讀者心中，活在人民中間！”
老舍作品集讀書心得篇十七
老舍先生寫的小說《駱駝祥子》是以19世紀(jì)20年代的北京社會生活為背景，寫出了祥子在北京城區(qū)拉黃包車艱辛奮斗的人生史。一部《駱駝祥子》，一部悲苦的人生史，寫盡人生辛酸，盡展人世的蒼涼，道盡社會昏暗。
年輕的祥子可謂血?dú)夥絼?，降生農(nóng)村，對新生活，對城市幸福生活有著極度熱切的渴望和希望。他年輕、體格壯實，憨厚老實，為人真誠，一心一意盤算著走尋常人生路走發(fā)家致富之路。剛開始的歲月里，可謂生活比較如意，得意攢錢買了一輛還算滿意的車子，敞開心胸、氣魄、力量地在北京城較為恣意地拉著車子。在戰(zhàn)亂的歲月里，兵匪流竄，祥子索性賭一把，正巧還真碰上了一幫兵匪，不幸就這樣降臨了。祥子憑著骨子里的那一點聰明勁兒和勇氣最終從兵匪那里逃了出來，可謂逢兇化吉。情急之下，還得到補(bǔ)償30元錢。
回到北京城，祥子又開始了他的拉車人生，之間雖多有不順，可祥子有著明確的人生目標(biāo)。等遇到虎妞兒，祥子自一開始對虎妞兒沒有那么一點點兒的好感，而虎妞兒對祥子表現(xiàn)出的好意也讓祥子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，這也許注定了祥子接下來因著虎妞兒而進(jìn)入黑暗的人生圖景之中。祥子被迫與虎妞兒成婚，接著又痛失小福子，祥子徹底崩潰了，思想開始崩潰，精神崩潰，肉體崩潰，祥子與他人生初期的目標(biāo)背道而馳，越走越遠(yuǎn)，最終成了一個悲慘的角色兒，不免惹人心生惋惜。
是啊，在那個戰(zhàn)火紛飛，盜匪橫行，社會秩序混亂的年代，一個懷揣著平庸平凡夢想的年輕人，循著正常的人生道路而不得志，實為時代的悲劇，時代的悲劇進(jìn)而強(qiáng)加到個人身上，使得個人因此更為不幸，也許沒有哪一樣?xùn)|西比此更使得人生不幸了吧。動亂的、秩序混亂的年代注定了平凡人物整個人生的不幸了吧。很確切地說，那個時代，祥子不孤單，全社會還有千萬個和祥子一樣悲苦地掙扎奮斗著，在悲苦掙扎奮斗并遭周圍人乃至那個社會的嘲諷的同時，他們?nèi)砸е例X，默默懷揣平凡夢想一點點地走下去，不失熱血男兒。
不幸總是會發(fā)生的。時代的不幸的產(chǎn)生，也許不是天災(zāi)，說為人禍不過分。前一代前兩代前三代乃至前代代社會群體的不思進(jìn)取或者微弱的進(jìn)取信念也許埋下了后代人注定承受不幸的種子。
我們生活的這片土地，處處充滿著競爭，競爭的結(jié)局伴隨著一部分人的合法權(quán)益受損，更為嚴(yán)重者，是一國為競爭之不幸結(jié)果買單，漸漸地也就導(dǎo)致了一個時代的不幸，生活在時代下的群體就要為之買單，就如黑色的帶著巨毒的天網(wǎng)從天而降，沒有誰能逃得出。而生活在時代社會底層的群體沾染的時代之毒就要多些，掙扎中伴隨著傷痕累累，掙扎的結(jié)局是遍體鱗傷。
祥子的一生就是那個時代的悲劇。
老舍作品集讀書心得篇十八
這次我看到了草原。那里的天比別處的更可愛?？諝馐悄敲辞艴r，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服;既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的'小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子。河!牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一陣風(fēng)吹來的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳。群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。
也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點兒不拘束。不大會兒，好客的主人端進(jìn)了大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演民族舞蹈。客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!
老舍作品集讀書心得篇一
《貓》的作者是老舍。老舍是一位現(xiàn)代文豪，小說家。原名舒慶春，字舒。他是我們現(xiàn)代長篇小說奠基人之一。
老舍的這本《貓》分為兩大部分：一篇是散文輯，一篇是小說輯。我最喜歡的一篇文章是是散文輯中的《當(dāng)幽默變成油抹》，這篇文章把小孩子天真幼稚可愛表現(xiàn)得淋漓盡致。文中的小二和小三不了解什么叫做幽默，而是把“幽默”當(dāng)作“油抹”。他們把爸爸話20塊錢買來的油抹開，還抹在臉上。讓人看了，感覺好笑之極。
我最感好笑的一句話是小三向小二咬耳朵：“小二，爸爸是假裝幽默，咱們才是真油抹呢!”這一句話把小二，小三倆兒時幼稚的心理寫了出來。作者利用巧妙地諧音，把“幽默”諧音成“油抹”，讓人看了感覺非常的搞笑。這個故事還讓我想起自己小時候的事情：因為愛吃雞蛋，所以想能吃到更多的雞蛋。一天趁媽媽在燒飯時，拿了一個雞蛋種進(jìn)花盆的土里，每天很積極地給雞蛋澆水，等待著雞蛋發(fā)芽。因為我聽媽媽說過一句話“種瓜得瓜，種豆得豆”。現(xiàn)在想想幼時的自己是多么的天真。文中的小二和小三不正是如此的幼稚，可愛。
老舍的這本《貓》真是有趣，把我們兒童時的天真，童趣都寫得細(xì)膩生動。讓我們看時仿佛身臨其境，情不自禁回想起自己兒時的趣事。老舍這位大作家可稱得上是我們小孩們的知心朋友呀!
老舍作品集讀書心得篇二
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長篇小說是《老張的哲學(xué)》，最有名的'是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現(xiàn)在來說說他寫的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫了，作者一開始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個蛋，都想要全世界知道它這點成績——愛炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當(dāng)有鳥飛來或是有東西響了一下，它會雞雛躲到它的身邊來——負(fù)責(zé)。每當(dāng)母雞發(fā)現(xiàn)了一個食物，它會把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛。
它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時雞雛們就啄它的頭，它也沒抱怨——辛苦。要是夜間有什么動靜，它會立刻叫起來，讓人起來看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責(zé)任心。
整篇作文時由作者討厭母雞到喜歡母雞，運(yùn)用了明貶實褒，先抑后揚(yáng)的手法。這篇散文把母雞寫得生動、具體、形象，主要寫了作者對母雞的喜愛之情。
我也要學(xué)習(xí)母雞的這種負(fù)責(zé)，慈愛，不怕辛苦，勇敢的精神!
老舍作品集讀書心得篇三
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受，宛如清風(fēng)拂面，仿佛偷來的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂觀的人生態(tài)度，濃厚的情感表達(dá)，無不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因為那里有自己的渴望與追求?？僧?dāng)人們輕易地?fù)碛胁⒆砥涑蓵r，卻發(fā)覺“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質(zhì)便是地獄。
人生在勤，不索何獲。
生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿若一張魚網(wǎng)，并非一撒一收間就可收獲鮮魚，而需心境平和地找準(zhǔn)時機(jī)，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時間如何周而復(fù)始，心中仍是平靜。
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?
百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內(nèi)沒有永恒的生命，沒有永恒的星宿，沒有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
什么是理想的“天堂”?它是一個過程，一個在追求我們夢想中苦與樂的過程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來!
老舍作品集讀書心得篇四
老舍是中國現(xiàn)代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學(xué)，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經(jīng)開始走向墮落了。最后，她一步步，從風(fēng)塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結(jié)果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節(jié)簡單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細(xì)節(jié)。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候?qū)W會了當(dāng)東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應(yīng)該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當(dāng)飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學(xué)，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學(xué)，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學(xué)校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個時候月容的命運(yùn)也開始了漸漸明朗化的轉(zhuǎn)變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個男人能夠給自己安全感?？墒?，自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠(yuǎn)這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經(jīng)沒有機(jī)會被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時間也加快腳步來收回女人的成本?？尚Φ氖牵谠氯菹胝覀€人結(jié)婚的時候，巡警把她抓走了，只因為她是暗門子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實質(zhì)的問題。沒有救得月容進(jìn)了監(jiān)獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標(biāo)題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實實在在守護(hù)這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個小朋友走進(jìn)月容的生活，她的孤獨(dú)得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個人在學(xué)校的時候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍(lán)的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己，能夠真心實意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨(dú)的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護(hù)者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現(xiàn)，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學(xué)的那三四年里，月牙兒沒有出現(xiàn)，因為在學(xué)校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因為她認(rèn)識到自己的人生已經(jīng)沒有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現(xiàn)實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說，這就是自己最好的結(jié)局，是好朋友也認(rèn)同的結(jié)局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現(xiàn)實中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對于~的恐懼心理，對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學(xué)的，在第一點上，描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時期與國民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因為它具有的強(qiáng)烈的~意義，意味著北京的~立場的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度?？赡芎芏嗳吮е黄撇涣⒌南敕?，而強(qiáng)加給了這個時代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現(xiàn)的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因為現(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學(xué)，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗下浪漫的“詩意”，并對生命的價值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認(rèn)清自己也不外乎一個懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領(lǐng)全家離開北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對灰色生活的最后抗?fàn)帯?BR> 文章從一開始就說到老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復(fù)雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農(nóng)村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現(xiàn)實，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認(rèn)為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學(xué)識，是唯一具有真才實學(xué)的人，唯一一個肯埋頭干實事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護(hù)自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠(yuǎn)陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因為他善于思考，看出財政所是一個腐爛發(fā)臭的官僚機(jī)構(gòu)。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認(rèn)識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅?jīng)常屈服于現(xiàn)實，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷茫”。
同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責(zé)任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現(xiàn)實中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責(zé)任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點“詩意”與“浪漫”一點點消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個各種新舊文化相互激蕩的過度時期，社會風(fēng)俗強(qiáng)烈反對男人納妾，離婚在當(dāng)時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認(rèn)清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍作品集讀書心得篇五
老舍是中國著名的現(xiàn)代作家，作品被稱為“新文化運(yùn)動”的代表之一。他的著作影響廣泛，不僅蘊(yùn)含著深厚的人文主義思想，而且還反映了那個時代對于文化與觀念的變革。除此之外，老舍也是一位閱讀量極大的作家，他的讀書心得與體會也被廣泛地傳頌和應(yīng)用。在本篇文章中，筆者將結(jié)合老舍的自身閱讀體會和筆者的經(jīng)驗，來探討老舍讀書的思路和方法。
段落二：閱讀中的虛實。
老舍生前為了滿足文化的渴望，閱讀了諸多各類書籍，并從中汲取了深厚的思想營養(yǎng)。他曾說：“讀書不是嘴巴上來回開玩笑的事情，而是要用心品味和感受的?！弊x書時，我們應(yīng)該認(rèn)真審視書上所有的內(nèi)容，切忌輕信和偏重虛構(gòu)。我們應(yīng)該學(xué)會分辨虛實，通過深入了解人類和世界的本來面貌，擴(kuò)展我們的視野，提高我們的思考能力。只有這樣，我們才能真正從閱讀中獲得啟發(fā)和啟示。
段落三：線性思維的誤區(qū)。
“一個人的思路如果像一條直線，那么他閱讀到的東西就必然只能是一條線上所包含的內(nèi)容?！崩仙嵩嵝炎x者說。由此，他告誡我們不要過度依賴線性思維，否則我們的眼界會變窄。實際上，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，探索世界的各個方面。我們可以多讀一些有關(guān)文學(xué)，歷史，哲學(xué)等多個領(lǐng)域的書籍，去拓展我們的思維方式。這樣，我們可以充分利用我們的左右腦，從而在閱讀中獲得更加廣泛的收益。
段落四：多元化的思考方式。
“在我看過的書中，有一種沒寫的語言——人的語言，而我的詞匯有了這種語言，我也才有了我的書。”老舍這句話是在談及自己的體會，即在閱讀的過程中，我們可以從書中吸取和創(chuàng)造人的話語。我們可以將這種人性的語言和我們個人的思考方法相結(jié)合，創(chuàng)造出更為豐富多彩的思考視角，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作或者其他創(chuàng)造性的工作。在閱讀過程中，多元化的思考方式和技能將成為我們最寶貴的財富和創(chuàng)造性的源泉。
段落五：閱讀中的自我。
“值得保存的不是書本頂上的印記，各種變動的地方也不算數(shù)，而是書中的激情和閱讀者中的反應(yīng)。”老舍反復(fù)強(qiáng)調(diào)閱讀的主體性，即閱讀者應(yīng)該將自我融入到閱讀的過程中，形成自己的經(jīng)驗和感受。閱讀應(yīng)該被看作一種自我實現(xiàn)與提高的方式，從中我們可以預(yù)見到潛在的自己，從而引領(lǐng)我們走向更加美好的未來。因此，在我們進(jìn)行閱讀的時候，應(yīng)該堅定自己的信念和目標(biāo)，并且要通過會議、討論等多種方式，積極地與人交流分享在閱讀中得出的結(jié)論和體會。
總結(jié)：
老舍的讀書經(jīng)歷之所以能夠給人深刻印象，是因為它既反映出了那個時代的思想與觀念，又沒有局限于這些因素，而是以超越性、普世性的一些思考方法與觀點，為今日的讀者提供了很多需要參考和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和方法。跟隨老舍的思路，我們可以深度地品味到書籍的高深內(nèi)涵，放松心情去想象目前尚未經(jīng)歷，甚至人類還無法理解的東西。在這樣的閱讀中，我們的想象力和思考能力會得到極大的開拓和發(fā)展，而且我們的思維方式會更加靈活和多元化。閱讀是一場盛宴，它提供給我們多種思維路徑，并使我們從中找到自己的自我，走向更為美好的未來。
老舍作品集讀書心得篇六
老舍爺爺深有體會地說：“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對的，花不是一下就能養(yǎng)活的，而是需要精心挑選花種、摸清花的脾氣，要天天細(xì)心的觀察照管，要澆水施肥，還要一天搬進(jìn)搬出……不付出勞動，怎么會取得成功。的確，只有愛勞動的人才能享受到勞動給一個人帶來的快樂和幸福，而那些不愛勞動的人則一無所有。
養(yǎng)花是這樣，學(xué)習(xí)又何嘗不是呢?下課時，同學(xué)在外面玩耍，自己只能坐在教室里努力回想老師上課講的知識;考試前一夜，同學(xué)早早入睡，自己只能坐在書桌前努力復(fù)習(xí);做習(xí)題時，同學(xué)用口算，自己只能坐在椅子上一次次的在草稿紙上算了又算……就這樣，我付出了艱苦的勞動，最終受到了老師的表場。我嘗到了刻苦學(xué)習(xí)的樂趣，也領(lǐng)悟了一個道理：不論是養(yǎng)花，還是學(xué)習(xí)，如果想要得到成果，就必須努力學(xué)習(xí)和勞動。“勞動創(chuàng)造了一切，勞動創(chuàng)造了世界?！边@句話是千真萬確的。
“多得些知識，一定不是壞事!”老舍爺爺給我提了個醒，知識是無窮無盡的，我們要博覽群書，為了認(rèn)識自然、探求真理，要敢于獨(dú)立思考，要想學(xué)到更多的知識，就必須先學(xué)會吃苦。所以，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹!”我一直相信這句話。
“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識。”這就是作者養(yǎng)花的樂趣，也是我學(xué)習(xí)完這篇文章后的心得。
老舍作品集讀書心得篇七
老舍先生在《我的理想家庭一》文中說："一妻和一兒一女就正合適。女兒頂好是十二三歲，不準(zhǔn)小也不準(zhǔn)大，老是十二三歲。兒子頂好是三歲，既會講話，又胖胖的會淘氣?！?BR> 這樣的孩子，的確令人喜歡。女兒十二三歲，既能做些家務(wù)，又知道心疼爸媽。而且總也長不大，免得嫁給別人。三歲的兒子，白白的，胖胖的，會走路，也會說話。你逗他，他就會笑;你罵他，他就哭。時不時地耍點小聰明，惹點小亂子，給一家人增添很多話題和樂趣。
老舍先生的幻想，讓我想起了一個問題，什么樣的孩子，才是理想的孩子?老舍先生的標(biāo)準(zhǔn)是兒子三歲，女兒十二三歲，而且總也不要長大。這樣既能保持他們的天真和童趣，父母也可以少操許多的心。但誰都知道，這是絕不可能的。
現(xiàn)在的父母們，似乎更加理智和現(xiàn)實。對孩子的期望和目標(biāo)，也更加清晰。在這些爹媽的心目中，理想的孩子必須是聰明的孩子。不說過目不忘，起碼一點就通。他們在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績，最好總是第一。偶爾第二或第三，也只是馬虎大意。學(xué)校的老師也摸透了家長的心思，于是每開家長會，總是對一些家長贊美他(她)們的孩子："這孩子真聰明，就是粗心大意。"于是給家長造成了一種錯覺：我的孩子只要改了"粗心大意"的壞習(xí)慣，在班上就可以穩(wěn)拿第一了。在家長心目中，理想的孩子必須是聽話的孩子：讓他練鋼琴，他就練鋼琴：讓他學(xué)畫畫，他就學(xué)畫畫。爸媽讓他往東，他就絕不會往西。
為了把孩子培養(yǎng)成理想的孩子，不同的家庭采取了不同的手段。其中最傳統(tǒng)也最普遍的方法，就是驕縱和打罵。有的是驕縱過度，最典型的例子便是李雙江教授和夢鴿之子李天一，孩子要什么就給什么，要學(xué)冰球就送到美國冰球?qū)W校，厭煩了，被美國冰球?qū)W校開除，就回國玩汽車，不到法定駕車年齡就花幾十萬元買輛寶馬玩玩，驕奢淫逸，最終到了不可收拾的地步;有的打罵過度，典型例子是網(wǎng)上報道的一位石家莊的母親，竟然在學(xué)校門口暴打孩子，原因是孩子沒完成作業(yè)。被打的孩子已經(jīng)滿頭是血，這個母親仍不罷休，我很想問一句："你們是不是理想的爸媽?"敬請李雙江夫婦和石家莊那位母親誠懇地回答。
朱自清先生說："人的好壞與成敗，也不盡靠學(xué)校教育;說是非大學(xué)畢業(yè)不可，也許只是我們的偏見。好在孩子們還小，將來的事且等將來吧。目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本力量，即胸襟與眼光。光輝也罷，倒霉也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。"在朱自清先生看來，孩子們最需要培養(yǎng)的，是胸襟和眼光。擁有寬闊胸襟可容萬物，練就獨(dú)到眼光能通達(dá)遠(yuǎn)方。
筆者認(rèn)為理想的孩子是身心健康的，既有良好的生活習(xí)慣，又能融入社會群體。理想的孩子是有追求的，對世界充滿好奇，對未來充滿夢想。他們未必樣樣優(yōu)秀，卻能夠發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘和培養(yǎng)自己與眾不同的特長。理想的孩子是快樂的，無憂無慮，無拘無束，豐富多彩，天真爛漫。
我們的社會，已經(jīng)發(fā)展到相對發(fā)達(dá)和繁榮的時代，財富越來越多，機(jī)會也越來越多，而且新一代父母正在成熟，他們會拓出一片高遠(yuǎn)的天空，讓孩子們自由飛翔。
老舍作品集讀書心得篇八
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。
老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富?！?BR> 老舍作品集讀書心得篇九
老舍，這個名字對于我們許多人來說，不僅僅是一個著名的作家，更是一位有思想、有情懷、有追求的人。在他的一生中，他堅持不懈地讀書、寫作，不僅為我們留下了許多優(yōu)秀的作品，更是用自己的人生體現(xiàn)了讀書的力量。今天，筆者將分享自己對于老舍讀書的心得體會。
第二段：讀書的力量。
讀書是一種力量，而老舍正是用讀書的力量讓自己變得更加出色，更加有思想。他堅持不懈地讀書、寫作，不僅僅是為了成為一名優(yōu)秀的作家，更是為了提高自己的修養(yǎng)、拓寬自己的思想。正是這種不斷提升的過程，讓老舍變得更加豐富多彩、更加睿智。
第三段：讀書的啟示。
讀書不僅是一種力量，更是一種啟示。在老舍的作品中，我們常?？梢钥吹剿麑τ谌诵?、社會、生命的獨(dú)特見解以及對于人生中某些特殊問題的思考。而正是在閱讀他的作品時，我們才能夠有機(jī)會接受他的啟示，從而更好地理解這個世界、擁抱生命、探索人性。
第四段：讀書的價值。
讀書的價值在于能夠帶給我們更多的智慧、修養(yǎng)以及經(jīng)驗。在老舍的作品中，我們可以看到他堅持人性本善、擁護(hù)真善美、反對虛偽、追求自由的思想。這些思想，對于我們這個社會而言，仍然具有非常重要的意義。正是通過閱讀老舍的作品，我們才能夠接受這些價值觀，并將其運(yùn)用到我們的生活中，使得我們的生命更加有意義。
第五段：總結(jié)。
老舍讀書的心得體會，是對于讀書的一種發(fā)人深省的思考。在我們的日常生活中，我們也應(yīng)該通過讀書，不斷提高自己的素養(yǎng)、拓寬自己的視野。我們可以從老舍身上學(xué)到的東西很多，但最為重要的，或許是堅持不懈、不放棄，去不斷地探索人生與讀書的意義。正是在這個過程中，我們才能夠活出我們自己的風(fēng)采，給這個世界帶來更多而美好的影響。
老舍作品集讀書心得篇十
作者老舍在文中寫道，他戒酒，戒煙，弄個半死不活，最后還得戒茶?又對貓的早餐，最難寫的文章，最可怕的人，衣行狗帽，昨天和傻子一一作了感嘆。
作者在“一戒酒”里寫道他自己不喝酒即昏，喝酒即暈了!酒更和他的腸胃病成了死敵，你不讓我，我不讓你，最后還是醫(yī)生來解勸。這一對冤家，弄得他不生不死的最后還是做出了艱難的選擇，把那位“酒先生”趕走了，那位“酒先生”垂頭喪氣，“腸胃先生”洋洋得意。
作者在“二戒煙”里寫道物價上漲，抽不起香煙，甚至連“長刀”也要100塊。他說道：“火兒了!戒煙!”而心里卻有一個天使和一個惡魔。天使說：“物價這么貴，還是別抽了，還傷害身體哩!”惡魔說：“好歹也是老作家了，抽一點沒事的?！弊詈?，作者還是控制住自己的心魔，忍著沒抽。
作者在“三戒茶”里寫道自己已經(jīng)被戒酒，戒煙弄個半死不活。想早點到“西方極樂世界”去，于是又開始想自己還能戒什么，想到了戒葷，經(jīng)過思考后他覺得不能戒葷，只能戒茶了。他覺得現(xiàn)在的茶香又不香，倒有一股咸味，還不如那皮蛋來泡茶哩。于是，作者又開始戒茶了。
這篇文章充分表達(dá)了作者當(dāng)時的心情，披露社會。我們要學(xué)習(xí)作者，有著不畏的精神!
老舍作品集讀書心得篇十一
老舍先生筆下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年，人們一向聯(lián)想出的關(guān)鍵詞就是殘酷黑暗的社會。就像我小學(xué)五六年級第一次看《駱駝祥子》，雖然看得不甚懂，但被問起這本書的時候也能道出個“下層勞動人民被剝削”、“社會的黑暗政府的無能”云云。
也許是人云亦云，也許是看書前“被”思維定式了，在看第二次之前，我個人來說對于這本書的認(rèn)識一直停留在答語文考試的理解題的層面上，祥子為何被毀滅又如何被毀滅，其實并無深究。如今深究的時候到了，卻又只能整理出一點小小的思緒，其中較為想說的是關(guān)于祥子的性格。
盡管我知道結(jié)局，但在重看之初，還是有點“勵志”的感覺，因為不可否認(rèn)，剛從鄉(xiāng)下來的祥子的確具備了很多人沒有的美好品質(zhì)：勤勞、淳樸、堅韌，同時也不失聰明。當(dāng)然，也許這樣的落差才會讓故事更為深刻。對于祥子的贊美也不必我多說，在這里，關(guān)于祥子這種性格的形成有點自己的看法。首先，祥子的淳樸讓人很容易聯(lián)想的他出身于鄉(xiāng)下。
鄉(xiāng)下沒有拉車，沒有高樓，更加沒有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下，大家干的都是體力活兒，除了看天公作不作美之外，要想掙口飯吃就看個人的勞動。同時，正因為這樣，每家每戶雖然也有貧富之分，但畢竟其中的差距還是沒那么明顯，如此一來，城市的那種等級的觀念也沒那么深厚。所以，鄉(xiāng)下來的祥子就顯得更為淳樸和勤勞，沒有城市人那種潛意識里面的惰性和得過且過，一心想要通過勞動擁有自己的車。而且，那時候祥子是懷著闖和努力賺錢的決心和信心來到城市的，在還沒被城市“同化”的時候，還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時，書里說到過祥子“不煙、不酒、無不良嗜好、無家”的屬性。
我們常說年輕的時候要大膽搞事業(yè)，因為輸?shù)闷稹Ｔ倏纯聪樽?，一個“無家”更是讓他沒有后路，也沒有了牽掛，也沒有額外的負(fù)擔(dān)，加上“不煙、不酒、無不良嗜好”，這時的他真是“什么也沒有了”，而這個“沒有”也讓他知道，賺來的錢就真的切切實實放進(jìn)自己口袋了，就算運(yùn)氣不好也就自己熬熬便過去了，年輕、身體壯實的話，吃點苦也是沒什么關(guān)系的。
這樣一來，祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明，但他內(nèi)里的上進(jìn)心促使他異常地留心觀察周邊的人事，并且通過自己認(rèn)真的思考和總結(jié)，“多留神少競爭”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來的。就正如大家所知，有些時候，聰明不如多想。
當(dāng)然，《駱駝祥子》這本書出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如說到“城里人造謠”這個話題的短短一段話我也是覺得非常深刻的。書中理解的地方有，不夠理解的地方也還有不少，果真有些著作是需要反復(fù)琢磨的。而這次選取的這個角度所得出的心得，也是有缺漏或考據(jù)不全的，望指教。
老舍作品集讀書心得篇十二
《養(yǎng)花》這篇文章是著名作家老舍爺爺寫的，從文中的許多句子可以看出作者不僅把養(yǎng)花當(dāng)做了一種樂趣，而且讓我們明白了：只有勞動才能有收獲的道理。
當(dāng)我讀到“我得天天照管它們，像好朋友似地關(guān)切它們?！庇X得老舍爺爺非常喜愛養(yǎng)花，十分愛花，因此他才每天都要精心地照顧這些花兒?！盎ㄩ_的大小好壞都不計較，只要開花，我就高興”和“”花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著，開花，多么有意思呀!“可以看出老舍爺爺養(yǎng)花當(dāng)作生活中的樂趣，并且在工作時候，總是”歇一會就到院子里澆澆這棵，搬搬那盆，如此循環(huán)，讓腦力和體力都得到適當(dāng)調(diào)節(jié)，有益身心?！袄仙釥敔斣趧趧又械玫搅撕锰?。
老舍爺爺在文中還說：”不勞動，連盆花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?“的確，是真理，只有經(jīng)過勞動才能有豐碩的成果。
讓我們記住一句話：勞動可以創(chuàng)造一切。勞動能給我們帶來快樂。
今天我讀了著名作家老舍的《養(yǎng)花》一文，因為這是我最喜歡的一篇文章，字里行間充滿了老舍先生對養(yǎng)花的樂趣，我讀了后受益匪淺。
老舍先生在養(yǎng)花中付出了艱辛和勞動，特別是遇上狂風(fēng)暴雨，搶救花草弄得腰酸背疼、熱汗直流，但他卻覺得“這多么有意思呀”，從而悟出了“不勞動，連棵花都養(yǎng)不活”的道理。過去我在家什么事都依賴爸爸、媽媽，就連吃飯穿衣這些簡單的事情也是坐享其成，真是“衣來伸手，飯來張口”，我成了家中有名的“小皇帝”。
自從學(xué)習(xí)了《養(yǎng)花》一文后，老舍先生的言行使我深受啟發(fā)：只有勞動，才有收獲，生活才能過得有意義、有價值。于是，我每天放學(xué)后就幫家里做一些力所能及的家務(wù)活兒，拖地、洗碗、晾衣服……有時累得滿頭大汗，心里卻有說不出的快樂。
老舍在《養(yǎng)花》這篇文章了講到“看著友人拿走自己的果實，心里卻有說不出的快樂”這一點也不假，我也有同樣的感受?？吹郊胰似穱L到我給他們做的`粥、雞蛋醬、花生米時，與他們共同分享自己的勞動果實，感到別有一番樂趣。
讀完《養(yǎng)花》一文，我掩卷沉思，要想讓生活變得更加美好，需要付出艱辛的勞動和代價。因為只有勞動，才能創(chuàng)造出美好生活。
人人常說愛養(yǎng)花的人會擁有一生的樂趣。他們在細(xì)心培育花花草草的過程，獲得了身心的放松，懂得了堅持與等待，細(xì)心與耐心。
養(yǎng)花并非一件簡單的事情，同樣的學(xué)習(xí)也并非一日之功，勞動更是并非只靠力量。這是我讀完老舍先生的《養(yǎng)花》最為深切地體會。
《養(yǎng)花》這篇文章，詳細(xì)記敘了老舍先生在養(yǎng)花過程中的苦與樂，他對養(yǎng)花的熱愛洋溢在字里行間。熱愛是與花結(jié)緣的開始，也是堅持等待花開的耐心來源。所有勞動的艱辛，最終都會結(jié)出美麗的花朵。這是我讀完《養(yǎng)花》的最為深切的感受。
我的奶奶也非常愛花。家里種了許多花，其中并沒有名貴花草，甚至有些是叫不上名字的野花，但長得非常好，給普通的小院增添了活力和生機(jī)。它們一簇簇鮮紅的花朵，聚集在葉片下，猶如無數(shù)只蝴蝶，微微張開翅膀，停在孔中，巋然不動，卻默默照拂著這些煞是喜人的花兒們。誰又知道這其中所付出的努力呢?“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活。這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話啊!老舍先生無言的強(qiáng)調(diào)了勞動的重要性。
老舍先生筆下的花，宛如無聲流淌的一汩清泉，沒有一絲刀斧的痕跡。這些在惡劣環(huán)境下能存活下來的花，怎么能不讓人心生欽佩?我們不也需要像這樣頑強(qiáng)的生命去，支撐著我們在遇到困難和挫折時，勇敢向前沖的動力。只要堅定自己的信念，我們會同樣具有如此頑強(qiáng)的生命力。
從中我深深第認(rèn)識到了勞動的真正含義：在嘗盡了苦辣酸咸之后，才會有不盡甘甜的滋味。
一家人說說笑笑，讓人感到溫馨無比!結(jié)果就發(fā)生了前面的一幕。它們睡覺的時候喜歡站在窩里，緊緊的靠在一起，身體縮成一個小絨球，眼睛時而睜，時而閉，好像不愿意睡似的，等他們時在“熬”不住的時候，才沉沉的睡了。只有我才配穿著美麗的婚紗;上面雕刻著精美的圖案，有可怕的木乃伊和恐龍，有神秘的飛碟和金字塔。
我們現(xiàn)在生活條件好了，可以在舒適的環(huán)境下學(xué)習(xí)。自己想要什么，爸爸媽媽都盡量滿足。而且不用勞動，也可以吃上好吃的飯，穿上好看的衣服。自打我讀了老舍先生寫的《養(yǎng)花》這篇課文后，我懂得了許多......“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這不是真理嗎?”每當(dāng)我讀到這里，我就會有許多的感觸：我們現(xiàn)在過著衣來伸手，飯來張口的日子，而這一切是爸爸媽媽為我們創(chuàng)造的，我們更應(yīng)該珍惜，不應(yīng)該挑三揀四的。在學(xué)習(xí)上也一樣，如果我們現(xiàn)在不努力，將來只會一事無成。要想把學(xué)習(xí)搞好，我們現(xiàn)在必須勞動，也就是認(rèn)真學(xué)習(xí)。“不是亂吹，這就是知識啊!多得些知識不是壞事......”
我很感謝老舍先生，是他使我懂得了這么多，更是這篇文章是我長大了許多。
老舍先生是我國著名的人民文學(xué)家，他更是一個熱愛生活的人。當(dāng)我學(xué)到《養(yǎng)花》這一課時，我讀后深有感觸。
文章中老舍所寫道：“我只把養(yǎng)花當(dāng)做生活中的一種樂趣，花開得大小好壞都不計較，只要開花，我就高興?！边@一點和我奶奶的觀點一致。我家就有一個寬敞的小院，里面擺放著大大小小的花，屋里也有幾盆花，但沒有小院的漂亮，院子里也種還種著棗樹、小西紅柿秧苗。
我家花雖多，但都是普通的花花草草，因為文章里所說道：“珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一棵好花生病要死，是件難過的事?！彼晕覀兗业幕ǘ际呛芷胀ǖ?。因此花長得都很茂盛。
讀了老舍先生的《養(yǎng)花》，我對老先生對話深厚的感情所敬佩。同時，我對養(yǎng)活的樂趣也有了新的認(rèn)識。正如文章中所寫的那樣：“有喜有優(yōu)，有笑有淚，有花有果，有香有色。即須勞動又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣。"。
老舍作品集讀書心得篇十三
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
作品圍繞著祥子買車所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關(guān)系，描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農(nóng)民，忠厚善良，勤勞樸實，沉默寡言，堅忍要強(qiáng)，但經(jīng)過三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。
作品以嚴(yán)肅的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，樸實明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達(dá)了作者摯熱的感情，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩，從語言、環(huán)境到風(fēng)俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。
這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個獨(dú)立的勞動者。他年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復(fù)心情，都可以說明這一點；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨(dú)立自主的生活。
這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。
他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書，我對祥子的評價為：祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下之求索?！彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?，而成為社會的，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因為他是農(nóng)民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊！
明天會怎樣？我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
老舍作品集讀書心得篇十四
晚上，我打開語文書，一個醒目的.標(biāo)題把我吸引住了：《養(yǎng)花》。我再一查資料作者竟然是我國著名的作家老舍。我讀過老舍的許多文章，老舍的文章里總含著深刻的道理。那么，《養(yǎng)花》這篇文章說明了什么道理呢?我迫不及待地看下去。
第一遍讀課文，有一些句子不理解，如”不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?“老舍這句話不僅僅說”不勞動連棵花也養(yǎng)不活嗎?“于是我又將課文仔細(xì)的品味了幾遍，細(xì)細(xì)琢磨了好久，終于知道了一個道理：不勞動連棵花也養(yǎng)不活，這點小事都干不了，更何況做其他事情呢!想到這兒，我的臉不由得紅了，這句話好像是對我說的。我的理想是當(dāng)一位作家，但是我空有大志，卻不愿動手練習(xí)寫文章，現(xiàn)在想想真是覺得的慚愧萬分，不動腦又不動手，不為自己的理想努力奮斗，這樣的能力能當(dāng)作家嗎?如果還像以前一樣空想，不勞動，就只能真的當(dāng)”坐家“了!我覺得老舍文中說的”不勞動連棵花也養(yǎng)不活“這句話的確是真理。我下定決心，一定要努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自己的理想。
像”當(dāng)然也有傷心的時候……“這段，我開始也不明白。老舍寫《養(yǎng)花》這篇文章為什么還寫傷心的事呢?經(jīng)過反復(fù)思索，我才明白養(yǎng)花都有傷心的時候，那么生活中該有是、多少傷心事呢?由此，我想到人生的道路是不平坦的，不能因為有一兩次打擊，就對生活失去信心。這一點，我是有親身感受的。一至四年級時，我是班級里的常識課代表。十分高興?？墒堑搅宋迥昙墸幸淮螞]有被評為常識課代表，緊接著考試又不太理想……當(dāng)時的我悲觀、失望，但是讀了這篇文章之后，我全身不禁產(chǎn)生了一種神氣的力量，心情格外舒服。
讀了這篇文章我似乎長大了，懂得了許多許多……的確，這篇文章對我的教育太大了。
原本我認(rèn)為養(yǎng)花只不過是一件微不足道的小事，不過就是澆澆水，松松土，等著花開，如果花死了也沒什么大不了的，因為它只不過是一盆花而已。但是老舍先生對花的熱愛卻完全改變了我這個想法。記得文中說到，有一次老舍先生種的菊秧還在地下，因下暴雨鄰家的墻倒了，三百多棵花砸死了一百多棵。老舍和他的家人傷心的幾天都沒有笑容。是啊!老舍先生愛花，盡心盡力的照料花，他把花視作自己的女兒，花開了他高興，花謝了他傷心。這些充分說明他對花傾注了大量精力，建立了濃厚的感情。
好，說了這么多，我再來跟大家談?wù)勎覍ψ髡呃仙岬酿B(yǎng)花境界的理解吧!在文章中老舍先生寫了自己的養(yǎng)花精神：”有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既需勞動，又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣。“這句話使我想到：有的同學(xué)總是不付出努力，那就當(dāng)然沒有回報的”花“與”果“給你。如果你努力了那就一定有豐厚的回報等著你。
最后，我要說：”老舍先生是一個熱愛生活，熱愛勞動，善于發(fā)現(xiàn)的人。我們要學(xué)習(xí)他那種精神，一定能夠會讓我們的生活更加充實，更加快樂，人生得到更多豐厚的回報!“。
今天，我讀了作家老舍先生寫的一篇文章——《養(yǎng)花》。因為我對老舍先生已慕名已久，所以讀起來格外認(rèn)真。
這篇文章講的是作者通過自己的養(yǎng)花實踐，所體會到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章，我收獲很大。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”這句話使我感同身受。做什么事都要付出勞動，想不勞動就能得到果實，那只能是空想，最后只會一事無成。就拿我的學(xué)習(xí)來說吧!以前，我很懶，連課堂筆記都不記，有時連作業(yè)都不做。臨考試的時候，便來個“臨時抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關(guān)。抱著這樣一種得過且過的態(tài)度，我正好應(yīng)驗了一條格言：“業(yè)精于勤，而荒于嬉”——我的成績很不理想，總是在80分上下晃來晃去。所以，我明白了：做什么事都要肯付出。俗話說得好：“一分耕耘，一分收獲?！睂W(xué)習(xí)只有靠努力，成績才會有明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂τ诶仙嵯壬倪@句話，我的體會就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)任務(wù)異常繁重。每天下午，帶著還未完全消化的知識和隱隱發(fā)脹的腦袋回到家中，馬不停蹄地打開作業(yè)本，開始“工作”。時間稍長，就頭昏腦脹、眼花繚亂，如果我逞能再堅持一會兒，就眼冒金星。往上看，天花板在旋轉(zhuǎn)，再看作業(yè)本，原先熟悉而又整齊的文字，變成了凌亂的蝌蚪文。我知趣地在腦門上澆些冷水，頭腦立刻清醒了許多。可是這方法用多了就也不頂用了，于是我出門叫上同學(xué)，一起在院子里打羽毛球、打乒乓球，還有時溜溜冰，借此換換腦子，休息一會兒。然后再回到家中，繼續(xù)作業(yè)和復(fù)習(xí)。利用這個法子，我覺得學(xué)習(xí)輕松多了，而且這樣做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
我讀到這兒，心中泛起了波瀾。人的一生是有限的，怎樣活著才能使生活更有意義呢?那就是勞動!記得有人說過這樣一句話：勞動創(chuàng)造了美。現(xiàn)實生活中，哪一樣不是人們用勞動換來的呢?從年代久遠(yuǎn)的萬里長城，到今日雄偉高大的樓群，假如不勞動，這些看起來就令人肅然起敬的建筑物怎么能誕生呢?正如老舍說的那樣：不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這就是真理。
這一點，我也是有體驗的。記得有那么一回，我親自喂養(yǎng)了兩只兔子，我特別喜歡它們，于是到郊外割兔草，喂兔食……我從不嫌麻煩。終于有一天，母兔生了一窩小兔，有四五只，可愛極了，當(dāng)伙伴們向我要兔子時，自己的心中美滋滋的。這種快樂，不勞動的人是體會不到的，因為有苦才有甜，有淚更有笑，雖然累些，可看到自己的成績，也會感到欣慰的。這時，往往是生活中最美好的時刻。
勞動是快樂的，這是真理。做一個愛勞動的人，這是我的做人準(zhǔn)則。
“在我工作的時候總是歇一會兒就到院子里去看看，澆澆這棵，搬搬那盆。然后回到屋里再寫會兒，然后再出去。如此循環(huán)，讓腦力和體力得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心勝于吃藥?！睂τ谖恼吕锏倪@段話，我深受感觸。現(xiàn)在我們小學(xué)生非常累，家長們望子成龍望女成鳳，讓孩子上那么多輔導(dǎo)班：語文、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、鋼琴……好不容易做完輔導(dǎo)班的作業(yè)，又要做學(xué)校作業(yè)，等全部完成了，家長還是不放過我們，讓我們做好幾套習(xí)題，使得學(xué)習(xí)效率極低，甚至有的學(xué)生都厭學(xué)了，導(dǎo)致事倍功半的結(jié)果。我覺得，在我們學(xué)習(xí)累的時候要像老舍先生那樣，養(yǎng)幾盆花草，澆澆這棵，搬搬那盆。這樣會使我們的身心和腦力得到非常好的恢復(fù)和調(diào)節(jié)，會大大提高我們的學(xué)習(xí)興趣。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對于這點，我的體會就更深了。以前我不愛學(xué)習(xí)，看別的同學(xué)考九十多分，心里只有羨慕的份。我認(rèn)為我是個笨蛋。到了考試的時候，拼命復(fù)習(xí)，蒙混過關(guān)，抱著一種得過且過的態(tài)度，成績總不穩(wěn)定。上五年級的時候，我知道世界上沒有笨蛋，只有懶蛋。后來，我改掉了這個壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能堅固學(xué)到的知識;也只有這樣，才會使成績得到明顯的提高?，F(xiàn)在，我的成績已名列前茅了。不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這是真理。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了道理，又領(lǐng)悟了好的學(xué)習(xí)方法。
老舍作品集讀書心得篇十五
今天我拿到了五年級的語文書，預(yù)習(xí)了第一篇課文《小麻雀》。讀了這篇文章后，讓我從中得到了很深的感悟。
這篇文章主要寫了：有一只還沒有學(xué)會飛的小麻雀—普季克,它對外面的世界總是充滿了好奇，而且不管什么問題它都要問到底，而且還有些自作聰明，不聽媽媽的勸告。一天，小麻雀一不小心掉到了地上，恰好遇到一只大花貓正好蹲在那里，小麻雀驚慌失措。媽媽發(fā)現(xiàn)了，立即從樹上飛了下來，它把小麻雀推到一邊，渾身的毛豎起來，張大了嘴巴，雙眼直瞪著大花貓。它那兇猛的樣子，讓大花貓感到吃驚。而小麻雀在這情急之下，出于自救的本能反應(yīng)竟然飛了起來，逃脫了大花貓的魔爪。媽媽為了保護(hù)小麻雀，雖然也從大花貓爪下成功脫險，但尾巴上的毛還是被撲來的大花貓給咬下了。小麻雀為自己會飛而感到無比高興，但又為媽媽光禿禿的尾巴又感到心酸。
讀完這篇課文，我為麻雀媽媽的勇敢無畏的精神所感動!
它讓我感受到了母愛的偉大!現(xiàn)實生活中的我同文中的小麻雀普季克有些性格類似，有時候?qū)Π职謰寢尩呐u、勸導(dǎo)不當(dāng)回事，總覺得爸爸媽媽一天到晚嘮嘮叨叨。通過學(xué)習(xí)這篇課文，我體會到了要學(xué)會聆聽別人勸告，在生活、學(xué)習(xí)中要虛心向別人學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，讓自己從不懂到懂學(xué)會成長。
老舍作品集讀書心得篇十六
老舍喜歡帶“小”字的東西：小貓，小狗，小雞、小鴨，小花，小草，小孩兒，小人物，全喜歡。而至今令我影響深的文章，是老舍的短片散文《貓》。
老舍通過細(xì)節(jié)描寫，用京味十足、幽默風(fēng)趣的語言，生動刻畫了他家貓的性格。把一只機(jī)靈、貪玩的，盡職盡責(zé)的貓展現(xiàn)的讀者眼前，讓人不禁喜歡上了這只貓。
而《貓》這篇短文中間的重點部分，是寫貓的貪玩的：“它會出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來?！边@兩句話寫出了貓的出去玩的時間長，與老舍等待貓回來的急切心情。讀到這里，我忽然發(fā)現(xiàn)，老舍家的貓與我們家的貓性格大多相似，它會在空閑時間，出去“游玩”，這出去的是間有長有短。短則一天一夜，長則四五六天，而且每次回家身上可掛了不少彩，是不是還會從身上掉下來有傷疤皮的一撮毛。老舍家的貓與我家的貓完全沒有家貓的本性。
而這篇文章吸引我的部分，是老舍用動作、神態(tài)描寫，寫出了貓的警惕性高、盡職盡責(zé)：“屏氣凝視”、“一連幾個鐘頭”、“非把老鼠等出來不可。”通過這些描寫細(xì)節(jié)的語句，把貓的動作、神態(tài)展現(xiàn)在讀者眼前。我仿佛看到：一只黃花色的公貓，正瞪大眼睛，放大瞳孔，伏在老鼠洞前，一絲不動地等著老鼠出來，這真是一只盡職盡責(zé)的貓。
老舍愛貓，但他也愛花，這只貓剛來到院子里的時候，對花充滿了好奇，去那根花枝上蕩秋千，在花盆之間蹦來蹦去，最后把院中的花弄得枝折花落。老舍并沒有生氣，反而覺得眼前這只貓變得更可愛了。在老舍眼里，貓雖把花弄壞，但愛貓與愛花是不相矛盾的，。
讀完《貓》這篇文章。讓我深受體會，令我覺得老舍是一個愛生活，有愛心的人。而他的文字中并沒有華麗的語言來描寫這只貓，這可能是他的一個寫作特點吧，巴金曾說過：“老舍先生永遠(yuǎn)活在他的作品中，活在一代代讀者心中，活在人民中間！”
老舍作品集讀書心得篇十七
老舍先生寫的小說《駱駝祥子》是以19世紀(jì)20年代的北京社會生活為背景，寫出了祥子在北京城區(qū)拉黃包車艱辛奮斗的人生史。一部《駱駝祥子》，一部悲苦的人生史，寫盡人生辛酸，盡展人世的蒼涼，道盡社會昏暗。
年輕的祥子可謂血?dú)夥絼?，降生農(nóng)村，對新生活，對城市幸福生活有著極度熱切的渴望和希望。他年輕、體格壯實，憨厚老實，為人真誠，一心一意盤算著走尋常人生路走發(fā)家致富之路。剛開始的歲月里，可謂生活比較如意，得意攢錢買了一輛還算滿意的車子，敞開心胸、氣魄、力量地在北京城較為恣意地拉著車子。在戰(zhàn)亂的歲月里，兵匪流竄，祥子索性賭一把，正巧還真碰上了一幫兵匪，不幸就這樣降臨了。祥子憑著骨子里的那一點聰明勁兒和勇氣最終從兵匪那里逃了出來，可謂逢兇化吉。情急之下，還得到補(bǔ)償30元錢。
回到北京城，祥子又開始了他的拉車人生，之間雖多有不順，可祥子有著明確的人生目標(biāo)。等遇到虎妞兒，祥子自一開始對虎妞兒沒有那么一點點兒的好感，而虎妞兒對祥子表現(xiàn)出的好意也讓祥子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，這也許注定了祥子接下來因著虎妞兒而進(jìn)入黑暗的人生圖景之中。祥子被迫與虎妞兒成婚，接著又痛失小福子，祥子徹底崩潰了，思想開始崩潰，精神崩潰，肉體崩潰，祥子與他人生初期的目標(biāo)背道而馳，越走越遠(yuǎn)，最終成了一個悲慘的角色兒，不免惹人心生惋惜。
是啊，在那個戰(zhàn)火紛飛，盜匪橫行，社會秩序混亂的年代，一個懷揣著平庸平凡夢想的年輕人，循著正常的人生道路而不得志，實為時代的悲劇，時代的悲劇進(jìn)而強(qiáng)加到個人身上，使得個人因此更為不幸，也許沒有哪一樣?xùn)|西比此更使得人生不幸了吧。動亂的、秩序混亂的年代注定了平凡人物整個人生的不幸了吧。很確切地說，那個時代，祥子不孤單，全社會還有千萬個和祥子一樣悲苦地掙扎奮斗著，在悲苦掙扎奮斗并遭周圍人乃至那個社會的嘲諷的同時，他們?nèi)砸е例X，默默懷揣平凡夢想一點點地走下去，不失熱血男兒。
不幸總是會發(fā)生的。時代的不幸的產(chǎn)生，也許不是天災(zāi)，說為人禍不過分。前一代前兩代前三代乃至前代代社會群體的不思進(jìn)取或者微弱的進(jìn)取信念也許埋下了后代人注定承受不幸的種子。
我們生活的這片土地，處處充滿著競爭，競爭的結(jié)局伴隨著一部分人的合法權(quán)益受損，更為嚴(yán)重者，是一國為競爭之不幸結(jié)果買單，漸漸地也就導(dǎo)致了一個時代的不幸，生活在時代下的群體就要為之買單，就如黑色的帶著巨毒的天網(wǎng)從天而降，沒有誰能逃得出。而生活在時代社會底層的群體沾染的時代之毒就要多些，掙扎中伴隨著傷痕累累，掙扎的結(jié)局是遍體鱗傷。
祥子的一生就是那個時代的悲劇。
老舍作品集讀書心得篇十八
這次我看到了草原。那里的天比別處的更可愛?？諝馐悄敲辞艴r，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服;既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的'小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子。河!牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一陣風(fēng)吹來的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳。群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。
也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點兒不拘束。不大會兒，好客的主人端進(jìn)了大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演民族舞蹈。客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!