人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
    美德作文600字 弘揚傳統(tǒng)美德作文篇一
    在我身邊就發(fā)生了這樣一件事。
    今年的國慶,我獨自一人前往廣東澄海游玩，途中有一個半小時的車程。車上像馬蜂窩一樣，挨挨擠擠的。我一個人無聊得像豬一樣，因此，我開始觀察起車上的人。
    很快，一個年輕小伙進入了我的視線。他瘦瘦高高的，梳著一個“子彈頭”，還染上了紅色的頭發(fā)，一看就是那種“不良少年”，真是不看不知道，一看嚇一跳??！
    汽車忽然停了下來，上來了一位老人，乍一看，應該已經(jīng)年過古稀了。但是車上已沒有座位，怎么辦呢？
    老人見狀，就顫顫巍巍地站著，這樣子，真像一根小竹子在暴風雨中要倒地似的，叫人心痛啊！
    我猛地想起老師教導的話——要給老人讓座?？晌覅s開始猶豫不決了，我想：如果讓了，我必須站在車上一個小時，我累死了怎么辦；可不讓呢？看著七十多歲的老人站在車上，想想都對不起自己的良心。我的腦子里像個攪拌機，亂死了，
    車上的人也有多種的反應：有的視而不見，有的看了卻無動于衷，有的像我一樣猶豫不決……可就在這個時候，令我意想不到的事出現(xiàn)了，那個“不良少年”勇敢地站了出來，他彬彬有禮地對那位老人非常欣慰地笑了，握著那個“不良少年”說:“小伙子，謝謝你，你真是個活雷鋒??！
    瞬間，這個“子彈頭”在我心中的形象忽地高大了起來，我為我后悔，我那時候居然還猶豫了，給老人讓座，這本就是舉手之勞??！
    通過了這件事情，我想告誡大家：用你的舉手之勞，去尊老、愛老、敬老吧，乘車時給老人讓座，去敬老院看望留守老人，扶老人過馬路……
    美德作文600字 弘揚傳統(tǒng)美德作文篇二
    寬恕是一杯清茶，滴滴潤透心田；寬恕是一陣涼風，絲絲吹散心中的陰云；寬恕是一抹陽光，縷縷照亮心靈的每一個角落。寬恕他人，快樂自己；寬恕他人，凈化心靈；寬恕他人，完善自我。
    寬恕是一種美德，五千年來，中華民族演繹了一個個感人至深的故事。
    藺相如以國家為重，寬恕了廉頗的傲慢，令廉頗慚愧得無地自容，而負荊請罪。這份寬恕成就了“將相和”的美談，也成就了藺相如的美譽。
    鮑叔牙寬恕了管仲的自私，并把他推薦給齊桓公，這份寬恕成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；也讓鮑叔牙得到了世人的稱贊。
    唐太宗以一顆君王的博大胸懷寬恕政敵魏征，獲得了人生中難得的鏡子，這份寬恕造就了一代明君的盛名，也開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世。
    寬恕如一顆無價的珍珠，在遠古的天空璀璨奪目，然而，當今文明的社會中，卻有些人將寬恕塵封于心底。
    君不見，喧鬧的車站，人來人往，常常會有些吵鬧，不小心的一腳卻能引起惡言相向；繁華的超市，人滿為患，常常會有些小摩擦，無意的碰撞卻能引起爭吵不休；嘈雜的菜市場，熙熙攘攘，往往會有些小糾紛，無惡意的一個玩笑卻能引起大打出手……這些都是不懂得寬恕惹的禍！
    世上永遠沒有不長雜草的花園，人與人之間總會有各種各樣的摩擦。有雜草我們要學會整除，有摩擦我們要學會調(diào)和。試想糖是甜的，鹽是咸的，它們都是我們生活中的味道，如果我們把它們加以巧妙的調(diào)和，就能調(diào)出人間絕妙的美味。人的關系不正是在智慧的調(diào)和之下，更顯和諧美好嗎？對一個人的寬恕，實際上是建立在對他人的體諒和理解之上。我們要學會從他人的角度來考慮問題，就很容易地寬恕他人了。俗話說“退一步天高地闊，讓三分心平氣和?！碑攲捤∷说臅r候，你暗淡無光的心空就變得陽光明媚，萬里無云。
    親愛的朋友們，請把你心里的仇恨放歸泥土，滿滿地裝上寬恕吧，你會感受到快樂的真諦，美德的魅力和完善自我后的幸福！
    美德作文600字 弘揚傳統(tǒng)美德作文篇三
    比如說：沒有把淘米水或洗澡的水存起來沖廁所，也沒有用洗菜的水來刷鍋，這么做也沒什么不妥，因為交過水費了；又比如在家里用過的白紙從沒考慮過兩面利用，僅僅是因為父母單位里有一大堆紙呢；而且給人家寫信總不能用反面有東西的紙吧……大概許多人都會有諸如此類的理由吧。
    “每一食，便念稼穡之艱難；每一衣，便思紡織之辛苦?！鼻趦€是一種遠見，是一種態(tài)度，更是一種美德！是對子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣，避免生活中許多資源浪費的行為，其實只是舉手之勞。生活告訴我們：節(jié)約勤儉不是省錢，是一種智慧。中國是一個擁有五千年文明史的泱泱大國，我們的文化博大精神，我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡導勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準則。周恩來等革命家勤儉節(jié)約的故事眾位皆知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平的提高，許多人忘記了優(yōu)良美德，我們也不例外。晴朗的日子，教室總是開著燈；涼爽的天氣，空調(diào)竟還運轉(zhuǎn)著；洗手間的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的人視若無睹；飯盒里剩著一大半飯菜……
    生活在新時代的我們不愁吃穿，經(jīng)濟富裕了，科技發(fā)展了，難道瞎樣我們就能熄滅“勤儉”這盞明燈了嗎？如果我們每班每天能少開1小時，日積月累，可以省下多少電？省下多少電可供貧困的孩子上學？如果我們伸手擰緊水龍頭，每天可節(jié)約多少噸水？可以讓缺水的地區(qū)輸入多少噸水？如果我們“粒粒皆辛苦”又有多少人能吃上飯？……
    勤儉，是生命的呼喚。祖國未來的藍圖需要我們描繪，民族的理想需要我們實現(xiàn)，建設新時代社會的過程中更應有我們的實際行動。
    我們不需要做什么驚天動地的事，平時少用塑料袋，用過的水盡量保存下來利用等，也許對于整個中國來說這根本不算什么，甚至抵不上高級飯店十分鐘耗掉的資源。但只要從每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起，人人付出一點點，一舉手、一投足，水滴也能匯聚成大海，不是嗎？
    喚美德，美德源于小事，傳統(tǒng)美德，弘揚美德，發(fā)揚民族美德，孝敬是美德，意識習慣美德，共創(chuàng)美德天下，發(fā)揚敬老美德，弘揚家庭美德，美德在身邊，中華傳統(tǒng)美德，傳承中華美德，寬容是美德，準時是做人的美德。
    我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應該在牽涉到別人利益的時候，能退讓一步，不損害別人。
    利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。
    一個人，能不過分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會感到坦然而清涼。
    能夠了解到“自己”雖然重要，但這“自己”的價值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn)，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過分斤斤計較，煩惱不堪了。
    所謂的“光彩”，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺。所以凡是自覺問心有愧而可能會被人責罰輕視時候，就都不會覺得光彩。
    當一個人感到自己活得很光彩的時候，就會覺得步履輕快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。
    真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點約束與造作，但決不會過分。這樣的人不但自己快樂，別人和他在一起時，也會如沐春風。
    感情不但使生活滋潤豐富，更是許多創(chuàng)造的.原動力。
    初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵砑s束感情。進一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過理智而能夠適當?shù)某霈F(xiàn)，來顯出人生真正的樂趣與活力。
    缺少身體的活動，是體能的浪費；缺少思想的活動，是心智的浪費。不活動是懶惰；不思想也是懶惰。
    思想并不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來，也最能由眼前手邊的小事得到印證。
    由于現(xiàn)代交通工具的迅速，生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏，使人們一切都急于爭取時間，唯恐一旦慢下來會落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來的緊張，是使人們無法深入思想的最大原因。
    一個人，如果一心只愿向前追趕，而沒有心情去辨認是非，分析問題，會變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。
    我們在工作上要爭取速度，在心情上卻要不慌不忙。
    能夠在單獨一個人的時候，不覺得孤單；在冷清的時候，不覺得寂寞；在空閑的時候，不會無所事事，所靠的是內(nèi)心的豐富與充實。