讀后感是讀完一本書、觀看一部電影或參加一次活動(dòng)后的個(gè)人感想和反思。1.認(rèn)真閱讀作品，全面理解作者的意圖和思想表達(dá)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以從中獲取一些寫作的靈感和思路。讀后感是一種對于書籍的贊美和致敬，它不僅可以幫助我們更好地理解書中的意義，還可以提升我們的閱讀能力和思考水平。通過讀后感的寫作，我們可以對自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和概括，從中獲取更多的收獲和啟示。讀后感是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長經(jīng)歷，讓我們一起來看看這些讀后感范文，分享彼此的閱讀心得和感受吧。
上帝擲骰子嗎讀后感篇一
有幸在年幼時(shí)讀到這本書，誠如作者所說就像開啟了一場沿途風(fēng)景絕妙的旅程。
本書從”波粒之戰(zhàn)“寫起，這場爭端貫穿了前半部書；而來到20世紀(jì)，隨著波粒二象性被廣泛接受，后半部書轉(zhuǎn)而以雙縫干涉實(shí)驗(yàn)為切入點(diǎn)，介紹各種量子理論對世界本源的解釋和探索。慶幸的是以我的貧瘠功底，借著作者深入淺出的講解竟也開啟了這個(gè)全新領(lǐng)域的探索。
在科學(xué)的海洋里遨游，乘坐莫比烏斯紙環(huán)，體驗(yàn)高速世界的奇境，尋找那股神奇的青春之泉，觸碰皇冠上的明珠，這一切的一切是如此令人神往。
多想回到那個(gè)偉大的年代，量子論橫空出世，物理大廈在狂風(fēng)暴雨下轟然倒塌，卻又在熊熊烈焰中得到了洗禮和重生。各路高手華山論劍，我仿佛看到普朗克導(dǎo)出能量不連續(xù)時(shí)的吃驚與猶豫，仿佛看到海森堡推出不確定性原理時(shí)的激動(dòng)與興奮，仿佛聽到愛因斯坦與玻爾之間激烈的論戰(zhàn)，這一切的一切又是如此讓人激情澎湃。
如今重談物理再無當(dāng)年的洶涌，也未曾想過短短幾載一個(gè)人的心境能發(fā)生如此巨大的轉(zhuǎn)變，但愿這顆赤子之心長留，僅以此獻(xiàn)給年幼的我。
上帝擲骰子嗎讀后感篇二
動(dòng)量p與位置q是共軛量，由于不確定原理無法同時(shí)得到，時(shí)間t與能量e同理，因此在極短的一剎那會(huì)出現(xiàn)真空漲落，轉(zhuǎn)瞬即逝從而保證質(zhì)能守恒在大尺度時(shí)間內(nèi)不被破壞；但由于引力的能量為負(fù)數(shù)，若產(chǎn)生的能量物質(zhì)同時(shí)產(chǎn)生了相等量的引力能量，物質(zhì)就真的憑空產(chǎn)生了，由此延伸可得到“宇宙暴漲論”。
奧卡姆剃刀：卡爾薩根車庫的噴火龍，同時(shí)具有動(dòng)量和位置的電子、150億光年（視界）外的宇宙；最好將不能觀測到的所有特征都割除掉。
哥本哈根解釋的塌縮使人迷惑，是在光子打上去一瞬間塌縮？還是反射到我們視網(wǎng)膜然后腦電波？mwi解釋導(dǎo)致的量子自殺令人哭笑不得，一定會(huì)有一個(gè)世界保證我們永生，自殺刀會(huì)變成波函數(shù)繞過脖子，跳樓腳下突然出現(xiàn)塌縮出來的地板…不管概率有多小，有無窮個(gè)宇宙，總有一個(gè)能保你不死；加強(qiáng)版人擇原理。
歐氏幾何的第五條公理不同樣式誕生了非歐幾何（球面）和黎曼幾何（無法做平行線）。
量子糾纏現(xiàn)象對貝爾不等式的突破也意味著實(shí)在定域性的徹底失敗。
“愛因斯坦的上帝死了”。
系綜的鴕鳥做法不太可取，grw和退相干理論都感覺奇奇怪怪的，哥本哈根的坍縮或許還可以先湊合用著吧；toe（theoryofeverything）是愛因斯坦的終生之?dāng)?，想來他必然是期望把電磁力馴服進(jìn)廣義相對論，但最終還是毫無進(jìn)展。
弦論與超對稱結(jié)合后可以同時(shí)處理玻色子和費(fèi)米子，稱之為“超弦”理論；當(dāng)把耦合常數(shù)放大時(shí)，第十一個(gè)維度出現(xiàn)，將現(xiàn)有5種10維的弦論作為變種包含其內(nèi)，即m理論。
上帝擲骰子嗎讀后感篇三
當(dāng)我讀到“感謝上帝，是他挽救了你的生命。但你要永遠(yuǎn)記住，真正的上帝，是人們的愛心！”那位億萬富翁寫給邦迪叔叔信中的一段話時(shí)。我看見文章中沒有用什么好的詞語，但每個(gè)字每句話都飽含著深深的情意。到底是誰救了叔叔，應(yīng)該是世間最美好的、最有情感的愛心呀！不是嗎？邦迪的愛心感動(dòng)了那位老人，老人為邦迪的叔叔支付了昂貴的醫(yī)藥費(fèi)，他的愛心救活了一個(gè)生命。
讀完《購買上帝的男孩》我的心久久不能平靜，在我們現(xiàn)實(shí)生活中有許許多多像小邦迪和那位億萬富翁一樣富有愛心的人，每年的抗震救災(zāi)，人們總是爭先恐后的伸出援助之手，捐款、捐物、捐血，讓災(zāi)區(qū)的人們和我們共享一片藍(lán)天要人人有愛心，世界到處都會(huì)充滿愛。
上帝擲骰子嗎讀后感篇四
東方與西方的文化起源伊始一直是良方科學(xué)家爭論的焦點(diǎn)，在西方有《圣經(jīng)》，被譽(yù)為人類歷史上最偉大著作的基督教的教義書，而東方擁有中國和印度這兩個(gè)擁有悠久的史前文化的國度，中國是禮儀之邦，印度則是宗教的天堂，在他們的靈知體系下很多宗教派系衍生出各種不同的信仰，而印度教只是其主流中的一支。
在我們閱讀到的教科書籍中，一直以為最早的文明起源于兩河流域和尼羅河流域，創(chuàng)造這些古老的文字文明的雅利安人的.先輩們生活在土耳其西部，古老的印度的起源則是由于這一支人類祖先入侵南亞次大陸所衍生出的從屬于歐洲的文明，他們運(yùn)用血與火的方式開墾了這片原始的土地，并且在他上面撒播自己的種子，想讓一個(gè)民族從斷奶開始就忘了自己的姓氏。這是歐洲一些科學(xué)家中流行的說法，具有諷刺意味的是，他們在對歷史上的暴行夸夸其談的時(shí)候，甚至沒有只言片語來作為印證，但是西方種族主義學(xué)者以西方獨(dú)有的權(quán)威告訴世界，世界最早的文明發(fā)生在歐洲版圖上。而事實(shí)是怎樣的呢？這里莫衷一是。
人類古文明的起源之地在東還是在西，現(xiàn)在還只是在現(xiàn)象類比分析階段，離做出最后的論斷還有一定距離，但作為亞洲人我希望這會(huì)是一個(gè)令人興奮的人類發(fā)現(xiàn)，或許因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)有著種族主義基因的亞洲人，所以相信最燦爛的文化始終是在這片厚重的土地上。
上帝擲骰子嗎讀后感篇五
這事發(fā)生在美國。一個(gè)小男孩捏著一美元硬幣，沿街一家一家商店地詢問：“請問您這兒有上帝賣嗎?”店主要么說沒有，要么嫌他在搗亂，不由分說地把他攆出了店門。
天快黑時(shí)，第二十九家商店的店主熱情地接待了男孩。老板是個(gè)六十多歲的老頭，滿頭銀發(fā)，慈眉善目。他笑瞇瞇地問男孩：“告訴我，孩子，你買上帝干嘛?”男孩流著淚告訴老頭，他叫邦迪，父母很早就去世了，是被叔叔撫養(yǎng)大的。叔叔是個(gè)建筑工人，前不久從腳手架上摔了下來，至今昏迷不醒。醫(yī)生說，只有上帝才能救他。邦迪想，上帝一定是種非常奇妙的東西。我把上帝買回來，讓叔叔吃了，傷就會(huì)好。
老頭眼圈濕潤了，問：“你有多少錢?”“一美元。”“孩子，眼下上帝的價(jià)格正好是一美元?！崩项^接過硬幣，從貨架上拿了瓶“上帝之吻”牌飲料，“拿去吧，孩子，你叔叔喝了這瓶‘上帝’，就沒事了?！?BR> 邦迪喜出望外，將飲料抱在懷里，興沖沖地回到了醫(yī)院。一進(jìn)病房，他就開心地叫嚷道：“叔叔，我把上帝買回來了，你很快就會(huì)好起來!”
幾天后，一個(gè)由世界頂尖醫(yī)學(xué)專家組成的醫(yī)療小組來到醫(yī)院，對邦迪叔叔進(jìn)行會(huì)診。他們采用世界最先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，終于治好了邦迪叔叔的傷。
邦迪叔叔出院時(shí)，看到醫(yī)療費(fèi)賬單上那個(gè)天文數(shù)字，差點(diǎn)嚇昏過去?？稍悍礁嬖V他，有個(gè)老頭幫他把錢全付了。那老頭是個(gè)億萬富翁，從一家跨國公司董事長的位置退下來后，隱居在本市，開了家雜貨店打發(fā)時(shí)光。那個(gè)醫(yī)療小組就是老頭花重金聘來的。邦迪叔叔激動(dòng)不已，他立即和邦迪去感謝老頭，可老頭已經(jīng)把雜貨店賣掉，出國旅游去了。
后來，邦迪叔叔接到一封信，是那老頭寫來的，信中說：年輕人，您能有邦迪這個(gè)侄兒，實(shí)在是太幸運(yùn)了，為了救您，他拿一美元到處購買上帝……是他挽救了您的生命，但您一定要永遠(yuǎn)記住，真正的上帝，是人們的愛心!
上帝擲骰子嗎讀后感篇六
看完了曹天元的《上帝擲骰子嗎？》總體來說這是一本非常不錯(cuò)的科普書，尤其是前半部作者寫得非常生動(dòng)，不管你喜歡還是不喜歡物理學(xué)，都值得你看看，當(dāng)然并不是說這本書就簡單易懂了，畢竟這是一本介紹量子物理發(fā)展史的書。
第一個(gè)感受，原來科學(xué)并不是絕對的真理，并不是說科學(xué)就都是正確的，很多時(shí)候我們認(rèn)為正確的科學(xué)知識(shí)，若干年后卻發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)誤的，科學(xué)是在演進(jìn)的。所謂的科學(xué)其實(shí)是人類不斷通過自我否定，不斷反思，探索與拓展，讓我們的認(rèn)知不斷迭代、不斷進(jìn)化的過程。所以懷疑一切，所有的知識(shí)都要敢于去懷疑，但這種懷疑不是讓你去否定一切，而是不盲從，審慎對待我們接受的一切知識(shí)。更進(jìn)一步，就是永遠(yuǎn)不要向別人證明你是更聰明的那個(gè)人，你所有的知識(shí)都有可能會(huì)過時(shí)，會(huì)被推翻，要有一顆開放的心，去傾聽、去理解不同的觀點(diǎn)與想法。
第二個(gè)感受，我們未知的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們已知的世界，對自然、對這個(gè)世界永遠(yuǎn)要有一顆敬畏的心。今天我們在討論量子物理，討論弦理論，這些理論已經(jīng)讓我們看到了世界的奇妙，可這些卻很可能只是滄海一粟。對我們的宇宙，我們所了解到太少了，何況在我們的宇宙之外可能還有宇宙。讀后感·我們是如此的渺小，每一個(gè)人相對于我們宇宙是渺小的，而我們的宇宙在所有的宇宙可能也如同我們與銀河、與宇宙相比一樣的渺小。
第三個(gè)感受，科學(xué)家是偉大的，正是他們對這個(gè)世界的不斷探索，才讓我們可以對這個(gè)世界了解越來越多。一代一代的科學(xué)家不斷提出問題，不斷尋找答案，才有了今天的量子物理學(xué)。生有涯、知無涯，我們不能因?yàn)橹獰o涯而放棄對知識(shí)的追求，無論什么時(shí)候，即便死亡臨近，也不是我們放棄探求知識(shí)的理由，人生就應(yīng)該活到老、學(xué)到老。
第四個(gè)感受，哲學(xué)與數(shù)學(xué)是最基礎(chǔ)的知識(shí)，哲學(xué)可以讓我們有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，而?shù)學(xué)才是表達(dá)這個(gè)世界的最美語言。
簡單的說說一些感受，今年看了兩本關(guān)于量子物理的科普書，另一本就是《宇宙的琴弦》，都非常的棒，推薦所有人都應(yīng)該看看，尤其是學(xué)生。
上帝擲骰子嗎讀后感篇七
在家無聊，看了看學(xué)院的寒假書單，看到了《上帝擲骰子嗎》，隨即百度了一下，咦~~有關(guān)量子物理，挺感興趣，下了電子版就開始閱讀。
作者寫的有點(diǎn)江湖色彩，即所謂的武俠風(fēng)，讓我一開始不是很習(xí)慣，但最后還是迷倒在這史詩般的量子物理史中，開始有些粗略的思考，領(lǐng)會(huì)到量子物理的神奇與迷茫之美，哥本哈根派祖師爺玻爾如是說：“如果你對量子力學(xué)不感到困惑，說明你根本不理解量子力學(xué)”。
我很少如此快的看完一本書，也很少對物理這么感興趣，從很小到大，最沒自信的科目就是物理。但這次，我不僅認(rèn)真的看，還做了做筆記，海森堡不確定性原理，鴕鳥政策，實(shí)證主義，系綜解釋，德布羅意波，奧卡姆剃刀原理……我像個(gè)好奇的小孩，在驚嘆之余，認(rèn)真又歡快地理解這些新鮮玩意兒，折服于近代各位物理學(xué)祖師爺?shù)拈_天辟地的創(chuàng)造之中。
科學(xué)的盡頭是哲學(xué)，誠哉斯言！當(dāng)問到玻爾對電子真身的看法是，他說：“我一點(diǎn)都不關(guān)心電子‘本來’是什么，我覺得那是沒有意義的。事實(shí)上我也不關(guān)心大自然‘本來’是什么，我只關(guān)心我們能夠‘觀測’到大自然是什么。電子又是個(gè)粒子又是個(gè)波，但每次我們觀察它，它只展現(xiàn)出其中的一面，這里的關(guān)鍵是我們‘如何’觀察它，而不是它‘究竟’是什么?！边@樣巧妙的話恰恰能擊碎白馬非馬的詭辯。
那么電子到底是粒子還是波呢？這個(gè)問題沒有意義！所有的屬性都是同觀察聯(lián)系在一起的！這種看法構(gòu)成了著名的量子論”哥本哈根解釋“的核心，震蕩了當(dāng)時(shí)的物理學(xué)界，也顛覆了我的世界觀。
于是我到處顯擺，把量子論的觀點(diǎn)引申到其他領(lǐng)域當(dāng)中，說下賣弄高深的話，哈哈。我說，我期待與你再次相遇的那一刻，那是我的波函數(shù)將發(fā)生坍縮。我也說，關(guān)于我愛你與我不愛你這樣的粗略歷史問題，結(jié)果只有一個(gè)，再次相逢時(shí)，答案已經(jīng)知曉吧，而關(guān)于我愛你有幾分這樣的精確歷史問題，愛一分、二分直到十分，在猜忌與懷疑中，他們是同時(shí)發(fā)生的，因?yàn)樗麄兪恰毕喔伞暗模?BR> 量子論太神奇了，讓多少偉人為之孤注一擲！其中不乏包括逆時(shí)代潮流的愛因斯坦，但愛因斯坦的上帝已經(jīng)死了，而我的上帝也在重構(gòu)中。
上帝擲骰子嗎讀后感篇八
今天，我讀了一篇叫《購買上帝的男孩》的文章，雖然這篇文章不是舉世聞名的文章，但卻讓我感受深刻。
《購買上帝的男孩》講的是這樣的故事：有個(gè)孩子，他叫邦迪，他父母很早就去世了，他由鄰居帕特魯普撫養(yǎng)長大。鄰居帕特魯普是個(gè)建筑工人，有一次，他從工地上的單手架上摔了下來，醫(yī)生告訴邦迪說，只有上帝才能幫他躲過死神。邦迪就去各家商店里買上帝，但老板都把他給轟了出來，最后一個(gè)老人知道這件事后，深受感動(dòng)，便用巨額請來一個(gè)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)，最終把帕特魯普從死神手中搶了回來。
這件事并不是上帝給了他金錢，更不是運(yùn)氣，而是一個(gè)老頭溫暖的幫助之手，把他從死神中拯救了出來。我想：只要人人能獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變得更溫暖。
這件事不禁讓我想起了白芳禮爺爺，他已經(jīng)七十四歲了，但還是用自己的力量來給突如其來的貧苦兒童捐款，他不管風(fēng)吹雨打，不管烈日炎炎，都把用自己的辛勤勞動(dòng)掙的錢全部捐給了他們，合計(jì)起來一共三十五萬元。三十五萬呀！連一個(gè)年輕人都很難做到，白芳禮老人卻做到了，他伸出溫暖之手，讓許多貧困兒童上了學(xué)。
我看了這篇文章之后，決定用自己的力量，伸出溫暖之手，來幫助那些需要幫助的人。
上帝擲骰子嗎讀后感篇九
上帝擲骰子嗎？無數(shù)科學(xué)家為這個(gè)問題背后的量子力學(xué)癡迷瘋狂。如果要評選物理學(xué)發(fā)展史上最偉大的那些年代，那么20世紀(jì)初必然榜上有名，因?yàn)樗鼮槲覀儙砹讼鄬φ摵土孔诱?，并最徹底地推翻和重建了整個(gè)物理學(xué)體系。
量子力學(xué)的發(fā)展史是物理學(xué)上最激動(dòng)人心的篇章之一。《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》這本曹天元所著的科普書籍，則淋漓盡致地將其展現(xiàn)了出來。在這本書里，我們會(huì)看到物理大廈在狂風(fēng)暴雨下轟然坍塌，卻又在熊熊烈焰中得到了洗禮和重生。我們會(huì)看到最革命的思潮席卷大地，帶來了讓人驚駭?shù)碾婇W雷鳴，同時(shí)卻又展現(xiàn)出震撼人心的美麗。我們會(huì)看到科學(xué)如何在荊棘和沼澤中艱難地走來，卻更加堅(jiān)定了對勝利的信念。
這本書前半部分的章節(jié)講述了“光的波粒二象性”的確立，直到epr佯謬和薛定諤的貓出場的那一刻，全書進(jìn)入了最佳境。作者將科普寫得如武俠小說一般跌宕起伏、蕩氣回腸、精彩絕倫，甚至還有點(diǎn)詩情畫意。在作者筆下，那些偉大的科學(xué)家不是神人，他們只是普通人，只是一個(gè)個(gè)為一個(gè)問題困惑且強(qiáng)烈想要解決它的有著意志堅(jiān)定的普通人?！叭藗冊诹孔舆@個(gè)精靈的帶領(lǐng)下一路走來，沿途如行山陰道上，精彩目不暇接，但現(xiàn)在卻突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身在白云深處，彷徨不知?dú)w路。放眼望去，到處謎霧茫茫，不辨東南西北?！绷孔诱摴夤株戨x，各種各樣的推論無不荒誕。但這些科學(xué)家卻一個(gè)個(gè)都具有闖入一毛不拔的未知境地開拓疆土的毅力和勇氣。從字里行間，我們可以感受到作者對這些科學(xué)家由衷的敬佩和因量子物理的每一個(gè)突破而懷有的難以言喻的激動(dòng)。
讀過這本書后，我開始明白，科學(xué)乃至社會(huì)的進(jìn)步，是需要不斷地跳出狹隘的思維，打破頑固的局勢。我們需要擁有科學(xué)的精神，去無條件地相信一切看似不可能的東西，去質(zhì)疑一切看似無懈可擊的理論。這就是所謂的“不破不立”。因?yàn)榛卮鹆艘粋€(gè)問題后，等待著我們的不是一勞永逸，而是更多問題的接踵而至。然而正是因?yàn)檫@樣，才能讓科學(xué)散發(fā)無限的生機(jī)。只有一個(gè)永無止境的謎題才能散發(fā)永無止境的魅力，因?yàn)槊恳粋€(gè)裂口都是一個(gè)新生的機(jī)會(huì)。
一部科普作品的意義不應(yīng)單單在于普及科學(xué)知識(shí)，講述科學(xué)家們的貢獻(xiàn)，更大的意義在于激發(fā)人們對科學(xué)的興趣，培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度，同時(shí)讓人們對那些背后推動(dòng)人類進(jìn)步的科學(xué)英雄懷以崇高敬意。這是科普書籍的“魂”?！渡系蹟S骰子嗎——量子物理史話》，這本書有“魂”。作者說，他更注重的是精神，是歷史，而不是科學(xué)。這應(yīng)該就是他能將這個(gè)故事講述的如此精彩的原因吧。
回到一開始。上帝究竟擲骰子嗎？愛因斯坦說，上帝不擲骰子。波爾笑笑說，別去指揮上帝怎么做。而霍金說，根據(jù)量子力學(xué)的理論，上帝不僅擲骰子，有時(shí)還把骰子擲到我們看不到的地方去。這其中的含義，就請你翻開《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》這本書，自己一探究竟了。
上帝擲骰子嗎讀后感篇十
爸爸假期買回來一本書，這本書最初吸引人的地方，絕對是這個(gè)有趣的書名——上帝擲骰子嗎。副標(biāo)題很“嚇人”：量子物理史話——一個(gè)上學(xué)時(shí)惟恐避之不及的東東，現(xiàn)在卻饒有興趣，成為每個(gè)晚上的床上讀物。以前看過許多科普類的書，這本書帶給我的感觸與其他的書所帶來的是完全不同的，它既融入了文藝類書籍所注重的文筆措辭，又有傳奇故事類的引人回味的故事情節(jié)，最令人稱贊的莫過于它是將精神、意識(shí)這些科學(xué)里的異客暗度陳倉，在故事情節(jié)引人入勝的同時(shí)，又讓引發(fā)讀者無限的思考。
躍然紙上。如愛打賭的霍金，晚年倔強(qiáng)的愛因斯坦，寬厚的玻爾等等，而同時(shí)他抓住科學(xué)界的一切可以發(fā)揮出趣味性的地方發(fā)揮，如“薛定諤的貓”，“量子自殺”等等?？傊?，作者盡可能用“與時(shí)俱進(jìn)”的言說方式來向大家講述一段大大改變?nèi)祟惏l(fā)展的歷史，一部科普作品的意義不應(yīng)該單單在于普及科學(xué)知識(shí)，更大的作用還是在于激發(fā)大家對科學(xué)的興趣，培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度，同時(shí)讓公眾認(rèn)識(shí)到這些在幕后推動(dòng)人類前進(jìn)的科學(xué)英雄。在這本書中，讓我驚嘆的，不僅僅是沿途那令人眼花繚亂的絢麗風(fēng)景，更來自于人內(nèi)心深處的思索和啟示，它深深得引發(fā)了我對于信念、真理、追求、科學(xué)等的思考，開始教會(huì)我用一種更為理智的`觀點(diǎn)去看待自己身邊的一切，去看待自己追求的一切，我強(qiáng)烈得感覺到科學(xué)深植在每個(gè)人心中那份不可抗拒的魅力。
讀過這本書后，我開始慢慢明白，科學(xué)乃至社會(huì)的進(jìn)步，是需要不斷地跳出狹隘的思維，20世紀(jì)初以來的無數(shù)大師，從舊理論的叛逆者漸漸走向新理論的對立面，他們可以接受那些舊的東西被自己所顛覆，卻無法容忍僅僅十多年后，自己就成為了被顛覆的對象。也許在他們心中，一直存在著一種堅(jiān)定的信念—所謂科學(xué)，一定存在著終極的真理。于是當(dāng)被自己奉為真理的宮殿搖搖欲墜的時(shí)候，他們會(huì)毫不猶豫地誓與理論共存亡。量子，這個(gè)激進(jìn)的理論也許有一天也會(huì)被時(shí)代所拋棄，取而代之的是更匪夷所思，更難以理解的理論。我們?nèi)绾卧跁r(shí)間的潮流中不至成為一塊頑石？我們需要擁有科學(xué)的精神，去無條件地相信一切看似不可能的東西，去勇敢地質(zhì)疑一切看似無懈可擊的理論。我相信這就是科學(xué)的精神，所謂“不破不立”。
可悲的是，從小到大，我們所受到的教育就是去吸收，去相信一些東西。就好像自己用20年雕塑幾百個(gè)千奇百怪的陶瓷雕塑，然后相信他們是這個(gè)世界的基礎(chǔ)。然后來到社會(huì)上，去親手把曾經(jīng)堅(jiān)信不疑的東西拋棄。我用幾年時(shí)間砸掉了之前大多數(shù)的雕像，卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒有能力去再去雕刻一座新的出來，因?yàn)闆]有人教過我們?nèi)绾巫约邯?dú)立去思考，去判斷。我們感覺到前所未有的貧窮，一種精神的極度貧瘠感。于是我們開始懷疑，開始越來越不相信曾經(jīng)堅(jiān)信著的一切。網(wǎng)絡(luò)上許許多多的所謂“真相”和“揭露真相”都不過是一面之詞；所謂的新聞也許一直是政治的幫兇；批判著權(quán)威的“草根”也許只是嘩眾取寵；而我們所相信的一切也許都沒有我們所想象的那么真實(shí)。
放下這本書，我感覺自己已經(jīng)被震驚地難以思考。我曾以為只有在科幻小說里才會(huì)出現(xiàn)的東西，其實(shí)離自己并不遙遠(yuǎn)。不過，即使在精神世界的暴風(fēng)雨中間，當(dāng)我們回頭瞥一眼這個(gè)井然有序的世界時(shí)，還是依然能感覺到一絲陽光的氣息透進(jìn)我們的心底的。因此，哪怕我們需要換一種眼光來看待真理、看待世界，我們也依然要保存一份捍衛(wèi)真理的科學(xué)精神，依然要保存一份獨(dú)立思考的精神，那是清醒、嚴(yán)謹(jǐn)、尊重真理的探索精神，正如書中所說懷著“深深的激動(dòng)和無比的好奇”。
上帝擲骰子嗎讀后感篇十一
故事開始了。主人公小邦迪拿著1美元奔波了一天。為了幫他叔叔治病，他到處尋找到上帝。因?yàn)獒t(yī)生說只有上帝能夠救他?？赡苁羌依锔F，見識(shí)也很少，在這個(gè)天真的小男孩眼里，上帝是一個(gè)東西，一件物品，所以他在商店里開始尋找上帝。他來到了一個(gè)又一個(gè)的商店里，很多老板都以為他是在搗亂，就不理他。
天快黑了，邦迪為了叔叔的病繼續(xù)尋找上帝。終于，在這個(gè)時(shí)候，一位六十多歲的老人熱情的接待了他。聽了邦迪的傾訴，老人遞給了小男孩一杯“上帝之吻”，并對他說：“孩子，你讓那位叔叔把它喝了，他的病就會(huì)有好轉(zhuǎn)！”邦迪喜出望外，將飲料抱在懷里，興沖沖地回到了醫(yī)院。
幾天后，一個(gè)由世界頂尖醫(yī)學(xué)專家組成的醫(yī)療小組來到了醫(yī)院，治好了叔叔的病。叔叔出院了，當(dāng)叔叔得知是那個(gè)六十多歲的老人幫他付清的錢時(shí)，他激動(dòng)的不得了，趕快去謝謝那個(gè)老人。其實(shí)，真正的上帝是人們的愛心。故事美好的結(jié)局真是讓人難以忘懷啊！
結(jié)合生活實(shí)際，再看看小邦迪，雖然那不是親生的爸爸媽媽，但他跑了一天，也沒有放棄尋找上帝的目標(biāo)。為了叔叔的傷，他什么都愿意做。想想自己，在親人生病的時(shí)候，我又有何舉動(dòng)？我真是身在福中不知福。每天衣來伸手，飯來張口，還天天和家長頂嘴，我真是為了我這樣的行為而感到慚愧。
讀了這篇文章，我懂得了同學(xué)之間要互相幫助；對家長有禮貌；對老師要尊敬。以后我一定要做一個(gè)老師喜歡的、家長疼愛的好少年。
上帝擲骰子嗎讀后感篇十二
我們的信仰生活要想不上魔鬼的當(dāng)，不受試探，不被魔鬼欺騙，就必須認(rèn)識(shí)《上帝的意圖》。
以前我常常受魔鬼的欺騙，上魔鬼的當(dāng)，我常常的掙扎在病痛之間，埋怨著上帝對我的種種不公之處：“為什么別人不來禮拜卻如此健康？為什么我常常禮拜，如此的虔誠，還久病纏身？為什么？為什么？難道上帝不要我了嗎？”
面對家人對我的屢屢逼問與嘲笑：“你不是信耶穌的嗎？你的耶穌在哪呢？你看看你信的多么凄慘，我們什么也不信還凡是亨通！”我要崩潰了，又一層層埋怨涌上心頭：“上帝啊！我白信你這么多年了，起碼的保障你都不給我，面對我家人的指責(zé)，你羞不羞愧？”
可是因著這么多年的信仰教育，我又不敢否認(rèn)上帝，害怕下地獄，只好有病忍著。
當(dāng)我看到《上帝的意圖》這本書之后，它揭示了一切疾病不是上帝給的，也不是我自己的，而是魔鬼壓制的.，我恍然大悟：“上帝啊！我錯(cuò)怪你了！”書里提到一句話“人本來是上帝愛的對象，沒上帝的愛，人一刻也不能生存，當(dāng)我們纏綿病榻的時(shí)候，不尋求上帝的幫助，就等于棄絕上帝的愛?！卑原來上帝是愛我的，我尋求上帝，上帝就幫助我。
有一次，當(dāng)我發(fā)燒達(dá)到40度時(shí)，渾身抽搐不成樣子，并且疼痛難忍，媽媽領(lǐng)我打了針，用酒精擦拭，仍不見效，后來，我實(shí)在忍無可忍時(shí)，大聲喊叫：“媽媽，求求你救救我，我要死了！”媽媽說：“我該做的都做了，沒辦法了，你喊耶穌吧！”我抱著走投無路，死馬當(dāng)做活馬醫(yī)的態(tài)度大聲喊叫：“耶穌，救救我吧！”立刻，我的病好了，不再抽搐，不再疼痛，睡得甜甜的。
有了這樣的經(jīng)歷和對話語的認(rèn)識(shí)，一次我姐姐眼睛長了瘤子，手術(shù)失敗了，她一只眼睛睜不開，看不見了，她非常的痛苦，但是她卻跟我說這是上帝的美意，就算自己瞎了也愿意，我告訴她：“你上魔鬼當(dāng)了，上帝不會(huì)給人不好的，這是魔鬼干的，不要這樣的誤解上帝，我陪她做悔改禱告，給她按手禱告，她慢慢的睜開眼睛看見了，哈利路亞，榮耀歸給上帝的名。
以前許多人本主義的人認(rèn)為上帝是為人存在，耶穌是因?yàn)槿朔缸锪瞬艁淼?，但是認(rèn)識(shí)《上帝的意圖》之后，知道了人是為上帝除滅魔鬼這一意圖而被使用的存在。
所以，今天魔鬼干涉我們的信仰生活，不讓我們圣守主日禮拜，我以前認(rèn)為主日只需要上午或者下午來一下下就可以了，禮拜天，要和朋友多多玩耍，多多放松，后來認(rèn)識(shí)了《上帝的意圖》這本書，知道了圣守主日是全天在上帝的面前，哪怕娛樂，和朋友玩耍都不算圣守主日，我看到這話語，馬上去遵守，并且教導(dǎo)我的丈夫，我的丈夫在找工作的時(shí)候說：“我必須找主日休息的?！倍抑魅辗瞰I(xiàn)嚴(yán)格按照兩天的工價(jià)計(jì)算奉獻(xiàn)的，并且，有一天我的丈夫?qū)ξ艺f：“我們給別人隨禮，不能超過主日奉獻(xiàn)，誰也沒有上帝重要?！蔽姨牢苛耍捳Z真的能使人改變。
我以前經(jīng)常上魔鬼的當(dāng)，不敢給別人傳福音，我覺得信耶穌太苦了，還不如讓他們現(xiàn)在活一天享受一天，以后的事以后再說吧，當(dāng)我認(rèn)識(shí)《上帝的意圖》這本書時(shí)，我覺得我的想法太不負(fù)責(zé)了，不信耶穌的人也照樣忍受痛苦，但信耶穌的人已經(jīng)得勝，因?yàn)橐d已經(jīng)戰(zhàn)勝魔鬼，我們是等侯耶穌再來的靈魂，那時(shí)我們永遠(yuǎn)喜樂的和耶穌同在，圣徒現(xiàn)在的苦楚是暫時(shí)的，以后就免于大患難，參加頭一次復(fù)活，和耶穌做王一千年。
所以，我們要把今天當(dāng)做最后一天過，按著上帝的意圖，每天過得勝的信仰生活，積極努力的作工，將來耶穌給我報(bào)償，我已經(jīng)看見了那極大的冠冕，耶穌??！我愿你來！
上帝擲骰子嗎讀后感篇十三
首先《贍養(yǎng)上帝》作為整一系列故事的開端。大劉從另外一種角度描述了上帝，從未考慮過有“許多”上帝這個(gè)說法。似乎在普遍認(rèn)知，你都認(rèn)為上帝是唯一存在的。在這里上帝是做一個(gè)創(chuàng)造地球文明的高等文明而存在。卻說“文明都有衰老的時(shí)候”。這時(shí)候讓我想到那個(gè)“老鼠烏托邦”的實(shí)驗(yàn)。一個(gè)文明究竟會(huì)不會(huì)隕落。在機(jī)器搖籃里的上帝文明，慢慢變得渙散，老去。
以一個(gè)上帝的角度來看，其實(shí)并不會(huì)出現(xiàn)術(shù)中那種現(xiàn)象。他人生地方就在于上帝有二十億人。地球認(rèn)為贍養(yǎng)上帝是自己應(yīng)該的義務(wù)。不過后來上帝離開了。如果上帝不離開的話，地球是否能承受這種風(fēng)險(xiǎn)？但如果不讓上帝留下來，他們會(huì)不會(huì)回想到使用自己科技的方法？說到底只要有競爭的話，我覺得文明還是不會(huì)隕落。誰不想活命呢。
只當(dāng)這兩本書給我開拓思維的啟示，有益于以后的寫作。大劉的思路非常的引人入勝。宇宙世界觀也是我日后應(yīng)該學(xué)習(xí)的一個(gè)東西。
上帝擲骰子嗎讀后感篇十四
任何生物，只要生存就會(huì)競爭。任何生物，都會(huì)有優(yōu)點(diǎn)與不足，都會(huì)有利弊的兩面。我們不能只看不足，其忽略了優(yōu)點(diǎn)。這就是《兔子與上帝》一書給我的啟示。大家都知道，兔子是世界上最善良的動(dòng)物了，它們只吃草，不傷害任何動(dòng)物。正因?yàn)槿绱耍艿讲簧賱?dòng)物的傷害。終于有一天，兔子向上帝訴苦，先后提出了四個(gè)要求，分別把它變成鳥、魚、人和上帝，一個(gè)比一個(gè)過分。但每一次兔子都覺得不滿足，不快樂。它的最后一個(gè)要求是讓上帝把它也變成上帝，但上帝說：“上帝只能有一個(gè)，上帝多了也會(huì)打呀！”這是多么富有哲理的話。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們和兔子一樣，只注重不足，卻忽略了優(yōu)點(diǎn)。記得有一次，校長給我們上品德課，他讓我們說一個(gè)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我們冥思苦想了半天也想不出他的什么優(yōu)點(diǎn)。校長又讓我們說說這個(gè)同學(xué)的缺點(diǎn)，同學(xué)們的手齊刷刷的舉起來，說了一大堆缺點(diǎn)，簡直是十個(gè)指頭也數(shù)不完。那位同學(xué)難堪地低下了頭。校長語重心長地說：“同學(xué)們，他真的就沒優(yōu)點(diǎn)嗎？因?yàn)榇蠹覐囊婚_始只看到他的缺點(diǎn)，卻忽略了他的優(yōu)點(diǎn)。你們錯(cuò)了，每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然也會(huì)有缺點(diǎn)，可你們只看他缺點(diǎn)不看優(yōu)點(diǎn)，說明你們自大。其實(shí)你們只要換個(gè)角度去想想，相信你們一定會(huì)看到他的優(yōu)點(diǎn)的?！甭犃诵ｉL的話，我們都陷入了沉思。
真的，凡事，換一個(gè)角度去想會(huì)有更大的收獲！
上帝擲骰子嗎讀后感篇十五
一、性格。
不是有句老話嗎：性格決定命運(yùn)。在這本書里，的確，性格也多多少少?zèng)Q定了眾多偉大科學(xué)家最終能在學(xué)術(shù)路上走多遠(yuǎn)。阿拉果因?yàn)樗牟蛔孕藕蜎]有勇氣，放棄了在那篇《關(guān)于偏振光線的相互作用》后注上自己的名字，最終使他失去了“物理光學(xué)之父”的稱號，注定了一生的遺憾；而普朗克性格上保守的那部分，使他在親手叫醒量子這個(gè)幽靈之后又親手否定了它??而盧瑟福那種獨(dú)特并且懂得欣賞的藝術(shù)的眼光，使得他成為一名“物理伯樂”。不僅他自己非常出色，他的學(xué)生也個(gè)個(gè)出眾：量子論創(chuàng)始人之一的保羅·狄拉克、中子的發(fā)現(xiàn)者詹姆斯·查得維克、中途轉(zhuǎn)行的布萊克特、強(qiáng)大加速器之父沃爾頓和考克勞福特、諾貝爾獎(jiǎng)得主索迪、赫維西、哈恩、鮑威爾、卡皮查、貝特等等。這長得有點(diǎn)煩人的名單還不是所有的人都在。盧瑟福，利用自己獨(dú)特的眼光，精湛的教學(xué)技術(shù)，把一塊塊璞玉（應(yīng)該不只是璞玉）雕琢成晶瑩剔透閃亮奪目的珍寶。這名伯樂的實(shí)驗(yàn)室甚至被后人稱為“諾貝爾獎(jiǎng)得主的幼兒園”。波爾，和盧瑟福一樣，也是同樣的求賢若渴，他出眾的人格魅力使當(dāng)時(shí)許多才華橫溢的科學(xué)家都甘愿圍在他的身邊，海森堡、約爾當(dāng)、莫特??人們都想到哥本哈根來，充分地感受這里的自由氣氛和波爾的關(guān)懷，并形成一種富有激情、活力、樂觀態(tài)度和進(jìn)取心的學(xué)術(shù)精神，即為后人所津津樂道的“哥本哈根精神”??世界上沒有完美的人，偉人們都不例外。而在物理上，偉人們性格上的優(yōu)點(diǎn)固然是成功的要素，但有時(shí)卻又是一種反面激勵(lì)。像性格內(nèi)向沉默的赫茲和狄拉克都甘愿放棄大學(xué)教授高薪的職位，自愿留在小實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行研究，并最終，前者證實(shí)了麥克斯韋的“電磁理論”的準(zhǔn)確性，后者掌握了海森堡體系的精髓。
二、牛頓。
不知道牛頓算不算是一個(gè)詞呢？在我很小的時(shí)候，牛頓對我來說，就是一個(gè)神話般的存在。普通的蘋果掉在我們頭上，通常只會(huì)惹來一頓臭罵；但那顆普通的蘋果選擇掉在與我們不同的牛頓的頭上，就換來了關(guān)于萬有引力定律的思考。牛頓那句“如果我看得更遠(yuǎn)的話，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀痹?lì)我盡力地向前看，向前輩榜樣學(xué)習(xí)。牛頓那個(gè)說他自己是海邊的一個(gè)小孩子，撿起貝殼玩玩但還沒有發(fā)現(xiàn)真理的大海的謙虛比喻，曾經(jīng)激勵(lì)我無窮盡地向著真理進(jìn)發(fā)而且在取得少許成就之后不敢有絲毫驕傲之情。這個(gè)由教科書吹起的泡泡一直籠罩著我，美化著我的未來。但看了這本書之后才發(fā)現(xiàn)，歷史可能遠(yuǎn)不如我的幻想。
牛頓那個(gè)蘋果故事，可能只是為了爭贏與胡克的平方反比定律的優(yōu)先權(quán)。牛頓那句巨人名言，可能是為了委婉地平息與胡克在光的問題上的爭拗甚至是惡意揶揄胡克的身高（胡克實(shí)際身材矮?。?。牛頓那句海邊小孩的比喻，也可能抄襲了別人的名言再加以自己的頭銜以示謙虛，因?yàn)榕ｎD從來沒有到過大海。這本書顛覆了太多我關(guān)于牛頓的想象，我甚至像普朗克當(dāng)初不相信親手發(fā)現(xiàn)的量子一樣，不相信原來我的完美偶像只是一個(gè)普通人，一個(gè)小氣、固執(zhí)、記仇的普通人。說到這里，我甚至沒有力氣了，泄了底氣一般。但一轉(zhuǎn)念，可以想到，人無完人。也許牛頓根本沒有想到，我們會(huì)把他想得這樣完美，而他這些缺點(diǎn)，除了是他的形象更加活生生、有血有肉之外，完全不影響他在科學(xué)上的成就——他是整個(gè)近代科學(xué)最重要的奠基人，使得科學(xué)最終擺脫婢女地位而獲得完全獨(dú)立的象征人物，是有史以來第一個(gè)集大成的科學(xué)體系的創(chuàng)立者。從這個(gè)意義上說，牛頓毫無疑問是有史以來最偉大的科學(xué)家，無論伽利略、麥克斯韋、達(dá)爾文，還是愛因斯坦，都不能望其項(xiàng)背！
三、天才。
記得愛迪生說過天才是百分之一的天賦（靈感），再加上百分之九十九的努力（汗水）。不錯(cuò)，這句話也曾激勵(lì)過我無數(shù)次。當(dāng)我再長大一點(diǎn)的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)真相。原來后面還有一句“但是沒有那百分之一的天賦（靈感），是萬萬不行的?！闭娴目梢杂靡痪涓柙~來形容：“最后知道真相的我眼淚掉下來?！焙呛恰?BR> 轉(zhuǎn)回正題，其實(shí)天才真的是物理學(xué)進(jìn)步的原動(dòng)力?？矗∪f有引力定律微積分光微粒說創(chuàng)始人牛頓，27歲就任盧卡斯講座教授，是最年輕的盧卡斯教授；寫出完美簡潔深刻又對稱的麥?zhǔn)戏匠探M的麥克斯韋，34歲就完成了電磁場理論的經(jīng)典巨著《論電和磁》；量子發(fā)現(xiàn)者普朗克，普朗克72歲被推舉為英國皇家學(xué)會(huì)的最高級名譽(yù)會(huì)員，美國選他為物理學(xué)會(huì)的名譽(yù)會(huì)長；量子力學(xué)第一個(gè)版本撰寫者海森堡、波恩和約爾當(dāng)、廣狹義相對論之父愛因斯坦??我不想數(shù)了。如果不是天才，他們怎么可能在自己最精力充沛的時(shí)段充分展露出自己最驕傲的才華？物理學(xué)上粒粒明星璀璨奪目，每一個(gè)都是憑著天才的腦袋建起了一座又一座金碧輝煌的物理殿堂，更是由他們這些天才的腦袋，在明明看似風(fēng)平浪靜太平盛世的物理世界剛建成不久，就重新以一種摧枯拉朽的力量再次推翻這個(gè)體系并重新來過。天才，天才，我在這本書的字里行間，就見到天才這兩個(gè)字，因?yàn)槲規(guī)缀鯖]有見到有哪個(gè)真正名留青史的物理學(xué)家真的不靠天賦只靠汗水取得成就的。愛因斯坦，教科書上說他小時(shí)候數(shù)學(xué)只有一分，而且動(dòng)手能力極差。但事實(shí)上，德國小學(xué)的評分標(biāo)準(zhǔn)，一分是最高等級，六分是最低等級；而愛因斯坦彈得一手好小提琴，這就充分證明了“動(dòng)手能力極差”的謬論的荒謬可笑。
我完全無意貶低普通人抬高天才，我只是想說明，天才是罕有的，也是在物理發(fā)展歷程上essential，但幸運(yùn)的是，上帝把天才多撥了一點(diǎn)給物理。
四、虎父無犬子。
聰明的基因應(yīng)該是會(huì)遺傳的，所以有了虎父無犬子的俗語。jj湯姆遜的兒子gp湯姆遜推翻了父親電子是粒子的觀點(diǎn)，證明電子的波動(dòng)性，同樣獲得諾貝爾獎(jiǎng)；居里夫人兩夫婦在1903年共享諾貝爾獎(jiǎng)，而他們的女兒約里奧·居里也在1935年和丈夫分享諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)；尼爾斯·波爾獲得了1922年的諾貝爾物理獎(jiǎng)，而波爾的第四個(gè)兒子埃格·波爾，在1975年獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)。而回溯到以前波爾的父親雖然沒有獲得過諾貝爾獎(jiǎng)，但也曾獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)和生理的提名??累累的名字不勝枚舉。優(yōu)秀的基因功不可沒，但完全歸功于基因，就免不了有點(diǎn)“宿命論”的感覺。所以我更強(qiáng)調(diào)的，是科學(xué)家家里同樣優(yōu)秀的學(xué)術(shù)氛圍、鉆研吃苦精神和良好的家庭教育。我認(rèn)為這些，才是虎父無犬子的根本原因。
五、未知。
我們學(xué)院的院訓(xùn)是“人文日新”，這句話用在物理史上，可以說是“物理日新”，妥帖不過。因?yàn)槿杖招?，所以你無法估計(jì)明天的物理會(huì)變成什么模樣，充滿未知的神秘感，也許是這種神秘感使得眾多天才為之傾倒，敗在她的石榴裙下。看數(shù)百年前，由經(jīng)典力學(xué)、經(jīng)典電動(dòng)力學(xué)和經(jīng)典熱力學(xué)（加上統(tǒng)計(jì)力學(xué)）共同構(gòu)成的經(jīng)典物理殿堂，曾經(jīng)是那么金碧輝煌，是經(jīng)典物理帝國全盛時(shí)代的象征。看上去是多么盡善盡美，物理仿佛找到了自己的終極意義，再也不可能有任何突破性的發(fā)現(xiàn)了。甚至有人說：“物理學(xué)的未來，將只有在小數(shù)點(diǎn)第六位后面去尋找。”這意味著人們只需在細(xì)節(jié)上做些修正和補(bǔ)充，更加精確地測量一些常數(shù)值罷了。但好景不長，兩朵小烏云從遠(yuǎn)方飄至這殿堂的上空，以太的不存在和黑體輻射實(shí)驗(yàn)和理論的不一致，又私下收聚能量，準(zhǔn)備給那個(gè)金碧輝煌的帝國一次無情嚴(yán)峻的洗禮。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)量子物理可能是物理學(xué)的終極歸宿時(shí)，他們又失望地發(fā)現(xiàn)，超弦、m理論傻傻分不清楚。另外，你又能否確定，在量子物理學(xué)最終建立之后，是否一切都大功告成呢？物理學(xué)是否又再次到達(dá)一個(gè)看似盡頭的盡頭，我們的后人只能在之上做修補(bǔ)。你又能否確定，以后不會(huì)又有兩朵三朵甚至更多的烏云紛至沓來，再次卷來一場狂風(fēng)暴雨，把我們的知識(shí)體系再一次砸個(gè)稀巴爛并引發(fā)新的革命？你我都未知。所以物理仍然在路上，并將會(huì)持續(xù)好一段時(shí)間。
我的讀后感更多的是對整個(gè)物理學(xué)而不僅是量子力學(xué)感性感受，也許與題目有些偏頗。但是希望你會(huì)明白，這正是人文的魅力。
上帝擲骰子嗎讀后感篇十六
今天，我懷著無比的痛恨之情，讀完了《上帝的憂愁》這一篇文章。讀罷，讓我思緒萬千，我的先就像一把把鋒利的尖刀，毫不留情地刺進(jìn)了胸口。
《上帝的憂愁》這篇主要講的是有一天，上帝來了人間。他為人類把大地建設(shè)的如此的繁榮讓他感到自豪，他決定要獎(jiǎng)勵(lì)一下人類。于是他找到了一個(gè)人，讓他說一個(gè)愿望，可是那個(gè)人不愿擁有上億元的公司和豪華小轎車，卻愿意把自己的一只手鋸掉，原因既是因?yàn)樗麩o法忍受鄰居比他富有，因此讓上帝感到害怕，害怕人類的殘忍。
當(dāng)我讀到“思來想去，那個(gè)人也沒有想出一個(gè)可行的好辦法來。最后，那個(gè)人咬了咬牙，看著上帝說：“尊敬的上帝，請你將我的鋸掉吧！”這句話的時(shí)候，我的心就好像猛地被什么刺了一下似的。那個(gè)人完全可以擁有上億元的大公司和豪華小轎車，可他卻放棄了，是因?yàn)樗辉敢馊淌茑従颖人挥?！但他卻愿意把自己的一只手鋸掉，好讓鄰居的雙手也被鋸掉！人類真的'太自私，太自利了！只想到自己的好處，處處都為自己著想，而不顧別人的生與死；人類從來就不知道什么是給予，什么是付出，往事就先考慮自己。幫助別人，難道自己就不是一種快樂嗎？上帝把我們創(chuàng)造出來，給予我們生命，給予我們希望，我們就應(yīng)該自相殘殺嗎？人類早已被那沾滿血腥的利益蒙閉了自己的雙眼！人類真是太殘忍了！
由此，又讓我想起了那一幕……星期六，我準(zhǔn)備去買書，當(dāng)我走到舊大橋的時(shí)候，看見了一位可憐的老爺爺正在躺在地上。過往的人們一眼也不看，還有一個(gè)年輕人竟搶走了老爺爺碗里僅有的幾角錢。老爺爺又喊又哭，可那位青年人，頭也不回，就走掉了。人類真是太可恨了！
我讀了《上帝的憂愁》這篇文章，讓我真正認(rèn)識(shí)到世界的無情。我真想大聲疾呼：給一點(diǎn)愛給你身邊的人吧，他們需要關(guān)懷！人間需要愛！無知的人類呀，如果再這樣下去，最后受到傷害的將會(huì)是你們呀！
上帝擲骰子嗎讀后感篇十七
在現(xiàn)實(shí)生活中，無論是人或兔子都會(huì)為了生存而競爭。因?yàn)楦偁?、因?yàn)楹脛?，我們總是只看到別人或者自己的缺點(diǎn)，而發(fā)現(xiàn)不了自己或者別人的優(yōu)點(diǎn)，這就是我從《兔子與上帝》這篇文章中悟出來的道理。
大家都明白，兔子是世界上最善良、可愛的動(dòng)物，他只吃草，從來都不傷害任何人，所以經(jīng)常受到別的動(dòng)物的傷害，終于有一天，他實(shí)在是忍無可忍了，就去找上帝，要求上帝把他變成鳥。他從鳥開始，到魚、再到人，最后要求上帝把他變成“上帝”。
一開始，兔子變成了鳥后，真是開心啊，以為一切從此改變，可變成鳥后沒多久，兔子就發(fā)現(xiàn)天上有老鷹要吃他，樹上有毒蛇要咬他，真是躲無處可躲，藏?zé)o處可藏，所以他又來求上帝讓他變成魚；上帝又同意了，立刻又把他變成了魚，可不到幾個(gè)月，兔子又來找上帝，認(rèn)為水中“大魚吃小魚”，也不好，要求上帝把他變成萬物之靈“人類”；可變成人類后又過了不久，兔子又來找上帝說：“我不做人類了，人類正在互相殘殺，我要做一個(gè)偉大而萬能的上帝！”上帝不答應(yīng)，說：“上帝多了也會(huì)打架。”
一年級時(shí)上過一堂非常有趣的課，讓我一直記憶猶新。老師先讓同學(xué)們指出別的同學(xué)的不足之處，同學(xué)們說起來就像停不下來的機(jī)關(guān)槍，“嗒！嗒！嗒！”地說個(gè)不停，真是沒完沒了啊?？梢粫?huì)兒，老師再讓同學(xué)們說一說其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，這回可不行了，大家是結(jié)結(jié)巴巴，半天說不出個(gè)一二三來，為什么會(huì)這樣呢？那是因?yàn)槲覀冎蛔⒁饬巳秉c(diǎn)，就沒了優(yōu)點(diǎn)。
大雕刻家羅丹說過：“美到處都有，對于我們的眼睛，不是缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖米右?yàn)榘l(fā)現(xiàn)不了自己的長處，所以就會(huì)煩惱，要是兔子當(dāng)時(shí)想：我跑得多快啊，能逃過如此多的猛獸追捕，那么他就會(huì)為身為兔子而自豪了。
這個(gè)故事更是要告訴我們，我們不能象那只兔子那樣，我們要不斷發(fā)現(xiàn)別人的長處，更要發(fā)揮好自己的長處，只有這樣，我們才能更加自信，才能更容易戰(zhàn)勝以后遇到的各種困難。
上帝擲骰子嗎讀后感篇十八
有一個(gè)從小雙目失明的'孩子，自從他懂事后就煩惱，()認(rèn)定老天是在懲罰他，覺得這一生完了。
后來，一位老師告訴他：世上每一個(gè)人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的，有些人的缺陷比較大，那是因?yàn)樯系巯矚g他的芳香。從此，那個(gè)孩子把失明看作是上帝特別的鐘愛。
上帝知道了這件事，笑著說：“我非常喜歡這個(gè)精彩的比喻，但是我要聲明一點(diǎn)：所謂缺陷只是生理上的，而不是道德缺陷。有道德缺陷的人是爛蘋果，不是我咬的，是蟲。”
是的，有些事情是不能改變的，但我們不要因?yàn)檫@些不能改變的事而自尋煩惱，坦然地接受上帝的安排，多找些自己的長處，然后發(fā)揮長處，做生活的強(qiáng)者才是最好的。讓我們記住“因?yàn)樯系厶矚g你了，所以咬得大了些”這個(gè)精彩的比喻，不要為先天的不足而煩惱！
上帝擲骰子嗎讀后感篇一
有幸在年幼時(shí)讀到這本書，誠如作者所說就像開啟了一場沿途風(fēng)景絕妙的旅程。
本書從”波粒之戰(zhàn)“寫起，這場爭端貫穿了前半部書；而來到20世紀(jì)，隨著波粒二象性被廣泛接受，后半部書轉(zhuǎn)而以雙縫干涉實(shí)驗(yàn)為切入點(diǎn)，介紹各種量子理論對世界本源的解釋和探索。慶幸的是以我的貧瘠功底，借著作者深入淺出的講解竟也開啟了這個(gè)全新領(lǐng)域的探索。
在科學(xué)的海洋里遨游，乘坐莫比烏斯紙環(huán)，體驗(yàn)高速世界的奇境，尋找那股神奇的青春之泉，觸碰皇冠上的明珠，這一切的一切是如此令人神往。
多想回到那個(gè)偉大的年代，量子論橫空出世，物理大廈在狂風(fēng)暴雨下轟然倒塌，卻又在熊熊烈焰中得到了洗禮和重生。各路高手華山論劍，我仿佛看到普朗克導(dǎo)出能量不連續(xù)時(shí)的吃驚與猶豫，仿佛看到海森堡推出不確定性原理時(shí)的激動(dòng)與興奮，仿佛聽到愛因斯坦與玻爾之間激烈的論戰(zhàn)，這一切的一切又是如此讓人激情澎湃。
如今重談物理再無當(dāng)年的洶涌，也未曾想過短短幾載一個(gè)人的心境能發(fā)生如此巨大的轉(zhuǎn)變，但愿這顆赤子之心長留，僅以此獻(xiàn)給年幼的我。
上帝擲骰子嗎讀后感篇二
動(dòng)量p與位置q是共軛量，由于不確定原理無法同時(shí)得到，時(shí)間t與能量e同理，因此在極短的一剎那會(huì)出現(xiàn)真空漲落，轉(zhuǎn)瞬即逝從而保證質(zhì)能守恒在大尺度時(shí)間內(nèi)不被破壞；但由于引力的能量為負(fù)數(shù)，若產(chǎn)生的能量物質(zhì)同時(shí)產(chǎn)生了相等量的引力能量，物質(zhì)就真的憑空產(chǎn)生了，由此延伸可得到“宇宙暴漲論”。
奧卡姆剃刀：卡爾薩根車庫的噴火龍，同時(shí)具有動(dòng)量和位置的電子、150億光年（視界）外的宇宙；最好將不能觀測到的所有特征都割除掉。
哥本哈根解釋的塌縮使人迷惑，是在光子打上去一瞬間塌縮？還是反射到我們視網(wǎng)膜然后腦電波？mwi解釋導(dǎo)致的量子自殺令人哭笑不得，一定會(huì)有一個(gè)世界保證我們永生，自殺刀會(huì)變成波函數(shù)繞過脖子，跳樓腳下突然出現(xiàn)塌縮出來的地板…不管概率有多小，有無窮個(gè)宇宙，總有一個(gè)能保你不死；加強(qiáng)版人擇原理。
歐氏幾何的第五條公理不同樣式誕生了非歐幾何（球面）和黎曼幾何（無法做平行線）。
量子糾纏現(xiàn)象對貝爾不等式的突破也意味著實(shí)在定域性的徹底失敗。
“愛因斯坦的上帝死了”。
系綜的鴕鳥做法不太可取，grw和退相干理論都感覺奇奇怪怪的，哥本哈根的坍縮或許還可以先湊合用著吧；toe（theoryofeverything）是愛因斯坦的終生之?dāng)?，想來他必然是期望把電磁力馴服進(jìn)廣義相對論，但最終還是毫無進(jìn)展。
弦論與超對稱結(jié)合后可以同時(shí)處理玻色子和費(fèi)米子，稱之為“超弦”理論；當(dāng)把耦合常數(shù)放大時(shí)，第十一個(gè)維度出現(xiàn)，將現(xiàn)有5種10維的弦論作為變種包含其內(nèi)，即m理論。
上帝擲骰子嗎讀后感篇三
當(dāng)我讀到“感謝上帝，是他挽救了你的生命。但你要永遠(yuǎn)記住，真正的上帝，是人們的愛心！”那位億萬富翁寫給邦迪叔叔信中的一段話時(shí)。我看見文章中沒有用什么好的詞語，但每個(gè)字每句話都飽含著深深的情意。到底是誰救了叔叔，應(yīng)該是世間最美好的、最有情感的愛心呀！不是嗎？邦迪的愛心感動(dòng)了那位老人，老人為邦迪的叔叔支付了昂貴的醫(yī)藥費(fèi)，他的愛心救活了一個(gè)生命。
讀完《購買上帝的男孩》我的心久久不能平靜，在我們現(xiàn)實(shí)生活中有許許多多像小邦迪和那位億萬富翁一樣富有愛心的人，每年的抗震救災(zāi)，人們總是爭先恐后的伸出援助之手，捐款、捐物、捐血，讓災(zāi)區(qū)的人們和我們共享一片藍(lán)天要人人有愛心，世界到處都會(huì)充滿愛。
上帝擲骰子嗎讀后感篇四
東方與西方的文化起源伊始一直是良方科學(xué)家爭論的焦點(diǎn)，在西方有《圣經(jīng)》，被譽(yù)為人類歷史上最偉大著作的基督教的教義書，而東方擁有中國和印度這兩個(gè)擁有悠久的史前文化的國度，中國是禮儀之邦，印度則是宗教的天堂，在他們的靈知體系下很多宗教派系衍生出各種不同的信仰，而印度教只是其主流中的一支。
在我們閱讀到的教科書籍中，一直以為最早的文明起源于兩河流域和尼羅河流域，創(chuàng)造這些古老的文字文明的雅利安人的.先輩們生活在土耳其西部，古老的印度的起源則是由于這一支人類祖先入侵南亞次大陸所衍生出的從屬于歐洲的文明，他們運(yùn)用血與火的方式開墾了這片原始的土地，并且在他上面撒播自己的種子，想讓一個(gè)民族從斷奶開始就忘了自己的姓氏。這是歐洲一些科學(xué)家中流行的說法，具有諷刺意味的是，他們在對歷史上的暴行夸夸其談的時(shí)候，甚至沒有只言片語來作為印證，但是西方種族主義學(xué)者以西方獨(dú)有的權(quán)威告訴世界，世界最早的文明發(fā)生在歐洲版圖上。而事實(shí)是怎樣的呢？這里莫衷一是。
人類古文明的起源之地在東還是在西，現(xiàn)在還只是在現(xiàn)象類比分析階段，離做出最后的論斷還有一定距離，但作為亞洲人我希望這會(huì)是一個(gè)令人興奮的人類發(fā)現(xiàn)，或許因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)有著種族主義基因的亞洲人，所以相信最燦爛的文化始終是在這片厚重的土地上。
上帝擲骰子嗎讀后感篇五
這事發(fā)生在美國。一個(gè)小男孩捏著一美元硬幣，沿街一家一家商店地詢問：“請問您這兒有上帝賣嗎?”店主要么說沒有，要么嫌他在搗亂，不由分說地把他攆出了店門。
天快黑時(shí)，第二十九家商店的店主熱情地接待了男孩。老板是個(gè)六十多歲的老頭，滿頭銀發(fā)，慈眉善目。他笑瞇瞇地問男孩：“告訴我，孩子，你買上帝干嘛?”男孩流著淚告訴老頭，他叫邦迪，父母很早就去世了，是被叔叔撫養(yǎng)大的。叔叔是個(gè)建筑工人，前不久從腳手架上摔了下來，至今昏迷不醒。醫(yī)生說，只有上帝才能救他。邦迪想，上帝一定是種非常奇妙的東西。我把上帝買回來，讓叔叔吃了，傷就會(huì)好。
老頭眼圈濕潤了，問：“你有多少錢?”“一美元。”“孩子，眼下上帝的價(jià)格正好是一美元?！崩项^接過硬幣，從貨架上拿了瓶“上帝之吻”牌飲料，“拿去吧，孩子，你叔叔喝了這瓶‘上帝’，就沒事了?！?BR> 邦迪喜出望外，將飲料抱在懷里，興沖沖地回到了醫(yī)院。一進(jìn)病房，他就開心地叫嚷道：“叔叔，我把上帝買回來了，你很快就會(huì)好起來!”
幾天后，一個(gè)由世界頂尖醫(yī)學(xué)專家組成的醫(yī)療小組來到醫(yī)院，對邦迪叔叔進(jìn)行會(huì)診。他們采用世界最先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，終于治好了邦迪叔叔的傷。
邦迪叔叔出院時(shí)，看到醫(yī)療費(fèi)賬單上那個(gè)天文數(shù)字，差點(diǎn)嚇昏過去?？稍悍礁嬖V他，有個(gè)老頭幫他把錢全付了。那老頭是個(gè)億萬富翁，從一家跨國公司董事長的位置退下來后，隱居在本市，開了家雜貨店打發(fā)時(shí)光。那個(gè)醫(yī)療小組就是老頭花重金聘來的。邦迪叔叔激動(dòng)不已，他立即和邦迪去感謝老頭，可老頭已經(jīng)把雜貨店賣掉，出國旅游去了。
后來，邦迪叔叔接到一封信，是那老頭寫來的，信中說：年輕人，您能有邦迪這個(gè)侄兒，實(shí)在是太幸運(yùn)了，為了救您，他拿一美元到處購買上帝……是他挽救了您的生命，但您一定要永遠(yuǎn)記住，真正的上帝，是人們的愛心!
上帝擲骰子嗎讀后感篇六
看完了曹天元的《上帝擲骰子嗎？》總體來說這是一本非常不錯(cuò)的科普書，尤其是前半部作者寫得非常生動(dòng)，不管你喜歡還是不喜歡物理學(xué)，都值得你看看，當(dāng)然并不是說這本書就簡單易懂了，畢竟這是一本介紹量子物理發(fā)展史的書。
第一個(gè)感受，原來科學(xué)并不是絕對的真理，并不是說科學(xué)就都是正確的，很多時(shí)候我們認(rèn)為正確的科學(xué)知識(shí)，若干年后卻發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)誤的，科學(xué)是在演進(jìn)的。所謂的科學(xué)其實(shí)是人類不斷通過自我否定，不斷反思，探索與拓展，讓我們的認(rèn)知不斷迭代、不斷進(jìn)化的過程。所以懷疑一切，所有的知識(shí)都要敢于去懷疑，但這種懷疑不是讓你去否定一切，而是不盲從，審慎對待我們接受的一切知識(shí)。更進(jìn)一步，就是永遠(yuǎn)不要向別人證明你是更聰明的那個(gè)人，你所有的知識(shí)都有可能會(huì)過時(shí)，會(huì)被推翻，要有一顆開放的心，去傾聽、去理解不同的觀點(diǎn)與想法。
第二個(gè)感受，我們未知的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們已知的世界，對自然、對這個(gè)世界永遠(yuǎn)要有一顆敬畏的心。今天我們在討論量子物理，討論弦理論，這些理論已經(jīng)讓我們看到了世界的奇妙，可這些卻很可能只是滄海一粟。對我們的宇宙，我們所了解到太少了，何況在我們的宇宙之外可能還有宇宙。讀后感·我們是如此的渺小，每一個(gè)人相對于我們宇宙是渺小的，而我們的宇宙在所有的宇宙可能也如同我們與銀河、與宇宙相比一樣的渺小。
第三個(gè)感受，科學(xué)家是偉大的，正是他們對這個(gè)世界的不斷探索，才讓我們可以對這個(gè)世界了解越來越多。一代一代的科學(xué)家不斷提出問題，不斷尋找答案，才有了今天的量子物理學(xué)。生有涯、知無涯，我們不能因?yàn)橹獰o涯而放棄對知識(shí)的追求，無論什么時(shí)候，即便死亡臨近，也不是我們放棄探求知識(shí)的理由，人生就應(yīng)該活到老、學(xué)到老。
第四個(gè)感受，哲學(xué)與數(shù)學(xué)是最基礎(chǔ)的知識(shí)，哲學(xué)可以讓我們有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，而?shù)學(xué)才是表達(dá)這個(gè)世界的最美語言。
簡單的說說一些感受，今年看了兩本關(guān)于量子物理的科普書，另一本就是《宇宙的琴弦》，都非常的棒，推薦所有人都應(yīng)該看看，尤其是學(xué)生。
上帝擲骰子嗎讀后感篇七
在家無聊，看了看學(xué)院的寒假書單，看到了《上帝擲骰子嗎》，隨即百度了一下，咦~~有關(guān)量子物理，挺感興趣，下了電子版就開始閱讀。
作者寫的有點(diǎn)江湖色彩，即所謂的武俠風(fēng)，讓我一開始不是很習(xí)慣，但最后還是迷倒在這史詩般的量子物理史中，開始有些粗略的思考，領(lǐng)會(huì)到量子物理的神奇與迷茫之美，哥本哈根派祖師爺玻爾如是說：“如果你對量子力學(xué)不感到困惑，說明你根本不理解量子力學(xué)”。
我很少如此快的看完一本書，也很少對物理這么感興趣，從很小到大，最沒自信的科目就是物理。但這次，我不僅認(rèn)真的看，還做了做筆記，海森堡不確定性原理，鴕鳥政策，實(shí)證主義，系綜解釋，德布羅意波，奧卡姆剃刀原理……我像個(gè)好奇的小孩，在驚嘆之余，認(rèn)真又歡快地理解這些新鮮玩意兒，折服于近代各位物理學(xué)祖師爺?shù)拈_天辟地的創(chuàng)造之中。
科學(xué)的盡頭是哲學(xué)，誠哉斯言！當(dāng)問到玻爾對電子真身的看法是，他說：“我一點(diǎn)都不關(guān)心電子‘本來’是什么，我覺得那是沒有意義的。事實(shí)上我也不關(guān)心大自然‘本來’是什么，我只關(guān)心我們能夠‘觀測’到大自然是什么。電子又是個(gè)粒子又是個(gè)波，但每次我們觀察它，它只展現(xiàn)出其中的一面，這里的關(guān)鍵是我們‘如何’觀察它，而不是它‘究竟’是什么?！边@樣巧妙的話恰恰能擊碎白馬非馬的詭辯。
那么電子到底是粒子還是波呢？這個(gè)問題沒有意義！所有的屬性都是同觀察聯(lián)系在一起的！這種看法構(gòu)成了著名的量子論”哥本哈根解釋“的核心，震蕩了當(dāng)時(shí)的物理學(xué)界，也顛覆了我的世界觀。
于是我到處顯擺，把量子論的觀點(diǎn)引申到其他領(lǐng)域當(dāng)中，說下賣弄高深的話，哈哈。我說，我期待與你再次相遇的那一刻，那是我的波函數(shù)將發(fā)生坍縮。我也說，關(guān)于我愛你與我不愛你這樣的粗略歷史問題，結(jié)果只有一個(gè)，再次相逢時(shí)，答案已經(jīng)知曉吧，而關(guān)于我愛你有幾分這樣的精確歷史問題，愛一分、二分直到十分，在猜忌與懷疑中，他們是同時(shí)發(fā)生的，因?yàn)樗麄兪恰毕喔伞暗模?BR> 量子論太神奇了，讓多少偉人為之孤注一擲！其中不乏包括逆時(shí)代潮流的愛因斯坦，但愛因斯坦的上帝已經(jīng)死了，而我的上帝也在重構(gòu)中。
上帝擲骰子嗎讀后感篇八
今天，我讀了一篇叫《購買上帝的男孩》的文章，雖然這篇文章不是舉世聞名的文章，但卻讓我感受深刻。
《購買上帝的男孩》講的是這樣的故事：有個(gè)孩子，他叫邦迪，他父母很早就去世了，他由鄰居帕特魯普撫養(yǎng)長大。鄰居帕特魯普是個(gè)建筑工人，有一次，他從工地上的單手架上摔了下來，醫(yī)生告訴邦迪說，只有上帝才能幫他躲過死神。邦迪就去各家商店里買上帝，但老板都把他給轟了出來，最后一個(gè)老人知道這件事后，深受感動(dòng)，便用巨額請來一個(gè)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)，最終把帕特魯普從死神手中搶了回來。
這件事并不是上帝給了他金錢，更不是運(yùn)氣，而是一個(gè)老頭溫暖的幫助之手，把他從死神中拯救了出來。我想：只要人人能獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變得更溫暖。
這件事不禁讓我想起了白芳禮爺爺，他已經(jīng)七十四歲了，但還是用自己的力量來給突如其來的貧苦兒童捐款，他不管風(fēng)吹雨打，不管烈日炎炎，都把用自己的辛勤勞動(dòng)掙的錢全部捐給了他們，合計(jì)起來一共三十五萬元。三十五萬呀！連一個(gè)年輕人都很難做到，白芳禮老人卻做到了，他伸出溫暖之手，讓許多貧困兒童上了學(xué)。
我看了這篇文章之后，決定用自己的力量，伸出溫暖之手，來幫助那些需要幫助的人。
上帝擲骰子嗎讀后感篇九
上帝擲骰子嗎？無數(shù)科學(xué)家為這個(gè)問題背后的量子力學(xué)癡迷瘋狂。如果要評選物理學(xué)發(fā)展史上最偉大的那些年代，那么20世紀(jì)初必然榜上有名，因?yàn)樗鼮槲覀儙砹讼鄬φ摵土孔诱?，并最徹底地推翻和重建了整個(gè)物理學(xué)體系。
量子力學(xué)的發(fā)展史是物理學(xué)上最激動(dòng)人心的篇章之一。《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》這本曹天元所著的科普書籍，則淋漓盡致地將其展現(xiàn)了出來。在這本書里，我們會(huì)看到物理大廈在狂風(fēng)暴雨下轟然坍塌，卻又在熊熊烈焰中得到了洗禮和重生。我們會(huì)看到最革命的思潮席卷大地，帶來了讓人驚駭?shù)碾婇W雷鳴，同時(shí)卻又展現(xiàn)出震撼人心的美麗。我們會(huì)看到科學(xué)如何在荊棘和沼澤中艱難地走來，卻更加堅(jiān)定了對勝利的信念。
這本書前半部分的章節(jié)講述了“光的波粒二象性”的確立，直到epr佯謬和薛定諤的貓出場的那一刻，全書進(jìn)入了最佳境。作者將科普寫得如武俠小說一般跌宕起伏、蕩氣回腸、精彩絕倫，甚至還有點(diǎn)詩情畫意。在作者筆下，那些偉大的科學(xué)家不是神人，他們只是普通人，只是一個(gè)個(gè)為一個(gè)問題困惑且強(qiáng)烈想要解決它的有著意志堅(jiān)定的普通人?！叭藗冊诹孔舆@個(gè)精靈的帶領(lǐng)下一路走來，沿途如行山陰道上，精彩目不暇接，但現(xiàn)在卻突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身在白云深處，彷徨不知?dú)w路。放眼望去，到處謎霧茫茫，不辨東南西北?！绷孔诱摴夤株戨x，各種各樣的推論無不荒誕。但這些科學(xué)家卻一個(gè)個(gè)都具有闖入一毛不拔的未知境地開拓疆土的毅力和勇氣。從字里行間，我們可以感受到作者對這些科學(xué)家由衷的敬佩和因量子物理的每一個(gè)突破而懷有的難以言喻的激動(dòng)。
讀過這本書后，我開始明白，科學(xué)乃至社會(huì)的進(jìn)步，是需要不斷地跳出狹隘的思維，打破頑固的局勢。我們需要擁有科學(xué)的精神，去無條件地相信一切看似不可能的東西，去質(zhì)疑一切看似無懈可擊的理論。這就是所謂的“不破不立”。因?yàn)榛卮鹆艘粋€(gè)問題后，等待著我們的不是一勞永逸，而是更多問題的接踵而至。然而正是因?yàn)檫@樣，才能讓科學(xué)散發(fā)無限的生機(jī)。只有一個(gè)永無止境的謎題才能散發(fā)永無止境的魅力，因?yàn)槊恳粋€(gè)裂口都是一個(gè)新生的機(jī)會(huì)。
一部科普作品的意義不應(yīng)單單在于普及科學(xué)知識(shí)，講述科學(xué)家們的貢獻(xiàn)，更大的意義在于激發(fā)人們對科學(xué)的興趣，培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度，同時(shí)讓人們對那些背后推動(dòng)人類進(jìn)步的科學(xué)英雄懷以崇高敬意。這是科普書籍的“魂”?！渡系蹟S骰子嗎——量子物理史話》，這本書有“魂”。作者說，他更注重的是精神，是歷史，而不是科學(xué)。這應(yīng)該就是他能將這個(gè)故事講述的如此精彩的原因吧。
回到一開始。上帝究竟擲骰子嗎？愛因斯坦說，上帝不擲骰子。波爾笑笑說，別去指揮上帝怎么做。而霍金說，根據(jù)量子力學(xué)的理論，上帝不僅擲骰子，有時(shí)還把骰子擲到我們看不到的地方去。這其中的含義，就請你翻開《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》這本書，自己一探究竟了。
上帝擲骰子嗎讀后感篇十
爸爸假期買回來一本書，這本書最初吸引人的地方，絕對是這個(gè)有趣的書名——上帝擲骰子嗎。副標(biāo)題很“嚇人”：量子物理史話——一個(gè)上學(xué)時(shí)惟恐避之不及的東東，現(xiàn)在卻饒有興趣，成為每個(gè)晚上的床上讀物。以前看過許多科普類的書，這本書帶給我的感觸與其他的書所帶來的是完全不同的，它既融入了文藝類書籍所注重的文筆措辭，又有傳奇故事類的引人回味的故事情節(jié)，最令人稱贊的莫過于它是將精神、意識(shí)這些科學(xué)里的異客暗度陳倉，在故事情節(jié)引人入勝的同時(shí)，又讓引發(fā)讀者無限的思考。
躍然紙上。如愛打賭的霍金，晚年倔強(qiáng)的愛因斯坦，寬厚的玻爾等等，而同時(shí)他抓住科學(xué)界的一切可以發(fā)揮出趣味性的地方發(fā)揮，如“薛定諤的貓”，“量子自殺”等等?？傊?，作者盡可能用“與時(shí)俱進(jìn)”的言說方式來向大家講述一段大大改變?nèi)祟惏l(fā)展的歷史，一部科普作品的意義不應(yīng)該單單在于普及科學(xué)知識(shí)，更大的作用還是在于激發(fā)大家對科學(xué)的興趣，培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度，同時(shí)讓公眾認(rèn)識(shí)到這些在幕后推動(dòng)人類前進(jìn)的科學(xué)英雄。在這本書中，讓我驚嘆的，不僅僅是沿途那令人眼花繚亂的絢麗風(fēng)景，更來自于人內(nèi)心深處的思索和啟示，它深深得引發(fā)了我對于信念、真理、追求、科學(xué)等的思考，開始教會(huì)我用一種更為理智的`觀點(diǎn)去看待自己身邊的一切，去看待自己追求的一切，我強(qiáng)烈得感覺到科學(xué)深植在每個(gè)人心中那份不可抗拒的魅力。
讀過這本書后，我開始慢慢明白，科學(xué)乃至社會(huì)的進(jìn)步，是需要不斷地跳出狹隘的思維，20世紀(jì)初以來的無數(shù)大師，從舊理論的叛逆者漸漸走向新理論的對立面，他們可以接受那些舊的東西被自己所顛覆，卻無法容忍僅僅十多年后，自己就成為了被顛覆的對象。也許在他們心中，一直存在著一種堅(jiān)定的信念—所謂科學(xué)，一定存在著終極的真理。于是當(dāng)被自己奉為真理的宮殿搖搖欲墜的時(shí)候，他們會(huì)毫不猶豫地誓與理論共存亡。量子，這個(gè)激進(jìn)的理論也許有一天也會(huì)被時(shí)代所拋棄，取而代之的是更匪夷所思，更難以理解的理論。我們?nèi)绾卧跁r(shí)間的潮流中不至成為一塊頑石？我們需要擁有科學(xué)的精神，去無條件地相信一切看似不可能的東西，去勇敢地質(zhì)疑一切看似無懈可擊的理論。我相信這就是科學(xué)的精神，所謂“不破不立”。
可悲的是，從小到大，我們所受到的教育就是去吸收，去相信一些東西。就好像自己用20年雕塑幾百個(gè)千奇百怪的陶瓷雕塑，然后相信他們是這個(gè)世界的基礎(chǔ)。然后來到社會(huì)上，去親手把曾經(jīng)堅(jiān)信不疑的東西拋棄。我用幾年時(shí)間砸掉了之前大多數(shù)的雕像，卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒有能力去再去雕刻一座新的出來，因?yàn)闆]有人教過我們?nèi)绾巫约邯?dú)立去思考，去判斷。我們感覺到前所未有的貧窮，一種精神的極度貧瘠感。于是我們開始懷疑，開始越來越不相信曾經(jīng)堅(jiān)信著的一切。網(wǎng)絡(luò)上許許多多的所謂“真相”和“揭露真相”都不過是一面之詞；所謂的新聞也許一直是政治的幫兇；批判著權(quán)威的“草根”也許只是嘩眾取寵；而我們所相信的一切也許都沒有我們所想象的那么真實(shí)。
放下這本書，我感覺自己已經(jīng)被震驚地難以思考。我曾以為只有在科幻小說里才會(huì)出現(xiàn)的東西，其實(shí)離自己并不遙遠(yuǎn)。不過，即使在精神世界的暴風(fēng)雨中間，當(dāng)我們回頭瞥一眼這個(gè)井然有序的世界時(shí)，還是依然能感覺到一絲陽光的氣息透進(jìn)我們的心底的。因此，哪怕我們需要換一種眼光來看待真理、看待世界，我們也依然要保存一份捍衛(wèi)真理的科學(xué)精神，依然要保存一份獨(dú)立思考的精神，那是清醒、嚴(yán)謹(jǐn)、尊重真理的探索精神，正如書中所說懷著“深深的激動(dòng)和無比的好奇”。
上帝擲骰子嗎讀后感篇十一
故事開始了。主人公小邦迪拿著1美元奔波了一天。為了幫他叔叔治病，他到處尋找到上帝。因?yàn)獒t(yī)生說只有上帝能夠救他?？赡苁羌依锔F，見識(shí)也很少，在這個(gè)天真的小男孩眼里，上帝是一個(gè)東西，一件物品，所以他在商店里開始尋找上帝。他來到了一個(gè)又一個(gè)的商店里，很多老板都以為他是在搗亂，就不理他。
天快黑了，邦迪為了叔叔的病繼續(xù)尋找上帝。終于，在這個(gè)時(shí)候，一位六十多歲的老人熱情的接待了他。聽了邦迪的傾訴，老人遞給了小男孩一杯“上帝之吻”，并對他說：“孩子，你讓那位叔叔把它喝了，他的病就會(huì)有好轉(zhuǎn)！”邦迪喜出望外，將飲料抱在懷里，興沖沖地回到了醫(yī)院。
幾天后，一個(gè)由世界頂尖醫(yī)學(xué)專家組成的醫(yī)療小組來到了醫(yī)院，治好了叔叔的病。叔叔出院了，當(dāng)叔叔得知是那個(gè)六十多歲的老人幫他付清的錢時(shí)，他激動(dòng)的不得了，趕快去謝謝那個(gè)老人。其實(shí)，真正的上帝是人們的愛心。故事美好的結(jié)局真是讓人難以忘懷啊！
結(jié)合生活實(shí)際，再看看小邦迪，雖然那不是親生的爸爸媽媽，但他跑了一天，也沒有放棄尋找上帝的目標(biāo)。為了叔叔的傷，他什么都愿意做。想想自己，在親人生病的時(shí)候，我又有何舉動(dòng)？我真是身在福中不知福。每天衣來伸手，飯來張口，還天天和家長頂嘴，我真是為了我這樣的行為而感到慚愧。
讀了這篇文章，我懂得了同學(xué)之間要互相幫助；對家長有禮貌；對老師要尊敬。以后我一定要做一個(gè)老師喜歡的、家長疼愛的好少年。
上帝擲骰子嗎讀后感篇十二
我們的信仰生活要想不上魔鬼的當(dāng)，不受試探，不被魔鬼欺騙，就必須認(rèn)識(shí)《上帝的意圖》。
以前我常常受魔鬼的欺騙，上魔鬼的當(dāng)，我常常的掙扎在病痛之間，埋怨著上帝對我的種種不公之處：“為什么別人不來禮拜卻如此健康？為什么我常常禮拜，如此的虔誠，還久病纏身？為什么？為什么？難道上帝不要我了嗎？”
面對家人對我的屢屢逼問與嘲笑：“你不是信耶穌的嗎？你的耶穌在哪呢？你看看你信的多么凄慘，我們什么也不信還凡是亨通！”我要崩潰了，又一層層埋怨涌上心頭：“上帝啊！我白信你這么多年了，起碼的保障你都不給我，面對我家人的指責(zé)，你羞不羞愧？”
可是因著這么多年的信仰教育，我又不敢否認(rèn)上帝，害怕下地獄，只好有病忍著。
當(dāng)我看到《上帝的意圖》這本書之后，它揭示了一切疾病不是上帝給的，也不是我自己的，而是魔鬼壓制的.，我恍然大悟：“上帝啊！我錯(cuò)怪你了！”書里提到一句話“人本來是上帝愛的對象，沒上帝的愛，人一刻也不能生存，當(dāng)我們纏綿病榻的時(shí)候，不尋求上帝的幫助，就等于棄絕上帝的愛?！卑原來上帝是愛我的，我尋求上帝，上帝就幫助我。
有一次，當(dāng)我發(fā)燒達(dá)到40度時(shí)，渾身抽搐不成樣子，并且疼痛難忍，媽媽領(lǐng)我打了針，用酒精擦拭，仍不見效，后來，我實(shí)在忍無可忍時(shí)，大聲喊叫：“媽媽，求求你救救我，我要死了！”媽媽說：“我該做的都做了，沒辦法了，你喊耶穌吧！”我抱著走投無路，死馬當(dāng)做活馬醫(yī)的態(tài)度大聲喊叫：“耶穌，救救我吧！”立刻，我的病好了，不再抽搐，不再疼痛，睡得甜甜的。
有了這樣的經(jīng)歷和對話語的認(rèn)識(shí)，一次我姐姐眼睛長了瘤子，手術(shù)失敗了，她一只眼睛睜不開，看不見了，她非常的痛苦，但是她卻跟我說這是上帝的美意，就算自己瞎了也愿意，我告訴她：“你上魔鬼當(dāng)了，上帝不會(huì)給人不好的，這是魔鬼干的，不要這樣的誤解上帝，我陪她做悔改禱告，給她按手禱告，她慢慢的睜開眼睛看見了，哈利路亞，榮耀歸給上帝的名。
以前許多人本主義的人認(rèn)為上帝是為人存在，耶穌是因?yàn)槿朔缸锪瞬艁淼?，但是認(rèn)識(shí)《上帝的意圖》之后，知道了人是為上帝除滅魔鬼這一意圖而被使用的存在。
所以，今天魔鬼干涉我們的信仰生活，不讓我們圣守主日禮拜，我以前認(rèn)為主日只需要上午或者下午來一下下就可以了，禮拜天，要和朋友多多玩耍，多多放松，后來認(rèn)識(shí)了《上帝的意圖》這本書，知道了圣守主日是全天在上帝的面前，哪怕娛樂，和朋友玩耍都不算圣守主日，我看到這話語，馬上去遵守，并且教導(dǎo)我的丈夫，我的丈夫在找工作的時(shí)候說：“我必須找主日休息的?！倍抑魅辗瞰I(xiàn)嚴(yán)格按照兩天的工價(jià)計(jì)算奉獻(xiàn)的，并且，有一天我的丈夫?qū)ξ艺f：“我們給別人隨禮，不能超過主日奉獻(xiàn)，誰也沒有上帝重要?！蔽姨牢苛耍捳Z真的能使人改變。
我以前經(jīng)常上魔鬼的當(dāng)，不敢給別人傳福音，我覺得信耶穌太苦了，還不如讓他們現(xiàn)在活一天享受一天，以后的事以后再說吧，當(dāng)我認(rèn)識(shí)《上帝的意圖》這本書時(shí)，我覺得我的想法太不負(fù)責(zé)了，不信耶穌的人也照樣忍受痛苦，但信耶穌的人已經(jīng)得勝，因?yàn)橐d已經(jīng)戰(zhàn)勝魔鬼，我們是等侯耶穌再來的靈魂，那時(shí)我們永遠(yuǎn)喜樂的和耶穌同在，圣徒現(xiàn)在的苦楚是暫時(shí)的，以后就免于大患難，參加頭一次復(fù)活，和耶穌做王一千年。
所以，我們要把今天當(dāng)做最后一天過，按著上帝的意圖，每天過得勝的信仰生活，積極努力的作工，將來耶穌給我報(bào)償，我已經(jīng)看見了那極大的冠冕，耶穌??！我愿你來！
上帝擲骰子嗎讀后感篇十三
首先《贍養(yǎng)上帝》作為整一系列故事的開端。大劉從另外一種角度描述了上帝，從未考慮過有“許多”上帝這個(gè)說法。似乎在普遍認(rèn)知，你都認(rèn)為上帝是唯一存在的。在這里上帝是做一個(gè)創(chuàng)造地球文明的高等文明而存在。卻說“文明都有衰老的時(shí)候”。這時(shí)候讓我想到那個(gè)“老鼠烏托邦”的實(shí)驗(yàn)。一個(gè)文明究竟會(huì)不會(huì)隕落。在機(jī)器搖籃里的上帝文明，慢慢變得渙散，老去。
以一個(gè)上帝的角度來看，其實(shí)并不會(huì)出現(xiàn)術(shù)中那種現(xiàn)象。他人生地方就在于上帝有二十億人。地球認(rèn)為贍養(yǎng)上帝是自己應(yīng)該的義務(wù)。不過后來上帝離開了。如果上帝不離開的話，地球是否能承受這種風(fēng)險(xiǎn)？但如果不讓上帝留下來，他們會(huì)不會(huì)回想到使用自己科技的方法？說到底只要有競爭的話，我覺得文明還是不會(huì)隕落。誰不想活命呢。
只當(dāng)這兩本書給我開拓思維的啟示，有益于以后的寫作。大劉的思路非常的引人入勝。宇宙世界觀也是我日后應(yīng)該學(xué)習(xí)的一個(gè)東西。
上帝擲骰子嗎讀后感篇十四
任何生物，只要生存就會(huì)競爭。任何生物，都會(huì)有優(yōu)點(diǎn)與不足，都會(huì)有利弊的兩面。我們不能只看不足，其忽略了優(yōu)點(diǎn)。這就是《兔子與上帝》一書給我的啟示。大家都知道，兔子是世界上最善良的動(dòng)物了，它們只吃草，不傷害任何動(dòng)物。正因?yàn)槿绱耍艿讲簧賱?dòng)物的傷害。終于有一天，兔子向上帝訴苦，先后提出了四個(gè)要求，分別把它變成鳥、魚、人和上帝，一個(gè)比一個(gè)過分。但每一次兔子都覺得不滿足，不快樂。它的最后一個(gè)要求是讓上帝把它也變成上帝，但上帝說：“上帝只能有一個(gè)，上帝多了也會(huì)打呀！”這是多么富有哲理的話。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們和兔子一樣，只注重不足，卻忽略了優(yōu)點(diǎn)。記得有一次，校長給我們上品德課，他讓我們說一個(gè)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我們冥思苦想了半天也想不出他的什么優(yōu)點(diǎn)。校長又讓我們說說這個(gè)同學(xué)的缺點(diǎn)，同學(xué)們的手齊刷刷的舉起來，說了一大堆缺點(diǎn)，簡直是十個(gè)指頭也數(shù)不完。那位同學(xué)難堪地低下了頭。校長語重心長地說：“同學(xué)們，他真的就沒優(yōu)點(diǎn)嗎？因?yàn)榇蠹覐囊婚_始只看到他的缺點(diǎn)，卻忽略了他的優(yōu)點(diǎn)。你們錯(cuò)了，每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然也會(huì)有缺點(diǎn)，可你們只看他缺點(diǎn)不看優(yōu)點(diǎn)，說明你們自大。其實(shí)你們只要換個(gè)角度去想想，相信你們一定會(huì)看到他的優(yōu)點(diǎn)的?！甭犃诵ｉL的話，我們都陷入了沉思。
真的，凡事，換一個(gè)角度去想會(huì)有更大的收獲！
上帝擲骰子嗎讀后感篇十五
一、性格。
不是有句老話嗎：性格決定命運(yùn)。在這本書里，的確，性格也多多少少?zèng)Q定了眾多偉大科學(xué)家最終能在學(xué)術(shù)路上走多遠(yuǎn)。阿拉果因?yàn)樗牟蛔孕藕蜎]有勇氣，放棄了在那篇《關(guān)于偏振光線的相互作用》后注上自己的名字，最終使他失去了“物理光學(xué)之父”的稱號，注定了一生的遺憾；而普朗克性格上保守的那部分，使他在親手叫醒量子這個(gè)幽靈之后又親手否定了它??而盧瑟福那種獨(dú)特并且懂得欣賞的藝術(shù)的眼光，使得他成為一名“物理伯樂”。不僅他自己非常出色，他的學(xué)生也個(gè)個(gè)出眾：量子論創(chuàng)始人之一的保羅·狄拉克、中子的發(fā)現(xiàn)者詹姆斯·查得維克、中途轉(zhuǎn)行的布萊克特、強(qiáng)大加速器之父沃爾頓和考克勞福特、諾貝爾獎(jiǎng)得主索迪、赫維西、哈恩、鮑威爾、卡皮查、貝特等等。這長得有點(diǎn)煩人的名單還不是所有的人都在。盧瑟福，利用自己獨(dú)特的眼光，精湛的教學(xué)技術(shù)，把一塊塊璞玉（應(yīng)該不只是璞玉）雕琢成晶瑩剔透閃亮奪目的珍寶。這名伯樂的實(shí)驗(yàn)室甚至被后人稱為“諾貝爾獎(jiǎng)得主的幼兒園”。波爾，和盧瑟福一樣，也是同樣的求賢若渴，他出眾的人格魅力使當(dāng)時(shí)許多才華橫溢的科學(xué)家都甘愿圍在他的身邊，海森堡、約爾當(dāng)、莫特??人們都想到哥本哈根來，充分地感受這里的自由氣氛和波爾的關(guān)懷，并形成一種富有激情、活力、樂觀態(tài)度和進(jìn)取心的學(xué)術(shù)精神，即為后人所津津樂道的“哥本哈根精神”??世界上沒有完美的人，偉人們都不例外。而在物理上，偉人們性格上的優(yōu)點(diǎn)固然是成功的要素，但有時(shí)卻又是一種反面激勵(lì)。像性格內(nèi)向沉默的赫茲和狄拉克都甘愿放棄大學(xué)教授高薪的職位，自愿留在小實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行研究，并最終，前者證實(shí)了麥克斯韋的“電磁理論”的準(zhǔn)確性，后者掌握了海森堡體系的精髓。
二、牛頓。
不知道牛頓算不算是一個(gè)詞呢？在我很小的時(shí)候，牛頓對我來說，就是一個(gè)神話般的存在。普通的蘋果掉在我們頭上，通常只會(huì)惹來一頓臭罵；但那顆普通的蘋果選擇掉在與我們不同的牛頓的頭上，就換來了關(guān)于萬有引力定律的思考。牛頓那句“如果我看得更遠(yuǎn)的話，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀痹?lì)我盡力地向前看，向前輩榜樣學(xué)習(xí)。牛頓那個(gè)說他自己是海邊的一個(gè)小孩子，撿起貝殼玩玩但還沒有發(fā)現(xiàn)真理的大海的謙虛比喻，曾經(jīng)激勵(lì)我無窮盡地向著真理進(jìn)發(fā)而且在取得少許成就之后不敢有絲毫驕傲之情。這個(gè)由教科書吹起的泡泡一直籠罩著我，美化著我的未來。但看了這本書之后才發(fā)現(xiàn)，歷史可能遠(yuǎn)不如我的幻想。
牛頓那個(gè)蘋果故事，可能只是為了爭贏與胡克的平方反比定律的優(yōu)先權(quán)。牛頓那句巨人名言，可能是為了委婉地平息與胡克在光的問題上的爭拗甚至是惡意揶揄胡克的身高（胡克實(shí)際身材矮?。?。牛頓那句海邊小孩的比喻，也可能抄襲了別人的名言再加以自己的頭銜以示謙虛，因?yàn)榕ｎD從來沒有到過大海。這本書顛覆了太多我關(guān)于牛頓的想象，我甚至像普朗克當(dāng)初不相信親手發(fā)現(xiàn)的量子一樣，不相信原來我的完美偶像只是一個(gè)普通人，一個(gè)小氣、固執(zhí)、記仇的普通人。說到這里，我甚至沒有力氣了，泄了底氣一般。但一轉(zhuǎn)念，可以想到，人無完人。也許牛頓根本沒有想到，我們會(huì)把他想得這樣完美，而他這些缺點(diǎn)，除了是他的形象更加活生生、有血有肉之外，完全不影響他在科學(xué)上的成就——他是整個(gè)近代科學(xué)最重要的奠基人，使得科學(xué)最終擺脫婢女地位而獲得完全獨(dú)立的象征人物，是有史以來第一個(gè)集大成的科學(xué)體系的創(chuàng)立者。從這個(gè)意義上說，牛頓毫無疑問是有史以來最偉大的科學(xué)家，無論伽利略、麥克斯韋、達(dá)爾文，還是愛因斯坦，都不能望其項(xiàng)背！
三、天才。
記得愛迪生說過天才是百分之一的天賦（靈感），再加上百分之九十九的努力（汗水）。不錯(cuò)，這句話也曾激勵(lì)過我無數(shù)次。當(dāng)我再長大一點(diǎn)的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)真相。原來后面還有一句“但是沒有那百分之一的天賦（靈感），是萬萬不行的?！闭娴目梢杂靡痪涓柙~來形容：“最后知道真相的我眼淚掉下來?！焙呛恰?BR> 轉(zhuǎn)回正題，其實(shí)天才真的是物理學(xué)進(jìn)步的原動(dòng)力?？矗∪f有引力定律微積分光微粒說創(chuàng)始人牛頓，27歲就任盧卡斯講座教授，是最年輕的盧卡斯教授；寫出完美簡潔深刻又對稱的麥?zhǔn)戏匠探M的麥克斯韋，34歲就完成了電磁場理論的經(jīng)典巨著《論電和磁》；量子發(fā)現(xiàn)者普朗克，普朗克72歲被推舉為英國皇家學(xué)會(huì)的最高級名譽(yù)會(huì)員，美國選他為物理學(xué)會(huì)的名譽(yù)會(huì)長；量子力學(xué)第一個(gè)版本撰寫者海森堡、波恩和約爾當(dāng)、廣狹義相對論之父愛因斯坦??我不想數(shù)了。如果不是天才，他們怎么可能在自己最精力充沛的時(shí)段充分展露出自己最驕傲的才華？物理學(xué)上粒粒明星璀璨奪目，每一個(gè)都是憑著天才的腦袋建起了一座又一座金碧輝煌的物理殿堂，更是由他們這些天才的腦袋，在明明看似風(fēng)平浪靜太平盛世的物理世界剛建成不久，就重新以一種摧枯拉朽的力量再次推翻這個(gè)體系并重新來過。天才，天才，我在這本書的字里行間，就見到天才這兩個(gè)字，因?yàn)槲規(guī)缀鯖]有見到有哪個(gè)真正名留青史的物理學(xué)家真的不靠天賦只靠汗水取得成就的。愛因斯坦，教科書上說他小時(shí)候數(shù)學(xué)只有一分，而且動(dòng)手能力極差。但事實(shí)上，德國小學(xué)的評分標(biāo)準(zhǔn)，一分是最高等級，六分是最低等級；而愛因斯坦彈得一手好小提琴，這就充分證明了“動(dòng)手能力極差”的謬論的荒謬可笑。
我完全無意貶低普通人抬高天才，我只是想說明，天才是罕有的，也是在物理發(fā)展歷程上essential，但幸運(yùn)的是，上帝把天才多撥了一點(diǎn)給物理。
四、虎父無犬子。
聰明的基因應(yīng)該是會(huì)遺傳的，所以有了虎父無犬子的俗語。jj湯姆遜的兒子gp湯姆遜推翻了父親電子是粒子的觀點(diǎn)，證明電子的波動(dòng)性，同樣獲得諾貝爾獎(jiǎng)；居里夫人兩夫婦在1903年共享諾貝爾獎(jiǎng)，而他們的女兒約里奧·居里也在1935年和丈夫分享諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)；尼爾斯·波爾獲得了1922年的諾貝爾物理獎(jiǎng)，而波爾的第四個(gè)兒子埃格·波爾，在1975年獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)。而回溯到以前波爾的父親雖然沒有獲得過諾貝爾獎(jiǎng)，但也曾獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)和生理的提名??累累的名字不勝枚舉。優(yōu)秀的基因功不可沒，但完全歸功于基因，就免不了有點(diǎn)“宿命論”的感覺。所以我更強(qiáng)調(diào)的，是科學(xué)家家里同樣優(yōu)秀的學(xué)術(shù)氛圍、鉆研吃苦精神和良好的家庭教育。我認(rèn)為這些，才是虎父無犬子的根本原因。
五、未知。
我們學(xué)院的院訓(xùn)是“人文日新”，這句話用在物理史上，可以說是“物理日新”，妥帖不過。因?yàn)槿杖招?，所以你無法估計(jì)明天的物理會(huì)變成什么模樣，充滿未知的神秘感，也許是這種神秘感使得眾多天才為之傾倒，敗在她的石榴裙下。看數(shù)百年前，由經(jīng)典力學(xué)、經(jīng)典電動(dòng)力學(xué)和經(jīng)典熱力學(xué)（加上統(tǒng)計(jì)力學(xué)）共同構(gòu)成的經(jīng)典物理殿堂，曾經(jīng)是那么金碧輝煌，是經(jīng)典物理帝國全盛時(shí)代的象征。看上去是多么盡善盡美，物理仿佛找到了自己的終極意義，再也不可能有任何突破性的發(fā)現(xiàn)了。甚至有人說：“物理學(xué)的未來，將只有在小數(shù)點(diǎn)第六位后面去尋找。”這意味著人們只需在細(xì)節(jié)上做些修正和補(bǔ)充，更加精確地測量一些常數(shù)值罷了。但好景不長，兩朵小烏云從遠(yuǎn)方飄至這殿堂的上空，以太的不存在和黑體輻射實(shí)驗(yàn)和理論的不一致，又私下收聚能量，準(zhǔn)備給那個(gè)金碧輝煌的帝國一次無情嚴(yán)峻的洗禮。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)量子物理可能是物理學(xué)的終極歸宿時(shí)，他們又失望地發(fā)現(xiàn)，超弦、m理論傻傻分不清楚。另外，你又能否確定，在量子物理學(xué)最終建立之后，是否一切都大功告成呢？物理學(xué)是否又再次到達(dá)一個(gè)看似盡頭的盡頭，我們的后人只能在之上做修補(bǔ)。你又能否確定，以后不會(huì)又有兩朵三朵甚至更多的烏云紛至沓來，再次卷來一場狂風(fēng)暴雨，把我們的知識(shí)體系再一次砸個(gè)稀巴爛并引發(fā)新的革命？你我都未知。所以物理仍然在路上，并將會(huì)持續(xù)好一段時(shí)間。
我的讀后感更多的是對整個(gè)物理學(xué)而不僅是量子力學(xué)感性感受，也許與題目有些偏頗。但是希望你會(huì)明白，這正是人文的魅力。
上帝擲骰子嗎讀后感篇十六
今天，我懷著無比的痛恨之情，讀完了《上帝的憂愁》這一篇文章。讀罷，讓我思緒萬千，我的先就像一把把鋒利的尖刀，毫不留情地刺進(jìn)了胸口。
《上帝的憂愁》這篇主要講的是有一天，上帝來了人間。他為人類把大地建設(shè)的如此的繁榮讓他感到自豪，他決定要獎(jiǎng)勵(lì)一下人類。于是他找到了一個(gè)人，讓他說一個(gè)愿望，可是那個(gè)人不愿擁有上億元的公司和豪華小轎車，卻愿意把自己的一只手鋸掉，原因既是因?yàn)樗麩o法忍受鄰居比他富有，因此讓上帝感到害怕，害怕人類的殘忍。
當(dāng)我讀到“思來想去，那個(gè)人也沒有想出一個(gè)可行的好辦法來。最后，那個(gè)人咬了咬牙，看著上帝說：“尊敬的上帝，請你將我的鋸掉吧！”這句話的時(shí)候，我的心就好像猛地被什么刺了一下似的。那個(gè)人完全可以擁有上億元的大公司和豪華小轎車，可他卻放棄了，是因?yàn)樗辉敢馊淌茑従颖人挥?！但他卻愿意把自己的一只手鋸掉，好讓鄰居的雙手也被鋸掉！人類真的'太自私，太自利了！只想到自己的好處，處處都為自己著想，而不顧別人的生與死；人類從來就不知道什么是給予，什么是付出，往事就先考慮自己。幫助別人，難道自己就不是一種快樂嗎？上帝把我們創(chuàng)造出來，給予我們生命，給予我們希望，我們就應(yīng)該自相殘殺嗎？人類早已被那沾滿血腥的利益蒙閉了自己的雙眼！人類真是太殘忍了！
由此，又讓我想起了那一幕……星期六，我準(zhǔn)備去買書，當(dāng)我走到舊大橋的時(shí)候，看見了一位可憐的老爺爺正在躺在地上。過往的人們一眼也不看，還有一個(gè)年輕人竟搶走了老爺爺碗里僅有的幾角錢。老爺爺又喊又哭，可那位青年人，頭也不回，就走掉了。人類真是太可恨了！
我讀了《上帝的憂愁》這篇文章，讓我真正認(rèn)識(shí)到世界的無情。我真想大聲疾呼：給一點(diǎn)愛給你身邊的人吧，他們需要關(guān)懷！人間需要愛！無知的人類呀，如果再這樣下去，最后受到傷害的將會(huì)是你們呀！
上帝擲骰子嗎讀后感篇十七
在現(xiàn)實(shí)生活中，無論是人或兔子都會(huì)為了生存而競爭。因?yàn)楦偁?、因?yàn)楹脛?，我們總是只看到別人或者自己的缺點(diǎn)，而發(fā)現(xiàn)不了自己或者別人的優(yōu)點(diǎn)，這就是我從《兔子與上帝》這篇文章中悟出來的道理。
大家都明白，兔子是世界上最善良、可愛的動(dòng)物，他只吃草，從來都不傷害任何人，所以經(jīng)常受到別的動(dòng)物的傷害，終于有一天，他實(shí)在是忍無可忍了，就去找上帝，要求上帝把他變成鳥。他從鳥開始，到魚、再到人，最后要求上帝把他變成“上帝”。
一開始，兔子變成了鳥后，真是開心啊，以為一切從此改變，可變成鳥后沒多久，兔子就發(fā)現(xiàn)天上有老鷹要吃他，樹上有毒蛇要咬他，真是躲無處可躲，藏?zé)o處可藏，所以他又來求上帝讓他變成魚；上帝又同意了，立刻又把他變成了魚，可不到幾個(gè)月，兔子又來找上帝，認(rèn)為水中“大魚吃小魚”，也不好，要求上帝把他變成萬物之靈“人類”；可變成人類后又過了不久，兔子又來找上帝說：“我不做人類了，人類正在互相殘殺，我要做一個(gè)偉大而萬能的上帝！”上帝不答應(yīng)，說：“上帝多了也會(huì)打架。”
一年級時(shí)上過一堂非常有趣的課，讓我一直記憶猶新。老師先讓同學(xué)們指出別的同學(xué)的不足之處，同學(xué)們說起來就像停不下來的機(jī)關(guān)槍，“嗒！嗒！嗒！”地說個(gè)不停，真是沒完沒了啊?？梢粫?huì)兒，老師再讓同學(xué)們說一說其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，這回可不行了，大家是結(jié)結(jié)巴巴，半天說不出個(gè)一二三來，為什么會(huì)這樣呢？那是因?yàn)槲覀冎蛔⒁饬巳秉c(diǎn)，就沒了優(yōu)點(diǎn)。
大雕刻家羅丹說過：“美到處都有，對于我們的眼睛，不是缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖米右?yàn)榘l(fā)現(xiàn)不了自己的長處，所以就會(huì)煩惱，要是兔子當(dāng)時(shí)想：我跑得多快啊，能逃過如此多的猛獸追捕，那么他就會(huì)為身為兔子而自豪了。
這個(gè)故事更是要告訴我們，我們不能象那只兔子那樣，我們要不斷發(fā)現(xiàn)別人的長處，更要發(fā)揮好自己的長處，只有這樣，我們才能更加自信，才能更容易戰(zhàn)勝以后遇到的各種困難。
上帝擲骰子嗎讀后感篇十八
有一個(gè)從小雙目失明的'孩子，自從他懂事后就煩惱，()認(rèn)定老天是在懲罰他，覺得這一生完了。
后來，一位老師告訴他：世上每一個(gè)人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的，有些人的缺陷比較大，那是因?yàn)樯系巯矚g他的芳香。從此，那個(gè)孩子把失明看作是上帝特別的鐘愛。
上帝知道了這件事，笑著說：“我非常喜歡這個(gè)精彩的比喻，但是我要聲明一點(diǎn)：所謂缺陷只是生理上的，而不是道德缺陷。有道德缺陷的人是爛蘋果，不是我咬的，是蟲。”
是的，有些事情是不能改變的，但我們不要因?yàn)檫@些不能改變的事而自尋煩惱，坦然地接受上帝的安排，多找些自己的長處，然后發(fā)揮長處，做生活的強(qiáng)者才是最好的。讓我們記住“因?yàn)樯系厶矚g你了，所以咬得大了些”這個(gè)精彩的比喻，不要為先天的不足而煩惱！