一個(gè)用來概括和總結(jié)某一事物或事件的書面材料，我們稱之為總結(jié)。注意選擇適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)角度和重點(diǎn)。請(qǐng)看以下總結(jié)參考文獻(xiàn)，以幫助你更好地理解寫作總結(jié)的技巧和方法。
陳太丘與友期說課稿篇一
在東漢的時(shí)候，太丘縣的縣令名叫陳寔。陳寔有一個(gè)比他高兩級(jí)的友人，平常就很看不起陳寔。有一天，陳寔和友人約在中午12點(diǎn)同行，但過了很久友人還沒到，陳寔就先離開了。離開后不久，友人終于到了。陳寔的大兒子叫陳元方，那一年才七歲，此時(shí)正在門外戲耍。友人就問陳元方：“你的父親在嗎？”陳元方答道：“看你一直沒有到，就先走了?！庇讶司蜕鷼饬耍骸八娌皇侨税?！與我相約同行，卻留下我走了?！惫艜r(shí)候，父親是神圣的，友人竟然當(dāng)著陳元方的的面辱罵陳寔，于是陳元方也生氣了：“您與我的父親約在中午12點(diǎn)。過了十二點(diǎn)您還不到，就是不講信用；對(duì)著兒子罵父親，則是沒有禮數(shù)。”
友人一想也對(duì)，對(duì)自己剛才的做法感到羞愧，就走下車去拉元方的手以表和好，但元方并沒有理友人，徑直回了家。
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陳太丘與友期說課稿篇二
《陳太丘與友期》是一篇以家庭親情為主題的課文。這篇是寫陳太丘之子元方聰穎機(jī)智的，小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán)，可見父子情深。這篇區(qū)別于其他幾篇之處在于它告訴了人們一個(gè)道理人必須明禮誠信。
《陳太丘與友期》是《世說新語》方正門中的，它之所以不被放在夙惠門是因?yàn)椋哼@一則記陳紀(jì)雖然是記陳紀(jì)七歲時(shí)的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理。無信無禮二詞為全篇核心，可見作者的寫作目的大旨在借陳紀(jì)責(zé)客用背面敷粉的方法來說明信和禮的重要性。
《陳太丘與友期》雖短小卻是文質(zhì)兼美的。如果說明禮誠信是內(nèi)容的體現(xiàn)，那么構(gòu)思巧妙則是寫作上的亮點(diǎn)。全文圍繞一個(gè)怒字展開：
(一)太丘怒。友人過中不至太丘舍去。
(二)友人怒，惡語傷人非人哉，與人期行，相委而去。
(三)元方怒。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：1.對(duì)友人無信無禮斥責(zé)。2.對(duì)下車引之作出入門不顧的反映。
基于以上的分析設(shè)定本篇的教學(xué)標(biāo)有三：
a：積累文言詞語。
b：培養(yǎng)語感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
c：通過對(duì)本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠信很重要，進(jìn)一步陶冶性情。培養(yǎng)健全人格。
依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生實(shí)際情況確立目標(biāo)b和目標(biāo)c為教學(xué)重點(diǎn)，目標(biāo)c為教學(xué)難點(diǎn)。
《陳太丘與友期》是敘事性的。其中有包含著議論的內(nèi)容。這也正是《世說新語》記事的特點(diǎn)。也就是說靠它來發(fā)展學(xué)生思維。因此我把本課的教學(xué)方式，確立為誦讀討論誦讀從而收到書讀白遍其義自見的效果。從而使學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)完成背誦全文任務(wù)。
根據(jù)課程材準(zhǔn)要求：結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況采用。
(1)自主學(xué)習(xí)方法。
(2)誦讀品味法。
(3)圈點(diǎn)評(píng)注法。
a.設(shè)計(jì)原則：
手段：通過分角色朗讀體會(huì)人物不同的心理活動(dòng)。
依據(jù)：通過品味語言，可以感知人物形象因?yàn)檠詾樾穆暋?BR> b.教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置如下幾個(gè)方面：
激發(fā)情趣導(dǎo)入新課。
檢查預(yù)習(xí)，掃清障礙。
誦讀課文，整體感知。
選點(diǎn)重敲，總結(jié)歸納。
布置作業(yè)：背誦課文。
激發(fā)情趣導(dǎo)入新課：多媒體出示諸葛子瑜之驢這一少年機(jī)智使父親擺脫窘境的故事。明確人物，孫權(quán)、諸葛瑾、諸葛恪。激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，我們今天學(xué)習(xí)的《陳太丘與友期》又將講述一個(gè)怎樣的經(jīng)典故事呢?師板書課題。
檢查預(yù)習(xí)，掃清障礙尊君在不?
太丘舍去，去后乃至。
與人期行，相委而去。
誦讀文本，整體感知。使用圈點(diǎn)評(píng)注的方法，找出喜歡的語句。
(1)元方是一個(gè)怎樣的孩子，從哪些語句可以看出來。生討論，師生明確：元方是一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。無信、無禮句可以顯見。
(2)友人是一個(gè)怎樣的人，從哪些語句可以看出來。生討論，師生明確：過中不至可見其無信，對(duì)子罵父可見其無禮。友人慚可見其知錯(cuò)能改。
(3)友人怒友人慚這種變化形成的原因是什么?過中不至四字可否刪去?為什么?
生討論，師生明確：友人在元方指責(zé)中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。過中不至四字不可刪去。因?yàn)橛讶耸诺囊罁?jù)。
選點(diǎn)重敲，總結(jié)歸納：明禮誠信乃為人之本。
板書設(shè)計(jì)：(略)。
陳太丘與友期說課稿篇三
(一)閱讀《陳太丘與友期》，完成下列練習(xí)：
1、《世說新語》是由______朝_________組織編寫的.，它是六朝______小說的代表作。
2.解釋加粗的詞。
無信： 無禮： 引：
3.翻譯下列句子。
(1)與人期行，相委而去。
(2)友人慚，下車引之，元方入門不顧。
4.元方從哪些方面去反駁他父親的友人的?
答案：
1、南朝 劉義慶 志人 2.信用 禮貌 拉
3.(1)和別人約好一起走，卻把人丟下，自己走了。(2)那人感到慚愧，便下車想拉元方(和元方握手)，元方頭都不回地走進(jìn)自家大門。
4.答：元方是從信用和禮貌兩個(gè)方面反駁他父親的友人的。從信用方面，是父親的友人失約在先;從禮貌方面，是父親的友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個(gè)方面他都站不住腳，根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。所以友人啞口無言，只好向元方道歉。
陳太丘與友期說課稿篇四
《陳太丘與友期》七年級(jí)上第二單元8課，是本單元最后一篇以家庭親情為主題的課文。這篇文章是寫陳太丘之子元方聰穎機(jī)智的，小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán)，可見父子情深。
2、教材特點(diǎn)。
這篇文章區(qū)別于其他幾篇文章之處在于———它告訴了人們一個(gè)道理——人必須明禮誠信?！蛾愄鹋c友期》文章雖短小卻是文質(zhì)兼美的。如果說明禮誠信是內(nèi)容的體現(xiàn)，那么構(gòu)思巧妙則是寫作上的亮點(diǎn)。全文圍繞一個(gè)“怒”字展開：
(一)太丘怒。友人“過中不至”太丘“舍去”
(二)友人怒，惡語傷人“非人哉，與人期行，相委而去”
(三)元方怒。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
1、對(duì)友人“無信”“無禮斥責(zé)。
2、對(duì)“下車引之”“作出”入門不顧“的反映。
基于以上的分析設(shè)定本篇文章的教學(xué)目標(biāo)。
3、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo);積累文言詞語。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)語感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):通過對(duì)本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠信很重要，陶冶性情。
依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生實(shí)際情況確立重點(diǎn)積累文言詞語和培養(yǎng)語感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力難點(diǎn)為通過對(duì)本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠信很重要，陶冶性情。
《陳太丘與友期》是敘事性的。其中有包含著議論的內(nèi)容。這也正是《世說新語》記事的特點(diǎn)。也就是說靠它來發(fā)展學(xué)生思維。因此我把本課的教學(xué)方式，確立為“誦讀——討論——誦讀”從而收到“書讀白遍其義自見”的效果。從而使學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)完成背誦全文任務(wù)。
根據(jù)課程材準(zhǔn)要求：結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況采用(1)自主學(xué)習(xí)方法(2)誦讀品味法(3)圈點(diǎn)評(píng)注法。
1、激發(fā)情趣導(dǎo)入新課：
講陳元方小時(shí)候的故事，“小時(shí)了了，大未必佳”我們今天學(xué)習(xí)的《陳太丘與友期》又將講述一個(gè)怎樣的經(jīng)典故事呢?師板書課題。
2、檢查預(yù)習(xí)，掃清障礙尊君在不?
太丘舍去，去后乃至。
與人期行，相委而去。
3、誦讀文本，整體感知。
使用圈點(diǎn)評(píng)注的方法，找出喜歡的語句。
4、小組學(xué)習(xí)，質(zhì)疑探討。
1〉元方是一個(gè)怎樣的孩子，從哪些語句可以看出來。師生明確：元方是一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。
2〉友人是一個(gè)怎樣的人，從哪些語句可以看出來。師生明確：“過中不至”“無信”，“對(duì)子罵父”“無禮”
“友人慚”可見其知錯(cuò)能改。
3)友人“怒”友人“慚”這種變化形成的原因是什么?
5、思考“過中不至”四字可否刪去?為什么?
師生明確：友人在元方指責(zé)中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
“過中不至”四字不可刪去。因?yàn)橛讶耸诺囊罁?jù)。
陳太丘與友期說課稿篇五
閱讀《陳太丘與友期》，完成下列練習(xí)：
1.解釋下列加點(diǎn)劃線詞語在文中的意思。(2分)
(1)與友期行( ) (2)去后乃至( )
(3)相委而去( ) (4)下車引之( )
2.“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同?(3分)
君：
尊君：
家君：
3.“友人慚”的原因是什么?(可用原文語句回答)(1分)
4.通過讀文可知元方是個(gè)怎樣的孩子?你如何評(píng)價(jià)元方的“入門不顧”?(2分)
5.學(xué)習(xí)本文，你明白了怎樣的道理?(2分)
參考答案(10分)
1.(2分)(1)約定 (2)才 (3)丟下、舍棄 (4)拉
2.(3分)君：對(duì)對(duì)方的敬稱 尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。 家君：對(duì)人稱自己的父親，謙詞。
3.(1分)“日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮?！被颍貉远鵁o信，待人無禮。
4.(2分)聰明、機(jī)智的孩子。評(píng)價(jià)略，言之有理即可。
5.(2分)為人處理，待人接物要講究誠信、禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。(言之有理即可，答案不求統(tǒng)一)
陳太丘與友期說課稿篇六
《陳太丘與友期》處于人民教育出版社中學(xué)語文教材第一冊(cè)第五單元的第25課，語文第一冊(cè)聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語文世界與生活世界等同合一;提出語文素養(yǎng)這一宏觀的全新理念;注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，文學(xué)素養(yǎng)作為語文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在第一冊(cè)語文教學(xué)中起著重要作用。因此我確定的教學(xué)目標(biāo)(三維目標(biāo))是知識(shí)與能力：積累文言詞語;能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。過程與方法：分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。情感與態(tài)度：學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。教學(xué)重難點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語。
【教學(xué)對(duì)象分析】。
初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生接觸的第四篇古文，由于我班學(xué)生基礎(chǔ)差，如何教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)好本文，培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的好品質(zhì)，是老師思考的重點(diǎn)。
【說課型定位】。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩，應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【說教法】。
閱讀法：讀時(shí)品味人物語言，體會(huì)人物表達(dá)情感。
探究法：交流讀時(shí)的感受，疏通文意，理解課文內(nèi)容。
評(píng)價(jià)法：在理解的基礎(chǔ)上對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。
【說學(xué)法】。
朗讀法：反復(fù)朗讀課文，疏通文意，理解課文內(nèi)容,熟讀背誦。
合作法：交流自己對(duì)這篇課文所探究的點(diǎn)，進(jìn)而形成開放式話題。
【說教學(xué)流程】。
教學(xué)過程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)媒體使用活動(dòng)目的導(dǎo)入導(dǎo)語引人。展示課題。渲染氣氛，促使學(xué)生思考。
整體感知范讀，引導(dǎo)學(xué)生勾畫重點(diǎn)詞語。1、聽朗讀。
2、自主學(xué)習(xí)課文。
3、朗讀。
4、掌握重點(diǎn)字詞。
5、初步疏通文意。
6、復(fù)述課文。
7、表演課文。1、出示教學(xué)目標(biāo)。
2、多媒體顯示需要重點(diǎn)掌握的字詞。
3、多媒體顯示補(bǔ)充省略部分的意見，并作強(qiáng)調(diào)。生自主讀文，獨(dú)立解決問題，師引導(dǎo)討論解決，并總結(jié)解決字詞的方法。生復(fù)述課文，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，老師指導(dǎo)點(diǎn)撥，統(tǒng)一意見，加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
分析質(zhì)疑提出問題。1、小組討論。
2、集體朗讀課文，培養(yǎng)文言語感。
3、指導(dǎo)背誦課文。1、出示問題。
2、多媒體出示無標(biāo)點(diǎn)的原文。在學(xué)生再三朗讀課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。指導(dǎo)學(xué)生掌握背誦古文的技巧。
合作探究1、老師參與小組討論引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
2、就學(xué)生提出的問題，老師點(diǎn)撥。1、學(xué)生討論，提出可探討性的問題。
2、就學(xué)生提出的問題討論，老師點(diǎn)撥。
3、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剰倪@則故事里學(xué)到了什么?歸納出示問題。學(xué)生提出問題，老師參與討論，以便掌握情況;老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)提出的問題歸類。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極爭辯，不一定要求統(tǒng)一對(duì)問題的認(rèn)識(shí)。
拓展訓(xùn)練1、完成表格。
2、閱讀《世說新語》里另一個(gè)故事，你從中學(xué)習(xí)到了什么?多媒體出示拓展訓(xùn)練。鞏固學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握，同時(shí)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識(shí)量，檢查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。
【設(shè)計(jì)說明】。
這堂課的設(shè)計(jì)，主要有以下幾方面的特點(diǎn)：
1、充分利用學(xué)生學(xué)過的知識(shí)，將“禮”、“信”和《論語》聯(lián)系起來，體現(xiàn)了文章中人物思想之“本”，使學(xué)生對(duì)“儒家”思想有了初步的認(rèn)識(shí)。做到深入淺出。從而使課堂教學(xué)內(nèi)容，就不會(huì)因?yàn)橹唤鉀Q一篇短小的文章顯得單薄。
2、去掉文章的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，還古文之原貌，請(qǐng)學(xué)生朗讀。這一設(shè)計(jì)使學(xué)生更多的認(rèn)識(shí)了古文，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語感有很好的效果。學(xué)生的反應(yīng)較好，較新鮮。
3、對(duì)于課文的研討，設(shè)計(jì)由學(xué)生自己討論出問題，再討論解決問題，突出體現(xiàn)了兩個(gè)交流：學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)，符合課改的要求;而老師參與討論，并適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、小結(jié)，體現(xiàn)了師生交流，由于學(xué)生是在沒有框架的情況下發(fā)問、研討，這就對(duì)起引導(dǎo)作用的老師，提出了很高的要求。
4、學(xué)生課本劇的表演，使學(xué)生對(duì)本文的理解進(jìn)一步加深。充分發(fā)揮學(xué)生的小組合作和學(xué)生的主體性。
5、花較短的時(shí)間，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受，進(jìn)入文本，再從文本中走出，高于文本。這一設(shè)計(jì)，看似簡單，卻在整個(gè)課堂中起到非常大的作用，沒有了老師最后“力盡聲色”、略顯乏味的小結(jié)，取而代之的是學(xué)生爭先恐后的發(fā)言。使整個(gè)課堂凸現(xiàn)“學(xué)生為主體”這一特點(diǎn)。
6、作業(yè)的設(shè)計(jì)，講究了課內(nèi)、課外的銜接，講究由淺到深，講究運(yùn)用、積累知識(shí)。
【板書設(shè)計(jì)】。
對(duì)話的背景：友人不至，太丘舍去。
對(duì)話的結(jié)果：友人慚引，元方不顧。
陳太丘與友期說課稿篇七
《陳太丘與友期》文章雖短小卻是文質(zhì)兼美的、如果說明禮誠信是內(nèi)容的體現(xiàn)，那么構(gòu)思巧妙則是寫作上的亮點(diǎn)、全文圍繞一個(gè)“怒”字展開：
（一）太丘怒、友人“過中不至”太丘“舍去”
（二）友人怒，惡語傷人“非人哉，與人期行，相委而去”
（三）元方怒、表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
1、對(duì)友人“無信”“無禮斥責(zé)、
2、對(duì)“下車引之”“作出”入門不顧“的反映、
基于以上的分析設(shè)定本篇文章的教學(xué)標(biāo)有三：
a、積累文言詞語、
b、培養(yǎng)語感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力、
c、通過對(duì)本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠信很重要，進(jìn)一步陶冶性情、培養(yǎng)健全人格、
依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生實(shí)際情況確立目標(biāo)b和目標(biāo)c為教學(xué)重點(diǎn)，目標(biāo)c為教學(xué)難點(diǎn)、
根據(jù)課程材準(zhǔn)要求：結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況采用。
（1）自主學(xué)習(xí)方法、
（2）誦讀品味法、
（3）圈點(diǎn)評(píng)注法、
a、設(shè)計(jì)原則：
手段：通過分角色朗讀體會(huì)人物不同的心理活動(dòng)、
依據(jù)：通過品味語言，可以感知人物形象因?yàn)椤把詾樾穆暋薄?BR> b、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置如下幾個(gè)方面：
激發(fā)情趣導(dǎo)入新課。
檢查預(yù)習(xí)，掃清障礙、
誦讀課文，整體感知、
選點(diǎn)重敲，總結(jié)歸納、
布置作業(yè)：背誦課文、
檢查預(yù)習(xí)，掃清障礙尊君在不？
太丘舍去，去后乃至。
與人期行，相委而去。
誦讀文本，整體感知、使用圈點(diǎn)評(píng)注的方法，找出喜歡的語句、
選點(diǎn)重敲，總結(jié)歸納：明禮誠信乃為人之本、
板書設(shè)計(jì)：（略）。
陳太丘與友期說課稿篇八
本課作為古文閱讀在第一冊(cè)語文教學(xué)中起著重要作用。因此我確定的教學(xué)目標(biāo)（三維目標(biāo)）是知識(shí)與能力：積累文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。過程與方法：分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。情感與態(tài)度：學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。教學(xué)重難點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語。
【教學(xué)對(duì)象分析】。
初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生接觸的第四篇古文，由于我班學(xué)生基礎(chǔ)差，如何教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)好本文，培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的好品質(zhì)，是老師思考的重點(diǎn)。
【說課型定位】。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩，應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【說教法】。
閱讀法：讀時(shí)品味人物語言，體會(huì)人物表達(dá)情感。
探究法：交流讀時(shí)的感受，疏通文意，理解課文內(nèi)容。
評(píng)價(jià)法：在理解的基礎(chǔ)上對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。
【說學(xué)法】。
朗讀法：反復(fù)朗讀課文，疏通文意，理解課文內(nèi)容,熟讀背誦。
合作法：交流自己對(duì)這篇課文所探究的點(diǎn)，進(jìn)而形成開放式話題。
【說教學(xué)流程】。
教學(xué)過程。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)媒體使用活動(dòng)目的導(dǎo)入導(dǎo)語引人。展示課題。渲染氣氛，促使學(xué)生思考。
整體感知。
范讀，引導(dǎo)學(xué)生勾畫重點(diǎn)詞語。1、聽朗讀。
2、自主學(xué)習(xí)課文。
3、朗讀。
4、掌握重點(diǎn)字詞。
5、初步疏通文意。
6、復(fù)述課文。
7、表演課文。1、出示教學(xué)目標(biāo)。
2、多媒體顯示需要重點(diǎn)掌握的字詞。
3、多媒體顯示補(bǔ)充省略部分的意見，并作強(qiáng)調(diào)。生自主讀文，獨(dú)立解決問題，師引導(dǎo)討論解決，并總結(jié)解決字詞的方法。生復(fù)述課文，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，老師指導(dǎo)點(diǎn)撥，統(tǒng)一意見，加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
分析質(zhì)疑。
提出問題。
1、小組討論。
2、集體朗讀課文，培養(yǎng)文言語感。
3、指導(dǎo)背誦課文。1、出示問題。2、多媒體出示無標(biāo)點(diǎn)的原文。在學(xué)生再三朗讀課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。指導(dǎo)學(xué)生掌握背誦古文的技巧。
合作探究。
1、老師參與小組討論引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
2、就學(xué)生提出的問題，老師點(diǎn)撥。1、學(xué)生討論，提出可探討性的問題。2、就學(xué)生提出的問題討論，老師點(diǎn)撥。
3、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剰倪@則故事里學(xué)到了什么？歸納出示問題。學(xué)生提出問題，老師參與討論，以便掌握情況；老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)提出的問題歸類。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極爭辯，不一定要求統(tǒng)一對(duì)問題的認(rèn)識(shí)。
拓展訓(xùn)練。
1、完成表格。
2、閱讀《世說新語》里另一個(gè)故事，你從中學(xué)習(xí)到了什么？多媒體出示拓展訓(xùn)練。鞏固學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握，同時(shí)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識(shí)量，檢查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。
【設(shè)計(jì)說明】。
這堂課的設(shè)計(jì)，主要有以下幾方面的特點(diǎn)：
1、充分利用學(xué)生學(xué)過的知識(shí)，將禮、信和《論語》聯(lián)系起來，體現(xiàn)了文章中人物思想之本，使學(xué)生對(duì)儒家思想有了初步的認(rèn)識(shí)。做到深入淺出。從而使課堂教學(xué)內(nèi)容，就不會(huì)因?yàn)橹唤鉀Q一篇短小的`文章顯得單薄。
2、去掉文章的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，還古文之原貌，請(qǐng)學(xué)生朗讀。這一設(shè)計(jì)使學(xué)生更多的認(rèn)識(shí)了古文，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語感有很好的效果。學(xué)生的反應(yīng)較好，較新鮮。
3、對(duì)于課文的研討，設(shè)計(jì)由學(xué)生自己討論出問題，再討論解決問題，突出體現(xiàn)了兩個(gè)交流：學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)，符合課改的要求；而老師參與討論，并適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、小結(jié)，體現(xiàn)了師生交流，由于學(xué)生是在沒有框架的情況下發(fā)問、研討，這就對(duì)起引導(dǎo)作用的老師，提出了很高的要求。
4、學(xué)生課本劇的表演，使學(xué)生對(duì)本文的理解進(jìn)一步加深。充分發(fā)揮學(xué)生的小組合作和學(xué)生的主體性。
5、花較短的時(shí)間，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受，進(jìn)入文本，再從文本中走出，高于文本。這一設(shè)計(jì)，看似簡單，卻在整個(gè)課堂中起到非常大的作用，沒有了老師最后力盡聲色、略顯乏味的小結(jié)，取而代之的是學(xué)生爭先恐后的發(fā)言。使整個(gè)課堂凸現(xiàn)學(xué)生為主體這一特點(diǎn)。
6、作業(yè)的設(shè)計(jì)，講究了課內(nèi)、課外的銜接，講究由淺到深，講究運(yùn)用、積累知識(shí)。
【板書設(shè)計(jì)】。
對(duì)話的背景：友人不至，太丘舍去。
對(duì)話的結(jié)果：友人慚引，元方不顧。
陳太丘與友期說課稿篇九
《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》，記述了陳元方與來客對(duì)話時(shí)的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。下面是由小編整理的陳太丘與友期文言文閱讀答案，以供大家參考。
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。怒看，暴走監(jiān)。
陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎?”(元方)回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了。”朋友便生氣地說道：“真不是君子啊!和別人相約出行，卻丟下別人自己走。”元方說：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用(的表現(xiàn));對(duì)孩子罵他父親，這是沒禮貌(的表現(xiàn))。”朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門。
《陳太丘與友期》全文僅有103個(gè)字，卻敘述了一個(gè)完整的故事(關(guān)于守信與不守信的一場辯論)，刻畫了三個(gè)有鮮明個(gè)性的人物，說明了為人處世，應(yīng)該講禮守信的道理。如此有限的文字，卻包含了這樣豐富的內(nèi)容，真可謂言簡意贖了。如果不是在語言的精煉上造詣高深，要做到這一點(diǎn)是很難的。
《陳太丘與友期》的精煉語言，體現(xiàn)在文章的始終。一開頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等幾個(gè)關(guān)鍵詞語，把事情、時(shí)間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個(gè)不同的人物形象(一個(gè)守信，一個(gè)不守信)一下子推到了讀者面前。
文章的結(jié)尾，雖只客寥數(shù)語，但卻字字生輝?！皯M”、“下"、“引”三個(gè)動(dòng)詞，把友人知錯(cuò)欲改的心態(tài)及行為刻畫得入木三分。對(duì)元方鄙棄“無信”的那股倔強(qiáng)勁兒，也用“人門，不顧”四個(gè)字，描繪得維妙維肖。就在最能體現(xiàn)文章中心思想的第二層(子斥友人)中，盡管作者用了比開頭和結(jié)尾要多得多的筆墨，但文字仍然十分精煉。單就敘述的句子來說，在敘述友人問元方時(shí)，由“問”到“怒”，感情急劇變化，充分表現(xiàn)了友人那粗魯無禮的性格。而在敘述元方批駁友人的怒斥時(shí)，則選用語氣平和的“答曰”、“曰”這類詞，這對(duì)表現(xiàn)元方不懼怕友人的怒斥、知書達(dá)理、善于應(yīng)對(duì)的性格，起到了絕好的作用。
1.解釋下列加點(diǎn)字的意思。
期日中，期已去，去引之，引友人慚尊君在不，不。
2.當(dāng)友人怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去”時(shí)，元方從“()”和“()”兩點(diǎn)反駁。友人“下車引之”的用意是()。
3.從故事主人公的言談中可知，做人要()。
1.解釋下列加點(diǎn)字的意思。
期日中，期(約定)已去，去(離開)引之，引(拉)友人慚(慚愧)。
尊君在不，不(通“否”)。
2.當(dāng)友人怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去”時(shí)，元方從“(無信)”和“(無禮)”兩點(diǎn)反駁。友人“下車引之”的用意(感到慚愧，拉元方的手，想討好他)。
3.從故事主人公的言談中可知，做人要(講誠信)。
陳太丘與友期說課稿篇十
陳菲老師執(zhí)教《陳太丘與友期》，本節(jié)課的目標(biāo)設(shè)定全面合理、可行奏效，能以學(xué)生為本，知識(shí)與技能并重、過程與結(jié)果并重、獨(dú)立探究與合作學(xué)習(xí)并重，切合文本內(nèi)容、切合初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)儲(chǔ)備、審美情趣，尤其是能注重發(fā)揮語文課文以載道的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，春風(fēng)化雨潤物無聲，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣。仁義禮智信是儒家倡導(dǎo)的五德，早已成為中華民族傳統(tǒng)價(jià)值理念的核心因素，而本篇課文麻雀雖小，不過區(qū)區(qū)百字，卻涉及到其中的禮智信三個(gè)層面，是一篇難得的正己、修身的范例。尤其在課堂回眸這一環(huán)節(jié)既道出了本文收入“方正門”意圖，又升華了本課的主旨。陳菲老師授課時(shí)，始終沒有脫離這一思想內(nèi)核，這無疑是正確的、到位的。
朗讀是教好文言文最重要的教學(xué)形式之一，是提高語感的重要途徑，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美能力、想象能力等諸方面，都具有很重要的作用。基于此，陳老師在本節(jié)課中非常重視朗讀，指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過程中，漸漸進(jìn)入文章情境，加深對(duì)文意的理解，體會(huì)不同角色的思想感情，進(jìn)而受到審美的教育，陶冶情操，同時(shí)也有利于語言表達(dá)能力和寫作水平的提高。
本課篇幅短小，情節(jié)簡單，若處置不當(dāng)，容易內(nèi)容單薄、效率低下，而陳老師的內(nèi)容安排卻能做到開合有度、收放自如，既立足于文本，又不拘泥于文本，更能顧及文言文教學(xué)的一般規(guī)律。本節(jié)課循著這樣一條內(nèi)在的主線漸次展開：感知――認(rèn)知――評(píng)價(jià)――鑒賞――生發(fā)，滾雪球般動(dòng)態(tài)生成。既有反復(fù)誦讀，也有識(shí)記理解。
另外，陳老師的教態(tài)自如親切樸實(shí)，課件設(shè)計(jì)也簡潔明快、形象質(zhì)感，既突出重點(diǎn)，又突破難點(diǎn)。整節(jié)課給人的感覺是精、實(shí)、細(xì)、活，效果顯著。
陳太丘與友期說課稿篇十一
1、知識(shí)與能力。
讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨。
2、過程與方法。
以讀課文為線，采用點(diǎn)讀、譯讀、問讀、背讀、演讀等版塊，分層推進(jìn)，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意，讀出情味，讀出情景。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人、在朗讀中培養(yǎng)語感，敢于跳出書本，形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。
看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機(jī)智。
是啊，自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童。你們知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢？(孔融讓梨、曹丕稱象、曹植七歲做詩、司馬光砸缸、王冕畫畫)。
1、學(xué)生自由朗讀課文。要求“讀準(zhǔn)字音,讀順句子，讀出停頓”。
3、再指名讀，齊讀。
2、 ? 。
3、檢查同學(xué)們的掌握情況，進(jìn)行搶答賽。
4、分角色朗讀，一讀敘述者、一當(dāng)元方、一當(dāng)客人。要求讀出的語氣語調(diào)，讀出感情。
5、分角色譯文，一讀敘述者、一當(dāng)元方、一當(dāng)客人。要求保持原文意思，把省略的補(bǔ)充上去。
客人：a、“太丘舍去，去后乃至”說明他言而無信；b、“非人哉！與人期行，相委而去?！闭f明他粗野無理，不講禮節(jié)，缺乏教養(yǎng)；c、“友人慚，下車引之”說明他誠懇認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)勇改。
元方：a、對(duì)客人的一番義正嚴(yán)詞可以看出，他很有教養(yǎng)，懂禮識(shí)義，同時(shí)也維護(hù)了家父的尊嚴(yán)，可見父子親情濃厚。b、“元方入門不顧”，元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)他的童貞童稚。
2、“元方入門不顧”，值得大家探討，有人說他這樣做，也是失禮，你是怎么看的？學(xué)生展開討論，各抒己見，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
1、揣摩人物對(duì)話的語氣、語調(diào)及其思想感情,盡量表現(xiàn)出人物的性格特征。
3、學(xué)生自由組合，演員人數(shù)自定，不準(zhǔn)帶書，可用現(xiàn)代語言，也可用文言。
全班齊背全文，不會(huì)的可以開著書本。
文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以信做人，以禮待人。我們相信：誠信相伴，一生無憾！
陳太丘與友期說課稿篇十二
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本資料。
誦讀課文，積累文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)：理解“元方入門不顧”是否無禮。
朗讀、學(xué)生自主交流，合作探討。
古代有一個(gè)叫陳太丘的人也遇到了這樣的情景，他是怎樣做的，今日讓我們一起來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。
二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)。
課文到底講了什么資料預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎請(qǐng)一生復(fù)述課文資料，其他同學(xué)仔細(xì)聽，若有出入，等這個(gè)同學(xué)講完后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1.邊朗讀，邊口譯全文。要求：先自由讀，易于品味、揣摩。
(1)聯(lián)系前幾篇學(xué)過的文言文知識(shí)，借助下頭注釋，運(yùn)用手頭的古漢語字典，可運(yùn)用加字法、換字法;同時(shí)，把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。
(2)自我無法解決的，前后桌能夠相互探討。
(3)還是無法解決的，圈出來，等會(huì)兒團(tuán)體交流、探討。
2.疑難字詞交流。補(bǔ)充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不一樣。
3.請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽，用鉛筆畫出自我認(rèn)為有問題的地方，等會(huì)兒交流討論。
4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5.團(tuán)體朗讀。
6.分主角朗讀。(注意二人前后語氣的變化)。
四、課堂討論：
1.文中的三個(gè)人物——陳太丘，友人和元方，我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)他們請(qǐng)從文中找出依據(jù)。
“太丘舍去”——對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果。
(2)友人：
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮”“入門不顧”
(對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果)。
——守信識(shí)禮，(聰明機(jī)靈)。
2、元方“入門不顧”是否失禮說說你的看法。
3、本文給我們什么樣的啟示。
做人要誠實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨。
4、如果你是陳太丘，你會(huì)怎樣做。
5、你在生活中是否也有過類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的。
五、學(xué)生當(dāng)堂表演元方與友人的對(duì)話。
六、自由朗讀，當(dāng)堂成誦檢查。
七、課外延展。
1、講一個(gè)古代神童的才智故事。
3、習(xí)作：《我家來了客人》。
陳太丘與友期說課稿篇十三
閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
懂得做人要誠實(shí)守信，以禮待人的道理。
品味文中描寫人物語言和動(dòng)作的詞句，理解人物的性格特點(diǎn)。
品味文中描寫人物語言和動(dòng)作的詞句，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
理解元方批評(píng)父親的朋友“無信”“無禮”，自己卻“入門”“不顧”的行為。
一教時(shí)
一 導(dǎo)入
1講述“司馬光砸缸”的故事
(司馬光是北宋時(shí)最有名望的大臣之一，他是陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲，從幼小的時(shí)候已經(jīng)開始傳開了。據(jù)說他七歲那年，就開始專心讀書。不論是大伏暑天，或者數(shù)九寒冬，他總捧著書不放，有時(shí)候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書用功，而且很機(jī)靈。有一次，他跟小伙伴們?cè)诤笤鹤永锿嫠?。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去。“砰”的一聲，水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。這件偶然的事情，使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。)
2同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友。
二 簡介劉義慶和《世說新語》
1劉義慶(403~444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。
2《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?清議而不談?wù)?，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格;而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書?！?BR> 太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
陳太丘與友期說課稿篇十四
老師今天給大家推薦一本六朝志人小說的代表作《世說新語》，這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫的，主要記晉代名士言談、行事的一本書，今天我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《陳太丘與友期》。
2、陳太丘，就是陳寔，因曾任太丘縣令，所以稱陳太丘。期，就是約定。整個(gè)題目連起來的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么，發(fā)生了什么故事？我們一起來讀讀全文。
（一）初讀課文——出示無句讀全文
1、請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲地朗讀全文，你能讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)停頓嗎？
2、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀，讓另一生從字音、停頓進(jìn)行評(píng)價(jià)
3、打開課本，齊讀課文
（二）疏通文意
2、結(jié)合課文下面的注釋，放開聲音翻譯全文
3、師讀一句，生齊翻譯一句
4、字詞梳理
1、讀了這篇短文,
8、大家覺得，這篇短文為什么要安排一個(gè)才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來指責(zé)友人的遲到失信呢？（更能突顯“信”的重要）
9、剛才同學(xué)們讀友人和元方的對(duì)話時(shí)，有沒有注意到他們所使用的稱謂？
“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方，相當(dāng)于今天的“您”
“尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱；“尊”是敬詞，用于稱跟對(duì)方有關(guān)的人或事，比如“尊姓大名”
“家君”是對(duì)人稱自己父親的一種謙稱；“家”是謙詞，用于對(duì)別人稱自己親屬中年長于自己的人，比如“家父”
中國乃禮儀之邦，古人在人際交往中，無論是帝王將相，還是貧民百姓，都有許多謙辭和敬辭，體現(xiàn)了對(duì)人的尊重。恰恰今天人際交往中沒了這些禮貌用語，見面必呼職位，充分體現(xiàn)官本位社會(huì)的特點(diǎn)。元方這個(gè)七歲小兒，即便是在生氣狀態(tài)下，也仍然尊稱對(duì)方為“君”，而沒有爆粗口，說臟話，更加顯示出“禮”的重要。
1、陳太丘嚴(yán)格遵守約定，決不姑息不守時(shí)守信的人，是一種正直；
友人面對(duì)一個(gè)孩子合理的批評(píng)，能放下大人的架子知錯(cuò)能改，是一種正直；
元方不因?qū)Ψ绞谴笕耍欣碛袚?jù)地指出對(duì)方過錯(cuò)，對(duì)自己的愛憎不遮不掩，也是一種正直。
一篇135字的小文，講了一個(gè)關(guān)于信和禮的故事，塑造了三個(gè)正直的形象，告訴人們：要做一個(gè)守信講理的人，要做一個(gè)正直不阿的人，這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門”的意圖了。
2、這么涵義豐富的小文，不把它背下來總覺得有點(diǎn)缺憾。我們一起背背這個(gè)小故事把，老師背旁白，同學(xué)們背友人和元方說的話。
1、背誦全文
2、完成課后練習(xí)一的第2小題
3、課外閱讀《世說新語》中的其他故事
本次教學(xué)比較順利地完成整個(gè)教學(xué)過程，基本落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)，在朗讀中解決字詞積累與運(yùn)用，通過分析三個(gè)人的語言、動(dòng)作描寫，體味人物內(nèi)心、品格，把握人物形象，都是正直的人，符合劉義慶把這個(gè)故事收入“方正門”的意圖。課堂總會(huì)有一些遺憾，時(shí)間把握上還有一點(diǎn)欠缺，還要努力加強(qiáng)自己的課堂駕馭能力，讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分，還要給學(xué)生更多的時(shí)間，引導(dǎo)他們更多元化地理解。自己再盡量少講一些，讓學(xué)生再多講一些。
陳太丘與友期說課稿篇十五
1、請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲地把課文朗讀一遍，注意結(jié)合課下注釋吧字音讀準(zhǔn)確！
2、請(qǐng)全班同學(xué)齊讀。
3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)點(diǎn)評(píng)齊讀的情景。
（二）疏通文意。
1、給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間，請(qǐng)大家放開聲音自譯課文，前后桌也能夠互相幫忙翻譯課文，把不理解的詞語標(biāo)出來。
2、提出不理解的字、詞、句，師生共同解決。
3、考查學(xué)生對(duì)字詞句掌握并鏈接現(xiàn)代常用的成語。（屏幕出現(xiàn)古今鏈接題）。
（三）動(dòng)筆積累。
1、簡單直譯。
2、想象創(chuàng)意。
要想生動(dòng)起來，就要把想象合理地加進(jìn)去，讓自己走進(jìn)故事中去。想想當(dāng)事人的心境怎樣，表情怎樣，動(dòng)作會(huì)怎樣？同學(xué)們能夠互相先講一下，能夠互相補(bǔ)充啊！
2、要想把這篇文章讀好，我們要抓住哪種情緒來讀？抓住一個(gè)“怒”來讀，讀時(shí)體會(huì)他們“怒”的不一樣：陳太丘是無聲的怒，友人是惱羞成怒，元方反駁友人的話，是針鋒相對(duì)的怒！請(qǐng)男同學(xué)來讀一遍?？茨懿荒馨堰@些情感體現(xiàn)出來。
3、再請(qǐng)一位同學(xué)有感情地朗讀。
2、生活中不可能沒有沖突、沒有矛盾，同樣的問題不一樣的人處理，就有不一樣的結(jié)果。既能委婉地表達(dá)自己的不滿，又不激化矛盾，更能解決矛盾，這就是說話的藝術(shù)。所以，我們?cè)谛蕾p元方純真睿智、敬佩陳太丘率性而為的個(gè)性、感嘆友人知錯(cuò)就改的品行時(shí)，也應(yīng)嘗試著象同學(xué)們說的那樣以誠信、理解、寬容的態(tài)度，更以睿智的語言、較好的修養(yǎng)去應(yīng)對(duì)生活中的種種沖突，去平息憤怒。相信人與人之間的關(guān)系會(huì)更加和諧完美！
3、一篇短短的小故事，涵蓋了如此豐富的資料。教師和你們一起合作背下這個(gè)小故事吧！我背旁白，同學(xué)們背友人和元方說的話。
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)一的第2小題。
陳太丘與友期說課稿篇十六
為了提高同學(xué)們的復(fù)習(xí)效率，下面小編精心為大家整理了《陳太丘與友期》閱讀理解答案，供大家學(xué)習(xí)參考，希望對(duì)同學(xué)們的復(fù)習(xí)能有所幫助。
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答目：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！痹饺铡熬c家君待日中。日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮?！?BR> 友人慚，下車引之，元方入門不顧。
28.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。(4分)。
(1)與友期行()(2)去后乃至()。
(3)相委而去()(4)下車引文()。
29.“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同?(3分)。
君：
尊君：
家君：
30.“友人慚”的原因是什么?(可用原文語句回答)(1分)。
31.通過讀文可知元方是個(gè)怎樣的孩子?你如何評(píng)價(jià)元方的“入門不顧”?(2分)。
32.學(xué)習(xí)本文，你明白了怎樣的道理?(2分)。
28.(4分)(1)約定(2)才(3)丟下、舍棄(4)拉。
29.(3分)君：對(duì)對(duì)方的敬稱。
尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。
家君：對(duì)人稱自己的父親，謙詞。
30.(1分)“日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮?！被颍貉远鵁o信，待人無禮。
31.(2分)聰明、機(jī)智的孩子。評(píng)價(jià)略，言之有理即可。
32.(2分)為人處理，待人接物要講究誠信、禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。(言之有理即可，答案不求統(tǒng)一)。
陳太丘與友期說課稿篇一
在東漢的時(shí)候，太丘縣的縣令名叫陳寔。陳寔有一個(gè)比他高兩級(jí)的友人，平常就很看不起陳寔。有一天，陳寔和友人約在中午12點(diǎn)同行，但過了很久友人還沒到，陳寔就先離開了。離開后不久，友人終于到了。陳寔的大兒子叫陳元方，那一年才七歲，此時(shí)正在門外戲耍。友人就問陳元方：“你的父親在嗎？”陳元方答道：“看你一直沒有到，就先走了?！庇讶司蜕鷼饬耍骸八娌皇侨税?！與我相約同行，卻留下我走了?！惫艜r(shí)候，父親是神圣的，友人竟然當(dāng)著陳元方的的面辱罵陳寔，于是陳元方也生氣了：“您與我的父親約在中午12點(diǎn)。過了十二點(diǎn)您還不到，就是不講信用；對(duì)著兒子罵父親，則是沒有禮數(shù)。”
友人一想也對(duì)，對(duì)自己剛才的做法感到羞愧，就走下車去拉元方的手以表和好，但元方并沒有理友人，徑直回了家。
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陳太丘與友期說課稿篇二
《陳太丘與友期》是一篇以家庭親情為主題的課文。這篇是寫陳太丘之子元方聰穎機(jī)智的，小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán)，可見父子情深。這篇區(qū)別于其他幾篇之處在于它告訴了人們一個(gè)道理人必須明禮誠信。
《陳太丘與友期》是《世說新語》方正門中的，它之所以不被放在夙惠門是因?yàn)椋哼@一則記陳紀(jì)雖然是記陳紀(jì)七歲時(shí)的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理。無信無禮二詞為全篇核心，可見作者的寫作目的大旨在借陳紀(jì)責(zé)客用背面敷粉的方法來說明信和禮的重要性。
《陳太丘與友期》雖短小卻是文質(zhì)兼美的。如果說明禮誠信是內(nèi)容的體現(xiàn)，那么構(gòu)思巧妙則是寫作上的亮點(diǎn)。全文圍繞一個(gè)怒字展開：
(一)太丘怒。友人過中不至太丘舍去。
(二)友人怒，惡語傷人非人哉，與人期行，相委而去。
(三)元方怒。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：1.對(duì)友人無信無禮斥責(zé)。2.對(duì)下車引之作出入門不顧的反映。
基于以上的分析設(shè)定本篇的教學(xué)標(biāo)有三：
a：積累文言詞語。
b：培養(yǎng)語感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
c：通過對(duì)本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠信很重要，進(jìn)一步陶冶性情。培養(yǎng)健全人格。
依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生實(shí)際情況確立目標(biāo)b和目標(biāo)c為教學(xué)重點(diǎn)，目標(biāo)c為教學(xué)難點(diǎn)。
《陳太丘與友期》是敘事性的。其中有包含著議論的內(nèi)容。這也正是《世說新語》記事的特點(diǎn)。也就是說靠它來發(fā)展學(xué)生思維。因此我把本課的教學(xué)方式，確立為誦讀討論誦讀從而收到書讀白遍其義自見的效果。從而使學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)完成背誦全文任務(wù)。
根據(jù)課程材準(zhǔn)要求：結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況采用。
(1)自主學(xué)習(xí)方法。
(2)誦讀品味法。
(3)圈點(diǎn)評(píng)注法。
a.設(shè)計(jì)原則：
手段：通過分角色朗讀體會(huì)人物不同的心理活動(dòng)。
依據(jù)：通過品味語言，可以感知人物形象因?yàn)檠詾樾穆暋?BR> b.教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置如下幾個(gè)方面：
激發(fā)情趣導(dǎo)入新課。
檢查預(yù)習(xí)，掃清障礙。
誦讀課文，整體感知。
選點(diǎn)重敲，總結(jié)歸納。
布置作業(yè)：背誦課文。
激發(fā)情趣導(dǎo)入新課：多媒體出示諸葛子瑜之驢這一少年機(jī)智使父親擺脫窘境的故事。明確人物，孫權(quán)、諸葛瑾、諸葛恪。激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，我們今天學(xué)習(xí)的《陳太丘與友期》又將講述一個(gè)怎樣的經(jīng)典故事呢?師板書課題。
檢查預(yù)習(xí)，掃清障礙尊君在不?
太丘舍去，去后乃至。
與人期行，相委而去。
誦讀文本，整體感知。使用圈點(diǎn)評(píng)注的方法，找出喜歡的語句。
(1)元方是一個(gè)怎樣的孩子，從哪些語句可以看出來。生討論，師生明確：元方是一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。無信、無禮句可以顯見。
(2)友人是一個(gè)怎樣的人，從哪些語句可以看出來。生討論，師生明確：過中不至可見其無信，對(duì)子罵父可見其無禮。友人慚可見其知錯(cuò)能改。
(3)友人怒友人慚這種變化形成的原因是什么?過中不至四字可否刪去?為什么?
生討論，師生明確：友人在元方指責(zé)中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。過中不至四字不可刪去。因?yàn)橛讶耸诺囊罁?jù)。
選點(diǎn)重敲，總結(jié)歸納：明禮誠信乃為人之本。
板書設(shè)計(jì)：(略)。
陳太丘與友期說課稿篇三
(一)閱讀《陳太丘與友期》，完成下列練習(xí)：
1、《世說新語》是由______朝_________組織編寫的.，它是六朝______小說的代表作。
2.解釋加粗的詞。
無信： 無禮： 引：
3.翻譯下列句子。
(1)與人期行，相委而去。
(2)友人慚，下車引之，元方入門不顧。
4.元方從哪些方面去反駁他父親的友人的?
答案：
1、南朝 劉義慶 志人 2.信用 禮貌 拉
3.(1)和別人約好一起走，卻把人丟下，自己走了。(2)那人感到慚愧，便下車想拉元方(和元方握手)，元方頭都不回地走進(jìn)自家大門。
4.答：元方是從信用和禮貌兩個(gè)方面反駁他父親的友人的。從信用方面，是父親的友人失約在先;從禮貌方面，是父親的友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個(gè)方面他都站不住腳，根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。所以友人啞口無言，只好向元方道歉。
陳太丘與友期說課稿篇四
《陳太丘與友期》七年級(jí)上第二單元8課，是本單元最后一篇以家庭親情為主題的課文。這篇文章是寫陳太丘之子元方聰穎機(jī)智的，小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán)，可見父子情深。
2、教材特點(diǎn)。
這篇文章區(qū)別于其他幾篇文章之處在于———它告訴了人們一個(gè)道理——人必須明禮誠信?！蛾愄鹋c友期》文章雖短小卻是文質(zhì)兼美的。如果說明禮誠信是內(nèi)容的體現(xiàn)，那么構(gòu)思巧妙則是寫作上的亮點(diǎn)。全文圍繞一個(gè)“怒”字展開：
(一)太丘怒。友人“過中不至”太丘“舍去”
(二)友人怒，惡語傷人“非人哉，與人期行，相委而去”
(三)元方怒。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
1、對(duì)友人“無信”“無禮斥責(zé)。
2、對(duì)“下車引之”“作出”入門不顧“的反映。
基于以上的分析設(shè)定本篇文章的教學(xué)目標(biāo)。
3、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo);積累文言詞語。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)語感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):通過對(duì)本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠信很重要，陶冶性情。
依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生實(shí)際情況確立重點(diǎn)積累文言詞語和培養(yǎng)語感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力難點(diǎn)為通過對(duì)本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠信很重要，陶冶性情。
《陳太丘與友期》是敘事性的。其中有包含著議論的內(nèi)容。這也正是《世說新語》記事的特點(diǎn)。也就是說靠它來發(fā)展學(xué)生思維。因此我把本課的教學(xué)方式，確立為“誦讀——討論——誦讀”從而收到“書讀白遍其義自見”的效果。從而使學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)完成背誦全文任務(wù)。
根據(jù)課程材準(zhǔn)要求：結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況采用(1)自主學(xué)習(xí)方法(2)誦讀品味法(3)圈點(diǎn)評(píng)注法。
1、激發(fā)情趣導(dǎo)入新課：
講陳元方小時(shí)候的故事，“小時(shí)了了，大未必佳”我們今天學(xué)習(xí)的《陳太丘與友期》又將講述一個(gè)怎樣的經(jīng)典故事呢?師板書課題。
2、檢查預(yù)習(xí)，掃清障礙尊君在不?
太丘舍去，去后乃至。
與人期行，相委而去。
3、誦讀文本，整體感知。
使用圈點(diǎn)評(píng)注的方法，找出喜歡的語句。
4、小組學(xué)習(xí)，質(zhì)疑探討。
1〉元方是一個(gè)怎樣的孩子，從哪些語句可以看出來。師生明確：元方是一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。
2〉友人是一個(gè)怎樣的人，從哪些語句可以看出來。師生明確：“過中不至”“無信”，“對(duì)子罵父”“無禮”
“友人慚”可見其知錯(cuò)能改。
3)友人“怒”友人“慚”這種變化形成的原因是什么?
5、思考“過中不至”四字可否刪去?為什么?
師生明確：友人在元方指責(zé)中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
“過中不至”四字不可刪去。因?yàn)橛讶耸诺囊罁?jù)。
陳太丘與友期說課稿篇五
閱讀《陳太丘與友期》，完成下列練習(xí)：
1.解釋下列加點(diǎn)劃線詞語在文中的意思。(2分)
(1)與友期行( ) (2)去后乃至( )
(3)相委而去( ) (4)下車引之( )
2.“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同?(3分)
君：
尊君：
家君：
3.“友人慚”的原因是什么?(可用原文語句回答)(1分)
4.通過讀文可知元方是個(gè)怎樣的孩子?你如何評(píng)價(jià)元方的“入門不顧”?(2分)
5.學(xué)習(xí)本文，你明白了怎樣的道理?(2分)
參考答案(10分)
1.(2分)(1)約定 (2)才 (3)丟下、舍棄 (4)拉
2.(3分)君：對(duì)對(duì)方的敬稱 尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。 家君：對(duì)人稱自己的父親，謙詞。
3.(1分)“日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮?！被颍貉远鵁o信，待人無禮。
4.(2分)聰明、機(jī)智的孩子。評(píng)價(jià)略，言之有理即可。
5.(2分)為人處理，待人接物要講究誠信、禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。(言之有理即可，答案不求統(tǒng)一)
陳太丘與友期說課稿篇六
《陳太丘與友期》處于人民教育出版社中學(xué)語文教材第一冊(cè)第五單元的第25課，語文第一冊(cè)聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語文世界與生活世界等同合一;提出語文素養(yǎng)這一宏觀的全新理念;注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，文學(xué)素養(yǎng)作為語文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在第一冊(cè)語文教學(xué)中起著重要作用。因此我確定的教學(xué)目標(biāo)(三維目標(biāo))是知識(shí)與能力：積累文言詞語;能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。過程與方法：分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。情感與態(tài)度：學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。教學(xué)重難點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語。
【教學(xué)對(duì)象分析】。
初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生接觸的第四篇古文，由于我班學(xué)生基礎(chǔ)差，如何教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)好本文，培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的好品質(zhì)，是老師思考的重點(diǎn)。
【說課型定位】。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩，應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【說教法】。
閱讀法：讀時(shí)品味人物語言，體會(huì)人物表達(dá)情感。
探究法：交流讀時(shí)的感受，疏通文意，理解課文內(nèi)容。
評(píng)價(jià)法：在理解的基礎(chǔ)上對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。
【說學(xué)法】。
朗讀法：反復(fù)朗讀課文，疏通文意，理解課文內(nèi)容,熟讀背誦。
合作法：交流自己對(duì)這篇課文所探究的點(diǎn)，進(jìn)而形成開放式話題。
【說教學(xué)流程】。
教學(xué)過程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)媒體使用活動(dòng)目的導(dǎo)入導(dǎo)語引人。展示課題。渲染氣氛，促使學(xué)生思考。
整體感知范讀，引導(dǎo)學(xué)生勾畫重點(diǎn)詞語。1、聽朗讀。
2、自主學(xué)習(xí)課文。
3、朗讀。
4、掌握重點(diǎn)字詞。
5、初步疏通文意。
6、復(fù)述課文。
7、表演課文。1、出示教學(xué)目標(biāo)。
2、多媒體顯示需要重點(diǎn)掌握的字詞。
3、多媒體顯示補(bǔ)充省略部分的意見，并作強(qiáng)調(diào)。生自主讀文，獨(dú)立解決問題，師引導(dǎo)討論解決，并總結(jié)解決字詞的方法。生復(fù)述課文，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，老師指導(dǎo)點(diǎn)撥，統(tǒng)一意見，加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
分析質(zhì)疑提出問題。1、小組討論。
2、集體朗讀課文，培養(yǎng)文言語感。
3、指導(dǎo)背誦課文。1、出示問題。
2、多媒體出示無標(biāo)點(diǎn)的原文。在學(xué)生再三朗讀課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。指導(dǎo)學(xué)生掌握背誦古文的技巧。
合作探究1、老師參與小組討論引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
2、就學(xué)生提出的問題，老師點(diǎn)撥。1、學(xué)生討論，提出可探討性的問題。
2、就學(xué)生提出的問題討論，老師點(diǎn)撥。
3、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剰倪@則故事里學(xué)到了什么?歸納出示問題。學(xué)生提出問題，老師參與討論，以便掌握情況;老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)提出的問題歸類。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極爭辯，不一定要求統(tǒng)一對(duì)問題的認(rèn)識(shí)。
拓展訓(xùn)練1、完成表格。
2、閱讀《世說新語》里另一個(gè)故事，你從中學(xué)習(xí)到了什么?多媒體出示拓展訓(xùn)練。鞏固學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握，同時(shí)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識(shí)量，檢查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。
【設(shè)計(jì)說明】。
這堂課的設(shè)計(jì)，主要有以下幾方面的特點(diǎn)：
1、充分利用學(xué)生學(xué)過的知識(shí)，將“禮”、“信”和《論語》聯(lián)系起來，體現(xiàn)了文章中人物思想之“本”，使學(xué)生對(duì)“儒家”思想有了初步的認(rèn)識(shí)。做到深入淺出。從而使課堂教學(xué)內(nèi)容，就不會(huì)因?yàn)橹唤鉀Q一篇短小的文章顯得單薄。
2、去掉文章的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，還古文之原貌，請(qǐng)學(xué)生朗讀。這一設(shè)計(jì)使學(xué)生更多的認(rèn)識(shí)了古文，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語感有很好的效果。學(xué)生的反應(yīng)較好，較新鮮。
3、對(duì)于課文的研討，設(shè)計(jì)由學(xué)生自己討論出問題，再討論解決問題，突出體現(xiàn)了兩個(gè)交流：學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)，符合課改的要求;而老師參與討論，并適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、小結(jié)，體現(xiàn)了師生交流，由于學(xué)生是在沒有框架的情況下發(fā)問、研討，這就對(duì)起引導(dǎo)作用的老師，提出了很高的要求。
4、學(xué)生課本劇的表演，使學(xué)生對(duì)本文的理解進(jìn)一步加深。充分發(fā)揮學(xué)生的小組合作和學(xué)生的主體性。
5、花較短的時(shí)間，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受，進(jìn)入文本，再從文本中走出，高于文本。這一設(shè)計(jì)，看似簡單，卻在整個(gè)課堂中起到非常大的作用，沒有了老師最后“力盡聲色”、略顯乏味的小結(jié)，取而代之的是學(xué)生爭先恐后的發(fā)言。使整個(gè)課堂凸現(xiàn)“學(xué)生為主體”這一特點(diǎn)。
6、作業(yè)的設(shè)計(jì)，講究了課內(nèi)、課外的銜接，講究由淺到深，講究運(yùn)用、積累知識(shí)。
【板書設(shè)計(jì)】。
對(duì)話的背景：友人不至，太丘舍去。
對(duì)話的結(jié)果：友人慚引，元方不顧。
陳太丘與友期說課稿篇七
《陳太丘與友期》文章雖短小卻是文質(zhì)兼美的、如果說明禮誠信是內(nèi)容的體現(xiàn)，那么構(gòu)思巧妙則是寫作上的亮點(diǎn)、全文圍繞一個(gè)“怒”字展開：
（一）太丘怒、友人“過中不至”太丘“舍去”
（二）友人怒，惡語傷人“非人哉，與人期行，相委而去”
（三）元方怒、表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
1、對(duì)友人“無信”“無禮斥責(zé)、
2、對(duì)“下車引之”“作出”入門不顧“的反映、
基于以上的分析設(shè)定本篇文章的教學(xué)標(biāo)有三：
a、積累文言詞語、
b、培養(yǎng)語感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力、
c、通過對(duì)本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠信很重要，進(jìn)一步陶冶性情、培養(yǎng)健全人格、
依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生實(shí)際情況確立目標(biāo)b和目標(biāo)c為教學(xué)重點(diǎn)，目標(biāo)c為教學(xué)難點(diǎn)、
根據(jù)課程材準(zhǔn)要求：結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況采用。
（1）自主學(xué)習(xí)方法、
（2）誦讀品味法、
（3）圈點(diǎn)評(píng)注法、
a、設(shè)計(jì)原則：
手段：通過分角色朗讀體會(huì)人物不同的心理活動(dòng)、
依據(jù)：通過品味語言，可以感知人物形象因?yàn)椤把詾樾穆暋薄?BR> b、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置如下幾個(gè)方面：
激發(fā)情趣導(dǎo)入新課。
檢查預(yù)習(xí)，掃清障礙、
誦讀課文，整體感知、
選點(diǎn)重敲，總結(jié)歸納、
布置作業(yè)：背誦課文、
檢查預(yù)習(xí)，掃清障礙尊君在不？
太丘舍去，去后乃至。
與人期行，相委而去。
誦讀文本，整體感知、使用圈點(diǎn)評(píng)注的方法，找出喜歡的語句、
選點(diǎn)重敲，總結(jié)歸納：明禮誠信乃為人之本、
板書設(shè)計(jì)：（略）。
陳太丘與友期說課稿篇八
本課作為古文閱讀在第一冊(cè)語文教學(xué)中起著重要作用。因此我確定的教學(xué)目標(biāo)（三維目標(biāo)）是知識(shí)與能力：積累文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。過程與方法：分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。情感與態(tài)度：學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。教學(xué)重難點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語。
【教學(xué)對(duì)象分析】。
初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生接觸的第四篇古文，由于我班學(xué)生基礎(chǔ)差，如何教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)好本文，培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的好品質(zhì)，是老師思考的重點(diǎn)。
【說課型定位】。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩，應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【說教法】。
閱讀法：讀時(shí)品味人物語言，體會(huì)人物表達(dá)情感。
探究法：交流讀時(shí)的感受，疏通文意，理解課文內(nèi)容。
評(píng)價(jià)法：在理解的基礎(chǔ)上對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。
【說學(xué)法】。
朗讀法：反復(fù)朗讀課文，疏通文意，理解課文內(nèi)容,熟讀背誦。
合作法：交流自己對(duì)這篇課文所探究的點(diǎn)，進(jìn)而形成開放式話題。
【說教學(xué)流程】。
教學(xué)過程。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)媒體使用活動(dòng)目的導(dǎo)入導(dǎo)語引人。展示課題。渲染氣氛，促使學(xué)生思考。
整體感知。
范讀，引導(dǎo)學(xué)生勾畫重點(diǎn)詞語。1、聽朗讀。
2、自主學(xué)習(xí)課文。
3、朗讀。
4、掌握重點(diǎn)字詞。
5、初步疏通文意。
6、復(fù)述課文。
7、表演課文。1、出示教學(xué)目標(biāo)。
2、多媒體顯示需要重點(diǎn)掌握的字詞。
3、多媒體顯示補(bǔ)充省略部分的意見，并作強(qiáng)調(diào)。生自主讀文，獨(dú)立解決問題，師引導(dǎo)討論解決，并總結(jié)解決字詞的方法。生復(fù)述課文，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，老師指導(dǎo)點(diǎn)撥，統(tǒng)一意見，加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
分析質(zhì)疑。
提出問題。
1、小組討論。
2、集體朗讀課文，培養(yǎng)文言語感。
3、指導(dǎo)背誦課文。1、出示問題。2、多媒體出示無標(biāo)點(diǎn)的原文。在學(xué)生再三朗讀課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。指導(dǎo)學(xué)生掌握背誦古文的技巧。
合作探究。
1、老師參與小組討論引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
2、就學(xué)生提出的問題，老師點(diǎn)撥。1、學(xué)生討論，提出可探討性的問題。2、就學(xué)生提出的問題討論，老師點(diǎn)撥。
3、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剰倪@則故事里學(xué)到了什么？歸納出示問題。學(xué)生提出問題，老師參與討論，以便掌握情況；老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)提出的問題歸類。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極爭辯，不一定要求統(tǒng)一對(duì)問題的認(rèn)識(shí)。
拓展訓(xùn)練。
1、完成表格。
2、閱讀《世說新語》里另一個(gè)故事，你從中學(xué)習(xí)到了什么？多媒體出示拓展訓(xùn)練。鞏固學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握，同時(shí)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識(shí)量，檢查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。
【設(shè)計(jì)說明】。
這堂課的設(shè)計(jì)，主要有以下幾方面的特點(diǎn)：
1、充分利用學(xué)生學(xué)過的知識(shí)，將禮、信和《論語》聯(lián)系起來，體現(xiàn)了文章中人物思想之本，使學(xué)生對(duì)儒家思想有了初步的認(rèn)識(shí)。做到深入淺出。從而使課堂教學(xué)內(nèi)容，就不會(huì)因?yàn)橹唤鉀Q一篇短小的`文章顯得單薄。
2、去掉文章的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，還古文之原貌，請(qǐng)學(xué)生朗讀。這一設(shè)計(jì)使學(xué)生更多的認(rèn)識(shí)了古文，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語感有很好的效果。學(xué)生的反應(yīng)較好，較新鮮。
3、對(duì)于課文的研討，設(shè)計(jì)由學(xué)生自己討論出問題，再討論解決問題，突出體現(xiàn)了兩個(gè)交流：學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)，符合課改的要求；而老師參與討論，并適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、小結(jié)，體現(xiàn)了師生交流，由于學(xué)生是在沒有框架的情況下發(fā)問、研討，這就對(duì)起引導(dǎo)作用的老師，提出了很高的要求。
4、學(xué)生課本劇的表演，使學(xué)生對(duì)本文的理解進(jìn)一步加深。充分發(fā)揮學(xué)生的小組合作和學(xué)生的主體性。
5、花較短的時(shí)間，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受，進(jìn)入文本，再從文本中走出，高于文本。這一設(shè)計(jì)，看似簡單，卻在整個(gè)課堂中起到非常大的作用，沒有了老師最后力盡聲色、略顯乏味的小結(jié)，取而代之的是學(xué)生爭先恐后的發(fā)言。使整個(gè)課堂凸現(xiàn)學(xué)生為主體這一特點(diǎn)。
6、作業(yè)的設(shè)計(jì)，講究了課內(nèi)、課外的銜接，講究由淺到深，講究運(yùn)用、積累知識(shí)。
【板書設(shè)計(jì)】。
對(duì)話的背景：友人不至，太丘舍去。
對(duì)話的結(jié)果：友人慚引，元方不顧。
陳太丘與友期說課稿篇九
《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》，記述了陳元方與來客對(duì)話時(shí)的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。下面是由小編整理的陳太丘與友期文言文閱讀答案，以供大家參考。
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。怒看，暴走監(jiān)。
陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎?”(元方)回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了。”朋友便生氣地說道：“真不是君子啊!和別人相約出行，卻丟下別人自己走。”元方說：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用(的表現(xiàn));對(duì)孩子罵他父親，這是沒禮貌(的表現(xiàn))。”朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門。
《陳太丘與友期》全文僅有103個(gè)字，卻敘述了一個(gè)完整的故事(關(guān)于守信與不守信的一場辯論)，刻畫了三個(gè)有鮮明個(gè)性的人物，說明了為人處世，應(yīng)該講禮守信的道理。如此有限的文字，卻包含了這樣豐富的內(nèi)容，真可謂言簡意贖了。如果不是在語言的精煉上造詣高深，要做到這一點(diǎn)是很難的。
《陳太丘與友期》的精煉語言，體現(xiàn)在文章的始終。一開頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等幾個(gè)關(guān)鍵詞語，把事情、時(shí)間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個(gè)不同的人物形象(一個(gè)守信，一個(gè)不守信)一下子推到了讀者面前。
文章的結(jié)尾，雖只客寥數(shù)語，但卻字字生輝?！皯M”、“下"、“引”三個(gè)動(dòng)詞，把友人知錯(cuò)欲改的心態(tài)及行為刻畫得入木三分。對(duì)元方鄙棄“無信”的那股倔強(qiáng)勁兒，也用“人門，不顧”四個(gè)字，描繪得維妙維肖。就在最能體現(xiàn)文章中心思想的第二層(子斥友人)中，盡管作者用了比開頭和結(jié)尾要多得多的筆墨，但文字仍然十分精煉。單就敘述的句子來說，在敘述友人問元方時(shí)，由“問”到“怒”，感情急劇變化，充分表現(xiàn)了友人那粗魯無禮的性格。而在敘述元方批駁友人的怒斥時(shí)，則選用語氣平和的“答曰”、“曰”這類詞，這對(duì)表現(xiàn)元方不懼怕友人的怒斥、知書達(dá)理、善于應(yīng)對(duì)的性格，起到了絕好的作用。
1.解釋下列加點(diǎn)字的意思。
期日中，期已去，去引之，引友人慚尊君在不，不。
2.當(dāng)友人怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去”時(shí)，元方從“()”和“()”兩點(diǎn)反駁。友人“下車引之”的用意是()。
3.從故事主人公的言談中可知，做人要()。
1.解釋下列加點(diǎn)字的意思。
期日中，期(約定)已去，去(離開)引之，引(拉)友人慚(慚愧)。
尊君在不，不(通“否”)。
2.當(dāng)友人怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去”時(shí)，元方從“(無信)”和“(無禮)”兩點(diǎn)反駁。友人“下車引之”的用意(感到慚愧，拉元方的手，想討好他)。
3.從故事主人公的言談中可知，做人要(講誠信)。
陳太丘與友期說課稿篇十
陳菲老師執(zhí)教《陳太丘與友期》，本節(jié)課的目標(biāo)設(shè)定全面合理、可行奏效，能以學(xué)生為本，知識(shí)與技能并重、過程與結(jié)果并重、獨(dú)立探究與合作學(xué)習(xí)并重，切合文本內(nèi)容、切合初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)儲(chǔ)備、審美情趣，尤其是能注重發(fā)揮語文課文以載道的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，春風(fēng)化雨潤物無聲，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣。仁義禮智信是儒家倡導(dǎo)的五德，早已成為中華民族傳統(tǒng)價(jià)值理念的核心因素，而本篇課文麻雀雖小，不過區(qū)區(qū)百字，卻涉及到其中的禮智信三個(gè)層面，是一篇難得的正己、修身的范例。尤其在課堂回眸這一環(huán)節(jié)既道出了本文收入“方正門”意圖，又升華了本課的主旨。陳菲老師授課時(shí)，始終沒有脫離這一思想內(nèi)核，這無疑是正確的、到位的。
朗讀是教好文言文最重要的教學(xué)形式之一，是提高語感的重要途徑，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美能力、想象能力等諸方面，都具有很重要的作用。基于此，陳老師在本節(jié)課中非常重視朗讀，指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過程中，漸漸進(jìn)入文章情境，加深對(duì)文意的理解，體會(huì)不同角色的思想感情，進(jìn)而受到審美的教育，陶冶情操，同時(shí)也有利于語言表達(dá)能力和寫作水平的提高。
本課篇幅短小，情節(jié)簡單，若處置不當(dāng)，容易內(nèi)容單薄、效率低下，而陳老師的內(nèi)容安排卻能做到開合有度、收放自如，既立足于文本，又不拘泥于文本，更能顧及文言文教學(xué)的一般規(guī)律。本節(jié)課循著這樣一條內(nèi)在的主線漸次展開：感知――認(rèn)知――評(píng)價(jià)――鑒賞――生發(fā)，滾雪球般動(dòng)態(tài)生成。既有反復(fù)誦讀，也有識(shí)記理解。
另外，陳老師的教態(tài)自如親切樸實(shí)，課件設(shè)計(jì)也簡潔明快、形象質(zhì)感，既突出重點(diǎn)，又突破難點(diǎn)。整節(jié)課給人的感覺是精、實(shí)、細(xì)、活，效果顯著。
陳太丘與友期說課稿篇十一
1、知識(shí)與能力。
讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨。
2、過程與方法。
以讀課文為線，采用點(diǎn)讀、譯讀、問讀、背讀、演讀等版塊，分層推進(jìn)，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意，讀出情味，讀出情景。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人、在朗讀中培養(yǎng)語感，敢于跳出書本，形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。
看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機(jī)智。
是啊，自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童。你們知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢？(孔融讓梨、曹丕稱象、曹植七歲做詩、司馬光砸缸、王冕畫畫)。
1、學(xué)生自由朗讀課文。要求“讀準(zhǔn)字音,讀順句子，讀出停頓”。
3、再指名讀，齊讀。
2、 ? 。
3、檢查同學(xué)們的掌握情況，進(jìn)行搶答賽。
4、分角色朗讀，一讀敘述者、一當(dāng)元方、一當(dāng)客人。要求讀出的語氣語調(diào)，讀出感情。
5、分角色譯文，一讀敘述者、一當(dāng)元方、一當(dāng)客人。要求保持原文意思，把省略的補(bǔ)充上去。
客人：a、“太丘舍去，去后乃至”說明他言而無信；b、“非人哉！與人期行，相委而去?！闭f明他粗野無理，不講禮節(jié)，缺乏教養(yǎng)；c、“友人慚，下車引之”說明他誠懇認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)勇改。
元方：a、對(duì)客人的一番義正嚴(yán)詞可以看出，他很有教養(yǎng)，懂禮識(shí)義，同時(shí)也維護(hù)了家父的尊嚴(yán)，可見父子親情濃厚。b、“元方入門不顧”，元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)他的童貞童稚。
2、“元方入門不顧”，值得大家探討，有人說他這樣做，也是失禮，你是怎么看的？學(xué)生展開討論，各抒己見，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
1、揣摩人物對(duì)話的語氣、語調(diào)及其思想感情,盡量表現(xiàn)出人物的性格特征。
3、學(xué)生自由組合，演員人數(shù)自定，不準(zhǔn)帶書，可用現(xiàn)代語言，也可用文言。
全班齊背全文，不會(huì)的可以開著書本。
文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以信做人，以禮待人。我們相信：誠信相伴，一生無憾！
陳太丘與友期說課稿篇十二
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本資料。
誦讀課文，積累文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)：理解“元方入門不顧”是否無禮。
朗讀、學(xué)生自主交流，合作探討。
古代有一個(gè)叫陳太丘的人也遇到了這樣的情景，他是怎樣做的，今日讓我們一起來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。
二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)。
課文到底講了什么資料預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎請(qǐng)一生復(fù)述課文資料，其他同學(xué)仔細(xì)聽，若有出入，等這個(gè)同學(xué)講完后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1.邊朗讀，邊口譯全文。要求：先自由讀，易于品味、揣摩。
(1)聯(lián)系前幾篇學(xué)過的文言文知識(shí)，借助下頭注釋，運(yùn)用手頭的古漢語字典，可運(yùn)用加字法、換字法;同時(shí)，把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。
(2)自我無法解決的，前后桌能夠相互探討。
(3)還是無法解決的，圈出來，等會(huì)兒團(tuán)體交流、探討。
2.疑難字詞交流。補(bǔ)充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不一樣。
3.請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽，用鉛筆畫出自我認(rèn)為有問題的地方，等會(huì)兒交流討論。
4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5.團(tuán)體朗讀。
6.分主角朗讀。(注意二人前后語氣的變化)。
四、課堂討論：
1.文中的三個(gè)人物——陳太丘，友人和元方，我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)他們請(qǐng)從文中找出依據(jù)。
“太丘舍去”——對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果。
(2)友人：
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮”“入門不顧”
(對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果)。
——守信識(shí)禮，(聰明機(jī)靈)。
2、元方“入門不顧”是否失禮說說你的看法。
3、本文給我們什么樣的啟示。
做人要誠實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨。
4、如果你是陳太丘，你會(huì)怎樣做。
5、你在生活中是否也有過類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的。
五、學(xué)生當(dāng)堂表演元方與友人的對(duì)話。
六、自由朗讀，當(dāng)堂成誦檢查。
七、課外延展。
1、講一個(gè)古代神童的才智故事。
3、習(xí)作：《我家來了客人》。
陳太丘與友期說課稿篇十三
閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
懂得做人要誠實(shí)守信，以禮待人的道理。
品味文中描寫人物語言和動(dòng)作的詞句，理解人物的性格特點(diǎn)。
品味文中描寫人物語言和動(dòng)作的詞句，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
理解元方批評(píng)父親的朋友“無信”“無禮”，自己卻“入門”“不顧”的行為。
一教時(shí)
一 導(dǎo)入
1講述“司馬光砸缸”的故事
(司馬光是北宋時(shí)最有名望的大臣之一，他是陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲，從幼小的時(shí)候已經(jīng)開始傳開了。據(jù)說他七歲那年，就開始專心讀書。不論是大伏暑天，或者數(shù)九寒冬，他總捧著書不放，有時(shí)候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書用功，而且很機(jī)靈。有一次，他跟小伙伴們?cè)诤笤鹤永锿嫠?。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去。“砰”的一聲，水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。這件偶然的事情，使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。)
2同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友。
二 簡介劉義慶和《世說新語》
1劉義慶(403~444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。
2《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?清議而不談?wù)?，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格;而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書?！?BR> 太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
陳太丘與友期說課稿篇十四
老師今天給大家推薦一本六朝志人小說的代表作《世說新語》，這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫的，主要記晉代名士言談、行事的一本書，今天我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《陳太丘與友期》。
2、陳太丘，就是陳寔，因曾任太丘縣令，所以稱陳太丘。期，就是約定。整個(gè)題目連起來的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么，發(fā)生了什么故事？我們一起來讀讀全文。
（一）初讀課文——出示無句讀全文
1、請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲地朗讀全文，你能讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)停頓嗎？
2、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀，讓另一生從字音、停頓進(jìn)行評(píng)價(jià)
3、打開課本，齊讀課文
（二）疏通文意
2、結(jié)合課文下面的注釋，放開聲音翻譯全文
3、師讀一句，生齊翻譯一句
4、字詞梳理
1、讀了這篇短文,
8、大家覺得，這篇短文為什么要安排一個(gè)才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來指責(zé)友人的遲到失信呢？（更能突顯“信”的重要）
9、剛才同學(xué)們讀友人和元方的對(duì)話時(shí)，有沒有注意到他們所使用的稱謂？
“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方，相當(dāng)于今天的“您”
“尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱；“尊”是敬詞，用于稱跟對(duì)方有關(guān)的人或事，比如“尊姓大名”
“家君”是對(duì)人稱自己父親的一種謙稱；“家”是謙詞，用于對(duì)別人稱自己親屬中年長于自己的人，比如“家父”
中國乃禮儀之邦，古人在人際交往中，無論是帝王將相，還是貧民百姓，都有許多謙辭和敬辭，體現(xiàn)了對(duì)人的尊重。恰恰今天人際交往中沒了這些禮貌用語，見面必呼職位，充分體現(xiàn)官本位社會(huì)的特點(diǎn)。元方這個(gè)七歲小兒，即便是在生氣狀態(tài)下，也仍然尊稱對(duì)方為“君”，而沒有爆粗口，說臟話，更加顯示出“禮”的重要。
1、陳太丘嚴(yán)格遵守約定，決不姑息不守時(shí)守信的人，是一種正直；
友人面對(duì)一個(gè)孩子合理的批評(píng)，能放下大人的架子知錯(cuò)能改，是一種正直；
元方不因?qū)Ψ绞谴笕耍欣碛袚?jù)地指出對(duì)方過錯(cuò)，對(duì)自己的愛憎不遮不掩，也是一種正直。
一篇135字的小文，講了一個(gè)關(guān)于信和禮的故事，塑造了三個(gè)正直的形象，告訴人們：要做一個(gè)守信講理的人，要做一個(gè)正直不阿的人，這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門”的意圖了。
2、這么涵義豐富的小文，不把它背下來總覺得有點(diǎn)缺憾。我們一起背背這個(gè)小故事把，老師背旁白，同學(xué)們背友人和元方說的話。
1、背誦全文
2、完成課后練習(xí)一的第2小題
3、課外閱讀《世說新語》中的其他故事
本次教學(xué)比較順利地完成整個(gè)教學(xué)過程，基本落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)，在朗讀中解決字詞積累與運(yùn)用，通過分析三個(gè)人的語言、動(dòng)作描寫，體味人物內(nèi)心、品格，把握人物形象，都是正直的人，符合劉義慶把這個(gè)故事收入“方正門”的意圖。課堂總會(huì)有一些遺憾，時(shí)間把握上還有一點(diǎn)欠缺，還要努力加強(qiáng)自己的課堂駕馭能力，讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分，還要給學(xué)生更多的時(shí)間，引導(dǎo)他們更多元化地理解。自己再盡量少講一些，讓學(xué)生再多講一些。
陳太丘與友期說課稿篇十五
1、請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲地把課文朗讀一遍，注意結(jié)合課下注釋吧字音讀準(zhǔn)確！
2、請(qǐng)全班同學(xué)齊讀。
3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)點(diǎn)評(píng)齊讀的情景。
（二）疏通文意。
1、給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間，請(qǐng)大家放開聲音自譯課文，前后桌也能夠互相幫忙翻譯課文，把不理解的詞語標(biāo)出來。
2、提出不理解的字、詞、句，師生共同解決。
3、考查學(xué)生對(duì)字詞句掌握并鏈接現(xiàn)代常用的成語。（屏幕出現(xiàn)古今鏈接題）。
（三）動(dòng)筆積累。
1、簡單直譯。
2、想象創(chuàng)意。
要想生動(dòng)起來，就要把想象合理地加進(jìn)去，讓自己走進(jìn)故事中去。想想當(dāng)事人的心境怎樣，表情怎樣，動(dòng)作會(huì)怎樣？同學(xué)們能夠互相先講一下，能夠互相補(bǔ)充啊！
2、要想把這篇文章讀好，我們要抓住哪種情緒來讀？抓住一個(gè)“怒”來讀，讀時(shí)體會(huì)他們“怒”的不一樣：陳太丘是無聲的怒，友人是惱羞成怒，元方反駁友人的話，是針鋒相對(duì)的怒！請(qǐng)男同學(xué)來讀一遍?？茨懿荒馨堰@些情感體現(xiàn)出來。
3、再請(qǐng)一位同學(xué)有感情地朗讀。
2、生活中不可能沒有沖突、沒有矛盾，同樣的問題不一樣的人處理，就有不一樣的結(jié)果。既能委婉地表達(dá)自己的不滿，又不激化矛盾，更能解決矛盾，這就是說話的藝術(shù)。所以，我們?cè)谛蕾p元方純真睿智、敬佩陳太丘率性而為的個(gè)性、感嘆友人知錯(cuò)就改的品行時(shí)，也應(yīng)嘗試著象同學(xué)們說的那樣以誠信、理解、寬容的態(tài)度，更以睿智的語言、較好的修養(yǎng)去應(yīng)對(duì)生活中的種種沖突，去平息憤怒。相信人與人之間的關(guān)系會(huì)更加和諧完美！
3、一篇短短的小故事，涵蓋了如此豐富的資料。教師和你們一起合作背下這個(gè)小故事吧！我背旁白，同學(xué)們背友人和元方說的話。
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)一的第2小題。
陳太丘與友期說課稿篇十六
為了提高同學(xué)們的復(fù)習(xí)效率，下面小編精心為大家整理了《陳太丘與友期》閱讀理解答案，供大家學(xué)習(xí)參考，希望對(duì)同學(xué)們的復(fù)習(xí)能有所幫助。
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答目：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！痹饺铡熬c家君待日中。日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮?！?BR> 友人慚，下車引之，元方入門不顧。
28.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。(4分)。
(1)與友期行()(2)去后乃至()。
(3)相委而去()(4)下車引文()。
29.“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同?(3分)。
君：
尊君：
家君：
30.“友人慚”的原因是什么?(可用原文語句回答)(1分)。
31.通過讀文可知元方是個(gè)怎樣的孩子?你如何評(píng)價(jià)元方的“入門不顧”?(2分)。
32.學(xué)習(xí)本文，你明白了怎樣的道理?(2分)。
28.(4分)(1)約定(2)才(3)丟下、舍棄(4)拉。
29.(3分)君：對(duì)對(duì)方的敬稱。
尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。
家君：對(duì)人稱自己的父親，謙詞。
30.(1分)“日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮?！被颍貉远鵁o信，待人無禮。
31.(2分)聰明、機(jī)智的孩子。評(píng)價(jià)略，言之有理即可。
32.(2分)為人處理，待人接物要講究誠信、禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。(言之有理即可，答案不求統(tǒng)一)。