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        資治通鑒讀后感大全(20篇)

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            讀完這本書(shū),我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有了不同的看法和理解。寫(xiě)讀后感時(shí)可以參考一些相關(guān)的背景知識(shí)和外部資料,以豐富自己的閱讀體驗(yàn)和觀點(diǎn)表達(dá)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。這些范文涵蓋了不同類(lèi)型的書(shū)籍,包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等,內(nèi)容豐富多樣,形式各異。希望通過(guò)閱讀這些范文,可以給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思路,激發(fā)大家對(duì)閱讀的興趣和熱情。讀書(shū)是一種很好的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)方式,希望大家都能堅(jiān)持閱讀,享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣和收獲。大家一起來(lái)看看吧,也歡迎大家分享自己的讀后感。
            資治通鑒讀后感篇一
            今年寒假,我讀了一本名叫《資治通鑒》的書(shū)。這本書(shū)是宋朝的司馬光編寫(xiě)的。簡(jiǎn)單地說(shuō),《資治通鑒》是一部歷史書(shū),它所記載的歷史,從公元前403年起,到公元959年止,時(shí)間跨大達(dá)一千三百六十二年之久,還包括了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代、秦朝、兩漢、三國(guó)、魏晉、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國(guó)。它是按時(shí)間先后記錄歷史,所以稱(chēng)為編年史。
            其中我感覺(jué)最有趣的是《孟母三遷》。這個(gè)故事講述了:孟子小時(shí)候住在墓地旁邊,他天天學(xué)別人裝神弄鬼。孟母覺(jué)得很不好。于是就把家搬到了集市里??墒敲献佑謱W(xué)小販們吆喝叫賣(mài)。孟母就又把家搬到了一所學(xué)校的旁邊,孟子也跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)知識(shí)和禮節(jié)。孟母很高興,便不再搬遷了。
            通過(guò)這個(gè)故事,我得到啟示,一個(gè)人想要成大器,和他的'家庭環(huán)境以及理想有著很大的關(guān)系,就像《三字經(jīng)》說(shuō)的:人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),人剛出生本性都差不多,但是生活環(huán)境的不同,人長(zhǎng)大后性格就相差很大。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,也要去對(duì)我們身心健康有幫助的地方,例如圖書(shū)館、科技館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等等。不要去吧、游戲廳等不良場(chǎng)所。這樣才能健康成長(zhǎng)。
            資治通鑒讀后感篇二
            《資治通鑒》是我國(guó)一部偉大的編年史書(shū),作者是我們耳熟能詳?shù)乃抉R光,《資治通鑒》讀后感。這套書(shū)非常厚重,五號(hào)的字,足足有4本,每本4000頁(yè),雖然譯文占了很大的篇幅,但還是可見(jiàn)司馬光在編此書(shū)時(shí)付出的艱辛和努力。
            第一次看到《資治通鑒》這本書(shū)是在我六歲的時(shí)候,那時(shí)我在書(shū)房亂翻,無(wú)意間看到了外包裝是金黃色的《資治通鑒》。我小心翼翼地打開(kāi)一看,發(fā)現(xiàn)里面都是些“臣光曰”、“天尊地卑,乾坤定矣”的東西,我一點(diǎn)兒都看不懂,最后我還是找到了一點(diǎn)有意思的東西——地圖。這張地圖生動(dòng)地向我展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)勢(shì)力的分布,非常好看,看完這一本,又接著看第二本……半天看下來(lái),我對(duì)春秋、戰(zhàn)國(guó)、漢朝、南北朝乃至宋朝的地圖都了如指掌,還了解了中國(guó)朝代的變化,這對(duì)以后的我有非常大的幫助。
            后來(lái),我漸漸長(zhǎng)大了,對(duì)于《三國(guó)志》、《史記》等古籍的了解也越來(lái)越多,那本在我小時(shí)候幫了我很多忙的《資治通鑒》也被我重新誦讀,里面那些我小時(shí)候還不怎么理解的字句現(xiàn)在都準(zhǔn)確地知道了,讀后感《《資治通鑒》讀后感》。我知道了“臣光曰”的意思其實(shí)是“臣司馬光說(shuō)”;“天尊地卑,乾坤定矣”的意思是“天尊貴,地卑微,于是陽(yáng)陰由此確定”。
            在我閱讀《資治通鑒》的這里的時(shí)候,甚至是閱讀原文時(shí),都非常地流暢,我不得不佩服司馬光。他用詞既簡(jiǎn)練又傳神,讓人一看就懂。
            《資治通鑒》這本偉大的編年史書(shū)應(yīng)該永遠(yuǎn)受到我們的熱愛(ài)與敬仰。
            資治通鑒讀后感篇三
            提起《資治通鑒》,你們知道它是什么嗎?告訴你吧,它是一本歷史故事書(shū)。由于我熱愛(ài)歷史,媽媽就在我過(guò)生日時(shí)送了我這本書(shū)。
            它的封面有四個(gè)深紅色的大字――《資治通鑒》。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個(gè)栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書(shū)后還有大約五百字的簡(jiǎn)介,方便人們來(lái)了解它。
            有人說(shuō):外表美無(wú)用,需有實(shí)際效果才行?!蔽医o大家說(shuō)一說(shuō)它的作用和主要內(nèi)容吧!它主要講了古代的故事和人物,如:《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來(lái)。如果你想查古代故事或人物,只需打開(kāi)《資治通鑒》,答案就會(huì)立刻呈現(xiàn)在你的面前。
            有一次:媽媽問(wèn)我三國(guó)時(shí)期的“小霸王”是誰(shuí)。我找了很多資料都沒(méi)找到,最后還是在我的“寶貝”――《資治通鑒》中找到了。從此我更愛(ài)《資治通鑒》這本書(shū)了。
            資治通鑒讀后感篇四
            當(dāng)一個(gè)時(shí)代面臨不盡隱憂的時(shí)候,歷史學(xué)家往往為了有資于當(dāng)下治國(guó)安邦,為更好地解決現(xiàn)實(shí)矛盾,而回顧歷史,企圖總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),汲取借鑒,如歐陽(yáng)修、司馬光、范祖禹等,其中,司馬光主編《通鑒》的此目的最突出,最具代表性。
            《資治通鑒》-我國(guó)最大一部“管理學(xué)”典籍。《資治通鑒》,簡(jiǎn)稱(chēng)“通鑒”,是北宋司馬光所主編的一本長(zhǎng)篇編年體史書(shū),共294卷,耗時(shí)19年。記載的歷史由周威烈王二十三年(前403年)開(kāi)始,一直到五代的后周世宗顯德六年(959年)征淮南,計(jì)跨16個(gè)朝代,共1363年。它是中國(guó)最詳盡的編年體史書(shū),在中國(guó)史書(shū)中有極重要的地位。
            《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià),目的`是通過(guò)對(duì)事關(guān)國(guó)家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述,以警示后人。《資治通鑒》自成書(shū)以來(lái),歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭(zhēng)讀不止。對(duì)《資治通鑒》的稱(chēng)譽(yù),除《史記》之外,幾乎沒(méi)有任何一部史著可與《資治通鑒》媲美。司馬光《資治通鑒》書(shū)名的由來(lái),就是宋神宗認(rèn)為該書(shū)“鑒于往事,有資于治道”,而欽賜此名的。由此可見(jiàn),《資治通鑒》的得名,既是史家“治史以資政”意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn),也是封建帝王利用史學(xué)為政治服務(wù)意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)。
            作者把這一千三百六十二年的史實(shí),依時(shí)代先后,以年月為經(jīng),以史實(shí)為緯,順序記寫(xiě);對(duì)于重大的歷史事件的前因后果,與各方面的關(guān)聯(lián)都交代得清清楚楚,使讀者對(duì)史實(shí)的發(fā)展能夠一目了然。《資治通鑒》的著述意義己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了司馬光著史治國(guó)的本意,它不僅為統(tǒng)治者提供借鑒,也為全社會(huì)提供了一筆知識(shí)財(cái)富。清代學(xué)者王鳴成說(shuō):“此天地間必不可無(wú)之書(shū),亦學(xué)者必不可不讀之書(shū)?!薄锻ㄨb》已和《史記》一樣,被人們稱(chēng)為史學(xué)瑰寶,廣為流傳,教益大眾。
            資治通鑒讀后感篇五
            提起《資治通鑒》,你們知道它是什么嗎?告訴你吧,它是一本歷史故事書(shū),《資治通鑒》讀后感300字。由于我熱愛(ài)歷史,媽媽就在我過(guò)生日時(shí)送了我這本書(shū)。
            它的封面有四個(gè)深紅色的大字——《資治通鑒》。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個(gè)栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書(shū)后還有大約五百字的簡(jiǎn)介,方便人們來(lái)了解它。
            有人說(shuō):“外表美無(wú)用,需有實(shí)際效果才行。”我給大家說(shuō)一說(shuō)它的作用和主要內(nèi)容吧!它主要講了古代的故事和人物,如:《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來(lái)。如果你想查古代故事或人物,只需打開(kāi)《資治通鑒》,答案就會(huì)立刻呈現(xiàn)在你的面前。
            有一次:媽媽問(wèn)我三國(guó)時(shí)期的“小霸王”是誰(shuí)。我找了很多資料都沒(méi)找到,最后還是在我的“寶貝”——《資治通鑒》中找到了。從此我更愛(ài)《資治通鑒》這本書(shū)了。
            資治通鑒讀后感篇六
            你來(lái)了,混著淡淡的墨香,于筆尖流連處,赫然映入我的眼簾?!顿Y治通鑒》,我的良師益友,陪伴我六度春秋。
            《資治通鑒》,我的良師。初次邂逅,依稀是六年前的風(fēng)花雪月,從“秦王掃六合”的壯麗,到“大江東去”的豪邁,越發(fā)深入探究,越發(fā)不可捉摸。六年前,初次在書(shū)店遇到你,便被你精美的文字插圖給吸引住了。當(dāng)時(shí),僅一年級(jí)的我被你動(dòng)人的情節(jié)牢牢地“禁錮”住了。司馬光筆下那一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,仿佛穿越到了現(xiàn)代,飾演了一場(chǎng)場(chǎng)“千年大戲”。從此,我對(duì)你的喜愛(ài)一發(fā)而不可收拾。
            漸漸地,隨著年齡的增長(zhǎng),我看過(guò)了你的不同版本,可唯一不變的,是那顆堅(jiān)守六年的心。從三家分晉到大唐消逝,長(zhǎng)達(dá)一千余年的歷史,被描寫(xiě)得栩栩如生。文中一個(gè)個(gè)鮮活的人物,讓熱愛(ài)歷史的人對(duì)古人的過(guò)往有了更深刻的了解。
            “秦王掃六合,虎視何雄哉?!被熘唤z輕狂,嬴政,你來(lái)了。你有著非凡的魄力,大秦在統(tǒng)領(lǐng)下,打造成了一個(gè)堅(jiān)不可摧的帝國(guó)。你說(shuō)以后嬴氏子孫會(huì)被尊為萬(wàn)世,可你沒(méi)想到,阿房宮、長(zhǎng)城為秦王的滅亡埋下了禍根,導(dǎo)致秦二世亡國(guó)。在司馬光的筆下,你是一代霸;在后人的心中,你是一介梟雄。
            “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。曹操,你來(lái)了。你年少成才,入朝為相,打造了曹魏帝國(guó)。你雖有赤壁之戰(zhàn)不輝煌的過(guò)往,但也有官渡之戰(zhàn)的赫赫戰(zhàn)功。曹操,我敬你是一個(gè)有著超人頭腦的強(qiáng)者,如果沒(méi)有司馬氏,我相信,你的曹魏帝國(guó)一定非常強(qiáng)大。在司馬光筆下,你是“東臨碣石”的多愁善感之人;在人們心中,你是“烈士暮年”的英雄。
            資治通鑒讀后感篇七
            最近讀了司馬光先生寫(xiě)的《資治通鑒》一書(shū),同時(shí)也讀了柏楊先生的“曰”,深深被這兩位跨越時(shí)空的人物所做的事情所感動(dòng)。司馬光先生在現(xiàn)代史學(xué)評(píng)論中是個(gè)偏反面的人物,因?yàn)樗钃细镄?。這個(gè)中學(xué)里就教過(guò)的,大家對(duì)待他的看法類(lèi)似于對(duì)待曾國(guó)藩。但是,在我讀了《資治通鑒》過(guò)程中所感到的是司馬光先生的殷切誠(chéng)懇的態(tài)度(對(duì)待皇帝),相對(duì)公平的態(tài)度(對(duì)待歷史),以及痛定思痛的態(tài)度(對(duì)待歷史的錯(cuò)誤)。我不是那么肯定司馬光在某些事情中的看法,因?yàn)閺默F(xiàn)代人的眼中看古人有點(diǎn)迂腐和局限,有些甚至是不可理解,但是換個(gè)角度從800年前的古代人的角度出發(fā),司馬光的行為不僅僅是很正派,而且是很有君子風(fēng)范的(在處理歷史痕跡)上,因?yàn)橹袊?guó)人在孔子的教化下提倡立言(當(dāng)然在孔子之前就有很多人立言著書(shū)以求聞達(dá)于諸侯),所以歷史材料參差不齊,良莠不分,多如牛毛,同時(shí)又經(jīng)過(guò)歷世的焚毀和輾轉(zhuǎn)。在這樣復(fù)雜的情況下,司馬光和他的助手們?cè)诨实鄣?支持下選擇材料,編輯整理和撰寫(xiě)了這部宏偉巨著是十分了不起的行為?,F(xiàn)代的史學(xué)評(píng)論僅僅因?yàn)樗潜J嘏啥鴮⑺u(píng)論為偏反面的人物是有欠公平的。
            現(xiàn)在,我讀的進(jìn)程不是很快,僅僅讀到第37卷(西漢末年時(shí)期),非常有意思地覺(jué)得編寫(xiě)歷史和記載歷史的人應(yīng)該是比較頑固的人,否則不是這么詳實(shí)地分毫不差地編錄帝王和群臣的錯(cuò)誤史話。相信史學(xué)者其實(shí)是想更多地記載他們的優(yōu)點(diǎn),但因?yàn)橐鹬厥聦?shí)所以就偏偏記錄了那么多的缺點(diǎn),而且是重復(fù)往復(fù)地進(jìn)行類(lèi)似的錯(cuò)誤。有些是比較肯定的,不管現(xiàn)代的史學(xué)者們還是古代的史學(xué)者們,比如對(duì)待王莽的定位。古代人對(duì)王莽進(jìn)行口誅筆伐是因?yàn)橥趺Х噶斯糯R(shí)分子所最為不齒的誅君篡位,(但是在誅君篡位這類(lèi)事情里,楊堅(jiān)也是,怎么風(fēng)評(píng)就要好過(guò)他呢),現(xiàn)代史學(xué)者們批判大概因?yàn)橥趺ч_(kāi)歷史倒車(chē)的緣故。我在讀王莽的那段中,很難理解一個(gè)人能夠集中這么多的缺點(diǎn),誅君篡位就不去提了,亂殺群臣也不去提了,用人唯親這點(diǎn)是很愚蠢的,還有他那個(gè)蠢到家的外交政策。對(duì)待中國(guó)百姓所遇到的問(wèn)題,他不但不聞不問(wèn),甚至是用很荒謬的復(fù)古來(lái)處理,同時(shí)對(duì)待外邦問(wèn)題摒棄了一貫使用的互不侵犯,互利的原則,而做出了令人發(fā)怵的行為(動(dòng)用國(guó)家財(cái)產(chǎn)來(lái)讓人家單于改名字來(lái)沽名釣譽(yù),還有就是提出不平等的條例),這類(lèi)缺乏常識(shí)的行為讓人摸不著頭腦,只能用發(fā)昏發(fā)瘋來(lái)解釋他這種行為。然而最讓人發(fā)寒的不是王莽的行為,而是滋生王莽的環(huán)境。
            資治通鑒讀后感篇八
            最近閑來(lái)無(wú)事,打開(kāi)書(shū)柜,找到一本以前讀過(guò)的書(shū)《資治通鑒》,慢慢讀來(lái),竟然讀出了興趣。
            《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著作。此書(shū)給當(dāng)時(shí)的人的影響力非常大,更給后人予警示。
            《資治通鑒》此書(shū)詳解了九世紀(jì)在戰(zhàn)國(guó)紀(jì)的滄桑風(fēng)云中,我了解了六合一統(tǒng),在漢紀(jì)的泱泱文風(fēng)當(dāng)中,我知道兩漢(西漢和東漢)的興衰,在三國(guó)紀(jì)當(dāng)中,我清楚了亂世中的演進(jìn),在晉、宋、齊、梁與陳紀(jì)當(dāng)中,我了解了當(dāng)時(shí)渾亂的場(chǎng)面,在唐紀(jì)當(dāng)中,我知道了封建社會(huì)的鼎盛,在五代紀(jì)中,我明白了五代十國(guó)的演進(jìn)。此書(shū)里面也寫(xiě)了許多名人,如賢明帝王有:“千古一帝”的秦始皇、開(kāi)辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開(kāi)疆拓土的漢武帝國(guó)劉徹、渡江稱(chēng)制的司馬睿;如賢明臣子有:變法的商鞅、縱橫的'蘇秦、“仲父”呂不韋、開(kāi)辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超;如賢明的武將:樂(lè)毅、平定七國(guó)之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶??梢?jiàn),《資治通鑒》的歷史知識(shí)面十分廣泛。
            司馬光發(fā)憤寫(xiě)了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國(guó)至五代時(shí)期的種種時(shí)間,并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗(yàn)。俗話說(shuō)“讀史明志”,所以,讀歷史可以讓人志存高遠(yuǎn)。
            資治通鑒讀后感篇九
            豫讓為智伯臣屬,寧可自己毀滅容貌、毒啞喉嚨,其妻不辨也要為為身死族滅的智伯報(bào)仇,多次以卵擊石去刺殺趙襄子,最終還是沒(méi)有成功而被趙襄子殺害。士為知己者死,即便如智伯一般剛愎自用的失敗者,也有真心效忠之人。
            資治通鑒讀后感篇十
            《資治通鑒》這本書(shū)是宋朝司馬光主編的一部編年體史書(shū),記錄了上起東周下至五代,一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬(wàn)字的巨著,一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià),目的是通過(guò)對(duì)事關(guān)國(guó)家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述警示后人。所謂資治通鑒,即“鑒于往事,有資于治世”,這四個(gè)字體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的資治育人意識(shí)。司馬光自己也說(shuō)《資治通鑒》是“專(zhuān)取關(guān)國(guó)家盛衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者?!?BR>    讀完《資治通鑒》這本書(shū)后,里面的故事讓我有許多很深的體會(huì)。掩卷回首,無(wú)數(shù)人物,許多場(chǎng)景,總要在眼前紛然活躍,讓我或是贊嘆,或是鄙棄,或是激動(dòng),或是沉思,從歷史事實(shí)中得到警悟的啟迪,同時(shí)很自然地對(duì)此書(shū)的編輯者司馬光油然而生欽佩之心。書(shū)中的人物的精神有許多是值得我們學(xué)習(xí)的。比如,藺相如的顧全大局,廉頗的知錯(cuò)就改,蘇武的正氣,韓信忍受侮辱終于成就大事的胸懷等等。從韓信的故事中,我知道了要聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn),要不然反而自己吃虧。韓信身為一個(gè)不可多得的奇才,最后卻落得了身死家破的下場(chǎng),全因沒(méi)有聽(tīng)取正確的計(jì)謀,真是可惜。讓我記憶深刻的還有唐太宗,唐太宗是個(gè)明知且有遠(yuǎn)見(jiàn)的皇帝。一個(gè)人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。光知吃飯,不知“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的稼穡之艱難,就不會(huì)珍惜糧食,就會(huì)大吃大喝,就會(huì)忘記勞動(dòng)者的血汗,久而久之,則飯不常也。君猶舟,民猶水,水可載舟,也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛(ài)護(hù)百姓,當(dāng)頭頭的,不知關(guān)心下屬,則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理:一個(gè)人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。
            《資治通鑒》是一部至今還無(wú)法替代的編年史的歷史巨著,問(wèn)世千余來(lái)年,給了后人多少教益和啟迪!司馬光的勞績(jī)是永遠(yuǎn)令人敬佩的!
            資治通鑒讀后感篇十一
            “《資治通鑒》精采篇章頂醍醐。謀身良師處世友,知古論今人生?!?BR>    逝者如斯而不舍晝夜,這是歷史?;仡櫄v史的長(zhǎng)河,歷史是一面鏡子,以史為鑒,可以知興衰;歷史中總是喜憂參半,而中華文明又是唯一一個(gè)歷史上未曾中斷的世界文明,足夠我們?nèi)W(xué)習(xí)。
            北宋涑水先生司馬光我最敬愛(ài)的一位史學(xué)家。他的代表作《資治通鑒》是歷史上第一部編年體史書(shū),記錄了上起東周下至五代共一千三百多年的史事。司馬光編寫(xiě)這四百多萬(wàn)字的巨著,一共花費(fèi)了十九年的光陰。這本書(shū)主要通過(guò)介紹一些明君賢臣的事跡,簡(jiǎn)單明了地告訴清廉,正直,剛強(qiáng)的入仕品質(zhì)。我的體會(huì),在當(dāng)今仍然不失為一本為人處世的指導(dǎo)準(zhǔn)則。
            戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代,百家才人輩出,叱咤風(fēng)云人物何其多。然而殺傷力最大,成本最低的還是這個(gè)時(shí)代慣用的反間計(jì)。的確,何人不疑,何況國(guó)君,寡人寡人,便是無(wú)傾腹相交之人。在戰(zhàn)國(guó)中,最令人惋惜的還是魏,魏據(jù)中原之地,富蔗而傲視諸侯,若能留住孫臏這戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的軍事家,何愁霸業(yè)不成。損失慘重的是趙,武靈王胡服騎射,北略中山,治胡地。使趙國(guó)成為唯一能夠和秦國(guó)抗衡的國(guó)家。然而長(zhǎng)平一役趙為范雎反間,以趙括代廉頗,導(dǎo)致四十萬(wàn)大軍被秦坑殺。《資治通鑒》中記載了太多的史事和反間計(jì)有關(guān)。畢竟何人不疑,不疑何人。它永遠(yuǎn)是人類(lèi)精神中最脆弱的部分。在當(dāng)今仍然挑戰(zhàn)者我們,試問(wèn)我們非圣人,若處在其中一位,誰(shuí)能做到真正的不疑。
            江湖代有才人出,《資治通鑒》中不得不提的是謀臣志士。手搖蒲扇的諸葛孔明,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾,鍥而不舍,多次上疏的賈誼,料事如神之張良,歷史是棋局,他們便是旗手,各顯身手,上馬博弈,移兵退卒。這便是司馬光的主題思想之一;英雄贊歌,忠君護(hù)主。
            書(shū)中記載,周顯王四十八年,錄孟嘗君門(mén)人公孫戍懷私念而進(jìn)諫,孟嘗君不計(jì)較他的私念卻采用他的諫言?!坝帜軗P(yáng)文之名,止文之過(guò),私得寶于外者,疾入諫!”這是司馬光肯定孟嘗君能夠諫言的原因。蓋世英雄陳湯,率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍,在首都長(zhǎng)安遙遠(yuǎn)的西安,在距離三千四百公里外,擊斬匈奴單于,砍下人頭,向中央獻(xiàn)捷時(shí),指出:“明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅?!?BR>    資治通鑒讀后感篇十二
            《資治通鑒》,簡(jiǎn)稱(chēng)“通鑒”,是北宋的`司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫(xiě)起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史,在中國(guó)官修史書(shū)中占有極重要的位置。
            司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué),為官后,將戰(zhàn)國(guó)跟秦代的史事編寫(xiě)成八卷,進(jìn)給宋英宗,很受英宗夸獎(jiǎng),命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局,由他自己選用助手,他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較牢固,政府收藏的書(shū)籍很多,他們能夠任意參考。
            《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,有六十多章,可以看到一個(gè)大帝國(guó)怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開(kāi)始,到唐德宗的無(wú)奈,有憲宗、武宗的振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能抖擻一時(shí),而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
            在割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí),不得不緩緩而動(dòng)。唐德宗開(kāi)端武力削藩,導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來(lái)轉(zhuǎn)變態(tài)度,對(duì)藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強(qiáng)振興,履行改造。但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:“三年無(wú)改父之道,堪稱(chēng)孝矣。”為政也是這樣,一開(kāi)始不熟悉情況,需要一段時(shí)光的觀察,之后辦法才華有所興。
            這是一部可能媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來(lái),多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注,足見(jiàn)其在史學(xué)界占據(jù)舉足輕重的地位。大家都來(lái)看看吧!
            資治通鑒讀后感篇十三
            三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)侍中劉曄,歷任曹操、曹丕、曹睿三朝重臣,深受三代皇帝的信任,遇有軍國(guó)大事,常常召來(lái)咨詢(xún),多有所中,在朝中很有威望。
            太初六年,第三代皇帝曹睿想完成統(tǒng)一大業(yè),先挑軟柿子欺,決定討伐蜀國(guó),但朝臣內(nèi)外都說(shuō)不可以,理由是時(shí)機(jī)不成熟,年年戰(zhàn)爭(zhēng),還是與民休息的好。于是曹睿召入劉曄,問(wèn)他可否?劉曄說(shuō)可以。曹睿很高興。劉曄從內(nèi)宮出來(lái)時(shí),群臣問(wèn)他是怎樣跟皇上說(shuō)的?他說(shuō)不可以。群臣很高興,以為跟他們一邊的。
            中領(lǐng)軍楊暨,也是曹睿信任的大臣,他是堅(jiān)決反對(duì)伐蜀的,每次與曹睿討論伐蜀一事,他都是拼命勸諫。曹睿說(shuō):“你是書(shū)生,哪里知道軍事!”
            楊暨回答說(shuō):“臣說(shuō)的可能不對(duì),但侍中劉曄,先帝謀臣,他就常說(shuō)不可伐蜀?!?BR>    曹睿說(shuō):“劉曄跟我說(shuō)可以伐蜀。”
            楊暨說(shuō):“那可以召劉曄前來(lái)對(duì)質(zhì)?!?BR>    于是曹睿將劉曄召來(lái)問(wèn)話,但劉曄不發(fā)一言。
            事后,曹睿單獨(dú)召見(jiàn),劉曄責(zé)備曹睿說(shuō):“伐蜀,乃軍國(guó)大事,臣得與參與其中,做夢(mèng)都怕泄露機(jī)密,怎敢隨便向人言說(shuō)。兵者詭道也,軍事未發(fā),一定要嚴(yán)加保密,像陛下這樣討論,我估計(jì)蜀國(guó)已經(jīng)知道,并做好防備了。”
            曹睿一聽(tīng)有理,連忙謝過(guò)。
            劉曄出來(lái)后,又責(zé)備楊暨,說(shuō)你太性急了,說(shuō)服人主,好比釣大魚(yú),不能急收,要先縱而隨之,然后再順勢(shì)收線,這樣才能釣起大魚(yú)。你是直臣,但沒(méi)有計(jì)謀,缺少深思熟慮。楊暨也謝過(guò)。
            有人對(duì)曹睿說(shuō):“劉曄不忠,喜歡察言觀色,趨奉皇上的意思。陛下可以試著問(wèn)劉曄,故意反著說(shuō),如果劉曄的回答與問(wèn)話相反,那么說(shuō)明劉曄與皇上的意見(jiàn)是相同的。如果劉曄的回答與皇上的反話也是相同的,說(shuō)明劉曄都是假的?!?BR>    曹睿一試,果然如此,心中大為反感,從此疏遠(yuǎn)了劉曄。劉曄發(fā)狂,不久憂病而死。
            《資治通鑒》的主編司馬光引用前人的話加了一段編者按,說(shuō):“巧詐不如拙誠(chéng)。”信矣!像劉曄這樣既明且智的人,如果居之以德義,行之以忠信,可以與古之上賢媲美??伤糜?jì)謀,為人不誠(chéng)實(shí),結(jié)果內(nèi)失君心,外被同僚鄙視,最終身敗名裂,豈不可惜!
            其實(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)也是如此,如今很多心靈雞湯都是講如何為人處世,或者在職場(chǎng)上如何出人頭地,說(shuō)的口若懸河、眼花繚亂。其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜,就按照“巧詐不如拙誠(chéng)。”的原則,誠(chéng)實(shí)守信就好了,也許一段時(shí)間會(huì)有誤解、不快,但終究會(huì)理解贊賞的。
            曾國(guó)藩的弟弟曾國(guó)荃曾寫(xiě)過(guò)一幅對(duì)聯(lián):“傳家有道唯存厚,處世無(wú)奇但率真?!?BR>    光明磊落地生活、工作,把精力都用在有意義的事情上,人生會(huì)輕松、快樂(lè)許多。
            西方有句諺語(yǔ):“誠(chéng)實(shí)是上策?!币彩沁@個(gè)道理。
            資治通鑒讀后感篇十四
            今年寒假,我讀了一本名叫《資治通鑒》的書(shū)。
            這本書(shū)是宋朝的司馬光編寫(xiě)的。簡(jiǎn)單地說(shuō),《資治通鑒》是一部歷史書(shū),它所記載的歷史,從公元前403年起,到公元959年止,時(shí)間跨大達(dá)一千三百六十二年之久,還包括了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代、秦朝、兩漢、三國(guó)、魏晉、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國(guó)。它是按時(shí)間先后記錄歷史,所以稱(chēng)為編年史。
            其中我感覺(jué)最有趣的是《孟母三遷》。這個(gè)故事講述了:孟子小時(shí)候住在墓地旁邊,他天天學(xué)別人裝神弄鬼。孟母覺(jué)得很不好。于是就把家搬到了集市里。可是孟子又學(xué)小販們吆喝叫賣(mài)。孟母就又把家搬到了一所學(xué)校的旁邊,孟子也跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)知識(shí)和禮節(jié)。孟母很高興,便不再搬遷了。
            通過(guò)這個(gè)故事,我得到啟示,一個(gè)人想要成大器,和他的家庭環(huán)境以及理想有著很大的關(guān)系,就像《三字經(jīng)》說(shuō)的:人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),人剛出生本性都差不多,但是生活環(huán)境的不同,人長(zhǎng)大后性格就相差很大。
            我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,也要去對(duì)我們身心健康有幫助的地方,例如圖書(shū)館、科技館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等等。不要去網(wǎng)吧、游戲廳等不良場(chǎng)所。這樣才能健康成長(zhǎng)。
            《資治通鑒》這本書(shū)里的故事很好看,并能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)歷史知識(shí),建議大家去看這本書(shū)。
            資治通鑒讀后感篇十五
            《資治通鑒》這本書(shū)是我國(guó)古代偉大的編年體通史,是宋朝著名的政治家、文學(xué)家、歷史學(xué)家司馬光主編。歷時(shí)9年。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”。所以將這本書(shū)名為《資治通鑒》。這里面有許多故事都很吸引人,如:《毛逐自薦》、《荊軻刺秦》、《指鹿為馬》......
            其中,最讓我喜歡的是《毛逐自薦》這個(gè)故事里的毛逐了。
            這個(gè)故事講的是公元258年,趙國(guó)被秦國(guó)圍困,派平原君到楚國(guó)求援,平原君要挑選二十個(gè)文武雙全的門(mén)客一同前往,可是挑來(lái)挑去還差一人,這時(shí),一個(gè)叫毛逐的門(mén)客勇敢地推薦自己。結(jié)果,他憑著自己的.機(jī)智,威脅楚王,使得楚王答應(yīng)聯(lián)合抗秦。最終解了圍。毛逐也因此被平原君奉為了上賓。
            讀完這本書(shū),不但使我知道了許許多多古代的英雄人物,也讓我受益匪淺。
            資治通鑒讀后感篇十六
            權(quán)力是一個(gè)什么東西,竟讓無(wú)數(shù)人為之著魔?這個(gè)問(wèn)題我難以說(shuō)清,畢竟它離我太遠(yuǎn)。權(quán)力的光芒通過(guò)重重棱鏡,折射到我的`眼睛時(shí),早已不知它來(lái)自何方,我只知它是那么刺眼,讓我很難與之對(duì)視,只得低下頭,閉上眼,兩腿約莫還有點(diǎn)發(fā)麻。別問(wèn)我為什么,這雙腿早已跪了兩千年。
            兩千年的皇權(quán)歷史,你方唱罷我登場(chǎng),圍繞的無(wú)非權(quán)力二字。若有人對(duì)權(quán)力的魔力表示懷疑,大可在街上隨便問(wèn)問(wèn),有誰(shuí)不知秦始皇、漢武帝、唐太宗、朱元璋?若要問(wèn)問(wèn)誰(shuí)是劉徽、馬鈞、郭守敬、宋應(yīng)星,估計(jì)沒(méi)幾個(gè)人知道。由此我們也可以管中窺豹,了解到人心對(duì)權(quán)力是何其崇拜。
            古語(yǔ)有云:“上有所好,下必甚焉?!背`王好細(xì)腰,朝臣趕緊減肥,勒緊褲腰帶,餓的黃皮寡瘦,就為討楚王歡心,其實(shí)這還是小兒科罷了。齊桓公感嘆自己沒(méi)有吃過(guò)人肉,廚師易牙就動(dòng)起了心思,回家清蒸了小兒子,讓齊桓公嘗鮮。如此泯滅人性,雖旁觀者清,但當(dāng)局者迷,齊桓公曰:“易牙愛(ài)我”。
            今語(yǔ)有云:“不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則,就怕領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)愛(ài)好?!北热绾幽鲜≡笔¢L(zhǎng)秦某某愛(ài)好攝影,于是理所當(dāng)然就成了中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)理事、河南省攝影家協(xié)會(huì)顧問(wèn),其作品眾望所歸獲得全國(guó)攝影界最高獎(jiǎng)??梢坏┞漶R就原形畢露,據(jù)專(zhuān)業(yè)攝影師爆料,秦某某的技術(shù)也無(wú)非是入門(mén)級(jí)而已。
            資治通鑒讀后感篇十七
            “最是無(wú)情帝王家”,這是《戾太子事件》給我最深的感受,很不好受。
            戾太子,劉據(jù),漢武帝長(zhǎng)子,衛(wèi)皇后所出,“性仁恕溫謹(jǐn),上嫌其材能少,不類(lèi)己”,加之武帝子嗣日益增加,“皇后、太子寵浸衰”。出于對(duì)政局的理智判斷,武帝雖對(duì)太子不滿,但仍在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)視劉據(jù)為合格的繼承者,而武帝重用的大臣卻普遍不歡迎太子,武帝身邊的宦官也頻繁構(gòu)陷太子。隨著武帝年事日高,小人構(gòu)陷愈急,太子計(jì)不知所出,只得依少傅石德計(jì)斬殺了欲以巫蠱治其罪的宦官江充,然民間皆云太子反,太子被迫與武帝對(duì)立,兵敗逃亡后被圍捕,自縊而死。
            武帝并非昏庸之君,細(xì)節(jié)有三,可以鑒之:一是皇后和太子漸漸失寵,常有不自安之意,上覺(jué)之,讓大將軍衛(wèi)青帶話安慰,曰:“太子敦重好靜,必能安天下,不使朕憂。欲求守文之主,安有賢于太子者乎!聞皇后與太子有不安之意,豈有之邪?可以意曉之?!倍巧蠂L小不平,使常融召太子,融言“太子有喜色”,上嘿然。及太子至,上察其貌,有涕泣處,而佯語(yǔ)笑,上怪之;更微問(wèn),知其情,乃誅融。三是太子斬殺江充后,長(zhǎng)安擾亂,言太子反。上曰:“太子必懼,又忿充等,故有此變?!蹦耸故拐偬?。
            然而,人言可畏,“三人成虎”,使者不敢進(jìn),未按旨意召太子,卻歸報(bào)云:“太子反已成,欲斬臣,臣逃歸?!鄙洗笈?。由是,事件遂不可逆轉(zhuǎn)。
            一是漢武帝雄才大略,對(duì)于“不類(lèi)己”的兒子多少是有些失望的,情感上自然疏遠(yuǎn)。曾經(jīng),“太子每諫證伐四夷,上笑曰:‘吾當(dāng)其勞,以逸遺汝,不亦可乎?’”(我承擔(dān)征伐的辛苦,打出太平時(shí)世留給你,這不是很好嗎?)言語(yǔ)間有著難掩的失落。而皇帝的手下個(gè)個(gè)是人精,就算你貴為太子,若皇帝不挺你,他們也不會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的.尊重和敬仰,反而是各種構(gòu)陷。漢武帝不愿違背祖訓(xùn)廢長(zhǎng)立幼,雖認(rèn)可劉據(jù)的法定儲(chǔ)君身份,但支持力度不大,若武帝力撐劉據(jù),就應(yīng)為其樹(shù)威立德,昭告天下,令小人心有忌憚,確保自己駕崩后太子能順利接位。
            二是因性格使然,太子沒(méi)有著意培植自己的團(tuán)隊(duì),導(dǎo)致在當(dāng)時(shí)的朝局和宮廷中都處于比較孤立無(wú)援的狀態(tài)。并且,在如此不利的情況下還為自己樹(shù)敵太多?!吧嫌梅▏?yán),多任深刻吏;太子寬厚,多所平反,雖得百姓心,而用法大臣皆不悅?!保ㄎ涞鄯ǘ葒?yán)明,多任用嚴(yán)苛的官吏,而太子寬厚,經(jīng)常將案例平反,致使執(zhí)法大臣不高興)。喜愛(ài)太子的寬厚長(zhǎng)者多不會(huì)結(jié)黨營(yíng)私,而嚴(yán)苛的官員則黨羽眾多,太子遭陷,遲早之事也。
            三是父子之間無(wú)有效溝通。帝王之家親情淡薄,皇帝白天日理萬(wàn)機(jī),晚上還有眾多嬪妃等著翻牌,一眾子女難得見(jiàn)上他們的父皇一面,兒時(shí)無(wú)陪伴,長(zhǎng)大無(wú)交流。太子仁恕溫謹(jǐn),自是孝子一枚,卻被小人構(gòu)陷無(wú)計(jì)脫解,不得已斬殺江充、炙燒胡巫,被傳謀反,自始至終未爭(zhēng)取到向皇帝解釋的機(jī)會(huì)。悲乎!心為至孝,卻以逆名而亡!
            資治通鑒讀后感篇十八
            這本書(shū)通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡,簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家,清廉,正直,剛強(qiáng),寬厚,忠誠(chéng),信義,執(zhí)著等,這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì),在今天仍然可貴,是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?BR>    下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)給我留下深刻印象的幾件事。
            戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代,百家輩出,然而成本最低,效率最高,殺傷力最大的還是反間計(jì)。反間計(jì)有很多的表現(xiàn)形式,然而其無(wú)一例外的針對(duì)了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑,何況國(guó)君,寡人寡人,說(shuō)的就是無(wú)傾腹相交之人啊。因?yàn)閿橙撕托∪说姆撮g,最令人惋惜的還是魏,魏據(jù)中原之地,富庶傲視諸侯,如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的軍事家,又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙,武靈王胡服騎射,北略中山,治胡地,使趙成為戰(zhàn)國(guó)末期唯一能夠和秦抗衡的國(guó)家。然而長(zhǎng)平一役,趙為范雎反間,以趙括代廉頗,以至四十萬(wàn)大軍為秦坑殺。有太多的史實(shí)和反間計(jì)聯(lián)系在了一起,可以肯定的是,它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類(lèi)最脆弱的部分。因?yàn)樾畔⒂肋h(yuǎn)不可能是完備的,人性永遠(yuǎn)是多疑的。
            還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法,手段太殘酷,積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯,染紅了整片渭水。更重要的是,他沒(méi)有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死,商鞅就被車(chē)裂滅門(mén)?!暗萌苏吲d,失人者崩”,今日中國(guó)要推行各項(xiàng)改革,亦應(yīng)徐圖緩進(jìn),毋操之過(guò)急。再來(lái)說(shuō)說(shuō)唐太宗,唐太宗是個(gè)明知且有遠(yuǎn)見(jiàn)的皇帝。一個(gè)人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。光知吃飯,不知“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的稼穡之艱難,就不會(huì)珍惜糧食,就會(huì)大吃大喝,就會(huì)忘記勞動(dòng)者的血汗,久而久之,則飯不常也。你只知騎馬,加鞭快馬,不知道喂馬,不知道讓馬休息,不知疼馬,則不能久乘之。不錯(cuò),你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些,可是你忘了,你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁,快渴死了,餓死了,累死了,它不會(huì)把你馱到目的地的。君猶舟,民猶水,水可載舟,也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛(ài)護(hù)百姓,當(dāng)頭頭的,不知關(guān)心下屬,則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理:一個(gè)人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。
            小至一個(gè)人,大至一個(gè)國(guó)家,《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)比較的典型,望大家有時(shí)間都來(lái)讀一遍,從中了解我國(guó)的歷史,從歷史中學(xué)到做人乃至治國(guó)的道理。
            資治通鑒讀后感篇十九
            智氏和趙氏都面臨選擇后繼之君的問(wèn)題,智宣子識(shí)人不明,趙簡(jiǎn)子立賢為后,沒(méi)有選好接班人是智氏身死族滅的根本原因。智伯自以為大,侮辱韓國(guó)主君,不防備災(zāi)禍,不聽(tīng)人勸告,強(qiáng)行索地于韓趙魏、使得三家聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗智氏。在最后的戰(zhàn)斗中,本是智氏與韓魏聯(lián)合攻趙,智伯卻恐嚇韓魏,唇亡齒寒使得韓魏臨陣倒戈,遂與趙襄子合力滅了智氏,最強(qiáng)大的智氏反被韓趙魏三家聯(lián)合給滅了,令人唏噓。進(jìn)而討論了德才之辨,才者,德之資也;德者,才之帥也,選賢用人要以德為先。
            資治通鑒讀后感篇二十
            古人云:開(kāi)卷有益。閱讀,尤其是經(jīng)典閱讀,是一種人生感悟,是一種歷史回顧,是一種思想交流,也是一種境界提升。這個(gè)暑假,在老師們的大力推薦下,我閱讀了一本歷史故事書(shū)——《資治通鑒》。
            其中我最敬佩的是藺相如,他奉命出使秦國(guó),不辱使命,完璧歸趙,所以被封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會(huì),使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞,封藺相如為上卿。而戰(zhàn)無(wú)不克的老將廉頗見(jiàn)藺相如官比自己大,心生嫉妒。藺相如知道后,為了怕將相不和使別的國(guó)家乘虛而入,盡量不與他相見(jiàn)。后廉頗得知藺相如此舉完全是以國(guó)家大事為重,向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。從此,兩人合好開(kāi)始盡心盡力的輔佐趙王治理國(guó)家。從這可以看出他是一個(gè)心胸廣大,顧大局,識(shí)大體的人。為了國(guó)家的興亡,不與廉頗的誤解斤斤計(jì)較,反而處處忍讓著他。
            讀了他的'故事,我不禁想起我的所作所為:一次,我的同桌戶口本忘帶了,他從我這經(jīng)過(guò)時(shí)不小心弄到了我的文具盒,把我的一支筆摔到地上跌壞了,我大聲地嚷道:“你怎么把我的筆弄壞了,怎么這么不小心。你得賠給我一支新的?!蓖兰奔t了臉,說(shuō)道:“我現(xiàn)在有急事,回來(lái)再賠給你?!笨晌移煌?,于是與他爭(zhēng)論起來(lái),同學(xué)見(jiàn)狀,前來(lái)勸阻。后來(lái),他說(shuō)回來(lái)就買(mǎi)給我一支新的,我這才同意了。說(shuō)完他匆忙地跑了出去。等他回來(lái)時(shí),手中卻多了一個(gè)戶口本??墒且呀?jīng)上課了,老師狠狠地批評(píng)了他一頓,他慚愧地低下了頭。可我卻不以為然。下課后,出乎意料的是,他卻遞給了我一支與之前一樣的筆,小聲說(shuō)道:“這是我找了好幾家店才找到的,希望你能原諒我。”聽(tīng)到這句話,我感到很愧疚,原來(lái)他就是為找這支筆才會(huì)遲到的。我真的不應(yīng)該這樣做,不應(yīng)該耽誤他的時(shí)間,更不應(yīng)該在同學(xué)面前讓他難堪。我真慚愧。我的行為與藺相如相比簡(jiǎn)直是天壤之別,我應(yīng)該也像藺相如一樣,做一個(gè)寬宏大量,善于原諒他人,不與他人斤斤計(jì)較,顧大局識(shí)大體的人!
            《資治通鑒》這本書(shū),讓我在這個(gè)暑假獲益良多,推薦大家也來(lái)看一看,你一定會(huì)愛(ài)上它的。