總結可以讓我們更清晰地認識到自己的優(yōu)勢和劣勢。編寫總結時要注重邏輯性和條理性，使讀者易于理解和吸收。推薦以下幾本書籍，對總結的寫作有很大的幫助和指導。
變形記讀書體會篇一
我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當時的課本只節(jié)選了其中的一段，況且以當時的理解能力很難去真正地體會小說的。當時的我只是覺得很離奇，很怪異，很莫名奇妙。一個正常人突然變了一只大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
后來，一位朋友向我介紹這本小說，我就再次閱讀了它。起初，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，全身動彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。
作品主要講：主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢?面對無法改變的現(xiàn)實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢呢?
主人公在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關系自然會處于正常狀態(tài)。但他變成了大甲蟲后，父子關系、母子關系、兄妹關系突然間發(fā)生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情瞬間蕩然無存。
而小說的結尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經(jīng)和他們一起生活的人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。
作者卡夫卡曾在一封信中說：“我在自己的家里比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥，久而久之，他最愛的妹妹也會像小說中的那位女孩那樣厭棄他的。事實上，現(xiàn)實正是如此，他因嚴重的肺結核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況，也許有時候，荒誕與現(xiàn)實，只不過是一層紙的距離。
其實，當命運不再掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會承認，失去作為人的價值，便被外部世界認為“非人”。于是，社會地位，人情，乃至尊嚴，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛，而是隱藏在財產(chǎn)共有關系之后的私人利益。”一旦切斷共同的利害關系的維系，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨的動物，彼此之間，很多時候，實質是陌生與隔膜。這一點，哪怕是今天看似平靜和諧的社會，恐怕也仍然存在著，并會一直在人性中存在著。
變形記讀書體會篇二
讀《變形記》，很大程度是受到課文中節(jié)選那一節(jié)影響，沒想到居然有這樣的作品，雖然以前也聽過，卡夫卡的大名更是如雷貫耳，但真正讀了他的作品，感受深刻了許多許多。
閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動彈得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。
作品中的主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢，面對無法改變的現(xiàn)實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照?？ǚ蚩ㄔ趯懽约?，寫自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時，愛就不復存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。
到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。
學生讀后感。
當你一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲，一定會萬分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能。
在一天清晨，醒來的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲。起初，它還可以說話，但后來就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動了家人們，他們把格雷高爾關在了房間里。他成了家中的丑聞，親人的累贅，連最為關心他的妹妹也公然宣稱不能和動物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說曲折動人地寫出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎?事實上，格雷高爾的變形僅僅是一個軀殼，他的內心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運本身;他還是保持著自己的愛好，堅持不讓家人拿走他心愛的畫，以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對生活的熱愛，甚至忘了自己是一只甲蟲。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們;有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對生活的熱情，對事業(yè)的喜愛不曾改變對他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對待他們，則更應該是像對待一個正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷著一個樂于奉獻的愛心，坦誠相待，相信這世間將更美好。
或許，我們沒有足夠的能力讓每一個人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對他們的申訴的最好答復。
《變形記》并不易讀，說其不易讀是因為這本書沒有優(yōu)美的文筆，而且讀起來會覺得有些枯燥。但這本書的內核卻揭示了人與社會，人與人之間關系的異化。
小說其實并不復雜，講的是旅游推銷員格里高爾有一天一早醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了大甲蟲，他并沒有非常驚慌，而是擔心自己能不能立即去公司上班，因為如果不能去上班，就會被開除，沒有工資可拿(從這也或許可以看出資本對人的一種異化)。
故事接下來就很荒誕又自然的進展下去，家里人發(fā)現(xiàn)格里高爾變成了大甲蟲，從一開始的照顧慢慢到厭煩。厭煩的原因我猜測主要是因為格里高爾不能再做出貢獻，不能再為家人提供金錢。最后文章結尾以格里高爾的死亡，他的父母以及妹妹愉快的外出旅游為結局。
這些問題很復雜并且很難去回答，回到《變形記》這本書，卡夫卡無疑是悲觀的，從文中他向我們揭示了感情的本質是金錢，人與人之間的親密關系是用金錢來維系的。最后文章的結尾，有一個細節(jié)，當格里高爾的父母與妹妹外出旅游時，文中寫到：“當?shù)竭_目的地時，女兒第一個站起來并舒展她那富有青春魅力的身體時，他們覺得這猶如是對他們新的夢想和良好意愿的一種確認。”
當格里高爾的死亡沒有金錢上的價值時，他們很快便選擇了遺忘。
不管怎么說家庭對每一個人來講是非常非常重要的。可以這樣說，假如你沒有了家庭，那你就沒有了世界上最溫暖的地方;假如你沒有了家庭，你就沒有了世界上最真的愛，所以說家庭是我們生命中必不可少的東西?？墒蔷陀腥藳]有它。
假如你不信，那你就讀一讀下面這個故事吧!卡夫卡寫的《變形記》。在小說中，格雷高爾，也就是那個變成甲殼蟲的主人公，他非常愛自己的家人，每天為自己的家人辛苦的工作，可是有一天他突然變成了一只甲殼蟲。從此以后，他就只能靠妹妹每天來送一些食物生活，有時妹妹也會幫助他掃除灰塵和雜物。可是，家里人越來越不喜歡他……，他們不能接受一個變成了甲殼蟲的人。
后來，由于他犯了一個小小的錯誤，他的妹妹成了誤解他最深的人。妹妹不愿意送東西給他，不愿意幫他打掃房間，甚至他的房間變成了堆放雜物的地方。第一個排斥他的是妹妹，這讓格雷高爾痛苦不已，到最后家人都不把他當作是家庭的一員，他的父親甚至想象殺死一個蟲子一樣殺死他。父親用一個蘋果砸在了格雷高爾的背上，差點要了他的命，可以說他沒有了家。最后，格雷高爾認為自己已經(jīng)是家人的最大拖累，于是他竟然絕食而死了。這是一個多么悲傷的故事啊!
格雷高爾為什么會絕食而死呢?我想答案是他沒有了家庭，這是多么痛苦而悲哀的事情呀!所以，家庭真的很重要。沒有了家庭，就沒有一個完整的生命。
人生是需要家庭的，有了家，才可以把自己的喜怒哀樂分享給大家，每天都會有快樂，有可以共同承擔的力量，讓我們好好愛護自己的家庭，就會擁有最美好的世界。
卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx的主人公，旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲的一手制造者，現(xiàn)代派文學作家，〈變形記〉的作者。
細讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無歸屬感。
這一點在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語，臣服于奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此復雜的身世，無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實并沒有更多的回旋余地——他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中，他這樣寫道：“可是我沒有祖國，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個祖國?！?BR> 同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說話能力，也同時使他被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”，他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。
同樣的陌生感?？ǚ蚩ㄔ谒娜沼浿袑懙溃骸艾F(xiàn)在我在自己家里，在那些最親近的，最充滿愛撫的人們中間，比應該陌生人還要陌生。”
陌生，就是當看到一盆水時，天真無邪地認為是一盆液態(tài)玻璃。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因為他倆都與陌生有著瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著了秘書主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關心他的妹妹竟也開始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。
同樣的孤獨感。
“實際上，孤獨是我唯一的目的，是對我極大的誘惑?！薄ǚ蚩ㄕZ。
“因為家人忽視自己而積了一肚子火?！薄窭锔郀?。
很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。
卡夫卡在《變形記》里給我們講述了一個離奇的故事：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟來源，每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。結果他在一夜好夢結束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。并且格里高爾也因為這一奇怪的遭遇，經(jīng)歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現(xiàn)實，雖然他的母親和妹妹都試圖用剩余的一絲對他的愛來照顧他，但是還是被他那可怕的樣子所疏遠，而他父親更是對他深惡痛絕，屢次攻擊他，傷害他，并在最終直接導致了他的死亡。我想，也許格里高爾的離去對他來說是一件好事，否則，生活在這個被異化了的世界，留給他的也只會是無盡的寂寞與孤獨，被社會壓的喘不過氣的他，在這個恐怖的社會只會承受更多的折磨。
也許你會說這個故事實在是太過荒誕，但是荒誕的背后是社會的現(xiàn)實，現(xiàn)在，人們都被物質世界沖昏了頭腦，為了追求利益，不擇手段地破壞我們的世界，沙塵暴的侵襲，荒漠化的逐漸擴大，濫砍濫伐，毀林開荒，人類正用自己的行動一次又一次的將這種卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁延續(xù)，這種感覺并沒有因為文明的日趨完善，反而愈加嚴重。
我們應該感謝卡夫卡，他為我們敲響了警鐘，要是這種對利益的追逐在這樣擴張下去，或許故事真的有可能變成現(xiàn)實，這樣，我們的家園會變成什么樣子，醒悟吧，人們，讓我們重新呼喚我們的精神世界，人與自然只有和諧相處，我們才能夠可持續(xù)發(fā)展。希望卡夫卡的《變形記》可以呼喚起我們的心靈，喚起我們的良知。
變形記讀書體會篇三
作品中的主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢，面對無法改變的現(xiàn)實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的.爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照?？ǚ蚩ㄔ趯懽约?，寫自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時，愛就不復存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。
到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。
變形記讀書體會篇四
《變形記》中對人與人關系的描寫，尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。下面本站的小編給大家整合了幾篇關于變形記讀書心得的范文!
人長大后，大部分發(fā)生的事情大都帶著童年的影子，或者說是童年的縮影。也不曉得這樣是否足夠準確。但是，一個人的后天的性格大都和童年有關吧，后期的成長可能占的僅僅是一小部分而已。
卡夫卡，為什么沒有結婚。書中提到說是，孤獨是他創(chuàng)作的源泉，有點害怕婚后的生活會打亂他的節(jié)奏。我覺得，可能不是足夠喜歡未婚妻吧，沒有喜歡到為她放棄一切的地步，也沒有喜歡到僅僅是憧憬與未婚妻未來生活場景，就會感到幸福的地步吧。所以，才會不想讓現(xiàn)在的生活節(jié)奏被打亂。
當然，最有可能的是，童年時，父親的專制，父子關系的不好。從小看著母親或著說是整個家庭在父親的暴虐下生活。那種對婚姻生活的害怕，對父親的恐懼如影隨形。想要走出來總是很難的吧。
這篇。
讀后感。
并非在讀完就寫的。具體什么時候讀完已不記得了?？赡苁且粋€月前，兩個月前。記得最清楚的就是卡夫卡的小說里透露出的那種壓抑，抑郁，黑暗以及孤獨。讀后感·好像尋尋匿匿總是找不到光芒的感覺，如同在漆黑中尋找光明，一片靜寂。
最近，也在想，究竟忙忙碌碌的一天天的過活是為了什么。怎樣才有意義，人生才有痕跡。很抱歉，暫時還未想明白。猶如處于一個大盒子里，好似差了點什么就可以看到不一樣的世界了。人生大約就是如此，一個個的問題，爬過一座又一座的山，最終才能明了事理，收獲安寧。
看完后，我不禁掩卷沉思，格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了?！睘榱艘患胰说纳?，他不僅忍辱負重地工作著，而且在變成了大甲蟲的時候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學院學習當成一種“不著邊際的話”，當成“一個永遠無法實現(xiàn)的美夢時”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x成為親人的負擔后，格里高爾還要自覺地以自己的死來使親人獲得解脫。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時候，他是這個家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的長子，但當他一旦患了不治之癥，失去了公司里的職務，因而無法與家庭保持這種經(jīng)濟聯(lián)系的時候，他在家庭里的一切尊嚴很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問。至于那些鄰人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一樣避開了他。這就等于，他從人的世界里被踢了出來，變成“非人”，他的處境無異于動物，人與人之間的關系，何至于冷漠如斯!當格里高爾在孤獨中悄然死去，他的家里人卻如釋重負，因為這樣就意味著他們可以開始“新的生活”。作者在此并沒有發(fā)表議論，他只是用平穩(wěn)的語調，象新聞報道一樣冷靜客觀，不動聲色地說明情況和記敘過程，并且用大量的篇幅來描寫周圍環(huán)境，如：格里高爾變形后，環(huán)境卻毫無變化，還是那個“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫報上剪下來的那幅畫象仍然掛在墻上。本來，人異化成甲蟲是很荒誕的一件事，但卡夫卡筆下的不變的環(huán)境，又使人覺得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調，用這樣的態(tài)度來敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切，使小說中夢幻的夢境，難以置信的幻象跟日常生活場面，街頭即景等具有了相同的意義，也使我有了更深切的感受。
通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關系也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱，內心里卻是極為孤獨和陌生的實質;之所以親親熱熱，因為互相有共同的利害關系維系著，一旦割斷這種關系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現(xiàn)代的經(jīng)濟社會，實際上我們同樣面臨著這樣的問題。作為小人物，面對神秘的外在世界，不可否認，我們永遠是渺小的、無助的、孤獨的、無能為力的。想想，每一天，你不是在扭曲著自己以適應外在世界的現(xiàn)實規(guī)則嗎?你不是常常講著言不由衷的話以應付那必要的人際應酬嗎?你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實，你在無形之中已經(jīng)一點一點地遠離你本身，而這又是在不知不覺、在點點滴滴中所不可抗拒的。于是，一覺醒來，你發(fā)現(xiàn)你已不是你自己了，或許會變成一只大甲蟲或者別的什么。雖然本書反映的時代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠了，但是在今天看來，仍是有著深遠的意義，這些也是作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀。
疾病，災難，不幸，只要與我們沾上一點點邊，你就會發(fā)現(xiàn)這個世界—赤裸裸的惡意。而疾病對于我們中國人來說似乎更加深重的令人窒息。
我向來不喜歡去醫(yī)院，能避免去的就不去，能拖著去的就拖著去，以至于一直想做個超聲波潔牙的我現(xiàn)在牙齒還是黃黃的。但我并不反感醫(yī)護人員，相反我對他們很尊敬，如果可以我希望自己以后的丈夫也能是位醫(yī)護人員。然而令我真正恐懼的，是醫(yī)院里人們絕望和無奈的心。
新聞里有太多太多的人因為貧窮而無力治病，別人的嘆息聲中有太多太多的意外事故導致人纏綿病榻，包括我的身邊。年前堂姐的婆婆因為車禍摔傷了腦袋，幾近鬼門關。醫(yī)生說治療希望不大，而且即使保住了命也很可能變成植物人。當時姐姐家四個小孩，平時都是爺爺奶奶帶，而且老兩口身體健壯，僅靠自己一年里的收入就足夠四個小孩和兩個大人的開支。而姐姐和姐夫則在外地打拼，這兩年運氣不錯，也謀劃著自己開個小店了。然鵝上帝就從來沒這么良善過。據(jù)我姐夫說，當時在搶救的半個月里，每一天的醫(yī)藥費都是以萬計算的。說實話，當我聽說了這個事情之后我的第一想法就是——放棄治療。我特別理所當然的想到，如果放棄治療那么家里就不會變窮了，四個孩子也可以正常上學，姐姐姐夫也可以繼續(xù)回去開他們的店。我從沒想到過那個老人，那個為兒女操勞了一生的老人，那個給我做過好喝的湯的老人，那個還有著生命的老人。在我小的時候我們就聽說過沒錢治病的故事。于是我跟我的同伴們都互相信誓旦旦的說，如果自己不幸得了絕癥那就去自殺，絕不拖累家人。如果爸爸媽媽得了絕癥，那砸鍋賣鐵也要救他們。其實當時我身上有大概一萬塊(學費沒交)如果我想的話我就完全有能力去幫他們“一天”。但我沒有，連這個想法都沒冒出來過。
十年，十年可能會改變一個人很多。身高，樣貌，性情，理想，都可能會改變。而對于我，十年改變的，是我那顆樂于助人的心。我真的發(fā)現(xiàn)自己沒有小時候那么純真堅定的信仰真善美了。小時候的我，七八歲幫老人冬天洗被子，提水，洗菜。甚至于當時村里有個老人得了腰椎間盤突出，我們當時一群的小伙伴問了奶奶說一種草可以醫(yī)治它，于是我們便找了一堆過來。而且在奶奶臥床不起的那段日子里，我們輪流著去幫奶奶做家務。但現(xiàn)在，我連給個硬幣都會顧慮他是不是真乞丐。
《變形記》中的格力高爾因為變成了大甲蟲所以沒辦法工作，因此父親開始厭惡他母親和妹妹也由最初的同情變成了對他的憎惡。而他卻還天真的祈求著能夠早日變回人形，早日接過家里的擔子，早日回到那令他厭棄的崗位上。如果姐姐的婆婆愿意跟我說她在生病時的所思所想的話，我猜她的期望大抵和格力高爾期望的一樣吧。但幸運的是，我姐姐她們并沒有放棄她，現(xiàn)在也恢復了健康出院了。格力高爾的悲劇色彩在于，在他失去人形之后，沒有人記得他曾為這個家做過什么，沒有人在意他的功勞。他只是像一件廢棄的工具，被人丟棄然后徹底地遺忘在角落里。
本來自然界險惡的生存條件就已然可怕的讓人心顫，但來自人類社會的險惡卻更讓人遍體生涼。
我記不清我上過多少次的當，但我總以為人間處處是溫暖。做一個可燃物，傳遞著星星點點的火花燎原去吧。讓我們一同的火光，照亮這無邊的黑暗。
這個故事的資料是，一天早晨，格里高爾從睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。他對自己的形像感到十分的吃驚，嘴里還不停地說著一句話:這到底是怎樣回事。過了一會他突然想到他五點鐘要去趕火車，但是看著自己的身驅說到，我此刻變成這樣是不可能了，他就發(fā)棄了上班。限難地從床上滾了下來，然后從門縫里鉆了出去。來到客廳聞到了牛奶的味到，他就順著桌子爬到了放奶用的碗沿上，留意翼翼地喝著牛奶，但是還是掉了進去，但到最后還是艱難地爬了出來。從那以后他吃飯都要靠妹妹來喂他。他的這種樣貌使妹妹感到可憐，把他當小寵物養(yǎng)。他是家里的頂梁柱，全家人都要靠他來生活，他的工資是靠當旅行推銷員得來的。但是他此刻卻變成了甲蟲，沒有辦法給家人掙錢。家人因為失去了頂梁柱生活變得很貧窮，家里人的情緒很糟糕，他的妹妹也沒有情緒來喂養(yǎng)它，還拿蘋果來砸它。最后家人對他失去了感覺，把它扔了出去。它成了一個流浪的甲蟲，爬在房頂上。
這個故事我們，因為此刻的社會帶給人嚴重性的壓力，最后把人的外表給異化了，不用說內心也會被異化。就會變得外表丑陋喪失人性。
這個故事的主人公，也是因為社會帶給他的嚴重壓力，老天爺把他變成了甲蟲。但是沒有減輕他的痛苦，連班都上不成，也掙不到工資來養(yǎng)活這個家，最后成了一個無用的怪物被扔了出去。
《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一只大甲殼蟲為開始的。這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人怎樣可能睡一覺醒來就變成蟲子了呢，但是又不得不說也正是這個荒誕的開始才將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現(xiàn)出了十九世紀西方現(xiàn)代禮貌掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈創(chuàng)痛。
故事的開頭給我們描述了主人公格里高爾醒來后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲，從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲子后的反應，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲子后還想著要趕快起床要趕到公司工作，他怎樣沒有想想當別人明白他變成了蟲子，大家會理解他嗎?從對格里高爾的心理描述能夠看出格里高爾心里也是很矛盾的，對這份工作他后悔沒有辭掉它，他想，“我選取的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復一日地處于旅途之中。在外面，業(yè)務上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要思考火車的聯(lián)運，吃飯沒有規(guī)律性，伙食又差，頻繁更迭的車馬交通，一點也沒有人情味，沒有溫馨之感，讓這種旅差勞務見鬼去吧!”在枯燥、無聊、勞累又沒有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己就應堅持，就應起來去工作。也正是從他的這種矛盾的心里能夠看出主人公善良的性格特征，其實從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。
1、表現(xiàn)了人與社會的矛盾。
西方工業(yè)革命的到來，大大的提高了生產(chǎn)力促進了經(jīng)濟的發(fā)展，同時也改變了人的生存環(huán)境，社會競爭激烈，外界帶來的壓力，導致人生存環(huán)境的惡化，生存狀態(tài)的惡化，那些小人物為了生存只能更拼命的工作，否則社會是不會允許那些最底層的人們生活下去的，人蛻化為沒有感情的社會工具?！蹲冃斡洝分懈窭锔郀査荒苓~出的臥室，同樣也是人類異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲的格里高爾應對著自己向四面八方揮動的小腿，他自己都完全無法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個物化的世社會人們的限制。所以，當“大家相信他有什么地方不太妙”準備弄開門時，“他覺得自己又重新進入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎，從下文看到這當然是不可能的，這不僅僅僅因為他已變成甲殼蟲，更因為殘酷的現(xiàn)實使他越來越遠離了社會的中心。其實現(xiàn)實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲后無法實現(xiàn)的事情，比如說他艱難的想從床上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。現(xiàn)實對人的束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制，這就使得人與神會的矛盾更加的深化。
2、表現(xiàn)人際關系的無情與冷漠。
人們的關系在金錢面前變了味道，也就是說人際關系在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關系的異化，個性在格里高爾家人對待格里高爾態(tài)度的轉變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲后，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。
接一只地扔出來。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進去。這致命的一擊最終結束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來簡單的情緒，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”。親情本應是世界上最純潔最無雜質的情感，但是在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私。
3、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的杯具命運。
應對家人對自己的無情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對待，他甚至責怪自己此刻不能工作，無法養(yǎng)活家人，不能讓妹妹上音樂學院，在看到全家人為了生活而忙碌時，他難過，他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原先的樣貌，過著正常的生活，他處處為家人著想，怕母親看到自己而躲到床底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來的時候嚇的昏了過去，父親回來后將過錯全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來，有一個蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進去并從此留在那里。格里高利十分渴望親情，但是親情給予他的確實一次又一次的打擊和傷害，這也正反應出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面，也在暗示著人物命運的杯具結局。
社會現(xiàn)實將人們束縛、限制住，人在社會面前無能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運，這是最可悲的。主人公的杯具命運是當時人們生存狀態(tài)的一個真是映照，也體現(xiàn)了作者對下層人們生活的同情與深思。
從《變形記》中，我們能夠看出，作者卡夫卡是一個具有社會職責感和同情心的作家，應對人們生活的疾苦，卡夫卡人認真的思考，在作品中卡夫卡對格里高爾悲慘命運的描述深刻的反映出了社會現(xiàn)實的殘忍和悲哀?！蹲冃斡洝氛亲骷沂苌鐣姑械尿屖?，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象，以表現(xiàn)社會對人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。
變形記讀書體會篇五
有一天，清晨醒來，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只碩大的甲蟲，腹部是褐色的突起，背部是堅硬的外殼，最為難堪的是有無數(shù)的細腿不聽使喚的伸縮……那么，你的生活將會發(fā)生怎樣的變化，你又將面臨怎樣的命運呢?是喜或是悲?卡夫卡的《變形記》用象征、夸張、荒誕的手法為我們展示了他的陌生、怪誕、難以理解的世界。
弗蘭茲·卡夫卡(franzkafka1883～1924)奧地利小說家。出生猶太商人家庭，18歲入布拉格大學學習文學和法律，開始寫作，主要作品為4部短篇小說集和3部長篇小說?？上按蠖辔窗l(fā)表，3部長篇也均未寫完。卡夫卡是歐洲著名的表現(xiàn)主義作家。他生活在奧匈帝國即將崩潰的時代，又深受尼采，柏格森哲學影響，對政治事件也一直抱旁觀態(tài)度，故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺的手法，表現(xiàn)被充滿敵意的社會環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個人。
卡夫卡被認為是現(xiàn)代派文學的鼻祖，是表現(xiàn)主義文學的先驅，表現(xiàn)主義文學特點：
1)憑借主觀精神進行內心體驗，并將這種體驗的結果化為一種激情;。
2)舍棄細節(jié)描寫，追求事物的深層"幻象"構成的內部世界;。
3)作品中的人物常以某種類型的代表或某種抽象本質的體現(xiàn)代替有個性的人;。
4)情節(jié)不連貫，發(fā)展線索不明晰;。
5)均以怪誕的方式表現(xiàn)丑惡和私欲的"瘋人院"式的人世罪孽和無窮痛苦。
美國詩人奧登認為："他與我們時代的關系最近似但丁，莎士比亞，歌德與他們時代的關系。"卡夫卡的小說揭示了一種荒誕的充滿非理性色彩的景象，個人式的、憂郁的、孤獨的情緒，運用的是象征式的手法。三四十年代的超現(xiàn)實主義余黨視之為同仁，四五十年代的荒誕派以之為先驅，六十年代的美國"黑色幽默"奉之為典范。
情節(jié)：在《變形記》中卡夫卡描述了小職員格里戈爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié)，借以揭示人與人之間--包括倫常之間--表面上親親熱熱，內心里卻極為孤獨和陌生的實質，生動而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會中人與人之間的冷漠。小說雖短，但以向我們深刻揭示其生活的本質，值得我們深思，值得我們閱讀。
在現(xiàn)代藝術創(chuàng)作中，變形是一種怪誕的表現(xiàn)手段，是一種創(chuàng)造"距離"或"陌生化"的技巧。按照美國美學家桑塔那那的說法，怪誕也是一種創(chuàng)造;它違背客觀事物的表面真實，卻并不違背客觀事物的內在邏輯，因此它已進入現(xiàn)代美學的范疇，成為表現(xiàn)主義文學藝術偏愛的一種手法。(《變形記作品欣賞》——葉延芳)變?yōu)榧紫x只是卡夫卡將格雷戈爾的生命縮短在可預見長度內進行演繹，甲蟲只是脫離現(xiàn)實社會的一種代表，只是用另一種方式來揭示生活的本質問題，是一種藝術的真實，并不違背客觀事物的內在邏輯?？ǚ蚩ㄋ茉斓墓终Q的世界其實就是真真實實存在的我們人性之邦，卡夫卡只不過用另一種敘事手法與技巧為我們揭示人性的黑暗王國。這種變形的手法避免對生活中丑陋現(xiàn)象的直白淺陋的揭露，無情的鞭撻，而是一種內蘊的藝術真實，是讀者自己通過閱讀闡釋才能獲得其主題思想，了解作者的寫作意圖，能給讀者帶來一種閱讀的深層追求，激發(fā)讀者的閱讀渴求，意猶未盡。避免袒露直白所帶來的使作品價值貶低的命運。如果說現(xiàn)實主義的"法國社會的書記員"巴爾扎克及其《人間喜劇》，"俄國社會的一面鏡子"《戰(zhàn)爭與和平》及托爾斯泰為我們展示藝術的偉大，那么卡夫卡的《變形記》則是表現(xiàn)主義中變形手法運用的偉大藝術作品。
"維系家庭的紐帶并不是家庭的愛，而是隱藏在財產(chǎn)共有關系之后的私人利益。"(《英國工人階級狀況》恩格斯)這正是卡夫卡在變形記中為我們揭示的生活本質。人與人之間——包括倫常之間——表面親親熱熱，內心里卻是極為孤獨和陌生的實質;之所以親親熱熱，因為互相有共同的利害關系維系著，一旦割斷這種關系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。(《變形記作品欣賞》——葉延芳)格雷戈爾為了竭盡全力讓家人忘記那場不幸的使全家人都陷于絕望境地的失敗生意，他熱情的投入工作，家人也毫無顧忌的接受他的供養(yǎng)。"他的工作成績馬上就以回扣的形式變?yōu)楝F(xiàn)款，讓他可以在家中當著驚訝而欣喜的家人放到桌上去。""大家反正都習慣了，家人和格雷戈爾都習慣這事了。家人感激地收下錢，他樂意地交出錢，但是那種特殊的溫暖之感卻再也出不來了。"(《卡夫卡小說全集》p267，人民文學出版社)什么事情時間長了就會成為一種習慣，一種理所當然，一種無形中播下的種子。我們對他人的付出，我們的價值對他人而言已經(jīng)隨著時間的流逝成為一種理所當然，這就是人與人之間的冷漠。我們只能作為給他人帶來利益的工具、機器，我們被別人束之高閣，我們不能融入他們當中，因此被異化。當格雷戈爾變?yōu)榧紫x后卻面對的是父親的憤怒驅逐，母親的驚呼昏聵，妹妹的驚恐哭泣，他們?yōu)閿[脫格雷戈爾所做的無情決定，他們力圖將他唾棄，將他從人的世界踢出變?yōu)?非人"。是的當我們存在價值時是受歡迎的，一旦失去價值(變?yōu)闅埣?，失去勞動力、失去政治地位、?jīng)濟破產(chǎn))將會被無情拋棄。這種拋棄不只是生活的拋棄更重要的是精神的疏遠，那將是最為可怕的。即使不會被拋棄那也再也不會回到原來在人們心目中的地位，重塑"高大"的形象，這將是一次徹底的失敗?？ǚ蚩ㄉ詈蛣?chuàng)作的主要時期是在一戰(zhàn)前后，當時，經(jīng)濟蕭條，社會腐敗，人民窮困，這一切使得卡夫卡終生生活在痛苦與孤獨之中。"你知道的很清楚，旅行推銷員一年到頭不在公司里，很容易成為流言蜚語和偶然事件的犧牲品，很容易受到無中生有的責怪，而他根本不可能辯解自衛(wèi)的，因為他對這些事一無所知，等到他精疲力竭結束旅行到家里，這才親身領會到那些可怕的后果，而原因是再也看不清摸不透了。"(《卡夫卡小書全集》p260，人民文學出版社)在那種生活背景中，由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質，異化為非人。人與人之間是陌生的，無法深入交流的，個人是孤獨的，恐懼的，猜疑的憂郁性格。
其作品主題曲折晦澀，情節(jié)支離破碎，思路不連貫，跳躍性很大，語言的象征意義很強，這給閱讀和理解他的作品帶來了一定的困難?？ǚ蚩ǖ淖髌冯y讀，連母語是德語的讀者也覺得讀懂這些作品不是件容易的事，但他那獨到的認識，深刻的批判卡夫卡一生的作品并不多，但對后世文學的影響卻是極為深遠的。在《變形記》中，其主題明確，揭示人與人之間表面上親親熱熱其實內心是孤獨陌生的，而其親熱只是利益在起作用，實際人與人之間是冷漠的。情節(jié)是比較連貫，從格里戈爾變?yōu)榧紫x后分三小節(jié)為我們展示其生活，以家人對格雷戈爾態(tài)度的變化為線，從驚恐哭泣內心不安小心關注到將其唾棄無視憤怒驅逐直至最后死去后家人的輕松愉快，并從側面全權代理，年輕女傭，三個房客，老女傭的角度表現(xiàn)人與人之間的冷漠。而其跳躍性是比較大的，格雷戈爾變?yōu)榧紫x后當天描寫的最為細致，再就寫接下來幾天他的生活，而之后直接跳躍到格雷戈爾變形后一個月，之間具體情況作者并無交代。之后在描寫格雷戈爾將其母親嚇暈受重傷后又直接跳躍到一個月后，中間格雷戈爾的情況我們又是無從知曉的。然而，在我看來，這種跳躍并沒有給小說帶來什么損失，而正是作者安排的詳略得當，截取有代表性的事件為自己的主題服務，第一事件也就是變?yōu)榧紫x將全權代表嚇跑，而格雷戈爾也失去工作其家人也失去生活來源陷入生活困境，第二事件就是將其母親嚇暈，而又被其父親認為是故意對其家人的惡意攻擊，第三事件就是將其房客嚇到，也直接使其家庭損失生活來源，被家人是為負擔累贅，這三次事件是層層遞進，層層加深，一步步加深主題。而令我不解的有一問題，格雷戈爾在變?yōu)榧紫x后表現(xiàn)的為何如此冷靜，如果說起初是因為格雷戈爾認為這是夢是因為工作太累而導致，只要得到足夠歇息后就可恢復正常，那么在日子過去那么長時間后為何格雷戈爾還是如此的冷靜呢?不知這是不是作者的有意為之，以來諷刺社會將人變得麻木了，還是作者沒注意到這點。希望有更多的讀者來共同注意這一點，來探討這一點。
卡夫卡的《變形記》無論從其手法，還是從其揭示的主題來看都值得我們去閱讀，去深思，去借鑒，希望有更多的人喜歡這本書，并從中有新的閱讀體驗并與大家一起分享。
變形記讀書體會篇六
卡夫卡生前未得到認可，寫作并不是為了發(fā)表，死前要求朋友把他未發(fā)表的作品全部付之一炬?？ǚ蚩ǖ乃囆g創(chuàng)作完全是一種自我的需要，試圖走出自己內心黑暗的需要?？ǚ蚩ㄔ谌沼浿蟹Q“寫作是他祈禱的形式”，卡夫卡常常連續(xù)十幾個小時寫作，這種超乎尋常方式和激情除了來自于內心，不可能來自別的任何地方?！笆聦嵣希骷铱傄壬鐣系钠胀ㄈ诵〉枚?，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈?！贝嗽挾嗌俜从吵隹ǚ蚩▋刃牡睦Ь场Ｅ杂^別人其實也是反觀自己，以往我們看《變形記》總是把這個人變成甲蟲的故事，當作是作者對外部世界的評價與反應，其實我們更應該看到其中很大一部分不安與恐懼是來自于作者心靈深處的積淀。文學家有時看似是在寫別人，寫現(xiàn)實，寫社會，其實真正的能量來自他們自我解脫的需要，去彌補他們支離破碎的過去，逃離那個深陷其中的精神黑洞。
對于真正的作家來說，寫作如果不是名利的需求，那肯定就是命運那只看不見的手推著他不得不走上這條路。他們在有意識的寫作中，無意識地掙扎于自己的精神黑洞，想在過去與現(xiàn)實的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠態(tài)度猶如圣徒虔誠的禱告，說出了被大多數(shù)常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨的，偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往都聯(lián)系著偉大的孤獨，似乎誰都無法改變?？ǚ蚩ㄔ?jīng)說過“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生?！逼鋵嵲谶@個世界里，人們對于自己的了解其實比他人還要困難和陌生，否則就不會有卡夫卡這樣的大師了，而或這個所謂大師只是一只他自詡的，不斷呻吟自己內心痛苦的可憐蟲。
格雷戈爾，一個擔任著重要職位的公司職員，在家里也有著維持家庭生活的作用，沒了他，家里就沒有一個能掙錢的人——格雷戈爾的妹妹，才十七歲，不需要指望她干活掙錢維持家庭生活、格雷戈爾的爸爸，幾年之前就破產(chǎn)了，五年沒工作了，估計自信心也沒了、格雷戈爾的媽媽，更不用說，繞著房子坐一圈都喘氣。
從此以來，沒人愿意再看見他，除了好心的妹妹，給他送來吃的，天天關心著他。格雷戈爾的爸爸媽媽從此一見到他這只惡心人的蟲子就會昏過去，而家里的生活一天一天的不富裕了，只剩下五年前格雷戈爾父親的公司倒閉時“營救”出來的財產(chǎn)了，廚工和女傭也先后被辭退了，格雷戈爾漸漸成為了被人驅趕的對象，而他感到別人就想要踩扁了他似的。
而行動也始終控制著他，他不能走得太遠。一系列的不好的心情困擾他，終于，可憐的格雷戈爾在凌晨三點呼出了最后一口氣。
唉，可憐的格雷戈爾，一個相當受別人歡迎的人，變成了一只可憐的蟲子，誰都不能想象他自己該是多么無奈，漸漸地被人疏遠，被大家所驅逐，所厭惡。許多人所討厭的格雷戈爾是多么可憐啊!
格里高里變成了一只滑稽的大甲蟲，但是這不是一場喜劇。因為不能外出工作為家人謀生，曾經(jīng)美好和睦的家庭關系變得糟糕緊張起來。最后他死在一只爛蘋果里面，家人則繼續(xù)幸福地生活下去。
格里高里的悲劇是什么?他曾經(jīng)有一段和美的家庭關系，但是這是建立在什么上面的?是他的工資和薪酬，能維持家庭關系的只有利益。
他變成了一只甲蟲，能說話，誰又知道這里面的靈魂到底是不是他本身?
當一個人失去一切的時候他會看到這個世界的真相。格里高里是不幸的見證人，他親眼見證了自己曾經(jīng)幸福的家庭關系因為自己的變形而崩塌重組，最終他成了絕對的局外人。
雖然是局外人，但是完全和加繆的不同：一個是從和諧甜美家庭生活中突然脫出的無奈之人，另一個則是已經(jīng)對于自己局外人身份無所謂之人。格里高里更加可憐，更加令人同情。
是格里高里的變形嗎?不是，是他家人因為失去了一個勞動力而自發(fā)的變形。首先是對于他的恐懼和懷疑，再到后面他的存在已經(jīng)徹底讓家里的人憤怒。出租房子是他們唯一的選擇，失去了格里高里悲傷并沒有用，變形才能在夾縫中繼續(xù)活下去。
變形的永遠是人本身——但是促使他們變形的，是這個世界。不放下格里高里，他們就沒有辦法重新開始生活。
起初，我認為這是個荒。唐的故事。故事中，小小的推銷員一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一個大甲蟲……那時年幼的我信以為真，也因此不敢入睡，也怕自己變成一只大甲蟲。
這樣沉重的故事下面，藏著多少現(xiàn)代人因為生活的巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完，我呆望著窗外的陽光，看灰塵飛舞，感嘆這是多么沉重的故事呀!是的，如今生活的壓力已成為所有人的負擔，而這，就是一個關于沉重的沉重的故事。
不過后來，我發(fā)現(xiàn)，我又錯了，這是一個關于善良，關于同情的故事。在喧囂的21世紀中，善良似乎成了一顆無人理睬的小草，什么黑心棉，蘇丹紅鴨蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，這位因為曾經(jīng)父親的一句責罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下，我又看見了善良——著一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時，他得到了妹妹同情和幫助;但后來又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情，如果他一直得到人們的善良的同情，他或許又會變回人……我不否認，雖然在這個關于善良的故事里，我們無法找到更多的善良的人和事，但是，透過字里行間，是對善良的呼喚，是對善良的贊成，是對善良價值的認可!
落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒人發(fā)現(xiàn)?？傊懒?，他的家人“得救”了，他們的生活終于因為那陽光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲早死了。
記下吧，幾下這看似荒。唐而又沉重的關于善良的故事吧，朋友，當你在這喧囂騷動的世界中忙碌時，想想那只死去的甲蟲，去培養(yǎng)一棵善良的小草吧!
格里高爾的拼命工作并不是只為了錢，更重要是為了讓家里人忘掉父親事業(yè)崩潰使全家淪于絕望的災難而承擔起的責任。突如其來的“變身”，催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅韌外殼，露出了內心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲性”，而是他渴望親情的表現(xiàn)。
反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個無憂無慮的孩子。面對格里高爾的變故。她先是承擔起了照顧格里高爾的重任，但面對日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒辦法強裝鎮(zhèn)定地提供給幫助，最后還是竭力回避格里高爾，甚至驅逐他。但這從人性的角度完全可以理解。
若說格里高爾的表現(xiàn)讓人同情，葛雷特的行為可以理解的話，那么薩姆沙夫婦的行為……唉，不提也罷。
卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx的主人公，旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲的一手制造者，現(xiàn)代派文學作家，〈變形記〉的作者。
細讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無歸屬感。
這一點在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語，臣服于奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此復雜的身世，無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中?？墒鞘聦嵅]有更多的回旋余地——他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中，他這樣寫道：“可是我沒有祖國，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個祖國?！?BR> 同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說話能力，也同時使他被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”，他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因為他倆都與陌生有著瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著了秘書主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關心他的妹妹竟也開始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。
同樣的孤獨感。
“實際上，孤獨是我唯一的目的，是對我極大的誘惑?！薄ǚ蚩ㄕZ。
“因為家人忽視自己而積了一肚子火。”——格里高爾。
很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。
如果我在某天早上醒來發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲，我一定會絕望得當場死掉。這是多大的災難啊!雖然看似荒唐，但畢竟不是沒有可能。命運難以捉摸，誰知道哪天災難就降臨到自己頭上來!更可悲的是，多數(shù)這樣的災難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災害，戰(zhàn)爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當然是沒用的，我們每個人或早或晚都會遭遇到或深或淺的災難，主人公遭到的災難看似脫離現(xiàn)實卻又再經(jīng)典不過了。極為悲哀的是，對于絕大多數(shù)災難，不管我們如何努力也擺脫不了。
變形記讀書體會篇七
讀了卡夫卡的這本書之后，溢滿內心的盡是壓抑，陰冷，與黑暗。
故事發(fā)生在1920年至1920年的第一次世界大戰(zhàn)時，許多資本主義國家經(jīng)濟蕭條，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，陷于孤獨、頹廢、絕望之中。也許正這樣的生活環(huán)境，才塑造了格里高爾這一堅強而又悲劇的形象。
主人公格里高爾是個小人物。父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學。沉重的家庭負擔和父親的債務，壓得格里高爾喘不過氣來。他拼命干活，旨為一家人過上簡單卻幸福的生活，但，生活與格里高爾開了一個不可挽回的玩笑——變成"巨大的甲蟲"。而隨之而來的，不是父親的支持，母親的安慰，妹妹的'幫助!一家人開始對其厭煩，終于，妹妹提出把哥哥弄走。我從中感受到了資本主義家庭的脆弱的親情，只要一個家庭成員失去其自身的社會價值，就會被他的血緣所拋棄，沒有憐憫，毫不猶豫地拋棄!盡管主人公自始至終關心家庭、懷戀親人，可是親人最終拋棄了他，對他的死無動于衷，造成這中人性反差的難道不是由冷血的資本主義間接造成的嗎?正是這唯利是圖，人人為己的觀念，才促成的格里高爾的悲劇，從而影射出一個社會的失敗。
變形記讀書體會篇八
人就像蒲公英的種子,被風吹到哪里,就生活成那里的樣子-----幸福的概念是什么------就是一家人一起圍在火塘邊有說有笑的時候。我想許多家庭的孩子和我一樣，我們雖然生活在城市里但是卻沒有幾個人曾經(jīng)享受過幸福的滋味一樣，一家三口從打開電視機到睡覺一句話都沒有，哪怕只有一句。
‘早點睡吧，明天還要上學’的話都沒有。我想幸福在大人們眼里就是讓自己孩子吃飽，穿暖，過上好日子，經(jīng)常用錢來敷衍我們，但是你們真的知道我們最想要的是什么嗎,是一份愛,一份父母的關愛..---想和你們一起去公園玩.一起坐過山車.一起吃一頓你們給我做的飯菜,哪怕只有土豆,白菜,不是一個電話告訴我們;你自己去買點吃的吧,我今天要晚點回家,早點睡,別玩電腦多看點書,背背英語看看數(shù)學,讀讀語文’每天只有這幾句話而已……我們是有童年的,我想和你們一起度過一個有許多美好回憶,幸福,快樂,開心,每次想起來都是把笑容掛在嘴邊的童年......在我的眼里《變形記》這樣的節(jié)目就是給那些渴望父母關愛卻用錯方式的孩子和那些不善言辭無法用言語表達說;媽媽愛你或爸爸愛你的這些父母一個讓家長或孩子表達內心想法的平臺……每個孩子的變化都是需要蛻變過程和理由的,我們的變化是因為渴望被愛,被關心,被安慰而變化的……這些變化其中必定有二分之一是父母造成的.而那些農(nóng)村的小朋友可能是因為很小的時候就撐起了家庭的重擔,頂梁柱.他們知道好好學習,孝順父母.懂事.熱情.淳樸.用它們善良,真誠的心打動著我們,和身邊的每一個人……陽光背后那期的農(nóng)村小主人公曾在日記中寫道;我見到了我的新媽媽，她很漂亮，很溫柔。
變形記讀書體會篇九
這是寓言，還是夢魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場噩夢?《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學的經(jīng)典之作。文學評論家、文學史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學”中。
格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲甲蟲，父子關系、母子關系、兄妹關系突然間發(fā)生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學院的.事而籌劃，他為今后一家人的生計而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外揚，要把他趕回房間，關起來。他甚至懷疑兒子會對家人采取暴力行為，而恫嚇他、用蘋果砸他，想要致他于死地。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點，她同情兒子遭受的厄運，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因此悲痛欲絕，但她內心已把兒子當作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當哥哥最初變形后，她尚能做一點照料工作，如打掃房間、送飯等。但時間一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請求：“我們必須設法擺脫他”，“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說：這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應該“自愿跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說：格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“迫害大家”，“想占領整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動，并沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài)，接受了這種事實。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負，大家沐浴著三月的春風，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。
人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因為懼怕我們的無能為力?？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗摗⒐虉?zhí)的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。
變形記讀書體會篇十
《變形記》是卡夫卡筆下以"變異"為題材寫的小說，這部小說是在19xx年寫的，發(fā)表于19xx年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公"格里高爾"一天清晨醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大大的甲蟲。他本來能夠用他的收入來養(yǎng)活全家，此刻卻要全家來養(yǎng)活他。起先，他的爸媽和妹妹對他突然變成一只甲蟲表示憐惜，都充滿了同情和關懷，妹妹每一天都幫他送飯，打掃房間。但是時刻一天一天的過去了，大家都把他當成了物質上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，期望他早點死去吧，這樣大家都簡單。最后有一天，他在全家的長期冷落中，孤獨的離開了人世間。全家為此慶幸。父親說："讓我們感謝上帝吧!"一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說的大概資料就是這樣的。
卡夫卡以前說過：為每一天的面包而憂慮會摧毀一個人的性格，生活就是如此。
讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫他自己，正因我在網(wǎng)絡上查詢了一下卡夫卡這個人，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡上的說和這本書上所講述的資料有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲子?？ǚ蚩ㄏ矏畚膶W，很想成為一名作家，但現(xiàn)實沒能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開交。他害怕孤獨，渴望感情。以前三次與女友訂婚，但都沒有結婚。不知道為什么他的內心總是充滿這樣的矛盾："沒有‘她’，我不能活。和‘她’在一齊，我也沒辦法生活。"這樣的顧慮下，使他始終沒有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，因此他(卡夫卡)的`性格不得不說有些怪癖。
卡夫卡生活中和創(chuàng)作中，都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后，社會腐敗，奧匈帝國的強暴專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經(jīng)濟衰敗，這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內心的苦悶。由此，不難明白他的作品為什么荒誕了，他是根據(jù)夢創(chuàng)作，這種荒誕的思緒來自于現(xiàn)實生活，是現(xiàn)實生活的折射。
卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來表現(xiàn)被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘但是氣來。那天空永遠是黑暗的，與世隔著窄小的門縫，身處無可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠是冷冷的情感，感覺是呈灰綠色和諸褐色，著實一想，讓人感覺有一點恐怖啊!格里高爾的背后隱藏著卡夫卡的無奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯綜復雜的社會主角(剪不斷，理還亂)的家庭矛盾。畢業(yè)后，我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ鳎奶幣霰?，于是我們改變了原來的思維模式，倔就是社會對我們的選取，但是心里的沮喪，不是幾杯酒就能夠消除的。
堅信我們在讀過這本小說后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧!
變形記讀書體會篇十一
"一日無書，百事荒蕪。"人的一天沒有讀書，什么事情都做不好，可見書是人類的精神食糧!我覺得讀書是一種樂趣，當你讀書時，你會走進另一個人的世界中，看另一個人的人生故事;讀書可以讓我們開闊視野，豐富閱歷。古人說"讀書破萬卷，下筆如有神""書讀百遍，其義自現(xiàn)"，"書是人類進步的階梯。"這些都是對于讀書的肯定。
通過這一單元的學習，如果你愛上了讀書，那他一定會給你帶來無限的力量。為什么這么說呢?因為知識就是力量，而知識是怎么來的呢?那就是讀書。如果你遇到了危險，可以用知識的力量，把自己從危險的'地方解救出來。有了知識這個力量，人們就可以制造各式各樣的武器，來保衛(wèi)自己，保衛(wèi)國家的領土，敵人就不敢來犯。
而且讀書可以提高寫作水平，一年級時，我寫作文總是不知道該用哪些詞正確的表達我意思。所以老去問媽媽，媽媽就說："孩子，你應該多看些書，哪一個作家不是讀破了萬卷書，才能下筆如有神的呢?"從此，我就天天看書，將書中的好詞，好句圈出來，細細品味每個字的含義，體會作者當時寫作的思想感情并在腦海里構筑一個畫面。漸漸的，我的寫作水平提高了，每當提筆寫作的時候，就感覺到從書中看到的的好詞好句不時的從我的腦海里蹦出來，真是才思泉涌啊!
我們曾經(jīng)學過《為了中華崛起而讀書》，那現(xiàn)在我是為了什么而讀書，我想清楚了，我是為了快樂而讀書，是為了找到力量而讀書，是為了我不可估量未來而讀書!
變形記讀書體會篇十二
人就像蒲公英的種子，被風吹到哪里，就生活成那里的樣子—————幸福的概念是什么——————就是一家人一起圍在火塘邊有說有笑的時候。我想許多家庭的孩子和我一樣，我們雖然生活在城市里但是卻沒有幾個人曾經(jīng)享受過幸福的滋味一樣，一家三口從打開電視機到睡覺一句話都沒有，哪怕只有一句。
‘早點睡吧，明天還要上學’的話都沒有。我想幸福在大人們眼里就是讓自己孩子吃飽，穿暖，過上好日子，經(jīng)常用錢來敷衍我們，但是你們真的知道我們最想要的是什么嗎，是一份愛，一份父母的關愛。?！牒湍銈円黄鹑ス珗@玩。一起坐過山車。一起吃一頓你們給我做的飯菜，哪怕只有土豆，白菜，不是一個電話告訴我們；你自己去買點吃的吧，我今天要晚點回家，早點睡，別玩電腦多看點書，背背英語看看數(shù)學，讀讀語文’每天只有這幾句話而已……我們是有童年的，我想和你們一起度過一個有許多美好回憶，幸福，快樂，開心，每次想起來都是把笑容掛在嘴邊的童年......在我的眼里《變形記》這樣的節(jié)目就是給那些渴望父母關愛卻用錯方式的孩子和那些不善言辭無法用言語表達說；媽媽愛你或爸爸愛你的這些父母一個讓家長或孩子表達內心想法的平臺……每個孩子的變化都是需要蛻變過程和理由的，我們的變化是因為渴望被愛，被關心，被安慰而變化的……這些變化其中必定有二分之一是父母造成的而那些農(nóng)村的.小朋友可能是因為很小的時候就撐起了家庭的重擔，頂梁柱。他們知道好好學習，孝順父母。懂事。熱情。淳樸。用它們善良，真誠的心打動著我們，和身邊的每一個人……陽光背后那期的農(nóng)村小主人公曾在日記中寫道；我見到了我的新媽媽，她很漂亮，很溫柔。
而我的媽媽卻很矮，她經(jīng)常腰疼，每天都要干很多農(nóng)活，累的都不漂亮了，媽媽打電話問我新媽媽好不好，我說很好，她給我買了很多好吃的，和禮物送給我，然后媽媽就哭了，她說媽媽對不起你，沒有錢給你買好東西，她很傷心，我們家現(xiàn)在很窮，但我很幸福，我很愛我的媽媽，我一定好好學習，賺很多錢，去孝敬他們———這是一篇沒有任何修飾的直白的日記，卻向我們表達了他對媽媽用語言無法形容的愛。而這種愛，正是我們所缺少的。我們要像山里的孩子們一樣，對自己父母的感情是不需要掩飾的。我們的心中不應該有那一道別人永遠邁不進去的門，要敞開自己的心扉，去愛自己的父母和身邊每一個人。
變形記讀書體會篇十三
奧地利作家弗朗茨·卡夫卡，或許對于這個現(xiàn)今在中國和西方都已成傳奇的人物，這樣的前綴還是過于簡單。人們常談起的短篇小說大師，例如莫泊?；蚱踉X夫等，卡夫卡雖然不在其中，但在短篇小說的藝術成就上絕不遜色于以上任何一位。暑假的休閑時光中無聊想起高中語文老師推薦的他的小說《變形記》，莫名的勾起我的沖動，便上網(wǎng)購得一本，在電子化的現(xiàn)代，對于紙質的書本毫無抵抗力。那在一周的閱讀后，我完成了對這本說的體驗與收獲。不得不說收獲頗豐，所以便決定寫這篇讀書筆記。
有人這樣說，即使懷揣甚大的熱情去閱讀卡夫卡的作品，他還是毫不留情地將其澆滅。確實卡夫卡的敘述語言簡單平實，但層次交叉，結構復雜，初讀之，覺得其枯燥無味。細細品讀，會發(fā)現(xiàn)他寫作的奇妙之處，即使它既無像莫泊桑作品那般精心的情節(jié)安排；又沒有像契訶夫文章那樣令人難忘的幽默諷刺；甚至于“大眾文學”那些令人難忘的對話也沒有。但是卡夫卡的創(chuàng)作從不是為了某些人，他的心里沒有讀者，他只是靠著他的感覺去追尋自己想要的東西。這種創(chuàng)作其實是會受到人們所鄙夷的，我也會這樣想，但直至后來對卡夫卡有一定了解后，才明白正是因為他拋開了一切融入創(chuàng)作，讓創(chuàng)作如劉宇所說成了“一種生活的'狀態(tài)”，讓創(chuàng)作成為與內心自我交流的方式，讓創(chuàng)作成為與外部世界抗衡的手段，正因如此，才讓本已厭倦不已的讀者有欲罷不能地讀下去，期待新的東西出現(xiàn)，最終找到與心靈的共振之處。正如余華所說：“內心的不安和閱讀的不知所措困擾著人們。在卡夫卡的作品中，沒有人們已經(jīng)習慣的文學出路，或者說其他的出路也沒有，人們只能留下來，盡管這地方根本不是天堂，而且更像是地獄，人們仍要留下來?！彼淖髌肥窃⒀允浇Y構，卻不予以一目了然的說明，這通常是會讓一部作品招致破壞的。但《變形記》卻沒有，盡管中外多少研究卡夫卡者對這部作品所表達的核心內容有諸多解釋，卻讓《變形記》從更大層面上詮釋了更多的內容，抓住更多人的心，更使其揚名至今。
金錢和物質來作為媒介，即使是血脈相連也不能保證親情的堅不可摧！這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲，那么它還有生存的權利和價值嗎？他還是一個人嗎？回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個家庭帶來財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說話，他只能默默的傾聽，羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒有人為它唱一首挽歌，沒有人記得它曾經(jīng)是一個人?，F(xiàn)實就是這樣無情，即使是人間的至愛，最真切的親情也無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，無法承擔作為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
我們能夠知道，因為在他的潛意識里，他厭惡自身，根本不愿再繼續(xù)以前的生活和工作，艱難的生存處境早已壓得他無處可逃：當他早早趕來取訂單的時候老板們才吃早飯；公司秘書時刻監(jiān)督著每一個員工的行動，兩個小時不上班就找上門去，醫(yī)生也會說你好吃懶做；每天4點鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔波，飲食惡劣，友情淡薄。在這樣的社會環(huán)境中，人逐漸變得麻木異化成為“非人”，他對外部世界已無能為力，沒有辦法改變自己的命運。為此他不得不選擇一條逃脫的路，這就是“變形”。與其說是社會讓他“變形”，不如說是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，從人變?yōu)榉侨恕蠹紫x，這對格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢。于是，格里高爾異化了。相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無數(shù)張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白的燈光下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有作為幸運者的活生生的見證。這其實是現(xiàn)代人的悲劇，或許卡夫卡也看到了這一點。猶如許許多多學術研究的說法，卡夫卡究其一生都是孤獨的存在，但筆者認為這未免太過極端，卡夫卡正是了解到因孤獨而不被理解，因不被理解而披上虛浮外套，因虛偽的存在而繼續(xù)不被理解的孤獨，這種循環(huán)其本身就是可悲的，所以我們看到《變形記》中格雷高爾即使是在變形的后依舊沒有放棄爭取家人的理解與關懷。故事最后也證明了他獲得了成功——在格雷高爾死后，家人趕走了對自我形態(tài)下的格雷高爾一直很不尊重的房客與老媽子，并且決定請假一天，三人出去好好走走。結尾描寫了溫暖美好的景致以及相應的家庭其樂融融的景象，而非以悲劇式的結尾對格雷高爾的死煽情不已，這也從另一個層面上表現(xiàn)出人與人間并非存在著智慧博士觀點中所說的“完全理解的不可能性”。
無處可逃，就是《變形記》給我們所展示的金錢社會下普通人們的絕望處境。作為人形時過著沒有人格尊嚴的生活，變形為甲蟲后更是加速自身的滅亡?；蛟S在金錢至上的社會里，形體的泯滅才是最終的解脫、才是最好的出路吧！在這里，只想問：“大甲蟲，你還有眼淚嗎？”這或許也是我們現(xiàn)代人帶著面具行走于不同場合的原因。因為一旦顯露出真實的自我——也是擁有許多為人所不喜得如巨蟲班的丑陋自我——就會招致厭惡乃至唾棄作嘔。
卡夫卡自己也在日記中寫道：“我在自己的家中，在那些最好、最親愛的人們中間比陌生人還陌生”。這并非抱怨與親人的隔膜，而是在“最好、最親愛的人們中間”他依然孤獨，這讓他絕望，就像是扒開現(xiàn)實假象變形的格雷高爾，始終得不到家人的接受。
卡夫卡確實絲毫不為某些人創(chuàng)作，而是關注自我，關注筆下人物命運映射出的自己。可他連自己的偉大也不明了，在他那個幽閉的世界里，他關注的正是全人類的生存狀態(tài)。
變形記讀書體會篇十四
《變形記》是卡夫卡的中篇小說，故事講述一個沒有自己的小人物毫無征兆變成一只甲蟲，引發(fā)了一個荒誕不羈的人生轉變。又是揭露了人性的自私和涼薄。
一天早上，格里高爾薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他心里的第一念頭是上班不要遲到。格里高爾是一家公司的旅行推銷員，每天早早起床帶著樣品趕五點火車給店里員工講述新樣品再回公司。他是一個外勤職工，吃飯沒有規(guī)律，每天重復的工作。每次走進公司都想沖進老板辦公室對著老板大聲說我不干了。然而這個場景只是設想，他被現(xiàn)實打敗，為了還清債務，只好按下自己的壞情緒。而今天他還變成了一只甲蟲，身體變的非常的巨大，他失去了靈活的雙手和雙腳，現(xiàn)在是許多細小的腿，各自不停的亂動，無法控制?；藘蓚€小時，格里高爾終于緩緩挪著笨拙的身體下了床，這時已經(jīng)八點一刻，距離公司營業(yè)過去了一個小時，門外傳來父親的聲音，公司代表來了。公司代表來的目的是看看格里高爾是不是裝病在家。當開了房門看到一只巨大的甲蟲，代表嚇得轉身就跑，把格里高爾哀求的吶喊拋之腦后。因為他發(fā)出的聲音只是蟲子叫，別人并不能聽懂。
格里高爾變成了甲蟲，驚嚇了公司代表和家人。父親不耐煩的蹬著腳將格里高爾往房間里驅趕。母親嚇得大叫。認出格里高爾的妹妹害怕的哭泣。格里高爾意識還在，他變成了蟲子意味著失去了工作，經(jīng)濟來源沒有了，家里的存款只夠維持兩年。家人不得不出去找工作，房間不得不出租。父親成了銀行跑腿，母親成了縫衣工，妹妹當了售貨員，家里人都忙碌起來，格里高爾成了家里的累贅。
格里高爾賺錢養(yǎng)家，家人們感激贊美他。格里高爾變成甲蟲，家人們照顧他一個月之后發(fā)現(xiàn)沒有改善，開始敷衍，態(tài)度越來越惡劣。
家里的房客讓妹妹演奏小提琴，但他們聽的漫不經(jīng)心，妹妹抱屈，他想讓妹妹回房演奏，沒想到自己卻暴露在房客面前，遭到嫌棄。房客決定解除房租，家人開始嫌棄，希望他回避不要出現(xiàn)在他們面前，于是妹妹將他鎖在屋里，于是他被隔離了。格里高爾一直真誠無私對待家人，不計回報的付出，然而變故讓親情變的冷漠。第二天女傭來打掃房間，發(fā)現(xiàn)一只死去的甲蟲，那是格里高爾。在家人都拋棄他的那一夜，格里高爾為他人而活的自己也失去了存在的意義，毀滅已成必然。格里高爾死去后，家人們似乎終于松了一口氣。更可怕的是，故事并沒有畫上悲傷的結局。
失去了兒子，父母又將對未來的憧憬寄托在妹妹身上……。
遠離那些理所當然讓你付出的人，我們存在的意義不是成為別人需要的某個誰，我們的付出都并非理所當然，最重要的是，讓我們的付出成就我們自己。要替別人著想，更要為自己而活。
變形記讀書體會篇十五
20__年的每個人都是卡夫卡筆下的格里高爾——一只脆弱的甲蟲。
格里高爾是一個悲情的角色。格里高爾即使在變成一只不會說人話的甲蟲后擔心的還是家庭的情況。他是一位合格的盡責的哥哥也是一位孝順的善良的兒子憑借自己的力量和自己的努力為自己這個家庭默默地支持起一面生活的大旗，讓這面旗幟無論面對什么樣的風浪都屹然不倒。可惜的是，他或者是它不再是一個普通意義上的人類而是一只給一個簡單的家庭帶來突如其來的打擊的甲蟲——家里突然少了穩(wěn)定的經(jīng)濟來源，生活質量瞬間下降到一個極點。平日里常常稱贊兒子的父母和對待哥哥十分尊敬的妹妹對于一只甲蟲的態(tài)度就像坐上一個形如開口向下的二次冪函數(shù)的過山車，“咻”，直落谷底然后停止活像一個奄奄一息的甲蟲，最終和格里高爾的生命中最后一口氣一樣陷入死的沉寂。
我相信在很長的一段時間里很多人的腦海里回憶起20__年的那段時光心里總會泛起一陣苦澀和惡心就好像格里高爾的母親第一次看到變化為甲蟲的格里高爾的一瞬間天旋地轉。
格里高爾最后的一口氣釋然了一整個家庭的重擔，這也算是悲劇的最后的倔強。有人說，悲劇就是將美好的事物徹底撕碎給人們看。但是沒有任何實驗證明，悲劇所撕碎的碎片不能補齊。還記得那些甲蟲嗎?它們努力地推翻阻礙它們前進的任何阻礙，哪怕是狡猾的病毒。
在大自然的面前，人類的力量真的就和甲蟲站在人類面前的力量一樣，甚至更加弱小。野生動物的病毒到底是怎么蔓延到人類社會世界的，我想，這個謎底就跟格里高爾為何突然間就變成一個大甲蟲相似，也許只有卡夫卡才知道。
人類挑戰(zhàn)大自然也不是一次兩次，我想人類這不是自不量力而是迎難而上。當然，敬畏自然是人之本性，但是在錯綜復雜的生存環(huán)境下被迫和自然戰(zhàn)斗，只有勝者為王這一個選擇。
現(xiàn)在，身為甲蟲的人類們，尤其是在東方大陸上的勤勞勇敢的中國人在和可惡狡猾的新型冠狀病毒做斗爭。許許多多逆風而行的白衣天使還有無數(shù)個堅守在崗位上的無私的默默無聞的人兒在和病毒對抗的最前線?！半m千萬人吾輩往矣”，這種勇氣并不是普普通通的簡簡單單的生物所能夠體會到的。我想，我們能夠安安靜靜地在家隔離恰恰是很多很多帶著勇氣的人在前面為我們接受風雨洗禮。基辛格說，“中國人總是被他們最勇敢的人保護的很好”。身為華夏人，這是一種難得的幸運。
深陷黑暗的甲蟲們雖然沒有美食佳肴但是依舊會為即將到來的遙遠的春風高歌一曲翩翩起舞。樂觀也是我們這群甲蟲的一個天性?？嘀凶鳂罚@也是一種態(tài)度。這就是人類為什么能在和自然發(fā)生矛盾的時候最終回歸到和諧狀態(tài)的關鍵?！岸靵砹?，春天還會遠嗎?”
即使我們有的是甲蟲之軀但是我們還是有著容納天地的豪情傲氣。因為我們終究不是格里高爾。我們是我們。
卡夫卡和梵高一樣，都是死后出名?！蹲冃斡洝肥撬拇碜鳎芸ǚ蚩ㄓ绊懙拇笞骷液芏?，闡釋卡夫卡作品風格的文章也很多。
但一個作品，不可能只有口口相傳的偉大，它必定還有直擊人心的偉大，否則第一張口從何而來?所以我打算，什么都不要看，只看《變形記》本身，然后談談感想。
一覺醒來，男主變成了一只大甲蟲，這個想象力在今天不算牛，放在遙遠的神話時代，也不算太出挑。
作者為什么要這么寫呢?這種變形僅僅只是無來由的一次想象嗎?
男主是個旅游推銷員，一個人養(yǎng)著父母和妹妹，欠老板一大筆債務，需要四五年才能還清。這個基本設定很普通，如你我。
變成大甲蟲的男主，無法工作，成了廢物。除了要被供養(yǎng)，還嚇人。
請想一下，我們現(xiàn)實生活中會出現(xiàn)類似的事情嗎?答案是，會的。
如果以大甲蟲來象征突然喪失工作能力的人，一切都說的通了。
比如因外界刺激而精神崩潰的人，又如因某些事件而突然殘疾的人，再或者，由于違反法律而身陷囹圄的人。
在本該賺錢的年紀，沒有了賺錢的能力，會發(fā)生什么?這也是男主變成大甲蟲之后要面對的事情。
卡夫卡筆下看似荒誕的想象，卻深深隱喻著現(xiàn)實。在一次不現(xiàn)實的變形以后，刻畫了那么多現(xiàn)實的細節(jié)和人性，可能才是作品的最難寫、最有價值、也最有共鳴的地方。
作品借由細節(jié)反映了人性，是西方小說的常見筆法。但作者并沒有用過于諷刺、過于辛辣的語言，因為他的目的也并不完全是控訴男主的家人。
正是由于大家都是無可奈何，所有的鈍角最后卻突出了一個尖銳的銳角，才讓人覺得這不是某些特定人的悲劇。而是，將這鋒利的銳角直指社會和人性。
我們可以看到，家人對于男主的厭惡是一個依時間漸變的合理過程。從人物看，父親最為堅決，妹妹是逐步松動的，母親到最后還是模棱兩可。這可能正是符合人性的。
看這部作品，讓人不僅同情男主，也同樣同情他家人。家庭間的矛盾在日常本就是不可避免，而現(xiàn)在失去經(jīng)濟來源，無異于塌天。
作者的天才在他詳盡的細節(jié)描寫中展露無遺，情節(jié)合理的向前推進，而人物的刻畫、變化，人性的揭露，都那么深刻而自然地完成了。
在社會中，人都是無力的;面對命運，人也同樣無力。但無力時，我們的人性還發(fā)著光。誰也不知道，自己哪一天會不會變成一只“大甲蟲”，遭人嫌棄。
最后我想說，哪怕是父母，也有自己的生活要過。若用生命做考驗，只有一部分父母做的到。還有比瞬間丟失生命更痛苦的事，那就是長久無盡的折磨。
我們不能指望父母能為我們獻出一切，因為反過來說，我們?yōu)樗麄?，也不見得做的到?BR> 如果你變成“大甲蟲”，或者親人變成“大甲蟲”，你會怎么做?
誰知道，男主最后不吃不喝，悄無聲息的死亡，不是他最好的選擇呢?
提起卡夫卡的短篇小說，人們就會立即想到《變形記》。
小說的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷員。在一個普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。他的父母和妹妹看到他在早晨7點之后還沒有走出自己的房間，都感到極度驚訝。隨后，公司里的經(jīng)理親自登門詢問他沒到的原因。在家人和公司經(jīng)理的催促下，他掙扎著起床去開門?？墒撬淖兓絹碓酱螅瑥氐鬃兂闪艘恢患紫x。他的新形象嚇跑了經(jīng)理，幾乎嚇暈了母親。于是，格雷高爾被關在自己的房間里，因為家人看到他的感覺只有恐懼和厭惡，他成為家中的丑聞，成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了，而他也由于長期不吃東西，最后悄然死去。
格雷高爾的變形僅僅是表面上的，他真正的內心仍然執(zhí)著于以往的一切。例如：他早晨醒來后，腦子里仍然考慮的是他的差事，除了飲食上愛好的變化外，他幾乎保留了以往的一切習慣，包括對墻上那幅畫像的喜愛，為了阻止房中家具被搬走，他招來了父親那只幾乎令自己喪命的蘋果。換言之，格雷高爾并沒有發(fā)生本質上的“異心”。
“變形”了又如何?保持一顆樂觀、向上的心態(tài)，生活依舊很美好，而心中的的理想也不會隨之動搖，仍要執(zhí)著的追求，但是，仍要認清現(xiàn)實的狀態(tài)，搞不清楚狀況的人，不容易獲得成功與尊重。
作品中的主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢，面對無法改變的現(xiàn)實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照?？ǚ蚩ㄔ趯懽约海瑢懽约簤阂值纳?。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時，愛就不復存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。
到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。
《變形記》是卡夫卡最具代表性的一部短篇小說。小說的主人卜公格雷高爾是一家公司的旅行推銷員，長年累月到處奔波。在一個普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。更令他感到不安的是自己沒能夠按時起床趕火車上班。他的父母和妹妹看到他沒能按時走出自己的房間，都感到極度的驚訝。然而，盡管他竭盡全力，也沒能成功起床。隨后，公司的經(jīng)理親自登門詢問他遲到的原因，并且威脅他說，如果再不立即去上班就開除他。在家人和公司經(jīng)理的催促下，他掙扎著起床去開門?？墒牵纳眢w變化越來越大，起初還可以說話，但終于完全喪失了人的聲音，整個人徹底的變成了一只巨大的甲蟲。他的新形象嚇跑了經(jīng)理，幾乎嚇昏了母親，于是被父親粗魯?shù)挠檬终融s回自己的房間。從此格雷高爾成為家庭中的丑聞，成為親人們的累贅，與他最親近的妹妹都不再理解他，并且成了對他誤解最深的人。終于，家人不能夠容忍他了，妹妹公然宣布人不能和動物生活在一起而他也由于長期不吃東西，最后悄然死去。
有人說，格雷高爾之所以會變形，就是因為在資本主義社會制度下，個人受到迫害，不再可能作為真正的人而存在，因此發(fā)生了異化，變成了非人。其實，我們從細節(jié)上可以看出，格雷高爾的變形僅僅是表面上的，他真正的內心仍然執(zhí)著于以往的一切，沒有大的改變。換言之。格雷高爾并沒有發(fā)生本質上的“異化”。
然暴露出來，它不僅讓這個人無比吃驚，也徹底揭示了人的孤獨存在和真正理解意義上的不可能。
卡夫卡的著作影響了很多人，其中包括《百年孤獨》的作者馬爾克斯。他在隨后的創(chuàng)作之中巧妙地涉取了卡夫卡小說藝術，成名作《百年孤獨》獲得了諾貝爾文學獎，并且在世界文壇上掀起了一陣“魔幻現(xiàn)實主義”熱潮。
《變形記》這本書很值得大家去閱讀，請在閑暇之余偶爾在書的海洋中翱游吧。
在《變形記》一書中，卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié)，借以揭示人與人之間——包括倫常之間——表面上親親熱熱，內心里卻極為孤獨和陌生的實質，生動而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會中人與人之間的冷漠。
要閱讀不同年代的文學作品，首先要了解作品寫作的年代，故事情節(jié)產(chǎn)生的背景。否則的話一來由于時空差異無法激起閱讀興趣，導致閱讀無疾而終，二來無法把握作者所要借小說表達的思想。
本書的寫作時間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間，當時黑暗的現(xiàn)實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。19世紀末至20世紀初，一些思想敏銳的藝術家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書立說，批判資本主義的人際關系，批判摧殘人性的社會制度。
了解了這些背景，就能從各個不同的角度，去領悟作者要表達的思想。
如果人變成蟲，對主人公的主體屬性分析，他的軀殼和靈魂分割開來了。主人公所受到的待遇，能很好地反應當時社會的價值取向——是更重視外表美，還是注重內在美;是更注重物質追求，還是更注重精神涵養(yǎng)。
格里高爾變成蟲以后，他的人性并沒有改變，還是一如既往地關心怎樣還清父親欠的債務，送妹妹上音樂學院，但是由于相貌和生活習性的改變，逐漸成為了家庭的負擔，最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無情，更說明，在那個年代人們的價值體系中，是忽略人性的善良與純真的重要性，而把更多的重點放在外表、地位等物質因素上。物質文明受到嚴重威脅的一戰(zhàn)期間，人們過于追求物質，而忽略了精神文明，人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的體現(xiàn)。
在作者筆下，雖然只有一個人變成了蟲，而一個社會的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。
如果把人變成蟲的假設按照原書的情節(jié)放在現(xiàn)在的背景中，我們可能沒有這么深的體會，因為我們現(xiàn)在生活的社會，大多數(shù)家庭的物質條件相對戰(zhàn)爭年代，是比較富裕的，而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲的假設，在現(xiàn)代社會中，可延伸為另一個命題——性與愛的關系。
有一幅很著名的外國漫畫，叫“如果你被困在荒島上，你會選擇哪個?！边x項是兩張圖，一個是人的上身魚的下身的美人魚，一個是魚的上身人的下身的人魚怪。這幅漫畫其實也是在拷問現(xiàn)代人的靈魂，如果人變成了魚，就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開一樣，把性與愛分開，你會如何選擇?，F(xiàn)代社會，父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經(jīng)不是普遍現(xiàn)象了，但因外貌而背叛愛人，為追求性而拋棄愛的事例還是比比皆是。
好的小說在不同的時代都有其不同的時代意義，在我看來，卡夫卡的《變形記》在當代社會的意義，應該演化為“如果人變成魚”的命題了。
變形記讀書體會篇十六
今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動全球，被譽為西方現(xiàn)代派文學的奠基人悄悄對話。
卡夫卡的筆記片斷中說：“在巴爾扎克的手杖上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡，審判，流放地，科學院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機器，一卷一卷堆上去又掉下來的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈……”
而后來者說：“卡夫卡對我們至關重要，因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境。”
事實上，現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時的既成現(xiàn)實相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應當前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習慣勢力和生活的重擔的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲，這位奧地利作家通過隱喻的手法，揭示了一個普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對立，并時刻想操縱著人，專心致志于把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了“物”或“非人”。
眼下的我們在“變形”，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過，但絕不是說喪失自我，只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚，自輕自賤，是變形;得意時自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會角色的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在單位要做好同事，在領導面前做好下屬等等，如此種種，實屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進一步，對人的意識形態(tài)領域就是一次強有力的沖擊和擠壓，這樣的結果，難免會使得當代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實生活表面看來是異乎尋常的，但就其生活和文學的意義來說，沒有誰比他生活得更有意義、更接受真實。就其接近生活真實這一點上，現(xiàn)代“新寫實”小說或多或少從中汲取了豐厚的營養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值判斷。我們被他們如此大膽地苦難描寫弄得目瞪口呆，回過頭，卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。
變形記讀書體會篇十七
這是寓言，還是夢魘？弗蘭茨卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢？最初的荒誕不僅僅體此刻主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自我的處境，甚至還以為自我能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無期望的掙扎，才是人厭惡之所在。
變形記讀書體會篇一
我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當時的課本只節(jié)選了其中的一段，況且以當時的理解能力很難去真正地體會小說的。當時的我只是覺得很離奇，很怪異，很莫名奇妙。一個正常人突然變了一只大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
后來，一位朋友向我介紹這本小說，我就再次閱讀了它。起初，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，全身動彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。
作品主要講：主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢?面對無法改變的現(xiàn)實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢呢?
主人公在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關系自然會處于正常狀態(tài)。但他變成了大甲蟲后，父子關系、母子關系、兄妹關系突然間發(fā)生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情瞬間蕩然無存。
而小說的結尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經(jīng)和他們一起生活的人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。
作者卡夫卡曾在一封信中說：“我在自己的家里比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥，久而久之，他最愛的妹妹也會像小說中的那位女孩那樣厭棄他的。事實上，現(xiàn)實正是如此，他因嚴重的肺結核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況，也許有時候，荒誕與現(xiàn)實，只不過是一層紙的距離。
其實，當命運不再掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會承認，失去作為人的價值，便被外部世界認為“非人”。于是，社會地位，人情，乃至尊嚴，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛，而是隱藏在財產(chǎn)共有關系之后的私人利益。”一旦切斷共同的利害關系的維系，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨的動物，彼此之間，很多時候，實質是陌生與隔膜。這一點，哪怕是今天看似平靜和諧的社會，恐怕也仍然存在著，并會一直在人性中存在著。
變形記讀書體會篇二
讀《變形記》，很大程度是受到課文中節(jié)選那一節(jié)影響，沒想到居然有這樣的作品，雖然以前也聽過，卡夫卡的大名更是如雷貫耳，但真正讀了他的作品，感受深刻了許多許多。
閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動彈得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。
作品中的主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢，面對無法改變的現(xiàn)實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照?？ǚ蚩ㄔ趯懽约?，寫自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時，愛就不復存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。
到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。
學生讀后感。
當你一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲，一定會萬分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能。
在一天清晨，醒來的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲。起初，它還可以說話，但后來就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動了家人們，他們把格雷高爾關在了房間里。他成了家中的丑聞，親人的累贅，連最為關心他的妹妹也公然宣稱不能和動物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說曲折動人地寫出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎?事實上，格雷高爾的變形僅僅是一個軀殼，他的內心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運本身;他還是保持著自己的愛好，堅持不讓家人拿走他心愛的畫，以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對生活的熱愛，甚至忘了自己是一只甲蟲。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們;有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對生活的熱情，對事業(yè)的喜愛不曾改變對他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對待他們，則更應該是像對待一個正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷著一個樂于奉獻的愛心，坦誠相待，相信這世間將更美好。
或許，我們沒有足夠的能力讓每一個人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對他們的申訴的最好答復。
《變形記》并不易讀，說其不易讀是因為這本書沒有優(yōu)美的文筆，而且讀起來會覺得有些枯燥。但這本書的內核卻揭示了人與社會，人與人之間關系的異化。
小說其實并不復雜，講的是旅游推銷員格里高爾有一天一早醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了大甲蟲，他并沒有非常驚慌，而是擔心自己能不能立即去公司上班，因為如果不能去上班，就會被開除，沒有工資可拿(從這也或許可以看出資本對人的一種異化)。
故事接下來就很荒誕又自然的進展下去，家里人發(fā)現(xiàn)格里高爾變成了大甲蟲，從一開始的照顧慢慢到厭煩。厭煩的原因我猜測主要是因為格里高爾不能再做出貢獻，不能再為家人提供金錢。最后文章結尾以格里高爾的死亡，他的父母以及妹妹愉快的外出旅游為結局。
這些問題很復雜并且很難去回答，回到《變形記》這本書，卡夫卡無疑是悲觀的，從文中他向我們揭示了感情的本質是金錢，人與人之間的親密關系是用金錢來維系的。最后文章的結尾，有一個細節(jié)，當格里高爾的父母與妹妹外出旅游時，文中寫到：“當?shù)竭_目的地時，女兒第一個站起來并舒展她那富有青春魅力的身體時，他們覺得這猶如是對他們新的夢想和良好意愿的一種確認。”
當格里高爾的死亡沒有金錢上的價值時，他們很快便選擇了遺忘。
不管怎么說家庭對每一個人來講是非常非常重要的。可以這樣說，假如你沒有了家庭，那你就沒有了世界上最溫暖的地方;假如你沒有了家庭，你就沒有了世界上最真的愛，所以說家庭是我們生命中必不可少的東西?？墒蔷陀腥藳]有它。
假如你不信，那你就讀一讀下面這個故事吧!卡夫卡寫的《變形記》。在小說中，格雷高爾，也就是那個變成甲殼蟲的主人公，他非常愛自己的家人，每天為自己的家人辛苦的工作，可是有一天他突然變成了一只甲殼蟲。從此以后，他就只能靠妹妹每天來送一些食物生活，有時妹妹也會幫助他掃除灰塵和雜物。可是，家里人越來越不喜歡他……，他們不能接受一個變成了甲殼蟲的人。
后來，由于他犯了一個小小的錯誤，他的妹妹成了誤解他最深的人。妹妹不愿意送東西給他，不愿意幫他打掃房間，甚至他的房間變成了堆放雜物的地方。第一個排斥他的是妹妹，這讓格雷高爾痛苦不已，到最后家人都不把他當作是家庭的一員，他的父親甚至想象殺死一個蟲子一樣殺死他。父親用一個蘋果砸在了格雷高爾的背上，差點要了他的命，可以說他沒有了家。最后，格雷高爾認為自己已經(jīng)是家人的最大拖累，于是他竟然絕食而死了。這是一個多么悲傷的故事啊!
格雷高爾為什么會絕食而死呢?我想答案是他沒有了家庭，這是多么痛苦而悲哀的事情呀!所以，家庭真的很重要。沒有了家庭，就沒有一個完整的生命。
人生是需要家庭的，有了家，才可以把自己的喜怒哀樂分享給大家，每天都會有快樂，有可以共同承擔的力量，讓我們好好愛護自己的家庭，就會擁有最美好的世界。
卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx的主人公，旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲的一手制造者，現(xiàn)代派文學作家，〈變形記〉的作者。
細讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無歸屬感。
這一點在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語，臣服于奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此復雜的身世，無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實并沒有更多的回旋余地——他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中，他這樣寫道：“可是我沒有祖國，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個祖國?！?BR> 同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說話能力，也同時使他被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”，他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。
同樣的陌生感?？ǚ蚩ㄔ谒娜沼浿袑懙溃骸艾F(xiàn)在我在自己家里，在那些最親近的，最充滿愛撫的人們中間，比應該陌生人還要陌生。”
陌生，就是當看到一盆水時，天真無邪地認為是一盆液態(tài)玻璃。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因為他倆都與陌生有著瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著了秘書主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關心他的妹妹竟也開始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。
同樣的孤獨感。
“實際上，孤獨是我唯一的目的，是對我極大的誘惑?！薄ǚ蚩ㄕZ。
“因為家人忽視自己而積了一肚子火?！薄窭锔郀?。
很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。
卡夫卡在《變形記》里給我們講述了一個離奇的故事：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟來源，每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。結果他在一夜好夢結束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。并且格里高爾也因為這一奇怪的遭遇，經(jīng)歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現(xiàn)實，雖然他的母親和妹妹都試圖用剩余的一絲對他的愛來照顧他，但是還是被他那可怕的樣子所疏遠，而他父親更是對他深惡痛絕，屢次攻擊他，傷害他，并在最終直接導致了他的死亡。我想，也許格里高爾的離去對他來說是一件好事，否則，生活在這個被異化了的世界，留給他的也只會是無盡的寂寞與孤獨，被社會壓的喘不過氣的他，在這個恐怖的社會只會承受更多的折磨。
也許你會說這個故事實在是太過荒誕，但是荒誕的背后是社會的現(xiàn)實，現(xiàn)在，人們都被物質世界沖昏了頭腦，為了追求利益，不擇手段地破壞我們的世界，沙塵暴的侵襲，荒漠化的逐漸擴大，濫砍濫伐，毀林開荒，人類正用自己的行動一次又一次的將這種卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁延續(xù)，這種感覺并沒有因為文明的日趨完善，反而愈加嚴重。
我們應該感謝卡夫卡，他為我們敲響了警鐘，要是這種對利益的追逐在這樣擴張下去，或許故事真的有可能變成現(xiàn)實，這樣，我們的家園會變成什么樣子，醒悟吧，人們，讓我們重新呼喚我們的精神世界，人與自然只有和諧相處，我們才能夠可持續(xù)發(fā)展。希望卡夫卡的《變形記》可以呼喚起我們的心靈，喚起我們的良知。
變形記讀書體會篇三
作品中的主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢，面對無法改變的現(xiàn)實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的.爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照?？ǚ蚩ㄔ趯懽约?，寫自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時，愛就不復存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。
到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。
變形記讀書體會篇四
《變形記》中對人與人關系的描寫，尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。下面本站的小編給大家整合了幾篇關于變形記讀書心得的范文!
人長大后，大部分發(fā)生的事情大都帶著童年的影子，或者說是童年的縮影。也不曉得這樣是否足夠準確。但是，一個人的后天的性格大都和童年有關吧，后期的成長可能占的僅僅是一小部分而已。
卡夫卡，為什么沒有結婚。書中提到說是，孤獨是他創(chuàng)作的源泉，有點害怕婚后的生活會打亂他的節(jié)奏。我覺得，可能不是足夠喜歡未婚妻吧，沒有喜歡到為她放棄一切的地步，也沒有喜歡到僅僅是憧憬與未婚妻未來生活場景，就會感到幸福的地步吧。所以，才會不想讓現(xiàn)在的生活節(jié)奏被打亂。
當然，最有可能的是，童年時，父親的專制，父子關系的不好。從小看著母親或著說是整個家庭在父親的暴虐下生活。那種對婚姻生活的害怕，對父親的恐懼如影隨形。想要走出來總是很難的吧。
這篇。
讀后感。
并非在讀完就寫的。具體什么時候讀完已不記得了?？赡苁且粋€月前，兩個月前。記得最清楚的就是卡夫卡的小說里透露出的那種壓抑，抑郁，黑暗以及孤獨。讀后感·好像尋尋匿匿總是找不到光芒的感覺，如同在漆黑中尋找光明，一片靜寂。
最近，也在想，究竟忙忙碌碌的一天天的過活是為了什么。怎樣才有意義，人生才有痕跡。很抱歉，暫時還未想明白。猶如處于一個大盒子里，好似差了點什么就可以看到不一樣的世界了。人生大約就是如此，一個個的問題，爬過一座又一座的山，最終才能明了事理，收獲安寧。
看完后，我不禁掩卷沉思，格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了?！睘榱艘患胰说纳?，他不僅忍辱負重地工作著，而且在變成了大甲蟲的時候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學院學習當成一種“不著邊際的話”，當成“一個永遠無法實現(xiàn)的美夢時”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x成為親人的負擔后，格里高爾還要自覺地以自己的死來使親人獲得解脫。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時候，他是這個家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的長子，但當他一旦患了不治之癥，失去了公司里的職務，因而無法與家庭保持這種經(jīng)濟聯(lián)系的時候，他在家庭里的一切尊嚴很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問。至于那些鄰人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一樣避開了他。這就等于，他從人的世界里被踢了出來，變成“非人”，他的處境無異于動物，人與人之間的關系，何至于冷漠如斯!當格里高爾在孤獨中悄然死去，他的家里人卻如釋重負，因為這樣就意味著他們可以開始“新的生活”。作者在此并沒有發(fā)表議論，他只是用平穩(wěn)的語調，象新聞報道一樣冷靜客觀，不動聲色地說明情況和記敘過程，并且用大量的篇幅來描寫周圍環(huán)境，如：格里高爾變形后，環(huán)境卻毫無變化，還是那個“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫報上剪下來的那幅畫象仍然掛在墻上。本來，人異化成甲蟲是很荒誕的一件事，但卡夫卡筆下的不變的環(huán)境，又使人覺得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調，用這樣的態(tài)度來敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切，使小說中夢幻的夢境，難以置信的幻象跟日常生活場面，街頭即景等具有了相同的意義，也使我有了更深切的感受。
通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關系也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱，內心里卻是極為孤獨和陌生的實質;之所以親親熱熱，因為互相有共同的利害關系維系著，一旦割斷這種關系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現(xiàn)代的經(jīng)濟社會，實際上我們同樣面臨著這樣的問題。作為小人物，面對神秘的外在世界，不可否認，我們永遠是渺小的、無助的、孤獨的、無能為力的。想想，每一天，你不是在扭曲著自己以適應外在世界的現(xiàn)實規(guī)則嗎?你不是常常講著言不由衷的話以應付那必要的人際應酬嗎?你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實，你在無形之中已經(jīng)一點一點地遠離你本身，而這又是在不知不覺、在點點滴滴中所不可抗拒的。于是，一覺醒來，你發(fā)現(xiàn)你已不是你自己了，或許會變成一只大甲蟲或者別的什么。雖然本書反映的時代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠了，但是在今天看來，仍是有著深遠的意義，這些也是作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀。
疾病，災難，不幸，只要與我們沾上一點點邊，你就會發(fā)現(xiàn)這個世界—赤裸裸的惡意。而疾病對于我們中國人來說似乎更加深重的令人窒息。
我向來不喜歡去醫(yī)院，能避免去的就不去，能拖著去的就拖著去，以至于一直想做個超聲波潔牙的我現(xiàn)在牙齒還是黃黃的。但我并不反感醫(yī)護人員，相反我對他們很尊敬，如果可以我希望自己以后的丈夫也能是位醫(yī)護人員。然而令我真正恐懼的，是醫(yī)院里人們絕望和無奈的心。
新聞里有太多太多的人因為貧窮而無力治病，別人的嘆息聲中有太多太多的意外事故導致人纏綿病榻，包括我的身邊。年前堂姐的婆婆因為車禍摔傷了腦袋，幾近鬼門關。醫(yī)生說治療希望不大，而且即使保住了命也很可能變成植物人。當時姐姐家四個小孩，平時都是爺爺奶奶帶，而且老兩口身體健壯，僅靠自己一年里的收入就足夠四個小孩和兩個大人的開支。而姐姐和姐夫則在外地打拼，這兩年運氣不錯，也謀劃著自己開個小店了。然鵝上帝就從來沒這么良善過。據(jù)我姐夫說，當時在搶救的半個月里，每一天的醫(yī)藥費都是以萬計算的。說實話，當我聽說了這個事情之后我的第一想法就是——放棄治療。我特別理所當然的想到，如果放棄治療那么家里就不會變窮了，四個孩子也可以正常上學，姐姐姐夫也可以繼續(xù)回去開他們的店。我從沒想到過那個老人，那個為兒女操勞了一生的老人，那個給我做過好喝的湯的老人，那個還有著生命的老人。在我小的時候我們就聽說過沒錢治病的故事。于是我跟我的同伴們都互相信誓旦旦的說，如果自己不幸得了絕癥那就去自殺，絕不拖累家人。如果爸爸媽媽得了絕癥，那砸鍋賣鐵也要救他們。其實當時我身上有大概一萬塊(學費沒交)如果我想的話我就完全有能力去幫他們“一天”。但我沒有，連這個想法都沒冒出來過。
十年，十年可能會改變一個人很多。身高，樣貌，性情，理想，都可能會改變。而對于我，十年改變的，是我那顆樂于助人的心。我真的發(fā)現(xiàn)自己沒有小時候那么純真堅定的信仰真善美了。小時候的我，七八歲幫老人冬天洗被子，提水，洗菜。甚至于當時村里有個老人得了腰椎間盤突出，我們當時一群的小伙伴問了奶奶說一種草可以醫(yī)治它，于是我們便找了一堆過來。而且在奶奶臥床不起的那段日子里，我們輪流著去幫奶奶做家務。但現(xiàn)在，我連給個硬幣都會顧慮他是不是真乞丐。
《變形記》中的格力高爾因為變成了大甲蟲所以沒辦法工作，因此父親開始厭惡他母親和妹妹也由最初的同情變成了對他的憎惡。而他卻還天真的祈求著能夠早日變回人形，早日接過家里的擔子，早日回到那令他厭棄的崗位上。如果姐姐的婆婆愿意跟我說她在生病時的所思所想的話，我猜她的期望大抵和格力高爾期望的一樣吧。但幸運的是，我姐姐她們并沒有放棄她，現(xiàn)在也恢復了健康出院了。格力高爾的悲劇色彩在于，在他失去人形之后，沒有人記得他曾為這個家做過什么，沒有人在意他的功勞。他只是像一件廢棄的工具，被人丟棄然后徹底地遺忘在角落里。
本來自然界險惡的生存條件就已然可怕的讓人心顫，但來自人類社會的險惡卻更讓人遍體生涼。
我記不清我上過多少次的當，但我總以為人間處處是溫暖。做一個可燃物，傳遞著星星點點的火花燎原去吧。讓我們一同的火光，照亮這無邊的黑暗。
這個故事的資料是，一天早晨，格里高爾從睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。他對自己的形像感到十分的吃驚，嘴里還不停地說著一句話:這到底是怎樣回事。過了一會他突然想到他五點鐘要去趕火車，但是看著自己的身驅說到，我此刻變成這樣是不可能了，他就發(fā)棄了上班。限難地從床上滾了下來，然后從門縫里鉆了出去。來到客廳聞到了牛奶的味到，他就順著桌子爬到了放奶用的碗沿上，留意翼翼地喝著牛奶，但是還是掉了進去，但到最后還是艱難地爬了出來。從那以后他吃飯都要靠妹妹來喂他。他的這種樣貌使妹妹感到可憐，把他當小寵物養(yǎng)。他是家里的頂梁柱，全家人都要靠他來生活，他的工資是靠當旅行推銷員得來的。但是他此刻卻變成了甲蟲，沒有辦法給家人掙錢。家人因為失去了頂梁柱生活變得很貧窮，家里人的情緒很糟糕，他的妹妹也沒有情緒來喂養(yǎng)它，還拿蘋果來砸它。最后家人對他失去了感覺，把它扔了出去。它成了一個流浪的甲蟲，爬在房頂上。
這個故事我們，因為此刻的社會帶給人嚴重性的壓力，最后把人的外表給異化了，不用說內心也會被異化。就會變得外表丑陋喪失人性。
這個故事的主人公，也是因為社會帶給他的嚴重壓力，老天爺把他變成了甲蟲。但是沒有減輕他的痛苦，連班都上不成，也掙不到工資來養(yǎng)活這個家，最后成了一個無用的怪物被扔了出去。
《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一只大甲殼蟲為開始的。這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人怎樣可能睡一覺醒來就變成蟲子了呢，但是又不得不說也正是這個荒誕的開始才將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現(xiàn)出了十九世紀西方現(xiàn)代禮貌掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈創(chuàng)痛。
故事的開頭給我們描述了主人公格里高爾醒來后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲，從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲子后的反應，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲子后還想著要趕快起床要趕到公司工作，他怎樣沒有想想當別人明白他變成了蟲子，大家會理解他嗎?從對格里高爾的心理描述能夠看出格里高爾心里也是很矛盾的，對這份工作他后悔沒有辭掉它，他想，“我選取的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復一日地處于旅途之中。在外面，業(yè)務上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要思考火車的聯(lián)運，吃飯沒有規(guī)律性，伙食又差，頻繁更迭的車馬交通，一點也沒有人情味，沒有溫馨之感，讓這種旅差勞務見鬼去吧!”在枯燥、無聊、勞累又沒有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己就應堅持，就應起來去工作。也正是從他的這種矛盾的心里能夠看出主人公善良的性格特征，其實從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。
1、表現(xiàn)了人與社會的矛盾。
西方工業(yè)革命的到來，大大的提高了生產(chǎn)力促進了經(jīng)濟的發(fā)展，同時也改變了人的生存環(huán)境，社會競爭激烈，外界帶來的壓力，導致人生存環(huán)境的惡化，生存狀態(tài)的惡化，那些小人物為了生存只能更拼命的工作，否則社會是不會允許那些最底層的人們生活下去的，人蛻化為沒有感情的社會工具?！蹲冃斡洝分懈窭锔郀査荒苓~出的臥室，同樣也是人類異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲的格里高爾應對著自己向四面八方揮動的小腿，他自己都完全無法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個物化的世社會人們的限制。所以，當“大家相信他有什么地方不太妙”準備弄開門時，“他覺得自己又重新進入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎，從下文看到這當然是不可能的，這不僅僅僅因為他已變成甲殼蟲，更因為殘酷的現(xiàn)實使他越來越遠離了社會的中心。其實現(xiàn)實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲后無法實現(xiàn)的事情，比如說他艱難的想從床上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。現(xiàn)實對人的束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制，這就使得人與神會的矛盾更加的深化。
2、表現(xiàn)人際關系的無情與冷漠。
人們的關系在金錢面前變了味道，也就是說人際關系在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關系的異化，個性在格里高爾家人對待格里高爾態(tài)度的轉變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲后，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。
接一只地扔出來。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進去。這致命的一擊最終結束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來簡單的情緒，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”。親情本應是世界上最純潔最無雜質的情感，但是在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私。
3、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的杯具命運。
應對家人對自己的無情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對待，他甚至責怪自己此刻不能工作，無法養(yǎng)活家人，不能讓妹妹上音樂學院，在看到全家人為了生活而忙碌時，他難過，他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原先的樣貌，過著正常的生活，他處處為家人著想，怕母親看到自己而躲到床底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來的時候嚇的昏了過去，父親回來后將過錯全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來，有一個蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進去并從此留在那里。格里高利十分渴望親情，但是親情給予他的確實一次又一次的打擊和傷害，這也正反應出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面，也在暗示著人物命運的杯具結局。
社會現(xiàn)實將人們束縛、限制住，人在社會面前無能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運，這是最可悲的。主人公的杯具命運是當時人們生存狀態(tài)的一個真是映照，也體現(xiàn)了作者對下層人們生活的同情與深思。
從《變形記》中，我們能夠看出，作者卡夫卡是一個具有社會職責感和同情心的作家，應對人們生活的疾苦，卡夫卡人認真的思考，在作品中卡夫卡對格里高爾悲慘命運的描述深刻的反映出了社會現(xiàn)實的殘忍和悲哀?！蹲冃斡洝氛亲骷沂苌鐣姑械尿屖?，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象，以表現(xiàn)社會對人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。
變形記讀書體會篇五
有一天，清晨醒來，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只碩大的甲蟲，腹部是褐色的突起，背部是堅硬的外殼，最為難堪的是有無數(shù)的細腿不聽使喚的伸縮……那么，你的生活將會發(fā)生怎樣的變化，你又將面臨怎樣的命運呢?是喜或是悲?卡夫卡的《變形記》用象征、夸張、荒誕的手法為我們展示了他的陌生、怪誕、難以理解的世界。
弗蘭茲·卡夫卡(franzkafka1883～1924)奧地利小說家。出生猶太商人家庭，18歲入布拉格大學學習文學和法律，開始寫作，主要作品為4部短篇小說集和3部長篇小說?？上按蠖辔窗l(fā)表，3部長篇也均未寫完。卡夫卡是歐洲著名的表現(xiàn)主義作家。他生活在奧匈帝國即將崩潰的時代，又深受尼采，柏格森哲學影響，對政治事件也一直抱旁觀態(tài)度，故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺的手法，表現(xiàn)被充滿敵意的社會環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個人。
卡夫卡被認為是現(xiàn)代派文學的鼻祖，是表現(xiàn)主義文學的先驅，表現(xiàn)主義文學特點：
1)憑借主觀精神進行內心體驗，并將這種體驗的結果化為一種激情;。
2)舍棄細節(jié)描寫，追求事物的深層"幻象"構成的內部世界;。
3)作品中的人物常以某種類型的代表或某種抽象本質的體現(xiàn)代替有個性的人;。
4)情節(jié)不連貫，發(fā)展線索不明晰;。
5)均以怪誕的方式表現(xiàn)丑惡和私欲的"瘋人院"式的人世罪孽和無窮痛苦。
美國詩人奧登認為："他與我們時代的關系最近似但丁，莎士比亞，歌德與他們時代的關系。"卡夫卡的小說揭示了一種荒誕的充滿非理性色彩的景象，個人式的、憂郁的、孤獨的情緒，運用的是象征式的手法。三四十年代的超現(xiàn)實主義余黨視之為同仁，四五十年代的荒誕派以之為先驅，六十年代的美國"黑色幽默"奉之為典范。
情節(jié)：在《變形記》中卡夫卡描述了小職員格里戈爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié)，借以揭示人與人之間--包括倫常之間--表面上親親熱熱，內心里卻極為孤獨和陌生的實質，生動而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會中人與人之間的冷漠。小說雖短，但以向我們深刻揭示其生活的本質，值得我們深思，值得我們閱讀。
在現(xiàn)代藝術創(chuàng)作中，變形是一種怪誕的表現(xiàn)手段，是一種創(chuàng)造"距離"或"陌生化"的技巧。按照美國美學家桑塔那那的說法，怪誕也是一種創(chuàng)造;它違背客觀事物的表面真實，卻并不違背客觀事物的內在邏輯，因此它已進入現(xiàn)代美學的范疇，成為表現(xiàn)主義文學藝術偏愛的一種手法。(《變形記作品欣賞》——葉延芳)變?yōu)榧紫x只是卡夫卡將格雷戈爾的生命縮短在可預見長度內進行演繹，甲蟲只是脫離現(xiàn)實社會的一種代表，只是用另一種方式來揭示生活的本質問題，是一種藝術的真實，并不違背客觀事物的內在邏輯?？ǚ蚩ㄋ茉斓墓终Q的世界其實就是真真實實存在的我們人性之邦，卡夫卡只不過用另一種敘事手法與技巧為我們揭示人性的黑暗王國。這種變形的手法避免對生活中丑陋現(xiàn)象的直白淺陋的揭露，無情的鞭撻，而是一種內蘊的藝術真實，是讀者自己通過閱讀闡釋才能獲得其主題思想，了解作者的寫作意圖，能給讀者帶來一種閱讀的深層追求，激發(fā)讀者的閱讀渴求，意猶未盡。避免袒露直白所帶來的使作品價值貶低的命運。如果說現(xiàn)實主義的"法國社會的書記員"巴爾扎克及其《人間喜劇》，"俄國社會的一面鏡子"《戰(zhàn)爭與和平》及托爾斯泰為我們展示藝術的偉大，那么卡夫卡的《變形記》則是表現(xiàn)主義中變形手法運用的偉大藝術作品。
"維系家庭的紐帶并不是家庭的愛，而是隱藏在財產(chǎn)共有關系之后的私人利益。"(《英國工人階級狀況》恩格斯)這正是卡夫卡在變形記中為我們揭示的生活本質。人與人之間——包括倫常之間——表面親親熱熱，內心里卻是極為孤獨和陌生的實質;之所以親親熱熱，因為互相有共同的利害關系維系著，一旦割斷這種關系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。(《變形記作品欣賞》——葉延芳)格雷戈爾為了竭盡全力讓家人忘記那場不幸的使全家人都陷于絕望境地的失敗生意，他熱情的投入工作，家人也毫無顧忌的接受他的供養(yǎng)。"他的工作成績馬上就以回扣的形式變?yōu)楝F(xiàn)款，讓他可以在家中當著驚訝而欣喜的家人放到桌上去。""大家反正都習慣了，家人和格雷戈爾都習慣這事了。家人感激地收下錢，他樂意地交出錢，但是那種特殊的溫暖之感卻再也出不來了。"(《卡夫卡小說全集》p267，人民文學出版社)什么事情時間長了就會成為一種習慣，一種理所當然，一種無形中播下的種子。我們對他人的付出，我們的價值對他人而言已經(jīng)隨著時間的流逝成為一種理所當然，這就是人與人之間的冷漠。我們只能作為給他人帶來利益的工具、機器，我們被別人束之高閣，我們不能融入他們當中，因此被異化。當格雷戈爾變?yōu)榧紫x后卻面對的是父親的憤怒驅逐，母親的驚呼昏聵，妹妹的驚恐哭泣，他們?yōu)閿[脫格雷戈爾所做的無情決定，他們力圖將他唾棄，將他從人的世界踢出變?yōu)?非人"。是的當我們存在價值時是受歡迎的，一旦失去價值(變?yōu)闅埣?，失去勞動力、失去政治地位、?jīng)濟破產(chǎn))將會被無情拋棄。這種拋棄不只是生活的拋棄更重要的是精神的疏遠，那將是最為可怕的。即使不會被拋棄那也再也不會回到原來在人們心目中的地位，重塑"高大"的形象，這將是一次徹底的失敗?？ǚ蚩ㄉ詈蛣?chuàng)作的主要時期是在一戰(zhàn)前后，當時，經(jīng)濟蕭條，社會腐敗，人民窮困，這一切使得卡夫卡終生生活在痛苦與孤獨之中。"你知道的很清楚，旅行推銷員一年到頭不在公司里，很容易成為流言蜚語和偶然事件的犧牲品，很容易受到無中生有的責怪，而他根本不可能辯解自衛(wèi)的，因為他對這些事一無所知，等到他精疲力竭結束旅行到家里，這才親身領會到那些可怕的后果，而原因是再也看不清摸不透了。"(《卡夫卡小書全集》p260，人民文學出版社)在那種生活背景中，由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質，異化為非人。人與人之間是陌生的，無法深入交流的，個人是孤獨的，恐懼的，猜疑的憂郁性格。
其作品主題曲折晦澀，情節(jié)支離破碎，思路不連貫，跳躍性很大，語言的象征意義很強，這給閱讀和理解他的作品帶來了一定的困難?？ǚ蚩ǖ淖髌冯y讀，連母語是德語的讀者也覺得讀懂這些作品不是件容易的事，但他那獨到的認識，深刻的批判卡夫卡一生的作品并不多，但對后世文學的影響卻是極為深遠的。在《變形記》中，其主題明確，揭示人與人之間表面上親親熱熱其實內心是孤獨陌生的，而其親熱只是利益在起作用，實際人與人之間是冷漠的。情節(jié)是比較連貫，從格里戈爾變?yōu)榧紫x后分三小節(jié)為我們展示其生活，以家人對格雷戈爾態(tài)度的變化為線，從驚恐哭泣內心不安小心關注到將其唾棄無視憤怒驅逐直至最后死去后家人的輕松愉快，并從側面全權代理，年輕女傭，三個房客，老女傭的角度表現(xiàn)人與人之間的冷漠。而其跳躍性是比較大的，格雷戈爾變?yōu)榧紫x后當天描寫的最為細致，再就寫接下來幾天他的生活，而之后直接跳躍到格雷戈爾變形后一個月，之間具體情況作者并無交代。之后在描寫格雷戈爾將其母親嚇暈受重傷后又直接跳躍到一個月后，中間格雷戈爾的情況我們又是無從知曉的。然而，在我看來，這種跳躍并沒有給小說帶來什么損失，而正是作者安排的詳略得當，截取有代表性的事件為自己的主題服務，第一事件也就是變?yōu)榧紫x將全權代表嚇跑，而格雷戈爾也失去工作其家人也失去生活來源陷入生活困境，第二事件就是將其母親嚇暈，而又被其父親認為是故意對其家人的惡意攻擊，第三事件就是將其房客嚇到，也直接使其家庭損失生活來源，被家人是為負擔累贅，這三次事件是層層遞進，層層加深，一步步加深主題。而令我不解的有一問題，格雷戈爾在變?yōu)榧紫x后表現(xiàn)的為何如此冷靜，如果說起初是因為格雷戈爾認為這是夢是因為工作太累而導致，只要得到足夠歇息后就可恢復正常，那么在日子過去那么長時間后為何格雷戈爾還是如此的冷靜呢?不知這是不是作者的有意為之，以來諷刺社會將人變得麻木了，還是作者沒注意到這點。希望有更多的讀者來共同注意這一點，來探討這一點。
卡夫卡的《變形記》無論從其手法，還是從其揭示的主題來看都值得我們去閱讀，去深思，去借鑒，希望有更多的人喜歡這本書，并從中有新的閱讀體驗并與大家一起分享。
變形記讀書體會篇六
卡夫卡生前未得到認可，寫作并不是為了發(fā)表，死前要求朋友把他未發(fā)表的作品全部付之一炬?？ǚ蚩ǖ乃囆g創(chuàng)作完全是一種自我的需要，試圖走出自己內心黑暗的需要?？ǚ蚩ㄔ谌沼浿蟹Q“寫作是他祈禱的形式”，卡夫卡常常連續(xù)十幾個小時寫作，這種超乎尋常方式和激情除了來自于內心，不可能來自別的任何地方?！笆聦嵣希骷铱傄壬鐣系钠胀ㄈ诵〉枚?，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈?！贝嗽挾嗌俜从吵隹ǚ蚩▋刃牡睦Ь场Ｅ杂^別人其實也是反觀自己，以往我們看《變形記》總是把這個人變成甲蟲的故事，當作是作者對外部世界的評價與反應，其實我們更應該看到其中很大一部分不安與恐懼是來自于作者心靈深處的積淀。文學家有時看似是在寫別人，寫現(xiàn)實，寫社會，其實真正的能量來自他們自我解脫的需要，去彌補他們支離破碎的過去，逃離那個深陷其中的精神黑洞。
對于真正的作家來說，寫作如果不是名利的需求，那肯定就是命運那只看不見的手推著他不得不走上這條路。他們在有意識的寫作中，無意識地掙扎于自己的精神黑洞，想在過去與現(xiàn)實的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠態(tài)度猶如圣徒虔誠的禱告，說出了被大多數(shù)常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨的，偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往都聯(lián)系著偉大的孤獨，似乎誰都無法改變?？ǚ蚩ㄔ?jīng)說過“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生?！逼鋵嵲谶@個世界里，人們對于自己的了解其實比他人還要困難和陌生，否則就不會有卡夫卡這樣的大師了，而或這個所謂大師只是一只他自詡的，不斷呻吟自己內心痛苦的可憐蟲。
格雷戈爾，一個擔任著重要職位的公司職員，在家里也有著維持家庭生活的作用，沒了他，家里就沒有一個能掙錢的人——格雷戈爾的妹妹，才十七歲，不需要指望她干活掙錢維持家庭生活、格雷戈爾的爸爸，幾年之前就破產(chǎn)了，五年沒工作了，估計自信心也沒了、格雷戈爾的媽媽，更不用說，繞著房子坐一圈都喘氣。
從此以來，沒人愿意再看見他，除了好心的妹妹，給他送來吃的，天天關心著他。格雷戈爾的爸爸媽媽從此一見到他這只惡心人的蟲子就會昏過去，而家里的生活一天一天的不富裕了，只剩下五年前格雷戈爾父親的公司倒閉時“營救”出來的財產(chǎn)了，廚工和女傭也先后被辭退了，格雷戈爾漸漸成為了被人驅趕的對象，而他感到別人就想要踩扁了他似的。
而行動也始終控制著他，他不能走得太遠。一系列的不好的心情困擾他，終于，可憐的格雷戈爾在凌晨三點呼出了最后一口氣。
唉，可憐的格雷戈爾，一個相當受別人歡迎的人，變成了一只可憐的蟲子，誰都不能想象他自己該是多么無奈，漸漸地被人疏遠，被大家所驅逐，所厭惡。許多人所討厭的格雷戈爾是多么可憐啊!
格里高里變成了一只滑稽的大甲蟲，但是這不是一場喜劇。因為不能外出工作為家人謀生，曾經(jīng)美好和睦的家庭關系變得糟糕緊張起來。最后他死在一只爛蘋果里面，家人則繼續(xù)幸福地生活下去。
格里高里的悲劇是什么?他曾經(jīng)有一段和美的家庭關系，但是這是建立在什么上面的?是他的工資和薪酬，能維持家庭關系的只有利益。
他變成了一只甲蟲，能說話，誰又知道這里面的靈魂到底是不是他本身?
當一個人失去一切的時候他會看到這個世界的真相。格里高里是不幸的見證人，他親眼見證了自己曾經(jīng)幸福的家庭關系因為自己的變形而崩塌重組，最終他成了絕對的局外人。
雖然是局外人，但是完全和加繆的不同：一個是從和諧甜美家庭生活中突然脫出的無奈之人，另一個則是已經(jīng)對于自己局外人身份無所謂之人。格里高里更加可憐，更加令人同情。
是格里高里的變形嗎?不是，是他家人因為失去了一個勞動力而自發(fā)的變形。首先是對于他的恐懼和懷疑，再到后面他的存在已經(jīng)徹底讓家里的人憤怒。出租房子是他們唯一的選擇，失去了格里高里悲傷并沒有用，變形才能在夾縫中繼續(xù)活下去。
變形的永遠是人本身——但是促使他們變形的，是這個世界。不放下格里高里，他們就沒有辦法重新開始生活。
起初，我認為這是個荒。唐的故事。故事中，小小的推銷員一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一個大甲蟲……那時年幼的我信以為真，也因此不敢入睡，也怕自己變成一只大甲蟲。
這樣沉重的故事下面，藏著多少現(xiàn)代人因為生活的巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完，我呆望著窗外的陽光，看灰塵飛舞，感嘆這是多么沉重的故事呀!是的，如今生活的壓力已成為所有人的負擔，而這，就是一個關于沉重的沉重的故事。
不過后來，我發(fā)現(xiàn)，我又錯了，這是一個關于善良，關于同情的故事。在喧囂的21世紀中，善良似乎成了一顆無人理睬的小草，什么黑心棉，蘇丹紅鴨蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，這位因為曾經(jīng)父親的一句責罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下，我又看見了善良——著一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時，他得到了妹妹同情和幫助;但后來又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情，如果他一直得到人們的善良的同情，他或許又會變回人……我不否認，雖然在這個關于善良的故事里，我們無法找到更多的善良的人和事，但是，透過字里行間，是對善良的呼喚，是對善良的贊成，是對善良價值的認可!
落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒人發(fā)現(xiàn)?？傊懒?，他的家人“得救”了，他們的生活終于因為那陽光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲早死了。
記下吧，幾下這看似荒。唐而又沉重的關于善良的故事吧，朋友，當你在這喧囂騷動的世界中忙碌時，想想那只死去的甲蟲，去培養(yǎng)一棵善良的小草吧!
格里高爾的拼命工作并不是只為了錢，更重要是為了讓家里人忘掉父親事業(yè)崩潰使全家淪于絕望的災難而承擔起的責任。突如其來的“變身”，催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅韌外殼，露出了內心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲性”，而是他渴望親情的表現(xiàn)。
反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個無憂無慮的孩子。面對格里高爾的變故。她先是承擔起了照顧格里高爾的重任，但面對日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒辦法強裝鎮(zhèn)定地提供給幫助，最后還是竭力回避格里高爾，甚至驅逐他。但這從人性的角度完全可以理解。
若說格里高爾的表現(xiàn)讓人同情，葛雷特的行為可以理解的話，那么薩姆沙夫婦的行為……唉，不提也罷。
卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx的主人公，旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲的一手制造者，現(xiàn)代派文學作家，〈變形記〉的作者。
細讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無歸屬感。
這一點在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語，臣服于奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此復雜的身世，無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中?？墒鞘聦嵅]有更多的回旋余地——他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中，他這樣寫道：“可是我沒有祖國，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個祖國?！?BR> 同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說話能力，也同時使他被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”，他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因為他倆都與陌生有著瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著了秘書主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關心他的妹妹竟也開始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。
同樣的孤獨感。
“實際上，孤獨是我唯一的目的，是對我極大的誘惑?！薄ǚ蚩ㄕZ。
“因為家人忽視自己而積了一肚子火。”——格里高爾。
很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。
如果我在某天早上醒來發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲，我一定會絕望得當場死掉。這是多大的災難啊!雖然看似荒唐，但畢竟不是沒有可能。命運難以捉摸，誰知道哪天災難就降臨到自己頭上來!更可悲的是，多數(shù)這樣的災難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災害，戰(zhàn)爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當然是沒用的，我們每個人或早或晚都會遭遇到或深或淺的災難，主人公遭到的災難看似脫離現(xiàn)實卻又再經(jīng)典不過了。極為悲哀的是，對于絕大多數(shù)災難，不管我們如何努力也擺脫不了。
變形記讀書體會篇七
讀了卡夫卡的這本書之后，溢滿內心的盡是壓抑，陰冷，與黑暗。
故事發(fā)生在1920年至1920年的第一次世界大戰(zhàn)時，許多資本主義國家經(jīng)濟蕭條，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，陷于孤獨、頹廢、絕望之中。也許正這樣的生活環(huán)境，才塑造了格里高爾這一堅強而又悲劇的形象。
主人公格里高爾是個小人物。父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學。沉重的家庭負擔和父親的債務，壓得格里高爾喘不過氣來。他拼命干活，旨為一家人過上簡單卻幸福的生活，但，生活與格里高爾開了一個不可挽回的玩笑——變成"巨大的甲蟲"。而隨之而來的，不是父親的支持，母親的安慰，妹妹的'幫助!一家人開始對其厭煩，終于，妹妹提出把哥哥弄走。我從中感受到了資本主義家庭的脆弱的親情，只要一個家庭成員失去其自身的社會價值，就會被他的血緣所拋棄，沒有憐憫，毫不猶豫地拋棄!盡管主人公自始至終關心家庭、懷戀親人，可是親人最終拋棄了他，對他的死無動于衷，造成這中人性反差的難道不是由冷血的資本主義間接造成的嗎?正是這唯利是圖，人人為己的觀念，才促成的格里高爾的悲劇，從而影射出一個社會的失敗。
變形記讀書體會篇八
人就像蒲公英的種子,被風吹到哪里,就生活成那里的樣子-----幸福的概念是什么------就是一家人一起圍在火塘邊有說有笑的時候。我想許多家庭的孩子和我一樣，我們雖然生活在城市里但是卻沒有幾個人曾經(jīng)享受過幸福的滋味一樣，一家三口從打開電視機到睡覺一句話都沒有，哪怕只有一句。
‘早點睡吧，明天還要上學’的話都沒有。我想幸福在大人們眼里就是讓自己孩子吃飽，穿暖，過上好日子，經(jīng)常用錢來敷衍我們，但是你們真的知道我們最想要的是什么嗎,是一份愛,一份父母的關愛..---想和你們一起去公園玩.一起坐過山車.一起吃一頓你們給我做的飯菜,哪怕只有土豆,白菜,不是一個電話告訴我們;你自己去買點吃的吧,我今天要晚點回家,早點睡,別玩電腦多看點書,背背英語看看數(shù)學,讀讀語文’每天只有這幾句話而已……我們是有童年的,我想和你們一起度過一個有許多美好回憶,幸福,快樂,開心,每次想起來都是把笑容掛在嘴邊的童年......在我的眼里《變形記》這樣的節(jié)目就是給那些渴望父母關愛卻用錯方式的孩子和那些不善言辭無法用言語表達說;媽媽愛你或爸爸愛你的這些父母一個讓家長或孩子表達內心想法的平臺……每個孩子的變化都是需要蛻變過程和理由的,我們的變化是因為渴望被愛,被關心,被安慰而變化的……這些變化其中必定有二分之一是父母造成的.而那些農(nóng)村的小朋友可能是因為很小的時候就撐起了家庭的重擔,頂梁柱.他們知道好好學習,孝順父母.懂事.熱情.淳樸.用它們善良,真誠的心打動著我們,和身邊的每一個人……陽光背后那期的農(nóng)村小主人公曾在日記中寫道;我見到了我的新媽媽，她很漂亮，很溫柔。
變形記讀書體會篇九
這是寓言，還是夢魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場噩夢?《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學的經(jīng)典之作。文學評論家、文學史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學”中。
格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲甲蟲，父子關系、母子關系、兄妹關系突然間發(fā)生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學院的.事而籌劃，他為今后一家人的生計而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外揚，要把他趕回房間，關起來。他甚至懷疑兒子會對家人采取暴力行為，而恫嚇他、用蘋果砸他，想要致他于死地。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點，她同情兒子遭受的厄運，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因此悲痛欲絕，但她內心已把兒子當作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當哥哥最初變形后，她尚能做一點照料工作，如打掃房間、送飯等。但時間一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請求：“我們必須設法擺脫他”，“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說：這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應該“自愿跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說：格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“迫害大家”，“想占領整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動，并沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài)，接受了這種事實。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負，大家沐浴著三月的春風，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。
人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因為懼怕我們的無能為力?？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗摗⒐虉?zhí)的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。
變形記讀書體會篇十
《變形記》是卡夫卡筆下以"變異"為題材寫的小說，這部小說是在19xx年寫的，發(fā)表于19xx年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公"格里高爾"一天清晨醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大大的甲蟲。他本來能夠用他的收入來養(yǎng)活全家，此刻卻要全家來養(yǎng)活他。起先，他的爸媽和妹妹對他突然變成一只甲蟲表示憐惜，都充滿了同情和關懷，妹妹每一天都幫他送飯，打掃房間。但是時刻一天一天的過去了，大家都把他當成了物質上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，期望他早點死去吧，這樣大家都簡單。最后有一天，他在全家的長期冷落中，孤獨的離開了人世間。全家為此慶幸。父親說："讓我們感謝上帝吧!"一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說的大概資料就是這樣的。
卡夫卡以前說過：為每一天的面包而憂慮會摧毀一個人的性格，生活就是如此。
讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫他自己，正因我在網(wǎng)絡上查詢了一下卡夫卡這個人，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡上的說和這本書上所講述的資料有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲子?？ǚ蚩ㄏ矏畚膶W，很想成為一名作家，但現(xiàn)實沒能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開交。他害怕孤獨，渴望感情。以前三次與女友訂婚，但都沒有結婚。不知道為什么他的內心總是充滿這樣的矛盾："沒有‘她’，我不能活。和‘她’在一齊，我也沒辦法生活。"這樣的顧慮下，使他始終沒有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，因此他(卡夫卡)的`性格不得不說有些怪癖。
卡夫卡生活中和創(chuàng)作中，都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后，社會腐敗，奧匈帝國的強暴專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經(jīng)濟衰敗，這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內心的苦悶。由此，不難明白他的作品為什么荒誕了，他是根據(jù)夢創(chuàng)作，這種荒誕的思緒來自于現(xiàn)實生活，是現(xiàn)實生活的折射。
卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來表現(xiàn)被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘但是氣來。那天空永遠是黑暗的，與世隔著窄小的門縫，身處無可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠是冷冷的情感，感覺是呈灰綠色和諸褐色，著實一想，讓人感覺有一點恐怖啊!格里高爾的背后隱藏著卡夫卡的無奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯綜復雜的社會主角(剪不斷，理還亂)的家庭矛盾。畢業(yè)后，我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ鳎奶幣霰?，于是我們改變了原來的思維模式，倔就是社會對我們的選取，但是心里的沮喪，不是幾杯酒就能夠消除的。
堅信我們在讀過這本小說后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧!
變形記讀書體會篇十一
"一日無書，百事荒蕪。"人的一天沒有讀書，什么事情都做不好，可見書是人類的精神食糧!我覺得讀書是一種樂趣，當你讀書時，你會走進另一個人的世界中，看另一個人的人生故事;讀書可以讓我們開闊視野，豐富閱歷。古人說"讀書破萬卷，下筆如有神""書讀百遍，其義自現(xiàn)"，"書是人類進步的階梯。"這些都是對于讀書的肯定。
通過這一單元的學習，如果你愛上了讀書，那他一定會給你帶來無限的力量。為什么這么說呢?因為知識就是力量，而知識是怎么來的呢?那就是讀書。如果你遇到了危險，可以用知識的力量，把自己從危險的'地方解救出來。有了知識這個力量，人們就可以制造各式各樣的武器，來保衛(wèi)自己，保衛(wèi)國家的領土，敵人就不敢來犯。
而且讀書可以提高寫作水平，一年級時，我寫作文總是不知道該用哪些詞正確的表達我意思。所以老去問媽媽，媽媽就說："孩子，你應該多看些書，哪一個作家不是讀破了萬卷書，才能下筆如有神的呢?"從此，我就天天看書，將書中的好詞，好句圈出來，細細品味每個字的含義，體會作者當時寫作的思想感情并在腦海里構筑一個畫面。漸漸的，我的寫作水平提高了，每當提筆寫作的時候，就感覺到從書中看到的的好詞好句不時的從我的腦海里蹦出來，真是才思泉涌啊!
我們曾經(jīng)學過《為了中華崛起而讀書》，那現(xiàn)在我是為了什么而讀書，我想清楚了，我是為了快樂而讀書，是為了找到力量而讀書，是為了我不可估量未來而讀書!
變形記讀書體會篇十二
人就像蒲公英的種子，被風吹到哪里，就生活成那里的樣子—————幸福的概念是什么——————就是一家人一起圍在火塘邊有說有笑的時候。我想許多家庭的孩子和我一樣，我們雖然生活在城市里但是卻沒有幾個人曾經(jīng)享受過幸福的滋味一樣，一家三口從打開電視機到睡覺一句話都沒有，哪怕只有一句。
‘早點睡吧，明天還要上學’的話都沒有。我想幸福在大人們眼里就是讓自己孩子吃飽，穿暖，過上好日子，經(jīng)常用錢來敷衍我們，但是你們真的知道我們最想要的是什么嗎，是一份愛，一份父母的關愛。?！牒湍銈円黄鹑ス珗@玩。一起坐過山車。一起吃一頓你們給我做的飯菜，哪怕只有土豆，白菜，不是一個電話告訴我們；你自己去買點吃的吧，我今天要晚點回家，早點睡，別玩電腦多看點書，背背英語看看數(shù)學，讀讀語文’每天只有這幾句話而已……我們是有童年的，我想和你們一起度過一個有許多美好回憶，幸福，快樂，開心，每次想起來都是把笑容掛在嘴邊的童年......在我的眼里《變形記》這樣的節(jié)目就是給那些渴望父母關愛卻用錯方式的孩子和那些不善言辭無法用言語表達說；媽媽愛你或爸爸愛你的這些父母一個讓家長或孩子表達內心想法的平臺……每個孩子的變化都是需要蛻變過程和理由的，我們的變化是因為渴望被愛，被關心，被安慰而變化的……這些變化其中必定有二分之一是父母造成的而那些農(nóng)村的.小朋友可能是因為很小的時候就撐起了家庭的重擔，頂梁柱。他們知道好好學習，孝順父母。懂事。熱情。淳樸。用它們善良，真誠的心打動著我們，和身邊的每一個人……陽光背后那期的農(nóng)村小主人公曾在日記中寫道；我見到了我的新媽媽，她很漂亮，很溫柔。
而我的媽媽卻很矮，她經(jīng)常腰疼，每天都要干很多農(nóng)活，累的都不漂亮了，媽媽打電話問我新媽媽好不好，我說很好，她給我買了很多好吃的，和禮物送給我，然后媽媽就哭了，她說媽媽對不起你，沒有錢給你買好東西，她很傷心，我們家現(xiàn)在很窮，但我很幸福，我很愛我的媽媽，我一定好好學習，賺很多錢，去孝敬他們———這是一篇沒有任何修飾的直白的日記，卻向我們表達了他對媽媽用語言無法形容的愛。而這種愛，正是我們所缺少的。我們要像山里的孩子們一樣，對自己父母的感情是不需要掩飾的。我們的心中不應該有那一道別人永遠邁不進去的門，要敞開自己的心扉，去愛自己的父母和身邊每一個人。
變形記讀書體會篇十三
奧地利作家弗朗茨·卡夫卡，或許對于這個現(xiàn)今在中國和西方都已成傳奇的人物，這樣的前綴還是過于簡單。人們常談起的短篇小說大師，例如莫泊?；蚱踉X夫等，卡夫卡雖然不在其中，但在短篇小說的藝術成就上絕不遜色于以上任何一位。暑假的休閑時光中無聊想起高中語文老師推薦的他的小說《變形記》，莫名的勾起我的沖動，便上網(wǎng)購得一本，在電子化的現(xiàn)代，對于紙質的書本毫無抵抗力。那在一周的閱讀后，我完成了對這本說的體驗與收獲。不得不說收獲頗豐，所以便決定寫這篇讀書筆記。
有人這樣說，即使懷揣甚大的熱情去閱讀卡夫卡的作品，他還是毫不留情地將其澆滅。確實卡夫卡的敘述語言簡單平實，但層次交叉，結構復雜，初讀之，覺得其枯燥無味。細細品讀，會發(fā)現(xiàn)他寫作的奇妙之處，即使它既無像莫泊桑作品那般精心的情節(jié)安排；又沒有像契訶夫文章那樣令人難忘的幽默諷刺；甚至于“大眾文學”那些令人難忘的對話也沒有。但是卡夫卡的創(chuàng)作從不是為了某些人，他的心里沒有讀者，他只是靠著他的感覺去追尋自己想要的東西。這種創(chuàng)作其實是會受到人們所鄙夷的，我也會這樣想，但直至后來對卡夫卡有一定了解后，才明白正是因為他拋開了一切融入創(chuàng)作，讓創(chuàng)作如劉宇所說成了“一種生活的'狀態(tài)”，讓創(chuàng)作成為與內心自我交流的方式，讓創(chuàng)作成為與外部世界抗衡的手段，正因如此，才讓本已厭倦不已的讀者有欲罷不能地讀下去，期待新的東西出現(xiàn)，最終找到與心靈的共振之處。正如余華所說：“內心的不安和閱讀的不知所措困擾著人們。在卡夫卡的作品中，沒有人們已經(jīng)習慣的文學出路，或者說其他的出路也沒有，人們只能留下來，盡管這地方根本不是天堂，而且更像是地獄，人們仍要留下來?！彼淖髌肥窃⒀允浇Y構，卻不予以一目了然的說明，這通常是會讓一部作品招致破壞的。但《變形記》卻沒有，盡管中外多少研究卡夫卡者對這部作品所表達的核心內容有諸多解釋，卻讓《變形記》從更大層面上詮釋了更多的內容，抓住更多人的心，更使其揚名至今。
金錢和物質來作為媒介，即使是血脈相連也不能保證親情的堅不可摧！這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲，那么它還有生存的權利和價值嗎？他還是一個人嗎？回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個家庭帶來財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說話，他只能默默的傾聽，羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒有人為它唱一首挽歌，沒有人記得它曾經(jīng)是一個人?，F(xiàn)實就是這樣無情，即使是人間的至愛，最真切的親情也無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，無法承擔作為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
我們能夠知道，因為在他的潛意識里，他厭惡自身，根本不愿再繼續(xù)以前的生活和工作，艱難的生存處境早已壓得他無處可逃：當他早早趕來取訂單的時候老板們才吃早飯；公司秘書時刻監(jiān)督著每一個員工的行動，兩個小時不上班就找上門去，醫(yī)生也會說你好吃懶做；每天4點鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔波，飲食惡劣，友情淡薄。在這樣的社會環(huán)境中，人逐漸變得麻木異化成為“非人”，他對外部世界已無能為力，沒有辦法改變自己的命運。為此他不得不選擇一條逃脫的路，這就是“變形”。與其說是社會讓他“變形”，不如說是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，從人變?yōu)榉侨恕蠹紫x，這對格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢。于是，格里高爾異化了。相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無數(shù)張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白的燈光下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有作為幸運者的活生生的見證。這其實是現(xiàn)代人的悲劇，或許卡夫卡也看到了這一點。猶如許許多多學術研究的說法，卡夫卡究其一生都是孤獨的存在，但筆者認為這未免太過極端，卡夫卡正是了解到因孤獨而不被理解，因不被理解而披上虛浮外套，因虛偽的存在而繼續(xù)不被理解的孤獨，這種循環(huán)其本身就是可悲的，所以我們看到《變形記》中格雷高爾即使是在變形的后依舊沒有放棄爭取家人的理解與關懷。故事最后也證明了他獲得了成功——在格雷高爾死后，家人趕走了對自我形態(tài)下的格雷高爾一直很不尊重的房客與老媽子，并且決定請假一天，三人出去好好走走。結尾描寫了溫暖美好的景致以及相應的家庭其樂融融的景象，而非以悲劇式的結尾對格雷高爾的死煽情不已，這也從另一個層面上表現(xiàn)出人與人間并非存在著智慧博士觀點中所說的“完全理解的不可能性”。
無處可逃，就是《變形記》給我們所展示的金錢社會下普通人們的絕望處境。作為人形時過著沒有人格尊嚴的生活，變形為甲蟲后更是加速自身的滅亡?；蛟S在金錢至上的社會里，形體的泯滅才是最終的解脫、才是最好的出路吧！在這里，只想問：“大甲蟲，你還有眼淚嗎？”這或許也是我們現(xiàn)代人帶著面具行走于不同場合的原因。因為一旦顯露出真實的自我——也是擁有許多為人所不喜得如巨蟲班的丑陋自我——就會招致厭惡乃至唾棄作嘔。
卡夫卡自己也在日記中寫道：“我在自己的家中，在那些最好、最親愛的人們中間比陌生人還陌生”。這并非抱怨與親人的隔膜，而是在“最好、最親愛的人們中間”他依然孤獨，這讓他絕望，就像是扒開現(xiàn)實假象變形的格雷高爾，始終得不到家人的接受。
卡夫卡確實絲毫不為某些人創(chuàng)作，而是關注自我，關注筆下人物命運映射出的自己。可他連自己的偉大也不明了，在他那個幽閉的世界里，他關注的正是全人類的生存狀態(tài)。
變形記讀書體會篇十四
《變形記》是卡夫卡的中篇小說，故事講述一個沒有自己的小人物毫無征兆變成一只甲蟲，引發(fā)了一個荒誕不羈的人生轉變。又是揭露了人性的自私和涼薄。
一天早上，格里高爾薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他心里的第一念頭是上班不要遲到。格里高爾是一家公司的旅行推銷員，每天早早起床帶著樣品趕五點火車給店里員工講述新樣品再回公司。他是一個外勤職工，吃飯沒有規(guī)律，每天重復的工作。每次走進公司都想沖進老板辦公室對著老板大聲說我不干了。然而這個場景只是設想，他被現(xiàn)實打敗，為了還清債務，只好按下自己的壞情緒。而今天他還變成了一只甲蟲，身體變的非常的巨大，他失去了靈活的雙手和雙腳，現(xiàn)在是許多細小的腿，各自不停的亂動，無法控制?；藘蓚€小時，格里高爾終于緩緩挪著笨拙的身體下了床，這時已經(jīng)八點一刻，距離公司營業(yè)過去了一個小時，門外傳來父親的聲音，公司代表來了。公司代表來的目的是看看格里高爾是不是裝病在家。當開了房門看到一只巨大的甲蟲，代表嚇得轉身就跑，把格里高爾哀求的吶喊拋之腦后。因為他發(fā)出的聲音只是蟲子叫，別人并不能聽懂。
格里高爾變成了甲蟲，驚嚇了公司代表和家人。父親不耐煩的蹬著腳將格里高爾往房間里驅趕。母親嚇得大叫。認出格里高爾的妹妹害怕的哭泣。格里高爾意識還在，他變成了蟲子意味著失去了工作，經(jīng)濟來源沒有了，家里的存款只夠維持兩年。家人不得不出去找工作，房間不得不出租。父親成了銀行跑腿，母親成了縫衣工，妹妹當了售貨員，家里人都忙碌起來，格里高爾成了家里的累贅。
格里高爾賺錢養(yǎng)家，家人們感激贊美他。格里高爾變成甲蟲，家人們照顧他一個月之后發(fā)現(xiàn)沒有改善，開始敷衍，態(tài)度越來越惡劣。
家里的房客讓妹妹演奏小提琴，但他們聽的漫不經(jīng)心，妹妹抱屈，他想讓妹妹回房演奏，沒想到自己卻暴露在房客面前，遭到嫌棄。房客決定解除房租，家人開始嫌棄，希望他回避不要出現(xiàn)在他們面前，于是妹妹將他鎖在屋里，于是他被隔離了。格里高爾一直真誠無私對待家人，不計回報的付出，然而變故讓親情變的冷漠。第二天女傭來打掃房間，發(fā)現(xiàn)一只死去的甲蟲，那是格里高爾。在家人都拋棄他的那一夜，格里高爾為他人而活的自己也失去了存在的意義，毀滅已成必然。格里高爾死去后，家人們似乎終于松了一口氣。更可怕的是，故事并沒有畫上悲傷的結局。
失去了兒子，父母又將對未來的憧憬寄托在妹妹身上……。
遠離那些理所當然讓你付出的人，我們存在的意義不是成為別人需要的某個誰，我們的付出都并非理所當然，最重要的是，讓我們的付出成就我們自己。要替別人著想，更要為自己而活。
變形記讀書體會篇十五
20__年的每個人都是卡夫卡筆下的格里高爾——一只脆弱的甲蟲。
格里高爾是一個悲情的角色。格里高爾即使在變成一只不會說人話的甲蟲后擔心的還是家庭的情況。他是一位合格的盡責的哥哥也是一位孝順的善良的兒子憑借自己的力量和自己的努力為自己這個家庭默默地支持起一面生活的大旗，讓這面旗幟無論面對什么樣的風浪都屹然不倒。可惜的是，他或者是它不再是一個普通意義上的人類而是一只給一個簡單的家庭帶來突如其來的打擊的甲蟲——家里突然少了穩(wěn)定的經(jīng)濟來源，生活質量瞬間下降到一個極點。平日里常常稱贊兒子的父母和對待哥哥十分尊敬的妹妹對于一只甲蟲的態(tài)度就像坐上一個形如開口向下的二次冪函數(shù)的過山車，“咻”，直落谷底然后停止活像一個奄奄一息的甲蟲，最終和格里高爾的生命中最后一口氣一樣陷入死的沉寂。
我相信在很長的一段時間里很多人的腦海里回憶起20__年的那段時光心里總會泛起一陣苦澀和惡心就好像格里高爾的母親第一次看到變化為甲蟲的格里高爾的一瞬間天旋地轉。
格里高爾最后的一口氣釋然了一整個家庭的重擔，這也算是悲劇的最后的倔強。有人說，悲劇就是將美好的事物徹底撕碎給人們看。但是沒有任何實驗證明，悲劇所撕碎的碎片不能補齊。還記得那些甲蟲嗎?它們努力地推翻阻礙它們前進的任何阻礙，哪怕是狡猾的病毒。
在大自然的面前，人類的力量真的就和甲蟲站在人類面前的力量一樣，甚至更加弱小。野生動物的病毒到底是怎么蔓延到人類社會世界的，我想，這個謎底就跟格里高爾為何突然間就變成一個大甲蟲相似，也許只有卡夫卡才知道。
人類挑戰(zhàn)大自然也不是一次兩次，我想人類這不是自不量力而是迎難而上。當然，敬畏自然是人之本性，但是在錯綜復雜的生存環(huán)境下被迫和自然戰(zhàn)斗，只有勝者為王這一個選擇。
現(xiàn)在，身為甲蟲的人類們，尤其是在東方大陸上的勤勞勇敢的中國人在和可惡狡猾的新型冠狀病毒做斗爭。許許多多逆風而行的白衣天使還有無數(shù)個堅守在崗位上的無私的默默無聞的人兒在和病毒對抗的最前線?！半m千萬人吾輩往矣”，這種勇氣并不是普普通通的簡簡單單的生物所能夠體會到的。我想，我們能夠安安靜靜地在家隔離恰恰是很多很多帶著勇氣的人在前面為我們接受風雨洗禮。基辛格說，“中國人總是被他們最勇敢的人保護的很好”。身為華夏人，這是一種難得的幸運。
深陷黑暗的甲蟲們雖然沒有美食佳肴但是依舊會為即將到來的遙遠的春風高歌一曲翩翩起舞。樂觀也是我們這群甲蟲的一個天性?？嘀凶鳂罚@也是一種態(tài)度。這就是人類為什么能在和自然發(fā)生矛盾的時候最終回歸到和諧狀態(tài)的關鍵?！岸靵砹?，春天還會遠嗎?”
即使我們有的是甲蟲之軀但是我們還是有著容納天地的豪情傲氣。因為我們終究不是格里高爾。我們是我們。
卡夫卡和梵高一樣，都是死后出名?！蹲冃斡洝肥撬拇碜鳎芸ǚ蚩ㄓ绊懙拇笞骷液芏?，闡釋卡夫卡作品風格的文章也很多。
但一個作品，不可能只有口口相傳的偉大，它必定還有直擊人心的偉大，否則第一張口從何而來?所以我打算，什么都不要看，只看《變形記》本身，然后談談感想。
一覺醒來，男主變成了一只大甲蟲，這個想象力在今天不算牛，放在遙遠的神話時代，也不算太出挑。
作者為什么要這么寫呢?這種變形僅僅只是無來由的一次想象嗎?
男主是個旅游推銷員，一個人養(yǎng)著父母和妹妹，欠老板一大筆債務，需要四五年才能還清。這個基本設定很普通，如你我。
變成大甲蟲的男主，無法工作，成了廢物。除了要被供養(yǎng)，還嚇人。
請想一下，我們現(xiàn)實生活中會出現(xiàn)類似的事情嗎?答案是，會的。
如果以大甲蟲來象征突然喪失工作能力的人，一切都說的通了。
比如因外界刺激而精神崩潰的人，又如因某些事件而突然殘疾的人，再或者，由于違反法律而身陷囹圄的人。
在本該賺錢的年紀，沒有了賺錢的能力，會發(fā)生什么?這也是男主變成大甲蟲之后要面對的事情。
卡夫卡筆下看似荒誕的想象，卻深深隱喻著現(xiàn)實。在一次不現(xiàn)實的變形以后，刻畫了那么多現(xiàn)實的細節(jié)和人性，可能才是作品的最難寫、最有價值、也最有共鳴的地方。
作品借由細節(jié)反映了人性，是西方小說的常見筆法。但作者并沒有用過于諷刺、過于辛辣的語言，因為他的目的也并不完全是控訴男主的家人。
正是由于大家都是無可奈何，所有的鈍角最后卻突出了一個尖銳的銳角，才讓人覺得這不是某些特定人的悲劇。而是，將這鋒利的銳角直指社會和人性。
我們可以看到，家人對于男主的厭惡是一個依時間漸變的合理過程。從人物看，父親最為堅決，妹妹是逐步松動的，母親到最后還是模棱兩可。這可能正是符合人性的。
看這部作品，讓人不僅同情男主，也同樣同情他家人。家庭間的矛盾在日常本就是不可避免，而現(xiàn)在失去經(jīng)濟來源，無異于塌天。
作者的天才在他詳盡的細節(jié)描寫中展露無遺，情節(jié)合理的向前推進，而人物的刻畫、變化，人性的揭露，都那么深刻而自然地完成了。
在社會中，人都是無力的;面對命運，人也同樣無力。但無力時，我們的人性還發(fā)著光。誰也不知道，自己哪一天會不會變成一只“大甲蟲”，遭人嫌棄。
最后我想說，哪怕是父母，也有自己的生活要過。若用生命做考驗，只有一部分父母做的到。還有比瞬間丟失生命更痛苦的事，那就是長久無盡的折磨。
我們不能指望父母能為我們獻出一切，因為反過來說，我們?yōu)樗麄?，也不見得做的到?BR> 如果你變成“大甲蟲”，或者親人變成“大甲蟲”，你會怎么做?
誰知道，男主最后不吃不喝，悄無聲息的死亡，不是他最好的選擇呢?
提起卡夫卡的短篇小說，人們就會立即想到《變形記》。
小說的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷員。在一個普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。他的父母和妹妹看到他在早晨7點之后還沒有走出自己的房間，都感到極度驚訝。隨后，公司里的經(jīng)理親自登門詢問他沒到的原因。在家人和公司經(jīng)理的催促下，他掙扎著起床去開門?？墒撬淖兓絹碓酱螅瑥氐鬃兂闪艘恢患紫x。他的新形象嚇跑了經(jīng)理，幾乎嚇暈了母親。于是，格雷高爾被關在自己的房間里，因為家人看到他的感覺只有恐懼和厭惡，他成為家中的丑聞，成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了，而他也由于長期不吃東西，最后悄然死去。
格雷高爾的變形僅僅是表面上的，他真正的內心仍然執(zhí)著于以往的一切。例如：他早晨醒來后，腦子里仍然考慮的是他的差事，除了飲食上愛好的變化外，他幾乎保留了以往的一切習慣，包括對墻上那幅畫像的喜愛，為了阻止房中家具被搬走，他招來了父親那只幾乎令自己喪命的蘋果。換言之，格雷高爾并沒有發(fā)生本質上的“異心”。
“變形”了又如何?保持一顆樂觀、向上的心態(tài)，生活依舊很美好，而心中的的理想也不會隨之動搖，仍要執(zhí)著的追求，但是，仍要認清現(xiàn)實的狀態(tài)，搞不清楚狀況的人，不容易獲得成功與尊重。
作品中的主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢，面對無法改變的現(xiàn)實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照?？ǚ蚩ㄔ趯懽约海瑢懽约簤阂值纳?。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時，愛就不復存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。
到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。
《變形記》是卡夫卡最具代表性的一部短篇小說。小說的主人卜公格雷高爾是一家公司的旅行推銷員，長年累月到處奔波。在一個普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。更令他感到不安的是自己沒能夠按時起床趕火車上班。他的父母和妹妹看到他沒能按時走出自己的房間，都感到極度的驚訝。然而，盡管他竭盡全力，也沒能成功起床。隨后，公司的經(jīng)理親自登門詢問他遲到的原因，并且威脅他說，如果再不立即去上班就開除他。在家人和公司經(jīng)理的催促下，他掙扎著起床去開門?？墒牵纳眢w變化越來越大，起初還可以說話，但終于完全喪失了人的聲音，整個人徹底的變成了一只巨大的甲蟲。他的新形象嚇跑了經(jīng)理，幾乎嚇昏了母親，于是被父親粗魯?shù)挠檬终融s回自己的房間。從此格雷高爾成為家庭中的丑聞，成為親人們的累贅，與他最親近的妹妹都不再理解他，并且成了對他誤解最深的人。終于，家人不能夠容忍他了，妹妹公然宣布人不能和動物生活在一起而他也由于長期不吃東西，最后悄然死去。
有人說，格雷高爾之所以會變形，就是因為在資本主義社會制度下，個人受到迫害，不再可能作為真正的人而存在，因此發(fā)生了異化，變成了非人。其實，我們從細節(jié)上可以看出，格雷高爾的變形僅僅是表面上的，他真正的內心仍然執(zhí)著于以往的一切，沒有大的改變。換言之。格雷高爾并沒有發(fā)生本質上的“異化”。
然暴露出來，它不僅讓這個人無比吃驚，也徹底揭示了人的孤獨存在和真正理解意義上的不可能。
卡夫卡的著作影響了很多人，其中包括《百年孤獨》的作者馬爾克斯。他在隨后的創(chuàng)作之中巧妙地涉取了卡夫卡小說藝術，成名作《百年孤獨》獲得了諾貝爾文學獎，并且在世界文壇上掀起了一陣“魔幻現(xiàn)實主義”熱潮。
《變形記》這本書很值得大家去閱讀，請在閑暇之余偶爾在書的海洋中翱游吧。
在《變形記》一書中，卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié)，借以揭示人與人之間——包括倫常之間——表面上親親熱熱，內心里卻極為孤獨和陌生的實質，生動而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會中人與人之間的冷漠。
要閱讀不同年代的文學作品，首先要了解作品寫作的年代，故事情節(jié)產(chǎn)生的背景。否則的話一來由于時空差異無法激起閱讀興趣，導致閱讀無疾而終，二來無法把握作者所要借小說表達的思想。
本書的寫作時間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間，當時黑暗的現(xiàn)實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。19世紀末至20世紀初，一些思想敏銳的藝術家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書立說，批判資本主義的人際關系，批判摧殘人性的社會制度。
了解了這些背景，就能從各個不同的角度，去領悟作者要表達的思想。
如果人變成蟲，對主人公的主體屬性分析，他的軀殼和靈魂分割開來了。主人公所受到的待遇，能很好地反應當時社會的價值取向——是更重視外表美，還是注重內在美;是更注重物質追求，還是更注重精神涵養(yǎng)。
格里高爾變成蟲以后，他的人性并沒有改變，還是一如既往地關心怎樣還清父親欠的債務，送妹妹上音樂學院，但是由于相貌和生活習性的改變，逐漸成為了家庭的負擔，最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無情，更說明，在那個年代人們的價值體系中，是忽略人性的善良與純真的重要性，而把更多的重點放在外表、地位等物質因素上。物質文明受到嚴重威脅的一戰(zhàn)期間，人們過于追求物質，而忽略了精神文明，人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的體現(xiàn)。
在作者筆下，雖然只有一個人變成了蟲，而一個社會的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。
如果把人變成蟲的假設按照原書的情節(jié)放在現(xiàn)在的背景中，我們可能沒有這么深的體會，因為我們現(xiàn)在生活的社會，大多數(shù)家庭的物質條件相對戰(zhàn)爭年代，是比較富裕的，而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲的假設，在現(xiàn)代社會中，可延伸為另一個命題——性與愛的關系。
有一幅很著名的外國漫畫，叫“如果你被困在荒島上，你會選擇哪個?！边x項是兩張圖，一個是人的上身魚的下身的美人魚，一個是魚的上身人的下身的人魚怪。這幅漫畫其實也是在拷問現(xiàn)代人的靈魂，如果人變成了魚，就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開一樣，把性與愛分開，你會如何選擇?，F(xiàn)代社會，父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經(jīng)不是普遍現(xiàn)象了，但因外貌而背叛愛人，為追求性而拋棄愛的事例還是比比皆是。
好的小說在不同的時代都有其不同的時代意義，在我看來，卡夫卡的《變形記》在當代社會的意義，應該演化為“如果人變成魚”的命題了。
變形記讀書體會篇十六
今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動全球，被譽為西方現(xiàn)代派文學的奠基人悄悄對話。
卡夫卡的筆記片斷中說：“在巴爾扎克的手杖上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡，審判，流放地，科學院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機器，一卷一卷堆上去又掉下來的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈……”
而后來者說：“卡夫卡對我們至關重要，因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境。”
事實上，現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時的既成現(xiàn)實相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應當前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習慣勢力和生活的重擔的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲，這位奧地利作家通過隱喻的手法，揭示了一個普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對立，并時刻想操縱著人，專心致志于把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了“物”或“非人”。
眼下的我們在“變形”，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過，但絕不是說喪失自我，只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚，自輕自賤，是變形;得意時自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會角色的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在單位要做好同事，在領導面前做好下屬等等，如此種種，實屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進一步，對人的意識形態(tài)領域就是一次強有力的沖擊和擠壓，這樣的結果，難免會使得當代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實生活表面看來是異乎尋常的，但就其生活和文學的意義來說，沒有誰比他生活得更有意義、更接受真實。就其接近生活真實這一點上，現(xiàn)代“新寫實”小說或多或少從中汲取了豐厚的營養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值判斷。我們被他們如此大膽地苦難描寫弄得目瞪口呆，回過頭，卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。
變形記讀書體會篇十七
這是寓言，還是夢魘？弗蘭茨卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢？最初的荒誕不僅僅體此刻主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自我的處境，甚至還以為自我能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無期望的掙扎，才是人厭惡之所在。