讀后感是我們對(duì)作者的創(chuàng)作技巧、主題思想等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析的重要途徑。寫讀后感時(shí)，可以從多個(gè)角度對(duì)書籍進(jìn)行分析和解讀，比如結(jié)構(gòu)、人物、主題等方面。以下是我對(duì)一本傳記類書籍的讀后感，希望能向大家介紹這位偉大人物的故事與精神。
我是文學(xué)家讀后感篇一
我仍然清晰的記得，這本書是在我抱回麻醬的那個(gè)月買的。
二零一六年十二月份的北京，我跑到三聯(lián)在東城區(qū)的總店。那天又晴又冷，因?yàn)槭堑谝淮稳ニ岳@了好久才找到，凍得我臉生疼，書店外面很舊，但進(jìn)去里面卻很大很熱鬧，樓梯上都坐滿了捧著書的人。
我爬到二樓之后直奔推理小說的書架，埋頭挑選。正挑得起勁無法抉擇的`時(shí)候，不經(jīng)意間看到了過道旁擺放的這本《我是貓》，方方正正的一小本并不起眼，但那種想給孩子買繪本的新手母親的心態(tài)突然出現(xiàn)，讓我果斷舍棄了推理小說，心甘情愿的拿起了它去結(jié)賬。
然后就再說說為什么買了快四年，現(xiàn)在才看完。
一開始我是抱著能多了解小貓的心理買了它，可看完第一章就知道自己買錯(cuò)了，它并不能為我養(yǎng)好麻醬起到什么作用，還不如買一本養(yǎng)貓大全。
當(dāng)時(shí)的我并體會(huì)不到這本書的價(jià)值，便把它放置一旁，接著看回推理小說。
但昨天午覺睡醒，泡好咖啡，看著我的小書架想著看點(diǎn)什么呢，鬼使神差的我又拿起了這本，然后便一發(fā)不可收拾的看完了。
我總是為錯(cuò)過好書的那些日子惋惜，但又確信是命運(yùn)的決定，四年前的我不一定比現(xiàn)在更適合讀它。
書中以一個(gè)個(gè)小故事和人物對(duì)話描述了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的現(xiàn)狀，以及傳統(tǒng)思想與西方平等、自由、個(gè)性等理念的相互碰撞與交流。
前幾章主要還是以貓為主，以貓的視角講述了它對(duì)于生活和人類的觀察，生動(dòng)有趣。但越到后面人的對(duì)話就占了更多篇幅，貓從主角變成了旁觀者。無聲的記錄著發(fā)生的一切。
在書的最后，高談闊論的人們散場(chǎng)，而貓聽完之后卻跑進(jìn)了廚房，喝酒解愁。
喝醉后的它失足掉進(jìn)了水缸，本想拼命掙扎但又轉(zhuǎn)念一想，
“明知逃不出去，還幻想逃出去，這實(shí)在是太勉強(qiáng)了。因?yàn)檫^于勉強(qiáng)，所以才痛苦。我這是自尋煩惱，糊涂啊?！?BR> 于是放松全身，不再抵抗，進(jìn)入了不可思議的永恒世界。
我看到這里的時(shí)候一度失言，這里簡(jiǎn)直是神來之筆。本來以為這只貓會(huì)像人一樣，揚(yáng)長(zhǎng)而去后埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脫，人說不出口的無力，貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓，所以我是貓。
很難相信這是夏目漱石的處女作，它是那么成熟，果然寫作這件事是有天賦的。
說到魯迅棄醫(yī)從文都受此影響我一點(diǎn)也不驚訝，里面確實(shí)包含了在那個(gè)特殊的年代所有對(duì)社會(huì)和文化的思考。
“西方文明也許是積極的、進(jìn)取的，但那畢竟是失落者創(chuàng)造出的文明。另一方面，日本文明的重點(diǎn)在于改變自己，不是改造別人?！偃缬懈呱阶钃?，不能去鄰村，日本人不考慮如何推到大山，而是選擇不去鄰村，磨煉在本村生活下去的本領(lǐng)。越不過高山，此地足矣！日本人自古以來，培育了這種自我滿足的心境。”之類的談話書中提到了很多。任何事情都有利有弊，融合是出路，但這條路又遠(yuǎn)又難。有人站出來，說出來就是一種勇氣了，改變不是一朝一夕，文字的力量卻可以傳承。
認(rèn)真讀起來，想說的很多卻也無法說透。
它們都藏在書中一句句看似平淡的對(duì)話中，所以就獨(dú)自留在腦中慢慢消化。
里面有很多可愛的句子，比如小貓咪的一些獨(dú)白：
“除非魚販子登門，否則我不必出迎。”
“貓需要在短暫的歲月里成熟起來”
還有小貓咪的一些迷惑行為，看的時(shí)候非常開心，也算彌補(bǔ)了我當(dāng)時(shí)買書的一些缺憾。
最后想說說，這本書里的繪圖，所有的插圖都是色彩濃烈，整個(gè)畫面滿滿當(dāng)當(dāng)，沒有一絲留白，畫風(fēng)奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕，但又莫名適合這本書。
我好喜歡。
我是文學(xué)家讀后感篇二
孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。
從創(chuàng)作手法來講，《我是貓》是一篇擬人化作品，是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品，這給作品帶來了趣味感、幽默感，使整個(gè)作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘，會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味，別說孩子，成年人也可能讀不完這本書。
從情感的深化來看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫畫受挫，車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡，讀后感《我是貓讀后感》。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn)，具備一定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結(jié)尾，表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論，表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài)，對(duì)外來文化的排斥和迷愛，以古老文化崇拜和拋棄，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和不解，對(duì)人的刻薄與冷漠，對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態(tài)，可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù)，于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾，給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號(hào)。
而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的，而不是演奏快樂向上的生命樂章，在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中，也沒有盡甜美之意，這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí)，也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法，最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí)，沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀念，是應(yīng)該予以批判的。
這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面，人的思想和行為無所適從，更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
其實(shí)我國(guó)至改革開放以來，思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金，使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措，世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病，引起學(xué)術(shù)界，文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，那些是本民族的思想精華，那些是外來文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的，消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
所以我喜歡我是貓的文筆和表達(dá)手法，而不喜歡他的文章靈魂.
希望我孩子寫一篇《我是狗》，比《我是貓》更加完美。
我是文學(xué)家讀后感篇三
有一個(gè)姑娘，她有一些任性，她還有一些貪玩；有一個(gè)姑娘，她有一些才氣，她還有一些嬌憨。沒事，喝喝小酒，反正醒著也是醒著；沒事，翻翻小書，反正閑著也是閑著。哦~是哪個(gè)姑娘呀？嘿！她就是宋詞女神——李清照！說起李清照，大家想必都不陌生，這位“千古第一才女”、“詞壓江南，才蓋塞北”著名詞人，可是語文課本里的常駐嘉賓；而去年熱播的古裝劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》化用得正是李清照所寫的《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》一詞。
在眾人的想象里，李清照，這位婉約派宋詞大家，定是個(gè)“嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的白富美國(guó)民女神，出身書香門第，家境優(yōu)越，長(zhǎng)相出眾。但是，褪下宋詞女神的光環(huán)，李清照不為人知的另一面讓人出乎意料：嗜賭、愛酒、悶騷可愛、毒舌犀利......李清照不僅嗜賭，而且會(huì)賭。如果說，香港電影中有賭神周潤(rùn)發(fā)，那么大宋就有女賭神李清照。郭德綱在《我是文學(xué)家》里如是調(diào)侃道：李清照應(yīng)該是大宋娛樂業(yè)，或者說是賭博業(yè)的一顆耀眼之星。
宋代流行著一種叫“打馬”的棋牌游戲，是麻將的前身。李清照非常喜歡這個(gè)“打馬”游戲，是牌桌上的?？停踔吝€專門著書寫了自己“打馬”的個(gè)人心得——《打馬圖經(jīng)》一卷，書中有序有賦、有圖有例有論。在此書序言《打馬圖經(jīng)序》一文里，李清照坦蕩地表明了自己對(duì)“打馬”的喜愛，還特別自豪地向眾人傳授自己逢賭必贏的秘訣——“夫博者無他，爭(zhēng)先術(shù)耳；故專者能之。予性喜博，凡所謂博者皆耽之，晝夜每忘寢食。但平生隨多寡未嘗不進(jìn)者何？精而已”。
你能想象嗎？眾人眼里的女神李清照，在牌桌上，一邊出牌一邊眉飛色舞地跟牌友嘮嗑，“我跟你說啊，賭博呢沒有別的訣竅，就是要找到爭(zhēng)先的辦法而已，所以啊，只有專心致志的人才能學(xué)得好。我天生就喜歡賭，只要是賭博我就沉迷于其中，甚至飯也不吃、覺也不睡。不過我賭了一輩子，不論多少，逢賭必贏，為什么呢？還不是因?yàn)槲揖ā柡β?！?BR> 李清照說自己“耽于賭博、廢寢忘食”那可真不是夸張，女神賭癮之大，超乎大家想象。靖康之變以后，為了躲避金兵，李清照跟著達(dá)官貴人們一起逃難。兵荒馬亂、日子凄苦的時(shí)候，她還念念不忘自己賭博的愛好，心里想得直癢癢。所以，只要稍一安定，她想到的第一件事，就是趕緊把賭具找出來，賭一把再說！而且這事兒啊，還不是別人以訛傳訛，是李清照自己自揭老底，把自己給暴露了。她在《打馬圖經(jīng)序》中如此寫道：
今年冬十月朔，聞淮上警報(bào)。江浙之人，自東走西，自南走北，居山林者謀入城市，居城市者謀入山林，旁午絡(luò)繹，莫卜所之。易安居士亦自臨安溯流，涉嚴(yán)灘之險(xiǎn)，抵金華，卜居陳氏第。乍釋舟楫而見軒窗。意頗適然。更長(zhǎng)燭明，奈此良夜乎。于是乎博奕之事講矣。
今年冬天十月初的時(shí)候，淮河上傳來金兵進(jìn)攻的警報(bào)。江浙一帶的人們，爭(zhēng)相逃命。東邊的往西邊跑，南邊的往北邊跑，住在城里的往鄉(xiāng)下跑，住在鄉(xiāng)下的往城里跑，亂七八糟的，到處都是來來往往的人，但是誰也不知道到底要往哪兒跑。我也從臨安沿著錢塘江往上，經(jīng)過子陵灘，到了金華，住在姓陳的家里。剛下了船，住進(jìn)屋里，我感覺心情舒坦。夜晚漫長(zhǎng)，燭火明亮，這樣美好的晚上我該怎么打發(fā)呢？于是我就支起個(gè)小牌桌，盡情賭博了。誰能想到呢？宋詞女神李清照，原來竟是個(gè)不折不扣的賭徒。
大家都知道，詩(shī)仙李白寫詩(shī)是一絕，喝酒也是一絕。而且李白這個(gè)酒鬼，自己喝還不夠，非得拉著人勸酒，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，今天這么高興，所有人的小酒杯都不許給我空著，都給我滿上，喝！事實(shí)上，古代愛喝酒的詩(shī)人還真不少，因?yàn)榫?，就是?shī)人創(chuàng)作靈感的靈丹妙藥。而且在古代，男人喝酒就不是個(gè)新鮮事，但是女人喝酒，尤其是女人愛喝酒，那就有點(diǎn)兒意思了。
女神李清照就特別愛喝酒。如果說李白的酒詩(shī)是唐詩(shī)一絕，那么李清照的酒詞就是宋詞一絕，她能把喝酒、醉酒、醒酒寫得千姿百態(tài)。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，李清照的存世詩(shī)詞里面，跟酒有關(guān)的足足有23首，比起有十多首詩(shī)作跟酒有關(guān)系的謫仙人李白有過之而無不及。年輕的時(shí)候，李清照青春浪漫，以酒會(huì)友。有一回喝上頭了，連回家的路都不記得，把船開到了田田的蓮池深處，驚起了在水面上休憩的鳥兒。這件事還被她專門寫了一首詞記錄了下來——常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
雪里已知春信至。寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎。當(dāng)庭際。玉人浴出新妝洗。造化可能偏有意。故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻。莫辭醉。此花不與群花比。有相聚的日子，自然也有離別的時(shí)分。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，自是不必朝朝與暮暮。但是，與丈夫分別的日子，就連天氣也覺得惱人。相思之情無以為寄，只能將無限情意合著扶頭酒咽下，念著遠(yuǎn)方的歸人。蕭條庭院，又斜風(fēng)細(xì)雨，重門須閉。寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。險(xiǎn)韻詩(shī)成，扶頭酒醒，別是閑滋味。征鴻過盡，萬千心事難寄。
丈夫趙明誠(chéng)去世后，李清照更是借酒澆愁，烈酒入喉心作痛，愁更愁。曾經(jīng)與丈夫“賭書消得潑茶香”的恩愛日子已經(jīng)不可再現(xiàn)，思及此，只覺得嘴中的濃茶愈發(fā)苦澀，往事成空，夢(mèng)斷樓中。秋天明明即將過去，為何白晝依然如此漫長(zhǎng)？不如學(xué)陶淵明，沉醉在酒杯中擺脫憂愁。五柳先生陶淵明東籬采菊，悠然見南山，而我李清照東籬把酒，暗香盈袖，也是別有一番趣味呢！寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜。酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。秋已盡，日猶長(zhǎng)，仲宣懷遠(yuǎn)更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃。
反而被各種酒宴、錢財(cái)所累，連千里迢迢趕過來探望丈夫的妻子都顧不上。李清照不滿于自己被丈夫冷落了，提筆就是一首——“寒窗敗幾無書史，公路可憐合至此。青州從事孔方兄，終日紛紛喜生事。作詩(shī)謝絕聊閉門，燕寢凝香有佳思。靜中吾乃得至交，烏有先生子虛子”
夫君啊，我千里迢迢來看你，結(jié)果呢？你看看家里這屋子，寒窗敗幾、空無所有，不僅我愛讀的書籍沒有，而且設(shè)施破敗，令人心碎。夫君啊，你每天奔波于酒宴、醉心于錢財(cái)，整日鬧鬧哄哄、無事生非，你難道忘記了嗎？想當(dāng)初我們新婚時(shí)，彼此不僅恩愛纏綿，而且還經(jīng)常在一起吟詩(shī)作賦，挑燈夜讀，但是你現(xiàn)在已經(jīng)難以靜心，更不能與我一起吟詩(shī)作賦了。這樣溫馨的畫面我也只能在記憶中尋求了。你怎么變得讓我如此陌生？夫君啊，你別以為不理我，我就沒法活了，我已經(jīng)找到了知音了，而且是“子虛”和“烏有”兩位先生。哼。趙明誠(chéng)死后，李清照再嫁，但是誰知新丈夫張汝舟不是個(gè)好人，只是貪圖李清照豐厚的家產(chǎn)。追女神的時(shí)候蜜語甜言，鞍前馬后，一旦追到手了，結(jié)婚了，立馬原形畢露，還膽大妄為地家暴李清照。這還了得？是可忍孰不可忍。李清照立馬向官府提出離婚，而且為了確保離婚這事能夠板上釘釘，李清照還向官府揭發(fā)了張汝舟假報(bào)科舉考試數(shù)，而拿到官職一事。
我是文學(xué)家讀后感篇四
貓是迷人的危險(xiǎn)，是孤傲的美麗，它們穿梭在黑夜的大街小巷一張張面具下形形色色的靈魂中。
所以，貓，最能看穿世界與人。
——題記
《我是貓》是我特別喜歡的一本書。二十世紀(jì)初，一只剛出生不久的小貓迷路走進(jìn)作者夏目漱石的家里，當(dāng)時(shí)他可沒想到正是這只貓成就了他的處女作。書中強(qiáng)調(diào)用貓的眼睛觀察人類和人類社會(huì)，頗具嘲諷的意味。在貓公的眼中，一群窮困潦倒的知識(shí)分子面臨著明治維新后涌出來自西方的嶄新思想，既順應(yīng)也嘲笑，以為用玩世不恭可以掩蓋內(nèi)心的惶惶不安，誰知命運(yùn)早已被看透：他們時(shí)刻嘲諷與玩弄他人，上天也時(shí)刻玩弄他們。
這一切都被貓看透。貓的蹤跡難尋，對(duì)貓的評(píng)論常是來無影去無蹤。我想也許這大大方便了貓觀察人們的靈魂。書中的貓公上知天文下知地理，它的知識(shí)面涉獵廣泛，它的確是一只神貓。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他諷刺當(dāng)代社會(huì)的教育虛偽且無用，受教育的所謂君子出言不遜，所作所為令人可憎，所以貓?jiān)诓孪胱脚魅说慕巧珪r(shí)說“在不清楚對(duì)方是人或動(dòng)物前便稱之為君子，這似乎太莽撞！不過大抵是些君子，本就是個(gè)連盜賊都要稱之為‘梁上君子’的社會(huì)嘛”，語出驚人道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽。許多人隨波逐流，以笑臉迎人卻背地使壞；有些人情愿與世格格不入，也不愿帶上面具，擠出微笑；有些人局促不安，惶恐無知，成天沮喪且悲觀；有些人看似樂觀，卻是盲目追求著來自西方流行的“積極”“完美”，而內(nèi)心驕縱浮躁…只有少數(shù)人與貓一樣明白，世界上有太多不可控因素，唯有控制自己的內(nèi)心，才可泰然處之于世間。
不過世上沒有“絕對(duì)完美”的存在，貓他也有惰性與小聰明之處，他時(shí)常也會(huì)驕傲，尖酸刻薄，或?yàn)樽约旱氖д`、慵懶尋找開脫，若不是他的自作聰明，他的結(jié)局也不會(huì)是認(rèn)為“良藥苦口”而舔完了兩杯啤酒，自以為飄飄欲仙，依然自得，實(shí)則踉踉蹌蹌，漫無目的的亂走，最終跌入酒桶淹死。但也許這釋放了他一顆不安于平凡的心，博學(xué)卻孤傲的靈魂吧。
通過譯者的前言了解到，書名的“我是貓”不是一個(gè)單純的判斷句，也就是說他的主旨并不在于求證主人公“我”是一只貓，而是這只貓面對(duì)他眼前的人類盡情夸耀，“咱是貓，不是人”。也難怪，他如此博學(xué)，題目也為后文他的看穿一切，傲視人類而埋下伏筆。而書的第一句話我印象尤為深刻，“咱家是貓。名字嘛……還沒有”。自詡博學(xué)的貓不應(yīng)該大名鼎鼎嗎？怎會(huì)落得如此下場(chǎng)？正是這種亦諷刺亦幽默的文風(fēng)貫穿這書本，也貫穿了貓的一生。
也許我還是錯(cuò)了，猜測(cè)貓的看法并不完全是愛貓，遵循內(nèi)心活成自己想要的樣子，不隨波逐流，自尊自重，才是愛貓。因?yàn)樨?，從來不?huì)在乎別人對(duì)它們形象的扭曲，它們驕傲的活著，瀟灑且得樂與其中。
“咱是貓，不是人。”
我是文學(xué)家讀后感篇五
書中的那只貓沒有名字，是個(gè)無名氏，在落魄的境地被主人撿了回去，從此有了著落，生活雖談不上十分好，但是比起隔壁的老黑來，總不算壞。他的主人苦沙彌先生是老師，在學(xué)校里教授英文入門的課程，生活比起實(shí)業(yè)家來潦倒，但是他偏偏十分固執(zhí)，瞧不起實(shí)業(yè)家。漱石先生在書中對(duì)這些實(shí)業(yè)家也是看不起的，他們富有，卻霸道，不把旁人放在眼里。
這只貓很有趣，他吃年糕黏住了嘴，家里的仆人笑話他，他難為情。他喜歡三毛姑娘，可三毛姑娘的主人討厭他，不喜他同三毛姑娘廝混，怕帶壞了她，后來三毛姑娘生病死了，他也沒有特別悲傷，仿佛生死對(duì)他是很平常的事，其實(shí)他自己也就生過一回，還沒有死過，后來他對(duì)啤酒好奇，舔了一口，忍不住還去舔，終于醉了，落在水缸里，書里沒有明說，我想他大概是死了。好奇心害死貓，這句話還真是沒有說錯(cuò)。
要說全然看懂，我想我是不能的，資質(zhì)不夠。這只貓只能看，只能想想，做些什么，是不能的。他的'主人被金田一家折騰，在他眼里也被弄得像個(gè)小丑一般，主人沒有辦法，卻決不投降?？嗌硰浛傋屛蚁肫鹬袊?guó)舊時(shí)的文人，在時(shí)代的塵埃里，因?yàn)椴煌讌f(xié)，所以過得艱難。經(jīng)常與苦沙彌聊天的是迷亭，他很喜歡到苦沙彌家里去，恐怕是真有些學(xué)問，不好的是愛捉弄人，被捉弄的人卻往往不自知，他也是知識(shí)分子，也是文人，能談得來的估計(jì)只有苦沙彌了。再說寒月，也是讀書人，不過還比較單純，金田家想把女兒嫁給他，條件是他要拿博士學(xué)位，想來實(shí)在荒唐，知識(shí)在金田這家人眼里，完全成了賣弄的資本。
書中的人物不多，無名氏的貓看到的聽到的大多數(shù)都是無聊，偶爾發(fā)表幾番真知灼見，也只想想，人類卻是不能理解的，貓比人要聰明。我們將人以外的生物都看得低一等，這實(shí)在不對(duì)，是人類自視過高了，佛說眾生平等，我以為然。
這本書的諷刺藝術(shù)實(shí)在絕妙，連我也忍不住懷疑魯迅先生筆下的諷刺是不是至少受了一點(diǎn)漱石先生的影響，至少在我，是看到了相似之處的?！段沂秦垺酚谖覀儺?dāng)下仍有借鑒意義，偉大的作品或多或少都超越了時(shí)代，夏目漱石雖然寫的是明治時(shí)代，卻完全影射了當(dāng)下的中國(guó)，正如魯迅先生想要喚醒的是國(guó)民性，可惜先生逝世這么多年，中國(guó)人大半還是睡著的。
寫到這里又忍不住感嘆不如去做一只貓，不必工作，飯來張口，衣來……錯(cuò)了錯(cuò)了，連買衣服的錢也可省去，生活無憂無慮。朋友家有只貓，長(zhǎng)得胖胖的，有名字，叫“嘟嘟”，每次朋友給我看他的照片，我都忍不住想要抱一抱，感覺軟軟的真可愛，這只貓挺有趣，會(huì)自?shī)首詷罚袝r(shí)候還會(huì)耍耍小性子，想想將來要是無聊寂寞了，去養(yǎng)只貓，也挺好。
我是文學(xué)家讀后感篇六
我仍然清晰的記得，這本書是在我抱回麻醬的那個(gè)月買的。
去年十二月份的北京，我跑到三聯(lián)在東城區(qū)的總店。那天又晴又冷，因?yàn)槭堑谝淮稳ニ岳@了好久才找到，凍得我臉生疼，書店外面很舊，但進(jìn)去里面卻很大很熱鬧，樓梯上都坐滿了捧著書的人。
我爬到二樓之后直奔推理小說的書架，埋頭挑選。正挑得起勁無法抉擇的時(shí)候，不經(jīng)意間看到了過道旁擺放的這本《我是貓》，方方正正的一小本并不起眼，但那種想給孩子買繪本的新手母親的心態(tài)突然出現(xiàn)，讓我果斷舍棄了推理小說，心甘情愿的拿起了它去結(jié)賬。
然后就再說說為什么買了快四年，現(xiàn)在才看完。
一開始我是抱著能多了解小貓的心理買了它，可看完第一章就知道自己買錯(cuò)了，它并不能為我養(yǎng)好麻醬起到什么作用，還不如買一本養(yǎng)貓大全。
當(dāng)時(shí)的我并體會(huì)不到這本書的價(jià)值，便把它放置一旁，接著看回推理小說。
但昨天午覺睡醒，泡好咖啡，看著我的小書架想著看點(diǎn)什么呢，鬼使神差的我又拿起了這本，然后便一發(fā)不可收拾的看完了。
我總是為錯(cuò)過好書的那些日子惋惜，但又確信是命運(yùn)的決定，四年前的我不一定比現(xiàn)在更適合讀它。
書中以一個(gè)個(gè)小故事和人物對(duì)話描述了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的現(xiàn)狀，以及傳統(tǒng)思想與西方平等、自由、個(gè)性等理念的相互碰撞與交流。
前幾章主要還是以貓為主，以貓的視角講述了它對(duì)于生活和人類的觀察，生動(dòng)有趣。但越到后面人的對(duì)話就占了更多篇幅，貓從主角變成了旁觀者。無聲的記錄著發(fā)生的一切。
在書的最后，高談闊論的人們散場(chǎng)，而貓聽完之后卻跑進(jìn)了廚房，喝酒解愁。
喝醉后的它失足掉進(jìn)了水缸，本想拼命掙扎但又轉(zhuǎn)念一想，“明知逃不出去，還幻想逃出去，這實(shí)在是太勉強(qiáng)了。因?yàn)檫^于勉強(qiáng)，所以才痛苦。我這是自尋煩惱，糊涂啊?！?BR> 于是放松全身，不再抵抗，進(jìn)入了不可思議的永恒世界。
我看到這里的時(shí)候一度失言，這里簡(jiǎn)直是神來之筆。本來以為這只貓會(huì)像人一樣，揚(yáng)長(zhǎng)而去后埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脫，人說不出口的無力，貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓，所以我是貓。
很難相信這是夏目漱石的處女作，它是那么成熟，果然寫作這件事是有天賦的。
說到魯迅棄醫(yī)從文都受此影響我一點(diǎn)也不驚訝，里面確實(shí)包含了在那個(gè)特殊的年代所有對(duì)社會(huì)和文化的思考。
“西方文明也許是積極的、進(jìn)取的，但那畢竟是失落者創(chuàng)造出的文明。另一方面，日本文明的重點(diǎn)在于改變自己，不是改造別人……假如有高山阻擋，不能去鄰村，日本人不考慮如何推到大山，而是選擇不去鄰村，磨煉在本村生活下去的本領(lǐng)。越不過高山，此地足矣！日本人自古以來，培育了這種自我滿足的心境。”之類的談話書中提到了很多。任何事情都有利有弊，融合是出路，但這條路又遠(yuǎn)又難。有人站出來，說出來就是一種勇氣了，改變不是一朝一夕，文字的力量卻可以傳承。
認(rèn)真讀起來，想說的很多卻也無法說透。
它們都藏在書中一句句看似平淡的對(duì)話中，所以就獨(dú)自留在腦中慢慢消化。
里面有很多可愛的句子，比如小貓咪的一些獨(dú)白：“除非魚販子登門，否則我不必出迎。”
“貓需要在短暫的歲月里成熟起來”。
還有小貓咪的一些迷惑行為，看的時(shí)候非常開心，也算彌補(bǔ)了我當(dāng)時(shí)買書的一些缺憾。
最后想說說，這本書里的繪圖，所有的插圖都是色彩濃烈，整個(gè)畫面滿滿當(dāng)當(dāng)，沒有一絲留白，畫風(fēng)奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕，但又莫名適合這本書。
我好喜歡。
我是文學(xué)家讀后感篇七
不知不覺，書走進(jìn)了我的生活，我走進(jìn)了書的世界:我津津有味地欣賞著嫦娥奔月的美麗神話，若有所思地品味著“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。捧起書本，整個(gè)世界似乎變樣了，所有的事物都那么生機(jī)盎然，都是如此新奇。
前段時(shí)間，我拜讀了日本作家夏目漱石的長(zhǎng)篇小說《我是貓》，一群知識(shí)分子只能像怨婦般哀嘆世道，卻毫無所為，心中不禁倍感無奈。
作者當(dāng)時(shí)生活在二十世紀(jì)初的日本中小資產(chǎn)階級(jí)，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時(shí)資產(chǎn)主義社會(huì)的不良風(fēng)氣?，F(xiàn)在的我當(dāng)然不生活在二十世紀(jì)初的日本，更不會(huì)理解那時(shí)作者真正想表達(dá)什么樣的情感，不過讀過這本書之后，我倒是有一點(diǎn)自己的想法。
《我是貓》這本小說一方面，尋找個(gè)性，呼喚自由，自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮；另一方面，固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗，包容著陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉沒，在沉沒中掙扎……作者正是在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前產(chǎn)生了厭世情結(jié)，他的生厭和悲觀使他成為了時(shí)代精神文明的最深刻的揭發(fā)者與批判者，促使他使用“貓”的嘲諷和評(píng)斷，用其辛辣的語言來抨擊人類、抨擊社會(huì)。
不知，貓公的觀察與評(píng)斷，對(duì)于我們現(xiàn)在的社會(huì)來說，是否同樣具有一定的現(xiàn)實(shí)意義呢？正如譯者所說“仁者見仁，智者見智，只得任人評(píng)說了。”
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖然極其渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會(huì)，落得個(gè)貧窮的書生生活。更為人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)，深深刻入他的血液之中，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識(shí)讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號(hào)著“文人”的名，也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人，偶爾還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的.高尚，卻從不為自身脫離現(xiàn)實(shí)而知恥。甚至連山藥材料也不曉得幾分錢，仍只顧躲在書房底下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實(shí)干的老實(shí)人，活著似乎不明為何。他不懂男女之事，不解世道之理，連為之爭(zhēng)取苦干的博士稱號(hào)也不知緣由。書呆子，說的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線，引出金田老爺，引出我們生活的社會(huì)，引生出夏目漱石對(duì)金錢至上的憤恨！
文人抱怨工資太低，無法維持生計(jì)；商人抱怨文人無用，無法創(chuàng)造“財(cái)富”。這種抱怨產(chǎn)生的結(jié)果恰恰出乎意料之外，文人拋棄了尊嚴(yán)，攀圖商人的財(cái)產(chǎn)；商人在攀圖著文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在情理之中。
迷亭，好一個(gè)逍遙客。他沒有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會(huì)當(dāng)做一出戲劇。他是百般無聊的看客，期待著一場(chǎng)鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，永不能成為一只貓，他終究是文人堆里的一員。
念著念著，我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來了罵聲一片。宛如書中的三人，對(duì)于社會(huì)盡是怒罵，為的是不能改變周圍，束手無策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周圍，但可以改革自己，只有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正，為何不改變教育工作本身呢？為何不以身立行，培養(yǎng)思想獨(dú)立的學(xué)生，讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人?。≡缰绱?，便再添上點(diǎn)作料，再下鍋煮煮。與其罵中國(guó)教育體系的不合理，也請(qǐng)老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。只有當(dāng)新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會(huì)不陳腐呀！
其實(shí)不管處在哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國(guó)家，人們的做事方法和思想都差不多，現(xiàn)代社會(huì)也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢(shì)力、唯利是圖的人。人性是有弱點(diǎn)的，人類本來就自私，為了自己的利益什么都干得出來，這也是不可避免的。這本書的作者也曾經(jīng)說過：“比起嘲笑他們，我更嘲笑我自己。”我想他在批判文中人物的同時(shí)也在深深地批判著自己。
既然人類本來就是這樣，我想我們應(yīng)該努力去改變，去克制自己，而不是去避免，去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人，“金無足赤，人無完人”。至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢(shì)力蒙蔽了雙眼。
我明白長(zhǎng)大以后有很多事都是出于無奈，可能必須要自私一點(diǎn)，會(huì)與自己希望的偏差一些，但我希望我能夠守住底線，長(zhǎng)大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會(huì)變得和書中的人物一樣，但至少我現(xiàn)在還是很快樂的。
多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)理解，對(duì)于他人，是生命的復(fù)蘇。最后，我極力推薦大家去閱讀這本小說。
抬眼，輕撫桌邊書卷，陰霾散去后的月光毫不吝嗇的傾瀉于天地之間，“真”的種子在心中播種，“善”的大樹從此生根發(fā)芽，“美”的花蕾枝頭開放?？諝庵芯苟嗔诵┰S幽香芬芳。
天上微微有些白云，水上微微有些波皺，天水之間，全是清明。溫暖的空氣里，夾雜著桂花的香味兒，山影也更真了，山兒不動(dòng)，水兒微響。
朵朵白云飄悠，片片綠葉映出繁星滿天的喜悅，微風(fēng)輕輕，一縷一縷的香，從窗外票進(jìn)來，在薄薄的空氣里浮動(dòng)。
我是文學(xué)家讀后感篇八
今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。
書中的主人公不是人而是一個(gè)窮教師家的貓,這只貓?jiān)谙哪渴墓P下變成了一個(gè)善于思索、有見識(shí)、富于正義感的貓,但是到了最后也沒學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。
大概內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓,被一個(gè)書童玩過了以后,又弄傷了,無家可歸,十分幸運(yùn)的是被一個(gè)“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時(shí)候還得餓肚子,它的窩就是一個(gè)破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個(gè)時(shí)代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時(shí)候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一只貓了,更是可憐,有的時(shí)候二、三天都吃不上飯。最后,它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千:在那個(gè)黑色的時(shí)代,那人吃人的資本主義社會(huì)中,就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長(zhǎng)在現(xiàn)在的我們中國(guó),一定會(huì)被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會(huì)有溫暖的小窩,冬曖夏涼?？措娨暽系膱?bào)道,有一個(gè)老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會(huì),它一定是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時(shí)代,人們的生活是多么的困苦,我們現(xiàn)在的生活條件實(shí)在是太好了,吃的有營(yíng)養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來學(xué)習(xí),我們實(shí)在是太幸福了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),為國(guó)家貢獻(xiàn)我們的力量。
我是文學(xué)家讀后感篇九
我是貓是一部以貓為主人公的長(zhǎng)篇小說。
以貓的眼睛看世界，這在當(dāng)時(shí)，在創(chuàng)作手法上有一定的突破。
貓公很富于哲理，精干辭辯，對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。
這部小說語言幽默，風(fēng)趣，用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。
例如:咱家是貓。
名字嘛??還沒有。
語言十分詼諧幽默。
其實(shí)作者在寫貓，就是在寫一種社會(huì)現(xiàn)象。
貓所處的時(shí)代恰是明治維新以后。
當(dāng)時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們?cè)谝欢ǔ潭壬戏从沉艘恍┥鐣?huì)狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。
即使是在他死的時(shí)候。
他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費(fèi)勁了全身的力氣也無濟(jì)于事。
于是他選擇了放棄。
雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點(diǎn)惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉。
放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對(duì)死亡。
其實(shí)這對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對(duì)周邊的事物。
多一些自然，少一分拘束;多一分快樂，少一分憂愁。
其實(shí)有時(shí)候我們面對(duì)的對(duì)手并不可怕，只是我們把他神化了。
生活中的挑戰(zhàn)有很多，挑戰(zhàn)的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。
在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记桑膊皇侵R(shí)，而是勇氣。
其實(shí)勇氣不是培養(yǎng)的，這是一種與生俱來的力量。
我們之所以會(huì)失敗，只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個(gè)世界上，就注定會(huì)有著消亡的命運(yùn)，這是誰也無法改變的事實(shí)。
但是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)面前，我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡，而是應(yīng)該盡自己所能，發(fā)揮生命的最大價(jià)值。
一個(gè)真正的勇者，應(yīng)該用樂觀去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該用無畏去面對(duì)挑戰(zhàn)。
時(shí)光如梭，光陰似箭，我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。
我們能留下的，只是一分寄托，一分期待。
一個(gè)人活著，總應(yīng)該為他人做一些什么。
即使我們給不了所有人。
但是我們可以用樂觀，用勇氣去感化別人，即使只是一股小小的暖流，對(duì)無助的人，對(duì)憂愁的人也是莫大的幫助，應(yīng)為，你讓他們看到了希望。
多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)理解，對(duì)于他人，是生命的復(fù)蘇。
我是文學(xué)家讀后感篇十
《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)，讀者只要細(xì)細(xì)品讀，必須能夠品出作者寄托在這本書上憂國(guó)憂民的愛國(guó)情感，大家一齊來看一看這本書到底好在哪里吧，請(qǐng)仔細(xì)看。
文章站在貓的角度上，俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚，粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞?？墒牵髡咭蝗耸墙^對(duì)不能改變?nèi)毡镜?，所以，作者把這種思想寄托在這本書上，期望日本看到它，能夠改邪歸正，與別的國(guó)家能夠友好相處，這是作者最大的期望，可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒能讓日本改變，我們感到十分惋惜。
在《我是貓》中出現(xiàn)了很多主角，這些主角大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的相似，都是貪婪的化身，雖然有一些人相對(duì)來說比較善良，可是貪婪、無知、強(qiáng)暴還是這些人的特色。
《我是貓》筆調(diào)詼諧，乍看上去像一篇笑話，再細(xì)細(xì)品讀，發(fā)現(xiàn)它是一把利劍，刺得我們心痛。
這就是《我是貓》，期望大家也來感受它的滋味吧，別的就不多說了。
我是文學(xué)家讀后感篇十一
今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。
收中的主人公不是人而是一個(gè)窮教師家的貓,這只貓?jiān)谙哪渴墓P下變成了一個(gè)善于思索、有見識(shí)、富于正義感的貓,但是到了最后也沒學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。
大概內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓,被一個(gè)書童玩過了以后,又弄傷了,無家可歸,十分幸運(yùn)的是被一個(gè)“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時(shí)候還得餓肚子,它的窩就是一個(gè)破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個(gè)時(shí)代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時(shí)候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一只貓了,更是可憐,有的時(shí)候二、三天都吃不上飯。最后,它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千:在那個(gè)黑色的時(shí)代,那人吃人的資本主義社會(huì)中,就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長(zhǎng)在現(xiàn)在的我們中國(guó),一定會(huì)被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會(huì)有溫暖的小窩,冬曖夏涼?？措娨暽系膱?bào)道,有一個(gè)老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會(huì),它一定是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時(shí)代,人們的生活是多么的困苦,我們現(xiàn)在的生活條件實(shí)在是太好了,吃的有營(yíng)養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來學(xué)習(xí),我們實(shí)在是太幸福了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),為國(guó)家貢獻(xiàn)我們的力量。
《我是貓》是一部正宗的日本小說，由日本著名作家夏目漱石所著。此書以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人的心理。本書中的貓飽經(jīng)滄桑，受盡煎熬，最后死于水缸之中。其實(shí)，在生活，飽受折磨最后死在人類手中的小動(dòng)物，還有很多。
一次，從學(xué)?；貋碇畷r(shí)，剛經(jīng)過醫(yī)院門口，就見到了一大群人圍成一個(gè)小圈子，似乎在圍觀什么。愛湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑，擠進(jìn)去看了看究竟。這一看，我驚呆了，好一會(huì)兒才緩過神兒來。地上躺著一只慘死的貓，毛發(fā)呈棕色，部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展?fàn)顟B(tài)，前爪似乎在求救。最可怕的，也是讓我呆住的理由貓兒的右眼球竟掉了出來，與眼眶通過小小的血管連接著，藕斷絲連。這場(chǎng)景，至今回想起來還覺得可怕。
還有一次，也是在夕陽(yáng)落山之時(shí)，我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途，忽聞“喵——喵”之聲，想了想，也沒在意，繼續(xù)向前走。正當(dāng)快要走出空地之時(shí)，又傳來聲“喵喵”。我思索著：好像是只貓兒的叫聲。于是，我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘，我通過判斷聲源的方法，找出了貓的確切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆滿了眼屎，臟兮兮的。我見它又臟又臭又難看，便沒管它，回了家。這件事，便成了我的遺憾。
想一下，竟有這么多的動(dòng)物慘死在人類手里，人類是否該好好反省反省了呢?
按照中國(guó)人的認(rèn)識(shí)，明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統(tǒng)的國(guó)家，分化出去，為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國(guó)家的重大歷史事件。
一度，中國(guó)文人所期待的就是，也在中國(guó)復(fù)制一次維新運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上，中國(guó)歷史上真有一個(gè)“百日維新”。
我們對(duì)于日本的明治維新，給予了正面的積極評(píng)價(jià)。可是本身在這個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識(shí)不同的意見。
在社會(huì)巨變時(shí)期，人們的思想與認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過程。而且，最初社會(huì)輿論會(huì)嚴(yán)重對(duì)抗，以為這種演變是不為本國(guó)文化相容的;說重話的人，以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石，曾經(jīng)在英國(guó)留學(xué)，他對(duì)于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不同有所認(rèn)識(shí)。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進(jìn)來這個(gè)資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所沖突。
這個(gè)判斷，不簡(jiǎn)單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
我是文學(xué)家讀后感篇十二
一個(gè)或是一群慘笑的，平庸但扭曲，穩(wěn)妥又掙扎的“知識(shí)分子”的靈魂，因不能享受而謾罵，因不能玩味而嘲諷。其中高尚的部分又好比沙河里的黃金，廖若晨星。
直面真相令人顫抖，觸及本質(zhì)令人有切膚之痛。而人生的好處就在于精神的病入膏肓往往相伴于實(shí)體生命的`終結(jié)。敘述別個(gè)靈魂的病例不亞于解剖自己，結(jié)局要么冷酷要么歇斯底里。不如退讓為貓，以玩味的目光為靈魂做最后的審判。而審判對(duì)象們的差別，也許僅僅在視死如歸和引頸受刑之間。對(duì)貓來說，都過于容易了。
貓?jiān)谕党匀说哪旮庵^程中悟出了三條真理:一、機(jī)緣難得，一定要抓住;二、一定要直覺地判斷吉兇禍福;三、臨危之時(shí)，不可能的事情都變成可能的。想一想，還就是這么回事。
機(jī)會(huì)太少了，80后上小學(xué)時(shí)，大學(xué)不要錢，上大學(xué)時(shí)，小學(xué)不要錢;該工作了國(guó)家不分配了，機(jī)會(huì)錯(cuò)過了;機(jī)會(huì)沒有趕上，所以，現(xiàn)在自己找工作，難免辛苦點(diǎn)兒。我們做什么事情，都要抓住機(jī)會(huì)。
我是文學(xué)家讀后感篇十三
作者長(zhǎng)篇小說書中隱含著，夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓，所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。
以無名無姓的貓講述自己主人及周遭的朋友，較有諷刺幽默的意味，諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化，諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無厭，諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言，諷刺裝腔作勢(shì)、虛情假意、世態(tài)炎涼；每個(gè)角色都被刻畫的那么細(xì)致。
敘述的不僅僅只有諷刺，它對(duì)種種世相吐露絕妙評(píng)語，甚至對(duì)自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃，又可謂是世間少見的刻薄之貓，因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng)，它也成了貓中的知識(shí)分子，說這只貓博覽群書一點(diǎn)也不過分，學(xué)者貓先后引用過莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受，但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
書摘：嘗遍人生甘心味，言外冷暖我自知。
我懷疑人類是自己說的那樣深情，那樣富于同情的動(dòng)物，更多還是生成了是個(gè)人，流幾滴眼淚或是裝裝同情，不過是一種義務(wù)，為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了，在自知之明前，一切自命不凡的人都要低下頭。
我是文學(xué)家讀后感篇十四
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如，以下的《我是貓》讀后感范文，歡迎往下閱讀：
本文的主人公是貓。
是以貓的視角來看人類世界的。
剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。
直到某日因?yàn)楹闷?，落入了酒缸中，被淹死了?BR> 《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。
而其中，又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。
苦沙彌對(duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。
天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。
但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。
相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。
對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。
它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说腵群體。
瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ?。”的結(jié)論。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。
正如本文譯者所說，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。
他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋螅瑧?yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。
也許正是因?yàn)楹闷?，才使得它?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。
是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。
講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。
它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來，猶如一串串珍珠。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。
我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。
既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。
明明知道逃不出去，這未免太勉強(qiáng)。
勉強(qiáng)硬干，因此才痛苦。
無聊，自尋煩惱，真糊涂!”讀到這里，我被震撼了。
這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個(gè)人知道，真可憐，貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了，尋找另一個(gè)世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá)，它們也有生活的權(quán)力，人類沒有權(quán)利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。
我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物，而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們，也不要有氣就對(duì)它們?nèi)?，小?dòng)物也有尊嚴(yán)，更不要出了什么事都責(zé)怪它們，我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的，所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹立一個(gè)好榜樣。
讓我們一起來愛護(hù)、保護(hù)它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
s.h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北，深入人心。
歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖，屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見，想睡就睡一天不理任何人，不回電不上線不會(huì)和任何人爭(zhēng)辯，波斯貓瞇著他的雙眼，波斯貓踮著他的腳尖，波斯貓守著他的愛戀，一轉(zhuǎn)眼卻又看不見”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫出了貓的輕巧，可愛，靈活，來去無聲。
使人真切的感受到貓的活潑。
不僅僅只有歌里有貓咪們，在一些有名的作家筆下也會(huì)出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。
中國(guó)著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。
貓的性格實(shí)在有些古怪。
說它老實(shí)吧，它的確有時(shí)候很乖。
它會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問。
可是，它決定要出去玩玩，就會(huì)出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。
說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?可是，它聽到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng)，又是多么盡職。
它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來不可!
在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長(zhǎng)篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會(huì)。
他就是寫《我是貓》的作者：夏目漱石。
這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。
這是一只善于思索、有見識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。
這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評(píng)論者角色的貓兒，俯視這夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”，發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑。
現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。
而其中，又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。
苦沙彌對(duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。
天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。
但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。
相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。
對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。
它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ?。”的結(jié)論。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情，你也來讀讀吧，讓讀書融入我們的生活。
我是文學(xué)家讀后感篇十五
《我是便利貼女生》讀后感：文中的盛欣怡：在學(xué)校是個(gè)膽小、謹(jǐn)慎、軟弱的一個(gè)女生。就是因?yàn)檫@樣，她才變得連女生們都把她當(dāng)作“便利貼”，用得著的時(shí)候一叫；不用的時(shí)候不理。
盛欣怡是個(gè)缺乏自主、勇氣和自信的人?？墒撬彩怯袃?yōu)點(diǎn)的，如果她能把以上的缺點(diǎn)改為優(yōu)點(diǎn)，她將回活出一個(gè)另一個(gè)全新的自我！而不在是一張“便利貼”！
在家中，媽媽的性格也是跟盛欣怡一樣。在家中欣怡有個(gè)妹妹，不是她真正的妹妹，而是她小姨家的，也就是***媽的妹妹的女兒。小姨是個(gè)自私自利的人，總是覺得好像別人欠她的。只要一來欣怡家，小姨總是哭訴自己怎么怎么不好啊，走是總是像變戲法似的高高興興的回家，因?yàn)樗砩喜皇谴髁私痦?xiàng)鏈就是金耳環(huán)。
小姨的大女兒（她叫拉拉）被放在欣怡家中，因?yàn)樾∫碳疑怂膫€(gè)女兒，會(huì)被罰錢，就寄養(yǎng)在欣怡家中。拉拉在欣怡家中很霸道。因?yàn)樾棱鶍寢尳?jīng)常嬌慣拉拉，甚至超過自己的女兒（欣怡）。搞得欣怡老是以為自己不是媽媽生的，拉拉才是，所以欣怡有點(diǎn)恨拉拉了。每次拉拉拿了欣怡的東西或是錢，給媽媽說，可媽媽卻說：“給拉拉，她是你妹妹。”拉拉在學(xué)校，老師巴不得讓拉拉滾蛋；同學(xué)都嘲笑拉拉土里土氣。有一次，拉拉在學(xué)校偷了同學(xué)的東西和錢被老師給抓回家寫檢討，甚至退學(xué)。這件事引起了家庭大戰(zhàn)，欣怡的小姨來責(zé)怪欣怡父母沒有培養(yǎng)好她的女兒，欣怡的媽媽還是陪小心，結(jié)果讓忍無可忍的爸爸離開了家。這個(gè)風(fēng)波讓欣怡感到媽媽的`軟弱，滋長(zhǎng)了小姨的無理取鬧，終于欣怡支持和爸爸一起支持媽媽勇敢的要求小姨帶女兒回到自己的家，欣怡終于用她的勇敢找回了家庭的幸福。
欣怡終于認(rèn)識(shí)到了膽小、軟弱的壞處，一天天成長(zhǎng)使欣怡變的大膽、獨(dú)立、自信，這樣班里的同學(xué)好朋友都喜歡她，她已經(jīng)活出了一個(gè)新的自我。我也要像欣怡一樣自信、大膽。
我是文學(xué)家讀后感篇一
我仍然清晰的記得，這本書是在我抱回麻醬的那個(gè)月買的。
二零一六年十二月份的北京，我跑到三聯(lián)在東城區(qū)的總店。那天又晴又冷，因?yàn)槭堑谝淮稳ニ岳@了好久才找到，凍得我臉生疼，書店外面很舊，但進(jìn)去里面卻很大很熱鬧，樓梯上都坐滿了捧著書的人。
我爬到二樓之后直奔推理小說的書架，埋頭挑選。正挑得起勁無法抉擇的`時(shí)候，不經(jīng)意間看到了過道旁擺放的這本《我是貓》，方方正正的一小本并不起眼，但那種想給孩子買繪本的新手母親的心態(tài)突然出現(xiàn)，讓我果斷舍棄了推理小說，心甘情愿的拿起了它去結(jié)賬。
然后就再說說為什么買了快四年，現(xiàn)在才看完。
一開始我是抱著能多了解小貓的心理買了它，可看完第一章就知道自己買錯(cuò)了，它并不能為我養(yǎng)好麻醬起到什么作用，還不如買一本養(yǎng)貓大全。
當(dāng)時(shí)的我并體會(huì)不到這本書的價(jià)值，便把它放置一旁，接著看回推理小說。
但昨天午覺睡醒，泡好咖啡，看著我的小書架想著看點(diǎn)什么呢，鬼使神差的我又拿起了這本，然后便一發(fā)不可收拾的看完了。
我總是為錯(cuò)過好書的那些日子惋惜，但又確信是命運(yùn)的決定，四年前的我不一定比現(xiàn)在更適合讀它。
書中以一個(gè)個(gè)小故事和人物對(duì)話描述了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的現(xiàn)狀，以及傳統(tǒng)思想與西方平等、自由、個(gè)性等理念的相互碰撞與交流。
前幾章主要還是以貓為主，以貓的視角講述了它對(duì)于生活和人類的觀察，生動(dòng)有趣。但越到后面人的對(duì)話就占了更多篇幅，貓從主角變成了旁觀者。無聲的記錄著發(fā)生的一切。
在書的最后，高談闊論的人們散場(chǎng)，而貓聽完之后卻跑進(jìn)了廚房，喝酒解愁。
喝醉后的它失足掉進(jìn)了水缸，本想拼命掙扎但又轉(zhuǎn)念一想，
“明知逃不出去，還幻想逃出去，這實(shí)在是太勉強(qiáng)了。因?yàn)檫^于勉強(qiáng)，所以才痛苦。我這是自尋煩惱，糊涂啊?！?BR> 于是放松全身，不再抵抗，進(jìn)入了不可思議的永恒世界。
我看到這里的時(shí)候一度失言，這里簡(jiǎn)直是神來之筆。本來以為這只貓會(huì)像人一樣，揚(yáng)長(zhǎng)而去后埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脫，人說不出口的無力，貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓，所以我是貓。
很難相信這是夏目漱石的處女作，它是那么成熟，果然寫作這件事是有天賦的。
說到魯迅棄醫(yī)從文都受此影響我一點(diǎn)也不驚訝，里面確實(shí)包含了在那個(gè)特殊的年代所有對(duì)社會(huì)和文化的思考。
“西方文明也許是積極的、進(jìn)取的，但那畢竟是失落者創(chuàng)造出的文明。另一方面，日本文明的重點(diǎn)在于改變自己，不是改造別人?！偃缬懈呱阶钃?，不能去鄰村，日本人不考慮如何推到大山，而是選擇不去鄰村，磨煉在本村生活下去的本領(lǐng)。越不過高山，此地足矣！日本人自古以來，培育了這種自我滿足的心境。”之類的談話書中提到了很多。任何事情都有利有弊，融合是出路，但這條路又遠(yuǎn)又難。有人站出來，說出來就是一種勇氣了，改變不是一朝一夕，文字的力量卻可以傳承。
認(rèn)真讀起來，想說的很多卻也無法說透。
它們都藏在書中一句句看似平淡的對(duì)話中，所以就獨(dú)自留在腦中慢慢消化。
里面有很多可愛的句子，比如小貓咪的一些獨(dú)白：
“除非魚販子登門，否則我不必出迎。”
“貓需要在短暫的歲月里成熟起來”
還有小貓咪的一些迷惑行為，看的時(shí)候非常開心，也算彌補(bǔ)了我當(dāng)時(shí)買書的一些缺憾。
最后想說說，這本書里的繪圖，所有的插圖都是色彩濃烈，整個(gè)畫面滿滿當(dāng)當(dāng)，沒有一絲留白，畫風(fēng)奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕，但又莫名適合這本書。
我好喜歡。
我是文學(xué)家讀后感篇二
孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。
從創(chuàng)作手法來講，《我是貓》是一篇擬人化作品，是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品，這給作品帶來了趣味感、幽默感，使整個(gè)作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘，會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味，別說孩子，成年人也可能讀不完這本書。
從情感的深化來看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫畫受挫，車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡，讀后感《我是貓讀后感》。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn)，具備一定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結(jié)尾，表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論，表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài)，對(duì)外來文化的排斥和迷愛，以古老文化崇拜和拋棄，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和不解，對(duì)人的刻薄與冷漠，對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態(tài)，可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù)，于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾，給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號(hào)。
而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的，而不是演奏快樂向上的生命樂章，在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中，也沒有盡甜美之意，這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí)，也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法，最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí)，沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀念，是應(yīng)該予以批判的。
這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面，人的思想和行為無所適從，更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
其實(shí)我國(guó)至改革開放以來，思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金，使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措，世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病，引起學(xué)術(shù)界，文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，那些是本民族的思想精華，那些是外來文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的，消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
所以我喜歡我是貓的文筆和表達(dá)手法，而不喜歡他的文章靈魂.
希望我孩子寫一篇《我是狗》，比《我是貓》更加完美。
我是文學(xué)家讀后感篇三
有一個(gè)姑娘，她有一些任性，她還有一些貪玩；有一個(gè)姑娘，她有一些才氣，她還有一些嬌憨。沒事，喝喝小酒，反正醒著也是醒著；沒事，翻翻小書，反正閑著也是閑著。哦~是哪個(gè)姑娘呀？嘿！她就是宋詞女神——李清照！說起李清照，大家想必都不陌生，這位“千古第一才女”、“詞壓江南，才蓋塞北”著名詞人，可是語文課本里的常駐嘉賓；而去年熱播的古裝劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》化用得正是李清照所寫的《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》一詞。
在眾人的想象里，李清照，這位婉約派宋詞大家，定是個(gè)“嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的白富美國(guó)民女神，出身書香門第，家境優(yōu)越，長(zhǎng)相出眾。但是，褪下宋詞女神的光環(huán)，李清照不為人知的另一面讓人出乎意料：嗜賭、愛酒、悶騷可愛、毒舌犀利......李清照不僅嗜賭，而且會(huì)賭。如果說，香港電影中有賭神周潤(rùn)發(fā)，那么大宋就有女賭神李清照。郭德綱在《我是文學(xué)家》里如是調(diào)侃道：李清照應(yīng)該是大宋娛樂業(yè)，或者說是賭博業(yè)的一顆耀眼之星。
宋代流行著一種叫“打馬”的棋牌游戲，是麻將的前身。李清照非常喜歡這個(gè)“打馬”游戲，是牌桌上的?？停踔吝€專門著書寫了自己“打馬”的個(gè)人心得——《打馬圖經(jīng)》一卷，書中有序有賦、有圖有例有論。在此書序言《打馬圖經(jīng)序》一文里，李清照坦蕩地表明了自己對(duì)“打馬”的喜愛，還特別自豪地向眾人傳授自己逢賭必贏的秘訣——“夫博者無他，爭(zhēng)先術(shù)耳；故專者能之。予性喜博，凡所謂博者皆耽之，晝夜每忘寢食。但平生隨多寡未嘗不進(jìn)者何？精而已”。
你能想象嗎？眾人眼里的女神李清照，在牌桌上，一邊出牌一邊眉飛色舞地跟牌友嘮嗑，“我跟你說啊，賭博呢沒有別的訣竅，就是要找到爭(zhēng)先的辦法而已，所以啊，只有專心致志的人才能學(xué)得好。我天生就喜歡賭，只要是賭博我就沉迷于其中，甚至飯也不吃、覺也不睡。不過我賭了一輩子，不論多少，逢賭必贏，為什么呢？還不是因?yàn)槲揖ā柡β?！?BR> 李清照說自己“耽于賭博、廢寢忘食”那可真不是夸張，女神賭癮之大，超乎大家想象。靖康之變以后，為了躲避金兵，李清照跟著達(dá)官貴人們一起逃難。兵荒馬亂、日子凄苦的時(shí)候，她還念念不忘自己賭博的愛好，心里想得直癢癢。所以，只要稍一安定，她想到的第一件事，就是趕緊把賭具找出來，賭一把再說！而且這事兒啊，還不是別人以訛傳訛，是李清照自己自揭老底，把自己給暴露了。她在《打馬圖經(jīng)序》中如此寫道：
今年冬十月朔，聞淮上警報(bào)。江浙之人，自東走西，自南走北，居山林者謀入城市，居城市者謀入山林，旁午絡(luò)繹，莫卜所之。易安居士亦自臨安溯流，涉嚴(yán)灘之險(xiǎn)，抵金華，卜居陳氏第。乍釋舟楫而見軒窗。意頗適然。更長(zhǎng)燭明，奈此良夜乎。于是乎博奕之事講矣。
今年冬天十月初的時(shí)候，淮河上傳來金兵進(jìn)攻的警報(bào)。江浙一帶的人們，爭(zhēng)相逃命。東邊的往西邊跑，南邊的往北邊跑，住在城里的往鄉(xiāng)下跑，住在鄉(xiāng)下的往城里跑，亂七八糟的，到處都是來來往往的人，但是誰也不知道到底要往哪兒跑。我也從臨安沿著錢塘江往上，經(jīng)過子陵灘，到了金華，住在姓陳的家里。剛下了船，住進(jìn)屋里，我感覺心情舒坦。夜晚漫長(zhǎng)，燭火明亮，這樣美好的晚上我該怎么打發(fā)呢？于是我就支起個(gè)小牌桌，盡情賭博了。誰能想到呢？宋詞女神李清照，原來竟是個(gè)不折不扣的賭徒。
大家都知道，詩(shī)仙李白寫詩(shī)是一絕，喝酒也是一絕。而且李白這個(gè)酒鬼，自己喝還不夠，非得拉著人勸酒，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，今天這么高興，所有人的小酒杯都不許給我空著，都給我滿上，喝！事實(shí)上，古代愛喝酒的詩(shī)人還真不少，因?yàn)榫?，就是?shī)人創(chuàng)作靈感的靈丹妙藥。而且在古代，男人喝酒就不是個(gè)新鮮事，但是女人喝酒，尤其是女人愛喝酒，那就有點(diǎn)兒意思了。
女神李清照就特別愛喝酒。如果說李白的酒詩(shī)是唐詩(shī)一絕，那么李清照的酒詞就是宋詞一絕，她能把喝酒、醉酒、醒酒寫得千姿百態(tài)。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，李清照的存世詩(shī)詞里面，跟酒有關(guān)的足足有23首，比起有十多首詩(shī)作跟酒有關(guān)系的謫仙人李白有過之而無不及。年輕的時(shí)候，李清照青春浪漫，以酒會(huì)友。有一回喝上頭了，連回家的路都不記得，把船開到了田田的蓮池深處，驚起了在水面上休憩的鳥兒。這件事還被她專門寫了一首詞記錄了下來——常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
雪里已知春信至。寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎。當(dāng)庭際。玉人浴出新妝洗。造化可能偏有意。故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻。莫辭醉。此花不與群花比。有相聚的日子，自然也有離別的時(shí)分。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，自是不必朝朝與暮暮。但是，與丈夫分別的日子，就連天氣也覺得惱人。相思之情無以為寄，只能將無限情意合著扶頭酒咽下，念著遠(yuǎn)方的歸人。蕭條庭院，又斜風(fēng)細(xì)雨，重門須閉。寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。險(xiǎn)韻詩(shī)成，扶頭酒醒，別是閑滋味。征鴻過盡，萬千心事難寄。
丈夫趙明誠(chéng)去世后，李清照更是借酒澆愁，烈酒入喉心作痛，愁更愁。曾經(jīng)與丈夫“賭書消得潑茶香”的恩愛日子已經(jīng)不可再現(xiàn)，思及此，只覺得嘴中的濃茶愈發(fā)苦澀，往事成空，夢(mèng)斷樓中。秋天明明即將過去，為何白晝依然如此漫長(zhǎng)？不如學(xué)陶淵明，沉醉在酒杯中擺脫憂愁。五柳先生陶淵明東籬采菊，悠然見南山，而我李清照東籬把酒，暗香盈袖，也是別有一番趣味呢！寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜。酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。秋已盡，日猶長(zhǎng)，仲宣懷遠(yuǎn)更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃。
反而被各種酒宴、錢財(cái)所累，連千里迢迢趕過來探望丈夫的妻子都顧不上。李清照不滿于自己被丈夫冷落了，提筆就是一首——“寒窗敗幾無書史，公路可憐合至此。青州從事孔方兄，終日紛紛喜生事。作詩(shī)謝絕聊閉門，燕寢凝香有佳思。靜中吾乃得至交，烏有先生子虛子”
夫君啊，我千里迢迢來看你，結(jié)果呢？你看看家里這屋子，寒窗敗幾、空無所有，不僅我愛讀的書籍沒有，而且設(shè)施破敗，令人心碎。夫君啊，你每天奔波于酒宴、醉心于錢財(cái)，整日鬧鬧哄哄、無事生非，你難道忘記了嗎？想當(dāng)初我們新婚時(shí)，彼此不僅恩愛纏綿，而且還經(jīng)常在一起吟詩(shī)作賦，挑燈夜讀，但是你現(xiàn)在已經(jīng)難以靜心，更不能與我一起吟詩(shī)作賦了。這樣溫馨的畫面我也只能在記憶中尋求了。你怎么變得讓我如此陌生？夫君啊，你別以為不理我，我就沒法活了，我已經(jīng)找到了知音了，而且是“子虛”和“烏有”兩位先生。哼。趙明誠(chéng)死后，李清照再嫁，但是誰知新丈夫張汝舟不是個(gè)好人，只是貪圖李清照豐厚的家產(chǎn)。追女神的時(shí)候蜜語甜言，鞍前馬后，一旦追到手了，結(jié)婚了，立馬原形畢露，還膽大妄為地家暴李清照。這還了得？是可忍孰不可忍。李清照立馬向官府提出離婚，而且為了確保離婚這事能夠板上釘釘，李清照還向官府揭發(fā)了張汝舟假報(bào)科舉考試數(shù)，而拿到官職一事。
我是文學(xué)家讀后感篇四
貓是迷人的危險(xiǎn)，是孤傲的美麗，它們穿梭在黑夜的大街小巷一張張面具下形形色色的靈魂中。
所以，貓，最能看穿世界與人。
——題記
《我是貓》是我特別喜歡的一本書。二十世紀(jì)初，一只剛出生不久的小貓迷路走進(jìn)作者夏目漱石的家里，當(dāng)時(shí)他可沒想到正是這只貓成就了他的處女作。書中強(qiáng)調(diào)用貓的眼睛觀察人類和人類社會(huì)，頗具嘲諷的意味。在貓公的眼中，一群窮困潦倒的知識(shí)分子面臨著明治維新后涌出來自西方的嶄新思想，既順應(yīng)也嘲笑，以為用玩世不恭可以掩蓋內(nèi)心的惶惶不安，誰知命運(yùn)早已被看透：他們時(shí)刻嘲諷與玩弄他人，上天也時(shí)刻玩弄他們。
這一切都被貓看透。貓的蹤跡難尋，對(duì)貓的評(píng)論常是來無影去無蹤。我想也許這大大方便了貓觀察人們的靈魂。書中的貓公上知天文下知地理，它的知識(shí)面涉獵廣泛，它的確是一只神貓。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他諷刺當(dāng)代社會(huì)的教育虛偽且無用，受教育的所謂君子出言不遜，所作所為令人可憎，所以貓?jiān)诓孪胱脚魅说慕巧珪r(shí)說“在不清楚對(duì)方是人或動(dòng)物前便稱之為君子，這似乎太莽撞！不過大抵是些君子，本就是個(gè)連盜賊都要稱之為‘梁上君子’的社會(huì)嘛”，語出驚人道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽。許多人隨波逐流，以笑臉迎人卻背地使壞；有些人情愿與世格格不入，也不愿帶上面具，擠出微笑；有些人局促不安，惶恐無知，成天沮喪且悲觀；有些人看似樂觀，卻是盲目追求著來自西方流行的“積極”“完美”，而內(nèi)心驕縱浮躁…只有少數(shù)人與貓一樣明白，世界上有太多不可控因素，唯有控制自己的內(nèi)心，才可泰然處之于世間。
不過世上沒有“絕對(duì)完美”的存在，貓他也有惰性與小聰明之處，他時(shí)常也會(huì)驕傲，尖酸刻薄，或?yàn)樽约旱氖д`、慵懶尋找開脫，若不是他的自作聰明，他的結(jié)局也不會(huì)是認(rèn)為“良藥苦口”而舔完了兩杯啤酒，自以為飄飄欲仙，依然自得，實(shí)則踉踉蹌蹌，漫無目的的亂走，最終跌入酒桶淹死。但也許這釋放了他一顆不安于平凡的心，博學(xué)卻孤傲的靈魂吧。
通過譯者的前言了解到，書名的“我是貓”不是一個(gè)單純的判斷句，也就是說他的主旨并不在于求證主人公“我”是一只貓，而是這只貓面對(duì)他眼前的人類盡情夸耀，“咱是貓，不是人”。也難怪，他如此博學(xué)，題目也為后文他的看穿一切，傲視人類而埋下伏筆。而書的第一句話我印象尤為深刻，“咱家是貓。名字嘛……還沒有”。自詡博學(xué)的貓不應(yīng)該大名鼎鼎嗎？怎會(huì)落得如此下場(chǎng)？正是這種亦諷刺亦幽默的文風(fēng)貫穿這書本，也貫穿了貓的一生。
也許我還是錯(cuò)了，猜測(cè)貓的看法并不完全是愛貓，遵循內(nèi)心活成自己想要的樣子，不隨波逐流，自尊自重，才是愛貓。因?yàn)樨?，從來不?huì)在乎別人對(duì)它們形象的扭曲，它們驕傲的活著，瀟灑且得樂與其中。
“咱是貓，不是人。”
我是文學(xué)家讀后感篇五
書中的那只貓沒有名字，是個(gè)無名氏，在落魄的境地被主人撿了回去，從此有了著落，生活雖談不上十分好，但是比起隔壁的老黑來，總不算壞。他的主人苦沙彌先生是老師，在學(xué)校里教授英文入門的課程，生活比起實(shí)業(yè)家來潦倒，但是他偏偏十分固執(zhí)，瞧不起實(shí)業(yè)家。漱石先生在書中對(duì)這些實(shí)業(yè)家也是看不起的，他們富有，卻霸道，不把旁人放在眼里。
這只貓很有趣，他吃年糕黏住了嘴，家里的仆人笑話他，他難為情。他喜歡三毛姑娘，可三毛姑娘的主人討厭他，不喜他同三毛姑娘廝混，怕帶壞了她，后來三毛姑娘生病死了，他也沒有特別悲傷，仿佛生死對(duì)他是很平常的事，其實(shí)他自己也就生過一回，還沒有死過，后來他對(duì)啤酒好奇，舔了一口，忍不住還去舔，終于醉了，落在水缸里，書里沒有明說，我想他大概是死了。好奇心害死貓，這句話還真是沒有說錯(cuò)。
要說全然看懂，我想我是不能的，資質(zhì)不夠。這只貓只能看，只能想想，做些什么，是不能的。他的'主人被金田一家折騰，在他眼里也被弄得像個(gè)小丑一般，主人沒有辦法，卻決不投降?？嗌硰浛傋屛蚁肫鹬袊?guó)舊時(shí)的文人，在時(shí)代的塵埃里，因?yàn)椴煌讌f(xié)，所以過得艱難。經(jīng)常與苦沙彌聊天的是迷亭，他很喜歡到苦沙彌家里去，恐怕是真有些學(xué)問，不好的是愛捉弄人，被捉弄的人卻往往不自知，他也是知識(shí)分子，也是文人，能談得來的估計(jì)只有苦沙彌了。再說寒月，也是讀書人，不過還比較單純，金田家想把女兒嫁給他，條件是他要拿博士學(xué)位，想來實(shí)在荒唐，知識(shí)在金田這家人眼里，完全成了賣弄的資本。
書中的人物不多，無名氏的貓看到的聽到的大多數(shù)都是無聊，偶爾發(fā)表幾番真知灼見，也只想想，人類卻是不能理解的，貓比人要聰明。我們將人以外的生物都看得低一等，這實(shí)在不對(duì)，是人類自視過高了，佛說眾生平等，我以為然。
這本書的諷刺藝術(shù)實(shí)在絕妙，連我也忍不住懷疑魯迅先生筆下的諷刺是不是至少受了一點(diǎn)漱石先生的影響，至少在我，是看到了相似之處的?！段沂秦垺酚谖覀儺?dāng)下仍有借鑒意義，偉大的作品或多或少都超越了時(shí)代，夏目漱石雖然寫的是明治時(shí)代，卻完全影射了當(dāng)下的中國(guó)，正如魯迅先生想要喚醒的是國(guó)民性，可惜先生逝世這么多年，中國(guó)人大半還是睡著的。
寫到這里又忍不住感嘆不如去做一只貓，不必工作，飯來張口，衣來……錯(cuò)了錯(cuò)了，連買衣服的錢也可省去，生活無憂無慮。朋友家有只貓，長(zhǎng)得胖胖的，有名字，叫“嘟嘟”，每次朋友給我看他的照片，我都忍不住想要抱一抱，感覺軟軟的真可愛，這只貓挺有趣，會(huì)自?shī)首詷罚袝r(shí)候還會(huì)耍耍小性子，想想將來要是無聊寂寞了，去養(yǎng)只貓，也挺好。
我是文學(xué)家讀后感篇六
我仍然清晰的記得，這本書是在我抱回麻醬的那個(gè)月買的。
去年十二月份的北京，我跑到三聯(lián)在東城區(qū)的總店。那天又晴又冷，因?yàn)槭堑谝淮稳ニ岳@了好久才找到，凍得我臉生疼，書店外面很舊，但進(jìn)去里面卻很大很熱鬧，樓梯上都坐滿了捧著書的人。
我爬到二樓之后直奔推理小說的書架，埋頭挑選。正挑得起勁無法抉擇的時(shí)候，不經(jīng)意間看到了過道旁擺放的這本《我是貓》，方方正正的一小本并不起眼，但那種想給孩子買繪本的新手母親的心態(tài)突然出現(xiàn)，讓我果斷舍棄了推理小說，心甘情愿的拿起了它去結(jié)賬。
然后就再說說為什么買了快四年，現(xiàn)在才看完。
一開始我是抱著能多了解小貓的心理買了它，可看完第一章就知道自己買錯(cuò)了，它并不能為我養(yǎng)好麻醬起到什么作用，還不如買一本養(yǎng)貓大全。
當(dāng)時(shí)的我并體會(huì)不到這本書的價(jià)值，便把它放置一旁，接著看回推理小說。
但昨天午覺睡醒，泡好咖啡，看著我的小書架想著看點(diǎn)什么呢，鬼使神差的我又拿起了這本，然后便一發(fā)不可收拾的看完了。
我總是為錯(cuò)過好書的那些日子惋惜，但又確信是命運(yùn)的決定，四年前的我不一定比現(xiàn)在更適合讀它。
書中以一個(gè)個(gè)小故事和人物對(duì)話描述了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的現(xiàn)狀，以及傳統(tǒng)思想與西方平等、自由、個(gè)性等理念的相互碰撞與交流。
前幾章主要還是以貓為主，以貓的視角講述了它對(duì)于生活和人類的觀察，生動(dòng)有趣。但越到后面人的對(duì)話就占了更多篇幅，貓從主角變成了旁觀者。無聲的記錄著發(fā)生的一切。
在書的最后，高談闊論的人們散場(chǎng)，而貓聽完之后卻跑進(jìn)了廚房，喝酒解愁。
喝醉后的它失足掉進(jìn)了水缸，本想拼命掙扎但又轉(zhuǎn)念一想，“明知逃不出去，還幻想逃出去，這實(shí)在是太勉強(qiáng)了。因?yàn)檫^于勉強(qiáng)，所以才痛苦。我這是自尋煩惱，糊涂啊?！?BR> 于是放松全身，不再抵抗，進(jìn)入了不可思議的永恒世界。
我看到這里的時(shí)候一度失言，這里簡(jiǎn)直是神來之筆。本來以為這只貓會(huì)像人一樣，揚(yáng)長(zhǎng)而去后埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脫，人說不出口的無力，貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓，所以我是貓。
很難相信這是夏目漱石的處女作，它是那么成熟，果然寫作這件事是有天賦的。
說到魯迅棄醫(yī)從文都受此影響我一點(diǎn)也不驚訝，里面確實(shí)包含了在那個(gè)特殊的年代所有對(duì)社會(huì)和文化的思考。
“西方文明也許是積極的、進(jìn)取的，但那畢竟是失落者創(chuàng)造出的文明。另一方面，日本文明的重點(diǎn)在于改變自己，不是改造別人……假如有高山阻擋，不能去鄰村，日本人不考慮如何推到大山，而是選擇不去鄰村，磨煉在本村生活下去的本領(lǐng)。越不過高山，此地足矣！日本人自古以來，培育了這種自我滿足的心境。”之類的談話書中提到了很多。任何事情都有利有弊，融合是出路，但這條路又遠(yuǎn)又難。有人站出來，說出來就是一種勇氣了，改變不是一朝一夕，文字的力量卻可以傳承。
認(rèn)真讀起來，想說的很多卻也無法說透。
它們都藏在書中一句句看似平淡的對(duì)話中，所以就獨(dú)自留在腦中慢慢消化。
里面有很多可愛的句子，比如小貓咪的一些獨(dú)白：“除非魚販子登門，否則我不必出迎。”
“貓需要在短暫的歲月里成熟起來”。
還有小貓咪的一些迷惑行為，看的時(shí)候非常開心，也算彌補(bǔ)了我當(dāng)時(shí)買書的一些缺憾。
最后想說說，這本書里的繪圖，所有的插圖都是色彩濃烈，整個(gè)畫面滿滿當(dāng)當(dāng)，沒有一絲留白，畫風(fēng)奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕，但又莫名適合這本書。
我好喜歡。
我是文學(xué)家讀后感篇七
不知不覺，書走進(jìn)了我的生活，我走進(jìn)了書的世界:我津津有味地欣賞著嫦娥奔月的美麗神話，若有所思地品味著“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。捧起書本，整個(gè)世界似乎變樣了，所有的事物都那么生機(jī)盎然，都是如此新奇。
前段時(shí)間，我拜讀了日本作家夏目漱石的長(zhǎng)篇小說《我是貓》，一群知識(shí)分子只能像怨婦般哀嘆世道，卻毫無所為，心中不禁倍感無奈。
作者當(dāng)時(shí)生活在二十世紀(jì)初的日本中小資產(chǎn)階級(jí)，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時(shí)資產(chǎn)主義社會(huì)的不良風(fēng)氣?，F(xiàn)在的我當(dāng)然不生活在二十世紀(jì)初的日本，更不會(huì)理解那時(shí)作者真正想表達(dá)什么樣的情感，不過讀過這本書之后，我倒是有一點(diǎn)自己的想法。
《我是貓》這本小說一方面，尋找個(gè)性，呼喚自由，自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮；另一方面，固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗，包容著陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉沒，在沉沒中掙扎……作者正是在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前產(chǎn)生了厭世情結(jié)，他的生厭和悲觀使他成為了時(shí)代精神文明的最深刻的揭發(fā)者與批判者，促使他使用“貓”的嘲諷和評(píng)斷，用其辛辣的語言來抨擊人類、抨擊社會(huì)。
不知，貓公的觀察與評(píng)斷，對(duì)于我們現(xiàn)在的社會(huì)來說，是否同樣具有一定的現(xiàn)實(shí)意義呢？正如譯者所說“仁者見仁，智者見智，只得任人評(píng)說了。”
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖然極其渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會(huì)，落得個(gè)貧窮的書生生活。更為人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)，深深刻入他的血液之中，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識(shí)讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號(hào)著“文人”的名，也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人，偶爾還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的.高尚，卻從不為自身脫離現(xiàn)實(shí)而知恥。甚至連山藥材料也不曉得幾分錢，仍只顧躲在書房底下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實(shí)干的老實(shí)人，活著似乎不明為何。他不懂男女之事，不解世道之理，連為之爭(zhēng)取苦干的博士稱號(hào)也不知緣由。書呆子，說的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線，引出金田老爺，引出我們生活的社會(huì)，引生出夏目漱石對(duì)金錢至上的憤恨！
文人抱怨工資太低，無法維持生計(jì)；商人抱怨文人無用，無法創(chuàng)造“財(cái)富”。這種抱怨產(chǎn)生的結(jié)果恰恰出乎意料之外，文人拋棄了尊嚴(yán)，攀圖商人的財(cái)產(chǎn)；商人在攀圖著文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在情理之中。
迷亭，好一個(gè)逍遙客。他沒有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會(huì)當(dāng)做一出戲劇。他是百般無聊的看客，期待著一場(chǎng)鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，永不能成為一只貓，他終究是文人堆里的一員。
念著念著，我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來了罵聲一片。宛如書中的三人，對(duì)于社會(huì)盡是怒罵，為的是不能改變周圍，束手無策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周圍，但可以改革自己，只有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正，為何不改變教育工作本身呢？為何不以身立行，培養(yǎng)思想獨(dú)立的學(xué)生，讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人?。≡缰绱?，便再添上點(diǎn)作料，再下鍋煮煮。與其罵中國(guó)教育體系的不合理，也請(qǐng)老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。只有當(dāng)新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會(huì)不陳腐呀！
其實(shí)不管處在哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國(guó)家，人們的做事方法和思想都差不多，現(xiàn)代社會(huì)也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢(shì)力、唯利是圖的人。人性是有弱點(diǎn)的，人類本來就自私，為了自己的利益什么都干得出來，這也是不可避免的。這本書的作者也曾經(jīng)說過：“比起嘲笑他們，我更嘲笑我自己。”我想他在批判文中人物的同時(shí)也在深深地批判著自己。
既然人類本來就是這樣，我想我們應(yīng)該努力去改變，去克制自己，而不是去避免，去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人，“金無足赤，人無完人”。至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢(shì)力蒙蔽了雙眼。
我明白長(zhǎng)大以后有很多事都是出于無奈，可能必須要自私一點(diǎn)，會(huì)與自己希望的偏差一些，但我希望我能夠守住底線，長(zhǎng)大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會(huì)變得和書中的人物一樣，但至少我現(xiàn)在還是很快樂的。
多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)理解，對(duì)于他人，是生命的復(fù)蘇。最后，我極力推薦大家去閱讀這本小說。
抬眼，輕撫桌邊書卷，陰霾散去后的月光毫不吝嗇的傾瀉于天地之間，“真”的種子在心中播種，“善”的大樹從此生根發(fā)芽，“美”的花蕾枝頭開放?？諝庵芯苟嗔诵┰S幽香芬芳。
天上微微有些白云，水上微微有些波皺，天水之間，全是清明。溫暖的空氣里，夾雜著桂花的香味兒，山影也更真了，山兒不動(dòng)，水兒微響。
朵朵白云飄悠，片片綠葉映出繁星滿天的喜悅，微風(fēng)輕輕，一縷一縷的香，從窗外票進(jìn)來，在薄薄的空氣里浮動(dòng)。
我是文學(xué)家讀后感篇八
今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。
書中的主人公不是人而是一個(gè)窮教師家的貓,這只貓?jiān)谙哪渴墓P下變成了一個(gè)善于思索、有見識(shí)、富于正義感的貓,但是到了最后也沒學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。
大概內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓,被一個(gè)書童玩過了以后,又弄傷了,無家可歸,十分幸運(yùn)的是被一個(gè)“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時(shí)候還得餓肚子,它的窩就是一個(gè)破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個(gè)時(shí)代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時(shí)候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一只貓了,更是可憐,有的時(shí)候二、三天都吃不上飯。最后,它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千:在那個(gè)黑色的時(shí)代,那人吃人的資本主義社會(huì)中,就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長(zhǎng)在現(xiàn)在的我們中國(guó),一定會(huì)被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會(huì)有溫暖的小窩,冬曖夏涼?？措娨暽系膱?bào)道,有一個(gè)老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會(huì),它一定是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時(shí)代,人們的生活是多么的困苦,我們現(xiàn)在的生活條件實(shí)在是太好了,吃的有營(yíng)養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來學(xué)習(xí),我們實(shí)在是太幸福了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),為國(guó)家貢獻(xiàn)我們的力量。
我是文學(xué)家讀后感篇九
我是貓是一部以貓為主人公的長(zhǎng)篇小說。
以貓的眼睛看世界，這在當(dāng)時(shí)，在創(chuàng)作手法上有一定的突破。
貓公很富于哲理，精干辭辯，對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。
這部小說語言幽默，風(fēng)趣，用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。
例如:咱家是貓。
名字嘛??還沒有。
語言十分詼諧幽默。
其實(shí)作者在寫貓，就是在寫一種社會(huì)現(xiàn)象。
貓所處的時(shí)代恰是明治維新以后。
當(dāng)時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們?cè)谝欢ǔ潭壬戏从沉艘恍┥鐣?huì)狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。
即使是在他死的時(shí)候。
他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費(fèi)勁了全身的力氣也無濟(jì)于事。
于是他選擇了放棄。
雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點(diǎn)惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉。
放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對(duì)死亡。
其實(shí)這對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對(duì)周邊的事物。
多一些自然，少一分拘束;多一分快樂，少一分憂愁。
其實(shí)有時(shí)候我們面對(duì)的對(duì)手并不可怕，只是我們把他神化了。
生活中的挑戰(zhàn)有很多，挑戰(zhàn)的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。
在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记桑膊皇侵R(shí)，而是勇氣。
其實(shí)勇氣不是培養(yǎng)的，這是一種與生俱來的力量。
我們之所以會(huì)失敗，只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個(gè)世界上，就注定會(huì)有著消亡的命運(yùn)，這是誰也無法改變的事實(shí)。
但是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)面前，我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡，而是應(yīng)該盡自己所能，發(fā)揮生命的最大價(jià)值。
一個(gè)真正的勇者，應(yīng)該用樂觀去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該用無畏去面對(duì)挑戰(zhàn)。
時(shí)光如梭，光陰似箭，我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。
我們能留下的，只是一分寄托，一分期待。
一個(gè)人活著，總應(yīng)該為他人做一些什么。
即使我們給不了所有人。
但是我們可以用樂觀，用勇氣去感化別人，即使只是一股小小的暖流，對(duì)無助的人，對(duì)憂愁的人也是莫大的幫助，應(yīng)為，你讓他們看到了希望。
多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)理解，對(duì)于他人，是生命的復(fù)蘇。
我是文學(xué)家讀后感篇十
《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)，讀者只要細(xì)細(xì)品讀，必須能夠品出作者寄托在這本書上憂國(guó)憂民的愛國(guó)情感，大家一齊來看一看這本書到底好在哪里吧，請(qǐng)仔細(xì)看。
文章站在貓的角度上，俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚，粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞?？墒牵髡咭蝗耸墙^對(duì)不能改變?nèi)毡镜?，所以，作者把這種思想寄托在這本書上，期望日本看到它，能夠改邪歸正，與別的國(guó)家能夠友好相處，這是作者最大的期望，可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒能讓日本改變，我們感到十分惋惜。
在《我是貓》中出現(xiàn)了很多主角，這些主角大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的相似，都是貪婪的化身，雖然有一些人相對(duì)來說比較善良，可是貪婪、無知、強(qiáng)暴還是這些人的特色。
《我是貓》筆調(diào)詼諧，乍看上去像一篇笑話，再細(xì)細(xì)品讀，發(fā)現(xiàn)它是一把利劍，刺得我們心痛。
這就是《我是貓》，期望大家也來感受它的滋味吧，別的就不多說了。
我是文學(xué)家讀后感篇十一
今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。
收中的主人公不是人而是一個(gè)窮教師家的貓,這只貓?jiān)谙哪渴墓P下變成了一個(gè)善于思索、有見識(shí)、富于正義感的貓,但是到了最后也沒學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。
大概內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓,被一個(gè)書童玩過了以后,又弄傷了,無家可歸,十分幸運(yùn)的是被一個(gè)“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時(shí)候還得餓肚子,它的窩就是一個(gè)破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個(gè)時(shí)代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時(shí)候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一只貓了,更是可憐,有的時(shí)候二、三天都吃不上飯。最后,它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千:在那個(gè)黑色的時(shí)代,那人吃人的資本主義社會(huì)中,就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長(zhǎng)在現(xiàn)在的我們中國(guó),一定會(huì)被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會(huì)有溫暖的小窩,冬曖夏涼?？措娨暽系膱?bào)道,有一個(gè)老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會(huì),它一定是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時(shí)代,人們的生活是多么的困苦,我們現(xiàn)在的生活條件實(shí)在是太好了,吃的有營(yíng)養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來學(xué)習(xí),我們實(shí)在是太幸福了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),為國(guó)家貢獻(xiàn)我們的力量。
《我是貓》是一部正宗的日本小說，由日本著名作家夏目漱石所著。此書以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人的心理。本書中的貓飽經(jīng)滄桑，受盡煎熬，最后死于水缸之中。其實(shí)，在生活，飽受折磨最后死在人類手中的小動(dòng)物，還有很多。
一次，從學(xué)?；貋碇畷r(shí)，剛經(jīng)過醫(yī)院門口，就見到了一大群人圍成一個(gè)小圈子，似乎在圍觀什么。愛湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑，擠進(jìn)去看了看究竟。這一看，我驚呆了，好一會(huì)兒才緩過神兒來。地上躺著一只慘死的貓，毛發(fā)呈棕色，部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展?fàn)顟B(tài)，前爪似乎在求救。最可怕的，也是讓我呆住的理由貓兒的右眼球竟掉了出來，與眼眶通過小小的血管連接著，藕斷絲連。這場(chǎng)景，至今回想起來還覺得可怕。
還有一次，也是在夕陽(yáng)落山之時(shí)，我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途，忽聞“喵——喵”之聲，想了想，也沒在意，繼續(xù)向前走。正當(dāng)快要走出空地之時(shí)，又傳來聲“喵喵”。我思索著：好像是只貓兒的叫聲。于是，我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘，我通過判斷聲源的方法，找出了貓的確切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆滿了眼屎，臟兮兮的。我見它又臟又臭又難看，便沒管它，回了家。這件事，便成了我的遺憾。
想一下，竟有這么多的動(dòng)物慘死在人類手里，人類是否該好好反省反省了呢?
按照中國(guó)人的認(rèn)識(shí)，明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統(tǒng)的國(guó)家，分化出去，為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國(guó)家的重大歷史事件。
一度，中國(guó)文人所期待的就是，也在中國(guó)復(fù)制一次維新運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上，中國(guó)歷史上真有一個(gè)“百日維新”。
我們對(duì)于日本的明治維新，給予了正面的積極評(píng)價(jià)。可是本身在這個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識(shí)不同的意見。
在社會(huì)巨變時(shí)期，人們的思想與認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過程。而且，最初社會(huì)輿論會(huì)嚴(yán)重對(duì)抗，以為這種演變是不為本國(guó)文化相容的;說重話的人，以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石，曾經(jīng)在英國(guó)留學(xué)，他對(duì)于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不同有所認(rèn)識(shí)。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進(jìn)來這個(gè)資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所沖突。
這個(gè)判斷，不簡(jiǎn)單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
我是文學(xué)家讀后感篇十二
一個(gè)或是一群慘笑的，平庸但扭曲，穩(wěn)妥又掙扎的“知識(shí)分子”的靈魂，因不能享受而謾罵，因不能玩味而嘲諷。其中高尚的部分又好比沙河里的黃金，廖若晨星。
直面真相令人顫抖，觸及本質(zhì)令人有切膚之痛。而人生的好處就在于精神的病入膏肓往往相伴于實(shí)體生命的`終結(jié)。敘述別個(gè)靈魂的病例不亞于解剖自己，結(jié)局要么冷酷要么歇斯底里。不如退讓為貓，以玩味的目光為靈魂做最后的審判。而審判對(duì)象們的差別，也許僅僅在視死如歸和引頸受刑之間。對(duì)貓來說，都過于容易了。
貓?jiān)谕党匀说哪旮庵^程中悟出了三條真理:一、機(jī)緣難得，一定要抓住;二、一定要直覺地判斷吉兇禍福;三、臨危之時(shí)，不可能的事情都變成可能的。想一想，還就是這么回事。
機(jī)會(huì)太少了，80后上小學(xué)時(shí)，大學(xué)不要錢，上大學(xué)時(shí)，小學(xué)不要錢;該工作了國(guó)家不分配了，機(jī)會(huì)錯(cuò)過了;機(jī)會(huì)沒有趕上，所以，現(xiàn)在自己找工作，難免辛苦點(diǎn)兒。我們做什么事情，都要抓住機(jī)會(huì)。
我是文學(xué)家讀后感篇十三
作者長(zhǎng)篇小說書中隱含著，夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓，所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。
以無名無姓的貓講述自己主人及周遭的朋友，較有諷刺幽默的意味，諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化，諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無厭，諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言，諷刺裝腔作勢(shì)、虛情假意、世態(tài)炎涼；每個(gè)角色都被刻畫的那么細(xì)致。
敘述的不僅僅只有諷刺，它對(duì)種種世相吐露絕妙評(píng)語，甚至對(duì)自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃，又可謂是世間少見的刻薄之貓，因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng)，它也成了貓中的知識(shí)分子，說這只貓博覽群書一點(diǎn)也不過分，學(xué)者貓先后引用過莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受，但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
書摘：嘗遍人生甘心味，言外冷暖我自知。
我懷疑人類是自己說的那樣深情，那樣富于同情的動(dòng)物，更多還是生成了是個(gè)人，流幾滴眼淚或是裝裝同情，不過是一種義務(wù)，為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了，在自知之明前，一切自命不凡的人都要低下頭。
我是文學(xué)家讀后感篇十四
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如，以下的《我是貓》讀后感范文，歡迎往下閱讀：
本文的主人公是貓。
是以貓的視角來看人類世界的。
剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。
直到某日因?yàn)楹闷?，落入了酒缸中，被淹死了?BR> 《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。
而其中，又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。
苦沙彌對(duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。
天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。
但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。
相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。
對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。
它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说腵群體。
瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ?。”的結(jié)論。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。
正如本文譯者所說，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。
他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋螅瑧?yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。
也許正是因?yàn)楹闷?，才使得它?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。
是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。
講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。
它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來，猶如一串串珍珠。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。
我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。
既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。
明明知道逃不出去，這未免太勉強(qiáng)。
勉強(qiáng)硬干，因此才痛苦。
無聊，自尋煩惱，真糊涂!”讀到這里，我被震撼了。
這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個(gè)人知道，真可憐，貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了，尋找另一個(gè)世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá)，它們也有生活的權(quán)力，人類沒有權(quán)利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。
我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物，而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們，也不要有氣就對(duì)它們?nèi)?，小?dòng)物也有尊嚴(yán)，更不要出了什么事都責(zé)怪它們，我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的，所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹立一個(gè)好榜樣。
讓我們一起來愛護(hù)、保護(hù)它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
s.h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北，深入人心。
歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖，屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見，想睡就睡一天不理任何人，不回電不上線不會(huì)和任何人爭(zhēng)辯，波斯貓瞇著他的雙眼，波斯貓踮著他的腳尖，波斯貓守著他的愛戀，一轉(zhuǎn)眼卻又看不見”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫出了貓的輕巧，可愛，靈活，來去無聲。
使人真切的感受到貓的活潑。
不僅僅只有歌里有貓咪們，在一些有名的作家筆下也會(huì)出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。
中國(guó)著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。
貓的性格實(shí)在有些古怪。
說它老實(shí)吧，它的確有時(shí)候很乖。
它會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問。
可是，它決定要出去玩玩，就會(huì)出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。
說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?可是，它聽到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng)，又是多么盡職。
它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來不可!
在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長(zhǎng)篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會(huì)。
他就是寫《我是貓》的作者：夏目漱石。
這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。
這是一只善于思索、有見識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。
這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評(píng)論者角色的貓兒，俯視這夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”，發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑。
現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。
而其中，又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。
苦沙彌對(duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。
天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。
但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。
相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。
對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。
它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ?。”的結(jié)論。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情，你也來讀讀吧，讓讀書融入我們的生活。
我是文學(xué)家讀后感篇十五
《我是便利貼女生》讀后感：文中的盛欣怡：在學(xué)校是個(gè)膽小、謹(jǐn)慎、軟弱的一個(gè)女生。就是因?yàn)檫@樣，她才變得連女生們都把她當(dāng)作“便利貼”，用得著的時(shí)候一叫；不用的時(shí)候不理。
盛欣怡是個(gè)缺乏自主、勇氣和自信的人?？墒撬彩怯袃?yōu)點(diǎn)的，如果她能把以上的缺點(diǎn)改為優(yōu)點(diǎn)，她將回活出一個(gè)另一個(gè)全新的自我！而不在是一張“便利貼”！
在家中，媽媽的性格也是跟盛欣怡一樣。在家中欣怡有個(gè)妹妹，不是她真正的妹妹，而是她小姨家的，也就是***媽的妹妹的女兒。小姨是個(gè)自私自利的人，總是覺得好像別人欠她的。只要一來欣怡家，小姨總是哭訴自己怎么怎么不好啊，走是總是像變戲法似的高高興興的回家，因?yàn)樗砩喜皇谴髁私痦?xiàng)鏈就是金耳環(huán)。
小姨的大女兒（她叫拉拉）被放在欣怡家中，因?yàn)樾∫碳疑怂膫€(gè)女兒，會(huì)被罰錢，就寄養(yǎng)在欣怡家中。拉拉在欣怡家中很霸道。因?yàn)樾棱鶍寢尳?jīng)常嬌慣拉拉，甚至超過自己的女兒（欣怡）。搞得欣怡老是以為自己不是媽媽生的，拉拉才是，所以欣怡有點(diǎn)恨拉拉了。每次拉拉拿了欣怡的東西或是錢，給媽媽說，可媽媽卻說：“給拉拉，她是你妹妹。”拉拉在學(xué)校，老師巴不得讓拉拉滾蛋；同學(xué)都嘲笑拉拉土里土氣。有一次，拉拉在學(xué)校偷了同學(xué)的東西和錢被老師給抓回家寫檢討，甚至退學(xué)。這件事引起了家庭大戰(zhàn)，欣怡的小姨來責(zé)怪欣怡父母沒有培養(yǎng)好她的女兒，欣怡的媽媽還是陪小心，結(jié)果讓忍無可忍的爸爸離開了家。這個(gè)風(fēng)波讓欣怡感到媽媽的`軟弱，滋長(zhǎng)了小姨的無理取鬧，終于欣怡支持和爸爸一起支持媽媽勇敢的要求小姨帶女兒回到自己的家，欣怡終于用她的勇敢找回了家庭的幸福。
欣怡終于認(rèn)識(shí)到了膽小、軟弱的壞處，一天天成長(zhǎng)使欣怡變的大膽、獨(dú)立、自信，這樣班里的同學(xué)好朋友都喜歡她，她已經(jīng)活出了一個(gè)新的自我。我也要像欣怡一樣自信、大膽。