教案設(shè)計(jì)應(yīng)考慮學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，使學(xué)生更好地掌握知識(shí)。要編寫一份較為完美的教案，首先需要對(duì)教學(xué)目標(biāo)和要求進(jìn)行明確和準(zhǔn)確的把握。這些教案范例在教學(xué)目標(biāo)的確立和內(nèi)容的呈現(xiàn)方面做得非常出色。
    桃花源記教案實(shí)例篇一
    《桃花源記》是一篇優(yōu)秀的古代散文，它原是《桃花源詩》前邊的“記”。文章主要通過對(duì)桃花源中沒有剝削，沒有壓迫、恬靜淳樸的理想社會(huì)的虛擬性地描述，來表達(dá)作者及人民群眾對(duì)和平安靜生活的向往，對(duì)黑暗社會(huì)的抗議和憎恨。
    1、了解作者及其寫作背景。
    2、了解故事的情節(jié)及線索。
    3、認(rèn)識(shí)作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
    認(rèn)識(shí)“世外桃源”的虛擬性；認(rèn)識(shí)作者通過“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
    （第二課時(shí)）
    一、導(dǎo)入
    1、配樂課文朗讀，輔以動(dòng)畫演示。
    2、師以《桃花源記》經(jīng)百年蒼桑而未衰的獨(dú)特魅力來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    二、基礎(chǔ)回顧。
    1、給學(xué)生3分鐘重溫
    2、出示檢測內(nèi)容，a古今異議b譯句
    三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
    1、了解作者及其寫作背景。
    2、了解故事的情節(jié)及線索。
    3、認(rèn)識(shí)作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
    （帶著這些學(xué)習(xí)目標(biāo)，齊背課文整體感知課文內(nèi)容。）
    四、了解作者及寫作背景
    1、師激發(fā)學(xué)生對(duì)陶及寫作背景的求知欲。
    2、出示陶淵明簡介及寫作背景。
    3、師延伸引導(dǎo)學(xué)生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品：《飲酒》、《歸園田居》等，以加深學(xué)生對(duì)陶的思想及寫作背景的了解。
    （完成目標(biāo)1）
    五、自主活動(dòng)：了解故事情節(jié)及線索
    1、自讀課文，整體感知故事情節(jié)，討論并概括回答。
    2、師作積極性評(píng)價(jià)，并出示準(zhǔn)確的情節(jié)概括（出示投影片）
    3、引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)概括中，梳理總結(jié)線索——漁人行蹤。
    六、課文品析
    a忘路之遠(yuǎn)近——漁人已入迷離難辨之境
    b夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛——能讓漁人忘魚而只見桃花。——奇
    c漁人甚異之——驚異
    2、自主活動(dòng)：品讀第二段討論完成以下問題。
    （1）寫桃花源內(nèi)景色的句子是什么？
    （2）寫桃花源人風(fēng)貌的句子是什么？
    （3）作者在這一段描繪了一個(gè)怎樣的社會(huì)？
    注：在學(xué)生回答完第1、2題后，師有感情地范讀“土地平曠——————并怡然自樂?！睂W(xué)生閉目體會(huì)，達(dá)到身臨其境，從而使其自己總結(jié)第（3）題答案——安樂祥和。
    3、創(chuàng)新自主活動(dòng)：拓開想象空間，以漁人身份豐滿第三段，接受記者（老師）的采訪（目的：讓學(xué)生積極主動(dòng)地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客）
    （1）自讀課文——小組交流補(bǔ)充。
    （2）師將知識(shí)要點(diǎn)化為學(xué)生樂于接受的“采訪語言”進(jìn)行采訪。
    a請(qǐng)問您在桃花源中都看到了什么？給你印象最深的是什么？
    b聽說那些桃花源人也很健談，你們都聊了些什么？給你感觸最深的是什么？
    4、自主活動(dòng)：體會(huì)“世外桃源”的理想性、神秘感和虛擬性；從而理解作者于此當(dāng)中所寄寓的思想感情。
    （1）、自讀第3段，并結(jié)合第1段，體會(huì)其神秘色彩。
    （2）、小組之間討論：“世外桃源”存在與否。
    （3）、文章對(duì)于“世外桃源”的描述表達(dá)了作者一種怎樣的情感？
    注：在發(fā)言中，只要能自圓其說，允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn)，應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者所寄寓的情感上。
    師總結(jié)：這節(jié)課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但是，他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！痹瓉碜哉J(rèn)為遙不可及的愿望，經(jīng)過百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們我們一樣可以！
    桃花源記教案實(shí)例篇二
    1.認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
    2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時(shí)間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。
    3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
    以行蹤為線索，以時(shí)間為順序。
    用二課時(shí)完成。
    教學(xué)過程?：
    1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入??課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
    2.介紹作者及本文的寫作背景。
    3.老師范讀課文。
    4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
    （老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一?句讀分明；二?節(jié)奏合理；三?語速適中，四?語句流暢；五?注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）。
    5.對(duì)照注釋，理解課文。（注意重點(diǎn)詞語的解釋。）。
    （如果程度好的班級(jí)，可以對(duì)照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥）。
    6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn)：
    原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
    重點(diǎn)詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
    譯文：東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。（有一天）他順著小溪?jiǎng)澊寺返倪h(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
    評(píng)點(diǎn)：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。
    7.讀第2段課文，翻譯并評(píng)點(diǎn)：
    原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步?；砣婚_朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
    重點(diǎn)詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。
    譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個(gè)小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯(cuò)相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
    評(píng)點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見到一片安寧和樂的世外天地。
    朗讀第3段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
    原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
    重點(diǎn)詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語：告訴。足：值得。“問所從來”：即“問從何來”。“乃不知有漢，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個(gè)詞。無：不要；論：說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同?！坝嗳烁鲝?fù)延至其家”，“延”，邀請(qǐng)。
    譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說??！”
    評(píng)點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
    2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。
    朗讀第4段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
    原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。
    重點(diǎn)詞語：志：同，做標(biāo)記?！氨惴鱿蚵贰保合颍簭那埃跋蚵贰保喝ヌ一ㄔ磿r(shí)走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。
    譯文：（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。
    讀第5段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
    原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
    重點(diǎn)詞：劉子驥，與陶淵明同時(shí)代的人，把他寫進(jìn)去，表示真實(shí)可靠。
    譯文：南陽的劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實(shí)現(xiàn)，不久就病終了。以后就再?zèng)]有問路探訪的人了。
    評(píng)點(diǎn)：寫漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。
    反復(fù)朗讀課文，做到瑯瑯上口。
    1.請(qǐng)同學(xué)復(fù)述課文。
    2.分析課文：
    提問：課文以什么為線索？怎樣劃分結(jié)構(gòu)？
    明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進(jìn)入桃源，出而復(fù)尋的時(shí)間順序。（完成目的一）。
    全文分三部分：
    第一部分（1段）寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。（開端）。
    第二部分（2至3段）寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會(huì)理想。
    2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。
    3段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
    第三部分（4至5段）故事的結(jié)局和尾聲。
    提問：作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略，中間寫得詳細(xì)？
    明確：文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會(huì)理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡單。（完成目的一）。
    提問：根據(jù)課后練習(xí)四，談?wù)勎覀冊(cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)作者的理想社會(huì)？
    明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧靜和樂，風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì)。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。
    3.朗讀課文。背誦課文。
    4.背誦課文。
    5.作業(yè)?：
    （1）完成課后作業(yè)?一、二、三、五。
    （2）指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別：
    阡陌交通，雞犬相聞。
    率妻子邑人來此絕境。
    問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
    芳草鮮美。
    桃花源記教案實(shí)例篇三
    1、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
    2、遂與外人間隔。
    3、不足為外人道也。
    這三個(gè)“外人”中，2和3都是“桃花源以外的人”。第一個(gè)“外人”如果也這樣解釋，則與后文《桃花源詩》“俎豆猶古法，衣裳無新制”相抵牾，因?yàn)闀r(shí)遷世異，秦代的衣制當(dāng)然不可能和幾百年后的晉代相同。
    近日讀到了《中學(xué)語文教學(xué)》20xx年第5期顧月華先生的《也談外人》一文，頗有感慨，遂將以前收集的資料略作整理，匯集成文。
    一、“外人”諸說。
    據(jù)我們所見，對(duì)“外人”的解說主要有以下兩種觀點(diǎn)(至于解為“桃花源以外的人”者為最常見之解釋，今人論之已詳，故不贅述)。
    (一)“陌生說”
    此說包括兩種大同小異的見解：1、“外人”為“世外之人”或“另外一個(gè)世界的人”2、“外人”為“外國人”。兩種解釋雖有不同，但思路和結(jié)論并無大異，他們都從桃花源中人與外界的服飾差異切入，試圖解決《記》《詩》差異和衣制變遷這一矛盾。他們的結(jié)論也相似，即：在漁人眼里，桃花源中人絕不應(yīng)與外界人相似，他們應(yīng)該是漁人眼中的來自“另一個(gè)世界”或者“另一個(gè)國度”的衣著奇異的“陌生”人，因此可以統(tǒng)稱為“陌生說”。
    (二)“紀(jì)實(shí)說”
    著名學(xué)者陳寅恪先生在《(桃花源記)旁證》中說：“陶淵明《桃花源記》寓意之文，亦紀(jì)實(shí)之文也。其為寓意之文，則古今所共知，不待詳論。其為紀(jì)實(shí)之文，則昔賢及近人雖頗有論者，而所言多誤。故別擬新解，以成此篇。”陳先生以為，《桃花源記》中“自云先世避秦時(shí)亂”之“秦”，不是“贏秦”，而是“苻秦”；所謂的桃花源不是人間仙境，而是北方人民為了躲避“苻秦”的戰(zhàn)亂而聚族自保所建的塢堡。因此，陳先生說：“由苻生之暴政或苻堅(jiān)之亡國至宋武之人關(guān)，其間相距已逾六十年或三十年之久。故當(dāng)時(shí)避亂之人雖‘問今是何世’，然其‘男女衣著悉如外人’。”
    陳先生這篇發(fā)表于1936年的論文是我們所見的最早提出“外人”問題的文章。
    唐長孺先生《讀(桃花源記旁證質(zhì)疑》發(fā)展了陳寅恪先生的觀點(diǎn)，認(rèn)為桃花源不應(yīng)該在北方，而就在武陵一帶：桃源中人“避亂”不全是避兵，也可能是逃避徭役和賦稅。他還搜索到了陶淵明同時(shí)代與《桃花源記》相似的多種版本的民間傳說，及飽受官府剝削奴役、社會(huì)動(dòng)亂之苦的鄉(xiāng)民逃入溪峒蠻族的山澤中的'史料，進(jìn)而作出論斷：“我們認(rèn)為桃花源的故事本是南方的一種傳說，這種傳說晉、宋之間流行于荊湘，陶淵明根據(jù)所聞加以理想化，寫成《桃花源記》，但聞而記之者不止淵明一人?！?BR>    劉欣先生的文章《(桃花源記)旁證的旁證》贊同陳先生之論，他從語言變遷、衣制變遷兩個(gè)角度加以佐證，并提出“陶淵明在作此文時(shí)，或有意識(shí)或無意識(shí)的進(jìn)行了一次真正意義上的小說創(chuàng)作?！?BR>    以上三位所論，都是從桃花源記故事的來源和作者創(chuàng)作方法角度切入，又都主張《桃花源記》應(yīng)該有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的模型，并從這一角度解釋“外人”問題，因此。可以統(tǒng)稱為“紀(jì)實(shí)說”
    二、評(píng)議與討論。
    第一種解說，是至今為止我們看到的最廣泛的一種思路和觀點(diǎn)，而且在教學(xué)中很有可操作性，似乎已成為一種共識(shí)了。但是，我們對(duì)此有以下三點(diǎn)疑問：
    (1)“外人”解為“世外人”或“外國人”，古書中例證不多。持“世外人”說者沒有舉例子?！巴鈬恕闭f雖免于單文孤證，可例子既少，又并非“外人”一詞的常見用法，難以服人，在今存的可信的陶淵明作品中，未見類似用法。
    (3)從文義和時(shí)代背景而言，漁人對(duì)桃花源的奇異感，不是因?yàn)榉椀牟煌瑤淼哪吧涂謶?，而是在?zhàn)爭不休、賦役苛重的亂世里，發(fā)現(xiàn)了一處“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”且“秋熟靡王稅”的人間樂土而油然而生羨慕和向往，這或者就是桃花源記本文的“寓意”所在，而這與強(qiáng)烈的陌生感似有相悖之處。
    我們贊同第二種思路，即陶淵明這篇文章當(dāng)是根據(jù)某些地方的民間故事或傳聞所作，只不過在寫作過程中加入了一些自己對(duì)和平世界的向往，或者還摻有老子“雞犬之聲相聞”那樣“小國寡民”的道家思想因素，這才將一個(gè)避亂的塢堡或者逃避賦役的蠻族山寨美化成一個(gè)“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的理想社會(huì)，并且將其中的人民想象成了久居深山以避秦亂的遺民。
    桃花源記教案實(shí)例篇四
    2、理解積累一些文言詞匯。
    3、認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
    教學(xué)重、難點(diǎn)：
    1、朗讀、背誦文言文。
    2、理解積累一些文言詞匯。
    3、把握文章的敘事線索。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、????????豐衣足食的生活，民主平等，其樂融融的人際關(guān)系。
    教學(xué)方法：
    1、朗讀法2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合3、品讀法4、復(fù)述法。
    教學(xué)程序：
    一、???課前導(dǎo)入。
    明確：以戰(zhàn)爭為題材。掩卷沉思，我們深深地感受到，戰(zhàn)爭給人類帶來了深重的災(zāi)難，人類渴望和平，拒絕戰(zhàn)爭，這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人們都能生活幸福的理想社會(huì)。我們今天就來學(xué)習(xí)反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。
    思考：從課文題目中，你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語？
    明確：世外桃源。
    大家了解作者嗎？課件展示陶淵明及寫作背景。
    二、初步感知：
    1、學(xué)生快速默讀課文一遍（一讀），學(xué)生提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，注意朗讀要求。（課件展示）。
    2、指導(dǎo)朗讀：
    要求：
    a、讀準(zhǔn)字音，停頓分明，不讀破句。
    b、帶著感情，聲音洪亮，讀出韻律。
    具體是：a、第一段平緩語氣，第二段讀出探險(xiǎn)及釋然驚訝語氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。
    3、學(xué)生按以上要求齊讀全文。（二讀）積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。（課件展示）。
    4、同學(xué)們,請(qǐng)找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
    5、學(xué)生找出文中自己認(rèn)為難以翻譯的句子，其他學(xué)生解答，教師點(diǎn)拔。（此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）。
    全體同學(xué)齊讀課文（三讀）。
    三、?品讀賞析。
    1、請(qǐng)用簡潔的語言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示：文章以什么為線索？分為哪幾個(gè)部分來敘述？展示課件。
    即：全文以漁人的行蹤為線索，按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分：
    發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。
    2、其中重點(diǎn)是寫哪些部分？主要描寫了桃花源的什么？
    3、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?
    明確：桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會(huì)。
    請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀這兩段（四讀）。
    四、?合作探究。
    2、??這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)？今天我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？（學(xué)生分組討論）。
    明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧靜和樂，風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì)。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。
    五、?拓展延伸。
    1、生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會(huì)是什么樣的呢？請(qǐng)用美麗的語言加以描繪。
    參考題：我心中的世外桃源。
    2、選擇自己喜歡的一、二段有感情的朗讀，背誦（五讀）。
    3、全班齊背（六讀）。
    六、?歸納總結(jié)。
    這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。試看，今天的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)穩(wěn)定，人們安居樂業(yè)，各族人民正在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，構(gòu)建社會(huì)主義的和諧社會(huì)。愿同學(xué)們?cè)谶@美好的社會(huì)環(huán)境中健康成長！
    七、課后作業(yè)。
    1、??朗讀課文，背誦課文。
    2、??由桃花源你想到了什么？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談?wù)勀銓?duì)和平的認(rèn)識(shí)。（本周周記）。
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    桃花源記教案實(shí)例篇五
    1．朗讀、背誦文育課文。
    2．理解積累一些文言實(shí)詞。
    3．認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
    重點(diǎn)：
    （1）朗讀、背誦文言文。
    （2）理解積累一些文言實(shí)詞。
    （3）理解文章的敘事線索。
    難點(diǎn)：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
    教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。
    一、預(yù)習(xí)。
    1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
    豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qianmo）詣（yi）。
    2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
    二、導(dǎo)入。
    1．作者簡介：
    陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩。
    2、導(dǎo)語：
    同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
    三、課文分析。
    1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）。
    2．請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。（每生翻譯一句）。
    3．掌握課文注釋的詞語。（補(bǔ)充注釋如下）。
    此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
    四、小結(jié)。
    1．古今異義詞：
    2.一詞多義。
    舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。
    房子屋舍儼然不久尋病終。
    志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志。
    標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向。
    3·判斷句。
    南陽劉子驥，高尚士也。
    南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的.人。
    五、作業(yè)。
    l·課后練習(xí)。
    2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
    第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
    （－）下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是（）。
    a便得一山（得到）既出，得其船（找到）。
    b．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）。
    c．緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）。
    d．武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)、向）。
    （二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）。
    a漁人甚異之b．有良田美地桑竹之屬。
    c．具答之d．聞之，欣然規(guī)往。
    （三）下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（）。
    a．男女衣著，悉如外人。
    b．村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?BR>    c．問所從來，具答之。
    d．此人—一為具言所聞，首嘆惋。
    （四）翻譯下面文言句子。
    1．阡陌交通，雞犬相聞。
    2．率妻子邑人來此絕境。
    3．此人—一為具言所聞。
    4不足為外人道也。
    一、導(dǎo)人。
    上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
    二、課文分析。
    1．朗讀課文，試背誦課文。
    2．給課文分段，歸納段意。
    按漁人行蹤分三部分。
    第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
    第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭。
    去的經(jīng)過。
    第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪。
    桃源未果的情形。
    3提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
    討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
    林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，
    才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
    4．提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
    討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
    5．提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？
    討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交。
    通，雞犬相聞。
    6．提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
    討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?BR>    余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
    7．提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
    討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
    8．提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
    討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
    9．提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？
    討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
    討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
    11．提問：為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？
    討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
    三、小結(jié)。
    全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）。
    四、板書設(shè)計(jì)。
    發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
    （景色優(yōu)美）。
    所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
    阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）。
    怡然自樂（生活安定）。
    所聞：避秦時(shí)亂，來此絕境（與世隔絕之久）。
    所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）。
    導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路。
    欣然規(guī)往，未果，尋病終無。
    問津者。
    似有而無的。
    理想社會(huì)。
    桃花源記教案實(shí)例篇六
    1、積累文言詞語，品味語言情致。
    2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。
    3、訓(xùn)練語言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
    品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
    1、自主探究式學(xué)習(xí)。
    2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
    3、誦讀法。
    2課時(shí)
    一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)
    “記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語就出自本文。
    二、整體感知
    1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。
    3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎？
    （美、樂、奇）
    （解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙；通過范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。）
    三、分步品味
    （一）想象桃源之“美”
    1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
    句式：這里的------美，你看（聽）------
    4、小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。
    （解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。）
    （二）理解桃源之“樂”
    1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現(xiàn)在什么地方？
    2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂？
    3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂的根本原因。
    4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。
    （解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。）
    （三）評(píng)讀桃源之“奇”
    1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢？
    2、評(píng)說桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。
    評(píng)：桃林之奇
    山洞之奇
    人們之奇
    結(jié)局之奇
    讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。
    3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
    （解說：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論，將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。）
    四、理解評(píng)價(jià)作者的理想
    （解說：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。）
    五、課堂練習(xí)
    （一）字詞
    1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥
    2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無論鮮美
    3、解釋多義詞：舍尋志為乃
    （二）閱讀后做題：
    晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
    4、填補(bǔ)文中橫線上的語句。
    5、下列說法不正確的一項(xiàng)是（）
    a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是（這里）土地平坦開闊，房屋都是一個(gè)樣式，很相象。
    b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
    c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
    d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
    6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運(yùn)用了的修辭方法。
    （三）閱讀后做題：
    （）見漁人，乃大驚，問（）所從來，（）具答之。（）便要還家，（）設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，（）皆出酒食。（）停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?BR>    7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語，準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。
    8、用原文回答下面問題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么？
    9、翻譯“此中人語云：不足為外人道也?！?BR>    六、拓展延伸
    1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
    2、課外閱讀：《桃花源詩》（陶淵明）、《桃源行》（王維）、《桃源圖》（韓愈）、《桃源行》（王安石）、《桃花溪》（張旭）、《五柳先生傳》（陶淵明）
    （總說：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。）
    桃花源記教案實(shí)例篇七
    1.認(rèn)識(shí)作者通過描繪"世外桃源"所表達(dá)的社會(huì)理想。2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時(shí)間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作點(diǎn)。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
    以行蹤為線索，以時(shí)間為順序。
    用二課時(shí)完成。
    第一課時(shí)。
    1.由成語"世外桃源"導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景3.老師范讀課文4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文（老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明；二節(jié)奏合理；三語速適中，四語句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）5.對(duì)照注釋，理解課文。（注意重點(diǎn)詞語的解釋。）（如果程度好的班級(jí)，可以對(duì)照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥）6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn)：原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
    重點(diǎn)詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
    譯文：東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。（有一天）他順著小溪?jiǎng)澊?，忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
    評(píng)點(diǎn)：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。
    7.讀第2段課文，翻譯并評(píng)點(diǎn)：
    原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步。豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
    重點(diǎn)詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。
    譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個(gè)小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯(cuò)相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
    評(píng)點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見到一片安寧和樂的世外天地。
    朗讀第3段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
    原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云："不足為外人道也。"。
    重點(diǎn)詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當(dāng)"于之"、即"從這里"。語：（）告訴。足：值得。"問所從來"：即"問從何來"。"乃不知有漢，無論魏晉"："乃"，即"竟然"，"無論"是兩個(gè)詞。無：不要；論：說。跟現(xiàn)代漢語用的"無論"不同。"余人各復(fù)延至其家"，"延"，邀請(qǐng)。
    譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說："這里的情況不值得對(duì)外邊的人說??！"。
    評(píng)點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
    2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。
    朗讀第4段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
    原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。
    重點(diǎn)詞語：志：同""，做標(biāo)記。"便扶向路"：向：從前，"向路"：去桃花源時(shí)走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。
    譯文：（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。
    讀第5段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
    原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
    重點(diǎn)詞：劉子驥，與陶淵明明同時(shí)代的人，把他寫進(jìn)去，表示真實(shí)可靠。
    桃花源記教案實(shí)例篇八
    1、學(xué)會(huì)用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識(shí)。
    2、知道陶淵明，并體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。
    3、把握文章的敘事線索，主要內(nèi)容，深度情感等寫作特色，并能學(xué)以致用。
    這一篇傳誦千古的文章，勾起了無數(shù)人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景，更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底，具有初步發(fā)現(xiàn)問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引做好領(lǐng)路人，讓學(xué)生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界，理解他的社會(huì)理想。
    1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識(shí)。
    2、使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會(huì)優(yōu)美、精煉的語言。
    3、體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
    新課標(biāo)里指出：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語文能力?！蔽艺J(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，探究為主線”的教學(xué)思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，這樣學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)，又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，通過營造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖，并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸，讓學(xué)生也來創(chuàng)作，得到能力的提升。
    第一課時(shí)。
    一、情境導(dǎo)入。
    芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會(huì)動(dòng)亂，一片污濁。于是他獨(dú)善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不信與悲哀。
    今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進(jìn)桃花源，去聆聽詩人對(duì)理想的訴說，對(duì)美好生活的向往。
    二、作者及背景簡介（生說，師補(bǔ)充）。
    三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
    2、知道有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)，并認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
    3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。
    4、理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
    四、稍作指導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    1、誦讀課文。
    （1）自讀。要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。
    （2）指名讀，點(diǎn)評(píng)。
    2、知道文意。
    借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思，將不懂的做上記號(hào)，自學(xué)結(jié)束后提出來全班討論。
    質(zhì)疑求助——?dú)w納整理。
    如（1）書中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞（2）古今異義字詞（3）通假字（4）一詞多義（5）同義詞（6）成語（7）句子翻譯（8）故事內(nèi)容等。
    五、課堂提高，優(yōu)化練習(xí)。
    請(qǐng)?jiān)凇疤以绰健薄疤以瓷蠈W(xué)”“桃源放?！薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌?，自選一個(gè)展開想像的翅膀進(jìn)行描繪，不少于200字。
    六、總結(jié)得失，練習(xí)背誦。
    第二課時(shí)。
    一、內(nèi)容回顧。
    1、同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來提問。
    2、按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。
    過渡：你覺得文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方？（美、樂、奇）。
    二、想像桃源之“美”
    1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，開展朗讀比賽。
    2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。
    這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……。
    這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……。
    三、感受桃源之“樂”
    1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？（男女、老幼、漁人）。
    2、他們分別為什么而樂？請(qǐng)你以其中一類人的身份和口吻說說。
    教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。
    如（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。
    （2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。
    （3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。
    （4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。
    （5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。
    小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸，樂在……。
    四、評(píng)說桃源之“奇”
    桃花源的美麗快樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請(qǐng)你以“奇，那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識(shí)，要盡量用原文的句子回答。
    討論，交流。（明確：景奇、人奇、蹤奇。）。
    （1）景奇。如桃林奇，那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻砣婚_朗”。
    （2）人奇。如人奇，那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。
    （3）蹤奇。如蹤奇，那是因?yàn)闈O人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無問津者”。
    五、賞讀課文。
    在投入的賞讀中，神游這個(gè)美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。
    六、研課文，悟主旨。
    （學(xué)生深入文本，領(lǐng)悟文中主旨，各抒己見。）。
    七、總結(jié)全文。
    桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！背浞挚隙颂諟Y明對(duì)理想社會(huì)的追求，面對(duì)著中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會(huì)感到無比欣慰的。
    八、布置作業(yè)。
    1、課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）《桃源行》（王維）《桃源圖》（韓愈）《桃花溪》（張旭），可以摘抄文中優(yōu)美詩句，也可以寫心得體會(huì)。
    2、千百年來，“桃花源”已成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)說說“桃花源”魅力長存的原因。
    3、請(qǐng)以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。
    桃花源記教案實(shí)例篇九
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、學(xué)會(huì)用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識(shí)。
    2、了解陶淵明，并體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。
    3、把握文章的敘事線索，主要內(nèi)容，深度情感等寫作特色，并能學(xué)以致用。
    教材分析：
    這篇傳誦千古的文章，勾起了無數(shù)人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景，更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底，具有初步發(fā)現(xiàn)問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引做好領(lǐng)路人，讓學(xué)生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界，理解他的社會(huì)理想。故本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是：
    1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識(shí)。
    2、使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會(huì)優(yōu)美、精煉的語言。
    3、體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的`思想感情。
    教學(xué)設(shè)想：
    新課標(biāo)里指出：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語文能力。”我認(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，探究為主線”的教學(xué)思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，這樣學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)，又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，通過營造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖，并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸，讓學(xué)生也來創(chuàng)作，得到能力的提升。
    教學(xué)課時(shí)：
    兩課時(shí)。
    教學(xué)流程：
    第一課時(shí)。
    芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會(huì)動(dòng)亂，一片污濁。于是他獨(dú)善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不信與悲哀。
    今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進(jìn)桃花源，去聆聽詩人對(duì)理想的訴說，對(duì)美好生活的向往。
    1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
    2、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)，并認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
    3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。
    4、理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
    1、誦讀課文。
    （1）自讀。要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。
    （2）指名讀，點(diǎn)評(píng)。
    2、了解文意。
    借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思，將不懂的做上記號(hào)，自學(xué)結(jié)束后提出來全班討論。
    質(zhì)疑求助——?dú)w納整理。
    如：
    （1）書中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞；
    （2）古今異義字詞；
    （3）通假字；
    （4）一詞多義；
    （5）同義詞；
    （6）成語；
    （7）句子翻譯；
    （8）故事內(nèi)容等。
    請(qǐng)?jiān)凇疤以绰健薄疤以瓷蠈W(xué)”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度，自選一個(gè)展開想像的翅膀進(jìn)行描繪，不少于200字。
    桃花源記教案實(shí)例篇十
    語文出版社編寫的九年義務(wù)教育中學(xué)語文教材七年級(jí)、八年級(jí)（上）對(duì)淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊(cè)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)文言文有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，有必要讓學(xué)生更深入地去學(xué)習(xí)、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個(gè)中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級(jí)（下）第七單元開始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對(duì)前三冊(cè)出現(xiàn)的文章來得長。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學(xué)生印象好壞必將影響到以后學(xué)生對(duì)文言散文學(xué)習(xí)的興趣。因此，有必要對(duì)這一課進(jìn)行時(shí)代的處理，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言散文的興趣。
    本單元在文體上屬于“記”一類的文字，四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文，學(xué)習(xí)、背誦這樣的文章對(duì)培養(yǎng)、提高學(xué)生的文言語感很有幫助。教學(xué)中應(yīng)該要注意引導(dǎo)學(xué)生，利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識(shí)，形成能力來學(xué)習(xí)這幾篇文言課文。
    （二）教學(xué)內(nèi)容。
    本課是本單元的重點(diǎn)，而作為文言文，在教學(xué)上，首先要幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考，因此，本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，把握“記”文體特點(diǎn)，疏通文意并熟讀第二課時(shí)，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考，這是第一課時(shí)。
    （三）教學(xué)目的。
    1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運(yùn)用。
    2、初步了解“記”的一般特點(diǎn)。
    3、疏通文章。
    4、流利運(yùn)用普通話朗讀。
    （四）教學(xué)重難點(diǎn)。
    1、掌握本文的重點(diǎn)實(shí)詞和部分虛詞。
    2、順暢朗讀并熟讀成誦。
    3、領(lǐng)會(huì)本文按漁人所經(jīng)歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?BR>    1、在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以存疑——質(zhì)疑——解疑的模式解決字面上的翻譯。
    2、運(yùn)用歸納教學(xué)法學(xué)習(xí)實(shí)詞、虛詞，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納同類知識(shí)點(diǎn)。
    3、邊讀邊譯，反復(fù)朗讀增強(qiáng)語感。
    設(shè)計(jì)意圖：
    運(yùn)用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。
    1、為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習(xí)慣，課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，了解作者、掌握新出現(xiàn)的字詞的含義，并能翻譯全文。
    2、為提高學(xué)生對(duì)文言文的語言感受能力，課堂上盡量讓學(xué)生多讀。
    （一）教學(xué)準(zhǔn)備。
    布置預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備課文錄音帶、錄音機(jī)，并準(zhǔn)備好《天仙配》音樂磁帶，小黑板。
    （二）設(shè)置情景導(dǎo)入。
    現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段音樂《天仙配》------（曲終）你從歌曲中聽見了什么？看見了什么？（待學(xué)生回答后歸結(jié)）歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會(huì)生活美景。這種美景過去有嗎？現(xiàn)在有嗎？將來有嗎？（學(xué)生作出回答后）不會(huì)，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個(gè)成語來比喻？——“世外桃源”。是的，這個(gè)成語出自陶淵明的《桃花源記》，現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。
    設(shè)計(jì)意圖：
    以音樂渲染情境，美好的音樂能吸引學(xué)生，激起學(xué)生對(duì)審美的感知和想象。
    （三）預(yù)習(xí)檢查。
    1、全班齊讀課文。
    2、教師出示卡片指名解釋字詞。
    3、讓學(xué)生說說對(duì)“記”的理解。
    4、指名概述課文內(nèi)容。
    設(shè)計(jì)意圖：
    朗讀一是為了檢查學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)關(guān)于字音的掌握情況；二是引導(dǎo)學(xué)生初步有節(jié)奏地朗讀課文，進(jìn)一步地熟悉課文?？ㄆ庠~有利于檢查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知程度，符合初二學(xué)生應(yīng)側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)的積累原則。概述內(nèi)容符合課標(biāo)要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
    （四）閱讀課文。
    1聽課文錄音，注意讀音及朗讀節(jié)奏，進(jìn)一步感知全文。
    設(shè)計(jì)意圖：
    錄音示范能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，集中學(xué)生注意力，使學(xué)生更加專注閱讀課文。
    2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者，并讓學(xué)生借助資料進(jìn)一步介紹作者。之后，教師強(qiáng)調(diào)與本文創(chuàng)作有關(guān)的'內(nèi)容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時(shí)期和晉末的換代之際，社會(huì)矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對(duì)東晉的黑暗現(xiàn)實(shí)不滿而歸隱，而對(duì)這些慘痛的現(xiàn)實(shí)，越來越堅(jiān)決地否定自己所處的社會(huì)，不斷構(gòu)思和向往理想的生活圖景?！短一ㄔ从洝肪褪撬H筆繪出的理想社會(huì)圖景。
    設(shè)計(jì)意圖：
    讓學(xué)生簡介作者是為了讓學(xué)生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習(xí)慣并形成能力。教師的進(jìn)一步補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)則是為了后面文章主旨的理解打下基礎(chǔ)。
    3、解疑、掃除文字障礙。
    請(qǐng)同學(xué)把預(yù)習(xí)中碰到的不理解的詞句指出來，同學(xué)間互相解疑，未能得到解決的疑問由老師解答明確。
    設(shè)計(jì)意圖：
    符合課標(biāo)的閱讀要求——對(duì)課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。
    5、在個(gè)別字、詞、句排除疑難的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確翻譯并反復(fù)朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對(duì)于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。
    設(shè)計(jì)意圖：
    語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于初二學(xué)生，能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現(xiàn)代漢語把文意表達(dá)出來，已達(dá)到我們的教學(xué)目的。能用普通話正確、流利、有節(jié)奏反復(fù)朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。
    6、默讀課文沒，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。
    設(shè)計(jì)意圖：
    引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，對(duì)作者描繪的“世外桃源”有個(gè)感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)讓學(xué)生在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力。
    （五）課堂作業(yè)（出示小黑板）。
    1、給劃線的字注音：便舍（）船屋舍（）儼然間（）隔。
    2、解釋詞義：尋向所志（）尋病終（）。
    3、理解古今異義詞：交通妻子絕境無論鮮美。
    4、補(bǔ)充省略的成分：（）見漁人，（）乃大驚，（）問所從來。（）具答之。（）便要還家，（）設(shè)酒殺雞做食。
    設(shè)計(jì)意圖：
    能正確區(qū)別多音字，多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識(shí)，掌握文言句式，通過練習(xí)一來檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度，二來加深印象、鞏固知識(shí)的作用。
    （六）課堂小結(jié)。
    這一節(jié)課通過我們的合作學(xué)習(xí)，我們基本上理解了課文的內(nèi)容，并學(xué)到了不少文言實(shí)詞、虛詞。讓我們一步一個(gè)腳印隨著古人去尋幽訪古，感受祖國文化的美麗和偉大。
    （七）布置作業(yè)。
    １、翻譯全文。
    ２、思考課后練習(xí)二。
    ３、背誦課文。
    桃花源記教案實(shí)例篇十一
    1.朗讀、背誦文育課文。
    2.理解積累一些文言實(shí)詞。
    3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
    重點(diǎn)：
    (1)朗讀、背誦文言文。
    (2)理解積累一些文言實(shí)詞。
    (3)理解文章的敘事線索。
    難點(diǎn)：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
    1.，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
    豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)。
    2.熟讀課文，，參考課文注釋，試翻譯課文。
    1.作者簡介：
    陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于跟農(nóng)民來往跟不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他跟農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記跟詩。
    2、導(dǎo)語：
    同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
    1.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)。
    2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)。
    3.掌握課文注釋的詞語。(補(bǔ)充注釋如下)。
    為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄?；砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語告：告訴(他)說。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見，臥…·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
    1.古今異義詞。
    2.一詞多義。
    舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。
    房子屋舍儼然不久尋病終。
    志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志。
    標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向。
    3·判斷句。
    南陽劉子驥，高尚士也。
    南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
    l·課后練習(xí)。
    2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
    (-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()。
    a便得一山(得到)既出，得其船(找到)。
    b.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)。
    c.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)。
    d.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)。
    (二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()。
    a漁人甚異之b.有良田美地桑竹之屬。
    c.具答之d.聞之，欣然規(guī)往。
    (三)下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是()。
    a.男女衣著，悉如外人。
    b.村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?BR>    c.問所從來，具答之。
    d.此人—一為具言所聞，首嘆惋。
    (四)翻譯下面文言句子。
    1.阡陌交通，雞犬相聞。
    2.率妻子邑人來此絕境。
    3.此人—一為具言所聞。
    4不足為外人道也。
    上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
    1.朗讀課文，試背誦課文。
    2.給課文分段，歸納段意。
    按漁人行蹤分三部分。
    第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
    第二部分(第2～3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
    第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
    3提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
    討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
    林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
    4.提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
    討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
    5.提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
    討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。
    6.提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
    討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?BR>    余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
    7.提問：桃源人見漁人為什么乃大驚?
    討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
    8.提問：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?
    討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定跟平的生活而嘆惋。
    9.提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?
    討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
    10提問：漁人出桃源時(shí)，處處志之，為什么再往時(shí)，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?
    討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
    11.提問：為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
    討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，跟平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
    全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。
    發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
    (景色優(yōu)美)。
    所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
    阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)。
    怡然自樂(生活安定)。
    所聞：避秦時(shí)亂，來此絕境(與世隔絕之久)。
    所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)。
    導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路。
    欣然規(guī)往，未果，尋病終無。
    問津者。
    似有而無的。
    理想社會(huì)。
    1.課后練習(xí)。
    2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
    第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
    閱讀下面文字，回答文后的問題。
    ()見漁人，乃大驚。問所從來。()縣各之。
    ()便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成來問訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。()。
    問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，()辭去。此中人語云：不足為外人道也。
    1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語，請(qǐng)補(bǔ)出。
    2.文中加點(diǎn)的要讀作____,加點(diǎn)的間讀作___。
    3.文中加點(diǎn)的要的意思是____，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞，它是___.
    4.妻子在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個(gè)___短語。
    5翻譯句子。
    不足為外人道也：_____。
    6.桃源中人皆嘆惋的原因是：______。
    7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語句。
    東晉太元年間，(有個(gè))武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹)夾著溪流兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)就是一座山，山上有個(gè)小洞口，(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步，突然(變得)開闊敞亮了。(這里)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘跟桑樹竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人跟小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。(那里面的人)見了漁人，竟大吃一驚，問(漁人)從哪里來。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個(gè)人(為他們)詳細(xì)的介紹了自己所聽到的事，(他們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴(他)說：(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說啊。(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號(hào)?；氐娇だ?，去拜見太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，競迷失了(方向)，再也沒找到路。南陽劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興的計(jì)劃前往，沒有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問路訪求的人了。
    桃花源記教案實(shí)例篇十二
    1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語和句式，通譯全文。
    2、整體把握文章內(nèi)容。
    3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會(huì)理想。
    4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
    5、了解作者筆下的理想社會(huì)，理解作者寄托的思想感情。
    1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。
    2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
    理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
    第一課時(shí)。
    教師播放情景動(dòng)畫，并導(dǎo)入。
    同學(xué)們，我國湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時(shí)期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎？那位詩人又是誰呢？你去過沒有？今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。首先，我們了解一下作者：
    1、教師泛讀課文，學(xué)生聽讀，從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
    2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。（讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。）。
    3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的'想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
    4、全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。
    1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
    2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí)，展開聯(lián)想、加深理解。
    3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語句，尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。（此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）。
    4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯，教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。
    第二課時(shí)。
    劃分課文段落層次，并歸納其大意。
    第一段：開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
    第二、三段：發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花林的見聞和經(jīng)歷。
    第四段：結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。
    第五段：尾聲，寫桃花源無人問津。
    教師播放媒體資源中的視頻――音樂電視片《桃花源》，從而加深學(xué)生對(duì)陶淵明筆下桃花源的理解。
    1、揣摩語言。讓學(xué)生思考以下問題，從而體會(huì)陶淵明文章的語言技巧。
    （1）“忽逢桃花林”，“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情？
    （2）“漁人甚異之”，“之”在此指代什么？
    （3）“欲窮其林”，“窮”與前文哪個(gè)詞照應(yīng)？表現(xiàn)作者怎樣的心理？
    （4）前文與“豁然開朗”相對(duì)應(yīng)的詞語是什么？
    （5）為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”？
    2、主題探究。四人小組討論以下問題，討論結(jié)束后每題每組選派一名代表發(fā)言。
    獨(dú)抒己見（根據(jù)立場、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn)，將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論，然后以自由辯論會(huì)形式發(fā)表各自見解。）。
    （1）漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”？為什么不留下來？
    （2）這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)？
    （3）今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想？
    我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章，不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語文知識(shí)，也進(jìn)一步了解了封建社會(huì)的一些社會(huì)狀況，了解了陶淵明其人。古人云：“國家興亡，匹夫有責(zé)。”我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注歷史，做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。
    你認(rèn)為陶淵明筆下的理想社會(huì)會(huì)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)？為什么？請(qǐng)寫一篇短文，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
    桃花源記教案實(shí)例篇十三
    語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教材的編寫應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平。同時(shí)，教材選文要文質(zhì)兼美，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。本冊(cè)教材共分為六個(gè)新授單元，每個(gè)新授單元所選文章各具特色而又循序漸進(jìn)。一單元在血與火的考驗(yàn)中感悟戰(zhàn)爭的意義;二單元感受博大而質(zhì)樸的愛;三單元了解建筑古跡中蘊(yùn)藏的豐富文化內(nèi)涵;四單元崇尚科學(xué)，講究實(shí)證和創(chuàng)新;五單元在膾炙人口的名篇中體會(huì)“感事抒懷、借景言情”;六單元體會(huì)山水景物中的無限情思。
    《桃花源記》是第五單元21課。本單元所選文言文，體裁不盡相同，有敘事的，有夾敘夾議的，有說明事物特征的，文字簡潔而意味深長，有些文章還寄托了作者的情懷。本課也是陶淵明的代表作，初中階段會(huì)涉及到陶淵明的文章四篇，都集中在八年級(jí)，而本課是接觸他的第一篇，其重要性顯而易見。本課的體裁是“記”，初中階段涉及到這種文體的文章共六篇，八年級(jí)上冊(cè)有兩篇，八年級(jí)下冊(cè)還有四篇：《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》，掌握“記”這種文體特點(diǎn)，也為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
    在對(duì)課文準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，參照語文課程標(biāo)準(zhǔn)：課程目標(biāo)的設(shè)置要使三維目標(biāo)相互滲透、融為一體。要著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。作為第四學(xué)段的八年級(jí)學(xué)生，應(yīng)初步達(dá)到課程目標(biāo)中二級(jí)目標(biāo)的要求：能借助注釋和工具書理解淺易文言文,對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題等等。
    基于以上目標(biāo)要求，我設(shè)定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
    (一)知識(shí)與能力：
    1.朗讀、背誦課文。
    2.理解積累一些文言實(shí)詞。
    (二)過程與方法：
    1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
    2.準(zhǔn)確看待作者在文中寄托的社會(huì)理想。
    (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：
    了解作者追求理想社會(huì)的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
    在教學(xué)中了解學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。七年級(jí)時(shí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了14篇文言文，掌握了一定量的文言知識(shí);接觸過記敘性散文，如《童趣》《口技》;掌握了一些閱讀和欣賞的方法。但還存在很多不足之處，知識(shí)的儲(chǔ)備方法、技巧的掌握是零散的;鑒賞能力較弱;作品構(gòu)思、選材、語言和表現(xiàn)手法的精妙借鑒吸收少。而本冊(cè)書五六單元的文言文無論是從長度上，還是從內(nèi)容上，都是對(duì)他們的一個(gè)新的'挑戰(zhàn)，通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)和積累，他們將會(huì)向課標(biāo)的要求更近一步。
    我校正在開展“問題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”的模式進(jìn)行教學(xué)，意在凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，體現(xiàn)教學(xué)的有效性。在實(shí)踐過程中，我以這種模式為基準(zhǔn)，自主設(shè)計(jì)了文言文的基本教學(xué)模式：
    1.情境渲染。
    引領(lǐng)學(xué)生走入課堂。
    2.剖析結(jié)構(gòu)。自主理解文章內(nèi)容，整體感知。
    3.語句賞析。走進(jìn)文本，對(duì)美的資源進(jìn)行感悟和再創(chuàng)造。
    4.拓展深化。補(bǔ)充資源，深化認(rèn)識(shí)。
    5.檢查反饋。鞏固練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。
    6.分層作業(yè)。激發(fā)個(gè)性發(fā)展，滿足不同層次對(duì)象的學(xué)習(xí)需求。在六個(gè)環(huán)節(jié)中，要以問題進(jìn)行串連，在教學(xué)過程中，力求體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，“授之以漁”的教學(xué)理念，在充分理解的基礎(chǔ)上達(dá)到自然成誦的境界。
    《桃花源記》是一篇精講課文。第一課時(shí)，我設(shè)置的主要教學(xué)內(nèi)容是結(jié)合注釋初步理解文意，積累文言詞語。根據(jù)教材內(nèi)容的目標(biāo)和要求，結(jié)合學(xué)情分析和我校的教學(xué)模式，我將第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)為以下六個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、理清線索、賞析語言、探究主題、鞏固練習(xí)和布置作業(yè)。下面我將逐一解說每一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)內(nèi)容和意圖。
    (一)導(dǎo)入新課。
    由提問學(xué)生曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的陶淵明的詩歌導(dǎo)入，出示陶淵明的《飲酒》(其五)。
    設(shè)計(jì)意圖：以學(xué)習(xí)過的詩歌導(dǎo)入，能夠促使學(xué)生盡快地調(diào)動(dòng)思維，因?yàn)閷?duì)作者有熟悉感，所以更容易接受新知。
    (二)理清線索。
    給出固定句式，讓學(xué)生以填空的形式理清線索，分別是漁人發(fā)現(xiàn)、探訪、離開桃花源，總結(jié)本文以漁人的行蹤為線索。
    設(shè)計(jì)意圖：在上一節(jié)課疏通文意的基礎(chǔ)上，再給出填空式問題，適當(dāng)?shù)亟档土穗y度，使大部分學(xué)生都能夠填出詞語，理清線索，保護(hù)學(xué)習(xí)的積極性。
    (三)賞析語言。
    在我?！皢栴}引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”模式下，我設(shè)計(jì)了本環(huán)節(jié)的核心問題，“桃花源美，美在!”此環(huán)節(jié)分為三個(gè)層次來教學(xué)：一，讀出桃花源的美，學(xué)生能夠找到課文中的景物描寫，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過多種形式的朗讀，從中感受桃花源的美。二，說出桃花源的美，經(jīng)過反復(fù)地朗讀，學(xué)生已經(jīng)有了一定的語感和淺層的感受，此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生說出這種美感，依據(jù)學(xué)生的不同層次，在翻譯的基礎(chǔ)上融入適當(dāng)?shù)拿鑼懙某煞帧Ｈ?，寫出桃花源的美，在幾個(gè)學(xué)生已經(jīng)說出了桃花源的美之后，起到了一定的示范的作用，再給學(xué)生三分鐘的時(shí)間把自己想到的美，寫下來，教師播放一段優(yōu)美的音樂給予配合，讓學(xué)生體驗(yàn)由文字抒寫情感的快樂。
    設(shè)計(jì)意圖：通過補(bǔ)全句子，找出景物描寫，反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，發(fā)揮學(xué)生的主體性，感悟桃花源的美麗、祥和和歡樂;指導(dǎo)學(xué)生掌握抓住重點(diǎn)語句來賞析文章情感的方法;在課堂練筆過程中，也培養(yǎng)了學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力，準(zhǔn)確完整地表達(dá)自己的想法。
    (四)探究主題。
    由學(xué)生模擬漁人和桃源人之間的對(duì)話，切入對(duì)主題的分析，提出問題，學(xué)生思考，桃花源存在的可能性?如果不存在，陶淵明寫作的目的又是什么呢?此時(shí)鏈接相關(guān)知識(shí)背景，包括陶淵明的其它作品和陶淵明生活的時(shí)代背景，在學(xué)生思考后，再給學(xué)生討論的時(shí)間，并引導(dǎo)學(xué)生說出本文的主題。最后出示教師寄語。升華桃花源的現(xiàn)實(shí)意義。
    設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)的學(xué)生活動(dòng)和問題設(shè)置，都是為了引起學(xué)生的思考和討論，從而得出主題;鏈接相關(guān)背景知識(shí)，能夠使學(xué)生更好地理解陶淵明的思想，也能拓寬他們的知識(shí)面，補(bǔ)全知識(shí)結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“桃花源”的現(xiàn)實(shí)含義。桃花源已經(jīng)不僅僅是美好生活的象征，更是個(gè)人心靈的一方凈土，自我沉浸的精神家園。
    (五)鞏固練習(xí)。
    出示與課文內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的圖片，學(xué)生根據(jù)圖片內(nèi)容進(jìn)行背誦。
    設(shè)計(jì)意圖：通過此項(xiàng)練習(xí)，考查學(xué)生對(duì)課文的理解和掌握，達(dá)到背誦的教學(xué)目標(biāo)。
    (六)分層作業(yè)。
    在本環(huán)節(jié)，作業(yè)分為兩個(gè)部分：
    必做部分：
    1、背誦課文。
    2、整理本課中出現(xiàn)的成語，并借助字典，寫出其含義。
    選做部分：
    一千多年過去了，桃花源人的生活又將是怎樣的呢?請(qǐng)以“再訪桃源”為題，充分發(fā)揮自己的想象寫一篇練筆。要求：
    1.想象要合理;。
    2.字?jǐn)?shù)在三百字左右。
    設(shè)計(jì)意圖：面向全體學(xué)生，設(shè)置不同程度的作業(yè)，既鞏固所學(xué)知識(shí)，又滿足不同層次學(xué)生的需求。
    板書的目的在于簡明、清晰地反映出本課的教學(xué)重難點(diǎn)，因此，我設(shè)計(jì)的板書重在突出對(duì)文章線索、語言賞析和主題理解方面，更加直觀地再現(xiàn)了本課的要點(diǎn)。
    課標(biāo)中建議：語文課程的評(píng)價(jià)要注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)，要尊重個(gè)體差異，有利于每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。根據(jù)此建議，在教學(xué)中，在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)采用不同的評(píng)價(jià)方式，可以提高教學(xué)的效益。在課堂練筆環(huán)節(jié)，主要是學(xué)生自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)為主，教師予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。在知識(shí)鏈接環(huán)節(jié)，主要是教師評(píng)價(jià)為主，給予學(xué)生完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在合作探究環(huán)節(jié)，以師生共同探討為主，教師不要輕易予以反駁和否定學(xué)生的回答。
    教學(xué)內(nèi)容和形式，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的運(yùn)用拓寬了教學(xué)的渠道，圖片資源更加直觀地呈現(xiàn)出本課內(nèi)容，幫助學(xué)生理解。
    《桃花源記》是一篇非常優(yōu)美的散文，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難。但作為八年級(jí)所學(xué)的第一篇文言文，我還是把識(shí)記理解文章的文言知識(shí)放在了首位。
    桃花源記教案實(shí)例篇十四
    本次《桃花源記》的教學(xué)設(shè)計(jì)，我根據(jù)單元教學(xué)要求，以及教材的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情制定了明確合理的教學(xué)目標(biāo)。并精心設(shè)計(jì)課堂的細(xì)節(jié)來突破重點(diǎn)難點(diǎn)。整個(gè)課堂有幾個(gè)值得肯定的地方：
    1、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，在自主學(xué)習(xí)中提升語文素養(yǎng)。
    2、我將課堂流程設(shè)計(jì)為三大板塊。辯讀文字板塊，析讀文意板塊和品讀文情板塊。
    3、在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我使用成語導(dǎo)入的方法，讓學(xué)生在積累成語的同時(shí)，感受到文言文語言精練、語言容量大的特點(diǎn)。
    4、在課堂教學(xué)中凸顯語文教學(xué)的特點(diǎn)以及文言文的教學(xué)特點(diǎn)。組織多種形式的朗讀，讓學(xué)生在在自主閱讀中積累知識(shí)，在讀的過程中感受文章傳達(dá)的感情，在讀的過程中獨(dú)斷發(fā)現(xiàn)問題，這樣既活躍了課堂，也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，從長遠(yuǎn)看也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)習(xí)能力。
    5、在教學(xué)《桃花源記》的朗讀和翻譯時(shí)，就特意讓那些不愛發(fā)言的人，站起來讀給大家聽，或者寫給大家看，讓每個(gè)人都能在有限的時(shí)間里發(fā)揮自己的作用，體會(huì)到自己在組內(nèi)的存在價(jià)值。許多學(xué)生從過去不敢讀、不敢寫，到主動(dòng)上臺(tái)，而且表現(xiàn)很不錯(cuò)。
    但具體的教學(xué)過程中，也有部分不如人意的地方。
    1、雖然安排了不同層次的閱讀活動(dòng)，但因課堂容量大，文言文誦讀積累本身比較枯燥，所以學(xué)生讀書的激情不夠，讀得比較被動(dòng)。
    2、學(xué)生對(duì)課堂上設(shè)計(jì)的小組活動(dòng)很感興趣，積極參入，但組織紀(jì)律性不夠好。多體現(xiàn)在急于表達(dá)自己的見解，任意打斷別人的發(fā)言。
    針對(duì)上述情況，我決心從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)：
    1、在課堂上引入競爭機(jī)制，組織多種朗讀競賽，調(diào)動(dòng)大家讀書的興致，讓課堂形成良好的讀書氛圍。
    2、注重教學(xué)細(xì)節(jié)。教育學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，尊重別人的表述。
    3、提高自己組織、管理課堂的能力，使課堂充實(shí)活躍的同時(shí)井然有序。
    桃花源記教案實(shí)例篇十五
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、在疏通文意的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生通過多種誦讀的形式，個(gè)性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。
    2、在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語言，同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中，充分的展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
    3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力，走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己的理想的精神世界。
    教學(xué)重難點(diǎn)：
    1、了解作者筆下的理想社會(huì)，通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。
    2、品味文章語言，發(fā)揮想象，運(yùn)用現(xiàn)代散文語言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
    3、理解作者所寄托的思想感情，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，達(dá)成情感共識(shí)，樹立正確的人生價(jià)值觀。
    教學(xué)形式：一讀一寫一研。
    教學(xué)過程：
    引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?BR>    回顧陶淵明背景，了解他所選擇的生活。
    今天學(xué)習(xí)《桃花源記》，感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。
    （目的.在于引起學(xué)生對(duì)古文知識(shí)積累的重視。）。
    1、古今異義。
    2、四字成語。
    (用一個(gè)問題將全文內(nèi)容串連起來，引發(fā)學(xué)生思考，能有效的激發(fā)學(xué)生興趣，積極參與到個(gè)性解讀過程中，并加強(qiáng)了古文朗讀的份量，可謂一舉多得。)。
    設(shè)計(jì)問題：桃花源吸引你的是什么呢？從文中找出答案。
    預(yù)設(shè):。
    1段自然風(fēng)景美。
    2段鄉(xiāng)村生活美。
    3段人民情感美。
    4段社會(huì)環(huán)境美。
    通過多種形式的誦讀（自由讀——展示讀——競賽讀——齊讀），讓學(xué)生讀出文字的美感，讀出對(duì)桃花源的向往之情。
    （由于考慮到課堂時(shí)間的問題，此項(xiàng)文學(xué)寫作已做為課前作業(yè)先行布置了下去，課上只做交流，賞析，評(píng)價(jià)。）。
    附：配樂配圖。
    形式：
    小組交流——推選優(yōu)秀——朗誦展示——組內(nèi)自評(píng)——組組互評(píng)——老師總評(píng)。
    學(xué)生可由古文中的一句話，一個(gè)段落，產(chǎn)生審美體驗(yàn)，然后發(fā)揮自己的想象，用多種文學(xué)技巧，豐富的語言進(jìn)行再創(chuàng)作，深入展現(xiàn)桃花源的美！
    老師的評(píng)價(jià)可從內(nèi)容、角度、技巧等方面入手，點(diǎn)到即指，不做深究。
    此板塊的設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)過的語言積累和有關(guān)技巧，進(jìn)行寫作訓(xùn)練，同時(shí)也完成了對(duì)文章內(nèi)容的情感升華！
    虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)中不可能存在。表現(xiàn)陶淵明所追求的理想社會(huì)，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不瞞和控訴。
    增添神秘色彩，更使人向往追求，增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力。
    “桃花源”，不僅在陶淵明的心里，在他的精神里。而更在每個(gè)人的心生根發(fā)芽，它是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一種甘露，給人們心靈慰籍。
    同學(xué)們，如果你在學(xué)習(xí)生活中感到困苦，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到憤懣失望，那么學(xué)學(xué)陶淵明，拿起手中的筆寫下：“我心中的‘桃花源’”吧！