讀后感可以記錄和分享自己的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)也能夠激發(fā)對(duì)其他作品的興趣。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以通過(guò)列舉具體的例子和細(xì)節(jié)，來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。在這里，我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了幾篇讀者朋友們的讀后感作品，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示。
畢淑敏的幸福課讀后感篇一
感謝學(xué)校給我這個(gè)靜下心來(lái)讀書(shū)的機(jī)會(huì)，我在拿起這本書(shū)來(lái)的時(shí)候心里就想，要不是要做讀書(shū)交流，很難這么忙碌的時(shí)間去靜心讀書(shū)的。剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候不免還是有完成任務(wù)的心態(tài)，所以是數(shù)著頁(yè)數(shù)讀的。第一天讀了10多頁(yè)，覺(jué)得這本書(shū)語(yǔ)言細(xì)膩平實(shí)，還不錯(cuò)。第二天我是正真讀進(jìn)去了，像清新的泉水蕩滌過(guò)心間，一口氣把它看完。因?yàn)檫@本書(shū)似乎使我忙碌的心也放慢了腳步，整個(gè)人像細(xì)細(xì)品茶感悟人生一樣悠然，心里感覺(jué)很幸福。這便是讀書(shū)靜心的好處吧。
我想用“直擊心靈的魔法書(shū)”來(lái)概括我對(duì)這本書(shū)的總體感覺(jué)，更對(duì)這本書(shū)的作者畢淑敏油生喜愛(ài)和敬佩之意。雖說(shuō)也喜歡過(guò)一些作家，但對(duì)畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問(wèn)題以細(xì)膩平實(shí)的語(yǔ)言展示給讀者，以春風(fēng)化雨般的濟(jì)世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗(yàn)過(guò)生命所能給予的最大苦難，同時(shí)也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗(yàn)，她才能把生命和幸?？吹萌绱送笍?。從她筆尖流淌出來(lái)的文字，如清澈的溪流緩緩流入人的心田，不愧被讀者譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
讀完她的這本書(shū)中，我思緒萬(wàn)千。我想即使我們可能不會(huì)經(jīng)歷生命有時(shí)的脆弱與渺小，但是我們必須要知道生命的可貴，我們要珍愛(ài)生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福，幸福反而會(huì)如流沙一般逝于掌心。其實(shí)幸福是一種心態(tài)，當(dāng)你積極樂(lè)觀時(shí)，你便能更多的感受幸福?？僧?dāng)你悲觀失望時(shí)，幸福便會(huì)悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時(shí)，你要珍惜，千萬(wàn)不要再追加欲望，否則會(huì)適得其反。當(dāng)你感覺(jué)不幸福時(shí)，你要樂(lè)觀，因?yàn)橛袝r(shí)會(huì)失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長(zhǎng)，對(duì)待幸福需要且行且珍惜！
幸福，這兩個(gè)字引出了我無(wú)數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問(wèn)題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪?，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。
這本《恰到好處的幸?！罚瑒t是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說(shuō)過(guò)：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。”而我覺(jué)得幸福要恰到好處才是真的幸福。書(shū)中也有寫(xiě)過(guò)：“酒精的濃度不能太高，過(guò)了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無(wú)厭?！?BR> 恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！
我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。
有人問(wèn)過(guò)，幸福有幾種顏色？畢淑敏說(shuō)有無(wú)數(shù)種，數(shù)不清。也有人說(shuō)僅僅只有七種。但我相比起來(lái)更喜前一種說(shuō)法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺(jué)得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺(jué)到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。看到了豪車(chē)，就設(shè)想能開(kāi)豪車(chē)，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的`目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過(guò)需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過(guò)好自己想要的卻也并不過(guò)分的生活。只需要自己不要太貪得無(wú)厭。
走過(guò)恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊，你就已經(jīng)走到幸福的門(mén)前。你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二
幸福有七種顏色中的七，其實(shí)是泛指，因?yàn)槭澜缟?，七字真的是很多，一周七天，世界有七種元素，有太多的東西與神秘的七有關(guān)，七在佛教里面也是吉祥之?dāng)?shù)，有七寶、七層浮屠等等。這個(gè)七啊，有神秘又空靈。常為泛指，表明多的意思。
“常常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光?！?BR> “好的家庭要有絲網(wǎng)般的過(guò)濾功能。快樂(lè)的幸福的消息，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，讓佳音火速進(jìn)入所有成員的耳鼓。憂郁的不幸的消息，只要不關(guān)急務(wù)，便遮掩它，延容它，讓時(shí)間沖涮它的苦澀，讓風(fēng)霜漂白它觸目驚心的嚴(yán)酷?！?BR> 你看啊，日本人，女性一般在家里和外面是不同的一個(gè)人，在家里素面朝天，去外面的時(shí)候就會(huì)打扮的漂漂亮亮，整張臉都是化妝后的杰作，我也沒(méi)資格說(shuō)她們很虛偽，可能她們比我更注重外表吧。畢竟我以前也學(xué)過(guò)化妝!
磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹(shù)苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。你可能會(huì)說(shuō)我，吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸，是的，盡管我學(xué)過(guò)化妝，但是我平時(shí)沒(méi)有化妝，可能是沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有這種天賦可以將自己化得和諧，所以，我只能選擇素面朝天，因?yàn)槲矣X(jué)得，自然才是美的，只要經(jīng)常面帶微笑，才是最好的!
我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
二、拒絕分裂。
此篇文章中說(shuō)到一句話：“如果你憤怒，卻佯作寬容，那不但是分裂，而且是混淆原則。如果你哀傷，卻佯作歡顏，那不但是分裂，而且是對(duì)自己的污損。如果你熱愛(ài)，卻反倒逃避，那不但是分裂，而且是喪失勇氣。如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢……”
三、忍受快樂(lè)。
快樂(lè)是一種無(wú)拘無(wú)束的展翅翱翔，快樂(lè)是一種淋漓盡致的揮灑潑墨，快樂(lè)是一種兩情相悅，快樂(lè)是一種生死無(wú)言，對(duì)于快樂(lè)，如同對(duì)待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。忍受快樂(lè)，是一種怯懦。享受快樂(lè)，是一種學(xué)習(xí)。
幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無(wú)限的。只要你認(rèn)真尋找，幸福比比皆是。
喜歡游走于書(shū)城，尤其是當(dāng)當(dāng)，見(jiàn)到自己心儀或者預(yù)知的書(shū)籍就會(huì)毫不猶豫的拍下來(lái)。走入我視野最多的是。
勵(lì)志。
類(lèi)的書(shū)籍、其次是。
散文。
類(lèi)的書(shū)籍、還有自己喜愛(ài)的作家新作。畢淑敏老師的作品我很喜歡，近日家中書(shū)架又有兩本上架，《幸福的七種顏色》、《愿你與這世界溫暖相擁》。
畢淑敏老師用自己細(xì)膩的心、美麗的情感、生動(dòng)的筆觸呈現(xiàn)我們面前一個(gè)融合的世界，即使這個(gè)世界有許多的不如意，但是在畢老師的筆下我們看到更多的是人心的向善、人心的純真、人心的美好。其實(shí)我們的心靈大多時(shí)候更像一個(gè)生命的凈化器，將生命的精華諸如：理想、目標(biāo)、毅力、勤奮、努力、積極狀態(tài)等留下來(lái)，將諸多負(fù)面信息與負(fù)面人事淡出視野，即使受到了傷害，也要學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)與成長(zhǎng)，負(fù)重前進(jìn)的我們會(huì)在挫折與困難中成就堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的自己。
生活最樂(lè)于看到的是一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的自己、一個(gè)認(rèn)真尋找幸福的自己，幸福有七種顏色嗎?對(duì)，幸福不僅有七種顏色，一百種也不止，幸福是無(wú)限的。
幸福的模樣千萬(wàn)種，自信的人兒是幸福的，幸福在悅納中;善良的人兒是幸福的，幸福在包容中;勤奮的人兒是幸福的，幸福在辛勤的汗水中。
朋友，你有提醒幸福的意識(shí)嗎?提醒幸福，會(huì)讓你學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)客觀接受現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)善待生命。
朋友，那張人人都有的生命借記卡是唯一的，只有預(yù)支，卻不能預(yù)見(jiàn)，不能返回。那位在垃圾婚中的女博士，擁有知識(shí)的儲(chǔ)備卻不能正確應(yīng)對(duì)婚姻的背叛，沒(méi)有人值得你去兒戲情感。那位再婚的女人，意識(shí)中有太多太多的世俗偏見(jiàn)，而導(dǎo)致一次次的婚姻失敗，悲劇的產(chǎn)生是否可以追溯到再婚女人的偏見(jiàn)中呢?!
喜歡那個(gè)旅行世界的畢老師，行萬(wàn)里路勝過(guò)讀萬(wàn)卷書(shū)，那許許多多旅行途中的美景唯有親身經(jīng)歷親眼目睹才能夠打動(dòng)生命、升華生命的，還有更多真實(shí)的對(duì)生命的理解。
這本書(shū)是畢淑敏散文作品之一。第一次看到這本書(shū)，只是被它的書(shū)名給深深的吸引了，當(dāng)然也是想更多的了解到“幸福”是什么，如何是自己成為一個(gè)幸福的人?！捌摺睉?yīng)該是泛指，幸福不只是一種顏色，也不是七種，只要我們認(rèn)真尋找，幸福比比皆是，幸福是無(wú)限的。
閱讀畢淑敏老師的散文，我對(duì)“幸?！币灿辛瞬煌目捶ê屠斫?。
“我羨慕你”這句話可能是我們常常對(duì)別人說(shuō)的話。當(dāng)自己和他人比較時(shí)，總會(huì)覺(jué)得他們的優(yōu)勢(shì)比自己多，所以會(huì)脫口而出一句“我羨慕你”。文中，作者覺(jué)得自己青春已流逝，開(kāi)始漸漸衰老了，她開(kāi)始羨慕年輕人的青春，那股不畏艱險(xiǎn)奮斗的力。一天，他帶兒子去公園。兒子喜歡走在鋪滿卵石的小路上，作者驀地站住了，突然想起年幼的自己不也是喜歡這樣嗎?可是，從哪一天起，自己已經(jīng)不能行走在凹凸不平的路上了呢?一句“我羨慕你”打破了作者的沉思，說(shuō)這句話的是一位老年人，作者疑惑，她只是一位普普通通的母親，有什么好羨慕的?是年紀(jì)，和一位白發(fā)蒼蒼的老人比起來(lái)，作者是年輕的，她還能做許多老人不能做的事情，他還有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)自己的小愿望。我們常常過(guò)多的把眼睛注視著別人，而自己則在不知不覺(jué)中失落者最寶貴的東西。不管自己是否老去，臉上的皺紋是否更多了，都應(yīng)該保持著一顆純真的心，要記?。何覀兊那啻夯盍τ肋h(yuǎn)存在!
有些人可能會(huì)疑惑，“我”到底重要不重要?或是直接認(rèn)為不重要。其實(shí)一個(gè)人的價(jià)值可以勝于整個(gè)世界。在這個(gè)世界上，就是一個(gè)我，一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的我，沒(méi)有人能代替我。不要因?yàn)橐淮涡⌒〉氖?，或是地位卑微就去認(rèn)為自己不重要。每一個(gè)人都很重要。讓我們大聲地每一個(gè)人宣布——我很重要!
慢慢地把書(shū)合上了，一篇篇散文讓我回味無(wú)窮，我覺(jué)得自己擁有了更多的幸福，讓我受益匪淺。
在作者眼里，人生中的事情可以分為三類(lèi)，幸福的事情、不幸福的事情和平常的事情，作者說(shuō)人們總是提醒那些不幸福的事情，但其實(shí)幸福的事情也很多，可我卻不這樣認(rèn)為。我覺(jué)得人生中的事情只有兩類(lèi)，幸福的和不幸福的事情，也就是說(shuō)作者眼中平常的事情在我認(rèn)為也是一種幸福，至于人們?yōu)槭裁纯偸翘崞鹉切┎恍腋５氖虑椋鋵?shí)就跟某位心理學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)一樣，如果在你面前放一張白紙，但白紙上有一個(gè)黑點(diǎn)，問(wèn)你看到了什么，大多數(shù)人都會(huì)回答是一個(gè)黑點(diǎn)，但往往忽略了那張白紙。
其實(shí)幸不幸福只在于你自己的感受，同樣的一件事，你覺(jué)得它是幸福的那它就是幸福的，如果你覺(jué)得它是不幸的那它就不會(huì)是幸福的。舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，對(duì)一個(gè)快要考試的學(xué)生來(lái)說(shuō)，海量的作業(yè)是一種負(fù)擔(dān)，他感到是一種不幸;但對(duì)于沒(méi)有能力去上學(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作業(yè)卻是一種奢望。這恰恰印證了書(shū)上的另一個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)你在羨慕別人的幸福時(shí)，也許在某個(gè)角落有人也在羨慕著你。所以知足常樂(lè)，會(huì)讓你感到很多的幸福。
有些人經(jīng)常在為自己身上發(fā)生的各種事情而煩惱，其實(shí)這樣大可不必，有時(shí)候你把你所煩惱的事情一一列出來(lái)，寫(xiě)出解決的辦法，回頭再一看，自己想象中的那些煩惱已經(jīng)煙消云散了。
或許你會(huì)問(wèn)我，生活中的煩惱可以輕易解決，天生的不足又該怎樣去彌補(bǔ)呢，其實(shí)正如書(shū)中所說(shuō)，每個(gè)人心中都有一張魔床，它的名字叫做“應(yīng)該”。在你成長(zhǎng)的過(guò)程中，可能因?yàn)楦鞣N原因產(chǎn)生種種執(zhí)念，讓你總?cè)ハ胛覒?yīng)該是怎樣的，如果不這樣，我就會(huì)是不幸的，這樣的想法往往會(huì)讓你失去那些本來(lái)你應(yīng)得的東西。每個(gè)人都不是生下來(lái)就應(yīng)該成什么樣子，有時(shí)候哪怕一件看起來(lái)微不足道的事情就會(huì)改變一個(gè)人的一生。人的命運(yùn)是由自己掌握的，你的父母可以決定你的出身，但不能決定你的未來(lái)。或許你出身卑微，但你可以通過(guò)自己的努力讓自己過(guò)上富裕的生活。比如中國(guó)的歷代開(kāi)國(guó)皇帝幾乎是出身草莽，最后不也成就了一番偉業(yè)嘛?；蛟S你天生丑陋蠢笨，但也沒(méi)人說(shuō)只有長(zhǎng)得漂亮長(zhǎng)得聰明才能得到幸福，想想牛頓的七個(gè)小椅子吧。
自從工作以后，讀書(shū)已經(jīng)逐漸被我所淡忘。《幸福的七種顏色》這本書(shū)，最先吸引我的是那淡雅的白色封面，散發(fā)出悠悠的嫻靜，仿佛透露出幸福的真諦，暖暖的，猶如冬日午后的陽(yáng)光輕輕的撒在心扉。
其次是有去的書(shū)名。幸福是有顏色的嗎?七種顏色是赤橙黃綠青藍(lán)紫嗎?分別代表了能量嗎?書(shū)名仿佛是個(gè)緊箍咒，鞭策著我一頁(yè)一頁(yè)的閱讀下去。
你幸福嗎?答案是肯定的。人生總會(huì)遇到各樣的磨難，我們?cè)缫褜W(xué)會(huì)了從磨難間隙中尋找到快樂(lè)。我們有身體健朗的父母，有志趣相投的三五好友，有忙碌卻充實(shí)的工作，我們追求的不多，總是對(duì)現(xiàn)有的生活感到滿足。有些微不足道的小細(xì)節(jié)，常常讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。遠(yuǎn)行前父母送別的身影，生病時(shí)愛(ài)人端來(lái)的熱水，挫敗時(shí)朋友伸來(lái)的雙手…….回想那些畫(huà)面，鼻尖忍不住酸楚，但有那么值得驕傲，嘴角忍不住要上揚(yáng)。幸福就是這樣子，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊，親切溫暖的包裹著我們，沒(méi)有洪水那般澎湃，有著涓涓細(xì)水的柔情，令人回味。
看完整本書(shū)，最深的體會(huì)，并不是尋找到幸福究竟屬于哪幾種顏色。幸福本就是千變?nèi)f化的，不拘束于哪一種色彩，它的顏色是由我們自己決定。幸福就在我們自己手中，讓我們用心去描繪出它的顏色。
畢淑敏的幸福課讀后感篇三
《畢淑敏的幸福課》這本書(shū)開(kāi)篇介紹了什么是幸福，在接下來(lái)是介紹什么是阻礙幸福的絆腳石，到最后來(lái)個(gè)自我測(cè)試，自我是否屬于某種性格，進(jìn)行自我的分析，成了更好的抵達(dá)和擁有幸福。
無(wú)疑自卑是阻礙幸福的最大絆腳石，而自卑也來(lái)自于很多方面，就如書(shū)中所舉例的，自卑自己的長(zhǎng)相，聲音，甚至自卑自己的父母，沒(méi)能讓自己成為富二代。有人自卑，自己長(zhǎng)相太好，有人自卑，自己長(zhǎng)相太差，因?yàn)樽陨淼哪骋粋€(gè)方面而全面否定自己。這種人不在少數(shù)，或許就存在在我們身邊，或許就是你與我，可是要如何戰(zhàn)勝這種自卑？最關(guān)鍵的還是要靠自己。
記得在書(shū)的最后一頁(yè)，作者說(shuō)過(guò)自己沒(méi)有學(xué)過(guò)心理學(xué)，只不過(guò)他是學(xué)了許多專(zhuān)業(yè)，有交叉部分，然后大概學(xué)了下。受到了邀請(qǐng)，才寫(xiě)下了這心靈四書(shū)，來(lái)讓我們感同身受，認(rèn)識(shí)自我。這本書(shū)很好的方面是舉例了，大家都非常熟悉的名著《紅樓夢(mèng)》在分析人物性格的方面都是舉例了其中的人物，更能讓我們熟悉。林黛玉初入賈府的一行一動(dòng)體現(xiàn)了林黛玉，寄人籬下，自卑的性格，但是為了藏匿自己這種性格，她以強(qiáng)勢(shì)對(duì)待其他下人。一個(gè)故事就是送簪子，林黛玉，說(shuō)了一句話讓我看完一次之后忘不了，別人挑剩下的，不要的才給我送來(lái)，我才不稀罕。早知道她來(lái)，我就不來(lái)，我今兒來(lái)，他明兒了，這樣間錯(cuò)開(kāi)來(lái)剛好。他的言行舉止與說(shuō)話，都暴露了自身自卑的性格，可謂是此地?zé)o銀三百兩。越想掩飾，越是將其自身的自卑表現(xiàn)于表面。
這個(gè)小情景結(jié)果也是在書(shū)中學(xué)習(xí)到的。因?yàn)槿艘痪o張就喜歡雙手互戳，但造成這個(gè)的原因是因?yàn)樽陨磉^(guò)分追求完美，一旦達(dá)不到自己的這個(gè)要求，就會(huì)特別緊張。他會(huì)嚴(yán)格的要求自己，每一句話說(shuō)到?jīng)]有漏洞，每一句話說(shuō)出來(lái)都不會(huì)讓自己回想起來(lái)后悔，就會(huì)特別緊張跟人家說(shuō)話，也許我們覺(jué)得沒(méi)什么，其實(shí)這個(gè)表現(xiàn)已經(jīng)是亞健康。在生活中的一些小細(xì)節(jié)，可能我們沒(méi)有注意到，可是一旦注意到了，才發(fā)現(xiàn)很多方面我們都存在亞健康的現(xiàn)象。
這本書(shū)在最后有一個(gè)特別好的小測(cè)試，而且每個(gè)故事都有配圖，也就是說(shuō)，我為什么會(huì)想起這么一句話，公主從來(lái)不在意別人的眼光，只在意自己的裙擺有沒(méi)有臟。
通過(guò)這本書(shū)學(xué)習(xí)到生活中的各方面，也了解了自己不完美的一部分，也學(xué)會(huì)了接受自己的不完美。
畢淑敏的幸福課讀后感篇四
我們從小就習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子。天氣剛有一絲風(fēng)吹草動(dòng)，媽媽就說(shuō)，別忘了多穿衣服。才相識(shí)了一個(gè)朋友，爸爸就說(shuō)，小心他是個(gè)騙子。你取得了一點(diǎn)成功，還沒(méi)容得樂(lè)出聲來(lái)，所有關(guān)切著你的人一起說(shuō)，別驕傲!你沉浸在歡快中的時(shí)候，自己不停地對(duì)自己說(shuō)：“千萬(wàn)不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……”我們已經(jīng)習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子?？吹靡?jiàn)的恐懼和看不見(jiàn)的恐懼始終像烏鴉盤(pán)旋在頭頂。
在皓月當(dāng)空的良宵，提醒會(huì)走出來(lái)對(duì)你說(shuō)：注意風(fēng)暴。于是我們忽略了皎潔的月光，急急忙忙做好風(fēng)暴來(lái)臨前的一切準(zhǔn)備。當(dāng)我們大睜著眼睛枕戈待旦之時(shí)，風(fēng)暴卻像遲歸的羊群，不知在哪里徘徊。當(dāng)我們實(shí)在忍受不了等待災(zāi)難的煎熬時(shí)，我們甚至?xí)阂獾仄砼物L(fēng)暴早些到來(lái)。
風(fēng)暴終于姍姍地來(lái)了。我們悵然發(fā)現(xiàn)，所做的準(zhǔn)備多半是沒(méi)有用的。事先能夠抵御的風(fēng)險(xiǎn)畢竟有限，世上無(wú)法預(yù)計(jì)的災(zāi)難卻是無(wú)限的。戰(zhàn)勝災(zāi)難靠的更多的是臨門(mén)一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。
當(dāng)風(fēng)暴的尾巴終于遠(yuǎn)去，我們守住零亂的家園。氣還沒(méi)有喘勻，新的提醒又智慧地響起來(lái)，我們又開(kāi)始對(duì)未來(lái)充滿恐懼的期待。
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當(dāng)……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬(wàn)零一次，卻不提醒我們幸福。
那就是幸福啊!
享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè)，人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對(duì)孿生兄弟，時(shí)而相傍相依，時(shí)而南轅北轍。
幸福是一種心靈的振顫。它像會(huì)傾聽(tīng)音樂(lè)的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。
簡(jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。
人們常常只是在幸福的金馬車(chē)已經(jīng)駛過(guò)去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。
人們喜愛(ài)回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。
世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的，有預(yù)報(bào)蝗蟲(chóng)的，有預(yù)報(bào)瘟疫的，有預(yù)報(bào)地震的。沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。其實(shí)幸福和世界萬(wàn)物一樣，有它的征兆。
幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買(mǎi)的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……。
它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會(huì)借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜。
我們要提高對(duì)于幸福的警惕，當(dāng)它到來(lái)的時(shí)刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究，有意注意的結(jié)果比無(wú)意要好得多。
當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，這是春天啦!心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。
幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，請(qǐng)記住這一刻!幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!
所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災(zāi)年，我們還有漫長(zhǎng)的冬季來(lái)得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個(gè)香噴噴的面包。
所以，當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候，請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里，有無(wú)數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒?，F(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說(shuō)：我們幸福。
所以，當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時(shí)，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常，總有一天你會(huì)失去他們，會(huì)無(wú)限追悔此刻的時(shí)光。
幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。
所以，當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類(lèi)最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。
畢淑敏的幸福課讀后感篇五
在寫(xiě)《幸福的尺度》這本書(shū)的讀后感之前，我想先談一談畢淑敏老師的另一部作品，那便是《幸福密碼》。像許許多多讀者一樣，我曾經(jīng)很積極且很好奇地讀完了那本書(shū)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，無(wú)非是想找尋到那個(gè)密碼，可是，讀完后才頓然醒悟，那個(gè)密碼其實(shí)并不存在，若說(shuō)有，也有，那便是我們每個(gè)人對(duì)于幸福的理解。感慨之余，我一口氣寫(xiě)下了《幸福密碼》讀后感，然后很隨意地放在了我的博客上，沒(méi)承想，點(diǎn)擊率一路猛增。我相信，真正吸人眼球的并不是我的文字，而是幸福這個(gè)詞。而我之所以在這里炫耀點(diǎn)擊率的原因就是要說(shuō)明世人對(duì)于幸福這個(gè)詞的重視或者說(shuō)渴望。
幸福，這個(gè)我們平日里極少掛在嘴上的詞，卻以一種無(wú)比堅(jiān)定的姿態(tài)潛伏在我們的內(nèi)心深處，特別是在生活品質(zhì)日漸貧瘠的年代，對(duì)幸福強(qiáng)烈的渴望成了我們每個(gè)人努力的動(dòng)力?？墒?，何為幸福?有人說(shuō)幸福就是快樂(lè)，有人說(shuō)幸福就是成就，也有人說(shuō)幸福是個(gè)虛無(wú)飄渺的東西。還是我們勤勞樸實(shí)的老農(nóng)最實(shí)在，吃飽穿暖就是幸福。是的，在不同的年代，幸福的定義有著不同的解釋?zhuān)蚱降?，或飄渺，尺度因此而產(chǎn)生。尺度是每個(gè)人對(duì)于幸福的理解度抑或理想度，而因每個(gè)人所受的教育，所處的環(huán)境不同，對(duì)于幸福的理解度當(dāng)然也不盡相同。還是畢淑敏老師說(shuō)得好：幸福的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處，那就是對(duì)自己生命狀態(tài)的全然把握，知道自己在做什么，而這個(gè)方式又是給自己帶來(lái)快樂(lè)的。
《幸福的尺度》一書(shū)雖說(shuō)多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來(lái)倒也是別有一番風(fēng)味。誠(chéng)如畢淑敏老師在書(shū)中所說(shuō)：我愿以當(dāng)年老阿媽為自己親人捻線的心境，要求自己的文字，溫暖而不傷人。所以，無(wú)論是舊作或者新作，溫暖的文字是永遠(yuǎn)讓人百看不厭的。
這本書(shū)畢淑敏老師精心用了六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個(gè)閃亮的標(biāo)語(yǔ)，如：幸福，從心開(kāi)始、幸福，為你守候的節(jié)等等。而且每一章都由幾個(gè)獨(dú)立的人或事組成，讀來(lái)親切、不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。再加上畢淑敏老師靈動(dòng)的文筆、敏捷的思維，還有那種拉家常似的娓娓道來(lái)的敘述，讓我們?cè)诟袆?dòng)之后，回味無(wú)窮。
畢淑敏的幸福課讀后感篇六
著名作家畢淑敏，人稱“文學(xué)的白衣天使”。她擅長(zhǎng)將人性的悲憫，化為冷靜的處方，合成融道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的美學(xué)況味。在她的新著《幸福的尺度》中，其文字總能春風(fēng)化雨地直指人心，外在溫潤(rùn)、內(nèi)里凌厲，給人以希望和療愈，幫人們用幸福呵護(hù)生命的尺度。
《幸福的尺度》以書(shū)寫(xiě)幸福為主題，記錄了畢淑敏對(duì)幸福的理解與感悟。全書(shū)從內(nèi)心的澄澈、愛(ài)的堅(jiān)持、親情的守候、活在當(dāng)下等角度，揭開(kāi)幸福的面紗，來(lái)深度詮釋“幸福哪怕再細(xì)微，也頑強(qiáng)存在”。這還是一本關(guān)于現(xiàn)世人生、內(nèi)在心靈、如何看待幸福的溫暖小書(shū)，在充斥著不安感的浮躁社會(huì)，給內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的力量。書(shū)中不講大道理，沒(méi)有教條指南，只是與我們分享一些心靈平和的主張、擁有幸福的提醒。畢淑敏將平凡化為神奇，于平凡細(xì)致中抒寫(xiě)生活的真、善、美；抒發(fā)平常人絕不平庸的感受。讀之，如同一味清醒劑，讓人開(kāi)始重新審視人生，思考生命本真。
畢淑敏的散文往往將筆觸停留在現(xiàn)實(shí)生活中，于妙趣橫生中感悟幸福，探討靈魂。她認(rèn)為幸福是靈魂的成就，而不是金錢(qián)的功勞。真正的幸福是一種內(nèi)心感受，人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián)，人不可脫離環(huán)境妄談幸福，但是當(dāng)人們豐衣足食之后，再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給，幸福感并不能相應(yīng)地成比例增加。她在《全家福的瑣屑》中告訴世人：“真正的尊嚴(yán)應(yīng)該是一種獨(dú)立自主的精神，不趨炎附勢(shì)，不隨波逐流，不人云亦云，追求內(nèi)心的充實(shí)、安詳、愉悅?！边@樣的文字，折射著女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養(yǎng)。
折射。放大歡樂(lè)，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。在她的筆下，我們看到的是一位用睿智的眼光，對(duì)生活、生命進(jìn)行著理性思索的智者，同時(shí)又揭示了生活的豐厚底蘊(yùn)。
畢淑敏的幸福課讀后感篇七
《幸福的尺度》一書(shū)雖說(shuō)多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來(lái)倒也是別有一番風(fēng)味。
第六十五個(gè)國(guó)際兒童節(jié)即將來(lái)臨，社會(huì)各界人士在節(jié)日來(lái)臨之際也走訪學(xué)校，給祖國(guó)的花朵送上節(jié)日的問(wèn)候。
今天多湖街道的主任和人武部長(zhǎng)、婦聯(lián)干部等一行六人來(lái)我校，給貧困生送上精美的學(xué)習(xí)用品，看著一個(gè)個(gè)臉上綻開(kāi)的笑容，學(xué)校老師在關(guān)心著他，政府在關(guān)心著他，那是多么幸福啊!
趁著這一節(jié)日告訴孩子們：國(guó)際兒童節(jié)定于每年的6月1日，是為了悼念利迪策慘案和全世界所有在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權(quán)利，1949年11月，國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科舉行理事會(huì)議，中國(guó)和其他國(guó)家的代表憤怒地揭露了帝國(guó)主義分子和各國(guó)反動(dòng)派殘殺、毒害兒童的罪行。
會(huì)議決定以每年的6月1日為國(guó)際兒童節(jié)。
它是為了保障世界各國(guó)兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán)，撫養(yǎng)權(quán)，為了改善兒童的生活，為了反對(duì)虐殺兒童和毒害兒童而設(shè)立的節(jié)日。
聽(tīng)完這些，孩子們?nèi)粲兴肌?BR> 今年，我們學(xué)校用“跳蚤市場(chǎng)”的活動(dòng)方式慶祝孩子們的節(jié)日，孩子們無(wú)比新鮮，也感到興奮不已，當(dāng)班主任告訴這一活動(dòng)形式后。
個(gè)個(gè)回家準(zhǔn)備物物交換的材料，給他們一個(gè)舞臺(tái)，讓他們感到幸福就在身邊。
再看看畢淑敏寫(xiě)的《幸福的尺度》中寫(xiě)到關(guān)于孩子們的文章，心靈上又受到了洗禮。
那是她寫(xiě)的《世界上最緩慢的微笑》，畢淑敏隨救援隊(duì)到醫(yī)院看望地震后被救出的孩子，看到孩子們的慘狀后，她心里很難過(guò)。
當(dāng)看到孩子們久違的笑容時(shí)，她感動(dòng)得哭了。
那“最為緩慢的笑容，無(wú)比脆弱”，是因?yàn)楹⒆觽冊(cè)诘卣鹬猩硇氖艿搅司薮髠?，很難高興起來(lái)。
但最后還是笑了，可見(jiàn)這些孩子很熱愛(ài)生活，他們?cè)跒?zāi)難中表現(xiàn)得很堅(jiān)強(qiáng)。
一個(gè)熱愛(ài)生活的小生命在作家眼中是如此美麗!同樣在我們的眼中，一個(gè)熱愛(ài)生活的作家才能寫(xiě)出如此細(xì)膩的文章打動(dòng)讀者。
在我們讀者眼中一個(gè)熱愛(ài)生活的孩子是幸福的!其實(shí)幸福離我們并不遠(yuǎn)。
我喜歡畢淑敏的《幸福的尺度》，那一篇篇膾炙人口、發(fā)人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身蕩漾開(kāi)來(lái)。
每次捧讀，都是對(duì)心靈的又一次洗滌和滋養(yǎng)，久久不愿放下。
她認(rèn)為幸福是靈魂的成就，而不是金錢(qián)的功勞。
真正的幸福是一種內(nèi)心感受，人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián)，人不可脫離環(huán)境妄談幸福，但是當(dāng)人們豐衣足食之后，再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給，幸福感并不能相應(yīng)地成比例增加。
她在《全家福的瑣屑》中告訴世人：“真正的尊嚴(yán)應(yīng)該是一種獨(dú)立自主的精神，不趨炎附勢(shì)，不隨波逐流，不人云亦云，追求內(nèi)心的充實(shí)、安詳、愉悅。
這樣的文字，折射著女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養(yǎng)。
“幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。
貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，朋友一個(gè)溫暖的擁抱……這都是千金難買(mǎi)的幸福啊!”說(shuō)得多好啊!這是作者在告訴我們，要時(shí)刻《提醒幸?！钒?
“幸福，從心開(kāi)始”、“幸福，心中滿溢的愛(ài)”、“幸福，為你守候的燈”、“幸福，讓心靈完整的另一半”、“幸福，觸手可及”……當(dāng)你看到一個(gè)個(gè)充滿正能量的標(biāo)題，心中也不禁會(huì)涌起陣陣幸福的甜蜜!熱愛(ài)生活，生活會(huì)給你幸福的回音!
在寫(xiě)《幸福的尺度》這本書(shū)的讀后感之前，我想先談一談畢淑敏老師的另一部作品，那便是《破解幸福密碼》。
像許許多多讀者一樣，我曾經(jīng)很積極且很好奇地讀完了那本書(shū)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，無(wú)非是想找尋到那個(gè)密碼，可是，讀完后才頓然醒悟，那個(gè)密碼其實(shí)并不存在，若說(shuō)有，也有，那便是我們每個(gè)人對(duì)于幸福的理解。
感慨之余，我一口氣寫(xiě)下了《破解幸福密碼》讀后感，然后很隨意地放在了我的博客上，沒(méi)承想，點(diǎn)擊率一路猛增。
我相信，真正吸人眼球的并不是我的文字，而是幸福這個(gè)詞。
而我之所以在這里炫耀點(diǎn)擊率的原因就是要說(shuō)明世人對(duì)于幸福這個(gè)詞的重視或者說(shuō)渴望。
幸福，這個(gè)我們平日里極少掛在嘴上的詞，卻以一種無(wú)比堅(jiān)定的姿態(tài)潛伏在我們的內(nèi)心深處，特別是在生活品質(zhì)日漸貧瘠的年代，對(duì)幸福強(qiáng)烈的渴望成了我們每個(gè)人努力的動(dòng)力。
可是，何為幸福?有人說(shuō)幸福就是快樂(lè)，有人說(shuō)幸福就是成就，也有人說(shuō)幸福是個(gè)虛無(wú)飄渺的東西。
還是我們勤勞樸實(shí)的老農(nóng)最實(shí)在，吃飽穿暖就是幸福。
是的，在不同的年代，幸福的定義有著不同的解釋?zhuān)蚱降?，或飄渺，尺度因此而產(chǎn)生。
尺度是每個(gè)人對(duì)于幸福的理解度抑或理想度，而因每個(gè)人所受的教育，所處的環(huán)境不同，對(duì)于幸福的理解度當(dāng)然也不盡相同。
還是畢淑敏老師說(shuō)得好：幸福的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處，那就是對(duì)自己生命狀態(tài)的全然把握，知道自己在做什么，而這個(gè)方式又是給自己帶來(lái)快樂(lè)的。
《幸福的尺度》一書(shū)雖說(shuō)多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來(lái)倒也是別有一番風(fēng)味。
誠(chéng)如畢淑敏老師在書(shū)中所說(shuō)：我愿以當(dāng)年老阿媽為自己親人捻線的心境，要求自己的文字，溫暖而不傷人。
所以，無(wú)論是舊作或者新作，溫暖的文字是永遠(yuǎn)讓人百看不厭的。
這本書(shū)畢淑敏老師精心用了六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個(gè)閃亮的標(biāo)語(yǔ)，如：幸福，從心開(kāi)始、幸福，為你守候的節(jié)等等。
而且每一章都由幾個(gè)獨(dú)立的人或事組成，讀來(lái)親切、不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。
再加上畢淑敏老師靈動(dòng)的文筆、敏捷的思維，還有那種拉家常似的娓娓道來(lái)的`敘述，讓我們?cè)诟袆?dòng)之后，回味無(wú)窮。
書(shū)的一開(kāi)始，畢淑敏老師以提醒幸福為開(kāi)篇，我先是很驚詫?zhuān)屑?xì)一想，也不無(wú)道理。
是啊，在忙忙碌碌的生活中，很多人都覺(jué)得不快樂(lè)，可是，你又是如何知道自己不快樂(lè)的，那必定是體會(huì)過(guò)快樂(lè)滋味的吧。
那么，這段快樂(lè)的時(shí)間哪怕是幾分幾秒你也要緊緊記牢了，提醒自己你是幸福的。
在生活中，我們往往對(duì)悲傷過(guò)于沉湎，而對(duì)那些幸福的時(shí)刻很容易忘記，其實(shí)那是你對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。
記得，我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)講座，那位老師對(duì)同一個(gè)笑話講了三遍，第一次笑的人很多，第二次笑得明顯少了，到了第三次幾乎沒(méi)人笑了，于是那位老師說(shuō)，你們不喜歡為同一個(gè)笑話一直笑，那么為何要為同一件不開(kāi)心的事一直傷心呢?那一刻，我?guī)缀跏菫橹活澋?，仿佛受到了打擊，我的嘴角漸漸舒展開(kāi)來(lái)，是的，確實(shí)如此。
也許，讀完此書(shū)，對(duì)于幸福的尺度我們還是很模糊，那么，不急，請(qǐng)?jiān)凫o靜地回憶下書(shū)里的每一個(gè)人物、情節(jié)，包括他們的所思所想，特別要關(guān)注畢淑敏老師對(duì)于每件事的評(píng)論和指點(diǎn)，然后我們?cè)賹?duì)照自己仔細(xì)分析，或許會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，答案也便隨即而來(lái)了。
當(dāng)然，值得注意的是，我們不要對(duì)于幸福注入過(guò)多的光芒，正如畢淑敏老師所說(shuō)，幸福絕大多數(shù)是樸素的。
樸素的東西才是真實(shí)可信的，也只有真實(shí)的東西我們才能得以衡量。
不過(guò)，請(qǐng)不要奢望能從書(shū)中找到尺度的標(biāo)準(zhǔn)答案，因?yàn)樾腋１旧砭褪且蛉硕惖摹?BR> 富有的人創(chuàng)造財(cái)富然后去施舍于人，他覺(jué)得這么做很幸福;貧困的人吃飽肚子就覺(jué)得是一種幸福了，這二者之間的差距是如此懸殊，所以，幸福的尺度永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)然，也如畢淑敏老師所說(shuō)，幸福并非無(wú)邊無(wú)際的，也是有尺度的。
而幸福的尺度其實(shí)就在我們各自的心中，因?yàn)橹挥形覀冏约翰胖朗裁茨茏屪约赫嬲目鞓?lè)。
畢淑敏的幸福課讀后感篇八
畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從醫(yī)20年后開(kāi)始專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，人稱“文學(xué)白衣天使”?！缎腋５钠叻N顏色》如同在柔和的清晨，一束七彩陽(yáng)光照入我的心房，溫暖了生活，我們巧借她的領(lǐng)悟從此修煉恰到好處的幸福。
“我怎么就遇不到好男人呢?”
“我一直沒(méi)等到那個(gè)令我心動(dòng)的男人!”
“期待下一個(gè)?”
……。
80后的單身貴族、優(yōu)質(zhì)剩女們坐立不安了。
“好男人在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地方等著你呢!”
“你會(huì)等到你的真愛(ài)的!”
“下一個(gè)會(huì)更好。”
如此的安慰，會(huì)不會(huì)太矯情?太敷衍?好像我們一直都這么矯情地敷衍著。
“世上沒(méi)有唯一只能成為你的妻子或丈夫的人，只要有自知之明，找到相宜的類(lèi)型，天長(zhǎng)日久的真誠(chéng)相愛(ài)，就會(huì)體驗(yàn)相伴的幸福?！睍?shū)中寫(xiě)“成千上萬(wàn)的丈夫”，有這么一句。
不需他是否英俊瀟灑，是否家財(cái)萬(wàn)貫，那個(gè)他，只要適合自己，那份愛(ài)只要是來(lái)自你的心靈深處，便是真愛(ài)!眼前的這個(gè)人陪你走過(guò)了多少個(gè)春夏秋冬，七年、八年，十年、二十年，甚至?xí)喟榈交坠畔≈?，到終老。無(wú)疑他是最相宜的。那些一路上的不順、挫折、煩憂，不過(guò)是我們?cè)诨橐隼锉亟?jīng)的歷練?！叭绻?dāng)初”，只不過(guò)是我們憑空想象那個(gè)人完美無(wú)瑕。既然尋到了相宜的人，就讓我們把九分的憂也看成恰到好處的幸福。
畢淑敏的幸福課讀后感篇九
當(dāng)你去學(xué)習(xí)一個(gè)新的東西時(shí)，學(xué)徒思想，可以讓你迅速學(xué)會(huì)一個(gè)新的領(lǐng)域?，F(xiàn)在很多人提倡批判思維，但是如果一開(kāi)始就以批判性思維進(jìn)行，就容易停滯不前，你對(duì)于接受的知識(shí)也好，思維也好，都各種懷疑，又花大量時(shí)間思考和驗(yàn)證，容易久久入不了門(mén)。
作為學(xué)徒，先不帶任何偏見(jiàn)的，把師父的東西全部拿來(lái)，先消化吸收，全然心思的按照師父教授的來(lái)。作為老師，肯定知道什么是好的，知道在這條路上需要注意什么，學(xué)習(xí)什么。那么，作為學(xué)徒，只要全身心信任師父，全盤(pán)吸收，就會(huì)迅速的成長(zhǎng)。也許在開(kāi)頭不明白或者搞不懂為什么的事情，到學(xué)習(xí)一段時(shí)間以后就明白了其中的原理。但如果是初學(xué)者可能并沒(méi)有這個(gè)能力去解決這個(gè)事情。
什么是事實(shí)，什么是觀念。所以跟人有聯(lián)系的，都是觀念?；ǚ腔ǎ瑯?shù)非樹(shù)。當(dāng)你看花，花已成為觀念。聽(tīng)起來(lái)很佛性，因?yàn)槠鋵?shí)，萬(wàn)事萬(wàn)物的存在，都因?yàn)槲覀內(nèi)フJ(rèn)知，去關(guān)注，而變得主觀。所以，沒(méi)有絕對(duì)的客觀，一切都不是事實(shí)，只是觀念而已。
就拿一棵樹(shù)來(lái)說(shuō)，樹(shù)很高大，茂盛，粗壯，綠色的葉子等。這些有什么是事實(shí)呢?什么叫高大，每個(gè)人心里有自己的答案和看法，并且可能不盡相同。同樣的，每一個(gè)觀念都是我們的認(rèn)知和看法，而這些認(rèn)知和看法又來(lái)源于社會(huì)，來(lái)源于書(shū)本等等。包括我們做任何事情的時(shí)候，短期的利益常常讓人蒙蔽雙眼，看不到未來(lái)，只一味的追求眼前的名，利，財(cái)富，而忽略了我們本來(lái)想要的幸福，快樂(lè)，尊重等等。
有人說(shuō)，我搏名追利，掙很多錢(qián)，就是為了給家里帶來(lái)幸福啊!對(duì)的，這個(gè)目標(biāo)是很好的，但是，我們需要去關(guān)注的是，我們?cè)谧非竺麜r(shí)，有沒(méi)有做出給家里帶來(lái)幸福相反的事情來(lái)?比如，長(zhǎng)久的加班不回家，不關(guān)心家人，不陪伴孩子等等。如果有人說(shuō)，這些都只是暫時(shí)的，等我成功以后，一切都會(huì)很好的。我想說(shuō)，無(wú)論是暫時(shí)的，還是長(zhǎng)久的，我們?cè)谧龅氖虑椋覀冋嬲非蟮哪繕?biāo)前行，而不是跑偏到另一個(gè)目標(biāo)去了因?yàn)橄肭宄诉@個(gè)，就不會(huì)追求10萬(wàn)+的爆文，也不會(huì)追求立刻就要掙多少錢(qián)，安心的做著事情，慢慢的向心中的目標(biāo)前行，這樣就夠了。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十
幸福有七種顏色中的七，其實(shí)是泛指，因?yàn)槭澜缟?，七字真的是很多，一周七天，世界有七種元素，有太多的東西與神秘的七有關(guān)，七在佛教里面也是吉祥之?dāng)?shù)，有七寶、七層浮屠等等。這個(gè)七啊，有神秘又空靈。常為泛指，表明多的意思。
“常常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光?！?BR> “好的家庭要有絲網(wǎng)般的過(guò)濾功能?？鞓?lè)的幸福的消息，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，讓佳音火速進(jìn)入所有成員的耳鼓。憂郁的不幸的消息，只要不關(guān)急務(wù)，便遮掩它，延容它，讓時(shí)間沖涮它的苦澀，讓風(fēng)霜漂白它觸目驚心的`嚴(yán)酷?！?BR> “放大歡樂(lè)，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。”畢博士從另外一個(gè)角度審視了幸福的概念;也闡述了些許不怎么常見(jiàn)的名詞，比如“第二志愿”的感想，以及“我很重要”“讓我們傾聽(tīng)”“化腐朽為安寧”等等，其中有幾篇印象尤其深刻：
一、素面朝天。
你看啊，日本人，女性一般在家里和外面是不同的一個(gè)人，在家里素面朝天，去外面的時(shí)候就會(huì)打扮的漂漂亮亮，整張臉都是化妝后的杰作，我也沒(méi)資格說(shuō)她們很虛偽，可能她們比我更注重外表吧。畢竟我以前也學(xué)過(guò)化妝!
磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹(shù)苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。你可能會(huì)說(shuō)我，吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸，是的，盡管我學(xué)過(guò)化妝，但是我平時(shí)沒(méi)有化妝，可能是沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有這種天賦可以將自己化得和諧，所以，我只能選擇素面朝天，因?yàn)槲矣X(jué)得，自然才是美的，只要經(jīng)常面帶微笑，才是最好的!
我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
二、拒絕分裂。
此篇文章中說(shuō)到一句話：“如果你憤怒，卻佯作寬容，那不但是分裂，而且是混淆原則。如果你哀傷，卻佯作歡顏，那不但是分裂，而且是對(duì)自己的污損。如果你熱愛(ài)，卻反倒逃避，那不但是分裂，而且是喪失勇氣。如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢……”
三、忍受快樂(lè)。
快樂(lè)是一種無(wú)拘無(wú)束的展翅翱翔，快樂(lè)是一種淋漓盡致的揮灑潑墨，快樂(lè)是一種兩情相悅，快樂(lè)是一種生死無(wú)言，對(duì)于快樂(lè)，如同對(duì)待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。忍受快樂(lè)，是一種怯懦。享受快樂(lè)，是一種學(xué)習(xí)。
幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無(wú)限的。只要你認(rèn)真尋找，幸福比比皆是。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十一
這個(gè)暑假經(jīng)歷了不少事。兒子如愿考上了自己心儀的學(xué)校和專(zhuān)業(yè)，還沒(méi)來(lái)得及高興，母親及家人就生病，整個(gè)暑假忙得我心情都不好，但是親戚朋友和閨蜜還說(shuō)我很幸福。我幸福嗎？我怎么沒(méi)有覺(jué)得？是不是我感知幸福的能力太差？打開(kāi)書(shū)櫥，發(fā)現(xiàn)了畢淑敏的散文經(jīng)典《幸福的尺度》這本書(shū)買(mǎi)了很長(zhǎng)一段時(shí)間了，還沒(méi)來(lái)得及讀，正好看看名人是如何看待幸福的，也順便對(duì)照自己是否真的幸福。
書(shū)的一開(kāi)始，畢淑敏老師就以《提醒幸福》為開(kāi)篇，我先是很驚詫?zhuān)屑?xì)一想，也不無(wú)道理。是啊，在忙忙碌碌的生活中，很多人都覺(jué)得不快樂(lè)，可是，你又是如何知道自己不快樂(lè)的，那必定是體會(huì)過(guò)快樂(lè)滋味的吧。那么，這段快樂(lè)的時(shí)間哪怕是幾分幾秒你也要緊緊記牢了，提醒自己你是幸福的。在生活中，我們往往對(duì)悲傷過(guò)于沉湎，而對(duì)那些幸福的時(shí)刻很容易忘記，其實(shí)那是你對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。記得，我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，有位老師把同一個(gè)笑話連續(xù)講了三遍，第一次笑的人很多，第二次笑得人明顯少了，到了第三次幾乎沒(méi)人笑了，于是那位老師說(shuō)，你們不喜歡為同一個(gè)笑話一直笑，那么為何要為同一件不開(kāi)心的事一直傷心呢？那一刻，我?guī)缀跏菫橹活澋?，仿佛受到了打擊，是的，確實(shí)如此。記得莎士比亞有這樣一句名言“適當(dāng)?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋?，過(guò)度的傷心卻可以證明智慧的欠缺”。
《幸福的尺度》這本書(shū)既給我們理性的清醒，足以指導(dǎo)我們?cè)跉埧岈F(xiàn)實(shí)中奮力向前；又有溫柔的觀照，讓我們能在披荊斬棘中找到更好的自己。她的散文不僅能讓人感受到一般女性的細(xì)膩情感，有些篇章還能讓人體會(huì)到一般女作家少有的豪爽、大氣。如《幸福的鏡片》中，她以為幸福的家庭，不妨成為回收情緒垃圾的煉爐。將家庭成員的種種不快，以至憤慨憂愁苦惱悲涼，都虛懷若谷地包容下來(lái)，然后緊閉爐門(mén)，不再泄漏。好的家庭是會(huì)變形的鏡片，能發(fā)生奇妙的折射。放大歡樂(lè)，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。在她的筆下，我們看到的是一位用睿智的眼光，對(duì)生活、生命進(jìn)行著理性思索的智者，同時(shí)又揭示了生活的豐厚底蘊(yùn)。
《幸福的尺度》這本書(shū)由六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個(gè)閃亮的標(biāo)語(yǔ)，如：幸福，從心開(kāi)始；幸福，為你守候的燈；幸福，觸手可及等等。而且每一章都由幾個(gè)獨(dú)立的人或事組成，那種拉家常似的娓娓道來(lái)的敘述，讀來(lái)親切，不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，讓我們?cè)诟袆?dòng)之后，回味無(wú)窮。
不過(guò)，請(qǐng)不要奢望能從書(shū)中找到尺度的標(biāo)準(zhǔn)答案，因?yàn)樾腋１旧砭褪且蛉硕惖摹８挥械娜藙?chuàng)造財(cái)富然后去施舍于人，他覺(jué)得這么做很幸福；貧困的人吃飽肚子就覺(jué)得是一種幸福了，這二者之間的差距是如此懸殊，所以，幸福的尺度永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，也如畢淑敏老師所說(shuō)，幸福并非無(wú)邊無(wú)際的，也是有尺度的。而幸福的尺度其實(shí)就在我們各自的心中，因?yàn)橹挥形覀冏约翰胖朗裁茨茏屪约赫嬲目鞓?lè)。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十二
讀了《畢淑敏散文》中的《寫(xiě)下你的墓志銘》后，我受益匪淺。
畢淑敏女士在文中寫(xiě)道：認(rèn)真地策劃自己的一生，還是要把自身命的時(shí)間定得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，活的更從容，面對(duì)死亡的限制，把自己的一生渲染得絢麗多彩。這說(shuō)明了我們?cè)谟邢薜纳谢畹镁?，活的值得，活的快?lè)就滿足了，不需要獲得什么重大獎(jiǎng)項(xiàng)。不需要為社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)，不需要成名，到了臨死之前，回想過(guò)去精彩絢麗，酸甜苦辣的一生，蒼老的嘴唇是否會(huì)向上揚(yáng)起？虛弱地運(yùn)轉(zhuǎn)著記憶的齒輪，想起童年在茂盛蔥綠的樹(shù)底下，蕩起那輕巧的小秋千；想起青年時(shí)期前的伙伴們稚嫩的小手，漫步在金色的林蔭之下，哼著不知名的小曲，面朝火紅的夕陽(yáng)走去；想起老年時(shí)期，子孫滿堂，抱起新生的嬰兒，一家人沉浸在溫暖與幸福之中。
我決定，我死后，墓碑上會(huì)刻著這樣幾行字：我感謝母親給予我生命，給我看見(jiàn)這絢麗世界的機(jī)會(huì)；我感謝這造世主，不辭勞苦地創(chuàng)造出人類(lèi)的弱小智慧的生命；我感謝地球母親，哺育人類(lèi)這么多年，不抱怨，默默地承受著人類(lèi)對(duì)它的摧殘；感謝進(jìn)化所走過(guò)的漫長(zhǎng)旅程。
珍惜剩余的生命，幸福、快樂(lè)地度過(guò)每分每秒。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十三
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的'打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十四
近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的?！稅?ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的'精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路?！皭?ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉?！皭?ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你。”
是??！作為教師，“愛(ài)”顯得猶為重要。只有愛(ài)，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；只有愛(ài)，我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十五
拿到《畢淑敏的幸福課》我就在想，幸福到底是什么呢？當(dāng)你取得好成績(jī)，你會(huì)感到幸福；當(dāng)你得到別人的夸獎(jiǎng)，你會(huì)感到幸福；當(dāng)你助人為樂(lè)時(shí)，你也會(huì)感到幸福，對(duì)我來(lái)說(shuō)，能收到一本好書(shū)，我就會(huì)感到愉悅、幸福。其實(shí)，幸?？偸呛芎?jiǎn)單，只是在于你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。
我們的第一責(zé)任就是要使自己幸福。幸福不是金錢(qián)，不是高科技，也不是長(zhǎng)壽，我認(rèn)為，幸福就是平安健康。我還認(rèn)為，感到不幸福的人群，多半是幸福盲，幸福其實(shí)就在他們身邊，只不過(guò)他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。如何避免自己成為幸福盲呢？就需要自己進(jìn)行審視對(duì)于幸福的把握和感知，訓(xùn)練自己對(duì)于幸福的敏感和享受，相信這樣做，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福在圍繞著你。
總感覺(jué)自己不夠幸福，或許是因?yàn)槟愕囊筇?，?duì)他人，對(duì)自己都是如此。如果要想使自己幸福，首先要喜歡自己，尊重自己，肯定自己，用真誠(chéng)與樂(lè)觀面對(duì)世界，珍視自己的能力和價(jià)值，不用“完美”茍求自己，拓寬心理容量，不以自我為中心，勇于表達(dá)自己，戰(zhàn)勝自我恐懼，要有一點(diǎn)“萊卡精神”，啟動(dòng)適度的自我防衛(wèi)機(jī)制，對(duì)自己要有正確的期望，不要活在過(guò)往，擁有堅(jiān)定的內(nèi)心，相信這樣做的你，一定會(huì)擁有更多的幸福。
就是要承認(rèn)自己的不完美，排查自卑的心理根源，再選擇正確的方式應(yīng)對(duì)自己的不完美，寫(xiě)下自己的優(yōu)點(diǎn)，相信自己不是一個(gè)很差勁的人，做一個(gè)“自我感覺(jué)良好”的人。只有你自己肯定了自己，接受了自己，才能讓別人覺(jué)得你很好。
人生總有不如意，如果感到不開(kāi)心，不幸福，可以適當(dāng)宣泄一下情緒，悲傷、焦慮等負(fù)面情緒都是不可避免的，但可以緩解它們。要記住，那些擊倒我們的，必將會(huì)使我們更加強(qiáng)大。在自己擁有了幸福之后，我們還需要傳遞幸福，把自己的幸福分享給你身邊的人，這樣就擁有了雙份甚至多份的幸福了。
《畢淑敏的幸福課》是很有價(jià)值的一課，在如今的快節(jié)奏生活下，我們應(yīng)需停下自己忙碌的影子，感受一下身邊的幸福。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十六
學(xué)了戲劇《一厘米》。
劇本講述的是一位母親的故事。母親帶著不滿1.1米的孩子去公園，（兒子不需要買(mǎi)票）卻被公園的管理人員認(rèn)為是逃票，母親拒理力爭(zhēng)，沒(méi)有用。還引起了兒子的誤解，從此不再信任母親。為了不失去孩子對(duì)自己的信任，母親把這件事反映到報(bào)社。后來(lái)，公園管理人員親自上門(mén)道歉，母親只要求他們對(duì)自己的孩子說(shuō)：媽媽沒(méi)有錯(cuò)。劇本講述的是一件小事，反映的卻是一個(gè)很深刻的`主題。關(guān)于子女的教育問(wèn)題。我也是一位母親。我不知道，如果我碰到這樣的事，()我是不是會(huì)象這位母親一樣的執(zhí)著?？傆X(jué)得自己沒(méi)有那位母親偉大，在教育孩子的時(shí)候，我們有時(shí)候就不太注意自己的形象，說(shuō)話不算數(shù)，有時(shí)還對(duì)孩子撒一些小謊，許下一些無(wú)法實(shí)現(xiàn)的承諾。真不知道，我們的孩子會(huì)在這樣的教育下變成什么模樣。正如那位母親所說(shuō)：有些東西失去了可以彌補(bǔ)，有些東西失去了就永遠(yuǎn)也補(bǔ)不回來(lái)了。孩子現(xiàn)在還小，有些事情可能很快忘了，可是，久而久之，也許我們就會(huì)成為孩子不信任的人了。
那時(shí)候，我們的麻煩就來(lái)了。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我得盡力做個(gè)好母親。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十七
但我更以為她想說(shuō)的是：人的心是脆弱的、是柔軟的，不象鋼鐵一般的堅(jiān)硬耐火抗烈，正因?yàn)槿诵氖侨彳?，所以人才有別于其他事物會(huì)感動(dòng)、善良、仁愛(ài)和多情，也正因?yàn)槿绱?，人更容易受到傷害。不是每個(gè)人都那么優(yōu)秀和卓越，十指有長(zhǎng)短，我們不能因?yàn)槟粗傅?短就忽視它的作用，我們不能因?yàn)槭持傅拈L(zhǎng)而認(rèn)為它無(wú)所不能。我們要學(xué)會(huì)正視別人的所有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張，切合實(shí)際，用愛(ài)去感知著一切。
多學(xué)會(huì)“附耳細(xì)說(shuō)”，尊重一切。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十八
幸福是什么？沒(méi)有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人感受幸福的能力也不一樣，就如同莎士比亞說(shuō)的“一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，我們無(wú)法給幸福下一個(gè)定義。但是，我們可以通過(guò)自己的努力讓自己幸福起來(lái)。
對(duì)于一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō)，可能一顆棒棒糖，或者一頓好吃的就能讓他們感到幸福。但是，作為成年人，我們見(jiàn)過(guò)了太多的誘惑和苦難，所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，幸福并不容易。我們的身上壓了太多的壓力，負(fù)重前行讓我們也錯(cuò)過(guò)了很多感受幸福的能力。在一次偶然的機(jī)會(huì)下，我被安利了畢淑敏老師的“心靈四書(shū)”，我覺(jué)得我們成年人都需要這樣的一些書(shū)來(lái)幫助我們，帶我們走出心靈的困境。我先看了《畢淑敏的幸福課》，因?yàn)槲矣X(jué)得現(xiàn)在的自己太缺乏感受幸福的能力，需要有一個(gè)心靈導(dǎo)師帶領(lǐng)我走出這樣的困局。
書(shū)中她用洞明練達(dá)的文字、舒爽清晰的邏輯，將十年的心理咨詢成果訴諸筆端，通過(guò)真實(shí)案例，引導(dǎo)讀者破解心靈鎖鏈，遠(yuǎn)離無(wú)助、自卑、抑郁、焦慮等負(fù)面情緒，構(gòu)建并長(zhǎng)久擁有幸福的人生。我看完以后，最令我印象深刻的就是，畢淑敏老師說(shuō)我們的第一責(zé)任是讓自己幸福，這句話一下子觸動(dòng)了我。
這就是我們?cè)谟辛撕⒆又蠓艞壛俗屪约盒腋５臋?quán)利。而因?yàn)槲覀兊拿刻觳豢鞓?lè)，導(dǎo)致一家人都不快樂(lè)，所以，不管是為了家人，還是我們自己，我們都有責(zé)任讓自己先幸福起來(lái)，只有我們幸福了，家才會(huì)好。
幸福本身就是一種可以通過(guò)學(xué)習(xí)得到的能力，我們每一個(gè)人也都有讓自己先幸福起來(lái)的責(zé)任。幸福最重要的就是喜歡自己、尊重自己，肯定自己，只有自己幸福了，才能給別人帶來(lái)幸福。特別是做了媽媽的女性，真的不要苛求自己去做到“完美”，我們只需要用真誠(chéng)和樂(lè)觀去面對(duì)這個(gè)世界，不刻意去討別人喜歡，幸福就在自己的手中。希望每一個(gè)人都能學(xué)會(huì)讓自己幸福的能力。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十九
今天我向大家推薦的書(shū)籍是《畢淑敏散文集》。
好的書(shū)能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛(ài)讀她的散文。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。
畢淑敏的許多散文寫(xiě)得不但有趣，更是發(fā)人深思，讓人覺(jué)得很有意義。她總能把一些大道理寫(xiě)得簡(jiǎn)單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫(xiě)來(lái)神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺(jué)她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢師。她的作品涉及人類(lèi)的身體到精神的.各個(gè)層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力，所有人跟著受罪，何苦呢?我希望在生命的最后一段時(shí)間，能夠獲得心靈的自由，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過(guò)悲傷，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時(shí)，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。她認(rèn)為要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已，以為這樣效果好，其實(shí)這樣會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。我們作父母的，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或者是批評(píng)。我們的批評(píng)教育和賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十
自從工作以后，讀書(shū)已經(jīng)逐漸被我所淡忘。《幸福的七種顏色》這本書(shū)，最先吸引我的是那淡雅的白色封面，散發(fā)出悠悠的嫻靜，仿佛透露出幸福的真諦，暖暖的，猶如冬日午后的陽(yáng)光輕輕的撒在心扉。
其次是有去的書(shū)名。幸福是有顏色的嗎?七種顏色是赤橙黃綠青藍(lán)紫嗎?分別代表了能量嗎?書(shū)名仿佛是個(gè)緊箍咒，鞭策著我一頁(yè)一頁(yè)的閱讀下去。
你幸福嗎?答案是肯定的。人生總會(huì)遇到各樣的磨難，我們?cè)缫褜W(xué)會(huì)了從磨難間隙中尋找到快樂(lè)。我們有身體健朗的父母，有志趣相投的三五好友，有忙碌卻充實(shí)的`工作，我們追求的不多，總是對(duì)現(xiàn)有的生活感到滿足。有些微不足道的小細(xì)節(jié)，常常讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。遠(yuǎn)行前父母送別的身影，生病時(shí)愛(ài)人端來(lái)的熱水，挫敗時(shí)朋友伸來(lái)的雙手…….回想那些畫(huà)面，鼻尖忍不住酸楚，但有那么值得驕傲，嘴角忍不住要上揚(yáng)。幸福就是這樣子，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊，親切溫暖的包裹著我們，沒(méi)有洪水那般澎湃，有著涓涓細(xì)水的柔情，令人回味。
看完整本書(shū)，最深的體會(huì)，并不是尋找到幸福究竟屬于哪幾種顏色。幸福本就是千變?nèi)f化的，不拘束于哪一種色彩，它的顏色是由我們自己決定。幸福就在我們自己手中，讓我們用心去描繪出它的顏色。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十一
旅行，能夠開(kāi)闊視野，讓我們親密接觸大自然；旅行，能夠走進(jìn)智慧的殿堂，讓我們歡樂(lè)，讓我們享受；旅行，能讓人心曠神怡，把所有煩惱全部拋開(kāi)；旅行，還能讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，打開(kāi)大自然的窗戶。這個(gè)寒假，《畢淑敏母子航海環(huán)球旅行記》令我永遠(yuǎn)回味無(wú)窮。
這本書(shū)介紹了畢淑敏母子乘“和平號(hào)”航海環(huán)球旅行114天的旅行記，記錄了他們航海環(huán)游旅行數(shù)十個(gè)國(guó)家的所見(jiàn)所聞所悟，他們?nèi)サ拿恳粋€(gè)地方，都令我感覺(jué)到異域風(fēng)情。原來(lái)，旅行是那么幸福，那么舒適！走在廣闊的`馬路上，或坐在輪船上，都能讓人心曠神怡，煩惱猶如藏了起來(lái)。書(shū)中還有許多小故事，令我大開(kāi)眼界，愛(ài)不釋手。
我們不能一直陶冶在書(shū)香里，必須要開(kāi)闊視野，多見(jiàn)識(shí)大自然，感受大自然，用心體會(huì)大自然的氣息，才能有真正的見(jiàn)聞，有著真正的知識(shí)。
我想，等我大學(xué)歸來(lái)時(shí)，一定得踏出旅程的那一步，不管風(fēng)吹雨打，都要用心感受大自然，擁抱大自然，還要多出去走走。
《畢淑敏母子航海環(huán)游旅行記》這本書(shū)令我有了見(jiàn)識(shí)，體會(huì)到了大自然，令我流連忘返。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十二
作者：那花評(píng)書(shū)。“即使一個(gè)人的世界正遭遇著罕見(jiàn)的嚴(yán)寒，但當(dāng)這本書(shū)從天而降時(shí)，便如那和煦的春風(fēng)、溫暖的懷抱、有力的臂彎一樣，瞬間融化了這堅(jiān)硬的冰雪，也溫暖了一顆尚存一念希望的人兒?！?BR> 很慶幸自己能讀到畢淑敏老師的這本書(shū)，也很感謝這本書(shū)帶給我的力量，那是一種對(duì)之前的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀強(qiáng)有力的沖擊。這股力量會(huì)把我?guī)У揭环N不斷向上的高度和境界，讓我不斷去感受幸福。
閱讀這本書(shū)時(shí)，我總想要一口氣把它讀完，這種感覺(jué)來(lái)自于畢淑敏老師語(yǔ)言文字的真誠(chéng)，才華學(xué)識(shí)的淵博，更來(lái)自于本書(shū)將醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)天衣無(wú)縫的融合，因此我把本書(shū)強(qiáng)烈推薦給大家。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十三
3、幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。
4、幸福常常是朦朧地、很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得很大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
6、事先能夠抵御的風(fēng)險(xiǎn)畢竟有限，世上無(wú)法預(yù)計(jì)的災(zāi)難卻是無(wú)限的。戰(zhàn)勝災(zāi)難靠的更多的是臨門(mén)一腳，先前的揣揣不安幫不上忙。
7、世上最可怕的就是人們與。
道德。
產(chǎn)生了距離,而讓缺德成為一種習(xí)慣。
8、幸福很矜持,遭逢它的時(shí)候,它不會(huì)夸張地提前和我們打招呼,離開(kāi)的時(shí)候,也不會(huì)為自己說(shuō)明和申辯.幸福是個(gè)啞巴。
9、在。
理想。
主義普遍遭受嘲笑的年代,一個(gè)人仍然。
堅(jiān)持。
理想主義者,必定不是因?yàn)橛字?而是因?yàn)榫裆系某墒炫c自覺(jué)。
10、世上最可怕的就是人們與道德產(chǎn)生了距離,而讓缺德成為一種習(xí)慣。
11、既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水,我們就有權(quán)沉浸幸福?！吺缑簟短嵝研腋！?。
畢淑敏的幸福課讀后感篇一
感謝學(xué)校給我這個(gè)靜下心來(lái)讀書(shū)的機(jī)會(huì)，我在拿起這本書(shū)來(lái)的時(shí)候心里就想，要不是要做讀書(shū)交流，很難這么忙碌的時(shí)間去靜心讀書(shū)的。剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候不免還是有完成任務(wù)的心態(tài)，所以是數(shù)著頁(yè)數(shù)讀的。第一天讀了10多頁(yè)，覺(jué)得這本書(shū)語(yǔ)言細(xì)膩平實(shí)，還不錯(cuò)。第二天我是正真讀進(jìn)去了，像清新的泉水蕩滌過(guò)心間，一口氣把它看完。因?yàn)檫@本書(shū)似乎使我忙碌的心也放慢了腳步，整個(gè)人像細(xì)細(xì)品茶感悟人生一樣悠然，心里感覺(jué)很幸福。這便是讀書(shū)靜心的好處吧。
我想用“直擊心靈的魔法書(shū)”來(lái)概括我對(duì)這本書(shū)的總體感覺(jué)，更對(duì)這本書(shū)的作者畢淑敏油生喜愛(ài)和敬佩之意。雖說(shuō)也喜歡過(guò)一些作家，但對(duì)畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問(wèn)題以細(xì)膩平實(shí)的語(yǔ)言展示給讀者，以春風(fēng)化雨般的濟(jì)世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗(yàn)過(guò)生命所能給予的最大苦難，同時(shí)也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗(yàn)，她才能把生命和幸?？吹萌绱送笍?。從她筆尖流淌出來(lái)的文字，如清澈的溪流緩緩流入人的心田，不愧被讀者譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
讀完她的這本書(shū)中，我思緒萬(wàn)千。我想即使我們可能不會(huì)經(jīng)歷生命有時(shí)的脆弱與渺小，但是我們必須要知道生命的可貴，我們要珍愛(ài)生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福，幸福反而會(huì)如流沙一般逝于掌心。其實(shí)幸福是一種心態(tài)，當(dāng)你積極樂(lè)觀時(shí)，你便能更多的感受幸福?？僧?dāng)你悲觀失望時(shí)，幸福便會(huì)悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時(shí)，你要珍惜，千萬(wàn)不要再追加欲望，否則會(huì)適得其反。當(dāng)你感覺(jué)不幸福時(shí)，你要樂(lè)觀，因?yàn)橛袝r(shí)會(huì)失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長(zhǎng)，對(duì)待幸福需要且行且珍惜！
幸福，這兩個(gè)字引出了我無(wú)數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問(wèn)題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪?，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。
這本《恰到好處的幸?！罚瑒t是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說(shuō)過(guò)：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。”而我覺(jué)得幸福要恰到好處才是真的幸福。書(shū)中也有寫(xiě)過(guò)：“酒精的濃度不能太高，過(guò)了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無(wú)厭?！?BR> 恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！
我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。
有人問(wèn)過(guò)，幸福有幾種顏色？畢淑敏說(shuō)有無(wú)數(shù)種，數(shù)不清。也有人說(shuō)僅僅只有七種。但我相比起來(lái)更喜前一種說(shuō)法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺(jué)得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺(jué)到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。看到了豪車(chē)，就設(shè)想能開(kāi)豪車(chē)，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的`目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過(guò)需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過(guò)好自己想要的卻也并不過(guò)分的生活。只需要自己不要太貪得無(wú)厭。
走過(guò)恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊，你就已經(jīng)走到幸福的門(mén)前。你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二
幸福有七種顏色中的七，其實(shí)是泛指，因?yàn)槭澜缟?，七字真的是很多，一周七天，世界有七種元素，有太多的東西與神秘的七有關(guān)，七在佛教里面也是吉祥之?dāng)?shù)，有七寶、七層浮屠等等。這個(gè)七啊，有神秘又空靈。常為泛指，表明多的意思。
“常常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光?！?BR> “好的家庭要有絲網(wǎng)般的過(guò)濾功能。快樂(lè)的幸福的消息，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，讓佳音火速進(jìn)入所有成員的耳鼓。憂郁的不幸的消息，只要不關(guān)急務(wù)，便遮掩它，延容它，讓時(shí)間沖涮它的苦澀，讓風(fēng)霜漂白它觸目驚心的嚴(yán)酷?！?BR> 你看啊，日本人，女性一般在家里和外面是不同的一個(gè)人，在家里素面朝天，去外面的時(shí)候就會(huì)打扮的漂漂亮亮，整張臉都是化妝后的杰作，我也沒(méi)資格說(shuō)她們很虛偽，可能她們比我更注重外表吧。畢竟我以前也學(xué)過(guò)化妝!
磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹(shù)苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。你可能會(huì)說(shuō)我，吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸，是的，盡管我學(xué)過(guò)化妝，但是我平時(shí)沒(méi)有化妝，可能是沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有這種天賦可以將自己化得和諧，所以，我只能選擇素面朝天，因?yàn)槲矣X(jué)得，自然才是美的，只要經(jīng)常面帶微笑，才是最好的!
我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
二、拒絕分裂。
此篇文章中說(shuō)到一句話：“如果你憤怒，卻佯作寬容，那不但是分裂，而且是混淆原則。如果你哀傷，卻佯作歡顏，那不但是分裂，而且是對(duì)自己的污損。如果你熱愛(ài)，卻反倒逃避，那不但是分裂，而且是喪失勇氣。如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢……”
三、忍受快樂(lè)。
快樂(lè)是一種無(wú)拘無(wú)束的展翅翱翔，快樂(lè)是一種淋漓盡致的揮灑潑墨，快樂(lè)是一種兩情相悅，快樂(lè)是一種生死無(wú)言，對(duì)于快樂(lè)，如同對(duì)待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。忍受快樂(lè)，是一種怯懦。享受快樂(lè)，是一種學(xué)習(xí)。
幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無(wú)限的。只要你認(rèn)真尋找，幸福比比皆是。
喜歡游走于書(shū)城，尤其是當(dāng)當(dāng)，見(jiàn)到自己心儀或者預(yù)知的書(shū)籍就會(huì)毫不猶豫的拍下來(lái)。走入我視野最多的是。
勵(lì)志。
類(lèi)的書(shū)籍、其次是。
散文。
類(lèi)的書(shū)籍、還有自己喜愛(ài)的作家新作。畢淑敏老師的作品我很喜歡，近日家中書(shū)架又有兩本上架，《幸福的七種顏色》、《愿你與這世界溫暖相擁》。
畢淑敏老師用自己細(xì)膩的心、美麗的情感、生動(dòng)的筆觸呈現(xiàn)我們面前一個(gè)融合的世界，即使這個(gè)世界有許多的不如意，但是在畢老師的筆下我們看到更多的是人心的向善、人心的純真、人心的美好。其實(shí)我們的心靈大多時(shí)候更像一個(gè)生命的凈化器，將生命的精華諸如：理想、目標(biāo)、毅力、勤奮、努力、積極狀態(tài)等留下來(lái)，將諸多負(fù)面信息與負(fù)面人事淡出視野，即使受到了傷害，也要學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)與成長(zhǎng)，負(fù)重前進(jìn)的我們會(huì)在挫折與困難中成就堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的自己。
生活最樂(lè)于看到的是一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的自己、一個(gè)認(rèn)真尋找幸福的自己，幸福有七種顏色嗎?對(duì)，幸福不僅有七種顏色，一百種也不止，幸福是無(wú)限的。
幸福的模樣千萬(wàn)種，自信的人兒是幸福的，幸福在悅納中;善良的人兒是幸福的，幸福在包容中;勤奮的人兒是幸福的，幸福在辛勤的汗水中。
朋友，你有提醒幸福的意識(shí)嗎?提醒幸福，會(huì)讓你學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)客觀接受現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)善待生命。
朋友，那張人人都有的生命借記卡是唯一的，只有預(yù)支，卻不能預(yù)見(jiàn)，不能返回。那位在垃圾婚中的女博士，擁有知識(shí)的儲(chǔ)備卻不能正確應(yīng)對(duì)婚姻的背叛，沒(méi)有人值得你去兒戲情感。那位再婚的女人，意識(shí)中有太多太多的世俗偏見(jiàn)，而導(dǎo)致一次次的婚姻失敗，悲劇的產(chǎn)生是否可以追溯到再婚女人的偏見(jiàn)中呢?!
喜歡那個(gè)旅行世界的畢老師，行萬(wàn)里路勝過(guò)讀萬(wàn)卷書(shū)，那許許多多旅行途中的美景唯有親身經(jīng)歷親眼目睹才能夠打動(dòng)生命、升華生命的，還有更多真實(shí)的對(duì)生命的理解。
這本書(shū)是畢淑敏散文作品之一。第一次看到這本書(shū)，只是被它的書(shū)名給深深的吸引了，當(dāng)然也是想更多的了解到“幸福”是什么，如何是自己成為一個(gè)幸福的人?！捌摺睉?yīng)該是泛指，幸福不只是一種顏色，也不是七種，只要我們認(rèn)真尋找，幸福比比皆是，幸福是無(wú)限的。
閱讀畢淑敏老師的散文，我對(duì)“幸?！币灿辛瞬煌目捶ê屠斫?。
“我羨慕你”這句話可能是我們常常對(duì)別人說(shuō)的話。當(dāng)自己和他人比較時(shí)，總會(huì)覺(jué)得他們的優(yōu)勢(shì)比自己多，所以會(huì)脫口而出一句“我羨慕你”。文中，作者覺(jué)得自己青春已流逝，開(kāi)始漸漸衰老了，她開(kāi)始羨慕年輕人的青春，那股不畏艱險(xiǎn)奮斗的力。一天，他帶兒子去公園。兒子喜歡走在鋪滿卵石的小路上，作者驀地站住了，突然想起年幼的自己不也是喜歡這樣嗎?可是，從哪一天起，自己已經(jīng)不能行走在凹凸不平的路上了呢?一句“我羨慕你”打破了作者的沉思，說(shuō)這句話的是一位老年人，作者疑惑，她只是一位普普通通的母親，有什么好羨慕的?是年紀(jì)，和一位白發(fā)蒼蒼的老人比起來(lái)，作者是年輕的，她還能做許多老人不能做的事情，他還有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)自己的小愿望。我們常常過(guò)多的把眼睛注視著別人，而自己則在不知不覺(jué)中失落者最寶貴的東西。不管自己是否老去，臉上的皺紋是否更多了，都應(yīng)該保持著一顆純真的心，要記?。何覀兊那啻夯盍τ肋h(yuǎn)存在!
有些人可能會(huì)疑惑，“我”到底重要不重要?或是直接認(rèn)為不重要。其實(shí)一個(gè)人的價(jià)值可以勝于整個(gè)世界。在這個(gè)世界上，就是一個(gè)我，一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的我，沒(méi)有人能代替我。不要因?yàn)橐淮涡⌒〉氖?，或是地位卑微就去認(rèn)為自己不重要。每一個(gè)人都很重要。讓我們大聲地每一個(gè)人宣布——我很重要!
慢慢地把書(shū)合上了，一篇篇散文讓我回味無(wú)窮，我覺(jué)得自己擁有了更多的幸福，讓我受益匪淺。
在作者眼里，人生中的事情可以分為三類(lèi)，幸福的事情、不幸福的事情和平常的事情，作者說(shuō)人們總是提醒那些不幸福的事情，但其實(shí)幸福的事情也很多，可我卻不這樣認(rèn)為。我覺(jué)得人生中的事情只有兩類(lèi)，幸福的和不幸福的事情，也就是說(shuō)作者眼中平常的事情在我認(rèn)為也是一種幸福，至于人們?yōu)槭裁纯偸翘崞鹉切┎恍腋５氖虑椋鋵?shí)就跟某位心理學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)一樣，如果在你面前放一張白紙，但白紙上有一個(gè)黑點(diǎn)，問(wèn)你看到了什么，大多數(shù)人都會(huì)回答是一個(gè)黑點(diǎn)，但往往忽略了那張白紙。
其實(shí)幸不幸福只在于你自己的感受，同樣的一件事，你覺(jué)得它是幸福的那它就是幸福的，如果你覺(jué)得它是不幸的那它就不會(huì)是幸福的。舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，對(duì)一個(gè)快要考試的學(xué)生來(lái)說(shuō)，海量的作業(yè)是一種負(fù)擔(dān)，他感到是一種不幸;但對(duì)于沒(méi)有能力去上學(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作業(yè)卻是一種奢望。這恰恰印證了書(shū)上的另一個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)你在羨慕別人的幸福時(shí)，也許在某個(gè)角落有人也在羨慕著你。所以知足常樂(lè)，會(huì)讓你感到很多的幸福。
有些人經(jīng)常在為自己身上發(fā)生的各種事情而煩惱，其實(shí)這樣大可不必，有時(shí)候你把你所煩惱的事情一一列出來(lái)，寫(xiě)出解決的辦法，回頭再一看，自己想象中的那些煩惱已經(jīng)煙消云散了。
或許你會(huì)問(wèn)我，生活中的煩惱可以輕易解決，天生的不足又該怎樣去彌補(bǔ)呢，其實(shí)正如書(shū)中所說(shuō)，每個(gè)人心中都有一張魔床，它的名字叫做“應(yīng)該”。在你成長(zhǎng)的過(guò)程中，可能因?yàn)楦鞣N原因產(chǎn)生種種執(zhí)念，讓你總?cè)ハ胛覒?yīng)該是怎樣的，如果不這樣，我就會(huì)是不幸的，這樣的想法往往會(huì)讓你失去那些本來(lái)你應(yīng)得的東西。每個(gè)人都不是生下來(lái)就應(yīng)該成什么樣子，有時(shí)候哪怕一件看起來(lái)微不足道的事情就會(huì)改變一個(gè)人的一生。人的命運(yùn)是由自己掌握的，你的父母可以決定你的出身，但不能決定你的未來(lái)。或許你出身卑微，但你可以通過(guò)自己的努力讓自己過(guò)上富裕的生活。比如中國(guó)的歷代開(kāi)國(guó)皇帝幾乎是出身草莽，最后不也成就了一番偉業(yè)嘛?；蛟S你天生丑陋蠢笨，但也沒(méi)人說(shuō)只有長(zhǎng)得漂亮長(zhǎng)得聰明才能得到幸福，想想牛頓的七個(gè)小椅子吧。
自從工作以后，讀書(shū)已經(jīng)逐漸被我所淡忘。《幸福的七種顏色》這本書(shū)，最先吸引我的是那淡雅的白色封面，散發(fā)出悠悠的嫻靜，仿佛透露出幸福的真諦，暖暖的，猶如冬日午后的陽(yáng)光輕輕的撒在心扉。
其次是有去的書(shū)名。幸福是有顏色的嗎?七種顏色是赤橙黃綠青藍(lán)紫嗎?分別代表了能量嗎?書(shū)名仿佛是個(gè)緊箍咒，鞭策著我一頁(yè)一頁(yè)的閱讀下去。
你幸福嗎?答案是肯定的。人生總會(huì)遇到各樣的磨難，我們?cè)缫褜W(xué)會(huì)了從磨難間隙中尋找到快樂(lè)。我們有身體健朗的父母，有志趣相投的三五好友，有忙碌卻充實(shí)的工作，我們追求的不多，總是對(duì)現(xiàn)有的生活感到滿足。有些微不足道的小細(xì)節(jié)，常常讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。遠(yuǎn)行前父母送別的身影，生病時(shí)愛(ài)人端來(lái)的熱水，挫敗時(shí)朋友伸來(lái)的雙手…….回想那些畫(huà)面，鼻尖忍不住酸楚，但有那么值得驕傲，嘴角忍不住要上揚(yáng)。幸福就是這樣子，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊，親切溫暖的包裹著我們，沒(méi)有洪水那般澎湃，有著涓涓細(xì)水的柔情，令人回味。
看完整本書(shū)，最深的體會(huì)，并不是尋找到幸福究竟屬于哪幾種顏色。幸福本就是千變?nèi)f化的，不拘束于哪一種色彩，它的顏色是由我們自己決定。幸福就在我們自己手中，讓我們用心去描繪出它的顏色。
畢淑敏的幸福課讀后感篇三
《畢淑敏的幸福課》這本書(shū)開(kāi)篇介紹了什么是幸福，在接下來(lái)是介紹什么是阻礙幸福的絆腳石，到最后來(lái)個(gè)自我測(cè)試，自我是否屬于某種性格，進(jìn)行自我的分析，成了更好的抵達(dá)和擁有幸福。
無(wú)疑自卑是阻礙幸福的最大絆腳石，而自卑也來(lái)自于很多方面，就如書(shū)中所舉例的，自卑自己的長(zhǎng)相，聲音，甚至自卑自己的父母，沒(méi)能讓自己成為富二代。有人自卑，自己長(zhǎng)相太好，有人自卑，自己長(zhǎng)相太差，因?yàn)樽陨淼哪骋粋€(gè)方面而全面否定自己。這種人不在少數(shù)，或許就存在在我們身邊，或許就是你與我，可是要如何戰(zhàn)勝這種自卑？最關(guān)鍵的還是要靠自己。
記得在書(shū)的最后一頁(yè)，作者說(shuō)過(guò)自己沒(méi)有學(xué)過(guò)心理學(xué)，只不過(guò)他是學(xué)了許多專(zhuān)業(yè)，有交叉部分，然后大概學(xué)了下。受到了邀請(qǐng)，才寫(xiě)下了這心靈四書(shū)，來(lái)讓我們感同身受，認(rèn)識(shí)自我。這本書(shū)很好的方面是舉例了，大家都非常熟悉的名著《紅樓夢(mèng)》在分析人物性格的方面都是舉例了其中的人物，更能讓我們熟悉。林黛玉初入賈府的一行一動(dòng)體現(xiàn)了林黛玉，寄人籬下，自卑的性格，但是為了藏匿自己這種性格，她以強(qiáng)勢(shì)對(duì)待其他下人。一個(gè)故事就是送簪子，林黛玉，說(shuō)了一句話讓我看完一次之后忘不了，別人挑剩下的，不要的才給我送來(lái)，我才不稀罕。早知道她來(lái)，我就不來(lái)，我今兒來(lái)，他明兒了，這樣間錯(cuò)開(kāi)來(lái)剛好。他的言行舉止與說(shuō)話，都暴露了自身自卑的性格，可謂是此地?zé)o銀三百兩。越想掩飾，越是將其自身的自卑表現(xiàn)于表面。
這個(gè)小情景結(jié)果也是在書(shū)中學(xué)習(xí)到的。因?yàn)槿艘痪o張就喜歡雙手互戳，但造成這個(gè)的原因是因?yàn)樽陨磉^(guò)分追求完美，一旦達(dá)不到自己的這個(gè)要求，就會(huì)特別緊張。他會(huì)嚴(yán)格的要求自己，每一句話說(shuō)到?jīng)]有漏洞，每一句話說(shuō)出來(lái)都不會(huì)讓自己回想起來(lái)后悔，就會(huì)特別緊張跟人家說(shuō)話，也許我們覺(jué)得沒(méi)什么，其實(shí)這個(gè)表現(xiàn)已經(jīng)是亞健康。在生活中的一些小細(xì)節(jié)，可能我們沒(méi)有注意到，可是一旦注意到了，才發(fā)現(xiàn)很多方面我們都存在亞健康的現(xiàn)象。
這本書(shū)在最后有一個(gè)特別好的小測(cè)試，而且每個(gè)故事都有配圖，也就是說(shuō)，我為什么會(huì)想起這么一句話，公主從來(lái)不在意別人的眼光，只在意自己的裙擺有沒(méi)有臟。
通過(guò)這本書(shū)學(xué)習(xí)到生活中的各方面，也了解了自己不完美的一部分，也學(xué)會(huì)了接受自己的不完美。
畢淑敏的幸福課讀后感篇四
我們從小就習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子。天氣剛有一絲風(fēng)吹草動(dòng)，媽媽就說(shuō)，別忘了多穿衣服。才相識(shí)了一個(gè)朋友，爸爸就說(shuō)，小心他是個(gè)騙子。你取得了一點(diǎn)成功，還沒(méi)容得樂(lè)出聲來(lái)，所有關(guān)切著你的人一起說(shuō)，別驕傲!你沉浸在歡快中的時(shí)候，自己不停地對(duì)自己說(shuō)：“千萬(wàn)不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……”我們已經(jīng)習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子?？吹靡?jiàn)的恐懼和看不見(jiàn)的恐懼始終像烏鴉盤(pán)旋在頭頂。
在皓月當(dāng)空的良宵，提醒會(huì)走出來(lái)對(duì)你說(shuō)：注意風(fēng)暴。于是我們忽略了皎潔的月光，急急忙忙做好風(fēng)暴來(lái)臨前的一切準(zhǔn)備。當(dāng)我們大睜著眼睛枕戈待旦之時(shí)，風(fēng)暴卻像遲歸的羊群，不知在哪里徘徊。當(dāng)我們實(shí)在忍受不了等待災(zāi)難的煎熬時(shí)，我們甚至?xí)阂獾仄砼物L(fēng)暴早些到來(lái)。
風(fēng)暴終于姍姍地來(lái)了。我們悵然發(fā)現(xiàn)，所做的準(zhǔn)備多半是沒(méi)有用的。事先能夠抵御的風(fēng)險(xiǎn)畢竟有限，世上無(wú)法預(yù)計(jì)的災(zāi)難卻是無(wú)限的。戰(zhàn)勝災(zāi)難靠的更多的是臨門(mén)一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。
當(dāng)風(fēng)暴的尾巴終于遠(yuǎn)去，我們守住零亂的家園。氣還沒(méi)有喘勻，新的提醒又智慧地響起來(lái)，我們又開(kāi)始對(duì)未來(lái)充滿恐懼的期待。
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當(dāng)……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬(wàn)零一次，卻不提醒我們幸福。
那就是幸福啊!
享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè)，人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對(duì)孿生兄弟，時(shí)而相傍相依，時(shí)而南轅北轍。
幸福是一種心靈的振顫。它像會(huì)傾聽(tīng)音樂(lè)的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。
簡(jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。
人們常常只是在幸福的金馬車(chē)已經(jīng)駛過(guò)去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。
人們喜愛(ài)回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。
世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的，有預(yù)報(bào)蝗蟲(chóng)的，有預(yù)報(bào)瘟疫的，有預(yù)報(bào)地震的。沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。其實(shí)幸福和世界萬(wàn)物一樣，有它的征兆。
幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買(mǎi)的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……。
它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會(huì)借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜。
我們要提高對(duì)于幸福的警惕，當(dāng)它到來(lái)的時(shí)刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究，有意注意的結(jié)果比無(wú)意要好得多。
當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，這是春天啦!心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。
幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，請(qǐng)記住這一刻!幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!
所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災(zāi)年，我們還有漫長(zhǎng)的冬季來(lái)得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個(gè)香噴噴的面包。
所以，當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候，請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里，有無(wú)數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒?，F(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說(shuō)：我們幸福。
所以，當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時(shí)，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常，總有一天你會(huì)失去他們，會(huì)無(wú)限追悔此刻的時(shí)光。
幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。
所以，當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類(lèi)最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。
畢淑敏的幸福課讀后感篇五
在寫(xiě)《幸福的尺度》這本書(shū)的讀后感之前，我想先談一談畢淑敏老師的另一部作品，那便是《幸福密碼》。像許許多多讀者一樣，我曾經(jīng)很積極且很好奇地讀完了那本書(shū)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，無(wú)非是想找尋到那個(gè)密碼，可是，讀完后才頓然醒悟，那個(gè)密碼其實(shí)并不存在，若說(shuō)有，也有，那便是我們每個(gè)人對(duì)于幸福的理解。感慨之余，我一口氣寫(xiě)下了《幸福密碼》讀后感，然后很隨意地放在了我的博客上，沒(méi)承想，點(diǎn)擊率一路猛增。我相信，真正吸人眼球的并不是我的文字，而是幸福這個(gè)詞。而我之所以在這里炫耀點(diǎn)擊率的原因就是要說(shuō)明世人對(duì)于幸福這個(gè)詞的重視或者說(shuō)渴望。
幸福，這個(gè)我們平日里極少掛在嘴上的詞，卻以一種無(wú)比堅(jiān)定的姿態(tài)潛伏在我們的內(nèi)心深處，特別是在生活品質(zhì)日漸貧瘠的年代，對(duì)幸福強(qiáng)烈的渴望成了我們每個(gè)人努力的動(dòng)力?？墒?，何為幸福?有人說(shuō)幸福就是快樂(lè)，有人說(shuō)幸福就是成就，也有人說(shuō)幸福是個(gè)虛無(wú)飄渺的東西。還是我們勤勞樸實(shí)的老農(nóng)最實(shí)在，吃飽穿暖就是幸福。是的，在不同的年代，幸福的定義有著不同的解釋?zhuān)蚱降?，或飄渺，尺度因此而產(chǎn)生。尺度是每個(gè)人對(duì)于幸福的理解度抑或理想度，而因每個(gè)人所受的教育，所處的環(huán)境不同，對(duì)于幸福的理解度當(dāng)然也不盡相同。還是畢淑敏老師說(shuō)得好：幸福的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處，那就是對(duì)自己生命狀態(tài)的全然把握，知道自己在做什么，而這個(gè)方式又是給自己帶來(lái)快樂(lè)的。
《幸福的尺度》一書(shū)雖說(shuō)多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來(lái)倒也是別有一番風(fēng)味。誠(chéng)如畢淑敏老師在書(shū)中所說(shuō)：我愿以當(dāng)年老阿媽為自己親人捻線的心境，要求自己的文字，溫暖而不傷人。所以，無(wú)論是舊作或者新作，溫暖的文字是永遠(yuǎn)讓人百看不厭的。
這本書(shū)畢淑敏老師精心用了六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個(gè)閃亮的標(biāo)語(yǔ)，如：幸福，從心開(kāi)始、幸福，為你守候的節(jié)等等。而且每一章都由幾個(gè)獨(dú)立的人或事組成，讀來(lái)親切、不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。再加上畢淑敏老師靈動(dòng)的文筆、敏捷的思維，還有那種拉家常似的娓娓道來(lái)的敘述，讓我們?cè)诟袆?dòng)之后，回味無(wú)窮。
畢淑敏的幸福課讀后感篇六
著名作家畢淑敏，人稱“文學(xué)的白衣天使”。她擅長(zhǎng)將人性的悲憫，化為冷靜的處方，合成融道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的美學(xué)況味。在她的新著《幸福的尺度》中，其文字總能春風(fēng)化雨地直指人心，外在溫潤(rùn)、內(nèi)里凌厲，給人以希望和療愈，幫人們用幸福呵護(hù)生命的尺度。
《幸福的尺度》以書(shū)寫(xiě)幸福為主題，記錄了畢淑敏對(duì)幸福的理解與感悟。全書(shū)從內(nèi)心的澄澈、愛(ài)的堅(jiān)持、親情的守候、活在當(dāng)下等角度，揭開(kāi)幸福的面紗，來(lái)深度詮釋“幸福哪怕再細(xì)微，也頑強(qiáng)存在”。這還是一本關(guān)于現(xiàn)世人生、內(nèi)在心靈、如何看待幸福的溫暖小書(shū)，在充斥著不安感的浮躁社會(huì)，給內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的力量。書(shū)中不講大道理，沒(méi)有教條指南，只是與我們分享一些心靈平和的主張、擁有幸福的提醒。畢淑敏將平凡化為神奇，于平凡細(xì)致中抒寫(xiě)生活的真、善、美；抒發(fā)平常人絕不平庸的感受。讀之，如同一味清醒劑，讓人開(kāi)始重新審視人生，思考生命本真。
畢淑敏的散文往往將筆觸停留在現(xiàn)實(shí)生活中，于妙趣橫生中感悟幸福，探討靈魂。她認(rèn)為幸福是靈魂的成就，而不是金錢(qián)的功勞。真正的幸福是一種內(nèi)心感受，人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián)，人不可脫離環(huán)境妄談幸福，但是當(dāng)人們豐衣足食之后，再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給，幸福感并不能相應(yīng)地成比例增加。她在《全家福的瑣屑》中告訴世人：“真正的尊嚴(yán)應(yīng)該是一種獨(dú)立自主的精神，不趨炎附勢(shì)，不隨波逐流，不人云亦云，追求內(nèi)心的充實(shí)、安詳、愉悅?！边@樣的文字，折射著女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養(yǎng)。
折射。放大歡樂(lè)，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。在她的筆下，我們看到的是一位用睿智的眼光，對(duì)生活、生命進(jìn)行著理性思索的智者，同時(shí)又揭示了生活的豐厚底蘊(yùn)。
畢淑敏的幸福課讀后感篇七
《幸福的尺度》一書(shū)雖說(shuō)多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來(lái)倒也是別有一番風(fēng)味。
第六十五個(gè)國(guó)際兒童節(jié)即將來(lái)臨，社會(huì)各界人士在節(jié)日來(lái)臨之際也走訪學(xué)校，給祖國(guó)的花朵送上節(jié)日的問(wèn)候。
今天多湖街道的主任和人武部長(zhǎng)、婦聯(lián)干部等一行六人來(lái)我校，給貧困生送上精美的學(xué)習(xí)用品，看著一個(gè)個(gè)臉上綻開(kāi)的笑容，學(xué)校老師在關(guān)心著他，政府在關(guān)心著他，那是多么幸福啊!
趁著這一節(jié)日告訴孩子們：國(guó)際兒童節(jié)定于每年的6月1日，是為了悼念利迪策慘案和全世界所有在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權(quán)利，1949年11月，國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科舉行理事會(huì)議，中國(guó)和其他國(guó)家的代表憤怒地揭露了帝國(guó)主義分子和各國(guó)反動(dòng)派殘殺、毒害兒童的罪行。
會(huì)議決定以每年的6月1日為國(guó)際兒童節(jié)。
它是為了保障世界各國(guó)兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán)，撫養(yǎng)權(quán)，為了改善兒童的生活，為了反對(duì)虐殺兒童和毒害兒童而設(shè)立的節(jié)日。
聽(tīng)完這些，孩子們?nèi)粲兴肌?BR> 今年，我們學(xué)校用“跳蚤市場(chǎng)”的活動(dòng)方式慶祝孩子們的節(jié)日，孩子們無(wú)比新鮮，也感到興奮不已，當(dāng)班主任告訴這一活動(dòng)形式后。
個(gè)個(gè)回家準(zhǔn)備物物交換的材料，給他們一個(gè)舞臺(tái)，讓他們感到幸福就在身邊。
再看看畢淑敏寫(xiě)的《幸福的尺度》中寫(xiě)到關(guān)于孩子們的文章，心靈上又受到了洗禮。
那是她寫(xiě)的《世界上最緩慢的微笑》，畢淑敏隨救援隊(duì)到醫(yī)院看望地震后被救出的孩子，看到孩子們的慘狀后，她心里很難過(guò)。
當(dāng)看到孩子們久違的笑容時(shí)，她感動(dòng)得哭了。
那“最為緩慢的笑容，無(wú)比脆弱”，是因?yàn)楹⒆觽冊(cè)诘卣鹬猩硇氖艿搅司薮髠?，很難高興起來(lái)。
但最后還是笑了，可見(jiàn)這些孩子很熱愛(ài)生活，他們?cè)跒?zāi)難中表現(xiàn)得很堅(jiān)強(qiáng)。
一個(gè)熱愛(ài)生活的小生命在作家眼中是如此美麗!同樣在我們的眼中，一個(gè)熱愛(ài)生活的作家才能寫(xiě)出如此細(xì)膩的文章打動(dòng)讀者。
在我們讀者眼中一個(gè)熱愛(ài)生活的孩子是幸福的!其實(shí)幸福離我們并不遠(yuǎn)。
我喜歡畢淑敏的《幸福的尺度》，那一篇篇膾炙人口、發(fā)人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身蕩漾開(kāi)來(lái)。
每次捧讀，都是對(duì)心靈的又一次洗滌和滋養(yǎng)，久久不愿放下。
她認(rèn)為幸福是靈魂的成就，而不是金錢(qián)的功勞。
真正的幸福是一種內(nèi)心感受，人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián)，人不可脫離環(huán)境妄談幸福，但是當(dāng)人們豐衣足食之后，再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給，幸福感并不能相應(yīng)地成比例增加。
她在《全家福的瑣屑》中告訴世人：“真正的尊嚴(yán)應(yīng)該是一種獨(dú)立自主的精神，不趨炎附勢(shì)，不隨波逐流，不人云亦云，追求內(nèi)心的充實(shí)、安詳、愉悅。
這樣的文字，折射著女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養(yǎng)。
“幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。
貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，朋友一個(gè)溫暖的擁抱……這都是千金難買(mǎi)的幸福啊!”說(shuō)得多好啊!這是作者在告訴我們，要時(shí)刻《提醒幸?！钒?
“幸福，從心開(kāi)始”、“幸福，心中滿溢的愛(ài)”、“幸福，為你守候的燈”、“幸福，讓心靈完整的另一半”、“幸福，觸手可及”……當(dāng)你看到一個(gè)個(gè)充滿正能量的標(biāo)題，心中也不禁會(huì)涌起陣陣幸福的甜蜜!熱愛(ài)生活，生活會(huì)給你幸福的回音!
在寫(xiě)《幸福的尺度》這本書(shū)的讀后感之前，我想先談一談畢淑敏老師的另一部作品，那便是《破解幸福密碼》。
像許許多多讀者一樣，我曾經(jīng)很積極且很好奇地讀完了那本書(shū)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，無(wú)非是想找尋到那個(gè)密碼，可是，讀完后才頓然醒悟，那個(gè)密碼其實(shí)并不存在，若說(shuō)有，也有，那便是我們每個(gè)人對(duì)于幸福的理解。
感慨之余，我一口氣寫(xiě)下了《破解幸福密碼》讀后感，然后很隨意地放在了我的博客上，沒(méi)承想，點(diǎn)擊率一路猛增。
我相信，真正吸人眼球的并不是我的文字，而是幸福這個(gè)詞。
而我之所以在這里炫耀點(diǎn)擊率的原因就是要說(shuō)明世人對(duì)于幸福這個(gè)詞的重視或者說(shuō)渴望。
幸福，這個(gè)我們平日里極少掛在嘴上的詞，卻以一種無(wú)比堅(jiān)定的姿態(tài)潛伏在我們的內(nèi)心深處，特別是在生活品質(zhì)日漸貧瘠的年代，對(duì)幸福強(qiáng)烈的渴望成了我們每個(gè)人努力的動(dòng)力。
可是，何為幸福?有人說(shuō)幸福就是快樂(lè)，有人說(shuō)幸福就是成就，也有人說(shuō)幸福是個(gè)虛無(wú)飄渺的東西。
還是我們勤勞樸實(shí)的老農(nóng)最實(shí)在，吃飽穿暖就是幸福。
是的，在不同的年代，幸福的定義有著不同的解釋?zhuān)蚱降?，或飄渺，尺度因此而產(chǎn)生。
尺度是每個(gè)人對(duì)于幸福的理解度抑或理想度，而因每個(gè)人所受的教育，所處的環(huán)境不同，對(duì)于幸福的理解度當(dāng)然也不盡相同。
還是畢淑敏老師說(shuō)得好：幸福的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處，那就是對(duì)自己生命狀態(tài)的全然把握，知道自己在做什么，而這個(gè)方式又是給自己帶來(lái)快樂(lè)的。
《幸福的尺度》一書(shū)雖說(shuō)多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來(lái)倒也是別有一番風(fēng)味。
誠(chéng)如畢淑敏老師在書(shū)中所說(shuō)：我愿以當(dāng)年老阿媽為自己親人捻線的心境，要求自己的文字，溫暖而不傷人。
所以，無(wú)論是舊作或者新作，溫暖的文字是永遠(yuǎn)讓人百看不厭的。
這本書(shū)畢淑敏老師精心用了六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個(gè)閃亮的標(biāo)語(yǔ)，如：幸福，從心開(kāi)始、幸福，為你守候的節(jié)等等。
而且每一章都由幾個(gè)獨(dú)立的人或事組成，讀來(lái)親切、不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。
再加上畢淑敏老師靈動(dòng)的文筆、敏捷的思維，還有那種拉家常似的娓娓道來(lái)的`敘述，讓我們?cè)诟袆?dòng)之后，回味無(wú)窮。
書(shū)的一開(kāi)始，畢淑敏老師以提醒幸福為開(kāi)篇，我先是很驚詫?zhuān)屑?xì)一想，也不無(wú)道理。
是啊，在忙忙碌碌的生活中，很多人都覺(jué)得不快樂(lè)，可是，你又是如何知道自己不快樂(lè)的，那必定是體會(huì)過(guò)快樂(lè)滋味的吧。
那么，這段快樂(lè)的時(shí)間哪怕是幾分幾秒你也要緊緊記牢了，提醒自己你是幸福的。
在生活中，我們往往對(duì)悲傷過(guò)于沉湎，而對(duì)那些幸福的時(shí)刻很容易忘記，其實(shí)那是你對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。
記得，我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)講座，那位老師對(duì)同一個(gè)笑話講了三遍，第一次笑的人很多，第二次笑得明顯少了，到了第三次幾乎沒(méi)人笑了，于是那位老師說(shuō)，你們不喜歡為同一個(gè)笑話一直笑，那么為何要為同一件不開(kāi)心的事一直傷心呢?那一刻，我?guī)缀跏菫橹活澋?，仿佛受到了打擊，我的嘴角漸漸舒展開(kāi)來(lái)，是的，確實(shí)如此。
也許，讀完此書(shū)，對(duì)于幸福的尺度我們還是很模糊，那么，不急，請(qǐng)?jiān)凫o靜地回憶下書(shū)里的每一個(gè)人物、情節(jié)，包括他們的所思所想，特別要關(guān)注畢淑敏老師對(duì)于每件事的評(píng)論和指點(diǎn)，然后我們?cè)賹?duì)照自己仔細(xì)分析，或許會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，答案也便隨即而來(lái)了。
當(dāng)然，值得注意的是，我們不要對(duì)于幸福注入過(guò)多的光芒，正如畢淑敏老師所說(shuō)，幸福絕大多數(shù)是樸素的。
樸素的東西才是真實(shí)可信的，也只有真實(shí)的東西我們才能得以衡量。
不過(guò)，請(qǐng)不要奢望能從書(shū)中找到尺度的標(biāo)準(zhǔn)答案，因?yàn)樾腋１旧砭褪且蛉硕惖摹?BR> 富有的人創(chuàng)造財(cái)富然后去施舍于人，他覺(jué)得這么做很幸福;貧困的人吃飽肚子就覺(jué)得是一種幸福了，這二者之間的差距是如此懸殊，所以，幸福的尺度永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)然，也如畢淑敏老師所說(shuō)，幸福并非無(wú)邊無(wú)際的，也是有尺度的。
而幸福的尺度其實(shí)就在我們各自的心中，因?yàn)橹挥形覀冏约翰胖朗裁茨茏屪约赫嬲目鞓?lè)。
畢淑敏的幸福課讀后感篇八
畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從醫(yī)20年后開(kāi)始專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，人稱“文學(xué)白衣天使”?！缎腋５钠叻N顏色》如同在柔和的清晨，一束七彩陽(yáng)光照入我的心房，溫暖了生活，我們巧借她的領(lǐng)悟從此修煉恰到好處的幸福。
“我怎么就遇不到好男人呢?”
“我一直沒(méi)等到那個(gè)令我心動(dòng)的男人!”
“期待下一個(gè)?”
……。
80后的單身貴族、優(yōu)質(zhì)剩女們坐立不安了。
“好男人在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地方等著你呢!”
“你會(huì)等到你的真愛(ài)的!”
“下一個(gè)會(huì)更好。”
如此的安慰，會(huì)不會(huì)太矯情?太敷衍?好像我們一直都這么矯情地敷衍著。
“世上沒(méi)有唯一只能成為你的妻子或丈夫的人，只要有自知之明，找到相宜的類(lèi)型，天長(zhǎng)日久的真誠(chéng)相愛(ài)，就會(huì)體驗(yàn)相伴的幸福?！睍?shū)中寫(xiě)“成千上萬(wàn)的丈夫”，有這么一句。
不需他是否英俊瀟灑，是否家財(cái)萬(wàn)貫，那個(gè)他，只要適合自己，那份愛(ài)只要是來(lái)自你的心靈深處，便是真愛(ài)!眼前的這個(gè)人陪你走過(guò)了多少個(gè)春夏秋冬，七年、八年，十年、二十年，甚至?xí)喟榈交坠畔≈?，到終老。無(wú)疑他是最相宜的。那些一路上的不順、挫折、煩憂，不過(guò)是我們?cè)诨橐隼锉亟?jīng)的歷練?！叭绻?dāng)初”，只不過(guò)是我們憑空想象那個(gè)人完美無(wú)瑕。既然尋到了相宜的人，就讓我們把九分的憂也看成恰到好處的幸福。
畢淑敏的幸福課讀后感篇九
當(dāng)你去學(xué)習(xí)一個(gè)新的東西時(shí)，學(xué)徒思想，可以讓你迅速學(xué)會(huì)一個(gè)新的領(lǐng)域?，F(xiàn)在很多人提倡批判思維，但是如果一開(kāi)始就以批判性思維進(jìn)行，就容易停滯不前，你對(duì)于接受的知識(shí)也好，思維也好，都各種懷疑，又花大量時(shí)間思考和驗(yàn)證，容易久久入不了門(mén)。
作為學(xué)徒，先不帶任何偏見(jiàn)的，把師父的東西全部拿來(lái)，先消化吸收，全然心思的按照師父教授的來(lái)。作為老師，肯定知道什么是好的，知道在這條路上需要注意什么，學(xué)習(xí)什么。那么，作為學(xué)徒，只要全身心信任師父，全盤(pán)吸收，就會(huì)迅速的成長(zhǎng)。也許在開(kāi)頭不明白或者搞不懂為什么的事情，到學(xué)習(xí)一段時(shí)間以后就明白了其中的原理。但如果是初學(xué)者可能并沒(méi)有這個(gè)能力去解決這個(gè)事情。
什么是事實(shí)，什么是觀念。所以跟人有聯(lián)系的，都是觀念?；ǚ腔ǎ瑯?shù)非樹(shù)。當(dāng)你看花，花已成為觀念。聽(tīng)起來(lái)很佛性，因?yàn)槠鋵?shí)，萬(wàn)事萬(wàn)物的存在，都因?yàn)槲覀內(nèi)フJ(rèn)知，去關(guān)注，而變得主觀。所以，沒(méi)有絕對(duì)的客觀，一切都不是事實(shí)，只是觀念而已。
就拿一棵樹(shù)來(lái)說(shuō)，樹(shù)很高大，茂盛，粗壯，綠色的葉子等。這些有什么是事實(shí)呢?什么叫高大，每個(gè)人心里有自己的答案和看法，并且可能不盡相同。同樣的，每一個(gè)觀念都是我們的認(rèn)知和看法，而這些認(rèn)知和看法又來(lái)源于社會(huì)，來(lái)源于書(shū)本等等。包括我們做任何事情的時(shí)候，短期的利益常常讓人蒙蔽雙眼，看不到未來(lái)，只一味的追求眼前的名，利，財(cái)富，而忽略了我們本來(lái)想要的幸福，快樂(lè)，尊重等等。
有人說(shuō)，我搏名追利，掙很多錢(qián)，就是為了給家里帶來(lái)幸福啊!對(duì)的，這個(gè)目標(biāo)是很好的，但是，我們需要去關(guān)注的是，我們?cè)谧非竺麜r(shí)，有沒(méi)有做出給家里帶來(lái)幸福相反的事情來(lái)?比如，長(zhǎng)久的加班不回家，不關(guān)心家人，不陪伴孩子等等。如果有人說(shuō)，這些都只是暫時(shí)的，等我成功以后，一切都會(huì)很好的。我想說(shuō)，無(wú)論是暫時(shí)的，還是長(zhǎng)久的，我們?cè)谧龅氖虑椋覀冋嬲非蟮哪繕?biāo)前行，而不是跑偏到另一個(gè)目標(biāo)去了因?yàn)橄肭宄诉@個(gè)，就不會(huì)追求10萬(wàn)+的爆文，也不會(huì)追求立刻就要掙多少錢(qián)，安心的做著事情，慢慢的向心中的目標(biāo)前行，這樣就夠了。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十
幸福有七種顏色中的七，其實(shí)是泛指，因?yàn)槭澜缟?，七字真的是很多，一周七天，世界有七種元素，有太多的東西與神秘的七有關(guān)，七在佛教里面也是吉祥之?dāng)?shù)，有七寶、七層浮屠等等。這個(gè)七啊，有神秘又空靈。常為泛指，表明多的意思。
“常常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光?！?BR> “好的家庭要有絲網(wǎng)般的過(guò)濾功能?？鞓?lè)的幸福的消息，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，讓佳音火速進(jìn)入所有成員的耳鼓。憂郁的不幸的消息，只要不關(guān)急務(wù)，便遮掩它，延容它，讓時(shí)間沖涮它的苦澀，讓風(fēng)霜漂白它觸目驚心的`嚴(yán)酷?！?BR> “放大歡樂(lè)，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。”畢博士從另外一個(gè)角度審視了幸福的概念;也闡述了些許不怎么常見(jiàn)的名詞，比如“第二志愿”的感想，以及“我很重要”“讓我們傾聽(tīng)”“化腐朽為安寧”等等，其中有幾篇印象尤其深刻：
一、素面朝天。
你看啊，日本人，女性一般在家里和外面是不同的一個(gè)人，在家里素面朝天，去外面的時(shí)候就會(huì)打扮的漂漂亮亮，整張臉都是化妝后的杰作，我也沒(méi)資格說(shuō)她們很虛偽，可能她們比我更注重外表吧。畢竟我以前也學(xué)過(guò)化妝!
磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹(shù)苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。你可能會(huì)說(shuō)我，吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸，是的，盡管我學(xué)過(guò)化妝，但是我平時(shí)沒(méi)有化妝，可能是沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有這種天賦可以將自己化得和諧，所以，我只能選擇素面朝天，因?yàn)槲矣X(jué)得，自然才是美的，只要經(jīng)常面帶微笑，才是最好的!
我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
二、拒絕分裂。
此篇文章中說(shuō)到一句話：“如果你憤怒，卻佯作寬容，那不但是分裂，而且是混淆原則。如果你哀傷，卻佯作歡顏，那不但是分裂，而且是對(duì)自己的污損。如果你熱愛(ài)，卻反倒逃避，那不但是分裂，而且是喪失勇氣。如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢……”
三、忍受快樂(lè)。
快樂(lè)是一種無(wú)拘無(wú)束的展翅翱翔，快樂(lè)是一種淋漓盡致的揮灑潑墨，快樂(lè)是一種兩情相悅，快樂(lè)是一種生死無(wú)言，對(duì)于快樂(lè)，如同對(duì)待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。忍受快樂(lè)，是一種怯懦。享受快樂(lè)，是一種學(xué)習(xí)。
幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無(wú)限的。只要你認(rèn)真尋找，幸福比比皆是。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十一
這個(gè)暑假經(jīng)歷了不少事。兒子如愿考上了自己心儀的學(xué)校和專(zhuān)業(yè)，還沒(méi)來(lái)得及高興，母親及家人就生病，整個(gè)暑假忙得我心情都不好，但是親戚朋友和閨蜜還說(shuō)我很幸福。我幸福嗎？我怎么沒(méi)有覺(jué)得？是不是我感知幸福的能力太差？打開(kāi)書(shū)櫥，發(fā)現(xiàn)了畢淑敏的散文經(jīng)典《幸福的尺度》這本書(shū)買(mǎi)了很長(zhǎng)一段時(shí)間了，還沒(méi)來(lái)得及讀，正好看看名人是如何看待幸福的，也順便對(duì)照自己是否真的幸福。
書(shū)的一開(kāi)始，畢淑敏老師就以《提醒幸福》為開(kāi)篇，我先是很驚詫?zhuān)屑?xì)一想，也不無(wú)道理。是啊，在忙忙碌碌的生活中，很多人都覺(jué)得不快樂(lè)，可是，你又是如何知道自己不快樂(lè)的，那必定是體會(huì)過(guò)快樂(lè)滋味的吧。那么，這段快樂(lè)的時(shí)間哪怕是幾分幾秒你也要緊緊記牢了，提醒自己你是幸福的。在生活中，我們往往對(duì)悲傷過(guò)于沉湎，而對(duì)那些幸福的時(shí)刻很容易忘記，其實(shí)那是你對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。記得，我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，有位老師把同一個(gè)笑話連續(xù)講了三遍，第一次笑的人很多，第二次笑得人明顯少了，到了第三次幾乎沒(méi)人笑了，于是那位老師說(shuō)，你們不喜歡為同一個(gè)笑話一直笑，那么為何要為同一件不開(kāi)心的事一直傷心呢？那一刻，我?guī)缀跏菫橹活澋?，仿佛受到了打擊，是的，確實(shí)如此。記得莎士比亞有這樣一句名言“適當(dāng)?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋?，過(guò)度的傷心卻可以證明智慧的欠缺”。
《幸福的尺度》這本書(shū)既給我們理性的清醒，足以指導(dǎo)我們?cè)跉埧岈F(xiàn)實(shí)中奮力向前；又有溫柔的觀照，讓我們能在披荊斬棘中找到更好的自己。她的散文不僅能讓人感受到一般女性的細(xì)膩情感，有些篇章還能讓人體會(huì)到一般女作家少有的豪爽、大氣。如《幸福的鏡片》中，她以為幸福的家庭，不妨成為回收情緒垃圾的煉爐。將家庭成員的種種不快，以至憤慨憂愁苦惱悲涼，都虛懷若谷地包容下來(lái)，然后緊閉爐門(mén)，不再泄漏。好的家庭是會(huì)變形的鏡片，能發(fā)生奇妙的折射。放大歡樂(lè)，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。在她的筆下，我們看到的是一位用睿智的眼光，對(duì)生活、生命進(jìn)行著理性思索的智者，同時(shí)又揭示了生活的豐厚底蘊(yùn)。
《幸福的尺度》這本書(shū)由六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個(gè)閃亮的標(biāo)語(yǔ)，如：幸福，從心開(kāi)始；幸福，為你守候的燈；幸福，觸手可及等等。而且每一章都由幾個(gè)獨(dú)立的人或事組成，那種拉家常似的娓娓道來(lái)的敘述，讀來(lái)親切，不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，讓我們?cè)诟袆?dòng)之后，回味無(wú)窮。
不過(guò)，請(qǐng)不要奢望能從書(shū)中找到尺度的標(biāo)準(zhǔn)答案，因?yàn)樾腋１旧砭褪且蛉硕惖摹８挥械娜藙?chuàng)造財(cái)富然后去施舍于人，他覺(jué)得這么做很幸福；貧困的人吃飽肚子就覺(jué)得是一種幸福了，這二者之間的差距是如此懸殊，所以，幸福的尺度永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，也如畢淑敏老師所說(shuō)，幸福并非無(wú)邊無(wú)際的，也是有尺度的。而幸福的尺度其實(shí)就在我們各自的心中，因?yàn)橹挥形覀冏约翰胖朗裁茨茏屪约赫嬲目鞓?lè)。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十二
讀了《畢淑敏散文》中的《寫(xiě)下你的墓志銘》后，我受益匪淺。
畢淑敏女士在文中寫(xiě)道：認(rèn)真地策劃自己的一生，還是要把自身命的時(shí)間定得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，活的更從容，面對(duì)死亡的限制，把自己的一生渲染得絢麗多彩。這說(shuō)明了我們?cè)谟邢薜纳谢畹镁?，活的值得，活的快?lè)就滿足了，不需要獲得什么重大獎(jiǎng)項(xiàng)。不需要為社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)，不需要成名，到了臨死之前，回想過(guò)去精彩絢麗，酸甜苦辣的一生，蒼老的嘴唇是否會(huì)向上揚(yáng)起？虛弱地運(yùn)轉(zhuǎn)著記憶的齒輪，想起童年在茂盛蔥綠的樹(shù)底下，蕩起那輕巧的小秋千；想起青年時(shí)期前的伙伴們稚嫩的小手，漫步在金色的林蔭之下，哼著不知名的小曲，面朝火紅的夕陽(yáng)走去；想起老年時(shí)期，子孫滿堂，抱起新生的嬰兒，一家人沉浸在溫暖與幸福之中。
我決定，我死后，墓碑上會(huì)刻著這樣幾行字：我感謝母親給予我生命，給我看見(jiàn)這絢麗世界的機(jī)會(huì)；我感謝這造世主，不辭勞苦地創(chuàng)造出人類(lèi)的弱小智慧的生命；我感謝地球母親，哺育人類(lèi)這么多年，不抱怨，默默地承受著人類(lèi)對(duì)它的摧殘；感謝進(jìn)化所走過(guò)的漫長(zhǎng)旅程。
珍惜剩余的生命，幸福、快樂(lè)地度過(guò)每分每秒。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十三
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的'打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十四
近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的?！稅?ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的'精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路?！皭?ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉?！皭?ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你。”
是??！作為教師，“愛(ài)”顯得猶為重要。只有愛(ài)，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；只有愛(ài)，我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十五
拿到《畢淑敏的幸福課》我就在想，幸福到底是什么呢？當(dāng)你取得好成績(jī)，你會(huì)感到幸福；當(dāng)你得到別人的夸獎(jiǎng)，你會(huì)感到幸福；當(dāng)你助人為樂(lè)時(shí)，你也會(huì)感到幸福，對(duì)我來(lái)說(shuō)，能收到一本好書(shū)，我就會(huì)感到愉悅、幸福。其實(shí)，幸?？偸呛芎?jiǎn)單，只是在于你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。
我們的第一責(zé)任就是要使自己幸福。幸福不是金錢(qián)，不是高科技，也不是長(zhǎng)壽，我認(rèn)為，幸福就是平安健康。我還認(rèn)為，感到不幸福的人群，多半是幸福盲，幸福其實(shí)就在他們身邊，只不過(guò)他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。如何避免自己成為幸福盲呢？就需要自己進(jìn)行審視對(duì)于幸福的把握和感知，訓(xùn)練自己對(duì)于幸福的敏感和享受，相信這樣做，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福在圍繞著你。
總感覺(jué)自己不夠幸福，或許是因?yàn)槟愕囊筇?，?duì)他人，對(duì)自己都是如此。如果要想使自己幸福，首先要喜歡自己，尊重自己，肯定自己，用真誠(chéng)與樂(lè)觀面對(duì)世界，珍視自己的能力和價(jià)值，不用“完美”茍求自己，拓寬心理容量，不以自我為中心，勇于表達(dá)自己，戰(zhàn)勝自我恐懼，要有一點(diǎn)“萊卡精神”，啟動(dòng)適度的自我防衛(wèi)機(jī)制，對(duì)自己要有正確的期望，不要活在過(guò)往，擁有堅(jiān)定的內(nèi)心，相信這樣做的你，一定會(huì)擁有更多的幸福。
就是要承認(rèn)自己的不完美，排查自卑的心理根源，再選擇正確的方式應(yīng)對(duì)自己的不完美，寫(xiě)下自己的優(yōu)點(diǎn)，相信自己不是一個(gè)很差勁的人，做一個(gè)“自我感覺(jué)良好”的人。只有你自己肯定了自己，接受了自己，才能讓別人覺(jué)得你很好。
人生總有不如意，如果感到不開(kāi)心，不幸福，可以適當(dāng)宣泄一下情緒，悲傷、焦慮等負(fù)面情緒都是不可避免的，但可以緩解它們。要記住，那些擊倒我們的，必將會(huì)使我們更加強(qiáng)大。在自己擁有了幸福之后，我們還需要傳遞幸福，把自己的幸福分享給你身邊的人，這樣就擁有了雙份甚至多份的幸福了。
《畢淑敏的幸福課》是很有價(jià)值的一課，在如今的快節(jié)奏生活下，我們應(yīng)需停下自己忙碌的影子，感受一下身邊的幸福。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十六
學(xué)了戲劇《一厘米》。
劇本講述的是一位母親的故事。母親帶著不滿1.1米的孩子去公園，（兒子不需要買(mǎi)票）卻被公園的管理人員認(rèn)為是逃票，母親拒理力爭(zhēng)，沒(méi)有用。還引起了兒子的誤解，從此不再信任母親。為了不失去孩子對(duì)自己的信任，母親把這件事反映到報(bào)社。后來(lái)，公園管理人員親自上門(mén)道歉，母親只要求他們對(duì)自己的孩子說(shuō)：媽媽沒(méi)有錯(cuò)。劇本講述的是一件小事，反映的卻是一個(gè)很深刻的`主題。關(guān)于子女的教育問(wèn)題。我也是一位母親。我不知道，如果我碰到這樣的事，()我是不是會(huì)象這位母親一樣的執(zhí)著?？傆X(jué)得自己沒(méi)有那位母親偉大，在教育孩子的時(shí)候，我們有時(shí)候就不太注意自己的形象，說(shuō)話不算數(shù)，有時(shí)還對(duì)孩子撒一些小謊，許下一些無(wú)法實(shí)現(xiàn)的承諾。真不知道，我們的孩子會(huì)在這樣的教育下變成什么模樣。正如那位母親所說(shuō)：有些東西失去了可以彌補(bǔ)，有些東西失去了就永遠(yuǎn)也補(bǔ)不回來(lái)了。孩子現(xiàn)在還小，有些事情可能很快忘了，可是，久而久之，也許我們就會(huì)成為孩子不信任的人了。
那時(shí)候，我們的麻煩就來(lái)了。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我得盡力做個(gè)好母親。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十七
但我更以為她想說(shuō)的是：人的心是脆弱的、是柔軟的，不象鋼鐵一般的堅(jiān)硬耐火抗烈，正因?yàn)槿诵氖侨彳?，所以人才有別于其他事物會(huì)感動(dòng)、善良、仁愛(ài)和多情，也正因?yàn)槿绱?，人更容易受到傷害。不是每個(gè)人都那么優(yōu)秀和卓越，十指有長(zhǎng)短，我們不能因?yàn)槟粗傅?短就忽視它的作用，我們不能因?yàn)槭持傅拈L(zhǎng)而認(rèn)為它無(wú)所不能。我們要學(xué)會(huì)正視別人的所有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張，切合實(shí)際，用愛(ài)去感知著一切。
多學(xué)會(huì)“附耳細(xì)說(shuō)”，尊重一切。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十八
幸福是什么？沒(méi)有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人感受幸福的能力也不一樣，就如同莎士比亞說(shuō)的“一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，我們無(wú)法給幸福下一個(gè)定義。但是，我們可以通過(guò)自己的努力讓自己幸福起來(lái)。
對(duì)于一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō)，可能一顆棒棒糖，或者一頓好吃的就能讓他們感到幸福。但是，作為成年人，我們見(jiàn)過(guò)了太多的誘惑和苦難，所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，幸福并不容易。我們的身上壓了太多的壓力，負(fù)重前行讓我們也錯(cuò)過(guò)了很多感受幸福的能力。在一次偶然的機(jī)會(huì)下，我被安利了畢淑敏老師的“心靈四書(shū)”，我覺(jué)得我們成年人都需要這樣的一些書(shū)來(lái)幫助我們，帶我們走出心靈的困境。我先看了《畢淑敏的幸福課》，因?yàn)槲矣X(jué)得現(xiàn)在的自己太缺乏感受幸福的能力，需要有一個(gè)心靈導(dǎo)師帶領(lǐng)我走出這樣的困局。
書(shū)中她用洞明練達(dá)的文字、舒爽清晰的邏輯，將十年的心理咨詢成果訴諸筆端，通過(guò)真實(shí)案例，引導(dǎo)讀者破解心靈鎖鏈，遠(yuǎn)離無(wú)助、自卑、抑郁、焦慮等負(fù)面情緒，構(gòu)建并長(zhǎng)久擁有幸福的人生。我看完以后，最令我印象深刻的就是，畢淑敏老師說(shuō)我們的第一責(zé)任是讓自己幸福，這句話一下子觸動(dòng)了我。
這就是我們?cè)谟辛撕⒆又蠓艞壛俗屪约盒腋５臋?quán)利。而因?yàn)槲覀兊拿刻觳豢鞓?lè)，導(dǎo)致一家人都不快樂(lè)，所以，不管是為了家人，還是我們自己，我們都有責(zé)任讓自己先幸福起來(lái)，只有我們幸福了，家才會(huì)好。
幸福本身就是一種可以通過(guò)學(xué)習(xí)得到的能力，我們每一個(gè)人也都有讓自己先幸福起來(lái)的責(zé)任。幸福最重要的就是喜歡自己、尊重自己，肯定自己，只有自己幸福了，才能給別人帶來(lái)幸福。特別是做了媽媽的女性，真的不要苛求自己去做到“完美”，我們只需要用真誠(chéng)和樂(lè)觀去面對(duì)這個(gè)世界，不刻意去討別人喜歡，幸福就在自己的手中。希望每一個(gè)人都能學(xué)會(huì)讓自己幸福的能力。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十九
今天我向大家推薦的書(shū)籍是《畢淑敏散文集》。
好的書(shū)能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛(ài)讀她的散文。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。
畢淑敏的許多散文寫(xiě)得不但有趣，更是發(fā)人深思，讓人覺(jué)得很有意義。她總能把一些大道理寫(xiě)得簡(jiǎn)單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫(xiě)來(lái)神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺(jué)她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢師。她的作品涉及人類(lèi)的身體到精神的.各個(gè)層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力，所有人跟著受罪，何苦呢?我希望在生命的最后一段時(shí)間，能夠獲得心靈的自由，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過(guò)悲傷，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時(shí)，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。她認(rèn)為要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已，以為這樣效果好，其實(shí)這樣會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。我們作父母的，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或者是批評(píng)。我們的批評(píng)教育和賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十
自從工作以后，讀書(shū)已經(jīng)逐漸被我所淡忘。《幸福的七種顏色》這本書(shū)，最先吸引我的是那淡雅的白色封面，散發(fā)出悠悠的嫻靜，仿佛透露出幸福的真諦，暖暖的，猶如冬日午后的陽(yáng)光輕輕的撒在心扉。
其次是有去的書(shū)名。幸福是有顏色的嗎?七種顏色是赤橙黃綠青藍(lán)紫嗎?分別代表了能量嗎?書(shū)名仿佛是個(gè)緊箍咒，鞭策著我一頁(yè)一頁(yè)的閱讀下去。
你幸福嗎?答案是肯定的。人生總會(huì)遇到各樣的磨難，我們?cè)缫褜W(xué)會(huì)了從磨難間隙中尋找到快樂(lè)。我們有身體健朗的父母，有志趣相投的三五好友，有忙碌卻充實(shí)的`工作，我們追求的不多，總是對(duì)現(xiàn)有的生活感到滿足。有些微不足道的小細(xì)節(jié)，常常讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。遠(yuǎn)行前父母送別的身影，生病時(shí)愛(ài)人端來(lái)的熱水，挫敗時(shí)朋友伸來(lái)的雙手…….回想那些畫(huà)面，鼻尖忍不住酸楚，但有那么值得驕傲，嘴角忍不住要上揚(yáng)。幸福就是這樣子，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊，親切溫暖的包裹著我們，沒(méi)有洪水那般澎湃，有著涓涓細(xì)水的柔情，令人回味。
看完整本書(shū)，最深的體會(huì)，并不是尋找到幸福究竟屬于哪幾種顏色。幸福本就是千變?nèi)f化的，不拘束于哪一種色彩，它的顏色是由我們自己決定。幸福就在我們自己手中，讓我們用心去描繪出它的顏色。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十一
旅行，能夠開(kāi)闊視野，讓我們親密接觸大自然；旅行，能夠走進(jìn)智慧的殿堂，讓我們歡樂(lè)，讓我們享受；旅行，能讓人心曠神怡，把所有煩惱全部拋開(kāi)；旅行，還能讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，打開(kāi)大自然的窗戶。這個(gè)寒假，《畢淑敏母子航海環(huán)球旅行記》令我永遠(yuǎn)回味無(wú)窮。
這本書(shū)介紹了畢淑敏母子乘“和平號(hào)”航海環(huán)球旅行114天的旅行記，記錄了他們航海環(huán)游旅行數(shù)十個(gè)國(guó)家的所見(jiàn)所聞所悟，他們?nèi)サ拿恳粋€(gè)地方，都令我感覺(jué)到異域風(fēng)情。原來(lái)，旅行是那么幸福，那么舒適！走在廣闊的`馬路上，或坐在輪船上，都能讓人心曠神怡，煩惱猶如藏了起來(lái)。書(shū)中還有許多小故事，令我大開(kāi)眼界，愛(ài)不釋手。
我們不能一直陶冶在書(shū)香里，必須要開(kāi)闊視野，多見(jiàn)識(shí)大自然，感受大自然，用心體會(huì)大自然的氣息，才能有真正的見(jiàn)聞，有著真正的知識(shí)。
我想，等我大學(xué)歸來(lái)時(shí)，一定得踏出旅程的那一步，不管風(fēng)吹雨打，都要用心感受大自然，擁抱大自然，還要多出去走走。
《畢淑敏母子航海環(huán)游旅行記》這本書(shū)令我有了見(jiàn)識(shí)，體會(huì)到了大自然，令我流連忘返。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十二
作者：那花評(píng)書(shū)。“即使一個(gè)人的世界正遭遇著罕見(jiàn)的嚴(yán)寒，但當(dāng)這本書(shū)從天而降時(shí)，便如那和煦的春風(fēng)、溫暖的懷抱、有力的臂彎一樣，瞬間融化了這堅(jiān)硬的冰雪，也溫暖了一顆尚存一念希望的人兒?！?BR> 很慶幸自己能讀到畢淑敏老師的這本書(shū)，也很感謝這本書(shū)帶給我的力量，那是一種對(duì)之前的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀強(qiáng)有力的沖擊。這股力量會(huì)把我?guī)У揭环N不斷向上的高度和境界，讓我不斷去感受幸福。
閱讀這本書(shū)時(shí)，我總想要一口氣把它讀完，這種感覺(jué)來(lái)自于畢淑敏老師語(yǔ)言文字的真誠(chéng)，才華學(xué)識(shí)的淵博，更來(lái)自于本書(shū)將醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)天衣無(wú)縫的融合，因此我把本書(shū)強(qiáng)烈推薦給大家。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十三
3、幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。
4、幸福常常是朦朧地、很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得很大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
6、事先能夠抵御的風(fēng)險(xiǎn)畢竟有限，世上無(wú)法預(yù)計(jì)的災(zāi)難卻是無(wú)限的。戰(zhàn)勝災(zāi)難靠的更多的是臨門(mén)一腳，先前的揣揣不安幫不上忙。
7、世上最可怕的就是人們與。
道德。
產(chǎn)生了距離,而讓缺德成為一種習(xí)慣。
8、幸福很矜持,遭逢它的時(shí)候,它不會(huì)夸張地提前和我們打招呼,離開(kāi)的時(shí)候,也不會(huì)為自己說(shuō)明和申辯.幸福是個(gè)啞巴。
9、在。
理想。
主義普遍遭受嘲笑的年代,一個(gè)人仍然。
堅(jiān)持。
理想主義者,必定不是因?yàn)橛字?而是因?yàn)榫裆系某墒炫c自覺(jué)。
10、世上最可怕的就是人們與道德產(chǎn)生了距離,而讓缺德成為一種習(xí)慣。
11、既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水,我們就有權(quán)沉浸幸福?！吺缑簟短嵝研腋！?。